سنن الدارقطني بسم الله الرحمن الرحيم قال أخبرنا عمنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر قال انا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران قال قال (1/1)
( 1 كتاب الطهارة ) (1/13)
( 1 باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة ) (1/13)
1 - حدثنا الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني رحمه الله ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو أسامة ح وثنا أحمد بن علي بن المعلي نا أبو عبيدة بن أبي السفر ثنا أبو أسامة ح وثنا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط انا محمد بن عبادة ثنا أبو أسامة ح وثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا أبو أسامة قال ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء وقال بن أبي السفر لم يحمل الخبث وقال بن عبادة مثله (1/13)
2 - حدثنا دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا أبي ثنا أبو أسامة ح وثنا دعلج ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أنبأنا أبو أسامة ح وثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أحمد بن جعفر الوكيعي ثنا أبو أسامة ح وثنا جعفر بن محمد الواسطي ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ح وثنا محمد بن عبد الله بن زكريا بمصر ثنا أحمد بن شعيب ثنا هناد بن السري والحسين بن حريث عن أبي أسامة ح وثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا أبو داود السجستاني ثنا محمد بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة وغيرهما قالوا ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث هذا لفظ أبي داود عن محمد بن العلاء وقال عثمان بن أبي شيبة من بينهم في حديثه عن محمد بن عباد بن جعفر (1/14)
3 - وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي نا أبو أسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وكذلك رواه عبد الله بن الزبير الحميدي عن أبي أسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر وتابعه الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد بن كثير وتابعهم محمد بن حسان الأزرق ويعيش بن الجهم وابن كرامة وأبو مسعود أحمد بن الفرات ومحمد بن الفضيل البلخي فرووه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا بشر بن موسى ح ونا دعلج بن أحمد نا إبراهيم بن صالح الشيرازي قالا نا الحميدي نا أبو أسامة نا الوليد بن كثيرعن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا نحوه (1/15)
4 - حدثنا إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق نا محمد بن حسان الأزرق ح ونا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري نا يعيش بن الجهم بالحديثة قالا نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع وقال يعيش بن الجهم من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء (1/16)
5 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني أنا أبو مسعود أحمد بن الفرات نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول صلى الله عليه و سلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء (1/16)
6 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل بن الزيات نا علي بن شعيب نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر : بإسناده نحوه وقال من الدواب والسباع (1/16)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو إبراهيم المزني إسماعيل بن يحيى والربيع بن سليمان قالا نا الشافعي أنا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه : أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا (1/16)
8 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الدربي نا محمد بن عثمان بن كرامة نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث (1/16)
9 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه قال الشيخ أبو الحسن ورأيته في كتاب عن أبي جعفر الترمذي عن الحسين بن علي بن الأسود عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر بهذا الإسناد وذكره جعفر بن المغلس حدثني علي بن محمد بن أبي الخصيب نا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر بهذا مثله قال الشيخ أبو الحسن فاتفق عثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن الزبير الحميدي ومحمد بن حسان الأزرق ويعيش بن الجهم ومحمد بن عثمان بن كرامة والحسين بن علي بن الأسود وأحمد بن عبد الحميد الحارثي وأحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي وعلي بن شعيب وعلي بن محمد بن أبي الخصيب وأبو مسعود ومحمد بن الفضيل البلخي فرووه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر وتابعهم الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر وقال يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومن ذكرنا معه في أول الكتاب عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير فلما اختلف علي أبي أسامة في إسناده أحببنا أن نعلم من أتى بالصواب فنظرنا في ذلك فوجدنا شعيب بن أيوب قد رواه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير على الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم أتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن أبي أسامة وصح أن الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه فكان أبو أسامة مرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر والله أعلم فأما حديث شعيب بن أيوب عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن الرجلين جميعا (1/17)
10 - فحدثنا به أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر : أن رسول صلى الله عليه و سلم سئل عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث (1/18)
11 - نا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/18)
12 - وأما حديث محمد بن الفضيل البلخي فحدثنا أحمد بن محمد بن الحسين الرازي الضرير نا علي بن أحمد الفارسي نا محمد بن الفضيل البلخي نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/18)
13 - نا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن سهل الإمام نا الحسين بن علي بن عبد الصمد ثنا بحر بن الحكم نا عباد بن صهيب نا الوليد بن كثير نا محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث (1/18)
14 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا هارون بن إسحاق ثنا المحاربي اسمه عبد الرحمن بن عمر ح ونا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا يوسف بن موسى نا جرير ح ونا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة نا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث [ ص 20 ] قال بن عرفة وسمعت هشيما يقول تفسير القلتين يعني الجرتين الكبار وكذلك رواه إبراهيم بن سعد وحماد بن سلمة ويزيد بن زريع وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن نمير وعبد الرحيم بن سليمان وأبو معاوية الضرير ويزيد بن هارون وإسماعيل بن عياش وأحمد بن خالد الوهبي وسفيان الثوري وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد وزائدة بن قدامة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (1/19)
15 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا علي عن إبراهيم الواسطي نا محمد بن أبي نعيم نا سعيد بن زيد سمعت محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : وسأله رجل عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينتابه من الدواب والسباع فقال إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (1/21)
16 - نا أحمد بن كامل نا أحمد بن سعيد بن شاهين نا محمد بن سعد نا الواقدي نا سفيان الثوري عن محمد بن إسحاق : بهذا الأسناد نحوه (1/21)
17 - نا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن إسحاق : نحوه (1/21)
18 - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد وعمر بن عبد العزيز بن دينار قالا حدثنا أبو إسماعيل الترمذي نا محمد بن وهب السلمي نا بن عياش عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه سئل عن القليب يلقى فيه الجيف ويشرب منه الكلاب والدواب فقال ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شيء كذا رواه محمد بن وهب عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد والمحفوظ عن بن عياش عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه (1/21)
19 - وروى عن عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نا به محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا عبد الله بن أحمد بن خزيمة نا علي بن سلمة اللبقى نا عبد الوهاب بذلك ورواه عاصم بن المنذر بن الزبير بن عوام عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم فكان في هذه الرواية قوة لرواية محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه حدث به عن عاصم بن المنذر حماد بن سلمة وخالفه حماد بن زيد فرواه عن عاصم بن المنذر عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه إسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن بن عمر موقوفا أيضا (1/21)
20 - فأما حديث حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر فحدثني الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن محمد بن الصباح نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال : دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقراة ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت له أتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء نا أبو صالح الأصبهاني نا أبو مسعود أنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة بهذا ولم يقل أو ثلاثا وكذلك رواه إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد قالوا فيه إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا نا به دعلج بن أحمد نا الحسين بن سفيان عن إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد ح ونا به القاضي أبو طاهر ونصر ودعلج بن أحمد قالا حدثنا موسى بن هارون نا كامل بن طلحة قالوا حدثنا حماد بن سلمة بذلك ورواه عفان بن مسلم ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وبشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار المكي وموسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد العيشي عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد وقالوا فيه إذا كان الماء قلتين لم ينجس ولم يقولوا أو ثلاثا (1/22)
21 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن محمد الزعفراني نا عفان نا حماد بن سلمة نا عاصم بن المنذر قال كنا في بستان لنا أو لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقام عبيد الله إلى مقرى في البستان فجعل يتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فقلت أتوضأ منه وفيه هذا الجلد فقال حدثني أبي عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان الماء قلتين لم ينجس (1/23)
22 - نا القاضي بن إسماعيل نا الحسن بن محمد الزعفراني نا يعقوب بن إسحاق حدثنا حماد بن سلمة ح ونا أبو بكر الشافعي نا بشر بن موسى ح نا دعلج بن أحمد نا إبراهيم بن صالح الشيرازي قالا حدثنا الحميدي قال نا بشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر : بهذا الإسناد مثل قول عفان إذا كان الماء قلتين لم ينجس (1/23)
23 - نا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا موسى وابن عائشة قالا حدثنا حماد بن سلمة نا عاصم بن المنذر : بهذا الإسناد مثله سواء إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس (1/23)
24 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال قرأنا على عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن أبي بكر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء (1/23)
25 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عبد الله بن الحسين بن جابر نا محمد بن كثير المصيصي عن زائدة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفا وهو الصواب (1/23)
26 - نا به القاضي الحسين بن إسماعيل نا جعفر بن محمد الصائغ نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر : مثله موقوفا (1/24)
27 - نا دعلج بن أحمد نا عبد الله بن شيروية نا إسحاق بن راهويه نا عبد العزيز بن أبي رزمة عن حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر قال : القلال الخوابي العظام (1/24)
28 - نا أبو بكر النيسابوري نا أبو حميد المصيصي ثنا حجاج نا بن جريج أخبرني محمد بن يحيى أن يحيى بن عقيل أخبره أن يحيى بن يعمر أخبره أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا فقلت ليحيى بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر فأظن أن كل قلة تأخذ فرقين قال بن جريج وأخبرني لوط عن أبي إسحاق عن مجاهد أن بن عباس قال إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء (1/24)
29 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما رفعت إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قلت يا جبريل ما هذا قال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات (1/25)
30 - نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا علي بن الحسن بن هارون البلدي نا إسماعيل بن الحسن الحراني نا أيوب بن خالد الحراني نا محمد بن علوان عن نافع عن بن عمر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره فسار ليلا فمروا على رجل جالس عند مقراة له فقال عمر يا صاحب المقراة أولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا مكلب لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور (1/26)
31 - نا الحسن بن أحمد حدثنا علي نا إسماعيل نا أيوب بن خالد نا خطاب بن القاسم عن عبد الكريم الجرزي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/26)
32 - نا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن سالم السلولي أبو سالم قال سمعت أبي قال سمعت وكيعا يقول : أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم (1/26)
33 - حدثنا أحمد نا إبراهيم نا أبي قال سمعت يحيى بن أبي زائدة يقول : كتابة الحديث خير من موضعه (1/26)
34 - نا عبد الصمد بن علي وبرهان بن محمد بن علي بن الحسن الدينوري قالا حدثنا عمير بن مرداس نا محمد بن بكير الحضرمي نا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث كذا رواه القاسم العمري عن بن المنكدر عن جابر ووهم في إسناده وكان ضعيفا كثير الخطأ وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رواه عن محمد بن المنكر عن عبد الله عن عمر موقوفا ورواه أيوب السختياني عن بن المنكدر من قوله لم يجاوزه (1/26)
35 - انا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم الحربي نا عبيد الله بن عمر نا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال : إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجس (1/27)
36 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع ح ونا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا وكيع ح ونا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم جميعا عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال : إذا كان الماء أربعين قلة لم ينجسه شيء (1/27)
37 - نا إسماعيل بن محمد بن الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق نا الثوري ومعمر عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو : مثله سواء (1/27)
38 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق أنا معمر عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو قال : إذا كان الماء أربعين قلة لم ينجسه شيء (1/27)
39 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا بن علية عن أيوب عن محمد بن المنكدر قال : إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجس أو كلمة نحوها (1/27)
40 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بشر بن السري عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن أبي هريرة عن أبيه رضي الله عنه قال : إذا كان الماء قدر أربعين قلة لم يحمل خبثا كذا قال وخالفه غير واحد رووه عن أبي هريرة فقالوا أربعين غربا ومنهم من قال أربعون دلوا سليمان بن سنان سمع بن عباس وأبا هريرة كذا ذكره البخاري (1/27)
( 2 باب الماء المتغير ) (1/28)
1 - حدثنا محمد بن موسى البزاز نا علي بن السراج نا أبو شرحبيل عيسى بن خالد نا مروان بن محمد نا رشدين بن سعد نا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه (1/28)
2 - حدثنا بن الصواف نا حامد بن شعيب نا سريج نا أبو إسماعيل المؤدب وأبو معاوية عن الأحوص عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه لم يجاوز به راشد وأسنده الغضيضي عن أبي أمامة (1/28)
3 - حدثنا دعلج بن أحمد نا أحمد بن علي الأبار نا محمد بن يوسف الغضيضي نا رشدين بن سعد أبو الحجاج عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ينجس الماء شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه لم يرفعه غير رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح وليس بالقوي الصواب في قول راشد (1/28)
4 - حدثنا محمد بن الحسين الحراني أبو سليمان نا علي بن أحمد الجرجاني نا محمد بن موسى الحرثي نا فضيل بن سليمان النميري عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الماء لا ينجسه شيء (1/29)
5 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلي بن منصور نا عيسى بن يونس نا الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه ريحه أو طعمه مرسل ووقفه أبو أسامة على راشد (1/29)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو البختري نا أبو أسامة نا الأحوص بن حكيم عن أبي عون وراشد بن سعد قالا : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه (1/29)
7 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن داود بن أبي هند سمعت سعيد بن المسيب يقول : إن الماء طهور كله لا ينجسه شيء (1/29)
8 - حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر يعني بن أبي شيبة نا بن علية عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب : سألناه عن الغدران والحياض تلغ فيها الكلاب قال أنزل الماء طهورا لا ينجسه شيء (1/29)
9 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن محمد الدقاق قالا حدثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب أنا داود عن سعيد بن المسيب قال : أنزل الله تعالى الماء طهورا فلا ينجسه شيء (1/29)
10 - حدثنا إسحاق بن محمد الزيات نا يوسف بن موسى نا أبو أسامة ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن أبي عون ومحمد بن عثمان بن كرامة قالا نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير ح وثنا القاضي الحسين نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير المخزومي عن محمد بن كعب القرظي عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن أبي سعيد الخدري قال قيل : يا رسول الله إنا نتوضأ من بئر بضاعة وهي يلقى فيها المحيض والنتن وقال يوسف والجيف وقالوا ولحوم الكلاب فقال إن الماء طهور لا ينجسه شيء والحديث على لفظ بن أبي عون وقال يوسف عن عبد الله بن عبد الله (1/29)
11 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن معاوية بن مالج نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقال له يا رسول الله إنه ليستقى الماء من بئر بضاعة وهي يلقى فيها لحوم الكلاب والمحائض وعذر الناس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الماء طهور لا ينجسه شيء خالفه إبراهيم بن سعد رواه عن بن إسحاق عن سليط فقال عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع قاله يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه (1/30)
12 - حدثنا محمد بن مخلد نا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد حدثني أحمد بن عمرو بن سرح نا بن وهب نا عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحياض التي تكون فيما بين مكة والمدينة فقيل له أن الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما أخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور (1/31)
13 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي نا محمد بن شوكر نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح وثنا أحمد بن كامل نا محمد بن سعد العوفي نا يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن بن إسحاق حدثني سليط بن أيوب بن الحكم الأنصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قيل : يا رسول الله إنه يستقى لك من بئر بضاعة بئر بني ساعدة وهي بئر يطرح فيها محائض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الماء طهور لا ينجسه شيء (1/31)
14 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا أحمد بن عبد الوهاب نا أحمد بن خالد الوهبي نا بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/31)
15 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري قالا نا عبيد الله بن سعد حدثني عمي نا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي سلمة أن عبد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث : انه قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يطرح فيها المحائض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الماء طهور لا ينجسه شيء (1/31)
16 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح نا محمد بن شوكر نا يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي سلمة أن عبد الله بن عبد الله بن رافع حدثه أنه سمع أبا سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/32)
17 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد بن زياد الزيادي نا فضيل بن سليمان عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أمه قالت سمعت سهل بن سعد يقول : شرب رسول الله صلى الله عليه و سلم من بئر بضاعة (1/32)
18 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا المعلي بن منصور نا حماد بن زيد نا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب : أن عمر وعمرو بن العاص رضي الله عنهما مرا بحوض فقال عمرو يا صاحب الحوض أترد على حوضك هذا السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد على السباع وترد علينا (1/32)
( 3 باب الوضوء بماء أهل الكتاب ) (1/32)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن إبراهيم البوشيخي نا سفيان بن عيينة قال حدثونا عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : لما كنا بالشام أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماء فتوضأ منه فقال من أين جئت بهذا الماء ما رأيت ماء عذبا ولا ماء سماء أطيب منه قال قلت جئت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضأ أتاها فقال أيتها العجوز أسلمي تسلمي بعث الله محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق قال فكشفت رأسها فإذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وإنما أموت الآن فقال عمر رضي الله عنه اللهم اشهد (1/32)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا بن خلاد بن أسلم نا سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه : أن عمر رضي الله عنه توضأ من بيت نصرانية أتاها فقال أيتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله بالحق محمدا صلى الله عليه و سلم فكشفت عن رأسها فإذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وأنا أموت الآن فقال عمر رضي الله عنه اللهم اشهد (1/32)
( 4 باب البئر إذا وقع فيها حيوان ) (1/33)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد نا أحمد بن منصور نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا هشام عن محمد بن سيرين : أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فأمر به بن عباس رضي الله عنهما فأخرج وأمر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جائتهم من الركن فأمر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتى نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم (1/33)
2 - حدثنا عبد الله بن محمد نا العباس بن محمد نا قبيصة نا سفيان عن جابر عن أبي الطفيل رضي الله عنه : أن غلاما وقع في بئر زمزم فنزحت (1/33)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم : أنه كان يقول كل نفس سائلة لا يتوضأ منها ولكن رخص في الخنفساء والعقرب والجراد والجدجد إذا وقعن في الركاء فلا بأس به قال شعبة وأظنه قد ذكر الوزغة (1/33)
( 5 باب في ماء البحر ) (1/34)
1 - حدثنا علي بن الفضل بن أحمد بن الحباب البزاز نا أحمد بن أبي عمران الخياط نا سهل بن تمام نا مبارك بن فضالة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن البحر حلال ميتته طهور ماؤه (1/34)
2 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا محمد بن علي بن شعيب نا الحسن بن بشر نا المعافي بن عمران عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم في البحر : هو الطهر ماؤه الحلال ميتته (1/34)
3 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا الفضل بن سهل الأعرج والفضل بن زياد القطان قالا نا أحمد بن حنبل نا أبو القاسم بن أبي الزناد حدثني إسحاق بن حازم عن بن مقسم وهو عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحلال ميتته لفظ الفضل بن زياد وخالفه عبد العزيز بن عمران وهو بن أبي ثابت وليس بالقوي فأسند عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وجعله عن وهب بن كيسان عن جابر (1/34)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا عمر بن شبه أبو زيد نا محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد حدثني عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن إسحاق بن حازم الزيات مولى آل نوفل عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم : ان الرسول صلى الله عليه و سلم سئل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته (1/34)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد القطان ح ونا الحسين نا سلم بن جنادة ومحمد بن عثمان بن كرامة قالا نا بن نمير جميعا عن عبيد الله بن عمر أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الطفيل عامر بن واثلة : أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه سئل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته (1/35)
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن الحسين بن عبد الملك نا معاذ بن موسى نا محمد بن الحسين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته (1/35)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إسحاق نا الحكم بن موسى نا هقل عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ميتة البحر حلال وماؤه طهور (1/35)
8 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا محمد بن حرب نا محمد بن يزيد عن أبان عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : في ماء البحر قال الحلال ميتته الطهور ماؤه أبان بن أبي عياش متروك (1/35)
9 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن الثوري عن أبان عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/35)
10 - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد نا إبراهيم بن راشد نا سريج بن النعمان نا حماد بن سلمة عن أبي التياح نا موسى بن سلمة عن بن العباس رضي الله عنهما قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور كذا قال والصواب موقوف (1/35)
11 - حدثنا بن منيع قراءة عليه نا محمد بن حميد الرازي نا إبراهيم بن المختار نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن سعيد بن ثوبان عن أبي هند عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله إسناد حسن (1/35)
12 - حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي نا العباس بن محمد نا أبو عامر نا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال : لقد ذكر لي أن رجالا يغتسلون من البحر الأخضر ثم يقولون علينا الغسل من ماء غيره ومن لم يطهره ماء البحر لا طهره الله (1/36)
13 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن إسماعيل المدني نا مالك قال المحاملي ونا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك ح وثنا أحمد بن منصور نا القعنبي عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بني الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته الحديث على لفظ القعنبي واختصره بن مهدي (1/36)
14 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الله بن منصور الفقيه أبو إسماعيل البطيخي نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن غزوان نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الوضوء بماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته (1/36)
15 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم بن سهم نا عبد الله بن محمد القدامي نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ماء البحر أنتوضأ منه فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته (1/37)
16 - حدثنا محمد بن إسماعيل نا جعفر القلانسي نا سليمان بن عبد الرحمن نا بن عياش حدثني المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ميتة البحر حلال وماؤه طهور (1/37)
( 6 باب كل طعام وقعت فيه دابة ليس لها دم ) (1/37)
1 - حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال وجدت في كتابي عن يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي نا بقية بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن زيد وحدثني محمد بن حميد بن سهيل نا أحمد بن أبي الأخيل الحمصي حدثني أبي نا بقية حدثني سعيد بن أبي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال أكله وشربه ووضوؤه لم يروه غير بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي وهو ضعيف (1/37)
( 7 باب الماء المسخن ) (1/37)
1 - نا الحسين بن إسماعيل حدثنا إدريس بن الحكم نا علي بن غراب عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أسلم مولى عمر : أن عمر بن الخطاب كان يسخن له ماء في قمقمة ويغتسل به هذا إسناد صحيح (1/37)
2 - نا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا حدثنا سعدان بن نصر نا خالد بن إسماعيل المخزومي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميرا فإنه يورث البرص غريب جدا خالد بن إسماعيل متروك (1/38)
3 - نا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن الحسين بن سعيد البزاز نا عمرو بن محمد الأعشم نا فليح عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتوضأ بالماء المشمس أو يغتسل به وقال إنه يورث البرص عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري (1/38)
4 - نا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم بن الحربي نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن حسان بن أزهر أن عمر بن الخطاب : قال لا تغتسلوا بالماء المشمس فإنه يورث البرص (1/39)
( 8 باب الماء يبل فيه الخبز ) (1/39)
1 - نا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن محمد بن حاتم نا الحسن بن الربيع نا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن رجل قد سماه عن أم هانئ : أنها كرهت أن يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز (1/39)
( 9 باب تأويل إذا قمتم إلى الصلاة ) (1/39)
1 - نا إبراهيم بن حماد نا عباس بن زيد نا بشر بن عمر نا مالك عن زيد بن أسلم : إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم قال يعني إذا قمتم من النوم (1/39)
2 - نا جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي بن شبيب نا داود بن رشيد نا الوليد عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم : في قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة قال إذا قمتم من النوم (1/39)
( 10 باب الوضوء بفضل السواك ) (1/39)
1 - نا الحسين بن إسماعيل نا إبراهيم بن محشر نا هشيم أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير : أنه كان يأمر أهله أن يتوضئوا بفضل السواك (1/39)
2 - نا الحسين نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد نا إسماعيل ثنا قيس قال : كان جرير يقول لأهله توضؤوا من هذا الذي أدخل فيه سواكه هذا إسناد صحيح (1/40)
3 - نا محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضبي نا إسحاق بن إبراهيم شاذان نا سعيد بن الصلت عن الأعمش عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يستاك بفضل وضوئه (1/40)
4 - نا بن أبي حية نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا يوسف بن خالد نا الأعمش عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستاك بفضل وضوئه (1/40)
( 11 باب أواني الذهب والفضة ) (1/40)
1 - نا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا يحيى بن محمد الجاري نا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب من إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم إسناده حسن (1/40)
2 - نا يحيى بن محمد بن صاعد نا مسلم بن حاتم الأنصاري بالبصرة نا أبو بكر الحنفي نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة قال انطلقت أنا وأبي إلى علي بن أبي طالب فقال لنا : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن آنية الذهب والفضة أن يشرب فيها وان يؤكل فيها ونهى عن القسي والميثرة وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب (1/41)
( 12 باب الدباغ ) (1/41)
1 - نا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا محمد بن سهل بن عسكر ح ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ قالا ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن يونس وعقيل جميعا عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بشاة ميتة فقال هلا انتفعتم بإهابها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها زاد عقيل أوليس في الماء والدباغ ما يطهرها وقال بن هانئ أوليس في الماء والقرظ ما يطهرها (1/41)
2 - ثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق نا عمرو بن الربيع بن طارق : بهذا الإسناد مثله وقال زاد عقيل في حديثه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أليس في الماء والقرظ ما يطهرها والدباغ (1/42)
3 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لعبد الجبار قالا ثنا سفيان بن عيينة ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بشاة ميتة فقال ما هذه فقالوا أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال أفلا أخذوا إهابها فدبغوه وانتفعوا به فقالوا إنها ميتة فقال إنما حرم من الميتة أكلها (1/42)
4 - ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز إملاء والحسين بن إسماعيل وقريء على بن صاعد وأنا أسمع قالوا نا أبو عتبة الحمصي نا بقية بن الوليد نا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بشاة داجن لبعض أهله قد نفقت فقال ألا استمتعتم بجلدها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إن دباغها ذكاتها وقال بن صاعد إن دباغه ذكاته (1/42)
5 - نا بن أبي صاعد نا أحمد بن أبي بكر المقدمي نا محمد بن كثير العبدي وأبو سلمة المنقري قالا نا سليمان بن كثير نا الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا وقال : إنما حرم لحمها ودباغ إهابها طهورها (1/43)
6 - ثنا بن صاعد نا هلال بن العلاء نا عبد الله بن جعفر نا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري بهذا وقال : إنما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها هذه أسانيد صحاح (1/44)
7 - ثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لأهل شاة ماتت ألا نزعتم إهابها فدبغتموه وانتفعتم به (1/44)
8 - نا به أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيى بن سعيد الأموي ح ونا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن داجنة لميمونة ماتت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ألا انتفعتم بإهابها ألا دبغتموه فإنه ذكاة له (1/44)
9 - ثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط نا عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا حجاج بن محمد عن شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الميتة دباغها قال إبراهيم وكان أصحاب عبد الله يقولون ذكاة الصوف غسله (1/44)
10 - خالفه حسين المروروذي عن شريك فقال عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : دباغها طهورها حدثناه بن كامل نا بن أبي خيثمة عنه (1/44)
11 - ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن كثير بن فرقد عن عبيد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حدثتها : أنه مر برسول الله صلى الله عليه و سلم نفر من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لو أخذتم إهابها قالوا إنها ميتة قال الرسول صلى الله عليه و سلم يطهرها الماء والقرظ (1/45)
12 - نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن الهيثم العبدي ثنا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم دعا في غزوة تبوك بماء من عند أمرأة فقالت ما عندي ماء إلا في قربة لي ميتة فقال أليس قد دبغتها قالت بلى قال فإن ذكاتها دباغها (1/45)
13 - ثنا بن مخلد ثنا عبد الله بن الهيثم ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة بهذا قال : دباغ الأديم ذكاته (1/45)
14 - ثنا بن مخلد ثنا الدقيقي ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا قال : دباغها طهورها (1/46)
15 - نا بن مخلد نا إبراهيم الحربي نا عفان والحوضي وموسى قالوا نا همام عن قتادة بهذا وقال : دباغها ذكاتها (1/46)
16 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن بكار نا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة المصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دباغ كل إهاب طهوره (1/46)
17 - ثنا سعيد بن محمد الخياط نا بن أبي مذعور نا عبد العزيز الدراوردي حدثني زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا دبغ الإهاب فقد طهر (1/46)
18 - ثنا محمد بن مخلد نا العباس بن محمد بن حاتم حدثنا شبابة بن سوار نا أبو بكر الهذلي ح ونا أبو بكر الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي نا عمار بن سلام أبو محمد نا زافر عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : في قوله عز و جل قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه قال الطاعم الأكل فأما السن والقرن والعظم والصوف والشعر والوبر والعصب فلا بأس به لأنه يغسل وقال شبابة إنما حرم من الميتة ما يؤكل منها وهو اللحم فأما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال أبو بكر الهذلي ضعيف (1/46)
19 - نا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم نا سعيد بن محمد ببيروت نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا يوسف بن السفر نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء يوسف بن السفر متروك ولم يأت به غيره (1/47)
20 - نا عبد الباقي بن قانع نا إسماعيل بن الفضل نا سليمان بن عبد الرحمن نا يوسف بن السفر : بهذا الإسناد مثله سواء (1/47)
21 - ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي نا أحمد بن إبراهيم البسري نا محمد بن آدم نا الوليد بن مسلم عن أخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : إنما حرم الرسول صلى الله عليه و سلم من الميتة لحمها وأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به عبد الجبار ضعيف (1/47)
22 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن أيوب العابد نا عباد بن عباد حدثني شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم : أن ميمونة ماتت شاة لها فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم الا استمتعتم بإهابها فقالت يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة فقال طهور الأدم دباغه وقال غيره عن شعبة عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم كانت لنا شاة فماتت (1/48)
23 - نا محمد بن نوح الجنديسابوري نا علي بن حرب نا سليمان بن أبي هوذة نا زافر بن سليمان عن أبي بكر الهذلي أن الزهري حدثهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما علي طاعم يطعمه : ألا كل شيء من الميتة حلال إلا ما أكل منها فأما الجلد والقرن والشعر والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لأنه لا يذكى أبو بكر الهذلي متروك (1/48)
24 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن عقيل بن خويلد نا حفص بن عبد الله نا إبراهيم بن طهمان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول صلى الله عليه و سلم : أيما اهاب دبغ فقد طهر إسناد حسن (1/48)
25 - ثنا إسماعيل بن هارون بن مردانشاه ومحمد بن مخلد قالا نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار نا الواقدي نا معاذ بن محمد الأنصاري عن عطاء الخرساني عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : دباغ جلود الميتة طهورها (1/48)
26 - ثنا محمد بن علي بن حبيش نا أحمد بن القاسم بن مساور نا سويد نا القاسم بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر على شاة فقال ما هذه قالوا ميتة قال النبي صلى الله عليه و سلم ادبغوا إهابها فإن دباغه طهور القاسم ضعيف (1/48)
27 - نا محمد بن مخلد وآخرون قالوا حدثنا إبراهيم بن الهيثم نا علي بن عياش نا محمد بن مطرف نا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : طهور كل أديم دباغه إسناد حسن كلهم ثقات (1/49)
28 - ثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي نا محمد بن عيسى الطباع قال نا فرج بن فضالة حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة أنها كانت لها شاة تحتلبها ففقدها النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال أفلا انتفعتم بإهابها قلنا إنها ميتة فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن دباغها يحل كما يحل خل الخمر تفرد به فرج بن فضالة وهو ضعيف (1/49)
29 - نا أحمد بن محمد بن مغلس نا أحمد بن الأزهر البلخي نا معروف بن حسان نا عمر بن ذر عن معاذة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم : استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت ترابا كان أو رمادا أو ملحا أو ما كان بعد أن تريد صلاحه (1/49)
( 13 باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه ) (1/49)
1 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا إستيقظ إحدكم من منامه فلا يغمس يده في إنائه أو في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده منه تابعه عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة (1/49)
2 - نا أحمد بن محمد بن زياد وعبد الباقي بن نافع قالا حدثنا الحسن بن العباس الرازي نا محمد بن نوح نا زياد البكالي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا على ما وضعها إسناد حسن (1/49)
3 - نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده منه أو أين طافت يده فقال له رجل أرأيت إن كان حوضا فحصبه بن عمر وقال أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وتقول أرأيت أن كان حوضا أسناد حسن (1/49)
4 - نا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق إملاء وأبو بكر النيسابوري قالا حدثنا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب نا معاوية بن صالح عن أبي مريم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده أو أين باتت تطوف يده وهذا إسناد حسن أيضا (1/50)
( 14 باب النية ) (1/50)
1 - نا الحسين بن إسماعيل القاضي نا يوسف بن موسى نا يزيد بن هارون وجعفر بن عون واللفظ ليزيد أنا يحيى بن سعيد أن محمد بن إبراهيم أخبره أنه سمع علقمة بن وقاص يحدث أنه سمع عمر بن الخطاب وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنما الأعمال بالنية وإنما لامرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه (1/50)
2 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الحجبي ح ونا محمد بن مخلد نا أحمد بن محمد بن أنس نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي نا الحارث بن غسان حدثني أبو عمران الجوني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله عز و جل فيقول الله عز و جل لملائكته ألقوا هذا وأقبلوا هذا فتقول الملائكة وعزتك ما رأينا إلا خيرا فيقول وهو أعلم إن هذا كان لغيري ولا أقبل اليوم من العمل إلا ما كان ابتغي به وجهي (1/51)
3 - نا يحيى بن محمد بن صاعد وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي قالا نا إبراهيم بن محشر نا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع وغيره عن تميم بن طرفة عن الضحاك بن قيس الفهري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن الله عز و جل يقول أنا خير شريك فمن أشرك معي شريكا فهو لشريكي يا أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله عز و جل فإن الله لا يقبل إلا ما أخلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فأنها للرحم وليس لله منها شيء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فإنها لوجوهكم وليس لله منها شيء (1/51)
( 15 باب الاغتسال في الماء الدائم ) (1/51)
1 - نا النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب نا عمرو بن الحارث بن بكير بن عبد الله حدثه أن أبا السائب مولى بني زهرة حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغتسل أحدكم من الماء الدائم وهو جنب فقال كيف يفعل يا أبا هريرة قال تتناوله تناولا إسناد صحيح (1/51)
( 16 باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة ) (1/52)
1 - نا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب نا بن أبي زائدة ح وثنا الحسين ثنا إبراهيم بن محشر ثنا عبدة ح ونا الحسين نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا شجاع بن الوليد قالوا نا حارثة عن عمرة عن عائشة قالت : لقد رأيتني أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم نتطهر من إناء واحد (1/52)
2 - نا الحسين نا إبراهيم بن راشد نا عارم نا حماد بن زيد نا أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير أن عائشة قالت : لقد رأيتني أتوضأ مع النبي صلى الله عليه و سلم في إناء واحد (1/52)
3 - نا علي بن أحمد بن الهيثم البزاز نا عيسى بن أبي حرب الصفار نا يحيى بن أبي بكير عن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة قالت : أجنبت فاغتسلت من جفنة ففضلت فيها فضلة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم يغتسل منه فقلت إني قد اغتسلت منه فقال الماء ليس عليه جنابة فأغتسل منه اختلف في هذا الحديث على سماك ولم يقل فيه عن ميمونة غير شريك (1/52)
4 - نا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ الرجل والمرأة من إناء واحد تابعه أيوب ومالك وابن جريج وغيرهم (1/52)
5 - نا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد نا روح بن عبادة نا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال مبلغ علمي والذي يسكن على بالي أن أبا الشعثاء أخبرنا أن بن عباس أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم يغتسل بفضل ميمونة إسناد صحيح (1/53)
6 - نا الحسين بن إسماعيل نا بن زنجويه نا عبد الرزاق أنا بن جريج إخبرني عمرو بن دينار قال علمي والذي يخطر ببالي أن أبا الشعثاء أخبرني أن بن عباس أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يغتسل بفضل ميمونة إسناد صحيح (1/53)
7 - نا الحسين بن إسماعيل نا زيد بن أخزم وأحمد بن منصور قالا حدثنا أبو داود نا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال حدثتني ميمونة بنت الحارث : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ بفضل غسلها من الجنابة وقال الرمادي توضأ من فضل وضوئها من الجنابة (1/53)
8 - نا الحسين بن إسماعيل نا زيد بن أخزم نا أبو داود نا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أبا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة أو قال شرابها قال شعبة وأخبرني سليمان التيمي قال سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم (1/53)
9 - نا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا زيد بن الحباب أنا خارجة بن عبد الله نا سالم أبو النعمان حدثتني مولاتي خولة بنت قيس أنها : كانت تختلف يدها ويد رسول الله صلى الله عليه و سلم في إناء واحد تتوضأ هي والنبي صلى الله عليه و سلم (1/53)
( 17 باب الاستنجاء ) (1/54)
1 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع نا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال : قال له بعض المشركين وهو يستهزيء به إني لأرى صاحبكم يعلمكم كل شيء حتى الخراءة قال أجل أمرنا صلى الله عليه و سلم أن لا نستقبل القبلة ولا نستدبرها ولا نستنجي بأيماننا ولا نستكفي بدون ثلاث أحجار ليس فيها عظم ولا رجيع (1/54)
2 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا حميد بن الربيع نا وكيع وأبو معاوية وعبد الله بن نمير قالوا نا الأعمش : بإسناد مثله (1/54)
3 - نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ح ونا علي بن مبشر نا أحمد بن سنان قالا أنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال : قال المشركون إنا نرى صاحبكم يعلمكم حتى يعلمكم الخراءة قال أجل إنه لينهانا أن يستنجي أحدنا بيمينه أو نستقبل القبلة وينهانا عن الروث والعظام وقال لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار إسناد صحيح (1/54)
4 - نا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أبي حازم نا أبي عن مسلم وهو بن قرط عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا ذهب أحدكم لحاجة فليستطب بثلاث أحجار فإنها تجزيه إسناد صحيح (1/54)
5 - نا محمد بن الفضل الزيات نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ح ونا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر بن زنجويه ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني قالوا أنا عبد الرزاق نا معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذهب لحاجته فأمر بن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال إنها ركس ائتني بحجر تابعه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن أبي إسحاق نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا أبي عن أبي شيبة عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال خرجت يوما مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة قال فألقى الروثة وقال إنها ركس فأتني بغيرها اختلف على أبي إسحاق في إسناد هذا الحديث وقد بينت الاختلاف في مواضع أخر (1/55)
6 - نا جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي بن شبيب نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش نا يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستجمر بعظم أو روث أو حممة إسناد شامي ليس بثابت (1/55)
7 - نا عبد الملك بن أحمد الدقاق نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب حدثني موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن نستنجي بعظم حائل أو روثة أو حممة علي بن رباح لا يثبت سماعه من بن مسعود ولا يصح (1/56)
8 - حدثني جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي نا أبو طاهر وعمرو بن سواد قالا نا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم من الأنصار أخبره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روث أو جلد هذا إسناد غير ثابت أيضا عبد الله بن عبد الرحمن مجهول (1/56)
9 - نا أبو محمد بن صاعد وأبو سهل بن زياد قالا حدثنا إبراهيم الحربي حدثني يعقوب بن كاسب ح وحدثنا أبو سهل بن زياد نا الحسين بن العباس الرازي نا يعقوب بن حميد بن كاسب نا سلمة بن رجاء عن الحسن بن فرات القزاز عن أبيه عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يستنجى بروث أو عظم وقال إنهما لا تطهران إسناد صحيح (1/56)
10 - نا علي بن أحمد بن الهيثم العسكري نا علي بن حرب نا عتيق بن يعقوب الزبيري نا أبي بن العباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده سهل بن سعد : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الاستطابة فقال أولا يجد أحدكم ثلاث أحجار حجرين للصفحتين وحجر للمسربة إسناد حسن (1/56)
11 - نا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية حدثني مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن أرطاة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : مر سراقة بن مالك المدلجي على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن التغوط فأمره أن يتنكب القبلة ولا يستقبلها ولا يستدبرها ولا يستقبل الريح وأن يستنجي بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع أو ثلاثة أعواد أو ثلاث حثيات من تراب لم يروه غير مبشر بن عبيد وهو متروك الحديث (1/56)
12 - نا عبد الباقي بن قانع نا أحمد بن الحسن المضري نا أبو عاصم نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قضى أحدكم حاجته فليستنج بثلاثة أعواد أو ثلاثة أحجار أو بثلاث حثيات من التراب قال زمعة فحدثت به بن طاوس فقال أخبرني أبي عن بن عباس بهذا سواء لم يسنده غير المضري وهو كذاب متروك وغيره يرويه عن أبي عاصم عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس مرسلا ليس فيه عن بن عباس وكذلك رواه عبد الرزاق وابن وهب ووكيع وغيرهم عن زمعة ورواه بن عيينة عن سلمة بن وهرام عن طاوس قوله وقد سألت سلمة عن قول زمعة أنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فلم يعرفه (1/57)
12 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد نا عبد الرزاق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام قال سمعت طاوسا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتى أحدكم البراز فليكرمن قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة أحجار أو ثلاثة أعواد أو ثلاث حثيات من التراب ثم ليقل الحمد الله الذي أخرج عني ما يؤذيني وأمسك علي ما ينفعني (1/57)
13 - نا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بن وهب نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام وابن طاوس عن طاوس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا مرسلا (1/57)
14 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا (1/58)
15 - نا إسماعيل بن محمد بن الصفار وحمزة بن محمد قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق نا علي نا سفيان نا سلمة بن وهرام أنه سمع طاوسا يقول نحوه ولم يرفعه قال علي : قلت لسفيان أكان زمعة يرفعه قال نعم فسألت سلمة عنه فلم يعرفه يعني لم يرفعه (1/58)
( 18 باب السواك ) (1/58)
1 - نا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي نا موسى بن داود نا معلى بن ميمون عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال : في السواك عشر خصال مرضاة للرب تعالى ومسخطة للشيطان ومفرحة للملائكة جيد للثة ومذهب بالحفر ويجلوا البصر ويطيب الفم ويقلل البلغم وهو من السنة ويزيد في الحسنات قال الشيخ أبو الحسن معلى بن ميمون ضعيف متروك (1/58)
( 19 باب استقبال القبلة في الخلاء ) (1/58)
1 - نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا صفوان بن عيسى عن الحسن بن ذكوان عن مروان الأصفر قال : رأيت بن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا فقال بلى إنما نهي عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس هذا صحيح كلهم ثقات (1/58)
2 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا محمد بن شوكر نا يعقوب بن إبراهيم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو الأزهر نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهانا أن نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا إذا أهرقنا الماء ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبل القبلة كلهم ثقات وقال بن شوكر أن يستقبل القبلة أو يستدبرها (1/58)
3 - نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي حدثني السري بن عاصم أبو سهل نا عيسى بن يونس عن أبي عوانة عن خالد الحذاء عن عراك بن مالك عن عائشة قالت : ذكر للنبي صلى الله عليه و سلم أن قوما يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط أو بول فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بموضع خلائه أن يستقبل به القبلة بين خالد وعراك خالد بن أبي الصلت (1/59)
4 - نا عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال نا العباس بن محمد نا حجاج بن نصير نا القاسم بن مطيب عن خالد الحذاء قال : كانوا عند عمر بن عبد العزيز فقال ما استقبلت القبلة بغائط مذ كنت رجلا وعراك بن مالك عنده فقال عراك قالت عائشة بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم أن قوما يكرهونه فأمر بمقعدته فحولت إلى القبلة وهذا مثله تابعه يحيى بن مطر عن خالد (1/59)
5 - نا العباس بن العباس بن المغيرة نا عمي نا هشام بن بهرام نا يحيى بن مطر نا خالد الحذاء عن عراك بن مالك عن عائشة قالت : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوم يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط أو بول فحول مقعدته إلى القبلة هذا القول أصح هكذا رواه أبو عوانة والقاسم بن مطيب ويحيى بن مطر عن خالد الحذاء عن عراك ورواه علي بن عاصم وحماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت عن عراك وتابعهما عبد الوهاب الثقفي إلا إنه قال عن رجل (1/59)
6 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هارون بن عبد الله نا علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال : كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط مذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عائشة قالت لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم قول الناس في ذلك أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة هذا أضبط إسناد وزاد فيه خالد بن أبي الصلت وهو الصواب (1/59)
7 - نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا بشر بن موسى نا يحيى بن إسحاق نا حماد بن سلمة ح وثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا وكيع عن حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت عن عراك بن مالك عن عائشة بهذا قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : استقبلوا بمقعدتي القبلة وقال يحيى بن إسحاق خرج النبي صلى الله عليه و سلم وهم يذكرون كراهية استقبال القبلة بالفروج فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد فعلوها حولوا مقعدتي إلى القبلة وهذا مثله (1/60)
8 - ثنا جعفر بن محمد نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر ثنا الثقفي عن خالد عن رجل عن عراك عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بخلائه فحول إلى القبلة لما بلغه ان الناس قد كرهوا ذلك (1/60)
9 - ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن عثمان بن جعفر الأحول قالا نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا عمر بن شبيب عن عيسى الحناط عن الشعبي عن بن عمر قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم في حاجة فلما دخلت إليه فإذا النبي صلى الله عليه و سلم في الحرج على لبنتين مستقبل القبلة عيسى بن أبي عيسى الحناط ضعيف (1/60)
10 - نا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة نا أبو المنذر إسماعيل بن عمر نا ورقاء عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط ولا بول ولكن شرقوا أو غربوا (1/60)
11 - نا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد الدوري نا موسى بن داود نا حاتم بن إسماعيل عن عيسى بن أبي عيسى قال قلت للشعبي عجبت لقول أبي هريرة ونافع عن بن عمر قال وما قالا قلت قال أبو هريرة : لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وقال نافع عن بن عمر رأيت النبي صلى الله عليه و سلم ذهب مذهبا مواجه القبلة فقال أما قول أبي هريرة ففي الصحراء إن لله تعالى خلقا من عباده يصلون في الصحراء فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم وأما بيوتكم هذه التي يتخذونها للنتن فإنه لا قبلة لها عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو عيسى بن ميسرة وهو ضعيف (1/61)
12 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان سمعت بن عمر يقول : ظهرت علي إجار على بيت حفصة في ساعة لم أظن أحد يخرج في تلك الساعة فاطلعت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه و سلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس (1/61)
( 20 باب في الاستنجاء ) (1/61)
1 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا أبو يعقوب عبد الله بن يحيى التوأم عن عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة قالت : بال رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتبعه عمر بكوز من ماء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لم أؤمر أن أتوضأ كلما بلت ولو فعلت كانت سنة لا بأس به تفرد به أبو يعقوب التوأم عن بن أبي مليكة حدث به عنه جماعة من الرفعاء (1/61)
2 - ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن مسعدة نا محمد بن شعيب أخبرني عتبة بن أبي حكيم عن طلحة بن نافع أنه حدثه حدثني أبو أيوب وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك الأنصاريون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : في هذه الآية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المتطهرين فقال يا معشر الأنصار إن الله قد أثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضأ للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فهل مع ذلك من غيره قالوا لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب أن يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه عتبة بن أبي حكيم ليس بقوي (1/62)
( 21 باب الآسار ) (1/62)
1 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني نا عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن حصين عن أبيه عن جابر بن عبد الله : أن الرسول صلى الله عليه و سلم توضأ بما أفضلت السباع إبراهيم هو بن أبي يحيى ضعيف وتابعه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وليس بالقوي في الحديث (1/62)
2 - نا أبو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا سعيد بن سالم عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر قال قيل : يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال وبما أفضلت السباع بن أبي حبيبة ضعيف أيضا وهو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (1/62)
3 - ثنا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم الحربي قال وحدث الشافعي عن سعيد بن سالم عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين : بهذا نحوه (1/62)
4 - ثنا محمد بن أحمد بن زيد الحناني نا محمد بن أحمد بن داود بن أبي عتاب نا أبو كامل نا يوسف بن خالد السمتي عن الضحاك بن عباد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثمن الكلب خبيث وهو أخبث منه يوسف السمتي ضعيف (1/63)
5 - ثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور نا أبو النضر نا عيسى بن المسيب حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار فيشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم لأن في داركم كلبا قالوا فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه و سلم السنور سبع تفرد به عيسى بن المسيب عن أبي زرعة وهو صالح الحديث (1/63)
6 - نا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب نا محمد بن ربيعة وثنا الحسين بن إسماعيل نا سلم بن جنادة نا وكيع جميعا عن عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السنور سبع وقال وكيع الهر سبع (1/63)
( 22 باب ولوغ الكلب في الإناء ) (1/63)
1 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عباس بن الوليد النرسي نا عبد الواحد بن زياد نا الأعمش نا أبو صالح وأبو رزين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات صحيح (1/63)
2 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا إسماعيل بن خليل نا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله سبع مرات صحيح إسناده حسن ورواته كلهم ثقات (1/64)
3 - ثنا المحاملي نا حجاج بن الشاعر نا عارم نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة : في الكلب يلغ في الإناء قال يهراق ويغسل سبع مرات صحيح موقوف (1/64)
4 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان بن يزيد نا خالد بن يحيى الهلالي نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ويونس عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات الأولى بالتراب (1/64)
5 - نا بن صاعد نا بحر بن نصر نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب الأوزاعي دخل علي بن سيرين في مرضه ولم يسمع منه (1/64)
6 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا بكار بن قتيبة وحماد بن الحسن قالا نا أبو عاصم نا قرة بن خالد نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين قرة يشك هذا صحيح (1/64)
7 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا موسى بن إسماعيل نا أبان نا قتادة أن محمد بن سيرين حدثه أن أبا هريرة حدثه أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا ولغ الكلب في الأناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب وهذا صحيح (1/64)
8 - ثنا أبو بكر نا أحمد بن منصور نا أبو غسان نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة : بإسناده مثله (1/64)
9 - ثنا أبو بكر نا إبراهيم بن هانئ نا محمد بن بكار نا سعيد بن بشير عن قتادة : بإسناده نحوه إلا أنه قال الأولى بالتراب هذا صحيح (1/64)
10 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات أولاهن بالتراب هذا صحيح (1/65)
11 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا بهز بن أسد نا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا عن عبد الله بن مغفل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه في التراب صحيح (1/65)
12 - نا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي نا محمود بن محمد المروزي نا الخضر بن أصرم نا الجارود عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء الجارود هو بن أبي يزيد متروك (1/65)
13 - ثنا جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي المعمري نا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الكلب يلغ في الإناء أنه يغسله ثلاثا أو خمسا أو سبعا (1/65)
14 - ثنا عبد الباقي بن قانع نا الحسين بن إسحاق نا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يغسل ثلاثا أو خمسا أو سبعا تفرد به عبد الوهاب عن إسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد فاغسلوه سبعا وهو الصواب (1/65)
15 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبي نا إسماعيل قال وثنا به أبي نا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي نا أبي نا إسماعيل بن عياش : بهذا الأسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فاغسلوه سبع مرات وهو الصحيح هذا صحيح (1/65)
16 - نا أبو بكر قال حدثني علي بن حرب نا أسباط بن محمد وثنا أبو بكر النيسابوري نا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق قالا نا عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة قال : إذا ولغ الكلب في الإناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات هذا موقوف ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء والله أعلم (1/66)
17 - ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا هارون بن إسحاق نا بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة : أنه كان إذا ولغ الكلب في الإناء أهراقه وغسله ثلاث مرات (1/66)
( 23 باب سؤر الهرة ) (1/66)
1 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور ثنا أبو صالح نا الليث عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري عن عبد ربه بن سعيد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمر به الهر فيصغي لها الإناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها قال أبو بكر يعقوب هذا أبو يوسف القاضي وعبد ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف (1/66)
2 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى انا وهب بن جرير نا هشام عن محمد عن أبي هريرة : في سؤر الهر يهراق ويغسل الإناء مرة أو مرتين موقوف (1/67)
3 - ثنا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال : إذا ولغ الهر في الإناء فاهرقه واغسله مرة (1/67)
4 - ثنا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال : في الهر يلغ في الإناء قال اغسله مرة واهرقه (1/67)
5 - ثنا أبو بكر نا إبراهيم الحربي وثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق قالا نا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية عن ليث عن عطاء عن أبي هريرة قال : في السنور إذا ولغت في الإناء يغسله سبع مرات ليث بن أبي سليم ليس بحافظ وهذا موقوف ولا يصح عن أبي هريرة هذا أشبه أنه من قول عطاء (1/67)
6 - قال جعفر نا موسى قال وثنا جعفر بن محمد الواسطي ثنا موسى بن إسحاق ثنا أبو بكر نا وكيع عن الحسن بن علي قال سمعت عطاء يقول : في الهر يلغ في الإناء قال يغسله سبع مرات (1/67)
7 - وثنا أبو بكر نا غندر ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : يغسله مرتين أو ثلاثة (1/67)
8 - نا أبو بكر النيسابوري نا حماد بن الحسن وبكار بن قتيبة قالا نا أبو عاصم نا قرة بن خالد نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طهور الإناء إذا ولغ فيه الكلب يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهر مرة أو مرتين قرة يشك قال أبو بكر كذا رواه أبو عاصم مرفوعا ورواه غيره عن قرة ولوغ الكلب مرفوعا وولوغ الهر موقوفا (1/67)
9 - ثنا أبو بكر نا أحمد بن يوسف السلمي وإبراهيم بن هانئ قالا نا مسلم بن إبراهيم نا قرة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة : في الهر يلغ في الإناء قال اغسله مرة أو مرتين وكذلك رواه أيوب عن محمد عن أبي هريرة موقوفا (1/68)
10 - ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علان بن المغيرة نا بن بن مريم نا يحيى بن أيوب أخبرني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب هذا موقوف ولا يثبت عن أبي هريرة ويحيى بن أيوب في بعض أحاديثه إضطراب (1/68)
11 - ثنا علي بن محمد المصري نا روح بن الفرج نا سعيد بن عفير نا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب لا يثبت هذا مرفوعا والمحفوظ من قول أبي هريرة واختلف عنه (1/68)
12 - ثنا المحاملي نا الصاعاني نا بن عفير : بإسناد مثله موقوفا (1/68)
13 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا علي بن عاصم نا ليث بن أبي سليم عن عطاء عن أبي هريرة قال : إذا ولغ السنور في الإناء غسل سبع مرات موقوف لا يثبت وليث سيء الحفظ (1/68)
14 - نا أبو بكر نا إبراهيم الحربي نا أبو بكر يعني بن أبي شيبة نا بن علية عن ليث : بهذا مثله (1/69)
15 - نا أبو بكر نا أبو الأزهر نا عبد الرزاق أنا معمر وابن جريج عن بن طاوس عن أبيه : أنه كان يجعل الهر مثل الكلب يغسل سبعا قال ونا بن جريج قال قلت لعطاء الهر قال هي بمنزلة الكلب أو شر منه (1/69)
16 - نا أبو بكر نا هلال بن العلاء ثنا أبي وعبد الله بن جعفر ح وثنا أبو بكر نا سليمان بن شعيب نا علي بن معبد قالوا نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن مجاهد أنه قال : في الإناء تلغ فيه السنور قال اغسله سبع مرات (1/69)
17 - نا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب نا بن أبي زائدة نا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت : كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم من إناء واحد وقد أصابت منه الهرة قبل ذلك (1/69)
18 - نا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إدريس أبو حاتم الرازي نا عمرو بن عون نا قيس بن الربيع عن الهيثم يعني الصراف عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت : كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه و سلم من إناء قد أصابت منه الهرة قبل ذلك (1/69)
19 - نا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إدريس أبو حاتم نا محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي نا سليمان بن مسافع الحجبي عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنها ليست بنجس هي كبعض أهل البيت يعني الهر (1/69)
20 - نا الحسين ثنا الرمادي نا يحيى بن بكير نا الدراوردي عن داود بن صالح بن دينار عن أمه عن عائشة : أن هرة أكلت من هريسة فأكلت عائشة منها وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بفضلها رفعه الدراوردي عن داود بن صالح ورواه عنه هشام بن عروة ووقفه على عائشة (1/70)
21 - ثنا الحسين نا محمد بن إسحاق نا محمد بن عمر نا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يصغي إلى الهرة الإناء حتى تشرب ثم يتوضأ بفضلها (1/70)
22 - نا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن إسماعيل السهمي نا مالك وثنا الحسين نا يوسف بن موسى نا إسحاق بن عيسى نا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن أبي قتادة : أن أبا قتادة الأنصاري دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت قال فرآني أنظر إليه قال أتعجبين يا ابنة أخي قالت قلت نعم ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات (1/70)
23 - نا الحسين بن إسماعيل نا الحسين بن محمد نا مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه : أن عليا سئل عن سؤر السنور فقال هي من السباع ولا بأس به (1/70)
( 24 باب التسمية على الوضوء ) (1/71)
1 - نا محمد بن مخلد وإسماعيل بن محمد الصفار قالا نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن ثابت وقتادة عن أنس قال نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وضوءا فلم يجدوا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ها هنا ماء فأتى به فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء ثم قال توضؤوا بسم الله فرأيت الماء يفور من بين أصابعه والقوم يتوضؤون حتى فرغوا من آخرهم قال ثابت قلت لأنس كم تراهم كانوا قال نحوا من سبعين رجلا (1/71)
2 - نا بن صاعد نا محمود بن محمد نا أبو يزيد الظفري نا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما توضأ من لم يذكر اسم الله وما صلى من لم يتوضأ وما آمن بي من لم يحبني وما أحبني من لم يحب الأنصار (1/71)
3 - ثنا أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقري نا أحمد بن منصور نا أبو عامر نا كثير بن زيد نا ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه (1/71)
4 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن عبيد الله بن المنادي نا أبو بدر نا حارثة بن محمد ونا أحمد بن علي بن العلاء نا أبو عبيدة بن أبي السفر نا أبو غسان نا جعفر الأحمر عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مس طهوره يسمي الله وقال أبو بدر كان يقوم إلى الوضوء فيسمي الله ثم يفرغ الماء على يديه (1/72)
5 - نا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا بن أبي فديك ويحيى بن صاعد نا سلمة بن شبيب نا بن أبي فديك نا عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري أنه قال سمعت رباح بن عبد الله بن أبي سفيان بن حويطب يقول أخبرتني جدتي عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولا يؤمن بي من لم يحب الأنصار وقال بن صاعد يقال أن أباها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (1/72)
6 - ثنا المحاملي ومحمد بن القاسم بن زكريا قالا نا هارون بن إسحاق نا بن أبي فديك : بإسناده مثله (1/73)
7 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا نصر بن علي نا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أنه سمع جدته تحدث عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار (1/73)
8 - ثنا محمد بن مخلد نا بن زنجويه أبو بكر نا عفان نا وهيب نا عبد الرحمن بن حرملة أنه قال سمع أبا ثفال يقول سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب يقول حدثتني جدتي أنها سمعت أباها يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله عليه الحديث (1/73)
9 - ثنا بن مخلد نا بن زنجويه نا أصبغ بن الفرج نا بن وهب أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن حرملة حدثه عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن عن جدته أنها سمعت أبا سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله (1/73)
10 - ثنا بن مخلد نا إبراهيم الحربي نا مسدد نا بشر بن المفضل عن بن حرملة : بإسناده مثله (1/73)
11 - ثنا الحسين بن أحمد بن أبي الشوك نا الحسن بن مكرم نا يحيى بن هاشم وثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا محمد بن غالب وثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين قالا نا يحيى بن هاشم نا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا تطهر أحدكم فليذكر أسم الله فإنه يطهر جسده كله وإن لم يذكر اسم الله في طهوره لم يطهر إلا ما مر عليه الماء فإذا فرغ من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فإذا قال ذلك فتحت له أبواب السماء يحيى بن هشام ضعيف (1/73)
12 - ثنا محمد بن مخلد نا أبو بكر محمد بن عبد الملك الزهيري نا مرداس بن محمد بن عبد الله بن أبي بردة نا محمد بن إبان عن أيوب بن عائذ الطائي عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ وذكر اسم الله تطهر جسده كله ومن توضأ ولم يذكر اسم الله لم يتطهر إلا موضع الوضوء (1/74)
13 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن غالب نا هشام بن بهرام نا عبد الله بن حكيم عن عاصم بن محمد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لجسده قال ومن توضأ ولم يذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لأعضائه (1/74)
( 25 باب الوضوء بالنبيذ ) (1/75)
1 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي نا المسيب بن واضح نا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء قال أبو محمد يعني الذي لا يسكر كذا قال ووهم فيه المسيب بن واضح في موضعين في ذكر بن عباس وفي ذكر النبي صلى الله عليه و سلم وقد اختلف فيه على المسيب (1/75)
2 - فحدثنا به محمد بن المظفر نا محمد بن محمد بن سليمان نا المسيب : بهذا الإسناد موقوفا غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم والمحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم ولا إلى بن عباس والمسيب ضعيف (1/75)
3 - ثنا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم الحربي نا الحكم بن موسى نا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال عكرمة : النبيذ وضوء لمن لم يجد غيره (1/75)
4 - ثنا محمد بن مخلد العطار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة : قال النبيذ وضوء إذا لم يجد غيره قال الأوزاعي إن كان مسكرا فلا يتوضأ به قال عبد الله قال أبي كل شيء تحول عن اسم الماء لا يعجبني أن يتوضأ به ويتيمم أحب إلى من ان يتوضأ بالنبيذ (1/75)
5 - ثنا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم نا شيبان عن يحيى عن عكرمة قال : الوضوء بالنبيذ إذا لم يجد الماء (1/75)
6 - نا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن سعيد عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة : قال النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء (1/75)
7 - نا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم الحربي نا عبد الله بن عمر نا أبو تميلة عن عيسى بن عبيد قال سمعت عكرمة وسئل عن الرجل لا يقدر على الماء قال يتوضأ بالنبيذ : (1/76)
8 - حدثنا أبو سهل نا إبراهيم الحربي نا محمد بن سنان نا أبو بكر الحنفي نا عبد الله بن محرر عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس : قال النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء بن محرر متروك الحديث (1/76)
9 - نا عبد الباقي بن قانع نا السري بن سهل الجنديسابوري نا عبد الله بن رشيد نا أبو عبيدة مجاعة عن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا لم يجد أحدكم ماء ووجد النبيذ فليتوضأ به أبان هو بن أبي عياش متروك الحديث ومجاعة ضعيف والمحفوظ انه رأى عكرمة غير مرفوع (1/76)
10 - ثنا أبو الحسن المصري علي بن محمد الواعظ نا أبو الزنباع روح بن الفرج نا يحيى بن بكير نا بن لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن بن عباس عن بن مسعود : أنه وضأ النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن بنبيذ فتوضأ به وقال شراب طهور بن لهيعة لا يحتج بحديثه وقيل إن بن مسعود لم يشهد مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن كذلك رواه علقمة بن قيس وأبو عبيدة بن عبد الله وغيرهما عنه أنه قال ما شهدت ليلة الجن (1/76)
11 - نا أبو الحسين بن قانع نا الحسين بن إسحاق نا محمد بن مصفى نا عثمان بن سعيد الحمصي نا بن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش عن بن عباس عن بن مسعود أنه : خرج مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أمعك ماء يا بن مسعود فقال معي نبيذ في إداوة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم صب علي منه فتوضأ وقال هو شراب وطهور تفرد به بن لهيعة وهو ضعيف الحديث (1/76)
12 - نا أبو محمد بن صاعد نا أبو الأشعث نا بشر بن المفضل نا داود بن أبي هند عن عامر عن علقمة بن قيس قال : قلت لعبد الله بن مسعود أشهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أحد منكم ليلة أتاه داعي الجن قال لا هذا الصحيح عن بن مسعود (1/77)
13 - ثنا بن منيع نا علي بن الجعد أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لأبي عبيدة حضر عبد الله بن مسعود ليلة الجن قال لا قرئ على أبي قاسم بن منيع وانا اسمع حدثكم محمد بن عباد المكي نا أبو سعيد مولى بني هاشم نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن بن مسعود : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له ليلة الجن أمعك ماء قال لا قال أمعك نبيذ أحسبه قال نعم فتوضأ به لا يثبت من وجهين ونكته ذكرتها فيه (1/77)
14 - ثنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن نصر نا محمد بن عبدوس بن كامل نا محمد بن عباد نا أبو سعيد مولى بني هاشم نا حماد بن سلمة : بهذا الإسناد نحوه علي بن زيد ضعيف وأبو رافع لم يثبت سماعه من بن مسعود وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة وقد رواه أيضا عبد العزيز بن أبي رزمة وليس هو بقوي (1/77)
15 - ثنا أبو بكر النيسابوري ومحمد بن مخلد قالا نا أحمد بن منصور زاج نا عبد العزيز بن أبي رزمة نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن عبد الله بن مسعود : قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة الجن امعك ماء قال لا معي نبيذ قال فدعي به فتوضأ (1/77)
16 - ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الفضل بن صالح الهاشمي نا الحسين بن عبيد الله العجلي نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال سمعت بن مسعود يقول : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن فأتاهم فقرأ عليهم القرآن فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض الليل أمعك ماء يا بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله إلا إداوة فيها نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث على الثقات (1/77)
17 - نا عمر بن أحمد الدقاق نا محمد بن عيسى بن حيان ثنا الحسن بن قتيبة نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبيدة وأبي الأحوص عن بن مسعود قال مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : خذ معك إداوة من ماء ثم انطلق وأنا معه فذكر حديثه ليلة الجن فلما أفرغت عليه من الإداوة فإذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله أخطأت بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس عن أبي إسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان (1/78)
