جزء فيه مجلس من أمالي الشيخ الإمام الحافظ سراج السنة أبي نصر أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله الغازي رحمه الله
رواية الشيخ الإمام الحافظ الناقد موفق الدين صدر الحفاظ والمحدثين أبي سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب الصايغ بروايته عن ممليه
رواية الشيخ الإمام الحافظ البارع الناقد شيخ الإسلام
قدوة الأنام محدث الشام أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي الحنبلي عنه(1/237)
بسم الله الرحمن الرحيم
قال: أنبأ الشيخ الإمام [الحافظ] (1) الناقد أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب الصايغ بقراءتي عليه في المحرم سنة ست وسبعين وخمسمائة، قال: ثنا الشيخ الإمام الحافظ سراج السنة قدوة أصحاب الحديث: أبو نصر أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن إسحاق المعروف بالغازي إملاءً علينا من لفظه في دار الوزير أبي القاسم بأصبهان بباب مسجد جورجير يوم الخميس التاسع من جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وكنت أنا المستملى عليه، قال:
وقد ثبت أن رؤية الله تبارك وتعالى في المنام صحيحة ثابتة عند العلماء المرضيين -رحمة الله عليهم-، وما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه عز وجل في المنام ما روى أبو عبد الله نعيم بن حماد -رحمة الله عليه-، وتابعه جماعة من الأئمة، منهم:
أحمد بن صالح المصري، وهارون بن سعيد الأيلي، ويحيى بن بكير، وأصبغ بن الفرج بن سعيد المصري -وكان من أجل أصحاب ابن وهب-، وبحر بن نصر، وأبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة النجيبي، وأحمد بن عيسى المصري، وغيرهم.
1- ما حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد [بن محمد] (2) بن أحمد الشافعي المعروف بـ ((ابن سميك الأزجي)) ، وأبو منصور [يلبر] بن [خطلخ] (3) بن عبد الله الفانيدي الملقب بـ ((المؤتمن)) ، والقاضي أبو بكر محمد بن الحسن المقري، وسليمان بن إبراهيم [ص:239] الحافظ -في آخرين- قالوا: أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن محمد بن شاذان البغدادي، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا محمد بن إسماعيل -هو الترمذي-، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن عمارة بن عامر، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب رضي الله عنهما أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر: أنه رأى ربه تبارك وتعالى في المنام في أحسن صورة شاباً موفَّراً رجلاه في خضر عليه نعلان من ذهب على وجهه فراشٌ من ذهب.
__________
(1) [[ليست في المطبوع، وتم استدراكها من المخطوط]]
(2) [[ليست في المطبوع، وتم استدراكها من المخطوط]]
(3) [[من المخطوط، وفي المطبوع فراغ وقال المحقق: غير واضحة بالأصل]](1/238)
2- وأما حديث أحمد بن صالح:
فأخبرناه أبو عمرو عبد الوهاب بن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد قال: ثنا والدي أبو عبد الله، ثنا عبد الله بن عمرو بن إسحاق وغيره، قالا: ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج المهري قال: ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو ببن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن مروان بن عثمان حدثه عن عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب رضي الله عنهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((رأيت ربي عز وجل في المنام في صورة شاب موفر في خضرة عليه نعلان من ذهب، وعلى وجهه فراش من ذهب)) .(1/239)
3- وأما حديث هارون بن سعيد الأيلي:
فأخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن محمد العبدي، أنبأ والدي أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن الأشعث، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن مروان بن عثمان حدثه عن عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب رضي الله عنهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((رأيت ربي عز وجل في المنام)) -فذكر مثله-.(1/240)
4- وأما حديث يحيى بن بكير:
فأخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم، ثنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن عبد كويه، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الحافظ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري، ثنا يحيى بن بكير، ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن مروان بن عثمان حدثه عن عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب رضي الله عنهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((رأيت ربي عز وجل في المنام..)) -فذكر مثله-.(1/240)
5- وأما حديث بحر بن نصر:
فأخبرناه أبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن القاري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن المغيرة، ثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال، ثنا أبو صالح بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي يحيى، ثنا بحر بن نصر الخولاني، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن مروان بن عثمان حدثه عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب رضي الله عنهما قالت: سمعت [ص:241] النبي صلى الله عليه وسلم يذكر: أنه رأى ربه عز وجل في المنام في صورة شاب موفر رجلاه في خضر عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب.(1/240)
قال الشيخ -رحمه الله-:
فهؤلاء الأئمة الغر وافقوا وتابعوا نعيم بن حماد، ولم ينقم أحدٌ منهم في هذا الحديث، وكلهم قبلوه، وتابعوه، ووافقوه، ولا (1) ينكر هذا الحديث إلا معتزلي أو متبدع ضال.
