<40> أربعون حديثا لأربعين شيخا من أربعين بلدة الحث على حفظ أربعين حديثا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحصين الشيباني الكاتب ببغداد غير مرة قال أنا أبو طالب محمد ابن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز أنبأ أبو بكر (1/40)
<41> محمد بن عبد الله ابن ابراهيم الشافعي قراءة عليه وأنا أسمع ثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا الفضل بن غانم ثنا عبد الملك بن هارون ابن عنترة عن أبيه عن جده عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفظ على أمتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله فقيها وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف المقريء إمام جامع دمشق بها انبأ قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر ابن ذكوان الحمري قالا أنبأ أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنبأ أبو الحسن الخلعى أنبأ أبو الفتح قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين الآجرى بمكة ثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا أبو محمد جعفر بن محمد الخندقي وكان له حفظ ثنا محمد بن ابراهيم السائح ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء وساق ابن ابي عقيل الحديث بغير إسناد (1/41)
<42> ثتنا أم الخير فاطمة بنت على بن المظفر بن الحسن بن زعبل بنيسابور قالت أنبأ ابو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي التاجر انبأ أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري ثنا أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن العباس الشيباني ثنا على بن حجر ثنا إسحاق بن جريج عن عطاء بن أبي جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا يوم القيامة أخبرنا أبو نصر احمد بن عمر بن محمد الاصبهاني المعروف بالغازي الحافظ بأصبهان قال ثنا ابو الحسين احمد بن عبد الرحمن بن محمد المعدل ثنا أبو بكر احمد بن موسى بن مردويه الحافظ ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا الحسين بن (1/42)
<43> إسحاق ثنا محمد بن حفص الحراني ثنا عبد الرحمن بن محمد الأسدي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينفعهم الله بها قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة شئت كذا قال لنا شيخنا الحراني وإنما هو الحرامى بالميم من بني حرام وهو كوفي أخبرنا بصوابه أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري الفرضى الشاهد ببغداد وأبو محمد بن طاهر بن سهل بن بشر بن احمد بن الاسفراين الصائغ بدمشق قالا أنبا أبو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي قال أخبرني محمد بن جعفر بن عسلان الشروطي ثنا سعد بن محمد بن إسحاق الصيرفي ثنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة ثنا محمد بن حفص الحرامي الكوفي قال ثنا دحيم بن محمد الصيداوي النحاس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زرعن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/43)
<44> من حفظ على امتي اربعين حديثا بنفعهم الله بها قيل له ادخل من أي أبواب الجنة شئت وكذا قال عن زر بدلا من ابي وائل شقيق بن سلمة ودحيم هذا هو عبد الرحمن بن محمد من بني الصيدائي من بني ابي طالب وعبد الله بن عمر بن الخطاب وابي هريرة الدوسي وأبي سعيد الخدري وأبي أمامة الباهلي وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه و سلم بأسانيد فيها كلها مقال ليس فيها ولافى ما تقدمها للتصحيح مجال ولكن الأحاديث الضعيفة إذا ضم بعضها إلى بعض أخذت قوة لا سيما ما ليس فيه إثبات فرض وأغرب من ذلك ما أخبرنا أبو القاسم زاهر بن محمد بن احمد ابن يوسف الشحامى العدل بنيسابور أنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال ثنا أبو علي الحسين بن علي الصغاني بمرو قال ثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه قال ثنا العلاء بن مسلمة ثنا اسماعيل ابن يحيى التيمي عن سفيان الثوري عن ليث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/44)
<45> من أدى إلى أمتي حديثا واحدا يقيم به سنة ويرد به بدعة فله الجنة تابعه عبد الرحيم بن حبيب عن اسماعيل بن يحيى وأعجب من هذا وأغرب ما قرأت على ابي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر بن العباس السلمي بدمشق عن أبي بكر احمد بن علي ابن ثابت الخطيب قال حدثني أبو الفتيان عمر بن ابي الحسن الدهستاني بصور أنبأ أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي بدهستان قال أخبرني أبو احمد محمد بن احمد بن يعقوب الزرقي بها قرية من قرى مرو ثنا أبو حامد أحمد بن عيسى بن مهدي بن عيسى إملاء قال نا أبو احمد محمد بن رزام ثنا محمد بن ايوب الهنالى ثنا حميد بن ابي حميد عن عبد الرحمن بن دلهم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفظ على أمتي حديثا واحدا كان له أجر أحد وسبعين صديقا ونبيا لم اكتبه إلا من هذا الوجه وهو يدخل في رواية الاكابر عن الاصاغر ورواه غير محمد ابن ايوب الهنالى عن حميد فقال آخر اثنين وسبعين (1/45)
<46> (1/46)
<47> البلد الأول مكة أولا التعريف بالبلد مكة حرسها الله تعالى وهي البلد الأمين ثانيا الحديث وراويه إنما الأعمال بالنيات حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن صدقة بن الغزال المصري نزيل مكة من لفظه في ذي الحجة سنة إحدى وعشرين و خمسمائة بمكة في الحرم المعظم تجاه الكعبة شرفها الله وعظمها من ناحية باب ابراهيم الخليل عليه السلام ولقناه إياه وكان قد ثقل سمعه وذهب بصره وذكر لنا أنه سمعه من القضاعى وأبي الحسن بن مسكين وأبي القاسم الكحال قال أخبرتنا المرأة الصالحة كريمة بنت احمد المروزية قراءة عليها وأنا أسمع بمكة قالت أنبأ أبو الهيثم احمد بن علي الكشميهني قراءة عليه وأنا أسمع قال أنبا محمد بن يوسف المقريزي ثنا محمد بن اسماعيل البخاري ثنا الحميدي عن سفيان ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني محمد بن ابراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى (1/47)
<48> فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها أو ألى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر اليه وقع إلى هذا الحديث عن البخاري من وجوه كلها في العدة إليه مثل هذه الطريق لكنه وقع الي أعلى من هذا بدرجتين من وجه اخر (1/48)
<49> حدثنا أبو القسم هبة الله بن محمد بن الحصين البغدادي إملاء وقراءة عليه غير مرة قال أنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز قراءة عليه وأنا أسمع سنة سبع وثلاثين وأربعمائة قال أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي البزاز ثنا عبد الله من روح المدائني ومحمد بن شداد المسمعي قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عله وسلم يقول إنما الاعمال بالنية وإنما لكل أمرىء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله وإلى رسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ثالثا درجة الحديث هذا حديث صحيح من حديث أمير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي الفاروق رضي الله عنه وثابت من حديث علقمة ابن وقاص الليثي العتوارى المدني عنه لم يروه عنه غير أبي عبد الله محمد بن ابراهيم بن الحارث القرشي التيمي المدني واشتهر عنه برواية ابي سعد يحيى بن سعيد بن قيس (1/49)
<50> الأنصاري المدني القاضي وهو ممن انفرد به كل واحد من هؤلاء عن صاحبه ورواه عن يحيى العدد الكثير والجم الغفير واخرجه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في أول صحيحه وتابعه الأئمة على تصحيحه فأخرجه مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري من طرق منها عن ابي عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني عن ابي خالد يزيد بن هارون الواسطى وأبي عمر حفص بن غياث النخعي جميعا عن يحيى فوقع لي موافقة في شيخ شيخه بعلو أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد البيهقي الحافظ قال ثنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عمر الأصفهاني يقول سمعت سفيان بن هارون بن سفيان القاضي يقول سمعت احمد بن منصور الزيادي يقول سمعت البويطي يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول يدخل في حديث الأعمال بالنيات ثلث العلم أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السبخي ومحمد بن الحارث وأبو الفضل محمد بن سليمان بن الحسن بن عمر وأبو عبد الله السبخي ومحمد بن الحارث الحارثي وأبو الفضل محمد بن سليمان بن الحسن بن عمرو وأبو عبد الله (1/50)
<51> محمد بن أبي ذر الجوباني السلامتي بمرو الشاهجان قال أنبا أبو بكر محمد بن علي بن حامد الشاشي قال انبا أبو الفضل منصور بن نصر عبد الرحيم الكاغذي قال انبأ الهيثم بن كليب الشاشي قال سمعت أبا عيسى الترمذي يقول وروى هذا الحديث وقال قال عبد الرحمن بن مهدي ينبغي أن يدخل هذا في كل باب سمعت أبا عبد الله محمد بن الفضل الفراوي يقول سمعت أحمد بن الحسين الحافظ يقول سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول سمعت محمد ابن سليمان بن فارس يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول قال عبد الرحمن بن مهدي من أراد أن يصنف كتابا فليبدأ بحديث الأعمال بالنيات (1/51)
<52> البلد الثاني المدينة أولا التعريف بالبلد مدينة الرسول صلى الله عليه و سلم وتسمى أيضا طابة وكان اسمها في الجاهلية يثرب حرسها الله ثانيا الحديث وراويه غفران الذنب أخبرنا أبو الفتوح عبد الخلاق بن عبد الواسع بن أبي عروبة عبد الهادي بن أبي اسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروى بقراءتي عليه بالمدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم في الروضة بين القبر والمنبر ليلا في ليلة الجمعة الثانية من المحرم سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وكان هنا معنا حاجا قال أنبأ الشيخ الإمام الزاهد أبو عبد الله محمد بن العميزي الهروي بهراه قال أنبأ الشيخ أبو الحسن علي بن ابي طالب محمد بن احمد بن ابراهيم الخوارزمي الشيخ الثقة في ذي الحجة سنة اربع عشرة وأربعمائة قال أنبأ ابو علي حامد بن محمد الرفا قراءة عليه قال ثنا ابو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميزه الأسدي ببغداد قال ثنا عبد الله بن الزبير أبو بكر الحميدي القرشي المكي ثنا سفيان بن عيينة أبو محمد ثنا مسعر بن كدام عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن (1/52)
