الكتاب : من حديث أبي الدحداح وأحمد التميمي وشعيب بن أبي حمزة - مخطوط
المؤلف : الضياء المقدسي
المتوفى : 643 هـ
منتقى من الجزء الثاني من حديث أبي الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد التميمي
عن أبي عبد الله عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الأشجعي الجويري
رواية أبي بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الحكم بن أبي الحديد ، عن التميمي
رواية ابن ابنه أبي الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد ، عن جده
رواية أبي الحسن علي بن المسلم بن محمد بن الفتح السلمي ، عنه
رواية أبي عبد الله محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل القرشي ، عنه
وفيه من حديث أحمد بن عبد الواحد بن عبود التميمي
وأربعة أحاديث من حديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله وحده ، وصلى الله على محمدٍ وآله وسلم تسليماً كثيراً
قرئ على الشيخ الجليل أبي عبد الله محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل القرشي ، ونحن نسمع في ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ، بجامع دمشق ، أخبركم الشيخ الفقيه أبو الحسين علي بن المسلم بن محمد بن الفتح السلمي ، قراءة عليه ، في العشر الأخر من جمادى الأولى سنة تسع عشرة وخمسمائة ، قيل له : أخبركم أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن أبي الحديد السلمي ، قراءة عليه في داره وأنا أسمع ، في شهر ربيع الأول سنة ثمان وستين وأربعمائة ، قيل له : أخبركم جدك أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد السلمي ، قال : أنبا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد التميمي ، قراءةً عليه بدمشق ، سنة ست وعشرين وثلاثمائة ,(1/1)
1- ... قثنا أبو عبد الله عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الأشجعي ، من قرية جوبر ، رحمه الله ، قثنا معاوية بن مروان الفزاري ، ثنا عمرو بن سويد الثقفي ، أنه سمع عائشة بنت طلحة ، تحدث عن عائشة ، أم المؤمنين ، قالت : " كنا نخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمدات بالورس والزعفران ، محرمات نعرق فيه ونغتسل ونتوضأ لا ينهانا عن ذلك " .
2- ... حدثنا عبد الوهاب ، قثنا مروان بن معاوية ، قثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة القرشي ، عن أبي بكر بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي " .
3- ... وبه ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة ، أنه سمع مجاهدا ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر كعب بن عجرة فحلق رأسه من دواب كان فيه فنزل القرآن : { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } فالصيام ثلاثة أيام ، والصدقة فرق من زبيب ، والنسك شاة .
وبه قال : سمعت مجاهد يقول : الوتر فريضة كما فرضت الصلاة غير أنها لم تكتب .
4- ... حدثنا عبد الوهاب ، ثنا مروان بن معاوية ، قثنا أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس ، قال : حدثني أبو ثابت ، قال : سئل ابن عباس وأنا عنده عن العُمَيْر ، قال : اشربه ما كان طرياً ، قال : فإني طبخته شراباً وفي نفسي منه شيء ، فقال ابن عباس : أكنت شاربه قبل أن تطبخه ؟ قال : لا ، قال : فإن النار لا تحل شيئاً قد حرمه الله .
5- ... وبه حدثنا أبو يعفور ، عن أبي ثابت ، قال : سمعت يعلى بن مرة الثقفي ، يقول : سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر " .(1/2)
6- ... وبه حدثنا أبو يعفور ، قال : تذاكروا الشهر عند أبي الضحى ، فقال بعضهم : تسع وعشرون ، وقال بعضهم : ثلاثون ، فحدثنا أبو الضحى ، ثنا ابن عباس ، قال : " أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين ، عند كل امرأة منهن أهلها ، فخرجت إلى المسجد فإذا هو ملأ من الناس ، فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه أحد ، ثم سلم فلم يجبه أحد ، فانصرف ، فناداه بلال ، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلم عليه وهو في غرفة له ، فقال : أطلقت نساءك ؟ فقال : لا ، ولكن آليت منهن شهرا , فمكث تسعا وعشرين ، ثم نزل ، فدخل على نسائه " .
