الكتاب : الأربعين العشارية
المؤلف : عبد الرحيم بن الحسين العراقي أبو الفضل
[725 - 806]
المحقق : بدر عبد الله البدر
الناشر : دار ابن حزم - بيروت
الطبعة : الأولى ، 1413
عدد الأجزاء : 1(1/1)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي فضل سيدنا محمدا على جميع انبيائه ورسله وأرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله قبلغ ما أمر به حتى مضى لسبيله ونقل الى رفيع محله وأمر بتبليغ ما بلغه الى من لم يبلغه ليدوم اتصال نقله فبلغ عنه جهابدة النقلة وقاموا بأعباء حمله ونصحوا الله ورسوله في نشر ذلك حتى انتشر فلا يعذر الجاهل على جهله فكان اتصال هذه الشريعة المطهرة بالاسانيد مما خص الله به هذه الامة بفضله ولقد كانت مجالس الحديث غامرة بأهله حتى وسد الامر الى غير أهله فانقطعت مجالس الاملاء لتقاعد الهمم عنها ورغبة الطالبين عن عقد ذلك وحله وقد روينا أنه كان يحضر مجلس ابي مسلم الكجي بالبصرة للإملاء أربعون ألف محبرة خارجا عمن يحضر ممن ليس الاستملاء من شغله وقد كنت اسف على ذلك أن لو وجدت راغبا في قبول بذله فلما كنت بالمدينة الشريفة رغب الي جماعة من أهل العلم الواردين اليها(1/122)
في ذلك ليقتفي المملي والمستملي سنة من مضى من قبله ورغبوا أن يكون ذلك من الاحاديث العالية الاسناد المتصلة بنقله فاستخرت الله تعالى في املاء اربعين حديثا عشارية الاسناد فهي اعلى ما يقع اليوم للشيوخ مع ثقة رجال الاسناد ووصله فأوردت فيها الاحاديث الصحاح والحسان وربما اوردت الغريب إذا كان راويه غير معروف بتعمد الكذب وفعله ولا شك أن روايه من هو مستور أو مجهول اولى ممن علم جرحه مفسرا عند أهله
واجتنبت ايراد رواية من عرف بالكذب كأبي هدبة وموسى الطويل ودينار الحبشي ويغنم بن سالم والاشج وهؤلاء الضرب الذين لا يفرح بعواليهم الا من غلبت عليه غباوة جهله(1/123)
فأما علو الاسناد مع نظافة السند فلا خفاء بشرف محله وقد روينا عن الامام احمد بن حنبل قال طلب علو الاسناد من الدين
وروينا عنه ايضا أنه قال طلب الاسناد العالي سنة عمن سلف
روينا عن يحيى بن معين قال الاسناد العالي قربة الى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم
وروينا عن الامام محمد بن اسلم الطوسي قال قرب الاسناد قرب الى الله عز وجل
ورأيت ان اقدم قبل الاربعين املاء الحديث المسلسل بالاولية وإن لم يكن عشاريا ليحصل التسلسل لمن ابتدأ السماع من الصبيان والغرباء والله اسأل أن يحفظني من الزلل في القول والعمل إنه المستعان وعليه المتكل
حدثنا ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان بن موسى بن اسماعيل بن عبد الله بن مكي البكري الميدومي سماعا من لفظه وهو أول حديث سمعته من لفظه قال حدثني ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر الحراني وهو أول حديث سمعته من لفظه قال اخبرنا الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وهو أول حديث سمعته منه قال أخبرنا الامام ابو سعد(1/124)
اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه قال أخبرنا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك المؤذن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا الاستاذ ابو طاهرمحمد ابن محمد بن محمش الزيادي وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو أول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاصي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي من غير تسلسل فرواه ابو داود عن ابي بكر بن ابي شيبة ومسدد ورواه الترمذي عن محمد بن يحيى ابن ابي عمر العدني ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة فوقع لنا بدلا لهما عاليا قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح(1/125)
الجزء الاول
من العشاريات بسم الله الرحمن الرحيم وبه التوفيق
الحديث الاول
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الميدومي بقراءتي عليه عودا على بدء قال أخبرنا ابو الفرج عن اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن الصيقل الحراني وشيخنا اخر من حدث عنه بالسماع على وجه الارض قال أخبرنا ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب وهو اخر من حدث عنه بالسماع (ح) وأخبرني ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن الخباز بقراءتي عليه بدمشق في الرحلة الأولى قال أخبرنا احمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي قراءة عليه وأنا حاضر واجازة لما يرويه وهو اخر من بقي ممن حضر عنده قال أخبرنا ابن كليب وهو اخر من حدث عنه بدمشق بالسماع قال أخبرنا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان وهو اخر من حدث عنه قال اخبرنا ابو الحسن محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد وهو اخر من حدث عنه قال أخبرنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار وهو اخر من حدث عنه قال حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي وهو اخر من حدث عنه قال حدثنا عمار بن محمد وهو اخر من حدث عنه عن الصلت بن قويد الحنفي وهو اخر من حدث عنه قال سمعت أبا هريرة(1/127)
رضي الله عنه يقول سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء
هذا حديث عجيب التسلسل بالاخرية رواه الامام احمد في مسنده عن عمار بن محمد فوقع موافقة له عالية واسناده حسن
عمار بن محمد يكنى أبا اليقظان وهو ابن اخت سفيان الثوري وثقه يحيى بن معين وغيره واحتج به مسلم
والصلت بن قويد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وروى عنه غير واحد وأما النسائي فقال لا ادري كيف هو(1/128)
وقد صرح الصلت بسماعه له من ابي هريرة وقال ابو احمد الحاكم في الكنى سمع أبا هريرة وأما الرواية التي رواها عبد الله بن احمد بن حنبل في زياداته على المسند عن ابراهيم بن عبد الله الهروي عن عمار عن الصلت بن قويد عن ابي احمر عن ابي هريرة فهي وهم من ابراهيم بن عبد الله الهروي وسبب الوهم أن الصلت كنيته أبو احمر كما قال يحيى بن معين والنسائي وأبو أحمد الحاكم وابن حبان في الثقات
وابراهيم الهروي شعفه ابو دواد والنسائي ووثقه ابراهيم الحربي والدارقطني ولكن زيادة ابي احمر في الاسناد وهم منه والله سبحانه أعلم(1/129)
الحديث الثاني
أخبرني أبو بكر بن عبد العزيز بن احمد بن رمضان عودا على بدء مرة بقراءتي عليه بجامع دمشق في الرحلة الأولى قلت له أخبرك محمد بن عبد المنعم بن غدير ابن القواس والمسلم بن محمد بن مكي القيسي قالا أخبرنا الامام ابو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي ح ومرة قراءة عليه وأنا أسمع قيل له أخبرك الامام ابو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة قال أخبرنا الكندي وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبررذ قالا أخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري الفرضي قال أخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر بن احمد البرمكي قراءة عليه وأنا حاضر اسمع في الخامسه (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب بقراءتي عليه قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال أخبرنا ابو طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش قال أخبرنا ابو الغنايم محمد بن محمد بن المهتدي بالله قال أخبرنا ابراهيم بن عمر بن احمد البرمكي قراءة عليه وأنا اسمع قال أخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي قال أخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا حميد عن انس ان الربيع بنت النضر عمته لطمت جارية فكسرت سنها فعرضوا عليها الارش فأبوا فطلبوا العفو فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالقصاص فجاء أنس بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر سن الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر سنها(1/130)
فقال يا أنس كتاب الله القصاص فعفا القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو اقسم على الله لأبره
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن محمد بن عبد الله الانصاري فوقع لنا موافقة عالية(1/131)
الحديث الثالث
أخبرني ابو حفص عمرو بن عثمان بن سالم بن خلف بن فضل المقدسي بظاهر دمشق وأبو الوفاء محمود بن عبد الحميد بن سليمان الوراق بها قالا أخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال أخبرنا عمر بن محمد بن معمر الدارقزي قال أخبرنا ابو المواهب احمد بن محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق والقاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري (ح) وأخبرني أبو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال أخبرنا ضياء بن ابي القاسم بن الخريف قال أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال هو وأبو المواهب أخبرنا القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال حدثنا ابو احمد محمد بن احمد بن الغطريف قال حدثنا ابو خليفة يعني الفضل بن الحباب قال حدثنا الوليد بن هشام القحذمي قال حدثنا حريز بن عثمان قال سألت عبد الله بن بسر رضي الله عنه أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ الى عنفقته
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن عصام بن خالد عن حريز بن عثمان أنه سمع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت(1/132)
النبي صلى الله عليه وسلم قلت كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض فوقع لنا بدلا عاليا(1/133)
الحديث الرابع
أخبرني ابو المعالي محمد بن موسى بن ابراهيم الشقراوي بقراءتي عليه بصالحية دمشق بسفح قاسيون في الرحلة الأولى قال أخبرنا المشايخ الاربعة قاضي القضاة أبو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وعبد الرحيم بن عبد الملك وعلي بن احمد بن عبد الواحد وعبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك المقدسيون قراءة عليهم وأنا أسمع قالوا أخبرنا العلامة أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي زاد الثلاثة الاولون وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر قالا أخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال اخبرنا ابراهيم بن عمر بن احمد البرمكي قراءة عليه وأنا حاضر أسمع في الخامسه (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم الميدومي بقراءتي عليه بمصر قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال اخبرنا المبارك بن المبارك بن المعطوش قال أخبرنا محمد بن محمد بن احمد بن المهتدي بالله قال أخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه وأنا اسمع قال أخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن أيوب بن ماسي قال أخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني(1/134)
سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
هذا حديث صحيح اخرجه النسائي عن علي بن حجر عن اسماعيل بن علية عن سليمان التيمي فوقع لنا عاليا بدرجتين
ولابن علية فيه اسناد اخر رواه مسلم في مقدمة الصحيح عن زهير بن حرب والنسائي عن اسحاق بن راهويه كلاهما عن ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ورواه البخاري عن ابي معمر والنسائي عن عمران بن موسى كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب(1/135)
وهذا الحديث من اشهر الحديث حتى ذكر مثالا للمتواتر من الحديث فقد ورد من حديث مائة من الصحابة او يزيدون منهم العشرة المشهود لهم بالجنة
وحكى النووي في شرح مسلم عن بعضهم أنه رواه مائتان من الصحابة وفيه بعد والله أعلم(1/136)
الحديث الخامس
أخبرني ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن سالم بن بركات بن سعد بن بركات بن سعد الانصاري الخزرجي العبادي بقراءتي عليه بدمشق في الرحلة الأولى قال أخبرنا احمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي قراءة عليه وأنا حاضر واجازة لما يرويه (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم البكري قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الحراني قالا أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب قال أخبرنا علي بن احمد بن محمد بن بيان قال أخبرنا محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد قال أخبرنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ اقيمت الصلاة فقال يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا برفع رؤوسكم فإني أراكم من أمامي ومن خلفي وأيم الذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا يا رسول الله ما رأيت قال رأيت الجنة والنار(1/137)
هذا حديث صحيح اخرجه مسلم والنسائي عن علي بن حجر زاد مسلم وابي بكر عن ابي شيبة كلاهما عن علي بن مسهر ورواه مسلم عن قتيبة عن جرير بن عبد الحميد وعن محمد بن عبد الله بن نمير واسحاق بن ابراهيم كلاهما عن محمد بن فضيل ثلاثتهم عن المختار بن فلفل فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/138)
الحديث السادس
أخبرني ابو الفضل محمد بن اسماعيل بن عمر بن مسلم بن الحسن بن الحموي الدمشقي بقراءتي عليه بجامع دمشق في الرحلة الأولى قال اخبرنا المشايخ الاربعة عبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك وعلي بن احمد بن عبد الواحد المقدسيان ومحمد بن ابي بكر العامري وزينب بنت مكي قالوا اخبرنا ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي زاد الثلاثة الاخيرون وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر قالا أخبرنا القاضي محمد بن عبد الباقي الحاسب قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة علي وأنا حاضر في الرابعة (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم البكري بقراءتي عليه قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الجزري قال أخبرنا المبارك بن المبارك بن المعطوش قال اخبرنا محمد بن محمد بن احمد بن المهتدي بالله قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال أخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن أيوب بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى الانصاري قال حدثني حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصر اخاك ظالما او مظلوما قال قلت يا رسول الله أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك اياه
هذا حديث صحيح اخرجه الترمذي عن محمد بن حاتم المؤدب عن(1/139)
الانصاري وقال حديث حسن صحيح فوقع بدلا له عاليا بدرجتين واخرجه البخاري عن مسدد عن معتمر بن سليمان عن حميد(1/140)
الحديث السابع
أخبرنا ابو الفضل بن احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الولي المرداوي قراءة عليه وأنا اسمع بظاهر دمشق في الرحلة الأولى قيل له أخبرك المشايخ الخمسة أبو بكر بن محمد الهروي والامام أبو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وابن اخته عبد الرحيم بن عبد الملك وعلي بن احمد بن عبد الواحد المقدسيون واحمد بن شيبان قالوا أخبرنا عمر بن محمد بن معمر الحسان قال أخبرنا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قال أخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان قال أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا القاضي اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري (ح) وحدثني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الجزري قال أخبرنا المبارك بن المبارك بن المعطوش قال أخبرنا محمد بن محمد بن احمد بن المهتدي بالله قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكي قال أخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي قال أخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لأم سليم يقال له أبو عمير كان النبي صلى الله عليه وسلم يمازحه إذا دخل على أم سليم فدخل يوما فوجده حزينا فقال(1/141)
ما لأبي عمير حزينا قالوا يا رسول الله مات نغره الذي كان يلعب به فجعل يقول له أبا عمير ما فعل النغير هذا حديث صحيح اخرجه الامام احمد في مسنده عن محمد بن عبد الله الانصاري فوقع موافقة له عالية
ورواه النسائي في سننه الكبرى في عمل اليوم والليلة عن عمران بن بكار البراد الحمصي عن الحسن بن خمير عن الجراح بن مليح عن شعبة عن محمد بن قيس عن حميد بنحوه فوقع لنا عاليا بست درجات وكأن شيوخ شيوخنا لقوا النسائي وصافحوه به
وقد اختلف في هذا الحديث على شعبة فرواه الجراح بن مليح والد وكيع بن الجراح عنه هكذا وخالفه ادم ابن ابي اياس وعبد الله بن ادريس الاودي ووكيع بن الجراح ويزيد بن زريع فرووه عن شعبة عن ابي التياح واسمه يزيد بن حميد الضبيعي عن انس اخرجه الائمة الستة خلا أبا داود من رواية شعبة هكذا وهو المحفوظ(1/142)
ورواه سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن انس ورواه النسائي في اليوم والليلة أيضا ورواية الانصاري له عن حميد عن انس صحيحه وقعت لنا عالية بالنسبة الى البخاري ومسلم بدرجتين وبالنسبة الى من رواه من اصحاب السنن بثلاث درجات ولا مانع أن يكون لشعبة فيه ثلاثة شيوخ فحدث به مرة عن هذا ومرة عن هذا ومرة عن هذا والله اعلم(1/143)
الحديث الثامن
أخبرني الشيخ الصالح المكثر أبو محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن نصر بن القاسم البلخي ثم الصالحي بقراءتي عليه بالجامع المظفري بسفح قاسيون في الرحلة الأولى قلت له أخبرك الشيخان أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد وعبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك المقدسيان قراءة عليهما وأنت تسمع قالا أخبرنا العلامة أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي زاد الشيخ الأول وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر البغدادي قالا أخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال أخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم الميدومي قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الجزري قال أخبرنا ابو طاهر المبارك بن المعطوش قال أخبرنا محمد بن محمد بن احمد بن المهتدي بالله قال أخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال أخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي البزاز قال أخبرنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني التيمي يعني سليمان بن طرخان قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فسمت او فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت احدهما ولم تشمت الاخر او فشمته ولم تشمت الاخر فقال إن هذا حمد الله عز وجل(1/144)
فسمته وإن هذا لم يحمد الله فلم أسمته