18 - حدثني محمد بن أحمد بن الحسن نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان نا هشام بن خالد الأزرق ثنا الوليد نا معاوية بن سلام عن أخيه زيد عن جده أبي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول : دعاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة الجن بوضوء فجئته بإداوة فإذا فيها نبيذ فتوضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل الثقفي الذي رواه عن بن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل عبد الله بن عمرو بن غيلان (1/78)
19 - ثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى بن منصور نا مروان بن معاوية نا أبو خلدة قال : قلت لأبي العالية رجل ليس عنده ماء عنده نبيذ أيغتسل به في جنابة قال لا فذكرت له ليلة الجن فقال أنبذتكم هذه الخبيثة إنما كان ذلك زبيب وماء (1/78)
20 - نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى نا أبو معاوية ح وثنا جعفر بن محمد نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : كان لا يرى بأسا بالوضوء من النبيذ تفرد به حجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثه (1/78)
21 - نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى نا هشيم عن أبي إسحاق الكوفي عن مزيدة بن جابر عن علي ح وثنا أبو سهل نا إبراهيم الحربي نا عبد الله بن عمر نا وكيع عن أبي ليلى الخراساني عن مزيدة عن جابر عن علي عليه السلام قال : لا بأس بالوضوء بالنبيذ (1/79)
( 26 باب الحث على التسمية ابتداء الطهارة ) (1/79)
1 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون نا علي بن مسلم نا بن أبي فديك نا محمد بن موسى بن أبي عبد الله عن يعقوب بن سلمة الليثي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه (1/79)
2 - نا أحمد بن كامل نا موسى بن هارون ثنا قتيبة نا محمد بن موسى المخزومي : بإسناده مثله (1/79)
( 27 باب وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم ) (1/79)
1 - نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا محمد بن الفضل عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن عمر قال : دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء فتوضأ به مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء الذي لا يقبل الله صلاة إلا به ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضأ به كان له أجره مرتين ثم مكث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوئي ووضوء النبيين قبلي (1/79)
2 - حدثنا محمد بن القاسم نا إسماعيل بن موسى السدي نا زافر بن سليمان عن سلام أبي عبد الله عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/80)
3 - ثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا قبيصة بن عقبة نا سلام الطويل ح ثنا الحسين بن إسماعيل أيضا ثنا الحسين بن محمد بن الصباح نا شبابة نا سلام بن سلم عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بذلك (1/80)
4 - نا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن الفضل بن رشيد وحدثنا دعلج بن أحمد ثنا الحسن بن سفيان قالا نا المسيب بن واضح نا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : قال توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه الصلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف (1/80)
5 - ثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا الأسود بن عامر نا أبو إسرائيل عن زيد العمى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من توضأ مرة واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها ومن توضأ ثنتين فله كفلان ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي (1/81)
6 - ثنا علي بن محمد المصري نا يحيى بن عثمان بن صالح نا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب نا عبد الله بن عرادة الشيباني عن زيد بن الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا بماء فتوضأ مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء ووضوء من لم يتوضأ لم تقبل له صلاة ثم توضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من توضأه أعطاه الله عز و جل كفلين من الأجر ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوئي ووضوء المرسلين قبلي (1/81)
7 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبد الله بن عمر الخطابي نا الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا ورأيته يتوضأ مرة مرة (1/81)
8 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا إسماعيل بن بنت السدي نا شريك عن ثابت يعني الثمالي قال قلت لأبي جعفر حدثك جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم (1/81)
9 - نا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذي أرى النداء : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين ورجليه مرتين وكذا قال بن عيينة وإنما هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وليس هو الذي أرى النداء (1/81)
10 - ثنا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أحمد بن شعيب أنا محمد بن منصور نا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد الذي أرى النداء قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح برأسه مرتين (1/82)
11 - نا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا بن عيينة : بهذا الإسناد وقال ومسح برأسه ورجليه مرتين (1/82)
12 - ثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا سعيد بن منصور نا سفيان بهذا : أن النبي صلى الله عليه و سلم غسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين (1/82)
13 - ثنا بن صاعد نا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بالمدينة حدثني محمد بن فليح بن سليمان عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني عن أبيه : أن عمرو بن أبي حسن المازني أتى إلى عبد الله بن زيد وهو بن عاصم المازني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ قال نعم فدعا له بتور ماء فأكفأ التور على يده اليمنى فغسل يده اليمنى ثلاث مرات يكفىء التور على يديه ثم يغسل يديه ثلاث مرات ثم أدخل يديه في التور فغرف غرفة من ماء فمضمض واستنشق ثم استنثر ثلاث غرفات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل كل يد مرتين إلى المرفق ثم أخذ من الماء فمسح برأسه أقبل بهما وادبر ثم غسل رجليه إلى الكعبين (1/82)
14 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد أنه أخبره أن حمران مولى عثمان أخبره : أن عثمان بن عفان دعا يوما بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمنى الى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة (1/83)
15 - ثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول نا عباد بن يعقوب نا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه بن عقيل ليس بقوي (1/83)
16 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو قلابة نا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني أبي عن عبيد الله عن أبي رافع : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ حرك خاتمه معمر وأبوه ضعيفان ولا يصح هذا (1/83)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم نا عمي نا أبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي عن حمران مولى عثمان بن عفان أنه حدثه أنه سمع عثمان بن عفان قال : هلموا أتوضأ لكم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين حتى مس أطراف العضدين ثم مسح برأسه ثم أمر يديه على أذنيه ولحيته ثم غسل رجليه (1/83)
( 28 باب ما روي في الحث على المضمضة والاستنشاق والبداءة بهما أول الوضوء ) (1/84)
1 - ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا الحسين بن علي بن مهران نا عصام بن يوسف نا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه (1/84)
2 - نا محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم ومحمد بن الحسين المقري النقاش قالا نا محمد بن حم بن يوسف الترمذي نا إسماعيل بن بشر البلخي نا عصام بن يوسف : بهذا الإسناد نحوه الا أنه قال من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما تفرد به عصام عن بن المبارك ووهم فيه والصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم من توضأ فليتمضمض وليستنشق وأحسب عصاما حدث به من حفظه فاختلط عليه فاشتبه بإسناد حديث بن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أيما امرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل والله أعلم (1/84)
3 - وأما حديث بن جريج عن سليمان بن موسى في المضمضة والاستنشاق فحدثنا به محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع نا بن جريج عن سليمان بن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فليتمضمض وليستنشق (1/84)
4 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فليتمضمض وليستنشق (1/84)
5 - نا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا قبيصة نا سفيان عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فليتمضمض وليستنشق (1/84)
6 - نا أبو بكر الشافعي نا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا بن جريج عن سليمان بن موسى الشامي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثله سواء (1/84)
7 - ثنا علي بن الفضل بن طاهر نا حماد بن محمد بن حفص ببلخ نا محمد بن الأزهر الجوزجاني نا الفضل بن موسى السيناني عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فليتمضمض وليستنشق محمد بن الأزهر ضعيف وهذا خطأ والذي قبله المرسل أصح والله أعلم (1/84)
8 - ثنا أبو سهل بن زياد نا الحسن بن العباس نا سويد بن سعيد ثنا القاسم بن غض عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المضمضة والاستنشاق سنة إسماعيل بن مسلم ضعيف (1/85)
9 - ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن المقدام نا محمد بن بكر نا عبيد الله بن أبي زياد القداح نا عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي علقمة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : دعا يوما بوضوء ثم دعا ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفرغ بيده اليمنى على يده اليسرى وغسلها ثلاثا ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم رجليه فأنقاهما ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ مثل هذا الوضوء الذي رأيتموني توضأته ثم قال من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم قال أكذلك يا فلان قال نعم ثم قال أكذلك يا فلان قال نعم حتى أستشهد ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال الحمد لله الذي وافقتموني على هذا (1/85)
10 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا بن الأشجعي نا أبي عن سفيان عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد قال : أتى عثمان المقاعد فدعا بوضوء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ورجليه ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا يتوضأ يا هؤلاء أكذلك قالوا نعم لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عنده صحيح الا التأخير في مسح الرأس فإنه غير محفوظ تفرد به بن الأشجعي عن أبيه عن سفيان بهذا الإسناد وهذا اللفظ ورواه العدنيان عبد الله بن الوليد وزيد بن أبي حكيم والفريابي وأبو أحمد وأبو حذيفة عن الثوري بهذا الإسناد وقالوا كلهم إن عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ولم يزيدوا على هذا وخالفهم وكيع رواه عن الثوري عن أبي النضر عن أبي أنس عن عثمان أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ثلاثا ثلاثا كذا قال وكيع وأبو أحمد عن الثوري عن أبي النضر عن أبي أنس وهو مالك بن أبي عامر والمشهور عن الثوري عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن عثمان (1/85)
11 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد ثنا وكيع نا سفيان عن أبي النضر عن أبي أنس : أن عثمان توضأ بالمقاعد وعنده رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فتوضأ ثلاثا ثم قال أليس هكذا رأيتم رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ قالوا نعم وتابعه أبو أحمد الزبيري عن الثوري والصواب عن الثوري عن أبي النضر عن بسر عن عثمان (1/86)
12 - نا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا مصعب بن المقدام عن إسرائيل وثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ثنا إسرائيل عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال : رأيت عثمان بن عفان يتوضأ فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ومضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم غسل قدميه ثلاثا ثم خلل أصابعه وخلل لحيته ثلاثا حين غسل وجهه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل كالذي رأيتموني فعلت لفظهما سواء حرفا بحرف قال موسى بن هارون وفي هذا الحديث موضع فيه عندنا وهم لأن فيه الابتداء بغسل الوجه قبل المضمضة والاستنشاق وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل بهذا الإسناد فبدأ فيه بالمضمضة والاستنشاق قبل غسل الوجه وتابعه أبو غسان مالك بن إسماعيل عن إسرائيل فبدأ فيه بالمضمضة والاستنشاق قبل الوجه وهو الصواب (1/86)
13 - ثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أحمد بن النضر نا أبو غسان نا إسرائيل ونا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون حدثنا أبو خيثمة نا عبد الرحمن بن مهدي نا إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال : رأيت عثمان بن عفان توضأ فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه وخلل أصابع قدميه ثلاثا وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل كما فعلت يتقاربان فيه (1/86)
( 29 باب المسح بفضل اليدين ) (1/87)
1 - ثنا الحسين بن إسماعيل نا زيد بن أخزم نا عبد الله بن داود نا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ومسح رأسه ببلل يديه (1/87)
2 - نا محمد بن هارون أبو حامد نا محمد بن يحيى الأزدي ثنا عبد الله بن داود سمعت سفيان بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يأتينا فيتوضأ فمسح رأسه بما فضل في يديه من الماء ومسح هكذا ووصف بن داود قال بيديه من مؤخر رأسه إلى مقدمه ثم رد يديه من مقدم رأسه إلى مؤخره (1/87)
( 30 باب ما روي في جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى ) (1/87)
1 - نا بن صاعد نا الجبار بن العلاء ثنا مروان نا إسماعيل عن زياد قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فسأله عن الوضوء فقال أبدأ باليمين أو بالشمال فأضرط علي به ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين (1/87)
2 - نا محمد بن القاسم بن زكريا نا إسماعيل بن بنت السدي نا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال : سأل رجل عليا أبدأ بالشمال قبل يميني في الوضوء فأضرط به علي رضي الله عنه به ثم دعا بماء فبدأ بشماله قبل يمينه (1/87)
3 - ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال قيل لعلي رضي الله عنه : إن أبا هريرة بدأ بميامنه في الوضوء فدعا بماء فتوضأ فبدأ بمياسره (1/88)
4 - نا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا معتمر بن سليمان عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي عليه السلام : ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت (1/88)
5 - ثنا محمد بن القاسم نا إسماعيل بن موسى نا معتمر وخلف بن أيوب عن عوف : بهذا (1/89)
6 - ثنا جعفر بن محمد نا موسى نا أبو بكر نا حفص بن غياث عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد قال قال علي : ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت (1/89)
7 - نا جعفر نا موسى نا أبو بكر نا حفص بن غياث عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن مجاهد قال قال عبد الله : لا بأس أن تبدأ برجليك قبل يديك هذا مرسل ولا يثبت (1/89)
8 - نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن عبد الرحمن المسعودي حدثني سلمة بن كهيل عن أبي العبيدين عن عبد الله بن مسعود : انه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال لا بأس صحيح (1/89)
( 31 باب صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم ) (1/89)
1 - نا محمد بن محمود الواسطي ثنا شعيب بن أيوب نا أبو يحيى الحماني نا أبو حنيفة وثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي قال وجدت في كتاب جدي نا أبو يوسف القاضي نا أبو حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي رضي الله عنه : أنه توضأ فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم كاملا فلينظر إلى هذا وقال شعيب هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ هكذا رواه أبو حنيفة عن خالد بن علقمة قال فيه ومسح رأسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زائدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وأبو عوانة وشريك وأبو الأشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن أرطاة وأبان بن تغلب وعلي بن صالح بن حيي وحازم بن إبراهيم وحسن بن صالح وجعفر الأحمر فرووه عن خالد بن علقمة فقالوا فيه ومسح رأسه مرة إلا أن حجاجا من بينهم جعل مكان عبد خير عمرا ذامر ووهم فيه ولا نعلم أحدا منهم قال في حديثه إنه مسح رأسه ثلاثا غير أبي حنيفة ومع خلاف أبي حنيفة فيما روى لسائر من روى هذا الحديث فقد خالف في حكم المسح فيما روى عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن السنة في الوضوء مسح الرأس مرة واحدة ورواه إبراهيم بن أبي يحيى وأبو يوسف عن الحجاج عن خالد عن عبد خير عن علي (1/89)
2 - ثنا الفارسي ثنا إسحاق نا عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن حجاج وثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا عبد الرحمن بن مهدي وثنا أحمد بن محمد بن سعدان بواسط نا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي الجعفي وثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي نا الوليد ويحيى بن أبي بكر قالوا نا زائدة نا خالد بن علقمة حدثني عبد خير قال : جلس علي رضي الله عنه بعد ما صلى الفجر في الرحبة ثم قال لغلامه ائتني بطهور فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست ونحن ننظر إليه فأخذ بيمينه الإناء فأكفاه على يده اليسرى ثم غسل كفيه ثم أخذ بيده اليمنى الإناء فافرغ على يده اليسرى ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى فعل ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمنى في الإناء فغسل وحهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليمنى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فغرف بيده فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلى الله عليه و سلم من أحب أن ينظر إلى طهور نبي الله صلى الله عليه و سلم فهذا طهوره وبعضهم يزيد على بعض الكلمة والشيء ومعناه قريب صحيح (1/90)
( 32 باب تجديد الماء للمسح ) (1/91)
1 - نا أحمد بن محمد بن سعيد نا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا حسن بن سيف بن عميرة حدثني أخي علي بن سيف عن أبيه عن إبان بن تغلب عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ ثلاثا ثلاثا وأخذ لرأسه ماء جديدا 33 دليل تثليث المسح (1/91)
1 - ثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي نا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر عن سليمان بن بلال عن إسحاق بن يحيى عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه عن عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان : أنه توضأ فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ هكذا إسحاق بن يحيى ضعيف (1/91)
2 - نا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا أبي نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن عامر بن شقيق بن جمرة عن شقيق بن سلمة قال : رأيت عثمان توضأ فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل هذا (1/91)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا أبو عاصم النبيل عن عبد الرحمن بن وردان أخبرني أبو سلمة أن حمران أخبره : أن عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فغسل يديه ثلاثا ووجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ هكذا وقال من توضأ أقل من ذلك أجزأه (1/91)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الله المخرمي نا صفوان بن عيسى عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم عن بن دارة مولى عثمان قال : دخلت عليه يعني على عثمان منزله فسمعني وأنا أتمضمض فقال يا محمد قلت لبيك قال ألا أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت بلى قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بماء وهو عند المقاعد فمضمض ثلاثا ونثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أحببت أن أريكموه (1/91)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا شعيب بن محمد الحضرمي بمكة ثنا الربيع بن سليمان الحضرمي نا صالح بن عبد الجبار ثنا بن البيلماني عن أبيه عن عثمان بن عفان : إنه توضأ بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلى على الجنائز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضأ فلم يرد عليه حتى فرغ فلما فرغ كلمه معتذرا إليه وقال لم يمنعني أن أرد عليك إلا أنني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من توضأ هكذا ولم يتكلم ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوئين (1/92)
6 - حدثنا بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب نا مسهر بن عبد الملك بن سلع عن أبيه عن عبد خير عن علي رضي الله عنه : أنه توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وأذنيه ثلاثا وقال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أحببت أن أريكموه (1/92)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا شعيب بن محمد الحضرمي أبو محمد نا الربيع بن سليمان الحضرمي نا صالح بن عبد الجبار الحضرمي وعبد الحميد بن صبيح قالا نا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فغسل كفيه ثلاثا واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم غفر له ما بينه وبين الوضوئين (1/92)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد نا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني جدي : أن عثمان بن عفان خرج في نفر من أصحابه حتى جلس على المقاعد فدعا بوضوء فغسل يديه ثلاثا وتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه مرة واحدة وغسل رجليه ثلاثا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ كنت على وضوء ولكن أحببت أن أريكم كيف توضأ النبي صلى الله عليه و سلم (1/93)
9 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا علي بن حرب نا زيد بن الحباب نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرتين مرتين (1/93)
10 - نا علي بن محمد بن أحمد المصري نا يوسف بن زيد بن كامل إملاء نا سعيد بن منصور نا فليح بن سليمان عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرتين مرتين (1/93)
11 - ثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد نا علي بن سهل بن المغيرة نا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع أخبرني أبي محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا توضأ وضوءه للصلاة حرك خاتمه في إصبعه (1/94)
( 34 باب ما يستحب للمتوضيء والمغتسل أن يستعمله من الماء ) (1/94)
1 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم نا أبو حفص عمرو بن علي نا بشر بن المفضل ثنا أبو ريحانة عن سفينة مولى أم سلمة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوضيه المد ويغسله الصاع (1/94)
2 - حدثني محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا عمرو بن على نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بنحو المد ويغتسل بنحو الصاع (1/94)
3 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد وعلى بن الحسين السواق قالا نا محمد بن غالب نا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي نا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال تفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف الحديث (1/94)
( 35 باب السنن التي في الرأس والجسد ) (1/94)
1 - نا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع عن زكريا عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عشرة من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الأبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب نسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة رواه خارجة عن زكريا وقال وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء تفرد به مصعب بن شيبة وخالفه أبو بشر وسليمان التيمي فروياه عن طلق بن حبيب قوله غير مرفوع (1/94)
( 36 باب وجوب غسل القدمين والعقبين ) (1/95)
1 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا إبراهيم بن الهيثم نا يحيى بن بكير ثنا الليث عن حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار (1/95)
2 - نا عثمان بن أحمد الدقاق نا علي بن إبراهيم الواسطي نا الحارث بن منصور نا عمر بن قيس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ويخلل بين أصابعه ويدلك عقبيه ويقول خللوا بين أصابعكم لا يخلل الله تعالى بينهما بالنار ويل للأعقاب من النار (1/95)
3 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا على بن مسلم نا يحيى بن ميمون بن عطاء عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله عز و جل يوم القيامة في النار (1/95)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا هشام بن عبد الملك والحجاج بن المنهال واللفظ لأبي الوليد قالا نا همام نا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن على بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع قال كان رفاعة ومالك بن رافع أخوين من أهل بدر قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم أو رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس ونحن حوله إذ دخل عليه رجل فاستقبل القبلة وصلى فلما قضى الصلاة جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى القوم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل فجعل الرجل يصلي ونحن نرمق صلاته لا ندر ما يعيب منها فلما صلى جاء فسلم على النبي صلى الله عليه و سلم و على القوم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم وعليك أرجع فصل فإنك لم تصل قال همام فلا أدري أمره بذلك مرتين أو ثلاثا فقال الرجل ما ألوت فلا أدري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرأ أم القرآن وما أذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده ويستوى قائما حتى يقيم صلبه ويأخذ كل عظم مأخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوى قاعدا على مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا أربع ركعات حتى فرغ ثم قال لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك (1/95)
5 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد نا سفيان بن عيينة حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت معوذ يسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : أنه كان يأتيهن وكانت تخرج له الوضوء قال فأتيتها فأخرجت إلى إناء فقالت في هذا كنت أخرج له الوضوء لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيبدأ فيغسل يديه قبل أن يدخلهما ثلاثا ثم يتوضأ فيغسل وجهه ثلاثا ثم يمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ثم يغسل يديه ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا ثم غسل رجليه قالت وقد أتاني بن عم لك تعني بن عباس فأخبرته فقال ما أجد في الكتاب إلا غسلتين ومسحتين فقلت لها فبأي شيء كان الإناء قالت قدر مد بالهاشمي أو مد وربع قال العباس بن يزيد هذه المرأة حدثت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه بدأ بالوجه قبل المضمضة والاستنشاق وقد حدث أهل بدر منهم عثمان وعلي رضي الله عنهما أنه بدأ بالمضمضة والاستنشاق قبل الوجه والناس عليه (1/96)
( 37 باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه و سلم الأذنان من الرأس ) (1/97)
1 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا الجراح بن مخلد نا يحيى بن العريان الهروي نا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس كذا قال وهو وهم والصواب عن أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة الفهري عن بن عمر موقوفا هذا وهم ولا يصح وما بعده وقد بينت عللها (1/97)
2 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري والقاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن نصر قالا نا أحمد بن محمد بن المستلم بن حيان مولى بني هاشم حدثنا أبو عبد الله القاسم بن يحيى بن يونس البزاز نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الاذنان من الرأس رفعه وهم والصواب عن بن عمر من قوله والقاسم بن يحيى هذا ضعيف (1/97)
3 - حدثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة نا عبد الله بن محمد بن وهيب الغزي نا محمد بن أبي السري ثنا عبدالرزاق عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس كذا قال عبد الرزاق عن عبيد الله ورفعه أيضا وهم ورواه إسحاق بن إبراهيم قاضي غزة عن بن أبي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه أيضا وهم ووهم في ذكر الثوري وإنما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر أخي عبيد الله عن نافع عن بن عمر عنه موقوفا (1/97)
4 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا عبد الله بن عمر عن نافع ان بن عمر قال : الأذنان من الرأس موقوف وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن نافع وعبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر موقوفا (1/98)
5 - حدثنا به جعفر بن محمد الواسطي ثنا موسى بن إسحاق ثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن بن إسحاق عن نافع قال : كان بن عمر يمسح أذنيه ويقول هما من الرأس (1/98)
6 - ثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا وكيع نا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال : الأذنان من الرأس قال الشيخ وأما الحديث الأول الذي رواه يحيى بن العريان عن حاتم عن أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر مرفوعا فهو وهم والصواب عن أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة الفهري عن بن عمر موقوفا (1/98)
7 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا وكيع نا أسامة بن زيد وثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة عن أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة الفهري قال سمعت بن عمر يقول : الأذنان من الرأس (1/98)
8 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي وثنا إبراهيم بن حماد نا عباس بن يزيد نا وكيع قالا نا سفيان عن سالم أبي النضر عن سعيد بن مرجانة عن بن عمر قال : الأذنان من الرأس (1/98)
9 - حدثنا علي بن مبشر نا محمد بن حرب نا عبد الحكيم بن منصور نا غيلان بن عبد الله عن بن عمر وحدثنا أحمد بن عبد الله النحاس ثنا الحسن بن عرفة نا هشيم عن غيلان بن عبد الله مولى بني مخزوم قال سمعت بن عمر : يقول الأذنان من الرأس وروى عن زيد العمي عن مجاهد عن بن عمر مرفوعا (1/98)
10 - حدثنا به أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا إدريس بن الحكم العنزي نا محمد بن الفضل عن زيد عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس محمد بن الفضل هو بن عطية متروك الحديث (1/98)
11 - حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر نا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا أبو كامل الجحدري نا غندر محمد بن جعفر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس (1/98)
12 - حدثني به أبي نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو كامل : بهذا تفرد به أبو كامل عن غندر ووهم عليه فيه تابعه الربيع بن بدر وهو متروك عن بن جريج والصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا فأما حديث الربيع بن بدر (1/99)
13 - فحدثنا به أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني أبو الحسن وحدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني قالا نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا يحيى بن قزعة نا الربيع بن بدر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس (1/99)
14 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن النحاس نا أبو بدر عباد بن الوليد ح وحدثنا القاضي الحسين قال كتب إلينا عباد بن الوليد نا كثير بن شيبان قال نا الربيع بن بدر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس الربيع بن بدر متروك الحديث (1/99)
15 - وأما حديث من رواه عن بن جريج على الصواب فحدثنا به إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا وكيع نا بن جريج وحدثنا بن مخلد نا الحساني نا وكيع عن بن جريج وحدثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا عبد الرزاق نا بن جريج حدثني سليمان بن موسى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس (1/99)
16 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا أبو نعيم وقبيصة قالا نا سفيان عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/99)
17 - نا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب الواسطي نا صلة بن سليمان عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس (1/99)
18 - نا عثمان بن أحمد نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/99)
19 - حدثنا بن مبشر حدثنا محمد بن حرب ثنا علي بن عاصم عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس وهم علي بن عاصم في قوله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم والذي قبله أصح عن بن جريج (1/100)
20 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي نا حماد بن محمد بن حفص ببلخ نا محمد بن الأزهر الجوزجاني نا الفضل بن موسى السيناني عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فليتمضمض وليستنشق والأذنان من الرأس كذا قال والمرسل أصح (1/100)
21 - وروى عن جابر الجعفي عن عطاء واختلف عنه حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن بكر أبو سعيد ببالس نا محمد بن مصعب القرقساني نا إسرائيل عن جابر عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا توضأ أحدكم فليتمضمض وليستنشق والأذنان من الرأس (1/100)
22 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا علي بن عمر بن الحسن التميمي نا حسن بن علي الصفار نا مصعب بن المقدام عن حسن بن صالح عن جابر عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله سواء الا أنه قال وليستنثر (1/100)
23 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي نا أحمد بن حمدان العائذي أبو الحسن الأنطاكي نا الحسين بن الجنيد الدامغاني وكان رجلا صالحا نا علي بن يونس عن إبراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما والأذنان من الرأس جابر ضعيف وقد اختلف عنه فأرسله الحكم بن عبد الله أبو مطيع عن إبراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء وهو أشبه بالصواب (1/100)
24 - حدثنا به محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب نا أبو مطيع الخراساني عن إبراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء لا يتم الوضوء إلا بهما والأذنان من الرأس ورواه عمر بن قيس المكي عن عطاء عن بن عباس موقوفا (1/101)
25 - حدثنا أبو بكر بن أبي حامد الخصيب نا محمد بن إسحاق الواسطي نا أبو منصور نا عمر بن قيس عن عطاء عن بن عباس قال : الأذنان من الرأس في الوضوء ومن الوجه في الإحرام عمر بن قيس ضعيف وروى عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس واختلف عنه (1/101)
26 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا الحسن بن العباس نا سويد بن سعيد نا القاسم بن غصن عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المضمضة والاستنشاق سنة والأذنان من الرأس إسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله خالفه علي بن هشام فرواه عن إسماعيل بن مسلم المكي عن عطاء عن أبي هريرة ولا يصح أيضا (1/101)
27 - قرئ على أبي محمد بن صاعد يحيى بن محمد وأنا أسمع وحدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي من كتابه قالا نا محمد بن غالب بن حرب نا إسحاق بن كعب نا علي بن هاشم عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا توضأ أحدكم فليتمضمض وليستنشق والأذنان من الرأس وروى عن ميمون بن مهران عن بن عباس (1/101)
28 - حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا خلاد بن يحيى نا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس (1/101)
29 - حدثنا الحسن بن الخضر نا إسحاق بن إبراهيم نا محمد بن عوف نا علي بن عياش حدثنا محمد بن زياد : مثله (1/101)
30 - وحدثنا أبو بكر الشافعي نا بن ياسين نا محمد بن مالج نا محمد بن زياد بهذا مثله محمد بن زياد هذا متروك الحديث ورواه يوسف بن مهران عن بن عباس : موقوفا (1/101)
31 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد نا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال : الأذنان من الرأس وروى عن أبي هريرة (1/102)
32 - حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أيوب الرازي نا عمرو بن الحصين نا بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان (1/102)
33 - نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق أنا عبد الله بن محرر عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال : الاذنان من الرأس بن محرر متروك (1/102)
34 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا جعفر بن القلانسي نا سليمان بن عبد الرحمن نا البختري وحدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت نا القاسم بن عاصم نا سعيد بن شرحبيل نا البختري بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس البختري بن عبيد ضعيف وأبوه محهول وروي عن أبي موسى الأشعري (1/102)
35 - حدثنا به محمد بن مخلد نا أبو حاتم الرازي نا علي بن جعفر بن زياد الأحمر نا عبد الرحيم بن سليمان نا أشعث عن الحسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس رفعه علي بن جعفر عن عبد الرحيم والصواب موقوف والحسن لم يسمع من أبي موسى (1/102)
36 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا عبد الله بن أبي شيبة نا عبد الرحيم يعني بن سليمان عن أشعث عن الحسن عن أبي موسى قال : الاذنان من الرأس موقوف تابعه إبراهيم بن موسى الفراء وغيره عن عبد الرحيم وروي عن أبي أمامة الباهلي (1/103)
37 - حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو حامد الحضرمي محمد بن هارون قالا ثنا محمد بن زياد الزيادي ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس وكان يمسح على الماقين وأن النبي صلى الله عليه و سلم مسح رأسه مرة واحدة شهر بن حوشب ليس بالقوي وقد وقفه سليمان بن حرب عن حماد وهو ثقة ثبت (1/103)
38 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا محمد بن عوف نا الهيثم بن جميل ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس (1/103)
39 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى بن منصور نا حماد عن سنان عن شهر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم أو عن أبي أمامة : قال الأذنان من الرأس بالشك (1/103)
40 - حدثنا أحمد بن سلمان نا أبو مسلم ثنا أبو عمر ومحمد بن أبي بكر قالا نا حماد بن زيد بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس أسنده هؤلاء عن حماد وخالفهم سليمان بن حرب وهو ثقة حافظ (1/103)
41 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا يوسف بن موسى القطان ثنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : كان إذا توضأ مسح مآقيه بالماء قال فقال أبو أمامة الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب الأذنان من الرأس إنما هو قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل أو كلمة قالها سليمان أي أخطأ خالفه حماد بن سلمة رواه عن سنان بن ربيعة عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ غسل مآقيه بإصبعيه ولم يذكر الأذنين حدثنا دعلج بن أحمد قال سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث قال ليس بشيء فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف والحديث في رفعه شك وقال بن أبي حاتم قال أبي سنان بن ربيعة أبو ربيعة مضطرب الحديث (1/104)
42 - حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة نا أبو حيوة نا أبو بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف (1/104)
43 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عيسى الخشاب نا عبد الله بن يوسف نا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم قال سمعت راشد بن سعد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس أبو بكر بن أبي مريم ضعيف (1/104)
44 - حدثنا بن مبشر نا محمد بن حرب وحدثنا أحمد بن سلمان نا يحيى بن جعفر قالا نا علي بن عاصم ثنا جعفر بن الزبير وحدثنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن نا العباس بن عبد الله الترقفي أخبرنا أبو جابر أخبرني جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس جعفر بن الزبير متروك (1/104)
45 - روى عن أنس بن مالك نا عبد الصمد بن علي نا الحسن بن خلف بن سليمان الجرجاني نا إسحاق بن إبراهيم الجرجاني نا عفان بن سيار نا عبد الحكم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأذنان من الرأس عبد الحكم لا يحتج به (1/104)
46 - وروى عن عثمان بن عفان من قوله وفي إسناده رجل مجهول رواه عن أبيه عن عثمان حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور نا يزيد وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر ثنا يزيد بن هارون نا الجريري عن عروة بن قبيصة عن رجل من الأنصار عن أبيه عن عثمان : قال وأعلموا أن الأذنين من الرأس (1/104)
47 - وروي عن عائشة رضي الله عنها حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا طالوت بن عباد نا اليمان أبو حذيفة عن عمرة قالت : سألت عائشة عن الأذنين فقالت من الرأس وقالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما إذا توضأ اليمان ضعيف (1/105)
48 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي وحدثنا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا حسين بن علي الجعفي وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا جعفر بن محمد بن فضيل نا أبو الوليد ويحيى بن أبي بكر قالوا نا زائدة نا خالد بن علقمة حدثني عبد خير : قال جلس علي بعد ما صلى الفجر في الرحبة ثم قال لغلامه ائتني بطهور فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست ونحن ننظر إليه فأخذ بيمينه الإناء فأكفاه على يده اليسرى ثم غسل كفيه ثم أخذ بيده اليمنى الإناء فأفرغ على يده اليسرى ثم غسل كفيه ثم أخذ بيده اليمنى الإناء فافرغ على يده اليسرى ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فمضمض وأستنشق ونثر بيده اليسرى فعل ذلك ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل بيده اليمنى ثلاث مرات إلى المرفق ثم غسل يده اليسرى ثلاث مرات إلى المرفق ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليمنى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه و سلم فهذا طهوره وقد زاد بعضهم الكلمة والشيء والمعنى قريب (1/105)
49 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السابري ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ومحمد بن علي الوراق ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين واللفظ لابن زنجويه قالوا نا معلى بن أسد نا أيوب بن عبد الله أبو خالد القرشي قال : رأيت الحسن بن أبي الحسن دعا بوضوء بكوز فجيء من ماء فصب في تور فغسل يديه ثلاث مرات ومضمض ثلاث مرات واستنشق ثلاث مرات وغسل وجهه ثلاث مرات وغسل يديه الى المرفقين ثلاث مرات ومسح رأسه ومسح أذنيه وخلل لحيته وغسل رجليه الى الكعبين ثم قال حدثني أنس بن مالك أن هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/106)
50 - حدثني جعفر بن محمد بن نصير المعمري نا محرز بن عون ثنا مسلم بن خالد عن بن عقيل حدثني الربيع بنت معوذ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فمسح مقدم رأسه ومؤخره وصدغيه ثم أدخل أصبعيه السبابتين فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما (1/106)
51 - حدثنا أبو محمد بن صاعد املاء نا بندار نا عبد الوهاب الثقفي نا حميد عن أنس أنه : كان يتوضأ فيمسح ظاهر أذنيه وباطنهما ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل ذلك قال بن صاعد هذا يقول الثقفي وغيره يرويه عن أنس عن بن مسعود من فعله (1/106)
52 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن حميد الطويل قال : رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم قال إن بن مسعود كان يأمرنا بالأذنين (1/106)
53 - ثنا بن صاعد نا أحمد بن منصور ومحمد بن عوف وأبو أمية الطرسوسي وحدثنا عبد الله بن محمد بن الناصح بمصر نا إبراهيم بن دحيم قالوا نا هشام بن عمار نا عبد الحميد بن أبي العشرين نا الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس حدثني نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه من تحتها وقال بن أبي حاتم قال أبي روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا كان النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا وهو أشبه بالصواب قال الشيخ ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي موقوفا (1/106)
54 - حدثني إسماعيل بن محمد الصفار نا إبراهيم بن هانئ نا أبو المغيرة نا الأوزاعي نا عبد الواحد بن قيس عن نافع : أن بن عمر كان إذا توضأ نحو قول بن أبي العشرين الا أنه لم يرفعه وهو الصواب (1/107)
55 - حدثني الحسين بن إسماعيل حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي نا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر : أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه (1/107)
( 38 باب ما روي في فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم في الوضوء بالماء ) (1/107)
1 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا عثمان بن سعيد الزيات عن رجل يقال له حفص عن بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأنا للصلاة أن نغسل أرجلنا (1/107)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى القطان نا أبو الوليد وثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أيوب الرازي نا أبو الوليد الطيالسي وحدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار نا شداد أبو عمار وقد أدرك نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال أبو أمامة لعمرو بن عبسة : بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام فذكر الحديث بطوله قال عمرو بن عبسة قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق وينثر إلا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما أمره الله عز و جل إلا خرت خطايا وجهه مع أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى مرفقيه إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح برأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله عز و جل إلا خرت خطايا رجليه من أطراف أصابعه مع الماء ثم يقوم ويحمد الله عز و جل ويثني عليه بما هو أهله ثم يركع ركعتين إلا انصرف من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه (1/107)
3 - حدثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران أبو محمد نا عكرمة بن عمار : بهذا الإسناد مثله هذا إسناد ثابت صحيح (1/108)
4 - نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عباس بن الوليد النرسي نا عبد الواحد بن زياد نا ليث نا عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخى أبي أمامة قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم أو مثل موضع الظفر لم يصبه الماء فجعل يقول ويل للأعقاب من النار فكان أحدهم ينظر فإن رأى موضعا لم يصبه الماء أعاد الوضوء (1/108)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة يقول نا أنس بن مالك : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قد توضأ وترك على قدميه من الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ارجع فأحسن وضوءك تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة (1/108)
6 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان نا المغيرة بن سقلاب ثنا الوازع بن نافع وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا عبد الكريم بن الهيثم نا مصعب بن سعيد نا المغيرة بن سقلاب الحراني عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم عن بن عمر عن عمر عن أبي بكر قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء رجل وحدثنا الحسين المحامي نا الفضل بن سهل نا الحارث بن بهرام نا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن بن عمر عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال جاء رجل قد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ارجع فأتم وضوءك ففعل والمعنى متقارب الوازع بن نافع ضعيف الحديث (1/109)
7 - وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي ثنا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عطاء عن عبيد بن عمير : أن عمر بن الخطاب رأى رجلا في رجله لمعة لم يصبها الماء حين تطهر فقال له عمر رضي الله عنه بهذا الوضوء تحضر الصلاة وأمره أن يغسل اللمعة ويعيد الصلاة (1/109)
8 - حدثنا أحمد بن عبد الله نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن الحجاج وعبد الملك عن عطاء عن عبيد بن عمير الليثي : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى رجلا وبظهر رجله لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر أبهذا الوضوء تحضر الصلاة قال يا أمير المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له بعد ما هم به قال فقال له أغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة (1/109)
9 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا عبد السلام بن صالح نا إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مرضى : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله عبد السلام هذا بصري ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق عن العلاء مرسلا (1/110)
10 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن إسحاق بن سويد العدوي نا العلاء بن زياد العدوي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أغتسل من الجنابة فرأى على عاتقه لمعة بهذا وقال فقال بشعره وهو رطب هذا مرسل وهو الصواب (1/110)
( 39 باب التنشف من ماء الوضوء ) (1/110)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب حدثني زيد بن الحباب عن أبي معاذ عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم خرقة يتنشف بها بعد وضوئه أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو متروك (1/110)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن حسان الأزرق نا عنبسة بن سعيد الأموي نا بن المبارك عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن جابر قال : توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذت من وضوئه فصببته في بئري (1/111)
( 40 باب في نضح الماء على الفرج بعد الوضوء ) (1/111)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قراءة عليه وأنا أسمع حدثكم كامل بن طلحة أبو يحيى الجحدري نا بن لهيعة نا عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أن جبرائيل عليه وسلم أتاه في أول ما أوحي إليه فأراه الوضوء والصلاة فلما فرغ الوضوء أخذ حفنة من الماء فنضح بها فرجه (1/111)
2 - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب نا حمدان بن علي نا هيثم بن خارجة نا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عن عروة عن أسامة بن زيد : أن جبريل عليه وسلم لما نزل على النبي صلى الله عليه و سلم أراه الوضوء فلما فرغ من وضوئه أخذ حفنة من الماء فرش بها في الفرج (1/111)
( 41 باب في وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل ) (1/111)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن عبد الله بن ميمون نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم فاغتسلنا (1/111)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عائشة : إنها سئلت عن الرجل يجامع المرأة ولا ينزل الماء قالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم فاغتسلنا منه جميعا رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة وعمرو بن أبي سلمة ومحمد بن كثير ومحمد بن مصعب وغيرهم موقوفا (1/111)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي حدثني عياض بن عبد الله وابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال أخبرتني أم كلثوم عن عائشة ان رجلا : سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل (1/112)
4 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل نا المتوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد بصرى عن أبي ظلال عن أنس بن مالك قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح وقد أغتسل من جنابة فكان نكتة مثل الدرهم يابس لم يصبه الماء فقيل يا رسول الله إن هذا الموضع لم يصبه الماء فسلت شعره من الماء ومسحه به ولم يعد الصلاة المتوكل بن فضيل ضعيف وروي عن عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث عن بن أبي مليكة عن عائشة (1/112)
5 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا هارون بن إسحاق نا بن أبي غنية عن عطاء بن عجلان عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت : اغتسل رسول الله صلى الله عليه و سلم من جنابة فرأى لمعة بجلده لم يصبها الماء فعصر خصلة من شعر رأسه فأمسها ذلك الماء (1/112)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن سهل نا عفان نا همام بن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل (1/112)
7 - حدثنا القاسم بن إسماعيل نا زيد بن أخزم نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل قال أحدهما وان لم ينزل (1/113)
8 - حدثنا جعفر بن محمد بن مرشد نا علي بن حرب نا محمد بن بشر عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الغسل من أربع من الجنابة والجمعة والحجامة وغسل الميت مصعب بن شيبة ليس بالقوي ولا بالحافظ (1/113)
9 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي نا جعفر بن محمد بن عيسى العسكري نا أبو عمر المازني حفص بن عمر ثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس على الماء جنابة ولا على الأرض جنابة ولا على الثوب جنابة (1/113)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ح نا يوسف بن موسى ثنا بن إدريس عن زكريا عن عامر عن بن عباس قال : أربع لا يجنبن الإنسان والماء والأرض والثوب (1/113)
11 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عثمان بن كرامة نا عبد الله بن نمير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم يدخل يده في الإناء فيخلل بها أصول شعره حتى إذا خيل إليه أنه قد استبرأ البشرة غرف بيديه ملء كفيه ثلاثا فصبها على رأسه ثم اغتسل فأفاض الماء على جسده (1/113)
12 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي نا زائدة بن قدامة عن صدقة بن حسين نا جميع بن عمير أحد بني تيم الله بن ثعلبة قال : دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض على رأسه ثلاث مرات ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفرة (1/114)
13 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر نا عيسى بن يونس نا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس حدثتني ميمونة قالت : أدنيت لرسول الله صلى الله عليه و سلم غسلا من الجنابة فغسل يديه مرتين أو ثلاثا ثم أدخل يده في الماء فأفرغ على فرجه وغسل بشماله ثم دلك بشماله الأرض دلكا شديدا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم غسل سائر جسده بملء كفيه ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه وأتيته بالمنديل فرده (1/114)
14 - نا محمد بن مخلد الحساني نا وكيع نا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن خالته ميمونة قالت : وضعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم غسلا فاغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء بشماله عن يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا ثم أدخل يده في الإناء فأفاض على فرجه ثم قال بيده على الحائط أو الأرض ثم مضمض وأستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض على سائر جسده الماء ثم تنحى فغسل رجليه (1/114)
15 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا سفيان نا أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت كنت أمرأة أشد ظفر رأسي فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات أو ثلاث حفنات ثم تفرغي عليك فإذا أنت قد طهرت (1/114)
( 42 باب ما روي في المضمضة والاستنشاق في غسل الجنابة ) (1/115)
1 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن بن سيرين قال : سن رسول الله صلى الله عليه و سلم الاستنشاق في الجنابة ثلاثا (1/115)
2 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا أبو السري يعني هناد بن السري نا وكيع : بإسناده مثله (1/115)
3 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا الحسن بن علي المعمري وأحمد بن النضر بن بحر العسكري وغيرهما قالوا نا بركة بن محمد نا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة هذا باطل ولم يحدث به إلا بركة وبركة هذا يضع الحديث والصواب حديث وكيع الذي كتبناه قبل هذا مرسلا عن بن سيرين أن النبي صلى الله عليه و سلم سن الاستنشاق في الجنابة ثلاثا وتابع وكيعا عبيد الله بن موسى وغيره (1/115)
4 - ثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا عبيد الله بن موسى نا سفيان عن خالد الحذاء عن بن سيرين : قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالاستنشاق من الجنابة ثلاثا (1/115)
5 - ثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب قالا نا هشيم عن الحجاج بن أرطاة عن عائشة بنت عجرد عن بن عباس قال : أن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق واستأنف الصلاة وقال بن عرفة إذا أنسي المضمضة والاستنشاق أن كان من جنابة انصرف فمضمض واستنشق وأعاد الصلاة قال الشيخ الحافظ ليس لعائشة بنت عجرد إلا هذا الحديث عائشة بنت عجرد لا تقوم بها حجة (1/115)
6 - حدثنا الحسين نا أبو بكر بن صالح نا نعيم بن حماد نا بن المبارك عن سفيان عن عثمان السلمي عن عائشة بنت عجرد عن بن عباس قال : يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء (1/115)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا الحسن بن محمد نا أسباط حدثنا أبو حنيفة عن عثمان بن راشد عن عائشة بنت عجرد عن بن عباس قال : لا يعيد إلا أن يكون جنبا (1/115)
8 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد نا عبد الله بن يزيد نا أبو حنيفة عن بن راشد عن عائشة بنت عجرد : في جنب نسي المضمضة والاستنشاق قالت قال بن عباس يمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة (1/116)
9 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا عبد الله بن أحمد بن موسى ونا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري وعلي بن محمد المصري قالا نا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق قال حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمضمضة والاستنشاق تابعه داود بن المحبر فوصله وأرسله غيرهما (1/116)
10 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد نا الحارث بن محمد نا داود بن المحبر نا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله لم يسنده عن حماد غير هذين وغيرهما يرويه عنه عن عمار عن النبي صلى الله عليه و سلم ولا يذكر أبا هريرة (1/116)
( 43 باب النهي عن الغسل بفضل غسل المرأة ) (1/116)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري ثنا أبو حاتم الرازي نا معلي بن أسد نا عبد العزيز بن المختار عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة والمرأة بفضل الرجل ولكن يشرعان جميعا خالفة شعبة (1/116)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن يحيى نا وهب بن جرير نا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال : تتوضأ المرأة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ولا يتوضأ الرجل بفضل غسل المرأة ولا طهورها وهذا موقوف صحيح وهو أولى بالصواب (1/117)
( 44 باب في النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن ) (1/117)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن (1/117)
2 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وابن مخلد وآخرون قالوا نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : (1/117)
3 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله تابعه إبراهيم بن العلاء الزبيدي عن إسماعيل (1/117)
4 - وحدثنا محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري نا محمد بن جعفر بن رزين نا إبراهيم بن العلاء نا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/117)
5 - حدثنا محمد بن حمدويه المروزي نا عبد الله بن حماد الآملي ثنا عبد الملك بن مسلمة حدثني المغيرة بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقرأ الجنب شيئا من القرآن عبد الملك هذا كان بمصر وهذا غريب عن مغيرة بن عبد الرحمن وهو ثقة وروي عن أبي معشر عن موسى بن عقبة (1/117)
6 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني عن رجل عن أبي معشر عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحائض والجنب لا يقرأن من القرآن شيئا (1/118)
6 - م أبو بكر النيسابوري وإسماعيل بن محمد الصفار قالا نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون نا عامر بن السمط نا أبو الغريف الهمداني قال : كنا مع علي في الرحبة فخرج إلى أقصى الرحبة فوالله ما أدري أبولا أحدث أو غائطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قبضهما إليه ثم قرأ صدرا من القرآن ثم قال اقرؤا القرآن ما لم يصب أحدكم جنابة فإن أصابته جنابة ولا حرفا واحدا هو صحيح عن علي (1/118)
7 - نا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانيء نا أبو مالك النخعي عن عبد الملك بن حسين حدثني أبو إسحاق السبيعي عن الحارث عن علي قال أبو مالك وأخبرني عاصم بن كليب الجرمي عن أبي بردة عن أبي موسى قال أبو نعيم وأخبرني موسى الأنصاري عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى كلاهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي إني أرضى لك ما أرضى لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ القرآن وأنت جنب ولا أنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك ولا تدبح تدبيح الحمار (1/118)
8 - حدثنا بن مخلد نا الصاغاني نا أبو الأسود نا بن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عن ثعلبة بن أبي الكنود عن عبد الله الغافقي قال : أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما طعاما ثم قال استر علي حتى أغتسل فقلت له أنت جنب قال نعم فأخبرت بذلك عمر بن الخطاب فخرج الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن هذا يزعم إنك أكلت وأنت جنب فقال نعم إذا توضأت أكلت وشربت ولا أقرأ حتى أغتسل (1/119)
9 - حدثنا علي بن محمد المصري نا يحيى بن أبي أيوب العلاف نا سعيد بن عفير نا بن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عن ثعلبة بن أبي الكنود عن عبد الله بن مالك الغافقي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لعمر بن الخطاب : إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل (1/119)
10 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الله بن عمران العابدي نا سفيان عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء إلا أن يكون جنبا قال سفيان قال لي شعبة ما أحدث بحديث أحسن منه (1/119)
11 - نا أبو بكر محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة والحسن بن الخضر المعدل بمكة قالا نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي نا يحيى بن عثمان السمسار نا إسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن عبد الله بن رواحة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب إسناده صالح وغيره لا يذكر عن بن عباس (1/120)
12 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن عبد الله بن رواحة قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب (1/120)
13 - حدثنا محمد بن مخلد نا العباس بن محمد الدوري وحدثنا إبراهيم بن دبيس بن أحمد الحداد نا محمد بن سليمان الواسطي قالا نا أبو نعيم نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال : كان بن رواحة مضطجعا الى جنب امرأته فقام إلى جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امرأته فلم تجده في مضجعه فقامت وخرجت فرأته على جاريته فرجعت إلى البيت فأخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم فقالت مهيم لو أدركتك حيث رأيتك لوجأت بين كتفيك بهذه الشفرة قال وأين رأيتني قالت رأيتك على الجارية فقال ما رأيتني وقد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب قالت فاقرأ فقال أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع أتى بالهدى بعد العمي فقلوبنا به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت آمنت بالله وكذبت البصر ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فضحك حتى رأيت نواجذه صلى الله عليه و سلم (1/120)
14 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الهيثم بن خلف نا بن عمار الموصلي ثنا عمر بن رزيق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر نحوه وقال : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب (1/121)
15 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد نا أحمد بن علي الأبار نا أبو الشعثاء عن بن الحسن الواسطي ثنا سليمان أبو خالد عن يحيى عن بن الزبير عن جابر : قال لا يقرأ الحائض ولا الجنب ولا النفساء القرآن يحيى هو بن أبي أنيسة ضعيف (1/121)
( 45 باب في نهي المحدث عن مس القرآن ) (1/121)
1 - حدثنا محمد بن مخلد نا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال : كان في كتاب النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم ألا تمس القرآن إلا على طهر مرسل ورواته ثقات (1/121)
2 - حدثنا بن مخلد نا حميد بن الربيع نا بن إدريس نا محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال : كان في كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران مثله سواء (1/121)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى قال سمعت سالما يحدث عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يمس القرآن إلا طاهرا (1/121)
4 - حدثنا محمد بن مخلد نا بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق نا معمر عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم عن أبيهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب كتابا فيه ولا تمس القرآن إلا طاهرا (1/121)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ح وثنا الحسين بن إسماعيل نا إبراهيم بن هانئ قالا نا الحكم بن موسى نا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن كتابا فكان فيه لا يمس القرآن إلا طاهرا (1/122)
6 - حدثنا محمد بن مخلد نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي حدثني إسماعيل بن إبراهيم المنقري قال سمعت أبي نا سويد أبو حاتم نا مطر الوراق عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له : لا تمس القرآن إلا وأنت على طهر قال لنا بن مخلد سمعت جعفرا يقول سمع حسان بن بلال من عائشة وعمار قيل له سمع مطر من حسان فقال نعم (1/122)
7 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان نا الحسن بن الجنيد وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا محمد بن عبيد الله المنادي قالا نا إسحاق الأزرق نا القاسم بن عثمان البصري عن أنس بن مالك قال : خرج عمر متقلدا السيف فقيل له ان ختنك وأختك قد صبوا فأتاهما عمر وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب وكانوا يقرؤون طه فقال اعطوني الكتاب الذي عندكم أقرأه وكان عمر يقرأ الكتاب فقالت له أخته إنك رجس ولا يمسه إلا المطهرون فقم فاغتسل أو توضأ فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ طه القاسم بن عثمان ليس بقوي (1/123)
8 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ومحمد بن مخلد قالا نا العباس الدوري نا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضى حاجته فقلنا له توضأ حتى نسألك عن آية من القرآن فقال سلوني فإني لست أمسه فقرأ علينا ما أردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء كلهم ثقات خالفه جماعة (1/123)
9 - حدثنا محمد بن مخلد نا الحساني نا وكيع نا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كنا مع سلمان فخرج فقضى حاجته ثم جاء فقلت يا أبا عبد الله لو توضأت لعلنا أن نسألك عن آيات فقال اني لست أمسه إنما لا يمسه إلا المطهرون فقرأ علينا ما يشاء كلهم ثقات (1/124)
10 - حدثنا محمد بن مخلد نا الصغاني ثنا شجاع بن الوليد ثنا الأعمش وثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم الحربي نا بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال : كنا معه في سفر فانطلق فقضى حاجته ثم جاء فقلت أي أبا عبد الله توضأ لعلنا نسألك عن آي من القرآن فقال سلوني فإني لا أمسه إنه لا يمسه إلا المطهرون فسألناه فقرأ علينا قبل أن يتوضأ المعنى قريب كلها صحاح (1/124)
11 - حدثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم الحربي ثنا عبد الله بن صالح نا أبو الأحوص قال وثنا عثمان نا جرير نا أحمد بن عمر ثنا وكيع قال وحدثنا عبد الله بن عمر ثنا بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان : نحوه وهذا مثله (1/124)
12 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل نا وكيع نا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن معاوية العنسي عن علقمة والأسود عن سلمان : أنه قرأ بعد الحدث كلها صحاح (1/124)
( 46 باب ما ورد في طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا ) (1/124)
1 - حدثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا سعيد بن يحيى بن الأزهر نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن المني يصيب الثوب قال إنما هو بمنزلة المخاط والبزاق وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة لم يرفعه غير إسحاق الأزرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن هو بن أبي ليلى ثقة في حفظه شيء (1/124)
2 - حدثنا محمد بن مخلد نا الحساني نا وكيع نا بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس : في المني يصيب الثوب قال إنما هو بمنزلة النخامة والبزاق أمطه عنك بإذخرة (1/125)
3 - حدثنا محمد بن مخلد نا أبو إسماعيل الترمذي ثنا الحميدي نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يابسا وأغسله إذا كان رطبا (1/125)
4 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا علي بن حرب نا زيد بن أبي الزرقاء نا سفيان عن عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت : إن كنت لأتبعه من ثوب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأغسله صحيح (1/125)
5 - حدثنا بن صاعد نا أبو الأشعث نا بشر بن المفضل نا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أصاب ثوبه مني غسله ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعة من أثر الغسل في ثوبه صحيح (1/125)
6 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط نا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا المتوكل بن أبي الفضيل عن أم القلوص عمرة الغاضرية عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يرى على الثوب جنابة ولا الأرض جنابة ولا يجنب الرجل الرجل لا يثبت هذا أم القلوص لا تثبت بها حجة (1/125)
( 47 باب الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب كيف يصنع ) (1/125)
1 - حدثنا بن منيع نا عثمان بن أبي شيبة نا طلحة بن يحيى عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة أو عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أصابته جنابة فأراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة فأراد أن يأكل غسل كفيه ثم أكل صحيح (1/125)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسماعيل الصائغ نا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة عن يونس عن بن شهاب عن عروة وأبي سلمة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يطعم غسل يديه ثم أكل صحيح (1/126)
3 - حدثنا أبو بكر نا أبو الأزهر حدثنا عبد الرزاق أنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذ أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل ان ينام وكان إذا أراد ان يطعم وهو جنب غسل كفيه ومضمض فاه ثم طعم صحيح (1/126)
( 48 باب نسخ قوله الماء من الماء ) (1/126)
1 - حدثنا أبو الطاهر بن بحير نا موسى بن هارون وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود قالا نا محمد بن مهران نا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب : أن الفتية التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه و سلم في بدء الإسلام ثم أمرنا بالاغتسال بعد صحيح (1/126)
2 - حدثنا محمد بن مخلد نا حمزة بن العباس المروزي نا عبدان نا أبو حمزة نا الحسين بن عمران حدثني الزهري قال سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل فقال قول الناس أن يأخذوا بالآخر من أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم وحدثتني عائشة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم أغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل (1/126)
( 49 باب نجاسة البول والأمر بالتنزه منه والحكم في بول ما يؤكل لحمه ) (1/127)
1 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء ثنا محمد بن شوكر بن رافع الطوسي نا أبو إسحاق الضرير إبراهيم بن زكريا نا ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر قال : أتى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا على بئر أدلو ماء في ركوة لي فقال يا عمار ما تصنع قلت يا رسول الله بأبي وأمي أغسل ثوبي من نخامة أصابته فقال يا عمار إنما يغسل الثوب من خمس من الغائط والبول والقيء والدم والمني يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك والماء في ركوتك إلا سواء لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا وإبراهيم وثابت ضعيفان (1/127)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد نا أحمد بن علي الأبار نا علي بن الجعد عن أبي جعفر الرازي عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه المحفوظ مرسل (1/127)
3 - حدثنا أبو بكر الأدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الله بن أيوب المخرمي نا يحيى بن بكير نا سوار بن مصعب عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا بأس ببول ما أكل لحمه سوار ضعيف خالفه يحيى بن العلاء فرواه عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر (1/128)
4 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا سعيد بن عثمان الأهوازي نا عمرو بن الحصين نا يحيى بن العلاء عن مطرف عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أكل لحمه فلا بأس ببوله لا يثبت عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان وسوار بن مصعب أيضا متروك وقد أختلف عنه فقيل عنه ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره (1/128)
5 - حدثنا به محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني نا إبراهيم بن نصر الرازي نا عبد الله بن رجاء نا مصعب بن سوار عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره كذا يسميه عبد الله بن رجاء مصعب بن سوار فقلب أسمه وإنما هو سوار بن مصعب (1/128)
6 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود من حفظه نا محمود بن خالد نا مروان بن محمد نا بن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الزهري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : ما أكل لحمه فلا بأس بسلحه (1/128)
7 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي نا محمد بن الصباح السمان البصري نا أزهر بن سعد السمان عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه الصواب مرسل (1/128)
8 - حدثنا أبو علي الصفار نا محمد بن علي الوراق نا عفان وهو بن مسلم نا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثر عذاب القبر من البول صحيح (1/128)
9 - حدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان نا محمد بن عيسى العطار نا إسحاق بن منصور نا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول لا بأس به (1/128)
( 50 باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام ) (1/129)
1 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع ثنا داود بن عمرو المسيبي نا أبو شهاب الحناط عن الحجاج بن أرطاة وحدثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قالا نا محمد بن جوان بن شعبة نا الحسن بن محمد بن أبي القاسم النخعي نا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن عائشة قالت : بال بن الزبير على النبي صلى الله عليه و سلم فأخذته أخذا عنيفا فقال إنه لم يأكل الطعام ولا يضر بوله وقال داود بن عمرو فقال دعيه فإنه لم يطعم الطعام فلا يقذر بوله (1/129)
2 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي أبو بكر نا عبد الله بن الهيثم العبدي نا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود الديلي عن علي رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة وهذا ما لم يطعما فإذا طعما الطعام غسلا جميعا (1/129)
3 - حدثنا القاضي المحاملي نا بن الصباح نا عفان نا معاذ بن هشام بهذا الإسناد مثله تابعه عبد الصمد عن هشام ووقفه بن أبي عروبة عن قتادة وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي أبو جعفر نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن بن أبي الأسود عن أبيه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم يطعما فإذا طعما غسل بولهما (1/129)
4 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر وأحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل قالا نا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي نا يحيى بن الوليد حدثني محل بن خليفة الطائي حدثني أبو السمح قال : كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا أراد أن يغتسل قال ولني قفاك فأوليه قفائي وأنشر الثوب يعني أستره فأتى بحسن أو حسين فبال على صدره فدعا بماء فرشه عليه وقال هكذا يصنع يرش من الذكر ويغسل من الأنثى (1/130)
5 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري نا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي نا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال : أصاب النبي صلى الله عليه و سلم أو جلده بول صبي وهو صغير فصب عليه من الماء بقدر البول (1/130)
6 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود عن عكرمة عن بن عباس : في بول الصبي قال يصب عليه مثله من الماء قال كذلك صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم ببول حسين بن علي رضي الله عنهما إبراهيم هو بن أبي يحيى ضعيف (1/130)
( 51 باب ما روي في النوم قاعدا لا ينقض الوضوء ) (1/130)
1 - قرئ على أبي القاسم بن منيع وأنا أسمع حدثكم طالوت بن عباد نا أبو هلال نا قتادة عن أنس قال : كنا نأتي مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فننام فلا نحدث لذلك وضوءا صحيح (1/130)
2 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد نا بن المبارك أنا معمر عن قتادة عن أنس قال : لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوقظون للصلاة حتى إني لأسمع لأحدهم غطيطا ثم يصلون ولا يتوضئون قال بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس صحيح (1/130)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي نا وكيع نا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ينتظرون العشاء حتى يخفقوا برءوسهم ثم يقومون يصلون ولا يتوضئون صحيح (1/131)
( 52 باب في طهارة الأرض من البول ) (1/131)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا هشيم عن حميد وعبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك : أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ان شئتم خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من ألبالنها وأبوالها ففعلوا ذلك وصحوا فأقبلوا على الرعاة فقتلوهم واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه و سلم وارتدوا عن الإسلام فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وتركوا بالحرة حتى ماتوا (1/131)
2 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية نا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش حدثنا سمعان بن مالك عن أبي وائل عن عبد الله قال : جاء أعرابي فبال في المسجد فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكانه فاحتفر فصب عليه دلوا من ماء فقال الأعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم ولما يعمل عملهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم المرء مع من أحب سمعان مجهول (1/131)
3 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى نا أحمد بن عبد الله نا أبو بكر بن عياش نا المعلي المالكي عن شقيق عن عبد الله قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم شيخ كبير فقال يا محمد متى الساعة فقال وما أعددت لها قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما أعددت لها من كبير صلاة ولا صيام إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت قال فذهب الشيخ فأخذ يبول في المسجد فمر عليه الناس فأقاموه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوه عسى أن يكون من أهل الجنة فصبوا على بوله الماء كذا قال يوسف المعلي المالكي المعلي مجهول (1/132)
4 - ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود السجستاني نا موسى بن إسماعيل نا جرير بن حازم قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال : قام أعرابي إلى زاوية من زوايا المسجد فانكشف فبال فيها فقال النبي صلى الله عليه و سلم خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه وأهريقوا على مكانه ماء عبد الله بن معقل تابعي وهو مرسل (1/132)
( 53 باب صفة ما ينقض الوضوء وما روى في الملامسة والقبلة ) (1/133)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر وأبو عبد الله أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط قالا حدثنا أحمد بن سنان وحدثنا أبو الطيب يزيد بن الحسين بن يزيد البزاز نا محمد بن إسماعيل الحساني قالا ثنا وكيع نا مسعر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال الحساني : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسح على الخف للمسافر ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط أو بول أو ريح لم يقل في هذا أو ريح غير وكيع عن مسعر (1/133)
2 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري نا إسحاق بن إبراهيم لؤلؤ نا حماد بن خالد الخياط عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يرى أن قد أحتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه فقالت أم سليم أعلى المرأة ترى ذلك غسل قال نعم إن الرجال شقائق النساء (1/133)
3 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا عبد الله بن محمد بن حجاج بن المنهال ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عبد الله بن أبي السفر عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب قال سمعت عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الغسل من خمسة من الجنابة وغسل يوم الجمعة وغسل الميت والغسل من ماء الحمام مصعب بن شيبة ضعيف (1/134)