7- ... حدثنا أبو يعفور ، قال : سمعت أبا يحيى السائب بن يزيد ، يقول : قال علي رضوان الله عليه : إذا إلتقى الختانان وجب الغسل .
8- ... حدثنا عبد الوهاب ، قثنا مروان ، قثنا الأعمش ، عن أبي زياد ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه كافتراش الكلب " .
9- ... وبه حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه سئل عن الموجبتين قال : " من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، ومن مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار " .(1/3)
10- ... حدثنا عبد الوهاب ، قثنا مروان بن معاوية ، قثنا عمر بن رفاعة البصري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، أو جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أهل النار الذين هم أهلها لا يموتون فيها ولا يحيون ، وإن أهلها الذين يخرجون منها صاروا حمما حتى يأذن الله فيهم فيخرجهم فيلقون على نهر من أنهار الجنة ، فيرش عليهم أهل الجنة من ماء من نهر يقال له الحيوان ، فينبتون ، ثم يدخلون الجنة ، فيسميهم أهل الجنة الجهنميين ، فيمكثون بذلك ، ثم يطلبون إلى الله سبحانه ، فيمحى عنهم ذلك الاسم ويلحقون بأهل الجنة " .
11- ... حدثنا عبد الوهاب ، قثنا مروان ، قثنا سليمان الأعمش ، عن ذكوان أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ينتخع بها بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تردى من فوق جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا " .
12- ... وبه حدثنا الأعمش ، قثنا المعرور بن سويد ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : في طلب أحدكم إلى أخيه الحاجة فتنة إن أعطاه إياها حمد غير الذي أعطاه ، وإن منعه لام غير الذي منع .
13- ... حدثنا مروان ، قثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة عيسى ، ويحيى بن زكريا " .
14- ... حدثنا مروان ، قثنا فضيل بن غزوان الضبعي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم ، قال : سمعت أبا هريرة ، يحدث عن أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ، قال : " مكتوب في التوراة من قذف مملوكه وهو برئ مما قال له أقام عليه الحد يوم القيامة " .(1/4)
15- ... وبه ثنا الفضيل بن غزوان ، ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم ، قال سمعت أبا هريرة ، يحدث عن أبي القاسم صلى الله عليه وسلم نبي التوبة : " إن الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، مثلا بمثل ، وما زاد فهو ربا " .
16- ... حدثنا مروان ، ثنا إبراهيم بن أبي عطاء ، ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم ، قال : قال أبو سعيد الخدري : إذا لم يكن للرجل ثوب يصلي فيه غير ثوبٍ واحدٍ فليتزر كما يتزر الرجل للصراع .
17- ... حدثنا مروان ، ثنا الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن ابن مسعود في قوله عز وجل : { زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ } قال : زيدوا عقارب أنيابها أمثال النخل الطوال .
حدثنا مروان ، ثنا عاصم الأحول ، قال : سمعت الحسن في مرضه الذي مات فيه : إن الله قدر آجالاً ، وقدر مصيبةً ، وقدر بلاءً ، وقدر معافاةً ، فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقرآن ، ومن كذب بالقرآن فقد كذب بالحق .
18- ... حدثنا مروان ، ثنا عاصم ، عن عبد الله بن سرجس ، قال : كان عمر بن الخطاب إذا مر بالحجر ، قال : " والله إني لأعلم إنك لحجر ، وإن الله ربي ، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقبلك ما قبلتك " .