هذا حديث صحيح اخرجه الأئمة الستة فرواه البخاري عن محمد بن كثير عن سفيان الثوري وعن ادم عن شعبة ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن حفص بن غياث وعن ابي كريب عن ابي خالد الاحمر ورواه ابو داود عن محمد بن كثير عن سفيان وعن احمد بن يونس عن زهير ورواه الترمذي عن محمد بن يحيى بن ابي عمر عن سفيان بن عيينة ورواه النسائي في الكبرى عن اسحاق بن ابراهيم عن معتمر بن سليمان وعن عمران بن موسى عن عبد الوارث ورواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون تسعتهم عن سليمان التيمي به فوقع لنا عاليا بدرجتين قال الترمذي حديث حسن صحيح(1/145)
الحديث التاسع
أخبرني الشيخ المكثر أبو الحرم محمد بن ابي عبد الله محمد بن محمد الحنبلي بقراءتي عليه بالقاهرة قال اخبرنا غازي بن ابي الفضل بن عبد الوهاب الدمشقي الحلاوي قال اخبرنا عمر بن محمد بن معمر الدارقزي (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال أخبرنا القاضي ابو الحسن عبد الرحمن بن احمد بن محمد البغدادي وأبو احمد عبد الوهاب بن ابي منصور بن علي الصواف قراءة عليهما وأنا اسمع قالوا أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قال أخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان قال أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال حدثنا ابو الحسن علي بن الحسن بن عبد ربه الخزاز في المحرم سنة سبع وسبعين ومائتين قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم عرضت له امرأة بالطريق ومعه ناس من اصحابه فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شئت اجلس اليك ففعلت فجلس اليها حتى قضى حاجتها(1/147)
هذا حديث صحيح اخرجه ابو دواد عن محمد بن عيسى بن الطباع وكثير بن عبيد كلاهما عن محمد بن قيس الاسدي عن حميد فوقع لنا عاليا بدرجتين
وأخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وأبو داود عن عثمان بن ابي شيبة كلاهما عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس فوقع لنا عاليا بثلاث درجات(1/148)
الحديث العاشر
أخبرني الشيخ الصالح ابو الحسن علي بن محمد بن ابراهيم الارموي وزوجه ست العرب بنت محمد بن علي بن احمد المقدسي بقراءتي عليهما بفسح قاسيون قالا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد قالت ست العرب قراءة عليه وأنا حاضرة واجازة لما يرويه وقال الارموي اجازة ان لم يكن سماعا قال قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الصيدلاني في كتابه قال اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب بقراءتي عليه قال اخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل قال أخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني إذنا قال أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي وفاطمة الجوزدانية قالا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة (ح) قال ابن الصيقل وأخبرنا محمد بن ابي زيد بن حمد الكراني فيما كتبه الينا قال اخبرنا ابو منصور محمد بن اسماعيل الصيرفي قال اخبرنا ابو الحسين احمد بن محمد بن الحسين بن فادشاه قال هو وابن ريذة أخبرنا ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني قال حدثنا ابو مسلم الكشي قال حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع(1/149)
رضي الله عنه قال خرجت أربد الغابة فسمعت غلاما لعبد الرحمن بن عوف يقول اخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصعدت الثنية فقلت يا صباحاه يا صباحاه ثم انطلقت أسعى في اثارهم حتى استنقذتها منهم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فقلت يا رسول الله إن القوم عطاش اعجلناهم أن يستقوا لسقيهم قال يا ابن الاكوع ملكت فأسجح إن القوم غطفان يقرون
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري عن المكي بن ابراهيم عن يزيد بن ابي عبيد فوقع لنا بدلا له عاليا
واخرجه هو ومسلم أيضا عن قتيبة عن حاتم بن اسماعيل عن يزيد عن ابي عبيد فوقع لنا عاليا بدرجتين
أخبرنا قاضي القضاة أبو المعالي محمد بن ابي بكر بن عيسى السعدي المالكي قراءة عليه وأنا اسمع سنة تسع وثلاثين وسبعمائة قال اخبرنا الحافظ ابو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي قال اخبرنا ابو المظفر محمد بن ابي البدر بن قتيان النهرواني قال أخبرنا ابو الفوارس سعد بن محمد بن سعد التميمي قال اخبرنا ابو المجد محمد بن محمد بن عيسى بن جهور قال اخبرنا ابو غالب محمد بن محمد بن سهل النحوي قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن محمد بن دينار قال حدثنا ابو بكر(1/150)
محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم المقرىء قال سمعت أبا العباس يعني احمد بن يحيى ثعلبا وقد سئل عن قولهم ملكت فاسجح قال معناه فسهل وهو مثل سائر وقالته عائشة رضي الله عنها لعلي رضي الله عنه يوم الجمل حين ظهر والله أعلم
اخر الجزء الاول من الاربعين العشارية(1/151)
الجزء الثاني من العشاريات
بسم الله الرحمن الرحيم وبه التوفيق
الحديث الحادي عشر
أخبرني أبو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم الميدومي بقراءتي عليه قال أخبرنا ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني (ح) وأخبرني أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن سالم الانصاري بقراءتي عليه في دمشق في الرحلة الأولى قال أخبرنا ابو العباس احمد بن عبد الدائم بن نعمة قراءة عليه وأنا حاضر واجازة لما يرويه قالا أخبرنا ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب قال أخبرنا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان قال أخبرنا ابو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد قال اخبرنا ابو علي اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار قال أخبرنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي قال حدثنا القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شفيع يوم القيامة وأنا اكثر الناس تبعا يوم القيامه إن من الانبياء لمن يأتي يوم القيامة ما معه مصدق غير واحد(1/152)
هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم وقتيبة بن سعيد كلاهما عن جرير بن عبد الحميد وعن ابي كريب عن معاوية بن هشام عن سفيان الثوري وعن ابي بكر بن ابي شيبة عن حسين بن علي الجعفي عن زائدة ثلاثتهم أن المختار بن فلفل فوقع لنا عاليا بدرجتين بالنسبة لطريق مسلم الاول وعاليا بثلاث درجات بالنسبة الى طريقيه الاخيرين والله أعلم(1/153)
الحديث الثاني عشر
أخبرني الشيخ عماد الدين محمد بن موسى بن سليمان بن محمد بن احمد بن محمد بن عبد الوهاب الانصاري الدمشقي بقراءتي عليه بالقاهرة قلت له اخبرك ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن السعدي المقدسي قال اخبرنا الامام ابو اليمن زيد بن الحسن بن العريان الكندي وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر الحساني قالا أخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي الفرضي قال أخبرنا ابو اسحاق بن عمر البرمكي قراءة عليه وأنا اسمع في الرابعة (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال أخبرنا ابو الفرج بن عبد المنعم الجزري قال أخبرنا ابو طاهر بن المعطوش قال أخبرنا أبو الغنائم بن المهتدي بالله قال أخبرنا ابو اسحاق البرمكي سماعا عليه قال اخبرنا ابو محمد بن ماسي قال أخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حميد حدثناه عن انس رضي الله عنه قال كان يسوق بهم رجل يقال له انجشة بأمهات المؤمنين قال فاشتد بهم السير فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انجشة رويدك ارفق بالقوارير
هذا حديث صحيح متفق عليه من طرق فرواه البخاري عن مسدد(1/154)
عن ابن علية وعن موسى بن اسماعيل عن وهيب وعن مسدد وسليمان بن حرب فرقهما كلاهما عن حماد بن زيد ورواه مسلم عن عمروبن الناقد وزهير بن حرب كلاهما عن ابن علية وعن ابي الريبع الزهراني وحامد بن عمر وقتيبة وأبي كامل اربعتهم عن حماد بن زيد ثلاثتهم عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه فوقع لنا عاليا بثلاث درجات واتفقا عليه ايضا من رواية حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ومن رواية همام بن يحيى عن قتادة عن أنس
ورواه مسلم من رواية هشام الدستوائي عن قتادة(1/155)
الحديث الثالث عشر
أخبرني ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن سالم الانصاري بقراءتي عليه بمنزله بدمشق في الرحلة الأولى قلت له أخبرك ابو العباس احمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي قراءة عليه وأنت حاضر واجازة لما يرويه (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي الغنايم بقراءتي قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قالا أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد البغدادي قال اخبرنا علي بن احمد بن محمد بن بيان قال أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد قال أخبرنا اسماعيل بن علي الصفار قال أخبرنا الحسن بن عرفة قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فأحرمنا بالحج قال فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا قال فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على عائشة رضي الله عنها غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت(1/156)
من اغضبك أغضبه الله قال وما لي لا اغضب وأنا امر بالامر فلا اتبع
هذا حديث حسن اخرجه ابن ماجه عن محمد بن الصباح ورواه النسائي في سننه الكبرى في عمل اليوم والليلة عن ابي كريب كلاهما عن ابي بكر بن عياش فوقع لنا بدلا لهما عاليا بثلاث درجات