4 - حدثنا بن إسماعيل المحاملي وعبد الله بن جعفر بن خشيش قالا نا يوسف بن موسى نا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل أنه : كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا قد أصابه منها إلا أنه لم يجامعها فقال توضأ وضوءا حسنا ثم قم فصل قال فأنزل الله عز و جل هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الآية فقال معاذ بن جبل أهي له خاصة أم للمسلمين عامة فقال بل هي للمسلمين عامة صحيح (1/134)
5 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا إسماعيل بن الفضل نا محمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي نا سليمان بن عمر بن يسار مديني حدثني أبي عن بن أخي الزهري عن عروة عن عائشة قالت : لا تعاد الصلاة من القبلة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه ويصلي ولا يتوضأ خالفه منصور بن زاذان في إسناده (1/135)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا أبو حفص التنيسي نا سعيد بن بشير حدثني منصور عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت : لقد كان نبي الله صلى الله عليه و سلم يقبلني إذا خرج إلى الصلاة وما يتوضأ (1/135)
7 - حدثني أبو بكر النيسابوري والحسين بن إسماعيل وعلي بن مسلم بن مهران قالوا نا إبراهيم بن هانئ نا محمد بن بكار نا سعيد بن بشير عن منصور بن زاذان عن الزهري : بهذا الإسناد نحوه تفرد به سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري ولم يتابع عليه وليس بقوي في الحديث والمحفوظ عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم وكذلك رواه الحفاظ الثقات عن الزهري منهم معمر وعقيل وابن أبي ذئب وقال مالك عن الزهري في القبلة الوضوء ولو كان ما رواه سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة صحيحا لما كان الزهري يفتى بخلافه والله أعلم (1/135)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن إسماعيل ثنا مالك عن بن شهاب : أنه كان يقول من قبلة الرجل امرأته الوضوء (1/136)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا حاجب بن سليمان نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قبل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض نساءه ثم صلى ولم يتوضأ ثم ضحكت تفرد به الحاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم وحاجب لم يكن له كتاب إنما كان يحدث من حفظه (1/136)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن عبد العزيز الوراق نا عاصم بن علي نا أبو أويس حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها : بلغها قول بن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم ثم لا يتوضأ ولا أعلم حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز وذكره بن أبي داود قال نا بن المصفى ثنا بقية عن عبد الملك بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في القبلة وضوء (1/136)
11 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني محمد بن شعيب نا شيبان بن عبد الرحمن عن الحسن بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عروة عن الزبير أن رجلا قال سألت عائشة عن الرجل يقبل امرأته بعد الوضوء فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه ولا يعيد الوضوء فقلت لها لئن كان ذلك ما كان إلا منك فسكتت هكذا قال فيه أن رجلا قال سألت عائشة وذكره بن أبي داود قال حدثنا جعفر بن محمد بن المرزبان نا هشام بن عبيد الله نا محمد بن جابر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا (1/136)
12 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن الحسين الحنيني نا جندل بن والق نا عبيد الله بن عمرو عن غالب عن عطاء عن عائشة قالت : ربما قبلني رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يصلي ولا يتوضأ غالب هو بن عبيد الله متروك (1/137)
13 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن غالب نا الوليد بن صالح نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ يقال إن الوليد بن صالح وهم في قوله عن عبد الكريم وانما هو حديث غالب ورواه الثوري عن عبد الكريم عن عطاء من قوله وهو الصواب وإنما هو حديث غالب والله أعلم (1/137)
14 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن نا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال : ليس في القبلة وضوء وهذا هو الصواب (1/137)
15 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري نا محمد بن معاوية بن مالج نا علي بن هاشم عن الأعمش ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا حاجب بن سليمان ح وحدثنا سعيد بن محمد الحناط ثنا يوسف بن موسى قالوا حدثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قال عروة فقلت لها من هي إلا أنت فضحكت وقال بن مالج يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ قلت من هي إلا أنت فضحكت (1/137)
16 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن حرب وأحمد بن منصور ومحمد بن أشكاب وعباس بن محمد قالوا نا أبو يحيى الحماني نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبح صائما ثم يتوضأ للصلاة فتلقاه المرأة من نسائه فيقبلها ثم يصلي قال عروة قلت لها من ترينه غيرك فضحكت (1/138)
17 - حدثنا عثمان بن جعفر بن أحمد بن اللبان نا محمد بن الحجاج نا أبو بكر بن عياش ح حدثنا الحسين بن أحمد بن صالح نا علي بن إسماعيل بن أبي النجم بالرافقة ثنا إسماعيل بن موسى نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ لفظهما واحد (1/138)
18 - ثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر له حديث الأعمش عن حبيب عن عروة فقال : أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا زعم أن حبيبا لم يسمع من عروة شيئا (1/139)
19 - حدثنا محمد بن مخلد نا صالح بن أحمد نا علي بن المديني قال سمعت يحيى وذكر عنده حديثا الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة : تصلي وإن قطر الدم على الحصير وفي القبلة قال يحيى احك عني أنهما شبه لا شيء (1/139)
20 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي حدثنا وكيع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل عن زيد بن أخزم حدثنا أبو عاصم كلهم عن سفيان الثوري ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا نا محمد بن الوليد البسري نا محمد بن جعفر غندر نا [ ص 140 ] سفيان الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ثم يقبل بعد ما يتوضأ ثم يصلي ولا يتوضأ هذا حديث غندر وقال وكيع ان النبي صلى الله عليه و سلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ وقال بن مهدي أن النبي صلى الله عليه و سلم قبلها ولم يتوضأ وقال أبو عاصم كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ لم يروه عن إبراهيم التيمي غير أبي روق عطية بن الحارث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وأبي حنيفة واختلف فيه فأسنده الثوري عن عائشة وأسنده أبو حنيفة عن حفص وكلاهما أرسله وإبراهيم التميمي لم يسمع من عائشة ولا من حفصة ولا أدرك زمانهما وقد روى هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عائشة فوصل إسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن أبي شيبة عنه بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم وقال عنه غير عثمان أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل ولا يتوضأ والله أعلم (1/139)
21 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الجرجاني نا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء أو قالت يصلي (1/141)
22 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا قبيصة نا سفيان بإسناده : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعد الوضوء ثم يصلي مثله (1/141)
23 - وأما حديث أبي حنيفة فحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن الجارود القطان نا يحيى بن نصر بن حاجب نا أبو حنيفة عن أبي روق الهمداني عن إبراهيم بن يزيد عن حفصة : زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يتوضأ للصلاة ثم يقبل ولا يحدث وضوءا (1/141)
24 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا معاوية بن هشام نا سفيان الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبلها وهو صائم كذا قال عثمان بن أبي شيبة (1/141)
25 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو الطاهر الدمشقي أحمد بن بشر بن عبدالوهاب نا هشام نا عبد الحميد ثنا الأوزاعي نا عمرو بن شعيب عن زينب أنها سألت عائشة عن الرجل يقبل امرأته ويلمسها أيجب عليه الوضوء فقالت : لربما توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فقبلني ثم يمضي فيصلي ولا يتوضأ زينب هذه مجهولة ولا تقيم بها حجة (1/142)
26 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر الجوهري نا معلي بن منصور نا عباد بن العوام عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبلها ثم يصلي ولا يتوضأ قال وكان عطاء لا يرى في القبلة وضوءا (1/142)
27 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلي : مثله (1/142)
28 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو بكر بن مجاهد المقري قالا نا سعدان بن نصر نا أبو بدر عن أبي سلمة الجهني عن عبد الله بن غالب عن عطاء عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعض نسائه ثم لا يحدث وضوءا قوله عبد الله بن غالب وهم وإنما أراد غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف وليس بالذي يروى عنه زكريا بن أبي زائدة (1/142)
29 - حدثنا محمد بن بشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن نا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال : ليس في القبلة وضوء (1/142)
30 - حدثنا أحمد بن شعيب بن صالح البخاري نا حامد بن سهل البخاري نا إسماعيل بن موسى نا عيسى بن يونس عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عروة عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم ثم يصلي ولا يتوضأ هذا خطأ من وجوه (1/142)
31 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن بن عباس والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أنه كان لا يرى في القبلة وضوءا (1/143)
32 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن عن هشيم عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : ليس في القبلة وضوء صحيح (1/143)
33 - حدثنا عبد الله بن أبي داود نا سلمة بن شبيب وحوثرة بن محمد المنقري ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب ويعقوب بن إبراهيم ومحمد بن عثمان بن كرامة قالوا نا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت : افتقدت النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منتصبان فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصى مدحتك وثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك هذا لفظ بن كرامة وقال بن أبي داود بمعافاتك من غضبك تابعه عبدة بن سليمان عن عبيد الله وخالفهم وهيب ومعتمر وابن نمير فرووه عن عبيد الله وقالوا عن الأعرج عن عائشة ولم يذكروا أبا هريرة (1/143)
34 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا علي بن هاشم نا حريث عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : ربما أغتسل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الجنابة ولم أغتسل بعد فجائني فضممته إلي وأدفيته (1/143)
35 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وأحمد بن محمد بن زياد القطان قالا نا عبد الكريم بن الهيثم نا حجاج بن إبراهيم المصري نا الفرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : فقدت رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة من فراشي فقلت قام إلى جاريته مارية فقمت أتجسس الجدر وليس لنا كمصابيحكم هذه فإذا هو ساجد فوضعت يدي على صدر قدميه وهو يقول في سجوده اللهم إني أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك الفرج بن فضالة ضعيف خالفه يزيد بن هارون ووهيب وغيرهما رووه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا (1/144)
36 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم ان بن عمر : قال من قبل امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء صحيح (1/144)
37 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب نا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة حدثني عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان عمر بن الخطاب قال : إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها صحيح (1/144)
38 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن إسماعيل المدني نا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه : أنه كان يقول في قبلة الرجل امرأته وجسه بيده من الملامسة ومن قبل امرأته أوجسها بيده فقد وجب عليه الوضوء صحيح (1/144)
39 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أبي شيبة نا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أنه كان يرى القبلة من اللمس ويأمر فيها بالوضوء (1/145)
40 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : في القبلة الوضوء صحيح (1/145)
41 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : القبلة من اللماس (1/145)
42 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا روح نا عبد الله بن عمر : بإسناده مثله (1/145)
43 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر الجوهري نا معلي نا هشيم ح وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا عبد الله بن أبي شيبة ثنا هشيم وحفص عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله : القبلة من اللمس وفيها الوضوء زاد المعلا وابن عرفة واللمس ما دون الجماع صحيح (1/145)
44 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : القبلة من اللماس صحيح (1/145)
45 - حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : القبلة من اللماس صحيح (1/145)
46 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا روح ثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله قال وحدثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة عن عبد الله : مثله أو عن أبي عبيدة نحوه صحيح (1/145)
( 54 باب ما روي في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك ) (1/146)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن موسى نا شعيب بن إسحاق أخبرني هشام بن عروة عن أبيه أن مروان حدثه عن بسرة بنت صفوان وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ قال فأنكر ذلك عروة فسأل بسرة فصدقته بما قال هذا صحيح تابعه ربيعة بن عثمان والمنذر بن عبد الله الحرامي وعنبسة بن عبد الواحد وحميد بن الأسود فرووه عن هشام هكذا عن أبيه عن مروان عن بسرة قال عروة فسألت بسرة بعد ذلك فصدقته (1/146)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور الرمادي نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مس فرجه فليتوضأ وضوءه للصلاة صحيح (1/146)
3 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله بن يحيى الرهاوي نا محمد بن يزيد بن سنان نا أبي عن هشام عن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه و سلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة (1/147)
4 - حدثنا محمد بن الحسن بن محمد النقاش نا أحمد بن العباس بن موسى العدوي نا إسماعيل بن سعيد الكسائي نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مس ذكره فليعد الوضوء (1/147)
5 - حدثنا محمد بن مخلد نا عثمان بن معبد بن نوح نا إسحاق بن محمد الفروي نا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة (1/147)
6 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا حسن بن سلام السواق نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي نا يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه حتى لا يكون بينه وبينه حجاب ولا ستر فليتوضأ وضوءه للصلاة (1/147)
7 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا جعفر بن محمد القلانسي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن ناصح بمصر نا محمد بن يزيد عن عبد الصمد قالا حدثنا سليمان بن عبد الرحمن نا إسماعيل بن عياش نا هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا مس الرجل ذكره فليتوضأ وإذا مست المرأة قبلها فلتتوضأ (1/147)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية نا الزبيدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما أمرأة مست فرجها فلتتوضأ (1/147)
9 - حدثنا محمد بن مخلد نا حمزة بن العباس المروزي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يحيى بن معلي بن منصور قالا نا عتيق بن يعقوب حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضؤون قالت عائشة بأبي وأمي هذا للرجال أفرأيت النساء قال إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة عبد الرحمن العمري ضعيف (1/147)
10 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر نا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ كذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكر الأنثيين والرفغ وإدراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلى الله عليه و سلم والمحفوظ أن ذلك من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم أيوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما (1/148)
11 - حدثنا بذلك إبراهيم بن حماد حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر والحسين بن إسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالوا نا أبو الأشعث قالا نا يزيد بن زريع نا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مس ذكره فليتوضأ قال وكان عروة يقول إذا مس رفغيه أو أنثييه أو ذكره فليتوضأ واللفظ لأبي الأشعث صحيح (1/148)
12 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال : كان أبي يقول إذا مس رفغيه أو أنثييه أو فرجه فلا يصلي حتى يتوضأ كلهم ثقات (1/148)
13 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال نا أبو حميد المصيصي قال سمعت حجاجا يقول قال بن جريج أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا مس أحدكم ذكره أو أنثييه فلا يصلي حتى يتوضأ (1/148)
14 - حدثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهم يؤسسون مسجد المدينة قال وهم ينقلون الحجارة قال فقلت يا رسول الله ألا ننقل كما ينقلون قال لا ولكن أخلط لهم الطين يا أخا اليمامة فأنت أعلم به فجعلت أخلط لهم وينقلونه (1/148)
15 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه رجل فسأله عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك قال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه (1/149)
16 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا أحمد بن محمد بن رشدين نا سعيد بن عفير نا الفضل بن المختار وكان من الصالحين وذكر من فضله عن الصلت بن دينار عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الحطاب رضي الله عنه وعن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن رجلا قال يا رسول الله إني احتككت في الصلاة فأصابت يدي فرجي فقال النبي صلى الله عليه و سلم وأنا أفعل ذلك (1/149)
17 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن زياد بن فروة البلدي أبو روح نا ملازم بن عمرو حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال : خرجنا وفدا إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم حتى قدمنا عليه فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا رسول الله ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة فقال وهل هي إلا بضعة منه أو مضغة كذا قال أبو روح (1/149)
18 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد نا بندار نا عبد الملك بن الصباح ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أيوب بن محمد عن قيس بن طلق عن أبيه قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مس الفرج فقال بضعة منك أيوب مجهول (1/149)
19 - حدثنا محمد بن الحسن النقاش نا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي نا رجاء بن مرجاء الحافظ قال : اجتمعنا في مسجد الخيف انا وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيى يتوضا منه وقال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم واحتج يحيى بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيى كيف تتقلد إسناد بسرة ومروان أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه فقال يحيى وقد أكثر في الناس في قيس بن طلق ولا يحتج بحديثه فقال أحمد بن حنبل كلا الأمرين على ما قلتما فقال يحيى مالك عن نافع عن بن عمر أنه توضأ من مس الذكر فقال علي كان بن مسعود يقول لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك فقال يحيى عن من قال سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله وإذا اجتمع بن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود أولى أن يتبع فقال له أحمد نعم ولكن أبو قيس لا يحتج بحديثه فقال حدثني أبو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار بن ياسر قال ما أبالي مسسته أو أنفى فقال أحمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء أخذ بهذا ومن شاء أخذ بهذا (1/150)
20 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو الربيع نا إسماعيل بن زكريا نا حصين عن شقيق قال قال حذيفة : ما أبالي مسست ذكري أو مسست أنفي أو أذني وأنا في الصلاة (1/150)
21 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس نا عبثر عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال قال حذيفة : ما أبالي مسست ذكري في الصلاة أو مسست أذني (1/150)
( 55 باب ما روي في مس الإبط ) (1/150)
1 - حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر نا أحمد بن روح نا سفيان قال سمعناه من عمرو يحدثه عن الزهري عن عبيد الله قال : سئل عمر عن مس الأبط فقال يتوضأ منه (1/150)
2 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا الحسن بن عرفة نا خلف بن خليفة عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال : إذا توضأ الرجل ومس إبطه أعاد الوضوء قال ونا خلف بن خليفة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ليس عليه إعادة (1/151)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن يحيى نا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب قال : إذا مس الرجل إبطه فليتوضأ (1/151)
4 - وحدثنا أبو سعيد الأصطخري حدثنا حمدان بن علي نا مسلم نا حماد بن زيد قال وذكر مس الإبط عند أيوب فقال : رب إبط ينبغي أن يغتسل منه (1/151)
( 56 باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه ) (1/151)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا إبراهيم بن منقد الخولاني بمصر نا إدريس بن يحيى الخولاني أبو عمرو المصري نا الفضل بن المختار نا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل (1/151)
2 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا صالح بن مقاتل ثنا أبي ثنا سليمان بن داود أبو أيوب عن حميد عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد عن غسل محاجمه حديث رفعه بن أبي العشرين ووقفة أبو المغيرة عن الأوزاعي وهو الصواب (1/151)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا أحمد بن منصور ومحمد بن عوف وأبو أمية الطرسوسي ح وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن على المعمري قالوا نا هشام بن عمار نا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين نا الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه من تحتها (1/152)
4 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا إبراهيم بن هانئ نا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن نافع : أن بن عمر كان إذا توضأ يعرك عارضيه ويشبك لحيته بأصابعه أحيانا ويترك أحيانا موقوف وهو الصواب (1/152)
5 - حدثنا جعفر نا المعمري نا داود بن رشيد نا عبد الله بن كثير بن ميمون عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس حدثني قتادة ويزيد الرقاشي عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه (1/152)
6 - حدثنا جعفر نا المعمري نا عمران بن أبي جميل نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه ثنا الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس عن قتادة ويزيد الرقاشي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ مثله وكذلك رواه الوليد عن الأوزاعي بهذا الإسناد مرسلا أيضا (1/152)
7 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا إبراهيم بن هانئ نا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس عن يزيد الرقاشي عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه والمرسل هو الصواب (1/152)
9 - حدثنا بن الصواف نا حامد نا سريج نا علي بن ثابت عن نعيم بن الصمصم عن الضحاك عن بن عباس قال : البحر ماء طهور للملائكة إذا نزلوا توضؤوا وإذا صعدوا توضؤوا (1/153)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل والقاسم أخوه قالا حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن عاصم بن سليمان الأحول عن عيسى بن حطام عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق الحنفي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته (1/153)
11 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع أن داود بن رشيد حدثهم نا إسماعيل بن عياش حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن جرير عن أبيه وعن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم قال بن جريج فإن تكلم استأنف (1/153)
12 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن عبد الله الترقفي نا محمد بن المبارك نا إسماعيل بن عياش حدثني بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ وليبن على صلاته ما لم يتكلم قال بن جريج وحدثني بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/154)
13 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا محمد بن الصباح نا إسماعيل بن عياش : بهذين الإسنادين جميعا نحوه (1/154)
14 - حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب نا علي بن زيد الفرائضي نا الربيع بن نافع عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قلس أو قاء أو رعف فلينصرف فليتوضأ وليتم على صلاته (1/154)
15 - حدثنا محمد بن سهل نا علي بن زيد نا الربيع بن نافع عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/154)
16 - حدثنا محمد بن سهل نا علي بن زيد الفرائضي نا الربيع بن نافع عن إسماعيل بن عياش عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان عن بن أبي مليكة عن عائشة : مثله عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان كذا رواه إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة وتابعه سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث وأصحاب بن جريج الحفاظ عنه يروونه عن بن جريج عن أبيه مرسلا والله أعلم (1/154)
17 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني والحسين بن إسماعيل القاضي قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا محمد بن حمير نا سليمان بن أرقم عن بن جريج عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا رعف أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ وليرجع فليتم صلاته على ما مضى منها ما لم يتكلم وحدثني بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك (1/155)
18 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن هانئ قالا نا أبو عاصم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يزيد بن طيفور وإبراهيم بن مرزوق قالا حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر والحسن بن يحيى قالا حدثنا عبد الرزاق كلهم عن بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليرجع فليبن على صلاته ما لم يتكلم قال لنا أبو بكر سمعت محمد بن يحيى يقول هذا هو الصحيح عن بن جريج وهو مرسل وأما حديث بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء (1/155)
19 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب أنا بن جريج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وجد رعافا أو قيئا أو مذيا أو قلسا فليتوضأ ثم ليتم على ما مضي ما بقي وهو مع ذلك يتقى أن يتكلم (1/155)
20 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن سراج والحسن بن علي بن بزيع قالا نا حفص الفراء ثنا سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : القلس حدث سوار متروك ولم يروه عن زيد غيره (1/155)
21 - حدثنا يزيد بن الحسين بن يزيد البزاز نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع نا علي بن صالح وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال : إذا وجد أحدكم في بطنه رزءا أو قيئا أو رعافا فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم (1/156)
22 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا الزعفراني نا شبابة نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث عن على رضي الله عنه قال : إذا أم الرجل القوم فوجد في بطنه رزءا أو رعافا أو قيئا فليضع ثوبه على أنفه وليأخذ بيد رجل من القوم فليقدمه الحديث (1/156)
23 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور قال ونا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن الخليل قالا نا إسحاق بن منصور نا هريم عن عمرو القرشي عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال : رآني النبي صلى الله عليه و سلم وقد سأل من أنفي دم فقال أحدث وضوءا قال المحاملي أحدث لما حدث وضوءا (1/156)
24 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا محمد بن شعبة بن جوان حدثنا إسماعيل بن أبان نا جعفر الأحمر عن أبي خالد عن أبي هاشم الزماني : بهذا أنه رعف فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أحدث له وضوءا عمرو القرشي هذا هو عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي متروك الحديث قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين أبو خالد الواسطي كذاب (1/156)
25 - حدثنا الحسين بن الخضر نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا عمران بن موسى نا عمر بن رياح نا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رعف في صلاته توضأ ثم بنى علي ما بقي من صلاته عمر بن رياح متروك (1/156)
26 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا صالح بن مقاتل بن صالح نا أبي نا سليمان بن داود أبو أيوب القرشي بالرقة نا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محجامه (1/157)
27 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا موسى بن عيسى بن المنذر نا أبي نا بقية عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوضوء من كل دم سائل عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا رآه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان (1/157)
28 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا الحسن بن علي الرزاز نا محمد بن الفضل عن أبيه عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء الا أن يكون دما سائلا خالفه حجاج بن نصير (1/157)
29 - نا أحمد بن عيسى الخواص نا سفيان بن زياد نا أبو سهل نا حجاج بن نصير نا محمد بن الفضل بن عطية حدثني أبي عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء حتى يكون دما سائلا محمد بن الفضل بن عطية ضعيف وسفيان بن زياد وحجاج بن نصير ضعيفان (1/157)
30 - حدثنا أحمد بن سليمان قال قرئ على أحمد بن ملاعب وأنا أسمع نا عمرو بن عون نا أبو بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رعف في صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن على صلاته أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث (1/157)
31 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عمرو بن على وحدثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله الوكيل قالا نا عمرو بن شبة قالا نا عمرو بن علي المقدمي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ثم لينصرف (1/157)
32 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران قالا نا الحسين بن السكين أبو منصور ثنا محمد بن بشر العبدي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليمسك بأنفه وليخرج منها (1/157)
33 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو حميد المصيصي نا حجاج نا بن جريج أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف (1/158)
34 - حدثنا محمد بن خلف الخلال نا محمد بن هارون بن حميد نا أبو الوليد القرشي نا الوليد ح قال وأخبرني بقية عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في دم الحبوب يعني الدماميل وكان عطاء يصلي وهي في ثوبه هذا باطل عن بن جريج ولعل بقية دلسه عن رجل ضعيف والله أعلم (1/158)
35 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا عبيد بن شريك نا نعيم نا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه ولينصرف فليتوضأ (1/158)
36 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي الجوزداني نا العباس بن يزيد البحراني ح وثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الملك الواسطي قالا نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنيه أبي نا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير حدثني الأوزاعي حدثني يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء : أن النبي صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق أنا صببت له وضوءه (1/158)
37 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى وأحمد بن منصور وأحمد بن محمد بن عيسى قالوا نا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد نا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير نا أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن أباه حدثه حدثني معدان أن أبا الدرداء حدثه ثم ذكر عن أبي الدرداء وعن ثوبان عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/158)
38 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور نا عبد الله بن رجاء نا حرب عن يحيى نا عبد الرحمن بن عمرو أن بن الوليد بن هشام حدثه أن أباه حدثه نا معدان بن طلحة أن أبا الدرداء أخبره : ثم ذكر مثله إلى قوله أنا صببت له وضوءه (1/159)
39 - حدثنا علي بن محمد المصري نا محمد بن إبراهيم بن جناد نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حسين عن يحيى : بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه قال ثوبان صدق وأنا صببت عليه وضوءه (1/159)
40 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز نا عبد الرحمن بن الحارث جحدر نا بقية عن عبد الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رجلا قال : يا رسول الله إني كلما توضأت سأل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك عبد الملك هذا ضعيف ولا يصح (1/159)
41 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا القاسم بن هاشم السمسان نا عتبة بن السكن الحمصي نا الأوزاعي نا عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا نا أبو أسماء الرحبي نا ثوبان قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم صائما في غير رمضان فأصابه غم أذاه فتقيأ فقاء فدعاني بوضوء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء قال لو كان فريضة لوجدته في القرآن قال ثم صام رسول الله صلى الله عليه و سلم الغد فسمعته يقول هذا مكان إفطاري أمس لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث (1/159)
( 57 باب في ما روي فيمن نام قاعدا وقائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة في ذلك ) (1/159)
1 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان نا أبو هشام الرفاعي نا عبد السلام بن حرب نا أبو خالد الدالاني عن قتادة عن أبي العالية الرياحي عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نام وهو ساجد حتى غط أو نفخ ثم قام فصلى فقلت يا رسول الله إنك قد نمت فقال إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا فإنه إذا اضطجع إسترخت مفاصله تفرد به أبو خالد عن قتادة ولا يصح (1/159)
2 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد نا عيسى بن مساور نا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن عطية بن قيس الكلاعي عن معاوية بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء (1/160)
3 - حدثنا أبو حامد نا سليمان بن عمر نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم : بإسناده مثله (1/160)
4 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري نا سليمان بن محمد الجنابي نا أحمد بن أبي عمران الدورقي نا يحيى بن بسطام نا عمر بن هارون عن يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من نام جالسا فلا وضوء عليه ومن وضع جنبه فعليه الوضوء (1/160)
5 - حدثنا أبو حامد نا سليمان بن عمر الأقطع نا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن على بن طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ (1/161)
( 58 باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها ) (1/161)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن أبي إسحاق حدثني الحسن بن دينار عن الحسن بن أبي الحسن عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه قال : بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ أقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة فضحكنا منه فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بإعادة الوضوء كاملا وإعادة الصلاة من أولها قال بن إسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن أبي المليح عن أبيه مثل ذلك الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري عن أبي العالية مرسلا وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم وأما قول الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن أبي المليح عن أبيه فوهم قبيح وإنما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووهيب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد اضطرب بن إسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة رواه عنه عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ومعمر وأبو عوانة وسعيد بن بشير وغيرهم ويذكر أحاديثهم بذلك بعد هذا (1/161)
2 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن الحارث الحراني نا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال : كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجل ضرير البصر فتردى في حفرة كانت في المسجد فضحك ناس من خلفه فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة الحسن بن دينار متروك الحديث وروى هذا الحديث أيضا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة البصري وهو متروك الحديث عن سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أبي العالية وأنس بن مالك (1/162)
3 - حدثنا به محمد بن مخلد نا أحمد بن عبد الله بن زياد الداناج وحدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ نا محمد بن نصر أبو الأحوص الأبرم وحدثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة نا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي قالوا نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة نا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أبي العالية وأنس بن مالك : أن أعمى تردى في بئر فضحك ناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة وقال أبو أمية عن أنس وأبي العالية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بالناس فدخل أعمى المسجد فتردى في بئر فضحك الناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال بن مخلد عن أنس وأبي العالية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بالناس وبئر وسط المسجد فجاء أعمى فوقع فيها فضحك ناس فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة قال أبو أمية هذا حديث منكر قال الشيخ أبو الحسن لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع الحديث ورواه داود بن المحبر وهو متروك يضع الحديث عن أيوب بن خوط وهو ضعيف أيضا عن قتادة عن أنس (1/162)
4 - حدثنا به محمد بن مخلد نا إبراهيم بن محمد العتيق حدثنا داود بن المحبر نا أيوب بن خوط عن قتادة عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بنا فجاء رجل ضرير البصر فوطىء في خبال من الأرض فصرع فضحك بعض القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة والصواب من ذلك قول من رواه عن قتادة عن أبي العالية مرسلا (1/163)
5 - حدثنا بذلك الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي : أن أعمى تردى في بئر والنبي صلى الله عليه و سلم يصلي بأصحابه فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم فأمر النبي صلى الله عليه و سلم من ضحك منهم أن يعيد الوضوء والصلاة (1/163)
6 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا بشر بن آدم وخلف بن هشام قالا نا أبو عوانة عن قتادة عن أبي العالية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بأصحابه فجاء ضرير فتردى في بئر فضحك القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم الذين ضحكوا أن يعيدوا الوضوء والصلاة (1/163)
7 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/163)
8 - وحدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا بندار نا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/163)
9 - حدثنا عثمان أنا إبراهيم نا الحسن بن عبد العزيز نا أبو حفص عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي العالية : مثله (1/163)
10 - حدثنا عثمان نا إبراهيم ثنا عبيد الله نا معتمر عن سلم يعني بن أبي الذيال عن قتادة قال بلغنا عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله وهذا هو الصحيح عن قتادة اتفق عليه معمر وأبو عوانة وسعيد بن أبي عروبة وسعيد بن بشير فرووه عن قتادة عن أبي العالية وتابعهم عليه سلم بن أبي الذيال عن قتادة فأرسله فهؤلاء خمسة ثقات رووه عن قتادة عن أبي العالية مرسلا وأيوب بن خوط وداود بن المحبر وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة والحسن بن دينار كلهم متروكون وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له مخالف فكيف وقد خالف كل واحد منهم خمسة ثقات من أصحاب قتادة واما حديث الحسن بن دينار عن الحسن عن أبي المليح عن أبيه فهو بعيد من الصواب أيضا ولا نعلم أحدا تابعه عليه وقد رواه عبد الكريم أبو أمية عن الحسن عن أبي هريرة وعبد الكريم متروك والراوي له عنه عبد العزيز بن الحصين وهو ضعيف أيضا وقد رواه عمر بن قيس المكي المعروف بسندل وهو ضعيف ذاهب الحديث عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم فأما حديث عبد الكريم (1/163)
11 - فحدثنا به أبو هريرة الأنطاكي محمد بن علي بن حمزة نا عمران بن موسى نا أيوب نا الهيثم بن جميل نا عبد العزيز بن الحصين عن عبد الكريم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا قهقه أعاد الوضوء وأعاد الصلاة وأما حديث عمر بن قيس (1/164)
12 - فحدثنا به الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن عيسى بن حنان نا الحسن بن قتيبة حدثنا عمر بن قيس ح وحدثنا محمد بن علي بن إسماعيل نا سعيد بن محمد الترخمي نا إبراهيم بن العلاء نا إسماعيل بن عياش عن عمر بن قيس عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد الوضوء والصلاة وقال الحسن بن قتيبة إذا قهقه الرجل أعاد الوضوء والصلاة وحدث بهذا الحديث شيخ لأهل المصيصة يقال له سفيان بن محمد الفزاري وكان ضعيفا سيء الحال في الحديث حدث به عن عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم بذلك حدثنا به محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي نا سفيان بن محمد وأحسن حالات سفيان بن محمد أن يكون وهم في هذا الحديث علي بن وهب إن لم يكن تعمد ذلك في قوله عن الحسن عن أنس فقد رواه غير واحد عن بن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم منهم خالد بن خداش المهلبي وموهب بن يزيد وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب وغيرهم لم يذكر أحد منهم في حديثه عن بن وهب في الإسناد أنس بن مالك ولا ذكر فيه بين الزهري والحسن سليمان بن أرقم وإن كان بن أخي الزهري وابن عتيق قد روياه عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم فهذه أقاويل أربعة عن الحسن كلها باطلة لأن الحسن إنما سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية الرياحي مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم (1/165)
14 - حدثنا بذلك أبو بكر النيسابوري نا محمد بن علي الوراق نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال : بينما النبي صلى الله عليه و سلم يصلي إذ جاء رجل في بصره ضر أو قال أعمى فوقع في بئر فضحك بعض القوم فأمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة فذكرته لحفص بن سليمان فقال أنا حدثت به الحسن عن حفصة فهذا هو الصواب عن الحسن البصري مرسلا (1/165)
15 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي : هذا الحديث يدور على أبي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية فقلت فقد رواه إبراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية فقلت قد رواه الزهري مرسلا فقال قرأته في كتاب بن أخي الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن (1/166)
16 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا يعقوب بن إبراهيم نا بن أخي بن شهاب عن عمي حدثني سليمان بن أرقم عن الحسن بن أبي الحسن : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة (1/166)
17 - حدثنا أبو بكر نا أبو الحسن البزيعي بالمصيصة ثنا محمد بن عمر الواقدي قال قرأت في صحيفة عند آل أبي عتيق نا بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال : بينا النبي صلى الله عليه و سلم يصلي إذ جاء رجل فوقع في بئر فضحك بعض القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/166)
18 - وأما حديث بن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن مرسلا بمخالفة ما رواه سفيان بن محمد عنه فحدثنا به أبو بكر النيسابوري حدثني موهب بن يزيد نا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن الحسن قال : بينا النبي صلى الله عليه و سلم يصلي إذ جاءه رجل فوقع في حفرة فضحك بعض القوم فأمر من يضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/166)
19 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني يونس عن الزهري عن الحسن بن أبي الحسن : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة (1/166)
20 - وحدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا خالد بن خداش نا بن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن قال : بينا النبي صلى الله عليه و سلم يصلي مثل قول موهب بن يزيد وهذا هو الصواب عن بن وهب (1/166)
21 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن بشر بن مطر نا محمد بن الصباح الجرجراني نا الوليد ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال لا وضوء في القهقهة والضحك فلوكان ما رواه الزهري عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و سلم : صحيحا عند الزهري لما أفتى بخلافه وضده والله أعلم وكذلك رواه هشام بن حسان عن الحسن مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم وقد كتبناه قبل هذا وروى هذا الحديث أبو حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد الجهني مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم ووهم فيه أبو حنيفة على منصور وإنما رواه منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن بن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما أحفظ من أبي حنيفة للاسناد (1/166)
22 - فأما حديث أبي حنيفة عن منصور فحدثنا به أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد وآخرون قالوا حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي حدثنا مكي بن إبراهيم نا أبو حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد الصلاة فوقع في زبية فاستضحك القوم حتى قهقهوا فلما انصرف النبي صلى الله عليه و سلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة (1/167)
23 - وأما حديث غيلان بن جامع عن منصور بن زاذان بمخالفة أبي حنيفة عنه فحدثنا به الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا محمد بن عبد الله الزهيري أبو بكر نا يحيى بن يعلى نا أبي نا غيلان عن منصور الواسطي هو بن زاذان عن بن سيرين عن معبد الجهني قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي الغداة فجاء رجل أعمى وقريب من مصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بئر على رأسها جلة فجاء الأعمى يمشي حتى وقع فيها فضحك بعض القوم وهم في الصلاة فقال النبي صلى الله عليه و سلم بعد ما قضى الصلاة من ضحك منكم فليعد الوضوء وليعد الصلاة (1/167)
24 - وأما حديث هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين بمخالفة رواية أبي حنيفة عن منصور فحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين وعن خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب نا هشيم نا منصور عن بن سيرين وخالد عن حفصة عن أبي العالية : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي فمر رجل في بصره سوء على بئر عليها خصفة فوقع فيها فضحك من كان خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما قضى صلاته قال من كان منكم ضحك فليعد الوضوء والصلاة لفظ زياد (1/167)
25 - وحدثنا به أبو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد ثنا الهيثم بن جميل نا هشيم نا خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية ح قال وثنا منصور عن بن سيرين : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه ثم ذكر معناه إلا أنه قال فتردى فيها فضحك ناس خلفه فأمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله وهذا هو الصحيح عن خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية وقول الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن أبي المليح عن أبيه خطأ قبيح وقد رواه سفيان الثوري ووهيب بن خالد وحماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية كذلك (1/168)
26 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن يوسف السلمي وعبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا نا محمد بن يوسف نا سفيان عن خالد الحذاء عن أم الهذيل وهي حفصة عن أبي العالية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في الصلاة فجاء رجل في بصره سوء فوقع في بئر فضحكوا منه فأمر النبي صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/168)
27 - حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا عبيد الله وقبيصة عن سفيان عن خالد عن أم الهذيل عن أبي العالية : بهذا (1/168)
28 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن يوسف السلمي نا حجاج وحدثنا عثمان بن محمد بن بشير نا إبراهيم الحربي قالا ثنا موسى وابن عائشة قالوا حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن حفصة عن أبي العالية قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بأصحابه فجاء أعمى فوطىء على خصفة على رأس بئر فتردى في البئر فضحك بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة وكذا رواه وهيب بن خالد عن خالد وأيوب السختياني عن حفصة عن أبي العالية (1/168)
29 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن سعيد بن جرير حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب نا أيوب وخالد عن حفصة عن أبي العالية : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه وفي القوم رجل ضرير البصر فوقع في البئر فضحك طوائف من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فلما صلى أمر كل من كان ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة وكذلك رواه معمر عن أيوب عن حفصة عن أبي العالية (1/168)
30 - حدثنا به الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن أبي الربيع أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل حديث معمر عن قتادة عن أبي العالية وكذلك رواه مطر الوراق عن حفصة عن أبي العالية (1/169)
31 - حدثنا به أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا موسى بن إسماعيل نا أبان نا مطر عن حفصة عن أبي العالية قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بأصحابه إذ جاء رجل في بصره سوء فمر على بئر قد غشي عليها فوقع فيها فضحك بعض القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة وكذلك رواه حفص بن سليمان المنقري البصري عن حفصة عن أبي العالية (1/169)
32 - حدثنا به أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا أبو النعمان نا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي بأصحابه فجاء رجل فوقع على بئر فضحك بعض القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء ويعيد الصلاة وروى هذا الحديث هشام بن حسان عن حفصة عن أبي العالية مرسلا حدث به عنه جماعة منهم سفيان الثوري وزائدة بن قدامة ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث وروح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم فاتفقوا عن هشام عن حفصة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن هشام عن حفصة عن أبي العالية عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يسم الرجل ولاذكر أله صحبة أم لا ولم يصنع خالد شيئا وقد خالفه خمسة أثبات ثقات حفاظ وقولهم أولى بالصواب (1/169)
33 - فأما حديث خالد بن عبد الله عن هشام فحدثنا به دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا سعيد بن منصور نا خالد بن عبد الله عن هشام بن حسان عن حفصة عن أبي العالية عن رجل من الأنصار : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بأصحابه فمر رجل في بصره سوء فتردى في بئر فضحك طوائف من القوم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/169)
34 - أما حديث سفيان الثوري ومن تابعه عن هشام بن حسان بمخالفة رواية خالد عنه فحدثني القاضي الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا وكيع نا سفيان عن هشام عن حفصة عن أبي العالية : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/170)
35 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا جعفر بن محمد نا معاوية نا زائدة ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد حدثنا أحمد بن يونس نا زائدة عن هشام عن حفصة عن أبي العالية قال : جاء رجل في بصره سوء فدخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فتردى في حفرة كانت في المسجد فضحك طوائف منهم فلما قضى صلاته أمر من كان ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/170)
36 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي أنا عبيد الله نا يزيد بن زريع عن هشام عن حفصة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/170)
37 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب أنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/170)
38 - ورواه أبو هاشم الرماني عن أبي العالية حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا وكيع نا أبي ح وثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيغ نا أبي عن منصور عن أبي هاشم عن أبي العالية : أن أعمى وقع في بئر فضحك بعض من كان خلف النبي صلى الله عليه و سلم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/170)
39 - حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد نا يوسف بن موسى نا جرير عن منصور عن أبي هاشم فيما أرى عن أبي العالية قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بالناس صلاة الفجر أو بعض صلاة الليل وكان في المسجد بئر وكان رجل في بصره ضر فوقع فيها فضحك الناس فلما قضى الصلاة قال مما ضحكتم فأخبروه فقال من ضحك فليعد الوضوء والصلاة (1/170)
40 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا عبد الله بن صالح نا أبو الأحوص عن منصور عن أبي هاشم عن أبي العالية قال ضحك ناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من ضحك فليعد الوضوء والصلاة (1/170)
41 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام قالا نا وكيع عن شريك عن أبي هاشم وقال أبو هشام عن وكيع قال شريك سمعته من أبي هاشم عن أبي العالية : أن أعمى وقع في بئر فضحك طوائف ممن كان مع النبي صلى الله عليه و سلم فأمرهم أن يعيدوا الوضوء والصلاة (1/171)
42 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد أنا أبو نعيم وهيثم بن جميل قالا نا شريك عن أبي هاشم عن أبي العالية قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة وفي المسجد بئر عليها جلة فجاء أعمى فسقط فيها فضحك بعض القوم فأمر النبي صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/171)
43 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن حرب نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم قال : جاء رجل ضرير البصر والنبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة فعثر فتردى في بئر فضحكوا فأمر النبي صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة (1/171)
44 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار أخبرنا إسماعيل القاضي نا علي بن المديني قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي روى هذا الحديث إبراهيم مرسلا فقال حدثني شريك عن أبي هاشم : قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية رجع حديث إبراهيم هذا الذي أرسله إلى أبي العالية لأن أبا هاشم ذكر أنه حدثه به عنه قال أبو الحسن رجعت هذه الأحاديث كلها التي قدمت ذكرها في هذا الباب إلى أبي العالية الرياحي وأبو العالية فأرسل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يسم بينه وبينه رجلا سمعه منه عنه وقد روى عاصم الأحول عن محمد بن سيرين وكان عالما بأبي العالية وبالحسن فقال لا تأخذوا بمراسيل الحسن ولا أبي العالية فإنهما لا يباليان عن من أخذا (1/171)
45 - حدثنا بذلك محمد بن مخلد نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني سمعت جريرا وذكر عن رجل عن عاصم قال قال لي بن سيرين : ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من أهل البصرة عن أبي العالية والحسن فإنهما كانا لا يباليان عن من أخذا حديثهما (1/171)
46 - حدثنا محمد بن مخلد نا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود نا داود بن إبراهيم حدثني وهيب نا بن عون عن محمد قال كان أربعة يصدقون من حدثهم ولا يبالون ممن يسمعون الحديث الحسن وأبو العالية وحميد بن هلال وداود بن أبي هند قال الشيخ ولم يذكر الرابع وهذا حديث روي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر : فذكره وذكر علته (1/171)
47 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل وأبو بكر النيسابوري وأبو الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قالوا حدثنا إبراهيم بن هانئ نا محمد بن يزيد بن سنان حدثنا أبي يزيد بن سنان نا سليمان الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ضحك منكم في صلاته فليتوضأ ثم ليعيد الصلاة قال لنا أبو بكر النيسابوري هذا حديث منكر فلا يصح والصحيح عن جابر خلافه قال الشيخ أبو الحسن يزيد بن سنان ضعيف ويكنى بأبي فروة الرهاوي وابنه ضعيف أيضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه إياه إلى النبي صلى الله عليه و سلم والآخر في لفظه والصحيح عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وكذلك رواه عن الأعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري وأبو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن أبي خالد عن أبي سفيان عن جابر (1/172)
48 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان ح وحدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف نا الفضل بن موسى قالا نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : ليس في الضحك وضوء (1/172)
49 - حدثنا عثمان بن أحمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم نا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : ليس في الضحك وضوء (1/172)
50 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا وكيع نا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر : أنه سئل عن الرجل يضحك في الصلاة فقال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء (1/172)
51 - حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا سعيد بن منصور نا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وذكره أبو محمد بن صاعد قال حدثنا عمرو بن علي نا عبد الله بن داود وعمر بن علي المقدمي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر في الذي يضحك في الصلاة قال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء (1/172)
52 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي ثنا أبو بكر نا أبو معاوية قال ونا بن نمير نا وكيع قال ونا إسحاق بن إسماعيل نا جرير وحدثنا عبد الله بن عمرو نا حسين بن علي عن زائدة كلهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر : إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء (1/173)
53 - حدثنا نهشل بن دارم نا أحمد بن ملاعب ثنا ورد بن عبد الله نا محمد بن طلحة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر : أنه سئل عن الضحك في الصلاة فقال يعيد ولا يتوضأ (1/173)
54 - حدثنا عمرو بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن يزيد أبي خالد قال سمعت أبا سفيان يحدث عن جابر بن عبد الله أنه قال : في الضحك في الصلاة ليس عليه إعادة الوضوء وعن يزيد أبي خالد عن الشعبي مثله (1/173)
55 - حدثنا محمد بن مخلد نا سلمان بن توبة حدثنا المثنى بن معاذ نا أبي نا شعبة عن يزيد أبي خالد سمع أبا سفيان سمع جابرا يقول : ليس على من ضحك في الصلاة وضوء وعن يزيد بن أبي خالد عن الشعبي مثله (1/173)
56 - حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن عن شعبة عن يزيد أبي خالد قال سمعت أبا سفيان عن جابر قال ليس في الضحك وضوء وعن شعبة عن يزيد أبي خالد وعاصم الأحول سمعا الشعبي : مثله سواء (1/173)
57 - حدثنا عثمان بن محمد نا إبراهيم الحربي نا علي بن مسلم نا أبو عاصم عن بن جريج عن يزيد أبي خالد عن أبي سفيان عن جابر قال ليس في الضحك وضوء ورواه أبو شيبة عن أبي خالد : فرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم (1/173)
58 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا محمد بن بشر بن مروان الصيرفي نا المنذر بن عمار نا أبو شيبة عن يزيد أبي خالد عن أبي سفيان عن جابر عن صلى الله عليه و سلم قال : الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء خالفه إسحاق بن بهلول عن أبيه في لفظه (1/173)
59 - حدثنا به أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي قال حدثني أبي عن أبي شيبة عن يزيد أبي خالد عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء (1/173)
60 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا موسى وابن عائشة قالا نا حماد بن سلمة ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر قال : كان لا يرى على الذي يضحك في الصلاة وضوءا (1/174)
61 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام نا وكيع نا سفيان عن أبي الزبير : عن جابر قال لا يقطع التبسم الصلاة حتى يقرقر رفعه ثابت بن محمد عن سفيان (1/174)
62 - حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا بشر بن الوليد نا إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع عن بن مسعود قال : إذا ضحك أحدكم في الصلاة فعليه إعادة الصلاة (1/174)
63 - حدثنا عثمان بن محمد نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال : خرج أبو موسى في وفد فيهم رجل من عبد القيس أعور فصلى أبو موسى فركعوا فنكصوا على أعقابهم فتردى الأعور في بئر قال الأحنف فلما سمعته يتردى فيها فما من القوم إلا ضحك غيري وغير أبي موسى فلما قضى الصلاة قال ما بال هؤلاء قالوا فلان تردى في بئر فأمرهم فأعادوا الصلاة (1/174)
64 - حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا سعيد بن منصور نا هشيم نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال : صلى أبو موسى بأصحابه فرأوا شيئا فضحكوا منه قال أبو موسى حيث انصرف من صلاته من كان ضحك منكم فليعد الصلاة (1/174)
65 - نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي موسى الأشعري : أنه كان يصلي بالناس فرأوا شيئا فضحك بعض من كان معه فقال أبو موسى حيث انصرف من كان ضحك منكم فليعد الصلاة (1/174)
66 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا علي بن ثابت ح وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد حاتم الزمي ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بأصحابه صلاة العصر فتبسم في الصلاة فلما انصرف قيل له يا رسول الله تبسمت وأنت تصلي قال فقال إنه مر بي ميكائيل عليه السلام وعلى جناحه غبار فضحك إلي فتبسمت إليه وهو راجع من طلب القوم (1/175)
67 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا يزيد بن الهيثم الباداء أنا صبح بن دينار نا المعافا بن عمران نا بن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة (1/175)
68 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي مناولة عن المسيب بن شريك ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول نا جدي نا المسيب بن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : ليس على من ضحك في الصلاة إعادة وضوء إنما كان ذلك لهم حين ضحكوا خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/175)
( 59 باب التيمم ) (1/175)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جعلت الأرض كلها لنا مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا وجعلت صفوفنا مثل صفوف الملائكة (1/175)
2 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان نا الحسين بن الجنيد نا سعيد بن مسلمة حدثني أبو مالك الأشجعي : بهذا الإسناد مثله وقال جعلت الأرض كلها لنا مسجدا وتربتها طهورا إن لم يجد الماء (1/176)
3 - حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف نا محمد بن إسحاق نا أبو صالح حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عمير مولى بن عباس أنه سمعه يقول أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حتى دخلنا على أبي الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري فقال أبو الجهيم : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم السلام حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه وذراعيه ثم رد عليه السلام (1/176)
4 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة نا عبيد الله بن سعد ثنا عمي نا أبي عن بن إسحاق عن عبد الرحمن الأعرج عن عمير مولى عبيد الله بن العباس عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذهب نحو بئر جمل ليقضي حاجته فلقيه رجل وهو مقبل وسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه (1/176)
5 - حدثنا إسماعيل الصفار حدثنا عباس الدوري نا عمرو الناقد ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عمير مولى عبيد الله بن عباس قال وكان عمير مولى عبيد الله ثقة فيما بلغني عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليقضي حاجته نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع يده على الجدار ومسح بها وجهه ويديه ثم قال وعليك السلام فذكر نحوه (1/176)
6 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم المروزي ثنا محمد بن خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة نا أبو حاتم أحمد بن حمدويه بن جميل بن مهران المروزي ثنا أبو معاذ نا أبو عصمة عن موسى بن عقبة عن الأعرج عن أبي جهيم قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم من بئر جمل إما من غائط أو من بول فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فضرب الحائط بيده ضربة فمسح بها وجهه ثم ضرب أخرى فمسح بها ذراعيه إلى المرفقين ثم رد على السلام قال أبو معاذ وحدثني خارجة عن عبد الله بن عطاء عن موسى بن عقبة عن الأعرج عن أبي جهيم عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/177)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء نا أبو الربيع الزهراني نا محمد بن ثابت العبدي نا نافع قال : انطلقت مع بن عمر إلى بن عباس في حاجة لابن عمر فقضى بن عمر حاجته وكان من حديثه يومئذ أن قال مر رجل على رسول الله صلى الله عليه و سلم في سكة من السكك وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتى إذا كاد الرجل يتوارى في السكة ضرب بيديه على الحائط فمسح وجهه ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه ثم رد على الرجل السلام وقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا أني لم أكن على طهر (1/177)
8 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب نا الحسن بن عبد العزيز الجروي أخبرنا عبد الله بن يحيى المعافري نا حيوة عن بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أقبل على الحائط ثم مسح وجه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على الرجل السلام (1/177)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس : في قوله وإن كنتم مرضى أو على سفر قال إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف أن يموت إن اغتسل يتيمم (1/177)
10 - حدثنا بدر بن الهيثم نا أبو سعيد الأشج ثنا عبدة بن سلمان عن عاصم الأحول عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : رخص للمريض التيمم بالصعيد (1/178)
11 - حدثنا المحاملي قال كتب إلينا أبو سعيد الأشج نحوه رواه علي بن عاصم عن عطاء : ورفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم ووقفه ورقاء وأبو عوانة وغيرهما وهو الصواب (1/178)
12 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود نا محمد بن بشار ح وحدثنا محمد بن سليمان المالكي بالبصرة ثنا أبو موسى ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن يزيد أخو كرخويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر قالوا نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال : احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت إني سمعت الله عز و جل يقول ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يقل لي شيئا والمعنى متقارب (1/178)
13 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص : أن عمرو بن العاص كان على سرية وأنهم أصابهم برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن والله ما رأيت بردا مثل هذا مر على وجوهكم مثله فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى بهم فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه كيف وجدتم عمرا وصحابته لكم فأثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلى بنا وهو جنب فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمرو فأخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال يا رسول الله إن الله قال ولا تقتلوا أنفسكم فلو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمرو (1/179)
14 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دبوقا نا سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي وإسماعيل بن علي قالا نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو علي بشر بن موسى نا يحيى بن إسحاق قالا نا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن الأسلع قال : أراني كيف علمه رسول الله صلى الله عليه و سلم التيمم فضرب بكفيه الأرض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه ثم أمر على لحيته ثم أعادهما إلى الأرض ثم مسح بهما الأرض ثم دلك إحداهما بالأخرى ثم مسح ذراعيه ظاهرهما وباطنهما هذا اللفظ إبراهيم الحربي وقال يحيى بن إسحاق في حديثه فأراني رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أمسح فمسحت قال فضرب بكفيه الأرض ثم رفعهما لوجهه ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه باطنهما وظاهرهما حتى مس بيديه المرفقين (1/179)
15 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى قالا نا أبو معاوية نا الأعمش عن شقيق قال : كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أكان يتيمم فقال عبد الله لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا فقال له أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال له عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد قال فقال له أبو موسى فإنما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم جئت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك على الأرض ثم تمسح إحداهما على الأخرى ثم تمسح بهما وجهك فقال عبد الله ألم ترى عمر لم يقنع بقول عمار وقال يوسف أن تضرب بكفيك على الأرض ثم تمسحهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عبد الله فلم ترى عمر رضي الله عنه لم يقنع بقول عمار (1/179)
16 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي نا عبد الله بن الحسين بن جابر نا عبد الرحيم بن مطرف ثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيى بن القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب (1/180)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد نا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر ح وحدثنا الحسين نا زياد بن أيوب نا هشيم نا عبيد الله بن عمر ويونس عن نافع عن بن عمر : أنه كان يقول التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة للكفين إلى المرفقين (1/180)
18 - حدثنا الحسين ثنا أحمد بن إسماعيل ثنا مالك عن نافع : أن بن عمر كان يتيمم إلى المرفقين (1/181)
19 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ثنا الهيثم بن خالد ثنا أبو نعيم نا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : تيممنا مع النبي صلى الله عليه و سلم ضربنا بأيدينا على الصعيد الطيب ثم نفضنا أيدينا فمسحنا بها وجوهنا ثم ضربنا ضربة أخرى الصعيد الطيب ثم نفضنا أيدينا فمسحنا بأيدينا من المرافق إلى الأكف على منابت الشعر من ظاهر وباطن (1/181)
20 - وحدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي نا الفضل بن العباس التشتري نا يحيى بن غيلان نا عبد الله بن بزيع عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : تيممنا مع النبي صلى الله عليه و سلم بضربتين ضربة للوجه والكفين وضربة للذراعين إلى المرفقين سليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود ضعيفان (1/181)
21 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي قالا نا إبراهيم الحربي ثنا هارون بن عبد الله ثنا شبابة ثنا سلمان بن أبي داود الحراني عن سالم ونافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين (1/181)
22 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا عثمان بن محمد الأنماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين إلى المرفقين رجاله كلهم ثقات والصواب موقوف (1/181)
23 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم نا عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال : جاء رجل فقال أصابتني جنابة وإني تمعكت في التراب قال اضرب فضرب بيده فمسح وجهه ثم ضرب بيده أخرى فمسح بهما يديه إلى المرفقين (1/182)
24 - حدثنا القاضيان الحسين بن إسماعيل وأبو عمر محمد بن يوسف قالا نا إبراهيم بن هانئ نا موسى بن إسماعيل ثنا أبان قال : سئل قتادة عن التيمم في السفر فقال كان بن عمر يقول إلى المرفقين وكان الحسن وإبراهيم النخعي يقولان إلى المرفقين وحدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إلى المرفقين قال أبو إسحاق فذكرته لأحمد بن حنبل فعجب منه وقال ما أحسنه (1/182)
25 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أنه كان إذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه ضربة أخرى ثم مسح بهما يديه إلى المرفقين ولا ينفض يديه من التراب (1/182)
26 - حدثنا إسماعيل بن علي ثنا إبراهيم الحربي ثنا سعيد بن سليمان وشجاع قالا نا هشيم نا خالد عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب علي عن علي رضي الله عنه قال : ضربتان ضربة للوجه وضربة للذراعين (1/182)
27 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور نا يزيد بن زريع نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة بن ثابت عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار بن ياسر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره بالتيمم بالوجه والكفين (1/182)
28 - حدثنا أبو عمر القاضي الحسن بن محمد ومحمد بن إسحاق ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا إبراهيم بن هانئ قالوا نا عفان بن مسلم نا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن عزرة بن ثابت عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التيمم ضربة للوجه والكفين (1/182)
29 - نا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا نا إبراهيم الحربي نا أبو نعيم نا عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال : جاء رجل فقال أصابتني جنابة وإني تمعكت في التراب قال اضرب فضرب بيده الأرض فمسح بها وجهه ثم ضرب بيديه أخرى فمسح بهما يديه إلى المرفقين (1/183)
30 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سلم بن جنادة وأحمد بن منصور ح حدثنا أبو عمر القاضي نا أحمد بن منصور قالا نا يزيد بن هارون نا شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : التيمم ضربة للوجه والكفين قال الرمادي قال يزيد من أخذ به فلا بأس (1/183)
31 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعمر بن أحمد بن علي قالا نا محمد بن الوليد نا غندر نا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه و سلم بيده الأرض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه (1/183)
32 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا جرير ح وحدثنا الحسين نا بن كرامة نا بن نمير ح وحدثنا الحسين نا أحمد بن منصور ثنا يعلي بن عبيد عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمار : عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا (1/183)
33 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري نا محمد بن علي الوراق ح وحدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد قالا نا داود بن شبيب نا إبراهيم بن طهمان عن حصين عن أبي مالك عن عمار بن ياسر أنه : أجنب في سفر له فتمعك في التراب ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه و سلم أخبره فقال يا عمار إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين لم يروه عن حصين مرفوعا غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر فإن سلمة بن كهيل قال فيه عن أبي مالك عن بن أبزى عن عمار قاله الثوري عنه (1/183)
34 - حدثنا أبو عمر نا الحسن بن محمد ثنا شبابة نا شعبة عن حصين قال سمعت أبا مالك يقول سمعت عمار بن ياسر يخطب بالكوفة وذكر : التيمم فضرب بيده الأرض فمسح وجهه ويديه (1/184)
35 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد ثنا معاوية نا زائدة نا حصين بن عبد الرحمن عن أبي مالك عن عمار : أنه غمس باطن كفيه في التراب ثم نفخ فيها ثم مسح وجهه ويديه إلى المفصل وقال عمار هكذا التيمم ورواه الثوري عن سلمة عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن أبزي عن عمار مرفوعا (1/184)
36 - حدثنا إسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالا نا إبراهيم الحربي ثنا إسحاق بن إسماعيل نا يحيى عن مجالد عن الشعبي قال : ما أمر فيه بالغسل فعليه التيمم وما لم يؤمر فيه بالغسل ترك (1/184)
37 - حدثنا إسماعيل وعبد الباقي قالا نا إبراهيم نا أبو بكر نا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال : أمرنا بالتيمم لما أمرنا فيه بالغسل (1/184)
( 60 باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاة ) (1/184)
1 - حدثنا أبو عمر القاضي نا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة : أن عمرو بن العاص كان يتيمم لكل صلاة وبه كان يفتي قتادة (1/184)
2 - حدثنا إسماعيل بن علي نا إبراهيم الحربي نا سعيد بن سليمان نا هشيم عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : يتيمم لكل صلاة (1/184)
3 - حدثنا إسماعيل نا إبراهيم نا أبو بكر نا بن مهدي عن همام عن عامر الأحول : أن عمرو بن العاص قال يتيمم لكل صلاة (1/184)
4 - حدثنا القاضي أبو عمر نا إسماعيل بن إسحاق نا إبراهيم بن الحجاج نا عبد الوارث نا عامر الأحول عن نافع : أن بن عمر كان يتيمم لكل صلاة (1/184)
5 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال : من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى والحسن بن عمارة ضعيف (1/185)
6 - نا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني نا شعيب بن أيوب نا أبو يحيى الحماني عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال : من السنة أن لا يصلى بالتيمم أكثر من صلاة واحدة (1/185)
7 - حدثنا إسماعيل بن علي نا إبراهيم الحربي نا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال : لا يصلى بالتيمم إلا صلاة واحدة (1/185)
( 61 باب في كراهية إمامة المتيمم المتوضئين ) (1/185)
1 - حدثنا محمد بن جعفر بن رميس نا عثمان بن معبد نا سعيد بن سليمان بن مانع الحميري نا أبو إسماعيل الكوفي أسد بن سعيد نا صالح بن بيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤم المتيمم المتوضئين إسناده ضعيف (1/185)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم نا حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : لا يؤم المقيد المطلقين ولا المتيمم المتوضئين (1/185)
3 - حدثنا الحسين نا محمد بن شاذان نا معلي بن أسد نا يعقوب وحفص عن حجاج : بإسناده نحوه في التيمم (1/185)
( 62 باب في بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيه وقدره من البلد وطلب الماء ) (1/185)
1 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وأحمد بن محمد بن الجراح والحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران السواق قالوا حدثنا محمد بن سنان القزاز نا عمرو بن محمد بن أبي رزين حدثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يرى بيوت المدينة (1/185)
2 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور نا فضيل بن عياض عن محمد بن عجلان عن نافع : أن بن عمر يتيمم بمربد النعم وصلى وهو على ثلاثة أميال من المدينة ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد (1/186)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد عن بن عجلان : بإسناده مثله (1/186)
4 - حدثنا أبو عمر القاضي نا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم عن سفيان نا يحيى بن سعيد عن نافع قال : تيمم بن عمر على رأس ميل أو ميلين من المدينة فصلى العصر فقدم والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة (1/186)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن شاذان نا معلي نا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : إذا أجنب الرجل في السفر تلوم ما بينه وبين أخر الوقت فإن لم يجد الماء تيمم وصلى (1/186)
( 63 باب في جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة ) (1/186)
1 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين نا عبد الحميد بن محمد بن المستهام نا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن أيوب وخالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين (1/186)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا بن علية نا أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال نعت لي أبو ذر فأتيته فقلت أنت أبو ذر قال إن أهلي ليزعمون ذلك قال قلت : يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قلت إني اعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الصعيد الطيب طهور ما لم يجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فامسسه بشرتك (1/187)
