13/9/1427هـ صحيح البخاري ومسلم - (ج 1 / ص 7)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ^ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ .. فَلَرَسُولُ اللَّهِ ^ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ لطائف المعارف - (ج 1 / ص 224) فهو ^ أجود بني آدم على الإطلاق ..و أكملهم في جميع الأوصاف الحميدة وكان جوده بجميع أنواع الجود من بذل العلم و المال و بذل نفسه لله تعالى في إظهار دينه و هداية عباده و إيصال النفع إليهم بكل طريق من إطعام جائعهم ، ووعظ جاهلهم ، وقضاء حوائجهم ، وتحمل أثقالهم .
فحري أن نتشبه به ^ فهو قدوتنا الأولى ، فهانحن نعيش نفحات رمضان الذي يبرز فيه الجود ، ومنه الجود بالمال سواء بالصدقة الواجبة أو المستحبة ، أو بالهدية ، وإن من المهم المناسب أن يكون الحديث عن الزكاة الواجبة التي هي من الجود في رمضان ؛ لأن الناس – غالباً – لا يخرجونها إلا في رمضان ، وتنهال الأسئلة على المشايخ عن أحكامها اللقاء الشهري - (ج 70 / ص 13) ولا شك أن النفقة في رمضان أفضل، لكنها أحياناً تكون في غيره أفضل ؛ لأن الفقراء في غير رمضان قد يكونون أشد حاجة. جلسات رمضانية - (ج 2 / ص 87)فصار الناس لا يعرفون الفقراء في غير رمضان، وهذه مشكلة. ثانياً: أن بعض الناس تحل زكاتُه مثلاً في رجب، ثم يقول: أؤخرها إلى رمضان ؛ لأنه لو أخرجها في رجب يأتي رمضان ويريد أن يخرج زكاة أخرى وذلك لملاحقة الأغنياء عن عباداتهم، حتى كأن رمضان ليس إلا مجالاً للتسوُّل ، ولا يلتفت كثير منهم إلى ما ينبغي أن يلتفتوا إليه من العبادة في هذا الشهر. ولذلك ينبغي لنا أن ننظر هل من المصلحة أن نجعل زكواتنا كلها في رمضان؟! أو نجعلها في أوقات أخرى أشد حاجة. لأنه يجوز أن تؤخر الزكاة عن وقت وجوبها إلى وقت يكون فيه الناس أشد حاجة.(1/1)
الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 1 / ص 348)أيها المسلمون : أدوا الزكاة قبل أن تفقدوا المال مرتحلين عنه ، أو مرتحلا عنكم ، فإنما أنتم في الدنيا غرباء مسافرون ، والمال وديعة بين أيديكم لا تدرون متى تعدمون فأدوا زكاة أموالكم قبل أن يأتي اليوم الذي يحمي عليه في نار جهنم ، فتكوى به الجباه والجنوب والظهور ، وقبل أن يمثل لصاحب المال ماله شجاعاً أقرع ، فيأخذ بشدقيه ، ويقول : أنا مالك أنا كنزك .
إخواني : إن الزكاة لا تجزئ ولا تُقْبَل حتى توضع في المحل الذي وضعها الله فيه ، وعلى وفق ما شرعها ؛ فاجتهدوا رحمكم الله فيها واحرصوا على أن تقع موقعها وتحل محلها ؛ لتُبْرِئوا ذممكم وتُطَهِّروا أموالكم ، وتُنَفِّذوا أمر ربكم ، وتُقْبَل صدقاتكم .
مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 154)فالصنف الأول والثاني : الفقراء والمساكين وهم الذين لا يجدون كفايتهم ، وكفاية عائلتهم لا من نقود حاضرة ، ولا من رواتب ثابتة ، ولا من صناعة قائمة ، ولا من غلة كافية ، ولا من نفقات على غيرهم واجبة ، فهم في حاجة إلى مواساة ومعونة ، قال العلماء : فيُعْطَوْن من الزكاة ما يكفيهم وعائلتهم لمدة سنة كاملة حتى يأتي حول الزكاة مرة ثانية ، ويعطى الفقير لزواج يحتاج إليه ما يكفي لزواجه ، وطالب العلم الفقير لشراء كتب يحتاجها ، ويعطى من له راتب لا يكفيه وعائلته من الزكاة ما يُكَمِّل كفايتهم لأنه ذو حاجة ، وأما من كان له كفاية فلا يجوز إعطاؤه من الزكاة وإن سألها ، بل الواجب نصحه وتحذيره من سؤال ما لا يحل له ، فقد قال ^ : « من سأل الناس أموالهم تَكَثُّرًا فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر ». وبعض الناس يكون له عادة بأخذ الزكاة ، ثم يغنيه الله ، فإذا أعطي الزكاة أخذها ، وأعطاها الفقراء ، وهذا حرام لا يجوز ، بل إذا أغناه الله ، وجب عليه ردها ، وصاحبها إن شاء أخذها ، وإن شاء وكله في دفعها إلى أحد .(1/2)
مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 159)ولا تدفع الزكاة لمن تجب نفقته من زوجة أو قريب بدلا عن نفقتهما ، ويجوز دفعها للزوجة والقريب فيما سوى النفقة الواجبة ، فيجوز أن يقضي بها دينا عن زوجته لا تستطيع وفاءه ، وأن يقضي بها عن والديه أو أحد من أقاربه دينا لا يستطع وفاءه ، ويجوز أن يدفع الزكاة لأقاربه في سداد نفقتهم إذا لم تكن واجبة عليه لكون ماله لا يتحمل الإنفاق عليهم أو نحو ذلك ، ويجوز دفع الزوجة زكاتها لزوجها في قضاء دين عليه ونحوه .وفي سنن الترمذي وحسنه (ج 3 / ص 65) أن النبي ^ قال : الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ وذوو الرحم هم القرابة قربوا أم بعدوا .
مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 161)ولا يجوز أن يُسْقِط الدَّيْن عن الفقير وينويه عن الزكاة لأن الزكاة أخذ وإعطاء قال الله تعالى [خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً] وإذا اجتهد صاحب الزكاة فدفعها لمن يظن أنه من أهلها فتبين بخلافه فإنها تجزئه ؛ لأنه اتقى الله ما استطاع ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ،(1/3)
الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 1 / ص 351)أما الديون التي عند الناس ، فلا يجب عليك إخراج زكاتها حتى تقبضها ، فإذا قبضتها ، فإن كان الدين على مليء وجب أن تخرج عنه زكاة كل السنوات الماضية ، وإن كان على فقير لم يجب أن تخرج إلا عن سنة واحدة ، فقط ، وإن أخرجت زكاة الدين قبل قبضه ، فلا بأس .الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 1 / ص 352) يجوز لك أن تذهب أنت بنفسك إلى من له الطلب ، وتقول هذا عن فلان ، فأسقطه من دينه ، ولو لم تخبر المطلوب بذلك . قسم الفقه - (ج 94 / ص 10)وبعض الناس والعياذ بالله إذا كان لهم دين على فقير يعرف عسره يرفعه إلى السلطات ليحبس، وكأن هذا الرجل المسكين الفقير إذا حبس كأنه سوف يأخذ من بلاط السجن دراهم يسلمها لصاحبه، بل كونه طليقاً يذهب ويستجدي الناس ويستعين بالناس أحسن من أن يبقى في هذا السجن، ولهذا أنا أقول من هذا المكان ـ من المسجد الحرام عام 8041هـ ـ: إن الدائنين الذين يرفعون الفقراء إلى ولاة الأمور ليسجنوهم لعدم قضاء ديونهم هم معتدون ظالمون آثمون ويخشى أن يسلط الله عليهم أو على ذرياتهم من يسومهم سوء العذاب فيفعلوا بهم كما فعلوا بهذا السجين المظلوم، والله عز وجل يقول: [وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ] وهؤلاء الدائنون الجشعون كأنهم يقولون: إن كان ذو عسرة فليؤدي إلى السجن بعكس ما أمر الله ـ عز وجل ـ به والعياذ بالله .
الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 1 / ص 353) وها هنا مسألة يقع السؤال عنها كثيراً : فبعض الفقراء يكون أخرق إذا أعطيته أفسده ، فهل يجوز أن أشتري له بالزكاة حاجة ، وأعطيها إياه ، والجواب على هذا أن ذلك لا يجوز لكن لك أن تقول له اشتر حاجتك من السوق ، ثم توفي عنه من الزكاة .(1/4)
مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 149)لا تجب الزكاة فيما أُعِدَّ للأجرة من عقارات وسيارات ونحوها ، وإنما تجب في أجرتها إذا كانت نقودا وحال عليها الحول وبلغت نصابا بنفسها أو بضمها لما عنده من جنسها . قسم الفقه - (ج 90 / ص 8) يبتدىء حول الزكاة من العقد؛ لأن الأجرة تثبت بالعقد ـ وإن كانت لا تستقر إلا باستيفاء المنفعة ـ فإذا استوفى المنفعة وقبض الأجرة وقد تم لها سنة أي العقد وجب عليه إخراج زكاتها، وأما إذا قبضها في نصف السنة وأنفقها قبل أن تتم السنة فليس عليه زكاة فيها، فإذا قدر أنه أجر هذا الدكان بعشرة آلاف، ولما مر ستة أشهر أخذ خمسة آلاف ثم أنفقها، فإن الخمسة التي أخذها ليس فيها زكاة؛ لأنها لم يتم عليها الحول من العقد، وأما الخمسة الباقية التي يأخذها عند تمام الحول فعليه زكاتها؛ لأنها تم عليها الحول من العقد.
قسم الفقه - (ج 94 / ص 4) أما إذا كانت الدار قد أعدها للتجارة وينتظر بها الربح لكنه قال مادامت لم تبع فإني أؤجرها فإنه في هذه الحال تجب عليه الزكاة في قيمة الدار، وكذلك في أجرتها إذا تم عليها الحول.
مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 151)إخواني : أدوا زكاة أموالكم وطِيبُوا بها نفسا فإنها غُنْم لا غرم ، وربح لا خسارة ، وأَحْصُوا جميع ما يلزمكم زكاته ، واسألوا الله القبول لما أنفقتم والبركة فيما أبقيتم .
قسم الفقه - (ج 90 / ص 9)كيفية إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟فأجاب فضيلته بقوله: أحسن شيء في هذا أنه إذا تم حول أول راتب استلمه فإنه يؤدي زكاة ما عنده كله، فما تم حوله فقد أخرجت زكاته في الحول، وما لم يتم حوله فقد عجلت زكاته، وتعجيل الزكاة لا شيء فيه، وهذا أسهل عليه من كونه يُراعي كل شهر على حدة، لكن إن كان ينفق راتب كل شهر قبل أن يأتي راتب الشهر الثاني فلا زكاة عليه؛ لأن من شروط وجوب الزكاة في المال أن يتم عليه الحول.(1/5)
قسم الفقه - (ج 93 / ص 70) وكيفية زكاة الأسهم في الشركات والمساهمات تكون على القيمة السوقية، فإذا كانت حين الشراء بألف ثم صارت بألفين عند وجوب الزكاة فإنها تقدر بألفين، لأن العبرة بقيمة الشيء عند وجوب الزكاة لا بشرائه.ولا تعتبر ما اشريتها به لأنك قد تشتريها رخيصة فتزيد أو تشتريها غالية فتنقص، العبرة بقيمتها وقت وجوب الزكاة.
وأما ما الذي يجب فيه الزكاة من هذه الأسهم ففيها تفصيل : فإن كان مستثمرا و قصده الاستمرار كشريك ليجني الأرباح كل سنة فهذا إن كانت الشركة تزكي فلا زكاة عليه فيها و إن كانت لا تزكي فيزكيها بحسب مال الشركة من حيث الحول و النصاب و مقدار الواجب.
أما إن كان المساهم مضاربا في صالات الأسهم أو أسواق البورصة فلا بد أن يزكيها زكاة عروض تجارة زكت الشركة مالها أم لم تزكه و طريقة حسابها أن يحسب القيمة السوقية للأسهم التي عنده في يوم الزكاة ثم يضربها في ربع العشر يعني 2.5% أو بطريقة أسهل يقسم القيمة السوقية لمجموع أسهمه يوم الزكاة على 40(1/6)
10/4/1428هـ من نعم الله علينا في هذه البلاد المباركة أن البدع أقل انتشارا ومعالم السنن أكثر اشتهاراً ، لأن الله تفضل علينا بكثرة العلماء بشرع الله وفق الوحيين [مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ] مجموع الفتاوى ( الباز المعدلة ) - (ج 4 / ص 20)وَتَجِدُ الْإِسْلَامَ وَالْإِيمَانَ كُلَّمَا ظَهَرَ وَقَوِيَ كَانَتْ السُّنَّةُ وَأَهْلُهَا أَظْهَرَ وَأَقْوَى وَإِنْ ظَهَرَ شَيْءٌ مِنْ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ ظَهَرَتْ الْبِدَعُ بِحَسَبِ ذَلِكَ مجموع الفتاوى ( الباز المعدلة ) - (ج 14 / ص 108)رَحِمَ اللَّهُ مِنْ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ فَلَمْ يَتَعَدَّهَا إلَى الْبِدْعَةِ الفتاوى الكبرى - (ج 9 / ص 89) وَمَنْ لَمْ تَسَعْهُ السُّنَّةُ حَتَّى تَعَدَّاهَا إلَى الْبِدْعَةِ مَرَقَ مِنْ الدِّينِ ، فَلْيَنْظُرْ امْرُؤٌ أَيْنَ يَضَعُ قَدَمَهُ .(2/1)
ومن نعم الله الدالة على ظهور السنة وضمور البدعة كشاهد صدق : ما نشهده في المقابر من تحري السنة في التغسيل والتكفين والتعزية والدفن ، ولهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عندنا جهود تذكر فتشكر ، ومعهم من المحتسبين ما لا نجد لهم جزاءاً إلا الدعاء . ومن المظاهر الظاهرة الطيبة التي يشهد بها القاصي والداني كثرة شهود الجنائز عندنا في بلدنا ، وهذا دال على حب الناس للخير وتوادهم وتراحمهم ، فاللهم أدم علينا نعمتك وزدنا منها ، وعمَّ بها إخواننا ، لكن ثمت ملحوظات وأخطاء بشأن الجنائز والمقابر يحسن ويجدر التنبُّه والتنبيه عليها ؛ فمن ذلك : قسم الفقه - (ج 87 / ص 3) تجمع وتجمهر الناس حول القبر عند دفن الميت ، وترى الكلام من كل شخص، ونجد الخلافات حول القبر : هذا خلاف السنة، والذي ينبغي للإنسان في هذا الحال أن يكون مُفكِّراً في مآله، منتظراً ما سيؤول إليه، كما آل إليه هؤلاء الأموات، ولا ينبغي النزاع والشقاق ورفع الأصوات في هذا الحال.(2/2)
الزهد لأحمد بن حنبل - (ج 2 / ص 246)أن أبا الدرداء ، أبصر رجلا في جنازة وهو يقول : من هذا ؟ فقال أبو الدرداء : هذا أنت هذا أنت يقول الله عز وجل ( إنك ميت وإنهم ميتون ) الزهد لأحمد بن حنبل - (ج 2 / ص 426)أبصر عبد الله رجلا يضحك في جنازة ، فقال : تضحك في جنازة لا أكلمك أبدا الزهد لأحمد بن حنبل - (ج 5 / ص 220)قال إبراهيم النخعي: « كنا إذا حضرنا جنازة عرف ذلك فينا أياما ؛ لأنا قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار قال : فإنكم في جنائزكم تحدثون بأحاديث دنياكم »الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع - (ج 1 / ص 28)قال الفضيل: كانوا إذا اجتمعوا في جنازة يعرف ذلك فيهم ثلاثة أيام.قال قتادة: بلغنا أن أبا الدرداء رضي الله عنه نظر إلى رجل يضحك في جنازة، فقال له: أما كان فيك رأيت من هول الموت ما يشغلك عن الضحك؟! وكان مطرف يلقى الرجل من خاصة أهله في الجنازة فعسى أن يكون غائباً فما يزيده على السلام، ثم يعرض عنه انشغالاً بما هو فيه. وقال ثابت البناني: كنا نشهد الجنازة، فلا يرى إلا مقنعاً باكياً.فهذا خوف هؤلاء السادات من الموت. وأما اليوم فتجد الذي يمازح صاحبه والذي يرد على جواله وكأنه في بيته ،والذي يتحدث في حطام الدنيا وهو في داره إلى الآخرة ، وبعض الناس إذا حضر جنازة كان همه الكبير أن يعرف اسم المتوفى ، فيشغل باله ويشغل غيره حتى يعرف الميت ، ومنهم من يقترب عند القبر فيرهق ويضيق ويشغل المتولِّين لشئون الدفن من العارفين المجربين سنين بكثرة التوجيه ، فالله المستعان .(2/3)
قسم الفقه - (ج 86 / ص 9)أولى الناس بالصلاة على الميت ؛إن صُلِّي عليه في المسجد فإمام المسجد أولى لقول النبي ^: «لا يَؤُمنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه»، وإمام المسجد سلطان في مسجده، وإن صلِّي عليه في مكان غير المسجد فأولى الناس به وصيّه، فإن لم يكن له وصي فأقرب الناس إليه.الفتاوى الثلاثية - (ج 1 / ص 41)( ما ذكر عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن أمر أهله أن يقيموا عنده إذا دفنوه قدر ما تنحر جزور هو اجتهاد منه فليس من السنة ، لكنه اجتهاد لا نوافقه عليه، لأن هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هدي غيره،
قسم الفقه - (ج 39 / ص 86)ولا يشترط فيمن يتولى إدخال الميتة في قبرها أن يكون من محارمها، فيجوز أن ينزلها شخص، ولو كان أجنبياً.ودليل ذلك: أن النبي ^ لما ماتت ابنته زوجة عثمان - ، قال: "أيكم لم يقارف الليلة؟" أي لم يجامع - فقال أبو طلحة: "أنا، فأمره أن ينزل في قبرها" مع أن النبي ^ وهو أبوها، وزوجها عثمان - كانا حاضرين.
قسم الفقه - (ج 39 / ص 88)الجلوس على القبر محرم.فإن النبي ^ قال: " لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ" . صحيح مسلم - (ج 5 / ص 93)
قسم الفقه - (ج 39 / ص 104)ويجوز البكاء على الميت" ، والدليل على ذلك: أن النبي ^ بكى على ابنه ابراهيم وقال: "العين تدمع ، "وبكى عند قبر إحدى بناته وهي تدفن" . وهذا في البكاء الذي تمليه الطبيعة، ولا يتكلفه الإنسان،ويحصل للإنسان بدون اختيار .
مسألة: هل يجوز للمصاب أن يحد على الميت بأن يترك تجارته أو ثياب الزينة، أو الخروج للنزهة؟ الجواب: أن هذا جائز في حدود ثلاثة أيام فأقل لغير الزوجة، إلا في أمر يلحقه أو عائلته به ضرر، كما لو عطل التجارة لتضررت كفايته .(2/4)
لقاءات الباب المفتوح - (ج 29 / ص 9) أرى أن الركبان في السيارات في الوقت الحاضر يكونون أمام الجنازة، فإن لم يتيسر لهم ذلك فليكونوا خلفها بعيداً عن المشاة لئلا يزعجوا المشاة، والأمر بالنسبة للمشاة واسع.قسم الفقه (ص 15)القبر المشرف معناه الذي يكون عالياً على غيره من القبور؛ بحيث يتميز فهذا يجب أن يسوى بالقبور الأخرى؛ لئلا يفتتن الناس به .
قسم الفقه - (ج 87 / ص 34) وليس من السنة أن تقول للناس: «حللوه»وهو من البدع ؛ لأن الإنسان إذا لم يكن بينه وبين الناس معاملة فليس في قلب أحد عليه شيء، ومن كان بينه وبين الناس معاملة فإن كان قد أدى ما يجب عليه فليس في قلب صاحب المعاملة شيء، وإن كان لم يؤد فربما لا يحلله، وربما يحلله، وقد ثبت عن النبي ^ أنه قال: «من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله».
قسم العقيدة - (ج 27 / ص 18)وأما دعاء الإنسان لنفسه عند القبر فهذا إذا قصده الإنسان فهو من البدع أيضاً ؛ لأنه لا يخصص مكان للدعاء إلا إذا ورد به النص .
قسم الفقه - (ج 88 / ص 3)وأما تخصيص الزيارة يوم الجمعة وأيام الأعياد فلا أصل له وليس في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ما يدل على ذلك .
قسم الفقه - (ج 88 / ص 39)تجوز التعزية قبل الدفن وبعده؛ لأن وقتها من حين موت الميت إلى أن تنسى المصيبة، وقد ثبت أن النبي ^ عزى ابنة له حين أرسلت تخبره أن صبياً لها في الموتقسم الفقه - (ج 39 / ص 103)وأحسن لفظ قيل في التعزية: ما اختاره رسول الله ^ فقال: "إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب"وكل مصاب ولو بعيداً فإنه يعزى وكل من لم يصب ولو قريباً فإنه لا يعزى، من أصيب فعزِّه، ومن لم يصب فلا تعزه.
قسم الفقه - (ج 88 / ص 88)لبس السواد حداداً على الميت من البدع وإظهار الحزن، وهو شبيه بشق الجيوب ولطم الخدود الذي تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فاعله(2/5)
قسم الفقه - (ج 39 / ص 73)مسألة: إذا دخل مع الإمام في التكبيرة الثالثة الظاهر لي: أنه يدعو للميت .
اللقاء الشهري (ص 11)إذا سلم الإمام من صلاة الجنازة،أتم المأموم ما فاته إن بقيت الجنازة ، فإن رفعت قبل أن يتم فله أن يسلم، وله أن يكبر تكبيرات متوالية فيما بقي من التكبيرات ويسلم،هكذا قال أهل العلم رحمهم الله في هذه المسألة. ومع هذا فليس هناك نص صحيح صريح في سَلَامَهُ مَعَ الإمام، أو متابعته التكبير بدون دعاء، لكنَّهُ اجتهاد من أهل العلم.
اللقاء الشهري - (ج 41 / ص 18)رجل صلى في مسجده ثم ذهب إلى مسجد آخر لكي يصلي فيه على جنازة فوجدهم يصلون الفريضة فدخل معهم بنية النفل فأدرك معهم ركعتين وسلم فالظاهر إن شاء الله أنه لا بأس به؛ لأن التطوع بركعتين جائز.
قسم الفقه - (ج 87 / ص 4)إذا تأخر الرجل في متابعة الجنازة لأداء الراتبة لا يكتب له أجر المشيع، لأن ترك الراتبة ممكن، فيمكن أن تؤخر الراتبة حتى يرجع من الجنازة.
2 ـ وأما من تأخر عنها لعذر كالزحام وإتمام الفريضة وقد حرص أن يشيع، ولكن حصل له مانع،حتى خرجوا بها إلى المقبرة فالظاهر أنه يكتب له الأجر؛لأنه نوى وعمل ما استطاع، ومن نوى وعمل ما استطاع فإنه يكتب له الأجر كاملاً.قال تعالى:[وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ المَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا] .
قسم الفقه - (ج 88 / ص 48)اصطفاف أهل الميت عند باب المقبرة لتلقي تعازي الناس بعد دفن الميت مباشرة؛ فالأصل أن هذا لا بأس به؛ لأنهم يجتمعون جميعاً من أجل سهولة الحصول على كل واحد منهم ليعزى، ولا أعلم في هذا بأساً.(2/6)
فتح الباري لابن حجر - (ج 4 / ص 384)حُصُول الْقِيرَاط مُتَوَقِّف عَلَى فَرَاغ الدَّفْن ، وَقِيلَ يَحْصُل بِمُجَرَّدِ الْوَضْع فِي اللَّحْد ، وَقِيلَ عِنْد اِنْتِهَاء الدَّفْن قَبْل إِهَالَة التُّرَاب ، وَقَدْ وَرَدَتْ الْأَخْبَار بِكُلِّ ذَلِكَ . وَيَحْتَمِل حُصُول الْقِيرَاط بِكُلٍّ مِنْ ذَلِكَ ، لَكِنْ يَتَفَاوَت الْقِيرَاط .(2/7)
12 /10 / 1427 تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، واعلموا أن على هذه الفتن باباً عليه قفل ليغلق دونها ، لكن هل تدرون ما قفل هذه الفتن وبابها ؟ وهل هما مكسوران أم لا ؟ فما ظنكم إذا أخبرتكم أن القفل – والله المستعان قد فُتِحَ ، والباب – ولا حول ولا قوة إلا بالله – قد كُسِرَ ، فما القفل وما الباب ؟ إنه رجل من عظماء الأمة قد مات ، إنه الفاروق عمر بن الخطاب ÷. إن عمر هو الباب دون الفتنة وهو القفل عليها . صحيح البخاري - (ج 5 / ص 260) ومسلم عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ^ عَنْ الْفِتْنَةِ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ فَكَيْفَ قَالَ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْمَعْرُوفُ . قَالَ لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكَ بِهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَأْسٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ فَإِنَّهُ إِذَا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا قَالَ قُلْتُ أَجَلْ . قَالَ مَسْرُوق مَنْ الْبَابُ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ قُلْنَا فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فتح الباري لابن حجر - (ج 10 / ص 391)مَثَّلَ حَيَاة عُمَر بِبَابٍ لَهَا مُغْلَق ، وَمَثَّلَ مَوْته بِفَتْحِ ذَلِكَ الْبَاب ، فَمَا دَامَتْ حَيَاة عُمَر مَوْجُودَة فَهِيَ الْبَاب الْمُغْلَق ، فَإِذَا مَاتَ فَقَدْ اِنْفَتَحَ ذَلِكَ الْبَاب فَخَرَجَ مَا فِي تِلْكَ الدَّار..(3/1)
ولذا رَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ رِجَاله ثِقَات أَنَّ أَبُا ذَرّ " لَقِيَ عُمَر فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَغَمَزَهَا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرّ : أَرْسِلْ يَدِي يَا قُفْل الْفِتْنَة " .
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - (ج 2 / ص 119)1- دعاء عمر في آخر حجة له سنة 23:موطأ مالك - (ج 5 / ص 184)عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ مِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي وَضَعُفَتْ قُوَّتِي وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفَرِّطٍ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ.قَالَ سَعِيدُ فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ
2- طلبه للشهادة:صحيح البخاري - (ج 6 / ص 450)فقد كان من دعائه: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ ^ .وتمني الشهادة هو أن يطلب أن يموت عند انتهاء أجله شهيداً، فليس فيه طلب تقديم الموت عن وقته، وإنما فيه طلب فضيلة فيه .
3- وقال في آخر خطبة جمعة له: إني رأيت رؤيا، لا أراها إلا حضور أجلي. رأيت كأن ديكاً نقرني نقرتين!!! .(3/2)
صحيح البخاري - (ج 12 / ص 35)عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبْلَ أَنْ يُصَابَ بِأَيَّامٍ بِالْمَدِينَةِ وَقَفَ .. فَقَالَ عُمَرُ لَئِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ لَأَدَعَنَّ أَرَامِلَ أَهْلِ الْعِرَاقِ لَا يَحْتَجْنَ إِلَى رَجُلٍ بَعْدِي أَبَدًا قَالَ فَمَا أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا رَابِعَةٌ حَتَّى أُصِيبَ قَالَ إِنِّي لَقَائِمٌ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ غَدَاةَ أُصِيبَ وَكَانَ إِذَا مَرَّ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ قَالَ اسْتَوُوا حَتَّى إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِنَّ خَلَلًا تَقَدَّمَ فَكَبَّرَ وَرُبَّمَا قَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ أَوْ النَّحْلَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ كَبَّرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَتَلَنِي أَوْ أَكَلَنِي الْكَلْبُ حِينَ طَعَنَهُ قال عمرو بن ميمون رحمه الله: سمعته لما طعن يقول: { وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا } فَطَارَ الْعِلْجُ بِسِكِّينٍ ذَاتِ طَرَفَيْنِ لَا يَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا إِلَّا طَعَنَهُ حَتَّى طَعَنَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَاتَ مِنْهُمْ سَبْعَةٌ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ طَرَحَ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَلَمَّا ظَنَّ الْعِلْجُ أَنَّهُ مَأْخُوذٌ نَحَرَ نَفْسَهُ وَتَنَاوَلَ عُمَرُ يَدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَدَّمَهُ فَمَنْ يَلِي عُمَرَ فَقَدْ رَأَى الَّذِي أَرَى وَأَمَّا نَوَاحِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ غَيْرَ أَنَّهُمْ قَدْ فَقَدُوا صَوْتَ عُمَرَ وَهُمْ يَقُولُونَ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ صَلَاةً خَفِيفَةً فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ انْظُرْ مَنْ قَتَلَنِي فَجَالَ(3/3)
سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ غُلَامُ الْمُغِيرَةِ قَالَ الصَّنَعُ قَالَ نَعَمْ قَالَ قَاتَلَهُ اللَّهُ لَقَدْ أَمَرْتُ بِهِ مَعْرُوفًا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ مِيتَتِي بِيَدِ رَجُلٍ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ ..فَاحْتُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ وَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ تُصِبْهُمْ مُصِيبَةٌ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ فَقَائِلٌ يَقُولُ لَا بَأْسَ وَقَائِلٌ يَقُولُ أَخَافُ عَلَيْهِ فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ فَشَرِبَهُ فَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ ثُمَّ أُتِيَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ فَعَلِمُوا أَنَّهُ مَيِّتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَجَاءَ النَّاسُ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ وَجَاءَ رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِبُشْرَى اللَّهِ لَكَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدَمٍ فِي الْإِسْلَامِ مَا قَدْ عَلِمْتَ ثُمَّ وَلِيتَ فَعَدَلْتَ ثُمَّ شَهَادَةٌ قَالَ وَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَفَافٌ لَا عَلَيَّ وَلَا لِي فَلَمَّا أَدْبَرَ إِذَا إِزَارُهُ يَمَسُّ الْأَرْضَ قَالَ رُدُّوا عَلَيَّ الْغُلَامَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي ارْفَعْ ثَوْبَكَ فَإِنَّهُ أَبْقَى لِثَوْبِكَ وَأَتْقَى لِرَبِّكَ . يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ انْظُرْ مَا عَلَيَّ مِنْ الدَّيْنِ ..فَأَدِّ عَنِّي هَذَا الْمَالَ .(3/4)
انْطَلِقْ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْ يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ السَّلَامَ وَلَا تَقُلْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنِّي لَسْتُ الْيَوْمَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَمِيرًا وَقُلْ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ فَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَهَا قَاعِدَةً تَبْكِي فَقَالَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّلَامَ وَيَسْتَأْذِنُ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ فَقَالَتْ كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي وَلَأُوثِرَنَّ بِهِ الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي فَلَمَّا أَقْبَلَ قِيلَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ جَاءَ قَالَ ارْفَعُونِي فَأَسْنَدَهُ رَجُلٌ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَدَيْكَ قَالَ الَّذِي تُحِبُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَذِنَتْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ فَإِذَا أَنَا قَضَيْتُ فَاحْمِلُونِي ثُمَّ سَلِّمْ فَقُلْ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَإِنْ أَذِنَتْ لِي فَأَدْخِلُونِي وَإِنْ رَدَّتْنِي رُدُّونِي إِلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ .وَجَاءَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ حَفْصَةُ وَالنِّسَاءُ تَسِيرُ مَعَهَا فَلَمَّا رَأَيْنَاهَا قُمْنَا فَوَلَجَتْ عَلَيْهِ فَبَكَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً وَاسْتَأْذَنَ الرِّجَالُ فَوَلَجَتْ دَاخِلًا لَهُمْ فَسَمِعْنَا بُكَاءَهَا مِنْ الدَّاخِلِ فَقَالُوا أَوْصِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اسْتَخْلِفْ قَالَ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ أَوْ الرَّهْطِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ^ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَسَمَّى عَلِيًّا وَعُثْمَانَ ..(3/5)
ثم قال : وَأُوصِيهِ بِأَهْلِ الْأَمْصَارِ خَيْرًا فَإِنَّهُمْ رِدْءُ الْإِسْلَامِ وَجُبَاةُ الْمَالِ وَغَيْظُ الْعَدُوِّ وَأَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُمْ إِلَّا فَضْلُهُمْ عَنْ رِضَاهُمْ وَأُوصِيهِ بِالْأَعْرَابِ خَيْرًا فَإِنَّهُمْ أَصْلُ الْعَرَبِ وَمَادَّةُ الْإِسْلَامِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِهِمْ وَيُرَدَّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ ^أَنْ يُوفَى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ وَلَا يُكَلَّفُوا إِلَّا طَاقَتَهُمْ فَلَمَّا قُبِضَ خَرَجْنَا بِهِ فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي فَسَلَّمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَتْ أَدْخِلُوهُ فَأُدْخِلَ فَوُضِعَ هُنَالِكَ مَعَ صَاحِبَيْهِ .
- أثر مقتله على المسلمين:كان هول الفاجعة عظيماً على المسلمين، فلم تكن الحادثة بعد مرض ألمَّ بعمر، كما كان يزيد من هولها في المسجد .. يقول عمرو بن ميمون: كأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ . لقد كان عمر -رضي الله عنه- معلماً من معالم الهدى، وفارقاً بين الحق والباطل فكان من الطبيعي أن يتأثر الناس لفقده ، وهذا الأثر يوضح شدة تأثر الناس عليه، فعن الأحنف بن قيس: قال ... فلما طعن عمر أمر صهيباً أن يصلي بالناس، ويطعمهم ثلاثة أيام حتى يجتمعوا على رجل، فلما وضعت الموائد كف الناس عن الطعام، فقال العباس: يا أيها الناس إن رسول الله ^ قد مات، فأكلنا بعده، وشربنا ومات أبو بكر -رضي الله عنه- فأكلنا، وإنه لا بد للناس من الأكل والشرب فمد يده فأكل الناس .(3/6)
أهم الفوائد والدروس والعبر: 1- التنبيه على الحقد الذي انطوت عليه قلوب الكافرين ضد المؤمنين:ويدل على ذلك قتل المجوسي أبي لؤلؤة لعمر رضي الله عنه، وتلك هي طبيعة الكفار في كل زمان ومكان، قلوب لا تضمر للمسلمين إلا الحقد والشر والهلاك والتلف، ولا يتمنون شيئاً أكثر من رد المسلمين عن دينهم وكفرهم بعد إسلامهم ، وإن ما فعله أبو لؤلؤة المجوسي الحاقد ليكشف الحقد الدفين تجاه عمر، وتجاه المسلمين، فأما حقده على عمر فقد ثبت في الطبقات الكبرى لابن سعد بسند صحيح أن هذا المجوسي قال لعمر رضي الله عنه : لأصنعن لك رحى يتحدث الناس بها، فأقبل عمر على من معه، فقال: توعدني العبد. وأما حقده على المسلمين فطعنه مع عمر ثلاثة عشر صحابياً استشهد منهم سبعة ولو كان عمر -رضي الله عنه- ظالماً له فما ذنب بقية الصحابة الذين اعتدى عليهم؟!، ومعاذ الله تعالى أن يكون عمر ظالماً له وهو الذي قال: قاتله الله، لقد أمرت به معروفاً !! وهذا المجوسي أبو لؤلؤة قام أحبابه أعداء الإسلام ببناء مشهد تذكاري فيه قبر وهمي لأبي لؤلؤة الفارسي المجوسي، وقد كتب على جدران هذا المشهد بالفارسي : الموت لأبي بكر، الموت لعمر، الموت لعثمان . وهذا المشهد يُزار من قبل الشيعة الإيرانيين، وتُلقى فيه الأموال، والتبرعات .
2- الخوف الذي وقع في قلب عمر من تعظيم حقوق المسلمين ودمائهم كما في قوله:الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ مِيتَتِي بِيَدِ رَجُلٍ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ.وهذه عجيبة من عجائب هذا الإمام الرباني.وقوله لَئِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ لَأَدَعَنَّ أَرَامِلَ أَهْلِ الْعِرَاقِ لَا يَحْتَجْنَ إِلَى رَجُلٍ بَعْدِي أَبَدًا(3/7)
3- التواضع الكبير عند الفاروق عند اللحظات الأخيرة: فهذا عثمان رضي الله يقول: دخلت عليه، ورأسه في حجر ابنه عبد الله بن عمر فقال له: ضع خدي بالأرض، قال: فهل فخذي والأرض إلا سواء؟ قال : ضع خدي بالأرض لا أم لك، ويلي وويل أمي إن لم يغفر الله لي.ثم فاضت روحه .لقد كان رضي الله عنه يخاف هذا الخوف العظيم من عذاب الله تعالى مع أن النبي ^ شهد له بالجنة، ومع ما كان فيه من العدل والزهد والجهاد .وقد دل عليه قوله لابنه عبد الله: قل: يقرأ عليك عمر السلام، ولا تقل: أمير المؤمنين، فإني لست اليوم للمؤمنين أميراً،وقوله: فإن أذنت لي فأدخلوني، وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين .
4 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ فلم يمنعه وهو على فراش الموت أن يقول لذلك الشاب الذي دخل عليه وهومسبل إزاره ، فقال: ارفع ثوبك فإنه أنقَى لثوبك وأتقى لربك ولذا قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: يرحم الله عمر لم يمنعه ما كان فيه من قول الحق .
5- جواز الثناء على الرجل بما فيه إذا لم تُخْشَ عليه الفتنة: فلم تؤثر هذه الكلمات في قلب عمر شيئاً، ولم يفرح بها، ولذا ردّ على ابن عباس قائلاً: والله إن المغرور من تغرونه .
- عن عائشة رضي الله عنها قالت: إذا ذكرتم عمر طاب المجلس .
- قال علي بن أبي طالب : ما خلفت أحداً أحبّ إليَّ أن ألقى الله بمثل عمله من مر .(3/8)
- وكان عبد الله بن مسعود عندما يذكر له عمر يبكي حتى تبتل الحصى من دموعه ثم يقول: إن عمر كان حصناً للإسلام يدخلون فيه ولا يخرجون منه، فلما مات انثلم الحصن فالناس يخرجون من الإسلام . - وأما أبو عبيدة بن الجراح، فقد كان يقول: إن مات عمر رق الإسلام ، وسترون ما أقول إن بقيتم، وأما هو فإن ولي وال بعده فأخذهم بما كان عمر يأخذهم به لم يطع له الناس بذلك ولم يحملوه، وإن ضعف عنهم قتلوه . - قال أبو طلحة الأنصاري: والله ما من أهل بيت من المسلمين إلا وقد دخل عليهم في موت عمر نقص في دينهم وفي دنياهم . - قال حذيفة بن اليمان: إنما كان مثل الإسلام أيام عمر مثل مقبل لم يزل في إقبال، فلما قتل أدبر فلم يزل في إدبار.- قال الحسن البصري إذا أردتم أن يطيب المجلس فأفيضوا في ذكر عمر ، وقال أيضاً: أي أهل بيت لم يجدوا فقده فهم أهل بيت سوء .8- قال بعض الكتّاب المعاصرين:ب- قال عباس محمود العقاد: إذا فهمنا عظيماً واحداً كعمر بن الخطاب، فقد هدمنا دين القوة الطاغية على أساسه، لأننا سنفهم رجلاً كان غاية في البأس، وغاية في العدل، وغاية في الرحمة.. - االأديب علي الطنطاوي: أنا كلما ازددت اطلاعاً على أخبار عمر، زاد إكباري وإعجابي به، وجدت عمر قد جمع العظمة من أطرافها .إن دراسة هذه السيرة العطرة تمد أبناء الجيل بالعزائم العمرية التي تعيد إلى الحياة روعة الأيام الماضية، وبهجتها وبهاءها، وترشد الأجيال بأنه الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة - (ص 161)لَنْ يَصْلُحَ آخرُ هَذهِ الأمةِ إِلاَّ بما صَلُحَ بهِ أَوَّلها ؛ فَمَا لَمْ يَكُنْ يوْمئذ دينا لاَ يَكُونُ اليَوم دِينا. فعلى أولي الأمر من العلماء والأمراء الاقتداء بذلك العصر الراشدي ؛ لتبدأ الأمة إعادة دورها الحضاري من جديد .(3/9)
الشكر - (ج 1 / ص 8)
2/8/1428هـ الحمد لله كما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وعلمتنا ولرمضان بلغتنا . لك الحمد بالسلام والقرآن ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة .بسطت رزقنا وأظهرت أمتنا وجمعت فرقتنا وأحسنت معافاتنا ومن كل والله ما سألناك ربنا أعطيتنا فلك الحمد على ذلك حمدا كثيرا . لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } (التوبة:119).
أيها المسلم والمسلمة: ما نوع تفكيرك في الآخرة، وما مقدار جديتك في السعي لها، وهل تستثمر الفرص وتفرح بالمناسبات التي تصلك بفضل الله ورحمته، وتشرع فيها أبواب الجنة وتغلق أبواب النار ... قد تكون الإجابة بالإيجاب ... ولكن السلوك العملي هو الذي يحدد الدقة في الإجابة، ويحكم بصدق المتحدث أو كذبه.
قف مع نفسك وقفة صادقة، وتأمل في الدنيا وقصرها، وما في الآخرة من نعيم أو جحيم يطول أمده، ويشتد الفرح أو الحزن له ... ودعك من غرور الأماني، وتمثل موقف إبراهيم التميمي رحمه الله، قال سفيان بن عيينة رحمه الله قال إبراهيم التيمي: "مثلت نفسي في الجنة، آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها وأعانق أبكارها، ثم مثلت نفسي في النار، آكل من زقومها، وأشرب من صديدها، وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: أي شيء تريدين؟ قالت: أريد أن أرد إلى الدنيا، فأعمل صالحاً، قال: قلت: فأنت في الأمنية فاعملي".
يا عبدالله: وحين يقترب شهر الصيام، ويتنافس الصالحون في الطاعات والقربات أدعوك - لتحفيز همتك للخير - إلى زيارات ثلاث، وما لم تستطع زيارته ببدنك فزره على الأقل بخيالك ومشاعرك.(4/1)
أما الموقع الأول: فهو المقابر، حيث القبور والموتى والرهبة والخشوع ... وحين تسلم عليهم وتدعو لهم - سلهم قائلاً: ها نحن في أواخر شعبان، وننتظر شهر رمضان، فما أمانيكم لو عدتم إلى الدنيا هذه الأيام؟ إن أحداً منهم لو استطاع الإجابة لقال: أما نحن فقد انقطع أملنا في الرجوع إلى الدنيا ... ونحن الآن مرتهنون بما سبق وإن عملنا، وبما خلفنا من ولد صالح، أو علم ينتفع به، أو صدقة جارية لنا ...
ولكن، أنتم معاشر الأحياء، كم لله عليكم من فضل حين يبلغكم شهر الصيام والقيام فتصومون، وتقومون، وتتصدقون، وتذكرون، وتدعون، وتستغفرون، وتسبحون.
ثم قف أيها الزائر متأملاُ في الحفر والقبور، وما تخفيه من أسرار، وما بين أصحابها من تفاوت في المنازل وإن كانوا في القبور سواء، وتصور وكأنك لحقت بهم غداً، فماذا سيكون حالك بينهم ... ثم لا تخرج إلا وقد سألت لهم الغفران، وسلهم بدعاء المسلمين لهم، ولا سيما في شهر الصيام والقيام الدعاء ... وقبل أن تخرج عاهد نفسك على أن تختار لها أحسن المساكن بينهم، فلا مناص لك عن سكنى هذه الدار، وثمن تلك الدار ليس بالدرهم والدينار ... لكنه بعمل الصالحات ... واجعل من رمضان فرصة لإحكام البناء، توسيع المسكن، وحبور الدار،(4/2)
أيها المسلم والمسلمة: أما الموقع الثاني الذي أدعوكم لزيارته، فالمستشفيات العامة حيث يرقد على أسرتها البيضاء جموع من المرضى يختلفون في شكواهم ... وقد يتفقون على عدم قدرتهم على الصيام، ومشاركة المسلمين في القيام ... ولئن كان هناك من يعيشون مع الأحياء الأصحاء وهم في عداد الموتى ... فهناك من يعيشون مع الأصحاء وهم في عداد المرضى ... وموتى الأحياء، أو مرضى الأصحاء في رمضان - هم من يدخل عليهم الشهر ويخرج ولم تتحرك هممهم للخير، ولم تنشط أنفسهم للطاعة، قعد بهم الشيطان عن مشاركة المسلمين في قيامهم ودعائهم، ولربما قعد ببعضهم عن الصلاة المفروضة. ومن يدري، فقد يأتي عليك رمضان بعد وأنت طريح الفراش فتتمنى لو كنت صحيحاً معافى ... فها أنت كذلك، فماذا أنت صانع.
أيها المسلمون: أما الزيارة الثالثة فإلى أحد مواقع المسلمين المضطهدين حيث يحاصرون ويطاردون عن ديارهم ... ففي كل يوم يفقدون أباً أو ابناً أو يشهدون رضيعاً يتضور جوعاً ... أو امرأة ينتهك عرضها - وهكذا من صور المآسي والآلام - وهل بإمكان هؤلاء أن يصوموا أو يقوموا أو يتفرغوا لتلاوة القرآن ... أو يتنفسوا عبير شهر الصيام ... فإذا تصورت حال هؤلاء في شهر الصيام فعد إلى نفسك وأنت آمن في سربك ومعافى في بلدك وبدنك وقل: يا نفس ها قد حل شهر الصيام ، فكوني في قائمة المسارعين للخيرات، والمتسابقين لصنوف الطاعات، وسل ربك العاقبة، وفي حندس الظلام وحين تسجد لله سل لإخوانك المسلمين الخلاص من المحن والنصر على الأعداء ... فرمضان شهر الدعاء، كما هو شهر المواساة والصدقات .
الحمد لله خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وفق من شاء لطاعته، وهدى أولياءها لاستثمار مواسم الخيرات، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أمر بالمبادرة إلى الأعمال الصالحة قبل حلول الفتن والأسقام أو نحوها من الصوارف والشواغل، اللهم صل وسلم عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين.(4/3)
عباد الله: بم نستقبل رمضان؟
هنا تتفاوت الهمم، وتختلف الإجابة على صعيد الواقع وإن اتفق الناس في الكلام والأماني، ودعونا نتواصى بالصبر والحق - فتلك من علامات المؤمنين - ونتذاكر في عدد من الأمور نستقبل بها هذا الضيف الكريم.
فنستقبله أولاً بالفرح والبشرى، فهو من فضل الله ورحمته علينا، والله يقول: { قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ } (يونس:58).
2- ونستقبله - ثانياً - بالعزيمة على عمل الطاعات، ثم نتبع ذلك بالمسارعة للخيرات، فرمضان موسم للهدى والخير والبركات، وميدان رحب للتسابق في عمل الصالحات.
3- ونستقبله بالتوبة النصوح من الذنوب والأخطاء، وفتح صفحات أكثر إشراقاً وقرباً إلى الله ...
فيا مهملا للصلوات لاسيما الفجر أمامك شهر تنطلق منه للمحافظة على صلاتك في شوال وما بعده .
ويا مبتلى بالتدخين هل عليك رمضان فامتنعت لله عن التدخين نهارا , ألا فلتقتنع أنك قادر على تركه من الآن .. إذا فالآن .
ويا متورطا بالنظر إلى الفاجرات في الفضائيات : ألا فلتردع نفسك بحرمة رمضان ، لتعتاد على ترك العصيان .
ويا هاجرا للقرآن : هذا شهر القرآن فكن واصلا له لتكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته .(4/4)
13/10/1428هـ أيها المسلمون، إن سنن الله التي تجري عليها الوقائع والحوادث هي المسماة في القرآن بأيام الله، وهي تجري على البر والفاجر والمؤمن والكافر، قال تعالى عن نبيه موسى عليه السلام: أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ]ففي هذه الأيام ما هو بؤسى فهو آية للصبر ، وفيها ما هو نعمى فهو آية للشكر .ومعنى أيام الله: أنْعُم الله. وقيل : أيام الله التي انتقم فيها من أهل مَعاصيه من الأمم خَوَّفهم بها ، وحذَّرهم إياها ، وذكِّرهم أن يصيبهم ما أصابَ الذين من قبلهم. (تفسير الطبري 16 / 520)
وما دمنا في شهر شوال فلنستعرض أيام الله التي مرت على سيد البشر ^ من أحداث في شوال فقط طيلة حياته , سراؤها وبأساؤها وضراؤها .
1. 2. ففي شوال قبل الهجرة تزوج رسول الله ^ سودة بنت زمعة. ثم عائشة رضي الله عنهما , وبنى بها بالمدينة في شوال في السنة الأولى من الهجرة وهي بنت تسع .
3. ثم أم سلمة : تزوجها رسول الله ^ في آخر ليال بقين من شوال سنة 4 هـ .
4. ابنه إبراهيم، الذي توفي صغيرا بالمدينة ، في 28 من شوال سنة 10 هـ .(5/1)
5. في شوال سنة قبل الهجرة بأربع خرج ^ إلى الطائف، سارها ماشيًا على قدميه جيئة وذهابًا، ومعه مولاه زيد بن حارثة. فلما انتهى إلى الطائف جلس إلى ثلاثة إخوة من رؤساء ثقيف، ودعاهم إلى الله ، فقال أحدهم : أما وَجَدَ الله أحدًا غيرك . ثم أغروا به سفهاءهم، فجعلوا يرمونه بالحجارة ، حتى اختضب نعلاه بالدماء . وأتى إلى حُبْلَة من عنب فجلس تحت ظلها. ثم رفع يديه وقال : ( اللهم إليك أشكو ضَعْف قُوَّتِى، وقلة حيلتى، وهواني على الناس ، أنت رب المستضعفين، إلى من تَكِلُنى ؟ إلى بعيد يَتَجَهَّمُنِى؟ أم إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل بي غضبك ، لك العُتْبَى حتى ترضى )
6. في شوال سنة 1 من الهجرة بعث ^ سرية إلى رابغ في ستين رجلاً ، فلقوا أبا سفيان - وهو في مائتين - ، ولم يقع قتال . وفي هذه السرية انضم رجلان ، كانا مسلمين خرجا مع الكفار ليكون ذلك وسيلة للوصول إلى المسلمين .
7. وأول عيد تعيد به المسلمون في حياتهم هو العيد الذي وقع في شوال سنة 2 هـ، إثر يوم الفرقان الذي حصل لهم في غزوة بدر . فما أروع هذا العيد السعيد الذي جاء به الله بعد أن تَوَّجَ هامتهم بتاج الفتح والعز. وقد ذكرهم بذلك قائلًا : { وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } .
8. غزوة بني سُلَيم بعد الرجوع من غزوة بدر بسبعة أيام ؛ فقد كانت بنو سليم وغَطَفَان تحشد قواتها لغزو المدينة، فباغتهم النبي ^ في مائتي راكب في عقر دراهم، ففروا ، وتركوا خمسمائة بعير قسمها ^ فأصاب كل رجل بعيرين .(5/2)
9. وفي يوم السبت للنصف من شوال سنة 2 هـ، تحصن بنو قينقاع في حصونهم، فحاصرهم خمس عشرة ليلة ، وقذف الله في قلوبهم الرعب ـ فنزلوا على حكم رسول الله ^ في رقابهم وأموالهم ونسائهم وذريتهم، فأمر بهم فكتفوا .
10. عسكر المسلمون بجنب أحد يوم الجمعة السادس من شهر شوال سنة ثلاث من الهجرة . وهناك عبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشه، وهيأهم صفوفاً للقتال، فاختار منهم خمسين رجلاً ، وأمرهم بالتمركز على جبيل صغير ـ عرف فيما بعد بجبل الرماة ـ وقال لقائدهم : ( إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم، وإن رأيتمونا هزمنا القوم ووطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم ) . ولكنهم عصوا من بعد ما أراهم الله ما يحبون من الغنائم , وحصلت الهزيمة على المسلمين , و لكن أزاله الله بغم آخر وهو إشاعة مقتل النبي ^ فنسوا الهم الأول هم ألم الهزيمة وكثرة القتلى من المسلمين,ثم تعادل الفرح مع الحزن بأن مقتل النبي ^ إنما هي كذبة وخدعة حرب.وقد بلغ قتلى المسلمين سبعين ، من الأنصار خمسة وستون. ومن المهاجرين أربعة فقط .
11. وبعد أحد بليلة واحدة أشيعت شائعة أن قريشاً اجتمعوا ؛ ليستأصلوا النبي ^ وأصحابه , فنادى في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو وقال : ( لا يخرج معنا إلا من شهد القتال ) ، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا : سمعاً وطاعة . فلما بلغوا حمراء الأسد (قرب المدينة) جاءهم أن الخبر إنما هو خدعة من الكفار, فكان الأمر كما قال الله [الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ*فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ] .(5/3)
12. وفي شوال ـ سنة 5هـ ـ وقعت غزوة الأحزاب وتسمى بـ الخندق, وأقام المشركون محاصرين رسول الله ^ والمسلمين شهراً أو نحو شهر ، فدعا ^ عليهم ، فسرى بين الأحزاب التخاذل وأرسل الله عليهم جنداً من الريح قوضت خيامهم، وكفأت قدورهم ، وجنداً من الملائكة.[وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ المُؤْمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا]
13. في شوال سنة 6 هـ، قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ ^ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ ^ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ.
14. سرية بشير بن سعد الأنصاري إلى فَزَارَة وعُذْرَة ، في شوال سنة 7 هـ ، فهربوا، وأصاب بشير نعماً كثيرة، وأسر رجلين، فقدم بهما إلى رسول الله ^ فأسلما .
15. وفي شوال من السنة ـ 8هـ بعث ^ خالد بن الوليد إلى بني جذيمة داعياً إلى الإسلام لا مقاتلاً، فدعاهم فلم يحسنوا أن يقولوا : أسلمنا، فجعلوا يقولون : صبأنا، صبأنا . فجعل خالد يقتلهم ويأسرهم ودفع إلى كل رجل ممن كان معه أسيرًا، فأمر يومًا أن يقتل كل رجل أسيره فأبى ابن عمر وأصحابه حتى قدموا على النبي ^ فذكروا له،فرفع يديه وقال:(اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد)مرتين.البخاري (6/ 2628)(5/4)
16. وفي السادس من شوال سنة 8 هـ ـ غادر رسول اللّه ^ مكة إلى حنين في اثني عشر ألفاً من المسلمين . ولما كان عشية جاء فارس، فقال : إني طلعت جبل كذا وكذا، فإذا أنا بهوازن على بكرة آبائهم بِظُعُنِهم ونَعَمِهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين، فتبسم ^ وقال:(تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء اللّه)فبينا المسلمون ينحطون قبل شروق الشمس إذا النبال تمطرت عليهم ،وإذا كتائب العدو قد شدت عليهم،فانشمر المسلمون راجعين لايلوون على أحد،وحينئذ ظهرت شجاعته^التي لا نظير لها، فقد طفق يركض بغلته قبل الكفار وهو يقول:(أنا النبي لا كَذِبْ *أنا ابن عبد المطلب) ولم يبق معه إلا ثمانون.ثم نزل فاستنصر ربه قائلاً :( اللّهم أنزل نصرك ) .
17. ثم امتداداً لغزوة حنين كانت غزوة الطائف ، وذلك أن معظم فلول هَوَازن وثَقِيف دخلوا الطائف وتحصنوا بها، ولَمَّا حَاصَرَ ^ الطَّائِفَ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا قَالَ إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا نَذْهَبُ وَلَا نَفْتَحُهُ . فَقَالَ اغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ فَغَدَوْا فَأَصَابَهُمْ جِرَاحٌ فَقَالَ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَعْجَبَهُمْ فَضَحِكَ ^ . البخاري ومسلم .وقيل : يا رسول اللّه، ادع على ثقيف، فقال : ( اللّهم اهد ثقيفا، وائت بهم ) .
فهذه أحداث عظام وقعت للنبي ^ في شوال فقط ؛ فقد تزوج ثلاثاً من نسائه في شوال ( عائشة وأم سلمة وسودة ) ، وخاض في شوال حروباً وغزوات ( غزوة بني سليم وأحد وحمراء الأسد والأحزاب وحنين والطائف وحصار بني قينقاع ) وبعث سرايا ( سرية رابغ وبشير بن سعد وخالد بن الو ليد )(5/5)
21/4/1427سنن أبي داود - (ج 3 / ص 303)الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مِنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا ، أما بعد : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا](6/1)
اعلموا أن الإسلام دين تراحم كما هو دين ملاحم ، وقد جاء للمؤمنين بالولاء والإخاء كما جاء على الكافرين بالعداء . فهنيئاً لنا بهذا الدين الذي جاء بنداء [إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ..] ولا ريب أن لُحْمة المجتمع الإسلامي قد يعتريها من الخلل والخلاف وفساد ذات البين لأسباب متكاثرة ، تأتي الذنوب على رأسها . ولذا كان إصلاح ذات البين شعبة إيمانية, وشرعة إسلامية, تُستل بها السخائم, وتخمد بعدها الضغائن العظائم . قال الله عز وجل منوهاً بتلك الخصلة: [لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً] ولأجل تحصيل مصلحة الإصلاح اغتفرت مفاسد تحصل من جرائها كالنجوى التي هي من الشيطان إلا لمن أمر بإصلاح ، وكالكذب الذي هو مذموم شرعاً وطبعاً إلا في مواضع منها الإصلاح ، فَعَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ز يَقُولُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا . خ.م.
ولكن هذه الخصلة الكريمة، والقربة العظيمة تحتاج إلى ممارسة ودَرَبة، كما تحتاج إلى نية صالحة، وحكمة وحنكة لإتيان البيوت من أبوابها . أما تفصيل ذلك فيحتاج إلى بسط . وفيما يلي معالم بارزة في سبيل إصلاح ذات البين ، وجملتها عشرون مَعْلماً :
1_ احتساب الأجر: _ كما قال _ عز وجل _ [وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً]فما ظنك بعمل صالح وصفه الرب العظيم بالأجر العظيم؟
2_ استشعار أن ذلك العمل استجابة لأمر الله القائل [وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ].
3_ استحضار أنه سبب لقوة الأمة وصلابتها، وهيبة أعدائها لها.(6/2)
4_ شكر الله _ عز وجل _: فحقيق على المُصلِح بين خصمين أن يشكر الله على هذه النعمة؛ وأن يعترف له بتلك المنة؛ فانشراح صدره لذلك العمل, وقبول الناس لإصلاحه, وإصغاؤهم لكلامه, وأخذهم برأيه إنما هو محض فضل الله _ عز وجل _.
5_ التحلي بالحلم وسعة البال: لأن المصلح _ في الأغلب _ سيدخل بين أطراف يقل عندها العدل والعقل، ويفشو فيها الظلم والجهل؛ فيحتاج _إذاً_ إلى ضبط النفس، وسعة الصدر، واحتمال ما يصدر من سفه، وتطاول، وترديد كلام، وإطالة في المقدمات؛ فإن تلك الصفات رقيةُ النفوس الغاضبة، وبلسم الجراح الغائرة.
6_ التصور التام للقضية:ومعرفة أسبابها و أصحابها، وما يكتنفها من غموض وظروف.
7_ النظر في إمكان الدخول في الصلح: فلربما تكون القضية فوق طاقته، وربما يكون دخوله فيها كعدمه، بل ربما لحقه ضرر دون أدنى فائدة ، وخير ما يريح بال الداخل للإصلاح أن يلجأ إلى الاستشارة والاستخارة .
8_ الدعاء وسؤال الله التوفيق _ : فمهما بلغ الإنسان من الكياسة والفطنة، والسياسة، فإنه لا يستغني عن توفيق الله ولطفه.
9_ المحافظة على أسرار المتخاصمين: إما إذا احتاج إلى إفشاء شيء من ذلك لمن يعينه الأمر، أو لمن يمكنه الإفادة من رأيه _ فذلك داخل في الإصلاح.
10_ الحذر من اليأس: والأخذ بسياسة النفَس الطويل، والتدرج في مراحل العلاج مرحلة مرحلة؛ فمن قام بهذا أوشك أن يصل إلى مبتغاه ، وإن أعيتك أيها المصلح حيلة فالجأ إلى أخرى، وإذا انسدت عليك طريق _ فاسلك غيرها.
11_ الاستعانة بمن يفيد: سواء من أقارب الأطراف، أو من أصدقائهم، أو معارفهم، أو من له تأثير عليهم. ولكن يراعى في ذلك أن يكونوا من ذوي الروية والبصيرة والحكمة.(6/3)
12_ مراعاة الذوق العام: كتجنُّب الكلمات الجافية المثيرة، واستعمالِ العبارات اللائقة اللبقة التي تأسر النفس المشحونة ، وتثير العاطفة المدفونة . ويدخل في ذلك اللمسةُ الحانيةُ، والبسمةُ الصادقة، واستثارة النخوة ، ويدخل فيه مراعاة العادات، وفهم الطبائع والنفسيات.بل قد يدخل فيه العتب والغضب إذا كان ذلك في محله، وممن يليق منه ذلك.
13_ حسن الاستماع: لأن كلَّ طرف من الأطراف يزعم أنه على حق، وأن صاحبه على باطل؛ فيحتاج كلُّ واحد منهما إلى مَنْ يَستمع إليه ، ويأخذ ويعطي معه. بل إن بعض الخصوم يكفيه أن يفرغ ما في نفسه من غيظ ، أو كلام؛ فيشعر بعد ذلك بالراحة ، ويكون مستعداً لما يراد منه.
14_ الانفراد بكل طرف على حدة: لأجل أن يقف المُصْلِحُ على حقيقة الأمر، وما يريده كل طرف من الآخر.
15_ الرفع من قيمة المتخاصمين: وذلك بإنزالهم منازلهم، ومناداتهم بأحب أسمائهم إليهم، والحذر من انتقاصهم، أو الحط من أقدارهم.
16_ الحذر من الوقيعة بأحد الخصمين عند الآخر: لأن ذلك ضرب من الغيبة, ولأنهما ربما اصطلحا، فأخبر كل واحد منهما بما قلته في صاحبه؛ وحينها لا تنتفع إلا بالضرر.
17_ الوضوح ولزوم الصدق والصراحة: بأن لا يساير أحداً من الخصمين على باطل، وألا يَعِدَ أحداً منهما وعداً وهو غير قادر على إنفاذه .وإنما ليحرص أن تكون صراحته مغلفة بالأدب واللباقة، وكلماته خفيفة الوقع على أسماع المتخاصمين.(6/4)
18_ تذكير الخصوم بعاقبة الخصومة , وما تجلبه من الشقاق , وتوارث العداوات , واشتغال القلوب وانقطاعها عن مصالحها. ويذكرهم كذلك بالعاقبة الحميدة للصلح في العاجل والآجل , ويسوق لهم الآثار المرغبة في الصلح والمرهبة من الهجر والقطيعة كقوله _تعالى_: [وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى] وكقوله: [فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ] وَقَد رَوَى أَحْمَدُ بِسَنَدٍ صَحِيْحٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : لاَ يَحِلُّ لِمُسْلمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صُرَامِهِمَا ، وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالفَيْءِ كَفَّارَةً لَهُ ، وَإِنْ سَلَّمَ فَلَمْ يَقْبَلْ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلاَمَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ ، وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صُرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلاَ الجَنَّةَ جَمِيعاً أَبَداً .(6/5)
ويسوق لهم قصصاً لأناس عفوا, فحصل لهم من العز والخير ما حصل ؛ فذلك يبعث النفوس إلى الإقصار عن التمادي في الخصام. وإليكم – معاشر المصلحين والراغبين في الصلح هذه القصة التي يقضي منها العجب المستطرف في كل فن مستظرف - (ج 1 / ص 194) فقد كان لعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أرض وكان له فيها عبيد يعملون فيها، وإلى جانبها أرض لمعاوية ر وفيها أيضاً عبيد يعملون فيها، فدخل عبيد معاوية في أرض عبد الله بن الزبير، فكتب عبد الله كتاباً إلى معاوية يقول فيه : أما بعد ، يا معاوية، إن عبيدك قد دخلوا في أرضي، فانههم عن ذلك وإلا كان لي ولك شأن، والسلام. فلما وقف معاوية على كتابه، وقرأه ودفعه إلى ولده يزيد وقال: يا بني ما ترى؟ قال: أرى أن تبعث إليه جيشاً يكون أوله عنده وآخره عندك يأتونك برأسه، فقال: بل غير ذلك خير منه يا بني، ثم أخذ ورقة، وكتب فيها جواب كتاب ابن الزبير، يقول فيه: أما بعد، فقد وقفت على كتاب ولد حواري رسول الله ز وساءني ما ساءه، والدنيا بأسرها هينة عندي في جنب رضاه، نزلت عن أرضي لك فأضفها إلى أرضك بما فيها من العبيد والأموال والسلام. فلما وقف عبد الله على كتاب معاوية ، كتب إليه: قد وقفت على كتاب أمير المؤمنين أطال الله بقاءه، ولا أعدمه الرأي الذي أحله من قريش هذا المحل والسلام. فلما وقف معاوية على كتاب ابن الزبير، وقرأه رمى به إلى ابنه يزيد، فلما قرأه تهلل وجهه ، فقال معاوية عندئذ: يا بني من عفا ساد، ومن حلم عظم، ومن تجاوز استمال إليه القلوب، فإذا ابتليت بشيء من هذه الأدواء، فداوه بمثل هذا الدواء.
19_ فإذا قام المصلح بما بوسعه فَلْيَدَعْ للزمن دوره, حتى تهدأ النفوس, ويبدأ الأطراف في المراجعة ، و لربما كانت بعض الخصومات تستدعي العجلة والمسارعة في هدم ما بني من عداوات ، وهذا وذاك مردُّه إلى الحكمة في مراعاة مقادير المصالح والمفاسد .(6/6)
20_ ألا تدخل في قضية بشرط النجاح: فمع بذل الوسع، واستنفاد الطاقة وطِّن نفسك على أن محاولاتك ربما لا تفلح ؛ فلا يكبر عليك ذلك ، واعلم بأنك مأجور مثاب ، في العاجل والمآب ، وليس من شرط الإصلاح إدراك النجاح ، وليكن شعارك [إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ].
اللهم عذب الكفرة والمشركين ، وألق في قلوبهم الرعب ، وخالف بين كلمتهم ، وأنزل عليهم رجزك وعذابك ، اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات اللهم أصلح ذات بينهم ، وألف بين قلوبهم ، واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة ، وأوزعم أن يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم ، وأن يوفوا بعهدك ، الذي عاهدتهم عليه ، وتوفهم على ملة رسولك ، وانصرهم على عدوك وعدوهم إله الحق ! واجعلنا منهم(6/7)
8/5/1428هـ الضياء اللامع من الخطب الجوامع (2 / 100)الحمد لله الحكيم العليم العزيز الرحيم وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الذي خلق فأتقن وحكم فأحكم ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الذي كان بالمؤمنين رحيماً وكان لحدود الله حافظاً مقيماً ، وهادياً قويماً صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً .
أما بعد ، أيها المؤمنون اتقوا الله تعالى وتأملوا أحكامه وحدوده بعلم وإيمان تجدوها تابعة للحكمة والمصلحة في كل زمان ومكان ، فإن الذي وضع تلك الحدود هو أرحم الراحمين وأحكم الحاكمين ، علم أن مصالح العباد لا تقوم إلا بها فشرعها وعلم أن بها درءاً للمفاسد فأمر بها وحتمها . فالحدود تمنع من الجرائم وتكفر ما اقترفه المجرم من المآثم ، انظروا إلى البلاد التي تقام فيها الحدود كيف يستتب فيها الأمن والاطمئنان ، وأما البلاد التي لا تقام فيها الحدود فتكثر فيها الجرائم والاعتداء والطغيان . فمن الأحكام التي شرعها الله تعالى قتل القاتل ، فإن القاتل المتعمد للقتل يقتل إذا تمت شروط القصاص [وَلَكُمْ فِي القِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ]لأن القاتل إذا علم أنه سيقتل فلن يقدم على القتل وبذلك تكون الحياة ، ثم إن القتل حق لأولياء المقتول فإن شاؤوا قتلوا القاتل وإن شاؤوا عَفَوا عنه مجاناً أو أخذوا الدية ، وعليهم أن يراعوا المصلحة في ذلك فيأخذوا بما هو أصلح من عفو أو دية أو قصاص . انظروا إلى السارق كيف يسرق ما يساوي ربع دينار فتقطع يده بذلك حفظاً للأموال عن الاعتداء عليها . فلله ما أعلى هذه الحكمة وأبلغها وأنسبها للمصالح ، تقطع اليد بربع دينار إذا سرقت حفظاً للأموال ، وتُضْمن إذا قطعت ظلما بخمسمائة دينار حفظاً للأبدان .(7/1)
ومن نظر إلى حكم الله تعالى في الحدود وجده الحكم المتضمن للحكمة التي تبهر العقول ، وأنه لا حكم أحسن منه وأصلح للأمة وأن ما سواه فهو جهل وطغيان لا تقوم به المصالح ولا تندرئ به المفاسد قال الله تعالى : { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } .
موسوعة الخطب والدروس - (ج 97 / ص 3)
من الأسباب الخطيرة في إهلاك الله عز وجل للأمم وخراب الدول : تعطيل حدود الله أن تقام ، أو عدم المساواة في القصاص وإقامة الحدود بين أفراد الشعب وهضم حق الضعيف والتعدي عليه وإهانته .
واسمعوا لهذا الحديث الذي رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان وحسنه ابن حجر والبوصيري: عَنْ جَابِرٍقَالَ لَمَّا رَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ^ مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ قَالَ أَلَا تُحَدِّثُونِي بِأَعَاجِيبِ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهُمْ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَرَّتْ بِنَا عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رَهَابِينِهِمْ تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّةً مِنْ مَاءٍ فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا ثُمَّ دَفَعَهَا فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتَيْهَا فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ إِذَا وَضَعَ اللَّهُ الْكُرْسِيَّ وَجَمَعَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَتَكَلَّمَتْ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَسَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ عِنْدَهُ غَدًا قَالَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ^ صَدَقَتْ صَدَقَتْ كَيْفَ يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ .
موسوعة الخطب والدروس(ص13)إهمال الحدود الشرعية له عواقب وخيمة، فمنها :(7/2)
1- اجتراء الناس على محارم الله ومواقعتهم لحدوده ،والله يغار أن تنتهك محارمه.
2- إهمال إقامة الحدود الشرعية يوقع في المحادّة لله ورسوله، وذلك موجب للوقوع في الذل والهوان: {إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِى الأَذَلّينَ}.
3- وقوع الأزمات الطاحنة والكوارث المدمِّرة والتناحر بسبب انقسام الناس إلى فريق العصاة المجترئين على حرمات الله، وفريقٍ من الضعفة الخانعين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر فيتمزَّق المجتمع شرَّ ممزَّق بنزول المصائب.
4- تضييع الضروريات الخمس التي هي الدين والنفس والعقل والعرض والمال، وبضياعها وتلفها خراب المجتمع وضنك الحياة ودمار العالم.
ألا إن من أقيم عليه حد أو قصاص فإن ذلك كفارة لجرمه الذي أوجب عليه تلك العقوبة . موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 2)قال القاضي عياض: "أكثر العلماء ذهبوا إلى أن الحدود كفارة". ودليل هذا: أن رسول الله ^ قال وحوله عصابة من أصحابه: ومن أتى منكم حداً فأقيم عليه فهو كفارته.قال ابن رجب: "وهذا صريح في أن إقامة الحدود كفارات لأهلها".
موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 14)
أثار أعداء الإسلام كثيراً من الشبهات حول الحدود الشرعية، فمن تلك الشُبَه:
الشبهة الأولى: قالوا: إن إقامة الحدود فيه ضرب من القسوة التي تتنافى مع الإنسانية الرحيمة التي تساير المدنية الحديثة والحضارة الراقية.
والجواب: أن مثل القسوة التي تشتمل عليها الحدود كمثل الطبيب الذي يستأصل من جسم المريض جزءاً من أجزائه ، أليس في ذلك قسوة؟! وهل يستطيع أن يمارس هذا العمل إلا قلب قوي؟! ولكنها قسوة هي الرحمة بعينها .
الشبهة الثانية: قالوا: إن إقامة الحدود تقهقرٌ بالإنسانية الراقية وانتكاس بها ورجعة إلى عهود الظلام الدامس والقرون الوسطى.(7/3)
والجواب: أن هذا التشريع أنزله الله من السماء رحمةً ورأفة لأهل الأرض كما ينزل غيثه الذي يحيي به الأرض، وإن مجيء ذلك التشريع على لسان نبيٍّ أمِّي من صحراء العرب في القرون الوسطى كل ذلك آية وإعجاز ودليل صدق على أنه تشريع من حكيم خبير على لسان نبي بُعث رحمة للعالمين.
موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 1)ولا عجب ولا غرو في ذلك فإن في قتل مجرم واحد حياة هنيئة لأمة بأكملها قال سبحانه: [وَلَكُمْ فِي القِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ] . وقال ^( حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا) رواه النسائي وصححه ابن حبان وحسنه المنذري .ذلك أن نعمة الأمن والاستقرار لمن أعظم النعم ؛ فيكون آمناً على دينه ثم على نفسه وعلى ماله وولده وعرضه بل وعلى كل ما يحيط به ولا يكون ذلك إلا بالإيمان وعدم خلطه بالشرك ؛لأن الأمن مشتق من الإيمان والأمانة وهما مترابطتان قال الله جل في علاه [الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ] . ألا وإننا في هذه البلاد المباركة ننعم بنعمة تطبيق حدود الله ؛ بل لا تكاد توجد الآن دولة تطبق هذه الحدود إلا ما كان عندنا ، وإن وقع إهمال أو تجاوز فهو من غفلة الرقيب ، حتى إنه ليشفع الكبراء والأمراء عند أولياء المقتول ظلماً فلا يرضون إلا أن يقام عليه القصاص فيقام إذا لم تنفع الوساطات . قال ابن باز – رحمه الله - : من الواجب على الرعية مساعدة الدولة في الحق والشكر لها على ما تفعل من خير والثناء عليها بذلك يجب عليهم معاونة الدولة في إصلاح الأوضاع فيما قد يقع فيه شيء من الخلل بالأسلوب الطيب لا بالتشهير وذكر العيوب في الصحف وعلى المنابر .(7/4)
ههنا مسألتان مهمتان حري بنا أن نعقلهما ؛ أولاهما : أن من قُتل له قتيل فطالب بالقصاص فلا يلام على طلبه ولا يعاتب ، قال الله تعالى : [وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي القَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا] .
الثانية : أن الشافع في فكاك الرقبة المحكوم عليها يرجى أن يدخل تحت قوله تعالى [مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا] فإذا رأى أن مصلحة العفو عنه أعظم من مصلحة إقامة الحد عليه فليسع في الصلح عفواً أو بدية ، وهو مأجور لقوله ^ : اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا متفق عليه .(7/5)
3/6/1429هـ الأذكار النووية - النووي - (ص 8)الحمد للَّه الواحد القهَّار، العزيز الغفَّار، مقدِّر الأقدار، ومُكوِّر الليل على النهار، تبصرةَ لأُولي القلوب والأبصار, فأخذوا أنفسهم بالجدِّ في طاعته وملازمة ذكره بالعشيّ والإِبكار، فاستنارت قلوبُهم بلوامع الأنوار، أحمده أبلغَ الحمد على جميع نعمه، وأسألُه المزيد من فضله وكرمه . وأشهد أن لا إله إلاَّ اللَّه العظيم، الواحد الصمد العزيز الحكيم؛ وأشهد أن محمداً عبدُه ورسوله، أفضلُ المخلوقين، وأكرمُ السابقين واللاحقين، صلواتُ اللّه وسلامه عليه وعلى سائر النبيين، وصحبه وآله والتابعين إلى يوم الدين.أما بعد :
دروس للشيخ محمد المنجد - (112 / 2)فإن من عوامل تقوية الإيمان وتقوية الصلة بالله عز وجل ذكر الله تعالى، وما حصل الضعف والوهن في علاقتنا بالله تعالى إلا من وراء إهمال أسباب كثيرة، منها: إهمال الأذكار الشرعية التي شرعها الله لنا في كتابه، وعلمنا إياها نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
وقد أمرنا الله عز وجل في كتابه بالإكثار من ذكره فقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً } وكان رسولنا صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه.
فلنتأمل أيها الإخوة في الأسباب الباعثة للناس على إهمال ذكر الله عز وجل: فمنها: عدم معرفة فوائد الأذكار العامة أو الخاصة بمناسبات معينة، فكلا الأمرين صار فيهما غفلة، والغفلة لا يزيلها إلا ذكر الله عز وجل .
فمن فوائد الأذكار: أن الله يفتح للذاكر أبواب العلوم والمعارف، فيفقه في أنواع من العلم لا يفقهها بدون ذكر الله عز وجل، ولذلك كان الصالحون والعلماء يستعينون على فهم المسائل بذكر الله، والابتهال إليه، والتضرع عنده، والتذلل على أعتابه عز وجل، طالبين منه أن يفتح عليهم قائلين: يا معلم إبراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني.(8/1)
وما دمنا على أبواب الامتحانات النهائية للدراسة فليكن أبناؤنا وطلابنا من ذلك على بال, وليكثروا من ذكر الله إذا استعصت عليهم مذاكرة المسائل والمواد الدراسية, وليفزعوا إلى ذكر الله إذا دخلوا قاعات الامتحان, ولا يعتمدوا على ذاكرتهم أو مذاكرتهم؛ فإن الله إذا لم يوفق العبد فإن جهده وذكاءه لا شئ, والإصابة في الإجابة إذا لم ييسرها الله لا تتيسر أحوج ما تكون إليها.
بل ومن فوائده: أن ذكر الله يعطي الذاكر بالإضافة إلى قوة القلب قوة في بدنه. ولما شكت فاطمة وعليبإلى رسول الله ^ الضعف، فطلبا خادماً فعلمهما ^ أن يسبحا ويهللا ويكبرا قبل النوم ثلاثاً وثلاثين يغنيهما عن الخادم. فاستدل منه بعض أهل العلم على أن ذكر الله يخفف على المرأة التي أجهدتها نظافة البيت والطبخ والغسيل، ونحو ذلك، فإن من أهم ما تستعين به على هذا؛ هذا التسبيح والتكبير والتهليل قبل النوم.
قال ابن القيم رحمه الله: وقد شاهدت من قوة شيخ الإسلام ابن تيمية في مشيته وكلامه وإقدامه وكتابته أمراً عجيبا، فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناس في جمعة أو أكثر.
وكما أن للذكر فوائد شرعية دينية، فله فوائد بدنية ، فلو أنك قلت حين أمسيت: ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضرك ) .. لم تضره حمة تلك الليلة ) الحمة: كل ما يلدغ ويؤذي من العقارب والحيات ونحوها، ما تضرك لدغة العقرب مع أنها طبياً مميتة قاتلة، قال سهيل أحد السلف : فكان أهلها تعلموها -علمناها لأهلنا هذا الذكر- فكانوا يقولونها كل ليلة، فلدغت جارية منهم صغيرة- فلم تجد لها وجعاً حديث صحيح.
ثانياً: إن كثيراً من المسلمين قد فرطوا في الأذكار وأهملوا فيها بسبب جهلهم بأهمية الأذكار وأثرها، ولو نظرت إلى أحدهم حينما يمرض فيصرف له دواء, لوجدته شديد الحرص على تناوله في وقته المحدد. ولو أن الواحد منا اعتبر هذه الأذكار مثل الدواء لكانوا لها أكثر تعاهداً ومحافظة.(8/2)
إذا صابك دين هم من الدين وأصبح الدائنون يطاردونك ويقضون مضجعك ويقلقون راحتك: ( ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير ديناً أداه الله عنك قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك ) حديث صحيح.
ومن الأسباب التي نعالج بها قضية الإهمال في الأذكار: معرفة الأجر؛ لأنك إذا عرفت الأجر حصل لك حماس للعمل.فمثلاً: إذا قلت الذكر الوارد بعد الوضوء تفتح لك أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل، وإذا خرجت من المنزل وقلت الدعاء المعروف حفظت من الشيطان.
قال ^: ( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة ويحط عنه ألف خطيئة ).
من الأسباب أيها الإخوة التي تؤدي إلى إهمال الأذكار: أن بعض الناس يعيشون في بيئات لا تذكر بالله أصلاً أصحاب معاصٍ وفجور ، أو على أقل أحوالهم اقتصار الكلام في الدنيا والدنيا: الأسهم والتخفيضات والأسواق والوظائف والترقيات ! فكيف سيتذكرون ذكر الله والغفلة قد استولت عليهم؟! يقوم أحدهم مسرعاً ويلبس مسرعاً ويخرج مسرعاً، ويدخل بسرعة, ويقود السيارة بسرعة!! فلا يذكر الله إلا قليلاً .
ولذا فإن مرافقة الصالحين والمعيشة معهم من أهم الأشياء والأسباب التي تؤدي إلى المداومة على الأذكار ، فانظروا إلى نبي الله موسى حين قال في دعائه { وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً * وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً } فقد طلب العون من الله بأخ صالح يشركه في النبوة؛ ليستعين به على ذكر الله.(8/3)
من الأمور المهمة: أن نربي أطفالنا على الأذكار، فنحفظهم إياها منذ نعومة أظفارهم، وما أجمل حال الأب وهو يهتم بولده فيعلمه أذكار الصباح والمساء والنوم والأكل والشرب ودخول الخلاء والخروج منه حتى ينشأ ويدرج على هذه الأذكار، فتصبح الأذكار سهلة عليه في المستقبل.
ومن المسائل المهمة: مراجعة الأذكار بين فترة وأخرى، فإن في مراجعتها فوائد: منها: تذكر ما نسيته، أو أنك نسيت شيئاً من الذكر كلمة أو كلمات فتستعيدها.وكذلك: قد تصحح كلمة خاطئة بالمراجعة.
ومن الآداب والأحكام المتعلقة بالأذكار: أنك إذا عرفت ذكراً معيناً اعمل به ولو مرة واحدة، وواظب عليه ما استطعت.
وليعلم بأنه كما يستحب الذكر فإنه يستحب مجالسة أهل الذكر.
وليعلم أن الذكر يكون بالقلب ويكون باللسان، وهو مراتب أعلى مرتبة إذا وافق القلب اللسان.
وهنا مسألة: فإن بعض الناس يذكرون الله بدون حركة لسان ولا حركة الشفتين، قال العلماء: لا يعتبر الذكر ذكراً ولا ينال أجره إلا إذا حركت لسانك وشفتيك، لو ما سمعته.
ويجوز الذكر بالقلب وباللسان للمحدث والجنب والحائض والنفساء، ولو كان جنباً فإنه يذكر الله لكن لا يقرأ القرآن، إلا الأذكار التي هي من القرآن, فيقولها لا بنية تلاوة القرآن ولكن بنية الإتيان بهذا الذكر كقول: { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ } .
وختاماً: احذروا -أيها الإخوة- من الأذكار المبتدعة ، فبعض الأذكار وردت في أحاديث ضعيفة أو موضوعة، أو درج عليها الناس، إذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قالوا: "استعنا بالله" قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة "أقامها الله وأدامها" بعد الصلاة: "حرماً" وذاك يقول: "جمعاً" فهذه أشياء لم ترد في السنة، أو وردت لكنها ضعيفة.(8/4)
وثمت قاعدة مهمة ومفيدة جداً, إن ضبطناها نجونا من الوقوع في المحدثات والبدع في الأذكار, والقاعدة هي: أن كل ذكر مقيد بزمان أو مكان أو كيفية أو عدد أو سبب أو جنس لم يرد به الشرع فهو بدعة.
اللهم أنت أحق من ذكر ,وأحق من عبد , وانصر من ابتغى , و أرأف من ملك , و أجود من سئل , و أوسع من أعطى.
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفوا عند الحساب وأمانا من العذاب ورفعة الدرجات في الجنات ولذة النظر إلى وجهك الكريم. اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسلمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة. اللهم ارزقنا حسن الخاتمة(8/5)
_LVAL(9/1)
_,__b~_104@111@291@309@310@313@361@366@468@496@507@539@647@662@669@677@815@826@838@842@845@893@915@990@1240@1241@1252@1269@1357@1384@1413@1414@1537@1610@1631@1653@1882@1936@2061@2100@2109@2134@2147@2196@2216@2238@2283@2322@2430@2445@2467@2525@2584@2688@2695@2711@2727@2762@2853@2858@2940@3197@3263@3344@3357@3375@3415@3423@3493@3504@3523@3642@3646@3694@3809@3853@3900@3938@3939@4105@4134@4205@4209@4220@4295@4298@4317@4425@4541@4582@4700@4705@4804@4924@4986@5044@5045@5137@5151@5155@5279@5376@5402@5487@5490@5595@5615@5619@5677@5708@5709@5728@5855@5892@5913@5990@6033@6048@6058@6062@6126@6198@6206@6323@6345@6410@6420@6533@6556@6560@6657@6681@6756@6823@6912@6929@6973@7017@7043@7068@7116@7153@7188@7217@7238@7284@7350@7380@7402@7531@7561@7604@7606@7774@7905@7978@8039@8049@8051@8077@8113@8115@8121@8168@8172@8180@8247@8256@8319@8339@8340@8346@8356@8373@8433@8439@8440@8447@8478@8495@8500@8511@8534@8567@8585@8608@8695@8724@8725@8737@8742@8761@8854@8859@8951@8960@8965@8966@9027@9037@9113@9127@9143@9146@9193@9251@9256@9304@9339@9364@9371@9419@9443@9456@9529@9655@9687@9713@9768@9834@9870@9872@9902@9924@9953@9957@9971@9989@10002@10150@10186@10229@10249@10279@10388@10470@10495@10518@10539@10550@10594@10618@10650@10653@10654@10655@10656@10658@10680@10707@10734@10758@10760@10770@10813@10814@10991@11021@11355@11383@11468@11494@11512@11514@11596@11597@11642@11670@11714@11754@11819@11825@11828@11931@11969@12212@12241@12243@12314@12329@12377@12397@12463@12545@12599@12638@12644@12757@12768@12777@12802@12847@12932@12949@13006@13008@13021@13022@13072@13124@13139@13218@1321____82@44836@44916@44963@4496(9/2)
8@44982@44984@45048@45055@45110@45222@45274@45275@45293@45303@45332@45379@45395@45463@45492@45493@45510@45586@45599@45628@45776@45777@45787@45944@46023@46200@46216@46239@46284@46298@46303@46385@46394@46445@46712@46723@46724@46730@46799@46820@46878@46880@46904@46997@47084@47130@47145@47148@47290@47433@47452@47462@47512@47516@47517@47577@47593@47594@47637@47638@47663@47671@47676@47763@47765@47769@47778@47797@47803@47818@47876@47912@47923 _LVAL__I_'_„___8_ظ _(9/3)
16187@16188@16227@16275@16280@16282@16314@16320@16327@16333@16352@16359@16395@16411@16413@16427@16552@16636@16664@16683@16749@16754@17024@17060@17077@17158@17165@17167@17170@17189@17201@17202@17390@17399@17444@17733@17789@17807@17825@17912@274@2159@2160@2161@2774@2775@3119@6688@7478@8993@9655@12386@13768@14263@15408@15411@15444@16864@17908@22293@22714@24870@28011@28175@28824@31391@32428@32533@33003@33796@34422@36025@36583@39853@40268@40517@46651942@1038@3463@5600@9979@10059@10077@11521@13723@16859@17531@20983@29239@31170@39246@39400@430264525@9770@14086@38518@41323@42434@4417085@2810@10817@32688@37676@45119@47586394@402@410@423@888@2472@2604@3009@3354@3560@3765@3975@4734@4796@5848@5899@5963@6355@6604@6749@6793@7102@7984@7985@8023@8507@8561@9074@9590@10017@10084@10164@10454@10803@10829@11499@11768@12027@12125@12514@12553@12619@13096@13136@13141@13142@13213@13913@13924@14199@14306@14478@14543@15020@15069@15077@15155@15204@15212@15707@15708@16140@16621@16710@16741@16743@16943@18918@19374@19534@19586@19933@20506@20884@21147@21352@21401@21409@22206@22473@23092@23114@23475@23628@23747@23781@24374@24415@24430@25467@25601@25782@25830@26078@26091@26163@27153@27216@27288@27464@27573@27663@27671@28068@28383@28405@28526@28653@28742@28954@29012@29204@29552@30451@30602@30681@30942@31031@32427@32484@33404@33727@33776@33866@34029@35258@37764@37834@37936@38121@38485@38486@39145@39154@39332@39605@39971@40761@40891@40931@41935@43282@43306@43579@43821@44630@44663@45359@45381@45673@45718@46520@46852@46856@47073@47173@47470@47555@47638@47639@480008547@19449@19450@20908@32754@36218234@294@295@102(9/4)
2@1057@3110@3553@3554@3555@5035@5438@8204@8322@8538@9281@9286@9302@9542@9941@10504@10976@11873@11989@12157@12383@12410@12914@14055@15390@15476@16149@17088@17319@17324@17803@18127@18180@19690@19845@20938@20960@22005@22327@22451@23245@24340@24386@25267@25370@26274@27724@28177@28740@29549@29552@29558@30184@31611@32619@34879@34922@36048@36184@36190@36266@37378@38787@39723@39947@40311@43387@44387@45343@45670@46695@47698@47703 _LVAL(9/5)
_¦_,_غ_،_€_G_ڑ m J »___•_______>_______ _َ__________%__|چئ__Lه_dh__<کâ_pKه_____ُ___ّpي_ّpي_•___U_______µ___e_______________(9/6)
_َ_______ؤد_%__$ژئ__Lه_eh__گکâ_pKه__________xي__xي____2500@2752@3384@6106@8205@9855@10880@12781@14055@15015@15150@15632@18754@21347@23297@24927@26415@28565@32941@33914@41250@43126@43147@44362@4672410007@10010@10012@10019@10022@100242142@2144@12315@17704@17741@23882@26431@32809393@401@409@516@636@905@931@1003@1433@1454@2068@2086@2119@2170@2290@2733@3000@3007@3015@3126@3259@3272@3340@3401@3544@3992@4592@4727@4854@4856@5514@5561@5592@5612@5993@5998@6461@6722@6859@6924@6945@7489@7622@9670@9789@9989@9994@11132@11666@11667@11750@11762@12251@12258@12283@12337@12599@12676@12680@13090@13213@13214@13702@13778@14015@14101@14232@14244@14534@14880@15445@15560@15604@15612@15821@15840@15862@16064@16785@17387@18171@19145@19811@20147@20148@20163@20609@20701@21534@21967@22709@23195@24833@24838@25503@25973@26154@26727@26742@26795@26799@27055@27683@27684@28575@28787@28971@29624@29717@30362@30422@30508@30525@30656@30815@30822@30976@31199@31301@31613@31885@31894@31905@33120@34599@34651@34891@35192@35241@35977@36011@36054@37054@37342@37538@38710@38820@39892@40171@40192@41021@41258@41632@41646@42419@42578@42912@43016@43629@43721@44567@44696@44862@45211@46364@46615@46628@46787@46808@46809@47014@47194@47207@47393@47578@479433306@4556@13067@14424@17267@30556@31939@31969@41191@466544172@5762@10630@11935@19605@319367927@12358@12520@14662@14904@15263@19253@28155@37094@371092038@2612@12321@13990@14582@15267@19257@23576@29374@35011@36978@37550@39995@466011494@1495@8294@13046@14395@16710@18828@22801@23594@26916@28934@29456@32274@32288@33075@35948@37162@37217@43384@44589@47766522@523@975@1775@3115@3159@3523(9/7)
@3856@5305@5335@5336@5813@6863@7767@8159@9138@11722@11829@13072@15550@15595@16004@16679@17516@18093@19452@20439@20458@22363@22367@22387@23500@23939@24527@24824@25031@26145@26878@26910@27181@32276@32526@33228@33231@33232@33541@33586@33848@35201@37360@37382@37398@39544@42951@43869@44224@46562@46637@46681@46882@47961 V_LVAL_l_I___ف_ڑ_a ! _ئ_‘_G_x z_I _ ر_ _u_?_| V ,(9/8)
____43_%_______Lه_ھS__<¸â_pKه_____5___8°__8°__5___5___5___5___E_____238@288@353@1132@1616@3330@3331@3446@4409@5240@7687@8291@10817@10942@11723@11933@11989@12104@13065@14594@18265@20713@20715@21853@22350@23731@25440@25521@27630@28357@28381@28546@33212@38078@38272@39130@39182@40798@43037@43437@43512@43973@43984@44059@440703484@5108@6003@6625@6629@6710@7587@9617@10870@11771@11926@12964@13922@14785@15782@16493@17380@19220@19908@23484@24147@28364@31423@32191@32459@36904@40198@41946@42699@42702@43959@44045@44245@46238@47903@479883996@4105@9921@12957@13465@14218@15568@20781@22115@24173@38965@39942@4587315083@15218@19642@19648@21415@28680@34471@43952@440382502@2549@4511@15574@17939@28481@43371@4692313208@13518@13520@17885@24352@25157@36727@465741282@10329@12973@22108@22109@29348@29349@29562@30191@42841@47215302@314@499@785@1833@2067@2788@3994@4333@5708@6303@6726@7153@7583@7584@8559@8594@8752@8955@9999@10892@11526@13433@13661@16471@16472@17081@17889@18389@20211@20850@21473@21844@21954@22203@22281@22678@22921@23181@23212@24272@24390@24958@25317@25609@26405@26724@28754@29583@30360@30464@30508@30557@31527@31778@32382@32967@32972@34042@35122@35654@35876@36835@36889@37775@38034@38715@39367@39646@40637@40881@41200@41348@41509@41770@42069@42254@42681@43090@43116@43129@43233@43803@43946@44032@44365@45057@45130@45166@45211@45475@45527@45677@46411@46625@47263@47637@47747@477811885@1892@5625@6339@13269@14382@23480@26727@26728@30353@30651@429322389@2525@2746@3204@4873@11541@11622@47799786@1069@3209@3218@18941@19055@25025@29102@32487@33922@43413@4794518887@19459@19460@34230@36303@42457773@859@86(9/9)
7@1181@1697@3248@3295@3858@4624@4813@4863@5192@5438@6506@7539@8149@8219@8673@10309@10440@10473@11538@14354@17155@17241@17930@18410@19061@19467@19481@21858@21909@22407@23806@24216@24871@25248@25513@27449@28014@28641@29056@30161@30192@30570@30599@31384@31822@31854@32346@32568@32686@33422@33918@34510@36374@37509@39211@40376@40648@41335@41996@42146@42277@42966@43186@45701@46043@46385@47088@47307 __LVAL _(9/10)
__(9/11)
”_14@15@24@74@123@206@298@321@373@418@473@500@501@564@657@721@724@747@835@950@952@1081@1133@1134@1257@1278@1284@1311@1314@1341@1439@1548@1559@1712@1799@1971@1980@1988@2106@2188@2211@2221@2252@2254@2320@2432@2433@2481@2681@2778@2911@2919@3073@3084@3148@3272@3323@3343@3430@3576@3637@3678@3686@3688@3706@3707@3711@3721@3765@3769@3777@3993@4010@4016@4061@4086@4128@4227@4248@4333@4448@4451@4452@4456@4457@4622@4637@4640@4696@4763@4791@4792@4856@4937@4940@4945@4962@4990@5022@5094@5112@5133@5161@5248@5299@5310@5313@5335@5421@5422@5435@5452@5459@5480@5557@5575@5585@5669@5744@5752@5802@5813@5906@6076@6103@6112@6149@6150@6226@6229@6243@6249@6294@6368@6489@6587@6613@6632@6692@6739@6750@6846@6870@6871@6920@6981@7193@7332@7354@7421@7429@7524@7546@7558@7599@7600@7692@7695@7735@7751@7769@7776@7783@7785@7861@7873@7885@7950@7951@7962@7997@7999@8100@8101@8197@8253@8300@8362@8399@8415@8489@8522@8558@8572@8586@8629@8717@8766@8805@8848@8953@8999@9001@9059@9072@9113@9161@9167@9219@9302@9334@9508@9570@9618@9620@9622@9629@9636@9637@9697@9748@9754@9813@10032@10040@10056@10248@10380@10382@10422@10538@10675@10746@10907@10910@10920@10921@10966@10975@10978@11129@11176@11177@11185@11232@11251@11313@11408@11435@11440@11457@11517@11518@11551@11593@11595@11728@11856@11924@11937@12094@12098@12110@12165@12241@12247@12293@12333@12365@12428@12462@12519@12581@12583@12601@12680@12706@12716@12738@12748@12773@12966@13022@13071@13138@13183@13208@13214@13266@13292@13306@13369@13374@13459@13493@13500@13637@13701@13729@13773@13819@13901@13963@14014@14028@14038@14065@14108@14122@14163@14164@14169@14199@14200@14204@14218@(9/12)
14221@14238@14302@14336@14361@14374@14405@14433@14588@14590@14683@14703@14706@14717@14833@14880@14909@14998@15006@15025@15069@15077@15133@15141@15160@15204@15212@15508@15552@15583@15605@15609@15637@15719@15722@15866@15903@15914@15985@15990@16066@16154@16164@16203@16264@16278@16289@16355@16388@16393@16455@16512@16529@16533@16536@16583@16589@16600@16619@16630@16631@16658@16660@16766@16772@16775@16783@16797@16801@16803@16816@16831@16 __LVAL _(9/13)
__(9/14)
”_838@16845@16850@16904@16923@16943@16945@16995@17004@17186@17243@17328@17396@17492@17500@17506@17633@17667@17685@17690@17691@17692@17709@17747@17757@17834@17865@17931@17972@17985@17988@17989@18148@18150@18256@18322@18359@18530@18565@18638@18658@18666@18670@18698@18821@18828@18908@18927@18937@18943@19020@19066@19108@19144@19210@19464@19478@19600@19631@19645@19656@19685@19747@19831@19848@19855@19900@19902@19917@19945@19948@19958@19961@19962@20016@20035@20037@20051@20113@20177@20193@20220@20286@20321@20442@20484@20485@20695@20705@20735@20757@20813@20876@20877@20882@20901@20927@20976@20985@21062@21108@21145@21147@21150@21199@21330@21338@21357@21401@21409@21469@21491@21589@21652@21653@21668@21701@21740@21878@21956@22056@22191@22235@22244@22245@22249@22338@22370@22434@22435@22447@22478@22479@22567@22582@22583@22653@22686@22710@22714@22785@22795@22817@22834@22916@22948@22999@23010@23023@23097@23176@23195@23209@23299@23301@23348@23391@23400@23654@23669@23803@23881@23936@23937@23997@24005@24037@24045@24105@24156@24158@24187@24230@24273@24395@24460@24517@24527@24531@24762@24867@24899@24969@25005@25070@25126@25134@25158@25256@25276@25359@25397@25404@25405@25442@25541@25550@25608@25612@25702@25760@25765@25778@25879@25978@26027@26083@26154@26184@26193@26284@26325@26369@26390@26520@26529@26584@26606@26615@26630@26661@26694@26697@26714@26725@26802@26807@26842@26863@26887@26894@26905@26922@26936@26939@26940@26989@26992@27054@27119@27199@27424@27479@27485@27516@27527@27571@27629@27705@27712@27745@27803@27807@27818@27835@27837@27917@27918@27933@27965@27998@27999@28006@28021@28033@28055@2805(9/15)
6@28058@28065@28093@28109@28164@28166@28167@28203@28215@28270@28322@28324@28348@28367@28482@28485@28487@28516@28540@28571@28575@28582@28621@28622@28765@28792@28816@28817@28822@28859@28883@28884@28885@28915@28961@28977@29007@29036@29065@29121@29220@29261@29363@29380@29435@29624@29726@29736@29750@29867@29921@30027@30031@30054@30100@30107@30152@30214@30236@30254@30261@30263@30280@30294@30300@30303@30317@30318@30343@30358@30368@30399@ __LVAL _(9/16)
__!”_30409@30413@30452@30516@30546@30696@30739@30874@30876@30919@30955@31179@31261@31263@31483@31528@31586@31593@31596@31604@31643@31685@31739@31748@31754@31935@31985@32013@32056@32080@32129@32134@32183@32185@32285@32286@32292@32325@32376@32531@32535@32570@32647@32675@32705@32750@32751@32893@32908@33001@33111@33140@33237@33262@33291@33318@33327@33362@33371@33614@33626@33730@33742@33845@33854@33866@33915@33936@33963@34000@34029@34107@34141@34248@34400@34471@34548@34569@34593@34643@34713@34794@34802@34833@34854@34886@34952@34957@35006@35052@35106@35109@35127@35152@35188@35201@35258@35290@35318@35372@35413@35414@35432@35565@35640@35661@35662@35732@35832@35976@36008@36087@36089@36197@36210@36231@36269@36364@36419@36437@36479@36484@36551@36578@36727@36753@36810@36897@36921@36991@36992@37020@37202@37224@37228@37239@37274@37290@37316@37416@37425@37435@37442@37452@37453@37490@37492@37523@37542@37611@37650@37665@37797@37815@37869@37876@37918@37931@38008@38060@38131@38184@38255@38263@38304@38421@38425@38484@38504@38592@38688@38709@38710@38844@38910@38959@38965@38970@39045@39194@39230@39316@39326@39353@39357@39424@39564@39594@39775@39790@39858@39940@39983@40087@40167@40249@40255@40266@40316@40344@40383@40404@40519@40545@40604@40623@40759@40951@41167@41192@41193@41285@41287@41409@41478@41525@41527@41555@41596@41639@41740@41777@41835@41877@41980@41992@42105@42110@42134@42168@42175@42181@42274@42285@42291@42338@42417@42419@42430@42448@42533@42603@42636@42642@42742@42746@42755@42794@42896@42915@42940@42951@43008@43016@43083@43105@43120@43150@43210@43215@43235@43284@43298@43315@43390@43561(9/17)
@43614@43618@43629@43630@43635@43644@43714@43722@43736@43771@43812@43815@43885@43894@43926@43973@43981@44059@44067@44188@44222@44249@44263@44271@44309@44326@44353@44371@44404@44409@44476@44489@44540@44543@44632@44663@44664@44778@44872@44904@44971@45022@45048@45054@45094@45103@45110@45133@45171@45380@45457@45463@45534@45542@45586@45616@45770@45804@45856@45894@45971@46086@46153@46272@46373@46417@46435@46485@46520@46571@46605@46621@4664 ±_LVAL _½_‘_j_5_W_b_ë_ٍ ½_چ_p_:___ _ك_ہ_ _پ_c_9___ٌ_×_ _ˆ_g_H_#___ه ہ £ ~ N 0 _ _ث_«_Œ_i_K_-_ _ï ر O ... g I + _ à_آ_O_†_5@21138@2117_فالتربه___€________13932__ _(9/18)
_فالتربع___€________10184738@1345@1755@2328@2732@2857@3822@4227@4962@5270@5317@7475@8748@10489@11083@11763@11773@11783@12462@13664@14099@14287@15117@15252@16032@16567@17975@19496@19689@20087@20948@21449@21619@21628@21889@22446@23349@23746@24195@25688@26299@27307@27864@32548@33374@34945@34946@39594@40376@43228@45232@45260@47416@477967368@8497@10646@10669@10908@11266@12039@12293@12723@15108@15243@15828@15832@20721@21440@21971@23510@23750@24565@25089@26557@26593@27905@28757@29141@30218@32026@34325@34401@35569@36929@40069@42327@42624@42951@44366@44369@44370@44799@46719@46927@47962948@1766@1817@1962@2085@2293@2518@3022@3671@4230@4317@4622@4989@5741@9590@10175@10668@10760@11194@11716@11915@11930@12292@12421@12619@12847@13199@13891@14104@14134@14515@14754@14793@14917@15082@15217@15322@15785@15988@16058@16162@16359@16656@17248@17729@18020@18657@19196@20503@20516@20961@21044@21414@21972@22689@23336@23377@23603@24138@24576@24578@25515@25708@26004@26546@26726@27044@27465@27981@28715@29558@30783@30934@31342@31480@32204@32247@32396@32406@32445@32840@32953@35220@35411@36391@38304@38322@38751@38976@39044@39092@40196@40685@41535@41536@41835@42327@42369@43997@44083@44756@44800@46139@46440@46566@47422@47920@480091598@1799@2259@3009@4173@4480@8108@8116@8197@8572@9167@9553@11020@11124@15013@15148@16401@16667@17730@19050@21087@21345@23402@25440@25521@26146@26351@26638@26685@28783@31657@34579@34701@34707@34708@34712@36592@38493@38494@40365@40746@47967@47968226@231@232@255@262@577@579@631@874@1383@1987@2497@2498@6313@8095@8143@8145@8395@8760@8828@10369@14534____3@46655@46657@46666@46716@46717@467(9/19)
22@46726@46733@46747@46761@46762@46779@46885@46922@46969@46970@46996@47052@47158@47179@47188@47210@47236@47297@47304@47462@47512@47525@47551@47563@47611@47613@47614@47627@47630@47636@47641@47644@47649@47673@47727@47817@47818@47845@47892@47906@47915@47920@47949@47957@48035@48058@48060 ث_LVAL____ت g ف__ .(9/20)
___ٍ_د_°_ک_{_\_+___ٍ_س_±_ک_z_Z_:___ے_à_ب_O_s_O_6___ي د ¥ پ b C _ î_ش_µ_‘_s_T_/___ë ¼ ¢ } _ ; _ _س_؛_ _3@25337@25363@25376_فالتشبيه___€________11728@39475@39476& ... _ _فالتشبهE__@_\h_______ _(9/21)
_فالتشبث__327@554@2339@5618@6368@7603@7836@8191@9541@10104@10123@13614@19677@20830@20831@20832@22606@29071@29246@30759@31206@34685@37496@37572@4271067@1468@2106@8816@9355@9882@10170@10538@14140@17678@18914@19215@19825@20695@21720@37551@43397@47950783@1751@1969@2255@3026@3217@3907@3914@4198@4303@4307@4536@4801@5173@5328@5845@6039@6077@6737@7592@7611@8312@8953@9841@10204@10488@10657@10941@11727@12030@12795@12924@12940@13024@13157@13158@13189@13710@14300@16768@16795@16837@17330@17464@17492@17629@17716@18169@18210@18337@18526@18666@18667@18774@18778@18818@19198@19358@19756@19786@20036@20202@20204@20211@20289@20471@20867@20877@21640@21725@21791@22706@22844@23213@23235@23418@23827@24956@25179@25269@25315@25573@26401@26916@27442@27485@27622@27630@27948@28058@28343@28366@28496@28771@29055@29420@29440@29867@30707@32080@32535@32729@32730@32789@33002@33108@33511@33689@34185@34248@34590@34737@35250@35259@35915@36819@36923@37183@37475@38675@38688@38943@39078@39893@40786@41702@41788@42006@42007@42494@42915@43457@43618@44561@44584@44683@45147@45692@45804@46508@47009@47268@47271@47668@47671@477271264@1755@2038@2841@3093@3312@4023@4416@7015@7877@9006@9101@9783@9869@9877@10236@10305@10311@11443@11581@11593@11631@12052@12689@12780@13175@13337@14038@14600@14727@16414@16638@16835@16895@17325@17494@17557@17790@17795@18041@19715@19786@19902@19920@20331@20692@20872@21106@22487@22920@24487@25401@25794@26520@27225@27704@27822@27823@28158@28954@29088@29098@29794@30868@30887@31291@31648@31713@32185@32573@32605@32996@33000@33004@33570@33612@33810@33923@34030@34137@34184@34252@34763@35509@35657@36071@36(9/22)
427@36470@37657@38267@38390@38445@39452@39622@40265@41134@41452@41497@41622@41727@41816@42187@42339@42418@42602@42624@42703@42705@43005@43051@43881@43965@44051@44208@44242@44823@45072@45274@45375@45893@46032@46648@46690@47290@47727@47827 LVAL
_o_0_ن ½ % ±_,_
_ج ں y # °___ü_ج_—_p_R_2___س_»_¢_ƒ_e_F_'___î ش £ z ] 4 _ _س_µ_‡_e_;_!___م ؤ “ y P _ ü_ح_¨_‰_383@29401@29420@294_فالتقطوه___€________45786_ ... _(9/23)
_فالتقطه2617@2618@3307@11857@14919@16994@18795@18915@19697@28248@28791@33117@33947@34805@36329@39263@40394@40945@41297@41411038@3292@9312@12661@13120@16951@23985@24000@24842@27642@31883@35536@36592@45531@465792553@4842@8835@19106@21216@31624@38875416@12039@12537@12541@15451@17879@46455@464581426@3941@4664@10755@10756@13041@17305@17321@26807@26892@342534320@10864@11131@13893@33021@44131267@1142@4531@4700@5650@6704@7919@8959@8960@13895@14711@16295@16584@19923@20682@23399@23427@23475@23907@25514@25648@26890@31892@437382319@5730@9440@17140@18352@19554@19569@19671@19786@19796@19923@20626@22979@23427@23907@27208@35345@41770@43552@47006384@2491@3303@4529@6535@6897@8467@8492@11073@12412@14470@15597@21619@23475@23476@26723@29117@30763@31319@31422@32054@36887@38148@40141@41518@43281@45068931@20137@23129@24758@25448@30086@398547217@10068@11051@12767@12927@13173@15454@18823@27816@32486@36756@45112@472554411@8439@15504@21482@21624@26221@33483@41955@42702@44389@46589209@524@529@1118@1457@1653@1670@1681@1780@1931@1932@1953@2035@2154@2481@3284@3658@3719@4309@4401@4506@4508@4653@5252@5362@5488@5491@5649@5940@5971@7236@7237@7439@7661@7662@7664@8291@8322@8358@8359@8363@8504@8812@8817@8883@9128@9355@9649@9650@10006@10018@10039@10042@10067@10068@10262@10360@10385@10486@10578@10579@10583@10715@11030@11080@11412@11496@11515@11603@11604@12013@12231@12478@12810@13078@13247@14092@15080@15215@15520@15521@15550@15580@15810@16351@17169@17171@17174@17615@17919@18447@18681@18748@19100@19556@19557@20552@20563@20582@20628@20698@20701@20937@21044@21205@21255@21272@21412@21721@21722@21723@21729@21848@22661@2(9/24)
2736@22922@23244@23661@24165@24629@24682@24921@25568@25832@27541@28981@29117@29249@29399@29553@29697@30236@30493@30756@30867@30869@32076@32445@33486@33786@36025@36201@36908@37479@39160@39594@40195@41127@41296@41361@41946@42386@42638@43359@43367@43450@43563@45258@45401@46046@46848 P_LVAL__ن_T 2 ©_k_آ h_ _پ___آ d ش_«_a_9___4 v_X_B___ي_؟_ک_t_Q_/___û م ت ں w Z 8 m R < _(9/25)
û_ه_ب__ ... _737@1142@1850@5370@5412@6753@7201@8414@8489@9033@9196@9232@11028@11391@11392@11845@11846@13118@13517@14919@15272@16714@17015@18292@19155@19262@19869@20295@20392@21145@22127@22579@22965@25205@25347@25878@25880@25982@25985@26347@27932@29842@29912@31553@31554@31555@32336@32544@32778@34111@34119@34120@37059@39605@39770@44305@46196@46387@46420@465631142@2903@3940@4663@5113@7172@7419@7829@9106@9108@11143@11914@12506@12935@12953@14424@16023@18169@20648@27338@31524@32250@32491@34716@34778@34889@35279@38895@42732@43191780@8308@14164@15508@20872@24639@25504@27169@34520@35101@468712689@3862@4438@6953@7444@9126@11526@11615@20867@29011@29278@30320@31081@35642@37606@37938@41447@41639@42139@43097@43997@44083@44468@448243926@13190@14744@16952@22162@2994485@294@369@650@778@1343@1756@1831@2237@2396@2942@3347@3489@3573@4081@4530@4560@5538@6135@6953@6954@6990@7152@7195@7198@7201@7202@7206@7329@7379@7409@7588@7726@7779@8225@8226@8260@8306@8404@8466@9042@9166@9257@9747@9951@10664@11963@12540@12796@13031@13273@13274@13500@13597@13850@15475@15553@15646@15827@16299@16859@18330@19443@19789@19845@20105@20600@20665@21758@22310@22745@23295@23935@24849@25403@25748@26108@26358@27195@28196@29012@30007@30027@30272@30703@31609@31610@31750@31757@32217@33320@33876@33906@34190@34343@34968@35006@35717@35973@36897@38880@40948@40976@41142@42158@42748@42750@42757@42759@43086@43552@43583@46394@46457@46521@46786@47642@47645112@114@875@1106@1430@2323@2752@5694@6531@7971@8203@8206@8356@9836@10211@10248@11224@11412@13027@13255@13970@16066@16595@17249@17287@17513@17896@17897@17931@19017@20340@21223@22041@22709(9/26)
@23066@23161@23303@24634@25133@25522@26658@26775@27353@27694@28153@28154@28156@28250@28383@28626@29465@29561@29662@29923@29974@30190@30357@30457@30458@31407@31877@32301@32302@32307@32800@34931@35095@35111@36543@38018@38025@38250@38488@38971@39337@40224@40271@40277@41080@42189@42913@43506@43718@45073@45580@45607@45628@45924@46226@46314@46497@47767@47858 œ_LVAL__×_´_€_W_+_ ... _ع_t__(_ ... _· ˆ = £_X___و خ_._ _م_إ_¦_‰_k_L_-___ً ر ² “ v X 6 ط_»_،_‚_^_E_ _ ز ´ ٹ p ? ! ن_آ_O_@1972@1973@1974@1980@1981@1982@1983@1984@1_فالتوسعات __€________308_(9/27)
_(9/28)
_فالتوسط ... __€1901@3746@7685@8294@9009@10768@11874@14782@16695@19055@25016@25049@25143@25176@25770@26417@27086@27354@27391@28994@29418@30274@33775@37279@38166@39834@40150@40530@41089@42284@43257@43654@43722@45440@46717@475429454@10770@13881@15098@15233@18542@21430@24643@24644@27331@33554@352729738@20859@37775@38988@38989@457386634@9687@9951@11020@13021@14868@17542@18221@21535@21800@28018@28747@29270@325754252@8314@11954@12582@14107@17679@18163@28681@32549@35190@44788@44795@472871590@5270@5271@5833@7854@9118@9196@13496@14112@14775@16583@16608@17288@19689@19691@22535@24175@26348@26972@27336@31974@32524@35101@35277@42916@46858@471775182@8668@12011@12382@16601@22307@35835@36376@36905@40873@41436@42685@46158225@801@5741@6098@29368@29763@31818@31820@34791214@514@521@522@531@753@912@2520@3293@3523@6685@7278@7652@8963@13568@15391@15864@16387@18771@20559@22524@23524@24421@25914@29588@29589@34264@36666@41133@41852@41854@42505@43316@43541@43762@45669@46239@469231610@2701@4175@9372@10358@13045@14290@14929@17667@17668@18172@19226@22362@24812@24864@26619@26797@27156@27367@29268@33364@33545@34652@36401@36405@37176@37375@44828729@1107@1651@1974@3369@6748@8220@8290@9044@12023@15743@15805@15982@23821@24172@26726@28819@30663@31609@37521@37554@44710@46974913@969@2928@6748@6775@9320@9535@9747@10474@12416@12417@14984@16665@16666@17840@18256@18410@19544@20184@20928@25277@25953@26946@27918@29267@30089@30973@31257@32139@33522@36239@36294@37352@37957@41950@469356440@6441@6764@7726@8397@16596@16864@22864@25728@29712@31206@32969@35231@35835@36671@37112@37126@4387618030@18031@19036@20464@29546@29560@2956(9/29)
8@332013601@11775@12482@18098@20980@480221092@4174@5759@13318@17620@18338@23537@37591335@2988@3560@3642@3676@16720@26231@341392254@11398@14592@30530@30531@31598@33897@38275@4750812552@19924@23428@23908@24290@4542712240@15978@18574@19580@25279@30320@30880 ة_LVAL__, ×_™_}_d_L_.___ْ_ف_ء___h_Q_:___ï_إ_ژ_w_S_:___ _ص_±_“_w_\_3___ù ك ½ O m T < _ _ م_¸_ _z_^_G_)___é ث ¢ ٹ l L / _ _â_آ_©_ٹ_25_للقرعاوي___€________31626_ ... _ _للقرطبيè _@_p~_______ _(9/30)
_للقرطاجني___€_______362@4727@5918@15570@16135@23111@24972@26374@29278@31963@37342@37646@40581@41660@47829163@464@466@551@608@663@749@877@996@1562@1564@1566@1585@1670@1816@1827@2143@2289@2326@2800@2902@3058@3110@3269@3498@3907@3909@4054@4057@4058@4066@4362@4367@4445@4503@4505@4698@5134@5240@5246@5321@5436@5510@5606@5636@5706@5724@5775@5935@6024@6539@6635@6857@6947@6972@7968@7987@8024@8046@8139@8181@8195@8220@8242@8288@8599@8639@8759@8789@8820@8945@8964@8965@8970@9304@9833@9912@9941@10176@10205@10245@10361@10491@10800@10956@11023@11321@11337@11511@11802@11829@11865@11873@11936@11938@12175@12554@12564@12577@12607@12849@12965@13045@13200@13575@13911@13921@14151@14442@14590@14878@15023@15158@15277@15490@15526@15579@15586@15686@15833@16496@16499@16590@16592@16781@16862@17113@17700@17706@17743@17940@17959@18047@18049@18058@18120@18854@19027@19226@19267@19516@19900@20426@20496@20751@20921@20927@20983@21355@21687@21769@22108@22230@22670@22685@23511@23518@23577@23934@23980@23990@24043@24171@24864@25163@25477@25484@26049@26168@26231@26286@26321@26449@26488@26609@26613@26909@27245@27247@27310@27332@27333@27338@27699@27803@28226@28785@28875@29047@29150@29233@29235@29305@29318@29408@29693@29700@29924@29976@30253@30254@30477@30563@30754@30877@30889@30957@31822@31856@31857@32285@32286@32374@32517@32598@32601@32754@33140@33189@33235@33236@33258@33424@33474@33895@33993@34088@34115@34339@34421@35080@35087@35128@35231@35273@35274@35279@35298@35324@35608@35640@35667@35684@36231@36292@36300@36476@37327@37512@37538@37552@37557@37787@38045@38051@38260@38787@38854@38977@39081@39458@39613@39775@398(9/31)
48@39984@40046@40122@40197@40252@40884@41307@41310@41378@41398@41955@42358@42359@42365@42490@42675@42697@42714@42798@43212@43302@43319@43320@43349@43424@44306@44407@44632@44633@44774@44825@45105@45111@45343@45670@46116@46882@47203@47208@47404@48013@48044 ´_LVAL ... _S_/ و_¶_w_ة — D ذ_O_&_م_ہ_ƒ_`___ل ¶ ” چ_[_é(9/32)
_53@254@255@256@257@269@270@366@423@457@494@593@657@665@685@744@757@792@858@901@921@992@1000@1026@1027@1106@1116@1178@1240@1291@1292@1401@1404@1419@1420@2684@4029@4571@14901@16388@20673@22489@23518@26070@28724@29078@29774@32073@32593@43716@43888@44179@44577@46294@4714511240@24682@25016@25685@28215@29460@29462@30350@36988@37740@38675@42388@45192@451932560@3542@3543@30008@31927@33390@40057@43178@479471028@1306@1329@1545@1546@3131@3476@5341@5843@7249@8383@11310@11541@11542@12215@12218@12220@13375@16732@19108@20506@20643@20649@20659@21934@26784@27121@27465@29104@31693@31694804@10227@10228@17918@22137@23069@23175@23176@25781@29474@37366460@462@1553@13154@23132@38444@41965@42700@427032964@3129@3130@4672@13112@15534@23175@28917@32757@35323@39740@40594@47422292@910@989@1282@1431@1434@1435@1682@1981@2018@2693@2814@3303@3968@4195@5137@5569@7150@7464@9041@9083@9865@10689@11514@11826@15876@15997@16387@19237@20672@20793@20998@21466@21695@25607@26541@26908@26972@29265@30544@31046@31322@32854@34559@35689@38127@39625@41852@41854@42701@43074@45629@46320204@520@603@626@715@771@782@784@1290@2374@2409@2771@2805@2806@3609@3765@3806@3949@4252@4267@4727@4730@5168@5718@6028@6029@6175@6177@6178@6445@6760@6833@6937@7148@7859@7920@8310@8312@8314@8445@8609@8767@8819@9240@9431@9779@10374@10878@10884@10956@11384@11539@11626@11753@11842@11843@11953@12345@12871@13469@13470@13864@13875@13926@13964@14040@14208@14934@15503@15613@15686@15862@15863@16123@16144@16505@16532@16583@16918@16953@17394@17679@18163@18177@18315@18323@18358@18427@19238@19240@19440@19449@20430@20694@20894@21784@21817@23050@23194@24560@24(9/33)
598@24764@25221@25447@25830@26190@27217@27871@28669@29069@29380@29894@30371@30453@30523@30651@31355@31743@32036@32072@32375@32852@32895@33101@33171@34418@34886@34940@34949@35189@35191@35837@35943@36121@36215@37069@37129@37362@37551@37836@40831@41224@41483@41524@41838@41852@41854@42681@42829@43410@43435@45008@45013@45212@45379@45659@46710@47392@47470@47698@47703@47774@47839@47841@47845@48006 G_LVAL__€(9/34)
U_~_182@183@291@346@383@392@393@400@401@408@409@457@720@872@969@972@1113@205@760@929@1329@1388@1685@2453@2705@3047@4653@5146@5599@6989@7181@9519@10186@10693@10945@10946@11009@12813@12814@14784@14803@15529@15764@16820@16824@17160@17392@19615@19897@22768@23167@24273@26144@28958@30903@31491@34275@36148@36779@37872@40903@41254@41276@42496@42727@42728@43633@45990@46369@4744614@134@320@510@988@1673@1840@2245@2246@2252@2609@2991@3101@3425@3812@3853@3867@3940@4042@4199@4409@4481@4530@4638@4641@4663@4710@5468@5575@6073@6265@6437@6541@6542@6830@6949@7508@7587@7602@7845@7851@7852@7904@8078@8157@8282@8317@8377@8468@8654@8865@8910@9067@9256@9465@9564@9641@10094@10137@10156@10356@10480@10545@10785@10999@11221@11222@11243@11276@11554@11771@12040@12779@13049@13069@13164@13165@13457@13853@13977@14050@14051@14066@14069@14185@14267@14477@14865@14962@15890@15906@16179@16274@16357@16465@16862@16965@17977@18014@18179@18180@18461@18582@18698@19535@19726@19801@19816@19928@20165@20252@20597@20617@20640@20644@20666@20683@20698@20767@20791@20871@21514@21628@21743@21744@21748@21752@21909@22087@22226@22313@22480@23237@23439@23496@23801@23935@24390@24394@24568@24601@24762@24764@25238@25414@25564@25737@25748@26112@26499@26591@26890@26895@27045@27119@27136@27320@27516@27845@27846@27847@27848@27849@27851@27976@28481@28663@28665@28725@29132@29243@29362@29583@30082@30163@30202@30237@30305@30465@30883@31180@31215@31290@31337@31742@32088@32121@32393@32666@32709@32945@32964@32968@33056@33080@33376@33812@33953@34251@34253@34314@34400@34612@34672@34892@35252@35359@35769@35998@36305@36368@36375@36608@36621@37323@3(9/35)
7568@37884@37890@38271@38342@39591@39621@39972@40095@40108@40109@40111@40112@40115@40187@40377@40585@40599@40682@40719@40784@41049@41183@41325@41440@41495@41666@41676@41942@42122@42143@42324@42549@42602@42625@42633@42739@42980@42983@42984@43004@43050@43162@43249@43300@43421@43649@43650@43880@44193@44207@44467@44468@44486@44575@44756@45274@45401@45590@45591@45810@45811@46355@46470@46654@46655@46726@46880@47433@47568@47839@47878@47942 __LVAL _(9/36)
__*”_15@28@56@60@70@74@88@99@102@104@108@109@110@114@118@122@142@163@175@204@216@223@225@226@227@229@231@241@244@254@260@262@270@271@278@279@285@290@301@310@311@315@324@331@338@353@355@360@369@371@372@390@398@406@430@433@473@478@498@503@504@508@512@514@516@517@519@520@525@564@566@570@572@574@583@585@594@596@597@606@609@613@622@628@632@635@640@649@654@666@674@692@693@701@708@717@724@734@759@770@776@778@796@801@814@820@824@825@840@859@861@875@913@925@935@940@943@947@963@966@983@985@986@1002@1010@1011@1015@1063@1067@1071@1081@1095@1106@1123@1139@1159@1160@1168@1175@1176@1205@1217@1230@1231@1232@1233@1260@1284@1293@1303@1342@1350@1352@1398@1399@1401@1405@1406@1407@1409@1410@1412@1416@1417@1426@1468@1475@1480@1499@1511@1545@1559@1565@1602@1603@1604@1606@1611@1623@1635@1644@1652@1669@1689@1690@1695@1700@1705@1710@1715@1716@1717@1731@1732@1751@1775@1783@1785@1796@1807@1808@1812@1815@1820@1824@1827@1844@1852@1854@1862@1866@1868@1875@1879@1904@1922@1937@1942@1997@2022@2033@2039@2042@2055@2068@2076@2100@2102@2105@2127@2133@2134@2135@2142@2144@2147@2148@2160@2166@2179@2183@2197@2209@2222@2224@2225@2230@2231@2234@2241@2242@2248@2258@2259@2265@2268@2281@2293@2295@2302@2306@2308@2316@2317@2323@2348@2377@2393@2410@2428@2456@2459@2467@2471@2478@2482@2493@2494@2510@2517@2520@2522@2526@2528@2532@2548@2549@2576@2577@2580@2608@2627@2628@2667@2704@2712@2728@2730@2742@2747@2759@2760@2767@2768@2771@2775@2786@2789@2797@2802@2810@2811@2818@2819@2834@2838@2848@2872@2929@2937@2949@2970@2971@3018@3020@3040@3043@3044@3045@3049@3050@3052@3056@3057@3067@3069@3071@3072@3082@3108@3112@3123@3135@3142@3191@3(9/37)
199@3209@3217@3223@3239@3302@3311@3327@3339@3347@3356@3373@3390@3471@3481@3513@3523@3544@3558@3564@3612@3686@3725@3736@3739@3747@3753@3765@3769@3775@3792@3795@3822@3824@3838@3873@3888@3908@3918@3920@3921@3934@3941@3968@3980@3992@3996@4007@4027@4043@4068@4105@4116@4121@4155@4156@4160@4168@4176@4178@4180@4187@4188@4204@4257@4259@4282@4316@4329@4331@4335@4355@4364@4365@4370@4391@4420@4429@4440@4474@4476@4492@4493@4499@4503@4504@4505@450 __LVAL _(9/38)
__+”_7@4514@4519@4523@4539@4546@4548@4562@4575@4590@4596@4604@4638@4641@4664@4678@4680@4684@4692@4701@4714@4726@4730@4738@4744@4765@4805@4806@4820@4829@4844@4845@4868@4883@4892@4910@4918@4962@4984@4992@4993@5012@5013@5017@5030@5035@5042@5056@5062@5067@5068@5094@5099@5108@5110@5131@5133@5136@5139@5140@5141@5153@5178@5211@5226@5259@5260@5269@5302@5306@5310@5322@5338@5340@5358@5366@5370@5371@5372@5389@5405@5406@5408@5416@5432@5442@5470@5485@5488@5489@5490@5491@5493@5494@5526@5531@5540@5547@5565@5568@5569@5570@5576@5580@5586@5589@5606@5636@5644@5661@5677@5684@5694@5697@5725@5732@5746@5749@5752@5782@5840@5855@5856@5858@5864@5873@5891@5895@5899@5900@5935@5936@5943@5956@5968@5970@6011@6051@6075@6084@6088@6090@6094@6095@6168@6200@6215@6216@6227@6231@6252@6267@6269@6292@6300@6306@6309@6331@6337@6348@6370@6380@6385@6386@6395@6416@6418@6426@6432@6435@6442@6466@6468@6498@6511@6519@6530@6539@6555@6587@6589@6592@6653@6682@6711@6714@6718@6739@6742@6749@6750@6767@6772@6786@6789@6800@6805@6814@6840@6847@6848@6860@6873@6881@6917@6929@6935@6943@6950@6965@6982@6983@6985@6986@6991@6993@7002@7003@7005@7015@7018@7053@7056@7068@7077@7099@7119@7132@7137@7160@7170@7180@7184@7202@7222@7232@7236@7237@7238@7240@7270@7272@7289@7290@7292@7293@7294@7295@7298@7301@7303@7304@7308@7314@7318@7320@7323@7325@7327@7328@7353@7354@7357@7361@7363@7390@7395@7398@7412@7413@7418@7419@7421@7428@7435@7437@7443@7445@7452@7454@7465@7481@7487@7489@7495@7503@7512@7527@7545@7552@7558@7561@7563@7569@7588@7593@7599@7602@7612@7632@7634@7646@7677@7690@7697@7700@7707@7719@7738@7746@7747@7749@7763@7766@7769@7788@7795@7797@7807@781(9/39)
0@7826@7840@7844@7845@7852@7860@7882@7892@7895@7905@7920@7929@7933@7934@7954@8018@8028@8056@8063@8076@8088@8089@8093@8096@8099@8101@8120@8137@8140@8174@8185@8187@8193@8209@8248@8253@8260@8261@8285@8295@8306@8320@8331@8339@8343@8399@8419@8421@8442@8468@8475@8488@8493@8520@8538@8546@8549@8556@8557@8570@8575@8615@8617@8619@8651@8664@8677@8697@8714@8715@8725@8732@8745@8748@8753@8758@8759@8762@8764@8768@8779@8791@8796@8812@8824@8832@8847@ __LVAL _(9/40)
__,”_8851@8853@8857@8866@8874@8901@8911@8919@8940@8949@8950@8951@8958@8959@8965@8981@8999@9020@9021@9030@9041@9044@9046@9061@9071@9072@9081@9089@9090@9098@9108@9115@9129@9142@9164@9165@9172@9174@9177@9180@9185@9193@9203@9215@9232@9274@9308@9313@9321@9335@9346@9370@9371@9373@9380@9381@9387@9396@9397@9403@9404@9422@9465@9467@9469@9471@9485@9486@9487@9508@9513@9519@9568@9573@9574@9623@9639@9652@9664@9669@9677@9679@9681@9686@9698@9701@9703@9705@9710@9728@9737@9759@9763@9767@9772@9780@9796@9805@9836@9865@9878@9893@9913@9923@9951@10004@10005@10016@10029@10030@10033@10036@10073@10086@10089@10112@10131@10140@10141@10144@10150@10166@10167@10175@10184@10191@10195@10219@10223@10228@10231@10249@10252@10255@10262@10264@10265@10266@10267@10278@10320@10349@10375@10380@10389@10418@10425@10427@10442@10445@10466@10472@10493@10518@10532@10533@10536@10556@10571@10578@10601@10617@10626@10636@10637@10642@10652@10654@10656@10660@10664@10672@10675@10677@10746@10767@10768@10778@10780@10812@10816@10837@10867@10870@10871@10872@10873@10874@10878@10885@10887@10893@10894@10900@10901@10902@10905@10907@10912@10919@10920@10923@10924@10925@10926@10929@10934@10940@10943@10944@10947@10953@10966@10978@10986@10993@11020@11033@11038@11042@11045@11047@11054@11059@11081@11095@11096@11118@11122@11129@11136@11139@11153@11160@11176@11177@11200@11205@11208@11214@11219@11236@11244@11259@11273@11292@11307@11322@11339@11354@11369@11374@11375@11378@11381@11391@11392@11395@11398@11428@11451@11467@11497@11504@11507@11510@11526@11530@11531@11554@11562@11575@11583@11589@11595@11599@11600@11633@11639@11659@11675@11676@11688@11(9/41)
689@11691@11692@11699@11703@11705@11709@11710@11714@11731@11733@11761@11763@11764@11766@11772@11778@11779@11781@11784@11786@11787@11788@11789@11804@11806@11807@11808@11812@11819@11860@11862@11866@11897@11916@11918@11931@11943@11947@11961@12005@12006@12007@12018@12039@12056@12057@12065@12067@12068@12074@12076@12077@12078@12079@12119@12120@12146@12156@12161@12165@12185@12186@12188@12218@12222@12236@12241@12283@12287@12304@12315@12324@1 __LVAL _(9/42)
__-”_2328@12332@12335@12340@12342@12379@12382@12385@12387@12395@12412@12432@12450@12453@12459@12462@12468@12480@12482@12483@12485@12486@12487@12489@12491@12503@12514@12515@12517@12538@12542@12545@12555@12562@12575@12616@12617@12621@12626@12640@12641@12670@12673@12675@12703@12704@12708@12709@12724@12735@12736@12740@12741@12757@12763@12766@12768@12769@12788@12809@12810@12832@12872@12874@12875@12876@12878@12880@12882@12901@12903@12923@12926@12932@12940@12944@12962@12963@12968@12981@12990@13009@13015@13027@13028@13056@13064@13072@13074@13087@13110@13114@13131@13157@13177@13178@13187@13190@13195@13210@13237@13252@13267@13268@13271@13304@13311@13340@13388@13394@13401@13409@13423@13464@13466@13523@13532@13559@13579@13583@13592@13603@13629@13630@13632@13636@13655@13662@13665@13673@13683@13694@13695@13710@13718@13730@13733@13753@13758@13763@13768@13795@13863@13864@13872@13873@13875@13878@13886@13888@13898@13902@13903@13906@13910@13914@13916@13919@13927@13932@13950@13959@13970@13973@13982@14018@14023@14024@14029@14035@14050@14051@14054@14059@14066@14068@14101@14119@14144@14150@14166@14190@14193@14195@14211@14214@14215@14220@14221@14224@14226@14228@14250@14252@14285@14333@14338@14377@14389@14397@14401@14421@14427@14432@14434@14440@14455@14459@14460@14464@14465@14476@14487@14503@14510@14519@14539@14540@14543@14546@14569@14612@14660@14662@14665@14675@14680@14690@14709@14714@14719@14728@14740@14742@14743@14749@14756@14766@14770@14785@14798@14800@14804@14806@14823@14831@14839@14840@14860@14864@14875@14881@14886@14892@14893@14904@14907@14914@14934@14944@14946@14968@14983@14989@14998@15001@(9/43)
15005@15009@15013@15019@15038@15039@15048@15052@15054@15069@15078@15084@15086@15095@15103@15110@15113@15124@15133@15136@15140@15144@15148@15154@15173@15174@15183@15187@15189@15204@15213@15219@15221@15230@15238@15245@15248@15259@15263@15267@15268@15271@15276@15323@15379@15385@15409@15433@15457@15463@15464@15471@15498@15512@15513@15524@15540@15551@15555@15556@15560@15561@15573@15579@15619@15620@15621@15636@15637@15643@15656@15679@15686 __LVAL _(9/44)
__.”_@15689@15702@15708@15709@15712@15718@15725@15733@15739@15741@15748@15753@15758@15789@15794@15798@15799@15803@15831@15841@15845@15867@15868@15874@15903@15921@15978@15987@15992@15995@16005@16008@16009@16011@16016@16025@16026@16041@16066@16068@16086@16087@16090@16095@16096@16114@16124@16133@16134@16139@16144@16145@16149@16156@16157@16158@16186@16191@16204@16209@16225@16229@16256@16273@16274@16349@16378@16386@16396@16398@16399@16405@16407@16448@16462@16463@16473@16479@16482@16494@16497@16503@16504@16505@16513@16529@16534@16578@16586@16588@16596@16602@16647@16652@16660@16671@16683@16703@16708@16711@16716@16722@16725@16726@16750@16767@16772@16778@16792@16798@16811@16853@16871@16881@16892@16919@16939@16964@16969@16972@16993@17024@17056@17113@17121@17128@17129@17133@17138@17149@17166@17195@17198@17209@17212@17213@17218@17219@17234@17248@17256@17267@17273@17279@17289@17299@17322@17325@17368@17378@17383@17386@17403@17433@17437@17448@17464@17465@17466@17470@17471@17475@17479@17481@17488@17499@17507@17511@17512@17513@17520@17521@17529@17542@17559@17565@17569@17575@17584@17585@17592@17593@17612@17629@17630@17631@17642@17649@17656@17663@17675@17676@17677@17684@17690@17691@17700@17711@17712@17718@17733@17736@17744@17749@17750@17770@17782@17787@17806@17824@17829@17836@17908@17926@17952@17954@17955@17964@17988@17994@17995@17996@17999@18021@18025@18032@18054@18057@18062@18075@18079@18083@18086@18095@18121@18123@18148@18183@18194@18204@18209@18210@18255@18257@18258@18289@18316@18356@18361@18386@18388@18393@18395@18406@18412@18441@18469@18529@18557@18559@18568@18589@18597@18615@18616@1866(9/45)
5@18679@18681@18716@18750@18756@18779@18780@18799@18828@18829@18840@18853@18869@18907@18915@18942@18966@18999@19011@19016@19020@19030@19044@19094@19105@19106@19109@19116@19117@19119@19140@19145@19194@19197@19205@19207@19217@19242@19243@19244@19249@19253@19257@19258@19261@19266@19316@19332@19337@19341@19350@19363@19365@19367@19368@19387@19392@19401@19419@19429@19430@19440@19462@19464@19470@19476@19478@19489@19490@19491@19493@19501@195 __LVAL _(9/46)
__/”_38@19543@19547@19551@19558@19559@19561@19567@19577@19597@19638@19642@19647@19648@19655@19678@19682@19687@19693@19710@19712@19714@19733@19736@19766@19767@19778@19800@19804@19841@19860@19891@19897@19906@19942@19943@19957@20000@20003@20009@20021@20032@20050@20054@20058@20074@20094@20101@20114@20130@20143@20153@20155@20163@20171@20173@20200@20205@20223@20254@20258@20264@20307@20342@20367@20381@20382@20398@20412@20414@20446@20468@20473@20477@20481@20485@20488@20490@20506@20513@20514@20518@20525@20527@20530@20577@20590@20603@20607@20621@20641@20645@20647@20653@20664@20668@20678@20690@20692@20707@20709@20710@20760@20762@20790@20801@20802@20813@20830@20846@20853@20856@20861@20878@20894@20896@20897@20941@20957@20968@20979@20996@20998@21019@21030@21045@21046@21072@21076@21127@21132@21137@21147@21154@21165@21166@21174@21210@21218@21220@21224@21225@21237@21253@21258@21268@21291@21297@21303@21321@21330@21333@21337@21341@21345@21351@21370@21371@21380@21384@21386@21401@21410@21416@21418@21427@21435@21442@21445@21459@21461@21473@21474@21482@21488@21490@21520@21528@21530@21531@21535@21544@21568@21579@21597@21609@21620@21639@21652@21656@21658@21663@21671@21679@21687@21688@21693@21697@21698@21701@21733@21736@21753@21757@21758@21763@21767@21775@21787@21788@21848@21854@21858@21896@21917@21921@21933@21935@21936@21937@21940@21955@21959@21975@21978@21997@22014@22019@22031@22032@22033@22041@22045@22055@22057@22058@22066@22067@22071@22083@22093@22095@22096@22110@22114@22145@22149@22153@22155@22167@22214@22219@22228@22231@22234@22236@22296@22307@22317@22331@22348@22372@22374@22389@22394@22405@22(9/47)
406@22411@22432@22451@22466@22478@22491@22510@22523@22534@22547@22548@22564@22583@22588@22602@22606@22611@22658@22708@22709@22718@22728@22731@22740@22743@22747@22748@22751@22755@22778@22781@22793@22815@22824@22828@22843@22856@22925@22954@22955@22956@22960@22989@22991@23011@23021@23042@23045@23046@23057@23066@23071@23106@23116@23117@23128@23129@23139@23142@23152@23165@23176@23196@23198@23200@23234@23260@23265@23267@23269@23271@23279@2 __LVAL _(9/48)
__0”_3293@23297@23300@23305@23310@23331@23342@23348@23391@23412@23470@23489@23490@23500@23519@23543@23547@23581@23589@23610@23614@23616@23618@23619@23621@23632@23633@23636@23644@23653@23664@23677@23687@23719@23726@23728@23731@23737@23742@23748@23771@23781@23782@23783@23791@23796@23803@23805@23815@23823@23835@23838@23843@23845@23847@23850@23864@23875@23878@23894@23898@23920@23922@23942@23944@23945@23947@23957@23959@23960@23961@23970@23980@23985@24024@24060@24079@24097@24103@24124@24126@24150@24185@24217@24219@24230@24242@24262@24269@24278@24284@24291@24295@24314@24318@24325@24327@24348@24349@24384@24396@24434@24437@24438@24451@24452@24453@24459@24460@24470@24475@24489@24518@24521@24523@24538@24561@24567@24606@24625@24633@24634@24636@24637@24682@24695@24722@24725@24740@24745@24768@24798@24800@24838@24839@24884@24894@24904@24905@24908@24940@24942@24946@24950@24955@24969@24973@24987@24997@25007@25017@25021@25037@25050@25055@25068@25086@25099@25131@25148@25159@25172@25187@25212@25220@25222@25225@25226@25227@25228@25248@25261@25276@25295@25298@25301@25321@25326@25332@25347@25351@25370@25375@25379@25402@25406@25410@25431@25447@25448@25475@25487@25494@25525@25526@25528@25529@25539@25541@25542@25570@25608@25610@25640@25642@25647@25664@25673@25703@25714@25723@25731@25732@25737@25761@25769@25796@25829@25834@25836@25842@25847@25879@25881@25882@25895@25926@25933@25944@25960@25976@25979@25988@25995@25997@26012@26018@26050@26054@26073@26146@26155@26164@26197@26201@26212@26262@26263@26271@26272@26273@26274@26277@26310@26311@26328@26353@26361@26367@26372@26377@26387@26402@26408@26414@26428@(9/49)
26449@26451@26478@26528@26533@26540@26541@26548@26553@26555@26581@26607@26614@26621@26623@26627@26630@26640@26667@26681@26689@26704@26710@26712@26798@26807@26809@26810@26829@26830@26838@26858@26875@26879@26897@26910@26929@26943@26957@26961@26962@26988@27039@27042@27052@27055@27073@27081@27110@27115@27117@27120@27121@27126@27156@27158@27177@27236@27265@27274@27287@27294@27307@27318@27332@27346@27352@27353@27357@27363@27364@27365@27372 __LVAL _
__1”_@27382@27413@27418@27429@27450@27468@27475@27476@27483@27488@27497@27500@27510@27548@27553@27554@27569@27579@27618@27637@27647@27658@27666@27727@27731@27760@27768@27783@27785@27806@27809@27816@27818@27825@27829@27831@27865@27870@27886@27889@27909@27934@27944@27951@27969@28008@28012@28022@28031@28043@28044@28057@28061@28084@28098@28155@28156@28157@28160@28162@28171@28172@28177@28191@28196@28214@28215@28226@28233@28237@28269@28277@28285@28295@28298@28328@28378@28396@28410@28412@28413@28418@284(9/50)
مثال آخر للزيادة الشاذة بسبب كثرة المخالفة :
روى حماد بن زيد (1) ، عن هشام بن حسان (2) ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة حديث ذي اليدين ، وذكر فيه زيادة : ((كبر)) ، فَقَالَ : ((كبر ثم كبر
وسجد ))(3).
وقد تفرد حماد بن زيد بذكر هذه الزيادة عن هشام بن حسان .
إذ إن هشيمَ بن بشير (4) -وهو ثقة (5)-، ووهيب بن خالد (6) -وهو ثقة (7)-، وحماد بن أسامة (8) -وهو ثقة (9)-، وعبد الله بن بكر السهمي (10) -وهو ثقة (11) -، وأبا خالد الأحمر (12) - وهو صدوق يخطئ (13) - ، وأبا بكر بن عياش (14) - وهو ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح (15) - .
فهؤلاء ستتهم ( هشيم ، ووهيب ، وحماد ، وعبد الله ، وأبو خالد ، وأبو بكر ) رووا هذا الحديث عن هشام بن حسان لم يذكروا الزيادة .
ثُمَّ إن الحديث قد رواه جماعة عن محمد بن سيرين ، منهم : أيوب السختياني (16)
__________
(1) وهو ثقة ثبت فقيه . ( التقريب : 1498 ) .
(2) وهو ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين . ( التقريب : 7289 ) .
(3) أخرجه أبو داود ( 1011 ) ، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 2/354 من طريق حماد بن زيد ، عن أيوب وهشام ، ويحيى بن عتيق وابن عون ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، به .
(4) عند الترمذي ( 394 ) .
(5) التقريب ( 7312 ) .
(6) عند الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/444 .
(7) التقريب ( 7487 ) .
(8) عند أحمد 2/37 .
(9) التقريب ( 1487 ) .
(10) عند ابن عبد البر في التمهيد 1/359 .
(11) التقريب ( 3234 ) .
(12) عند ابن أبي شيبة ( 4467 ) .
(13) التقريب ( 2547 ) .
(14) كما صرح به أبو داود عقب ( 1011 ) ، ولم أقف على روايته .
(15) التقريب ( 7985 ) .
(16) أخرجه مالك في الموطأ ( ( 128 ) برواية عبد الرحمان بن القاسم ، و(169) برواية القعنبي ،
و( 149) برواية سويد بن سعيد و( 470 ) برواية أبي مصعب الزهري ، و( 247 ) برواية يحيى الليثي )، والشافعي في مسنده ( 330 ) بتحقيقنا ، وعبد الرزاق ( 3447 ) ، والحميدي ( 983 ) ، وأحمد 2/247و284 ، والبخاري 1/183 ( 714 ) ، و 2/86 ( 1228 ) و 9/108 ( 7250 ) ، ومسلم 2/86 ( 573 ) ( 97 ) ( 98 ) ، وأبو داود ( 1008 ) و ( 1009 ) ، والترمذي ( 399 ) ، والنسائي 3/22 ، وفي الكبرى ( 573 ) و ( 1148 ) ، وابن الجارود ( 243 ) ، وابن خزيمة (860) و ( 1035 ) ، وأبو عوانة 2/212-213 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/444 ، وابن حبان (2248) و ( 2682 ) وفي ط الرسالة و ( 2249 ) و ( 2675 ) ، والدارقطني 1/366 ، وابن حزم في المحلى 4/169 ، والبيهقي في الكبرى 2/354 و356و357 ، وابن عبد البر في التمهيد 1/358 .(10/1)
-وهو ثقة ثبت حجة (1) - ، وعبد الله بن عون (2) - وهو ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن (3) - ، ويزيد بن إبراهيم (4) - وهو ثقة ثبت (5) - ، وسلمة بن علقمة (6) - وهو ثقة (7) - ، وقتادة بن دِعامة (8) - وهو ثقة ثبت (9) - ، وخالد الحذاء (10) - وهو ثقة (11) - ، ويحيى بن عتيق (12) - وهو ثقة (13) - ، ويونس بن عبيد (14) - وهو ثقة ثبت (15) - ، وعاصم الأحول (16) - وهو ثقة (17) - ، وحبيب ابن الشهيد (18)
__________
(1) التقريب ( 605 ) .
(2) عند أحمد 2/37و234، والدارمي ( 1504 )، والبخاري 1/129 ( 482 ) ، وأبي داود (1011) ، وابن ماجه ( 1214 ) ، والنسائي 3/20و26 ، وفي الكبرى ( 574 ) و ( 1147 ) و ( 1158 ) ، وابن خزيمة ( 1035 ) ، والطحاوي 1/444 ، وابن حبان ( 2252 ) و ( 2255 ) وفي ط الرسالة (2253) و ( 2256 ) ، والبيهقي 2/354 ، وابن عبد البر في التمهيد 1/358 ، والبغوي ( 760 ) .
(3) التقريب ( 3519 ) .
(4) عند البخاري 2/86 ( 1229 ) و 8/20 ( 6051 ) ، وأبي عوانة 2/213 ، والطحاوي 1/445 ، والبيهقي في الكبرى 2/346و353 .
(5) التقريب ( 7684 ) .
(6) عند البخاري 2/86 ( 1228 ) ، وابن خزيمة ( 1035 ) ، والطحاوي في شرح المعاني 1/444 ، وابن حبان ( 2253 ) وفي ط الرسالة ( 2254 ) .
(7) التقريب ( 2502 ) .
(8) عند النسائي 3/26 ، وفي الكبرى ( 572 ) و ( 1157 ) ، وابن خزيمة ( 1036 ) .
(9) التقريب ( 5518 ) .
(10) عند النسائي 3/26 ، وفي الكبرى ( 1158 ) .
(11) التقريب ( 1680 ) .
(12) عند أبي داود ( 1011 ) ، والبيهقي 2/354 .
(13) التقريب ( 7603 ) .
(14) عند البزار كما في نظم الفرائد : 223 .
(15) التقريب ( 7909 ) .
(16) عند البزار كما في نظم الفرائد : 223 .
(17) التقريب ( 3060 ) .
(18) كما ذكره أبو داود عقيب ( 1011 ) ، ولم أقف على روايته ..(10/2)
- وهو ثقة (1) - ، وحميد الطويل (2) - وهو ثقة (3) -، وسعيد بن أبي عروبة (4) - وهو ثقة (5) - ، وسفيان بن حسين (6) - وهو
ثقة (7) - ، وأشعث ابن سوار (8) - وهو ضعيف (9) - ، وقرة بن خالد (10) - وهو
ثقة (11) - ، وحماد بن سلمة (12) - وهو ثقة (13) - .
فهؤلاء جميعهم رووه عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، ولم يذكروا الزيادة ، قال أبو داود : (( روى هذا الحديث أيضاً حبيب بن الشهيد ، وحميد ، ويونس ، وعاصم الأحول ، عن محمد ، عن أبي هريرة لم يذكر أحد منهم ما ذكره حماد بن زيد ، عن هشام أنه كبر ثم كبر وسجد ، وروى حماد بن سلمة ، وأبو بكر بن عياش هذا الحديث عن هشام لم يذكروا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد أنه كبر ثم كبر )) (14) .
وقال البيهقي : (( تفرد به حماد بن زيد عن هشام )) (15) ، وأشار إلى نحو هذا العلائي (16) .
فتفرد حماد أمام هذا الجمع الغفير إمارة على أن زيادته خطأ ، إذ ليس من المعقول أن يغفل عنها الجمع من تلامذة هشام، وليس من المعقول أن يغفل عنها الجمع من تلامذة مُحَمَّد بن سيرين .
__________
(1) التقريب ( 8352 ) .
(2) كما ذكره أبو داود عقيب ( 1011 ) ، ولم أقف على روايته .
(3) التقريب ( 1544 ) .
(4) عند البزار كما في نظم الفرائد : 223 .
(5) التقريب ( 2365 ) .
(6) عند البزار كما في نظم الفرائد : 223 .
(7) التقريب ( 2437 ) .
(8) عند البزار كما في نظم الفرائد : 224 ، وابن عدي في الكامل 2/43 وفي رواية ابن عدي ( عن الأشعث ، عن صاحب التوابيت ، عن محمد ) .
(9) التقريب ( 524 ) ، أقول : وأشعث وإن كان ضعيفاً إلا أنه متابع .
(10) عند البزار كما في نظم الفرائد : 224 .
(11) التقريب ( 5540 ) .
(12) كما ذكره أبو داود عقيب ( 1011 ) ، ولم أقف على روايته .
(13) التقريب ( 1499 ) .
(14) سنن أبي داود عقب ( 1011 ) .
(15) السنن الكبرى 2/354 .
(16) في نظم الفرائد : 223 .(10/3)
ثم إن الحديث رواه جماعة عن أبي هريرة غير ابن سيرين ، لم يذكر أحد منهم هذه الزيادة التي انفرد بها حماد ، مما يؤكد وهمه بها .
فقد رواه عن أبي هريرة : أبو سُفْيَان (1) مولى ابن أبي أحمد (2) ، وأبو سلمة
منفرداً (3) ، وضمضم(4)
__________
(1) هُوَ أبو سُفْيَان مولى عَبْد الله بن أبي أحمد بن جحش ، قيل: اسمه وهب ، وَقِيْلَ: قُزمان ، وَقَالَ ابن حبان: لَمْ يَكُنْ بمولاه – يعني عَبْد الله بن أبي أحمد ، كَانَ ينقطع إِلَيْهِ فينسب إِلَيْهِ ، وَهُوَ مولى لبني عَبْد الأشهل : ثقة .الثقات 5/561 ، وتهذيب الكمال 8/323 ( 7998 ) ، والتقريب ( 8136 ) .
(2) أخرجه مالك ( 137 ) برواية محمد بن الحسن الشيباني ، ( 156 ) برواية عبد الرحمان بن القاسم ، (169): برواية عبد الله بن مسلمة القعنبي ، ( 149 ) برواية سويد بن سعيد ، ( 471 ) =
=برواية أبي مصعب الزهري ، ( 248 ) برواية يحيى الليثي ) ، والشافعي في المسند ( 331 ) بتحقيقنا ، وعبد الرزاق ( 3448 ) ، وأحمد 2/447و459و532 ، ومسلم 2/87 ( 573 ) ( 99 ) ، والنسائي 3/22 وفي الكبرى ، له ( 575 ) و ( 1149 ) ، وابن خزيمة ( 1037 ) ، والطحاوي في شرح المعاني 1/445 ، وابن حبان ( 2250 ) وفي ط الرسالة ( 2251 ) والبيهقي في الكبرى 2/335 ، وابن عَبْد البر في التمهيد 2/311 ، والبغوي ( 759 ) عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد عن أبي هريرة .
(3) أخرجه الحميدي ( 984 ) ، وأحمد 2/386و423و468 ، والبخاري 1/183 ( 715 ) و 2/85 ( 1227 ) ، ومسلم 2/87 ( 573 ) ( 100 ) ، وأبو داود ( 1014 ) ، والنسائي 3/23و24 وفي الكبرى ، له ( 560 ) و ( 561 ) و ( 562 ) و ( 563 ) و ( 1150 ) و ( 1151 ) ، وابن خزيمة (1035) و (1038) ، والطحاوي في شرح المعاني 1/445 ، والبيهقي 2/250و357 ، وابن عبد البر في التمهيد 1/357 عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
(4) هُوَ ضمضم بن جوس ، ويقال : ابن الحارث بن جوس اليماني : ثقة .
تهذيب الكمال 3/487 ( 2927 ) ، والكاشف 1/510 ( 2446 ) ، التقريب ( 2991 ) .(10/4)
بن جوس (1) ، وسعيد بن المسيب ، وأبو بكر بن عبد الرحمان ، وأبو سلمة ، وعبيد الله بن عبد الله أربعتهم مقرونين (2) ، وأبو سلمة ، وأبو بكر بن سليمان (3)
__________
(1) أخرجه أحمد 2/423 ، وأبو داود ( 1016 ) ، والبزار في كشف الأستار ( 576 ) ، والنسائي 3/66 وفي الكبرى له ( 569 ) و ( 570 ) و( 602 ) و ( 1253 ) ، والبيهقي 2/357 ، وابن عبد البر في التمهيد 1/357 عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة .
(2) أخرجه الدارمي ( 1505 ) ، وابن خزيمة ( 1042 ) و ( 1043 ) عن سعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمان وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة .
(3) هُوَ أبو بكر بن سليمان بن أبي صَمة العدوي المدني : ثقة .
تهذيب الكمال 8/248 ( 7829 ) ، والكاشف 2/410 ( 6520 ) ، والتقريب ( 7967 ) .(10/5)
مقرونين (1) ، وأبو سلمة ، وسعيد بن المسيب ، وعبيد الله بن عبد الله ثلاثتهم مقرونين (2) ، وسعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، وأبو بكر بن عبد الرحمان ، وأبو بكر بن سليمان مقرونين (3) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (4) ، وسعيد بن المسيب (5) ، وأبو بكر بن عبد الرحمان وأبو سلمة وعبيد الله بن عبد الله ثلاثتهم مقرونين(6) .
فهؤلاء جميعهم رووه عن أبي هريرة ، لم يذكروا ما ذكره حماد من زيادة تكبيرة الإحرام لسجود السهو مما يؤكد الجزم بوهمه – رحمه الله - .
__________
(1) أخرجه عبد الرزاق (3441) ، وأحمد 2/271 ، والنسائي 3/24 ، وابن خزيمة (1046) ، وابن حبان (2681) وفي ط الرسالة (2685)، والبيهقي2/358 عن أبي سلمة وأبي بكر بن سليمان، عن أبي هريرة.
(2) أخرجه أبو داود ( 1012 ) ، وابن خزيمة ( 1040 ) و ( 1044 ) ، وابن حبان ( 2251 ) وفي ط الرسالة ( 2252 ) ، وابن عبد البر في التمهيد 11/202 عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله ، عن أبي هريرة .
(3) أخرجه النسائي 3/25 وفي الكبرى ، له ( 568 ) و ( 1155 ) ، وابن خزيمة ( 1045 ) عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمان وأبي بكر بن سليمان ، عن أبي هريرة .
(4) أخرجه أبو داود ( 1015) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة .
(5) أخرجه أبو داود ( 1013 ) ، والنسائي 3/25 وفي الكبرى ، له ( 567 ) ، وابن خزيمة ( 1051 ) عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة .
(6) أخرجه أبو داود ( 1013 ) ، والنسائي 3/25 وفي الكبرى ، له ( 567 ) ، وابن خزيمة ( 1051 ) عن أبي بكر بن عبد الرحمان وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة .(10/6)
9/3/1427هـ مجموع فتاوى ابن تيمية (6 / 68) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ . وَجَعَلَهُ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ . وَأَمَرَنَا بِالِاعْتِصَامِ بِهِ إذْ هُوَ حَبْلُهُ الَّذِي هُوَ أَثْبَتُ الْأَسْبَابِ وَهَدَانَا بِهِ إلَى سُبُلِ الْهُدَى وَمَنَاهِجِ الصَّوَابِ وَأَخْبَرَ فِيهِ أَنَّهُ : { جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ } . وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ رَبُّ الْأَرْبَابِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمَبْعُوثُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ وَالْحِكْمَةِ وَفَصْلِ الْخِطَابِ . صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً دَائِمَةً بَاقِيَةً بَعْدُ إلَى يَوْمِ الْمَآبِ . أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْمَلَ لَنَا دِينَنَا وَأَتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ وَرَضِيَ لَنَا الْإِسْلَامَ دِينًا وَأَمَرَنَا أَنْ نَتَّبِعَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ وَلَا نَتَّبِعَ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِنَا عَنْ سَبِيلِهِ ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) وقال رسول الله ز: ( تركتكم على مثل البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلاَّ هالك) رواه ابن ماجه وأحمد . وفي صحيح مسلم عن سلمان رضي الله عنه قال: قيل له: ( قد علَّمكم نبيُّكم ز كلَّ شيء حتى الخراءة، قال: فقال: أجل! لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول، أو أن نستنجي باليمين، أو أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار، أو أن نستنجي برجيع أو بعظم ) وهذا يدلُّ على كمال الشريعة واستيعابها لكلِّ ما تحتاجه الأمَّة ، حتى آداب قضاء الحاجة .(11/1)
وروى البخاري عن أبي الجويرية قال:( سألتُ ابنَ عباس عن الباذق، فقال: سبق محمد ز الباذق، فما أسكر فهو حرام، ليس بعد الحلال الطيب إلاَّ الحرام الخبيث ) والمعنى أنَّ الباذق -عصير العنب إذا كان مسكرا- لم يكن في زمنه ز ولكنه داخل في عموم قوله ز : ( ما أسكر فهو حرام ) ويُقال في شرب الدخان الذي وُجد في أزمنة متأخرة ما قيل في الباذق ، وهو أنَّ الشريعة بعموماتها دالَّةٌ على تحريمه.
إليكم أقوالاً جميلة جليلة لسلف الأمة الأوائل ، تدعو للاتباع وتنهى عن الابتداع ، وهي جديرة بأن نحفظها ونحتفظ بها في جوالاتنا ، وتلك عشرة كاملة:
1 - قال ابن مسعود رضي الله عنه:( اتِّبعوا ولا تبتدعوا ؛ فقد كُفيتُم )
2-وقَالَ أَيْضَاً: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً ، فَإِذَا غُيِّرَتْ قَالُوا غُيِّرَتِ السُّنَّةُ؟ قَالُوا : وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ : إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ ، وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ ، وَالْتُمِسَتِ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ. رواهما الدارمي.
3- قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: ( كلُّ بدعة ضلالة وإن رآها الناسُ حسنة ).
4- قال معاذ بن جبلر: ( فإيَّاكم وما يُبتدَع؛ فإنَّ ما ابتُدع ضلالة )أبو داود.
5- وَقَالَ حَسَّانُ بن عطية :( مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِى دِينِهِمْ إِلاَّ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ، ثُمَّ لاَ يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة )
6 - قال الزهري رحمه الله: ( مِن الله عزَّ وجلَّ الرسالة، وعلى رسول الله ز البلاغ، وعلينا التسليم ) ذكره البخاري(11/2)
7-قَالَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِىِّ : بَلَغَنِى أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكاً السُّنَّةُ ، يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً..
8- كتب رجلٌ إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القدر، فكتب: (أوصيك بتقوى الله والاقتصاد في أمره واتِّباع سنَّة نبيِّه ز وترك ما أحدث المحدثون بعد ما جرت به سنته، وكُفوا مؤنته، فعليك بلزوم السنَّة؛ فإنها لك بإذن الله عصمة ..) رواه أبو داود.
9- قال سهل بن عبد الله التستري: ( ما أحدث أحدٌ في العلم شيئاً إلاَّ سُئل عنه يوم القيامة، فإن وافق السنَّة سلِم، وإلاَّ فلا ) فتح الباري (13/290).
10- قال الإمام مالك رحمه الله: ( مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة؛ لأنَّ الله يقول: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً ) الاعتصام للشاطبي (1/28).
وقد يقول من يهوِّن مِن شأن البدع: إنَّ الذي يأتي بالبدعة متقرِّباً بها إلى الله قصدُه حسن، فيكون فعلُه محموداً بهذا الاعتبار، والجواب: أنَّه لا بدَّ مع حسن القصد أن يكون العملُ موافقاً للسنَّة، وهو أحد الشرطين لقبول العمل ، وهما الإخلاصُ لله، والمتابعة لرسول الله ، لقوله ز في الحديث المتفق عليه: ( من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو ردٌّ ).ومِمَّا يدلُّ على أنَّه لا بدَّ مع حسن القصد من موافقة السنَّة : قصة الذي ذبح أُضحيته قبل صلاة العيد ، فقال له النَّبيُّز:( شاتُك شاةُ لحم ) قال ابن أبي جمرة : وفيه أنَّ العملَ وإن وافق نية حسنة لَم يصح إلاَّ إذا وقع على وفق الشرع. الفتح (10/17)(11/3)
ويدلُّ لذلك أيضاً ما في سنن الدارمي بإسناد صحيح أنَّ عبد الله بن مسعود ز رَأَى فِى الْمَسْجِدِ قَوْماً حِلَقاً جُلُوساً يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ ، فِى كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ ، وَفِى أَيْدِيهِمْ حَصًى فَيَقُولُ : كَبِّرُوا مِائَةً ، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً ، فَيَقُولُ : هَلِّلُوا مِائَةً ، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً ، وَيَقُولُ : سَبِّحُوا مِائَةً فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً. فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِى أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ. قَالَ : فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لاَ يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَىْءٌ ، وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ ، هَؤُلاَءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ -صلى الله عليه وسلم- مُتَوَافِرُونَ وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ ، وَالَّذِى نَفْسِى فِى يَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِىَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ ؟ أَوْ مُفْتَتِحِى بَابِ ضَلاَلَةٍ؟ قَالُوا : وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَدْنَا إِلاَّ الْخَيْرَ. قَالَ : وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَدَّثَنَا أَنَّ قَوْماً يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِى لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ. ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ : رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ ).(11/4)
وإن بعض من يهوى بدعة قد يستند فيها إلى قول عالم قد يكون معتبراً أحياناً ، وللجواب عن هذا الإشكال لنستمع لقول أحد الراسخين في العلم ، ألا وهو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذ يقول : اقتضاء الصراط المستقيم (1 / 71) (2 / 57) (2 / 42)
? ( ما اعتاده بعض الناس ، أو حتى أكثرهم ، في بلاد المسلمين ، من الإقرار ببعض البدع ، وعملهم لها ، وسكوت بعض العلماء عنها ، وعمل بعضهم لها ، ودعوة آخرين إليها ؛ كل هذا لا يصلح دليلًا على أنها بدع حسنة ومقبولة ، ومرضية في دين الله ؛ لأن الدليل المجمع عليه إنما هو كتاب الله ، أو سنة رسوله ز وسنة الخلفاء الراشدين والإجماع ..أما مجرد أعمال وأقوال تصدر من بعض المسلمين أو أكثرهم- وإن سموا علماء- فهذا لا يصير دليلًا بالإجماع . - وقد أشرت ..وبينت أن الشرائع أغذية القلوب ، فمتى اغتذت القلوب بالبدع لم يبق فيها فضل للسنن، فتكون بمنزلة من اغتذى بالطعام الخبيث .. وفعل هذه البدع تُنازع الرسلَ ما جاءوا به عن الله.. فمن تدبر هذا : علم يقيناً ما في حشو البدع من السموم المضعفة للإيمان 0 ولهذا قيل : إن البدع مشتقة من الكفر.. أما مافيها من المنفعة : فيعارضه ما فيها من مفاسد ..منها: أن القلوب تستعذبها وتستغني بها عن كثير من السنن ، حتى تجد كثيراً من العامة يحافظ عليها ما لا يحافظ على التراويح والصلوات الخمس ) أهـ0
قال تعالى : ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون ) ، فالعبادات كلها توقيفيّة لا مجال للرأي فيها ، بل لا بد أن يكون المشرّع لها هو الله سبحانه وتعالى ، ولذلك أمر الله نبيّه باتباع الوحي:( إن أتبع إلا ما يوحى إليّ ) والابتداع في الحقيقة يناقض الاتباع الذي أمر الله به رسوله والمؤمنين .(11/5)
وما أكثر ظلمات البدع عند ضعف نور العلم والإيمان ، ومن هذه البدع المنكرة ما يقيمه بعض الجهال من بدعة الاحتفال بمولد النبي ز وسبب كون هذا الاحتفال بدعة محرمة :أن السلف الصالح - وهم أشدّ حبًّا وتعظيمًا واتباعًا - لم يكونوا يزيدون من الأعمال في يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الأيام ، ولو فعلوا لنقل إلينا ؛ إذ لا يأتي آخر هذه الأمة بأهدى مما أتى به أولها ، كما أن تلك الموالد فيها إطراءٌ ومبالغة في مدح الرسول ز الذي قال :( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا عبدالله ورسوله ) البخاري .
ولأجل أن نعرف مدى قبح هذه البدعة فلنتعرف على أول من ابتدعها ، ألا وهم الخلفاء الفاطميون في القرن الرابع للهجرة بالقاهرة ؛ فلم تعرف الأمة هذا المولد قبل هذه الدولة ، فهل هي أهلٌ للاقتداء بها ؟
ومن الردود على من ادعى مشروعيتها ماقاله ابن الحاج المالكي : ( العجب العجيب : كيف يعملون المولد بالفرح والسرور ، لأجل مولده ز في هذا الشهر
( شهر ربيع الأول ) وهو ز فيه انتقل إلى كرامة ربه عزّ وجل ، وفجعت الأمة وأصيبت بمصابٍ عظيم ، لا يعدل ذلك غيره من المصائب أبدًا ) أهـ .
إنّ المحبة الحقيقية للرسول ز لا تتحقّق بالاحتفال بمولده ، وإنّما تتحقّق بالعمل بسنّته ، وتقديم قوله على كل قول ، وعدم ردّ شيء من أحاديثه ، ومن العجائب والعجائب جمة : أنّ المحتفلين بالمولد يرمون المخالفين لهم بعدم محبة الرسول ز!! متناسين بأنّ التعظيم والمحبة تكون بالاتباع لا الابتداع .(11/6)
W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ R I C H E D 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ R I C H E D 2 0 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ M S C T F . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ I M M 3 2 . D L L ( p@$B?? ByCLX ? è
\ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 1 } X 4« G E« ·« @ V´ · 4Q [ RS / 2 e
k
% ac
0
â à ÷L
XA è? > 3 ?[
o jî ¥ ?
j
3' ¯' ¶' ¼ ëO ¾ ?O ) ~ œ(12/1)
\ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ ! \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ D O C U M E ~ 1 \ ( \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ D O C U M E ~ 1 \ F 9 8 3 ~ 1 \ 1 \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ D O C U M E ~ 1 \ F 9 8 3 ~ 1 \ L O C A L S ~ 1 \ 6 \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ D O C U M E ~ 1 \ F 9 8 3 ~ 1 \ L O C A L S ~ 1 \ T E M P \ ! \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ P R O G R A ~ 1 \ * \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ P R O G R A ~ 1 \ K A S P E R ~ 1 \ 3 \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ P R O G R A ~ 1 \ K A S P E R ~ 1 \ K A S P E R ~ 1 \ \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ ) \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ ' \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ W I N S X S \ z \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ W I N S X S \ X 8 6 _ M I C R O S O F T . W I N D O W S . C O M M O N - C O N T R O L S _ 6 5 9 5 B 6 4 1 4 4 C C F 1 D F _ 6 . 0 . 2 6 0 0 . 2 1 8 0 _ X - W W _ A 8 4 F 1 F F 9 \ S V C R T . D D D 2 5 / 2 / 1 4 2 9 G @ ' * B H ' ' D D G - B * B ' * G , H * 9 1 6 H ' D 1 - E ' * G A % F ' D D G D E ' 9 D E 6 9 A F ' H * B 5 J 1 F '
A * - D F ' ( ' ( ' D # E D A J E 1 6 ' * G : H N ' D D Q N G O J N / R 9 O H % P D N I ' D R , N F Q N ) P H N ' D R E N : R A P 1 N ) P ( P % P 0 R F P G P .(12/2)
H E ' / E F ' 4 C H F ' , / ( / J ' 1 F ' H ' 3 * & . ' 1 ' D E 7 1 9 F % ( ' F 2 E ' F G 9 F ' A D ' ( / E F E 9 1 A ) ' D . D D H ' D E 9 ' D , ) ( / D ' K E F ' D % 5 1 ' 1 H ' D : A D )
A 9 D J F ' # F F 9 E D 9 D I E ' J B 1 ( F ' % D I ' D D G 9 2 H , D
H J C H F 3 ( ( K ' A J ' 3 * , ' ( ) ' D D G D / 9 ' & F ' .
H E F # G E # 3 ( ' ( ' 3 * , ' ( ) ' D / 9 ' ! # F F * B J ' D D G ( % B ' E ' D 5 D ' ) ( Qû Rû Sû Tû Uû Vû Wû Xû Yû Zû [û \û ]û ^û _û `û aû bû) ( )
C E * # . 0 5 D ' ) ' D , E ' 9 ) E F # H B ' * F '
A J E B ' ( D E ' F 6 J 9 G A J ' D # C D H ' D 4 1 ( H ' D F H E H ' D E 1 -
% F G ' / B ' & B E 9 / H / )
D C F G 0 G ' D / B ' & B ' D E 9 / H / ) G J ' D * J * F J 1 D F ' 7 1 J B F ' % 0 ' # 8 D E / F J ' H # . 1 I
H A J ' D - / J + ' D 5 - J - ' D 0 J 1 H ' G # ( H / ' H / 9 F G ^ : ( ( 4 1 ' D E 4 ' & J F A J ' D 8 D E % D I ' D E 3 ' , / ( ' D F H 1 ' D * ' E J H E ' D B J ' E ) ) ( ) H G D SCCA `2 H P Z R C V 0 1 . E X E t? •| °
œ?8„—?@œ?>Gƒ ? ! , P ˆ ?) ˆ V‘ˆ?J)E 8 2 8 , f 5 d ? 4 i < 3 j O 5 n 4 s z 3 ’ â 2 O H 5 ´ 4 » 5 I
? 3 ? ' ? 3 & Z † ' < h 4 c ... ? 5 l > 3 t ¦ 2 ...
5 Œ ... x 5 • ? 0 ... F ... 2 O ... 3 µ
2 · z
4 ? ?
= E `
2 I ?
> ? D
= â A
5 ? ,
C ?
´
4 ? 4
X $
X 4
X D
X T
X d
X t
X ... „
X
”
X
O
X
´
X
?
X O
?
X ô
X
X
X $
X 4
X D
X T
X d
X t
X „
X ”
O
X ´
X ?
O
X ?
X ô
X !
X "
# $
X $ 4
X % D
X & T
X ' d
X ( t
X ) ”
X * O
X + ô
X , D
X - T
X . t
X / ”
X 0 ´
X 1 ?
X 2
X 3 $
X 4 ?
X 5 „
X 6
7 ¼
???? ?
??9
X :
X ; $
X < 4
X = D
X > T
X ? d
X @ t
X A „
X B ”
X C O
X D ´
X E ?
X F O
X G ?
X H ô
X I
X J
X K $
X L 4
X M D
X N T
X O d
X P t
X Q ´
X R ?
X S(12/3)
X T ?
X U ô
X V
X W
X X 4
X Y D
X Z ô
X [ $
X \ 4
X ] O
X ^
X _ ô
X `
X a
X b $
X c 4
X ???? D
X e
X f
X g p
X h ?
X ????
X ????
X k
X l
X m 0
X ???? @
X o
X p
X q 4
X r >
X ???? @
X t
X u
X v $
X w 4
X x D
X y T
X z d
X { t
X | „
X } ”
X ~ O
X ´
X € ?
X ? ?
X ‚ ô
X ƒ
X „
X ... $
X † D
X ‡ „
X ˆ O
X ‰ ?
X ?
X
X ΠD
X ? O
X ? T
X ? O
X ? ?
X ‘ ?
X ???? ?
X “
X ”
X • $
X – 4
X — D
X ? T
X ™ d
X ? t
X „
X œ ”
X ? O
X ? $
X ? ”
X ´
X ?
X ¢
X £
X ???? (
X ¥
X ¦
X ´
X ¨ ?
X © ?
X ? ô
X «
X ????
X
X ®
X ¯ $
X ° 4
X ± D
X ² T
X ³ d
X ´ t
X µ
X ¶ „
X · ”
X ¸ O
X ¹ ´
X ? A
X ???? ?
X ¼
X ½
X ¾ $
X ? 4
X A D
X ? T
X A d
X ? t
X ? „
X ? ?
X ? O
X C $
X E D
X E O
X E ´
X E
X ? 4
X ? D
X I H
X ???? t
X ?
X ?
X ? $
X ? 4
X O D
X ? T
X ? $
X ×
X ?
X U ?
X ???? ”
X U
X U
X ? $
X ? O
X ? O
X à ?
X ? t
X â „
X ? ”
X ? O
X ? ´
X ? ô
X ç
X è $
X é 4
X ê T
X ë d
X ? „
X ? ”
X î O
X ï O
X ? ?
X ? T
X ? d
X ? t
X ô ”
X ? O
X ? O
X ÷ ô
X ? d
X ù t
X ? „
X û ”
X ü O
X ? ´
X ? â
X ? ?
X
X ????
X
X
X $
X 4
X D
X T
X d
X ... ?
X
ô
X
?
X
?
X
X 4
X T
X „
X ”
X
X $
X 4
X T
X ”
X ?
X $
X
X
X D
X d
X ”
X ´
X ô
X D
X ! ”
X " ?
X # O
X $ ?
X % ô
X & ...
X ????
...
X (
X )
X *
X + D
X , d
X - t
X . „
X / O
X 0 ?
X 1
X 2 $
X 3 d
X 4 t
X 5 „
X 6 O
X 7 ?
X 8
X 9 O
X : 4
X ;
X < $
X = 4
X > T
X ? d
X @ t
X A „
X B ”
X C $
X D O
X E
X F
X G t
X H D
X I T
X J d
X K t
X L „
X M ”
X N O
X O ´
X P A
X Q A
X R ?
X S â
X T ?
X U !
X V !
X W "!
X X `!
X Y d!
X Z ”!
X [ !
X \ O!
X ] T"
X ^ p"
X _ ?"
X ` #
X a ´|
X b
X ????
X d
X e
X f 4
X g D
X h ”
X i ?
X j ô
X k
X ????
X m
X n
X o ô
X p
X q
X r
X s ,
X ???? <
X u
X v ?(12/4)
X w ”
X x O
X y ´
X z ?
X { ô
X |
X }
X ~ ...
X O
X € ´
X ? ?
X ‚ O
X ƒ ?
X „ J
X ???? °
X †
X ‡
X ˆ O
X ‰ ?
X ? ô
X ?
X ????
X ?
X ?
X ? $
X ? ô
X ‘ ?
X ’ O
X “ ?
X ” ?
X ????
X –
X —
X ? 4
X ™ D
X ? L
X ???? N
X œ
X ? $
X ? O
X ? ”
X $
X ? 4
X ¢ @
X £ à
X ????
X ¥
X ¦
X 0
X ¨ €
X © ?
X ?
X « °
X A
X ?
X ®
X ¯
X °
X ± P
X ² `
X ³ p
X ´ €
X ???? °
X ¶
X ????
X ¸
X ¹
X ???? €
X » X ¼
X ½
X ¾ 0
X ? @
X A P
X ? `
X A p
X ? €
X ? ?
X ?
X ? °
X C A
X E ?
X E à
X ???? ?
X E
X ?
X ? 4
X I D
X ???? R
X ? X ?
X ?
X ? @
X O P
X ? `
X ? p
X × €
X ? ?
X U
X ? A
X U ?
X U à
X ? ?
X ????
X ? X à
X ?
X ????
X ????
X ????
X ?
X ?
X ç 4
X è D
X é T
X ê O
X ë ? ...
X ? O ...
X ? ? ...
X î ? ...
X ï ü ...
X ?
X ????
X ?
X ?
X ô
X ? $
X ? 4
X ÷ d
X ? „
X ù ”
X ? O
X û ´
X ü ?
X ? O
X ? ?
X ? 4
X O
X ?
X ?
X ????(12/5)
X \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ N T D L L . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ K E R N E L 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ U N I C O D E . N L S \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ L O C A L E . N L S \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ S O R T T B L S . N L S \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ V E R S I O N . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ U S E R 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ G D I 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ C O M D L G 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ S H L W A P I . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L U M E 1 \ W I N D O W S \ S Y S T E M 3 2 \ A D V A P I 3 2 . D L L \ D E V I C E \ H A R D D I S K V O L D ( ' / . ' D D G E 3 B J ' 1 - E ) D ' 3 B J ' 9 0 ' ( H D ' G / E M H D ' ( D ' ! M H D ' : 1 B . ' D D G E ' 3 B P 9 ( ' / C H ( D ' / C H ( G ' & E C
H ' F 4 1 1 - E * C
H # - J ( D / C ' D E J *
' D D G E # F ( * D F ' ' D 2 1 9
H # / 1 Q N D F ' ' D 6 1 9
H # F 2 D 9 D J F ' ( 1 C ' * C
H ' , 9 D E ' # F 2 D * G B H ) K D F ' 9 D I 7 ' 9 * C H ( D ' : ' K % D I - J F(12/6)
' D D G E % F ' . D B L E F . D B C A D ' * E F 9 ( 0 F H ( F ' A 6 D C .
3 ( - ' F ' D D G 9 D I ' D D G * H C D F '
1 ( F ' D ' * , 9 D F ' A * F ) K D D B H E ' D 8 ' D E J F
' D D G E ' 1 A 9 9 F ' ' D , H 9 H ' D , G / H ' D 9 O 1 J
H ' C 4 A 9 F ' E F ' D ( D ' ! E ' D ' J C 4 A G % D ' # F *
' D D G E % F ' F 3 * : A 1 C % F C C F * : A ' 1 ' K
A # 1 3 D ' D 3 E ' ! 9 D J F ' E / 1 ' 1 ' K . ' D D G E ' 3 B F ' ' D : J +
H " E F ' E F ' D . H A
H D ' * , 9 D F ' " J 3 J F
H D ' * G D C F ' ( ' D 3 F J F .
' D D G E ' 1 - E ' D # 7 A ' D ' D 1 6 9
H ' D ( G ' & E ' D 1 * 9
H ' D 4 J H . ' D 1 C 9
H ' 1 - E ' D . D ' & B # , E 9 J F . ' D D G E ' F 5 1 / J F C H C * ' ( C H 3 F ) F ( J C H 9 ( ' / C ' D 5 ' D - J F . ' D D G E # 5 D - D F ' / J F F ' ' D 0 J G H 9 5 E ) # E 1 F '
H # 5 D - D F ' / F J ' F ' ' D * J A J G ' E 9 ' 4 F '
H # 5 D - D F ' " . 1 * F ' ' D * J % D J G ' E 9 ' / F '
H ' , 9 D ' D - J ' ) 2 J ' / ) K D F ' A J C D . J 1
H ' D E H * 1 ' - ) D F ' E F C D 4 1 . ' D D G E ' / A 9 9 F ' ' D : D ' ! H ' D ( D ' ! H ' D H ( ' ! H ' D 1 ( ' H ' D 2 F ' H ' D 2 D ' 2 D H ' D E - F H 3 H ! ' D A * F E ' 8 G 1 E F G ' H E ' ( 7 F 9 F ( D / F ' H 9 F 3 ' & 1 ( D ' / ' D E 3 D E J F . ' D D G E E F # 1 ' / F ' H # 1 ' / ( D ' / F ' H E B / 3 ' * F ' ( 3 H ! A # 4 : D G ( F A 3 G H ' , 9 D C J / G A J F - 1 G H ' , 9 D * / ( J 1 G * / E J 1 G
' D D G E % F ' F / 1 # ( C A J F - H 1 G E H F 9 H 0 ( C E F 4 1 H 1 G E
' D D G E ' B 7 9 / ' ( 1 ' D A 3 ' / H ' D E A 3 / J F
' D D G E " E P F Q ' A J # H 7 ' F F '
H # 5 D - # & E * F ' H H D ' ) # E H 1 F '(12/7)
H # J / ( ' D - B % E ' E F ' H H D J # E 1 F '
H # 9 2 G ( 7 ' 9 * C
H # 9 2 ( G / J F C
H ' 1 2 B G ' D ( 7 ' F ) ' D 5 ' D - ) ' D * J * / D G 9 D I ' D . J 1 H * 9 J F G 9 D J G . 1 ( F ' " * F ' A J ' D / F J ' - 3 F ) H A J ' D " . 1 ) - 3 F ) H B F ' 9 0 ' ( ' D F ' 1 .
9 ( ' / ' D D G : ' B D ( H ' # 1 / J * C E
H ' D 4 E ' : H ' D C H * D J 3 1 / ' ! ' K A D ' J B D ( . * # 3 J ' K ( F ( J C E E - E / ^
H ' , * G / H ' A J ' D / 9 ' ! ' D " F H C D H ' - / J * , G D D B ( D ) H J / 9 H ( J F G H ( J F 1 ( G H ' B A ' K A G 0 G G J ' D 3 F )
H # D - H ' A J ' D E 3 # D ) . ' / 9 H ' ' D D G H # F * E E H B F H F ( ' D % , ' ( )
( ) ' D # 9 1 ' A : 9 6 .
( ) 5 - - G ' D * 1 E 0 J H ' ( F - ( ' F H ' D F H H J
( ) ' D - / J / : 1 3 .
P A G E 1
¸: ?: A: O: ?: U: ?: ?: ; "; $; &; (; .; @; D; F; H; L; N; R; T; X; Z; ^; âE¹O’}’iW’EâE¹OSKSKSKSKS j hU ³ U hU ³ # hç0 hF?? CJ OJ QJ Z ?_H
aJ ' hç0 hF?? CJ OJ QJ Z ?^J _H
aJ ) j hç0 hF?? CJ OJ QJ U ^J aJ # hç0 hF?? CJ OJ QJ Z ?^J aJ ) hç0 hç0 B* CJ OJ QJ ^J aJ ph # hç0 hç0 CJ OJ QJ Z ?^J aJ , hç0 hç0 B* CJ OJ QJ Z ?^J aJ ph 9 j hç0 hç0 0J9 B* CJ H* OJ QJ U ^J aJ ph $; D; F; J; L; P; R; V; X; \; ^; b; d; f; h; j; €; ‚; „; †; ˆ; ?; Œ; ? é é é é é é é é é U é é é é I é é é é é A
$ „ „L?]„L?gdEd™
< $ „? „n „7 & #$ a$
< &d0 P? ?0 gdç0 $ „ „ $ $ „? „ 1$ a$ gdç0 ^; `; b; f; h; j; l; x; z; |; ~; €; ‚; „; ˆ; ?; Œ; ??é?UE»E E»¥U é“ hF?? hI' ... OJ QJ ^J ... hç0 Z ?
hU{Q hç0 hEd™ 0JF CJ aJ mH nH u hU{Q hç0 0JF CJ aJ ! j hU{Q hç0 0JF CJ U aJ hç0 hY J hç0 CJ Z ?o( hU ³ ... hç0 o( j hç0 U mH nH u B 0 1?ê P :pç0 <0 °‚. °?A!°? "°? #?? $?? %°7 °? °?(12/8)
?? (2 *2 † V œ J `?? J
F?? 9 ' / J $ „ „ A$ CJ _H aJ mH ... sH ... tH ... f @?? f ˆ:( 9 F H ' F 1
$ O? @& 2 5 ?B* CJ KH \ ?_H aJ$ mH nH ph sH ... tH u | @?? | ˆ:( 9 F H ' F 2 $ O? O< @& m$ @ 5 ?6 ?B* CJ OJ QJ \ ?] ?^J _H aJ mH nH ph sH ... tH u r @?? r ˆ:( 9 F H ' F 3 $ O? O< @& : 5 ?B* CJ OJ QJ \ ?^J _H aJ mH nH ph sH ... tH u f @?? f ˆ:( 9 F H ' F 4 $ O? O< @& . 5 ?B* CJ \ ?_H aJ mH nH ph sH ... tH u v @?? v ˆ:( 9 F H ' F 5
O? O< @& @ 5 ?6 ?B* CJ OJ QJ \ ?] ?^J ... _H aJ mH nH ph sH ... tH u d @?? d ˆ:( 9 F H ' F 6
O? O< @& . 5 ?B* CJ \ ?_H aJ mH nH ph sH ... tH u ^ @?? ^ ˆ:( 9 F H ' F 7
O? O< @& ( B* CJ _H aJ mH nH ph sH ... tH u d @?? d ˆ:( 9 F H ' F 8
O? O< @& . 6 ?B* CJ ] ?_H aJ mH nH ph sH ... tH u j ... @?? j ˆ:( 9 F H ' F 9
... O? O< @& 4 B* CJ OJ QJ ^J _H aJ mH nH ph sH ... tH u > A@??? >
ˆ:( . 7 ' D A B 1 ) ' D ' A * 1 ' 6 J P i@??³ P
ˆ:( ... , / H D 9 ' / J :V
? 4? 4?
l a?
, k@ô?? , ˆ:( ... ( D ' B ' & E )
X @ ? X
ˆ:( F 5 - ' 4 J ) 3 A D J ) $ „? „ „:?^„? `„:? CJ aJ ` ?O?? `
ˆ:( 9 F H ' F 1 1 3 5 ?B* CJ( OJ QJ \ ?^J
_H aJ( mH ... ph sH ... tH j ?O?? j
ˆ:( 9 F H ' F 1 0 $ „ „ A$ 0 B* CJ$ OJ QJ \ ?^J
_H aJ( mH ... ph sH ... tH T ?O?? T
ˆ:( 9 F H ' F 1 2 ' 5 ?B* CJ( \ ?_H aJ( mH ... ph sH ... tH f ?O?? f
ˆ:( 9 F H ' F 1 3 9 5 ?6 ?B* CJ$ OJ QJ \ ?] ?^J
_H aJ$ mH ... ph sH ... tH ` ?O?? `
ˆ:( 9 F H ' F 1 4 3 5 ?B* CJ OJ QJ \ ?^J ... _H aJ mH ... ph sH ... tH b ?o R b
F?? . 7 ' D A B 1 ) ' D ' A * 1 ' 6 J P a r a C h a r
$ „ „ B
@ B
ˆ:( I n d e x 1 $ „h „ „??^„h `„?? 2 ? ô?‘ 2 ˆ:(
* 1 B J E F B 7 J
F B
@ B
ˆ:( I n d e x 2 $ „? „ „??^„? `„?? F V@¢ ± F
ˆ:( ' 1 * ( ' 7 * 4 9 ( J E * ( 9
>* B*
ph€ € B
@ B(12/9)
ˆ:( I n d e x 3 $ „8 „ „??^„8 `„?? F ?Oô?? F ˆ:( * 1 B J E ( - 1 H A ( E 3 * H J J F
F B
@ B
ˆ:( I n d e x 4 $ „ „ „??^„ `„?? B @ B
ˆ:( I n d e x 5 $ „ „ „??^„ `„?? F ? ô? F ˆ:( * 1 B J E ( + D ' + ) E 3 * H J ' *
F B @ B
ˆ:( I n d e x 6 ! $ „p „ „??^„p `„?? B @ B
ˆ:( I n d e x 7 " $ „? ... „ „??^„? ... `„?? B @ B
ˆ:( I n d e x 8 # $ „@
„ „??^„@
`„?? B @ B
ˆ:( I n d e x 9 $ $ „¨
„ „??^„¨
`„?? V #@ V
ˆ:( , / H D 1 3 H E * H 6 J - J ) % $ „? „ „0?^„? `„0? D @ D
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 1
& $ „ „ H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 2 ' $ „h „ ^„h H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 3 ( $ „? „ ^„? H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 4 ) $ „8 „ ^„8 H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 5 * $ „ „ ^„ H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 6 + $ „ „ ^„ H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 7 , $ „p „ ^„p H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 8 - $ „? ... „ ^„? ... H @ H
ˆ:( , / H D E - * H J ' * 9 . $ „@
„ ^„@
H ,@ H
ˆ:(
, / H D E 5 ' / 1 / $ „h „ „??^„h `„?? N Y@ N
h 9
. 1 J 7 ) E 3 * F / 0 $ „ „ -D M?
? € f .@ f
ˆ:( 9 F H ' F , / H D E 5 ' / 1 1 $ „ „ Ox 5 ?CJ OJ QJ \ ?^J aJ N !@ ‚ N
ˆ:(
9 F H ' F A G 1 3
2 $ „ „ 5 ?OJ QJ \ ?^J 6 U@¢ 1 6
ï ... H y p e r l i n k
>* B* ph ? 4 '@¢ A 4
ˆ:(
E 1 , 9 * 9 D J B CJ aJ < *@¢ Q <
ˆ:( E 1 , 9 * 9 D J B . * ' E J H* d @ ‚ d
ï
* 0 J J D 5 A - ) 8 $
? 9 r „ A$ `„ a$ CJ OJ QJ ^J ... aJ u < &@¢ ‘ <
ˆ:( E 1 , 9 - ' 4 J ) 3 A D J ) H* @ @ ¢ @
sr1 F 5 * 9 D J B
: $ „ „ CJ aJ D j@? ¢ D
ˆ:(
E H 6 H 9 * 9 D J B
; $ „ „ 5 ?\ ?` @ A `
ï 1 # 3 5 A - ) < $
? 9 r „ A$ `„ a$ CJ OJ QJ ^J ... aJ u z "@ z
ˆ:(
* 3 E J ) * H 6 J - J ) 3 = $ „ „ „ Ox Ox 1$ 5$ 7$ 8$ 9D H$ `„ a$ B* OJ QJ ph ? L +@ â L(12/10)
ˆ:( F 5 * 9 D J B . * ' E J
> $ „ „ CJ aJ J ™@ ? J
ˆ:(
F 5 A J ( ' D H F
? $ „ „
CJ ^J aJ ? -@?? ?
ˆ:( F 5 E ' C 1 H > @ $
? ... à A € ` ... @
à „ „ „? 1$ A$ `„? a$ % B* OJ
QJ
^J
_H mH ... ph sH ... tH 4 ?O?? 4
ˆ:(
F E 7 - 1 A J 1 ^J aJ( @ ?O??! @
ˆ:(
F E 7 - 1 A J 2 CJ( OJ QJ ^J aJ( @ ?O??1 @
ˆ:(
F E 7 - 1 A J 3 CJ( OJ QJ ^J aJ( 4 ?O??A 4
ˆ:(
F E 7 - 1 A J 5 ^J aJ( 4 ?O??Q 4
ˆ:(
F E 7 - 1 A J 4 ^J aJ( ( )@¢ a (
ï 1 B E 5 A - ) R B@ ¢ R
vDC F 5 # 3 ' 3 J J $ „ „ „ Ox `„ a$
CJ mH
sH
Z T@ â Z
ï F 5 E 9 * 1 6 N $ „6 „ „E?^„6 `„E?a$ CJ OJ QJ aJ u Z ?O Z
ï
F E 7 % 6 ' A J 1 O $ „ „ „ `„ a$ B* ^J
aJ( ph ? \ ?O \
ï
F E 7 % 6 ' A J 2 P $ „ „ „ `„ a$ B*
\ ?^J
aJ, ph € V ?O V
ï
F E 7 % 6 ' A J 3 Q $ „ „ „ `„ a$
B*
^J ph€ € Z ?O Z
ï
F E 7 % 6 ' A J 4 R $ „ „ „ `„ a$ B* CJ, ^J ph?f Z ?O Z
ï
F E 7 % 6 ' A J 5 S $ „ „ „ `„ a$ B* ^J aJ, ph3f? 2 ? ? Q 2 @
* 1 B J E , / H D U
F ? ù
± 7 G J ± ???? ???? ???? ???? ???? ?? ± B ???? ´ } ? p ¥ "
?
™
a E F W } ? ? ? ‘ “ ” – — ™ ? œ ? ? ? « ® ¯ ² ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ? 0 € € ?@ 0 € € ?@ 0 € € ?@ 0 € € 0 0G ?@ 0 € € Iˆ 0 0 ¶ ?@ 0 € € Iˆ 0 0 ¶ ?@ 0 € € Iˆ 0 0 ¶ ?@ 0 € € Iˆ 0 0 ¶ ?@ <0 € € IE 0
0
Uè Iˆ 0 0
¶ ? 0 € € ? 0 € € € ? <0 € € ?@ 0 € € ? 0 € € € ? 0 € € € ? 0 € € € ? 0 € € ´ } ? p ¥ "
™
a E ? ? « ² KE 0 0 ? € ?@ 0 € € € ?@ 0 € € € ?@ 0 € € € ?@ 0 € € € ?@ 0 € € € ?@ 0 € € ? € ?@ 0 € € ? € ?@ 0 € € ? € ?@ 0 € € ? € ?@ 0 € € ? €
@ 0 KE 0 0 /@ ????????PB € KE 0 0 €
0 06 ...
´
¸: ^; Œ; $; Œ; ?; ...
! ?•€ ?8 ? @ ? ?? ? €€€ ÷ ?è ? ?? ?( ... ?
? ?? ?b ... ? ? ?
û
?
? ˆ # "?
? ‘ ? ? ?€ "
?
s(12/11)
?* € ? ‚ ƒ „ ? ? "? ? ` ? E :
° ?
? ?? "
?
ƒ
?0 € ? ‚ ƒ „ ? ? ? S "? ? ` ? ? ? ? ? ?
û ?
?
p t \ ^ s ?? # F E ' 7 1 B H ' & E 2 B H ' & E 3 B H ' & E 4 B H ' & E 5 B H ' & E 6 B H ' & E 7 B H ' & E 8 B H ' & E 9 B H ' & E 1 0 B H ' & E 1 1 B H ' & E 1 2 B H ' & E 1 3 B H ' & E 1 4 B H ' & E 1 5 B H ' & E 1 6 B H ' & E 1 7 B H ' & E 1 8 B H ' & E 1 9 B H ' & E 2 0 B H ' & E 2 1 B H ' & E 2 2 B H ' & E 2 3 B H ' & E 2 4 B H ' & E 2 5 B H ' & E 2 6 B H ' & E 2 7 B H ' & E 2 8 B H ' & E 2 9 B H ' & E 1 ¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
² ...
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
² I ? ? C $ ... ‡ 1 5 „ † ?
U
¸
?
E
E
? è ~ ... † Œ F ? ? ? ? ‘ ‘ “ ” – — ™ ? ? ? ² p r ? ? “ ? ï ô ... ... 6 ... < ... R ... X ... z ... € ... ¨ ... ® ... ? ... é ... œ
?
?
™
?
?
?
" l q , 0 C I F H R ˆ ? ? ? ? ‘ ‘ “ ” – — ™ ? ? ? ² F } Œ ? ? ? ? ‘ ‘ “ ” – — ™ ? ? ? « ² F ? ? ? ? ‘ ‘ “ ” – — ™ ? ? ? ² ¸ Tf?? ? ? ? ? ? ? ? ? ?Eè<p? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4M\??j®? ? ? ? ? ? ? ? ? & Xt?û ®? ? ? ? ? ? ? ? ? h " „ „ ? ? ^„ `„ ?B* OJ QJ ^J o( ph ‡h ˆH ? h " „ô „?? ? ô ^„ô `„??B* OJ QJ ^J o( ph ‡h ˆH ·? h " „? ... „?? ? ? ... ^„? ... `„??B* OJ QJ ^J o( ph ‡h ˆH 0 ? h
„”
„?? ? ”
^„”
`„??o( ‡h ˆH ? h
„d „?? ? d ^„d `„??o( ‡h ˆH ? h
„4 „?? ? 4 ^„4 `„??o( ‡h ˆH ? h
„ „?? ? ^„ `„??o( ‡h ˆH ? h
„O „?? ? O ^„O `„??o( ‡h ˆH ? h
„O „?? ? O ^„O `„??o( ‡h ˆH „n „ ^„n `„ ^J ... o( ‡h ˆH ) 0
„O „V? ? O ^„O `„V?o( ‡h ˆH ) " „M ... „ ? ? M ... ^„M ... `„ ?B* OJ QJ ^J o( ph ‡h ˆH 0 ?
„
„?? ? × ^„
`„??o( ‡h ˆH - ?
„? ... „?? ? ? ... ^„? ... `„??o( ‡h ˆH ?
„
„?? ?
^„
`„??o( ‡h ˆH ?
„
„?? ?
^„
`„??o( ‡h ˆH ?
„w
„?? ? w
^„w
`„??o( ‡h ˆH ?(12/12)
„? „?? ? ? ^„? `„??o( ‡h ˆH ? ? h
„ „?? ? ^„ `„??‡h ˆH .
„p „L? ? p ^„p `„L?‡h ˆH .
„@
„?? ? @
^„@
`„??‡h ˆH .
„ „?? ? ^„ `„??‡h ˆH .
„à „L? ? à ^„à `„L?‡h ˆH .
„° „?? ? ° ^„° `„??‡h ˆH .
„€ „?? ? € ^„€ `„??‡h ˆH .
„P „L? ? P ^„P `„L?‡h ˆH . 0
„¨ „t? ? h ^„¨ `„t?o( ‡h ˆH ) " „? „?? ? ? ^„? `„??B* OJ QJ ^J o( ph ‡h ˆH 0 ?
„4 „?? ? 4 ^„4 `„??o( ‡h ˆH - ?
„ „?? ? ^„ `„??o( ‡h ˆH ?
„ „?? ? ^„ `„??o( ‡h ˆH ?
„p „?? ? p ^„p `„??o( ‡h ˆH ?
„? ... „?? ? ? ... ^„? ... `„??o( ‡h ˆH ?
„@
„?? ? @
^„@
`„??o( ‡h ˆH ?
„¨
„?? ? ¨
^„¨
`„??o( ‡h ˆH ?Eè< & Xt ¸ 4M\ ?????????????????? ?? ?sF y©F q H EZ@X 3P?a ?e ! ”| ? ? ? ... ?R — »" a) ?) ?p T H: [ s_ ²u ` —c ... ?
l % ?% G- ™_ ?n ? ... ? ... k" ... ) ... ½k ... z ... ‘
$m
-#
"E
J2
÷v
ü)
+F
£d
r b ¾P rc =g ?< gN ?4 ?j £ B2 d |S cq ¹~ O ?+ ¾0 EJ ùM + ~M \c àg »
{ k ?r s| ô
? ô< . ç0 ±4 !A ?K ?: ²R 6 c[ |
?@ ½} ˆ ‰n † ... < n ù I8 ?K =V — ¶ ? ?K oV ?\ L^ ?r °
! o)" ?P" µ # O3# <# F# KY# ?y# }# ³ $ A9$ ym$ û
% r % U$% YV% 9b% m% q% ? & & k& z& ¹ ' 74' w@' Vo' ˆ:( ?y( £,* ?L* ?S* 7|* ?2+ ?4+ "z+
, ? , IF, % - ?