19- ... حدثنا مروان بن معاوية ، قثنا بشير بن نمير المصري ، قثنا أبو عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنافس إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يقرأ به آناء الليل ، وآناء النهار ، فيقول القائل : يا ليتني أوتيت القرآن فأفعل كما فعل فلان ، ورجل آتاه الله مالا فهو يضعه مواضعه ، فيقول قائل : يا ليتني أوتيت كما أوتي فلان فأفعل كما يفعل , وقال : لا تنافس بينكم إلا في هذين " .(1/5)
20- ... حدثنا عبد الوهاب ، قثنا مروان ، قثنا حاتم بن أبي صغيرة ، عن يزيد بن ضمرة الباهلي ، قال : سمعت ابن عباس ، وذكر عذاب يوم الظلة ، قال : بعث الله عليهم وقدةً وحراً شديداً ، فأخذ بأنفاسهم ، فلما أحسوا بالموت ، بعث الله عليهم سحابة فأظلتهم ، فتنادوا تحتها ، فلما اجتمعوا أسقطها عليهم ، فذلك عذاب يوم الظلة .
21- ... حدثنا مروان ، قثنا محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه ، قال : كان حاطب قد أعتق – حين تاب – من رقيقه من صام منهم وصلى ، وقد كانت له جارية حبشية قد صامت وصلت ولم تفقه فتزوجت فلم يرع لها إلا في زمان عمر بن الخطاب ، إلا وهي حبلى من زنا ، فأتيت عمر بن الخطاب بالهاجرة فوجدت عنده علي بن أبي طالب ، وعثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، رضي الله عنهم ، فذكرت ذلك له ، فقال عمر : أنت الرجل لا تأتي بخير ، فقلت : لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين ، حق من حقوق الله على أهل بيتي كنت تُحِلُّه ، قال : فجيء بها ، قال : فجئته بها فسألها أزنيت ؟ قالت : نعم ، روشاً ودرهمين ، قال عمر : ماذا ترون في هذه ؟ فقال علي وعبد الرحمن بن عوف : أقضاء غير قضاء الله تبغي ؟ وعثمان جالسٌ قانعاً ، فقال : ما بك يا عثمان لا تتكلم ؟ قال : أشار عليك أخواك ، فقال : وأنت فَشُرْ , قال : أراها تستهل به كأنها لا تعرفه ، ولا أرى الجلد إلا لمن عرفه ، فقال عمر : صدقت يا عثمان ، والذي نفسي بيده إنها لتستهل به استهلال من لا يعرف ، وما الجلد إلا على من عرفه فضربها الحد الأدنى ونفى عنها الرجم .
22- ... حدثنا عبد الوهاب ، ثنا مروان ، قال : سمعت المهاجر ابن القبطية ، يقول : سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليخسفن بقوم يغزون هذا البيت ببيداء من الأرض , قال رجل : يا رسول الله أرأيت إن كان فيهم الكاره ، قال : يبعث كل رجل منهم على نيته " .(1/6)
23- ... حدثنا مروان ، ثنا حاتم بن أبي صغيرة ، عن ابن أبي مليكة ، قال حاتم : سألته عن { ناشئة الليل } فقال : سألت عنها ابن الزبير ، وابن عباس ، فقالا : إذا نشأت فإنها هي الناشئة ، الليل كله ناشئة .
24- ... وبه قال : سمعت ابن أبي مليكة ، يحدث عن ابن الزبير ، قال : إن هذا البيت كان يحجبه من بني إسرائيل سبعمائة ألف يضعون نعالهم بالتنعيم ، ثم يدخلونه حفاةً تعظيماً له .
25- ... وحدثنا حاتم بن أبي صغيرة ، قال : حدثني ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر ، أنه سمع عائشة ، تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك , قلت : يا رسول الله أليس قد قال الله في كتابه : فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال : ذلك العرض ، ولكن ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك " .
26- ... حدثنا عبد الوهاب ، ثنا مروان ، ثنا أبو يعفور ، عن أبي الضحى ، عن عائشة ، قالت : " كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانتهى وتره إلى السحر " .
