مجموع فيه خمس أجزاء حديثية
-[ جزء فيه أحاديث عوال مستخرجة من أصول سماعات ابن سيد الناس]-
(734 هـ)
تحقيق
حمدي عبد المجيد السلفي
مكتبة الأصالة والتراث
الطبعة الأولى
1429 هـ - 2008 م(/)
#33#
جزء فيه أحاديث عوال وفوائد مستخرجة
من أصول سماعات الحافظ القدوة أبي الفتح محمد بن محمد بن الحافظ أبي بكر محمد بن سيد الناس اليعمري
تخريج أحمد بن آيبك بن عبد الله الحسامي (أبي الحسين) الدمياطي الحافظ رحمه الله تعالى
رواية أبي محمد عبد القادر القدسي وأبي البركات أحمد بن محمد بن القوصي، كلاهما عن ابن سيد الناس.
رواية المسندة أم محمد سارة بنت عمر بن عبد العزيز بن جماعة إجازة منها.
رواية أبي المحاسن يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني عنها.
تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي.(1/33)
#35#
بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا .. أم محمد سارة بنت عمر بن عبد العزيز بن جماعة، أنا الشيخان أبو محمد عبد القادر بن محمد بن محمد القدسي، وأبو البركات أحمد بن محمد القوصي إجازة سماعاً بقراءة الحافظ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري سماعاً.. قال:
1- أخبرنا الشيخ أبو الهيجاء غازي بن أبي الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي الدمشقي، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن أحمد بن سليم الموصلي قراءة عليهما وأنا أسمع وسماعاً على الأول واللفظ لهما، قالا: أنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد الدارقزي قراءة عليه ونحن نسمع، أنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، أنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز، (ح).
وقرأت على أم محمد سيدة بنت موسى بن عثمان بن عيسى الماراني، أنبأك الشيخ أبو عبد الله الحسين بن سعيد بن شنيف، أنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري قراءة عليه وأنا أسمع سنة 532، أنا الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بقراءتي عليه بفسطاط مصر، أنا أبو القاسم علي بن محمد بن عبد الله بن آزاد مرد الفارسي، قالا: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن رمح البزار، قالا: ثنا يزيد بن هارون (ح).
وأجازنا الزاهد أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي الفقيه الحنبلي بقراءتي عليه بسفح جبل قاسيون، قلت له: أخبرك الشيخان #36# أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادي قراءة عليه وأنت تسمع بدمشق، وأبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب قراءة عليه، وأنت تسمع ببغداد، قالا: أنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي قراءة عليه ونحن نسمع، زاد الأول: وأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري قراءة عليه وأنا أسمع، قال الأرموي: أنا، وقال الشهروزري: أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد المهتدي بالله من لفظه، ثنا القاضي الأمين زين القضاة أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد الهاشمي إملاءً، ثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم بن نصر بن عبدة الرحاني بسجستان، ثنا أبو محمد الحسين بن حمدان بن سهل القومسي، ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا حماد بن زيد (ح).
وقرئ على مسند الشام أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد بن عساكر الدمشقي بها، وأنا أسمع بقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي، قال له: أخبرك أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي إجازة بها، أنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الشحامي النيسابوري، [أنا] أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكنجروذي، أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن سنان الحيري، ثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بشار البشاري، ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني، ثنا عبد الوهاب، وعمرو بن علي المقدمي، قالوا: ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص، يقول: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته #37# إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنياً يصيبها أو امرأةٍ يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه)).(1/35)
2- أخبرنا أبو الهيجاء بن أبي الفضل بن عبد الوهاب، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى الدمشقيان قراءة عليهما وأنا أسمع، وبقراءتي على الأول أيضاً، قالا: أنا أبو حفص عمر بن طبرزد، أنا أبو القاسم هبة الله بن الحصين، أنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا الهيثم بن خلف، ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا عبد الله بن عبد القدوس، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع عليكم رجلٌ من أهل الجنة)) فطلع أبو بكر، ثم قال: ((يطلع عليكم رجلٌ من أهل الجنة)) فطلع عمر.(1/37)
3- وبه إلى أبي بكر الشافعي، حدثني محمد بن عبد الله الأسدي بحلب، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، ثنا أبو خالد المجوز، عن ثابت بن سعد الطائي، عن جبير بن نفير، قال: قام فينا أبو بكر إلى جنب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكا ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مقامي هذا عام #38# أول، فقال: ((أيها الناس سلوا الله العافية -ثلاثاً- فإنه لم يؤت أحدٌ مثل العافية بعد يقينٍ)).(1/37)
4- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((وقفت على باب الجنة فإذا أكثر من يدخلها الفقراء، وإن أهل الجد محبوسون)).(1/38)
5- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل، قال: وثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين، وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء)).(1/38)
#39#
6- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا معاذ بن المثني، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي برزة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ورجل على راحلة أو ناقة أو بعيرٌ، فتضايق بهم الطريق، فقال: حل حل، فقال: اللهم العنها أو العنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تصحبنا ناقةٌ أو راحلةٌ أو بعيرٌ عليها لعنة من الله عز وجل)).(1/39)
7- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا عبد الله، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا ابن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)).(1/39)
8- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا عبد الله، حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الشهور بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)).(1/39)
9- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا عبد الله، ثنا محمد بن عبد العزيز #40# بن أبي رزمة أبو عمرو من أهل مرو، ثنا الفضل بن موسى، عن سفيان الثوري، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رأيت الهلال، فقال: ((تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدً عبده ورسوله؟)) قال: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أن صوموا)).(1/39)
10- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الملك بن عمير، سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل، سمعت العباس يقول: قلت: يا رسول الله إن أبا طالب كان يحفظك وينصرك فهل ينفعه ذلك؟ قال: ((نعم، وجدته في غمراتٍ من النار فأخرجته إلى ضحضاحٍ)).(1/40)
#41#
11- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا محمد، ثنا يزيد، أنا شريك، عن أبي إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ترك منهن شيئاً من خيفتهن فليس منا)).(1/41)
12- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا محمد، ثنا يزيد، أنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((لا يجلس قومٌ مجلساً لا يصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرةً وإن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب)).(1/41)
#42#
13- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا أبو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشاء، ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم)).(1/42)
14- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة أبو عبد الرحمن، ثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت.(1/42)
#43#
15- وبه إلى أبي بكر الشافعي، ثنا محمد بن خالد الآجري، وبشر بن موسى، قالا: ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى مرة غنماً.(1/43)
16- أخبرنا الشيخ أبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى الموصلي قراءة عليه وأنا أسمع بقراءة والدي برد الله مضجعه، قال له: أخبركم أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج بن سعادة الرصافي قراءة عليه وأنت حاضر فأقر به، أنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني قراءة عليه ونحن نسمع، أنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن المذهب التميمي، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي رحمه الله، ثنا بشر بن المفضل، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فإن في أحد جناحيه داءٌ وفي الآخر شفاءٌ، وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله)).(1/43)
17- وبه ثنا عبد الله، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاماً #44# فسأله: ((كيف تبيع؟)) فأخبره فأومأ إليه أدخل يدك فيه، فأدخل يده فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من غش)).(1/43)
18- وبه ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا سفيان، حدثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن نافع بن جبير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن: ((إني أحبه وأحب من يحبه)).(1/44)
19- وبه ثنا عبد الله، ثنا يحيى بن معين، ثنا حفص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أقال عثرةً أقاله الله عز وجل يوم القيامة)).(1/44)
20- وبه ثنا عبد الله، حدثني أبي، عن محمد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((في الجمعة ساعةً لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسأل الله فيها شيئاً إلا أعطاه الله إياه)).(1/44)
21- وبه ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: #45# ((لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)).
سمع غازي وعبد الرحيم بن يوسف أبا علي حنبل الرصافي وابن طبرزد.
وسمع غازي أيضاً من محمد بن إبراهيم قنور الإربلي مولده سنة 597 وتوفي بالمارستان المنصوري في 4 صفر سنة تسعين وست مئة وبخط ابن سامة وفاته سنة 693 ومولد عبد الرحيم بدمشق في ذي القعدة سنة 598 وتوفي بالقاهرة في 9 رمضان سنة 687 ودفن بالقرافة.(1/44)
22- أخبرنا الشيخ الإمام أقضى القضاة أبو بكر وأبو عبد الله محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن حسن بن رافع بن جعفر المقدسي الفقيه الحنبلي الزاهد قراءة عليه وأنا حاضر.
