الكتاب : مجلسان من أمالي أبي الحسين بن بشران - مخطوط
المؤلف : أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
المتوفى : 415 هـ(1/1)
//1// جزء فيه مجلسان
من أمالي الإمام أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران - رحمة الله عليه -
رواية الإمام أبي الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر , عنه .
رواية أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر عنه .
وقفه أبو عبد الله محمد بن هائل الحراني -رحمه الله -
وجعل مستقره الضيائية .
//2// بسم الله الرحمان الرحيم
قال أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب بالموصل , وذلك في شهر رجب سنة ست وستين وخمس مئة ، قال أخبرنا الشيخ الإمام أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر ، قراءة عليه في شهر صفر سنة إحدى وتسعين واربع مئة ،قال حدثنا الشيخ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل أملاه في يوم الجمعة سابع عشر ذي الحجة سبة إثنتي عشرة وأربع مئة ، قال :(1/1)
1 - أ خبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار , حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن منصور , حدثنا معاذ بن هشام , قال : حدثنا أبي , عن قتادة , عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : إنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - زَوَى لِي الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ، وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا , وَإِنِّي سَأَلْت رَبِّي- عَزَّ وَجَلَّ - أن لايهلكهم بِسَنَةٍ عَامَّةٍ ،وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيُهْلِكَهُمْ ، وَأَنْ لاَ يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي إِذَا أَعْطَيْتُ عَطَاءً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ ، إِنِّي أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ يُهْلَكُوا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ ، وَأَنْ لاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَبِيحَهُمْ ، وََإِنْ اجْتُمِعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَهْلِكُ // 3 // بَعْضًا ، وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا ، وَبَعْضُهُمْ يُفْنِي بَعْضًا ، وَإِنَّهُ سَيَرْجِعُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي إِلَى الشِّرْكِ ِ ، وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ وَإِنَّ مِنْ أَخْوَفِ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ، وَإِنَّهُمْ إِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِيهِمْ لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي كَذَّابُونَ دَجَّالُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلاَثِينَ ، وَإِنِّي خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ ، لاَ نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورَةٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ.
قد قال الشيخ أبو الفتح - رضي الله عنه , ورحمه - :
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي إسحاق بن إبراهيم , و زهير بن بشار , وابن المثنى , كلهم عن معاذ بن هشام عن أبيه , ووقع إلينا عاليا .(1/2)
2 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري , قال :حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي , حدثنا يزيد بن هارون , قال أخبرنا فضيل بن مرزوق , قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ عَلَى مِنْبَرِهِ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَة ِ( قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا ) ، وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ ، وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلاَنِيَةِ ، تُؤْجَرُوا ، وَتُنْصَرُوا ، و تُرْزَقُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ قَدِفَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فَرِيضَةً مَكْتُوبَةً فِي مَقَامِي هَذَا ، فِي شَهْرِي هَذَا ، فِي عَامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , عَلَى مَنْ // 4 // وَجَدَ إِلَيْهَا سَبِيلاً ، فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدِي جُحُودًا بِهَا ،وَ اسْتِخْفَافًا بِهَا , وَلَهُ إِمَامٌ جَائِرٌ أَوْ عَادِلٌ ، ، فَلاَ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلا ، وَلاَ بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِي أَمْرِهِ ، أَلاَ وَلاَ صَلاَةَ لَهُ ، أَلاَ وَلاَ وُضُوءَ لَهُ , أَلاَ وَلاَ زَكَاةَ لَهُ ، أَلاَ وَلاَ حَجَّ لَهُ ، ( أَلاَ وَلاَ صَوْمَ لَه ُ) ، أَلاَ وَلاَ بِرَّ لَهُ حَتَّى يَتُوبَ ، فَإنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، أَلا َوَ لاَ تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلاً ، وَلاَ يَؤُمّنَ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا ، وَلاَ يَؤُمّنَ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا ، إِلاَّ أَنْ يَقْهَرَهُ بِسُلْطَانٍ ،بِأَنْ يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ .(1/3)