- q?- AP- F[- ? . î.. ... =. ... J. 7K. p(/ ƒ>/ \x/ 0 ´ 0 ?E0 N0 ? 1 M 1 sr1 C}1 y 2 ~ 2 2 T"2 #)2 g 3 oG3 5N3 jW3 Yf3 ?54 ‰ 6 * 6 86 ?V6 ?d6 ¼Q7
b7 ‡b8 ?h8 ¸ 9 ƒ 9 h 9 gE9 tF9 –h9 ·z9 l[: C ; F+; ?8;
B; ! < ?9< r@< sz< (7= B > Z> © ? ¥B@ Y}@ U#A
LA ±&B r(B „lB †oB vDC ®sC ?fF ?iF ?wF BG ?CH EoH µtH [8I zOI ...
J ?CJ C K ?DK ,QK eK ±pK OwK U
L t L Q3L O]L ·GM j N ±*N ƒvN '
O ?_O ?sO QSP |^P ? P x Q – Q , Q ·-Q DQ U{Q é
R «
R R R I R uS m
V ?)V JV ]YV . W xmW xW ?=X u{X
Y PJY <bY ×6Z '(12/13)
\ )(\ ME\ ?O\ )g\ U _ ?]` ?^` âAa I[a ?,b k>b Xfb ¸zb ™ c ” c ³ c ˆ1c ?1c :ec h d )@d PUd e ‡ f ' g ëbg ? h ?2h gh ?sh êFi Yi MZi ?[i aOj « k ?"k ?0k xIm e/n ?Qn z o ?;o ésp ... .q 5Nq - r U0r ?Jr ïtr s R_s µ!t « u » u ?u ¢^u ?du U~u 1\v # w Sxw }w A?x !Vx ;9y . z è,z Fz )Fz Rbz –!{ ?#{ ?,{ +3{ *@{ Cj{ ˆ'| ¦T| W| ™l| @} €5~ n3 ?X€ ?{€ 1 ? r)? MB? l8‚ q<‚ ³m‚ ,x‚ ? ƒ ü ƒ ?1ƒ Q>ƒ ° „ *U„ ?i„ ?
... I' ... 8 ... ?O ... † 38† ?>† ¸&‡ ‰D‡ \u‡ ?u‡ ¢ ˆ wKˆ Vcˆ ±tˆ ?N‰ ?^‰ 4|‰ C? ´P? ë ?( } ~ Œ »DŒ ? ? 1E? ”G? Y? W ? ? ? ?7? ûd? ? ? ê(? îf? + ? /
? ? ? O-? ?=? X? ‘ –)‘ I‘ ? ’ AH’ n\’ ¹
“ A_“ k • + • ï • A • ?U• rq• C3– ?I– €M– s– œ
— PW— ?k— Wt— > ™ Ed™ ³p™ O3? {D? ?`? ?> ?,œ Peœ ? ? ? ? ¨a? ?p? +9? ˆ_? qv? ? ®$? F?? @ ... U! ¥* o. 9 ‚!? €6? ~7? ?N? ?S? d]? ^i? ?H¢ ,£ ) O ?BO ?SO ... )¥ ŒX¦ ?{¦ ? R „(¨ Y[¨ j¨ Cp¨ ? © P ? ”1? lH? )>« „ ~X ? V wn uu Uy s ® ? ® @® h® = ¯ j ¯ ¯ IN¯ * ° B/° ?H° ?q° ? ± ¢G± XK± Q² 1j² ²|² ™ ³
³
i³ vk³ lq³ U ³ Jµ ?k¶ ± · ?;· <J· ~ ¸ `)¹ ... f¹ <y¹ [{¹ E? e? ® » ¼1» ?3» W» ?]» U`» la» ?o» Op» „s»
¼ â ¼ hE¼ F½ YI½ ?I½ IK½ 2X½ ¾ [F¾ ? } ... A wxA ™2? ]? / A 07A 9YA <gA ijA ?{A YL? E_? ¸a? Eu? ‡G? n? ³3? « ... C iFC 7NC ?NC D E IYE ®[E »3E ´VE (
E E
E ?]E ? E ?U? u
? P? ?m? |:I IaI `iI (>I 9cI v ? yc? ”e? }m? ?x? b ?
? × ? “T? ¥ ? #d? O ? O 4CO ? O ¨ ? 4? ´
? >-? S? VV? p{? ? × UA× ô`× J"U ?&? =? <I? ? U —MU aU XGU !? ï.? ?g? ©z? ±;? gy? | ? µ2? é4? /W? [? ƒf? 0&à ½`à ? V ? « ? MD? l â 8â ?Mâ bâ ?sâ "xâ U â ? ? w ? µu? ? ? «T? ;q? ˆ ? ET? &? KQ? ,Z? ” ç `*ç ²mç \ è è 8 è Dbè ©
é ¸0é "Pé ... lé 9? 3 î ¾lî ‡}î w ï ï ?(12/14)
? ,]? x;? ?H? [\? nu? ... }? ? €j? b+? M ô ?.ô ?dô ... ? ê9? HY? ®c? I ? 3=? >? îE? F? 9U? /<÷ ?v÷ ?1? ù7? ½:? f=? G? ,Y? 'e? ƒr? ™
ù ?%ù Q.ù r>ù ³hù Ey?
û L7û †hû ?2ü ?;ü ^ü
4? €q? C ? ?R? EW? 6s? E ? ? “ – ™ ? ? ? « ® ¯ ²
; %8 %8 %8 %8 %8 %8 ?@ € `vH
ë
± € € ( ?? U n k n o w n ?? ?? ?? ?? ?? ?? G ? ‡z € ? T i m e s N e w R o m a n 5 ? € S y m b o l 3&?
‡z € ? A r i a l I , ` € C A l - Q u r a n A l K a r e e m 7 ? ² @ Z o k r o f i 9 ? ` € ? A € Q C F _ B S M L 9 ? ` € ? A € Q C F _ P 1 6 3 9 ? ` € ? A € Q C F _ P 5 3 9 5&?
‡z a € ? T a h o m a M ? ² ` @ T r a d i t i o n a l A r a b i c 7 ? ² ` @ A n d a l u s E ¼ ² ” ô @ M o n o t y p e K o u f i K ? ² @ S i m p l i f i e d A r a b i c ?5? ... ‡z € ? C o u r i e r N e w W5? ² ... @ S i m p l i f i e d A r a b i c F i x e d E ? ² ` € @ D e c o T y p e N a s k h ; ? € W i n g d i n g s OV? / € C r e e p y D a r k C o u r i e r " 1 ˆ ?? è h ¶ ? O ? ? ? @
$ @
$ ! ? ? ? ´ ? ‚€ 4 d < < 2ƒq ? XX
?? ? è ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? F?? 2 ?? ± D D D 2 5 / 2 / 1 4 2 9 G @ ' * B H ' ' D D G - B * B ' * G , H * 9 1 6 H ' D 1 - E ' * G A % F ' D D G D E ' 9 D E 6 9 A F ' H * B 5 J 1 F '
A * - D F ' ( ' ( ' D # E D A J E 1 6 ' * G : H N ' D D Q N G O J N / R 9 O H % P D N I ' D R , N F Q N ) P H N ' D R E N : R A P 1 N ) P ( P % P 0 R F P G P # ( H 9 ( / ' D 1 - E F # ( H 9 ( / ' D 1 - E F U ?? à ... ??ùOh «‘ +'³U0 @ ? \ h € Œ ? ... ? ?
?
ü
( 0 8 è ´ ???25/2/1429?U CE??C C??? ?? E?CE? , ?E????C ????CE? ? ??? C??? ??C ??? ????C ?E?????C??E? ??C ECE C???? ?? ???CE?: ??C?????? ??I???? ????? C???????E? ??C????U?????E? E????????? ?E? ?EI C?????(12/15)
Normal.dot ?E? ?EI C????? 1 Microsoft Office Word @ J6 @ ? ¦¢|E @ üm(?|E @ CE¢|E @ ?? ???œ. “— +,ù®0 ¨
h p ˆ ? ?
¨ ° ¸ A
E
† è ?IC? C???E?E? $
< ?
² ???25/2/1429?U CE??C C??? ?? E?CE? , ?E????C ????CE? ? ??? C??? ??C ??? ????C ?E?????C??E? ??C ECE C???? ?? ???CE?: ??C?????? ??I???? ????? C???????E? ??C????U?????E? E?????????
C????C? ...
! ????# $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G ????I J K L M N O ????Q R S T U V W ????????Z ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????R o o t E n t r y ???????? ... A F A½îê¢|E \ € 1 T a b l e ???? ???? " ?K W o r d D o c u m e n t ???????? DB S u m m a r y I n f o r m a t i o n ( ???? H D o c u m e n t S u m m a r y I n f o r m a t i o n 8 ???????????? P C o m p O b j ???????????? n ???????????? ???????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??
???? ... A F ??E?I Microsoft Office Word
MSWordDoc Word.Document.8 ô9²q(12/16)
5/2/1428هـ الحمد للّه الذي جعل في كل زمانِ فترةٍ من الرسل بقايا من أهل العلم، يدعون من ضلّ إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحيون بكتاب اللّه الموتى، ويبصرون بنور اللّه تعالى أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه، وكم من ضال تائه قد هدوه، فما أحسن أثرهم على الناس، وما أقبح أثر الناس عليهم. ينفون عن كتاب الله تعالى تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة، وأطلقوا عنان الفتنة، فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مخالفة الكتاب، يقولون على اللّه تعالى، وفي الله تعالى، وفي كتاب اللّه تعالى بغير علم. يتكلّمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون الجهال بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين. (1)
__________
(1) الرد على الجهمية للإمام أحمد( ص 13 - 14 ) ، والبدع لابن وضاح - (ج 1 / ص 4)(13/1)
فإن الله تعالى أكمل لنا الدين ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم ، فجاء بالهدى ودين [لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ] ثم سار على ذلك أصحابه –رضوان الله عليهم – ففتحوا القلوب بعدلهم بالقرآن والإيمان ، والقرى بالجهاد بالسيف والسنان ، وألقوا إلى التابعين ما تلقوه من مشكاة النبوة خالصا صافيا ، ثم حفظ علينا ديننا بأن جعل لنبيه ورثة أخذوا من بحظ وافر ، فبلغوه الأمة جيلاً بعد جيل ؛ إنهم العلماء لهذه الأمة الذين هم كالأنبياء في بني إسرائيل ، كلما هلك نبي خلَفه نبي . وهم حراس الدين وحماته من الابتداع والتزييف ، وهم صمام أمان الأمة وبقاؤهم نجاة الأمة ، وهلَكتهم هلَكتها ، ولذا فقد جاء في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله ^ يقول : ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ، ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يُبْقِ عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا ) (1)
وإن حاجة العباد إلى العلم والعلماء ضرورية ، فوق حاجة الجسم إلى الغذاء ؛ بل العلم للقلب مثل الماء للسمك ، إذا فقده مات . ولما كان العلم بهذه المثابة كان أن رفع الله بالعلم العلماء ، ووضع بالجهل الجهلاء . والجهل يكفي في بيان ذمه أن الجاهل يتبرأ من ه، ويكفي في فضل العلم أن يلتمسه حتى أهل الجهالة .
__________
(1) أخرجه البخاري في " صحيحه " كِتَابٌ : الْعِلْمُ . بَابٌ : كَيْفَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ ؟ رقم 100ومسلم في " صحيحه " كِتَابٌ : الْعِلْمُ بَابٌ : رَفْعُ الْعِلْمِ رقم 2673-4(13/2)
ولأجل أن نوقن بمعرفة فضل وأثر العلماء فإليكم هذين الحديثين من بين نصوص تبلغ المئات : 1- روي عن النبي ^ من وجوه متعددة أنه قال : ( يحمل هذا العلم من كل خلَفٍ عُدُوله ، يَنْفُون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين )(1). وهذا يتضمن تعديله صلى الله عليه وسلم لحملة العلم الذي بعث به ، فكل من حمل العلم المشار إليه لا بد وأن يكون عدلاً .
__________
(1) رواه البيهقي في السنن الكبرى(10 / 209)وابن بطة في الإبانة الكبرى (ص 37) والطحاوي في مشكل الآثار (8 / 373) . وقال في فتح المغيث (1 / 266) : صحح الحديث الإمام أحمد ، وكذا نقل العسكري في الأمثال عن أبي موسى عيسى بن صبيح تصحيحه ، وكذا ابن عبد البر و ابن الجوزي . وصحّحه العلائي في ( بغية المُلتمس ) 34 ـ 35. وحسنه ابن القيم كما في الأعلى . وقال الألباني في تعليقه على المشكاة 1/ 83: ( لكن الحديث قد رُوي موصولاً من طريق جماعة من الصحابة ) .(13/3)
2- أنهم غرس الله الذين يحفظ الله بهم دينه وكتابه وعباده خالفاً عن سالف ، فعن أبي عنبة الخولاني - رضي الله عنه – قال : قال رسول الله ^ : ( لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته )(1) . قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - :( وغرس الله هم أهل العلم والعمل ، فلا يزالون يغرسون العلم في قلوب مَن أهَّلَهم الله لذلك ، وارتضاهم..فإن العالِم إذا زرع علمه عند غيره ، ثم مات جرى عليه أجره ، وبقي له ذِكْره ، وهو عمر ثانٍ ، وحياة أخرى ، وذلك أحق ما تنافس فيه المتنافسون ، ورغب فيه الراغبون . فالعالم بما جاء به الرسول العامل به أطوع في أهل الارض من كل أحد ، فإذا مات أحيا الله ذكره ، ونشر له في العالمين أحسن الثناء ، فالعالم بعد وفاته ميت وهو حي بين الناس ، والجاهل في حياته حي وهو ميت بين الناس )(2)
فهؤلاء العلماء ينبغي أن يكون مقرهم سويداء القلوب وحدق المقل وأن يبوأوا المكانة التي بوأهم الله إياها، فلهم حقوق كبيرة وكثيرة ، وأهمها حقان تجاوزهما كثير من المسلمين في مجالسهم وصحفهم ومنتدياتهم ، وكتاباتهم : الحق الأول : أن تكون أعراضهم مصانة، وحرماتهم محفوظة، وأن لا يُسْلَموا إلى من أُعطوا بسطةً في المقال، أو بسطةً في اليد، أو تمكينا أو سلطانا ليكون لهم عليهم قول في مقال، أو استطالة بكلام(3) .
__________
(1) أخرجه ابن ماجه في "سننه" المقدمة بَابٌ : اتِّبَاعُ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ رقم 8 . وقد صححه ابن حبان والبوصيري ، وحسنه الألباني كما في السلسلة الصحيحة (ج 5 / ص 441)
(2) مفتاح دار السعادة (1 / 226 )
(3) لحوم العلماء مسمومة / فضيلة الشيخ: د. ناصر ابن سليمان العُمر(13/4)
ويكفي في خطر الوقوع في أعراض العلماء أنه من أسباب سوء الخاتمة، نسأل الله السلامة والعافية . وقد ذكروا عن أحد الفقهاء والقضاة الشافعية, وقد درَّس وأفتى..قال عنه الجمال المصري: ( إنه شاهده عند وفاته, وقد اندلع لسانه واسود, فكانوا يرون أن ذلك بسبب كثرة وقيعته في الشيخ محيي الدين النووي رحمهم الله جميعاً (1) . وذكر نحوه السخاوي لشخص كرماني من اليمن كان يطلق لسانه في النووي فلم يمت حتى سقط لسانه(2) . وتكلم بعض المجازفين بما فيه يُعَنِّيه ولا يَعْنيه، وبسط المقال في أحد أهل العلم ، فلم يلبث أن أصابته بشوم إسائته علل منكرة، وذكر أنه أنشق جوفه، ومات ميتة سوء، واشتهر فيما بين من عرف حاله، وسمع مقالة : إن لحم فلان سمه يعنون أن لحوم العلماء مسمومة(3) .
تبيين كذب المفتري / ابن عساكر ( ص 321 )قال رجل لعمرو بن عبيد يا أبا عثمان أني لأرحمك مما يقول الناس فيك قال يابن أخي اسمعتني أقول فيهم شيئاً ؟ قال لا قال فإياهم فأرحم . وكل من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله عز وجل قبل موته بموت القلب . وذكر عند الحسن ابن ذكوان رجل بشيء فقال مه لا تذكر العلماء بشيء فيميت الله قلبك .
وإن من أكبر الجنايات على العلم والعلماء بل على الشرع : أن يقول الشخص عن شيء إنه حلال وهو لا يدري ما حكم الله فيه، أو يقول عن الشيء إنه حرام وهو لا يدري عن حكم الله فيه
__________
(1) الدرر الكامنة 4/106
(2) المنهل العذب الروي - (ج 1 / ص 17)
(3) التدوين في أخبار قزوين - (ج 1 / ص 137)(13/5)
كتاب العلم للعثيمين - (ج 1 / ص 82) وهذه جناية منه على شريعة الله، وخيانة لأخيه المسلم حيث أفتاه بدون علم . أرأيتم لو أن شخصًا سأل عن طريق بلد من البلدان، فقلت الطريق من هنا وأنت لا تعلم أفلا يعد الناس ذلك خيانة منك؟ فكيف تتكلم عن طريق الجنة وهو الشريعة التي أنزل الله وأنت لا تعلم عنها شيئًا؟!.. وليت هؤلاء القوم يقتصرون على نسبة الأمر إليهم لا بل تراهم ينسبون ذلك للإسلام فيقولون: الإسلام يرى كذا، وهذا لا يجوز إلا فيما علم القائل أنه من دين الإسلام . فأين هم من قول الحق سبحانه [قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالبَغْيَ بِغَيْرِ الحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ] وقوله ^ : مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ (1) .
فلما كان حمى الدين بالإفتاء جهلاً قد استبيح ، وجاهروا بسُوْئهم حتى بدت سَوْآتهم ؛ كان لزاماً على كل غيور على دينه وعلمائه أن يحذر بعلم من كل فتوى ومفتٍ بغير علم , وهتك باطله وما ينطوي عليه من مسلك مُرْدٍ, - نعوذ بالله من الردى - :
__________
(1) حسنه أبو داود والألباني .(13/6)
فكما أن المتطبب بغير علم يحجر عليه لصالح الأبدان ، والمهندس الجاهل يحجر عليه لصالح البلدان ؛ فإن المفتي المتقول على الله يُحجَر عليه من الفتيا لصالح الأديان ) (1).فيا مَفتونون فمُفتون بجهلكم : انتهوا خيراً لكم ، وإلا فيا ويلكم يوم تبلى السرائر ، وحينها يعلم كل متشبِّع بما لم يُعْطَ إلى أي انحطاط هو صائر !! . قَالَ مَالِكٌ : لَا يَنْبَغِي لِمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ أَنْ يُفْتِيَ النَّاسَ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ أَهْلًا لِلْفُتْيَا ، فَإِذَا رَآهُ النَّاسُ أَهْلًا لِلْفُتْيَا فَلْيُفْتِ (2) .
فيامن تجلس مجلساً أو تلقي درساً أو تكتب مقالة في صحيفة أو شبكة اتق الله فإن لم تعلم فاسكت فهو أسلم . أما من ليس أهلاً للفتيا وقد سمع من بعض العلماء الثقات جوابًا لمثل السؤال المطروح ، فهل يجوز أن ينسب الكلام إلى صاحب الفتوى ؟ قال ابن باز – رحمه الله تعالى : لا بأس أن يخبر بها ولا ينسبها لنفسه ، بل يقول سمعت فلانًا أفتى بكذا إذا كان حافظاً ذلك حفظًا لا شك فيه . فتاوى إسلامية - (ج 1 / ص 225)
__________
(1) باختصار وتصرف من التعالم وأثره على الفكر والكتاب( ص 9 – 11 )
(2) المدونة - (ج 12 / ص 48)(13/7)
قال ابن سيرين: لأن يموت الرجل جاهلا خير له من أن يقول ما لا يعلم .وقال ابن هرمز : ينبغي للعالم أن يورث جلساءه من بعده " لا أدري "، حتى يكون ذلك أصلا في أيديهم يفزعون إليه .(آداب العلماء والمتعلمين - (ج 1 / ص 8)وإنما يأنف من قول لا أدري من ضعفت ديانته، وقلت معرفته، لأنه يخاف من سقوطه من أعين الحاضرين، ولا يخاف من سقوطه من نظر رب العالمين، وهذه جهالة ورقة دين، وربما يشتهر خطؤه بين الناس، فيقع فيما فر منه . وذكر البيهقي قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : وأبردها على كبدي، ثلاث مرات، قالوا: يا أمير المؤمنين، وما ذاك ؟ قال: أن يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول: الله أعلم .قال أبو خلدة لربيعة الرأي : يا ربيعة، أراك تفتي الناس، فإذا جاءك الرجل يسألك فلا يكن همك أن تتخلص مما سألك عنه .جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر - (ج 3 / ص 427)قال سحنون: « إني لأحفظ مسائل، منها ما فيه ثمانية أقوال من ثمانية أئمة من العلماء فكيف ينبغي أن أعجل بالجواب حتى أتخير فلم ألام على حبس الجواب » آداب الفتوى والمفتي والمستفتي - (ج 1 / ص 1)قال أبو حنيفة: (لولا الفَرَقُ من الله تعالى أن يضيع العلم ما أفتيتُ، يكون لهم المهنأ وعلي الوزر).سير أعلام النبلاء (13 / 69)قال أبو زرعة:عجبت ممن يفتي في مسائل الطلاق، يحفظ أقل من مئةألف حديث(13/8)
ححح
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، والصلاة والسلام على خير البريات ، وعلى الآل والصحب والتابعين أزكى التحيات ، أما بعد :فإن الله "جعل بعض الأيام والليالي أفضل من بعض ، وما من هذه المواسم الفاضلة موسم إلا ولله تعالى فيه وظيفة من وظائف طاعته ، ولله فيه لطيفة من لطائف نفحاته ، فالسعيد من اغتنم مواسم الشهور والأيام والساعات ، وتقرب فيها إلى مولاه بما فيها من وظائف الطاعات ،فعسى أن تصيبه نفحة من تلك النفحات ، فيسعد فيها سعادة يأمن بعدها من النار وما فيها من اللفحات "(1)حتى إذا جاء يوم القيامة تفاوتت بينهم الدرجات وإن كانوا من أهل الجنات ، فكانوا – إجمالاً – على قسمين ذكرهما الإمام ابن القيم – رحمه الله – عند قوله تعالى [إِنَّ المُصَّدِّقِينَ وَالمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ - وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ] قال : ( وعمال الآخرة على قسمين ، منهم من يعمل على الأجر والثواب ، ومنهم من يعمل على المنزلة والدرجة ، فهو ينافس غيره في الوسيلة والمنزلة عند الله تعالى ، ويسابق إلى القرب منه )(2)
وإن ثمت عملاً صالحاً يحصل لمن انشرح صدره أن يسابق وينافس به على المنازل والدرجات العلا، ألا وهو كما عبر عنه ابن رجب – رحمه الله –بـ( الخلوة المشروعة لهذه الأمة.. فمعنى الاعتكاف وحقيقته : قطع العلائق عن الخلائق للاتصال بخدمة الخالق "(3)
__________
(1) باختصار من لطائف المعارف/ ابن رجب ص 40
(2) الوابل الصيب ص 13
(3) اللطائف ص 348(14/1)
"وليست العزلة المشروعة لتربية النفس وتهذيبها مقصورة على سنة الاعتكاف فحسب؛ بل كان السلف –رضي الله عنهم- يحثون السالك على اختلاس أويقات يخلو فيها بنفسه للذكر أو الفكر أو المحاسبة أو غيرها .قال عمر ر :" خذوا بحظكم من العزلة " وقال مسروق-رحمه الله-:" إن المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها يتذكر ذنوبه ، فيستغفر منها "(1).ويوصينا ابن الجوزي – رحمه الله- بالعزلة فيقول: " فيا للعزلة ما ألذها ! فلو لم يكن في العزلة إلا التفكير في زاد الرحيل ، والسلامة من شر المخالطة كفى " ويقول : " الصبر الصبر على ما توجبه العزلة ، فإنه إن انفردْتَ بمولاك فتح لك باب معرفته .."(2)
__________
(1) العزلة والخلطة / العودة ص 57
(2) بتصرف من صيد الخاطر ( 80، 261)(14/2)
إن أهم ما يُعنى به الموفق لطاعة مولاه هو إصلاح تلك المضغة التي إذا صلحت صلح الجسد كله ، وفي الصوم والاعتكاف من الإصلاح الشيء الكثير .ولنقرأ الآن ما فتح الله به على طبيب القلوب ابن القيم –رحمه الله – حيث يقول – وما أحسن ما قال - : " اقتضت رحمة العزيز الرحيم بعباده أن شرع لهم من الصوم ما يذهب فضول الطعام والشراب .. وشرع لهم الاعتكاف الذي مقصوده وروحه عكوف القلب على الله تعالى .. فيصير أنسه بالله بدلاً عن أنسه بالخلق، فيُعِدُّه بذلك لأنسه به يوم الوحشة في القبور ،حين لا أنيس له ولا ما يفرح به سواه ، فهذا مقصود الاعتكاف الأعظم . ولما كان هذا المقصود إنما يتم مع الصوم ، شرع لهم الاعتكاف في أفضل أيام الصوم ، وهو العشر الأخير من رمضان "(1)و إن الاعتكاف سنة فاضلة في زمن فاضل ، وقد صار سنة مهجورة لا تكاد تعرف في بعض البلاد، فكان إحياؤه آكد وأعظم أجراً ؛ لأن السنة كلما هجرت كان الأجر في إحيائها أعظم ، ونظير ذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أخّر العشاء إلى ثلث الليل قال لهم " ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم "(2)قال ابن رجب : " وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرد بذكر الله في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر له "(3)
ومما يؤكد أفضلية الاعتكاف وعظيم شأنه أمور منها :
1- أن في تلك العشر ليلة هي خير من ألف شهر ، أي خير من ثلاث وثمانين سنة ليس فيها ليلة القدر، وإنما كان يعتكف - صلى الله عليه وسلم - رجاء أن يوافقها ، بل قد اعتكف العشر الأوّل ثم الأوسط ، ثم أطْلع رأسه فكلم الناس ، فدنوا منه ، فقال " إني اعتكفت العشر الأوّل ، ألتمس هذه الليلة ، ثم اعتكفت العشر الأوسط ، ثم أُتيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر ، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف "(4).
__________
(1) 6 زاد المعاد ( 2/82 )
(2) 7البخاري ( 569 ) ومسلم ( 639 )
(3) 8 اللطائف ص 251
(4) 4 مسلم ( 2763 )(14/3)
2- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يتركه ، وكان يعتكف كل سنة عشرة أيام ، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً ، بل لما تنافست نساؤه على الاعتكاف تركه ، ثم قضاه في العشر الأول من شوال(1)، كل ذلك تحصيلاً لتلك القربة ألا تفوت ، وفعله كافٍ لبيان فضله .
3- أنه - صلى الله عليه وسلم - يترك ما هو مباح له أصلاً، وهو النوم والنساء ، وبذلك يفسر قول عائشة – رضي الله عنها – ( جدّ و شدّ مئزره ) بأنه ترك النوم والنساء .
4- أنه - صلى الله عليه وسلم - يفعل ما نهى عنه ؛ فقد نهى عن الوصال وهو تأخير السحور إلى السحر ، وكان يفعله لا سيما في العشر،وكما قد نهى عن إحياء الليل كله ، إلا أن أعلم النساء به قالت " وأحيا ليله" وقد قال العلماء : ( يحتمل إحياء الليل كله ؛ لأنه لم يرد شيء صحيح يخالف هذا الظاهر )(2)
5-ومما يؤكد أهمية الاعتكاف : أن الرجل لو نذر وهو مشرك أن يعتكف ، ثم أسلم ؛ فإنه يجب عليه وفاؤه، كما ورد عن عمر-رضي الله عنه-
6- أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكفن معه وبعده ، حتى إن عائشة – رضي الله عنها –لتقول : " اعتكف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة مستحاضة من أزواجه ، فكانت ترى الحمرة والصفرة ، فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي "(3)فيا سبحان الله ! إذا كانت حتى نساء الصحابة يعتكفن ، بل وإن كن مستحاضات ، فما بال الرجال من الشباب والكهول عن هذه العبادة راغبون ؟ ألم يعلموا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أحس بدنو أجله اعتكف عشرين يوماً ؟. فيا أيها الدعاة : إن كنتم تريدون هداية الناس ، فاعبدوا الله حقاً بمثل الاعتكاف! ويا طلبة العلم : لا يفتح عليكم بالعلم إلا بالاجتهاد في العبادة ولزوم التقوى .
__________
(1) 5 البخاري ( 2044 و 2045 )
(2) 6 مذكرة العلوان في شرح البلوغ من كتاب الصيام ص 38
(3) 7 البخاري ( 2037 )(14/4)
ويا من يقتدى بكم : كيف يقتدي الناس بطيب أقوالكم، ولم يروا الطيب من أفعالكم ؟ فاحذروا أن تكونوا كما قال أبو حازم –رحمه الله – " رضي الناس من العمل بالعلم ، ورضوا من الفعل بالقول ! "(1)ويا أيها الشباب : تناديكم امرأة من التابعيات وهي حفصة ابنة سيرين – رحمها الله- فتقول:" يا معشر الشباب ! اعملوا فإنما العمل في الشباب "(2)واعتكاف الشباب أعظم اجراً من غيرهم ؛ لأن داعي الشهوة والهوى أقوى، وفي بعض الآثار :" أيها الشاب التارك لشهوته ، المتبذل شبابه من أجلي : أنت عندي كبعض ملائكتي "(3). ولذلك فإن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله :"شاب نشأ في عبادة ربه عز وجل" و"رجل معلق قلبه بالمساجد" وكلا الوصفين يحصلان في الاعتكاف .هذا وقد أنعم الله على طلاب المدارس والجامعات ومدرسيهم بإجازة طيلة أيام العشر الأخير في رمضان ، وهم مغبونون بذلك ، فما عذرهم ؟ وهل يليق بهم أن يقضوا تلك الإجازة في سهر أو لهو أو نزهة أو سفر لا طائل تحته ؟ ثم أهم أشد شغلاً من رسولهم ^الذي لم يدع الاعتكاف أبدًأ ، مع أن قضايا الأمة تدار من عنده ؟
رأى شريح جيرانًا له يجولون ، فقال : مالكم ؟ فقالوا : فرغنا اليوم . فقال شريح : وبهذا أمر الفارغ ؟(4)
وإن منهم لمن يقول : أعتمر في العشر أفضل من أن أعتكف ! والحقيقة أن الجمع بينهما أكمل ، وإن كان لايقدر إلا على أحدهما ، فالاعتكاف أفضل لوجهين :
1) أن النبي ^ لم يكن يعتمر ، وإنما يعتكف، وهو لا يفعل إلا الأكمل والأفضل .
2) أن الاعتكاف مهجور في كثير من المساجد ، وإحياؤه – حينئذٍ – أولى من العمرة التي يتنافس عليها معظم العباد في هذا الزمان )(5).
__________
(2) 1 اقتضاء العلم العمل / الخطيب رقم ( 190-94 )
(3) 2 فتح الباري / ابن رجب ( 4/62)
(4) الاقتضاء ( 174 )
(5) مذكرة العلوان(14/5)
7- من الفضائل التي تحصل بالاعتكاف : الرباط في سبيل الله . وهو انتظار الصلاة بعد الصلاة ، والذي رتب عليه النبي ^ أجراً عظيمًا بأن ( يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات )(1)وبأن صاحبه ( في صلاة ماكان في المسجد ينتظر الصلاة مالم يحدث )(2)ولذا يمكن أن يقال : كل اعتكاف رباط ، ولا عكس .
أحكام الاعتكاف :
قد حد الله للاعتكاف حدودًا وأحكامًا ، ثم قال عنها سبحانه : [تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا] وسأبين ماتدعو الحاجة إليه من تلك الأحكام فيما يلي :
1- على المعتكف تحصيل مقصود الاعتكاف باتباع هديه ^ فيه ؛ فقد اعتكف مرة في قبة تركية ، وجعل على سدتها حصيرًا ؛(3)وسبب ذلك كما قال ابن القيم – رحمه الله - : " تحصيلاً لمقصود الاعتكاف وروحه ، عكس ما يفعله الجهال من اتخاذ المعتكف موضع عٍشرة ، ومجلبة للزائرين ، وأخذهم بأطراف الأحاديث بينهم ، فهذا لون ، والاعتكاف النبوي لون ! "(4).
2- إذا نوى الاعتكاف لم يجب عليه إتمامه ، وجاز له قطعه ، ولا سيما إذا خشي على عمله الرياء(5). قال ابن باز – رحمه الله - :" وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة لذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ، ولايجب الشروع إذا لم يكن منذورًا "(6).
3- لم يرد حديث صحيح في تحديد أقل مدة الاعتكاف ، لكن أخذ بعض العلماء من قول عمر ر كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة " . وفي رواية " يومًا "(7): أن أقل الاعتكاف يوم وليلة ، ولعله أقرب للصواب .
__________
(1) مسلم ( 1/151 )
(2) البخاري ( 176 )
(3) مسلم 2763
(4) زاد المعاد ( 2/86 )
(5) فتح الباري ( 4/277)
(6) مجموع فتاوى ابن باز ( 5/263 )
(7) البخاري ( 2032 ) وانظر الفتح ( 4/274 )(14/6)
4- ذهب الأئمة الأربعة وجماهير العلماء سلفًا وخلفًا إلى أن المعتكف يدخل معتكَفه قبل غروب الشمس من الليلة التي يريد أن يعتكف فيها ، وأما قول عائشة في الحديث المتفق عليه ( وإذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكَفه )(1)فالمراد به المكان الذي أعد لاعتكافه ^ فيه ، من خيمة ونحوها(2).
5- يحسن بالمعتكف أن يتخذ لنفسه مكانًا خاصاً ؛ وذلك ليخلو بربه ، وليستريح فيه ، ولكيلا يتعوره أحد حين استبدال ملابسه ، أو استقبال من يريد زيارته من أهله(3).
6- يجوز تنقل المعتكف في أنحاء المسجد ، لكن الأولى للمعتكف ألا يكثر الحركة والتنقل في المسجد لأمرين :
- أن النبي ^ قد اتخذ خباء في المسجد لا يخرج منه إلا لصلاة ، وخير الهدي هديه ^ .
- أن النبي ^ قال :" الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه "(4). قال ابن رجب :" فهذا يدل على أنه اذا تحول من موضع صلاته من المسجد إلى غيره من المسجد انقطع حكم جلوسه في مصلاه "(5).
7- أما قضية الخروج من المسجد ، فقد ذكر الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – أنها تنقسم إلى ثلاثة أقسام :
- الأول : جائز ، وهو الخروج لأمر لابد منه شرعًا أو طبعًا ، كالخروج لصلاة الجمعة ، والأكل والشرب إن لم يكن له من يأتيه بهما.
- الثاني : الخروج لطاعة لاتجب عليه ، كعيادة المريض وشهود الجنازة ، فإن اشترطه في ابتداء اعتكافه جاز وإلا فلا .
الثالث : الخروج لأمر ينافي الاعتكاف ، كالخروج للبيع والشراء ، وجماع أهله ونحو ذلك ، فهذا لا يجوز لا بشرط ولابغير شرط "(6).
__________
(1) البخاري ( 2041 ) ومسلم ( 1173 )
(2) مذكرة العلوان في الصيام ( 40 )
(3) مجموع فتاوى ابن باز ( 5/263) وانظر مذكرة العلوان
(4) البخاري ( 659)
(5) انظر فتح الباري لابن رجب ( 4/57 )
(6) من فتوى مكتوبة لفضيلته بتاريخ 17/9/1408 هـ(14/7)
لكن يرى بعض أهل العلم أن قضية اشتراط المعتكف الخروج لا أصل لها عن النبي ^ ولا عن أحد من الصحابة ، وبذلك يقول الإمام مالك كما في الموطأ ؛ فقد كان ^ يخرج لحاجته ، ولم يذكر عنه أنه علم أمته الاشتراط ، بل للمعتكف أن يخرج للحاجة التي يشق على نفسه تركها ، ولو لم يشترط على الراجح . وهذا لا يعني أن يتوسع في الخروج كيفما أراد ، وحينها سيتحول الأمر إلى تلاعب ينافي حكمة الاعتكاف ؛و الله يقول :" تلك حدود الله فلا تقربوها " وأما من يخرج من معتكفه لأجل حضور التراويح مع إمام حسن الصوت فهذا ليس معتكفًا في الحقيقة ،. فليتق الله أولئك الذين يفعلون سنة ، ولا يراعون حدود الله فيها .
8- إذا أراد صلاة الجمعة ، فقيل يذهب مبكرًا ؛ للأحاديث الورادة في التبكير(1)، وقيل يذهب متأخرًا لئلا يطول خروجه عن معتكفه ، وإنما رخص له للحاجه ، والمقصود يتم إذا صلى الجمعة ،( وهذا القول أقرب للصواب من القول الأول )(2).
9- له أن يتبع جنازة من له حق عليه ، كأحد الوالدين أو ابن أو عم ، أو من يشق عليه ترك جنازته ، أو عالم له نفع للإسلام والمسلمين ، فمثل هؤلاء تتبع جنازتهم ويعاد مريضهم بلا اشتراط(3)، لكن لا يقف لانتظار الجنازة أو المريض .
10 - إذا كان هناك (دورة مياه ) داخل سور المسجد ، وهو لا يحتشم منها ، لزمه ألا يخرج ، ( وإلا لم يلزمه )(4).
11- يشرع للمعتكف تعليم العلم وإقراء القرآن ، ونحو ذلك من العبادات المتعدية، لكن يقيد ذلك بما لم يكثرمنه(5).
__________
(1) فتاوى أركان الإسلام / ابن عثيمين ص 496
(2) مذكرة شرح كتاب الصيام من البلوغ للعلوان ص 41
(3) المصدر السابق
(4) فقه الاعتكاف / خالد المشيقح ص 146 و ص 237
(5) المصدر السابق ص 220(14/8)
12-يجوز للمعتكف أن يخرج ويشتري ما لابد منه ، كقوته وقوت عياله ، إذا لم يكن أحد يقوم به غيره ، لكن اشترط المالكية : أن يكون شراؤه من أقرب مكان إليه ، ولا يشتغل بشيء غيره . واشترط الحنابلة : أن يكون ذلك في طريقه من غير أن يقف أو يعرِّج(1).
13-على المعتكف أن يتقي الله في خلوته ، فلا يضيع وقته بالنوم أو التفكير بلا مصلحة ، فضلاً عن فعل الحرام ، قال ابن رجب – رحمه الله - :" فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي ، ولهذا قيل : إن من أعز الأشياء : الورع في الخلوة "(2)، كما أن عليه أن يكثر من الأذكار والاستغفار والدعاء والبكاء حيث لا يراه أحد، فمن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه " . فأوصيك أيها المعتكف : بكثرة التذلل والانكسار بين يدي الله ؛ فلقد قال ابن القيم – رحمه الله -:" .. فمن أراد الله به خيرًا فتح له باب الذل والانكسار بين يدي الله .. وأقرب باب دخل منه العبد على الله – تعالى – هو الإفلاس ! "(3).وقال:" أفضل الصوام أكثرهم ذكرًا لله عز وجل في صومهم "(4).
14- كما أن على المعتكف أن يختار من يشاركونه هذه العبادة حتى يشجع بعضهم بعضًا ثم بعد ذلك ؛ يُقِلٌّ الاجتماع بهم والخوض في الحديث معهم . قال ابن القيم – رحمه الله - :" واعلم أن الحسرة كل الحسرة بمن لا يجرّ عليك الاشتغال به إلا فَوْت نصيبك وحظك من الله – عز وجل – وانقطاعك عنه ، وضياع وقتك عليك "(5).
__________
(1) السابق ص 250
(2) فتح الباري / ابن رجب ( 4/63 )
(4) الوابل الصيب ص 17 و ص 141
(5) المصدر السابق ص 96(14/9)
15-بعض الشباب يرفض والده أن يعتكف ابنه ، فماذا يفعل الابن ؟ يقول الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن ذلك : " الاعتكاف سنة ، وبر الوالدين واجب .. فالذي أنصحك به ألا تعتكف ؛ نعم لو قال أبوك : لا تعتكف ، ولم يذكر مبررات لذلك ، فإنه لا يلزمك طاعته في هذه الحال ، لأنه لا يلزمك أن تطيعه في أمر ليس فيه ضرر عليه في مخالفتك إياه ، وفيه تفويت منفعة لك "(1).
16-من يترك الوظيفة ليعتكف ، قال عنه الشيخ أيضًا : لأنه " كالذي يهدم مِصْرًا ويبني قصرًا، لأنه قام بشيء مستحب .. ولهذا يجب عليه أن يقطع الاعتكاف ، ويذهب إلى وظيفته ؛ إذا كان يريد السلامة من الإثم " (1).
وبعد ؛ أخي الحريص على السنة ، المريد رضوان الله : اهتبل هذه الفرصة ، فلعلك لا تدركها فيما بعد ؛ فالله سماها ( أيامًا معدودات ) :
ألفاه شهرًا ولكن في نهايته يمضي كطيف خيال قد لمحناه(2)
فعسانا أن ندرك ليلة القدر ، فيرانا ربنا ونحن نتعرض لنفحاته ، فيشملنا بغفرانه ، ويكرمنا برضوانه ، ويصيبنا برحمته ، ويدخلنا الفردوس من جنته .
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا . اللهم اجعلنا ممن أدرك ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا ، وفاز بالثواب الجزيل والأجر . اللهم صل وسلم على محمد .
__________
(1) فتاوى الشيخ محمد ( 1/551-552 )
(2) رهبان الليل / عفاني ( 2/541 )(14/10)
22/5/1428هـ غداً تبدأ اختبارات ما قبل المرحلة الجامعية ، ليُحصد في أسبوعين ما تم دراسته قرابة أربعة أشهر ، فهي أيام الحصاد بعد الزرع والجني بعد الإيناع ، فأوصيك أيها الشاب بين يدي الامتحان بوصايا أُولاها وأَولاها : الصلاة الصلاة ، فو الله لابد يوماً أن تُحمل على الأكتاف لتدفن في حفرة ، فهل أعددت العدة لتلك الحفرة ؟ والصلاة من أعظم العدة للقبر ؛ فمن حافظ عليها حفظه الله ومن ضيعها ضيعه الله . وإن بعض الطلاب يضيع صلاة الظهر أو صلاة العصر بسبب النوم على حساب المذاكرة ، فأين هو من قول رَسُولِ اللَّهِ ص : الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ؟! متفق عليه .
أيها الممتحن غداً : عليك بالالتجاء إلى الله بالدعاء ، بأي صيغة مشروعة بلا تحديد دعاء معين ، كأن تقول ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري . تذكّر دعاء الخروج من البيت ( بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل ، أو أَزل أو أُزل ، أو أَظلم أو أُظلم ، أو أجهل أو يُجهل علي ) واحرص دوماً على التماس رضا والديك فدعوتهما لك مستجابة . ولا تعتمدوا على الذكاء والحفظ والفهم فقط، بل فوِّضوا مع ذلك أموركم لله، والتجئوا إليه .
إذا كانت أسئلة الامتحان غائبة عن أذهاننا جميعاً ؛ فهناك اختبار سنختبره جميعاً ، وأسئلته واضحة مكشوفة ، وأكشف لكم أسئلته الآن ، كما في قول النَّبِيِّ ص: ( لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ ) .(15/1)
ما إن تنتهي الاختبارات حتى تمتلئ الطرقات والساحات المجاورة للمدارس بقصاصات الكتب والدفاتر في صورة تسيء للعلم فضلا عن كونها هدراً اقتصادياً وتربوياً كبيراً.ولأن هذه المشكلة تتفاقم عاما بعد عام ، ولكون تلك الكتب تحمل علماً نافعاً ، ومعظمها يشتمل على آيات وأحاديث ؛ فإنه من الأجدر بالطللبة ذكوراً وإناثاً أن يحافظوا على هذه الكتب ، ليدخلوا تحت قوله – سبحانه - :[ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ] . ومن جميل ما تقوم به بعض المدارس : تهيئة حاويات مخصصة لتجميع المقررات والمذكرات داخل المدرسة. و لا يستلم الطالب نتيجته إلا بعد أن يسلم كتبه للمدرسة .
أيها الطالب المحافظ على دينه وعرضه : لا تكن فريسة لمن يؤذون عباد الله بسياراتهم ؛ دوراناً وغناءً وتفحيطاً ، وسرعة قاتلة وإركاباً للفتيان ، وتسكعاً عند مدارس البنات.!!. وكن متنبهاً يقظاً غير مخدوع وإلا فأنت الضحية وأنت المطية . ولا تركب مع من لا يوثق بصلاحه مهما كان الحال . وإن كنت محط أنظار الشباب ، وتجد المضايقات المتتالية : فاخرج من قاعة اختبارك مباشرة إلى بيت أهلك ولا تركب إلا مع موثوق ، وإلا فاطلب من أبيك أو مديرك أن يكلف من يوصلك .
أيها الآباء : أبناؤكم قد يُستغفَلون من شباب سافلين ، إنما همهم شهواتهم ، فبعض الأبناء اختطفوا وصوروا من أجل أن لا يبلغوا عمن اعتدى عليهم. فارعوهم ليكونوا فِتْيَةً آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وزادهُم الله هُدى ، فتقرُّ بهداهم الأعين [وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآَتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ] فهنيئاً لمن رزقه الله ذرية صالحة ينام يوم ينام وهو قرير العين ، لا يحمل همهم في امتحانات ولا غيرها .(15/2)
ولا بد من شكر متواصل يصل للآباء والأمهات الحريصين ، وللغيورين من رجال الهيئات والمرور ، وللمربين المحتسبين من المعلمين والمعلمات والوكلاء والمدراء: يوم أن لاحظوا طلابهم بعد خروجهم من الامتحانات ، ووجهوهم لما ينفعهم لأن المصائب - تكثر – غالباً - فيما بين الساعة العاشرة والثانية عشر ظهراً ؛ لكونها فرصة للتسيب من بعض الطلاب ؛ بل والطالبات ضعيفات الدين والحياء .(15/3)
أيها الأبوان.. أيها المربون : هل سمعتم بلصوص الامتحانات ؟! إنهم يسرقون أوقات فلذات أكبادنا ثم يسرقون عقولهم تدريجياً ، يفعلون ذلك عن طريق ألعوبة قديمة تتجدد كلما حانت الامتحانات ، إنها شيئ يقال له ( كبتاجون ) !؟؟ إنها كلمة لها رنين ومدلول قوي عند بعض الشباب والفتيات! فهل تدرون ما هي؟ إنها عبارة عن حبوب بيضاء ، يزعمون أنها تنشط الذهن ، وتعين على تقوية الذاكرة عند المذاكرة !! وأما الأطباء فيؤكدون أن لها أضراراً مستقبلية خطيرة، والأخطر والأدهى والأمَرُّ: أنها باختصار بوابة للدخول في عالم مخيف، يسمى عالم إدمان المخدرات..! نعم المخدرات! فليحذر الطلاب من أخذ هذه الحبوب التي يزعمون أنها تساعد في حفظ المنهج ، ولتحذروا من لصوصِ الامتحانات هؤلاء ، ولو كانوا زملاءكم في الفصل ، ممن يستدرجكم بدايةً بإهداءِ الحبوبِ المساعدةِ على السهرِ، وانتهاءً بالمخدراتِ والمسكرات ، وتلك بدايةُ مشوارِ الأشرار أهل الدمارِ والعار . وإن مروّجي المخدرات ينشطون عادة بشكل أوسع في فترة الاختبارات النهائية لرواج بضاعتهم . فيجب على الآباء والمربين تحذير الشباب من الانحراف والانجراف خلف هذا الوهم الكاذب وخاصة طلبة مرحلة الثالث الثانوي الذين يسعون للحصول على نسبة عالية لقبولهم في الجامعات ، فهم أقرب إلى تصديق هذا الوهم . ومن البشائر التي أسوقها لكم : أن إحدى فروع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض ألقت الأسبوع الماضي القبض على مروّج مخدرات وبحوزته أكثر من مليون حبة كبتاجون. فانظروا كيف دفع الله عن المسلمين شراً مستطيرا على أيدي رجال ينهون عن الفساد ، فبيض الله هاتيك الوجوه النيرة المتطهرة [فَلَوْلَا كَانَ مِنَ القُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ] .(15/4)
وبالرغم من هذه الجهود المشكورة المبرورة من رجال الحسبة – وفقهم الله – إلا أن أقلاماً تكتب في سبِّهم جهلاً وبهتاناً [فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ] فتراهم مثل الذباب يراعي موضع العلل !! وإنها لقلوب مريضة بغيضة عشت بصائرها وغشت أبصارها عن الإقرار بما للهيئات من عظيم الحسنات وإن وقعت منهم كغيرهم الهفوات والهِنات ؛ فأين هم من قول الحق – سبحانه - :[لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ المُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ] [وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ] اللهم وفق رجال الحسبة وقو شوكتهم .فقد أثبتوا أنهم أحد أهم حصون الأمن في البلاد . وأما الذين سلقوهم بألسنة حداد ، فشرِقوا ، وشرقوا وغربوا بأعراض حماة الفضيلة فليذكروا قوله تعالى : [فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ]
نحمدك اللهم على آلائك كما نحمك على بلائك ، شرُنا إليك صاعد ،وخيرك إلينا نازل ، نستعين بك يا الله على نفوسنا البطاءِ عما أُمرتْ به ،السراع إلى ما نهيت عنه ، ونستغفرك اللهم مما أحاط به علمك ،وأحصيته في كتابك ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله شهادتين تُصعدان إليه القول وترفعان العمل له .(15/5)
لا زلنا جميعاً نتابع ونسمع من مصادر الأخبار العالمية أنباء إعصار وعواصفَ أطبقَت غيومُها، فسالت من الأرض شعابها وشوارعها، فبعض دول الخليج طاف عليها طائف من ربك ، من إعصار مغرق مبتدئاً بعمان ماراً بالإمارات وهو منا ليس ببعيد.. قتلى عمان 25 ومثلهم مفقودون واليوم محطه في إيران والقتلى 3 ، وقد صرف الله السوء عن إخواننا في عمان والإمارات ، فالحمد لله يوم ابتلى فلطف ، والحمد لله يوم صرف شر هذه الرياح عن بلادنا [فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ] فعند هذا الحدث المهول أيها الإخوة لابد من أربعة أمور فلنلازمها :
1. الاعتبار بأن الناس بان عجزهم عن رد رياح سرعتها مايقارب مائة وثمانون كيلو مترا في الساعة ، حاصرت السكان ، ودخل الماء إلى مساكنهم وإن كانوا لها محكمين ، حتى أصبحت جميع المدارس مأوى لكثير من المواطنين ، وشلت حركة النقل عندهم فأغلقت المواني المطارات وعطلت المدارس والجامعات . فالله أكبر ما أهون الخلق على الله، وما أعظم قدرة الله، تختلّ برامجهم لأدنى حدث كوني، وتتأثّر حياتهم إذا هبّت ريح عاصف . إن مما ينبغي الحذر منه: هو نسبة هذه الظواهر إلى الطبيعة! كما يسميها بعضهم: (غضب الطبيعة)!! ولا علاقة لها بأفعال الناس ومعاصيهم!! كما يجرى ذلك على ألسنة بعض الصحفيين والإعلاميين، حتى صار بعض الناس لا يخافون عند حدوثها، ولا يعتبرون بها.
2. الصبر على البلاء [وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ] .
3. الشكر على صرف البلاء ابتداءً أو صرفه بعد وقوعه .
4. الدعاء . فنسأل الله سبحانه أن يفرج كربتهم ، وان يحفظهم من كل سؤ ومكروه .(15/6)
للل 7/8/1429هـ إننا نعيش في عالم حوَّله الذين يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا إلى قرية صغيرة عن طريق هذه التقنية المذهلة في عالم الاتصالات والمواصلات، فجَّروا الذرة، وانطلقوا في أجواء الفضاء، وغاصوا في أعماق البحار، وأعطوا البدن كل ما يشتهيه، لكن بقيت الروح في أعماقهم تصرخ، تبحث عن غذائها ودوائها، وهنا وقف الغرب أمام الروح وقفة العاجز، لماذا؟ لأن الإنسان بدن وروح، ومحالٌ أن يجد الإنسان غذاء هذه الروح إلا في منهج الخالق جل جلاله، الذي يقول:{ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ](1).
هذه المدنية خائبة، عاجزة عن حماية أفرادها، لم تستطع يوماً ما صون أعراضهم، أوحفظ كرامتهم، أو كفكفة دموعهم، أو إسعادهم في حياتهم، ضيق وضنك ونصب، غم وكرب، وذلك جزاء المعرضين عن شريعة رب العالمين.
وسائل ترفيه لا حصر لها صنعت لتعالج أدواء القلق، وأخطار الأرق، فلم تستطع إلى ذلك سبيلاً، كَذالِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ].
حضارة أنتجت واخترعت، فإذا هلاكها فيما صنعت، وإذا دمارها فيما أبدعت، تسابقت في اختراع وسائل تكدير وتعكير، وتسارعت في إيجاد وسائل إغواء وتدمير ( وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ].
أيها المسلمون: إن الإسلام لم يمنع من أخذ المفيد من مخترعات هذه المدنية ومبتكراتها، وأبحاثها وتقنياتها، لكنه يرفضل أمراضها المُدنِفة، وأسقامها المتلفة، ودواهي كُنفها الشارعة، ومتاعبها السائلة، التي تنجس كل من برز إليها، وتدنس كل من عبر عليها. إن من المؤسف حقاً أن يقف بعض من هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا سماسرة للغرب، يتشدقون بتضخيمه وتعظيمه، ويدعون بكل صفاقة إلى تقليده واحتذاء أساليبه، معاول هدم وتخريب، ودعاة ضلال وتغريب، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها.
__________
(1) دروس للشيخ محمد حسان - (ج 92 / ص 5)(16/1)
إن الواجب على جميع المسلمين رعاة ورعية أن يعلموا أصول هذه المدنية، ويقفوا على أهدافها وأدوائها، وأضرارها وسائر الخيوط المرتبطة فيها، وأن لا يستوردوا إلى بلادهم أو يدخلوا بيوتهم عادات سيئة، وأخلاقاً ذميمة، وسنناً جاهلية، صنعتها أيدي أعدائهم، لإضلالهم وإغوائهم، يقول رسول الهدى ^ : (أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحدٌ في الحرم، ومبتغٍ في الإسلام سنة الجاهلية، ومطّلِب دم امرئٍ بغير حق ليهريق دمه )(1).
واليوم يزحف العالم الكافر بمدنيته وبليته إلى العالم الإسلامي في محاولة مستميتة لطمس معالم هويته الذاتية، وجره إلى تقليد الأنماط الغربية في جميع النواحي الحياتية، العقدية والفكرية والاجتماعية والأخلاقية وغيرها، يقول جل وعلا في كتابه المبين: ( وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء].
هذا مكرهم ( وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ]. وصدق الله: ( وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً]: ( وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبّهِ ظَهِيراً]. حاصروا بلاد الإسلام بثورة إعلامية، وتقنية اتصال عالمية، وهاجموها بقنوات فضائية شهوانية شيطانية، تُفجّر غرائزهم، وتشيع الرذيلة في صفوفهم، وتجعلهم هائمين على وجوههم، يبحثون عن سبيل مشروع أو غير مشروع لتصريف ما أثير من شهواتهم.
__________
(1) رواه البخاري: 6882(16/2)
ولم تسلم المرأة المسلمة من تلك الهجمة الحاقدة، فحاربوا حجابها وجلبابها، فأهانوها ودنسوها(1). فهم يريدون المرأة المسلمة أن تنهار كما انهارت سعادة المرأة في بلاد الغرب، وضاعت أمومتها ، فغدت أَمَة مبتذلة وأجيرة مذلّلة وحامل طفل لقيط، يقلقها ظلمات الحيرة والندم كلما صرخ طفلها يسأل عن أبيه. في عالم الغرب شغِلت المرأة بالعمل وتحصيل المتاع الرخيص، وبخسرانها خسر العالم الغربي الأسرةَ السعيدة والبيوت المطمئنة.
إن هناك إصراراً من الغرب ورجاله ومؤتمراته ولجانه ليصهر الشعوب في عاداته وتقاليده، ليجعل هذا السلوك الممقوت مقياس التقدم ورمز الحضارة، إنهم وبكل جرأة يربطون دعمهم المادي بالالتزام بهذه التوصيات الآثمة، والقرارات الهادمة,والمسلسلات الشاذة ليجعلوا قبيح الأمس حسن اليوم.
أما نحن أهل الإسلام فنأرز إلى إيماننا، ونطمئن إلى كتاب ربنا فقد خاطبنا رجالاً ونساء في التكاليف والمسئوليات: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) (2).
__________
(1) موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 1930) من خطبة المسجد النبوي للشيخ صلاح بن محمد البدير بالمدينة النبوية 13/5/1422
(2) دروس للشيخ صالح بن حميد - (ج 7 / ص 6)خطط الغرب نحو المسلمين(16/3)
ووالله ليس في الدنيا أعز ولا أكرم من نساء المسلمين ورجال المسلمين، وإن الغرب أبعد الناس عن الغيرة، فهل يتمالك مسلم نفسه أن يكون في حفلة ما، فيأتي إليه رجل فيقول له: من فضلك! هل تسمح لي؟ فما هو ظنكم؟! يسمح له بماذا؟! إنه يريد أن يقول له: من فضلك! هل تسمح لي أن أرافق زوجتك؟ أو أن أرافق أختك؟ أو أن أرافق بنتك؟ ليضم صدرها إلى صدره.(1)
وما نداءات الغيورين إلا خوفاً من هذا المآل المردي, ولذا منع الاختلاط علماؤنا وقضى بالمنع أمراؤنا بمقتضى شرع ربنا؛ سواء في المدارس والوظائف والمجامع, وأما البلاد التي تساهلت بهذا فقد مالت ميلاً عظيماً. وصدق الله إذ يقول: (? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? )
فإنَّ العبد يجري في هذه الدنيا في مضمار سباق الآخرة، والموفق هو الذي يبادر الفرصة، ويحذر فوتها، والمحروم من حرم . وإننا نعيش في هذه الأيام موسماً رابحاً للتجارة مع الله، ألا وهي أيام شهر شعبان الذي قد غفل عنه أكثر الناس, لا سيما مع تزامن إجازة تقتضي فراغاً. فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " ما رأيت رسول الله ^ استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان، وما رأيت أكثر صياماً منه في شعبان" . (2). قال ابن القيم -رحمه الله- : "وفي صومه ^ شعبان أكثر من غيره ثلاث معان: أحدها: أنه كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، فربما شُغِل عن الصيام أشهراً، فجمع ذلك في شعبان؛ ليدركه قبل الصيام الفرض.الثاني: أن هذا الصوم يشبه سنة فرض الصلاة قبلها تعظيماً لحقها. الثالث: أنه شهر ترفع فيه الأعمال؛ فأحب ^ أن يُرفعَ عملُه وهو صائم.(3)
__________
(1) دروس للشيخ سعود الشريم - (ج 8 / ص 9)
(2) رواه البخاري (196).ومسلم
(3) تهذيب السنن (3/318)(16/4)
قال ابن حجر-رحمه الله-:"والأولى في ذلك ما جاء في حديث أصح مما مضى أخرجه أبو داود وصححه ابن خزيمة عن أسامة بن زيد قال: قلت: يا رسول الله! لم أرك تصوم شهراً من الشهور ما تصوم في شعبان؟ قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يُرفعَ عملي وأنا صائم". (1)
مسألة أخرى تتعلق بشعبان ألا وهي :هل لِلَيْلة النصف من شعبان مزيد فضل؟ فالجواب أن العلماء مجمعون على بدعية الاحتفال بها ، وتخصيصها بالصيام، لكنهم مختلفون في فضلها. ولقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله- : " وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضل، وكان في السلف من يصليها، لكنَّ اجتماع الناس في المساجد لإحيائها بدعة، وإنما كانوا يصلون في بيوتهم ... ووليُّ الأمر ينبغي أن ينهى عن هذه الاجتماعات البدعية" .(2)
ألا فليكن لنا نصيب من صيامه ولو ثلاثة أيام منه, أو بقية أيام الاثنين الثلاثة منه؛ لعلنا أن نكون من المسابقين المسارعين, السابقين بالخيرات.
__________
(1) الفتح (4/269)
(2) الفتاوى المصرية 1/470)(16/5)
بسم الله الرحمن الرحيم 7/4/1427هـ مسند أحمد - (ج 32 / ص 253) فدونكم حديثاً يوجل من سماعه كل مؤمن [لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ] قَاْلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ قَالَ الْعِبَادُ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا قَالَ قُلْنَا وَمَا بُهْمًا قَالَ لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مِنْ قُرْبٍ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةُ قَالَ قُلْنَا كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا ؟ قَالَ : بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ " علقه البخاري ورواه أحمد وصححه المنذري والعراقي وابن حجر(17/1)
وهذا ينطبق على قوم غاية ما لديهم من بينات إنما هي حسد قاطع .ولا يدخل الجنة قاطع ، وتوظيف لسوء الظن والظن أكذب الحديث .وإزجاء للمزاعم ، وبئس مطية الرجل زعموا ، حتى حدا بهم دربهم المظلم أن يقعوا في أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة. فمن هؤلاء ؟ إنهم لَّلذين ديدنهم تتبع العثرات ، وتلمس الزلات ، والهفوات ، والتناوش من مكان بعيد لحمل الكلام على محامل السوء ، والترصد والتربص ، والفرح العظيم بأنه وجد على فلان كذا ، وعلى فلان كذا . ومتى صار من دين الله : فرح المسلم بمقارفة أخيه المسلم للآثام . ألا إن هذا التصيد داء خبيث متى ما تمكن من نفس أطفأ ما فيها من نور الإيمان ، وصير القلب خرابا يبابا نعوذ بالله من الخذلان .وكأن ابن القيم – رحمه الله – شاهد عيان لما يجري في عصرنا إذ يقول : " وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي ما يقول ).
والدافع لهم هوى مقيت يورث داء الحسد والبغي والغيرة ، فإذا رأى المغبون في حظه من هبوط منزلته في قلوب الناس ، وجفولهم عنه ، بجانب ماكتب الله لأحد أقرانه من نعمة هو منها محروم من القبول والمحبة ، أخذ بتوهين حاله وذمه بما يشبه المدح . وهكذا في سيل متدفق سيال على ألسنة حداد , دأبها التربص , فالتوثب على الأعراض , والبروز بالمخالفة والاعتراض , مما يوسع جراح الأمة , ويلغي الثقة في الموثقين , ويغتال الفضل لذوي الفضل , ويقطع أرحاما بَنَتْ أوهاماً , ويحل العقوبات العامة ، ولربما أن هذه الرياح التي توالت علينا بسببها والعلم عند الله ، فبئس المنتجع , وبئست الهواية , ويا ويحهم يوم تبلى السرائر.(17/2)
وأين هم من قَوْلَِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ . وقال عمرر ( لا يعجبنكم طنطة الرجل ، ولكن من أدى الأمانة ، وكف عن أعراض الناس فهو الرجل )
مسند أحمد - (ج 36 / ص 434)عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَارُ عِبَادِ اللَّهِ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ . العَنَتُ : الفساد والإثْم والغَلَط. والْبُرآء : جمع بَرِيء
إنها مهنة خبيثة ، ومشية حثيثة لأجل الفُرقة والطرح لا الجمع ، وكم أورثت هذه التهم الباطلة من أذى للمكلوم بها من خفقة في الصدر , ودمعة في العين , وزفرات تظلم.والظالم يغط في نومه , وسهام المظلومين تتقاذفه من كل جانب , ولابد أن تصيب منه مقتلا .فيا لله : " ما أعظم الفرق بين من نام وأعين الناس ساهرة تدعو له , وبين من نام وأعين الناس تدعو عليه " .
إن القسمة ظيزى ؛ بأن يكون واحد ظالم لنفسه مبين , وآخر مظلوم . ومن قواعد الملة :( نصر المسلم أخاه المسلم ظالما أو مظلوما ) نصرته ظالما , بالأخذ على يده , وإبداء النصح له , وإعمال اليقين مكان الظن , والبينة محل الوسوسة , ومبدأ حسن النية , بدل سوء الظن والطوية .
ونصرته مظلوما , بردع الظالم عنه , والإنصاف له منه , والدفع عن عرضه وكرامته , وتسليته , وتذكيره بماله من الأجر الجزيل , والثواب العريض , وأن الله ناصره - بمشيئته - ولو بعد حين .(17/3)
- ليكن في سيرتك وسريرتك من النقاء والصفاء ، والشفقة على الخلق ما يحملك على استيعاب الآخرين ، وكظم الغيظ ، والإعراض عن عرض من وقع فيك ، ولا تشغل نفسك بذكره ، واستعمل : " العزلة الشعورية " وأنت بهذا كأنما تُسف الظالم المل .والأمور مرهونة بحقائقها ، أما الزبد فيذهب جُفاء .
- الأصل بناء حال المسلم على السلامة ، والستر ، لأن اليقين لا يزيله الشك ، وإنما يُزالُ بيقين مثله .وكم من خبر لا يصح أصلاً . وكم من خبر صحيح لكن حصل عليه من الإضافات مالا يصح أصلاً ، أو حرف ، وغير ، وبدل . وقد أمرنا الله تعالى بالتبيُن فقال سبحانه ( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالةٍ فتصبحوا على مافعلتم نادمين )
- التزم " الإنصاف الأدبي " بأن لا تجحد ما للإنسان من فضل ، وإذا أذنب فلا تفرح بذنبه ، ولا تتخذ الوقائع العارضة منهية لحال الشخص ، واتخاذها رصيداً يُنفق منه الجراح في الثلب ، والطعن . وأن تدعو له بالهداية ، أما التزيد عليه ، وأما البحث عن هفواته ، وتصيدها ، فذنوب مضافة أخرى .
- احذر " الفتانين " دعاة " الفتنة " الذين يتصيدون العثرات ، وتذكر هذا الموقف الجميل من النبي حينما اعتذر لحيوان غير مكلف ودافع عنه ؛ لأنه فعل ما ليس من عادته خلأت القصواء ، فقال النبي - ?- : ( ماخلأت القصواء وماذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ) . قال الحافظ ابن حجر عند فوائد هذا الحديث :( جواز الحكم على الشيء بما عرف من عادته ، وإن جاز أن يطرأ غيره ، فإذا وقع من شخص هفوة لا يعهد منه مثلها ، لا ينسب إليها ، ويُرد على من نسبه إليها ، ومعذرة من نسبه إليها ممن لا يعرف صورة حاله) اهـ .
[(17/4)
يَبْغُونَكُمُ الفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ] مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 1 / ص 256)إنَّ فِي الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يَسْمَعُ كَلَامَ الْمُنَافِقِينَ وَيُطِيعُهُمْ ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُنَافِقًا مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 6 / ص 348) والْمَعْنَى فِيكُمْ مَنْ يَسْمَعُ لَهُمْ أَيْ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَتْبَعُهُمْ.مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 3 / ص 299)وَفِيهِ ذَمٌّ لِمَنْ يَرُوْجُ عَلَيْهِ الْكَذِبَ وَيَقْبَلُهُ أَوْ يُؤْثِرُهُ لِمُوَافَقَتِهِ هَوَاهُ وَيَدْخُلُ فِيهِ قَبُولُ الْمَذَاهِبِ الْفَاسِدَةِ ؛ لِأَنَّهَا كَذِبٌ مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 6 / ص 68)فَإِذَا كَانَ فِي الصَّحَابَةِ قَوْمٌ سَمَّاعُونَ لِلْمُنَافِقِينَ فَكَيْفَ بِغَيْرِهِمْ ؟
ومن السماع للمنافقين تصديقهم في دعواتهم الساقطة لإخراج المرأة من خدرها ، فقد ينطلي على بعض ممن في قلبه إيمان ، فيرى مع كثرة الكتابات والدعوات الآثمة أن لا بأس بمزاولة المرأة أعمالاً يراها الرائي لأول وهلة لا ضير فيها ، وهي عند العارفين ذرائع للفاحشة وإشاعة لها ، فلنحذر أن ندخل تحت هذا الوعيد الشديد ونحن لا نشعر [إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ]
ولقد انتدب لهؤلاء المتلاعبين بالأعراض أهل الغيرة والعلم ؛ فكشفوا زيفهم حتى لا يكون فينا سماعون لهم . فاسمعوا لسماحة مفتي المملكة جزاه الله خيراً وثبته إذ يقول : المرأة المسلمة ( غاظت ..من لا يريدون للأمة أن تبقى على خيرها وسماتها وكرامتها؛ فدعوها إلى العمل بجانب الرجال؛ وهيئوا لها الفرص؛ وادّعوا بذلك أنهم ساهموا في سعودة الأمة؛ وأنهم وأنهم إلى آخر ما يقولون وما يعتذرون ).(17/5)
وينادي المرأة المسلمة قائلا : ( لا تظني تلك الدعايات من مصلحتك أبدا؛ ولا أن قصدهم بهذا إكرامك ؛ فلا تخدعنك هذه الدعاية؛ ولا يغرنك هذه المكاسب المادية ولا يغرنك أختي المسلمة ما يقول هؤلاء وما ينمقون، وما يكتبه الكاتبون وبعض المنحرفين في كتابتهم؛ الذين يكتبون بما تمليه قلوبهم من الحقد على الدين وأهله: [ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ] فيا أيها المنادون بهذه الذرائع السيئة: خافوا الله في مجتمع المسلمين؛ واعلموا أن سعيكم ضلال؛ وأن خطواتكم خطوات إلى الفجور والنار؛ والله يشهد إنهم لكاذبون؛ والله يعلم أن مقاصدهم سيئة ) أهـ .
عددالمراجع 9(17/6)
__LVAL(18/1)
_
__3”_5578@35588@35637@35659@35660@35681@35702@35717@35753@35754@35757@35782@35820@35824@35825@35830@35836@35846@35847@35883@35884@35886@35888@35890@35892@35898@35905@35907@35912@35913@35917@35926@35979@36012@36019@36020@36044@36051@36054@36057@36058@36059@36062@36063@36073@36077@36082@36114@36115@36122@36126@36160@36224@36277@36351@36360@36395@36414@36415@36433@36457@36463@36509@36513@36530@36534@36538@36578@36583@36588@36590@36599@36610@36617@36620@36640@36643@36652@36653@36669@36702@36717@36722@36736@36739@36753@36770@36771@36772@36780@36782@36797@36815@36817@36847@36848@36860@36927@36938@36962@37007@37054@37059@37077@37087@37102@37127@37128@37131@37138@37141@37142@37143@37148@37149@37150@37155@37156@37217@37219@37223@37239@37272@37274@37275@37292@37298@37303@37305@37316@37321@37327@37328@37341@37376@37381@37422@37426@37439@37443@37460@37464@37517@37518@37528@37530@37538@37544@37546@37551@37555@37562@37563@37567@37576@37586@37596@37605@37628@37657@37697@37707@37716@37722@37749@37750@37751@37775@37781@37789@37793@37806@37807@37827@37865@37872@37879@37887@37944@37946@37966@37976@37996@38008@38018@38021@38025@38026@38027@38031@38052@38061@38063@38064@38079@38090@38127@38130@38136@38144@38175@38186@38202@38222@38226@38231@38256@38261@38270@38287@38297@38303@38312@38334@38343@38354@38383@38401@38416@38423@38444@38450@38451@38488@38521@38554@38597@38601@38634@38664@38690@38704@38705@38719@38723@38724@38773@38775@38776@38786@38789@38800@38801@38803@38821@38841@38853@38866@38876@38878@38886@38900@38937@38965@38971@38978@38979@38988@38995@39007@39012@39019@39035@39044@39046@3904(18/2)
9@39054@39066@39067@39071@39079@39082@39096@39124@39143@39182@39188@39189@39190@39246@39250@39267@39272@39273@39286@39313@39344@39345@39347@39368@39369@39402@39447@39458@39482@39487@39498@39519@39522@39526@39527@39600@39601@39602@39604@39607@39610@39616@39634@39636@39656@39692@39693@39694@39714@39738@39740@39783@39784@39788@39800@39820@39838@39845@39847@39849@39853@39854@39860@39884@39896@39913@39917@39918@39929@39945@39970@39986@40004 __LVAL _(18/3)
__4”_@40017@40066@40084@40109@40146@40157@40178@40198@40220@40222@40234@40236@40237@40238@40257@40263@40268@40275@40282@40288@40289@40295@40296@40297@40312@40331@40343@40365@40366@40387@40403@40411@40414@40417@40422@40442@40448@40449@40462@40497@40499@40502@40506@40509@40510@40531@40541@40543@40546@40577@40593@40594@40599@40637@40683@40695@40726@40776@40777@40778@40784@40785@40788@40789@40843@40849@40863@40881@40884@40886@40908@40932@40975@40988@41016@41019@41035@41057@41058@41071@41092@41104@41105@41113@41123@41134@41148@41149@41152@41187@41195@41219@41265@41299@41302@41308@41309@41337@41339@41357@41387@41391@41396@41408@41409@41418@41446@41448@41450@41490@41536@41567@41569@41596@41602@41626@41643@41645@41646@41651@41657@41670@41672@41681@41691@41712@41725@41735@41738@41785@41789@41790@41793@41802@41803@41805@41806@41810@41811@41814@41816@41864@41940@41941@41945@41946@41949@41952@41954@41961@41963@41964@41974@41992@42061@42064@42067@42073@42171@42201@42203@42208@42223@42269@42286@42311@42324@42339@42349@42363@42369@42371@42372@42375@42379@42381@42386@42387@42473@42503@42532@42545@42548@42569@42576@42581@42589@42602@42607@42614@42617@42622@42642@42644@42684@42690@42691@42697@42698@42700@42706@42708@42709@42710@42711@42712@42715@42717@42718@42723@42725@42726@42727@42728@42729@42765@42781@42785@42802@42817@42818@42826@42829@42837@42838@42859@42862@42876@42902@42915@42938@42939@42941@42943@42956@42964@42966@42973@42983@42987@42991@43020@43032@43055@43074@43102@43109@43112@43125@43126@43127@43128@43138@43142@43146@43165@43166@43168@43182@43187@43192@43205@43213@43215@43218@4322(18/4)
2@43243@43255@43258@43264@43267@43282@43288@43290@43301@43304@43335@43341@43351@43356@43359@43371@43377@43386@43410@43423@43427@43439@43442@43451@43474@43479@43484@43489@43501@43548@43572@43576@43597@43618@43635@43645@43656@43658@43671@43691@43692@43699@43712@43713@43718@43729@43736@43758@43766@43780@43784@43785@43790@43794@43805@43807@43832@43833@43834@43837@43839@43841@43852@43860@43874@43921@43926@43927@43929@43931@43933@43935@439 __LVAL _(18/5)
__5”_38@43939@43951@43953@43956@43958@43960@43961@43964@43965@43967@43969@43974@43990@43991@43993@43996@43998@44006@44008@44016@44019@44021@44024@44025@44037@44039@44042@44044@44046@44047@44050@44051@44053@44055@44060@44076@44077@44079@44082@44084@44092@44094@44102@44106@44109@44121@44125@44155@44157@44170@44172@44191@44198@44210@44225@44233@44242@44243@44246@44267@44268@44269@44271@44275@44302@44326@44328@44329@44330@44342@44348@44369@44371@44382@44413@44417@44437@44450@44452@44457@44458@44551@44579@44592@44655@44658@44660@44664@44666@44676@44677@44710@44730@44756@44764@44779@44792@44796@44834@44848@44866@44875@44914@44915@44922@44940@44966@44972@44990@44997@45001@45002@45004@45018@45041@45042@45073@45079@45084@45087@45093@45112@45115@45124@45170@45172@45204@45211@45221@45229@45233@45246@45258@45273@45274@45279@45281@45306@45332@45336@45346@45363@45377@45380@45394@45395@45398@45400@45432@45433@45439@45490@45519@45520@45525@45535@45551@45595@45599@45602@45604@45607@45649@45650@45653@45658@45659@45669@45704@45751@45766@45775@45777@45796@45805@45811@45849@45899@45908@45918@45945@45949@45950@45986@45992@46005@46015@46047@46068@46116@46123@46133@46150@46175@46178@46192@46212@46213@46233@46238@46251@46257@46290@46292@46302@46311@46325@46338@46362@46374@46378@46380@46383@46385@46386@46424@46434@46456@46458@46466@46484@46487@46494@46495@46496@46509@46516@46524@46526@46562@46564@46565@46586@46602@46604@46605@46629@46648@46680@46693@46694@46701@46748@46766@46770@46780@46796@46799@46801@46805@46819@46826@46840@46877@46878@46892@46902@46903@46912@46913@46917@46918@46948@46951@46967@46(18/6)
982@47002@47003@47042@47057@47066@47088@47104@47109@47114@47122@47145@47178@47189@47190@47196@47202@47207@47210@47242@47247@47257@47264@47287@47293@47380@47415@47426@47439@47445@47462@47488@47493@47499@47522@47540@47594@47617@47618@47619@47626@47635@47636@47639@47652@47662@47670@47671@47673@47676@47697@47712@47727@47741@47764@47771@47780@47797@47800@47801@47815@47828@47837@47846@47873@47874@47875@47878@47879@47882@47883@47893@47910@4 ب_LVAL(18/7)
_ش__¢پ_142@8143@8144@8146@8149@8151@8153@8154@8159@8160@8163@8164@8165@8166@8167@8172@8174@8181@8185@8186@8193@8194@8195@8196@8199@8203@8204@8209@8211@8220@8221@8223@8229@8232@8234@8235@8236@8238@8239@8240@8242@8243@8248@8252@8253@8254@8255@8260@8263@8268@8269@8270@8284@8287@8295@8298@8310@8312@8315@8317@8324@8329@8334@8336@8338@8346@8349@8351@8357@8361@8362@8365@8367@8368@8374@8375@8377@8378@8383@8384@8385@8386@8393@8397@8398@8399@8401@8403@8404@8405@8407@8408@8414@8417@8421@8422@8428@8430@8432@8438@8442@8443@8446@8452@8455@8460@8462@8463@8464@8474@8475@8477@8478@8479@8485@8490@8497@8500@8504@8505@8506@8510@8512@8516@8517@8519@8520@8521@8522@8531@8532@8534@8538@8539@8541@8545@8546@8547@8551@8553@8555@8557@8558@8565@8573@8574@8575@8577@8583@8588@8592@8596@8600@8602@8603@8608@8612@8614@8615@8616@8617@8618@8624@8626@8628@8636@8639@8641@8644@8649@8650@8651@8653@8658@8660@8661@8662@8665@8667@8670@8671@8674@8682@8686@8703@8704@8707@8709@8710@8724@8725@8726@8731@8733@8737@8738@8739@8740@8741@8742@8750@8751@8752@8755@8756@8757@8760@8761@8762@8763@8765@8766@8767@8768@8769@8770@8771@8772@8773@8774@8782@8784@8785@8787@8789@8791@8793@8795@8796@8799@8805@8807@8809@8810@8814@8818@8824@8829@8834@8837@8843@8851@8852@8853@8860@8863@8865@8868@8874@8875@8876@8882@8883@8885@8886@8887@8890@8892@8901@8902@8903@8904@8905@8909@8910@8914@8918@8919@8920@8925@8926@8936@8939@8940@8941@8944@8947@8948@8949@8951@8957@8958@8959@8962@8966@8977@8982@8983@8985@8987@8989@8993@8994@8996@8998@9002@9011@9012@9014@9015@9019@9020@9021@9025@9026@9027@9041@9045@9052@9056@9057@9059@9066@9068@9072@9073@9076@9078@9080(18/8)
@9081@9086@9088@9090@9091@9092@9095@9096@9097@9105@9106@9107@9108@9112@9115@9118@9123@9126@9128@9129@9130@9132@9135@9136@9137@9141@9148@9150@9151@9164@9165@9178@9179@9180@9181@9182@9183@9185@9186@9187@9194@9195@9196@9198@9199@9200@9202@9207@9208@9209@9210@9211@9212@9213@9214@9215@9216@9217@9218@9219@9220@9221@9222@9223@9224@9226@9227@9228@9229@9230@9232@9233@9236@9238@9239@9240@9242@9243@9244____7920@48004@48013@48033@48065@48073@48075 R_LVAL(18/9)
_^__£پ_4@9279@9282@9286@9287@9288@9289@9292@9293@9294@9295@9297@9298@9300@9307@9308@9____14@342@350@648@653@858@859@910@950@2200@2328@2472@2626@2641@2677@2680@2759@3011@3024@3080@3380@3440@3485@3533@3940@4004@4121@4122@4125@4288@4347@4386@4663@4686@5003@5509@5575@5740@6035@6055@6080@6281@6379@6382@6835@6884@6885@7055@7162@7419@7558@7843@7853@8019@8146@8999@9030@9344@9361@9500@9607@10092@10135@10153@10228@10327@10447@10642@10711@10924@11009@11577@12125@12664@12832@12908@12934@12953@13064@13328@13573@13706@13999@14033@14737@14771@14889@14890@15512@15552@15801@15957@16150@16159@16474@16589@16599@16605@16763@16775@16834@16853@17179@17233@17273@17318@17324@17395@17457@17485@17501@17575@17674@17790@17909@17993@18042@18174@18180@18315@18609@18640@19034@19071@19332@19445@19925@20001@20044@20352@20447@20527@20557@20678@21641@21642@21835@21963@22214@22595@23044@23077@23241@23265@23393@23412@23429@23547@23593@23619@23693@23909@23937@24496@24532@25022@25171@25195@25232@25246@25442@25698@25881@25882@26088@26111@26232@26256@26262@26314@26532@26533@26645@26851@26853@27207@27405@27538@27648@27690@27738@28234@28325@28333@28485@28492@28526@28732@28745@29159@29626@30219@30248@30397@30522@30923@30940@31499@31616@31721@31743@31747@31754@31857@31878@31911@32055@32094@32121@32279@32502@32628@32682@32715@32751@32756@32803@33075@33076@33352@33353@33405@33560@33579@33903@34101@34141@34145@34219@34228@34229@34654@34911@34938@34940@34949@35257@35338@35413@35414@35457@35553@35596@35757@35911@36098@36128@36189@36370@36424@36539@36575@36989@37790@37988@38044@38260@38263@38831@39012@39577@39578@39791@3998(18/10)
6@40141@40153@40178@40288@40292@40293@40295@40299@40300@40699@40868@40886@41058@41227@41228@41396@41847@41891@41962@42067@42068@42105@42181@42609@42659@43093@43290@43360@43389@43390@43434@43539@43570@43620@43637@43703@43714@43821@43838@43895@44126@44683@44790@44810@44953@44959@44982@45086@45246@45261@45265@45383@45662@45722@45803@46405@46599@46748@46978@46991@47038@47182@47232@47245@47476@47496@47626@47627@47664@47780@47815@47929@47969 إ_LVAL___ __ي_؟_u %(18/11)
ك_0313@10319@10320@10321@10323@10325@10327@10334@10342@10349@10355@10356@10357@10358@10359@10362@10364@10369@10370@10371@10375@10377@10380@10381@10385@10392@10400@10405@10406@10407@10408@10413@10415@1364@2917@2923@3845@4174@6265@7110@19007@21020@22789@23310@34262@415272016@2538@7491@10262@12350@13185@13675@15781@19082@19114@25190@30019@37978@37980902@1332@1636@1645@1870@1879@2088@2924@3784@3785@3909@5514@5626@6046@6076@6389@6975@7247@7456@8098@8100@9642@12181@12184@12238@14151@14537@14620@15264@16354@17612@18779@18845@19007@19136@19254@19297@19481@20258@21702@22837@23407@23956@25899@26024@27163@29920@30016@30453@31898@32343@32894@38039@41536@41832@42993@46525@46901@469358428@11994@13014@13015@13016@15481@23885@27930382@385@1687@1688@4215@4299@5099@5509@5731@6062@7048@10455@10647@10649@11200@11408@11555@13199@15668@15888@16999@17393@17632@18182@18732@19071@19490@20064@20129@20130@20296@20628@21641@21928@21934@22289@23075@23199@23203@23520@25032@25541@25881@25882@26055@26337@26573@26591@26798@26979@27822@30231@30265@30607@32501@34591@34654@34915@35187@35190@35192@38268@38558@38846@39231@39740@40345@40594@43334@44788@46780@47113@47114@476492992@6626@6707@7179@9602@9614@14093@14714@15623@16691@22034@22131@23878@26957@28594@34911@34916@34919@36392@38199@41465@44328@4717515788@17998@19146@21928@22537@22538@23591@26550@27772@27964@29200@29583@31012@31014@34714@36464@38046@38517@40226@41350@41351@42024@43212224@1412@2385@3260@3834@5203@6362@6383@7118@7120@8146@8795@9164@9165@9745@10542@12316@13602@13879@14024@15742@15804@16167@16835@17267@17322@17323@17512@17708@17714@17746@17752@1(18/12)
7754@17827@17843@17875@17944@18768@18775@18780@19038@19432@19528@19622@19689@19712@20019@20307@20800@21126@21201@21266@22375@23011@23149@23233@24043@24493@24662@24747@24925@25980@26205@26532@26533@26615@26622@26922@27107@27440@27442@27822@29505@30665@30786@31193@31301@34076@34113@34779@34944@35291@35818@36125@36650@37144@37371@37518@37826@38090@39009@39788@40069@40194@41785@41791@41803@41810@42384@42385@42706@46466@46588 ______;_م_¹_ _ ... _i_M_5_ _ي_ؤ_ _گ_d_F_0___ٍ_د_¦_ˆ_q_H_ _ _×__ _r_V_3___ٌ ع £ m U 7 _ ے_و_®_{_^_;_$_
_م ” { b E ( ے_â_ئ_°_“_____________________واكنات___€________25722__ _ _واكنP__@_%”_______ _ _واكمه___€________43916__ _ _واكممل___€________21911__ _ _واكملوا___€________9262@26364@28503$_ _ _واكملو___€________44650__ _ _واكملهن___€________3943__ _ _واكملهمK__@_%”_______ _ _واكملهاڑ__@ %”_______ _ _واكمله$ _@ '”_______ _ _واكملتها___€________20545@21909@22527@43260@471252 ... _ _واكملته___€________8361@40873@45871$_ _ _واكملتK__@%”_______ _ _واكمل _@_'”_______ _ _واكمامي
__€________6174@42765 _ _ _واكمامه___€________5569__ _ _واكمالها___€________5038@5629@7464@7555@28860. ... _ _واكماله __€________5911@7150@7855@7868@20588@228273_ _ _واكمالا/__@
%”_______ _ _واكمالخ__@
%”_______ _ _واكلي ... __€________3597@8922__ _ _واكلوها___€________31304__ _ _واكلوا£__@
%”_______ _ _واكلهما___€________44405__ _ _واكلهم __@ ... %”_______ _ _واكلها __€________1466@6777@8232@9689@13937@266072_ _ _واكلهح__@_%”_______ _ _واكلناها
__€________22230@25728 ... _ _واكلناه___€________9588__ _ _واكلنا(18/13)
__€________45296@45407 _ _ _واكلن___€________44309__ _ _واكلمه___€________27067__ _ _واكلمكم___€________45589__ _ _واكلكما___€________34621@37835@41155%_ _ _واكلتهم___€________26780@26781@27203%_ _ _واكلتها___€________24254__ _ _واكلته___€________28544@32055@44407$_ _ _واكلتم___€________11253@18741@20306$_ _ _واكلتf__@_%”_______ _ _واكلاهم___€________38897__ _ _واكلاه___€________21710@33948@33949$_ _ _واكلال
__€________35249@45604 _ _ _واكلات___€________37556__ _ _واكلا
__€________1611@30019__ _ _واكلش__@_&”_______ _ _واكفيهم___€________22350__ _ _واكفيه___€________482@9483@17809@25936'_ _ _واكفي___€________45878__ _ _واكفهن/__@_%”_______ _ _واكفهم___€________10601@15928@20980$_ _ _واكفه
__€________8879@42178__ _ _واكفني___€________646@27673@35116"_ _ _واكفنا"__@_%”_______ _ _واكفل___€________24350__ _ _واكففه___€________7522__ _ _واكفف___€________5747__ _ _واكفروا,__@_%”_______ _ _واكفرهم___€________16123@30256@44734%_ _ _واكفره___€________30866__ _ ______<_è_·__ _c_E_!___è_ث_³_œ_t_W_@___ِ_ظ_ؤ_¥_ƒ_g_Q___ _à_؛_ڑ_ _[_@_ _ے ك ہ £ ٹ r O 0 _ _ض_؟_O__q_V_0_
_ظ ³ ” k P # ے_ش_¹_”_758@11762@11764@11_والاباظي
__€________42292@42293 ... _ _والاباطيلt__@_'”______
_ _والاباطره___€________2989@11273@12052&
_ _والاباط
__€________29794@45893 _ _ _والاباضيين___€________22233@22234@37741(
_ _والاباضيهS__@_'”______
_ _والاباضي___€________5966@5973@42292$ ... _ _والاباضه___€________20882_ ... _ _والابازير
__€________30243@42716!
_ _والابار___€________637@5752@32454@41199@42695._ _ _والاباده
__€________2711@13250 ... _ _والابادات
__€________20107@29005!
_ _والاباحيه2__@_'”______(18/14)
_ _والاباحهY__@_7”______ ... _ _والاباء®__@_'”_______ _ _والابا __€________897__ _ _والاب+ _@ (”_______ _ _والاان___€________4181__ _ _والااصبح___€________6351_ ... _ _والااشكال___€________32465_
_ _والااستاذ___€________8346_
_ _والااخره ... __€________9298@9299 ... _ _والائه?__@_'”_______ _ _والائمه____6”_______ _ _والائك___€________31774__ _ _والائتيال___€________3853_
_ _والائتناف___€________25138_
_ _والائتمانيه___€________6428_
_ _والائتمان___€________26401_
_ _والائتمام0__@ '”______
_ _والائتمار ... __€________520@12411
_ _والائتلافI__@_'”______
_ _والائتساء___€________17842_
_ _والائتزار
__€________24953@25377!
_ _والاؤه___€________14711__ _ _والاءمام___€________46723_ ... _ _والاء __€________1369@1567@6185@9437@9438@283890_ _ _والاh____)”_______ _ _والئمه___€________9747__ _ _والئك
__€________17492@40667__ _ _والؤمنيين___€________9738_
_ _وال€__@_(”_______ _ _واكيله___€________39848__ _ _واكيلا
__€________1818@47824__ _ _واكيدا___€________4538@29097@46018#_ _ _واكيدU__@ &”_______ _ _واكياسه___€________4862__ _ _واكياس___€________5441@31666@40894#_ _ _واكونز__@_%”_______ _ _واكوابF__@_%”_______ _ _واكنيه___€________16876__ _ _واكني___€________32436__ _ _واكنفي___€________32598__ _ _واكنفني
__€________27673@38810 _ _ _واكنفنا___€________34340__ _ _واكنس___€________26925__ _ _واكنت___€________16434__ _ _واكنان___€________3536__ _ _واكنافها___€________17896@17897@18264@22132, ... _ _واكناف"__@_%”_______ _ 0_____6_ش_؛_–_s_N_)_ _è_ہ_ _ ... _`_1_ْ_ع_®_‘_e_A_&___ç_ج_¥_ٹ_m_3___ô ز Œ g M . _ ل_إ_¨_ژ_t_C_#_ّ ق ؤ ƒ J 0 ن_ت_¦_1192@11193@11195@11200@11202@11204@11207@11213@1_والابراز(18/15)
__€________8562@27981 ... _ _والابرارK__@ ... @”______ ... _ _والابراد___€________12482_ ... _ _والابراج___€________168@510@10235@10310( ... _ _والابراء&__@_@”______ ... _ _والابرا __€________585@4487@11303@13507@33363@370204_ _ _والابر*__@_@”_______ _ _والابديه___€________2991@2992@23310$ ... _ _والابدان__@_@”______ ... _ _والابدالb__@_@”______ ... _ _والابداعيه___€________1774@2740@27928&
_ _والابداعي___€________47443_
_ _والابداعات___€________1051@3203@28359@46082,
_ _والابداعٹ__@_@”______ ... _ _والابدار%__@ @”______ ... _ _والابدا___€________2978__ _ _والابد___€________1764__ _ _والابخره___€________527@15870@29500@42114* ... _ _والابحر___€________38001__ _ _والابحار___€________35797_ ... _ _والابحاثR _@_@”______ ... _ _والابجديه
__€________9946@15819
_ _والابثسامه___€________30453_
_ _والابتياع
__€________5315@23919
_ _والابتهالات___€________13063_
_ _والابتهالج__@ @”______
_ _والابتهار ... __€________7715@7729
_ _والابتهاج __€________4124@4385@8052@8055@24117@264645
_ _والابتلاءات(__@_@”______
_ _والابتلاءF__@_7”______
_ _والابتكارات
__€________9336@17167"
_ _والابتكارP__@_7”______
_ _والابتكا___€________19112_ ... _ _والابتغاء___€________28975_
_ _والابتعادJ _@_7”______
_ _والابتعاث ... __€________1639@1648
_ _والابتسامه___€________8714@16247@38423'
_ _والابتسامات.__@_7”______
_ _والابتسام___€________13058@13059@19103'
_ _والابتزاز___€________26497_
_ _والابتر __€________1602@1603@1605@1607@6322@465272_ _ _والابتذال___€________6116@8812@9676@35242*
_ _والابتدع
__€________27683@27684 ... _ _والابتداع® _@ 7”______
_ _والابتدار___€________30264_
_ _والابتدائيه
__€________32230@43490#
_ _والابتدائي
__€________6837@14883!(18/16)
_ _والابتداءƒ__@_7”______
_ _والابتدا
__€________42830@44595 ... _ _والابتان
__€________28807@39412 ... _ _والاباي
__€________7222@31148 _ _ _والاباني
__€________7623@31550 ... _ _والابانه‰__@ 7”______ ... _ _والاباعد___€________45@3875@3954@27982' ... _ ______:_ث__ژ_d_F_'___ض_¸__y_E___û_ف_¸__k_K_+_
_ي_ذ_¶_œ_~_`_F_(___ٌ خ w ] 4 _ ي_أ_O_ٹ_f_L_._ س ¦ Œ t Z A ... ë_ج_²_ک_6736@6737@6760@6763@6768@6_والاتجار<__@A”______ ... _ _والاتباعM _@_B”______ ... _ _والاتاوه___€________47906_ ... _ _والاتان___€________42726__ _ _والات7 _@
A”_______ _ _والابيوردي___€________33354_
_ _والابيضP__@
A”_______ _ _والابياتO__@
A”______ ... _ _والابي!__@ ... A”_______ _ _والابوين.__@_A”______ ... _ _والابوه___€________4838@4839@7346@22410(_ _ _والابوان___€________1547@20973@42727% ... _ _والابوال___€________19587@30893@31072@31243, ... _ _والابواق___€________9262_ ... _ _والابواب×__@_A”______ ... _ _والابهري
__€________2293@28343 ... _ _والابهامD__@_A”______ ... _ _والابهار___€________25194_ ... _ _والابهاج___€________5862@35041@42574% ... _ _والابنيه __€________554@9098@17233# ... _ _والابنوي___€________41597_ ... _ _والابنه___€________7488@29004@29008$_ _ _والابناءك__@_A”______ ... _ _والابنط__@_A”_______ _ _والابله___€________2414__ _ _والابلغ ... __€________9384@9386__ _ _والابلاغ ... __€________5438@5932 ... _ _والابلاس___€________32051_ ... _ _والابلْ__@ A”_______ _ _والابكم___€________32077__ _ _والابكارC__@_A”______ ... _ _والابقي___€________27746__ _ _والابقع___€________34908__ _ _والابقار#__@ A”______ ... _ _والابقاءA__@_A”______ ... _ _والابق___€________30891__ _ _والابغاض___€________27981_ ... _ _والابعين___€________12329_ ... _ _والابعدين___€________18928_(18/17)
_ _والابعدون___€________38195_
_ _والابعد___€________232@3227@18086@34129@45584._ _ _والابعادœ__@@”______ ... _ _والابطيه
__€________26237@26238 ... _ _والابطح___€________29383__ _ _والابطالP__@
@”______ ... _ _والابطاء___€________3461@12252@12259@34279+ ... _ _والابط___€________4816@18846@35291@37611@41821/_ _ _والابضاع
__€________20381@20383 ... _ _والابصارh _@
@”______ ... _ _والابزيم___€________8266_ ... _ _والابريق___€________20426@22767@31257@43490, ... _ _والابريسم___€________44283_
_ _والابرياء___€________3380_
_ _والابري___€________32558__ _ _والابره___€________11519@15689@20590%_ _ _والابرص\__@
@”_______ _ _والابرز
__€________26775@40670 _ _ _والابرام___€________4623@5345@14659@43343@433490 ... _ ______9_و_ت_°_ٹ_j_N___ّ_س_©_ _u_Q_2___ُ_إ__چ_q_P_-___ُ_غ_©_{_Z_@_ _ً ½ ˆ f L 2 و_ج_´_–_`_4___ّ ع آ ¨ ˆ e I * _ _ظ_µ_گ_8@14229@14233@14234@_والاثارالوارده___€________18186 _ _ _والاثارالصحيحه___€________6673 _ _ _والاثارا___€________42574_ ... _ _والاثارB
___D”_______ _ _والاثاثS__@_C”_______ _ _والاثابه___€________17642_ ... _ _والاث___€________35782__ _ _والاتيه
__€________9872@47403 _ _ _والاتينيه___€________21312_
_ _والاتيان_ _@_C”______ ... _ _والاتي/__@_C”_______ _ _والاتون___€________45391__ _ _والاتوار___€________2102_ ... _ _والاتهم___€________27494__ _ _والاتهامات___€________1871@31926@43136'
_ _والاتهام___€________5968@24091@24622@30397@438531 ... _ _والاتها___€________16759__ _ _والاته-__@_C”_______ _ _والاتمام@__@_C”______ ... _ _والاتم___€________35412__ _ _والاتلاف___€________8697@8698@17146@36512* ... _ _والاتكال.__@ C”______ ... _ _والاتكاءS__@_C”______ ... _ _والاتقياتها___€________43501_(18/18)
_ _والاتقياء___€________1937@1938@3065@23388@388950
_ _والاتقي___€________3279@3280@5664@14152@43168._ _ _والاتقن___€________16010@28551@38486@47613+_ _ _والاتقانا___€________27981_
_ _والاتقانj__@ C”______ ... _ _والاتفاقيه___€________42643_
_ _والاتفاقيات___€________18388@41902@41910)
_ _والاتفاقات___€________5438@33988@41906@42490-
_ _والاتفاق؟__@_C”______ ... _ _والاتعس___€________21909__ _ _والاتعاظH__@ ... B”______ ... _ _والاتعاب ... __€________897@21472 ... _ _والاتصاليه___€________43490_
_ _والاتصالات[__@_B”______
_ _والاتصالأ__@_B”______ ... _ _والاتساق___€________2978_ ... _ _والاتساع___€________3065@10046@16057@22031+ ... _ _والاتزان"__@_B”______ ... _ _والاتزار ... __€________2794@2805 ... _ _والاترجه___€________35430_ ... _ _والاترج
__€________35385@35431 _ _ _والاتربه!__@_B”______ ... _ _والاتراك!__@_B”______ ... _ _والاتراح___€________5984@19376@19383% ... _ _والاتراب
__€________11842@41433 ... _ _والاتخاذ
__€________44273@44382 ... _ _والاتحاف___€________37807@37920@37925@38662, ... _ _والاتحاديه=__@ B”______
_ _والاتحادي___€________46879_
_ _والاتحادات
__€________8128@15501!
_ _والاتحادU _@_B”______ ... _ _والاتجاهاتG__@ B”______
_ _والاتجاهG__@ A”______ ... _ ______7_و_ح_³_•_}_I_'___ف_ؤ_–_f_;___ٍ_¹__ƒ_X_'_ _ل_؟_¥_ ... _Y_&___ى خ € U ; _ ے_إ_«_گ_v_]_?_%_ _ذ ° گ l @ _ è_ج_ھ_چ_0@17782@17784@17785@1_والاجتماعيهœ _@_H”______
_ _والاجتماعيات___€________1490_ _ _والاجتماعيa__@_H”______
_ _والاجتماعات7__@_H”______
_ _والاجتماع½ _@_H”______
_ _والاجتلاب___€________17924_
_ _والاجتزاء___€________18005@23489@29738'
_ _والاجترار ... __€________2960@3711
_ _والاجتراء___€________17700_
_ _والاجتباء___€________19488_(18/19)
_ _والاجبان___€________12419@19792@19799@20631, ... _ _والاجبار
__€________2740@17436 ... _ _والاجانب-__@ H”______ ... _ _والاجام___€________18005__ _ _والاجال<__@_H”_______ _ _والاجازهv__@ H”______ ... _ _والاجازات'__@_H”______
_ _والاجارهC _@_G”______ ... _ _والاجارات __€________840@5123@5793@27435@42392@472735
_ _والاجار___€________5624__ _ _والاجاده___€________14036_ ... _ _والاجابهî _@ G”______ ... _ _والاجابات___€________1044@32430@39320&
_ _والاثيم___€________13024__ _ _والاثير___€________19014@19739@28470@33061+_ _ _والاثواب___€________5014_ ... _ _والاثنينھ _@_G”______ ... _ _والاثنيات___€________11314_
_ _والاثني___€________5967@5968@5970@17327@45117._ _ _والاثنتين___€________13871@18672@30238'
_ _والاثنتان___€________16586_
_ _والاثنان3__@ G”______ ... _ _والاثنا ... __€________169@42729__ _ _والاثموالبغي___€________3463_ _ _والاثمد
__€________13897@36836 _ _ _والاثمان___€________11832@35972@41952@45794, ... _ _والاثمار___€________26236@26238@47612& ... _ _والاثم½__@_G”_______ _ _والاثقل___€________18866__ _ _والاثقال __€________223@1492@4999@23209@27018@408884 ... _ _والاثريه___€________9888@28746@29533% ... _ _والاثرين___€________17412_ ... _ _والاثرياء___€________2018@12266@16607&
_ _والاثري___€________25202@25208@25232@25233+_ _ _والاثره___€________3239@3240@31586@37054)_ _ _والاثرم __@
C”_______ _ _والاثران___€________10220@35850@46319& ... _ _والاثرام___€________23701_ ... _ _والاثراخرجه___€________23080_
_ _والاثراء___€________2757@8305@8335@14798@18753/ ... _ _والاثر___@ F”_______ _ _والاثبت___€________30040__ _ _والاثبات _@_F”______ ... _ _والاثام،__@(18/20)
C”_______ _ _والاثارهE__@ ... C”______ ... _ ______9_ه_ت___k_4___ _ف_ہ_¢_ٹ_l_;_ _ه_ئ_¨_‡_n_R_9_ ___ق_ء__p_S_4_____ق إ ھ گ W 7 _ _س_´_ڑ_€_Z_?___ِ ئ g M - ن_ت_•_21462@21467@21472@21475@2_والاجود___€________5394@10421@31195@45025@450810_ _ _والاجوبهه__@_M”______ ... _ _والاجواد___€________16814_ ... _ _والاجواء___€________9792@13255@42572% ... _ _والاجهوري___€________38152_
_ _والاجهزهd__@_J”______ ... _ _والاجهاض___€________5473@16430@31665@38044@408931 ... _ _والاجهاز___€________4378@5136@37736$ ... _ _والاجهاد___€________6007@12032@19108@31705+ ... _ _والاجنه
__€________13455@16432 _ _ _والاجنحه
__€________29516@35295 ... _ _والاجنبيه?__@_J”______
_ _والاجنبيات
__€________8172@41252!
_ _والاجنبي2__@_J”______ ... _ _والاجناس9__@_J”______ ... _ _والاجناد___€________11242_ ... _ _والاجمل___€________20996@44701@44995%_ _ _والاجمالR__@_J”______ ... _ _والاجماعيه___€________3996_
_ _والاجماعي___€________17346_
_ _والاجماعات___€________17681@18438@19854@20352@417914
_ _والاجماعT ... ___K”______ ... _ _والاجم __€________499__ _ _والاجله>__@ J”_______ _ _والاجلح
__€________39413@45458 _ _ _والاجلالْ__@_J”______ ... _ _والاجل¥__@ I”_______ _ _والاجفان___€________18061_ ... _ _والاجش___€________18415__ _ _والاجسام___€________11773@16873@21105@27572@363632 ... _ _والاجساد!__@_I”______ ... _ _والاجس___€________40436__ _ _والاجزاءالتراثيه___€________27372"_ _ _والاجزاءB _@ J”______ ... _ _والاجرينr__@ I”______ ... _ _والاجريj__@_H”_______ _ _والاجروميه/__@ H”______
_ _والاجرهb__@H”_______ _ _والاجرنثام___€________35700_(18/21)
_ _والاجرح___€________17351__ _ _والاجران___€________18591_ ... _ _والاجرام __€________569@3225@11773@15815@32816@451195 ... _ _والاجراءاتH__@
H”______
_ _والاجراء___€________12767@12927@13282@41823, ... _ _والاجرا___€________32779__ _ _والاجر _@_J”_______ _ _والاجذم___€________37201__ _ _والاجدي___€________1735__ _ _والاجدع
__€________37201@45314 _ _ _والاجدر-__@
H”_______ _ _والاجدادo__@
H”______ ... _ _والاجحاف___€________14297@18175@23991@33009@425732 ... _ _والاجتياز___€________26490_
_ _والاجتهاديه___€________43792_
_ _والاجتهادات?__@ ... H”______
_ _والاجتهادث__@_I”______
_ _والاجتناب)__@_H”______
_ ______8_ç_¾_ _‡_l_N_*___ِ_ب_®_x_^_9_
_ٌ_×_¸_“_i_P___ْ_ك_½_ _}_b_:___ُ د ´ ™ y ^ ' _ع_؟_O_‡_e_J_$_ ... _ه ³ | Z ? _ ç_¹_—_@29553@29554@29626@29638@2973_والاحتمالين___€________32511_
_ _والاحتمالان___€________26599@32511@39967)
_ _والاحتمالاتc__@
Q”______
_ _والاحتمالU _@ ... Q”______
_ _والاحتماء___€________37308_
_ _والاحتلامM__@_Q”______
_ _والاحتلالات___€________17615_
_ _والاحتلال___€________2960@11296@13242@20207@335132
_ _والاحتكام___€________10285@20139@22595@43390-
_ _والاحتكاك ... __€________1711@8953
_ _والاحتكار(__@_Q”______
_ _والاحتقان
__€________37622@42710!
_ _والاحتقارC__@_Q”______
_ _والاحتفاليه___€________17544_
_ _والاحتفالاتژ__@_Q”______
_ _والاحتفال_ _@_Q”______
_ _والاحتفاظK__@ Q”______
_ _والاحتفاء)__@_Q”______
_ _والاحتطاب___€________16406@17150@37527@42720-
_ _والاحتضار___€________3018@11181@14034@27389@323582
_ _والاحتشام,__@ Q”______
_ _والاحتشاد___€________17954_
_ _والاحتساب½__@_Q”______
_ _والاحترام¯ _@
M”______
_ _والاحتراق
__€________40401@40402!(18/22)
_ _والاحتراف___€________3652_
_ _والاحتراس
__€________11517@13071!
_ _والاحترازات
__€________15944@42891#
_ _والاحتراز{__@
M”______
_ _والاحتداز___€________27790_
_ _والاحتجام___€________15620_
_ _والاحتجاجات___€________37363_
_ _والاحتجاج} _@
M”______
_ _والاحتجاب#__@ ... M”______
_ _والاحتباء __€________2796@4362@5281@23328@40673@409086
_ _والاحبه)__@_M”_______ _ _والاحباط___€________6448@33923@34787% ... _ _والاحباش
__€________18215@21460 ... _ _والاحباس___€________47763_ ... _ _والاحبار‡__@_M”______ ... _ _والاحباب1__@_M”______ ... _ _والاحب___€________4185@19671@19883@26469)_ _ _والاحايث
__€________31511@45626 ... _ _والاحاله~__@_M”______ ... _ _والاحالات___€________1524@1871@24755@31798@394621
_ _والاحاطهں__@_M”______ ... _ _والاحاسيس___€________3212@5095@5442@8428)
_ _والاحاديث_____N”______
_ _والاحاد€__@ M”_______ _ _والاحاجي
__€________7368@42573 ... _ _والاحابيش __€________355_
_ _والاح___€________1913__ _ _والاجير'__@_M”_______ _ _والاجيج___€________42573__ _ _والاجيال___€________1333@9426@41646$ ... _ _والاجور+__@ M”_______ _ _LVAL _ط_
_؛_•_(18/23)
_©_ _ô خ ƒ ' ؟ o(18/24)
س_31@12132@12134@12136@12139@12149@12153@12158@12161@12163@12165@12167@12172@12173@12175@12177@12178@12179@12180@12182@12183@12186@12188@12189@12190@12192@12194@12198@12202@12320@1934@2684@2714@12043@13140@13731@17786@17839@18804@18882@20700@21582@21654@22149@26055@26241@26938@27633@30073@36077@36080@36417@36668@36833@37997@461163840@4455@4460@10573@11008@16343@21080@24908@35344@40270@42572@42617@47444@47445394@403@410@874@1143@1658@1971@2101@2935@3528@3597@5389@5707@5807@6456@6693@6730@6738@6739@6740@6864@7195@8818@9136@9138@10817@12831@14469@15865@15912@16594@18053@18062@20172@20487@20941@21132@21162@23014@23171@24006@24662@24944@25671@25963@25967@27330@27929@27982@28624@30449@31788@33657@34341@35199@35271@36468@37541@38230@38307@38929@40260@40431@40553@462991590@1876@1877@25473@27963@28685@29284@33219@37384@38624@41154@41670@41671@43002@45260@459403001@7144@23416@25112@25535@27803@27804@29706@32348@33456@33489@40861@472902109@5542@6241@14728@24489@29698@35659600@2907@8096@8655@15395@15620@24252@242531128@2921@2923@4171@5828@6448@8285@8377@8386@8819@11685@12856@15458@20468@21780@21896@22140@28355@29698@37227@37319@42722@43685@45153@462965872@5944@7279@15643@15663@19733@21775@21787@26801@29134@29725@31683@33811@35782@47739@47742@477451206@1286@2018@3173@9006@15781@26356@26799@27570@27981@28736@32476@33925@36363@38772@39407@39742@40638@41268@41451@43397@44259@47945@47946526@7669@7672@14739@15845@15863@158681462@2267@2351@3700@5438@6360@8256@8627@8714@10092@10135@10154@10166@14143@16995@17013@17014@17017@17035@17036@17037@17038@17043@17045@17046@17051@17053@17291@18823@18951(18/25)
@19590@22132@24699@26021@26470@27178@27530@27758@28479@29755@31656@31761@31782@35688@36980@37198@38764@40394@41685@41818@44017@44103@45851@46056@47444@47725@47778@47843721@2758@2760@2761@4227@4890@4901@7467@8491@9612@13124@14938@15823@21835@23060@23079@23638@25344@27032@27038@28671@31543@31600@34303@34620@35392@37834@39657@41640@41822@42128@42130@43724@43726@45245@452478116@26019@27299@34291@34298@34311@34312 ½_LVAL__؟_œ_Y___‡_¨_d_چ _ > ï_ں_h , ه___ü_ـ_ہ_£_ ... _f_<_$_(18/26)
_ي_ذ_¸_•_s_Q_5___ْ غ ½ ‡ p L _ ى_ح_ھ_ƒ_e_E_'_ _م أ “ s [ < ï_إ_ _ _737@9760@9769_ليستجرئ___€________9091__ _ _ليستثني-__@_ضپ_______ _(18/27)
_ليستثمر___€________22958@23658@1788@2127@2240@3146@3956@6024@15781@16205@26220@26525@31657@31816@365166169@6468@6762@7166@8256@12894@19784@20940@34779@44714@451061115@4080@4294@4295@7701@8786@10495@11898@12032@13219@14749@15066@15201@17204@17659@17667@17708@17746@17944@18088@18090@18576@18579@18581@20070@21398@23818@23934@26576@28155@28786@29177@30477@31257@31315@31593@31594@31604@31606@31614@32055@32781@34347@34881@39513@40342@41222@42269@42405@44274@44683@47475@479692258@2806@9040@16000@19379@22568@22992@22993@24195@24206@24462@32172@36274@441132035@5345@7945@9968@10570@28073@33053@34548@40626@41552@42308@42315@42935@454872185@2186@12867@13354@33435@417722179@19925@23429@23909@30003@42492@42497@42728644@4399@5095@9543@9929@11516@11723@13220@14013@15840@16802@16818@16989@19514@20462@22038@25386@25387@25588@26915@29277@29543@29565@33283@34296@35198@36424@39083@42716@42920@42927@43101@44195@44234@44904@46971@47614932@5067@14090@20952@25158@25351@29656@36803@41265@41324@44239@44627749@775@1941@3134@3748@4777@5383@8694@10704@10937@14211@15641@17390@17391@17791@18608@18623@19801@20506@20705@20824@21546@23132@26844@27641@27652@27810@29578@29579@30028@31268@32814@33464@36154@36323@36901@38779@39875@41016240@1846@4184@4777@5670@5674@6787@6982@6988@9665@10704@12703@12725@12735@13446@14206@14602@16133@16227@17195@18431@19614@19825@21781@22768@26844@28333@30817@31370@32846@32910@33460@38531@39680@40971@41547@42915@463871015@1142@4058@4604@6182@6307@7742@11879@12503@16869@19841@20031@20979@21101@22594@23745@23752@25842@26269@26550@26751@27167@28787@28904@34056@34345@34346@35467@35472(18/28)
@35521@35630@36289@36290@36291@36292@36297@39980@41536@41822@42721@45712@46240@46702915@1592@4084@13209@25967@31996@33101@38306@38399@41584@46132@4647419802@20605@20641@20676@22704@240451886@1893@9171@9174@9176@9419@12130@12666@26398@28818@31659@44121 _LVAL
_³_l__ ع_¹_ک_v_³ X _(18/29)
267@13268@13273@13275@13276@13278@13287@13291@13292@13293@13296@13297@13298@13301@13302@13303@13304@13305@13306@13307@13312@13334@13345@13353@13354@13355@13358@13360@13362@13367@13373@13381@13394@13395@13398@13399@13400@13401@13403@13404@1340369@1022@3554@3773@20373@22042@26534@31677@34093@34778@35918@42936@47037191@2121@3644@13316@14267@15609@23653@24906@27052@27641@30490@30493@30494@31208@39950@469434618@8947@10887@11025@11158@14267@16963@17427@18654@18762@18977@26184@30013@30014@31940@31971@33727@33749@34144@35098@36549@36569@36570@38023@38591@38592@38969@40667@40728@40915@40989@44984@459054037@11332@12195@27572@34401@407282431@9974@10059@11548@11682@116834790@4791@14346@29070@35389@436621859@1913@4366@4367@12584@13407@23548@23549@26975@39191@445411861@1881@1882@1904@1905@1912@1914@1916@2883@2960@2975@2988@2998@3011@3639@3680@4297@5732@11050@13373@14660@16711@17273@17274@17275@17339@17785@17852@19731@19733@20225@22214@22215@22304@22845@22929@23417@23547@23548@23549@23552@26143@27026@30669@30671@31174@31890@31895@31896@31927@32349@33457@33490@34726@37458@37499@37792@40358@40840@46189234@1802@2961@4032@8804@12191@17977@24320@25204@29411@41251@47609@47949382@385@1048@1157@1830@1834@2967@2969@3009@3064@3065@4330@4479@4691@4693@4698@4984@6062@6580@6832@7414@8054@10454@10942@11273@11459@13272@14096@14134@14791@15554@15555@15556@15557@15563@15742@15803@15888@15940@16053@16117@16191@16266@16668@17274@17393@17572@17998@18062@18126@18182@18358@19110@19114@19425@19431@20417@21591@21680@22215@22487@23418@23465@23520@23631@24545@24561@24961@25320@25878@25881@25882@26113@26114@26674@2(18/30)
6845@26848@26851@26852@26856@27159@27183@27941@28493@28494@28744@28746@30207@30211@30224@30863@31665@32262@32266@32481@33313@33348@33462@33524@33525@34171@34284@34962@35158@35941@36464@36474@36540@36799@36971@37210@38534@38700@38846@39535@39577@39737@39740@39777@40109@40149@40221@40591@40594@40893@41096@42774@42934@43359@43366@43384@43447@43597@43711@44854@45286@45578@46052@46212@46368@46845@46972@47545@47649@47933 ²_LVAL(18/31)
_A_×_„_V___é ؛ ھ_W___q(18/32)
ش_106@15107@15108@15110@15111@15116@15117@15119@15120@15121@15124@15125@15126@15132@15133@15134@15135@15137@15144@15145@15146@15147@15148@15150@15154@15155@15157@15158@15159@15161@269@2230@3879@13915@13928@13932@13937@14195@18295@18316@19901@21197@21876@23257@24980@25794@27510@30962@32578@34941@36026@37950@42093@42866@44924@45622@48038635@2591@3016@3061@3885@5128@5628@5932@7706@9236@9248@10475@12357@12360@13256@17290@22406@23387@23388@23887@23986@30823@35126@35325@36656@38828@40934@41393@42007435@437@4036@5098@5724@6723@12195@14025@18781@18869@27820@40589@41786559@4500@8128@8266@8267@12700@12709@12725@12732@12741@14749@17253@30307@38656@39507375@3202@3592@3904@4025@5068@6970@7673@8616@8618@9420@9519@9674@9740@10679@11384@11709@12942@15121@15256@15583@16136@16704@18936@20359@21143@21453@22581@23942@24289@24841@26627@33798@33854@34998@36079@36361@36945@38027@38468@38495@41319@41945@42697@45115@46612@46979@4711616136@20217@27638@27639@30507@34889@37933@38236555@10174@12687@13834@13838@31618@42398@474736066@10177@10430@12709@12741@16541@22507@24593@30031@33721@402692567@22434@23409@34279@38965@38968@42829@4781712876@19544@19991@22248@22472@26198@26491@26910@28089@28946@34912@38470@41555@427071050@1217@1434@1446@1536@1807@1898@2090@3714@3968@4156@4471@4624@5056@5921@6113@6491@10511@10893@11250@11773@13686@14033@15590@15648@15994@16089@16177@16609@18363@20239@20323@21155@22397@23312@23369@23454@24349@24570@24587@24589@24853@25290@25796@26849@27189@27734@27735@28325@28551@30627@31042@31320@31988@32003@32717@33320@33573@33777@34150@35486@35498@36577@36990@37641@37995@38030@38594@38(18/33)
595@38936@39042@39668@41362@42065@42238@42239@42336@42363@42364@42415@42695@42765@42902@42917@42924@43011@43091@43359@43671@43767@44010@44096@44365@44366@44762@45437@45438@46094@46100@46165@46178@46271@46621@46711@47614@480342586@5381@6341@8091@8888@9604@11893@13738@14592@16158@17522@17664@18947@20471@21120@22360@22394@22429@23616@24459@25100@25531@29907@31500@33484@35254@37544@38975@42892@43124@43128@43793@48004 __LVAL _(18/34)
__E”_14@90@619@620@926@937@1174@1284@1340@1426@1442@1443@1457@1480@1516@1572@1652@1715@1717@1747@1849@1988@2063@2096@2242@2384@2488@2850@3312@3418@3767@3770@4220@4230@4241@4283@4344@4533@4647@4729@4762@4766@4802@4819@4999@5535@5575@5877@5879@5898@6055@6281@6288@6300@6305@6352@6353@6355@6426@6644@6673@6798@6864@6977@7166@7384@7440@7479@7677@7690@7696@7788@7996@8179@8423@8493@8987@9191@9274@9469@9947@10184@10216@10561@10657@10658@11036@11050@11069@11238@11240@11556@11582@11594@11632@11658@11871@12085@12139@12223@12230@12587@12640@12702@12734@12820@13023@13159@13344@13407@13797@14034@14163@14615@14768@14811@14893@14993@15025@15087@15128@15160@15222@15269@15552@15597@15675@15774@15779@15882@15992@16051@16094@16270@16306@16307@16346@16813@16851@17023@17228@17351@17488@17490@17921@18178@18381@18635@18728@18989@19091@19139@19169@19229@19259@19330@19333@19359@19668@19713@19727@19762@19881@19961@19976@19977@19978@19988@19998@20001@20120@20207@20213@20214@20231@20239@20269@20282@20352@20381@20383@20537@20562@20571@20577@20723@20724@20824@20853@20860@20879@20919@20931@21082@21325@21357@21419@21784@21788@21790@21808@21925@21968@22017@22181@22220@22227@22244@22260@22262@22283@22340@22397@22433@22480@22539@22786@22954@22992@22994@23023@23155@23195@23196@23230@23485@23487@23488@23489@23616@23672@23676@23747@23758@23765@23767@23871@24326@24467@24548@24631@25192@25698@25749@25757@25963@26098@26159@26314@26687@26697@26706@26799@26801@27018@27019@27208@27247@27419@27604@27942@27973@28123@28434@28437@28440@28649@28653@28724@28746@28862@28917@28967@29170@29216@29217@29245@29289@29290@29424@2959(18/35)
1@29596@29615@29650@29676@29697@29727@29773@30026@30029@30119@30274@30286@30385@30442@30497@30520@30697@30698@30708@30890@30925@30926@30948@30990@31143@31479@31544@31661@31667@31691@31697@31738@31761@31784@31852@31878@32014@32017@32020@32067@32316@32371@32681@32682@32937@32963@32996@33000@33119@33162@33205@33223@33287@33294@33551@33574@33768@33858@34146@34175@34179@34188@34235@34239@34323@34501@34577@34587@34622@34649@34703@34705@347 LVAL _ھ _(18/36)
پ_1@16778@16779@16780@16783@16788@16790@16791@16792@16795@16796@16798@16800@16806@16810@16814@16815@16821@16824@16825@16830@16833@16835@16836@16838@16841@16844@16846@16858@16861@16870@16873@16874@16875@16877@16878@16879@16880@16888@16889@16890@16893@16896@16899@16901@16911@16914@16918@16926@16927@16929@16931@16943@16944@16945@16948@16951@16952@16953@16955@16961@16963@16966@16973@16976@16983@16992@16993@17010@17022@17027@17033@17048@17049@17058@17059@17072@17074@17086@17093@17096@17099@17102@17103@17108@17117@17119@17120@17121@17122@17124@17125@17126@17128@17129@17133@17134@17137@17138@17139@17141@17142@17143@17144@17145@17146@17147@17148@17150@17161@17166@17175@17180@17185@17190@17195@17201@17202@17207@17209@17217@17218@17220@17222@17224@17225@17229@17230@17231@17235@17237@17238@17239@17240@17241@17242@17243@17244@17245@17246@17247@17256@17261@17267@17268@17269@17271@17272@17273@17274@17275@17276@17278@17279@17____14@34740@34787@34920@34925@34984@35106@35109@35125@35192@35212@35215@35223@35443@35460@35483@35593@35626@35663@35666@35913@35977@36029@36218@36223@36224@36226@36231@36428@36609@36760@36810@36842@36930@36931@37187@37240@37408@37623@37644@37834@37837@38021@38022@38025@38029@38391@38428@38560@38603@38679@38882@39012@39041@39050@39052@39054@39077@39118@39360@39362@39600@39603@39646@39737@39743@39762@39783@39940@39983@40221@40235@40332@40573@40592@40595@40796@40811@40896@40945@41195@41288@41346@41425@41514@41567@41569@41575@41635@41922@42007@42069@42236@42237@42239@42299@42433@42588@42603@42788@42866@42869@42945@42949@42956@42963@43280@43316@43320@43531@43544@43669@437(18/37)
24@43734@43750@43791@43888@43897@43913@44104@44139@44316@44681@44683@44821@44825@44846@44926@44991@45006@45011@45054@45074@45096@45186@45325@45333@45374@45402@45411@45516@45556@45616@45794@45795@45804@45839@45878@45906@46056@46186@46187@46225@46310@46341@46392@46405@46520@46568@46690@46743@46748@46877@46898@46918@46932@46971@47042@47091@47095@47104@47145@47183@47278@47445@47527@47605@47610@47751@47765@47766@47839@47841@47991@48021(18/38)
8_LVAL__c_F_پ_18752@18753@18754@18756@18760@18761@18764@18766@18768@330@506@680@832@878@970@1010@1511@1565@1611@2723@3457@3458@3874@3941@4077@4294@4301@4323@4333@4422@4664@4954@5497@5517@5586@5641@5686@6847@6889@6997@7448@7466@7869@7989@8377@8462@8493@8494@9168@9169@9178@9361@9397@9404@9623@9672@9778@10008@10019@10195@10494@10542@10674@10775@10776@11088@11126@11221@11222@11834@12223@12623@12821@13023@13199@13297@13301@13302@13686@13888@14405@14893@15785@15786@15787@15810@15811@16175@16183@16286@16502@16723@16777@16877@17237@19010@19150@19351@19557@19854@19958@19961@19962@20006@20150@20213@20221@20231@20233@20273@20352@20404@20405@20436@20437@20470@20486@20531@21622@21758@22187@22235@22244@22245@22249@22397@22544@22678@22687@22707@22901@22902@23004@23061@23280@23509@23642@23677@23765@23791@24118@24405@24593@24780@24908@24923@24946@24976@25020@25077@25203@25230@25618@25673@26086@26192@26584@26669@26705@26874@26927@26965@27158@28040@28273@28623@28828@29026@29170@29204@29374@29375@29583@30029@30030@30134@30141@30806@30869@32091@32101@32204@32232@32237@32483@32606@32637@32642@32686@32746@33119@33565@33593@33697@33781@33980@34180@34240@34317@34539@34540@34580@34681@35198@35872@35977@35987@35988@36578@36768@37536@37584@37988@38088@38202@38678@38690@38831@38878@38908@39041@39048@39161@39217@39218@39447@39683@39736@39984@40047@40210@40636@40699@41044@41099@41287@41422@41559@41572@41635@41680@42415@42504@42942@43138@43238@43317@43345@43346@43349@43382@43669@43995@44081@44176@44292@44331@44346@44455@44640@44681@45416@45471@45475@45476@45488@45550@45592@46151@46156@46270@46272@46273@46(18/39)
804@46873@47050@47128@47670@47710526@951@1759@2973@2984@2988@2989@2997@2998@3014@3758@4038@5027@6711@7659@9221@11780@12197@12676@14209@14428@14932@15869@16628@17368@18760@18947@18975@19488@21662@22061@22785@22982@23497@23627@24006@24510@24530@24744@24882@25341@25741@26372@26685@30186@30199@30456@30525@31330@31355@32231@32261@33068@33486@34721@35760@36921@37331@38256@38350@40430@40699@41379@41380@41612@43226@43341@43798@44543@46130@47162@47578 !_LVAL__C___f x(18/40)
5_634@19636@19637@19638@19641@19642555@559@2178@5178@5180@6458@7309@7887@8664@8666@12781@13603@17197@17322@19403@19709@20375@22592@22966@23657@23672@23757@23929@24930@26286@26287@29234@29698@31745@32812@32813@34175@34235@36406@37781@38264@39745@40885@42373@42374@42378@42381@42382@42385@42386@42387@42389@42392@42397@42412@42720@42721@42882@42883@43524@46084320@1017@2327@2506@2558@2565@2567@2788@3900@4313@4551@5047@5217@5426@6556@7466@7656@7773@9810@9985@11207@11252@11691@11698@13569@13625@15823@15927@16396@17194@18766@19131@19181@19519@20786@22111@22311@22700@22863@23258@24786@25344@25370@25532@27726@30340@30479@30699@31167@32216@32433@32477@32854@33250@34864@34865@34868@36042@36768@37936@38017@38019@38675@38940@38965@38968@39305@39629@40126@40277@40280@40363@40395@40695@41062@41425@41612@42130@42929@43552@43726@46210@46215@46320@47306@47626611@615@1780@3338@4539@7260@7958@8853@9959@11244@13855@15441@15452@16508@16525@16599@16859@16898@16918@16935@17164@18854@19055@19733@20352@21199@21249@21250@21257@21266@21269@21283@21298@21299@23369@23992@24104@25217@26717@26718@27883@28545@29254@29294@29904@30042@30046@30098@30238@30368@30372@30507@30667@31140@32090@33029@33046@34470@34685@34686@34730@34914@35302@35731@37431@37448@37474@39956@41955@42710@44911@45651@468614684@5169@10772@21212@21225@28988@32130@37473@44245797@860@908@1394@1411@1415@1429@1465@2648@2649@2924@3056@4016@4623@5329@5531@5918@6515@6553@6714@6817@7068@7319@8384@8682@8841@8911@10077@10360@10504@10572@10862@11053@11165@11318@11867@12348@13367@14771@15017@15152@15719@15872@16129@16148@16879@17252@17511@17667@17668@1(18/41)
8341@19007@19011@19636@19736@19891@20799@20853@20941@21131@21349@22022@22363@22514@23361@23475@23652@23660@24220@24264@24901@25265@25819@25876@26189@26262@26288@26430@26619@27051@27440@27441@27588@28075@28909@29458@29834@30231@31080@31720@31722@31948@32125@32277@32756@34960@35088@35126@35403@35658@35860@36125@36798@37342@37949@38090@38521@39998@40194@40198@41412@41510@41561@41763@41815@42076@43347@43550@46523@47289@47408@47902 ک_LVAL__ظ_c_'_ْ_=___¥_ ... à_،_2___½ [ , آ_4@20566@20571@20572@20582@20585@20588@20590@20591@20592@20593@20595@20597@20598@20609@20614@20617@20620@20621@20622@20629@20632@20644@20648@20652@20653@3784@10746@13339@13342@16802@21005@22897@22898@23625@34432@35933@36464@37753@38442@39397@45471@45474@4598116965@24559@33794@37489@40248@41498@42931@470452239@2699@9562@11984@12827@13287@14587@18139@19709@22005@27379@29318@36516@40513@41087@42394@427211784@1790@2017@2163@2164@10240@10315@10623@13694@27389@31490@47414@(18/42)
24/11/1427هـ مجموع الفتاوى - (ج 1 / ص 1) الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور . الذي يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون . لا يحصى العباد ثناء عليه بل هو كما أثنى على نفسه وهو المنعوت بنعوت الكمال وصفات الجلال وأجمل الصفات التي لا يماثله فيها شيء من الموجودات. والصلاة والسلام على أفضل الأولين والآخرين وصفوة رب العالمين الشاهد البشير النذير الهادي السراج المنير الذي أخرج به الناس من الظلمات الى النور وهداهم إلى صراط العزيز .
زاد المعاد - (ج 1 / ص 36)فَإِنّ اللّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى هُوَ الْمُنْفَرِدُ بِالْخَلْقِ وَالِاخْتِيَارِ مِنْ الْمَخْلُوقَاتِ قَالَ اللّهُ تَعَالَى: { وَرَبّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ } فَكَمَا أَنّهُ الْمُنْفَرِدُ بِالْخَلْقِ فَهُوَ الْمُنْفَرِدُ بِالِاخْتِيَارِ مِنْهُ فَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يَخْلُقَ وَلَا أَنْ يَخْتَارَ سِوَاهُ فَإِنّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ بِمَوَاقِعِ اخْتِيَارِهِ وَمَحَالّ رِضَاهُ وَمَا يَصْلُحُ لِلِاخْتِيَارِ مِمّا لَا يَصْلُحُ لَهُ . حادي الأرواح - (ج 1 / ص 104)والله سبحانه وتعالى يختار من كل نوع أعلاه وأفضله كما اختار من الملائكة جبريل ومن البشر محمداً^ ومن السموات العليا ومن الأشهر المحرم زاد المعاد - (ج 1 / ص 36)وَمِنْ هَذَا اخْتِيَارُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مِنْ الْأَمَاكِنِ وَالْبِلَادِ خَيْرَهَا وَأَشْرَفَهَا وَهِيَ الْبَلَدُ الْحَرَامُ فَإِنّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى اخْتَارَهُ لِنَبِيّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَجَعَلَهُ مَنَاسِكَ لِعِبَادِهِ وَأَوْجَبَ عَلَيْهِمْ الْإِتْيَانَ إلَيْهِ مِنْ الْقُرْبِ وَالْبُعْدِ مِنْ كُلّ فَجّ عَمِيقٍ فَلَا يَدْخُلُونَهُ إلّا مُتَخَشّعِينَ مُتَذَلّلِينَ كَاشِفِي رُءُوسِهِمْ مُتَجَرّدِينَ عَنْ لِبَاسِ أَهْلِ الدّنْيَا.(19/1)
فَلَوْ لَمْ يَكُنْ الْبَلَدُ الْأَمِينُ خَيْرَ بِلَادِهِ وَأَحَبّهَا إلَيْهِ وَمُخْتَارَهُ مِنْ الْبِلَادِ لَمَا جَعَلَ عَرَصَاتِهَا مَنَاسِكَ لِعِبَادِهِ فَرَضَ عَلَيْهِمْ قَصْدَهَا وَجَعَلَ ذَلِكَ مِنْ آكَدِ فُرُوضِ الْإِسْلَامِ وَأَقْسَمَ بِهِ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْهُ فَقَالَ تَعَالَى : { وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ } وَقَالَ تَعَالَى : { لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ } .(19/2)
والْمَسْجِدَ الْحَرَامَ أَفْضَلُ بِقَاعِ الْأَرْضِ عَلَى الْإِطْلَاقِ . وَفِي التّرْمِذِيّ وصححه عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَدِيّ بْنِ الْحَمْرَاءِ أَنّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللّهِ ^ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْحَزْوَرَةِ مِنْ مَكّةَ يَقُولُ وَاَللّهِ إنّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللّهِ وَأَحَبّ أَرْضِ اللّهِ إلَى اللّهِ وَلَوْلَا أَنّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْت . َقَدْ ظَهَرَ سِرّ هَذَا التّفْضِيلِ وَالِاخْتِصَاصِ فِي انْجِذَابِ الْأَفْئِدَةِ لِهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ فَجَذْبُهُ لِلْقُلُوبِ أَعْظَمُ مِنْ جَذْبِ الْمِغْنَاطِيسِ لِلْحَدِيدِ ؛ وَلِهَذَا أَخْبَرَ سُبْحَانَهُ أَنّهُ مَثَابَةٌ لِلنّاسِ أَيْ يَثُوبُونَ إلَيْهِ عَلَى تَعَاقُبِ الْأَعْوَامِ مِنْ جَمِيعِ الْأَقْطَارِ وَلَا يَقْضُونَ مِنْهُ وَطَرًا بَلْ كُلّمَا ازْدَادُوا لَهُ زِيَارَةً ازْدَادُوا لَهُ اشْتِيَاقًا . فَلَلّهِ كَمْ أُنْفِقَ فِي حُبّهَا مِنْ الْأَمْوَالِ وَالْأَرْوَاحِ وَرِضَى الْمُحِبّ بِمُفَارَقَةِ فِلَذِ الْأَكْبَادِ وَالْأَهْلِ وَالْأَحْبَابِ وَالْأَوْطَانِ مُقَدّمًا بَيْنَ يَدَيْهِ أَنْوَاعَ الْمَخَاوِفِ وَالْمَتَالِفِ وَالْمَعَاطِفِ وَالْمَشَاقّ وَهُوَ يَسْتَلِذّ ذَلِكَ كُلّهُ وَيَسْتَطِيبُهُ .(19/3)
وَهَذَا كُلّهُ سِرّ إضَافَتِهِ إلَيْهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِقَوْلِهِ { وَطَهّرْ بَيْتِيَ } تفسير ابن كثير - (ج 1 / ص 413)كما وصفها في سورة المائدة بقوله تعالى { جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ } [ المائدة : 97 ] أي: يُرْفَع عنهم بسبب تعظيمها السوءُ، كما قال ابن عباس: لو لم يحج الناسُ هذا البيت لأطبق الله السماءَ على الأرض، وما هذا الشرف إلا لشرف بانيه أولا وهو خليل الرحمن، كما قال تعالى: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ* فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا } .
ولنقف الآن عند قول الحق - سبحانه -[فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ] ولنتأمل في المسجد الحرام و بدائع الفوائد - (ج 2 / ص 94) ما تضمنه من الآيات البينات التي تزيد على أربعين آية مفتاح دار السعادة - (ج 2 / ص 26)ومقام إبراهيم آية جزئية مرئية بالابصار(19/4)
تفسير ابن كثير - (ج 1 / ص 417)وكانت آثار قدميه ظاهرة فيه، ولم يزل هذا معروفًا تعرفه العرب في جاهليتها؛ ولهذا قال أنس بن مالك : رأيت المقام فيه أثر أصابعه عليه السلام، وإخْمَص قدميه، غير أنه أذهبه مسح الناس بأيديهم. قلت: وقد كان المقام ملصقًا بجدار الكعبة قديمًا، وكان الخليل، عليه السلام لما فرغ من بناء البيت وضعه إلى جدار الكعبة أو أنه انتهى عنده البناء فتركه هناك؛ ولهذا -والله أعلم-أمر بالصلاة هناك عند فراغ الطواف، وناسب أن يكون عند مقام إبراهيم حيث انتهى بناء الكعبة فيه، وإنما أخره عن جدار الكعبة أمير المؤمنين عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه وهو أحدُ الأئمة المهديين والخلفاء الراشدين، الذين أُمِرْنا باتباعهم، وهو أحد الرجلين اللذين قال فيهما رسول الله ^: "اقتدوا باللَّذَين من بعدي أبي بكر وعمر". وهو الذي نزل القرآن بوفاقه في الصلاة عنده؛ ولهذا لم ينكر ذلك أحد من الصحابة، رضي الله عنهم .وروى البيهقي عن عائشة رضي الله عنها: أن المقام كان في زمان رسول الله ^ وزمان أبي بكر ملتصقًا بالبيت، ثم أخره عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا إسناد صحيح .
ابن أبي شيبة (4 / ص 358)عن ابن عباس قال:كنا نسمي زمزم شباعة ،ونزعم أنها نعم العون على العيال.
سنن الترمذي - (ج 3 / ص 420)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ . . قَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ (1) .
__________
(1) صححه الترمذي - وحسنه - وابن خزيمة ، وحسنه النووي .(19/5)
مصنف ابن أبي شيبة - (ج 4 / ص 360) عن محمد بن أبي موسى قال في قوله [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ]:الوقوف بعرفة من شعائر الله ، وجمع من شعائر الله ، والبدن من شعائر الله ، والحلق من شعائر الله ،والرمي من شعائر الله فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب.
صحيح مسلم - (ج 7 / ص 29)عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لَمَّا احْتَرَقَ الْبَيْتُ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ حِينَ غَزَاهَا أَهْلُ الشَّامِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ تَرَكَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى قَدِمَ النَّاسُ الْمَوْسِمَ يُرِيدُ أَنْ يُجَرِّئَهُمْ أَوْ يُحَرِّبَهُمْ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ فَلَمَّا صَدَرَ النَّاسُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي الْكَعْبَةِ أَنْقُضُهَا ثُمَّ أَبْنِي بِنَاءَهَا أَوْ أُصْلِحُ مَا وَهَى مِنْهَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ فِيهَا أَرَى أَنْ تُصْلِحَ مَا وَهَى مِنْهَا وَتَدَعَ بَيْتًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَأَحْجَارًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا وَبُعِثَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ احْتَرَقَ بَيْتُهُ مَا رَضِيَ حَتَّى يُجِدَّهُ فَكَيْفَ بَيْتُ رَبِّكُمْ إِنِّي مُسْتَخِيرٌ رَبِّي ثَلَاثًا ثُمَّ عَازِمٌ عَلَى أَمْرِي فَلَمَّا مَضَى الثَّلَاثُ أَجْمَعَ رَأْيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُضَهَا فَتَحَامَاهُ النَّاسُ أَنْ يَنْزِلَ بِأَوَّلِ النَّاسِ يَصْعَدُ فِيهِ أَمْرٌ مِنْ السَّمَاءِ حَتَّى صَعِدَهُ رَجُلٌ فَأَلْقَى مِنْهُ حِجَارَةً فَلَمَّا لَمْ يَرَهُ النَّاسُ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَتَابَعُوا فَنَقَضُوهُ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْأَرْضَ .. وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ(19/6)
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ وَلَيْسَ عِنْدِي مِنْ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنْ الْحِجْرِ خَمْسَ أَذْرُعٍ وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ
قَالَ فَأَنَا الْيَوْمَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ وَلَسْتُ أَخَافُ النَّاسَ ..وَكَانَ طُولُ الْكَعْبَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا فَلَمَّا زَادَ فِيهِ اسْتَقْصَرَهُ فَزَادَ فِي طُولِهِ عَشْرَ أَذْرُعٍ وَجَعَلَ لَهُ بَابَيْنِ أَحَدُهُمَا يُدْخَلُ مِنْهُ وَالْآخَرُ يُخْرَجُ مِنْهُ فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ ..فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ إِنَّا لَسْنَا مِنْ تَلْطِيخِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي شَيْءٍ أَمَّا مَا زَادَ فِي طُولِهِ فَأَقِرَّهُ وَأَمَّا مَا زَادَ فِيهِ مِنْ الْحِجْرِ فَرُدَّهُ إِلَى بِنَائِهِ وَسُدَّ الْبَابَ الَّذِي فَتَحَهُ فَنَقَضَهُ وَأَعَادَهُ إِلَى بِنَائِهِ
صحيح مسلم - (ج 7 / ص 30)قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِلْحَارِثِ أَنْتَ سَمِعْتَهَا تَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَنَكَتَ سَاعَةً بِعَصَاهُ ثُمَّ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُ وَمَا تَحَمَّلَ........قَالَ لَوْ كُنْتُ سَمِعْتُهُ قَبْلَ أَنْ أَهْدِمَهُ لَتَرَكْتُهُ عَلَى مَا بَنَى ابْنُ الزُّبَيْرِ
عَنْ زَيْدِ بْنِ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : قِفُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ (1) .
__________
(1) صححه الترمذي - وحسنه - وابن خزيمة والحاكم الذهبي ، واجتباه النسائي .(19/7)
تحفة المودود - (ج 1 / ص 102)كان مبدأ الجمار حصب إسماعيل للشيطان لما ذهب مع أبيه فشرعه الله سبحانه لعباده تذكرة وإحياء لسنة خليله وإقامة لذكره وإعظاما لعبوديته والله أعلم ؛ فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ - عليه السلام - لَمَّا أُمِرَ بِالمَنَاسِكِ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ - عليه السلام - إِلَى جَمْرَةِ العَقَبَةِ ، فَعَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الجَمْرَةِ الوُسْطَى ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، صحيح الترغيب والترهيب - (ج 2 / ص 17) قال ابن عباس رضي الله عنهما الشيطان ترجمون وملة أبيكم إبراهيم تتبعون .(19/8)
قَالَ : قَدْ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ . وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ - عليه السلام - قَمِيصٌ أَبْيَضُ ، وَقَالَ : يَا أَبَتِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِي فِيهِ غَيْرُهُ فَاخْلَعْهُ حَتَّى تُكَفِّنَنِي فِيهِ ، فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ ، فَنُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ : { أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا } ، فَالتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ - عليه السلام - فَإِذَا هُوَ بِكَبْشٍ أَبْيَضَ ، أَقْرَنَ ، أَعْيَنَ . ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ - عليه السلام - إِلَى الجَمْرَةِ القُصْوَى ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ - عليه السلام - إِلَى مِنًى ، قَالَ : هَذَا مِنًى - وَفِي رِوَايَةٍ : هَذَا مُنَاخُ النَّاسِ - ، ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعاً ، فَقَالَ : هَذَا المَشْعَرُ الحَرَامُ . ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى عَرَفَةَ ، قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ - عليه السلام - قَالَ لإِبْرَاهِيمَ : عَرَفْتَ ؟ َ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ . إِنَّ إِبْرَاهِيمَ - عليه السلام - لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الجِبَالُ رُءُوسَهَا ، وَرُفِعَتْ لَهُ القُرَى ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالحَجِّ (1) .
ففي الجمعة الماضية قد جرى الحديث عن ضرورة المبادرة إلى الحج ، وخطورة تأخيره لمن توفرت في حقه شروط الحج من الإسلام والعقل والبلوغ والحرية والاستطاعة بالبدن والمال ، وتزيد المرأة شرطاً سادساً ؛ ألا وهو وجود محرم يصحبها .
__________
(1) صححه ابن خزيمة والحاكم والألباني،وقال في مجمع الزوائد (ج 8 / ص 201)رجاله رجال الصحيح غير أبي عاصم الغنوي وهو ثقة .(19/9)
وبقي أن ينَبَّه على أنه وقد يتهاون بعض الآباء فيؤخرون أبناءهم عن الحج بحجة أنهم مازالوا صغاراً أو سفهاء لِلَّهِ فيقال : إنه ليس من شروط الحج أن يكون الحاج مستقيماً صالحاً في ظاهره ؛ فما دام مسلماً فقد تحقق الشرط . وابنك - أيها الأب - إذا ألحقته برفقة فيهم صفتان فقد أحسنت إليه واطمأننت لسلامة حجه من الخلل الرفث والفسوق بإذن الله ؛ الصفة الأولى : أن يكونون عالمين بالمناسك ليعبدوا الله على بصيرة ، والثانية : أن يكونون من عباد الله الصالحين ليتقوا الله في سفرهم الذي هو أولى الأسفار بالتقوى .
كما أنه ليس من شروط الحج أن يبلغ من العمر مقداراً يحدده الأب بالتخرج من الثانوي مثلاً ؛ بل العبرة بما حدده الشرع ، وهو البلوغ ، وقد يبلغ الصبي قبل الخامسة عشرة .
كما أنه يلاحظ تهاون بعض الآباء بالحج ببناتهم وهم قادرون ، محتجين بأن البنت إنما يحج بها زوجها إذا بلغت مبلغ الزواج ! فيقال : هذا تحديد لم يحدده الشرع .فبادروا أيها المستطيعون إلى الحج سبيلاً بأن تقضوا فريضة الله التي على أبنائكم وبناتكم ؛ لأن الحج واجب على الفور لا التراخي ، فمن أخَّره سنةً - وهو مستطيع - فهو آثم ، فإذا أخَّره سنة أخرى تضاعف إثمه ، وهكذا ..(19/10)
24/4/1428هـ[يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ]تفسير القرطبي - (ج 16 / ص 341)قال ابن عباس: لما كان يوم فتح مكة أمر النبي ^ بلالا حتى علا على ظهر الكعبة فأذن، فقال عتاب بن أسيد: الحمد لله الذي قبض أبي حتى لا يرى هذا اليوم.وقال الحارث بن هشام: ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مؤذنا.وقال سهيل بن عمرو: إن يرد الله شيئا يغيره.وقال أبو سفيان: إني لا أقول شيئا أخاف أن يخبر به رب السماء، فأتى جبريل النبي ^ وأخبره بما قالوا ، فدعاهم وسألهم عما قالوا فأقروا،فأنزل الله تعالى هذه الآية.زجرهم عن التفاخر بالانساب،والتكاثر بالاموال، والازدراء بالفقراء، فإن المدار على التقوى.أي الجميع من آدم وحواء، إنما الفضل بالتقوى.وروى أبو داود والترمذي وحسنه والمنذري أن النبي ^ قال : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ ، أَنْتُمْ بَنُو آدَمَ ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ ، لَيَدَعَنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِأَقْوَامٍ ؛ إِنَّمَا هُمْ فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنَّمَ ، أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْجِعْلاَنِ الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتِنَ.(20/1)
واقتران العصبية القبلية بالجاهلية كاف لنبذ الناس لها ولكنها لا تزال فيهم تصديقاً ؛ فَإنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ. صحيح مسلم (5 / 8). ولذا ساوى الرسول ^ بين عبيد مكة وأشرافها، وأغنيائها وفقرائها، وآخى بين المهاجرين والأنصار، وبين العرب ومواليهم من الأحباش والفرس والروم . ولما كُلِّم النَّبِيُّ ^ في شأن امرأة قرشية سرقت غضب ^ وقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) متفق عليه . وقَالَ ^ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاّ بِالتَّقْوَى) رواه أحمد ،وصححه ابن تيمية .اقتضاء الصراط المستقيم (1 / 318)
ومع هذا التحذير النبوي نرى كثيراً من الناس متأثرين بعصبية قبلية مقيتة حتى أصبحت حديث سامرهم وشغل شاعرهم،فليتق الله الشعراء وليقولوا قولاً سديداً .(20/2)
وثمت صفة مقيتة أخرى لا تبعد قبحاً عن سابقتها ؛ ألا وهي التعصب لبلد أو جهة من بلد . وهذا – والله – من نقص الدين وسفاهة العقل ؛ وإذا لم يكن محموداً للإنسان أن يفخر على غيره بما كان من كسب يده ، فما بالك بما ليس من كسبه ومالاجهد له فيه ؟! وما معرفة الشخص لنسبه إلا نعمة خالصة من الله فهو سبحانه شاء لك أن تولد ابن فلان الفلاني ومن البلد الفلاني ولو شاء سبحانه أن تولد ابن فلان من الناس لنَفَذَتْ مشيئة الله، مجموع الفتاوى ( الباز المعدلة ) (ج 27 / ص 144)وَهَذَا أَصْلٌ يَجِبُ أَنْ يُعْرَفَ . فَإِنَّ الْبَلَدَ قَدْ تُحْمَدُ أَوْ تُذَمُّ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ لِحَالِ أَهْلِهِ ثُمَّ يَتَغَيَّرُ حَالُ أَهْلِهِ فَيَتَغَيَّرُ الْحُكْمُ فِيهِمْ ؛ إذْ الْمَدْحُ وَالذَّمُّ وَالثَّوَابُ وَالْعِقَابُ إنَّمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ أَوْ عَلَى ضِدِّ ذَلِكَ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفُسُوقِ وَالْعِصْيَانِ . وَكَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - وَكَانَ النَّبِيُّ ^ قَدْ آخَى بَيْنَهُمَا - أَنْ هَلُمَّ إلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ . فَكَتَبَ إلَيْهِ سَلْمَانُ : إنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الرَّجُلَ عَمَلُهُ.(18 / 283)وَلِهَذَا كَانَ أَفْضَلُ الْأَرْضِ فِي حَقِّ كُلِّ إنْسَانٍ أَرْضٌ يَكُونُ فِيهَا أَطْوَعَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَهَذَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَحْوَالِ .(20/3)
وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ { سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ } ثُمَّ صَارَتْ بَعْدَ هَذَا دَارَ الْمُؤْمِنِينَ (18 / 284) فَأَحْوَالُ الْبِلَادِ كَأَحْوَالِ الْعِبَادِ فَيَكُونُ الرَّجُلُ تَارَةً مُسْلِمًا وَتَارَةً كَافِرًا وَتَارَةً مُؤْمِنًا (27 / 45)وَأَمَّا الْفَضِيلَةُ الدَّائِمَةُ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَمَكَانٍ فَفِي الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ .
ليس خطأ أن يحفظ الإنسان نسبه وحسبه، ولكن الخطأ أن يعتقد أن ذلك هو معيار التفاضل بين البشر أو يتخذ ذلك سبباً للتعالي والتكبر على الآخرين أو التفريق بين عباد الله المسلمين وتصنيفهم إلى طبقات وفئات تفصل بينهم حواجز النسب وعوازل الحسب ،إذاً فالنسب نعمة تستحق الشكر لا الفخر ولنا في رسول الله ^ أسوة حسنة حيث قال: ( أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ) رواه مسلم . وقبل ذلك قول الله تعالى: { وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا } فالله سبحانه يقول (لتعارفوا) وليس لتفاخروا. فليس عيباً أن يعرف الإنسان نسبه ، ولكن العيب أن يكون ذلك مدعاة للتعاظم والتعالي على غيرهم. فمابال أقوام ينحون هذا المنحى ويدعون بهذه الدعوى والله سبحانه قد وضع الميزان الذي لايختل (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)؟!(20/4)
شرح النووي على مسلم (9 / 63)قَوْله ^ : ( وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَله لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبه )مَعْنَاهُ : مَنْ كَانَ عَمَله نَاقِصًا ، لَمْ يُلْحِقهُ بِمَرْتَبَةِ أَصْحَاب الْأَعْمَال ، فَيَنْبَغِي أَلَّا يَتَّكِل عَلَى شَرَف النَّسَب ، وَفَضِيلَة الْآبَاء ، وَيُقَصِّر فِي الْعَمَل . قسم الحديث والمصطلح - (ج 37 / ص 10)فإن لم يبطىء به العمل وسارع إلى الخير وسبق إليه، فهل يسرع به النسب؟ فالجواب:لا شك أن النسب له تأثير وله ميزة. مجموع الفتاوى ( الباز المعدلة ) - (ج 4 / ص 312)تُحْمَدُ الْأَنْسَابُ الْفَاضِلَةُ لِأَنَّهَا مَظِنَّةُ عَمَلِ الْخَيْرِ مجموع الفتاوى ( الباز المعدلة ) - (ج 35 / ص 231)وَالشَّرِيعَةُ إنَّمَا عَلَّقَتْ بِالنَّسَبِ أَحْكَامًا مِثْلَ كَوْنِ الْخِلَافَةِ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَوْنِ ذَوِي الْقُرْبَى لَهُمْ الْخُمْسُ وَتَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ^ وَنَحْوِ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ النَّسَبَ الْفَاضِلَ مَظِنَّةُ أَنْ يَكُونَ أَهْلُهُ أَفْضَلَ مِنْ غَيْرِهِمْ ؛ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ^ { النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إذَا فَقِهُوا } فَأَمَّا إذَا ظَهَرَ دِينُ الرَّجُلِ لَمْ يَتَعَلَّقْ بِنَسَبِهِ الْأَحْكَامُ الدِّينِيَّةُ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَخَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَلَوْ كَانَ شَرِيفًا قُرَشِيًّا .. فَذَوُو الْأَنْسَابِ الْفَاضِلَةِ إذَا أَسَاءُوا كَانَتْ إسَاءَتُهُمْ أَغْلَظَ مِنْ إسَاءَةِ غَيْرِهِمْ وَعُقُوبَتُهُمْ أَشَدُّ عُقُوبَةً مِنْ غَيْرِهِمْ .(20/5)
لِأَنَّ مَنْ أَكْرَمَهُ بِنِعْمَتِهِ وَرَفَعَ قَدْرَهُ إذَا قَابَلَ نِعَمَهُ بِالْكُفْرِ كَانَ أَحَقَّ بِالْعُقُوبَةِ مِمَّنْ لَمْ يُنْعِمُ عَلَيْهِ كَمَا أَنْعَمَ عَلَيْهِ .
فبهذا يتبين أن معرفة الإنسان لنسبه بلا تعصب ومحافظته عليه مندوباً إليه في الشرع ، كما ورد في مسند أحمد وصححه الحكم والذهبي وقواه ابن حجر أن رسول الله ^ قال :(تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم) فجعل غاية التعلم صلة الأرحام وليس التفاخر بالأحساب، فتح الباري لابن حجر - (ج 10 / ص 290)وَقَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ: وَلَعَمْرِي لَمْ يُنْصِف مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِلْم النَّسَب عِلْم لَا يَنْفَع وَجَهْل لَا يَضُرّ . وَالَّذِي يَظْهَر حَمْل مَا وَرَدَ مِنْ ذَمّه عَلَى التَّعَمُّق فِيهِ حَتَّى يَشْتَغِل عَمَّا هُوَ أَهَمّ مِنْهُ . والشرع جعل للقبائل فضلاً وميزة بما عملت، فإن الرسول ^ ذكر أفخاذ الأنصار رضي الله عنهم ففاضل بينهم، فقدم بني النجار ثم بني عبدالأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج، وأخبر أن مزينة وجهينة وأسلم وغفاراً خير منهم يوم القيامة ومدح بني تميم بثلاث . وكان أبو بكر الصديق ر من أعلم الناس بالأنساب ، ولما استأذن حسان الرسول ^ في هجاء المشركين صحيح مسلم (12 / 284)فَقَالَ لَا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُلَخِّصَ لَكَ نَسَبِي فَأَتَاهُ حَسَّانُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَخَّصَ لِي نَسَبَكَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنْ الْعَجِينِ .(20/6)
إذاً فالمحرم في الشرع إنما هو الفخر بالأحساب، أما معرفة النسب فلم يمنع من معرفته والسؤال عنه ، حتى إن الرسول الكريم ^ الذي نادى في خطبة الوداع بنبذ نخوة الجاهلية وفخرها بالآباء كان نفسه حريصاً على حفظ الأنساب ولذلك قال: أنا ابن عبد المطلب .(20/7)
11/6/1427هـ [وَالمُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ] أي قلوبهم متحدة في التواد والتحاب والتعاطف.وقال في المنافقين [بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ]لأن قلوبهم مختلفة ولكن يضم بعضهم إلى بعض في الحكم عليهم بالفسق تفسير القرطبي - (ج 8 / ص 203) [إِنَّ المُنَافِقِينَ هُمُ الفَاسِقُونَ].
تفسير الألوسي - (ج 7 / ص 126) أما المؤمنون فقد جمع الله شملهم [وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ] وذكر القلوب للإشعار بأن التأليف بينها لا يتسنى وإن أمكن التأليف ظاهراً ، ولكن الله جلت قدرته { أَلَّفَ بَيْنَهُمْ } قلباً وقالباً بقدرته البالغة ... الروض الأنف - (ج 2 / ص 350) ولأجل هذا كانت القاعدة المتينة الصلبة التي أرساها رسول السلام عليه الصلاة والسلام أن قام بالْمُؤَاخَاةُ بَيْنَ الصّحَابَةِ من حين قدم الْمَدِينَةَ ، لِيُذْهِبَ عَنْهُمْ وَحْشَةَ الْغُرْبَةِ وَيُؤْنِسَهُمْ مِنْ مُفَارَقَةِ الْأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ وَيَشُدّ أَزْرَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضِ عَزّ الْإِسْلَامُ ، حتى إنهم ليقتسمون بينهم المال ، وَلما اجْتَمَعَ الشّمْلُ وَذَهَبَتْ الْوَحْشَةُ أَنْزَلَ اللّهُ سُبْحَانَهُ { وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ } أَي فِي الْمِيرَاثِ ، لكن مع ذلك بقي الأصل وهو [إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ] .(21/1)
تأملوا نعيماً في الجنة يتمتعون به ؛ حيث وصفهم الله بسلامة قلوبهم من مرض من أمراض القلوب [وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ] فقد طهر الله تعالى قلوبهم من أن يتحاسدوا على الدرجات في الجنة ونزع سبحانه منها كل غل وألقى فيها التواد والتحاب ، والآية ظاهرة في وجود الغل في صدورهم قبل النزع .
و لذا قال علير المعجم الكبير للطبراني - (ج 1 / ص 44) مصنف ابن أبي شيبة - (ج 8 / ص 718)وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَعُثْمَانُ وَطَلْحَةُ وَالْزُّبَيْرُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} ، يقول ذلك علي وقد حصل بينه وبين طلحة والزبير قتال ونزال ، ولكنها القلوب الرحيمة ، والعقول الحكيمة . مجموع الفتاوى - (ج 18 / ص 114) وقد كان العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم إذا تنازعوا فى الأمر اتبعوا أمر الله تعالى فى قوله فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير واحسن تأويلا وكانوا يتناظرون فى المسألة مناظرة مشاورة ومناصحة وربما اختلف قولهم فى المسألة العلمية والعملية مع بقاء الألفة والعصمة واخوة الدين نعم من خالف الكتاب المستبين والسنة المستفيضة أو ما أجمع عليه سلف الأمة خلافا لا يعذر فيه فهذا يعامل بما يعامل به أهل البدع
مجموع الفتاوى - (ج 16 / ص 264)ويسوغ أيضا أن يترك الإنسان الأفضل لتأليف القلوب وإجتماع الكلمة خوفا من التنفير عما يصلح كما ترك النبى ^ بناء البيت على قواعد إبراهيم لكون قريش كانوا حديثى عهد بالجاهلية وخشى تنفيرهم بذلك إعلام الموقعين عن رب العالمين - (ج 3 / ص 354)(21/2)
مِنْ أَعْظَمِ مَقَاصِدِ الشَّرْعِ سَدّ ذَرِيعَةِ التَّفْرِيقِ وَالِاخْتِلَافِ وَالتَّنَازُعِ طَلَبًا لِاجْتِمَاعِ الْقُلُوبِ وَتَأَلُّفِ الْكَلِمَةِ ، وَقَدْ سَدَّ الذَّرِيعَةَ إلَى مَا يُنَاقِضُهُ بِكُلِّ طَرِيقٍ(عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - (ج 1 / ص 11)وخذوا على ذلك سؤالاً يسيراً يعرف به شئ من مقاصد الشرع ؛ لماذا حرم الله الخمر ؟ : لو لم يصد الخمر والميسر عن ذكر الله وعن الصلاة وعن التواد والتحاب الذي وضعه الله بين عباده لما حرمه.وسؤال آخر : ما أعظم الحكم من مشروعية الزواج ؟ والجواب كامن في قول الحق سبحانه[وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ]
وانظروا إلى مثال جميل بديع يؤكد هذه المودة التي دعا إليها الشرع في الحياة الزوجية ، وهو نهي النبي ^ أَنْ يَطْرُق الرَّجُل أَهْله لَيْلًا فتح الباري لابن حجر - (ج 15 / ص 62) وَفِي الْحَدِيث الْحَثّ عَلَى التَّوَادّ وَالتَّحَابّ خُصُوصًا بَيْن الزَّوْجَيْنِ ، مَعَ أَنَّ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا لَا يَخْفَى عَنْهُ مِنْ عُيُوب الْآخَر شَيْء فِي الْغَالِب ، وَمَعَ ذَلِكَ فَنَهَى عَنْ الطُّرُوق ، فَيَكُون مُرَاعَاة ذَلِكَ فِي غَيْر الزَّوْجَيْنِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى .
وإن الأمر بالتواد واجتماع القلوب يتعدى أمر الزواج إلى أهم الأحكام ؛ فهذا الصيام من ثمراته أن يشعر المسلم بالجسد الواحد ، وهذه الزكاة تقوي جانب التكافل الاجتماعي الإسلامي ، قصة البشرية - (ج 1 / ص 57)ومن ثمراته الحج حصول التعارف ، والتواد بين المسلمين.والصلاة من مقاصدها ومصالحها الشرح الممتع على زاد المستقنع - (ج 4 / ص 98)(21/3)
1 _ التوادُّ بين النَّاسِ ؛ لأنَّ ملاقاةَ النَّاسِ بعضهم بعضاً واجتماعهم على إمامٍ واحدٍ في عبادةٍ واحدةٍ ومكان واحدٍ يؤدِّي إلى الألفة والمحبة.
2 _ التَّعارفُ، ولهذا نَجِدُ من سبل تعارف الناس عن طريق التلاقي بالمساجد .
ولندخل في الصلاة ، لنتأمل أمراً أكده النبي ^ أيما تأكيد ، ألا وهو المساواة والمراصة في صفوف الصلاة وسد الخلل فيها ، فلماذا كل هذا ؟!! القول المبين في أخطاء المصلين - (ج 1 / ص 180): لأن فساد الظّاهر يؤثر في فساد الباطن ، والعكس بالعكس . وفي التراص في الصف ما يوحي للنفوس بالأخوّة و التعاون ، فكتف الفقير ملتصقة بكتف الغني ، وقدم الضعيف لاصقة بقدم القويّ ، فإن خالفنا فقد اختلفنا ؛ لقوله ^ : رياض الصالحين - (ج 1 / ص 128) لا تختلفوا فتختلف قلوبكم الحاوي للفتاوي للسيوطي - (ج 1 / ص 74) وروى أبو داود بإسناد صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله.أي قطعه الله أي من الخير الجليل والأجر الجزيل .
******************************(21/4)
شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 143) وَالسَّلَامُ أَوَّل أَسْبَاب التَّأَلُّف ، وَمِفْتَاح اِسْتِجْلَاب الْمَوَدَّة . وَفِي إِفْشَائِهِ تَمَكَّنُ أُلْفَة الْمُسْلِمِينَ بَعْضهمْ لِبَعْضِ ، وَإِظْهَار شِعَارهمْ الْمُمَيِّز لَهُمْ مِنْ غَيْرهمْ مِنْ أَهْل الْمِلَل ، مَعَ مَا فِيهِ مِنْ رِيَاضَة النَّفْس ، وَلُزُوم التَّوَاضُع ، وَإِعْظَام حُرُمَات الْمُسْلِمِينَ وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّه فِي صَحِيحه عَنْ عَمَّار بْن يَاسِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : ( ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الْإِيمَان : الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسك ، وَبَذْل السَّلَام لِلْعَالَمِ ، وَالْإِنْفَاق مِنْ الْإِقْتَار . وَهِيَ أَنَّهَا تَتَضَمَّنُ رَفْع التَّقَاطُع وَالتَّهَاجُر وَالشَّحْنَاء وَفَسَاد ذَات الْبَيْن الَّتِي هِيَ الْحَالِقَة ، وَأَنَّ سَلَامه لِلَّهِ لَا يَتْبَع فِيهِ هَوَاهُ ، وَلَا يَخُصّ أَصْحَابه وَأَحْبَابه بِهِ . زاد المعاد - (ج 2 / ص 371) وَبَذْلُ السّلَامِ لِلْعَالِمِ يَتَضَمّنُ تَوَاضُعَهُ وَأَنّهُ لَا يَتَكَبّرُ عَلَى أَحَدٍ ، بَلْ يَبْذُلُ السّلَامَ لِلصّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالشّرِيفِ وَالْوَضِيعِ وَمَنْ لا يَعْرِفْهُ . ويغني عن ذلك كله قول الحبيب ^لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ . متفق عليه .(21/5)
الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 1 / ص 4924)التّهنئة مستحبّة في الجملة ، ، ولما فيها من التّوادّ ، والتّراحم ، والتّعاطف بين المسلمين.وقد جاء في القرآن الكريم تهنئة المؤمنين على ما ينالون من نعيم وذلك في قوله تعالى«كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنيئاً بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلونَ» .والتّهنئة تكون بكلّ ما يسرّ ويسعد ممّا يوافق شرع اللّه تعالى ، ومن ذلك : التّهنئة بالنّكاح ، والتّهنئة بالمولود ، والتّهنئة بالعيد والأعوام والأشهر ، والتّهنئة بالقدوم من السّفر ، والتّهنئة بالقدوم من الحجّ أو العمرة ، والتّهنئة بالطّعام ، والتّهنئة بالفرج بعد الشّدّة . والجوال قد سد ثغرة طيبة لمن وفقه الله لاستثماره في التهاني ، ومبادرة إخوانه بذلك .
شرح ديوان الحماسة - (ج 1 / ص 125) إنما تداعت مباني التواشج والتحاب، وانفصمت عرى العلائق بيننا والتواد ، وعيل الصبر، لما تدابرنا وتهاجرنا وتقاطعنا ، وصار أحدنا يلقى أخاه المسلم في المجامع العامة أو الخاصة فيزهد أو يأنف أن يسلم عليه ، وما علم المسكين أن رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صُرَامِهِمَا ، وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالفَيْءِ كَفَّارَةً لَهُ ، وَإِنْ سَلَّمَ فَلَمْ يَقْبَلْ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلاَمَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ ، وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صُرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلاَ الجَنَّةَ جَمِيعاً أَبَداً .(21/6)
رِسَالَةٌ إلَى أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ فِي رُؤْيَةِ الْكُفَّارِ رَبَّهُمْ - (ج 1 / ص 11)فَأَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يُوَفِّقَنَا لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ مِنْ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ وَيَجْمَعَ عَلَى الْهُدَى شَمْلَنَا وَيَقْرِنَ بِالتَّوْفِيقِ أَمْرَنَا وَيَجْعَلَ قُلُوبَنَا عَلَى قَلْبِ خِيَارِنَا وَيَعْصِمَنَا مِنْ الشَّيْطَانِ وَيُعِيذَنَا مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا .(21/7)
14/1/1427هـ أيها المحزون على ما يصيب أمته من النكبات والمدلهمات وتكالب الأعداء من كل الجهات : هل تريد سبيلاً قوياً قويماً تزيل به حزنك على أمتك وعلى إخوانك المستضعفين ؟
أيها الأب المكلوم المبتلى بعقوق ولده أو بعضهم : أتريد علاجاً وسبباً يصلح به حالك وحال من عقَّك وأشقاك في دنياك ؟
أيها المبتلى بدين وفقر أطار عنه بالليل نومه ، وبرَّح في النهار همَّه : ألا أدلك على ما يزيل همك ويجعلك تنام قرير العين ، مرتاح البال ؟
أيها المصابون بجدب الديار ونقص الأموال و الأنفس والثمرات : ألا تستمعون إلى خير يغنيكم ويذهب عنكم القنوط والإياس .
أيها الطالب الذي أمضى جزءاً من اختباراته وهو في قلق لا ينفك عنه إلا ويعود إليه حزناً وأسفا على ما أمضاه امتحاناته ، و هماً وخوفاً مما يستقبله منها في أوقاته : استمع إلى ما يزيل عنك حزنك وهمك بإذن الله تعالى .
أيها المريض الذي أمضَّه الألم وأضناه الملل : خذها وصفة من طب القرآن والسنة على ضوء فهم الذين يستنبطونه منهم .
ألا ياهؤلاء وسوى هؤلاء : إن الجواب الصواب لزوال هذه الصعاب هو بالتوكل على مسبب الأسباب ؛ لأن التوكل أصل من أصول العبادة التي لا يتم توحيد العبد إلا به لقوله تعالى [فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ]وقوله عز وجل[وَتَوَكَّلْ عَلَى الحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ] . قال ابن عباس: التوكل جماع الإيمان -- سعيد بن جبير: التوكل على الله نصف الإيمان. -، وهو من سمات المؤمنين الصادقين قال تعالى[إِنَّمَاالمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ
قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ] .(22/1)
أيها المؤمنون إن من فضائل التوكل أن أهله هم أقوى الخلق إيماناً وأصلبهم ثباتاً وأرسخهم يقيناً وهم أحباء الله وأهل نصرته وتأييده . الفتاوى الكبرى - (ج 1 / ص 74) فَصْلٌ : وَأَمَّا قَوْلُهُ : { يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ، وَكُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ } فَيَقْتَضِي أَصْلَيْنِ عَظِيمَيْنِ : أَحَدُهُمَا .وُجُوبُ التَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ فِي الرِّزْقِ الْمُتَضَمِّنِ جَلْبَ الْمَنْفَعَةِ ، كَالطَّعَامِ ، وَدَفْعَ الْمَضَرَّةِ كَاللِّبَاسِ ، وَأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ غَيْرُ اللَّهِ عَلَى الْإِطْعَامِ وَالْكِسْوَةِ قُدْرَةً مُطْلَقَةً .وَإِنَّمَا الْقُدْرَةُ الَّتِي تَحْصُلُ لِبَعْضِ الْعِبَادِ تَكُونُ عَلَى بَعْضِ أَسْبَابِ ذَلِكَ ، وَلِهَذَا قَالَ : { وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ } .
التوكل على الله عبادة محضة يجب إخلاصه لله فصرفه لغيره شرك ينافي التوحيد ؛ ولهذا لا يجوز أن تقول : توكلت على الله ثم عليك معجم المناهي اللفظية ومعه فوائد في الألفاظ للشيخ بكر أبو زيد - (ج 2 / ص 88)حتى ولو أتى بلفظ (( ثم ))؛ لأن التوكل كله عبادة ، فلما سئل عن قول : متوكل على الله ثم عليك يا فلان ، قال : ( شرك ، يقول موكلك. ولا تقل: موكل الله ثم موكلك .
أقسام التوكل(مجاله ومتعلقاته)(مراتبه):(22/2)
1 - توكلٌ العبد على الله في استقامة نفسه وإصلاحها دون النظر إلى غيره.2 - توكلٌ العبد على الله في استقامة نفسه وكذلك في إقامة دين الله في الأرض ونصره وإزالة الضلال عن عبيده وهدايتهم والسعي في مصالحهم ودفع فساد المفسدين ورفعه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.3 - توكلٌ على الله في جلب حوائج العبد وحظوظه الدنيوية كالرزق والزواج والذرية والعافية والانتصار على العدو الظالم أو دفع مكروهاته ومصائبه الدنيوية. وبين القسم الثاني والثالث من الفضل ما لا يحصيه إلا الله.4 - توكلٌ على الله في جلب محرم من إثم أو فاحشة أو دفع مأمور به.
القوادح التي تنقصه وإن لم تكن تنقضه :من أهمها التفات القلب إلى الأسباب وتعلقه بغير الله تعالى؛ فالتعلق بها مضعف للتوكل وكماله . وهناك أمور عدها العلماء منافية لكمال التوكل المستحب كالكي و الاسترقاء. ومما ينافي التوكل والتوحيد تعليق النجاح بالأسباب فقط .والتطير قادح في التوكل ، قال تعالى [قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ] .(22/3)
ومن الأشياء التي تنافي أصل التوكل: 1- التعلق بسبب لا تأثير له كالأموات والغائبين والطواغيت فيما لا يقدر عليه إلا الله 2- اعتقاد أن السبب سواء المشروع أو المحرم فاعل بنفسه دون الله فذلك شرك أكبر . صحيح البخاري - (ج 3 / ص 351)عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ . شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 166)وَعَلَى هَذَا لَوْ قَالَ : مُطِرْنَا بِنَوْءٍ كَذَا مُعْتَقِدًا أَنَّهُ مِنْ اللَّه تَعَالَى وَبِرَحْمَتِهِ ، وَأَنَّ النَّوْء مِيقَاتٌ لَهُ وَعَلَامَةٌ اِعْتِبَارًا بِالْعَادَةِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : مُطِرْنَا فِي وَقْت كَذَا ، وَالْأَظْهَر كَرَاهَته كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ لَا إِثْم فِيهَا . وَسَبَب الْكَرَاهَة أَنَّهَا يُسَاءُ الظَّنُّ بِصَاحِبِهَا ، وَلِأَنَّهَا شِعَار الْجَاهِلِيَّة . وهناك الوكالة الجائزة وهي: توكيل الإنسان في فعل ما يقدر عليه نيابة عنه دون أن يعتمد عليه في حصول ما وُوكل فيه بل يتوكل على الله في تيسير أمره الذي يطلبه بنفسه أو نائبه .
ثمرات التوكل
1 - تحقيق الإيمان: قال تعالى (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)
2- طمأنينة النفس وارتياح القلب وسكونه .(22/4)
3- كفاية الله المتوكل جميع شئونه: لقوله تعالى(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) . قال ابن القيم :أي كافيه ومن كان الله كافيه وواقيه فلا مطمع فيه لعدوه ولا يضره إلا بأذى لا بد منه :كالحر والبرد والجوع والعطش وأما أن يضره بما يبلغ به مراده فلا يكون أبداً.
4- من أقوى الأسباب في جلب المنافع ودفع المضار . قال ابن عباس: " حسبنا الله ونعم الوكيل " قالها إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قال له الناس [إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ] .
5- يورث محبة الله تعالى للعبد لقوله تعالى [إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ] .
6- يورث قوة القلب وشجاعته وثباته وتحديه للأعداء ويورث القوة الروحية.
7- يقوي العزيمة والثبات على الأمر . قال تعالى [فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ](22/5)
8- يقي من تسلط الشيطان. قال تعالى [إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ] وفي سنن أبي داود - (ج 13 / ص 290) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِي . َرواه أبو داود والترمذي وصححه وابن حجر ، وحسنه ابن القيم وهو سبب من أسباب دفع السحر والحسد والعين. قال تعالى [وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الحُكْمُ إِلَّا للهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلُونَ]
9 - يورث الرزق . سنن الترمذي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ (ج 8 / ص 342)عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرُزِقْتُمْ كَمَا يُرْزَقُ الطَّيْرُ تَغْدُو خِمَاصًا – جائعة - وَتَرُوحُ بِطَانًا – شبعى - .
10-سبب في دخول الجنة بلا حساب ولاعذاب لحديث ابن عباس في السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب متفق عليه .(22/6)
أيها المدين ، أيها المريض ، أيها المظلوم أيها الأب المبتلى بالعقوق ، أيتها الزوجة المحزونة زوجها ، أيها الطالبون السقيا بطلب المطر ، أيها الطلاب الممتحنون ، أيها المحزون على الحرب على الإسلام وأهله: [إِنْ كُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ] [وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا](22/7)
كان الطرح ولا يزال عن معائب ومثالب المرأة ( المرأة والتبرج .. المرأة والمعاكسات .. المرأة والإعجاب .. المرأة وكثرة الخروج إلى الأسواق ) وقائمة طويلة من المعائب والمثالب . ولا أحد ينكر وجود هذه الظواهر ، ولكن الذي لا نرتضيه أبداً أن نقدم المرأة من خلال هذه الصورة القاتمة وننسى الوجه المشرق لها . أفلا نعلم أن كثيراً من صالحي زماننا نتاج لتربية أمهات ؟ بل حتى من انحرف عن جادة والصواب كم وكم عاتبته أمه أو أخته عن سلوك طريقه المنحرف .. ولكم تمنت له سلوك طرق الخير لو كان لها من مجيب .. إن المرأة هي التي قال فيها النبي عليه الصلاة والسلام " الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة " م . وبعضنا لا يعرف من المرأة إلا أنها ناقصة عقل ودين ،لا شئ غير ذلك . ونحن حينما نبث سير الصالحات ونثني عليهن نحصل مقاصد منها :
1 ـ إنصاف المرأة ، وهذا من العدل الذي أمر الله تعالى به في قوله [وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا]
2 ـ أن تعميم حكم الانحراف على جميع النساء غيرمرضي ؛ فإن فيهن من لها القدح المعلّى في السبق إلى الخيرات والدعوة إليها ..
3 ـ بعث التفاؤل والأمل تثبيتاً للصالحات ؛ وخاصة من يعشن في بيوت تكون فيها مثاراً للسخرية والاستهزاء ، لنقول لها: معكِ في الطريق كثر بحمد الله .
4 ـ نداء للفتاة التي لم تستقم على شرع الله تعالى لنقول لها " دونكِ هذه النماذج من الخيرات يعشن معنا وبيننا حتى لا تقولي إذا سمعتي شيئاً من سير الصحابيات والتابعيات : أولئكِ يعشن في غير الزمن الذي نعيش فيه ..(23/1)
5 ـ إغاظة للشانئين والمناوئين للمرأة لنقول لهم : مهما بذلتم جهدكم لجعل المرأة ألعوبة في أيديكم فإن في نساءنا خير كثير بحمد الله تعالى ، ولن تؤثر فيها سهامكم الواهية .. ولا شك أن إغاظة هؤلاء قربة يتقرب بها العبد إلى ربه والله تعالى يقول [وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ](23/2)
أيها الأخوة والأخوات : دونكم عرضاً لصور حية وقعت على أرض الواقع ، تؤكد خلقاً واحداً فقط للمؤمنات من بين أخلاق عدة ؛ ألا وهو خلق الصبر الجميل الذي لا شكوى معه ، فأخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ، وإليكم قصتين لصابرتين ليستا من عهد السلف – وأنعم به من عهد – وإنما هما مثالان لامرأتين من أمثلة يطول –بحمد الله – إحصاؤها ، وما عقمت النساء أن يلدن أبطالاً وإن كثر البطالون ، وأن يُنِرْنَ للأجيال طريقاً ، وإن كان محفوفاً بالشهوات والمكاره [فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ] فإلى القصة الأولى وهي قصة عجيبة فيها الصبر والعفة معاً .. يذكرها أحد الدعاة المشهورين عن صاحبها إذ يقول : سافرت إلى مدينة جدة في مهمة ما ، وفي الطريق فوجئت بحادث سيارة ، وكنت أولَ من وصل إليه .. اندفعت مسرعاً إلى السيارة المصطدمة ..نظرت إلى داخلها ، فخنقتني العبرة ، ترقرقت عيناي بالدموع ، ثم أجهشت بالبكاء ، كان قائد السيارة ملقىً على مقودها جثة هامدة ، وقد شخص بصره إلى السماء رافعاً سبابته ، وقد افترَّ ثغره عن ابتسامة جميلة ، وازدان جمالاً بلحيته الكثيفة ، حتى كأنه الشمس في ضحاها والأنجم في سناها . العجيب " والكلام ما يزال لصاحب القصة " .. أن طفلته الصغيرة كانت ملقاة على ظهره ، محيطة بيديها على عنقه ، وقد لفظت أنفاسها وودعت الحياة ، فلا إله إلا الله..لم أر ميتة كهذه الميتة : طهر ووقار ،منظر سبابته التي توحّد الله ، جمال ابتسامته التي فارق بها الحياة .من رآني ظن أني أعرف الرجل كنت أبكي ، ولم أكن أشعر بمن حولي ! ازداد عجبي حين سمعت صوتاً من داخل السيارة المنقلبة يقول لي : لا تبك عليه إنه رجل صالح .. أخرجنا وجزاك الله خيرا "(23/3)
التفتُ فإذا هي امرأة تقبع في المقعدة الخلفية من السيارة .. تضم إلى صدرها طفلين صغيرين لم يُمسا بسوء ! كانت مهيبة في حجابها ، هادئة في مصابها ، فلا صياح و لا عويل . أخرجناهم جميعاً من السيارة . عرضنا عليها أن تركب مع أحدنا إلى منزلها ، فردّت في حياء وثبات " لا والله ! لا أركب إلا في سيارة فيها نساء " ثم انزوت عنا جانباً ، وقد أمسكت بطفليها . استجبنا لرغبتها ، وأكبرنا موقفها . ومرَّت ساعتان كاملتان ، حتى مرّت بنا سيارة رجل معه أسرته . أوقفناه وأخبرناه خبر المرأة ، وسألناه أن يوصلها لمنزلها ، فلم يمانع.
فاعجبوا لأمرين : ثبات المرأة على حجابها وعفافها في أصعب المواقف.. ثم صبرها صبر الجبال مع أنها فقدت زوجها وأحد أطفالها ..لكنه الإيمان الذي به [يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآَخِرَةِ] وإنني لأرجو أن يتحقق فيها قول الله تعالى " [وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ* الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ *أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ] فالصابرون ليسوا من طائفة الرجال فحسب ؛ بل في النساء من اللاتي يرجين نيل الصلوات من ربهن والرحمة والهداية .(23/4)
إن النساء المسلمات لسن محلاً للأوزار والخطيئات فقط ، كما يتصوره من قلَّ حظه من العلم والعقل ؛ ففيهن بحمد الله تعالى الصابرة إذا ذكرت النائحة ، وفيهن الداعية إلى الخير إذا ذكرت الشيطانة الساكتة ، وفيهن القائمة في الليل للصلاة إذا ذكرت القائمة في الليل للمعاكسات . فيهن المتصدقة المنفقة إذا ذكرت القابضة يدها .فيهن بحمد الله تعالى التائبة إذا ذكرت اللاهية اللاعبة ، وفيهن كثيرات حسنت خواتيمهن إذا ذكرت امرأة بسوء الخاتمة ، وفيهن المتحجبة إذا ذكرت المتبرجة ، وفيهن صالحات [قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ] - أتظنون أنهن لا يلاقين هموماً ينوء بحملها أشداء الرجال؟! لكنهن يتذكرن ما عند الله فيؤثرن ما عنده على الحياة الفانية .. ـــــــــــــــــــــ أما القصة الثانية فهي قصة أم وجدة معاً ، إنها امرأة تعيش بيننا بجسمها ، لكن قلبها معلق هناك بالدار الآخرة ، نحسبها كذلك والله حسيبها . لقد مرت في حياتها الطويلة لابتلاءات جليلة ، لكنها دفعت كل بلية بالحسنى ؛ ففقرها دفعته بالعفة والاقتصاد وألا تسأل الناس إلحافاً ، ومرضها بالرضا وبرد اليقين ، وموت زوجها بالثقة أن يخلف الله عليها خيراً منه ، ولم تمنعها أميَّتها أن تتردد على الدار النسائية للقرآن ، لتقرأ القرآن تلاوة وحفظاً ، حتى ذهبت قوة نظرها فلم تقدر أن تقرأ من المصحف .(23/5)
وأعجب من هذا كله أنها رزقت ببنت عاقلة بارة أكثر من بر أخواتها ، وكبرت البنت وبرها وحبها يكبر في قلب الأم ، وتزوجت وهي لا تدع ولا يوماً واحداً إلا وتتصل على أمها أو تراها ، حتى إن البنت مرة بتر إصبعها بسبب جرح شديد أصابها ، فلم تترك عادتها الحسنة بل عبادتها في هذا الظرف ! و بالرغم من ذلك لم تخبر أمها حتى لا تتكدر ، والأغرب في سيرة هذه البنت البارة ، أنها بعد أن رزقت ببنيات أصيبت بمرض خطير ، أقعدها على فراشها أشهراً في المستشفى ، ومع ذلك لم تترك هذه البنت الصابرة ما كان من عهدها مع أمها الصابرة ، ولما جاءت ساعات الوداع وكرب الموت كان لها موعد مع ربها اللطيف بها ؛ ليرزقها عملها الصالح الذي لم تتركه حياتها ، ففي الساعة السادسة صباحا يشتد بالبنت المرض وهي بعيدة عن ناظري أمها ، فتقول : اتصلوا على أمي ، فتسلم على أمها وتودعها في آن واحد ، وتخبرها أن الأطباء أخبروها أن أمرها خرج من أيديهم ، فلا تملك الأم المتجلدة إلا أن تصبِّر ابنتها ، وبعد ساعتين يأتي الخبر الأم ، أن البنت أسلمت الروح إلى بارئها ، مخلِّفة ثمان بنيات وطفلين في الفطام ، فتأتي القريبات والجارات ليعزينها ، فتردُّهن لا جزعاً ؛ ولكن شفقة على بنيات بنتها اليتيمات حتى لا تنكسر خواطرهن إذا رأين النساء يبكين !! ويمتد البلاء بهذه الجدة الصابرة بعد وفاة ابنتها التي خلَّفت عشرة أطفال ، لترقد في المستشفى أياماً مرافِقة لأصغر الأيتام ، فهي أمهن بعد أمهن التي تحت التراب !! فمن أي الأمرين نعجب أمن بر البنت الأم ، أم من صبر الأم والجدة معاً ؟!! فنقول لهذه الأم ولمن أصيب بمثل مصابها: أبشري ببيت جائزة لكِ ؛ حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله : ابنوا لعبدي(23/6)
بيتاً في الجنة ، وسموه بيت الحمد ) رواه الترمذي وحسنه وصححه ابن معين .
أرأيتم معاشر المسلمين أن في نساء الأمة خيراً كثيراً ، وإيماناً يصنع الأعاجيب ؛ فلا نكن متشائمين وظانين ظن السوء بأننا في زمن كلِّه ظلمات ، فنيأسَ من الإصلاح ، فندخلَ تحت نهي النبي صلى الله عيه وسلم حينما قال : ( إذا قال الرجل : هلك الناس فهو أهلكهم ) رواه مسلم .(23/7)
17/11/1427هـ [هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ]فقد إعلام الموقعين عن رب العالمين - (ج 4 / ص 455)أَخْبَرَهُمْ تَعَالَى أَنْ يَسَّرَ عَلَيْهِمْ دِينَهُ غَايَةَ التَّيْسِيرِ ، وَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِمْ فِيهِ مِنْ حَرَجٍ أَلْبَتَّةَ لِكَمَالِ مَحَبَّتِهِ لَهُمْ وَرَأْفَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَحَنَانِهِ بِهِمْ . موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 3)إن من رحمة الله تعالى أن منّ علينا بأن جعل لنا مواسم خير يستبق فيها المتسابقون إلى طاعته، ومن رحمته أن فرّقها فلم يجعلها مجتمعة في أول العام، ولا في آخره، ولا في وسطه؛ بل هي منثورة كالمحطات على طريق السفر إلى الله تعالى . إن هذا المواسم مدارس تخرج [مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ] موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 1) فقد خرجت مدرسة رمضان عباداً بهذه المثابة . واليوم نقترب من الدخول في مدرسة أخرى لنربي أنفسنا عليها، تلك هي مدرسة الحج التربوية .ومع أن الحج يتكرر كل سنة إلا أن من رحمة الله أن لم يكن واجباً في العمر إلا مرة صحيح مسلم - (ج 7 / ص 42) خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ^ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَحُجُّوا فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ شرح النووي على مسلم - (ج 4 / ص 499) وَأَجْمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّ الْحَجّ لَا يَجِب فِي الْعُمْر إِلَّا مَرَّة وَاحِدَة بِأَصْلِ الشَّرْع .(24/1)
ومع هذا التيسير من ربنا – سبحانه – إلا أن طائفة من المحرومين المتهاونين تركوا الحج مع قدرتهم عليه ، وهم على خطر عظيم إن لم يتوبوا ويبادروا للحج ؛ ولذا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ صححه الحاكم وعبد الحق والذهبي وزاد أحمد وابن ماجه : فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَكُونَ الْحَاجَةُ .
التلخيص الحبير (ج 3 / ص 123)وَلَهُ طَرِيقٌ صَحِيحَةٌ ؛ إلَّا أَنَّهَا مَوْقُوفَةٌ رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْبَيْهَقِيُّ . عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْت أَنْ أَبْعَثَ رِجَالًا إلَى هَذِهِ الْأَمْصَارِ ، فَيَنْظُرُوا كُلَّ مَنْ لَهُ جَدَّةٌ وَلَمْ يَحُجَّ ، فَيَضْرِبُوا عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ ، مَا هُمْ بِمُسْلِمِينَ ، مَا هُمْ بِمُسْلِمِينَ.صححه ابن كثير وابن حجر العسقلاني والهيتمي والسيوطي وحسنه الشوكاني ، وَلَفْظُ الْبَيْهَقِيّ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ : " لِيَمُتْ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا.يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَمَا مَرَّ عَنْهُ : مَا مَنْ أَحَدٍ لَمْ يَحُجَّ وَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاةَ مَالِهِ إلَّا سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَقِيلَ لَهُ : إنَّمَا يَسْأَلُ الرَّجْعَةَ الْكُفَّارُ ، وَقَالَ : وَإِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ } : أَيْ أُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ { وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ } أَيْ أَحُجُّ .وَجَاءَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : مَاتَ لِي جَارٌ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ فَلَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ .(24/2)
الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 3 / ص 78)كيف يبخل بالمال على نفسه في أداء هذه الفريضة وهو ينفق الكثير من ماله فيما تهواه نفسه ؟ وكيف يوفر نفسه عن التعب في الحج وهو يرهق نفسه في التعب في أمور دنياه ؟ وكيف يتثاقل فريضة الحج وهو لا يجب في العمر سوى مرة واحدة ؟ وكيف يتراخى ويؤخر أداءه وهو لا يدري لعله لا يستطيع الوصول إليه بعد عامه . فالاستطاعة بالمال أن يملك الإنسان ما يكفي لحجة زائدا عن حوائج بيته ، وما يحتاجه من نفقة وكسوة له ولعياله وأجرة سكن لمدة سنة ، وقضاء ديون حالة ، فمن كان عنده مال يحتاجه لما ذكر لم يجب عليه الحج . . من كان عليه دين فإنه لا يجب عليه الحج إلا إذا كان ديناً به رهن يكفي لقضائه وهو مؤجل مثل الديون التي في البيوت المرهونة للبنك العقاري فإن هذا لا يمنع وجوب الحج عليك إذا تمت الشروط
وإذا كان ديناً مؤجلاً يمكنك وفاؤه عند حلوله لأن لك راتبا تتمكن به من قضاء الدين فإنه يجب عليك الحج .(24/3)
أيها المسلمون من رأى نفسه أنه قد استكمل شروط وجوب الحج ، فليؤده ، ولا يتأخر ، فإن أوامر الله ورسوله على الفور بدون تأخير ، والإنسان لا يدري ما يحصل في المستقبل ، وقد يسر الله ، وله الحمد لنا في هذه البلاد ما لم ييسره لغيرنا من سهولة الوصول إلى البيت ، وأداء المناسك ، فقابلوا هذه النعمة بشكرها ، وأداء فريضة الله عليكم قبل أن يأتي أحدكم الموت ، فيندم حين لا ينفع الندم . واسمعوا قول الله عز وجل : { وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ) جلسات الحج - (ج 1 / ص 19)وهؤلاء الذين يتهاونون بالحج مع وجوبه الفوري هم كالمتهاونين بالصلاة والمضيعين لها وإن كان الحكم يختلف.والصواب هو أن الحج واجب على الفور من حين أن تتم شروط الوجوب . الشرح الممتع على زاد المستقنع - (ج 7 / ص 6)لأن الله أمر بالاستباق إلى الخيرات فقال: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ)...والتأخير خلاف ما أمر الله به . ولذا كان مما أبطله الإسلام من العادات المقيتة للجاهلية الأولى تسمية من لم يحج بالصرورة فتاوى السبكي - (ج 2 / ص 9) ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ :لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ } وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَهُوَ إلَى الصِّحَّةِ أَقْرَبُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . فيض القدير - (ج 6 / ص 555)والمراد به أنه لا ينبغي أن يكون في الإسلام أحد يستطيع الحج لا يحج فعبر عنه بهذه العبارة تشديداً وتغليظاً .
((24/4)
وقد ضمن الله تعالى الحاج كما ضمن المجاهد ، فقد أخرج أحمد أن رسول الله ^ قال : « ثلاثة في ضمان الله عز وجل :( ومنهم ) رجل خرج حاجاً » . فأين من يتقاعس عن أداء ما وجب عليه ويعتذر عن ذلك ؛ بأن هذا صعب ، وهذا شاق ، والطقس حار أو بارد ..وليعلم أولئك أنه قسم الفقه - (ج 112 / ص 1)كلما كانت المشقة في العبادة على وجه لا يمكن دفعها صار الأجر أكبر أما إذا كان يمكن دفعها مثل ما يفعل بعض الناس مثلاً يكون الجو بارداً والماء بارداً وتقول له سخن الماء قال : لا من الرباط إسباغ الوضوء في المكاره ؛ فهذا غلط ! لأن الله يقول: [مَا يَفْعَلُ اللهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ] وإذا أنعم الله عليك فتمتع بنعمه ، نعم الشيء الذي لابد منه يأتي بغير قصد هذا يؤجر الإنسان عليه أما أن يتقصد العذاب فلا.
اللقاء الشهري - (ج 2 / ص 3)ومعلوم أنه بالإمكان أن تكون أيام الحج التي يستغرقها أربعة أيام فقط، يذهب يوم عرفة فيمكث التاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عشر ويكون متعجلاً ..
اللقاء الشهري - (ج 62 / ص 4)حكم الاستخارة لمن أراد الحج . الجواب: إذا كان واجباً فلا يجوز للإنسان أن يصلي صلاة الاستخارة، لأنه لا بد أن يحج، إذ أن أداء الفريضة على الفور .
لقاءات الباب المفتوح - (ج 87 / ص 8) من مات ولم يحج تكاسلاً : الصحيح أنه يقضى عنه إذا كان عازماً على فعل الحج ولكنه متكاسل، أما لو كان عازماً على الترك فإنه لا يقضى عنه، بل يبقى في ذمته يعذب به إن شاء الله .
المنتقى من فتاوى الفوزان - (ج 83 / ص 45)إذا أجَّله من أجل السفر لمجرد النزهة فهو آثم زيادة على إثم تأخير الحج عن الفورية خصوصًا .(24/5)
لو تأملنا قول عمرو بن العاص - رضي الله عنه - عندما جاء مسلماً وقال : « أريد أن أشترط . فقال له الرسول ^ : تشترط بماذا ؟ قال : أن يغفر لي . قال : أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما كان قبله ، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها ، وأن الحج يهدم ما كان قبله ! » . فتح الباري لابن حجر - (ج 5 / ص 157) قَوْله : ( رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمّه ) أَيْ بِغَيْرِ ذَنْب ، وَظَاهِره غُفْرَان الصَّغَائِر وَالْكَبَائِر وَالتَّبِعَات . فما أعظمها من جائزة ، جائزة لا تُقدّر بملء الأرض ذهباً ولو تفطن الحاج إلى معنى الهجرة في الحج لكان من أوائل ما ينبغي عليه فعله هو هجر السيئات والمعاصي ؛ فإن « المهاجر مَنْ هَجَرَ السيئات » .(24/6)
وعندما يفكر الحاج يشعر بأنه في نعمة عظيمة يغبنه عليها كثير من المسلمين ، دعاه الله إلى بيته وسهل له كل السبل من صحة ومال ودابة . فكم من مريض لا يستطيع الذهاب إلى الحج , وكم امرأة لا تجد محرما , وكم من فقير لا يجد نفقة الحج وقلبه يتقلب شوقا لهذه الزيارة وكم من سجين وكم من أسير وكم وكم ... الزواجر عن اقتراف الكبائر - (ج 2 / ص 21)وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إنَّ عَبْدًا صَحَّحْت لَهُ جِسْمَهُ ، وَوَسَّعْت عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لَا يَغْدُو عَلَيَّ لَمَحْرُومٌ } رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ وَقَالَ : كَانَ حَسَنُ بْنُ حَيٍّ يُعْجِبُهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَبِهِ يَأْخُذُ وَيُحِبُّ لِلرَّجُلِ الْمُوسِرِ الصَّحِيحِ أَنْ لَا يَتْرُكَ الْحَجَّ خَمْسَ سِنِينَ . وقد أكد الرسول ^ أمر النفقة لأجل الحج وفي الحج فقال^ : « النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف ». وذُكِر أن الحسن بن عيسى الماسرجسي ـ وهو أحد المحدثين الثقات ـ أنفق في حجته التي مات فيها : ثلاثمائة ألف درهم .ومن العجيب أن هذا المحدث كان نصرانيا فأسلم وحسن إسلامه وطلب العلم حتى صار له فيه شأن ، ولقد عُدّت المحابر في مجلسه اثنا عشر ألف محبرة.
إذا جمعوا مجموعة من الخادمات في سيارة واحدة وذهبوا بهن للحج : شرح بلوغ المرام للعلامة ابن باز (رحمه الله ) إعداد – محمد بن عبد الله الهبدان - (ج 1 / ص 14)الصواب أنهم يأثمون إلا بمحرم ؛ لقول النبي ^ : ( لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ) وهو يعم سفر الحج وغيره . وليس على المرأة حج إذا لم تجد محرماً .(24/7)
INDX( ... ?©1E ( ? è X c i I I C „
£?h R ;M A ?/ 3'E ?/ 3'E ?/ 3'E ?/ 3'E ? j s [ 1 ] . j s . p h „
£?h V ;M A ?/ 3'E ?/ 3'E ?/ 3'E ?/ 3'E ?
J S _ 1 _ ~ 1 . J S h b( ? x h ;M A >Mü 3'E >Mü 3'E >Mü 3'E >Mü 3'E @ ; l e f t _ e n a b l e d [ 1 ] . g i f b( ? p Z ;M A >Mü 3'E >Mü 3'E >Mü 3'E >Mü 3'E @ ;
L E F T _ E ~ 1 . G I F X ?b X p Z ;M A � ?&E � ?&E � ?&E � ?&E 6
l o g i n [ 1 ] . p h p X ?b c p Z ;M A � ?&E � ?&E � ?&E � ?&E 6
L O G I N _ ~ 1 . P H P X ?q B p Z ;M A ??`?3'E *6c?3'E *6c?3'E *6c?3'E 0 $
l o g o 2 [ 1 ] . j p g ] . p ?q B p Z ;M A ??`?3'E *6c?3'E *6c?3'E *6c?3'E 0 $
L O G O 2 _ ~ 1 . J P G ] . p ü f x d ;M A ¦êO?2'E M?2'E M?2'E M?2'E ? X l o g o _ p l a i n [ 1 ] . p n g o ü f p Z ;M A ¦êO?2'E M?2'E M?2'E M?2'E ?