وأبو بكر بن عياش احمد ائمة القراء احتج به البخاري في صحيحه ووثقه احمد بن حنبل ويحيى بن معين فقالا ثقة زاد احمد ربما غلط وهو صاحب قراءات وسنة
وقال ابن المبارك ما رأيت اسرع الى السنة منه(1/157)
وقال يزيد بن هارون كان خيرا فاضلا لم يضع جنبه الى الارض اربعين سنة
وقال يحيى بن معين لم يفرش له فراش خمسين سنة
وقد ضعفه محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن سعيد القطان
قال ابن عدي لم أراه حديثا منكرا من رواية ثقة عنه
وقد صحح الترمذي بهذا الاسناد حديث كنا نتحدث أن اصحاب بدر بعدة أصحاب طالوت(1/158)
وذكره ابن حبان في الثقات
وقد اختلف في اسمه على ثلاثة عشر قولا فقيل اسمه شعبة وصححه ابو زرعة الرازي وقيل اسمه سالم وقيل عبد الله وقيل غير ذلك والصحيح أن اسمه كنيته صححه ابن حبان وابن عبد البر وابن الصلاح والمزي والذهبي والله أعلم(1/159)
الحديث الرابع عشر
أخبرني ابو العباس احمد بن محمد بن محمود بن الدقاق الدمشقي بقراءتي عليه بجامع دمشق في الرحلة الأولى قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد السعدي وزينب بنت مكي قالا أخبرنا ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي وأبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد قالا اخبرنا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه في الرابعة (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم البرمكي قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال اخبرنا ابو طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش قال اخبرنا ابو الغنائم ابن المهتدي بالله قال اخبرنا ابو اسحاق البرمكي قال اخبرنا ابو محمد بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اخذت أم سليم بيدي فقالت يا رسول الله هذا انس غلام لبيب كاتب بخدمك قال فقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم(1/160)
هذا حديث صحيح رجاله كلهم ثقات قال الحافظ ابو نصر الوائلي ما وقفت له على علة توجب تركه(1/161)
الحديث الخامس عشر
أخبرنا الشيخ ابو سعيد يوسف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الحراني قراءة عليه وأنا اسمع بظاهر دمشق في الرحلة الأولى قال أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن المقدسي عرف بابن البخاري قال أخبرنا الشيخ ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الاصبهاني اجازة بأصبهان قال اخبرنا الحسن بن احمد بن الحسن المقرىء وأنا حاضر قال أخبرنا الامام ابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد الحافظ قال حدثنا ابو بكر احمد بن يوسف بن خلاد قال حدثنا الحارث بن ابي اسامه قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة فقام النبي صلى الله عليه وسلم الى الصلاة ثم قال اين السائل عن الساعة فقال الرجل أنا قال ما اعددت للساعة قال يا رسول الله ما عددت لها كثير صلاة ولا صيام الا اني احب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب وانت مع من احببت فما رأيت المسلمين فرحوا بشيء بعد الاسلام فرحهم بها(1/162)
وبه قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا فاروق الخطابي قال حدثنا ابن ابي قريش قال حدثنا الانصاري قال حدثنا حميد مثله
وبه قال ابن البخاري واخبرناه القاضي ابو المكارم احمد بن محمد بن محمد اللبان وابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الاصبهانيان اجازة منهما قالا اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد الحداد قراءة عليه قال ابو جعفر وأنا حاضر قال اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد الحافظ قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس قال حدثنا احمد بن عصام قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عثمان بن سعد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان اعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم متى الساعة قال هي اتية فما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير عمل الا اني احب الله ورسوله قال المرء مع من أحب
هذا حديث صحيح متفق عليه من طرق اخرجه البخاري عن عبدان واخرجه مسلم عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري عن عبدان عن ابيه عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس رضي الله عنه فوقع لنا عاليا بأربع درجات بالنسبة للبخاري وعاليا بخمس درجات بالنسبة الى مسلم والله اعلم(1/163)
وعثمان بن سعيد الراوي له عن أنس رضي الله عنه اخرجا حديثه(1/164)
للمتابعة وفيه لين وقد اخرج له ابو داود عن أنس رضي الله عنه حديث كانت قبيصة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة وسكت عليه فهو عنده صالح(1/165)
الحديث السادس عشر
أخبرني الشيخ ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن صالح بن بدا العرضي الدمشقي بقراءتي عليه بالقاهرة قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال أخبرنا ابو اليمن زيد بن الحسن اللغوي وعمر بن محمد بن معمر البغدادي قالا أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الفرضي قال أخبرنا ابو اسحاق البرمكي قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال اخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الجزري قال اخبرنا ابو طاهر بن المعطوش قال أخبرنا ابو الغنايم بن المهتدي بالله قال اخبرنا ابو اسحاق البرمكي قال اخبرنا ابو محمد بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني سليمان التيمي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة ايام او قال ثلاث ليال
هذا حديث صحيح رجاله كلهم ثقات محتج بهم في الصحيحين(1/167)
الحديث السابع عشر
أخبرنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن يوسف بن محمد بن عطاء الحنفي قراءة عليه وأنا اسمع بدمشق في الرحلة الأولى قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد السعدي قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن ابي زيد حمد الكراني اجازة من اصبهان قال اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل بن محمد الصيرفي قراءة عليه وأنا اسمع قال أخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه ح قال ابو الحسن وأخبرنا محمد بن احمد يعرف بسلفه ومحمد وعفيفة ولدا احمد بن عبد الله الفارفاني مكاتبة منهم قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن احمد الجوزدانية قراءة عليها ونحن نسمع قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي قال حدثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي واحمد بن محمد ابن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق قالا حدثنا علي بن عياش قال حدثنا حسان بن نوح قال رأيت عبد الله بن بسر رضي الله عنه وسمعته يقول اترون كفي هذه فاشهدوا عني وضعتها(1/169)
في كف محمد صلى الله عليه وسلم ونهانا عن صوم يوم السبت الا في فريضة وقال ان لم يجد احدكم الا لحاء شجرة فليفطر عليها هذا حديث صحيح اخرجه النسائي عن الحسين بن منصور بن جعفر عن مبشر بن اسماعيل عن حسان بن نوح فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/170)
الحديث الثامن عشر
أخبرنا الشيخ ابو الحسن علي بن احمد بن عبد المحسن بن الرفعة العدوي قال اخبرنا غازي بن ابي الفضل بن عبد الوهاب الدمشقي الحلاوي قال اخبرنا ابو حفص عمر بن محمد بن معمر الدارقزي (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم قال اخبرنا ابو احمد عبد الوهاب بن علي بن علي البغدادي قالا أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الشيباني قال اخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم البزاز قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال حدثنا اسماعيل القاضي قال حدثنا ابو الهذيل العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن ابي سوية المنقري قال حدثني عبيد الله بن عكراش قال حدثني ابي قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطاة فقال من(1/171)
الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب قال ارفع في النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومي هذه صدقات قومي فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم اليها ثم أخذ بيدي فانطلق بي الى منزل ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه من غير لون واحد ثم أتبنا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه قال قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار
هذا حديث غريب اخرجه الترمذي بتمامه عن محمد بن بشار عن العلاء بن الفضل وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث العلاء وقد تفرد العلاء بهذا الحديث(1/172)
وأخرج ابن ماجه بعضه عن محمد بن بشار فوقع لنا بدلا لهما عاليا بدرجتين
وعكراش بن ذؤيب يكنى أبا الصبهاء قال ابن حبان له صحبة غير اني لست بالمعتمد على اسناد خبره وذكر العلاء بن الفضل في الضعفاء الا انه قال ما وافق الثقات فيه فإن اعتبر معتبر به لم ار بذلك بأسا
وقال الذهبي في الميزان صدوق ان شاء الله
وأما عبيد الله بن عكراش فقال البخاري لا يثبت حديثه
وقال مرة في اسناده نظر
وقال ابو حاتم مجهول(1/173)
وقد ذكر عكراش في بعض المشاهد فذكر ابن قتيبة انه حضر مع علي رضي الله عنه وقعة الجمل
وقد اعتبر بعض المتأخرين على ابن الصلاح في قوله ان اخر الصحابه موتا على الاطلاق ابو الطفيل عامربن واثلة مات سنة مائة بأن عكراش بن ذؤيب عاش بعد سنة الجمل مائة سنة فيكون اخر الصحابة موتا واحتج لذلك بأن ابن دريد ذكره في كتاب الاشتقاق