3 - قال حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو يوسف القلوسي يعقوب بن إسحاق وأبو بكر بن صالح قالا نا خلف بن موسى العمي نا أبي عن أيوب عن أبي قلابة عن عمه أبي المهلب عن أبي ذر قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا أبا ذر إن الصعيد طهور لمن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسسه بشرتك (1/187)
4 - حدثنا الحسين نا العباس بن يزيد نا يزيد بن زريع نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبى ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الى عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته الماء فإن ذلك هو خير (1/187)
5 - وحدثنا الحسين نا أبو البختري نا قبيصة نا سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن محجن أو أبي محجن عن أبي ذر : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله وقال له فإن ذلك طهور (1/187)
6 - حدثنا الحسين نا بن حنان قال الشيخ بن حنان هو محمد بن عمرو بن حنان الحمصي ثنا بقية نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة عن رجاء بن عامر أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصعيد الطيب وضوء ولو عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك كذا قال رجاء بن عامر والصواب رجل من بني عامر كما قال بن علية عن أيوب (1/187)
( 64 باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح ) (1/188)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب حدثني عبد الله بن حمزة الزبيري حدثني عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال : خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فأعاد أحدهما الصلاة بوضوء ولم يعد الآخر ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد أصبت وأجزأتك صلاتك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجر مرتين تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفة بن المبارك وغيره (1/188)
2 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن المبارك عن ليث عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار : أن رجلين أصابتهما جنابة فتيمما نحوه ولم يذكر أبا سعيد (1/189)
3 - حدثنا عبد الله بن سليمان الأشعث لفظا في كتاب الناسخ والمنسوخ نا موسى بن عبد الرحمن الحلبي نا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال : خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم احتلم فسأل أصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء العي السوال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب على جرحه ثم يمسح عليه ويغسل سائر جسده شك موسى قال أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل مكة وحملها أهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن بن عباس واختلف على الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب وقال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا رواه بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس وأسند الحديث (1/189)
4 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم الحكم بن موسى نا هقل بن زياد عن الأوزاعي قال قال عطاء عن بن عباس : أن رجلا أصابته جراحة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابته جنابة فاستفتى فأفتي بالغسل فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السوال قال عطاء فبلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن ذلك بعد فقال لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابته الجراح أجزائه (1/190)
5 - حدثنا المحاملي نا الزعفراني نا الحكم بن موسى : بإسناده مثله (1/191)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو عتبة نا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه إلى آخره مثل قول هقل (1/191)
7 - حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال بلغني عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع بن عباس يخبر : أن رجلا أصابه جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أصابه إحتلام فأمر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السوأل قال عطاء فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ذلك فقال لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجرح (1/191)
8 - حدثنا الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق نا الأوزاعي عن رجل عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/191)
9 - حدثنا الفارسي نا أحمد بن عبد الوهاب نا أبو المغيرة نا الأوزاعي قال بلغني عن عطاء عن بن عباس : مثل حديث الوليد بن مزيد (1/192)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي مسلم نا يحيى بن عبد الله نا الأوزاعي قال بلغني أن عطاء بن أبي رباح سمع بن عباس يخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحو قول الوليد بن مزيد وتابعهما إسماعيل بن يزيد بن سماعه ومحمد بن شعيب (1/192)
( 65 باب في جواز المسح على بعض الرأس ) (1/192)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا يحيى بن حسان عن حماد بن زيد وابن علية عن أيوب عن بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ فمسح بناصيته وعلى عمامته وخفيه (1/192)
2 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم نا نصر بن علي نا المعتمر بن سليمان ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن المقدام نا المعتمر عن أبيه حدثني بكر بن عبد الله المزني عن بن المغيرة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم مسح على الخفين ومقدم رأسه وعلى عمامته (1/192)
3 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن المقدام ثنا معتمر عن أبيه عن بكر عن الحسن عن بن المغيرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله وقال نصر بن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم مسح على مقدم رأسه ومقدم ناصيته ومسح على الخفين والخمار (1/192)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم حدثنا يحيى بن سعيد نا سليمان التيمي عن بكر عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ومسح بناصيته ومسح على الخفين والعمامة قال بكر وقد سمعته من بن المغيرة (1/192)
( 66 باب المسح على الخفين ) (1/193)
1 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا أبو معاوية وعيسى بن يونس قالا نا الأعمش عن إبراهيم عن همام قال : بال جرير ثم توضأ ومسح على خفيه فقيل له أتفعل هذا وقد بلت قال نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه قال الأعمش قال إبراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لأن جريرا كان إسلامه بعد نزول المائدة هذا حديث أبي معاوية وقال عيسى بن يونس فقيل له يا أبا عمرو أتفعل هذا وقد بلت فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على خفيه وكان أصحاب عبد الله يعجبهم ذلك لإن إسلامه كان بعد نزول المائدة (1/193)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب نا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال : رأيت جريرا توضأ من مطهره فمسح على خفيه فقيل له أتمسح على خفيك فقال اني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين وكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله يقولون إنما كان إسلامه بعد نزول المائدة (1/193)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب الدورقي نا بن مهدي نا سفيان عن الأعمش : بإسناده نحوه (1/193)
4 - حدثنا الحسين نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا زيد بن الحباب نا معاوية بن صالح أخبرني ضمرة بن حبيب عن جرير بن عبد الله البجلي قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد نزول المائدة فرأيته مسح على الخفين (1/193)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا محمد بن عمرو بن حنان نا بقية حدثني إبراهيم بن أدهم عن مقاتل بن حيان عن شهر عن جرير قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على خفيه قالوا بعد نزول المائدة قال إنما أسلمت بعد نزول المائدة (1/194)
6 - حدثنا الحسين نا بن حنان نا بقية نا أبو بكر بن أبي مريم نا عبدة بن أبي لبابة عن محمد الخزاعي عن عائشة أنها قالت : ما زال رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح منذ أنزلت عليه سورة المائدة حتى لحق بالله عز و جل (1/194)
( 67 باب الرخصة في المسح على الخفين وما فيه واختلاف الروايات ) (1/194)
1 - حدثنا بن مبشر نا أبو موسى محمد بن المثنى ح وحدثنا بن مبشر نا أبو الأشعث ح وحدثنا إبراهيم بن حماد نا العباس بن يزيد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي نا المهاجر أبو مخلد مولى البكرات عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما وقال أبو الأشعث يمسح المسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة (1/194)
2 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا إبراهيم الحربي نا مسدد نا عبد الوهاب الثقفي : مثله سواء (1/194)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن الوليد البسري نا سفيان بن عيينة عن حصين ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب وسعدان بن نصر ومحمد بن سعيد العطار واللفظ لعلي بن شعيب قالوا نا سفيان قال وزاد حصين عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال : قلت يا رسول الله أتمسح على خفيك قال إني أدخلتهما وهما طاهرتان (1/194)
4 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا محمد بن زنبور نا فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن قال : المسح على ظهر الخفين خطط بالأصابع (1/195)
5 - حدثنا الحسن بن الخضر نا أبو العلاء محمد بن أحمد الوكيعي ثنا أبي ثنا وكيع فضيل : مثله (1/195)
6 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد نا رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة قال : وضأت رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فمسح أعلى الخف وأسفله (1/195)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عيسى بن أبي عمران بالرملة ثنا الوليد بن مسلم : بهذا الإسناد مثله رواه بن المبارك عن ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ليس فيه المغيرة (1/195)
8 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالا نا سليمان بن داود الهاشمي نا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على ظهور الخفين (1/195)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب حدثني خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثني سالم عن أبيه قال سأل سعد عمر عن المسح على الخفين فقال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر بالمسح على ظهر الخف ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة (1/195)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث وابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن أحمد بن الجنيد نا يحيى بن غيلان ثنا المفضل بن فضالة قال : سألت يزيد بن أبي حبيب عن المسح على الخفين فقال أخبرني عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أنه أخبره أنه وفد إلى عمر بن الخطاب عاما قال عقبة وعلى خفان من تلك الخفاف الغلاظ فقال لي عمر متى عهدك بلبسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة واليوم الجمعة فقال له عمر أصبت السنة وقال يونس فقال أصبت ولم يقل السنة (1/195)
11 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا سليمان بن شعيب بمصر ثنا بشر بن بكر ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال : خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة ودخلت على عمر بن الخطاب فقال متى أولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال أصبت السنة قال أبو بكر هذا حديث غريب قال أبو الحسن وهو صحيح الإسناد (1/196)
12 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر ثنا روح ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى نا عبد الله بن بكر قالا نا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا (1/196)
13 - حدثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي أبو العباس ثنا محمد بن أبي السرى ثنا عبد الله بن رجاء نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : ليس في المسح على الخفين وقت أمسح ما لم تخلع (1/196)
14 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم الحربي ثنا شجاع وإسحاق بن إسماعيل قالا نا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : يمسح المسافر على الخفين ما لم يخلعهما (1/196)
15 - حدثنا بن صاعد نا زهير بن محمد والحسن بن أبي الربيع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال : جئت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك فقلت جئت أطلب العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضاء بما يصنع قال جئت أسألك عن المسح على الخفين قال نعم كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثا إذا سافرنا ويوما وليلة إذا أقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غائط ولا نوم ولا نخلعهما إلا من جنابة قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه (1/196)
16 - حدثنا علي بن إبراهيم بن عيسى قال سمعت أبا بكر بن خزيمة النيسابوري يقول ذكرت للمزني خبر عبد الرزاق هذا فقال لي حدث به أصحابنا فإنه ليس للشافعي حجة أقوى من هذا يعني قوله إذا نحن أدخلناهما على طهر : (1/197)
17 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا زكريا بن أبي زائدة وحصين بن عبد الرحمن ويونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال قلت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم أيمسح أحدنا على خفيه قال نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان (1/197)
18 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعمر بن محمد بن المسيب والحسين بن يحيى بن عياش قالوا نا إبراهيم بن محشر نا هشيم عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني ثنا عوف بن مالك الأشجعي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوما وليلة (1/197)
19 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسحاق نا سعيد بن عفير نا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن أبي هو بن عمارة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في بيت عمارة القبلتين وأنه قال يا رسول الله أمسح على الخفين قال نعم قال يوما يا رسول الله قال نعم قال ويومين يا رسول الله قال نعم وثلاثا قال ثلاثا يا رسول الله حتى بلغ سبعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما بدا لك هذا الإسناد لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا قد بينته في موضع آخر وعبد الرحمن ومحمد بن يزيد وأيوب بن قطن مجهولون كلهم والله أعلم (1/198)
20 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني حيوة سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني عبد الله بن الحكم عن علي بن رباح أن عقبة بن عامر حدثه : أنه قدم على عمر بفتح دمشق قال وعلي خفان فقال لي عمر كم لك يا عقبة لم تنزع خفيك فتذكرت من الجمعة إلى الجمعة فقلت منذ ثمانية أيام قال أحسنت وأصبت السنة (1/199)
21 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو الأزهر نا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر عن عمر بهذا وقال : أصبت السنة ولم يذكر بين يزيد وعلي بن رباح أحدا (1/199)
22 - حدثنا محمد بن مخلد نا جعفر بن مكرم حدثنا أبو بكر الحنفي ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا عمر بن إسحاق بن يسار أخو محمد بن إسحاق قال قرأت كتابا لعطاء بن يسار مع قال عطاء بن يسار : سألت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن المسح فقالت قلت يا رسول الله كل ساعة يمسح الإنسان على الخفين ولا يخلعهما قال نعم (1/199)
23 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن أحمد بن السكن نا إبراهيم بن زياد سبلان قالا نا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير قال قال علي : لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخفين أحق بالمسح من أعلاه ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح عليهما واللفظ لابن مخلد (1/199)
24 - حدثنا محمد بن القاسم نا سفيان بن وكيع نا حفص عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير قال قال لي علي : كنت أرى أن باطن الخفين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح ظاهرهما (1/199)
( 68 باب الوضوء والتيمم من آنية المشركين ) (1/199)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو الوليد الطيالسي نا سلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء يقول حدثنا عمران بن حصين قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأدلجوا ليلتهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه و سلم فغلبتهم أعينهم فناموا حتى ارتفعت الشمس فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر رضي الله عنه وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم من منامه أحد حتى يستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستيقظ عمر رضي الله عنه فقعد عند رأسه وجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما استيقظ فرأى الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار شيئا حتى إذا ابيضت الشمس نزل فصلى بنا واعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما منعك أن تصلي معنا قال يا رسول الله أصابتني جنابة فأمره أن يتيمم الصعيد ثم صلى فعجلني رسول الله صلى الله عليه و سلم في ركب بين يديه أطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين قلنا لها أين الماء قالت ايهات ايهات لا ماء قلنا كم بين أهلك وبين الماء قالت يوم وليلة قلنا انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من أمرنا شيئا حتى استقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير أنها حدثته أنها مؤتمة قال فأمر بمزادتيها فبح في العزلاوين فشربنا عطاشا أربعين رجلا حتى روينا وملأنا كل قربة معنا وإداوة وغسلنا صاحبنا غير أنا لم نسق بعيرا وهي تكاد تتصدع من الماء ثم قال لنا هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتى صر لها صرة فقال اذهبي فأطعمي عيالك واعلمي أنا لم نرزأ من مائك شيئا فلما أتت أهلها قالت لقد لقيت أسحر الناس أو هو نبي كما زعموا فهدى الله ذلك الصرم بتلك المرأة وأسلمت وأسلموا أخرجه البخاري عن أبي الوليد بهذا الإسناد وأخرجه مسلم عن أحمد بن سعيد الدارمي عن أبي علي الحنفي عن سلم بن زرير (1/199)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن مسلم نا أبو داود نا عباد بن راشد سمعت أبا رجاء العطاردي قال سمعت عمران بن حصين قال : سار بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة ثم عرسنا فلم نستيقظ إلا بحر الشمس فاستيقظ منا ستة قد نسيت أسماءهم ثم استيقظ أبو بكر [ ص 201 ] رضي الله عنه فجعل يمنعهم أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ويقول لعل الله أن يكون احتبسه في حاجته فجعل أبو بكر يكثر التكبير فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله ذهبت صلاتنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لم تذهب صلاتكم ارتحلوا من هذا المكان فارتحل فسار قريبا ثم نزل فصلى فقال أما إن الله قد أتم صلاتكم قالوا يا رسول الله إن فلانا لم يصل معنا فقال له ما منعك أن تصلي قال يا رسول الله أصابتني جنابة قال فتيمم الصعيد وصله فإذا قدرت على الماء فاغتسل وبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا في طلب الماء ومع كل واحد منا إداوة مثل أذني الأرنب بين جلده وثوبه إذا عطش رسول الله صلى الله عليه و سلم ابتدرناه بالماء فانطلق حتى ارتفع عليه النهار ولم يجد ماء فإذا شخص قال علي رضي الله عنه مكانكم حتى ننظر ما هذا قال فإذا امرأة بين مزادتين من ماء فقيل لها يا أمة الله أين الماء قالت لا ماء والله لكم استقيت أمس فسرت نهاري وليلي جميعا وقد أصبحنا إلى هذه الساعة قالوا لها انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت ومن رسول الله قالوا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت مجنون قريش قالوا إنه ليس بمجنون ولكنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت يا هؤلاء دعوني فوالله لقد تركت صبية لي صغارا في غنيمة قد خشيت أن لا أدركهم حتى يموت بعضهم من العطش فلم يملكوها من نفسها شيئا حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بها فأمر بالبعير فأنيخ ثم حل المزادة من أعلاها ثم دعا بإناء عظيم فملأه من الماء ثم دفعه إلى الجنب فقال اذهب فاغتسل قالوا أيم الله ما تركنا من إداوة ولا قربة ماء ولا إناء إلا ملأه من الماء وهي تنظر ثم شد المزادة من أعلاها وبعث بالبعير وقال يا هذه دونك ماءك فوالله إن لم يكن الله زاد فيه ما نقص من مائك قطرة ودعا لها بكساء فبسط ثم قال لنا من كان عنده شيء فليأت به فجعل الرجل يأتي بخلق النعل وبخلق الثوب والقبضة من الشعير والقبضة من التمر والفلقة من الخبز حتى جمع لها ذلك ثم أوكاه لها فسألها عن قومها فأخبرته قال فانطلقت حتى أتت قومها قالوا اما حبسك قالت أخذني مجنون قريش والله إنه لأحد الرجلين إما أن يكون أسحر ما بين هذه وهذه تعني السماء والأرض أو إنه لرسول الله حقا قال فجعل خيل رسول الله صلى الله عليه و سلم تغير على من حولهم وهم آمنون قال فقالت المرأة لقومها أي قوم والله ما أرى هذا الرجل إلا قد شكر لكم ما أخذ من مائكم ألا ترون يغار على من حولكم وأنتم آمنون لا يغار عليكم هل لكم في خير قالوا وما هو قالت نأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم ونسلم قال فجاءت تسوق بثلاثين أهل بيت حتى بايعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسلموا (1/200)
3 - حدثنا الحسين وقاسم ابنا إسماعيل قالا نا محمود بن خداش نا مروان بن معاوية الفزاري نا عوف الأعرابي عن أبي رجاء العطاردي نا عمران بن حصين الخزاعي : قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر وإنا سرينا ذات ليلة حتى إذا كان في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة عند المسافر أحلى منها فما أيقظنا إلا حر الشمس ثم ذكر نحوه وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا فلان ما لك لم تصل معنا قال أصابتني جنابة يا رسول الله ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك وقال فيه أيضا ودعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين ثم تمضمض ثم أعاده في الإناء ثم أعاده في أفواههما وأوكأهما وأطلق العزالى ونودي في الناس أن اسقوا واستقوا فسقى من سقى واستقى من استقى وآخر ذلك أن أعطى الرجل الذي أصابته الجنابة إناء من الماء فقال أفرغه عليك وهي قائمة تنظر إلى ما يصنع بمائها وأيم الله لقد أقلع عنها حين أقلع وأنه ليخل إلينا أنها أشد ملأ مما كانت حيث ابتدأ فيها وذكر باقي الحديث نحوه (1/202)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن يزيد أخو كرخوية أنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عطاء بن السائب عن زاذان عن علي رضي الله عنه قال : في الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة ومعه الماء القليل يخاف أن يعطش قال يتيمم ولا يغتسل (1/202)
5 - حدثنا الحسين حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور نا عبد الله بن نمير نا إسماعيل بن مسلم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أنه أتي جنازة وهو على غير وضوء فتيمم ثم صلى عليها (1/202)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن أبي سعد نا عباد بن موسى نا طلحة بن يحيى حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن خارجة بن زيد : قال كان زيد بن ثابت قد سلس منه البول فكان يداري ما غلبه منه فلما غلبه أرسله وكان يصلي وهو يخرج منه (1/202)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال : كبر زيد بن ثابت حتى سلس منه البول فكان يداريه ما استطاع فإذا غلب عليه توضأ وصلى (1/202)
8 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : قال لو سأل على فخذي ما انصرفت قال سفيان يعني البول إذا كان مبتلى (1/202)
( 69 باب ما في المسح على الخفين من غير توقيت ) (1/203)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن زبيد بن الصلت قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول : إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيها ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة قال وحدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم وسلم مثله قال بن صاعد وما علمت أحدا جاء به إلا أسد بن موسى (1/203)
2 - حدثنا علي بن محمد المصري نا مقدام بن داود ثنا عبد الغفار بن داود الحراني حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة (1/203)
3 - حدثنا علي بن إبراهيم المستملي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن أبان قالوا نا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا المهاجر بن مخلد أبو مخلد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة إذا تطهر فلبس خفيه أن يمسح عليهما وكذلك رواه يحيى بن حكيم المقوم عن عبد الوهاب وكذلك رواه أصحاب بندار عنه وأصحاب بن محمد بن أبان البلخي عنه بمتابعة بن خزيمة على قوله فلبس خفيه (1/204)
4 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير قال قال علي رضي الله عنه : لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على ظاهر خفيه (1/204)
5 - نا أحمد بن محمد بن سعيد نا يعقوب بن يوسف بن زياد نا حسين بن حماد عن أبي خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمسح على الخفين (1/205)
6 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا أبو عمارة محمد بن أحمد بن المهدي ثنا عبدوس بن مالك العطار نا شبابة نا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمسح على الجبائر لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا (1/205)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسحاق بن خلدون نا الهيثم بن جميل ثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود : في الرجل يتوضأ ويمسح على خفيه ثم يخلعهما قالا يغسل رجليه (1/205)
( 2 كتاب الحيض ) (1/206)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن إسماعيل المدني ثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أن مالكا أخبره ح وحدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر نا محمد بن محمد بن خلاد ثنا معن بن عيسى ثنا مالك ح وحدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي ومحمد بن بدر قالا نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه و سلم وسلم يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي (1/206)
2 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم قالا نا يحيى بن سعيد القطان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا أبو معاوية ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا بن كرامة نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه وقال يحيى أخبرني أبي عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله : إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليس بالحيض فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي عنك الدم ثم اغتسلي هذا حديث أبي معاوية وقال يحيى وأبو أسامة أفأدع الصلاة قال ليس ذلك بالحيض إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي وقال يحيى وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي زاد أبو معاوية قال هشام قال أبي ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت (1/206)
3 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أبو موسى محمد بن المثنى نا بن أبي عدي عن محمد بن عمرو وقال حدثني بن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت أبي حبيش : أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق (1/206)
4 - حدثنا بن مبشر ثنا أبو موسى ثنا بن عدي بهذا إملاء من كتابه ثم حدثنا به بعد حفظا نا محمد بن عمرو عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن دم الحيض أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي (1/207)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو موسى قراءة عليه نا بن أبي عدي عن محمد بن عمرو حدثني بن شهاب عن عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش : أنها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق قال أبو موسى هكذا حدثناه بن أبي عدي من أصل كتابه وحدثنا به حفظا ثنا محمد بن عمرو عن بن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش فذكر مثله وقال فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي (1/207)
6 - حدثنا أبو سهل بن زياد نا أحمد بن يحيى الحلواني نا خلف بن سالم ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن عمرو عن بن شهاب عن عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش : أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان دم الحيض دما أسود يعرف فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو العرق (1/207)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد الله المخزومي نا سفيان عن أيوب السختياني عن سليمان بن يسار عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهور فلتترك الصلاة لذلك فإذا خلفت ذلك فلتغسل ولتتوضأ ولتستدفر ثم تصلي (1/207)
8 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو معمر ثنا عبد الوارث نا أيوب عن سليمان بن يسار : أن أم سلمة استفتت النبي صلى الله عليه و سلم لفاطمة بنت أبي حبيش فقال تدع الصلاة قدر إقرائها ثم تغتسل وتصلي رواه وهيب عن أيوب عن سليمان عن أم سلمة بهذا وقال تنتظر أيام حيضها فتدع الصلاة (1/208)
9 - حدثنا عبد الله بن محمد نا بن زنجويه نا معلى بن أسد نا وهيب ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد نا أيوب عن سليمان بن يسار : أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت حتى كان المركن ينقل من تحتها وأعلاه الدم قال فأمرت أم سلمة تسأل لها النبي صلى الله عليه و سلم وسلم فقال تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتستدفر بثوب وتصلي (1/208)
10 - نا عبد الله نا جدي ثنا إسماعيل عن أيوب عن سليمان بن يسار : أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال سئل لها النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تدع الصلاة أيام إقرائها وأن تغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي فقيل لسليمان أيغشاها زوجها فقال إنما نقول فيما سمعنا (1/208)
11 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن آدم نا مفضل بن مهلهل عن سفيان عن بن جريج عن عطاء : قال الحيض خمسة عشر (1/208)
12 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن سعد الزهري نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن آدم عن مفضل وابن المبارك عن سفيان عن بن جريج عن عطاء : قال أكثر الحيض خمس عشرة (1/208)
13 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع نا الربيع بن صبيح عن عطاء : قال الحيض خمسة عشر (1/208)
14 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا محمد بن عبد الله المخرمي نا يحيى بن آدم ثنا حفص عن الأشعث عن عطاء : قال أكثر الحيض خمس عشرة (1/208)
15 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو إبراهيم الزهري ثنا النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن عطاء بن أبي رباح قال : أدنى وقت الحيض يوم وقال أبو إبراهيم إلى هذين الحديثين كان يذهب أحمد بن حنبل وكان يحتج بهما (1/208)
16 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط نا أبو هشام الرفاعي نا يحيى بن آدم ح وحدثنا إبراهيم بن حماد نا محمد بن عبد الله المخرمي نا يحيى بن آدم نا شريك : قال عندنا امرأة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيما صحيحا (1/209)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن محمد قال سمعت محمد بن مصعب قال : سمعت الأوزاعي يقول عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية (1/209)
18 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط نا أبو هشام نا يحيى بن آدم عن شريك وحسن بن صالح : قال أكثر الحيض خمس عشرة (1/209)
19 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا خالد بن حيان الرقي عن هارون بن زياد القشيري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : قال الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر فإن زاد فهي مستحاضة لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد وهو ضعيف الحديث وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش والله أعلم (1/209)
20 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا إسماعيل بن علية عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس : قال القروء ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر (1/209)
21 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا عبد السلام ح وثنا يزداد بن عبد الرحمن نا أبو سعيد نا عبد السلام بن حرب النهدي الملائي نا الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس : قال الحيض ثلاث وأربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر (1/209)
22 - حدثنا محمد بن مخلد نا الحساني ثنا وكيع ثنا سفيان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا عباس بن محمد نا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس : قال أدنى الحيض ثلاثة وأقصاه عشرة وقال وكيع الحيض ثلاث إلى عشر فما زاد فهي مستحاضة (1/209)
23 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد السلام عن الربيع بن صبيح عن من سمع أنسا يحدث : لا يكون الحيض أكثر من عشرة (1/209)
24 - حدثنا سعيد بن محمد حدثنا أبو هشام حدثني عبد العزيز بن أبي عثمان الرازي عن سفيان : قال أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر (1/210)
25 - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد نا عبد الله بن شبيب ثنا إبراهيم بن المنذر عن إسماعيل بن داود عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن ثابت عن أنس : قال هي حائض فيما بينها وبين عشرة فإذا زادت فهي مستحاضة (1/210)
26 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا أبو زرعة الدمشقي قال رأيت أحمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن أيوب هذا وسمعت أحمد بن حنبل يقول لو كان هذا صحيحا لم يقل بن سيرين استحيضت أم ولد لأنس بن مالك فأرسلوني أسأل بن عباس رضي الله عنه : (1/210)
27 - حدثنا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد ثنا بن حساب ثنا حماد بن زيد قال ذهبت أنا وجرير بن حازم إلى الجلد بن أيوب فحدثنا بهذا الحديث : في المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا عشرا فذهبنا نوفقه فإذا هو لا يفصل بين الحيض والاستحاضة (1/210)
28 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب ثنا هشام بن حسان وسعيد عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس : قال الحائض تنتظر ثلاثة أيام أو أربعة أو خمسة إلى عشرة أيام فإذا جاوزت عشرة أيام فهي مستحاضة وتغتسل وتصلي (1/210)
29 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا خلاد بن أسلم نا محمد بن فضيل عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال : لا تكون المرأة مستحاضة في يوم ولا يومين ولا ثلاثة أيام حتى تبلغ عشرة أيام فإذا بلغت عشرة أيام كانت مستحاضة (1/210)
30 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب أنا هشام بن حسان عن الحسن أن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال : الحائض إذا جاوزت عشرة أيام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي (1/210)
31 - حدثنا إبراهيم بن حماد نا المخرمي نا يحيى بن آدم ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن مخلد الحساني نا وكيع نا حماد بن سلمة عن علي بن ثابت عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال : الحيض ثلاث عشرة (1/210)
32 - حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي نا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش نا عمار بن مطر نا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة : أن فاطمة بنت أبي حبيش أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم إنما ذلك عرق فانظري أيام إقرائك فإذا جاوزت فاغتسلي واستنقي ثم توضئي لكل صلاة تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف عن أبي يوسف والذي عند الناس عن إسماعيل بهذا الإسناد موقوفا المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة (1/210)
33 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري ثنا محمد بن معاوية بن مالج نا علي بن هاشم عن الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة قالت أتت فاطمة بنت أبي حبيش النبي صلى الله عليه و سلم وسلم فقالت يا رسول الله إني استحضت فما أطهر فقال : ذري الصلاة أيام حيضتك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر الدم على الحصير تابعه وكيع والحربي وقرة بن عيسى ومحمد بن ربيعة وسعيد بن محمد الوراق وابن نمير عن الأعمش فرفعوه ووقفه حفص بن غياث وأبو أسامة وأسباط بن محمد وهم أثبات (1/211)
34 - حدثنا محمد بن مخلد نا العلاء بن سالم نا قرة بن عيسى عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت : جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني أستحاض فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تعتزل الصلاة أيام حيضتها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي وإن قطر الدم على الحصير (1/211)
35 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على الحصير (1/212)
36 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن سعيد العطار أنا وكيع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا الفضل بن سهل ثنا عبد الله بن داود جميعا عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه و سلم قالت : يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال دعي الصلاة أيام إقرائك ثم اغتسلي وصلي وإن قطر الدم على الحصير وقال غيره عن وكيع وتوضئي لكل صلاة (1/212)
37 - حدثنا سعيد بن محمد الحناط نا يوسف بن موسى نا وكيع : بهذا الإسناد وقال ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وصلي وإن قطر الدم على الحصير (1/212)
38 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب النسائي نا محمد بن ربيعة عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وسلم فقالت إني امرأة أستحاض فقال اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر الدم على الحصير قطرا (1/212)
39 - حدثنا بن مبشر نا محمد بن حرب نا سعيد بن محمد الوراق الثقفي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال جئنا من عند عبد الرحمن بن داود الخريبي إلى يحيى بن سعيد القطان فقال من أين جئتم قلنا من عند عبد الله بن داود فقال ما حدثكم قلنا حدثنا عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة الحديث فقال يحيى أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا زعم أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا داود السجستاني يقول ومما يدل على ضعف حديث الأعمش هذا أن حفص بن غياث وقفه عن الأعمش وأنكر أن يكون مرفوعا ووقفه أيضا أسباط بن محمد عن الأعمش عن عائشة ورواه بن داود عن الأعمش مرفوعا أوله وأنكر أن يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل على ضعف حديث حبيب عن عروة أيضا أن الزهري رواه عن عروة عن عائشة وقال فيه فكانت تغتسل لكل صلاة هذا كله قول أبي داود (1/212)
42 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد نا أحمد بن أبي خيثمة نا عمر بن حفص ثنا أبي عن الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة : في المستحاضة تصلي وإن قطر الدم على حصيرها وقال بن أبي خيثمة لم يرفعه حفص وتابعه أبو أسامة (1/213)
43 - حدثنا بن العلاء ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ح وحدثنا بن مبشر ثنا محمد بن عبادة قالا ثنا أبو أسامة قال الأعمش ثنا عن حبيب عن عروة عن عائشة : أنها سئلت عن المستحاضة فقالت لا تدع الصلاة وإن قطر على الحصير تابعهما أسباط بن محمد (1/213)
44 - حدثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا الحسين بن إدريس قال سمعت عثمان بن أبي شيبة وذكر حديث حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة : تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير فقال وكيع يرفعه وعلي بن هاشم وحفص يوقفانه حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا بكر بن سهل ثنا عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين قال حدث حبيب بن أبي ثابت عن عروة حديثين وليس هما بشيء (1/213)
46 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري نا أحمد بن الفرج الجشمي نا عبد الله بن نمير نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش فقالت إني امرأة أستحاض فلا أطهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجتنبي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وصومي وصلي وإن قطر الدم على الحصير فقالت إني أستحاض لا ينقطع الدم عني قال إنما ذلك عرق وليس بحيض فإذا أقبل الحيض فدعي الصلاة فإذا أدبر فاغتسلي وصلي (1/213)
47 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أيوب العلاق ثنا بن أبي مريم ثنا عبد الله بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : أنها كانت تقول إنما الإقراء الأطهار (1/214)
48 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسين بن أبي ربيع الجرجاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش : قالت كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت النبي صلى الله عليه و سلم أستفتيه فأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصلاة والصيام قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو أكثر من ذلك قال اتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم سآمرك بأمرين أيتهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر وتغسلين حتى تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فصلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذا أعجب الأمرين إلي (1/214)
49 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل : بهذا الإسناد نحوه (1/214)
50 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا انا عباد بن يعقوب نا عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل : بهذا الإسناد نحوه (1/215)
51 - حدثنا محمد بن محمد بن مالك الأشكافي ثنا الحارث بن محمد ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن بن عقيل : بهذا نحوه (1/215)
52 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد الله بن محمد بن عقيل : بإسناده نحوه (1/215)
53 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا إسحاق بن شاهين أبو بشر ثنا خالد بن عبد الله عن سهيل بن أبي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت عميس قالت قلت : يا رسول الله فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا قال سبحان الله هذا من الشيطان فلتجلس في مركن فجلست فيه حتى رأت الصفرة فوق الماء فقال تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا ثم تغتسل للفجر غسلا واحدا ثم تتوضأ بين ذلك (1/215)
54 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الواحد بن مسلم الصيرفي ثنا علي بن عاصم عن سهيل بن أبي صالح أخبرني الزهري عن عروة بن أبي الزبير عن أسماء بنت أبي عميس قالت قلت : يا رسول الله فاطمة بنت أبي حبيش لم تصل منذ كذا وكذا قال سبحان الله إنما ذلك عرق فذكر كلمة بعدها أيام إقرائها ثم تغتسل وتصلي وتؤخر من الظهر وتعجل من العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر من المغرب وتعجل من العشاء وتغتسل لهما غسلا وتصلي (1/216)
55 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ح وحدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة قالا نا محمد بن بكر البرساني ثنا عثمان بن سعد الكاتب أخبرني بن أبي مليكة : أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فلبثت زمانا لا تصلي فأتت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فذكرت ذلك لها فقالت يا أم المؤمنين قد خافت أن تكون من أهل النار ولا تكون لها في الإسلام حظ ألبث زمانا لا أقدر على صلاة من الدم فقالت لها أمكثي حتى يدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فتسألينه عما سألتني عنه فدخل فقالت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه فاطمة بنت أبي حبيش ذكرت أنها تستحاض وتلبث الزمان لا تقدر على الصلاة وتخاف أن تكون قد كفرت أو ليس لها عند الله في الإسلام حظ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قولي لفاطمة تمسك من كل شهر عن الصلاة عدد قرئها فإذا مضت تلك الأيام فلتغتسل غسلة واحدة تستدخل وتنظف وتستثفر ثم الطهور عند كل صلاة وتصلي فإن الذي أصابها ركضة من الشيطان أو عرق انقطع أو داء عرض لها قال عثمان بن سعد فسألنا هشام بن عروة فأخبرني بنحوه عن أبيه عن عائشة وقال أبو الأشعث في الإسناد أخبرني بن أبي مليكة أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش (1/216)
56 - حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب حدثنا عمر بن شبة ثنا أبو عاصم نا عثمان بن سعد القرشي ثنا بن أبي مليكة : قال جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة سنتين أو سنين لا أصلي فقالت انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه و سلم فجاء فقالت هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور بعد لكل صلاة ولتنظف ولتحتشي فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع (1/217)
57 - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد ثنا أبو مسعود ح وحدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان قالا نا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت : سألت امرأة النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال لا ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي واستثفري وصلي (1/217)
58 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي عن صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان بن يسار أنه حدثه رجل عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن امرأة كانت تهراق دما لا يفتر عنها فسألت أم سلمة النبي صلى الله عليه و سلم فقال لتنظر عدد الأيام والليالي التي كانت تحيض قبل ذلك وعددهن فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم إذا حضرت الصلاة فلتغتسل وتستثفر بثوب وتصلي (1/217)
59 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي نا عمرو بن عون انا حسان بن إبراهيم الكرماني انا عبد الملك عن العلاء قال سمعت مكحولا يقول عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يكون الحيض للجارية والثيب الذي قد أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة أيام فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام فهي مستحاضة فما زاد على أيام إقرائها قضت ودم الحيض أسود خاثر تعلوه حمرة ودم المستحاضة أصفر رقيق فإن غلبها فلتحتشي كرسفا فإن غلبها فلتعليها بأخرى فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر لا يثبت عبد الملك والعلاء ضعيفان ومكحول لا يثبت سماعه (1/218)
60 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ثنا عبد الملك سمعت العلاء قال سمعت مكحولا يحدث عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أقل ما يكون من المحيض للجارية البكر والثيب ثلاث وأكثر ما يكون من المحيض عشرة أيام فإذا رأت الدم أكثر من عشرة أيام فهي مستحاضة تقضي ما زاد على أيام إقرائها ودم الحيض لا يكون إلا دما أسود عبيطا تعلوه حمرة ودم المستحاضة رقيق تعلوه صفرة فإن كثر عليها في الصلاة فلتحتشي كرسفا فإن ظهر الدم علتها بأخرى فإن هو غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر ويأتيها زوجها وتصوم وعبد الملك هذا رجل مجهول والعلاء هو بن كثير وهو ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا (1/218)
61 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد بن أحمد بن أنس الشامي ثنا حماد بن المنهال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام بن منهال مجهول ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف (1/219)
62 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا قطن بن نسير الغبري نا جعفر بن سليمان نا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله : الأنصاري أن فاطمة بنت قيس سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن المرأة المستحاضة كيف تصنع قال تعد أيام إقرائها ثم تغتسل في كل يوم عند كل طهر وتصلي تفرد به جعفر بن سليمان ولا يصح عن بن جريج عن أبي الزبير وهم فيه وإنما هي فاطمة بنت أبي حبيش (1/219)
63 - حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ثنا محمد بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ثنا بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مطر عن عطاء عن عائشة : في الحامل ترى الدم قالت الحامل لا تحيض تغتسل وتصلي (1/219)
64 - حدثنا عثمان بن أحمد بن الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب أنا هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية : أنها قالت كنا لا نرى الترية بعد الطهر شيئا وهي الصفرة والكدرة (1/219)
65 - وحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع عن سفيان عن غيلان بن جامع المحاربي عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة : أنها كرهت أن يجامع المستحاضة زوجها (1/219)
66 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن سلام بن سلم عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وقت النفاس أربعون يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث (1/220)
67 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص : أنه كان يقول لنسائه لا تشوفن لي دون الأربعين ولا تجاوزن الأربعين يعني في النفاس (1/220)
68 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عمر بن هارون البلخي عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن امرأة عثمان بن أبي العاص : أنها لما تعلت من نفاسها تزينت فقال عثمان بن أبي العاص ألم أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن نعتزل النفساء أربعين ليلة رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع (1/220)
69 - حدثنا بن مخلد حدثنا الحساني ثنا وكيع ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص : أنه كان يقول لنسائه إذا نفست امرأة منكن فلا تقربني أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك وكذلك رواه أشعث بن سوار ويونس بن عبيد وهشام واختلف عن هشام ومبارك بن فضالة رووه عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص موقوفا وكذلك روي عن عمر وابن عباس وأنس بن مالك وغيرهم من قولهم (1/220)
70 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أبو شيبة ثنا أبو بلال ثنا أبو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال : وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم للنفساء في نفاسهن أربعين يوما (1/220)
71 - حدثنا أحمد بن محمد حدثنا أبو شيبة ثنا أبو بلال ثنا حبان عن عطاء عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو بن عجلان متروك الحديث (1/220)
72 - ثنا عبد الباقي بن قانع نا موسى بن زكريا ثنا عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله علاثة عن عبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تنتظر النفساء أربعين ليلة فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان (1/221)
73 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا هشام بن حسان عن الجلد بن أيوب ح وحدثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا بن أخي جويرية حدثنا مهدي بن ميمون عن الجلد بن أيوب عن أبي إياس معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو : أن امرأته نفست وأنها رأت الطهر بعد عشرين ليلة فتطهرت ثم أتت فراشه فقال ما شأنك قالت قد طهرت قال فضربها برجله وقال إليك عني فلست بالذي تعزبني عن ديني حتى تمضي لك أربعين ليلة وقال هشام في حديثه عن عائذ بن عمرو وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه و سلم تحت الشجرة ولم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف (1/221)
74 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع نا إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن يسار عن سعيد بن المسيب عن عمر قالت جلس النفساء أربعين يوما وعن جابر بن سليمان البصري عن أنس بن مالك : مثله (1/221)
75 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا عبد السلام بن محمد الحمصي ولقبه سليم ثنا بقية بن الوليد أنا علي بن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل قال سليم فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله الأسود هو بن ثعلبة شامي (1/221)
76 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا جدي نا أبو بدر ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم ثنا شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت : كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم تقعد أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف (1/221)
77 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا أبو الوليد وأبو غسان قالا نا زهير أبو خيثمة أخبرني علي بن عبد الأعلى أبو الحسن عن أبي سهل من أهل البصرة : بهذا الإسناد نحوه وقالت قعد بعد نفاسها وأبو سهل هذا هو كثير بن زياد البرساني (1/222)
78 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز : قال سئل أحمد من حنبل وأنا أسمع عن النفساء كم تقعد إذا رأت الدم قال أربعين يوما ثم تغتسل (1/222)
79 - ثنا عبد الله بن أبي داود إملاء ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد ثنا سعد بن الصلت ثنا عطاء بن عجلان عن عبد الله بن أبي مليكة الملكي قال : سئلت عائشة عن النفساء فقالت سئل صلى الله عليه و سلم عن ذلك فأمرها أن تمسك أربعين ليلة ثم تغتسل ثم تتطهر فتصلي عطاء متروك الحديث (1/222)
80 - حدثنا عمر بن الحسن بن علي ثنا يحيى بن إسماعيل الجريري حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن محمد العرزمي عن أبيه عن الحكم بن عتيبة عن مسة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنها سألته كم تجلس المرأة إذا ولدت قال تجلس أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك (1/223)
81 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن عمر بن يعلى الثقفي عن عرفجة السلمي عن علي رضي الله عنه قال : لا يحل للنفساء إذا رأت الطهر إلا أن تصلي (1/223)
( 1 باب ما يلزم المرأة من الصلاة إذا طهرت من الحيض ) (1/223)
1 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا عباد بن العوام عن محمد بن سعيد أنا عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم أخبره : قال سألت معاذ بن جبل عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس بقليل قالت صلي العصر قلت قبل ذهاب الشفق قال تصلي المغرب قلت قبل طلوع الفجر قال تصلي العشاء قلت فقبل طلوع الشمس قال تصلي الصبح هكذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا أن نعلم نساءنا لم يروه غير محمد بن سعيد وهو متروك الحديث (1/223)
( 2 باب جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن ) (1/223)
1 - وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة ثنا أبو كريب وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن عبد الجبار الكوفي قالا ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله : قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل امرأة من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف أنه لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج يتبع رسول الله صلى الله عليه و سلم كلما نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم منزلا وقال القاضي فلما نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم منزلا قال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه قال فيبتدر رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقال كونا بفم الشعب فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه قد نزلوا الشعب من الوادي فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل تحب أن أكفيك أوله أو آخره قال بل اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي وأتى الرجل فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال له اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني وقال أبو كريب أفلا أنبهتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فأذنتك وأيم الله لولا أني أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها (1/223)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي وآخرون قالوا حدثنا عبد الله بن أيوب ثنا أيوب بن سويد نا يونس عن الزهري عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة : أن عمر رضي الله عنه صلى وجرحه يثعب دما (1/224)
3 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا حدثنا عبد الله بن أيوب نا أيوب بن سويد عن بن شوذب عن أيوب عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة عن عمر رضي الله عنه : مثله (1/224)
( 3 باب في بيان العورة والفخذ منها ) (1/224)
1 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا بشر بن مطر نا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد حدثني آل جرهد عن جرهد : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر به وهو في المسجد وعليه بردة قد انكشفت فخذه فقال إن الفخذ عورة (1/224)
2 - نا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا بشر بن مطر نا سفيان بن عيينة عن أبي النضر عن زرعة بن مسلم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/224)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور بن راشد نا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكشف عن فخذك فإن الفخذ من العورة (1/225)
4 - وحدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكشف عن فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت (1/225)
( 4 باب جواز المسح على الجبائر ) (1/226)
1 - ثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد الصائغ بمكة حدثنا أبو الوليد وهو خالد بن يزيد المكي نا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثنا الحسن بن زيد عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجبائر يكون على الكسير كيف يتوضأ صاحبها وكيف يغتسل إذا أجنب قال يمسحان بالماء عليها في الجنابة والوضوء قلت فإن كان في برد يخاف على نفسه إذا اغتسل قال يمر على جسده وقرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما يتيمم إذا خاف (1/226)
2 - ثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا أبو الوليد نا إسحاق بن عبد الله نا عبد الرحمن بن أبي الموال عن الحسن بن زيد عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف (1/226)
3 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : قال انكسر إحدى زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني أن أمسح على الجبائر عمرو بن خالد الواسطي متروك (1/226)
4 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا جعفر بن محمد الوراق ثنا محمد بن أبان بن عمران ثنا سعيد بن سالم نا إسرائيل نا عمرو بن خالد : بإسناده مثله (1/227)
( 5 باب بيان الموضع الذي يجوز فيه الصلاة وما يجوز فيه من الثياب ) (1/228)
1 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر الخوارزمي ثنا الحسن بن عرفة نا أبو حفص الأبار عن أبان بن أبي عياش عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الحائط تلقى فيه العذرة والنتن قال إذا سقي ثلاث مرات فصل فيه (1/228)
2 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا هارون بن إسحاق نا بن فضيل عن أبان عن نافع عن بن عمر : أنه سئل عن هذه الحيطان التي تلقى فيها هذه العذرات وهذا الزبل أيصلى فيها قال إذا سقيت ثلاث مرات فصل فيها ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم اختلفا في الإسناد والله أعلم (1/228)
3 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد ثنا علي بن مجاهد ثنا رباح النوبي أبو محمد مولى آل الزبير قال سمعت أسماء بنت أبي بكر تقول للحجاج : أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم فدفع دمه إلى ابني فشربه فأتاه جبريل عليه السلام فأخبره فقال ما صنعت قال كرهت أن أصب دمك فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تمسك النار ومسح على رأسه وقال ويل للناس منك وويل لك من الناس آخر كتاب الطهارة (1/228)
( 3 كتاب الصلاة ) (1/229)
1 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم داود بن رشيد ثنا الوليد عن الأوزاعي عن قرة عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع تفرد به قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأرسله غيره عن الزهري عن النبي صلى الله عليه و سلم وقرة ليس بقوي في الحديث ورواه صدقة عن محمد بن سعيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان والمرسل هو الصواب (1/229)
2 - حدثني أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر ثنا هلال بن العلاء ثنا عمرو بن عثمان نا موسى بن أعين عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله أقطع (1/229)
( 1 باب الصلوات الفرائض وأنهن خمس ) (1/229)
1 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : كم افترض الله على عباده من الصلوات قال خمس صلوات قال هل قبلهن أو بعدهن شيء فقال افترض الله على عباده صلوات خمسا فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن شيئا ولا ينقص فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن صدق دخل الجنة (1/229)
( 2 باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها ) (1/230)
1 - حدثنا بن صاعد نا العباس بن محمد وثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال انا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم وسلم قال : إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم فإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة (1/230)
2 - حدثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور زاج نا النضر بن شميل انا أبو حمزة الصيرفي وهو سوار بن داود نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مرو صبيانكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع وإذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة فإن ما تحت السرة إلى الركبة من العورة (1/230)
3 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا محمد بن حبيب الشيلماني نا عبد الله بن بكر نا سوار أبو حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مرو صبيانكم بالصلاة في سبع سنين واضربوهم عليها في عشر وفرقوا بينهم في المضاجع وإذا زوج الرجل منكم عبده أو أجيره فلا يرين ما بين ركبته وسرته فإنما بين سرته وركبته من عورته (1/230)
4 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد الدوري نا موسى بن إسماعيل الجبلي الضراب رفيق يحيى بن معين نا النضر بن منصور الفزاري نا أبو الجنوب قال موسى واسمه عقبة بن علقمة قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الركبة من العورة أبو الجنوب ضعيف (1/231)
5 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا أبي عن سعيد بن راشد عن عباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة (1/231)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا الفضل بن سهل ثنا داود بن المحبر ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مروهم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لثلاث عشرة (1/231)
( 3 باب تحريم دماءهم وأموالهم إذا يشهدوا بالشهادتين ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ) (1/231)
1 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا حنبل بن إسحاق نا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سعيد بن كثير بن عبيد حدثني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز و جل وكذلك رواه أبو جعفر الرازي عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم وكذلك قال عمران القطان عن معمر عن الزهري عن أنس عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه (1/231)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبائحنا حرمت علينا أموالهم ودماؤهم إلا بحقها ولهم ما للمسلم وعليهم ما على المسلم (1/232)
3 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله بن المبارك أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/232)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/232)
5 - نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني ثنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي حدثني جدي الهيثم بن مروان ثنا محمد بن عيسى بن سميع عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/232)
6 - حدثنا بن خلاد نا المعمري نا هشام بن عمار حدثنا محمد بن عيسى بن سميع : بإسناده مثله (1/232)
7 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثني حرمى بن عمارة نا شعبة عن واقد بن محمد عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله عز و جل (1/232)
8 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد نا المعمري نا إبراهيم بن عرعرة : بإسناده مثله (1/232)
9 - حدثنا بن خلاد نا المعمري نا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الحميد بن بهرام نا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن حديث معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا ومثله سواء (1/232)
( 4 باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه ) (1/233)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو حميد المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن محمد وأبو أمية ومحمد بن إسحاق وغيرهم قالوا حدثنا روح عن بن جريج ح وحدثنا أبو بكر ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا مسلم بن خالد عن بن جريج أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة أن عبد الله بن محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حين جهزه إلى الشام قال : فقلت لأبي محذورة أي عم إني خارج إلى الشام وإني أخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني قال نعم خرجت في نفر فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلى الله عليه و سلم من حنين فلقينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه و سلم وسلم بالصلاة فقال صوت المؤذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزئ به فسمع النبي صلى الله عليه و سلم الصوت فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم إلي وصدقوا فأرسل كلهم وحبسني فقال قم فأذن بالصلاة فقمت ولا شيء أكره إلي من النبي صلى الله عليه و سلم وما يأمرني به فقمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فألقى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم التأذين هو بنفسه فقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم دعاني حين قضيت التأذين وأعطاني صرة فيها شيء من فضة ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة ثم أمرها على وجهه ثم أمر بين ثدييه ثم على كبده حتى بلغت يده سرة أبي محذورة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلتيا رسول الله مرني بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك به وذهب كل شيء كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة للنبي صلى الله عليه و سلم فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذنت بالصلاة على أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بن جريج فأخبرني من أدركت من آل أبي محذورة على نحو ما أخبرني بن محيريز هذا حديث الربيع ولفظه (1/233)
2 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع ثنا الشافعي قال وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة يؤذن كما حكى بن محيريز وسمعته يحدث عن أبيه عن بن محيريز عن أبي محذورة عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمعنى ما حكى بن جريج وسمعته يقيم فيقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وأحسبه يحكي الإقامة خبرا كما يحكي الأذان (1/234)
3 - ثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو حميد المصيصي ثنا حجاج قال نا بن جريج أخبرني عثمان بن السائب أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال : لما خرج النبي صلى الله عليه و سلم إلى حنين خرجت عاشر عشرة من أهل مكة أطلبهم قال فسمعناهم يؤذنون للصلاة فقمنا نؤذن نستهزىء بهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا كلنا رجلا رجلا فكنت آخرهم فقال حين أذنت تعال فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي وبارك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فأذن عند البيت قلت كيف يا رسول الله قال فعلمني الأذان كما يؤذن الآن الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الأولى من الصبح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال وعلمني الإقامة مرتين الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله اشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال بن جريج أخبرني هذا الخبر كله عثمان عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة (1/234)
4 - نا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج ثنا عثمان بن السائب مولى لهم عن أبيه السائب وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعاه من أبي محذورة قالا قال أبو محذورة : خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى حنين وهو أبغض الناس إلينا فقمنا نؤذن نستهزىء بهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم ائتوني بهؤلاء الفتيان فقال أذنوا فأذنوا فكنت آخرهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فأذن لأهل مكة وقل لعتاب بن أسيد أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن آذن لأهل مكة ومسح على ناصيتي وقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع وأشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فإذا أذنت بالأولى من الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة أسمعت قال فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح عليها (1/235)
5 - حدثنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا حدثنا بشر بن موسى قالا نا الحميدي ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يحدث عن أبيه أبي محذورة : أن النبي صلى الله عليه و سلم ألقى هذا الأذان عليه الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/235)
( 5 باب ذكر سعد القرظ ) (1/236)
1 - حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق ح وثنا أبو بكر الشافعي ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا نا بشر بن موسى قالا ثنا الحميدي قال ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ حدثني عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمر ابنا حفص بن عمر بن سعد عن عمر بن سعد عن أبيه سعد القرظ القرظ أنه سمعه يقول : إن هذا الأذان أذان بلال الذي أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم وإقامته وهو الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم يرجع فيقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة واحدة واحدة ويقول قد قامت الصلاة مرة واحدة قال سعد بن عائذ وقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا سعد إذا لم تر بلالا معي فأذن ومسح رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه وقال بارك الله فيك يا سعد إذا لم تر بلالا معي فأذن قال فأذن سعد لرسول الله صلى الله عليه و سلم بقباء ثلاث مرات قال فلما استأذن بلال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الخروج إلى الجهاد في سبيل الله قال له عمر إلى من أدفع الأذان يا بلال قال إلى سعد فإنه قد أذن لرسول الله صلى الله عليه و سلم بقباء فدعى عمر سعدا فقال الأذان إليك وإلى عقبك من بعدك وأعطاه عمر رضي الله عنه العنزة التي كان يحمل بلال للنبي صلى الله عليه و سلم فقال امش بها بين يدي كما كان بلال يمشي بها بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تركزها بالمصلى ففعل (1/236)
( 6 باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها ) (1/236)
1 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا نا بشر بن موسى ثنا الحميدي نا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال : أدركت جدي وأبي وأهلي يقيمون فيقولون الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/236)
2 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا أبو يحيى جعفر بن محمد بن الحسن الرازي ثنا يزيد بن عبد العزيز ثنا إسماعيل بن عياش عن إبراهيم بن أبي محذورة عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم دعا أبا محذورة فعلمه الأذان وأمره أن يؤذن في محاريب مكة الله أكبر الله أكبر مرتين وأمره أن يقيم واحدة واحدة (1/237)
3 - حدثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ثنا محمد بن أيوب الرازي أخبرني أبو الوليد ح وحدثنا دعلج أنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد ثنا همام ثنا عامر الأحول عن مكحول أن بن محيريز أخبره أن أبا محذورة أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة هكذا مثنى مثنى لا يعود من ذلك الموضع (1/237)
4 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا عباد بن الوليد أبو بدر حدثني الحماني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عبد العزيز بن رفيع قال سمعت أبا محذورة يقول : كنت غلاما صبيا فأذنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر يوم حنين فلما بلغت حي على الصلاة حي على الفلاح قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألحق فيها الصلاة خير من النوم (1/237)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني نافع عن بن عمر قال : كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر رضي الله عنه ألا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بلال قم فأذن (1/237)
6 - ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا أبو منصور يعني الحارث بن منصور ثنا عمر بن قيس عن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا محذورة ثن الأولى من الأذان من كل صلاة وقل في الأولى من صلاة الغداة الصلاة خير من النوم (1/238)
7 - حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي نا محمد بن عوف الحمصي ثنا موسى بن داود عن همام عن عامر الأحول أن مكحولا حدثه أن بن محيريز حدثه ان أبا محذورة حدثه قال : علمني رسول الله صلى الله عليه و سلم الأذان تسعة عشر كلمة بعد فتح مكة والإقامة سبع عشرة كلمة (1/238)
8 - ثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مؤذن النبي صلى الله عليه و سلم حدثني عبد الملك بن أبي محذورة أنه سمع أباه أبا محذورة يحدث : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1/238)
9 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا عمرو بن شمر ثنا عمران بن مسلم قال سمعت سويد بن غفلة قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا أن نرتل الأذان ونحذف الإقامة (1/238)
10 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن عرفة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال : جاءنا عمر بن الخطاب فقال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحذم رواه الثوري وشعبة عن مرحوم (1/238)
11 - حدثنا علي بن محمد المصري نا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا إسحاق بن أبي يحيى الكعبي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم مؤذن يطرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأذان سمح سهل فإن كان أذانك سهلا سمحا وإلا فلا تؤذن (1/239)
12 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي ثنا كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : أمر أبو محذورة أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ويستدير في إقامته (1/239)
13 - حدثنا أبو بكر بن مجاهد المقري ثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله الزهيري ثنا سعيد بن المغيرة ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق وأحمد بن زياد وآخرون قالوا ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا سعيد بن المغيرة الصياد حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة (1/239)
14 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن أبي جعفر قال سمعت أبا المثنى يحدث عن بن عمر قال : كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مثنى مثنى والإقامة مرة واحدة غير أن المؤذن كان إذا قال قد قامت الصلاة قال قد قامت الصلاة مرتين (1/239)
15 - حدثنا أبو عمر القاضي ثنا أحمد بن منصور ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة (1/239)
16 - حدثنا أبو عمر نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة (1/239)
17 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن أنس قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1/240)
18 - حدثنا الحسن بن الخضر ثنا أحمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1/240)
19 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب : مثله (1/240)
20 - حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا أحمد بن حماد بن سفيان ثنا الحسن بن حماد بن كسيب الحضرمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1/240)
21 - ثنا أبو عمر القاضي ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم قالا نا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة (1/240)
22 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ثنا محمد بن الليث الغزال ثنا عبدان ثنا خارجة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (1/240)
23 - حدثنا أبو النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أذن اثني عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل أذان ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة (1/240)
24 - حدثنا أبو طالب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم ثنا علي بن داود القنطري ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أذن اثني عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة وبإقامته ثلاثون حسنة (1/240)
25 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حاتم الرازي حدثنا عمر بن علي بن أبي بكر ثنا محمد بن سعدان بن عبد الله بن حيان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال : كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مثنى مثنى والإقامة فردا (1/241)
26 - حدثنا أبو عمر القاضي ثنا بن الجنيد نا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة الأكوع : أنه كان إذا لم يدرك الصلاة مع القوم أذن وأقام ويثني الإقامة موقوف (1/241)
27 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد نا محمد بن الحارث بن صالح المخزومي ثنا يحيى بن خالد عن عمر بن حفص عن عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال : نزل جبرائيل عليه السلام بالإقامة مفردا وسن رسول الله صلى الله عليه و سلم الأذان مثنى مثنى (1/241)
28 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس ثنا عمر بن شبة ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني به أبي محمد عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ورأيت بلالا يؤذن بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم مثنى مثنى ويقيم فرادى (1/241)
29 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز ثنا زياد بن أيوب حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي قال : لما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالناقوس أطاف بي وأنا نائم رجل فألقى علي فذكر الأذان مرتين مرتين والإقامة مرة مرة فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فإنه أندى صوتا منك فسمع ذلك عمر رضي الله عنه فقال والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلله الحمد (1/241)
30 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج ثنا عقبة بن خالد عن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد قال : كان أذان رسول الله صلى الله عليه و سلم شفعا شفعا في الأذان والإقامة بن أبي ليلى هو القاضي محمد بن عبد الرحمن ضعيف الحديث سيء الحفظ وابن أبي ليلى لا يثبت سماعه من عبد الله بن زيد وقال الأعمش والمسعودي عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل ولا يثبت والصواب ما رواه الثوري وشعبة عن عمرو بن مرة وحسين بن عبد الرحمن عن بن أبي ليلى مرسلا وحديث بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه متصل وهو خلاف ما رواه الكوفيون (1/241)
31 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الحسن بن يونس ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال قام رجل من الأنصار عبد الله بن زيد يعني إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني رأيت في النوم كأن رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران نزل على جذم حائط من المدينة فأذن مثنى مثنى ثم جلس ثم قام فقال مثنى مثنى قال أبو بكر بن عياش على نحو من أذاننا اليوم قال علمها بلالا فقال عمر رضي الله عنه قد رأيت مثل الذي رأى ولكنه سبقني (1/242)
32 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن محمد العتيق من أصله ثنا إبراهيم بن دينار نا زياد بن عبد الله البكائي ثنا إدريس بن يزيد الأودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه : أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى بصوتين صوتين وأقام مثل ذلك (1/242)
33 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو عون محمد بن عمرو بن عون ومحمد بن عيسى الواسطيان قالا نا زكريا بن يحيى ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل عن إدريس الأودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه : أن بلالا كان يؤذن للنبي صلى الله عليه و سلم مثنى مثنى ويقيم مثنى مثنى قال أبو عون بصوتين صوتين وأقام مثل ذلك (1/242)
34 - حدثنا أبو عمر القاضي ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم قالا حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن حماد عن إبراهيم عن الأسود : أن بلالا كان يثني الأذان ويثني الإقامة فإنه كان يبدأ بالتكبير ويختم بالتكبير (1/242)
35 - حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال : كان أذانه وإقامته مرتين مرتين (1/242)
36 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن زياد بن كليب عن إبراهيم عن بلال : مثله قال أبو الحسن الرمادي لم يسمع منه سفيان (1/242)
37 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثنا معلى بن منصور أخبرني عبد السلام بن حرب عن أبي عميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده : أنه حين رأى الأذان أمر النبي صلى الله عليه و سلم بلالا فأذن وأمر عبد الله بن زيد فأقام (1/242)