L O G O _ P ~ 1 . P N G „] o ` P ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E . œa–'E 0 C# m a i l [ 1 ] m a i l [ 1 ] . j p g „] o ` P ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# m a i l [ 1 ] „] o ` P ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# m a X l [ 1 ] x4h!?&E @ C# m a i l [ 1 ] „] o ` P ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# m a i l [ 1 ] ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# M A I L _ 1 ~ 1 . H T ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# M A I L _ 1 ~ 1 . H T L _ 1 ~ 1 . H T h R ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# M A X L _ 1 ~ 1 . H T ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# M A I L _ 1 ~ 1 . H T ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E x4h!?&E @ C# M A I L _ 1 ~ 1 . H T h R ;M A <=ˆ:U&E ??wBU&E ??wBU&E ??wBU&E a
M A I L _ 3 ~ 1 e a d Oc H h R ;M A –??:U&E –??:U&E –??:U&E –??:U&E ` âV M A I L _ 4 ~ 1 e a d(25/1)
f h R ;M A –?âBU&E –?âBU&E –?âBU&E –?âBU&E M A X L _ 5 ~ 1 e a d Œ] # h R ;M A LB7?U&E ?H #?&E ?H #?&E ?H #?&E M A I L _ 6 ~ 1 6 [ 1 ”l 2 h R ;M A ?´??U&E ?´??U&E ?´??U&E ?´??U&E ?
M A I L _ 7 ~ 1 6 [ 1 p | h R ;M A pl¦?U&E ?+?U&E ?+?U&E ?+?U&E @ ‰; M A I L _ 8 ~ 1 6 [ 1 ?] ? h R ;M A ?T°#?&E ?T°#?&E ?T°#?&E ?T°#?&E ;
M A I L _ 9 ~ 1 6 [ 1 ¶j ! x b ;M A ??•cU&E ??•cU&E ??•cU&E ??•cU&E X m j a a l s _ 0 6 [ 1 ] . j p g . g i ¶j ! p Z ;M A ??•cU&E ??•cU&E ??•cU&E ??•cU&E
M J A A L S ~ 1 . J P G d [ 1 k ' x f ;M A
+ iU&E
+ iU&E
+ iU&E
+ iU&E P L m o d e _ h y b r i d [ 1 ] . g i f i p C x f ;M A ?k¥U&E ?k¥U&E ?k¥U&E ?k¥U&E x r m o d e _ h y b r i d [ 2 ] . g i f ?
´p I x f ;M A ?àk?U&E ?àk?U&E ?àk?U&E ?àk?U&E P L m o d e _ h y b r i d [ 3 ] . g i f X k ' p Z ;M A
+ iU&E
+ iU&E
+ iU&E
+ iU&E P L
M O D E _ H ~ 1 . G I F d [ 1 p C p Z ;M A ?k¥U&E ?k¥U&E ?k¥U&E ?k¥U&E x r
M O D E _ H ~ 2 . G I F d [ 1 ´p I p Z ;M A ?àk?U&E ?àk?U&E ?àk?U&E ?àk?U&E P L
M O D E _ H ~ 3 . G I F d [ 1 üa ?
€ j ;M A † ?1U&E † ?1U&E † ?1U&E † ?1U&E p n m o d e _ t h r e a d e d [ 1 ] . g i f ] . j X INDX( ... ±„ E ( x è r & 9 A f p ' è ? ;M A ?kç>?&E ?kç>?&E ?kç>?&E ?kç>?&E ¦ ... J C A M Z 4 L I X . 0 & u _ h = 7 6 8 & u _ w = 1 0 2 4 & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d p ' p Z ;M A ?kç>?&E ?kç>?&E ?kç>?&E ?kç>?&E ¦ ...(25/2)
C A M Z 4 L ~ 1 . 0 & U _ h = îr S è ? ;M A ¼rî??&E ????&E ????&E ????&E è J C A Q B 8 9 M P . 0 r u _ h = 7 6 8 & u _ w = 1 0 2 4 & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = r 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e d ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ p g [ 2 Ae ? p Z ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j r
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ p g [ 2 Ae ? p Z ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ ;M A „D$ 'E ?¦& 'E ?¦& 'E ?¦& 'E j
C R E A T E ~ 1 . J P G A P ~ r ;M A Œ”X* 'E Œ”X* 'E Œ”X* 'E Œ”X* 'E µ
D E 9 1 4 5 ~ 1 . J P G p g ?l V p Z ;M A
+?* 'E
+?* 'E
+?* 'E
+?* 'E ...
D E 9 5 4 5 ~ 1 . J P G p g ™j ? p Z ;M A A{½é 'E ??é 'E ??é 'E ??é 'E £
D E 9 9 3 5 ~ 1 . J P G p g Vl \ p Z ;M A > I> 'E > I> 'E > I> 'E > I> 'E (
D E 9 9 4 5 ~ 1 . J P G p g m ½ p Z ;M A œtXê 'E œtXê 'E œtXê 'E œtXê 'E h r(25/3)
D E 9 D 3 5 ~ 1 . J P G p g Ht N p ^ ;M A EE—£ 'E EE—£ 'E EE—£ 'E EE—£ 'E j d e f a u l t [ 1 ] . j p g êc 9 p ^ ;M A ??iO 'E ?kO 'E ?kO 'E ?kO 'E ? d e f a u l t [ 2 ] . j p g xa ƒ p ^ ;M A ?¾®O 'E ?¾®O 'E ?¾®O 'E ?¾®O 'E v
d e f a u l t [ 3 ] . j p g Wq ? p ^ ;M A &’#¥ 'E &’#¥ 'E &’#¥ 'E &’#¥ 'E U d e f a u l t [ 4 ] . j p g ™j ? p ^ ;M r A{½é 'E ??é 'E ??é 'E ??é 'E £ d e f a u l t [ 5 ] . j p g m ½ p ^ ;M A œtXê 'E œtXê 'E œtXê 'E œtXê 'E h d e f a u l t [ 6 ] . j p g l n p ^ ;M A Œ”X* 'E Œ”X* 'E Œ”X* 'E Œ”X* 'E µ d e f a u l t [ 7 ] . j p g ?l V p ^ ;M A
+?* 'E
+?* 'E
+?* 'E
+?* 'E ... d e f a u l t [ 8 ] . j p g Vl \ p ^ ;M A > I> 'E > I> 'E > I> 'E > I> 'E ( d e r a u l t [ 9 ] . j p g Ht N p Z ;M A EE—£ 'E EE—£ 'E EE—£ 'E EE—£ 'E j
D E F A U L ~ 1 . J P G êc 9 p Z ;M A ??iO 'E ?kO 'E ?kO 'E ?kO 'E ?
D E F A U L ~ 2 . J P G E R ~ xa ƒ p Z ;M A ?¾®O 'E ?¾®O 'E ?¾®O 'E ?¾®O 'E v
D E F A U L ~ 3 . J P G f o r Wq ? p Z ;M A &’#¥ 'E &’#¥ 'E &’#¥ 'E &’#¥ 'E U
D E F A U L ~ 4 . J P G r INDX( ... ?³ E ( 8 è ... ~ E ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z v i d e o s e a r c h [ 2 ] . h t m ; ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] p Z ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ... 2 . H T M [ 1 ] >k ? p Z ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] >k ? p Z ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z(25/4)
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ... ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰ W _ M t 0 _ A N h z 0 [ 2 ] . j s ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰ ...
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S N h z 0 [ 2 ] . j s q ? h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S N h z 0 [ 2 ] . j s q ? h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0' ... ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S j s q ? h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E b”?W0'E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S ... ... ... ... INDX( ... \? E ( 8 è ¦ g E E i E ;M A ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E
j s s [ 9 ] . h t m T ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
J S S _ 8 _ ~ 1 . H T M ] . g ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
J S S _ 8 _ ~ 1 . H T M ] . g ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
J S S _ 8 _ ~ 1 . H T M ] . ¦ ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
J S S _ 8 _ ~ 1 . H T M ] . g ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
J S S _ 8 _ ~ 1 . H T M ] . g ;M A ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E
J S S _ 9 _ ~ 1 . H T M ] . g ;M A l??0I&E â?©0I&E â?©0I&E â?©0I&E ` ¥W
l o g o [ 1 ] . g i f »] / h X ;M A l??0I&E â?©0I&E â?©0I&E â?©0I&¦ ` ¥W
l o g o [ 1 ] . g i f h X ;M A l??0I&E â?©0I&E â?©0I&E â?©0I&E ` ¥W
l o g o [ 1 ] . g i f ;M A l??0I&E â?©0I&E â?©0I&E â?©0I&E ` ¥W(25/5)
L O G O _ 1 ~ 1 . G I F V ;M A ?¾ bI&E ?¾ bI&E ?¾ bI&E ?¾ bI&E R m o d e _ l i n e a r [ 1 ] . g i f ;M A ?¾ bI&E ?¾ bI&E ?¾ bI&E ?¾ bI&E R
M O D E _ L ~ 1 . G I F V ¦ ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E p o s t _ n e w [ 1 ] . g i f g i f A ?h ? p ` ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E p o s t _ n e w [ 1 ] . g i f ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E p o s t _ n e w [ 1 ] . g i f ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E p o s t _ n e w [ 1 ] . g i f ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&¦ Uw=??&E p o s t _ n e w [ 1 ] . g i f ;M A Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E Uw=??&E
P O S T _ N ~ 1 . G I F g i f ;M A ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ½ p r o g r e s s [ 1 ] . g i f T _ N ~ 1 . G I F g i f ?c , p ` ;M A ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ½ p r o g r e s s [ 1 ] . g i f ;M A ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ½ ¦ p r o g r e s s [ 1 ] . g i f ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ½ p r o g r e s s [ 1 ] . g i f ?
?{I&E ?
?{I&E ?
?{I&E ½ p r o g r e s s [ 1 ] . g i f G R E ~ 1 . G I F f . p ?` N p Z ;M A ¨²²^I&E ¨²²^I&E ¨²²^I&E ¨²²^I&E u
q u o t e [ 1 ] . g i f s . p ™b p Z ;M A ê ‘yI&E ê ‘yI&E ê ‘yI&E ê ‘yI&E € z
q u o t e [ 2 ] . g ¦ f s . p ?` N p Z ;M A ¨²²^I&E ¨²²^I&E ¨²²^I&E ¨²²^I&E u
Q U O T E _ ~ 1 . G I F s . p ™b p Z ;M A ê ‘yI&E ê ‘yI&E ê ‘yI&E ê ‘yI&E € z
Q U O T E _ ~ 2 . G I F s . p ?_ ´ p Z ;M A ´¢a^I&E hgf^I&E hgf^I&E hgf^I&E ¨
r e p l y [ 1 ] . g i f s . p ?_ ´ p Z ;M A ´¢a^I&E hgf^I&E hgf^I&E hgf^I&E ¨
R E P L Y _ ~ 1 . G I F s . p ?a d p \ ;M A B©€nI&E B©€nI&E B©€nI&E B©€nI&¦ n
r e p o r t [ 1 ] . g i f ?a d p Z ;M A B©€nI&E B©€nI&E B©€nI&E B©€nI&E n(25/6)
R E P O R T ~ 1 . G I F f . g ?a K x b ;M A ?
gxI&E ?
gxI&E ?
gxI&E ?
gxI&E @ ; s e p a r a t o r [ 1 ] . g i f ^ ?a K p Z ;M A ?
gxI&E ?
gxI&E ?
gxI&E ?
gxI&E @ ;
S E P A R A ~ 1 . G I F Z ??I®”&E ??I®”&E ??I®”&E ??I®”&E I
_ _ _ 1 _ ~ 1 . J S I ¦ INDX( ... ?O E ( p è o A E h E 0k € x f ;M A 8û°??&E ’]³??&E ’]³??&E ICAa–'E P 7J s h o w t h r e a d [ 1 0 ] . p h p =q ~ x f ;M A N?5ç?&E ´?zê?&E ´?zê?&E ?/Ia–'E P sG s h o w t h r e a d [ 1 1 ] . p h p 4q v x f ;M A I?0ê?&E XA?ô?&E XA?ô?&E ê‘?a–'E P dI s h o w t h r e a d [ 1 2 ] . p h p /_ x d ;M A ?-´¯?&E d–°?&E d–°?&E ? ... ¨a–'E P(25/7)
F s h w t h r e a d [ 2 ] . p h p \ _ a x d ;M A ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ? ... ¨a–'E P (D s h o w t h r e a d [ 3 ] . p h p A ¥` ? x d ;M A ~¥B¶?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ? ... ¨a–'E P oE s h o w t h r e a d [ 4 ] . p h p A ... a P x d ;M A ²‡s??&E ê#???&E ê#???&E ? ... ¨a–'E P YI s h o w t h r e a d [ 5 ] . p h p A ?g x d ;M A ?2L¾?&E >•N¾?&E >•N¾?&E ? ... ¨a–'E P 5J s h o w t h r e a d [ 6 ] . p h p ] A x d ;M A Apf??&E ?h??&E ?h??&E OI a–'E P 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A ;M A Apf??&E ?h??&E ?h??&E ?h??&E € 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A ;M A Apf??&E ?h??&E ?h??&E ?h??&E € 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A Apf??&E ?h??&E ?h??&E ?h??&E € 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A ;M A Apf??&E ?h??& ?h??&E ?h??&E € 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A Apf??&E ?h??&E ?h??&E ?h??&E € 1J s h o w t h r e a d [ 7 ] . p h p A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . t m A ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € r s h o w t h r e a d [ 8 ] . h t m A ?-´¯?&E d–°?&E d–°?&E d–°?&E €
F
S H O W T H ~ 2 . P H P j s F <b > p Z ;M A ~¥B¶?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ` 0[(25/8)
S H O W T H ~ 3 . H T M j s F _ a p Z ;M A ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E € (D
S H O W T H ~ 3 . P H P j s F q — p Z ;M A ²‡s??&E ê#???&E ê#???&E ê#???& € M|
S H O W T H ~ 4 . H T M j s F ¥` ? p Z ;M A ~¥B¶?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ?4v·?&E € oE
S H O W T H ~ 4 . P H P j s F mm \ p ^ ;M A €
¢U&E €
¢U&E €
¢U&E €
¢U&E à ?? s h o w _ a d s [ 2 ] . j s F mm \ h X ;M A €
¢U&E €
¢U&E €
¢U&E €
¢U&E à ??
S H O W _ A ~ 2 . J S JG 6 p Z ;M A ?l O&E ?l O&E ?l O&E ?l O&E ° ?¢
s o u n d [ 1 ] . h t m ] . g JG 6 p Z ;M A ?l O&E ?l O&E ?l O&E ?l O&E ° ?¢
S O U N D _ ~ 1 . H T M ?c 5 x b ;M A ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E s t a r _ o n _ 2 [ 1 ] . g i f m ?&E ?c 5 p Z ;M A ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E ¾¾=@U&E
S T A R _ O ~ 1 . G I F ] . h i l ˆ x ;M A ?A?YU&E ?A?YU&E ?A?YU&E ?A?YU&E b s t y l e - 8 f a 1 f 3 7 5 - 0 0 0 2 8 [ 1 ] . c s s INDX( ... ¥D2E ( ? è I P E p a c E Er U € l ;M A Z??â3'E Z??â3'E Z??â3'E Z??â3'E ? p e r s o n a l _ p a g e s [ 1 ] . g i f Er U p Z ;M A Z??â3'E Z??â3'E Z??â3'E Z??â3'E ?
P E R S O N ~ 1 . G I F m . p ?r - h X ;M A ?jE?3'E ?jE?3'E ?jE?3'E ?jE?3'E
p o l l [ 1 ] . j p g ?r - p Z ;M A ?jE?3'E ?jE?3'E ?jE?3'E ?jE?3'E
P O L L _ 1 ~ 1 . J I G m . p ?q H x b ;M A œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E q u i c k m e n u [ 1 ] . g i f T ?q H p Z ;M A œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E œ,ˆ?3'E
Q U I C K M ~ 1 . G I F m . p «q T p \ ;M A P —?3'E P —?3'E P —?3'E P —?3'E P ùL
s e a r c h [ 1 ] . h t m . p «q T p Z ;M A P —?3'E P —?3'E P —?3'E P —?3'E P ùL
S E A R C H ~ 1 . H T M s . p =q ~ p Z ;M A N?5ç?&E ´?zê?&E ´?zê?&I ?/Ia–'E P sG(25/9)
S H 2 3 6 3 ~ 1 . P H P s . p 4q v p Z ;M A I?0ê?&E XA?ô?&E XA?ô?&E ê‘?a–'E P dI
S H 2 7 6 3 ~ 1 . P H P s . p 0k € p Z ;M A 8û°??&E ’]³??&E ’]³??&E ICAa–'E P 7J
S H 2 F 5 3 ~ 1 . P H P s . p èf q p Z ;M A ²W†??&E "????&E "????&E ²?³a–'E P ?M
S H 3 B 9 0 ~ 1 . P H P s . p ] A p Z ;M A Apf??&E ?h??&E ?h??&E OI a–'E P 1J
S H 3 B 9 2 ~ 1 . P H P s . I ?g p Z ;M A ?2L¾?&E >•N¾?&E >•N¾?&E ? ... ¨a–'E P 5J
S H 3 B 9 4 ~ 1 . P H P s . p »i j p Z ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E
X¶a–'E P œH
S H 3 B 9 6 ~ 1 . P H P s . p
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ?Y ‘ p \ ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h I r e d [ 1 ] . c s s . p 1 . P H P s . p ?Y ‘ p \ ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p r e d [ 1 ] . I s s . p A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p s s . p A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&I A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E(25/10)
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p r e d [ 1 ] . c s s . p I I INDX( ... ?³ E ( ˆ è ? T u p ( x Z ;M A $èX ?&E $èX ?&E $èX ?&E $èX ?&E A
C A 2 R G 7 ~ 1 . 0 & U _ h = ... Ro < x Z ;M A Zƒ‚??&E Zƒ‚??&E Zƒ‚??&E Zƒ‚??&E ? ...
C A E B W L ~ 1 . 0 & U îr S x Z ;M A ¼rî??&E ????&E ????&E ????&E è
C A Q B 8 9 ~ 1 . 0 & U i [ 1 Fq ... x Z ;M A IƒIç?&E 6?Ea–'E 6?Ea–'E 6?Ea–'E 0 ?'
G E ? - 9 - ~ 1 . J P G g i f „] o p R ;M A ?.6U&E x4h!?&E x4h!?&E . œa–'E 0 C# M A I L _ 1 ~ 1 . H T ... a P x Z ;M A ²‡s??&E ê#???&E ê#???&E ? ... ¨a–'E P YI
S H 3 B 9 E ~ 1 . P H P s . p èf q € d ;M A ²W†??&E "????&E "????&E ²?³a–'E P ?M s h o w t h r e a d [ 8 ] . p h p A
~¥B¶?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ?4v·?&E € oE
S H O W T H ~ 4 . P H P j s F
?
N ’P/'E N ’P/'E N ’P/'E N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g N ’P/'E N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g ? N ’P/'E N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g N ’P/'E 4 T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 8 ] . j p g zG0`*'E zG0`*'E N t r a n s p a r e n t [ 1 ] . g i f *
M?E('E M?E('E â
T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 1 0 ] . j p g !
M?E('E â
T h ? m b n a i l S e r v e r 2 [ 1 0 ] . j p g !
â
T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 1 0 ] . j p g !
T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 1 ] . j p g
K T h u m b n a i l S e r v e r 2 [ 2 5 ] . j p g b
? ? ? ? INDX( ... ˆ? E ( 8 è E T E ~ ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E(25/11)
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ârG?& ârG?&E ârG?&E ârG?&E
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ârG?&E ârG?&E ârG?&E ârG?&E
j s s [ 8 ] . h t m T ;M A ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E
j s s [ 9 ] . h t m T ;M A ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E ?T?»?&E
j s s [ 9 ] . h t m T ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R p Z ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R _ 1 1 ~ 1 . H T M V E R yc ) p Z ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R xZa_?&E xZa_?&E xZa_?&E xZa_?&E
J S S _ 1 1 ~ 1 . H T M V E R yc ) p Z ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”& ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R yc ) p Z ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E
J S S _ 1 _ ~ 1 . H T M V E R ;M A ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E ?`—q”&E(25/12)
J S S _ 1 _ 1 . H T M V E R INDX( ... ... 2E ( H è P E . 2 E °) ? p \ ;M A N«[ 3'E N«[ 3'E N«[ 3'E N«[ 3'E ( !
c h k m r k [ 1 ] . g i f . j °) ? p Z ;M A N«[ 3'E N«[ 3'E N«[ 3'E N«[ 3'E ( !
C H K M R K ~ 1 . G I F ] . j e& H x d ;M A 0ù? 3'E 0ù? 3'E 0ù? 3'E 0ù? 3'E P J c o r n e r - b a r [ 1 ] . j p g 5 k e& H p Z ;M A 0ù? 3'E 0ù? 3'E 0ù? 3'E 0ù? 3'E P J
C O R N E R ~ 1 . J G 3 f v 4 € p ^ ;M A E®?E3'E E®?E3'E E®?E3'E E®?E3'E A » c o u n t e r [ 1 ] . h t m v 4 € p Z ;M A E®?E3'E E®?E3'E E®?E3'E E®?E3'E A »
C O U N T E ~ 1 . H T M 3 f v Ur ? p Z ;M A à¸S?3'E à¸S?3'E à¸S?3'E à¸S?3'E 0 +
d a 3 i f [ 1 ] . g i f 3 f v Ur ? p Z ;M A à¸S?3'E à¸S?3'E à¸S?3'E à¸S?3'E 0 +(25/13)
D A 3 I F _ ~ 1 . G I F 3 f v Fq ... ˆ v ;M A IƒIç?&E 6?Ea–'E 6?Ea–'E 6?Ea–' 0 ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] .(25/14)
j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?& IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A IƒIç?&E IƒIç?&E ?' g e t - 9 - 2 0 0 8 - d 3 f v m v 5 k [ 1 ] . j p g A INDX( ... Sm2E ... (
è / T E o ƒ I0 } x h ;M A ??i23'E ??i23'E ??i23'E ??i23'E 5 a i r a l n a s i e 6 [ 1 ] . g i f I0 } p Z ;M A ??i23'E ??i23'E ??i23'E ??i23'E
5 A I R A L ~ 1 . G I F p g . ²q = € n ;M A · ?3'E · ?3'E · ?3'E · ?3'E ` ?] a r t _ f o o t e r _ l e f t [ 1 ] . j p g H ²q = p Z ;M A · ?3'E · ?3'E · ?3'E · ?3'E ` ?]
A R / _ F O ~ 1 . J P G . j p zr H x b ;M A P—*?3'E P—*?3'E P—*?3'E P—*?3'E ƒ ... a r t _ r i g h t [ 1 ] . j p g 4 zr H p Z ;M A P—*?3'E P—*?3'E P—*?3'E P—*?3'E ƒ ...
A R T _ R I ~ 1 . J P G p g . Jr 4 p ^ ;M A hwˆà3'E hwˆà3'E hwˆà3'E hwˆà3'E ... a r t _ t o p [ 1 ] . j p g . Jr 4 p Z ;M A hwˆà3'E hwˆà3'E hwˆà3'E hwˆà3'E ...
A R T _ T O ~ 1 . J P G p g . ¼+ ! p ^ ;M A O?? 3'/ O?? 3'E O?? 3'E O?? 3'E ˆ
b a r - d n n [ 1 ] . j p g . ¼+ ! p Z ;M A O?? 3'E O?? 3'E O?? 3'E O?? 3'E ˆ
B A R - D N ~ 1 . J P G 1 ] . ?3 \ p ` ;M A V?DA3'E V?DA3'E V?DA3'E V?DA3'E
b l o c k - d n [ 1 ] . g i f ?3 \ p Z ;M A V?DA3'E V?DA3'E V?DA3'E V?DA3'E
B L O C K - ~ 1 . G I F g h t O € n ;M A héE@3'E héE@3'E héE@3'E héE@3'E U b o d y - d / w n - r i g h t [ 1 ] . g i f ƒ O p Z ;M A héE@3'E héE@3'E héE@3'E héE@3'E U(25/15)
B O D Y - D ~ 1 . G I F t [ 1 <( ? € j ;M A ?wc13'E ?wc13'E ?wc13'E ?wc13'E ? b o d y - u p - r i g h t [ 1 ] . g i f ƒ <( ? p Z ;M A ?wc13'E ?wc13'E ?wc13'E ?wc13'E ?
B O D Y - U ~ 1 . G I F 1 ] . #( ƒ x f ;M A ?.; 3'E ?.; 3'E ?.; 3'E ?.; 3'E p b u t - u p - m e n u [ 1 ] . g i f & #( / p Z ;M A ?.; 3'E ?.; 3'E ?.; 3'E ?.; 3'E p
B U T - U P ~ 1 . G I F _ h = ¦q 5 è ? ;M A L? è?&E L? è?&E L? è?&E L? è?&E
J C A 1 L Z N E 8 . 0 & u _ h = 7 6 8 & u _ w = 1 0 2 4 & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e A ¦q 5 p Z ;M A L? è?&E L? è?&E L? è?&E L? è?&E
C A 1 L Z N ~ 1 . 0 & U i n [ p ( è ? ;M A $èX ?&E $èX ?&E $èX ?&E $èX ?&E / A
J C A 2 R G 7 D A . 0 & u _ h = 7 6 8 & u _ w = 1 0 2 4 & u _ a h = 7 6 8 & u _ a w = 9 6 8 & u _ c d = 3 2 & u _ t z = 1 8 0 & u _ j a v a = t r u e ? / / / INDX( ... 7 E
( 8 è 9 - i n E ;M A H~
'E H~
'E H~
'E H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E H~
'E H~
'E H~
'E ’ m y 9 o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v 9 d e o [ 1 ] ( H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~(25/16)
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E H~
'E ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( H~
'E 9 ’ m y - o w n - s t r i p p i n g - s e x - v i d e o [ 1 ] ( ?¯?u 'E ?¯?u 'E ?¯?u 'E à U
R A T E _ I ~ 1 . G I F 2 [ 1 p Z ;M A ?¯?u 'E ?¯?u 'E ?¯?u 'E ?¯?u 'E à U
R A T E _ I ~ 1 . G I F 2 [ 1 ;M A ?¯?u 'E ?¯?u 'E ?¯?u 'E ?¯?u 'E à U
R A T E _ I ~ 1 . G I F 2 [ 1 ;M A <O
'E <O
'E <O
'E <O
'E p l r o u n d e d c o r 9 e r s [ 1 ] . p n g l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g <O
'E <O
'E <O
'E p l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g € l ;M A <O
'E <O
'E <O
'E <O
'E p l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g <O
'E <O
'E <O
'E p l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g <O
'E <O
'E p 9 l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g <O
'E <O
'E p l r o u n d e d c o r n e r s [ 1 ] . p n g t m . p xa ‚ p Z ;M A &6] 'E ·?> 'E ·?> 'E ·?> 'E ? B ...
S E A R C H ~ 1 . H T M s . p Vl [ € p ;M A 59I 'E 59I 'E 59I 'E 59I 'E s e x - s t o r i s - t a m i l [ 1 ] . h t m =q ~ p Z ;M A N?5ç?&E ´?zê?&E ´?zê?&E ´?zê?&E € sG 9
S H 2 3 6 3 ~ 1 . P H P s . p 4q v p Z ;M A I?0ê?&E XA?ô?&E XA?ô?&E XA?ô?&E € dI
S H 2 7 6 3 ~ 1 . P H P s . p 0k € p Z ;M A 8û°??&E ’]³??&E ’]³??&E ’]³??&E € 7J
S H 2 F 5 3 ~ 1 . P H P s . p èf q p Z ;M A ²W†??&E "????&E "????&E "????&E € ?M
S H 3 B 9 0 ~ 1 . P H P s . p ] A p Z ;M A Apf??&E ?h??&E ?h??&E ?h??&E € 1J
S H 3 B 9 2 ~ 1 . P H P s . p ?g p Z ;M A ?2L¾?&9 >•N¾?&E >•N¾?&E >•N¾?&E € 5J
S H 3 B 9 4 ~ 1 . P H P s . p »i j p Z ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E âqOI?&E € œH(25/17)
S H 3 B 9 6 ~ 1 . P H P s . p ... a P p Z ;M A ²‡s??&E ê#???&E ê#???&E ê#???&E € YI
S H 3 B 9 E ~ 1 . P H P s . p ?Y ‘ p \ ;M A A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E A<Z ?&E
s h a r e d [ 1 ] . c s s . p 9 INDX( ... û$gE
( 8 è # . E E ~ ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E t o o l t i p - v f l 5 5 5 2 4 [ 1 ] . g i f ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E #
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] # . g i f ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h # p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'# ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ?h p Z ;M A ??(25/18)
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E #
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ;M A ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . ??
+'E ^F +'E ^F +'E ^F +'E
T O O L T I ~ 1 . G I F 1 ] . x”U¨+'E x”U¨+'E x”U¨+'E € ¹| v i d e o s e a r c h [ 3 ] . h t m ? ?q 2 x f ;M A ´?
+'E ´?
+'# ´?
+'E ´?
+'E € ?} v i d e o s e a r c h [ 4 ] . h t m ? If V p Z ;M A "U³€&'E "U³€&'E "U³€&'E "U³€&'E ? ‚
V I D E O S ~ 1 . H T M [ 1 ] >k ? p Z ;M A ´_‰?('E A?('E A?('E A?('E € $z
V I D E O S ~ 2 . H T M [ 1 ] "d G p Z ;M A x”U¨+'E x”U¨+'E x”U¨+'E x”U¨+'E € ¹|
V I D E O S ~ 3 . H T M 2 ] . ?q 2 p Z ;M A ´?
+'E ´?
+'E ´?
+'E ´?
+'E € ?}
V I D E O S # 4 . H T M 2 ] . q ? x d ;M A ''E j ... ''E j ... ''E j ... ''E ‰ W _ M t 0 _ A N h z 0 [ 2 ] . j s q ? h X ;M A ''E j ... ''E j ... ''E j ... ''E ‰
W _ M T 0 _ ~ 2 . J S ¹j ^ ˆ x ;M A d), +'E ¾. +'E ¾. +'E ¾. +'E 0 ¥( z q 6 u 0 2 i s 6 b q i h n e u w m u 6 [ 1 ] . g i f ¹j ^ p Z ;M A d), +'E ¾. +'E ¾. +'E ¾. +'E 0 ¥(
Z Q 6 U 0 2 ~ 1 . G I F # INDX( ... .?2E
( A è 9 H E T E A »i j x d ;M A ˆ ¢I?&E âqOI?&E âqOI?&E
X¶a–'E P œH s h o w t h r e a d [ 9 ] . p h p A /_ p Z ;M A ?-´¯?&E d–°?&E d–°?&E ? ... ¨a–'E P
F
S H O W T H ~ 2 . P H P j s F _ a p Z ;M A ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ˆ× ²?&E ? ... ¨a–'E P (D
S H O W T H ~ 3 . P H P j s F ¥` ? p Z ;M A ~¥B¶?&E ?4v·?&E ?4v·?&E ? ... ¨a–'E P oE
S H O W T H ~ 4 . P 9 P j s F ê
‘ x f ;M A ?X
3'E 2©ˆ 3'E 2©ˆ 3'E 2©ˆ 3'E 8 T e x t S u b j e c t [ 1 ] . h t m ê
‘ p Z ;M A ?X
3'E 2©ˆ 3'E 2©ˆ 3'E 2©ˆ 3'E 8(25/19)
T E X T S U ~ 1 . H T M -r I € l ;M A L?[?3'E ¦.^?3'E ¦.^?3'E ¦.^?3'E 8 w a t c h _ c o m m e n t s [ 1 ] . g i f g -r I p Z ;M A L?[?3'E ¦.^?3'E ¦.^?3'E ¦.^?3'E 8
W A T C H _ ~ 1 . G I F ] . j ±r g x d ;M A 8·??3'9 8·??3'E 8·??3'E 8·??3'E I ... w i n d o w _ t o p [ 1 ] . j p g . g ±r g p Z ;M A 8·??3'E 8·??3'E 8·??3'E 8·??3'E I ...
W I N D O W ~ 1 . J P G ] . g ?Z¼?"'E ?Z¼?"'E ?Z¼?"'E
S T A T S _ ~ 1 . H T M v e r ;M A ?Z¼?"'E ?Z¼?"'E ?Z¼?"'E ?Z¼?"'E
S T A T S _ ~ 1 . H T M v e r ;M A @ IU#'E @ IU#'E @ IU#'E @ IU#'E
S T A T S _ ~ 2 . H 9 M v e r ;M A Y?œ"'E Y?œ"'E Y?œ"'E Y?œ"'E û
T H 8 1 F 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A Y?œ"'E Y?œ"'E Y?œ"'E Y?œ"'E û
T H 8 1 F 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A (“?t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E 3
T H 8 D 0 4 ~ 1 . J P G v e r ;M A (“?t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E 3
T H 8 D 0 4 ~ 1 . J P G v e r ;M A (“?t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'9 3
T H 8 D 0 4 ~ 1 . J P G v e r ;M A (“?t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E ?‘¼t"'E 3
T H 8 D 0 4 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r 9 ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷ 9
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷(25/20)
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A OuE"'E OuE"'E OuE"'E OuE"'E ÷
T H 8 D E 5 ~ 1 . J P G v e r ;M A ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E )
T H 8 D F 1 ~ 1 . J P G v e r ;M A ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E )
T H 8 D F 1 ~ 1 . J P G v e r ;M 9 ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E )
T H 8 D F 1 ~ 1 . J P G v e r ;M A ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E )
T H 8 D F 1 ~ 1 . J P G v e r ;M A ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E ˆ ? "'E )
T H 8 D F 1 ~ 1 . J P G v e r ;M A v ... ZU!'E ?’éU!'E ?’éU!'E ?’éU!'E •
T H 9 A E 3 ~ 1 . J P G v e r 2 [ 5 ] . j p g 9 INDX( ... ç— E
( 8 è J E E T ;M A t?~ƒ 'E „9@† 'E „9@† 'E R?BE1'E ° H g e t _ v i d e o [ 2 ] . f l v G ;M A t?~ƒ 'E „9@† 'E „9@† 'E R?BE1'E ° H g e t _ v i d e o [ 2 ] . f l v G ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g e o [ 1 ] . f l v
—j 0 x b ;M A t?~ƒ 'E „9@† 'E „9@† 'E R?BE1'J ° H g e t _ v i d e o [ 2 ] . f l v G œo G p Z ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g _ v i d e o [ 2 ] . f l v G ²j l p Z ;M A &?O}.'E ?"”?.'E ?"”?.'E ?"”?.'E € ?z
G E T _ V I ~ 1 . D 1 3 p n g œo G p Z ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € J èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g
G E T _ V I ~ 1 . B 7 D p n g ²j l p Z ;M A &?O}.'E ?"”?.'E ?"”?.'E ?"”?.'E € ?z
G E T _ V I ~ 1 . D 1 3 p n g œo G p Z ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx J
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g(25/21)
G E T _ V I ~ 1 . B 7 D p n g ²j l p Z ;M A &?O}.'E ?"”?.'E ?"”?.'E ?"”?.'E € ?z
G E T _ V I ~ 1 . D 1 3 p n g œo G p Z ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g ;M A –??H 'E T¯éK 'E T¯éK 'E J2 E1'E € èx
G E T _ V I ~ 1 . F L V p n g h i s t o r y _ b l a n k [ 1 ] . h t m Z U+1_*'J U+1_*'E h i s t o r y _ b l a n k [ 1 ] . h t m Z U+1_*'E U+1_*'E h i s t o r y _ b l a n k [ 1 ] . h t m Z
i c o n 1 [ 1 ] . g i f e 9 8 F ® ?p ? p Z ;M A Lp?" 'E Lp?" 'E Lp?" 'E Lp?" 'E
i n d e x [ 1 ] . h t m ® ?p ? p Z ;M A Lp?" 'E Lp?" 'E Lp?" 'E Lp?" 'E
I N D E X _ ~ 1 . H T M ® %4 A™h X J(25/22)
15/8/1427هـ أما بعد : فـ[اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] ،وتفكروا في الآيات والمثلات التي خلت ، لئلا ينطبق علينا قول ربنا سبحانه [حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ] فإن قست قلوبنا وعصت ، وعن الهدى أعرضت الفوائد - (ج 1 / ص 43) فهذا والله منذر بسيل عذاب قد انعقد غمامه ومؤذن بليل بلاء قد ادلهم ظلامه [وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ]
أيها المؤمنون الذين هم من ربهم خائفون : لقد مر علينا في أقل من أربعة وعشرين ساعة موعظتان عظيمتان مخيفتان ، مرتا ولم تنقضيا ، لكن القلوب علاها الران فما تشعر بما كان . أما الموعظة الأولى فهي يوم الجمعة الذي يمر علينا كل أسبوع ، فما وجه الوجل والخوف فيه ؟ والجواب اسمعوه من الصادق المصدوق ^ إذ يقول عن يَوْم الْجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ . ويقول مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ مُسِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ؛ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ ، إِلاَّ الْجِنَّ وَالإِنْسَ رواهما أبو داود وصححهما الحاكم والذهبي وابن حجر.(26/1)
ومنه نعلم الحكمة من قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر يوم الجمعة ، وذلك زاد المعاد - (ج 1 / ص 363) وَسَمِعْت شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيّة َ يَقُولُ إنّمَا كَانَ النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقْرَأُ هَاتَيْنِ السّورَتَيْنِ فِي فَجْرِ الْجُمُعَةِ لِأَنّهُمَا تَضَمّنَتَا مَا كَانَ وَيَكُونُ فِي يَوْمِهَا فَإِنّهُمَا اشْتَمَلَتَا عَلَى خَلْقِ آدَمَ وَعَلَى ذِكْرِ الْمَعَادِ وَحَشْرِ الْعِبَادِ وَذَلِكَ يَكُونُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَكَانَ فِي قِرَاءَتِهِمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ تَذْكِيرٌ لِلْأُمّةِ بِمَا كَانَ فِيهِ وَيَكُونُ ) . فهل استشعرنا هذا الأمر في مثل هذا اليوم ، وهل عظمنا هذا اليوم حق تعظيمه . ومن العجيب أن ابن القيم – رحمه الله – يقول : زاد المعاد - (ج 1 / ص 373) وَلِذَلِكَ تَكُونُ مَعَاصِي أَهْلِ الْإِيمَانِ فِيهِ أَقَلّ مِنْ مَعَاصِيهِمْ فِي غَيْرِهِ حَتّى إنّ أَهْلَ الْفُجُورِ لَيَمْتَنِعُونَ فِيهِ مِمّا لَا يَمْتَنِعُونَ مِنْهُ فِي يَوْمِ السّبْتِ وَغَيْرِهِ .
أيها المؤمنون : وأما الحدث الثاني المخيف فهو الخسوف الذي وقع البارحة . ولأجل أن تعرفوا مقدار شدة هذا اليوم فتأملوا حال النبي ^ لما وقع الكسوف ولمرة واحدة في عهده لا مرات كما في زماننا .
فهاهو ^ ينادي أمته قائلاً : يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ! وَاللَّهِ ! لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا. وَفِي رِوَايَةٍ : لَقَدْ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُهُ .. ( وَفِي رِوَايَةٍ : وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ ، حَتَّى قُلْتُ : أَيْ رَبِّ ! وَأَنَا مَعَهُمْ ؟ ) ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . فَقَامَ - صلى الله عليه وسلم - فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ ، فَقَامَ نَحْواً مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ .(26/2)
موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 2)فأناشدكم الله يا عباد الله هل اختلفت حياتنا قبل الكسوف عنها بعد الكسوف ؟هل حسَّنا أحوالنا وراجعنا ربنا ، وأقلعنا عن ذنوبنا وأقبلنا بقلوبنا ؟ لطائف المعارف (ص 238) أم إنها قلوب خلت من التقوى فهي خراب بلقع ، و تراكمت عليها ظلمة الذنوب فهي لا تبصر و لا تسمع ؟ فاللهم أيقظنا من سبات الغفلات.
أيها الأحبة في الله : وهكذا تدور الأيام دورتها ، وتنقضي الإجازة بما أودعنا فيها من خير وشر ، لنستقبل عاماً دراسياً جديداً نرجو الله تعالى أن يكون حافلاً بالعز والنصر لديننا وأمتنا ، ومن العز والنصر الذي ننشده هو أن نقدر للعلم قدره ، وأن نجهد في تحصيله ؛ فإن من لم يَعْرَقْ في طلب العلم جبينه لم يُعْرِقْ في مدارج الكمال ، ومراتب الفضيلة. فلنجعل من دراستنا في مدارسنا سلماً نرتقي به في زُلَفِ المجد درجات [يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ ] ويستوي في ذلك المطلب من يدرس العلم الشرعي ومن لا يدرسه ، أما من لا يدرس دراسة شرعية فحري به أن تكون نيته تقديم الخير للمسلمين ونفعهم فيما هو من تخصصه، فالأمة تحتاج إلى الطاقات في كافة التخصصات، وتحتاج إلى الناس الأخيار في كل ميدان.
معاشر الطلبة والطالبات: ها قد عدتم إلى مقاعد الدراسة، والعود أحمد إن شاء الله، فهل جددتم النية وأخلصتموها لله جل وعلا في طلب العلم، هل ستتذكرون يوم أن تسعوا كُلَ صباح إلى أماكن الدراسة قولَ المصطفى ^ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ " رواه مسلم .(26/3)
فيا دخلاً صروح العلم غداً : إليك وصايا ثلاث يجملها عالم أمضى ستة وستين كلها تعلم وتعليم في المساجد والمدارس ، إنها وصايا ممن سمي باسمه هذا المسجد ، فيقول - رحمه الله تعالى - : كتاب العلم للعثيمين - (ص 19) لابد لطالب العلم من ثلاثة أمور : - الأمر الأول : إخلاص النية لله - عز وجل . والطالب إذا أخلص النية جاءته الدنيا تبعًا ولن يفوته شيء وسيخرج هو ومن يريد الشهادة للدنيا على حد سواء، بل المخلص أكثر تحصيلا للعلم وأبلغ رسوخًا فيه.
- الأمر الثاني: رفع الجهل عن نفسه وعن غيره : فإذا تعلمت من أجل أن ترفع الجهل عن هذه الأمة كنت من المجاهدين في سبيل الله الذين ينشرون دين الله.
- الأمر الثالث: أن ينوي بطلب العلم الدفاع عن الشريعة ؛ لأن الكتب لا يمكن أن تدافع عن الشريعة، ولا يدافع عن الشريعة إلا حامل الشريعة .أهـ .
أيها المعلم : وليست هذا الكلام الثمين من ابن عثيمين خاصة بالطلاب فحسب؛ بل إنك تدخل فيها من باب أولى مع المعلمين /محمد الحمد ( ص 10) فاعلم أخي المعلم أن الإخلاص يثمر لك أن تتمتع بما يتمتع به غيرك من مزايا مادية، وإجازات وترقيات، وتزيد عليهم أن تتذوق عملك، وتعشق مهمتك، وتقبل عليها بكل ارتياح وسرور، وأن جميع ساعاتك التي تقضيها في إعداد دروسك، وفي ذهابك إلى المدرسة وإيابك منها مدخرة لك عند الله_عز وجل_ . فيا أيها المعلم المبارك أعيذك بالله من صنيع بعض المعلمين؛ فما أن ينال الشهادة التي تؤهله للتعليم إلا وينبذ العلم وراءه ظهرياً، وما هي إلا مدة ثم ينسى كثيراً مما تلقاه من العلم أيام الطلب، حتى يعدَّ من جملة العوام.(26/4)
وإن وظيفة التعليم أسمى وأعلى من أن تكون وظيفة رسمية أو مصدراً لكسب الرزق . إنها إعداد للأجيال وبناء للأمة هل تعلم أخي المدرس أن العالم الداعية الذي يحمل هم دينه ، أو ذلك القاضي الذي يحكم في دماء الناس وأعراضهم وأموالهم أو ذلك الجندي الذي يقف في الميدان حاميا لعرين الأمة وحارسا لثغورها هل تعلم بأن كل هؤلاء وغيرهم إنما كانت بداياتهم هو أنت وكل هؤلاء قد عبروا بوابة المدارس.
الحمد لله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، أحمده تعالى وأشكره على ما يسر وأنعم ، وأشهد ألا إله إلا لله وحده لا شريك له, ذو الفضل والنعم . وأشهد أن محمداً عبده ورسوله غفر الله له ما تأخر من ذنبه وما تقدم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبع سبيله بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
فيا أيها المعلم : أنت مربٍ قبل ذلك ، وأمامك شبان وصبيان ينتظرون منك أن تُهديهم وأن تَهديهم ، فلا تهمل النصيحة ولو لبضع دقائق في الأسبوع ، ولا يلزم أن تكون النصيحة من معلم المواد الشرعية كما يظن البعض .
أيها الأب : ها قد وفرت لأولادك مستلزماتهم المدرسية ، والتي ربما أرهقتك مادياً ، لكن هل استحضرت أنك بهذا مأجورٌ إذا لم تسرف فيها ، فاحتسب ذلك عند الله فالنبي ^ قَالَ دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ . رواه مسلم .(26/5)
أيها الأب المبارك : سل نفسك مع بداية العام الدراسي سؤالاً هاماً ، ألا وهو : هل الشهادة التي يحصل عليها ولدي هي الهدف فحسب من التعليم ، ليتخرّج مهندساً أوطبيباً فقط ، بغض النظر عن الفكر والهمّ الذي يحمله ؟ وينبغي أن يكون الجواب بلا ! وإن كان بعضنا وللأسف يربي أبناءه هكذا ، أليس الأب يقول لولده: (ذاكر حتى تكبر وتصير مهندساً !! ). لكن من الذي يقول لولده الآن: (ذاكر حتى تخدم دينك وأمتك ، وحتى تصير مسلماً قوياً في دينك وعلمك وعقلك ) . فالْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ .(26/6)
17/3/1428هـ اتقوا الله واشكروه أن أغنانا بحلاله عن حرامه ، فأحل لنا من الطيبات ما تقوم به أدياننا وأبداننا وحرم علينا ما يكون به ضرر في أبداننا وعقولنا وأدياننا . فعلى العباد أن يشكروا نعمته في الحالتين فيتناولوا ما أباحه لهم فرحين مغتبطين ويتجنبوا ما حرمه من الخبائث عليهم سامعين مطيعين .
فهذا حديث إلى أخ لي حبيب ، قد أراه في كل صف من الصفوف ..قد أراه بين كل اثنين . .إنه أخ لي لم يسلم من أخطاء سلوكية، وكلنا خطاء . لم ينج من تقصير في العبادة وكلنا مقصر! أريد أن أتحدث إليك أنت أخي حديثا أخصك به ، فهل تفتح لي أبواب قلبك الطيب ونوافذ ذهنك النير؟! . فوالله الذي لا إلة إلا هو إني لأحبك حبا يجعلني أشعر بالزهو كلما رأيتك تمشي خطوة إلى الأمام ! ! وأشعر والله بالحسرة إذا رأيتك وأنت صاحب الفم المعطر بذكر الله ودعائه تدنسه وتلوثه بما جرمته الألباب السوية قبل أن تحرمه الأسباب الشرعية القوية . إنه ذلك الذي لاتذكر اسم الله عليه إذا تناولته ولا تحمده عليه إذا أنهيته ؛ إنه العدو الجائر : التدخين بالسجائر .
ومن فضل الله أن كثيراً من هؤلاء المدخنين يملكون قلوباً حيَّة، وعواطف للإسلام قوية؛ فقلوبهم تنبض بالخير وتألفه، وعواطفهم تفيض بمحبة الإسلام وأهله.إلا أنهم بلوا بالتدخين، فصاروا من ضحاياه، وممن يعاني من شروره وبلاياه.
ثم إن أكثر المدخنين_إن لم يكونوا جميعهم_لا يكابرون في ضرر التدخين، ولا يشُكُّون في أثره على الصحة والدين، بل تراهم يُؤمِّلون في تركه، ويسوِّفون بالإقلاع عنه، ويسعون في الخلاص منه. فلهؤلاء حق علينا أن نعينهم نأخذ بأيديهم ؛ كي يتخلصوا من هذا الداء العياء.(27/1)
لو توجَّهنا بالسؤال إلى كلِّ مدخنٍ وقلنا له: "لماذا تدخن؟ " لأجابوا إجاباتٍ مختلفةً؛ فَمِنْ قائلٍ: أدخن إذا ضاق صدري؛ كي أروِّح عن نفسي، ومِنْ قائلٍ: أدخن كي أتسلى في غربتي عن أهلي، إلى قائلٍ: أدخن إذا سامرت زملائي؛ ليكتمل فرحي وأنسي، إلى قائل: أدخنُ؛ لأتخلصَ من القلقِ ، والغضبِ، إلى قائل: أدخنُ مجاملةً للرفاقِ، إلى قائلٍ: أدخنُ لفرط إعجابي بفلانٍ من الناسِ، فهو يدخنُ وأنا أتابعه ، وأعملُ على شاكلتهِ، إلى مسكينٍ يقولُ: تعلقتُ بهِ منذُ الصِّغرِ فعزَّ عليَّ تركهُ، إلى مكابرٍ عنيدٍ يقول: أدخن لقناعتي بجدوى التدخين؛ فلا ضررَ فيه، ولا عيبَ، ولا حرمة.
أخي الحبيب: أعرني سمعك، وافتح لي قلبك؛ فستجد-إن شاء الله-ما يشفي عِلَّتَك، ويروي غلتك. تأمل بعقلك كيف أن التدخين يبعث على النفور منك، ومن مجالستك، بل والسلام عليك؛ لأن رائحتك لا تشجع على شيء من ذلك. بل قد يَصْرِفُك عن برِّ والديك، وصلةِ أرحامك؛ لأنك تخشى عِلْمَهم بأنك تدخن؛ فلهذا تتحاشى قُربَهم، وتألفُ البعدَ عنهم؛ فأي خير يرجى من عمل يتسبب في عقوق والديك وقطيعة أرحامك؟ وإذا رزقت أولادًا وكنت مدخنًا ؛ فربما تسببت في إغوائهم، وانحرافهم؛ لأنهم مُولَعُون بمحاكاتك وتقليدك.
ثم يا أخيَّ هبْ أنك وقفت أمام مسؤول كبير، أو أمام شخص تُجِلُّه وتستحيي منه، بأي صورة ستظهر أمامه ؟لا شكّ أنك ستظهر بالمظهر اللائق؛ من حسن الهندام، وطيب الرائحة، ونحو ذلك.فكيف إذاً تقف في الصلاة أمام جبار الأرض والسموات ورائحة الدخان تنبعث منك ؟ !فأين إجلال الله، وأين وقاره في قلبك ؟
إن الناس تدفع الأموال لشراء الأطياب ذواتِ الروائح الزكية الفوّاحة، وأنت- هداك الله- تدير ظهرك لهذا كله؛ فلا تألف إلا الروائح المنتنة، ولا ينبعث منك إلا ما يسؤوك وينوؤك!.(27/2)
زوجتُك الحانيةُ، التي وهبتك حبَّها ، وفتحت لك قلبها .فهل ترضى_أيها الحبيب_أن تظهر زوجتك أمامك بثياب رثَّةٍ، وأن تأتي إليك فلا تشمَّ منها إلا الروائح التي لا تروقك ؟ إذاً فأين العدل وأنت تأتيها ورائحتك تفوح من الدخان الذي تَضَمَّخْتَ به، فعلق بك، وانبعث منك ؟قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: ( إني لأحب أن أتزيَّن للمرأة كما أحبُّ أن تتزيَّن لي المرأة؛ لأن الله-تعالى-يقول: [وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ] .
الناس يرعبها مرض السرطان، وترتعد فرائصها عند ذكره؛ خوفاً وفزعاً منه.وأنت تلقي نفسك في براثنه، وتقدم عليه بخطى حثيثة مسرعة ! أما علمت أن التدخين سبب رئيس للسرطان بأنواعه المتعددة ؟ فهو سبب لسرطان الرئة، وسرطان الحنجرة، وسرطان الشفة، وسرطان البلعوم، وسرطان المريء، وسرطان الفم، وسرطان اللسان، وسرطان البنكرياس، وسرطان المثانة، وسرطان الكُلى.
أيها الإخوة: ألا وإن من المخاوف انتشار هذا الدخان الخبيث الذي فشا شربه في الصغار كالكبار ، وأهم أسباب انتشاره : أولا: وسوسة الشيطان. ثانيا: رفقاء السوء.
ثالثا: المقاهي والاستراحات العامة . ورابعاً : مما زاد من انتشاره عدم وجود الجرأة ممن فيهم الخير بإنكارهم على المدخن لأنه أمر مسلَّم به في المجتمع، فهو في نظرهم شيء مسموح به بل حلال بزعم بعضهم ، مع أن الفتوى واضحة في : تحريم شربه وبيعه وشرائه . ومن تاجر فيه أي باعه بعد معرفته بالتحريم ففيه شبه من اليهود . ويتطور الأمر بأن وقع آخرون بما يسمى بالشيشة والشيشة أدهى وأمر ، وينطبق عليها ما ينطبق على التدخين وتزيد عليها بواحدة وهي أنها سبب مباشر لمرض الكبد الوبائي .(27/3)
أيها المسلمون : إن نصيحتي لمن من الله عليه بالعصمة منه أن يحمد الله على هذه النعمة ويسأله الثبات عليها وأن يدعو الله لإخوانه بالعصمة منه ,أن يبذل لهم النصيحة بالحكمة والموعظة الحسنة. وأما من ابتلي به وهو في موقع التربية والأبوة فيقال له :لا تنس أنك ستكون قدوة سيئة لأولادك إن كنت والدا ولتلاميذك إن كنت مدرسا ولأصحابك ومخالطيك إننت فيهم مطاعاً ، فتكون قد جنيت على نفسك وغيرك وإذا تركته وتبت منه صرت قدوة حسنة لغيرك فكن قدوة في الخير ولا تكن قدوة في الشر.
ويكفي في تقبيحه وتقديحه نهي رسول الله ^ أن يأكل الإنسان حلالاً كالثوم أو البصل ثم يدخل المسجد ؛ ففي ذلك زجر وموعظة بالغة للمؤمن من أن يقترف ما شابه هذه الروائح أو ما هو أعظم منها، ويظهر الزجر من عدة نواحي:
1. منعه من دخول المسجد، والأصل أن المنع من المساجد من أظلم الظلم ، لكنه – والحالة هذه عدل .2. فوات صلاة الجماعة ، والأصل أن ترك الجماعة معصية.
3. تفويت أجر صلاة الجماعة الذي يعدل سبعاً وعشرين درجة عن صلاة الفرد .(27/4)
______ _______€_______ ... _______ٹ_______¶ ______» ______¼ ______ء ______آ ______ت ______ث ______ر __
___ر __
___س ______س ______ش __ے __ش __— __س __’ __ر __چ __ر __Œ __ث __„ __ت __ƒ __آ __} __ء __} __¼ __{ __» __{ __¶ __{ __ٹ___{ __ ... ___{ ___lتˆ_lتˆ___پ __· __پ __¼ __پ __¼ __~ __» __پ __ہ __ƒ __ء __€ __؟ __‚ __ا __ˆ __ة __ ... __ئ __‡ __ج __ __خ __ژ __ث __ژ __ح __“ __خ __ک __خ ______ح ______ذ ______ح ______ث __ ... ___خ __
___ج ______ئ ______ة ______ا ______؟ ______ء ______ہ ______» ______¼ ______¼ ______· _____________†_______پ_______€_______‚_______y_______x_______z_______u_______r___
___u___ ... ___t_______q_______t_______t_______t___ک __t___“ __u___ژ __r___ژ __u___ __z___‡ __x___ ... __y___ˆ __‚___‚ __€___€ __پ___ƒ __†___پ _____پ __حڑ©ـh_______° ______________ ___0___X_______h__________U___U____________________________إ___ __ ... ______حڑ©ـX_______h_______________ ___0___________X___
__________U_______
___إ_______________حڑ©ـ _______X___
_______________حڑ©ـh_______ _______________ ___0___X_______h__________U___U____________________________إ___i __~ __!___حڑ©ـک_______h_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________إ___ي ______0______؟ےےے ___ ___ ______ےےےے____=_______آ __>___________________حڑ©ـ _______ک___
_______________حڑ©ـX_______ _______________ ___0___________X___
__________U___________~ __ي __________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· ___ ______0_______©ےےےذ_______ _______ ےےےں___K_______أ___K_______أ___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___(28/1)
__________U_______'___k ___ __________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b ___ __________حڑ©ـ ______X_______________ ___0___X___h___ __
__________U___________ً____ ______D __ùےےےچےےےo___4_______ùےےےجےےے|___=_______¯ __2_______3___I_______/___ _______6___/_______)___)________ __N_______5___'_______£___C________ __f_______/___ _______)___)_______K __N_______5___'_______|___=_______ü___@_______)___)_______‰___d_______)___)_______€___?_______5___'_______+___0_______ ___/_______ ... ___,_______.___&_______/___________حڑ©ـX_______ ______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___½____ __________حڑ©ـ________X_______________ ___0___X___h_______
__________U________________ ______° ______–ےےےq_______#_______مےےے____$_______°___)_______ط___V_______n___2________ __/_______´___N_______ ... _______________:_______s___:_______ھ___:_______«___E___________:_______ ___B_______t_______________:_______û __H_______n___2_______o___ _______”___________
___'_______ ... _______________:_______ے___f_______ ... ___________چ___/_______o___ _______ ___,_______’___M_______–___________ ... _______________:_______؛___5_______t___________ê_______________________حڑ©ـO_______________________ ___0___X___h___O___
__________U_____________ç ______<___ ___ ےےےج___________ ___ëےےےî___B_______“___________ï___,________ __________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________Y__ç ______$_______ؤےےےF___ ___________ےےےے____*_______»___________حڑ©ـ4 ______Œ_______________ ___0___X___h___4 __
__________U___________k(28/2)
__ç ______ج_______–ےےےê_______________çےےے____)________ __U_______r___5_______ ... ____________ __/_______–___________ ... _______________*_______s___:_______×___[_______ê_______________*___________/_______ہ___7_______o___ _______ë___________حڑ©ـŒ_______4 ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________$
__ç ______$_______ظےےے>___ ___________ےےےے____ _______—___________حڑ©ـ@ ______Œ_______________ ___0___X___h___@ __
__________U___________ح___ç ______ط_______¥ےےے/ __-___________سےےے‘___H_______م___K_______o___ _______¯______________B_______–___________ ... _______________*_______s___:_______ھ___:_______«___E___________*_______چ___/_______؛___5_______ھ___:_______«___E___________________حڑ©ـŒ_______@ ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________z___ç ______$_______ïےےےF___ ___________ےےےے____*_______ژ___________حڑ©ـŒ_______Œ_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ ___ç ______$_______¦ےےےx___ ___________ےےےے____*_______ن___________حڑ©ـ( ______Œ_______________ ___0___X___h___( __
__________U___________ث __ç ______ہ_______™ےےے-___ ___________ٍےےے____*_______™___*_______“___________ھ___:_______µ___ _______ ___,_______–___________ ... _______________*_______™___)_______”___________ح___________•___H_______
___'_______ ... ___________حڑ©ـX_______( ______________ ___0___________X___
__________U_______—___ ... __ç __________حڑ©ـب_______X_______________ ___0___X___h___ب___
__________U_______________ç ______`_______بےےےK ______________çےےے____%_______°___*_______ے___f_______r___4________ __E_______t_______________________حڑ©ـO_______ب_______________ ___0___X___h___O___(28/3)
__________U___________g__ا_______<_______·ےےے_ __ ___________ ےےے¼___E_______ِ___E_______ي___E_______ي___________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ر
__ا_______$_______بےےے’___÷ےےے________ ... ___؟___________ہ___________حڑ©ـŒ_______Œ_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________چ
__ا_______$___________ ___ ___________ےےےے____ ___________________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __ب_______0_______©ےےےس_______ _______ ےےےں___K_______أ___K_______خ___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __ب___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b __ب___________حڑ©ـ°_______X_______________ ___0___X___h___°___
__________U___________“__ب_______H___َےےےےےےج___________َےےےهےےے0___*__________5_______ ... ___,_______.___&_______/___________حڑ©ـذ ______°_______________ ___0___X___h___ذ __
__________U___________r___ب_______h __ùےےےکےےے____ _______ùےےےàےےے|___=_______( __<_______+___0_______{___._______.___&_______/___ _______)___________و___=_______|___=_______y___3_______.___&_______/___ _______)___________0___*_______+___0_______1___,_______2___C_______ؤ___ _______)___________ ___D_______¢___@_______)___________|___=_______' __+_______+___0_______z___H_______.___&_______/___ _______)___________حڑ©ـX_______ذ ______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___?___ب___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U_______________ب___________حڑ©ـ
_______X_______________ ___0___X___h___
___(28/4)
__________U_______________ب_______O ______¦ےےےے___.___"_______زےےے____%_______s___:_______”___________¹___7___________*_______ ___B_______t_______________*_______l___K_______“___________گ___G___________+_______ ___B_______t_______________+_______n___2_______چ___/_______o___ _______ï___,_______–___________ ... _______________+_______s___:_______”___________¹___7___________+_______ ___A_______m___________s___:_______–___________ ... _______________+_______‘___H_______«___________حڑ©ـ_ ______
_______________ ___0___X___h____ __
__________U___________T
__¨_______œ_______‰ےےے#_______
_______نےےے____%_______ ___`_______r___5_______n___2_______s___:_______“___________ ___,_______–___________ ... _______________%_______ع___P_______ ... ___________حڑ©ـŒ________ ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U____________
__¨_______$_______ïےےےA___ ___________ےےےے____%_______ژ___________حڑ©ـ¼_______Œ_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________
__¨_______T_______¥ےےے _______________çےےے____%_______ى___P_______؛___5_______ح___________
___'_______ ... ___________حڑ©ـŒ_______¼_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________¶
__¨_______$_______ؤےےے@___ ___________ےےےے____$_______»___________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________، ... __¨_______<_______·ےےے
__ ___________ےےےے¼___E________ __E_______ِ___E_______ __________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________
... __¨_______$_______بےےے‘___÷ےےے________ ... ___؟___^_______ہ___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___(28/5)
__________U___________ç___¨___________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ ___¨_______$_______ظےےے>___ ___________ےےےے____ _______—___________حڑ©ـL ______Œ_______________ ___0___X___h___L __
__________U___________ا___¨_______ن_______™ےےے¶_______________ëےےے™___*_______“___________ھ___:_______µ___ _______ ___,_______–___________ ... _______________$_______ج___i_______ح___________•___H_______–___________ ... _______________%_______n___2_______ ... ___________چ___/___________________حڑ©ـŒ_______L ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________x___¨_______$_______ïےےےA___ ___________ےےےے____%_______ژ___________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________d___¨_______<_______¶ےےے_ __ ___________ےےےے¼___E_______½___E________ __E_______ __________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________د __¨_______$_______بےےے‘___÷ےےے________ ... ___؟___^_______ہ___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___O __¨___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________R __¨___________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __©_______0_______©ےےے×_______ _______ ےےےں___K_______أ___K_______ـ___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __©___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b __©___________حڑ©ـى_______X_______________ ___0___X___h___ى___
__________U___________u
__©_______„___َےےےکےےےى __"___(28/6)
___َےےےقےےے0___*_______+___0_______I __S_______6___/_______3___I_______/___ _______)____________ __C_______¨___,_______x___________حڑ©ـX_______ى_______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___B
__©___________حڑ©ـd ______X_______________ ___0___X___h___d __
__________U___________p___©_______ü_______¥ےےے® __'___________ظےےے5 __P_______o___ _______ ___E_______؛___5_______ت___M_______–___________ ... _______________%_______, __H_______µ___ _______¹___7___________%_______ ___B_______t_______________%___________%_______s___:_______ھ___:_______«___E___________________حڑ©ـŒ_______d ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________!___©_______$_______ؤےےےA___ ___________ےےےے____%_______»___________حڑ©ـ4 ______Œ_______________ ___0___X___h___4 __
__________U___________”___©_______ج_______¦ےےے‰_______________éےےے‘ __f_______ ... _______________/_______ح___________–___________ ... _______________%_______n___1_______ ... ___________چ___/___________%___________%_______™___*_______ ___,_______”___________ë___________حڑ©ـX_______4 ______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___j___©___________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________&___©_______$___________ ___ ___________ےےےے____ ___________________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __©_______0_______©ےےےع_______ _______ ےےےں___K_______أ___K_______ه___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __©___________حڑ©ـ_ ______X_______________ ___0___X___h____ __(28/7)
__________U___________`___©_______ _______“ےےے____4___8_______جےےے)___________)___________)___________)___________‚___._______/___ _______£___C_______z___H_______ق___________ق___________.___&_______/___ _______6___/_______)___________€___?_______ق___________ق___________y___3_______„ __-_______.___&_______/___ _______)____________ __C_______ق___________ق____________ __8_______ؤ___ _______)___________€___?_______ق___________ق___________' __+_______|___=_______{___._______†___)_______)___________‰___d_______)___________‚___._______+___0_______ق___________ق___________( __<_______0___*_______ˆ___I_______/___ _______6___/_______)___________€___?_______ق___ _______ق___________5___'_______/___ _______£___C_______¼ __a_______/___________حڑ©ـX________ ______________ ___0___________X___
__________U_______} __-___©___________حڑ©ـp ______X_______________ ___0___X___h___p __
__________U___________ا __©________ ______–ےےےB___'___________ظےےے________________%_______ط___V_______n___2_______o___ _______؟___N_______؟___^_______¹ __P_______”___________–___________ ... _______________%___________/_______ا___Y_______؟___M_______؟___^_______ظ_______________%_______é___P_______œ___E___________________حڑ©ـى_______p ______________ ___0___X___h___ى___
__________U___________ب
__ٹ ... ______„_______™ےےے¯ ______
_______هےےے________________/_______ط___V_______1 __/_______o___ _______t___________²___N_______•___H_______–___________ ... ___________حڑ©ـX_______ى_______________ ___0___________X___
__________U_______k___
__ٹ ... __________حڑ©ـ°_______X_______________ ___0___X___h___°___
__________U___________ہ(28/8)
__ٹ ... ______H_______¥ےےےظ_______________çےےےى___P_______؛___5_______ح___________
___'_______ ... ___________حڑ©ـŒ_______°_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________q
__ٹ ... ______$_______ؤےےےA___ ___________ےےےے____%_______»___________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________¢
__ٹ ... ______0___ ... ___·ےےےا___ ___ ___ ... ___ ےےےِ___E_______ي___E_______ __________حڑ©ـŒ_______ک_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________
__ٹ ... ______$_______بےےے‘___÷ےےے________ ... ___؟___^_______ہ___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U_______u___م ... __ٹ ... __________حڑ©ـ
______X_______E_______ ___(___
__ن___h_ _ط±ےلq___2_______________X___X___€___¼___t___ّ___|___²___ _ے ________________________________T_r_a_d_i_t_i_o_n_a_l_ _A_r_a_b_i_c_ _B_o_l_d___________________________________________________________________________________حڑ©ـ]_______
______F___________,___\___]___E___€___ _______ ___ ___ ___ ___________ ___ےےےے_حڑ©ـX_______]_______________ ___0___________X___(28/9)
__________U_______F___ا ... __ٹ ... __________حڑ©ـT_______X_______G___________,___\___T___E___€___ê __4___6___H_______ _______3___8___ëےےے_____@______à_____ ً_____ءü_____م ____ ÷ے____ ے ____?÷ü____ َü_____àّ____ àp____ ہ______€_________________________________________ ہ______à______ً_____ ً_____ ّ_____?ّ_____?ّ_____ ü_____ ü_____pü_____à|_____à>_____à>____ _ €_ ےےü €_ ےےü __ ےےü___ ےےü___ ےےü __ ےےü __ ےےü___ ےےü___ ےےü<__ ےےü<___ےےüx___ ےüx____ _x____ _x____ _ّ____ _ّ____<_ّ____<_ّ____|_ü____|_ü____ّ_ ____ّ_ ___ ً_ے___ ً_ے€___à_ےہ__?à_ےً__ےہ_ _ ےہ_ ےےےے€_ ےےےے__ ےےے __?ےےےü__?ےےےّ__ ےےےً___ےےےà___ےےے€___ےےے___ ےےü____ ےà_____ ____حڑ©ـش_______T_______H___________,___\___ش___E___€___؛___G___K___
___(28/10)
___ ___________K_______ےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàےےےےےےےےےàحڑ©ـè_______ش_______I___________,___\___è___E___€_______________#_______ _______________ِےےے_________________ ___ €_ےےےàےےےàےےےàےےےàےےےàےïےàےïےàےدےàے‡ےàےƒےàے ےàü_ à__________________€__ ہ_ ً__ ّ_ اü_?ï _?ےü_ ïّ_?çّ_ ءً__€à_ € _ ___حڑ©ـ~ ______è_______J___________,___\___~ __E___€___ى __!___%___:_______ _______A___%__________€___ ہ__ ً___ƒّ__ اü__ ے __?ےü__ ïّ__?çّ__ ءً___€à__ € __ _______________________________€___ ہ___?à___ ً___ےً__ ےّ__ ےّ___ےّ___ےّ___ےü__ ےü__ ےü__?ƒü__>_ü__|_|__x_|__ّ_<__ّ_<__ّ_<__ü_8_ _x_ ے_ّ_ ےƒً_ ےدً_ ےےà_ ےےà__ےےہ_ ےےà_ےےےےّےےےےّےےےےّےےےےّےےےےّےےےےّےےےےّےےےےّے ےّےّ?ےّےà_ےّے__ےّحڑ©ـM_______~ ______K___________,___\___M___E___€___b __2___1___G_______ _______N___1___________ ______ €______à____ _ً____? ّ____?كü____ ےّ____ےكً____ دً____?ƒà_____پہ______@________________________________________8______|______ ______ _____ ے_____ ے_____ ے______ے______ے€_____ے€____ ے€____?ے€____~ €____ü_€___ ّ_€____ً_€____à €___?ہ €___ے€ €__ ے_ ___ _ ___ ü____ ےً____ ےà____ ے€_____ےà_____ےً_____ے _____ےے€____ےےà____ےےü___ ےےے€___ےےےّ___ےےےےà__ ےےےے€_ ےےےے€__ےےےے€__?ےےے€__ ےےے___ےےےے___ےےےے__ ےےےے_ےےےےے _ےےےےà__ےےےً___ےےے____ےےّ____ےےà____ےے€____ے _____ےّ_____ےà_____ے€_____ ______حڑ©ـش_______M_______________ ___0___X___h___ش___
__________U___________¼___ٹ ... ______l_______²ےےے
______________ëےےےF___________F___________F___&_______G___4_______H___G_______I___________J___!_______K___________حڑ©ـX_______ش_______________ ___0___________X___(28/11)
__________U_______»___’___ٹ ... __________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________m___ٹ ... __________حڑ©ـˆ ______X_______________ ___0___X___h___ˆ __
__________U___________è___ٹ ... ______ ______‰ےےے„ __-___________سےےے____________________________________________________________ن___S___________._______°___*_______‘___H_______؟___^________ __________“___________µ___ _______–___________ ... _______________/_______ع___P_______ ... _______________/_______s___:_______؟___^_______”___________¹___________حڑ©ـX_______ˆ ______________ ___0___________X___
__________U_______¼___£___ٹ ... __________حڑ©ـL ______X_______________ ___0___X___h___L __
__________U___________7___ٹ ... ______ن_______¥ےےےb_______________éےےے____________________________________________________._______™___*_______؟___^___________!___________/_______ ___,_______
___'_______ ... _______________._______n___2_______ ... ___________چ___/___________._______°___________حڑ©ـX_______L ______________ ___0___________X___
__________U________ __ë __ٹ ... __________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________ا __ٹ ... __________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________1__j
______T_______بےےےC ______________çےےے____%_______°___*_______ے___f_______r___5________ __E_______t___________حڑ©ـO_______¼_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________،
__j
______<_______¦ےےے___'___________ظےےے_ __,_______o___ _______ ___,_______–___________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________R
__j(28/12)
______$_______ؤےےےA___ ___________ےےےے____%_______»___________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________>
__j
______<_______¶ےےے
__ ___________ےےےے¼___E_______½___E________ __E________ __________حڑ©ـX_______O_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ____
__j
__________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ذ
__j
______$___________ ___ ___________ےےےے____ ___________________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __j
______0_______©ےےےف_______ _______ ےےےں___K_______أ___K_______÷___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __j
__________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b __j
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________O__j
______0_______±ےےے½___.___ _______زےےےذ___D_______£___C________ __________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______)___z__j
__________حڑ©ـب_______X_______________ ___0___X___h___ب___
__________U____________
__j
______`___
___¨ےےےZ __._______
___زےےے} __3_______ذ___D_______0___*_______+___0_______z___H_______.___&_______/___________حڑ©ـX_______ب_______________ ___0___________X___
__________U_______)___ٍ
__j
__________حڑ©ـ°_______X_______________ ___0___X___h___°___
__________U___________ى
__j
______H___ےےےےœےےے_ __________ےےےے____€___?_______†___)_______£___B_______y___3_______†___________حڑ©ـX_______°_______________ ___0___________X___
__________U_______)___آ
__j(28/13)
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________&
__j
______0___ ___ ےےے___&___ ___ ___عےےے! __C_______8___._______' __________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______)___ü ... __j
__________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________ي___j
______T_______¨ےےے
__.___________زےےےذ___D_______0___*_______+___0_______1___,_______.___&_______/___________حڑ©ـX_______¼_______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___؛___j
__________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________i___j
______$_______¯ےےے____ ___________ےےےے ... _______________________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________ ... ___j
______<_______Oےےےà___÷ےےے________ ... ___- __V___________!_______o___ _______ __________حڑ©ـX_______O_______________ ___0___________X___
__________U___________J___j
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________×___j
______0___ ___¯ےےےn_______ ___ ___مےےے ___A_______t___________ ... ___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U___________ ___j
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________س___j
______0___ ___صےےےؤ_______ ___ ___éےےے____/_______J __P_______م___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U___________ک___j
__________حڑ©ـب_______X_______________ ___0___X___h___ب___
__________U___________&___j(28/14)
______`_______¦ےےےm __'___________ظےےے5 __P_______²___N_______ï___,_______’___M_______ ___,_______–___________ ... ___________حڑ©ـŒ_______ب_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ء __j
______$_______¾ےےے+_______________مےےےk___*___________________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U_______ے___[ __j
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U______________j
______0___
___·ےےے؟___ ___ ___
___ےےےے __E_______ __F_______¾___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______u___a___j
__________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U_______°___7___j
__________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U_______________j
__________حڑ©ـO_______X_______________ ___0___X___h___O___
__________U_____________K
______<___ ___ ےےےج___________ ___ëےےےî___B_______“___________ï___,________ __________حڑ©ـX_______O_______________ ___0___________X___
__________U___________ˆ__K
__________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ع
__K
______$_______½ےےے«_______________ىےےےج___i_______«___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U___________µ
__K
__________حڑ©ـ°_______X_______________ ___0___X___h___°___
__________U___________î
__K
______H___ ___¦ےےےآ___________ ___مےےے ___B_______m___________s___:_______–___________ ... ___________حڑ©ـX_______°_______________ ___0___________X___
__________U___________ة
__K
__________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________s
__K
______T___(28/15)
___OےےےQ __________
___ىےےے°___*_______ج___j_______“______________B_______+ __N_______ ... ___________حڑ©ـX_______¼_______________ ___0___________X___
__________U___________N
__K
__________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________h ... __K
______T_______™ےےےل___ ___________ٍےےے™___*_______”___________ح___________•___H_______
___'_______ ... ___________حڑ©ـX_______¼_______________ ___0___________X___
__________U___________C ... __K
__________حڑ©ـش_______X_______________ ___0___X___h___ش___
__________U______________K
______l___
___¦ےےے1 __ _______
___ٍےےے°___*_______™___*_______“___________إ___,_______µ___ _______’___M_______–___________ ... ___________حڑ©ـX_______ش_______________ ___0___________X___
__________U___________è___K
__________حڑ©ـش_______X_______________ ___0___X___h___ش___
__________U___________¸___K
______l___
___¦ےےے+ __________
___éےےے°___)_______¸___'___________/_______ہ___7_______o___ _______ï___,_______–___________ ... ___________حڑ©ـX_______ش_______________ ___0___________X___
__________U___________“___K
__________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________°___K
______T_______¥ےےےق___ ___________ٍےےے™___*_______ ___,_______”______________B_______–___________ ... ___________حڑ©ـX_______¼_______________ ___0___________X___
__________U______________K
__________حڑ©ـب_______X_______________ ___0___X___h___ب___
__________U___________ہ___K
______`_______¦ےےےئ___ ___________ٍےےے™___)_______“___________ظ___________o___ ________ __________–___________ ... ___________حڑ©ـX_______ب_______________ ___0___________X___(28/16)
__________U______________K
__________حڑ©ـO_______X_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________‡ __K
______<_______¶ےےےْ___ ___________ےےےے¼___E_______½___E________ __E________ __________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ٍ___K
______$_______بےےے‘___÷ےےے________ ... ___؟___^_______ہ___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___ب___K
__________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________v___K
__________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __K______0_______©ےےےط_______ _______üےےےں___K_______أ___K________ __________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __K__________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b __K__________حڑ©ـH_______X_______________ ___0___X___h___H___
__________U___________ط___K______à __ ___چےےے‰___4___'___ ___جےےے’ __^_______,___4_______ ... ___,_______-___T_______ْ___(_______/___ _______)___________0___*_______+___0_______¯ __2_______ç___ _______6___/_______)___________’ __^_______,___3_______.___&_______‰ __5_______ْ___(_______/___ _______)___________& __2_______+___0_______‡ __w_______ؤ___ _______)___________‰___d_______)___________’ __^_______' __+_______0___*_______+___0_______{___._______.___&_______/___ _______)___________€___?_______5___'_______£___C________ __________حڑ©ـX_______H_______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___¥___K__________حڑ©ـp ______X_______________ ___0___X___h___p __(28/17)
__________U___________ __K_______ ______¦ےےے^ __ ___________àےےےط___V_______چ___/_______ ... ___________s___:_______ک___,_______”___________–___________ ... _______________)_______o___ _______گ___H_______o___ _______t_______________)_______ٌ___B_______“___________¹___7_______o___ _______“ __P_______â_______________________حڑ©ـŒ_______p ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ث___K______$_______ïےےےE___ ___________ےےےے____)_______ژ___________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U_______________K______<_______¦ےےےµ___.___________زےےے____$___________9_______”___________ë___________حڑ©ـ ______O_______________ ___0___X___h___ __
__________U___________°___, ______¸_______£ےےےؤ ... __ ___9_______لےےے____:_______غ___*_______¯___________ڑ___H___________:__________B_______؛___5_______”___________ظ___________o___ _______ح___________ڑ___G_______ ... _______________:_______™___*_______“_______________5_______”___________–___________ ... _______________:_______o___ ___________5_______ح___________ ___,_______”______________B_______±___,___________:_______œ __P___________:_______™___*_______µ___ _______“___________µ___ _______´___N_______ ... _______________:_______ __o_______n___2_______o___ _______ ___,_______
___'_______ ... _______________:_______™___)_______–___________o___ _______ ___E_______r___5___________:_______™___*_______m___________o___ _______¯___________ ___,_______t___________حڑ©ـO_______ ______________ ___0___X___h___O___(28/18)
__________U___________œ __, ______<_______·ےےےْ___ ___________ ےےے¼___E_______ي___E_______ __E_______¼___________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________8 __, ______$_______ïےےےV___ ___________ےےےے____:_______ژ___________حڑ©ـ¼_______Œ_______________ ___0___X___h___¼___
__________U_______________, ______T_______¯ےےے! __ ___________ےےےے____%_______ے___f_______چ___/_______o___ _______¹___7_______ ... ___________حڑ©ـ_ ______¼_______________ ___0___X___h____ __
__________U____________
__
_______œ_______¦ےےے________
_______çےےے> __i_______’___M___________!_______r___5_______E __E_______o___ _______t_______________%_______غ___*_______ ___,_______”___________ë___________حڑ©ـX________ ______________ ___0___________X___
__________U_______»___ï
__
___________حڑ©ـذ ______X_______________ ___0___X___h___ذ __
__________U_______________
_______h ______¦ےےےؤ___'___________ظےےے____%_______ے___f_______r___5________ __E_______t_______________%_______é___P___________/_______ ___,_______–___________ ... _______________%_______‘ __f_______ ... _______________/_______ح___________–___________ ... _______________%_______@ __*_______o___ _______“___________م___J_______â_______________%_______n___2_______ ... ___________چ___/___________________حڑ©ـX_______ذ ______________ ___0___________X___
__________U________ __»___
___________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________é___
_______T_______¦ےےے°___ ___________ٍےےےq___?_______o___ _______¯___________”___________–_______________________حڑ©ـX_______¼_______________ ___0___________X___
__________U_______آ___¥___(28/19)
___________حڑ©ـک_______X_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __
_______0_______©ےےےة___ ___ _______ےےےےں___K_______خ___K________ __________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __
___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________b __
___________حڑ©ـ_ ______X_______________ ___0___X___h____ __
__________U____________
__
_______œ___ ___œےےےL___&___
___ ___عےےے’ __^_______' __+_______0___*_______+___0_______{___._______.___&_______/___ _______)___________€___?_______5___'_______£___C________ __________حڑ©ـŒ________ ______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________أ
__
_______$_______ؤےےےD___ ___________ےےےے____(_______»___________حڑ©ـœ_______Œ_______________ ___0___X___h___œ___
__________U___________· __
_______4_______–ےےے
___.___._______زےےے____(_______ط___V_______چ___/_______ ... ___________s___:_______ک___,_______”___________–___________ ... _______________(_______5 __P_______o___ _______t___________o___ _______”___________–___________ ... _______________(_______ل___:_______“___________µ___ _______ڑ___I___________(________ __E_______±___,___________(_______ ___B_______t_______________(_______Q __[_______±___-_______ê_______________(_______s___:_______ھ___:_______«___E___________(_______ ___B_______t_______________)_______ٌ___B_______“___________¹___7_______o___ _______“ __P_______â___________حڑ©ـX_______œ_______________ ___0___________X___
__________U_______k___چ __
___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________e __(28/20)
___________حڑ©ـ¼_______X_______________ ___0___X___h___¼___
__________U___________`___
_______T_______¥ےےے_ ______________çےےے____(_______ى___P_______؛___4_______ح___________
___'_______ ... ___________حڑ©ـŒ_______¼_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U_______________
_______$_______ؤےےےA___ ___________ےےےے____%_______»___________حڑ©ـO_______Œ_______________ ___0___X___h___O___
__________U___________g__ي_______<_______·ےےے_ __ ___________ ےےے¼___E_______ِ___E_______ي___E_______ي___________حڑ©ـŒ_______O_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________ز
__ي_______$_______بےےے‘___÷ےےے________ ... ___؟___^_______ہ___________حڑ©ـX_______Œ_______________ ___0___________X___
__________U_______u___¨
__ي___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___~
__ي___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________Y
__ي___________حڑ©ـ
_______X_______________ ___0___X___h___
___
__________U___________¼___ي_______O ______¦ےےےک___'___"_______ظےےےq___@_______o___ _______¯___________”___________–_______________%_______°___*_______ے___f_______r___5________ __E_______t_______________%_______é___P___________/_______ ___,_______–___________ ... _______________%_______‘ __f_______ ... _______________/_______ح___________–___________ ... _______________%_______@ __*_______o___ _______“___________م___K_______â_______________%_______n___2_______ ... ___________چ___________حڑ©ـX_______
_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___“___ي___________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___(28/21)
__________U___________O___ي_______$___________ ___ ___________ےےےے____ ___________________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __ي_______0_______©ےےےت___ ___ _______ےےےےں___K_______خ___K_______&___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __ي___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________9 __ي___________حڑ©ـ_ ______X_______________ ___0___X___h____ __
__________U___________v
__ي_______´_______ ےےےہ___4___ _______جےےے*___N_______+___0_______¨___,_______' __+__________5_______.___&_______+___0_______;___'_______)___@_______‰___d_______/___ __________5_______.___&_______/___________حڑ©ـX________ ______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___C
__ي___________حڑ©ـ`_______X_______________ ___0___X___h___`___
__________U_______________ي_______ّ ______–ےےےل___.___)_______زےےے____%_______s___:_______×___[_______ê_______________Q_______î___B_______“___________ï___,________ __E___________Q_______°___*_______ط___V_______s___:_______إ___,_______ا___Y_______–___________ ... _______________Q_______z __f_______”___________m___________ê_______________Q_______ ___B_______t_______________Q_______ٌ___B_______“___________µ___ _______? __K___________Q_______ ___B_______m___________s___:_______–___________ ... _______________Q_______ __P_______²___N_______
__W___________________حڑ©ـ¸ ______`_______________ ___0___X___h___¸ __(28/22)
__________U___________è ... __خ_______P ______¦ےےے _______________çےےے‘ __f_______ ... _______________/_______ح___________–___________ ... _______________%_______@ __*_______o___ _______“___________م___K_______â_______________%_______n___2_______ ... ___________چ___/___________%_______ن___S___________%_______°___*_______ن___S_______م __5_______o___ _______ظ___________n___2_______E __E_______ ... ___________حڑ©ـX_______¸ ______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___¾ ... __خ___________حڑ©ـŒ_______X_______________ ___0___X___h___Œ___
__________U___________t ... __خ_______$_______________ ___________ےےےے7 __________7 __________حڑ©ـک_______Œ_______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________· __خ_______0_______©ےےےر___ ___ _______ےےےےں___K_______خ___K_______v___________حڑ©ـX_______ک_______________ ___0___________X___
__________U_______'___k __خ___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___
__________U___________9 __خ___________حڑ©ـô ______X_______________ ___0___X___h___ô __
__________U___________ ___خ_______Œ __ ___کےےےچ___&___ ___ ___عےےےو___=_______+___0_______†___)_______û___=_______.___&_______/___ _______)___________& __1_______+___0_______ ... ___-_______;___'_______ؤ___ _______)___________& __2_______+___0_______1___,_______x___'_______ؤ___ _______6___/_______)___________و___=_______+___0_______¨___,_______¢___@_______3___I_______/___ _______)___________*___O_______+___0_______¨___,_______' __+_______6___________حڑ©ـX_______ô ______________ ___0___________X___
__________U_______Œ___y___خ___________حڑ©ـ________X_______________ ___0___X___h_______(28/23)
__________U_______________خ_______° ______–ےےےA_______#_______مےےے____%_______ ___B_______t_______________'_______s___:_______ھ___:_______«___E___________'_______ ___B_______t_______________'_______s___:_______×___[_______ê_______________'_______ ___B_______m___________s___:_______–___________ ... _______________'_______/ __m_______ر __Q___________'_______ ___`_______o___ _______”___________ ___,_______–___________ ... _______________'_______؛___5_______t___________ê_______________________حڑ©ـ_ ______________L___________,___\____ __ ___€___L __ _______+_______ _______•___ ___j______@___ہ___ہ___à___à__ à__ à__ à__ à0_ à0_ƒàp_اàp ےہp ےہّ?ےہّ?ے€üےے€ےےے_ےüü_ےّ__ ّ_@ ً ہ?à_€ €?€_ ے___ __ ّ__ےہ_ ے_@_ü ہ_à_€ € _> ے_0_ü_@?ً_ ےہ__ے___ّ__ à__?€__>___p___@___حڑ©ـX _______ ______________ ___0___X___h___X __
__________U___________َ
__¯_______ً_______kےےےٹ __'___________ظےےے____%_______ے___f___________%_______q___@_______o___ _______•___H_______L___________µ___ _______? __K___________%_______ ___B_______t_______________%___________/_______•___H_______t_______________%_______é___P_______ê___________حڑ©ـک_______X ______________ ___0___X___h___ک___
__________U___________%
__¯_______0___ ___·ےےے´___ ___ ___ ___ےےےےب___D_______ __E_______¼___________حڑ©ـؤ ______ک_______________ ___0___X___h___ؤ __(28/24)
__________U___________ـ___¯_______\ ______ ےےے%_______________نےےے ... ___________چ___/___________%_______™___*_______ ___,_______”___________ë___?___________%_______°___*_______ ___`_______o___ _______”___________¹___7___________%_______q___@_______o___ _______’___M_______م___K_______â_______________%_______î___B_______“___________ï___,________ __E_______°___*_______؟___^_______ہ___7___________________حڑ©ـà_______ؤ ______________ ___0___X___h___à___
__________U___________¥ __¯_______x_______¦ےےے2 ______ ... _______ëےےے™___)___________!_______o___ _______ï___,________ __________–___________ ... _______________%_______n___________حڑ©ـX_______à_______________ ___0___________X___
__________U_______ژ___| __¯___________حڑ©ـX_______X_______________ ___0___________X___(28/25)
__________U____________ __¯___________حڑ©ـ _______X___ _______________حڑ©ـD_______ ______________ ___(___D___ __ز__ ھh_p_ _L_a_s_e_r_J_e_t_ _1_0_0_5_________________________________ _3_ـ_4 ا__ _ ... _______ ___X___ _____ _______________________________________________________________________________________________________________________SDDM ___ ___hp LaserJet 1005____________________________ ___________________ ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... ___ ... _______ ___ _______ _______________-___________ ___________€€€_ے___ےے___ے___ےے___ے_ے_ے_________________d___d_______________________________________________________ق __ق ___________€__________ ____ _________ ____________________4 ___________€__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ __ذحڑ©ـ _______D___________________حڑ©ـ” ______ ___
___#_______ ___(___” _____ز#_ ز@__²____$___âٹ__ق __B#______jأ__’___† ______¾”__________ ___________ ²ط___~
_â_ _ˆ8__ى<__}o__لs__ھS__ X__a___إ
__ض±__:¶__ Y___^__؛$ ... _ ) ... _طع ... _<ك ... _
_ s
_U4
_¹8
_# ...
_‡
_ûO
__©
_7F_J_ َ__ّ__، _t¥ _çJ__KO__~ي__âٌ__P__´«__¨`__
e__ً___T___$°__ˆ´__بV__,[__sû__×ے___گ__j”__Kt__¯x__w&__غ*__Sؤ__·ب__ ... j__mn__i___ح(28/26)
__ن´__H¹__«L___Q___ï__zَ__~†__âٹ__ق _____ذحڑ©ـ _______” ______ےےےے__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________&ةش\d‰]“5خF0ٌN‡£swO¥]Nٹv_ؤك Dktْ_¨«x»®V;z" ... ـZRه-y0âؤ¢¦Œ_{Uk—¥ھ,(°I ... .Xس]£7_ؤTْ¼«ش×آء¢†•لآkؤN*{û_ض¹!V¯ا•"هئ¯œrJZ½fاyUq÷ن+´œ_ڑOپ_> _éذى _oï,†،/’`OW9,j{:غ\t)ک\U2mu8ج–ن _1nد_ٌ¶•_°°-c »5O€( ... _ـv‘QظOهgئ_sت¹ه\ة؛rبںقٌœi\ـ_c®؛:_vض_ë]pW8_/ھ ~&_éْéùےî_Snظ2µ
_„عاD£Sّzد$زUmyں³c](سH_*(®»é>B9RKز–ّ9ûs‰²_°–ùµœر9*T?\ë_)__ً±_کٍu،×چ¥T؛a=ظPBâكْSU*_T
نً،س1¨*7f|:ً€Tق
Ué ¯
¯ص%_8IڑfLe/طiD_â%_”؛>3‡ëإHW @¶«
Z„
qف†ة-Lt³–”_\_ê،0E ZJ )_¸7"وd«ںQحê–ز>·_ہ¾—ـ¸أ_ض—عyuہ_ù¸ë¾¥q¶ث²IقV¼giP„°ء´__ُLل¸¥ک %،ؤ__ةf=ت÷__ZN¶_I_qNّ&ز_‘E_é=g$جنtl^ ... ظ€_&²صœtب'صwM–Ràٌ ... _dY O½INRUqˆ¢X¥cz ؛J_+ƒNب
±ô踕”_‘|‘xٹ_D±ه~M:ز¢cn_x7ق¥mڑش&ôلث_pُ_¸k;‘ف_گ[اùغU#<وL{_!ہب_pzےف ¾ٌ_œ«4|¹ت-¨__¼إؤتû°uژز o ×–mŒ_F_دٍ_iMأèè!ك×ùسfˆ¼³`Uْ°__tّ sëك•¸>لش_;_ح×X:_mx1_خ~ç9"!ھO_طX=Q(4_sœ صطVر¥¸گhٌt__œ“ْ¾تê9e ( _ف<=®%ط_çX_±اض _¯0صو3®م |·^€ش¨àwt爇¢¢ڑƒluR| د_آًک¥ث?2mڑ=_©^ëؤ\Pï يع¹صn_:œw‡ءd!²«%‡Jc ِ 3o_بsژژ$ِœ_—|
IO¶گظjôêë؛±1ë'اèyٌ_ذ؛زّB£3p!زmŒ8_z_ _÷ٹ)ü%إ:ژ2us„¯n_ُ/½ ·%J’ûلXص ... ¯·¢ژ·´(Lëٍ·er†¼_èLô2R£¹ Q"_&#ذ_. ...
~©rبzغuq ز ... è¥=؟ًٍù.[Zں6_ُOءk W@ص_ [&_b¾¯__k¢ت_ِ‚o4³Dخ>}+®;_“ّôëـFG:H¥ه_-نIقث ”نXhٍص #_lâ5>ط!¼bءzXZ'__$€م½ NdP _K ب_½7ت^ˆ)ہ6i8أ:َن¼أ qt‡ٹa[èُ Œف4gد‘êھa;_يٌ £°Vלfك d O}ƒvو—1:_'ث€وJْ~Oـû(ُWذVء|Cؤ–
wàgق0ù·
e__H؟ء ®p![م]7ْڑ ²?\a¸Œm£œ¶Gœ['i¥ؤکF|ً»ں 5·؟ên"nغ»!a_“[_%v
Dفً¶_<ثء_)حي##;Œ>ک×_`@إeَ&? a³ rè‘WEکpFJˆU²عص;_ˆکd« àئثشس¨î(28/27)
G†گ»1”د™ ك_=†_A?\4ئ؛‰ىة~_éL‰ا±¸ژ
_L3bg3ضDً r³“ا^_e°hwm_´َك_ ... ‘_4±–qFف"_؛׆ ô¾؛ 4تگŒ_Uçذù °q€كٌüë8خ°2qْ __(ژ
„¾ف¶hù7?’Dڑ’Yہ >6*Kشôد ىFB#__تL ٌْٹ½[VYL ... 7و+_ر1÷_•hxشق~D ... _'_E®NأHں„ _ک•“gكےî†(إ_y_ح0Ls ;_S1yؤص=ّ#H5_ _¶ ... ÷OfT&¸اسˆ__Z’+-__جخد2ةy N _Uج_”_پgغ^؟½«لjک_ٹûَGTî %±0_fل“n_g+Afaر_3
ü؟چ v½}Q• _شT½f^·خ_اC}_îُ€|U>>\ّ_y©îQغ_édOذë 2چا“ٹت¾dىخژ_،
أ)qjےPےk„_ش م¾P&ظzy<ƒàk] pMù_ƒvںد_ء)àQnـsيل ±r4½ّ¢ëىوƒ )hسQ®Dè(c ... ‡سظ½Gسô^lxy’__´ظ•پ±_ث_Q•_ êè¼_y¦مُ¨¦^سع #N†بْ غ•Oمت>âت3 i+6_نI*– ¯3_u
²³ صkعd /Hµص 9´qع”nU_ م‚¶sژOIhl¨R &s G_إ}©bؤëهتH:2Wءˆbؤ_ٌQ ... T_،G^>çrSCQ>ë•ُ’Z?94 اë_[
»¹Rخ?ثٍ__فةOµ@hû5BDةب5‰¶N cï ‰OŒ_ëطyDنz“ ‘êô_ذ„%ُO،e¸†&p'`EچگUI ½ةA ¸ [ft#~ِشْگ/»F^زہکطفB‚:¦J_»J¶}ة¹L ژs_ئb·oءت;µtٌG—؟ْ_ي_²Kٍر ٌ¸‚طU¨O_قêكپ ؤٍڑ¾*_Sx؛i_q_@ؤ% يœ[ئ”z'~اخoْط*´ïB©‡u_‚ىهہُ¨3يس¢_]_أo²نi%°â™BnS¼ ُ<8كت\}ك_`ـ2، ... qآV^¯;(_IhگpCڑhyهIمx“×ِ ... 3™__¯}÷آW_Oک³شŒhEA‚‰$C™_p A$r–·&خأؤ2؛T× ژ8µKéD½ژŒ ÷Œّ¹ضê²}¦ٌ·~يَD_ت‰‡ † ´إك-م_eژ1پإ_AXز~«ƒ(¶‚_J_ Oy_sYj_چ_ج9f>^8YQ1«طم__q¦_êoêST%êE__3gxضRG7]ج6e¥P®l‚^çrطك×¹:لL Lwچ}o8_Lû رWيrUîJgى„éeJ'¹ôµچûg
چأ»Zٍج`َcz¥m† ... 0ف ê# ز-Wّو†ˆM·_l ... ç_a×I_ت¸ _bءî«iنhںF3_¦وفü_\zˆvâ.jtْ{¢â%Xnصڑ{=]__é·,XYQ]_ـه/آéL
±م]_ک¸' éù_ط·$،
b•_ذ_c;¼:خ->ظï 3ر!Gتï"_·تئ7rPKI‰:©O~__زغ5ج«OژûhH·ںA_¦‘_مùچ‘¹»´"/_إpJhG_ّC ... پ_Cu½Cنïذ
ر؛ـ 6؟ KX ہپھہ0k×mc#l_ھكض.چع´ظگ¢ë؟_`،OPb[ط،¦_£Rgˆ²يH_;8çAع5ِگh–س0âوZ¹ ...
êk ... OىFnّch¯__{uذQ)X Qـت #1گ¯D®بO¦؛uy ُ—َFثژ"µ_ _±ؤث#$Iِؤ6ظإ شFXnGض£I_£èقje2ئ
1Mmك‚ ... (؛=‘x²}|_<آO½¶ ... C¨™Aî_.<O2ةx©m'fپ \_ْج—
ٌoIF_X¥ء.i_>vرyêf،پJI~ëٍ7LئOŒ´fCUa_qEJش¶‘]ءQ<n™__ha'¨ˆUvأtt_،ژة„ ¢(__T¥¸D>JW‘6 قz_ƒ ج a_¦Jéطy$ü1KOd•^Rsح—‘ ب¦ز²Hêُط8ءµآىه»Ue_ر®أ\Tز_جµ@‘ (ˆ_pتUèˆ _ةü(P†(28/28)
کآ_ç ... ى µـZ'ŒëيMٍ_ ج½e½âŒUحˆ‘f_ش]ىkû6eHسه¦_8يژ· /_غٹة®¥ص°D³خ¶پ__»o´„‰_ùêDGبê__Mڑ”ظ-آ5
_K]؟ _ذئ
_èçD’’نإm_q_ـ£¯س6 `جjqؤè~ O ‘_هج`=„چ M<wہˆ_ل‘½Cک&yدآص»ژ _\\صNpُP وw! Gq)êF__ے~چ¾م£OفfV_S¥_‘خ™_غ”6[†½v“ة4•/gء¥U½âپ¾#M¼ NT’‘،3•Œë__نش_ ¼_vô.ô¨\?œô_£†Nu±9s 4__أٌ_'ءم––¼à:_¦½ aرY طCP_ H9_½ جaسچبْe_€ eَ€êA_؟ـھ!¨ گ___ئ÷__Hث¸±Œض R>%ˆ_<ƒ"_·a(ھًœhوئSٹJ_7=ؤV8ftQPگ ... ˆHP کu xyŒ€\ذTM h îü€_±÷ آI
œ°pطLuOF8rl©{
[¼zV¶F
W ؤ_z<_¶hھ©لًذY_Qخ•Ru_ژu‘ ¹iç¨ ... vگ4G
&ؤژؤ> ؤ}ûصز];Iة_$ê4´êP¾_VîصLٌ¥;_vAµ´T€ن[pDTx¨ٌک}
ْ@/·”ï ±)v_؛> be#ظ©_‡umEبٌ^؛‚•4سقOہuh¨،Aüˆِ?eُْھوc;ىNپDF..74`yD‰ vاص`~Aإ_ً ¼51]ٹFw نïG_T_Rطg= _Œ¢s/8[4{S@كثz}3 P_~__#ذ½µ_·ذ¨]¹ôئ’ˆ_ة_طWï y__ˆ ... -%ً”آâ‰:ٌü‚کBD\I ___®ًx×[أ¨چµ™pë,a–_÷ْ_پC ‰ O ¼هXآ5ٌَb „* ؤ_ِ ظ€’*ے"خںF2)$ش.u_¼*ھ_ج´
i_x=×?ة‚9ٹ/%ًرSx÷ê8ژƒدحQ
÷أƒ~ |_سGfھِd
¦im-ƒ]sDfIH’V w“™_•I_\7µٹ½ہ¢__
×_¹ا,_jٌ،إ‚(_s“PŒîèKةœxTt54ج_ْë@ •N ںG_–•"z_wخ LE`م™ ³تoهNJ„&<اƒ_è]‘.‘‘Oض_•د7¢<کrْب½ٹi™I3ےrث££،y_üىë`_ ... ھy ث^d„o ... b¥ّ»ةھ¸”´ُTOتëA_}_nٍfI*]tZل_ل_¶®KjN؛ًvڑr 3nBS ³!b+ q؛¸ 4_ گt™بAS2ٹAZں6] ½8=g]_R´_† ... âط²"كڑگ_»•Oخچعـê}£ 8L‚Db#’[ إn_à_ ... ©rلe•cنw?”Uû(Lzeجôk,ٍ“£ بشرْ
4µ_ ... °ôBّرIلŒû_^Vتتژn
).ـ}_–dًذG¶Hضت®œگر:ّ&[GmZâ_%لV,ج¦ُ_ 7،_ڑث´‡ùîة|_Z=_–>ط +z_Oشan±Nل0‡v3_ Pq<â % ... ô.ل_ےٌر
™_ù£ىےM#/¦.DW^0g•تظxؤ _hے‡J_ç^u”™ُد×ح²`:dظ_¦;baٹ¦رvO@¥7‰^œآ__£Bخ2ü ةo_2a_e1ژ?i_ژJ%ٍ#v(ع_ï‘%±A،p=´__îk¢7،/, Z_34أ:~ ً·¼“´Nپؤى¥فعZ،ؤhظC ‰ûZ
¢ھ«OإG _5ٹھہT8â ;}<´¸«w
گ#hsJيTé_Wkـ¶e=8غ’ة*س'ض2QwكمH¥ٍàںPإ»5z’C3Qh#»¦ aj‘ë_ه‡G|_ %4B½£C üو)ه¾_“T3ھ„:a‰Y<ًèاو PWî_ تl _´k¨#ٌP"!_"•_)ہ”Gغ&L¶GB–‘ضz=sŒT_K;ظx-Dق³¶إج²$ê_8ٹO‘m sـ_AW*³ m:.2(_wu؛m\D__¦éآPڑآç—ـؤم_n£%ث`¨3 s؛âً
5Y
ں2ذ’ùN_ز_u¾se_A%أأFlZ|(28/29)
¨V3{4—µ8¥___o©rگP_²—ح[F;*¯3âF،•\ ... طٹ_—FV5îUآ ¾¶®MيtfWصq7¯²ُ_T-*_wوXMر€/ FO<ہk+‡قTأ،_ح-ké_®³‡RVژذ¶ڑ&Bم‡
_ٌ<^³”QطOerئك_Qu÷•{2tAiس1^" آd×N ... ²h_!َTgüى ... Œ³_ہ،_‚”_ض†¨_ءo 9) Wپ•__™w àƒء __?!0±ج)& Z¶aو_ٍe _ک_خژQ¸bF0_bُL ²ا‚_efW \uئ‚?’œخج@ث؟3L\7²ک*ءآ_•xج°¶yٍژ_v"ِaٍd¥Cfإ¶%_و0+جعقل2 أC~39™—t} 82xآ2ٹŒ_EسIïز×إضَ"7_B^j_;B_خ_mغ2zَْ_]_خLرjيg)APoûXm؛~p_Cغ ... {Qہ<پ°
çâ÷XfًO-µكYI؛]dï_تœ'#%ê ... ژِù_O¼= ثح¯_Qے€LD:و' _lخغHü__قiٍàخ\_H|NنjٹG[“Eي_ AùµIے×Oيگ”h—kY•*iض_ôQ÷ôï ½(°ü_يˆ t_ق9;جا‡÷[¢ٌM³_ژg؛_ئl]8!Ghمسs¼2ِجھa£خ^ث”Yùc pش_V¯écْP؛zظ„rأ 1؟v-ùûج_ ... آ,³ضZ’CئOSŒ·_دظ?ٍ¯Fىe®|_½ذïـّ±„ت_U_3»kZôB†رء{3ˆْ—™_élبضiggكAZQ ظw}_3 #œ–ô_يx‰Lثِ MMثثùُMحث*ٌ_z¦ههôَ¦(²‘)
A_ٹMثًكOKٍ_'ءX‚غ ٌإغBٍùن ... 5 ّا~D œ_ _ف¨Yc‡Dٍè_kü_fâèp“د9N±_dƒ®u÷”¾n/"wƒٌث¯َE¾چ>ه3M#éہ.آئTت½؛8±xë¢ق¢بoٍ»ںe_'؟_vuغ5XML×ڑq»نj ج„¸û_ش@âےqع71خ’èذئè;هS_— =´œچkغyغ–د†GM¶ت‰ïق»7ïل{_آآْ_ق¼7>¯ًR_ل?×_ëّص¦’قخاظِ×0/Rھ_َ÷"ù,ہ@ü، گŒه@آقُ~؟kھچùQ¯–ƒ©ہ w8û =ٌْگ
¨لUُق_w ُ~Kںً¹³هMےهCـ€ز[K–¾ثٹ Lظm*ف]_
س-_؟”E__q_ں_هJ~_ذًD@شڑ5‰Zƒ €و©‚xâ P.ù_)ژs‰Q؛†u_[ –×(5`ب# ں ... «_†³¶ث_H_•©F+稫و~zجQك1ْ
NعlUٹءf_Y_tqےکQ _حگ،ٹ¢ چCvوگIV»°ِ__³ےز خ»7 خ1ط)>îf{‘مug0{ éEFQ *7.¢¸ثd|Iے_vںŒN#âNâO$©xـ"’_'ص»hآsڑجؤ;O©رR‡x¥âN]ELkU‚TT؟J_ز®َ‘êg_–ثMَي_âgإٌ_F_5¸€†JًQھع;أgى%Bتغ>_?w-VكْUWm&i+UµH>ژ€ج ... ˆPH_ھvR‰(_kںجضQ™Œ_n_طFè ¾>ذ :G£”R“ë،•ھ ?ëهa°¹5•H ·Q‰
±_£_n‡ً‚¼z•$2f_تN ... ہI7ـWشu_Sٌت'_ٍعY±nƒY†_شRچ,rغpYy«_ ؤلFZ¥O»¶y¹تn’$'ٹ³ةت_²#¯O@Vkèq ‘ًے_هى¶.؟ےرتôzRےKO_[ک_Œـ×ن_ىع‡D_&_Q_ ... _ Syü£¶×¼َ4=” WJ®ُّ_×ص}Nê_ #9آïඇْ'آ„à<tôح) ،ë¼خقî° TJ8_!ژj ض5_k¾8xê_ٌخ@kO X؛g Aˆ 5nاوw5#;Oط gP®_$ŒN€Q____L _€Bˆ__ Nنœ|)9_فإïہ_آء}‰ف ... تKتr¼†–ئoê ڑإ_صZ*—¼o½Ofغ„m*kvYi=يi³ٹX«ٍ¥RŒ_ ص_ہ]!_ژ—
0}_4غômûîذ‡ mك__ہعsx€*َ‘«‚(28/30)
€0n__ڑ_ ... a_\€|ء¢ ±6_dإjںG‚¯ًûئ7¢_ ”ىcثں@àe>Iل|O†ك_7} =M+÷¶€c_°__زّ`غy ‚y(28/31)
10/2/1427فإن من المبشرات التي تزيل عن المؤمن المنغصات : ماذكره رَسُولَ اللَّهِ ز بقُولِه لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ أصبحت الرؤيا باباً من أبواب الدعوة إلى الخير وترك الشر فكم من أناس كانوا على غير هدى فجاءت الرؤيا لتأخذ بنواصيهم إلى طريق الرشاد ؛ بل كم من أناس كانوا على الكفر والشرك فرأوا رؤيا كانت سبباً في هدايتهم إلى الإسلام. فهذا خالد بن سعيد بن العاص ر قد كان بدء إسلامه أنه رأى في النوم أنه واقف على شفير النار فذكر من سعتها ما الله به أعلم ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها ويرى رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذاً بحقويه لئلا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق فلقي أبا بكر بن قحافة فذكر ذلك له فقال أبو بكر: أريد بك خير، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك ستتبعه وتدخل معه في الإسلام الذي يحجزك من أن تقع فيها وأبوك واقع فيها،. فهذه رؤيا كانت سبباً في إسلام خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه،
فالرؤيا فرج وفرح للمؤمن ؛ فكلما ضاقت عليه الأمور ساق الله له رؤيا تزيل حزنه وتكشف كربه ،ولذلك: ( إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكْذِبَ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا )خ م.(29/1)
لكن بعض الناس قد أعطى للرؤيا شأناً أكبر من حجمها ، حتى إنها شغلت بال الكثيرين فصارت جل ُّ أسئلتهم عن تأويلها ، وبدل أن يسأل الواحد منهم عما ينفعه من أمور دينه ؛ صاروا يكثرون من السؤال عنها ، مع أنهم لو لم يسألوا لم يضرهم الجهل بها ولا يأثمون بترك تأويلها ، بل إن قضية الرؤى وطلب تفسيرها وتأويلها أصبحت شغلَهم الشاغل عبر المجالس والمنتديات والمجامع بل والقنوات الفضائية، ، وأصبح المعبّر في نظرهم كأنه مستشار في نواحي الحياة، والناس قد يدفعونه لذلك دفعاً حتى لو لم يُرِد ، بل غدت عند فِئام منهم ميزاناً للحق والباطل ومعرفة الصالح والفاسد، كل ذلك إبان غفلةٍ ووسْنةٍ عما ينبغي أن يقِفه المؤمن تجاهَ هذه الرؤى، وأن هناك هديا نبويا للتعامل معها، ينبغي أن لا يتجاوزه المرء فيطغى، ولا يتجاهله فيعيى؛
تعبير الرؤى قرين الفتيا وقد قال الملك: (ياأَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِى فِى رُؤْيَاىَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ) يقول ابن القيم رحمه الله: "المفتي والمعبِّر والطبيب يطَّلعون من أسرار الناس وعوراتهم على ما لا يطلع عليه غيرهم، فعليهم استعمال الستر فيما لا يحسن إظهاره".(29/2)
فعلى العابرين أن لا يتسارعوا في التعبير، وأن لا يجزموا بما يعبرون ؛ فالتعبير ظن ، فهذا يوسف عليه السلام مع أنه نبي إلا أنه عبر بالظن حينما بنى نتيجة على رؤيا: "وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ". وليعلموا خطورةَ هذا الجانب وما يوصله إليه من الافتتان والإعجاب بالنفس وتعظيم شأنه فوق شأن المفتين وأهل العلم، فالتعبير فتوى: "قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ"وهذه مدعاة أن يتأنى المرء ولا يتسرع فيه؛ فكثيراً ما يضر ضرراً بالغاً وقد سئل مالك : أيعبُر الرؤيا كلُّ أحد؟ فقال مالك : أبالنبوة يُلعب؟! وقد قال ابن سيرين يُسأل عن مائة رؤيا فلا يجيب فيها بشيء، إلا أنه يقول: اتق الله وأحسن في اليقظة فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم.فإذا كان هذا هو قول إمام المعبرين في زمانه وما بعده من الأزمان فما الظن بمن جاء بعده؟
ولما كانت الرؤيا بهذه المنزلة العظيمة كان ولابد من عرضها على أهل الخبرة من معبريها فلا تقص على حسود لدود ولا على جاهل قوله مردود بل تقص على أهل العلم والفضل من العلماء العالمين من أهل الفقه في الدين.
فالرؤى مبناها على القياس والاعتبار والمشابهة, ومن هذا تأويل البقر بأهل الدين والخير الذين بهم عمارة الأرض; ولهذا لما رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- بقرًا تنحر كان ذلك نحراً في أصحابه.
ومن ها هنا قال عمر بن الخطاب لحابس بن سعد الطائي وقد ولاه القضاء, فقال له: يا أمير المؤمنين إني رأيت الشمس والقمر يقتتلان, والنجوم بينهما نصفين. فقال عمر: مع أيهما كنت؟ قال: مع القمر على الشمس. قال: كنت مع الآية الممحوة, اذهب فلست تعمل لي عملا, ولا تقتل إلا في لبس من الأمر, فقتل يوم صفين. فالرؤيا أمثال مضروبة ليستدل الرائي بما ضرب به من المثل على نظيره, ويعبر منه إلى شبهه, ولهذا سمي تأويلها تعبيراً.(29/3)
مدارج السالكين [1 /51] الرؤيا منها رحماني ومنها نفساني ومنها شيطاني وقال النبي ز ( الرؤيا ثلاثة رؤيا من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به الرجل نفسه في اليقظة فيراه في المنام ) وهذا القسم الأخير لا يقدم ولا يؤخر شيئاً، وهو بمنزلة التفكير في اليقظة، وهو أكثر منامات الناس وأحلامهم؛ لأن المرء في يقظته يسرح ويفكر فيما يواجهه ويعانيه، فتتسلط المعاني على النائم فيراها ويسرح معها، وإذا استيقظ ظنها رؤياً وإرشاداً لما سيقع له، وهي لا تعدو أن تكون انعكاساً وانطباعاً لما كان يشغل باله ويفكر فيه في صحوه.كما أن الحالة النفسية مؤثرة، فعدم استقرار الوضع النفسي, وأمثاله كدر يعرض للنفس حال النوم، وهو بمنزلة الكدر والتقلب حال اليقظة. والمرأة من أكثر الناس اهتماماً بالرؤيا؛ لأنها في الغالب تعيش نوعاً من التضييق ، فضلاً عن طبيعة المرأة التي جبلت على الرقة، ورهافة الحس ؛ فتؤثر هذه فيها.
والرؤيا الصالحة معاشر الأحبة يشرع فيها أربعة أشياء:
1- أن يعلم أنها من الله ، كما قاله صلى الله عليه وسلم
2- أن يحمد الله عليها 3- أن يحدث بها
4- أن لا يقصها إلا على ذي رأي ولب وحكمة وعلم ونصح.
وأما إذا رأى رؤيا يكرهها فليفعل أموراً أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث مجموعها يحث على أمور ثمانية ، وهي كما يلي:
أولاً: الاستعاذة من شرها. ثانياً : الاستعاذة من الشيطان. ثالثاً : أن يبصق عن شماله. رابعاً : الإيقان بأنها لا تضره.قال ز(فإنها لا تضره). خامساً : التحول عن جنبه. سادساً: أن لا يحدث بها أحداً. سابعاً: قراءة آية الكرسي.
ثامناً : أن يقوم فيصلي.والعبد إذا قام فصلى فقد جمع بين جميع ما ذكرناه أو أكثره(29/4)
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا غَيْرَ أَنِّي لَا أُزَمَّلُ – أي تصيبني الحمى لكني لا أغطى بغطاء -حَتَّى لَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ ) رواه مسلم
وإن من الرؤى ما هو مردود ، لا يجوز تصديقها ولا روايتها للناس أصلاً ، كالرؤى التي تتعلق بإثبات شيء من أحكام الشريعة في حلال أو حرام أو فعل عبادة أو الجزم بتحديد ليلة القدر مثلاً وهي التي أرِيَها النبي ثم أُنسيَها أو تلك الرؤى التي ينبني عليها آثار متعدية تتعلق بحقوق الناس وحرماتهم وإساءة الظنون بهم من خلال بعض الرؤى مثلا أو الحكم على عدالتهم ونواياهم من خلالها، فإن ذلك كلَّه من أضغاث الأحلام ومن الظنون التي لا يجوز الاعتماد عليها. وقد ذكر الشاطبي رحمه الله أن الخليفة المهدي أراد قتل شريك بن عبد الله القاضي فقال له شريك: ولِم ذلك ـ يا أمير المؤمنين ـ ودمي حرام عليك؟! قال: لأني رأيت في المنام كأني مقبل عليك أكلمُك وأنت تكلمني من قفاك، فأرسلت إلى من يعبِّر فسألته عنها فقال: هذا رجل يطأ بساطَك وهو يُسِرّ خلافَك، فقال شريك: يا أمير المؤمنين، إن رؤياك ليست رؤيا يوسف بن يعقوب، وإن دماء المسلمين لا تسفَك بالأحلام، فنكَّس المهدي رأسه وأشار إليه بيده أن اخرُج، فانصرف. وعلى من رأى ما يسره ألا يغتر بنفسه ويعجب بعمله . فقد ذكر أحدهم لأحمد بن حنبل رؤيا فقال: إن أمي رأت لك مناما هو كذا وكذا، وذكرت الجنة، فقال: يا أخي، إن سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج إلى سفك الدماء، وقال: الرؤيا تسرُّ المؤمن ولا تغرُّه(29/5)
وإن من الرؤى التي يحذَّر منها هذه الورقة المكذوبة المنسوبة إلى المدعو الشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية ، والمشتملة على رؤيا كاذبة خاطئة ، وأنه رأى فيها النبي ز ، وهذه الورقة قد أفتى سماحة الشيخ ابن باز بتحريم تصديقها وتوزيعها ، فقال رحمه الله : ولقد سمعنا هذه الوصية المكذوبة مرات كثيرة منذ سنوات متعددة تنشر بين الناس فيما بين وقت وآخر، وتروج بين الكثير من العامة ، وكاذبها يقول: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فحمله هذه الوصية، وزعم هذا المفتري في هذه الوصية أشياء كثيرة هي من أوضح الكذب وأبين الباطل، ولقد نبهت عليها في السنوات الماضية، وبينت للناس أنها من أوضح الكذب وأبين الباطل، وما كنت أظن أن بطلانها، يروج على من له أدنى بصيرة أو فطرة سليمة، ولكن أخبرني كثير من الإخوان أنها قد راجت على كثير من الناس، وتداولوها بينهم، وصدقها بعضهم، فمن أجل ذلك رأيت أنه يتعين على أمثالي الكتابة عنها؛ لبيان بطلانها، وأنها مفتراة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يغتر بها أحد، فهي والحالة هذه حقيقة بأن تطرح ولا يلتفت إليها، وإن لم يكن فيها شيء يخالف الشرع، فكيف إذا كانت الوصية مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتضمنة لتشريع دين لم يأذن به الله؟! وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ، فما أحراه بهذا الوعيد العظيم، ولا تغتروا بحلف الكذابين، فقد حلف إبليس اللعين لأبويكم على: أنه لهما من الناصحين، وهو أعظم الخائنين، وأكذب الكذابين.(29/6)
21/1/1428هـ فلئن أخبرنا ربنا عن قوم أنهم [يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ] فما جوابكم وردُّكم أيها المسلمون على هذه المقولة التي يقول فيها قائلها المعدود إماماً لقومه وسيداً مطاعاً فيهم نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانيه 2/278 : إننا لا نجتمع مع أهل السنة على إله ، ولا على نبي ولا على إمام ؛ بل نقول :إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس بربنا ولا ذلك النبيُّ نبيَنا !!! واسمعوا إلى ما يقوله من يسمونه ( آيةَ الله العظمى ) ألا وهو الهالك الخميني – أخزاه الله وشيعتَه - كشف الأسرار / ص 123:- ( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويُجلِس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ) . وفي فتوى جديدةٍ تعبّر عن الحقد المقيت ؛ يقول زعيم الروافض في العراق المدعو"علي السيستاني" : يجب على الرافضي إعادةُ وضوئه بعد ملامسته الرجلَ السني!!(30/1)
وامتداداً للحقد وتنفيذاً لما تمليه صدورهم العفنة ، فقد عقدوا حلفاً مع إخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب ؛ حيث عملوا على استهداف مساجد و جوامع أهل السنة في مختلف أنحاء العراق ؛ فقبل ثلاثة أيام شنوا هجوماً واسعاً على جامع واحتلوه ورفعوا فوقه أعلامهم الرافضية، إلى جانب قيامهم بإحراق أكثر من 20 منزلاً محيطةً بالجامع وتسكنها عوائل من أهل السنة . وفي بيان سري لما يسميه الرافضة بـ"المجلس الأعلى للثورة الإسلامية" في العراق : يخططون لنقل تجربتهم في العراق للدول الإسلامية" من خلال بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة المنظمات الشيعية بالعالم ، ويتضمن مخططهم لتحقيق هدفهم : تصفيةَ الرموز والشخصيات الدينية البارزة من السنّة !! إذاً فحقد الرافضة قد استبان ، وقد رأى المسلمون حقدهم وعلموا نواياهم وأخرج الله أضغانهم ؛ [وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ][وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ] .
ورغم كل العداء والحقد والكره الذي تمتلىء به صدورهم علينا , والذين ينفخه سادتهُم ومَلَاليهم !! ورغم كل ما فعلوه في الحرم الشريف وفي الشرقية . رغم هذا كلِّه ؛ فهم أقلية لا يصل عددها لـ5% من الشعب السعودي السني ، وقد أكد هذا الأمر قبل أيامٍ مليكُنا ؛ حيث قال ما نصه – لازال مسدَّداً ومؤيَّداً - : ( أكثرية المسلمين الطاغية التي تعتنق مذهب أهل السنة والجماعة لا يمكن أن تتحول عن عقيدتها ومذهبها . وفي آخر الأمر فإن الكلمة هي كلمة أكثرية المسلمين ، والتي تبدو المذاهب الأخرى غير قادرة على اختراقها ) . فاللهم اجزه على هذا البيان خيراً .
ولكن الحديث – يا أهل السنة - عن الخطر الرافضي لا يعني التقليلَ من الخطر الأمريكي الصليبي ، فهم أصلاً يستعملون الرافضة كأداة حادة لإفساد الحرث والنسل. كما أن حزب اللات -لا حزب الله- مجرد ذراع لإيران لا غيرَ ؛ يأتمر بأمرها .(30/2)
هذا وتبقى العداوة على أَشُدِّها لأشد الناس عداوة : اليهود والذين أشركوا ؛ بل لا فرق بين ساستهم وبين عامتهم ! وإنك إن بحثت في شخصيات بني إسرائيل فستحتار أيهم شارون ؛ لأن كلَّهم شارون. ولذا فلا بد من تنمية الوعي بأن المواجهة مع كيان ملتحم شعبه بقيادته ودستوره ، فلا يغيرها مجيء زعيم منهم ولا ذهابه . فها هي فلسطين بعد أزيد من خمسين سنة يتوالى عليها الظلم ألواناً وأزماناً ، ولا زالت تدفع بأبنائها إلى عنفوان المواجهة وصلابة التصدي، وها هي الدماء الزكية تروي الأرض المقدسة التي باركها الله في تتابع متواصل، واحتفاءٍ بالشهادة . وكل شهيد يعلن موته حياة قضيته وأمته، ولئن كان لنا في القصاص حياة ؛ فإن في الشهادة لحياة في الدارين. وها هي آخر الانتهاكات بتلك الجريمة اليهودية الغادرة ؛ لزعزعة أسس المسجد الأقصى ، بهدم أجزاء منه ، ويخططون [وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ] ويستغلون أموراً مجتمعة منها : حالة من السكون السياسي العربي والإسلامي ، و ضعف رَدَّة الفعل الإسلامية حتى الآن ، مع انشغال الفلسطينيين بالاقتتال الحاصل بينهم ، فوجد اليهود فرصتهم بإكمال ما بدأوه لبناء الهيكل المزعوم . وهذا العمل الخبيث الماكر قد يكون الهدف منه صرف الأنظار عما يجري من تكاتف رافضي صليبي على أهل السنة في العراق ، ومقصود آخر هو تشتيت الأذهان عن اجتماع مكة الميمون لإفساده ، والذي جاء مبادرة ودعوة من مليك مشفق على مصير أمته وقضياها ، آمِلاً – جزاه الله خيراً - أن يسفر اللقاء المرتقب لإخوانه قادةِ الشعب الفلسطيني عن حل يرضي الله تعالى . وفي رحاب بيت الله سيكون لقاء مكة تاريخياً بكل معنى الكلمة، وسيشهد التاريخ للمتحاورين، بأن في اجتماع الكلمة قوة لا يمكن لإسرائيل أن تتغلب عليها بإذن الله.(30/3)
وإن القلوب لا تفتأ تهفو إلى القبلة الأولى والمسرى أسىً وأسفاً ، إلا و تطير شوقاً فتمتلئ فألاً إذا وفدت على رحاب مكة ؛ حيث الاجتماع المبارك ، فيوم الثلاثاء الماضي صار يوم فرح وحزن معاً ، فاللهم اجعلنا من الشاكرين الصابرين ، وإننا لمستبشرون بإذن الله أن العلاقة بين البيت الحرام والأقصى ستؤثر إيجابا على العلاقة بين الفلسطنيين . وأبشركم أن الأقوال من القادة تدعو للتفاؤل ، والأقوال تترجمها طيب الأفعال ؛ فقد قالوا بعد اجتماعهم:( نطمئن أمتنا أننا - بإذن الله - لن نبرح هذه المكان إلا متِّفقين ، والله سبحانه وتعالى سوف يوفقنا وسوف ينزل علينا السكينة والطمأنينة؛ لنخرج من هذا المكان المبارك متفقين إن شاء الله ولن نرجع إلى فلسطين ليضرب بعضنا رقاب بعض على الإطلاق.لن نرجع إلا ونحن نحمل بشارات ).فاللهم أَلْهِم قادة فلسطين لكل خير ، ودُلَّهم عليه ، وانزع ما في صدورهم من الغل ، وأطفئ نار الحرب التي أوقدها اليهود والروافض معاً.
ـــــــــــــــالثانيةـ لنذكر جميعاً غضبة المسلمين تجاه الرسوم الكاريكاتورية الدنماركية والتي بلغت شأواًَ تتضاءل معه غضبتها هذه المرة لما هدم اليهود هذا الأسبوع جزءاً من المسجد الأقصى ، فمن الأهمية أن تتناسب هذه الاحتجاجات مع عظم هذا المسجد الذي بارك الله حوله . فإن لم يغتنم المسلمون اليوم الفرصة فسيندمون على فواتها إلى أمدٍ الله أعلم به . وإن تغييب الأمة عن ذلك وإشغالها باللهو واللعب يبلغ درجة الإجرام في حقها وحق قضاياها.(30/4)
وبعد فإن هذه الآلام المُمِضَّة في فلسطين والعراق لهي وَخَزات الإيقاظ ، وهزَّات التحريك لجسد الأمة ، ليستيقظ ذلك العملاق الذي طال سباته في النفوس ، ولتتحرك الأمة وتسير في طريقها الصحيح وتتبوأ مكانها لأنها خير أمة أخرجت للناس [يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ] . اللهم يا صاحب كل نجوى..يا منتهى كل شكوى..ويا كاشف كل بلوى : اللهم انصر عبادك المجاهدين الموحدين في فلسطين والعراق وفي كل مكان . اللهم أنج إخواننا المستضعفين و احفظهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال و الإكرام . اللهم إنا نسألك بعزك الذي لا يضام و بملكك الذي لا يرام ، وباسم الأعظم الذي إذا سئلت به أعطيت : اللهم الطف بإخواننا في فلسطين والعراق . مصنف عبد الرزاق - (ج 3 / ص 116) اللهم عذب الكفرة والمشركين ، وألق في قلوبهم الرعب ، وخالف بين كلمتهم ، وأنزل عليهم رجزك وعذابك ، اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات اللهم أصلح ذات بينهم ، وألف بين قلوبهم ، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة ، وأوزعم أن يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم ، وأن يوفوا بعهدك ، الذي عاهدتهم عليه ، وتوفَّهم على ملة رسولك ، وانصرهم على عدوك وعدوهم إله الحق ! واجعلنا منهم . اللهم احقن دماءَ المسلمين في فلسطين و العراق وفي كل مكان. اللهم اجمع كلمتهم ، ووحد صفوفهم ، وارحم وتقبل شهداءهم . اللهم وارفع قدر أهل السنة وإن قل عددهم ، واجعل الملائكة مددًا لهم ؛ فأنت نعم المولى ونعم النصير. اللهم أيقظ في ولاة أمورنا الهمم والعزائم ، ونبِّه بهم الغافل والنائم. اللهم اجز مليكنا وولي أمرنا على توصياته ومبادراته لحقن دماء أهل فلسطين .(30/5)
اللهم أيده تأييدًا يصلح به له وللمسلمين أمر الدنيا والآخرة ؛ ليدخل في قولك سبحانك[إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ المُصْلِحِينَ].(30/6)
للل
4/8/1428هـ أيها المسلمون :حبُّ المال غريزةٌ في النفس، جُبلت النفوسُ عليها ، كما قال ربنا جل وعلا، وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ،ولكن حبه لا يحمل المؤمن القنوع إلى طلبه من غير حله . وإن من شر ما تصاب به الأمم في أهلها وبنيها أن تمتد أيدي فئات من عُمَّالها وأصحاب المسؤوليات فيها إلى تناول ما ليس بحق. فصاحب الحق عندهم لا ينال حقه إلا إذا قدم مالاً، وذو الظلامة فيهم لا ترفع مظلمته إلا إذا دفع رشوة. بالرشوة يفلت المجرم ويدان البريء، بها يفسد ميزان العدل الذي قامت به السموات والأرض . وهذا لعمر الله من الأمور التي تهدم المجتمعات، إذ إنها من الظلم الذي لا يرضاه الله، وإن سماها كثير من الناس بأسماء يوهمون بها أنفسهم وغيرهم أنها ليست رشوة، وهي عين الرشوة .
أيها المسلمون، الرشوةُ في الإسلام محرَّمةٌ بأي صورة كانت، وبأي اسم سُمِّيت، سواء سُميت هديةً أو مكافأة أو إكراميةً، أو حلاوة !! فالأسماء لا تغيِّر من الحقائق شيئاً، والعبرة للحقائق والمعاني لا للألفاظ والمباني. والرشوة حرام بكلّ أشكالها وصورها وطرقها ، سواء كانت على صورة هدية أو مأدبة طعام للمرتشي أو كانت نقدًا صريحًا. وسبل الشياطين وأعوانهم في ذلك عريضة واسعة. وإنك لترى في المفتونين من هؤلاء من يزعم أنه ذو شطارة ودهاء، وقد عمي عمَّا أصابه من الأرزاء وتعب النفس والقلب وإيذاء عباد الله والاستغراق في الحرام، فتراه مع أقرانه بالفسق يتنابذون ، وبالحسد والكيد يتعاملون، ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الخاسرون.(31/1)
يقول الله تعالى: { وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ } هذه الآية نص في تحريم الرشوة التي يدفعها الراشي إلى الحاكم كالقاضي، أو الموظف والمسئول في أمر من الأمور؛ فيحكم له بالحق مع أنه على الباطل، أو يحكم على خصمه بالباطل مع أن خصمه على الحق، هذا المال هو الذي لعن رسول الله ^ دافعه وآخذه: ( لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم ).(31/2)
إن أصحابَ محمد الذين تربَّوا على يده وعلى توجيهاته العظيمة كانوا أصلحَ الناس،وأحسنَهم تعاملاً، وأبعدَهم عن الحرام بكل صوره. ففي مسند أحمد وصححه الألباني (23 / 210)أَفَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ^ فَأَقَرَّهُمْ كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَبَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَنْتُمْ أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ قَتَلْتُمْ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَذَبْتُمْ عَلَى اللَّهِ وَلَيْسَ يَحْمِلُنِي بُغْضِي إِيَّاكُمْ عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ قَدْ خَرَصْتُ عِشْرِينَ أَلْفَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَإِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَلِي فَقَالُوا بِهَذَا قَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ قَدْ أَخَذْنَا فَاخْرُجُوا عَنَّا . يقول يوسف بن أسباط: إن الرجل إذا تعبد قال الشيطان لأعوانه: انظروا من أين مطعمه؟ فإن كان مطعم سوء قال: دعوه يتعب ويجتهد فقد كفاكم نفسه . ولما جاء نصرانيٌّ إلى العالم الأوزاعيّ وكان يسكن بيروت فقال: إنّ والي بعلبكّ ظلمني، وأريد أن تكتب فيّ إليه، وأتاه بقلّة عسلٍ فقال له: إن شئت رددت عليك قلّتك وأكتب إليه، وإن شئت أخذتها ولا أكتب،فقال النّصرانيّ:بل اكتب لي وارددها، فكتب: أن ضع عنه من خراجه،فشفّعه الوالي فيه وحطّ من جزيته ثلاثين درهمًا.(31/3)
جاء في الحديث المتفق عليه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعمل رجلا على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ) . ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر . ثم رفع يده حتى رئي بياض إبطه يقول ( اللهم هل بلغت ) .(31/4)
إن الرشوة تكون في الحكم فيقضي من أجلها لمن لا يستحق أو يمنع من يستحق أو يقدم من غيره أحق بالتقديم وتكون الرشوة في تنفيذ الحكم فيتهاون من عليه تنفيذه بتنفيذه من أجل الرشوة سواء كان ذلك بالتراخي في التنفيذ أو بعمل ما يحول بين المحكوم عليه وألم العقوبة إن كان الحكم عقوبة. وتكون الرشوة في الوظائف والمسابقة فيها فيقدم من أجلها من لا ينجح أو تعطى له أسئلة المسابقة قبل الامتحان فيولى الوظيفة من غيره أحق منه. وإن الرشوة تكون في تنفيذ المشاريع ينزل مشروع عمل في المناقصة فيبذل أحد المتقدمين رشوة فيرسو المشروع عليه مع أن غيره أنصح قصدا وأتقن عملا ولكن الرشوة عملت عملها. وإن الرشوة تكون في التحقيقات الجنائية أو الحوادث أو غيرها فيتساهل المحققون في التحقيق من أجل الرشوة وفي الحديث عن النبي ^ أنه قال: (من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول ). والغلول إثمه عظيم . وأغرب من ذلك أن تدخل الرشوة في التعليم ، فينجح من أجلها من لا يستحق النجاح أو تقدم له أسئلة الامتحان أو يشار إلى أماكنها من المقرر أو يتساهل المراقب في مراقبة الطالب من أجلها فيتقدم هذا الطالب مع ضعف مستواه العلمي على من هو أقوى منه في مستوى علمي.
وتكون الطامة الكبرى إذا بلغ الأمر بالمرتشي ليساوم الراشي في مقدار الرشوة مجاهرًا بذلك دون حياء أو خجل أو خوف من الله جل وعلا . ومن أقبح وأخسّ الأساليب الملتوية للحصول على الرشوة تعطيل معاملات الناس والتسويف في إنجازها إلى أن يتمّ أخذ الرشوة وحصول خيانة الأمانة . وبعضهم قد يصرِّح بطلبِها، وإن لم يصرِّح بطلبها حاولَ بكل وسيلةٍ أن يلمِّح ويشير لذلك الإنسانِ بطلبها بأيِّ صورةٍ كانت، إما هدية يعطاها، أو مراعاة في أسعار قيم سلعة يروّجها، أو تسهيل مهمّته ،المهمّ أنه يساوم على تنفيذ الحقوق لمصلحة نفسه التي يرجوها.(31/5)
أيها المسلم، إياك أن يخدعك الشيطان، ويزين لك الباطل، فيحملك على الخيانة، والتقصير في الواجب، فلا تؤدي واجبك إلا إذا كان لك مصلحة خاصة تعود عليك بالنفع، وإلا ماطلت بالعمل، وأهملت وضيعت ولم تؤدِّ واجباً، ولم تقم بحق. فاعلم أن ذلك من خداع الشيطان، يريد أن يفسد عليك دينك، ويضيع أمانتك. فاتق الله في مسؤوليتك ، وعامل الناس بالسواء . إذًا فليكن همك هو قضاؤُك حاجةَ أخيك المسلم ، وانظُر إلى من ترجو الثوابَ منه، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلاَ شُكُورًا .
ومن الناس من يعرض بذل جاهه ووساطته مقابل مبلغ مالي يشترطه: ليعين شخصاً في وظيفة أو نقل آخر من دائرة لأخرى، أو من منطقة إلى أخرى، أو حتى يُدخل مريضاً المستشفى لعلاجه، ويأخذ على هذا مبلغاً مالياً ،يشترطه. فهذا المقابل المادي حرام لا يجوز أخذه والدليل قوله ^ : من شفع لأحد شفاعة فأهدي له هدية فقبلها فقد أتى باباً عظيماً من أبواب الربا. بل إن ظاهر الحديث يشمل الأخذ ولو بدون شرط مسبق -كما يقوله الشيخ العلامة ابن باز ، فلو شفعت أخي المسلم لأخيك وجاءك بهدية - بدون أن تشترطها - فلا تأخذها ،وأجرك على الله ،ولا تجعل باباً للشيطان يُفسد عليك أعمالك الصالحة التي تبتغي بها وجه الله، ؛ لأن المسلمَ بجاهه ينفع إخوانَه المسلمين، ويسعى في نفعهم، وإذا لم تنفعهم فإياك أن تضرَّهم ، وإن "الشفاعات زكاة المروات". قال بعض أئمة المالكية رحمهم الله: "من كان له جاهٌ عند مسؤول، فاتَّخذ جاهَه وسيلةً إلى أخذ المال عن طريق قضاء مصالح بعض الناس، فإن ذلك رشوةٌ ملعون فاعلُها".(31/6)
وإذا قيل بتحريم - أخذ الهدية - على الشفاعة والواسطة ولو لم تشترط ،فإنه لا يدخل في ذلك استئجار شخص لإنجاز معاملة ومتابعتها وملاحقتها في الدوائر ،مقابل أجرة معلومة، فهذا باب آخر غير مسألة الشفاعة والواسطة ،فهو من باب الإجارة ، وهو ليس من باب بذل الجاه والشفاعة والمكانة مقابل المال. فهذا هو المحرم.
عباد الله : ويزداد انتشار الرشوة في بعض بلدان المسلمين ، ومن سافر عرف ، وقد تساهل من ذهب هناك في إعطائها بمجرد أي عائق أو عرقلة إجراءاته ، وهذا محرم إلا في الضرورة ، ولا يخدعن أحدكم الشيطان فينويها صدقة ، وإن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ، ثم لماذا الصدقة على هذا الرجل بالذات والفقراء سواه أكثر وأحوج . ومن أراد الصدقة حقا فليتصدق على المستحق إذا قضى حاجتك دون شرط مسبق . ومع ذلك فقد يجد المؤمن الصادق نفسه مضطراً أشد الاضطرار لإعطاء الرشوة، عندما يُمنع من حقه، أو ينزل به ظلم لا سبيل لدفعه إلا بالرشوة وقد فعل ما بوسعه من الأسباب ؛ فهنا يكون المؤمن مباحا له أن يدفع الرشوة اضطراراً فيكون الإثم على المرتشي وهو آخذ الرشوة ، وليس على دافعها إثم والحالة هذه .(31/7)
بسم الله 30/3/1427هـ فقلب المؤمن الحق معلق دائماً بالله، ما يرى من نعمة إلاّ ويعلم أنها من عند الله، وما يرى من مصيبة إلاّ ويعلم أنها بما كسبت يداه ويعف عن كثير.
ــ ويعلم أن الكون ـ بإنسه وجنّه وأرضه وسمائه وكواكبه ونجومه ومخلوقاته إنما هي مسخرة بأمر الله يتصرف فيها كيف يشاء [وَاللهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ]
والمؤمن لابد أن يتأثر قلبه بالآيات الكونية التي يراها ماثلة أمام عينيه، لتذكره بالله وتحيي قلبه وتجدد الإيمان فيه، متصلاً بالله ذاكراً له، شاكراً لأنعمه، مستجيراً بالله من نقمته وسخطه ، ومن هذه الآيات البينات والعبر والعظات : الرياح العاتيات التي كان النبي ز يتأثر ويوجل ويتفاعل معها، ففي الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ز َإِذَا تَخَيَّلَتْ السَّمَاءُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَخَرَجَ وَدَخَلَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ . وزاد مسلم : قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }وفي رواية ؛ فَقَالَ : إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي . وعند الترمذي أَنَّهُ َذُكِرَ أَنَّهُ لَمْ يُرْسَلْ عَلَيْهِمْ مِنْ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرُ هَذِهِ الْحَلْقَةِ يَعْنِي حَلْقَةَ الْخَاتَمِ ثُمَّ قَرَأَ { إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ الرِّيحَ الْعَقِيمَ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ }(32/1)
ولهذا جرت سنة الله بإهلاك المكذبين الذين لم تكفهم الآيات السمعية، بعد إرسال الآيات الكونية، فإذا لم يعتبروا بهما أهلكهم بعدها أخذاً لهم بذنوبهم . ولم يُذكر في القرآن أن الله أنجى قوماً بعد أن رأوا الآية الكونية إلاّ قوم يونس (لَمَّآ آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ). فما أعقلهم من قوم آبوا جميعاً ورجعوا إلى ربهم مذعنين عندما رأوا الآية.
والريح مخلوق أَشَدُّ مِنْ الْجِبَالِ وَالْحَدِيدِ وَالنَّارُ وَالْمَاءُ ، وهي جند من جنود الله [وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ] ينتقم الله بها ممن عتوا وعصوا رسله ففي البخاري ومسلم عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ز غَزْوَةَ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ فَعَقَلْنَاهَا وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ
وعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَلَمَّا كَانَ قُرْبَ الْمَدِينَةِ هَاجَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ تَكَادُ أَنْ تَدْفِنَ الرَّاكِبَ فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ زقَالَ بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا مُنَافِقٌ عَظِيمٌ مِنْ الْمُنَافِقِينَ قَدْ مَاتَ.رواه مسلم(32/2)
وما دامت الريح قدر من قدره سبحانه فإن سبها سب لمن ليس أهلاً للسب ، ولعنها نقص في العقل والدين . وفي سنن أبي داود عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ز فَلَعَنَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ز لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ
وروى مسلم والترمذي وصححه عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ز : لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا ، وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيهَا ، وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ
أن تعدّ للأمر عدته، فلا تمض منك الساعات والأيام والسنون وأنت لاه غافل مستغرق في الترهات والسفاسف، منصرفا عن إعداد الزاد ليوم التناد، تستهويك مجالسة الفارغين في قتل الوقت بما لا يجديك يوم الدين، فاستيقظ من رقدتك وانتبه من غفلتك، وكن حذرا من أن تكون مستغفلا فتدور بك الفتن، فتكون مؤيدا لجاهل استخف الدهماء بكلامه، ورفع شعار الإسلام بيد تقطر منها دماء المسلمين ، والزم وصية رسول الله زعند الفتن إذ يقول: (ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي )(32/3)
من أعظم أسباب النجاة : التضرع واللجوء إلى الله تعالى وحده ، والفزع إلى الصلاة ، والدعاء [فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] فأما الصلاة فقد كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى . حسنه أبو داود وابن حجر. قال ابن القيم رحمه الله زاد المعاد - (ج 4 / ص 301) : (وَمَا اُبْتُلِيَ رَجُلَانِ بِعَاهَةٍ أَوْ دَاءٍ أَوْ مِحْنَةٍ أَوْ بَلِيّةٍ إلّا كَانَ حَظّ الْمُصَلّي مِنْهُمَا أَقَلَّ ، وَعَاقِبَتُهُ أَسْلَمَ ) أهـ . وقد حث الناصح ز على الدعاء كثيرا من ذلك قوله ز مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ
ومن أسباب النجاة: الإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال الله تعالى: [فَلَوْلَا كَانَ مِنَ القُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ] قال ابن تيمية-رحمه الله-:( فأخبر الله تعالى أن العذاب لما نزل نجى الذين ينهون عن السوء وأخذ الظالمين بعذاب شديد) (الفتاوى 28/306). لأنهم استمروا على ما هم عليه من المعاصي والمنكرات ولم يلتفتوا إلى إنكار أولئك حتى فجأهم العذاب ... وَكَانُوا مُجْرِمِينَ.(32/4)
لقد كان السلف الأوئل يوجلون إذا الريح هبت عليهم ، ويتذكرون بها [يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ وَالأَبْصَارُ] وليست قلوبهم كحال أكثرنا اليوم . فقد روى أبو داود – بسند فيه ضعف عَنِ النَّضْرِ قَالَ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى عَهْدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَأَتَيْتُ أَنَسًا فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَلْ كَانَ يُصِيبُكُمْ مِثْلُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ز قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ الرِّيحُ لَتَشْتَدُّ فَنُبَادِرُ الْمَسْجِدَ مَخَافَةَ الْقِيَامَةِ .(32/5)
وقد جاء في صحيح مسلم حديث عجيب يذكر بالآخرة ، فكلما هبت ريح كريح هذا الأسبوع فاذكرو هذا الحديث ، فعَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ ، حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا(32/6)
يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ .فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ز إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ .
[اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ *لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ](32/7)
إن هذه الريح والظلمة والغبرة التي عمت أكثر المملكة هذا الأسبوع لَتذكر –والله- بقيام الساعة ؛ فبينما الناس يخرجون من صلاة العصر إلى مآربهم: البائع إلى محله ، والمزارع إلى زرعه أو استراحته ، وطالب لحلقته ، وأم لصغارها ؛ إذ بالريح تفجؤهم ، وتغير نواياهم وسيرهم في أقل من ثلاث دقائق ، [إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ] وأما الساعة فقد قال الحق عنها [..وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ البَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ] وما هذا التغير السريع جداًَ إلا مخوف ومذكر بالساعة التي تأتي سريعاً ، ولنعرف مقدار سرعة إتيانها ؛ فتأملوا هذا الحديث –معاشر الأحبة- من الذي لا ينطق عن الهوى ز إذ يقول : لَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أَحَدُكُمْ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا . رواه البخاري(32/8)
}°_·ي_ْ
ْ~چ ثY|±”®_iv| ,َاَ_z|\¼¼C'EEطnً]چف<8“_COnل²|_’ہI[_â=ط®_•g¯عAژ ... ضbلWپ PِdVغ#ک${ëے_ظ¹ٹGL-q_>_²ˆà،ulƒ8=içœاp‚ىmاحl؟_ة_&¯_¦وزHُ\ Yذگe¾كقْ*1_بr
q_€ٌ´Oµ¼_ظk1قئ¶حv€'ژ?ھ´_L#†¨? يض4N9_ضا$_فZ»$KH"4ںü’mچ ز'ء_Tàvپ(ج©¦أW67Rقن~َ 9حQûfِ^sG»Vڑ_َ £•ذtزk
f ... _;iٍT«ؤ::4_•¥Œو<:!ش ‡ر
ئ__Zœد1_(vt؛†__CO_E¯__·صm¯0ض:؟{,µكè؟زے_ء®_¢غ ... zm ¯#آ{_ىî]ُط_gلœ<⇖—ٹف´’كsZOç7w؟jم3ًméynإ³فeo_Vٍ YY‘[ë دَچے_MZw7 –@x_ ك9_×5–0زّN€ ىçأêے_ئكےذ __U×´>غ}0N°Lي‡ إشïwü/üRى؛ç×_±.8½>¦d:¸/±َéگسْZhôلد{Y _ùھں ‘pيq ;_ë
‘<_«~ںڑو _ْâ;ڑضوnـI/>_.?»üچں¸±ٌd–0Dw·×زç!2•“إ\$ے_Wس ù s“ُ£ê 5²ئ\rwچآ؛_¹à_]ْ]ق*w·èX ë3+ë®_ف2ِccف^]،شز زضï_؟´؛ض_؟£ے_G “ ـX8،د ©O0T_¾اp__»؟¦ِ3ù ×Kزm–__-c__8€_ ـذç{_üكسg چµK.k)؛،oùخ‡/جBQâگُ^‚د ں½û؟ثْêأê k
ں‰k(،¯ِZX
ع~•µTçîِ¹قے_و^ے_z; ³uBكNع±î _ و9 ... ء؛û½'ْmvكwَj nç¼پ54_ ˆh<mْJ_9ï~زذûإgx:4_ ·ض-ں¥»ù¦ “ ¶،÷2 O
{ù1 |v_‡üoسے__ù{ژم:O¾م]Œ~1{Zwں{eإ؛ _؟َِے_4³zëًïحا8اش_5سv،ژ.; ¶ے_5·ôJEⶇ’lt
طb ... s[üس6îطئي -ٹµuzîظ´طçhغ_6°nْ~“ «ùè
³œH WY «_> LO5ل غ‚_÷خدBë 9½=•ُ-nU;êzn±¶4Icڑê÷;{k _½Ebے_ Wح•†Yk½] ½"_چ=ح~غ ے_Ye«_VMژُ"؛_`:7_- ”²G©vكز~ه خ]éض‘5±ءµ_J؛œذًك}‡ك´‡]ù £½ك¢ôش؟yگˆ_FڑY,£œ‘‘$p’tْے_WûدDmé_ْأ2k†™.;ƒ$ë £ڑع ®فيUzçL_³©Uîn>Nه¶{AeŒüونz_Ecع^م”غOOC_c_»Cµدغê?فî¯ف؟oسے_„ "U¹ص°_綇~–تة!¥ہ_ ر ~ا5¾ِ،,¾™qDnDkي
9ùظD×S(33/1)
°|}.دOë¸O:OزاT`dضفح|hKھ¯ـح؟ً~£-ے_ƒ]-Lإ8 جm û_gھ2_CY´ ç ÷يغ±چüهءQC²l®¢à%»c††‰÷{ 1Œ÷ے_آX©e:Œ–5 µ´?ôِî_ض=ِ·hü×فècے_آUêVں<¢=Cاô´ _ َ_9¹pْ‡__;|‘م“è4 eْ¼ي®_r×j×zv_ے_X—V°¾¶هbeُ&;_حةexىnو_`{ـدo»ù¦ ×__©گ÷†ƒè5ج/tئًہي»ـيv]uغ½ k _H×^وصXôê{œط_ہِع÷;é~×z[ے_م?ز(ٍَR”8d#¸— كüf_َRœx$"/×Q _ ق ³ےظ_8BIM_!_____U___ _____A_d_o_b_e_ _P_h_o_t_o_s_h_o_p_____A_d_o_b_e_ _P_h_o_t_o_s_h_o_p_ _C_S_2___ _8BIM_____________ _ےل:³http://ns.adobe.com/xap/1.0/_<?xpacket begin="ï»؟" id="W5M0MpCehiHzreSzNTczkc9d"?>
<x:xmpmeta xmlns:x="adobe:ns:meta/" x:xmptk="3.1.1-111">
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<dc:format>image/jpeg</dc:format>
</rdf:Description>
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:xap="http://ns.adobe.com/xap/1.0/">
<xap:CreatorTool>Adobe Photoshop CS2 Windows</xap:CreatorTool>
<xap:CreateDate>2007-07-03T15:30:09+03:00</xap:CreateDate>
<xap:ModifyDate>2007-07-03T15:30:09+03:00</xap:ModifyDate>
<xap:MetadataDate>2007-07-03T15:30:09+03:00</xap:MetadataDate>
</rdf:Description>
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:xapMM="http://ns.adobe.com/xap/1.0/mm/"
xmlns:stRef="http://ns.adobe.com/xap/1.0/sType/ResourceRef#">
<xapMM:DocumentID>uuid:7D7A9E116129DC11A91AC5B6E1E950BF</xapMM:DocumentID>
<xapMM:InstanceID>uuid:7E7A9E116129DC11A91AC5B6E1E950BF</xapMM:InstanceID>
<xapMM:DerivedFrom rdf:parseType="Resource">
<stRef:instanceID>uuid:FEA4A47E5E29DC11A91AC5B6E1E950BF</stRef:instanceID>
<stRef:documentID>uuid:FEA4A47E5E29DC11A91AC5B6E1E950BF</stRef:documentID>
</xapMM:DerivedFrom>
</rdf:Description>(33/2)
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:tiff="http://ns.adobe.com/tiff/1.0/">
<tiff:Orientation>1</tiff:Orientation>
<tiff:XResolution>1500000/10000</tiff:XResolution>
<tiff:YResolution>1500000/10000</tiff:YResolution>
<tiff:ResolutionUnit>2</tiff:ResolutionUnit>
<tiff:NativeDigest>256,257,258,259,262,274,277,284,530,531,282,283,296,301,318,319,529,532,306,270,271,272,305,315,33432;2DF81C1F42F2F9E497A16ED7814C3136</tiff:NativeDigest>
</rdf:Description>
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:exif="http://ns.adobe.com/exif/1.0/">
<exif:PixelXDimension>472</exif:PixelXDimension>
<exif:PixelYDimension>591</exif:PixelYDimension>
<exif:ColorSpace>1</exif:ColorSpace>
<exif:NativeDigest>36864,40960,40961,37121,37122,40962,40963,37510,40964,36867,36868,33434,33437,34850,34852,34855,34856,37377,37378,37379,37380,37381,37382,37383,37384,37385,37386,37396,41483,41484,41486,41487,41488,41492,41493,41495,41728,41729,41730,41985,41986,41987,41988,41989,41990,41991,41992,41993,41994,41995,41996,42016,0,2,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18,20,22,23,24,25,26,27,28,30;BCBF34045831BFA7C877C9698FFC9E75</exif:NativeDigest>
</rdf:Description>
<rdf:Description rdf:about=""
xmlns:photoshop="http://ns.adobe.com/photoshop/1.0/">
<photoshop:History/>
<photoshop:ColorMode>3</photoshop:ColorMode>
<photoshop:ICCProfile>sRGB IEC61966-2.1</photoshop:ICCProfile>
</rdf:Description>
</rdf:RDF>
</x:xmpmeta>
<?xpacket end="w"?>ےâ
XICC_PROFILE_ __(33/3)
HLino____mntrRGB XYZ _خ___ ... ___1__acspMSFT____IEC sRGB___________ __ِض_ ____س-HP ________________________________________________cprt__ P___3desc__ „___lwtpt__ ً____bkpt________rXYZ________gXYZ___,____bXYZ___@____dmnd___T___pdmdd___ؤ___ˆvued__ L___†view__ ش___$lumi__ ّ____meas___
___$tech___0___
rTRC___<___
gTRC___<___
bTRC___<___
text____Copyright (c) 1998 Hewlett-Packard Company__desc________sRGB IEC61966-2.1____________sRGB IEC61966-2.1__________________________________________________XYZ ______َQ_ ___ _جXYZ ________________XYZ ______o¢__8ُ__ گXYZ ______b™__· ... ___عXYZ ______$ ___„__¶دdesc________IEC http://www.iec.ch____________IEC http://www.iec.ch______________________________________________desc_______.IEC 61966-2.1 Default RGB colour space - sRGB___________.IEC 61966-2.1 Default RGB colour space - sRGB______________________desc_______,Reference Viewing Condition in IEC61966-2.1___________,Reference Viewing Condition in IEC61966-2.1__________________________view______O ___.__د__ يج___
_ \___ XYZ _____L ... V_P___W çmeas_______ ___________________ ____sig ____CRT curv_____________
_______ _#_(_-_2_7_;_@_E_J_O_T_Y_^_c_h_m_r_w_|_پ_†__گ_•_ڑ_ں_O_©_®_²_·_¼_ء_ئ_ث_ذ_ص_غ_à_ه_ë_ً_ِ_û _ _ _ % + 2 8 > E L R Y ` g n u | ƒ ’ ڑ ، © ± ¹ ء ة ر ظ ل é ٍ ْ_ _
_____&_/_8_A_K_T_]_g_q_z_„_ژ_ک_¢_ _¶_ء_ث_ص_à_ë_ُ _
_ ! - 8 C O Z f r ~ ٹ – ¢ ® ؛ ا س à ى ù_____ _-_;_H_U_c_q_~_Œ_ڑ_¨_¶_ؤ_س_ل_ً_ ____+_:_I_X_g_w_†_–_¦_µ_إ_ص_ه_ِ_____'_7_H_Y_j_{_Œ_ _¯_ہ_ر_م_ُ_____+_=_O_a_t_†_™_ _؟_ز_ه_ّ_
_ _2_F_Z_n_‚_–_ھ_¾_ز_ç_û ... _ ... % ... : ... O ... d ... y ... ... O ... ؛ ... د ... ه ... û
_
'
=
T
j
پ
ک
®
إ
ـ
َ
"
9
Q
i
€
ک
°
ب
ل
ù
_
*
C
\
u
ژ
ہ
ظ(33/4)
َ&@Ztژ©أقّ _ . I d ¶ ز î_ ... _%_A_^_z_–_³_د_ى_ ... _&_C_a_~__¹_×_ُ___1_O_m_Œ_ھ_ة_è___&_E_d_„_£_أ_م_ _#_C_c_ƒ_O_إ_ه___'_I_j___خ_ً___4_V_x__½_à_ _&_I_l_ _²_ض_ْ___A_e_‰_®_ز_÷___@_e_ٹ_¯_ص_ْ_ _E_k_‘_·_ف___*_Q_w__إ_ى___;_c_ٹ_²_ع___*_R_{_£_ج_ُ_ _G_p_™_أ_ى _ @ j ” ¾ é _ > i ” ؟ ê _ A l ک ؤ ً!_!H!u!،!خ!û"'"U"‚"¯"ف#
#8#f#”#آ#ً$ $M$|$«$ع% ... %8%h%—%ا%÷&'&W&‡&·&è'_'I'z'«'ـ((?(q(¢(ش)_)8)k) )ذ*_*5*h**د+_+6+i+ +ر,_,9,n,¢,×-
-A-v-«-ل._.L.‚.·.î/$/Z/‘/ا/ 050l0O0غ1_1J1‚1؛1ٍ2*2c22ش33F3 3¸3ٌ4+4e4ط5_5M5‡5آ5 676r6®6é7$7`7œ7×8_8P8Œ8ب9_9B9 9¼9ù:6:t:²:ï;-;k;ھ;è<'<e<O<م="=a=،=à> >`> >à?!?a?¢?â@#@d@¦@çA)AjA AîB0BrBµB÷C:C}CہD DGDٹDخE_EUEڑEقF"FgF«FًG5G{GہH_HKH‘H×I_IcI©IًJ7J}JؤK
KSKڑKâL*LrL؛M_MJM“MـN%NnN·O_OIO“OفP'PqP»Q_QPQQوR1R|RاS_S_SھSِTBT TغU(UuUآV_V\V©V÷WDW’WàX/X}XثY_YiY¸Z_ZVZ¦Zُ[E[•[ه\5\†\ض]']x]ة^_^l^½___a_³`_`W`ھ`üaOa¢aُbIbœbًcCc—cëd@d”dée=e’eçf=f’fèg=g“géh?h–hىiCiڑiٌjHjںj÷kOkkےlWl¯m_m`m¹n_nknؤo oxoرp+p†pàq:q•qًrKr¦s s]s¸t_tptجu(u ... uلv>vvّwVw³x_xnxجy*y‰yçzFz¥{_{c{آ|!|پ|ل}A}،~ ~b~آ # „ ه€G€¨پ
پkپح‚0‚’‚ôƒWƒ؛„_„€„م ... G ... «† †r†×‡;‡ںˆ_ˆiˆخ‰3‰™‰ ٹdٹت0–üŒcŒتچ1چکچےژfژخ 6 گ_گnگض‘?‘¨’_’z’م“M“¶” ”ٹ”ô•_•ة–4–ں—
—u—àکLک¸™$™گ™üڑhڑصB¯œ_œ‰œ÷ ز@®ں_ںںْ i ط،G،¶¢&¢–£_£v£وOVOا¥8¥©¦_¦¦ nà¨R¨ؤ©7©©ھ_ھ «_«u«é \ ذD¸®-®،¯_¯°_°u°ê±`±ض²K²آ³8³®´%´œµ_µٹ¶ ¶y¶ً·h·à¸Y¸ر¹J¹آ؛;؛µ».»¼!¼½_½ ¾(33/5)
¾„¾ے؟z؟ُہpہىءgءمآ_آغأXأشؤQؤخإKإبئFئأاAا؟ب=ب¼ة:ة¹ت8ت·ث6ث¶ج5جµح5حµخ6خ¶د7د¸ذ9ذ؛ر<ر¾ز?زءسDسئشIشثصNصرضUضط×\×àطdطèظlظٌعvعûغ€ـ_ـٹف_ف–ق_ق¢ك)ك¯à6à½لDلجâSâغمcمëنsنüه„وو–ç ç©è2è¼éFéذê[êهëpëûى†ي_يœî(î´ï@ïجًXًهٌrٌےٍŒَ_َô4ôآُPُقِmِû÷ٹّ_ّ¨ù8ùاْWْçûwü_üک ) ؛ K ـےmےےےî_ Adobe_d@___ ےغ_„_ ___________ __ __ ےہ____O ط ____ _ ےف___;ےؤ ¢_____ _______________ ...
_ _
___ ____________ ___ ... _
___ _ _ __ ... u _ _____!__"__1_A2#_ ... QB_a$3_Rqپ_b‘%C،±ً&4r
_ءر5'لS6‚ٌ’¢DTsEF7Gc(UVW_²آزâٍdƒt“„e£³أسم)8fَu*9:HIJXYZghijvwxyz ... †‡ˆ‰ٹ”•–—ک™ڑO¥¦¨©ھ´µ¶·¸¹؛ؤإئابةتشصض×طظعنهوçèéêôُِ÷ّùْ___ ___ _______m _ __!__1__"_AQ_2a_q_Bپ#‘_R،b_3 ... ±$ءرCrً_ل‚4%’S_cDٌ¢²&5_T6Ed'
sƒ“FtآزâٍUeuV7„ ... £³أسمَ)_”O´ؤشنô•¥µإصهُ(GWf8v†–¦¶ئضوِgw‡—·ا×ç÷HXhxˆک¨¸بطèّ9IYiy‰™©¹ةظéù*:JZjzٹڑھ؛تعêْےع_
___ __?_¥j ّS َژ¢h—ç_0 ... 4ˆ4üsّ ¦بى¾ ] يإ؟,Oّûoئ‰‘ oJضآ ¸YHk _^±_ّSںَ¯ _œ0 y·ا?ˆكN/دْ_ے_ ÷ ~ٌ،ے_~¯يêك»· ے__eے_y=y لN_خہے_ـًہ@_?َژ _ّْے_ك ... ÷ï__÷ٍ ق½û·p ‘c/ûةë"ے_آے_ ‘_ے_³½_ ƒ —/ˆçٌُم،Gü فMإ¸م:~ق¼6فؤنXMOô¯ ذMںخشط ‰n î\>$ .9م، شû¯ص[yـ'يéء³îنW÷\ے_ï'®C _صüيéَmG_مم‡ؤ‚_؟ضے_è_?ق½ûêي_üIOع:كî}ك چ“ے_¼ ¹ ّSOَ·¹ے_œغ[\ ے_8لٌ گ ü`[ژ=ëë-?ه%?hëك¹÷ ْ6O ًzë ‚i vàٌَeZكّ ?_ے_غqذ·±÷ï ´ے_”” ½{÷6ٌه¶O_ô‡¯_ّS?َ؛# ثa~ƒéٌأâ9_غéے_2_ƒ ~7¶ ٍ”ں´uïـ{س j¸ْC×#ے_
e wœ َ[’_سم ؤ ¯âكٌپy>ُُض_ٍ— ûذéïـ;ض
m7_ O9ëگے_ ... 2 ;قmَUچ ... ہے_e·âG?ي؛_éï__cے_)‘ے_½ ½ ^ك³ é® ق_\اü)ƒùà ح7?^_ئك‰'ز_î_ْ_ْ_قژم·پS}_ûذë_ص û Œ×?ï_®ے_è%ïç ... ّù،)؟ذ ²غٌ$ ék „çںz ه· تt_ïC·/ïث_÷Ms ًzهے_A-ے_<N?ç3ووے_Oچ _Mہ_½اBX ئ ë÷¦غے_)ًے_½ ´9 ~"؟¹® ق_^ ً¥¯çŒ~ں3?Oئ؟‰?K°؟= ... ôw]°qـ!ے_z_lrî xl·?ï_®_ô_اَا6(33/6)
َ2 ے_هµüI$ٍ_م،-د؟~ُعا_ئ ÷،ضا-s_pظ.Oظ_ë— _«üٍ؟ 2êچˆصے_8سٌ+پqsے_2_ëï_½ِںْ9A ô:xr؟2yى_düگُك _üَ,_û95DZ÷ _¾%XٍE؟وBً~— —÷¯ك_O ¹ء_ôأھ·+َ(م°] ù¶zن?لJ?د8 ™_zH _ى´üJ#’@ے_ڑ ... Aے__ق؟|ي _t‚؟éا[_«جنTrُçüمn¹_ّR َذ7#و5k [|gّ—ہ: ... ے_وB ‡½~ûظ‡_ضك ىu£تجں /ف ù¶فv لIںدN× 0ë‰_م – ‰|ں _¼r=ë÷وثے_Gk ÷±×‡+َ)___ف?وuب آ’؟، _کUوà ـ³üKç·B{×ïفگ ]âك يz؟ُKڑ€©هغدùؤق½v لI د[è>ad/ôے_²fّ–,@ْsذں[û÷ïيژںٍX·ے_{_hr4_Aث·ںَ‰؛و؟ًO?ç¶ض+ٍû$تIPGئO‰–-{ ô ... ô#ف_0ىC´ïVµے_N+ ®9Cڑغلهكùؤفsے_ گ؟فّùy“$qaٌ“âgû_Oْ_ْû÷ُ‡`ے_£ف¯üن^ 97د W¾ے_œM× ô__َف_ے_œ؛تكے__“âgôü ئ_ْكق 1rّے_–ه¯üن^ 9+œ Tـ_üظn»ے_ ؟ں_®>\eˆ_5ائ?‰¶µ؟ٌ__ z ²rيiûِ× r ¶9'œ‰ُV µِ-×!ے_
: | تüµجé·ê _~&_qkƒے___ü}ر¹ں— i_ ¥~n:كُ'œ¸ے_U7 4ج :و?لFكدOپ –9²I6سٌ âqم‘دü`O¨÷¯ëO,ùَ_ںüن_Wْ•خ# ukے_ùؤفx آچ ںVگOتüي®A?ى®üOü ے_~_ëد؟ Z¹c‡ُ†د r/V ¥s‡ 2» ... و“ ƒ _cüْةمه~zـے_ـ®üN±·ْف ... _÷_ëg+ے_سEgے_9WھJç_ا•¯ے_ç_uة لEكد¹µ ٍ³>H` ے_²»ٌ>ـژ?و‚X’>÷ kهjTَ%—üه^¼9+œ U؟ے_œ-ضQے_
' ~‘ٍںr7"ہ|[ّ_"ِ$ô_ن ?أغgœyDqوk ùت½[ْ‘خ| ھ—ôے_ڑ-× ô_'َù"مه&نâْ€ّ·ٌCê_é ٌ€ے_ ÷¯ë—( سQcے_9WھژIç#ںê¥ے_üلn*ے_لE?ً D[إٍ“sقآضٌّ8ƒ{َêè_نZقُ rه_پجِ5ے_ڑ«ضے_©_çے_L¥ے_üلnکOے_ ... _ آ ... _ >Qîء _ّ¥ٌ(“ءْكم鱸÷؟ë ) سMeے_9W¯ Ryاد•ï‡üظoَu_؟لFںً،u¸?)wR• ¯ùإ_‰|^ِ?ِOںCا½ژqه3Js%—üه_َُلة<àkNX¾ے_œ/ n£ںّQاü(g|فc ûؤï‰_ں،_ِّn=ûْكتںôزY خUے_?V £َ 3_كَ ... ے_ح× ْ_غ _;ّùO؛¸ ں_¾$“ ÷/\ے_°÷¯ë‡* سIeے_9Wü kْ‘خ<?«7صے_ڑ/ n¹_ّQü(| >Snأ ·ؤك‰Gëôے_¹zمك 8ٍکمج–_َ• دضے_¨üمے_Lإ÷üل َuگ آŒ لD__>Qnâ9¹ _~%‘ّے_ہzçق 9ٍˆ4<حeے_9Wü {ْ خ?ôج_ خ_ے_7] ذF ً¢#ہùG»¯sے_r—ٌ, >¼ے_²ُn/ïك×NPم f±ے_œ« ~ ¼خmًٍ½ٌے_/ n؛ے_ Œ?لD ”{¼}?ظKّ—ù½؟î^Oضقُ tه_ْi ç* ں« P¹× ™[ے_ùآے_وëڑے_آ لDŒ@ (7پے_[âWؤثںةے_¹yْX{رçnO_yا rùْ÷ُ(33/7)
|ùVے_ p؟ù؛ï ‚-ے_ ... _Zے_ىذîû}/ ت_ؤ»j6°ے_²z _~ ؛ٍ‡_ë=چ وھے_ںھFç + W¾ے_œ/ n¸ے_ذEكً¢CôùC¼>؟÷‰__ ... ؟_ ظ<َة÷مخ¼?çg±ے_œ© ~¼9_ _ W¾üر َuك _Wے_
'ن ”_أPü ²•ٌ/ oûاںء>ُ vنêWْدcے_9“ü Sْ“حùے_گحî?ل/ n¹ے_ذE ً _ ™يه` ... c تOؤث$ƒے_rَّ·>ُ xنق ض
ے_حdے_?^ Oَ 3W؟َ ... ے_ح×_ے_
+ے_ ... _“اتà~¼_‰__ةے_ ?ظyü{ظçnO_“ح_4 ًنے_?[ Osپ_ كS h؟ù؛èے_آ?لDأëٍƒx_ü´¯‰ ^?ً اف؟®œ،ے_M5 üوOَôطنقl<9r÷ q?ù؛ى آٹ لE$_>Oï__ن|Iّ™n~œے_²َoz ؛ٍ‡ 4ض?َ•?دضد&s`مث—؟َ‰ے_حضQے_
$ے_ ... _•ض>MïB—¶،ٌ ânے_Kے_²ٌî؟×ژM®ںëEژ¯ù ںçêأ’y¼€G,قس h؟ù؛èے_آ‰؟لEbكَ“جskے_²‘ٌ7ë ?ىHْû·ُדے_é±ے_œ© ~´ـ•حëٌrصèے_/ n½ے_A_ے_آ~؟ىحï;~ ç_>&ے_÷<ٌُ÷ïë·'ٌ ³طے_خdے_?^^Jوِتٍصé َEے_ح× ü(— _X ... _نوَ_½ïٌ#âeإ؟¯üمد½ژuه_ _حcOùھںçꇓù¨__.قc _ے_وëپے_ ... _ آٹ”_~Oo ... ں‰?_>¦ِ ِO<_ïك×NQ?َ³Y خTے_?U_£ح_‡/ق خ'ے_7]ے_ذE ً¢“ôù=¼ ْك_~&_ ـ|yے__ïك×NPے_¦ڑا rùْره.h_y~ï q?ù؛ى آ‰ے_لEfضù9¼ح ںَ‰ _9ے_ظy÷±خ|¢H ™l‰?ًشے_?W s]+ ]¼üز َuں _Cے_
+’zto“{ج,³D¦ے__ '_زخ كOا´b¶ْطƒ #ف 8r¨مجV َ•?دصO(َ@مث÷ َ‰ے_ح×ےذر&¦0k+8_ûھ“ا_ ç<پى6يO>¥{hƒ_U_t }aH¾ ... ... ؟آے_مô؟×ٌî ... ّذôل„¨V8¯•z’‘
X_y_‰&ضµے_?_¶ثç=8ھ__.Msش¸گ/ش
پu_¢>‡ü=°ىO ”F _ؤ
ْzُ!_,¾€؟ër@زyے__=¶ـ_uz~1ھE 0_û_IT qُ ىG_ْ}O ںm__.ًè ث_6¸ü¯ô¹üق÷ ںï غ-َéؤQ،ُ êے_V:ج°‚Eاô· Eإے_اںt.@5éDvءظhفLٹ×+ù_ Sô_6_?S ِ>طy8 رŒVêڑط7_NOO?F ‚¥}_ہ_I'êAنے_½ûiںت½kأ”0Zِژ_½L‚ l_S¯•RہX‚¹· غ_9_> = ... _©غ^G®_ذn_ذعضُ_¥‚پي;Iن2:¸_گ=GYV"I ƒp>„ط‚n? ژ}ش؟_G[ذ}GY•_Aش- “إإ ... چہk =¶XڑPُï<ًêZ_ئê—°$Zآ÷$Xƒôْ{eچ8·N)اS¢چX
®_ہ$_?B?، ' ·´îنyے_³زطaچ”âچN5àzrژ_·?ظ^, ص__ے__1ِ•O?د¥_é:‘خ_zج"!”(_X(ے__`H ٍWّûl¾ ... '#آ;¨,„ںZُ*8œگt_k‚ؤ
‘n?<1ے_‰ِس:زڑ» JU@،Wj|ةىêTTèة}-ْˆ µإپ ف‡<غغ/# Jژ_(g)O+Tں—Sم€پb¾;hرs{©^Xٍ µ }i <kئ½lHن~_ ƒ©ًس«_ھ کءô ... `nüغé~4ے_¶>س¼Odڑ N¼±µFzs_¨ئ–cbC]½D ق~ر™کàض +ژ__؛A&œsüْ’°.O
.(33/8)
... _ƒإô‚} ظT_غfCF¯F1E¥²€·¥1ش¸م_ش_&× ًA° ¶ ظv5،8é`B_R” ‡©_¸Q{‘~_چد:Oم€?>ط.(Iêؤ0¨aشطiu Mة p_كBE ؟يا´ٍMN<:¸RH_éâ_ ... أ€ہ’yoى‚G6?_ا´R9ٍ=Y]—_‘ِyôن”ëé²ظHPny°[’ àژ}¥iNjs×™T’I ½K_ئاذ@#P µX ~‚ç‘بü_غ&^_ظëص’• NCJز¨_Hef*O\_·ç@°_ے__عw”!مƒ×‘Xهّôَ_%€»i_BUT_©T I 9ِ†I†¢_¯WZس
HûiسڑS_EّBxV>¢l
گ?×#عvگ_Hّ؟—^ _©4 .-+قنXـ_Rmqc© ~ںُ½±â ىُ¯ ... PV¦ںo\ „گOٌُ³µة6_ƒ .l_û z_P‘س Qp ... éھ¦•SW_çûB÷؟نéْ_GµQJM_z،©â_¯Mح ... b ... ±"جG&ہ‚_صô?_م jƒ€>]iT“Aژ¹}³_ ‚l,9سO_G6<قے_ںzٌ@©_èصْzèہذُْگQ’«e_-écأ[گ9çW<qqاّ{ Bjsصh•_3_êz”” ںQهB ... b ... ±&مë çغM?ب_ث_ًبW_cَêRذ³] Oƒ©–ے_ں¨çêA_ ¶ِة¸ ‡Lé_¨ˆ† >¦ٹ_·e µ‡_ b_âْWغ_ن__1رŒ _ة×éSO· éAb.ح¥؟آْJپoً·«ٌْي¶¸مA/O‘NêuکP[@, X°<ْIشI?‚£ْ{oê+¨س_6]ةU#MG_ُ×ط!شِ ¹*@7w A]6°صّ €û° °£‡ّ:@Yƒ_NiOًu#ىب@،BX+Y ؛ى_6__çéù÷A.¢Mkهژ´K)،
r —¯\Rˆ‘ ___ُ"ِے_‚طے_·÷o_ü#¦ئ¶J•،ë*Q¶°4ف_‰e½بV[؛َآے_°÷__Pڑ÷ژ çëفع©Nق²½_¦O_é_©+sO}où*/qيش‘LLd=2ٌ_هھhsسچ.
؛©ٹئ fE- D,, ... _¹°±<_}´.يک€ٹ2_ٍéذ%e&«ù ¹®_–M,¦كP_é(H_ô _ K n=é®?€€~]x(r_œSز LzY__ˆ°زYX€8 @_ْ ٌ>è®ق e_$ùôل )_` ،-_ّµ¯cO_خN،rM‡س~E½ک_ہT QزQPن+_y|ë× J[Uئ¢Oên.I_ءء!lإGذûـcWsٹ_tكH_î¯]KLهQQ
z )F³1^_“{_،نû تOcسO-¨ل@N¢ڑg!ُ_m&حbIُ €½ح _غہ O _'S(_œyس ²أ •ب, ... +v_ChنZüX ¯ïعژG ¼‰فW_ةمش„¢7[ bI
_
ش‚mr_û ~Z¸:¦J¹îQغ^(1OTسظAc4
H_5نR- 9_ ـ‰;ˆZٌ بُf‰چ_cأ= ےررB¥_قص[ Vھ8üLكë ¾ آîأ=K–êه_Qù|‡\ص@_ëاà_ô _ِِِء9ءé[_ )O³ن_ùzخ‘_7 ْ/ُ_ژxôûl½8ٌéؤˆ±_> ظشہƒU´‚/u؟à‘ب>ط,iا=-X€jè_|¾ق³_ًْ9؟û_Iے_cي²ف?JWHë:ئl8µï ع×çëkكف
”$L__شO D op_ ءµ_q 9üûd¸®:Z°0@Z€گ@?·ùtb¾?|Mù+ٍ<»gمFv pنز¶’‚؛M‰³sYجF_¢° ³“tn:zS·¶¥_¯©ھ2UT”è—fp¢ ü‘ح;__Lçه ھ_د¦îolىR&¸¹ژ%،'Q_م ... __? _V_»ے_گ_َrطn³wg~_nھ¼e) iv'Jِ_هhص<ڑ(ِnءىحة»ٍ5&1o_=_³_ô ... صا·نغ7_RM±سٍ*Oى_âو®^•جk¸®£ê® _ْ² ... ¶èظ{·bnLئذك_g?³7nك “_ںغ__گغû_‘†قZ(33/9)
¶_1MK“ئVD_jٹx‘ضâمظC¶’Qپ
A_?کèُ_9BM_‡R0A¨?e8 ½4,@qO_ًJط}ltںش_؟û l_'د[â*>_ >¦€_K ىںR‘¨[H³[طك ؟¶ ...
UêüF 8u(>¶
_÷Srokطژ?ق=¶ٍp¯[T,_ْu!i ... ƒ_ُrO_M ؟¥؟?ي½´eة_م__aع½كê¯Rل?R
... _ ©,llmُ°7ِثب8
“س¾ *)Aشًپ-`_ذٍ¶6?_ة± iث_َéF†Q ... >_ê }MX
YWُ_A¹ «ژ4_ءِءگ
“أ£!_@_زpظùشu5)m،ڑ×R. ـX ى,Gْقس´¼@َéٌN”9_Kٹ"K__ل؟´l4كٍ-kêِث¸ 54Mا_
ƒçQ دNQR7
_سص}7@_ê__ ëي+ج8Wآ1ح?دشèéEش_uط€>،ة`ن_?‚M ؟OiعcBGأ ،زبيھ_‘“اِم©ٌDn–^X_ا Oéb_°6ِ ـPشà ƒ¥رB؛Hگd_شن¦?B ¦<_· µ_‚ـX‘ôمعf—ج_tھ0U2ُِ-i__ _p.؟Kƒ ،çë ظ3_qأ“â_ں.¦GF4†نھ°RBط ہQ @>ظyحiوG[cفأ +©‘Rsk•ُYپ_b~ڑ\€
ںéي‡خ•اVٌ_Op_:أ ‰,ھ_&ج_*ظsُ_مع9$ضظ=WYf __ ... ات½Nژ_لlٹBéV éP.lہگHزہپُ½ i4“Rzغ_$+_ü ْ½zsژ_uké¾¢}?پ 5p ... ü}}Oi_‘Cا«_ن@_rا?—VAز تsç×ب^ ہwçKü «ك]Q؛ خث··-_bu__n]v¶لثي\âسm<ï`b·KIںہصS, `$œأھ èبى eةüر¼XG؛XmfK'صO‰"_éb¦ٹ\6__ًçث µ÷:ٍ–ر .ظ¸n _ٍ_©Lrگ5¨aWT)BO _خz+ ،ذ]ررYz<_tُ/eu&_ *¥ئcû_dn=™S•ƒ_:A]Wٹ_‡_AüR†)O@f¦ٍإw_Q
._ـ,·-²A مa4__ذHŒ•ے_K¨Tُ_èK·n[néِëّgŒ_ ... چصآ’**T 'نz_c¥bآèTp@·_\
ُا?à}”4€_¥ھ)،?_éةiAE_نrإہصإ¸ 1·ç mx”صَôëآ=%«أ©ًQ±ذع5_J_#•#–¹' ~ ا_Nں—[|ٹ_ OIBإˆE¹hثp._o¨_
_ںلî€ٹ MCض™ˆTb½3شم\–ôéز« “g¹µ®Mد {عـ_"ùُb*sا¦م‰“P
QT_co¨"ض _‚Gû_o
إ،"OôىL¥×__پضoلO6¥¶_ے_عُ_Aoٌ_ہغü}سê ... (xùuY ©ٌ__j~قأ ضDbِ
b._$µ¯ئ“حïي3ـذچMژںXُ_t_ç ة G!´\، _µ–üعے_لا؛µإ _>ق“ّcS_ £ا_ٌ¥يhص Mئ_س«ٍM¯kے_¯ي3\ز½ؤô½_±j<؛ج1ڑ ... _ZثO±ُ_ _©âِ&×ü{lفTqëzEkJuه،±زRاK7"ْ؟B’,أگك ~3شjصٹُB_”œT/\# ™طê
_y¸ <‘è7ے_Sء?لîول__+CزsYJ†j O.=´ê`n¯بµژ«_خ_¸+é< -ïكR[_dŒuY گ_T_££_ز?_~FüژھJ~’é ٌط ... ÷M.w_j=GQ_Vz|–ôج¾3hâوU`عjkbc¨X{8عv=ے_y‘Wjعو™=Bر ô.hƒَaر_ٌ؟m{+_؛n_آ(_Rصr_ٍE«‘ِ)ë`¯Œكبم«zobï>ً `9ھ=مٹع{_pnج Uى<ئç،ءmlF _[جوw_ًغuکMإ¸َ8ىe#4TXأOG_ب×ڑ¹]_L'¶V;U ضٌخS گإ
;DŒءQUK33©Vf_|+E_qzُ_ï وn_¥ف¶ست1_ڑY•_’*–vf(33/10)
ھ¨ء•A'âjڑy/³_ûN¨–m_‰,ui*¾€؛®üعتmôçق>}Ar_XP_qêx6؛•‚£_َئ:_ِ Wصeڑ_چ#ة5CJ”گh,؛•I2 J“حإ¸ ق¦¼XâmlH_h:v
e،/ë —FGc|eي]َK[„êق¯ك ، «خ¯\lMح½+¨a i__9
]±ŒتشPسة0a_H_\©_’_·¶«سyy_ر¶ـ\H¢OE_بT__ء P_ز´¯I/·-«eŒ.م{mlچP$ˆ•گضEO¨ ] }·ر= سصطـ7fُ?buvn؛9«hh{'eîm“”جذO¢'Oاîln6¦zd™ ^5d_عüغظ¥îص¹يRC_ه·O_خ*_‘؛_0+G_ے_.·-·q ûmü7_.
Fêà BPگ_A_¸¶گ؟’ ہکإ‡ذ____ُ_ْûbJ££ :G¯JX‚”n_7>!ث"_²†]JEˆز_-‡ِ®Zے_Qيlk3FتQ ... GL__êآ?أهùu_pز ç†ن!,ِP
p4°وؤ °_ûR"hرsق?ءس~_6–sأ' kAO5ب ... {_afصْ_mc`Iِü`_©q‘<$!|×Q ƒ® أبُ„_€ )#ش _“é ™@ے_`=طڑ_W؛œ:eW55 دYVپظƒ²°>،ê°]/ê_µ *@ے_b}ى)`|©ë ظِu¥_«W™©ü؛ ) 4* df@PX®™_çM}/ô يO_¥sض‚_؛ _ديé⃠... +×S.’Y¦پ_ VI_Oْ‘akے_ µQب¨ٹ_ï_yتi_ êfںgû= ےزرvt yWaدـTںèmç~?¥ب?ëû_;gهشدlN•ًë¨/ü_ ¹$Eˆ,@ è~؟ں ے_X l__´مز¯ .{³رةظ؟ثاçك`mŒ.َط _~`o™¸¨£ةmيك³ 4wFوغ_ülه¼9_.{
²«qYJ)t 2ء,‘·àûكپq °9_رOù؛¯×mذ_
·ذ_^5u_؟0OG£h آx œژôغ8mغˆّQ¹(±™ê_r44»»¶: ¯÷,4َ€راڑظَ¶6قٌغuà~؛\چ_-Lg‡چO·Fفzہ_ ع_ٍ'O ج{"»+ك
Er?hR_نz8 _ے_ ... L f]ôu½ء/I|eؤ
؟عf(·؟aسv ِ _Œئ
س”ûçge™ƒ__5^نإ»•:ع> ... q6·ّت¨ùڑںهQüْb~oظل ءd•©ن؛E|پ-B?%=\_P آ?>:à†A»ے_و7tv9ںہطبْsaى~•_â#?p•َïZ 9 e __t_QbO ... i±ؤ?µ¸fû_ ل¯ESsصظے_ql#Jٌشجے_àرOçصل|2 P؟ثïà]=% Kôn_7طtؤ»w'l- cِ«خر¼_6/pو(__³_ôجc–-½Cˆ’7bX®‚ئضع†8پ S“ اهNƒ»†û¹îD ÷_Eü
U_ظؤے_¶'«_ج__ج__¥ ôے_چ j‰èO-zFd3ضصûƒٌ ë 9ü t-سھں.ھمçïٍوّںüءvمSwFجLocbٌ¯A´;g
|?dmt_;زQث”0ةO؛¶ـ5_ ا_•ژھ‰Lژً _°™K/ m¯–“-$ٍaؤ œ| GغFٌ ´I[i+ ... 9Fتںثبüإ_F:ùèüـّ_ق_ ûc%×_¯†—#·gھ¨~¾يL^>®=‘طّ_زIK]‰® $Xىن0%«ٌ_Jjè&ْù`x*'_كعدc3G" >Dp#ه Qؤu0ي; ¶ïn³[ شئ¥üJ~~£ذً?m@'_س’B *M ... پن(ن__$[ظcIؤٹ _ف¨I t»ëْ ¥‰ك»+/؟6ـû؟cb·nـبïM£ J·_6éع´_ڑJإ· ثcêhٍ_·خâaڑکTء4S@f ژ _’eFF‘uF_$p¨َ_ُUڑظع9’_tJTر¨ –¦ ... t49ëè³ص؟
—=6ہظ___â7ئ<خس©غطlئشدçz‡bï¼وO(33/11)
“£ƒ+‡تUo-ه‡ـ;¯95U_LrM]uDى ¾_¹ +-·أŒاg_B* ... PI_#&O g¨^مtك|i–Mزلe©
²€A،_T€_|€__س_¶ھ°?فJœ._}®طôؤ ·6.‚\_ًک،ûxٌچ†x__ü9)ذ"ہcٌ„ mn=®,¥4__)Jy~خٹU$_âk>'_×5ُ¯_ôF{Sùcے_..éاأC؛~'u&قzSQ%&Gھ°g¦rqTM_G÷_5]U6ذ 2ر~O µp_نئyِY6صµـ-dَQ ے_ئi_خ½ Zs/0ظ6¨·YXz9ٌ_=5êهNھG°?ل5_A•ـ wش؟,·ضئعوڑ طNآë,_hوز»ة+K4{ oî O¢Z#_EH[_ٍ!RLد¨_A?)@يX/ظSر”1 ¯ّ:_Cî5àMوض’IZص\ ے_y*ے_¶؟—A6ôے_„خïٹ_;ثض .vNîـ
$h±ëھ3½w†‘´__Iœہo^ر„3گ_Œ{é[ط_ا²ùù6pOء¸£?£!_و_؟ءزغ qثپs´؛'ھ¸sû
}_ إے_„ 0½ˆ)dغ_s©û * ... 5G;;_@ّèص_V–ھ غ¢êةj_ذ"0¨گ¹_[\‚{®Tقم آژ9 ز8 ٌ ث£غ>zهë‡q<زہ<،5ù~ں‰üéصo÷ إ?‘ك '·yt fُu#نغ_GœفC3Aµ2™O·zءGƒف¦–M¸d4بï EWP_£َék_¯l¯ى1ug"
ٌ*@'ذ7 ù †{]ِف¹_V;ŒS0_¢0,<ھثؤ_ôہtƒط_gط}¸i¶Ylmفط¢®'ڑ“mىm±œف¹ْˆلk3سل°_Y
Œھپ½Zc:E½ چ&¸
ق ... $—ّT_'ٍ_چfڑزت3-ىٌا_s¸E ib_ چfش [_>·Vs ·ٌ?~KسWهj>عڑ}ةس;ïf`،–@}y_ح¼pک-·ˆ_oو««‚%؟-دµ²o³؛ئ»=بcë_(üظ€Qù‘ز)y–،†I%كl¼08,¨حù*’اٍ_ôk# D؟حQ€سٌi_µءnٌّâ ½½:[·î,_ô½ «<•جç?»?êO?ُ³¢µ÷_’T
ï9 ^
ے_ُ« ے_²؟” َ!êZ_
فغٌ_´²‘نfzhS _owmRبˆزj¯،éœî إآGزZ¨لچز_=–^r¯3ظéi6‰YIئٹIûDeبüè:Yeد<£ &ˆ7بV‚ؤص_üŒ، û_z
q_ث»ç¦J¶ _Kً¯هTSVTG_Rdz_´°ش1ة#گ_¯'—عôXت( Rد,h ـ° ثے_ps ¸ d»شqکd ِ•_~f .؛وY ¼s_‘ 8?°1'ى_ôl)ے_‘ َO(¦ _
إ*$‘‰û£م´_"ب5_–~عژ¢ ... 9_£ھ؛_؟³ ب|ضEFزj ل° ًةرX÷ ‘h îمWüرœے_1_:Kïںنرüجzكmصî½ةٌOwWbèdZٹ] ... ؛:سµ7__©’™_fُ–ُق_أ ٹٍ +Sذب°ئ
¹TV`’ï’ù¦ض&ڑMڑBƒّY$oةcvcû>ـt¦ثں¹*ومہ·قمVo7Y"_حنDQٍ©_لاھüـ_ tى îGko]» ع;ں_R)3;ssaٍ8,î&}_ةِ¹_>Z—#A*O é–4k_mبِ_؛2[Jًد
$©إX_`~`ذ×يèc_گ\D.ينY!eءR__ê_¨"¾c tôz_ :K«0_
·لڑوعى²Yُ_=_O©_شپZ جuô* F;†ٹ?هyٌ¯ MYM4ّ‰û !
_$ CW7}ِ~QijرXµ<يC‘†` f1Jچm,Oه_¶·
ـ—´_ہگf_ن|y }_?a_bO¹±;s¶ٍى„__‘َO_
~` ´ wلِGbà«6¯`ي_«¾¶ئF6‡!·7– _¹ً5ً؛2I_n 7I] ھچرˆ+$l_6?_c;„¶¼‰ »·I`n*ê_Oع_ ô ... ·’êخTزâH^(33/12)
ŒU‡طA_tKû3ùd .خئRâ·'ؤآCG?ـءQض_ptخGدمhافdْژ}•]’پU® ھ’h5_J_ îIنيإ_'هûe 5‰|_ùکٹ_ِ_ —B[ vç_¾C,_ءrؤے_؟[ئ ²]`}¢‡ھىق?ًœï ... ™ڑ]أ6ةي?گ»+7گZظvٍ×¶–فھ¨ hâ_?_ل÷&o_BJ
çaھ–5±ھ
uû_ف{7ثr,ئ×q¼ٹS]5hف_ùvّjج_ˆ ... د، ... ¯¼\ث_D.ى-%„_ھ"; ئچâ2©>؛__ًùuV}½ے_ ... ùƒ²w†'_شyق¼î½“کةأDء3t”غ_j”‰6czي=سگ ©¨ü³ب_0uûٹ©£€±‰_’6 7/i9²خو8¶ةà»´f¦½B"£_ز#_?ظ´†ƒ‡ شپ·û·ت÷vï-ü3عف¢ش!S cœ# _8_‘c_<iSصلü_ I _¾3ءI¼»® ٍO·(O5;»__ف_µ%_O0mچ‰’jêLإT.لNK.*df‰e¦،ftiS•=¯طِ5[ ظRûsُu $?رŒش1 ؤُ8_Bu_َW¹ûîِZغlf²غ«ّ_’؟ْi__ے_J”_ –ءêîà\$_أ|8¼\G
ژک _"
IbًJ¸ف1_°I`%_E _مéîR _کèغًàcث کôê/>)×Wnî99û} >ں_.ûc ؟ûمير7د¦ü#ش ... ت¯ ¯ِ<غ ½ ¾يâüْرٹ]e ,ûBے_ƒ ِ# ~ٌ}z׆G—\NT ثp 76ے_{ü{×چَëb/—L_–nnü Wkîـ _tmœيF77·· .‡7ƒجمjâhھ¨2¸œœ_Xü ... LNVH¦چمu$_G¶._½ش2[ـآ’[¸!•€e`x‚¦ ƒو_O@×_سGqm+ا:_U”•e#پ_P‚<ˆ5è©Oً‡àµˆ
>'_ئ‘ٌسˆ·ضض ç ëى8yO“ّژUغ ىڑ_ْ ،_و¾m?َ´n?ِS7 _س|jّ³C³kْê“مw@زuîS! _%±izw®é¶nG/_
_R·lC·S
W‘‰T_ ài_ـ7·?qrٍZ½ٹlVBةQŒC_BقD¦ $ R+سg{كن¹K×قï_ٌWHگح!p¾پj هZtH·—ٍ” [[9‘ـY Œ[zژ؟)?¦¯¾;[eà¢گ"،\v×ظ»َ ¶°ًéQût”گا{\“ى%uي·"]Lَثثè_ن„’h×ٍD‘Q~ہ t(µ÷_ âHS|rٹ(
ا
·وï_1ûK_ز·cü_ّ-ض´Tّي©ٌc¦gJYVjjفه´h»'5_رب²ا2î.ئ ُgؤ‘:ف[înOqojmy7“ِّص-ùvضہ؛ ... X ¶—[ >ڑ؛ç n؟vyù‚êˆG1/ûجZ_ùtl،ڑ_I_ >ڑژژ’5‚–ژژ(éiiل@_8` ... R_cT_تھ_ِ مOj#@_@ __ü؛"ًعF-!%ةة<OM[—_‡قغkpي_ثE Omîج__mçٌ•$کr8Lو:£_” ”)
b ھxغں£ د´×&قٍ
Kکأ[تŒŒ__ _aِ_HéE»Oiq_ف»i7VR8†R_ ب€zسوكءة¾ ï”ءSgeف{Krذ6gcff¢û*ةh 1&>£_™‰/I6o_چ_T¼ µ<3G(H¼†_ً×ç”7u´ْ ... }¾e/
‘_¨U¼µ&+L_Aئ#-93ڑG6mزف_LW10IQN،ZT2ùélذ_ٹ_SJ__¾2îدگك ¶_Rيv«غ»y*FKwîè"_%_اؤ }إ—_ گا[+K_- µ1_ع¨_ئ’}ن ^“œ7ëm _ LuHëB_KMl<½_|µ__9؟|µه½’ïxmFP_ئ†£T†،T آحç _:فا¥z³؛;aلْے_ 6ض;jي¼DH±سQBںw‘©HR_²¹ھٍ>ë1™ٌƒ5Tىٍ¹°¸P_خ=‡iغ9~آ³i´X_p $ù³ ,احژOXg¼îژ÷{>م؛\´·.x_y*ژ
£ب(33/13)
–=‰ض}_ف{N«cِقآع=‘´k™d¨غûث_ژدcED`ˆki،بA1£بS_xj!)<-fGR.ïl 7Ksi¸عG=¹ü.، ... }Ex_نE_ٍè؛خِے_l¸_[uـگ\_ؤŒTسذسˆُ__جu[[َù_ے_.=ïAQM ... ë_لصصُ/$œëîدقR×Dٍ‰.)è{
#؟¶ـ ... _ItE _؛@ OOپo=¥ن´eٹآ[w&؛£•ةü„†E ï=m=صçKV_[è®_~_"J~طؤl ق؛ Oü'+àأط·h|©6_؟÷م©yç‚ م_ں²صِ[•Utچدr¥ كگے_ضژŒO¼|زu ˆطd _؟ُ؟،'d Oهل³¼_ق_ nvژˆنRï³ھٌ A,’8gn³إُس†ژ7_،J® ... _‚×bciي/&غ1ic¹¸' ù) ُhGز_¯v9¾ن__–ً Oˆ ْ¸dûz_¨?“gٍثءO-U_إـ4زI_‰†g±û—q@_ب’_ژ“pv.N–_F_‘_dسu½‰_ع?n¹*_Tط× ... ;O™؟“H oE¯î/:تھ¾8_â‘آ؟حc_ھ÷ w}m°¾>ü"ë]¹رّ*^¼إش÷–/g>
SU- ظyخ؛ىŒ–g_EژتشWءAŒ 1‚ ¨EX ... 4ل-_4¥آ ç[ظى¼³c_غ_ ... _ى% 4ذربJ€I_UTمپب¥OBدmnow½—r‘“éKشٌض²F $R¦Œأ5¨ءà)©63gVصC5Iپbپ ة÷_)Hـ_ذ_"l²•` #€~¾ٌضKؤˆ¨’ŒXْے_—هéçشü#&FV4:p_S"غ àx_خà••# F_hٌّى_±¸_ H÷؟®ˆTں‡×ث©<M_ُàzw¢غسٹھpO9Zˆ£E
A'Rف پ¸$ك tژ _@
µ _é–µ9jQ|حi^؟ےسر²،_ _rjg ‘{~َ‚/ô ہٍ5MO hc
ْa ص_^ ... پيجااîùé>ûغ¸ت_ضàé غënفءل²¦Aثf:×xلw3_‘0ƒ( ¯ آا_إ.ق66çق£گئé k û_[»·ْک¦¶jپ"_4مB_ا_bے_ƒں0ْƒç÷ئN¸ùCزUUGiï؛_ک²x
°ٹ-ا±wژ_vاn ¹©،fژ_خقتDٌù_ک+iڑ_؛vzjˆdqچ¼és_ح_ي?بْuî_Sي·rع\ ُ<|ˆ<_ù ِ GF–¢ںMے_âں@G×ژ?·zIز~J èy ؟س +ï]88 ’ص³é_çéّ?پء?ى}ذ®_—H¼ژ@¦®l.~‡ٌُ_{،=8«ٍé “ج__ëواٍ- ?قA·ْقغféص^_t_e·_ƒ_’×؟ُے_z^8ِرnںTè1ثnP؛ï(âوے_مk· ٌءüûaںçز”ژ½_Nùط]_ٍ ¯7 T÷_سؤo ... ؛) ك)‚ث£0_ئعérXêعy`¯ؤf±سعZZعIbھ¥•Cإ"°؟´w
_ؤm_¨__ْ؟oFvrدg4w6®Reب#ü¾£ش_ µ ù%ü‚()چ~wâاm3 ن“A× ¼__ل’C#Cكûz€?ى+_à‚³_K€<µ€êb_½هü_´¸َّ[üمùT~}H;w8³é r¶يؤںهR m_ط:£¾ïّ‰ٍ+مuY¸zںsm<y¨ZZmبگAœع_³1u‚
Mف€ں'·Z®uŒ°j•©(33/14)
ثF>أ7v—v£üf"_¯_ûF:_ظîv_ش6—!ن _ نذسشزں>¶, Mںج;_ ëف¹ٌ_²ٍ¯E؟65%u7Tو2U7ƒxlْv©ة.سٹI_xَ»:گ<t°“iٌQ Œ Lْ„[ ً¯_XJش‘~ ڑٌع<¾_g@¾kهçژi7X__\ ... ؟ىcؤے__ =_ro¢8_ Oهب-é±?N__قؤ¾5Mkژپ _éت_÷ب´مKX·ذ_ٍ ¯ُ>ü'_´ضُ_ =?زï¢Zئk ھ!ہRo~ © ك¼qL ½ôا_اJZm÷m_œے_ex'ٌدُ_ے__÷أك¼oں[6؟,t ¢كjBق بْ·_}o{ ¼û°ںçص¯¨ê^àgï ؟گع[ïnmحëµ30}¶_lîـ./rmü½1!Œ__.^–³_[O ¢Xـ\^قë#E24S"¼Dd0_~`م«D³غJ“[Jٌج¹
O«_°ٹ_زں`&ةëح؟ ع] µ¶¾إعط¸ü8ف³³°_ ±€اEإ¢،أa)(qش‘ط~کمAّ÷hZ_t_ء_OC€P_ `_ê—?Qs+دu3ة1âجإ‰ûI$ô)Rï5ے_ژ ٌ «ٍoc د· ... ادO†غ_: ƒz)مج_ّê O¯û
~}طOَé³lqژœâقjG3qô \ے_®yْ ·÷؟¨ ½Pغ N¦.ً_s1· عے_a{_ëï_P_ں^ْlًد^ ÷و_ِ_€ S ئا مقچدد ?¯\ ً^m0·ْن ®8°ش-ا×غfçç×¾ںْ=Wںَ ّcض_:؛†؟_—Oالûsjذd+zں±’(£ةلs>&™6 ^Pد_³w_DI_m3êX‰Zˆ€ڑ%>آ<ظ°Yَ5ƒE" ... ؟@LRyƒO„ں4n_yq__
yKکï¹_pY"bغ|”_انWّ€ٍuâدپءëBœژكب`ٍ¹<_f†£_—أ×Vb²xْ¨„uT9*
‰)+èê#&éQI<NŒèت}âŒئH]’E*êؤ0<A_”?ںYV_گا<_te
_àA__ùُ±gٍ_ù¥Kض{s|GقuگQà;+9U¾z»%>OX{ 144;‡lO;_ژ8·& _O=_ں_-e_±چrض"û–=«و´´¹ں—n ‘Nإâ' ù@_k %PW†TŒ–ê ÷K– ْق aµŒ™`M_ èj%[ «1ٍ à)ëk_ف‚م÷E®.A7±ْsakے_·÷=
،ëش_ôOùu>-طOغت_ُن[ْ
ے_‡>÷ُ"¸=Wéü€éئ_زO\Kُ·شَ >¼ں¨÷ïھ3ض¾کو£hw86 دح¯{X ×½½فn|ثuF¶ O_î=Cüçâوضے_c ? ـ_?>¨m¾]LMئپ%ے_طے_Cے__îâççصM©¯ ¦إ¸Gلے_قo ?ي ½ Gر¶ G¸ :ُ؟سٌء?Ov__âz©· ˆë/÷„
Zے_â-ُنگxمكچبُëBكه².sPهّ&ہ بے__otْ°<ْ·س×ث¦êŒ €ہ؟ذٍmkگ_ù÷Ctد« —M_î_T¶»_üyے_b__ غ-v؟إژ[o:t”¯ـ€_<œژx76âكںًِظ¹_`ôٍغ_xtگ«د´؛ô¹لKµچب_€I·×ْ _id¹ t،miا¨´ù_,o.°@Œ”±½د_ژ>Oq ؟²ظïہ:kزط ع•
ژ¸ د’أP__I:؟_ü~n ق_´-|tç¥bذذ_½G—7_!&W إگ u_ى‚>„ {ژï^kضO¶¥@_ے_cx؟_fأ“ù_×xXêFj `uي_Wً_)5>;rfَ9¼¥}ed \¼ط:,cگI__mُç_½ه¼k¾b²·Iuإ_ ھù+»;3 ™A ن_Sï´ِثkث÷³´Adن÷ 4DP_ج_2
q5#=YWٍ¶êئظ=*;g;ژ_{د¹O;پDZjq(33/15)
_ن êâé£ضé_6]|™RSI™*àY 0&™[ظف†=—†ç<`_ق÷Tٌ__ىش|2cژ¥¯آ)_{½K»oچ·E'ّ•m_ )_يَ# ... _M8«_کض©fà}-qsk ¯¹ھ)‡™ê$xOکésC’¸¹ce°¸&ہ غغعن¸__دHق_N_éA_P_`Iâà -ô¹ے_aيZج=zNرyôë_x`N،èزZوçü?ط’=غا_Sآ'ٍë”ù?+[XQھ×&ـ ي__ٌïBaëضü/>“µY ¨-ô¸<ے_‰ے_ u2üْ²¦xu؟َے_¨«¯¦ّ¥ژYê__5ouصصذ ... dû9ë) ê¨h*ê)ءٌI=__µ)_گY_w_€يx_قç.¼¶ ... »+pش #ہ_ 1—³ٹ_َ_‚"خ__"•،ٌ‰_مCA_°u®T”•sإâ’C_,*أئ،.5iUN ... ¾« - x .ƒA¯H C?ںSTr_ Tƒُ1ٹyô ظ_4»Z¼dçاسdـ,‘اK:پ_ک%D ... ... ے_dF
[S Ot¹Œة †__ œzر™عA%1Oمو8 غ×_é"«ج4شô _ٹبه1S¦ dچôآ‰©ٹ‚çH_üûr7ز،ژ_ ثضˆٌچ _O—_p ںo_ےشرز?ث*اسüھ ط ë1# 'ط ... =Oر&¥ إב ... >‘ْl ... ے__إ؟ض؟¶™ ... 2xô®8ثµUN:؟?ّO×َCـكثكو>حظ{ë°_
ٌ
؟w رï,.vs&صع™l $¸ـTح<رC¶«ِ¦vJH³5è|sيض©Zˆهh(ق™vغ|mn_;ز_4>€ù —دهر'2ىCtغ™à‡UôJJ 28•ùشVƒّ©N&؟Tتˆ£’0ٌ•’9_]$F ژŒ5#£A‘–ؤ[‚>ئ]BمسO†B;jے__y èzsث َ.ْ >¶çْ[ )ي³سثذW™ھذ_“ ںûطü m1éBٹô_çr؛|„1¸_؟U¹وا{eڑ})D®)ذ-œد_i=l9?غ“ ? i éز¸مàG@خss ]O±_®.? ںب_ِ‘نمزنژ´ è حnكضآ[__±7"÷ ل~Gْكï~س´¹K#‡·هذiگق ê+!_n؛‰à~،r9 Oi$” ا¥© ... >\: 7 {_اd0¹ْ_~k_”¥ڑ%ˆجRسd1Y_)ƒGSK]CV³RUSخچgچرر€ن iن‘_Ll Cؤ ٍô®_ق6I#b² ‚0Aُ_u«÷د/Œ2üXيح¹ـ "k¶ِأخgés[qٌsةçë~ہئجظdؤPش_dƒ_)¦_xآجإ_s@}0«8_w¶6_إ±س__‚?