27- ... وبه ثنا أبو يعفور ، عن الوليد بن العيزار ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن عبد الله ، قال : قلت : " يا رسول الله ، أي الأعمال أقرب إلى الجنة ؟ قال : الصلاة على مواقيتها , قلت وماذا يا رسول الله ؟ قال : بر الوالدين , قلت : وماذا يا رسول الله ؟ قال : والجهاد في سبيل الله " .(1/7)
28- ... حدثنا مروان ، قثنا سعيد بني عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة ، قال : سأل ابن الكواء ، علياً ما { الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } ؟ قال : الريح ، قال : فما { الْحَامِلاَتِ وِقْرًا } قال : السحاب ، قال : ما { الْجَارِيَاتِ يُسْرًا } قال : السفن ، قال : فما { الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا } قال : الملائكة ، قال : هذه اللطخة في القمر ، قال الله : { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً } يا ابن الكواء ، أما والله ما العلم أردت ولكنك أردت العنت ، فكيف بقولك ثكلتك أمك ؟ لو تعنت ، من رب الناس ؟ قال : الله ، قال : فمن مولى الناس ؟ قال : الله ، قال : كذبت ، الله مولى الذين آمنوا وإن الكافرين لا مولى لهم .
29- ... حدثنا مروان ، ثنا سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، قال : رأيت المغيرة بن شعبة رقى المنبر ، وكان قد مات رجل من الأنصار ، يقال له ابن قرطة ، فنيح عليه ، فقال المغيرة : أيها الناس ما بال النوح في الإسلام إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار " .
30- ... وسمعته يقول : " من نيح عليه فإنه يعذب ما نيح عليه " .
31- ... حدثنا مروان ، ثنا سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، أنه سأل ابن عمر عن { الماعون } قال : ما تقولون فيه ؟ قلت : يقولون : متاعُ البيت وآلتُهُ ، قال : فإنهم لا يقولون شيئاً ، هو المال الذي لا يعطى حقه .
32- ... وبه حدثنا علي بن ربيعة ، أن رجلاً من أهله يقال له ضبيعة بن زهير ، استعمله علي ، رضوان الله عليه , على السواد ، فلما قضى عمله أتاه بجراب من مال ، فقال : يا أمير المؤمنين إن قوماً كانوا يهدون لي لم يكونوا يهدون لي قبل ذلك حتى اجتمع منه هذا ، فإن كان حلالاً أكلته ، وإلا فقد أتيتك به ، قال : لو أمسكته كان فقبضه ، وجعله في بيت المال .(1/8)
حدثنا مروان ، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله تعالى : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ } , { وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ } قال : الخبيث من القول للخبيثين من الناس ، والطيب من القول للطيب من الناس .
33- ... حدثنا مروان بن معاوية ، عن وائل ، عن عبد الله البهي ، قال : قالت عائشة : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من ثناء عليها واستغفار ، فذكرها ذات يوم ، فاحتملتني الغيرة فقلت : لقد عوضك الله من كبيرة السن قالت : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب غضبا سقطت في خلدي ، فقلت في نفسي : اللهم إنك إن أذهبت غضب رسولك عني لم أعد أذكرها بسوء ما بقيت ، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لقيت ، قال : كيف قلت ؟ والله لقد آمنت بي حين كفر بي الناس ، وآوتني إذ رفضني الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ، ورزقت مني الولد إذ حرمتموه مني , قالت : فغدا وراح بها علي شهرا " .
34- ... وبه عن عبد الله البهي ، قال : " أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة من عنب الجنة " .
35- ... حدثنا مروان ، ثنا الأزهر بن راشد الكاهلي ، عن الخضر بن القواس المكي ، عن أبي سخلة ، قال : قال لنا علي ابن أبي طالب : ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله حدثنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } وسأفسر ذلك لك يا علي : ما أصابكم من مرض في الدنيا ، أو عقوبة فبما كسبت أيديكم ، والله أكرم من أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة ، وما عفا عنه في الدنيا فالله أحلم من أن يعود بعد عفوه " .(1/9)
36- ... حدثنا مروان ، ثنا الأزهر بن أسد ، عن أبي عاصم التمار ، قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : كنت عند ابن عباس ، فسأل عن مسألة فالتفت إلي فيها ، فقال : ما تقول يا سعيد بن جبير ؟ فقلت : أنت ابن عباس ، وإنما جئت أقتبس منك ، فقال ابن عباس : إذا كان لك جليس فاسأله ، فإنما هو فهم يؤتيه الله من يشاء .