وأخبرناه أيضاً أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح الصوري بقراءتي عليه بدمشق، قالا: أنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب سماعاً عليه، أنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف بن عمر الأرموي قراءة عليه وأنا أسمع، أنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني، أنا القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي، ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا حسد إلا في اثنتين رجلٍ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجلٍ آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار)).(1/45)
#46#
23- وبه إلى المهرواني، أنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن سعيد، ثنا حسين الجعفي، عن زائدة، ثنا بيان البجلي، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فنظر إلى القمر، فقال: ((إنكم ترون ربكم عز وجل يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته)).(1/46)
24- وبه إلى المهرواني، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبيد الله بن بشران المعدل، أنا محمد بن عمرو بن البختري، حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، أنا حسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا أول شفيعٍ في الجنة)).
#47#
سمع هذا أبا اليمن الكندي وابن ملاعب وابن الحرستاني والشيخ موفق الدين بن قدامة وابن البن وحضر على ابن طبرزد وسمع ببغداد من الشيخ شهاب الدين السهروردي والحسن بن الجواليقي وعمر بن كرم وعبد اللطيف بن القبيطي في آخرين، مولده في 4 صفر سنة ثلاث وست مئة، وتوفي بالقاهرة في 22 من المحرم سنة 676 ودفن بالقرافة عند عمه الحافظ عبد الغني.(1/46)
25- أخبرتنا أمة الحق شامية ابنة الحافظ أبي علي الحسن بن أبي عبد الله محمد بن أبي الفتوح محمد بن أبي سعد محمد بن أبي سعيد محمد بن عمروك، وهو عمرو بن أبي سعيد محمد بن عبد الله بن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة عثمان التيمية البكرية القرشية قراءة عليها وأنا أسمع، قيل لها: أخبرك أبو حفص عمر بن طبرزد قراءة عليه وأنت تسمعين فأقرت به، أنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البنا قراءة عليه وأنا أسمع في رجب سنة 386، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب في رجب سنة 324. ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، عن مالك بن أنس، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: خمس من الفطرة تقليم الأظفار وقص الشارب ونتفٌ الإبط وحلق العانة والاختتان.(1/47)
26- وبه عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول #48# الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الغادر ينصب له لواءٌ يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلانٍ)).(1/47)
27- وبه عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أدرك ركعةً من الصلاة فقد أدرك الصلاة)).
#49#
سمعت ابن طبرزد وحنبل وابن ملاعب وعبد الجليل بن مندويه وابن البنا في آخرين، مولدها سنة 598 وتوفيت بشيزر في العشر الأخير من رمضان، وبخط أبي الطاهر الإربلي وفاتها قبل شهر رمضان بيوم أو يومين، وقيل: توفيت بعد عيد الفطر كل ذلك من سنة 685.(1/48)
28- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح بن وثاب المقدسي التمار قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق بقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي، أنا العلامة أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي قراءة عليه وأنا أسمع، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة إجازة، قالا: أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط سبط الشيخ أبي منصور المقدسي قراءة عليه ونحن نسمع، زاد ابن سكينة: والحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي سماعاً، قالا: أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور البزاز ببغداد في ذي الحجة سنة 465، قال ابن سكينة: وأنبأتنا فاطمة بنت أبي حكيم الحيري، قالت: أنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة، قالا: قرئ على أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح ونحن نسمع، قال: قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وأنا أسمع في منزله وذلك في سنة 317، ثنا أبو حفص عمر بن زرارة الحدثي الطرسوسي إملاءً من كتابه في قنطرة الصراة في سنة 228، ثنا عيسى بن يونس، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال لأخيه جزاك الله خيراً فقد أبلغ في البيان)).(1/49)
#50#
29- وبه إلى ابن زرارة، ثنا المعافى بن عمران، عن المغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر صام وأفطر وأتم وقصر، وكان يؤخر الظهر ويعجل العصر، ويؤخر المغرب ويعجل العشاء.(1/50)
30- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق بقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي، قال له: أخبركم أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن الحرستاني قراءة عليه وأنتم تسمعون فأقر به، أنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة 525 أنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني من لفظه، أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله البجلي الرازي الحافظ قراءة عليه ونحن نسمع، أنا أبو يعقوب ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عفان، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفاراتٌ لما بينهن ما لم يصب الكبائر)).(1/50)
#51#
31- وبه إلى تمام، أنا أبو يعقوب، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، سمعت محمد بن المنكدر، يحدث عن جابر بن عبد الله، قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً فقال: لا.(1/51)
32- وبه إلى تمام، ثنا أبو يعقوب، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الدين بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)).