<53> علي بن ربيعة الوالي عن أسماء ابن الحكم الفزاري قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا بنفعني الله منه بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته فحدثني أبو بكر الصديق رضي الله عنه وصدق أبو بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري بنيسابور قال انبأ ابو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الخيرزودي الفقيه أنبأ أبو عمر ومحمد ابن أحمد بن حمدان الحيرى ح (1/53)
<54> وأخبرناه أبو سهل محمد بن أبي نصر ابراهيم بن محمد بن سعدويه الأصبهاني المزكى ببغداد قدمها حاجا قال أنبأ ابو القاسم ابراهيم بن منصور بن ابراهيم السلمى الخباز سبط بحرويه أنبأ ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن المقرى الأصبهاني قالا أنا أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى زاد بن المقري بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي قال ثنا على بن الجعد زاد بن المقرى ابن عبيد الجوهري ثنا قيس بن الربيع ثنا عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي رضي الله عنه قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني غيري وقال ابن المقرى وإذا حدثني غيره لم أصدقه إلا أن (1/54)
<55> وقال ابن المقرى حتى يحلف وزاد لي فإذا حلف زاد أبي المقرى لي وقالا صدقته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ ويصلي ركعتين ويستغفر الله إلا غفر له ثالثا درجة الحديث هذا حديث محفوظ من حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه واسمه عبد الله ويقال عتيق بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو ابن كعب بن سعد بن حرة بن كعب القرشي التيمي انفرد به عنه أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي رضي الله عنهما ولم يروه عنه إلا اسماء بن الحكم الفزاري الكوفي اخرجه أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي عن ابي قديد عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسوي عن ابي بكر الحميدي وقع الى عاليا من حديث ابي محمد قيس بن الربيع الأسدي الكوفي عن عثمان بن المغيرة وكأن شيخنا سمعاه عن النسائي ومات سنة ثلاث وثلثمائة (1/55)
<56> وقد اخرجه أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي في كتبهم عن أبي رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي عن أبي عوانة الوضاح الواسطي عن عثمان بن المغيرة (1/56)
<57> البلد الثالث منى أولا التعريف بالبلد وكانت مدينة بها أدر وسوق ومسجدها مسجد الخيف مسجد شريف ثانيا الحديث وراويه حرمة نكاح المحرم وخطبته أخبرنا أبو الحسن مكى بن أبي طالب بن احمد اليروجزدي ثم الهمذاني الفقيه المعروف بأبي قلابة بمنى في اليوم الثاني من أيام التشريق سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بقراءتي عليه أنبأ أبو الحسن علي بن احمد بن محمد بن خشنام الصيدلاني بنيسابور أنبأ الأستاذ الإمام أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي إملاء انبأ احمد بن محمد ابن يحيى بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان ابن عفان رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال (1/57)
<58> لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ثالثا درجة الحديث ورواته هذا حديث صحيح من حديث أمير المؤمنين أبي عبد الله بن عمرو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ذي النورين القرشي الأموي رضي الله عنه انفرد به عنه أبنه أبو سعيد أبان بن عثمان الفقيه المدني ولم يروه عنه غير نبيه بن وهب العبدري المدني اخرجه مسلم في صحيحه عن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي وأبي بكر بن شيبة وعمرو بن محمد الناقد عن سفيان بن عيينة وأخرجه هو وأبو داود والنسائي من حديث مالك ابن نافع مولى بن عمر عن نبيه (1/58)
<59> وأخرجه أيضا مسلم عن عبد الملك بن شعيب عن الليث بن سعد عن أبيه عن جده عن خالد بن يزيد المصري عن سعيد ابن أبي هلال الفقيه المصري عن نبيه وكأن شيخنا أبا الحسن سمعه من مسلم بن الحجاج وقد مات في سنة إحدى وستين ومائتين (1/59)
<60> البلد الرابع دمشق أولا التعريف بالبلد وهي أم الشام وأكبر مدنه وهي من الأرض المقدسة ثانيا الحديث وراويه يا عبادى أخبرنا الشريف أبو القاسم علي بن ابراهيم بن العباس بن الحسن بن الحسين وهو أبو الحسن بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين ريحانة رسول الله صلى الله عليه و سلم ابن علي بن أبي طالب العلوي الحسني الخطيب قراءة عليه بدمشق غير مرة سنة سبع وخمسمائة قال انبأ ابو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي قال ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد (1/60)
<61> عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى انه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب جميعا فأستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي لو أن اولكم واخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم واخركم وإنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن اولكم واخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص المخيط إذا ادخل البحر يا عبادي إنما هي اعمالكم أحصيها عليكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله تبارك وتعالى ومن وجد غير ذلك فلا يلومن ألا نفسه ثالثا درجة الحديث قال ابو مسهر قال سعيد بن عبد العزيز كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه و (1/61)
<62> هذا حديث صحيح من حديث أبي ذر جندب بن جنادة ويقال جندب بن سكن ويقال يزيد بن جناده وقيل غير ذلك الغفاري رضي الله عنه وقالت من رواية أبو إدريس عائذ الله عبد الله الخولاني الداراني قاضي دمشق عنه انفرد مسلم بإخراجه في صحيحه فأخرجه عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن جعفر الصاغاني عن أبي مسهر الغساني فقيه دمشق فوقع لي بموافقته بعلو في شيخ شيخه وحكى عن عبد الله احمد بن محمد بن حنبل رحمه الله أنه قال ليس لأهل الشام حديث أشرف من حديث أبي ذر هذا ورجال إسناده كلهم دمشقيون إلى أبي ذر رضي الله عنه (1/62)
<63> البلد الخامس الكوفة أولا التعريف بالبلد وهو كوفان من أرض العراق مصرت في زمن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثانيا الحديث وراويه من اداب السفر ومم يعجب ربنا أخبرنا الشريف أبو البركات عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزه بن يحيى بن الحسين بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي الزيدي الكوفي الفقيه النحوي بالكوفة بمحلة السبيع في مسجد أبي اسحاق السبيعي في ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بقراءتي عليه قال انبأ أبو الفرج محمد بن احمد بن محمد بن علان المعروف بابن الخازن المعدل أنبأ القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي قال انبأ أبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن رباح الأشجعي ثنا على بن منذر يعني الطريفي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا الأجلح عن أبي أسحاق عن الحارث عن على بن ابي طالب رضي الله عنه أنه خرج من باب القصر قال فوضع رجله في الركاب فقال (1/63)
<64> بسم الله فلما استوى على الدابة قال الحمد لله الذي كرمنا وحملنا في البر والبحر ورزقنا من الطيبات وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا انت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله يعجب من عبده إذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري ثالثا درجة الحديث هذا حديث غريب من حديث أبي زهير الحارث بن عبد الله الأعور الهمذاني الكوفي عن أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي رضي الله عنه تفرد به الأجلح واسمه يحيى بن عبد الله الكندي الكوفي عن أبي إسحاق عمرو ابن عبد الله الهمذاني السبيعي الكوفي (1/64)
<65> عنه وإنما يحفظ من حديث أبي إسحاق عن ابي المغيرة على بن ربيعة الأسدي الوالبي الكوفي عن علي رضي الله عنه كذلك أخرجه أبو داود في سننه عن أبي الحسن مسدد بن مسرهد وأخرجه النسائي والترمذي عن قتيبة بن سعيد جميعا عن أبي الاخوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي عن ابي إسحاق وأبو الاخوص أحفظ من الأجلح وأوثق ورجال إسناده كلهم كوفيون (1/65)
<66> البلد السادس بغداد أولا التعريف بالبلد وفي تسميتها خمس لغات وهي مدينة السلام وقبة الإسلام ودار الإمام ثانيا الحديث وراويه رجل من أهل الجنة أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن احمد بن العباس بن الدينوري ببغداد بباب خراسان في جمادى الاخرة سنة عشرين وخمسمائة قراءة عليه وأنا أسمع وهو اقدم شيخ لقيته سماعا وسمع من الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وكان شيخا مسنا ثنا الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن ابن القزويني إملاء في مسجده يوم السبت السادس من شعبان سنة ست وثلاثين وأربعمائة بالحربية قال ثنا أبو بكر (1/66)
<67> محمد بن علي بن سويد بن داود التميمي بإذنه قراءة عليه ثنا محمد بن سليمان ثنا أبو المليح الرقى عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يطلع عليكم من تحت هذا السور رجل من أهل الجنة قال فطلع عليهم أبو بكر رضي الله عنه فهنيناه بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يطلع عليكم من تحت هذا السور رجل من اهل الجنة قال فطلع عليهم (1/67)