W‡ùGو<؛“ِ_ے_ق–’Z^QU،¯مCٹ‘ëنك‘َêت~/ 6 ط4xMںقa:ë°
4ôSn‰tا°w_\qOF±ëµ—عu5Œ
´UCىQ؟MHش±ƒK.c†UT¹`’ً¯ل?و>µاد ِهتSآدq`¦KOOئ¾£ْ@zŒü¼ْµzNآٹh¢ڑ_”–'‰$†Xd_‰ Rژ$
آE#ش_%H7_ِyُ z¸ô__gلسسُ $كبGْنغôˆ³ژ_؟اك¾£خ¸êâ×€¦:TQïے_ز
ج rlہطC[ °ْû×ص K¯_RI!zUPïدسûوغ’__YG6U?ï> ُ^Uê؟IO€FzYc÷èK~û_إ®ـ‚آ÷7 ~¾÷ُUَê†سخƒ¥• ے_Saç؟6 NE ؟ژ86÷o©ùôأغ_|=*iwّàyط_غƒب ْ¸؟û ?»}_د¦ڑذê8éEK؟__ہٌmvüp~؟Oّں{ْ؟ںMSü<:y~¨_َ oêxن_sةà_uْ؟ں[ْJ ‡_êjïإ½¼ـ_+mCëc{}M½> ُcچz،´(33/16)
£_d;ë َـr P؟سْ ٌ÷Sx?¯_N O\Nû 8ْژ5__ْںح؟7ِث^|ْ÷زyS®ے_؟_ك÷nI<j ‚مƒُ½ ´o>}XZ_ہu¨÷َLè؛^²ùQ¸÷n_ %.صîˆOىZ'T"’-رWPًïڑ(¦$ê¨|ٌ %"[ذ¹4Qإ½م‡¸{ ذs_³ؤ´µ¹ ôصZH>ف]ا 8ë#=¾¾ْي‚('’·_اأ"؟†ں¦Oهع=t‰gTî ںXv.أى|<).g¯·vظقX¸ن؛أ%vـحQو)içU³_O–Œ,~A ًMءv·َmwض7ًهâ• ن† ~}
om£؟²¾غںû)bd'د¸_¯غ=o‚ذ dàrF«پnnضْ_×ق]_لہ ± Y '_7 û—؟ôb._ ں÷ـغقضًœêëFذ M=>A¼پ LO“r ×<قضü çغ†ٍکصژ¨,ë’:QRnغé_NI_وـp_ùے_c ëيإ»إuu£iO.”ô[ *»4¶:tF؟]Zî ... < ء·½ه مê†جس
شّ72± dقض_ >؟Qïك¼_]PY_w-:uƒq_@×~_ Pوضْ ً؟ûï؟}q8صصE)س½>à%پOد_
_اًT~_½ىك__~¶¶F S©•_y __ب77م“ ہ¹ْ{¢îKL¶:±غبü=dOجJب%ٍعه€Rؤقـs ،صôے__u}بpVëk·“BE:lبوق5g×uà_6ْ ,__ m~ٌ_µ=Y Jê4اI¹7_’&ˆژ² 7^-ّ±7µîG¶ق _¥’ؤم·¨†HŒ_S’¨ts H©ل‘5ب~¯®÷زO ¯ْقزK؛_ +vس J!غپ
X_ے_/ّ¾ڑS+D:ئŒDآNà‚ W€Oط¯ O¯´2nŒُ«`t¶__ê{0_\_/,گ µ,hچ!_¢ ¢j ... صء½ùِ_&à2إ ها¥âآ†ٹ2:م‘خE‡ ‚_gI+ _ُ3F ]Bه–1 ¢é°؟'غ
xخأKTzpے_U8ôن¶( _ؤ_A±ثح_T£بe ؤ*ê_·' ... _ًnOّZ ×%ض-پزSlجشس¨÷xl< { 2MثƒةءSS ... ©ـôxحء_?•âl6اظّ<>~ ... *ae4oQ6ق–_÷_$ Tzب_ ·_"وos.`MMl×
²S†ˆcT’Op©Œ¯ب°¦zىg<µي ½ح_ف
vd8=ٍ»4x#4ض_ 0¾]l9‡ةRcé©h¨م‚’ژژ_JjJxم‚
zzhض(`‚_ہHc‚5
ٹ_•U_qï'®_Q_0____ہ_` ِ_ًuژ³Dز9w©f©$نڑù“ََèEئdعK_”غ€ZِPئضV#پôِiط_xôW-¾xvü؛_aد <!_ب-}\_
،ک ّ¸ِcہ' He‚•_c؛_â£#³ /u< A·ّ{^.*8ôˆہkَéî_ّ_²_«ن±â×6 #}oير14،é£_+N=s96 _”³•ْ*ٍMے__~y÷؟ ‡'¯_O_¸é¾Yê _).اپةَْqïMp?ˆu؟oNµے_ rکـî ق _³0ّµ5_7mnحد‘¯««‚
3O؟َ8lF>(AٍLَQ?]Tة5ش(IRإ‰!qكNa³sه ¹xٌA$_"f_£ _`bqéضBû3³Jغ~÷¸4¨°ث*D*hk_–oع&ZzگxuJظژڑف_ڑ_ 0c²O$ڑ*"O” ... àBلAUrآTچ ... ™€ ë{‚ قmـبJ8QR_¯دَêg}¢Pب_‘»¸†لِں—BE_Zm«OA=N.
ih饨ھ©ح Zظ’)&ژ_¢_ _9_1¯Uô“ùِ[s¹فNؤ‰tD_گ د_:3‚آظu_@N’Gيث ½)v¦فہbٍI[ü_‚ڑھ:¨ê)ڑ(پefu%سث$‰h´€._×فى÷_u] _ک<_ى،ُëكG
Q¶ˆگ7ب_ ½ ےصرْdYTJٍ*ھ‰&àـLن_ مظ_•_م ´چX#_ئ طë”q8_ ،b~„\_ُىاéي†qا£_،“IU_ٌ>Uô_Lٹ_ہ‘¨ btـ‘د(33/17)
_سèoد_r=²خ _éN’©َ O/•?صŒژ¾ ںًœك•Yں•؟ت£¦+w~مجnقآè}ء¼¾:o s\•µ³ى:ڑ_ آ‰«%y&ت5_No=³O-TŒزدS
#_شHمf¹76_–=êJںث‡ٍ#¨ ىVأ}¸_ E(__?¥†û;أcس«¢ت-ƒ?6ے_} >ج àè)خp_ , ق؟¯سَي–éByt_n9ى^ئـ^أَح¾œ ÷×ِأڑt®5¯@ و¯_$%پ 77وà[ چ½Owٍétiٍè؛îœة]e\† ¾— “p ہ_O´nüz1ژ:س__ ة¸J_ ²mvصا7_
ـ‘s ر<œEz2ٹ*` ïُW +qnW R ~Œx“ê__تê°¹$ y#ع'کW=_$___'=_¹mزê[Sْ–âبآأپإµ mُüûC%ہ©èئ+n_ُè<®ف®|پظچ®A2
__ ¯ء'Uˆ ¢ك×عY._€êéُ·bh_ذô
ِق#mِîإـ½ »_gآî
_ytؤj±صھ |~Z‰¦K%~2µcڑ& %زج_
_†ن¥ج2A&P ظè~عôka_XـGs $Sù P~رƒض²ûدeه¶.ىـ_77 ŒكثVbھٹ«"N”ٍ2أYJZحِµشإf‰؟µ_©üû g _ة_|Jiùے_³ا©nط¥إ´rئ{\T~~_hَêك —؟ة]اکءضtخëڑJئظ88ٍ;?)v5 lSVSمgآV8 I†¾œR Oغ¹Œظb[ˆvmشب¦رع¥_ھ~^ں•E>_gA>dظ¢چ£¾·J_m,?¥Jش}´5ùٹùُgôغظشچ2 ح×S ّ¾ /{ںِ ï خ ھ‚Oô_ْ:_éاJڑ=ً@_ڑçگؤ‚
’_کپô^ ' éي³x05uaj´خ:VQo«i_^l_r_’FںX?ي½×ê¼ُtثZ’)=+(÷سjKت
‚ــ P+t[گ ékqبçق q¯L _َ¯ّ:WQo²4 ًR
گ؛‰_ِµ ؟¨}Gذ{¯×|ٌ×ڑر_ٹ×¥E6 ³_32 ُآ€Wُi_ü?¯çقإي@_é±l¥؟دN”4غُ¸´جGâإ _ Cُ__/ ط{÷ضسد¦عرAآ׸7ٌ¹_{پôçَد&çé oاُ÷£}س Jj@4 ]NMûs z÷__ج سّ p. ¯ôے_[فMً .ْ=G†OY†ûk’e½ہ7ش~€‘n ... ?ƒدمف_ے_ذç_ةط_
ضtكkے__ب_†¦&à‚y'‚ ... _دن{N÷و¹n _}FW=d_ـ°_'ص¨j_ پR?‡,ضے_^ ظَْ¨×_•____ے_"ْ«cüکطo²·|زذصرV¦Wmn:8ل'·2ب¦6_هر_]_l µULج«<d_O‰_‘‘oِV» ™´¹bO_£ *}~`ً#دن@ çc½»طï>ھفCFآژ¦´qZçذƒگ|¾`گjwcے_. إ كµ8éڑآav 6¹Kn¼u}=}nمئ,تنa0éPk(2_0µOjل_S¹؛ ہP -´ن]آKضٹîT[5?_!-
ض سّ©Oéyةw\ëd–Aىâcvأà"ڑOôکٹ_ے_I •ے_ا»ن°´„'_5دوِ'è ... b_ُ÷5 v+L~ق،ءbI_ç_9أ»ـi(_ًآٍmُ#ê@>ü/ٌ غ ¯. l€5 _?زî× zد>¦k ... ±ôپ`· ï#ف—p_ ]6m+ءqزا ؛J_گ_ت‚t ,ؤp_<ے_O{}ؤ_ىnھ¶_C ... ہے_U:Vأ¹\hشJ«چKr~چb_ A َي؟ق_cـ?•zغX_éZ/¯ ”_ ج|¨ؤ‡F_`ج.U‰` ،اôْ{«îA_ژ¾êtظ°آ©_ف*©َ`)™e_ «_ٍ_ہ M½^£oاà ¯¶ے_z»(ح_¯N ىح
ç K<>VژY# ï •سببھ×_u_ھZق G'èO¶غtإuشُxًِM(33/18)
x،éوL‡ـجق"ة_@êy_ے_K(_èKiْ ´ث»_M__éَ¶و”ءü؛&r_XD’_ذ@rŒX_&ءG$_7÷I7b¸_Wِu¦غk‚µ_%·_çE„ƒ0T_ٌ ^ü_"كھضے_c wMجTVLׯ_¸QˆL_ٍô_IطMG_D_²He_KHI(. ہ'ّغ on= h5ل‡[K_|=#¦قٍ‰Yم™پ6ô†ش‚وؤ*qk ‡çëي™¯ظ#:[·-ژr:»d2|ج_ز51f_&ِ
؟Ks e—_شr_¸Œ،³¨ّ(~خ•ّچإ¦h¦© "ژ4"f
$.Œبح،?ص2
_kـكَي$—ج_P=أسد¥KiOٹp~خ“_<ـ¹
¶&b 3 S_،م_–;_é_mح؟>ï_م` ‚ êے_Pê³Y<•:xڑُ_-ءِRF”p,ï,lY èذ ... ¼بX_»گG سعک¯|Bح i ³O“Zّnب#5 ü_Gçا¢·ٌ“¯؟€To ٌـ_
G¾{—;—ـةM:ƒY€غ_ ´ظŒ~(#jh'¯yض¦«ô“û(مT7$<“·اh—{ـê?x_بًٍ،Hنrل~سPح شq^ 9آ î ك³Dاè âXً~7AO·ط8_جژ8;ّجëëGf× Uï~Oش5ے_#ë ن¨n_P_ء=_&¶\پ‚_د،__¸XE_1H
1Y_Hqw D _كë_ظ”7TlœtXً_©[‡KJ,ë½™کً8]Dگ?ہ ~_ِm_ب¨îè؛[`•Qز² 0ْVد{ ±ù·×ْqىإnT ِôپيبb<ْVâھ ©ش»__ l_$ے_©_ë{ ¯·>¯Jشqé،mZ’qز¶<’@¾__T~¢G.ؤًu7ضü{ ¸-ؤçّ
S_Eثزذcëٍ¹J¸1¸üm-E}m]L©__”Tp¼ُU5_بBE__FخîH
’}ê[کàٹI¦گ,H¥__ T’}_ة=9_´“ث__،yœ ... P2Il_)وI ëW¯—?$G~v¶Czc"“_‚إPسي½_ؤ#©}؟‡®تUذصش³ ... •k²__iê]l¢!(ص£S`×>َSs 3\îپ_ZF‚_WدأVf
كزbهˆü:´و•9ƒةـ· (ى)·LآKاc$„_ £*†
8i UkçJâ´_ٍ\فu]m£ڑF™}CK_ت¶¹6o¢ٌb?_ a_G*_=¼:_µم)P¨(طب_‡ّ~أسـ_•_آے_s:بڑص’-`ںسƒµُi<}=±ل°pKصriٌِûzU
ٹ•iط Zc‡ }c†¶ ... &چثّے_~;³_ٹ?pkچ
qkے_پ قM éز*i‘‚3ëا¯5آگ{ˆء_ےضز1،صSSaُ©©ے_Sـٍ?ط{چgz3g °€_ezS_'©)Mpت‘kًؤ_)6_ًEةِ‘¦¥G—J
ٹسٌ _ے_Usœ!پAf
oيs©I6ن__êے_ ´زHM_z©i f< k ®_m£ے_ ... – l__ًٹ»» 1|ھى9zمھûqيNؤêفه–،©ںbي>ح††M½©7ev6’²³ ْغô¸_ J¥__D¸_û™،_«_ _ق-ي_k{©4ؤؤ_>A¸_ْTS<1£ sهë½بZقط¨–â0U€أ_E مOêہةصپژ·ے_ؤn ؟¶¶
{l]ح€ق{7ubh³ûcvm\¾??¶÷ _'_Uc²ّLق*¢¯_”ئضسب²C<_¼R!_I_طـ:Hھٌ°d" Œ‚=Aê'hن†WٹXتتO‚_،_q__ƒز_p7 o{كْ ~؟N~£غNz}_—E÷uMa%دُْ_ُ_çëcي#·K¢^.ي«#حدذقâكP_س}_ْقرHـz2 ... r8ôV÷†Iءr_ہ†حُ! صة X{/–N=_أ_4è°îœ¶ں/¨ژM• EىJكشl _é ًِ[4ہW8èق_ ... ، ×¢ٌ¸³ژ7 (ذO¨\kُ5ت‚.؟Aoًے_ e’خ+Nچ ·fPI@ژcr:_»\_% ... €نف ط–# ًِ‚I‡¯F°غ‘F(33/19)
ذm–ـج ... ظ%céU±$.‚Xطr×: ... ژM½،iëçر”vآOié_Q¹œ;zبك“ا_?O1"@ ... _ے_zçعw¸5ءاJم´_TŒuV 2ِë OL^ï‚"`ـ¸X©+%ٌ• إ°ںنٍ<Œ=_ld”ھƒˆڑـ_a=نپ2خ88 c àC^ح³آGtm °çü5ékًںnUâ3;ں خï_$¸“µ1éeU«j؛ـn_#7¨‚_“ّe:_/©¦a ںtع_©ڑâ´_iûx_ ص9پ•’
q“«Qا _خِucPnس__ Iµظ‰ربb=W__~no ؟³–»¯_ .‚ح_¦_”¯çزٹ—x0
|ؤ_ء@W¹`ؤ_âçـ}Mيِّظ؛_ œُلiRاN:VRn¶²ƒ* [r ؤ ... ___ 9ü^قظ7ش5هصڑط(_x ّ®•4{؛@_C'،x_Xٍآ ° __çً=´o–´ ،سMliV\ >•_ج€/6گءtظµ_b_«ًn ±÷C}œ_سھ-»1ذ__ôôéKI¼ک>`_r
_5(*5_’__ً ہûك×ù×ھ5¯ئ4Œ|؟ءسُ>ôگG u‰¹_½طƒ{ژ "كضق÷ُàœ·Iح، يéî-ن4ے_±$ {³_QلH½ح¾ƒ cùِغn9اN.كھ‡O—Yمق25‚تt_N» ~_!^÷6#é }ص¯èH'«ˆJvصë^¦ا½-ةP¹¹g>°mny_____{o÷ ... ?_ ´éï£#ل ث½}vG
_kپs`_ l~ھNs l أ´’ُ_zكر__ ے_œu:=نج خ0_ہ¹`_ ... C“ _'üm غغFùM
¸دد/ ½8Qîئ–àKf
A_Q ‘ #ْ€ك×ںmُ_( ل=Yl]ژگ†½(i·:”_O
} Mہfصë,¢ن³€I_~}¶/ُ__ڑ xُ¶±!5V†´ے_'OT»™ف î•#Jé ©%€شQAµتے_¾؟· ... ّ@;ب_جپُِْP
¦1أ YéOI™‘ک–™P
1_پù_-b__ ںد¶ںs__; ... 3ڑSِ 1üْعيصMDQ ظ_ًô«او‘ب1خ$i_F„pد«گm¥ک[J_ _ے_ ¶ق ض¥چ_غ _`؛iO• حز»_V`‘ت!qûq_’ئF_G†!$—,كسûdîB1«Wظéأ×ى궲°TŒڑْt-RK؛²/G_;s1TزA_py±َآ®__ ê©_k¨-عكQي n©U-p£_خ}Ei_°} ) خ_پ ... _مأِ °ô،\6ëO ¢ئح ... ھ¥®¯3اG_’Gâ“ي،z‰أL$)_E_.عX ... 6؟؟.ٌ
©in=x َuQ´2½pà_’8 éêڑ\„__’®_ٹB±_£÷گ ... P؛°’_,a´.«^مَïgzAD€گ8p?ىùuïفR1= (_ُ_+q¹
¯"SS،i_ _E@e<j•ڑن_–`Oّ
{Nû«0i_P*iژ_ ](]®B¹?àéY—جOژإسچwڑBVBnI Rت€~ظPmد´é؛–gî¢پا ¯V ط î_ے_?H±¹_ 8Mظ¦ ‚Oگj³ 9¶ںëîي¸ ... ¦£W#‡ٍے_gھچ»أ _¨=_pO
خ“»Yگ²گABژ؛•o ¯#é ح ¨MتٹŒ_G ³üّëCm_ز ذٌü¼éذ+“ـîژل\ë×e¹c~9¸_ًKغَُْ}}«]إX©صأ=';q #‰=&؟¼u
C³³CSik__Qw+ù½ے_ّكغ2î&M(Z•9َ¥:¨غحZ¢ٹ< GK< ù£‘c¥8„ڑک+kmnةت†_i!¹ْ‘ôِآ_ط7mxْWد¥ذظ“عX|?ٌ]+ف zX¾ح_Q_w_:B•K_عGُ گ=O7¯R¾%Xô©l”1
Nں³ٍê%.^¶¦¢13GO_´–’S¦__ê _ُ³«~‘ ؟-üع€4Uَةے_7ںMةnر‡`*€ًَéىn_Uً¼°8ƒRSة__}_إV _prآà_{Y_ظ#B‘Aè~_à¯I_ة_z+Tنشùس& eاش;5=2 bچR6P_@¦ب_ B(؟_ٌ حmï_=+AOُztO5;-M_(33/20)
ô!ذ/ىE45QJî—eS£ئU€hط1ُ2«\Zأü}ڑا¸_ص<qر\¶
ـI:‡ث_ثچzUQ×xصQ_€اچ?_lo¯>د!»تشdژٹ.,ت S^—T__ز«rثqُ D_=”_x:b مFpفTپ«هرDضô? ... دù:_±R»(g¼B×TaدëbGّے_Oد³4»8_اù؛Nlث/v_B> µ پ;_:B¯ذX\ںدر ¶ ص-ءlژ’¼`T__دO«َ¶¢ 7سU€à 8؟معؤb@I™)ƒهر_ e ©S°¾9شahjŒ_ تط½œ|UFڑ aaـ_–‡ئآI)ھس__BںCCZU؟UŒ_ï_ï5‡(}_³_%هآDؤ_0Œ_’B)ؤ_ _ب‡ ٌêDِ¯o†ïڑ_وaْv°´‚¢£Y¢ ûF¢êxص _kA’بTص_ح# ش.„)BA SشTً_ùو ٌ^8“ô¨ ے_/ُ}½d¹‰هگ9ہ#OَMX®]&گj[_Rءکê(·`5_ ¼z¹ْ{yt€تPqé¶FشثJ ... ?ںْ‡O4_egtHهyl_زQ™B*ˆظڑِR- 7؟´خ‰ ئ‚¾B½Y"S¨؟ںü_JإO Z ¥O 2أ`پ”
0_ع>maاُ$ûO_¶ .–lƒéس3ؤعdm$ أ¯ے×ز{أijIà_ھ€tںP>wمüA ⻇ F ¦´4‚58ہے_?R£‰€_¨±س _H ؟àء¾ز3‚Oّ:q´_ہں°ذc /ZhK GِVإ ضؤXعكOا´r½_çص @P#|G _³?·oMء__vے_c© ... ے_ضِ“إ_éر_QP€€xُô6ے_„«ي ùإ|_ى<×aek¥éMإظi><يü ¨\u.*گمûO1پ«ڑ¦hâظظحî؟o$Qآ‘f±ظYت³ص3´‰تBمè&y[ü\ةط>دˆ ‘>^ ں>،ںpڑجîِé
x±~© Oص گ\“ü%G—[_î&_p>–?ںُ®. #طچد پQژ–ي“‰M \~‡ْs ى9ِٹF¥z1 ... +Nٹ¶َکعb_û$ے__ëُ ¶oe“= èق_بèOïJâ†Rى¶#ںح´µô ُGںِ_ظTٍqG–ر__xtU7ژE•O-` }?’IV è،چا× ïظ4ٍàژ„_ًض„tX7>X—rJٌُkژA__X_{ =•ث5 دG1Bu!#· #pgX» ... ‘_
•__ًإآZى5ے__ب_قثe×£xa¥Nœt_ه3_¨_qضہ_e·èmw:J‘ac رة=_j:__¾këز6.ىثi
!¸¶ G A¶£c_&ؤ\ے_Kںh èi$ٹt½ _Œ®OAٍِؤà÷ض%ًغ†•kiŒ¾xظ$h*)gŒ0JڑY‚“_ل%e?Pبض7_e·/_ھ#گUkQë_ُc¥p4ضزx°_?
ySç ¯.`bإي¼]&_F´8ع$eٹ
wb¨O—.ز;4²M,‡S;1gbI$ںlآآ‚4_(à>كَو½>ٌث<†IH,s^•Tù†%_ب=Cز
u_”$° ° RG- 9 ط{ز صçص_
Œ5_پز‚6_Eـ\ گہ ح ض±_ ôے_^اٌي#î_&¶ذ» سŒ•ے_U:Sرو]ي ـ0mD= ... ص´è+ّ_)وكQي+î*0[=lY1F$w •_™ئV%نôں،؟×O&بہ\___ ?غ{Jغ ... i V[_ ¢ƒ‡ùzQQg 0_ج_N~؟ê عoُ±¹°÷ïق_L´l”_jg¥__ح:“ج_—‚¼³_ن_6¸_ƒp? è7_4£qëM` ’#_ü؛{دJ[Hن(ن8 Llـ[_6 €>ں×ك¾µ ژ¨ِb€_éفsدد ... ث0µخµ ôعءm}J/ùے_ د½ m
©lù ‡ +ھ __ُ:,فC(زأ]ƒگ³Q¨_ة'گپ®I ذsr=²û¢F¼×دˆéنغœسB× }gLس1tYفڑءLeصطêàّآھ€O~ 7ِأnإHض+س£l"؛°?ص ^_JLحMآ™)ث)(33/21)
êص_^لک_a¦قDe ز¶â™Vb?ءِuxِإے_Dّ ةëùôي_n&Eyھ_بƒ– Dڑ••|ٹہéU؟{XûNw_A ±^<OJ×o(L@€?>•8ححچ‘ô×O‰_O>4Oگ#œںَڑX>µل 'ںً÷ن½|3__) ں^k_|_ىés soا_qcظه’_"شKVءçO,؛گئبھ_Dٹ«¦ؤ’=ص·-d_ Œ€ز ` 9ù
_´ Nھ-_ ... !_ست½
;giء™_T®b³ [کز—îd1+, ... ×U‡’_7_لچا´Sï²DdQ_Z•©l`ْ „tµvXœ)•ب5ہ¥_i_ˆyypèXاà¶N>؛™!اfَ_
ب%ٍçr+MDôôي+_چ_$4ٍ¼r
_¥îmkû+“™/Œ_ -#‡¥ ... kو<؛V=؛_-_گ£ Yَم ،ژŒ__— ... K_0_ٹچeV"(é¼_´;±tYdg‘u:2±__=،“u¹mF[![_5عp?—KE’ھhKtù_ « *
4
µvج4ù/àکھJبهژ]_¨ __رkx<“Lei_إط“¦üZِ>زâêILo3_C@ ... ى?ىu£fˆ¹چsûG 1ہy ƒmغغ™f«_ں;__1©H<S¼Jٹ_نiژءذFم“ ÷پيm¥س_U4¯
ùگE(3\Tb¼+ز)6لـYG‰ئ´¨ط)ئںهéںkv~Sّشy_تا®‰!•>ض®z‰م_ک< xQ¥_Yؤح{~ںBAW-âOL
±,ـqü±Œ_ًُE±زہک×IàF?hے_U: 6¾V
€صQG,t“ش³QS_]M+¢#ط؛>¨‰½‰ْ/ْ رM¹رذ_%ˆ>y©ے___Nںٹأ[_W*_ _ôے_?J©sXœbNًO تH^ ... ب
<jٌ‰_Dہ_¦`_µ€&ك_mةع•s]_—هسں@‘ ... _%M=|َ ،ذk–ـD<‚¢fff&ع‰_m>D±POû×µذق•Oژ£خ؟ث¦¢”“X_‰ ê }0ن·†>_d’’Ei|+_êcنFm@½دزہ{uw6=ع ‰هو+ ہدM-#؟âû1ٍè حî™ھ$q4ŒRîcV: ... ککة ê4گ طûR/]P_=„_غڑôط²b½ّù >ƒ
قa„Œح!Qbْ¢_ٹ¶°·ء´پ ... ے_âضE¸_¢؟_ںIZب__jkں³ /OسnZّگ_çي¼ŒJµ‚¾ *K=½JIْ G ÷%ظbج²_ Zzے_‡_PZ_Pمٹسژ>uاOu9xeXjé)|L؛%'S#9ôjشپإ وہقـ iEغه_ژƒ ¯ُ _O_ـ
_— +Oٍôٌ كtٌھ©ڑRنھ ... صâR
ط ... [_ «ـ“ ··„خ،Y—4¦_çص8شjd:؟ج ةنz]c·ه<ô¢–؛_â9bxeU$©!T7گ’±چ_^ِ½ ¶ضuٌd:چ|ء>´،ûsزv·®±_ئsSِ † ?Rn
BھC
G
‰$®²___»ط_vشK,M¥_ ×عèه¥_& j< <؟ثزy-® µ#†Gں_ُ~]<PîJ_¼×5T²<,ىرسJ،خ¶ô‘+)M* ïظO7@__ژ=_Eسؤ R:Sçٍمژ„_.çإ@[إI=Dت@F™¯O_Hء_$ذح0Aحة_{3‚ék\ںNd¶vVMT_ض” ™èOإه6ىٍ ... Oكأpˆذ"ظ OVOچنW*86&ِ_{;·¸*_.h:&قâ0*«J د·üف_xyٌآز( çُ_چتxش^رقت58؟? ًِs_أ2¨صQ^‰î#c
qمO*t¼O¯bچsژ’_~¥_أô ... ٌOًِqlن ]_I__گé_ ھ‘آ‚l ںة¹ عے_Kû: ... ْ+”P_b½,¨کںُ ·_7$ے_ f‘U©N__تك³ھj p‡Z|y€3‡ ô®تˆ ... _بëtŒبآp_K PGنûƒ½ôP_•êhisü LقثîdcM éë_ù؟پص.&*ھ¦ٌˆء_ژتT(33/22)
¶£^[زO ً ق=_ل ... UXنu9_ZA$lH "ں³ـ>سچف%®گئˆoل_ص"كٌ{ظ_ں÷ƒي‰.صأh= +KIf-4¢ˆM0sO^–ًRرزSZ__
(Uش8±B-إˆPؤ_ںhؤB_CS ھt±bپ_UV¨Vƒيùے_³ش M8رoفV._Tز]Hز¦يnlyمعpئP ¨_O _·¦®_X__P ؟ےذزإ)µصT_BA«© C¦ w7ے_n@÷_]K¥ڑچ²ڑظ_âM"µ4ے__NiLأذUVؤ\i
؟PIü_ظ{J A'¥‰
’ث ¨_éخڑ™ش’WP؛پk ھںْ$كعIe_”4éط e]*{kùôم_9±ص}$éلn]ˆ¸[}n_´&qا¥_ہj5’¢؟ê_ëىyر )³ 6t?Qt ہ¦J}،ش=yµ¶ _‚E_µذيـE.>£5^ر*-F[=[
•µ³ں\ُu_Jؤ³±3¥¼_ع[Cm_ىE_~^ ں_ض+ق]ث {u{9 Ydf?™لِ €=_:ه¸كس'6_ِ ƒün_ذكف$4êٌ †îqi ... ±¸n €ے_@mدûا²ùڑ _آµ èoYUDْH_نگA¸ô >ƒْے_°ِQ;ڑt{m__َèڑ€
·#ں¥إ‡O±:Oزüے_¶ِM<”ûz_غF?>ٹ6ً©شe"ضmauXغƒء6° \û$¹ک
ƒر ´cث¢³؛d`س_ئ jaf<َُâمْ }“OsJtyl€Œًè حU¼RL ... ضMچش=¦@ ¼_^گ>ں²چ@ْtm_M#O_sذI•س©_“n_ضؤ_m*Bچ:™ ?ذے_¼–<ن±دKâچظê_،é_U’%عاM‚ê _\ْmê`F’ـ~onxِ†[ٹ_ˆ ظر„vز;
؟hمٍé¸U_تؤ Q_
¦ْہpn€گ5_ ے_ ًن؛kئ5_÷t·آذ5
/َuخ:¹8_ة ~ٍ® ¢حuQr #€_: >ذ=ُ)œX_خ£M_ُ2*آYy?ƒr.BْچîتIkٌد´o}J’zymT®ٍے__O_d
قçVگc_,__؛ظˆµّمéُ ي½ {عً9=)_وکJ/Oً×H„i7_U!ہ
€ؤ_ شT_ ¥يي1؛@NI4éء ڑ
g¥%&EˆRج×ذA»غب_وâ×__üے__m½س(ي_¯Z0ٌ éê“"ح(ESb×!O¥
¢2‚ہپءP_ْے_×غ=>&،=Sہ_ل“زٹ®} MV_ˆ#V’ گث¯ûJ َo غkèذنشü؛ٌ·’‡°àz _8.Q’eٍ;D‡شV×µثY_çںچî- =ûëمزHjمُِ¥µbiل ?1شدمa#hجƒJ___¹×gô†°ز4•6·ذكXûD×ءظYpr|éِtl_‚´©' _êلضXَ²_xç_؛ئخءX,q’__½+f(yز~¶مف؟«ث_ہ# _³¥+·°£1__ç n¥أڑ(lK*’ء9_t„»¢_oO_ـ_¯ _l=÷_ص¾Yَéص° ZiLù –_RS:Xھù\—__w_
Iش5pA_ءکط{Lo«ھ”ے_Wّ:wéc
5±¨_ غçس>gQ_ٍ_6(<eH%QK^ؤ–P8نû ¼ةص_hٍ ¯ّ8م¯=²P4dز´ّHے_'ْ¼ْUmمU‘©ٹ_”3N‘ئng ... w'ئ51FK _ذ
}_½I{ل(9ز}+Oد}_Tê,_×ثىلüْ0¸M• ھ¦ >
z1Vخذپ:ت
¦¸ê_ز_Œ¼z[صb·±±ِ]s~عثˆط‚p_8 qoQŒ _)mچ£_نPkؤŒے_ƒü= ;g_¸م4ôb¢ںتdjhO.]_تà7‘ک©D___ِ?ى_ِOq»_uس@G‘إMx ئ؟ê_èذYiّ_œ 8_"•'،2J,ùH*cJwXc ب_µـ7ˆ´ئن_v_ I$پ =¦mح_D3“¯ست~ںêN~ï#âٹ¥O¯ J «‡Nôû ؛0hَ_^x]–9"’èبض"4³y —وü ~y÷¯¨¥(33/23)
³2ے_K ... }?gù:l[h_؟_>y_fبo¼ ... E_tëQPi–ك°d6_ôشءژ¶´Dطں¯مق–يOl€_?ءص ط_‘¥©œ ƒس ‘-—ڑO؟•3;êسة°eCء±
_ ®_ حيîc_]Gدùqû أسmh_ج1هه_—¯Oّ:ظe•b‚P‡ت
³é êِ6^ _ؤsد_ْûbâً±EŒٌ_ے_Wط+صVح#P؛j?طèخىفضحK _ê،Jع
Wx¼\Lة$O؛»5ƒ_kطقوقث¸،S«¸S?êôùg×زظ”¹ ذًôد سN_qتزHگ,08{
„6ڑQ¨!َغز_بO ٹ}=¼—t_ê_ے_Wهسfش_`عژ‘ہ}•ے_é5]ںœ¼m%Œˆt´hJ¦€C(Kعع_ے_اً>¾ك_„d“Jُ¦´ˆا_Gے__ِ ué- جGbخضfژلYô•à dط @ غêxِê_kuUâ •GںLµ½T¢çذْô_dَ_³_™•X_^F_V‘lY‰kعü[ د³_wH@صR£ھ
6ہ ؟ت¾£Oچ}c9swش€€
`j Qµè”_@{\~“ةçقإé®k@ ?ِzزUبr4•âp+ِ قکE]U¼s_xط–’2J_
/6ô† ... ×ْ j_زƒPj ... „ùںN’I_آ„_ _ùpء#شcثس¨RUص_ً ... “ؤ='•³«ê*__bحہْ“oا·RçKjش0+Q سrءل"‚>! çüْہ+&„ê¹5_#–چُ*±شث_چ q0_ ... ½½½_ـ ... ‡âiŒ ك³ Y=$_)®*¦¹ے__ùéçز—_ں_FO__O#=ظOٌ]_بyRع®m}V<ûكŒµîگس5َ¯û>؟gد¦.-$چ 0x «ث¥-_~ـ(y²³¨s"¹___ ز}@~/ىہ:¥; )أ¦_0ًغ]+هؤ ]
8ŒŒN·uEvTvWR/ak_ 0_'ضـsيt_’ ... $i_!{qكعO ؟êاB^ ¸ؤ_5سOHإ ²é:F¦ €X_كë=œغثL @_Hfپrء€%iه ¯ُc،o_•_4#– گ
ê è_p_”à_o¯û gضٍR†O ·¢
«~و+و=}8ô#b'•ٹ_!_ھى}L__7½¯ }غ»
_tE8Dش
و´ \z_°ٍبع,÷__±·ن__¹¹µ ˆm‰4#¢+†ESAـz_q+¨"گ
__, ضقدي”’: ¸a“\ô$â¨أ„ْقہ أغê_ ہ¸_èë_ و5طTûûنVOnء+شلz؟_ژع_ة_±KNظ×/–ـs¨¹0ش%vEhf ض }ا¼;÷¯کdف9ت{
iOزXئ!م‚ے__´ –¦ذGژ²‡عmگmü¯_ن±پsy!”شd'أ ٍRë ں¢$R_ث_£@ِل_ـ¢"َsb_3 Gْقâ_‚\_SN_©Q_EhEH—ù:ج¦ïpl__گRگ. __è'ëo»ëv#I_ôV_ک),__ُِ‘îْ•H
ل‚¯_·6°×خ _ٌîآ”JüG _وéت__O f’_$_MA£’+–,«b÷² =:¸ ë{r(|B_[ٌ ‘ـب_مׯےرسV*Fi'{\
ھ²_¸_J‡ ٍM½ء—S +ٹç جu–¶k¢_™=9GL®Oـ’C5ہهt‘¨
ے_±ِ^ز•4ٍéTq_LةطIéز*PVمW
4“ث'ًّ_شؤ{Hَ_|¸~ق•O %c$‚xْ ³\tç_'î+-ƒ
عوث©_ Mé± OمûHسvگx ں¥B_Jé=ôے_ëè“ے_ ... ه a¹د–ں_2½(33/24)
غ£p÷—ئdإâ!جوk_N{|ôقM ںdçëje)S–ثي_ڑY°y ... ب–C_Xùêe’¦±ظ¥~Kكژée%•ؤ„ق[ذTٌd? ... ù‘ًںِOڑ±ے_ـ>^M«v_ِvْ,njh_jب> = WP ؛€_ ¯#q5–E؟_ںِ'ü=ٹO=_!^_¢ظ¼_آKط[Uدس '}–جط=_[پéرJقىاب_ضيr?³qO[êOْ÷ ظ5أز¦½ غ/__z'»àںق,×Q¨X T_Eعأëحدضِِ ؛–•_ç، "™__يé0_# ê.تA&ر©]</ô?N?غ{_ـHI#بt µژ 3ِôV·\®Y¸"ـ oھنگ,_†±ْے_½{"¸_ء ... *إ|éرzـs_r،؟©Q_>ڑlEُ“ô ںdَN_ں—GP[ £ے__ذMگ_–îlI jô¢•_ه‰ن__ôِQ-ف ... $ôo_k__ Qل N’3ں"گX¥ط‘ہ_ک C–>¥ْ }•Mw à_زˆلyK__ }3™$RMہشہ% ._
7ش ،ü_ى؛[ہj>].ٹ_ھT ?ن:”(33/25)
كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله أما بعد فاني أوصيك بتقوى الله و لزوم طاعته و التمسك بأمره و المعاهدة على ما حملك الله من دينه و استحفظك من كتابه فإن بتقوى الله نجا أولياء الله من سخطه و بها رافقوا أنبياءه و بها نضرت وجوههم و نظروا إلى خالقهم و قال الحسن لو علم العابدون في الدنيا انهم لا يرون ربهم في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا و قال الأعمش و سعيد بن جبير أن اشرف أهل الجنة لمن ينظر إلى الله تبارك و تعالى غدوة و عشية و قال هشام بن حسان أن الله سبحانه و تعالى يتجلى لأهل الجنة فإذا رآه أهل الجنة نسوا نعيم الجنة
و الزيادة النظر إلى وجه ربهم عز و جل و لا يرهق وجوههم قتر و لا ذلة بعد نظرهم إلى ربهم تبارك و تعالى و قال علي بن المديني سألت عبد الله بن المبارك عن قوله تعالى فمن كانا يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا قال عبد الله من أراد النظر إلى وجه الله تبارك و تعالى خالقه فليعمل عملا صالحا و لا يخبر به أحدا و قال نعيم بن حماد سمعت ابن المبارك يقول ما حجب الله عز و جل أحدا عنه إلا عذبه ثم قرأ كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال بالرؤية(34/1)
3/4/1428هـ روى ابن أبي حاتم والحاكم(17 /102)وصححه ووافقه الذهبي ،وقال ابن كثير:إسناده جيد (1 / 361) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قدمت عليّ امرأة من أهل دومة الجندل جاءت تبتغي رسول الله^ بعد موته حداثة ذلك. تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحر ولم تعمل به، فرأيتها تبكي حين لم تجد رسول الله فيشفيها فكانت تبكي حتى إني لأرحمها وتقول: إني أخاف أن أكون قد هلكت، كان لي زوج فغاب عني فدخلت على عجوز فشكوت ذلك إليها فقالت: إن فعلت ما آمرك به أجعله يأتيك، فلما كان الليل جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما وركبت الآخر، فلم يكن شيء حتى وقفنا ببابل وإذا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا: ما جاء بك؟ قلت: أتعلم السحر فقالا: إنما نحن فتنة فلا تكفري فارجعي فأبيت وقلت: لا، قالا: فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه، فذهبت ففزعت ولم أفعل فرجعت إليهما فقالا: أفعلتِ؟ فقلت: نعم، فقالا: هل رأيت شيئاً؟ فقلت: لم أر شيئاً فقالا: لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فأبيت فقالا: اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه ، فذهبت إليه فبلت فيه فرأيت فارساً مقنعاً بحديد خرج مني فذهب في السماء وغاب حتى ما أراه، فجئتهما فقلت قد فعلت، فقالا: فما رأيت؟ قلت: رأيت فارساً مقنعاً خرج مني، ذهب في السماء وغاب حتى ما أراه فقالا: صدقت! ذلك إيمانك خرج منك ! فقلت للمرأة والله ما أعلم شيئاً،وما قالا لي شيئاً فقالت: بلى لم تريدي شيئاً إلا كان،خذي هذا القمح فابذري فبذرت وقلت:أطلعي فأطلعت وقلت: أحقلي ، فأحقلت ، ثم قلت أفركي،ففركت ، ثم قلت:أيبسي ،فأيبست ثم قلت:أطحني فطحنت ثم قلت:اخبزي فأخبزت ،فلما رأيت إني لا أريد شيئاً إلا سقط في يدي وندمت، والله يا أم المؤمنين ما فعلت شيئاً ولا أفعله أبداً.(35/1)
التوابين - (66)فسألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حداثة وفاة رسول الله ^ وهم متوافرون فما دروا ما يقولون لها وكلهم هاب وخاف أن يفتيها بما لا يعلمه الشرح الكبير لابن قدامة (10 / 91)فما أفتاها أحد إلا أنه قد قال لها ابن عباس أو بعض من كان عنده: لو كان أبواك حيين أو أحدهما! إلا ابن عباس قال ان كان احد من أبويك حيا فبريه وأكثري من عمل البر ما استطعت. قال ابن كثير : واستدل بهذا الأثر من ذهب إلى أن الساحر له تمكن في قلب الأعيان؛لأن هذه المرأة بذرت واستغلت في الحال.
إنه داء عضال، تفشى بين الرجال والنساء.. الفقراء والأغنياء.. الأميين والمتعلمين ، إنه خطر عظيم ،إنه السحر قرين الكفر.
أيها الناس: كما ينبغي على الأمة أن تعرف الأمراض التي تصيب الأبدان وتفتك بالصحة، فكذلك ينبغي لهم أن يعرفوا ويهتموا بالأمراض التي تمس الدين بل قد تذهبه بالكلية، فإن أمراض العقائد والقلوب أشد وأعم ضرراً في الدنيا والآخرة.
أيها الناس: اعلموا أن للسحر حقيقة موجودة، ولها تأثير في واقع الناس، فكم فرق السحرة بين زوج وزوجته، وبين صديق وصديقه، وتاجر وتجارته، وموظف ووظيفته ، ولولا ذلك لما وردت النواهي عنه في الشرع ، والوعيد على فاعله، والعقوبات الشرعية على متعاطيه، ، وكل هذا حقيقة لا مكابرة فيها. لكن اعلموا أن الساحر لا يكون ساحراً حتى يكفر بالله، وقد أخبرنا ربنا سبحانه أن الساحر بنفسه ليس هو الذي اخترع السحر، بل إن الشياطين هم الذين علموه. وما [وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ] .(35/2)
أخي المسلم: وإذا عرفت خطر السحر والساحر فلا يجوز لك المجيء إليه، فإن جئته لم تقبل لك صلاة أربعين يوماً.روى مسلم(11 / 273) أن النبي ^ قال: (مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً).وعند أبي داود: (10 / 410)مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ). قال ابن حجر فتح الباري (16 / 291) وَالْوَعِيد جَاءَ تَارَة بِعَدَمِ قَبُول الصَّلَاة وَتَارَة بِالتَّكْفِيرِ ، فَيُحْمَل عَلَى حَالَيْنِ مِنْ الْآتِي .
أيها الأخوة الأكارم : وللساحر علامات يعرف بها:
1- إذا دخلت عليه فسألك عن اسم أمك ، أو عن مكان مسكنك أو عن اسمك مثلاً فاعلم أنه يستعين بالجن، أو أخبرك عن اسمك ابتداءً فكذلك .
2- يعطي ورقة ويكتب فيها بعض الآيات ككتابة آية الكرسي مثلاً وبعض أسماء الله، وفي أسفل الورقة يرسم مربعاً ويضع فيه بعض الحروف المقطعة أو أرقاماً.
3- من علاماته أيضاً أنه لا يرفع صوته بما يقول حتى لو طلبت منه ذلك، وربما موه عليك فقرأ بعض الآيات بصوت عالي ثم يخفض صوته في الباقي، وفيها يطلسم بكلمات وعزائم غير مفهومة حيث يتمتم بكلام لا معنى له، أو أن يعطي المريض أوراقاً يحرقها ويتبخر بها.
أما وقد عرفنا السحر وأنواعه وعلامات السحرة ولكن كيف العلاج وما طرق الوقاية من السحر والسحرة؟(35/3)
1- العلاج: أن تعتقد اعتقاداً جازماً أنه لا يصيبك شيء إلا بإذن الله، ولن تشفى إلا بإذن الله وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له. ومن العلاج بل هو العلاج [وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا] فبكثرة قراءة القرآن والنفث على المريض يفك الله السحر عن المسحور بإذنه سبحانه وتعالى. لكن إذا اعتقد اعتقاداً جازماً أن الله جعل الشفاء في كتابه وأن الله قادر على شفائه، وأنه لا يملك أحد من البشر شيئاً من ذلك فإنه يرجى له الشفاء بإذن الله.
ولا تكون الرقية شرعية حتى تجتمع فيها ثلاثة شروط:
1- أن تكون بالقرآن والسنة أو بكلام لا شرك فيه. 2- أن تكون باللغة العربية ، أو بكلام مفهوم . 3- أن يكون قلب الشخص معلقاً بالله وأن الشفاء من عند الله.
أيها الأخوة: الرقية ليست خاصة بأناس دون غيرهم فكل شخص يستطيع أن يرقي، فأنت تستطيع أن ترقي نفسك أو أن يرقيك أخوك أو صاحبك أو زوجك، فليست الرقية حكراً على أحد. نعم ! لصلاح الشخص أثر في الرقية، ولكن كم من شخص تحقره ويجعل الله الشفاء في رقيته.
* ومن علاج السحر أيضاً وهو من أنفع علاجه بذل الجهود في معرفة موضع السحر في أرض أو جبل أو غير ذلك، فإذا عرف فاستخرج وأتلف بطل السحر.(35/4)
* ومن العلاج النافع للسحر بعد وقوعه لمن يحبس عن جماع أهله : قراءة آيات السحر المذكورة في سورة الأعراف ويونس وطه ، قال ابن باز - رحمه الله تعالى - : (نور على الدرب (1 / 133)هذه الآيات الكريمات العظيمات ينفث بها في الماء، ثم بعد ذلك يصب هذا الماء الذي قرأت فيه على ماء أكثر، ثم يغتسل به المسحور، ويشرب منه بعض الشيء، كثلاث حسوات يشربها منه ، ويزول السحر بإذن الله ويبطل، ويعافى من أصيب بذلك، وهذا مجرب مع المسحورين ، جربناه نحن وغيرنا ونفع الله به من أصابه شيء من ذلك. وقد يوضع في الماء سبع ورقات خضر من السدر تدق وتلقى في الماء الذي يقرأ فيه ، ولا بأس بذلك، وقد ينفع الله بذلك أيضاً.
* وأما علاجه بسحر مثله فلا يجوز، فهو من عمل الشيطان فالواجب الحذر منه.
* ومن العلاج أيضاً علاج السحر بالحجامة. قال رسول الله^:( خير ما تداويتم به الحجامة ) متفق عليه .قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - : زاد المعاد (4 / 113) اسْتِعْمَالُ الْحِجَامَةِ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الّذِي تَضَرّرَتْ أَفْعَالُهُ بِالسّحْرِ مِنْ أَنْفَعِ الْمُعَالَجَةِ إذَا اُسْتُعْمِلَتْ عَلَى الْقَانُونِ الّذِي يَنْبَغِي.
أما الوقاية:* فبالإكثار من قراءة القرآن لاسيما المعوذتين والذكر لاسيما أذكار طرفي النهار ومداومة الطاعة والاستقامة على الخير والإعراض عن المحرمات وترك الموبقات وإن تحفظ الله بفعل أوامره وترك نواهيه ليحفظك في دنياك وأخراك.(35/5)
ن،_ع¶_ھ³—H_që ... _î½é ... _ S×_ي%ر_ —ùش™X÷ پ¸ء<؟وأ;é3}zàہھ³
ج
آ z|J.؛^ي'’Là,^Nئ، ئ¾l ‚¦_{™¹پ×_ِ·éًùے _ ü_ârء_£ظèأڑBW|،“هلگüعxحïzـrz¼81Vï
c_'از„8%ي¥B0_ _ €_.‚R±({üے w†2_غg^rں\¾Tھ*.Tھm Iي¦UH i_م÷شôرڑلأJ:©\_ط &\c{ـw
أ6–¦†¦©£¾: àٹ ûذŒ_ژ‡\__ ´÷_n_N™{*I8vµOL،ا_³>ط5r¨م. Njص_â1qpّJ Jح~]Uنo[ؤw ... 1×8=ءî_¹فرB||hث_ «jµ/²¶¾W_َë_+X±îQ‰کi\x¹Mہ4ے[w1êحïqـQ–ïصںغr‘d9r<(و»üھغƒھwضرî({همر ں{ت_’+éسIض±_xù]kج__ل,_G— ّ_ء_J/؟إjثكiOش؛kêذ™T ‚ˆS{ n^ـ4__ ___ز ¨I____*ےَ‚ؤù,_’¨_أ
كط’O~
.’ذƒز_حارpفz±ـP_ت%{¯#__n-^°–œْ9 ... ³6ط2[_Tî'آى¾تéط9¥{ث_فè(ه_)ûO³'طïK—°ـ ‚/ع–"A„ق^- 8i_¢£مïnîf¸ïٹس¹î_حلH½'©¾ںپت–ˆGشv¸qقBے½& ¦¢صUUUUUU_ ]چ5c"¸~•@Y _/ ... +زق»!g(0e†œC_"ظO®f0Xزèa°|،Aض™Gں«–4»وؤ $‡G___ف ... __U ¨`____"__†î´—p ... $H46ھˆ6ز،“ئQ=ْ1`4ہpNِWKIؤzF°ئy !Uxب، ¢¨mدDك n¦3ا¹
L#ج دµأفعmIضد>ٌ=>¸H=n<__Mة‡6°êœûû ،ƒ`vN†"t$J+اg9َ*Sn8»_عôب1ُW½3_½y÷¦g fج¦o\½C÷ک كo{ة÷¶ééXج>½×9$1ئضـèFج½€ ا‚_ .V©ER`پ<سک ™ï¼گ·¼Tظ ٌ„p
^½9G»½»Nmوèک_½z0ٌ’ک‡ث™ €<؛ج_|mمv6_UR¸@÷=÷ْ6o_صلھ: Mلîï_s6“iدNآ”éمîع1ھ÷œLآ=ےiہ` پA_ّ!ùhî× ... ^T<é:”
2îں’—|تگ™†ق³ëowً¥5x2آ]ح2÷1“>ًYàآؤOet ىo}âBدأi؟v×ڑ&{aءfق_$_ ذ@__( ‰Cےˆِّ¾سé¸yà #·GےSْ{S×ئrء€ˆSك=ـ_! ¶ةق2¹تL縃>ِâ_ ... Je¹ }ل ح ôس³h$ب__÷$ -ہہ_|__ےw8ُjL0_Eإت ةµ ‚¼=$ï©، 8"÷¼g‰كO
`t_~ّحœ—ے;O0_ءSژW+گCةلœ£÷¾ىm9ص·¹_s_†_¦;;\·
¥„)ك²ï ط،î_ ژپء† s¸{‚wق_éذg_g{كnOy،__َخA_¶خ½ہل8]قàN_····µN_mييييSNسï»_ﻼ3»;قêّîل“îlxHSط
_+ق_آOY ½نل ès'x ¹‡¦ظe^÷†y¸pد¹غ؛ِ-îبp__دy Uï{AOدH_?_»Ogmw m_@ؤ—ˆو ک0;اُے7FI ‚أ0
Vھà †—_
_ëْ}p`F ح0ب0#_ٹa_0*%|v¯ ز¥ر»ت!°G‡ ` ¹+W–±Oعçu_ O_a“ آ\ئِ7،o ... =ق~÷ـ÷#نüxBژô_´<،j-'E—د/ش®® ½>ن ¶l<_سéôَ=_€[“éٹâcہ¦
_ذb
W_ ٌٍ صs‰€رà€¯ُUويl×»ف#²HC pذئ X}ïE^ًّ
E EJ|^ٍٍے(آ @جR
?(36/1)
ے Œlْ`¸ —مCةœdقثI€ُ_‘{œغƒ‰à–àûƒؤہ«U÷¹Qپçٍأ)پًS?çسأà_ِ `___8_n_N+‡_JءH G؛_Bdqû—ژژ
ر#qً
Le ذء !mqs}ûUù6ùk÷_vk_·ـ p{éـ _M6m8._،qں;ّ”iنOD___ @tèfل‚ô@~÷دص_Eآ_v´xبdô[اہ|_ œُضمئ8}ٍƒCë»ٌ”ïل«\3‘حءگBھاü ‚"rp@T ں ”gpâh 7ا/_ه_V
oڑ@ً___`___ز ¨c____*ےَ‚ؤے.Kn _أ_7]8²خ—9مG2âHâd©ں.Oنî•ëë&©ئغEôœwê£ڑر
]sçùهم_#'G%_ے__#’_œQ6 ... _ ) 6+Xْ
قvç~_—ئU”__
k
ءNT2‡] ںےےّSƒ"‰>_t __1
ث_Oƒ@_7‚_YDت8Nک‚ڑٹھھھھھھھھھھھھھھ_[ œ/Pد•¹_Œغ__Rôx{UY0Kّ± 7PZ_û—ة»¶&__‡_ءqز،إ ... ¼ہ،—ة(_Pش_f____ف___ز ¨}____*ےَ‚ؤے,{¨_zEھ7dàگںeˆSUپ!_Qo_€b_€؟_O¼µ à™P_†AˆJ_P’O +L“ـ¹_0چک_ٌd3ط_Bب’
_ ٌق ... ،_ ... c@ہ__èN’A´Xشآ~ ... ±ë>_
‰َ‰DXْ|œ_x ‡AlT_‡A{A“€>ŒP5_F0e“رèRيŒ” ےQHvëR‡ T
$0گ_ °ءC_Xu ؟ےےےئƒO4*!ا¹oںڑ_xD‚†¨hًµْj_~¾>K¦ڑـM_5,\yXJO_@}<___ف ... _ à ¨ˆ____"__†ٍµ_5†‡ژzأzô"¨&"_ٹ8z©z __»k¯FOىT0®¸ؤ lط²ga_½½>¸q’™vhM_ت7X>د ... ‡40@qéة‚U_ة1يpنeE_f¸½P¥êO،گc 9v#´_i·ky¼më_L^=ع}ِX dN_<Œvôمسj9·_8بüsط=<ç “ئ_ة8÷ŒL´ُ{ƒ2_¸G5Q ... خ baKF
XNي=?°5_)l_F[f}أچة¶Iï¾طنnm ê_ ±Cه ... أُ
ؤc÷2}÷~–7ا~¹·YىI÷_tںvmLَvHƒ„_`’$h(__”ْد¹آ_پ`°‘µأه.ƒا0@ٍ_}ك»__œI ¨1Eتëفإy:‰½:÷فغg^ض}ل_kإkْ·_p< †>_ُo— M„\x¹خw¼ء_>¾wُُےےِ; &پ_PI‚2wW–û ... _9چغ}éوش!ى_àˆٍ_*
َث€ًPن \_ ... „!ِô_U Da
üھ†jھ³ê¨ےû4¸X َhمœک_ ق،”ٍکثںآW_n‰هpC}ؤ'aطج>²dى`_ً·$ِذ_
uPM~_ 8¸pھ^?ù ôء–آ' l-_pûأ9ï&·¹_ï_؛ƒ_8÷_8X3°‡_Z†ls„·_Cپ„ë_²3°²6Lûسؤû ÷¶ع{‰¶¦ {vؤّf_½µsہSہ—¸Xœ&ٌ·¹ف²ںxـغأ¹ف'¶°حغtكüx-8_ °ؤ€خ|_ ُ‘ïr@`µwç ¦_ء‚كGdˆ@ہï±°،((
‰-9êےm[ %(" ï{س__ù:·ک>گ__éپًC ر —(“نOè.0@_
5ْ»_O—_Uنر£´£\_
\`]ءs,/ é7½ُpحُx©ç_ü_ُ_ژأق_°
RN‡¼JT$ْüع¹ ،گh سصل+أ0ح}لڑ~_ق=AµlںMض ‚œP%^_B؛ïQ€_أ‘ب_ ک_3_1#ه;ص=أ–_~[MŒآ0ٌ| طرإjNءپ:c
8\Eأê 0ً·_½8+†mMM“._
غ[ـ_&«
Gص_ ٹV¸zc†c_@_.uꇾے_% ç__U} ِ pe@ذ_¸;pz،!Zêٌç<œ>uيTr@â ئ_3«س#ï_Œwٍ(36/2)
ژ±×8î_سسƒــt@وىO ù؟0ک._ث¨d O´ٍ__ôç،vأد®†ّtg_ف_|ذْ_‡للژ;~يچsمA({Œ|i&_9_پpX_ثOïl__·KعûK=Ubu ù_i£‘TPّ±__)/è_¥O¢R©ْ¯غ(_x__ ë___ز ¨ک____*ےَ‚ؤے9س&ک_ثإ R°¼_M‘_ہbéé9ے_ ^)_‡'J_ؤطL_ج_%3ؤث؛ؤ“ـ±!kIةر ... kة® _ؤrB±Hyھ0@__l|Xhê$0جyص¥_™3T*F ... ¨ éHHف<l!‡_<©9%k:4ع^%ْ,ےےےےأ 0±ƒ_(°€_„dٍƒï}© •` ’b
j-UUUUU_ ¾-ث´5âq¼”طغP’7&â•Oس _مd$ذO¦_q’_¨ùï_jvŒî_L=Qّôپ-ô}«°`مثت___ف ... __E ¨°____"__†ِ´‘_ôوv_؛9”Uق‘OK
چïH
0焸)Mڑz‰Cنب«Eا„ت&Ks=?¼xھز“=_Œض_ٍ»ھنصي¦J'0ٹٌ±Hâ÷¾ôû")_uلوغzi©Œ_G2¶ک6f__I8y êa
_™nک¦خO1_ƒ ‰H°×صY)كCâ6-فخ«P=6Z _‡ق¹‰¹
غ£ëِ®أةں{wL-_<أ +n_>؛_c‡Vpح†OF ... أ3°û»cGQIY÷ڑH_ œ _%?ëà_q ... >ûïéçك}ئ—m—_x0{I
فب3ينخح¦ # ,¼؟œضOے÷zتخâ±يّˆLî?{ï؟زŒW rب\98Zr´ر ... ة_]4ىnئس_8ھGق«
©G¾s“4ث!ء _!ئ_³ٹVAة<o_f^?_=÷كx„¢_<÷8XKOًد¼–‡z_ًيsک
9‚Z€àپ) ... ~r€lL%ِRqœA_؟ن_×µ)ٌّ_أدy¹ـ¯½·0
Fخ¼30²†m„_^ىگ½4_¶ïjقم5ژq€_oL ¸|__ @_è%پص|÷²‘¸ هbI_0ثيا_‡_dخ=(4K_پî _`ذ=¾ûةû„_Cوôچ
صکxgqَ{îغ»يAC‰‚ [Œ_ِ]يـ¼&و_–عméل@¯‚¼_—€YًحطP°ق[ Iآ_ًîgأ7a.;_قںhïxCک$ص9طط3xّ
{أûآ y Œَ»²{v_ذw`خيL3_ا<\3ا„é÷„;ىo
غ_Zغ_fـ_·_7&ع ÷dو'v_W¹]„ٹ-د|\_ث
د_–<D¸:_T3xfِ÷غأ;@zُء“د_ 2پœ_„WBê _ذًت
A_tq];ے Oك^ک(_÷__N÷مD گ#ù53vہزم“_پ_’>p’^l½J¼، ؟¯L_ ï
ہ-é @6هjچU/H ... _: /Q_ھùwو O#Z__ô—ùع؛خ__ ‚WOKزQً_- ˆق>ـ—_€\_N«{ƒ،سں>ذ&¼^ھ_—+.|ç½ d< wçZüô ÷a²ïQx _5~q_¨H"__=ُ_ب¶~و÷!-كظت3ے zض‰رwظ)ك*تjتy?ِcقà_ںüj€Hf zL pü¹ة¸ S*ة<
†%ژ/V¥Nٌ¦C ژ$ $hèش(?_iسأhp?أ، يâpNààûƒـ êک"_ھ£ٌنB _Cاs¾„_S \__ِن!__gط_w¸_
ƒZL؟IEmسسd~_%¾ج"_‡_POُt{6œ_¢¾پ¢&©|SMSىouvںvـ%¸î;”J´ظاھ_5Jمگƒ‡ü4 èآ
«wخ½خî†_<×ْ_,ثق^³ Nأ> x~®ٍّ3ط®@4 i°ںBp ٹ؟ٌïôكأ
،َئd•_x»¾7è~nV¾_ _¦ّ_{ہ___P___ز ¨²____*ےَ‚ؤغ%ھ.¸_{(36/3)
ق؛J[µ<ˆطگعDµ_خ إهDKU•ظDر‰Œذي¹_ْشg_N?î} ... o7W »m9_AXh²_Gd5چكëG-ُu[ح«9ك©éZگZ„W·_،'!¢J0ص_)"_éè ... E_C†|_ؤ™1~& ¦¢ھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھھ m0_ ... uk¨"àhٍçY;_ً ... _*_آ$QŒpُ
e0ˆî"÷_%0_k_ ,__T MeŒˆ س_’_؟.جM___ف___ز ¨ج____*ےَ‚ؤے)ثھ´_{
ےأdaŒ/زٹ·«f²خ‘ئ(!!O Bj}—ئٌoS¯1_«£ى¹ Xl _IY–آ.K°à]_¢ê]_گ_éˆ-‡;O“
êu__Uژ
،E3Tw¯`·.شJµ‡5½½ ... C"_ئ _ظ´ُےےےü،è·ڑBk_ë³ک جIO1ت¶aُqم>vdgد_ê»َ³®چm_ةع طژف”رïwBم_p:)ڑت_²/ ھ¶ژء_كe9XtژfبOإ ÷j‘بJب}ژ_‰ï(\___ïز___ف ... _ ْ ¨ط____"__†ْ´’چïT
ن¦iO*è½zن$إKںE”_Sتًjx\”d ... aٹّiJ>ه¨\ِ 9زxOـس_1Sl@گûؤؤb–_™
آع=سچ r_½·z¯ضP=éً‚¶ْt_رSN¯ùهZُ84_!=é±)Hp2_ _و[´èo·B—iظ#3_“½%گuے&aOذ —w_Kف#{ :xx{صEَî]¾’¶‘إ_oٹ//UK¾¢گ\ة\Œ‘®™}éق ... Xس &׌ض]م?W_>„ن _£ozغـ·_[8 jŒقô Oùْ}0Tôvéو ئcاہi÷iِ_=ôaر®8_l U°ج_إjaï&‰×ژ_ ÷Dً—¦ ٍ_m½çض‰ë‡,:ِج_^ً‡¯My ... ù„قر“Fuîw•آ fفىb×:طfَI×€_ح»N2p’v_œ__¨
%1Z_† 8"U´ک__$zV?ق;†U«<û¾ًIgx¶o__™ï'،ژ_tلا±3د َy9ئaءq*—€Ax_ âُ`£ç™}ùp_زه^÷
ح__]Q د½ج—‚ڑهo}آnصل_6´ج¸حفTبژ1A»ي6÷ƒ<–W†a±°üêyâٍَ¨î²/_ ؤN_êِîèڑd}ظ; ژ`q†tث»b_3ـ__ـ'ï__‚ _9ف„;؛±™pB__ƒ<
à
}“_
ـ³Nx(ل “ƒُ ïppw‘¼إ_{کg پہkـ¹“ق0ذpخ_0èض5ü2ٌ8P‘„_¯/xgْ،HJ; کULغ hgرزh5rPX-à_zˆ__Kےّ{ )'L___€[صں_A_ہ-P4O´®_k’‚ء`ذ<ّإےئƒ1_kqم؟aâه}د‚£أRà
د_Qد_•__‰أCغ “ـ.‘“شإ0_ 67 0—_‰Cّ^b8
{ R__ x“_سoوîLخ^ J$__ھW;R®_حطGـ„î_±F_ à‡
ب_^،:‚K\^}éï8ً
[rp¶²ˆà|o”¨إxل R< “‚_½%DA,_¾nêا_pب_;7_Y8 ZJµ _î_œ_8 ¼N_¸=آي ... _ƒ„ûعَاF`ل½‡ ر •µكَDa_¨;ـ_چ@:_ ±_(ءp-@ہ}D؟K"؟S6 ´ژle\3°S¸’ٍ_ ... “kن·قy7 ص_تf Q+&”z%‚ٹپخ€†%خ ْ»²Eî¼3++)+w‰S{ا N÷ى_·°_{ ا}_ز³ ڑغ Fmوc™:÷
_¢؟„¨‚ لض†¹ëـ03؛\__3L َآ&تC_ڑ21Xيq ”Œ؟U}‡ثأc4|'طء_V:£¸ےضç_sd ... _چ?__________ز ¨و____*ےَ‚ؤے1£V _ثد7شd_ع¯ؤbS_•إaووà<véع Y¯JY_ ®D¸z$ژ
uح†'$ر»(36/4)
ز_m)ق6ؤخشéل“ب`إc©z«ک.Y،ب ... éï ،<81شہپ`¶ْ ... ئl Z_ٹإ_ً„' .چےےےےüٍمƒF#وUممئL[|،sحa¹3ژ1ج<¹Iإ_€ںf5؛2•$Xَُيaوù†]%ف ے!S*hc_O:Ma$™e<9_6R_‰W1_لµa.Œ_ں_ذ;غ 4µ8Aëj£___ف ... __آ ©_____"__‡_µ ش;~uVŒU__(ىRç_ِآFکٌْ]àث‚ش4ˆےi‡m¢L¹c>’©س †P„VX g„_€N ژ xـسؤ¾´ ... ‰_·’0v__rR ï©dïY#ھZ ... ٹ/ج¦®fhf â²4 ل؟¸ë=âoا&
£€h_(>
سBو½]ُ
‰غ2_ثح¯ژ؟ ¦ا üکqF ... _ًِ‚ه†÷;qچ†.ïO؛»£‘‡=جس ·Oéكط
2 ¹
س£„Cظ#_y×6kçƒ7—·w·ك÷0da#ëكٍP÷—7toژu4ْ Aپô_ a×®_FقCْu÷Pد}ٌtيC_مب A™ —w__Dj©?vG_Xl_ئ"3/{7
___8X™5O½أZ ... _Oم@poسPچê_E>'€_ٍ} ز]¯†gفژ_م!£م#ظو™_(÷»a«yç_\8قٌ_ط*قآOQ؟ں{»‡&‚A'8* ... _س ÷_dƒ•èô X ‚/ûصèaـخا½نٌ8î _َy60كspcچ0ïeسë
(_تç¶ç 8 _ج`_¨_ ضKn
يأ_f'¸n×بN½é÷ك}ت13éçا½€د ... قطw»
a؟s_کS !ص_ ... uصîلc<ç»Nï¼!ط ... 6$ِ__÷+ëؤْ}*مقçغگfضyن³_OjG]کلaç¼nفنٍs¸ء ]ي3{L‰ڑ¹چè3¦¦¥pژs__êçقٹéابç_;³p's_r¾îْا>êي»¾ûء'0€خ؛آ¶¹ئ9}ïUق_•_””¼F,ئçW_¾êہ€ûـîv“{[فكs¶ _ل¥_™×زN8ا
YW[\=U,>ك_ ¯Fإءچu}ىlmَ _آفVاآJ؟— ... Eêüكœگ ^÷²@}ï½ï¦R_—«6ôءd÷¾¼T
U+sئ`´__u.% @_x_% خZ~¸؛œd_«¯z`h _ٌô=f·ىا_صص1Ubï_‰پ`TK ؛t_ا ة¦ي¶س‰ph صس_ع آL2/¦3_A•ھŒظa0•Ux¾سهôK¥مهVضق$(أ÷ؤبج2— –9V
پï Bû _ê¼1ُ__ x;ˆ• ¥CٍàC }U¶Oج×==ç_-ى`_ئô{كَ_ ×>»ےءن=َہ‚> GپO_`hگX,> ˆكQك–کWê«»~t¼ ه_s
M`H_‚
_ہ_‚Lدقحـâ_ذض( ~jœوض„3Xخ’=>و_éd—کjx¾|ذ4_E5€<_²ْ>·%/¼ _ِس*ے_²=?çˆGïxج_؛®ت_
نQ–Qم_<yZˆ=g.kùB ùًثaAٌˆآ¯EQ'چ4_
×(غج<o74à†à¨_cxfخخزخظ2_´¶566L†mîيSA“Tث‚_Œ ‡qا_àL,`ج÷°__8Mہي0à÷گي¼زo+Wرل_/™à'_¯فq ... 2_ڑ_à _L
Xٍ . _ف‡Tvب±WîCXw¸=`7‡V_)لثS{9وأحSn ... ـt€ ... ا׳ ک8_”ےƒ>Wlر_4<lَkM¸¨ء¯y´ءix4_dçoùF‰ْHOؤعض=i®Q¼ڑôçع\oؤ`___ح___ر ©_____*ےَ€ؤü3 _ _أ_ ¹
zG_†#َ:«3MAS–èO³R_r‡&r °+O_ï5_œىb.L:_(36/5)
"S'Hb)4µECرز_ّà³گ ؤâs_2ùپ!}âz_µغ^‘µ؛h•ر 8|T€مhكےےےےئ1_fxگxJ{قq3 ... ¾أç_(£»¨ھ™”¯کTع8أج±58،غچ{!_ëG©1‰ üى~_-_ ب_büq–ءج‚2ث¸ $OW_ N œ_ٌِزtکhiہ<ةqط ر~8د p– &+___ـ___ز ©_____*ےَ‚ؤً.ƒْ°_أ
ٹٍ”س\·ہD4°F„بm¶®b£”q²ُVâہگF.–
شs–ْQ_ِ_n{DS¯2،_ھYچ‘؛êّ¹qZء–vUپ½w_ûث1µµZ2ٌخ”‘ ! _´{<œگC‘ ےےےےظ¨T™N¢¼ٍOG
wF;üِf8£,†"چS_y3‚r¹سY~¯ككûç غJـ_u
üT$
ê}°ïfA_َ ... pu،
DPµ’پ;@پ¼"_پ„~+ طى©&€²K¯®Ob_ŒnPzVu1@ںèRٹ:___ف ... __f ©(____"__‡_´_7aؤ©اƒB4#¸0UWœ!{5Xr1ھ;%أµىVc$ D\_{pعu_éç¼jy_}=َجوخ*µفج"ِao%v_ف&!]8±
rى)نئنo´_Wذ ¹_µV$¦_:sôہإ_DR ؛_ژً ... 7:_پص-NCS¶}Iؤ©{r_ِ
àٌأڑ™و¾uïm’™Iظ1yB¥: __¶D^¯OK°¦ًéفل/LVک^Ch/zْأ3ح¾¹ézd†ے”پT¨EY<Œ>?E×ق„
_:0µ_hçi ض كpُi)†\<jw½ëƒ¯پâg ق£ =\ى_o6ژ\°3سos½Faûغ _z_O A_3:ن_—ِ_0ْC_dق†NTôَغ)×
Umل1ے† -سض_ى_«گْ_1;¯ ûہض Tj_O3ً_ƒA
س4
Uz@/m‰ï¾”v÷¹ڑإ<ف_[»Dث@|‡‡Œà™> °XE’S"گwGDزأژiة _½âéïھfُf_ˆ7ح}ّi·zخ÷*ضٌî÷¦ج،×_
àلN
ƒ
Aإ¸N Lچ~½âexdى3آں__}، =ُ
قكcz“ء_}عYخ¹كe"__ڑxتطذê¸ `_ى [½â}÷w+4ْ}يءZI½ïjt”Tغقêَy>³_صZسں< ... N0ٌ½¼_çvقف[8{½¨ذہ/ï{™6¯mقَC2®
اTNِ(َaAژ¹]^
;؟}àp]=سws_vO ذp‡¹_±4ص>é>èln_w¼+wp^ىhs} B·سآفثoo{™<%ˆxeB_†،(à—شضچS×´آ‚ص†@_ےضھ_ ... ص²P¾tم__آk.L+_ضu9_4)„_ûo ز __±تشê£GـکFüہûہ__àٍé¢يf5yQ'_#__ق;GYLٍ”ـçlBzک(__ ك_z±;س_Cxgٍ>1¢`O_CسJ_>و_Rپaم)†_ëïةصû'ھê¥_سc(oc$ê®XyS.ûئJً4_ ... ہ_ Xvàنس_÷Uھھڑس(ْx_كk_5سة÷_O‘€[عسن&_ى–ë_)6 ²6$’½+ےي3Œ)l‡&4پہ _ك _–
# “ ‰_ ُ.“2ھz°?`ü½Z،ùz±îح/يs„z„¹5_ْ6ىé `_D€‡} 4 ~T¯إَ\q_ٍج,_ z ع¥_}C®ôع؟نRH?_=¶Vuةرz½’&کم£ُ _+&^uةد%ة—sي#{ آn(36/6)
ـ_W_¸ ¸Mأ„6aض<,9¹__¹â p·½ءطش_z0__ي$ _U÷ٌC ... مNStع ¼<îב±½pClَ«&yصا Y™ظ2“2ه&l™XغـWm_5_ااأµO_"«ع¼{س»n8هô؟خ<_ُP‰^¹جXظ¥ءز·_sIـWü4%¶%* ïث_+ذ2_ےج _U üb ؟}آxˆ±ùq©Fƒ_*ًô_ _d·_çًˆw ¼g? _ ___q___ز ©4____*ےَ‚ؤْ/و¨_zچêVté¼عb_ç%zun+_بذ•1وf„ج g0_™RJ ... +*_¸\#N&_S2_ےZmz~´_)©™خôCنiü—cŒأ3TF__:9=0h> Œ (Hçےےےےے¦ ج1e"\ ‰’z_?tù"´سکœِ_u÷,__;س=nFگyق²ژ«طùظû~¥رش£أ)• }خ$@²!‡ ئ ... —ُ!زi_âع$†_2 ;GxUƒًs._نq K´{زna—×N*tإ¥r£ز©ھ____ف___ز ©N____*ےَ‚ؤے0زO_yحوا_;“صس)mg³[ôٹ±نfv•#:épˆ8_أچPئٌمڑàنj/ ... H
Wg"5ع¹Oç=_j‡فDإ•t_ \ »SS{
ém،ëàè8__ Dƒ
ةےےےے _جج–T}?ْc0¦3‚_pkE×ٌلگ3__کQرFڑë1_5_UUUUUUUUUUUUUUUUU_èي£°è£, U´ˆ„اRآà¥C-‡ùLٌ !*hزXh‰_•ˆ!&_8
_<èX’ ؛ _*mص‰ز___ف ... _ ك ©P____"__‡
´_}f“ل”خo_ƒBْîقDْû CأlVٌ‰‰®=7تFٌ11دŒج/·_|صمے=ےةüçfأ^jبyèD_#ءF أûحج__چيآئêت€)â^iر
JDى“l–ضpٹh_ô
N7dB&IL| é´/\_¥ى
ب“dN0ڑ3لOٌ_ç†M€J9ِ‘•P¨†يگٍءز³ƒ£/“=$ŒƒB ... ‡ذŒ7O/$8م_¹طض_,ƒٹ ... x©î¯'’_ذhںDï$¦OW¾O@_ء¸e)¥_خ[مي ...
3`aلq2‘=cOZقءقلةâk/ƒ_“:يِ,ûèUً ... 0آ ë„ح_o_¯[X>عـHخٌ_ôىkX_´غفقغ~ y¹¯F™©:ءى ن_c18ء– ... }÷ك{p–ء0ح_¯xµr²ھ_Qْ÷_v'0Qط3ء*€ل_®J_:oخ[</{غةâ[z™îک`-زAذ_ کqë$ jکج_BCy;n÷wـ&àژي-?1__¹_r_¼(vئ}ïO¸‚_پ–
_<ہ%>طQS÷:ثّçقفچخسœnژ ح_oIله|=¦nآ'ك}÷ ... _ـ¯¢µnyy;² “ق7Fى™2{كD ½×9 ... ¼n0·ـ_ـ%¸:h_×6ت½à£گC
fœس
Olآ+O'2_'، ... I I[_ ½>à÷«‚·W`؛“aلک" چënm_½¦_÷2y:4$2c×;مو÷„<• ہ«ق_µ54´¶M9„<8´o__Kق½îCy´ïx.ؤ،_«ذ6H:ه
ط__¼Ks¢_†oxب_أ0خ©_?ِE._¶Gعن‚طiSàٍ_F_ا”ّB.m_‰‚ت`جI_°2 —ُâO€ذ×â.90D_ `_ےدڑd__ü‚<)ˆ__üû[?ْزZدئ¥ê½ف{شـ‡__ِŒض_l_±مح2=•_c_ pU^_E¼3
سص{ہ/ئڑ³ _هpّ_•†Iœ -‚] ±œذ7ٌس-
#_” ûµA/ mگ ھ،({7=ض0b ،_¼J_•—_ _«—ٹج&_ظp_‰
ê Bْ°€$K?ً„¨F´ط’%„_ I_½ï„)ïْ(ٌ „· ƒتa'ضŒسءڑ{ق o_
ôـIïûقz*sd_ ذ4_تçî ] _GXJé·_´÷ ... ¸Mء÷_î__$¦ {‚_¨wII–__{_t_×6_z_+½ôLï‡ïB9مصƒـہئه خ®;î
ê »ق©pقدU
و_U+=ôn©ا_9O
÷ر ً_/_£مئآ(36/7)
... T_?€l_ہ);اإ ... K _r_yأ}sT¥ہ__ ê___ز ©h____*ےَ‚ؤے+³ڑ¨_yGê\رˆ=أ‡ـVZ¦Lصےwé_&”ہ[U*~ ·-œ7ژƒنiO³pŒا_†_zهôi;
i z'قx{_$_ـY[µ
Yڑ}$®,Ff_Y40نi aRêI¦én™ü¢—ةمم0_‰£_H@‚ب²ؤ ےےےےظي ×sVr³}ش__9”0³8_%___{€*؟قذMےB e ... 3+V,°0C]v½÷w_ô ... JؤKژ:_qqپNh$ fjbِ/r_>C_{³‡_طo_4ٍپ_p___ف ... _ X ©x____"__‡ ´“ ™‰،àj l;WO®¯¾¾ زbV> D؟_حژQµ¸ f _„D_ 4_\^_ )ـˆ #C h@î_D__TXqهçطz ح0C_/!_ہ®_کiëز@.}9_غO_ْچ8ڑ ë <ک•ôUcةق$e»_pز~_z©uکrpâ*³„—Z_ ‘،û4ظ3QSî_Œ ‡÷َç،أ¯F2`ظ—»_®ءک±S´صuدNةôyك_>ْ!•$ pé‡iگ_>0y>êم؛M9‡ œmيOg كغJة<ًèقںجّgَL.rkعد¸î;ïOjغقنN6ظ‘×a “¯k0$oٍ__¼bg mîw ... O¾ûغحع Bz£ًمک2{ژل!œ_‰ط)X_*جr÷ف:D„كِل·6ت¹فâ{uw_ لق TW|3
فق'كp´م&™_y;&÷¼_nW"lˆûةéص_ïz_g^ôهs'ق_î،™âwcxkؤ÷i_O{B³/xBzrسP _pث_ïwZuد¼_àد¶Sج)׉÷ûي(_9_؛_غغگw“ ... ‚ »»4Qس<q3}<ٍx,ن[‡¸أ;¶_os
ق}ز}فآîپق7•éط;•÷`غƒ„¸9¹_«_:îçy¸;r_ئ$yN«“têOî¶pّج!Lé ں. îٌے€Eا_„
أ5ؤ__wL®‚ق گ_'†od*÷ ... Püے ... .ƒ¯œ{“
wأھُ@_¯µْنآک@ٌ5>%_ƒتmZںٍ¯ûَe×Q_أ س_ µي_ءoJ
ہ.½م_$‡÷ض(ق)“نêa÷¥
2ے«Xƒ
<•ˆ|<_•_ذپا\ T_ٍ ôz°_
ëے_uكs“8C_*€†=قHب_ï«e_i‡U~^ë :¯×*W„1ù;&¯n T^¦ûمأd@_ى_ء`صUT_حْ¥نi_ظê ےإ — ?گê?؛@_‚_ظ ôûپ‘ا½}ï_ظxôzˆâ²÷~8¾—ف}pم_ yق5î_p{ƒ آي_¶ںupép¶£‘خpFœ_Œن?ر×
± س‡ب^'·
;ز×_û„ـ °ّJَCMقOêںî{ê_ث†ؤثث•UcفaSق2Lhuغ×#نم•_@·ئٹ‡ [مDs'üت"SRغ¸£م@__ c___ز ©ƒ____*ےَ‚ؤے1ëک_آ‡ê"_(v¦"1+_ôثدUھ6&_! 7Q„j"uTٹIEٹء2² ên± ®_ƒ وgzù.چDBˆ¨~¶ؤêˆ[c<¯U®y`Œاك¾qwZ;بp_l*_Qپb,دےےےےّù_é گô_œم_pqF¸DY ... Dإ#‡_QDش>,ت?جآف_ ت_,E __&(-K_ٹƒI™ ے_e ... B¯;خإ2 ... éن™‘Cl_ظ,^êش¸ز“Qِگ¶ n–N°
髲‡__– Qکà¶ھ_ّQ ___ف___ز © ____*ےَ‚ؤû1 ¦ _أت _hو_ê_ذًصBCسغآ و __خ©2:GS_FQ/«0¦5eآùغژ,mc_¢¹;Qwc£T†’ك؟زءë9__ئq@ˆèoےےےےْإ_J_ڑح_H ... آ ى؛أ‚yضہ!خvB ... ç@bء_ٍ²_ êg$œ»«œFa×hيLک‚ڑUUUUUUUUUUUUUUU }2_™wT•F·\»_¦ٌ 0ذ„_)‰©8Lè__ô,لٹ((J_©4âmھ_´ُ Vو_2_~_أ__ i^ق___ف ... __ٹ © ____"__‡_µ_(36/8)
He='ئن{,6ô3{jS\Œ‰ƒg_ط@غ]s ة_©&¶q0آےاeژلï´5¶’"E>_ UFـ$ےمïءر
پa9س€q\ـr‰ ?û‡ôJ/ôغ {کRè¢àWآْہ__;O¾•ûmح¨«؟y‘`
}Si´â6œکoًœءx n؛@C¶©_"n×r™ئ´ع_ïéچ:)ّê éض@¸³]ײ_|لؤ،`خ6u0L__0و]OW, _¾m ےُُا×0،H¥؛{س_¥éُظه·´ˆ
کY"U[éپ.ةç‚Tsـ%4
£ژ
8Mذµ=_™zz\__Xï‘0آb“د½½÷يکzyôأ‰ 8ديhُaد»nئط >َxں{wq‡L_"÷jدبêآg=ط(ًپv ¢أعô1œ_|IHص2_=فب_8$
/{يژ÷cq·Bwp”àڑp6
8 _N_ہ³پگ0¹لM¥_uxf¥سOx3ةـb_ùç«sف\ئً‡B}ن,حïnة÷w2iٹaذنہ°؟\WN;إ¹w„>ِْة=mîcxCح·{y;أ»o_
ى_خ‘ ... ک6yµèfًgـحلـ$_q ...
Mêسقôû±±dخa_¼a __ُ
”pkHb¶ ... ُ®_ءژ¾رُ¶ _ب@„$ه:و_م_pگï¹کfقققص6_·¸··5M;_K+قكwv ·iاh
پg _@Sض_ Ië„]_ '·W ... ¸@_p_ “ŒO ج`_û ظ:
wpل ;عAح´
Gكwt_àخئ_´´´45Mأ6––fvة حµ½±ءھl{nq„“œئâbظ¹ء_vŒ=s²_ک(©B Dpحقmرî_µ³¯ A_@_—ر(!_ا mTط ... ةپà°h ہ/ْ÷¥ ہuï:÷½û_s{ئ ˆ8گ qA÷&_ پè=p—xàBهpے÷kؤa!ؤˆى&W_؛]ً9ïj»{“ M_يWً‚¨_¨کؤِ[أç_پ`\»أّ_„ ... لًûٌVQ ںa _¢ ہ¨’ ^3ُ/L
_1$_ہ/ê_ ¦S ہl_ء {î¼9،،ص3ك > sŒx)‚ qگ _ضs ¶_Œ]"¯m_،•ءي$\%—A,}ٍër+ک}?ّJ ً_ƒ@ô8 ÷Œْzùً
zق¶ô{قüˆ <__‚!_ًJےے9ة ضکؤ}_yY ثيZجïj__ه<”1_ç½g½ُ
¹:ظ_؟¶
&ة\ب_دْV %1_ئ_$L
‚گ „ ¸«؟ھ_2%+_! ا¾؟.W&)‰،هage¸i=êب@,_ہعTy CD©Y€4 _گHT_•—oَِ]dنSه]OEںB àk™$Z غ‡S_@؟Tگxفء_‰ح2ژpp·‡Z_÷_î_س‚pحپ‘uچھeہفہ
غغ[ـZ¦C6÷_÷_©—_;أ¼m’ل÷_mاT!ى¦_ù—¾ى®_îwvعzم½ي»ع+ـ_ـ_طrة_7•خImîu¸u0X__ںƒ×ôطd3³_«û _:%_Kّ__„à _¼‡¶uكےہ$___•___ز ©·____*ےَ‚ؤû+;î¨_أ__4ڑf°ىKï?ِ³irّ"_N‡aJ_3sNاâ-Jےب#دE&_«½ •¸nK¶خ&âگ–Xى;n,?—sمj¶مv»RG[÷„¢_™شھٹI_Oکو1xه¹u†bنءّF7گVےےےے ث¾جbظMHùجb»6 ... èœھ‰£ذ(‰CMچكû"µUœ;O. گ«ü%îإ_ذ0_ب_ _!_
X2 ]_±_~Y_ôUc€Xذ‚_’I_j3O‚ _
_‚$ ـسpT
___ف ... __£ ©ب_______‡_“؛ceك©م“©W‡ˆ نةa•BںىD÷_ ³x(36/9)
_²¨ن؛"¢rn_ jك,‚O D÷_ ¥.+ ذSط@«z_Vت i .ك~Vد(ةشگَ”wFjگ)+Uح³K©¥5_VrŒ ±\_Ns‘ë‚4ônOً__TرU+Sےض®مش_³__ ... ُ?1<أNR}—ك ü©ƒ&Œً_¢5_—ٌ–—Iٹص#ٍؤ Vءض'_¹I ·éج2* ³_8َُ~\ “6—Bًٍ7)w»×¸ب {ˆAU_ٌ< ·_ ؤ__لà(اذچƒے_Q9_ُcê
_*ن.'âد|°€?V$_ءصئ]+“ ں“ V^©‘ô_Kر'آ$P»œa_"_ _ب#_v@ہ7ƒ_*%إtKU_د“Iپِ©ˆO _ن?_¯â‰ُ\أژoˆ×_yr±÷ش_إ †:mپ€r_‚_0 "M_ç®ق.ء€ک/¾SoIà‘:؛ّاتث–_ë}|
ْْْْےےï×ہ>‡zِ
چ ہüآà7jتھ_Oo__
<‚$ژخ _” ... _؟Œ €†
ً ... _ N«ٌ
®â/ک_ٌ ... \ |1م >ے ك@Q ... iش
zv Qee[¸~]_G½ہغp! ِ‰üے·ِ؟p؛_%: [o‰_
_â>!ّ_ْWëدHھ®{يïç©سٌ ط _OےےNW¾! ... ,Sc
âV«“_Q_صtپ/قي_0‰ئ?¨v+‰:F™S)<گـ©ق8÷_ ‰وق =‘¾uéJî_R¾·–r_q éSَ7ىڑMWه_Lh®ف’نs|_D™Uىه¨_ه uoْ÷
¨ ژ’_nّ–_ج0ਸ¼!إwêٌخ‘اش?_8_®«]خ_x! oKœہھ ... _TإJ·ùײRûùٹëفدؤ@
Lث<>T×”زv،ْ»ûع@لKةك@&
؟>E'z{}ےٌ=t•.— ے5ٌ
¹r´÷ک'بAَ،Gœ?_^%|}ّµiïê¥4ى~Cژ÷ï_N=زِcœ ·{پ=àKآ_¥s³_†_ ہ_ü}uTك
_ 8|؛ ظqï°ˆ =vàہ8 _!ƒµNê}®‚ ... س³t;k
ه „m_Oê/;¦ف¶¯_•j€„—تئ|‡ےàuة8©]D5ëـ كIUEƒ.
ًٌےً? ‚ †Nrو— و²أدذ)¸ê—pOùJ—َاُ¾ پbك¥û ظ×ضü}ْ¾}}}} ے ,هœ
زdؤ_ôQçِ«™ں6ˆ¹_”‡B“@)_ٌفن<€ة œ†س_شَOI%ظC4°_¸%=خ8ëàہy ... J„°=&ئ^„< 7†ل½é©C5x?رْ،ٌ#´S؛_آ_«0َ-_(‘t2@¯E·ك6ٌ_v P±÷6_S ‰^®pھ«ل_بâىوç¨8 ëغ ¦û îُّ_ع•X?T<û_ْyكـ{4kcà»Hَ„®—ك—\فے½² ‘د°=¾ںi Yإ_s__VS ً=ب½T/•ظ_ہ7€d__ىiي}ٌ¸@A_J„•Uخًڑوô;±ءُT¹ûھ•®çّ;f_ ... ^آڑ ... W ھ_ (َ.م؛ےàaَîںééé†ےےٌزcŒا?A÷كùُuُُےےد¯¯¯¯ے }}}} ےّCُéشo »*w œ{س I_#yè_±^w\پx]F®‘ 8؛M_ـV% JUeU¯S/گ؟كئ_9ئ O¸!]U_أ‰#ل"A ù3:¯ \0UّC ء
س{a×Hç½\!„9¸وً?IྮںˆRِمز _ِ?_=6¯güّ_÷aً—†[«O fِo—pمq"ï•ہ
j/UgaاZèں?M'œغ=uحïyƒ‘حح°__ `£xr rvzƒ³a a÷ù^ن÷‡¸ عھك_Nٌ×ckآQy‡ب.ھ^ود¹0عاہ)ِ
فƒ_ن_µZµ_F؛‰ü]sھ²ï{أûِ]¢%خض ½أ?(36/10)
ô ص“]® ¢_؟ک÷)ي€_ع_‡sذافqض un à°ûءèSîz؛ّ_r}اءkOëëé=×ےے>¾¾¾؟ے _ +ح_ô__³ Pة1Xdه!ج1ئمù_ 1ٍµTة ... ’ْ½ئC¦ ى.TFئ_o½ء م_€ƒu\Œ ^¸=×¹G½nـٍ¨صsک–¯^â? ¯پ{sO>ùؤEآC´NG_ èˆv™¼—+اK_؛_خهإِّعé8÷¸ ث©uRودU=rؤ¾V¨ëںD¯زgjèک ح‡_ب¦}ج¸çˆ>ه\ي_عِ÷<ءِّu¶€S™¦ >ُ_ق7*
غےيtںsـ W +”âesگB¹aص Sïگ'i_r t?ƒ» ¶$ûماع ... = ½و_ِس 6{&†Z_ ءrچضdٌ¼«ù8ûظ5خqكPِءى_ Xش2tژْرغ5طç³ é_مv»–»Cj†O_ر_îْ¸اإش~¯ق'ك®ح_ة!|>üz_†|êû.†F<ç+Œل÷(ü +فثل¢_⫇
O__گ ... ت?±ق—گ¸_?ل|<ةہ ... f_eضط_¸H_x{م«ق_5ح¾oً/Oح_³„‡ے‚h ¼;ْ£ذpNiک;Ywہ!nب?sفڑؤ
n” ;®ر+ê># cةM1‰#à?ê÷1ٍ»_çج:Dاؤضy©چ™و_ژ_lsk[ش_llà_ئہُ_قo²ںQ__Kœص|}ˆHك=ê
ê`ƒT ... ½ïق¾
gB ëO8ي ے aغأظ–ژح[أNQقةS £«Gج¾ھ6÷(ï_]f _g¨ _8ا{j_bX~ TpعxَŒw؟€_€_ a!û
ç_ïژ{:ùٌِ×?s”vL
Kژ_½ق/e¨ _ٌإ؛مٌ$ë v_,µë; A\¸ؤ÷ ... I¸¹·96Mحفهرصھv'أدîï-3²؟ ¼½ jœچيصخî“Og _éئ †>âں6ç™kک_تشج{ ... tœy¦پٍ° ... ci°_®ک^ïْçکgM ©چ ê
lllىoPWcV¥ع¨ْê Bإ`ذ ½ء½ؤ__ ‚ˆُ"€hA_ء€nُکG6÷WD؟غصZْ°P_¥أ²¶_pژُEت±Sêص_“÷°2ںأ®_û• أ’~9"?£بJم êثو«O•‡©]Hyت;_خھ_؛*ھmآ>J{:C_î_ـٍx_جà 2Z¢_”O| ع3_ùa³ًh ‰د zvŒp ywو”ضہ-إز¯Kƒ3clشـœـ_ç&èىàن×97GW__©¹؛؛¸95Mئôî«ê ىô×2ُ½ ج'dU£ïل†زâü®W²}خدچ ²ان0¼yt؛ک[zƒ³ و_ث'–ں ْجrH@ْٹ
’_Lœü{ن_¥ `_اسمي&•W_ إ^_ سs;${«¢ںوK½¯گ خGF ... /ڑخ1ع††¢ںcںد9Gّ)کvlIِّ„Vr€ثŒ|訨\£¼ûھ~nx2
ـ#gMWMVم_ح_ُ_ô¯ـ2[_Q_“:ئى ن_ث 3ey\ي_ل<ٍ°_£€[“Oك++K_Cغ&¦طخض×76ِِضو¹ة·7¶¶µحح½½µµھjmî-حSmف—ؤ ى<وç-َغ«¥ه<ُ«2ںQ“\³ïإnT.¹O<WCyôO<ڑy!_ï éٹ ¸ن ... Aù¸_¾_}،œگٍ¾_¼ëê ةق) éT9_طfê^:wّdë +سس»ثمي_ ـمO_œ™s –bzZuî_غœ¦|ث©؟N¸او¦®œ / ژpژوsّd _قj£ؤ¥¹گم´f
->a\bh}â%²56÷ ½_صرï‘پ•gîcn—+C_;lـعZZZZçfطضزز×76¦¶––©¹µ5´´¶MM½ة±½¦mأX•T=d¾5÷8 ھW_أخ œ’ڑDUù÷ )ھھ)نW½ہ¸عBà“sدJ{@“ھéç¸7ظûرM>×_×_ bvچ³ˆ_»Hu°غSO~_م
ّو—گ‚iز:)(36/11)
×ةGا¸ئ^Vyٍ“صî_·—¦¦ه¨é· ... _سF ئ€bW_5`{طى_ _â ؛r?_I£**yAKجlE¯/,.x‰رâ·!™س¨OtŒêjـ؛ôا=آZF_Eç±6حح-•™®rm,ي-Ssdfddj™KK3;dصZقعزِو¹¼9½¹Uا¸¸9؛eêچبô¸ُ،*کT”wa‡jèں<êEےا3l¯f_`_ٍ=:ي_iّKïf =‘ئ:llىln‘فŒô_“vûل ׸ئN*:&9ئ;r“د”| s„yه Pثهل«0_/ٹ×ùا_ù ¾ّI±_ B1أoُ¼3چك_,¦u(4_®ç£ _تXXVV}â&e-eo_/0ü8}÷_=<__زے‰_€_D²à6©Vؤ.wtcقٹiP_و¨0
àہ7ھ ... _Oص_پ_~¦Eص /@¢س ... آ_0 ƒً`_h _j¢ésGB% __÷açAëO@َـ®°ج ـ £ّ$‰!_¸H‚@B²ذ?ص •¦[خـPC,_ء€nü_à€_Gسذ_? }ٌـƒخ_p ؛D_=ث
4pّ B
__ € âè_s|_„J،LgYS™_ ہ D؟ ... "XB._ گ_ ´_ُ_çعenـPBà=t ٌïeمvلو‰ù{,ü_ضX ... ش_ƒKء____’¨¹]. „1ٍ®هظèˆه`_i@9\ً02 ... هbPگ? __ت{ي¢/”خرˆ ;$_¸„dé«U5¾ںZ«“è_²]}Wص*___ؤپےآ²ّKڑ¢eك«؟k> tؤX‘__A__D EBX!+ ¾V?½ّ ںVھg/Zچù£nP3’¥طeي²ْيںُة5E—6ـ>خزi
خ _8ذ ثعO!t_Ow°`_¥€€ ûë4JOî_%_cقغ؛iأbک\=€~ہ5½_X„ A_ذ _ء(¾__P ے÷uMغkl2zl¾ƒ_ت –5ٌٍ ˆًû• ؛:_Oq4ك :
_€_«ّAّ_* Q ; û$Vع
ڑV
]€€% ... #لô ... هêص—f د(Œ!œNHه_'_)ىإك_چVîM&–T_ ‚¨___( __%e—G‰>K<$ƒ_ش ً ‰cي ... _كج/T_ھٌ< ... _@&*8ےےûâU—ہ
¢__‚^>¢@ _ غYêc·T~^^?¥أü÷âة_»ؤ<؛ `_ ?—çاأّ?U _ ¯خ·T+¾÷•;_X آèھ ô}ùv]ا»D[=¸وjّq —x{_—ôz<œف¥_C.%‚_A @8!__PwU©[Jq£nGâف8€\4گ _GآGثآ_ْ{ه×RO_صذA_K•__‰%ق£ل ²( s_ ژ‡âٌ£©ت ّ–%ƒ هB_گ¨}û&ءêqً ½?o _!ر+êàّJگ}گ؟ٍ/rpzœأ _ئ¨¯جµ
ـV_ص_+ !•
ـcد;9 l¯ش½]اP~ة ص }7ٍأ®RVï >ü _إO~r»ٹ†_إêش ... Rصخë ê’é„îدڑ.ڑ5™YY9;ش\تتةةق¢قTy__B__ٌ!X‘ /ٹ._%qZ·<؛%ïn ƒ_6>ّB_@_Gهê__/»ح ~ںb__BP`_h0
َ_ŒX_@„قگœ× ½جxé!ëغB+__h؛ك _±,JT? bR®ھ½ش_‰G¸bT__ہ@´!_p”__¯ےإش؟’)¢'o_T ؛â _ }ي ؤ `_•_ ‡DگP‰bZµ[_Rٌ_ٹ7DP9بش„ر___X}oہً–?_•_à!‰J»ëف]_£ـ0¾ؤق<tک {Gه`_>V_•_ ... U •* UU_R
qëu9¯ٌ(__ï ... EôI£ٌٍ$I_ ا_b(lس#3r‡K ^â-X0_^ےصà’_ص* àô};9ظغXl{itٌw•yT³ت²y__hh2غ<zZےN4}_ہ T €†<¶ U—~©à_ ë Gû
>__@¸¹PA O«__عIo جطفژ–×¾V _0> ... (C_~>ں؟ّّD؟- ™ ّ__PAT ³ے”»_م_,_¶ي o¯r=(¥î#اàہ ... *V^ ¼¸I/_@†_ü\ز±œˆ_„_ه@ہ_ھ__ „(36/12)
_ë³?‚^¯îv¦QJ\نه¹ 9 ‘ qV €€_ _P ‰A_|>Tكآ__پ _2èز`!‚_ً`^_ڑ©X)>;__آW'ءùاCرہ_û _® ... ^ {'¥÷&ض_]~اثنص_كu_“ك?€¼G{µtK©®=U3·³²_ظ‚Z«آ (lµ =O_
U_—*ے ¯
¥-=z¨ __CS)xùX_Uش-0Kہ=¾.Q
غ _2> eït†q \ ƒهCï »ًCnس3°__ُRةGمُ~÷|>¢4{ü_ِ½د__ -$`ûذ ذèَِ_ép_P@
.ً”^%)W"؟ûْةب¨çSرgُ4 yïz1مشS_O{”yèr ... ¾ »_bPًK±R¶ŒZ ... _‚¨|Xِ·÷\_ط I//چW؛ا dزSâ_ôH
ِص@Q_à~o؟ ... 6_bïB7™"ل_إأ9““_“½إL””ک‘ٍ.RRRr“ïqEL>مزêَا8êç£_Zأد딕¹إز ڑû_ë lؤط__Xع¦fجذجخظ36v¦v¦ة™µ657µLح½إ½إھeî ے/:ïûژwب¢Rv×ت»ح‰vvRm‘üذ
’_ااٌj،ل}س.q†z:s~$_فّْ¹ع_ù¾y``_Gذ¸!J_Nي„!ُ/ ھٌ+ْˆ«سر‰_é_ù؟ءہآ¹GBˆ’|cنـcں<ْآُxrƒ÷:bا ےé ¹¾Kو ڑ ]ُNw+j—ض«™هv1 m*_và_»ثدزّD|O+¼†4ؤھش_eجl—t¾é خ¼ثz_¹AYٍ’أد_T-×—ëثق"O334ïI]b¦hpjhé_ـظ_½ئg_ rtƒِ ؛ُ_ ك=²c+ج8ُغ)3lئY__ٍ“1¨Oح“:h{c6Uز¢ ِ¹¼¶·´هYيت)+\و[ـ['ھدl¾{\ظف•´÷Q÷çء _uW_-ّ|¨¾+ا6ث;آ_اع‚_ د’؛«ٍ¹) €r ... ےٌ(كw*کëںدa‘ôV
kآJٌçè)>ç(كP
_p@ƒظü4ِ^n
!_X]*¹Gf__ٌEYًصWض£G(يF>V2ûëQO½ٌ{_چ_£ P?·$'»”x3ھ؟o¹v?2‚_Wً9üزgiE~_“طّ¾XUى=—@9Wو؛ؤ}ïآهvھù ¯Uw yY·‰ OْSاذ صUح7O?_ —[‡±_مهx#|iwُJءA™DbgکصG@___®___ز ©ر____*ےَ‚ؤے33تœ_ةحëµ—،9
œ(8bگ®•پ_1أM€s
Tƒd__S„BJهٹ_ib®Uًُ4T¶_eè__0@’ ... Xص™ي س
_bJقêD_،_ھ ًf´†pMvLذه*_5ٍ–_ ·6م9
b?_ ... ½Œ1\ئک[_€×·$—¥ #†ِ0_ ... x^Œ£_ء¨_ذ³_a–0 {_ _ےےےےے*³x;_}´n„J»و
±]_×؛#:x\â• al‰jذ¦oké_¾sٹTé“=Bَ1ذ ... o___ف___ز ©ë____*ےَ‚ؤِ6“ٹگ_سEâ®Gه5گuO®I{_k
¹¾r£P$
خâo\5_~TةكJ‡yو_ھ ... _€aQ¥q ,_< ™H\_6â™4=¹û@¼<_" ع_ژتٍڑenن>ڑهUئçJ¦قztـn³َحIش~ت Zث،ذ___(±چےےےے :إtüىرé×غmO{
؛_0إQrب¦*
@ _و__ع^±£Ec____zw__’K#پ{U°`$
_¾ _b__V:"ح ... __،ॻہ_(_E _m©ک___ف ... __o ©ً____"__‡ ´“c“کê/'NNقحذ،ôغ?» E´ءء__جg³فRIër’Rˆ{صg¼=ŒG
ڑ¹ٹ_G²â×a;%'m‘_¸^ونPأل_½5ي“ؤUسس lٹO«‚(بFٹک ‡ô—ûHü}_5£هxéL6ژ/_|{يأش؟*¸£گ÷ص(”è°–~é,x¹_H†خo BèکW]=O<“ï¦ل)&ًذلد4فؤ"آ_ت/]9?)½¹کm0ىئ÷_iï_d%r,{P8D>لülèfq£ï
((36/13)
ک£گUذ¯PKŒ©êن+{ئ3'†gقہY=ت ... َ®ân؛n&ز؟O×nG¢[‰ب’__ سµ؛ن#تـ:¦†»':xèـ:|يذœbh@،_-ç ’o¦éً¦ƒ>ُِ<_ـُئ_\pI¹ôً¹½¨ض!èقFi9<«_ ¯N©_€mج_e<£Xf±_0¯Dlé÷ 4ًبخشظ(_4½ء8Q_7'_8:=A__|%vnrL÷¨4¨7قçŒ2_xfٌ_ظ_{_»آ_ç11_{°<م_pF_GGxç'
:v_>¹¢ىh!ش}؟$آW¹“‚VD_O_h$قلaـ(
,_ ... _C3{طa/b3آ¦
ç¸Hw ... 7:ہt/‡إپpgٹ/O8C32س°™ج çط+ق
ع ... كںp`Iہّ_pL ¹\ھرئ\†ذ_pب¸w چî_,_ô0@Œ=ءz_p]îdجةِdےکs_œ _ ... ïz_ëŒ8‚_ق³½>ّف†كL;&^» 6ˆة”d÷¹پ`!s_faمs7كxق_
ف]___¦E°د[:َrI!gi·‰0جَغw´0Z¹صذCء5÷¸uGظë ا„_'¼_u‡zà¸.EHـ80¥_>÷ _!د
ء_¹ِ÷†ô•_¥¨{Œs$g|uؤ'_yاïق ً†· ïY_زe·· ... ¯hSد¾و . ... _y_¸أ>¹د zp»ءƒ6ffFF©ƒ_pحµµµµ²eطfruFX #،;;KKOs™·½÷T¢ ... 4Jيz_S‘ؤشآ pf{ïD_
ة)ںم PçحPh ³€ڑنأ_ù|الرّےِپé3¾_~[ëeؤG__ؤxخ÷y_ًخ+€¢_pbŒ_ـ
_pü_ا´y?{G¹_]%T«üـis©ƒ ¼3ض¨س_s ہ«ق¹ —ـüٹکرé‡؟‡دôًؤؤzک$lً ي@ثد 7†hûü`‡ç«يô÷[z؟ًd__B_ظٍّ%{ز &î'=صذ2_ٹء!²ç_آـâ±هWë£ê ... ت __±'ـظ™ _ِg°غ—ç€زc/S{ظ_ہ´“=ï-#œ”3Xے،»Dcحأ“^_أ2b¢Rgˆ—_n 7‚— ... پpbgf,sچ5œ{_ًحءP4µا7Zç†\
ق_! Œضiو‚ƒ9°dqءئل7nلw_n_ê“. _\ _Y4<قq"Tه}Dِآحî
رک`œ1Kقz7)_pح‡د_V=،گى0 j¾
چ
‚__rà!_چ=»ل_چ.<___z___ز ھ_____*ےَ‚ؤك(BO_أ
nVmRً
_ ؛-Uع}ظ+]N__ؤٍج—i—]—31و ... ü^”®eI&_8)ء-¨ذ__ ه l5ثJ4__—2ُJ#10ک_uش`خ_µp ±=ٹOچheإَ"،ء_s>V03_³QَصS_²ِ9„¥G*_أ1>ح_ˆسƒY؟ ¯eيkء5(`6”_ `’ثˆ’أ%eâٍj–U_P@@نغ2ًحک4j_-GEز___@bˆ@_ ¥c£_J_گ،–ژ™گ,*?°*_پd _____ف ... _ “ ھ_____"__‡"³’3وM!]_ًTپaڑ4x×ءƒzV_‡_n'_[مE
_´ ... ‰¹ùءêbe+†@ِدآمh؟@.cf~¹m :ˆى WٍB
j€ن كضںٌظ=__2پrW8ھ™Sيf_W_’8ثx(ؤ ءsةي¹Cï،Zçس¦ mm.Œ’,_<0Lع`2N ‘_X넉C¼5·™9Yx_0”َ8±'چoيTu¾Ms\sMoM¶_¼xv’ڑçخ؛!طإأدZ3حUs
ج ½<«9
ظ+éFO r_”ظ»¾آGـ_Z£ï®ˆ_L¹ـd†ُرخةXwسف_K“_$Vشًآ_kd_lë¹ين®_©o{ ˆ\ًgdىk¹£oY¸tٍv_²_NppIآB_éë y¨nلyp™¶ظ xکF÷طaـ،قçAL و_R&O»ـw_snW ... p¾ا=ï²h™ïO
=‰ë&÷Iيزr_r»¾ôِزOk0û __{غ$_ë¦ٍ|{½نôêقy__'{ـîW¦™}ég6çx×(36/14)
¸4¸غح»_î O_قـ8Jلأضéو ¼ چھ#_ïus¸jذg»$hخ_5utn¯__àyOf œغس´âN_ ... ;¼_] ... ƒC_„NAـfلîA_ ×_ہمî“حِخyصل/';_2¨(کzaفغtكs؟¸ہ و7V:~و_وûغ* x» t£Pa_]œqل¨T½ت ... ¸پ أ?ô_ ¾َ" Tلs'œôaC_ُ ذh T_ےإ<ط„—ëث–دiezl؟U8! ... ~ ƒB
¦ vنâè‡.a£I‚è ژ‰£_ïص+ +Q_ü_²MƒفّœJR_¥آRŒ\_Pء‚يyr،.n ... يƒ_¯L _×+wç[eإîXئ='_أ9ذ لnئ1Yxqمةôَہ/îG«أ¥ُà_ذ·ü\¦÷±üز؟ يg
Eهل‘_آB‚uz®ْ0خrٍت¦‘[’ز /ْ؛ھLWm‘ï`_ V_قکêGcثwC-oqCخا¥q(|^_شژ³غ½¢جnZ;@@گ_< Jٍs© گصnO‘دz)-A£üWâU %_KL j"w0Bîàلـ م_ـ_¸MہفبNaHAسر«مm¯د6_قم$nَOŒSضc{غکقO_‡ow ... ¾لW!²gç_Zَpë_|إ@÷ ... ،ï<¨a¼êŒbUم_ ث³P8)إuتëاہE ازف‚8رع @__ ___ز ھ ____*ےَ‚ؤے3*_€_ق ¾ٌخ©{_†P گODظفِ`ں)€€Bز$€°ئç pD|pWûّئ´‘ ... ꦱب9’0F
x’_iB
س JtھـSH³_چ´¼(_ص
v=¢ ‡C
¾©Sش“«صتfRPXظم#_ىêEت|ًV²ت‘/mج n_³Lƒڑo‰ءگ°¯O¨÷ےےےےےےےّ‚Ysّf³é_Wِ؛ک_Mے£8 a¯ه*_ü(_ث‰•a»_®پٹP9aشAA)RصX©¨ ج![”±†__¢èي#J™¹___ف___ز ھ9____*ےَ‚ؤِ3_ھˆ_سإs÷‘’ؤ%
%é‚Wq²¯9P’ق¥Œپj:GY€=f‚t ... گlھ_k µW
گ2’¥{A´–:چ8z0'ٹû&™ْ¯J_2`خx!)_زüپfo>MX
•rWZW±«”ة‚\•xx©ک x_6[_ىؤٍس£_ صbن¢bI_-خG„koےےےےu)o¹؛ظْœn¼ه[oظˆآ`"â_7!qPظ2®tEد__™<
¸ٍ_™Dذ ... &4_\€ U‘ھ_nù¸ف ’_7³b[¾ê ُٹ____ف ... _ ک ھ@____"__‡&³— > ع*JH‘* ؛7&•³•8dڑ_`ىû!JD؛أ³‘D5M%×ٍذاé{ و__S#ئô.K‡o–zq 5k6ë ô_½ovtگ)µ>\;ér lG¼„ں @h1ur"
yy
wOکè_ ‡=ٹْ•@„Jہؤfى_,®a__V!?sِfئG!ڑ=ن„Kِ_ط5_ت4C6¸؛لôr'_ظژDgسہd_r’2وْؤ‡
_¶ئچ¶4_œضٌ «÷6ن أ_ŒWnآ—ZR-vںy_zzL.©Ix÷صƒ?WO“_m‘
#.i·½جڑ_½خûmأج;ـ„وإqG=éھ&y=U³مگ85zk
×_غ€_h4O¯1{فX
%ا¦ }éjXَêفàًPDم ,w“قo
ل`حLNçD@_گ3سk™0\q ssھs r0çOغ_<u ½¸حعCة =:_أ¸Iµ½ئ×^€W اذح°ل¶Lا¶اéھ^ٍwxCھGھNSµخسî®B[>ضq£T_ 7V_î__ؤکد:»mحï¼OW3~ى•ق÷wف&ن÷0_èœFىف·+ ... ـسحجق_ه]_ٹm÷“³}چحSف_s©-َخ7ًَ
_>ûˆ >وOWv7½8:y>û»ï¹ƒ¥3;„ntM cî“îdًgA_½îfً—dَy»¾ى_d0?ً4_77<O¼ا•ï_qît‰<__¾تm¹G;»¼_p¶ّث__G‡_¸سے/8yذ]Q ½ë wے^" w؟çـض خ÷اA£ç¹0جK_ صcêà=أC ¦Q_cلْ،ëںجٌ_dCî–ظH(36/15)
¼ vآے—ط]_ق©بدMو{ُT’+ôSُ"صآ‡è `€ ùPdˆ(-â;z،P
zأGغB>ظ ¹€گ• سص¨%û' ï_ïےـê-ïz ÷يïSx_'عl! €طGL„_mگu2Eٍ÷4`"ج _ظتن ... •¨H_G¶ Oة·وRœJّ(ےB_BVô•\ةص`£ _زک..gàg ·÷O_`O yR¯_گِ¸ْ¢_ ْژق_ ةجB_)ءp—_ءغ ... ـ>à~_³³³³¶L¸=ƒOp{b
_`l™خظ¾îٹPP "´]ToڑA پَ°C_±aׄ mثYُï¸=پصچ]×+é‡ر¶%*´ü_ _Crg*هà_3TMïq´2tصژ_ويت×ھ_³ثëO8tfـز_¾Q ... • 4__ £___ز ھT____*ےَ‚ؤي<3خœ_ثس پêس¦ ~Œ¢l"ٹ—¶_¦ûŒë£شAgG&ل×يک4j
•ى²“)¸µ4®•م ... Pت_OA"_^Lçںع^قء_=تµ¸ر©60ثA(•3Iءه_<تë4’ ... ... f_”_M_ءc&„رHـ4â_
ùIھùCذ? ... hشHP>_0|
( R ےےےے_5†U»¹_ Y\بê—sٹ_رئ
jش6‡*_ ¹Y_JG{ ³ن ... _µ# ءE؛•e’jeْاف+nµi_XenـRA
¸¶____ف ... _ ى ھh____"__‡*´_ab$آSغـù+_2N_«2ّ8ر،"أ$ب_³
“hخY¹_H49‡__“‡â²لرœص醈3’_ LH رھµ=½9†ي'q L‚B__
ً¾rا |E†
¾_%'/آdزھٍ¾_âSêىspD>+_‡ٌهצہ1A}à`،گ_5 `9_sn_ ... 9_s/”َغة÷پؤ£
®¥ _Ve0¹_ _چ ¥46_ٹكT¢)£ _™6ق_رèذâ_
ˆ\بuة8ç¸ءœ-4 _‡IاwZ_Xdûï؟b_ق؟†ل–َ‰‚،ڑطà;gْ
_ B_]ى:2‚©Ni!اŒ،!،_ × X.@è¯I
»o _iة_†y>ًخ_ءکéه&d™‚fَ)o_h نOJà_÷_¼پà_ہY‘»:½أ! ... ¶ç¶ھèژ ث ژ¹ءس‚¦ôلî
‚چعUمڑ·«—؛ùOژھر;ف+‰;l_ }ئ67•¢¯_·غقKB èـئل‡'F?{ ©ةه_چ)Dنî_Zف> ¸{N° ر ·_كwvc>شo]†ùم¯o'w´îûؤٍ؛¾ن'iنه[{ي°‡¼-ر>و ِûï_ں~ ÷ـƒ>شûحفبœغ¢xw_±
Oï_ لO»¹قإŒûحـ1تK؛NYئ9ء_}½ِ
__9_pàکœwك_
_î`P
qكy8ي_ھه ق¢0_µ`_م¸]وى]ءî_`!½ِ:نf_ٍ¥'¾_# ... ·mنو_ىI *__ ... °h H×_ًّdû@گد&
¼_كO½ ×شےOں¦-o_y خ÷ھ_َخ&_ إَد_ بKٌ1ء,{Z
ؤc
2}V—îءà!'سê~دˆN¦ ëüھ(ژM
ى¾ Ws×ِ\ ô2_ش¨÷صو«ù}4™¥U\نde__ھؤ¥~گ¼y³ق™هë:ْ$ ... jآ bR«؛<_(`ˆ,3:_!bâ•Qê¥Jہت©F±n1ح„،نؤë‚@€2s°M_dç"foأ
‡ئ/ےظبaàذ=Sب÷€[ےO¯ ûفف_+xAٌ¦M_•—E jâ¦UGفز&B_= ³ذeà—_ك+—5آ/gyyïT>T_ صt~>ُك ... E گC« 'ژBةقط_ QT yR¨"Cثtأأ<)€àîpq 2{_ھ{ƒ‰ءة`_قًg_[‚÷_l1_Jئf\ë،“ن±جoxt،µغھjئ ٌ6ءXàبXRLx™ê!àêء(36/16)
y€F_ل÷;¦(_ hُ@2÷±½خْOe|”َœëxuفءâb}$xخ__¼_،?™>^m6 __Q*+ ~f’‰ ر,_(`__ ÷___ز ھn____*ےَ‚ؤہ(آ¨_تKRَé)†î’_¼Fچ \ّ\چûXزق“خŒ±,ذو_ژكia®ئz¦ر»gں}خهکٍےف³.¸@آ‰4“رE_نظY_0ا ”<b¹†ژ
+آ"uےےےے h؛‘_آ"ebٹQGG_vEE_&ˆUçF___¼َ}ùû Vے÷WَKق [LAMEUUUUUUUUUUU ے__é_“_ک=چm¥,ٌہ_rüx¸نI‰”Uµ¶ِE پFFâإrZM¯Qئ“ '_g_ژ*àإe__f%___ف___ز ھˆ____*ےَ‚ؤل%أN _أ
÷ لf -_±œe_‰<_ي_ىت Gِ5
:”رچvjنfôf= g!A¹×‚ïث0½Oًـ"?Zإ'>z_¦_(}EآHکلc††¸éٹPزb_ ÷ےےےےےْ®vtn\تMJE”ةن”¶ëAXu”شµؤrçw—‡_ه~Qوقق£©ZE[» €Zر#،ˆ J_XKة´a!"5€
_¨`¢4ر†x_#_ `ہ)@¯€ژ_p_8_`کoڑr_F_$U_؛B"†_Bاح VtR___ف ... _ O ھگ____"__‡2´_|_£¯.‰ )t2™ A¥ƒï_³¦lpو Mع÷¦gX®ٌ·_BR+
qي_1H_f|ٍ©„uN$}جlفƒ²__I(S.8 Recـ_!è}_S=NغK³_ cW
¹µى_Sخw_»O&RX6uا¶ôثِگtŒسIP/<عWZ,•¢_مsکقوjLiٍUو~eسèFشxb_¶أ)_•Cد_CحXu„©_jBکxfثv8}¶êة،ه چ مn× zE™÷c ُW5أ
:hï،—Œ ه¶ü’×ëـ8¶گ¨ژm__ص’tjهqغ_>._ »o
ٌ0
b6يھ_J„Xë#گC wyفي4ef7´غعk°أ X"¸_9ف^N`ثf]V£ج3VٌF÷¸^·‡_ï¹ ... ذَْuqق÷:_ ê,vفسâw‡ـçغ_بi
Ocنo»_='±à*ں½=©@_qj't_فعs¨6_½¢ل÷;R{،nZCoèˆLM½$c،–س¯y9†s½>و_لfâ¹ثîtƒjaœ ®_) و؟†ہ-ظ>ِûسOزOB=?‡\0_
ظ_™__f»ةفش{Ozw}{îdذ‚Iط_3p„6 ؤث_1ç ... ûï%{w}ح:_}ِطد»o´گ_9·;ƒأ66_6_© غpVé¯ں³
¦®‡ڑ6_ھ_ف÷¸A “ك}\_uégà_‡œüA_@,ë’ ~لûا r > 2½çںlWؤ@رôکٌü_ ü»ê4ح>کؤک_5كپ´ƒ1ّ ... °´تfثّ_Ej _êگ?V_ nڑ_'pê#ْ_ٍ¸¯سU—a_ً¾ ... __؟ٌô/./µN7éأ»‡،5ü>uˆـ mëےؤà<3_8¯î،tً_«سدم=w ئےم@„o¦__،÷„ٹ©Jپےلq}صeجW—— +“ح*ً_‘·_ژDèN_[®xت14ˆد³³ً½]‘¥F#ك[ûœuـ_نژ_„€aسدr_x;ژàىxXàû{û ié
ق .Z <{
Vm׸+u ôَî _طةـ_-ج%©½يت |>mآî÷ ôDخiدSèm_6ْêuë_M©أوSC®U¶Z~[¼aسIرإ½جلà _ ل€P_چ_ à÷?)___ Z___ز ھ¢____*ےَ‚ؤے1_ٍ _ةحث% ... Bہة َ+cè
s_چ
³إct_ؤù“ ‰ë´ؤىPٌ_YE_%
B ت#ذëِ mفث€X[ژي+جء~°_R„(RB؛oزërG#_uيc,é_%?2»™ٍ_5Uù_Z_~ü:س_‰%Kِü¢‚_غچ
Eه_آ@Oأ_—‚ہ!‚±ذ_ےےےےے•?S×»}_²]GFp‚_}eHspê ے0(36/17)
ٹ¶¹«90Y©ہذQ ... _ƒ \چ(¼!a_ “Cé ¢‡_کأ¹'___ف ... __: ھ¸____"__‡6´“@ہ¨_ج>__ __ل*،·zvـaء“ز__ ¢ح5Oپëک}y£K_]sŒˆ{-sC?"_`ë /\ك بP*ے·„$@ˆ`H&_ ... هعB_R‚_ ™؛L_m¸. ... ‚·lم‡س¥معءجةاomPd3L__U™_=ت\،Y7I/ ژJ8¥تبU _‘ê_گًرُ_P_ ;¸)x3te÷†~غ_]éأx‰ہ_أس
_ 4ُ™پW:ىljذ0_‡•²_3hئôل*F[ـشم9y ... r²ôأڑOذڑE•¶ْ0ùئAr°ل‘ظج nژ6"”û‡O`–ڑoa_نS‰\ث7_vm6÷½_إ¦âنپھZ¨تا_زل”ç__FP_كلؤ ùMYى62‚_ً_ظزHyé‚1*W3 ... __ھَN_=¹ع_{سس؛ہم¦[ ... ‘¸I8&&__sŒ
'ً×،• èeàè h23_, ... ‚nNچ_Y_fôو'3y^ط¢_¶Oa ... së_:»_³os'; &ش_ءkRs{k„خwعhچأ‡p÷_Y=èg8ِىَ»»_قô¹™"نژu¦ç;e<©ں’±™pP_8HC Cژ-70ـؤْ_÷Ww“îFçaـû-_<ہئyچî.û؛م
y‡قض$y7$،“قىO°نî0د½فµج_€ذ_€C ï³"_»¾إ€[X_»»M©;ہمک$ى
¹«îeuك[{´ôç}مxKک3 ط_E _د_8댴أ“¶ةد'_âـw4êîˆ8,ç€tّ_¸[}فخçهه_)*÷_÷پUœ•لm¦Dîى_¸Zpvٌ¶czQ_ ڑ_µت€-_.____bJثًأ ‰½أظ àx3_¶™ئŒ¸ح`X8d__V__ق¯iںں_ƒ@,]tسئ<3ّٹtëے_ F©[¨_ ... j.?$R_†I‚†_#ً
_ 4آ±ê»_ /_ٌْ±_ثV ... Q_مhè_V¦ْژے_اQ* َ ? ... °_عٌ شأّ@¥إ×هَ3کO¦ز ظ11·£ً—_@¨گ__.–™خyBg_OّX ... UIr¯پںGء¹G>²j<t730>lhyق&“t
!à_LOءک_ ... <¼ُ®_µoqخ÷½ىoœ cں@,e éQxگ
_ے+ هê¼ہْ]ًدâOè–]
OٹOظ,هcµًُûzسضكàٹô€¨ ب:غ}{ùLê‰چO¦،•ْx_غ_ ... =_÷ ‰#ں_†«_œC_ ,éàج´ â$1•–8¨¥ê)mخ_pTN_¸>àًح±µ©©ھe`G
_ ص8£#†ـW B>ق£؟L‰sـ"ل6 î
... %„¦‰ـ8w
l_مAW¸! _8_µ¶4ل_V_µح êxو_d¸q8ح¹M<و.¼l_م،،ˆ0#êگة¾“Cءک)„‚†ƒ‚à„_zحYف
•vن†€,___E___ز ھ¼____*ےَ‚ؤ 5SNگ_ثEâژ>جJ_`2÷–_ٌ?1™cپOf_ٹJ%Nû³~]_M]„±ک±_ب_1_–¸sp¹¦ر__Cƒƒلê ... D¢MعM®Z7àuصkھû®¢hيd_:VRثتS __bdن_ ى.Hء¹چےےےےü ي¦_z_¹²,cz©nˆتkربû×4مصVY™ 2ا_iإçژ¹K z*‚ـEٍ_A£K[ é®HŒنn_ƒ°ذOA_ہp*µھإè *‰Z ¹_'*ؤ”‘_€u" ... €‚Hs™___ف___ز ھض____*ےَ‚ؤى,ƒع¨_أ_nةPO!D¹_;_ذoOذئنل_²ٌ<c،اٌOMگشسj]0هgg_ˆ÷9ض_r l`o:ک_&نf_46زكjا_Œت¥{;B_t½o*âحêة™کc4(¦ب¨ک _پ’وچN'ےےےے K+Qدخ$q’ŒRë>”0R\l7’0u ... (X~اژ‰ ¥جr‚xط|yط _ٌ_{ھ#üصCcS_Fê¾ °£' ... گ0وNصگ<³hٹژ_ë»_‘_Oض_هn(36/18)
¥¹آYObTےة™KCS_”___ف ... _ ھà____"__‡:³ƒشا کL¨س”«4 <_ 7_ôآپل F8ـ&i_“_4&ٌ)6 J_}:dë„Yµl?ƒ'‰_Hٍ“ü7œs[O
ر ... #ق _ْ²س=Q
_I»سِة ~ل_أص2_ا ... €÷0é èœM
_؛'W/_œ _'ق_¨ؤ_مص~فüXذع=<چ_7 ... ڑو_‘0aم ·c_کہم&E_ د¥3ىœec_
„Q—½Sl £— [{cگ²î<û# 8ˆأ-R>ر‡üçub¦I_ف_>ًY9ئہ&Q_ ... S_ëüe_´‰+ \yrâ\¢ِشچ£ًز’ إJH& N9_‘صr_ tz
êوœqأ‰في¦د6ôغ¢_‡2"7² _œàٌôٌf7¾ْ+1 ¥ھگû«يڑأةBو>}ح
œôëqكc%r_؛éZaï°6çط93يê‰عb%{pيzsXq÷+ڑso[™¾ي©
VâWس»ژ£ I_®èYزd<بے ´ï~,سقاO ب•z|êu¾iوm @_A¦ƒy4ةèm> x3ء•ں ¶ç¶¸ )mنïlج_]\ئçs°à_6
F^ءéç_J‚ ±ا¹چطgw2}جk;فEïpé ûm½q·ک}ئ_ـ_:ِîèكxSح÷·;™¸:ï'ض">ôîٌ¾èففقرچڑ:çف“_%y<_p’¸8C‚wـ@خ0êشù€„? ہ
Pمè^ُ__ًï¾ôي¾ىكZ£ںtûغ³}½â_0
_sص _خLkï_¥vY-"T¯L0 ن،î_%لئo×¹ت =فR_ô s@ءGگآ/ھY&Kü3}ذحچ‘‡¶
مص
bQ_"_ـکT!ھV_`ذ ___™ه(CsکF! _ٌ$ ¾¥© پè:uP u_noہ%0€ےھيفoOyZ¯_Qىص,ثO)‰W
___@J hAےءM_،_ &_Dâë ... “±<ـ"¶ Kg‘ô__!êے{ے_`_نق5ئ¼êQ5سئ |r__ھûك‚U «/V
ةmھvïuےK¾;Q ر¾™_ V€h¼د’P8ھoGL_ں:نکّHِ ... ê
ˆY_|َîبa_P_ _üحsا؛†هو.0.sشK´6¢w¸:ptٌ9î_¸:r$&_êمذط»‡^àâyقغT3j_ٌ†و_ 0-sشJتو،قًىMخvت÷_~ي¹Qï کُںîU
ْ£«ƒ7Và_œD ê¾u\ث; 1G:پâ [ x‘U ‚Œ_³µ¸__ ¸___ز ھً____*ےَ‚ؤ 2C–ک_ثخ أL|” _ذ:7_
£‚ھ_¹ a‰ü#£o’®هh__°r;_دPدHض_ذ]“سئ«S_hدO–}©VگقçطضàD ¢»ضعZ_b£@€ °
__ ےےےے (X8©ح_45”0و ... _8لءA_eqb_ؤ_e ‰___<g_
__ئ
A"9$U_kA5ر n¾ "Iw _ ... xق•”_[_Un\\–"$4ضپ¢
-فy—Bc¶–لعJu‡bI÷_k7—Lؤ ... ةCء___ف ... _ ™ «_____"__‡>´_
_ —”—و+ë_د&دٍpëŒêë96v_خ
شڑود
ع0‰†C¦_6ہثL²™m‘P_k3<&>ہ(جےم¹à
{ ¸X!ôيxبEè\ھٌ\?<«إق“ؤ¼²ôذdO‡’زE`y;–5Oٹ_زJ ™ژظ\„_€.ٹڑX÷“´ن´ر±_± _é•kز_طe¥$¹گ
آ·/"e 6Dy´ q Hظ±sشح'Z=-أI™_bïF_ƒ.S,‡_Wa~)ي]ô_[
©—‰®XLگ9?û’گ_½»'v_=àد_Iبژ.و2_a”ب=—‰ختl—a¦_ïH ï êUW(jآïüى´ ¨z_q%چ²َOOO©ًً¹j2نگ³ں8ہ[ےصfwzyئœ=وًِةخˆûiٹOk{Olي]îةcگ:mƒٹœi‘ç"}ح_r'fû}ح_¼كqط4Lى’âèRü؛ ... îغح±ةس‘êx
|ٌ;_a¦ژ! {¢zptîçx—،EأWُبX©ë"{»´ ... 3ئ^ב3(36/19)
"?•ِWً__ص$«¦آˆ5]خîï»M
oai+ïnë؟د+>ى ·dٍ}l—چ´´زD`ر~€Iإل RG·+'!f)÷Dûs{حé÷†v_و'‡mœ<³DéF _† ھu_ˆظ¼#¸ؤ8aق÷كs%Zxfç»_ x,ٍ}صؤ ...
قO_7“†_Xf÷Fîèo½<قm"z9¸¹+ـف¹يصطMك¹قOkZ،,F_„F،ےiهG\wعقû»_4»¸_–F+¸I;/ضBr( ´ _ٌ¦!f‘9‚_ëD zqوû± Xyjs0Yآ¶َ+‘ ô }ç hL؛¹گذ`"U
ٌمْظؤب.¼j âH‘ےUQ»wTw3_¶ھW“)_2_ٌf *€] ! ح_A¢ƒ\0p„% +ّûث€_‡“T²OxCMi×_Nu¯ي_Z¸èسئ}qہج_ك =ƒ ... وا¦ء zM²ے—E .ھِصZ;_pâµ`nض´™Y¥aڑFڑQےY³وï8#گثy^–ؤپ ¼{وع َؤ¢@_*P$*O_م
8A;ْqم}ا
_
لµZّ{çـb`w¸ےpکگ†_ےھ> أ_œpâpvشG_a«è))_¦ض!Xأةm6± {z÷;±´_3î__îئ_ٌûك_·Méمك<·َت،¼¹î⣆O_ئ ”|?»pإ"V_ئ_ُôr__x)• _!_‚™Z_؟ء___ O___ز «
____*ےَ‚ؤù03¢ _ث
6_ôOA$_ج†ثپ‰ذ‚_پؤثأِ_0خ©ث ... qدŒ_xK,£e
/_حہ@6,*_D_“€ؤ,_@vp¶v¢ة_?L¼¨¸pdخ:ضµ·Qà àph،ےےےےے–+_کس ... ٹ1œ`ƒ„”eا*ا¨ˆا(pîër9_ûجè0Lٌ_é_R أگ¯½EجW_6_-] ةEًفgںء¯5ن_³¶`ثTء_^نT/’ïX__a1X ش€_êذ%±شثٌŒ: _=rطiµظذ !Lٌ___ف___ز «%____*ےَ‚ؤü0+ٍO_أ
6L5K3sm•ذـTط$*Téکû-l Nt?ânح¥üGŒ²_œaeP©•¨ط_r¹]صشP³®غ%¼“aBë_ئ‚ ھ-ل4¾dً'[»ٹبچ_a©¨دےےےے g¹³ 6«ھ:_i½شry¼ؤ_9ٹ؛ˆ ... ژ?0µFثwج4™ dپ£ù¦ظ
Rٌأ9â“_SQUUU_طTP—_&U‰_ {£ط8ùr|¾¢ت_=ˆ,ر‘ب—_¨_,*ˆY_ہ_¢ ‰ًء_mà _,, ¾Sل_سنB___ف ... _ آ «0____"__‡B³’„ éœyô¦Ké9) ... dOî—
ا«ƒDّeQu·hء)ںFC»ùس جTœû2ب Mاش}êmT,م¼ Yîًّر¯_µDق_ ... `z_œ°Vِ_ص>أô ... ’8bTƒHز_€¥،$خةU<yه®ژ_’6†Fًë##dأ“آ&؛ôچَ^AWOI±دسہK‘هہlwZd2“تëg,چ*÷ _±Onج/œ_´¦J9 ع
#كzz}آ‚œ@“__,ح£¯7q·_ïœô ل„ 2y_?خ_ے “_qعxSïNئلf<w°_ç%Xم‡¸Zs¹’أ'½«DدR: O¦__َأه'Kةê ... J¨dإ(2¨8cop]½8èB'½.qà_èک\zïx³ٌï_V÷‰ئ'×c$_<-·&viuBüل¹_ 9·\ّ´oCB{غlپز¸عة=_OO_؛³OB™3ذء{ك}÷ش“ةm___ ‚/×~_€س~_¼]=÷“«¶èNw0·l|قشـ ,غكvO¾ى‘£& > َ,س‘½÷ـw_»mو_IîWd3 ْç؟و^غ
كs¼ع2{ةيوکے}ي]}ءقّ·{¢vo7Fت ... \ûق
»O؛HC ç¸ء Hd®@‰آï¸ضن
وNV7 W´أSo»_}وٌ<_tا»ف_vف÷ éخêغ [ ... ?P¨ŒNش W__ُظ Uف^'Wطـôôث"W¸¯¼ًح••‘•®fم4:<نک4@câ كax¹_™د <لعmں= س پî¹فخى_¹ڑbœO_اVL_/إؤî_ف0#_ƒ@ّ
؟(36/20)
رظ—1×ِ؛ُƒP_Tپڑ،_® ‰ _•¥_K ک3ے_ٹ†o_G S $aƒ‰7_ ... ا¨ôuùƒ؟eؤ¦-03
__ƒ~
_ُPگ_¸>UâA÷ص* ÷î}فذق_لبŒ/ƒnٌ—!lْ_ؤ±حےŒôٍ؟د<oü3_پيْغضكـب.¾‡ےَT¸س âٌ • اآQrµ ّ(7»؟»u“Vذ>?¢Oص«_5هجDگمz¥{±né(ح±ٌp Qّ(2©“I_ژ¢¨\;o×Hپ€____ؤں x_د†(_E
¼ھ_“رذ/ذ.Qخ4ˆأ_Xfتuéي® kژh__? ہسـ'†lŒجlmRل3;3;Tحخ__ـ÷¹¶ †_‡ُ°±_qع†8ح]آ_ھ7مî`w,ئوک<>ؤظ ... `ئspV_²31ô™ںOح“+ :°ïFسœN-· ش€Kù_€أطNxز†قi8Yءê£îڑu@ھµ_aà__ ح___ز «?____*ےَ‚ؤے/Sض¨_أخےC_OQu_
-kpف+é2ظچV ‘@ت_Q‚†¨•(َ¥پi&w_أ`é?ظ’_Hه‚چz?Iْ|¥__ù°ë_ô_¥ىد_ Eèë .‡L3ٍ Q¸¦? /¥S4#%J©demUG_„H¨'‚ً
!„ؤكےےےےدWîھêؤص_h__s°´±€nہy÷±>z(# ل_}`“F kOث7WL•ظ êت_b©ç ... e ... ءK‡ص²5H!{ُ‰،0d ... Dِج)K‚لTژشtشB$D___ف ... _ j «X____"__‡J³__”ہڑ_\ôh_L_üûx_®2لْ}!_t *uص9ٌ_ھ
نsن$zQچgءل¦Bكpو_ ¨B+Q_)êjش_ىYê_–!}زtWU_؟QZ9ے9Pپ ˆ2X)m†{I<[½ dg×`±³®v_®C4ٍf7.و³¯M©_غذi€ة€™ !إإ ؟_—~_èب L:?tأط9
yو¨__†ژùï_·كw _اگ,ًٌQي0“جa“__![<ءےI__
Nï;ش2L9_—_ç ùأœtI_#(dىNس=#8îµ½P wIط
r€SCœqـةخوغ‡$zwbGR_ ... Iماôp -¸_¨$uجUs»îAK`_ِوkoxك{zBm±‘و،`رA·.xم³Oً4 bàh W X__؟خ_Sï°غف' ... °¯+ƒK’³ث³×ستMّmطv, م}÷ىnTdو” GN _Pُد~#’>ّ³½“3•0fêًط“ز^_aے¦^%( خîï½DîزGü5)93t<_¼ا£{ح`م<êِôô³8و_ tm£{ï»o$Aگ_¸êS__¼_ج-½آî_مإ{ءںzvفذص_qçaèNï¸ہûi€R قِœ_[ Yخئن·_غٹôé ... 7sëâزg‡»O¼_i¹‡<³Pسd
yàïO'وًYjzط±{ٌزèaظµ7¾ûîئىnسB
__ïûتêµںm؛ymK“M®#__ ... £ƒ?ّ___ ... _قL-8ûpˆeھ®L_®H_ _ےو¶³ °Œ_ک4،کùêâ°Q{M ³L)سEê ¨%_à R،Pژ E_&!—لهk¥
شüxU]ٌيدO²Lںم"P L_4—صگTAr€51©َ×_à}ھ_¦إuƒپ~
”ل0œ—ےàH‡üV_¯†t3± «„ï«ذ_=_ى œ2 ‚€_A_+‚@ô~^ __حضِèش¸_
”‚_ںآِ,¦cîں\£ق+_ —پ·¥q K/ Uہ *,"_@B ... ہQà_ v_Gخ»M0د[s9” ... 9خزتx+__÷¶9ےع
_Œ9„ _=±‘_„طـ3ز ... ___rرCµط_'„ê ... _&DA?ٌ£”_‡_ { ے`_ـ8+قûعيإ&_4 ... خˆ&د_z ي<_َہ__ u___ز «Y____*ےَ‚ؤے0ْîŒ_ثصRDپزrbآGnح l!¯Pêک
... ہ` —„ھ__ؤءظatp“ـ/m;ثكفFz¶ڑâِ ëQ—_ e؟뢫ٍüٍD†‡Aإإ?ےےےےè:ن_R(36/21)
ژ4X•;O‚ُA ... ٹ`ش_S)œھ4è(<Hj(¸کٹ 3«،بwذ‘ƒ_œh ... léù¦ ¦¢صUUUUUUU_ê*_&م²£ک@@&z _é
8_ؤ!.zt#‰”ط$¨آ EˆY``قP ... ‘__>س، î9s_™MB¨ ____ف___ز «s____*ےَ‚ؤے.
î _أ
7جذI
\ى!lµ¶Q_Cî_:´عzM؟ٌ9÷Œ»لA_„_ٹAuت\¹_9_pںJيUعX”ط°)¶µ0ê?²xج~3i ± 9rXـهû°ض?نoû»ô0 – ~£1gî_ج؟yRM`
آہًe@_Eچےےےے kE °‡O¶آ8‰بQl_ ... __qcˆb/†أد"!-–ˆگ_JtظصJ ²H*Ut~/َ&ab!ثàô-f6ّ¾_ّxطSْ©ڑع%¼Iذہ_Q,¦bNSK___ف ... __¢ «€____"__‡N³•Lœ™ك×ًثF-bقêى ³Dµد]»}Œfœû®÷يغ؛ظ7قذ·±œûصêض1ے ه{ûكtےû Œ±’ ¸nئےطةےw Œے غإ¶ےف{كـےû×ûغ·xSكے سy<'ے{ـï8ôںû{û_ئ0__z@
ï_ےي`d
-hDقً» ¶ëk÷ûY{أشخ ْتçu7\8¶ظِ_ه×______ز «چ____*ےَ‚ؤے4k¦”_ةاوiô‰W_ف©_ئ 'ھ\ب·ْO,” ƒStâ__*_Œ_$â_ث \vںR™]:ُ ... ³'_†)_¸اé'_دîfvµU__ف 0fµ_)ژ‘¦iاژغ7T9aَ\_8ؤPêژoےےےےُژ9g(ؤt+9Fٹ ... ”{_:#
°ع•œPLHû‘eکs-_شêr£-B–خژb++—#M ے_<M3aظTb_|£_ç „__ث† ²â©ہZàل,ˆ¹s]#_™J±ئک_»}Ztnf
___ف___ز «____*ےَ‚ؤٌ/kٍ _ث
R„؟ثٍ\¯^f\ة *
€$N’ ´ù\^ ê€_ƒ±_„BëX ا^zڑƒ کû
oàضçK_Hwخغ4 جC_, ؤ3 ٍ¹I{WىظŒرnS ڑ ©jصQSg^j¨0_LآNFےےےےےµه¯PL_Jژ تPFƒ@ _ Ny05د@ ... Gےت$F*ٌ_ّ™ ... ¢îإ؛_ـ»» QZw S¶à‚ھ üے€خ€_< _t â×_Iؤ.yˆ_مƒز_i_ê ہN_ Mgٌ—'ْ ___ف ... __D «¨____"__‡R´’پىأ+5خ__(_عèx=yج´_کœ؛a¾E0 _Uàت€GاO ... ... “ ٹ‚fA_Mےµê¾ I$è Fx£إي»ٍ_ _ر( *؟)ْ¸]_ P__7!؛¢=ٹëںd ... 'مہ-€`k <أ ... {غï_}آI8RشژأA—à¹tـd8Yسث— °¹nڑq‘B_@m“OT _td_ ôتْê}ةظاaaذQ¯_
ظرطˆ µ#„¸_êژyG_ِ÷Z&8گ__ë.u’]0ء¢مîحِê ... ،ى¶تL?’<+„ھإ„ُï{سأ8vَqرC9ر“هFE_@_D™ <x ئI†o×=³ة‚`خ÷ژx18ںر@ U3µJؤٹ‡ثسm.vنO4چ*أإ_دmئ«O ہأں_Aئظِ+ }€ ¦ـ9½8r}پ_ھ2œ_أdOŒç &غ0¨&
©tذرs
×i_،_üأ‰™_‡Np»¶ûˆL_îwMfة_†vnVƒ ... G>è
½»_ˆ
™·“=_œ.؟:_Œ²ف& ¼ڑqsfˆ n1¼طقثo\پمa¢gف^Nزس%wXFث“y'N±mDىe#ہç_ق³ک»_غG'a*÷¶ٍ}éغxف·:ًں:_sµA’0°$ ٌzœ4ٌ–f dمخqûكs¾,ï]ك^ي;،[د»
û»îvبa“³uF___C_1M9و_zItل tكCd !Oî´1烹ذ‰œ
—فمNزلb؛t2so_÷¥ژِ!/Tà_:@ûï'„9أC¥_>vم3‡h¶ع‡• >÷(36/22)
0w¹72÷ ... ¾ |ë_™¾ny`دثمü®_€_†8ç·#p× ... _pہ]]ق'c<_آs3—:ا\ îىفض^ K
_0 ê xٍ،fë„©ط_—ç•Uحةصt— Kح±S¾àُFc·I_× ... ص _ ³خI†Qا©:ﾩ¯_¯ضح·چ[ث,^Sى_چم°Q؟ __جC شّS_œ®¢@(ƒ;_?nهc_é+لشءf®ري¯Vw™F?–غ“_Q__لءùyp(
_`së6T —¨ê€< 63Sں_ پG__|فEUn ...
صù،"â؛–ل¢+ق÷_;„‚_1_dنFأ'_Oقï
_وŒF]91 +سى™Oœ
ہ,Gœ=O=جocx¼ز ÷¯¼3Bز_®_±ë_—ء$غسvrv¦Uص[t _ h _ ¯®L]»Mٍ/ےبש،‘«»ٌييJکôP
!ùt¶A/% Lêُآقل`پل-ˆ,âجdê°F*:_ک_ک_¼E7¹s¼•أإîî '_
d_ ج_[fy¼ٍگأسَـ$!âf#_X®B3tdپ
ہ¼_AS-»_يBً^آ
é¦!Eغَî;Vëƒـ$o4Mi³mض ²>Rdچسں°ٌشگ؛ُ {‚`چ__OR
ٹچ_G_ ... غ_z— /5 ہ___O___ز «ء____*ےَ‚ؤ÷2ثِ¨_ہچëOj_–}c¼ر7 Nط`µ÷_hP3ر+سZٹذ´ط ½©êدµ¥Z¢َMN´¦3Mœ‰¼Œéذf £êت_âتwِکè£"م†m;ٍ¨ـV37بؤ¯_ï|ُ«_ٌ•4c ... ‰@8Ty_$_¼I_°فسےےےےے²غüˆ‰َ_dه9ڑّïچ·?S«زf)؟9ے' f*حDث5üو>5عsدwجص# ،„گ· ... هھچئh™i–_x ... €_ ... qإBؤزوC e- ... üS% _Nک___ف ... _ é «ذ____"__‡V´__
0”أôن6Lطeأة –»ذJô;L&_J³=sكeةOcوiùn __cr:ث4ص4ç ê _پچ_¸؛k½%0:ق_ك ... ق!U’¾OIguêثï©ا(_¶Bxu/d×ے!‚fj_Kض":_ط^_s_Y>(ھeï_غ@¨g ... ±ت_ں¦طb$aق¯V#{!ج ... ں_k3tïشˆٍp¸™ى‡Y_r_سŒT®D™²2إ_ _ژ#_[قليک©#ةء‰éfہرô‚_ؤGوغc°â^™†^ç[®E¼ل•_{ژ™aôكحn°a¦{k@Yً±ّلم_fٌ¹’®¨ٹ€BAئ5ؤL7ج2وزP«<XسسةئOhك ] œ<آ'gںL9CGƒ8 ;™;‡‡_™o¶ أے”ûŒï&‚‚ ھن،Nô4ںَچ[ع„_nحبhi× l&÷‚j¼"sFاgTد=††>bçg?jخ8ِsاذنuي"يr_أ†fnt[ج_Z_2l3iچبکج×لاقl1“9ق_أ1[[ع<< ةاç÷N
´^»Vٌكù‡îé_:¹َث}>ٍx$لپAَz;~_'y´ƒ½àلœجؤ¼»Œsآ_خ_cسŒدژ4„ذ
'p±8?² صہ_ٌ¹ ½±†m!ف7`خihsحMï،J_ œIn Dƒ=ع¼_p`Yجm;–أ4¦ƒ3'شA‰é—`³حْîqتîs9س®_M_قîلï
½¹7آ¾÷½îusê ... ف_ï¾<-=بأC(َ_™™»G,@„‘P†ْلa)÷ ًQçwu_ئ_ïڑyم+5Xآكًحقxfگf¨ثـ+ œ÷nو_•_#wœذZ†SqL>iثB_Sآ®_ï_„ح¥ظ®F ئT؛ا!Mç‚™k½|ë_\èR}ëءliدp³lپWژ©دQ\ه_$œچ€خ)ش_ ÷5سغxs¥Ué?„¯2_Œرِ‚_م ج؛ûY9_%
ü
_^o‡çچ(36/23)
بfUھ6Wش%Œ_ْيظٌ_n~_zhg_rإXكE)هâ©5G_ضy؛B‰3_*÷_Ni±Z<بٌّ_:آ_1_=N_†Dفs„ A`½ض³__Jغإ^_”ٍ.جت~¹Y„ٍâهcرظھغL¶p! ... _.u”ٍPè_ش؛ْ_~é ;h¦ن™gµ@ِڑ؛i#v^©gH·¢RµYث}SœX ... a^م ... Y‰ححدB
پـqô;®'B`آ·».ànàéئœ=+
Ué‘اOىrï^}¦¼dyـش_بک`__»Yف_ز ... sër
ض„®ôة<َé•کد9ضكp7sl_½ُے:Z±ِ.a_¨à=îC0\ه:3î»1ض>rء£ہ__ ô___ز «غ____*ےَ‚ؤï0ë–¨_ةحث_h_ٌxNCٍ^ب$0¦ة_ژSK__ ²_« ... :²Oض ّô~K ‰?ٌ(ـ1,°خ¥_ٍْ7‚W+•©ک_ ؟_ن ¸Y 8µ´ح_ث“Hv:¢ظd³ <‘“0 ¥گ_Hyي-؟ےےےےےےے ·:4Hâإ_B__ 6r(¼_ڑg)ٹ$جئ_Q1_g_ذ_Aµ*w -²7‰³+ب¨–_© z×_êأ†‰(p.¢
[¥dJ0_¢ƒhزہ™’ِwه .
X T_ّKTnm=WK___ف___ز «ِ____*ےَ‚ؤï04
_آEھrY¥¹Œ؛ظ7umhثچ؟nQgµG_–kNء WلH«ضدO4P{’÷صk+ٌق‚ظl•ظƒ_ن_¥n OîSE_*‰&'
„ےDcQ ‚©!?Vج‚°ًCرiL¢I;¸µ<ن739%—تiپّ_ _¢°X6_?ےےےےْ°e) دJ_rض’ٌwgـïSڑ¯HmAڑbà{]hضخ»l£m5_{،à[i ... P ژه_à،شحa#àçu†,—¹O )‡¹_8PژـپEOŒHYrِ¢°___ف ... _ g «ّ____"__‡Z´_
´طEiد¦ ک _؛O_حqُ _×_ƒ_ ج
³ثاتص6و <çq, ¢¾ن{Œj _â—ج& _ژ¨ک¹ت__O+ ... ‚_L_‚ t€d_Arى=ح_~’=_œOû"ن
„ٹWىسj_ک~ي'pâF4غژ½q_B__iقNؤء‰ï' „،_[ôغ_¢zq«†Œ×éصC (_•ے>#_آüïnاµ2Xف:ش²Vن^|œًèْyس #gù_کلµ™{&ي»_Xiي«{ لo¾أ#جOq“ جns½:NuH¾Hu_LMقƒسî_Aض#:ئإضèہQ79÷كvطiî ،M=†أz÷عچî + gغ ™ئƒM,_سI)آ#ل•ةٹ¾yخل_ـيç œزچ¼œY‚oYك}÷Wكaق”ـ$ __8^ء²g ... 6ح½بœfئ÷3{}³Gف_Yقوœï¾صœ}
¦ـb>گ»_[__ب×سأç_¹]فچ%½ïw}÷ئد\÷ك}ة½5_فعخ»»7wچفàîBvض3{ˆîيC“9ق ûي#zح¹خ¼ˆة o_œdîûï¹ف_¦çtO_µs_عp8çغقç_½±„9÷ق_û³s_ئ^Uظ´پc#.=طœï؛lSœچc
p±^ل7ـï¸'»؛$لbp__H__™ِ1^لd„“ظO 0Iضé¸ةé³¹ذ ¯wûï&_¹0û__éگ.¨__•ً½OOnv_p÷ ... ¼o¦ __م´ص0گ,Nطp™(X€±_‰__@_ i ح _‘—_ -_K
pér¸
ک–_GCص‡½(=\ôب`_®ٍآG©ْ“iغM»h_V™E_4ُہ;ےpuح_NùO‡´س_»œ{Q¹ظOہ'Xi_ث‰@ء_=1,سV4û_؟Wyx4_©q+ü_a
¸_أآ×
_أ ___ص \X Lƒ“tJّ• لّ_^مEb¯US!y}‘©nخHِ\ّ÷6نwھ¥%ہ ... ·ْ7Hڑ_{±(36/24)
aءgL%خW ZـûP³تîYل©™ƒ __.±خ&ن_âN5âآoL‚؟*ں ... A—©•Qح_®C1Mà_=أ„8ز£_ أOژ6©\وB€î <لءہ!جi°\W ? ç8Sفw_èIœ^غf]‡x*ˆ$_½V<¸__ئ—µہ__ r___ز _____*ےَ‚ؤٍ3م¢ _ءسو¯ë‘«Œ_نء1Qاb_؛E“‰_ة*½_c¦’ھهرo0__ًp'Ië_غ`B
؛ˆ±،_ٌ,#eR F ... qe_’t£_%½Tوطآs،*´rْ¸كأsT9_Sé__#ِ_A
VأH¶ر†e
uXعںٹي—làiآً^:Lم“ےےےے ھٹuژ}صg#u6i«aه,أ،s_?ث×,T µ# °ç‘°_فYô†“حû{¢خهWي‡Dà ہٍ_„ـ_f‡âtµhںü£J£]¯B«H:à___ف ... _ ة ____"__‡b³__oFAuـ:ِeê$_^ C¯__ظ’ٍمٹ(سï®_@€_œp4O®J ... ... ùü1 گx<<çˆ0çà
Mّْ dےو´i\ .]´wéھ‰m”؟#XL_پM:çOKظ_0_ماG_¼Pوقô*kMƒ@ٍِs%پ¯ppجُïfحگ c"gùہ
FUvgˆأ3#Pوؤ8_=_fâ‡_ے_R] °k$ ع‰ؤç[_؛¢_ˆمSVô–_½ي3{ةb_î c:ٍc#p ... عقظ_ض_mھe“س”‰©َ_س6
ي6vèَ¥àز ک€Oêàp¸[g~_ئ$ي‰_vmf_قi"“¾غئش÷7±ں{not”ژ8™n¹}د|{_ص ضéکH7ڑ³ا^ûï؛loZgG;ق÷ظ¢\4–8uîa·¼ک0ï{{}ٌچںNھژO¯b釱lق,¯pلkoCp
كU™ رdش’ل·:ُ¦4أ1=ïo_ح‘ي_ق _چ€[×½¯ëQي¦Hّ½îDچ¶ل_ح±f\چ÷سg_¦4ذٹولtث_ ... ؛¼غ6Lظ،تذ ...
—عمھاقo
_½حµ½K®¯_½÷q#'ںxوضq3ق6م~ه]_ح¸ 2<™µœôî_‡„=>ٌ¾قٌ3½ى0·>ô.قٌ;O_bح=îڑ_g« 'w„ops}÷wmS¼أ
;سaںOïگزأgV
d÷bژ®r½ë;œèJ¨ثطذسـ فـ$=ء1غ3<¶L#ں„» ... آثé1a •ئ²[زâ(؛لœ{ ُھ__®Œ_,4_أCآC¹G;oµ¹
... ï}وَ»_ج&îع_fœ~ ه™oEEأس_ûھ‰7ق°ّ£¯xإلAp*´2_¸ يآ;³ش [4ي¥
_ _&TذfطX0__گ°`ثخqشپ`‘sف Wط_ح=_x%شءƒ8+†$4حy¶
²ë8i_qEةے «ُ (_نٹHGں0$v ... h‘ E__½_ @وS<
1ء¹ؤ–hp/_ه¸oj½à_9ل’هشاج_ ®Oٌُ¼t2Œ€R™ 4¦C%ّx__j
ي%8¾aêàح Hç خ³ٍ±«I ٍqگé93[سث¸_ح(@ٍوال4_¦w´«7~_EٌثoچX¼z`î‘_Jc‡N_HAد¹ب`ہژCê¶9ؤ7
_ حآپـ_¸×ژ÷¼w~_+قض<_ژ·œk{´5‘>أA{ع"
—_cؤتکIèه
__ س_f1ام1Aàحî±؟¨ êد6Xkخ<>"_¸_‡ف_×_{[غ·µس __ ش___ز *____*ےَ‚ؤو-#&O_أخےإW=-_ڑ]
ٹ¾wbŒيz-F(ذS_ُ âچ~H©_ظµ–¶ظbï®ظ___±ç%‡¹_ي,&Q]ِف·ٍ؟*SOِ¥ج·ث¹إ &6_†ô_£)‡†„€~@|E__+ےےےےےg¼¸bم_ّFv
”ˆ‚k"™© درO
©–f﯄ç÷E|½كي_كغ×° كےضôھ l و'*€ز è_s—_x¸
¯K_ُ" _`ى/¯[¾ةصU°CKإطƒک}W}تjHàط___ف___ز D____*ےَ‚ؤُ1(36/25)
_ءحثZ|iض™| _”ھ#1_ث7چG_Z!_„¶_Bل3e W/bزzڑ[„_géکG _-h®و؟_dٌwf__PXـ}ً¦F< Oظ&†ٍ1S_ظ_6ط، ضˆ ... غJ_³_f¢G ¨ـذ£‰Cr ےےےےَOMژک قا=Q_lêئ‘<ù¨]Rچ×ڑثW1#صَVXêظ ”؟E_êش_C\چ&_Kp®FO ة_R¨ئâQ«–T0àHm_heخ†کûn¾–_:ن6توqs55_ ... Ah„A___ف ... _ ” H____"__‡f³ *âتھہfم&† گéا“ ;هX«„»uكœU ... KO0ٹ®€\Wp3:3•>_aي
_0گh@âƒك6}r'Sبچئ •c__ˆق°i __¢
%4ّ÷¦¾} ... ¢ïn_8™ىzb* ے r’pdزF_´„`]½غ__#¯pa´
ƒکX__ &_Xë¦CگâeHgeuo¶_3k“
gE~Vـ®ٹzôغqٍ1ق_D×سxئٹ O:پ_ضèٹ÷2سDاغG÷¼ا†'ˆ$¼وN=زw{s´w¼ _c{z__“½_œْ24يf0دا^_üG`2_µLkz÷+غ[طI’1_¼ ... ïloYخ;6-دLzLêٌ!¯O_tk
ح,†ل™_Q كپہ¯_“Y_OoB!ًثـ¯l_أzغغـµœ_Œos±´ةîةيضأ
%zvذ‘<زèہد´ئw &خ×
قأ½ئـ, ... Œ;عw،³<_‰I_
>ِû» ÷†t–ل‘Vaêœ|ٍ4ِ;½_ ... /؛hn÷·€[_‡قف[aق“َژ__jج_ل†ع'jقنVو÷ڑرuمC^x©جك ِيكr' n‰»{´ص_ooعadمâzG;مù
،°† 2ُ&]ک½ï؟|tغأ&)îD_I½î{حوû´ل[q½k>ِطظ†ِkق_مzp*
>ْغإ¶ِأ·£ ... 2 `O ÷ص“¹ـwWف&,غx_;bc
à
y<ـï7 ...
à4_{}\àdن$ع.ے¢؛_yzL_<_ھَOwWy•خ/_Œ÷;îmزWV`™خèقn^غ
{îئچ__‚ٹّ_82éت__ˆ„®بDOٹlٌ8d-
ک`µ¦·ف_PگXx_©z _d`±هF[_( I ... پ h ص9Sü X-_ _¢C_x”¯_‚J=Hّ؛_©\ï•_چVًَV
êjiœکة\_‘آ† ... :ذô±f]
aCب گ¨‰H_َ Y_²مج¢ةIء£{Sp)ـ ):$8J_µ3خي`·م5 __©ٌ]!¨T„€___صJ/9___qé™ٹ€س L¾±'+Z2
ف6¨™ط3 ... ¸`·_7__ _÷_¸5آ.$ي:Iq#ق>ل ضOOû¶ع'µ _F÷ _س ... z;َصtَ”0؟_‡ز_
ًh î_X(G–)´€÷;خdMخu`œآ7¶· چ*5_#ط:_"ZR_¨ë„sث»قْ4خْںT‰ي~____ ں___ز ^____*ےَ‚ؤô.ë؛O_آO¦y___ء_u= ؟د{ٍژ%عxeO2_“•\/e<€ا_R©گِ\يّ_ "/s7v ً.ءk U_qüہOGرّ»4ک ْ?•چ#€Z!ڑëdô[گضrٌّ0d´ے*_ _¦_D4|_moN،بO_
_‚@__A¨گ-¹_ےےےےےکےك«ْûkز ... هLyIcج_1Aùچ5 P üظ 8j.ز،€ة)³:k’u_vd‘ؤ½€ک<¹:$شO+
‡ ôéLA âîx<B___ف ... _ ہ p____"__‡j³__†¨__`ءSمضNç%؟کtyû_nü‰éکأ8ے ... jï¸ëمھ‡üû• üd_‘اھ:x-„چت l=†T&û __ش_%)•zاٌٹٌ-83zanکwF؛ور=¶©لô÷ـ_‰ہل¢ ... }ء•s‚ ¨O ... ï_0مس_ءش±_{g¦;´ƒ“¦__ë%ْG;;W<ز_¦_?(36/26)
دْfkص ... ر8ü` vkك>«ستئ ... ¹)uزà.D_„Q“ eûسـ®Kçon=مغ{†¹__©،é=e{O/{ ت½¾½ئفaaخ,غر¯;ّMD[Iثç؛=¼T¹´¸”_I__إع }÷ûQ9´üyةٹ“#{سسزM÷ya‡W½-ز%•âؤ_÷dé!ï:Oaê7¦ƒàeôئ_ںپہ´^â_¦َ}³½R Aب *³yا _Œ†qہ_÷®‰ê^صvکھû_7´s4qPيWC. _‘ظسt ïlow_D÷‰يk{_zD|2÷£~8ziA،37½ر;¾ن%ؤك^ôّ– ¶:خسzغأ1‘½4َ/ ohـ„ظ¾طmچ“¯¾ف=£_”&_û*ˆVقڑ ... “9m!¹ي_†N8G_„G؟T_Jنأبt_افـ®èY·ˆ.¦قأfœî“ھ´³¯Œ1ƒEْûغ خé;¹Pظ:ّذ[nق_{اƒقîم à©=،9—°1ک}ىS¼_ ïr=بغل„6 fiفصط‡ï¼_^ô‘½ï__ï ½عGAگٌ¥xl مa“nçD.ـ?}·{{ق ... n÷¶¯}تٌ^7_¹!é=h}pخ_%_t¼ Vٌp؟‘·ْsj÷_€¥P4د؛qُ™xثثk>ûطڑAق0¹^÷+„÷;î„!2>àحم6Jz$(_چً_،<َ€%£ہح$خ)3£_î€َ،؛i„‚_
€'ت ... قsa`ا_
__ءں€Ràà eمحآ /ع_„°7ہحz_¼__ُ%_ س+4dfïْ؟•+¹ںB–z ³{}ہ<ŒG_>ًپ2 ç¾,ةéç<2ù0_*÷چ,ه±َسؤ
ً_€Pگë_¾‘GD£صwإض-‰ ... _ ... ٍ%كق؛%_eأë‚@ّ
_RكN« P8:چ_üئ*ˆ؛ د_{‘‰¦_<d_Cـç°_ _ ... أ ®yخh(_خ_ _±2126L}Q9‡ص¹4ث_82_€_ا–ژùيZا 1¼JOٹëJˆ^ءOقن_ٌ<ضsˆء_-أں®6àYقئuإX5îز^yQ£_„DزفسدHطك^ ‰ذà__ ث___ز x____*ےَ‚ؤü3{^ _أصٹ،@;Mأء>‡1_ˆ’عN–_م؛ ‰ô¥ف_0¯¶=2‡ٍ@.،ت>صةOزU©¸YƒسâR¢OEˆùٍلTو 8Uˆ•z_‡¦•(z ... µ&h¼ش‘ى‘Œï
ةUگILE–ضA_ پ___آ |«ےےےے :k1BFج&Tl‡±vحچˆ£_چ2„P|سپapص`إdق_:__ہ;ڑïس ü_ؤœ_Oہک
ک# ـط2—&2ه__R)_I€x__Pنلr4چu_5آ،Hào84!HN___ف___ز ’____*ےَ‚ؤٍ/û. _أخ عظ•تُ[ھ>w5™سھµة x45¯+œ_pùک¹_e !>v»EBH,(Œ___¦’ٹ_d_g_¥ىum_3³YN،\ھ—صlR=H°6G€©nV½z‰_ __‚¢ کb_ےےےےَï_ ِDu—aPه‡ں_#ْ4¼àe_zحHWcسو+3 qècج_/ق-Z }D."ِ
4دضکگ]ِى Q-ئ’~م-aٍظگجإع"ّپ6M__{<Q:_BKزO_Œ>³_V؟_k___ف ... _ H ک____"__‡n³’_q_pdً
Lكل?د‚ˆک™(s–R_ه@}ة@¨=uyنپ_ذ
U_+أ³خ
___آقي€د««©ُذ"`P/ >¹)P2pٌA'=ظ=6‘ד إp±&_ء_دî_U†يا،گ™qئء_<پ’Zy_µSlَظ_ه_½«V¨yPچك .Q_S_ûjو *– –©عhزRْI_oî „mKO®\sظ*ƒwN‰آ‰ٍY¹وûعت÷’_,ْ|؛ںx*çzy$mنائ_ïŒ!ôح نuُSڑص1لç‡؛آؤْu_0uMن&‡–SçœW+ة¦Dحˆ‰–³يïy¾û_dîغY2غf†& 0\wاE/‡گ÷9أ_ïnMٹف& K(م
œ{}ظ?wlسفرآC_¹T_ g\Czqـîي ا }è'_ٹ(36/27)
‘‰S-_îï_p€ح_½تْ&3ƒ·_إخîغعغـ“»ï¸{عى¥_مـ¹_'{vOقnى_93pô;\Ouü_1s÷ s½8®“»î_y»²ظٍG“غ¶÷t5÷ }1†V _¹³ëستءHze—^ R_ëسƒ“ïN1·_‡_÷+_,َ î; دNپڑ™;ئغF— _َ_îao
xق_}و<”>هq×eه_ Wïث=;ë‡ق ق ٍw{_ةيçط`•†œ¯o؟p^َk{ èfAvLUً*ùœ _Dک<Uà/èُ@OUâ ½ئگ™ڑP3q^فقف7w“آ_Wف ûï¾³vC£sئ„،!P_ط0.P_ ... ؟i÷ز~(;|mrذU uwY\ا ¢}czP°Qî؛Oًب_م!“œ" ... ‚€ذ_‰Nsظ _<ç% __ç7»ى™_إg‡ھ¼%ھ{n>_‡ƒك¯_Z».#_نـe Q•¼A(ةD¹lèً^çmءîحسq´.C^ّ½Œ™'çدP•Sآ ً_‰_ًd÷ H©َ|¦ِNhT\Xَز0pH حˆ
ـ»مR“مA“~sbâ9+=Y6pئr_ہS¹ZŒziؤœ_س _
سN__آ_ل ص “ژ]µƒ"d(دٹ•¾کٌ Y³پbپk{”<:yf_ أ¹hـ°pک,`_q·s
ëƒnt”hU®Vژ0ي³¹m:û ... ‡ہ__ S___ز ____*ےَ‚ؤِ.ë¢ _yحê–g#rبؤV-/n_Gع&رو_—eُk3W R*خ‚c¥تٹ-Wْ)_ٹ»= a»q—U÷®ïBc.ش[±©],V)©از}ٌ“5ئٍ_‘ذة`— ... ـ”ا¢_sD D„،,#_ †
_ےےےے ‰ûفjصت_2ئ+ج½ى _ V=__H s$_½9« ... (¦‚}؛³_[Rو zj_ع„°ذ—ü¶Kظ‚
پR&: ... __@”\!€j ں_F²Vٹ__t¯30-پà´xn+_ü_ n____ف ... _ آ ہ____"__‡r³_€rm\:¯ـtj“6_ثد£_9c«’_،أ(
é„’¯
´àW$ G¼{çإ‚a' ... aƒW<XXSؤہگ\×|_صxd¼àŒشq2½†kق„_×ôû_(أي¥TŒإamïp‚rj„„>†KL_S œ÷I%—Vل’~ |طˆf@wL= وm0\?ë_n©'=L®_Fƒ!1¢Gˆhثؤ‘_e Bظّ_L½P،†TٍB8uI+غ"‡ڑ__،_#حک`2إح_·¾ل«ژ÷¶“ع3†ƒپ×
ق-ق·ے=DںU´J%ة³µA—¢jüN%IokK_ھ_”ؤؤ *ً_pہ__JOï êHة÷iح_w¶„
SmMïnï'‰T_\? پ {xقnئِ*صکxQ6_ëï%'a+‡ضTBً
rل pہ_=؛m__0™ص_ëقB¦_ہ_هکہ%ر>ق÷کo9:س³ qژy_¢†_{PؤèPâçˆل<<~‘©Ryë‘_6”ج<=7¾ôهmـگ_‚ ا*4yص¶ص_B _„ê·
¹وق÷#X_ bـلï_~€XٌzNx ‰eقUU_Sغî_L_؛mâ}½يةخ“O»?9âéîmطكh_g‡†¼pل“غحOcژجiآu‡ ƒ_¼اچ¼^ٌئç7Tَ³}ة=°–_K_قîغ»q ... ؟اœز_}7ت}لNw_؛&غx‚Mé ٌpïto!ظھـ>ِطQë‰ëج2أi,_€(à O/J0±&P64_µv™uqEï¹قcâs»îahم%è(‰DhlQ_ ½îî[•سY·،"؟<a0tM(_ٌâ A_ ءںpgq ¼%ٌھG †OI_=R¶I
پH#سgï*P%8†`_€رءئ€)–ُاPص ‘_oO¸EيTœp}=ئœ®ئم70–ء@îx ئ©kœهg‚¥+\ّي”X+Wأë4i6ى+ً_®ë@.²–>م__گ3ق ڑP°Xzâى: 3la_df__\_€W”#qt.>ن0L__¯ ‘،,_|_Dˆ _ک_¯€g·_y£يT_‘“ ... rٌ/ٹ|._‚àاj7 œ_²_d /سXm_ سi >¨@(36/28)
ًًâے ‰ _Tp2يcpKؤES™ùîKك_Sمءلq€ ... Drà+F__ىّè¥P_ضہf ^ھ} _7@,z_صiت„W8Pإd_
¸R@ï;_83pl3ggggkکpjء_8-´S-n كwY ... 5ب÷³t ر\وـ8K`³vِû‚—عw"ہ+âف_شMٌد_مس gé '€__ ح___ز ا____*ےَ‚ؤ 2S²O_ءحëî2 ¸_„/EL†ë*D@خپ/Aw_ئ$ E_؛×S’ض „خ HC‘_ ´ت +oNè37ِچWˆ»‘G]h2††َ;¯ûر*iŒY¯±Bù¸SmB_”²'2KLف£يصƒGˆ}پ³©_ؤs_}$0ع_أ_‡ف?ےےA¸ ع r<é¦(ھک~پ¯ ةD ... —”5Oُé `ہذ؟U_”2¹:_×ùu_©‡_‚ڑ£¨CJSF
â-xy‘Dçj½_6·)ْ—__ذŒ<_`ھ×g___ف___ز ل____*ےَ‚ؤّ0B_ک_أً؛+_ؤُv'®H&¦DAr9_*s_°œ(¢
à£\®OشYد”Œ_)¾@ 2Jصd0ڑ+__چخIRrs_eJر\ [
g N{ھ×zک—®ت_ ... خM
(²ژ_Jé‰ک€__ ... B3D_ڑےےےےےï1طَ
Z @ة؛Q¹†P±ŒéUC‘‰œ_ia‚ُ؛س_SQjھھ p_·‘Y`—umپژç؟
:LخVٹ‚آس__n‰Tِ¸lخ•ْ†¥U”]¾z^Wة@!_َg¸ ؤ’‘+_____ف ... __ُ è____"__‡z´__ïدüëے_-0ىK_ƒً¹[€,ûj>پ’PG ق:=TïڑF_ژ_Sـسپس_ _W_Sےû« _ 4¨Oûذ.ص _&_LB{_اق_é:¾ô±'° ‰زà_qé‚_گS’nءBIœ3+$î_ لآذ€ب.Cَ‚ب,ëa†B پص¨قùg_GFؤپ ü *_‘Sث–iّJû53!خœL 1ژںy·
'W+«¦ن’Cأ£ج_–ئ
½tأ?¹#a حBGخ*p_4o_O:D>W{ ½_t2<7¸ïœ{سسOô£W†°مcqدm¸fر¢w:،•Tlأ نىk# F‘ٍQR_؟œ>#__ًأژ
œç3tN’x•؟ ٌ´Œ3£œءôزشLîôûکv_قْشBژ_ْ}èf?“_k“_ƒٍkœï¼3£ur6©ح_sؤîû÷y¹]!Œئs¯0وéAئظ@_Zو9نن'ك}"_ç¹ر®جڑ°ه·>ûï¼ـO
é ... xéa“,ذ_¹فيبںzs؛¼ںE_†¼ Dدlo}دuY،kg:™‡ _a د€Iر{®_نMW ;؛ONىo\f]ç/_ïu~ِوغw%0مے`__“:_ءق_}فخé-½c
‰Œ®kقî¾Iإ ¸»آ_ ç&ضو”•فإ} éطإ_¶ُcJت—-R¹¶‰(غ¦ _`e¸ؤêîزٹط2{ï¸_7o|^ِ_أ#ں 2]_R5و_
ظ xمNH~ڑCژگ+چü
_ àëO_\÷چé°à³’Œ_@س€)بآء@
‡_ ... _@_ïh_¹°^و‡xة_6$|}ƒش.ےï'–_أ5ے ... _R|ي]_€ذ 6yzص_·رMéَْخءj_ç
÷G_Wƒ@ و°ثضئèب»فءش¢>_.[ط_0ےپJ@ymي¸¹]XˆCDL#¹Uˆ‰mXغئَ__دt ذپخ8Gعفs´‚ل*جa“ïw`حC¹éj8îء„’;_ؤ3 آ._»،)m“0ِ)ثg-9صںDr@__ ____ز û____*ےَ‚ؤû.S^ _أشے ‰ح¶¼r1(r_¥èFہذّ¾tVlVxD*}’>@Aل_!$ُسw–__µ/ ک¼™—$_ï,/Xœ؛ ؤ< *ô&@Pè¨،ˆ¥oےےےےًRگ«C گ=__ش„`ٌTJژ5اˆژB•ˆaخآ¼X:jF’(ہLX7Rم7E¥©LAMEھھھھھھھھھھھ üل¨{–¨çع¢ڑڑ Oط£؟_{m–&ع_)W½مé8^_إc-wں5ظ4¦دS+UU×_•ئ£_ں)uy
؛(36/29)
___ف ... __µ _____"__‡~´ƒ·W¥~_„ 8¸ T¹è_ûîn _³/ژآّeNU1` ز ?" ژnP
ھ _i@)ٌàuد]غ™ً
كّ_<_D,xdîêç®ê|‚
ْْْْےےأ>¾¾¾؟ےّ½ءں____ےّg××××ے ¨(_م.rً1أ¶خi_زA aخq‡غ__€)Q_ç” €_ہ ئف>ذ" f„@ _صï:àx ... ˆ@x
ٌçے O¸" ھ_ ;‡m'
ْ؛؛؛ں؟ـ__µ_à_إw |¹Yt_ـہp·<%أ€ِپ@+ژ_ƒ_7 {ƒيپ ؛ç_.ذ‚ ç_4آ¾•ç ُّƒ؛و ں ¶$}´ذSh_û ... „Hwف 9O8)³_|_/ _@;
ك„0PHt__ٌ,Kّ_قگ=ةأں_ q£j‡کfP
SU_'
”__z;ژ:¨iسپL___R ... _ڑ_أ^s/pfہدع÷·__îF²¹H;£_$دq[_½
%ںئق3_G”_é´م#ƒ$ٌض:Cç†a!ف_8__E_¹meçF` ... ü{i•z ”__?'ئ¾__ƒ hB_€ک_†aL0HBھ½³N ،ء"9^ھu>p>
ق<ôqشَسك?ر’ژ zں>ہبèج$[ç @
~W=0P_ô‡ه.چ™Nê%]r0حغ_+گمکg_¾ک `ےں~h_™¨yلص=u%
éœم_â
q&œ3eجY„€XS ث€ر ْ箳Mµ5âWأ0داƒ S؟¶¾N&
َن_q_ _زY×?=9ê_2;·¾ƒ_€°_h™é„_†G\ô ىE4$¨€_y–†L_ہ)B_ƒ ةفئIC ... ا¸مˆ(7ڑ¦3-;\م_ذ_ °ûfopپ(_A0
x ھ¨W3 جRہإjU ق ےxaفٌ.O/جE€DPdْù__p'ں_=ء¸`_d_ pَœ_aچ گûC;ش_eb^bbsش
پ‰ز_-)طث—
_xyج%ج_ؤف°ا'.ùIG_ç ہ
°c® ص_د©¹LَŒˆ_`´َےً2i/–œM_„ HçX×%_@_ëû ؟إس_?<ھ_×9 @W”?ہ_ن`©¸_½¯sN_ق_ط__œّج‘ت¨أےٌكƒDِ_´`çœي0L™خًBà‚¸kƒ&ƒھِB€Yَلêû?^–$[¶_2س.£âےث{ـ8ë_ہ„ç ÷VR•ق<ىœMہآtœڑIه<¯ہذ _ù³îأ¸pIة<îpPض î_a_د_`ü ڑeش}_r’+ \
_مـ__†pگ0/ي_N_غپ‚_¸{»غˆ@KQ[°ت“•©3ؤ#ؤ6_œ¯ى?__¼ـؤè_àï_´!؛÷41=!¨d_لôءpµj!ر*ج د°{)ف s ... _ ... _ï_r70ï_<ûœF
_k/ژTùƒ»_· †b
-;_ٍ_/:گlے\نCا إصٍzْ½ء®V‚_““0ںS ٌâ_أ__2حY– D
_M0çأ7Wg_&©_
}نَzskة‚#ءM q »،_ذ
»مى ... ÷ةق%_´__پ*ض‡® „9€‚¯_سلœس©Œ_قو‘C_خ;_pV¨•³Jét“†j¾T—O_]×±½تôàأpٹ qلگ„_#ے‰A_K û_ûغ5£i_ہ+خTُJـ_(ùقةإéˆل àت مب, Aگ_2_€;ئƒ&P_
œح_A• 6ـذ# مس†ےؤˆ ذ __.ج€v ¯تê«°µتص« فC ... S†_.â (© ... ں9WہعCٌةءك1ِ°\گ,_·÷ِ½X___ث_à_غuV,R(»ھWJiؤ_ ... pت_ہ+ئC-6êypô“قث\}> : @_ں_¸2r=ءگ_)†NSs¸S_
__€f© †%¨ظًPnûcH_ي%ھ|^> ¨ن‰œ-U8©$|z¸u!×ںة,_ثmWUµ^نـ_ہxD½OِBأO/iة_ژط¢& ôh_û xU_س- {h_
¹$ْqج¢çfخç†Sƒ“³³__‚` .qت‚€î†ڑ_kƒ6vvv†¹€ح©©©®`3jjjjkک
عغ__و 6ئئئئ¹بt__!ت}£_dو_°œ†œWڑ _÷·]ùrœ(36/30)
دMNح]bـ__ُ·*@±ك_Fa'xv=ب_3fda`j— Zڑ™r ِŒ«=®`9jjdت³ظr ِ¹€ه©±ں*دhت³عو –¶ئœ#iآ6¹ P¢ٌڑ£‡سˆ2
£·dـzi: r·وŒء¢ uصn_____ہ___ز _____*ےَ‚ؤے-CvO_أ
_ٍسF©ھأز6o(p]–·"¥ƒ ضِ/4يM²yت°<¢_ < ش1
ُِه.__¸{) )0ںˆX‰[تçgeRح_ت]=,½?خשv·خlH$xhh*5ںےےےےےع:V_¨9عüOH_,ء°+{5kَ J_Rg/9ظü2__ƒOس=L•%ع² ... “_SQjھ_طŒ¦Q‚C¨__س__Œ t%.لمI____1_L_ Pçه گˆWى_²لt@ذjh†°[*_گ_â_أ_C.___ف___ز /____*ےَ‚ؤے/“–œ_ءحو_ˆ پ[_ٹ«zآ+hگà7~_dfq‰_إSiêS&ة /E ”jج_؟l\¹رdہj^ ... gnüSKI´‡#±ë_kc ذ³¹+ü ¾3q(rُ
پہـ`iW_gh_dٍèس@إiعںg_«’_\(ہLN_ً®B,_?ےےےےزüظ¹ىèB„*U•Eeé<،¦»œJئ“ًùذٌم d‚ôص `ي چt-$ثw™ùُŒپb$_چùQم _I€6$êqلç¼BD%•_·___ف ... __ 8____"__‡‚³_ƒ پ ˆ €ذپ€Z\ R¨ًf!‚A_}_ٹyŒَ‚ àf &sش·اŒI_¢ـsآث]&X_d}<,_7،ƒé÷8t„_“ہ)ƒtآZذ ... ®Te_Ooژ`_¦_BgّKûaïç 7ه
v¸E ص;t ´juہ¨w_[ C_خC>®®®è_ __ء€ˆ_ة‰ &_@ذ Niً‡@0K÷jھ`»œ•‡qُ †}=}<دPAv_O=`cs@H$ْ @_ق _ h)†C،7½_کd_ ؛{ّن0—1ê"çذƒGbpة‘)مC£,Sآ S• 5†éç&_eà_ُ{ J|__ل
x|L \لو ?_8JT2lٌن!_pdè%بط“غ_œِسںBـِƒorCًةح£g€_°ïة_™تxàd#_C«×*?ودّ‘é£ ه5I€ب»قّس†Ueç†Hâ~® :: ... cGھإ_أ(ˆ®ùؤٌمe{إ_ _ُک =éِخç__lƒ½Lœ3sO$ً¦wنھا¸ٌل_ï__^e)ک!ے|x|_ ... G_r'
& _¦O c†²¹èjُfY ... =ىFNîط`V_µ ... 'Ztَ `‘_%8gسز}é éO_»)eï¸_>}¶GœآكsWUز9cئé<ûق û»H%دطل+چ*aہ ّوEàز —(
ق‰¾†~_ƒى__ؤ,ى82œَژ¼m†o_ ... ‰ïv7Mتغ NئNî×^ًC³>©8__±@_‡>
@ل،¥C/{آ•¸{C1‘sw· _َ ... Uيsا_ˆPûفG“{ I_.ٌج—_x_ہ)خم¹_¸£إ{_غ£ف `„i#—÷_ ... [ذ
P5^لج$Z_ں__;قà¸ضduِمzAکf __ûمœ`qآ ë&ç ’جç__¢أ: _D>‚ک‡ا_àحآآ\<}½يي¶Œs¦œًةگYٍH«~و£‘´«¸ ه÷O_\‰ï_84 otOظ نىœV، ¶ة‘ھ_´ذ_؛ ... y>ïy¹·D-'ذ@€ üذ0| A€ًْک$_گ_اغٌXB_ص C_†“_aّ“ُ?UY ?ث¸؛y] üEûœئٌüYُ ےَ0ŒusO¯إ_>ُ„ہ) 3__ƒ+ فت÷
àاU_|
!‡{9eئào uگ؟†g__û_²:³âY´ذ•_ث€÷F ہ(36/31)
ءّ(_<_¹ ، إwَôوھ´H ... يOî‚ ƒTط” t@زBuT0»—ب_¥ ... __µ®‚ٌ ¯†k%ھت‡/os±چ¨غفک±ق _†^z¼V__Hںô0>5Oخ؛¶ن-îcu_÷ôزb—Uj¹¼‚]دل’ً?ءçTA_o‘__ع_پ™‘ -ع ... Œ چzکژژWg»¸أے)´کV™ ّ_ y__]%g—G«(/ٍ_خ6\# ... ‡ˆoh )ژ„ ç _Ot _µ¶5µµL ƒ=A ™كسيىتà»ox¯قّصگ_MF~4÷OF ç_<%O_م¶_ïP‚ي
چٍ ¶n?x¨ھ€-م¼َئژà_zتHâ´ôط×UDwZeà___ڑ___ز I____*ےَ‚ؤے5ûNŒ_ض_ _هg]t+´y™(ؤ4يQ" ... tj_ل__ئ:=_d#_Oغ°5إŒؤz‰±–£?¨Kغ4¦/)سM¥™_Nک!¾Jsج÷, ... ش_ع ¥Bگش/_ٌü®b4T) ... †ئ€U£مُHE•b_ –W‰6 زˆI_Gہj,X]=?ےےًlF’ہْ_ês ... R"aٍOXhبâç%ط_Yƒ
ü‡_D ... J³ّé_‡`ب شمن°îI‰°هO „w_&ذ$Pàذ²„–__ھزDGJO_,H6p’___ف ... _ ƒ `____"__‡†³’ƒ__ A___‚أ8`مآœ__î®"}عgآ3‚ء`2ٌPI 5aـہ¯f_`ëA( ... _Hب 9°Yüزب çق_ل‡¼_» ._ ... ¼ ن_ـ"ً_ ظ_َّa“طچè`¸sں<هora¶ً‰ٍ م¸÷“xإ_1ô_Z
–
_fع__RBکءjqVظOخٌنآ$عمھqثگ ‡£œw_zvMؤLَaO8Eج’_وهG•’´ScB'^ ”?_%Pqْےç¥ھ_3__Eء_EzھOہùKإخDh¸ً_(®mاک_ت”†e_™ث&çw ... "hë€)پ\îم_o¾êîِکK_گ,|ب_¦3ë•_ھ8¨َ†5آ_£ _ذP،+h4>؟„ں6¶ !5¹†^_ً—“¶éھجéا+»# |_Sچ·_8G
ـط]خ_ ',_sA!G_RQس¼:„c0Lûf_çح÷W·;ƒ‡Lذسمجiش‡µآ)_~ay'ق#½èadë^³PûYا„¸Hî+¨ح'g_+ئ‰أns
و_÷ي_or'_œt(Sـہ0œزC£éD@ذ‚__p`خ
ï_ôO_ص}_ھ dîn3ژv‘_¾ً—_¯_ن?اû)لvôـh;_P _ؤ،{aLچدpBـïn_ك`3‘کY:¥g(_;+°îءـîfه}é1ھ|_‡p_€%لـï¸&O¼غ=؛®f\_سƒâTg0D_J´ْè2’ï†@_³
>êê´و%ٍ"6_èd؛€Qاƒ¹_û„^فVp
Na_؛h•Fƒے+__ü“Nءê±لt^Sملُّ³)°ˆ”w¢à_ٍ€h!\ة”yإم!#}أ]_kFtXsrf__£ط{ Oa_T_ûًâ___£Œآœو÷Tد»h_T2Hؤ$ّ3_1#ہ_^\A±_ƒ__?ـ صc€ہ___؟«‡AB$_آ •‰> z_‚ذ
_ل(_ ... _½/·cـ–·à_à_Ru؛<‘ƒ+ے ،_R
B#,
_rھء#
L¸†¸ے †گ÷z__ >B©خs[–فْPOرyu صCهm ¼_`0/ْ½ٍ،*پ¢à5 ... ¨لجb”™ع_ذ
_ھeـؤْأً_{¶ن!_ف_pia0E%zس8ûaMخپط
½°«؟،_!س+<™³ژv_ن_ؤ îس_\پlûjçvش éإpg{î_aدRf:÷ض_\L÷ضصûأP__ ژ___ز c____*ےَ‚ؤë-ڑ_œ_أظ_رqjb±ب f_^_گ¸Œ ___±O?* ‰ن_¸_C) حRTZàârjV_Ysطyô£،7¼{_Bآ”vyrَOˆ __پ@‚ل ًگ7ےےےےّ8ٌ_
_;“ذk«;£؛فئK_ رXç_èA1_Elt”%_خ}؟Rb(36/32)
j-UUUUUUUU_êز‚پ_رï_-]y_‘`_A_ b°—üd_w FپئپF;T8‚sوـ–FAdںZkذکt&Bط×"°ûM___ف___ز }____*ےَ‚ؤّ,+O_{
_z_±ع ... ±çMBم ... —Iف‚ê+S)aچjRشل•ٌ_DںêژRه{[¶ زِîçد(;9e2G1/\شذکچD^* ... ... ¶”¼÷²نg¹ ... Mض-.@!´QTb اœ؛_ü`,_„r_rBPٹ؟ےےےےô5z±ع:nَ™{Tر¨°lù3J_<فGI+Pœظ¨jژ>ùاIفO×m ˆ$©î دt:ظؤ– ة¼پراةœگ ... ’_،4\u+L
a ... (Xv
îأP4 :ً·_–*ذشé___ف ... _ ˆ ˆ____"__‡ٹ´_پ‚D h"_-_ف_ آ“²y¶بً™\çaـ_†pJ±_ï6†ةœ_5ل²w____î_}ف¦rڑt+°·„¸@; opج1سش:–©ت9بضق„vںم®_6_=ص آ ¯`(û®X _ث ¼_v ژ ^=أيء ½ر¾َTX qىgف_†M
yته`‘†غ8„çN"لساDaك¼«_>x__×_hf(xْ_ا©ِ_رض—¯a^²nr¹ذصخ
U_ُUµ 1د_ذw¾û»´î„_ï€éےزv Œ»ê~
_d`ذپ¦
€)A,ك_Cn
_†$a„f‘8T“ >ٌ>ٌ¼;»Œ%‰¹؛{Lخ´¯_ çp2éء•l%ٹê’@:`َfمـ ûg6ھ¹ê،cد¼طf¹ن3½دNî_x;حعjƒ5ٍ1گذًز•cخ_Péخ\à_i†ثپ،}`.qتىڑ_€[î’XX_؟ؤ °ر÷AOï½-\;dOè×ç¼ممم ... s•”Qسîr؛¼œ®’³éل_éھx_(7¢‚îy;¶è(3”““ qژفظأ#+_ت!¯—œ ؛_†±JéکّأذيS. ج–Iî¯'صd^ï¹خضàبخذو×H÷_^àؤàيG|:هH[•*س&[@»ں¾لآ]'wTpًœ{ا ._±¥A•ي:†3‡€-A\¨ثہفؤع(36/33)
t > @ < h r w i d t h = " 9 5 % " c o l o r = " # 0 0 0 0 8 0 " > < p > 4 < b r > < f o n t c o l o r = " # 8 0 0 0 0 0 " > < / f o n t > < b r > , < f o n t c o l o r = " # 8 0 0 0 0 0 " > c * ' . * 1 # - / ' D - 1 H A ( # 9 D I C * ( ' D ( 1 F ' E , f - 1 A ' D ( ' ! - 1 A ' D * ' ! - 1 A ' D + ' ! - 1 A ' D , J E - 1 A ' D - ' ! - 1 A ' D . ' ! - 1 A ' D / ' D - 1 A ' D 0 ' D - 1 A ' D 1 ' ! - 1 A ' D 2 ' J - 1 A ' D 3 J F - 1 A ' D 4 J F - 1 A ' D 7 ' ! - 1 A ' D 8 ' ! - 1 A ' D 9 J F - 1 A ' D : J F - 1 A ' D A ' ! - 1 A ' D B ' A - 1 A ' D C ' A - 1 A ' D D ' E - 1 A ' D E J E - 1 A ' D F H F - 1 A ' D G ' ! - 1 A ' D H ' H - 1 A ' D J ' ! \ < / b l o c k q u o t e > < / f o n t > < b r > < / t d > < / t r > < / t a b l e > < b r > u x t h e m e . d l l ´ < h t m l d i r = " r t l " > < h e a d > < t i t l e > ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) - B ' & E ) 3 1 J 9 ) ( # 3 E ' ! ' D C * ( - 3 ( ' D - 1 H A < / t i t l e > < b r > 9 / / ' D C * ( : F < / f o n t > < b r > < b r > < f o n t f a c e = " t a h o m a " > ( * d < / b l o c k q u o t e > < / f o n t > < b r > < / t d > < / t r > < / t a b l e > < b r > < b r > P I C T U R E B O X C l s € < / h e a d > < b o d y b g c o l o r = " # F F F 8 E 8 " > < f o n t f a c e = " s i m p l i f i e d a r a b i c " s i z e = " 4 " c o l o r = " r e d " > < p a l i g n = " c e n t e r " > < B > < I > * E % 9 / ' / G 0 G ' D B ' & E ) " D J ' ( H ' 3 7 ) ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) < b r > < a t a r g e t = " _ b l a n k " h r e f = " h t t p : / / w w w . s h a m e l a . w s " > ( ' 6 : 7 G F ' D D / .(37/1)
H D % D I 5 A - ) ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) 9 D I ' D % F * 1 F * ) < / a > < / I > < / B > < / p > < f o n t c o l o r = " b l a c k " > < b r > 9 / / ' D E , E H 9 ' * : 4 < p a l i g n = " c e n t e r " d i r = " r t l " > < f o n t f a c e = " s i m p l i f i e d a r a b i c " C o l o r = " # 0 0 0 0 8 0 " S i z e = 4 > < B > 1 - - 1 A ' D # D A H E ' B ( D G < / B > < / f o n t > < / B > < / f o n t > < t a b l e b o r d e r = 1 b o r d e r c o l o r = " # 1 1 1 1 1 1 " s t y l e = " b o r d e r - c o l l a p s e : c o l l a p s e " w i d t h = " 9 0 % " b g c o l o r = " # F 3 F 3 F 3 " > < t r > < t d > < f o n t f a c e = " t a h o m a " s i z e = 2 > < b r > < b l o c k q u o t e > ® < p a l i g n = " c e n t e r " d i r = " r t l " > < f o n t f a c e = " s i m p l i f i e d a r a b i c " C o l o r = " # 0 0 0 0 8 0 " S i z e = " 4 " > < B > ? < h t m l d i r = " r t l " > < h e a d > < t i t l e > ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) - B ' & E ) 3 1 J 9 ) ( # 3 E ' ! ' D C * ( - 3 ( ' D E , E H 9 ' * < / t i t l e > - 9 / / ' D C * ( : ( < f o n t > < / b o d y > < / h t m l > C O M B O B O X H < / B > < / f o n t > < t a b l e b o r d e r = 1 b o r d e r c o l o r = " # 1 1 1 1 1 1 " s t y l e = " b o r d e r - c o l l a p s e : c o l l a p s e " w i d t h = " 9 0 % " b g c o l o r = " # F 3 F 3 F 3 " > < t r > < t d > < f o n t f a c e = " t a h o m a " s i z e = 2 > < b r > < b l o c k q u o t e > < / b o d y > < / h t m l > ’ X s e l e c t * f r o m 0 b o k w h e r e C o m p < > 1 a n d c a t = ¦ < h t m l d i r = " r t l " > < h e a d > < t i t l e > ' D E C * ( )(37/2)
' D 4 ' E D ) - * B 1 J 1 9 F ' D C * ( - 3 ( ' D E , E H 9 ' * < / t i t l e >
< / B > < / f o n t > < / p > < t a b l e a l i g n = " c e n t e r " b g c o l o r = " # F 3 F 3 F 3 " b o r d e r = " 1 " b o r d e r c o l o r = " # 1 1 1 1 1 1 " s t y l e = " b o r d e r - c o l l a p s e : c o l l a p s e " w i d t h = " 9 0 % " > R I C H T E X T B O X S t y l e € < / h e a d > < b o d y b g c o l o r = " # F F F 8 E 8 " > < f o n t f a c e = " s i m p l i f i e d a r a b i c " s i z e = " 4 " c o l o r = " r e d " > < p a l i g n = " c e n t e r " > < B > < I > * E % 9 / ' / G 0 ' ' D * B 1 J 1 " D J ' ( H ' 3 7 ) ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) < b r > < a t a r g e t = " _ b l a n k " h r e f = " h t t p : / / w w w . s h a m e l a . w s " > ( ' 6 : 7 G F ' D D / .(37/3)
H D % D I 5 A - ) ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) 9 D I ' D % F * 1 F * ) < / a > < / I > < / B > < / p > < f o n t c o l o r = " b l a c k " > < b r > 9 / / ' D E , E H 9 ' * : b < t r > < t d a l i g n = " c e n t e r " w i d t h = " 2 4 % " > < f o n t s i z e = 2 > d < / t d > < t d w i d t h = " 7 6 % " > < f o n t s i z e = 2 > < b l o c k q u o t e > < b r > 6 < b r > < / b l o c k q u o t e > < / t d > < / t r > < / t a b l e > < b r > < b r > < h t m l d i r = " r t l " > < h e a d > < t i t l e > ' D E C * ( ) ' D 4 ' E D ) - * B 1 J 1 9 F ' D C * ( - 3 ( ' D - 1 H A < / t i t l e > U < p a l i g n = " c e n t e r " d i r = " r t l " > < f o n t f a c e = " s i m p l i f i e d a r a b i c " C o l o r = " # 0 0 0 0 8 0 " S i z e = 4 > < B > 1 - - 1 A ' D # D A H E ' B ( D G < / B > < / f o n t > < / p > < t a b l e a l i g n = " c e n t e r " b o r d e r = 1 b o r d e r c o l o r = " # 1 1 1 1 1 1 " s t y l e = " b o r d e r - c o l l a p s e : c o l l a p s e " w i d t h = " 9 0 % " b g c o l o r = " # F 3 F 3 F 3 " > h w n d(37/4)
< / B > < / f o n t > < / p > < t a b l e a l i g n = " c e n t e r " b o r d e r = " 1 " b o r d e r c o l o r = " # 1 1 1 1 1 1 " s t y l e = " b o r d e r - c o l l a p s e : c o l l a p s e " w i d t h = " 9 0 % " b g c o l o r = " # F 3 F 3 F 3 " > 0 D ' J H , / C * ' ( E 7 ' ( B D D ( - + 6 : 7 < , ' 1 J 6 : 7 ' D C * ( : J 1 ' D E 6 : H 7 ) . . 0 * E 6 : 7 , E J 9 C * ( ' D ( 1 F ' E , ¸f?O?I »x ? 8<» @ , ' 1 J A G 1 3 ) ' D C * ( : J 1 ' D E A G 1 3 ) . . V s e l e c t * f r o m 0 b o k w h e r e i d x < > 1 a n d c a t = 6 * E * A G 1 3 ) , E J 9 C * ( ' D ( 1 F ' E , __vbaStrR4 T U n a b l e t o r e t r i e v e f o r e g r o u n d b i t m a p i n f o . T U n a b l e t o r e t r i e v e b a c k g r o u n d b i t m a p i n f o . L U n a b l e t o r e t r i e v e b i t m a p i n f o r m a t i o n . @ U n a b l e t o f i n d b i t m a p r e s o u r c e s . M D I C l i e n t – > U n a b l e t o r e t r i e v e b i t m a p i n f o . 0 C a n n o t F o r m a t B a c k g r o u n d
W i n d o w(37/5)
F i x e d T E X T B O X A u t o R e d r a w W i d t h S c a l e M o d e S c a l e X H e i g h t S c a l e Y T A B h D C p < ? x m l v e r s i o n = " 1 . 0 " e n c o d i n g = " U T F - 8 " s t a n d a l o n e = " y e s " ? > < a s s e m b l y X x m l n s = " u r n : s c h e m a s - m i c r o s o f t - c o m : a s m . v 1 " 2 m a n i f e s t V e r s i o n = " 1 . 0 " > $ < a s s e m b l y I d e n t i t y @ p r o c e s s o r A r c h i t e c t u r e = " x 8 6 " 0 v e r s i o n = " E X E V E R S I O N " t y p e = " w i n 3 2 " @ n a m e = " C O M P A N Y N A M E . E X E N A M E " / > Z < d e s c r i p t i o n > E X E D E S C R I P T I O N < / d e s c r i p t i o n > < d e p e n d e n c y > . < d e p e n d e n t A s s e m b l y > * < a s s e m b l y I d e n t i t y * t y p e = " w i n 3 2 " b n a m e = " M i c r o s o f t . W i n d o w s . C o m m o n - C o n t r o l s " 4 v e r s i o n = " 6 . 0 . 0 . 0 " T p u b l i c K e y T o k e n = " 6 5 9 5 b 6 4 1 4 4 c c f 1 d f " * l a n g u a g e = " * " L p r o c e s s o r A r c h i t e c t u r e = " x 8 6 " / > 0 < / d e p e n d e n t A s s e m b l y > " < / d e p e n d e n c y > < / a s s e m b l y > . e x e . m a n i f e s t E X E N A M E E X E V E R S I O N . 0 E X E D E S C R I P T I O N C O M P A N Y N A M E __vbaPut3 __vbaResume ??1 -E
?? ? A? U%.E
?? ? A? U% P3™fI ·
? `?“ 1 ,
ctlClipboard ( B 5 ? î ? ??1 E
?? ? A? U% E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ H C frmColorPalette
c " #????$ Form1 5 ×
D F ? ??1 ù E
?? ? A? U%? E
?? ? A? U% P3™fI ·
? `?“ W * Splitter ( B 5 – a Y ? &
SplitterBar ‡ R B ? ??1 E(37/6)
?? ? A? U% E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ T O frmTip
Form1 € € c " #????$ Form1 5 A
A D F ? ??1
E
?? ? A? U% E
?? ? A? U% P3™fI ·
? `?“ 0 +
ColorPicker ( c 5
?