سمع ابن وثاب بدمشق من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وابن البنا والموفق بن قدامة، وببغداد من شيخ الشيوخ أبي عبد الله السهروردي وعمر بن كرم وعبد السلام الداهري وزكريا بن يحيى العلبي، وأجازه ابن سكينة في آخرين، مولده تقريباً سنة ثلاث وست مئة، وتوفي في منتصف ذي الحجة سنة تسعين وست مئة بدمشق #52# بقاسيون، وكان قد تفرد بالرواية عن الكندي البغدادي النحوي.(1/51)
33- قرأت على الشيخ أبي عبد الله محمد بن عثمان بن سلامة بن عبد الرحمن الدمشقي البزار بدمشق قلت له: أخبرك أبو القاسم الحسن بن علي بن أبي القاسم الحسين بن الحسن بن محمد بن البن الأسدي قراءة عليه وأنت تسمع فأقر به، أنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي، أنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، أنا الشيخ العفيف الجليل أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان بن إسماعيل المعروف بابن أبي نصر في رجب من سنة 416 أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الطرابلسي قراءة عليه، ثنا أبو عمر هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، وعبد الله بن جعفر، قالا: ثنا عبيد الله -يعني ابن عمرو- عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن جرير بن عبد الله، قال: ((صوم ثلاثة أيامٍ من الشهر صوم الدهر، الأيام البيض ثلاث عشرة -قال ابن جعفر- صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة)) وذكره جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم.
سمع الحسن بن علي الأسدي وابن اللتي ومكرم بن أبي الصقر والحسن بن صصري والحسن بن صباح وعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي والحسين بن الزبيدي، مولده بدمشق سنة 615، وتوفي في 29 شوال سنة تسعين وست مئة، ودفن بباب الصغير.(1/52)
34- أخبرنا الشيخان أبو الفداء إسماعيل بن نور بن قمر بن قريج الهيتي الحوراني، وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن رمضان بن علي بن هبة الله بن فهم القرشي الدمشقيان بقراءتي عليهما #53# بها، قالا: أنا أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن البن قراءة عليه ونحن نسمع، قال الثاني: وأنا في 4 أنا جدي أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي، أنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي بدمشق، ثنا هلال، ثنا أبي وعبيد الله، قالا: ثنا عبيد الله، عن زيد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله المعافري، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أخذ النبي بإحدى يديه ذهباً وفي الأخرى حريراً، فقال: ((هذان حرامٌ على ذكور أمتي زاد عبد الله - حلٌ لإناثها)).(1/52)
35- وبه إلى خيثمة، ثنا هلال، ثنا أبي، وعبيد الله، قالا: ثنا عبيد الله، عن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، حدثني أسامة بن زيد، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب بالذهب، وكانت تجارة زيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا بأس به يداً بيدٍ)).
سمع الهيتي ابن البن وموسى بن الشيخ عبد القادر والموفق بن قدامة، وتوفي بدمشق في 16 رجب سنة تسعين وست مئة، وسمع ابن فهم مكرم بن أبي الصقر وابن البن وابن الزبيدي ومحمد بن إبراهيم قنور الإربلي، توفي بدمشق في ليلة الأربعاء العشرين من شعبان سنة 691.(1/53)
36- أخبرنا الشيخان أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة الله الحراني ثم البغدادي الحنبلي، وقاضي #54# القضاة أبو بكر وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي قراءة عليهما وأنا حاضر في 4، قال الأول: أنا أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن أبي علي بن الخريف، وقال الثاني: أنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، قالا: أنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري، أنا الشيخ أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، ثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد صاحب الطعام، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، ثنا سفيان بن عيينة، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكرٍ وعمر)) رضي الله عنهما.(1/53)
37- وبه إلى أبي الحسين النرسي، أنا عمر -يعني ابن أحمد المعروف بابن شاهين- ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا الطيب بن سلمان، قال: قالت عمرة: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام.(1/54)
38- وبه إلى عمر، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا أيوب بن جابر، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا النار ولو بشق تمرةٍ)).
