جزء فيه أحاديث عوالٍ من مسموعات محمد بن عبد المنعم ابن عمار بن هامل رحمه الله(1/35)
1- أخبرنا الإمام العالم علم الدين أبو الحسن علي بن أبي الفتح محمود بن أحمد المحمودي بقراءتي عليه وذلك في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وستمائة قال: أنبأنا الإمام الحافظ تقي الدين أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني قال أنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد نا أبو نعيم، نا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد الأموي نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن أبيه قال سمعت الزهري يتمثل:
ذهب الشباب فلا يعود جمانا ... وكأن ما قد كان لم يك كانا
وطويت كفي يا جمان على الغضا ... وكفى جمان بطيها حدثانا(1/37)
2- نا ابن الصابوني قال أنبأنا أبو موسى قال أنا أبو منصور بن زريق قال: أنا أبو بكر بن ثابت أخبرني أبو القاسم الأزهري نا طالب بن عثمان قال: سمعت ابن مقسم يقول: كنت عند أبي العباس أحمد بن يحيى إذ جاءه إدريس الحداد فأكرمه وحادثه ساعة وكان إدريس قد أسن، فقام من مجلسه وهو يتساند، فلحظه أبو العباس بعينه وأنشأ يقول:
أرى بصري في كل يومٍ وليلةٍ ... يكل وطرفي عن مداهن يقصر
ومن يصحب الأيام تسعين حجة ... يغيرنه والدهر لا يتغير
لعمري لئن أصبحت أمشي مقيداً ... لما كنت أمشي مطلق القيد أكثر(1/38)
3- أخبرنا ابن الصابوني قال أنبانا الحافظ أبو موسى أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله الشروطي إذناً قال أنا أحمد بن عبد الله بن أحمد قال نا أبو بكر محمد بن جعفر غندر قال أنشدنا أبو بكر بن دريد في الشيب:
[ص:39]
أرى الشيب إن جاوزت خمسين حجة ... يدب دبيب الصبح في غسق الظلم
هو السقم إلا أنه غير مؤلمٍ ... ولم أر مثل الشيب سقماً بلا ألم(1/38)
4- أخبرنا أبو الحسن بن الصابوني قال: أنبأنا أبو موسى الأصبهاني قال: أنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز ببغداد قال: أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال: أنبا أبو بكر البرقاني قال: أنا إبراهيم بن محمد المزكي أنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: أنشدني أبو النضر العجلي لنفسه:
تخبرني الآمال أني معمر ... وأن الذي أخشاه عني مؤخر
فكيف (ومر) الأربعين قضية ... فإنه علي بحكم قاطعٍ لا يغير
إذا المرء جاز الأربعين فإنه ... أسيرٌ لأسباب المنايا ومعثر(1/39)
5- أخبرنا أبو الحسن علي قال: أنا الحافظ أبو موسى قال: أنا أبو الفتح محمد بن عبد الله الخرقي إذناً عن كتاب أبي نعيم نا محمد بن علي بن حبيس نا [ص:40] محمد بن عبدوس بن كامل نا أبو بكر الأعين نا خلف بن تميم قال سمعت مالكاً ابن مغول يقول:
أين أباؤنا وأين أباء ... أبائنا وأين أباء الجدود
وردوا منهل المنايا فبادوا ... وأرانا قد حان منا ورود(1/39)
6- وقال أبو نعيم أنشدني أحمد بن محمد بن مقسم قال أنشدني أبي:
تجد الليالي بالفتى وهو يلعب ... وتصدقه الأيام والنفس تكذب
وفي كل يومٍ يفقد المرء بعضه ... ولا شك أن الكل منه سيذهب(1/40)
7- وقال أبو نعيم أنشدنا أبو محمد أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني صاحب كتاب البخاري أنشدنا أبو بكر الأنباري قال: أنشدني محمد ابن المرزبان لأبي العتاهية:
من يعش يكبر ومن يكبر يمت ... والمنايا لا تبالي من أنت
كم وكم قد دوخت من قبلنا ... من قرونٍ وقرون قد خلت
نحن في دار بلاءٍ وأذى ... وعناءٍ وشقاءٍ وعنت
منزل لا يلبث المرء به ... سالماً إلا قليلاً إن ثبت
بينما الإنسان في الدنيا له ... حركات مسمعات إن خفت
أيها المغرور ما هذا العمى ... لو نهيت النفس عنه لانتهت
أنست القبر جهلاً والبلى ... وسلت نفسك عنه فلهت
إن أولى ما تأهبت له ... لملمٌ ليس عنه منفلت
رحم الله امرءاً انصف من نفسه ... أو قال خيراً أو صمت(1/40)