وقال الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد الحافظ الإمام المرضي في معنى قوله: ((رأيت ربي عز وجل في صورة كذا وكذا)) ، ولم يقل: وصورته (2) كذا وكذا، و ((في)) ، و ((كأني)) من علامة الرؤيا في كلام الحجازيين؛ فاستدللنا بما نشاهده من الحديث عن معاذ بن جبل وثوبان، وأبي هريرة، [ص:242] وابن عباس، وجابر بن سمرة، وابن عائش (3) ، وأنس بن مالك، وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((أتاني ربي البارحة في أحسن صورة..)) ، وقال: بعضهم: تبدى لي، وقال بعضهم: في النوم، -ولم يقل بعضهم: في النوم- في أحسن صورة فوضع يده بين كتفي حتى وجدت برد أنامله، فقال لي: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى، فقلت: لبيك ربي وسعديك، في الدرجات، والكفارات)) .
وبحديث أم الطفيل هذا رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((رأيت ربي عز وجل في المنام..)) ، ووصف بعض ما في حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
__________
(1) [[من المخطوط، وفي المطبوع: ولم]]
(2) [[من المخطوط، وفي المطبوع: صورته]]
(3) [[من المخطوط، وفي المطبوع: عياش]](1/241)
ومن جلالة نعيم بن حماد وصلابته في السنة:
6- ما حدثنا (1) القاضي أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ، ثنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن عبد كويه الإمام، ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الحافظ، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الله بن المبارك ح.
قال أبو القاسم الطبراني: وثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب قالا: أنبأ يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((يقبض الله تعالى الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ويقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟)) .
وهذا حديث صحيح متفق عليه من حديث يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد [ص:243] بن المسيب، رواه البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك، وفي التوحيد: عن أحمد بن صالح عن ابن وهب، وأخرجه مسلم في كتاب التوبة عن حرملة عن ابن وهب كلاهما عن يونس بن يزيد بن أبي نجاد أبي يزيد القرشي، وأبو يزيد القراطيسي اسمه: يوسف بن يزيد بن كامل مولى بني أمية، رأى الشافعي، وتوفي سنة سبع وثمانين ومائتين، قاله أبو سعيد بن يونس المصري.
__________
(1) [[من المخطوط، وفي المطبوع: ما حدثناه]](1/242)
7- حدثنا الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عمير بن محمد العميري بهراة ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن الحسين بن العالي الخطيب البوشنجي، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الحافظ الجرجاني بجرجان، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه أظنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله جل ثناؤه ليخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مفروضة)) .
هذا حديث ثابت فرد حسن الإسناد.(1/243)
8- حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عمير الهروي بها، ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن العالي، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، ثنا نعيم بن حماد، ثنا أبو معاوية الضرير عن محمد بن جابر عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((احفظوني في أصحابي، من حفظني فيهم كنت له يوم القيامة ولياً وحافظاً)) .(1/246)
9- حدثنا الشيخ الإمام أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي الحافظ، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي بن محمد الحافظ، ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة، ثنا علي بن حسان، ثنا محمد بن إدريس المكي قال: أخبرني رجلٌ من أهل بغداد من إخواننا قال: قال أحمد بن حنبل -رحمة الله عليه-: قدم علينا نعيم بن حماد فحضنا على طلب المسند.(1/247)
10- حدثنا الشيخ الإمام أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول: سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقول: سمعت زكريا بن أبان يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: ح، وحدثنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي [بن عبد الله] (1) الحافظ قال: أخبرني ابن ذريح العكبري، ثنا أحمد بن أبي يحيى العكبري قال: سمعت نعيم بن حماد -رحمه الله- يقول:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال: يا نعيم أنت الذي تقطع حديثي، قلت: يا رسول الله، إنما أجعل في كل باب، قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال الشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، قال: قلت: يا رسول الله، يأتينا عنك الحديث فيه أشياء مختلفة، فأضع كل شيء منها في باب، فأمسك عني.
__________
(1) [[ليست في المطبوع، وتم استدراكها من المخطوط]](1/247)
11- حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، ثنا [ص:248] الحسن بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن سلام، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين -رحمة الله عليهما- يقولان: نعيم بن حماد معروف بالطلب.(1/247)
12- حدثنا إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم الحافظ، ثنا الشيخ الإمام الحافظ أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله يقول: سمعت زكريا بن يحيى البستي، ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي قال: سألت أحمد بن حنبل -رحمه الله- عن نعيم بن حماد، فقال: لقد كان من الثقات.(1/248)
13- حدثنا أبو عدنان محمد بن الفضل بن أحمد العنبري في آخرين قالوا: ثنا الشيخ الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه إملاءً سنة عشر وأربعمائة، ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي قال: سمعت نعيم بن حماد -رحمة الله عليه- يقول:
((من شبه الله تبارك وتعالى بشيء من خلقه فقد كفر، ومن أنكر ما وصف الله عز وجل به نفسه فقد كفر، وليس فيما وصف الله [تعالى] (1) به نفسه، ولا رسوله صلى الله عليه وسلم تشبيه)) .
__________
(1) [[ليست في المطبوع، وتم استدراكها من المخطوط]](1/248)