37- ... حدثنا مروان ، عن وائل بن داود ، ثنا سعيد بن عمير الأنصاري ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكسب الطيب قال : " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور " .
38- ... حدثنا مروان ، عن سهل ، عن عبد الملك بن نبهان ، عن ذكوان أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ولع بالطين حاسبه الله بما ذهب من قواه ولونه " .
ومن حديث أحمد بن عبد الواحد
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله وحده ، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً .(1/10)
39- ... أخبرنا الشيخ أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي ، قراءة عليه ، سنة أربع وتسعين وخمسمائة ، بدمشق ، قيل له : أخبركم أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني ، قراءةً عليه في شهر ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ، قال : أنبأ الشيخ أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد السلمي ، قراءة عليه ، سنة سبع وخمسين وأربعمائة ، وفي شعبان سنة ثلاث وستين وأربعمائة ، قال : أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي ، في رجب سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ، قال : أنبأ أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي ، قراءة عليه وأنا حاضر ، ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي ، نا أبو يوسف محمد بن كثير ، عن عبد الرحمن بن عمرو أبي عمرو الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : " كان عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن مظعون ، عند النبي صلى الله عليه وسلم فوعظهم ، وذكرهم ، فلما خرجوا من عنده ، قال عثمان : أما أنا فلا حاجة لي في النساء ، وقال الآخر : أما أنا فلا أفطر أبدا ، قال : وقال الآخر : وأنا فلا أنام أبدا قال : فأتى عثمان بن مظعون امرأته ، فأخبرها بذلك ، فقالت : وأنا فلا حاجة لي في الرجال أبدا قال : فعمدت إلى ثياب زينتها فوضعته ، وعمدت إلى ثياب غيرها فلبسته ، ثم دخلت على عائشة ، فأنكرت هيئتها ، فسألتها فأخبرتها بذلك ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فأرسل إليهم فسألهم عن ذلك ، فأخبروه بذلك ، وقالوا : ما أردنا إلا خيرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكني أنام وأقوم ، وأفطر وأصوم ، فمن رغب عني فليس مني " .(1/11)
40- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بلغني أنك تقوم الليل ، وتصوم النهار , قلت : بلى يا رسول الله قال : فلا تفعل فإن لعينك عليك حقا ، ولزوجك عليك حقا ، ولضيفك عليك حقا ، وبحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام , قال : فشددت فشدد علي قال : قلت : يا رسول الله إني أجد قوة قال : تصوم من كل جمعة ثلاثة أيام , قال : فشددت فشدد علي قال : قلت : يا رسول الله إني أجد قوة قال : صم صوم نبي الله داود ولا تزد على ذلك , قال : قلت : يا رسول الله وكيف صيام نبي الله داود ؟ قال : نصف الدهر ، يصوم يوما ، ويفطر يوما " .
41- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : ثلاث لا حساب عليهم في طعامهم : الصائم عند فطره ، وطعام المتسحر ، وصاحب الضيف .
42- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن حمران ، مولى عثمان ، أن عثمان قعد في المقاعد ، فدعا بوضوء فتوضأ ، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قعد في مقعدي هذا ، فتوضأ مثل وضوئي هذا ، ثم قال : " من توضأ مثل وضوئي هذا ، ثم قام وصلى ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه ، فلا تغتروا " قال الأوزاعي : فسألت عطاء كيف كان وضوء عثمان هذا ؟ قال : غسل يديه ثلاثا ، ومضمض ثلاثا ، واستنشق ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا ، وغسل ذراعيه ثلاثا ، ومسح رأسه ، وأذنيه ، قال : أظنه ثلاثا ، وغسل رجليه ، أظنه ثلاثا ، شك من كثير
43- ... حدثننا محمد بن كثير ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، أن رجلاً طلب رجلاً فجاء آخر فحبسه له حتى قتله ، فرفع إلى علي بن أبي طالب ، فقال : اقتل الذي قتله و أحبس الذي حبسه للموت حتى يموت .(1/12)
44- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن حمزة ، عن ابن عمر ، قال : " أدركت الذين يشترون الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مجازفة يضربون إذ باعوه قبل أن يؤوه إلى رحالهم " .
45- ... وبه عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، قال : " أفسدت ناقة لآل البراء بن عازب ، في حائط قوم ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ الماشية على أهلها بالليل ، وحفظ الحوائط على أهلها بالنهار ، وقضى بقيمة ما أفسدت " .
46- ... عن الزهري ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا مستترة بقرام فيه صورة فهتكه ، وقال : " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل " .
47- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : قال سراقة بن جعشم : " يا رسول الله أرأيت عمرتنا هذه لعامنا هذا أم لأبد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للأبد " .
48- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر ، " قال صدرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج لا نخلطه بشيء غيره ، فقدمنا مكة لأربع خلون من ذي الحجة ، فطفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحل ، فتحدثنا فيما بيننا ، فقلنا أنأتي منى ومذاكيرنا تقطر منيا ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنكم لتعلمون أني أبركم ، وأصدقكم ، وأتقاكم ، ولولا هدي لحللت ، فأحلوا , قال : فحللنا ، وسمعنا وأطعنا " .
49- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن شقيق بن سلمة ، أن الضبي بن معبد لبَّى بالحج والعمرة معاً ، فسمعه زيد بن صوحان ، وسلمان بن ربيعة ، فقال : أحدهما لصاحبه هو أضل من جمله ، فلما قدموا على عمر ذكر ذلك له ، فردد فيها البصر ، وقال لهما شراً ، وقال : " هُدِيت لسنة لبيك " .(1/13)
50- ... عن عبده ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي ، عن أبيه ، قال : صلت خلف عمر بن الخطاب صلاة الغداة ، فقمت في الركعة الثانية قبل الركوع ، وسمعته يقول : اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ، ونخنع لك ، ونخلع ونترك من يفجرك ، اللهم إياك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، ونرجوا رحمتك ، ونخاف عذابك الجد ، إن عذابك بالكفار ملحق . قال : وكان ابن مسعود يقنت قبل الركوع .
51- ... وبه عن عبدة ، عن هلال بن يساف ، قال : سألت عائشة : ما كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : كان يقول : " اللهم أعوذ بك من شر ما عملت ، ومن شر ما لم أعمل " .
52- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، قال : " دخلت أم سليم على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعنده أم سلمة ، فقالت : يا رسول الله المرأة منا ترى في منامها ما يرى الرجل ، فقالت أم سلمة : تربت يداك ، فضجت النساء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال منتصرا لأم سليم : بل أنت تربت يداك ، ألا إن خيرتكن التي تسأل عما يعنيها ، إذا رأيت الماء فلتغتسلي , قالت أم سلمة : يا رسول الله ، وهل للنساء من ماء ؟ قال : فأنى يشبههن الولد إنما هن شقائق الرجال " .
53- ... وبه عن أنس بن مالك ، قال : " ما صليت خلف أحد أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام " .
54- ... وبه عن إسحاق ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدجال يطأ كل بلد إلا مكة والمدينة ، فأما المدينة فإن الملائكة تقوم على كل نقب من نقابها ، ويأتي حتى ينزل بسبختها ، فترجف ثلاث رجفات ، فلا يبقى بها كافر ، ولا منافق إلا خرج إليه " .
55- ... وبه عن أنس بن مالك ، قال : " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر وعمر ، فكانوا يستفتحون بـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } .(1/14)
56- ... حدثنا محمد ، عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل .
وبه عن الأوزاعي ، عن بلال بن سعد ، قال : لقد أدركت أقواماً يشتدون بين الأغراض ، ويضحك بعضهم إلى بعض ، فإذا جنهم الليل كانوا رهباناً .
وبه عن بلال بن سعد ، قال : لا تنظر إلى صغر الخطيئة ، ولكن انظر من عصيت .
57- ... وعن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال : شكى أهل دمشق إلى أبي الدرداء قلة الثمر ، فقال : إنكم أطلتم حيطانها ، وأكثرتم حراسها ، فجاءها الويل من فوقها .
وبه عن الأوزاعي ، قال : كان القاسم بن مخيمر يقدم علينا ها هنا متطوعاً ، فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي ، فقيل له : أرأيت إن لم يأذن لك ، فقال : إذا أُقيم ، ثم قرأ , { وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ } .
58- ... عن الأوزاعي ، عن ربيعة القصير ، قال : سمعت واثلة بن الأسقع ، يقول : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " أتزعمون أني من آخركم وفاة ألا إني من أولكم وفاة ، وتتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض " .
59- ... عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني ، عن عبد الله بن الديلمي ، أن أباه ، أو رجلا منهم ، قال : " يا رسول الله إنا قد خرجنا من حيث قد تعلم ، ونزلنا بين ظهراني من علمت ، فمن ولينا ؟ قال : الله ورسوله , قال : يا رسول الله إنا أصحاب كرم وخمر ، وإن الله قد حرم الخمر ، فما نصنع بالكرم ؟ قال : اجعله زبيبا , قال : فما نصنع بالزبيب ؟ قال : انقعه في الشنان ، تنقعوه على غدائكم ، وتشربوه على عشائكم ، وتنقعون على عشائكم ، وتشربون على غدائكم ، فإنه إذا ما غلبه العصران كان خلا قبل أن يكون خمرا " .(1/15)
60- ... عن الأوزاعي ، عن مرثد بن أبي مرثد ، عن أبيه ، قال : أتيت أبا ذر ، فقلت : أخبرني عن ليلة القدر ، أكانت ، ثم رفعت ؟ أم هي في كل عام ؟ فقال : أنا كنت أسأل الناس عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : " يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر كانت ، ثم رفعت ؟ أم هي في كل عام ؟ قال : هي في كل عام , قال : قلت : فأي شهر هي ؟ قال : هي في رمضان , قال : قلت : أخبرني في ليلة هي ؟ قال : إن الله لو أذن لي أن أخبركم بها لأخبرتكم ، لا تسألني عنها بعد مرتك هذه , قال : فسكت عنه ، حتى استطلق لي الحديث ، قلت : عزمت عليك يا رسول الله ألا أخبرتني أي ليلة هي ؟ قال : فغضب علي غضبا لم يغضب علي مثله ، وقال : ألم أنهك عن هذا ، لا آمن أن تكون في العشر الأواخر " .
61- ... عن الأوزاعي ، عن ابن سراقة ، أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر بن الخطاب ، يشاوره في جارية أراد أن يشتريها ، قال : فكتب إليه عمر : لا تتخذ منهن ، فإنهن قوم لا يتغايرون الزنا ، وإن الله نزع الحياء من وجوههم فما نزع من وجوه الكلاب ، وعليك بجارية من سبايا العرب تحفظك في نفسها ، وتخلفك في ولدها .
62- ... عن الأوزاعي ، عن سليمان بن حبيب المحاربي ، عن أبي أمامة الباهلي ، قال : لقد فتح الفتوح أقوامٌ ما كانت حلية سيوفهم الذهب والفضة ، ولا كانت إلا الآنك والغلابي والحديد .