38 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة ثنا بن عون عن محمد عن أنس قال : من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/243)
39 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة نا هشيم عن بن عون عن بن سيرين عن أنس قال : كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح حي على الفلاح فليقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم (1/243)
40 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر عن عمر ووكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن عمر : أنه قال لمؤذنه إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم (1/243)
41 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج عن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء (1/243)
42 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم ثنا داود بن أبي عبد الرحمن القرشي ثنا مالك بن دينار قال : صعدت إلى بن أبي محذورة فوق المسجد الحرام بعد ما أذن فقلت له أخبرني عن أذان أبيك لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال كان يبدأ فيكبر ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي الفلاح مرة ثم يرجع فيقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حتى يأتي على آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله تفرد به داود (1/243)
43 - حدثنا القاضي المحاملي ثنا العباس بن يزيد ح وحدثنا الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور قالا نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم علمه هذا الأذان الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة مرتين حي الفلاح مرتين (1/243)
44 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا أحمد بن منصور حدثنا يزيد بن أبي حكيم ح وحدثنا أبو عمر ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق قالا نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال : كان آخر أذان بلال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/244)
45 - حدثنا أبو عمر حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود أن بلالا قال : آخر الأذان لا إله إلا الله (1/244)
46 - حدثنا محمد بن مخلد نا الحساني ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال : آخر أذان بلال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/244)
47 - حدثنا أبو عمر ثنا بن الجنيد ثنا الأسود بن عامر نا زهير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال : آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1/244)
48 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر : أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يرجع فينادي ألا إن العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادى ألا إن العبد نام ثلاث مرات تابعه سعيد بن زربى وكان ضعيفا عن أيوب (1/244)
49 - حدثنا بن مرداس حدثنا أبو داود ثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب نا عبد العزيز بن أبي راود عن نافع عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح فأمره عمر : نحوه (1/244)
50 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال : أذن بلال مرة بليل هذا مرسل (1/244)
51 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا هشيم ثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال : أن بلالا أذن ليلة بسواد فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجع إلى مقامه فينادي إن العبد نام فرجع وهو يقول ليت بلالا لم تلده أمه وابتل من نضح دم جبينه (1/244)
52 - حدثنا محمد بن نوح ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر : أن بلالا أذن قبل الفجر فغضب النبي صلى الله عليه و سلم وأمره أن ينادي إن العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا وهم فيه عامر بن مدرك والصواب قد تقدم عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي راود عن نافع عن مؤذن عمر عن عمر قوله (1/244)
53 - نا العباس بن عبد السميع الهاشمي نا محمد بن سعد العوفي ثنا أبي نا أبو يوسف القاضي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس : أن بلالا أذن قبل الفجر فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعود فينادي إن العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده أمه وابتل من نضح دم جبينه تفرد به أبو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي صلى الله عليه و سلم (1/245)
54 - حدثنا عثمان بن أحمد ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن قتادة : أن بلالا أذن ولم يذكر أنسا والمرسل أصح (1/245)
55 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال : أذن بلال فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعيد فرقى بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته أمه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتى صعد ثم قال ألا إن العبد نام مرتين ثم أذن حين أضاء الفجر محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا (1/245)
56 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال : أراد النبي صلى الله عليه و سلم أشياء لم يصنع منها شيئا قال فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه على بلال فأذن بلال قال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت (1/245)
57 - حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو قال سمعت عبد الله بن محمد قال : كان جدي عبد الله بن زيد بهذا الخبر فأقام جدي وقال أبو داود محمد بن عمرو مدني وابن مهدي لا يحدث عن البصري (1/245)
( 7 باب النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر ) (1/246)
1 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن الخليل ثنا خلف بن تميم ثنا أبو بكر النهشلي عن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يومان من الدهر لا تصوموهما وساعتان من النهار لا تصلوهما فإن النصارى واليهود تتحرونهما يوم الفطر ويوم الأضحى وبعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وبعد صلاة العصر إلى غروب الشمس (1/246)
2 - حدثنا يزيد بن الحسين بن يزيد البزار نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع نا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين (1/246)
3 - ثنا يزيد ثنا محمد نا وكيع نا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد قال : كنا نأتي عائشة قبل صلاة الفجر فأتيناها يوما وهي تصلي فقلنا لها ما هذه الصلاة قالت نمت عن جزئي الليلة فلم أكن لأدعه (1/246)
4 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا حجاج بن الشاعر ثنا علي بن حفص أنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت أبا عمرو الشيباني نا صاحب هذه الدار وأشار إلى دار عبد الله بن مسعود ولم يسمه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الأعمال أفضل قال الصلاة أول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادني (1/246)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو موسى قراءة عليه وحدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحسين بن علي المعمري ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة أخبرني عبيد المكتب قال سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي العمل أفضل قال شعبة أو قال أفضل العمل الصلاة على وقتها وقال المعمري في حديثه الصلاة في أول وقتها (1/246)
6 - حدثنا بن خلاد ثنا المعمري حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد ثنا الحجاج عن سليمان ذكر أبا عمرو الشيباني قال حدثني رب هذه الدار يعني عبد الله بن مسعود قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أي الأعمال أفضل قال الصلاة لميقاتها الأول (1/247)
7 - حدثنا أبو طالب الحافظ حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا علي بن معبد ثنا يعقوب بن الوليد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الأعمال الصلاة في أول وقتها (1/247)
8 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحسن بن شبيب ثنا عبد الله بن عمر بن أبان نا أبو يحيى التيمي عن أبي عقيل عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن بن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الأعمال أفضل قال الصلاة لميقاتها الأول خالفه جماعة عن العمري (1/247)
9 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله العمري أخبرني القاسم بن غنام عن جدته أم فروة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أفضل الأعمال عند الله الصلاة في أول وقتها (1/247)
10 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد انا أحمد بن الفرات أبو مسعود نا إسحاق بن سليمان عن عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي العمل أفضل قال الصلاة لأول وقتها وقال وكيع عن العمري عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة وكانت ممن بايعت تحت الشجرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/247)
11 - حدثنا بن خلاد ثنا المعمري نا عثمان نا وكيع وقال الليث عن عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن جدته أم أبيه الدنيا عن جدته أم فروة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/248)
12 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا علي بن داود ثنا آدم بن أبي إياس ثنا الليث بن سعد ثنا عبد الله بن عمر بن حفص عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا أم أبيه عن جدته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله عليه و سلم قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر الأعمال يوما فقال إن أحب الأعمال إلى الله عز و جل تعجيل الصلاة لأول وقتها (1/248)
13 - حدثنا أبو محمد بن صاعد إملاء ثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي بالبصرة ثنا معتمر بن سليمان عن عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة كذا قال قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أسمع عن أفضل الأعمال فقال الصلاة لأول وقتها (1/248)
14 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو عقيل يحيى بن حبيب ثنا محمد بن بشر العبدي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض أهله عن أم فروة وكانت ممن بايع النبي صلى الله عليه و سلم تحت الشجرة ح وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا الحسن بن علي بن شبيب حدثني أزهر بن مروان الرقاشي ثنا قزعة بن سويد نا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أحب الأعمال إلى الله عز و جل الصلاة لأول وقتها لفظ العمري (1/248)
15 - حدثنا محمد بن نوح حدثنا أبو الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد نا بن أبي فديك أخبرني الضحاك بن عثمان عن القاسم بن غنام البياضي عن امرأة من المبايعات : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل أي الأعمال أفضل قال الإيمان بالله عز و جل قيل ثم ماذا يا رسول الله قال الصلاة لوقتها (1/248)
16 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء نا يوسف بن موسى نا عبيد الله بن موسى نا إبراهيم بن الفضل عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحدكم ليصلي الصلاة لوقتها وقد ترك من الوقت الأول ما هو خير له من أهله وماله (1/248)
17 - ثنا بن منيع ثنا هارون بن عبد الله ثنا قتيبة ثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت : ما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة لوقتها الآخر إلا مرتين حتى قبضه الله عز و جل (1/249)
18 - حدثنا أحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة قالت : ما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله عز و جل (1/249)
19 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار ثنا الواقدي ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن عائشة قال وحدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أخر صلاة إلى الوقت الآخر حتى قبضه الله عز و جل (1/249)
20 - حدثنا يحيى بن صاعد نا أحمد بن منيع نا يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله عز و جل (1/249)
21 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا الحسين بن حميد بن الربيع حدثني فرج بن عبيد المهلبي ثنا عبيد بن القاسم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول الوقت رضوان الله وآخر الوقت عفو الله عز و جل (1/249)
22 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك وعبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي قالا نا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدسي نا إبراهيم يعني بن عبد الملك بن أبي محذورة من أهل مكة حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله وآخر الوقت عفو الله (1/249)
( 8 باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك ) (1/250)
1 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب أخبره : أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كان قاعدا على المنبر فأخر صلاة العصر شيئا فقال عروة بن الزبير أما إن جبرائيل عليه السلام قد أخبر محمدا صلى الله عليه و سلم بوقت الصلاة فقال له عمر أعلم ما تقول قال عروة سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول نزل جبرائيل عليه السلام فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما أخرها حتى يجتمع الناس قال الربيع سقط من كتابي حتى فقط وصلى الصبح مرة بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتى مات ثم لم يعد إلى أن يسفر (1/250)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد أبو إسماعيل الترمذي ثنا أبو صالح ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن بن شهاب : بهذا الإسناد نحوه وقال فيه ويصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة يسير الرجل حتى ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس وقال فيه أيضا ويصلي الصبح فيغلس بها ثم صلاها يوما آخر فأسفر ثم لم يعد إلى الأسفار حتى قبضه الله عز و جل (1/251)
3 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن آدم ح وحدثنا أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد قالا حدثنا بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور قالا نا عبد الرحيم بن سليمان نا الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الله النخعي قال : كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الأعظم والكوفة يومئذ أخصاص فجاءه المؤذن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلى بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نترآها زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح (1/251)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن علي بن العلاء قالا نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا أبو عاصم ثنا عبد الواحد بن نافع قال دخلت مسجد المدينة فأذن مؤذن بالعصر قال وشيخ جالس فلامه وقال إن أبي أخبرني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمر بتأخير هذه الصلاة قال فسألت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج بن رافع هذا ليس بقوي ورواه موسى بن إسماعيل عن عبد الواحد فكناه أبا الرماح وخالف في اسم بن رافع بن خديج فسماه عبد الرحمن (1/251)
5 - حدثنا به إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو سلمة قال سمعت عبد الواحد أبا الرماح الكلابي ثنا عبد الرحمن بن رافع بن خديج وأذن مؤذنه بصلاة العصر فكأنه عجلها فلامه قال ويحك أخبرني أبي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرهم بتأخير العصر ورواه حرمى بن عمارة عن عبد الواحد هذا وقال عبد الواحد بن نفيع خالف في نسبه وهذا حديث ضعيف الإسناد من جهة عبد الواحد هذا لأنه لم يروه عن بن رافع بن خديج غيره وقد اختلف في اسم بن رافع هذا ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة والصحيح عن رافع بن خديج وعن غيره واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ضد هذا وهو التعجيل بصلاة العصر والتبكير بها فأما الرواية الصحيحة عن رافع بن خديج (1/251)
6 - فحدثنا أبو بكر النيسابوري أخبرني عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني أبو النجاشي حدثني رافع بن خديج قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم صلاة العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ ونأكل لحما نضيجا قبل أن تغيب الشمس أبو النجاشي هذا اسمه عطاء بن صهيب ثقة مشهور صحب رافع بن خديج ست سنين وروى عنه عكرمة بن عمار والأوزاعي وأيوب بن عتبة وغيرهم وحديثه عن رافع بن خديج أولى من حديث عبد الواحد عن بن رافع والله أعلم (1/252)
7 - وكذلك روي عن أبي مسعود الأنصاري من حديث الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عروة قال سمعت بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة يسير الرجل حتى ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس حدثنا بذلك أبو سهل بن زياد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث ح وحدثني أبي انا محمد بن أبي بكر ثنا عبد السلام بن عبد الحميد ثنا موسى بن أعين عن الأوزاعي عن أبي النجاشي قال سمعت رافع بن خديج يقول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أخبركم بصلاة المنافق أن يؤخر العصر حتى إذا كانت كثرب البقرة صلاها (1/252)
8 - وكذلك روي عن أنس بن مالك وغيره عن النبي صلى الله عليه و سلم : في تعجيل العصر حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني الباهلي قالا نا أحمد بن الفرج أبو عتبة ثنا محمد بن حمير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة والعوالي من المدينة على ستة أميال وكذلك رواه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد الأنصاري وعقيل ومعمر ويونس والليث وعمرو بن الحارث وشعيب بن أبي حمزة وابن أبي ذئب وابن أخي الزهري وعبد الرحمن بن إسحاق ومعقل بن عبيد الله وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي والنعمان بن راشد والزبيدي وغيرهم عن الزهري عن أنس (1/253)
9 - ورواه مالك بن أنس عن الزهري وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء قال أحدهما فيأتيهم وهم يصلون وقال الآخر والشمس مرتفعة ثنا به دعلج بن أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى انا بن المبارك عن مالك بذلك (1/253)
10 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ربعي عن أبي الأبيض عن أنس قال : كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم العصر والشمس بيضاء محلقة فآتي عشيرتي وهم جلوس فأقول ما يجلسكم صلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/253)
11 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي الأبيض عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بنا العصر والشمس بيضاء محلقة ثم آتي عشيرتي وهم في ناحية المدينة جلوس لم يصلوا فأقول ما يجلسكم قوموا صلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/254)
12 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أحمد بن خالد الوهبي نا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال : كان أبعد رجلين من الأنصار من رسول الله صلى الله عليه و سلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبيس بن خير ومسكنه في بني حارثة فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه و سلم بها (1/254)
13 - وقال العلاء بن عبد الرحمن عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم بصلاة المنافق يرقب الشمس حتى إذا اصفرت فكانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا (1/254)
14 - وقال حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نحو ذلك (1/254)
15 - وقال الزهري عن عروة عن عائشة : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد (1/254)
16 - حدثنا القاضيان أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبو عمر محمد بن يوسف قالا نا عبد الله بن شبيب نا أيوب بن سليمان بن بلال ثنا أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال نا صالح بن كيسان عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر فلما انصرف قال رجل من بني سلمة يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إن عندي جزورا أريد أن أنحرها فأنا أحب ان تحضرها فانصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم وانصرفنا فنحرت الجزور وصنع لنا منها وطعمنا منها قبل أن تغيب الشمس وكنا نصلي العصر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فيسير الراكب ستة أميال قبل أن تغيب الشمس (1/255)
17 - حدثنا أبو عمر القاضي ثنا العباس بن محمد الدوري نا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن موسى بن سعد الأنصاري حدثه عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر فلما انصرف أتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنا نريد أن ننحر جزورا لنا فنحب أن تحضرنا قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها فأكلنا قبل أن تغيب الشمس (1/255)
18 - حدثنا بن مخلد ثنا الحساني نا وكيع نا خارجة بن مصعب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال : إنما سميت العصر لأنها تعصر (1/255)
19 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء : أن الحسن وابن سيرين وأبا قلابة كانوا يمسون بالعصر (1/255)
20 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا عمي كثير بن محمد ثنا بن شبرمة قال قال محمد بن الحنفية : إنما سميت العصر لتعصر (1/255)
21 - حدثنا القاضي أبو عمر نا الحسن بن أبي الربيع ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن نافع عن مصعب بن محمد عن رجل قال : أخر طاوس العصر جدا فقيل له في ذلك فقال إنما سميت العصر لتعصر (1/255)
22 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحساني ثنا وكيع ثنا إسرائيل وعلي بن صالح عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يؤخر العصر (1/256)
( 9 باب إمامة جبرائيل ) (1/256)
1 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد إملاء حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري ثنا بن المبارك أنا الحسين بن علي بن حسين أخبرني وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال : جاء جبرائيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتى كان فيء الرجل مثله فجاءه العصر فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم مكث حتى غابت الشمس فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتى ذهب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر بالصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فيء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر ثم جاءه حين كان فيء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه قال قم فصل المغرب فصلى المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الأول فقال قم فصل العشاء فصلى ثم جاءه للصبح حين أسفر جدا فقال قم فصل الصبح ثم قال ما بين هذين كله وقت (1/256)
2 - ثنا القاضي أبو عمر ثنا أحمد بن منصور ثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الله بن المبارك أنا الحسين بن علي بن حسين أخبرني وهب بن كيسان ثنا جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (1/257)
3 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف بالبصرة ثنا عمرو بن بشر الحارثي ثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن جبرائيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم يعلمه الصلاة فجاءه حين زالت الشمس فتقدم جبرائيل ورسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى الظهر ثم جاءه حين صار الظل مثل قامة شخص الرجل فتقدم جبرائيل ورسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى العصر ثم جاءه حين وجبت الشمس فتقدم جبرائيل عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى المغرب ثم ذكر باقي الحديث وقال فيه ثم أتاه اليوم الثاني حين وجبت الشمس لوقت واحد فتقدم جبرائيل عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى المغرب وقال في آخره ثم قال ما بين الصلاتين وقت قال فسأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة فصلى بهم كما صلى به جبرائيل عليه السلام ثم قال أين السائل عن الصلاة ما بين الصلاتين وقت (1/257)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا صالح بن مالك ثنا عبد العزيز الماجشون نا عبد الكريم ح وثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن صالح حدثني بن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد العزيز الماجشون عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمني جبرائيل عليه السلام بمكة مرتين فذكر الحديث وقال فيه وصلى المغرب حين غابت الشمس وصلى المغرب في اليوم الثاني في وقتها بالأمس حديث صالح بن مالك مختصر (1/257)
5 - حدثنا بن منيع ثنا صالح بن مالك ثنا عبد العزيز الماجشون ثنا عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء عن جابر : أن رجلا جاء فسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن وقت الصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذين الوقتين يوما بهذا ويوما بهذا ثم قال أين السائل عن الصلاة ما بين هذين الوقتين (1/257)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن إسماعيل المدني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث ح وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا بندار ثنا أبو أحمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل قالا نا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمني جبرائيل عليه السلام مرتين عند البيت وذكر الحديث وقال فيه في اليوم الثاني وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وقتا واحدا (1/258)
7 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن إسماعيل قالا نا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس : أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه و سلم فصلى به الصلوات وقتين إلا المغرب (1/258)
8 - حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا محمد بن حمير عن إسماعيل عن عبد الله بن عمر عن زياد بن أبي زياد عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا بطوله (1/258)
9 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا إسحاق بن حازم عن عبيد الله بن مقسم عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال صلى الله عليه و سلم : أمني جبرائيل عليه السلام بمكة مرتين فجاءني في أول مرة فذكر المواقيت وقال ثم جاءني حين غربت الشمس فصلى بي المغرب وكذلك في اليوم الثاني وقتا واحدا (1/258)
10 - ثنا يحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل وأبو شيبة عبد العزيز بن جعفر قالوا ثنا حميد بن عبيد الله بن الربيع ثنا محبوب بن الجهم بن واقد مولى حذيفة بن اليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتاني جبرائيل عليه السلام حين طلع الفجر وذكر الحديث وقال في وقت المغرب ثم أتاني حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات ثم أتاني من الغد حين سقط القرص فقال قم فصل فصليت المغرب ثلاث ركعات وذكر الحديث بطوله (1/259)
11 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن أنس ثنا حاتم بن عباد ثنا طلحة بن زيد حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام ولا غيره (1/259)
12 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا محمد بن ميمون الزعفراني عن جعفر بن محمد عن أبيه قال ذكرت لجابر تأخير المغرب من أجل عشائه فقال جابر : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن يؤخر صلاة لطعام ولا غيره (1/259)
13 - حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان ثنا معلى بن منصور أنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران التجيي عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بادروا بصلاة المغرب طلوع النجم (1/260)
14 - ثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب ثنا أبو حمزة إدريس بن يونس بن يناق الفراء ثنا محمد بن سعيد بن جدار ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس : أن جبرائيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكة حين زالت الشمس وأمره أن يؤذن للناس بالصلاة حين فرضت عليهم فقام جبرائيل أمام النبي صلى الله عليه و سلم وقاموا الناس خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فصلى أربع ركعات لا يجهر فيها بقراءة يأتم الناس برسول الله صلى الله عليه و سلم ويأتم رسول الله صلى الله عليه و سلم بجبرائيل ثم أمهل حتى إذا دخل وقت العصر صلى بهم أربع ركعات لا يجهر فيها بالقراءة يأتم المسلمون برسول الله صلى الله عليه و سلم ويأتم رسول الله صلى الله عليه و سلم بجبرئيل ثم أمهل حتى إذا وجبت الشمس صلى بهم ثلاث ركعات يجهر في ركعتين بالقراءة ولا يجهر في الثالثة ثم أمهله حتى إذا ذهب ثلث الليل صلى بهم أربع ركعات يجهر في الأوليين بالقراءة ولا يجهر في الأخريين بالقراءة ثم أمهل حتى إذا طلع الفجر صلى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة (1/260)
15 - حدثنا بن مخلد ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه مرسلا (1/260)
16 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن نمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن مواقيت الصلاة فقدم ثم أخر وقال بينهما وقت (1/260)
17 - حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك الدقاق نا أحمد بن علي الخزاز ثنا سعيد بن سليمان سعدويه ثنا أيوب بن عتبة ثنا أبو بكر بن عمرو بن حزم عن عروة بن الزبير عن بن أبي مسعود عن أبيه : إن شاء الله أن جبرائيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم حين دلكت الشمس يعني زالت ثم ذكر المواقيت وقال ثم أتاه حين غابت الشمس فقال قم فصل فصلى ثم أتاه من الغد حين غابت الشمس وقتا واحدا فقال قم فصل فصلى (1/261)
18 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي نا الفضل بن موسى السيناني نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا جبرائيل عليه السلام يعلمكم دينكم فصلى وذكر حديث المواقيت وقال فيه ثم صلى المغرب حين غربت الشمس وقال في اليوم الثاني ثم جاءه من الغد فصلى المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد (1/261)
19 - ثنا أبو عمر القاضي نا أحمد بن منصور نا أحمد بن الحجاج نا الفضل بن موسى نا محمد بن عمرو : بهذا الإسناد نحوه وقال ثم جاءه الغد فصلى له المغرب لوقت واحد حين غابت الشمس وحل فطر الصائم (1/261)
20 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا العباس بن محمد نا الفضل بن دكين نا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمار بن سعد المؤذن أنه سمع أبا هريرة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثهم : أن جبرائيل عليه السلام أتاه فصلى الصلوات وقتين وقتين إلا المغرب قال فجاءني في المغرب فصلى بي ساعة حين غابت الشمس ثم جاءني يعني من الغد في المغرب فصلى في ساعة غابت الشمس لم يغيره (1/261)
21 - نا بن الصواف نا الحسن بن فهر بن حماد البزاز نا الحسن بن حماد سجادة نا بن علية عن محمد بن إسحاق عن عتبة بن مسلم عن نافع عن بن عمر قال : لما فرضت الصلاة نزل جبرائيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه و سلم فصلى به الظهر وذكر المواقيت وقال فصلى به المغرب حين غابت الشمس وقال في اليوم الثاني فصلى به المغرب حين غابت الشمس (1/261)
22 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا سلم بن جنادة ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت الظهر حين تزول الشمس وإن آخر وقتها حين يدخل وقت العصر وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها وإن آخر وقتها حين تصفر الشمس وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس وإن آخر وقتها حين يغيب الأفق وإن أول وقت العشاء حين يغيب الأفق وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر وإن آخر وقتها حين تطلع الشمس هذا لا يصح مسندا وهم في إسناده بن فضيل وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلا (1/262)
23 - نا أبو سهل بن زياد ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن مجاهد قال : كان يقال إن للصلاة أولا وآخرا ثم ذكر هذا الحديث وهو أصح من قول بن فضيل وقد تابع زائدة عبثر بن القاسم (1/262)
24 - وحدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن شاذان نا معلى بن منصور أخبرني أبو زبيد وهو عبثر نا الأعمش عن مجاهد : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وقال فيه أول وقت العصر حين تكون الشمس بيضاء إلى أن تحضر المغرب (1/262)
25 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعلي بن شعيب ومحمد بن أبي عون وحدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن أشكاب وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان قالوا حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فسأله عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين اليومين قال فأمر بلالا حين زالت الشمس فأذن ثم أمره فأقام فصلى الظهر ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم أمره فأقام المغرب حين غابت الشمس ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق ثم أمره فأقام الفجر حين طلع الفجر ثم لما كان اليوم الثاني أمره فأبرد بالظهر فأنعم أن يبرد بها ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة أخرها فوق ذلك الذي كان ثم أمره فأقام المغرب قبل أن يغيب الشفق ثم أمره فأقام العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم أمره فأقام الفجر فأسفر بها ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة فقام إليه الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقت صلاتكم ما بين ما رأيتم (1/262)
26 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا سعدان بن نصر نا إسحاق الأزرق نا سفيان بهذا مختصرا في وقتي المغرب ونا أحمد بن عيسى بن السكين نا عبد الحميد بن محمد المستهام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه (1/263)
27 - حدثنا القاضي أبو عمر نا إسماعيل بن إسحاق نا علي ثنا حرمي بن عمارة نا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم فذكر : الحديث ثم أمره بالمغرب حين غربت الشمس ثم أمره من الغد بالمغرب قبل أن يقع الشفق (1/263)
28 - حدثنا أبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء نا يوسف بن موسى نا الفضل بن دكين ثنا بدر بن عثمان نا أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا فأمر بلالا فأقام الفجر حين انشق بالفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم أمره فأقام بالظهر حين زالت الشمس والقائل يقول انتصف النهار أو لم وكان أعلم منهم ثم أمره فأقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم أمره فأقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم أمره فأقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم أخر الفجر من الغد حتى انصرف منها والقائل يقول طلعت الشمس أو كادت ثم أخر الظهر حتى كان قريبا من العصر ثم أخر العصر حتى انصرف منها والقائل يقول احمرت الشمس ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق ثم أخر العشاء حتى كان ثلث الليل الأول ثم أصبح فبعث فدعى السائل فقال الوقت فيما بين هذين (1/263)
29 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع ثنا بدر بن عثمان عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه : أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا ثم أمر بلالا فأقام الصلاة حين انشق الفجر فصلى ثم أمره فأقام الظهر والقائل يقول قد زالت الشمس أو لم تزل وهو كان أعلم منهم ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة وأمره فأقام المغرب حين وجبت الشمس وأمره فأقام العشاء عند سقوط الشفق قال وصلى الفجر من الغد والقائل يقول طلعت الشمس أو لم تطلع وهو أعلم منهم وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس وصلى العصر والقائل يقول احمرت الشمس ثم صلى المغرب قبل أن يغيب الشفق وصلى العشاء ثلث الليل الأول ثم قال أين السائل الوقت ما بين هذين الوقتين (1/263)
30 - حدثنا القاضي أبو عمر نا أحمد بن منصور نا أبو داود الحفري ثنا بدر بن عثمان نا أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم وذكر الحديث قال فأقام المغرب حين غابت الشمس قال ثم أخر المغرب من الغد حتى كان عند سقوط الشفق كذا قال القاضي مختصرا (1/264)
( 10 باب الحث على الركوع بين الأذانين في كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه ) (1/264)
1 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا الحسن بن غليب نا عبد الغفار بن داود نا حيان بن عبيد الله نا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا صلاة المغرب (1/264)
2 - ونا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حيان بن عبيد الله العدوي قال : كنا جلوسا عند عبد الله بن بريدة فأذن مؤذن صلاة الظهر فلما سمع الأذان قال قوموا فصلوا ركعتين قبل الإقامة فإن أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند كل أذانين ركعتان قبل الإقامة ما خلا أذان المغرب قال بن بريدة لقد أدركت عبد الله بن عمر يصلي تينك الركعتين عند المغرب لا يدعهما على حال قال فقمنا فصلينا الركعتين قبل الإقامة ثم انتظرنا حتى خرج الإمام فصلينا معه المكتوبة خالفه حسين المعلم وسعيد الجريري وكهمس بن الحسن وكلهم ثقات وحيان بن عبيد الله ليس بقوي والله أعلم (1/265)
3 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية أن يتخذها الناس سنة هذا أصح من الذي قبله والله أعلم (1/265)
4 - حدثنا عبد الله بن أبي داود نا نصر بن علي نا يزيد بن زريع نا الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بين كل أذانين صلاة مرتين لمن شاء (1/266)
5 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا الفضل بن موسى نا عون بن كهمس بن الحسن حدثني أبي سمعت عبد الله بن بريدة يحدث عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما بين كل أذانين صلاة مرتين لمن شاء (1/266)
6 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن الجريري وكهمس عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما بين كل أذانين صلاة لمن شاء قاله ثلاثا (1/266)
7 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير ثنا أبي ح وحدثنا إسماعيل بن العباس الوراق نا عباس بن عبد الله الترقفي ح وحدثنا يوسف بن يعقوب الأزرق نا أحمد بن الفرج أبو عتبة قالا نا عثمان بن سعيد عن محمد بن مهاجر عن سليم بن عامر عن أبي عامر الخبايري عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من صلاة مكتوبة إلا بين يديها ركعتان لفظ بن أبي داود وقال العباس ما من صلاة مفروضة (1/267)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل أنا حمد بن منصور زاج نا عبد الملك بن إبراهيم الجدي نا عبد الملك بن شداد الجريري نا ثابت البناني عن أنس قال : إن كان الغريب ليدخل مسجد المدينة وقد نودي بالمغرب فيرى أن الناس قد صلوا من كثرة من يصلي ركعتين قبل المغرب (1/267)
9 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن منيع وأنا أسمع حدثكم شجاع بن مخلد نا هشيم انا عبد العزيز البناني قال سمعت أنس بن مالك قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أذن المؤذن بالمغرب ابتدروا السواري يصلون ركعتين قبل المغرب فيجيء الجائي فيظن أنهم قد صلوا المكتوبة لكثرة من يرى من يصليها (1/267)
10 - ثنا الحسين بن إسماعيل نا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار نا كثير بن هشام نا شعبة عن علي بن زيد قال سمعت أنسا يقول : كانوا إذا سمعوا أذان المغرب قاموا يصلون كأنها فريضة (1/267)
11 - حدثنا الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي نا أبي نا سعيد بن سليمان عن منصور بن أبي الأسود عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال : صلينا الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قلنا لأنس رآكم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رآنا يأمرنا ولم ينهنا (1/268)
12 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء نا محمود بن خداش نا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب قال قال أنس بن مالك قال : كنا بالمدينة إذا أذن بالمغرب ابتدر القوم السواري يصلون الركعتين حتى أن الغريب ليدخل المسجد فيرى أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها (1/268)
13 - ثنا الحسن بن الخضر نا أحمد بن شعيب أخبرني علي بن عثمان النفيلي ثنا سعيد بن عيسى نا عبد الرحمن بن القاسم ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه : أن أبا تميم الجيشاني قام ليركع ركعتين قبل المغرب فقلت لعقبة بن عامر انظر إلى هذا أي صلاة يصلي فالتفت إليه فرآه فقال هذه صلاة كنا نصليها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/268)
( 11 باب ما روي في صفة الصبح والشفق وما تجب به الصلاة من ذلك ) (1/268)
1 - ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني نا يزيد نا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام (1/268)
( 12 باب في صفة المغرب والصبح ) (1/269)
1 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن شاذان نا معلى نا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن مكحول عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قالا : الشفق شفقان الحمرة والبياض فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة والفجر فجران المستطيل والمعترض فإذا انصدع المعترض حلت الصلاة (1/269)
2 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا عباس الدوري نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد بن إبراهيم بن دينار ثنا أبو الفضل مولى طلحة بن عمر بن عبيد الله عن بن أبي لبيبة عن أبي هريرة قال : الشفق الحمرة (1/269)
3 - قرأت في أصل كتاب أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخطه ثنا علي بن عبد الصمد الطيالسي نا هارون بن سفيان ثنا عتيق بن يعقوب ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة (1/269)
4 - ثنا محمد بن مخلد الحساني ثنا وكيع ثنا العمري عن نافع عن بن عمر قال : الشفق الحمرة (1/269)
( 13 باب في صفة صلاة العشاء الآخرة ) (1/269)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال : إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصليها لسقوط القمر لثالثة (1/269)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن أبي بشر بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه إلا أنه قال ليلة ثالثة أو رابعة شك شعبة ورواه هشيم ورقبة وسفيان بن حسين عن أبي بشر عن حبيب عن النعمان وقالوا ليلة ثالثة ولم يذكروا بشيرا (1/270)
( 14 باب الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك ) (1/270)
1 - حدثنا أبو يوسف الخلال يعقوب بن يوسف بالبصرة نا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما بين المشرق والمغرب قبلة (1/270)
2 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن الكردي نا يزيد بن هارون نا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما بين المشرق والمغرب قبلة (1/271)
3 - حدثنا إسماعيل بن علي أبو محمد ثنا الحسن بن علي بن شبيب ثنا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب أبي ثنا عبد الملك العرزمي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طائفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما أصبحوا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سألنا النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فسكت وأنزل الله عز و جل ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله أي حيث كنتم قال ونا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنها نزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك (1/271)
4 - قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم داود بن عمرو نا محمد بن يزيد الواسطي عن محمد بن سالم عن عطاء عن جابر قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسير أو سفر فأصابنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلى كل رجل منا على حدة وجعل أحدنا يخط بين يديه لنعلم أمكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فلم يأمرنا بالإعادة وقال قد أجزأت صلاتكم كذا قال عن محمد بن سالم وقال غيره عن محمد بن يزيد عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء وهما ضعيفان (1/271)
5 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا أشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم في السفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلى كل رجل منا على حياله قال فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فنزلت أينما تولوا فثم وجه الله (1/272)
6 - حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى وعلي بن أشكاب ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى قالا نا يزيد بن هارون انا أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان : بهذا وقال فجعل كل رجل منا بين يديه أحجارا يصلي إليها فلما أصبحنا إذا نحن إلى غير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/272)
7 - حدثنا أبو حامد ثنا يعقوب بن إسماعيل ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أشعث بن سعيد : بهذا مثل قول يزيد بن هارون (1/272)
( 15 باب في ذكر الأمر بالأذان والإمامة وأحقهما ) (1/272)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال : أتينا النبي صلى الله عليه و سلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم رحيما رقيقا فظن أنا قد اشتقنا إلى أهلنا وسألنا عمن تركنا في أهلنا فأخبرناه فقال ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم وبروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم (1/272)
2 - ثنا عمر بن أحمد بن علي ثنا محمد بن الوليد ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن أبي قلابة ثنا مالك بن الحويرث : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وقال فيه أيضا صلوا كما رأيتموني أصلي (1/273)
3 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي نا سالم بن نوح أبو سعيد الأحول الهلالي ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم (1/273)
( 16 باب التحويل إلى الكعبة وجواز استقبال القبلة في بعض الصلاة ) (1/273)
1 - نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية إملاء نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا صالح بن قدامة أبو محمد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح في قباء إذ جاءهم رجل فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنزل عليه الليلة قرآن وأمره أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها وكانت وجوه الناس إلى الشام فاستداروا موجهين إلى الكعبة (1/273)
2 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى نا أبو هاشم الرفاعي محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن البراء قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد قدومه المدينة ست عشرة شهرا نحو بيت المقدس ثم علم الله سبحانه هوى نبيه صلى الله عليه و سلم فنزلت قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فأمره أن يولي إلى الكعبة ومر علينا رجل ونحن نصلي نحو بيت المقدس فقال إن نبيكم صلى الله عليه و سلم قد حول وجهه إلى الكعبة فتوجهنا إلى الكعبة وقد صلينا ركعتين (1/273)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار نا زيد بن الحباب نا جميل بن عبيد أبو النضر الطائي نا ثمامة بن عبد الله عن جده أنس بن مالك قال جاء منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن القبلة قد حولت إلى الكعبة والإمام في الصلاة قد صلى ركعتين فقال المنادي قد حولت القبلة إلى الكعبة فصلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة (1/274)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا عبيد الله بن موسى ثنا عبد السلام بن حفص عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال : لما حولت القبلة إلى الكعبة مر رجل بأهل قباء وهم يصلون فقال لهم قد حولت القبلة إلى الكعبة فاستداروا أمامهم نحو الكعبة (1/274)
( 17 باب ذكر صلاة المفترض خلف المتنفل ) (1/274)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار أخبرني جابر بن عبد الله : أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم العشاء ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم هي له تطوع ولهم فريضة (1/274)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر وأبو الأزهر قالا نا عبد الرازق انا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أخبرني جابر بن عبد الله : أن معاذا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء ثم ينصرف إلى قومه فيصلي لهم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة (1/275)
( 18 باب ذكر الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم ) (1/275)
1 - حدثنا بن صاعد ثنا أحمد بن منصور ثنا محمد بن جعفر القطيعي نا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع ح وحدثنا محمد بن جعفر بن رميس نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصلى في أعطان الإبل ورخص أن يصلى في مراح الغنم وقال بن صاعد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نصلي في مراحات الغنم ونهانا أن نصلي في أعطان الإبل (1/275)
2 - نا بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا نا حرملة بن عبد العزيز حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الإبل (1/276)
3 - حدثنا بن صاعد نا أحمد بن منصور نا زيد بن الحباب نا عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يصلى في أعطان الإبل وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في مراحات الشاء (1/276)
( 19 باب إعادة الصلاة في جماعة ) (1/276)
1 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون نا إسماعيل بن يزيد القطان نا معن بن عيسى حدثني سعيد بن السائب الطائفي عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وإن كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة (1/276)
2 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس : أن رجلا جاء وقد صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام يصلي وحده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يتجر على هذا فليصلي معه (1/276)
3 - حدثنا محمد بن مخلد نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي نا خالد بن عبد السلام الصدفي نا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صلى الظهر وقعد في المسجد إذ دخل رجل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا رجل يقوم فيتصدق على هذا فيصلي معه (1/277)
( 20 باب في ذكر الجماعة وأهلها وصفة الإمام ) (1/278)
1 - حدثنا بن صاعد نا محمد بن صالح بن النطاح ثنا الحسن بن حبيب بن ندبة ثنا إسماعيل المكي عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان اثنان صليا معا فإذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم (1/278)
2 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا عمر بن شبة أبو أحمد الزبيري نا الوليد بن جميع عن أمه عن أم ورقة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن لها أن يؤذن لها ويقام وتؤم نساءها (1/279)
( 21 باب من أحق بالإمامة ) (1/279)
1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا المنذر بن الوليد نا يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري نا الحجاج عن إسماعيل بن رجاء عن أنس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤم الناس أقدمهم هجرة وإن كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين وإن كانوا في الدين سواء فأقرؤهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه وكان يسوي مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم (1/279)
2 - حدثنا علي بن محمد المصري نا أبو الزنباع نا يحيى بن بكير نا الليث عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤم القوم أكثرهم قرآنا فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة واحدا فأفقههم فقها فإن كان الفقه واحدا فأكبرهم سنا (1/280)
( 22 باب الإثنان جماعة ) (1/280)
1 - حدثنا محمد بن هارون الحضرمي نا أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الإثنان فما فوقهما جماعة (1/280)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن راشد حدثنا الحسن بن عمرو السدوسي ثنا عثمان بن عبد الرحمن المدني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اثنان فما فوقهما جماعة (1/281)
( 23 باب من يصلح أن يقوم خلف الإمام ) (1/281)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا محمد بن غالب ثنا العباس بن سليم ثنا عبيد بن سعيد عن الليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يتقدم الصف الأول أعرابي ولا أعجمي ولا غلام لم يحتلم (1/281)
2 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول : إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم في موضعه الذي صلى فيه فيصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام (1/281)
( 24 باب الصلاة في الثوب الواحد ) (1/282)
1 - قرئ على يحيى بن صاعد حدثكم أحمد بن المقدام نا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قام رجل فقال : يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد قال أوكلكم يجد ثوبين قال فلما كان عمر قام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين أيصلي الرجل في الثوب الواحد قال إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلى في إزار ورداء في إزار وقميص في إزار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء قال وأحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان وقباء (1/282)
2 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عثمان بن خرزاذ ثنا عبد الله بن أبي أمية ثنا فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه بن أبي أمية ليس بقوي (1/282)
( 25 باب الحث على استواء الصفوف ) (1/282)
1 - نا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي ثنا زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو القاسم وهو الجدلي حسين بن الحارث أنه سمع النعمان بن بشير يقول : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل بوجهه على الناس ثم قال أقيموا صفوفكم ثلاث مرات فوالله لتتمن صفوفكم أو لتختلفن قلوبكم فرأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبته ومنكبه بمنكبه (1/282)
( 26 باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة ) (1/283)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا علي بن مسلم ثنا إسماعيل بن أبان الوراق حدثني مندل عن بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة (1/283)
2 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم قال منصور ثنا عن محمد بن أبان الأنصاري عن عائشة قالت : ثلاثة من النبوة تعجيل الإفطار وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة (1/284)
3 - حدثنا بن صاعد نا زياد بن أيوب نا النضر بن إسماعيل عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرنا معاشر الأنبياء أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونضرب بأيماننا على شمائلنا في الصلاة (1/284)
4 - حدثنا بن السكين نا عبد الحميد بن محمد نا مخلد بن يزيد نا طلحة عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر السحور ونعجل الإفطار وأن نمسك بأيماننا على شمائلنا في الصلاة (1/284)
5 - حدثنا أحمد بن عيسى الخواص نا إبراهيم بن أبي الجحيم نا محمد بن محبوب ثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سيار أبي الحكم عن أبي وائل عن أبي هريرة قال : وضع الكف على الكف في الصلاة من السنة (1/284)
6 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي رضي الله عنه : فصل لربك وانحر قال وضع اليمين على الشمال في الصلاة (1/285)
7 - حدثنا أبو محمد بن صاعد نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ح وحدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا سفيان عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة لفظهما واحد (1/285)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وعثمان بن جعفر بن محمد الأحول قالا نا يوسف بن موسى نا وكيع نا موسى بن عمير العنبري عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة (1/286)
9 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة نا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن أبي زائدة عن عبد الرحمن بن إسحاق ثنا زياد بن زيد السوائي عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال : إن من السنة في الصلاة وضع الكف على الكف تحت السرة (1/286)
10 - حدثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي : أنه كان يقول إن من سنة الصلاة وضع اليمين على الشمال تحت السرة (1/286)
11 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن بن الخضر قالا نا أحمد بن شعيب ثنا سويد بن نصر ثنا عبد الله بن موسى بن عمير العنبري وقيس بن سليم قالا نا علقمة بن وائل عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان قائما في الصلاة قبض بيمينه على شماله (1/286)
12 - حدثنا محمد والحسن قالا نا أحمد بن شعيب أنا عمرو بن علي نا عبد الرحمن نا هشيم عن الحجاج بن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان يحدث عن عبد الله بن مسعود قال : رآني النبي صلى الله عليه و سلم وضعت شمالي على يميني في الصلاة فأخذ يميني فوضعها على شمالي (1/286)
13 - حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا نضر بن محمد نا يحيى بن معين ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن الحجاج بن أبي زينب عن أبي سفيان عن جابر قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل وضع شماله على يمينه مثله (1/287)
14 - وذكره بن صاعد قال حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الحجاج بن أبي زينب عن أبي عثمان عن بن مسعود قال : مر به النبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلي واضع شماله على يمينه فأخذ بيمينه فجعلها على شماله (1/287)
15 - حدثنا الحسن بن الخضر بمصر ثنا محمد بن أحمد أبو العلاء ثنا محمد بن سوار ثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام في الصلاة قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ثم يقول استووا استووا وتعادلوا (1/287)
( 27 باب ذكر التكبير ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وقدر ذلك واختلاف الروايات ) (1/287)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد ح وحدثنا أبو بكر نا أحمد بن منصور نا سليمان بن داود الهاشمي نا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته فأراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو جالس فإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر (1/287)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم والحسن بن يحيى قالا نا عبد الرزاق انا بن جريج حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ثم يكبر وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود (1/287)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن سليمان الباهلي قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه وهما كذلك ثم يركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد فلا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى ينقضي صلاته (1/288)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي أبو موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ثم يكبر وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك حين يرفع رأسه من السجود (1/288)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج نا ليث حدثني عقيل ح وحدثنا أبو بكر نا محمد بن عزيز نا سلامة عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا يرفع ثم يكبر (1/288)
6 - حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إسحاق قالا نا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه أخبرني سالم عن عبد الله قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر نحوه (1/289)
7 - حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف السلمي قالا نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه حين يكبر حتى يكونا حذو منكبيه أو قريبا من ذلك ثم ذكر نحوه (1/289)
8 - حدثنا أبو بكر نا محمد بن إسحاق نا علي بن عياش وأبو اليمان قالا نا شعيب عن الزهري : بهذا إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه نحوه (1/289)
9 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي ثنا عبيد الله بن سعد حدثني عمي ثنا بن أخي الزهري عن عمه أخبرني سالم أن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه وكبر وهما كذلك ثم يركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم يسجد فلا يرفع يديه في شيء من السجود ويرفعهما في كل ركعة وتكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى ينقضي صلاته (1/289)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن أبي عمران ثنا الوليد بن مسلم ثنا زيد بن واقد عن نافع قال : كان بن عمر إذا رأى رجلا يصلي لا يرفع يديه كلما خفض ورفع حصبه حتى يرفع (1/289)
11 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا بندار فيما سألناه عنه ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا سجد لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب والصواب من فعل أنس (1/290)
12 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذتا منكبيه وحين أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع ووضع يده اليمنى على فخذه الأيمن ويده اليسرى على فخذه الأيسر وحلق حلقة ودعا هكذا وأشار سفيان بأصبعه السبابة قال وأتيتهم يعني أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيتهم يرفعون أيديهم في برانسهم في الشتاء (1/290)
13 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن حصين وحدثنا الحسين بن إسماعيل وعثمان بن محمد بن جعفر قالا نا يوسف بن موسى نا جرير عن حصين بن عبد الرحمن قال : دخلنا على إبراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن وائل عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه حين يفتتح الصلاة وإذا ركع وإذا سجد فقال إبراهيم ما أرى أباك رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا ذلك اليوم الواحد فحفظ ذلك وعبد الله لم يحفظ ذلك منه ثم قال إبراهيم إنما رفع اليدين عند افتتاح الصلاة لفظ جرير (1/291)
14 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم حين افتتح الصلاة يرفع يديه إلى أذنيه وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه (1/292)
15 - حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا محمد بن حسان قالا نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة يعني عن قتادة وحدثنا عبد الله بن عبد العزيز نا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرفع يديه إذا استفتح الصلاة وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع قال بن مبشر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استفتح الصلاة رفع يديه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع وقال أبو عوانة كان يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده يرفع يديه حذو منكبيه (1/292)
16 - حدثنا دعلج بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه نا النضر بن شميل نا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن أبي موسى الأشعري قال : هل أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم رفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا يرفع بين السجدتين (1/292)
17 - حدثنا دعلج بن أحمد نا جعفر بن أحمد الشاماتي نا محمد بن حميد ثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه رفعه هذان عن حماد ووقفه غيرهما عنه سمعت أبا جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول يقول وأملاه علينا إملاء قال كان مذهبي مذهب أهل العراق فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم يصلي فرأيته يرفع يديه في أول تكبيرة ثم إذا ركع ثم إذا رفع رأسه من الركوع (1/292)
18 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين ثنا إسحاق بن رزيق ثنا إبراهيم بن خالد ثنا الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا كبر يرفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيه (1/293)
19 - حدثنا أحمد بن علي بن العلاء ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن بكر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال سمعت بن أبي ليلى يقول سمعت البراء في هذا المجلس يحدث قوما منهم كعب بن عجرة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين افتتح الصلاة يرفع يديه في أول تكبيرة (1/293)
20 - حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي نا عبد الله بن محمود ثنا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رفع يديه أول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه إذ ركع وإذا رفع قال بن المبارك ذكره عبيد الله العمري ومالك ومعمر وسفيان ويونس ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (1/293)
21 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا محمد بن سليمان لوين ثنا إسماعيل بن زكريا ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء أنه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذى بهما أذنيه ثم لم يعد إلى شيء من ذلك حتى فرغ من صلاته (1/293)
22 - حدثنا بن صاعد نا لوين نا إسماعيل بن زكريا عن يزيد يعني بن أبي زياد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب : مثله (1/294)
23 - حدثنا محمد بن يحيى بن هارون ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء أنه : رأى النبي صلى الله عليه و سلم حين قام إلى الصلاة كبر ورفع يديه قال وحدثني أيضا عدي بن ثابت عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله وهذا هو الصواب وإنما لقن يزيد في آخر عمره ثم لم يعد فتلقنه وكان قد اختلط (1/294)
24 - حدثنا أبو بكر الآدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي نا علي بن عاصم نا محمد بن أبي ليلى عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى ساوى بهما أذنيه ثم لم يعد قال علي فلما قدمت الكوفة قيل لي أن يزيد حي فأتيته فحدثني بهذا الحديث فقال حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى ساوى بهما أذنيه فقلت له أخبرني بن أبي ليلى أنك قلت ثم لم يعد قال لا أحفظ هذا فعاودته فقال ما أحفظه (1/294)
25 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية قالا نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : صليت مع النبي صلى الله عليه و سلم ومع أبي بكر ومع عمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا أيديهم إلا عند التكبيرة الأولى في افتتاح الصلاة قال إسحاق به نأخذ في الصلاة كلها تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن إبراهيم وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب (1/295)
26 - حدثنا بن صاعد ثنا لوين محمد بن سليمان ثنا صالح بن عمر الواسطي عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم لأنظر كيف يصلي فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذى أذنيه فلما ركع رفع يديه حتى جعلهما بذلك المنزل فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه حتى جعلهما بذلك المنزل فلما سجد وضع يديه من رأسه بذلك المنزل (1/295)
27 - حدثنا بن صاعد ثنا لوين ثنا أبو الأحوص عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه إلا أنه لم يذكر السجود (1/295)
28 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش أبو عتبة عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة وعن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع (1/295)
( 28 باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير ) (1/296)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان نا يزيد بن هارون أنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ثنا الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذننبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين وإذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت (1/296)
2 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهديني لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بيديك والمهدي من هديت وأنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك قال وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد في الصلاة المكتوبة ثم ذكر باقي الحديث (1/297)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق حدثنا سلم البغدادي ثنا أبو حيوة ح وحدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا شريح بن يزيد أبو حيوة عن شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استفتح الصلاة قال إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت وقني سيء الأخلاق والأعمال لا يقي سيئها إلا أنت قال شعيب قال لي محمد بن المنكدر وغيره من فقهاء أهل المدينة إن قلت أنت هذا القول فقل وأنا من المسلمين واللفظ لعبد الكريم (1/298)
4 - حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ثنا علي بن علي الرفاعي قال إسحاق وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه و سلم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام من الليل استفتح صلاته فكبر قال سبحانك اللهم وبحمدك ربنا وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك ثلاثا أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قال ثم يقرأ (1/298)
5 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا الحسين بن عيسى ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك قال أبو داود لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي (1/299)
6 - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الأحول حدثنا محمد بن نصر المروزي أبو عبد الله ثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسحاق بن محمد عن عبد الرحمن بن عمر بن شيبة عن أبيه عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كبر للصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك وإذا تعوذ قال أعوذ بالله من همز الشيطان ونفخه ونفثه رفعه هذا الشيخ عن أبيه عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم والمحفوظ عن عمر من قوله كذلك رواه إبراهيم عن علقمة والأسود عن عمر كذلك رواه يحيى بن أيوب عن عمر بن شيبة عن نافع عن بن عمر عن عمر من قوله وهو الصواب (1/299)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب حدثني عمر بن شيبة عن نافع عن بن عمر عن عمر : أنه كان إذا كبر للصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك هذا صحيح عن عمر قوله (1/299)
8 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا الحسين بن الجنيد ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه أنه : كان إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك (1/300)
9 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن عبد الله بن عون عن إبراهيم عن علقمة : أنه انطلق إلى عمر بن الخطاب قال فرأيته قال حين افتتح الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك (1/300)
10 - حدثنا أحمد ثنا الحسن ثنا هشيم عن حصين عن أبي وائل عن الأسود بن يزيد قال : رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين افتتح الصلاة كبر ثم قال سبحانك اللهم مثله (1/300)
11 - أخبرنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا بن فضيل عن حصين : بهذا وزاد ثم يتعوذ (1/300)
12 - نا أبو محمد بن صاعد نا الحسين بن علي بن الأسود العجلي ثنا محمد بن الصلت حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتى يحاذي إبهاميه أذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك (1/300)
13 - حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو معاوية ح وحدثنا بن غيلان ثنا الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن حازم ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو معاوية الضرير عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك (1/301)
14 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن حارثة بن محمد : مثله وزاد فيه ورفع يديه حذو منكبيه ثم يقول سبحانك اللهم (1/301)
15 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا نا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب انا سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود : أن عمر رضي الله عنه لما كبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك يسمع ذلك من يليه (1/301)
16 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا يوسف بن موسى وغيره واللفظ ليوسف ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر قالا ثنا سهل بن عامر أبو عامر البجلي ثنا مالك بن مغول عن عطاء قال : دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة رضي الله عنها فسألتها عن افتتاح النبي صلى الله عليه و سلم فقالت كان إذا كبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك (1/301)
17 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا هارون بن إسحاق ثنا بن فضيل وحفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال : كان عمر رضي الله عنه إذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك يسمعنا ذلك ويعلمنا (1/301)
18 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال : كان عثمان إذا افتتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك يسمعنا ذلك (1/302)
( 29 باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة والجهر بها واختلاف الروايات في ذلك ) (1/302)
1 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق حدثني أخي محمد بن حماد بن إسحاق ثنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت ثنا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن عن أبيه عن جده عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن الحسن بن علي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في صلاته (1/302)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن شيبان نا محفوظ بن نصر ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب قال حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين جميعا (1/302)
3 - ثنا أبو الحسن علي بن دليل الإخباري ثنا أحمد بن الحسن المقري ثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد حدثني عم أبي الحسين بن موسى حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : كيف تقرأ إذ قمت إلى الصلاة قلت الحمد لله رب العالمين فقال قل بسم الله الرحمن الرحيم (1/302)
4 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا أسيد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم (1/302)
5 - وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن علي بن نجيح ثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ثنا محمد بن حسان السلمي ح وحدثنا أبو سهل بن زياد نا محمد بن عثمان العبسي ثنا يحيى بن حسن بن فرات نا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ثنا محمد بن حسان العبدي عن جابر عن أبي الطفيل قال سمعت علي بن أبي طالب وعمارا يقولان : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (1/303)
6 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني ثنا أبو الصلت الهروي ثنا عباد بن العوام ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم (1/303)
7 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله وأبو هريرة محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي وأبو جعفر محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني وأبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي قالوا حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا أبي عن أبيه قال صلى بنا أمير المؤمنين المهدي المغرب فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت يا أمير المؤمنين ما هذا فقال حدثني أبي عن أبيه عن جده عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال قلت نؤثره عنك قال نعم (1/303)
8 - حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا معتمر بن سليمان ثنا إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبي خالد عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم (1/304)
9 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزاز ثنا جعفر بن عنبسة بن عمرو الكوفي ثنا عمر بن حفص المكي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم حتى قبض (1/304)
10 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي ثنا عمي سعيد بن خثيم نا حنظلة بن أبي سفيان عن سالم عن بن عمر أنه كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وذكر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجهر بها (1/304)
11 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن إسحاق وحدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب وأحمد بن محمد بن زياد قالا نا أحمد بن يحيى الحلواني قالا نا عثمان بن يعقوب ح وحدثنا محمد بن مخلد نا حمزة بن العباس المروزي ثنا عتيق بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعمه عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم وقال النيسابوري يقرأ (1/305)
12 - حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني أنا جعفر بن محمد بن مروان ثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم (1/305)
13 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا داود بن عطاء ح وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ح وحدثنا علي بن محمد بن عبيد الله الحافظ ثنا الحسين بن جعفر بن حبيب القرشي قالا نا إسماعيل بن محمد الطلحي حدثني داود بن عطاء عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان جبرائيل عليه السلام إذا جاءني بالوحي أول ما يلقي علي بسم الله الرحمن الرحيم (1/305)
14 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا أبي وشعيب بن الليث قالا أخبرنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر أنه قال : صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين وقال الناس آمين ويقول كلما سجد الله أكبر وإذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله أكبر ثم يقول إذا سلم والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم هذا صحيح ورواته كلهم ثقات (1/305)
15 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا بن أبي مريم قالوا حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال : بهذا الإسناد نحوه وكذلك رواه حيوة بن شريح المصري عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال بهذا الإسناد نحوه (1/306)
16 - حدثنا به دعلج بن أحمد ثنا عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمي أخبرني حيوة بن شريح ح وحدثنا به أحمد بن محمد بن سعيد ثنا إبراهيم بن الوليد بن حماد ثنا أبي ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ثنا حيوة بن شريح المصري حدثني خالد بن يزيد : بهذا الإسناد مثله (1/306)
17 - حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر حدثنا أحمد بن محمد بن منصور بن أبي مزاحم ثنا جدي ثنا أبو أويس ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا منصور بن أبي مزاحم من كتابه ثم محاه بعدنا أبو أويس عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم قال أبو هريرة هي آية من كتاب الله اقرءوا إن شئتم فاتحة الكتاب فإنها الآية السابعة وقال الفارسي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أم الناس قرأ بسم الله الرحمن الرحيم لم يزد على هذا (1/306)
18 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا عمر بن شبة ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن إلياس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علمني جبرائيل عليه السلام الصلاة فقام فكبر لنا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم فيما يجهر به في كل ركعة (1/307)
19 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا خالد بن إلياس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمني جبرائيل عليه السلام فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم (1/307)
20 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا معشر عن محمد بن قيس عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم الصواب أبو معشر (1/307)
21 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمر بن هارون ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا إبراهيم بن هانئ ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني نا عمر بن هارون البلخي عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقطعها آية آية وعدها عد الأعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم آية ولم يعد عليهم (1/307)
22 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا إسماعيل بن عيسى ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا الجهم بن عثمان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة قلت أقرأ الحمد لله رب العالمين قال قل بسم الله الرحمن الرحيم (1/308)
23 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام وجرير يعني بن حازم قالا نا قتادة قال سئل أنس بن مالك كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كانت مدا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم (1/308)
24 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عيسى بن زيد ثنا زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد ح وحدثني أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي المعروف بمسلم بمصر من كتاب جده حدثني جدي طاهر بن يحيى حدثني أبي يحيى بن الحسين حدثني زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد حدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين عن حاتم بن إسماعيل عن شريك بن عبد الله عن إسماعيل المكي عن قتادة عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (1/308)
25 - قرأت في أصل كتاب أبي بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي بخط يده ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري قال : صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا أحصيها الصبح المغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ماآلو أن أقتدي بصلاة أبي وقال أبي ماآلو أن أقتدي بصلاة أنس بن مالك وقال أنس ما آلو أن أقتدي بصلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/308)
26 - حدثني سهل بن إسماعيل القاضي ثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي ثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الطائي ثنا إبراهيم بن محمد القاضي التيمي ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم (1/308)
27 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي ثنا أحمد بن حماد الهمداني عن فطر بن خليفة عن أبي الضحى عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمني جبرائيل عليه السلام عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (1/309)