3 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري , قال : حدثنا يحيى بن أيوب العلاف , حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ حَدَّثَنَا : نَافِعِ بْنِ ( يَزِيدَ ) قَالَ : ، حَدَّثَنِي ابْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ أُمَّهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَتْهُ , أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ لِفَاطِمَةَ : يَا بُنَيَّةُ أَحْنِي عَلَيَّ فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ , فَنَاجَاهَا سَاعَةً , ثُمَّ انْكَشَفَتْ عَنْهُ وَهِيَ تَبْكِي وَعَائِشَةُ حَاضِرَةٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَاعَةٍ : أَحْنِي عَلَيَّ يَا بُنَيَّةُ فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ , فَنَاجَاهَا سَاعَةً ثُمَّ كَشَفَتْ عَنْهُ تَضْحَكُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَيْ بُنَيَّةُ مَاذَا نَاجَاكِ أَبُوكِ ؟ قَالَتْ فَاطِمَةُ : أُوشِكُ أُبَيِّنُهُ نَاجَانِي عَلَى حَالِ سِرٍّ . وَظَنَنْت أَنِّي أُخْبِرُكِ بِسِرِّهِ وَهُوَ حَيٌّ . قَالَ : فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنْ يَكُونَ سِرٌّ دُونَهَا فَلَمَّا قَبَضَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ , قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : يَا بُنَيَّةُ , أَلاَ تُخْبِرِينِي ذَلِكَ الْخَبَرَ فَقَالَتْ : أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ نَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - كَانَ يُعَارِضُهُ // 5 // بالْقُرْآنَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً , وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْقُرْآنَ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ , وَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ كَانَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ إلاَّ عَاشَ بَعْدَهُ نِصْفَ عُمْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ -عَاشَ عِشْرِينَ وَمِئَةَ سَنَةٍ ، وَلاَ أَرَانِي إلاَّ ( ذَاهِبٌ ) عَلَى رَأْسِ السِّتِّينَ فَأَبْكَانِي ذَاكَ ، وَقَالَ يَا بُنَيَّةُ إنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَعْظَمُ ذُرِّيَّةً مِنْك فَلاَ تَكُونِي مِنْ أَدْنَى امْرَأَةٍ صَبْرًا , ثُمَّ نَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الأُخْرَى فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ وَقَالَ : إنَّك سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ , إلاَّ مَا كَانَ مِنَ الْبَتُولِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ . فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.(1/4)
4 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك , قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين , قال حدثنا السري بن مزيد بن المهلب , وأبو الفضل المروزي , حدثناإسماعيل بن يحيى بن عبد الله , قال : حدثنا أبو سنان , عن الضحاك , عن النزال بن سبرة , قال : واقفنا ذات يوم علي بن أبي طالب طيب نفس ومزاحا فقلنا له :با أمير المؤمنين , حدثنا عن أصحاب رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال :كل أصحاب رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصحابي . رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:حدثنا عن أصحابك خاصة . قال : ما كان لرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلاوهو صاحب لي . قال : سلوني ؟ قالوا حدثنا عن أبي بكر بن أبي قحافة ؟ قال : ذاك امرؤ سماه الله الصديق على لسان جبريل , ولسان محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خليفة عن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الصلاة , رضيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لدينه , // 6 // ورضيناه لديننا . قالوا ح فحدثنا عن عمر بن الخطاب ؟ قال : ذلك بأمر سماه الله - عز وجل - الفاروق , فرق بين الحق والباطل , سمعت رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : اللهم أعز الإسلام بعمر . قالوا : فحدثنا عن عثمان بن عفان قال : ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين , كان ختن رسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم على ابنتيه , ضمن له رسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بيتا بنيت في الجنة .(1/5)
5 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ, قال : حدثنا أبو بكر بن بنت معاوية , قال : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ , يَعْنِي , بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ ، حَاجِبُ عَائِشَةَ ، أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ : هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللهِ ، فَقَالَ : هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ ، ( وَهِيَ تَمُوتُ )، فَقَالَتْ : دَعْنِي مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَإِنَّهُ لاَ حَاجَةَ لِي بِهِ فَقَالَ : يَا أُمَّتَاهُ ، إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ ، لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ ، وَيَدْعُو لكِ ، فَقَالَتْ : ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ : فَأَدْخَلْتُهُ ، فَلَمَّا جَلَسَ ، قَالَ : أَبْشِرِي ، فَقَالَتْ : أَيْضًا فَقَالَ : مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَحِبَّةَ ، إِلاَّ أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنَ الجَسَدِ ، كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى رَسُولِ اللهِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ // 7 // يُحِبُّ إِلاَّ طَيِّبًا ، وَسَقَطَتْ قِلادَتُكِ يومَ الأَبْوَاءِ ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ ، وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} ، وكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِهَذِهِ الأُمَّةِ , ( مِنَ الرُّخْصَةِ ) وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ ، جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ ، فَأَصْبَحَ لَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ ، إِلاَّ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، فَقَالَتْ ، : دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا.(1/7)
6 - أَخْبَرَنَاأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا الحارث بن محمد , قال : حدثنا الواقدي ,حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري , عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ , عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ الفِرَاسِيَّةِ , عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ وَهُو شَاكِي َ, فَتَمَنَّى الْمَوْتَ فَقَالَ ْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَتَمَنّواَ الْمَوْتَ , فَإِنَّكَ إِنْ تَكُ مُحْسِنًا تَزْدَدْ إِحْسَانًا إِلَى إِحْسَانِكَ , وَإِنْ كُنْتَ مُسِيئًا فَتُؤَخَّرْ اسْتُعْتِبْتَ , فَلاَ تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ.(1/8)
7- أَخْبَرَنَاأبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي , رحمه الله , قال : حدثنا الحسن بن علي بن زياد , قال حدثني أحمد بن الحسين اللهبي , قال : حدثني إبراهيم بن محمد , عن محمد بن المنكدر , عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا ، وَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ أَمِينَنَا . قَالَ : ثُمَّ // 8 // طَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصِرَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ خَاصِرَةٌ مُؤْمِنَةً.(1/9)
8 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ , قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ , حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ القَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ الْحَارِثِ بْنِ الْبَرْصَاءِ قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَمْشِي بَيْنَ جَمْرَتَيْنِ مِنَ الْجِمَارِ : وَهُوَ يَقُولُ : مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَالِ أَخِيهِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ.(1/9)
9 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَادِيُّ , رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ , حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبَّاسِ الْحَجْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنَّهُ قَالَ : لَوْلاَ ثَلاَثُ خِلاَلٍ لأَحْبَبْتُ أَنْ لاَ أَبْقَى فِي الدُّنْيَا ، فَقُلْتُ : وَمَا هُنَّ ؟ فَقَالَ : لَوْلاَ وُضُوعُ وَجْهِي لِلسُّجُودِ لِخَالِقِي فِي اخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ( يَكُونُ ) تَقَدُّمُهُ لِحَيَاتِي ، وَظَمَأُ الْهَوَاجِرِ ، وَمُقَاعَدَةُ أَقْوَامٍ يَنْتَقُونَ الْكَلاَمَ كَمَا تُنْتَقَى الْفَاكِهَةُ وَتَمَامُ التَّقْوَى أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ , عَزَّ وَجَلَّ , الْعَبْدُ حَتَّى يَتَّقِيَهُ فِي مِثْلِ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ ، حَتَّى يَتْرُكَ بَعْضَ مَا يَرَى أَنَّهُ حَلاَلٌ خَشْيَةَ أَنْ يَكُونَ حَرَامًا ، يَكُونُ حَاجِزًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَرَامِ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ بَيَّنَ // 9 // لِلْعِبَادِ ِ الَّذِي هُوَ مَصِيرُهُمْ إِلَيْهِ ، قَالَ اللَّهَ , عَزَّ وَجَلَّ , : {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} ، فَلاَ تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الشَّرِّ أَنْ تَتَّقِيَهُ ، وَلاَ شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ أَنْ تَفْعَلَهُ.(1/10)
10 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بِشْرٍ الدَّقَّاقُ , حَدَّثَنَا عُمَرُ النَّاقِدُ , عَنْ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ , عَنْ عَمِّهِ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ قَالَ : الْمُخْبِتُونَ الَّذِينَ لاَ يَظْلِمُونَ وَإِذَا ظُلِمُوا لَمْ يَنْتَصِرُوا.(1/11)
11 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْدَعِيُّ،حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَاْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ , عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَائِهِمْ : اللَّهُمَّ زَهِّدْنَا فِي الدُّنْيَا , وَوَسِّعْ عَلَيْنَا مِنْهَا , وَلاَ تَزْوِهَا عَنَّا فَتُرَغِّبَنَا فِيهَا.