قلت وهذا مردور اجماعا وابن دريد لا يعتمد عليه في ذلك وانما حكى حكاية بغير اسناد محتملة للتأويل واخذه ابن دريد من ابي محمد بن قتيبة فإنه حكى في كتاب المعارف أن عكراشا حضر مع علي وقعة الجمل وأن عليا مسح رأسه وعاش عكراش بعد ذلك مائى سنة فهذه الحكاية لم يروها بإسناد وعلى تقدير ثبوتها فالمراد أنه اكمل بعد ذلك مائة سنة فكان جميع عمره مائة سنة وقد اجمع أهل الحديث أن أبا الطفيل(1/174)
اخر من مات من الصحابة قاله مسلم وخليفة بن خياط ومصعب الزبيري وابو عمر بن عبد البر وابو زكريا بن مندة وغيرهم ولم ار لغيرهم خلاف ذلك الا عن جرير بن حازم فإنه قال اخرهم موتا سهل بن سعد وكأنه اخذه من قول سهل بن سعد لو مت لم تسمعوا أحدا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما كان خطاب سهل بن سعد لأهل المدينة وإنما أراد جرير بن حازم ذلك بدليل أن وهب بن جرير بن حازم روى عن ابيه قال كنت بمكة ست عشر ومئة فرأيت جنازة فسألت عنها فقالوا هذا ابو الطفيل وقد مات سهل قبل ذلك بمدة طويلة واكثر ماقيل في موته أنه سنة احدى وتسعين فعلى هذا يكون الاجماع واحدا على أن اخرهم موتا ابو الطفيل وانما اختلفوا في سنة وفاته فالمشهور أنه في سنة مائة قاله مسلم وخليفة وابن عبد البر وقيل بقي الى سنة اثنين ومائة وهو قول مصعب الزبيري وقيل بقي الى سبع ومائة وهو قول ابن حبان وعبد الباقي بن قانع وابي زكريا ابن مندة وقيل بقي الى سنة عشر ومائة وصححه الحافظ ابو عبد الله الذهبي في الوفيات والدليل على كذب من ادعى أنه بقي بعد سنة عشر ومائة قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح في السنة التي مات فيها أرأيتم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى أحد ممن على وجه الارض
رواه البخاري في صحيحه فعلى هذا لم يبق أحد بعد سنة عشر وكيف يظن عاقل أنه(1/175)
يعيش واحد من الصحابة إلى بعد الثلاثين ومائة في بلد من البلاد او في حي من الاحياء لا يعرف به احد من اهل العلم ولا يقصده احد من اهل الحديث ولا يسمع منه احد وانما انفرد عنه ابنه عبيد الله بالرواية هذا ما لا يقع في الذهن امكانه مع حرص اهل العلم على طلب الصحابة والسماع منهم والله اعلم(1/176)
الحديث التاسع عشر
أخبرنا القاضي ناصر الدين ابو عبد الله محمد ابن العلامة قاضي القضاة شمس الدين ابي عبد الله محمد بن ابي القاسم بن جميل الربعي ابن التونسي بقراءتي عليه بظاهرة القاهرة قال اخبرنا عبد العزيز بن الحافظ ابي الفتوح نصر بن ابي الفرج محمد بن علي بن الحصري قراءة عليه وأنا اسمع قال اخبرنا المؤيد بن محمد الطوسي وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي اجازة منهما قال المؤيد أخبرنا محمد بن الفضل العزاوي وقال ابو روح اخبرنا تميم بن ابي سعيد الجرجاني قالا اخبرنا عمر بن احمد بن مسرور الزاهد قال اخبرنا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا ابو عاصم عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة لا ضرب ولا جلد ولا اليك اليك
هذا حديث صحيح اخرجه الترمذي عن احمد بن منيع عن مروان بن معاوية واخرجه النسائي عن اسحاق بن ابراهيم وابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة كلاهما عن وكيع كلاهما عن أيمن بن نابل(1/177)
فوقع لنا عاليا بدرجتين
قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح(1/178)
الحديث العشرون
أخبرني عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم الامام بقراءتي عليه بدار الحديث الكاملية قال اخبرنا ابو الفضل احمد بن هبة الله الدمشقي عن ابي روح واسمه عبد المعز بن محمد قال اخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي سنة سبع وعشرين وخمسمائة قال اخبرنا ابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي قال اخبرنا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي قال اخبرنا محمد بن ايوب الرازي قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا سحامة بن عبد الله قال قدم علينا انس بن مالك رضي الله عنه واسط فحدثنا ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر من امره حاجة وفقرا فأقيمت الصلاة فنهض النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل في الصلاة فتعلق به الرجل فقام النبي صلى الله عليه وسلم معه حتى قضى حاجته ثم دخل في الصلاة
هذا حديث حسن وسحامة بفتح السين والحاء المهملتين وقد ذكره ابن حبان في الثقات الا انه سمى اباه عبد الرحمن وهكذا قال(1/179)
ابن ابي حاتم عن ابيه فيما صدر به كلامه قال وقيل ابن عبيد الله وقد روى عنه جماعة وكيع وابو عامر العقدي واخرون اخبرني مسند الشام ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الانصاري قال اخبرني ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن فارس قراءة عليه وأنا حاضر سنة ثمان وستين وستمائة واجازة لما يرويه قال اخبرنا قاضي القضاة ابو القاسم عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الانصاري قال أخبرنا طاهر بن سهل بن بشر الاسفراييني قال اخبرنا محمد بن مكي بن عثمان الازردي قال اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن العباس الاخميمي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد قال حدثنا سهل بن محمد السجستاني قال حدثنا العتبي عن ابيه قال قال عبد الملك بن مروان يا بني امية إن خير المال ما أفاد حمدا ومنع ذما فلا يقولن احدكم ابدا بمن تعول فإن الخلق عيال الله
وبه الى الحسن الاخميمي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد قال انشدنا محمد بن يزيد لابي العتاهية % عيال الله اكرمهم عليه % ابثهم المكارم في عاليه % $(1/180)
قال محمد بن يزيد اخذ ابو العتاهية هذا القول من الحديث الذي روي أن الخلق عيال الله فأحبهم اليه انفعهم لعياله
اخر الجزء الثاني(1/181)
الجزء الثالث
من العشاريات
الحديث الحادي والعشرون
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان البكري بقراءتي عليه بالقاهرة قال اخبرنا ابو الفجر عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصوربن الصيقل الحراني قال اخبرنا ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة الحراني قراءة علي وأنا أسمع ببغداد قال أخبرنا ابو القاسم علي بن احمد بن بيان إذنا قال أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ قال اخبرنا ابو احمد حمزة بن محمد بن العباس الدهقان قال حدثنا عبد الله بن روح قال حدثنا يزيدبن هارون قال حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن اقيمت الصلاة أقبل بوجهه على اصحابه فقال سووا صفوفكم فإني اراكم من وراء ظهري فلقد كنت ارى الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه إذا قام الى الصلاة
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن عمرو بن خالد عن زهير بن معاوية عن حميد بلفظ أقيموا صفوفكم فإني اراكم من وراء ظهري فكان احدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/183)
الحديث الثاني والعشرون
أخبرنا الشيخ ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن احمد بن احمد بن نعمة بن احمد بن جعفر بن حسن بن حماد المقدسي قراءة عليه وأنا اسمع بجامع دمشق في الرحلة الأولى قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال اخبرنا عبد الله محمد بن ابي زيد بن حمد الكراني وابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الصيدلاني مكاتبة من اصبهان (ح) وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني قال أخبرنا محمد بن ابي زيد الكراني اجازة من اصبهان قالا اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي قراءة علي قال الصيدلاني وأنا حاضر قال أخبرنا ابو الحسين احمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه (ح) قال أبو الحسن المقدسي وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وأبو عبد الله محمد وعفيفة ولدا أحمد بن عبد الله الفارفاني إجازة قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية (ح) وقال النجيب عبد اللطيف واخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن القاسم(1/185)
ابن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني اجازة قال اخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي وفاطمة بنت عبد الله بن احمد الجوزذانية قالا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني قال حدثنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال علي ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن مكي بن ابراهيم عن يزيد بن ابي عبيد فوقع لنا بدلا عاليا(1/186)
الحديث الثالث والعشرون