28 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة قال : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم سكتتان سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة إذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب أن صدق سمرة (1/309)
29 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن محشر ثنا سلمة بن صالح الأحمر عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الكريم أبي أمية عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية أو قال بسورة لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري قال فمشى وتبعته حتى انتهى إلى باب المسجد فأخرج رجله من أسكفة المسجد وبقيت الأخرى في المسجد فقلت بيني وبين نفسي أنسي قال فأقبل علي بوجهه وقال بأي شيء تفتح القراءة إذا افتتحت الصلاة قال قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج (1/310)
30 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد ثنا سعيد بن عثمان الحزاز حدثنا عمرو بن شمر عن جابر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال عبد الله وكان عبد الله بن عمر يجهر بها وعبد الله بن العباس وابن الحنفية (1/310)
31 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار نا إبراهيم بن حبيب ثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وفي صلاة الغداة وصلاة الجمعة (1/310)
32 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد وإسماعيل بن محمد الصفار قالا نا أبو بكر بن صالح الأنماطي كيلجة وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال ثنا محمد بن عبدوس الحراني قالا نا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن القاسم بن محمد عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (1/310)
33 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا الحسن بن يحيى الجرجاني ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج ح وحدثنا أبو بكر ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم : أن أبا بكر بن جعفر بن عمر أخبره أن أنس بن مالك أخبره قال صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن ولم يقرأها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت قال فلم يصلي بعد ذلك إلا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن وللسورة التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا كلهم ثقات (1/311)
34 - حدثنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن نصر وأحمد بن السندي بن الحسن قالا نا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده : أن معاوية بن أبي سفيان قدم المدينة حاجا أو معتمرا فصلى بالناس فلم يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم حين افتتح القرآن وقرأ بأم الكتاب فلما قضى الصلاة أتاه المهاجرون والأنصار من ناحية المسجد فقالوا أتركت صلاتك يا معاوية أنسيت بسم الله الرحمن الرحيم فلما صلى بهم الأخرى قرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ وروي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عن النبي صلى الله عليه و سلم جماعة من أصحابه ومن أزواجه غير من سمينا كتبنا أحاديثهم بذلك في كتاب الجهر بها مفردا واقتصرنا هاهنا على ما قدمنا ذكره طلبا للاختصار والتخفيف وكذلك ذكرنا في ذلك الموضع أحاديث من جهر بها من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم والتابعين لهم والخالفين بعدهم رحمهم الله (1/311)
35 - حدثنا أبو بكر الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول حدثني جدي ثنا أبي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام قال فقلت يا أبا هريرة إني ربما كنت مع الإمام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرأ بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله عز و جل إني قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها له يقول عبدي إذا افتتح الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فيذكرني عبدي ثم يقول الحمد لله رب العالمين فأقول حمدني عبدي ثم يقول الرحمن الرحيم فأقول أثنى علي عبدي ثم يقول مالك يوم الدين فأقول مجدني عبدي ثم يقول إياك نعبد وإياك نستعين فهذه الآية بيني وبين عبدي نصفين وآخر السورة لعبدي ولعبدي ما سأل بن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات عن العلاء بن عبد الرحمن منهم مالك بن أنس وابن جريج وروح بن القاسم وابن عيينة وابن عجلان والحسن بن الحر وأبو أويس وغيرهم على اختلاف منهم في الإسناد واتفاق منهم على المتن فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم واتفاقهم على خلاف ما رواه بن سمعان أولى بالصواب (1/312)
36 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد قالا نا جعفر بن مكرم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني نوح بن أبي بلال عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قرأتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم إحداها قال أبو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة بمثله ولم يرفعه (1/312)
37 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو خيثمة وقريء على علي بن الحسن بن قحطبة وأنا أسمع حدثكم محمود بن خداش قالا نا يحيى بن سعيد الأموي وقريء على عبد الله بن محمد وأنا أسمع حدثكم سعيد بن يحيى الأموي حدثنا أبي ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قرأ يقطع قراءته آية آية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واللفظ لعبد الله بن محمد إسناده صحيح وكلهم ثقات قال لنا عبد الله بن محمد ورواه عمر بن هارون عن بن جريج فزاد فيه كلاما (1/312)
38 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا استفتح الصلاة قال الحمد لله رب العالمين ثم سكت هنيهة لم يرفعه غير أبي داود عن شعبة ووقفه غيره من فعل أبي هريرة (1/313)
39 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في نعليه وفي خفيه (1/313)
40 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عبد الأعلى بن واصل ثنا خلاد بن خالد المقري ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال : سئل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله فقيل له إنما هي ست آيات فقال بسم الله الرحمن الرحيم آية (1/313)
( 30 باب ما يجزيه من الدعاء عند العجز عن قراءة فاتحة الكتاب ) (1/313)
1 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لسعيد قالا ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر ح وحدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأبو شيبة قالا نا عبيد الله بن موسى ثنا مسعر عن إبراهيم السكسكي عن عبيد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر : أنه لا يستطيع أن يأخذ من القرآن شيء وقال بن عيينة فقال يا رسول الله علمني شيئا يجزيني من القرآن فإني لا أقرأ قال قل سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله قال فضم عليها بيده وقال هذا لربي فمالي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني فضم بيده الأخرى وقام (1/313)
2 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق انا سفيان الثوري عن أبي خالد عن إبراهيم وليس بالنخعي عن عبد الله بن أبي أوفى : أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني لا أستطيع أن أتعلم القرآن فما يجزيني في صلاتي قال تقول سبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله والله أكبر ولا إله إلا الله قال هذا لله فمالي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني وعافني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما هذا فقد ملأ يديه من الخير وقبض كفيه (1/314)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يعقوب بن إبراهيم وسلم بن جنادة قالا نا وكيع ثنا سفيان عن أبي خالد الدالاني يزيد بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي عن بن أبي أوفى قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا علمني ما يجزيني منه قال قل بسم الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر قال يا رسول الله هذا لله فمالي ثم ذكر نحوه (1/314)
4 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري نا محمد بن أبي الخصيب الأنطاكي ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة قال : سمعت عائشة وسئلت عن آية من القرآن فقالت بسم الله الرحمن الرحيم آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب إلى قوله يتبعون ما تشابه منه إلى قوله آمنا به فإذا رأيتم أولئك فهم الذين سماهم الله فاحذروهم (1/314)
( 31 باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ) (1/314)
1 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا علي بن الجعد أنا شعبة وسفيان عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (1/314)
2 - ثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا عمر بن شبة ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس قال : صليت مع النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وكذلك رواه معاذ بن معاذ وحجاج بن محمد ومحمد بن بكر البرساني وبشر بن عمر وقراد أبو نوح وآدم بن أبي إياس وعبيد الله بن موسى وأبو النضر وخالد بن يزيد المزرفي عن شعبة مثل قول غندر وعلي بن الجعد عن شعبة سواء ورواه وكيع وأسود بن عامر عن شعبة بلفظ آخر (1/315)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة ح وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن شعبة عن قتادة عن أنس قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم (1/315)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أسود بن عامر ثنا شعبة : بمثل قول وكيع سواء ورواه زيد بن الحباب عن شعبة فقال فلم يكونوا يجهرون وتابعه عبيد الله بن موسى عن شعبة وهمام عن قتادة (1/315)
5 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا زيد بن الحباب أخبرني شعبة بن الحجاج ثنا قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول : صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يكونوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم (1/315)
6 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا علي بن مسلم نا عبيد الله بن موسى ثنا شعبة وهمام بن يحيى عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكونوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه يزيد بن هارون ويحيى بن سعيد القطان والحسن بن موسى الأشيب ويحيى بن السكن وأبو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن أنس بغير هذا اللفظ الذي تقدم فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الأعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة عن قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس (1/316)
7 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا محمد بن حسان الأزرق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور قالوا ثنا يزيد بن هارون انا شعبة عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين (1/316)
8 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن حسان ثنا يحيى بن السكن ثنا حماد وشعبة وعمران القطان عن قتادة عن أنس قال : صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين (1/316)
9 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال : كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بأم القرآن فيما يجهر فيه (1/316)
10 - حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا العباس بن يزيد ثنا غسان بن مضر ثنا أبو مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي قال : سألت أنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين أو ببسم الله الرحمن الرحيم فقال إنك تسألني عن شيء ما أحفظه وما سألني عنه أحد قبلك قلت أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في النعلين قال نعم هذا إسناد صحيح (1/316)
( 32 باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة وخلف الإمام ) (1/317)
1 - أخبرنا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه أن محمد بن أبي موسى النهرتيري حدثهم ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فيض بن إسحاق الرقي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته ومن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأه محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف (1/317)
2 - حدثنا أبو سعيد الأصطخري الحسن بن أحمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا حفص بن غياث عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التيمي وإبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك : أنه سأل عمر عن القراءة خلف الإمام فقال اقرأ بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت رواته كلهم ثقات (1/317)
3 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن جواب عن يزيد بن شريك قال : سألت عمر عن القراءة خلف الإمام فأمرني أن أقرأ قال قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت هذا إسناد صحيح (1/317)
4 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن محمد العتيق ثنا إسحاق الرازي عن أبي جعفر الرازي عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل قال : سألت أبي بن كعب أقرأ خلف الإمام قال نعم (1/317)
5 - ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المؤمل بن هشام وحدثنا إسماعيل هو بن علية عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يسكن إيليا عن عبادة بن الصامت قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرءون من وراء إمامكم قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها هذا إسناد حسن (1/318)
6 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا أحمد بن علي العمي ثنا عمر بن حبيب القاضي ثنا محمد بن إسحاق : بهذا الإسناد نحوه وقال كأنكم تقرءون خلفي قلنا أجل هذا يا رسول الله قال فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة إلا بها (1/319)
7 - حدثنا بن صاعد ثنا يعقوب الدورقي وزياد بن أيوب وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد بن منصور قالوا حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن إسحاق : بهذا (1/319)
8 - أخبرنا بن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني مكحول : بهذا وقال فيه إني لأراكم تقرءون خلف إمامكم إذا جهر قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها (1/319)
9 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني زيد بن واقد عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الأنصاري قال نافع : أبطأ عبادة عن صلاة الصبح فأقام أبو نعيم المؤذن الصلاة وكان أبو نعيم أول من أذن في بيت المقدس فصلى بالناس أبو نعيم وأقبل عبادة وأنا معه حتى صففنا خلف أبي نعيم وأبو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن فلما انصرف قلت لعبادة قد صنعت شيئا فلا أدري أسنة هي أم سهو كانت منك قال وماذاك قال سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر قال أجل صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف أقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون إذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا إنا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وأنا أقول مالي أنازع القرآن فلا تقرؤوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن كلهم ثقات (1/319)
10 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بدمشق ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن محمود عن أبي نعيم أنه سمع عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هل تقرءون في الصلاة معي قلنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب وقال بن صاعد قوله عن أبي نعيم إنما كان أبو نعيم المؤذن وليس هو كما قال الوليد عن أبي نعيم عن عبادة (1/319)
11 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أحمد بن الفرج الحمصي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تقرءون معي وأنا أصلي قلنا إنا نقرأ نهذه هذا وندرسه درسا قال فلا تقرؤوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم هذا مرسل (1/319)
12 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنجويه وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي واللفظ له قالا نا محمد بن المبارك الصوري ثنا : صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود بن الربيع كذا قال إنه سمع عبادة بن الصامت يقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر بالقراءة فقلت رأيتك صنعت في صلاتك شيئا قال وما ذاك قال سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر بالقراءة قال نعم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال منكم من أحد يقرأ شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة قلنا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أقول مالي أنازع القرآن فلا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن هذا إسناد حسن ورجاله ثقات كلهم ورواه يحيى البابلتي عن صدقة عن زيد بن واقد عن عثمان بن أبي سودة عن نافع بن محمود (1/320)
13 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا سليمان بن سيف الحراني ثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك ثنا صدقة عن زيد بن واقد عن عثمان بن أبي سودة عن نافع بن محمود قال أتيت عبادة بن الصامت : فذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وقال فيه فلا يقرأن أحد منكم إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها (1/320)
14 - حدثنا محمد بن مخلد حدثني إبراهيم بن محمد بن مروان العتيق نا إسحاق بن سليمان الرازي عن معاوية بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود بن الربيع الأنصاري قال : قام إلى جنبي عبادة بن الصامت فقرأ مع الإمام وهو يقرأ فلما انصرف قلت له أبا الوليد تقرأ وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم إنا قرأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فغلط رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرأ معي أحد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ الإمام فلا تقرؤوا معه إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها معاوية وإسحاق بن أبي فروة ضعيفان (1/320)
15 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا فليقرأ فيها بأم الكتاب وسورة معها فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزى ومن صلى صلاة مع إمام يجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته فإن لم يفعل فصلاته خداج غير تمام محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف (1/320)
16 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا جعفر بن ميمون ثنا أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يخرج ينادي في الناس أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد (1/321)
17 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا سوار بن عبد الله العنبري وعبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عمرو بن سليمان وزياد بن أيوب والحسن بن محمد الزعفراني واللفظ لسوار قالوا ثنا سفيان بن عيينة ثنا الزهري عن محمود بن الربيع أنه سمع عبادة بن الصامت يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب قال زياد في حديثه لا تجزيء صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب هذا إسناد صحيح (1/321)
18 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب ثنا محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن هذا صحيح أيضا وكذلك رواه صالح بن كيسان ومعمر والأوزاعي وعبد الرحمن بن إسحاق وغيرهم عن الزهري (1/322)
19 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الحميدي ثنا موسى بن شيبة عن محمد بن كليب هو بن جابر بن عبد الله عن جابر وهو بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا قال أبو حاتم هذا تصحيح لمن قال بالقراءة خلف الإمام (1/322)
20 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد الإسكندراني ثنا أشهب بن عبد العزيز ثنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها بعوض تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب عن بن عيينة والله أعلم (1/322)
21 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا شعبة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن بن أبي رافع عن أبيه : أن عليا رضي الله عنه كان يأمر أو يقول اقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب (1/322)
22 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا شاذان ثنا شعبة عن سفيان بن حسين قال سمعت الزهري عن بن أبي رافع عن أبيه عن علي : أنه كان يأمر أو يحب أن يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب خلف الإمام هذا إسناد صحيح عن شعبة (1/322)
23 - حدثنا بن مخلد ثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت ثنا الحكم بن أسلم ثنا شعبة : بإسناده مثله (1/322)
24 - ثنا الحسن بن الخضر ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن أبي رافع قال : كان علي يقول اقرءوا في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر خلف الإمام بفاتحة الكتاب وسورة وهذا إسناد صحيح (1/322)
( 33 باب ذكر قوله صلى الله عليه و سلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة واختلاف الروايات ) (1/323)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة لم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسين بن عمارة وهما ضعيفان (1/323)
2 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة ثنا أبو كريب محمد بن العلاء ثنا أسد بن عمرو عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وخلفه رجل يقرأ فنهاه رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انصرف تنازعا فقال أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنازعا حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى خلف إمام فإن قراءته له قراءة ورواه الليث عن أبي يوسف عن أبي حنيفة (1/324)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا الليث بن سعد عن يعقوب عن النعمان عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله أن رجلا قرأ : خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبح اسم ربك الأعلى فلما انصرف النبي صلى الله عليه و سلم قال من قرأ منكم بسبح اسم ربك الأعلى فسكت القوم فسألهم ثلاث مرات كل ذلك ليسكتون ثم قال رجل أنا قال قد علمت أن بعضكم خالجنيها (1/325)
4 - وقال عبد الله بن شداد عن أبي الوليد عن جابر بن عبد الله أن رجلا قرأ : خلف النبي صلى الله عليه و سلم في الظهر والعصر فأومأ إليه رجل فنهاه فلما انصرف قال أتنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه و سلم فتذاكرا ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى خلف الإمام فإن قراءته له قراءة أبو الوليد هذا مجهول ولم يذكر في هذا الإسناد جابرا غير أبي حنيفة ورواه يونس بن بكير عن أبي حنيفة والحسن بن عمارة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا (1/325)
5 - حدثنا به أحمد بن محمد سعيد نا يوسف بن يعقوب بن أبي الأزهر التيمي ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا أبو حنيفة والحسن بن عمارة : بهذا الحسن بن عمارة متروك الحديث وروى هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة وإسرائيل بن يونس وشريك وأبو خالد الدالاني وأبو الأحوص وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب (1/325)
6 - حدثنا بن مخلد ثنا محمد بن هشام بن البختري ثنا سليمان بن الفضل ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان له إمام فقراءته له قراءة محمد بن الفضل متروك (1/325)
7 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث وأبو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي ثنا عبد الله بن عامر حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي هريرة عن : هذه الآية وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قال نزلت في رفع الأصوات وهم خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة لفظ بن أبي داود عبد الله بن عامر ضعيف (1/326)
8 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا يوسف بن موسى ثنا سلمة بن الفضل ثنا الحجاج بن أرطأة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتهم فنهاهم عن القراءة خلف الإمام ولم يقل هكذا غير حجاج وخالفه أصحاب قتادة منهم شعبة وسعيد وغيرهما فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة وحجاج لا يحتج به (1/326)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بحر بن نصر ثنا يحيى بن سلام ثنا مالك بن أنس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج إلا أن يكون وراء إمام يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف (1/327)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس نا بن وهب أن مالكا أخبره عن وهب بن كيسان عن جابر نحوه موقوفا قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا تابعه محمد بن سعد الأشهلي (1/327)
11 - حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن بن الخضر قالا نا أحمد بن شعيب ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا محمد بن سعد الأشهلي الأنصاري حدثني محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الإمام ليؤتم به فإذأ كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا قال أبو عبد الرحمن كان المخرمي يقول هو ثقة يعني محمد بن سعد (1/328)
12 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري نا أحمد بن حازم ثنا إسماعيل بن أبان الغنوي ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم ومصعب بن شرحبيل عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين إسماعيل بن أبان ضعيف (1/329)
13 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا محمود بن خداش ثنا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر ثنا بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا أبو سعد الصاغاني ضعيف (1/330)
14 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن محمد بن سالم عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا قراءة خلف الإمام هذا مرسل (1/330)
15 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن حرب وأحمد بن يوسف التغلبي ومحمد بن غالب وجماعة قالوا ثنا غسان ح وقريء على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع حدثكم علي بن حرب وأحمد بن يوسف التغلبي قالا غسان بن الربيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم أقرأ خلف الإمام أو أنصت قال بل أنصت فإنه يكفيك تفرد به غسان وهو ضعيف وقيس ومحمد بن سالم ضعيفان والمرسل الذي قبله أصح منه والله أعلم (1/330)
16 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلى بنا أبو موسى فقال أبو موسى : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعلمنا إذا صلى بنا قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا هكذا أملاه علينا أبو حامد مختصرا سالم بن نوح ليس بالقوي (1/330)
17 - ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا المعتمر بن سليمان حدثنا أبي عن قتادة ح وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة عن أبي غلاب يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله قال صلينا مع أبي موسى الأشعري صلاة العتمة فذكر الحديث بطوله وقال فيه فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبنا فكان يعلمنا صلاتنا ويبين لنا سنتنا قال : أقيموا الصفوف ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر الإمام فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وكذلك رواه سفيان الثوري عن سليمان التيمي ورواه هشام الدستوائي وسعيد وشعبة وهمام وأبو عوانة وأبان وعدي بن أبي عمارة كلهم عن قتادة فلم يقل أحد منهم وإذا قرأ فأنصتوا وهم أصحاب قتادة الحفاظ عنه (1/330)
18 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني وأبو سهل بن زياد قالا نا محمد يونس ثنا عمرو بن عاصم نا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فأنصتوا (1/331)
19 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن زكريا التمار ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز عن أبي سهيل عن عون عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تكفيك قراءة الإمام خافت أو جهر عاصم ليس بالقوي ورفعه وهم (1/331)
20 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن سعد العوفي ثما إسحاق بن منصور ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا إسحاق بن منصور ويحيى بن أبي بكير عن الحسن بن صالح عن ليث بن أبي سليم وجابر عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان له إمام فقراءته له قراءة جابر وليث ضعيفان (1/331)
21 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن أشكاب ثنا أبو نعيم وشاذان وأبو غسان قالوا نا الحسن بن صالح عن جابر ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد نا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن جابر عن أبي الزبير عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (1/331)
22 - حدثنا بدر بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن بن الأصبهاني عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه قال قال علي رضي الله عنه : من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة (1/331)
23 - حدثنا بن مخلد ثنا الحساني ثنا وكيع : مثله خالفه قيس وابن أبي ليلى عن بن الأصبهاني ولا يصح إسناده (1/332)
24 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأزدي ثنا عمي عبد العزيز بن محمد ثنا قيس عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة خالفه بن أبي ليلى فقال عن بن الأصبهاني عن المختار عن علي ولا يصح (1/332)
25 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى بن المنذر من أصل كتاب أبيه ثنا أبي ثنا قيس عن عمار الدهني عن عبد الله بن أبي ليلى قال قال علي رضي الله عنه : من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة (1/332)
26 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا أحمد بن يونس ثنا عمرو بن عبد الغفار وأبو شهاب والحسن بن صالح عن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن المختار بن عبد الله : أن عليا قال إنما يقرأ خلف الإمام من ليس على الفطرة (1/332)
27 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الصاغاني ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن بن أبي ليلى أخبرني رجل أنه سمع أباه يحدث عن علي قال : يكفيك قراءة الإمام (1/332)
28 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن داود ثنا آدم ثنا شعبة عن أبي أبي ليلى أخبرني رجل أنه سمع أباه يحدث عن علي : مثله (1/332)
29 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا شعيب بن أيوب وغيره قالوا نا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن أبي الدرداء قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم وكنت أقرب القوم إليه ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا كفاهم كذا قال وهو وهم من زيد بن الحباب والصواب فقال أبو الدرداء ما أرى الإمام إلا قد كفاهم (1/332)
30 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية بهذا وقال فقال أبو الدرداء : يا كثير ما أرى الإمام إلا قد كفاهم (1/333)
31 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الفضل بن العباس الرازي حدثنا محمد بن عباد الرازي ثنا أبو يحيى التيمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان له إمام فقراءته له قراءة أبو يحيى التيمي ومحمد بن عبادة ضعيفان (1/333)
32 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا زكريا بن يحيى الوقار ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة فلما قضاها قال هل قرأ أحد منكم معي بشيء من القرآن فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني أقول مالي أنازع في القرآن إذا أسررت بقراءتي فاقرءوا معي وإذا جهرت بقراءتي فلا يقرأن معي أحد تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك (1/333)
33 - حدثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز عن أبي سهيل عن عون بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يكفيك قراءة الإمام خافت أو قرأ قال أبو موسى قلت لأحمد بن حنبل في حديث بن عباس هذا في القراءة فقال هكذا منكر (1/333)
( 34 باب التأمين في الصلاة بعد فاتحة الكتاب والجهر بها ) (1/333)
1 - حدثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا وكيع والمحاربي قالا ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر أبي العنبس وهو بن عنبس عن وائل بن حجر قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين يمد بها صوته قال أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل الكوفة هذا صحيح والذي بعده (1/333)
2 - حدثني يحيى بن محمد بن صاعد ثنا بن زنجويه حدثنا الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر عن وائل بن حجر : سمع النبي صلى الله عليه و سلم يرفع صوته بآمين إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين (1/334)
3 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يعقوب الدورقي قالا نا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن حجر بن عنبس قال سمعت وائل بن حجر قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين ومد بها صوته قال عبد الرحمن أشد شيء فيه أن رجلا كان يسأل سفيان عن هذا الحديث فأظن سفيان تكلم ببعضه خالفه شعبة في إسناده ومتنه (1/334)
4 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو الأشعث ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر أبي العنبس عن علقمة ثنا وائل أو عن وائل بن حجر قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعته حين قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين وأخفى بها صوته ووضع يده اليمنى على اليسرى وسلم عن يمينه وعن شماله كذا قال شعبة وأخفى بها صوته ويقال أنه وهم فيه لأن سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع صوته بآمين وهو الصواب (1/334)
5 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فلما قال ولا الضالين قال آمين مد بها صوته هذا إسناد صحيح (1/334)
6 - حدثنا عثمان بن الدقاق ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا الحارث بن منصور أبو منصور ثنا بحر السقاء عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قال ولا الضالين قال آمين ورفع بها صوته وعن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه بحر السقاء ضعيف (1/335)
7 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي حدثني الزهري عن أبي سلمة وسعيد عن أبي هريرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته وقال آمين هذا إسناد حسن (1/335)
( 35 باب موضع سكتات الإمام لقراءة المأموم ) (1/336)
1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا زياد بن أيوب ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا سعدان بن يزيد وعلي بن أشكاب والحسين بن سعيد بن البستنبان قالوا نا إسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن قال قال سمرة بن جندب : حفظت سكتتين من رسول الله في الصلاة وقال الحسين بن سعيد قال سمرة حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم سكتتين في الصلاة سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ وسكتة إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى المدينة إلى أبي بن كعب فصدق سمرة الحسن مختلف في سماعه من سمرة وقد سمع منه حديثا واحدا وهو حديث العقيقة فيما زعم قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد (1/336)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة : أنه كان إذا افتتح الصلاة سكت هنيئة وإذا قرأ ولا الضالين سكت سكتة فأنكر ذلك عليه فكتب في ذلك إلى أبي بن كعب فكتب أن الأمر كما صنع سمرة (1/336)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن مسلم حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما تقول في صلاتك بين التكبير والقراءة قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد (1/336)
( 36 باب قدر القراءة في الظهر والعصر والصبح ) (1/337)
1 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب الدورقي ثنا هشيم ثنا منصور بن زاذان عن الوليد بن مسلم عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد قال : كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه و سلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الظهر قدر ثلاثين آية قدر سورة السجدة في الركعتين الأوليين وفي الأخريين على النصف من ذلك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الأوليين في العصر على قدر الأخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك هذا ثابت صحيح (1/337)
2 - حدثنا محمد بن مخلد البجلي حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي نا سهل بن عامر البجلي ثنا هريم بن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : صليت خلف بن عباس بالبصرة فقرأ في أول ركعة بالحمد وأول آية من البقرة ثم قام في الثانية فقرأ الحمد والآية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف أقبل علينا فقال إن الله تعالى يقول فاقرؤا ما تيسر منه هذا إسناد حسن وفيه حجة لمن يقول إن معنى قوله فاقرؤا ما تيسر منه إنما هو بعد قراءة فاتحة الكتاب والله أعلم (1/338)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الملك بن أحمد الدقاق قالا نا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن أبي الدرداء قال : قام رجل فقال يا رسول الله أفي كل صلاة قرآن قال نعم فقال رجل من القوم وجب هذا فقال أبو الدرداء يا كثير وأنا إلى جنبه لا أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم ورواه زيد بن حباب عن معاوية بن صالح بهذا الإسناد وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أرى الإمام إلا قد كفاهم ووهم فيه والصواب أنه من قول أبي الدرداء كما قال بن وهب والله أعلم (1/338)
( 37 باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب ) (1/339)
1 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت عاصم بن كليب يذكر عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة فرفع يديه ثم ركع وطبق وجعل يديه بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق أخي كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا وجعل يديه على ركبتيه يعني في الركوع (1/339)
2 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا أبو كريب ثنا بن إدريس عن عاصم بن كليب : بهذا وقال فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق أخي كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا ووضع الكفين على الركبتين هذا إسناد ثابت صحيح (1/339)
3 - حدثنا دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا الحارث بن عبد الله بهمذان ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه الخمس قال دعلج حدثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا موسى بن هارون ثم لقيت موسى فحدثني به (1/339)
4 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا علي بن سعيد ثنا علي بن الحسين بن عبيد بن كعب ثنا سعيد بن عثمان الخزاز ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن الحسين بن سعيد ثنا أبي ثنا سعيد بن عثمان الخزاز ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : يا بريدة إذا رفعت رأسك من الركوع فقل سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت بعد (1/339)
5 - ثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر نا أحمد بن عمير الدمشقي ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد أبو الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يقول حدثني عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من وراءه سمع الله لمن حمده (1/339)
6 - حدثنا أبو طالب الحافظ أيضا ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد ثنا يحيى بن عمرو بن عمارة سمعت بن ثابت بن ثوبان يقول حدثني عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من وراءه اللهم ربنا ولك الحمد هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد والله أعلم (1/340)
7 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث ثنا يزيد بن عمر بن جنزة المدايني ثنا الربيع بن بدر عن أيوب السختياني عن الأعرج عن أبي هريرة قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أقبل علينا بوجهه فقال أتقرءون خلف الإمام فقلنا إن فينا من يقرأ قال فبفاتحة الكتاب الربيع بن بدر ضعيف كذا رواه الربيع بن بدر وخالفه سلام أبو المنذر رواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة ولا يثبت وخالفهما عبيد الله بن عمرو الرقي ورواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه بن علية وغيره عن أيوب عن أبي قلابة مرسلا ورواه خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم (1/340)
8 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يحيى بن يوسف الزمي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه فقال أتقرءون في صلاتكم والإمام يقرأ فسكتوا قالها ثلاثا فقال قائل أو قائلون إنا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه لفظ حديث الفارسي (1/340)
9 - ثنا علي بن أحمد بن الهيثم ثنا أحمد بن إبراهيم القوهستاني حدثنا يوسف بن عدي قالا ثنا عبيد الله بن عمرو : بإسناده نحوه لفظ حديث الفارسي (1/340)
10 - حدثنا أحمد بن سلمان نا هلال بن العلاء نا أبي ح وحدثنا أحمد ثنا يزيد بن جمهور ثنا أبو توبة قالا نا عبيد الله بن عمرو : بهذا (1/340)
11 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور زاج ثنا النضر بن شميل أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقوم كانوا يقرءون القرآن فيجهرون به : خلطتم علي القرآن وكنا نسلم في الصلاة فقيل لنا إن في الصلاة شغلا (1/340)
12 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال : إذا أدركت القوم ركوعا فكبر واركع فإنها تجزئك واحدة للتكبير والركوع وعن سعيد بن المسيب فيمن نسي التكبير حين افتتح الصلاة ثم كبر للركوع أن ذلك يجزئه (1/341)
( 38 باب صفة ما يقول المصلي عند ركوعه وسجوده ) (1/341)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا حفص بن غياث عن محمد بن أبي ليلى عن الشعبي عن صلة عن حذيفة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا (1/341)
2 - حدثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال : من السنة أن يقول الرجل في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده وفي سجوده سبحان ربي الأعلى وبحمده (1/341)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد في الصلاة المكتوبة قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين وكان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين وكان إذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبة قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد هذا إسناد حسن صحيح (1/342)
4 - حدثنا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة ثنا أبو أمية ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني موسى بن عقبة بهذا الإسناد : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا ركع قال مثل قول حجاج في الركوع خاصة دون غيره وزاد روح وعظمي وعصبي (1/342)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو بكر بن زنجويه نا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات (1/342)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب ثنا محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام المخزومي ثنا إبراهيم بن سلمان عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه : قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا (1/343)
7 - حدثنا الحسين نا يوسف بن موسى ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا ركع أحدكم فسبح ثلاث مرات فإنه يسبح لله من جسده ثلاثة وثلاثون وثلاث مائة عظم وثلاثة وثلاثون وثلاث مائة عرق (1/343)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا آدم ثنا بن أبي ذئب ثنا إسحاق بن يزيد عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قال أحدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه (1/343)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في ركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروح قال وحدثني هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن مطرف عن عائشة أنه كان يقول في ركوعه وسجوده قلت لسليمان بن حرب شعبة يقول حدثني هشام قال كذا قال (1/343)
( 39 باب ذكر الركوع والسجود وما يجزي فيهما ) (1/344)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أبو شيبة ثنا أبو غسان ثنا جعفر الأحمر عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد استقبل بأصابعه القبلة (1/344)
2 - حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي ثنا محمد بن أصبغ بن الفرج ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه (1/344)
3 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمود بن خالد ثنا مروان بن محمد حدثنا عبد العزيز بن محمد ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل رجليه ولا يبرك بروك البعير (1/344)
4 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا يبرك بروك الجمل (1/345)
5 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا الحسن بن محمد ثنا إسماعيل بن علية عن بن عون قال قال محمد إذا قال : الإمام سمع الله لمن حمده قال من خلفه سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد (1/345)
6 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا يزيد بن هارون انا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا يسجد تقع ركبتاه قبل يديه وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه وقال بن أبي داود ووضع ركبتيه قبل يديه تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به والله أعلم (1/345)
7 - حدثنا إسماعيل الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا العلاء بن إسماعيل العطار حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أنس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر حتى حاذى بإبهاميه أذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه في موضعه ثم رفع رأسه حتى استقر كل مفصل منه في موضعه ثم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه تفرد به العلاء بن إسماعيل عن حفص بهذا الإسناد والله أعلم (1/345)
8 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا زياد بن أيوب ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة قال : جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث مسجدنا فقال والله لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الأخيرة هذا إسناد صحيح ثابت وكذلك ما بعده (1/345)
9 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث الليثي قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلي فكان إذا كان في الركعة الأولى أو الثالثة لم ينهض حتى يستوي قاعدا هذا صحيح (1/346)
10 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أحمد بن ثابت الجحدري وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري ومحمد بن الوليد القرشي قالوا حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد وأيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أبي سليمان : أنهم أتوا النبي صلى الله عليه و سلم قال أحدهما وصاحب له أيوب أو خالد فقال لهما إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما وصلوا كما رأيتموني أصلي هذا صحيح (1/346)
11 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا العلاء بن سالم ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدموا خياركم أبو الوليد هو خالد بن إسماعيل ضعيف (1/346)
( 40 باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة ) (1/346)
1 - حدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا عمرو بن سوار ومحمد بن يحيى بن إسماعيل قالا ثنا بن وهب ح وحدثنا أبو طالب نا بن رشدين ثنا حرملة ثنا بن وهب حدثني يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه (1/346)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان المدني عن زيد بن أبي العتاب وابن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة (1/347)
( 41 باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود ) (1/348)
1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون إملاء حدثنا عمرو بن علي ثنا عبد الله بن إدريس ووكيع بن الجراح وأبو معاوية وحماد بن سعيد المازني قالوا حدثنا الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة لرجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود هذا إسناد ثابت صحيح (1/348)
2 - حدثنا بدر بن الهيثم ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع وعبيد الله وأبو أسامة والمحاربي ويعلى عن الأعمش بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا تجزيء صلاة لا يقيم الرجل صلبه مثله (1/348)
( 42 باب وجوب وضع الجبهة والأنف ) (1/348)
1 - حدثنا أبو عبد الله بن المهتدي ثنا الحسن بن علي بن خلف الله الدمشقي ح وحدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي بدمشق قالا نا سليمان بن عبد الرحمن نا ناشب بن عمرو الشيباني ثنا مقاتل بن حيان عن عروة عن عائشة قالت : أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من أهله تصلي ولا تضع أنفها بالأرض فقال ما هذه ضعي أنفك بالأرض فإنه لا صلاة لمن لم يضع أنفه بالأرض مع جبهته في الصلاة ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة (1/348)
2 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا الجراح بن مخلد حدثنا أبو قتيبة ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا صلاة لمن لم يضع أنفه على الأرض ورواه غيره عن شعبة عن عاصم عن عكرمة مرسلا (1/348)
3 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا سفيان الثوري ثنا عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ورأى رجلا يصلي ما يصيب أنفه من الأرض فقال لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين قال لنا أبو بكر لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا (1/348)
4 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز وجماعة قالوا ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله قال : قلت لوهب بن كيسان يا أبا نعيم مالك لا تمكن جبهتك وأنفك من الأرض قال ذلك إني سمعت جابر بن عبد الله يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسجد بأعلى جبهته على قصاص الشعر تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وليس بالقوي (1/349)
( 43 باب صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين ) (1/349)
1 - حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عمرو بن العباس وبندار قالا نا عبد الوهاب ح وحدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال : سنة الصلاة أن تفترش اليسرى وتنصب اليمنى تفرد به عبد الوهاب (1/349)
2 - ثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن عمرو بن العباس واللفظ لأبي موسى قالا نا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت القاسم يقول أخبرني عبد الله بن عبد الله بن عمر أنه سمع بن عمر يقول : من سنة الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى (1/349)
3 - حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : سنة الصلاة أن تفترش اليسرى وتنصب اليمنى هذه كلها صحاح لم يروها إلا الثقفي (1/349)
( 44 باب صفة التشهد ووجوبه واختلاف الروايات فيه ) (1/349)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن آدم ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جلس يدعو يعني في التشهد يضع يده اليمنى ويشير بأصبعه اليمنى السبابة ويضع الإبهام على الوسطى ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويلقم كفه اليسرى فخذه اليسرى (1/349)
2 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن بن عباس أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله هذا إسناد صحيح (1/350)
3 - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد حدثني أبي عن أبيه عن جده حدثني عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه عن عطاء وطاوس وسعيد بن جبير عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد التحيات المباركات والطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله (1/350)
4 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد إملاء ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش ومنصور عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال كنا نقول قبل أن يفرض التشهد السلام على الله السلام على جبريل وميكائيل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تقولوا هكذا فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله هذا إسناد صحيح (1/350)
5 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن أسباط وعبد الله بن المبارك عن سفيان عن أبيه ومنصور والأعمش وحماد ومغيرة عن شقيق عن عبد الله قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم التشهد التحيات لله ثم ذكر مثله (1/351)
6 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا نصر بن علي أخبرني أبي عن شعبة عن أبي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال في التشهد : التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله قال بن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله قال بن عمر وزدت فيها وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله هذا إسناد صحيح وقد تابعه على رفعه بن أبي عدي عن شعبة ووقفه غيرهما (1/351)
7 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن علي بن إسماعيل السكري ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ح وحدثني أحمد بن محمد بن أبي عثمان الغازي أبو سعيد النيسابوري ثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ثنا مغيث بن بديل ثنا خارجة بن مصعب عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ثم يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم هذا لفظ بن أبي عثمان موسى بن عبيدة وخارجة ضعيفان (1/351)
8 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن وزير الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم أخبرني بن لهيعة أخبرني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج أن عون بن عبد الله بن عتبة كتب لي في التشهد عن بن عباس وأخذ بيدي فزعم أن عمر بن الخطاب أخذ بيده فزعم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيده فعلمه التشهد التحيات لله والصلوات الطيبات المباركات لله هذا إسناد حسن وابن لهيعة ليس بالقوي (1/351)
9 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي غلاب عن حطان بن عبد الله الرقاشي أنهم صلوا مع أبي موسى فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبنا فكان يبين لنا من صلاتنا ويعلمنا سنتنا فذكر الحديث وقال فيه فإذا كان عند القعدة فليكن من قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله زاد فيه على أصحاب قتادة وحده لا شريك له وخالفه هشام وسعيد وأبان وأبو عوانة وغيرهم عن قتادة وهذا إسناد متصل حسن (1/351)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا علي بن حرب وأحمد بن منصور بن سيار وأحمد بن منصور بن راشد وعباس بن محمد وغيرهم قالوا ثنا حسين بن علي الجعفي ح وحدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد الأصبهاني ثنا أبو مسعود ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد قالا نا حسين بن علي الجعفي عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال أخذ علقمة بيدي وقال أخذ عبد الله بيدي وقال : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي فعلمني التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا عبده ورسوله تابعه بن عجلان ومحمد بن أبان عن الحسن بن الحر (1/352)
11 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حجاج بن رشدين عن حيوة عن بن عجلان ح وحدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن منصور ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني بن عجلان عن الحسن بن الحر : بإسناده مثله ورواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر فزاد في آخره كلاما وهو قوله إذا قلت هذا أو فعلت هذا فقد قضيت صلاتك فإن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد فأدرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلى الله عليه و سلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام عبد الله بن مسعود وقوله أشبه بالصواب من قول من أدرجه في حديث النبي صلى الله عليه و سلم لأن بن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل آخره من قول بن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان ومحمد بن أبان في روايتهم عن الحسن بن الحر على ترك ذكره في آخر الحديث مع اتفاق كل من روى التشهد عن علقمة وعن غيره عن عبد الله بن مسعود على ذلك والله أعلم (1/352)
12 - وأما حديث شبابة عن زهير فحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال أخذ علقمة بيدي قال وأخذ عبد الله بن مسعود بيدي قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي فعلمني التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال عبد الله فإذا قلت ذلك فقد قضيت ما عليك من الصلاة فإذا شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد شبابة ثقة وقد فصل آخر الحديث جعله من قول بن مسعود وهو أصح من رواية من أدرج آخره في كلام النبي صلى الله عليه و سلم والله أعلم وقد تابعه غسان بن الربيع وغيره فرووه عن بن ثوبان عن الحسن بن الحر كذلك وجعل آخر الحديث من كلام بن مسعود ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم (1/353)
13 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا موسى بن داود ثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال أخذ علقمة بيدي وزعم أن بن مسعود أخذ بيده وزعم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيده فعلمه التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم قال إذا قضيت هذا أو فعلت هذا فقد قضيت صلاتك فإن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تجلس فاجلس (1/353)
14 - وأما حديث بن ثوبان عن الحسن بن الحر الذي رواه عنه غسان بن الربيع بمتابعة شبابة عن زهير عن الحسن بن الحر فحدثنا به جعفر بن محمد بن نصير ثنا الحسين بن الكميت ثنا غسان بن الربيع ح وحدثنا به محمد بن الحسين بن علي الحراني وعمر بن أحمد بن محمد المعدل وآخرون قالوا حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا غسان بن الربيع عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة أنه سمعه يقول : أخذ علقمة بيدي وأخذ بن مسعود بيد علقمة وأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيد بن مسعود فعلمه التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم قال بن مسعود إذا فرغت من هذا فقد فرغت من صلاتك فإن شئت فاثبت وإن شئت فانصرف (1/354)
( 45 باب ذكر وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم في التشهد واختلاف الروايات في ذلك ) (1/354)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا عثمان بن صالح الخياط ثنا محمد بن بكر ثنا عبد الوهاب بن مجاهد حدثني مجاهد حدثني بن أبي ليلى أو أبو معمر قال : علمني بن مسعود التشهد وقال علمنيه رسول الله صلى الله عليه و سلم كما يعلمنا السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى آل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صل علينا معهم اللهم بارك على محمد وعلى أهل بيته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك علينا معهم صلوات الله وصلوات المؤمنين على محمد النبي الأمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال وكان مجاهد يقول إذا سلم فبلغ وعلى عباد الله الصالحين فقد سلم على أهل السماء وأهل الأرض بن مجاهد ضعيف الحديث (1/354)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني : في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري أخي بالحارث بن الخزرج عن أبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو قال أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن عنده فقال يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا في صلاتنا قال فصمت رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله ثم قال إذا صليتم علي فقولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد هذا إسناد حسن متصل (1/354)
3 - ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا علي بن الحسين بن عبيد بن كعب ثنا سعيد بن عثمان الخزاز ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن الحسين بن سعيد ثنا أبي ثنا سعيد بن عثمان ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن عبيد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بريدة إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي فإنها زكاة الصلاة وسلم على جميع أنبياء الله ورسله وسلم على عباد الله الصالحين (1/355)
4 - حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكاتب من أصل كتابه نا الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري ثنا سعيد بن عثمان الخزاز ثنا عمر بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الأجدع يقول قالت عائشة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقبل صلاة إلا بطهور وبالصلاة علي عمرو بن شمر وجابر ضعيفان (1/355)
5 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن غالب ثنا علي بن بحر حدثنا عبد المهيمن بن عباس عن أبيه عن جده سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا صلاة لمن لم يصل على نبيه صلى الله عليه و سلم عبد المهيمن ليس بالقوي (1/355)
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا جعفر بن علي بن نجيح الكندي ثنا إسماعيل بن صبيح عن سفيان بن إبراهيم الحريري عن عبد المؤمن بن القاسم عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى صلاة لم يصل فيها علي ولا على أهل بيتي لم تقبل منه جابر ضعيف وقد اختلف عنه (1/355)
7 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا الحسن بن سلام ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي عن أبي مسعود الأنصاري قال : لو صليت صلاة لاأصلي فيها على آل محمد ما رأيت أن صلاتي تتم (1/355)
8 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة ثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الكندي أبو عمر ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا جابر عن أبي جعفر قال قال أبو مسعود : ما صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد إلا ظننت أن صلاتي لم تتم (1/356)
( 46 باب ذكر ما يخرج من الصلاة به وكيفية التسليم ) (1/356)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده وعن يساره حتى يرى بياض خده هذا إسناد صحيح (1/356)
2 - ثنا بدر بن الهيثم القاضي ويحيى بن محمد بن صاعد قالا ثنا أبو الفضل فضالة بن الفضل التميمي بالكوفة ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن عمار بن ياسر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سلم عن يمينه يرى بياض خده الأيمن وإذا سلم عن شماله يرى بياض خده الأيمن والأيسر وكان تسليمه السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله (1/356)
3 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن آدم ثنا الفضل بن موسى ثنا الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن الأسود وعلقمة وأبي الأحوص عن بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى ينظر إلى بياض خده وعن شماله اختلف على أبي إسحاق في إسناده ورواه زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله وهو أحسنهما إسنادا (1/356)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا حميد الرواسي ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال : أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك (1/357)
5 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الله بن داود عن حريث عن الشعبي عن البراء بن عازب : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسلم تسليمتين (1/357)
6 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثني منصور بن أبي مزاحم حدثنا أبو سعيد المؤدب عن زكريا عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال : ما نسيت من الأشياء فلم أنس تسليم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة عن يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله ثم قال كأني أنظر إلى بياض خديه (1/357)
7 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا جعفر بن مسافر ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا محمد بن مسلم بن واره قالوا نا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلا (1/357)
8 - ثنا بن مخلد ثنا الرمادي ثنا نعيم ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمون عن أبيه عن الحسن عن سمرة بن جندب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم واحدة في الصلاة قبل وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره (1/358)
9 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا يحيى بن خالد أبو سليمان المخزومي المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يسلم تسليمة واحدة عن يمينه من الصلاة (1/359)
10 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا الزبير بن بكار نا عتيق بن يعقوب ثنا عبد المهيمن بن عباس عن أبيه عن جده أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم تسليمة واحدة لا يزيد عليها (1/359)
( 47 باب مفتاح الصلاة الطهور ) (1/359)
1 - حدثنا بن أبي داود ثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا أبو سفيان السعدي ح وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو الوليد القرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا إبراهيم بن عثمان عن أبي سفيان عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وقال بن أبي داود الطهور (1/359)
2 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا عمرو بن علي وعمر بن شبة ومحمد بن يزيد الأسفاطي قالوا حدثنا عبد الأعلى بن القاسم أبو بشر ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نسلم على أئمتنا وأن يسلم بعضنا على بعض (1/360)
3 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا أبو عاصم عن أبي عوانة عن الحكم عن عاصم عن علي قال : إذا قعد قدر التشهد فقد تمت صلاته (1/360)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري قال وثنا الحسن بن محمد ثنا وكيع وزيد بن الحباب ح وحدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن أبي حكيم كلهم عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم (1/360)
5 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : افتتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم (1/361)
( 48 باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث ) (1/361)
1 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط والحسين بن إسماعيل قالا نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن بن ثوبان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء إلى الصلاة فلما كبر انصرف وأومأ إليهم أي كما أنتم ثم خرج ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم فلما انصرف قال إني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل (1/361)
2 - حدثنا الحسن بن رشيق بمصر ثنا علي بن سعيد بن بشر ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاته فكبر وكبرنا معه ثم أشار إلى القوم كما أنتم فلم نزل قياما حتى أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد اغتسل ورأسه يقطر ماء خالفه عبد الوهاب الخفاف (1/362)
3 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن بكر بن عبد الله المزني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل في صلاته فكبر وكبر من خلفه فانصرف فأشار إلى أصحابه أي كما أنتم فلم يزالوا قياما حتى جاء ورأسه يقطر قال عبد الوهاب وبه نأخذ (1/362)
4 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا عبد الله بن داود ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة أنه : صلى خلف الصف فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعيد الصلاة (1/362)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد عن زياد عن وابصة : أن رجلا صلى خلف الصف فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعيد (1/363)
6 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب أبو محمد ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الحمصي ثنا بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جويبر بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوم وليس هو على وضوء فتمت للقوم وأعاد النبي صلى الله عليه و سلم (1/363)
7 - حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا زكريا بن داود الخفاف ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية ثنا عيسى بن عبد الله بهذا وقال : إذا صلى الإمام بالقوم وهو على غير وضوء أجزأت صلاة القوم ويعيد هو (1/363)
8 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز يعرف بابن المطبقي ثنا جحدر بن الحارث ثنا بقية بن الوليد عن عيسى بن إبراهيم عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما إمام سهى فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك كذا قال عيسى بن إبراهيم (1/364)
9 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ثنا أبو معاوية ثنا بن أبي ذئب عن أبي جابر البياضي عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأعادوا هذا مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث (1/364)
10 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي : أنه صلى بالقوم وهو جنب فأعاد ثم أمرهم فأعادوا عمرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي وهو متروك الحديث رماه أحمد بن حنبل بالكذب (1/364)
11 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن بن المنكدر عن الشريد الثقفي : أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا (1/364)
12 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ثنا هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار : أن عثمان بن عفان صلى بالناس وهو جنب فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله ألا أراني أجنب ثم لا أعلم ثم أعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا قال عبد الرحمن سألت سفيان فقال سمعته من خالد بن سلمة ولا أجيء به كما أريد وقال عبد الرحمن وهو هذا المجتمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما أعلم فيه اختلافا وقال أبو عبيد قد سمعته من خالد بن سلمة ولا أحفظه ولم يزد على هذا (1/364)
13 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل حدثنا محمد بن حسان ح وحدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان قالا ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه : في رجل صلى بقوم وهو على غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون (1/365)
14 - حدثنا أبو عبيد ثنا محمد بن حسان ثنا بن مهدي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع : أن بن عمر صلى بأصحابه ثم ذكر أنه مس ذكره فتوضأ ولم يأمرهم أن يعيدوا قال بن مهدي قلت لسفيان علمت أن أحدا قال يعيدون قال لا إلا حماد (1/365)
15 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن بديل ثنا مفضل بن صالح ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة مكتوبة فضم يده في الصلاة فلما صلى قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة (1/365)
16 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب ثنا شبابة ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه صلى صلاة فقال : إن الشيطان عرض لي يفسد علي الصلاة فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا وتنظروا إليه أجمعون أو كلكم فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خائبا (1/365)
17 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا سعد بن الصلت ح وحدثنا بن أبي داود ثنا عبد الرحمن بن الحسين الهروي ثنا المقرئ قالا نا أبو حنيفة عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها وفي كل ركعتين فسلم قال أبو حنيفة يعني التشهد (1/365)
( 49 باب صفة السهو في الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات في ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه ) (1/366)
1 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة فقال لم أنس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم على القوم فقال أصدق ذو اليدين فأومئوا أي نعم فرجع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مقامه فصلى الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع وكبر فقيل لمحمد ثم سلم في السهو قال لم أحفظ من أبي هريرة ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال ثم سلم (1/366)
2 - حدثنا أبو سهل بن زياد أحمد بن محمد ثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب : بإسناده نحوه قال أبو داود وكل من روى هذا الحديث لم يقل فأومئوا إلا حماد بن زيد (1/366)
3 - حدثنا القاضي الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني نا إدريس بن يحيى أبو عمرو المعروف بالخولاني عن بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار فقال عياش بن أبي ربيعة سبحان الله سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من المسبح آنفا سبحان الله قال أنا يا رسول الله إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شيء (1/367)
4 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول نا أبي ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ثنا جدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إسحاق بن البهلول ثنا يحيى بن المتوكل ثنا إبراهيم بن يزيد ثنا سالم بن عبد الله عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر قالوا لا يقطع صلاة المسلم شيء وادرأ ما استطعت (1/367)
5 - حدثنا إبراهيم بن حماد حدثنا أحمد بن بديل ثنا أبو أسامة ثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يقطع الصلاة شيء (1/368)
6 - حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أيوب بن سليمان الصغدي ثنا أبو اليمان ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يقطع الصلاة شيء (1/368)
7 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وآخرون قالوا حدثنا علي بن حرب ثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا شعبة ثنا عبيد الله بن عمر عن سالم ونافع عن بن عمر قال : كان يقال لا يقطع صلاة المسلم شيء (1/368)
8 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا تقطع صلاة المرء امرأة ولا كلب ولا حمار وادرأ من بين يديك ما استطعت (1/368)
9 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر حدثني جابر بن كردي ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن العباس بن عبيد الله بن العباس عن الفضل بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم زار العباس في بادية له فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر وبين يديه كليبة وحمار لم يؤخرا ولم يزجرا (1/369)
10 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا حجاج الأعور قال بن جريج أخبرني محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال زار النبي صلى الله عليه و سلم العباس : مثله (1/369)
11 - حدثنا عبد الله بن سعيد بن الجمال ثنا علي بن الحسن النيسابوري ثنا معاذ بن فضالة ثنا يحيى بن أيوب عن محمد بن عمر عن العباس بن عبيد الله عن الفضل بن عباس قال : كان أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن في بادية لنا فصلى بنا العصر وبين يديه كليبة وحمار لنا فما نهنههما وما ردهما (1/369)
12 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سلمة بن الفضل الأبرش عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس : ذكر عمر بن الخطاب شيئا من أمر الصلاة فأتى عبد الرحمن بن عوف فقال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا نعم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا شك أحدكم في النقصان فليصل حتى يكون الشك في الزيادة (1/369)
13 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن محمد بن إسحاق عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري أزاد أم نقص فإن كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن كان شك في الثلاث والثنتين فليجعلهما ثنتين وإن كان شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة وقال محمد بن إسحاق قال لي حسين بن عبد الله أسند لك مكحول هذا الحديث قلت ما سألته قال فإنه ذكره عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف (1/369)
14 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا محمد بن حفص بن عمر الأبلي ثنا ثور بن يزيد عن مكحول عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه و سلم وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا عمار بن مطر العنبري ينزل الرها ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سهى في ثلاثة أو أربعة فليتم فإن الزيادة خير من النقصان (1/370)
15 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله ثنا عمار بن مطر ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سهى أحدكم في الثنتين أو الواحدة فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين أو الثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث أو الأربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي حتى يكون الوهم في الزيادة ولايكون في النقصان ثم يسجد سجدتين وهو جالس (1/370)
16 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن سعيد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن سيرين عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : بذلك أنه سجد سجدتي السهو يوم جاءه ذو اليدين بعد السلام لفظهما واحد (1/370)
17 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب قالا نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ثنا قتادة بن دعامة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : سجد النبي صلى الله عليه و سلم يوم ذي اليدين بعد السلام واللفظ لأحمد (1/371)
18 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا بشر بن الوليد ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو وهو جالس فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته وإن كانت أربعا أرغمتا أنف الشيطان (1/371)
19 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن هارون وأبو النضر قالا حدثنا الماجشون عبد العزيز بن أبي سلمة ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شك أحدكم وهو يصلي في الثلاث والأربع فليصل ركعة حتى يكون الشك في الزيادة ثم يسجد سجدتي السهو قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته وإن كان أتمها فهما ترغمان أنف الشيطان زاد هذا في حديثه قبل أن يسلم وتابعه سليمان بن بلال من رواية موسى بن داود عنه (1/371)
20 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني ثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ثنا موسى بن داود ثنا سليمان بن بلال ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن محمد ثنا موسى بن داود ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا كانتا شفعا لصلاته وإن كان صلى تمام الأربع كانتا ترغيما للشيطان (1/371)
21 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان أنف الشيطان (1/372)
22 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق حدثني سليمان بن محمد بن أبي سبرة بن أخي أبي بكر حدثني أبو بكر بن أبي سبرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أربعا أو ثلاثا فليطرح الشك وليبن على اليقين ثم ليقم فيصلي ركعة ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فإن كانت صلاته أربعا وقد زاد ركعة كانت هاتان السجدتان تشفعان الخامسة وإن كانت صلاته ثلاثا كانت الرابعة تمامها والسجدتان ترغيما للشيطان (1/372)
23 - حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شك أحدكم في صلاته فإن استيقن أنه قد صلى ثلاثا فليصل واحدة بركعتها وسجدتيها ثم ليتشهد فإذا فرغ فلم يبق إلا أن يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم فإن كان صلى ثلاثا وكانت الركعة التي صلى رابعة كانت السجدتان ترغيما للشيطان وإن كان صلى أربعا وكانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بسجدتين (1/373)
24 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني ذؤيب بن عمامة ثنا عبد المهيمن بن عباس عن أبيه عن جده عن المنذر بن عمرو وكان من النقباء من بني ساعدة : أن النبي صلى الله عليه و سلم سجد سجدتي السهو قبل التسليم (1/374)
25 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر ثنا محمد بن مرزوق ثنا عمرو بن يونس ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم (1/374)
( 50 باب إدبار الشيطان من سماع الأذان وسجدتي السهو قبل السلام ) (1/374)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث والحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن أبي بكر قالوا ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن منصور الطوسي نا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم الزرقي عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أذن المؤذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فإذا سكت المؤذن رجع فإذا أقام المؤذن الصلاة خرج من المسجد وله ضراط فإذا سكت رجع حتى يأتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته أم نقص فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم (1/374)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني هشام بن سعد أن زيد بن أسلم حدثهم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أم أربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان (1/375)
3 - حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان ثنا محمد بن أبان حدثنا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى أحدكم فلم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليتم حتى يستيقن أنه قد أتم ثم يسجد سجدتين قبل السلام فإن كانت صلاته وترا كانت شفعا لصلاته وإن كانت صلاته شفعا كانت ترغيما للشيطان (1/375)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عيسى المصري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن قالوا ثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن محمد بن يوسف مولى عثمان قال : سمعت أبي يحدث أن معاوية صلى بهم فقام في الركعتين وعليه الجلوس فسبح الناس به فأبى أن يجلس حتى إذا جلس للتسليم سجد سجدتين وهو جالس ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي وقال النيسابوري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل هذا (1/375)