آخر المجلس
سمعت , وابني محمد مجلس يوم الجمعة , في جامع المهدي , لست بقين من ذي الحجة سنة ثنتي عشرة وأربع مئة .(1/11)
( المجلس الثاني )
حَدَّثَنَا الشيخ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشْرِانَ الْمُعَدِّلُ , إمْلاَءً , قَالَ :
12- أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا ابْنَ أُخْتِي ، // 10 // كَانَ أَبَوَاكَ الزُّبَيْرَ , وَ أَبُو بَكْرٍ - مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ، قَالَ : لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ أُحُدٍ ، وَأَصَابَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ مَا أَصَابَهُمْ ، خَافَ أَنْ يَرْجِعُوا , فَقَالَ : مَنْ يَنْتَدِبُ لِهَؤُلاَءِ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ بِنَا قُوَّةً ؟ قَالَ : فَانْتُدِبَ أَبُو بَكْرٍ وَالزُّبَيْرُ فِي سَبْعِينَ ، فَخَرَجُوا فِي آثَارِ الْقَوْمِ فَسَمِعُوا بِهِمْ ، وَانْصَرَفُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضَلٍ ، قَالَ : لَمْ يَلْقُوا عَدُوًّا.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةُ ,أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ , ووقع إلينا عاليا.(1/12)
13 - أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أُنَيْسٌ الدَّلاَّلُ , حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ , عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا , وَكَفَى بِالْيَقِينِ غِنًى , وَكَفَى بِالْعِبَادَةِ شُغْلاً.(1/12)
14 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ , حَدَّثَنَابِشْرُ بْنَ بَكْرٍ ، حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثناإبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ , قَالَ: حدَّثَنِي الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: حدَّثَنِي أَبُو سَلَمَة ، قَالَ: حدَّثَنِي أَبُو هُرَيرة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم :يكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون // 11 // ما يؤمرون ,وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون , فمن أنكر بريء و من أمسك يدا سلم , ولكن من رضي وتابع .(1/13)
15 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّمَّاكِ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ السَّلاَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ أَبُو الْيَمَانِ الْقَوَّاسُ ، حَدَّثَنا زياد بن ميمون أبو عمار عن أنس بن مالك قال بينما النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسلَّمَ قاعد في ملأ من اصحابه إذ ضحك أو بكى فقال له اصحابه يا نبي الله ما الذي اضحكك أو ابكاك قال عجبت من رجل يجيء يوم القيامة متعلقا برجل إلى ربه , عز وجل , فيقول يا رب خذ لي حقى من هذا قال فيقول له الرب , عز وجل , : أعط أخاك هذا حقه فيقول يا رب والله ما لي حسنة قال فيقول له الرب , عز وجل , زعم أخوك هذا انه ليس له حسنة قال فيقول يا رب فخذ من سيئاتى فاحملها عليه فيقول له الرب , عز وجل , : ارفع طرفك فانظر قال فيرفع طرفه فينظر فيفتح له أبواب الجنان فيرى فيها من قصور الدر والياقوت والذهب قال فيقول يا رب لمن هذا لأي ملك هذا أو لأي نبي هذا, أو لأي مصطفى // 12 // هذا قال فيقول له الرب , عز وجل , : هذا لمن أعطى ثمنه قال : ومن عنده ثمن هذا أو من يقدر عليه قال فيقول له الرب , عز وجل , : هو عندك وأنت تقدر عليه فيقول يا رب وما هو قال تعفو عن أخيك هذا قال فيقول يا رب عفوت يا رب عفوت يا رب عفوت عنه ثلاثا قال فيقول الرب , عز وجل , : فخذ بيده قال فياخذ بيده ثم ينطلقان جميعا حتى يدخلا الجنة .