أخبرنا يعقوب بن يعقوب بن ابراهيم البعلي الحريري قراءة عليه وأنا اسمع بدمشق في الرحلة الأولى قال أخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال أخبرنا ابو المكارم احمد بن محمد بن عبد الله اللبان الاصبهاني في كتابه الي منها قال اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن قراءة علي وأنا اسمع قال اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد الحافظ قال اخبرنا ابو بكر احمد بن يوسف بن خلاد قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال غاب انس بن النضر عم أنس بن مالك رضي الله عنهما عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن أول قتال قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين لئن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما أصنع فلما كان يوم أحد انكشف الناس فقال اللهم اني ابرأ اليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هؤلاء يعني المسلمين ثم مشى بسيفه فلقيه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال أي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال أنس فوجدناه بين القتلى فيه بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم قد مثلوا به فما عرفناه حتى عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول انزلت(1/187)
هذه الايه ! < من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه > ! الاحزاب 23 أنها فيه وفي اصحابه
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن محمد بن سعيد الخزاعي عن عبد الاعلى بن عبد الاعلى واخرجه الترمذي عن عبد بن حميد والنسائي عن اسحاق بن ابراهيم كلاهما عن يزيد بن هارون كلاهما عن حميد نحوه فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/188)
الحديث الرابع والعشرون
أخبرني الشيخ الصالح يوسف بن عثمان بن محمد بن خليل الاعزازي الاصل الطرابلسي بقراءتي عليه بتاران قرية من قرى طرابلس في الرحلة الثانية قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي (ح) وأخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم قال أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم قال أخبرنا ابو عبد الله محمد بن ابي زيد بن حمد الخباز اجازة من اصبهان قال أخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي قال أخبرنا ابو الحسين احمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه (ح) قال ابو الحسن المقدسي وأخبرنا ابو عبد الله محمد وعفيفة ولدا احمد بن عبد الله الفارفاني وابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الصيدلاني الاصبهانيون اجازة من أصبهان قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن احمد بن عقيل الجوزدانية (ح) وقال النجيب عبد اللطيف واخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني اجازة قال جعفربن عبد الواحد الثقفي وفاطمة ابنة عبد الله الجوزدانية قالا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني قال(1/189)
حدثنا ابو مسلم وهو الكجي قال حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة رضي الله عنه سبع غزوات كان يؤمره علينا
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري عن ابي عاصم فوقع لنا موافقة له عالية
ورواه البخاري ومسلم عن قتيبة زاد مسلم ومحمد بن عابد كلاهما عن حاتم بن اسماعيل ورواه البخاري ايضا عن محمد بن عبد الله عن حماد بن مسعدة كلاهما عن يزيد بن ابي عبيد فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/190)
الحديث الخامس والعشرون
أخبرني محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان البكري قال اخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الجزري قال اخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد التاجر قراءة عليه وأنا اسمع قال أخبرنا الرئيس ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان اذنا قال اخبرنا ابو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ قال اخبرنا ابو احمد حمزة بن محمد بن العباس الدهقان قال اخبرنا عبد الله بن روح قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري عن ادم بن ابي اياس ومسلم عن محمد بن احمد بن ابي خلف عن روح بن عبادة كلاهما عن شعبة عن ثابت عن انس فوقع لنا عاليا بدرجتين بالنسبة الى طريق البخاري وبدلا عاليا بثلاث درجات بالنسبة الى طريق مسلم(1/191)
الحديث السادس والعشرون
أخبرني ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن صالح الدمشقي قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد السعدي المقدسي ح وأخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال اخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قالا اخبرنا ابو عبد الله محمد بن ابي زيد بن حمد الخباز اجازة من اصبهان قال اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي قال اخبرنا ابو الحسين احمد بن محمد بن فاذشاه (ح) قال ابو الحسن المقدسي وأخبرنا محمد بن احمد بن عبد الله الفارفاني واخته ام هانىء عفيفه ومحمد بن احمد بن نصر بن ابي الفتح بن محمد بن خالويه الاصبهاني كتابة منها قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية (ح) وقال النجيب عبد اللطيف وأخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني اجازة قال اخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالا اخبرنا محمد بن عبد الله هو ابن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني قال حدثنا ابو مسلم الكشي قال حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة(1/193)
رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ثم تنحيت فقال يا سلمة الا تبايع قلت قد بايعت قال اقبل فبايع فدنوت فبايعته قلت على م بايعت يا ابا مسلم قال على الموت
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن ابي عاصم وعن مكي بن ابراهيم فرقهما عن يزيد بن ابي عبيد فوقع لنا موافقة له عالية من طريق ابي عاصم وبدلا له عاليا من طريق مكي بن ابراهيم(1/194)
الحديث السابع والعشرون
أخبرني ابو بكر بن عبد العزيز بن احمد بن رمضان بقراءتي عليه بجامع بني امية بدمشق قال اخبرنا محمد بن عبد المنعم بن غدير والمسلم بن محمد بن مكي القيسي قالا اخبرنا العلامة ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي قال أخبرنا محمد بن عبد الباقي الكعبي قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه في الرابعة من عمري (ح) واخبرني ابو الفتح الميدومي قال اخبرنا ابو الفرج بن عبد المنعم الحراني قال اخبرنا ابو طاهر بن المعطوش قال اخبرنا ابو الغنائم بن المهتدي بالله قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال اخبرنا ابو محمد بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا سلمة بن وردان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ارتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال امين ثم ارتقى ثانية فقال امين ثم استوى عليه فقال امين فقال اصحابه على م أمنت يا رسول الله فقال أتاني جبريل عليه السلام فقال لي يا محمد رغم أنف امرىء ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف امرىء ادرك والديه او احدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت(1/195)
امين ثم قال رغم انف امرىء أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فقلت امين
هذا حديث حسن وسلمة بن وردان حسن له الترمذي حديثه عن(1/196)
أنس من ترك الكذب وهو باطل الحديث وهو من افراده عن انس فقال هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث سلمة
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ليس حديثه بذاك
وقال ابو حاتم ليس بقوي عامة ما يرويه عن أنس منكر(1/197)
الحديث الثامن والعشرون
أخبرني الشيخ الصالح المعمر ابو محمد عبد الرحمن بن مكي بن اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عوف العوفي الزهري بقراءتي عليه بثغر الاسكندرية قلت له اخبرك ابراهيم بن عثمان بن يوسف الكاشغري اذنا عاما قال اخبرنا محمد بن عبد الباقي بن احمد بن البطي وعلي بن عبد الرحمن بن محمد المعز تاج القراء قالا اخبرنا مالك بن احمد بن علي البايناسي قال اخبرنا احمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت قال اخبرنا ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال اخبرنا ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري عن مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه قال أنس فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال أنس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حروف القصعة قال فلم ازل احب الدباء من ذلك اليوم
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي(1/198)
في الشمائل عن قتيبة والبخاري وابو داود عن القعنبي والبخاري عن عبد الله بن يوسف وابي نعيم واسماعيل بن ابي اويس فرقهم ستتهم عن مالك فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين(1/199)
الحديث التاسع والعشرون
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان بقراءتي عليه بمصر قال اخبرنا اسماعيل بن عبد القوي بن عزون وعبد الله بن عبد الواحد بن علاق اجازة ان لم يكن سماعا قال اخبرنا اسماعيل بن صالح بن ياسين قال اخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم الرازي قال اخبرنا محمد بن احمد بن عيسى السعدي بمصر قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثني يحيى الحماني قال حدثنا عطوان بن مشكان قال حدثتني جمرة بنت عبد الله اليربوعية قالت ذهب بي ابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما قد رددت على ابي الابل فقال يا رسول الله ادع الله لابنتي هذه قالت فأجلسي في حجره ووضع يده على رأسي ودعا لي
هذا حديث حسن ويحيى بن عبد الحميد الحماني امام حافظ ولكن قد اختلف فيه فوثقه ابن نمير وابن معين واختلف كلام احمد بن حنبل فوثقه مرة ونسبه مرة الى الكذب(1/200)