<68> عمر رضي الله عنه فهنيناه بما قال رسول الله ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا السور رجل من أهل الجنة ثم قال اللهم إن شئت جعلته عليا ثلاث مرات فطلع علي رضي الله عنه ثالثا درجة الحديث هذا الحديث محفوظ من حديث ابي عبد الله جابر بن عبد الله بن عمر بن حرام الأنصاري السلمي المدني تفرد به عنه عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب الهاشمي وهو مليح من حديث ابي المليح الحسن بن عمر ويقال ابن عمرو الرفى عن ابن عقيل وقد رواه عنه جماعة غيره (1/68)
<69> البلد السابع جى أولا التعريف بالبلد وهي شهرستان مدينة أصبهان القديمة ويقال إنها من بناء ذي القرنين ثانيا الحديث وراويه ماذا كان يعمل أخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن المديني المعروف بدولجة بقراءتي عليه بمدينة جى قال انبأ الشيخ الصالح أبو الخطاب نصر بن احمد بن عبد الله بن يحيى ثنا القاضي ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي إملاء قال ثنا محمد ابن المثنى حدثني محمد بن جعفر قال انبأ شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل فإما ذكر وإما ذكر فقال إني كنت أبايع الناس وكنت انظر المعسر واتجوز في السلم أو في النقد فغفر له (1/69)
<70> فقال أبو مسعود وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ثالثا درجة الحديث هذا حديث صحيح من حديث أبي عبد الله حذيفة بن اليمان واسمه حسين بن جابر العبسي وابن مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبه الأنصاري الخزرجي المعروف بالبدري رضي الله عنهما اخرجه أبو الحسين مسلم بن الحجاج في صحيحه عن أبي موسى ابن المثنى العنزي هذا فوقع لي موافقته (1/70)
<71> البلد الثامن أصبهان أولا التعريف بالبلد أصبهاني وتعرف باليهودية ثانيا الحديث وراويه السؤال عن أربع أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي الأصبهاني الأديب المعروف بالخلال بقراءتي عليه بأصبهان في صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة أنبأ أبو طاهر احمد بن محمود بن أحمد ابن محمود الثقفي الأديب أنبأ أبو بكر محمد بن ابراهيم الجندي في مسجد الحرام ثنا معاذ الجندي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي شداد ثنا سفيان الثورى عن صفوان بن سليم عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال (1/71)
<72> عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه ثالثا درجة الحديث قال أبو سعيد الجندي قال لنا صامت ليس لمسألة منها جواب قال ابو بكر حدثنا المفضل ونحن نطوف بالبيت الحرام هذا حديث غريب من حديث أبي عبد الله عبد الرحمن بن عيله الصنابحي عن أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو الانصاري الفقيه رضي الله عنه (1/72)
<73> وعزيز من حديث بن مروة عدي بن عدي ابن عميرة الكندي سيد أهل الجزيرة ولأبيه عدي وأحمد العرسي بن عميرة صحبة عنه تفرد به صفوان عنه (1/73)
<74> البلد التاسع مرو الشاهجان أولا التعريف بالبلد مرو الشاهجان قصبة خوراسان يقال إنها من بناء الفرس ثانيا الحديث وراويه حب الله وحب نبيه صلى الله عليه و سلم وآل بيته أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين بن وهرة الهمذاني الصوفي الواعظ بقراءتي عليه بمرو في شهر ربيع الاول سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة قال ثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدى بالله من لفظه ببغداد قال ثنا ابو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسين بن شاذان بن إسحاق بن ابراهيم بن علي بن إسحاق الحزمي السكري إملاء وكتب لنا المستملى عليه يوم الجمعة لثلاث خلون من جمادى الآخر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة فقال لي قل لألحقن الصغار بالكبار (1/74)
<75> ثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أبو زكريا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني بحب الله واحبوا أهل بيتي لحبي ثالثا درجة الحديث هذا حديث حسن من حديث أبي العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي رضي الله عنه ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم وترجمان القرآن وحبر هذه الأمة وعزيز من حديث ابنه ابي محمد ويقال ابو الحسن علي بن عبد الله تفرد به عنه ابنه أبو عبد الله محمد بن علي ابو الخلائق ولم نكتبه إلا من حديث عبد الله بن سليمان النوفلي عنه (1/75)
<76> البلد العاشرة نيسابور أولا التعريف بالبلد نيسابور وتعرف بنشاوور وهي أبو شهد مدينة قديمة من مدن خراسان ثانيا الحديث وراويه النبي صلى الله عليه و سلم في حجه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد الفراوي وأبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر السيدي الفقيهان واسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن بن ابي بكر القارىء الصوفي بنيسابور بقراءتي عليه سنة تسع وعشرين وخمسمائة قالوا انبأ الشيخ الصالح أبو حفص عمر بن احمد بن مسرور الزاهد ثنا أبو عمرو اسماعيل بن نجيد بن احمد السلمى ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا ابو عاصم عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم على ناقة حمراء (1/76)
<77> يرمي الجمار لاضرب ولا طرد ولا اليك اليك ثالثا درجة الحديث هذا حديث محفوظ من حديث أبي عمران أيمن بن نابل المكي عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه رواه عنه سفيان بن سعيد الثوري وغيره من الأئمة أخرجه أبو عيسى الترمذي في جامعه عن أحمد بن تبع البغوي عن مروان بن معاوية الفزاري وراه النسائي عن اسحاق بن ابراهيم بن راهويه بن يعقوب المروزي الفقيه عن ابي سفيان وكيع بن الجراح بن مليح الرواسي جميعا عن أيمن رزقناه عاليا بحمد الله من حديث ابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عنه (1/77)
<78> البلد الحادي عشر هراة أولا التعريف بالبلد وهي مدينة من مدن خراسان ثانيا الحديث وراويه أولى الناس ببرنا أخبرنا ابو القاسم تميم بن ابي سعيد بن ابي العباس الجرجاني المؤدب قراءة عليه بهراة في شعبان سنة ثلاثين وخمسمائة أنبأ أبو حفص عمر ابن احمد بن عمر النيسابوري بها انبأ ابو عمر اسماعيل بن نجيد الصوفي انبأ ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي قال ثنا محمد بن عبد الله الانصاري وأبو عاصم النبيل قالا ثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من أبر قال امك قلت ثم من قال أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب ثالثا درجة الحديث (1/78)
<79> هذا حديث حسن من حديث معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير ابن كعب رضي الله عنه تفرد به عنه ابنه حكيم بن معاوية ولم يروه عنه إلا ابنه بهز بن حكيم اخرجه ابو داود في سننه عن ابي عبد الله محمد بن كثير العبدي البصري عن ابي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري وأخرجه أبو عيسى بن عيسى بن سورة الترمذي في جامعه عن ابي بكر محمد بن بشار عن ابي سعيد يحيى بن سعيد بن فروخ القطان جميعا عن بهز ورزقناه عاليا من حديث ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الانصاري وابن عاصم فكان شيخنا حدث فيه عنهما (1/79)
<80> البلد الثاني عشر بوشنج أولا التعريف بالبلد بوشنج مدينة من ناحية هراة ثانيا الحديث وراويه دعوة بالمعافاة وقضاء الحاجة أخبرنا ابو القاسم الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين ابن سعد بن عمرو بن سعد بن عمرو بن نصر بن عمرو القرشي الزهري البوشنجي بقراءتي عليه ببوشنج في ذي الحجة سنة ثلاثين وخمسمائة أنبأ أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن مظفر الداودي البوشنجي بها قال انبأ أبو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي ببوشنج قال انبأ إسحاق ابراهيم بن خزيم الشاشي أنبأ ابو محمد عبد ابن حميد الكشي أنبأ عثمان بن عمر أنبأ شعبة عن ابن جعفر عن عمارة بن خزيمة عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ادع الله أن يعافيني فقال إن شئت اخرت لك فهو أعظم لاخرتك وإن شئت دعوت الله ف (1/80)
<81> قال ادعه فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك واتوجه اليك بمحمد صلى الله عليه و سلم نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الى ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم شفعه في ثالثا درجة الحديث هذا حديث حسن من حديث ابي عمرو عثمان بن حنيف بن واهب بن الحكيم الأنصاري رضي الله عنه انفرد به عنه عمار بن خزيمة بن ثابت الأنصاري المدني ولم يروه عنه إلا أبو جعفر عمير بن يزيد بن حبيب بن خماشة الأنصاري الخطمي المدني أخرجه أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي عن ابن احمد محمود بن غيلان المروزي عن ابي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري (1/81)
<82> كما أخرجناه ورواه روح بن عبادة عن شعبة بن الحجاج بن الورداني بسطام الحتكي وزاد فيه ففعل الرجل فبرأ أخبرنا ابو القاسم هبة الله ابن محمد بن عبد الواحد بن الحصين قال أنبأ ابو علي الحسن بن علي ابن محمد بن المذهب التميمي قال أنبأ ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك الدقيقي ثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن محمد ابن حنبل قال حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن ابي جعفر المدني قال سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله ادع الله أن يعافني فقال إن شئت أخرت ذلك فهو أفضل لآخرتك وإن شئت دعوت لك قال لا بل ادع الله لي قال فأمره أن يتوضأ وأن يصلى ركعتين وأن يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسألك وأتوجه اليك بنبيك محمد صلى الله عليه و سلم نبي الرحمة يا محمد إني اتوجه بك الى ربي في حاجتي هذه فتقضى (1/82)
<83> لي وشفعني فيه وتشفعه في قال فكان يقول هذا مرارا ثم قال بعد أحسب أن فيها فتشفعني فيه قال ففعل الرجل فبرأ (1/83)
<84> البلد الثالث عشر بون أولا التعريف بالبلد بون وتعرف ببنية مدينة من اعمال هراة بناحية بادغيسي ثانيا الحديث وراويه الإيمان قول وعمل أخبرنا أبو نصر أسعد بن الموفق بن احمد القاضي اليعقوني الحنفي الفقيه ببون بقراءتي عليه سنة احدى وثلاثين وخمسمائة قال أنبأ القاضي أبو الفضل محمد بن احمد بن ابي جعفر الطبسي قراءة عليه ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن بابويه إملاء سنة أربع وأربعمائة قال ثنا احمد بن محمد بن سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال (1/84)