8- وقال أبو نعيم أنشدنا أحمد بن محمد بن مقسم قال: أنشدنا العباس ابن يوسف الشكلي:
وما الدنيا بباقيةٍ لخلقٍ ... ولا خلقٍ على الدنيا بباقي
وما الأيام والساعات ... إلا مذاق طعمه مر المذاق
وليس لنا من الأقوات ... بد وآخر حظنا منها الفراق
فيا أسفي على عمرٍ يقضي ... ويا حزناً على وقت الفراق
لقد فاز المجد إلى جنانٍ وحث ... النفس تقصد للسباق(1/41)
9- أنشدنا الإمام العالم عز الدين محمد بن عمر عرف بابن البغدادي الفارقي وقد حبس في مدينة القاهرة مع الروميين:
لما رأتني بالحديد مقيداً أجرت ... على الورق للجين العسجدا
وغدت تقول وقد رأتني عارياً ... ورأت وقد ألصقت بالكبد اليدا
ما إن نهيتك قبلها عن مثلها ... وتنهدت فأجبتها منتهدا
لا تقنطي فالله يعقب رحمةً ... من بعد هذا البؤس عيشاً أرغدا
[ص:42]
لا عار في عريي فديتك فاكففي ... فالسيف أحسن ما يرى متجردا
إن سرت في خلق الثياب فإنني ... ما زال صدري في الخطوب مجددا
فقد ارتدت بالقار وهي حياتنا ... في حبسها الصهباء ثوباً أسودا
صبرت فأعقبها رداءً أبيضا ... حسناً وخولها الموالي أعبدا
برزت فأضحى ساجداً لكؤوسها ... من كان يكبر وجهه أن يسجدا
فتثبتي يا هذه لا تجزعي ... فلأركبن إلى مأربك العدا
لا أشتكي شكوى الجزوع زمانه ... ما إن جنى زمني علي ولا اعتدا
لكنه لما رآني قاطعاً كالسيف ... صيرني بحبسي مغمدا(1/41)
10- أخبرنا الشيخ الإمام العالم قطب الدين أبو الفضل محمد ابن الشيخ الإمام رفيع الدين أبي محمد إسحاق بن المؤيد الهمداني بقراءتي عليه بمدينة (فوة) بجامعها وذلك في شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة قال: أنا الشيخ الصالح أبو محمد إسماعيل بن الحسين بن عمر الحمامي فيما قرأ عليه في صفر سنة تسع وستمائة بهمدان وأنا أسمع قيل له أخبركم الشيخ أبو المحاسن نصر بن المظفر بن الحسين الرملي قراءة عليه وأنت تسمع في سنة سبع وأربعين وخمس مائة فأقر به قال: أنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن النقور قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة ست وستين وأربعمائة قال: أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ابن بنت منيع في سنة خمس عشرة [ص:43] وثلاثمائة نا أبو عثمان طالوت بن عباد الصيرفي من كتابه نا فضال بن جبير قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اكفلوا لي بستٍ أكفل لكم بالجنة، إذا حدث أحدكم، فلا يكذب وإذا ائتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم)) .(1/42)
11- وبه قال نا طالوت بن عباد بن كنانة نا فضال بن جبير نا أبو أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ثلاثٌ من كن فيه وجد حلاوة [ص:45] الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه، كما يكره أن يلقى في النار)) .(1/44)
12- وبه نا طالوت بن عباد نا فضال بن جبير نا أبو أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أول الآيات طلوع الشمس من مغربها)) .(1/45)
13- وبه نا طالوت نا سالم بن عبد الله العتكي قال: ((رأيت أنس بن مالكٍ [ص:46] عليه جبة خز دكناء، ومطرف خز أدكن، وعمامةٌ سوداء، لها ذؤابةٌ من خلفه، يخضب بالصفرة)) .(1/45)
14- وبه نا طالوت نا محمد بن أعين أبو العلانية قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يلبي بالكوفة بأعلى صوته في غير أيام التشريق فسألت بعضهم فقالوا: إنه يلبي من السنة إلى السنة وكان يأتي الصيارفة فيقول: ((أبشروا، أبشروا فيقولون: بشرك الله، فيقول: أبشروا بالنار)) .(1/46)
15- وبه نا طالوت نا عاصم بن عبد الواحد الوزان قال: رأيت أنس بن مالك يخضب بالحمرة فسأله أبان فقال: يا أبا حمزة ما تقول في كسب الحجام؟ [ص:47] فقال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ أعطاه كراه فقال له: ((أخذت كراك؟)) قال: نعم قال: ((فلا تأكله وأطعمه)) .(1/46)