#55#
سمع عبد العزيز الحراني ببغداد ابن الأخضر والخفاف وأبا علي يحيى بن الربيع وابن الخريف وابن طبرزد وأبا القاسم سعيد بن محمد بن عطاف، وبحران من الرهاوي الحافظ في آخرين، وهو من بيت حديث حدث منهم غير واحد، مولده بحران سنة 94 وبخطه سنة 595 وتوفي بمصر سنة 686 ودفن بالقرافة الصغرى.(1/54)
39- أخبرنا أبو العباس أحمد بن يوسف بن محمود بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن علي الساوي الأصل البغدادي، أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني، أنا أبو غالب أحمد بن عبيد الله بن الرباب، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد بن الحسين السمسار الحرفي، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد، ثنا أحمد بن زهير، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، وموسى بن إبراهيم الرقي، قالا: ثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن مقسم بن أبي مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء -يعني الذهب والفضة- فقال له أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض أعطناه على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها، فزعم أنه أعطاهم على ذلك، فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم ابن رواحة فحزر النخل، وهو الذي يدعوه أهل المدينة الخرص، فقال: في كذا وكذا، فقالوا: أكثرت علينا يا ابن رواحة، قال: فأنا أحزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت، قالوا: هذا الحق وبه يقوم السماء والأرض، فقد رضينا أن نأخذه بالذي قلت.
#56#
توفي الساوي في 14 جمادى الآخر سنة ثمانين وست مئة ودفن بالقرافة.(1/55)
40- أخبرنا الشيخ الإمام الفقيه المقرئ أبو الضياء خليل بن أبي بكر بن محمد بن صديق المراغي الحنبلي قراءة عليه وأنا أسمع بقراءة والدي، قال له: أخبرك أبو الفتوح محمد بن أبي أسعد محمد بن أبي سعيد محمد بن عمروك التيمي قراءة عليه وأنت تسمع، أنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري، أنا جدي، أنا أبو الحسين الخفاف، أنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الذي تفوته العصر فكأنما وتر أهله وماله)).(1/56)
41- وبه إلى الخفاف، أنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نسي صلاةً فليصلها إذا ذكرها)).
#57#
سمع هذا أبا محمد بن قدامة وابن ملاعب وابن البن وأبا القاسم أحمد بن عبد الله بن [عبد] الصمد السلمي، توفي بالقاهرة في ليلة 17 [ذي] القعدة سنة 685.(1/56)
42- أخبرنا أبو الفتح يوسف بن يعقوب بن محمد بن علي بن محمد الشيباني الدمشقي المعروف بابن المجاور بقراءتي عليه بدمشق، أنا الشيخان أبو العباس الخضر بن كامل بن سالم بن سبيع المعبر قراءة عليه وأنا أسمع، والعلامة أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي إجازة إن لم يكن سماعاً، قال الأول: أنا أبو الدر ياقوت بن عبد الله الرومي، وقال الثاني: أنا القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد بن محمد البيضاوي، قالا: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني قراءة عليه ونحن نسمع، ثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن المخلص إملاءً في جامع المدينة في رجب سنة 393، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي إملاءً، في صفر لست خلون منه سنة 313، ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، أخبرني أبو جمرة، سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالإيمان بالله عز وجل، ثم قال: ((أتدرون ما الإيمان بالله عز وجل؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، #58# قال: ((شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم)).(1/57)
43- وبه إلى المخلص، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، عن عائشة، قالت: حكيت إنساناً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما يسرني أني حكيت إنساناً وأن لي كذا وكذا)).(1/58)
44- وبه إلى المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي إملاءً يوم الإثنين لست خلون من صفر سنة 313، ثنا كامل بن طلحة أبو يحيى الجحدري، ثنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن سعيد، عن ابن أبي الجدعاء، قال: قلت: يا رسول الله متى كنت نبياً؟ قال: ((إذ آدم بين الروح والجسد)).(1/58)
#59#
45- وبه إلى المخلص، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد إملاءً، ثنا محمد بن زنبور المكي، ثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تصدقوا فإن الصدقة فكاكم من النار)).(1/59)
46- وبه إلى المخلص، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاءً في صفر سنة 318، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ وحده خمسة وعشرين جزءاً)).