63- ... عن الأوزاعي ، عن ثابت ، عن أبي إدريس عائذ الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم ، أو صاحب الطعام ، أو خير القوم ، ثم أخذ بيد أبي عبيدة قال : فكانوا يرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صائما " .(1/16)
64- ... حدثنا محمد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها ، فقال : شمي عوارضها ، وانظري إلى عرقوبيها , قال : فجاءت إليهم ، فقالوا : ألا نغديك يا فلانة ، قالت : لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال : فصعدت في رف لهم فنظرت إلى عرقوبيها ، ثم قالت : فليني يا بنية قال : فجعلت تفليها ، وهي تشم عارضيها ، فجاءت ، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم " .
65- ... حدثنا محمد ، عن زائدة بن قدامة ، عن هشام عن محمد بن زيد بن المهاجر ، عن عمير ، مولى آبي اللحم ، قال : " حضرت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا عبد مملوك فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده الغنائم ، فقلت : يا رسول الله أعطني ، فقال لي : تقلد هذا السيف , فتقلدته ، فوقع في الأرض ، وأعطاني من خرثي المتاع " .
آخر المنتقى من حديث أحمد بن عبد الواحد بن عبود(1/17)
66- ... قرأ الشيخ الإمام أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي ، ونحن نسمع في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وخمسمائة ، بدمشق ، أخبركم أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري ، ببغداد ، قراءة عليه ، وأنت تسمع في سلخ المحرم سنة تسع وعشرين وخمسمائة ، أنبا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، المعروف بابن زوج الحرة ، أنبا أبو بكر أحمد بن شاذان ، ثنا يعقوب بن خلي ، ثنا بشر ، عن أبيه ، عن الزهري ، أنبا علي بن الحسين ، أن المسور بن مخرمة ، أخبره أن عليا عليه السلام ، " خطب ابنة أبي جهل ، وعنده فاطمة رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت له : إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكحا ابنة أبي جهل فقال المسور : فسمعته حين تشهد ، ثم قال : أما بعد فإني أنكحت أبا العاص بن الربيع ، فحدثني ، فصدقني ، وإن فاطمة بنت محمد بضعة مني ، وإنما أكره أن يفتنوها ، وإنها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابنة عدو الله عند رجل واحد أبدا , قال : فترك علي عليه السلام الخطبة " .(1/18)
67- ... أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد ، أنبا أبو الحسن محمد ، أنا أحمد بن شاذان ، نا يعقوب بن خلي ، نا بشر ، عن أبيه ، عن الزهري ، أنبا سعيد ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة ، قال : إنكم تقولون : إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقولون : " ما للمهاجرين والأنصار لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي هريرة ؟ إن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الأسواق ، وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل أموالهم ، وكنت امرأ مسكينا من مساكين الصفة ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني ، فأحضر حين يغيبون ، وأعي حين ينسون ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث تحدث به يوما أنه : لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعي ما أقول , فبسطت نمرة علي حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته جمعتها إلى صدري ، فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك شيئاً " .
68- ... أخبرنا هبة الله ، أنبا محمد ، أنبا أحمد بن شاذان ، ثنا يعقوب ، ثنا بشر ، عن أبيه ، عن الزهري ، ثنا حميد بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يتقارب الزمان ، ويقبض العلم ، وتظهر الفتن ، ويلقى الشح ، ويكثر الهرج , قالوا : وما الهرج ؟ قال : القتل القتل " .(1/19)
69- ... وبه عن الزهري ، أنبا أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا سعيد الخدري ، قال : " بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسماً ، أتى ذو الخويصرة - رجل من بني تميم فقال : يا رسول الله اعدل , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن يعدل ؟ إذا لم أعدل ، قد خبت وخسرت ، إن لم أعدل , قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ائذن لي فيه حتى أضرب عنقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فما يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه ، وهو قدحه ، فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة - أو - مثل البضعة ، تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس " . قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم ، وأنا معه ، فأمر بذلك الرجل فالتمس فوجد فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نعت .(1/20)