<85> قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليحسن الى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه صحيح متفق عليه على صحته ومن حديث ابي شريح خويلد بن عمرو بن صخر ويقال عمرو بن خويلد ويقال هانىء بن عمرو ويقال كعب الخزاعي رضي الله عنه اخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف التنيسي وأبو (1/85)
<86> الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي البصري وأخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد الثقفي ثلاثتهم عن ابن الحارث الليث بن سعد المصري الفقيه عن ابي سعيد بن ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي شريح الخزاعي بمعناه وانفرد مسلم باخراجه من حديث ابي محمد نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي عن ابي شريح فأخرجه عن ابي خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير عن ابي محمد سفيان بن عيينة بن ابي عمر أن الهلالي المكي عن ابي محمد عرو بن دينار المكي عن نافع كما اخرجناه (1/86)
<87> البلد الرابع عشر بغ أولا التعريف بالبلد بغ ويقال له ايضا بغشور بين هراة ومرو من اعمال مدن خراسان ثانيا الحديث وراويه إغراء المال أخبرنا أبو المعالي عمر بن محمد بن عبد الله خطيب بغ وأبو الفضل ليث بن مدوسة المقرىء وأبو عبد الله احمد بن علي بن أبي جعفر القفال وأبو نعيم المرتضى بن الحسن بن محمد السجزي وأبو محمد عبد الرشيد بن محمد بن احمد بن سعيد وكيل القاضي البغيون بقراءتي عليهم ببغ سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة قالوا أنبأ القاضي ابو سعيد محمد بن علي بن ابي صالح البغدادي بها أنبأ أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراحي المروزي ببغ أنبأ أبو العباس محمد بن احمد بن محجوب المروزي التاجر بمرو أنبأ أبو عيسى محمد بن عيسى بن (1/87)
<88> الترمذي الحافظ ثنا قتيبة ثنا ليث عن سعيد المقبري عن ابن الوليد قال سمعت خولة بنت قيس رضي الله عنها وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن هذا المال خضرة حلوة من أصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار ثالثا درجة الحديث ومن أخرجه أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال والشريفة أم المجتبي فاطمه بنت ناصر بن الحسن الحسينية بأصبهان قالا حدثنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمرو بن موسى بن شمه التاجر قراءة عليه قال أنبأ ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن المقرى قال انبأ محمد بن (1/88)
<89> الحسن بن قتيبة واللفظ له ومحمد بن زاذان المصري قالا ثنا عيسى بن حماد أنبأ الليث بن سعد عن سعد عن عبيد بن الوليد قال سمعت خولة بنت قيس بن فهد وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار هكذا احرجه ابو عيسى في جامعه عن قتيبة وقال هذا حديث حسن وأبو الوليد اسمه عبيد ويلقب سنوطا وأخرجه البخاري في صحيحه من وجه اخر عن خولة فرواه عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري البصري نزيل مكة عن سعيد ابن ابي ايوب المصري عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي الأسدي المدني المعروف بيتم عروة عن النعمان بن ابي عياش الأنصاري الزرقي عن خولة بمعناه (1/89)
<90> البلد الخامس عشر سرخس أولا التعريف بالبلد سرخس مدينة من مدن خراسان بين مرو ونيسابور ثانيا الحديث وراويه اعمل ما شئت فقد غفرت لك أخبرنا أبو نصر محمد بن محمود بن محمد بن علي بن شجاع السرخسي الشجاعي الفقيه الشافعي المعروف بسره فرد بقراءتي عليه بسرخس سنة احدى وثلاثين وخمسمائة أنبأ الفقيه الناصر محمد بن عبد الرحمن الليثي السرخسي قال أنبأ الشيخ ابو علي زاهر بن احمد الفقيه السرخسي قال أنبأ ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا عبد الأعلى بن حماد البرسي ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يحكي عن ربه عز و جل قال أذنب عبد ذنبا فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك (1/90)
<91> وتعالى اذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال عز و جل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال عز و جل اذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب فقال عبد الأعلى لا أدري في الثالثة أو الرابعة فقال اعمل ما شئت فقد غفرت لك ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه متفق على صحته من حديث ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه وقد اختلف في اسمه اختلاف كثيرا فقال كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن بن صخر وكان هذا اصح ما قيل تفرد به عنه عبد الرحمن بن ابي الأنصاري المدني اخرجه البخاري في صحيحه عن احمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر جندل أبي إسحاق السلمي البخاري (1/91)
<92> المعروف بالسرماري عن ابن عثمان عمرو بن عاصم الكلابي البصري عن أبي عبد الله همام بن يحيى العوذي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة المدني وأخرجه مسلم في صحيحه عن ابي يحيى عبد الأعلى بن حماد بن نصر النرسي عن حماد فوقع لي موافقة في شيخه وكان شيخنا حدث به عن البخاري ومات سنة إحدى وخمسين ومائتين (1/92)
<93> البلد السادس عشر ارجاة أولا التعريف بالبلد ارجاة مدينة من ناحية خابران من نواحي أبيورد من خراسان ثانيا الحديث وراويه فضل العلم والورع أخبرنا الشريف ابو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر بن محمد ابن عبد الله بن عمر بن محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن بكير ابن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري الهروي الواعظ بأرجاة وكان قاطنا بقراءتي عليه قال أنبأ ابو سهل محمد بن ميمون بن علي الواسطي ثم الهروي بهرة قال أنبأ ابو علي منصور بن عبد الله بن خالد بن احمد بن خالد الذهلي الهروي قال أنبأ ابو محمد حاجب بن احمد بن يرحم بن سفيان الطوسي بها قال ثنا عبد الرحيم بن منيب المروزي ثنا ابراهيم بن رستم ثنا نوح بن ابي صريم عن الأعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/93)
<94> فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع ثالثا درجة الحديث ومن أخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن ثوبان بن جحدر ويقال ابن جحدد الالهاني مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ورضي عنه فأعتقه النبي صلى الله عليه و سلم (1/94)
<95> تفرد به عنه سالم بن ابي الجعد واسم ابي الجعد رافع الاشجعي الكوفي لم نكتبه الا من حديث ابي بكر ابراهيم بن رستم المروزي الحنفي الفقيه وأصله من كرمان عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي الجامع ولقب بذلك لأنه جمع علوما جمة من الحديث والفقه والأدب عن ابي محمد سليمان ابن مهران الاسدي الكاهلي مولاهم الاعمش الكوفي عنه (1/95)
<96> البلد السابع عشر ميهنة أولا التعريف بالبلد ميهنة مدينة خابران من ناحية ابيور ثانيا الحديث وراويه في سبيل الله أخبرنا القاضي ابو نصر زهير بن علي بن زهير السرخسي الحزامي قاضي ميهنة في رجب سنة احدى وثلاثين وخمسمائة قال انبأ ابو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف بن علي البوشنجي المعروف بكلار ببوشنج قال أنا أبو محمد عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن احمد بن يحيى الأنصاري الهروي المعروف بابن ابي شريح قال ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ببغداد قال ثنا إسحاق بن شاهين ثنا عبد الحكم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن جابر ابن سمرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا هلك كسرى فلا كسرى بعده واذا هلك قيصر فلا (1/96)
<97> قيصر بعده وايم الله لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز و جل ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح متفق على صحته من حديث ابي عبد الله جابر ابن سمرة بن جنادة السوائي نزيل الكوفة رضي الله عنه وثابت من رواية ابي عمر ويقال ابو عمرو عبد الملك بن عمير الكوفي قاضيها اخرجه البخاري في صحيحه عن قبيصة بن عقبة ابي عبد الله السواقي عن سفيان الثوري وعن ابي سلمة موسى بن اسماعيل التبوذكي عن ابي عوانة الوضاح وعن ابي يعقوب اسحاق بن ابراهيم ابن راهويه وعن ابي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الكوفي نزيل الري وأخرجه مسلم في صحيحه عن قتيبة بن سعيد ابي رجاء (1/97)
<98> البغلاني عن جبير ثلاثتهم عن عبد الملك وقع لنا عاليا من حديث عبد الحكيم ابن منصور الواسطي عنه (1/98)
<99> البلد الثامن عشر طابران أولا التعريف بالبلد طابران قصبة طوس من نواحي نيسابور ثانيا الحديث وراويه صلاة أربع قبل الظهر وأربع بعدها أخبرنا ابو المكارم محمد بن احمد بن الحسن الطوسي بقراءتي عليه في داره بطابران في رجب سنة احدى وثلاثين وخمسمائة قال أنبأ ابو الفضل محمد بن احمد بن ابي الحسن العارف المدني بطوس قال انبأ القاضي ابو بكر احمد بن الحسن بن محمد الحرشي الحيري قال أنبأ أبو محمد حاجبه بن احمد بن يرحم الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب المروزي ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عبد الله الشعثي عن ابيه عن عنبسة بن ابي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ورضي الله عنها يعني عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (1/99)
<100> من صلى اربعا قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله على النار ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث محفوظ من حديث ابي عثمان ويقال أبو الوليد عنبسة ابن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي عن اخته أم المؤمنين ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان اخرجه الترمذي عن ابي الحسن علي بن حجر بن اياس السعدي في سننه عن ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة جميعا عن يزيد بن هارون واخرجه ابو عبد الرحمن النسائي عن ابي حفص عمرو بن (1/100)