سمع هذا ابن الحرستاني وابن البن والكندي والحسين بن هبة الله التغلبي وأحمد بن الخضر بن طاووس في آخرين، مولده بدمشق سنة إحدى وست مئة، ومات بها في ليلة السابع والعشرين من ذي القعدة سنة تسعين وست مئة بقاسيون.(1/59)
47- أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الحسن علي بن أحمد بن فضيل الواسطي الأصل الدمشقي قراءة عليه وأنا أسمع بسفح جبل قاسيون، وأبو النور إسماعيل بن نور بن قمر الهيتي، #60# وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح المقدسي الحنبلي قراءة عليهما، قال الأول والثالث: أنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، وقال الأول أيضاً والثاني: أنا أبو نصر موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي الحنبلي، وقال الأول أيضا: أنا أبو الفضل محمد بن محمد بن السباك الحريمي، قال ابن ملاعب وابن عبد القادر: أنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن محمد بن البنا، وقال ابن السباك: أنا أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد الجبان، قالا: ثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري البندار،قال ابن البنا: قراءة عليه وأنا أسمع، وقال ابن الجبان: إجازة، أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن المخلص قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر سنة 391، ثنا عبد الله -هو ابن محمد بن عبد العزيز البغوي- ثنا محمود -هو ابن غيلان- ثنا أبو داود الطيالسي، أنا الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج على أصحابه من المهاجرين والأنصار، وفيهم أبو بكر وعمر فلا يرفع إليه منهم أحد بصره إلا أبو بكر وعمر، فإنهما كانا ينظران عليه وينظر إليهما ويبتسمان إليه ويبتسم إليهما.(1/59)
48- وبه إلى البغوي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود.(1/60)
49- وبه إلى البغوي، ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت #61# بن عبد الله بن الزبير بن العوام، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان بن سعيد، [عن] عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقتدوا بالذين من بعدي)) يعني أبا بكر وعمر رضي الله عنهما.(1/60)
50- وبه إلى المخلص، ثنا يحيى بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله عز وجل ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته)) ثم تلا {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمةٌ}.
سمع الواسطي بدمشق ابن الحرستاني وابن ملاعب والموفق بن قدامة وموسى بن الشيخ عبد القادر، ورحل إلى بغداد فسمع بها من شيخ الشيوخ أبي عبد الله السهروردي والحسن بن الجواليقي ومحاسن بن عمر الخرائبي في آخرين، مولده بقاسيون في سنة اثنتين وست مئة، وتوفي به في 14 جمادى 2 سنة 692 ودفن به.(1/61)
51- أخبرنا الشيخ الإمام العالم الزاهد العارف أبو العباس أحمد بن أبي محمد إبراهيم بن عمر بن الفرج بن أحمد بن علي بن غنيمة الفاروثي الواسطي الواعظ المقرئ بقراءتي عليه بدمشق، أنا أبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري الحمامي قراءة عليه، وأنا أسمع ببغداد، وأنا أبو محمد المبارك بن علي بن نصر السراج المعروف بابن التعاويذي، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد #62# بن طلحة النعالي قراءة عليه، أنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر قراءة عليه، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، ثنا أبو غسان، ثنا عثمان بن مطر، ثنا ثابت، عن أنس، قال:جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك)).(1/61)
52- وبه إلى أبي القاسم بن المنذر، أنا محمد، ثنا أحمد، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا جرير بن حازم، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما نزل عن المنبر فعرض له الرجل فقام معه حتى يقضي حاجته، ثم يتقدم فيصلي.
سمع ببغداد من السهروردي وإسماعيل بن علي الجوهري وعمر بن كرم وابن القبيطي وزكريا بن علي العلبي في آخرين، وحدث وكان إماماً عالماً صالحاً زاهداً قدوة كثير العلم خالط العلماء وصحب أرباب القلوب وتأدب بآدابهم وسلك مسلكهم، مولده بواسط العراق في 26 [ذي] القعدة سنة 614، وتوفي بها في مستهل ذي الحجة سنة 694 ودفن من يومه برباط والده، ويقال: إنه جلب من الكتب ألفي مجلد ومئتي مجلد.(1/62)
53- أخبرنا أبو حفص عمر بن عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن غدير الدمشقي بن القواس قراءة عليه بدمشق، أنا قاضي القضاة #63# أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري قراءة عليه وأنا حاضر في 4، أنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي، أنا أبو نصر الحسين بن محمد بن الحسين بن طلاب القرشي، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي، ثنا محمد بن عيسى بطرسوس، ثنا عمر بن سنان المنبجي، ثنا محمد بن قدامة، ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ليجد ريحها فهو [فهي] زانيةٌ)).(1/62)
54- وبه إلى ابن جميع، ثنا محمد بن جعفر غندر الحافظ ببغداد، ثنا الحسن بن شبيب المعمري، ثنا هدبة من كتابه، ثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمضمضة والاستنشاق.(1/63)
55- وبه إلى ابن جميع، حدثني محمد بن يوسف، سمعت جعفر الخلدي، يقول: سمعت الجنيد يقول: سمعت سري السقطي، يقول: أشتهي أن لا أموت في بلدي، أفزع أن لا يقبلني الأرض فأفتضح.(1/63)
56- وبه إلى ابن جميع: أنشدني أبو بكر أحمد بن محمد الصنوبري بحلب:
تزايد ما اتقى فقد جاوز الحد وكان الهوى مزحاً فصار الهوى جداً وقد كنت جلداً ثم أوهنني الهوى وهذا الهوى ما زال يستوهن الجلدا فلا تعجبني من غلب ضعفك قوتي فكم من ظباء في الهوى غلبت أسدا #64# غلبتم على قلبي فصرتم أحق بي وأملك بي مني فصرت لكم عبداً جرى حبكم مجرى حياتي ففقدكم كفقد حياتي لا رأيت لكم فقدا.