( 51 باب البناء على غالب الظن ) (1/375)
1 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة قال : إبراهيم فلا أدري أزاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا وما ذلك قالوا صليت كذا فثنى رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم أقبل علينا بوجهه فقال إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكموه ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم يتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين (1/375)
2 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ثنا مسعر بن كدام عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتي السهو (1/376)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسين بن السكين أبو منصور حدثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك بالصواب فليتم عليه ثم يسجد سجدتي السهو (1/376)
( 52 باب سجود السهو بعد السلام ) (1/376)
1 - حدثنا بن صاعد ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود أنه سجد سجدتي السهو بعد التسليم وحدث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سجدهما بعد التسليم (1/376)
2 - حدثنا بن صاعد ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر فقام في اثنتين ولم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتي السهو ثم سلم بعد ذلك (1/377)
( 53 باب ليس على المقتدي سهو وعليه سهو الإمام ) (1/377)
1 - حدثنا علي بن الحسن بن هارون بن رستم السقطي ثنا محمد بن سعيد أبو يحيى العطار ثنا شبابة ثنا خارجة بن مصعب عن أبي الحسين المديني عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس على من خلف الإمام سهو فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو وإن سها من خلف الإمام فليس عليه سهو والإمام كافيه (1/377)
2 - حدثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا عبد الله بن حماد الآملي ثنا يحيى بن صالح ثنا أبو بكر العبسي عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا سهو في وثبة الصلاة إلا قيام عن جلوس أو جلوس عن قيام (1/377)
3 - حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق البهلول حدثني أبي عمار بن سلام عن محمد بن يزيد الواسطي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال ذاكرني عمر السهو في الصلاة فأتانا عبد الرحمن بن عوف فوقف علينا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شك في صلاته فليصل حتى يكون شكه في الزيادة (1/377)
4 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب نا عبد الرحمن المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال كنت مع عمر نتذاكر الصلاة فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال ألا أخبركم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا شككت في النقصان فصل حتى تشك في الزيادة (1/377)
( 54 باب البناء على التحري والسجدة بعد التسليم والتشهد قبلها وبعدها ) (1/378)
1 - ثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو أربع وأكثر ظنك على أربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم ثم تشهدت أيضا ثم تسلم قال أبو داود رواه عبد الواحد بن زياد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد سفيان وشريك وإسرائيل واختلفوا في متنه (1/378)
( 55 باب الرجوع إلى القعود قبل استتمام القيام ) (1/378)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ح وحدثنا بن صاعد حدثنا أحمد بن منصور حدثني يزيد بن أبي حكيم ثنا سفيان ثنا جابر ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس وإن استتم قائما فلا يجلس وسجد سجدتي السهو وكذلك رواه الفريابي ومؤمل وغيرهما عن الثوري (1/378)
2 - ثنا محمد بن سليمان النعماني ثنا أحمد بن بديل ثنا يحيى بن آدم ثنا قيس بن الربيع عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما فليمض وليسجد سجدتين وإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه (1/378)
3 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يتكلم في جابر في حديثه إنما تكلم فيه لرأيه قال أبو داود وجابر عندي ليس بالقوي في حديثه ورأيه : (1/379)
( 56 باب تحليل الصلاة التسليم ) (1/379)
1 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحساني محمد بن إسماعيل ثنا وكيع ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا الحسن بن سلام ثنا عبيد الله بن موسى قالا ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وقال عبيد الله وإحرامها وإحلالها (1/379)
( 57 باب من أحدث قبل التسليم في آخر صلاته أو أحدث قبل تسليم الإمام فقد تمت صلاته ) (1/379)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب الدورقي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الرحمن بن زياد الأفريقي عن بكر بن سوادة وعبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا جلس الإمام في آخر ركعة ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الإمام فقد تمت صلاته عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به (1/379)
2 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يسلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة (1/379)
3 - حدثنا الحسين ثنا يوسف يعني بن موسى ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن بكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحدث الإمام بعدما يرفع رأسه من آخر سجدة واستوى جالسا تمت صلاته وصلاة من خلفه ممن ائتم به ممن أدرك أول الصلاة (1/379)
( 58 باب صلاة المريض لا يستطيع القيام والفريضة على الراحلة ) (1/380)
1 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا أبو إسحاق الطالقاني ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان قال أبو إسحاق وسمعت بن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث عن حسين المكتب عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال : كانت لي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنبك (1/380)
2 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن بن بريدة عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه قال أبو الحسن أخرجه البخاري عن عبدان عن بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان (1/380)
3 - ثنا أبو بكر أحمد بن نصر بن سندويه البندار ثنا يوسف بن موسى نا وكيع ثنا إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كان لي الناصور فسألت النبي صلى الله عليه و سلم عن الصلاة فقال : صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب (1/380)
4 - ثنا إبراهيم بن حماد ثنا عباس بن يزيد ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم : بهذا أو قال الباسور (1/380)
5 - ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو عبد الله ثنا بن الرماح قاضي بلخ عن كثير بن زياد أبي سهل البصري العتكي عن عمر بن عثمان بن يعلى بن أمية عن أبيه عن جده يعلى بن أمية صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : انتهينا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى مضيق السماء من فوقنا والبلة من أسفلنا وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام أو أقام بغير أذان ثم تقدم النبي صلى الله عليه و سلم فصلى بنا على راحلته وصلينا خلفه على رواحلنا وجعل سجوده أخفض من ركوعه (1/380)
( 59 باب الحث على صلاة الجماعة والأمر بها ) (1/381)
1 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يحيى بن معلى ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن بن أم مكتوم أنه قال : يا رسول الله إني لا أقدر على قائد يلاؤمني في كل ساعة وبيني وبين المسجد أنهار وأشجار فيسعني أن أصلي في بيتي قال أتسمع الإقامة قال نعم قال فأتها (1/381)
( 60 باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل في صلاة فخرج وقتها قبل تمامها ) (1/381)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو جعفر الرازي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بلال قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فنام حتى طلعت الشمس فأمر بلالا فأذن ثم توضأ فصلى ركعتين ثم صلوا صلاة الغداة (1/381)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن يزيد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عذرة بن تميم عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى (1/381)
3 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا أبو بدر عباد بن الوليد ثنا عفان ثنا همام قال : سئل قتادة عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس قال حدثني خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يتم صلاته (1/382)
4 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق العتيقي المروزي ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا همام عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته (1/382)
5 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق المروزي ثنا محمد بن سنان ثنا همام قال سمعت قتادة يحدث عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح (1/382)
6 - ثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا أبو بدر الغبري ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما (1/382)
7 - حدثنا محمد بن يحيى بن هارون الأسكافي ثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر نا خالد بن عبد الله عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت ثم أمر المؤذن فأذن ثم صلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام المؤذن فصلى الفجر (1/383)
8 - حدثنا إسماعيل بن العباس ثنا حفص بن عمرو ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا يونس عن الحسن عن عمران بن حصين قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسير له فنمنا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فأمر المؤذن فأذن ثم صلينا ركعتي الفجر حتى إذا أمكنتنا الصلاة صلينا (1/383)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ونصر بن مرزوق قالا نا أسد بن موسى ثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده أنه : جاء والنبي صلى الله عليه و سلم يصلي صلاة الفجر فصلى معه فلما سلم قام فصلى ركعتي الفجر فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما هاتان الركعتان قال لم أكن صليتهما قبل الفجر فسكت ولم يقل شيئا (1/383)
10 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سعد بن سعيد يحدثني محمد بن إبراهيم عن قيس بن عمرو قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أصلاة الصبح مرتين فقال الرجل إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قيس هذا هو جد يحيى بن سعيد (1/384)
11 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة ثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال : سرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة أو قال في سرية فلما كان آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا فارتحلنا ثم سرنا حتى ارتفعت الشمس فقضى القوم حوائجهم ثم أمر بلالا فأذن فصلينا ركعتين ثم أمر فأقام فصلى الغداة فقلنا يا نبي الله ألا نقضيهما لوقتهما من الغد فقال لهم صلى الله عليه و سلم أينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم (1/385)
12 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم علي بن الجعد وشيبان بن فروخ قالا نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر حديث الميضأة بطوله وقال فيه ثم قال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها (1/386)
13 - حدثنا عبد الله بن محمد ثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن كان أمر دنياكم فشأنكم وإن كان أمر دينكم فإلي فقلنا يا رسول الله فرطنا في صلاتنا فقال لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة فإذا كان ذلك فصلوها ومن الغد لوقتها (1/386)
14 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري ثنا زياد بن يحيى الحساني ثنا حماد بن واقد ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال : ذكر عند النبي صلى الله عليه و سلم نومهم عن الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد قال فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث فقال لي يا فتى احفظها كنت تحدث فإني قد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/386)
15 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا أبو شيخ الحراني ثنا موسى بن أعين عن يحيى عن الأعمش عن إسماعيل عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحو هذه القصة قلنا ألا نصليها في غد قال ينهاكم الله عن الربا ويأخذه (1/387)
16 - حدثنا أحمد بن سليمان ثنا الحارث بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا وقال ينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم (1/387)
( 61 باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة ) (1/387)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إسماعيل الترمذي ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه وعطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان (1/387)
2 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه قالا ثنا لوين ثنا أبو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن بن عباس قال : سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام سبع عشرة يقصر الصلاة قال بن عباس ونحن إذا سافرنا فأقمنا سبع عشرة قصرنا وإذا زدنا أتممنا (1/387)
3 - حدثنا عبد الله بن محمد ثنا خلف بن هشام حدثنا أبو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس قال : أقمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر سبع عشرة نقصر الصلاة قال بن عباس ونحن نقصر سبع عشرة فإن زدنا أتممنا (1/388)
( 62 باب الجمع بين الصلاتين في السفر ) (1/388)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن يحيى الجرجاني ثنا عبد الرزاق عن بن جريج حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب مولى بن عباس أن بن عباس قال : ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم في السفر قلنا بلى قال كان إذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب وإذا لم تزغ له في منزله سار حتى إذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر وإذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء وإذا لم تحن في منزله ركب حتى إذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الشيخ روى هذا الحديث حجاج عن بن جريج قال أخبرني حسين عن كريب وحده عن بن عباس ورواه عثمان بن عمر عن بن جريج عن حسين عن عكرمة عن بن عباس ورواه عبد المجيد عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن بن عباس وكلهم ثقات فاحتمل أن يكون بن جريج سمعه أولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي بن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج حدثني حسين واحتمل أن يكون حسين سمعه من عكرمة ومن كريب جميعا عن بن عباس وكان يحدث به مرة عنهما جميعا كرواية عبد الرزاق عنه ومرة عن كريب وحده كقول حجاج وابن أبي رواد ومرة عن عكرمة وحده عن بن عباس كقول عثمان بن عمر وتصح الأقاويل كلها والله أعلم (1/388)
2 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا زاغت الشمس صلى الظهر والعصر جميعا وإذا ارتحل قبل أن تزيغ أخرهما حتى يصليهما في وقت العصر (1/389)
3 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس الدوري ثنا عبد الله بن أبي بدر الدوري ثنا يحيى بن اليمان عن محمد بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزل منزلا فزالت الشمس لم يرتحل حتى يصلي العصر وإذا ارتحل قبل الزوال صلى كل واحدة لوقتها (1/389)
4 - ثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي ثنا الحسين بن الهيثم بن ماهان أبو الربيع ثنا خالد بن عبد السلام ثنا موسى بن ربيعة عن بن الهاد عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ارتحل حين تزيغ الشمس يجمع بين الظهر والعصر وإذا ارتحل قبل ذلك أخر ذلك إلى وقت العصر (1/389)
5 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر في السفر أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر (1/389)
6 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن سهل ثنا يحيى بن غيلان ثنا مفضل بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب أنه حدثه عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس سار حتى يدخل وقت العصر فينزل فيجمع بينهما وإذا لم يرتحل حتى تزيغ الشمس صلى الظهر ثم ذهب (1/390)
7 - ثنا علي بن محمد المصري ثنا هاشم بن يونس القصار ثنا عبد الله بن صالح ثنا مفضل والليث وابن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر ثم يجمع بينهما (1/390)
8 - ثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت أخبرني أبي أخبرنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن بن عمر : أنه أقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت أبي عبيد فأسرع السير فلما غابت الشمس قال له إنسان من أصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال للذي قال له الصلاة إنه ليعلم من هذا علما لا أعلمه فسار حتى إذا كان بعد ما غاب الشفق ساعة نزل فأقام الصلاة وكان لا ينادي لشيء من الصلاة في السفر وقال النيسابوري بشيء من الصلوات في السفر وقالا جميعا فقام فصلى المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق ساعة وكان يصلي على ظهر راحلته أين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصنع ذلك (1/390)
9 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي حدثنا عاصم بن محمد عن أخيه عمر بن محمد عن نافع عن سالم قال : أتى عبد الله بن عمر خبر من صفية فأسرع السير ثم ذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وقال بعد أن غاب الشفق بساعة تابعه بن وهب (1/391)
10 - ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا المنذر بن محمد ثنا أبي ثنا أبي ثنا محمد بن الحسين بن علي بن الحسين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا ارتحل حين تزول الشمس جمع الظهر والعصر وإذا مد له السير أخر الظهر وعجل العصر ثم جمع بينهما (1/391)
11 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبد الأعلى بن واصل ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر قال حدثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جد به السير جمع بين المغرب والعشاء قال سفيان بعد في حديث يحيى بن سعيد إلى ربع الليل قال بن صاعد في حديثه قال أحدهم في حديثه إلى ربع الليل (1/391)
12 - حدثنا بن أبي داود ثنا محمد بن عاصم ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن موسى بن عقبة ويحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل قول النيسابوري (1/392)
13 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس السلمي ثنا أبو داود السجستاني ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا المفضل بن فضالة وعن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر وإن ترحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك إن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فإن ارتحل أن يغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما (1/392)
14 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا يزيد بن موهب ثنا الليث عن هشام بن سعد : بهذا نحوه ولم يذكر فيه المفضل بن فضالة (1/392)
15 - أخبرنا عبد الباقي بن قانع ثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي ثنا قتيبة ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى العصر حتى يجمعها مع العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال أبو داود وهذا لم يروه إلا قتيبة (1/392)
16 - حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي ثنا أبو بكر الأعين ثنا علي بن المديني ثنا أحمد بن حنبل ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث : بهذا مثله (1/393)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع وجرير بن عبد الحميد واللفظ لوكيع عن الفضيل بن غزوان عن نافع عن بن عمر قال : استصرخ على صفية وهو في سفر فسار حتى إذا غابت الشمس قيل له الصلاة فسار حتى إذا كاد يغيب الشفق نزل فصلى المغرب ثم انتظر حتى إذا غاب الشفق صلى العشاء ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نابته حاجة صنع هكذا (1/393)
18 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا هارون بن إسحاق ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن نافع وعبد الله بن واقد عن بن عمر : بهذا وقال حتى إذا كان قبل غيبوبة الشفق نزل فصلى المغرب ثم انتظر حتى غاب الشفق فصلى العشاء ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا عجل به صنع مثل الذي صنعت (1/393)
19 - حدثنا أبو بكر النيسابوري أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت بن جابر يقول حدثني نافع قال : خرجت مع عبد الله بن عمر وهو يريد أرضا له فينزل منزلا فأتاه رجل فقال له إن صفية بنت أبي عبيد لما بها فلا أظن أن تدركها وذلك بعد العصر قال فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتى إذا غابت الشمس وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على الصلاة فقلت الصلاة فلم يلتفت إلي ومضى كما هو حتى إذا كان من آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام الصلاة وقد توارى الشفق فصلى بنا العشاء ثم أقبل علينا فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عجل به أمر صنع هكذا (1/393)
20 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس عن بن جابر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/393)
21 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصوري ثنا بن أبي مريم حدثنا عطاف بن خالد حدثني نافع قال : أقبلنا مع بن عمر صادرين من مكة حتى إذا كنا ببعض الطريق استصرخ على زوجته صفية فأسرع السير فكان إذا غابت الشمس نزل فصلى المغرب فلما كان ذلك الليلة ظننا أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسار حتى إذا كاد أن يغيب الشفق نزل فصلى وغاب الشفق ثم قام فصلى العتمة ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/393)
( 63 باب صفة الصلاة في السفر والجمع بين الصلاتين من غير عذر وصفة الصلاة في السفينة ) (1/394)
1 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد ثنا إبراهيم بن محمد التيمي ثنا عبد الله بن داود عن رجل من أهل الحديث عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس : بمثل حديث (1/394)
2 - حدثناه إبراهيم بن محمد ثنا بن داود عن رجل من أهل الكوفة من ثقيف عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر عن جعفر : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يصلي قائما إلا أن يخشى الغرق قال الدارقطني يعني في السفينة فيه رجل مجهول (1/394)
3 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن كردي ثنا حسين بن علوان الكلبي ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة قال يا رسول الله كيف أصلي في السفينة قال صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق حسين بن علوان متروك (1/394)
4 - حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري من أصله ثنا بشر بن فافا ثنا أبو نعيم ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة في السفينة قال صل قائما إلا أن تخاف الغرق (1/395)
5 - ثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا نا يعقوب بن إبراهيم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر حنش هذا أبو علي الرحبي متروك (1/395)
( 64 باب صفة صلاة التطوع في السفر واستقبال القبلة عند الصلاة على الدابة ) (1/395)
1 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية نا أبي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا ربعي بن الجارود الهذلي ثنا عمرو بن أبي الحجاج حدثني الجارود بن أبي سبرة حدثني أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع للصلاة استقبل بناقته القبلة فكبر (1/395)
2 - ثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا نصر بن علي حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة حدثني عمرو بن أبي الحجاج عن الجارود بن أبي سبرة عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان في سفر فأراد أن يصلي على راحلته استقبل القبلة وكبر ثم صلى حيث وجهت به (1/396)
3 - ثنا محمد بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن أبي الحجاج حدثني الجارود بن أبي سبرة قال حدثني أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلى حيث وجهت به ركابه (1/396)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة فرجعت إليه وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد علي شيئا ورأيته يركع ويسجد فتنحيت عنه ثم قال ما صنعت في حاجتك قلت صنعت كذا وكذا وقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي (1/396)
( 65 باب صلاة المريض جالسا بالمأمومين ) (1/397)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن هشام بن عروة عن كثير بن السائب عن محمود بن لبيد قال : كان أسيد بن حضير قد اشتكى عرق النساء وكان لنا إماما وكان يخرج إلينا فيشير إلينا بيده أن اجلسوا فنجلس فيصلي بنا جالسا ونحن جلوس (1/397)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ثنا محمد بن غالب ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مولاه السائب عن عائشة ورفعته قال : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم إلا المتربع (1/397)
3 - ثنا الحسن بن الخضر المعدل بمكة ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الحفري عن حفص بن غياث عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصلي متربعا (1/397)
4 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس فوجد رسول الله صلى الله عليه و سلم خفة فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر فأم رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر وهو قاعد وأم أبو بكر الناس وهو قائم (1/398)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن آدم ثنا قيس عن عبد الله بن أبي السفر عن عبد الله بن الأرقم بن شرحبيل عن بن عباس عن العباس بن عبد المطلب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في مرضه مروا أبا بكر فليصل بالناس ووجد النبي صلى الله عليه و سلم خفة فخرج يهادى بين رجلين فتأخر أبو بكر فأشار إليك مكانك فجاء فجلس إلى جنب أبي بكر وقرأ من المكان الذي انتهى أبو بكر من السورة (1/398)
6 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن ربيعة عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحد بعدي جالسا لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة (1/398)
( 66 باب الصلاة في القوس والقرن والنعل وطرح الشيء في الصلاة إذا كان فيه نجاسة ) (1/398)
1 - ثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عقبة بن خالد ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة بن الأكوع قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة في القوس والقرن فقال اطرح القرن وصل في القوس (1/398)
2 - حدثنا عبد الله بن محد بن عبد العزيز ثنا أبو جعفر محمد بن أبي سمينة ثنا صالح بن بيان ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن بن عباس خذوا زينتكم عند كل مسجد قال : الصلاة في النعلين وقد صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في نعليه فخلعهما فخلع الناس فلما قضى الصلاة قال لم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبريل عليه السلام أتاني فقال إن فيهما دم حلمة (1/399)
( 67 باب تلقين المأموم لإمامه إذا وقف في قراءته ) (1/399)
1 - حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا الفضل بن عباس الصواف أنا يحيى بن غيلان أنا عبد الله بن بزيع عن حميد عن أنس قال : كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم (1/399)
2 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال : من فتح على الإمام فقد تكلم محمد بن سالم متروك (1/399)
3 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا عباد بن يعقوب ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : هو كلام يعني الفتح على الإمام (1/400)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أراه عن علي قال : إذا استطعمكم الإمام فأطعموه (1/400)
5 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عمر بن نجيح ثنا أبو معاذ عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي كعب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة فقرأ سورة فأسقط منها آية فلما فرغ قلت يا رسول الله آية كذا وكذا أنسخت قال لا قلت فإنك لم تقرأها قال أفلا لقنتنيها (1/400)
6 - حدثني بن منيع ثنا زياد بن أيوب نا جارية بن هرم ثنا حميد عن أنس قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يلقن بعضهم بعضا في الصلاة (1/400)
( 68 باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة ) (1/401)
1 - حدثنا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط حدثنا عمار بن خالد التمار ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا روح بن غطيف عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم خالفه أسد بن عمرو في اسم روح بن غطيف فسماه عطيفا ووهم فيه (1/401)
2 - ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا يوسف بن بهلول ثنا أسد بن عمرو عن غطيف الطائفي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان في الثوب قدر الدرهم من الدم غسل الثوب وأعيدت الصلاة (1/401)
3 - حدثنا الحسن بن الخضر ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن آدم حدثنا أسد بن عمرو : بهذا لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف وهو متروك الحديث (1/401)
( 69 باب الإمام يسبق المأمومين ببعض الصلاة فيدخل معهم من حين أدركه ويكون أول صلاته ) (1/401)
1 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو زيد الخراز هو خالد بن حيان الرقي حدثنا جعفر بن برقان عن خصيف بن عبد الرحمن عن مجاهد قال قال بن عمر : إذا سلم الإمام فسلم عن يمينك وعن شمالك ولا يستقبلن شيئا من صلاتك بعده (1/401)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : قال ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك واقض ما سبقك به من القرآن قال وحدثنا معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب مثل قول علي (1/401)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن حصين أبو سليم ثنا محمد بن شعيب قال : سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز فقالا لا يجعل ما أدرك من صلاة الإمام أول صلاته (1/402)
4 - حدثنا محمد بن مخلد حدثنا حمدون بن عباد أبو جعفر ثنا شبابة حدثنا خارجة بن مصعب والمغيرة بن مسلم كلاهما عن يونس عن الحسن قال : مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرة أيام فكان أبو بكر يصلي بالناس تسعة أيام فلما كان يوم العاشر وجد النبي صلى الله عليه و سلم خفة فخرج النبي صلى الله عليه و سلم يهادى بين الفضل بن عباس وأسامة بن زيد فصلى خلف أبي بكر قاعدا (1/402)
( 70 باب ذكر نيابة الإمام عن قراءة المأمومين ) (1/402)
1 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا سهل بن العباس الترمذي ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى خلف الإمام فقراءة الإمام له قراءة هذا حديث منكر وسهل بن العباس متروك (1/402)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي نا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبدان عن خارجة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة قال أبو الحسن رفعه وهم والصواب عن أيوب وعن بن علية أيضا (1/402)
3 - ما ثنا به محمد بن مخلد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية ثنا أيوب عن نافع وأنس بن سيرين أنهما حدثا عن بن عمر أنه قال : في القراءة خلف الإمام تكفيك قراءة الإمام (1/402)
4 - ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا محمد بن عباد الرازي ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة لا يصح هذا عن سهيل تفرد به محمد بن عباد الرازي عن إسماعيل وهو ضعيف (1/403)
5 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا الحسين بن إسماعيل بن أبي المجالد ثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة قال سمعت أبا الدرداء يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت فالتفت إلى أبو الدرداء وكنت أقرب القوم منه فقال يا كثير ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم (1/403)
( 71 باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن ) (1/403)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا الوليد بن جميع حدثتني جدتي عن أم ورقة وكانت تؤم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن لها أن تؤم أهل دارها (1/403)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا يزيد بن أبي حكيم أخبرنا سفيان حدثني ميسرة بن حبيب النهدي عن ريطة الحنفية قالت : أمتنا عائشة فقامت بينهن في الصلاة المكتوبة (1/404)
3 - حدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرحمن أنا سفيان عن عمار الدهني عن حجيرة بنت حصين قالت أمتنا أم سلمة في صلاة العصر فقامت بيننا حديث رواه الحجاج بن أرطأة عن قتادة : فوهم فيه وخالفه الحفاظ شعبة وسعيد وغيرهما (1/405)
4 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا يوسف بن موسى ثنا سلمة بن الفضل ثنا حجاج بن أرطأة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يختلج سورتهم فنهاهم عن القراءة خلف الإمام قوله فنهاهم عن القراءة خلف الإمام وهم من حجاج والصواب ما رواه شعبة وسعيد بن أبي عروبة وغيرهما عن قتادة (1/405)
5 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي بن أحمد القطان ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا شبابة ثنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى الظهر فقرأ سبح اسم ربك الأعلى فقال أيكم القارىء فقال الرجل أنا فقال لقد ظننت أن بعضكم خالجنيها قال شعبة قلت لقتادة أكره ذلك قال لو كره ذلك لنهى عنه (1/405)
6 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة قال : رأيت عمر يصلي وجرحه يثعب دما (1/406)
( 72 بيان تكبيرات صلاة الجنازة ) (1/406)
1 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن الحسين بن حبيب القاضي أبو حصين ثنا عون بن سلام القرشي ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان أن عليا كبر بالعراق الخمس والأربع والسبع وكان يقول : قد كبر رسول الله صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة وتسعا وسبعا وستا وخمسا وأربعا (1/406)
( 73 سجود القرآن ) (1/406)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث لفظا نا محمد بن آدم نا حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان سجد في ص قال بن أبي داود لم يروه إلا حفص (1/406)
2 - حدثنا بن منيع القواريري نا سفيان بن حبيب نا خالد الحذاء عن أبي العالية عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في سجود القرآن سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته (1/406)
3 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا جعفر بن محمد بن حبيب أنا عبد الله بن رشيد نا عبد الله بن بزيع عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سجدها نبي الله داود توبة وسجدناها شكرا يعني ص (1/407)
4 - حدثنا محمد بن أحمد بن زيد الختلي نا موسى بن علي الختلي نا رجاء بن سعيد البزاز نا محمد بن الحسين عن عمر بن ذر بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : في السجدة التي في ص سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا (1/407)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا حجاج عن بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد أن سعيد بن جبير أخبره أنه سمع بن عباس يقول : رأيت عمر قرأ على المنبر ص فنزل فسجد ثم رقى على المنبر (1/407)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا إسحاق بن عيسى نا بن لهيعة عن الأعرج عن السائب بن يزيد : أن عثمان بن عفان قرأ ص على المنبر فنزل فسجد (1/407)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي وشعيب بن الليث قالا نا الليث نا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري : قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدناها معه وقرأها مرة أخرى فلما بلغ السجدة تشزنا للسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكني أراكم قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وسجدنا (1/408)
8 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا أحمد بن محمد بن رشدين نا بن أبي مريم نا نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين (1/408)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن موسى بن أعين قال قرأت على أبي عن عمرو بن الحارث عن بن لهيعة أن المشرح بن هاعان حدثه عن عقبة بن عامر قال قلت : يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال نعم إن لم تسجدهما فلا تقرأهما (1/408)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج حدثني شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبد الله بن ثعلبة قال : رأيت عمر سجد في الحج سجدتين قلت في الصبح قال في الصبح (1/408)
11 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن آدم نا مخلد بن الحسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال : سجد رسول الله صلى الله عليه و سلم بآخر النجم والجن والإنس والشجر قال حدثنا بن أبي داود لم يروه عن هشام إلا مخلد (1/409)
12 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثني أبي عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال : سجد رسول الله صلى الله عليه و سلم في والنجم وسجد المسلمون والمشركون (1/409)
13 - ثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا مسكين بن بكير عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم والنجم فسجد فيها (1/409)
14 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن بن شهاب وصفوان بن سليم عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة قال : سجدت مع النبي صلى الله عليه و سلم في إذا السماء انشقت واقرأ بسم ربك الذي خلق (1/409)
15 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن يزيد بن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال : عرضت النجم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يسجد منا أحد قال أبو صخر وصليت وراء عمر بن عبد العزيز وأبي بكر بن حزم فلم يسجدا (1/409)
( 74 باب السنة في سجود الشكر ) (1/410)
1 - ثنا محمد بن هارون أبو حامد ثنا عبد الرحمن بن واقد ثنا هشيم عن جابر الجعفي عن أبي جعفر : أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا من النغاشين فخر ساجدا (1/410)
2 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ثنا علي بن حرب ثنا أبو عاصم عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أتاه الشيء يسره خر ساجدا شكرا لله تعالى (1/410)
3 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الدقيقي ثنا أبو عاصم ثنا أبو بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أتاه أمر يسره أو يسر به خر ساجدا (1/410)
4 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا عباد بن الوليد ثنا عفان ثنا همام قال : سئل [ ص 412 ] قتادة عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فقال حدثني خلاس [ ص 413 ] عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يتم صلاته (1/411)
( 75 باب من كان يصلي الصبح وحده ثم أدرك الجماعة فليصل معها ) (1/413)
1 - ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب وعلي بن مسلم قالا نا هشيم ثنا يعلى بن عطاء نا جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضى صلاته وانصرف فإذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فأتي بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال لا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكم نافلة (1/413)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا سعدان بن نصر ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن حسان وشعبة وشريك عن يعلى بن عطاء بهذا الإسناد نحوه قال شريك في حديثه فقال أحدهما : يا رسول الله استغفر لي فقال غفر الله لك (1/413)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر بمنى فانحرف فرأى رجلين من وراء الناس فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا مع الناس فقالا قد كنا صلينا في الرحال فقال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة (1/413)
4 - ثنا أبو بكر ثنا علي بن حرب وحاجب بن سليمان قالا ثنا وكيع عن سفيان : بهذا الإسناد نحوه وقال فصلوا معه واجعلوها سبحة خالفهما أبو عاصم النبيل عن الثوري (1/414)
5 - ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو عاصم عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه قال : صليت مع النبي صلى الله عليه و سلم فلما انصرف رأى رجلين في مؤخر القوم قال فدعا بهما فجاءا ترعد فرائصهما فقال ما لكما لم تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم جاء إلى الإمام فليصل معه وليجعل التي صلى في بيته نافلة خالفه أصحاب الثوري ومعه أصحاب يعلى بن عطاء منهم شعبة وهشام بن حسان وشريك وغيلان بن جامع وأبو خالد الدالاني ومبارك بن فضالة وأبو عوانة وهشيم وغيرهم رووه عن يعلى بن عطاء مثل قول وكيع وابن مهدي (1/414)
6 - ورواه حجاج بن أرطأة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه وقال فتكون لكما نافلة والتي في رحالكما فريضة حدثنا النيسابوري وغيره قالوا ثنا علي بن حرب ثنا بن نمير عن حجاج بذلك (1/414)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا جعفر بن محمد الخفاف ثنا الهيثم بن جميل ثنا أبو عوانة ومبارك بن فضالة عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل قول هشيم (1/414)
8 - ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ثنا موسى بن أعين بن المنذر ثنا محمد بن هنيدة المددي ثنا الجراح بن مليح عن إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن غيلان بن جامع عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (1/414)
9 - خالفه بقية عن إبراهيم بن ذي حماية عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن يزيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه حدثنا بن أبي داود نا عمرو بن حفص الوصابي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني قالا نا محمد بن عمرو بن حنان قالا نا بقية حدثني إبراهيم بن ذي حماية حدثني عبد الملك بن عمير عن جابر بن يزيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث شعبة (1/414)
( 76 باب تكرار الصلاة ) (1/415)
1 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه أنه كان جالسا مع النبي صلى الله عليه و سلم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن : أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذن في الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت اللفظ لحديث مالك والمعنى واحد (1/415)
( 77 باب لا يصلي مكتوبة في يوم مرتين ) (1/415)
1 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور وسعدان بن نصر وعباس بن محمد قالوا نا يزيد بن هارون ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني سليمان مولى ميمونة أنه سمع بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تصلوا صلاة في يوم مرتين (1/415)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عباس ثنا روح حدثنا حسين : بهذا (1/416)
3 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي نا أبو أسامة أخبرني حسين بن ذكوان أخبرني عمرو بن شعيب أخبرني سليمان مولى ميمونة قال : أتيت على بن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر فقلت أبا عبد الرحمن الناس في الصلاة قال إني قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تصلى صلاة مكتوبة في يوم مرتين تفرد به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب والله أعلم (1/416)
( 78 باب صلاة النافلة في الليل والنهار ) (1/416)
1 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد البزاز ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني بن أبي ذئب وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد أن بن شهاب أخبرهم عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث (1/416)
2 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن قالا نا شعبة ح وحدثنا أبو علي المالكي محمد بن سليمان ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا عمر بن أحمد بن علي القطان ثنا محمد بن الوليد ثنا محمد بن جعفر قالا نا شعبة عن يعلى بن عطاء أنه سمع عليا الأزدي قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى قال لنا بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل مكة (1/417)
3 - حدثنا محمد بن محمود المنذر الأصم ثنا يوسف بن بحر بجبلة ثنا داود بن منصور حدثني الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (1/417)
4 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن معاذ وابن أبي عدي وسهل بن يوسف عن شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنيس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع بيدك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج رواه الليث عن عبد ربه عن عمران بن أبي أنس وأسنده عن الفضل بن العباس (1/418)
( 79 باب لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين ) (1/419)
1 - حدثنا محمد بن سليمان المالكي ثنا أحمد بن عبدة ثنا عبد العزيز بن محمد أنا قدامة بن موسى عن محمد بن الحصين التميمي عن أبي علقمة مولى بن عباس عن يسار مولى بن عمر قال : رآني بن عمر أصلي بعد الفجر فحصبني وقال يا يسار كم صليت قلت لا أدري قال لا دريت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين (1/419)
2 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود السجستاني ثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب عن قدامة بن موسى عن أيوب بن حصين عن أبي علقمة عن يسار مولى بن عمر قال رآني بن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين (1/419)
3 - حدثنا يزيد بن الحسين البزاز ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع نا سفيان ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة بعد صلاة الفجر إلا ركعتين (1/419)
( 80 باب الحث لجار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر ) (1/419)
1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا أبو السكين الطائي زكريا بن يحيى ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا جنيد بن حكيم ثنا أبو السكين الطائي حدثنا محمد بن سكين الشقري المؤذن نا عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : فقد النبي صلى الله عليه و سلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم عن الصلاة قالوا لحاء كان بيننا فقال لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد هذا لفظ بن مخلد وقال أبو حامد لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت إلا من علة (1/419)
2 - وحدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن المذكر ثنا أبو يحيى العطار محمد بن سعيد بن غالب ثنا يحيى بن إسحاق عن سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد (1/420)
3 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة حدثني المطلب بن زياد عن أبي إسحاق السبيعي عن الحارث عن علي قال : من كان جار المسجد فسمع المنادي ينادي فلم يجبه من غير عذر فلا صلاة له (1/420)
4 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا هشيم عن شعبة ثنا عدي بن ثابت ثنا سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر (1/420)
5 - حدثنا بن مبشر وآخرون قالوا نا عباس بن محمد الدوري ثنا قراد عن شعبة : بإسناده نحوه قال الشيخ رفعه هشيم وقراد شيخ من البصريين مجهول (1/420)
6 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن أبي جناب عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف أو مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلى (1/420)
( 81 باب الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى ) (1/421)
1 - حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة ثنا علي بن حجر نا بقية حدثني عمر بن أبي عمر عن مكحول عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا نسي أحدكم الصلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ وهو فيها فإذا فرغ منها صلى التي نسي عمر بن أبي عمر مجهول (1/421)
2 - حدثنا جعفر بن محمد الواسطي ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : إذا نسي أحدكم صلاته فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام فإذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي ثم ليعد صلاته التي صلى مع الإمام قال أبو موسى وحدثناه أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعيد به ورفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم ووهم في رفعه فإن كان قد رجع عن رفعه فقد وفق للصواب (1/421)
( 82 باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد وكيفية صلاة الصحيح خلف الجالس ) (1/422)
1 - حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا يوسف بن موسى نا أبو أسامة ثنا حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد (1/422)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب النيسابوري ثنا جعفر بن عون حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : صرع رسول الله صلى الله عليه و سلم من ظهر فرس بالمدينة على جذع نخلة فانفكت قدمه فقعد في بيت لعائشة فأتيناه نعوده فوجدناه يصلي قاعدا تطوعا فقمنا خلفه ثم أتيناه يصلي صلاة مكتوبة فقمنا خلفه فأومأ إلينا فقعدنا فلما قضى الصلاة قال ائتموا بالإمام ما صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا صلى قائما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل فارس لعظمائها (1/422)
3 - حدثنا أبو بكر ثنا عباس بن محمد حدثنا جعفر : بهذا ولم يقل تطوعا (1/423)
4 - حدثنا أحمد بن عباس البغوي ثنا حماد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا خالد بن إياس حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال : دخلت على جابر بن عبد الله فوجدته يصلي بأصحابه جالسا فلما انصرف وسألته عن ذلك فقال قلت لهم إني لا أستطيع أن أقوم فإن أردتم أن تصلوا بصلاتي فاجلسوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنما الإمام جنة فإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا (1/423)
( 83 باب وقت الصلاة المنسية ) (1/423)
1 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أبو ثابت ثنا حفص بن أبي العطاف عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها (1/423)
( 84 باب جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان ) (1/423)
1 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكير ثنا عمرو بن علي ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد مناف إن وليتم من هذا الأمر شيئا فلا تمنعن طائفا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار (1/423)
2 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا أبي حدثنا الجراح بن منهال عن أبي الزبير عن نافع بن جبير سمع أباه جبير بن مطعم يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد مناف أو يا بني قصي لا تمنعوا أحدا أن يطوف بالبيت ويصلي أية ساعة شاء من ليل أو نهار (1/424)
3 - حدثنا الحسين بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا أبو عوانة أحمد بن أبي معشر ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد مناف ألا لا تمنعوا أحدا صلى عند هذا البيت أية ساعة شاء من ليل أو نهار (1/424)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا أيوب عن أبي الزبير وأظنه عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت أية ساعة شاء من ليل أو نهار (1/424)
5 - حدثنا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر ثنا عبد الله بن يزيد بن الأعمى بحران ثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك ثنا عمرو بن قيس عن عكرمة بن خالد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يصلي عند هذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار (1/424)
6 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش بن الحر بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد قال قال أبو عبد الله الشافعي ثنا عبد الله بن المؤمل عن حميد مولى عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم أبو ذر مكة فأخذ بعضادتي الباب فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول [ ص 425 ] : لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة (1/424)
7 - حدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسيرة ثنا خلاد بن يحيى بن صفوان ثنا عبد الوهاب بن مجاهد حدثني عطاء حدثني نافع بن جبير بن مطعم أنه سمع جبيرا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا بني عبد المطلب لا تمنعن مصليا عند هذا البيت في ساعة من ليل أو نهار (1/425)
8 - حدثنا الحسين بن صفوان البردعي ثنا أحمد بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد مناف يا بني هاشم إن وليتم هذا الأمر يوما فلا تمنعن طائفا بهذا البيت أو مصليا أي ساعة شاء من ليل أو نهار (1/425)
9 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا كردوس بن محمد ثنا يزيد بن هارون ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت ليلا أو نهارا (1/425)
10 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سريج بن النعمان ثنا أبو الوليد العدني ثنا رجاء أبو سعيد ثنا مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد المطلب أو يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بالبيت ويصلي فإنه لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون (1/425)
( 4 كتاب أول كتاب الجمعة ) (2/3)
( 1 باب من تجب عليه الجمعة ) (2/3)
1 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا يحيى بن نافع بن خالد بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني معاذ بن محمد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض أو مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك فمن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد (2/3)
2 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الجمعة واجبة في جماعة إلا على أربع عبد مملوك أو صبي أو مريض أو امرأة (2/3)
3 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو كامل ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن أبي حازم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي افترض الله عليهم فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد (2/3)
( 2 ذكر العدد في الجمعة ) (2/3)
1 - قرئ على أبي عيسى عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الأنباري وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن خالد بن يزيد ببالس ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن ثنا خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال : مضت السنة أن في كل ثلاثة إمام أو في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطرا وذلك أنهم جماعة (2/3)
2 - قال وكذلك ثنا جعفر بن برقان عن الزهري ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي والحسين بن إدريس قالا ثنا خالد بن الهياج حدثني أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : على الخمسين جمعة ليس فيما دون ذلك جعفر بن الزبير متروك (2/4)
3 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى أبو محمد الفامي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : على الخمسين جمعة (2/4)
4 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا القواريري ثنا أبو بكر الحنفي عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس على المسافر جمعة (2/4)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال : بينما رسول الله يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله على النبي صلى الله عليه و سلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخلفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه و سلم إلا اثني عشر رجلا (2/4)
6 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا علي بن مسلم ثنا هشيم أنا حصين عن أبي سفيان وسالم بن أبي الجعد عن جابر قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يوم الجمعة إذ قدمت عير فذكره وقال لم يبق إلا اثني عشر رجلا منهم أبو بكر وعمر الحديث (2/5)
7 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال : كنت قائد أبي حين ذهب بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة واستغفر له فمكث كذلك حينا لا يسمع الأذان بالجمعة إلا فعل ذلك فقلت له يا أبة أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو قال أي بني هو أول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون رجلا (2/5)
8 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن حمد بن إسحاق : بهذا (2/6)
9 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه بإسناده وقال : في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات والباقي مثله (2/6)
( 3 باب الجمعة على من سمع النداء ) (2/6)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الجمعة على من بمدى الصوت قال داود يعني حيث يسمع الصوت (2/6)
2 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا هشام بن خالد نا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنما الجمعة على من سمع النداء (2/6)
3 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا محمد بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن محمد بن سعيد عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الجمعة على من سمع النداء قال لنا بن أبي داود محمد بن سعيد هو الطائفي ثقة وهذه سنة تفرد بها أهل الطائف (2/6)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا حميد بن الربيع ثنا قبيصة : بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله وقال التأذين (2/6)
( 4 باب الجمعة على أهل القرية ) (2/7)
1 - حدثني أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن وهب بن عطية ثنا بقية بن الوليد ثنا معاوية بن يحيى ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة يعني بالقرى المدائن لا يصح هذا عن الزهري (2/7)
2 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري حدثتني أم عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا أربعة الوليد بن محمد الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك (2/8)
3 - حدثنا أأبو عبد الله الأبلي ثنا محمد بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا مسلمة بن علي عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الجمعة واجبة على أهل كل قرية وإن لم يكونوا إلا ثلاثة رابعهم إمامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هذا متروك (2/9)
( 5 باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها ) (2/10)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرزاق بن عمر الدمشقي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى (2/10)
2 - حدثنا عبد الله ثنا جدي ثنا عبد القدوس بن بكر ثنا الحجاج عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى (2/10)
3 - حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة ثنا أسيد بن عاصم ثنا بكر بن بكار ثنا ياسين بن معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى فإن أدركهم جلوسا صلى الظهر أربعا (2/10)
4 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا أحمد بن حماد زغبة ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن أسامة بن زيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى (2/11)
5 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر ثنا عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى (2/11)
6 - حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي ثنا الحسين بن أبي زيد ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول حدثني جدي قالا نا يحيى بن المتوكل عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى فإن أدركهم جلوسا صلى أربعا (2/11)
7 - حدثنا بدر بن الهيثم القاضي ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن ياسين الزيات عن الزهري عن سعيد أو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى ومن فاتته الركعتان فليصل أربعا أو قال الظهر أو قال الأولى (2/11)
8 - حدثنا علي بن محمد بن محمد المصري حدثنا هاشم بن يونس القصار ح وحدثنا محمد بن سهل بن الفضيل الكاتب ثنا علي بن داود القنطري قالا نا عبد الله بن صالح نا الليث عن يحيى بن أيوب عن ياسين بن معاذ عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أدرك أحدكم الركعتين من يوم الجمعة فقد أدرك الجمعة وإذا أدرك ركعة فليركع إليها أخرى فإن لم يدرك ركعة فليصل أربع ركعات قال الشيخ ياسين ضعيف لفظهما سواء (2/11)
9 - حدثنا أحمد بن محمد بن سالم المخرمي ثنا الحسين بن بحر البزوري ثنا علي بن بحر ثنا أبو زيد الحصاف الرقي واسمه خالد بن حيان نا سليمان بن أبي داود الحراني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك الركوع من الركعة الآخرة يوم الجمعة فليضعف إليها أخرى ومن لم يدرك الركوع من الركعة الأخرى فليصل الظهر أربعا (2/12)
10 - ثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني نا سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني حدثني محمد بن سليمان عن أبيه سليمان بن أبي داود عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أدركت الركعة الآخرة من صلاة الجمعة فصل إليها ركعة وإذا فاتتك الركعة الآخرة فصل الظهر أربع ركعات (2/12)
11 - حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا شداد بن حكيم نا نوح بن أبي مريم عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك الإمام جالسا قبل أن يسلم فقد أدرك الصلاة لم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم وهو ضعيف الحديث متروك (2/12)
12 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان قالا نا بقية حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته وقال عمرو وقد أدرك الصلاة قال لنا أبو بكر بن أبي داود لم يروه عن يونس إلا بقية (2/12)
13 - ثنا عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا إسحاق بن الفرات حدثني يحيى بن راشد البراء عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى (2/12)
14 - وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا يعيش بن الجهم ثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن صالح ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك ركعة من يوم الجمعة فقد أدركها وليضف إليها أخرى وقال بن نمير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى (2/13)
15 - ثنا محمد بن نوح ثنا معمر بن سهل ثنا عبيد الله بن تمام عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أدرك أحدكم من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى (2/13)
( 6 باب في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب ) (2/13)
1 - ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء حدثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا أبو بحر البكراوي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن الوليد أبي بشر عن طلحة بن نافع يعني أبا سفيان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يوم الجمعة فجلس قبل أن يصلي فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصلي ركعتين ثم أقبل على الناس بوجهه فقال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما (2/13)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب الناس فجلس فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس (2/13)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي وأحمد بن يوسف السلمي وعباس الترقفي قالوا نا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي والحسن بن يحيى قالا نا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن سليك الغطفاني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين وليتجوز فيهما (2/14)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يخطب يقول إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين (2/14)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر وأحمد بن منصور بن راشد قالا نا النضر بن شميل ثنا شعبة ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين قلت لعمرو أنت سمعته من جابر قال نعم (2/14)
6 - حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن عياش القطان ثنا أبو زيد الهروي ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين (2/14)
7 - حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم خطب فقال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين (2/15)
8 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا الفضل بن العباس الصواف حدثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن روح بن القاسم وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول : بينا النبي صلى الله عليه و سلم يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يصلي ركعتين وقال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين (2/15)
9 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا محمد بن إبراهيم الصوري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس قال : دخل رجل من قيس ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه و سلم قم فاركع ركعتين وأمسك عن الخطبة حتى فرغ من صلاته أسنده هذا الشيخ عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن أبيه عن قتادة عن أنس ووهم فيه والصواب عن معتمر عن أبيه مرسل كذا رواه أحمد بن حنبل وغيره عن معتمر (2/15)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا معتمر عن أبيه قال : جاء رجل والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب فقال يا فلان أصليت قال لا قال فصل ثم انتظره حتى صلى (2/16)
11 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي حدثنا الفضل بن سهل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد بن الحجاج عن جابر بن عبد الله قال : دخل سليك الغطفاني يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم اركع ركعتين ولا تعد لمثل هذا قال فركعهما ثم جلس (2/16)
12 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل حدثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن أبي معشر عن محمد بن قيس : أن النبي صلى الله عليه و سلم حين أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه ثم عاد إلى خطبته هذا مرسل لا تقوم به الحجة وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف (2/16)
13 - ثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يوسف بن سعيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا هشيم أخبرني أبو معشر عن محمد بن قيس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما أمره أن يصلي أمسك عن الخطبة حتى فرغ هذا أيضا مرسل وأبو معشر ضعيف واسمه نجيح (2/16)
( 7 باب صلاة الجمعة قبل نصف النهار ) (2/17)
1 - حدثنا يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز أبو الطيب ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال : شهدت يوم الجمعة مع أبي بكر وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته إلى أن أقول زال النهار فما رأيت أحدا عاب ذلك ولا أنكره (2/17)
2 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة يحدث عن أبيه قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة ثم نرجع ولا نجد فيئا نستظل به (2/18)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال : ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة (2/19)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عمرو بن علي أبو حفص ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال : كنا نتغدى ونقيل بعد الجمعة (2/20)
5 - حدثنا الحسين ثنا محمد بن حسان ثنا بن مهدي عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد : مثله سواء (2/20)
6 - حدثنا الحسين ثنا الرمادي ثنا بن أبي مريم حدثنا أبو غسان ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم الجمعة ثم تكون القائلة بعد (2/20)
7 - حدثنا الحسين ثنا يوسف بن موسى ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا مبشر بن مكسر ثنا أبو حازم حدثني سهل بن سعد قال : كنا نبكر إلى الجمعة مع النبي صلى الله عليه و سلم ثم نرجع فنتغدى ونقيل (2/20)
8 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد حدثنا أزهر بن جميل ثنا بشر بن المفضل حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الخطبتين وهو قائم يفصل بينهما جلوس (2/20)
( 5 كتاب الوتر ) (2/21)
( 1 باب صفة الوتر وأنه ليس بفرض وأنه صلى الله عليه و سلم كان يوتر على البعير ) (2/21)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن خلف ثنا شجاع بن الوليد نا أبو جناب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث هن علي فرائض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر (2/21)
2 - حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي قال وجدت في كتاب جدي وحدثني به أبي عن جدي ثنا بقية ثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت بالوتر والأضحى ولم يعزم علي (2/21)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال : كنت أسير مع بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته فقال لي بن عمر أين كنت قلت خشيت الفجر فنزلت فأوترت قال أوليس لك في رسول الله أسوة حسنة فقلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر على البعير (2/21)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عبيد الله بن عمر وموسى يعني بن عقبة وعبد العزيز عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه كان يوتر على راحلته ويصلي التطوع عليها حيثما توجهت به يومئ برأسه إيماء (2/21)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان ثنا نافع عن بن عمر : أنه كان يصلي على راحلته ويوتر عليها ويذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/21)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير قال : كان بن عمر يصلي على راحلته تطوعا فإذا أراد أن يوتر نزل فأوتر على الأرض قال وقال نافع كان بن عمر ربما أوتر على راحلته وربما نزل (2/22)
( 2 من نام عن وتره أو نسيه ) (2/22)
1 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار نا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره (2/22)
2 - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم السمرقندي نبيرة حدثنا بن إسماعيل الجعفري حدثنا عبد الله بن سلمة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم قيل له إن أحدنا يصبح ولم يوتر قال فليوتر إذا أصبح (2/22)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن يعقوب ثنا أبو عصام رواد حدثنا نهشل عن الضحاك عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد (2/22)
( 3 الوتر بخمس أو بثلاث أو بواحدة أو بأكثر من خمس ) (2/22)
1 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الوتر حق واجب فمن شاء أوتر بثلاث فليوتر ومن شاء أن يوتر بواحدة فليوتر بواحدة قوله واجب ليس بمحفوظ لا أعلم تابع بن حسان عليه أحد (2/22)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة (2/22)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى وحدثني إبراهيم بن دبيس الحداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم قالا نا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا يزيد بن يوسف الحميري عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوتر خمس أو ثلاث أو واحدة (2/23)
4 - حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز ثنا جحدر بن الحارث ثنا بقية أخبرني ضبارة بن أبي السليك ثنا دويد بن نافع أخبرني الزهري أخبرني عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة (2/23)
5 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى قالا نا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فواحدة فإن شئت فأومىء إيماء (2/23)
6 - حدثنا إسماعيل الوراق ثنا عبد الله بن أيوب ثنا أبو سفيان الحميري عن سفيان بن حسين عن الزهري : بهذا بنحوه (2/23)
7 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا يحيى بن الورد ثنا أبي ثنا عدي بن الفضل عن معمر بن راشد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بركعة ومن لم يستطع إلا أن يومئ فليومىء هكذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا ووقفه عبد الرزاق عن معمر ووقفه أيضا سفيان بن عيينة واختلف عنه هو ومحمد بن إسحاق عن الزهري (2/23)
8 - حدثنا بن مبشر نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون أنا بن إسحاق عن الزهري بهذا موقوفا وأسنده بكر بن وائل أيضا عن الزهري : (2/24)
9 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن ينجاب الطيبي ثنا إبراهيم بن الحسن المهراني ثنا يحيى بن صالح الوحاظي نا معتمر بن تميم البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : قلت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم بكم أوتر قال بواحدة قلت يا رسول الله إني أطيق أكثر من ذلك قال فبثلاث ثم قال بخمس ثم قال بسبع قال أبو أمامة فوددت أني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/24)
10 - ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا أحمد بن منصور ثنا سعيد بن عفير حدثني يحيى بن أيوب حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس 4 لا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب (2/24)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا موهب بن يزيد بن خالد ثنا عبد الله بن وهب حدثني سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال [ ص 25 ] : لا توتروا بثلاث أوتروا بخمس أو بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب واللفظ لموهب بن يزيد كلهم ثقات (2/24)
2 - حدثنا أبو عبد الله الفارسي ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الملك بن مسلمة بن يزيد ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة وعن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا توتروا بثلاث وأوتروا بخمس أو سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب (2/26)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا القاسم بن محمد المروزي ثنا عبدان عن أبي حمزة عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم قال رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة فقلت ما هذه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بركعة (2/27)
( 5 الوتر ثلاث كثلاث المغرب ) (2/27)
1 - حدثنا الحسن بن رشيق بمصر ثنا محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ثنا أبو خالد يزيد بن سنان ثنا يحيى بن زكريا الكوفي ثنا الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب يحيى بن زكريا هذا يقال له بن أبي الحواجب ضعيف ولم يروه عن الأعمش مرفوعا غيره (2/27)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر على راحلته (2/28)
3 - حدثنا أبو بكر ثنا يونس أنا بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال نزلت فأوترت فقال لي بن عمر : أليس لك في رسول الله أسوة حسنة قلت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر على البعير (2/29)
( 6 فضيلة الوتر ) (2/30)
1 - ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر (2/30)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن خلف المقري ثنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد نا النضر أبو عمر عن عكرمة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج عليهم ترى البشرى والسرور في وجهه فقال إن قد أمدكم بصلاة هي الوتر النضر أبو عمر الخزاز ضعيف (2/30)
3 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا حمزة بن العباس ثنا عبدان ثنا أبو حمزة قال سمعت محمد بن عبيد الله يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : مكثنا زمانا لا نزيد على الصلوات الخمس فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاجتمعنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله قد زادكم صلاة فأمرنا بالوتر محمد بن عبيد الله العرزمي ضعيف (2/31)
( 7 ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه ) (2/31)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب بن واضح ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال أبو بكر ربما قال المسيب عن عروة وربما لم يقل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث ركعات يقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول إذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسرهما والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته (2/31)
2 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع وإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الأخيرة يقول رب الملائكة والروح (2/31)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي نا أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن زبيد وطلحة عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكذلك رواه أبو حفص الأبار ويحيى بن أبي زائدة ومحمد بن أنس عن الأعمش عن زبيد وطلحة رواه أبو عبيدة بن معن عن الأعمش عن طلحة وحده (2/31)
4 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنا أبان بن أبي عياش عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال : بت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لأنظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت أمي أم عبد فقلت تبيتي مع نسائه وانظري كيف يقنت في وتره فأتتني فأخبرتني أنه قنت قبل الركوع أبان متروك (2/32)
5 - حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد المؤذن ثنا السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبان بن أبي عياش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الوتر قبل الركعة قال فأرسلت أمي إليه القابلة فأخبرتني أنه فعل ذلك أبان متروك (2/32)
6 - حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا عبد الله بن غنام ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا عمرو بن شمر عن سلام عن سويد بن غفلة قال سمعت أبا بكر وعمر وعثمان وعلي يقولون : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك (2/32)
7 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عمرو بن سليمان ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة ح وثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت : كان نبي الله صلى الله عليه و سلم لا يسلم في ركعتي الوتر (2/32)
8 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن محمد بن سيرين قال سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد الركوع (2/32)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية ثنا أيوب عن محمد : قلت لأنس هل قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع قال ثم سئل بعد ذلك هل قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا (2/33)
10 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد ثنا العوام رجل من بني مازن عن أبي عثمان : أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع (2/33)
11 - ثنا أبو محمد بن يحيى بن صاعد إملاء حدثنا القاسم بن محمد المروزي حدثنا عبدان بن أبي حمزة عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم قال رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة فقلت ما هذه فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بركعة (2/33)
12 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان : أن سعد بن أبي وقاص صلى العشاء ثم أوتر بواحدة فقال له رجل يا أبا إسحاق ألم أرك أوترت بواحدة قال يا أعور وأنت تعلمني ديني (2/33)
13 - حدثنا بن بهلول حدثنا أبي ثنا أبو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير : بهذا نحوه وقال أنت تعلمني صلاتي (2/33)
14 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم أوتر بركعة (2/33)
15 - ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا زيد بن الحباب عن فليح بن سليمان ثنا محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان قال : قلت لا يغلبني الليلة على المقام أحد فجاء رجل حتى وضع يده بين كتفي فالتفت فإذا أمير المؤمنين عثمان فتنحيت فافتتح القرآن فقرأه في ركعة فقلت يا أمير المؤمنين إنما صليت ركعة فقال هي وتري (2/34)
16 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب ثنا محمد بن يزيد ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قال رجل لابن عباس : ألا تعجب من معاوية إنه يوتر بركعة قال أحسن إنه فقيه (2/34)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر بقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس (2/34)
18 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس (2/35)
19 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن بن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الوتر فقال : افصل بين الواحدة من الثنتين بالسلام (2/35)
20 - حدثنا محمد بن جعفر بن إلياس بن صدقة ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله وقال فيه الوتر واحدة افصل بين الثنتين والواحدة (2/35)
21 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسبح على الراحلة أين تتوجه ويوتر عليها غير أنه كان لا يصلي عليها الفريضة (2/35)
22 - حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر على راحلته (2/36)
( 8 في الركعتين بعد الوتر ) (2/36)
1 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فقال إن السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له (2/36)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن مسلم ح وثنا بن صاعد ثنا بندار وعلي بن مسلم والجراح بن مخلد قالوا ثنا حماد بن مسعدة حدثنا ميمون بن موسى المرائي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد الوتر زاد المحاملي وهو جالس (2/36)
3 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فقال إن السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له (2/36)
( 9 باب صفة القنوت وبيان موضعه ) (2/37)
1 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء : أن النبي صلى الله عليه و سلم قنت في صلاة الصبح والمغرب قال لنا أبو بكر لم يقل فيه عن شعبة عن أبي إسحاق إلا بقية (2/37)