<101> علي بن يحيى بن كثير الفلاس الصيرفي البصري عن ابي قتية مسلم بن قتيبة القشيري جميعا عن ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن المهاجر النصري الشعيشي الدمشقي عن أبيه عن عنبسة واخرجه ابو داود والنسائي ايضا من حديث ابي عبد الله مكحول الفقيه الدمشقي عن عنبسة (1/101)
<102> البلد التاسع عشر نوقان أولا التعريف بالبلد مدينة نوقان من طوس ثانيا الحديث وراويه العقبة الكأداء ومن يجوزها أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن احمد النوقاني ويعرف بالبغدادي بقراءتي عليه بنوقان في شعبان سنة أحدى وثلاثين وخمسمائة قال أنبأ القاضي الامام ابو سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن فرخ زاد الطوسي الفراخزادي بنوقان قال ثنا الشيخ ابو محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني قال ثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة حرسها الله قال ثنا محمد بن سليمان بن ابنت مطر الوراق ثنا ابو معاوية ثنا موسى بن مسلم وهو موسى الصغير عن هلال بن يساف عن أم الدرداء قالت قلت لأبي الدرداء رضي الله عنه ألا تبتغي لأضايفك ما (1/102)
<103> يبتغي الرجال لاضيافهم فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان امامكم عقبة كئود لا يجوزها المثقلون فأحب أن اتخفف لتلك العقبة ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث حسن من حديث ابي الدرداء عويمر بن زيد بن قيس ويقال عامر بن مالك ويقال عويمر بن مالك الانصاري الخزرجي الحارثي حكيم هذه الأمه ومحفوظ من حديث امرأته ام الدرداء الصغرى واسمها هجينة ويقال جهيمة بنت حيى الحميرية الوصابية ويقال الأوصابية الفقيه عنه تفرد به هلال ابن يساف ويقال ابن اساق أبو الحسن الكوفي عنها وقع لنا عاليا من حديث ابي معاوية محمد بن حازم السعدي الكوفي الضرير عن موسى الصغير وهو موسى بن قيس الحضرمي الكوفي (1/103)
<104> البلد العشرون سابزوار أولا التعريف بالبلد سابزوار مدينة بهيق من نواحي نيسابور ثانيا الحديث وراويه حب الاطفال ورعايتهم أخبرتنا فاطمة بنت ابي نصر منصور بن محمد بن إسحاق البيهقية بقراءتي عليها بسابزوار قالت أخبرنا الشيخ الزكي أبو مسلم عبد الله ابن المعتز بن منصور قراءة عليه من اصله قال انبأ ابو الحسين احمد ابن محمد بن احمد بن عمر الخفاف قراءة عليه سنة تسعين وثلاثمائة قال ثنا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث هو ابن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن عمرو بن سليم سمع ابا قتادة رضي الله عنه يقول بينما نحن بالمسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي صبية يحملها على عاتقه فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها اذا قام حتى قضى (1/104)
<105> صلاته يفعل ذلك بها ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث متفق على صحته من حديث ابي قتادة الحارث وقيل النعمان وقيل عمرو بن ربعي بن بلدمة الأنصاري الخزرجي السلمي رضي الله عنه وثابت عن رواية عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي الأنصاري المدني عنه أخرجه البخاري عن ابي الوليد الطيالسي واخرجه مسلم وأبو دواد والنسائي عن قتيبة جميعا عن الليث واخرجه النسائي عن محمد بن صدقة الجبلاني الحمصي عن محمد ابن حرب الأبرش الحمصي عن محمد بن الوليدي الزبيدي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم فكأن فاطمة حدثت به عنه (1/105)
<106> البلد الحادي والعشرون خسر وجرد أولا التعريف بالبلد خسروجرد وهي قصبة بيهق القديمة من ناحية نيسابور ثانيا الحديث وراويه المبشرون بالجنة أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسن بن احمد بن علي البيهقي الخسروجردي قاضي خسروجرد قال أخبرنا الإمام ابو علي محمد بن اسماعيل بن محمد العراقي بكورة طوس سنة ثمان وخمسين واربعمائة قال ثنا الشيخ الصالح الثقة أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المعروف بابن المخلص إملاء ببغداد في جامع المنصور سنة ثلاث وتسعين وثلثمائة قال ثنا أبو القاسم البغوي مرتين إملاء وقراءة قال ثنا يحيى بن عبد الحميد الحمساتي ثنا عبد العزيز بن محمد الدرواردي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة (1/106)
<107> وعلي في الجنة وطلحة في الجنه والزبير في الجنه وعبد الرحمن بن عوف في الجنه وسعد بن ابي وقاص في الجنه وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رضي اللهم عنهم أجمعين ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد بن الحارث ويقال ابن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري احد العشرة تفرد به عنه ابنه ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن الفقيه (1/107)
<108> اخرجه الترمذي والنسائي عن قتيبة بن سعيد الثقفي عن الدراوردي ورواه ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ولم يذكر جده ورواه عمر بن سعيد بن سريح المدني عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد قال ابو عبد الله البخاري وهذا اصح (1/108)
<109> البلد الثاني والعشرون بسطام أولا التعريف بالبلد بسطام وهي مدينة من مدن قومس ثانيا الحديث وراويه فتن اخر الزمان وكيف النجاة اخبرنا ابو الحسين محمد وابو بكر عمر ابنا محمد بن محمد بن احمد ابن محمد بن بادويه البسهلكيان البسطاميان ببسطام وكان ابو الحسين خطيبها بقراءتي عليهما في المحرم سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة قالا أنبأ ابو الفضل محمد بن علي بن احمد الهلكي البسطامي بها قال أنبأ أبو بكر احمد بن الحسين الخيري ثنا محمد بن يعقوب الاصم ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج ثنا بقية ثنا الاوزاعي عن عبد الواحد بن قيس أنه حدثه أنه سمع عروة بن الزبير يقول ثنا كرز بن علقمة رضي الله عنه قال أتى اعرابي النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هل للأسلام من منتهى (1/109)
<110> قال نعم فمن اراد الله به خيرا من أعجم أو عرب أدخله عليهم ثم تقع فتن كالظلل يضرب بعضهم رقاب بعض فأفضل الناس يومئذ مؤمن معتزل في شعب من الشعاب يتقي ربه ويدع الناس من شره ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه تابع أبا محمد بقية بن الوليد الكلاعي الحمصي على رواية هذا الحديث هكذا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي عن أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الاوزاعي فقيه أهل الشام عن عبد الواحد بن قيس السلمي الدمشقي والد عمر بن عبد الواحد عن ابي عبد الله عروة بن الزبيري العوام القرشي الأسدي عن كرز وقد رواه عن عروة أيضا أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ورواه عن الزهري عقيل نعم بن خالد ومعمر بن راشد وشعيب بن ابي حمزه وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر المصري ومعاوية بن يحيى الصدفي الدمشقي وأبو أيوب عبد الله بن علي الافريقي وغيرهم وحديث الزهري عن عروة اشهر من حديث عبد الواحد (1/110)
<111> البلد الثالث والعشرون دامغان أولا التعريف بالبلد دامغان وهي مدينة من مدن قومس ثانيا الحديث وراويه كيف تكسب كل يوم الف حسنة أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني الدامغاني الفقيه الشافعي بالدامغان بقراءتي عليه بها في رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة قال انبأ الشيخ الصالح ابو الفتح المظفر بن حمزة الجرجاني املاء بجراجان ثنا القاضي الإمام ابو بكر احمد بن الحسن الحرش الحيري في رمضان سنة تسع وأربعمائة قال أنبأ حاجب بن احمد الطوسي سنة ست وثلاثين وثلثمائة قال ثنا عبد الله ابن هاشم ثنا يحيى بن سعيد أنبأ موسى الجهني عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لجلسائه أيعجز احدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فقال رجل من جلسائه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فتكتب له الف حسنه وتكفر (1/111)
<112> عنه الف خطيئة ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح من حديث ابي اسحاق سعد بن ابي وقاص واسمه ملك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري احد العشرة رضي الله عنه وثابت بن راوية ابنه ابي زرارة مصعب بن سعد عنه اخرجه مسلم في صحيحه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن مروان بن معاوية الفزاوي وعلي بن مسهر الشامي القرشي الكوفيين وعن محمد ابن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارقي عن أبيه أبي هاشم واخرجه الترمذي عن محمد بن بشار واخرجه النسائي عن عمرو بن علي كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان أربعتهم عن ابي عبد الله موسى بن عبد الله ويقال ابن عبد الرحمن الجهني عن مصعب بن سعد (1/112)
<113> البلد الرابع والعشرون سمنان أولا التعريف بالبلد سمنان وهي مدينة من مدن قومس ثانيا الحديث وراويه من ذلك الذي ذاق طعم الايمان أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن الفرخان السمناني الفرخاني الصوفي بقراءتي عليه سمنان في رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة وقت دخولي الى خرسان ومات رحمه الله قبل أن أخرج منها قال أنبأ الأستاذ ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري بنيسابور قال أنبأ ابو الحسين احمد بن محمد الخفاف قال أنبأ ابو العباس السراج أنبأ ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم بن معمر أنبأ الدراوردي وهو عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/113)
<114> ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح من حديث ابي الفضل العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي عم رسول الله صلى الله عليه و سلم وثابت من حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص الزهري اخي مصعب ابن سعد المذكور في الحديث قبله عن العباس أخرجه مسلم في صحيحه عن ابي عبد الله محمد بن يحيى بن ابي عمر العدني وأبي عبد الرحمن يشكر بن الحكم بن حبيب العبدي النيسابوري عن ابي محمد عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي المدني (1/114)