– hû??? hû??? û??? hû??? ... hû??? hû??? h???? h???? h???? h???? h??????1 }E
?? ? A? U%~E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ; Ohh
AA? B " $ Form1 & ' 5- J ? * D F ? Timer1
¸
8 ? ? E Label1 AA? € x ? g % ² ? O, Simplified Arabic? ??1 eE
?? ? A? U%fE
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ £ @ FrmDlg
B " #????$ Form1 & ' . 5 £ ” D F ? \ Dlg ? MSComDlg.CommonDialog -LB ... $ !C4 O O †< ù ? A
* 9 J J F 5 H 1 ) C . D A J ) D D ( 1 F ' E , N E D A ' * ' D 5 H 1 ( * . j p g , * . j p e g , * . b m p ) | * . j p g ; * . j p e g ; * . b m p | , E J 9 ' D E D A ' * ( * . * ) | * . * 9x :x ? ??1 •E
?? ? A? U%–E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ O K ArchMan
?IC?E C???O?? B " $ Form1 & ' 5- J © ? E?F ? ) Command3 ??C?? ¹
° 7 w !?? , Command2 ??? C?A? ° 7 w !?? ) Command1 ??C?? q ° 7 w !?? ? Label1 ? E?? C???O??CE ??I? E?EC? ??U? ? ???? C?????E ?I EE??E ??EC ? ??C ??E E??I ??? ??? C?A? ?C?U? [ ??C?? ] ?C?EU? ?E? E?E?? ??C?E E??C?E ????E C??U? x 2 × I % ² ¼ AO Simplified Arabic)?? ??1 ;E
?? ? A? U%<E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ? P repopt
C?EEIC? C??EC?E B " $ Form1 & ' 1?5- J
“ D E?F ? L Command4 I??? x à I w !?% ?C E?EEI? C????E ?? ???? C????CE ? O Command3
??? ?????? ° à I w !?% C?EEI? C????E ?? ???? C????CE ? H Command2 ?C è à I w !?% ?C E?EEI? C????E ?? ??? C????E ? F Command1 ???
à I w !?% C?EEI? C????E ?? ??? C????E ? ? Label1 ?? E??I C?EEIC? E?? C??EC?E è x ? )?? ??1 IE
?? ? A? U%JE
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ Q Pat(37/7)
??C? ??C?I C?E?C?CE B " $ Form1 & ' 1?5- J d ë D E?F ? Sh ? ShComboBox.ShComboBox x à ? J -LB ... s O" F R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif ? ? & CmdCa C?UC? t 8 ? w !?? & CmdOk ??C??
8 ? w !?? Fld ? FolderViewControl.FolderView Z H ? ‡ -LB ... > O" c @ test ??? X ? ? D Label1 ?? ????? ?II ??C? ??C?I C?E?C?CE ° x ? )?? ??1 aE
?? ? A? U%bE
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ I S savserch
?EC?? E?E ????UE B " $ Form1 & ' 1?5- ™ € D E?F ? x comdel F Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ï? C? ?û ?÷ ?ç ?I ü ?? ü ?I ?ç ?? C? ?? ?? % ... ??? C?E?E ) ? A List1 € ( 0 ? ' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? z Command1 † F Y w !?"F lt > ( ( ??? ?? €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 33330 3333 33330 ! 3333 !!!! ! ?? ?? ?ù ?u ?? ?? ?? % ... ?E? C?E?E ) ? > Label1 C??C? ?EC?? C?E?E C?????UE 8 x ? )?? ??1
]E
?? ? A? U%^E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ û r SvMagal
C???C?CE C?????UE B " $ Form1 & ' 1?5- N b =?@ ² ? O, Simplified ArabicD E?F ? — Command1 à x Y w ² ? DB
MS Sans Serif!?"F lt > ( ( ??? ?? €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 33330 3333 33330 ! 3333 !!!! ! ?? ?? ?ù ?u ?? ?? ?? %
CIE?C? C???C? ) ? A List1 € Z X C Y ' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? ™ comdel x x Y w ² ? DB
MS Sans Serif!?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ï? C? ?û ?÷ ?ç ?I ü ?? ü ?I ?ç ?? C? ?? ?? % ??? C???C? C??C?? ) ? – cmdsave x w † ² ? DB
MS Sans Serif!?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 3 3 3 3 333333 3 3 0 0 0 0 0 0 ?? A €1 €1 €1 € € € ?? ?? ?? ?? ?? ?? € ?? %
??U C???C? & ) ? 8 Text1 X o † $ . ² ? DB(37/8)
MS Sans Serif2?? V Label2 C??U C???C? C??C?? EC?? : à 8 ç ... ? % ² ? DB
MS Sans Serif)?? T Label1 C??C? C???C?CE C?????UE ° ´ ? % ² ? DB
MS Sans Serif)?? MM MM ?? < ... mnuad ) ??C?E ??C? C?E?E ??? C???C? C?????I ?C??C ? <
mnurep ( C?EEIC? C???C? C?????I ?C??C E??C C???C? ? ??1 YE
?? ? A? U%ZE
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ? bkmrk
??C?CE ?????E B " #F lt > ( ( AAA €€€ ??? € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 3333 A33 DD 3 C4!3 33B3 334# 333A 3332 2"" ! ""! ?? à A A A A A A A A A A ? ü? ?? ?? $ Form1 & ' 1?5- J N ù =?D E?F ? TxtSav à ( ç † $ 2?? } cmdsave ( w † !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 3 3 3 3 333333 3 3 0 0 0 0 0 0 ?? A €1 €1 €1 € € € ?? ?? ?? ?? ?? ?? € ?? %
??U C???C? & ) ? € CmdDel < Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ï? C? ?û ?÷ ?ç ?I ü ?? ü ?I ?ç ?? C? ?? ?? % ??? C???C? C??C?? ) ? B LstMrk € ( à C Y ' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? z CmdOpen † < Y w !?"F lt > ( ( ??? ?? €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 33330 3333 33330 ! 3333 !!!! ! ?? ?? ?ù ?u ?? ?? ?? %
?E? C???C? ) ? ; Label1 C??C? C???C?CE C??????E ° x ? )?? M Label2 ) CII? C?? C???C?E C??????E C?E? E??I ??U?C x A O
? )?? ??1 ?E
?? ? A? U%@E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ? 8 num
B " $ Form1 & ' 1?5- J ... k
E?F ? I Frame2 ' ?? E???? C??ECE ?? ???? ??? AI?? A??C x € 7 ¯ ?? " Pic x ? G G(37/9)
B $ =?? " € txt ( ? g $ 2?? w ... cmdnumall ” Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ÷÷÷÷? p p ÷?÷÷÷÷? q p ÷?÷? ÷? ? p ?÷÷? ? ? p ?÷÷÷÷? ? DDDD@ ÷?DDDD@ D@ DDDD ????? ??? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??% E???? ) ? D € Opt E???? C??ECE A??C ?E???E? ??? € ? O
?
!?? J € Opt " E???? C??ECE A??C E??E ???? ?? ??? ? ? ×
?
? !?? ) € txt ( ? g
500
$ 2?? ) LblPart ???C X ? ï ? )?? ) LblPage ???E à ? g ? )?? Q Frame1 / ?E? E???? C??ECE ?? C????E C??C??E ??? ??C?E? x x 7 ' ?? v ... CmdAlPrt x 8 Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ÷÷÷÷? p p ÷?÷÷÷÷? q p ÷?÷? ÷? ? p ?÷÷? ? ? p ?÷÷÷÷? ? DDDD@ ÷?DDDD@ D@ DDDD ????? ??? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??% E???? ) ?
Text1 ? ~ ? $ 2?? w
... CmdCurNum x h Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ÷÷÷÷? p p ÷?÷÷÷÷? q p ÷?÷? ÷? ? p ?÷÷? ? ? p ?÷÷÷÷? ? DDDD@ ÷?DDDD@ D@ DDDD ????? ??? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??% E???? ) ? $
txtCurPage ? h g $ 2?? $
txtCurPart s h ï $ 2?? P Label3 , ?? C??? ??? C???? ?? ??C ?E? ??C?E C??ECE ?? ° ·
? ... )?? J Label2 & ????? C?E?E?E E?C?I?C ??? ??C?E C??ECE ? C
? )?? F Label1 " C??? ??? C???? ?C????E C??C??E ?? ` ... h _
? )?? ??1 ™E
?? ? A? U%?E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ·
? FrmIx(37/10)
B " #????$ Form1 & ' 5- J x 9 D E?F ? ... pr ? ComctlLib.ProgressBar x X — -LB ... L !C4 14 # „~?? EB ï?« ?v €4e????????? A ??½ ¨?k ? & Command1 ?C x x ? w !?? ' Command3 ??? A x ? w !?? ? Command2 x x w w !?"? lt ¾ ¨ ( @ 00? oo? €€? ??? pp? PP? PP? OO? ``? ??? ooï ? //? @@ï ï PPï °°A ppI ï PP° ¯¯° OOà ° OO? à ??ï ??à ??ï ppA ? àà? ??? ``à ? I ? ï ? @@? ààï ??? ??? ïïï A ??I __? I A ? ? ??ï ¯ o ° OO àà? ??à ïï? pp? _ //¯ // ??? ``? @@A __° ? € ? ??? oo? OO? °°à ? P ? ` //o O RQQQS @GNNNNNGO @PPFF>FPNNQ @>HIJ666KLMNO @6AB C8D)*EFG 8329: ;<*=86>? 41 1 5 32367 #"" /, 01123$ %&'()*+, ! #-.
!"#$
... ?????????????????????????????????????à ??A ??€ ??€ ?? ?? ?? ?? ?? ??€ ??€ ??A ??à ?????????????????????????????????????????%
???C? C?????E ) ? ' € Label1 x „ ? ... )?? ' € Label1 f
„ ? ... )?? ' € Label1 U „ ? ... )?? % € Label1 è E ¯ ? )?? ??1
7E
?? ? A? U%8E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ? O fndrep
E?E ?C?EEIC? B " $ Form1 & ' 1?5- J # =?D E?F ? G Frame2 % ?? C?EEI? ?? ?? ???? C??????? EC?AI? x ` ... o 7 ?? ... Command1 x H w w !?"? lt ¾ ¨ ( @ AAA ?? ??? ?????????????????????????????ü???? ??èG??UI???×?? ÷???÷???????ç?? ??? ????ç??????÷??????????????????????????????????????????????% C?EEIC? ?? ?? C??????? EC?AI? ) ? # Text2 X h _
u ? $ 2?? # Text1
h ×
u ? $ 2?? 0 Frame1 E?E ?C?EEIC? x x o ?? / Check1
?C?EEI?? EU ° ( G ? ... $?? ? cmdsr x ? w w !?"? lt ¾ ¨ ( @ AAA ?? ??? ?????????????????????????????ü???? ??èG??UI???×?? ÷???÷???????ç?? ??? ????ç??????÷??????????????????????????????????????????????% E?E ) ? # txtsr X h ï ? ? $ 2?? + ... txtrep € X ( ï ? ? $ 2?? +
Label1 CE?E ?? ³ ? ? )?? ??1€ ... E(37/11)
?? ? A? U%†E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ s N FrmAuth
OCOE C???????
B #????$ Form1 0?1?5< Y h. E?? „ cmdsr ?$? w † !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ? ? ? ? ? ?? ?? ? ? ? € ? ? ?? ?? ?? ?? % E?E ?? C??C??E C??C??E ) ? † cmdRen °"? w † !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ;
€ ¸ »
€ ¸ x ?? ?? I? —? ?? ?? ?? ?x ?x ü8 ü ? ? ? ?? ?? % EU??? C?? C????? C???II ) ? € cmdsav 0 Y T !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? 3 3 3 3 333333 3 3 0 0 0 0 0 0 ?? A €1 €1 €1 € € € ?? ?? ?? ?? ?? ?? € ?? % ??U E?C?CE C??ECE ) ? ; Frame2 ?EE C????? ICI? C??????E x g
?? 8 LstBk è @ ô
... ' ² ? U|
MS Sans Serif. /?? ? SSTab1 ?
TabDlg.SSTab x ? ?
-LB ... ¦ !C4 ?( ? â ? , ?? € * 5 A - 3 1 J 9 R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
R t n a s s € € € € ?? F ( 0 ) 9 F ' D C * ' ( R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
R t I n f € € € € ??& ( 7 ' B ) ' D C * ' ( R?
‘?I ?? ? K¸Qlt R t B e t a k a € € € € ??? ¹ RtBetaka ? RichTextLib.RichTextBox x h _
-LB ... x !C4 ÷& K !C4 0 ?????? ?? € R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? A RtInf ? RichTextLib.RichTextBox €€U??h _
-LB ... x !C4 ÷& K !C4 0 ?????? ?? € R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? ? Rtnass ? RichTextLib.RichTextBox €€U??h _
-LB ... x !C4 ÷& K !C4 0 ?????? ?? € R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? 3 Label6 C???? €¸???± w ? )?? ; Label7
C???? ?C????E €?é??± G ? )?? = Frame1 E???E C????? x x g ?? · rtAuth ? RichTextLib.RichTextBox x " w ·
-LB ... x !C4 €7 m !C4 0 ???????? € R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? @ ... LstAuth H!X
?' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? €(37/12)
cmddel ?,? w † !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ï? C? ?û ?÷ ?ç ?I ü ?? ü ?I ?ç ?? C? ?? ?? % ??? C????? C???II ) ? ½
cmdad H!? w † !?"† lt ~ h ( ?? ?? ü ? ? ?? ?? ?? ?? A à? ? ?? ?? ?? ?? % ??C?E ???? ?I?I ) ?
Txtren &? ? w $ 2?? ? Ar ? ActiveResizeCtl.ActiveResize -LB ... ` “² `
?WG _ e x t e n t x O
?WG _ e x t e n t y O
´ 5$ r e s o l u t i o n
?E??$ r e s i z e f o n t s
?P?¼( s c r e e n h e i g h t X
?‡ ³( s c r e e n w i d t h 6}ü?, s c r e e n h e i g h t d t X
k?Aê, s c r e e n w i d t h d t W?6t a p p l i c a t i o n n a m e " A c t i v e R e s i z e C o n t r o l P r o f e s s i o n a l
? ?( f o r m h e i g h t d t ¥
< ... ±?( f o r m w i d t h d t à. _E2·4 f o r m s c a l e h e i g h t d t pˆI????f o r m s c a l e w i d t h d t h. 9?+ :h ? [
Label1 ???C? C??????? € H! ?
% ² ? O, Simplified Arabic)?? ??1 ‰E
?? ? A? U%?E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ Y FrmImp
E?I?? ?EE ???E????E B " #????$ Form1 & ' 1?5- J ³ ? D E?F ? ) Picture1 ? w ?
B $ =?? Fld ? FolderViewControl.FolderView h w < -LB ... > €7 ? @ test € X ? ? ? ? CmdNew w , !?"? lt ¾ ¨ ( @ ?? ????????????????????????????????????? ??UO??*¯??UO??*¯??UM??*«??UG?? ??•×???«???}???ï???????ï?????????????????????????????????% ??OC? ???I ?I?I ) ? Sh ? ShComboBox.ShComboBox — J -LB ... s 14 F R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif ? ? Frame1 < ? g
?? ' Picture2 X x / w B $ =?? G Option2 " CIE? C???C? C??? E??I C?E?I?? ???? x ×
? !?? C Option1 CIE? C??EE C?E? E??I E?I???C ˆ x /
? ? !?? ë CmdExp x ´ w w
!?"? lt ¾ ¨ ( @ ˆ ˆˆˆ ??? ¨ˆˆ EEE ˆ ¨?ˆ ...(37/13)
????????????????????????????????????? ??? û?? ??? â?? A?? €??€ ??€ ??A0??A8???<???>?????????????????????????????????????????????) ? ; LstSel < ? y O
' ² ? U|
MS Sans Serif. /?? D ... CmbCat ?ûç A : ? ) h
& ² ? U|
MS Sans Serif.?? U
GetAll << ? ï w ² ¼ O, Simplified Arabic% ?I?C? ???? C??EE ) ? X
ReSel > ? E
ï w ² ¼ O, Simplified Arabic% C?EE?CI C??EE C???IIE ) ? V
ReAll >> ? ¨
ï w ² ¼ O, Simplified Arabic% C?EE?CI ???? C??EE ) ? X
GetSell < ï w ² ¼ O, Simplified Arabic% CI?C? C??EE C???IIE ) ? ; LstAll : 8 ) < ' ² ? U|
MS Sans Serif. /?? { betaka x ï w ... !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ??? ??? ??? ?? ?? à à à à à à à à à à à à à ?? %
E?C?E C??ECE ) ? ??1
?E
?? ? A? U%‚E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ? mst
EEE? C???CE B " #> lt 6 è & ( ( @ € € € €€ € € € €€ €€€ AAA ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ˆ€ wwwwww ˆ€ ˆˆ ?????? € ?? ?????? €???? ? ? €???? ?????? ??÷ ? ? ? €—? ? ?????? €?? ? ? ? €?÷ ? ?????? €÷? ? ? ? €?? ? ?????? €?÷ ? ? ? ?÷? ? ?????? ??? ? ?????? ??÷ ? ?÷? ? ??? ? ? ?????????????????A ? A A A A A A A A A A A A A A A A ??A ??à ???C???I???I???I??????????????????( A € € €€ € € € €€ €€€ AAA ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ? www ?p? ? ???? ÷ ?÷÷? ? ???? ÷ ?÷÷? ? ???? ÷ ?÷÷? ? ??? ? ü? à ?? ?? ÷? ?? $ Form1 & 1?5- J #( =?E?F ? text4 à x ç ... w $ 2?? ? srpg x x Y w !?"? lt ¾ ¨ ( @ €€€ ??? ? AAA ? €€ œ?? ?? € ?? €
...
... ?????????????????????????????à ??à ??€ ??€ ??€ ??€ ??€ ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??€ ??€??????????????????????????????????????% E?E ) ? B LstTar ?ûç ? X O
é ' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? Timer1
, ? ... SSTab1 ?(37/14)
TabDlg.SSTab x X · -LB ... à !C4 ?0 ?( â ? , ???? € ' D * D ' E J 0 R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
r t ( 2 ) € € € € ??
' D 4 J H . R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
r t ( 1 ) € € € € ?? ' D , 1 - H ' D * 9 / J D R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
r t a q u € € € € ?? E D . 5 R?
‘?I ?? ? K¸Qlt
r t s u m € € € € ??? ? €
rt ? RichTextLib.RichTextBox €€U??h C ' -LB ... ? !C4 ;/ O% !C4 0 ?????????? ?ûç c R?
‘?I ?? ? K¸Qlt ?
è ( @ € € € €€ € € € €€ €€€ AAA ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ???? ???? ????? ????? ????? ?????? ??????? ??????? ??????? ???????? ? ???? ? ?? ?? ? ? ?? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ?????????????????????????????????? ??? ??? ??à ??à ??A ??A ??€ ??€ ?? ?? ?? ?? ??à ??à ??à ??à ????????????????????????????? R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? ? €
rt ? RichTextLib.RichTextBox €€U??h C ' ... -LB ... ? !C4 ;/ O% !C4 0 ?????????? ?ûç c R?
‘?I ?? ? K¸Qlt ?
è ( @ € € € €€ € € € €€ €€€ AAA ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ???? ???? ????? ????? ????? ?????? ??????? ??????? ??????? ???????? ? ???? ? ?? ?? ? ? ?? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ?????????????????????????????????? ??? ??? ??à ??à ??A ??A ??€ ??€ ?? ?? ?? ?? ??à ??à ??à ??à ????????????????????????????? R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? A
rtaqu ? RichTextLib.RichTextBox €€U??h C ' -LB ... x !C4 ;/ O% !C4 0 ?????????? ?ûç R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? ¶
rtsum ? RichTextLib.RichTextBox x h C ' -LB ... x !C4 ;/ O% !C4 0 ?????????? ?ûç R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? O, Simplified Arabic? ' Label4 E?E ¨
´ w ?
)?? O Label3
?C??E C???CE $x “ •
?% ² ¼ AO Simplified Arabic)?? B Label2 ? X ¥ g ; % ² ¼ AO Simplified Arabic)?? Label1 ? ? ?
? )?? ??1 %‘E
?? ? A? U%’E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ „ D selbk(37/15)
CIE?C? ?ECE b $ Form1 1?5< Y
µ E?F ? & picAlph ? ? #
% B =?? Frame2 x ï ¯ ?? ) € CmdAlph C ? ^ ^ ... !?? ) € CmdAlph E `
? ^ ^
!?? ) € CmdAlph E ?
? ^ ^
!?? ) € CmdAlph E &
? ^ ^
!?? ) € CmdAlph ? ‰ ? ^ ^
!?? ) € CmdAlph ? ? ? ^ ^ !?? ) € CmdAlph I O ? ^ ^ !?? ) € CmdAlph I ² ? ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? ? ^ ^ !?? ) € ... CmdAlph ? ... x ? ^ ^ !?? ) €
CmdAlph ?
8 X ^ ^ !?? ) €
CmdAlph ?
¸
X ^ ^ !?? ) €
CmdAlph O
?
X ^ ^ !?? ) €
CmdAlph ?
? ... X ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? M X ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? O X ^ ^ !?? ) € CmdAlph U [ X ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? â X ^ ^ !?? ) € CmdAlph U i X ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? ? X ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? :
A ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? â
A ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? ˆ ... A ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? . A ^ ^ !?? ) € CmdAlph ? O A ^ ^ ! !?? * € CmdAlph ?U z A ^ ^ " !?? ) € CmdAlph ? A ^ ^ # !?? ) € CmdAlph ? ? A ^ ^ $ !?? C LstTar
v ¶ ! ' ² ¼ AO Simplified Arabic. /?? { betaka F Y w ' !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ??? ??? ??? ?? ?? à à à à à à à à à à à à à ?? %
E?C?E C??ECE ) ? / Picture1 ?ûç x £ ï & B ?ûç =??
... CmdRep ? R ^ J !?"? lt ¾ ¨ ( @ €€€ ??? AAA € ˆˆ € ?????????????????????????????????????A ??A ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?????????????????????????????????????????????% ?I?C? E???? EC??EE C?????IE ) ? R Option2 ?E?I?C ?ûç @ H < G • ² ¼ AO Simplified Arabic!?? U ... Option1 ?????CE ?ûç @ ` ... - 7 • ? ² ¼ AO Simplified Arabic!?? E
CmboGrp ? ? h
CmboGrp & ² ? U|
MS Sans Serif- .?? v
con h w w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ?? ? ?? € ?? ? ?? € ?? ? ?? € ?? ?? ?? %
?U? C?O??E ) ?(37/16)
Text1 z ™
w $ 2?? ...
srn A Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ? ? ? ? ? ?? ?? ? ? ? € ? ? ?? ?? ?? ?? % E?E ?? ?ECE ?? C??EE ???C ) ? ? $ Ar ? ActiveResizeCtl.ActiveResize -LB ... ` “² `
?WG _ e x t e n t x O
?WG _ e x t e n t y O
´ 5$ r e s o l u t i o n
?E??$ r e s i z e f o n t s
?P?¼( s c r e e n h e i g h t X
?‡ ³( s c r e e n w i d t h 6}ü?, s c r e e n h e i g h t d t X
k?Aê, s c r e e n w i d t h d t W?6t a p p l i c a t i o n n a m e " A c t i v e R e s i z e C o n t r o l P r o f e s s i o n a l
? ?( f o r m h e i g h t d t J
< ... ±?( f o r m w i d t h d t „ _E2·4 f o r m s c a l e h e i g h t d t µ pˆI????f o r m s c a l e w i d t h d t
9X :H ? ¶ % tvbk ? ComctlLib.TreeView ` ? p ( -LB ... ~ !C4 W) ?~?? " < ï?« E?@ ???? €\î \ ??½ ?v R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? U|
MS Sans Serif? MnuSel MnuSel ?? CpySel
??I C???II ? $ CpyAl ??I C??????E ???C ? Spp - ?? MnuBet
E?C?E C??ECE ? MnuSh ??? ?C?? ? Sp1 - ?? MnuCtr
U??E C?E??? ? MnuEdbk
E???? ?ECE ? " mnurabt
?E? ?E? EO??? ? $ mnutar E???? E?C?? ?ECE ? Sp2 - ?? # MnuSrcBk
E?E ?? C??ECE ? Sp3 - ?? + MnuWrdBk ?I?C? C??ECE ???? ??? ? , MnuEbok E?I?? ??? ?ECE ???E???? ? repmnu RepMnu ?? 0 RepGrp E???? EC??EE - ??E C??????CE ? - repltr E???? EC??EE - ??E C????? ? ! Sp0 - ?? 6 " MnuLst " ?C??E ????E EC??EE - ??E C??????CE ? 4 # mnuLetr ?C??E ????E EC??EE - ??E C????? ? ??1 ?E
?? ? A? U%?E
?? ? A? U%:O3™fI ·
? `?“ ^ ? wrd(37/17)
?I?C? C??ECE ??? ??? ??? B " #F lt > ( ( A € € €€ € € € €€ €€€ AAA ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ?? ???? ? ÷w÷w÷ ?????? ÷w÷w÷ ?????? ÷w÷w÷ ?????? ÷w÷w÷ ?????? ?3333? ?????? ?? ?? ‡ù €q € € € € € € € € € € € ?? $ Form1 & ' 1?5- J m D E?F ? ... pr ? ComctlLib.ProgressBar x ‚ -LB ... L !C4 ,$ # „~?? EB ï?« ?v ????????? A ??½ ¨?k ? { betaka x
Y w !?"F lt > ( ( € € € €€ € € € €€ AAA €€€ ? ? ?? ? ? ? ?? ??? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ????? ??? ??? ??? ?? ?? à à à à à à à à à à à à à ?? %
E?C?E C??ECE ) ? ? CmdNew t ¨
w , !?"? lt ¾ ¨ ( @ ?? ????????????????????????????????????? ??UO??*¯??UO??*¯??UM??*«??UG?? ??•×???«???}???ï???????ï?????????????????????????????????% ??OC? ???I ?I?I ) ? Fld ? FolderViewControl.FolderView < ¯ o ... -LB ... > |$ O @ test ??? X ? ? Sh ? ShComboBox.ShComboBox < ¨
I J -LB ... s -! F R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif R?
‘?I ?? ? K¸Q ² ? DB
MS Sans Serif ? ? ? Command2 < w w !?"? lt ¾ ¨ ( @ 00? o(37/18)
ü_LVAL ... _ٍ_° ¶_x_&_ي » | _(38/1)
278@23280@23282@23287@23288@23290@23300@23305@23306@23310@23312@23313@23314@23316@23320@23325@23328@23335@23336@23337@23339@23340@23341@23342@23343@23344@23345@23347@23348@23351@23364@23365@23366@23367@23374@23377@23381@23383@23388@23389@23391@23392@234116@4345@6976@8121@8266@8267@9336@10793@17293@17820@22327@24704@28597@28598@32219@35049@36391@432661255@1900@19031@21714@26143@28143@29091@31206@33008@33009@394505198@5261@8676@18086@18624@19586@23916@29128@446627644@7803@19537@20671@20696@22594@23204@32353@43033@452815248@18592@22898@24947@25674@28326@30196@31187@31462@31465@38229@42997@43598@467731638@1647@9529@18301@20657@28942@31871@32958@42027@44601@47163233@747@1947@3664@4181@4203@4664@5269@6672@6983@7249@14114@15475@19925@19926@20602@20673@23053@23175@23407@23429@23430@23909@23910@26510@27210@29065@29094@30518@32686@38099@39207@43290@43389@43976@43977@44062@44063@44137@44138@44160@45690@45707@47709153@154@350@1109@1165@2911@3223@3812@4369@6114@6115@6297@6849@7089@8263@9773@10531@10898@11516@11884@13282@23925@23985@27375@30418@31761@32570@32923@33272@36523@37435@37453@38124@38351@38600@39080@39623@39780@41538@42339@42603@43089@43232@43267@43890@43924@44276@44403@45747@45748@45781@45794@46254@46255@46411@46804@4687914@473@564@899@2017@2174@2262@2580@2591@2633@3195@3792@4041@4373@4580@5489@5575@5613@5904@6470@6488@6543@6644@7821@7831@8386@8557@9560@10673@10674@11670@12119@12237@12767@12956@13070@13894@14032@14257@14460@14527@14779@14818@14821@14973@15394@16217@16220@16662@17309@17955@18243@18900@18902@19372@19599@19600@20799@21030@21455@21958@22279@22510@22619@22727@23181(38/2)
@23388@23389@23847@23961@24194@24236@24462@24648@24782@24825@25154@25353@25395@25451@25609@25715@25801@25853@25879@25885@26270@26376@26469@26747@27870@27992@28137@28219@29495@29713@30083@30281@31516@31745@32540@32744@32941@33423@34073@34143@34326@34349@34654@35255@35701@35703@36549@37326@37684@38372@38487@38966@39477@40709@41082@41765@42750@42759@42933@43428@43436@43816@43918@44965@45205@45406@45551@46574@47633@47753 __LVAL _(38/3)
__L”_218@348@360@578@723@1183@1187@1527@1575@1751@1851@1852@2176@2183@2335@2351@2420@2627@2628@2629@2667@2799@2806@2881@3016@3111@3218@3285@3349@3571@3605@3716@3736@3779@4127@4144@4177@4182@4187@4321@4388@4788@4793@5267@5415@5711@5751@5830@5884@5942@5944@5945@5963@6007@6057@6302@6772@6865@6873@7435@7684@7787@7840@8146@8336@8392@8493@8750@8771@8853@8888@9179@9531@9533@9571@9750@9845@9984@10050@10100@10119@10158@10239@10241@10273@10314@10316@10393@10503@10543@10647@10649@10652@10888@11128@11194@11322@11364@11575@11576@11627@11894@11920@11935@12027@12283@12640@12689@12850@12980@13212@13215@13311@13411@13506@13513@13626@14326@14411@14622@14694@14707@14817@14820@15371@15391@15564@15633@15645@15648@15809@15811@16142@16159@16224@16312@16343@16494@16534@16595@16596@16849@17022@17134@17235@17268@17325@17339@17484@17485@17516@17993@18042@18095@18231@18427@18566@18643@18738@18767@18854@19027@19594@19678@19855@19858@20266@20296@20337@20342@20343@20496@20519@20522@20591@20672@20796@20851@20855@20866@21113@21310@21535@21786@22160@22324@22410@22473@22474@22689@23062@23063@23064@23065@23066@23083@23152@23153@23195@23198@23412@23526@23587@23589@23620@23766@23781@23782@23783@23850@23938@23973@23997@24045@24746@24959@24981@24982@25012@25103@25181@25305@25312@25318@25426@25478@25487@25529@25531@25651@25690@25903@25995@26124@26207@26310@26339@26429@26488@26602@26604@26605@26622@26680@26684@26834@26846@26847@26849@26851@26856@26895@27283@27353@27687@27721@27794@27889@28049@28060@28291@28631@28648@28655@28743@28746@28747@28748@29221@29429@29725@29734@29920@30038@30047@30049@30105@30133@30274@3033(38/4)
5@30350@30640@30785@30957@30958@30960@31201@31396@31404@31669@32090@32247@32248@32249@32254@32274@32820@32821@32867@32874@33007@33034@33035@33239@33283@33520@33626@33726@34229@34791@34882@35132@35192@35316@35318@35338@35451@35452@35463@35684@35713@35945@36098@36368@36399@36403@36510@36511@36739@36772@36923@36930@36931@37072@37241@37274@37290@37347@37421@37433@37437@37451@37517@37770@37789@37817@37890@37956@38051@38227@38351@38513@387 Œ_LVAL(38/5)
_ک__½پ_24487@24488@24492@24495@24518@24519@24526@24528@24530@24531@24542@24545@24547@24555@24558@24562@24563@24564@24567@24568@24574@24575@24577@24578@24579@24586@24588@24594@24597@24598@24599@24603@24614@24617@24622@24625@24627@24629@24633@24635@24637@24643@24644@24649@24650@24657@24658@24665@24667@24673@24674@24675@24677@24687@24697@24698@24699@24700@24702@24707@24712@24720@24730@24734@24735@24736@24737@24738@24741@24743@24744@24746@24750@24751@24752@24755@24758@24761@24774@24775@24776@24781@24782@24800@24804@24805@24812@24813@24821@24823@24831@24836@24838@24841@24846@24862@24864@24869@24873@24876@24877@24878@24880@24885@24904@24908@24909@24914@24915@24918@24919@24922@24924@24925@24927@24933@24944@24947@24950@24953@24957@24959@24960@24963@24964@24965@24967@24968@24972@24973@24974@24975@24977@24981@24982@24983@24987@24991@25005@25007@25009@25010@25022@25024@25026@25030@25032@25034@25036@25038@25041@25047@25048@25056@25059@25066@25067@25070@25073@25080@25089@25090@25099@25100@25101@25104@25106@25115@25117@25119@25121@25124@25128@25130@25131@25146@25156@25157@25159@25160@25162@25168@25172@25173@25175@25177@25178@25179@25183@25184@25186@25187@25188@25189@25190@25191@25192@25193@25194@25195@25198@25205@25212@25217@25220@25221@25222@25224@25225@25226@25227@25228@25230@25238@25242@25244@25245@25246@25247@25248@25255@25262@25263@25264@25265@25269@25270@25273@25281@25283@25297@25300@25301@25303@25305@25306@25308@25312@25316@25318@25319@25329@25332@25333@25334@25336@25337@25338@25339@25341@25342@25344@25351@25355@25356@25357@25358@25360@25361@25364@25365@25367@25368@25369@25370@253(38/6)
73@25375@25377@25384@25385@25386@25391@25398@25400@25401@25404@25407@25408@2540____00@38909@39059@39194@39374@39403@39406@39603@39738@39941@39987@40180@40222@40283@40284@40285@40286@40403@40593@40753@40975@40976@41136@41268@41403@41404@41424@41534@41791@41948@42384@42649@42795@43185@43211@43280@43591@43641@43791@44632@44821@44903@45105@45109@45111@45492@45673@46221@46392@47188@47226@47398@47547@47568@47743@47744@47768@47907@47908@47916(38/7)
]_LVAL___ً_ة_I_ھ_,_û_t_K_(_«_0_پ_@16753@16874@16890@16904@17217@17245@17373@17377@17380@17381@17383@17384@17385@17398@17464@1770@1901@3871@4038@5981@6106@6857@7230@7558@7637@8386@8429@9103@9104@9197@9967@10173@12043@12197@12476@12872@13109@13114@13864@15466@15475@16287@16473@18000@18749@19773@20061@20561@20577@20702@20805@21060@21618@21620@22867@23465@23809@26723@28155@29257@29486@30192@32198@33305@34226@35242@35823@35935@35943@36188@36798@38142@38147@38148@38356@39159@40281@40869@40870@42294@42738@42915@43543@43820@44137@44138@44316@44397@47434@47780923@1011@1875@4279@4518@6101@8812@10204@15276@17772@19266@20085@20086@22740@26338@26966@27063@38510@38975@41821@42657@433091746@3661@3796@4187@6989@7205@8057@9711@11163@11303@15993@17710@17748@18429@18925@19044@19494@19568@20342@20647@20660@20703@21889@23214@23288@25909@25910@26369@27550@27592@28651@29179@29185@29487@29955@30687@30891@32146@32426@32445@32840@33371@33753@33755@34498@34671@36166@39120@39783@39788@41247@42009@42123@42266@42634@43592@44270@44397@44437@45090@45140@45417@45540@46783@4807117268@17269@17706@17743@31868@3877922929@23218@25112@39158@44943@47183@47797654@1015@2985@2989@3016@7521@8350@10478@10479@12023@15523@17620@20996@22367@23520@27395@32825@37367@37384@38774@38846@41644@44710@466373373@7126@8191@9351@14846@19239@20314@39215@467271127@6360@6535@9875@9877@12158@12159@16330@16670@18637@18708@18713@26656@30292@30725@39069@40797@41020@42572@42614@43770@444371048@1129@1521@3476@5161@7691@7917@9221@12974@14033@14115@16158@18788@19312@22110@23474@28061@30123@30165@34292@34727@36422@41268@41498@41506@42546@43342(38/8)
@462263809@4683@4688@10884@14853@16012@18228@19990@20001@26176@30687@30688@32931@34566@43086@43604@44801@45191@46150@46270@46274@469112240@2241@21284@30660@31229@31750@42721173@177@13783@19339@19340@24209@24211@339891804@4574@6062@8644@10150@11812@13959@15606@15608@17470@17967@18856@20669@21591@23268@25444@25587@26957@26978@30983@31246@32048@32470@32507@33692@34739@36215@37611@37719@38517@38530@38578@42024@42200@43215@44203@46359@47191@47467 __LVAL _(38/9)
__O”_54@96@219@339@393@400@409@495@521@523@538@581@598@691@973@988@1001@1036@1052@1280@1394@1411@1417@1426@1597@1774@2043@2143@2154@2285@2513@2705@2775@2778@2808@2815@2826@2883@2979@2981@2983@2985@2989@2993@3001@3010@3012@3139@3150@3180@3394@3511@3525@3662@3694@3783@3861@3912@3972@4008@4046@4155@4253@4320@4554@4629@4688@4778@4889@4935@5528@5561@5580@5613@5686@5781@5790@5815@5816@5824@5870@5898@5900@6003@6411@6494@6644@6771@6772@6821@6949@7068@7117@7172@7176@7479@7499@7556@7597@7600@7927@7929@8052@8296@8520@8636@8650@8682@8842@8885@8910@8987@9128@9130@9133@9498@9540@9783@9890@9959@10264@10265@10290@10291@10358@10512@10596@10685@10908@10933@10973@11131@11254@11261@11276@11435@11531@11627@11671@11704@11733@11909@11954@11955@12008@12105@12125@12248@12250@12255@12257@12291@12390@12449@12461@12481@12506@12509@12545@12827@12935@12937@12980@13020@13094@13379@13518@13520@13731@13881@13891@13899@13914@13915@13930@13973@13994@14029@14208@14209@14294@14302@14425@14497@14508@14615@14779@14993@14995@14996@15010@15022@15053@15058@15070@15075@15089@15091@15092@15095@15121@15128@15130@15131@15145@15157@15188@15193@15205@15210@15224@15226@15227@15230@15256@15285@15526@15531@15534@15595@15597@15601@15602@15779@15834@16012@16013@16018@16056@16108@16112@16163@16280@16303@16305@16346@16529@16535@16584@16664@16813@16929@17302@17331@17334@17340@17432@17485@17503@17679@17680@17805@18164@18165@18428@18438@18442@18543@18586@18653@18696@18707@18723@18747@18939@19030@19039@19091@19096@19098@19245@19275@19307@19318@19333@19439@19443@19450@19527@19621@19672@19726@19890@19941@19954@19977@19982@19983@19984(38/10)
@19990@20141@20251@20352@20390@20455@20496@20548@20571@20672@20673@20807@20814@20847@20851@20853@20910@21080@21136@21144@21295@21297@21298@21299@21300@21325@21327@21328@21342@21354@21385@21390@21402@21407@21421@21423@21424@21427@21453@21536@21657@21725@21808@21883@21885@21922@21928@21942@22042@22043@22050@22113@22156@22161@22171@22243@22252@22262@22266@22267@22268@22288@22306@22311@22527@22598@22775@22844@22845@22951@22954@22974@2306 __LVAL _(38/11)
__P”_4@23128@23198@23203@23287@23351@23361@23500@23501@23575@23691@23818@23846@23903@23986@24127@24386@24391@24455@24735@24774@25002@25463@25477@25585@25768@25796@25849@25851@25854@25890@25977@25978@26051@26098@26164@26186@26253@26262@26327@26553@26625@26627@26733@26825@26855@26912@26915@27093@27155@27160@27217@27327@27461@27478@27867@28064@28072@28121@28313@28445@28495@28497@28718@28736@28744@28781@29171@29192@29229@29354@29455@29469@29553@29688@29791@29800@29862@30009@30026@30029@30031@30032@30066@30115@30145@30295@30519@30579@30775@30799@30891@30920@31036@31114@31217@31238@31262@31614@31618@31777@31779@31857@32049@32055@32100@32214@32219@32270@32501@32711@32743@32750@32820@32863@32934@32946@32950@32967@32972@33042@33111@33240@33241@33357@33404@33430@33441@33442@33478@33519@33541@33591@33714@33753@33755@33823@33945@34028@34142@34310@34344@34367@34417@34622@34714@34738@34946@35067@35143@35186@35189@35201@35268@35307@35319@35327@35328@35417@35460@35563@35666@35889@35961@36267@36329@36362@36394@36468@36539@36573@36583@36739@36783@36836@36959@37079@37080@37187@37224@37293@37316@37431@37449@37499@37628@37668@37696@37746@37766@37790@37837@37884@37979@38135@38231@38390@38395@38643@38728@38772@38789@38804@38807@38931@38960@39027@39046@39054@39077@39160@39284@39359@39740@39742@39778@39810@39940@39947@40019@40046@40145@40151@40190@40431@40480@40503@40507@40594@40602@40775@40844@41085@41120@41133@41188@41195@41215@41225@41269@41270@41279@41306@41307@41358@41466@41567@41573@41672@41716@41724@41962@42163@42291@42328@42338@42360@42543@42544@42643@42945@43011@43162@43460@43804@43873@439(38/12)
24@44131@44142@44154@44167@44300@44388@44431@44459@44490@44561@44630@44649@44741@44764@44780@44784@44787@44823@44876@44880@44915@44917@44956@44959@45115@45229@45296@45471@45474@45488@45620@45627@45673@45843@45844@45861@45868@45874@45904@45905@45996@46006@46026@46041@46073@46130@46192@46221@46274@46481@46570@46698@46780@46811@46840@46850@47029@47104@47145@47222@47225@47278@47340@47370@47390@47496@47619@47630@47636@47637@47638@47733@47 ·_LVAL _أ_ً_¸_ˆ_µ_ _¸_î ‡ Z ،_ث__Y_1_ _ؤ گ d B(38/13)
5@1176@1191@1295@1296@1327@1432@1964@2014@2050@2059@2076@2098@2213@2228@2359@2514@2795@2858@3380@3411@3429@34263@1129@2790@6493@9561@11366@11706@17582@17590@18024@23573@24517@27982@29794@30802@30865@31766@31861@36497@36596@36922@38793@38798@42311@42458@42584@43396@44146@44916@45567@46062@477661888@1895@30526@32262@32267@33000@42401@435971888@1895@3131@9280@11895@14058@14401@16676@18172@22092@23655@24127@26797@29998@30005@36195@36847@47653100@2783@2822@3444@4761@8315@8507@8526@8528@8799@10256@10362@12451@12674@13284@14310@14598@15105@15240@15827@15831@15832@15885@16292@16801@16883@17765@18190@19974@19975@19983@19989@21195@21437@22259@22260@22267@22980@23003@23097@23198@23202@23903@24145@24600@24680@25006@25695@26175@26279@26377@26486@26490@27850@28123@28124@28374@28375@29446@29938@29939@30210@30222@30934@31129@31131@31303@31530@32403@32939@33273@33552@33946@34399@34558@34691@34971@34989@35709@36318@37191@37281@37282@37705@37738@37921@37922@37923@37924@37925@37926@39658@39660@39841@40605@40969@41070@41307@41314@41668@41796@42282@42892@43467@43946@43948@44032@44034@44114@44166@44222@44671@44877@44881@45060@46657@46684@47129@47558@47671@480143093@5210@10920@12701@12733@13974@18786@19009@21149@27542@43588@44238@453783308@3985@4967@5930@7115@8526@8528@10813@11219@11584@11586@11634@11637@13494@17209@17599@20781@21812@26105@34086@34167@34227@35257@36244@37191@38551@40081@42392@43298@44489@45866559@1383@2241@2627@3349@5188@6980@8672@9576@11177@11178@11801@13453@15103@15238@15703@18946@20218@20480@21435@24695@24960@25319@25492@28617@28750@29982@30771@31873@33046@35291@38774@41050@423(38/14)
98@42402@43852@46368589@7132@8268@9481@14756@15381@15433@18528@389584794@4797@8218@10322@14299@23677@34180@34240@34499@4143888@3782@4317@4318@4320@6991@9766@10298@12043@14785@17248@17436@19679@21623@21754@22079@23258@24112@24330@24745@24814@24949@25676@27150@28534@28816@29021@29638@35411@39398@39543@39750@40537@42209@45165@46464@4688____753@47780@47823@47824@47849@47890@47988@48006@48022@48043 ”_LVAL(38/15)
_C___î_£_“___آ_ڑ_M_ّ_•_¶_9@414@486@626@649@650@697@726@797@816@829@836@837@1071@1097@1137@1209@1216@1226@1227@1228@1231@1239@1255@1257@1258@1304@1305@1407@1484@1486@1487@161303@832@1070@2236@2573@4401@4430@4711@4715@4937@5686@6216@6926@7290@7764@7766@7828@8509@8510@8753@8757@8883@9239@9384@9508@9570@9676@9745@10456@10460@10512@10595@12179@12694@12713@12726@12745@13871@15110@15245@15518@15705@15707@16493@16603@19386@19440@19624@19945@20510@21442@21601@22916@23153@23288@24917@24918@25201@25487@25899@26904@28305@30233@30841@30980@30981@31137@31721@32196@32288@34273@34686@35011@35223@36087@36538@37846@37955@39311@40544@41386@42659@44681@45589@469245071@8998@10545@16399@17022@22581@26342@26649@27491@28338@30337@32269@32287@33862@39835@42828@43624331@733@5278@6277@6983@6985@8751@8866@9216@9309@12008@12701@12733@14250@14252@14620@14727@16820@16824@17810@18389@19355@20879@21817@22093@22094@22143@22601@22769@23843@23845@23973@24316@24520@25219@29085@29485@30047@30168@32740@32742@36927@37557@37843@37969@38130@39749@40240@40366@40773@44818@44855@45111@45325@45368@45640@45940@46640@46842107@1442@1443@3102@8826@10469@15729@16928@18702@18783@19157@30137@41800@427105776@14585@20931@35240@41310@41903@479481430@3556@9104@9541@19449@27556@29685@43269@46980@46981@46982@480103395@4117@6154@6443@6936@7362@7713@11297@12470@13263@13634@21784@21789@21790@21792@21794@24460@27199@27200@33209@34647@41300@41327@41329@44622787@1768@3458@4124@4125@4246@4382@4385@4386@4389@4390@5627@5950@6011@6153@6154@7705@7708@7720@7993@10240@10315@13118@13634@14487@15730@17205@18175@18176@21771@21795@22531@24301@24450(38/16)
@24451@26577@26780@26781@26946@27198@27199@29423@35185@35192@36000@38830@41233@44972@474262715@3222@12665@12666@15769@21986@25079@28736@37669@38771@39741@40395@4237711449@13160@13346@18170@18176@31151@346511799@2642@3441@12759@14188@19035@32528@35954314@315@3826@6098@7107@8599@13797@14978@15572@16928@17216@17310@17311@19547@19548@20576@20648@21147@21550@22890@32103@34165@34311@35651@40401@40785@41428@41689@41901@41908@41910@42457@45207 _LVAL_¨_4_µ_O_~_ہ 1 j , B___½ o +(38/17)
31655@31823@31865@3189608@1345@2857@3027@3207@3804@5280@5702@7924@8677@10934@11306@12413@12923@14104@18205@18416@19083@20126@20509@22343@22646@22790@23781@25409@26010@26805@32698@34233@34270@34384@35130@35667@36755@38180@39477@39669@39690@41337@43141@44834820@5930@10440@11496@13709@14884@19120@19577@24226@25191@425725094@5100@11292@25251@27696@31877@38447@46238@47910358@3390@4704@8703@10295@12857@14018@20050@23032@30390@31520@34995@35002@35297@38274@42457@4571310@438@1568@1577@1830@3498@3809@4004@4306@4552@8282@9048@13847@14768@15257@17792@19247@19498@20230@21789@22025@24229@31467@32351@33459@33467@33492@33515@33527@36252@36564@36567@37964@41127@41167@43334@45680@45701@45723@45735@45744@45745@45784@46022@46104@46217@46229@46280@46314@46431@46468@46517@46726@480523588@3917@6458@9072@11872@14599@24426@24475@24513@27556@27617@29357@30023@30475@36300@36960@37835@40195@446064705@21004@32326@33166@33811@41344271@617@2354@8820@9507@13528@13628@17117@17121@17645@17649@19035@20480@21313@22754@24975@27533@27543@27549@27550@28617@29152@33200@35503@36169@42789@43215@43302@43426@43884@44416@44417@455352233@2234@2235@12687@18568@24681@25125337@509@768@1270@1786@1787@1791@3065@4067@5407@5622@10235@10310@11481@13867@14900@16854@17875@19068@19376@19383@20045@21662@21799@24450@24454@25329@26372@26520@27198@27982@30089@30991@32029@33923@35193@38269@38890@38944@39067@40029@40595@40606@41376@43226@44118@44979@46820206@269@270@616@619@1522@1597@1598@3337@3339@3340@4001@4754@5981@7260@7556@7557@7958@9959@12246@16132@16508@16510@16898@16935@19055@21097@21188@21192@21196@21199@21200@21212@21248@212(38/18)
49@21250@21251@21257@21269@21270@21282@21283@21284@21298@21299@21466@21788@22205@22206@23126@23992@23993@24104@24105@27191@29727@30167@30347@33046@33770@37084@37099@37572@38667@38668@45036@45651@478712993@3758@8723@12206@12350@19795@26318@28717@29457@30281@31096@31177@32336@32540@33685@33979@35683@35696@42573@44683541@2114@2121@3011@3739@8245@14143@14146@14189@14655@30235@30836@36914@43320@44864@45113 ً_LVAL__0 _‡ @(38/19)
d_6755@26757@26759@26760@26761@26764@26825@26856@26905@26908@26909@26943@26944@2691349@1350@3603@4149@4235@4263@7354@10593@12470@13652@15337@18303@19690@20986@21064@22091@24224@24278@27475@28580@28823@28824@29141@29499@31301@31723@317241468@7672@9355@16132@20603@21784@23232@29074@4257936@201@337@384@426@482@695@739@779@781@884@1031@1113@1197@1214@1223@1548@1701@1760@1790@1992@2037@2050@2290@2437@2491@2539@2913@2964@2988@3015@3061@3320@3445@3446@3483@3504@3536@3644@3738@4127@4182@4288@4388@4529@4798@4969@5126@5434@5580@5629@5630@5640@5653@5746@5940@5972@6051@6059@6248@6445@6451@6540@6833@6852@6937@7036@7067@7083@7084@7085@7086@7087@7986@8035@8074@8093@8131@8288@8289@8307@8309@8313@8316@8385@8389@8395@8529@8609@8660@8813@8954@9042@9043@9072@9427@9494@9527@9528@9545@9671@9798@9850@10039@10366@10369@10453@10552@10967@11077@11091@11758@11842@11843@11846@12104@12412@12594@13020@13404@14056@14079@14081@14083@14085@14112@14437@14594@14600@15476@15481@15520@15522@15685@15882@15971@16136@16217@16220@16377@16814@17230@17337@17694@17934@18058@18226@18396@18439@18688@18690@18844@18955@19304@19449@19450@19464@19478@19775@19796@19899@20162@20212@20563@20623@20635@20791@20863@20893@21170@21475@21544@21808@21909@21927@22363@22364@22720@22779@23176@23194@23203@23389@23399@23758@23831@24211@24401@24408@24583@24593@25057@25076@25238@25324@25514@25653@25758@25766@26013@26233@26328@26389@26519@26678@27050@27337@27976@28039@28421@29084@29089@29117@29603@29784@29785@29909@30319@31270@31347@31687@31769@31947@31952@32235@32942@33108@33265@33463@33464@33474@33475@33566@33671@33741@33866@34364@34723@3(38/20)
4789@35186@35191@35278@35324@35325@35365@36051@36257@36476@36623@36832@36833@36913@37376@37382@37542@37901@38037@38183@38313@38355@38423@38516@38529@38530@39364@39948@40030@40145@40198@40677@41024@41025@41188@41234@41507@41515@42139@42599@42681@42747@42756@43372@43530@43611@43735@43885@44166@44589@45023@45024@45025@45112@45224@45348@45705@45985@46071@46094@46100@46119@46120@46532@46942@47223@47247@47268@47271@47376@47428@47976 ±_LVAL__ظ_¶_“_k_J_ا_1___ê_ب__}_Z_=_ ... _ٌ_ش_µ_پ_e_H___ّ_ق_ا_ھ_w_W_@_"_(38/21)
_َ ذ ¸ ، ~ V > _ط_ہ_¨_‘_p_Y_<_%_ ... _ٌ ع ¾ ¦ } e 5 ٌ_ز_¥_‡_21@_للنمرود___€________46706__ _(38/22)
_للنماء___€________5686@9382@13694112@115@116@119@224@236@393@401@409@1157@1317@1580@1639@1649@1694@1767@1878@2139@2144@2185@2577@2671@2809@2824@3021@3112@3157@3665@4025@4140@4144@4145@4225@4289@4384@4589@4683@4685@4687@4688@4819@5647@5711@5778@5998@6036@6235@6315@6699@6761@7219@7304@7347@7368@7722@8568@8644@8725@8810@9078@9221@9224@9502@10228@10541@10547@10655@10854@10981@11055@12295@12831@12874@13438@13713@13715@13784@14791@14829@14835@14880@15501@15502@15523@15601@15996@16108@16132@16588@16818@17167@17320@17323@17337@17342@17454@17806@17981@18185@18186@18441@18707@18751@18808@18850@19330@19333@19814@19842@19978@20507@20532@20735@20793@20805@20976@21292@21586@21865@22032@22134@22271@22306@22324@22394@22463@22823@22954@23046@23264@23438@23439@23672@23694@23758@23759@23762@23997@24097@24550@24587@24588@24669@24876@25053@25386@25699@25711@25994@26091@26205@26528@26582@26851@27109@27322@27395@27433@27435@27548@27982@28313@28343@28458@28935@29086@29101@29388@29616@29836@29965@30051@30121@30394@30397@30506@30522@30564@30948@31144@31152@31315@31529@31878@31891@31956@32129@32272@32284@32304@32501@32507@32626@32825@33074@33902@34130@34175@34235@34261@34587@34780@35058@35254@35263@35403@35557@35625@35668@36184@36221@36226@36325@36329@36606@36725@36738@36837@36907@36908@37406@37527@37792@37826@37827@37828@37879@38038@38039@38126@38211@38247@38981@39931@40019@40142@40150@40345@40604@40614@40813@41059@41162@41331@41346@41474@41497@41498@41508@41509@41644@41901@41906@41949@42008@42022@42089@42143@42156@42158@42176@42276@42281@42304@42380@43101@43257@43386@43484@43552@43629@43957@44043@(38/23)
44256@44776@44916@44965@45341@45369@45728@45729@46092@46098@46330@46485@46996@47304@47677@47954@480586838@9914@11327@12263@32642@413107420@11624@19892@42724@43380@44734@4779710423@24957@25316@30040@38600@4552618379@19666@24956@25315@37618@384955594@6725@11699@18750@29668@35753@41906(38/24)
ظ_LVAL__×_8_ا_u_œ_¼_ٌ__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5@11@481@2275@2716@2717@2718@2804@2814@4487@4825@4918@4987@5137@6142@6200@6369@6421@6610@6701@7308@8763@8772@9048@9909@9996@10217@10915@12799@12800@12836@13584@13633@13916@15276@15429@15434@15621@15772@15980@16022@16911@16913@17008@17318@18142@19266@20509@21919@24229@25417@25423@25481@25669@25935@26211@26599@26722@27761@29529@30466@31216@31368@31751@32195@34617@35775@36825@37939@38147@38322@38496@38524@38774@39200@39967@41405@42286@42698@43168@43182@4452360@382@446@466@840@1358@1431@1610@1634@1643@2124@2495@3562@3828@4480@5201@5391@5488@5490@5624@5833@6370@7266@7472@7495@7630@8562@8600@9095@9096@9222@10239@10240@10314@10315@10504@10624@11520@11828@11833@12113@12342@12470@12489@12704@12736@12765@12925@13004@13023@13465@13713@13714@13718@13775@14017@15085@15220@15739@16223@16232@16461@16780@17504@17709@17747@18060@18564@18665@19042@19227@20911@21417@21485@21596@21807@22076@22094@22537@22722@23272@23403@23997@24948@25027@25212@25675@27030@27389@28702@28736@29087@29623@30015@30146@30264@31048@31519@31927@32110@32223@33264@34102@34807@35577@36233@36433@36908@36909@37407@37483@38772@39742@40958@41157@41350@41494@41573@43448@43663@44177@44184@44362@44446@45216@45733@46846@47115@47263542@2415@4660@6552@6557@8051@9373@9916@9917@10643@13762@14563@14760@14982@17999@21670@23741@23771@25555@26258@26989@27794@29593@32127@34103@35617@36208@40328@41342@42(38/25)
388@42671@43227@45021@45298@45872@47070@47627@476702884@11880@13270@13274@17048@22103@26383@32206@32207@32516@34655@34966@39923@457031714@2806@2865@2869@4357@9869@16738@16769@18168@21687@22992@23001@27828@32908@35429@43516@43876@43885@44806@4796655@3366@3367@5633@6448@6596@10863@15056@15191@17766@18334@19391@20131@20134@21388@24185@25211@25536@25733@33031@33101@34050@34995@36952@39035@40394@41819@4597923464@26100@29719@29957@32730@37471@46138 _LVAL____i , _ k_<___û_ق_´_–_y_\_D___ù_ط_¼_œ_s_W_<_$__َ_×_µ_—_~_H_*___ُ ز µ a C '
ي_ض_¸_ڑ_|_e_0___÷ ح µ ک پ h E % ... ك_«_‡_65@65_للنياحه(38/26)
__€________27013@41700 _ _ _للنيات___€________8950@17772@44016@44102@44492/_ _ _للنيابه___€________11141@11142@13941%_(38/27)
3175@5703@5707@8807@37362@37969@460502455@4814@7381@8317@19104@26395@29094@32718@36050@36574@43920306@861@884@920@1047@1052@1252@1329@1685@1906@2180@2273@2274@2337@2442@2461@2503@2544@3354@3496@3548@3632@4184@4424@4730@4861@4866@4878@5159@5281@5527@6109@6210@6553@6575@7859@8070@8447@8638@8715@8934@9130@9180@9185@9269@9670@9787@9800@9813@9824@9981@9988@10085@10102@10121@10148@10164@10256@10301@10341@10532@10533@10638@10727@10987@11144@11259@11473@11484@11895@11926@12039@12059@12757@12759@12982@13114@14289@14529@14540@15466@15469@15514@15562@15651@15764@15933@16094@16219@16280@16308@16693@16695@16697@16700@17392@18008@18431@18571@18840@18923@19103@19186@19322@19568@20064@20135@20155@20156@20413@20799@21290@21461@21801@22284@22410@22810@22811@22812@23147@23237@23456@24260@24614@24972@25412@25665@25771@26280@26298@26369@26473@26533@26589@26724@26965@27097@27188@27370@27399@27804@27920@28141@28476@28480@28791@28871@28977@29704@29740@30187@30190@30500@30564@30647@30931@31208@31229@31370@31597@31706@31966@32016@32241@32778@32851@33079@33134@33304@33460@34476@34579@34584@34752@34875@35220@35609@35655@36394@36564@36608@36619@36815@36842@36918@37253@37479@37567@37723@37841@38071@38232@39361@39451@39561@39565@39687@39872@40186@40187@40241@40465@40533@40928@41206@41363@41832@41984@42012@42172@42288@42529@42727@42728@42907@43128@43625@43682@43825@44594@44763@44892@45203@45246@45316@45329@45434@45445@45850@45871@45872@46029@46052@46310@46481@46588@46641@46646@46654@46685@46792@46859@46934@46984@47068@47677@47987@48021388@396@404@544@1357@2819@3037@3063@5249@6252@6289@6295@7161@9151@9373@(38/28)
11753@12137@12285@14142@14150@17564@17826@18965@22583@23402@23531@23597@23942@24010@24523@25700@25793@27311@31618@32972@33059@34719@35974@36320@38470@39854@40533@41575@42879@43256@45713 ؤ_LVAL__¦ ع_s___h ع_A_ّ ‡ B(38/29)
3_3@41144@41145@41146713@1097@2441@2712@4377@5291@7304@8316@9180@11972@12093@14014@14240@14794@16774@16867@17050@17136@18011@18713@19491@23586@25779@27450@28022@28027@28345@29333@29354@2932032@2033@2034@2038@2390@4196@7655@11829@14057@16457@19488@22275@23511@26799@27081@28981@29963@30339@30955@32903@36195@37285@43997@44083@466542566@5877@7170@9290@9876@10328@11516@11930@16274@17256@17598@17937@19100@21589@22950@23671@23953@25134@26414@29958@30730@30745@32537@34174@34234@36008@36568@40870@43380@472467491@8054@11524@19015@19740@19986@21931@26591@28736@30019@38772@39630@39742@39904@43457@464804623@6339@6493@7110@11495@16089@16985@21461@31177@35087@35365@36951@36952@38024@38981@38982@42112@43706504@618@1209@2262@2447@2448@2449@2450@2460@2461@2563@4519@5103@5543@5930@6109@7559@7859@8070@8428@9826@11224@11826@14151@14499@14836@17392@18729@20008@22007@26143@34016@38196@42492@42727@42728@42796@4303450@327@925@1045@1050@1123@1338@1703@1968@1988@1989@2035@2075@2497@3021@3965@4281@4303@4802@4803@4918@5012@5134@5141@5240@5310@5580@5996@6038@6305@6506@6853@7581@8439@8661@8752@9377@9559@9872@10095@10138@10156@10833@10923@10929@11576@12432@12436@12437@12491@12497@12963@13367@13729@14086@14103@14179@15053@15188@15892@16308@16510@16567@16763@16813@16815@16844@16849@16851@16915@16918@17770@17882@17960@18270@19039@19571@19839@19868@19887@20297@20330@20886@20909@21081@21385@21624@21751@21900@22372@22538@22822@22948@23146@23340@23450@23451@23485@23572@23573@23580@23599@23676@24565@25158@25472@25517@25709@26097@26175@26318@26796@27415@28126@28315@28717@28767@28783@29591@30651@30692@30980@31009@3(38/30)
1018@31045@31157@31334@32174@32277@32799@32892@32971@32996@33059@33412@33838@33841@33902@34179@34239@34510@34728@34897@34922@34956@35782@35832@36067@36623@37123@37843@38351@38743@38904@38917@39071@39077@39343@39415@39844@40254@40312@40359@41191@41193@41198@41350@41563@41632@41671@41672@41992@42201@42202@42574@42855@42856@42973@43159@43638@43691@43857@44388@44490@44561@44979@45281@46265@46270@46606@46726@47262@47570 ü_LVAL__¯_l_+_(38/31)
@106@790@798@1108@1136@1167@1185@1189@1194@1401@1404@1412@1518@1676@1796@2154@2333@2341@2693@2721@2723@3470@3657@3765@4129@4362@4391@4543@4618@4890@4893@4901@5578@5875@6101@6160@6183@6363@6409@6419@6485@6491@6767@6816@7043@7127@7163@7257@7334@7340@73861459@1569@2186@2522@2583@2634@4449@6305@10768@11181@12397@14055@16781@17435@17977@18579@19170@19229@23070@23704@25156@25503@27274@29008@29119@29647@30364@31507@31514@31589@31600@31662@31818@31892@31956@31957@32359@33131@33569@34579@36782@37890@38563@38828@41426@42810@42943@44649@4744713214@13215@16343@17145@25822@29696@32080@32599@33532@34892@4348480@252@438@515@952@1052@1588@1629@2355@2434@2460@2678@2841@2964@3130@3133@3379@3986@4224@4819@5093@6000@6191@6807@6832@6866@6867@6872@7215@7795@8148@8294@8369@8596@9608@9843@10927@11233@11399@11502@11909@12642@12666@12809@13553@13884@14005@14081@14085@14511@14532@14533@15705@15707@15847@15923@15997@16528@16537@16540@16726@16761@16768@17523@18174@18433@18572@18575@18756@18766@19046@19102@19444@19814@20475@20909@21008@21199@21306@21481@21517@22114@22367@22381@23099@23175@23237@23415@23819@23903@24239@24295@24462@24758@24878@25206@25802@26310@26338@26339@26888@26915@27378@27437@27652@27697@28277@28324@28333@28490@28584@28929@29247@29258@29513@29664@29700@30344@30351@30356@31597@31599@31755@31866@32352@32381@32632@32661@32757@32854@33484@33715@34101@34148@34226@34654@34764@34779@34922@35050@35060@35155@35575@36363@36989@37274@37281@37939@38108@38485@38592@38593@39043@39045@39468@39739@40403@40594@41078@41515@41713@41796@42007@42181@42214@42868@43008@43019@43136@43168@43636@43755@43788@43(38/32)
810@44245@44310@44776@44821@45265@45588@45764@45992@46320@47088@47109@47188@47210@47422@48040322@1704@1798@1816@1838@2920@3970@4078@4083@4724@5260@5326@5712@5853@6152@7073@7717@7731@8381@8954@9845@10698@10855@11161@11224@12476@13738@15502@16155@16160@18555@18903@19136@21543@22140@23301@23670@24453@26383@27459@27589@28323@28420@31543@31601@31641@31870@31871@32221@33405@35101@38416@39653@41157@41660@41753@42004@42352@44825@45263 ˆ_LVAL___ّ ٹ g _c _(38/33)
____________________________________________________________________________________________________________________________________574@1242@1355@2506@3170@4027@9609@11251@14223@14795@17530@17997@20136@20138@20384@20618@20644@22575@22577@23631@23935@24058@27180@30233@34587@36334@37476@37606@41513@42774@42934@45417@45434@47217@4728019287@22032@24192@33971@36020@419407244@12183@19433@24004@46643@469916061@22575@22577@25702@27767@27981@36334@37542@38774@40769@42573@43082@43699277@421@797@1175@1269@1338@1373@1560@1688@1689@1690@1803@2566@2601@2931@2977@3012@3472@3550@4018@4266@4319@4683@4686@4800@4911@4952@4953@4954@5019@5212@5568@5732@5830@6165@6200@6313@6555@6587@6625@6629@6710@6833@7016@7077@7082@7100@7419@7475@7784@9061@9182@9617@9750@9801@9802@10028@10475@11112@11872@12850@13196@13287@13924@14248@14704@14860@15991@16136@16343@16850@16872@17235@17245@17298@17311@17510@17575@17674@17736@17997@18187@18191@18238@18374@18379@18726@18727@18796@19030@19661@19666@19671@20000@20270@20683@20726@20851@20852@20853@20927@21044@21475@22012@22122@22136@22221@22544@22866@23069@23927@24374@24625@24792@24927@25269@25840@26091@26257@26386@26461@26848@27113@27127@27426@27513@27864@27896@27897@28747@29080@29085@29137@29162@29218@29256@29272@29425@29472@29596@29706@29718@30011@30185@30383@30477@30519@30746@30897@31043@31053@31076@31305@31649@31770@31777@31891@32344@32548@32549@32600@33154@33256@33300@33463@33664@33667@33743@34038@34302@34887@34912@34962@34990@35400@35414@35435@36189@36474@36479@36799@36978@37262@37781@37884@38088@38089@38289@38413@38600@38803@38967@38970@38979@39356@39442@39557(38/34)
@39565@39597@39603@39606@39738@39777@39810@40066@40151@40153@40222@40495@40592@40595@40727@41318@41562@41716@42060@42474@42490@42993@43086@43144@43243@43279@43360@43440@43790@43834@43835@44106@44132@44134@44135@44139@44140@44189@44205@44493@45323@45595@45670@46062@46089@46419@46565@47185@47257@47442@47453@47777@47781@477881313@2187@9478@13441@16867@17921@20824@22639@33312@35922@36059@38528@39284@44438@45906@47698@47703 __LVAL _(38/35)
__[”_99@106@259@302@620@694@718@746@749@766@812@930@1081@1164@1194@1282@1366@1413@1586@1610@1696@1708@1754@1980@2025@2049@2171@2253@2266@2277@2500@2518@2669@2701@2736@2757@2769@2920@2965@2995@3019@3020@3071@3122@3219@3384@3461@3528@3555@3575@3605@3673@3674@3736@3772@3837@4064@4073@4102@4139@4398@4543@4571@4648@4825@4878@4886@5093@5209@5234@5261@5371@5372@5401@5694@5698@5740@6051@6097@6175@6176@6238@6298@6341@6409@6450@6593@6634@6658@6754@6917@6976@7208@7269@7402@7499@7685@7785@7897@7900@7945@7979@8163@8192@8205@8240@8266@8357@8381@8404@8484@8860@8867@8869@9069@9110@9129@9134@9217@9382@9480@9580@9609@9659@9660@9661@9694@9757@9974@9976@9977@10059@10251@10427@10490@10507@10508@10540@10553@10582@10894@10895@10899@10922@10927@10980@10987@11190@11203@11232@11298@11299@11527@11560@11562@11663@11735@11868@12079@12151@12173@12210@12244@12421@12488@12608@12631@12635@12673@12674@12678@12703@12707@12735@12739@12823@12824@12856@12987@13056@13089@13211@13374@13404@13408@13549@13639@13709@13717@13727@13762@13976@14214@14292@14355@14615@14674@14705@14853@15003@15015@15018@15043@15048@15051@15097@15108@15112@15138@15150@15153@15178@15183@15186@15232@15243@15247@15263@15276@15287@15358@15420@15433@15573@15704@15754@15873@15912@16018@16070@16071@16076@16077@16087@16131@16274@16358@16399@16406@16454@16677@16738@16739@16796@16812@16852@16891@16908@16925@16965@16985@17009@17074@17298@17342@17437@17522@17607@17608@17690@17691@17725@17729@17766@17856@17909@17911@17945@18013@18025@18060@18148@18255@18286@18410@18458@18549@18572@18681@18929@18939@18967@18986@18990@19055@19069@19151@19196@19226@19253(38/36)
@19266@19277@19659@19711@19995@20011@20033@20060@20126@20403@20413@20415@20465@20475@20515@20520@20878@20884@20934@20964@20965@21008@21045@21097@21104@21189@21190@21201@21246@21247@21259@21294@21303@21307@21335@21347@21350@21375@21380@21383@21429@21440@21444@21459@21473@21484@21620@21657@21670@21734@21811@21862@21871@21878@21999@22026@22162@22167@22397@22480@22679@22695@22698@22729@22759@22942@22943@23276@23410@23450@23574@23607@2372 ]_LVAL _i_²_–_|_a_G_'_(38/37)
_ً_غ_إ_¯_”_m_Q_5___ـ_؛_¥_ ... _j_O_!_ُ_ظ_آ_¥_ٹ_i_T_.___ü ط ¼ œ † o X 4 _(38/38)
ê_ر_؛__ ... _j____7@23805@23855@23914@24115@24132@24180@24257@24284@24743@24758@24915@24928@24939@24960@25041@25075@25319@25341@25398@25641@25698@25700@25701@25702@25759@25780@25927@25940@26006@26007@26080@26112@26144@26184@26230@26235@26258@26274@26386@26387@26392@26604@26833@27074@27113@27256@27265@27295@27482@27483@27484@27487@27542@27662@27665@27669@27672@27745@27987@28017@28038@28150@28156@28160@28165@28168@28211@28285@28465@28580@28665@28712@28713@28850@28996@29105@29135@29219@29335@29529@29547@29569@29752@29910@29946@30090@30130@30217@30386@30560@30629@30636@30749@30780@30931@30961@30974@31036@31084@31128@31139@31364@31402@31512@31548@31610@31611@31614@31663@31721@31754@31767@31867@31885@31897@31982@31995@32016@32019@32022@32094@32123@32224@32304@32368@32438@32442@32748@32836@32840@32873@32910@32923@33027@33179@33279@33298@33469@33562@33571@33664@33667@33731@33749@33933@34093@34258@34282@34416@34456@34578@34722@34833@34876@34949@34965@35071@35090@35259@35332@35466@35549@35550@35572@35684@35718@35776@35926@35947@35950@35964@36079@36360@36435@36667@36827@36910@36928@36943@37117@37278@37279@37473@37526@37585@37627@37706@37769@37828@37880@37932@37934@38001@38080@38137@38145@38196@38235@38237@38335@38351@38487@38593@38651@38941@39010@39128@39446@39519@39562@39605@39642@39985@40101@40157@40234@40694@40716@40778@40779@41328@41489@41491@41673@41736@41852@41854@41903@42061@42065@42075@42098@42121@42170@42178@42255@42371@42415@42448@42473@42486@42602@42625@42635@42716@42729@42777@42911@42923@43016@43038@43234@43274@43421@43510@43545@43642@43777@43813@43842@43857@43869@43906@43941(38/39)
@43973@44027@44059@44206@44242@44250@44345@44549@44664@44667@44761@44790@44993@45058@45073@45116@45275@45296@45306@45311@45358@45371@45388@45398@45427@45569@45613@45618@45696@45702@45725@45939@46053@46063@46086@46122@46233@46277@46317@46344@46429@46514@46527@46545@46564@46683@46796@46800@46982@47019@47158@47170@47173@47215@47374@47447@47778@47917@47979 __LVAL _(38/40)
__]”_285@372@382@482@492@552@610@620@621@715@776@778@779@782@783@802@903@1233@1237@1288@1317@1514@1609@1703@1704@1709@1768@1983@2060@2071@2124@2149@2156@2251@2253@2255@2320@2392@2421@2472@2482@2676@2688@2705@2752@2814@2877@2901@2954@2964@2967@2968@2969@2972@3053@3065@3097@3170@3171@3172@3183@3229@3238@3242@3366@3392@3446@3480@3483@3506@3513@3523@3525@3535@3541@3542@3543@3564@3565@3785@3810@3834@3862@3868@3890@3943@4023@4061@4063@4081@4127@4171@4176@4203@4239@4249@4270@4366@4378@4389@4399@4404@4405@4410@4481@4484@4485@4499@4503@4515@4521@4529@4582@4593@4744@4884@4961@5042@5173@5214@5251@5322@5379@5611@5628@5640@5649@5651@5705@5721@5781@5801@5819@5843@5886@5972@6051@6077@6101@6122@6172@6175@6176@6185@6203@6213@6223@6227@6253@6325@6351@6448@6463@6542@6569@6579@6584@6596@6615@6632@6645@6666@6671@6696@6756@6771@6789@6842@6859@6884@6901@6919@6969@6983@7010@7011@7116@7122@7147@7152@7184@7193@7233@7337@7384@7400@7402@7419@7421@7465@7467@7478@7479@7514@7521@7524@7526@7541@7590@7594@7614@7687@7688@7709@7733@7735@7792@7803@7806@7861@7896@8093@8102@8115@8139@8155@8159@8167@8209@8211@8213@8221@8254@8296@8299@8306@8307@8310@8311@8318@8349@8377@8382@8387@8390@8504@8545@8582@8589@8702@8718@8794@8813@8819@8939@8962@9044@9059@9107@9114@9188@9198@9248@9335@9336@9340@9345@9430@9452@9505@9533@9557@9566@9669@9698@9699@9701@9746@9748@9780@9821@9847@9924@9951@9952@10186@10228@10253@10271@10283@10335@10359@10377@10380@10381@10464@10476@10510@10645@10733@10798@10837@10955@10967@11042@11069@11091@11153@11188@11273@11294@11318@11321@11325@11402@11418@11437@11453@11495@11496@11606@11615@11670@11898@119(38/41)
28@11935@11973@12007@12056@12064@12120@12166@12189@12266@12574@12585@12590@12626@12633@12661@12784@12896@12934@12949@12951@12954@12959@13017@13019@13053@13066@13096@13115@13167@13208@13245@13309@13315@13316@13335@13337@13384@13403@13432@13642@13671@13679@13727@13790@13819@13825@13829@13830@13845@13849@13866@13881@13973@14056@14080@14084@14106@14118@14160@14235@14274@14304@14306@14312@14317@14428@14498@14617@14640@14657@14665@14691@14 __LVAL _(38/42)
__^”_903@14928@14998@15133@15513@15514@15516@15599@15600@15601@15604@15721@15800@15801@15875@15876@15969@16020@16089@16116@16135@16193@16270@16278@16317@16318@16394@16429@16452@16606@16609@16670@16671@16672@16710@16726@16759@16781@16834@16950@17250@17341@17364@17367@17378@17391@17393@17486@17534@17573@17702@17739@17898@17926@18098@18168@18206@18301@18405@18557@18581@18632@18839@18867@18994@18996@19013@19052@19095@19097@19308@19449@19451@19452@19461@19462@19466@19475@19476@19480@19509@19610@19616@19630@19631@19656@19738@19767@19773@19777@19778@19808@19814@19840@19845@19893@20011@20061@20070@20125@20159@20190@20278@20309@20386@20439@20600@20601@20603@20607@20625@20633@20637@20640@20642@20645@20648@20654@20656@20658@20663@20664@20665@20678@20683@20694@20696@20702@20721@20765@20781@20866@20908@20918@20953@21034@21036@21086@21123@21193@21252@21330@21466@21472@21475@21494@21498@21499@21522@21537@21626@21645@21662@21740@21827@21852@21857@21858@21890@21939@21986@21998@22000@22027@22108@22154@22337@22360@22367@22514@22563@22599@22671@22685@22686@22745@22749@22793@22828@22951@23048@23092@23176@23195@23204@23300@23302@23353@23357@23447@23519@23530@23863@24035@24066@24073@24087@24133@24207@24227@24332@24341@24348@24408@24409@24432@24512@24524@24543@24594@24596@24681@24786@24855@24868@24883@25029@25177@25342@25383@25415@25431@25532@25547@25603@25632@25963@26137@26184@26372@26381@26385@26514@26518@26521@26701@26775@26842@26939@27181@27189@27219@27316@27336@27337@27370@27673@27675@27692@27796@27882@27946@27976@27995@28004@28020@28170@28246@28396@28401@28507@28513@28577@28783@28829@28942@2(38/43)
8956@29089@29091@29092@29242@29283@29353@29389@29499@29500@29501@29502@29575@29624@29663@29732@29800@29839@29910@30061@30250@30257@30309@30424@30425@30444@30448@30892@30920@31071@31242@31362@31408@31477@31520@31624@31641@31789@31792@31947@31949@31951@31971@32103@32344@32348@32382@32547@32701@32753@32865@32899@32934@32958@33107@33109@33174@33428@33461@33463@33480@33540@33541@33551@33593@33602@33732@33835@33838@33891@33924@33926@33928@ ة_LVAL _ص_4__ش_ _x_K_"_î_ˆ___ب ک X 1 _œ_ _a_2___ù_ح_³_~_T_4_____ل ة € \ 9 _ ÷_ظ_¨_ژ_k_R_9___ ش ¯ y M . _ _ب_¯_ _@9031@9_فالمصنف___€________17185@24733@44542@47389+_ _ _فالمصلي>__@(38/44)
ھh_______ _ _فالمصلون __€________90@14224@14225# ... _(38/45)
_فالمصلحون ... __431@891@1532@2446@2823@4512@4692@4883@5652@6406@6502@6506@7968@9547@11052@11545@11605@12580@13697@13725@14115@14140@14655@15842@18300@18562@19599@19950@20165@22551@24661@25176@26525@27920@27928@28246@28375@28389@31487@31557@33079@34164@34270@34413@34415@34515@35007@35979@36189@37506@37645@38819@38820@38899@38940@38982@39014@39377@39677@40493@40572@40965@42201@42203@42857@44556@46479@46671@46677@46708@46833@478561478@3788@4931@6035@7537@11331@14474@24257@24718@28211@39____33931@33958@33986@34094@34106@34263@34277@34283@34290@34291@34294@34299@34303@34307@34407@34475@34559@34675@34719@34725@34769@34792@34804@34895@34905@34954@34958@34967@34970@34974@34977@34995@35006@35125@35219@35277@35278@35360@35407@35469@35502@35517@35559@35592@35611@35803@35846@35851@35976@35988@36036@36079@36208@36365@36366@36385@36643@36733@36734@36769@36866@36905@36972@37079@37081@37163@37261@37348@37359@37384@37393@37459@37700@37757@38027@38088@38089@38099@38133@38136@38144@38183@38268@38271@38314@38448@38465@38539@38620@38644@38650@38804@38884@38886@38916@38958@39024@39035@39361@39515@39577@39625@39777@39780@39855@39953@40141@40220@40262@40465@40599@40743@40793@40915@40921@41043@41062@41078@41111@41169@41358@41393@41437@41448@41454@41510@41559@41596@41597@41651@41654@41836@41838@42027@42038@42077@42349@42632@42675@42737@42774@42895@42896@42897@43231@43434@43457@43458@43459@43499@43666@43682@43719@43856@43882@44156@44161@44187@44190@44200@44251@44318@44342@44419@44468@44470@44481@44512@44707@44710@44724@44739@44848@44879@44916@45050@45112@45192@45193@45227@45228@45501@45613@45629@45688@4(38/46)
5715@45785@45947@46050@46223@46369@46532@46638@46696@46800@46842@46843@46853@46947@46979@47000@47037@47051@47069@47077@47099@47117@47121@47139@47163@47222@47253@47267@47409@47470@47516@47631@47823@47908@48077 _ LVAL__w_U 3 _ 253@272@374@532@620@629@630@689@792@878@910@1113@1126@1167@1212@1304@1526@1635@1636@1644@1645@2121@2284@2350@2357@2601@2970@2979@2984@3027@3216@3313@3418@3462@3504@3792@3795@3979@4070@4073@4078@4155@4220@4248@4249@4294@4321@4389@4390@4440@4454@4459@4480@462352@4222@18798@23001@25728@320533423@11421@19549@30545@38886@41322653@749@1081@1084@1262@1433@1526@1697@1947@2090@2346@3041@3162@3327@4041@4397@4628@4905@4906@5112@5123@5282@5555@5911@6237@6348@6443@6599@6935@7230@7287@7425@7560@7682@769(38/47)
24/7/1427هـ الحمد لله الذي كرمنا بأنواع الكرامات ، ومنََّ علينا بما في البر والبحر من طيب المأكولات ، وسخر لنا ما في الكون من عجائب المخلوقات .وأشهد أن لا إله إلا الله أحب الكلام إلى رب الأرض والسموات.وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله الله بالهدى والآيات والبينات ، وعلى آله وصحبه الذين نالوا أعلى الدرجات أما بعد :
فإن الله يعطي عباده أعطيات تكون لأناس نعماً ولآخرين بلايا ونقماً ، وقد يجتمع على العبد في آن واحد نعمة تستوجب الشكر وبلية تستوجب الصبر العقيدة الأصفهانية (ص 118)يبتليهم بالسراء والضراء لينالوا درجة الشكر والصبر كما في الصحيح عَنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ .وهانحن نعيش محنة على إخواننا في لبنان وفلسطين والعراق وأفغانستان فاللهم رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا وعليهم [صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ]
ويتزامن مع هذه البلية نعمٌ ظاهرة وباطنة تستدعي منا شكراً ، ومن هذه النعم الصحة في الأبدان والأمن في الأوطان والسعة في الأرزاق، ومن السعة في الأرزاق ما يزاوله كثير من الناس هذه الأيام من صيد الطيور المهاجرة ، فأباح الله لهم اصطيادها .(39/1)
ولما كان الصيد في شريعتنا له مكانته العظيمة جعل الله سبحانه وتعالى أحكامه الخاصة به ، ولذا قام فقهاؤنا فجعلوا له كتابا أو بابا يسمى باسمه ؛ وذلك لأهميته ومسيس الحاجة لأحكامه لمن يزاوله وابتلي به .والصيد يدور حكمه بين الجواز والكراهة والتحريم .فالجائز منه ما كان لحاجة كالأكل . أما المكروه فهو ما كان مؤدياً إلى الغفلة والتفريط بالمسنونات ومعالي الأمور ، فيكون مشغولاً بهذه الهواية لِيصدقَ عليه قول النبي ^ حين قال: " من تبع الصيد غفل " أي عن مصالح دنياه وآخرته . حتى إن بعض الناس يأخذ إجازة من المؤسسة أو الدائرة التي يعمل بها من أجل هذه الهواية وهذا لا ينبغي ؛ لأنه يؤدي لترك الواجب الوظيفي لشيء ليس بواجب بل ولا مطلوب ولا مستحب .ومن عوفي من هذا الهواية فليحمد الله أن لم يُبْتَلَ بها ، فهو والله في نعمة .
ويكون الصيد محرماً إذا كان مشغلاً عن واجب أو موقعاً في محرم ، فلا شك في حرمته ، ومثله ما كان لغير حاجة لأنه عبث بمخلوقات الله تعالى . لقاءات الباب المفتوح - (ج 109 / ص 8) توجيهنا لهؤلاء الذين فتنوا بالصيد وأضاعوا الواجب عليهم أن يتقوا الله عز وجل, وأن يعلموا أن سعيهم في الصيد وذهابهم إليه مع إضاعة الواجب عليهم, سواء كان الواجب لله عز وجل، أو واجب للمخلوق، أنهم بذلك آثمون, وأن أي خطوة يخطونها فهي عليهم إثم, حتى يقوموا بالواجب الذي أوجب الله عليهم.. وليعلموا أن هذه الفتنة اختبار من الله عز وجل؛ لأنهم كلما تعلقت النفس بشيء وهو مما يكرهه الله فإنها فتنة للإنسان , فعليه أن يتقي الله وأن يرجع إلى نفسه, وأن يجعل الصيد أمراً ثانوياً، إذا كان عنده فراغ فلا بأس أن يخرج إلى الصيد ليصطاد ما أحل الله له؛ لأن هذا من جملة الرزق الذي يرزق به الإنسان, أما كونه يشغله عن واجب الدين فهذا لا يجوز.(39/2)
وما دام أن الحاجة إلى الصيد قائمة لحلول موسمه ، فسأذكر إخواني ببعض الآداب التي يجب مراعاتها عند الاصطياد فمنها:- ما ذكر آنفاً ؛ بأن لا يشغله الصيد عن الواجبات المتعلقة بالله والمتعلقة بعباده ، فلا يدع أهله وأولاده مدة يخشى عليهم من الضياع فيها ، وأن يحافظ على الطهارة والصلاة في أوقاتها في جماعة ، ومن العجيب أن أهل الصيد إذا كانوا متهاونين بصلاة الفجر فلا يدعونها لأجل الصيد .فعليهم بالصلاة كل آن . وعليهم ألا يصلوا بثياب يستحيون أن يقابلوا بها مخلوقاً ؛ فإن الله سبحانه أحق أن يستحيا منه .
ومن الآداب أيضاً اجتناب إيذاء المسلمين ، كانتهاك حرمات مزارعهم فلا يجوز له الاصطياد فيها إلا بإذنه ، وبخاصة إذا علم أنه ممن لا يأذن بالاصطياد في مزرعته.ومن إيذاء المسلمين إبقاء فضلات الطعام والريش والمعلبات في أماكن ظلهم .
ومن الآداب عدم رفع سلاح الصيد في وجه أخيك بحجة المزاح ، فقد قال ^ : لا يشر أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من نار.خ م .وقال ^ :من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى ينتهي، وإن كان أخاه لأبيه وأمه.م.ومن المهم تفقد السلاح ألا يكون فيه ذخيرة إذا قضى من الصيد
ومن الآداب الواجبة عدم اتخاذ صيد الطيور غرضاً لمجرد اللهو واللعب والعبث ، فقد لعن رسول الله ^ من فعل ذلك فقد روى مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه مر بنفر نصبوا دجاجة يترامونها ، فلما رأوه تفرقوا عنها فقال : من فعل هذا ؟ إن رسول الله ^ لعن من فعل هذا.
ومن الآداب الواجبة في الصيد عدم الذهاب إلا بعد رضا الوالدين ، فإذا منعاه من ذلك حرم عليه الذهاب ؛ لأن طاعتهما واجبة والذهاب إلى الصيد مباح ، فكيف يقدم المباح على الواجب ؟!(39/3)
الصحيح وجوب التسمية للصيد لقوله تعالى[وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ]وقوله ^ إذا أرسلت سهمك وذكرت اسم الله عليه فكل.والصحيح أن التسمية تسقط سهواً وجهلاً . والمعتبر أن يسمي عند توجيه البندقية على الصيد لا عند تعبئتها .
إذا صاد طيراً ثم سقط معه ثانٍ لم يعلم بوجوده؟ فيجوز أخذ الثاني .
قسم الفقه - (ج 113 / ص 34) الدم المسفوح: هو الذي يسيل عند الذبح . فإذا أصاب ثوب الصائد أو بدنه دم مسفوح فواجب غسله لنجاسته ، ويكفي في غسله إزالة لونه ولو بقي بعض أثره . لكن إذا كان ما أصاب الثوب قليل فيعفى عن اليسير لمشقة التحرز منه .
صيد الطيور ليلعب بها الأطفال لا بأس به إذا أمن إيذاؤهم لها أو تعذيبها ؛ لما روى البخاري ومسلم عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ كَانَ فَطِيمًا فَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ^ فَرَآهُ قَالَ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ فَكَانَ يَلْعَبُ بِهِ.والنغير طير كالصعو
حكم أكل صيد تارك الصلاة: إن ترك الصلاة كلية فإنه لا يحل ما صاده ، لكونه ليس من أهل الذكاة .أما إن كان يتهاون بها فإن صيده حلال لأنه ليس كافرا بل فاسق .
حكم من خرج للصيد في مسافة يجوز الجمع والقصر فيها فيجوز له القصر والجمع ولو طالت المدة ، ولو زادت عن أربعة أيام . وهذا هو اختيار شيخ الإسلام وابن القيم وابن سعدي وابن عثيمين ـ رحمهم الله ـ .
إذا كان المصيد فيه رمق ، فإنه لابد أن يقوم بذبحه ، فإن مات دون التذكية بتفريط من الصائد وإهمال منه فلا يحل.أما إن مات مع إفراغ الوسع لتذكيته فإنه يحل لكونه لم يقدر على ذكاته.لقاءات الباب المفتوح (127 / 26) ولو جرح صيداً ولم تكن معه شفرة ، فصوب البندقية على رأس الصيد وقتله فهذا لا يحل ، لكن لو أنه صوبها على محل الذبح لكانت حلالاً .(39/4)
إذا صاد طيراً فوقع الطير في الماء فمات غريقاً بسبب الماء فقد قال ^: إن وجدته غريقاً في الماء فلا تأكل ، فإنك لا تدري الماء قتله أم سهمك "رواه مسلم .
وينبغي على الصائد أن يكون معه آلة حادة تريح المصيد حال ذبحه لقوله ^ " إذا قتلتم فأحسنو القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة " فلا يذبح بالعود والحجر ؛ لكونهما غير محددين غالباً . لكن إن احتاج للذبح بهما فلا حرج إذا كانا محددين .(39/5)
فتاوى الشبكة الإسلامية - (ج 24 / ص 336)وعلى هذا الشخص أن لا يلتفت إلى ما يتداوله الناس بينهم من الأحاديث، فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنتهم، إضافة إلى أن الطعن في الأنساب من المسائل الباقية في هذه الأمة من أمور الجاهلية.
ففي صحيح مسلم أن رسول الله ^ قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونها: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، و النياحة .
كما لا ينبغي أن يستسلم للأوهام وما يوسوسه الشيطان، بل ليكن على ثقة من نسبته إلى أبيه كباقي إخوته.
وهناك وسيلة مهمة لحفظ كرامته في المجتمع، وهي: أن كل من أراد النيل من عِرض أمه أو ينسبه إلى غير أبيه، يحق له أن يرفع دعوى ضده بالقذف، حتى ينال جزاءه.
ومن الأهمية بمكان: تنبيه هذا الشخص على أن كل من أراد التخلص من همومه وغمومه، فليتق الله تعالى، فإن من اتقاه كفاه ما أهمه من أمور دنياه وآخرته.
الزواجر عن اقتراف الكبائر - (ج 2 / ص 376)( الْكَبِيرَةُ الرَّابِعَةُ وَالتِّسْعُونَ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ الثَّابِتِ فِي ظَاهِرِ الشَّرْعِ ) قَالَ - تَعَالَى - : { وَاَلَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدْ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا } .
وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ } .(40/1)
تَنْبِيهٌ : عَدُّ هَذَا هُوَ صَرِيحُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ ظَاهِرٌ وَإِنْ لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ . نطالع بين الفينة والأخرى بعضاً من كتب الأنساب الحديثة لبعض المؤلفين المعاصرين، وبعضاً من المقالات التي تنتشر على مواقع الانترنت تفيد في مجملها إلى الطعن الصريح والبعد عن المنهج الصحيح في بعض القبائل، أو الأسر، .
وفي هذا الموضوع أبين بعض المنهيات والمحذورات في السير على هذا المسلك الوعر الذي انتشر كانتشار النار في الهشيم فاحذر الوقوع فيه يا فهيم .
1ـ الطعن في الأنساب طريق إلى الكفر ، كما ورد في الحديث النبوي الشريف (( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت )) .
2ـ الطعن في الأنساب من أمور الجاهلية ، كما ورد في الحديث النبوي الشريف (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن ـ الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة على الميت ))
3ـ الطعن في الأنساب قذف للمحصنات ومن السبع الموبقات . قال تعالى { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }.
وقال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }.
وفي الحديث النبوي الشريف (( اجتنبوا السبع الموبقات .. )) فذكر منهم قذف المحصنات الغافلات المؤمنات .
و القذف من أشنع الذنوب ، و أبلغها في الإضرار بالمقذوف و الاساءة إليه ، كان التحذير منه في القرآن شديداً ، و مقروناً بما يردع الواقع فيه من العقوبة .والقذف
الذي يوجب الحد هو الرمي بالزنا أو اللواط أو ما يقتضيهما كالتشكيك في الأنساب .(40/2)
4ـ الطعن في الأنساب فيه الاستطالة في عرض أخيه المسلم . قال تعالى : { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا }
والمعنيّون بالوعيد في هذه الآية هم الذين يستطيلون في أعراض المسلمين ظلماً و عدواناً ( أي ينسبون إليهم ما هم برآء منه لم يعملوه و لم يفعلوه " فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبيناً " و هذا هو البَهت الكبير : أن يحكيَ أو ينقل عن المؤمنين و المؤمنات ما لم يفعلوه على سبيل العيب و التنقص لهم ) كما قال ابن كثيرٍ في تفسيره .
وكما في الحديث النبوي الشريف ( إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ) و المنهي عنه في هذا الحديث هو إطالة اللسان في عرض المسلم ؛ باحتقاره و الترفع عليه , و الوقيعة فيه بنحو قذفٍ أو سبٍ , و إنما يكون هذا أشد تحريماً من المراباة في الأموال لأن العرض أعز على النفس من المال ، كما قال أبو الطيب العظيم آبادي في ( عون المعبود ) .
5ـ الطعن في الأنساب واقع بين الغيبة والبهتان
قد نص الله سبحانه على ذمها في كتابه الكريم وشبه صاحبها بآكل لحم الميتة كما قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }
كما في الحديث النبوي الشريف (( يا معشر من آمن بلسانه ولم يؤمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع عورته يفضحه ولو في جوف بيته ) .
وكما في الحديث النبوي الشريف (( الغيبة ذكرك أخاك بما يكرهه .. فإذا كان فيه فقد اغتبته وإذا لم يكن فيه فقد بهته )) .(40/3)
فالطاعن في الأنساب لا محالة واقع بين محذورين إما الغيبة أو البهتان والعياذ بالله .
6ـ الطعن في الأنساب فيه أذية لأولياء الله ومعادتهم
قال تعالى : {وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا }
قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } وكما في الحديث النبوي الشريف ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب .. ) .
7ـ الطعن في الأنساب فيه من الفحش والسب وبذاءة اللسان
كما في الحديث النبوي الشريف : (( إياكم والفحش فإن الله تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش )) .
وفي الحديث الآخر : (( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البديء )) .
وفي الحديث أيضا : (( سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر )) .
اللهم اني ابرأمن تعرض بلمز وغمز لاي مسلم وتحت اي مسمى وكلنا من ادم وادم من تراب. نطالع بين الفينة والأخرى بعضاً من كتب الأنساب الحديثة لبعض المؤلفين المعاصرين، وبعضاً من المقالات التي تنتشر على مواقع الانترنت تفيد في مجملها إلى الطعن الصريح والبعد عن المنهج الصحيح في بعض القبائل، أو الأسر. وفي هذا الموضوع أبين بعض المنهيات والمحذورات في السير على هذا المسلك الوعر الذي انتشر كانتشار النار في الهشيم فاحذر الوقوع فيه
مجموع فتاوى و مقالات ابن باز - (ج 3 / ص 437) حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه ، والطعن في النسب هو التنقص لأنساب الناس وعيبها على قصد الاحتقار لهم والذم ، أما إن كان من باب الخبر فلان من بني تميم ، ومن أوصافهم كذا . . أو من قحطان أو من قريش أو من بني هاشم . . يخبر عن أوصافهم من غير طعن في أنسابهم . فذلك ليس من الطعن في الأنساب ،(40/4)
7 /8/ 1427هـ ففي هذه الإجازة تمت – بحمد الله عقود زواج كثيرة ، وهي كل سنة بازدياد ، وإقبال الشباب على الزواج أمر ظاهر يبشر بخير ، فاللهم اجمع بينهم في خير ، وطهر قلوبنا وحصن فروجنا
وإن الزواج وصفه الله سبحانه بأنه مودة ورحمة ، وهو عقد بين قلبين، ومزج بين روحين، قبل أن يكون تقريبا بين جسمين ؛ لكن ما يعكر صفو هذا الود وقوعُ الطلاق مع قرب عهد الوفاق ، فيلاحظ كثرة انتشار الطلاق بين حديثي الزواج أكثر من غيرهم ، وليس الخلل في إيقاع الطلاق ؛ فإنه شرع نزل فيه آيات بل سور ؛ لكن الخلل في كثرته والاستهانة بإيقاعه ، وحتى لا يكون في الكلام مبالغة فلأدع الأرقام تتحدث ، فهذه جملة من الصحف كتبت تحقيقاً عن شئون الطلاق وذكرت أن عدد عقود الزواج بلغ سبعين ألفاً ، بينما بلغت صكوك الطلاق ثلاثة عشر ألفاً، وأجرت مقابلة مع أحد مأذوني الأنكحة فذكر أن نسبة الطلاق في المملكة تزيد على خمس وعشرين بالمائة 25% . وهذه النسبة تزيد وتنقص من بلد لآخر ؛ ففي إحدى المحافظات التي لا يزيد سكانها على خمسين ألفاً بلغت حالات الطلاق خلال العام الماضي فقط إلى أربعين حالة في تلك المحافظة .(41/1)
معاشر الإخوة : اعلموا أن الطلاق مِنْ أعظم الأدلة على أن هذا الدين من لدن حكيم عليم ؛ فالله -عز وجل- إنما شرعه لحكمة بالغة، ومصلحة راجحة ظاهرة ، لكن لا يجوز أن يكون الخطوة الأولى في حسم الخلاف ، بل هناك خطوات أخرى يُلجأ إليها واستمعوا إلى هذه الآيات لتعرفوا الخطوات التي جعلها وشرعها ربنا لمن ساءت عشرته مع زوجته [وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا*وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ المَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا*وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللهُ وَاسِعًا حَكِيمًا] قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:مجموع الفتاوى - (ج 28 / ص 62) ( الأصل في الطلاق الحظر ، وإنما أبيح منه قدر الحاجة ، كما ثبت فى الصحيح عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ ، فَيَلْتَزِمُهُ ) أهـ . ولهذا صار الطلاق عند عدم دواعيه بغيضاً إلى الرحمن حبيباً إلى الشيطان ؛ بل ربما كان الخير العظيم العميم في تركه .(41/2)
كيف وقد قال- عز وجل-: [وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا] ولهذا كم من رجل كره امرأة، فأمسك عليها، فأنجبت له أولاداً أبراراً قاموا بنفعه، ونشر فخره وذكره وكم من رجل فُتن بامرأة غَدَتْ بلبِّه، وأفسدت عليه دينه ودنياه وأهله. قال النبي^ لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ . رواه مسلم .
ولدفع غائلة الطلاق شرع له الإسلام من المخفضات ما يهون وقعه، كالتمتيع، ومدِّ الأمد بالمراجعة، وتوسيع العصمة إلى الثلاث، حتى تُمْكنَ الفيئة إلى العشرة. وما وَصْفُ الطلاق في القرآن بالسراح الجميل، والتسريح بالإحسان إلا تلطيف إلهي حتى يصير الطلاق خفيف الوقع على النفوس قدر الإمكان ، ولقد قضت حكمة الشارع بأن يكون التطليق بيد الزوج ، ولكنه وضع أمامه أحكاما ومواعظ شأنها أن تكف الأزواج عن الاستعجال فيه .
والأمر لا يقف عند هذا الحد ، بل إذا نشزت الزوجة على زوجها، وخرجت عن طاعته، فلا ينبغي المبادرة إلى تطليقها . فيَعظها، فإن هي قبلت وإلا هجرها، فإن هي قبلت وإلا ضربها، فإن هي قبلت وإلا بعث حكماً من أهله وحكماً من أهلها، فينظران ممن الضرر . فإذا نجح الحكمان في الإصلاح فبها ونعمت. فإن أخفقا فإن ذلك دليل على أن الأمر قد وصل إلى حال لا ينفع معها إلا الانفصال فلا علاج _ إذاً _ إلا بالفراق؛ خُلعاً كان أو طلاقاً .(41/3)
إن الزواج كما أنه نعمة كبرى فقد يكون كارثة ، وذلك إذا لم يُقم الزوجان حدود الله، ولم يجيبا داعي الصلح ومنادي الحكمة ؛ فالطلاق في مثل هذه الحال نعمة عظمى ، فكل شيء يحسن إذا حان أوانه , ولعل الخير يكون للزوجين معاً بعد الطلاق . فإن الله يغنيه عنها ويغنيها عنه بأن يعوضه الله من هو خير له منها، ويعوضها عنه بمن هو خير لها منه ، كيف وقد قال عز وجل[وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللهُ وَاسِعًا حَكِيمًا]
وموضوع الطلاق كغيره من الموضوعات التي تقوم في حياتنا بين إفراط وتفريط؛ فإما أن يكون عند بعض الناس ممنوعاً مهما كان الوضع، وإما أن يكون ألعوبة يُصار إليها عند أدنى سبب , فتراه يرسل لسانه بكلمة الطلاق دونما نظر في عواقبه. وكثيراً ما يقع الطلاق لأسباب تافهة , فيقوض سعادة غامرة , ويبدد شمل بيوت عامرة. ومن هذه الأسباب نزوة غضب رعناءُ , تستبدُّ به , فتعمي بصره , وتطيش ببصيرته ,وتقوده إلى الطلاق . وقد يختلف مع آخر في شأن جليل أو حقير، فيحلف بالطلاق حانثاً ، فتكون النتيجة خراب بيت ، وتشريد أولاد . ويستضيف أحدهم صاحبه، ويحلف عليه بالطلاق إلا أن يحضر، وهلم جَرَّاً.وكأنه لم يتزوج إلا ليجعل الزوجة أداة يمين ليصدقه الناس حين يحلف. وكثيراً ما تَطْلُق الزوجة المسكينة بتلك الأيمان العابثة وهي لا تعلم من ذلك شيئاً. ذلك أن الطلاق لم يشرع في الإسلام ليكون يميناً تؤكد بها الأخبار، و يكرم بها الضيوف .
ثم إذا ندم حين طلق ذهب يبحث عمن يفتيه في إمكانية الرجعة، فتتنغص حياته ، ويمزق بسبب حمقه ونطقه شملاً كان ملتئماً ، ويكفيه تمزيقاً أن نعلم أن معظم المنحرفين ينشؤون في مثل هذه البيوت المنكودة .(41/4)
بل من الأزواج من لا يكتفي بالتسريح الجميل إذا لم يتوافق مع زوجته، فتراه إذا فارقها يُسفُّ في ذمها، ويسرف في ذكر مساوئها، وربما رماها بما هي براء منه . وربما ذمها عند أولادها منه وحثهم على عقوقها وهجرانها . ومنهم من إذا طلق زوجته، وكان له منها أولاد ؛ تسبب في ضياع دينهم ودنياهم ، إما بإهمالهم، أو بقلة الإنفاق عليهم، أو برفضه أن يعيشوا معه، أو بأخذهم من أمهم بالقوة مع أنهم قد يتربون عندها أحسن من أبيهم .
أيها الرجال : أحسنوا اختيار الزوجات، ثم عاملوهن بالحسنى ، ثم اصبروا على الترويض والتربية، ، وأصلحوا ما بينكم وبين الله يصلح لكم أعمالكم وأزواجكم ومن تعاشرون ، ولا تستعجلوا أمراً كان لكم فيه أناة ، حتى يثبت لديكم استحالة استمرار الحياة الزوجية .
أيها الآباء والأزواج: احذروا الاقتراب من أسباب الطلاق أصلاً ؛ فإن له أسباباً عديدة واقعية تبدأ قبل الزواج ، فمنها منع الخاطب من رؤية مخطوبته قبل العقد ؛ فكم من خاطب تقدم لخطبة فتاة دون أن يراها، فلما دخل بها فوجئ بما لم يكن في حسبانه، فوقع الطلاق. وربما كان ذلك في صبيحة ليلة الزواج، وربما جامل مدة من الزمن ثم لم يعد يطيق الصبر.
ومن الأسباب : الرضا بتزويج من لا يرضى دينه وأمانته بحجة أنه قد يتوب ، ومن العجيب في بعض الأولياء أنه إذا خُطبت مولية أحدهم راح يسأل عن سهراته وسفراته ، ولا يسأل عن صلاته !! ولذا فإن من أسباب وقوع الطلاق أن الزوج يكون من مدمني مشاهدة القنوات الفضائية الخليعة ، فيمد بصره إلى المذيعات والممثلات والراقصات ممن يضعن المساحيق، وموادِّ التجميل ما لو وضع على أدمِّ النساء لربما أصبحت كالقمر. و لربما قاده ذلك إلى الزهد بزوجته، ولربما انجرَّ به الأمر إلى ما هو أشد من الطلاق بخيانة زوجته .(41/5)
وأخيرا : إليكم همسة بشأن المطلقات اللاتي هن فئة من بنات مجتمعنا المحافظ ، ممن لم يخترن هذا الوضع بل ربما أجبرن عليه من قبل أزواج تاركين للصلاة ، أو مدمنين ، أو جاعلين زوجاتهم للفراش فحسب ، بل ويجلدونهن جلد العبد ، ويَلْقَيْن الظلم والإهانات وتضييع الأمانات ، ويبخس أدنى حقوقهن ، ومع ذلك فقد يتحملن سنوات ما لم يتحمله أشداء الرجال!! لأن وراءهن صبية يخفن عليهم الضيعة ، فيصبرن السنوات وهن يرجين الله أن يصلح الحال ، حتى إذا كان الطلاق أرحم بها وأحفظ لدينها وعرضها وكرامتها ، لم تجد من زوجها الظالم إلا أن يذرها كالمعلقة ، ثم إذا طلقت والطلاق ثقيل على قلب المرأة ؛ يؤذيها الناس بكلامهم عنها ، ويشق عليها تشرذمها وتفكك أسرتها خصوصاً إذا كان لديها أولاد ، ويحز في نفسها مكثها عند أهلها . فلنرحم هذه القابعة في بيت أهلها ، أو بين أولادها ، ولنتفقد ما تحتاجه وأولادها ، سواء كنا أهلها ، أو أقاربها ، أو جيرانها .
[رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا]
المستدرك - (ج 12 / ص 2) اللهم ألف بين قلوبنا و أصلح ذات بيننا و اهدنا سبل السلام و نجنا من الظلمات إلى النور و جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و بارك لنا في أسماعنا و أبصارنا و قلوبنا و أزواجنا و ذرياتنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم و اجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك ، قابلين لها ، و أتمها علينا .(41/6)
للل 18/8/1428هـ أيها المسلمون: حديثي معكم اليوم عن كلمة طالما أبكت العيون وروعت القلوب، وفرقت الأسر ومزقت الشمل، يا لها من كلمةٍ صغيرة ولكنها جليلةٌ عظيمة خطيرة، هل تعلمون ما هي هذه الكلمة؟ إنها كلمة الطلاق، كلمةٌ أبكت عيون الأزواج والزوجات، وفرّقت من شملٍ للبنات والبنين.
يا لها من ساعةٍ حزينةٍ، يا لها من ساعةٍ عصيبة أليمة ولحظة أسيفة يوم سمعت المرأة طلاقها، فكفكفت دموعها، وودعت أولادها، وفارقت زوجها ووقفت على باب بيتها، لتُلقي آخر النظرات، على بيتٍ مليءٍ بالذكريات، يا أيها المسلمون، لقد كثُر الطلاق اليوم، هل تعلمون لماذا؟ كثر الطلاق اليوم حينما فقدنا زوجًا يرعى الذمم، وعندما فقدنا الأخلاق والشيم، زوجٌ ينال زوجته اليوم فيأخذها من بيت أبيها عزيزةً كريمةً ضاحكة مسرورة، ويردها بعد أيام قليلةٍ حزينةً باكية مطلقة ذليلة.
كثر الطلاق اليوم حينما كثر النمّامون، وكثر الحسّاد والواشون.
كثر الطلاق اليوم حينما فقدنا زوجًا يحفظ العهود والأيامَ التي خلت والذكريات الجميلة التي مضت ؛ فلا يغفر الزلة ويستر العورة والهنة، يُضحك البعيد ويبكي القريب، يؤنس الغريب ويوحش الحبيب.
كثر الطلاق اليوم حينما فقدنا الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله، حينما أصبحت المرأة طليقة اللسان طليقة العنان، تخرج متى شاءت، وتدخل متى أرادت، خرّاجة ولاّجة، إلى الأسواق ، مضيعة لحقوق الزوج والبيت.
كثر الطلاق اليوم حينما تدخّل الآباء والأمهات في شؤون الأزواج والزوجات. كثر الطلاق اليوم لما كثرت المسكرات والمخدرات.
كثر الطلاق اليوم لما كثرت النعم ، وأصبح الغني الثري يتزوج اليوم ويطلق في الغد القريب، ولم يعلم أن الله سائله، وأن الله محاسبه.
فيا من يريد الطلاق، اصبر فإن الصبر جميل، وعواقبه حميدةٌ.
يا من يريد الطلاق، إن كانت زوجتك ساءتك اليوم فقد سرّتك أيامًا، وإن كانت أحزنتك هذا العام فقد سرّتك أعوامًا.(42/1)
يا من يريد الطلاق، انظر إلى عواقبه الأليمة ونهاياته العظيمة، انظر لعواقبه على الأبناء والبنات، انظر إلى عواقبه على الذرية الضعيفة، فكم بُدد شملها وتفرّق قلبها بسبب ما جناه الطلاق عليها.
يا من يريد الطلاق، صبرٌ جميلٌ، فإن كانت المرأة ساءتك فلعل الله أن يخرج منها ذريةً صالحةً تقر بها عينك، قال ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى: [فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا]، قال: (هو الولد الصالح). المرأة تكون عند زوجٍ تؤذيه وتسبّه وتُهينه وتؤلمه، فيصبر لوجه الله ويحتسب أجره عند الله، فما هي إلا أعوامٌ حتى يقرّ الله عينه بذريةٍ صالحةٍ .
فإذا أردت الطلاق فاستخر الله وأنزل حوائجك بالله، واستشر العلماء وراجع الحكماء، والتمس أهل الفضل والصلحاء، واسألهم عمّا أنت فيه، وخذ كلمة منهم تثبتك ونصيحةً تقوّيك.
فإن كنت مريدًا للطلاق فخذ بسنة النبي ، طلّقها طلقةً واحدةً في طهر لم تجامعها فيه، لا تطلّقها وهي حائضٌ، فتلك حدود الله، [وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ]. وإذا طلقتها فطلقها طلقة واحدةً لا تزيد، جاء رجل إلى ابن عباس فقال: يا ابن عباس، طلقت امرأتي مائة تطليقة، فقال : (ثلاثٌ حَرُمَت بهن عليك، وسبع وتسعون اتخذت بها كتاب الله هزوًا).(42/2)
أيها المسلمون: اللجوء إلى الطلاق في أكثر الأحيان كاللجوء إلى بتر عضو من الجسم، فهو الحل الأخير للضرر الذي يصيب أحد الزوجين أو هما معًا . ونرى اليوم مع الأسف بعض الرجال ممن لم يُقدّر إكرام الله له بجعل الطلاق بيده يتسرع في إيقاع الطلاق لأتفه الأسباب، غير ناظر إلى ما يجره ذلك من نتائج وخيمة عليه وعلى زوجه وذريته، فهو إن باع أو اشترى حلف بالطلاق، وإن أراد أن يُنزل أحدًا على رغبته طلق، أو أراد منع زوجته من شيء حلف وطلق، بل ربما مازح بعض زملائه بالطلاق، أو راهن بالطلاق، فيعود إلى بيته والمسكينة منتظرة إياه متزينة له معدة طعامه، فيُروّعها ويقول لها: احتجبي عني والحقي بأهلك فقد طلقتك.
وربما ثار فيطلق ثلاثا بلفظ واحد متكرر غير آبه لذلك ولا مهتم أنه طلق طلاقًا بدعيًا ، فإذا ما هدأت نفسه وتذكر صيحات أطفاله يركضون ويلعبون ببراءة في جنبات البيت وتذكر ما كان غائبا عن ذهنه سارع يلتمس فتاوى العلماء لإرجاعها.
فيا أيها الناس، إن أحدنا لتمر عليه فترات لا يرضى فيها عن نفسه، ولكنه يتحملها، يتعلل بما يَحضُره من المعاذير، وإذا كان الأمر كذلك فليكن هذا هو الشأن بين الزوجين، يلتمس كل منهما لقرينه المعاذير، فإن المؤمن يطلب المعاذير، والمنافق يطلب الزلات، ولا بد من غض الطرف عن الهفوات حتى تستقيم العشرة.
ولا شيء يخفف أثقال الحياة وأوزار المتاعب عن كاهل الزوجين كمثل أحدهما للآخر، ولا شيء يعزي الإنسان عن مصابه في نفسه وغيره مثل المرأة للرجل والرجل للمرأة، فيشعر المصاب منهما بأن له نفسًا أخرى تمده بالقوة وتشاطره مصيبته.(42/3)
فهذه أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها زوج النبي كانت له في المحنة قلبَه العظيم، وكانت رضي الله عنها تعطيه من معاني التأييد والتهوين، بمالها تواسيه، وبكلامها تسليه: (كلا والله، لا يخزيك الله أبدا؛ إنك تصل الرحم، ، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتكسب المعدوم، وتعين على نوائب الحق).(1)
من مات له ميت وعليه قضاء من رمضان فالصحيح أنه يقضى عنه، فإن شاءوا صاموا عنه، وإن شاءوا أطعموا عنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) وأما النذر فالمشهور أنه يلزم القضاء عنه، فيصوم عنه أحد أقاربه. وإذا كانت عليه عشرة أيام مثلاً ، وأولاده عشرة ، فقالوا: نصوم عنه يوماً واحداً كلنا، فالصحيح أن ذلك يجزئ.(2)
المبادرة بقضاء رمضان أفضل من التأخير، لأن الإنسان لا يدري ما يعرض له، ولولا أن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: «كان يكون عليّ الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان» لقيل بوجوب المبادرة بالقضاء .(3) لكن قضاء رمضان لا يجب فيه التتابع ولا الفورية، ولهذا كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لا تقضي ما عليها من رمضان إلا في شعبان، لكن الأفضل أن يبادر ويتابع؛ لأن ذلك أسرع في إبراء ذمته. (4)
إذا ترك الإنسان أشهراً بعد بلوغه ثم تاب فهل يلزمه قضاء هذه الأشهر؟
فلا يلزمه قضاء هذه الأشهر التي تركها بلا عذر..فقضاؤه إياها لا يفيده شيئاً..لأن الإنسان إذا أخر العبادة عن وقتها المحدد شرعاً بدون عذر شرعي فإنها لا تقبل منه، لقول النبي ^: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد».(5)
__________
(1) موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 4108) أبغض الحلال- ناصر بن محمد الأحمد
(2) شرح أخصر المختصرات - (ج 16 / ص 12)
(3) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (ج 17 / ص 269)
(4) لقاءات الباب المفتوح - (ج 149 / ص 12)
(5) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (ج 17 / ص 270)(42/4)
إذا أخر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني بلا عذر فهو آثم ولا يلزمه إلا القضاء فقط ، لعموم قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } .. فإن فعل بدون عذر ، وعليه أن يبادر القضاء بعد رمضان الثاني .(1)
وإن كان معذورا فلا حرج عليه ولو تأخر سنة أو سنتين ثم يقضي. (2)
إذا كان الإنسان صائماً قضاء رمضان فإنه لا يجوز له أن يخرج منه إلا لضرورة، أما النفل فلا بأس أن يفطر الإنسان في أثناء النهار بلا عذر. (3)
إذا كانت تقضي قضاء رمضان، وقد شرعت في القضاء بإذنه فإنه لا يحل لزوجها أن يفسد صومها بالجماع؛ لأنه قد أذن لها. (4) لو جامع الإنسان أهله في قضاء رمضان فليس عليه كفارة.(5)
وإذا أكرهها فلا شيء عليها وصيامها تام، وإذا كان برغبة منها فهي آثمة وعليها أن تقضي هذا اليوم وليس عليها كفارة؛ لأن الكفارة خاصة في نهار رمضان لمن وجب عليه الصوم .(6)
__________
(1) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (ج 17 / ص 269)
(2) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (ج 17 / ص 284)
(3) لقاءات الباب المفتوح - (ج 71 / ص 35)
(4) لقاءات الباب المفتوح - (ج 174 / ص 21)
(5) مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (ج 20 / ص 105)
(6) لقاءات الباب المفتوح - (ج 231 / ص 26)(42/5)
\3e ... ل¶قîêُ‘îhz{ٍں._°h_HسZ_^Sل_*ظپJ€
_ُAکج
_ے3>ف†¯•ِ_ €Xeuل«×ï ³_Pئ>}و_d_I“_ 8ئرj S0ذ“‡_ا'^جژ_Jهy} _Gک?وW5AüN2 پ|×پ!ˆ_¹ٹ
f# ے؟kہˆكUإ«كoùژŒ‘ے{عN_ئ?G¼z v¾<û_ڑCû“W¦ص ےحHà[«†ص)__[zqzآy®´éq¦!qقW€gه‘î_oـZ Zi—ْ—üùN_kسِ g‡¦_¶_|<__ _>\½_ ... †ہہF —V†
_@ ےأBط ... ر•h`°’„%Uں–
_@ ےف=ہ½¾ €___[___·_ ____*ےَpؤ_*ش_گ_أ_ـéî @ ”،!éض“{_J€p]N¼R^¦ç؟ —¨_ اôک
G”ƒط1-"5uu ٍbةû© =]إًSژ¨YD¹l؟
_èےV³Fظژے™ µ¶ث_×ظu±پّ(O4rO(ô¾؛ü\أtو؟ذص_5´5¨ھ_) ... vبةأ^sh*Q/ِM_•wتV·_tوû«زآى—Eز}3إ_2>ظض.T£”ئ®ˆ_
_8ûî_z*0 ’___آ___·_ ا____*ےَpؤ 'CوœNت
فw ë_ٹژبکiBز¨_ىءNگخ3*د+9µ€T08pً _
c@#ض¨¢_ِ×c–چs ˆ–¸L; dqW”¥;ïْXژ+«q+g€D‘ ûtû½7û;کظûo®ع—ھچ¯يُٹد“ˆ} ^{»_m_ک^»o½ٌمْû&كµے÷خï¶اw¯_³_ق!،_ïڑ_©F!تز’FىعBS¶cE_ ٍ– ... bp_بh_O؟___آ ... __I_ ب____"__„v¸»†¹î_²ي’مكs¸6لV_‡ف\®îî«>ـ‡÷}ûƒـس°Qل”ھx½AإŒ_>ى_éDُ©ىVف ... <)لNف÷فف\ذ¸•Oأى¹ â:ًخ ة•9)²HEƒظqـ8Iق·^س2F^مNt_ًخأ:ï2Oئç’:n
_<è;ë__aپدض_؟a—OAo}0ٍـژ شٹ²ْ¨زھ³U_ذ=¼آ&_پ_ à_ً€âٍèه9|ٌ#k”HJ_ƒً| *MPُس\ہX_†ق ·ف]_Œ†،v }¾کxVع_Yحگl؛uP_
yٌلئ¼اà@ثZëدv‰
¸_uّ5حرپ¦فإ¯ضâq†
|œ*_حشَ_ب8%•A
ز_ “كuêپ°D$_±;”G<_ َŒo-OoT`¦™_—‚ï±_4غگ3_
yâYقک__ _= ù°كJéظ×îsٹ_´~Yûs÷÷ريرل®«ّ·î» ... خ_ ... ... Nsƒ7ـ_Œخ>ٌq!ٹà
:P C ... ہْ°_L“N÷ق_ٌ(÷¯ -_ز ك0}î`خ‚ف·Mي²½!_œ َس _aتںم^>ک_ ذ_„¸ُ_آJ‚d¸ ô_Gô”G©:¨َƒ'
ہہ_s¸uبي}×e9ع ?_زê²_تSمَھـٌ_ ,ّ
~¹\ـ>ٌ÷ک شç×cکA_Tتے_^ے ل_«°‡·صة©‡Ià¢` ¸28\مؤ_پ_pب-_ ×_•z~ہص SOB02
... G ح<4kôï لد__=â _أخv_fبs+!ط8}ع ?_قعblُ·ں/_ء¼plے ®uW®u]‡__،ِuوOp،‰
|ھ*U$_—__>ہ¶b´غFخ¾ِإ=صS_cü}2Pـsص×$_ٌئ^ک___? 2ّےصDة‚ہںخھ
âڑ]qل_yâù®N
]àحْ_¾é J•×_ج|ا£صذب¾|œI¾ Sµخxأ}_wjو†N±!ٍ_صى“ïŒ_¦UFف⃂ّhرو¨5ïpL_ Cï7"r¾û«Aپ_z_D_اOM __vہ(43/1)
M+u×د/¯V ... ‚@گ’#¸_K¸ً‚___p=/ط®_Yّ@ ?ٍ£اكVyٍ_> à_z—ل_™_zن,َقàƒô*«مz.L¢G؟1ٌ ... àہ_gC'¨@üwٌW[Rïخ_خ¾{´*(*xيژَqن?،r Nٌ ٌهصٹmئىِ؛Rûbw:{ْ O_!س_€-IٍAرِ%Oz ...
س_رNل/O½9ذSqکd
پqل
àذ
ہط__£‡اD• •Wèنظ؛ôہ¸_ھ€,_cخ_ہ(6Rٹ£خ=_"€Q[ن_vXü%«_¼ے÷ ڑù·ط0S ... @ؤ<_ٹا}so {rn_tڑثپN_ ` پ____ ... ÷çف؛A'M
ط_ ²¶é|_ c,|·‡خ_„
ىûêن÷¹ T{ـ_w¥~_T|J†-$®{„ $#م Œ>~j^¹ٍ_=‘ƒحت®>.€\L{ش3_ٹ\«çط_é «ü~dت÷ 7†y»
ىTك؟>«,ں<EIêؤ½p“+OYéàƒD±م]¼_آ_µ{6rt°ط“چ_نlf‘ ... %ے™لندtP“Sûf_ھ¥اë’_OبyدI nِ(‰ئ_وp
ْ«i(_A÷مFب‰5ل__+آPپ(ü_•Y±àSھسUےَ´« ô Fـ_ص_دI‡ ،++_آ×!2€ ... ?هہذ=„_?مbUّ P±ï*/ط|چO2ùu†i_ ?]^@_v=R¯©\—×اآ_–=
;_%_è} ×سtaLcس^dى¢؟0}€م
œ0SµW.؟<%+p)RMء(@ٌ S_Or<__èî¼_–__©—ئ1ژ4|¾ 3_»“! ,ز@پ‚_ëzd¸ّص اüنضا ... y ^x~i?÷ضS_ٍ3zd_g~ #_r t¯_{?†c땸Fب W ڑضأ_Wونة<ج'_ –__‘_;<|K€ذ_ُéآ #يuى~ف:ڑ.!|جëg”طنu_Oزjه( q_y وTژ<چ؟iر رqِ3غ^أî =×¹\\
K ںظهt<î]€+ِSW?|L%‚‡نچ³ سى‚ _•‰Q]–كO–`ء°_f._lپ»و:___T___ر_ ل____*ےَ€ؤ_0_*ˆ_آPـ up° k<خىû¹0»¹‡*__ ... _بڑX(_Er‚Q àشïL35_Fھh,ôرêف´ƒ_ ... ××Bگٹث ... Q_”3¯F«B‰0غم_ة±¨ H._µ COT_àC_ث*
ْ¾نu `؟n ... ï_¢6وL"c ... ïk9ج–¦d ع،1A„@ëوbnؤ
Iمvu{@^}‡ِZ’°9ىeچé!y£,ًn8ک__ژJذ~±#ك–1 ’ئ?#_µ2• êXںJ±_D_MTكŒC/û ___ـ ... __Q_ é____"__„z¸7_¸ u}تû•خç؛؛¾·dغ’=b_؛¼)ؤœJè!زx–1PةJVd~Hˆ8£®_ا9 !،<‘¨Sق
œXm9 _ئ©_q2x¶(هî®أ]^”Aق¹ن;ه7=e>طIi· ...
لأ4fأذ™3O_c´غحXBî$zف%ڑ _ح_Xک_ ذ¨é)ِ"‡ط/\هvٹ$4لش¯m_=îa___P\___O†|eY×½xw½ل·____ ¼ّ}ڑ³tCï¦ه$•د0ءؤMé-®–©¯sˆ_µ؟?”_ë¯ëµ^ل__b Aُ|_ك?S´#,
qîH ... پأإُمُV5\QأY—i´ىں´2{{طقُu-“<é8ـœ±3ثح__ڑ_ھù¹گت¦—s¼8|µ}sو)غ®sO:\_ھ6]_,X _羨0Ayqµjچ‡_²×6_ ... 4جشpd÷ ‡»_¶+z ¸_<=ê__<Iّْ¹ë[قO1©دھ{طé†,‘ية؛_²*h
___0c!?حذN—؛¹ع_6¨?U±ِ¯أs\
_ xî_\ٌط9¹ن؟ظz£jص_ç#|nj$_ںأصA¢_‡zگ4@pہ_َ ç!u7_|ھZz®عêè÷ˆہâoîˆô9-_ھںwŒnM_—ء ... _rأگA)^_َxgFک_ا ژس_ع`H
<Iَé°h س‚ء
3(43/2)
ثôœ3&_ภŒطƒ«®_ 8èyى@»•پ ّعµFأ‰÷HO¨–س_4¥َd_®zے_cUëُQ_ësp™ü3Q ءًé¾G; S/P،ُ، s¨? ث*ژvژN@_m&xCےطأ س_5ئ_يëي7vMنچ[قںU_¾ًh__پ„ءî اك_ ë“_ •¼يiمٌو¹8_QI¾ رWص=\rp(xّ“ù
Sؤچà ہي=l<%پ؟ھ6Q·‡ح؛_{NO؛'تم ƒر}94أ_}•ي؟_ِ ٹںaï0ءً•س&¢دؤg¾™îٌˆر ... %ن ... êمِّںè 6‡kvضïkض
G_za†خµ½يô`€_°صtىzsùïاHü_´سفwN+w_
-_| _ب ‰_ <6N£ï+s¯ہ8گسس_Zû_ Dچv
±÷ہ(ئْ=_ ½aç¸4ءP<^هo ل_°آولv?صXoiت_8ب_ڑuYَ[9%كا½C_ذفu!¹ پ V x_¯Sœ|م«lRë/jھHي_^î ; Hèل_? tig/+‰¶ {}éعt’_وé`_ظا¥@پخ8ى_Lپ_d?.VNrک
ت
_ ز04%ü¼ûيzPü{د&__¹طّ_ Mùà_ّx;صذt™z¯>èxyٍ_1قطاقف¾C†ZI»*(÷¨”Œ1=œ
قگ,2ا] »G،q¥-ïr&َnغ‘¼<ى4_”œ+ڑâ²÷؟ پïےt©ç_ّّ|وگ=k ”[s¦_پCôہِe=†ƒ2²â¢·ط__<6pO 9‡`ûœ M_¾:_]†UںM'ىسدےلؤuùْ‡سش½ْ_3¹»³´~„
يk-l ،YDç&2ىساç5ë_،_;ٌë;ث_s2ghش2¥Mاz_[ح©rسNٍ?ىJ E’ ... ‡إاD¢ےPج|ھd«ظژ_ًّ_ _ئµز_üإ_فه7w_x‰eù¸_تwے–uyظ°jJ ل}û¦r½<ô~“+ح{سù4چWصGم©‘“_TH†_2 نGرهظ_Mهلط_؛„-سطàQ_"t_† ... ھُéسœécëˆmhع’•à»ظ–؟ابھع؛«¹_ًâ¨Qè@–7ں¯#3-MSآ_Wc¥ë’¸ْ>8}مژْi*_±)Wط®ً_€s„{•بkخû2_‚S-²ىأ@aEى_u5?ي6کگ
\H 0E _I wژëئ»ثـe=Yں× ـ¨؟çرِ_W_Gyè؟Nٹ•
ف[û€¦_‚! دWUXïإg*±ü _ô° د×_ف؛âù5QôwüوO?Di µ_ 3خ__`”_ٌْ»’م¨ً GسكتjصG“M÷dr؛ç†5´ˆُu×ّ_ہ<Pہ_0qهX_ےô‰تخrcœ"ذ_ف{`jِپ_ژmxçV·´_-P „_~}گKg) _î )zû25_ُ?\`S_ Kص©{?ش¾ h
ًمپک___\___·_ û____*ےَpؤ_-l6گ_أ_ـ”è_tç&;1_'B“¨بëص hŒ_¹S¥ڑOnM½_ >َرـ؛ْJ1_·£M}_¦–N³¯_سZ ... ¦Vؤتف¦±
¼ô5ük뉯â¹ZOغ+g__V·R¥جzi[إ2+قر5بظ¦¢*†ث=¼&n¥¢QمV£{»_yüبُt_„¹cا†5’®ح£ ³ئµ%[_?3Aâ: ِ&تF· c\‰ïƒPmi_ہن_+ rƒ—L ___آ ... __‘__
____"__„~··+؟uî[¯uQس_™Y_z}ط»i_كO%'ژ']®>½F sطB¯Z_)Z"TR_’’$ھMچ>أM¥“‡]صârف†tHv‘إتjکç_8K}¹=#دڑ×S(±O ç>ف,ِ_I·•ز%jx,
__\<6_ ¨ \ـ]َ ھة_لأعاà__¥زضں¼¶¹ض__"ُہپ
ق___L%پà __ئ b?iٍOAاAfNن_ظ;°9»ˆ_
C®@ُé_×C]ن®ى;ُ.±¦® تپ،û___ °ل؛:!]:ç_÷X† T¢<:ذ®ط؟~»غ E`h(43/3)
W¼8دuج~ ... طdم G _ 3_'ق|م ... _nîW&³N _(ِîس/&÷îOE_¨Rتdxlxm0,_‚_yyل-à_ڑةخ?× 5)°س_ «ٍَ طد‡ç:è2دuبdه__J*6ک% ]6؛$Xçh ج¸بذح÷ü;6`/yغغ mî_·zژ÷«Qîs«'ںف'#a_وٹ} @"2 ل€ùL|ملع|9|s¼*/ت O_Y{أ
/J؟_ْmےâہآx~s® ,ï_´U+ف# ¹–!)V چ ~_}.Wcف¢أ!±‘ؤ4hù__œ>+6p÷گ
{ ... mî¹زw} ûعç¦ê½وىOk_‡ر_ہR¸ ٌشہہ کVً
_´طR‡ƒ@ِ>ى حگà1€ؤ_ًجKںا«ژa_V® _ء.ٌّa* ؛_€_ّ_ƒخO×0 ... bS_U_حمN2>û__'_Zhعـq’ — D ‰ِ_œsSeےص*êئ
îCتo®Dچُ%„2ـ&arں\ث SŒ_lJL“ __ïOOmSر‚ہcûژ;×#_
à_÷Ouzs.REGس_ہcçB ںٌ(_z}]مس__‚Hôzéھ ء©َO`OآA_"_ء!,îس؛û z_?ّ_Wْcللاx ô8·@-r_W4غي6÷_ xھں.< ©_œںً‡† ˆبF‘‡ û¸ê{´ûـحC:z$ وDˆŒ=ƒ½´ov _tق—„Zhَ0دع_4Y_A Œ ...
تKJٹك ـ_پنئ_°¾ئجJ ûxkأّL
_،~¸4ںپ __ط\¾B„_ل_—ىدٍŒA yù|8س
ر ش00•حژôpR pغ پy)ُٹِk”ء¶ـغ¦ôّa 8× .|‚xڑ³îƒ) îٌ•{¹_ـبp ... gç _ wilû
_قà[ف؟C<ف_# ى]†a÷_
ک@ƒŒœE » ث {ںné·wv“{î eB@^¾=0F_ث£خ—:9pfz (™¨يr1_éدéغ®_†h_Aàشôف\م/ê©ء
€RBA
x÷œskکy¸eç8N°/ ]·ةO–#hپج¸t œأ ... _‚)N¨ط‘ KV=أ‚چrأê¥b_ ” خ'«‡_ے²‘؟ِc–·_عûO?âW+—¹[‘êَ?[uمU¸i.®Nkصں/؟ 'ةûهi0µOR!___29K–™XNٍ~9=ذh_jƒ×ç_ل_؛+ ... ِ<7عG_7ْح}_ùمض6_' ”=ہذ~ ... _ى_•@حعc "%ƒ0ر#qٍ<ٍ}wحم t‚!$_2طè´`N\^u*ھںطj9TryâّهqآYâہô Iاتiô¥{‘ٌ ... َ8´انOّو±jxJ%ھ _M<$ھ×&کC_.?÷رذ¼~ ہّ»êôêb
سطˆدہ&ى:FصپçW %9®T®O¼ٌث5d._"HBر" ن؟2
_@z_ „Rœ_r_ ¹_O_±ûرZ¯¹ْL ^ڑéحUQç_Rخ_¾ذ_سî+‡؛»²+قط_سي†فLوآ{_”œ__َ‰بّ هA_قح^®û¯l
؛}ہح _و_€___œ___ر_______*ےَ€ؤ_.<Vگ آPفUîë_nY3_¹$uf ´Ve™6:wfْmژ®£$|êآ„S_ ... ‡ضa(Mـüه4R“ڑ ]†_«ؤO"['W‘kٹU7½كù%µMSç
ï؟‚V±×wb«Hؤھشـ¥÷.ِش?*£uyâUv‰efvظ صfêf
7v.ةKوGع—[ ... D^E__ˆ“# __va¼9ُ!8rP8:f‡ِج#°µ_ë عO±;H½_UQ5#إ__©ـ\âeش¦®‡×I-ثm"0C،_?ز2?x___ـ ... __Z__,____"__„‚·;—+إ«فكwuYخـ®«?e [{û•يتéX£دL<¯Y 9F:س®Fé–ç_û_;Vâِ®عةك }÷iس»bx\wبç´}_lOœ:÷_bة÷ŒvLْmيث‡Vة_„½يهs5D•ùہ >ٌ”¯هuCہ8¼{ B_4?پ´ص ¦؟|ےفbه_ک__S®Wç ... v8 ¹p 3%?à(43/4)
/I w ض_‡¶سِم—y ؛}é‰ک3|¨ع!¢ںc%|}?ri_ل_ـ
‚_àd•ء ëے!ت گcج_Sگَس_—ں ¹تہ(5®
¨ ƒ*_(àخ¦ھٹ‰تIپ؛÷4و‡£{-=î÷1¥{ٌyْ®Œ^Lg®&µک%L_C0R v Nœùàض ُt/°s‚Kےî،—ëأ[P
ϵ
¥œمC9¹ةy—9_$gفYقي·Oa=اU21´أi½÷چéِ‘Ji1ء _ْ€U.rn êï«®ڑ_/ï _N¾؛9تUZiع ... 6«ê~»îlف#bè×Hہث#+___ ي9ع8ƒئزكO®u:êٍ¹¥bسه´’‘³g_½ هفsش®8غ_غ·=6‘__{.‘ة پ_ُ طx¼آ`x +6^âُ
»مص_¦“_ہ`؟ ... ré² ?ù³£$و% ّl!ˆٌ |¼x}0ûاشث‡ت”_چ.r_”iو
4W، ئق’Cإإ ذE)&_v lخ8†ٍ•ع²_®”êZ@M_+‘¼‡ر™‡ خق“!!œ Fفقه‰ ³T&{îسY+ïLoJA_û©نء`تخS¯ظ ... ضبصھüِںگ طمSا 4Vù_بP_—رéœ_9___Oa رa|’_}پ
¥e ... gٹےژ}ےFںé½üسn•ê·“_ٹ²;ز3؛ءخ ٌïi_گûoi‡ImîïO¾گ9—딸ëR®m_ا_
ء8}ئ__06_ک__ ... _´K؟م¯خ°®tكT{ ص_K Œ_¯}ء_hOû_¹¨طW1n/•Oژخ0ç¾êذہ»”أ',چé. َœک8__¥Q pdAٹˆC_^?)و„ژ6ٌصک$÷"L°ً_:
_َ,أttے¶÷ L=ئ]àةXIك4iة4ر¶ز{ى} tڑ0*ٌˆ_ %ل”َ؟_0H†
/ ظgد2y_ل
ژGm×م$a7»گپُمMç9V{_<ھ½éسق÷®؛ç¨DCgtâ@Tخ(†ق[‚گ¾X-4 T.µطنF¥VMd_OAء_]°÷œع؛«—_يبï َؤ(ق5__ôک¶? ... @¦Gژ8—¦÷-ه?ِ|Cü‘.ٌvج__حن €ء¨ظsاق_ ¦ِG$_ہثbU”ك _ح[__ ںL€]ˆ^^y?]ùم÷م‡}U< _ےژغiُ‘n–dJٍ[_zفfq_à«Sü“n½\إ0ً(A_O_t–=_c_*gO»™#ˆ_wq·Œ7x°"_4mِî×mہ_SOcس¥w \ ... ژ"_A_ùC أصT¸~ •}ؤ_Rءˆ;‘9س¥:`³_'غ¦BڑBUْهZپg—Jپ®™.W بم ¼$Mp©£\xf?ژM"ù0„ ^ ـ/yOپ¦ھ؟ٍGt‘ôٍM–ق®r"(__"CJص* ‘I‡_‚ب]ء()ز:%Yےمژ‘A¢™ں¦8م¨س¶ًِك
َôر_¸8`Xtك¯ش+Pةٹسي÷¯ïد Mھ†a•ظ¦ u yث¦_»
¯حüxًh لؤيYç€_قک V_¦2_¸kBسîvق~Op1d_ ¥ْuءkٹس½ہµ،;¯lw¸.ڑ_ëغ
__ـ
ع }ph,
__چذ„© –
_@ ےہ___e___·__/____*ےَpؤ (sâ¨4zVـْ"t ... –ّ°b<Mوھص[__ا\RVsN²ھ__iœ¹)~W–ئ b‰ةج ... يخFّo”عں÷/î³صNشˆxء9_‚ˆ#ـ=S±7m?
ٹ™;
|²ھ*©µ>£¾کةç û#¹ ىôجî|دشlںڑâ¢ّIصإ÷sOںmى U8–ِوGt×ثé‡ھك·<û™؛@پ"إO‡†A'ر¥
x.„ˆp™ Œ‰©Xx°1¹«صéu:___آ___·__I____*ےَpؤ_-+قœ"{ذف_·$مrK_`ژأ¸َ-6ا»sè®q ءlf-نٌi•>0 ... i”چ ¨qê¾ْ,'©×_VS(43/5)
_K«µI$ً#حٹüç؟ح]Oُ_ِkq¸©~__X,_A_]عTزbk¾سم 븽غN¢®ز¹ھé_®e¶‘ر< شLT ´xê ؛èèظk”{™VXù©7™*U{â/'_°´n5و•إ ... ((سYsûw}ز@fرS%_ ؛___آ ... __‡__M____"__„†¶·
»¾ëX*uفف÷Wـ[ٹآأï؛ ي3¨°[؛O_îسھغقص$ù^«
&™‘ˆo¦©¦
}&v•&+_½/G)Kë¶َCيâ÷±¹ر-Pûغ´é!Sـ„آVsع2ں:sقطغتY¹ˆكج`چ_‘_رژBy?N،ّaï¼ ~÷_¶_‡IA__أ‚پ Aڑ²qڑ/ٌCشpظ{~®Vaلَ ;_]0ْ‡¸A_´ہ_+N R®‘ _+â_5_ ؤ¯çقِخHمk&÷uXg½؛z__9¦ M نژ°Sz،!اے N ٌةn—\َخن2‡سهوأZگ
”_©G8O _ugmخî_نœC arîتax$»û×°ؤy×&__z_کLK_بûr×_$x—_GŒم{•™؟sز¨_ںxkZ_Iض_Qî‘N_ہj²م/Dأ=ïzsb÷¾6B{صA rژطç ... <_لœ5آ™6أb.¹_
?ƒ¢ ùآ[سھ]6¼Iئ ياغ¹; صUااêT»ك8 6>. }ّْ†Qہذ_*~ B
ï
_اGDE:ئ¸4aي™‚aZgofzhٍQ'فس Rں_&r=ج6ِ،]ث¦ظ@ïضٌ Dٍ ٹفر__دا é"a_ù®Sتïëû؛0L___ے_ç_>ُAگ|5_^آ_؟ڑ[V]^ةàپ
¼أ& @`I _ ×àذ‚—Oxّ *³„PP,ل_bY `eة+ù‡ JWّچë_6¯ _ ˆ •ةd÷½يُقجSH_î’ـ<>_ي©ُs”ز_†®_´ًد طoç y!_اaچrP$ Cخh_ ... ةTY†\__–_'a\زTù3: ... _ڑْ»ڑ1س ... ug_às¦M.ei·•‘²)O®_©÷µj_4û»[س
_½ôٌس©L;ك%zؤ_<°#_îC_
†T
_û_R×>9ôپچAثئں±ىnrmYشئچSغ i"،ش| <ا”ûT4{oj_Yiه©èءء_epَ‡!‚)÷¹ة¢ _صuـ ·ْI´زS à_ç!گCü}ƒ½ن‘‰لس“ }ïCiدL²Jً
p_#HnçcٹN_بآةق#^ڑtأي¶iچï±pْ$¥{©_`‰×¹پqں]^¨ oن’سW»=_Y_¯>Lb!¢ /ْH`|_
چ½ôشéô[ق?±ج.¹6÷½6Ox_€Zءژ¹0اح·_eًûد• شà´*y0cگر؟*؛é_XhvptذJ&_²Aآژ0ƒîT__2a
_+ًêہھr`ھ @÷îَ
ھViT¼ِٹ“_V0هvىv6/ آDaل_ù]ûغسGس_Uuà_=gٍُâTW.ھـ»دà^«س·zُُR<ŒG كVه~ح كzzٹN_Gu0ئK؛bں"5?قٌس)÷
´†FO
dلذےBµع®[!_‰ُF¼_غ"û__[Zaت _‚_¦نf.F6> àپëgٌٍGO_U0 ®œ?,كèX!nvDٌ"اIˆjAے_،(کj™œ¼
Vآعi—²2ل`iة_آPِV مء_ة_%„#¸ٍz¹يtVp_ہü×
è|\²دjؤ تا_O¸h½A9|p4_)ظ~aزهo_e °2 8oا?F(43/6)
g_kg_ٌ/ ... صôً–]~ل¨ب_œKµdرb ... X’s ... يO“4à)ذ,آ¢ %BْضQآL ^ٹ"=7_e>ك{r_‚پsطc_|°ù_[_پpùf|*:B_ءؤ²ي;_ت”ثش-<_قpêF ث2¢ ؛كe#ءJD9ءي+_S‡^™5o¯_µvpْucDs ¯_ حءk[ـJ@إ تzأچ هآb°d¾^_ ¹c ]ـ_\ïN_4_B• ^بkقà»´_غغ ... ½®ا€___’___·__c____*ےَpؤ ... )œ ¨6zضـJ®ڑ!Vèp‡'___ًœƒµ} y،µ^wK·o7=mD~1lلگب wس•?Môثج _ ‚o،ز_ ACجYj¦6 غدز ٌb€°'آî _‘?vض± ، د2غ®¢cfخ،ـLû»ظكmGˆâ&âمژj½®½“إٌ| 6ڑژtى[ 6وnr lwغ كè-_^ن™° »Z’ruض؛”-µU!%¾K ... کE± ... Z___آ ... __¸__n____"__„ٹ¶7
»¾êç`¹ف$-ü&îëX_O8}€ص °é‰Tûح:¼r‚ —_u`ڑضه9½¾çOzhby~5ock¸yيt™X©’ri0iآ ... Kآ،ˆax1$eأx–شï¸/{f__4‰îطµ{²B$÷إ£{ب\قھ ç²™أيچJو³ ... Xùٌë¹طô,Rôهو!_د$ j_ï¹_ي5c‰BDŒؤ_¯_+_².R ²Vٍَ__گ-œ —?هئأ8éXùWXç·Aˆ$)چ™™U=m>9_أo~±·ا³ymآ،6ةto_¦^ل‚^N†j„ هو¯ة†}Vc غL}د_»•ƒ@
|¼__SلœlOd£Oe†7؛n¶س>هrژڑ{سW¯8eِ_b
a•²gُB¯_L((½ھx~l½ہ__m´ش_„_ف`†Aخ«_،,__Së€_
=ïQس×® {ش/ٍS<<é,îx’Mےُ:¯ئTA_†Qأ &سO´ ¸™Pب:%
u0€د_؟ًطfک(
cْt~p~نآ_~~ _½[ثث®€X__پ€‰Tyـ~> __ھ_~ y ... }A ... _رگa®¸ڑe2 ... ـ"{tN%N<2{أµ.طDًï7صdz9Dôل ز_غ%6-/
ô`P/H _÷ك÷¦kس u¹ V_%ƒ÷zںد ج__ ِا _×7{ش½^_½B=6S„_‰_ة_y[x„رآw9“ ... لnطA–ه#O{ق_Où7Oح×ل×mtB¹éG}lôm'½÷iڑ%ژH"u<y ~ل³0زaƒ+5£7ںMLكں]صë0·"W;ئ^_·tآ{أ9uحزB;†{ EنM>؟`×5é ْlء
b_-8 ز__:•fà´ى#]_éô,ظ¶·؛m|{[ب °pء‚‡N†Q;ىsعWO
|س©ذ”ècصا‘_E7O=°ا pôOj_إ5#2‘=/ - 8 ٍگگ”ئں[#BْJâv_ل__ح؛ضë‰__ث_»ْpJغ¸yِ__dûJو÷33®D_ا¹خء5èےقذ.NT1»دG
v9ë_è{قچق÷¨l3{*èm2s–'j»اص_كS_U_GآgC¥¢ ... qƒ´ £ؤپ سگَN[>شœHFB ... __Aں ±_p•أUكL&_ƒ@ِ?¦ƒ5w¢×rخAپb
dإ
”_¹_~Œبi$g«<_üي$M·¾ ا¦H_أ7†hفïz ژ*•ïث;'^Œ+G”Œ„ْء*لًص¯ئڑ_صzمظ_ RŒg _C |>|v_1ˆ}&H"†=N*¯‘سHغ 5tتءPْ؛,D’ىl-ûîŒDwjW_+µاK¶صxأU”غأ\xRƒ° ... × iإت+ ... `،إ/_[ ئw_wW<3؟·Hù—]ùglh¶ط}U ¯و<dKوuë_<o‰FfcّR“0œTï,624a,:ظ_غ‰ّلکZزusّIsWb_W.د_»سB<½Jھقغچ’جغ~Ko€عق8«lUٌْZڑ©kâد
M]²—c ïê$‡(43/7)
±û_‘_ص½ٹ_B‰7وـ<NN“u_ر_++qء/4أ _œم_¥#âbj•ئ_ç_ژzو ... _sئ ى tچV —¼¸جbُم5`£ڑظكهY‚ئذéعà
[ _#ƒ (ب+ùذWطm\ًJ?4ïي\ز\_ùب1T_|Iدص._ f
-¼/مھ_Z¼f_•ِة”S³m·ِo ’e{اdôّ): F_ڑ ڑ'_<%«ںk_sg1‡پIàx`گثوYعl¸؟»è5اqةس
@PpصVصخ{oژ¾Y ژ•{h¾*م ژL_^H؛\b_zzK,فoY‰à وظ_9®( Kl®Wï{7Eشء__ذàv رy‡¦` ... ïVyé—î_qظتٍَِإ8ذôûپë`–ںd é%>êêà_¸E²½°êc™1Ykµيùئ_ي´_ج¹»پ¶ب_½à___أ___·__}____*ےَpؤ
*مî ,{ذفb±µ'دزL;_,q_لDُî ہS²Y¾;èU‡_ٌ¥ ... xع„__ ´o¨_بv__ q“—آNh7‡_ô)¥eOk_–_!5ê_ ک»÷ئwç
eوl_Aء آ@J_âù :î¯Uرëê/¨¥غٹ©؟ڑھغG40<Yےبےٹهhïغ¥وyçyO* b‡ڑھ-1;T<#_خM£g\lë
ƒخfُB– ¸c إUO<پٍ9چٍ___آ ... __p__گ____"__„ژ¶·_تç[{«« ÷W
¸Mُ–سٹ=خبOO: ے÷ھ»’__bM_?é¶ھB*xà_éê{utںr_v'bj؛y
_ï bهzUڑqج C•قُعùڑث×¥±
ً½àخ ... vصIçX ^ s» ٌ(ƒ9حB\د_وز<ûi
E_½-¼3¢شْOa²Zولœعا;W__H âîأiL =àC‘ٹ‘tˆ}وىdئˆ_,ˆ/ذ•قوœخé7)
؛5ڑ{ڑw¸kFtت*×a-xg)_# é_³_قزF-,ژi_q\UYY8ْإ{ —·_½–_F #Iگjà
¾;ِkذو ُء {،"ـْي__ ... _o
–Ai1أV&ِéëS__v5LK>ق_=´_ï ً¥ƒ_9تٹUـسvCة_®__´ôہà1y±üz¹¦ہ-2‰>5Uƒ@
4w\çtk_4<P !gف¦·°_+گ«a_÷_طf©حآقû_yة‘ب‘£7üûخ'س” >ôح½ïzOًâڑuU±ؤ% ç_حبwخ„ژiأ7¢لژlب ح‡dŒثOإ z®هF×Y
حكüچ`ل}spد}÷ف ... #7!صNُ‚شû{ص
_،َزس£ T¯‡Xِّ
إ<Xq¥'`ïBjغ_uج¶zX+GG ôd_ï8é_â[»•أ’b \ّ_)‘ s{قjٍ¸‰xـو__ؤM_‚دXfُDژ½¹¼†\³3ـچ rxصء“”:ç«”"?èç“_ـھ¸‰صِas qi¹S:êن»ن{ذأ”5_ btrB½ïQ_قً„C_قِبO%بّO»Vط3q
1™_#€Tبmج_ث„چقrٍ:«رw¾ٍS=4ê’”’J}P ھç<_,é‡×&1€_é× h_'9Cˆد £®ژژ<ُ_‘‚¯W__ص_'عظ×—€ZFo{س&÷½ë„قکA°âي”ژکœ4”!أخœs‡kŒ/ئKëO£«
3² ²œh&iآC%@²£ھ s%فS¼ث郃ھW^ صRµژh.£ٹtü|«ا 'نا—جuأ_"×ء6_ه|=_½>س~·8¹ëَ·_#{ „رغ&œL_T هçخ«÷”’ Pٍ Eْ²®BU_W™گك¥µجs\؟~>œVy^ىگڑ·سAu ~_£خهckطsث;يîO{ هoO–ژ <1_م‡ٌہ_à
8_&(__`،._kآ صq°ظ;ژœ¢âul0‰ْVِ_ٹO«ن[_ُ0حè°AT>•·+< ھ”J_•ع9%fقے>ك¦ p_@t
vا$âT_®z™:سءMè_04?_ٍV~J>َق4m?iذ÷_$=â— Tـs_ں}‚JںمZحبْ{ْأٹW__Bh¥ؤTœ<؟ےn؛خ<ë:»fًه X__\”ِ_}~ذ]ل،P0_أهثذّXT(43/8)
_pùrô>__€؟ہ¶ ×¼m–G_†àہI ... _d~‡ہسAƒ $$ ‘ْ M__ ے_à_r¾ôû –c²Haِدuî{پً·_ط___{___·__ک____*ےَpؤ_*kضک_{ذـ ہ½#%o_P;، ؟_ëzخkرثo__qٌ_إs«¼rô]ق–Eـ¯u#YِX%•.»†|0 )ه‚ؤ ... lچ ½بzï)Xvچ™/œقک?؟‡_ü½vMcت_ y_|_!³_1:}ؤ'K/كك? تOْ_5Mق<béqQ_س\ضeOص\بâRb5Ou>Zچk¸v "¸«k©¶ ھ¦ ِ= آمQr_r J@'_wµ½P___آ ... __ً__±____"__„’¶7p„ـw*ث´َ÷Yخ½صC Cقآ½ـگ»’غ\Eîَ_ù¶ w ÷‰ة_‚د}ê²_&v_•0£çض o Tœسr9؛sêص1I“¯“Ro¾¹:}چگ>أjآ´X -آ_ثـDٌ803_.ما ïv
¹WD>nC‚ç ژdé=جعéِv_O¢°
س ”j®÷،dؤثo}ئ_و_¨pض¹èƒ•6مءœ$L_C ]صً\‘_àtئ_خdلMزrmڑ{يف8¯i«M-عسœ ¯Hî<x3ƒ‡پ†vٹ 6÷ز_9ùبBë±;'
O¸kحdقSq{د;_ ... _ozaBم{N×;ùآTب vG€Zw¦ïچتm[‘ˆ_Vٌّfهؤ
ûأ_±
zة[_Pت÷µo}خذغرYےوڑقXç‰يé`g·_ٹO¹_O&W€_مھCa«*³®·تم~ز&çˆTx ے¯¯u&ٹ
×8PBفù___عw££ >ُm¥ژ¸°ش^ِن
·
¼ں}Q©َQéة³6_=]u<™_خم kْh3d[N¦¾> J _Q"Œخg
²÷n ‚ٍO
³
y<ب >÷)؟}`S\@÷ش$lْ¾_ ×<ـةصsUفs<s–
_¹__=__£“قِرL __9ة&èeخ
_،_ک‡’_l¸¹û8}_¸} ا_أQثr\4صج±ï&½فs4pâِْ÷¶س:ن '\آ]îا¢“قُL8e
“_ ج,(–ح>ؤœXأ__ ˆةïzP±تâٌ+ê ِءnK_آsOؤب‰– [ں4 Lئ_fC ... ꇽ;ظaûاكنs[“9خ{ve»¨‘·:ôظ†aëص ت½O!_م~®¯J#?‡N¦Aق÷½,أ7†l ... ق_£_†o{ƒ¥_.دëf_~°ْ™سژL³وٌل”4ˆûva‡8³’گىnZNE:bاG” خ_آ_£’²u‡ـِ«tإiأ6
½لـڑآh n/M6__ت‘=郸zا؟\___‚‚ ¶ق%—
Zَضج’قlطD¥ ژو½_€] ùô`دçُƒ_أ‰†?l't’آM h_nlخ pàِƒک—²9J YىJ= ... _{ڑb>»بّنق’×ظqصéAءہ:ھھZK½مذ‰_üuث!_x YأâM ü ’ن¶إعXOUَِ,p) 3؟سs _9_‰«nKھ`نٌ¨سڑئھƒے¦3¦_‚5A{r™V<»"َH__z ز_[#`_»53
وW£ Iَ3Z%éگھ’
ؤ
_‡يہéى؛ne
_ه‡i†÷#nœ< ئ{:ôl>a‡ے2_mکـ–_ç9éنïط î_ےآ_x_أ9µةî¸ ً2_>_ Yہ1€r6_
«ه¶غO"ہSش
B_C£ىيV-ً–?ث¹ jخُ>%_^w®_ءDں¥RX_»i8سz³جçH“ح—ùT·£0
_ü_
€_»/9ةéL|²قLآgكف]_بک
gؤھ_ù1ٌئ >9 ح{k%±چ"غg$ٹ+nکà,پولLC»>عھY2fdآ_¨«Qk®ـ³¹n‘†ذ”_ <وk d|ƒ_ےç_oüçp أ'_½أD&ئûY
IL_»"قaç´ِSج ... éے€K`؛÷; W_E pRضِہ+t‘£½ِحSي_أجپ Pىژeَ_O»¸ي,ا\_à___û___·__²____*ےَpؤ_(;ق¨6{(43/9)
فخ‰+z¾Œl€07¾€ Œن ... µ؛Oâئ7_7 {ô¹<أhرtù(w%
iCا’-w[Oe÷±â6ظ«eh 9رجy9?=?ظ9 _4ر‚Aˆد,â2;]¼6َ:êْT»üv¸جكژׯَ~?خt´ x‡ù^]¾µfë6#é¹حWى²‰ôڑ~37¼fgfْےsاwان ?_أ N9ب‰©R.«@_زsب|_'¯€_Q(_é___آ___·__ج____*ےَpؤ_*$_ 6{_ف3_¹«\_®NN)ة\ـلىp,ہـٌأ_jZ|yµ_`Œ²ثeXأëُIتU³K’حةbB7_صê_f_ُح½ضcشrlëذV½({_O„rXچ4‰_j\ٌu ... Dذت™ ٍ•ع]×DUَ\_+uUTèيQ<NœفQ5oيFاuqفغcO™B_ھ5صSUؤ½Mؤs;¯اsôq¢لت]{( ط`èfE 7Q‘5كXm(ثEچAخ___آ ... __ب__س____"__„–¶.+–âـ5قâ¾هpzء[y„ھ>œ¸T}E¸ظ%ئة_éهد([لع؟ھœQ7ل]ذCîïق
1_O¢àدZ__sM؛;‡_j2 9.÷کx2°a³–Oi°R
O’Jر
Œ*سcأmکO]—»'“ ... _1__¹_»nMخِِشdmف6ظد4m»_&1¨¶é÷¼عh$ اôـ“/
à½" ÷ B”‚_Xxfں^ ôح¼8鸯N_و
®_‡ه×# أïـذ Oz8َosNDنn_«_ں'œح¢
ضsjِâس·طط+”ه¸مج
دê،=îfYrhœسë
__;ـW$Y‡ذéz}sؤلIأ$^ظém0ٍل&Z>ûˆ0پ_9£ژI#ُا“pج3ù÷ _
aأ_s
ع_×
،—¼nIé„ژ:°;ثc³_†bٍ}mê’>\_r<ŒL“$غ†;_Oپ²ہ÷\¸}أزھکِGˆdْêû_–sّF=8ûج¹_Bط1¼E_½ e^ô"_{ف[&çIأ6„_¾™.tڑ¼M"¦
µُT¸~kتْâQ_Q_n کP¾ل%N»و_-(is±ç_ّ÷_X\بئç ... __ثB_ŒdE6چإ_ ¨ژ|‚ –ِس
كU ´î0آ_–9·6èكX®k bOF¯
دOFyخK ç99أç´ôs©Ts_Œ_ًة_s‚ذچ=قRأ'•ض_ّ<فَ _َيتگ,ئِآا^ —\ ... بtَچ©×wـ’B8÷¼fپ مق÷¨e· أe_َ_@`ر«*'¶BRنdo{ـ_5 &ِْ•ë#³~@ˆگسx÷2]zد&Hrجل_B$FS¦_&rنœçVة9‚¹ل“أ7€YY__”ؤL‘‘“’½ ءق_خذخخ؟B£F÷½__½ى_ي_j=0ءهlàdç)'9©_Hfwçمشو7-ن¯G _ے2_¹
غœگ°وm4 » xtپأ_°ج__
aaaa?_ ِŒ ف4__ و_{خچَدM¯C ... ‡ے@)Yu<eهî‡ص îëپ _O‘à_ç G€Xf ojƒbٹHµ8ب@Kœذ.لوأ $8ًpوR™WYiغ•
>ءْ&F_©Y
I^8ïœںd?kN
ج¶
؟{ ق9\=Jœ®µىkBDٍ w¨gےى–^™ôى Eƒ@ àة k¦‘سêذفث’ ´¹«فگٹ_لش¯ûإé
£¾ھنآXچ¥gpü_•سا__نzُهc·êج$_أ“»^}w‘î^^0è)#غdء-sح£ق eٌہ³à__d× ü\v±ŒSd\ ¦پؤ_iuو lGB u)ْx_½ àہx1rµxJ__Gْ،î»nmhذQg#«œôyہدç†`_ھںےœإ é__«égTف²ف»ط)
«گ¶`f ث³,™¾ˆ°گ؛كچO8LbGm¯¶© £xب <üJزB
حo³2aèOگع`Irf=U¹حب²î.ف½91RWؤ¦•Un_% ًٌُپےoخ%és ت¥r OE6ٹ´î_Eّâ•ّ²0Mdf‡‡ـëً’WZق_ @ ._ه‚ءˆ_•',__€؟ہ¹n(43/10)
Y_Z}ىپK÷¦_غي•ى„â‡qح l¾ض^ب_أذَ ... ع+يg_ـ___س___·__و____*ےَpؤ_-âک_أذكP_ژèٍ 'ل“ہ >.³n{_«;ّkN« éؤھr#; ... _)†م ... ي:Iةچ »`‚à‚SZ3)|!hW_œï+ˆL •Œ²غ_kFإأLچ ڑqقüxض]2>__ ... پغر )ح&يجO_E
2ح_،_Œ"ور_ŒD[q ھ‚êك{،تزؤ
!ƒ´ëوُككâ_ک„0بِoّâ کع_ïٹMrWلJlژ![xD ھ____آ ... __Œ__ô____"__„ڑ¶._s÷_gé_ژہo\û ... \ هw}ِ_ث آw@£¦é:ف&¢<ZŒگé؛ا_يg¹ا£× ل¦_:ى)âx2iVH_Dْd ظ9+Œ)dw_¼÷VرW>QŒژJ{‘ '}(اt™ïdaج_¦‚~f™b 9«
!£&&U‘%dپ-Bsخxg
7 ˆd@FFzCـ_Q
ï~{qV$÷¥·؛¹6ƒ7¸b«xr]0‰_2رد$Cƒ U †o_ œq÷¹
ِ²7_©/K\/ çد&=ء¶KMî0‡ ک_ï¾ء3ژ_¸k»PïDةُؤتر
قـ5aU+4°Sxt¦<ضخO#آd/ڑy„p Dلƒ,_÷{a®TC<ç¶/®_mîVاyRhc_)ي دtnسھ±_ ... qIsô™0تçسِ_L³Ob³ٍœ G±qحّ1*¨س
... yP¨)©l–_B4ظ†صî“•bœ&w\َ_3
] ... içعœ2ْ¶ç_نŒY·—زeG©´"7=__ ف Qوpگ
}خءق¨àr uƒ²´–=_^خ?\ء,؛أط,>¹ o¹ 4_œâ W؛ ‘اV‰ںE½ç‘أ=ï\5ïX1¹)0ت9ج__ë‘N¨أAںـBر ... _\®0u سدعi%وf9ïN€ً_‰ \_“«©_qوذ¥0ٌضو
";ك^رO#خŒچڑ{cz“t:™__½ïV_÷¦
™َأـ†ٌننز Sé‰c$
´\ع·=MïP$قô`¶´çœDAـمNI“]O "&—[•ٌü<Yٍ2K[Dج|„¯lg قڑ„=xKقظ^ش¦ Q_×° سOD_سأ7 _رإAqذت_b«ط†rR {’tض؟ا ¦7-üêٌ€[ث½أ%‰×5 ... z@لëںٌp+L1ط_كٹ_oO—U´âG ƒ: FMے<ًù_èO†OرU p¦ں!Sث£ٍ¸JئQ_َ’aص豌_ر ü>q\ا%_ âŒ&_ھٹHDŒ#_9ح‚ھ udجû‡„ $'&2_ ûg_£j_é£ê— ] *"8ôƒ؛؛¹wُْ÷L,ôXٌے‰ے}fpپ]جکe<{V ... $×ْ ... 'Rꩨz0CIظOSى‘،±P·–¯°XC h«»%´هن2×V— كâ_{!Œ6Œw«³‡قSMôO _“¹ئûEI ْ'L?¨8ù+†cA€ٌ ¶¹Uصrنn8ؤنz¢½è\uژOùêyZ‡„0_O/ٹژ ... #ئmàlàƒiهwُم<؟ù»_خ؛ ç£ث”?h¨G‰T~³£„‚÷yU×9màZشA@J_>__Y¶_9X‘f‰ H ثSjغٹ_ئ9×_ص—ّF×_Hآد_. آœث¢¾z ]¯_OY@شآ üے>¾pل_P0005cُYظxً€=c_ـ_),_
F±‚ـbUد8َه1éًùà(43/11)
». .Tنُ ـ|ٍ|¦ل_VnuنO__ê£نئR „زح”__ھ<ك&çt•–fد»;پû€u°%{‚+‚+@3Fچ ï¹_d$ dùء3ع قCn,P ¸kƒ[_ظ è*___—___ر_______*ےَ€ؤ ,#ِہ^J_ف_F[n j€\_–.ecˆNؤx(ّھـث‡_0ٹ__ ... '½_س___ قگس__ح÷ از&Uث©_r„_حNإاS7جC_h؟£9Q6ةêWه__™“غTپs،aYCo4%]،ƒm o,؛dè_”sé(¶²رQ r&(°‰r€ّVdأŒ,ce3wW+k/+YY0«)7M_MYكG[زخ¥B~Rَ÷®ںھ 2xRy{ں_؛µطڑ_+؛ھ€_+mث¦`ں _¸6†_²ٍq@ً___ـ ... __6_______"__„µ®WwWى+كQق صصفصG}cS½غ ... ê(}‡xٍف7®½.붶^=ة!_aؤ©ئM†ة,2ˆَ_\‘¼ê%ضèvْdnنîIh´
R_îپ‚%¼G¥ aؤ*؟±¯Oژ%®m®H÷+گg__½ک¦÷·Mيé ... s¯xƒwىتç‚ھ_¢cلاœof“2}<Lة‡ù-zF:b;ف0Gت8zfء}†^ںEdص‡ض_چ_{é0ٹµr(و\ ط2ء,¸_طN_R ... ¯~è!ل_}ٹLم•¦نف“¦’ëخôâr& ]^3‡{ق÷±½زnق×,ظfل*' _nTُؤ_c°ز ق÷{غa‚ق[¹_®غ_خ¸c,’w6ع{±O×:÷·\ûغ“Xک¹T3@_•_ خّمہًŒyذٹ ... %)6Lز½³oVقِù ... \ _½&ç9 n{ٹي6ژأk²¦) ... _ïaقْ¼_kGˆم._ق _:>–َ|ûNé+™©رچhé_™²9=q_0€ر‘_ا¸ô†ںّs¦کKِ_C³g_ه¦[Nسٹ«N†طB0¨Pw¼pآ ô*7I]6ûھشن±ف3 sql:3.<ëةـڑ· ùK«ـ¼_¹]7\8ڑ4ِصêَ9O¶à ‘“ëQؤjo؛aآژ9ىR¶¯“تç‰G6çذصّپث¶Opثھة_Ko ج¼9xƒل«__>¹_ھv_Vق®_#´ءhW\q÷o#‘ـ®قZî½\†دmص،ئƒ_ئظB _ Mضد³_{ٹو_1_(_Tڑm!lç_Sm_¾îêهXuة_j¾_[__z’î_>P__8|_ل² r£_ ... {.ںé3ظٌدLFû'\÷®Y{÷œLٹ½ے>ِAb¯مگï´أ‘×.Zgo0 بƒكxyMٍ=•مœخpëjLسNy _nL@،÷½ي°ïwD_gôA†÷†l_†•_
ًح_:{ق¨+ـ™3مج¨yNIOIH¶iطf pش×ْë\ç5مڑk
«n±ؤء‚Pt<ْKt6m®_mق‡7Dْ÷ج2 ... œم-ي„ ج=ےق×I lU A_ـû_ ‘َخ®#¥ز
ق®=èNَٹ„7KزTOـ_v'‰O×2_s–;™ 9ï¹ب5
èفX•ى_¹_حرé-غf$_,—|أرS|pض_ ... "ض¸dbىژا6z^ز•¯\ے°-}µ_îœ_²هnô²إ3Yrا_A1 2ر(-÷hOنہ¼ط9_رïb_خQں.ة‰gvى © R–ےjأuéحأ_“¨×°•+]èj³سضwCMé ي: ڑاF_ؤ_ِ__£iذ’ةا£hî6_\هx‚k&µغ‰ةٌwëئmKعEçخ;F@¯,®_کTwù”–_ب“½پb¨®كO‚ء e4™_£ـهP}ن!T? ¢VD¾÷گmïT÷(43/12)
‚•q)>âط€:{뀲¼F®5 ©©عFçي ٌ;½_ë_ç%صz±ک0p•ë#شé»<|f_گ_°EنئوV·x™سس-Qإمnژ}µKf Mً4ہô!+V?ُjXق_ں ... A ZtـPzY{_¦ہàj_ک—__ع±ˆ$‰__ف O_غ/3'8‘ؤ`i-ثg³âک F¸ن|>% ث‰‚_ôّ ... ك_ Jü¼;بLںO€\?ًة غ¹_@ةإ>_„ د"m"U •4®Oٍ»sdز@پD؛زƒ~ڑè،ةذْ حھû² ifïY²إلي~نكuh_O´_¨ ح ï}¥4د2_q;ظ_[¯س <VàزüqXT/ç_ ¯p«Cسِ U^|Q ل`___A___ _______*ےَ`ؤ_%3î½vaگفxf ... oWkِ_ٹ_‘×wh~^V$w¥âC دل©4ل»«قz¦:këcù
اK¾ِH¼xا
,2RJصچhغ—پk*âV و†iI_b ... ھx _r©1Pزè{ذ:AثJيقn¸ك¥« _مC””&¦¦¢<ص•FVغ9ئî¾6¯َER¯fRM²ے_Eے_w.X_،اP4Lژ___¨___·__4____*ےَpؤ+«îک_ث_ف7¶ ... _ر·t82âً"¢¸œ-_ –ئ`%+X†|Hآ_«-ّàdiê _l؛TsTa,G;E©ش3
²ْ7 –¹U_<X =‡َé_مsڑٹُْ/\¾!ھ$.·½9•wc‘
A0O__’k_¯ژچl³¸__œ£K&tعç
_é__Hêْک¾_—ڑصں‚ר†؛ژ¦ِ [_´‰م“ح9:‚_«g½ژ،ً5=0_¹-ے_a___آ ... __ˆ__7____"__„¢µ‡وœ t÷u¸Uأض|;`¯`ôٍ _û
ک• N(ْ:Pف ê,f’!_؛ثqچI‚ض£z8ق÷¹†z¹„&ق÷،غëؤô÷×!ف†vڑtصچïjٹ_çGG'_#¢ة )„Œ_ءt¢طL‘:O+Us„c_œ{ق گ2ِ’{گفآگ“\ےN$ôأے ... گة؛سچ“!nœZv!jCڑڑH™_ے3Eo¢ؤک©y_‰رأ9ذ چ"ي‘\_T_ي<;>ءھِ’{÷i
¯y]ھt÷W v_}ـs3µr_“ًب<جأ ةؤ،طgt201(-_ں.†_$|و
¨Œَـu•ï_نo{oç o7wUل'O]‚ث!¾é«m½ç‡¦€Z÷چ€[&Œ ،
_5rھ.؛êˆyح{ذگقِ_Dôt÷½يص²8و‰9mثأ0>oOگص0ھv¾أJ0Xکûii ... œِْK\
êذ•6 _FU^ٌءڑµ_z½__ّ؛_.=4 نع¹ن–o~~)Hنپï/ِüçl{‰*غ£ک¼{_r‰؛_l‚ »_noK_iîس ... ë__د†ک‡®}4cù_ ثن™%0%“ïH_3ٌêٌ1^ôظ»راüuHKےے_\9ه6÷i„پ،Dow ... ... ¥_·‡Z³ج« ،$êهû‡©—2s«°ٍ_û‡‰_-“NJaiںfo_²×=[ذOّثرuامڑrR» ... ـ£#‰“»_3s4ے~k•قùدz_WV8ٍ
JGفy Wش¾â½سr6„Xyu‘ٍ_}E8hpE _½½îڑو_ٍé؛mـ™گcM\¨X!= شTbذة醾ئ^÷¹ôًfش%بèه{’T°•†گ½إfXؤf`“_؟cœأo}m¾9¶ˆ”³د{i†®^_J¦ث؟ ھˆ ®bœ„چز=Oقغ'O ...
÷½
,TûتŒ-‚ƒ„~ô„Uٌîs؛¦f{à__وَ*nrـ`ٍإ2Z¢_.ƒ¨ژ¾ڑQ
ëز\y3ش¼ڑ_’ôù3G’OC_لڑ1_ٍُ<•iâ
ق—©ç &هB_®³گˆز@†ç_´ؤو_ r%†$ 9“خ½لزN_ف¯>5
¯r±5ë¶÷عةm
FYçpٍ1¦
ڑé_¨ieتjزï)_ًزPT³,كث £عm£-ْج†‡لغ-f_ ز_³’½_0تü‡ـاX
_b$”)HaRi»Muخ#D_<¾ف"؛îبmش؛فذ³No‡ب?Q T8@u ق4ں ___J¼÷‰2<_@ش(43/13)
_ے'7K_حa3کن“سMuîqہO[__J$_„¹ }#ؤµ^ُ_ًِµd¸Oط_؛‚F__ںYna€پUظثqخ=³fvN__'‚("rvs 2jk4غ´ˆ_|_04ژ†QŒ0Aé„*_8-&yî_غK'صًرç¢ٍé_َ‡كَُئv> -ضٹ©'©~ة ... ¸../.ƒٌ¨_ àخ _‘کf‚aj¶ï}©مصb"D&_¸|__ھùآ·l_÷_g_[مœîvآ|‰ث_ژIاe_~_M¶رئX5”َع_4¾”غ S'°ںaً___“___ __N____*ےَ`ؤ_%#ق´VyŒفJنِذ[^G«ظ,ہ;إط?ç*س_¦y#´îf_$tz-َخJzفù—چآكnچ~دغw
ïخAً خ4~ حچ4GMغ"÷ءW& 7 إص_حيل½¾'ڑ~"“î3V¾]kخO÷M·ژ†ü;6½ئج볶ce£;غ¼÷ص|ùلں|}دژص•0ے;´ف;__¹ï©_Id|Mإ ___¨ ... __S__X____"__„¦¶.·?uqw-m تثü«%oي c:°"ْ«حظù$فو
Tقûj éOo\÷´†ٍلôtٹق 4؛o:é+ل àح¨،„TNJ½"M ™ï>@K_Dِذل5ذع لoa_½عـî†LؤJ0حإB•"œ)â__¦ب__¼¯'_4چأ hX ©/H’97جW»؛_ك[~é!_قٍµؤ‚_³nJو7a-ˆ،â´|ç_8O._<´ة]_ف
3NOTS|ƒ_®–ُحow»j ... 'ى{غ‘¸dح¹¥_÷"e_& ½¶_ٍT6 ؟Zs¦ل k><2¦$½و_Œ Al(j[>يڑمُگ[عF÷2i_×ض<2¶و ê+sٌخFىکن½© Uسي4ِ÷“¦ ¥9ْMغ!ا•ئ¥3"y½
tثقءB ِىé|ـ#{êحا_N_Y_ٍخEtض÷
–‡zب-ï_ة¸°مY8zô—ürهٹ+qéêè!JèJخ[ َ ل!سdLr:کE؛>G d³ض ... ½ظ7¼‘_P®_—ےقg¼qîز_¸ٌ{Vؤا'f’¸{ 9Iكy؛_،” ... Œج_ ... خôٍFo}zk†®œ†+ڑ_)!ش4/8ث¦³ن2ù8AD_جا*jeƒھف_ژ’²Eh__%ه"بNد9#+زEز÷·¶³oذ½îMصصسXخک{lحىNG¥Aں^ٍr“_َخ†Gض ... _' ... أ;2ِ ّء eïCJ´çھ¯
ر£RjسTأ؛"¹ء’و“_إ،
ص__µ½l™·4عk zzy®أ‰R _!µبٍ_Œ¦Bھ_© ڑqI½èl3ëز±=ïdbxfT`؛آ {سث_œو$ŒN†œ†u|ژqnي» _Zôْظ_éO] <_<¯اہô<¸R¯ûئH•W(;ùTB>_Q?لç¶ jٍپ;àçسpح 4_±×°_قG„¢”2œ _م™4کf__T<وج£–“ڑˆِpه_½sکqz©_+h0hخأ@پِGُ©ژhaF_Zے†h؟س_µىïzأ¹')ظ__^ 4£\aِه#d_=ھHبZ¶Iة@&ç¼;n‘7™شـ]·cگ³³LY†kئ·aش°¨n‰œAسGD ‡ء"¥qصVRے_ہ)آeŒY£4{ه چ”ّ#O+صi1_ئذن•غج#:séلگ
%u\»34?O²حŒ%أ¦-ïo^9_تتھ7ïق/"عئ°و¶ç6î6يëgB”
&³9za
™²MWصéّ÷¶ص¼&_-`‰پf%Qش„*½ NEîآ_Vc_WàX`XpْکBً4_sO•{b\8“ً__<دûâ[بi>Wَ_تُ^ ـx(×_< j—ث‘ƒ~کb`ذ(43/14)
#4ک\_UْçDˆ_~ئ:®K;ة·!OŒ%gا_&+•—@Qع™خٹOmüs„ث _ùPàkôû¶ي؛¹Yذ؟ژdxèxµ_¾عœk8ذنlءƒag€ًdـ_HyگX+$w_بONھ BP___^___ر__h____*ےَ€ؤ ,_ضگ_أذفَ£z×oIF 6ى3erٌ¢² ~œ_Jط$_‘نMو+K#"®°X†_>=د¦E4°گ¢@8غ ±ص‰,mQâ@f\% 3©شPKz¦_6ï_C†©™ô-Iï†èY•إn>زkîکإOOX _&_”ُRjح•'âع_+fZآëO_VيeCط¶©_ث^د dش¢Tûچ¦_~eïîڑyê ... ك h“»ف %üqQë-lًرM10نچ_(7t¾ص_¨q–¸ژَ
Vjدن__0_Asں___ـ ... __–__y____"__„ھ¶7}صخ¶÷فض+طzzîْخuصG–بl¸_û‘R´¹0bا%ض,K ... _P_ €]ز~_د(ْ\9i· ç؛چ×8»_ •X‡ غ_z-ômpّقْ*”غ¼*MٹAx_yˆB\L1hFâtHiبں_sh.¹°َچ_ظd{ — îaO و_™™ٌ_8™_w©ےڑy\ل ... $ِ:وCNtâ‚Nتu9؛:5H "8+ٌ‡&ت_¹ؤ¨¸ثطwƒ.<mîîGws—¼04¯*"—ا]·1؛ب"Q X؛G/أ_آl3،;–{_·:_ج:œ>نˆ+_×C ”F÷½ر؛7#vقكzGnِ]u2«"bg ... îaص`îr@‘¸}i° ... m>ي0aot70بيôس–dوة¸Qnz°î†^_و»—^¨²™ N½Iœ³3î0·M$H³يCاœ_3Z}•حîjO=C1
’ںc'n_ي#y5ظ ٌ'5QاذطـL¢8ةاثَإخ+†y;6ط OIO¯6__¼ط†sS&F_ي믶ىq d&L_9I Œا×_‚a®_ _yِ_ڑه©îحءv[_ژa_Pء’__IytإV³N½R_iھèaب__\ئصhس°î“¶û yوىع #¢$قْ÷¢ى; U="_ُç£ک† ـ<ٌ(e#نlل_aرأ!_lّ(Tؤi±&w&±زS/Mدأ¯üy_F.s–¼•XBإضé4ëAƒhµDسm[ ف_wiقâLAY œك^yهp`@pہ /)O„oٌ“èم/1ف"×8r*.ˆ»خشژEAںد=_ 0 jگ=زB4`ْ__¸nى®Dقuù_°ِ^_ uc{»ï¹ؤ":wM×=_ب ن 9w<â¦vD_د،_
°سî$»
{شW“Nxگ‘{¦\”9¶أqإ_كî=÷wكaد90é5éèY^ژ،ïPˆش_قٌO5=ïçO´×ن¶دgo\ہ` nOm_{WIƒ‘_0J}گ‡OٹŒO·8مî_M_=؛،;ï_ID„ر3I_ˆMءa",%aزFµw$_càبًّKV<÷_{د_¦_گ طpœ ْU قسضخ½*N’_rU
خëرnts ³µêï£د“)½ىJéôxyïظ²_ِب£حC ... ˆ¸1m¥ژص¨ُ؛a7vXmقظ
؟'Oû2عأة;ê:ظ
&‚².غِ¾SIآ½ّ =_gˆ-2†«½ت/L* àûِNدhر®_Ke¦ h„àO_ ك_ï,سh؛÷تô_€$_OôqOژ7!كةتôٍbٍé/-}تٌ$¹أ(_Y“q”è)_ùZ«LײظذRط_J&>T%ثïث8ط©{b
vآ=îosژ_گ4%_ƒcLlZ.N_ھ² ... Zئ7®OôµD3#لr¯س%êصc‰¼ ... 0_œt6و¹^گl_•a÷ٌôxN¯ï:_ê¹کà(^آئ?ًأ©ةŒ
پJعکs
ê2 _Kœڑ؛>0÷&ھ£njzگ€R¦â·\_ـ དྷٌ;نکثغ \م6‘¸غ«îW)`Z¾êذّrب#¾c™_R¥cï+کٍà=_ù`±؛ن†ٹ¨KلوƒN____،___·__ƒ____*ےَpؤ_,َئŒ_سجفùکbVز ¥
¾وّ<.[h ¹ڑ±ZcھŒ$|_p~«YچL°“جMPص5ص"Oو†9P“)(43/15)
MQٹ_خp© ... ÷Œ» ... &b,EغبQ¯ک¯u
»‡©k ... ___ ... ر_6pL[-¯ژU÷A÷ نèحï³Mل[éêçنCe> ˆ)<-£_×bë µ3c½k ے’îZ__üوvعا¾n~ےو>Tه'àہ5¼ ئٌ_»ت[_·âë___آ ... __ا______"__„®¶. ëـwWwكXôُأضx}Bتّ}Cأّubھّü»ح½ƒ—xKT®àd،eے½OAï—uفûڑ mجYç ... ˆ(ق÷£·سعqک[ق¨™12+ٌ;•_N¼-UZ©قàة;ِ_ًµذ™;„ًؤ'‚!_- ¸K–3Hً•@ن!_آ_îي {‚پlAقى*ôىق_¹h__گ!G ... @_HB
&Œ“‘4
qé_UXw
‘مىa ٍ™Osœن÷Jغƒ'*ƒ“ئقَ½>û´لw°²دB a_´« 8†ِي؛NDکB fںأo¦Sف çC)ب2sœ×ژـcOسژ•[.‡ش ... OTFPطE5 »´_قىœ†±ت_‡œى%ط[Gأe__ًَ8–Ns– ... ÷\îûکZT3‡+ئ |jژّëئے^«¯rج%ï ... qڑز2è-ح ’ ... ٌرٌخسm½ئhل_أùدRQُëة _ûہû_س_4ظEzsق V0>كزDأ—c¶©0>5&½5‘دٌ¸سO³oRYأ °™é«sê4ٌ«YçBqJرحى|£_^ضaO}g{¹_Aظ >_<~_>g2½بءu _جv_¦_Ur—>½ش~ه¦÷_!
_جچطعذœٹإ1fj_/T©@û_½نs•#ںڑiإd|™B_e_sï½¼قmoy¸ _J{>{çلç#Dƒ8û‰•نGژl$"OG"#~ oN%h ™?«؛+ں>¹ثكسê_½èK_×’»-كï _د’0ô#Pˆéئ_I÷+يسظھ 8èـ®__`أ_•© Xنة ^ç&aص’×سzن0ا0 è’8ûu¢_ ïz÷®خa±Yo تت ح_B0ئ ، أـ²ëظ4ç:½±س_¾çL eç4®~?ّ3+
Pپ0ٌï^نI–اë¼ê}0â®y÷£_{قڑO{ق‘“قôؤ¾ش}sî__Œ3قâض”ؤر\ض_؛_$¨ ي¾<ِ-g>ِىکلس_؛9ء
|ِ Lq n<_ؤ¸ُo
پfsl’Zjk؟–نخض‰S_ >.}r¯*<ôآ]}së‘o
قُ©ؤ+
‚ب7ن4َةيءc_چï\ظ×0Dç
MYç;"_ëé÷F±“ث1 _‚ƒ_°€HHٍï ... eٹ_d€r_6_ _#ةپˆ—îى0
éپ-LSsژW–©ئ ‘_ّى@ن©}~½éz~iم¢~_‰ـه<ڑج_MY_¹ژظeè‡!_ے|»ضامز×ü¯ ق؟oےuهNبِ؟„®s‘ˆ)خs{گّd 2
دسھôrûŒ9#سBغLz_L2a:=Mأى8Œ؛'ز[X{ ‰-L÷ !صrےJع ضئ ”ٌ:à}´_÷ /ف™_ءذî9¦“ًط_«'ç _éط|!«œکٌک _R\•
جزUQ»G}mا_½lè,àHAچکC ™¥‰Œ[w6îC‰â@ ؛wاآ_ًٌB.¦_ص«ٍپxùIâo_صrœ ژSاl0کغ½O¸ٍm*_ب}YتO™ Dٌ½;ûى€_ںs_ 'ôے”¸
k°v_aخںwœùچvن0ڑ?SQêŒ9;T~_î ... [ ¢ƒ_،ٍ»¢U€Yûî_pپ‰`چك¸®_¯´_'_Sژ_}أع^Uقد3»µ_
"‡4
©aِزٹ_ذF_Lخ„@___ز___·__ ____*ےَpؤ_*Kخ”_س
فV[^™حnM_µ©{•>*
D`پ__ي_*ا¨™‰ƒم¢خ¼A?=سt –bLي—1‘غPœZ¨رcIتàـ؛/ٹ¼‰é½ü
6i¶ں خخR؟سhZ¯8ù_9• Jىيثدâ,5ںî;ّù7 م4ëأ üùj–ù–
µ_îbڑ½œà^+»ه5_®ôس;,ï¦صcç}m|îùc ںY(43/16)
ڑ–“T^£G<صa_½ھ_ٍµ2®_ê___آ___·__·____*ےَpؤ_*موˆ_س_ف__–àE_s*U_ک aئèآ__ئ‡5'ˆk8Z6(–
)آƒ!aXحَƒLلyV——فچz’9 SطذگN^3â€ص_Bq]oë_Aà£Wض1 رjikLUول¼1÷29
6Ie_ٍ_ث_Qnت×'C„_پ_ع«Lط_;I__رگ=SL©«_
N،{üy•bZJA_@سLثLں1صَ/ ... 22é¹_†*a< هت_ ,___آ ... __¼__¼____"__„²¶._uî ²½فصففت·_±أë ®r– Wشِث uv
مـUڑچ=ذق7 ... چ_ىvœ{غDد-nNüèNéEéµم_ھ0}_pث¥م’گة' _ٌ¶بs_شs_{ءف_»
î‚ربژآBًBx(‘
ƒ_ںr
خ_ؤ__~l‘ح_إ
´_O²< DD-a_Gpe_‰_œنط@_G†^z_“ّûï;±:nا»_h†%ءگ–#xچ؛mîہغى•اS_|ےz@fC/ ... ^NrَŒ½غچ#B¦ک.عôل¢”دِزoG—RDêْkg
شz_حأ؟>ك^é¹_T6زHe÷Fà°;ئًِگœ¼&:Oa_ˆœه،ل÷_]طZnjSذْھًر„َ)و_7wٌ سئ kاkف_sNcc%vM#z_}جMج
uب.E,>yَNTِطg+' y¹“Fق3__q ... Y_.‘_0mé‚1xç¶_ __€_(_
N_¥_?_وœê=‘zç¸Y;6•ح»™;©Œ®zfeش•لقcر½âb_م0ƒUپں”Wژد½é_K‡¸Lُ÷[ض#“ س‘ت•_8ؤمڑ |b
d__7¢1[قB2# m¨شآG&خمGدrvّے_:FU:)2uT,2ènw_Z^
*R_‘©_<ك غصل—ے<ًُ¯CŒ¦U€)j¹ê_„TسŒœ-"&ْ»،²s_9
ل¼&Eأض8 ... r¾œ%’O( Vإق²që_ژ`ظو'× و×)÷¾ن–4ِ
àFC# ج%و=م¶_َة€êM@×!µذKé¶
©e‡_•ة„OF Xàح1¾ ¹أصb7،ثçق ... éèُ_LگسkEü×.îل+ھ‰ sف'wµ“ق¹1· »iï َéْlI_¨¦\pC_،ً]هf
+0,tآP؛؟_W¦_´ن،P
{èL_}q4:گA_ةژHـ#^ر ... w_ƒ_79خhدêچي‡L_nï¾ن7Uƒک‘D؟Jy0.µٍ>ذث_کB__»¯ے«ƒ1،c«_o)ث–ظ$يh”:grk e<²÷کeأقôçO×xةو_¯C‰خ$l0پOآهlj_9'قJ_NrC8f¹ïeخ’ ¥“مگŒںqنبL1!_س
... }Xüts ِ×{;_^> q,_´_
لگ_TzG_—d¶ض_}گغ×ے{زq »6îأ
ّsوص]$é„|ژ¾a¯ط¢مشےح2%صS¢îm&طzا¥ 7غ
كl¹¼}ûغ “Uفزd¼<é£Tؤ_è
اM:¢
首AœP ... /0†”ي<u2a–½رنh_`¼_Mص•!HeZR“F–؛ل?ة ؟ِ
_ùم÷½~ڑûصلقmژOے¦„wل€Aکè?M_“ ہہˆDCلىœ_ و³<ْيë}#M ے xXخ
_ُ ¸#W—}N’ ... _}Fuéeœifں5.éڑ%_¼ٌ-_‰Pست~´چPِ=_uخKأîr|3 أٌéFüç8مl~dزw@_" 1ة´ص}،™_،´ف6_ي²‡3ل
ˆ×g_®#´
®ë» é چ™ـ_فî
Y_·_\\_[_ wp«Oغ½ء_’_بé‰K_چ_kaٍ¶†¾ i}ُP¾eµ_p___ا___ر__ر____*ےَ€ؤ_.»ق„_سذفژب„1_ِ-f7&SپP)ل °صبآAئ__™]وؤëhê&âخؤ=¦_è¯T*O«¸ھإغ[ب
إ_kEa=aE éB¾¸ژ©ˆ،cW"چ•r%وâءZض_ë>g 2¾hXq ‡:E؟—Jûح[lإ(43/17)
lھggةژأë¹QR_>س¯ُ cOcC_«پm _wVصŒ—»پ4ژ5PŒغ‘ذt÷6üي \U´Tدzے5s¥]±ƒكْâ~®sظ_` _:ہ__ ... %غ¹ثل—َ® ...