حضر على ابن الحرستاني وابن أبي لقمة.(1/63)
57- أخبرنا أبو بكر محمد بن الحافظ أبي الطاهر إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد المحسن بن أبي بكر بن هبة الله بن حسن بن عبد الله الأنصاري قراءة عليه وأنا أسمع بقراءة والدي، أنا أبو المحاسن محمد بن السيد بن فارس بن أبي لقمة الصفار قراءة عليه وأنا حاضر في 5، قيل له: أخبركم القاضي المنتخب أبو المعالي محمد بن يحيى بن عبد العزيز بن علي القرشي قراءة عليه وأنت تسمع في رجب سنة 536، أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أحمد السلمي المصيصي المعروف بابن أبي العلاء قراءة عليه وأنا أسمع، أنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب البغدادي الكتاني قراءة عليه في داره ببغداد، ثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن سلمان الفقيه النجاد، قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع، قيل له: أخبرك حماد بن مسعدة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله يباهي بأهل عرفة أهل السموات والملائكة)).
حضر على الكندي وابن ملاعب وابن الحرستاني وابن أبي لقمة والحسن بن محمد بن عساكر في آخرين، مولده بدمشق في ليلة 9 رجب سنة تسع وست مئة، وتوفي بالقاهرة في مستهل ذي الحجة سنة 684 ودفن بباب النصر.(1/64)
#65#
58- أخبرتنا السيدة الكبيرة عصمة الدين دارا فنال مؤنسة خاتون ابنة السلطان الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب بن شاذي بن مروان قراءة عليها ونحن نسمع بقراءة الحافظ أبي الحسن القاسمي، قالت: أنبأتنا أم هانئ عفيفة بنت أبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي بكر الفارقانية الأصفهانية في كتابها إلينا من أصفهان في محرم سنة ست وست مئة، وليس على وجه الأرض من يروي عنها سواي، قالت: أبتنا أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزذانية قراءة عليها أنا أسمع بأصبهان في سنة 518، قالت: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن ريذة التاجر، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني الحافظ، ثنا إدريس بن جعفر العطار، ثنا يزيد بن هارون، أنا مسلم بن عبد أبو نصرة، سمعت أبا عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون، فأمسكت الحمى بالمدينة، وأرسلت الطاعون إلى الشام شهادةٌ لأمتي ورجزاً على الكفار)).(1/65)
59- وبه إلى الطبراني، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن الربيع بنت النضر لطمت جارية من الأنصار فكسرت رباعيتها، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فطلبوا القصاص، فقال أنس بن النضر: يا رسول الله أتكسر سن الربيع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أنس كتاب الله القصاص)) فعفا القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من #66# عباد الله من لو أقسم على الله لأبره منهم أنس بن النضر)).