<115> واخرجه الترمذي عن قتيبة بن سعيد الثقفي عن الليث بن سعد جميعا عن ابي عبد الله يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي المدني عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد (1/115)
<116> البلد الخامس والعشرون الري أولا التعريف بالبلد الري مدينة كبيرة من مدن قهستان ثانيا الحديث وراويه ماذا ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته أخبرنا ابو سعد عبد الرحمن بن ابي القاسم بن عبد الرحمن الرازي المعروف بالحصيري الفقيه الشافعي الضرير بقراءتي عليه بالري في المحرم سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة قال أنبأ أبو مسعود وسليمان بن ابراهيم بن محمد بن سليمان الحافظ الاصبهاني بها قال ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جعفر الجرجاني قال ثنا ابو طاهر محمد بن الحسين بن الحسن بن القطان النيسابوري ثنا ابراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن ابي بكير الكرماني ثنا زهير بن معاوية الجعفي ثنا ابو اسحاق عن عمر بن الحارث ختن رسول الله صلى الله (1/116)
<117> عليه و سلم اخي جويرية بنت الحارث رضي الله عنهما قال والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيئا الا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة كذا كنى القطان ابو طاهر وهو ابو بكر بلا شك وقد وقع الي هذا الحديث من وجه اخر اعلى من هذا الوجه اخبرناه ابو القاسم اسماعيل بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي بن يوسف الرازي الصوفي ببغداد قالا أنبأ ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر الصيرفي الخطيب أنبأ ابو القاسم عبيد الله بن محمد بن اسحاق بن حبابة البزار ثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا على ابن الجعد انبأ زهير عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث الخزاعي اخي جويرية بنت الحارث رضي الله عنهما قال لا والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته (1/117)
<118> دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا الا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح من حديث عمرو بن الحارث بن ابي ضرار بن حبيب الخراعي المصطلقي وثابت من رواية أبي اسحاق السبيعي عنه اخرجه البخاري في صحيحه عن ابي اسحاق ابراهيم بن الحارث ابن اسماعيل البغدادي كما اخرجناه فوقع لي موافقة في شيخه بعلو وأخرجه هو والنسائي عن قتيبة بن سعيد عن الاحوص سلام بن سليم عن ابي اسحاق ورزقناه عاليا من حديث ابي الحسن على بن الجعد بن عبيد الجوهري عن ابي خيثمة زهير بن معاوية بن خديج بن الرحيل الجعفي الكوفى فكأن شيخينا حدثا به عن البخاري (1/118)
<119> البلد السادس والعشرون زنجان أولا التعريف بالبلد زنجان مدينة من مدن قهستان ثانيا الحديث وراويه موعظة بليغة ووصية نافعة أخبرنا القاضي ابو العلاء حمد بن مكي بن حستويه الزنجاني الحسنوي الفقيه الشافعي قاضي زنجان بهافي جمادى الاخرة سنة تسع وعشرين وخمسمائة بقراءتي عليه قال ثنا القاضي ابو منصور محمد بن احمد بن علي بن شكرويه املاء بأصبهان ثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جعفر البزدي املاء ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا احمد ابن فرج الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وعظهم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله هذه موعظة مودع فما تعهد الينا (1/119)
<120> قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فإياكم ومحدثات الامور فإنها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين عضوا عليها بالنواجذ (1/120)
<121> (1/121)
<122> البلد السابع والعشرون أبهر أولا التعريف بالبلد أبهر وهي مدينة من مدن قهستان ثانيا الحديث وراويه خلافة ابي بكر وموقف الرسول صلى الله عليه و سلم منها أخبرني ابو اليسر عطاء بن نبهان بن محمد بن عبد المنعم الاسدي الابهري الشافعي الفقيه بقراءتي عليه بأبهر في جمادى الآخر سنة تسع وعشرين وخمسمائة أنبأ ابو بكر احمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي ببغداد سنة تسع وتسعين وأربعمائة قال أنبأ ابو علي اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن صالح المعروف بالصفار ثنا الحسن ابن عرفة بن يزيد أبو علي العبدي ثنا محمد بن خازم أبو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي عن عبد الله بن ابي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر ائتني (1/122)
<123> بكتف حتى اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه بعدي قالت فلما قام عبد الرحمن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبى الله عز و جل والمؤمنون أن يختلف على ابي بكر الصديق رضي الله عنه ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا الحديث محفوظ من حديث ابي محمد ويقال ابو بكر عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي اليتمى عن أم المؤمنين ام عبد الله عائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وقد تابع عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي اليتمي المليكي نافع بن عمر الجمحي وعبد العزيز ابن رفيع فروياه عن ابن ابي مليكة كما رواه عبد الرحمن وقد صح معنى هذا الحديث من رواية عروة بن الزبير عن خالته عائشة واخرجه مسلم في صحيحه عن ابي قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي عن يزيد ابن هارون عن ابراهيم بن سعد (1/123)
<124> الزهري عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري عن عروة فكأن شيخنا سمعه من مسلم (1/124)
<125> البلد الثامن والعشرون تبريز أولا التعريف بالبلد تبريز وهي قصبة اذربيجان ثانيا الحديث وراويه ماذا تقول في التشهد أخبرنا القاضيان ابو الفضل محمد وأبو القاسم محمود أنبأ احمد بن الحسين بن علي الحداديان التبريزيان بقراءتي عليهما بتبريز في جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وخمسمائة قالا أنبأ الشريف أبو نصر محمد ابن محمد بن علي بن الحسين الزينبي ببغداد قال قرىء علي ابو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر قال ثنا ابو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا ابو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش ومنصور عن شقيق ابن سلمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض التشهد السلام على الله عز و جل السلام على جبريل وميكائيل (1/125)
<126> فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقولوا هكذا فإن الله عز و جل هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال ابن صاعد هكذا قال في أوله كنا نقول قبل أن يفرض التشهد ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح متفق على صحته من حديث ابي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ (1/126)
<127> الهندلي حليف بني زهرة ابن كلاب البدري رضي الله عنه وثابت من رواية ابي وائل شقيق بن سلمة الكوفي عنه اخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث سليمان بن مهران الاعمش وابي عتاب منصور بن المعتمر السلمي الكوفيين عن ابي وائل من طرق واخرجه النسائي في سننه عن سعيد بن عبد الرحمن كما اخرجناه وهو ينفرد بقوله قبل أن يفرض التشهد فإنها لفظة لم يأت بها غيره (1/127)
<128> البلد التاسر والعشرون مرند أولا التعريف بالبلد مرند وهي مدينة من مدن أذربيجان ثانيا الحديث وراويه أربعة يبر بها الانسان والديه أخبرنا ابو الفضل نعمة الله بن محمد بن منصور المرندي الفقيه بقراءتي عليه بمرند في جمادى الاولى سنة تسع وعشرين وخمسمائة قال أنبأ ابو منصور هبة الله بن الصفرين احمد بن القاسافي المرندي بها قال أنبأ ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن بندار بن كاكا المرندي قال أنبأ ابو القاسم عبيد الله بن عمرو بن محمد بن المنتاب ببغداد رحمه الله تعالى وأخبرنا به عاليا ابو غالب احمد بن الحسن بن احمد ابن عبد الله بن البنا واخوه ابو عبد الله يحيى ببغداد قالا انبأ ابو الحسين محمد بن احمد بن علي بن الأبنوسي قال أنبأ ابو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب قالا ثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال ثنا الحسين بن الحسن المروزي قالا ثنا عبد الله بن المبارك قال أنبأ وفي رواية ابي الطيب قال ثنا عبد (1/128)
<129> الرحمن بن سليمان زاد ابو الطيب بن الغسيل عن اسيد بن عبيد المساعدي عن ابيه عن ابي اسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كلمه رجل من بني سلمة وأنا عنده فقال يا رسول الله ان ابوي قد هلكا فهل بقي علي من برهما شيء فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم اربعة اشياء الصلاة عليهما والاستفغار لهما وانفاذ عهودهما من بعد موتهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما قال وقال ابو الطيب فقال الرجل ما اكثر هذا وأطيبه يا رسول الله قال فاعمل به وأخبرناه أعلى من هذا ابو غالب محمد بن احمد بن الحسين بن علي بن عثمان بن قريش القلاطوني وأبو القاسم اسماعيل بن احمد بن السمرقندي ببغداد (1/129)
<130> وأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الاصبهاني أنبأ أبو القاسم إبراهيم بن منصور بن إبراهيم سبط بحرويه ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقري ثنا ابو يعلي احمد بن علي الموصلي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا ابن الغسيل عن اسيد بن علي عن ابيه علي بن عبيد عن ابي اسيد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ورضي عنه كان بدريا قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم اذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي على من بر ابوي شيء ابرهما به فقال خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما في حياتهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهذا الذي بقي عليك ثالثا درجة الحديث ومن أخرجه هذا حديث حسن من حديث ابي اسيد مالك بن ربيعه بن عامر ابن عوف الانصاري الخزرجي الساعدي المدني تفرد به علي بن عبيد الانصاري الساعدي المدني وهو مليح من حديث ابنه اسيد بن علي عنه وقد رواه عن علي بن عبيد سليمان بن عبد الله بن عبد الرحمن نحو ما رواه اسيد واسيد هذا بفتح الالف و أبواسيد بضمها (1/130)