وعطوان روى عنه جماعة وقال فيه ابو حاتم شيخ ليس بمنكر الحديث كتبنا عن رجلين عنه وضبطه ابن عبد البر بفتحتين عطوان وقيل بضم العين وسكون العطاء(1/201)
الحديث الثلاثون
أخبرني الشيخ الصالح ابو محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم البلخي الاصل الصالحي بقراءتي عليه بفسح قاسيون قال اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن الواحد السعدي وعبد الرحمن بن الزين احمد بن عبط الملك المقدسيان قراءة عليهما وأنا اسمع قالا اخبرنا ابو اليمن زيد بن الحسن اللغوي زاد ابو الحسن وعمر بن محمد بن معمر الدارقزي قالا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه في الرابعة من عمري (ح) وأخبرني ابو الفتح الميدومي قال اخبرنا ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم قال اخبرنا ابو طاهر بن المعطوش قال اخبرنا ابو الغنائم بن المهتدي بالله قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكي قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سلمة بن وردان عن أنس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبرز فلم يتبعه احد ففزع عمر رضي الله عنه فاتبعه بمطهرة يعني اداوة فوجده(1/202)
ساجدا في شربة فتنحى عمر فلما رفع رأسه قال احسنت ياعمر حيث رأيتني ساجدا فتنحيت عني ان جبريل عليه السلام أتاني فقال من صلى عليك من امتك واحدة صلى الله عليه عشرا ورفع له عشر درجات(1/203)
هذا حديث حسن وسلمة بن وردان فيه ضعف وقد حسن له الترمذي احاديث كما سيأتي والله اعلم اخر الجزء الثالث من الاربعين العشارية $(1/204)
الجزء الرابع
من العشاريات
الحديث الحادي والثلاثون
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان البكري الميدومي بقراءتي عليه بالقاهرة قال أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قال أخبرنا ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد البغدادي قراءة عليه وأنا أسمع بها قال أنبأنا الحافظ ابو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي قال اخبرنا محمد بن علي بن عبد الرحمن ومحمد ومحمد ابنا محمد بن عيسى بن حازم الحذاء قالوا حدثنا محمد بن ابراهيم بن سلمة الحضرمي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن حفص بن عمر الخثعمي الاشناني قال حدثنا اسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي (ح) قال اي أبو الغنائم النرسي وحدثنا علي بن المحسن بن علي التنوخي قال حدثنا محمد بن زيد بن مروان الانصاري قال حدثنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا اسماعيل بن موسى قال حدثنا عمر بن شاكر عن أنس مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر
هذا حديث غريب رواه الترمذي عن اسماعيل بن موسى هكذا فوقع(1/205)
لنا موافقة له عاليا وقال غريب من هذا الوجه
قلت وعمر بن شاكر روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابو حاتم ضعيف يروي عن أنس المناكير
واسماعيل بن موسى روى عنه أصحاب السنن خلا النسائي وروى عنه ابن خزيمة وأبو يعلى الموصلي واخرون
ووثقه النسائي فقال ليس به بأس
وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن عدي إنما انكروا عليه الغلو في التشيع وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه(1/206)
الحديث الثاني والثلاثون
أخبرني الوجيه عبد الرحمن بن مكي بن اسماعيل بن مكي العوفي بقراءتي عليه بثغر الاسكندرية قال أخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن ابي سعيد فيما أذن لنا عموما أن نروي عنه قال أخبرنا جدي لامي الحافظ ابو طاهر احمد بن محمد بن احمد السلفي قراءة عليه وأنا أسمع سنة اربع وخمسين وخمسمائة قال أخبرنا مكي بن منصور بن محمد بن علان الكرجي سنة احدى وتسعين وأربع مائة وفيها مات قال أخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي النيسابوري قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي ببغداد سنة ثمان وثمانين ومائتين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر سمع جابرا يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنينك أبا القاسم ولا ينعم لك عينا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن(1/208)
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري عن صدقة بن الفضل وعبد الله بن محمد ورواه مسلم عن عمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير اربعتهم عن سفيان بن عيينة فوقع لنا عاليا بثلاث درجات(1/209)
الحديث الثالث والثلاثون
أخبرني محمد بن موسى بن ابراهيم الشقراوي بقراءتي عليه بالصالحية بسفح قاسيون قال أخبرنا المشايخ الاربعة قاضي القضاة أبو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وابن اخته عبد الرحيم بن عبد الملك وابن اخيه عبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك وأبو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسيون قراءة عليهم وأنا أسمع قالوا كلهم أخبرنا ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي وقالوا خلا ابن الزين وأخبرنا أيضا ابو حفص عمر بن محمد بن معمر الحساني قالا أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي الحاسب قال أخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة (ح) وأخبرني أبو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم الخطيب قال أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم قال أخبرنا ابو طاهر بن المعطوش قال أخبرنا ابو الغنائم بن المهتدي بالله قال أخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال اخبرنا عبد الله بن ابراهيم بن ايوب أخبرنا الكجي قال حدثنا القعنبي قال حدثنا سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن رجلا قال يا نبي الله أي دعاء أفضل قال تسأل الله العفو والعافيى في الدنيا والاخرة ثم(1/210)
أتاه الغد فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضله قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة ثم أتاه اليوم الثالث فقال تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة فإذا اعطيت العفو والعافية في الدنيا والاخرة فقد افلحت هذا حديث حسن اخرجه الترمذي عن يوسف بن عيسى عن الفضل بن موسى عن سلمة بن وردان وقال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث سلمة
ورواه ابن ماجه عن دحيم عن ابن ابي فديك عن سلمة بن وردان نحوه فوقه لنا عاليا بدرجتين(1/211)
الحديث الرابع والثلاثون
أخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن احمد بن نعمة المقدسي قراءة عليه وأنا اسمع بجامع دمشق قال أخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال أخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الصيدلاني اجازة أخبرنا ابو علي الحداد قراءة عليه وأنا حاضر قال أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه هو الحسن بن محمد بن عبد الله كتابة قال أخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب قال حدثنا ابو حاتم المغيرة بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة صلى حين طلع الفجر وصلى بعد ذلك حين اسفر فقال ما بين هذين وقت
هذا حديث صحيح اخرجه النسائي عن علي بن حجر عن اسماعيل بن جعفر عن حميد فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/212)
الحديث الخامس والثلاثون
أخبرني ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن صالح العرضي قال أخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الصيدلاني في كتابه إلينا من اصبهان قال اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن الحداد قراءة عليه وأنا حاضر قال أخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد بن الحسن الحافظ قال اخبرنا ابو بكر احمد بن يوسف بن خلاد العطار النصيبي قال حدثنا الحارث بن محمد بن ابي اسامه قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرس فجحش شقة او فخذه والى من نسائه شهرا فجلس في مشربة له درجها من جذوع فأتاه اصحابه يعودونه قال فصلى بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا قال ان الشهر تسع وعشرون
هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن محمد بن عبد الرحيم(1/214)
صاعقة وعن عبد الله بن منير فرقهما كلاهما عن يزيد بن هارون فوقع لنا عاليا بدرجتين(1/215)
الحديث السادس والثلاثون
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم الميدومي قال أخبرنا ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال اخبرنا عبد المنعم بن ابي الفتح الاجري قراءة عليه ببغداد قال أنبأنا ابو الغنائم محمد بن علي بن ميمون الحافظ قال أخبرنا محمد بن علي بن عبد الرحمن ومحمد ابنا محمد بن عيسى بن حازم قالوا اخبرنا محمد بن ابراهيم الكهيلي قال حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي قال حدثنا اسماعيل بن موسى قال حدثنا عمربن شاكر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له اجر خمسين منكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منا قال نعم اجر خمسين منكم قالها ثلاثا
هذا حديث غريب وقد اخرج الترمذي بهذا الاسناد الصابر منهم(1/216)
على دينه كالقابض على الجمر كما تقدم وتقدم أن عمر بن شاكر وثقه ابن حبان وتكلم فيه ابو حاتم وأن اسماعيل بن موسى وثقه ابو حاتم والنسائي(1/217)
الحديث السابع والثلاثون