أجاز لهذه جماعة من العراق وأصفهان وخرسان، منهم عفيفة وأسعد بن سعيد وابن غنيمة والمؤيد الطوسي وعبد المعز الهروي وعبد اللطيف بن محمد الخوارزمي وإدريس بن محمد بن أبي القاسم العطار وزاهر بن أحمد بن حامد وأم النور عين الشمس بنت أحمد بن أبي الفرج الأصفهانيان وهشام بن عبد الرحيم بن الأخوة في آخرين، وخرج لها ابن الظاهري جزءين من العوالي الثمانيات والسباعيات عن مشائخها المخبرين لها وحدثت بها في رمضان من سنة 692، وتوفيت في ليلة 24 من ربيع 2 سنة 693 بالقاهرة ودفنت بالقرافة، وكان مولدها في سنة ثلاث وست مئة وكانت قد تفردت بجماعة من شيوخها، سمع منها الحافظان ابن الظاهري وأبو محمد عبد السلام بن مزروع.(1/65)
60- قرئ على أم محمد سيدة بنت موسى بن عثمان بن عيسى بن درباس وأنا أسمع، أنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي إجازة، أنا جدي الزاهد أبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور بن أبي القاسم الغضائري الطوسي، ثنا علي -يعني ابن أحمد المديني- أنا الإمام زين الإسلام أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني، ثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الفضل، ثنا محمد بن جعفر الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، سمعت وكيع بن الجراح، يقول: سمعت الثوري، يقول: ما أعلم عملاً من الأعمال أفضل من طلب الحديث لمن أراد الله تعالى به.(1/66)
#67#
61- وبه إلى أبي محمد الطوسي، سمعت علياً، سمعت الحاكم أبا بكر محمد بن إبراهيم المشاط، يقول: سمعت محمد بن أبي إسماعيل العلوي، يقول: سمعت جعفر بن نصير الخلدي، يقول: لطف الجاهل يعقبك الغدور وتوبيخ العالم يعقبك السدور.(1/67)
62- وبه إلى الطوسي، قال: أنشدنا الإمام أبو سعيد لنفسه:
مرضت وما كان السقام بعلة ... سوى أنني لاقيتهم حين ودعوا
أشاروا بأنا راجعون فما ترى ... أتصبر بعد البين أم أنت تجزع
فقلت مجيباً والفؤاد موله ... ودمعي يجري والحشا يتصدع
أغمض عيناً لا ألاحظ منظراً إلى ... أن تقروها فترتوا وترجعوا(1/67)
63- أنشدني والدي أبو عمر ومحمد بن أبي بكر اليعمري بالقاهرة، قال: أنشدني أبي أبو بكر محمد بن أحمد بتونس، قال: أنشدني ملك أفرقية أبو عبد الله المستنصر محمد بن الأمير أبي زكريا يحيى بن الأمير أبي محمد عبد الواحد بن أبي حفص عمر لنفسه بتونس:
مالي عليك سوى الدموع وإنها ... لمغيثة مهما استغاث حزين
الله يعلم أن ما حملتني صعب ... ولكن في رضاك يهون(1/67)
64- أخبرني والدي، أنا شيخنا أبو عبد الله محمد بن أيوب بن إبراهيم بن عزرة القيسي الضرير، قال: أتاني آت في النوم، فقال لي: أنت تزعم أنك شاعر، فأخذ:
#68#
للدراهم الورى سجدوا ولها حجوا واعتمروا
فقلت:
هي دنياهم ودينهم مالهم في غيرها وطر
ثم استيقظت، توفي أبو عبد الله بن عزرة المذكور في ليلة الأربعاء 22 جمادى الآخر سنة 669 بتونس.(1/67)
65- أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الناصر الحميري لنفسه بقرافة مصر الصغرى:
زعموا أني في حبي مدع إن للناس قلوباً قاسية
أنا لا ينكر حبي أحد كيف يخف ودموعي هامية
إنما قاسوا على ما عندهم من نعيم وقلوب سالية
ثم قالوا عجباً من عاشق لم يمت والروح منه فانية
أيها النوام هبوا ويحكم إن لي بالحب روحاً ثانية
أنشد المخرج له هذا الجزء لنفسه:
فقدي لمعروفك المعروف يغنيني من يرجيني والتقصير يرجيني
إن أوبقنني الخطايا عن مدى شرف نجا بإدراكه الناجون من دوني
أو غض من أملي ما ساء من عملي فإن لي حسن ظن فيك يكفيني
وله أيضاً:
صرفت الناس عن بالي فحبل ودادهم بالي
وحبل الله معتصمي به علقت آمالي
ومن يسل الورى طراً فإني ذاكم السالي
فلا وجهي لذي جاه ولا أصلي [أميلي] لذي مالي
وله أيضاً:
يا من دعه إلى الهدى داع فلباه الصدى
يا غافلاً مهد لنفسك قبل أن تدعى غدا
#69#
فترى كتابك شاهداً قد يرى جهنم موردا
فنقول هل من رجعة هل لا وما انقطع المدى
آخره.
قال مخرجه: فرغ من تعليقه مخرجه أحمد بن آيبك الحسامي في ليلة يسفر صباحها عن 4 جمادى الأولى سنة 724 أخر لقيه بعضها، الحمد لله الذي هدانا لهذا.
وبخطه: فائدة لأبي نواس يمدح خزيمة بن خازم الدارمي الأمير:
خزيمة خير بني خازم وخازم خير بني دارم
ودارم خير بني تميم وما مثل تميم في بني آدم
قال: فقلت في اهتدام ذلك:
محمد خير بني هاشم فمن تميم وبنو دارم
وهاشم خير قريش وما مثل قريش في بني آدم
آخره.(1/68)