ï___ـ ... __ہ__ق____"__„¶¶7_u~لî;•تîûîï؛»½O®خ“؟péٌ{÷چذق7²‡9 ... _9‡mطزظ×9ي6
¨بd¨ثگيؤيnosفمz¹ق–d|’o‚_¹^_ْ_²
JO¯ںمٹQ__’ب¹أى„.سü”ê@‚سQاگآ_ éض_âl4¦_âtل
Œ¸2
ڑ·/o{v1ûقù,ٌAb™چ8°P_ ،آ;چ8ڑaMM T
@
”îبq²_o]_ïz½ژ{–هZ_Uْ²dءƒ r£±ؤàéآŒ )ق"Nاَت‰ثىٌ)~’~½aـé¸5فآء†¸™³ _œsj‘
ق½طjإVBGضiîc¸ع_:W_سéپ²pdà
ژ-n_vے] ز;ح|ـ4ىط =يکف_8#>ِ_|±_ذ–& [ص„9أم{s ¥÷1(zwقم^ُ_ک__•_Tà
L
‘v¼_ è_$_ٌ8K.ژے´ù8جheةT‘„_ةf×<»_خز)k)‘؛nm„Nt9Jpو_5y3_ُ،ë 6کEs¶E__
ƒ¢ےلطç*Kت__£)ïّںïC ... /ںzنbPّ×1خ î±%_ƒذ ˆE¢â_ي_W~_h™_ {–]ح6O²Fبë ·´ـ(ë
ˆ_؛±¾ذج_“A
:خ¸¹[ïچ"_أں<} ïnoX$ _¯
_ح@چè´PCطُ[&ç-l•_©کzHچîCمœ‡»اS_?{ئع ... ®ûکےu‡؛HAw¹سwm$.Vخ=Œم¦ہ_'0__ œ7¯ ظ أہ_ذs l¯Pôَذˆٍ_²&,َ3N¾¸œ.aطyقxî°وچ~i#ukب#_ظm8زمœùنE†n rخu‡@وّçWطj_L$*ںحJu0€™تf¸H’أ°¸ -)ےM?iضژ 5\¹ق÷FQ_ dق،^ھ ةتےًُc;bأ_y4Nژ ٌو|{بaس† ... hؤي ]#
é¦_îï؛¦_ [_M$ْ»-†DPگPم¦ëـں_ےü»&;‡‚¥ةf×o&قCP Qm‘ڑh;vh
,تy‡خz‡Pةïl!e6خ÷ھî8‰n“4ء م“_ش£/cْة9NW¹Mخ! ... ‚xآxOل|j؛h2¯(چتضَ#/aٹ Lµ__Lثنeنb_¸gُ0®حs‡à_”€ذ‘)3O‘ة‚ ىا d-O_}ي»Q8¼؟ ù\qz»-ٍ_ْح}‡ںkNשظ™”kmXء&ض تث قبv½_[چ;ُG2¶ëµة e¸&ھyق•:DO_xw¸ه>_s،µR†،„i9خ^½إé%)}’؟ûج&Pu9‘—تq__خ=رنrڑ ... p¥أµ_xC!œڑ\4،ozMمûè`¾_iêï ¾¼؟Oعُ»_'« \>>¥ê-×+ـسـméO_]·e
ثثٌہyُYشش¹Z·_•+_ ة„مةéWr{،ً_µTu¹_ç_)__I ں$sœخç-أ)چ¹خq_ئآئ](÷X)° ثژ'؛âوs!¦قطb<cvE°ûŒ¦ءyLGْ_ٌ²$ءڑ „ê]”H_¯€t yAëںq[}:R
\½%\û ... \_¶_4 صتحL#8çs¶¸و‚hژ4ndفعX,ih”
_?شّf___ث___·__ë____*ےَpؤ
*أوŒ ثذف%¦gŒ
Rّ 8ثكل’G]:؛1ق* اغ©•sIٹ;Œ_)Ujئ_<كو
(ضگ“¹mَ لق_d1ت ] و´¾u(43/18)
$طں_«mëê6}µmb»‚ا؟fژtn_IIJIآ؛ش¼ثگfd2,Lف\k(³]د_ٌdKصZ8ثtH„”“£ذ×2¦'—€ىٍ_ض’iy}gژk¾أ¢# ±J1uژ¨ع Mn' JMدükX|Ru____آ ... __ص__ے____"__„؛¶._q]_wuwr¸î¯؛¹ف_}÷ك»¾û»«ئîôµSتZ“ژ_ق6طS‘Eء—„(کT2âT _دsˆLM!ز !N‰ـsسT¾½·s£y¹«êج÷
ŒD*شuتy]¾آW¦
c·->ِآ
h__&ز
KMِا&_G뉔_xZMآ¨,Cةa–ذrGd÷~ٌ؛ف ... ھ b!قک,__ث _كع¯_!_P&# _eس؛k<:ج!ح#s²ف ô@\!ç!ن4/b²w
س:قتO}+‰8]†mq}´ڑ¾;__َOx[_جغ_أمطMî'hJ0هàç،اa6èûƒ'm@*__ںRNسˆ€حرخ _K ؛ى{–_o~وcTnsاA†ç¸ #
ط,کHEtuِلَد7h 4;قط"z*بO5ٌâ3'uٌà_ôأ—ˆM9ؤ _;1_éه€êأl _f´ـ*W=sm¹C3ئ\AnR³(أصCD¯o_y´ژSnd!__9ëa ... QدL‰ق®TuQًُ7±½_تaVûN<أ®E_ظèàبىنèç7ˆ‡ UC†.WNmدkzhں&\éإ_éزَف©) ... Y{خل6³ï·owsz£
_ثںُFص_³خ+_ِb__owX-ُب”؛@9!$ »؟K
;´Fنµ‡مـ#2ûپCàC K¶~Oؤ¦]UO_ ®N *G\ُ–7!¾a9ث_اف_`_‚‡ک„û__« „9 $
_³_دھ`×س «0وعله_v.÷²<Qى_ل3G8–\ژq’ظ_bغ7ا(d{ {yُ³O¾Œغجerپأھ أھ¼¯دl$_}ي†ز__%éئ8مة
«~د†‚Iu_‰.liن®
f
OO=>اں|?Uٌي#¯!ç ؤ_÷ي‰Hپ
Lؤ_F'M!ç=:ƒ_،”sئWVL4âg _2¹ُْ•î®ڑإ ... uG©_`°_ة?+ِ¨=%د üP ت‚ه°ù°$0x؛ںE.•M&1*< _xf__N^c,ـطE~®y½ةتے¨¶ة 9D
ـ<ٍèؤ
ح¥_Dïعvٹ( دû½ç®^=).ڑْHCsBِû;œ¦_92Nî_9ةک;÷_^ھq; لذ·]تٍFٌ=Kpعًء”œ†R„ ]´ٹ^أز½2 رu/–€Fµi0! aصہبU¼zگ__ _ص´ه{.,نءdٍ_ےَُxûdsjô_*د¶°ژ_Fت?EےsRHy>™ظ”u9k_O¦ }?2éؤ،{³d „Cظ?vL¨+َخiـصC ... _tاأ
î•'؛9خIه±ےûےe‘ôُّUخذ،'ˆذأ“ƒg ç90ہ’ڑ
(F{Aپ†Ow0»دµ¼آي>¹<؟92J¯_iْ|‚ôک« à,نBBJfM?مg 2ƒ
9,“6¯O%O‡wO ¥è*_ˆ|¦ثٹ ;_éˆ غ‰چ'ختtدثه6$_ُ£ب|?éٌھ ç%â#گ«aا$ل71âTغsœنےm¹#«\X×½ëب¾;zü_=^_9_بJ__DŒإ0م9ڑ.‘لٍà‚# ¶ّ‘¢SO@?£ّوï_¶p™
à ي²_ئuîE ¦sپëƒZو9±f9ص·9´_8çhuد²£àPz_آ ¢ء€“_ں_€___à__ ________*ےَگؤ
9ü_ أ قع کœ5)©Z¾6ëYf‚_†kذœ^²y_{LùT_jچ_8ü~±•}¹
اR ô<*ھ‰µïNOجفجn9ج·O~سط¥fr»_ù؟جׂ«µ_·ںث _H6aچ 0آ¦,mXc;‰3œZ!“J£ L'÷3„•‰–}جزْة'zksqI_B_)j•R±£_[¢ُّT2_ô°_ عSئF¹ث_T 'U0عاّ®%Uن.dn+ڑ²<
+_êe(43/19)
vŒ<XگبdmUب—V“_تJ<dv⢠ˆZG² م¸./ __zچکq®__QS_û/ٹ×VTء_µھَTً_;!ئحyطe__ ____·__ ____*ےَpؤ_+î 6أذفT_آ!خنپ7¾÷کùچك1Q_3دں5`îmفخٹ{k;ثـnz^ضھëq·SZ‡
¶ ˆ P=œ÷_<y5Vs4u4·÷1P‘s_P¨,_2]أش)¦!ƒé8—d™،جh´O4hرLطx]_%/T_'U_¥_#___ض_c†ضض=Yµim Ey‰(T@I)¶DIھV_†ؤq«U _!Vfگ²ہث´T ... q– _ƒO2ص___آ ... __½__ ____"__„¾¶7; û ... كuuqـ®î®ë9×طW¾îئë ééت-â»2ِ يغضچدµG–¸ç·Cbة_ًأïK_ـم¼ف_-قـ4<ک"_u‡½èَو_
Cظ†؛qگYCف±ب@پ عDŒ قpٍذُد&ç¦ں}ّù½خُp^ن“
'ص^ٹkَ!µخ__wîjلˆŒ ببƒ„ه:HGa‡†xe)رîضلع ک7 ٌ_
ٹcژxمئ@Y^2پ_‡ صدL
‡__œ5ُFط_
{گw__P ,م–
vًح_Ns\œ
üےéƒص؛و_C _غ غ{ZN_‡¹خ
ہنَ2_F3X_ Sm[ط;$ôssœآnpحب;کr) __0)؟iا”m
كx, ... N{‡n_ض6_&_•ùالق<F\ز~طcb†ë• zt\B F¹¦“_س،èyةكح /6}ظ==«¹ث_ت îy;
l&$_zي ‡^ںjoy=¢_–ZçLxv²ڑنْ>û’،اکE_آژسپî5يًْـ_™z·مaس ~W©ژr`Œ*أV¼3:² ُ†r÷ّL±قْ³t¦”“œë¾.قûةîô¨ْم(ہع¯ k¾yPBمـ”ج3= _ٍ0گء$5_ %_ہشأ_†؟gهڑ&½”‡¸ûن>gـ¹Y¥_ ّ ~=Œ
_‘و_خmخف_{Y!«غ_لQؤ€¾ب0bَâ“(ˆ©_tëأشcسƒ5+ا« ïPژ_h@ک$ç%_s«س9ُ_Mغ_ا<®ىcg†”·G¸ûپLىط« ¸”ى¯2ُ·‘R4_w_=_C ¯.°“+غëQpےّâ@X¨_ پإ»_|U-مر‡·M«ù÷2aYئ“3’cƒ9_sظ_ n6v¹S*مةA`
¾س ùد5A‚¾x_سOL?حز ة‡M؛€Mسز«q R—_BW)¹دeA_ذث_رî_+¼ٹîîB°@_„ء_%}ٹ¾zlhجأ)گJدUKء
إf+؟ں×.eً
ںL †__ژ^سTذS چےژ}–K_؛¹
_ٍ z_1ا®Aں?LAY_ٹ\?qèd_؟ ... هصچ&emر_لأViةiخshN]‡s“
çولگ‡عيَل__,:L&
_":
Dsq ے îL__y_Crفr ؤ£_ï Lپ/×E'/³}_o€ن#l_ 9_
ا=u}0ک_„_‘×çU·gE*َ&J
طOِ¾رٹ<ے B¥غ”ز¯èdVe¹Z7!7£م; – ûs= ِa_\أŒ¥_9 ... )†£ ¼{_سجٍ؛ GNs•«ظ´ہ“_ù_ xْ¸ْK نW¥ˆC_ #ج8}__JnSnLى€P t}ôط لt% ‰
ز,~ِ{0 ... ZZگز½“jا
]E_غ„¦uفyJ ... 5/î*êgJh_ ƒ0I—*ج5¾ةخ
_ƒ@(^_œpّûتد½جqتnq @ھO‡ـà(43/20)
Qچءگ)é ... ک9_Ur_/U z_® ں\ْ.6htح}¶CE>’[گç_¢ع<مO8s6o)ˆظ©بـ(_ ... œ_îٌwةطV__ا¶t—غéٍأëقœ2} Eن%mù ... ]ث8_ùd \^îêû ¾(u‡_vV’غtط___ب___·__9____*ےَpؤ_+َîگLآLـ³OS_‰\_حگ Mp`$__€3_¹]س(©_THx• ... 7HڑژMت!$،سkI_زzRadك؛–ر ... e_d_£ٍ6 ... m¥ُ%GQ#¾آy¹3»ةlأ فتE^ئ5£‰ŒHRê/?
gژ_kںuغ
سظµ،آأ£َsb ففِë–ت{¸—ض چ´`éٹz ~؟سY~—n s_گmے.’mLôîb
! گ©ƒ&OT, لّ—ً___آ ... __è__B____"__„آ¶·
؛î ûîûî®ï¾î¶çi÷ـٌ¾ٌ½½±n{ _×،XK$r(׉_ h¹¹¯ٍWt4ـçا´÷MفصôKأµغ²d6\$Aپ گX‘ˆ;دا2_ژ;ê¯^ک" O~lُz6__4ي‡Xطة_™*دE“a¸a| کqيا®pگî¯YUA_ __@ٍ_p×_چآ[Œف_‚’€b‡(9×>ؤةق_û¢wX_پہة
_| /8¹7أ¨ہx9¨x_€‘!U>eE&zX Eخ»ؤ
_ïppد_ƒثO
<| _µ_êUsمڑ†sحëvڑ_ةج_ل”وçxّd”‰ذôp)@کpDآ`_آV_ـآف_‚ہ؛غ;œ _–ج+‰“ƒe‚ل‰_sأ·_قي¸spيظ¦[_َYْâ ںکe0ص$_×\¦__ً_¦f F _Œ_9„²ْ¹أ0_‚w ڑهPّ %ےمôِضوCخ_P\îلV†_â±_لّ_ــ13ءWwmوء<%D_*à
\_÷]ç& ... _¾\#»خّdکp _/ژ8 û®6¨
_رَاهدq_î;Hـَ`ü{²v÷w·“ةظ¼ڑSŒ =‰½_œں×ھ2ُC†{ـ_
گ_1™g•(‘؟ _آے´کâّ_$
ذـë“#ى چٌذٌ ... خƒï>©X_ں_ٍآ_ ... ) œا ;ںkأ 5ّ`ث«@÷,_‡za
1tج–=Xz{îb_^„__!—،™اسؤ،"Hœsق ّ[\ˆeo]ژµد ¾¯%ً°ƒ¢4ô_ %<„حç“
/W»g] ûپP¢َمُ%ہeت•—ک__z`P)ï&Q¯D_ نYَOبj¶{$–تج1__zل Vî»قzو
اںF`³ èِل'ز_ {صfَ!جD\ ... ب•>s¼cHـ•O×9´nJGîسگê «œ<ا^ْد+O_™ّg-êr: 'کçطR1`|_J{sdp____\{ w“
3_¨N_6"zd
`eOXً
Y‚ےژ\_ ‘T3Zr،@خqd_ظ¦ر_}<ِApز×™`$1ضء{‘„_œنپƒ¹ئJ_أأCè’«f²àW9œ(_©“ِCهض_ƒ ِ_>أN/تyے>ù
_:¾_¹آ
3~„#_MIہوھ4?__=ژّ”1_n مغ2ô>ط0م£ "_ك_ ... *edي` ... éAµُ×
«¯ڑè kâ üزq¥_‡ ®لگ
ٌ ها½:ںطé«س½×eکس’ؤ=ِûd=_¶ڑd)9ث ... 'B-†_نyzگ9†lliOثêءHB®پ'ا؛[$?_“±ê؟ےںُi_r`حق{¥‡بو1_ئ_„ں D_
x_—o€ْط3_)™H™ |¹wb}ے1 ·×Oي|”يا_ں@أ__e¸ُ é_®;sؤ:Ti6 «8!+U@%P“?_0{·)´[¨ £أ`ہ_U>{_BT knWœ®r{ _9_âëO_G†t_َ³O°ؤy0v~ه?ceOة÷×' ىدw«_‡ثصينw_
è_O°ڑ qش\/wهr؟لن¨'÷8ے‘_wةـکXeJ¥ƒ «8K çِ¾ظƒ·ô كuِVں{a
سپ <àjà_oن%upG* °jٌC™x،س_س« ½µ¶×¸4 q bw²T_¼œ°Y ³ ... _(43/21)
ےے?‡____َ___ر__T____*ےَ€ؤ/_îˆ_ثذـ_Oة،ُ_{م²éE:q BہزCءa_†Ed __Ogï%jf£J1½ٹزُض__غjٌV—¥Y ×v·_ـj6َ O1_{‘ë؟ ّ.S@—كUص1{mJƒ_ &‡dع*Cَ-ا è †ژWg@بµ ـD’×ë ... ; aضQب!ک+fِQءص^(³RN_ لk‡ڑةsزتF(گ،}جدآ² G‚´Lj@سؤi»؟_d__آج]جµ_
TM^گإ ... Iم,Iغ’رë´ج___ـ ... __ __c____"__„ئ¶· ... ؛¾ ` _ف\W_فتç`³a+ صصƒ؟}éإq¥‚®iخ‚إL-ït7MططIة-رîK
t2+F‡_¸b.F dٌڑD¼<`3sآفقO_r¾çR_ْqN ¥_؛%ٍL9¼î†| L__¦Uأpحُ:O&ھ;_ـ{ہëSsج”خ_)ئ ³س–
£_ŒU#NE/Sd {¸p¶أ_¹ذ.ً$œ‚_پŒْ€SL0û >ب(J• s„_¹_4_
سC0Aô}~ ¸}ه__ ... _“ع‘هXg9 ‰#ط;÷0g_H_ةق¦´ٍى==‡_‚î6کFk«½‘هہzکl _:لƒـ8[ »_“ي9_ôٌ mبA‰gW1
>ـد·_>لnًFى2@BnT÷6 ... ل¶@é¹أ0€J@ةِœ:÷!ع_پXو_خMبêˆ_ق×a²€ˆY`¸h÷غس î__(_°ˆ*پ_:‡¥çخ{¯ك=!في~×£,;)ّu__œxBUz|ثءW‡j_ةfç_{r¹\أ_ _¥4ْج1çbvM¹3
s‚ ... _
_& غ;½|w 4_><FpMک@pŒٌق=à£0™Œ_N¦ ùا¸@.ىكTlَـ,رç]_و7#p^û îچر»6أcœ“ؤظ·$قsîL,_ظ_÷ا% ... *çمةLˆأ‚_ ï \ًي:±zy_بç9_‰ؤ× ثضd®r ... X “ںuz}jsى
µ³MگœH £_d_\0c‡__ء_f¯خd ... پcدP
„9R“OF (|gء {ï1بظ_oس¨J_=w{س=ح–UںKشh•Œ ... G¥ùŒ±/_9‚HA®پ“[ûmُ¨H عשâ(@P&0__
'ِSQ.ز0ن ¨آ<ز½ْ ... sصféµNٍb_‡ژ»y 3م« n'²_ ]÷_aj:®
_ €*Cپ´پq·3ٍق6ى÷
„fَة„‘أ {DN\îr°کxé37|َYإ]وكL _ أصWذ
‘بحZëيr`a )³L_آü8 سةت\نI"؟D ... ـ„`Wو _] [_ص½ê_~׸bA*é®U_يثخ_مس.C B[شژL9Sشُsع“ڑ`ٹC_ƒ¹îRwêںژTحüلِ
ِ `7ًزaٌصآVس÷قكW¦_vï±مُ:h!نWى2 Hک%هiي„چبIJnZy/d2dë_أ$ٌ. 4ة ‡يCأµ³Iِdu! ... _0S)!'ع_¥<ڑO\چ„AŒ_ r‘·__©³ :ژ
__چ¹Lن> ... ¹ة_"±ça†`ف;ر¼$\(_ ‰rd¾4¯oç•,ُءپصVد¦%C ... }V_`ع_ Eêىqگù nWQ ô پw¾}
Œ"آŒ_:¶O~ّ_oم_ص*‚ڑ¯ûë,_لë[ح5_fU~?ق”„_¸TL0\W°ص‚1°Qô_ _)0X_ؤ،ûTŒ¸|rzأةê^ل"— .€_c: sœں_ôڑ pdں5ا|}ب÷9ؤ]F ... _ؤŒ?ِ«ش_د}ةےôعzütًٍت_’‰_÷jؤا„£أا'JH²_¼9ّL _ےC/َkNdPه·?ء_±Laƒ’Tأ_=ٌë¹سےَ ذBقج{!±Dج;à<_8
†‡ ہI‰_d~‡ہسA &$ ‘ْ_@سA€€ےہع „m‚¾_³ّy ... f'،_#جJ_L#düuز&€خY)¶¼8خ z :ط6ي#d/H+'ہ___ ___·__n____*ےَpؤ_.{²ˆ_س_ف(¨_ط» ك9¨\(43/22)
_]ز¨_ âھRء-dق ھ|ہùz•Gّn_ ڑ\ح{ا%_ظق¼„½_‡mx&چSڑT ٍ´~ûFق"_KM]I²سse.8xکy_ùو¾s±w4ع‡1 ˆuJثإ?w*¼œùF_•«- r,Qvـت:3gسYخd9FEج4ک:_rب®\ùz'_:ؤنشZZ•7©u}«Pاs<إEiٍ4;?2.ِ¾i7_•___آ ... __¾__„____"__„ت¶·_¾û÷_“xMiçWwكu}صخْژْyإks_ ‰ع}ثUƒU8qبi½خ‚طC8&mï mé_'I‰–1¹Ks—mخ_&ç¯
''hآكGnsطiخ$é¾ً²j uد_™¸, ... ء7Cظ _´éا6+ى
^لڑ@کم_س'3¹ب¸NâU،مكs'_`î__ن îîِء„¼ƒC__pP9ضب
C_تU6طNوHد<r
_1×¼f_;پ „ëنsز†_ك÷tùX,DPBAGکg_è;S%kuءئنـ18&Hذ&لٌœsک&کb{لَ گ,:tPëأ´w;t2أ.d__ںi‡}¯bgف_ـ«_5ة‘´ٌ_رs %d$8eمéA`_O¸هءV wں+ـ5´œًYؤ_hw¢_ٹ†DصQ·v'\سUخؤà¸Zہt_rئ7 g)_0ُF½ڑëو؛ôأ“ƒ/cىs†¸P_pح s_‡ ·ـ‰ ل¼ _ن ... ‚،àہ¸U1~÷“î‚قnî_ض"q_(
9_1{ڑ¼}uz":ï?خL1ك ®³د0چ†®سدrnس‘²sِ_bـو_è tL5 îىگ،g—“ٌ÷ژ’ r¼2è ùôطg½ï\8.r½ا{y-3hSwœأzq÷ƒ¸غ زné‡iµ¦ذجüv½ت©_î<م ... r_“ 8 wا +جr`d
_
/8]?¯ت}vk»uتa™ُs¯o_C-|’فO_nF_·£ںD NsںwQL¼‘;_X8=Uéق¦pîض_8‘کs_b_àa넉N¶
|r_JW_)ُMSFJ8tt°إs:èi€لقہ/{aہپôأ ا)‡”¾¸¥„cژuي_=;~؟^â–ˆئ&Eك~5,2Oقôيخ>ه©î¨ »êج0à@ّ_“€P`R‡ًلâW 9أ_هx ِ_پeEإنôے¼هأ‡ث ن,يp,_¢__1û”سأ8pMc3é@گ__؛ُuàھ_ڑ@j_\ق_¹Vzر½c\¯KF#ٍDfمک _مشiôًضقµµY-م†@
ك÷صإسطç= ___ء B¥g-+ںàرˆےïچا iصجµض B
_œ‡ذْ÷ر ,$ْجسT•_éO¸–¦Z) ×üْك±ùj‡bنت؟لë„V__ W_ژ·ï÷¦_iپ¨/C`z`آV
ٍَàR
ˆ ,_ˆ
_cُY•¸دkؤک¯f?’³ےًŒB¸0U_ـQهخOƒXoêح T ... ƒ_zxB¥ك¯_ى²ُت¾¯_ً¶Q`• ¢غأ،ٌ™®iً¢Wه9_?ٌاّ ù•bV؛ہ¸¾‰_ا؟‰ ظ _B_VçّM
ا £كًةR» "nآ‰MڑxJWU—'pèzâ >_‡ ... âُ<<
#×qة zs_g©_ںظ_ه;y_>د_ ° wاـsœص_{QJ_+ë،â____Wg ^DًDسك÷„/«bح___ھصç2F،KصRén¼}gN'ء+|kے¼}طl!Rùë#/L __u‰\_طًبïuفآîv؛} i÷_ص`]_3أس_„[bS_ظ
®¦v¹ءkƒJ‡ ے A!V©î‘²ü™!7_ء€___ة___ر__ˆ____*ےَ€ؤ_,#êŒ(43/23)
ث_ـ‚7"«Eٍ_D)`tص Kء¯ہںbڑ댻‚®†__‡پہ”أ‘J_eکفpûت±آtَ[cµ آI³L 5gض»‘LMؤ²“± <¾ü_–ü؛ï ِ“6c,±è%ذA_Y„ً×ك__صص_– :__ }B9جKI^ا©%_iL²=î ضلû©±‚sھëم³ K_î* ط°56_··„r®کQ´ZE%’ه!ذ؛jھàِ،زىع¥_ڑJdپ«_"ى¨_(ں‘ ... ·'k¼+___ـ___ __¢____*ےَ`ؤ_'£قœ_zذفثپpql$¢؛2‚¢_¹³gزE D:؛P&÷{[tlئف(qˆـ%° ... 49جCmEœق®و»ko¾n]؛\ù_P Eùفi3عUبè ·ق(@__ھ_—_فD¼ِ0 بأ#´س¼ni¦Tك_mصإ[:Eجك+×خ„E
]½ـGOھي ¢5]_آâ—02i{.–êg ص_ ¦ص___¨ ... __ë__¦____"__„خ¶·_î_û÷ ... —ّUصg}آn ¶uصثp»_يî}âwzp«غ ·چ¨قجo{I½°«ـCh‚ـٹف
9¸خ
#_لlfî يéسz_قَPأ¹جN a_sأ¼O7رةخ>^أءغ}عq ... ¼-´_çby¹7‚م99تxرزéT½é‚ءاê® Ruٌم0 ’م'2_سOM_f_i لOh_9½ pخ_^÷½ï'قnة÷ـa=ذ#p°>°پBq”1ںَnّfِC_أ™®¸5أ_l7 ... ’_C<c“ Mïا½لœة÷“ا¸[wCں¦ںژX8ـ¸0wّ뉹6
ـٌ¼ع`iخ"H
_éڑe²_/xCأ<ف_‚ «{ـ8Kأ$‚ا b·¦_pـِiق <ف½c
÷+pاœ1¸B _;ـ$_ڑ__“91<ج _ †gŒ: ... v
;؛7×_9“ ،آl=„ةœô®;_¸Œ;3ہء_¥ئحلµتzٌحMï6éحîzpS¸9½؛6™=âx[ ùO¸kD_ ر_*ا&_S# ~؛ھrg،œuW_* s_ûقçlظل1ل—¼ف'ƒ¸,7_ص†xçµ_{ع@» _9__¹ںhہƒس ... ٹفOغَٹ"—®
ص@خرٌنuژأد`ـ Iؤpإ D_™بجخmژZoD__ >ç4ر3Œ+ث~ہ1!‘سُEsxصء_ـ8ض'³ٌ؟R4<é,®pگ\=Dٍ œƒ œ_{ƒ_OVôك_kهïp>ُ_'1„_Jtفô’_zûق¦÷¾”1 „»U •*چAü¯؟7
و{X Z \Bg ¼=¦£شyiل#هû __?Wèص×ةKے‘Vج¹ _;†`Sژ >ê /ذA£H {X {s+ى!@XYکiüypلف%ں`ٍd÷#فC7_¢کl@O™ô™×-ya‚4Œpَ×_ œ:r(_½ء'‰/_پى o_ے¼_€¸C ... 0DMà_÷rP=@“´خ9أ’ںaˆuاbg_.=ي„xe4
¨؟ê=^
_ذ ل_IU ’.t_(@”€f_ہnG*u³*(ّ÷¦ ہmال·&_پùآçVف°ًrzp.K€_ù
”_' :”@£âدrزy_¯ےvًث\2$ھ°ذ0 _²_~m_ZفرB؟ êN9؟ےlْ؛± &ô¦ِطhe`h !_C î/ےô‘ة°4%زٍoغo_%lہôجŒkز0=„6=é°eqYàA _ط}wجپDء
_پ8_ے ƒSہہ9_صFـص‡jںû¾!S{ز:¥f_Cj»„I€x__ى؟ـéذ ²¶xJ. [·£U\“cTًج_پ¨\kكT¥ك÷ ے ¼>زJê ... k£ٍ>0_ ل قü س_®ک¾®ˆ.VN
ئلض÷•¾=yN تو7+«`ًüآx؟أط~7pب _û(43/24)
سO»؛éN_3_ûژ_×}_êL_o ±j`tëû.__ ـقيV ے꣫=نû‚ص_"Xّy©خءîׂ“H_A ~م„©ô· ... }÷‘Œٌ#×!_ْف„ہ_ےًà IC7Œس_Gزç ÷_K—¾ث}é_¯xuلٌîyT÷ً_ 4 _ ·GسًنZ±ُ Y_€-_ê£كa=ء[ٹذFںl_œ‡½œلثg8ذF سيںl'لç„î_ى€ْ_2ٹ___ _>چ|~‡ہسAŒA#رں–
_@ à@___ِ___ __¼____*ےَ`ؤ_#ƒ¾¹~cJف–o+_^>ں23C؛™–^<ڑYK+3 £رiëHv‡$>_ہخٹ©{$ٹ ... ¢jLرج_صMfˆ©':n’¦nî¥_¥،µè ص¢± „_Eخ¦"¦‰ر_j ٍ¼
tW« fA‚دw©ه!Taچf1™µ¢~ç_؟¥Pھهuآlïي’R!‘-|M„„ض&t’حµ½ـ ... ¢rنم___¨ ... __s__ا____"__„ز·7;‚·w+ ... ـ5ƒéا) ‡¹ـ¯¹ـ_\_ـW_pفءënoأNW$ٌ£1×ںs6÷±
}ح¸Y7چآ[‰)ٌ_ما±½@œ_وbںذج’½و4`}پµ¹ْشs«[œي[ںu}i_)79و´œ·
¹\"´9هنOYz(rbbeآBة©„Oïڑ~sا¾\iة¹‡Jأ¹خpلش9آ.®_«_ôذ(لO[”ىp‘>q0H_TُNu“_Œ
__ †à éûaنب
»ـ<y¨Kـ‰i_6C&F]4| 2ën%'®dے÷<÷\®w —
ـëع† ¾ Œ2_ عL فً“گس@€;ل†h_?ک\ =qç_ƒ8tو ™•¦ ~س،”تOLF_[
0ُ÷ـ†لa_ ®
پT`P_¼ےœàP_zs êًëN s7 Vو_CX—FA:%ê_2آC؟ؤ=î_p_اiطoُخ_n_—' ®P%تëمk‡#´ُhـآ7, ... _¹ءkH-×0F°P(}P6_xًgے
ù_÷ ¸ p ثO|ْ }ل¼6ط/_·+_g— _ ¨ْ،حAع]p_ـچوâ5O}€__°®صmق{ڑh_f_#†4زE&{طw«"|6لأ´_9nœT
6êa0[cؤ° ... Sعp2\Fم dىظG® e—_ِ·¼
ف;¶َZgقj_é3ـپUپ{عـہIطن€w^ç_éHQé?{ـ
€™ى¯sŒغ دr7dآ7;'_7 ع=<ةخ=^¹ï–_<فp/s” uسüz-ا #_ح|ط»؛ç†H_Apث‡أ0é ... Pddfمٹ÷ب_ِ}ك—ë ³ض/¶غ
ےظcق،R™ساkس7Mک{طMنVگK گ4©\كqٹç—+__«– *ô:ژ>گض_<ٍ_:___‚|_ كإـ´€I :_9¨{؛ “G> ~‚_wا¸yخھ^ر _¢0
{fO^^t M_€%أ£à¦S D_پG ھُ6گد•K_r×O_ E^__K~dءِ8iو3 àچïٹbک]ص53
ں}³‚ڑ p2aئ?‡_سféغ ]^ى+فˆ¦p@2A Ng%<ذآ^طAW‡Qٌ+I اژ< اI€m£Wïôہ
_ه ّfُSژ رK&“_0_9"كùE“Ik“_0'@َù\$ا‚_أ†‡³9‰Z9î__(
ِ=R“ح¯^¸__±âT~ذ(__&
H` îvـ„·_#ے(ں ²£“_ہگAه_ب_=[اê}?ûî;ِںV_©w·َY صY)شài]üزH<„¼‡kFSپى„مù|وuôز___زûko†__(ًP’ Gمّ¯_–\ أƒDupً_ً¾_ëˆëع•إزْç%|´à0 ùٹـ_ق lŒص×;ٌ#ض[±Œ-r²âع،_wث‡à£ «ج ... ½w__مj[½ أ ... _ _„µâF|2 Kةَ‚O„³إ×ê,™أ يj•ا¢؛_طهه@ذ=¾آ_gIصçزںF®{†p*
·ٍّ>ظ‘ق
د1½^أكژM±%Qq‘$ ˆـ_eہ
€ ^³^2sعoك´y±²l”yس)yê~مœقû;قخ÷ ء\6_ز•ة_طكح¼زےz÷H_(43/25)
r€_كےُàNf„ éw®ˆ·ي_ff:_ء [5R=_déع±ôà_Tصق_à،zچ™ھ¼&}ْ¹eدwي½üô=‡ ںvوiؤè»ٌx|Jٹٍة‡_)عُCةNغمê©تلْƒلي~W\‘_تç
<تçطMضà~ب_أس_هr ش ._k÷ô{1ل¢h0_ ‰hU M_}à`_ؤ¯4 KGKپ¦„ ےےd 7H·¢¦ء !و؟ ^S@_؟QŒ.¼___~___·__ض____*ےَpؤ_(ûو _{ذفN‚ى_lہخ2— ِZھمهˆد/ت_ƒّx¶؟c.Lغك£{h`گâê¢fچH·ھN_qڑVٌز؛®|_ 7_مء_m¹÷—ک¾ي©· _ْ ,më__ؤ¹2°ر +i2÷2jإث_l2MHٌ]«ژق8ٹ»µZK_’ےWpµ3]i=k:ـ3Evûمے=QX`Cu+_¨عHپ•'GkPأ% z-²5nFü–¢( RE±€*a ´____آ ... _____è____"__„ض·»‚wكwuaN¹\wفك}÷ ... ¸-`´َµ:=قي:¼NM¶ـي»o½:nMpةُïE _ش/†• ... ×a´vïo خ9éفہحéر؛o¼_s¾êِأGî_12uig“.‘12#ل•ك<m³ةا9چdـلغï7ـةأ‡FWN U^آ ¨ْ&_O_أا’ہغ
¹· ... _}خر²dث¦‰_’3u—إFZ_W0Xç ·كws_ض
[rpع`گ}zھ]
خ»_² ... _د أEê\گ_
„®s €4x_& ... _Œ¾ <ً]_ _|sص_«<™ب‘ظٍّDخ|“Mس)rwأ.ئٍ}ب!÷ :ط_½أ_b'0ءژ6
... ؛رص _^÷_¼“"”أهmدJ_C4ة:_O_ûƒ«±¯¸âپآNظ_¶_6أصگ#sأ¹^n_\ءuپKض3z#س'©–ز'wpBhء_;è_¹أ'Fً ... C‚êه<Q‡
_ـچة97+گw“ء–ƒْـrà Hً__*ù÷_[w†غ=s•عXئن*v’8¥ا_
´ج لyvا½A~=ووnVجژ<—6ü{آ]_´_ ‡غ#’G=¼nm¥{غ@°*ç„%¥\†a__¯p€:ˆ_† >هŒٌد'6ي;'WfلةébO{Zقآ½82¨ü{œà4_pمy½_h‡hgïpiXu0ï__½__اظ’Hُ|0’oژ©+‡صنsب،_گ
... Z;‘hْءـ z´yنضnأ‚ç__D¯_#;قôèَى4qwëŒ ƒًّ_G
ء3 t
م
0ءt
„_پUُْM¾دZٍ b"
خUه±1‚7¹ ... ¨
مد_ک.
‚_P_$ قٍwغ0طجâ]کç€j¸~üiqê-®_™ا9_*_„„ ... „ج¯^آjef_ٍIًˆص__8¼½لëےد4÷e/™؟{ٍ£O°!ê€_ \½ç،)ٹ5ïدلى_؛S-_z°ُZء*«ں؟أF1àfج<zBCô_2س {ط G_ى¾~½ê `£َMXقب(H(fد ےî¼_H‡âV[°X ؟“پلےٍ_لپïخكف~¹_ أُ~إDھê½ ... ¯ü‡ش‚%vtُeةP5œ¶°ïكںقײپ‘سUqْrث ¶é²6¨1œ ¾ً€\_·(N
_r³àہ
K|® x !é~?ھ[—¨O:پ¾ùZŒ`ë¶(ےص¦-‚iپُ ®ٹ6س-.²B_ٌ$¹ل_ U’²ىصغ2_پëW ©³×3Yةw
«ث_ـ)™´-‰×µ¨کح¹µ6ڑ ضG¸ظإ3ë ÷®n·»_
-يL(ˆ:كb ة»_& דـ•هQç9_ù__ œ½آ¶_آد³أق8ا÷7س_Rmپ´_ا[x“لٌ Cـîëئn%ذ8jكں2ç"د~'j_ث´2_ع÷L^‰دP ... ‡“ق w\v¦÷£î>ںׇداذ>¸ ف/&~„_s¥â^û$ئ”صدS_Y.ےjطO—×ضG@؟ي6ںüu_ _¥ُةً{¯®_N¾ہˆ×
ة×Tï__ôü |5Hَد_•Rswب جنشنظٍ_kبzà ¨(43/26)
ہزûuي¹ئNs9ه_×µتو@_T<„¥ہ ... هé`°4N__X!_œIB\4)è0_B@_ ،ً4ذ` ?ےىمًC لh·qل،ب0__Rهè|4_¨0_مهثذّ_h0_ ےِ»OMwضù²—اھ×_+ üœ______ر__ً____*ےَ€ؤ
-3وˆ_ئ
ـآَµxz ŒQ KS$_•¼¹–:ا/[ü¢b6´ôE‰Rع»T؟ىé Rêً
®_X7> sَ~0}([“´âçطهyùک خw"vهtًُ- ½Oضڑ±üأ;w«فü»üئ خ?ح P ùjT™,qS™E ... •„•U£4ؤH ... mQ‘®¥{ –ما#گ·jذƒحث%ِو,´%Vb«:–?Fdè©<ِLô:1ضمD[³¸ڑ™&ٍ$w*_¥Yپ7تh&_ن’kEئ~ç)—µ©\¸Kp___ـ___·__
____*ےَpؤ_,آگ
ئ_ف=–Zê4®²•W9†4yعةu_{.Zچ©UZ°ھًُک»ةD¶ژُ؟z°د¶ٌھ A¼¥¹5¼³ خلةا’[ J’دü·[ أYï_kَ_ر–zœ(}5@ر؛##ق¾¼g\،]زVَuَـ¸ءجpذ_ âXjY„„^&‘b®£• »Jن}kإ|Lٍْvںô_ہèاLة&I7سˆO]}ص ²|–_°’<€_َ•†___آ ... __9__
____"__„ع·;‚÷WwWك}ِ_؛¸{•‚ X&÷_®v÷TW9طSءGق'i_&shxٌTg+n½ïOnچ±'NC£Oىے{“™"ï ¸•c¹عp2Anx(èفچé‰_ ٌد¼كSsق•„’i ... ‘“¦™:î%]ة$œژ<ûw.عهF_ç
_قàکـWAoN‰آ(ك×{Iظ„ي8هL_؛xغq_9_|ں_ک±çص 7چ½6ةpق_أ(³ْkئ^Kز¯ Uêaاro¼ںZ«I^ک_ ... z¢ّ¦ 0|Œ<$ہƒ_
ےہ
غ5¸َ>Q_گ__ ف!ِ9ةک'_|é<xْ„_n[س ¾8O ½î_O¯¸ _ ثًتJ&ئں††;>ç¾طX•y×; ر¶_ w¶G%$\__¼yë_؛°__s`e¹ bùَأا6_ ½ہâl–_ipتtM†´ر2qںy _,_¾0k‡N_8`îة bٌ÷=ءپ_H; ض__!ç_&گ َـ(-ء_[_tأ. 'ا’Gزeb†pغي_„½آةfgڑ™ôه®ے ÷_ل—_ ®_%T_Oطو_tزى;ژ-G ë_L´ٍY_½kًà‘ي—L9'چxôظ··mگإm>و_ژ h5ةN÷½_.A_H>ًA__ pغf_ë_ا²$÷ `¹ثسH¥>وî6é!جل
ائق& xç¶dqؤض™إL7²î¸3pD_\حmèguzزr_Œëœ__tNہëƒwMٌِ£™–ƒ ;5† ¹L¼ِںIn:irN0Œ$;كO¦F
WAٌ(üI±ً__ھ±ت__”6ًح}·ف{ب}†sفزGA. __OM½ q羶}÷
«)8÷_ک&_d
ˆ^_ع±ڑ®kىrSW2[¹_¾ى³üeك_¶ل©„!پا¸°گZI(ـِœùî=سei«ص ... Jjey
،h) ... †ôjطثطvMµèI<êƒ5@_ےxّh ً
\³يW__>ہŒءô¸َہ5[¯اBŒ–œcئ¥¦V_OfY\ِˆ9ش ء H ¸2ِ=ُ_—أ_َBL¸ژ“÷{_مبڑV©ـق`O ا_Œ__)هê½*¸p ûT51آZ¹ق²ïù]„ ... „‚!ُ.£×—cë{t‚<eiTThن
،ؤع³¼أُھغىے دqz8B Nûُ$Jه_‡M23 ... |¼¾«_€b؛_ •يگ”}è_+ژ‘°f_هGاù}”¦²__ظيp ... jثدDtٍہü} ك_¨‘?ô ... 2uB^¦ ... ژک© _“îlں¥ضa(43/27)
t ¢W_]»ذ´I/¾]ہ__ء(|³ؤ•`zنU; ڑ/¦آCCُs ]q&´q”¨èمغ 0طb‘ث ... ... ںs< ُزd-Aµ½ ‚G¨#Oآک CحUآî ص;iù+µïچف¦سےm ?M¯„û¾ =7/ةsر-(OeûهU{[3}û´” <à ه¶ڑ W|Kiç¹_م²½?ئ_¯üگ|ً
ءOO, __b4J\Zن2_p@_£¨ U}ز8I÷‰ہڑِّ0ف6>K_¨3kںsَ س`yـ“2 C إغ ±tز¸4 lƒسےّçإ5wپ3ه}r×;“¯N
–+ںك¶وiہ"+i:¶کYX צ”=O«ھ´رخï¸+h_œeكw[;k‡¢_ھ£éY¨\خ>__—ù`²{ز.__ˆ_ہJ ... __ذھ_ڑ___ ... @„_D´*پ¦„ ےپg ‚ س_w^دù÷‰t V ... ¢ضq& ... *âء_—D؟ص‚2گ1¯ْ—فْهگXت‰`‡ٍKiّ___D___·__%____*ےَpؤ ,cêگ_{تـ
p~،يF@c€'a„HWl«d_fںٌMفج~$ةè_°فx¥ Dہ"_د'حM¯_H–ت×w€¸,__f:‚s=¼,6¾y
S”شSُئ4f9çخ«؟6µœ ½3³$أ_صG)_و¯¥س_gfe_g]ـلٌî¨ا‡ذم×1_ ¶z5ض©9جٹٍ_g|çإ%ط¥خV+èy ƒبٹ_pù__O_3ˆ1_ژ0ƒpJ• à ... ¦²___آ ... __ ... __+____"__„ق¶;‡¹فكuw`*œ‘أفك +ـu‚zpx ½@{قهPِ:µN_îsـس´ô-½,ق+ ... ک{´0ةغuدzئ'چï
D_^÷¸ز-خrة¹†2fم®op°/{ _;nء'_هZ_Lûï7AnيC9يmثLû_îSب}âو÷ an
چيà³ï»´ةï؛&ظ=ذwWض‡& 7·(L\Sو؟\ُءظٍw¶_ـènپw!،_حٌ[‘پ€ïسQةŒ>œf“û÷نتؤˆ_qةپم_wٍ_—¯×جطq, ¹ہ ٌ_o^¢_¸ےFژ™{ـaœح _™د«(ç-:ç#\أyكpY9]ƒ=²_ pحيMï¨ _ش)ج‚@،ï(_ں)__پ ƒ_مخ_أ7عhٍà`_¯>ًثIï¼قف
ع
_ـ0 t_،پ‡ os_‡_¸_ مآء4_4>uم@_ ôD_,ب÷9_p]نُî_o7“س±;haaos„ڑاr_©‡¥ ?Wتٍ2ٌù¶ءPg¸ڑه8ٌضçچك yى_ژ´@»®_e †3_h_®xعCا©
¸ْaو?zَ?ُfإS
+_g<‚
@®nyن_:__L
_ïg^çbق™‘سا_# N¸ _ش
W½½ض‘*ظ$ھz»رأيٌئ÷g‡أ½pا_^è2آqCsc—__9ٍ
±‡{™£ *xùهI_
Vœq_î_"_{قظذyإ“zئقإW«g ®=tٍ َةةï~ë™ n{C_xل_ox)ˆ_2_ہءطr‡ ¨ù%¸Fô3¾Tسح°GN*0دs_÷ج¹زh_½Mؤب’~ y5tذْç ”w½
,8d_¶ لک` ؤ G_©کFغLکL·ر‡Z«-ق=ُèل_ yôپآ^uہ¥„C_Q#¹5 ... ے*ï_E£3v؛؟[?Xطë Ioت~œJ[\}è†
Wغاگذ<;چc$yٍNي¯_6َ n_}گ`¯ئ±صTq8A,<2ک³قH0ّ2._{_÷·6ـ_z`ءRWouك‡©¥ض_9 ... -qO0ہé*آ_’¸"i}ù^3ن™3–; ... l3Kœ0_Œ_؟ أ ه_zZ— ?إ%ٍNpط_جQGإىm•w=0°P SLآ)“MM<Kmwڑْ پB4[_¼ڑ4/—قكط¦ٌD_ïé~صl¼GV«´sث
صg½Snx wل/ك_eجخ 6k?+U¦م.[.±U؟e],Q(½²ےPT R03†عq¾دoٍY$فO’ sTâےI|¯¹(ïضغ2™89حک¹ب_ç¥_QS5R= nا}‰_qٌ Uژw <=جj ((43/28)
_b/ةتOكï^,K¥ _ƒ_BDٍجx“<r½ح88:jv_‚6
=__/—K_!ثy9Oذ[+K†'œ
v_ؤ__~U$®ٹ،™ثw ‘/ f،_3»ظ¸ذ°¾ےoLW&¢J é¼ù}ا âEحWاmصr‚ڑr_‰Cے«½ûئuë‘Dز‡ ... JR8__ _
_•?M ¨—
_ —_ڑ –‰پ ___
OUë_•PL©ء___P>___ 4<¹W³‘69ŒJ_K2حeَç¦càqد·ے¼¶مأSةtر³@_ ... `Oy»ن _GSق–طكحڑڑک¾ےيف2_†ùإ_©jvg!__(
·rîى؛hہثے_ّë¼_k‰_xA¦ط¸لéچ[¹کوءƒSû]´ à½؛mw¶|8ײSlھھ])8•D ... U•h`±œHپ Rêذءat z3ًU
_ _àک _ےs b?£ےزj|kثل}—aà_€‚_ءO_xXS_€x0 ¢Zً_8 è_ è_‰%_”پh
^$ء%Y'ِ®Xâگ« «–9ِyگڑگ3¼(___گ___ر__?____*ےَ€ؤ_.»êŒ_ئLـ48گD Wٍ) ¸‡
¹6حٍk@ى¥|5ظ–¼گ7_—<h´×ا،Hv;_u£چپ_مPهuٌس>dًVR™g>£rù}Y+Fچ6V¦¸%¹زطث:ٌغu;GMچھ
V?_œ s?ه ëI؟-حوKSتچ–ï؟\0'û ٌ”ïظشژ_ّث_ I¢R,1ـgف½ئdق>_U;ûy‡ى ٌm_Lكs½ےک¶ûےكمëCw¼ك_ـ gهفؤ3—َèJ–__¯ëر3 >ب¢ٌ±h___ـ ... __س__M____"__„â¶=ءîww_آ%ùء¯ژ ÷¸{†±ـ{ أط —¸MbـNل¦ç8Z¾¨#¹خأ<!àث+کـE¸ّrsک¹—چ
´مں}z{س&ْ}خ_غœُچأ
\z@î؛أ+_v•ثnqµX3œَur¾6ُدv_ط[غئَxKح>_ء_ث>Vƒ$zدسKگ"ڑد®s ç_نلسأ:؛_فZ ... سnxu
¹_حِگgµ¹?DgتcZvNZس‰çج_¦فTmwلکهءpsٹëœ8;„ ھ__s–‚nu$qہل ة×¥ _3y²0P)_ ... D،_ ¼لةcى4A_@Oٍ] ^Hg T$_
´هP÷„>ن_ىقm‘ ل–´ء>کz8^کضف†طœ2¹‘yy»Nف“‘0ةث‚#yز»2qغ_pح@êi‡،4f_C كwؤ°û a__ثع_
½ج&وnA_îVف
“¯““²çـ½S >م¸¯ ... L€ہ _ü7ùNcـ(ـ†ًîIaل¥ƒخ¼-ج!_×Sç®mيڑ'<¼°ج†Fوu‡ ‡½گ>
ا=°“zغœ&E ... †
__€¹ج¯Œ¹ظ،J;!•çاôْ ³:أس‘َ‡ه{ ... وہ~½e{_¨rهTûحوؤج6dNèIg#ژ+zل·Iـ†w9²9cأ£دـy‰é³hçب_‚Bژ!_،Pَذأ‡
غ6ذ`—،دژ{2{–__a®ں”‚Jل_«ظ]¦œص©œQ_¯{°éL_€Yٌ,_قكzWûقط0;ذخeè÷ںz™ے9RTع¢$)?_\[‚£so5ة=âf¸Jِ÷eلص¾W°N nق\ٹaُAح\p_¸sD_
—W?@)خذNکB ... ùو_،خsة_ً“د ¸:Xژ¹ژکs°¯Dغقِ_<_ =@ظè_phƒ‡•خr` 2©(d _•_tـُ<کIبيلص~أ{e»c9¹&¸K{‘__إcحZ؛<_ˆN²„W½O©u׵鼇S<‡لV‡_و"_‡‘جمP
¾l×3¸m†َ®h_ d_)^ثuهُ½َب€گC¶– ¾قR~Cى<ُقگ¥{قصZِLد=_8#{قŒ__;ظFg_qذôuگP*4_t ڑ¸‰m|ûO"ئ_ش&aُéؤ6_û²_سغنOJأ_Kû_&بK‘»¦[ھ¥³à‚I.ى‚»éل_مھ¾ٌU_‚@)‘ڑ”گظ6²û%¼9qپN“_h•´O5ؤP`تï²i'ج[«¼ 0µطêرb__
0“îW m_|F]_èu}M‡ص(‡×ف®c(43/29)
رr×¹ہ[v__,$³ 6ںا__ذJ_I ×M‰5oâ‚)Kصxبْ‰0إ½ح_
i ثvج±کزK«؛v¦é8BV?³ظ.i± J ة3؟}?ة”ط)؟pU%«
_?آS/_ص.ًA؟3_O¯_ î_¢H!|ّ—U~S@ہ5Y^_8Oَ’ O ¨:_| ہƒn_ّ_‘m4DAةdا_8‘_ ... _ا€‡إ6>{Y:^/تâlو©تO_ -<لاo8âîي f·^ب- _ƒؤ¢E_ ·T—،‚ئZ__ • ’ô>__¼>ے,_3J7آ-_P°!ہ†¯ث Cà`%‚_)ؤ”*پ¦„?__\ _œIB¨_h@_ ّ_ہ_1ض·µ _”چµ¯p»aZ@لً___ق___ر__Y____*ےَ€ؤ.cق”_Xh ¸;o£آ¢ê9r[_ƒف©إl_ہEظxç$ثه2O†Hا_ذ@بL_ê__±چ_1„#_ ء|A MطکK)ـ|#_P%ج ... tRجٹ*I__. ~8ٹN¶Zi;ںYOإ2ؤ.’ 2*Z}—Z´ظ3 ك<“'¯]؛ف”ئk.kMK<ثUnئإؤ¨]‘OتR’JشPKj’¦ة$tرش•–êUI&£_:KA_rؤ«sإسوEه2t@C»تp
‘ET__w†ٹ&*‰’ _DŒ ____ـ ... __c__n____"__„و¶;»پغ•خçwX__÷1î_لîw;»î:ہCO8z€~ْzé:ق'،l)ï_pQمع1×6„÷·$èN&û@{Tِة>³؛àm-¹÷W_¼nح÷«±؛¹_شLَ}جîî19_ù=ط,ânfèگفصîï7cv5د†liï w ق°#
{ anB_†ç9‡r_sIپء½ُے
’ ب_¾ںL _xگ Jںل_gˆ 8_rپP\yTc±ؤک`\__!Wü|¨__µ_P’_R9Iاـîw+ëdèfZl _uشأک WI_;؛Nt y ل yv0ع¯8uخ_ـ_E}کوہ€T“‡V ء•ل÷ •@ٍ{ق_أ“_قفW#» \}pلـ] ûˆفکn¦ڑُTے9îصة _ ¾لةآ€q¹ئ&¢¦__· _ ... Nuد]\»Tإ0–_|xô>û جأDP<ô Gک_>@¹5$~¹_s~_{•نن _8yO_ê_”ِ p‘¨aقô،ژ«5†© ... ق؛کv_qث _VgجةخD¸ss—¥rk•éçn©é÷®_ّeê_{اSsق&_م “21+غ,غطW¼okأœ{`إ^ظ_ک œفpَ^Hه‡s¶M‘_dy3spˆ دَکüDûdخ\_k£y×6ق÷6½†tْ0T?دSئ_2yص'¯2ظ·,_ا\±7ھxْ÷D&Ncق”طe_q(|y×آg\÷mِ7+'“6¯Rقôe6û_ء°حs†oH_ژهvك²نہً،yر!U¾6t؛ûنلو|z a”_G9 ù_Aپذَ2 uي‚gO¦%i؟è± >ˆ-عyؤإœشô[®“9_ـç_”9 _l” ڑCمطô`کF½Uqç_ _Nd "ّû|«5ث¶uGdة{_£$÷چQ_'ˆنوش ... ½ى__«zPHUî I¹ذê چاxا¥>ذ _\zy~اùصœ¦_'ث¸F_*¯ٍC3ا•_/¸®œWïلؤإٹûgs½=ْ€ƒڑة
!aئ—"q
HK¸xت¾_ ï_ى‚(ے_L؟Dثؤ¢ùٍûقy¯z^#%M@2 ... _Tّلً [$Œوگ_¶xêت}môہٌ?َ*U ±ِvة_?mظ¦_‚ٹ½بغêj} ‡\گ قُء0?kü} _Zïiنِ_éµà_ںيé
ک2ًًû_4 أژpخü®ï3_Zˆ÷_ھ:`_ڑپً°6_ùêٌ'آU{™سؤ؟د*_Q¨ _K.tf_4؛ 4è_ }Œَ“ص¨ëùo$x_آيc
ق ؟rz»ه ... O_؛ٍüqءK±`¸il#.ّ*5>qز__Xq‚£’?ƒô®c.UUسko"Vط* me mإےUˆج½„«ـؤ¸&7½¾ kٍ„ô°Xك1ض³ŒٌA_u h)Uؤٹ_Œذ‘__t_اُ_p4ذںUْ©ھYلc8A ?¦B__*م(43/30)
†Œà @=Zتگ<K_[بôZخ ô Uر_¹_إ¥ô¾üڑü°x î_îmأع
ج%___n__ :__s____*ےَ ؤ_Fô_| ™ط_‰H_ ... ح_B_
ھمچ<fئ_ _
D%70_ؤ93r__à 'YIض_&ٹگ*ھى0bƒéBط, £ص!_©0
* ¨__u.® ˆپX[¨ذb†µتz'VyرB[Œف+ت ùr_Sb_ا" œO–ِµٹ_ک_¦Zvs–Rتىظµ,ف%ھ_ًؤ؛Q9†t±z¶êPسX،وے_Oِٹ–؟ل©؛_½E(a_cE„®ق_ر¯OŒط³OR¶_تے©کشوrىuژ¦~ح خR@t’ك”Ne–³îRةع×ے´µ3ـ¢’صبئ¦¥55_™n¶Vo÷;8Rـق_»_؟ 0قy_آ·ïںŒ²¦ëF®Y؟ںشم¹ْ*®€0__2é;j_6ذ4_+ج@v¸ٍ ... ٹR(^ة/
n‚ùنأِ`sے__ E___ __چ____*ےَ`ؤ&'Sِ¾Wج0_Tے ... ‰0@} ثEگ¼l/.× BHœ_Œدyدwَےثi\
uِ”َ EIb@lك_ غَsجë¼–™µص)ûيoOٍ ·_شç__ کٹê ^¾ دê[!ھك#2*èô2]f_ضح¯ے‰xw)ٌقضZY x$گپ„5#o_sئj__i؟ّ;F_ àz__@[!4BYVœ,°___¨ ... __„__ ____"__„ê¶=ہـx¯[x³س¯؛¸-__{îw
¹\_° ڑچخ_ى;غكك}فô7:وس:إسOo_سI9ؤـ“D¹ي4÷n-½;N†ِôىNw_:ن_²7¼O±د_¶وO‰îپ70@èقض_سج_ë ... ²{حظ¹‰أ'Iسr"وƒ ûlëط_&pX! ÷ŒX!oy»$€h)à_”َ X(3:”
OK_¸O# H 0h%ُ\لإچ_Fv:|œ_B_؟Y–_y__ €ˆ_cëكv ،9ژْûق;! ... ^¹œr7!8tB„ ƒAپ_ze^\4u¶oh1¹z†_خnـة™فTL‘œ4z d‡— —¹\“™½»°_ ^ہssîaع €ءb ... 6يµ½فسZـأ
8°$
F ... أ®<ہs{ ¢7¾ًgI__َ¹_çكt_R¶¨_^]ç0w—ک ... طFu±a÷_#_ 4َîn_ي x}³__ک_?½ï¯hï,ç dû_ïvگر¹T{ تو"ہü³_:_³_sAق9P÷~>ؤFZ _â_=ç_
{_9„" ... _ا=ëظz؟xأط ةîI«¸ويâ!‡÷œ÷¸¹ „_
ص_fق(>ُC“ق²½خ+=<ôءr
ُِ½ة×l1-?4à_(a 1zxw†X=î_ط{ë9¶حا#
__صڑ× _7´َ_ٍ_joJ_o~½_p ‡ \ ... _ٌَ j~z0ى__Hyة_^6;² raa¼ /ٌيlٹل _¹ƒœRdïOق÷¦w¾ê÷´_=1ه +ـt_ت__ ‚ƒپ—«چ]r
|=Gض†Fû ’_" ×>@®jîکP¯\بIX÷¥
qتف_کMفک» bاٍHâ
% ƒکiح#4ٹ_ ç__/ ... _م3AF^œéêف y_8@*
_ح‡w]?ع´+_G¨_َœء‡r@</ىeإًيع@Ns08Elكح¾ضِN÷£
_صCr9ê_%ّْ}/ëd‡ژ*أ£=T¶?إî“„~رق_#\_ .;زکIظئJٌمُg /n“#ل©zd|}1gگ¼~¨ ظ¼ôm=5‘Ylze ‰eضI&نùO_]¾W_•شس%÷ôؤ;H0]Ui¹\3__BV]Xأ پںَq%1ë×_پII ._£ï< *{yKé_ا«ف9ّ•¨¾فس©@زûVحعْ÷¶_!“پسL_‚ي8ى¯r_^ï9>emجاz¼¹ةٍث_½?µ¢8~qأ|}
فه >ِsك
Sص Xbا« =?#-_Scù_„_نكùH_¹ےKغ^’_?«Yہ¢•àJذ8bü•]iƒ*ïکS0ةv)¶KO=éے²9ه÷ل•زb/±%÷أO_)_ây9‡‡إَfMFT™خ»Iبپ`ہm‚_ ... ¹ٍi€Tش(43/31)
ک_9ٹل·¯¦d ق
اêœٍ´" _çWّه †{ر‚mï{?‡‘zX,ًٌحoh_أحç_لâً3ِ@؛²ك_PX$ہ†e@Aإ4_~%ء%Zd ¶é3Jِ×$ٌ«·ulU2_eپ>ذ+ك¶_ï___ ___·______*ےَpؤ_*£ق T{_فزPk' رgjtژًاuا7•U£V£¶ijک_B¹•êr34!¯û«_Vڑثِ}_ن_-كL£ظYكژµنJ<@V, q¢نذؤ¦ِ÷_>Q،Eg† <ُฃإt:-×،üR6«
,PَF:إ؟تھش&u{E«BكَOآ:·U¼Tً8y_5 9إذ²V@p
__4HQٍ—wٌJ‡ض ظڑ9(Dڑ×ءرsک_,¢W´F___آ ... __ٹ__±____"__„î¶_كî
إôë خل5پiرy·ك}`Eœ_ـ® ... \ رُے{ـ» ... 4ôîنں^ق÷··¶7»»O'¦÷½½
_{‚· îm÷Iنûسtك}b}ز_oxC خè-لndب__
ق£ـ}{ïo'قN®î¯¾ غخ8#n†°Ss ... 9é04 ... _[بقگکf qي%ué_ h¯اء
سzî_ _ُ¦¾L„گ{M
ہàD¹_
`e+O>ً—“أ<ں}÷“`کgھe‡طkœ-8کvœ¦<ںz__£ةمدگNw
HJ÷,Aœâ'"Iنuùâêه`قَs'+é&÷½K{رM×îTuئـ__³\_7½ة!چGœB,qإچل¶ر½_چ®Wk”__€م™ €پدr ل$ٍv ... <_lرنج5ù÷_s_ ... ‘ï°
œV x\_¹ل†_خط÷،‘=يœë•چش)aا40MI¢pH°}>yجFِ£zذw®ظمحOô£œ ¯vHM=ت_âsگ‚Cژs ـد°_=pإ7_ٍ?خzاéçظ Yخx.ذأCخ_ٹ،ھم×¾ِظ^°ïPسقو
!‚اaعii9آ.آ_
3يڑ>گ_#³µ³SL&yµہ_]^\âƒs6d_4e_أ¹جN
چأ_ز_{ح؛kïzه÷Iـ©†ü8uأ_A„_ج0Iھ>ل&چك5‰-{–E\آ_®i_“y_çHنجœç91ف½<éْ#8²_أءصآ_–ًحŒ_غ·²IïTôَط خ &
™Uظ 3_پح_ا×ûi¦يا_« خ_ڑنŒأhy+ں ƒس،{د
- cخTg£(43/32)
4/6/1427هـ اعلموا أن من نعم الله أنه لما كانت الإجازة تتزامن مع شدة حر الصيف اللافح ، ولأواء الشمس وهجيرها ، صار كثير من الناس يستعد لقضاء أيام من صيفه قِبَلَ المصايف المعتدل هواؤها ؛ فالسيارات تجهز ، والحقائب تربط . ولا ضير في ذلك ما دام سفراً مباحاً داخل البلاد ، فالسفر المباح من الساعة التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم ( ولكن ساعة وساعة ) رواه مسلم . قال علي رضي الله عنه أجِمُّوا( أي روحوا ) هذه القلوب ؛ فإنها تمل كما تمل الأبدان.
وإن خير الأسفار ما كان في مرضاة الواحد الأحد ، كالعمرة وكل سفر يزيدك إيماناً وتفكراً بقدرة الله ومخلوقاته ، وإلى شكر نعمة مولاك ومرضاته . وتذكر وأنت تسافر للنزهة أو للعمرة مشقة سفر العلماء لتدوين العلم متعرضين للفقر والجوع والأهوال وسيئ الأحوال ، وخذ مثالين فقط : فقد رحل الإمام إسحاق المروزي - رحمه الله- من نيسابور إلى بغداد سيراً على قدميه حاملاً كتبه على ظهره ، يقيد العلم . ورحل ابن مندة يطلب العلم وعمره عشرون عاماً ولم يرجع إلى بلده إلا وعمره خمسة وستون عاماً يدون حديث رسول الله ^ طيلة تلك السنين الطويلة .(44/1)
لقد جرى في جمعة قريبة الحديث عن السفر للخارج ، والآن جاء دور الحديث عن السفر في الداخل ؛ فيقال : سافر ولا تتردد إن كنت قصدت في سفرك طاعة الله أو عوناً عليها. أما إن كنت تنوي في سفرك معصية الله ! فأيضاً سافر ! لكن بشرط ؛ أن لا تجعل الشهود الأربعة : الشاهد الأول : الأرض.. قال تعالى " يومئذ تحدث أخبارها " . الشاهد الثاني : الملائكة الموكلون بإحصاء أعمالك وتدوينها.قال تعالى" وإن عليكم [وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ] إن ضيعنا للصلوات والواجبات ، ونظرنا للمحرمات . الشاهد الثالث : الأعضاء والجوارح ..كيف وقد قال الله تعالى [اليَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ] الشاهد الرابع : الله عز وجل ، ولو لم يشهد عليك إلا الله لكفى به شهيداً [أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ]
أيها المزمع السفر : أوصيك قبل أن تغادر باثنتين : أولُها : الحرص على الهداية والكفاية والوقاية ، فقد ثبت عند أبي داود عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ^ قَالَ إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ . إنها ثلاث كلمات ، جزاؤها ثلاث حمايات .(44/2)
ثانيها : الحرص على مُصاحبةِ الملك .فهل تعلمون أن ناساً ترافقهم الملائكة إذا سافروا ، وآخرين ترافقهم الشياطين ، [أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ] فإن أردت أن تصحبك ملائكة الرحمن فاجتنب ما حذر منه رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِيْنَمَا قَالَ : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ رواه مسلم . فإن كان في سيارتك أشرطة طيبة فإنه يرجى أن تصحبك الملائكة ، وإياك أن تكون لك الأخرى .
ومن نعم الله الظاهرة علينا : تيسر الذهاب إلى بلد الله وبلد رسول الله ^ ، إلى البلد التي تضاعف فيها الحسنات وتعظم فيها السيئات ، إلى بلد يحرم فيه القتال ولا يدخله الدجال ، بلد يحرم تنفير صيده وقطع شجره . رزقنا سهولة زيارة البيت العتيق كلما اشتقنا إليه ، حتى صار من العبَّاد من يتردد عليه في السنة أكثر من شهورها ، يوم أن حرمه مريض طال أنينه وسهاده ، و فقير ليس عنده زاده ، وتائه إلى الأرض إخلاده ، نتردد إلى مكة والحمد لله يوم كانت أمم ترزح تحت حروب وخطوب . فاللهم ارزقهم كما رزقتنا طوافاً وصلاةً عند بيتك المحرم .
وإن من المظاهر المحمودة المشهودة : تأكد العمرة عند أكثر الناس في إجازة كل سنة ، لكن هل ذهاب الناس للعمرة له أثر طيب في نفوسهم ، أم أنها أصبحت شكلاً بلا مضمون ؟ وإن الزائر لتلك الأماكن المعظمة يفترض أنه ما قطع المسافات الطويلة إلا لطلب ما عند الله ، ويفترض في الزائر أن يستثمر وقته بالتفرغ للعبادة في الحرم ، لا سيما من اثنتين ؛ الأولى : الإكثار مما يعادل إعتاق الرقاب ، وذلك بكثرة الطواف مع عدم مماسَّة النساء قبيل كل أذان ، فَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ^ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ .رواه الترمذي وحَسَّنَهُ .(44/3)
الثانية : أوصيك يا من جاورت البيت الحرام أن تحيي سنة زهد فيه الكثيرون ، وقد حافظ عليها السابقون الأولون ، كأنس وابن عمر ؛ بل كانوا يعدونها من قيام الليل ، سنة نزل فيها قوله تعالى [كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ] وفسرها أَنَس بأنهم كَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فأحيي أيها المجدُّ ما بين العشائين بالصلاة وقراءة القرآن أثناءها ، فإن لم تكن حافظاً ، فلا بأس أن تحمل القرآن في صلاتك .
ومع هذه الأجور العظيمة المضاعفة إلا أننا نجد أناساً لم يفعلوا شيئاً من ذلك ؛ بل ربما فوتوا كثيراً من الصلوات ، بسبب النوم في النهار أكثر الساعات ، والتسكع ليلاً في الأسواق والطرقات ، ولو أتعبوا أقدامهم في الطواف المأجور خير لهم من الطواف المأزور ، ولو أرهقوا أقدامهم في الطواف حول الكعبة لكان أزكى لهم من الطواف في الأسواق ..لكن الشيطان يثقل على النفس الخير ويسهل عليها الشر. نعوذ بالله من نزغات الشيطان!
ومنهم – هداهم الله - من يتجمعون في الحرم ؛ لا للقرآن والصلاة والطواف ، بل على مأكولات ومشروبات ، وإزعاج للقارئين والمتنفلين ، وربما تعدى الأمر إلى التعرض لعباد الله بالغيبة ، وبالنظر للغاديات والرائحات ، وربما أقام أياماً عديدة بجوار الحرم لم يختم القرآن ولو مرة واحدة .
ومن المظاهر السيئة التي تستدعي التحذير منها : أن يطيل الوالدان المكث داخل الحرم ، وأولادهم لاهون عابثون في الطرقات والأسواق ، يؤذون ضيوف الرحمن ، وقد يواقعون الحرام فيرجعون بالذل وبالعار.فليس من الأمانة والديانة معشر الآباء أن تسافروا للعمرة والجوار ، وتتركوا أولادكم دون رقيب ولا حسيب ، فإن ضيعتم فلربما ترجعون بدل الحسنات بالآثام ، يوم جئتم راجين ما عند ربكم من إكرام .(44/4)
1-يجب الأذان والإقامة على الجماعة المسافرين لقوله ^ : ( إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ) رواه البخاري . وإذا أُديت الصلاة بدون أذان وإقامة ، أو بإقامة فقط صحت ، وعلى الجماعة التوبة والاستغفار من ترك ذلك .
2- إذا سافر وفارق البنيان بعد دخول الوقت قصر وإذا دخل بلده بعد دخول الوقت أتم لأن العبرة بوقت فعل الصلاة لا وقت دخول الصلاة .
3- لا يجوز للمسافر ترك الجماعة في المسجد إذا كان نازلاً في البلد المسافر إليه سواء كان فرداً أو جماعة ، لعموم أدلة وجوب الجماعة في المسجد كقوله ^ : ( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر ).
4-من الخطأ أن بعض المسافرين يدخل مع الإمام المقيم في الرباعية في الركعتين الأخيرتين ، ويكتفي بها ؛ وهذا لا يجوز ، وعليه إعادة الصلاة .
5- إذا دخل مع إمام مسافر يصلي العشاء وهو يريد المغرب يدخل معه فإذا سلم الإمام قام فأتى بالثالثة وإذا كان الإمام مقيماً يجلس المأموم في الثالثة وينتظر حتى يسلم مع الإمام وله أن يسلم ويدرك العشاء مع الإمام .
6-إذا دخل المسافر مع إمام مسافر أو مقيم يصلي المغرب وهو يريد العشاء فله أن يصلي العشاء قصراً ، و الأحوط الإتمام .
7-إذا صلى الجمعة وهو مسافر لا يجمع معها العصر ، بل يصلي العصر إذا دخل وقتها ؛ لأنها من الصلوات التي لا يجمع معها شيء . وإذا كان سائراً أو سافر قبل دخول الوقت أو في مكان لا تقام فيه الجمعة فيجوز له أن يصلي الظهر والعصر جمعاً .
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ
وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ
وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ
وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ هُدَايَ إِلَيَّ
وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لَكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا
لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوْ مُنِيبًا
رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي(44/5)
وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي(44/6)
28/9/1427هـ فهذا رمضان الذي كنّا بالأمس القريبِ نتشوق للقائه ، ثم-ولله الحمد-تنعمنا ببهائه ، وعشنا في نفحاته ، فنسأله أن يغفر لكل منا سيئاته ، ولّتْ لياليه الزاهرة وتتابعت مسرعة ، لا يدرَى من الرابح فيها فيُهنَّى، ولا الخاسر منا فيُعزَّى . فهنيئاً لمن تاب الله عليه ورضي عنه وأعتقه الله من النار في رمضان، و آآهٍ على شخص أدرك رمضان ولم يغفر الله له ..واحسرتاه ألا نكون منهم !!. قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي - (ج 1 / ص 9)كان ابن مسعود رضي الله عنه يخرج في آخر ليلة من رمضان فينادي : « من هذا المقبول الليلة فنهنيه ، ومن هذا المحروم المردود الليلة فنعزيه ، أيها المقبول هنيئا للهينا وأيها المحروم المردود جبر الله مصيبتك » لكن في الوقت فسحة للندم والندم وبة ، وفي آخر يومين منه فرصة للبكاء بكاء الصادقين التائبين . فهاهو رمضان آذن بوداع ، والعيد أقبل بإسراع، لطائف المعارف ( 388 ) فيَا شَهْرَ رَمَضانَ تَرَفَّق ، دُمُوع المحبِّين تَدَفَّق ، قُلُوبُهم من أَلَمِ الفِراقِ تَشَقَّق ، عَسَى وَقفةٌ للودَاعِ تُطْفِئُ مِنْ نَارِ الشَّوقِ ما أَحْرَق ، عَسَى ساعةَ تَوبَةٍ وإقلاعٍ تَرْفُو مِنْ الصِّيامِ كُلَّ ما تَخرَّق ، عَسَى منقطعٌ عن ركب المقبولين يَلْحق ، عَسَى أسيرُ الأوزارِ يُطلَق ، عَسَى من استوجبَ النار يُعْتَق ، عسى رحمةُ المولى لها العاصي يُوفَّق . ومما يلاحظ على كثير منا الكسل عند آخر ليلة أو ليلتين من رمضان ! وإنما الأعمال بالخواتيم ، والجياد المضمرة إذا قاربت آخر مضمار السباق شدت وزادت من عدوها ، ثم أين أنتم من رجل عابد من التابعين ، وهو أبو مسلم الخولاني – رحمه الله - والذي كان يقول: أيظن أصحاب محمد ^ يستأثروا به دوننا؟ كلا والله لنُزاحمَنَّهم عليه زحامًا حتى يعلموا أنهم قد خلفوا وراءهم رجالاً.(45/1)
ولما كان صيامنا لابد أن يعتريه النقص شرع الرحيم بنا ما يسدد نقص ويكمله ، وذلك بزكاة الفطر التي هي طهرةٌ للصائم من اللغو والرفث ، وطعمةٌ للمساكين فتؤدَّى قبل الخروج لصلاة العيد،ومن أداها قبل العيد بيوم أو يومين فلا حرج، ويجوز توكيل من يؤديها قبل ذلك،ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد ، والأفضل دفعها صباح العيد قبل الصلاة، مجالس شهر رمضان - (ج 1 / ص 276)ويجب إخراجها عن نفسه وكذلك عمن تلزمه مؤونته من زوجة أو قريب إذا لم يستطيعوا إخراجها عن أنفسهم ، فإن استطاعوا فالأولى أن يخرجوها عن أنفسهم ؛ لأنهم المخاطبون بها أصلا قسم الفقه - (ج 95 / ص 23) الذي أرى أن الأرز أفضل من غيره في وقتنا الحاضر؛ لأنه أقل مؤنة وأرغب عند الناس، ومع هذا فالأمور تختلف فقد يكون في البادية طائفة التمر أحب إليهم فيخرج الإنسان من التمر ..فالأفضل في كل قوم ما هو أنفع لهم . تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام - (ج 1 / ص 198)ويجوز دفعها للفقراء خارج البلاد إذ كان الوكيل ثقة . ومن الجهات الموثوقة المعتمدة التي يحث إرسال زكاة الفطر عن طريقهم : مكتب الرابطة الذين لهم فرع في الزلفي ، وهم يرسلونها – جزاهم الله خيراً - إلى بلاد يشتد الفقر والجوع عندهم(45/2)
ومن السنة التكبير من غروبِ الشمس ليلة العيدِ إلى صلاةِ العيدِ لقوله [وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ]إعلاناً لتعظيم الله وإظهاراً لعبادتِه وشكرِه ، فما أجملَ حالَ الناسِ وهُمْ يكبِّرون الله تعظيماً وإجلاَلاً ، يملئون الآفاق تكبيراً وتحميداً وتهليلاً ، يرجون رحمةَ اللهِ ويخافون عذابَه ومن تمام ذكر الله عزَّ وجلَّ حضور صلاةَ العيدِ قسم الفقه - (ج 36 / ص 4)ولذا ذهب أبو حنيفة واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عثيمين أنها فرض عين على كل أحد، وأنه يجب على جميع المسلمين أن يصلوا صلاة العيد، ومن تخلف فهو آثم ،واستدلوا بأن النبي ^ أمر النساء حتى الحيَّض، وذوات الخدور أن يخرجنَ إلى المصلى ليشهدن الخير ودعوة المسلمين" لأنها لو كانت فرض كفاية لكان الرجال قد قاموا بها . ويسن أن يأتي لمصلى العيد من طريق ويرجع من آخر، وأن يأكل تمرات حين يخرج لصلاة العيد ويحرم تخصيص ليلته بقيام بدعة ومن البدع الْمُحدَثة تخصيص زيارة قبور القرابات في الأعياد .
وليس من شكر نعمة الله بإتمام عدة رمضان أن يقام ما يسمونه بتفعيل أيام العيد وفعالياته من مهرجانات وعروض وغيرها ، حتى أضحت برامج العيد وسائل لتهدم الفضيلة ولتذهب بروحانية رمضان من نفوس المسلمين باسم الترفيه ، حتى إن بعض هذه المنكرات قد استمرأها الناس مع مرور الزمن، وبعضها جديدة أو تطورت إلى أشكال أكثر خطورة في المستقبل . ومما يلاحظ السهر ليالي العيد ويزيد الطين بلة عكوف البعض على القنوات الفضائية مما يؤدي إلى النوم في النهار والسهر في الليل أيام العيد ولذا تجد البعض ينام النهار ويستيقظ الليل والآخر العكس فلا تكاد تعرف وقتاً مناسباً يُزار فيه الناس .(45/3)
كلما جاءت الأعياد وشهر رمضان تطالعنا الصحف بأخبار حوادث الألعاب النارية التي يقع الأطفال ضحايا لها فيتشوهون في بعض الحالات، ويفقدون بعض حواسهم وأطرافهم . كما أن بعض الحرائق بسببها صارت أمرا معتادا. ولا شك بأن الألعاب النارية تعد إلقاء بالأيدي إلى التهلكة، وفوق ذلك هي إهدار للمال. فكون الألعاب النارية متداولة بصورة غير شرعية فهذا يسبب إلى ارتفاع في قيمتها. والأجدر بهذه الأموال التي تنفق في بعض الشرر أن تذهب لمن يستحقها من الفقراء والمساكين .(45/4)
لقد فرح ^ بالعيد واستبشر ودعا لذلك، ولم يمنعه من الفرح أن في مكة طائفة من المستضعفين ممن قال عز وجل عنهم [إِلَّا المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا] فبقدر ما نحتاج إلى استثارة المشاعر فنحن بحاجة إلى إشاعة الأمل والاستبشار في النفوس، وإنها دعوة إلى التوازن والاعتدال، وبالأخص في مواسم الأفراح والبهجة فلكل مقام مقال ؛ فالعيد يوم الأطفال يفيض عليهم بالفرح والمرح ، ويوم الفقراء يلقاهم باليسر والسعة ، ويوم الأرحام يجمعها على البر والصلة ، ويوم المسلمين يجمعهم على التسامح والتزاور ، ويوم الأصدقاء يجدد فيهم أواصر الحب ودواعي القرب ، ويوم النفوس الكريمة تتناسى أضغانها ، فتجتمع بعد افتراق ، وتتصافى بعد كدر ، وتتصافح بعد انقباض . فاحرص على أن تبدأ الناس بتهنئتهم ولا تنتظر أن يهنئوك كما يفعل البعض فالزيارة والاتصال الهاتفي ورسائل الجوال وسائل لتبادل التهاني والتهنئة واردة عن كثير من السلف رحمهم الله فعن جبير بن نفير رضي الله عنه قال : ( كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك ) حسنه ابن حجر . وكل عامٍ وأنتم إلى الرحمن أقرب . فأين المتهاجرون إذا أراد الناس الإصلاح بينهم أو أراد واحد منهم الإصلاح كان الطرف الآخر رافضاً كل المحاولات ، راداً كل الأطراف و الوساطات، يظن أن الصلح هزيمة ومذلة وللآخر انتصار وعزة ونسي قوله ^ : ( من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه ) فكيف بالمتهاجرين سنوات وربما يفرقهم الموت وهم متهاجرون.(45/5)
فيا مسلمون: هل يُعقل أن نرى أباً وابنه أو أخاً وأخاه متهاجرين زماناً ، فتُصغى وترعى الآذان لكلام نساء وأطفال وواشون ثم يشعلها الشيطان فتكون حطاماً وناراً ومن المستفيد ؟ ولكن من بوادر الخير وبشائر الفرح ما يوجد هذه الأيام من اجتماعات عائلية وأسرية في الاستراحات ومايحصل من آثارها الطيبة من الصلة والسلام والوئام والدعوة والكلمة الطيبة وإعانة المحتاج وتفقد الضعيف .فبارك الله فيمن أعان على جمع كلمة أولي قرباه وذويه وسدد خطاهم وسهل مسعاهم . اللهُمَّ يا سامعَ كلِّ نجوى ، ويا منتهى كلِّ شكوى ، يا عظيمَ المنِّ ، يا واسعَ المغفرةِ ، يا باسطَ اليدين بالرحمة ، تقبلْ مِنَّا الصيامَ والقيام . واجعلنا ممن قبلْتَهُ ورضيتَهُ ونعمت عمله فوهبت له الأجرَ والمغنم . اللهُمَّ اجبر كَسْر قلوبنا على فراق شهرنا ، اللهُمَّ أعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة .(45/6)
26/10/1427هـ فإن العبد يأمل في هذه الدنيا أن يعيش سالماً من كل أذى وآفة ، ولكن هذه الأمنية لم تتحقق لأكرم البشر على الله ، وهم الأنبياء ؛ فكيف بغيرهم ؟ والآفات – معاشر الأحبة - : تتفاوت شدةً وضعفاً ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ موسوعة الخطب والدروس - (ج 42 / ص 1)حديث اليوم عن آفة تستنزل الفارس عن فرسه ، وبسببها تقع النفس في عطبها ، ولأجلها تدنو النفس من أجلها و(تدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر) إنها العين التي إذا أصابت أحداً ضرته بإذن الله ؛ حتى لقد قال ^ فتح الباري لابن حجر - (ج 16 / ص 268): " أَكْثَر مَنْ يَمُوت مِنْ أُمَّتِي بَعْد قَضَاء اللَّه وَقَدَره بِالْأَنْفُسِ " قَالَ الرَّاوِي : يَعْنِي بِالْعَيْنِ . أَخْرَجَه الْبَزَّار مِنْ حَدِيث جَابِر بِسَنَدٍ حَسَن(46/1)
عباد الله: ومع ثبوت العين وأثرها بإذن الله، فلقد أنكر أناس أن للعين أثراً ، وَهَؤُلَاءِ قال عنهم ابن القيم رحمه الله – إنهم : مِنْ أَجْهَلِ النّاسِ بِالسّمْعِ وَالْعَقْلِ وَمِنْ أَغْلَظِهِمْ حِجَابًا ..وَعُقَلَاءُ الْأُمَمِ عَلَى اخْتِلَافِ مِلَلِهِمْ وَنِحَلِهِمْ لَا تَدْفَعُ أَمْرَ الْعَيْنِ وَلَا تُنْكِرُهُ وَإِنْ اخْتَلَفُوا فِي سَبَبِه ..ولَا يُمْكِنُ لِعَاقِلٍ إنْكَارُ تَأْثِيرِ الْأَرْوَاحِ فِي الْأَجْسَامِ فَإِنّهُ أَمْرٌ مُشَاهَدٌ مَحْسُوسٌ .. وَأَشْبَهُ الْأَشْيَاءِ بِهَذَا الْأَفْعَى فَإِنّ السّمّ كَامِنٌ فِيهَا .. حَتّى تُؤَثّرَ فِي إسْقَاطِ الْجَنِينِ وَمِنْهَا مَا تُؤَثّرُ فِي طَمْسِ الْبَصَرِ كَمَا قَالَ النّبِيّ ^ وَكَثِيرٌ مِنْ الْعَائِنِينَ يُؤَثّرُ فِي الْمَعِينِ بِالْوَصْفِ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى لِنَبِيّهِ [وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ]. وَقَدْ يَعِينُ الرّجُلُ نَفْسَهُ وَقَدْ يَعِينُ بِغَيْرِ إرَادَتِهِ بَلْ بِطَبْعِهِ وَهَذَا أَرْدَأُ مَا يَكُونُ مِنْ النّوْعِ الْإِنْسَانِيّ . وقال ابن حجر رحمه الله: فتح الباري لابن حجر - (ج 16 / ص 264) ( وَقَدْ نُقِلَ عَنْ بَعْض مَنْ كَانَ مِعْيَانًا أَنَّهُ قَالَ : إِذَا رَأَيْت شَيْئًا يُعْجِبنِي وَجَدْت حَرَارَة تَخْرُج مِنْ عَيْنِي ).موسوعة الدين النصيحة 1-5 - (ج 4 / ص 261)ليس كل وصَّاف عائناً، لكن الوصف قد يضر ويؤثر في النفوس والأبدان(46/2)
وكما لا يسوغ إنكارها فلا ينبغى الإفراط ولا التفريط بشأنها، فلا يسوغ الإسراف بشأنها ونسبة كل شىء إليها.. كما يسلكه من استولى على قلبه هموم خوف الإصابة بالعين فطاردتهم الأوهام ، وحاصرهم القلق ، وضعف عندهم اليقين ؛ فصاروا ينسبون كل إخفاق إلى العين ، وإن لم يكن بهم عين، وربما استدرجهم الشيطان فأمرضهم وما بهم مرض، وأقعدهم عن العمل وما بهم علة، ذلكم لأن نسبة العجز والكسل إلى الآخرين أسهل من الاعتراف به وتحمل لوم الآخرين.
وبين هؤلاء الجفاة والغلاة تقف طائفة من الناس موقفاً وسطاً، تؤمن بالعين وتصدق بآثارها نقلاً وعقلاً، ولا تغالى فتنسب كل شىء إليها، تتقى العين قبل وقوعها، وتفعل الأسباب المأذون بها شرعا بعد وقوعها.
زاد المعاد - (ج 4 / ص 149)وَالْعَيْنُ عَيْنَانِ عَيْنٌ إنْسِيّةٌ وَعَيْنٌ جِنّيّةٌ فَقَدْ صَحّ عَنْ أُمّ سَلَمَةَ أَنّ النّبِيّ ^ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وَجْهِهَا سَفْعَةٌ فَقَالَ اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنّ بِهَا النّظْرَةَ ) أَيْ نَظْرَةٌ يَعْنِي : مِنْ الْجِنّ يَقُولُ بِهَا عَيْنٌ أَصَابَتْهَا مِنْ نَظَرِ الْجِنّ أَنْفَذُ مِنْ أَسِنّةِ الرّمَاحِ .(46/3)
بدائع الفوائد - (ج 3 / ص 94)والنظر الذي يؤثر في المنظور قد يكون بسببه شده العداوة والحسد . وقد يكون سببه الإعجاب.. فالحسد من شياطين الإنس والجن والسحر من النوعين ، والشيطان يقارن الساحر والحاسد ويحادثهما ويصاحبها ولكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشيطان لأن الحاسد شبيه بإبليس وهو في الحقيقة من أتباعه . لكن مع هذا كله فلا يدعونا الأمر أن كلما رأينا أحدا يتكلم أو ينظر أن نتهمه بأنه يصيب بالعين ، فهذا الاتهام ظلم إذا كان مبنياً على الظن ، ثم أيه المصاب بالعين : بدل أن تملأ قلبك بالظنون وتشغل بالك بالدعاء والتحسُّب على من أصابك أشغل نفسك ولسانك بالدعاء لنفسك والرقية لها من تلقاء نفسك ، ولا تتعن بالتردد على الرقاة وطرق أبوابهم ؛ لأنه لا أخلص للإنسان من دعائه لنفسه ، ولو كان واقعا ببعض المعاصي ، فإن قلت : لا أعرف أرقي نفسي ؛ فيقال : بل تعرف ! أفلسْتَ تحفظ أعظم سورة ألا وهي الفاتحة التي قال النبي ^ لمن رقى بها: صحيح البخاري - (ج 8 / ص 48)وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟! أفلسْتَ تحفظ المعوذتين اللتين قال عنهما النبي ^ سنن أبي داود - (ج 4 / ص 261)تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا سنن الترمذي - (ج 7 / ص 386)وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ^َ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتْ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا.قال ابن القيم:(وَهَذَا مِمّا لَا يَنَالُهُ عِلَاجُ الْأَطِبّاءِ وَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ مَنْ أَنْكَرَهُ أَوْ سَخِرَ مِنْهُ أَوْ شَكّ فِيهِ أَوْ فَعَلَهُ مُجَرّبًا لَا يَعْتَقِدُ أَنّ ذَلِكَ يَنْفَعُهُ ) .(46/4)
أيها المسلمون، وإذا كان هذا كله يقال ( للمعين ) فيقال للعائن: اتق الله، ولا تضر أحدا من إخوانك المسلمين، وإياك والحسد فإنه منفذ للعين، واعمل بوصية رسول الله ^ القائل عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ، واعلموا أنه قد يكون العائن صالحاً، وربما أصاب أقرب الناس إليه، وإن لم يقصد، من والد أو ولد.(46/5)
وَقَالَ ابن القيم وَهِيَ سِهَامٌ تَخْرُجُ مِنْ نَفْسِ الْحَاسِدِ وَالْعَائِنِ نَحْوَ الْمَحْسُودِ وَالْمَعِينِ تُصِيبُهُ تَارَةً وَتُخْطِئُهُ تَارَةً فَإِنْ صَادَفَتْهُ مَكْشُوفًا لَا وِقَايَةَ عَلَيْهِ أَثّرَتْ فِيهِ وَلَا بُدّ وَإِنْ صَادَفَتْهُ حَذِرًا شَاكِيَ السّلَاحِ لَا مَنْفَذَ فِيهِ لِلسّهَامِ لَمْ تُؤَثّرْ فِيهِ وَرُبّمَا رُدّتْ السّهَامُ عَلَى صَاحِبِهَا وَهَذَا بِمَثَابَةِ الرّمْيِ الْحِسّيّ سَوَاءً ..ومما يدفع به إصابة العين : الرقية بمثل رقية جبريل عليه السلام للنبى ^ التى رواها مسلم (بسم الله أرقيك من كل شىء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك). تفسير القرطبي - (ج 10 / ص 407)وقد قال قوم: ما من أحد قال ما شاء الله كان فأصابه شئ إلا رضي به. ومن وسائل اتقاء العين قول: ماشاء الله لا قوة إلا بالله التبريك ، وهو قولك: (اللهم بارك عليه) للشىء تراه أو يذكر لك فيعجبك ، فقد سنن ابن ماجه - (ج 10 / ص 338) مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ ^ فَقِيلَ لَهُ أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا قَالَ مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ قَالُوا عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ ، فبرأ سهل من ساعته ).(46/6)
قال ابن القيم: (زاد المعاد - (ج 4 / ص 154)طَرَفُ إزَارِهِ الدّاخِلِ الّذِي يَلِي جَسَدَهُ مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ثُمّ يُصَبّ عَلَى رَأْسِ الْمَعِينِ مِنْ خَلْفِهِ بَغْتَةً ). قال ابن عبد البر عند قوله ^: "وإذا استغسلتم فاغسلوا": ( ولا ينبغي لأحد أن يمنع أخاه ما ينتفع به أخوه ولا يضره هو، ولا سيما إذا كان بسببه، وكان الجاني عليه، فواجب على العائن الغسل ). وقال النووي: (فتح الباري لابن حجر - (ج 16 / ص 268) ( وَأَدْنَى مَا فِي ذَلِكَ رَفْع الْوَهْم الْحَاصِل فِي ذَلِكَ ، وَظَاهِر الْأَمْر الْوُجُوب ).
إخوة الإيمان، ويبقى أمران مهمان: يحسن التنبية إليهما حين الحديث عن العين. الأول: ألا تتطير وتتشاؤم بل تحسن الظن بالله، وتتوكل عليه، وأن يلازمك الفأل الحسن، فقد كان ^ يعجبه الفأل، ونهى عن الطيرة . ثانيا: أن كثيراً من الناس إذا وقع لهم مرض أو مصيبة عزاه للعين مباشرة دون أن يتهم نفسه، أو يفتش فى أحواله وعلاقته بربه. صحيح أن العين حق ولكن الذى ينبغى ألا ينسى أن للذنوب أثرا فى وقوع المصائب ، كيف لا ؟ والحق سبحانه يقول:[وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ] .
أيها المسلمون:ولا يقف الأمر في المصائب أنها تكفر السيئات، بل فيها زيادة حسنات ورفعة درجات، فقد قال رسول الله ^ صحيح البخاري - (ج 17 / ص 404) ومسلممَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ لَهُ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا).ألا فاحتسبوا ما يقدر الله عليكم من المصائب والأسقام .واستغفروا ربكم واشكروه ،ولا تحيلوا كل شىء للعين وإن كانت العين حقا.(46/7)
الحسد أسبابه وعلاجه : إعداد/ صلاح نجيب الدقالعين تسرع إلى الأطفال أكثر من غيرهم وإلى بعض الحسان أكثر من غيرهم لقوله^ صحيح مسلم - (ج 11 / ص 197)لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمْ الْحَاجَةُ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ .وبالجملة فعلى الجميع الاحتراز من العين، سيما الأطفال، وحسان الخلقة، والمتزوجين، والمتفوقون ، وعند شهود الاحتفالات.ومن المؤسف حقاً التزيي بالأزياء الضيقة والقصيرة التي تصف العورة وتكشف المحاسن، فعلى أولاء أن يتقين الله في أنفسهن، وفي بناتهن، وليعلمن أن في ذلك ضرراً بليغاً في الدين والبدن، فإن كن لا يخفن الله فعليهن أن يتقين عين العائنين وحسد الحاسدين.(46/8)
17/4/1428هـ الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات - (ج 1 / ص 9)الحمد لله الرؤوف الرحيم ، البر الجواد الكريم ، وأشهد أن لا إله إلا الله الملك العظيم ، له الأسماء الحسنى ، والصفات العليا ، والإحسان العميم ، وله الرحمة الواسعة السابغة ، والحكمة الشاملة البالغة ، وهو العليم الحكيم ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، الذي مدحه ربه فقال : { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وأصحابه ، الذين هُدُوا إلى الحق وإلى طريق مستقيم . أما بعد : أيها الناس : اتقوا الله تعالى ، فإن روح التقوى شكر المولى على نعمائه ، والصبر والرضى بمر قضائه ، شكره على المحاب والمسار ، والتضرع إليه عند المكاره والمضار ، قال صلى الله عليه وسلم : « عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن » . واعلموا أن في تقديره للضراء والمكاره حكما لا تخفى ، وألطافا وتخفيفات لا تحد ولا تُستقصى ، والمؤمن حين تصيبه المكاره يغنم على ربه فيكون من الرابحين ، يغنم القيام بوظيفة الصبر ، فيتم له أجر الصابرين ، ويرجو الأجر والثواب فيحظى بثواب المحتسبين ، وينتظر الفرج من الله فيحوز أجر الراجين لفضله الطامعين ، فإن أفضل العبادة انتظار الفرج العاجل ، ورجاء الثواب الآجل ، والله تعالى يبتلي عباده ، فإذا ابتلى لطف وأعان ، وإذا تصعبت الأمور من جانب تسهلت من نواح أخرى ، فيها الرأفة والامتنان .
تفسير السعدي - (ج 1 / ص 268)ولهذا قال: { وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } الذي لطف علمه وخبرته، ودق حتى أدرك السرائر والخفايا، والخبايا والبواطن.(47/1)
ومن لطفه، أنه يسوق عبده إلى مصالح دينه، ويوصلها إليه بالطرق التي لا يشعر بها العبد، ولا يسعى فيها، ويوصله إلى السعادة الأبدية، والفلاح السرمدي، من حيث لا يحتسب، حتى أنه يقدر عليه الأمور، التي يكرهها العبد، ويتألم منها، ويدعو الله أن يزيلها، لعلمه أن دينه أصلح، وأن كماله متوقف عليها، فسبحان اللطيف لما يشاء، الرحيم بالمؤمنين.
تفسير السعدي - (ج 1 / ص 405){ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ } يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر، ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها، { إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ } الذي يعلم ظواهر الأمور وبواطنها، وسرائر العباد وضمائرهم، { الْحَكِيمُ } في وضعه الأشياء مواضعها، وسوقه الأمور إلى أوقاتها المقدرة لها.
القصيدة النونية - (ج 2 / ص 16)
وهو اللطيف بعبده ولعبده*** واللطف في أوصافه نوعان
إدراك أسرار الأمور بخبرة***واللطف عند مواقع الاحسان
فيريك عزته ويبدي لطفه*** والعبد في الغفلات عن ذا الشان
معاشر المسلمين : ألا إننا ننعم في كل يوم بل في كل ساعة بلطف من الله عظيم ومتتابع لو عقلنا وتأملنا ، ولنقف على مثالين اثنين فقط من جوانب لطفه سبحانه بنا خلال الأسبوع المنصرم ،فأولاهما : ما نشهده منذ أسبوعين من الرياح والغبرة التي هي جند من جنود الله ؛ فما إن تثور إلا ويصرفها اللطيف الخبير بقدرته ومشيئته إما بمطر ينزله – سبحانه – أو بزوال هذه الريح واضمحلالها ؛ فبينما الناس يخرجون من صلاة العصر إلى مآربهم: البائع إلى محله ، والمزارع إلى زرعه أو استراحته ، وطالب لحلقته ؛ إذ بالريح تفجؤهم ، وتغير نواياهم وسيرهم في بضع دقائق ، ثم يرحمنا ربنا ويصرف عنا شرها وشر ما فيها وشر ما أمرت به [..وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ البَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ].(47/2)
أما المثال الثاني من لطف الله بنا هذا الأسبوع – وهو أعظم من الأول وأدل على رحمته وإحسانه ولطفه بعباده ؛ فهو ما صرفه عنا من كيد طغمة فاسدة وشرذمة مفسدة عدتها مائة واثنان وسبعون كائداً مأبوناً مأفوناً ، وميزانيتها عشرون مليوناً ، تحمل في عقولها التفجير والتكفير ، فكادت أن تبوء بأيديها الدماء والأشلاء ، ولكن الله بلطفه صرف عنا كيدهم وردَّه في نحورهم ، ولكن الله سلم ؛ فلم يصلوا إلى ما أضمرته نواياهم المريضة ، [فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ*فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ] .وإن إحباط خططهم[مِنْ فَضْلِ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ] وفضل منه – سبحانه – على رجال الأمن الأماجد الذين حالوا بضربة استباقية دون وقوع شر تلك النوايا الإجرامية فوقى الله البلاد والعباد مما يراد بها من التدمير وإفساد المفسدين في الأرض ، ولا أحد من المسلمين إلا وقد فرح بخبر القبض على هذه الأعداد بهذه السرعة وبهذه الكمية الهائلة الشكر - (ج 1 / ص 12) فاللهم ربنا لك الحمد بالإسلام والقرآن ، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة ، كبت عدونا ، وبسطت رزقنا ، وأظهرت أمننا ، وجمعت فرقتنا ، وأحسنت معافاتنا ، ومن كلٍ والله ما سألناك ربنا أعطيتنا ، فلك الحمد على ذلك حمدا كثيرا ، لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم وحديث ، أو سر أو علانية ،أو خاصة أو عامة ، أو حي أو ميت ، أو شاهد أو غائب.لك الحمد حتى ترضى،ولك الحمد إذا رضيت
أصدر سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام للمملكة بياناً بعد اعتقال هذه المجموعات التي كانت تنوي تخريباً وتقتيلاً ؛ فمما قاله – حفظه الله - :(47/3)
أن ما قام به هؤلاء من مبايعة زعيم لهم على السمع والطاعة وإعداد العدة والاستعداد البدني والمالي والتسليح ؛ هذا كله خروج على ولي الأمر ، وهو مطابق لفعل الخوارج الأوائل الذين نبغوا في عهد الصحابة – رضي الله عنهم – فأمروا بقتالهم امتثالاً لأمر الرسول ^ حيث قال عنهم : سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . أخرجه الشيخان . ولهما أيضاً من حديث أنس عَنْ النَّبِيِّ ^ قَالَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
قال ابن رجب – رحمه الله تعالى - : جامع العلوم والحكم - (ص 11) وأمّا السَّمع والطاعة لوُلاة أُمور المسلمين،ففيها سعادةُ الدُّنيا،وبها تنتظِمُ مصالحُ العباد في معايشهم ،وبها يستعينون على إظهار دينهم وطاعةِ ربِّهم ، كما قال عليٌّ - رضي الله عنه - : إنَّ الناسَ لا يُصلحهم إلاَّ إمامٌ بَرٌّ أو فاجر،إنْ كان فاجراً عبدَ المؤمنُ فيه ربَّه ،وحمل الفاجر فيها إلى أجله .
وقال الحسن في الأمراء: والله ما يستقيم الدِّين إلاَّ بهم ، وإنْ جاروا وظلموا ، والله لَمَا يُصْلحُ الله بهم أكثرُ ممَّا يُفسدون ، مع أنَّ - والله - إنَّ طاعتهم لغيظٌ ، وإنَّ فرقتهم لكفرٌ .(47/4)
فاللهم ربنا لك الحمد بالإسلام والقرآن ، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة،كبت عدونا،وبسطت رزقنا،وأظهرت أمننا،وجمعت فرقتنا ، وأحسنت معافاتنا ، ومن كلٍ والله ما سألناك ربنا أعطيتنا ، فلك الحمد على ذلك حمدا كثيرا ، لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم وحديث ، أو سر أو علانية ، أو خاصة أو عامة ، أو حي أو ميت ، أو شاهد أو غائب ، لك الحمد حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت .(47/5)
23/3/1427 الطرق الحكمية الْحَمْدُ لِلَّهِ ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، وَكَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا ، أَرْسَلَهُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ، وَدَاعِيًّا إلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا ، فَهَدَى بِنُورِهِ مِنْ الضَّلَالَةِ ، وَبَصَّرَ بِهِ مِنْ الْعَمَى ، وَأَرْشَدَ بِهِ مِنْ الْغَيِّ ، وَفَتَحَ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا ، وَقُلُوبًا غُلْفًا ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا . فإن من أعظم ما ننعم به نعمة الأمن ، وليس الأمن في الأوطان فحسب ؛ بل أمن على الأديان والأبدان والأعراض والأموال والعقول ، فإقامة توحيد الله وألا يعبد إلا الله وحده هو أعظم الأمن [الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ]
وإقامة حدود الله بتطبيق شرع الله أمن ظاهر وإلا لتسلط الشراذم وسعاة الجرائم على إهلاك الحرث والنسل ولذا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا ) رواه النسائي وصححه ابن حبان وحسنه المنذري والطبراني وابن حجر . وإقامة الصلوات في المساجد شعائر للدين ظاهرة نراها حيث ينادى لها ويتواصى بالحق والصبر على إقامتها .(48/1)
وإن هذه النعم لها مكدرات ومنغصات ، فمنها دعوات المنافقين والمنافقات الذين لا يخلو منهم زمان ولا مكان ، فإنهم قد كفروا بهذه النعم وجعلوها نقما فشرقوا بها ، فجعلوا مقيم التوحيد الحق وهابياً ومقيم الحدود وحشياً ومقيم الصلوات جماعة متشددا حنبليا ومانع المرأة من تبرجها رجعياً [مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا] وهكذا في قائمة عريضة من التهم التي رمتنا بدائها مجتمعات وانسلت ، وقلدهم عليها من وصفهم الله [وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا]
وإني أذكر نفسي وإياكم مركزاً على نعمة هي الأخرى هدف لتفويق السهام الطائشة من لدن أعداء كاشحين وناعقين مندسين ، ألا وهي نعمة حراسة الفضيلة وتنادي النداءات وتداعي الدعوات لحفظ أعراض المسلمات اللاتي هن في البيوت قابعات طاعة لرب البريات ، ولإعادة الشاردات إلى حظيرة الفضيلة .
إن المرأة في هذه البلاد يكاد لها أكثر من غيرها ، ولا زالت بحمد الله تقاوم سيل العرم ورياح التغريب والتخريب ، ويتبين هذا جلياً إذا قارناها بالمرأة في دول مجاورة ، وإن كنا نطمح ونطمع بالمزيد من الستر والحشمة والقرار الذي دعا إماءه إليه .
إن الذين يتحدثون عن حرية المرأة تحار عن أي حرية يتحدثون؟ حيث إنك إذا تأملت في دعاويهم لم تجد إلا بريقاً زائفاً !! ويقال لأولئك الأدعياء المتعاطفين مع المرأة، والذين كرسوا أوراقهم وأقلامهم وصحفهم وجاهدوا بكل ما يملكون من فلسفة وذكاء في سبيل إبراز أن المرأة مظلومة مهضومة!!!
أين أنتم عما يقع في بعض بيوت من لا يخاف الله من عنف ضد المرأة؟(48/2)
أين أنتم عن قضايا الفقر الذي تعيشه بعض النساء، حيث تقوم بكل عمل بمكن أن تقوم به امرأة لتعيل أسرة هدها الفقر والعوز بلا عائل ، تبكي وتخفي دموعها عن صغارها وتستحي أن تمد يدها ؟!! أين أنتم من حقوق المطلقات والأرامل التي تضيع بين سيطرة بعض الأوصياء،وظلمهم؟!!!
أيها الكتاب الحريصون على حقوق المرأة المسلمة العفيفة عن مطالبكم : أثيروا في صحفكم ما يحدث في المجتمعات العربية لا الغربية من تعرضها للكثير من التحرشات في الوقت الذي انتشر فيه السعار الجنسي المحموم .
أين أنتم من تلك الظاهرة الخبيثة التي هي بازدياد ، ألا وهي الاختطاف والاغتصاب التي تعدت البنات إلى الشباب بل الأطفال !! ومن آخرها حادثة الطفلة رهف ذات الأربعة أعوام ، أسأل الله أن ينتقم ممن فجع والديها بها .
بلاء متناسل، ولغو فاجر، وسَقَط من القول متآكل، تفيض به الصحف وغيرها باسم التباكي والانتصار للمرأة في حقوقها، وحريتها، ومساواتها بالرجل في كل الأحكام، فهل يُريد أُجَراء اليوم أن تصل الحال إلى ما وصلت إليه البلاد الأخرى من الحال الأخلاقية البائسة، والواقع المر الأثيم ؟
بل الخطر الدهم بدأ ينذر بشؤم السكوت عن حماية الأعراض بسبب غفلة الرقيب وتأثير نعيق غربان تحرير المرأة من دينها وإخراجها من عرينها المكين البيت .
وخذوا شاهدا واحداً يبين ما آلت إليه الحال بين الفتيات من دركات الانحلال في سرداب الشهوات ، فهذه إحصائية دقيقة في إحدى المحافظات ، توضح مقدار ونسبة المعاكسات وما ضبط من الخلوة المحرمة من قبل الهيئة في تلك المحافظة : فمتوسط حالات المعاكسة والخلوة المحرمة التي ضبطت في عام 1421 ( 116 مائة وست عشرة حالة ) تتكرر كل ليلة . وهنا إحصائية مهمة في فئة الطالبات .
فتبين أن أكثر الفتيات اللواتي يقبض عليهن في خلوة محرمة هن طالبات المرحلة الثانوية ، ثم طالبات المرحلة المتوسطة ثم الجامعية ثم طالبات السادس ابتدائي .(48/3)
الطرق الحكمية - (ج 1 / ص 379)
وَلَا رَيْبَ أَنَّ تَمْكِينَ النِّسَاءِ مِنْ اخْتِلَاطِهِنَّ بِالرِّجَالِ : أَصْلُ كُلِّ بَلِيَّةٍ وَشَرٍّ ، وَهُوَ مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ نُزُولِ الْعُقُوبَاتِ الْعَامَّةِ ..
وَلَمَّا اخْتَلَطَ الْبَغَايَا بِعَسْكَرِ مُوسَى ، وَفَشَتْ فِيهِمْ الْفَاحِشَةُ : أَرْسَلَ اللَّهُ إلَيْهِمْ الطَّاعُونَ ، فَمَاتَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ سَبْعُونَ أَلْفًا .
فَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْمَوْتِ الْعَامِّ : كَثْرَةُ الزِّنَا ، بِسَبَبِ تَمْكِينِ النِّسَاءِ مِنْ اخْتِلَاطِهِنَّ بِالرِّجَالِ ، وَالْمَشْيِ بَيْنَهُمْ مُتَبَرِّجَاتٍ مُتَجَمِّلَاتٍ ، وَلَوْ عَلِمَ أَوْلِيَاءُ الْأَمْرِ مَا فِي ذَلِكَ مِنْ فَسَادِ الدُّنْيَا وَالرَّعِيَّةِ - قَبْلَ الدِّينِ - لَكَانُوا أَشَدَّ شَيْءٍ مَنْعًا لِذَلِكَ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ(48/4)
إلى كل معلمة وموجهة ومرشدة وإدارية : أنتن القيادات التربوية الحقيقية للفتاة ، وأظن أن المشايخ لن يستطيعوا القيام بالإصلاح وحدهم ، ونتفق سوياً أن المعلمةَ مربيةٌ قبل أن تكون معلمة ، وإن بين جدران المدارس –بحمد الله-صالحات مصلحات ؛ فكم ضالة هدينها ، وكم من ساقطة في وحل الرذيلة انقذنها ، وكفين بنات المسلمين شرها ، ولهن من الحكمة في الإصلاح ما يبهج النفس ويسر الخاطر ، ومن أعجب ما سمعته أن إحدى المعلمات الحكيمات أثرت على طالباتها عن طريق طبقين من الحلوى ، فما الخبر ؟ الخبر أنها جاءت بطبق حلوى مكشوف ، وآخر مغطى لم تمسه الأيدي ، فمرت بالطبقين جميعا على البنات في الفصل ، وكلهن يأخذن حلوى من الطبق النظيف المغطى ، فلما انتهت سألتهن : لماذا لم تأخذن من الطبق المكشوف ؟ فأجبن بجواب واحد : لأنه غير نظيف ، فقالت لهن عند ذلك : وكذلك يا بناتي فإن المرأة التي تكشف وجهها غير نظيفة ، والتي لم تر الرجال ولم يروها أو يمسوها هي عفيفة ، وهي التي تتمناها نفوس الصالحين ، فكوني طبقا نظيفا محفوظا ، لا مكشوفا للناظرين واللامسين .
ومما يحسن التنبيه عليه في هذا المقام : أن يحذر المسلم من بدايات التبرج في محارمه، وذلك بالتساهل في لباس بناته الصغيرات بأزياء لو كانت على بالغات لكانت فسقاً وفجوراً، مثل: إلباسها القصير، والضيق، والبنطال، والشفاف الواصف لبشرتها، إلى غير ذلك من ألبسة أهل النار، وفي هذا من الإلف للتبرج والسفور، وكسر حاجز النفرة ، وزوال الحياء، ما لا يخفى، فليتق الله من ولاّه الله الأمر .(48/5)
وتأملوا ما ذكره الله سبحانه في قصة ابنتي شيخ مدين: { فجاءته إحداهما تمشي على استحياء } فقد جاء عن عمر - رضي الله عنه - بسند صحيح أنه قال: جاءت تمشي على استحياء قَائِلَةً بثوبها على وجهها، لَيْسَت بِسَلْفَعٍ مِن النساء ولاّجةً خرَّاجة . والسلفع من النساء: الجريئة السليطة، كما في تفسير ابن كثير [3/384] رحمه الله تعالى . وفي الآية أيضاً من الأدب والعفة والحياء، ما بلغ ابنة الشيخ مبلغاً عجيباً في التحفظ والتحرز، إذ قالت : { إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا } فجعلت الدعوة على لسان الأب، ابتعاداً عن الرَّيب والرِّيبة .
البداية والنهاية - (ج 11 / ص 93)
ومن عجائب ما وقع من العفيفات في قرن سلف أن امرأة تقدمت إلى القاضي فادعت على زوجها بصداقها خمسمائة دينار فأنكره فجاءت ببينة تشهد لها به، فقالوا: نريد أن تسفر لنا عن وجهها حتى نعلم أنها الزوجة أم لا، فلما صمموا على ذلك قال الزوج: لا تفعلوا هي صادقة فيما تدعيه، فأقر بما ادعت ليصون زوجته عن النظر إلى وجهها.فقالت المرأة حين عرفت أنه إنما أقر ليصون وجهها عن النظر: هو في حل من صداقي عليه في الدنيا والآخرة. فأين هي ممن تتساهل بحجابها عند عمال المحلات ، أولا تتحرج من عامل توصيل الطلبات ، مع وجود من يكفيها ذلك من محارمها ، أو من تتساهل في كشف جسدها لدى الطبيب مع عدم الاضطرار .(48/6)
25/1/1427 تذكروا أن أعمارنا في هذه الدنيا قصيرة كما بين ذلك رسول الله صلى الله عليه فقال : (أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك ) . وتذكروا أن هذه الصحة والعافية ليست بدائمة ، وسوف نُسأل عنها يوم القيامة لقوله صلى الله عليه وسلم: لن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع وذكر منها( وعن عمره فيم أفناه وعن شبابه فيم أبلاه .. ) فلنجعل هذه الصحة والعافية عوناً على طاعة الله.
أيها الصحيح المعافى : إذا أردت أن تعرف قدر الصحة والعافية فأكثر من زيارة المرضى في المنازل والمستشفيات .. فكم من مريض يتمنى أن يخطو بقدميه ليصلي الفريضة مع الجماعة. بل ؛ كم من مريض يتمنى أن يأكل ويشرب كالناس ، ولكنه لا يستطيع . وكم من مريض لا تسكن أوجاعه , ولا يرتاح في منامه . ولقد انتشرت الأمراض وكثرت في هذا الزمن, فظهرت الأسقام والأوهام ، والأوهام أمراض في الحقيقة ، وتفاقمت الأورام والآلام المستعصية ، كالسرطان الذي يسميه البعض بالمرض الخبيث ، ولا ينبغي تسميته بالمرض الخبيث لأنه من الله, كما نبه عليه بعض العلماء . قال تعالى [وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ] فإذا أصيب العبد فلا يقل من أين أصابني هذا ؟ فما أُصيب إلا بذنبٍ .(49/1)
ومع ذلك كله فإن المريض تساق له خيرات يخصه بها ربه الكريم ، لا يحصلها الصحيح ، وفي هذا يقول ابن الجوزي رحمه الله: صيد الخاطر [1 - 275 ] لا ينبغي للمؤمن أن ينزعج من مرض ، و ليتفكر المعافى من المرض في الساعات التي كان يقلق فيها أين هي في زمان العافية ؟ ذهب البلاء و حصل الثواب . وقال الإمام ابن القيم رحمه الله شفاء العليل [1 - 250 ] ( وكثيراً ما تكون الآلام أسباباً لصحة لولا تلك الآلام لفاتت ؛ فهذه الحمى فيها من المنافع للأبدان مالا يعلمه إلا الله ..وكثير من الأمراض إذا عرض لصاحبها الحمى استبشر بها الطبيب .. وقد أَحصيتُ فوائد الأمراض فزادت على مائة فائدة ..فهذه الآلام والأمراض والمشاق من أعظم النعم ؛ إذ هي أسباب النعم )أهـ. وفي الأدب المفرد للبخاري (ج 2 / ص 251) عن أبي هريرة ر قال : ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى ؛ لأنها تدخل في كل عضو مني ، وإن الله عز وجل يعطي كل عضو قسطه من الأجر.
وإليكم الآن عباد الله سبع فوائد من مائة فائدة للمرض :(49/2)
أولاً :المرض تخفيف لأثقال الموبقات وتصفية من كدر السيئات ؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ . رواه الترمذي وقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وقال صلى الله عليه وسلم : (ما من مسلم يصيبه أذىً من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها) رواه البخاري ومسلم . بل قد يكون هذا المرض سبباً في الحصول على مرتبة عالية في الجنة ، وفي الحديث (إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى ) رواه أبو داود وصححه الألباني, ولهذا قال بعضهم التهنئة بآجل الثواب أولى من التعزية بعاجل المصيبة.
ثانياً:من فوائد المرض أنه يُعرَف به مقدار صبر العبد على بلواه ؛ فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط . والصبر المأجور صاحبه هو الذي يعلم أن المرض مقدر من عند الله (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) وأن يتيقن أن الله أرحم به من نفسه ومن والدته والناس أجمعين، وأن يعلم أن ما أصابه هو عين الحكمة من الله، وأن الله أراد به خيراً ؛ لما روى البخاري في قوله صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيراً يصب منه) وأن يعلم أن الجزع لا يفيده ؛ وإنما يزيد آلامه ، ويفوت عليه الأجر .(49/3)
ثالثاً : أنّ المرض سبب للدعاء واللجوء والانكسار بين يدي الله ، ولولا أن سلّط على العبد هذه الأمراض والبلايا لنسي نفسه ونسي خالقه . قال تعالى [...فَأَخَذْنَاهُمْ بِالبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ] فكم من أناس أعرضوا عن الله ودعائه والانكسار بين يديه جل وعلا .فلما مرضوا لجأوا إلى الله خاشعين منكسرين . قال ابن تيمية رحمه الله: تسلية أهل المصائب [1 - 224 ]( ومصيبة تقبل بها على الله خير لك من نعمة تنسيك ذكر الله ) .
رابعاً : استمرار العمل الصالح للمريض الذي كان يواظب عليه أيام صحته: لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً)رواه البخاري
خامساً: تحصيل المريض قربَ الله ومعيتَه الخاصةَ بعلمه لا بذاته ؛ ففي الحديث القدسي يقول الله:" ابن آدم عبدي فلان مرض فلم تعده, أما لو عدته لوجدتني عنده " مسلم .
سادساً :أن الله يخرج به من العبد الكبر والعجب ؛ فلو دامت للعبد أحواله لطغى ونسي المنتهى ؛ لكن الله سلط عليه الأمراض والأوجاع وخروج الأذى ليعلم أنه ضعيف .
سابعاً: من فوائد المرض أن فيه مساواة تامة في سنة الحياة ؛ فلا يفرق المرض بين غنيٍ ولا فقير ولا يعرف فقيراً ولا عزيزاً. وهذا يجعلك تتأمل فيمن ابتلاهم الله بأشد منك فيجعلك هذا تصبر وتحمد الله على ما أنت فيه وترضى بما قسمه الله لك . وكل هذا داخل تحت قَولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) رواه مسلم .فاللهم اجعلنا ممن إذا أعطي شكر وإذا أذنب استغفر وإذا ابتلي صبر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(49/4)
إن مما يُحَث عليه كل أحد ، ويتأكد في حق المريض :المبادرة بكتابة الوصية ؛ فهي سنة نبوية ، لقول رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ) رواه البخاري ومسلم .
وكتابة الوصية لا تُدني أجل المريض ، وعدم كتابتها لا تُباعد الأجل كذلك، والمرء لا يدري متى يأتيه الموت ؛ فهذا مريض يموت بغتة ، وهذا صحيح يموت من غير علة ، وهؤلاء تحصدهم حوادث السيارات فجأة . وكثير من الناس يستصعب أمر الوصية ، ويظن أنها لا تصح إلا أن تُكتَب في المحكمة ، وما علم أنه إذا كتبها بقلمه ، وتُحُقِّق أنه قلمه وخطه فإن هذا يكفي في ثبوتها ، ولو لم يُشْهِد ، وإن كان الإشهاد أفضل . كما أن له أن يغيِّرها أو يرجع عما شاء منها . ويَحْسُن أن يكتب فيها عبارة جامعة تريح الموصى إليه كأن يقول (أوصي بخمس مالي يصرف بأعمال البر ، يتولى ذلك فلان حسب ما يراه مناسباً ونافعاً ) فالوصية إذاً ميسرة ، لا تحتاج إلى عناء ، ولكن لو جهل فليسأل أهل العلم ليسلم أهله من الشقاق والنزاع . وتجب الوصية إذا كان على الإنسان دين ولا أحد يعلم به إلا الله والموصي وصاحب الدين. وكذا تجب الوصية للأقربين الذين ليس لهم حق في الإرث وكانوا فقراء والموصي غني ؛ لقوله تعالى[كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقِينَ] قال ابن سعدي رحمه الله تعالى:وقوله(حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ) دل على وجوب ذلك لأن الحق هو الثابت.(49/5)
وتكون الوصية مسنونة إذا كان الموصي ذا مال وكذا ورثته وأقاربه ولا حاجة لهم بالمال . وتكون مكروهة :إذا كان مال الموصي قليلاً وورثته محتاجون ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم (إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس) وإذا أوصى الموصي لشخص ما ، وأولاده محتاجون فلا يُعمَل بها ؛ بل تصرف على عياله المحتاجين فإن بقي شيء صرف الباقي لمن عيَّنه.
وتكون الوصية محرمة : إذا زادت على الثلث ، أوكانت لوارث ، أو كان فيها إضراراً بالورثة ؛ كحرمان بعض الأبناء أو تفضيل أحدهم على الآخرين .
وثمت أمران مهمان يتعلقان بالوصي القائم على وصية الميت ، أولهما : ألا ينفذ الوصية إلا بعد سداد ديون الميت . الثاني : أن يفطن لما أشار إليه فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بقوله : ( لا يجوز أن يوقف العمارة التي عمرها من البنك ، حتى يوفي جميع البنك ويفك الرهن ؛ لأن ما عُمر من البنك فإنه مرهون ، لا يجوز للإنسان أن يتصرف فيه ، لا ببيع ولا بوقف ولا بغيرهما ، إلا إذا وافقت الجهات المسؤولة عن ذلك ..والوصية أوسع من الوقف من هذه الناحية ؛ لأن الإنسان يستطيع إبطالها وتغييرها ) .(49/6)
10/11/1427هـ لقاءات الباب المفتوح - (ج 33 / ص 2)إننا -ولله الحمد- في هذه البلاد نتمتع بنعم كثيرة، أهمها: نعمة الإسلام ، فليس -ولله الحمد- في بلادنا شيء من خصال الكفر الظاهرة، أو البدعة الظاهرة ، وهذه أكبر نعمة على العبد؛ لأنها تتصل بها سعادة الدنيا والآخرة، كما قال الله تعالى: [أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ] .
أما النعمة الثانية: فهي نعمة توفر الطعام، والشراب، واللباس، والمساكن، والمراكب؛ فما أكثر الذين يموتون جوعاً، أو يتضورون جوعاً، وما أكثر الذين لا يجدون ما يكسون به عوراتهم أو يتقون به البرد، أو يتقون به الحر! وما أكثر الأمم الذين لا يجدون مساكن إلا عشاشاً أو أشجاراً يضعون عليها قطعاً من الثياب يتظللون بها! ونحن – بحمد الله – لنا إذا جاء الصيف خيراته وملبوساته ، ولنا في الشتاء خيراته وملبوساته [وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ] .
أما النعمة الثالثة فهي: نعمة الأمن، التي ترفل بها هذه البلاد، فالناس -ولله الحمد- في أمن كامل على أنفسهم وعلى أهليهم وعلى أموالهم، ليس هناك -ولله الحمد- اغتيالات ولا سطو على البيوت، ولا سرقة للأموال . وهذه النعم الثلاث هي التي أشار الله تعالى [فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ]. فالإطعام من الجوع حاصل، والأمن من الخوف حاصل، وبقي علينا العبادة . فاشكروا الله أيها المسلمون على هذه النعم حق شكره ؛ فإن الوابل الصيب - ( ص 1) النعم من الله تعالى تترادف عليه قيدها ( الشكر ) وهو مبني على ثلاثة أركان : الاعتراف بها باطناً والتحدث بها ظاهراً وتصريفها في مرضاة وليها ومسديها ومعطيها فإذا فعل ذلك فقد شكرها مع تقصيره في شكرها.(50/1)
إن الأمن الحقيقي إنما هو في ظل تطبيق شرع الله سبحانه ، فلا أمن بلا إيمان ، وإن جادلنا أحد بيَّنا له مصداق ذلك . وأما افتراء [كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ] بأن الإسلام هو مصدر الخوف والقلاقل ، فإن الوحي من الكتاب والسنة يرده ويرد على قائله ؛ فخذوا مثالين يسيرين على أن الإسلام وتوحيد العبادة لله هو مصدر الأمن ، فقد موسوعة الخطب والدروس - ( ص 3)نهى الشرع عن كل ما يخل بالأمن مهما كان أمرا صغيرا فهاهم أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَهُ ، فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى حَبْلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهُ ، فَفَزِعَ ، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم - : لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا رواه أبو داود ، وصححه ابن مفلح وابن حجر الهيتمي . وعَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ - رضي الله عنه - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لاَعِبًا وَلاَ جَادًّا ، وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا رواه أبو داود ، وحسنه الترمذي والبيهقي ، وصححه ابن مفلح. أرأيتم كيف أن ترويع النائم مزاحاً وأخذ التافه من المتاع مزاحاً هو خلاف الأمن الذي دعا إليه الرسول ^ الذي قال عنه ربه [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ] .
لكن هذا الأمن له مقومات يقوم عليها لابد منها ؛ وأهم مقوماته إصلاح العقيدة بإخلاص العبادة لله تبارك وتعالى قال الله جل في علاه [الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ] أي : بشرك ؛ فلا أمن مع انتشار الشرك والبدع .(50/2)
من مقومات الأمن في الأوطان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو وظيفة كل فرد في المجتمع ، وبتركه تقل البركات وتحل العقوبات ويختل الأمن ، ولا خير في مجتمع لا يحارب الرذيلة ويدعو إلى الفضيلة قال ^ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ .رواه الترمذي وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
ومن أهم مقومات الأمن في الأوطان اليوم : التزام الإعلام بالمنهج الإسلامي فالإعلام سلاح ذو حدين . ووالله كم أفسد الإعلام بسلاحه الآخر في بيوت المسلمين وأحدث فيها خللاً لا يعلمه إلا الله . ومن جعل من وسائل الإعلام مطية يركبها ليضل الناس بالشهوات والشبهات فإنه سيبوء بإثم من أضله ، ومن يسلط لسانه وسنانه وبنانه في النيل من المسلمين بالسخرية بهم والاستهزاء بدين الله وبعباد الله والاستهزاء بشعائر الله فهو يتخبط في الظلمات التي ظن أن غيره واقعاً فيها [وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَأِ اللهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ] .
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ جَعَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَا شَاءَ جَعَلَ خَلْفَهُ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا
موسوعة الخطب والدروس - (ج / ص 1) عباد الله: إننا في هذه الأيام نتقلب في نعم الله وافرة، وخيرات عامرة، سماؤنا تمطر، وأرضنا بأمر ربنا ستخضر، فما لنا لا نشكر، وبحسن صنع ربنا بنا لا نعتبر.(50/3)
فلننسب الفضل له، فما مطرنا إلا بفضل الله ورحمته ولا نقول ما قال الأبعد حين سمع قول الله تعالى: قل أرأيتم إن أصبح [قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ] قال : تأتي به المضخات ومشاريع التحلية!!! بل نقول: لا يأتي به إلا الله، فهو القائل: [أَفَرَأَيْتُمُ المَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ(68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ المُزْنِ أَمْ نَحْنُ المُنْزِلُونَ(69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ(70) ]. فوالله لولا الله ما سقينا ولا تنعّمنا بما أوتينا ؛ فاللهم لو شئت لجعلت ماءنا أجاجاً، ولكن رحمتك أدركتنا فجعلته عذباً زلالاً، فلك الشكر لا نحصي ثناءً عليك، فما بنا من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك ؛ فمنك ماؤنا، ومنك طعامنا، فلك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت [أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ المَاءَ إِلَى الأَرْضِ الجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ]
الضياء اللامع من الخطب الجوامع - (ج 2 / ص 234) أيها الناس أما ترون إلى ما أنعم الله به عليكم من نعمة الأمن والاستقرار يسافر الناس ، ويتنزهون مسافات تقصر لأجلها الصلاة ويرجعون من يومهم ، ولا يخافون – بفضل الله – أن يضيعوا أو يجوعوا ؛ لأن الله مَنَّ مِنَ الأجهزة والأطعمة ما يزيد عن حاجتهم ؟
أما ترون إلى تنقل الناس بين البراري بكل أمان لما أنعم الله به علينا هذه الأيام من الأمطار المباركة التي أحيا الله بها الأرض بعد موتها [فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي المَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ] . ولذا صار الناس بفرحهم بالغيث يرحلون ويتنزهون وبنزوله يتباشرون [فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ] .(50/4)
عباد الله: لنسأل أنفسنا مع نعمة هذه الأمطار التي علينا أن نقابلها بالشكر : هل من شكر هذه النعمة إتلاف الأموال وتضييع الأوقات بما يسمونه بالتطعيس ؟! وهل من شكر هذه النعمة الإسراف بشراء الأطعمة في البر ، ثم إهانتها بإلقائها في الأرض بحجة أن البهائم والطيور تأكلها ؟! وهل من الشكر المجاهرة بالغناء وتضييع الصلوات ، وترك مناصحة من يجاهر بالمعاصي ؟!
ثم وأنتم ترحلون في إجازات آخر الأسبوع ، استعدوا وأنتم تعدون لها من أجهزة الاتصالات أنواعاً ومن المأكولات ألواناً ، ومن أدوات الدفء والطبخ أشكالاً موسوعة الخطب والدروس (ج / ص 1)استعدوا لأهم لأهم رحلة سنرحلها جميعاً لا محالة ؛ إنها الرحلة للدار الآخرة ، إنها أهم رحلة منذ ولدتنا أمهاتنا ، رحلة ٌ لا رجعة فيها [حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ المَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا ] .(50/5)
مسند أحمد - (ج 31 / ص 57)اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَلَا هَادِيَ لِمَا أَضْلَلْتَ وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ وَالْأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنْ الرَّاشِدِينَ اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَهَ الْحَقِّ .(50/6)
14/4/1427 جامع العلوم والحكم - (ج 20 / ص 20)قال الله - عز وجل - : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } فالواجبُ على المؤمن الاستعدادُ للموت وما بعده في حال الصحة بالتقوى والأعمال الصالحة . ومن الاستعداد للموت : كتابة الوصية من غير مضارة ، وإلا صارت وبالاً على وبال : فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ وَالْمَرْأَةُ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً ، ثُمَّ يَحْضُرُهُمَا الْمَوتُ ، فَيُضَارَّانِ فِي الْوَصِيَّةِ ؛ فَتَجِبُ لَهُمَا النَّارُ . وَقَرَأَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - : { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ } ، حَتَّى بَلَغَ : { وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } .صححه الترمذي وحسنه أبو داود نيل الأوطار - (ج 9 / ص 286)وَفِيهِ وَعِيدٌ شَدِيدٌ وَزَجْرٌ بَلِيغٌ وَتَهْدِيدٌ ، لِأَنَّ مُجَرَّدَ الْمُضَارَّةِ فِي الْوَصِيَّةِ إذَا كَانَتْ مِنْ مُوجِبَاتِ النَّارِ بَعْدَ الْعِبَادَةِ الطَّوِيلَةِ فِي السِّنِينَ الْمُتَعَدِّدَةِ فَلَا شَكَّ أَنَّهَا مِنْ أَشَدِّ الذُّنُوبِ الَّتِي لَا يَقَعُ فِي مَضِيقِهَا إلَّا مَنْ سَبَقَتْ لَهُ الشَّقَاوَةُ(51/1)
وكتابة الوصية قد تكون واجبة ، إلا أن الأصل أنها سنة نبوية ، لقول رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ) رواه البخاري ومسلم . ( وقد وعدتُ في جمعة ماضية أن أستكمل هذا الموضوع الذي بدأته ، فها أنا أكمله مذكِّراً بأهم ما ورد في تلك الجمعة ؛ فمن ذلك أن ) :
كتابة الوصية لا تُدني أجل المريض ، وعدم كتابتها لا تُباعد الأجل كذلك . وهي ميسرة لا تحتاج إلى عناء ، ولكن لو جهل فليسأل أهل العلم ليسلم أهله من الشقاق والنزاع .
تجب الوصية إذا كان على الإنسان دين ، ولا أحد يعلم به إلا الله والموصي وصاحب الدين. وكذا تجب الوصية للأقربين الذين ليس لهم حق في الإرث ، وكانوا فقراء والموصي غني ؛ لقوله تعالى[وَالأَقْرَبِينَ بِالمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقِينَ] وهو يدل على وجوب ذلك لأن الحق هو الثابت.
وفيما أذكره الآن هو مجمل كلام الشيخين الجليلين اللذين فارقانا بجسديهما ، وأما فضلهما فباقٍ ببقاء علمهما ، ألا وهما سماحة الشيخ ابن باز وفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمهما الله رحمة واسعة ، فإلى ما يقولان من مسائل بالنسبة للموصي والوصي.فمن ذلك:
( ألا تنفذ الوصية إلا بعد سداد ديون الميت . ولا يجوز أن يوقف العمارة التي عمرها من البنك ؛ لأن ما عُمر من البنك فإنه مرهون ، لا يجوز أن يتصرف فيه ، لا ببيع ولا بوقف ، إلا إذا وافقت الجهات المسؤولة )(51/2)
*يحسن أن تكتب الوصية حسب الصيغة التالية: أنا فلان بن فلان أو فلانة بنت فلان أوصي من تركت من أهلي وذريتي وسائر أقاربي بتقوى الله وإصلاح ذات البين وطاعة الله ورسوله، والتواصي بالحق والصبر عليه، وأوصيهم بما أوصى به إبراهيم عليه السلام بنيه ويعقوب: { يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ثم يذكر ما يرغب أن يوصي به من ثلث ماله أو أقل من ذلك أو مال معين لا يزيد على الثلث، ويبين مصارفه الشرعية، ويذكر الوصي عليه.وإذا كانت عليه أو له ديون أو حقوق ليس عليها وثائق تثبتها لأهلها وجب عليه أن يوصي بها حتى لا تضيع حقوق الناس، وينبغي أن يشهد على وصيته شاهدين عدلين وأن يحررها لدى من يوثق بتحريره ولا ينبغي أن يكتفي بخطه فقط ؛ لأنه قد يشتبه خطه على الناس *.
ومن الخطأ أن يقول في وصيته :والوكيل فلان . وهذه العبارة لو أخذناها بظاهرها لكان الموصي إذا مات بطلت الوصية لأن الوكيل إذا مات الموكل انعزل عن الوكالة ، إلا إذا علمنا أن الكاتب بقوله والوكيل فلان أراد به الوصي ؛ وعلى هذا فينبغي للكُتَّاب الذين يكتبون الوصايا أن يقولوا والوصي على ثلثي فلان بن فلان بدلاً عن والوكيل
الوصية لمن لا يرث من الأقارب أفضل من الوصية في أعمالٍ أخرى لأن قوله سبحانه[كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقِينَ] باقٍ على الوجوب في الأقارب والوالدين غير الوارثين.
وقد ذهب بعض العامة إلى عمل يظنه صواباً وهو خطأ فتجده يوصي بشيء من ماله لتزويج الأولاد الصغار الذين مات عنهم وهم صغار وهذا لا يجوز لأن هذا من باب الوصية للوارث(51/3)
ولو أوصى أن يدفن إلى جنب ضريحٍ فلا يجوز تنفيذ وصيته .. لكن لو أوصى أن ينقل إلى بلده الذي هو عائشٌ فيه فلا حرج في أن تنفذ وصيته إذا لم يكن في ذلك إتلافٌ للمال بحيث لا ينقل إلا بدراهم كثيرة فإنها لا تنفذ وصيته حينئذٍ وأرض الله واحدة .
الوصي لا يجوز أن يأخذ شيئاً من المال الذي هو وصي عليه ولو قرضاً وبعض الناس يجهل هذا الأمر ؛ فيكون بيده وصية فإذا احتاج أخذ منه قرضاً ليرده وهذا حرام حتى إن كان واثق من نفسه أنه سيرده ، ولو قال ولي اليتيم أستقرضهن وأردهن فحرام.
إذا تعطلت منافع البيت فإن الواجب على الوصي الذي له النظر على هذا البيت أن يبيعه ويستبدله بما يكون له نفع وريع. فإذا قدر أن المسجد مستغنٍ عن تبريد الماء بما فيه من البرادات فتصرف إلى مسجدٍ آخر يشترى له بذلك برادات لأن شرب الماء أفضل من المكيف ولكن ليكن البديل مثل المسجد الأول بكثرة الناس وانتفاعهم بالماء.
أحسن ما أرى أن توقف الأموال على المصالح العامة كالمساجد تعميرها وصيانتها وتوفير ما تحتاج إليه من فرش وبرادات ماء ومكيفات .. أو في طباعة الكتب النافعة السليمة في العقيدة والمنهاج حتى يكون ذلك داخلا في الجهاد في سبيل الله .
إذا اشترك إنسان حي مع وصيةٍ لميت كأن يشتري أضحيةً بأربعمائة ريال منها مائتان من الوصية ومائتان من عنده فإن هذا لا يجوز لأن الاشتراك في الأضحية الواحدة ممنوع إلا في الإبل والبقر..أما التشريك في الثواب بأن جعل الأضحية لعدة أناس فلا حرج.(51/4)
ــــــــــــــــالوصية لا تثبت إلا بعد الموت فلو أوصى بوقف بيته مثلاً فإن الوصية لا تنفَّذ إلا بعد موته ولا تكون إلا في الثلث فأقل ولا تكون لأحدٍ من الورثة وللموصي أن يرجع فيها ويبطلها وله أن ينقص منها وله أن يزيد لكن بعد الموت لا ينفذ إلا ما كان بقدر الثلث فأقل . أما الوقف الناجز فإنه ينفذ من حينه ولا يملك الموقف أن يتصرف فيه ولا يمكن للموقف أن يرجع فيه أيضاً وينفذ ولو كان يستوعب جميع المال إلا أن يكون في مرض موته المخوف فإنه لا ينفذ منه إلا مقدار ثلث التركة ).
ولقد سألت بعض الذين عندهم وصايا لأموت قد أوكلت إليهم فأفادوني بمسائل عرضت لهم بحكم توليهم لذلك ، وهي مسائل جديرة بالعناية من قِبل من يريد أن يوصي بشئ ، فمن هذه المسائل : أنه إذا كانت الوصية متعددة الجهات ومتشعبة المنافع أو كانت الوصية كبيرة في مبالغها وريعها فيحسن أن يكون الوصي أكثر من واحد ، ولا بد أن ينص عليه باسمه ومن يخلفه ، وهكذا . ولا بأس من أن يكون الوصي امرأة إذا كانت تحسن التصرف بالمال . وعلى الموصي أن ينصَّ بجزء من أرباحه حسبما يراه ، فإن شاء الوصي أخذه ولو كان غنياً ، وإلا تعفف عنه إن كان غنياً ، لكن على الموصَى أن يتعفف غاية التعفف عن أخذ شئ ولو يسيراً ، ولا يلجأ إلى أنواع التأويل لأخذ المال.
وعلى الوصي أن يخصص لمال الوصية وريعها حساباً خاصاً في بنك ليس ربوياً ، وأن يكتب كل ما يصرفه ؛ حتى لا يفاجأ فيما بعد بمن يسأله أين وضعه ؛ فذلك أبرأ لذمته .(51/5)
وليحرص الوصي على المبادرة بتنمية المال الموصَى به وعدم تأخيره ، فهو أمانة بيده لا بد أن يمتد سبيلها ما امتدت الأيام . فليحرص على صرفه فيما استجد من تقنيات الزمان كالكتب النافعة المصرَّحة ، والمجلات الإسلامية ، ومواقع الإنترنت غير المشبوهة التي يمتد نفعها للعالم أجمع ، أو دفعها لدعم دور القرآن النسائية ورعاية تكاليف الدورات العلمية أو التربوية والمراكز الصيفية التي ثبت جدواها ، والتي تكثر في هذا البلد المبارك بحمد الله أثناء الإجازات .
مسند أحمد - (ج 31 / ص 57)اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَلَا هَادِيَ لِمَا أَضْلَلْتَ وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ وَالْأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنْ الرَّاشِدِينَ اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَهَ الْحَقِّ(51/6)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مابين النجمتين * * : هو من كلام الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى .
ومابين القوسين ( ) : هو من كلام ابن عثيمين رحمه الله تعالى .(51/7)
22/12/1427هـ موسوعة الخطب والدروس أمابعد:فأوصيكم أيها الناس ونفسي بتقوى الله ـ عز وجل ويكفي أن من ثمراتها أن [مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ]
أيها الناسمدارج السالكين - (ج 3 / ص 12)ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته : من تدبر القرآن وإطالة التأمل وجمع منه الفكر على معاني آياته فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما .
ألا فلنتدبر في هذه الدقائق آية في كتاب الله نحتاجها في هذه الأيام أكثر ، و فيها من العبر والأحكام الكثير ، حتى لقد قال عنها أبو بكر بن العربي: لقد قال بعض العلماء: إن في آية المائدة هذه، ألف مسألة، واجتمع أصحابنا بمدينة السلام، فتتبعوها فبلغوها ثمانمائة مسألة ولم يقدروا أن يبلغوها ألفا. اهـ. إنها قول الحق – سبحانه - :[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ]
ألا فاعلموا عباد الله، أن آية المائدة هذه، من أعظم آيات القرآن مسائل، وأكثرها أحكاما في العبادات، ويحق لها ذلك؛ فإنها في الوضوء وهو شطر الإيمان كما صح بذلك الخبر عند مسلم في صحيحه.(52/1)
عباد الله، الوضوء للصلاة، فرضه الله ـ تعالى ـ على هيئة يسيرة، فالمرء المسلم يطهر في وضوئه أربعة مواضع من أعضائه فقط، وهي الوجه واليدان إلى المرفقين غسلا، والرأس مسحا بلا غسل، والرجلان إلى الكعبين غسلا. ولما كان عمل المرء في هذه الحياة، لا يكاد يخرج عن عضو من هذه الأعضاء، ولما كان المرء بطبعه خطاء، فقد يأكل الحرام أو يتكلم به، أو ينظر إليه أو يشمه، وقد يسمع الحرام أو يمشي إليه أو يمسك بالحرام أو نحو ذلك كان بحاجة ماسة، إلى ما يعينه، على تطهير أدرانه، وتكفير ذنوبه التي اقترفها بتلك الجوارح، فشرع الله برحمته وحكمته الوضوء، يزيل به الإصر والغل.فإذا ما توضأ العبد المسلم فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه، مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قط الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب. بذلكم أيها المسلمون صح الخبر عن المصطفى ^عند مسلم في صحيحه . وروى أيضا عن النبي^ أنه قال: ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره.. الحديث.وإسباغ المكاره فيض القدير - (ج 3 / ص 140)يعني غسل الأعضاء غسلا كاملا حال كراهة فعله عند برودة المياه في الشتاء أو علة يتأذى معها بمس الماء أي من غير لحوق ضرر بالعلة وكتحمل مشقة طلبه . والضرر هنا شرح عمدة الفقه لابن تيمية - (ج 1 / ص 278) إما التلف وإما المرض ، ومتى أمكنه تسخين الماء واشتراؤه بثمن المثل لزمه ذلك جامع العلوم والحكم - (ج 19 / ص 65) فالوضوء نفسه يُثاب عليه ، لكن إسباغَه في شدَّة البردِ من جنس الآلام التي تحصل للنفوس في الدنيا ، فيكون كفارةً في هذه الحال ، وأما في غير هذه الحالة ، فتغفر به الخطايا .(52/2)
اختيار الأولى - (ج 1 / ص 4)وفي مسند البزّار عن عثمان مرفوعاً: " من توضأ فأسبغ الوضوء غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " . وإسناده لا بأس به، وقال رسول الله : لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ . خ م .كيف لا ورسول الله يقول: ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن . رواه أحمد وابن ماجة .
عباد الله : لم يكن الوضوء مقتصرا يوما ما على رفع الحدث أو عند إرادة الصلاة، بل إنه مشروع في مواضع كثيرة خارجة عن الصلاة؛ كشرعيته عند الغضب، وعند النوم، وهو مشروع للعائن، ليصبه على من عانه. وعند الأكل لمن كان جنبا، فلقد قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ: كان رسول الله^ إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة . رواه مسلم.
عباد الله، وبما أن الشيء بالشيء يذكر، فإن الوضوء مرتع خصب، يجول الشيطان من خلاله على قلوب بني آدم، فقد يوسوس لأهل الوسواس بكثرة استعمال المال، وربما أطال الوضوء ففات وقت الصلاة، أو فاتته الجماعة، وما علموا أن النبي ^كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع. أعاذنا الله وإياكم من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس.
الحمد لله حمدا كثيرا كما أمر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إرغاما لمن جحد به وكفر، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله سيد البشر، والشافع المشفع في المحشر، صلوات ربي وسلامه عليه، وعلى آله وأصحابه السادة الغرر وعلى من تبعهم واقتفى بعدهم الأثر. فهذه مسائل مهمة في المسح على الخفين والجبيرة:
- المسح أفضل للابس الخف أو الشراب من نزعه.
-الشراب الخفيف و الذي به خروق وثقوب يجوز المسح عليه.
- إذا لبس في الحضر ثم أحدث ومسح ثم سافر فيتم مسح مسافر .
- إذا مسح وهو مسافر ثم أقام فيتم مسح مقيم فإن كان أكمل يوما وليلة خلعه .
- إذا لبس خفا ثم مسح عليه وأحدث ثم لبس فوقه آخر فالحكم للتحتاني من حيث المسح والمدة.
- مدة المسح تبدأ من المسح ذاته وليس من الحدث.(52/3)
- من لا يدري هل انتهت مدة المسح أم لا فإنه يغسل رجليه لقطع الشك باليقين.
- من تذكر أنه صلى بعد انتهاء مدة المسح فيجب أن يعيد الصلاة ولو بعد زمن طويل.
- لا حرج أن يدخل يده لحك رجله من داخل الشراب أو أخذ حصاة أو غيرها مما يؤذيه ولا تنتقض صلاته بذلك.
- يجوز المسح على كل ما يشق نزعه مما وضع على الرأس كالقبع الذي يغطي الرأس والرقبة من خلف ومن أمام ولا يظهر منه إلا الوجه ويشق نزعه فله مسحه، أما ما يوضع على الرأس فقط فلا يمسح عليه.
- اللزقة التي تكون على الظهر أو اليد أو الرجل ويمر الماء عليها فالغسل يكفي ذلك عن التيمم.
- لابد من المسح على الجبيرة كلها من أعلى وأسفل عكس الخف فلا يمسح إلا أعلاه.(52/4)
10/7/1427هـ فأوصيكم ونفسي بتقوى الله تبارك وتعالى ، تدرّعوا بها شدةً ورخاءً ، سرَّاءً وضراءً ، واعمروا بها أوقاتكم صباحاً ومساءً ، فبها تُبوَّؤن الجنان عاقبةً وجزاءً .
إن رسولنا ^ أمرنا أن نقول ( آمين ) بعد اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ نرفع بها أصواتنا ، معلنين البراءة من اليهود المغضوب عليهم ومن النصارى الضالين.فهل تفكرنا في معناها يوم قلناها ؟(53/1)
ولأجل أن نتفكر في شئ من معناها الذي نعيشه هذه الأيام فلأنتقل بكم نقلة شعورية من هنا حيث نعيش الأمن والأمان ، إلى هناك وما أدراك ما هناك ، حيث المسجد الأقصى المبارك و من حوله في الأرض المباركة ، وما نكأته الأحداث الأخيرة من جراحات دموية، لا يسع الغيورين على أحوال أمتهم السكوتُ عليها، والتغاضي عنها، ولله الأمر من قبل ومن بعد..دمار في لبنان قتلى وجرحى في تزايد مستمر نزوح خمس اللبنانيين إلى الآن نقص وانعدام في توفير الحاجات الأساسية من أكل وشرب وأدوية ..استهداف إسرائيل للبنية التحتية وتصريحها بذلك بكل وقاحة.. منع المعونات بكل وسيلة من الوصول.. ليست الأولى ولن تكون الأخيرة وما هي بغريبة على قتلة الأنبياء..وإنها لمواجهة شاملة مع عدو لا يرحم ولا يفهم إلا لغة القوة بعد محاولات السلام الفاشلة. ألم نقرأ قول الحق تبارك وتعالى: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لّلَّذِينَ ءامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ اقرؤوا التأريخ لتدركوا أن يهود اليوم شرخلف لشر سلف ، فهم أحفاد محرِّفي الكلم، عُبَّاد العجل، قتلة الأنبياء ، شُذَّاذ الآفاق مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ.تطاولوا على مقام الربوبية والألوهية، ف قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءوَقَالوا : يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ ..رموا الرسل بالعظائم، واتهموهم بالشناعات والجرائم، آذوا موسى، وكفروا بعيسى ، وقتلوا زكريا ويحيى ، وحاولوا قتل محمد ، عملوا له السحر، ودسّوا له السمّ .(53/2)
إن ما يحدث أيها الأخوة : هو في شهر رجب , أحد أربعة شهور هي الأشهر الحرم, أعظم الشهور عند الله, فلم تحفظ حرمة شهر حرام ولا دم حرام ؛ بل تواجه الأمة الصراع على أشدّه مع أعداء الأمس واليوم والغد، مع أحفاد بني قريظة والنضير وقينقاع ، عليهم لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة. فهل يعي بنو قومنا حقيقةَ أمةِ الغضب والضلال بعد أن تفاقم شرهم وتطاير شررهم وطفح بالعدوان كيلهم؟!. فسيرتهم في التاريخ ظلام في ظلام ، وأيديهم القذرة ملأى بالإجرام . إنها الأيدي التي حملت الحجر لتلقيه على رسول الله ^0 ! والأيدي التي وضعت السم في طعامه ^ ! كما في البخاري معلقًا بصيغة الجزم أنه ^ قال حين حانت ساعةُ وفاته: يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ . والأبهر: عِرق في الظهر متّصل بالقلب, إذا انقطع مات صاحبه. فقد مات ^ شهيدًا من أثر السمّ الذي وضعته اليهودية. والأيدي التي تسببت في قتل عثمان بن عفان ! الأيدي التي قتلت في دير ياسين وصبرا وشاتيلا وقتلت في سيناء ، وقتلت في الجولان ، وقتلت في لبنان !
لذا فإن اليهود حلفاءُ كلِ من عادى الإسلام ؛ فبالأمس حالفوا مشركي العرب ضدّ النبي واليوم حالفوا النصارى وغيرهم ضدّ أهل الإسلام, وغدًا يحالفون الدجال ويتبعونه ضد أمة الإسلام ؛ ففي صحيح مسلم أن رسول الله قال : ( يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفًا , عليهم الطَّيَالِسة ) وقال : وَأَكْثَرُ تَبَعِهِ الْيَهُودُ وَالنِّسَاءُ . رواه أحمد وصححه الحاكم .(53/3)
ولذا تحدث أمنا أم المؤمنين صفية بنت عدو الله حيي بن أخطب ، تحدث عن واقعة تبين هذه العداوة مبداها ومنشاها . قالت رضي الله عنها : ( لما قدم رسول الله ^ إلى قباء - انظر ؛ إلى قباء , أي لم يصل إلى المدينة بعد ! - ذهب إليه أبي ، حيي بن أخطب ، وعمي أبو ياسر ، ذهبا إليه مغلسين عند الفجر ، ثم رجعا عند غروب الشمس ، كالّين كسلانين مغمومين ، وسمعت عمي يقول لأبي : أهو هو ؟ أمحمد النبي الذي ننتظره ؟ فقال: نعم أي والله هو ، قال : فما عندك فيه ؟ قال : عداوته ما بقيت !! ) ثم بدأت العداوة التي أقسم عليها حيي ، وكانت من النوع اللائق بيهود ألا وهي عداوة المخاتلة ، لا عداوة المواجهة ! لأنها أمة ذليلة , ضربت عليها الذلة والمسكنة .
فلسطين هذه عرفناها يوم فتحها محمد ^ ليلة الإسراء ، وأم في مقدسها الأنبياء فلسطين عرفناها يوم دخلها عمر ر دخلها فاتحاً مطهرا ، عرفناها يوم ندى سماءها عمر بدعائه وبلال بندائه ..فلسطين نعرفها يوم طهرها صلاح الدين يوسف بن أيوب من رجس الصليبيين ، ودفع ثمناً لتطهيرها دماء المجاهدين ..فلسطين نعرفها حين قامت فيها حركات جهادية إلى يومنا هذا بقيادة علماء ودعاة ..(53/4)
ونحن متفائلون أن تجمع اليهود في فلسطين إنما هو تجمع الخراف في حظيرة الجزار على أيدي العصبة المؤمنة ، وكيدهم وإن كادوا ، ومكرهم وإن مكروا ، سينتهي كما انتهى مكر إخوانهم في المدينة ، فقذف الله الرعب في قلوبهم وأنزلهم من صياصيهم ، إنهم وإن كادوا ومكروا وملكوا ما ملكوا ، فإن ذلك سينتهي كله بمجرد عودتنا إلى عقيدتنا وهويتنا [وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ] وهذه بوارق النصر تلوح، ورائحته تفوح ، تتوِّجها انتفاضةٌ جهادية باسلة، لم تنجح معها سياسة ليّ الذراع . إنها أرواح تتهادى إعلاءً لكلمة الله . ولئن كان سياق العاطفة يغلب في طرح هذه القضية المؤرقة غير أن عاطفتنا لا ينبغي أن تطغى على عقولنا وحكمتنا ، فتخرج بها عن الضوابط الشرعية والأنظمة المرعية في غوغائية مثيرة.
أيها الأخوة: إن مشاركة المسلمين لإخوانهم في المشاعر والتعبيرات التي ظهرت جلية بالمال والشعور لتدل على أن مفهوم الجسد الواحد يمكن أن يعود , فواجب على المسلمين مؤازرة إخوانهم في الأراضي المباركة، وتوحيد الصف ونبذ النزاع ، مع الإلحاح في الدعاء لهم ، وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ والمسلم لا يستغرب أي تصرف أو خلق من يهود الحاضر لأن لديه الحصيلة الكافية عن آبائهم الأولين، ولكن استغرابه من المنتسبين للإسلام ، وعجبه من التخاذل والغفلة والذلة المسيطرة على هذه الأجواء.(53/5)
أيها الأخ الكريم: لا يقال ذلك الكلام مجرد حماس أجوف ! كلا ! ولقائل أن يقول : ماذا بيدي أمام هذا الطغيان ؟ وماذا أفعل وقد مللت تلك المشاهد ؟ فيقال تستطيع فعل الكثير ، وخذ بعض الأمثلة لما نستطيع أن نعمله لإخواننا المنكوبين في لبنان وفلسطين.. أليس يتقطع قلبك حينما ترى مشاهد القتلى ؟ إن تحركت مشاعرك فهذا دليل على أنك خضت المعركة من حيث لا تدري. وإن اقترابك من الله بأداء ما افترضه عليك اقتراب من النصر، وإن ابتعادك عن الله باقتراف ما حرمه عليك ابتعاد عن النصر، ولأنك جزء من جسد هذه الأمة فلا بد أن تدرك أن كل معصية تقترفها إنما هي طعنة نجلاء توجهها نحو جيشك المرابط في ساحة المعركة، لتزيده وهناً وتقوي شوكة العدو عليه . ألم تقرأ قول الله عز وجل: أَوَ لَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَاذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ . إن تربيتك لأبنائك ليكونوا أناساً صالحين مصلحين هو جزء من الصراع في هذه الملحمة . والكاتب يجاهد بقلمه، والمتحدث بكلامه ، ومهندس الحاسب الآلي بآلته ، ربة البيت في إصلاح بيتها ، الكل له جهاده . فنسأل الله أن يستعملنا في طاعته ولا يستعملنا في معصيته، وأن نكون مفاتيح للخير مغاليق للشر.(53/6)
27/5/1427هـ إذا كان الحديث يطيب ويطول عن الوقت وأهميته ؛ لأن الله أقسم به ليلاً ونهاراً صباحاً وضحىً ، فماذا يقال عن الوقت في الإجازة حين تغلق المدارس أبوابها ، وتفتح كل الأبواب ؟!! فسل نفسك وفكر في هذه الإجازة ، ما نصيب الآخرة منها ؟ فهي أمانة وسوف تسألون ، فمن ظن أنه يبقى عاطلاً من عمل الآخرة في بعض الأوقات فبئسما يظن !! ألم يقل الله سبحانه [فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ] قال الطبري رحمه الله : - (ج 24 / ص 497) فإذا فرغت من أمر دنياك، فانصب في عبادة ربك..لم يخصص بذلك حالا من أحوال فراغه دون حال، فسواء كلّ أحوال فراغه، وقال ابن كثير رحمه الله (ج 8 / ص 433)إذا فَرغت من أمور الدنيا وأشغالها وقطعت علائقها، فانصب في العبادة، وقم إليها نشيطا فارغ البال .
ها قد بدأت الإجازة الصيفية ، وفرغت الجوارح من الأعمال ، وكلٌ في الإجازة يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ، فمن أراد نجاة نفسه فلا عذر له ، فالبرامج متنوعة ، والمناشط متميزة ، والمجال فيها رحب للشباب والفتيات ، وكلناً قادرون على أن نجعل في الإجازات إنجازات .
نعم في الإجازات نحقق إنجازات ، وللشباب مجال أرحب وأوسع ، ليقضوا أوقاتهم بما ينفع ، ولقد يسرت ونظمت لهم – بحمد الله – برامج علمية وتربوية ؛ فمنذ بداية الإجازة والخير مدرار ، ولا زالت – والحمد لله – باستمرار ؛ فها قد أقيمت في الأسبوعين المنصرمين دورة علمية تأسيسية ، حضرها الجادون من الشباب – وفقهم الله ومن أقامها - ، وهذه المراكز الصيفية قد فتحت أبوابها ، والمشاركون يزيد عددهم عن ألف ومائتي طالب ، وغداً يقوم مجال ثالث فيه نفع عظيم وخيره عميم ، غداً ضحىً تستقبل سبع مساجد جوامع أبناء المسلمين ؛ بل حتى الكبار والموظفين ، فلهم مكان لمن أراد حفظ ما يستطيعون من كتاب ربهم مقسمين على اثني عشر مستوى . فاللهم أوزعنا أن نشكر نعمك الظاهرة والباطنة .(54/1)
ولقد كانت المراكز الصيفية ممتدة النفع طيلة مدة ربع قرن من الزمان ، ولأجل هذا كثرت دعوات العلماء والمربين إلى المشاركة فيها ، فاسمعوا لفضيلة الشيخ المربي العلامة محمد العثيمين رحمة الله عليه إذ يقول : اللقاء الشهري - (ج 1 / ص 457) أحث إخواني المواطنين على أن يلحقوا أولادهم في كل عمل خيري، من هذه المراكز، أو حلقات تحفيظ القرآن الكريم أو غير ذلك مما فيه مصلحة ومنفعة؛ لأن ذلك يعينهم على تربية أولادهم، ويكف أولادهم عن أسباب الشر والفساد ، ولو لم يكن منها إلا كف الشباب عن التسكع في الأسواق وإضاعة الوقت . وفي موضع آخر قال: اللقاء الشهري - (ج 2 / ص 371) فلا شك أن الحكومة – وفقها الله – تشكر على ما تنشئه من هذه المراكز الصيفية ؛ لأنها تكف بهذا المراكز شراً عظيماً ، وفتنة كبيرة ، فما الحال لو أن هذه الجحافل كثيرة العدد ، أخذت تجوب الأسواق طولاً وعرضاً أو تخرج إلى المنتزهات ، أو إلى البراري ، أو الشعاب ، أو الجبال ، ما الذي يحصل منها من الشر ؟ أعتقد أن كل إنسان عاقل يعرف الواقع يعلم أنه ستحصل كارثة للشباب من الانحراف وفساد الأخلاق والأفكار الرديئة وغير ذلك ، لكن هذه المراكز ولله الحمد صارت تحفظ كثيراً من الشباب .(54/2)
أيها المشاركون في المراكز الصيفية طلاباً ومعلمين : إليكم هذا التوجيه الثمين من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إذ يسدي كلاماً جليلاً جميلاً ودفاعاً عما يثار من اعتراضات على هذه المراكز الصيفية . قال الشيخ موجهاً : كتاب العلم للعثيمين - (ج 1 / ص 335) وينبغي لنا في هذه المراكز الصيفية أن نستغل وجود الشباب بحيث نمرنهم على إحسان الخلق لتكون هذه المراكز مراكز تعليم وتربية؛ لأن العلم بدون تربية يكون ضرره أكثر من نفعه. لكن مع التربية يكون العلم مؤديًا لنتيجته المقصودة. ولهذا قال الله تعالى { مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ } هذه فائدة العلم أن يكون الإنسان ربانيًّا بمعنى مُرَبِّيًا لعباد الله على شريعة الله.
وقال : ( ويجب الحذر من مسألة ، وهي ألا يُخلط الشباب الصغار مع المراهقين والكبار ، لما في ذلك من الفتنة التي تخشى منها . ويجب – أيضاً - أن يكون القائمون على هذه المراكز من ذوي العلم والأمانة ، والصلاح والمروءة بحسب الإمكان ).(54/3)
ثم يقول الشيخ مدافعاً ومجيباً عن شهة تردد عند البعض :اللقاء الشهري - (ج 2 / ص 371) أما ما يحصل فيها من إمتاع النفس بلعبة الكرة والمسرحيات المباحة وما أشبه ذلك فهذا من الحكمة ، لأن النفوس لو أعطيت الجد في كل حال وفي كل وقت ، ملت وكلّت وسئمت ، فالصحابة – رضي الله عنهم – قالوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَسَاعَةً .
أما قول المعترض : من الواجب أن تكون هذه الدروس في المساجد فليس بصحيح ، فإن الدروس تكون في المساجد وتكون في المدارس والمعاهد والبيوت وغيرها .
وإني أقول : يجب أن يكون عند الإنسان إدراك ووعي ، وأن ينزل الأمور منازلها ، وألا يكون سطحياً ، يرى من فوق السقوف ... فقد أتت الشريعة بالمصالح ، ودفع المفاسد ، ولا أحد يشك أننا لو قلنا للمراكز الصيفية : كونوا بالمساجد ما تحمل الناس هذا حتى العامة لا يتحملون هذا الأمر .
فنقول لمن اعترض على هذا الأمر : اعلم أن الدين أوسع مما تظن ، وأنه يأتي بالمصالح أينما كانت ، ما لم تشتمل على مضار مساوية أو غالبة فتمنع .. وأنا أحبذ المراكز الصيفية وأرى أنها من حسنات الحكومة ، وأحثُ أولياء الأمور على إدخال أولادهم فيها ) أ.هـ.(54/4)
ألا فليعلم القائمون على هذه الصروح الخيرية كالمراكز الصيفية : أنه لا زالت تسمع نشاز من أصوات منذ عشرات السنوات ، ترمي كل عمل ينفع المجتمع بكل نقيصة وأفيكة ، بغضاً أو جهلاً ، وما علموا – والله - مقداره ، وتجاهلوا أنه جهد مبارك ، لا تبلغ لعاعات الدنيا مكافأته ، ولكن يبقى للقائمين على هذه الصروح التعليمية التربوية الخيرية أن يذكروا قول الحق سبحانه [إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا] ــــــــــــــــــــــ)))
فقد ثنى معلمون ومربون ركبهم ؛ ليقضوا أغلب إجازتهم في المساجد والمدارس ، يوم أن قضاها أكثر زملائهم في تزجية الأوقات في أمور أقلها أن تكون من المباحات ، وإنه لبون شاسع . ويوم أن كان فتية آمنوا بربهم وزادهم الله هدى يسعون لملء فراغهم بالمفيد دنيا وأخرى [وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى] فإن ثمت شباباً ضيعوا أوقاتهم في الترهات والشهوات ، وما أعظم الفرق بين هؤلاء وهؤلاء ، فلا نتركهم يضيعون بين القنوات والسهرات والسفريات ، بل يجالسهم من يقدر ويجيد دعوتهم بالتي هي أحسن ؛ فهم أبناؤنا وإخواننا ، ولهم حق علينا ، والله يقول [إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ] فلمن ندعهم ؟ ألأصحاب المكر الكبَّار مكرِ الليل والنهار؟ أم لقنوات الكفر والعهر ، وإن المسئوليات لتتفاوت ، والمحتكم قوله صلى الله عليه وسلم إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، أحفظ ذلك أم ضيع ؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته.صححه ابن حبان والألباني .(54/5)
وإن منهم لشباباً يرتادون أماكن مشبوهة هذه الأيام من أجل المباريات ، وإذا سَلِم الشاب أو المشجع من الدخان والشيشة ، فإنه لا يسلم من روائحها الكريهة التي تمهد له تجربتها ، زد عليه ما ينتج من علاقات غرامية شهوانية تقع منهم ؛ خصوصاً مع صغار السن . ومن المؤلم أنك تجدهم قد جمعوا المبالغ بينهم وحجزوا الاستراحات أو الشقق ، وهيئوا بطاقات الاشتراك في إحدى القنوات ، من أجل متابعة مباريات أقل ما فيها ضياع الأوقات ، وربما تعدى إلى تضييع الصلوات .(54/6)
6/5/1427هـ إن الرحمة خلق فطره الله في قلوب من شاء من عباده وإمائه ، وهذه الرحمة عاطفة جياشة تنبعث من القلب فتؤثر على الجوارح بحسب قوة مادتها ، وإن ثمت مخلوقاً ضعيفاً يحمل بين جنبيه رحمة لا تدانيها رحمة من مخلوق ، ألا وهي تلك الأم التي ترحم ابنها ولو بلغ من العمر عتياً ، فأمنيتها كل يوم : أن ترى ابتسامة ابنها وطلعته ، وسرورها في كل لحظة : أن يطلب ابنها شيئاً تصنعه له ..تنتظر بلهف سماع صوت أبنائها وبناتها إنها الأم التي بذلت الكثير ولا تطلب إلا أقل القليل ..حتى إذا احدودب ظهرها ، وارتعشت أطرافها ، وزارتها الأسقام .فلا يزال قلبها ينبض بمحبة من ولدته ! ومع أنها امرأة ضعيفة إلا أن الله جعل حقها أوكد ، ولا يدخل مع أفضل أبواب الجنة إلا من طريقها( الوالد أوسط أبواب الجنة ، فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه ). فَيَاأَيُّهَا الْمُضَيِّعُ لِأَوْكَدِ الْحُقُوقِ الْمُعْتَاضُ عَنْ الْبِرِّ بِالْعُقُوقِ : تَطْلُبُ الْجَنَّةَ بِزَعْمِك وَهِيَ تَحْتَ أَقْدَامِ أُمِّك ، حَمَلَتْك فِي بَطْنِهَا تِسْعَةَ أَشْهُرٍ كَأَنَّهَا تِسْعُ حِجَجٍ وَكَابَدَتْ عِنْدَ وَضْعِك مَا يُذِيبُ الْمُهَجَ ، كَمْ عَامَلْتهَا بِسُوءِ الْخُلُقِ مِرَارًا فَدَعَتْ لَك بِالتَّوْفِيقِ سِرًّا وَجِهَارًا .
أيها البررة بوالديكم : سيكون الحديث عن الأم بالذات ، وليس ذلك هضماً لحق الأب ؛ لكن تذكيراً وتبشيراً لمن رعوا حق من هو أحق من الأب بالبر ، ولأن الأم في الغالب مغلوب على أمرها لا تملك للابن ردعاً إلا من ردعه خوفه من الله عن عقوقها،ومن رعى حق الأضعف فمن باب أولى أن يرعى حق الأقوى وهو الأب . إنها الأم ملء الرحمة والشفقة ، تفرح لفرحك وتأسى لحزنك ، وتقف معك في الشدائد ، ويدرك ذلك جيداً الطلاب والطالبات في هذه الامتحانات ؛ حيث تجهد أمهاتهم معهم أشد الجهد ، فهل رعوا ذلك حق رعايته ؟(55/1)
وحتى تشحذ الهمم للتنافس في البر فإليكم الآن طرفاً عبقاً عطراً من سير السلف الأوائل الذين كان من أرجى أعمالهم عند ربهم: برهم بوالديهم عموماً ، وبأمهاتهم خصوصاً . فما سيرة أولئك مع أمهاتهم ؟ إنها والله العجب العجاب ، فإليكم شيئاً منها في أفعالهم ثم في أقوالهم ، فأما في أفعالهم فهذه اثنا عشر موقفاً فعلياً :
1-عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ ، قَالُوا : حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، كَذَاكُمُ البِرُّ ، كَذَاكُمُ البِرُّ رواه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي وابن حجر .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رجلان من أصحاب رسول الله ز أبر من كانا في هذه الأمة بأمهما: عثمان بن عفان ، وحارثة بن النعمان رضي الله عنهما.فأما عثمان فإنه قال: ما قدرت أن أتأمل أمي منذ أسلمت.وأما حارثة فإنه كان يفلي رأس أمه ويطعمها بيده ، ولم يستفهمها كلاماً قط تأمر به حتى يسأل من عندها:ما أرادت أمي؟.
2- الأدب المفرد للبخاري - (ج 1 / ص 22) وكان أبو هريرة إذا دخل أرضه بالعقيق صاح بأعلى صوته : عليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أمتاه ، فترد عليه ، ثم يقول : رحمك الله ربيتني صغيرا ، فتقول : يا بني وأنت فجزاك الله خيرا ورضي عنك كما بررتني كبيرا .
3-الأدب المفرد للبخاري - (ج 1 / ص 18) قال أبو بردة : شهدت ابن عمر ورجل يماني يطوف بالبيت ، حمل أمه وراء ظهره ، يقول : إني لها بعيرها المذلل إن أذعرت ركابها لم أذعر . ثم قال : يا ابن عمر أتراني جزيتها ؟ قال : لا ، ولا بزفرة واحدة .
4-وكان ابن الحنفية يغسل رأس أمه ويمشطها ويخضبها .
5-الإصابة في معرفة الصحابة - (ج 1 / ص 75) أسلم أويس على عهد النبي ز ولكن منعه من القدوم بره بأمه.(55/2)
6- الزهد لأحمد بن حنبل - (ج 4 / ص 341) دخل رجل على محمد بن سيرين وهو عند أمه فقال : ما شأن محمد أيشتكي شيئا ؟ فقالوا : لا ولكنه هكذا يكون إذا كان عند أمه .
7-سير أعلام النبلاء - (ج 12 / ص 144) بندارمحمد بن بشار راوية الإسلام ،لم يرحل براً بأمه، ثم رحل بعدها.
8-وفيات الأعيان - (ج 3 / ص 268) قيل لزين العابدين: إنك أبر الناس بأمك ، ولسنا نراك تأكل معها في صحفة ، فقال: أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها فأكون قد عققتها .
9-وكان أحدهم يعمد إلى القصب فيقشره ويجففه في الصيف، لئلا يكون له دخان، فإذا كان الشتاء جاء حتى يقعد خلف أمه وهي تصلي، فيوقد وقوداً لا يؤذيها دخانه ، يفعل ذلك حتى يصبح ذلك حتى يصبح.
10-وكان ظبيان الثوري من أبر الناس بأمه ، وقد نامت ليلة وفي صدرها عليه شيء ، فقام على رجليه يكره أن يوقظها، ويكره أن يقعد، حتى إذا ضعف جاء غلامان من غلمانه ، فما زال معتمداً عليهما حتى استيقظت ).
11-الطبقات السنية في تراجم الحنفية - (ج 1 / ص 36) وأرادت أم أبي حنيفة أن تستفتي في شيء ، فأفتاها ، فلم تقبل، وقالت: ما أقبل إلا ما يقوله زرعة القاص.فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة، فقال: هذه أمي تستفتيك في كذا وكذا.فقال: أنت أعلم مني وأفقه، فأفتها أنت.فقال أبو حنيفة: قد أفتيتها بكذا وكذا . فقال زرعة: القول كما قال أبو حنيفة.فرضيت .
12-الطبقات الكبرى للشعراني - (ج 1 / ص 62) كان عبد الله بن عون قد دعته أمه يوماً في حاجة فأجابها برفع الصوت ، فأعتق ذلك اليوم رقبتين كفارة لرفع صوته على صوتها.
هذه أفعالهم في بر الأمهات ، وأما أقوالهم فخذوا نماذج سبعة عجيبة منها :(55/3)
1-الأدب المفرد للبخاري - (ج 1 / ص 7) عن ابن عباس ، أنه أتاه رجل فقال : إني خطبت امرأة ، فأبت أن تنكحني ، وخطبها غيري ، فأحبت أن تنكحه ، فغرت عليها فقتلتها،فهل لي من توبة ؟ قال : أمك حية ؟ قال : لا ، قال : تب إلى الله عز وجل ، وتقرب إليه ما استطعت . فذهبت فسألت ابن عباس : لم سألته عن حياة أمه ؟ فقال : إني لا أعلم عملاً أقرب إلى الله عز وجل من بر الوالدة
2-وعن عطاء أن رجلاً أقسمت عليه أمه ألا يصلي إلا الفريضة، ولا يصوم إلا شهر رمضان. قال: (يطيعها).
3-الزواجر عن اقتراف الكبائر (2 / 400) قَالَ بِشْرٌ : أَيُّمَا رَجُلٍ يَقْرَبُ مِنْ أُمِّهِ بِحَيْثُ يَسْمَعُ كَلَامَهَا أَفْضَلُ مِنْ الَّذِي يَضْرِبُ بِسَيْفِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالنَّظَرُ إلَيْهَا أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ .
4-وسئل الحسن رجل حلف عليه أبوه بكذا،وحلفت عليه أمه بخلافه؟قال:يطيع أمه.
5-وقيل للحسن: إني أتعلم القرآن، وإن أمي تنتظرني بالعشاء، قال الحسن: (تعش العشاء مع أمك تقر به عينها، أحب إلي من حجة تحجها تطوعاً ).
6-مصنف ابن أبي شيبة - (ج 6 / ص 99) قال الحسن: للأم ثلثا البر وللأب الثلث.الزهد لأحمد بن حنبل - (ج 4 / ص 47) وقال : أما علمت أن نظرك في وجه والدتك عبادة .
7-البر والصلة للحسين بن حرب - (1 / ص 61-76) عن الحسن ، أن رجلاً قال له : إني قد حججت ، وإن أمي قد أذنت لي في الحج . فقال له : لقعدة معها تقعدها على مائدتها أحب إلي من حجتك .(55/4)
وليست هذه السير الجميلة خيالاً لا يكون إلا في الأذهان ؛ بل وجد في أزماننا من تشبه – بحمد الله – بهم براً ، فهذا بار لا يرضى أن يطعم أمه دواءها إلا هو ، وذاك مبارك بنى بيتاً جديدا ، فلم تطب نفسه أن يسكنه حتى يرافقه والداه ، وثالث ينفق من ماله على استراحة تكون مجمعاً تسعد به أمه مع بناتها ، ورابع يمكث مرافقاً ملازماً لأبيه المغمى عليه منذ ثلاث سنين في المستشفى ، لا يشعر به أبوه ، لكن رب أبيه يعلم وسيجزيه الجزاء الأوفى .
أيها الأبناء البررة : هنيئاً لكم بركم ، وسعدى لكم عقباه الحميدة ، وإن من عجائب عقباه ما يجده البار من الانشراح والطمأنينة وبركة عجلى مالاً وأهلاً . ألا إن البار من أهنأ الناس عيشاً وأبركهم مالاً وولداً .
وأذكر نفسي وإياكم أيها البارُّون أمراً قد نغفل عنه مع أمهاتنا ، ألا وهو البر المالي ؛ فإن كثيراً ممن يسعون جاهدين لإرضاء أمهاتهم تجدهم يغفلون عن إمدادهن بالمال شهرياً أو على الأقل عند إقبال المناسبات ، والأمهات – معاشر البررة – لن تطلب غالباً من ولدها ولو كانت محتاجة. فلنبرهن بأموالنا ليكون براً على بر ؛ فذلك من الإحسان والمعروف الذي قال عنه ربنا [وَبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا] وقال سبحانه [وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا].
ربنا أوزعنا أن نشكر نعمتك التي أنعمت علينا وعلى والدينا و أن نعمل صالحاً ترضاه وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين . اللهم ابسط على والدينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك . اللهم ألبسهما العافية . اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقهما عيشاً قارَّاً , ورزقاً دارَّاً , وعملاً بارَّاً. اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون برَوح وريحان ورب غير غضبان .(55/5)
16/12/1427هـ أما وقد عاد الحجاج وقضوا نسكهم ، وذبح المقيمون نسائكهم ، وعاش معاشر المسلمين عشرهم ؛ فإن ثمت وقفة بعد يوم الوقفة ، وإفاضة بعد أن أفاض الحجيج وأطعم المضحون المحاويج ، لنتأمل كرم الكريم سبحانه ، ورحمته التي وسعت كل شئ ؛ لأنه تعالى ما فتح أبواب رحمته إلا ليرحم ويغفر ويجود ، ولذا جعل كل جزء من الطاعة مضاعفاً ، فهذا المضحي له بكل شعرة من أضحيته حسنة ، وهذا الحاج له بكل خطوة تخطوها راحلته حسنة ، فأبشروا وأملوا خيراً - أيها العائدون من مكة حجاجاً والمهريقون لله دماً ثجاجاً - ، ولا تتحجروا عن أنفسكم ولا عن الناس من رحمة الله واسعاً ، وارجوا رحمة الله ، وأحسنوا ظنكم بالله .
الكبائر - (ج 1 / ص 48)ومعنى حسن الظن بالله ، بأن يظن قال القرطبي قيل معنى ظن عبدي بي ، أي ظن الإجابة عند الدعاء ، وظن القبول عند التوبة ، وظن المغفرة عند الاستغفار ، وظن المجازاة عند فعل العبادة بشروطها تمسكا بصادق وعده ، ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر : « " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة »
ففروا إلى الله - (ج 1 / ص 68) وقد قال ابن عيينة : لا يمنعن أحدًا الدعاء ما يعلم في نفسه - يعني من التقصير - فإن اللَّه قد أجاب دعاء شر خلقه وهو إبليس حين قال : رب أنظرني إلى يوم يبعثون .
الجواب الكافي - (ج 1 / ص 24) ويكون مستند حسن الظن سعة مغفرة الله ورحمته وعفوه وجوده وان رحمته سبقت غضبه وانه لا تنفعه العقوبة ولا يضره العفو ، و حسن الظن ينفع من تاب وندم وأقلع وبدل السيئة بالحسنة واستقبل بقية عمره بالخير والطاعة ثم أحسن الظن فهذا حسن ظن والاول غرور والله المستعان
الروح - (ج 1 / ص 26) قال سهيل أخو حزم رأيت مالك بن دينار بعد موته فقلت يا أبا يحيى ليث شعرى ماذا قدمت به على الله قال قدمت بذنوب كثيرة محاها عنى حسن الظن بالله عز وجل(56/1)
مدارج السالكين - (ج 3 / ص 32) وكلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل .
لطائف المعارف - (ج 2 / ص 136) جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة: من أسوأ هذا الجمع حالا ؟ قال : الذي يطن أن الله لا يغفر لهم .
من حجه مبرور قليل و لكن قد يوهب المسيء للمحسن و قد روي : [ أن الله تعالى يقول عشية عرفة : قد وهبت مسيئكم لمحسنكم ]
حج بعض المتقدمين فنام ليلة فرأى ملكين نزلا من السماء فقال أحدهما للأخر فكم حج العام ؟ قال : ستمائة ألف فقال له : كم قبل منهم ؟ قال : ستة قال : فاستيقظ الرجل و هو قلق مما رأى فرأى في الليلة الثانية كأنهما نزلا و أعادا القول و قال أحدهما : إن الله وهب لكل واحد من الستة مائة ألف
إن الحج هدم لكل ركام الخطايا والذنوب، كما أنّ الإسلام يهدم كل خطايا الكفر . إن الحج ميلاد جديد للإنسان، فهل علمت مولوداً جاء إلى الدنيا وفي صحيفته ذنب فعله، أو خطيئة قارفها . ولما جاء عمرو بن العاص يعرض إسلامه على رسول الله^ فهش له وبش، وبسط يمينه المباركة ليبايعه على الإسلام، ولكن عمراً قبض يده، فقال له:"مالك عمرو؟" قال: أردت أن أشترط قال:"تشترط بماذا؟" قال عمرو: أشترط أن يغفر لي، فقال ^ "يا عمرو أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله، ..وأن الحج يهدم ما قبله".
أيها الحاج لقد دعوت رباً عظيماً، براً كريماً، لا يتعاظمه ذنب أن يغفره، ولا فضل أن يعطيه، فأحسن ظنك بربك، وبالغ في الإحسان، فإن ربك عند ظنك، وعطاء الله أعظم من أملك، وجوده أوسع من مسألتك . واحتسب عند ربك يوم تجلى الله على أهل ذاك الموقف -وكنت معهم-، فقال العزيز الجبار لملائكته وهو أعلم:" أشهدكم أني غفرت لهم".(56/2)
احتسب عند ربك يوم أفاض أهل الموسم -وأنت معهم-، فقال الله – عز وجل-:" أفيضوا مغفوراً لكم" . احتسب عند ربك أن هذا الموسم الذي شهدته شهده معك شُعْثٌ غُبْر لا يعرفون ولا يؤبه لهم، ولو أقسم أحدهم على الله لأبره، فقبلهم الله وقبل من معهم .
أيها الحاج : من حسن ظنك بربك أن تظن أنه ما استزارك إلا ليقبلك، ويهب لك خطأك، ويبيض صحيفتك، ومهما ظننت ففضل الله أوسع مما تظن وتؤمل .
فيا أخي الحاج : اجعل من حجك بداية حياة جديدة، ومعاملة صادقة صالحة مع الله، واستأنف عملك فقد كفيت ما مضى ولكن الشأن فيما بقي . واعلم -بوركت حياتك – أنه ليس من شرط قبول العمل العصمة بعده ولا أنك بحجك ستتخفف من بشريتك وتعرج في ملكوت الملائكة بلا نوازع ولا شهوات، كلا فليس شيء من ذلك بمقدورك وإن جهدت، ولكنك ستبدأ بعد حجك جولة جديدة وأنت خفيف الظهر من تراكمات الماضي ورجاء وإقبال على الله، تستكثر من الطاعات، وتجاهد النفس عن السيئات، فإن زللت فـ"أتبع السيئة الحسنة تمحها"، وكل حسنة فسبيلها المضاعفة والتكثير، وكل سيئة سبيلها المغفرة والتكفير، ولا يهلك على الله إلا هالك .
بهجة المجالس وأنس المجالس (1 / 255)يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة ... فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن ... فمن الذي يدعو إليه المجرم
وكما أن المرء لا يقنط من رحمة الله ، فإنه لا يقنط الناس منها ! وكيف يقنطهم منها والله يقول [عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ] ويقول [رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا] مجموع الفتاوى - (ج 8 / ص 261)فان القنوط من رحمة الله بمنزلة الأمن من مكر الله تعالى وحالهم مقابل لحال مستحلى الفواحش فان هذا أمن مكر الله بأهلها وذاك قنط أهلها من رحمة الله . والفقيه كل الفقيه هو الذى لا يؤيس الناس من رحمة الله ولا يجرئهم على معاصي الله .(56/3)
ولنأخذ مثلين اثنين لرجلين كانا طاغيين نتبين بهما هذا المعنى جيداً ؛ فهذا فرعون الذي قال [أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى] ومات يوم غرق وهو على ذلك ، ولو تاب لتاب الله عليه ورحمه كما رحم سحرته لما تابوا سنن الترمذي - (10 / 374)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ^ قَالَ لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ { آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ } فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
والرجل الثاني هو الحجاج بن يوسف الثقفي الذي الوافي بالوفيات - (ج 4 / ص 91) قتل من الصحابة عبد الله بن الزبير ورمى الكعبة بالمنجنيق ، وقتل من سادات التابعين سعيد بن جبير الوافي بالوفيات - (ج 4 / ص 89)سلط الله عليه الزمهرير فكانت تجعل حوله نار وتدنى منه حتى تحرق جلده وهو لا يحسّ بها. وشكا ما يجده إلى الحسن البصري فقال له: قد نهيتك أن تتعرّض إلى الصالحين فلججت، فقال له: يا حسن لا أسألك أن تسأل الله أن يفرّج عني ولكني أسألك أن تسأله أن يعجل قبض روحي ولا يطيل عذابي. فبكى الحسن بكاء عظيماً .
ومع هذا كله فاسمعوا إلى مقالات أئمة التابعين في شأنه ، وهم الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم ؛ فقد الوافي بالوفيات - (ج 4 / ص 92)سمع ابن سيرين رجلاً يسبُّ الحجاج فقال: مه أيها الرجل اعلم أن الله حكمٌ عدلٌ إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه شيئاً فسيأخذ للحجّاج ممن ظلمه فلا تشغلنَّ نفسك بسبّ أحد. البداية والنهاية - (ج 9 / ص 157) وقال الزبير: سببت الحجاج يوما عند أبي وائل فقال: لا تسبه لعله قال يوما اللهم ارحمني فرحمه .(56/4)
البداية والنهاية - (ج 9 / ص 158)عن عمر بن عبد العزيز أنه قال: ما حسدت الحجاج عدو الله على شئ حسدي إياه على حبه القرآن وإعطائه أهله عليه، وقوله حين حضرته الوفاة: اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل.
البداية والنهاية - (ج 9 / ص 158)عن الاصمعي قال: لما حضرت الحجاج الوفاة أنشأ يقول:
إن الموالي إذا شابت عبيدهم * في رقهم عتقوهم عتق أبرار
وأنت يا خالقي أولى بذا كرماً * قد شبت في الرق فأعتقني من النار
البداية والنهاية (9 / 160)كان الحسن البصري لا يجلس مجلسا إلا ذكر فيه الحجاج فدعا عليه، قال : فرآه في منامه فقال له: ما فعل الله بك ؟ قال: قتلت بكل قتيل قتلته ثم عزلت مع الموحدين.قال: فأمسك الحسن بعد ذلك عن شتمه.(56/5)
9/9/1428هـ الْحمد لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) .( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ) سنن أبي داود .
موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 1869)في ليلة زهراء من رمضان والنبي صلى الله عليه وسلم في الأربعين من عمره أذن الله عز وجل للنور أن يتنزل عليه بأول آية من هذا الكتاب العظيم على النبي الرؤوف الرحيم في هذا الشهر العظيم. عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَالإِنْجِيلُ لِثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الفُرْقَانُ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ (1) .
__________
(1) رواه أحمد وحسنه الألباني .(57/1)
فيا مسلمون، إن هذا الشهر العظيم شهر القرآن وشهر الخيرات والبركات، فاحفظوه بالصيام، وزينوه بالقرآن، وجملوه بالقيام.
روى أحمد بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله^ :الصيام والقرآن يشفعان يوم القيامة، يقول الصيام:أي رب،منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه،ويقول القرآن:منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فُيشفَّعان
موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 679)رمضان شهر مبارك ،فهو شهر القرآن إنزالا ومدارسة، يوم كان يلقى جبريل ـ عليه السلام ـ رسول الله فيدارسه القرآن، لطائف المعارف - (ج 1 / ص 183)فكان يلتقي هو وأفضل الملائكة و أكرمهم ، والمخالطة تؤثر , و يدارسه أشرف الكتب و أفضلها , وقد كان هذا الكتاب لرسول الله ^ خلقا بحيث يرضى لرضاه و يسخط لسخطه و يسارع إلى ما حث عليه و يمتنع مما زجر عنه .
لطائف المعارف - (ج 1 / ص 183)المدارسة بينه و بين جبريل كان ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل و يجتمع فيه الهم و يتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعالى :{ إن ناشئة الليل هي أشد وطئا و أقوم قيلا }
إن الإنسان بلا قرآن، كالحياة بلا ماء ولا هواء ، ذلك أن القرآن، هو الشفاء وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا .
فكلما ضاقت أمام المرء مسالك الحياة وشعابها، وافتقد الرائد عند الحيرة، والنور عند الظلمة، وجد القرآن خير الملجأ والمعتصم[ إِنَّ هَذَا الْقُرْءانَ يِهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا].(57/2)
كان بعض السلف، يختم في رمضان، في كل ثلاث ليال، وبعضهم في سبع، وبعضهم في عشر. وكان للشافعي ـ رحمه الله ـ، ستون ختمة يقرؤها في غير الصلاة، وكذا عن أبي حنيفة ـ رحمه الله ـ، وكان مالك ـ رحمه الله ـ، إذا دخل رمضان، أقبل على تلاوة القرآن، وترك قراءة الحديث، وإنما ورد نهي النبي ^ عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث، على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان، فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن، وهذا قول الإمام أحمد وإسحاق، وغيرهما .
موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 1187)فيا من فرط في شهره بل في دهره وأضاعه ويا من بضاعته التسويف والتفريط! وبئست البضاعة، أيا من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان، كيف ترجوا من خصمك الشفاعة.وويل لمن شفعاؤه خصماؤه , فلا تكن من المحرومين ففي الشهر بقية ، فهل لك أن تبادر وتستقبل بقية الشهر لتكون من المرحومين؟
موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 1869)وإذا كان هذا شأن القرآن في رمضان فما أجدر العبد المؤمن أن يقبل عليه، ويديم النظر فيه، ويقترح على الأخ المؤمن الصادق أن يجعل له مع القرآن في هذا الشهر ثلاثة مسارات:
المسار الأول: مسار الإكثار من التلاوة وتكرار الختمات، فيجعل لنفسه جدولاً ينضبط به، بحيث يتمكن من ختم القرآن مرات عديدة ينال خيراتها وينعم ببركاتها.
المسار الثالث: مسار الحفظ والمراجعة، فيجعل لنفسه مقدارا يومياً من الحفظ ومثله من المراجعة، فهي فرصة عظمى لتثبيت الحفظ واسترجاع ما ذهب.(57/3)
المسار الثاني: مسار التأمل والتدبر، فيستفتح الإنسان في هذا الشهر الكريم ختمة طويلة المدى يأخذ منها في اليوم صفحة أو نحوها مع مراجعة تفسيرها وتأمل معانيها، والتبصر في دلالاتها ، فهذا فيه تحصيل غاية إنزال القرآن ولو طالت مدة هذه الختمة إلى سنة أو نحوها شريطة أن ينتظم القارئ فيها ويكثر التأمل ويأخذ نفسه بالعمل، ولعل في هذا بعض من معنى قول الصحابي الجليل: (كنا نتعلم العشر آيات فلا نجاوزهن حتى نعلم ما فيهن من العلم والعمل). وقال عثمان : (لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم)موسوعة خطب المنبر - (ج 1 / ص 4944)قال وهيب بن الورد: قيل لرجل: ألا تنام؟! قال: إن عجائب القرآن أطرن نومي. وقال وهيب رحمه الله: "نظرنا في هذه الأحاديث والمواعظ فلم نجد شيئًا أرقَّ للقلوب ولا أشد استجلابًا للحزن من قراءة القرآن وتفهمه وتدبره".
أيها الصائمون، إن بركة القرآن ومواعظه تُدركُ بالتفهم والتدبر، وليس بالهذ والاستعجال، فلقد قرأ أقوام القرآن وأكثروا منه فلم يجاوز تراقيهم. فاقرؤوا القرآن ـ يا مسلمون ـ مرتلين متدبرين متعظين، وحركوا به القلوب، وقفوا عند عجائبه، وتأملوا أسراره، فما وقع في القلوب منه فرسخ نفع بإذن الله، كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ].
لطائف المعارف (1 183)قال ابن أبي الحواري:إني لأقرا القرآن وأنظر في آيه فيحير عقلي بها وأعجب من حفاظ القرآن كيف يهنيهم النوم و يسعهم أن يشغلوا بالدنيا و هم يتلون كلام الله .(57/4)
لطائف المعارف - (ج 1 / ص 183)هذا عباد الله شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن و في بقيته للعابدين مستمتع و هذا كتاب الله يتلى فيه بين أظهركم و يسمع و هو القرآن الذي لو أنزل على جبل لرأيته خاشعا يتصدع و مع هذا فلا قلب يخشع و لا عين تدمع و لا صيام يصان عن الحرام فينفع و لا قيام استقام فيرجى في صاحبه أن يشفع . كم تتلى علينا آيات القرآن و قلوبنا كالحجارة أو أشد قسوة , وكم يتوالى علينا شهر رمضان و حالنا فيه كحال أهل الشقوة .
مدارج السالكين - (ج 1 / ص 451)وقال الحسن : نزل القرآن ليتدبر ويعمل به فاتخذوا تلاوته عملا . فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته : من تدبر القرآن وإطالة التأمل وجمع منه الفكر على معاني آياته فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما ومآل أهلهما وتتل في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة وتثبت قواعد الإيمان في قلبه وتشيد بنيانه وتوطد أركانه وتريه صورة الدنيا والآخرة والجنة والنار في قلبه وتحضره بين الأمم وتريه أيام الله فيهم وتبصره مواقع العبر وتشهده عدل الله وفضله وتعرفه ذاته وأسماءه وصفاته وأفعاله وما يحبه وما يبغضه وصراطه الموصل إليه وما لسالكيه بعد الوصول والقدوم عليه وقواطع الطريق وآفاتها وتعرفه النفس وصفاتها ومفسدات الأعمال ومصححاتها وتعرفه طريق أهل الجنة وأهل النار وأعمالهم وأحوالهم وسيماهم ومراتب أهل السعادة وأهل الشقاوة وأقسام الخلق واجتماعهم فيما يجتمعون فيه وافتراقهم فيما يفترقون فيه
حادي الأرواح - (ج 1 / ص 48)ومفتاح حياة القلب تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب(57/5)
موسوعة خطب المنبر (1 / 3053)فاقرؤوا القران يا عباد الله بتدبر وتفهم، وإذا مررتم بآية رحمة فاسألوا الله من فضله، وإذا مررتم بآية وعيد فتعوذوا بالله من عقابه، وإذا مررتم بآية سجدة فاسجدوا في أي وقت كان؛ لأنه تابع للتلاوة، وإذا سجدتم فكبروا وقولوا سبحان ربي الأعلى في السجود، وإذا رفعتم من السجود فلا تكبروا،ولا تسلموا لأن ذلك لم يرد عن النبي ^إلا إذا سجد القارئ وهو يصلي فإنه يُكبر للسجود وللرفع منه.(57/6)
____5___5_______\___
___5_______©___
___ط___ô___{___
___ؤ___
___(م2_C*ة ________ ™8_a*ة ________G_______5___5_______]___
___5_______^___
_______ى __|___
___¶___
___ ش(AC*ة ________^_kOC*ة ________C_______5___5___________
___B ______`___
___ô___T___}___
___¸___
___ؤsْ[^*ة ________*َـ\^*ة ________C_______B __B ______a___
___8 ... ______‡___
___è___ô___~___
___ؤ___
___¦Hِ]^*ة ________ٹ•_„r*ة ________G_______8 ... __8 ... ______b___
___( ______c___
___ج___ô___ ___
___ؤ___
___0ےéس^*ة ________@]Iش^*ة ________G_______( __( ______d___
___( ______e___
___( __ô___€___
___ؤ___
___¾ت°غ^*ة ________JQّغ^*ة ________G_______( __( ______f___
___R_______‰___
___@ __ô___پ___
___ؤ___
___
—fق^*ة ________"m ق^*ة ________G_______R___R_______g___
___X ______‡___
_______ى __‚___
___¶___
___Fjغق^*ة ________0‘èٍ^*ة ________C_______X __X ______h___
___________9 __
___œ __T___ƒ___
___¸___
____³\%a*ة _________Kض%a*ة ________C___________________i___
___5___________
___¼__p___„___
___د___
____س %a*ة ________„'ƒ*a*ة ________G_______5___5_______j___
___( ______4___
___ô ... __ô___ ... ___
___ؤ___
___ئضX,a*ة ________ /0a*ة ________G_______( __( ______k___
___________l___
___ک___8 __†___
___´___
___^_rگa*ة _________m[”a*ة ________C___________________m___
___<_______،___
___`__ô___‡___
___ؤ___
___îڑ$œa*ة ________z™عکe*ة ________G_______<___<_______n___
___)_______o___
___گ___ô___ˆ___
___ؤ___
___
پR“j*ة ________عYQj*ة ________G_______)___)_______p___
___ƒ ______
__
___@___گ___‰___
___ˆ___
___T_b—j*ة ________¼هح™j*ة ________G_______ƒ __ƒ ______q___
___„ ______±
__
_______@___ٹ___
___‰___(58/1)
___r‡ب—j*ة ________¼هح™j*ة ________G_______„ __„ ______r___
___ ... ______·
__
___€
__8 _____
___´___
___ˆ]ے—j*ة ________0ا_£j*ة ________C_______ ... __ ... ______s___
___ƒ ______¯
__
___8___گ___Œ___
___ˆ___
___â؟ کj*ة ________ّ•8کj*ة ________G_______ƒ __ƒ ______t___
___________µ
__
___ہ___گ___چ___
___ˆ___
___ _کj*ة ________Xتtڑj*ة ________G___________________u___
___„ ______³
__
___O___8___ژ___
___Œ___
___Xp_کj*ة ________36کj*ة ________G_______„ __„ ______v___
___‡ ______¹
__
___$ __گ___ ___
___ˆ___
___ذ8q*ة ________~²دںj*ة ________G_______‡ __‡ ______w___
___ƒ ______
__
___ج___گ___گ___
___ˆ___
___N E¢j*ة ________
“y¢j*ة ________G_______ƒ __ƒ ______x___
___„ ______±
__
___0___ج___‘___
___گ___
___,Y_¢j*ة ________
“y¢j*ة ________G_______„ __„ ______y___
___ƒ ______¯
__
___ ___گ___’___
___ˆ___
___(_à¢j*ة _________فٹOj*ة ________G_______ƒ __ƒ ______z___
___„ ______³
__
___ہ___ ___“___
___’___
___Rچُ¢j*ة _________فٹOj*ة ________G_______„ __„ ______{___
___<_______،___
___„___ô___”___
___ؤ___
____گ _k*ة ________________________G_______<___<_______|___
___T ______1___
___ؤ___T___•___
___¸___
___< ىLn*ة ________àO_{n*ة ________C_______T __T ______}___
___U ______3___
_______ى __–___
___¶___
___تR Qn*ة ________قع¢†n*ة ________C_______U __U ______~___
___( ______ ___
___ب __ô___—___
___ؤ___
___جَ¾Fr*ة ________ہ _Gr*ة ________G_______( __( ______€___
___q ... ______پ___
___œ___ô___ک___
___ؤ___
____m}Zr*ة _________دكlr*ة ________G_______q ... __q ... ______‚___
___5___________
___´___p___™___
___د___
___R4SŒr*ة ________d#m r*ة ________G_______5___5_______ƒ___
___________9 __
___ـ __T___ڑ___
___¸___(58/2)
___؛½\Œr*ة ________طBأŒr*ة ________C___________________„___
___________ ... ___
____
__8 _____
___´___
___O]ضœr*ة ________ق_A£r*ة ________C___________________†___
___8 ... ______‡___
___ü___ô___œ___
___ؤ___
___قW^)u*ة ________________________G_______8 ... __8 ... ______‡___
___ْ_______ë___
_______ب___ ___
___A___
___وإêzv*ة _________آNرک*ة ________G_______ْ___ْ_______ˆ___
___G ______ ___
___O__________
___ ___
___R½O{v*ة ________°؛ˆ}v*ة ________G_______G __G ______‰___
___A_______¶___
___Œ
__ب___ں___
___A___
___"R ... lw*ة ________________________G_______A___A_______ٹ___
___”__________
___@___T___ ___
___¸___
___p,bvw*ة ________ن]M+x*ة ________C_______”___”_______Œ___
___A_______ذ___
___\_______،___
___ ___
___*ˆ4رک*ة ________ 8Eرک*ة ________G_______A___A_______چ___
___<_______،___
___0___ô___¢___
___ؤ___
___ zءإ*ة ________________________G_______<___<_______ژ___
___5_______©___
___¨ __ô___£___
___ؤ___
___†ْ\;œ*ة _________،ٍQœ*ة ________G_______5___5_______ ___
___5_______©___
___ ___ô___O___
___ؤ___
___^/”`œ*ة ________âA_iœ*ة ________G_______5___5_______گ___
___5_______©___
___`___ô___¥___
___ؤ___
____¹ٍپœ*ة ________ ڑف–œ*ة ________G_______5___5_______‘___
___5_______©___
___X___ô___¦___
___ؤ___
___0¼_™œ*ة ________d ^Oœ*ة ________G_______5___5_______’___
___5_______©___
___L___ô______
___ؤ___
___؛_a´œ*ة ________`_轜*ة ________G_______5___5_______“___
___5_______©___
___|___ô___¨___
___ؤ___
___R_/جœ*ة ________€دrûœ*ة ________G_______5___5_______”___
___5_______©___
___ن___ô___©___
___ؤ___
___ًة—_ *ة ________________________G_______5___5_______•___
___l ... ______f__
___p___ô___ھ___
___ؤ___(58/3)
___؛œœU*ة ________________________G_______l ... __l ... ______–___
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(_g$gآ/و ... ¯O½أt&´ 3@؟Yٍ#ضوھv
<qC5أ؟fïُnد ى„ٍî؛ ZTôâشظfG}5vü/â² [ت 0ê غZق?[م| ... "آ
¢_ء²ن ٹ_ؤ‘=ض.غ%ثO{cکْج_¹T_ژCظbضخ»!¨ٌخ_RU }قSث*“ D³y0"Nئ‚ _n,a!ص~”'‘^%KzmحhKDjcr_ْ1îïش•Lbqëنoھت׳ژ_زV
فٌ_MO،£ûœٹ_i]_M½c¹}_gدàéc"S:_Nڑ r¼¼ُآçh؛ƒ_ _ كê ¥;B†/¾؟ظs"â 3ؤq·ء
د_’ùر_pج_z*”{_*_ˆآ·½z¶ w“¹ èںZŒ/_Hç>پh
™M_ê¶J_َآ¼ë__HvO´s„·و_&{üٌ†_َ__ؤ- OBO_!ôO©؟÷q ... ؟7 ... Iى%à >i±مû!ٹةح‘9Tق:ذ R²ہV_9ن±"Zٌv²O=¼
Lقe»†ںƒCوت،dkئ7Pخeطإ[v_+e±±؛_¦#Q_ض__ôHwخ0=7–(éئلv ... t¹¸}ذ_ جٌنةïsگ 4Xً/1»? ْoBA¼ر ... M_ب™4}Z_ـہ_TS+V®_4گ{__².XOàƒxFق&رwZ_ىô¾b!wr&آن_ہEًچr"ک_êTجD_ق«- °l–ƒ/ ... _™5xOه_ئدط¢ـU·ں_z•Zً$ف-_aأS´™'½pفهR¾ضH bAR©hFعLg£J ×Tژ* R5ïf_Œ}-_خù=_Q¶Oâ[9«"_oژ_م__CهV¨’
Acإة³uuيk” » ص|ُل®~\ق {b4¨œًéإ ©†/mثکHق
„<آ¾د /ï ÷°¾_چخز `T·Iî5 <ؤgـ3ûO _é„[OأXQز؛v__ A!_ؤîik½ؤé. < tûژc7ûç_ ... ±qéd`1ى،__ظl9™‡#m†_1E
¦bچ(8îزن}kOî_¯ –€qگ_µSN*>ص}چn‡ظ;-نçل)PEgوفإ ... _uى؟¾مw¹چ__Q
³¹[¦ŒZ“GüN[ءoâi5Œ
Q_
أR*0%چ
ن _£Z}~©» ِïà_)ص)™ہ(_V_‘8زJگ2‚_»لU™hâR*وًSى»خ`عظ0َچ–Z*ET;0Bعٹ ‰؟ˆAذ±âژ_ڑ_¶zâهù3‰$¢qض9جـjٌ ... Tطآ7س‘µ²ر¨Na+™I 2ٌّèي×pذي{ô"w–
û‰U\َyحˆ84! _‰G. هcy_ ‚—noH
=لyتA·MX_F ؟زخ ... _ھہچJ%ںV“#عl ء?1doِ؟ےZ_"إZ_؛çة¹_ف¨»³~û_،اè ... زcHّ"م]”^n'ï¹y†ك—iµlعô_ھ_(58/4)
S-#غت ‚ç!D<ص‡ïُ¨H__lش9kd#َ_ت_ٍ¸µ'VŒَہé´–" ںGQ عص©إ_;_ }¾طj _P¸ :û¶T_إ?£|Rغ,¼¥_}uك8éœ6d×گtéم/YL‘X•کپ=†±¢دo»[`»£–a ... Y9_ںRc–ہغ?ù_؟8¸h __c—)rْْ_1Pûu2x¦I¹¯Rّ_؛RْâWX¸;™_)¥3%u__ؤغgi8%سONآIں«iچNْùٹOرè¹_ ˆè_Xg»°PG_ذN?Xµ-â_¯oC£v_£_+_ش,:__-.ُ™ بƒ2Y‘¥ïs1 'چ „_Uè£__وث؛ ´ء*ُ
†ˆ‡Cz8ؤءëôهpj‡ز{س©ى¢_×_zz تسكs¾؟‚SïثB=ybCdة®__z Lِif%—¨YںVl4ى__>ى6%i|=p©ےCم“ucزؤRzِï>7W´وü‡_¹ے._%_آ »;„ّ_;
_"eّٹ´کâ´Zâë×S_qsے «²ê»,%.¦3€؛F
¢tگ ´jتچmû {چ_
N _&©‡I¨ç_ٌ:ٹaG®__T™™fZ9[_ˆ%أ6†•
Gپ³ن_@÷ثج):®_و3َ´ًé3¦ق»
... _ @N إآ—A¦’H´‰rة¨x.ىچyط_Nٍlئë ?_ô·o PiXل3[1a¶K©ہRک ظ¯‘‡_؟__’Vço¹^G\S”كS · .ّ¯ë™q0¶+پ‚B_U2l«p“aث Qعٌ'é³N‰_پ5_ˆUaـوü"إ_/AdX،h¸__–_'C_t•د.کüRڑ¸w0ـ_[_g/_dگہ£¸_ o صTغŒ_ث@\6™Mù ... غ€ù– &÷_فK_1¸_سœ·و!C†X8 پ_عA:fDf¨ئ شآ%ژbêrلt>„1· کˆ‡¶ش__‚چMژج <i¦¼ ... 3ظé‘Uش`?)4Koà؛#ئï7‘¹6Cëظ—lك·‘³€ü‰ge÷)}_é¯Y 3""ء_û’(Bmً} ûح_¶ض÷jOك”
7¥¸ه+_8B_£ر”¶صx>_[_Aفك\_تژخکغ_àx”_¦’ h_Bkˆ ... ل)JWZ#A_*½>نىْU]يً_ش†ز_؛'_ظ)‘لa,زIuط_3:اoda£X“ژ·؛سآ Rt_ژـ س د? ~³üّ_ً_câ2K²KW¢__2'>€"SL<ط_œOَ2|ُSh4؟ںù_AيMeپC_Lœح
د@•S2ézں_طI•4b èF÷ذ_Yن_ظ_t‡s_،o÷Bخ®"”¨_؟_ }D.I|¨_S„“E_“:ط<ة„¸êô_ت/*o_c#_m ک¦u__÷R_‚؟±آClt__µ¹ت Iئˆ‚ح„}W—üگ!9dƒ®³à/ _éدسI>$P‚·ْ+« 'B;قjIsطںيs_n:~L\·واyf“L«\êo_ أ__yS;.³ˆزcQZ—_<aك iSL._ éأeD·)ت؛ئ(،Jج2µ&فµضبں¦گ•_ةvHگ±~ ؟ ّ%ن=Gنِrْ
–ŒسˆفنءŒë__ذخDدI[;
.ش !– °ـô_Œ$2® _ء™sھ³4
{_ة—5ï)ب‰ه°فب.5ZSڑ~ ر0و_"x:¦uُ‚©nٹ !O·2fpwx @ُ_“S «U ... –oêْ_
ًNIOپ`1nٍپ2_ ... Œu_èWض :lنiگ _v _َرy“T=ء`™7µض ... $آ1Q)EرJ
مéحŒ™?ڑPٌ©ة¾±عخ]"ٍHàو[د×) ه{! قؤرŒ8چé 1Kغv댯,=ںش`آ³P²
ïIBمشj
\@خ_ںƒةWث_كت/¹_¯ع2 ²k زb qْ“ّ$«&©ر£wْئDz_غ(_%ري—_¶:UNpmْـ|؛ًûHگ*“ٍپ_Zy;_مّيد‰°Jه _?