<131> وعبد الرحمن بن سليمان هو ابن عبد الله بن حنظلة ويكنى ابا سليمان مدني وجد ابيه حنظلة بن ابي عامر الراهب هو الغسيل ولقب بذلك لأنه قتل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم احد وهو جنب فغسلته الملائكة (1/131)
<132> البلد الثلاثون خوي أولا التعريف بالبلد خوي مدينة من مدن أذربيجان ثانيا الحديث وراويه تأخير صلاة العشاء واستخدام السواك أخبرنا القاضي ابو الخير سعادة بن ابراهيم بن احمد بن بكران الخسويى الأديب نجدي بقراءتي عليه في داره في جمادى الاولى سنة تسع وعشرين وخمسمائة أيضا قال ابو محمد عبد الله بن احمد بن حرير السلماسي بها قال أنبأ أبو مسعود احمد بن محمد البجلي أنبأ ابو النضر محمد بن احمد سليمان الشرمعدلي بها ح وأخبرنا به عاليا ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي بنيسابور أنبأ الشريف ابو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري الهروي أنبأ ابو محمد عبد الرحمن بن احمد بن ابي شريح الانصاري قالا انبأ أبو جعفر محمد بن احمد بن عبد الجبار ثنا ابو احمد حميد بن زانجويه ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن (1/132)
<133> ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا ان اشق على امتي لاخرت صلاة العشاء الى ثلث الليل ولأمرتهم بالسواك عند كل صلاة فكان زيد بن خالد سواكه على اذنه بموضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم لصلاة إلا استن ثم رده لموضعه ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث حسن من حديث ابي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ومحفوظ من حديث ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقيه ويقال إسمه كنيته عنه (1/133)
<134> أخرجه ابو داود في سننه عن ابي إسحاق ابراهيم بن موسى الرازي الفراء عن ابي عمرو وعيسى بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي واخرجه الترمذي عن هناد بن السري التميمي الكوفي عن عبده بن سليمان الكوفي وقال صحيح واخرجه النسائي عن ابي امية عمرو بن هشام الحراني عن محمد بن سلمة الحراني ثلاثتهم عن ابي بكر محمد بن اسحاق بن يسار المدني مولى قيس بن مخرمة القرشي وهو صاحب المغازي (1/134)
<135> البلد الحادي والثلاثون جرباذقان أولا التعريف بالبلد جرباذقان وهي مدينة من اعمال اصبهان ثانيا الحديث وراويه ما كان لنا فهو لله و رسوله أخبرنا ابو علي احمد بن اسماعيل بن احمد وأبو جعفر محمد بن عبد الواحد بن هبة الله وأبو عبد الله محمد بن ابراهيم الخرفقاني وأبو علي خسكا بن ابي مسلم بن احمد الكوركي بقراءتي عليهم بجربا قالوا أنبأ أبو عثمان اسماعيل بن محمد بن احمد بن المحتسب الاصبهاني بجرباذقان قال أنبأ ابو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن ابراهيم التاجر قال أنبأ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي قال ثنا عبيد الله ابن القيسي برمادة رملة قال سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي رضي الله عنه يقول لما اسرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء فأتيته فأنشدته اقول هذا الشعر (1/135)
<136> امننن علينا رسول الله في كرم فإنك المرء نرجو وننتظر أمنن على بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر أمنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملأ من مخضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تأتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعماته واستبق منا فإنا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجيادبه عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر آلآء وإن كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر (1/136)
<137> إنا نؤمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما أنت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع هذا الشعر قال صلى الله عليه و سلم ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي جرول ويقال أبو صرد زهير بن صرد تفرد به عنه ابو عمر (1/137)
<138> البلد الثاني والثلاثون همذان أولا التعريف بالبلد همذان وهي مدينة كبيرة من بلاد الجبل ثانيا الحديث وراويه أوقات منهى عن الصلاة فيها والدفن أخبرنا ابو علي احمد بن سعد بن العجلي المعروف ببديع الزمان وأبو بكر هبة الله بن الفرج ابن اخت محمد بن الحسن الطويل الهمذانيان بقراءتي عليهما بهمذان سنة اثنتين وثلاثون وخمسمائة قال أنبأ ابو منصور بكر بن محمد بن علي بن حميد النيسابوري قدم علينا همذان قال ثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن أحمدالخفاف ثنا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي السراج ثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن موسى بن علي بن رباح عن ابيه قال سمعت عقبه بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول (1/138)
<139> ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تقرب للغروب حتى تغرب وقال غيره حين تضيف ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح من حديث ابي عامر ويقال ابو حماد ويقال ابو عمر ويقال ابو أسد ويقال ابو سعاد عقبة بن عامر بن عيسى الجهني رضي الله عنه (1/139)
<140> وثابت من رواية ابي عبد الله علي بن رباح بن قصير اللخمي النيسابوري عن عبد الله بن وهب واخرجه الترمذي عن هناد بن السري عن وكيع جميعا عن موسى فوقع لي موافقة عنه (1/140)
<141> البلد الثالث والثلاثون مشكان أولا التعريف بالبلد مشكان وهي مدينة من اعمال همذان ثانيا الحديث وراويه النبي المصطفى أخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن احمد بن عبد الله المشكاني الخطيب بقراءتي عليه بمشكان في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة قال أنا القاضي ابو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي قدم علينا مشكان قال أخبرنا القاضي أبو العباس احمد بن الحسين بن زغبيل النهاوندي قال أنا القاضي ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل ويعرف بالاسقر قال أنا أبو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثني الوليد بن مسلم وشعيب بن اسحاق قالا ثنا الاوزاعي قال حدثني شداد ابو عمار قال حدثني واثلة بن الاسقع رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ان الله عز و جل (1/141)
<142> اصطفى هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم أخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قال أنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي أنا ابو عمر ومحمد بن احمد بن حمدان الخيري قال أنا ابو يعلي احمد بن علي التميمي (1/142)
<143> الموصلي قال أنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الانطاكي نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن ابي عمار عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله اصطفى كنانه من ولد اسماعيل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بن هاشم ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح من حديث ابي الخطاب ويقال ابو قرصافة ويقال ابو الاسقع واثلة بن عبد العزى الليثي نزيل دمشق وثابت من رواية ابي عمار عن الوليد وحده من غيره ذكر شعيب فوقع لي مرافقة ايضا (1/143)
<144> البلد الرابع والثلاثون روذراور أولا التعريف بالبلد مدينة من كورة همذان الحديث وراويه الرؤيا الصالحة أخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن يحيى الروذاوري بقراءتي عليه بروذراور سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة قال أنا ابو بكر بن ابي الحسين محمد بن الحسين الطوسي بنيسابور قال أنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي الحيري قال نا ابو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الاموي قال أنا العباس بن الوليد قال اخبرني عقبه يعني ابن علقمة البيروني قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن هذه الآيه اللذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم (1/144)
<145> لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه احد قبلك او قال احد غيرك قال هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح او ترى له ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي الوليد عبادة بن الصامت بن قيس الانصاري الخزرجي البدري النقيب رضي الله تعالى عنه اخرجه ابن ماجه القزويني في سننه عن علي بن محمد الطنافسي عن وكيع بن الجراح بن مليح الرواسي عن علي بن المبارك اليمامي عن يحيى ابن كثير اليمامي كما اخرجناه ورواه حرب بن شداد والقصاب وعمران بن داود القطان عن يحيى بن ابي سلمة قال ثبتت عن عبادة وكأنه اصح واخرجه أبو عيسى الترمذي هكذا في جامعة عن محمد بن بشار عن ابي داود الطيالسي عن حرب وعمران (1/145)
<146> البلد الخامس والثلاثون أسداباذ أولا التعريف بالبلد أسداباذ وهي مدينة من نواحي همذان ثانيا الحديث وراويه علامات النفاق حدثني ابو الفضل عبد الملك بن سعد بن تميم بن احمد بن عنتر التميمي الاسداباذي املاء من لفظه بأسداباذ قال ثنا ابو عثمان اسماعيل ابن محمد بن احمد بن محمد بن جعفر الاصبهاني السلماني بجرباذقان أنبأ محمد بن عبد الله الضبي قال أنبأ سليمان بن احمد قال ثنا ادريس بن جعفر العطار قال ثنا يزيد بن هارون قال انبأ شعبه عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أربع من كن فيه كان منافقا خالصا وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يتركها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان وإذا (1/146)