16- وأخبرنا الإمام العالم أبو الفضل ذاكر بن إسحاق الأبرقوهي بقراءتي عليه وذلك بمدينة (دمنهور) في شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة قال: أنا الشيخ الجليل أبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي وذلك في السابع من جمادى الآخرة سنة عشرين وستمائة بباب (الأرخ) قال: أنبا الشيخ [ص:48] أبو القاسم هبة الله بن الحسين بن الحاسب وذلك في حادي عشر ربيع الآخر من سنة سبع وأربعين وخمس مائة قال: أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله النقور البزاز، قال: أنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح يوم الاثنين الخامس والعشرين من شوال سنة سبع وثمانين وثلاثمائة قراءة عليه قال: نا أبي أبو الحسن علي بن عيسى بن داود الجراح الوزير ثنا أبو زيد عمر ابن شبة النميري ثنا أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس في قوله عز وجل: {لم تقولون ما لا تفعلون} ، قال: كان الرجل يجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: فعلت كذا، وفعلت كذا، فأنزل الله عز وجل: {لم تقولون ما لا تفعلون} .(1/47)
17- وبه نا قال أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى نا أبو القاسم عبد الله بن عبد العزيز بن المرزبان بن شابور بن شاهنشاه البغوي نا مصعب بن عبد الله الزبيري إملاءً في شعبان سنة ثمان وعشرين ومائتين قال: حدثني هشام بن عبد الله ابن عكرمة المخزومي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((التمسوا الرزق في خبايا الأرض)) .(1/48)
18- وبه قال أبو القاسم بن الجراح نا أبو القاسم أيضاً نا محمد بن جعفر الوركاني نا سعيد بن ميسرة البكري عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازةٍ كبر عليها أربعاً، وإنه كبر على حمزة سبعين تكبيرة.(1/49)
19- وبه قال أبو القاسم نا أبو القاسم البغوي نا مصعب بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الولاء لمن أعتق)) .(1/50)
20- وبه قال أبو القاسم نا عبد الله بن المرزبان البغوي ثنا منصور بن أبي مزاحم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال سئل رسول الله: أي الإيمان أفضل؟ قال: ((إيمانٌ بالله)) ، قيل: ثم ماذا؟ قال: ((ثم الجهادٌ في سبيل الله)) ، قيل: ثم ماذا؟ قال: ((حجٌ مبرور)) .(1/50)
21- وأخبرنا الإمام العالم أبو الفضل ذاكر الهمداني ثم المصري بقراءتي عليه وذلك في شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة بالقطف، قال: أنا الشيخ الصالح أبو القاسم بن أبي الحسن بن أبي القاسم بن أبي الجود بقراءة والدي أبي محمد إسحاق عليه وذلك في سلخ جمادى الأولى من سنة عشرين وستمائة بالجانب الغربي من بغداد، قال: أنبا الشيخ الزاهد الورع أبو العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية الوراق، قال: أنبا الشيخ أبو القاسم عبد العزيز بن علي ابن أحمد بن الحسين الأنماطي قراءة عليه وأنت تسمع في شعبان من سنة ثمان وستين وأربع مائة أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة عليه في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، قال: ثنا محمد بن هارون نا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا كثير بن عبد الله الأيلي ثنا أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)) .(1/51)
22- وبه قال الذهبي أبو طاهر محمد نا محمد بن هارون ثنا عيسى بن مساور نا يغنم بن سالم بن قنبر خادم علي بن أبي طالب قال: قال لي أنس بن مالك قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قاد أعمى أربعين خطوةً لم تمس وجهه النار)) .(1/52)
23- وبه قال أبو طاهر محمد المخلص نا محمد بن هارون نا عيسى ثنا يغنم ابن سالم نا أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طوبى لمن رآني وآمن بي، ومن رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني)) .(1/53)