قال أبو عبد الله ابن محمد بن خلف : سمعت هذا الحديث مع أحمد بن حنبل من هذا الشيخ.(1/14)
16 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، إمْلاَءً , حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ , حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَمَرَ بِالشُّورَى ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهُ حَفْصَةُ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَتَاهُ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ تَكَلَّمُوا , فَقَالَ : أَسْنِدُونِي ، فَلَمَّا أُسْنِدَ قَالَ : مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؟ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا عَلِيُّ ، يَدَكُ فِي يَدِي ، تَدْخُلُ مَعِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْثُ أَدْخُلُ مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ؟ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلاَئِكَةُ السَّمَاءِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عُثْمَانَ خَاصَّةً أَو النَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : لِعُثْمَانَ خَاصَّةً . قَالَ : مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ؟ // 13 // سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْلَةً وَقَدْ سَقَطَ رَحْلُهُ ، فَقَالَ : مَنْ يُسَوِّي لِي رَحْلِي , وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَدَرَ طَلْحَةُ , فَسَوَّاهُ لَهُ حَتَّى رَكِبَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ : يَا طَلْحَةُ ، الله يُقْرِئُكَ السَّلاَمُ وَيَقُولُ : أَنَا مَعَكَ فِي أَهْوَالِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى أُنْجِيَكَ مِنْهَا. مَا عَسَى يَقُولُون فِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ؟ رَأَيْتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَامَ ، فَجَلَسَ الزُّبَيْرُ عِنْدَ وَجْهِهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، لَمْ تَزَلْ ؟ قَالَ : لَمْ أَزَلْ بِأَبِي وَأُمِّي قَالَ : هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَيَقُولُ لَكَ: أَنَا مَعَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى أَذُبَّ عَنْ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ. يَقُولُون فِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ؟ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ أَوْتَرَ قَوْسَهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَيَقُولُ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا عَسَى يَقُولُون فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِ فَاطِمَةَ ، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَبْكِيَانِ جُوعًا وَيَتَضَوَّرَانِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَصِلُنَا بِشَيْءٍ ؟ فَطَلَعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِصَحْفَةٍ فِيهَا حَيْسَةٌ وَرَغِيفَانِ بَيْنَهُمَا إِهَالَةٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ : كَفَاكَ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ ، وَأَمَّا أَمْرُ آخِرَتِكَ فَأَنَا لَهَا ضَامِن .(1/15)
17 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ..... , حَدَّثَنَا // 14 // مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَحَمَّادُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ.(1/16)
18 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ, قال : حدثنا جعفر الْحُصَيْنِيُّ , وَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ التَّمَّارُ, قَالاَ :حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ , حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , عَنْ شَيْبَانَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَاكَ قَدْ شِبْتَ , قَالَ : شَيَّبَتْنِي هُودٌ , وَالْوَاقِعَةُ , وَالْمُرْسَلاَتُ , وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ , وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ.(1/17)
