الأحاديث العوالي
من جزء ابن عرفة العبدي
(150هـ - 257هـ)
رواية
شيخ الإسلام الحافظ ابن تيمية
(661هـ - 728هـ)
انتقاء
الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي
(673هـ - 748هـ)
حققه ، وعلق عليه ، وخرج أحاديثه
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي
دار الكتب السلفية(1/1)
بسم الله الرحمن الرحيم
[ إسناد شيخ الإسلام ابن تيمية ]
أخبرنا(1) الإمام ، المسنِد ، أبو العباس : أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي ، قراءَة عليه ، وأنا أسمع ، سنة سبع وستين وستمائة ، أبنا أبو الفرج : عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كُليب الحراني ، أبنا أبو القاسم : علي بن محمد بن بيان الرزاز ، أبنا أبو الحسن : محمد بن محمد بن محمد بن مَخْلَد ، سنة ثمان عشرة وأربعمائة ، أبنا أبو علي : إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا الحسن بن عرفة :
__________
(1) القائل هو شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية.(1/19)
[ الذكر في دبر الصلاة وعند النوم ]
1 - ثنا المبارك بن سعيد - أخو سفيان الثوري - عن موسى الجهني ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :
" ما يمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرًا ، ويسبح عشرًا ، ويحمد عشرًا ، فذلك في خمس صلوات ، خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان .
وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعًا وثلاثين ، وحمد ثلاثًا وثلاثين ، وسبح ثلاثًا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان .
ثم قال : فأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة !! " .
أخرجه " ن " عن زكريا بن يحيى ، عن ابن عرفة - به . (1)
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة (رقم 79): =(1/20)
[ فضيلة الجهر والإسرار بالقرآن ]
2 - وبهذا الإسناد إلى ابن عرفة : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن كثير بن مرة ، عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يقول :
" الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة ، والمسرّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة " . (1)
أخرجه " ت " عن الحسن بن عرفة ، فوقع موافقة عاليًا على طريقنا في الترمذي برجلين . (2)
__________
= وأخرجه الذهبي في السير (11/ 55) والمزي في تهذيب الكمال في ترجمة ابن عرفة بسنده عن ابن عرفة - به.
وأخرجه مسلم (4/2073) والترمذي: الدعوات (5/510-511) من طريق موسي الجهني - به.
وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (رقم 153).
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (84)، وهو في الأربعين في مجموع الفتاوى (رقم 13، 18/90-91) برواية الذهبي عن ابن تيمية بسنده إلى ابن عرفة - به، وأخرجه الذهبي في تذكرة الحفاظ (1/255) وفي معجم الشيوخ (ق 44/1) و (ق 75/1) و (ق 57/1) من طريق ابن عرفة - به.
(2) أخرجه الترمذي في فضائل القرآن (5/180) وقال: حسن غريب، وأخرجه أبو داود: الصلاة (2/83) عن ابن أبي شيبة عن ابن عياش به، وإسماعيل بن عياش روايته عن أهل بلده صالحة، وهذه منها، وقد تابعه معاوية بن صالح كما يأتي.(1/21)
ورواه " س " عن محمد بن سلمة ، عن ابن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن بحير . (1)
[ نهي الحائض والجنب عن قراءة القرآن ]
3 - قال : ثنا الحسن بن عرفة : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :
" لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن " . (2)
أخرجه " ت " عن ابن عرفة ، وقال : لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش الحمصى ، رحمه الله . (3)
[ دعاء الصباح والمساء ]
4 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن زياد الألهاني ، عن أبي راشد
__________
(1) أخرجه النسائي في الزكاة (1/292) وشيخ الإسلام ابن تيمية في الأربعين (رقم 13) وهذه متابعة جيدة، والحديث له طرق أخرى، وأورده الألباني في صحيح الجامع الصغير (3/83).
(2) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (60)، وأخرجه الذهبي في السير (6/118) و (8/285) ومعجم الشيوخ (ق 121/أ) بسنده عن ابن عرفة - به.
(3) أخرجه الترمذي في الطهارة (1/236) عن علي بن حجر، والحسن بن عرفة - به. وإسناده ضعيف؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن غير أهل بلده.
وقد ذكرت كلام أهل العلم على الحديث في جزء ابن عرفة (ص 77).(1/22)
الحُبراني ، قال : أتيت عبد الله بن عمرو فقلت له : حدثنا ما سمعت من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فألقى إلي صحيفة ، وقال : هذا ما كتب لي رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظرت فإذا فيها :
إن أبا بكر الصديق ، قال : يا رسول الله ، علمني ما أقول إذا أصبحت ، وإذا أمسيت ، فقال :
" يا أبا بكر ، قل : اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، لا إله إلا أنت ، ربُّ كل شيء ، ومليكُه ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان ، وشَرَكِه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا ، أو أجرّه إلى مسلم " . (1)
أخرجه " ت " عن ابن عرفة ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه . (2)
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (85).
وأخرجه أبو العباس أحمد بن أبي الفتوح الأموي بسنده إلى ابن عرفة به (المشيخة البغدادية).
(2) أخرجه الترمذي في الدعوات وقال: حسن غريب (5/542).(1/23)
[ ذكر باب من أبواب الفتن ]
5 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني ، عن راشد بن سعد ، عن سعد بن أبي وقاص ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في هذه الآية : { قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ } فقال رسول الله :
" أما إنها كائنة ، ولم يأت تأويلها بعد " . (1)
أخرجه " ت " عن ابن عرفة ، وقال : حديث غريب . (2)
[ الجماعة في صلاة الليل ]
6 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : بتّ ذات ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث ،
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة (77).