<147> خاصم فجر ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح متفق على صحته من حديث ابي محمد عبد الله ابن عمرو بن العاص القرشي السهمي رضي الله تعالى عنه وثابت من حديث ابي عائشة مسروق بن عبد الرحمن وهو الاجدع الهمذاني الكوفي عنه اخرجه البخاري من طرق منها عن بشر بن خالد العسكري عن محمد بن جعفر غندور عن شعبه واخرجه مسلم من طرق منها عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه كلاهما عن الاعمش سليمان بن مره عن مسروق (1/147)
<148> البلد السادس والثلاثون حلوان أولا التعريف بالبلد حلوان و هي مدينة اخر حد العراق ثانيا الحديث وراويه اسئلة تحك في نفس طالب العلم أخبرني ابو يعقوب يوسف بن بكران بن بزار بن محمد السهروردي خطيب حلوان بقراءتي عليه بها قال أنبأ أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن نصر بن اسحاق بن غانم القرميسيني اللخمي وأخبرنا ابو المعالي عبد الله بن احمد بن محمد البزار المروزي بمرو قالا أنبأ أبو بكر احمد بن علي المعروف بالشيرازي قال ثنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال ثنا احمد بن شيبان الرملي قال ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن زر بن حبيش قال أتيت (1/148)
<149> صفوان بن عسال المرادى رضي الله تعالى عنه فقال لي ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال فإن الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع قلت حك في نفسي المسح على الخفين وكنت امرءا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيتك لأسألك هل سمعت في ذلك شيئا قال نعم كان يأمرنا إذا كنا سفرى او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن من نوم ولا غائط ولا بول إلا من جنابة قال ابو يعقوب وذكر الحديث وأتمه لنا ابو المعالي قال فبينا نسير معه في سفر إذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري يا محمد يا محمد فأجابه النبي صلى الله عليه و سلم نحوا من صوته هاؤم (1/149)
<150> قال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب قال وبينما يحدثنا فقال ان بالمغرب بابا عرضه اربعون او قال سبعون سنة فتحه الله عز و جل للتوبة ولا يغلقه حتى تطلع الشمس منه ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث حسن من حديث ابي مريم زر بن حبيش الاسدي الكوفي عن صفوان بن عسال المرادى عبيد بنى حمد من براد نزيل الكوفة رضي الله عنه اخرجه الترمذي عن محمد بن يحيى بن ابي عمر العدني عن سفيان بن عيينة وقال حسن صحيح واخرجه النسائي مختصرا بذكر المسح عن قتيبة بن سعيد عن سفيان واخرجه ابو عبد الله بن ماجه كذلك عن ابي بكر بن شيبة عن سفيان (1/150)
<151> البلد السابع والثلاثون أرجيش أولا التعريف بالبلد وهو من فرج ارمينية بين خلاط وخوى ثانيا الحديث وراويه لولا خصال ثلاث فيك حدثني ابو مسعود محمود بن ابي شجاع اليزدي الواعظ كان يسمع معنا الحديث ببغداد ومن لفظه بارجيش أنبأ ابو القاسم بن ابي عبد الرحمن الشروطي بهمذان ثم لقيت أبا القاسم الشروطي بنيسابور فسمعته منه قال أنبأ الشيخ ابو الحسن عبيد الله بن محمد بن اسحاق بن منده الاصبهاني أنبأ احمد بن محمد بن المرزبان ثنا محمد بن ابراهيم بن يحيى الحزوري ثنا محمد بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزه بن صهيب عن أبيه قال قال عمر رضي الله عنه لصهيب أي رجل لولا خصال ثلاث فيك قال وما هن قال اكتنيت وليس لك ولد وانتميت الى العرب وأنت من الروم وفيك سرف في الطعام (1/151)
<152> قال اما قولك اكتنيت ولم يولد لي فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني ابا يحيى وأما قولك اني انتميت الى العرب واني من الروم فإني رجل من النمر بن قلسط سبتني الروم من الموصل بعد إذ أنا غلام قد عرفت نسبي وأما قولك فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول خياركم من اطعم الطعام ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث محفوظ من حديث ابي يحيى صهيب بن سنان بن عبد عمرو النمري المعروف بالرومي رضي الله عنه وكان من السابقين الاولين عرف عنه بابنه حمزة بن صهيب اخرجه ابو عبد الله بن ماجه في سننه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يحيى بن ابي بكير ابي زكريا العبدي الكوفي قاضي كرمان عن ابي المنذر زهير بن محمد العنبري (1/152)
<153> الخراساني عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب العقيلي واخرج النسائي معناه عن محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني عن سعيد بن حفص الحراني عن موسى بن أيمن الحراني عن عيسى بن يونس عن الضحاك بن عبد الرحمن عن عطاء بن مسلم الخراساني عن ابي محمد سعيد بن المسيب بن الحارث القرشي المخزومي المدني الفقيه قال قال عمر لصهيب فذكره وقال النسائي هذا حديث حسن منكر فكأني لما علوت فيه عن ابي القاسم لقيت النسائي وسمعت منه (1/153)
<154> البلد الثامن والثلاثون الانبار أولا التعريف بالبلد الانبار من العراق وهي مدينة على شاطىء الفرات من ناحية الجزيرة ثانيا الحديث وراويه المسح على الخفين اخبرنا الاستاذ ابو الفوارس خليفة بن محفوظ بن أبي يعلى محمد بن علي الانباري المقرىء المؤدب بقراءتي عليه بالانبار في مسجده في ربيع الاول سنة خمس وعشرين وخمسمائة عند رجوعي من بغداد في الرحلة الاولى قال انبأ الشيخ العدل ابو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الخطيب المعروف بابن الاخضر الانباري بها انبأ ابو عبد الله الحسين ابن عمر بن برهان الغزال ثنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا عبيد الله بن موسى انبأ يونس بن (1/154)
<155> ابي اسحاق عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كنت معه في سفر فنزل ليقضي حاجته فأتبعته بإداوة فأفرغت عليه وعليه جبة من صوف من جباب الروم فذهب ليخرج يده من كم الجبه فلم يستطع فأدرعهما ادراعا من اسفل الجبة فغسل ذراعيه حتى اذا بلغ الخفين اهويت لانزعهما فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم توضأ (1/155)
<156> اخبرناه عاليا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وابو نصر احمد بن عبد الله بن احمد بن عبد الملك بن رضوان وأبو غالب احمد ابن الحسين بن احمد بن البنا ببغداد قالوا أنبأ ابو محمد الحسن بن علي ابن محمد الجوهري انبأ ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا بشر بن موسى الاسدي ثنا ابو نعيم ثنا زكريا بن ابي زائدة عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى اخرجهما من اسفل الجبة وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فإني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث متفق على صحته من حديث ابي عبد الله بن المغيرة بن شعبة بن ابي عامر الثقفي رضي الله عنه وكان يكنى أبا عيسى فغير أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه كنيته وقال ان عيسى لا أب له وثابت من حديث ابيه ابي يعفور عروة بن المغيرة عنه (1/156)
<157> اخرجه البخاري عن ابي الفضل بن دكين واخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه جميعا عن ابي يحيى زكريا بن ابي زائدة خالد ويقال هبيرة الكوفي الهمذاني مولاهم عن ابي عمر وعامر بن شراحيل الشعبي الكوفي الفقيه فوقع لي موافقة في شيخ البخاري بعلو (1/157)
<158> البلد التاسع والثلاثون رحبة مالك بن طوق أولا التعريف بالبلد رحبة مالك بن طوق وهي مدينة على شاطىء الفرات مما يلي الشام ثانيا الحديث و راويه العمل المقرب من الجنه أخبرنا القاضي ابو علي الحسن بن ابي منصور سعيد بن احمد بن عمرو بن المأمون الجزري الفقيه الشافعي قاضي جزيرة ابن عمر بقراءتي عليه بالرحبة سنة خمس وعشرين وخمسمائة قال أنبأ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قراءة عليه ببغداد أنبأ ابو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا ابو الاحوص لوين ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن موسى بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول (1/158)
<159> الله دلني على عمل اعمله يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر الرجل قال إن تمسك بما أمر به دخل الجنة ثالثا درجة الحديث ومن اخرجه هذا حديث صحيح متفق على صحته من حديث ابي ايوب خالد ابن زيد بن كليب الانصاري الخزرجي رضي الله عنه وثابت من رواية ابي عيسى موسى بن طلحة بن عبيد الله التميمي القرشي عنه اتفق البخاري ومسلم والنسائي على اخراجه من حديث عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى وانفرد مسلم باخراجه من حديث ابي الاحوص عن موسى فرواه عن يحيى بن يحيى وابي بكر عن ابي الاحوص فوقع لي بدلا عاليا بحمد الله تعالى (1/159)
<160> البلد الاربعون الرافقة أولا التعريف بالبلد الرافقة وتعرف اليوم بالرقة وهي مدينة على شاطىء الفرات من الجزيرة ثانيا الحديث وراويه ماذا كان الرسول صلى الله عليه و سلم يقول في اخر صلاته أخبرناه ابو الطيب احمد بن عبد العزيز بن احمد بن حبيب السلمي المقدسي الواعظ امام جامع الرافقة بقراءتي عليه في المحرم سنة تسع وعشرين وخمسمائة أنبأ الشيخ الامام امام الحرمين ابو عبد الله الحسين بن علي الطبري الفقيه بمكة حرسها الله في المسجد الحرام سنة تسع وثمانين واربعمائة (1/160)
<161> وأخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو محمد اسماعيل بن ابي القاسم بن ابي بكر القارىء بنيسابور أنبأ ابو سهل بشر بن احمد الاسفراييني ثنا ابو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي بخسروجرد ثنا يحيى بن يحيى بن عبد الرحمن التميمي أنبأ هشيم عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم غير مرة ولا مرتين يقول في اخر صلاته او حين ينصرف سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ثالثا درجة الحديث ومن أخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الانصاري الخدري رضي الله عنه انفرد به عنه ابو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري وقع الى عاليا من حديث ابي معاوية هشيم بن بشير الواسطي عن ابي هارون(1/161)