“¼ طگ†~ïSôœ™u©ذطٹ_z\_ ... à
_إژ^؛±×è?™o(êvء: @ع´ـyƒةإiA°€پAf¶ـB"ر”^زخح“ ُ
L9¢ ،-b¯،j_OUء6"»~x?×ث±â16جlB4خة‡‡M-`îچ<جة(58/5)
éïM y_ط2f_© +ڑ_دئ‘ˆê_f}ê' ïwص&¦
¯Z_ج 5'__ƒéŒ_طê¾h$4_پجµ_\„ دھے y{_Zيxl«ح jل ... > ... ´نـ’ک2_ؤ_!nأخ حآs¼_
N%؟÷m،چHUé
م/Kà__J„ف(àiكf4_YP_ك ^ ×زùRµ_ًg__O
ح¯hk¹_•WLاگمfŒچ_9ؤى×_@eµ
@w_€َ‡هR&ظ5م€Fgï,}فـ» „X_ْ*®Nàفـ،ّسë•×
«5c ں_ہ ˆدت_فںں ×ڑلX _u÷;أ¸اؤeعm_»ژp¨ عKuد; Œ ... ؤ© ى_ ... &p‚ٍ/R~WJKEكژI)Pء£گFaژ(ûَل•Bvخ-،±îlu„إ_syPïِّ|
O_ّ ... ___\o¼# G_$_cP}Lھت3Sv#¸خàpہ?ê__¾Kµm_‚؟¶__ûھ‘ض#J'_T
‘ ے_ X*ںcه’*؟ ... گ_xہ
Gع9ـOuُpaoà!h___@W×’`âK0ءِX€ك‘ê¾v}"±_1د©o‡5طِ÷ئ3S3عUu_ ... âêBçh¯ ... »4-?O_¶Nكpà q” ... jsط_b@_àے‘_ھ¸qذہ¶9+ مٌyWة/_G%½ْآ_هGت_<´bظؤ‘‰َْ_•ْ`·گى÷kشaü•{P-«يجذ ... 9ئNa†ƒ~% ... Zي÷o7(ےwطح؟C__iJEç_¦)ضµê«ز¸L
ف¶Nلث‘إ`ep4 & _[¸نء7ؤ)ّwd _1‘رo¹_L†Qx_ں ںˆûش_6و)eرھ·.kô¯~فص& ... ٹëًILا'q”؟بىًٹ¸¨é_^_€^}،ظX_I7sص ... u’J_ˆٍ}_y© b¨ت zث£؛ت×ْrz¶ژن‡o أ‚ˆfFگ—_qœµn_I>إآ`/_ًEـ½5û7ٌَ_ك ¥‰± sWcM+ق_
Œٌm*)چ مہz2__کجّش× –¸q_,,K_ل’.r.ٍعسoلوô _»ة'm_¯Œ’à#fx}zZ· _ثG_ ‚ ... ُ_@قîنف+ _–_•_°__® O*QJû„¥5_}’ؤ;£أ—کب_« '¯ع ,UBh_}T_حj_±Rèں_µ_گ‡œٹj’½h œ<(°€ _ڑ_OجحءQ
pjج_\¼µٹ€•چ5ٌى¸E ؟–µ8,=ن9،ٌئ /é++ M_ْGêض J £ّà_ٍ[ûں_¥Eڑ³)ق²iء‘پaٹىىهà T <پUo_u_{ئW(ھ_¥ُ‡_“¸ڑ_أy: ... †."£nˆ#8Eûsُ_چ´^زGظcو™،?œrü èئCl_ùK ... o{c‚_ض„P²ƒgڑsهش_ nZO$يک؟« 5_ ... __C ... ~
nY؟:.^¥tiذê س]|تٌX6_آس¢v_ ©cىï4}_¦_ë?و»ëyضD_س ¨oىxOvh ل–Œ‘¯XçŒ& àإT sٍYmڑ ®‡™‰’™ê”´rذ”bxB4»¨’%ّي_جœچژ_ىه„K_]گ_ï،&3_4]كô‰\نِ'AïK_=aH_¨’‰€´أ_«¶N‡&Dxp(ƒ_ف^°÷eظ±° ٌ ÷سx–s—_U² |c«„†,u´__{دےغNP“^ƒ_Fâ†د‡ هن’½]Q‚¯پ_ٹ"ï_ٍ¯<gں kZ»ذxœ°ülہûyك††¥Q¼_fت_çz@_ _~z·Œ\9\=ہcيiH–Œ ... ~ْ—8=ˆ¯ڑ‚";y"_ L_ہ&Lrغƒfq·:Xا3 ¸‡ _1ل¨'_ ة+稨dءھهj•#
ùr2¦lگ S» z`_6wi__L_
َ‚"vàك%گù·tس`µ؛u__i3ّ[SUخ¹_ôQIg:Oقکس _Osْچ_ےہّ
 0(58/6)
_OMrN ²?·ںô¦5K– v!ط_½4O سCj}©ٌغ; _ض×_B ءص j_E_3_ Qا/تةFخ>.Pٌ©Lq ھ„è_Fر_¹¨x´ہ¥´ز°Yïu÷ùءê ـظ(‰كقUهـMùٍ'<Kاtضڑv7)' _l؛Pش®)G<*_؟8هک¯cœٌYقُrVù< ³w£ق،ًكفhءے+H=ٌھl __ L'# ;üإخ¯ي°
_»اtd‰MWَّ9©÷ىê¹ L_èa‘_کـٌP–ى“l¹„hW_ ،9ى0brœ¦_وç0#UK_؟_ك ¢YA ہâ&e¾n 8;ں\·yىل_)g!g½“#= {]h$ي_ç_رُG ç_]°éM>ٹ_غr‚d.fعdلً0— î3xo¥ُ¢©G‚PW¥—GèG3g_رd ٍ–iC9ث¼_ ²XOA¢è?Aكے‚ْ×.ïَZ¢µ)±†
ِNث.%2_Utê_نV ْ< ... v“/mB_H'“h, œى‰³د °´ ^
:ٌ ”iة_v¼ب‡×ڑ_@ ث¸ x58X™#faںtcل;ُ
}7_F#y ƒ_ںٹٹتùkبجt(صQق3ےa_®Cv_‡.ةم‰إٍDPïOٌè÷œ )‘ ¹“مoYخ´
_وج #j7(KإرîتlWW ___ ز6gC´بç<شôH° E¶qْ8
²3û_w‘_ٹ„Œïcأ_Uہj
_¸œ(÷oج$±dً^TKlّ_3آ ’5_ç0]_'rJLf&hcں´‚ ... R¨pœ¨N²¨£”Z_{ _لہB_B{_،¢3ˆ/|®è`ئ ... lA¹¥B$xصKV l[¼¸/اH¥ةB¥Y_–r_[xإuّگ _bDكKَثک; v¼‡,خ ‰÷GpêO؛×Fف»5D±™sث
د¾vùp[_nƒ† ¥*lؤ[BV_Vَے–=ے)ê_حFْ†~ .µصْڑ_<K ژ£™_Zظ_رًظ.¥†ُٹ __]_ہ¢(”²_¨ک·_¶ ... OXkمœش غI[_‚ىطھہزè ~ض ½àدütêê±ٹ_&*_[ٍùي–²¼ê،j0†_”€ Yƒ_ D”⸢’M—z؟™ _2¼œfU°ے+†_J3ْ–¥ڑ€¾nح¯o0a:_ éJن_‚،û"ٹٍ}ہû\گ _oî_ُژêèyگX×_ج¢h3·ٍ”¾_قطے}شھ
مg 2
©Yà_زگغUu2پ"h¨_yO بj:ùچ'ا÷'4Nد P•ŒTHن_ ؛éثDPھ1ثmqTبّT–†]H_O__ôu ... ,قYظ‘ر/و}ظ_¹+‘-B.حüة²`Oذ!s،و•حد e7 2¯?‰<}îyّ8ً×T_س¶V1OFB÷4 د ىَF‡o‡؟ àOًù)
³ل سv(ذےi_^'S°ت <£ن|±t iùG©_ __ _¯َ¾ه
jصG_2_ikµ
ت¾ہN1!Y_ش
]·zة½”¶0گJTّ¾_:d_»R1_\1Qثذ*d{J8ہEQںاک©}&_³%| Œںb$R«D‚يل!
ˆ_چçگ¢é$ڑ كjüFXحٹـُ" _$ْµں(ِhں%hپJ·خح?|(غ0
_G_«سsمŒم^ k, طثّ<
O·èt_ڑ?¥سإh€³1_ ة³ہƒطضب J*ل”ِ6__ٍŒYIµ±Cش4`œ؛ںu ... س—_8br×؟(!ƒCهCwُ”»î.C- عô_û 0@N”u؛چè_—ےùëژ¨ ر
Z:µ _ن&d_؛Iئ؛ٍژu âDNî_{–”•4Vˆقط^¯´_ّ‘~سië)<_B9AHjh²¢_^_خهس ـg‚B_iu—בزùâxص__زI~ن_نرًh÷¾"«<ُه_[?_ثp/v صضp¹جˆcfر0ëہzپ8f9U_“ظ=ٍّ„_“T¥53-±ë²Qپ¦ں IdG_EâطsGS_نهہGم!½ؤ{éُ_}P‚})جRڑسj ‚¾*¹–agسµ£® H@_،zإصB¹xنkoقè\âًsU
؛(58/7)
tـ_^_ »ںa÷/×ج6_هüô_—&‘z³h&إا;‡–M½Téj ûr*أ_ô™7½ Œ*آْ R*9ہ_(ب
î¶_ينiü¶`
¹ىViخûüR\¨-_+ّOI_ذN_أ¯_kپفoêEدQ yBlƒًhخٍغj(”'‰_¾دن(•Lٌقo_b_^/#i‰_¾¢M écma€¢_±_¦6_†Zd½5ç*l—3 Ai! u“
ژ·¦ںؤ_aتT—ٌ ... k€#ق¨_ّù_@b_ںJ_'a sـ‡لHك0ّ5ٌçلkb 0جژ” _ءثءGأëژ؟Yˆ_ *أ¶گ–خعخB&êE8ï¼–±v° `#‰0_î`ضç!®[«ïا,K3t?إ „#—2}
ن؛خJïطê؟‡bn«««تـ_ q8*÷قE·ûط5a?ذ ،c
n¾-îك_=ةà°ة' ¢1µ¶_ Œ (@@ô]ˆ_م¹è+_ >_U_5؛ھر‡_q؟¦]iز_ثx¹¦
R= ّp_¸yVض_ "ف#[QZLaë)=cزٌO`تëL
؛ذ£نu?ٌZ¥9uى‡„ع)Aµ¥طكخغخ¥ ج•ٍأ_'فîےذآè؟ة Qق ... ƒ&)–¢ >رٍپڑd= إeو_حؤX_ wyصvىkإQگ«R`__SôQ ¸3ƒ چ {هy3K=_#%Ki/‚
ه·د‘ذ=ںق°`ز1Pˆ2± bجب <ïà³6èP± m_”_جl¹ƒ3 قبً+—آS[ذVٹX_Zë€_َ5c _>مàg$ê_ ... شک،ômâ¶ؤ ... غCm°0_ôx ¶bx!oز@_م™ةپ4¸±<q اک°P¯ˆ eNWJçô¾ _/NR«ف_‰+r ±U®oكِ¼o
e4ہقïJFTfH”°‡‚`r|€(½,±è9uW ·èڑ،]_،4عظgک_½7A»\@;eچCBhش'ًھ1IP_ADض~v’}&_^·üƒ!µr‘ ُg%طْ5MڑجêDô•«_ه—a_2[®ô_e OEا'Tےب\tاق؟°wkë±éUأ_ù_u$غ_¯تgذِ¾ô` _ھaًمي_ˆ؟d„ثقQ¶T:َk0¥6+پ" êE¹ح‰[oƒS9:è_dap¨²+yY_cَ)CKE.9__ٹPT‚Dہ ,•ھ°أVé %DL$iYM>ٌ^O%_©_´T–ص gGر){ِ²3Tکگ ،ز؛ürŒطdODë32“¾ \=_ـ؛@z¦كفطNêO1±×ب¸r_؛َ†ê!_+جx«z j
<ˆù}srّ·ùجü_پ5£fb,ضj_µ_Qچ_م@نy²?qپت7Ré G’â/mّھ —5OBفy·ف_hmOM ... ÷تBض_5 __؛ھ'^téجس3Mٌœ¾ci•±Z#YN„G‘NغٹvأًH±_ ¶œ‡œ_üsLKث_w ... ؛ھ!نيٍك1ïکüٍ_9¼_2€e»O ک)؟ه_)ؤTث م4DLç&#`œ*Oع½âٌ?¨H_0ù¯وy>}عw•<B_ £´B خ
ô[ç)Nب"‰{_@F>àE v`قE¥Xُ ء*_ف‘Hئ ... إ،vilî’*—<‰?‡_é]v?0 ,N}ھ ³kqKشے>ش_لژµE،° ‰بi%owùشUٹچ„ô
:8êےکe^M”&$¯®×ٌَr¥ يج_çك°ک]ç
†€%ْ©Jٌچ‰مuE²،dع èG_„ئ{>}نê1سî ز_–Xـtkہ_?ظ_(دLظëأ+Oِ•ïْڑئْےV×ے ©ˆ 0—@U¥ي_يھœQ ... R يYù“¾5ز|¶ٹ_f>V*3_¦ظس"¼®çµEد™x
n<Iث_،Pô(ھQئêه\¢²_mO™%êqX°اوْث ... è¥wوج]~|w „ط¼ڑ_Rف_جü_ر€|6_ضوه ض—حภî<g&Oب³¥5گن 47ن کخْ¹_،Dعôٹل5«_pOG”ّ
»_‡† ... ç-_خ"¼_ zS؟مˆ´Gد3°زf+ً"«ع÷ ؟_ح—¨إے"ج^ظvجQé(58/8)
_tY ©,nn(_لE‰,ˆ `/uْلذI.E_Uْظـ jؤشُ_b@_U_‰ R|â €]سr„•~_JJû@‘£ ... /_ °#وP´¯% ـâ.ٹ_jس_Vپ½ذzç:،ج ف غ &_V ëOC_b-’فہ{V¥4yں`_ڑ#×_گ` _بگئن_3وف1Ve”4}أX÷>_ً²v™$’-"à
ù_ »“e¢Aك k ... ہeژ[غ ڑ,,Oًمىà—؟ ... `mئq,d_9tس+Nôَ8q@@ûI8
_8|<q°¹_Iّi2؟ع»ژ°=ij¨±³+œ
س÷_«کJ;،—\† -ہb±™ ... @éoً¸–½_6ذخa_,F ¯'¯کظُTش/² ×îij9آَسâ¹ے=Nµ¨أسٌ ... y³Cْ±@ï ;m<فقخ;Ln±ج‘¯ةدءQL___¯،R{NC»)ûه_ِ_·_ے؟×®zOo•ك •A1VْrIگê__)x_بے
_ھ_†÷ ÷ى ... xu€8\ْ·‚èىyNKôهٌ%,ز_ˆü=u6µHإ_ |_Xs.‘_حè__à\$+ؤàü]ّVے7ة9Mvظ¸–_ٹOE‘-{Doo¹¯âCکµ¼ھ’R¾خ_”Zt#ث_Mëûeِ___Oق¸â_&Zˆ9ة| ¹؛®ژêْ‚cO _ٌ²غ_Œأh_W)cئHFl_ّو>9ٌ0*$a_Jƒطة.»W†¶ï_뮶ü‡& 1£çôB°K .±¸o´jZc#?W&u
جّإ?/m4kYچ7ر¸_خاO_ث(hli$ _ôكٌ–>Jg،&\Pسù\vا™? ... ÷²÷فn_c¦t×؛£×~l ©ـ¢)ئjکsv»ے$ j ën_9ّàآڑ_+ق`قf ر¶=# j_ُ ... ÷oْت‰Z¥ م>/ٍ‡¶ˆœ#"¨_+TLZأزثD• _6زq_چnى_زVUEخ 2¾6@1iŒ²H“é¨م¶أ÷؟‘9ھم±ے_è^üَ_¥vBEµ_ ة!—5"ب’^ ھ‡ڑ
±#ر8ةقO”ن½~FF&!³•¸âH
¥®ؤحˆg2_âV_´ءˆêء”œds_Œ+fدW<!ٌ¼• $Oôص©d_çظ7hلوDض’,|}’# مgص”7´âj_ôôr G¹¢_ج_}`نںa`Œâ¦Vل·_ Dû_ک3_Fي y_ c¨ه.__x²’e 4ج¦ô
uWَہKل*ژ,»q¸PjڑYقw1ûغؤ±ْغؤٌ'rGeُْ
_ٹ¦Iظ",م²ƒZëٹçپb_آ·a—Tئ؟gث³a
³$ے-س‡×مذƒ]G_ّ„¨:ؤ=®ز©œî9_ف
箕س
CX³ـ”؛EL²ک²ُ]{ے_^آسچ_پصيe‘Wکـˆ _=ڑ*¥_´,إFU]©¯_ôشQ¹شM؛ ؛(“=:ء:
"/W~غ_ڑ ... ê7™‰b"£×_ت&â¢#ي=
;p6ؤ±¸=Rض9
_wI•شrq½Pط,ô×Nx ¢¾: ةے{__”R:DO{Œ’__„_ز¹_ ژ_گ.ƒ__ز)8$_ پچ ¥_O_i éî/êûَû]— z±ç9¯sîû>ٌ:_ةإوءض ‘ç ï_بFم_خ™ئةûk_X‘_ٹ{ï·Yإ_6hصM#’%dàتTٌ_Nd°µN-‚ُ ک€‡9l*M(ر_؟®ٍ•h•ات أّط_يœ™”E(v°ں~²sa ع,*´__ذ_ô ... ?¦ê_حط12
÷هè¶،i¦zpو]5S^¯¨tY8َ àcE¨اb²2lن_e~©ü«‚_/µqô†£S~_e‡O†چپƒYG_ے} ٹ_çةضہ_ف_=^Wu
{êJ dآ_ک’ôه’cpم~zن3ھf©<_@ù+ے_‘îفيٍ_گ+±ü¨fض²@xŒd.l.%4 g=wyj،# é4 Z•وE 3&ٹL¶³²‚‚\vëvfd3_¾.²•6²`@j¶0Œ]ي༸_>؛ƒٌ _lœOµـ_ظف½îںحD» V™ـ¹jـjH‘6¦ùZl1wmî œ£س[_ vkeŒX#Eچ#ه41C(58/9)
ê_ِ½)هض »ï__· rْ*ëe3ٌ‘îƒ/ciققآ َ†ىحہ»پ ... ،W88__#w÷Zsµئ_j_{&÷>ےڑ_whz‡Aَ-غê³IٍB&
_s"إخpبا–ب_’÷N_أyb_ؤ™9غفؤ®#يّ#=*„ؤ*û،±¯juكك<wتç%ـ~éحV (C *<_r_~شSô1
Z po¨AقNلp_QةR ô% xBخقi c½°±ٹxè_¾"m_ضL©©ژm ... ²_ü 6?؛ٍهjص_هf_Z_׸`
ِƒعـë5*_ُt؛±µ_;ج_چ_ز}rز[·IoâƒPPP†gRב_eON´_ô/ً_-X د_/dوEPœùoë 2پ=Œ£7¥كںqتف ڑز,]َ‡R__
û
_.Œ¼cë>_“__¶_ë×h"_éƒ اƒˆگ غ[*ث,_G}ں_;¥‚_9 _éز| Mً´M.__Iطت3¼(g‚ _،o™Rہ€×±3حشH*qsz€2_<œà_¨ ةc؛؟3نث/Z`$)Œن"~O”ôضغ1ؤ ê Q{مَ—ئ_هت__Od÷¼.g("%K_!UEu|تظN?رA• sIگ© __¢wa‘J¯
A#±ƒب.\Xةأُ"Yx0³ ّ|ً^S€ ’ڑب´ک-·oآgدZ'¯ $>QNُO¹Jڑ|زْ_@¨“
.µ؛4:¾ ¢أ b9O چ _»é¥ه_°*’–
عµ÷&%?
´ے_ظ
د ذ _j_%#9·¦ُ±ئ®y8×i$_Aكھ_O]_ژق©شH ْىًê“_چ__ _ ْئچ_•O_œد__– _"‡=R_†گm|،rl1nu[ئCü@ِ_°$ق ... #يçë¥ ىˆ`E,"¨_إL®¹A€Iھآ_2o¹ه_?FG ï6Dm\X=> ±+wکùم]_ Eْ»^نXرqZpMْ´$ ے“،ُ†9ù«‡×eںœ ¶é 45_)]ئ÷
ي
_°9R²¨ُA“oہë5ث‚َ”S_ûف_Pى_v;x±؛X;ْY_ر9_ش½_Z_:ں_±oE_%K>N¼~\
é='شï_pھ?ي üدKصqà2aک0&C>پ;X_•_إ!طک]<ثJ^>ˆہژH‰آ ؛_ê¶ p_گس_(G=_uه‚¸Iaْ N¯€™ڑeپIê<eٌù$*«>-îO*A ُ[ك??ِZ,_‚ھ_ً¸¾T‡Wا: ¦_ ²Hî\Oک¹._ SٹçC{'âM•َëغ.†®K_#ُ–جHa9©_v¾¾چ2=زŒNo{p+ ²5 هpًüvىR~هي8ژ/ف@O_ِة,أ‡1s!£TَoX ٌ y–_\÷è;يG({_¥ںژ.‘ئ(دO__و©_ـً
ق ... _‚ط#¸_$ص÷__-Sٹ ك__‚ |g)ہïOخDG»ùخ1ƒىر^>ˆ“ئظ¼‘ص')XQD¦لإثFàyBoذèoس_)>€ô¹~s_َ&إ/„ع8`6__ـ3r©ح –_ٌژ'؟َْk $•I @ُخ)³ا_½ِ إT~cعgعâG¸2?_ٌeà²p)ث؛شc__إُGœ‘*0Xظ"ھگ¼_IB |<____Dçظ_ہ+ب»¦¥âx75£ٌ´_ ¯@ ...
½†kجb ّن•(ىqHSaنـK ... ‰_«ژ_
صظك؛_@ِdچر—B¯ٍرmظٹqJNœآQ*¼ êrگ—نBغ)°«ƒ³ " ِO¸i¥×
mu´1”Q¨ع£M껉ژd0e“_ک¶/bJqè‰êفRش°M·_¦$ ؤOىZ+† 4ت>ئxژsû&¦فH_گ9sاGإ>Cu ... ® —r"ROµب+2طtRن_C_H ... »DٍƒضُQ¼،/ں-جهD¢آ"”ذڑC–r£_•؟ M ... م±ء _#îdp¼è6 ... ¼»وˆفل_Lq{م&0é³ ... o*،ذ3؟÷Qذُ%à¹ZهQ0 /دNص _(58/10)
,ء à ... r¹s_Q‰¨ںب°eلوOµi`و_s/ؤYE_„6e_O?@ژD Cg`Y`s>/´؟_v{G_½گ_Yز´قك_?ï8—½us_‰ ©،fùذ[wµ"q_°«_ٹmC_ô_b£–D_&:س_d؟œ%_%^، „nکz>^×E^ آ_à÷Ok±SZ3eطfayM<صخJ×ûQc?ù_6t”x¹lƒغ©‰ùو_Yخ— :ہٍّء.iv_¹Y‚B،_•sْQM
¦آéآëھo_èَ?ةچl
üBû â=7»_<¼ـ`_<|ذ `ْˆg“قRز“«¸ë P1€$8ٌk„½مu\ Z{‚ّ« 0;_.·ëھ6¥Œٍ™×فéاZ‡_tlK؛Ewژ_pکnل_؟yأu؟_7F]_îïًüقحimع»ƒ/ّônهسî|ءRû<U¢D¦’ؤ-ّ£<^œ×^$.يR.©N_ Tï/و“'ھثمرë،_لت_اج"J¯R
‚ç_ظوBUة`_O·A_–Yُ@tإ_0ة®1قKق8¢=fHح*_!حز´OI}ھإUT¶9hا)ے_O__ش]>بsض_£مں_ـ²×ہأ¯َ)T97فن_w(zùë²Qںj_ac_†é—ذ
]__ك÷
iٌ_ں3ٹ?غےى7yy¼“ٍ“ ï‘AIے Y_ضk µ” _ك،”X_$_ظ°_ءdٌ%F÷H&•__£ Eک [ہشjاxش®E ˆخI6 ë’Zfحg·è¸
ژب__O_î«™ـں+6اںث;R
مA.¯ç ë²_ظ,طMؤê9Rكd_^:
\=کè 'i±وَ_
p ن،q—ّi²عت™è ... ^ىcà__¸B $_L‚_¯ْœ&èب¢_َ؛O
g_ىلX _½ ظHù)+ ê
ىتصuں‘Wƒ_Wو_®_ [_$»گ*ê__r)G¸=ùؤک_w·_OàBôر÷فê_¦™÷ ... d0'ظ y> J]I—]لZبN_-_"c ë< Qدِ_°àڑڑ•°_ُنœذ(؛_h_4J_قِ5رîtè _]ù«a´£E¸“—L_1¶و/N(çO
–ش»ف¹™1َ±‘r¢«™2â“ک¼،EAٌوئrâP•طO#غ„ ... _p”¶î´جكµYغق_ق_71E(ùُH-ضك8_س«è؟ب5³XمںèV_4س_إ<ھXêجحـ–ِ__RHگéف´W Vل{ظشDAس¶÷ش™فhrVکe£ٍù#ن_±yخ_B¾گزh>.‡_½|b®T;يYQک_ف _ ه [ 2¹J_
ي87´ ع¼½J _ _رdo/_
قٹقJ_v†آ¹ R“ ¢ة—´: ... ¶¥s¸ش ÷g_ہ×.ں GêKèگث¢ ْDَ»#±غ_ءريK xبC^Fç_„ ¢ء— #ٌ;_¾_TسoNAze°y\eQت¹?ر®]ع„0|N ü0ط^´ƒlSسE)ژxsي_N×ھ__ے»__¼R¦_5™1ظK먕®{_ّhز¸à=غش°0‘]Rگê®–ٹ°ïغ>è_7'rش*_¾دà+ک m¶¯ُµٍ¥ًN55‰_ںت‰ Z畲 ... T¥â´شٹv¸½`× _™مق_ْي÷ں¹c×<ْى¸×
*g
=ہxCـEVغخx °Vïي_ T¨ے+؛^‰سF48؛ثLھچ«0_$ç•ذAE`ى
ےآK` )ûw$_Mn_±r¼ày ج„‘¯_؟+ىZp``ـ´uO—ئƒ«¼ }9 “_M"ـ}[ٹ؛™ mإئـ_ھW#®\ UeK
¨.kز’_
_’7’?n—
ژz¦7bط’(58/11)
ّ%AآكôD1?)¦ٌj“ ”QzYٹ`ؤطW ھق?ـ6¼ˆـh1_بµféمôن6 ... __پحں"ظ`!ا ... £d_ٌَ™ط=، ... شى–o/û6ص?__z_ہYHz ”~$S ZwlAئd”–_لj9شtïه_9ً*_¼3u¸@ ... Vـ£÷گ#_Q„zبiHLk{>·× ِ_ِFٌ_ظےxôق\Më ژ îz__g_طMj´ںR_ني+¨Rے©2j"__Hٌّ¥~.أ@؛رثظ[U±ضœ«Pˆن‘Bc؛$·كءv¨ ُ_ ْ6ںEN“ھم[e>•ا%£ٍ_°
™نŒ_،كڑ‡‰Jٹ_‘Qœح=&hOه A7س_ش1َ£Aةe%ٌ_ ... سژض__إPمa2r>¸ح_÷D_ûnX9×DA]w·ع ص¢H_×ًٌQجن-_إ7z± ... Kھ؛–#- 8® ¢b_[س>
کd‘Ll__¼u4¾ءï>O ... ... Cb½ ظYشژ9ًردںWً_0._)إھüن9_[ذQ°_¶6S¹œ;_xô+9u3:*ہ_©ƒ<H*ٌرثVmع‡ €_س¢k„غ ن¾‘_%ژ.r¶hخoے5|Oجّ ّض7_Aٌ؛هe¢ue_مھنت_~²يœq>أ7Lêt_³p:ق ڑ_”ح{ :&H/*فم_~0]rt ... ï©_
_«lu”
$ô Œًک熜cîچكq¾(¸QHH,_Fشp_µىھ _ژ ... ˆXC®; ط7__A©Ku s¦»قأ_ƒ_©(ف_»~ s`_)__³ڑ’v|´ù¹–•__j ... قe3هT¦تûر_e
ûL7_¯6©أ_ٍأں®•Zفx«ِ_
ّ ®Jzْ7ض½¥_ھf†x?–â X؛ôd"
ç@dأن“و_L‡¶a_ïêiه·:"ءë
R·
ك_sR£/_œŒ‘Thـ³=-_ِ'·Z‡`ب__¶أt ًبy ]Aژè _ض™ˆ؛$e8ء† , !aآ¯uےë’ژ¯^“2‡ضٍا_„ہ_ح‰ W´?ق}=__
ü Kظ،ًˆنخّؤSiN©Mûr}½Wجک¾Sت}ط_uJs_ٌةlثٌ
—\_ٌر–Xژ¶%
,6!ئ—ا7{ ... j~ذآï غRf?¯gطِœںe92ةظِ{³ٍv)2.و½<E_R__g=ـm[ءé_ى_©G‡^
rw’s7آ÷ّ(2/_» v_كKَ __=»8#____غ'DpKwgبf'îذˆِحط_'†|¯³ُj×Jtêتlب‰:>RTچ;ëے!:iب¢ë?F_\ I`<Z_Sت´[ Vè¶*詸ûM’طq_ï_ٹ–ذئ_â£اjدْ«ِط‘ ... @K L_ؤ‘__?جU ق®y£2آ_€ل:Yٌت`¨فŒ ... يىأ‘_خْxم_-__ CêXy]Wz]׫
ٹu$ٌFçْغ
ىj|%£ <هàG¶,_¾"كîًگ~Oد8خ·’×ژ.6 Œ`èع–_ب u-0پ_ص2€ î ]Arث/[sگے¾®·ف¶oپز_طD„5|ئ?f؛+_.8ى™¢VhQ²ھِ_ ءء³N ؛،yق“- ·$rڑں” ... ’qھكژجéS £&nلràت¯µگزٍ* xF_³Oˆ_ˆ0Oّ⮕، _ُ¢غڑZ©g؟IظFءّ?Z¦ژ< }ˆH ‰ _Q• Œi _ه]ِ يê¸Iع¸ ٹ"¸خ-.%2zn2 B?
Hµ*ç [ژl_pê Uy9);£J+ط_ژ7¯{ـ„ ٌخxط.ُAںMےء¯خt_ r‚\ ·a™¼†رnچط7Tثْپèھ9 ‰آ|é°»9تt|rPf3{ M5kuشقS ٹƒ_Tع _3غ0.لُ_؟'aْ—ڑ® ¥èO0“]@%>گ]Xإ' c_چœjr؛Qn "ھ"4eہاpس_إ‚گOùًs(ةٍ£ei‰’C_غ‡ىكrôn¢™¦_ü“¨“ا, Œإٹ
_|-•ُ»»;L ü E؛؛پQO‡{OS>\_ëئسùA{_هس.إ_
%ƒi; +lâ³`_ûظzOـ£—©_ïj ھƒTغSٍ„ھ-ى]_M»ç¥ثىœ4ك
ّD%t(58/12)
9_³ًoشHِ`ىb½ل_©N}A__TظبV×!_ƒا!ئ مص#
çîfA*ظ‡Cطç1p²ہ¥ _G _ـdل ... °_éْچ‡0ï`cشٍ«ا«7¯غق5ë،/ ,¸ پب- إ„¶«<ّLµl®c\€OE_¸كïRûR²’s ل\أo0N c_&½Qï_J ک¢ ؛
¹و‘¹كXئV=عZ9ac_Mu®_Kƒ¨ع_زüq__V_R_) ؤeوù¯T)
‰¼_,µ
D#bàl\Q1p”؛لaA aو‡ش
ٹ×tص_ü¹;/ي‚آ l؛Qپ®K¯+ّr»؛_ںط0ïh
|UقYَ8ï
ث¥إ÷ ½ ... _î±rذ__)په“ ‡ïةV_«ç‘أ_URVّ ... د)a1;|±3j_ءIن£×d£ژ؛e©ٹµتٹëھ!m%çھٹO0 ... 7k؟ kٍخقe_{MW_>گ¢“ٹs©4د® ... آ'xGظئˆ5ؤ–6ƒŒظw ¸عpc اeb `éiب__`ëƒ_د¦1 ®ù½NBW_eچ,H=_ع MO è ... 0?±ْàUr"8IX( i%كœZ7«œO!_\£عف}__صگW£:ّBظ("âB;°حƒ©)«پ ظ<Gk½Hù6uگA·_مâ¹پن_m4ہuKµھكl>>pمہ\x®ڑKxنoCƒ é™®ه,C±ْھھّث·؛_$ح}¦َو=+ْجسUه5†¯^îmچ.yےyش[oے*!êجP
2ZT_[Jس6’_™ٹ__=ْ J– ... "‡B.cel_بFiE@z ]ّ-
_re0«ث´دha_{عُ°Rùاژتث û/•L`_لè•ر_5ـ^_fم-f
+TسَE_Tp ),q/-¹\s¼8_ZءX_1œ÷ ـ،¼ح•>_âْف_W¸•4ùüف_د__Mq ²~`†EB__uےث$ ôlU Bq_خë_ _بQû^Yع”ـ
د– ث “¸÷Bêٹُ )}
'”L+œَ’\„€?،îH_,ظWٌ_ً |1ً5 ...
_ pرچhئشEخ±¶iRمA/ƒ؛ض‰¹]k3إظء÷ôس!*n€_÷*ڑœ1ت•€ز_¨±ù--èWüّہ,¼لU vجR9éêأ5ت"¶V_p”غUإëàpغl_ج+Lً0;+÷ ... ³èjtمطkهsd_N_د)b£ـ_¸ ه÷A â_’=g*غ#÷|L¼م6أsƒ½کتˆت÷ ًإکه___é,®Qأiأî>_ôˆ½XG¥àىe41¶(\FyژC} {T® xًµ_O ... ür_ü ... ِم
bk TKovJlچ_ں©îu<ّ%__‚ë{èٹ!âز~0¢_vzء"nY©ن_ذ6R]d„ gـ¾h°c_ْل‚ة ھ>Y´ëùـَژ÷bڑش _ُ¯_إ_ي_ج+ق ڑح¶(>µآfع¶”ˆت?<”cُ__%ّإTP¶—ڑœہ½s·Z´’ةپ
fکG؟ K"ى'–±Xy»_÷† پّ؟<8'kDfx_|ح_O•cU_ زS’
و´^ًئcô؟ ùŒ´9- O€gKy 2-’#_fگov¥تںوW ... [ٌخ•_)نه ف#[&½M‚Kˆ¦ ْ·دˆز,¯؟De iھzk`Nش_گ9 V&y
ُ®ہe+ؤ|W‰E–y³$L:b€°Q'&h“Aa
Jب·l.1;=؛V،Hسë Y_،ƒQp ْگ,–¢_=é–]aث_Wد_ْك_vٍةüةپm •-&Z«ف-~ـح³ع؛ ² °5گڑ_فھ$،H®
]_“ëط_O
ىaن*
ب
ه×KtL&t»-kپخغV‰±ùt· «|¸´
ظِQ3„_ إFZY:`ش:ِ««^*è’أژ_;ü_Y$ح+£_R)¾ْëFEêa¸ْZ؛غê"ê ¶ف‰fµ¾ف×±
•' üPھ€Gµ¥,.آظEنv’;_+–8 ؟-<YK>}“ّه4وه)ں%ًوAûB*_ƒ<[q.Rjpkص_Nx ق3,¥m_7²yGv_x__b_كrp_Kkغ‰Œ ٌj2بGNRس ëçخRظëî(58/13)
_نE_¹\x_}V_<Bن9ت<p_'hCےŒ/•èيz kب,Fٌ•‚ں 6 cْe_?S(پ?q†O)•ؤƒ_ 7ء__û/ں ... ع³كL8_·y ژس تO_رآعغ ڑLغNE»iگœ_ِêً__,_عـ0sgYںا*80wٹHDY´±®÷·¹ ... د²يcپ»ه=Aو_r‰h ‡ءw,÷7?5÷ ه¼_©غd¾_²¸0*Jƒ¼<؟غ4 û^*إ ?ذEA6Nَ^سغ7`lع?ٌ‰ـ ڑ.rZ_رP
mے__³w†¼b•}_؟ؤ}z&uY_؟شb_èƒjyپ_G dدں "%,J/û¢ ”_
c¯ٹ_>uG_W_‰ُ,Aـپچ!F’}“hـک¯ءت5½+ngَjpnيTuc)÷v×+¥Dh\بYoBèûN ... ,_ْ¨¥a´2#ب_8,؟I?4¥‘·ؤqچ[گsئحUڑس؟†عںàمDm ¯£ ^Yنٌگنs
مJ¼_‡g_d ژھ پِژ_â‰دîa
6_€™{ *üqB~h6 [gœ»_ْ/ ?ضT
&?×؛“´¨Kى¼ً¾Cù¯4¹CڑـIزxI غع_ڑؤ¦_£پگƒ¶C ®يZ*€z_“½M نخ_\ 4^ô”p{tف،Tصù°9>سQ(نگ´'‘Ki‡cqj[€–’_ٌ-²+m ‰.0ç_é_U@خٍè ‘Wـصلr ؟_éط.àے_«'(bھگ؟,خ;ـNر7;#vë ِœ± wزn•é¸é‰px }r_0ة6ُ¹عن~·_ُ ... ن_%گ+* /_¦ëœ7´خJV قtyبع7ô€ +!aé؛’ hة8ئ»/-=â_ûxi–é»_²²م»اâص_iX_قكز ف[t•?W"؛‘³zYزB ... œ__¼ô7V×H¾Yب__t²ت °ah’ًً¨”د_,:+lْëŒذً¢³ ؤم—َ dCت¹\ـن¥Y-؛lھ`«„ںv”طٹà· ت« ... év¸ڑ¹_dه:_êK†&"U®éتf_ _<؟wRi_½êدiO»Y0*غِّ}ù*"1=x.’_س’بmçœآإ>%½x__ظBgٹُW’âلص”)9ëِµŒ?8_D+ٌ³û_Dسض8Osّ)وةظ,Oپ_E_زلG½gƒ_qoْOç½آ_wإû“,ے2 3.¥_}! _ژ¶l¹طf2ô!îjٹë
_²n¹\ب_‡ُ
¼Jع)D ... WA_ _ظپw_üى×لT‰°سI_½iڑً ‚_ çèم_ڑلo yO'ˆ„ً?ةلU°D_‘j. ع_ƒ_®O[_ja¢:Uu
_rnFرةدص/ف_ ؤ_°½َ±7©ç¯çtS_âةŒFَ³ ‘ا}¯!_خں |ٍ{،nا ôîھ•tü_±w`چ]1U1¸ژ¼ôPC_¦`µve_NuھNُ½ˆ4چ 6%Y¢¢ط_ت°ن™{Gںîƒ ... y1ٹ?:Z’_'ê:__²êِiھr•¾©_´{_D_ع_ ;6h؟ _tًz>gب_دO بژ?;gع×9vْˆ;ï\1 ë!¹يà„™و_رذàt____P]R-î„ ... +yWbéwٹ—_Rْچa¸‡f$´E÷ڑ4-إ ... زگرآ¨_µت³>:پƒ(58/14)
/r¦W~ظ9h:qڑ_؛ïر__e®{ژَژ_ذ©طـ< €•ˆ$'-ûC‘x{_ „ھ.R“ح #و_؛nà=َq_ق\ُ‘ْNè ہ‡_ِق{_ےdس_|ةؤ ×ت¼ùش ؛¶©÷'.,’çL+çjEؤ _lطزK•گھك¸Jغ_گ;#_0صSكJىmط_ھ_”X‘ىuمںڑففْد ؛غءذZïoeT×O_=”Aِو6إM:1z_(^k0q پQüP$K|iwxoت¶_Cùچبِb|Sخ„™Œ·(œé¦mO)]HNٌTذ. چ__بµ$_ ... ¯°¸ثNقٹkلث d ¨سTX`î+قO¹û __سخS\_5ّ_î8¯كًٌ‰2r¹³ê ّژ6DêùU_ _طرç† KŒO•گTAPVMکN6îHx_ONٌ]Oٍ<ةآxپ` B2v_L_g!{gF"Mƒ¾‚چu‚G~ _نT-_ي__c0ف`َ<rMî,_OةpF2l[–çI?ظµV س3ضs
P،~ٍ]ھhŒ¦ُcجV, Y@Œb6ظ
أ„_–ضj`__@t
،8ر[PPل_(_¦â` ¹²½و8Xˆ `_™طت=ك°0¸¢ُ÷]_ب¼¸گىfBw9_ج!½ز î8_ُt‡‚_u»^ه# $نخَ"#(è“•R
U^_±گwض‰َ£غ ... ‰‰bbلhثىQ‰Y_,ن”·ّˆ Z~™¢œـnIZ®؛Bْ¨!Q®ٍ ]s0H_W ج؟‰) O3_ڑك£ ظ>îE¸Zî_îEU/k~ٌGDî ... ƒhJé÷ƒث7_زi²—هXثUF–½_»j:Yي9_O.µں£×}w__ù V©أ¾__چ=³ُ[_ ٌ¦ز@ءVٌّزےd—ئ.âد¯´Xكِf»‚__ ³زâصA‰Q9$رT²{z®B__پù$†ا^]ش
_¯_5eِىٹضنAفU‡½_ d±]چ؛إ‡xٹ ... ¦ؤ_گ=__‚L2اخWmk_ع(¹rO‘9Dچ\fس*©ـ ½ü^s<®پ_8ni?ك«فVˆ
_Oـ _ن Lx©|’کMPr©vهہ–_{0ّ_@€_XJ_T<‰µ‚Tëظںم²Sآ¢¯³ثî ٌےq_3cŒ¸âzUrYط³8غمwأ(Q¯8%j ... ا{ٌëغخüش_9ْں؛f¶‘¹_نت‚“ç _ا(çلï ”غخ„Cô_J¯_-}غ6‘ƒ_ث5µ¨B³×
_S÷zV_yaثi_d؟,za1کh آrھ‰aبîل±°u –ة ... ô_عأxYS®/&™}گQ<l· _aهcجH®»ْهّ_ںv_ (lغ|Y«TْJjx‡_cپڑ?/è تثک¸{ُٹ,¾ںï_BoMِ”}k“__،_D.o÷o¼£ S
¶ضغ طvdDٹpگ9qrwW¼ ‚=pçصىO +مہٌّi¼nfk`¯„âك¦XثRùٍ<èô‰؛z(NAكTçٹ’ ^ِkًkVmا4*ط9>ع¥ں™نC
_$vvU__08P{ُ 5_?™yص،ھأjزh¼¾'ûtگ6فءj6÷
... 'F_
,_ٹپھطج{9=l:"ظ_9_U>ش‡L_¶ڑڑکY_¶dعxü©‰N’zٌ"3[ ؟ئNŒ ... "_u_©__‡¸ زlإ=7W a ... ²ے¨¨¼´_®_غّ_O¶&h‘A"OMذˆv؟Bه—
«©A‰cث“•¯،¾ء__®)ث€مً‚_ qˆ ... yôاM„`B•عط
ءIicLؤü3 ... نpلب*Fikث_Q،غKأ؟¨ديد
—o錨b©t9»__S–D $ ¶کN ... ئmü¯sتےŒOِنAٹ´;mزüپy‚Oeدz9xB „مë_÷__¥ٌ ïhآ¸çME>{scëىى2PCvd_ƒjہŒC–S³~aHچ _ƒ¦ت+م‘"·ژر[خï_؛؛V¶¼à•ڑ=Tِر‘[K؛²_ˆ‚زëس³ر±ٌ~$~خ_¯jg>ï
ي
àâE¢ُ_[ـك_ ظr‰;÷-ىFŒ®Yةأï—½ْ_
اْî__و_3y+_;؛ژظ:ٹr;خêة
_ƒ$Tپ،9}±zP±ّ_ا tُ{ُ‰|چï&Xے_MMpoک¹_ٍ p5²¹vèتپشi!«قھ_‘_+“bHَ(58/15)
I_G$ٍ¶j_WبX½n¨_Œ±•Oپt@‰ىSKٌپڑف#·âDآ=TX_·Eـ_m7C«M‘ ... T)Xگ}ؤô3ً«I
î+¢0‡[KŒ£a_ __¶ا_Bçط0*Tں(’ِû ... *•©u¢إiJw 0Œ_OK@ ... _~-¢ +غ,کƒ؛½غTُظ[]_ثغضwN:ـy=ْAب©ûc_û‡ :ص® B¶ٹ_ç|،±1ش©يغYكمفئگطح5 ـس{ چk_ـط +½;{_ ... ر=²#ںَq)1ؤyi©K&µ °زèL__ô©ي U ,ëéLؤOد Nن錻؟تيٍfجa_I²ُb¥إے fz رè7*$vùq™_¼__\ SGإ „aء®_Oذ04ة_إv°™/؛Œ®r_–أx%1آê<‘G†ھoE!6حœ_1ِ
_ P!@£UK²“z.ت
FµtX <@Gx¦yلbsübJü6”
f°سù´AفFل"errx/©qُق7¾»k1' ¦ژ‡_·x‚Gهل_2u4_@‚_ج1OGض *bؤY05tµ( ë: ... †O ˆVا__إچZ·ق_bYپan· ½ طv~ِگ#S×Qو ه™}A
)u’ˆخ¹__<اK´|كR¾ُ µ)^N ہچچ—_ خطً آ;^1_ض]™£8qخ¶_R_س/÷ںè]__ـ'_ç^®ص ¹ت
ك،ُ_ّى3ْ„vwو_¢Œ¦£Ié®7ه÷jV¼ت´h·_©&Lj_@–_ص5 E†آ؟J!ûX1آ²ü~I0ٍG_jO~|حف8ˆ™A& __itجب‘پ-
ظ¼_b>QY 8y–_چn£زE]•M`*j•إS#s ³¦ه™I0Ia©= ض2« ¾E=ِJَ[†q ن´»éŒہإٌ ... _كèƒ_|_ڑ|ç¸ "Wp¦O?]هw؛_\œس_9’·6‚ ‘YحسŒ,_گ>µs أ a)gY©””_ —·ـ&®GےüPBس{_M CTث²q¯_pے’کبçgés_إ___\},x¾e'FTh<l Aو\°¸Fnإp?آء²¯,-²چ–فھوٍٍ0 ×_ےھYھ±_، ... ‡رىdة_@@Ièژإ¹¯EtxEhJ ذêvû µ’dT¨ظP¢?®"ْ.¾#QBOَ¥ژU±ز• îzگEن°)‡ ش_$°c?ئN1__k—ش ... ƒç{أUكI°؟R ڑ8ٍ}~_C¯-رطNˆnإ b{m_ü°aWx4v¼x hي~حOحè|4~C oµF c%V؛*ـوl±p—@0Yهَرل»?¥oéُ¨أ—;^CZ_†_ةUپءث19l•_ ]_²ƒ_ث ... ہ/g¾ِ{ ²ز“خ حyMëvëOس_ٌ-JhTôض#_نmي¶_ڑ=D9#,£#Vُaـ_?'Ss+،ً^ا_وŒ Jٌ`أ±¯1ةں
o³ˆث/¹=‰
_ ثى9إjZ&G'ةV[ؤيل¶>jچ5__حىو _i_£چئB¾wxٍŒ ... رًهفُ ©¶e_LRù·c¸¯خNµŒZ—ج±ô¹ __¶¹فç+ءMظ^îےي«ـ8Œ(ƒمa@JNذ~v3—Q_ل³)â)ـإd£ô،¨Cں9~ھ¯+َدTENلbéدCTûثُخn/— _ {Uë©|L°ك½ ة-2؛1éqt ]îبا_أu .ج_ ... 0T³ت.سl,1Oح£ آ@uمeّ‚\l__ـلj ہGOW)û ھ¼àA×_Oى4T “×¢B5ƒ>ھ_/صHN
_ ._à´°W_C`>ل–آ¸+&ïR‡Oك^»خ-C]¼¨_ ×?ں_ نe¯B&ع_إ}إç -°xvپ‚±µ}µ!j_½ص__d*ں<W`#t/_½CaS0ہأ __ë÷xں.,زsl9ç ƒCٌهsr
کے·[ى“œ'¸هھ ;yكè5مأْ_w7ôث90£. |v½گظŒ{éOcشژ.½Œھٍ_"Hإ “a_«¹ز ... ¯³}àq إSںْ ^2S·ف6G_ƒلIG·çIسB(58/16)
_Uچگ|D‘ ... ûه~چûإ¸÷f9س@ Fîخو™œ_OµژِفPاw âe–__im<>2ٍà÷،uم_R ذ]•` و_ت_ëإم nBû·=â+ہرˆ†
5ح·kL'Zًْ•9-£g7ء¢ث"_(·ل·i_°NO]ب}– ‚OZ¸م _™E»s 1ص7ç0÷,h”اـ-آ_
×فڑ»ج`ّ_FDvٌd ب¦`ھé &L¢(_ث¨€ّ_ہّ ژخح لgHأ¦}ل Qو&ûm _hر7ہô<“" ³ ... %–L–ï#_dê —h}¦&xھ ضYOç_¯uِل »+=Fé—_/R_47ï";ى’__تھ:|_ _8ئ_HW _+ثفؤؤة·2ص?´”Lْ4i€°ض‰FMه“£«¼ ... هeqt _êûIئت‘
ذُگٍ™_üP¹_طہ•Q cyحAUز„ïںڑ•„W4ےx™ِّ£إنèé
_’êنE@vAغ_<]_ ،_؛T‰/ëû|W6h°|)ْHQA¶‘¦—(ْ¨1¢£ث+_Q%ى_²_¾\`—pک:گع©KلM
»ًùغAك`ْüj ... T‰“_¨ابٹ© ... ضٹ8D_ _@m aè_]½>Aüق~yZ؛_ق1يھEىxآ~_œAص’ژ_ˆU£€½_«Hµ l:ةوا“« +•ف`_K!l¦©_©DE&Rذ†
—{ِ”·°¢v_-R°#“#_×j_j´؟_ xkX¹ •َ´كv"„¶QےO_ےإT_–0 _A__üq
{¸|ؤدjg0@» _™;¦àَءvب Iµ£#أ_ ں.3لصês
ةIˆ½“I ^îکٹذخD²گ×0m÷â}د«²
ه • O5a¾ڑ?O4@6 _~z¼-a’غ؟گ|—¾´x!:—@¥ق^Gn×
z–QّFاHW_ _{ط0F9أTî xµعخO u±#¾_ë'OK_ِn³ّص3lم©8[؛]7ضفل_طr½
xہچ،_†ئ_7O:™é"©ئb!»Z¶—_¢½ZEِMfفoه‰9هWê م&Qùش8#ژ_‡وW
*؟ ... ¯3إ_¯O7û÷؛_!Pjb©زٌھ~¼‚‰_جE4ش_9I_Qجک“eـ?‰ fô·“O9ئ÷ٌˆنzْ ،Lه†¼_¸ £^d ؛صک*† ... suظx}X_ˆ_ً9_ٌ+ee+Oëتّءٌ1¼8œ_èت®Sٹ=X1i¸_ ’#Q"#ض†ûچژ;8d©ü¢ ô)_پî»B Jپ c»¾پغ¢ ¯Uڑê“ ٍّ÷]F_y£b
”/_0¸ هگèzگj£_ƒط; NY,?¢!ء_
_PٹRگiüüz[>L¼ْ _ïأيQùfلwڑ ... FQ„ K¢ل‚¾yؤ e)أ]ِ½¦Q¢_ںâL)_1ôéµM^R ط ... ™2ـZ2s
o,;”گچïu_WNٍ0ْV×کN+Iëâ_‰'}çu”r ِ%î_ ... A6d_‚Y}'ء31¾ AHm<]Xڑaّگ×r¦kêF¼l_4N؟ê±y ٹ¾ضM7ُQ_م] دإ_U)œg ى_zگt
£>ِر.ً«¢ـg _ëظLت،½6شµˆ_ _،أ]4bYً'
kکَے_ظر'¥R X?~؛___[®- ‘« ©@_Whkة_sx\â/طچGه~rr^ےغٹr{ظù1
î~=àٹ tںuُص»_’‰(@5$ ھ \©‡©ـدژ V_·«ر†2‡_T+ٌ‘ ٹé×فد¾ْ ضMچ¾ثشچ_“Cكثچ_AZ÷ژ—؛رR°h²b„ج{ّ™j8kHڑ_mق%¹ l__a• ٍ?ü\__-ح__ˆ—‰¦ى@»ك†__Gٌ
حëy|3ٍ
فـî<cR eى,ّµ'ٌ¯ژ£Kْ4t€0ّu(58/17)
ƒ Y>ْk_o+AA>¥©d_û‡oف%v _z²غ_ئ“_ ç_½>¦؛ؤC&L†³ثi_¥S„"Hْsy3 GOïUH2D´_\رِi‚àتط:&؟. نآهکrخa1_ىدص7Y&s,آsہg²ü_´ ص•“n_ ôu¹ ... ؛•:؟‘&oF8ة‚x_wذhiBث كر°‡¸_µم_8_Vك-=ٌ'..µJE,\#*د4 ق‘9کé— ! ... qaّتهK*“à/÷[ڑPë©O €*ءRٌّ_ث'؟8”1 ہ¸ù!€·W’xhL¹ٍˆL×sR_-A C¥_•ت\ü_Bû|ىْbnآï_q}Aلة;I6EyَOû؛پ!فا‡[m_EٹھMأ“ù‰µL__ز†kذ_—ت_¼’م+=û~زآj«QNW~إ´±غًgEqt{C؟ƒ5üـjâQsvئJOئء-_19ظbàWgBَ1ëgنه.R__ؤù( ... #{s4±>iàkْŒ
.ï؟3àéa2_Qہ²NؤئؤTGvr_’WV go’ذ$F '–K:ى@ثOkْ#Œçقغكش¢j6‡–k’ëfه<jغ ... *ھw·£ژ?ءµ{JpFC_ق
=8½`پj¨,é*£ـLئگ_–أ_ا؛ّhƒ_ eْl¯غق_©®_U¥‰g‘–K–sY؟ٍ<¾³=ـüô_w‘2يRA،ْM<”5 کلےSƒêءœ_ك ں‡]E_S<Q%%اْ_b_ïûbF=H>H?yû¯ûّ
_ا_ ... _ج ¼g¢¾”@>u_yvهPٹPx@ ±إَآخٌ_R،{@uاأ$ن½T©<©ء;عگح=c¸28Sxœـ8%D%¶ھ8uKm¶`iَم;__Cعّ$آكr &_8رتhپ÷ü ... ‰Jہ_رذ²Qرîإ/_O!O_Yى=Y<ىڑD_g ¯!O¯~ ص«:x _è ¸ؤX‡ ! ... _¼à’'9¦J5 ... _ٍGk_ __ üO¢³ڑ®¯ٹCV)_ّ ... Sط;× _وچ³ Oڑ7ï_µ_ھ_’ے–{:غ×µھِ·9fحd_êniS³IرW‰e^ _,¶__¥ٹŒيI%œjù®u» u=
ئC) `SKz ¾¢_ Hf««ْ ... jژ'ظ@axd_ف«ل"½àںز
ّ^_jib?ة’.o¼‡_„ْ¹ے&µîقFE?²_لWx_ مHWê_ˆêˆ\Œ‰PG‰/| تًٌp’‰¸غon ... آµ™:q Zو„ïn4هjWعر5¯k£ O‚¥èُv 6vµ
ـuRu_¥Hç_شm‡üM&ِY؟ٍ‚"e«ّ¾_éƒ_â©=_خ+_^$ù گ*z¹½O اêGpKوîô76iJ¾_ے~IMق¢ِ9 ٹ»{ًىa_€l’“»ط
é’
Jى o.’TB;x
ظZUط8k÷ئ_pظ.)» KدYم¸/´j† ï¥{ھ/ ç’†»_ة!¢دç
^©ذر o×_چِ ْ|>خ#sوط>Uه*%8X|!ô»وy v_µ_NX“‘_¨0 ب8 Jآa¯lز†_
OسOنطêœ_ّ&¾ tx o¨w¹ٹ¸ غ”3¥ï«}RG‡û÷€hqB ... ذ~•_¥Dœˆ Lأéپ%Iھ_Iُm’S€ب{_Gçة9ھgQd° ƒi®"_Rک´GKأ[üع تZ_ƒB؛s+فٍ #· ‚ع
£×AذXmث)ؤث6Aة†,اW_&پ‘ ëىُ#%
—؟ك³ؤ¢ہ؟çE`6g,wشل’
6 ِح†_éّ¼S_ْ#ىnقثz²”“__ï6T¾(EضF_هھi2÷ےيq_’% ”îے¸ س<4ض_|ژP¢ز•œ7yNإOM_ؤ_Jbٹ_س_ Zک0ˆ ٍ” ... ¥A
_لستت^_
{%,ˆLXs²_q£ ... c؟-W£منژ¯l|™_م?¶¶4غ}ذُ5f«_
yPپ
+ٌ‰كû 葦گe_9-|,O6œG مt_àXه#_¢_xûG‚¢W__ءضƒ _lzI_/ ... _wف3_ًZ’ƒ
_4ص طb àؤں_‚)ہگ³`ِئX&_Nëر$ ... “ج(58/18)
pآ ... آˆپ•QrCtAّ_uذ\b ب€دةjŒç»?oYچك_4êعT„ےy:- ¶|] ... _ْ—6R êبش±و3 ... aŒA£ي‚Y_چ(ثَىپ²_UA.ط<_¨»½B‚wطˆ_kg¦|وe5¯@¸ة†•·`ï__„)àT³kPOg%»g·^׶_ة_ژشzژKZ»èT[“ _³,¯کڑ%_\صn¥_(_.
÷ ىخ¶ٍ °n:وحyپdگm_ CP¦_ç2®vX_wlqUè'™ûرd|‰fںO±^^_R¾¦_²سtm?f—$D»=د«cّم]| ¾1ƒTçّ_د
ٍ¦؛uµç_Gîç_Tnضض7,_®
±ئ¥, ٌ_کç\_-¸±O½ôؤصپى×±طقùّ_;O غˆپ³/X†_
’#QN¦ é_nOQ,l*__ذ
×|4´_ں_ ى 3‚؛؛s£ _c±0 ¶>_êخaزjو™ ؟ï®ًNo“ٍىچoQA qتzj>aI„Nrّاء¹صز1_ْO0•و×%X
yw‘ْ– طة£ùکه]¯‡µ<___Tگ°OذOے ®RŒژù:l_1لtٍ$ƒؤUثNج;ژ*&a»{½تObé‡{اu7!_ ,°L p ’أPزں¾غµ"Jyü×i
L<¥ ... ته‚=–NdEYٍg¼X‚f _ JIتچ@gAS_½`زz IŒè_¥ْq³_
کîئi”ٹ8لS ... [T_أ–_oغ»_X
جؤ,x”«ˆٍل¾Œژ ·à“`؛__®bخ÷ئ• «خ*kv3 ڑي_`_î¼_êو* îَد«C6ج ... p²عîOلY ^?گ، tvwظ>bظz+£ء&إ2h°0زے¼ه__îْU8غï†ن™>3q _؛ F [ ... ... jّن4_U9ـ¨ —²fsغسء,µ_³( ازثy¼گ
Qےç`âف 2ڑ/ ¦B3 µں/}وہ°ةéيرYإRû¨3ى_0k6¯Qx80ش„ Hxًظƒ_RL0W ه%y»ûk_ًèَA|ئè’_شo ... 6،eُ7I3‡دŒ€?
&¾¥K ¢\_غ«¥¦ $ر_µJَ@“¹«}(s!S)jظœ%ٍCùى6?ƒذ¢g`yôvذx;%_ُ_ّلZH’"xîإ¹,ط~ٌ‚ü¹à‘èI¦²XZ ؟عKخàQfذ_-زثءxGٍ_ب_?]_ ¾_ض_ٌ¶:bff شéتH÷°×yY{²شP×_=گٹ__ _ë4³^ ™پy#_؛_ *:ھ‚î_· ëگ__’aثZeچaا _ت|شO?V_lرQ|Qƒ‡+•]'_ت™_5„ z 2l_E&l'MJî_‡_»™ rصظ‘9ْh¯b#™d®گZم'أژ‚ُ'†Kژ:£k <³_î³”
Y´Iٌ_¾eڑ &|f_ئè u'_²”Y':» !_-O‰‚َ³حكu>|ڑ3d•ئ_ـ َ {±_ù–ل_&ل8%Q_F¢z2وT!Z´m¹_ہڑeé¶|دA_ےچœF^•ع_³غع=ëPGمŒw5w iرشئ{جZ<_>s±M/–ر`_{ً’%E—A ن_ح_Nyvو„¥طآâؤحmRXجة5إIل_]ç/a ِt±;'mé ... xٍK_tMشz خ_ّ5û_«ü=€«ژڑكهë†ىدصک_"ش Pط&ôeزٌ”مƒˆؤ®Yؤ×)ز¶+يˆ_±?ïw
ں—__¨P“o0
²_N__ں]ٍ[k=ًSf?ڑ_u=I‚أ–+H___َdmـY__ ْ:ûGXو؛ٹ_®ي_ظى،
كو²€O@_–) 7Z•آSî{¼طفج0} !قة£چ¹v_W )(58/19)
تن«ٍظُ ꣶoص!}²âك$½_pمٍّس___ك _¢_|h_ -ب©غrH__قy3v(OصلtطلDjJvٍ¥FN~àگèL7xج؛8ëœء*q»3hF0_zـ ژًZµگV_”®û7W–$o6'ىم.Pêآق@’(†½,H¸ †ـخع€_ü™قU- لœI’ئ‡ي¸ ثز ... V a_)S”tD_(jح»è_د>@ƒ”.ض59¦ڑغ-? ـ_مM]ة _ُHs_²‰ا،X¸_eثhM0JîSœظ&†®¨ژyإm}3ظ A"Iذ\°tہ¾)_«؟}_زjرƒ¢م.n¢Z¼WéDL³èHu9؛2%r ²ّd½_âr_¸lںe*)ê_½ط¦´m5 ¼~ڑl%,¸ûCbگ!آخ×ë%ط°¥F*+ضؤü‘ٍ×ييié ُك،–حھكEًK7 ... _مّl< ü_J&¾فْ9_,d[
إ¯¾d✷’ح4shجر!V¸à__Xط7؟f _زO_î´jê_|ق×¼¹†x»Q؛ p _؛ش_ْ#„_د ... X©tnˆ+أ ×_98رزچ:ئu/K_گ. /^_S_+_fچذo¾.ث}°__تâبQŒًRةز¾c*”a/dخُc_: ¯متyڑ|ٍُ}2%’jِه¦Kءژ_³ î—p™ک·حwـ
½+sئ_ü_¾ز¦،®_ّh½#صًn¼غOU„8|ptق•Dîag%•^غW_oق\ىَِµَ:" ?5d=ƒژOa_@ِک ... dھ)ï ¼©_B_tہ;چPà]7ذ¾_¨گS[ض!çyذش/‰‡؛#ًOç~é؛تh ¨[±ط;_^^üü_ف5إھ¶دء(H kê«
ِT -حص ô —ƒض،ٍ_0 _ـxâ)_¶•¥&؟جIہ!__‡¦HBb_@¯_[_ |Z„ûtغ@-Œط_کr²َƒ4 ... *أ_²ىرꥰT ص_= ‘ü__7^Xىگ «ًxqûک15ج~_ڑغزـ_V¾©AT__|_ƒ ن6_»4__اt/+,P–36_g*ب„R>©ا ں|r¶²؟_ Wç¶Uڑ‡قژ72“^ح¸ˆ_اضT·._ƒ#NêUلء5_rل~(غïkض_YiyŒ[<_5xُ %0Tdf_ Y|G ّ 4 قرR5wإھ؟nOقtôm ... l°Dل°±ô¶>«‚€DC?î_¨³² ˆg®ىى h£(ڑ“ےîك. ـ·فkRنr_rـlWژ\ٌظُإc/¨ےںA-©‰ ... ْƒ¨/ثZ@·½7„qم%ں_ِ‚¾نا"آ
zم¶ طf‰،eg–A£^&شْ_&*_V¾¹¹؟__¼c»¶َ؟s_h(Uڑ,ت{(ي ™6چ8°O
قW1a__صهتPٹgoگ\Lع _5 ... i° _üP:l]?)ù_•_*_ a_ںy
_زض;£'ا_پ_#آ„ »ZƒEA³¦_mlحB{ü؛مù{‰/،_p¨ëجwحإ«i5pn؟^_‚__ُ7_}½?
__^__ت¯وŒ ... ے C_
û–î×·¹_ ... ÷*°¨/•_[œٌه¨_
‡___’
ه” _«$@œ"گL ... 'خ#£>aJڑ©¾u™–ژ©éغ ـŒْK_>خطح _ ... vئ°cDپ®،ظ¹و*‡ه9×__’jdم>H5 ھ£“س ?ƒx Vm9_5 ا«
¦±ِ ِYˆد#ٌA!£¨îک‚%م_k±_'÷ ... _ك÷رژénِA
_¾ __téfكٹہ_حژ_“2ؤ<خP؛»صr إX¦+گi÷±d÷K—ب_bR {ھ_WèF_Nçü_–طPہ_z
V±ئz–_% ا Nحُّwéه¾ °ز~m<5سP ھû9Z>_\_G'p_©_
°ئق!«ٍà_ج_d´™سّèJrژ
ت3[¶ Y __گ¼gءHْ؟âہّlX’=?ڑùڑ__«¢IٌûتôGƒV__ ... پU ... ظ¹µّ÷C حن[ىej(58/20)
†:F ... b!}€<Al—اŒک_ç‚j€لYپ©~ئف_ك"Kا«_et¸_}ّة|xB c÷¹û ... Tق4ہنخكپ—W´·د،@‚Œ\_B __4زU’ ]j²nھù=AG5(زں1PéلŒh«/ ... KJ„ 26U ... فk،چ©¶î®¯کبü‘ <—TêE_ا09éAWP_V__ (نفbçس)؛aOي“N?هىOق _â_¯ى
__£ـ½&ف_½6!„•7 ... }sœ°Zنپےي_گل{ك1ى±_ب”پنyل2 bWظآzأü_d[rےة9â”#ئا¾Kأ‰Lچ•َQkqشئ ça³«wوْ¦d ^¨_%_gء_µèDBصt‰IجCîF_y~A_طj رںïlخHMK”~بة|£ف¶Vق؟نِ‰z£q_ِ±”_™سZجfدpè_بإ^èو>Nص/¼
¼M±^dgْT خ]zہµ{0 â_½سNîtI£xY–؟Oc_`¯رپô _½\œ.²ٍ=3÷ ... ي_"9ت_zê_:|\—nb_R_J!7ْ`<¦ù©|«ہگˆ،_gvًأ¢ر؟‡•ہ1نر ءçK®؛ش,eل\]خصç ة·Dâ +ïصà½J _]ٌŒsàب@2;V(¥‚At!ذق4ْtں_ا ’پر4 |َZ†’_ *—ے6_^ ي=لïة}غ'_“___Kأك_~ئ¢Tئى@__Jpن:ل6âْ__%ArC؛¸¸¸!ٌ—ௗدB† ... _“î6¼ض َ™½تˆ)ï¼."Œ؛³pٌ®‰ٌ_ح/éيMFس=z_ ... _د _ùختپ،ش£كك|T°ç ü_ثŒO_8ک$^آR*أX1-Kٹî_dz*ëٌں—ظ²G©i†ژى_M ه”_®_A_ù«‘ _wMR_أ ... .l_¯U,y“~a_Dڑ‘ ƒ؛ےن ... S^x}½à ... jsّث=زïکTـ„ً—_'@µ‘¼ پ+GIFژيحî_™fàئبƒˆ اhY __ق'³*V ض™nص. /;‘ے،_£؛ًµ: â ... پ‰ض؟0زع؛,¾m’ز×¢ة¥ہ—E4‘ é{إَص»ذ+چMؤرھ_1S4;ئءح
/†ـwYBهBء† 3ف(™ت رrˆ+ى*،ى!×2_<فGQ†أçûn[__>€HlKش\ئ]"K2 (غëS_?aH @¨ّ`x¯fü_âم¼é,yضb{_ ًري¼ہY¢?‘&_-£78g}ه»W_µ ?پ“éq'g__R¢–پ1çM’S9ïص~Y _½>m$ ... ‰]3ï_ً_ _}ز=½à ... y! }W0èuQقم_ƒ" ر»كEî
> ص¯f×ê6•|_s>ٌ_0‰_ €شŒ‡¹vيN‰4_J[nô5œOPe©##ٌ ! Uـù裈,|´°zـ ... [Yظ'و ‚I ¢/_o2 jڑ6
»u6½\ض#ہگ_}تë,×`¸Qع ... îbŒ__” _WCو'__ً_ènے! _/ًWام TDzب«OاMژإ___—VزغôD[Œ*تعد3c_صœF“ك“$C_&m}y±کآ ... s-~‘#تم×*9à4ê ... پîw_
تfث%_؛€T_œF__ ŒCىؤƒ_"M:ْ_ح؛
حو?_ط0u¦•üm\G,m!ل ـmRں¼ِ_éoeّüِY¼übِّ=‚ Qلn_H%€;u«'کû#ہO_ہEص¾v_M;¶ل+@x#C·}û_D_f(²پ_¹؟ھ°hّ3Rbذ†غر ¨k____VحŒt_ âµsB|4_.ٹبt>Oى_ٹغ`¨rqT_=(58/21)
1_بJ_ے$÷®kذˆq糈a ˆ7±¦dï _كسv_ ql[2‚ yں8_ سï_¹6ˆ:R_ض__iw?M5”®x–?_× _c_ًéظ0؟‘_•¥ ... عiB _جض*#aڑةق ‘_;—\\«£؟_q|>uوqY_e2 –F2q_–ِ+â+aD0¢û¨Fا¥cˆˆu%‰gز_G_ ... 9}0è´ّ:م°:¥®¶·¹يشüXëîإ.^¶kظژ”پے®_¹†¸a ث½+LقؤdQ ں‰ôث†أنَ ك 7ز*بئiî½ج_=aHمAس¾‚¶Rµ>َ×S? {ذ •E_4ع¨_ںù‘çؤپYAY¦¦و_¼¢چ64ة_âk
‚+*™¹ ٍ¾w×£ںظ_5''0„„_ ... _z__M1___6R_}غأح_xsك!_é·_د ”Z°®_U[¶_ڑ"7ٌu» ... 7M4ژyXظہ‘_{57 dل"×غم×lکظگ·;dl¸ J$g K\_ض_>û”çï¸, N(>Z:A
/خغ¾T_ ڑ;|–+ü تء‡ں»_دàKbَQ]ى
-î__ô،g_-µحت9_דً²è_>\_71¯F*¾[ة3•‘e ™q_د¾\9à£VAکF$
bˆWˆ8?*؟ط9µ_Rî+_ْb’9
³_$m°é
___"ƒ¹_ ... _،فJY_6صmX_ش"fپ_إûi،_}çے_قéق[ث ؤE ... _ ... _Y¹
__ہV_2کٌl n__–_تآgْ„_p|_@£{5rع|وbo$²x0؟5_zد@ ... 1ـ‘½2£ژF¨mï•~f0 zçgچ2بق@!ٹMŒ¼؟(9*_T0ىJ¥‡__خ{_I_ؤ‚±
û؛أطي!‡_ڑ„K
vَx_;}hüه_ëF^hXشüبسê^َْ¢n¾ں~ücَ‡ق'SP أµر لكر'_ـٹ آç¢~%ml²ڑ”ٌ„ًüp!¾‰g®O<_ƒقمخŒ_$ †+oxf"[R_œ6ئ__ژف–¾ ... kWو¾]Wت•.B&0ىل_؛‡ڑ™ٹâخW
ط ص%yt»U_ُگ‚_74b\'àنFsقِn•‰}Nz‚)´¶p‡ٍتf9œ»Œ÷7مd@°َّفx×sو±@~ûش ?“6·IںF}+}Jj M
¾فع0ہ‚_f·z®î_¢_ ûh¦ •©• ِہV\² اy‰J Sô«S ... }Œ_â¦ٹُux?‘__V-’‡تY 7ùfùqئَ__·_ھٍ_ق8ô_س»_e*رْ~}إ¯"GأءRkè5%sقgd0،ًCك,ى_ o¥÷+ُج ... £K#‚ 6W‚²mpبإz7–ژ__nT oکR[_âL_ث’ً؟sgˆ¼aحB
أهآa"_àƒü79,_MBüœHZëضک{ yصوEJ5q£ہھ#±¢ا–¥çج /Dj;$¦ˆ¹_‰X
F$)_Œ_%ëF6‚‘<_زX؛_G9كè_I ^
_A£َro_1—تIcS‰ة†™½‚±چھ.*&
أ_ظü‡؟cT,dOظû¼ٌS9 ×__ ُ،¼8T ·¾nû“ ... × üzo–إzء*ٹ_LKŒ¨_J³×‘ n9 ²ذj]î'®~¶ ُّ1)ج<ج${ـيm_Eؤ‘¦µZتp2µ9___†إ_¨ط“ƒE&¾B !1گءش¶كvدz_N^¶ù~ üثكI_چµ' ... _ ... َُ?^. ٹû_ @~ٌ‚µ\ ®,هYügت±_J× w 1Oî_¨{e_ `رh2‘پL°`ش¾ ... ¥»ب_& ... يo ... [4„ر_$5%_à‘ء®¹ظفش$_¼?tp“tuVeق=«9’5ٍ·}ڑ½خ“K
_dح&!_و“يnتymجu_`r$__AچMح¼œ\W»z_³ْKJ_'H,4©—mYٍ—حFDك__tDüO_;âژ6®ز WمRإ_j.>³zـ_u7Dٍi-{ ƒïü•ô¾Rد×½l5R[>ؤ
²غ•كکâخˆ ... –c°²ü2³‚ڑ·_è£X_ _d¯s_يؤaںQxظ«Kىè؛±؟³¸»]س¦ؤذ___ƒƒTأmSWُ + ¶#(58/22)
ں³!l_پںض__UٹژئM·ثزX+Tïë9¦7¹dxرâZx»·_t&âFôؤ¾uNف[¥ف>M2(غءھsى_îٹ2غ¾·ô_>ï W~©
ِ هّl†kpّ'y+Wë5×^üi_‘وQ_،êmح،_N«__q[~"}~Y$U•B و÷I،Fنôث*YGک£ئ_îŒ_z)<€x؟E_ً_ùï_ّڑUT(´
>ِ،OJPë9S_‚× _\¾”ژ=_÷)G ;_W ٹ يڑ‚ه¥كےWgl&س_¸اk؛Œک؟"ـع®ّ4 sî7إ¦م¢و"k_µّ @bڑز؟£A!j__\fؤZ_Pہ8¾پèوbaى¯Q_©-¥“p'ç´خB4bO„كکرةX.àUhةًچ‚ج“
rOنء: ´ِN نخ+_ىûأ1©q ڑ¼>z@¢Iح³Xë ... ؤ¶V³ُ”ى‰k8[Qء•پDnکœے[}µ_^ىŒd+JS‡ تvL>صٍيك2œر£·rA‰ïكX_[T_ ... XJ8‘_jسغ*|tP†مرB<|دچ}_Œ[PچE0cP_ظ´èچثآض ±_ ن_ ... ہ7½ٍچ_ٹ!zPrه q ط3à>
™_
و
wچ؛yù_»³†وS چP×{ثd,هٍv_hيê7—FFFيç‡K ئڑ½ِ%ٍQ÷ ];_م___غك´ × صَ_=ج_ذy©Mىkëâ?_>±Pك8·qّاzڑXL«ئ´ DT„ ÷Z_O_ىپأ™_ëپ€rt
E ًS½wiت“©-{xس8Hkر³ي5Iُ×kw¶*ˆ3
”هكM‘ےبo€ْ"¯ٹGهب`پ*X_2_ش"کQ¹_3=\-ڑ&G²اv،أژّ;
__ë:
E_،_Nùص¨²©~حY«
،‡_ُ"63±C:َ²p©خِ°O 9½L¯ !¥
1_F_ج_ü_´اR_ل
+JىEê c_‡?ئù²bVF¯’o_ <ZUظ_»<ءZ:ç™
5أ_‚·kDححAھ-_.D{%_‚ ذ_u–ص
Dغ=ٹ®__ينˆٌءs‡¶LشWح_ف_Xqˆ_گœ ... م´bظ_ ×çتYn~ GPCDƒَ_•a‘ىmdش،?،ë©زْـ ُ×TُK ¨ءƒµ½
>²¸_9 P«j¢l€_4_Hْ}q]بن‰*ضo³g <_0ûêرپ^µ__و^_¯پFs َ__©Lص¢–خbنE=jٌY)´ کp__Uن”:©z±®%€_S‚E`"ض†گnّ¶ز_ ـl¢@(ء5|.l-TءFùًpµV-_Rگàü"6زzGڑ½z"+yJ~ڑڑI±ï6ئ^rïِ K_ٍHa*ْR؟نغ__ٌs[?U“R0OŒ€ht=زT¸مهِ\_\¶خ ©7 #÷q_ضTO‡_ ^Lٌp^ D M_zنىٹâc3!\£9j؛س|T†` @„__l'– ;?)ب}_چْ^0طe‘TءKZQ'س’xe|ڑ`ٍEے؛ڑجp; ïة2¹خغP_½_7k{ü رfi’:¢؟WدYpتeZV¶mَت w_d .xJµ>دc_ljsك~ 5wôّل L/–~b_êî´'}_;*vgO©JقJYtژ¼\bگO‰ـ فîG€_¶é¾4€¢شے؛AشL_َ"ءں;R ü¼كAٹJ #Y\_مg ”Iàىe_ءسs
‚ج±_†L ... Df^`¥ ¹uT·¹s ؟5ر_î_يُع™²_U‡•Lط _O@p÷é÷±¶شإےBڑوîچàro_Vِ?]•__ ذdنN‰ I”ژ_نئ€اuج•_"u„Ip_—h
_R&BRF ج=شE9
Lê"_êثس_w ْLدE9qےy«S
¼(58/23)
6^َ+/]وz4@Z±ّc+?UءUىdي²A“8/¾J_pA•x»èآ– cن·OَرX_ _Jچ‡ق_¸+N÷W«ٹà<AZO¥£ا ،__چضهI1بq_]چi÷ً<£ 3ü_غُ ü5ײKظvـ_Lajـqn—ک 8r~ب „ل¶Qٍiaه^_9@¨_د3NMqيW´ة†_پ?ˆؤ-_تآ!¾³M،¨\¢-Vجk|ح_=VOë_n_CِّdضOٌf’ّ2__fg0ى&h ¥¶ˆِp{d_Iہ_R,ًخ9(‘üçA {¢ ... طQ7 ... ٹ¢àى {ث©±ٹَه·ضے–Ulل؟صإ_²×
jk">‡iسë_ïq4©2è°® _™ئک_گJ(آ¥>¸,ZRء&tR‚پژPxNAح½"«©œ_س®û”يTهwç9>!ح†z# çfْنA.u„ tw‡ٹîآ~سن -ّ}ء1ےh(W 0khGذ¹_÷پ%r$é_Vٌ~ٍآے_ PJ+?Lغ.kے1ذ\ƒê_? ‡„_SVکïo
ظحv,G<uxدأ_ْ³)jىقW_•ل2؛ ... T™ُء_ ... ×
y_ K0_ ـ&،‚½Z¥ë` YKuء¦U—أLèKw¶€? âب@_nة نطو O–½_4خw
)ةَn_•ي_½__ب9ûY{كهؤ¶·m'¥_q¢“ !ׄک_N_چç¾u¸p]س%كOٹüzhصœ •ـéبQ^¸?ê#lœ”`ôے_Sٍ1ژ½إê0kءس/8لُ_/êّ—?"`?`I.¦¥J‚تش¥_ٌèٹگCqقةc=t`^ئ\éکTâہْ_خ¦Xءtِ _ülâ__£¦ىk {<_ھٍfٍد=
حآ0’rم _g_j ؛&و\BjةGlçه¯xْca_تY‘S} £زîMgé_i ںخ1 ... oj3إ_ر–_ؤ؟ù´_زd_ چTQٍQآة¹ف6e™µVؤ.bû‡مH€ت7،گ(sآëہ+ رz ؛_Sù_~غ_“|ج ±Hىô^_b ... @)7لJع‰ 1°ئ}N نہؤس+âaôdم†}OA€¸¦ ... \ ذل²Oر
h½ےuU4)دê±_ tثzظش‚4_* —_œھB¼½‡ض¼™#سPf rïث,‚A¶¯‚.e~*ذ (طة“|’}M نkت¨قG ا ¢ |_MUX_س\ ... R¦„°ـ_ء Cک_Uئڑ<ْ jہ+d__cنہ„Hœا
*‚FH%آnش ... ûFi‰!)`"H}_#AکxL_ _'Y‚xtï¼آض–_‰zّµ¼_9B|sغü”ہ#1k¨إ4ى~يOےXظüّaے†حeخêxêآ !¦^کإہü چ M!²< ژto_WŒ©
"قA`_ٍEvج÷‚©ƒF7 q_S4>ھخ_â 4_<ْقµءL ¦ٹ´ ¢ ô©dلر&عكç{ثب†ہ_@_شل÷®_Iaج_¦_هéK n'w‚_ءژو‰sنْ عQ]g/خٌگ¦ن*ذe_ë ... ® D)!yسKT_لP2m ،م©ي¯¹³ ک¶¯LJح÷A_ْï|;ù)ژ±_↠™&__2l_ه_kY~·لut_u3ّc¸£ آءاdK«Dثل0d¥2¼ «âذع,#`ـ-è_Fَ ÷_ھر[
ًث«<_ع2&v!• hl°ءW_@ضجîٍس™²فبگœ½Xگلت.نW×w~صكEندؤFهàُ= زzx7ٍ¦†ىiè@ىمق½gِ_ّگص„ّ6
¥ ںfْضئ_{N ¢[لجWبƒ¸×]
%-=qقƒ_‡_Hzïًpىgï)u_‚ة+ءrىS$%„تçïOT²6ھ)a_ôi”ê#w×:I؟Œ0_”O_ىُژXضd$ذ>µ&_a^R.> 9ف,u`ج/ قŒگَٹ ظü4،ˆ_”S-q_¦
Eَ³_\ _â³ط«4UئN®َے²ظ%9+s3_$—ےغ€_ٌح† é;إ†v [©¯âƒSک°؟3إ±ك_$;-–ڑم p:Qں_Vة³?وâ!>NP”3ّ6k0» ص·u¾_”îw5·itZV5
ة5_أ زM³lـٍ6(58/24)
ˆ½ے _¦°ôw}خX»×ë‡؟ôOظt_²،g ضNTëEذ؛3êfw_@گ ےDU iہ†ô’بت]نلّHغ؟ص‘GOO©¯}صœJ«
‰_HwMو 9ƒ±p ... ـ]„1لم?4RY¹@’ C]Kيى#™#ˆBإ ½ùè7;_eA_JI ... Là_اکخG`_ئ5نcٍî_؟_—¦رw[p|دصvàˆ64نXںˆ%½[_<%.ë_ £@وT¨__ثأأ1*ƒ_RھMٍ¦& X(ڑeDَ”ى"ّ °|c!s2üpg®إ«ں_q_~لئـçٍ 7ّ>|+ٍگ}÷ٹ¼Zg—¯3Iر دàث»ˆةظ!z__Sٌ7
... ، v_¢_&_]2!ك“ّٹ%C_`OKS”ûدR +;ب6فg;¶^KآMسW VأŒêں ksة4ƒ g¯Qْ\ŒêTDûsلîشd
v
²Eثw_¹r—oثي6O[\_زàV؛HمE«–H_ '± ًé#®÷÷çIŒ©efLٍ[} ... )kAً]‘{رk •be_م++ ,†GVث__ کQھ™´œ<H'_ْت®Iq4ژت«ê‰ ٌرù£‰ل؟ïh_.8w_bsںˆ ك‘ض|_j=:ّئVَzS_ûêجْgb طِ²àèنƒGصTï2ü†ة__bœ j’<ڑ¥_$®¼يظ/@†vصةك„c_ع_ن#ه شdaç©ئôJ ّے ™_ں^_î®#ٹoْ(¼„è)BŒاآV@ح èءحہ--1ûآèw³2O =W_mü*_†—hجû„خµ£Kي÷Hذد£dث_B__ثذ ُB ز—{%وâ:گµ<طف9Œ؛)qرہْ©ـ5خ¼ن_ _ىلµ ZرD ف‘Oô،œùتةVم67¯ئٌٹ 5×=¼غے•ض£Z¯OO_جF=ا#Wد2l[Kk")·_±^Kْ$ *[l_G_ _•}ضض_œ4
S3àz ك ´لDbeڑجD`_k _N—=¦kـyz~?°DG)ط¥¶- تî ر@_„—ِ8غ_ ... ’?*°CSث¦,çzںïذے°œpتے1صéuŒpŒ ... :صçYR³³½–ک-±[|=ٍ_P»Hس;ت__َ&Ze‡V! b|ُو/حضرمِ©ہUFFع_€eِ‚wqRطl. غفء44؛®v»’Kث__" ù µ½eOد ذأ½غ 0sثٍ«بôءئ'}«¹Gكز»زO” s,â$_¥ _yٌèJ©Xûs_œ
5ّ5_y5Y،[_<'G
²ârOAگ2
U_‘)©ü_ ... ژ _cڑw<خخ7Œ^ZOّگ
ي^ے_D= ©¨3 -رآh–عë__
دj_RA_*3ثciےhè\êَز8A$;
{gjzK¹Fd WgK_]خ·I اS©"bُèOف"™$îذعŒ|%½G²©•iأ( ;o ]_îüw¯_¢²_0ٌ#0ؤگ½b^$×م¾·9ِr‚XôEAش؛_é»_K^e هµس>?[œ‰ٹحq ئآش=عgذ0¼<nتق¢ô_ ... +ƒْFى،«اK'TLy2àyüƒVdر6د9c$£ 3 fâfضزy"بe7o_ےهxêع_«ç%ڑ„k_5¹œ»¹ôE²¸ٌ9±zٹ_™ih_yp=Q رء#_ص·ة*éذغˆمةصOٹ ” ×y^N؛¼à÷Q«G½ضWٌ
|«xR4_ ... ‡ ÷{_س_}ق_|َJy!¹©bµ ¯؛1&oِl4Wَ ´·5–7~ةS7°_Oييںُ_+°€ƒز, Zھ µé,کaذèY³ظv¾F¾ن_$_ق$+¾ƒwےFح ’ê_zièn ... wuO_xd*_g
Wژ½_ص×¥غBPذء -فغ"zےg³½ع9™8_ ê,ئ3زًY€m† “3` ... ¯^ _O yّ+ےء_ف¹ُ‡ةè؛ض ف“<<Zخہْ2£ّR ... ¸_™W ½9ا8شَyب€ذîٹ,ك
_ ,_¸|²س_N
و$ ب_چط!p´ٹ»_ZG_¶_غ$_J_7ش_
K—إ-¢_
K_kج¹0ƒ“كLRXzT‚ëك:_µس_¹(58/25)
_.:(گعي_³ ‡'ب#ف __ù × –_Zگ ¾¯_v ... ذًV53زخOقc'_ض‚ل,iِl¾z_“|طR™1ا† ~÷صظب3ُسY _µwڑu_پشZ Vîت«Lَ1èـO!_û°ë'$€_(ق»ِa-_™yوùQ_k[£«ل ... ¶—هùع4P دOff¾b²R=/ک¾¨ZY^|75wvêh¼ˆ“ل5• چرb¦’g×ëو)^ؤئ %ر8²ء 0Ri*
___iXK.ؤفسGعb½Iئ ï_تد,__€´ب-KU~ \بر
¢œïz)DنگBٍ:گ_
_ًi>خ`_‡ءàjk±’)wکمW2؟+ rvتmز ±ح_!7ل±°%_
kvc#à™_Œ_½–¼wظة2ùt•KRŒmّرW¹Bذ½ ي {Z¸)؛ _ٌ—ôضق_ Soi/~زƒى¯fë·.OLKٌ ؤلتَ[µ_أke_X_;ئوَنp؟v?&!dك’{‰ٍظ,دêَ_}Dü` o%»)حs3ـز‘X 2½ù_²•’Iکھ¹·Uxف .ˆ}ّG®–eµ؛Eµëم‘_nO_OS_غq_ة(_مھïY2ë¾ة؟_ًUüـژ_ x4U=V‘3±xO_îµٹىج1°
_x|=¶¹7YYDو*سغدش!پ„کؤU(
,ع5ë_%قKىàوF7wش/T×—
k$_eLژJ
¨{ ... __î،.Jü¦[IS4_ï׆(ش_[ک5VèZxدنQچy} °Teq9}ق³ٌ £Mhp®__ ہ7
zUٹZ—ث`نùآV|„_«&¯ٌژى
µکHـرôزج‡ب4èظ®dPDHض_çRïْH إڑ^_قؤَ؛bY_²0:xْ_âO\¥ے—-°ّU_آ¾bژT}|ٹًàمe>نH=Gخ_àD| ء½×,_طف$__S黥.غà¾û؟#¸YxCVâ'خ_؟ْcN ëv×Oâ5_ے_•¦ْ»ےخ_kئè[Fآ\4}—v__ر ... ٹٹُsثص_%NQ/=& ْïںسt_ظةrهؤ—@”
`DW Kيقهَ°'rR¯»<l
9ف0هh_ؤ=ز-_Eُڑ%¯ˆ6Fع}×zô_bpشمأغVاˆû_ے†êيb_´m×؛{قم÷\ق@êâإtأj¢œشvء÷‚[qŒ_]+±rC,‘J8گص³ص ـ_„\h شكج
ç•*_موےط+sـث+T_(aظوZ~ 9 l‚s>)مtxهbٍ_شک_Xo 5»4Y43f%ٌû-4ù€3کJM8¢aDG_0ژن3p- ڑ2
ç<+_*œ$r8BYچZچnk8MظاOwiھ6_8‰ينob“_خ<é ةü _ء_ے_¶
>½.Go?‰îة¢nٍر2چ?l_ُY„__U_(vW_»\UV¢•FDoüyy»°U« /fd± ؟ن`L0
F=v÷àrڑƒٌ‡هس؛ھG xے2ط:¥ [Q—ڑf=µ+صàضç²Q´غ*إ جَب_r£JZD ` ... _¼ڑ}—ےak׉_ŒDèû}!{:Ci%´]_¯خ__ˆدG / ‡0؟ٹىHةجœ"gL} غ7سً zv´”2__Oمظzکeس)!3z‡¥ط___64ثe¸—rّؤ5d‚ؤMU،¢ںa _ؤ ك S`ْkL_ê½_ڑفپ p9*/ ¸ش÷bMç2U طگ°}¢g¥$-w__üذR±iط _° TآT*O{Z| +ؤِ¹ط “£!ـ±G_ûn1ص_£”V‰êûB_ةr:ير#[<}gٌ"ء©‰7 چa÷–چ ^²Eq»udآIْZٹƒ½كھ_—
ضإJ™DµMُeئ# œ_خَ¾w©X"ï=p؛_2]لُZ^X‰Aتب_M·AàŒIµ»شرvM mء?/¯َّgغ‘—?؟_A?
Rsc2ہ\·خٌ·Xآ¦_ل û¹0;2k–Oّ_;œء1gGBsUأc°_;2'0_Uً"صى@6{TxD+ƒ µہ³{9ژھ5(58/26)
h0H€بC _¦+_y_ I;کŒàج[ü_ْl8،“ëاdدi81Ya ... * ق†]·®ىَQ:) w_O®J¹A f(بئ!ظمNِ:’ùûپçقt‰] Œ) ى ôŒوكٹض» W´ê• —مœ
0F
nآس_؛ J•,½âہTD9‚6
U _@_„ ... -"نأ‰أ<²÷ه&Rc³غG_¸tT••ذم©_ھگIحMou1_u³N$ْ²lهè½îژ_„(è >_ƒ/ة‰LP(©àخ½q_V__ص _ب×¢» L×9{L¥أvم_@G_سآWى __ Jُب__قW'قF©d_سiF¶±ˆ؛e#ت ½
€ج?€Oإ»ï_ْ4eˆ,x4u@¨ gK¾’؟g(بOq¢+™µ^A± Gئ1x¯ûd_}M?D_y{ °گ +#b`ذ گپجب”T}ٌ8½ٹV—طزخâ
lˆىwجï¨P–&ںر;üٌَ¯½ ¶²ü\ˆ "_£9_&D3•5q>I0@,ٍ¨p‡_ءâآنش?_$ù|_üqَ
¼ُPر;_ ةغi_¼$î)_ £ 0_¸x»A _ےر¨ù?_لےktڑ†–OOcZگ*AAïOe ... _;&_©7ôâKت·ٹ_ˆٍhL[ü´‚ô؟xgِّ2ے ... Uں_»é/_گگ_è Rّ]ض_ح @Sœ]ئ¥ـ==DQ_ذ_ K>²H«(‘ضZQثنû_E;¢عى9îO`²ي،;ھKگLإi
k ... :_ںشَژ"°Uû·$;ب´گWه™/àھO³ِ_6:vœE}وك”ظ ثكهپ>1D¾s
UA$1د¢ظ1ش گ ... وIژw¼_¥(_@÷Xہأظ* 'ژüzj®>_س³;O» ... حت_è&‘²2–û'@pVےَ`_ز*<گھc0K18\6ا6_qŒىrٹ ´‰8<_U ... †آˆٍ[_&‰ b n‚’¹_%$__eà»و· 9س؟µُ_"UيO°@MB4},ئaؤًQqك5tً، ... __حT9ـ¦Oà_6_‰ھU_ و6¾x„$¶|d` ü¾{آx.ء__Fّà°»ة_Oˆجخë¼µ_©_
} *ْî?CٍS؟½ر¼µ—~¥†ژ^Qo
<ْz ol_`<÷_ûˆ'·[è'zءںµüتO¯TRR`93إ_Cٍaئâbٹ_بےر_ْ$<““îٹ<%çz´Z‰8m‚_îبف¹j_Bة’ا 9vnAs—وî؟Fوٌ؟Mù—,ز«8Qىبذ
سش_F،Oم“يفشd;ً__ وش U^vّح²F .îr_H5ن+$_B~‘ضd³ٌ–_&
ç¾چ^ھبـV<
xً`ُg· ?SثüO&{U8#يو_'¾?¼_6f]ص01)_c_ڑAَ `quN;_TH ... ƒع*— J_ےtس54oبU_ِ»و h8?` 7r_‰ـH&@_ًAd¦´àŒb، uءïFپإf}_ ہŒè „_v>يک(ًرذ%®$ s •l4]çُ5÷vE^ £‰ظَe،لùvëEد' ژê_¸s¦_^-Vو¯Oî
j_`ٹ_خٹ_ه°Œ2ًzشaOë»؟ہڑ ٍ-6ے،]لé
شص[âëâa‰éQü4ش¦„jز_Q’ùaà
_”ˆ__g-ھhض2î>¨¯x>صک@tq5–w´¯
ًٍ °فمح²pF
چ_r>â7$ &ƒصقفث3ï.”ùد6ص ؟ لSŒ=وm÷'Fو° ... وق«±¨حƒôسذلٍء÷éè؛ز,ط£ح_;)¸_Tص$لح#P,l2 àj7©£XSض® ƒ £®
ؤ0ëب_dدVيح_+¾N ك\>حُï[_7ےhن؟_A xع²†‰]ُ_چ’´®رueU1_/]_س9 ... ¶´لk">j__a9ةüىPN
bX ... =_ -ّFّçKLـ+خê"؟ p>8P_P_ھëb_WOIذ3ïŒة=ق_wW´¢ zˆfة=ً û¹hإ؟_ù#âW†ا«_1O_Eةë•(E µa@ِ2_bƒJIàء ڑذ_[5_€“¶@¢0ûًXإLء$¼eo¸™_ضdطU”üê_حشUcك_صUصmï4ür(58/27)
‚,û iژ_َë‘ ؤToظ0¨پrءKد¨4ي׈µ¦قىzُاôAP_Gص·"€J چ جsî"5ٍّRSژؤ”ثlذ足î_ غ ... ?_ù K2uه¢^
J ... dnڑ°&ƒnupدd¯·Cّا±¯P«قُâVًھ®ىٹû تë•ُ_¦-®[ت8~u#¾âظj__بغ; ^ژ_œمo:چ_$_گ— و’éëط ... _–ں@±X²:âإçbBjV‰}9i½zXZذ†÷طأ_ےعwU@ـ>vŒ¼U¸| ب_B ‚ ZOˆ¦pہ_xجح_I_C6EUeîڑàٌ_ـدے• mفقô³a¯ @kإٹ,¨OE+zqMè9Omم_چ:¢5ûî s*َ _ىqX^«چ"س<دًO__XB__$¯T„l5sؤ8 jLصà¹@ےŒ#O_أ„خk+_ل—?xت5œ_ى‚y
9کm÷گ<Xdدz__حژ عذذمبûoث]<~OP"U¯!_G»/™ فن^ 7’ت¹rٍطC*o”ء°_كv>tه=ص AـثD_ Ué°k¾ںج®I_ï½ىu•Cب–}ٹھpù)WEJ ژF ح®B=ذ„_y__ˆôے'g$ï _ي ¥[_ة Œ ¥B–£Rà'_®†àéu.ùO{’_ˆکs_h أ5___تضT_ &ں:±cإ؟
ôڑ}9”_پ Zc[Dء_v‚‘<EلE’Gج,} ،ايë ـ^’S½
ك wج¸jpw 4÷_ ‡' ھُœؤ‘«û:uرw@—®ّQ®kگƒ1¥x®r0bYُ`Pإ ي£†pP êؤ–کK_x¶اھ sd/كي¾هYّ_ê¨3sںry+عر1يخEù^ __¹xف@“¥ط؟كشü÷q±8¾¯†Sـ¸}£ٍِ„à¦D£€(„£“iƒH ش×/b_¦Fاَœ_¢‘ _Hن6 ٹ
O_Rآ‚ _بe´No?¢پ?yëر ... ي‰Kbآ89ٹ¸JےWٍ_™q`lِ_‚MWشà غ¨_U;2ًt ¢tه%0AGµ؟—¥lز ½~t+¹ز_6ں&:ف_Œڑ DUHâ·ح&_م™„_ش_ f?]b_بس6_?َA±2ہئ` èï s- ؟®el_œiXة زk
g„J(Dک©ع)ًل_ن_5Be_ىT_ ©e__چ”]ہًB_jىâنGGر‘_ؤّ^JآùPnûآnnذ œLچـٍe¦~·
ج’% ط\¢کSh+؟*¾َپه”ـز¸ٌ´¾_ù iص – ¥Cq!èلI_Œ<_÷Vˆï_هٌ—‘9آ5ب†i?ت'GHâ,«_`ط_g_R_ٹl~T_cہکs(ءأكء xùL²ِ÷‡‡_Yْدن_¸ث _ِض„µ©2> ... &µHƒ؛ا_ش•mb ه*o¾ ™ےnچVفطيى_f ‚ز•ن®،بچط‘Pف‚اَِ؛0îS·_ّ_ˆقو¹,,=—ى¨ r;’:$؟'ٌEˆ_/ؤْKB©£
<ççà.( ... je[9 گ؛éأ ùْ_ک<TS%b ,oŒ{ ¯q¥س™ًق?$»ُ–َدfٹj÷ہˆپX:کc`_ژל_–_†è_´_°¸ز²M__2د_مڑفگb)·zب„=dT€‡³]Q_³–hة_.S_شرح&__ٌè_8طئ²غ:ًِv/M>__M½°kuQ®€عـ€آ©إزے8 ô_OAھkز ه_Fهى ... }ژ t,9ظ2
}u•أ_Y”_غgث’ُ"_à_i²cQmxبپ‘wهض†’£ا®ل*¼ژ* ûsâQ¾_کDàƒ”_©ٍiپ_†Nٹش¦ˆُآ s·ŒْO_ô ï_+ب>j)
JXî'ë·
‡_Cُ_شپNAq÷*êى†َ_U 7_صةچ
0_&×ِ”كR ...(58/28)
ëغQ[NW³’B#m؟, ù_ïاي¼e ~ëںMîز¦¯OZ=_”نmىl°ôm ا_ED_ ;?¢ __ wٌàيS6ôٌ __ Nئ__ثiwrE¢يآD¥شپ½x_, سںï__E’:ٍ’C¸r ى ... ئ_T@bٌخ à]_ثœ‰ع:1 `ھخت©»_«²wNà9م3__ ÷ €6_ٹüùp وBD8__z-êئ_aغ}x(`مَجRaً فï _m.´ذٹ³/üٍqP_B#U¨ب
M_ cXًA«ôLO×Oن د_M/ ...
}_ل@^o+شGvHbق#•„حغüeنa
... !=¯ثٹٹ (Tض ô_؛> t½ْXٍL_ق{ b[i_4é\گّ'²œhق^– خ
üأNNثNé_ـˆ,Kه
ٍ _B_¹ھٍُ_أاگ’S?¥-ب[4Oر_Z R_حVة_ ... s
F__cگJvح2زُOâاyک،_؟cf_«wt+è ةmYj qف¼صk؟=Ef_’$n_wث?_àN_O÷ص+
ٹû/أ²إ ْ€ء S؟è³8_ ¸ژ_آآ؛\Dُ _ئ،;†_?aضث_±„&ق_ ... ôµ 6 ... ہپ¸{ïIU_1GüYھہ÷ب_>Sقzخٹ¯´ ·’_€`2_ŒAژy
_>3± کcéFçِ}D_N2زٹئ_ىؤ~;OM¼\__ô³چ_غ¸ Iںل¶_ے\.8wù;__>ï@YR©>كFY³U
‚ ... s³³`چ°÷—GيRcf mغw_©_هش آهGè~_5 ... ¼فlغ¢ë¾ؤF¯S#s_s&|c
P=
pî؛آ´–خwے C0™>‰‘àڑPû1Rچg_R8_&L>ء¦pگ¹ہ'bپ¢ش9ا_n_vq·îپُ _U_ُbxü€9(>ِٹ½w‘_ْé(¾ض_C¢ 7ف÷V__e~e_5
5û2_I"ظww¥€€[–vP_“7؟ üC[ ز¯د_%èد ¾سKƒd_©_r_@~/ِZ$ئN9ںƒàj‚¼O · شإQ _ذ)[£–Ik´__J0V ... ïAp+hoِژ‚ Uwك‚:ق_چ&±œP ... Kّ©¨c„_ˆ^¹2ط$’ˆ*7Œœ` رٌbü÷†ھ ?E„ˆ)–t+*زف†Kتêl¯L_ـ_üء#p•_9__ف¯ _“$$ضc„؟هؤ û¨ةک_ صGiWàtQط½sٌ²¦NY^T ث¼zzez£m• 3ىے ‘W {\ژ_^_^8^_خ]_6b.د箯و®دئ_¯ْ¯ƒ_j
5غK_ iâèµ5 ب\ r ِ ... ~¶ل/9ھ>
__CيهàA‰—%Yىو{م؟‚’a$†±<ƒ] ¨ظF ےëد—+s_lb<طه_نX—ع,ë·™ ... ü 4أغجک-;oײے88H† SvGث7àL¯·_5ل[ِ|
_e__9¨eآب
[OC
¯_ک‘ôjً`½ٹV_ësت*FnنYھY¾¨â2 ٍˆ:%g زxM¼|¯àF½ié è6I)_r__°#_>îغB_ Rجُ ْO_ë)üE$_ر_ى! ... a ƒق¶î;Tâغüھٹ_]بطN_ و_F(\_ح ~tشCà_ضة{8ul:£عؤSپثإP™_86b_"گaE_*_kٹ_¹ژٍچ_´ٌs uى غvnى+ژOدپ©iOŒ_è_–2¼gH¦
½ ھ%ة ]î( ُ•2bسVd»}6 ... %/ \ˆ)—&D
عv‰l* • 1Q ء¦صm$T'ô·€غ_^j F=ےO&يہ Kءي¯¹گطِ I|tâ7”ش·„لL*ف»ه{ ... ™_ U__ً)„إ،|ü¹aإ_ىً¸?÷DE_Pˆµe‚__‚ز:_ظ_ ... 229_ x}اr—آ ³-to÷odâgت و1 گM_0ق a ھ»)#”¦©BUر „×èLdElھ!j+Y×فƒµ|©;A7:n`ذچاجك®_ثڑَچVxرüIh.%!__
ڑ*E'لqë?ث{ _\ںّfB?U_â9به`´®«£5û#ٍujكھ|9üجپ_¼[=\ء†‰_؟ةE#ت—_â_ئsïچ1_Zo,Oأإَ ڑJ é3د{x_c(58/29)
‚?ط¾¸6ˆ"ح[ق1كxمù_‘S_÷FûCq+ًµn«__عq_ƒµ•K î/___j*¥ ï6e™±`_¥؟،~ëط$،e¼__rقX^Lوظîع_Lgکَoٍ¹J O >ہ9o 9wQك_گx)5sa؟
}ëژ_ون'hŒ5Œس¶{® ... _ه|ہmذ·;ء’6 N€Bë ض¯¢‰‚xYءئ_TxQ•ط¶چVydٍّJ_.”،_7E¢_‚&wطےوِî چں® ... W fgُ 30MƒبœX&ع©_ê£أeچ_x¦_C_ي]w\Y\ںؤ;W7ٌ!ظ_{Këu‰,tmZ—, ِ•ü&|ہف]¹ ... ‡و4VûMے_¸4nزZ_ز SُP(د_ة.’8ykNط=!_Œe¾ہ ?ل_R%@ƒچي},-D•ّdژ_ؤ,U@هشU0¦‰0â„لگ5_ ˆ غ__G'RXRُئo¼ w™ُ•42ا"ءآ¥eQG_گ»_ےف_شفهP¯ط’t·£cüز‘
¦cعh •¶ <o¾ضگضڑ¼ؤب⨠uيOi¼”m=Fط—ï"q¦7 ذmْأˆù ن¹üMê¢Jbiv_âو؟_#„ثؤ`$
<ـٌَجua\d؛™چىبهرئâ> ½آu'ضry«__Aژ‡”_ü_Eظ«R طbصع¶¥
ـ©ôأ÷Kشہ3w$;ٹ_Dز+ء‰ثêجHےغ_qھےb´
__Nِ ... صئ¹ٍ×3uoھ/آض_~ه]چB!ُ¸ب„4ا»ظ³:d*†^N _U%8ذVےَ—___«ٌہپطcىٌش_@ 0—ڑ؟Rn3¦üّ_لf_/چ_خ؟ƒؤ!¥
´ن †bè_قXK‡1ْjًN O7é_%ئjإè_ض S>Wگ©¶° â ... %ٍٹXS²fل—_كٹc‡@S_"~ë_C[ôط°3 ِù_m@ِG½71O¦ْ1â?t±ّ«ê„÷èD^چ[ش_ê¦َpزF_„jבاŒtً/مع=ِ_#3 ضE_‚†Sة™ذ‰C_ƒ'£9X#جâ®،>® pF¥qىµƒ_Xر Q
~†?K—ےxz_>}DخكVMُ×1Nے(گjK__زx}(_ہ3 ±ے^™8]#Tx_$_چî* ض
___ف ô·
0بش™ةYھà®بز1Oڑجï«__ه|کأکT_ئ„1iرYdù¯5Mًِ _Œ%دê'_#€جگO؛ْ_O·صO*oŒطً-ُ~÷#فmڑ_ëè¢t„نف_ù_s J
¶O5aN¥
= 2à“«ذj ںش¢»چ_„=pِyلë؛A]‡ئ»*T'¼ب±[[° زمlRرOّ|utdIھث’ ®أ.چ
µ”»ہCaت^ ... }}_hC5ٍwâOj†_
gê`&d[ضF}itً‰½ڑ¨ڑ3:w ... _,لژ™Pyفك_9ِ ?ظ،*c_7_غdبlذXئAôê_ض;ٹق)(³»زCثŒ@Fِئى_چط__ئ>سV‰!ُù;9~كïX½ëAxeع_ء“5~»چ—زچ³aث¸\2ًق3iB,س wَ$B¦ٍ·ي®‡كK†€ل?[fO<>_ ^r’ءR5†cص}_ˆu¸êإFƒ_ةاw؛لل(¯:&ت1ض__؟ٍش—P kےًU«³«œ_ _wIىأٍ¸ »ص ... U_._qTژ رFcYŒ¨^=¸û ½ûَ ¦Qڑظ‘پ”_gڑj"ذn$>zçJ؟ê©™7yi_ _Vق†»طقn^ٍ@a_w¯gx‘ل L aîKMjgArضx„a-î8فO;rKٌَھًےJi_O_H ُذ_Z¢?_^¢}ن=©„ B~^2ه!aYخ¦½ِپ 9, ... ¶؛غXھصp_¯Tnذ±_kY_~ ™¾ئ/(__؛ےَ£³â‰ُ/Z_ءخ%0يPwصèھ60جإcJأQءث£ژن؟dfëلںù أثJ|`(58/30)
ک_إ5²Pw ... VW(ع_سqàw¯`ˆ3 ... jً9éق7نcj_شUfé'&â„"´³F0½صكت_\0Œ ّج>biْں_eذ½M_€Q†ٌPے½ء HW÷ëêقعâ¼lm_%ى—گف C°:ےء’LŒڑ_ _،C_Yطgrd u“– ... H¹؛l$® _ س_Pر„_1y %fعةٌuيgD
KXakdzوي_gKSg `(چ±ôoâے`ڑ,,¨"—>_شچ _ل~ھ6a؟‡نس.‰و u„!)،“ oم@=£Oفع: __ ]é©_i#oL(T6{ب²_L`Dôج_•ê_o™neT_صت®yèG;،O'هi =؛رغ__.“ے#_.ـطپ®ي‘ ءT3ڑ9أٹبأ’ë @f
[ٌه
–±•ڑج
Oع ك=ْو {p1_– *
@üD(‡p`fَ&j_¸¾_€ê _ژ7ه1ا‡£آJظSشلç;ص©دٍذmة _èئLجéI Ws_@ژنرز0/±_ûêھ?û ،_فH8_¸ڑTBس ؤڑO_v~E@8ھهm:It«ك¸¾K†MW0•إ«‚™يء!ا_°ùm²ُ_¶rI)ƒs¥`=rçsµ ... ص[ j=–Uـےف aةE=حض—_Wµ_ ... ے‘w“_»عيد__tط!- ... _4<ب×:ù™sپWں2
_ * _.Kظ0ƒ_‡†ھ_n_O¶ïعںذ1س
F½@<·چںB_ر‰ٍُ/_» _ ... قëة &ظںOHِX8T³?htŒ؛¹ü_ؤ®€؛[ءOُg’ژإئ\
sٌفaE]ج6دص*E·ىإ#Eé
ةaإ<rًْX ... në ة_îm
_â_ر بَ!_mکraّتڑٹ«âü ... 6ص^غNڑ© ‰ث؛ˆL† è"_ِ®_”‡sظ ”°½®طہگa ہ'ك!ثc_ _ك_Jف\kک0Y:iژنO0=#.zآےڑ©ج?OJ ح‘ُ_©_—m 2è ،_s__yy ... ô±ں‰>ُ_ص±وقـ¥M*ںc_3Yê'©[të8‰,œ _Uَآ! Z
ِ صَ_ط£ê_£i_ukغً"چû“jعے•|ï¼½ئŒ—<Emں__ٌ€
7ï_S_¢ں$ î7 8€
cء ھl,xt_¾خں ٹ ... €1و
فں€w_ˆ5_؟ئ(U’è‰ ... ج=ظü_¦_½¨™ل ë –zù?¥ط üM"1ت+£!ه¨:•_xéï¸Tœ\_TE K فS_BL%_2²~ Kً™ZD|s _\%چyپٌ?f_# Ob0ى_–lاû¯³ھًM_اüٌ_ :>âo=v{]rےW 9
ِ{ï»ض ]
ک “[Y آ ê_¨_
½[_8*ے ... ... سµjٌ©êA_÷\وو½©_ع/®µِG>p_²oى_ فK>r“_ے_jپô©<\ùC=_f8„IDïD_ءـ Cكئ”œj÷«إ
jشy=کm[ˆـ?W
ظfZ±U½ t0¼ ... <\_ه¢ùçآ;آے/!ƒL_^ _^َ;^__7^ 7آإ R©ژƒ|¥>
طq|_ٍ@wت _(+i•—لض¾?4>êٌ™ ô X 9
`ےو¦ع &pطخY_9ٌ¢[q_µ“K×#m¢ja n_êOFٌ;_çr_%_ے ذzY¾*أ_ضj&ïSيCZtٹ__% *َ_ _ذv_¥ûœT__·d/R_çىOضJ¥_ہHَô‰ى__Œ~آ4Oùِ
÷>´Vk_چ¦كq0خجX%ء َ؟N8%+U،T_ذًپِں†ض<%_bْءW_¢w*!%ہê_M_» ؛آXS_ƒ_s¨ك( َ•™صہ€kص ر$%¯هضهؤگjع(58/31)
5ج_CrِبخFWپâ.ز_b5¶ژمPفkظ±½“èزُ?Pƒمزë&—$?نظHU;ة!3ôلµ¹_éُˆ_HS<i/_pإ`5ڑ© يŒ ùsL»üë” _hl©ت_¶‘_ںث5ت¦@S%$ض!7µطف`جہR چ™_JfT({!× à VL¦ُ£#(‘P 1_uüwG²^ؤ9_Oھ¼¹*عھ__ص_8XJ³تِ_¢Qصg_£ٍd¦vb~Cأ_*¯ ¥#Vr_—ر_°L؟E_3at/كûèy÷3c¨×
j|ُؤ_qےَU"_³ط_OHھ;ئy<_Jù<Oـ³ ... ¯rôK²__ُeلطئˆ¥T*_ش)/¥خُيچâNآ {× دtû ™UCهL"_ت_âI’گIB(ظ¦Ibhژ‰ن| 1ت“'# ... F’حظ6çC%rz_3¥ن©هX_kِcجَû¾^ك؟؟ y½> ~>÷ق÷لzك×}]ïëâ_5ùٌ
é‰é´êنo<)Iغ‡EŒ_?îg®0آ_ضءDLP ئر_‚;Brœ`أq +‘¾_¼_شو—_° ص
d}ُثD_©‘_أكVO(_îéµGµ ŒقًàJرطإî„_هA_†6Uے
W_cحضMيq z”ئ}ي(ٍEoJبى×s·تےچنk.‰™Rگ9#ـ~_ 8-·ٹ ¸بٍ_¾_يtO_gپ÷_._ 8“Oھ‡p 8ëytO ‡1"¯’b ×ڑ®$tا ... ?ù+مiùءB‡YaڑQ94BJS~7„_IŒ غ\Y£ھ_9¢0AOâ0µrnظ__ڑ†8ب*`_]تèù*ك÷P_¯L(8‡/ î%¼yے:ي&®eُ_–
êf_y
_¦؛ ¦\ ... zاt؛s—¶•_ِ»_&ص•^طإكچسة¶O_ 03ث”Hخ ù4h?&o)؛هa¨إںi _+ ~ «_v’<I؟+J_™کذ^43_؟ùaهآQ2™
R_)}ضL îhق³_;_A،Pû€H؛يى%³_ ... '–_a]:M_E_î_ _ظ²‘Q!ہ
أ6(r}EMب‘~ط;|ُعˆ. ... ؛ھس•b©¢8_xB µ“اw8cج™*ف¥N« ,ê*eطDKH'}m¥hط_ùس
_4_V 'گ^m ... ئêِ_ ... éµڑ!ک70ï6ط_تpزـb»™ترز³ق?a¯C¯& _؟ے%î^gJو_¸¥_ژ_³®ك+\ح³EêU&ہ8 R ءüEخـ_¹J_b؛o`_x_M=حy,ة–f&ا]$0r_£ ... _چAiے©I_¸2ü#@ل¥»ٌأغ—²$
_5_ک_ت_g½
|^mi_€Q _8u°^aœFُyًر’ ... _\؟m¹P ]ضTm
ّ،±Wذqإ®وکhuَYT—(:ًœ__غ½م ê}ù
€إXَ#6BU´ ... وڑِه s·tL_3ع
F?هjAل_صcٹ_Oب™I_´¾v__vY5خ _لjٹقٌa?حXئpزûں²ـف`¨W~Büْر¦تِOث¦¹‰إD"_w!*ًf-¥ڑٌذ_‰çsyï ںH£±kإ_qCک Rv"´LَO¶èژ%¦_—œ_€_جˆk*جX[û8_، BBِحâM/P’/`£’½ژ 0“_±<e%K|XµO1fيزِ_¸َْفضsé-ع_s_;Sq ... ·q¥«âY_¢ن8_ٌءyKج³ €ج¹~/؛ا] QFG&.cf0
مر=x¯ûtwس8-_ ç+اsو
%ٹپ¼ش گژ,¯+rرx:·,کs_ص»>a_؛$ؤ\_ @گ#è ك ... Eى ِ·ُش‰½ژ_ٍ×؛[—\2âm_¼•*”_ضë6 tdا 8A’rؤآvl[Sm<ءز‰_¨>،آ_AcمصëaتھSـâ4±ہ€`ك
G>³y>²©Bوک_Bًر‘;„#yƒûX â¢ئںرY"ˆ¥ئt_d_ٍWئي تEةCکy2Iٍü ... ءa¹ٹس³؛ùٹے,, OçKë}n Rكn0†ں?دY؛h¾_ل¥£ٍ|h¯چ€ùس_ب¾_Fم_9زYش_چنك0ˆٹ
__g–´î¢ف ... _عّْ´8ہ¯_ _¦”ٹ¹$WùCrمّ?4_‚9”m„r{™ں(58/32)
أ_ ¾o9?'Wq¼]Wêf3,½ ٹà<_W¶ِôô_R©_?;_ô__ك³~”V’( ©_ن/_¶ >bمو±ہX?¦D÷¼ë -ٌْµ ... AOط:o_خے÷ y¶ù_J ]!_1×s@P aVٍ´BS:°ك_M__}كf‚ ؤ¼L P«\fvm؛k1—لNS شع_|v³ˆ1 _â_َXل_°é;t_آ*ه|a¶jذجîYcwسجLôہDXzb’Sمٌ_e²è²±»ٌˆc ... Tàô«u¶€ê#_Qz_ُںكn«_Kه‰دقآêîِ8µ ب
·_هء“ چق_Eں÷¶»C#_iT9 >hG¯U®r7 O8كu† Pف±Ec•+_2|حS¯‘4و÷_ظ_à
ےإ
فنWطfL F]q(liً _Fًu_!ة6xگ¹î‚ٹ •k¢#_ہغ_8_گ¦ ... &#`ٹثO*_آ_Kµ_³ق/€°<;“çز¸O£jlOًت,.ُ_¦'ه ¸ذUxb _ggيه†HùkO__؟½1ٹإ5E÷`ع
"®¼حà.
ٍIآط_ے@Xh`5;ضO û‘ï__—½يmé~ُا TK²éL_ˆEأD«dˆkôئK¨±1ë؟ ... ôسz ³½نI—‚,>$)_ ... ڑAأ<´ ...
_4حُي_´´
gâhش_ف7I}»9ظ_ك&<ي¢ƒ_ڑٹ5
T|پ=«ذ°ط_ى€ٌ\Aل}(m ... ¢s_‘_rھ6\Qj9IrzےVك—ï5eô`>ّü ... ?¸ل_×">نَ#h ٌMڑ HٹD¼®_“{ ـ+ء02ل· —ن³ءrءPّس 7سi_zپ^â–کسئ5حل”ûC?ب)¼‡ˆ´8iSx“
ہu _¹ئNêN6ً¸U/ü;W5 ہ#Iچ_&™_¹؛م
__ ْ¨iA„__ ّچ9Nن\Y†دà ...
]ë] zdف°*|°ù9ْغعض_¶Zب_ش9ƒخ_<~a²r2,ط}Mةs÷ٌ![‡¯كئ]«><&é[ ں ِ$Hlغt_
Dِ –0'"H_ج‰:F€‡vےز\_“ ءO90Wکb_ع_ً7ٌٌ_[HGn½ٌص0ئ¸¢__8€ _pئ ... ذ+¶0Uچطê__°8¹I×_
ب
r_»_Q4عo "_J_?ٌׯR‘R‘—ي }†v_ِل؛ڑل_! ِجv_9¶÷i¹©أüر^iZ(ط Oقطy³€a>ً_£WQوh 4ڑ_C{ƒj‡ï~؛ا P__؟ukش#_Q"»ًoˆ َê.@عN5]و_aٍ=¸‚[أ&h\|^ں_M=Oآo)°uج’;†ط[qء%
_¦î¦s_ç_ة;،X¦Xa)Ktڑ¼d،yé'زھمهhV<„و ئ´ں_ _$ٍƒٹ$?¥¸م‡خہز²ً„$و‡„ _X_וخU5-ّ_"3œ_نثح^ ... _ _µG_–قٹ tبفCکL_ sُ¾4ژü”دW3ڑ bke“3ُ چھ‚_ˆ_üTء‰ؤ\_u†“_د i”!خ:_ûdl6Yآة_k¥‘ >,~د×C ‡_ôٹ¾O¸لƒë ... †mü«3jر¨جر
ژ×آK.ھ
إ[ٹ–p A8ر÷j%„&ج__¦6_
؟!
... çôشd_؟z´هƒœ_’y pنâ9¶£_~ŒX_?_Aه·@yY_؛€ز¹ز_~zٍ
7A’PG«ًŒV_ذزرb
شج‘ê_T سشو¼mgة M•œfفےو¦—ئ×Rlذ_>ظخSج(J_¾‰¯ُU|®_üëI،د__a^1 ½âCâڑ؟5_ˆس3y;yf‡زh»
غٍطkvL†cمزْ1_*R©Frفàپے¨ ‡ ّثِع êف‰;حا&d 7àç²1_ِصƒ=ك*e@ڑ_دف÷Iٍ-ك™nXàBVئسذ/¼N_غ¼$[jŒêzm _ ... ë9ه&;ِ*Q(58/33)
‚:dvuZ W_إ¯2_0ح~µ„7JgC_é5x·ù ... G·‘م綷o~__bOءظ™«îن&چ ضœM;ن)e½جپط)ْؤ<_†9_¢2Ajê\[_—0~/_K]ي @S_8-!»ض”)‰طط>_{\’ت llش عزر’¥ِRpBإ8ـX/¯¦&ë~صcل¹Uدر}¨'Gط^ھ à>َKŒضiu«ْBثxت³OE_oف„_u=?÷#çOmoک4–_قں m_0نطو،
@)#_½دُ7²_ص7 ... V_O,بز_ء_î’»پغو ے µ_Vھب_&_آة ê?(ً¦0$/¯إٌ؟¶pو½و¦@ئU،Lى؟µ° c_ئ Œ__;0v`ىہطپ± c_ئ Œ__;0v`ىہطپ± c_ئے_ئ5%_س-چ!حH6ط _nU__±„êN‰ ... ‡6DحM‰FO_.ةه®ُ-_Œüً«قW®œ_6h
(id®Mد5 _<ي@ںنے_ح_3ث `aèV0أ¯yyeٍـ7 FJH±دھ] آzkR _ù/ V
”`r=ي_B_.—_N²xFuêC_عLQ³ ... ?ç²ïu®®| 0h
W(__‰– ... ù9دإءN· ... D_َm_R ... ~ ٹ=*–_~گ2^}y~رX²
ج_ّ<ٌs©ج¼سf]Fâ#قچQچ؛+Wھ½ _0sîï&؛iفT|qءuEا 8‚ùë'-[ع \±`ٹA ... /_ 'è» ِذ·ت_ _]»ي»à¶ھم_ر0ژئٍط_إê9_ـ_©
_Oœ‡“«oص‰ _ RU} Vœ «ہ`Z â_)¹'c"Oا_îiڑI‰/•†،®´‘^üh_ إة»,î(S—zCç¢T
Y: »ˆن
خ_! =_„Ec_تnشّىç_¨ 6«ُث _mہ
ـ
5ûظ¸™?Pً‡_÷ھU ... _„_S÷ٍ¦s|ي¾___روک/4ح5éé!-!ى´ٹ5( ... زےخLFx0ٌNَéةœ$أk+uTzوw^’تâُ7nmVچzïZًf
'èغa"U_M_èâ¦چ†W1~q¸ wَF&³GG×نْPp•ْxI_>ج _‰†ل+dˆ³،½>«ع‘ E½Oإب’“صM±(Uˆy8\َ¶C ²__ت(
ت7»iZO•ً#؛C_uNmMïقw_دإ;N]ا½•ز_»Gصˆ¥ق ®]ٍP·_©R¥AW7¯è(”_bهؤ ’" ... .غGںجGI?Izے=H¯Z±°إّئ";n_z=ًà‡¥*د_V{²J ê|Nْoâ®=÷´u_3ٍ!DçMD¥„· ّ_ْ@Oµ_¾²دê ¸ژ Hٌك_³ءC>عèح~¨ڑX²_èY{ضûرر–o1 ±_†¦ê¥„ںuvثq<ً²U8wH^؟ نç}_Zذ ژ ... ; 0_û_c__اپù6 ے“/إ
I«5èپيpة ... «
q=N3QM. هZسiوOخٹù·‚T@Eطرsµژع~زںgèuنoر_h à€tمعتزا_JOكْ3 #َ£5ب÷[½Z7r$ذ_bق®ٍàٹ"ر÷@>8تئ>$e،غپ _P·÷نOفحھىûiêù ŒPڑٌu½Gَpَجث¹Oک‡¾»ب_ذè©?‘u&¾ô_zwDC(}،_ _ر_NڑN_®h
]ُصکڑ/_H®g×I_mہ”«8bx–éN_،_è¯<„v.H/_ck_ ـجأ مµ¯تںءù ‡MRdJù6Mهذ&فؤF
چà Fہ\_TپقھOFِ ... “ں-y_&ê‡1ض؛ة¦_.<گؤ<¶x¸2ِ
_ق µ° =o_vOؤخs@_
ک؛« i®ء´£«b$Œœ\ء_PرHحٍ“.ئfr€IH_³و‚W– wIâ ×^_0B0Wùq[‘ âq½r/م _}~jؤ@Z?‚7_K(سEأFّ.×ھك >¸ M:___ û__ِŒإكœ_?÷@™_ھع_قسَ¼1آûضµ[ <*|èGv"Sy_
ےّز_
،qV&TF6)²ˆ7tK¥(58/34)
ˆ’¯ًœا?َ#_هثR»َoœ³q±_O¯xک; (ْ‚ ... يfn)Tخ_D0¦اٍKک،«zأû،$¨ ي ظ_{ˆچإ_ً_.µeF¼آ_مxù†_ؤü,_c#O‚@éµNُ¼¶ظˆ َ¦'¸ٍ ®؟ًآû¢†QEPB”_‘î_ ... _AJ_†ژ_`èî_O_O;‡_Gڑaب_؛O_O»C@ZJêE ûـد{ï?0qخژµِظ{يإ> __<œçٹ vـ¸— ï, _q±&6_ن©£ew â_¦†£J~O_èعرصHZ[_آ_yvث_ذ]‚وŒ_´è؟ل¢ہ/†D6_ے¯ئ‰vü_,@œ6_”>¢ِPقIں[o® ؟Uةصëê9€tنىrîœأ>èn2ô_j<7ùà®$d‰}_
حو_&ذّ÷1o lكi®±F@°D}oo‡¯b_أ&ھ] طإw÷®8 _ُ_cîِ لAJ„ے3vw0ْdàن¼=
o_&â_ء ؛y³هwë}^G\ـ
u__@ ^~;صكAœ©w_XkhگYPçCح îج ظ× »_ؤ–~O€B__رآ»R®»‘]´Q>+¥Vt³¼_آPJ÷گ_حz;}U\‡_†_è p'_jc _](' ؛PZn©ِ‚ء–½‡zـ71زو7GS[ْ ... •~ذ aخQùGF’ں_ ... ں[T)( _قھ3ژئFم|ٍï´*ژàï ،A³_·A>y ... _ˆ:_ ‰ںP±ن
ـ)_ص™àKشعب;=m_B_
™j^5__xX¼·_>d:âûكQ ،—Oe1م¥9î`#H؛—قˆث¯6_؟6_ئëDن_`ûں¹Cً
÷¸|ّ«ڑ_;|1_جµ ? AےةH‰>ذ »ë_س؟
‘_FاN?} _#†هI‚±JCظٌ!@ë% [ك—_n,P&F1ثٹحےهz7¼ ذGQپi7Uُ قىئ½ôٍض?Eç | > üض
œœثں_+}Y__Vز"ي·ک\ک8I ¥²†ع:®?? ںطںû_W‚63Œ®_ء،_V_¹طٍf_¸ ¯1"J'ؤ•²ô±‰ظ=_عقd01X©إںثô¯_}
™ْ___£ûR[ئ÷يôƒxçد_g–²_’1)َي‚M_«ëں®ة ü ء™Oحأ*زن$_
2ëLOٍ|*ن¯_ىêœêrےù”ں4\B•صٌ3·ان+_0Z_dة_کwعTTE ث –6.ڑhm&kگü_6 o, _WrOEj_ےï}ِ%fm9*éرµغC6cضEِز~vyآH)سm8ˆê¼u طس؛د|Y¦ê ... VZ{Y/G>هbWس_ا ث؟'q¥ے-Cّ_{¶?·¾ژˆ¶_{ل„_چ__fQµ Uxةyv؟` &_d^إ¨jھi#g__-®ùس؟M÷62َ fط‰E_،«V°·’_ˆ‘Vbî‡ذ<n“ؤ‡مk__لZyrفكم ... ھ5ضصو` [lٌM]¢ *p
eh پے_ûٍن³ûے._شC¯ىنڑ{zخکQéو*؟؛tw)_¯}e±ق³ں}wmظ»w؟|Œ”ً°e½œh1c+; ک6î£ ... م _ج< طيسiJ
كجfs KTأgےùک¼ˆ±_•8E~Kا# ’#&_q_س"‚ ـêü°_0ƒ†•n58G?Eم|ôد)*âےu_ضز éônح“sy_ ... ضئ_ىêةغJظ__ہs5³^_½C؛ےôëJ¹ح_´ûê‘
¹ é__G:4_‰{س y‡£i_UƒBم_ق_WŒزè'à¶ّ8p7 ... ؟’ڑ4ˆZے½¶Pà·ّئX>7_[كس>S}`ŒP9!ùق®~ٹ ة“_دںüm*ہDےعç¹
,iؤvص°£ïE²±ں_aLˆنM*X†5bKLC_} _B!دعMن³^_ژ@s°â؛م‰C~_MoWژے”Eے_™Œ،A،_z__ O¾*ں¹RP_¼âپ™پہDi}`_ 4¦—hE•RضE{*„¸ؤsôù!خً|ھ·®ذD_÷ W ث;ب~ ‘
Rk ئٌإكطùھ*~ْ［ٍw[z{êٍv`!ز_ ت.9ï رنz(58/35)
... _n"±m_J/_u°ô2ُ”Y £B/œTfثنطھDülٍ_£Fvr،چHc 5O _ ®#î،†+_ف_ün_ےدüd«/èCב„ا{N5گخ—µع/#WD»yP¨Sأ8_ ہ_;ج÷H»gvپnqëخط¯ï¹O1ki?py,™z;‡qi€d)oِّƒI—²à€د [ث /¨س,چمë ٹC ئë’ ّب[4_ ... pژ_6lC’=ërèزçuj^ 8 €`^Eه__وآ,- èc»F_/|a® »پ:ءe1½2_«û '0Oï
ï_½E±_پxد__Sغ
¶؛بكض _j kOّ##mع#"ْ¶fgc( ç3ؤ“bXٍ}ظاˆ/³wyùàپ _ضvسحR–_ƒœé=ٌة_·_سشظçي ï ‚;FO_ِ¸tH«¢¸q _ّ½_l²à-_ _{²ژâد؟*DT ïء"._ط6{»_âى_à+,_{•1ڑ_}؛ˆچMX _Mز^ژ×Lچ `èجل`Lں¼"Fح-(98rI²ّىَtLءK>4ù+·]X–؛M_&€±~_î/¾__ھù¯¹ ... _آ2¯ïصZm_=!„چ'L+¾%©ن!ر b´’اëِ ... ‡l؛uٹ€„ کىئ{Rل²µآOyb\لغشâaI ـش_ت ¶Rٍ«ٌ#•â_â»y%ْ¥kuے¼ ں·çè_MّB0 غ fحkuhطïد-e‰ث_e¯إ†Œ Q#_ه#ش”أ_ص_ز@مإg“u)µ_ 7_ê؛V6پ‰ٌئMت_)¾nا@آXIK_ـ ژ2QE&à%Sه KNْ`هƒے%ŒS؛ٍن_5 ... کUe·__1نخ*
|Œz'mظنr_eص _†J³صr2è_?د¯î w’_è
ؤذ%‡V¹‰¨9†_ل_ّb‰A_ىk؟kOm}.8@n^×9ق¼/aؤ Rl :¯ قmُeےc__عع?ےê _½ زˆéà«X?kرï__w_D ي’`ؤ,گhçIj`™#1ق8ث ... __پ tلي»Fإه‰#لبc¦2 شâ ±«0سڑ½َ_&Jش_kêؤةهEJxn.D__è®8¯ڑ'l_;Tû_ôICZسFœ ع ًخ(.}_FUZN$ھGô_ت}_نم¾_—?ز?z7 ق¶2K÷طOغ8_f ْطVè¦_Mù_85فتج ... œ1ٹ³_ HYZص;yفuoآَ®إë>_ _a ]²_ًvٹHءٌنûëْYvGN† ¾–ë 8°'BOط„ Gœ ç_V €ھçMjf¼ùد_Eح®¹Ke™،@ ij1ة¢&ڑêaƒœO÷L_@-)O
ع‚m_#´l¹r,@sèُo_Dè=؛ٍ _Rà ظ*²=طl‡wگâàُàتjVB¾x;ôـ®ے_اج™({ƒڑGf_{_“Icp ?مةù¯^"#F vLؤ_„µ"Q¦–+ ëô#k«_Yظu«ôé‚Œü_aھمہê_ےˆ؟z®qA_J ‚_3e$¼؛Y–ن |پا+ط_:oSiهآ_zR‚9¥
C_پ*ê!ذٹXnëح¶J™¢h$kفM!ذV^ .؟b^ mî ة¯{I`£_ُâاQل4ک÷mcCâس_DْH?Yu£_صgêƒے_1/)أî¦اه_ق¼ڑ¦“C_m_‰â5,إ__V{ان%‚9ـ²Œtüiھْآك¯Oe ˆـ بج-" ³Oو®¾²نٌ/br7qb"z0ڑ% &¯x³4BtL<?ôe؟nھY%G` ©ںتëَX¢ù__قضr_0 ظ]_ـ*__FRR_ِ
ظ_غSھؤد†q3ئGچC” ... (_h_«S_؛_¨ن_h‚م×âة>Y0aDât×$ءô[؟چ¥$_?@'è|ب}‰!j_غل•¢|¢'{د;Eگ_ îمچœسظ ·Sےëسzن؟ٍرjX>½éھ ±زS„ëإ·C’+ƒgأ
-àژ_L |µ¢üك_ط_5·pw’I´مIژ„ __-wغظKKذ\p_هخد_1k”__6â@ج{غ£¨ٍَˆُص(RbOY”ّہ
اىزgF_'ژ$û s(58/36)
£1_R?ے_|ھ°V_ث_.W†ٹ+ وâ „رخ£†ٹ”_ت_©Dc^tكى’ش™k ؟Hز`î_mï_Bںڑé´‘cظدi nع ،B_}DْèذY¢Œki_q|بJE^±½‡ë_Cقًچے3ـ£ M_yهXg7,ُ•¢'>_Zًd¸“ëF¯L_çثى_DIt-b»KتR
nش$ح=o
ُe[ŒX _×ءوdmL² ... µ9mؤ_\9ِ6ب[ X;iïمEكf_6ص؟xa`Fٌ÷ںDسذ_e‚÷rFظ nة_ى$&4”¢ٹ$غGx‰U€4I¹إ؟ة¥Kغھ±·-ُ_:شن_بkٍث‚e
ك|Tv`gGڑ ’3€نé؟ٌآ@¦ذnçn ... __2»ّض\ھ_ندى‡°ْإ E_ٌfù/"زàc†”tj ¢ؤû “ژرٌUيwسqç®r×¹|_rًm²û >£ء_\_°éû!¾ 8iFظ
H€A€x¶__d⣠M•_±ٹbد>]N_$/êِرj4_¥ھ±µâZئ=_¦L³9ء _âع?ع7 ½؛ًك´جèsْق\صءپ3ےجة6ë·?|µéھ ا_y s_ Yâپز¥ظي‰ اه&Kïہإe¾ءE^چ`,ku7ض_G[à ’6¶
;Sگ†M_Qچµ_¥
_'¥fط،ƒƒè_I`لب$ï‡ ... يشïُلق´ک3ےcذَ_4پ_F—?4_ّ“&ـ?— هچm2_0_،zں؛ 53|yƒ™/T _ذ|¨ہfچآ` 3oçMه¶ن—<&عµ{KمZ}ک²T‰4n¦N°–—âJ°–³_-~ا__¨ےِت — moذ+خ¸ہ W-•è S؟g¸îƒک)’نd_:x
ض{
u_î ض_;r#ئع•_طظ³_ ... $a>~ƒâ’”ه_zûگ_+iںككiگ‰ ‚د¥ه½“وك_فT_•)کں®×4
ـ؛ں[لAِ¼ï3حIٌوى؟زعگط2_,/%m,pŒذ†%ï¥_(!ذه_HRظ_عOجaےHçح¼T'â+غ²çاp|H ¾)ل—_6êrO_»àè;°uœwsW ر»__¸xT¦GXôث:E|ˆ„طcکëPع2ٹئ_َ_ء„ِïإ_bRذ#،j7
jˆ_µص_k8ک{â ]‚rقW5FPàشد*کنkb-ر†ƒ$__@ZاD‘ ÷Y بuîêµS)ôsµ ¥Œiھp•1yü,ر=»™”l_év'چمƒWٹW$!_€ ?“_\Dگè¸*_;_پR_خأPث{<؟وL_
ل–
â@1_'‰qzç)C{JTـî¹â
·Dg’z8ٹµ _ك_I_\_¶gھ0%*س*»éeر؟JIزٍk£‘هEرm¾Y÷¦ؤ_L
bê +lت—ذں E1ز†÷Y' _p+ش×@_‘2Mb—j”_!ئ_‡ا+{éK2‚}_ًXظ•E9-€ن’€ٍrه_ئŒ_`€_ û_.هëHƒش_پ&¾™رS¸•Œ]6سب¯إ¥چ
صµ†س×ùشصk®ôst=َ`+ٌgïv؟ث‡P g—ـhU_mخ†l؛AاEOçA_خ_-ط²w'[ف‡¥HâOk'[à طkçل—ل[jNE*}6ّ_O_Lؤٌ€ئC ...
=7ôً_6K³_àmٹœه
ƒ~ ¸ڑ؛ï³ْرbP5÷/ئ‰چ½ù$¯ٌûثىژHRo_ّ¾ييU إےtà_ْ#_ف"Fژ;عüصک¢ي__پv_V¼ŒO@ب'ق6r_ùشضطئر“Cغ2r–_/ہ•sج„$0ق+kI^0h_z(سS^ˆ7ه_D&-K µ5¶—²ـc_صكٍظ* o¸ç-عصھ s“2 sK$®_ُ_H ... _ك©n²آق®ل±w¨ذٍّ$ث
¯"_{ْRî ؤ³c¯f ´©^c |uBزrƒ{4‚ف%¼÷ر‡م»_·÷!َüفضخے
bI_fژxV®p_R«?? %_ ژد?¢ثOŒ(58/37)
÷_nhœ|ا6€O2iف‚_DآاG%غ¨S׫;¦±_Kئ<+[g· Ftش ... ل³“MuëE0__:dةˆz €P»ّ÷ژ _¦ژُë_®ز¨ƒلہ°نےح Fˆك;فi¶ُ÷çy ... طٹ¼كف °ةn|0ٹس~q"،¸`ى«ہe/إءZE| œ©آVj$_«ژ¥ق”ç&QTژ_ïَûHچب ‡بïp41ْ(تkd__¾¼âJ±µ Z!ئ>Rüî|ٌ_تEz_ù¯&¾v¼6ٍكl_عز=b"WRا“9~Q ءوâ ’دثھ´²ةضزہ*”v‰_?ق_™ٌآٍخ=€ٌ2ں ث²£Œ½¾êPA_و®„Oe{+u^&y_إDY¹_~¼_ثëd __£è__Gز80sKHX‰_¢ز/_0Y؛/ق8_·©?.rk-³_¶5___’?جa&ع_!غ“ d( ¥g~PQv<ع·آi&ˆ× يظ¢1;_‡7‡ جˆس_mوè_Bّ"üِخ3wںّثےأ_a®_" ؟_ي dP5‘®Dسؤى3¸َ_ل‚6‚_ثڑ©¦´_XؤH¨_gà©K¥eN_ثأ’£C}إ_ه¼÷9ïOٌwXClِvا«±2ة³د £¶~¥*ٌ_شک__ üےبمں_هگ_µùs_Re geى3_گظjzRـً8¥&F•âںزض Y»®bîI³³ ء_غآEûC_كœZ”E~_ پبt
«؛_ #N ‰8ُھے<烕3ن ç<÷؟‡
«Œ_ظ ي¸i7m؟×Nœô Q8ُنىm@â_ق‡Œ QتtًY_ ئF;ي nس+_xذA~ک]•دib دظo;'ï&QY&N{%_•¦ ... ; ~£ùكZO
ے_<__QN‘?XKخ?oْئ#|ژ©قVf9,èxڑبٹّ6چx8o¨rV _ج„ْٹ_nNي{)_ظë¨/إYشS
_c رWغ_A ... ‰ فSèe_üصے2w®ˆ ëîjèو ـ¯,_هJںïwKڑZلًj(rŒ¶‰¨²t}(°_ژ×چس_ٹ'چَ~¼ض_فل+س(آ5L$عJ9 «°¦^éˆـ´{—¾_—«َغٍWUé ... $z; مP.™Hً?iQ ... ôح¶ ... c بµ&“غـIى¥~’“‰[و$شjيZ_±.>ëO 1Q ... †ضLٌ °®v]‘'MسjïرسœqX;6ه؛زابé•ھ1÷و‘_پيe_ µ_‡$N}ے?¸û_ „ ‘H4»خ«_6#ںأD_àَنMةUک9³
U‡ _ب%_د
_ژ_أKّ™6÷Tت²h_ژ.P\ ... *ٹ¢Mک}Sp`:/i98إ·Uژ_)َ_t9 —ƒ_0 ²Tè<چI_M-~_÷¦s _ـ؛NlخVکوه ز‚ـتxى«_isـG—نTêض%–¼مKME€ٹپ5)َ¼_َ __ئo†5ض')_خ3t©_ٍ~د Iْ©ذ__ے u’_
¢ +پ—اŒ8أaçˆ)9 <¶’DU؛‚qcڑQ6ئ»؛¼ù»ىآ à–ةD<x}ڑ>ùàƒêk{ K/o^.\‡`+ %__.\+ _Xڑû•[Rث”Jـا.)._G¦ ٍہ6 èإب_mقFز ._{شŒ¯ٌJ_ ... _ Rھُ"I=†ٍdn—]و‚ُ_îe” ك¸ê i
e¢ï<T<_A_¯8S{$×Xœb‰__àî_C_Oه¹طe&_ضقr•_eكyùI{¾Œx_ظ@wëE آٍ) Wٹ؟³B|xس[0nBHںژ‰يا8m5yپ™ؤک B_و_ك¦إ„^S¦$#†¹P.|_خ£i0ش%<قہ®xr“¨_: Œ#F<¶_ué_أƒب™o_ كئٹ.___صن‡)~ <tْ¯ِ<پYK†B£]»Yâحن_<2_?ْ©Y_2‚چَIحµèاéٹ
>ؤْ KY_M³‡%ںx? ôہ8ہ_÷SQmvآS?i] –(58/38)
_ z„6!Œ÷9â² _لç_!lـ!nيüـْù_ ... âpُكژbG9t%î (pûqwèر,`fü—¸"ï½qM‚_œ¼‘4) iىEضb×/ذA__ ـ^9غب_û¹¹çVD_`IئQ؛ٹںI_پ |ùتشدAخUi/;ہ 6ˆ9¼م¥dة8ںے_”}hثي[4µ4¼3
ب€¼7û9ق_.âN,9”_جjrg ¢ë`‡ضw$/ٍ„h‰ Q ٌ´چOZ{ق
_tûâaحْdO¥{„شأ:ü½< M6__^uژ_‘2_ى=™شO?w_و×ء«% _تج_خTےvشOµU1ؤWڑ8ـXى
_[Kڑ8 —Lv†_9%ةجYند‚”AVI3»_ذ_¶£_DtّêLH £Œ¹ٹ,Qëڑْ:MùؤEہ+Mùx»
ھ^[²ض· êأ،b¹à__jZR£ڑhèٹ_»<oJFI0ىû:”ê¼؛u9ًtOâ Yظsک`—p±M _رçGمNےH\@ر²%O]¦؛Lu4ا=T¦7ü;s)_ْہµq»ضسءس(ï`cثA@U
ƒ_ ... ظى“ف®`y
¾¥C~ ٍ†8NwYچVءم3_àوأKطم_I_âêـiµ
... aVرٍخO«u&7__o÷ٹk†(OPاً¶چ”,ù ... ڑٍ؟‡_B_à bق،.¦-£ت\ï__µ³x¶ôق=ûر9B-/¹@ PqB²ُƒ*!¶0¾£د_P|L–w wtD¸غI'5د؛X_=ر½ک.½C;NغŒ
~¯f <_ _إنxùMFPآnf66}ہpLشdغBa$ظO ٌô„ےہU&èno_¹c“0ےخ‘Zل"j;ü
K<غ ©?ëٍ³ژ„ي?I Z_4_ Dzî ... ® ,؛FNé "ثzrOAQ-R دyxہˆ‚=+ک}QG
ر–dـؤw£w__پ Dhw²{پآ_~ ء! ش+)_2 ٌY‘ë ... :'#ٌ¢ù=l_ —وڑچة؟&__ H¥ّ_î_é_فnzه»à,un‡ùM R®ٹ lّذ«سT^-œُ_س/ ô@ü_َE â縷YuZG__êطجخ£AD¹Jز×ہج™ ... _o(G g÷ٌ÷ص|¼إط‡tن° ûI]ب‘_}خ_)•0èeûُ_6_yأح™ ... Y،3{ـصà:Wï_J_» :ہـm%_
dغ. g”شGµّإطخه¢چmمحةگ 0%ٍز#8qB<ْغثُ س™_'Yژg~©´‘كز%hj¦ Neû_œ_ًِë{‰ 7_©ے_-†–ںHگ2;'Ecî ´خCت_Mv½gْ½ü‚=p6:گBئ’EYïہَ`ہ'L¶8m6µ™9 س~__,r ه=حت_|_طv jvDش!f™ت¥ِtêj=‰Q\قم³qS„yّùٌ„ئ
ً
*“ى__y“J:hچ|±ص]B ے>كw‘ru {.²9ïء‰9 ÷üj*I_ے}_v|_م__±ْMٍif^د M0Y_ّ
_÷f
¢T,% f¨61خVLرpأکOt3œخ€_gûb½÷
6A ئکاgںي]’è¾+\<m ]Œق½»}تTQ 7!©†گثé¯?’j½¥èçëRاDhû»aأ’_fؤ؟Qے+M%û·JبF_Qل«| —4¢ِkX¼×I¼?ءï ... ,‰چ]__فغy i°ûï.OLèa"ءâٍ¾ذً)د&,Dٹ£®„vî ،U•_‡_ ف
½G¦بل¥—Ey7_چن]Gع×لâ_s$O;es4بèMcوâ_ںaƒ®â-6}ء؟GPvَ؛ُôsk„„،پxƒâ__ J°¥v _;"ïا ھ%بµ؛† | ... ثلo¶}Uيyا1wسق ں_ +ي__gyb¯_
¾•ک€ °,_دî®S ،LؤRئ³_ھ1ك¨؛K±]ن_÷¼6ـ°_غSك_à7^َ|%×_ر³O¯[Oغ{%g9¸%XCiëa HکI™ضآ_ °ھ_1ˆأَ¹wn ے_œ6£9d_ï—b½R،R±LMq~؛ج،K.پR ~©ظk7%چ ... #†ش_“ْf¥ ` __—!gôكs
_W%:ïx_"+ù ... ف ... —•_(58/39)
قش&ز³hئ¶ةëؤ_“ ٍ(ٹPIè_ lع¢ف_a ‚–÷;_6´¯œث_
ز_¾I_\ُk êvعبüm™@ù=®ُ »_ç|“fـ_¼VهI èژghqX!5‡ا؟®a°E½²ا ´ك³‚U z
|ك/(‘_:دَ ... Aس_، ً_–·6xu عC³_V i‚
Qœإ³pإ@h__cMQOك^"I w¼ّëW¯گ]¾Q %Pٌ ... ‚_كإeMجLsل„´و¢ژوo¾يؤ,ٌ; l¼ًNَs€Jطع2 DL4~ا_[²–_ظ+ù_فü”Sـ`I5%ڑؤي«dû_ھُ_c?ض*Iَقف¾[يp?صہ ہةذوR–كب_.BX^[
_cںٌû_ءà! ... ف_ ... ¹ءG_ƒ.ـ"[T%.ر™_Vض_¸ش V«_ق{)wس اBکَlےـO€َق~ںذ_â‰غ”>خ_ZJIU_أىye O" v÷ٹP4Yل_aـ
_H_^- %_n`EJZƒâ¯ڑ_َپ__ئ†AP,D'¯"°Rء>ïِ÷dü–ر_ #J¸¶¯±4e_قگ“vخہ_vh·$c9S2__ِeيé8س_ك%ط؛iفè ûïé_سك¥_*u تئِ¢
^î_:‚mv:ê5&_إ__ہ؟#•ـx_ipY¦_ىں _ïضD}Pم–¯ذژ±y™_<67z%ora wƒ__“t+B©Hj)ًطك–v_[F <S–.ة`:_5¶!گ_–°ـہ#uhں{*¾_&"ùَlے_çNƒT?ض=9¥گ6d‡ ... çس_ S_*ç_عyEض_._–³œœ_ئ qQ|’œ9néeءفRçUi †ًر´Em»H7x× „„œ=طaآ-¥× I ... tڑلمٹ´T´ôhTI«غجoéf9œ ؤ³أ_ل’ّ“`ظxّSO؟qïهچ_پ_êطًخë
Wcغ/°ص«ّm7—_×%7>;û÷ zطˆ)T¢µآ/ھ¸__7ڑ<_*è_½hؤ]•R+âت“َ ہْv_ V <R”|_ض_¯ ... f)“گڑ0ِئצض) _(e÷KK‚ ع(کê’ _\ٹ
ٍ×/َçù>Oe
ùT،2(ؤ,C إ>KٍMr!c¸ؤ~¯½\$«Eê•_ًd&cikڑط”_™uققُفل_ء ];2 >]™لٌ׈
RںRˆثث_F6–ت_ذحںv 3´,_ù Qغ _o¨Hعwِ‰o°œµذ¸RUفش, ً£"£Fہ___df‡>سوص‡ˆو
ج”¥`
f%QہAھXUٌf—6¦_چٹثآ اL>_‚5َ(
؟Pَؤ ... »ظے7Rي(ٹ)_i:ƒ¢’إکp
‚®–1£_اکDHرéٍ
Yَ8¥سج¯ع_eA¾±غبز[__إگxIy†چ_ƒ&·ً·tJ43ّRَض¦· فححٌ_ èüX³_فèlف،_9‰R‰غf•__nU_µOx‡H u—<n$
>@i_ôˆˆغ xش_ّœ_ <_ِ iëN ... ¾ےo_قK« ƒ \îَz°·@بHهغخ€\l_´ّëإœôؤkِ< ®_طc½znct^_
é&!6_?دP_ظُ ںم;:TW7ë_ ... _èƒ_]¦ {© ے¢oR–Ct_°دL6'2ˆ¾ ... MبصصOUYغƒ!¸ nmCّ،_nfڑ ں)éG†´ _‰ ... ع`<wجقصs[__SQRx±T_î±%K–ج® ؤ€<.×_@'×®gLàD 4-_!„àانُ@ج; ںï زe«¥و أN uî¦ژTزظPخ} ¢kد=^لünmi
“ط__zي_5‚_V>½0¸(
é¦è B•@½8آ³¥ٌقذے__$،ئْ³@7 صيkUم ... ک¥Y’مچ_C³v_¨؟ُg_ %|ï،‘1غئDل4SکFکsj{ôYçظ,¸ D_7صع
ھ
... ¾.C–_ژ[S36ؤ0 دx½ٍَ±¢'¨ٹNpŒ ¾إAF±ئWDگ+اعژQ ×
؟غتçJëlقد_ّûب_ا؟<Xà
چتُل‰ا5ˆ-(58/40)
÷ ... ³1O o_>¢5”±»`a¨cê«لھ;ء_24‘-ّ پصٌ_پjقj‚آ_q²„_¯"ہû\UDë¸قِ³ژO%J” ... ظ\أ à-v_ت×®f_ِtLؤl±tê_ھ ùCنل_[_" ëV4i‚o_}،م=’¹_)ءؤç غ€ؤة.!&¦#ê
zOeخwٍA`و__ïـ¢·Dî4¦:|إ–س u ؛49qـ ™ ... نٍ¼ن_ ,iô¶ؤ~vXl=@±(î ... ¦”HQ_1ْؤf©5µتؤ÷ق_
ُپq»ë>ّ إEدX¶RڑرY‘_ ¶_)=ً$ ر!'ë_چ€ںgAê‘ {ٍٍ¼(ّ`؟ےq]ےY´ ... hُ–رôّv:حفTœ _P__aqMوlù73_ ïf¸û__„_ئعد صO_+–|“预_FطlP8·_ک_e_p ... /Œر¹„´_’µ|&©HA‚•w-V_@__³
_°__Œ6_ ٹë،LƒèتT*ط°_ ‚âRà-•ë©E¹.
لNEءچ,©
¶آز_رù-_½1ُه _±e¼ mvâ 0&_عs9ïh| ¾گَ_â ئقِr%l_5pXkںغأ__lrƒl%ٌ _MMٍ–_r _c_وJکچ¼#}_€:jع_ [zîذ»â_G*â _ OuM;ئ5QŒd_~!s, کقUR_ذr»?xـ^Tsربه¥ـïO÷–آ"G 73ضڑ،+رتT¯.H` :-ٌ_è_¾_َk[.ن?è–نkخ؛__غ_K0!ِxRLEù kj ÷ظLYow¹÷”ئ'ع
ر¢p´ءoں¨NTw>Hq³حŒ8ƒetْuî²î7_H9_çL__ùîئثk‰_{ ... غ_gے‘£ü»¦i“ںê>–¼¦=Œحµ_™àّ´دOL5C9_،ƒ ل÷p t¶~ً };\g=1”ŒظY.:¯,¨ ... گّ_^LN_>ثt
ىEh__ O_2ـ- l[شْ_qـعE‰ہœس/ز1 آَD'Pکˆ™_سˆ‘cd—eI![]h_ح¥گ€³k
1d¢ôHA>® ?ظI2 _ ´؛ ـ ... __ùإ_مZّ_P_ق¹¼éؤzاق¹zX_ï
©{دخ دœ_Io#ِ;“آMںC{/2 ںہٹ؟¦کّ²Tأµٍ·ro±w v /_hcًtJ_wX·*üvج×±»|KZںµت_ ... rذü9tنلî َsSgïTXF[9Qd |ٍتûےد_‘‰÷ïظ=9WصWOû¢`)__7d >Fؤث÷–ٌپ´¥؛® ... Së?__\—kّL\‰_>‘Vb_+‘هI_
ژ³¥ ¶_6” ri@6_7T׉«خ'K !/K£%فS ... D6،g“كê7}؛ Lkِ_F
ا|ےqüبfbkر. K
'مؤ$&ى4Eç_ ِ2_¾»l†ء}6_‡_J«WtpKUبˆh‡·;گ;m ئ÷°ئة
´°K9إآ~Œzههى8_چO¨½گIے‚²+vZا‚_+_پIت قEG#nfخhِ ُ-½وx<:6ئوش´د}!ش‰{ژnI_9لوyK6ُFGHٍ•ًْآ,¯0†زOBôg كح:™رï K_ح مaزŒ–[حôfُ÷^
efجtذQ+__c!” _¼0â0_zّ&kذkک_F<_آ_Trn
:(58/41)
׌5ِCJBˆAFآه5âCT_¯SQt |Q__^ ٹْ؛¥ءن_Lب__>فه_¯ڑ؛شج v”<أvvة€؛ڑنéكْlژŒà€¦ّ¼ل؟؛¥ً÷ث´N¾2E #ظئ„‰رWh_بŒژگêS5ک_÷إyˆش|ٍأئص""µK]ْئ€ںٌ@xç5_ز¼چ)&!_؛ڑzF¸¨“°*__é{4¾Xèمت ... x.ŒUVf]VFa_6 î â?KEx*W|ٹئ‡0Uذm_پ•jجûXüX_U, ... ;oŒ²دےf¥Iں_چ?kL–Mر'×ûE_L•¼kBس]چ3@_×Uô:œ_`¹َجX`و„ قT®Fî> 8c1PAQ<ٹA;xƒ[½’$_l ْ__%X¥û0^ ز،-ےunة¯hT_إلvPب_Y)¨Œ[_c_±46±«êcgدصVجز!²xھش,ً’3ƒ_r ... ‰ذˆeـ&‘®O{Fœ )_ ôô_ز &غ½,شp@Ru¹–Pùش oAىœط²S ”¸‘ثQج_7¦[nc|5l5jµضّد3-†S^m®_#ڑt`"¶ ,×¾,, ... 3/±à_°عt_¢fŒ غ _f_ح_¯طfé&
¾ _؟
هP_دعأµµ+_¦1£ ِ:ة–™؟ص_‡3‰Uû°پ_ت_چK.céطY÷+$\_ّش¯Iىكذ+eض_´ {qx__Gًّ>@>E+ €TYt ... ~ؤ_ گ ... نûH_ج_ _ ¦]i’_،¯®ŒXU‰إ_;،×ه
Ht 7ŒµہI[&êµئt؛ ®ز;+ْN”ٍ½÷ُz_5yë_صِ±†.و.“Oe†صحQéِ.O¥ش2!_¹_T÷~CنژwU”ژ_£_9‚dًB_—çDجF•r–_¥&j£ح®خ½6&_ے-M’X¦حيزUéس5¼ذ²اصض&ت__Kز×V³”م__ô‡سإq†ںزصç®ھل ط>_ف"z_ئƒ€.<—_
ّ-ج’°•f³5
è؛__ _0ٹ م ½éطX_س®hL=Wèû،¾?®$vگّvد#ê$_5عا‡ظض'}ظ_âأ،_ٌq¨K
^g_ز¶’€ †خµê_ü[ح(hذ–!ro ن !_گc_G5TLيىy-ل¼ىPغ4/3_«_ٹضFéف€)(ü+—]طvچµr_´^O\>^ت;ˆص±B®^ •(B ... ôLآ,_ ... ~j” _پ_ـ_°û}¥`iF_ضذأéلن>ûlk*3ُ<
ة¯|‰¶
D@ّچ+M
çئي£ضq‚ (_L_#j 2ت-ü2گ_©T/ـّWهiے±؟ْjoَT$ّ†_fFح,؛ؤŒ}_ Rچ__ _-_ضY׈Uû ... _خأ__çےتک½ê|M_،C8ءô¯ھ^ض ... _هاé_iئ)_ي²u”ن_ِ_ٍœ‘üP؛½پV_€x؟]:سQàBCج`5جî·ص*ّ®½HVئ_آ؟AêTR>bل>:_‘¢ُƒkمث4¯Z—_'ض_scط*fْ {n-·ِXئ^ƒ"«}X?,_tب،حٌ
ٌ1ءک,vqںھ اشC_Kآامg_ _9ٹ¯zٍ_Œ?<³6 _ث“_IFإ²¶HKٌèP z_ْٹ-ûûد_c ô__é_وZO´ Zخ0¶ïفX'Nk‘© بمx9صم@NقP‘cïVPGtôپبس "G5__I÷4،_6_°ژ—⻹sي_ Q¶=ضفذپْ_غ>@g?™iûsي ]oD
5âہO<tîèTëég«Nâ80,_تض ”-ظXّ‰8!&¯^چCےRث\)خî3Lؤ @uےxتة3JQب>ïآ_â_؟ ôCn¢ز_Wّہ[<pX__%×—ù ... ]ذكنèF}U‚DnXjgy_aû™†‚~ٌ-_ûؤtّe£
ى_¯اc_Gٍك¾OW6¯° ¼ç„`"ê|
ùؤ²£شcٹگو<ىM%خ_ق œد غ
'_ظ™(ءs°&dâ—¢<_ ... µOe¥[p___أ¹ (0_ص’_I†U_V´_0«؛ ©Z ثصعأ*&â®&œمVى‘«'¼(‘N.¾أ‚N(58/42)
_BاëI.CـKê_وiنàز‡IüéOW ùwi”= ... ؟ہ-g ù_Fzعc² _ش”1¾f´ك‘·^صھل3F¹UV¢ء<sًٹ\8غ• +X_ا°س،“£_ظِCOٹ£_ F8دّ¾Mœ ¶¸ے¼شة!حƒ1‘$_÷÷}çا[_.پ‘ _é ث¶ =6؟B
c{‰
گة®خQ ¸غ£mع.´^iîح/wƒ\è1³ردق¨×V5_B5T-G_ غ r ءw&Rإ_ےقMoh_±ay;?زFْ_TپE
خ7_ىXامBŒHnrءqح:ں29 ... O،&نم™¯ف£„t:ط‰¹y•²}ً"
Gë'مـ_÷Tط_ّ&ٹ—Œ-‘²¹™؛!ڑਠ$—yS@
°_ ]ح×_sdRës×Iƒ°‚ئ«_ ½zb__ن=dAپM_ƒ
l„ةrچ¢¹?î2b#
_]~¾ü{x8 †®ض‡) _إيً!!²دَ0ھ‰T™_Kwn3__چ_'Tق, î²×دةvè. ... ù6’ˆ4ز ءJ2_ûx;ِ”ô،U
_jI¹àk=¾ا0أ´مH؛ظûDùْ_¯7 ج¾
@ـ&ص شّـ،ٍ×S—ز\wخ²J2´_qC ذ ×ء _“v_ ،اèTےـعءد ذîS€6ْ3_Hوƒâ"_گ_Hح؛ز*b$چ³ڑ=ک²¼وlâW¦
f’__ءhث $ فت¹Jً†_پq, A V—¥ے__‰jتü_pُL/¦0[Mق_پ*±Iةثïؤc~إ™ھ¦ع_ xƒ´b'&ù ... !L_P» _ô©ٹژ3îˆo€'Jض ‰u^_‚_|cے†+شجzDڑ:]:–»®‘´X3,1ٌ£[—ً؟vءZ_4_ٌ~7460¢ْ—vةêDك0ذ¢i€ ّ ن{)Xqنجëj¨ظûچGّ_ ث°êِŒ6R»ہ=a:ندœ$S_O#O–H[¼6ٌ/”_u__–½<ïERش؟sxW¶ة³_P O_؟*t' f x_ضSقKˆ_ël ¦ ‰_îƒُ,^zZ'%D7©_û°ٹأCK ... _
Yة>عتط=پ¹ق
Sثxے_¢ج²طpزّ³6Nb™
_عَ_m_س¢هِ_ذ„zڑ¹OR
2ï†y5Œ}_]x¼÷=`„`‘
àگNOî9گ€—ًس_k?dطبت.„ר—x]–ïـ çءƒ»_r’b_<6لٌ_s ... *|h
ؤ}–œک_€__2èيش:{قM°ھچں®ٍmU‰hن*َئ$+ض.يئXفغIë_‰\ˆƒکJ؟QتNپ8üتü†l ’ï<}h÷ؤ¯(jK_´ى؟wéh» Qkج7ِ38%8TLبM²صo
lد´¹_P±«ژص'ONŒ êàfY__ô>½Kٹôِx_Xقü°>نط1µ _œLùPxمN_yV°_eü ... µ)Qçْ{>ûيجہ_â+ُ=;ه!#ùe«P_ةLھô=²ةٹ± وشb `‚5*18أH
Yqِق&ٍJُ½
µ’mف½0Gl ×قù©A ÷ثGےْ=|‰+ـ m؛¸،¢هFKصخ_ِ ط}ù ... \ضO¼”,_4_غs·ص)،7o ‚³ ûK„‰TgDR_p&HRِ0¹}__samlâ [_ہhآ_N@`Rي =’ç_ٌb_V}që_44[ح;‰__ ؛‰جةtھٌجش،kxئّy÷¥7_ë@ ‰•كYشقâ;Mضٍ_آb¼ 7fâ12 _W3:2ى3
ُ¯0_cû¸e _¯½ؤi(58/43)
0¦Z“ ëص¼¹`_ˆ‡إ7~ك³D: ى_zژqاoَI“؟5ـ”_]ف3چك_L_mٍ$_=u/ƒ{RSـ¦W«Œ]/, ¶ ،پذ— ژ-ْفrئج!½–c.-oyvkj¨غ³ه_‚<زœ؛؟>nت_·ـّ”_÷ˆ’ YmـنٍةىZ¯47_ëf´v1_ىî__¼»ق4_•G}ع_ 2jOت‚F6_(cn &ّ÷ژ_¶fƒو¯_ٌ ... –ً¢8ں¼4ےeفàگ9آàëlêک؟Z_ِ_ص eکJ_K> ïھ5S¥xطD|_ىMچé¯_¶"»*g \Yo ... ج_ءüD،Czj7ٍُأ‘%a^nو+3œœ·(®آwW__-q&{__oقO __A_?(Mتô¯_صف
_‚_*ظE#_خد؟Zg×ض‚ؤô5وعد__0ë2ٹsv¶C)®.چn:آOأ،s'ھ&‘ّSح+ص•¶؟_Mٹض0ïû,'»†ِ÷4ƒ„_يwإ qtز؟كC{ٌ|£مآ__©ن½م7iٍ- e_`أVث+ ÷ىëcëdèfi’f»GADWI6)*»ح_z0قü
دx_¥ث_t xOœ6_j ٌإ^
JYù5صهً«ي×،إ K?_!_ّگ,؛T_5_a{خDƒد
ًنس©_ ,Dٹ3Yي_r“¢ّu¢مo/_Wغ”Y5£X_ھ[€ْ]=J·Z½¹ً9_éةخ؟ضO׈,œا ة‘ں°_ـŒ\ً `_W«_ًJ_m_«O‘ن-CE_[¶k''3س3_¢8pvy¢7
ہک،ٹٹêNإّ®–«Mض_üح†¼%<VےSq™hْپ”‚_$خٌl¢‡ï_kعi³•œ ]5p/iQ;++eï‰ qكلدJغ;|__X>$6|.iىT#ïْمe0(58/44)
26/12/1426 فاتقوا الله ؛ فإن تقوى الله خلف من كل شيء، وليس من تقوى الله خلفٌ . * عباد الله لا يخفى عليكم ما قامت به الصحف الدنمركية والنرويجية من الحملة الإعلامية الشرسة المحمومة على أزكى البشرية وخير البرية من تشويه لسيرته ووصفه بأقبح الأوصاف في رسوم شنيعة وصور قبيحة، تباً لهم ساء ما يعملون. وعلى مدى ثلاثة أشهر وهذه الصحف تصر على غيها وتتمادى في طغيانها، غير آبهة بمقامه الشريف أو مشاعر المسلمين في شرق الأرض وغربها ، محتجين بمبررات حرية التعبير الإعلامية !! ومع ذلك فلا زال بعضنا يسارعون فيهم وينادون ألا نبغضهم،ولا نظهر العداوة لهم ! وربنا يقول :[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ]. ونحن مع هذا الحدث نعتذر إلى الله من قلة حيلتنا وضعف قوتنا وهواننا على الناس. وإلا فرسولنا صلى الله عليه وسلم شامة في جبين التاريخ، فما أشرقت الشمس ولا غربت على أطهر منه نفساً، ولا أزكى منه سيرة، ولا أسخى منه يداً، ولا أبر منه صلة، ولا أصدق منه حديثاً، ولا أشرف منه نسباً، ولا أعلى منه مقاماً. جمع الله له بين المحامد كلها فكان محمداً، ورفع الله ذكره وأعلى قدره فكان سيداً. بل سيد ولد آدم.(59/1)
ونحن نعتقد أن الله سبحانه سيحمي سمعة رسوله محمد عليه الصلاة والسلام ويخلد ذكره الحسن،فلن تضيره هذه السخرية مهما عظمت أو تكاثرت ، كما قال الله سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم [إِنَّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ] وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ألا ترونَ كيف يَصْرِفُ الله عنِّي شَتْمَ قريشٍ ولعنَهم، يشتمون مُذَمَّمَاً ويلعنون مُذَمَّمَاً،وأنا مُحَمَّدٌ ! "وتلك الرسوم التي دعت الجريدة الرسامين لرسمها ونشرتها على صفحاتها، إنها قطعاً لا تمثل رسول الله محمداً صلى الله عليه وسلم،لا في رسمها ولا في رمزها:أما رسمها فوجه محمد أعظم استنارةً وضياءً من القمر ليلة البدر. وأما رمزها: فمحمد صلى الله عليه وسلم ما كان عابساً ،وما ضرب أحداً في حياته،لا امرأة ولا غيرها. تقول عائشة رضي الله عنها زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم :ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، إلا أن تُنتهك حرمة الله ، فينتقم لله "خ م ... إن الله قد توعد المؤذين لرسول الله بالانتقام. يقول ربنا المنتقم:[إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ] أي:إنَّ مبغضك يا محمد (هُوَ الأَبْتَرُ): الأقل الأذل المنقطع من كل ذِكرٍ له. وهذه الآية تعم جميع من سعى لإلصاق التهم الباطلة به صلى الله عليه وسلم ، ممن كان في زمانه، أومن جاء بعده إلى يوم القيامة.وفي هذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله[16/ 527 ] ( وكل من شنأه له نصيب من الانبتار على قدر شناءته له) وقال الصارم 1/ 122 (إنَّ الله منتقمٌ لرسوله ممن طعن عليه وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد، ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول،أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون ..(59/2)
قالوا: كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر،ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك،ثم يفتح المكان عنوة،ويكون فيهم ملحمة عظيمة ، حتى إن كنا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه،مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه) أهـ ونحن نقول ثقة بوعد الله القائل: [وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ] [إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا] ونقول وإن كنا نتألم ونغتاظ من استهزائهم ؛فإننا نتباشر ونفرح بهذا الحدث ؛ لأمرين جليلين : أحدهما أننا نترقب عن قرب انتقام الله من هؤلاء المستهزئين . الثاني : أن هذا الحدث أثار في قلوب المسلمين الحمية لا حمية الجاهلية ؛ بل أخرجت ولاءً وبراءً كامناً في النفوس ؛ ألا وهو الولاء للمؤمنين والبراء من الكافرين ، ولو علم أعداء الله أن القضية تبلغ ما بلغت لربما أحجموا عن فعلتهم ولكن السحر انقلب على الساحر [ فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ] [ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ المَاكِرِينَ ] *اعلموا أن سمعة النبي صلى الله عليه وسلم مسئولية كل ذكر وأنثى من المسلمين، ليكون سفير خير ومنبر هدى في بيان حقيقة دعوة نبينا عليه الصلاة والسلام.فالتجار ورجال الأعمال لابدأن يكون لهم موقفهم الحازم غيرة على نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم، فينبغي أن يوقفوا كل التعاملات التجارية مع الدنمرك ، فإنه من غير اللائق أن يتوجه الناس لاقتناء سلعة منشؤها الدنمرك، وهم يجدون بديلاً آخر.(59/3)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (المسلمون لو قاطعوا كل أمة من النصارى تساعد الذين يحاربون إخواننا لكان له أثر كبير )أهـ لكن عذراً لرسول الله؛فإن بعضنا لو سُبَّ أبوه أو قومه لأقام الدعاوى والشكاوى ، وهو لا يحرك ساكناً تجاه جناب السراج المنير !!عذراً لرسول الله ؛ فإن الأجبان الدنمركية أحب إلى بعضنا من الذب عنه صلى الله عليه وسلم ! إلا أن في الأمة بحمد الله خير كثير كثير ، ومن الخير أن قد سرنا حقاً ما جرى من استدعاء لسفير المملكة لدى الدنمرك ، وما أصدره مجلس الوزراء ، ومجلس الشورى ، وسماحة المفتي ، من استنكار لهذا الحدث . ولازالت الأخبار عن مقاطعة بعض التجار الكبار للمنتوجات الدنمركية بازدياد ، وليس هذا بكثير ولا غريب عليهم ، فجزى الله خيراً كل هؤلاء على غيرتهم لدينهم ورسولهم صلى الله عليه وسلم ، وكل كثير منّا فهو في حق النبي قليل. فاللهم وفقنا للإيمان به ، والعمل بما دلَّنا عليه، والذود عنه وعن شريعته، حتى ننال شفاعته، ونرد حوضه ؛ فنستقي منه شربة لا نظمأ بعدها أبدا ـــــــــ *فإن حب رسولنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم يسري في عروق الصادقين،وإن أصدق الناس محبة الصحابة رضوان الله عليهم ، وإليكم هذه القصة العجيبة شاهداً على ذلك ؛ فقد روى أحمد بإسناده صحيح عن أنس قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط :يا رسول الله إن لي بمكة مالا وان لي بها أهلا ، وأني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا؟ فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء.فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال ففشا ذلك في مكة وانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا،وبلغ الخبر العباس فعُقِر وجعل لا يستطيع أن يقوم فأخذ ابنا له يقال له قثم فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول:
((59/4)
حبي قثم حبي قثم ... شبيه ذي الأنف الأشم )
( نبى ربي ذي النعم ... برغم أنف من رغم ) ــــــــ ثم أرسل غلاما إلى الحجاج بن علاط ويلك ما جئت به وماذا تقول فما وعد الله خير مما جئت به قال الحجاج لغلامه اقرأ على أبي الفضل السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه فان الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ باب الدار قال أبشر يا أبا الفضل ،فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره ما قال الحجاج فأعتقه ثم جاءه الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله عز وجل في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي لتكون زوجته ..فأخف عني ثلاثا (فانطلق الحجاج رضي الله عنه) فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته وقالت لا يخزيك الله يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل لا يخزني الله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببنا ..فان كانت لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت أظنك والله صادقا قال فإني صادق الأمر على ما أخبرتك فذهب حتى أتى مجالس قريش وهم يقولون إذا مر بهم لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لهم:لم يصبني إلا خير بحمد الله قد أخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر قد فتحها الله على رسوله وجرت فيها سهام الله واصطفى صفية لنفسه ،وقد سألني أن أخفي عليه ثلاثا ،وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب،فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين ، وخرج المسلمون ومن كان دخل بيته مكتئبا ، حتى أتوا العباس فأخبرهم الخبر ،فسر المسلمون ورد الله ما كان من كآبة و غيظ على المشركين . *معاشر الغيورين المحبين لنبيهم صلى الله عليه وسلم : إن ربنا وهبنا سلاحاً فتاكاً لا يصيبه العطب ،نحارب به أعداءنا ؛ ألا وهو الدعاء .(59/5)
فاللهم مُنزل الكتاب مُجري السحاب هازم الأحزاب اهزم أعداءك أعداء الدين الساخرين المستهزئين ، ومن والاهم من المنافقين ، اللهم اكفناهم بما شئت. اللهم إنا نتوسل إليك بحبنا لرسولك أن تهتك ستر من سبُّوا رسولك ، وترد كيدهم في نحورهم ، وتجعل الدائرة عليهم . اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك . اللهم زلزلهم واجعل الخوف في قلوبهم ، والمرض في أبدانهم ، والدمار في بلادهم لقاء ما عادَوا رسولك وحاربوا عبادك المؤمنين اللهم شتت شملهم ، وفرق رأيهم . اللهم نسألك بأنك الله الواحد الأحد الفرد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد اللهم يا رب العرش العظيم اخرج كل حب يشغلنا عن حبك وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك . اللهم املأ قلوبنا بحبك وحب رسولك وحب من يحبك ورسولك. اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وأنت الأعز الأكرم . اللهم لا تخزنا يوم العرض عليك ، وبيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ، وآتنا كتبنا بأيماننا ، وتجاوز عن سيئاتنا ، وأكرم نزلنا ، ووسع مدخلنا واجعل الجنة مصيرنا .(59/6)
6/12/1426 بسم الله والحمد لله . لما دخلت سنة عشر آذن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- الناس بالحج، وأعلمهم أنه حاج سنته هذه، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يريد أن يأتم برسول الله – صلى الله عليه وسلم- ويصحبه في حجته تلك.
فدعونا نمد أبصار بصائرنا إلى هذا الموكب العظيم يقوده إمام البشرية، لنرى مشاهد تأخذ بمجامع القلوب ، وهو يقود المسلمين ليريهم مناسكهم.
خرج النبي – صلى الله عليه وسلم- من المدينة بعد صلاة الظهر، ثم نزل بذي الحليفة فبات ليلته تلك؛ حتى يدركه من بعد عنه. فلما أصبح تطيب فكان وهو الطيب المطيب يرى وبيص الطيب في مفارقة بعد ذلك.
لبس – صلى الله عليه وسلم- إحرامه وصلى العصر ثم استقل راحلته وعليها رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم، فلما انبعثت به راحلته حمد الله وسبح وكبر وقال: لبيك حجة لا رياء فيها ولا سمعة. سار – صلى الله عليه وسلم- تحيط به القلوب ، وترمقه المقل ، وتفديه المهج ، فهو معهم كواحد منهم، لم توطأ له المراكب، ولم تتقدمه المواكب ، وإنما سار بين الناس وفي غمارهم،فكان كما قال جابر رضي الله عنه:نظرت مد بصري بين يدي رسول الله –صلى الله عليه وسلم-ما بين راكب وماشٍ،ومن خلفه مثل ذلك وعن يمينه مثل ذلك ، وعن شماله مثل ذلك ، فما عمل من شيء عملناه .(60/1)
سار – صلى الله عليه وسلم- بهذه الجموع حوله ، فتنزل عليه جبريل فقال: "يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها شعار الحج، فتجاوبت الجبال بضجيج الملبين: لبيك اللهم لبيك... قطع رسول الله – صلى الله عليه وسلم- الطريق بين مكة والمدينة في ثمانية أيام تعرض فيها لنصب الطريق ، فلما أصبح – صلى الله عليه وسلم- اغتسل ثم دخل مكة جهاراً نهارا؛ً ليراه الناس فيقتدوا به، ثم دخل -صلى الله عليه وسلم- الحرم فإذا هو على ملة أبيه إبراهيم ليس حول الكعبة صنم ولا يطوف بها عريان ولم يحج إليها مشرك..دخل الحرم على حال من التأثر وهو يَدِفُّ إلى الكعبة المشرفة، فلما وصل الحجر استلمه وكبر ثم فاضت عيناه بالبكاء، وكان به حفياً. ثم طاف -صلى الله عليه وسلم-بالبيت سبعاً، ثم صلى ركعتين خلف مقام أبيه إبراهيم ثم توجه إلى الصفا واشتد – صلى الله عليه وسلم في السعي وهو الأيد القوي، حتى إن إزاره ليدور على ركبتيه من شدة السعي،وهو في الثانية والستين من عمره المبارك
وفي هذه الأثناء فشا الخبر في مكة وتنادى الناس تريد أن ترى محيا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حتى خرج العواتق والإماء يقلن: هذا رسول الله، هذا رسول الله! وازدحم الناس عليه ينظرون إلى وجهه المنور، فلما كثروا حوله وكان – صلى الله عليه وسلم- كريماً سهلاً لا يضرب الناس بين يديه، ولا يقال: إليك إليك، ولا عنك عنك، أمر براحلته فركبها ليشرف للناس، ويروه كلهم شفقة عليهم ورأفة ورحمة بهم، فأتم سعيه راكباً
ثم خرج حتى إذا كان يوم التروية ركب – صلى الله عليه وسلم- إلى منى ، فصلى بها يومه يقصر الرباعية ركعتين،ويصلي كل صلاة في وقتها.(60/2)
أشرقت الشمس على خير يوم طلعت فيه الشمس، يوم الجمعة يوم عرفة، وسار الركاب الشريف من منى إلى عرفات، ثم نزل بها إلى بطن وادي عُرَنَة فاجتمع الناس حوله في بطن الوادي، وهو على راحلته مشرف عليهم ليخطبهم خطبة عظيمة، جمع فيها معاقد الدين، وعصم الملة، وتعظيم الحرمات، ثم أقبل -صلى الله عليه وسلم- على هذه الجموع يستشهدهم شهادة البلاغ والأداء " أيها الناس، إنكم مسؤولون عني فما أنتم قائلون؟
ثلاث وعشرون سنة قضاها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في صبر ومصابرة، وجهد وجهاد، ومع ذلك يسأل ويستشهد على بلاغه أمته، فأجابته كل هذه الجموع بالجواب الذي لا يمكن أن تجيب بغيره، وشهدت بالشهادة التي لا يحق لها أن تشهد بسواها،نطقت الجموع بفم واحد: نشهد أنك قد بلَّغت ونصحت وأديت ! ورفع – صلى الله عليه وسلم- إصبعه الشريفة إلى السماء وهو يقول:"اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد". واليوم نحن بعد ألف وأربعمئةوست عشرةسنة نشهد للرسول صلى الله عليه وسلم بما شهد له به أصحابه أنه قد بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة.
فلما فرغ من خطبته أذن بلال وأقام لصلاة الظهر والعصر قصراً وجمعاً . وقضى بقية يومه ذلك في حال من التضرع واللهج بالدعاء حتى ظن أصحابه أنه قد صام يومه ذلك لما رأوا من انقطاعه للعبادة والدعاء. حتى إذا تناهى النهار دعا بأسامة بن زيد، ليكون ردفه، فاشرَأبَّت أعناقهم ينتظرون هذا الذي حظي بهذا الشرف وظنوه من كبار أصحاب النبي –صلى الله عليه وسلم- فما فجئهم إلا شاب أسود أفطس أجعد ؛ وكأنما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بهذا الانتخاب يدفن تحت مواطئ راحلته النعرات الجاهلية، ليعلن بطريقة عملية أنه لا فضل لعربي على أعجمي، ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى.(60/3)
فلما آذنت الشمس بالغروب أقبل رسول الله – صلى الله عليه وسلم- على بلال فقال: يا بلال استنصِت الناس، فأنصت الناس لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليفيض على قلوبهم البشرى بالفيض الغامر من رحمة الله وعفوه، قائلاً: أيها الناس أتاني جبريل آنفاً فأقرأني السلام من ربي، وقال: بشِّر أهل الموقف والمشعر أن الله قد غفر لهم وتحمل عنهم التبعات" فقال عمر: يا رسول الله، هذه لنا خاصة؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: بل لكم ولمن بعدكم إلى يوم القيامة، فقال عمر: كثر خير الله وطاب.
فلما وجبت الشمس دفع وهو -صلى الله عليه وسلم- مع الناس وهو إمام الناس ، فلما وافى مزدلفة صلى المغرب والعشاء جمع تأخير ثم هجع –صلى الله عليه وسلم- ليلته تلك إلى الفجر، بعد يوم طويل حافل بجلائل الأعمال، ونهار عامر بالدعاء لذي الجلال.(60/4)
ثم لما رمى جمرة العقبة وقف رسول الله – صلى الله عليه وسلم- للناس على ناقته العضباء ، فخطبهم خطبة عظيمة فتح الله لها أسماعهم حتى سمعوه في منازلهم. ثم انصرف لينحر هديه، فجعلت الإبل يزدلفن لرسول الله – صلى الله عليه وسلم- أيها يبدأ به أولاً ! فنحر -بيده الشريفة- ثلاثاً وستين بدنة، بعدد سني عمره المبارك، ثم دعا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بالحلاق ليحلق رأسه ، فأطاف به أصحابه، ما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل، ثم لما طاف للإفاضة عاد – صلى الله عليه وسلم-إلى منى،فمكث بها ،فلما رمى اليوم الثالث عشر وصلى العشاء : هجع هجعة حتى ذهب هويٌ من الليل ثم استيقظ –صلى الله عليه وسلم- فسار إلى الكعبة، فطاف طواف الوداع وصلى بالناس صلاة الصبح ،وكانت هذه آخر صلاة صلاها والكعبة وجاهه، وآخر نظرات تملتها عيناه من بيت الله المعظم ثم سرب –صلى الله عليه وسلم- وسربت معه القبائل إلى بلادها،بعد أيام عظيمة مشهودة ، وما كانت هذه الجموع تدري أنه -وهو يودعها- كان يودع الدنيا، وأن أيامهم معه هي أيامه الأخيرة مع الحياة، وإنما هما شهران وأيام ثم لحق بالرفيق الأعلى . عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ويسمي ويكبر ويضع رجله على صفاحهما " ففيه استحباب أن تكون الأضحية سمينة وأن تكون من الذكور أفضل ، وأن تكون بيضاء أو بياضها أكثر من سوادها ، وأن تكون قرناء ، لأن ذلك دليل القوة . ويُجزئ ما يلي :1_ الجماء : التي لم يُخلق لها قرن .2_ الصمعاء : صغيرة الأذن .3_ التي لا إلية لها بأصل الخلقة . 4- المخصي :قال ابن قدامة :[ لأن الخصاء ذهاب عضو غير مستطاب يطيب اللحم بذهابه ويكثر ويسمن . ]. وإذا استغنى أهل بلد المضحي ، بأن كثرت الأضاحي وقلَّ عدد الفقراء فيصح نقلها إلى بلد آخر ، فيه المسلمون أكثر حاجة .(60/5)
وأما من يضحي عن الأموات تبرعاً مستقلين عن الأحياء فهذه جائزة، قال ابن عثيمين رحمه الله : ( ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية من السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه،...ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته ). ومن الأمور الهامة : أن بعض الناس يعتقد أن الأضحية هي الهدي بينما هما مختلفان . فإذا حل المتمتع من عمرته فإنه لا يحرم عليه الحلق أو التقصير ولو أراد التضحية.
وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه , ولا يمنعه ذلك عن الأضحية , وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه.ومن تبرع بأضحية عن شخص ما ، تعلق التحريم بالمتَبَرِّع دون المُتَبَرَّعِ عنه ، ومثله من توكل عن شخص في ذبح أضحيته تعلق الحكم بالموكل دون الوكيل. والوصي لا يتعلق به حكم ، لأنه كالوكيل الموكل بذبحها فقط.
فبادروا إخواني المسلمين – إلى القيام بهذه الشعيرة العظيمة ولا تكونوا من المحرومين الذين ينفقون الكثير ويذبحون الذبائح طوال العام ثم إذا أتى العيد تكاسلوا وتهاونوا . لاسيما وأن قول أبي حنيفة وشيخ الإسلام بأنها واجبة ، لقوله تعالى " فصل لربك وانحر ". لأن مطلق الأمر للوجوب . بل قد قال شيخ الإسلام رحمه الله : من لا يقدر على الأضحية وكان له وفاءٌ واستدان ما يضحي به فحسن ، ولا يجب عليه أن يفعل ذلك(60/6)
21/11/1426 بسم الله والحمد لله فإليكم هذه القصة التي يقضي العجب منها ولا تنقضي عجائبها : عن ابن عباس قال ..جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل فقالت يا إيراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه إنس ولا شيء ؟ فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يتلفت إليها فقالت له آلله الذي أمرك بهذا ؟ قال نعم قالت إذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الكلمات ورفع يديه فقال { ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع - حتى بلغ - يشكرون } . وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه يتلوى أو قال يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر أحدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى إذا جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى أحدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات . قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم ( فذلك سعي الناس بينهما ) . فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت صه - تريد نفسها - ثم تسمعت فسمعت أيضا فقالت قد أسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه أو قال بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما تغرف . قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يرحم الله أم إسماعيل لو كانت تركت زمزم - أو قال لو لم تغرف من الماء - لكانت زمزم عينا معينا ) .(61/1)
قال فشربت وأرضعت ولدها فال لها الملك لا تخافوا الضيعة فإن ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله . وكان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم .......ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما رآه قام إليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال إن الله أمرني بأمر قال فاصنع ما أمر ربك قال وتعينني ؟ قال وأعينك قال فإن الله أمرني أن أبني بيتا ها هنا بيتا وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة. قال فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان ( ربنا تقبل منا إنك السميع العليم ) خ م إن لهذ ه القصة الصحيحة المؤثرة فوائد وعبر ، فمنها كما قال ابن القيم رحمه الله(الزاد):( أن الله لا يضيع بيتا هذه وابنها منهم وليري عباده جبره بعد الكسر ولطفه بعد الشدة وأن عاقبة صبر هاجر وابنها على البعد والوحدة والغربة والتسليم إلى ذبح الولد آلت إلى ما آلت إليه من جعل آثارهما ومواطئ أقدامهما مناسك لعباده المؤمنين ومتعبدات لهم إلى يوم القيامة، وهذه سنته تعالى فيمن يريد رفعه من خلقه أن يمن عليه بعد استضعافه وذله وانكساره قال تعالى : { ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين } وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم) قال ابن كثير رحمه الله (البداية) :وقد كان هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة على ما كان عليه من قديم الزمان إلى أيام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فاخره عن البيت قليلا لئلا يشغل المصلين عنده الطائفين بالبيت ...وقد كانت آثار قدمي الخليل باقية في الصخرة إلى أول الإسلام ..(61/2)
فصارت على قدر قدمه حافية لا متنعلة .......ولهذا استحق إبراهيم الخليل عليه السلام إذ كان باني الكعبة لأهل الأرض ان يكون منصبه ومحله وموضعه في منازل السموات ورفيع الدرجات عند البيت المعمور الذي هو كعبة اهل السماء السابعة المبارك المبرور الذي يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة يتعبدون فيه ثم لايعودون إليه إلى يوم البعث والنشور)أهـ. قال الله تعالى (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ) قال ابن القيم رحمه الله عند هذه الآية(البدائع):(فوصفه بخمس صفات
أحدها: أنه أسبق بيوت العالم وضع في الأرض
الثاني: أنه مبارك والبركة كثرة الخير ودوامه وليس في بيوت العالم أبرك منه ولا أكثر خيرا ولا أدوم ولا أنفع للخلائق
الثالث: أنه وصفه بالمصدر نفسه مبالغة حتى كأنه هو نفس الهدى
الرابع :ما تضمنه من الآيات البينات التي تزيد على أربعين آية(61/3)
الخامس: الأمن لداخله . وفي وصفه بهذه الصفات ما يبعث النفوس على حجه وإن شطت بالزائرين الديار وتناءت بهم الأقطار ، ولو لم يكن له شرف إلا إضافته إياه إلى نفسه بقوله ( وطهر بيتي للطائفين ) لكفى بهذه الإضافة فضلا وشرفا وهذه الإضافة هي التي أقبلت بقلوب العالمين إليه وسلبت نفوسهم حبا له وشوقا إلى رؤيته فهو المثابة للمحبين يثوبون إليه ولا يقضون منه وطرا أبدا كلما ازدادوا له زيادة ازدادوا له حبا وإليه اشتياقا فلا الوصال يشفيهم ولا البعاد يسليهم ، فلله كم له من قتيل وسليب وجريح وكم أنفق في حبه من الأموال والأرواح ورضي المحب بمفارقة فِلَذ الأكباد والأهل والأحباب والأوطان مقدما بين يديه أنواع المخاوف والمتالف والمعاطب والمشاق وهو يستلذ ذلك كله ويستطيبه.وهذا كله سر إضافته إليه سبحانه وتعالى بقوله:وطهر بيتي وقال رحمه الله (الزاد)ومن خواصه أنه يعاقب فيه على الهم بالسيئات وإن لم يفعلها قال تعالى { ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم }:....(61/4)
فالسيئة في حرم الله وبلده وعلى بساطه آكد وأعظم منها في طرف من أطراف الأرض ولهذا ليس من عصى الملك على بساط ملكه كمن عصاه في الموضع البعيد من داره وبساطه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلقد حفظ الله بيته على مدى تعاقب القرون من شَرَك الشرك وعفن كل وثن إلا ما كان من ابتلائه لعباده بعض الأزمان اليسيرة ( ابن رجب في اللطائف ) وقد كان أهل الجاهلية غيروا دين إبراهيم وإسماعيل بما ابتدعوه من الشرك و تغيير بعض مناسك الحج فسلط الله رسوله و أمته على مكة فطهروها من ذلك كله و ردوا الأمر إلى دين إبراهيم الحنيف و هو الذي دعا لهم مع ابنه إسماعيل عند بناء البيت أن يبعث فيهم رسولا منهم عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة فبعث الله فيهم محمدا صلى الله عليه و سلم من ولد إسماعيل بهذه الصفة فطهر البيت و ما حوله من الشرك و رد الأمر إلى دين إبراهيم الحنيف والتوحيد الذي لأجله بني البيت كما قال الله تعالى : ( و إذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا و طهربيتي للطائفين والركع السجود) وأما تسليط القرامطة على البيت بعد ذلك فإنما كان عقوبة بسبب ذنوب الناس. والقرامطة أخذوا الحجر و الباب , وقتلوا الحجاج وسلبوهم أموالهم ، ولم يتمكنوا من منع الناس من حجه بالكلية و لا قدروا على هدمه بالكلية كما كان أصحاب الفيل يقصدونه ثم أذلهم الله بعد ذلك و خذلهم و هتك أستارهم و كشف أسرارهم و البيت المعظم باق على حاله من التعظيم و الزيارة و الحج و الاعتمار و الصلاة إليه ، لم يبطل شيء من ذلك عنه بحمد الله و مَنِّه ، وغاية أمرهم أنهم أخافوا حجاج العراق حتى انقطعوا بعض السنين ثم عادوا .(61/5)
ولم يزل الله يمتحن عباده المؤمنين بما يشاء من المحن ، ولكن دينه قائم محفوظ لا يزال تقوم به أمة من أمة محمد صلى الله عليه و سلم لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله و هم على ذلك كما قال تعالى (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم و يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) ولا زال بيت الله محفوظا من معالم الشرك وطقوسه بحفظ الله له ثم بحفظ ولاة أمرنا من العلماء الناصحين والأمراء الصادقين فجزى الله من طهر بيت الله للطائفين والركع السجود من أدارن الشرك ، وأجزل الله الأجر لمن قدم خدمات لضيوف بيته الحرام(61/6)
ذاك شهر يغفل عنه الناس
راشد بن عبدالرحمن البداح
الحمد لله وحده، وبعد: فإنَّ العبد يجري في هذه الدنيا في مضمار سباق الآخرة، والموفق هو الذي يبادر الفرصة، ويحذر فوتها، والمحروم من حرم.