وأخرجه الذهبي في معجم الشيوخ (ق 58/أ) من طريق ابن عرفة - به.
(2) أخرجه الترمذي في التفسير (5/262) وقال: غريب، وقال الذهبي: هذا إسناد ضعيف من قبل أبي بكر الغساني.
وقال في السير في ترجمة أبي بكر هذا: يقع من عواليه في جزء ابن عرفة ومعجم الطبراني، ولا يبلغ حديثه إلى درجة الحسن (7/65).(1/24)
قال : فقام النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يصلي من الليل ، قال : فقمت عن يساره ، أصلي بصلاته ، قال : فأخذ بذواب كان لي ، أو برأسي ، فأقامني عن يمينه . (1)
أخرجه " خ " عن قتيبة بن سعيد ، عن هشيم - به . (2)
[ اتخاذ الكلب ]
7 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا مروان بن معاوية ، عن عمر بن حمزة العمري ، أخبرني سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :
" من اتخذ كلبًا ، إلا كلب ماشية ، أو كلبًا ضاريًا ، نقص من عمله كل يوم قيراط " . (3)
أخرجه " م " عن داود بن رشيد ، عن مروان بن معاوية الفزاري - به . (4)
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (81).
(2) أخرجه البخاري في اللباس (10/363) وأخرجه أبو داود في الصلاة (1/407) من طريق هشيم - به، وللحديث طرق أخرى.
(3) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (58).
وأخرجه الذهبي في المعجم المختص (ق 100-101).
(4) اخرجه مسلم في كتاب المساقاة (3/1201).(1/25)
[ أفضل الصدقة ]
8 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : أي الصدقة أفضل ؟ قال :
" لَتُنَبَّأَنَّ : أن تصدّق ، وأنت صحيح شحيح ، تأمل البقاء ، وتخاف الفقر ، ولا تمهِل حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان " . (1)
أخرجه " خ " عن أبي كريب ، عن حماد بن أسامة ، عن سفيان الثورى ، عن عمارة . (2)
و" م " عن زهير عن جرير - به . (3)
[ التيسير للأعمال ]
9 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا ابن عُلَيَّة ،
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (29).
وأخرجه ابن الجوزي في مشيخته بسنده عن ابن عرفة - به (189).
(2) اخرجه البخاري في كتاب الزكاة (3/284-285) والوصايا (5/ 373).
(3) أخرجه مسلم في الزكاة (2/716).(1/26)
عن يزيد ، عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير ، عن عمران بن حُصَين ، قال :
قال رجل : يا رسول الله ، أَعُلِمَ أهل الجنة من أهل النار ؟! قال : " نعم " ! قال : ففيم يعمل العاملون ؟! قال :
" اعملوا ، فكلٌّ مُيَسَّرٌ " أو كما قال .
هذا حديث صحيح من حديث يزيد الرشك ، والرشك : القسام . (1)
أخرجه " م " عن ابن نُمير ، عن إسماعيل بن عُلَيَّة ، وعن محمد بن مثنى ، عن غندر ، عن شعبة ، عن يزيد - به . (2)
[ إزالة المني عن الثوب ]
10 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت :
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (52).
(2) أخرجه مسلم في القدر (4/2041). وهو مخرج في البخاري (11/491) أيضًا.(1/27)
" إن كنتُ لأجده في ثوب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فأحتّه عنه " . (1)
أخرجه " م " عن أبي بكر ابن أبي شيبة ، عن هُشَيْم ، وعن محمد بن حاتم ، عن إسحاق بن منصور ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم ، فوقع عاليًا من هذا الطريق ، كأنني سمعته من الفُرَاوِي . (2)
[ شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ]
11 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا القاسم بن مالك ، عن المختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم :
"أنا أول شفيع يوم القيامة ، وأنا أكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة ، إن من الأنبياء لمن يأتي ، وما معه غيرَ مصدّقٍ واحدٍ " . (3)
__________
(1) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (78) وفيه زيادة في آخره: (يعني المني).
وأخرجه الذهبي في معجم الشيوخ (ق 129/ أ) و (ق 67- أ) من طريق ابن عرفة - به.
(2) أخرجه مسلم: الطهارة (1/239).
(3) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (34).(1/28)
أخرجه " م " عن قتيبة ، عن جرير ، عن المختار ، وعن أبي بكر ابن أبي شيبة ، عن حسن بن علي ، عن زائدة ، عن المختار - به . (1)
[ من أشراط الساعة ]
12 - حدثنا الحسن بن عرفة : ثنا عمار بن محمد ، عن الصَّلْت بن قُوَيْد ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت خليلي أبا القاسم ، صلى الله عليه وسلم ، يقول :
" لا تقوم الساعة حتى لا تنطحُ ذاتِ قَرْنٍ جَمَّاءَ " . (2)
هذا حديث حسن عالي الإسناد ، وقع لنا تُساعيًّا من حديث أبي هريرة ، وليس له نظير . (3)
( آخره بلغ مقابلة بأصله فصح )
__________
(1) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان (1/188).
(2) الحديث في جزء ابن عرفة برقم (86).
(3) أخرجه الذهبي في ترجمة عمار بن محمد (الميزان 3/168)، ومعجم الشيوخ (ق 55/ب) بسنده عن ابن عرفة - به.
وقال في ذيل ديوان الضعفاء: الصلت بن قديد عن أبي هريرة: لا يعرف، وحديثه في جزء الحسن بن عرفة (18).
وأخرجه أحمد (2/442) عن عمار بن محمد - به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة الصلت بن قويد (أو قديد)، والصلت هذا وثقه ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر، وسكت عليه البخاري، والرازي (2/1/436).(1/29)