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الزَّاهِدُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتْ قَالَ : يَنْزِلُ اللَّهُ , تَبَارَك وَتَعَالَى , إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَيُدَبِّرُ أَمْرَ السَّنَةِ ، فَيَمْحُوَ مَا يَشَاءُ غَيْرَ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ ، وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ .(1/17)
20 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ بَزِيعٍ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطِ ،حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ الصَّائِغُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : // 15 // اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .(1/17)
21 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَادِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَاحَدَّثَنَا جرير , عن قابوس عن أبيه عن جرير قال قال لي سلمان يا جرير بن عبد الله , تواضع لله , عَزَّ وَجَلَّ , في الدنيا , فإنه من يتواضع لله في الدنيا يرفعه الله , عَزَّ وَجَلَّ , يوم القيامة تدري يا جرير ما ظلمة النار يوم القيامة هو ظلم الناس بعضهم بعضا في الدنيا.(1/18)
22 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطِّيبِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ،حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَينِ الْهَمْدَانِيُّ , حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} قَالَ : يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ الْعَظِيمَ ، وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ عَلَى الصَّغِيرِ.(1/18)
23 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْدَعِيُّ،حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ القُرَشِيُّ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ حَدَّثَنِي وَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ الْيَمَانِيُّ لَقِيتُهُ سَنَةَ سَبْعِينَ ، قَالَ : قَالَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ : الْمُؤْمِنُ مُفَكِّرٌ مُذَكِّرٌ مُزْدَجِرٌ ، تَفَكَّرَ فَعَلَتْهُ السَّكِينَةُ ، ( وَتَذَكَّرَ فَوَصَلَ الْقِرْبَةَ ، وَازْدُجِرَ فَبَايَنَ الْحَوْبَةَ ) ، سَكَنَ فَتَوَاضَعَ ، قَنَعَ فَلَمْ يَهْتَمَّ ، رَفَضَ الشَّهَوَاتِ فَصَارَ حُرًّا ، أَلْقَى الْحَسَدَ فَظَهَرَتْ لَهُ الْمَحَبَّةُ ، زَهِدَ فِي كُلِّ فَانٍ فَاسْتَكْمَلَ الْعَقْلَ ، رَغِبَ فِي كُلِّ بَاقٍ فَعَقَلَ الْمَعْرِفَةَ ، فَقَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بَهَمِّهِ ، وَهْمُهُ مُوَكَّلٌ بِمَعَادِهِ ، لاَ يَفْرَحُ إِذَا فَرِحَ أَهْلُ الدُّنْيَا لِفَرَحِهِمْ ، بَلْ حُزْنُهُ عَلَيْهِ سَرْمَدًا ، فَهُوَ دَهْرُهُ مَحْزُونٌ ، وَفَرَحَهُ إِذَا مَا نَامَتِ الْعُيُونُ ، يَتْلُو كِتَابَ اللهِ ، يُرَدِّدُهُ عَلَى قَلْبِهِ ، // 16 // فَمَرَّةً يَفْزَعُ قَلْبُهُ ، وَمَرَّةً تَهْمِلُ عَيْنَاهُ ، يَقْطَعُ اللَّهُ عَنْهُ اللَّيْلَ بِالتِّلاَوَةِ ، وَيَقْطَعُ عَنْهُ النَّهَارَ بِالْخُلْوَةِ ، مُفَكِّرًا فِي ذُنُوبِهِ ، مُسْتَصْغِرًا لأَعْمَالِهِ ، قَالَ وَهْبٌ : فَهَذَا يُنَادَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ذَلِكَ الْجَمْعِ الْعَظِيمِ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ : قُمْ أَيُّهَا الْكَرِيمُ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ .
آخر المجلس
كان على الأصل المنقول منه هذا الفراغ(1/19)
سمع جميع ما في هذا الجزء من أبي علي المفيد الوالد , مجد الدين , أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي الخطيب أبو العز يوسف بن رافع بن تميم , وكمال الدين أبو محمد عبد الخبير بن محمد بن عشائر الخطيب الفقيه , وناصح الدين يونس بن بلال الفقيه , وولد العم أبو المحاسن عبد الكريم , وياقوت بن عبد الله , مملوك السمع , و كتب : عبد المجيد بن عبد الله بن أحمد بن أحمد بن محمد الطوسي الخطيب , وذلك في العشرين من شهر رجب من سنة ست وستين وخمس مئة بنقله من الأصل , و شاهده محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل بن موهوب .
سمع جميع هذان المجلسان على القاضي الإمام كمال الدين أبي محمد عبد الخبير بن محمد بن عشائر الخطيب الموصلي , المعروف بالعتيقي , بقراءة الإمام الصدر الكبير شمس الدين عبيد الله بن 000 بن يوسف(1/20)