وإننا نعيش في هذه الأيام موسماً رابحاً للتجارة مع الله، ألا وهي أيام شهر شعبان الذي قد غفل عنه أكثر الناس، وفيما يلي بيان لأحكامه وفضائله فإلى ذلك البيان:
فضل الصيام:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قال الله - عز وجل -: "كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" رواه مسلم.
وسئل ابن عيينة عن قوله "إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" فقال: "إذا كان يوم القيامة يحاسب الله - عز وجل - عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم، فيحتمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة".
وعن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة" الحديث رواه أحمد وصححه الألباني.
وعن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله مرني بعمل، قال: "عليك بالصوم فإنه لا عِدْل له" وفي رواية "لا مِثْل له" رواه النسائي وصححه الألباني، (صحيح الترغيب 1/574).
حال الأوائل في الصيام:
صام داود بن أبي هند (ت139) أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان خزَّازاً(1) يحمل معه غداءه فيتصدق به في الطريق. تهذيب سير أعلام النبلاء (1/659).
وصام أبو مسلم الخولاني وهو غازٍ في أرض الروم، فقيل له: ما حملك على الصيام وأنت مسافر؟ قال: لو حضر قتال لأفطرت، ولتهيَّأت له وتقويت، إن الخيل لا تجري الغايات وهي بُدْن، إنما تجري وهي ضُمَّر، ألا إنَّ أيامنا باقية جائية لها نعمل. تهذيب (1/431)
الآثار الواردة في فضل صيام شعبان:(62/1)
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان، وما رأيت أكثر صياماً منه في شعبان" رواه البخاري (196).ومسلم وعنها قال: لم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- صام شهراً أكثر من شعبان وكان يصوم شعبان كله. (1970)
وعن عمران بن حصين - رضي الله عنهما - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لآخر: "أصمتَ من سُرَر شعبان(2)؟ قال: لا، قال: فإذا أفطرت فصم يومين" رواه مسلم (2743)، قال النووي: "هذا الحديث مخالف للأحاديث الصحيحة في النهي عن تقدم رمضان، فبين له النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الصوم المعتاد لا يدخل في النهي، وإنما النهي عن غير المعتاد" النووي (807/295).
ومما يدل على أفضلية صيامه ما رواه البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: لم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- يصوم شهراً أكثر من شعبان وكان يصوم شعبان كله" (2970).
وعند أبي داود: "لا يصوم من السنة شهراً تاماً إلا شعبان يَصِلُه برمضان" أي كان يصوم معظمه، ونقل الترمذي عن ابن المبارك أنه قال: جائز في كلام العرب إذا صام أكثر الشهر أن يقول: صام الشهر كله. وقيل: يصوم كله تارة، ومعظمه تارة أخرى. وقيل: من أوله إلى آخره. (ا.هـ. ملخصاً من الفتح، 4/286).
الحكمة من صوم شعبان أكثر من غيره:
قال ابن القيم -رحمه الله- في تهذيب السنن (3/318): "وفي صومه -صلى الله عليه وسلم- أكثر من غيره ثلاث معان:
أحدها: أنه كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، فربما شُغِل عن الصيام أشهراً، فجمع ذلك في شعبان؛ ليدركه قبل الصيام الفرض.
الثاني: أنه فعل ذلك تعظيماً لرمضان، وهذا الصوم يشبه سنة فرض الصلاة قبلها تعظيماً لحقها.
الثالث: أنه شهر ترفع فيه الأعمال؛ فأحب النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُرفعَ عملُه وهو صائم.(62/2)
ولكنَّ ابن حجر -رحمه الله- رجح هذا الأخير، فقال: "والأولى في ذلك ما جاء في حديث أصح مما مضى أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة عن أسامة بن زيد قال: قلت: يا رسول الله! لم أرك تصوم شهراً من الشهور ما تصوم في شعبان؟ قال: "ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يُرفعَ عملي وأنا صائم". ونحوه من حديث عائشة عن أبي يعلى، لكن قال فيه: "إن الله يكتب كلَّ نفس ميتة تلك السنة؛ فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم" أ. هـ من الفتح (4/269).
اعتراض وجوابه:
كيف لم يُكثر النبي -صلى الله عليه وسلم- من الصيام في المحرم مع أنه قال: "إنه أفضل الصيام"، وقد أكثر الحث على الصوم في شعبان؟
أجاب عن هذا الإشكال النووي، وقد نقله عنه ابن حجر، فقال: "بأنه يُحتمل أن يكون ما علم بذلك إلا آخر عمره، فلم يتمكن من كثرة الصوم في المحرم، أو اتفق له فيه من الأعذار بالسفر والمرض - مثلاً - ما منعه من كثرة الصوم فيه".
أما ابن رجب -رحمه الله- فيرى أنَّ صيام شعبان أفضل من محرم؛ لحديث الترمذي، قال -رحمه الله- "وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، ويكون قوله "أفضل الصيام بعد رمضان المحرم" محمولاً على التطوُّع المطلق بالصيام، فأما ما قبل رمضان وبعده فلا؛ فإنه يلتحق فيه بالفضل" ثم قال: "اكتنفه شهران عظيمان: الشهر الحرام، وشهر الصيام، وبعض ما يشتهر فضله قد يكون أفضل منه إما مطلقاً أو لخصوصية فيه" (اللطائف 248).
فضلٌ آخر:(62/3)
ورد في شعبان فضل آخر يدل عليه الحديث الآتي: عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يطَّلِعُ الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا مشرك أو مشاحن" رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه، وقال الألباني "حسن صحيح"، وكذلك رواه ابن ماجه (1/422) وابن أبي عاصم وصححه في (صحيح الترغيب - السلسلة الصحيحة 1562 و1144). والمحققون من أهل الحديث يضعفونه.
تتمة الحديث عن النصف من شعبان:
قال شيخ الإسلام -رحمه الله- (المصرية 1/470): "وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضل، وكان في السلف من يصليها، لكنَّ اجتماع الناس في المساجد لإحيائها بدعة، وإنما كانوا يصلون في بيوتهم كقيام الليل، وإن قام معه بعض الناس من غير مداومة على الجماعة فيها وفي غيرها فلا بأس، كما صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بابن عباس وحذيفة، ووليُّ الأمر ينبغي أن ينهى عن هذه الاجتماعات البدعية" قال ابن رجب -رحمه الله- "هذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم، وهذا هو الأقرب إن شاء الله".
أما حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" فقد رواه أحمد وأهل السنن، وهو حديث منكر ضعفه ابن مهدي وأحمد وأبو زرعة والأثرم، ورواه أحمد لحديث "لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين" فإن مفهومه جواز التقدم بأكثر من يومين، والطحاوي يرى أنه منسوخ، وحكى الإجماع على ترك العمل به، فأما يوم النصف منه فغير منهي عنه فإنه من جملة أيام البيض.
وقد روي عن عكرمة وغيره من المفسرين في قوله - تعالى - [فيها يفرق كل أمر حكيم] أنها ليلة النصف من شعبان، والصحيح أنها ليلة القدر، ونقل ابن رجب -رحمه الله- عن عطاء أنه قال: "إذا كان ليلة النصف من شعبان دُفع إلى ملك الموت صحيفة، فيقال: اقبض مَنْ في هذه الصحيفة".
كن من الموت على وجل * فما تدري متى يهجم الأجل
كل امرئ مصبَّح في أهله * والموت أقرب من شراك نعله(62/4)
وروى ابن أبي شيبة عن عطاء مرسلاً "لم يكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكثر صياماً من شعبان، وذلك أنه تنسخ الآجال". معنى مهم في صيام شعبان:
قد أشار إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- "ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان" قال ابن رجب: "فيه دليل على استحباب عمارة أوقات الإنسان بالطاعة، وأن ذلك محبوب إلى الله - عز وجل - كما كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشاءين بالصلاة، ويقولون: هي ساعة غفلة.
وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرد بذكرٍ في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر لله، حتى قال أبو صالح: "إن الله يعجب ممن يذكره في السوق" وسبب ذلك أنه ذكر في مواطن الغفلة بين أهل الغفلة.
وفي إحياء الوقت المغفول عنه فوائد:
-أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل لاسيما في الصيام.
-أنه أشق على النفوس، وأفضل الأعمال أشقُّها لقلَّة من يقتدون بهم، ولهذا المعنى قال النبي -صلى الله عليه وسلم- "للعامل منهم أجر خمسين منكم، إنكم تجدون على الخير أعواناً ولا يجدون" روى شطره الأول الترمذي (3058) وأبو داود (4341).
-أن المنفرد بالطاعة بين أهل المعاصي والغفلة قد يُدْفَع به البلاء عن الناس كلهم، وعند الطبراني (7085) والبزاز والبيهقي وأبي يعلى بسند فيه ضعف: "لولا شباب خُشَّع، وشيوخ ركع، وأطفال رضع، وبهائم رتع، لصُبَّ عليكم العذاب صباً، ثم لرُضَّ رضاً".
لولا الذين لهم وِرْد iiيصلونا * وآخرون لهم سَرْد iiيصومونا
لَدُكْدِكَتْ أرضكم من تحتكم سحراً * لأنكم قوم سوء ما تطيعونا
وجاء في بعض الآثار: "إن الله يدفع بالرجل الصالح عن أهله وولده وذريته ومن حوله".(62/5)
ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرِع فيه ما يُشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهب لرمضان: قال سلمة بن كهيل: "كان يُقال: شهر شعبان شهر القرَّاء"، قال الحسن بن سهل: قال شعبان: يا رب جعلتني بين شهرين عظيمين، فما لي؟ قال: جعلت فيك قراءة القرآن.
مضى رجبٌ وما أحسنتَ iiفيه * وهذا شهر شعبان المباركْ
فيا من ضيَّع الأوقات iiجهلاً * بِحُرْمتها أفِقْ واحذر iiبَوَارَكْ
فسوف تفارق اللذات iiقهراً * ويُخْلِي الموت كُرْهاً منك داركْ
تدارَكْ ما استطعت من iiالخطايا * بتوبة مُخْلِصٍ واجعل iiمداركْ
على طلب السلامة من iiجحيم * فخير ذوي الجرائم من iiتداركْ
(اللطائف 252/258).
فتوى:
سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين -رحمه الله-:ما حكم الصيام في شهر شعبان؟ فأجاب:
الصيام في شهر شعبان سنة، والإكثار منه سنة حتى قالت عائشة رضي الله عنها: "ما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان". فينبغي الإكثار من الصيام في شهر شعبان لهذا الحديث، قال أهل العلم: "وصوم شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة؛ ولذلك سُنَّ الصيام في شهر شعبان، وسُنَّ صيامُ ستة أيام من شهر شوال، كالراتبة قبل المكتوبة وبعدها".وفي الصيام في شعبان فائدة أخرى، وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام؛ لتكون مستعدة لصيام رمضان، سهلاً عليها أداؤه. (فتاوى أركان الإسلام 491).
وقفة:
العبادة يزداد أجرها وفضلها إذا توفَّر فيها من شرف الزمان والمكان والحال، وغفلة الناس وغير ذلك.
5 / 8 / 1425 هـ
---
(1) أي بائع الثياب.
(2) أي أوله(62/6)
الحمد لله ... فإننا في شهر حرام وفي بلاد تحمي وتخدم البلد الحرام ، فعظم الأمر زمانا ومكانا [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ] ولكن شرذمة قليلين أبوا إلا أن ينتهكوا حرمة الشهر الحرام والبلد الحرام ؛ فبينما الحجاج هذه الأيام يفدون من كل فج عميق ليجدوا رجال الأمن ينظمون السير على المنافذ ومراكز التفتيش إذ بالناس يفجأون ويفجعون بخمسة من المرابطين على هذه المراكز يلقون حتفهم غيلة وغدرا من جناة جمعوا بين جهل وحداثة سن أدى بهم إلى الإفساد والترويع ،ثم لبَّسوا إفسادهم لبوس الشرع والشرع منها براء!!! وإلا فما ذنب رجل أمن مسلم يقف ليله ونهاره ليكون لبنة في جدار الأمن المتين؟!! ماذنب أم وزوجة وأيتم خلفهم؟!! وأي جرم بلغ بأولئك المعتدين المخذولين أن يفتح أحدهم رشاشه بشكل كثيف على أولئك الجنود؟!! فنسأل الله أن يتقبلهم شهداء ؛فإن من قتل دون نفسه فهو شهيد . ثم أي جرم يبلغ به أن ينزل رجلا عن سيارته هو وزوجته ؟!! إنها جرائم مجتمعة الواحدة منها فظيعة، والأفظع فيها اعتقاد مشروعيتها وتسويغها. لكنه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله . وحينما تمتد يد غادره تريد أن تسيء فهناك اليد القوية التي تستطيع أن تضرب بقوة على كل من يحاول أن يعبث بأمن هذا الوطن الذي هو مهوى أفئدة كل المسلمين ؛ ولذلك لم تمض أقل من أربع وعشرين ساعة حتى كانت النتائج بحمدالله على خير ما يرام وتمت الملاحقة والقصاص من هؤلاء ، وذلك توفيق من الله لهؤلاء الجنود الأمناء الذين قدموا الكثير والكثير ، فلنقف صفا إلى صفهم ولندع لهم بالحفظ والكلاءة من الله، فاللهم اكلأهم واحفظهم من كل كائد متربص ياذا الجلال والإكرام .(63/1)
فيا رجال الأمن قولوا ونحن نؤمِّن :( اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ) وإن المسلمين عموما- بحمد الله- لا تكاد تجد منهم إلا مستنكرا لفجيعة يوم الثلاثاء الماضي ، لكن هذا الاستنكار لا يكفي ؛ بل لابد معه أن نفتح عيوننا وآذاننا لكشف وتحذير من يتعاطف مع أولئك المفسدين ، وإن أدى الأمر إلى إبلاغ من يردعهم فليكن ذلك لأن السكوت أذية تلحق المسلمين عموما ؛ فإن من آذى مؤمنا واحدا فقد آذى جميع المؤمنين وفى أذى جميع المؤمنين أذى جميع الناس كلهم . قال الله تعالى : [مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا] وفى صحيح البخاري عن جندب قال (أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع منكم أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ، ومن استطاع أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم إهراقه فليفعل ) وروى الترمذي وحسنه عن نافع قال نظر عبد الله بن عمر يوما إلى الكعبة فقال (ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن عند الله أعظم حرمة منك) وروى البخاري عن ابن عمر قال قال رسول الله لا يزال المؤمن فى فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وذكر البخاري أيضا عن ابن عمر قال من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلة ) وروى البخاري قال صلى الله عليه وسلم( من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد مسيرة أربعين عاما ) قال ابن القيم : فهذه عقوبة قاتل عدو الله إذا كان معاهدا في عهده وأمانه ؛فكيف بعقوبة قاتل عبده المؤمن؟ وإذا كانت امرأة قد دخلت النار في هرة حبستها حتى ماتت جوعا وعطشا فرآها النبي في النار والهرة تخدشها في وجهها وصدرها فكيف عقوبة من قتل وأخاف الناس وهم آمنون في أنفسهم وأموالهم .(63/2)
وفي بعض السنن قال صلى الله عليه وسلم : ( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ) إن المسلم بفطرته والرحمة التي جعلها الله في قلبه ليتأثر ويتألم إذا سمع حادثا قتل فيه أكثر من نفس ، وهو مع ذلك موقن أن هذا قدر كتبه الله ، فما الشأن في حادث يذهب ضحيته خمسة مظلومين بفعل فاعل ظالم يزعم أنه مأجور بفعله، وحينما قرأ الناس في الجرائد خبر قتل الشابين المفتونين بعد مقاومتهما لرجال الأمن فرحوا بذلك ولو سلما نفسيهما وعادا إلى الله لفرح الناس أعظم من الفرح بذلك -لأنهم أبناؤنا وفلذات أكبادنا ولا نتمنى لهم هذه الموتة ولا هذه الفعلة الشنيعة ، لكنهم أرادوها لأنفسهم!! ولكن حينما قرأنا خبر مقتل خمسة من رجال الأمن حزن الناس جميعا لذلك حزناً عظيماً ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحمد لله وكفى ، والصلاة على النبي المصطفى ، أما بعد : فإن مواسم الخيرات هي بفضل الله كثيرات ، كما أنها بحكمته متفاوتات لكن من أعظمها ؛ إن لم يكن أعظمها : موسم الحج والعشر الاُُوَل من ذي الحجة التي عناها صلى الله عليه وسلم بقوله كما في صحيح البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ما العمل في أيام أفضل منها في هذه ) يعني أيام العشر. قالوا ولا الجهاد ؟ قال ( ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء) .(63/3)
قال ابن رجب رحمه الله في لطائف المعارف ، ونعم ما قال : قد دل هذا الحديث على أن العمل في أيامه أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها و إذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده . وقد دل حديث ابن عباس على مضاعفة جميع الأعمال الصالحة في العشر من غير استثناء شيء منها ...و كان سعيد ابن جبير و هو الذي روى هذا الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما إذا دخل العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه ..و عن كعب قال : اختار الله الزمان و أحب الزمان إلى الله الأشهر الحرم و أحب الأشهر الحرم إلى الله ذو الحجة و أحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول ..و في حديث عبد الله بن قرط عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : [ أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم النفر ] خرجه الإمام أحمد و أبو دواد و غيرهما و هذا كله يدل على أن عشر ذي الحجة أفضل من غيره من الأيام من غير استثناء هذا في أيامه . قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : ( فأما لياليه فمن المتأخرين من زعم أن ليالي عشر رمضان أفضل من لياليه لاشتمالها على ليلة القدر ، و هذا بعيد جدا ) قال ابن حجر رحمه الله واستدل به على فضل صيام عشر ذي الحجة لاندراج الصوم في العمل والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيره ...لما كان الله سبحانه و تعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام و ليس كل أحد قادرا على مشاهدته في كل عام فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره و جعل موسم العشر مشتركا بين السائرين و القاعدين فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج . فالغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة فما منها عوض و لا لها قيمة .(63/4)
المبادرة المبادرة بالعمل والعجل العجل قبل هجوم الأجل قبل أن يندم المفرط على ما فعل قبل أن يسأل الرجعة فيعمل صالحا فلا يجاب إلى ما سأل قبل أن يحول الموت بين المؤمل و بلوغ الأمل قبل أن يصير المرء مرتهنا في حفرته بما قدم من عمل..تعرضوا لنفحات مولاكم في هذا العشر فإن فيه لله نفحات يصيب بها من يشاء فمن أصابته سعد بها آخر الدهر(63/5)
______9_ع_»_™_~_Q_0___û_ث_³_™_y_K___ _à_¦_ˆ_h_N_ ___ى_س_¹_ں_|_b_D_*_ے ه ج • { _ + _ ح_£_„_f_3___ï ض ¾ ، ‡ W 8 _ ے_و_»_،_|__والاحليل
__€________37622@45116 ... _ _والاحلامں__@ U”______ ... _ _والاحلال___€________22619@40197@47432& ... _ _والاحكم)__@_U”_______ _ _والاحكامƒ__@_T”______ ... _ _والاحقيه___€________37542_ ... _ _والاحقين___€________24555_ ... _ _والاحقاف___€________8282@45784@46229@46414+ ... _ _والاحقاد!__@_T”______ ... _ _والاحقاب __€________897_ ... _ _والاحق(__@ T”_______ _ _والاحفظ#__@_T”_______ _ _والاحفاد___€________5775@15751@36457% ... _ _والاحفاء#__@ T”______ ... _ _والاحظ___€________2462@2463@20436@27231@36687._ _ _والاحضر___€________34960__ _ _والاحضار___€________34526_ ... _ _والاحصان___€________8763@14783@24763% ... _ _والاحصار___€________12854@13587@29125@36245@427122 ... _ _والاحصائيه
__€________21609@27700"
_ _والاحصائيات___€________33391@34674@44431@46898/
_ _والاحصاءات'__@_T”______
_ _والاحصاء2__@ S”______ ... _ _والاحشاء___€________31168@35431@35433@36208@362092 ... _ _والاحسنê__@
R”_______ _ _والاحسانذ__@_S”______ ... _ _والاحساسات___€________1802@8809@31167&
_ _والاحساس>__@
R”______ ... _ _والاحساب___€________3131_ ... _ _والاحساء3__@
R”______ ... _ _والاحزمه ... __€________3221@7933 ... _ _والاحزان`__@ ... R”______ ... _ _والاحزاب4 _@_R”______ ... _ _والاحريm__@_R”_______ _ _والاحرف"__@_R”_______ _ _والاحرام¾__@_R”______ ... _ _والاحراق___€________4623@9534@21020@33061* ... _ _والاحراز&__@_R”______ ... _ _والاحراجا___€________44971_(64/1)
_ _والاحراج___€________9541_ ... _ _والاحذيه __€________559@2226@11900@14671@14696@318385 ... _ _والاحديه __€________270_ ... _ _والاحديث___€________19557_ ... _ _والاحدب___€________7669@13806@36233@37201*_ _ _والاحداد___€________5120@7313@7317@27015) ... _ _والاحداثا___€________13957_
_ _والاحداث_ _@ R”______ ... _ _والاحد _@_R”_______ _ _والاحجام___€________5128@38395@40039@40606+ ... _ _والاحجارt__@ R”______ ... _ _والاحتيالX__@_R”______
_ _والاحتياطي___€________19641_
_ _والاحتياطات___€________3007@20922@32223(
_ _والاحتياطك _@
Q”______
_ _والاحتياجات___€________35645_
_ _والاحتياج___€________6453_
_ _والاحتواء
__€________34959@43490!
_ ______7_د_±_‘_f_M_"_ ... _ى_ز_¦_ƒ_d_J_ ___ن_ت_©_‡_b_K_.___َ_ذ_¶_†_l_:___ص • w S 8 _ _ز_·_ٹ_j_O_4___ك ¯ Y > # _ ر_¥_ٹ_@1339@1415@1426@15_والاختيار_ _@ X”______
_ _والاختلال___€________22095@27771@28093'
_ _والاختلاق___€________244@1890@17218@26519@424480
_ _والاختلافاتA__@_X”______
_ _والاختلافC__@ X”______
_ _والاختلاطQ _@_X”______
_ _والاختلاس___€________1016@9303@10695@16034@160351
_ _والاختلاج___€________38640_
_ _والاختلاء___€________7143@7999@17612@18779+
_ _والاختفاء___€________809@3395
_ _والاختضاب___€________13738@19376@19383@22472-
_ _والاختصاصژ__@_W”______
_ _والاختصار®__@_W”______
_ _والاختراق___€________36199_
_ _والاختراعات___€________2135@10262@22949(
_ _والاختراع]__@ W”______
_ _والاختتان___€________40892_
_ _والاختتام___€________22026_
_ _والاختبارات ... __€________5427@8116!
_ _والاختبارg__@_W”______
_ _والاختان
__€________5543@31347 ... _ _والاختام___€________3072_ ... _ _والاختج__@ W”_______ _ _والاخباريين
__€________39078@39424#(64/2)
_ _والاخباريون___€________3083@24001@38976(
_ _والاخباريه___€________2016@13744@42201@42202@422033
_ _والاخباري___€________32799@42201@42202@44184-
_ _والاخبارZ__@_W”______ ... _ _والاخباث___€________2809@13867@21850@32452+ ... _ _والاخبات%__@ V”______ ... _ _والاخاله ... __€________9833@9834 ... _ _والاخاذ ... __€________2023@2039__ _ _والاخاء=__@_V”_______ _ _والاخا___€________34342__ _ _والاخ—__@ V”_______ _ _والاحيان
__€________27050@40547 ... _ _والاحيائيين___€________42653_
_ _والاحيائيه___€________26228_
_ _والاحياء_ _@_V”______ ... _ _والاحول
__€________8684@36233 _ _ _والاحوطث _@_U”_______ _ _والاحوص___€________32241@37912@37914%_ _ _والاحوالà__@_U”______ ... _ _والاحواط___€________43609_ ... _ _والاحواش ... __€________6114@7552 ... _ _والاحنف___€________846@1301@2065@45390'_ _ _والاحنافظ__@_U”______ ... _ _والاحن___€________25204__ _ _والاحمقR__@ U”_______ _ _والاحمرار___€________1265@24481@44995&
_ _والاحمرq__@_U”_______ _ _والاحمديه___€________2960@24551@31135&
_ _والاحمدين___€________25622_
_ _والاحمد___€________46653__ _ _والاحماض___€________16660@21105@21107@39896, ... _ ______;_م_ہ_ں_n_J_+___à_ہ_¨_ƒ_k_Q_7___ _ل_¾_ _„_j_5___ _ذ_°_–_s_X_9_ _ق » ک y Z A _ ÷_ف_أ_ھ_ٹ_l_=_#_ّ ظ ہ ¢ ˆ n C ) è_ج_²_”_ظ_·_“__ےےےے_ےےےےےےے__والاخلل___€________10616__ _ _والاخلالU__@ ... h”______ ... _ _والاخلاقيهf__@_h”______
_ _والاخلاقيات ... __€________1780@1782!
_ _والاخلاقي:__@_h”______(64/3)
_ _والاخلاقz__@_j”______ ... _ _والاخلاط___€________13757@28915@39825& ... _ _والاخلاصO__@_i”______ ... _ _والاخلاد(__@_h”______ ... _ _والاخلا___€________17260__ _ _والاخفش#__@_h”_______ _ _والاخفاق___€________42158_ ... _ _والاخفات___€________18678@38863@41944& ... _ _والاخفاءL__@_h”______ ... _ _والاخف___€________12248@12249@12255@12256*_ _ _والاخطل___€________20889__ _ _والاخطرمن___€________39398_
_ _والاخطر0__@ h”_______ _ _والاخطار9__@_h”______ ... _ _والاخطاء _@ h”______ ... _ _والاخضري
__€________25912@42931 ... _ _والاخضروالمزعفر___€________2802 _ _ _والاخضر!__@ _”_______ _ _والاخضاع___€________38043_ ... _ _والاخصاب___€________21956_ ... _ _والاخصاء ... __€________5807@5846 ... _ _والاخص
__€________20388@24393 _ _ _والاخشيد
__€________16819@16822 ... _ _والاخشاب___€________2712@12231@15723@19491@325041 ... _ _والاخسار___€________28747_ ... _ _والاخريين"__@__”______
_ _والاخريه ... __€________786@25082 ... _ _والاخرين~__@_h”______ ... _ _والاخريان___€________31809_
_ _والاخريات___€________8477@16774@26505@27075,
_ _والاخري"__@ _”_______ _ _والاخرويه‰__@__”______
_ _والاخروي___€________1809@9590@21939@34287@343090 ... _ _والاخرونة__@_Y”______ ... _ _والاخره_____\”_______ _ _والاخرمباح___€________11563_
_ _والاخرلمتشيع___€________15753 _ _والاخرق___€________9709__ _ _والاخرس#__@_Y”_______ _ _والاخرتان___€________16254_
_ _والاخران"__@ Y”______ ... _ _والاخراجL__@_Y”______ ... _ _والاخرƒ____Z”_______ _ _والاخذين
__€________19087@26087 ... _ _والاخذ¦__@ Y”_______ _ _والاخدعين___€________39826_
_ _والاخدعان___€________39823_
_ _والاخدان___€________11521@26611@33990& ... _ _والاخدار___€________34372_ ... _ _والاختين(64/4)
__€________2451@42727 ... _ _والاختيال___€________9092@23358@29391@44198,
_ _والاختياري___€________13246_
_ _والاختيارمنها___€________2187 _ _والاختياراتb__@_Y”______
_ _____;_ك_؛_œ_|_Y_:_____è_خ__”_n_T_3___ْ_ك_¾_O_ ... _e_G_)___ن_ث_®_•_p_P_1___ى ½ ٹ b 1 ـ_ؤ_¦_Œ_X_$_ ن إ « ˆ n O 5 _ _ظ_¹_ں_ƒ_398_والادعاءات.__@_l”______
_ _والادعاء;__@ l”______ ... _ _والادريسي___€________20780_
_ _والادرني___€________17368_ ... _ _والادرد___€________16810__ _ _والادرايه___€________6506_
_ _والادراك³__@ k”______ ... _ _والادراده___€________3956_
_ _والادراج#__@_k”______ ... _ _والادخنه ... __€________527@15870 ... _ _والادخار,__@_i”______ ... _ _والادجال___€________47398_ ... _ _والادبيهk__@_i”______ ... _ _والادبيات
__€________35753@39892!
_ _والادبي___€________1802@5098@10716@27574@28410/_ _ _والادبار___€________298@8609@27795@39970@41500/ ... _ _والادباء __@ i”______ ... _ _والادبا___€________42158__ _ _والادبت__@_m”_______ _ _والاداوه
__€________30897@31076 ... _ _والاداه___€________26225@28479@42080@42908+_ _ _والادانه___€________19537@20611@20671@20696, ... _ _والادام___€________423@17233@31750#_ _ _والاداريين___€________10977@20670@44732@46495.
_ _والاداريه___€________506@2018@26655@31178*
_ _والاداري___€________17337@23065@28416& ... _ _والاداره^__@_i”______ ... _ _والادارك___€________44789_ ... _ _والادارسه___€________13164_
_ _والادارات
__€________7709@20212
_ _والادابٍ__@_l”_______ _ _والادائيه___€________90_
_ _والاداءج__@ i”_______ _ _والادا
__€________40626@40627 _ _ _والاد
__€________18657@27863__ _ _والاخيله___€________2732_ ... _ _والاخيضر___€________3611_ ... _ _والاخيرين___€________43744_
_ _والاخيرون___€________4022_(64/5)
_ _والاخيره__@h”______ ... _ _والاخيرتان___€________12991_
_ _والاخيران#__@
h”______
_ _والاخيرات___€________29772_
_ _والاخيرم _@ k”_______ _ _والاخيارات___€________30283_
_ _والاخيار]__@
h”______ ... _ _والاخوهلاستقبال___€________17726!_ _ _والاخوهد__@_k”_______ _ _والاخوانيه___€________42147_
_ _والاخوان _@_j”______ ... _ _والاخوال>__@
h”______ ... _ _والاخواتُ _@ j”______ ... _ _والاخنف___€________20869__ _ _والاخنسي___€________16621_ ... _ _والاخنس
__€________4039@12198 _ _ _والاخنائي___€________25245_
_ _والاخمص___€________47246__ _ _والاخليه
__€________34713@34728 ... _ _والاخلوقات___€________21758_
_ ______<_ل_ا__†_i_;___ى_ا_¨_ _l_I_+___َ_د_¯_ٹ_Y_6___ _ل_ا_©_‰_p_6___ ظ ؟ ¢ ˆ o O * ï_ش_؛_œ_x___1___ ك إ ¥ e M ) _ _ت_°_ک_471@9474@9476@9477@947_والاذي` _@ p”_______ _ _والاذواق'__@_p”______ ... _ _والاذهان___€________16291@30871@31329& ... _ _والاذنينO__@ p”______ ... _ _والاذنانO__@_p”______ ... _ _والاذناب
__€________8324@34456 ... _ _والاذن _@_o”_______ _ _والاذلال%__@_o”______ ... _ _والاذكياء
__€________12326@29097!
_ _والاذكارا___€________42574_
_ _والاذكار%__@_o”______ ... _ _والاذكاء___€________7746_ ... _ _والاذعانˆ__@_o”______ ... _ _والاذرعي#__@_o”______ ... _ _والاذرع___€________2335@4729@10099@10118)_ _ _والاذان___@ o”_______ _ _والاذاعيه ... __€________5874@8947
_ _والاذاعي___€________2399_ ... _ _والاذاعهG__@_o”______ ... _ _والاذاعات@__@ o”______
_ _والاذابه___€________4189_ ... _ _والاديم___€________7166__ _ _والاديره
__€________18819@30790 ... _ _والاديبين___€________38447_
_ _والاديب?__@_o”_______ _ _والاديان _@
l”______ ... _ _والادي___€________42415__ _ _والادويه_ _@ ... l”______ ... _ _والادوم(64/6)
__€________14521@35242 _ _ _والادوار___€________43376_ ... _ _والادواتc__@_l”______ ... _ _والادواء __€________1777@8655@8656@22465@32816@337705 ... _ _والادهيœ__@_l”_______ _ _والادهميه___€________26591_
_ _والادهم___€________23266__ _ _والادهان*__@_l”______ ... _ _والاده___€________44624__ _ _والادنين___€________11313_ ... _ _والادني;__@_l”_______ _ _والادناس ... __€________635@15612 ... _ _والادناء___€________20467@20472@35106@35109, ... _ _والادميين
__€________5807@13404
_ _والادميون___€________22493_
_ _والادمي
__€________25417@36754 _ _ _والادمه___€________12162__ _ _والادمان&__@_l”______ ... _ _والادماء___€________6347_ ... _ _والادم
__€________16231@28984 _ _ _والادلهمرتبه___€________17569 _ _والادلهW____n”_______ _ _والادلال___€________45704_ ... _ _والادلاج
__€________42922@42929 ... _ _والادلاء___€________11731@11796@25222@47767, ... _ _والادكن___€________17269__ _ _والادكار___€________2088@7596@8540@13828) ... _ _والادق___€________32477__ _ _والادغامات
__€________27255@42578"
_ _والادغامd__@ l”______ ... _ _والادعيهµ _@ m”______ ... _ _والادعياء___€________9255_
_ _____9_ç_ء_¢_‰_S_%___ê_ذ_®_ _f_L___ü_ل__{_\_=_#_ے_و_ث_ _ƒ_h_M___ْ غ Œ j J * _ م_¸_™_y_Y_9_ _َ ط ¶ – v [ 0 _ _ط_¾_ڑ_}_1_والارجاس __€________899_ ... _ _والارجاز
__€________8202@42036 ... _ _والارجاءA__@ ... q”______ ... _ _والارثوذكس___€________2257_
_ _والارث1__@_q”_______ _ _والارتياع___€________24580_
_ _والارتياح___€________4039@12198@17233&
_ _والارتيابA__@_q”______
_ _والارتماء___€________14552_
_ _والارتكاس___€________29574_
_ _والارتكازعلي___€________5762_ _ _والارتقاء3__@_q”______
_ _والارتفاق___€________7241@14446@25601&
_ _والارتفاعa__@_q”______(64/7)
_ _والارتعاش___€________11556_
_ _والارتشاء___€________30155_
_ _والارتسام___€________33107_
_ _والارتزاق___€________4288_
_ _والارتداد___€________8819@32518@33990&
_ _والارتجاليه___€________1046_
_ _والارتجال
__€________30703@46650!
_ _والارتجاز___€________40345_
_ _والارتباع___€________37163_
_ _والارتباطات___€________32093_
_ _والارتباط:__@_q”______
_ _والارت___€________6116@18137@21042@21043@37497/_ _ _والاربيه___€________31170_ ... _ _والاربلي___€________47615_ ... _ _والاربعينات___€________10094@10137@10141@10156/
_ _والاربعينو__@ q”______
_ _والاربعوند__@_q”______
_ _والاربعه. _@ q”______ ... _ _والاربعمائه___€________16832@26038@46170)
_ _والاربعاءح__@_q”______
_ _والاربعc__@
p”_______ _ _والاربطه
__€________9511@11293 ... _ _والارباح"__@
p”______ ... _ _والارباب___€________31890_ ... _ _والارباء___€________30089_ ... _ _والارب___€________99@15039@15174@21371@33737-_ _ _والارانب___€________5404@6309@9689@14219@14220/ ... _ _والاراميه#__@
p”______
_ _والاراملR__@ ... p”______ ... _ _والاراضين___€________811@11258@13256@16596@361931
_ _والاراضيA__@_p”______ ... _ _والاراذل___€________4453@4458@18846$ ... _ _والاراديه___€________1490_
_ _والارادهمنه___€________24005_
_ _والارادهے _@_p”______ ... _ _والارادات!__@_p”______
_ _والارابعه___€________18680_
_ _والاراب___€________897@12356@20172@42572)_ _ _والارائك___€________4979@24644@28958@31586@463691 ... _ _والاراء3 _@_p”_______ _ _والارؤسا___€________25622_ ... _ _والار___€________1191@1192@10304!_ _ _والاذيه1__@_p”_______ _ $_____:_ـ_¾_¥_Œ_l_M_3_ _ه_ہ_–_i_P_1___ّ_à_ء__ˆ_k_Q_+_ِ_ـ_ہ_ _q_W_?_%___ق ؤ • v \ =(64/8)
و_ب_£_ ... _f_6___ْ ل ة ھ ‡ m O 5 _ م_ئ_¢_4@14006@14007@14008@14011@14012@1401_والارموي
__€________8872@28496 ... _ _والارمن___€________7276__ _ _والارمله___€________3943@9484@11182@12953@323600 ... _ _والارمل___€________8387__ _ _والاركانخ__@
r”______ ... _ _والارقي___€________35242__ _ _والارقام`__@
r”______ ... _ _والارقاق ... __€________5667@5976 ... _ _والارقاء___€________17521_ ... _ _والارق@__@
r”_______ _ _والارفق#__@ ... r”_______ _ _والارفف___€________30524__ _ _والارفاه___€________9454_ ... _ _والارفاق___€________2224@14170@24220@24222+ ... _ _والارغواي___€________2352_
_ _والارغام___€________7471_ ... _ _والارعاف
__€________14131@23158 ... _ _والارعاد___€________3844_ ... _ _والارطال
__€________11834@25972 ... _ _والارضيين___€________33730@33732@44249@44251-
_ _والارضيه___€________19112_ ... _ _والارضين_ _@ s”______ ... _ _والارضيات___€________2429_
_ _والارضي___€________9992@34899@42224@43376*_ _ _والارضونR__@_r”______ ... _ _والارضه
__€________19362@30711 _ _ _والارضليقولن___€________13625 _ _والارضاع'__@_r”______ ... _ _والارض`____t”_______ _ _والارصفهE__@_r”______ ... _ _والارصده___€________1792_ ... _ _والارصاد___€________14530@15549@16004@16005, ... _ _والارشادات,__@_r”______
_ _والارشاد ... __@_s”______ ... _ _والارش___€________17144@25971@36750@36751@367530_ _ _والارسوفي
__€________43965@44051!
_ _والارسال_ _@_r”______ ... _ _والارساغ __€________499_ ... _ _والارساء___€________26563_ ... _ _والارزاقs__@ r”______ ... _ _والارزاء___€________40862_ ... _ _والارز]__@_r”_______ _ _والارذال___€________14657_ ... _ _والارديهS__@ r”______ ... _ _والاردنيه___€________8566_
_ _والاردن™__@
q”_______ _ _والاردبيلي___€________16807@47652@47910((64/9)
_ _والاردب___€________11828@11833@41967%_ _ _والارداف
__€________24853@24854 ... _ _والارخص___€________18698__ _ _والارخاء___€________7462@35106@35109@44124+ ... _ _والارحام¯ _@_r”______ ... _ _والارجيله___€________4861_
_ _والارجنين___€________21105_
_ _والارجل8__@
q”_______ _ _والارجحُ__@
q”_______ _ _والارجاف___€________2037_ ... _ _والارجاع
__€________3854@40495 ... _ _____;_خ_ _ٹ_n_N_5_
_ٍ_ج_ھ_ƒ_i_O_5___ى_آ_¨_ ... _f_F_'___ï_د_¯_Œ_o_P_3_
_ش ¹ x R 9 _ à_ئ__ژ_t_[_A_____ه آ ک ~ Y < _ ù_ك_إ__چ_00@2750@2910@_والازهار&__@w”______ ... _ _والازمه___€________10579__ _ _والازمنه_ _@
w”______ ... _ _والازمانآ__@
w”______ ... _ _والازمام___€________5986_ ... _ _والازمات
__€________27822@31940 ... _ _والازم___€________21493__ _ _والازليه
__€________20001@31386 ... _ _والازلام ... _@
w”______ ... _ _والازلا___€________17690@17691@18148%_ _ _والازل
__€________22734@27070 _ _ _والازكي___€________3158__ _ _والازقه2__@ ... w”_______ _ _والازعاجات
__€________4999@27018!
_ _والازعاج4__@_w”______ ... _ _والازره9__@_w”_______ _ _والازرقيV__@_w”______ ... _ _والازرقA__@_w”_______ _ _والازرار___€________18949_ ... _ _والازراء@__@_w”______ ... _ _والازر___€________13415@20593@35553@46888*_ _ _والازدياد___€________2907@8335@37282%
_ _والازدي.__@ w”_______ _ _والازدواجات ... __€________5292@5294!
_ _والازدواج
__€________31723@31727!
_ _والازدهار'__@_w”______
_ _والازدراء6__@ w”______
_ _والازدحام___€________2254@10058@11697@20163@248292
_ _والازد___€________8424@20872@40782#_ _ _والازجم___€________8446__ _ _والازبال___€________24037_ ... _ _والازب___€________45315__ _ _والازاله ... __€________642@44132 ... _ _والازارقي___€________25508_(64/10)
_ _والازارقه___€________32250_
_ _والازار _@_w”_______ _ _والاريين___€________12058_ ... _ _والاريون___€________26218_ ... _ _والاريحيه___€________25482_
_ _والاريحي___€________37839_ ... _ _والاريب
__€________1804@31793 _ _ _والارياف"__@_s”______ ... _ _والارياح___€________4567@26660@44468% ... _ _والارومه
__€________10010@10022 ... _ _والارواق
__€________5420@23376 ... _ _والارواح\__@_s”______ ... _ _والارواء-__@ s”______ ... _ _والارهاق2__@_s”______ ... _ _والارهابيين
__€________4797@31949"
_ _والارهابيون___€________14188_
_ _والارهابيه
__€________8972@20694!
_ _والارهابd__@_r”______ ... _ _والارنبه___€________984@29710@41821$ ... _ _والارنب(__@ r”_______ _ _والارناوط___€________37703_
_ _والارناؤوط)__@r”______
_ _والارناؤطين___€________37577_
_ _والارنؤوطيه___€________44246_
_ _والارنؤوط___€________25061@35670@37050@38591-(64/11)
_ ف_LVAL _‚_c_*_ْ ® c ) أ_n_0_س °(64/12)
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2393@5444@6590@6735@7089@8264@11033@18235@19068@20202@22907@23065@24956@24987@25379@25647@26615@27535@28269@28986@29768@32294@33928@33950@36556@38840@41322@43545@43817@4658919733@32242@41573@41574@43984@44070533@2311@2558@4085@5599@5919@8191@10205@14557@16308@20894@20895@30160@31423@34420@34957@357871304@5284@6249@10345@13469@13470@31982@33021@38195@38196@42728445@2215@5755@17709@17747@18359@20614@21933@22162@29429@38804@40796@42898@46696@474281774@1781@2705@4191@4420@13694@15538@15654@17291@17977@19048@20209@23403@23957@25191@32993@36391@438057968@12682@13193@16394@18862@27124@28787@31643@40724@438038381@12069@15075@15210@21407@22297@2878816809@17469@20887@24529@25685@450472834@14839@15991@18727@22555@22648@22650@23260@25339@25634@25638@35099@426122605@8084@8192@8328@8386@13134@14866@17508@221405877@7615@13191@17256@24791@29088@29097@38655@43605@451081121@2106@2613@3777@5313@8177@10754@10970@15389@15542@15719@15720@15721@15722@15723@15724@16603@17616@17851@20221@21620@23271@28162@29077@33915@33945@35822@35942@36216@37673@38034@40882@41125@41280@41619@41828@43485@43940@43999@44014@44026@44085@44100@44198@44449@44796@45320@45722@45929253@547@934@1020@1214@1760@2200@2283@2310@2960@3206@3461@3482@3525@3642@3762@3884@3942@4203@4299@4441@5266@5821@6884@6953@6954@7347@7727@7964@7971@8131@8408@8466@8790@8853@9435@10066@10479@11176@11178@11737@12220@13026@13183@140(64/13)
58@14099@14468@15510@16474@17632@17867@17968@18632@19447@19584@19772@19815@20619@20626@21498@24633@24786@25054@25397@25582@25748@26051@26107@26979@26982@26985@27179@27753@27866@28597@28598@28954@29263@29265@30665@31474@31563@31759@31900@31914@33730@34642@34701@34990@35004@35302@35307@37345@39101@39879@40671@40777@42007@42589@42603@43177@43240@43385@43386@44249@45683@45688@45861@46026@46133@46784@47165@47662 ف_LVAL__± ه_‡_ٹ(64/14)
َ_279@3280@3281@3282@3283@3289@3291@3292@3293@3294@3295@3296@3297@3298@3299@3300@3301@3303@3304@3305@3306@3311@3314@3316@3317@3318@3319@3320@3321@3322@3323@3325@3326@3327@3331@3337@3346@3347@3351@3352@3353@3361@3362@3364@336562@8375@9850@12882@12885@18341@29133@47797198@2016@2703@3146@4017@10828@16772@16809@19881@20870@20889@23414@27115@27958@28410@28420@29089@47612@476161860@1870@2017@2551@2977@3126@3840@5315@5647@7696@11205@13247@13465@13664@15538@15783@17544@19052@19851@22699@23487@27957@28409@28418@29573@32526@33004@34186@35610@39065@39415@41439@41651@42147@42922@42929@43638@44856@44978@45669@46479@46643@46967@469701491@2017@3703@4013@5096@5778@6236@11658@13298@13303@15602@17337@17694@17933@19339@35645@462601490@2904@8491@9607@9707@10933@11191@11560@14038@15992@16058@19030@19110@27772@28024@28383@32231@32850@34990@36684@36717@36722@39780@41498@42114@43084@43086@43278@43546@44242@44645@45245@45646@46016@46728295@644@779@804@1707@1887@1894@1944@1989@2156@2479@2520@2764@2788@3026@3223@3640@3668@3681@3782@3808@4043@4381@4962@5459@5807@5809@5838@5946@5947@5948@5959@5963@5965@6059@6076@6101@6180@6409@6859@6890@7082@7139@7278@7417@7421@7583@7613@7861@8191@8307@8383@9031@9426@9446@9562@10262@10375@10476@10586@11375@11437@11612@11628@11867@12316@12334@12370@12371@12462@12856@12976@13213@14408@14835@15364@15969@16122@16424@17140@17141@17209@17642@18587@18785@19150@19623@20207@20214@20318@20901@21500@21772@21852@21987@22363@22378@22436@22486@22722@22748@22954@24035@24537@25447@26102@26366@26404@26581@26647@27043@27337@27517@28215@28514@29143@30144@30257@30478@30813@31040@31176@313(64/15)
24@31747@31893@32463@32759@32946@33540@33843@33891@33988@34284@34415@34417@34591@34681@34702@34790@35033@35278@35586@35709@35894@35901@36043@36078@36228@36269@36328@37274@37796@38358@39875@39973@39985@40150@40604@40786@40982@41065@41085@41126@41404@41566@42025@42339@42363@42675@42809@43055@43103@43390@43765@43826@44526@44806@45670@45916@46050@46051@46108@46194@46572@46595@46697@46701@46720@46865@47188@47616@47860@47863@47953 s_LVAL _† ‘(64/16)
ƒ_37@4338@4339@4341@4343@4344@4346@4347@4348@4349@4350@4351@4353@4355@4356@4357@4362@4364@4367@4368@4369@4371@4373@431317@1426@1556@2008@2036@2362@3574@6294@7469@8102@8149@10558@12859@15583@15839@17333@17437@18608@20241@20432@20612@20669@23175@23446@24395@25203@25725@26107@26381@26395@26399@27701@28406@31268@33144@36348@37260@37906@38761@38941@42747@42756@42763@42764@43334@43713@4454347@157@240@424@819@829@1146@1376@1470@2021@2127@2447@2448@2449@2461@3243@3387@4072@4726@4782@5329@5543@5614@5664@6489@6677@7370@8317@8558@8901@8904@10933@11143@12039@12574@13012@13963@13983@14592@15506@15542@15734@16077@16078@16080@16081@16084@16094@16095@16096@17213@17391@17806@18356@19534@20389@20675@20715@20801@20802@22318@23187@23801@24383@25444@27804@30228@30491@30499@30853@31211@31965@33123@33411@33464@34446@35309@37864@38315@38812@39261@39264@40462@42493@42727@42728@43059@43060@43804@47199436@437@438@453@472@563@681@697@859@918@1115@1304@1340@1394@1702@1703@1773@1798@1806@1825@1869@2034@2362@2493@2553@4032@4063@4068@4085@4101@4173@4194@4420@4821@4885@5213@5324@5383@5536@5593@5997@6119@6725@6726@7105@7337@7488@7901@7971@8093@8226@8324@8429@8560@8597@8818@9356@9376@9759@9852@9891@10382@10964@11079@11208@11259@11273@11328@12191@12758@12772@13672@14055@14487@14537@14546@14599@14811@14863@14864@14865@14868@14869@14870@14909@15538@15539@15583@15610@15881@17290@17321@17331@17785@17968@17994@18757@18760@18844@18845@18975@19003@19371@19448@19451@19806@20064@20225@20609@20661@20673@20793@20921@20931@21310@21550@21859@22383@22604@22778@23549@23572@23573@24839@25386@25737@25784@26073@26288@26397@264(64/17)
39@26625@26634@26996@27574@27951@28786@28787@28788@28789@29009@29262@29413@30011@30266@30868@31043@31767@32237@32346@32355@32528@32782@33390@33471@33978@33984@34587@34778@34781@34995@35058@35116@35637@36215@36228@36257@36330@36567@38043@38313@38838@39868@39872@39994@40019@40145@40146@40147@40262@40813@40934@41428@41705@41839@42038@42250@42269@42324@42425@43257@44722@45707@45990@46426@46524@46947@47086@47201@47403@47677@47776@47947 f_LVAL__1 N +(64/18)
x_3@6385@6386@6387@6390@6395@6398@6399@6401@6402@6403@6405@6407@6409@6410@6412@6413@6414@6418@6421@6424@140@435@436@3789@4466@5931@7174@7175@7883@12507@12508@12936@12937@15523@16017@17966@19890@22923@24945@25212@25672@31172@33703@33973@36571@38142@40719@40720@45395@45588@46296@4773610096@10138@10157@26957@33738@37696704@793@2361@2700@2701@2951@3317@3604@3837@4273@4727@5044@5932@6251@6944@7842@8714@9934@10843@11084@11677@11681@11716@12514@14042@16010@17321@17564@18756@18788@19162@19406@19898@20456@22699@23070@23746@24354@25412@25860@25927@26327@26422@27268@27303@28479@28791@29660@30222@31036@32311@33681@34154@34348@35924@35990@37537@37651@38249@38373@38547@38560@39345@40631@41442@42457@42489@43164@43468@43991@44010@44077@44096@44658@45142@45305@45306@45452@45537@45738@45995@46354@46967@472647@313@349@596@756@848@985@1057@1329@1696@1872@1906@1919@2105@2112@2177@2180@2442@2443@2462@2463@2564@2611@3152@3223@3323@3945@3966@4067@4419@4512@5262@5492@5543@5949@6012@6148@6855@7102@8005@8326@8434@9770@10289@10562@10632@10667@10693@10739@11145@11167@11294@11345@11688@12032@12575@12576@12646@12684@13005@13440@13939@14047@14147@14344@14584@14641@16075@16077@16078@16079@16085@16363@16396@17734@17735@17754@18302@18446@18819@18824@19107@19164@19348@19833@20156@20363@20657@22318@22527@22572@22676@22806@22858@22957@23233@23681@23801@23863@24217@24726@25142@25854@27105@27367@27522@27523@27618@27687@28041@28163@28298@28484@29090@29252@29254@29622@29979@30017@30261@30609@30858@31003@31047@31083@31629@31672@32043@32070@32109@32337@32722@32943@32975@33006@33223@33322@33459@33540@34260@34748@34989(64/19)
@35325@35446@35456@35519@35656@35772@35911@36019@36393@36741@36861@36996@37167@37202@37259@37734@37798@37952@38145@38160@38280@38354@38736@38815@39525@40087@40223@40365@40550@40808@40987@41041@41162@41684@41690@41746@41805@42201@42203@42492@42495@42728@42814@42868@43265@43346@43701@43805@43865@44387@44763@44952@45096@45312@45729@45908@45966@45971@46018@46047@46505@46568@46588@46671@46753@47179@47205@47795@47796@47828@47846@47856 ”_LVAL(64/20)
_ _س_¥_A___à ¶ _ ·_µ(64/21)
´_@7363@7364@7370@7372@7377@7379@7382@7383@7386@7389@7390@7391@7393@7394@7395@7397@7400@7402@7404@7405@7406@7407@7408@7409@7410@7412@7413@7414@7415@741388@1820@1878@2300@2437@2921@2923@3208@3988@5985@6721@7340@13285@15739@16354@17833@17836@17924@18301@18690@18758@18759@19002@19120@19645@19647@20657@24794@25717@25912@25913@26242@26276@29068@31066@32125@33861@35066@40207@41767@42932@43335@43343@43348@47749154@155@433@1821@4864@5845@7025@8099@8101@8115@8291@9534@9535@9623@11339@11679@12417@12418@13196@14140@18256@19096@19811@20389@20390@20391@20392@20395@20396@20397@22491@25482@27127@27745@31200@31730@32538@35432@38052@38053@39305@39608@39610@39612@40727@429611081@7283@9217@9220@9303@9342@9535@9921@11900@13196@17508@27127@33925@39596@40716@40727@43595@453134384@4710@5916@5977@5978@10793@11200@13134@13199@13577@14197@14672@18608@20113@26875@29105@30374@31945@33709@34441@38320@40500@41407@43967@44053@45862@46027111@2725@5605@5645@13896@16536@25281@2913510931@11967@13096@15574@17120@17615@17648@24415@26962@422862922@2928@3998@10507@14156@17291@417952834@15077@15212@15990@16763@17728@17729@18727@21409@25171@26956@30667@33655@35768@39369@41670@419418543@14143@19101@19672@19673@19674@32327@443632639@3438@3675@8192@8795@9359@19032@20614@20634@22094@26228371@897@1107@1115@1445@1567@1802@1822@2035@2124@2204@2823@2926@3031@3192@3530@3749@4129@5156@5201@5202@5214@5383@5570@5997@6332@6795@7158@7520@7608@7721@8187@8331@8948@9508@11071@11318@12025@12350@12537@12538@12540@12541@13785@14903@15074@15209@15283@15351@15469@15532@15601@15781@16555@16810@16841@16849@16850@17320@17843@17844@18408@1(64/22)
9111@19273@19442@20225@20575@20805@21154@21406@21498@21697@22287@22603@23078@23109@24557@24636@25386@25639@26012@26381@28124@28480@29768@29892@30051@31563@31876@32072@32517@32555@32782@33209@33256@33258@33824@34318@34448@34587@34871@35374@35637@36304@36369@37260@38395@38470@38680@39872@39873@39879@41555@42269@42498@42643@42695@42931@43186@43187@46096@46443@46454@46456@46457@46458@46804@46996@47047@47285@47503@47633(64/23)
s_LVAL__6_پ_گ_8354@8356@8357@8359@8360@8362@8363@8365@8366@8368@8369@8374@8378@8393@8394@8397@8398@8399@8403@8405@8412@8413@841372@1114@4484@4842@5100@5705@6388@6677@6795@6852@7159@7775@7815@8656@8660@9629@9668@11421@11685@12578@12945@13964@14153@15113@15248@15286@15363@15779@16322@16635@16636@16645@17004@17393@18616@19276@20390@20393@20394@20395@20396@20397@20400@20545@21445@21503@21709@22289@22934@22980@23335@23571@24625@25916@27157@27158@30427@30749@31914@34990@36007@36836@38581@38900@39608@39609@39610@39625@40102@40551@40851@41865@43261@45630@47125@47201199@351@896@1525@1535@1548@1914@1921@2761@2762@2977@3245@3281@3509@3800@3948@4028@4035@4037@4068@4079@4816@4933@5202@5497@5569@5722@6038@6115@6116@6251@6407@6662@6779@7102@7192@7424@7920@8603@9146@9268@9269@9694@9852@10051@10247@11259@11516@12194@12196@12329@12558@12594@12960@13244@13674@13754@14661@14692@14863@15644@15646@15648@16014@16243@16724@16795@16797@16806@16808@16813@16842@16844@16848@16849@16858@16996@17001@17033@17067@17082@17206@17365@17968@18122@18273@18464@18660@18662@18887@19020@19362@19365@19584@19586@20232@20434@20544@21620@21739@21974@22971@23488@23882@23967@24169@24170@24286@24417@24539@24548@24554@24853@25178@25324@25725@26012@26382@26387@26397@26400@26496@26578@26868@27354@27931@28416@28419@28493@28567@28790@28996@29065@29090@29102@29672@30193@30197@30345@30353@30517@30521@30710@30713@31466@31532@31643@31662@31717@31718@31795@31911@32109@32687@32861@32894@33557@33565@33599@33862@34073@34163@34252@34449@34594@34595@34956@35336@35688@35691@35692@35943@36215@36549@36638@36687@36732@37565@37793@37969@380(64/24)
09@38042@38099@38350@38585@38757@38804@38959@39070@39071@39080@39089@39587@39622@39748@39762@39895@40243@40451@41021@41189@41194@41435@41466@41510@41575@42004@42010@42154@42315@42425@42745@42754@43005@43050@43144@43259@43448@43458@43594@43695@43881@43920@44137@44138@44207@44539@44662@44912@45090@45147@45371@45894@45990@46049@46053@46443@46643@46731@46846@46968@46969@46970@46995@47079@47086@47124@47213@47269@47603@47609@47611@47615@47846@47947 ™_LVAL(64/25)
_¥__hگ_407@10408@10409@10414@10415@10418@10420@10422@10424@10425@10426@10427@10433@10437@10440@10442@10445@10447@10449@10450@10459@10463@10473@10474@10479@1____58@114@522@523@1498@1567@1616@1731@1805@1810@1815@1820@1823@2613@2701@2714@2729@2836@2898@2935@2980@2983@2987@2994@3161@3675@3702@3759@3761@3787@3791@3800@3849@4061@4108@4327@4667@4792@4863@5682@5775@6438@6578@6971@7013@7163@7164@7268@7435@7913@8171@8401@8568@8774@9062@9194@9380@9507@9601@10150@10178@10408@10444@10538@10870@10872@10880@11038@11168@11237@11374@11377@11471@11502@11544@11983@12003@12450@12463@12668@13169@13252@13255@13327@13563@13630@13695@13714@13716@13834@13838@14004@14051@14140@14274@14530@14620@14768@15048@15183@15557@15558@15559@16092@16474@16491@16682@17182@17313@17429@17436@17518@17520@17951@17977@18031@18072@18152@18765@18783@18869@18954@18979@19013@19162@19220@19329@19616@19738@20333@20401@20465@20471@20472@20473@20476@20486@20488@20712@20714@20839@20853@20924@21235@21290@21380@21724@21785@21789@21793@21934@22191@22326@22572@22599@22827@23194@23200@23306@23359@23573@24157@24670@24698@25308@25448@25664@25925@26417@26506@26565@26627@26950@26972@26993@27158@27547@27629@27636@27638@27639@27721@27939@28287@28492@28623@28625@28632@28644@28658@28702@28878@29363@29469@29490@29547@29569@29645@29725@29737@30007@30014@30066@30284@30354@30420@30446@30824@30961@31238@31570@31632@31640@31766@31899@31925@31963@32048@32083@32087@32139@32319@32491@32525@32846@32854@33181@33213@33219@33239@33513@33515@33536@34164@34212@34347@34423@34468@34501@34527@34569@34649@34830@35145@35182@35191@35509@35699@35767@35867@3589(64/26)
5@35902@36019@36052@36114@36115@36279@36462@37795@37930@38803@38844@38961@38994@39071@39132@39200@39311@39313@39391@39402@39452@39681@39686@39747@39766@39886@39963@39972@40230@40237@40453@40501@40716@40739@40975@41301@42481@42799@43047@43118@43220@43221@43264@43268@43341@43375@43506@43573@43795@44267@44306@44742@44961@45021@45118@45154@45171@45555@45660@45844@46320@46380@46634@46710@46921@46928@47103@47148@47240@47242@47441@47633@47893(64/27)
_LVAL ... _ء_پ_:_+___€_[_6__11231@11233@11234@11236@11241@11246@11247@11258@11261@11263@11265@11266@11267@11270@11271@11277@11278@11280@11281@11286@11292@1221@435@550@2088@3020@5163@5420@6180@6259@6370@7083@7084@7085@7086@7087@7124@7125@8004@8099@8101@8287@8360@9134@11457@12916@14392@15523@15620@15679@15841@16588@16792@16869@17620@18538@20021@20312@20313@20823@21978@22066@22177@22467@22669@23754@24113@24341@26479@26483@26977@29122@30145@31765@32518@32718@33086@33198@34055@34056@36749@36750@36755@37370@37389@37467@39003@40390@41809@42937@42943@46074@46345@463821702@3242@8198@8199@11377@42879@45713953@1114@1303@1426@1822@3226@3413@4161@4384@4480@4870@4871@5585@5741@6677@6795@7144@8589@9789@10454@10529@11007@11788@12003@12283@12320@12589@12946@13199@13984@14055@14796@15113@15248@15286@15363@15909@16487@16573@17393@17623@17662@17844@18325@18334@18858@18859@18955@19276@19361@20396@21445@21503@21734@24601@25147@25916@27016@27840@27970@28106@28116@28847@28859@29389@30082@30083@30709@30932@32215@32219@35006@35160@35534@35720@37227@37319@38252@39499@39609@39610@39743@39875@39989@40831@41822@42160@42211@42578@43636@44363@44548@44807@45874@47114233@234@383@438@1819@2018@2680@4047@7483@15057@15192@17410@20338@21389@25701@28423@29083@30359@34639@36835@37403@38641@41494@43975@4406111032@11035@18234@24954@24986@2537814@134@1231@1232@1233@1491@1628@2762@2782@2784@3860@4678@5575@6711@7406@7558@8224@8783@9562@9814@9833@10566@11030@12347@12458@12568@12831@12833@12834@12836@12837@12896@14223@14354@14840@15910@16455@16872@17122@17520@17522@17526@17528@17650@17800@17801@18139@21893@21984@21985@2249(64/28)
5@22863@23568@24612@25466@25563@25564@27774@27820@27821@28175@28199@28231@29592@29829@30619@30699@30940@31142@31434@31676@31698@31700@31701@31704@32003@32820@33132@35257@36703@37781@40557@41087@41319@41835@43113@43545@45009@45014@45875@46495@473042399@3474@5095@5193@8272@8674@12428@17307@25710@30924@31940@38971@43084326@1043@1691@3143@9230@9845@13262@14398@25338@29423@30012@316151804@1861@12004@15654@22946@23806@24549@36732@43666@45796@47615 _LVAL_±_b_;_غ_ھ_w_V_W___ؤ ، _(64/29)
0@33411@33412@33413@33414@33416@33417@33418@33419@33420@33421@33422@33423@33424@33425@33426@33428@31315@1506@3159@3164@6094@6376@7777@10709@10955@11255@11261@11399@12588@14297@14313@18275@19975@20080@20153@20154@20156@20165@22259@23440@23441@23876@1036@1793@10868@11426@16337@18675@22815@23435@25276@27453@34833@37330@42752@42761@43980@44066@462215751@25651@33007@35570@38645@4471426791@36444@36446@36448@36450@364522542@3071@4917@7707@7709@8389@9343@12155@15658@21171@24307@31961@39018@42726@4425610662@13174@19434@20695@28942@30576@30676@34161@35224@42392@4334510@87@223@224@578@714@1759@2188@2984@3027@3212@3557@4510@6758@6759@8818@8943@9209@9210@9429@10454@10464@11927@12315@13961@14097@14109@15120@15255@15378@15449@16141@16358@16717@16785@17284@18453@18786@18909@19024@19496@19499@21452@21578@21871@22795@23547@23550@23945@24908@25029@25862@26146@26514@27071@27073@27693@29088@29264@29501@30235@30682@30788@31011@31746@31764@31820@31926@32330@34704@36077@36825@37802@39131@41511@42520@42862@43126@43146@43341@44190@44648@44789@45115@45706@45707@45724@46619@46977@475278807@8818@22722@26145@38642@386483145@3422@5673@5894@5899@5969@6737@7010@8593@8610@11123@13249@15058@15193@15267@15969@16555@17583@17591@17842@18592@18608@19257@20613@20622@21390@22544@22639@23131@23545@25207@25792@25798@27404@28421@30008@30518@35810@36597@37400@38354@38799@39393@39771@39791@39940@40145@40153@40720@43435@43641@45685@479484098@4123@5266@5434@16587@18805@21583@28176@356141074@1508@1590@1600@3557@6242@6292@7083@7084@7085@7086@7087@7124@7359@7529@7791@7829@8451@9541@10054@10256@11240@11496@12857@13287@13962@(64/30)
15578@17270@17615@18168@20312@21459@21980@22042@23296@23829@23992@26610@26634@27333@27635@30921@30974@32353@33520@34292@34647@34787@35274@36778@37293@37814@41481@41556@42340@43173@43372@43605@45842@45847@46251@470472983@6194@10369@17419@31890@31892@321104016@5066@5396@5881@13905@14163@23900@23902@28060@29123@32195@34919@36757@468221230@4016@5882@7075@14858@18043@18055@25360@31487@31613@31858@33198@39760@48001 ه_LVAL_3___6_P___µ ‚ A _ د_ع ¢ ...(64/31)
13202@13203@13205@13216@13217@13219@13222@13223@13228@13233@13235@13236@13238@13239@13245@13246@13250@13254@13259@13260@13261@13266@13268@13269@13270@13271@13272@13274@13275@13276@13278@13279@13284@13288@13290@13291@13293@13295@11468@1479@1784@2540@5651@8122@8208@9734@12803@14348@14549@15820@16764@20372@22019@22762@24850@27622@28576@30848@32234@37476@37715@40700@44848@46568@46653934@4247@10369@12862@14179@26743@26977@34709@36756@40003915@924@2172@2768@2784@2846@2848@4281@4987@6864@10555@13584@13936@14563@14781@15828@16884@17579@17587@17604@17605@17606@17865@18742@18866@20292@20368@20744@23771@26539@28437@29428@33123@33735@33820@35215@35725@37930@41148@43215@43886@46270@4768423236@30098@34130@34131@36991@41590@41653@42572@45775@46062@475016792@6843@7500@8904@13652@20213@36197@38463@42796345@4830@4832@7656@8949@12384@13513@20266@30340@31560@39375@429731025@1357@14156@15785@19114@20424@26226@30015@39251888@5315@7471@15690@15742@15804@16146@20923@23805@25492@27485@27486@27491@32219@40410@42376@433681608@2232@4085@4851@6175@6177@9914@22092@30161@34648@38984718@4803@12329@12332@12407@14383@14899@16797@16965@17197@17884@19907@19977@20043@22261@24205@24851@24853@24968@25072@25236@25258@25750@27975@28035@35383@36201@38428@38737@39018@39170@39187@39224@39702@41466@42373@46028@46666@48035805@813@2474@3458@3534@6000@10679@12329@13224@13732@17939@18579@22953@24259@24378@27067@30966@31042@32226@32392@32665@32666@32667@32668@32669@32671@34078@34231@34605@40197@40198@41694@41936@44161@46923@46924641@1329@2394@4762@6436@6976@6989@6990@10186@10256@10481@11298@12183@12185@13937@14160@14360@14(64/32)
362@14740@15392@16326@18015@20881@20884@20973@21628@22099@23011@23331@24304@25613@26997@29184@30753@34102@35498@36696@36836@37447@37537@37570@39919@42729@42871@42972@43416@43439@43567@43936@44022@44157@472243341@4539@7260@9959@10715@11532@13104@15389@15415@16508@16898@16935@19055@21199@21249@21250@21257@21269@21270@21283@21298@21299@21465@23992@24104@27883@32090@33046@34607@34686@36689@39580@40512@46733@47924 إ_LVAL__Q_ _،_.(64/33)
_ _َ ® ‡ 5 _ ز_r_O { S(64/34)
ï_15907@15909@15911@15914@15915@15916@15918@15927@15928@15929@15931@15935@15936@15937@15938@15939@15941@15945@15948@15951@15954@15955@15957@15959@15960@15962@15968@15981@15982@15983@15984@15985@159861908@3639@3640@3680@3681@5957@5963@11159@11522@12520@12948@13255@20670@21955@27396@31959@32191@321926489@16409@34958@35467@40328@40330@4440711549@16753@23413@28449@39626@40048@40206452@1329@1703@2986@5814@6404@9217@9385@10433@12064@12313@12316@14287@17118@17122@17124@17646@17650@20064@20325@20339@20649@21482@22852@22855@23166@25254@25873@27050@28895@29429@36568@37076@40207@40716@467173414@4496@4705@7975@9683@14853@18748@22580@25147@26626@27747@30811@33379@44699@44701@44704@449372917@2929@4863@5066@7777@8291@9035@11289@14916@18334@34050@4074814818@14821@21123@28515@29418@366508946@16368@17076@17846@21773@23557@24737@27617@31944@33957@37256@38734@45441@457121490@9830@12987@14000@36198@41092@45084648@13551@33793@35574@43165@43166@43167@43168@43171@43172@43369@433731114@5570@8925@10971@15469@28382@36077@435802820@2829@2830@3993@3998@4855@5996@6896@9209@9508@10184@10478@10891@11776@11789@14240@20625@20789@22237@24862@26915@28319@28326@29443@30147@32425@32663@33325@33777@33905@34109@34115@36196@38887@40765@41847@42253@43941@44027@44310@45399@45924@46158@46361@46795@46913@47239618@622@746@2460@2883@3739@7790@7829@7830@7831@7846@8955@9797@13309@21041@21166@23241@24336@25333@30435@32080@353791468@6508@14494@14578@14764@16503@17150@25973@26237@30581@31222@31231@34220@37899@42708@464294327@4328@4788@5566@5682@5683@13415@20588@20593@22859@32488@35553@35894@35901@38042172@1398@2205@2437@2910(64/35)
@3755@4758@4886@5004@5177@5284@6642@7121@8377@8385@8631@8663@8780@8917@8944@9085@9426@9435@12298@13536@15640@16190@16295@16401@17413@17460@17536@17626@18011@18159@18208@18209@18871@19487@20309@21656@23301@24459@25032@25053@25909@26303@26742@27403@29378@29472@29932@31559@31690@31941@31947@32479@32480@32732@33463@33563@33976@34639@35654@35972@37906@37919@38004@39090@40080@41055@41440@42360@43589@44186@47113 _LVAL__÷_م ± „ ( _ 0_
_ٍ_ة__پ_i_9_!_ë_ح_©_چ_o_S_:_(64/36)
_ـ_¦_ƒ_[_>_%___× ¹ ‚ T 5 _ ے_ل_²_}_d_F___ٌ ر ’ y _ G _ ÷_ق_ئ__|__للمقامره___€________17286_ ... _ _للمقامات___€________22878@22880@31900& ... _ _للمقامz__@_²~_______ _ _للمقاله"__@_²~_______ _(64/37)
_للمقا6776@77131796@13139@13244@14659@31959@40540813@5093@11685@13174@19409@20142@20648@21755@25503@29054@30153@32718@35127@41314@44106@471463659@7672@18445@21195@25734@31057@41755@469183983@4999@5066@13490@14320@15992@27018@31520@38650466@932@2428@4566@4981@5818@6738@7367@8549@10600@10889@11270@13256@15061@15196@16746@16788@17643@19815@21155@21393@21626@23208@23550@23557@23627@25012@29535@31016@32060@32545@32835@34701@34717@34990@36438@38915@40790@41268@41782@43240@44467@44468@46211@46977@46978@46980@4786271@288@596@757@842@949@1684@1773@1831@1859@2131@2488@2571@3063@3114@3250@3374@3509@3525@3840@4317@4318@4320@4564@4622@4650@4723@5096@5600@6035@6317@7025@7030@7121@7127@7217@7389@7500@7772@8233@8538@8846@8891@8953@8955@8958@8972@9050@9095@9096@9212@9514@9658@10385@10755@11800@12517@12585@12891@13834@13838@14106@14216@14262@14467@14668@15610@15697@15706@15730@16000@16037@16247@16853@16965@16976@17009@17623@17661@17915@17933@18750@20309@20315@21601@21662@21778@21978@22231@22294@22307@22531@22612@23369@23649@23675@23753@23789@24044@24069@24351@24791@24792@24814@25844@25864@26069@26083@26354@26372@26429@26957@27050@27840@27972@28474@28495@28497@28942@29021@29318@29319@29348@30304@30306@30492@30704@30814@30830@30858@30859@30873@30910@30952@30990@31149@31457@31563@31864@32778@32936@32958@33072@33073@33436@33463@34178@34238@34322@34323@34408@34681@34778@35038@35294@35670@35676@35755@36079@36205@36372@36441@36910@36992@37115@37337@37420@37436@37493@37614@37668@37682@37779@37780@38068@38167@39151@39193@39210@39318@39445@39467@39468@39544@39879@40140@40313@40428@41359@41496@41721@42(64/38)
027@42037@42340@42492@43124@43127@43145@43176@43296@43974@44060@44113@44191@44233@44433@44466@44655@44728@44787@44793@44848@44978@45554@45628@46425@46664@47015@47163@47240@47273@47384@47591@47789@47815 __LVAL(64/39)
_
__u”_51@95@172@190@211@212@242@282@283@517@544@646@688@741@772@803@804@805@806@811@812@813@833@834@864@874@889@899@931@936@937@969@1020@1025@1030@1065@1066@1109@1132@1197@1286@1337@1362@1389@1391@1428@1513@1514@1518@1537@1541@1545@1550@1591@1602@1603@1657@1673@1692@1732@1746@1760@1761@1762@1764@1765@1772@1774@1874@1955@1960@2135@2244@2245@2258@2384@2385@2389@2396@2404@2427@2428@2510@2643@2674@2676@2731@2831@2832@2848@2877@3036@3037@3145@3151@3391@3446@3484@3500@3528@3529@3541@3567@3687@3688@3781@3805@3806@3844@3846@3885@3964@3990@4032@4203@4270@4375@4398@4406@4407@4408@4427@4454@4459@4483@4484@4531@4539@4617@4776@4795@4823@4853@4896@4981@5125@5150@5239@5335@5362@5468@5517@5518@5520@5521@5560@5605@5632@5642@5646@5650@5673@5781@5806@5807@5809@5810@5825@5826@5843@5846@5917@5986@5991@6035@6083@6087@6092@6203@6204@6205@6228@6256@6258@6313@6340@6442@6446@6449@6450@6451@6454@6455@6533@6583@6634@6639@6640@6641@6694@6756@6758@6934@6969@6973@7036@7037@7059@7121@7146@7198@7206@7231@7232@7234@7478@7521@7529@7555@7620@7659@7669@7709@7793@7799@7904@7917@7956@8007@8158@8163@8210@8212@8218@8378@8383@8530@8607@8612@8627@8656@8711@8796@8818@8873@8946@8966@8987@9024@9100@9132@9133@9135@9150@9197@9207@9209@9211@9214@9217@9221@9223@9231@9264@9333@9428@9478@9557@9644@9743@9788@9800@9849@10007@10019@10239@10303@10314@10369@10507@10540@10589@10601@10623@10667@10730@10734@10735@10802@10827@10940@11022@11052@11100@11101@11104@11105@11182@11211@11299@11323@11375@11414@11434@11437@11564@11626@11647@11656@11659@11661@11662@11663(64/40)
6/9/1427هـ الحمد لله الذي خلق الشهور والأعوام ، وفاوَت بينها في الفضل والإكرام ، والحمد لله الذي فرض على عباده الصيام.وجعله مطهراً لنفوسهم من الذنوب والآثام.وأصلي وأسلم على أفضل من صلى وصام .وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا نحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه ، وثنى بالتحية على عباده الذين اصطفى [قُلِ الحَمْدُ للهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى] وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خيرُ البرية وأزكاها- صلى الله عليه وعلى إخوانه وآله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .(65/1)
جوانب من سيرة ابن باز - (ج 1 / ص 56)فالصيام شعبة عظيمة من شعب التقوى، ووسيلة قوية إلى التقوى في بقية شؤون الدين والدنيا. فيامن ضعف تقواه قبل رمضان : ها قد أظلك شهر التقوى ، ويا من تريد الجنة والرحمة وإجابة الدعوة كل ذلك تجده في شهرك الذي نزل ببابك ؛ ففي الصحيحين قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ . و للبخاري : فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ولمسلم : فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ . فما عذرنا وكل هذه الأبواب مفتوحة مشرعة طيلة هذا الشهر . لطائف المعارف - (ج 1 / ص 253) فأبشروا معاشر المسلمين فهذه أبواب الجنة الثمانية في هذا الشهر لأجلكم قد فتحت ، ونسماتها على قلوب المؤمنين قد نفحت ، وأبواب الجحيم كلها لأجلكم مغلقة ، وأقدام إبليس و ذريته من أجلكم موثقة ؛ ففي هذا الشهر يؤخذ من إبليس بالثأر ، وتستخلص العصاة من أسره ، فما يبقى لهم عنده آثار . كانوا فراخه ، قد غذاهم بالشهوات في أوكاره ، فهجروا اليوم تلك الأوكار . فيا من سوّفت في التوبة، وأرجأت الإقلاعَ عن المعصية، ها هو رمضان حلّ، وما تدري أتدركه عاماً آخر أم لا ؛ بل لستَ تدري أتُتِمُّه حيّاَ أم تكونُ في عداد الموتى ؟ ولأجل ذلك ينبغي أن يكون شعار المؤمنين عندما يقال لهم: ماذا ستفعلون؟ ! أن يقول الجاد منهم : « لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَفْعَلُ» .(65/2)
فاعلم بأنك تَرِدُ على كريمٍ غفار، يبسط يدَه بالليل ليتوب مسيئُ النهار، ويبسطُ يدَه بالنهار ليتوبَ مسيئُ الليل، فلا تستكثر معاصيك عن التوبة ، وفتش وأنت أدرى بنفسك وبمعاصيك ، واعقد العزمَ على التوبة، واحمد ربَّك على أنه بلغك شهر رمضان ؛ لأن بلوغه نعمة جليلة درجة رفيعة قد يرتفع بها العبد أرفع من درجة المجاهد في سبيل الله ؛ ففي مسند أحمد وصححه ابن حبان وحسنه المنذري (ج 17 / ص 91)كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِيٍّ مِنْ قُضَاعَةَ أَسْلَمَا مَعَ النَّبِيِّ ^ وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْآخَرُ سَنَةً قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ^ فَقَالَ : أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً صَلَاةَ السَّنَةِ.
إن أكثر النفوس في رمضان على الخير والإحسان تُقبِل وله تَقبَل ؛ ولذا تتجلى فيه صور ومعان جميلة تسابق فيها النفوس إلى كل فضيلة ؛ فبالرغم من وجود من يقتل رمضان إلا أن ثمت طوائف من عباد الله الصالحين – وهم كثير بحمد الله – يُحيون رمضان فيَحيون حياة طيبة ، ومع أن شهرنا لم يمض منه إلا أسبوع واحد إلا أنك تتراءى لك صور ومعان جميلة لأعمال جليلة ، فإليكم جملة منها :(65/3)
1-( مشاريع التفطير الجماعية في المساجد ) المنتشرة في أنحاء البلد ؛ بل وبين المزارع على مستوى الجمعيات والأفراد . فكان من ثمرة ذلك أن إخواننا الوافدين لَمِسُوا الترابط الإيماني بين الصائمين ، علاوة على ما يفيضه هذا التعامل من استزراع المحبة في قلوب الوافدين إلينا ، فيتجهوا بتقديرهم واحترامهم نحو هذا الوطن المبارك .كما أن في تلك المجامع من البركات وحلول الرحمات. إلا أنه ينقص أكثرها تنفيذ البرامج الدعوية المختصرة الميسرة ، التي يحصل بها من مزيدٌ من الفقه في الدين خيراً كثيراً . كما ينبغي الإحسان إليهم من قبل كفلائهم في هذا الشهر الكريم ، بالتخفيف عنهم ، وتمكينهم من حضور الإفطار الجماعي في المسجد ، أو الأنشطة التي تقوم عليها مكتب الجاليات .
مصارحات رمضانية - (ج 1 / ص 22)أخي الصائم : كما ترجو الأجر في صيامك وقيامك فاطلبه في التخفيف عن خدمك وعمالك في هذا الشهر ، وإسداء المعروف لهم والسماح لهم بأداء العبادات والطاعات حتى لو كانت تستدعي سفراً إلى مكة لأداء العمرة فلتحتسب ذلك عند الله .
وهذا التفطير داخل في الصدقة لمحتاج أو الهدية لغير محتاج ، فأعظِم به من عمل فاضل ، ويكفيه فضلاً قول رَسُولِ اللَّهِ ^ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا رواه الترمذي وقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ . ومن الخطأ أن الكثير من الناس يحسبون أن التفطير لا يكون إلا لمن ليس تحت نفقته وهذا خطأ ؛ بل لينو الأب بشرائة حاجيات رمضان أن ينال أجر تفطير أهله ، ولتنو الأم بإعداد وجبة الإفطار لأهل بيتها أن تدرك فضل تفطيرهم ، ولتذكر البنت بمساعدتها لأمها حديث مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا(65/4)
2- ومن المعاني والصور الجميلة التي تتجلى من أول الشهر بين كثير من الناس قول بعضهم لبعض إذا الْتقوا : أفطر معنا ، أو الفطور عندنا ، ومثله ما تفعله النساء مع جيرانهن وأقاربهن من إرسال الطعام المطبوخ إليهم ، لا عن جوع وحاجة ؛ بل إن هذه سجية وعادة منطبعة في نفوس الكثير منذ القدم ، وهي تدل على كرم وصفاء في القلوب ، كما أنها سنة متبعة جرى الصحابة الأطهار قبلنا عليها ليجتمع لهم مع الصيام الإطعام مصنف ابن أبي شيبة - (ج 8 / ص 526) فعن عبد الله بن رباح قال : وفدت وفود إلى معاوية وفينا أبو هريرة ، وذلك في رمضان فجعل بعضنا يصنع لبعض الطعام ، قال : فكان أبو هريرة ممن يصنع لنا فيكثر فيدعونا إلى رحله ، قال : قلت : ألا أصنع لأصحابنا فأدعوهم إلى رحلي ! فأمرت بطعام يصنع ولقيت أبا هريرة من العشي ، فقلت : الدعوة عندي الليلة ، قال : أسبقتني ؟ قلت : نعم ، قال : فدعوتهم فهم عندي .
3- ومن المعاني والصور الجميلة في شهرنا : تفقد حوائج المعوزين سواء بالصدقة المستحبة أو الواجبة ، فيجتمع عملان صالحان في آن واحد ، ومن فوائد ذلك أن الصدقة إذا اجتَمَعت مع الصيام كانت مُوجِبًا من موجِبات الجنة؛ ولذا يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ» رواه الترمذي بسند حسن .. وهذه الأربعة: القيام، والصيام، والصدقة، وطيب الكلام يمكن أن تتحقق كلها في رمضان .ومن طيب الكلام الذكر و التسبيح ؛ بل أجره مضاعف في رمضان مصنف ابن أبي شيبة - (ج 7 / ص 137)فعن الزهري قال : تسبيحة في رمضان أفضل من ألف في غيره.(65/5)
4- ومن المعاني والصور الجميلة في رمضان : أنك تجد رجالاً كثيراً ونساءاً يترددون على المساجد ليصفوا أقدامهم في صلاة التراويح حتى ينصرف الإمام ؛ بل تجد منهم شباباً عليهم من أثر المعاصي ما عليهم ، وكل هؤلاء نحسبهم ممن يرجو أن ينال الفضل الوارد في التراويح خاصةً وهو قوله ^ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ.رواه أبو داود وصححه الترمذي وابن خزيمةوابن حبان والحاكم والشوكاني(65/6)
5- ومن المعاني والصور الجميلة في رمضان : تلك الزمر التي تتردد على المساجد ، فتحف ممشاهم ملائكة السماوات وتظلل مجالسهم الرحمات ، فهم بحق:[ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ]وَزَادَهُمْ الله هُدًى ؛ لأنهم إذا رأوا اللهو صدوا عنه ، وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه . لم يُغْرِ أفئدتهم تهافُتُ بني جنسهم من الشباب في الليل على قنوات ، ولا استراحات ولا دوران بالسيارات ، فأين تجدهم ؟ تجدهم بعد التراويح في المساجد ليشاركوا – بارك الله في ووالديهم – في دورات القرآن الليلية التي تقيمها جمعية تحفيظ القرآن الكريم مشكورة في جملة من الجوامع ، يحفظون كتاب الله ويراجعونه ، ويجتمعون ليتدارسون القرآن كما كان جبريل يدارس به النبي ^ ليلاً مجموع فتاوى و مقالات ابن باز - (ج 11 / ص 181) ومدارسة القرآن في الليل أفضل من النهار لأن مدارسة جبريل للنبي ^ كانت في الليل ، ومعلوم أن الليل أقرب إلى اجتماع القلب وحضوره والاستفادة أكثر من المدارسة نهارا .إنهم شباب وصبية عرفوه شهراً للقرآن ، دارس روح القدس فيه النبيَ محمداً ^ فأحيوا ليلاً كان يحيه نبيهم.فهز دويهم بيوتاً أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، وما جمعهم إلا القرآن..فبمثلهم تستدفع النقم وتستجلب النعم الزهد لأحمد بن حنبل (ج 2 / ص 24) قال مالك ابن دينار: « إن الله تبارك وتعالى يقول : أريد عذاب عبادي ، فإذا نظرت إلى جلساء القرآن ، وعمار المساجد ، وولدان الإسلام سكن غضبي و صرفت عذابي »
فأي إنسان يستطيع أن يتجاهل هؤلاء الشباب التي أصبحت تؤم المصلين حفظاً عن ظهر قلب في صلاة التراويح في معظم المساجد ؟ إنهم – والحق يقال - من ثمرات جمعيات تحفيظ القرآن المنتشرة في بلادنا الواسعة ، ولله الحمد أولاً وآخراً ، ثم للقائمين على هذه الجمعيات الخيرية – فجزاهم الله خيراً .(65/7)
6/9/1427هـ الحمد لله الذي خلق الشهور والأعوام ، وفاوَت بينها في الفضل والإكرام ، والحمد لله الذي فرض على عباده الصيام.وجعله مطهراً لنفوسهم من الذنوب والآثام.وأصلي وأسلم على أفضل من صلى وصام .وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا نحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه ، وثنى بالتحية على عباده الذين اصطفى [قُلِ الحَمْدُ للهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى] وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خيرُ البرية وأزكاها- صلى الله عليه وعلى إخوانه وآله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .(66/1)
جوانب من سيرة ابن باز - (ج 1 / ص 56)فالصيام شعبة عظيمة من شعب التقوى، ووسيلة قوية إلى التقوى في بقية شؤون الدين والدنيا. فيامن ضعف تقواه قبل رمضان : ها قد أظلك شهر التقوى ، ويا من تريد الجنة والرحمة وإجابة الدعوة كل ذلك تجده في شهرك الذي نزل ببابك ؛ ففي الصحيحين قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ^ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ . و للبخاري : فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ولمسلم : فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ . فما عذرنا وكل هذه الأبواب مفتوحة مشرعة طيلة هذا الشهر . لطائف المعارف - (ج 1 / ص 253) فأبشروا معاشر المسلمين فهذه أبواب الجنة الثمانية في هذا الشهر لأجلكم قد فتحت ، ونسماتها على قلوب المؤمنين قد نفحت ، وأبواب الجحيم كلها لأجلكم مغلقة ، وأقدام إبليس و ذريته من أجلكم موثقة ؛ ففي هذا الشهر يؤخذ من إبليس بالثأر ، وتستخلص العصاة من أسره ، فما يبقى لهم عنده آثار . كانوا فراخه ، قد غذاهم بالشهوات في أوكاره ، فهجروا اليوم تلك الأوكار . فيا من سوّفت في التوبة، وأرجأت الإقلاعَ عن المعصية، ها هو رمضان حلّ، وما تدري أتدركه عاماً آخر أم لا ؛ بل لستَ تدري أتُتِمُّه حيّاَ أم تكونُ في عداد الموتى ؟ ولأجل ذلك ينبغي أن يكون شعار المؤمنين عندما يقال لهم: ماذا ستفعلون؟ ! أن يقول الجاد منهم : « لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَفْعَلُ» .(66/2)
فاعلم بأنك تَرِدُ على كريمٍ غفار، يبسط يدَه بالليل ليتوب مسيئُ النهار، ويبسطُ يدَه بالنهار ليتوبَ مسيئُ الليل، فلا تستكثر معاصيك عن التوبة ، وفتش وأنت أدرى بنفسك وبمعاصيك ، واعقد العزمَ على التوبة، واحمد ربَّك على أنه بلغك شهر رمضان ؛ لأن بلوغه نعمة جليلة درجة رفيعة قد يرتفع بها العبد أرفع من درجة المجاهد في سبيل الله ؛ ففي مسند أحمد وصححه ابن حبان وحسنه المنذري (ج 17 / ص 91)كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِيٍّ مِنْ قُضَاعَةَ أَسْلَمَا مَعَ النَّبِيِّ ^ وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْآخَرُ سَنَةً قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ^ فَقَالَ : أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً صَلَاةَ السَّنَةِ.
إن أكثر النفوس في رمضان على الخير والإحسان تُقبِل وله تَقبَل ؛ ولذا تتجلى فيه صور ومعان جميلة تسابق فيها النفوس إلى كل فضيلة ؛ فبالرغم من وجود من يقتل رمضان إلا أن ثمت طوائف من عباد الله الصالحين – وهم كثير بحمد الله – يُحيون رمضان فيَحيون حياة طيبة ، ومع أن شهرنا لم يمض منه إلا أسبوع واحد إلا أنك تتراءى لك صور ومعان جميلة لأعمال جليلة ، فإليكم جملة منها :(66/3)
1-( مشاريع التفطير الجماعية في المساجد ) المنتشرة في أنحاء البلد ؛ بل وبين المزارع على مستوى الجمعيات والأفراد . فكان من ثمرة ذلك أن إخواننا الوافدين لَمِسُوا الترابط الإيماني بين الصائمين ، علاوة على ما يفيضه هذا التعامل من استزراع المحبة في قلوب الوافدين إلينا ، فيتجهوا بتقديرهم واحترامهم نحو هذا الوطن المبارك .كما أن في تلك المجامع من البركات وحلول الرحمات. إلا أنه ينقص أكثرها تنفيذ البرامج الدعوية المختصرة الميسرة ، التي يحصل بها من مزيدٌ من الفقه في الدين خيراً كثيراً . كما ينبغي الإحسان إليهم من قبل كفلائهم في هذا الشهر الكريم ، بالتخفيف عنهم ، وتمكينهم من حضور الإفطار الجماعي في المسجد ، أو الأنشطة التي تقوم عليها مكتب الجاليات .
مصارحات رمضانية - (ج 1 / ص 22)أخي الصائم : كما ترجو الأجر في صيامك وقيامك فاطلبه في التخفيف عن خدمك وعمالك في هذا الشهر ، وإسداء المعروف لهم والسماح لهم بأداء العبادات والطاعات حتى لو كانت تستدعي سفراً إلى مكة لأداء العمرة فلتحتسب ذلك عند الله .
وهذا التفطير داخل في الصدقة لمحتاج أو الهدية لغير محتاج ، فأعظِم به من عمل فاضل ، ويكفيه فضلاً قول رَسُولِ اللَّهِ ^ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا رواه الترمذي وقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ . ومن الخطأ أن الكثير من الناس يحسبون أن التفطير لا يكون إلا لمن ليس تحت نفقته وهذا خطأ ؛ بل لينو الأب بشرائة حاجيات رمضان أن ينال أجر تفطير أهله ، ولتنو الأم بإعداد وجبة الإفطار لأهل بيتها أن تدرك فضل تفطيرهم ، ولتذكر البنت بمساعدتها لأمها حديث مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا(66/4)
2- ومن المعاني والصور الجميلة التي تتجلى من أول الشهر بين كثير من الناس قول بعضهم لبعض إذا الْتقوا : أفطر معنا ، أو الفطور عندنا ، ومثله ما تفعله النساء مع جيرانهن وأقاربهن من إرسال الطعام المطبوخ إليهم ، لا عن جوع وحاجة ؛ بل إن هذه سجية وعادة منطبعة في نفوس الكثير منذ القدم ، وهي تدل على كرم وصفاء في القلوب ، كما أنها سنة متبعة جرى الصحابة الأطهار قبلنا عليها ليجتمع لهم مع الصيام الإطعام مصنف ابن أبي شيبة - (ج 8 / ص 526) فعن عبد الله بن رباح قال : وفدت وفود إلى معاوية وفينا أبو هريرة ، وذلك في رمضان فجعل بعضنا يصنع لبعض الطعام ، قال : فكان أبو هريرة ممن يصنع لنا فيكثر فيدعونا إلى رحله ، قال : قلت : ألا أصنع لأصحابنا فأدعوهم إلى رحلي ! فأمرت بطعام يصنع ولقيت أبا هريرة من العشي ، فقلت : الدعوة عندي الليلة ، قال : أسبقتني ؟ قلت : نعم ، قال : فدعوتهم فهم عندي .
3- ومن المعاني والصور الجميلة في شهرنا : تفقد حوائج المعوزين سواء بالصدقة المستحبة أو الواجبة ، فيجتمع عملان صالحان في آن واحد ، ومن فوائد ذلك أن الصدقة إذا اجتَمَعت مع الصيام كانت مُوجِبًا من موجِبات الجنة؛ ولذا يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ» رواه الترمذي بسند حسن .. وهذه الأربعة: القيام، والصيام، والصدقة، وطيب الكلام يمكن أن تتحقق كلها في رمضان .ومن طيب الكلام الذكر و التسبيح ؛ بل أجره مضاعف في رمضان مصنف ابن أبي شيبة - (ج 7 / ص 137)فعن الزهري قال : تسبيحة في رمضان أفضل من ألف في غيره.(66/5)
4- ومن المعاني والصور الجميلة في رمضان : أنك تجد رجالاً كثيراً ونساءاً يترددون على المساجد ليصفوا أقدامهم في صلاة التراويح حتى ينصرف الإمام ؛ بل تجد منهم شباباً عليهم من أثر المعاصي ما عليهم ، وكل هؤلاء نحسبهم ممن يرجو أن ينال الفضل الوارد في التراويح خاصةً وهو قوله ^ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ.رواه أبو داود وصححه الترمذي وابن خزيمةوابن حبان والحاكم والشوكاني(66/6)
5- ومن المعاني والصور الجميلة في رمضان : تلك الزمر التي تتردد على المساجد ، فتحف ممشاهم ملائكة السماوات وتظلل مجالسهم الرحمات ، فهم بحق:[ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ]وَزَادَهُمْ الله هُدًى ؛ لأنهم إذا رأوا اللهو صدوا عنه ، وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه . لم يُغْرِ أفئدتهم تهافُتُ بني جنسهم من الشباب في الليل على قنوات ، ولا استراحات ولا دوران بالسيارات ، فأين تجدهم ؟ تجدهم بعد التراويح في المساجد ليشاركوا – بارك الله في ووالديهم – في دورات القرآن الليلية التي تقيمها جمعية تحفيظ القرآن الكريم مشكورة في جملة من الجوامع ، يحفظون كتاب الله ويراجعونه ، ويجتمعون ليتدارسون القرآن كما كان جبريل يدارس به النبي ^ ليلاً مجموع فتاوى و مقالات ابن باز - (ج 11 / ص 181) ومدارسة القرآن في الليل أفضل من النهار لأن مدارسة جبريل للنبي ^ كانت في الليل ، ومعلوم أن الليل أقرب إلى اجتماع القلب وحضوره والاستفادة أكثر من المدارسة نهارا .إنهم شباب وصبية عرفوه شهراً للقرآن ، دارس روح القدس فيه النبيَ محمداً ^ فأحيوا ليلاً كان يحيه نبيهم.فهز دويهم بيوتاً أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، وما جمعهم إلا القرآن..فبمثلهم تستدفع النقم وتستجلب النعم الزهد لأحمد بن حنبل (ج 2 / ص 24) قال مالك ابن دينار: « إن الله تبارك وتعالى يقول : أريد عذاب عبادي ، فإذا نظرت إلى جلساء القرآن ، وعمار المساجد ، وولدان الإسلام سكن غضبي و صرفت عذابي »
فأي إنسان يستطيع أن يتجاهل هؤلاء الشباب التي أصبحت تؤم المصلين حفظاً عن ظهر قلب في صلاة التراويح في معظم المساجد ؟ إنهم – والحق يقال - من ثمرات جمعيات تحفيظ القرآن المنتشرة في بلادنا الواسعة ، ولله الحمد أولاً وآخراً ، ثم للقائمين على هذه الجمعيات الخيرية – فجزاهم الله خيراً .(66/7)
13/5/1427هـ ألا إن إن هذه الكلمة التي تتردد على أسماعنا كلمة عظيمة ألا وهي كلمة التقوى ؛ فقد تكررت في القرآن بتصريفاتها 237 مرة ، كما أنها وصية الرسولز وعهده الذي لا يتخلف في مناسبات عدة ، فيأتيه الرجل يسأله أن يعهد له بوصية جامعة فلا يجد أجمع من قول : اتق الله . ويتنطع رجل في السنة فيلزمه تقوى ربه . ويخبر ز عن الفتن وإقبالها ، ولا ملجأ عندئذٍ إلا بالتقوى . ويودعه الرجل ليسافر فلا يزيد عى قول اتق الله ؛ لأن المسافر إذا تغرب وجاور من لا يعرفه فإنه مظنة أن تخف تقواه لله ، فربما ضيع شيئاً من حدود الله أو انتهك شيئاً من حرماته ، ولذا كانت من جملة جمل دعاء السفر قول : اللّهُمَّ إنا نسألكَ في سفرنا هذا البرّ والتَّقوى ، ومنَ العملِ ما ترضى ، وإن التقوى خير زاد وعدة يحملها المسافر معه قبل عدة أكله وشربه[وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ](67/1)
ألا وإن الناس في الإجازات خاصة تكثر أسفارهم ، فلا بد من أن نتواصى جميعاً بالتقوى خير وصية . وأشد من يوصى به أولئك الذين يسافرون لبلاد الكفار أو التي يعلن ويسمح فيها بإشاعة الفحشاء ، نعم تتعدد وجهات المسافرين فمن مسافر للدعوة إلى الله على بصيرة يبتغي الأجر والنفع الأخروي فهذا بأعلى المنازل ، ومن مسافر لمصالح دنيوية ولا ضير إذا اتقى ربه ، ومن مسافر للترفيه والسياحة ، وهذا الأخير هو الذي أقف معه وقفة ، فيقال له : لماذا تسافر أصلاً ؟ ثم هل سألت أهل العلم عن حكم سفرك ؟ ألست تسأل عن حكم وضوئك وصلاتك وبيعك ، فلتسألهم عن سفرك ، وأكفيك مؤونة السؤال بأن أسوق لك سؤالاً سئله فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن حكم السفر إلي بلاد الكفار للترفيه مع العلم أن الإنسان سيلتزم بزيه الإسلامي وواجباته ؟ فأجاب : لاشك أن السفر إلي بلاد الكفار خطر على الإنسان مهما كان في التقوى والالتزام والمحافظة فهو إما مكروه أو محرم إلا لحاجة والنزهة ليست بحاجة ففي بلاد الإسلام ولله الحمد من المنتزهات الكثيرة ما هو كفيل بإشباع رغبة الإنسان على الوجه المباح ولا حاجة به إلي بلاد الكفر ثم إن النفس أمارة بالسوء قد تسول له نفسه أن يفعل ما لا يحل له شرعاً في تلك البلاد التي لا تحل حلالاً ولا تحرم حراماً ثم إنه قد يألف ذلك سنة بعد سنة حتى يرغب في أولئك القوم ويحلو له ما يفعلون من عادات وغيرها مخالفة للشرع وحينئذٍ يقع في أمر لا يستطيع الخلاص منه.
قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان : نصيحتي لمن يسافرون للخارج ممن يجوز لهم السفر شرعاً أن يتقوا الله ويحافظوا على دينهم ويظهروه ويعتزوا به ويدعوا إليه ويبلغوه للناس وأن يكونوا قدوة صالحة يمثلون المسلمين تمثيلاً صحيحاً، وألا يبقوا في بلاد الكفار أكثر من الحاجة الضرورية .(67/2)
أيها الإخوة : لنتخاطب بعقولنا ولنتساءل : لماذا يتنادى العقلاء بالتحذير من السفر لبلاد الكفار للسياخة والترفيه – زعموا - ؟ ثم ما المفاسد التي تنتج من جراء ذلك ؟
- كم من أبناء المسلمين تأثر بالكفار؟ فنلمس ونشاهد تغيرات تطرأ على بعض المسافرين حتى ماتت أو ضعفت الغيرة لدى بعضهم ، ولو لم يكن في السفر للخارج سوى كثرة النظر إليها تجعل العين تألفها لكفى، مع ما يصحب ذلك من تغير في المظهر والخلق ؛ هذا يلبس لباسهم وهذا يتكلم بكلامهم !!
- هناك مزلق خطير وهو ربط تقدمهم المادي بمعتقداتهم .
- المسافرون يدعمون ميزانيات الأعداء.. وكم من الأموال الطائلة أهدرت في المحرمات؟
-تحزم فيها الحقائب والسفر تجاه بلاد الكفر أو بلاد تشبهها حيث ما يحرم شرعاً يباح علناً وما تنفر منه الأخلاق السوية المسلمة يجدونه مبذولاً في الشوارع العامة وإنها إقامة بيّنة بين الكافرين والظالمين والمعرضين والجاحدين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين ) رواه أبو داود .
-في تلك الأسفار تهدر الكرامة وتضيع حدود الله جل وعلا يتشرب كثير منهم الأوضار والنجاسات يعدونها حرية وتقدماً وهي والله انحدار مقيت نحو الهاوية وإنه العجب الذي يحار منه العقلاء كيف يفر أولئك الناس نحو الهلكة بعد أن أكرموا بالعيش بين جنبات المجتمع المسلم ولكنه الهوى .
- سبب للتخلي عن المسؤولية وإضاعة الأمانة المعلقة في أعناقهم والتي منها هؤلاء الأبناء. يقول رسول الله ز: ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) خ م .
- تختفي هناك نداءات التوحيد من مآذن المساجد ويسمع بدلاً منها قرع أجراس الكنائس ويختفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وسيظهر بدلاً منه الدعوة للمنكرات بأنواعها بأساليب لا تسأل عن براعتها في الجذب والإغراء وخفاء الحياء والجرأة على ما حرّم الله .(67/3)
والسؤال : لماذا يسافرون ؟ وبم يعتذرون السائحون إلى بلاد الكفر والمجون ؟ ولهم جملة من العوامل والأسباب ، فمنها:
- عدم الخوف والخشية من الله عز وجل القائل في كتابه ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) وعدم المبالاة والمجاهرة بالمعاصي.
- الجهل بفتاوى العلماء التي تحرّم السفر للبلدان الكافرة المنحلة ، وقد ذكرت آنفاً.
- وجود الفراغ عند البعض وكأن هذا الفراغ في نظره شر لابد من التخلص منه ، فلم يعرف كيف ينظم وقته ويستفيد من إجازته على الوجه المشروع.
- الغنى المطغي [كَلَّا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى*أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى] .
- النفس الأمارة بالسوء وإغواء الشيطان له .
- رفقاء السوء خصوصاً من سبق له السفر وزلّت به القدم ويرغبون في إيقاع غيرهم فيما وقعوا وتورطوا فيه لدرجة أن بعضهم تصل به الجرأة إلى عرض صور المومسات الغانيات الزانيات ، فأين أولئك من قول الحق سبحانه [إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ]
- القدوة السيئة من بعض الآباء الذين فتنوا بالسفر للخارج مما يجرئ أبناءه على السفر وربما أعطى الوالد لولده تذكرة السفر كهدية لنجاحه وتفوقه في الدراسة.
- وسائل الإعلام وسعايتها الآثمة مع الشركات والمؤسسات السياحية في التغرير بالدعايات المغرية لشباب المسلمين وحملهم على السفر للخارج ، والفضائيات والإنترنت من أكبر الدواعي التي شجعت على السفر .(67/4)
إن في بلادنا ولله الحمد ما يصرف عن السفر لغيرها، فبلاد فيها الحرمان الشريفان أعظم ترويح عن النفس أن يكون لها نصيب أوفر من الإجازة طلباً لراحة النفس وهدوئها وطمأنينتها كما أن للمرء الترويح عن نفسه بالسفر لمناطق في هذه البلاد أنعم الله عليها بالمناظر الجميلة والهواء العليل مع الالتزام بآداب الإسلام من الحشمة والكرامة والبعد عن المحرمات
ومع كثرة سفر الشاب وتردده على البلاد الفاسدة وتوغله في الآثام وممارسة الفواحش والرذائل في تلك البلدان تضعف عنده رغبة الزواج وينتج عن ذلك كثرة النساء العوانس فيفضي ذلك إلى الفساد لأن منع المشروع يفضي إلى غير المشروع.
ثم إن أهل الشاب كثير السفر يلحون عليه بالزواج فإذا تم زواجه من غير رغبة منه فإن ذلك قد يؤدي إلى الطلاق لإحساسه بالتقييد وعدم الحرية وانشغال فكره بالسفر إلى تلك البلاد التي تعوّد السفر إليها وما شاهده وما عمله فيها وانخداعه بالمظاهر الزائفة لأهل تلك البلاد فتهون عليه زوجته المسلمة العفيفة فيحصل منه المضايقة لها وإساءة عشرتها فيطلقها أو تطلب منه الطلاق للضرر الذي حصل عليها
وإليكم هذه الرسالة المكلومة من زوجة مهمومة ، تبعث بها إلى زوجها قائلة له : ما إن تبدأ الإجازة الصيفية إلا وأضع يدي على قلبي.. خشية المفاجأة المرتقبة : سأسافر إلى دولة كذا وكذا للنزهة والسياحة مع بعض الشباب..قد لا تعلم كم أعاني من الضغوط الشديدة بسبب سفرك هذا.. أو لعلك تعلم ولا تبالي..
زوجي الحبيب.. يُفترض فيك أن تكون قدوة صالحة.. فإذا سافرت للخارج اقتدى بك الكثيرون ممن لا دين ولا خوف من الله يردعهم.. فهل تريد أن تبوء بإثمك وإثمهم؟!! فاحذر إغواء الشيطان فإن لم تقع هذه المرة فحتماً ستقع في مرات قادمة..(67/5)
ثم إذا سافرت تركتني وأبناءك عند أهلي أسابيع قد تطول وقد تقصر.. وهم وإن صبروا واحتملوا مرة فلن يحتملوا كل مرة..فارحمني ـ رحمك الله ـ من الإحراج والتجريح الذي أشعر به بسبب تصريحهم أو تلميحهم باستهجان سفرك هذا .(67/6)
{_(ٍچP_+[ô_Bٌ_#\àr²>NٍTنْLC`yس¢ھم¦ىجا)¼©_à XIùUp ù_>¹ن¼Z¢ٹئˆ;غ_„½Go¾+I_5g_½@.ژ„‚َIآ،ٍ¯Pأk?’ ?
1Sfخmذ_
ىژكك„YOچ_&!ءص-Wے±ŒxU—0³îًHطWµEـS‡5é¦m ¹TY¸|èµن– — g *F¶ھ™_yة2ڑY;‚تذOwعقèہ_v@ہغr;قiص_™“_ƒ_œي(yض?7q½RيLKح.‡Oىز$ھ‚ے%ؤmخG¹~دِ „éجضbOةآطO‚'__€èMw(#FءذDكüC™ہ؛fة ih ü}cجF x'xmM_pˆ__g>؛f ;üV¹sgs،؛خµہ£ئً&M 1£– ... ھ ... ت~îrDà—g±6NقKù±ھ£ُ9؟\ ©×
كBw#قن4i_i`r©ƒ‚«y ... R؟®ؤ¥.5D°@µ_rr_چهَm8‰ب_R_fَ ز‚v_×£’Aِ뮇kةU_üکٹپکڑٹظEQف__ژl_پWé,خ¢|َGٌ4Yبµھïgخeِئ(لF±¶wgwة _ _×ز 9f°|عxضçg „EïD4تإ–_ف5u*َگ!2_ôck_[ُF+غ.£ †±. z•Gcک__] K}غ k-vف ث¸ »œ*PƒثëWn éüo}Z0èهN@ى
G__³F)K"¨³êM لë„ٹ^çؤ_¢ج__dىز$_?ظ5=أ_–V[_،چœ¼Œ_Aƒ!_$ ï؛هخ ... xدl aًTHoG أiïà_`ؤ!‚¢؛j×نj’>Z² rس(ْXU قO؛³بs&_ھ_ ےD_مًءjچˆ_Tض‡¾ئ)_
ئV©Œâ ر g¢_3OىQچQCO&w_ncط µ ¹âئE/”_U(d¥ٹ;-c îوژ +³ ... ïٌ_Fچظ-×7_H ¯j÷ذى_;ے"ؤخڑ )»ٹ]^=
zدءjJ_ûنTkâجفگٍQ؛wGk@سq ءCح» ك_™¼ئvيl6qHF _"^eL•خ{:ڑo6TچY'²#f¢eT؛VO¼P_°r_±.%ق_م_ہ°]T_W²_ک°؛_RxكŒف”ـt« ہ_گô™\9_ز0l_”¶ôeêLMژël_m»O _>wَاç__ >¦نpw³._T_؛ژ/؟¶ّطىقةحu ے__e_¨¾ R ل d6«شُ½¶قVّ½ƒo92چ+_رںzژأ5*[XZ1Aںéè_h²ا_@Vc?¯µ
$K1üآ
¨»ي, ... `^)ہ/âl_?ïف¾ن—؟÷
_،Xr”_xl @+ّ &ء O__!?q _°é3__
°™_7__‘__ü%q’iـ4Nü%:mأ–S ו Iû±_>¾_L_µ#ف“حîW_\_a_ lSF_Bv¯نSôôzو®– FZOr__l¨× i+ê:ن`’ +OVq__ٍDW_» >ل
ث¨؛ ثص[*رذcz17U^Iّâ`4>X*•ûë؛O¨WوثفE†ù%ë_±€¾_Z’&v_ُ•
ٌ‡[‰E_¸
è±
... J.uœ&–ïطد®ىY_ئبتre;ظ _ھD’ط
ظ„vx£[ ... __Zگ5ـZ«_ـ‰ˆت_kFô_B82_ّHé
oقZK}_ïّ¨W<_»}F±³9 v9P?شهœb>¯رْرھ“0 ... _Uغ=_RہMHK¨"_÷M²ذ‡" “5غْ_âWتœ_طےy7[Vِةr؛_%gô¦îàëg_LبظظّµُْˆpفïS_¾skVW ... \_U_ُ1ت¾çCG_'_2R__ 6´»F*G_د_dFk„ 2 ... ^ُ_م‚—²xآك“wcع _Y‚Ts•~<ƒ–ض7ا ... †ھ T_M¢"R6_LَہP·ùOةo w_د—إ"f_$_g_½kuژ
‡_ ـإvo¯_?_ً 'ً_yگ7ًN$¾”JoDà5E X_x× SD¹_Z&#—iة•،ز_©_€Vث7% ... ¹~9#> £w
_^—©°؛”«"kmع_ ... Aةڑx©_A×؟(68/1)
ف+<2ژKI+Bp+©â‡_?ّں«ُطھüKü_ثMٹ)„³&_Mٹ-qںôE ي–ƒ_uدوهFx¸—bي nؤŒكdYD_ŒPWِk_ًظéaت ààKر ç³·Y_1woU+ً‰د_€t Œcء$_œeE´چ¼د_FU8ظآجYزVYlشهëx¼ ... ‰«O_mژ¯O`s}¾_âںRlTچ@_ئTZW#êُ–_HY$½pپ<يغïٹ=H.ƒM_•Iقي—ëeûوح¶جuèد>ژمظ~ںپ_è_µ#xپ*(Qاى:$Tً ¢(4ûrرQ£ّ1ƒ•½(½^?BثçN†ُ ¶_}Y³ ƒ_ٍ
_s ÷Dؤûِ0ƒç?÷‘0Hlqd
_¾ى—ع\7أ#;¾ؤœS_:rٹ_BV گت‚£ إطٌ€ ¯ضçك ‘jPعzoç‡ 5~__[ُ`"¯ D_¥¶ح0؛—7mZ`|^__ïU_ڑ‰éHزU:ڑ¹l”—Vٹ؛„ {îo t‡;?أ
-7©x 6_L@<`_3_ [F?2\²?_–؟½ٹڑھْپاsV___w lص¨ ... _أp½_ء/B
ُ ”گكيûU®}ƒg",¥ضµغ½آ6– p_اî#‡
ç‰P_گ)ٍقrآQ•8S rèCo?(ٌ¾•CkR]25يEO_xàLKW£Dً*aَ(”_1ہ•MQ8“ُ{ڑrL_jFرh4t¾C_®»@ةô¼}_±ظ}_¯– lHَ ! ... ‡ˆKî3–ـ_àrہœnذQ«خپI
éع__ّتزw_ƒو²||‰ح_;Nٍكz >Z»t
“C=lqtط ... ôu‰R4M¸آ¹÷_ع=¹eه{¸چ³ىFّئkX:¯6r& ےظ¼,~°_ê_ـEl)‡pbـ¶E¼ ہئ$غ°ذ]ہ}°5Aژ0َpذ%_¸/قے¥ٍsع?N0ٌ C* w__ 5فwمêخv+»_ٹ؟?M¢gD–( 8& Gnژˆî=W8(Œ__‰}ُ
‘ t_Q X»_#Kّ¸Yّ!±_ˆ?_ îK`ّ8Nک«¼U_د€ ... | ےن¼ھ_†ê{”¾G)قإ،إ
ƒüe6°±_™$t´ ‡¶|€معـ0ï_´O2'_àگt_„ لƒ·é_‰d-ا’éO_U ... °ٌr_ژIثM ... q،ءق
H‚ء Wب q~فi_“™_U¦زيHLfة®à_رئ@Oش،‡صé~Fژd^Aœ³`·عK__( گ_÷´ىfI£r‰9e
... ے9àë}،j~³ْ“GBّ‘ڑ D_َua@C÷_»½Y_؟¸_•@@wNèc»
ب¾ٍ^کh
_ں ”آ_ Wد__ ... »cµ•³N}ôv5ï8 ...
•qكتî]MQْSWf غ~ë¯gض—ع_™;إ²Œ’2_èy ˆ¯(dو"_‡ذک_ب±پU_8ê< آ_U ... ?ظ_¹{‰_m9Yذ×IŒOX dQ€صZS_ ~ ھ‚أت_ p{vوz7t
__9à7:roeٌ ‚ظW__»غXC\éù0ئ“ؤق• ... V{Xء_-2ا_ظ_31»E|ثح_ çك¯_ç_ف©?™م6uCإھگ؛F—Aـعدض|9@<‡–Uï6و<_sk__چ W°،u Eم@~¢»û~ڑ&K‡è_G¯Ziءىçب!O"$³ؤ_™طOچ«r4B_'>{
_X?²m°I_ àêdRآù“†؟Q]پ’(~_ ¾ِ¹N[ „ىf£Kآ€ ... “|_ش7_B×V_عlاE ،ْéغ· [Y, _،5ٹ×” )½_G î¼ىZm?
R`êپˆl_َ_U±N!=5<µcحûک.ن؛|‰>لUŒؤ`k-إ7¦ {,صN£
zc•îچû_chˆ{Vصiّ}Oيû!م×±üآ€ّè>ض kO e'rù ¥Xك’¶‰Aî_Mؤ«7™‰(68/2)
Lکض أُ@ھ°·حشpخْخئ¹³”صO‚¯O_²__F'بp! ë_“4³!dKr ©®4üb)__8d· ½_Rتœ½œٹ(ا@_i}´_U_ض5ه7‰è¹µتش™*eƒ'xçFلO ٍط_hûë،_³l |\بض¨¢ôه²l ... _v¼\ْش ... O4Tµُ؟ىq³,%mجے؛ a’ Œ—>_<ëن! ~iِ ً1h¦® ... _ذRب wH°=t`cچô~à1Oخ¦|H@«¼ŒDnwŒجD™D€±ىOV_¯:`9±¶x¥ L سظکدçv
؟> [X_ïûوîة_5¹(÷سç;
فb÷غ’û]¨پض{½[q¯p)pu$0J6|!îظw¾َOt $†Nfè_¢؟^َُ"ٹ|C_pقJ5ء_r¢ص©j“êB5 nنJض_}w__m÷z6ظ*k÷ض0+ُ°¦]س_¢ëط6@فق ®!I¼هٍ´_Sما%smب =W_ ث„f”)2کO _LKO®wh¥‚ہMأ
ض‡ڑ)قk_ھ”وD_6ص_؛ذp)HV8ê_à|D
ùَ
2 ... ±4ض___ï6(ê1G¨¨)hہV; c_~ׄawةvةدھï]^چ!ىس_D[¹ے__c ... آ_Œ_Tüگz ¥_ƒج7
“َ^5 |صک@لد¹ؤSً__dBك!µ±_
¦¾:غٹڑ³uG0ںD؟@أ8C °”Dو¢ذAy¢_4Yگم<ِ.O_ه²
_GDٌ_f_W¢€ـ8
0ےکض‚گ÷طleلg©اI â~4. __عا؛zے´اêa±é_:†+ فف%وi'•0*ty ض__à¾Wرگزا`BPê'g_ ّ_~_M_x_¯j_ڑ’Yگ?†0™ V؛قتے³غ_dزض×_÷†¯nµ ... y_•_ّ_S
¯³“ گ_ںَ_!W`¯_½ءزے•;>حS ًbف³„®دطè_ü¸‘¶W¸_هspv»†÷آ‚j¼ Q´؟"د¼ٌٹ( ... €ئھو–.~ل³>-_{Qہ µ#ٍـ ... Iرq‘‡_¼دژٍ_`œءDج uN+jژ½ں<àٌ ... ~ر ... 8عاg±ؤ ®ُ×پ_¾RAAE غُè{غRQfO«ِé_؛w_’~_O(رخ¹W DHھ´jDëق" çPbيaم 4ک&_„£_ض_ک²كI\Ksآُ!>V¯ي']_.
£ƒOâ_خmظت&w_ `ù_ُ¼B !چ„صئF®ڑ«چˆ_ن_ƒ†z=ْ‰ üPN ہ ²كلS{ِ_8¸(!“ ج0¦Xمf÷wًüôأ_'V_،
©Sڑں)عn–ْg!ة3فئكI3ص’_¼؟ىµ hv ¸½.‚ث™o;_ک¾‰د_mr:„ئ¯î<@ٹ ہض_ƒهàچU7:جش7¶è—÷_´X_گGغvo_«8ے3<Sjè`K'_q; –¶أ¶K ˆ\©Œ_قلz ... %_âü_ †آ gہ
lخE ... ‰w{éضû£³Y™إTںG_9 _X£²Bl_HA_tزügعظرêftِ°ےأqx‚وtنéت5'¸_ض¨'Z_Xيzگ÷>q– „_Sظ‘ه™ظ²ضOئ ... V_پV_“خV^!2ّ\
< .”oiTلRµً GTMQG€ç¸¶5AMa|"7ذٍî>y_ tO زôAطƒ³&؛X(ْ£_kT‡½¶ق
ؤابFف$ٹ«لہ-ش ... ` ٍچٹéـ“بù5aŒmىb‚_N__q©Vپ6_ù !{_- W~–ّوµص 0j_ƒ ں_·z™
vî†ہ_noُï_°ص}e_>ه:8}¶c.™W±وô[v#1ژ9 ... v•1»ژM1!ئط+ْ g<_5چn¨ٍWض,èMحü6F_
{_؟¥èkDçل ®،»ا_ك£&ذOبT¦ژ€Mmïk
ء#ط‡S_ س=حآGتض½©—_ « ث%أ_aزيt5E¢`–تwt.ح-–ٹâ
—ک_فج$rF^*,'_œ •V‚ٍœھ!}uہêzµ¦vع ¼¼•zA@ByةOô؛·Tى °,( ظNûA€ذz-/د/ا×؛½{ _i%ü=û"i™ #ڑ‰_¦”|ہ·ODXgK#k¦ْ°هSEپ„Z %ش¥ت*,؛ےژ®Ig
Gù_\_z©(68/3)
Ay1"_ ... ـt_ٍَl!SUن\%¨P_”؛ٌ&tذ¯ b_ ˆ¢إ _geُِ¦
lˆ‰† ... lںض9عق¦ر_سMD:F
ہ|:_صGR9 _” _[__I[ه•jت_A6FrHَچـ_ Iھ
”ق½ قaضس”.ض®H_ژيEءآخP p=”ٌeôN& <<Y:©غده_nçّ=شH_?4±A¶_d÷U_Z¶«Do”[ضء „"فE]__r½_O† Pة“œjtژ`2 —b _mمuƒ©{و¹±uّ^غR_nD", ¨د™i[وéRڑكإّـ[e|+_™ 7ڑôTEطû ?•!ˆ _،—پ`naôں_pٍô ÷ئHnئ ê·)_†“حd
ه—.r[ ¶ç V¯_ _–Lê_&_&°J o¸ ... ة_لçًغ__—X¸y¨ةvُ™¾__آsغ±ٍï:¯qI_üد_ئ>°ه_pf«EcQFپ_ˆڑ َ<üM³=_J¶_<~سزغu‚ *àؤ_—·طظئ WO¶®َ6 =®¨ب¢kلê‡5ꆗ8ًéXآQ¶¸: P^ôH_¸n_Zè?cص5خن_aˆ£ پ!iو@_v³سW\ز >ن>ز ، ... ¨ô}ق&¼/َر!(=هéN²¹èQè_کrcçEvk_ة{,uءO†د+°c_V:¶?&œi_£=پUµث'ر_5.¸ô )ذ_b*_’°
ش_¸ْژ$شكnpزغمC_&«¶ً_£_ X#"}¶¸6¶أzـچ<Uّ9؟_ôHپP|ؤmt¶·ë¹Pà€_÷S_چô· bWو¦>¾_+P_îr_±qn}h~/ O ژ!02ïu–xپ<v"ؤI=é„$\DٌبàD_èم*ة¼¨_)K
N__d3ْvSگNWع%Gنsع_ھ¨,¨†ئkz-6 ç|#¥<
b•_Ipر™0{&—=R¾غ ûى ¾ƒn¸؟ڑbZrˆ_¼9TھDOVnj
/ـ»قfŒHfkUْ+¾_÷e!، &Qوœ^_ژ(Sذ }ل_`ءد‰ى×A}â®@__،a_ِ' _Ahِ# ٌ€~_êلb,œ
_Epk2D7ç±خP ئqIگ“.َ é–”oة_j_ْ„قAë5\;”vٍ”
I ہجüfj\ ش_D—R__hهھ·خ¢_*)_²فُ¨~r_Sغ@_ˆْ«–l5_
’[+ ںJ%أ ‘ل$ْ© c—ْ³ïت³ =±كX¶ D¼^؟ ً/;“_/کaœط _هOد®ئ-O)bض2ع€} D´oR™×‘– أ_Œ »
;ٹے×¾¸dEnـ †Aµ+Hؤش_éض[ü™^Rƒ9ؤG
]_5”!؛×´_ک†·÷_S_74_ ... ®ض؛_أ\ /¢ـ»„ث _àأ€_ ... ل SلDقخûk×Wخ»×%{)•·ü‰_PL3 f‰Dèi&ˆh_رs_بة ... هأ،ü>ي“~[%ھH; ê- ... D=ثWO}3_aq_ءاO$¥ù¦IkTy‘•²L_ Aôo·‚Oٍ ْج__#ّ+QيKڑf.ِ3غ_J~_ô±¹%پ²__«ھyV_ٍJھ g ... ¾گè1|ùA[1D^_
._إoS ( ... ّ_Iً¸à¸ط¸ہ¸°¸ر³Qq‚gإخ
_9,p\ذ_ 9îT뫹ّ5_“(’ü ”ë².Rس#ےحے س:_ت¥–¦_Kà@_zJH_zëHSï/ZêقRN+'ش3éےأ†يُT إاأM|تagةت*_Œ_ùے آ½~ ° ڑشٹ“و_oش_Mشإ; êےTQإم خ€ّikذغ²ُœت»üے_çِ¯£ًّl·}ل—_“&شQ >ح¨b<êُ7چ>كا+xj2‰:(68/4)
kےSQ_bxY_ي¸•ق58ج9إë N ÷ @x éuêa}3ـë¾عT'€ـe"û–صر ٌ¥“v_؛كEî6t]_ز•{•cb\âأb?Gdqü¼غ^ˆµ÷_€ ²×Tھض— _jOْL_ïüً{ج_-ëئw® „ ھ3ق;_%,ûshئًh+ِT_B;u Pک/_ِOë_ّ—Iي F،_ظaء_آç_؛FxZàc-”²Œ´ù @ف_vZ—ل‚ __ه„ N{%بbچ¥«i\Jًے yًٹhd°كRھc·m0¯-eُسْ/‚àع~صµP_صختn[ش
h†7g LvE_م-2_»ىه’n».Eض®ى×—°دwP_ھOHٍ_¹،Lںûْ!پنظ}Ws؟û ؛(zشث_r`ى{xlء™_؟èh_yة¾>&ںh4m_ںw½ڑeeƒز( ü"¦ ... éه ¾ا_(w”ھ²'l~جس_ٍ~·ك—X_™ë&×_ہ?l¶îo»K×¥ى?6ü-س دPê>?tuغg„_؟Fnص9~sh ... Qzê>هu¦ëa ش°r.¦_<ٹ_e‡ں)_ے.ّخش_×؟Wœيح01ظي¾z_g{ فt؛¾?,دéے_P†½>ے_=¾“uê½كثc ً¦0Dfuہ ÷ك²كس
ôىٍ¼çƒ6ھںآظqص?G_Œ¹؟B{ةپمƒfےأةإ^ة_ےt7 ûe_چï´¢ے ؟غqtcںsز½g$“يـ /µقلأ÷ًَے6†ھ_[v‡غJü±³ü°û_à'³قش.èىqœ(P¥س_eڑA_vVJ²¯ـقدCPˆbظU¦ كل œ¼!ôں .»)R-wفù,Q
œ'4،³ؤظmKlفuù8_gOvj_!ظ}+jظأ–c؛²
Rûîز_oےe[ے€ج€$U¾ بغO)6²اے،Ië)P:´ءGƒھ
khغœ~´_/
س½)ذ±@¨ھh¼Jےظص„QمO،q'£؟¹<_ن+س_¶=ُل?ھ_—àgD_تٍ__ے^rdh#تذC4Y_ؤ«'½ڑ2{ â÷_[cV ¯زخں¢ô i2Z jp 9ہ™‰]m;h°_àت[Yِ‰°?هŒےXزi £ù_bـe
w,hصx‚دن ... ¹@±لQ ےغf¥'x__}ےqNظçxY¾ة»- عr1غV÷#®ًِ1wéx9“ر´N)4¼Wڑ]û_ً_×ôڑآ_^p_
wڑVNھ–ھ½=¸ظّ¶¦_6—f±•‚d_ت ]½™ىےئے'–¾ƒJں¢‚؛ى/{lة ُ¼ہEك_`خ ¹کU زو¨¥ك€ھ__®(و,ڑ 5)_>_ا¾_ˆلشخbح تTM™×:ّlD×o{ز_ھً€'نˆƒ »¼Pm9A=ئ ؛b_ـسTbٍ ... >Lع gَwd×»_ ... ز´V[‘جئ·*إه=Wٌ×
r_}'ے ç)رl¸چ_k€—Qp’ƒتثI©y إ©":XھL½ز[ي_Z¯“>ë_Tطxٌخ¼ً^qâے<+•¦¢ˆ;ڑµœ®½5d؟ê_؛دUےL¹ /
ى¯pZU/ٍ ^d#& ّS8R1-S3ُE_غœقSAîأ"(»h#?BْW îœîKئرں _/ذ ت_ن^ ں€ظaُ?I ¶ٌ
†بvî_L%?ص2 ±Jم«}ةةالe1_<إ zمثïë´—76غOBkjsûzضس
Zv_»Xîحف—قê—َےz®©’Cwءfï9Ajد0
umْNںيsيUëءدA¼6tَf[ خةص__èئّ_¼غںE
ذ1¢_¾O_&²ç; أ-_ں_½_¥–خ¾iث
N° " دc حگ_¶ي™_”uY ¶ـV5 @G~½ïً% |ن؟)¯~JےثضMlîNg E$`¹ٹڑَtس ج_¢êRX_”ذ>,3üث²hرخPoyجغ£|;ر0_>2fŒ&‡DEأ<__رhّY„_ىك2ي m.xLc_ =9h كàق—شôê
¼ك_ً_(¹/×gI¢ب³Dè4د___ئً ©Oôظ_گ™س(f،ےb+ُ © ث[êط i7gغ× ™Q3oيقR £zïQé ˆأف_•آNٍUWKى ”_÷ٍث
9_€2(68/5)
A_ے½ه _éيB.— _×|حON1Yرةُ_فü¶ûyi_ں =^ـ™ Mï$ï ïشفظ륶—»·CٍِkµثˆRأغ_dô;/3س zُذ_پ.
t] è_@__؛.ذtپ
w،•_â×®•يس™_{ٌ9¥_ظ:_mچ]إrO ‘,XغK_ةر/ وٹ· oإU2YzgآBuˆTMت_8_8-”ü_t\ک™ك
_'xژ:_t_«*o½©g¸™8IQè£طQء_^E_ٹ bô“د!$œf*z*,*0*6*8*<*>gGًAà£{َç7مؤRلRپR±èحTüT¼TؤTبTجRذ© ©° ¸â‚†¶©O¼فuـ~+Q__
cْ9[%HNجفuج¼؛G¶€_¦< ¯آ† _¶½ بCw Oµ—”L“÷طة”ا ... _شFء^9Cؤ•:طµ
_±1YOژ"ٌ_guIA)صâRM_}8a‡ôîْں_؟بû8¼±mD_ Mùb”_ِôچ0¾êچ2¸nغِ6ٹ@è!;كU Q_t_هp}خû&Nœةn:UŒك¨{±؛_ oج¾ؤ&W_´عئيƒ$qر¢___è‡p
فF;5±î_™+P کg Oq! ·2î» ... |ƒXQؤپ_=‰‚F &¥÷z+P’‚sپ ْNnw_rغ1“ طNے2cî8$¢£ب¶آ 9شxط t؟z_y©_Oا]ُ_qُYِm +s_ت6üe h“Tآ”ث_سA\×ؤ{Z_9¯¯·Pô3غڑ;_?€”´ٌ9?Z±¨_« ز ... ¢ i._ا"_گZtشں¼5C'ُ!ؤٹُوأَشيئg<vھü„|a$ïpoqي>Lé~__I°T,_Tfً[ïVب هجTخRہم[أز]ٌت
êMn«–¨ë©pہ ... آŒف_™ـcô
)ïظ3حعقd÷ë C³ٹ _>¼ «چ:چp،ب"A_fzœھ$_ةيظ غ«¦
0 çع_JS? 5ُ
ùpmکc¦كِضٌ¹'7©-خ\¹پ–ىïî ¾غَ Sظ‘dھؤ_üç
†d}:â&LR/_£v{ P¼G تsw~7¹©id¦صحُژd„} هكî_»ہ %ںHغش_:œ>غحQux£ُjG®„?wwDلً| أشïUu2¸jٍ)ra"Fذ¥_*F‘}¢±±{£ةwفqƒBنàO‘Bة‘^÷¶½U"ˆظ ٹVê:ىڑ[؟_‘گ†¸_c ~_
¯_"rة_’_¼؛_•ك^yْü®A`E
m_à&_aü_“¾OêFèôضU
فè„S_k_ظY-s&–¼L]½\BK_يک™_Z¨_,Maٌq²‘¨kgج~jد%#’إijlْt@CAg_ '4 دغw]qaz00‡êkثX¶ةءK P؟î¦ô>_eîظ(÷x÷7»<ً=Uـ¯9Rکq„O،%ج~b©~= _k;[ر___hدF(Sچg}aغ“ &يجx ن_Uü<د+0@ ه + ·_َQmَے_ظâ1صضٹ@ DO—à³ •?تvVeît>صب^W3ب ~6
_b آ´!ُعA®62إ_rœپ__ ‡1¨!ٹ†لY„أ‡D_^Eيط_M_lش
%4„3I$ ک
ھگ 6@_إ__ل² ... فü"ز_ُê ک.â_ا+غ «è z ء?~ _عھed )¸کعï÷ظ.èCù¥¾,ژ½6êّ"©! ... هGژ$Œںmأ?M¯Q_ض–ج¶†7& QS_¢“©©Cؤ“_3_† b__´Y؟ëˆ\²¨_کf$4چam-[ک ه_ه _
! ًl”»<„ صFE÷zè ç_أه÷~ہGD‰jQ¢Et»
:خiژ¥{c ... iًض_فءبO«üغ]و¦ںv~ُت2O_ش_%C4 ْû÷´أéx©9[¢_ب°_׸kë7RXچْGùةüz“w_%&ل%
’ Dےc‡’ƒخƒْپAونw#PءHةù·<Z®_لm(68/6)
<¥±_ىëىˆچs0Mkںq_ù&W _eG¨p^ظ_~*! ھ°´أ÷ثAظ ترw¦ç‘}7ٍ^ھ¶|¾™أ4Œع س~5_ùû7YK¢„2BN$^XUثTٹd1÷‡gٌ¹_ ²,_ؤ%¥Gسx¯6NپP#î_p±ںW{' ¥عœb|ف$ٍmâ7F½ج ~¶?÷3{yNSFQû »_œ.ں:ùA*_1jم“[{_ىô—‡ ،?'_UŒX1£ ك,}ص«[¢D—ت’’F _ˆ ؛à7
ةc‘30‘کo0%R÷N1~_0~sھ_„ت
پ_=94„ "hإJر ^©V_ ه7_&4Iدƒںïmٍbى±ج–p'Y• C´O؟„z&_ؤّOaدëVg A±s¥ اF4ذ*ïa£`_R7ڑ”Tld]_Yâœسn·غ_ktگ!ش®ى^0»ش
5e.[_ئ ؟ےبہ¦ 6TqM?œڑ»=k—هز_¯M×}ٍش•kB•_،_هü”‡ ِچل‚‚ےهaûTW_،دs™y÷T³ïé·´vw²،F ï©ؤ•_فDyفغ4û~:”ة*B¯يî.QKQ:Tù کثaے×·غë‡gضآك»+’زw>_؟_كoٹ±=_ ِX÷$ّم’.?±MZـˆآk¯Fç=_دù$Yfءـ’ً_T3ءT™ط#_ٹط_tا|&Y ... Cv> ¯ü$QµپپC¦P6_»Qî>?µ_LRç'ئ¥Vشc_ù7_I/•U_¼ٌ=ُؤ0B
çC_ ٍَچ F_جٹà´N@غ_mقS;½„تa£ ryس_•=_
ءbô¶aے‰؛؟iءh{²@j¶_صN¼,bؤ_—
I_@o_ز¢mم2è\م?RE¸f½*s~¼َY’ت 5®ِ¼9¾M®ˆِ ¾ْث‡جfˆ²ُپِqt1_غ
H)uî¢ ىkNqàK_!c¢,FµWي
fX$«¾ [{يِ†ْق¶A+ً‰اصl³ ~$__vï×SZïmS&j* ï±PCِ#_ئ ... 1p•°e_Qںح*د÷j2‚×_¢دh
ف*Aٌ+_ُ|P}ù~T‰cê_ ... _cAWQ_Oبƒ®'4H™·dپpZش_گ_فK!k¾A— 5¨_¼kƒ9mPEyù$Fw.نzَ c—âؤ*•*²¢}#Bl\چٍ´·&4_;(إˆ__0ا» FI__j4+ Wخ3VبLہ)«JC²| ... ڑYuE<%(_ ‚ھا؛8 ²¶½گـ®_ش3إnزط©ِ ز™ٹ&_b@ية‚éPQحژ —K1غ5~أPفڑهg¥عL_Wض• ... db?غ[ه‚ïںوطb°شھ4nُP¼_Fj_ُxH* `ےh+'¹ _¢gأïثًX8£ دش¶O¾_
E0رA¥هèّ5
__چ'¼ç__إ´ّهY¼-ٹ¸ زY·oô8î؛^ù {ŒŒZ©ب«_To¼^™Dœ±Aûuك:Tا i"_
mٌo2gP يذِ-™HڑY_ڑا}ق9& _إ“.c%ط*A;_ ¶Q_6‡ [„`â9
™ h_چفخJm¹5+خvAغ_ز^£#¯èPفlV®îKa__1ىa_wSےُhj'ç
†آـ8[EyyèJM:eZbـ«
×¾û_é_eًل `+x>ک_X´â3™ ًem)4¥“â\k_ٌ3O$µص8z‡nQAêa
ْ€OgJS اF_ےz5ھ•خ o_kbدAƒbFن__ں‰µ_?„³ـe®ٹ?Tوô>³_^'³ê¼?|2ل ... — چ€fسZ—<_'ç® fَ[¦b–Xdîuaٍ(68/7)
_ىخYق ¾_D*QSM___pQؤ¢ù°_5_ص!`"+ï}¦V üj¶9_تrO è2™œ_esف™5ل¨ح_zF•wًص_ج ... <ذ,ج%ص –cفشy_ھك2گ'6ںشç7 >ٹ6¥چ”_·جرKزنأٌ*[YP€/_|_شWt–P؟¢mO†_ن0جYEف‘ESoْتU` B_³7\1ععG'¸¸¢_ژ;A#9R²_¼ٌٍîD_%Tک ;±O†‚¶¦a_رSd³ً‡&بûcلںwI_صkإh[ھژU_ ،[ ... Œ€F,ص¢ژéج´¾_$YO‘ا3چس&lظ|¦E½"}أ،€an Uylى>_W_ف¢چ"ـ]µz’ ... t_X–i`_ةû
2خس ¯’ق•ىةôEŒîشp¾ن_عئ*•_1_fخزOفل9_Rvë_E¹ôˆلŒ‘Dvءغ_ئ;مي5_±âtک؟Lگ€‰_³سِTPز†ï²w/ث·–ثA)O#ç×ى!sw'nآہدئ”¶ن—mھٍ'ب ... bف؟غˆ rƒهH"¹Nخ__ّGWٍ_´\_a€<²،“ذHّcوظéچXشœU/__غ÷َ»_¯_£ي–_ت _™k»a&Pà_ٌW_ح•O_ہ—`–'ش¸_س ±ثmپ®rگ ¹ ... xp_1_Dط £$7پ
ءں
h_] هV0ة}ژtMyo¶، _كïڑE فہü\ˆ`€£پ-O´_„جَ‚(^ˆ¸ ge ¥ٍ׆°ù_)«jْ.__
6ê–کءƒl
ب:2p`d’R_;_hب،°W
uہُ p<ع_ê_ًى*# ... Iˆ“TbذyءzخF_p_GُهmP|iہ׫é}éص®°c?JM_xôBœمط_„لmçYـeإNA FQ`jaچ~v¾!_Jأق“%ن8¨“×mïڑ çë~8ê”ش‡Z†¼C– ٌm3ڑ¥ و}z5 ™_€0دNأ 2_م_wن(€{3™lO9پ=ظ_Oئطyâ|[دخôP‡}ء_
اةج ... ٹv ںi*_
_fC_/_ن¯d )my‘_q‘
â#ê“C$×تd‘9„ç‘ؤ#“؟ LƒَOي\ïüô ـْ،¾5خL1·¦ّ\ش^_†&©_ي?7_a5ع#mآِْ,و–'A؟?""–KP:d+3©_؟œ¶ëkPہ_*—، ... Lëٹض^¥شYè™`]غ´جU ... `Y-Uں_zگ²ٍحfU¦آJہ²;3_ùoآ2__ _°.وCج ... n‘7\«ھ¦¨]ذد Rmيü¯4ہ_وٹ42~¯Yüهخ+رâ_6û:*كجّk>~e™F×fجڑ_a— Eٌ —éجطS_ھ%¾y_¥™#98_îŒ~'_pز! ù“Aë9¯E _/¨„e¢ً—¶¸4bگ@ç²c_m__Ik@_
N;:h
ê„•3D*‘D+*ذْ œُ
_ج”–b\DNrt\_ Qؤ;ْرv¥ى]®?nض_,½ك¼î•يً$†—! T–lZ«_A)ê÷NïـکWذ_ژ¾lق÷خ*!ٍ__Wp$tƒ»_ `د” ... &q_t™بs-_3q0شW6³è¦¨ü{ ï»´R«üî5³dQp_*ک_&ٍ©ٍ~لً £j>I®y Vأâ¯S ،o_è3_ ™ثâo{Wûظ’Iق·¼ü´"|رطù__"ح-)sX_®هفشحء,çY ےوپà_†70S;µ_شy_
cˆyب +œ
عھ3گŒ_x ص€فb2“فے"¥c1rِ¥ؤ²œD¨pؤ«V²_èحY³ض×t×êWجژي گ°P5إ_+^صچط kة‘âc أ—Wغ4\>÷çا ... ّ}e_؟”_?(’ ¹³[*P—^شچë‘—âéه$ •jءî}·Sx_S_B¶ ... uE_ –R¹ىMƒH¾ٌِ^‘38طTL پ.ت ْ‰¦°±
»÷َZüâ,l ê¯îة_،{ ... _رسٍ_ù¼__ôvc†”طX<¥k©«ٹà_!_€´÷A©aW‘.~جd\Gë–] ... ت='ù(68/8)
@_گ¨RIظ’ڑœu7ˆïw_ظّe %ثءپY³µ_Vûjv·_شج¹¸_'َفc÷`ma:ٍ}v_كz÷ ¸²‘s:_ِ_†gR،±y، عرyû{¨_چد ù9ضب#ںم,4ةœ_µ“¨k؟_•_™’E;ك_إعO_Gù¦غ_ص,0ط-]{#oGç´Q [g¾ل÷¹#³_+0µ© Irnك=i «_9¸L.ˆ>طاتہةs{—_ضپفnپ— غ؛ ن•dï>`_fY4¢)c'M7ٍءً½¶rL-G^آ1h’†_„è–_wµ]؟÷ش!ثh__ë’کج8رEه
Tزذjav”و-LMJ|كL9-ôgK_Œ–؟}"{;¹‚O¦Fq
_ƒ_ح‘„5فM·ي.†5ں®هغ„îا _ُِ_* __mي¢m©ز£@م`&_‘F
د د™E$x__"ژ "@إڑL ک @آ{ص._ؤُQ_ٌCگ×ُ²çٹف _NPَه+ر_3ؤ_ *1PMـN©_طI¯ ¾ g]\Hِ g_‡_حW,1PC"?@__ [ Œê أ5Lٹ÷*_1ué j'ƒ‰‰ [تŒ_ $üشےƒh_l_•‘ض ٹ ... ف»46Œr88ر`#ک¾ } _0:__µL W膆¾d%Sµ_{ٌٹIWD_UخطعO%€&_D™ں_ J$j¥)lƒ6_ہPR}ٹlٹف[_T _¾¥اR7âـ\¨آ _ڑںƒ¸
%F>اث×ùبc½:>_çr_®ٹ‡9 O فںھ _¦sâ ±زه_ب U_"¢ ŒS1`± _ك7
à#کà\™êo%Fَ—5ê’ پOx†5yبطûنرNا~, بntَ8»رک{ˆg«س“صنN–”ـد
F£_© ض<qک/v*DB¦zpGسً\_طهS‡U&a_M^#:ِعف×hI_Nش_چ8‡}اt+Q|$F ... حٹ _hْ] Lغع ™‚ے(ِëطت؛A@DHل¨JL:ہ K{©¨_ٌ¨_yîذ
~y ّثN:ہ·Lَم`& ... _°îCJ ±_³ ¢àœ_£1ûں_نَKزLpµ
P ... ïکن‡_ذ؛ ¥_–uç_I—ـaىِ®d ت,_™!²¹îGBَaJ%9<Jگ؛_ _اظôˆأ _ہتI
]é_µع}‘ھ\_?D ¨بٹSبًِّMƒيL]ZےDوہزآ{}، __\_ذ "«éNçبأœûنk3v ل_)×ذà ... ب_âoلفkثbOبI*qµtuˆعٹ؛XmX]ـ]×i_اآإوâءا
ر_"µ°J_<Oه„قِ$ ة;"_(=_Q|„ ùrد•jd‡ى ر_D_5ê)6N!_0Dô_
¼J /9hHN_C‡Gءڑb_jàXxâٍ)دëm©سEƒ_T„aTگش__n;sKصقb×´q¦O Eث]_ہd+–â^™Q«„غ‡¦ `کïٌJ%_ •ca>î±gش,ح™_ج ~ôr"¯=_r؟ Gگï_ey|¥_,_‘/h/|ّة×$@¥|
& çغùخü_
;3کؤ:5 كکژHهSِ1،N ®َbé nَ_>*ui__ûn](H‚½مR ب9ن طدڑة_»l{;ج û³ ض6_½؟â^8„ھJ ... 5üQ _أ4k_Q_Tïژثً’پ_qخ¹û> gہ8ھ‰+<—ںa•_[
_{ـك ... -‡_خ8†û؛_ْ{
¶p_ïش`# fچ
×; ... JلOہ‘w)«ur)_?ˆ ؟_¥ل7,جم‡V‡_ ... *ك—Q„?m-_%ٌmè_û@}£h{_Lç_—_ù
u<_hU
ـ^ûS;مUT mC_\^û؟شى&½#eêَQقèْ،( َwٍY¼)
{³_ ب /¹8÷Inèكµ:†<
@ù¨œز© ¸ ذل¢è 0T}$Tt€|`ô_C*4&K ... 3‰O\ئ!)# ةpU4i؟‡-k ... چ ?U€ • ٹ>dF ·¢bژ*´ضg#R_êqV\ל_‚~؛قو€[µ_€’)ي¦ o7_a_ر¾غ_أ±نC_ھپëê_´ùگِ_™ 8H &%T_ùژ/M_y2QwU;àj¯àf(68/9)
کdàءي"÷vDة“”م6tD¢UB „£5_q¾و،_1_؛Fx-ج’ُ؟r
z 3’-Z”Pq8__2 مr_÷l‚_wO»# Lا} ¸üz_÷ىٌأjX `I†9_EٹX£ھ ·شا_¼ل__w_‡ô__Oل_sp
½ٌ³زطâن
⢃8°î7ؤA´ىE©ثq[hoô4 a&آJµˆ9è,oam‚_h7®ذ%ى_®_¦،²؛à„:Tمbê__َK’î< ... =_°«½_,ة°ٌ_O!zڑ\£ٹ«K9™¹)
ٌ_+خ ... ض^ ؟_•Vق³ؤûح^_Fvuؤ´J†¯M²__ ... _ٹFX#x_-[1uء1vظ3 ... غگ_A¯2عîڑ_ ن_ةZüs{èô_'I_xض£¶àقq_}ƒ\D_ؤ[wآ7? ... &_¶ç‰;ڑثè Bـَ_ ٍn·”OM©ز¹“U 4TP_
خx ,_éJIi¥_S
†8ى_l5فھD_ثطm7“Œs¥]ê¨َ
A_ ڑ¦ŒkC7ًٌٍêW2:CفEK¦(ھہs"ç!Oصحخ1«:·Xؤث ثfث|osB³6x0!éœى²ـضلذdWن¸ن¸BH!fu__µمè°Iˆھ؟©«~_
é´–M_1__ب½qù«n _إژگQw_Eoپ ³1£O[_چtح,_ُ3ك²L_/-c-عَPإ|@G_à\O»z؟_=¾|o_زذژگ;ء¸`ƒ„v ،دSً®_¥¾G ... O_JإJ_Kٹ ¹m|ْ% ˆ_[ ڑ_|_‡êـ_ëکçà
ر_û?_}Hو4ٍ_ïb³ }´َ_²â2I_ّ™â¯ٹaپGئص ... Z_QkQ3ء²U>%ل€_ëD@ىر_ـہ\cz [uY„ر؟ل~ô*¶ù»ر†|(ü_µïUًاىخإں½د•£ہءxةmIﵑ H_²gة)د2فة6_ع”ںظ0ُ•5Xq}U__جي©&F _4î¸ـ-•
_“ٌح”»¨x€ءـƒ_±غNM>p_ھVلE¶ùژf@ء÷ي ... ¸µ^5OPwخ0³ضن·کazpg`vKgأ€¶ً
ü_OvآمS†ةOىè Kٌ_؛KْG ',؟©¢€_Bm¾1_$ˆك–ëجFJ_ُ´D±ô(خhي„(îx_]_طn£as&_™¾ùSپDجù_ب"
l&ش_בٍ_h~_ّD_¹_´حf" N¦ +Œ|؛ےْ0ش;lز•مء†S™âq–خ 1 ItZ=XE T4x"ؤآ_ّ ... ڑ9ê)Zو_ljنr?_ںّ±Q‚h)ةژ¦ûüç®ئYجکBQï\œھگeaآôüY· (طu
_ذû[b„ ùب?{qPعï،ںXç„`ü_u_R¼8h@د?،îé?O_j@Hمؤ؛4دشKUْ½مج‰_-فW_²¾d7&¹gu_ ... ç-<1ـ{خ_زµŒح5ة”7ش+{µWة ... دٹd_£e,ù±>`•,<‰ _Oثِق ^يgn y‡¶=ئ¶_c_ءٹ_éhچxًُ،پ¾ژٹضD:tک3Hفٹ½_+è_ ... â_-ل>ج:•lؤvnIgœ _î»7ôگط_c‘_ذ_ئ_Qک&_°ê_8u‘¦é_پsî´M‰otة _ٌCب__eQ_K ¶`E]¨Pو‡¶2lêE “ôm‡و3i]Z«_c__4\0ز|_
آًت
_؟E‚×qw·s—_w_‡pدYxدذ*LO_Pu¦^$ ھک)Q‘ كإھ8qچK‰ڑN[ئcF6«_%
پ1 ”_mةJ
—”^_ نN®زûٌ·±[ھكإwھنl»_¼=jt¥”gz_âv*د2طïق_>a _ _7wç3Vف_ ةف_¾ز¼•i%—Iظ³__m_ـئ$
’dS¦ًچع*hgكS_ˆBيL®مج ... ؤ'%Eè_َè Qص|€>ل¨U_L6= ـبWfë¼{êشن8% هيٍُwï_qrہ9sذ—_*Tر ²F‚
شcےقZھk™ٍ(68/10)
R †O$@lNJ_"éآçگF,û¸_ ‘OقٹOh5f_إ‚Vtؤàں%ƒِSآ&ضP ... ئ8تح ... عغ_µ_<®هKPC[çٍE؟غX¶¸½!ئغ_ ... ˆ__Z·(±Aw5،çC » +:ہكI¼نL___hgôM| —9ہw
ا`6ںù×MO·soث ... b²زoôظ¦چـ__دًIًg-غ(÷½i*&$8Jأة»ƒA»ز¨ُِ¯JMnFdظqlBضُىشƒأqفگٍ{ _5؟عh0ْà p1ô-gب_! اظeض_3c فœ‡ذ_ P\qے_eپ®ؤiظ «__Vï_Q½ü_@_\€_÷ ZبCP¢ن؛ù£ 7ظ&هµؤœ
„- _ھœ.;ê¾t_4لغ إ™ٹx™ê ... +xھTذSٹ_B ط7ْyt[ڑ ôG¢K¼»Oyo_ئ²°_^“ك6ء«1 ... _‚إ ... F‡t_Hlij®m½J¼ ²l¶ِ5k#ل®_yê1ح¸1{/ص ... “@_ح °%_fe•S ‡h‡l¶‰‡دHê«Aؤةئ ... Eعq[FjإY³ح—ا_ةOr—ک ... =<_<]طnـw«±ح&¹œtc6_ü < µ®>ک_kہq‘ ... 3 ¼ ؟خ9\_پ¸+»ء¶ںO^_إ ypذO±-Rآ²OT ... لث©ر‰ù__êكâOؤ$¨نNڑMBv‚_ب‚فM®َ_گسک>h]^<ق;=_ّxô(tk_ .ر—قپ×ٌ’v_’d__Yپœّ4ôً”â²4" ز U[´ض’Yl—n»ےüï +¶ ~éي=1¦_u[_<آolضڑ—)
!µŒN¸ِّxھکxH >$ًbr'پ_g6ق«ب³ç_،ٌئ÷=â;¶N_«hہü¸à"‡ُt×ق(GîFaoHةآ•6"ںiˆج¾i+ةDdبذ___w?ءہوüZچfٹz
_ƒ9ح'x¶îûـ_¯أ_4K ¯S,û\،—4ç‚2ت7 _.ن£ةہؤ¾_ f‰µ e\|ëTھ³دسںPحîïگ;²ù_G/÷OMns ا²%Dصnص}؛•؛°ذz.ذ9¨س ¸¥6×»‘^ˆ0_¼U#8؟wي_aWھ·2kث_ظ¸؟ .Cتfلwح¼
d«âG¹>_ Jفظ0و\`X÷،~?ا.ٌٹU cnHù1fgZ-ج:گS_ًU EaىDق ي‘5oژé[صٌë*‚o¥Pf__"َƒ©îh”0LvzطŒ ... SھD_ث{_
چ4_p¢&
O¼rب&CDم@ڑ_ببث¨-„__64u_كy_x 5#üڑˆ*V
ëK.ےو"س جM_~ج_tبهثôا:~غ _éC
Z³x£â¨ ءْ@€ ëuز،_ïد___ؤْتZ_ىdقS_W_ë؛+oqه-_ُہ{î_9ûQuخگF »œعذ¼P'+ظ%لہv® rŒ_)“)€گE_A×3]؛__ب ‘ب.N0û¨ص‘†/NUچ.ک(_ب®ثذGلù_Gج³ ر__ً~x9گسˆ C_گ8Xi` e“œdXE_ô_ ®ƒذ,t-
ظلكoOش Eژ‡ثth£آجہ±ن_C_ه‡¼؟[1é¼ûخYyم
÷!?³ىµXü´ظ'و*¯üأ5ب،W!_€&oO îâO َ7‡±\A‡%,ہِ ؤ519€×0{“¼هھ_و„،Cˆ "آ*T w«'_ـ´¹P$,W
®™ٍf[_|گٍK¶تç؟(؛__M_گï ... ¯ث‚´¶5 )ذ(ط6‡» ¾ژ__°°4 قO€²H7„ة1_ }ٌs2مNقû_ë>C_ kّصïء 9¾‚0xچ$چb™eD¨“‘{
’)e<™کù#{°5_-و½ضہ_&@خX ê
bاخ€$سد _l(68/11)
__ّm †ڑgCأàUS^'R¯kg½ُx“‰ءrzسf_إ€_‚A/n•¸؛ز 7ذ]زnہOٌُQ'ژںحجW :ٹü‰Y•ç¢3ûچ¹ٹ–×رٍmq2ˆ _pUé___م-ھ ®[2½°™\‘‰©إمîn¢êêv1ية NوL_DSب0ًz±qAٹ’W¢ ... ˆ¦²H_Oو );يلƒ£Yص c/9uيخISٹNqPè،/ ` ... _÷ ذ..ںGôO.¥:(أ³tطآ!_•ê£k5?s¦;Y‘H_ ¸ذ„‰²Y ‰حىغOJbBع‡ئ×/پثا _=R_ 9*شگ‡t'*W=Q ê
SˆL” ... kjٹإç _ِ?_O_
×.‰v$هص
´ے_":ٌuہ/_!j”©“_ م%ڑ_‰×¹أ_ ... م‰X+¥ء(ـ_\_@à”ôk?ئ_׃“_ـ كخد÷؛ˆ¦¼dغx__¨6÷`„Z);€چ_K_إژ.:9ّد‡bt)T ... _—خLï¢فwق’ؤ’ّ$,ءFŒ&çè™1 جM;çUا~ŒPبC»چ²ڑëٍ]+‰mسكَسX{ ش_nس
_4_ëu€”]ك’ے+3[=nA_L ٌ__ طëZl¨S_àBِ“ûثâ1_ئYôںيBèktµگ_ي7،ن؟(¶ـê<îنU_^g يذ_«ëمB ... *أ*qS ²‚& ‰R±–u{™~~_ا©m ¦^F·َگ&
a†ة€ض’ظٹb#_كإFµ
|Gدژ vچ‡E¾َھŒٹحص@‰_ڑ€~ Oو ... مoخ{ث•~ Rwْœفژض)_ ؟ك0_دgëْ _½1طئ_NغWڑ__ہنل_Zç4z"±”yâ -_ب@‘Dُ”{"(@ ؟_ؤqيçث'rٍmكB¶ج ‡•½__nB پژرlgZتHYYZكpî<ج__،_•¼‡ônïژ€_¯OئلدU’_ر_—³ذآ_qْم®ي7.__،ü²y__ ’´y _ف"`_ O”Œـٌƒى‘ سِ—"ھ¨¥ےz&rز خہھ3ùëçF»5K†‡{û”,ut ... 8ک|j]w"r?L_j‰ِCظ ... ¦ّ!ٌM_ے_ïK ؟qôD’ _¼ر„¯
ر_
_o‰.x؟Bإ°[ ?ة حw_زب yp·طP”گ¸آٍr%GzmْہعôüوïخQûâ_4jصدxTƒ"#R ´év_guٹاk|
Ayآ_èU4يoDcا_ ژàa:مZڑدإ£ظ¶__³ILAُâ6 'KP“Wـ5j@éما؛x _LZثرo ھA/sxـ“vے) Iٹش 3ƒک”Vy û?_rjف|ث_”Bضآ:4 ôژشھ_%_²_جةـ_©؛T_مَ«Iگ½¥+_ُè8T½r
%¾_Tذ9‘†:
أ¹ك؛_؟___ï¹G²ص$”F!Phz_(Œq_جxC ¼_ _إ h«_&_^¨wء_£;فpلAى_ oQل.tءں;ق@"ةSٍ1_دـE#<‚_‡چGnذ¾O€c_¾¾»_!ê„ق£_‰ssx_·;Œ_w” ]قPq¨نOعگŒ“طسœظO6¦l–q!خ#‘:HQْ_|عhrكغ£?ضحز@œ²£_Oةًٹ،Nعü•ھà>¹¸rf@WFPû/¯ #‘ †حح’A_إ¢>¸1_ڑ$م_ٌعژٍ|ط48¹r±ِd T¦ا‘S4ّuQP‡ ‰¢ق³†OکFï j&OPٹرٹ_O8oL¯_آ&_؟n#¥شp
¾y°N @/_½^îë
ï
ô{ êW‡S=}³ M_ _f4=مxLBA„·fj<î< 7€q7.½!£mXkؤ.¨ذcX b هى±0Bë«ن^A`ˆ b8_jg®né+1Nوذ]ى•ک Mنçث×_/_
Bégr½¾_ô31'چUغRرشS·{_ƒم_e=£$¾ ‰Xmزï،ëآا
سh__ٍâ€ژî_W[–‘_‘=‡ب'_ُ[Wلہوa$م_،__ ژib$¹¸OHSé_{خ_ر¨ذ'× ... –“رî»ذد،
ê‡s "Cئi™عث+t†!è_(68/12)
hغ³ہsاس÷ص´Nƒ“U09خ0ص‚چطَéˆê·_Xےpيl\ٍِے–¾_à]چiحa©_q•"ئN'ك5*م_Ey¼kف»ُچّûک€îµ×X10س }»—فپ_]ه!Exىùo€"Tê(w*ˆ _ٍèزبsةبîِ,´^„_‚—Kھ'dcœE_ٌ&âb~_u»Eسû ،û}؟ٍپ`Mo_sـ•T$³ںع‚کèg©ں3q7"û خMN-¨¥؛ِ_Bژû&¥~¥__µî ـ ¶mœ,يrt‘»حم®
تبr ... J؟_1]Lح_’P5–W†k#¥_µ×‰« MO-Z2
uےNل°ضfh°- ... RظWh‰D5K
}8וûاً‡ِ7_ْ_ù mِِR2 °—+îD_yک;کت¶ء~_i´oُ ~_نڑRK£ OC&_ىآ÷=¢"دآq1ي ù$دRDŒ kى¸:=ل_LD+5 بl[ثvhك]َk2¶Lس__ID%±ڑ$‰z ... T‘خA*s0•]½i}خùˆ_ْbژُCمp^V_ô½[ظى4v¶‡D ٍ¼°~=w_ڑ“¹fôû `لO,ک™$J_¹إL& __b:يç6–rˆ _،„ ... ™گ-)~OسJ <=ü\!\‰çô،_€ے_نeىl
œS²ےd£ؤہ¨Ti_O°
4_ٌ
@“ڑ²َ_¯{_ٌ
>p“&»4لˆہف`F.n`= وocٌL فz_گثOOhqWJكN4n ... ÷¶ ... 8D%W ْg\ف¹ˆƒc†V_¯^׸َâ]Oû~ژ9GL__'ه !è ¾5
ھ&c__ ژ×ئ•ٌ€VY „>RبOXش$ظ´ˆM '‡_ج¸¸ًZ°‡خù÷حi_ç&N ّخٍ`ہm ?+.0ƒX ' ؤَ_aطd£¶ڑ!0h؟„o¼¦O`z_¨£ _Oak2]خہثMاژ&م÷Vه_y€dٌ55ï nqژ گ،_¸°“ح
`'½ِ_zgsg¥__8ش
،×'َو½ ë 4 ×ڑمµtwظPT$ $_\h–!*_آ{?fVO»إ_« ... B
€_Vtؤ
„9¶[ ®_;ٍ=تذظشJگًقô ؛ِثظaSuخْيîو–چïش_V M ... €(_%kp]ك_C°çoٹِMتb& T_2–ً_gھ}œo„k´²¢L4ِہ ... QVLrكء. ùے*_Q—ٹƒPùf<\sè_؛ٹ¶أ؟èضc_ز¼ëô™ˆ¸‘]ک{ƒق_؟؛xو©uK‡_¢َ"”m_uâm)œ/z‘TCDئٌ_ê_لأ گAغ_ûي¦ـf”ƒ1_‡ش„_¸ئ!/doچکeک¸‚¨%مظD“پ~ ½ئ‚u،Pهل~ 7جQ½vٌ^g?÷÷_4‰c,hçI]Olغ~
†_ü__؛{
تKظtVo©àمِق‡êY_¨ہ ... _3V *_مذپ ... 8%œ€h:'lں2طJ_7 غ\jؤ´م–uم†J& ُ©@eüکْہز ]>PےUکDOْضIضFرB ™فغLbI$L_ t”ش_ =éœ0Vw¦–Z ر،1uيق]:¦çه1آ46Pëجô بس_ى{ _hHœ]_vچ+O_R¨·G ‘ ³n¢„_¢ BU/|
qس_ V,ٌUƒ½³G<@éطْ»اأ+êPط(‡ب>_Qثû¥“ûض_OPئگُكs‘vŒ_ؤxہسح_!”_“yBqھ1«TcK·»پ’½ [†=£_ے@dSˆ2ذ‰شwدuزک^,²__ئضKF__nPQ:8_+?حY)»·چG} x/ژ3إ×
__5ہW ... ز_VثُّjXوy2‚â{ ط ;ر4½ _آéث_ےç`کH_؛/“ïض ن·â_ق ثïر_Tهk8"c%rنkر2ضصگ‰_NحU9 € غx=³$_(68/13)
]vp& ²)ŒM¶-´’ 3_)âP:،** iBتg¹£‡ ”¨o f‚“ï_بmç_ہ¯-_³_ ك]ث¥ù`_‡d¸´نؤاكçف±1€_l5w•P'U{ذé‘ؤ~ءWbnP_M_ثiش^{û ¢d£-”—گ†-|O=_%ج كظO¢’z|8c_(2_ٌغ”أa کّwwƒ nYژ ùz*ىèفm;ƒ«ك_N y_¶سUO4پpïiT[4Ouكٹ“‘s_·_*Z^q_ <{ثثج ¶^$ضحîM!ôî؛_ژي_~ کïxw_8ص.ظVں_ ... _3r_oâ
`5سrثاïشٹW®¯´f8T2عًp_ے_`و/ٹڑ;ژ>Oؤ¦ش{_s©GeKƒœ•ضtو3‡_ظPU(ˆؤL(mJKE_ةgS$ûإع=أَِ
؟>|hxsظ7ز€fصـ¼ُK_a’– oz$u^TƒZ}$_†2ہ_PZًنIرôإ^P،à؟O ²‰ü¾ê_pة+×"_¹9ïىش¸صèطمAuJïعىئ
•ھي —،=ںO:2ًلں_êء!PJھa”ydv ں-أïoط_ o __6ذE<ôص¢ب_thد(_N_
}FŒf3wFV2³Oëگ]ںhè0‰ـç#y9 lِˆQA 7¾ œGـ·_REFءP´—è_پ_؟œہg’‰ُ•9°جأ/ قxT¨êKEAَ¶نف ... ;,(_آ eںأ;«_سر_[ه_ A_F؟blFهv_GٌججحTعSوM%,‰ا_ةèD¥ي Yàbر`à؛&د½_ œE.`Kئ ن¸n†پبOٍکأUwbn郹_R_Eزأô“ںl ... F+î_عôu__× ôé4©آ?WaJf륔ùë_@ة_’û $¥ن·ڑ»?j°Sح_u،t ... pzOھâlYئ_)™,jJ./àlـîإ ‘أ€ع‘Vmل/†é„_Tٌ-
بh _©0ضوبKtvئé ... µزٹظ$0=Mجî²_sRضX–7é©<_ا¢—_ë_s¯ف¹âH_2E/àءC ...
ژ_†’bh¹B®سZµُ·D'Iًs_چڑٍر)ھ UVYhه_» _–y5طHk_¶ _Rعd‡=µS؛oٍرpک±"_db_چ$(_گ ... Omذ½5qة_©Iھû&Zpژ@ûR
Aں$’û,[°مّْ.“+ژ
S{سQ¯ ... ¦,“!_2_¸ثzس®ط8–`
p%طءfïîˆ\©z_·H._ë_v×}_u_گ_ہ¦„é·
#’{@Xتضçµqx!cp™½oJ,o_ُ_‚epث D¸l+ءRRëdL ق# ‘ّڑêج!ز û_ٹجS[xœ_کdauû™»_ژs×j>ژ¥\ljF __ôO_LlQلû ـ7²كaDNdès [â_€گ_گ· _ ‰)__„3___¨مkر9’[-’uê´%MشYُ_Xآ0¼t‚_ƒ,.C
r_صg•A#ة†ءة_خكض Jغں½—*؛—ل®شںG
¥\ڑWtq(گ¥V¨$س_Kù][¼4جکSLEA¾Uق4¼NٍEغِاc|C.Kى0™j#Wا_نRtâُّض¶~گ__„#کإ&o فشڑçُ/êص_,RA_ hRTr_&‚ù` ù|*•قsnِ¶ˆو'è0کl²IثطâKضز„d_و du4ةKM<g©}œ+ٍp” \u_;aKŒI®m\گô_ح
;مW®“°ب+صuغB_Uçuèu°y\ë|_ظآے\].ِdًiû_÷ajA8،b(Nپ„_@
ô[u£يَحT¶_“c3;_؟²Cئ_J}_•ظ ... ك†پ,—اپF0ـ_ê_J L¨ھٹچ~)“ك _x،W_^9pژ«'RâقçA+pک} 0๼ئ· Œذ a–£ Jة 7(_;إN_@
‡{°yؤ³W}أ0’طh5ث«¾س2«7تl~™—Q__3_l)¶û_#K—c– >ٌéز ثiâçp_r__¸,—=„ .]|_¹p6×ىةùس' 1عت}\_ّQ ةأ+£•à!-ٍل_‰چ ف
ز-6 tFج$âْْغm و¨~·^پu(68/14)
_`œ;_-fW~Siء؛گ³o t½÷ـ_ظxعا_,×ط1bNyم=³ےوïpaœj½»_ë¼µ؟nژ_ل
ƒ؛êً J#œ —ً5—ׯ.UOœie¹ّ¶këTٌ_
(}`<7s—_*£ïذà9W1½ر
²`HlcH>î_
ف£V ... ¯j1؛9* ھ_J،³ٌè_6ة`_ _‘
mظï_®c_جëز””ِ é’_T—مئ¸k±يü5)بظئùغ YàU).ِêŒV_‡N_‘باأLEٹ:£گ%ط_f-_پرtِ3ة:خjW_ِF^K_µ¦v—€ ¦`Pىô ®.ï2h_¹ؤيoِ'r B×ه±آس[J “¶:O(آ’C _رs½&_¶¥·| ـt‡zًCu²* °F=©e=U"ک¦خNa¢•}dO ثح_$@ ب¢]Q¦?‚·IيëwA_ع:”ضN¥5_g,]wإîSٌأًbجAçx”+Q9ط_ة+جtOو_Q:c2q ç_:RéکJ^>÷E¦_Z£uœؤ،5$‘ 0{غ{ï_‡“ةŒلٹ1_[Y„ذق °ھ;g— ¨_` ... , رSz$¹ ... _ࢫشFk¢&.ˆOمYAü¼)’@"Fلق´هف÷2<‘ر_ ‡~Œ_kPe2_FD£)°ذْ»8fٍ”ׯ__œ5ض؛آ¯©V _فF<d·CiWفz_âXهèF.V”jS©OWف_âىO·غ{U(جMئ ... _ W_}µ
‡ ڑsAش¸Y©
_{ù,D'ج‚بEP>÷قث²_†t=j
_‚ut_کe¦Xûڑ¹rثi•Q–$~ ھ
KّF•q‡شHش:ث]{¨نچ²‚\% ى·كGx4l’05”¢]Pںa׸ جa–ف؟ںPـRç[“6 =cRڑQِرFکfI= ص=جtô_%صr؟N__.7†ؤj___4OXتxھ¨8_y64û>ƒ:„°R ... T4¢ج°Jî-e‚"+<yXگ'َe~½uj±صر/پ
tNz2o–4}c±z_Da¢_ئ
ùU?yھ‘:€gْھh¯ظ´ـک»W’ٌSn}èz,U*çں_ّ¨ @_4ُْ,/^p؟èضهَ:.ژOـGزررCV*ج_„ïü_?01?_.—qâ ... !g _ŒV>_ظNع؛^®2€5B:µwم_aâزè ... ‰±فYأ_ژ£_و½&ہھ.)yL&_ي,®صtب_Zx‡MMاFwe®b#¨ن _غ=ک_vâ£ط_؛Iر(Mّ*ّ[”4OS sOŒ”U
r0_\8œcشح¦_’` ِع8üز_._:أNo_Kمo و®{W_@eP‰h_|َ-w@ق
¢_.Y€ْز<!ح‘œ _‰bفس3،ك9NِحN½ùn|ك_•_ثà0 ">k¥ؤE
ؤgَمœؤ0ًïh;¼\;=ْيّw^£ثسپ&ؤ_ƒ¾D°{َژ&قŒj×_niàôA3“_T@_€/_µح Uَyw‰“
ل't²،w_پ’sئ_t kà ”\ ƒ)ùب_أ‰ـ=—و!م°X`سô_؛SCfC´ض«oPإ”_hj°o³ü
OO]ٍµ{6ùف___ٹف.ى؛_ًىخoP!ں_5éرù³)©ڑ âضت ^_کتoبp¯_s+€)wFxuت_َ _×¢و_]²ا#E _ ¸Mk_&؟سٌ~«p_*د$Cأ3/jZhي«دذه'´_ N`چüHه(ي~_Eژ aOO/#‰_S ٹ@[èïN؟_.‚/س_گٹNخِ¢Y¹
چzp' “ھّ±ق,يêîً2¨çC
_£_o¦N© ïe“²ا?-_k÷Oّ
“ _h™ê–«_?لQ~o{نن ترüص2_¹°zر ˆ’ هIv¢„¥ç„î9O طيRN0û\W_ù8L20lï_9O|mPكêê8*:¨E°__ٌ>ژ°جp_ٍBë ّRYے_ے•‡{ٍOQُü¢&ّ©T”فذ©ھ,\·×™f`8ژ@(68/15)
GهچïكK[ZN„àجك &ث œˆد_6y¾‚ ûُ0×_ê „ë و`¸û÷5و´P4ى`’?`ءo“uًج؛ف™51_ùF پً_Nخة÷¾أŒgْ$S_إ>ءJ“+ءƒةOèïرNO @zâ$ç_,،کِB0?ںr¨Œخ¨ ةlح¨ˆ# .%گبشٌ(†"ا¯â'ـbا-+p]°آ)_<sAf¯³w}D—L%O‰‡ک5\طHص–جم¸_ ... 4o<é~ ... †ظ+م
رâط°وgcœىسq`ès÷S4_ْœOآْ(+ذ¦عî°a ںم~{[_°2>ًyWrù
©(~__©zظ_ٌiJ_î_ي,ْي3d>S‡ %هx-ë‡_àHO(__>_M¼_ٌbXہôىث_K ¦_*–_¹Gٌ?p 0pشO !زه’ t·»Z,e ,èمC&‰Œا ،ق
_ رپ+-ً
K1
Œم¨خ•Z r¾÷h¶؛%وےا6%گè™Mأ+Eپi 7‡ٍIظ_„s0wًˆ ON•0_&بطL+]_2I06س_Bç>nw«سN0_بƒوôـqA/_؛ؤ×ِ:²_دو8{ِاüبw_ًبë•لWث;´´وفLث+¶c‚az@-}”هeبr]?¸د@vٌNhV_yœّ·±___Oپ”çù:{4NuVگàد RsaG¨Dq_zçآش7; ُہ
ھغ+–ظuEhwأ$¯Oغ¨4ثd4ہ،œsèآPyق±ل“]yùظ]( ±Œل_ں sOچz^َںگV فàح\ژ ô9ٍَˆ†s \®iر-?è×آي iجں_<_T_غ-³iZ_Eا_ «F’L‰_^j3IآaV_“ہةp‘dl†¹F³'چج__–·zâ qQإ eْ`, ÷`s±,j
ًƒه8üئٌذ`ِïچي¾‘&و†_
ے^Yr´(ê_Xسص_n» =’÷ixِڑ؛iـھO']8; è0Œ7‘9¹{Œظ4 ... `J .W\“Qے=d,ںï³;sùs4«ˆ½مXں_ ï¾__K~س_6IدءFچ_/€ô _lرK_ّخ0ٹ_|†هà@ں©S/‰ھ’
%_(_^i¶LEأ• ^ê6&Œ__Aژ_j_;لc£کٍùپ.P”لM·ف¦ئ“مأWهL_~à_†_N_ة¢Œسحé_ة_اZ Œ„»·هڑ َ4m<M°!.n__2$الئ_يےOفtAجs_O قہy_¸3 vC*ض؛bPس_Cزü=E éKنٌpc¾قâ‘„__fd
ü,~ٌy0½8؟d”·ؤJèٹ_#فyz ـٌ‚ƒ_y__†
َ€
_ّچ _ ¹ˆùVَûdل!__Q™ًm“¨پ؛صr~oعر_ِ—W
#îP_ ذٌگء_%_و I:—SS خP_نٹù)•ـ
]{W_âئ±=w_t9nكTqI
‘ْڑفJ—ً€اhشiم '_;يَ©حn.ظ¼x ءLذmùq¹_پ½ز]ٍï_6kFDا÷+$ _‘ظê]_t®ٌ7v‡N•ھtsZٍ_لً_ ش؟€‰»K©LG ،3d)k¥bêe>"O}F°_qفç²3مژ_¶ُ÷x’_glّsة4ü»³2ٹ> ... 7œd_^k_ئ RفàD,;SُB _grنJ"è~ JŒ’چéآY¸/sêْ ... NHSں_ک;²."FدA •بشs_ 5ص
ھGP³aا¯êق'ْ*Œژ@ B2.èŒyDlءخ_~é_ٹq] ˆ!aٌٹ!LAٹ_¦P_©6ٌے–6O£ZeةZ, BgؤB¢،gب’h qfثأ_‰t} 7“’w_,ن_ekغVûJ،büoب_)4nضˆcھؤOr_fS1) ... _
€³إ F£¾_yژà1;يlِط%“3lJ,ئب×"طْ“|âنr6K__y_ّ_±E.-ùtˆùIً1؛چ'nD(´’ہŒF¨®*y¯Wن©Mرر:‡إ ه€‘ہفـèx ى95ہ137 ْ_ش>zثi_ZH¦à‘dے<p_]:Yqi€ ... cه4O_ˆرقq{ ں پ¶¼zê°°_ش‰K]_ mك_c±Lïبf/t_أéî@y³¶t9ںرˆJح(68/16)
< %çْL7 ... گW_1µM¯8*ت_×Tj
تâço/لküU(i³& ئyf_¢م£€?gشت îê\y_گV_àإŒaشمn¥ “آ´çùٹO¥[y ˆلص,lپGو_ }Oظ>?°ajzQlâJ ... C³"'H¢}¶_ƒژ÷½تھB_(Vهج÷é€÷¥ًگ=
!÷ع7گڑ'ژy‚"Fظ<ؤ`_¦ٍ}ûˆv
ُو€چDlٌتgN_ظ ف_JHإ ... çُ0¦K ِëپ_ûz= •‰Iآ8H¥ˆُ، Ys _ Vف__،gپچَإ¸ه# &_©%dnµwـ‰ٌ/ث m8’ژ•ة*ةيû_ ... ¨ˆط^cھ
شE_أپ3oCG%_Hك
´خ1عآ_UOz_ہlz گ_àتض_*ء*__ ¨
¨
j 'tث_خزZف1أjکùUA,°لœƒ؛»ë_¢““ى„ ”r;‰÷¥U·ىB `&G FحC&خگ*}–© ں؟G2'@‰µi³
féz³b_ ... ؟à_ِ“îِ80ىûفi_ٌ ّک»4@D،4_1U#ظ(³ ?oآˆق†ب„»u£ٹ_¶$ üj4ّ¼A³~؟ë‡ط©OiشZ_>NyU¶ê_تل©£q•y÷ù¼+âS%0L_Yûw¾:ا}ˆ®`ùz¯مم_Y_غص‡jOèج=¢_زhc
شY
_جٍو*_8 ½آ„~ُط؟U•$L–b©E3`V__ê»îF¾<,ثدْe`_ _S (q)_جإ _&وعgYƒg¥$RO ... çج) Xم©—éëءmA '~59?gتJّْ ه؟éطآ_ —
&»„Kغ9ôگFh_{ 0_&`R¨x‰¾ ... £بµ–\•îq
Cِ
0=¦E_ة}üڑ9 èلn N?¦V½ُ~6³o³،—وbچ~·’حک4LJq7TWc1?ّ2î€Fµ ~‰ذآP„@ו´T&كّ7â‰ùw_·ê~+_‰،
½؟]^™ZaQüيi2uطام>â|± †^[w_چ*
OL à؛‰8mوح¨~ّZüو]_ش__ُœ G
©]1\_ƒ_ ¨?_ة"Co²LSسB‘Q®ُ _¥cخشCّ1è__ل(ِ'”c تئ_ô£ ... vB€ي_ءé‚؟é
C½_ Zآد ... آںغ÷haq_½1أ$ٍ—*_ mO_M•|آW diنw·%&Tى\*_ôà ں>ˆùئ ™ٹہn `: O#¦²5f³w7/®
Kَک_N ... $ê
_اًکK©غVژےpû&س],05ڑâ`v؟^t_ ]خ¨!س©´¨ؤëث}رےFbèƒ"L}@\چWœ_قزٌN“ہص‡I 5µw¾ ^¯ص²
poeôاâëِ ¯}_ƒ•_طG#
u ... 2فك_¨؟hتب_ Q5R.3ِ
€_œJœIX€ûŒD-²c±\_,6â ’گêô)_ چ_)yF¯s_hں ëFحŒؤü;H ©'S_ژ5
ؤخ¹€–S غژ±d°ےم_nيهD،±ڑپ×eE]ش6 Lط_ةك_‡چKأ__2(Rاهـ`i+چ»7m_r ےsywQgéْ¼ہ–¨رN|^~أ³»iءZ ہ ... ²xIF´,¶$ّ' _¶K”؛< ·g__ءcp£EإuN}جڑ~²_پ«%گ×*ٹcç[½_±Wlدm?)â س طHî~ةحاcü_ژà_¸=ا_ -م8tk;\!O\€+Œ_ضہڑ]W={n__¸غ e_مVœ‚ _î’$_Yh*ثWg“ "eB „@8ت¯“ة£Nض@ ... z|_دmxش!Fلr؟âtQ ±±gùہü~،çhص_ًü ِ°ŒzGصëvب_ںس_}خ }&wi :0_*Q7طٌt—© ¹غ\!2 لn_ >إ_ه÷Q(;û5_f Hr%¨ؤJ4U#©«O_{ç’ }Hِ_X¨ٌˆ ش
î>طr (Zâّ‡ ّظS¶që –ى¯_l
±؟ں|oc1Yü.Ogi½¦xX_oْa¨فV_~دQَ½÷†ظكmU2©غہء‰„* ' 8ûZ_ µ!¸ِO_پOشھىjجBچ<ح<پS’Hر«^؛
:(68/17)
+ختو¦i؛bَ c]eھ·ةˆU ·.ؤٍTˆ´ش$"_çِK‡ظZƒ حqظe¯ْ>Œ6_ك"_ضa;"@Oâçبtب\XaNگ–:ز¹كءظa¢sًَç_ œ_ه÷¸_ؤ‰ üJ ىءىxٹ^b¥a Jzop ôX^ع9nُ
ü]Z9ن6¨ô_¥:7«`م gAZ@!__ ... ²|)¥ّؤ -Xٌ¯†–½cأJ_R&_Sˆ_u؛_لg¶ہ_ R ًِIïïvc_ Vqyˆ؛ع_اaج·];0[سp_'_قش 8ئH•k¦{—£ئŒmI.ژ¼«sبح”6™ئؤlDآQسگ– :ه0_†;َ_¦“çfك«6’g°®>èsm Mïvà/گôىw ض_$CI f“@ًJQضq‘6LhًG–پ¾،dB ہ ]_¦”:_ ... ,ُ لھO1_Uƒھ E€ِ؛ê-_s9{êمY^ Z؟طُ،ء،iI؛ُOذ–nK_ہهƒd$إb’
=lہ_ïج$è_د”ش|_حد¥ ±َzUؤIMiq,ô¹
B_îِمu ‚ز[_7L'?Oa‡_T: ˆëƒْ¥‚ق±aُQc-گ;_O"“س“ر„%ëکيyں'__p„".=عثو–'خLJ_”_V8€±dّث”_س„|تT*م
sذEة° Yض
ë_ڑ ... Kè³@أ.؟؛\_r¼JB‰L³HC
_ 5ïˆخ.پT د_*µر_¯پ9z_4J·„vںƒï¹_~ك¦_رب-¦گ_ôwڑء%£–ژس06ƒى$_‚™àïض‡=UWê|O_قگ²_—گ
V, و»£s ... 9³A><ہ’ _÷vy®¾aذ¹'تے9±Zîـ Bû´ظ³ىں@T»aV·ڑً ... ئïجًطaإثâœé\وçّ~IC._—sَOHI{j2H
_yخث™d z«__OF}:%~ئˆ%$`;‡
ؤلz_ïخE·ـ°U3ضnëbïj]؟Z_'ثük_أ‚ذآ@جةھکTک8_bG_2ـًk²LA?:Q¥ےO5wt—û °âe ... _hµ Uh4*ش\_7_´م_S
>ç؟'é_کHآ _#Ze ¥6)؛ ٹ÷ؤ<´„_é؟ف4ث،r¯° چ¼5O¯ ""G_کôv،´¢شيàœژuونگ[·D¸UوLںêى؟__+/__´2ë_- ;oZ@û³أ-&lµ³“ ؤ_آ±عژ ة_+ز(.‡c5_>، CY÷( ê،_[;_¥Dاi7هe_üt?[ث<چ¯e5oa³0 _غ0؟%u y¯^lJ3_ —Œ$mY$_ _Dآ1Z_àu†—نلˆ®H½كrANبU1ë'__•½g°éعî—`{f‡_ژ _تZ}7Jک9ء»SجzئLtgd¶ؤâ®تsâفP_Z}%5"(“_¯µ¸ح²n+L)=êہà ٍfے¥_jûZ_œ #_vو‚ـ _~أٹSW گI$_¶ش¥¯R¨mŒ:q}mع؛لl
ْک]ط×h«µ†ê_–†~·\R)5â _ھjZ`$غ‡خ‚wخق9 ْW]9a (1کkLz؛¼ ô_oإ‡_گcü‰gا_ں´E ;c —× ؟وTŒ:i'>÷N
ضظ_µdOïëç¦J_Hٹ_×يكثط“û «کى=ذ_”??-ضس÷ ... q_مu^8±_¨gMç(ظ®?+_ّ9¸Nف7Scرdمر_zoü ت6،=œ ©ك& nk;4£|_¸f/»گہQ\-.[ ء{[±كھ
QO*:%ا يT•m]âx—“ِK-’_£_ü´]ëيىأ“ہ
£m$Fè^م9bù،R َسز‚'€½ ےîْ†ˆ#=•5ءإچ¶v$W8
_نµùuƒû}%µ½ hp2ْ-G_Rيآظهëâ_—=ں½ج#X?شOh7¯¦n_¨ms،إگآw‘_]ق_2>؛ £zdçفT_â†Byh4
U _؛=؟4'_آm G&\s_Wœ¾â_®'D¦ا³ ;©oھـ__z÷r^چyJ5ŒoDكfه?gd³€Fھ½¹–
َ²Gê–â‡_¸ é¯.س ‡ w6çz ... C®¾³(68/18)
N²پïكَ“™pءھ_½«دîY¾U‡‚لژچ,>ى£·w(¶³H:_y·_•ٌ€8ٍ_8±)UG_ ]aNœ_&¶ô ü
6bزSخg_ٹJے\½H?+7Oü9‰_SGîA®ü ... ·/')ë»ق—ٍ1لٹŒأ²eس؟غچ:':ïچ»^<إ†ط¹ü_م_ٍف["قgMكوhُنfŒ_û¶ژـç:~ّO³؛مx¼_k'ةt„%»1$_wش>ç"’F&”Oح_H_™– %×Q‡1MطüOTPقà^ء;<©¦†I
€&شنف: ‘ ... y4hwد¯û—صدستîh3`_A_ُ65¸ ... ث__،قx¾_Qأ£<çG+î]ب¦‰ïفF جيëىز_¾ئˆ‰÷‡Vi=OXœ 1g لآûY‰E>詽IY¸€_ƒ_::31”ءè\œ_³ب²wCأv^___أïaw׳&VŒلé¾_
½n‰ôàx– sxsٹو d]ْ4Oـ{ّ-,ûDةA
#®£_ba*4Ts8ظWذ؛و,·ٹ ے÷ےV„aغ‚7‚zإ‰ںa__لS †tء_p’_¶¶ ‰o_tüٹ ”ً?=â+8،ک>üv«µ_ّ_-oâ"©Q>{خژ³_خéٍUدجؤطتh5أ_)،ةْƒ°,ٍ¥ھ6_{Së^$a êم“¥أ.rA#"ل(´_ذCh /?}ُSج;ڑ‰‰UFk=œَ qù ûkN_×_ص_O²عڑ
؛9شھa/Rژµ—4ٌ{ôcT¯جغ©_Kه‰ê„سڑ]ْw_صO^مNكْ
rt أehPbH _°qîx'1léc_پwvcع7_d 4¹َ*ùکxâ‚طآe_NsكXaQ S_ ùٹë_ا4àd.ë_L_«ںخ#خ<byگ™IچDwf»!9C÷_): O_ْ_ëل9÷8Tˆè_Oن¸ر·ٌ=‚ZhA©©إ(ا„µ_ع_†÷KPYwہ"‰_w7)ع(u`_:mگ_،>آ0 ش7†+gRm_µŒ¼‰__q1ثCجu_؟OàdhےPچa †__5_؟_ٌue°¨¨ٍëE„6ل÷ H/“%K ... tîaQ35_àRxjْj.E1‘ü"_iْت_غلٍY®ZbJ ±xŒ5
-_Op—û¸:ز_¨_‘+! ش 0‰ y^طbôbطWlرœîت¨ژ9^=ے¸X”· «JV<
س¨م†ئtµ€ل ْْگ_kZô)µ´_ˆDC8ث_‚ا•عغc_ڑM¥sµ“_»ضSœ÷7ذ¾ئà¥uي ... _0&ˆإEز5إ_ @âuû_&__Rëè_F”· -ض:_9µَِ² c'oا–+ثw£س|¥Vë97*ىŒlN÷__+zق”آِ ... ژ–6e9ژhوچ5âے%_°ـ)سƒc‚#_mOrV¢Z~x½ê®;èں¹ه €ء
¾_D،0i?w6ض؟ç6œ²+³²_ûدâ;سچ_ o²ٍ_<o_»4V¾رïـ0_u'*؟îب¸h
ش(Œ
N)ï َ ے½05ٍaf_)j—ح $1 L?3>
_I]‡? +Si_Yزْ t ... فI Pگصiعtt‡~.û†)کظ ¦–pdk4_
ى [_¸آ ô„ر0µُ¢Yتnق2z¼T¨gضشك¥“_بخ‚ك_,9کچp
sز«nôک
s9ٍ%2F
¾ة¯5¶P_û(<_j*ŒtةTف—:!*fïb*جزiQٌ«ïظ9ظ4?: ÷²+ôcîيو (نإء9O;_¦ٍئخchàهN sژنX¶؟HمCںfYچظ_´Œm†¸}‘Mپ½®ث«O‚_م_,ڑgD¥K[“–IگP_دBïh_µتك.] اUتO_b¹__غ
\ّچŒق6ےڑ_üئ_Jٹـ¾ًV#|ف2م_F6Q@[ï{à0 بg9u©_¨®6y’ئ^e‘$ًS،4R؛,7د V®~é_9غl¹
اX±_ِ3,ع6è!کfہس} >ً_³_ئnُصN،‡_ثئ
.K¶g†ûîPv6ئ¢ئذ‘?F¸Zقô”|â_z|ن6S'ûWjکN +iâ‘£éc_¨ ں6ô ... _:OCâِcه ِˆ0/>CrJ_ »بك•جu
sïآب___?sG;ï_خل,إ_(68/19)
'X[ـ4{Gˆ_ْ _™ذY*ô_qُنnإ_) 0_حjvA¥_·»ہq† ً”dو A
؛<Arب »‰‰tڑ_‚3UV~Œ__N=Y_\‰O“ہہئZة غbp¾Œ³_u¯لغùmzg_ùضp‡ج~r+¯Yك_6__–&©aآ u@شBأ &__ة؟·¢^'ى_فbCك0|rG*ر’_ك"\خi‰_;كٍپ_ٌظٍعyو ے¦™تؤkهٍ_6 ،[綸&
غ_ƒً²چ5•"EثG«#î_زs؟خژ1 ... ‡bM_cا ×_*7F}à*”د[“û´ô™¸8¥عٍرؤg¹²_0é^ژ$پ®C±ژ±_%÷\_Lہ4gةM_‘ˆqِ_tƒ^=س__مة_ؤp_u’Lثذقü½#pًˆق_ة,د_Vœˆeؤ6 Dن€_'ب'___غ*Wخ
ِيضُثJsو__رüذجkک- mëO_إ_عُˆث÷Cëد¶/_–_y1؛Z4إلـےٌرZ!e'»__Eb ©é؟i|n~Qzpُ„ھ•?,Z}ƒn¸µ¸ة†tِç_ چœ$ خV8´çو €¹2_1b_ _
1à‡إ8–€ قب©'ح×_6â€eQ ®àںçêeك_إcœZ_ط<xˆ67cœ!_‰ز_)؟u?ô3[ں¹$™{خر_z_„گBBçل¾#tا´kم
‘•ظ;B_j? µ^€?k¥،
)¸Y
3_è;_6¦“جبë rZˆل‰ث1™ؤ
... ‰ُکcثçG P±(©IهإwLfT”ى؛شئ“rrغ_ر_®–د_üإ__PDG.a êى{8ًٌ: çح_پ±Xl`™p _.†5°[7ƒ½´Œ3ـ_جד_w ع^v_,5حف6J؟ژ~‰cü>™X©حھ <[o#èjژ،قeہç„ر ~Vشf3“²_ç‡_طٌY)ûکrِu
إï ´“{ڑ__ _%<ŒG_ُMô6 _(Vbاe*ا¹ëةq__à -¥cV+_\ƒء½ذق¢ً¦%m@_6[%¸wظˆ_.
*—•à'ژa^,Yع
SکىٍخJ4¯S_©·:‡(ھت _5ءز 8ةبy~e__ک¨?½Q¶ü oV’âKeق_ _³دَ†S‡„قج_
’خط ؤ‘t4¶ك7ü÷_0O_†_Q)&نـ©رœ#ـ™ _‚-؟_ل2~_·<وثœ×t+iـ|َ _بعF÷^ةسخ ‡j_ô5÷
ى!
ضے¥tغْàشُc2‡ى“# w
'؟(.إ»;_%½† ‘O ... ùک_ضٹِپك+Ej_ب]c َِ ت _ٹ__·ھ_Ol–ïafêزى,ŒژآآقکجD ى“خ@$گ2$yàع Dîن j³5 _dùأ×=قœY~ى!<üد¶ê*“s°ëE_/Nop‡_Jخ<ë(#ˆanن“5¸ع=¸>¹F Wّü+üْ âط_>·/ء}b©5~7O¨¨_،د_إf«`°ط _cœRذ2،¹·0³_êüط__Vي¯-XV_ڑq,° ôv&9u—efئk_ `/چجoD ا¯mNe}جà _üŒ_5b©KxEتàz ‰ق_اذ_ +_“ٌœک“;vS•„ –}âج_¦عGc²`d؟RتL_ڑO#‰ة<¼‘
=ش®×}GŒْ”h^;#U_ـ_„cش_UYOمVبکB[وA.ْ„„®aük ن%î_%حزR_ّظ[x±ô)ُéâVشƒ_ہ4o0@ ... c خ
£خSفًّ!4_أ;.؛ں °DلpنغF خ ¨بüzv+2—مة—ڑمœ\z+·6|ّث،’é_sˆزث×½دّ²„‡ؤ Tں°y_D؟pà_û_yëû7{îê6h‡گ
U9Yc,/uّىِJ*W¸|j_F:B8ذêدEd4BBَ.a«½ّجê1 ... _|·†ج_éں딜ypWئMA¦ Q __f¥°JْK‰_ث×8نê_– {_آؤ____ˆ`wf
ي”¥n4غ# Qj×"
î~ز Hئg_üآم°دn¹ژµخٹ59W_حk*jٍ#H_;_â5_o_ib™ù™uًh ’j ٍU Xچد ·2چأOٌ ... کة¨dVء£ôàصّOًï»هïb(68/20)
beƒ}êY_»p /؟e”Œ¾e™8هU%¸ŒِV@&®_\¯w_¦C ... ±_‰C«L_
âي_|_ْ :|_m„ه{ٹ_Dh_ ... ±ض~5_ ً,ٌ _`ض ض³_5_6%¹tکCe____1tپؤگژ¾ئC7 Aد"ƒGٌْ ... qê6فل‘•™ٍ‰"T#²_ع_5_œں ب#م¹و5_¯âصِ[éq·"G|ژ ش†ء€»ة_ôّ´ DZx_ر®خh ... •¾b`8ے—(،A_ˆ<تP0|ـLD—•Mئآhù¾ç_8_#%_-î‘ژؤf_بCطG„ّWœ1{/v
ج/ڑ!‘ج 4“6°ل½F3©VG"jأ™ذC>Mض©G‡M
HإكpSaVç«_/گq^ك_ىîAK_'
³ç ےضV 3/s<دش¦ڑ ... ¾#p •è&ا#J6«___@* lçظںءت_ب£$¼”—ن; ب>_ Eب ... F°هبض`4ىئà,iêءِëàM†ت_طvت@¥ شé\ص» Y÷ô¼E__ôق2/آژد0a€sٹU5¶¨_C<Œ@_mشm´ژK£4ع$؛ˆ_€
OMH7[©y]€]L_T³ة´¼]Aîکë¦}¦œè[ >VâJ`û·%ùù_دéHگخ7م ... ²g م9Xèك½tœغد_ïq_5^GQ صھ_كح]a_ًr'ںةéفگ?_:é>7:|ص:ژR£
9}U¦¼طh7d[_3ضق—®ص ô»ں´üg ْ@قچ+¼GIr–ئآثغXW•‰_ç_Œئj¹ق__¶wخَ¨ژ»_u–~__ذ)éتO"_cص ·_Œج|TtNؤë3ص'؟p‚(__®” ... « ±IIEïcƒ7]ù,خ£Cخ±.93-\•
ب<ل ؤy@Kئ@چ<)s5cïٌهپLz¶Uzèˆ&َ_L¾د •عظv_
O7—_?-=[ي:چ$†¶÷|aW ... aت<¯ِ‚!؟ي±إVخ'®po_<سـ4‡çz_c___Wپث<ûVWh:•
ùٌW_£@رضj_ئH_ز_l€ـ+~Mى%نگµ‡ °ْù° ... B°_V ٍ(_ـ4_£¸ک_¥°îطKM،8اjوغ*F?>_ ‡Z—ا_êvبُr:¨سر8ث ... ae÷(فل¹‚؟<_X_Vہ
‡T
_LFî‘+أس گ†_s©&•ô؟÷_ٹ?¼{L[ةگ«__©فثٌ3_÷|qI_سtT%J“ئôf—vSث) 9ظثگط~_¢ ... U©„–—ژ hM0؟¸_ حP×ى__afH_pr:Pذb©وPـئnح`²_z·ث\.X__ذOKr_چ¢l×üل"ظ5#±و¶D؟OO_¶_”y b½èV·ں¦ُ_,T)ثWb/أ”ص„ژ-h س_رزè™4x-9tàظ_ژ„mi?û|_ف¾ى%#!4_¾ٌکے+_`¯œآ7
ہ UJث5 ... ?‰êM'Zك¸ي^_
,ىژ¥ں1( اإ7u9َLuac«ة€ë«'فٹxW ÷w2‰»‡/Bم¥/كقIْé,nا8_aac°¾q©—Jض_Iئ×¢oCtّأ3œت>_ R_O4س«_iھ‚×چ¸ج†V/d_7€مà
¨W“ے_:پ»ر+eظخm3u؟جهعw'¯جڑL
3ُY·y=ص`0 ه k¢‘_2x‰ظ«âA–خ´#
¦#_¢Q\@&ص³
_F1خhو1_0_Wز—~فًj,)ًك™ى _„B0ظف‰½7_ت=Pù Y ... 0è
ب”Tƒb[&£I–ا__J_× _
eT‘\]a¥__ئ% W_«‘__¦8:©O\ٹ°{Qة )bسخTïù»~ژ’qڑo{¯üجةm__ہî__ ... 6`;O¶cuظ$«آ6K²µ´ِطتe%fe\Fؤtف _ح3ُ%V×غ†7_–تjµ€nU®»bO`Nڑ=(68/21)