24- أخبرنا الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي قراءة عليه وأنا أسمع يوم الأربعاء في العشر الوسط من شهر الله رجب سنة سبع وعشرين وستمائة بإربل قال: أخبرتنا الكاتبة شهدة ابنة أحمد الإبري في سلخ صفر سنة ثمان وستين وخمس مائة قالت أنبا النقيب الكامل أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي قراءة عليه في شعبان سنة إحدى وتسعين وأربعمائة قال أنبا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار قراءة عليه في ذي القعدة سنة إحدى عشرة وأربعمائة أنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا أبو الأشعث ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالسٌ في أصحابه فدرت من خلفه فعرف الذي أريد، فألقى الرداء عن ظهره فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه مثل الجمع حوله خيلانٌ كأنها الثآليل، فرجعت حتى استقبلته، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله. فقال: ((ولك)) . فقال القوم: استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولكم، ثم تلا هذه الآية: {وللمؤمنين والمؤمنات} .
[ص:55]
أخرجه الترمذي في الشمائل عن أبي الأشعث هذا.(1/54)
25- وبه قال ثنا هلال بن محمد بن جعفر نا الحسين بن يحيى بن عياش نا علي بن إشكاب [عن أبي معاوية عن الأعمش] عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء صلصلةً كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل فإذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق، فينادون: الحق، الحق)) .
[ص:56]
هذا حديث أخرجه أبو داود عن علي بن الحسين بن إشكاب هذا.(1/55)
26- وبه ثنا قال هلال ثنا أبو الأشعث ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن أبي الوضي عن أبي برزة الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا)) .
[ص:57]
أخرجه ابن ماجة عن أبي الأشعث هذا.(1/56)
27- وبه قال ثنا أبو الفتح هلال بن حفار ثنا أبو الأشعث ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال: ((ما مسست بيدي ديباجاً، ولا حريراً، ولا شيئاً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت رائحةً قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فوالله ما قال لي: أف قط، ولا قال لي لشيء فعلته: لم فعلت كذا؟، أو لا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا؟)) .(1/57)
28- أخبرنا الشيخ أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي قراءة عليه وأنا أسمع وذلك في شوال سنة ثلاث وثلاثين وستمائة قال: أنبا الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قال: أخبرتنا أم عزى بيبي بنت عبد الصمد الهرثمية قالت: أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري ثنا يحيى ابن محمد بن صاعد نا الحسن بن الصباح البزاز نا شبابة عن ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت أنساً يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لن يبرح الناس يسألون حتى يقولوا هذا الله خلق كل شيء.. ..)) وذكر كلامه.
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن الحسن بن الصباح البزاز هذا.(1/58)
29- وبه قال أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد ثنا يحيى بن محمد ثنا إسحاق ابن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف واعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضةٌ ترى الدم، فربما وضعت الطست معها من الدم، وزعم أن عائشة رأت مثل العصفر، قالت: كان هذا شيء كانت فلانة تجده.
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري عن إسحاق بن شاهين.(1/58)