أخبرني الشيخ ابو محمد عبد الرحمن بن مكي بن اسماعيل الزهري العوفي بقراءتي عليه بثغر الاسكندرية بانتقائي له وتخريجي عليه قال اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي الحاسب وسبط الحافظ ابي طاهر السلفي فيما اذن لنا عموما أن يروى عنه قال اخبرني جدي ابو طاهر احمد بن محمد بن احمد الحافظ قال اخبرنا مكي بن منصور الكرجي قال اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي الحيري بنيسابور قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا زكريا بن يحيى المروزي ببغداد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة سمع جرير بن عبد الله رضي الله عنه يقول بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم
هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير واخرجه البخاري عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء اربعتهم عن سفيان بن عيينة فوقع لنا بدلا لهما عاليا بدرجتين(1/218)
واخرجه البخاري من رواية سفيان الثوري وابي عوانة كلاهما عن زياد بن علاقة
ورواه النسائي عن محمد بن عبد الاعلى عن خالد عن شعبة عن زياد بن علاقة فوقع لنا عاليا بثلاث درجات بالنسبة الى طريق النسائي هذه والله اعلم(1/219)
الحديث الثامن والثلاثون
أخبرني ابو الفتح محمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم الخطيب قال اخبرني عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال اخبرنا ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني قراءة عليه وأنا اسمع قال انبأنا ابو الغنائم محمد بن علي بن ميمون المعروف بابي قال حدثنا محمد بن علي يعني ابن عبد الرحمن الزاهد قال حدثنا ابو حفص الكتاني هو عمر بن ابراهيم قال حدثنا ابو سعيد العدوي قال حدثنا جبارة بن مغلس قال حدثنا كثير بن سليم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت بملأ من الملائكة الا قالوا لي يا محمد مر امتك بالحجامة
هذا حديث غريب اخرجه ابن ماجه عن جبارة بن مغلس فوقع لنا موافقة له عالية(1/220)
وجبارة بن مغلس قال فيه ابن نمير هو صدوق ما هو ممن يكذب
وقال ابو حاتم هو على ايدي عدل وقال البخاري حديثه مضطرب وتكلم فيه أيضا غير واحد
وأما كثير بن سليم فقد ضعفه ابن معين وابو حاتم وابو زرعة والنسائي ولم ينسب الى الكذب فلذلك اخرجت حديثه لكونه في احدى السنن والله اعلم(1/221)
الحديث التاسع والثلاثون
أخبرني الحافظ ابو عمر عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم الكناني بقراءتي عليه قال اخبرنا ابو الفضل احمد بن هبة الله بن عساكر اجازة عن ابي روح عبد المعز بن محمد الهروي قال اخبرنا ابو القاسم تميم بن ابي سعيد الجرجاني قال اخبرنا ابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي قال اخبرنا أبو يعلى الموصلي وهو احمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الله بن بكار قال حدثنا عكرمة بن عمار بن الهرماس بن زياد رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد الاضحى يخطب على بعير
هذا حديث حسن اخرجه ابو داود وزاد في حجة الوداع بمنى فرواه عن هارون بن عبد الله عن هشام بن عبد الملك الطيالسي ورواه النسائي عن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نوح عبد الرحمن بن غزوان(1/224)
كلاهما عن عكرمة بن عمار فوقع لنا عاليا بدرجتين
وعبد الله بن بكار ذكره ابن حبان في الثقات
وعكرمه بن عمار احتج به مسلم في صحيحه ووثقه ابن معين والعجلي والدارقطني
وقال ابن عدي مستقيم الحديث اذا روى عنه ثقة(1/225)
الحديث الأربعون
أخبرني المحدث المفيد ابو عبد الله محمد بن ابي القاسم بن اسماعيل بن مظفر الفارقي بقراءتي عليه بالقاهرة قال اخبرنا الحافظ أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي قال أخبرنا ابو المظفر صقر بن يحيى بن صقر الحلبي واللفظ له وابراهيم بن خليل بن عبد الله الدمشقي ومحمد بن اسماعيل بن احمد المقدسي قالوا أخبرنا ابو الفرج يحيى بن محمود الثقفي قال أخبرنا ابو عدنان محمد بن احمد بن ابي نزار وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالا أخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قال أخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني قال حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الانصاري الدمشقي قال حدثني جدي لأمي عمر بن أبان بن مفضل المدني قال أراني أنس بن مالك الوضوء أخذ ركوة فوضعها على يساره وصب على يده اليمنى فغسلها ثلاثا ثم ادار الركوة على يده اليمنى فتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وأخذ ماء جديدا لسماخه فمسح سماخه فقلت له قد مسحت أذنيك فقال يا غلام انهما من الرأس ليس هما من الوجه ثم قال يا غلام هل رأيت وفهمت او أعيد عليك فقلت قد كفاني وقد فهمت قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال(1/226)
الطبراني لم يرو عمرو بن ابان عن انس حديثا غير هذا انتهى
هذا حديث غريب اخرجه الطبراني هكذا في معجميه الصغير والاوسط وأورده الحافظ ابو عبد الله الذهبي في الميزان في ترجمة جعفر بن حميد وقال تفرد عنه الطبراني قال وعمر بن ابان لا يدري من هو والحديث ثماني لنا على ضعفه قلت وقد وقع لنا ايضا تساعيا أخبرني به أبو الحرم محمد بن محمد بن ابي الحرم القلانسي ومحمد بن ابي القاسم بن اسماعيل الفارقي المذكور بقراءتي عليهما قالا(1/227)
أخبرتنا مؤنسة ابنة الملك العادي ابي بكر بن ايوب قراءة عليها ونحن نسمع قالت اخبرنا المشايخ الاربعة أسعد بن سعيد بن روح وأبو سعد احمد بن محمد بن نصر وعفيفه بنت احمد الفارفانية وعائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر اجازة منهم قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قراءة عليها قالت عائشة وأنا حاضرة وقال الباقون ونحن نسمع قالت اخبرنا ابن ريذة قال اخبرنا الطبراني
وقد وقع لنا حديثان آخران في المعجم الصغير للطبراني بهذا الاسناد تساعيان في الثاني منهما نظر فرأيت ايرادهما مع بيان امرهما للفائدة اخبرني بهما القلانسي والفارقي بالاسناد المذكور اخيرا الى الطبراني قال حدثنا محمد بن احمد بن يزيد القصاص قال حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن راني وامن بي ومن رأى من راني طوبى ومن رأى من رأى من رآني
هذا حديث ضعيف رواه الطبراني هكذا في معجميه الصغير والاوسط وقد رواه عن انس جماعة من الضعفاء المتهمين منهم(1/228)
يغنم بن سالم بن قنبر وأبو هدية ابراهيم بن هدية وموسى الطويل(1/229)
ودينار الحبشي هذا وكلهم كذابون متهمون بالوضع
وقد روى احمد في مسنده من رواية جسر عن ثابت البناني عن أنس مرفوعا طوبى لمن امن بي وراني مرة وطوبى لمن امن بي ولم يرني سبع مرات
وجسر هو ابن فرقد ضعفه ابن معين والنسائي(1/230)
ورواه احمد هكذا من حديث ابي امامة من رواية أيمن عنه وأين لا اعرفه(1/231)
ورواه من حديث ابي سعيد الخدري نحوه من رواية ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد(1/232)
وبه الى الطبراني قال اخبرنا عبد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة اربع وسبعين ومائتين قال حدثنا ابو عمرو زياد بن طارق وكان قد اتت عليه عشرون ومائة سنة قال سمعت ابا جرول زهير بن صرد الجشمي يقول لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء أتيته فأنشأت اقول هذا الشعر % امنن علينا رسول الله في كرم % فإنك المرء نرجوه وننتظر % % امنن على بيضة قد عاقها قدر % مشتت شملها في دهرها غير % % ابقت لنا الدهر هتافا على حزن % على قلوبهم الغماء والغمر % % إن لم تداركهم نعماء تنشرها % يا ارجح الناس حلما حين يختبر % % امنن على نسوة قد كنت ترضعها % إذ فوك يملأه من مخضها الدرر % % إذ انت طفل صغير كنت ترضعها % وإذ يزينك ما تأتي وما تذر % % لا تجعلنا لمن شالت نعامته % واستبق منا فإنا معشر زهر % % إنا لنشكر للنعماء اذ كفرت % وعندنا بعد هذا اليوم مدخر % % فألبس العفو من قد كنت ترضعه % من امهاتك إن العفو مشتهر % % يا خير من مرحت كمت الجياد به % عند الهياج إذا ما استوقد الشرر % % إنا نؤمل عفوا منك تلبسه % هذي البرية إذ تعفو وتنتصر % % فاعف عفا الله عما انت راهبه % يوم القيامة إذ يهدى لك الظفر % $(1/233)
قال فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله
قال الطبراني لم يرو عن زهير بن صرد بهذا التمام الا بهذا الاسناد تفرد به عبيد الله بن رماحس انتهى
هذا حديث غريب اخرجه الطبراني هكذا في معاجمه الثلاثة وشيخه عبيد الله بن رماحس روى عنه جماعة منهم ابو سعيد بن الاعرابي قال ابو عبد الله الذهبي في الميزان ما رأيت للمتقدمين فيه جرحا وما هو من المعتمد عليهم قال ثم رأيت الحديث الذي رواه له علة قادحة قال ابو عمر بن عبد البر في شعر زهير رواه عبيد الله بن رماحس عن زياد بن طارق عن زياد بن صرد بن زهير عن ابيه عن جده زهير بن صرد فعمد عبيد الله الى الاسناد فأسقط رجلين منه وما قنع بذلك حتى صرح أن زياد بن طارق قال حدثني زهير(1/234)
وقال الذهبي في باب الزاي زياد بن طارق نكرة لا يعرف تفرد عنه عبيد الله بن رماحس
انتهى الغرض بنا فيما سئلنا إملاءه وانما ذكرت هذه الاحاديث التساعية لبيان امرها خصوصا هذا الاخير الذي فيه اسقاط رجلين فقد اورده الحافظ الشريف عز الدين الحسيني في ثمانيات النجيب والحافظ أبو الفتح المعمري في ثمانيات مؤنسة خاتون وسباعياتها بالا فقد روينا عدة احاديث تساعيات لا يصح أسانيدها ولا فائدة في العلو مع عدم الصحة
والحمد لله اولا واخرا والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين الطيبين الطاهرين وسلم تسليما(1/235)