2 - ثنا عبد الله بن سليمان حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن عن البراء بن عازب : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقنت في الصبح والمغرب (2/37)
3 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نعيم بن الهيصم أبو محمد الهروي أخبرني بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين حدثني : من صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح فلما رفع رأسه من الركعة الثانية قام هنيهة (2/37)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس ثنا إبراهيم بن موسى ثنا محمد بن أنس عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها (2/37)
5 - حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي نا محمد بن يعلى السلمي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن نافع ح وحدثنا عثمان بن السماك حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عمر بن حفص بن صبح الشيباني حدثنا محمد بن يعلى زنبور ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن أم سلمة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن القنوت في الفجر محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة (2/38)
6 - وقال هياج عن عنبسة عن بن نافع عن أبيه عن صفية بنت أبي عبيد عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا حدثنا النقاش محمد بن الحسن ثنا الحسين بن إدريس ثنا خالد بن الهياج عن أبيه بذلك وصفية لم تدرك النبي صلى الله عليه و سلم (2/38)
7 - قرئ على أبي محمد يحيى بن صاعد وأنا أسمع حدثكم محمد بن زنبور حدثنا إسماعيل ببن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ركع في الصلاة ثم رفع رأسه فقال اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف ثم خر ساجدا (2/38)
8 - وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا بن زنجويه ثنا أبو عمر الحوضي ومعاذ بن فضالة قال نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : لأقربن لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده ويدعو للمؤمنين ويلعن الكفار (2/38)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال : ما زال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا (2/39)
10 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قنت شهرا يدعوا عليهم ثم تركه وأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا لفظ النيسابوري (2/39)
11 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور وأحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال : كنت جالسا عند أنس بن مالك فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا (2/39)
12 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الرزاق ثنا عمرو عن الحسن عن أنس بن مالك قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقته قال وصليت خلف عمر بن الخطاب فلم يزل يقنت بعد الركوع في صلاة الغداة حتى فارقته (2/40)
13 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا عبد الله بن الهيثم العبدي ثنا قريش بن أنس عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس قال : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعمر حتى فارقتهما (2/40)
14 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبد الملك بن محمد ثنا قريش بن أنس ثنا إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس قال : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان وأحسبه ورابع حتى فارقتهم (2/40)
15 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا عباد بن الوليد ثنا قريش بن أنس ثنا إسماعيل المكي وعمرو عن الحسن قال قال لي أنس : قنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ومع عمر حتى فارقتهما (2/40)
16 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز أبو بكر ثنا جعفر بن محمد بن الفضل الرسعني ثنا محمد بن الصلت ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار أنهما : صليا خلف النبي صلى الله عليه و سلم فقنت في صلاة الغداة (2/40)
17 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن عمران القطان عن الحسن : فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال عليه سجدتا السهو (2/41)
18 - حدثنا أوب بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي عن سعيد بن عبد العزيز : فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال يسجد سجدتي السهو (2/41)
19 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن المصفا ثنا بقية عن عتبة بن أبي حكيم عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن وإذا زلزلت وفي الأخرى بأم القرآن وقل يا أيها الكافرون وقال لنا أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل البصرة وحفظها أهل الشام (2/41)
20 - حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا الحسين بن سعيد بن الأزهر بن منجايا السلمي حدثني محمد بن مصبح بن هلقام البزاز حدثنا أبي ثنا قيس عن أبان بن تغلب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : ما زال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقنت حتى فارق الدنيا خالفه إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد (2/41)
21 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابة ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير قال أشهد أني سمعت بن عباس يقول : إن القنوت في صلاة الصبح بدعة (2/41)
22 - حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الأسكافي حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث قال : كنا بحضرة ماء ممر الناس وكان تمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس فيقولون نبي يزعم أن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أتلقى ذلك الكلام فكأنما يغرى في صدري بغراء يقول أحفظه كانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون أبصروه وقومه فإن ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فقدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام عنده فلما أقبل من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم تلقيناه فلما رآنا قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم حقا فإنه يأمركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا مما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم وأنا بن سبع سنين أو ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فإذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء كفرحي بذلك القميص (2/42)
( 10 باب صلاة المريض ومن رعف في صلاته كيف يستخلف ) (2/42)
1 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا ثنا الحسين بن زيد بن الحكم الجبري ثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يصلي المريض قائما إن استطاع فإن لم يستطع صلى قاعدا فإن لم يستطع أن يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة (2/42)
2 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا عباس بن يزيد ثنا عبد الرزاق ثنا أبو بكر بن عبيد الله بن عمر عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال : يصلي المريض مستلقيا على قفاه تلي قدماه القبلة (2/43)
3 - حدثني أحمد بن محمد بن أبي عثمان القاري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب نا عبد الرحمن بن القطامي عن محمد زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى أحدكم فرعف أو قاء فليضع يده على فيه وينظر رجلا من القوم لم يسبق بشيء فيقدمه ويذهب فيتوضأ ثم يجيء فيبني على صلاته ما لم يتكلم فإن تكلم استأنف الصلاة (2/43)
( 6 كتاب العيدين ) (2/44)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن محمد ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج بن أرطأة عن عطاء عن بن عباس قال : من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر (2/44)
2 - حدثنا الحسين ثنا الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا ورقاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر (2/44)
3 - حدثنا الحسين نا عباس بن محمد ثنا الفضل بن دكين ثنا عائذ بن حبيب عن الحجاج عن سعيد بن أشوع عن حنش بن المعتمر قال : رأيت عليا يوم أضحى لم يزل يكبر حتى أتى الجبانة (2/44)
4 - حدثنا الحسين حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحفص بن عمرو قالا نا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر : أنه كان يخرج للعيدين من المسجد فيكبر حتى يأتي المصلى ويكبر حتى يأتي الإمام (2/44)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى (2/44)
6 - حدثنا أبو عبد الله الأبلي محمد بن علي بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد نا الزهري أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى (2/44)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عاصم قالا نا ثواب بن عتبة وحدثنا عثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا ثواب بن عتبة ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم وكان لا يأكل يوم النحر شيئا حتى يرجع فيأكل من أضحيته وقال عبد الصمد حتى يذبح (2/45)
8 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر : أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام (2/45)
9 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا سليمان بن معبد ثنا أبو النضر ثنا مرجا بن رجاء ثنا عبيد الله بن أبي بكر حدثني أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا (2/45)
10 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات (2/45)
11 - حدثنا أأبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفطر والأضحى فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر (2/45)
12 - وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة ثنا خالد بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكبر في العيدين اثني عشر تكبيرة سوى تكبيرة الاستفتاح يقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة (2/46)
13 - حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن خالد ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية بخمس تكبيرات قبل القراءة (2/46)
14 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا موسى بن حزام ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة (2/46)
15 - حدثنا موسى بن جعفر بن قرين ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل حديث محمد بن عثمان بن ثابت (2/46)
16 - حدثنا عبد الله بن سليمان ويحيى بن محمد بن صاعد قالا نا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال : شهدت الصلاة مع النبي صلى الله عليه و سلم يوم العيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة (2/46)
17 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو معاوية ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يصل قبلها ولا بعدها يعني العيد (2/47)
18 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أبو الطاهر وقرىء على الحارث بن مسكين وأنا أسمع قالا حدثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كبر في الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع لفظ أبي الطاهر (2/47)
19 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محد بن عمار عن أبيه عن جده قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة (2/47)
20 - أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن ح وحدثنا إبراهيم بن حماد ثنا محمد بن شعبة بن حوان ح وثنا أبو بكر بن مجاهد المقري ثنا أحمد بن الوليد الفحام قالا نا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر في العيدين الأضحى والفطر ثنتي عشرة تكبيرة في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا سوى تكبيرة الإحرام (2/47)
21 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : التكبير سبع في الأولى وخمس في الآخرة والقراءة بعدهما كلتيهما (2/48)
22 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر في العيد يوم الفطر سبعا في الأولى وفي الآخرة خمسا سوى تكبيرة الصلاة (2/48)
23 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن الوليد الكرابيسي قالا نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات وفي الآخرة خمسا زاد البخاري قبل القراءة (2/48)
24 - ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا سعد بن عبد الحميد ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التكبير في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الأخيرة خمس تكبيرات (2/48)
25 - ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفى ثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن عثمان حدثني عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر : أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القرآن ويقنت في صلاة الفجر والوتر ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات من قبل صلاة الفجر غداة عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق يوم دفعة الناس العظمى (2/49)
26 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا أسد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في الفجر وكان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق (2/49)
27 - ثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى البلخي الطلحي بالكوفة ثنا عبيد بن كثير نا محمد بن جنيد ثنا مصعب بن سلام عن عمرو عن جابر عن أبي جعفر عن علي بن حسين عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق حين يسلم من المكتوبات (2/49)
28 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محفوظ بن نصر الهمداني ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم كبر في يوم عرفة وقطع في آخر أيام التشريق (2/49)
29 - ثنا عثمان بن أحمد السماك ثنا أبو قلابة ثنا نائل بن نجيح عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر وعبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الصبح من غداة عرفة يقبل على أصحابه فيقول على مكانكم ويقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد فيكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق (2/50)
30 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس حدثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا الفضل بن موسى نا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العيد فلما قضى الصلاة قال إنا نخطب فمن أحب أن يجلس يعني للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب قال أبو داود وهذا يروى عن عطاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم (2/50)
31 - حدثنا لحسن بن الخضر ثنا عباس بن محمد بن العباس البصري حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت على بن نافع حدثني عبد الله بن نافع عن بن عمر قال : التكبير أيام التشريق بعد الظهر من يوم النحر آخرها في الصبح من آخر أيام التشريق (2/50)
32 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا محمد بن عمر ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال وثنا موسى ثنا موسى بن صمرة بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة حدثني خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال وثنا أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي فروة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن أبي سلمة الحضرمي عن أبي سعيد الخدري قال وثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أنهم كانوا يكبرون في صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق يكبرون في الصبح ولا يكبرون في الظهر قال وثنا علي بن أبي علي اللهبي عن الوليد بن سعيد بن أبي سنان الأسلمي عن عبد الله بن فلان عن أبيه قال كبر بنا عثمان وهو محصور في الظهر يوم النحر إلى أن صلى الظهر من آخر أيام التشريق فكبر في الصبح ولم يكبر في الظهر قال وحدثنا بكير بن مسمار عن عبد الله بن واقد عن عمر وعثمان كانا يصليان الظهر يوم الصدر بالمحصب ولا يكبران قال وحدثنا ربيعة بن عثمان عن سعيد بن أبي هند عن جابر بن عبد الله سمعه يكبر في الصلوات أيام التشريق الله أكبر الله أكبر الله أكبر ثلاثا قال وحدثنا سليمان بن داود بن الحصين عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس مثله (2/50)
( 1 باب صلاة النبي صلى الله عليه و سلم في الكعبة واختلاف الروايات فيه ) (2/51)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلى قال لا قال فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى قال نعم صلى ركعتين استقبل الجزعة وجعل السارية الثانية عن يمينه (2/51)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا أبو يوسف القلوسي نا الحسن بن بشر البجلي ثنا زهير عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عمر قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم الكعبة ومعه بلال قال فسألنا بلالا فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى ركعتين بين الاسطوانتين (2/51)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير عن عبد الغفار بن القاسم حدثني حبيب بن أبي ثابت حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت فصلى بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلى بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة أخرى فقام فيه يدعو ثم خرج ولم يصل (2/52)
( 2 باب التشديد في ترك الصلاة وكفر من تركها النهي عن قتل فاعلها ) (2/52)
1 - حدثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة قال : جاء بن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين فقال عمر إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة فصلى عمر وجرحه يثعب دما (2/52)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر (2/52)
3 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا محمد بن الليث الأسكاف المروزي ثنا العلاء بن عمران أبو عبد الرحمن ثنا خالد بن عبيد العتكي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله سواء (2/52)
4 - وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة (2/53)
5 - حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أنا أبو مسعود ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما بين الكفر أو الشرك والإيمان ترك الصلاة (2/53)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن مصعب الصوري ثنا مؤمل ثنا سفيان بهذا وقال : ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة (2/53)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم ثنا محمد بن الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة أنا هود بن عطاء عن أنس بن مالك قال : كان في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه و سلم باسمه فلم يعرفه ووصفناه بصفته فلم يعرفه فبينما نحن كذلك إذا طلع الرجل فقلنا هو هذا فقال إنكم لتخبرون عن رجل على وجهه سفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم فلم يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم نشدتك الله هل قلت حين وقفت على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني وخير مني فقال اللهم نعم ثم دخل يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل عليه فوجده يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ضرب المصلين فخرج وذكر الحديث بطوله (2/54)
8 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة حدثني هود بن عطاء عن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ضرب المصلين (2/54)
9 - حدثنا الحسن بن أحمد بن الربيع ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو أسامة ح وحدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو أسامة ثنا مفضل بن يونس الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل يا رسول الله ألا نقتله فقال لا إني نهيت عن قتل المصلين وقال حميد بن الربيع أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه (2/54)
( 3 باب صفة من تجوز الصلاة معه والصلاة عليه ) (2/55)
1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا علي بن مسلم ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبي الصالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سيليكم بعدي ولاة فيليكم البر ببره والفاجر بفجوره فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق وصلوا وراءهم فإن أحسنوا فلكم ولهم وإن أساءوا فلكم وعليهم (2/55)
2 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا الوليد بن الفضل أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن أبي الدرداء قال : أربع خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم لم أحدثكم بهن فاليوم أحدثكم بهن سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف كل إمام وجاهدوا أو قال قاتلوا مع كل أمير والرابعة لا تقولوا في أبي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي إلا خيرا قولوا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا يثبت إسناده من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء (2/55)
3 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو عمر محمد بن عبد الله البصري بحلب حدثنا حجاج بن نصير ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا خلف من قال لا إله إلا الله (2/56)
4 - حدثنا بن صاعد وابن مخلد قالا نا العلاء بن سالم ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا عبيد الله بن عمر بن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال لا إله إلا الله (2/56)
5 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري وآخرون قالوا ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا محمد بن الفضل ثنا سالم بن الأفطس عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله سواء (2/56)
6 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني ثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا الأشعث عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن كان عمل بالكبائر والجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل بالكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم يموت برا كان أو فاجرا وإن عمل بالكبائر (2/56)
7 - ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا أبو إسحاق القنسريني ثنا فرات بن سليمان عن محمد بن علوان عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل أمير ولك أجرك والصلاة على كل من مات من أهل القبلة وليس فيها شيء يثبت (2/57)
8 - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن حماد بن ماهان الدباغ ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا الحارث بن نبهان ثنا عتبة بن اليقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن وائلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكفروا أهل قبلتكم وإن عملوا الكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير وصلوا على كل ميت أبو سعيد مجهول (2/57)
9 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا الربيع بن سابق أبو سليمان ثنا الحارث بن نبهان عن أبي سعيد الشامي عن مكحول عن وائلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله وقال : صلوا على كل ميت من أهل القبلة (2/57)
10 - وحدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر مكحول لم يسمع من أبي هريرة ومن دونه ثقات (2/57)
11 - حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي ثنا أبو الأحوص محمد بن نصر المخرمي ثنا محمد بن أحمد الحراني ثنا مخلد بن يزيد عن عمر بن صبح عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث من السنة الصف خلف كل إمام لك صلاتك وعليه إثمه والجهاد مع كل أمير لك جهادك وعليه شره والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان قاتل نفسه عمر بن صبح متروك (2/57)
( 4 باب صفة صلاة الخوف وأقسامها ) (2/58)
1 - حدثنا يحيى بن صاعد والقاضي الحسين بن إسماعيل قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا عبد الحميد بن السري الغنوي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في صلاة الخوف سهو تفرد به عبد الحميد السري وهو ضعيف (2/58)
2 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان قالا نا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : قام نبي الله صلى الله عليه و سلم وقام الناس معه وكبر وكبروا ثم ركع وركع معه أناس منه ثم سجد وسجدوا ثم قام في الركعة الثانية وتأخر الذين سجدوا معه وحرسوا إخوانهم وجاءت الطائفة الأخرى فركعوا مع النبي صلى الله عليه و سلم والناس كلهم في الصلاة يكبرون ولكن يحرس بعضهم بعضا (2/58)
3 - حدثنا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أحمد بن منصور ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري : بإسناده نحوه (2/58)
4 - حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عوف ثنا حيوة بن شريح ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي : بإسناده نحوه (2/58)
5 - حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي والجراح بن مخلد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زكريا بن يحيى الباهلي قالوا ثنا بشر بن عمر ثنا وهيب بن خالد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بصلاة الخوف فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم وقمنا خلفه صفين وكبر وركع وركعنا جميعا الصفان كلاهما ثم رفع رأسه ثم خر ساجدا وسجد الصف الذي يليه وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم فلما فرغ من سجوده وقام خر الصف المؤخر سجودا فسجدوا سجدتين ثم قاموا فتأخر الصف المقدم الذي يليه وتقدم الصف المؤخر فركع وركعوا جميعا وسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم والصف الذي يليه وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم فلما قعد رسول الله صلى الله عليه و سلم خر الصف المؤخر سجودا فسجدوا ثم سلم النبي صلى الله عليه و سلم (2/58)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور قالا نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو وجاء أولئك فصلى بهم النبي صلى الله عليه و سلم ركعة ثم سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم صلى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة تابعه عبد الله بن أبي بكر وابن جريج والنعمان بن راشد وغيرهم عن الزهري عن سالم عن بن عمر (2/59)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة منهم معه وطائفة منهم فيما بينه وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة (2/59)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور واللفظ له قالا نا عبد الرزاق ثنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عياش الزرقي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلى بنا النبي صلى الله عليه و سلم الظهر فقالوا قد كانوا عل حال لو أصبنا غرتهم ثم قالوا تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم قال فنزل جبرائيل بهذه الآية بين الظهر والعصر وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم فأخذوا السلاح فصفنا خلفه صفين قال ثم ركع وركعنا جميعا قال ثم رفع رأسه فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلى الله عليه و سلم بالصف الذي يليه قال والآخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء قال ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه و سلم والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فلما جلس الآخرون سجدوا ثم سلم عليهم قال فصلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم (2/59)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن محمد ثنا سعيد بن منصور وسعيد بن سليمان قالا نا جرير عن منصور عن مجاهد عن بن عياش الزرقي عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه صحيح (2/60)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالا نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عنبسة عن الحسن عن جابر : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان محاصرا بني محارب بنخل ثم نودي في الناس أن الصلاة جامعة فجعلهم رسول الله صلى الله عليه و سلم طائفتين طائفة مقبلة على العدو يتحدثون وصلى بطائفة ركعتين ثم سلم فانصرفوا فكانوا مكان إخوانهم وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين فكان للنبي صلى الله عليه و سلم أربع ركعات ولكل طائفة ركعتين (2/60)
11 - حدثنا يحيى بن صاعد ومحمد بن سليمان المالكي قالا نا بندار ح وحدثنا بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان قالا نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك ح وثنا بن صاعد ثنا الربيع بن سليمان نا بن وهب أخبرني مالك ح وحدثنا أبو روق نا محمد بن محمد بن خلاد ثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ح وحدثنا بن عياش نا الزعفراني قالا نا الشافعي ثنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن : صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة تجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم وقال بن وهب حتى أتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال بن مهدي بهذا كان يأخذ مالك وقال بن وهب قال لي مالك أحب إلي هذا ثم رجع قال يكون قضائهم بعد السلام أحب إلي صحيح (2/60)
12 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي وحدثنا سعيد بن عامر عن الأشعث عن الحسن عن أبي بكرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم فتأخروا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكان لرسول الله صلى الله عليه و سلم أربع ركعات وللمسلمين ركعتان ركعتان (2/61)
13 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن الحسن عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بهم ركعتين ثم سلم ثم صلى بالآخرين ركعتين ثم سلم في صلاة الخوف (2/61)
14 - حدثنا علي بن إبراهيم النجار ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة البكراوي حدثنا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلى الله عليه و سلم ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث (2/61)
15 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا بان فضيل ثنا خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف فقاموا صفين صف خلف النبي صلى الله عليه و سلم وصف مستقبل العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعة وجاء الآخرون فقاموا مقامهم واستقبل هؤلاء العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعة ثم سلم فقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدو فرجع أولئك إلى مقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا (2/61)
16 - حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن الخليل ثنا عثمان بن عمر ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر عن أمه عن أم سلمة أنها : سألت النبي صلى الله عليه و سلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا تغطي ظهور قدميها قال أبو داود ورواه مالك وبكر بن مضر وابن أبي ذئب وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة قولها لم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه و سلم (2/62)
( 5 باب صفة صلاة الخسوف والكسوف وهيئتهما ) (2/62)
1 - حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد نا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي أنه سأل الزهري فقال الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت : كسفت الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا فنادى إن الصلاة جامعة قال لنا بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ولم يروه إلا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري النداء بصلاة الكسوف قال الشيخ تابعه الأوزاعي عن الزهري (2/62)
2 - حدثنا بن أبي داود حدثنا عمرو قال ثنا الوليد نا الأوزاعي عن الزهري : مثله سواء (2/63)
3 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أبو الحارث محمد بن سلمة المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترأ رسول الله صلى الله عليه و سلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو أدنى من الركوع الأول وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف (2/63)
4 - حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن الزهري قال وكان كثير بن العباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه صلى في كل ركعة ركعتين (2/63)
5 - حدثنا بن أبي داود ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم : قرأ قراءة طويلة يجهر بها يعني صلاة الكسوف قال بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل المدينة الجهر (2/63)
6 - حدثنا عبد الله بن أبي داود حدثنا سهل بن سليمان النيلي ثنا ثابت بن محمد أبو إسماعيل الزاهد ثنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في أربع سجدات يقرأ في كل ركعة (2/64)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن إبراهيم الزهري ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات وقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت أو الروم وفي الثانية بياسين (2/64)
8 - حدثنا بن أبي الثلج ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا بكار بن يونس أبو يونس الرام ثنا حميد عن الحسن عن أبي بكرة قال كسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن الشمس والقمر آيتان الحديث وقال فيه ولكن الله إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له فإذا كسف واحد منهما فصلوا وادعوا (2/64)
9 - حدثنا بن أبي داود ثنا عيسى بن شاذان ثنا محمد بن محبوب البناني ثنا محمد بن دينار الطاحي عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له تابعه نوح بن قيس عن يونس بن عبيد (2/64)
10 - حدثنا أبو سعيد الأصطخري ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير عن عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي قال : إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السماوات والأرض تنكسف القمر لأول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السماوات والأرض (2/65)
11 - حدثنا بن أبي داود ثنا أحمد بن صالح ومحمد بن سلمة قالا نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموها فصلوا (2/65)
( 7 كتاب الاستسقاء ) (2/66)
1 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا أحمد بن سعد الزهري حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري ثنا محمد بن عون مولى أم يحيى بنت الحكم عن أبيه قال قال محمد بن مسلم بن شهاب أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقي فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شأن هذه النملة (2/66)
2 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا جدي ثنا إسحاق الطباع عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : استسقى رسول الله صلى الله عليه و سلم وحوله رداءه ليتحول القحط (2/66)
3 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز ثنا زياد بن أيوب نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سمع عباد بن تميم يحدث عن عمه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة فقلب رداءه وصلى ركعتين قال سفيان جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين (2/66)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن سعيد بن جرير ثنا سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة قال : أرسلني مروان إلى بن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين إلا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه وصلى ركعتين وكبر في الأولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات (2/66)
5 - ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يستسقي بالناس فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة وحول رداءه ورفع يديه يدعو فدعا واستسقى واستقبل القبلة (2/67)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي بهم فدعا الله تعالى قائما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فسقوا (2/67)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر بالقراءة في العيدين وفي الاستسقاء (2/67)
8 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يستسقي فخطب الناس فلما أراد أن يدعو أقبل بوجهه إلى القبلة وحول رداءه (2/67)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الحسن بن محمد ثنا يزيد بن هارون حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم عن عبد الله ببن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/67)
10 - حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي ثنا أبو الحارث الليث بن عبدة ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق من بني عامر بن لؤي أنه سمع جده هشام بن إسحاق يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله : أن الوليد بن عتبة أمير المدينة أرسله إلى بن عباس ح وحدثنا علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن أبيه عن إسحاق بن عبد الله أن الوليد أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي سله كيف صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال نعم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم متخشعا متذللا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى وقال القاضي في حديثه متبذلا ولم يقل متذللا (2/67)
11 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يعقوب بن إبراهيم ويوسف بن موسى والحسين بن علي بن الأسود قالوا ثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه : قال أرسلني أمير من الأمراء إلى بن عباس أسأله عن الاستسقاء وقال هارون ويوسف عن الصلاة في الاستسقاء فقال بن عباس ما منعه أن يسألني خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم متواضعا متبذلا متضرعا مترسلا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه (2/68)
12 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا صالح بن حاتم والقواريري قالا نا يزيد بن زريع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن يزيد ثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا الحسين ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا الحسين ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة قالوا ثنا سعيد عن قتادة عن أنس حدثهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان [ ص 69 ] لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا عند الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه هذا حديث أبي أسامة وقال بن منيع في حديثه حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه (2/68)
( 8 كتاب الجنائز ) (2/70)
( 1 باب المشي أمام الجنازة ) (2/70)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنائز (2/70)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا سفيان : مثله (2/70)
( 2 باب المسلم ليس بنجس ) (2/70)
1 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا عبيد العجل ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تنجسوا موتاكم فإن المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا (2/70)
( 3 باب مكان قبر آدم صلى الله عليه و سلم والتكبير عليه أربعا ) (2/70)
1 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن سليمان العلاف ثنا صباح بن مروان ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير وعروة عن بن عباس قال : صلى جبريل عليه السلام على آدم عليه السلام كبر عليه أربعا صلى جبريل بالملائكة يومئذ ودفن في مسجد الخيف وأخذ من قبل القبلة ولحد له وسنم قبره عبد الرحمن بن مالك بن مغول متروك ورواه أبو إسماعيل المؤدب عن بن هرمز عن أبي حزرة عن عروة قوله بعض هذا الكلام (2/70)
2 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الفضل بن الصباح البزاز ثنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا وقالوا هذه سنتكم يا بني آدم (2/71)
3 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبد الله بن أيوب ثنا داود بن المحبر ثنا رحمة بن مصعب عن عثمان بن سعد عن الحسن عن عتي عن أبي : بهذا موقوفا (2/71)
4 - حدثنا القاسم بن إسماعيل وعثمان بن أحمد الدقاق وآخرون قالوا ثنا عبد الله بن روح نا شبابة ثنا خارجة عن يونس عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا (2/71)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن الوليد القلانسي أبو جعفر المخرمي ثنا الهيثم بن جميل ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس كذا قال قال : كبرت الملائكة على آدم أربعا وكبر أبو بكر على النبي صلى الله عليه و سلم أربعا وكبر عمر على أبي بكر رضي الله عنه أربعا وكبر صهيب على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا محمد بن الوليد هذا ضعيف (2/71)
( 4 باب التسليم في الجنازة واحد والتكبير أربعا وخمسا وقراءة الفاتحة ) (2/72)
1 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا حفص بن غياث عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة واحدة (2/72)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن الوليد الفحام ويحيى بن زيد بن يحيى الفزاري قالا نا خنيس بن بكر بن خنيس ثنا الفرات بن سليمان الجزري كذا قال الفحام عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال : كان آخر ما كبر النبي صلى الله عليه و سلم على الجنازة أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين على الحسن أربعا وكبرت الملائكة على آدم عليه السلام أربعا إنما هو فرات بن السائب متروك الحديث (2/72)
3 - حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا بن مهدي ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال : صلى بن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقلت له فقال إنه من السنة أو من تمام السنة (2/72)
4 - حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل (2/72)
5 - حدثنا القاضي أبو عمر ثنا إسحاق الشهيدي ثنا بن فضيل ثنا أيوب بن النعمان قال : صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا ولم يرفعه (2/73)
6 - حدثنا بن صاعد ثنا علي بن المنذر نا بن فضيل ثنا أيوب بن سعيد بن حمزة قال صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا ثم قال : صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم على جنازة فكبر خمسا فلن ندعها لأحد (2/73)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام حدثنا حفص عن عبد الملك بن سلع عن عبد خير عن علي : أنه كان يكبر على أهل بدر ستا وعلى أصحاب محمد خمسا وعلى سائر الناس أربعا (2/73)
8 - حدثنا أبو عمر القاضي حدثنا إسحاق الشهيدي ثنا بن فضيل نا ليث عن المرقع قال صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمسا وقال : صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم على جنازة فكبر خمسا فإني لا أدعها لأحد بعده (2/73)
9 - حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن علي الوراق ما أبو غسان حدثنا جعفر الأحمر عن يحيى التيمي عن عيسى مولى حذيفة قال : صليت خلف مولاي وولي نعمتي العبد الصالح حذيفة بن اليمان على جنازة فكبر خمسا فقال ما وهمت ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم (2/73)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو الأزهر حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبيد بن السباق قال : صلى بنا سهل بن حنيف على جنازة فلما كبر تكبيرة الأولى قرأ بأم القرآن حتى أسمع من خلفه قال ثم تابع تكبيرة حتى إذا بقيت تكبيرة واحدة تشهد تشهد الصلاة ثم كبر وانصرف (2/73)
11 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت : رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم من جنازة بالبقيع أنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه فقال بل أنا وارأساه ثم قال ماضرك لو مت قبلي فكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قالت كأني بك والله لو قد فعلت ذلك رجعت إلى بيتي فعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم بدى في وجعه الذي توفي فيه (2/74)
12 - حدثنا بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي : زاد وقال فيه فغسلتك وكفنتك (2/74)
13 - حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ثنا محمد بن الحسين الحنيني نا أحمد بن عبد الملك بن واقد ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق : بها وقال فيه فغسلتك (2/74)
( 5 باب وضع اليمنى على اليسرى ورفع الأيدي عند التكبير ) (2/74)
1 - ثنا أحمد بن القاسم بن نصر القارىء ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ثنا يزيد بن سنان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة فوضع يده اليمنى على يده اليسرى (2/74)
2 - حدثنا محمد بن مخلد العطار وعثمان بن أحمد الدقاق قالا نا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا يحيى بن يعلى عن يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الجنازة رفع يديه في أول تكبيرة ثم وضع يده اليمنى على اليسرى (2/75)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا الحجاج بن نصير عن الفضل بن السكن حدثني هشام بن يوسف ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود (2/75)
4 - حدثنا محمد بن حمدويه ثنا محمود بن آدم ثنا سفيان عن عمرو : أن امرأة نصرانية ماتت وفي بطنها ولد مسلم فأمر عمر أن تدفن مع المسلمين من أجل ولدها (2/75)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حامد ثنا أبو بكر الرمادي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا العلاء بن صالح عن أبي سلمان قال صلى زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فلما سلم قلنا له وهمت أم عمدا قال بل عمدا : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصليها (2/75)
6 - حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا علي بن سهل بن المغيرة حدثني أبي حدثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال جاء ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن أمه توفيت وهي نصرانية وهو يحب أن يحضرها فقال النبي صلى الله عليه و سلم اركب دابتك وسر أمامها فإنك كنت أمامها لم تكن معها أبو معشر ضعيف (2/75)
( 6 باب حثي التراب على الميت ) (2/76)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي وعلي بن سهل بن المغيرة واللفظ له قالا نا علي بن حفص المدائني ثنا القاسم بن عبد الله العمري عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم حين دفن عثمان بن مظعون صلى عليه وكبر عليه أربعا وحثى على قبره بيده ثلاث حثيات من التراب وهو قائم عند رأسه (2/76)
2 - حدثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا المحاربي عن يحيى بن أبي أنيسة عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال صلى عمر على بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : لأصلين عليها مثل آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم على مثلها فكبر عليها أربعا (2/76)
3 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا صالح بن حاتم بن وردان والقواريري قالا نا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإن كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه (2/76)
4 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أبو شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه وإن ميتكم ليس بنجس حسبكم أن تغسلوا أيديكم (2/76)
( 7 باب الصلاة على القبر ) (2/76)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن يزيد أبو هشام وأبو سعيد الأشج ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي قالا حدثنا عبد الله بن إدريس ثنا الشيباني عن الشعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بقبر دفن حديثا فصلى عليه وكبر أربعا قلت من حدثك قال الثقة من شهده عبد الله بن عباس (2/76)
2 - حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل الوراق قالا ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على قبر منبوذ فكبر عليه أربعا وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم عن شعبة وأبو حذيفة عن زائدة وعبد الله بن جعفر عن أبي معاوية عن الشيباني وتابعهم منصور بن أبي الأسود وعبد الواحد بن زياد عن الشيباني كلهم قال كبر أربعا (2/77)
3 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا الحسين بن عمرو العنقري ثنا إبراهيم بن إسماعيل ثنا حفص بن غياث عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة واحدة (2/77)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن مسلم وزيد بن أخزم قالا نا أبو داود ثنا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن ثابت عن أنس : أن رجلا كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلا فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبر فقال انطلقوا إلى قبره فانطلق وانطلقوا إلى قبره فقال إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها بصلاتي عليها فأتى القبر فصلى عليه وهذا لفظ علي بن مسلم (2/77)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الفقيه ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد قال رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا إبراهيم بن هانئ وزهير بن محمد قالا نا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على قبر بعدما دفن هذا لفظ بن هانئ وقال زهير صلى على قبر امرأة بعدما دفنت (2/77)
6 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا علي بن أحمد الجوابي ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني والعلاء بن سالم ومحمد بن عبد الملك الدقيقي قالوا حدثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس : قال أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم قبرا حديثا فقال ألا آذنتموني بهذا قالوا كنت نائما فكرهنا أن نوقظك فقام فصلى عليه فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه وقد زاد بعضهم الكلمة والشيء والمعنى واحد (2/77)
7 - حدثنا بن صاعد والقاضي الحسين المحاملي قالا نا الحسن بن يونس الزيات ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على ميت بعد موته بثلاث (2/78)
8 - حدثنا بن صاعد نا بشر بن آدم ثنا أبو عاصم عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على قبر بعد شهر تفرد به بشر بن آدم وخالفه غيره عن أبي عاصم (2/78)
9 - حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن أبي مالك قال : كان يجاء بقتلى أحد تسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم النبي صلى الله عليه و سلم ثم يدفنون تسعة ويدعون حمزة ويجاء بتسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم فيرفعون التسعة ويدعون حمزة رضي الله عنه (2/78)
10 - حدثنا محمد بن أحمد بن قطن ثنا أحمد بن منصور ثنا زكريا بن عدي ثنا بن المبارك عن حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على قتلى أحد بعد ثمان سنين (2/78)
11 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا بشر ومطر قالا نا سفيان عن جعفر عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه و سلم : اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم أو أرم يشغلهم (2/78)
12 - حدثنا عبد الباقي بن قانع نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا عبد الله بن جندل نا عبد الله بن نافع المدني عن محمد بن موسى عن عون بن محمد عن أمه عن أسماء بنت عميس : أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها علي وأسماء فغسلاها (2/79)
13 - حدثنا القاسم بن إسماعيل نا خلاد بن أسلم نا جعفر بن عون نا بن جريج عن نافع : أن بن عمر صلى على سبع جنائز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا وقال ووضع جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن يقال له زيد بن عمر والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فقلت ما هذا قالوا السنة (2/79)
( 8 باب صلاة الضحى في جماعة ) (2/80)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن أشكاب حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في بيته ساعة الضحى فقاموا وراءه فصلوا (2/80)
( 9 باب جواز العمل القليل في الصلاة وما يلزم المغمي عليه من القضاء ووقت صلاة التطوع ) (2/80)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن حميد ثنا حكام بن سلم عن عنبسة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فإذا استفتح إنسان الباب فتح له ما كان في قبلته أو عن يمينه أو عن يساره ولا يستدبر القبلة (2/80)
2 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عمي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن برد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه وذكرت أن الباب كان في القبلة (2/80)
3 - حدثنا بن أبي داود ثنا عمي وشاذان قالا نا حجاج ثنا حماد عن برد أبي العلاء عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : استفتحت الباب ورسول الله صلى الله عليه و سلم قائم يصلي فمشى عن يمينه أو عن شماله ففتح لي ثم عاد إلى مقامه (2/80)
4 - حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين ثنا إسحاق بن زريق ثنا إبراهيم بن خالد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال : قلنا لعلي حدثنا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ومن يطيقه قلنا حدثنا به نطيق منه ما أطقنا قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يمهل فإذا ارتفعت الشمس وطلعت فكانت مقدارها من العصر من قبل المشرق صلى ركعتين يفصل فيهن بالسلام على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى فكان مقدارها من الظهر قبل المشرق صلى أربعا يفصل فيهن مثل القول الأول ثم يمهل فإذا زالت الشمس قام فصلى أربعا يفصل فيها بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ثم يصلي بعد الظهر ركعتين يفصل بمثل ذلك ثم يصلي قبل العصر أربعا يفصل بمثل ذلك (2/81)
5 - حدثنا عبد الوهاب بن أبي حية ثنا عيسى بن يوسف بن الطباع ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : سألنا عليا رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ومن يطيق ذلك قلنا ما أطقنا قال كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة العصر صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من مطلعها قدر مغربها صلاة الظهر صلى أربع ركعات ثم يصلي بعد الزوال أربعا وبعد الظهر ركعتين وقبل العصر أربعا (2/81)
( 10 باب الرجل يغمى عليه وقد جاء وقت الصلاة هل يقضي أم لا ) (2/81)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدي عن يزيد مولى عمار بن ياسر : أغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق نصف الليل فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء (2/81)
2 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أحمد بن خالد ثنا خارجة عن عبد الله بن حسين عن الحكم بن عبد الله ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أبو عمر محمد بن الفضل بن سلمة ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق عن سليمان بن بلال عن أبي حسين عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حدثه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بشيء من ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها لفظهما واحد إلا أن خارجة قال عن عبد الله بن حسين عن الحكم (2/82)
3 - حدثنا دعلج ثنا الحسين بن سفيان ثنا حبان ثنا بن المبارك عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه أغمي عليه يوما وليلة فلم يقض وعن سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر : أنه أغمي عليه يوما وليلة فلم يقض وعن سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه أغمي عليه أكثر من يومين فلم يقضه (2/82)
4 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا مسلم ثنا هشام عن أيوب عن نافع : أن بن عمر أغمي عليه ثلاثة أيام ولياليهن فلم يقض (2/82)
( 11 باب الالتفات في الصلاة بعذر ) (2/83)
1 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود بن آدم ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره تفرد به الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا وأرسله غيره (2/83)
2 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن رجل من أصحاب عكرمة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلحظ في الصلاة من غير أن تلوى عنقه (2/83)
( 12 باب الإشارة في الصلاة ) (2/83)
1 - حدثنا بن أبي داود ثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن أبي غطفان المري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعدها (2/83)
2 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا محمد بن معاوية النيسابوري نا حفص بن عبد الرحمن عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن أبي غطفان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته قال لنا بن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول بن إسحاق والصحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الشيخ أبو الحسن وقد رواه بن عمر وعائشة أيضا (2/83)
3 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا سلمة بن شبيب ومحمد بن مسعود العجمي وخشيش بن أصرم قالوا حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يشير في الصلاة (2/84)
4 - حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يشير في الصلاة (2/84)
( 13 من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها ) (2/84)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أبو ثور عمرو بن سعد ووفاء بن سهيل قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أدرك سجدة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدركها أو سجدة قبل غروب الشمس فقد أدركها (2/84)
( 14 باب تكرار المساجد ) (2/85)
1 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود السجستاني ثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا بن وهب عن بن لهيعة أن بكير بن الأشج حدثه أنه : كان بالمدينة تسعة مساجد مع مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم يسمع أهلها تأذين بلال على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فيصلون في مساجدهم أقربها مسجد بني عمرو بن مبذول من بني النجار ومسجد بني ساعدة ومسجد بني عبيد ومسجد بني سلمة ومسجد بني راتج من بني عبد الأشهل ومسجد بني زريق ومسجد بني غفار ومسجد أسلم ومسجد جهينة ويشك في التاسع (2/85)
( 15 باب الإعادة على من يصلي إلى رجل ينظر إليه مستقبله ) (2/85)
1 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى أنه سمع محمد بن الحنفية يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يصلي إلى رجل فأمره أن يعيد الصلاة قال يا رسول الله قد أتممت الصلاة فقال إنك صليت وأنت تنظر إليه مستقبله (2/85)
( 16 باب تخفيف القراءة لحاجة ) (2/85)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا وكيع ثنا هشام الدستوائي ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عباس الجشمي أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إن من الأئمة طرادين زاد بن مخلد قال قتادة لا أعلم الطرادين إلا الذين يطولون على الناس حتى يطردونهم عنه (2/85)
2 - حدثنا بن مخلد ثنا أبو داود نا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي السوداء عن بن سابط : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى الصبح فقرأ بستين آية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرأ آيتين ثم ركع (2/85)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا لوين ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ السورة الخفيفة أو القصيرة (2/86)
4 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكشف عن فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت (2/86)
5 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا إسحاق بن أبي يحيى الكعبي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم مؤذن يطرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الأذان سهل سمح فإن كان أذانك سمحا سهلا وإلا فلا تؤذن (2/86)
6 - حدثنا بن مبشر ثنا محمد بن عبادة ثنا أبو أسامة عن عبد الواحد بن أيمن مولى بني مخزوم عن أبيه عن تبيع عن كعب قال : من صلى أربع ركعات بعد العشاء فقرأ فيهن وأحسن ركوعهن وسجودهن كان أجره كأجر من صلاهن في ليلة القدر (2/86)
7 - حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان ثنا عمر بن عثمان بن عاصم ثنا محمد بن الفضل عن أبيه عن طاوس عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن شيئا (2/87)
8 - حدثنا أبو بكر بن يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا بشر بن مطر ثنا سفيان عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه و سلم : اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما شغلهم أو أمر شغلهم (2/87)
9 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود حدثني أبي عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجزة : أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا قال إذا سمعت النداء فأجب داعي الله عز و جل (2/87)
10 - حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي حدثنا الحسين بن نصر المؤدب ثنا سلام بن سليمان ثنا عمر عن محمد بن واسع عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين الله عز و جل هذا عندي هو عمر بن يزيد قاضي المداين (2/87)
( 17 باب نهي رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه ) (2/88)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحمويه ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن أبي مسعود الأنصاري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه يعني أسفل منه لم يروه غير زياد البكاء ولم يروه غير همام فيما نعلم (2/88)
2 - حدثنا أبو حامد الحضرمي نا محمد بن يحيى الأزدي نا إسماعيل بن أبان الوراق نا يحيى بن يعلى الأسلمي عن عبد الله بن موسى عن القاسم السامي من ولد سامة بن لؤي عن مرثد بن أبي مرثد الغنوي وكان بدريا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبيم ربكم إسناد غير ثابت وعبد الله بن موسى ضعيف (2/88)
( 9 كتاب الزكاة ) (2/89)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا فضل بن سهل الأعرج ثنا عمرو بن عاصم حدثنا أبو العوام وهو عمران القطان عن معمر عن الزهري عن أنس قال قال أبو بكر إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة منعوا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه و سلم لأقاتلنهم عليه (2/89)
2 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا علي بن شعيب ومحمد بن أحمد بن الجنيد ح وحدثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا نا علي بن شعيب ح وحدثنا القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا محمد بن أحمد بن الجنيد ح وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن مكرم ومحمد بن الفرج الأزرق ح وحدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أبو النضر إسماعيل بن عبد الله بن ميمون قالوا نا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو جعفر الرازي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت بثلاثة أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله (2/89)
3 - حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمد بن نصر بن الحجاج ثنا أبو نعيم ثنا أبو العنبس سعيد بن كثير أخبرني أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حرمت علي دمائهم وأموالهم وحسابهم على الله (2/89)
4 - حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مهرق التمار ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا أقروا بما جئت به عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز و جل (2/89)
( 1 باب وجوب الزكاة بالحول ) (2/90)
1 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الحلبي ثنا سعيد بن عثمان الوراق ثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك ثنا بقية عن إسماعيل عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا زكاة في مال امرئ حتى يحول عليه الحول رواه معتمر وغيره عن عبيد الله موقوفا (2/90)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول (2/90)
3 - حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا نصر بن علي ثنا شجاع بن الوليد عن حارثة بن محمد ح وحدثنا إبراهيم بن دبيس بن أحمد الحداد ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا أبو بدر ثنا حارثة ح وحدثنا أحمد بن كامل ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبو بدر نا حارثة ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا علي بن أحمد الجواربي ثنا إسحاق بن منصور حدثنا هريم عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول قال نصر لا زكاة في مال وقال الباقون ليس في المال زكاة (2/90)
4 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن الحسين الحنيني ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة ثنا حارثة : مثله سواء (2/91)
5 - حدثنا الحسن بن الخضر المعدل بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن سليمان الأسدي ثنا حسان بن سياه عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول (2/91)
6 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال : ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول (2/91)
7 - حدثنا محمد ثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن حارثة عن عمرة عن عائشة : مثله (2/92)
8 - ثنا عمر بن أحمد بن علي الدربي ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن نافع أن بن عمر : قال لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول عند ربه (2/92)
9 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن عبيد الله العبدري ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه قال : إذا استفاد الرجل مالا لم يحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول (2/92)
( 2 باب وجوب زكاة الذهب والورق والماشية والثمار والحبوب ) (2/92)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عباس بن محمد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ح وحدثنا عمر بن أحمد الجوهري ثنا سعيد بن مسعود قالوا حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر عن بن عمر وعائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار ومن الأربعين دينارا دينارا (2/92)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الرحمن بن مغراء ثنا الحجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في تسعين ومائة درهم زكاة إلا أن يشاء صاحبها وإذا تمت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فإذا زادت فعلى نحو ذلك (2/92)
3 - ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا إسحاق بن المنذر أبو يعقوب ثنا أيوب بن جابر الحنفي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهما وليس فيما دون المائتين شيء فإذا كانت مائتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك (2/92)
4 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمس أواق ولا يحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمس ذود (2/92)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة (2/93)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة ولا فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة (2/93)
7 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في أقل من خمس ذود شيء ولا في أقل من أربعين من الغنم شيء ولا في أقل من ثلاثين من البقر شيء ولا في أقل من عشرين مثقالا من الذهب شيء ولا في أقل من مائتي درهم شيء ولا في أقل من خمسة أوسق شيء والعشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير وما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر (2/93)
( 3 باب ليس في الكسر شيء ) (2/93)
1 - حدثنا أبو سعد الأصطخري الحسن بن أحمد الفقيه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره حين وجهه إلى اليمن أن لا تأخذ من الكسر شيئا إذا كانت الورق مائتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما وإذا بلغ أربعين درهما فخذ منه درهما المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو أبو العطوف واسمه الجراح بن المنهال وكان بن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ (2/93)
2 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا أبو بدر ثنا الحسن بن عمارة ثنا الحكم عن طاوس عن بن عباس قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذا إلى اليمن قيل له بما أمرت قال أمرت أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة قيل له أمرت في الأوقاص بشيء قال لا وسأسأل النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فقال لا وهو ما بين السنين يعني لا تأخذ من ذلك شيئا (2/94)
( 4 باب ما يجب فيه الزكاة من الحب ) (2/94)
1 - حدثنا محمد بن نوح نا علي بن حرب ثنا أشعث بن عطاف ثنا العرزمي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه قال : سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر والفصوص والخرز وعن نبات الأرض البقل والقثاء والخيار فقال ليس في الحجر زكاة وليس في البقول زكاة إنما سن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحنطة والشعير والتمر والزبيب (2/94)
2 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه أن داود بن عمرو المسيبي حدثهم في سنة ست وعشرين ومائتين قال نا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا في النخل إلا إذا بلغ خمسة أوسق (2/94)
( 5 باب ليس في الخضراوات صدقة ) (2/94)
1 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن الحارث البصري حدثنا الصقر بن حبيب قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن بن عباس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الخضراوات صدقة ولا في العرايا صدقة ولا في أقل من خمسة أوسق صدقة ولا في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد (2/94)
2 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار نا موسى بن إسحاق نا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة (2/95)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني عبد الجبار بن سعيد حدثني حاتم بن إسماعيل عن محمد بن أبي يحيى عن أبي كثير مولى بني جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن يأخذ من كل أربعين دينارا دينارا ومن كل مائتي درهم خمسة دراهم وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس في الخضراوات صدقة (2/95)
4 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الرحمن بن عمرو عن الحارث بن نبهان عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الخضراوات زكاة (2/96)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا محمد بن معاوية حدثنا محمد بن جابر عن الأعمش عن موسى بن طلحة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الخضراوات صدقة (2/96)
6 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا نصر بن عبد الملك السنجاري ثنا مروان بن محمد السنجاري حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : ليس في الخضراوات صدقة مروان السنجاري ضعيف (2/96)
7 - قرئ على علي بن إسحاق المادراني بالبصرة وأنا أسمع حدثكم الحارث بن محمد ثنا عبد العزيز بن أبان عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن موسى بن طلحة عن عمر بن الخطاب قال : إنما سن رسول الله صلى الله عليه و سلم الزكاة في هذه الأربعة الحنطة والشعير والزبيب والتمر (2/96)
8 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر (2/96)
9 - حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق ثنا محمد بن أحمد بن النفاح الباهلي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا بن نافع حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فأما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/97)
10 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا أبي حدثني أبي عن الحسن بن عمارة عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الخضراوات زكاة (2/97)
11 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي حدثني أبي ثنا الحسن بن عمارة عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل : مثله (2/97)
12 - حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ حدثنا محمد بن نصر بن حماد ثنا أبي عن شعبة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا (2/97)
13 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا هشام الدستوائي عن عطاء بن السائب عن موسى بن طلحة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن تؤخذ من الخضراوات صدقة (2/97)
14 - حدثنا أبو طالب ثنا محمد بن نصر ثنا أبي ثنا شعبة عن عمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل : مثله (2/98)
15 - حدثنا أوب صالح الأصبهاني حدثنا الحنيني ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن موسى ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم : لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر (2/98)
16 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ثنا أحمد بن الحسين النسائي بنان ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا زكاة في شيء من الحرث حتى يبلغ خمسة أوساق فإذا بلغ خمسة أوساق ففيه الزكاة والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شيء من الفضة حتى يبلغ خمسة أواق والوقية أربعون درهما (2/98)
17 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول حدثنا جدي ثنا أبي عن عبد الله بن سمعان أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تؤخذ الصدقة من الحرث حتى يبلغ حصاده خمسة أوسق (2/98)
18 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا السيد بن عيسى عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد عفوت لكم عن صدقة أرقابكم وخيلكم ولكن هاتوا صدقة أوراقكم وحرثكم وماشيتكم (2/98)
19 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ح وثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ومحمد بن مخلد قالا ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قالا نا محمد بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يحيى بن السري ثنا يعلى بن عبيد قالا نا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما (2/98)
20 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي ثنا أمية بن الحارث ثنا القاسم بن معن عن إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة والوسق ستون صاعا (2/99)
21 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا اليسع بن إسماعيل ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس قال : أتى معاذ في وقص البقرة فقال لم يأمرني النبي صلى الله عليه و سلم فيها بشيء قال وهن ما دون الثلاثين (2/99)
22 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني المسعودي عن الحكم عن طاوس عن بن عباس قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة من كل أربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالأوقاص قال ما أمرني فيها بشيء وسأسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قدمت عليه فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم سأله عن الأوقاص فقال ليس فيها شيء قال المسعودي والأوقاص ما دون الثلاثين وما بين الأربعين إلى الستين فإذا كانت ستين ففيها تبيعان فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبايع قال بقية قال المسعودي الأوقاص هي بالسين أوقاس فلا تجعلها بصاد (2/99)
23 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب حدثني سليمان بن بلال ح وحدثنا الحسين بن سليمان ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي تمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر (2/99)
24 - حدثنا أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا أحمد بن روح ثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة وعمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لأهل اليمن ائتوني بخمس أو لبيس آخذ منكم في الصدقة فهو أهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة فقال عمرو : ائتوني بعرض ثياب هذا مرسل طاوس لم يدرك معاذا (2/100)
25 - حدثنا عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن ورد بن عبد الله ثنا أبي ثنا عدي بن الفضل عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر أنه قال : لم تكن المقائي فيما جاء به معاذ إنما أخذ الصدقة من البر والشعير والتمر والزبيب وليس في المقائي شيء فقد كانت تكون عندنا المقثأة تخرج عشرة آلاف فلا يكون فيها شيء (2/100)
26 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو عاصم عن موسى بن عبيدة حدثني عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : بينما أنا جالس عند عثمان جاءه أبو ذر فسلم عليه فقال له عثمان كيف أنت يا أبا ذر قال بخير ثم قام إلى سارية فقام الناس إليه فاحتوشوه فكنت فيمن احتوشه فقالوا يا أبا ذر حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته قالها بالزاي (2/100)
27 - حدثنا دعلج بن أحمد من أصل كتابه ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة ثنا موسى عن عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقتها ومن دفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة كتبه من الأصل العتيق وفي البز مقيد (2/101)
28 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الرقي ثنا عبد الله بن معاوية نا محمد بن بكر عن بن جريج عن عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته (2/102)
29 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر ثنا الحسن بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال : بعثه النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينار أو عدله معافر (2/102)
30 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق عن معمر وسفيان الثوري عن الأعمش : بإسناده مثله وقال فيه سفيان الثوري حالم وقال معمر حالمة (2/102)
31 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أبو موسى ثنا معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ قال : لما بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن أمره أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر (2/102)
( 6 باب ليس في العوامل صدقة ) (2/103)
1 - حدثنا أبي ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب المروزي نا محمد بن حمزة الرقي عن غالب القطان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الإبل العوامل صدقة كذا قال غالب القطان وهو عندي غالب بن عبيد الله والله أعلم (2/103)
2 - حدثنا عثمان بن أحمد بن سمعان ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى الواسطي ثنا سوار عن ليث عن مجاهد وطاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسن أو مسنة (2/103)
3 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا أبو بدر ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الحارث وعاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس على البقر العوامل شيء (2/103)
4 - حدثنا الحسين بن محمد بن زنجي حدثنا الحسين بن أبي زيد ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال : ليس في البقر العوامل صدقة (2/103)
5 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال : لا يؤخذ من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شيء (2/103)
( 7 باب تفسير الخليطين وما جاء في الزكاة على الخليطين ) (2/104)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن بن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن السائب بن يزيد قال صحبت سعد بن أبي وقاص فذكر كلاما فقال ألا إني سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفرق والخليطان ما اجتمع على الحوض والراعي والفحل (2/104)
2 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي ثنا عبد الله بن إسحاق بن أبي مسلم ثنا محمد بن أبي موسى ثنا حجاج عن بن جريج عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في المثيرة صدقة (2/104)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال : سألت عطاء عن النفر الخلطاء لهم أربعون شاة قال عليهم شاة فإن كانت لواحد تسعة وثلاثون وللآخر شاة قال عليهما شاة (2/104)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن أيوب حدثنا روح ثنا حماد ببن سلمة عن حميد بن هلال قال : جاء رجل إلى الحسن بصحيفة فيها مسائل يسأله عنها فما تتعتع في شيء منها حتى أتى على أربعين شاة بين نفسين فقال فيها شاة عليهما (2/104)
5 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عباد بن العوام ثنا هلال بن خباب عن ميسرة بن أبي صالح عن سويد بن غفلة قال : أتانا مصدق النبي صلى الله عليه و سلم فجلست إلى جنبه قال فسمعته يقول إن في عهدي أن لا آخذ من راضع لبن شيئا قال ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع وأتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فأبى أن يأخذها (2/104)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو حميد الجلاب أحمد بن إدريس ثنا هشيم عن هلال بن خباب عن أبي صالح ميسرة عن سويد بن غفلة قال : أتانا مصدق النبي صلى الله عليه و سلم فقعدت إليه فقلت إيش في كتابك فقال أن لا أفرق بين مجتمع ولا أجمع بين مفرق فأتاه رجل بناقة كوماء فأبى أن يقبلها (2/104)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل والحسين بن يحيى بن عياش قالا نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي ليلى الكندي عن سويد بن غفلة قال : قدم علينا مصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقرأت في كتابه لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال فأتاه رجل بناقة عظيمة حسناء ململمة فأبى أن يأخذها وقال ما عذري عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذت هذه من مال رجل مسلم قال يحيى ثم سمعت شريكا بعد يذكر هذا الحديث عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة فذكرته لوكيع فقال إنما سمعناه منه عن عثمان (2/105)
( 8 باب ما أدي زكاته فليس بكنز ) (2/105)
1 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني الباهلي نا أبو عتبة أحمد بن الفرح نا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ح وحدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي قاضي المصيصة حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة ثنا عثمان بن سعيد الحمصي ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت يعني بن عجلان ثنا عطاء عن أم سلمة : أنها كانت تلبس أوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت أكنز هو فقال إذا أديت زكاته فليس بكنز المعنى واحد (2/105)
( 9 باب زكاة الحلي ) (2/105)
1 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد أنه قال دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى في يدي فتخات من ورق فقال ما هذه يا عائشة فقلت صنعتهن أتزين لك فيهن يا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أتؤدين زكاتهن فقلت لا أو ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من النار محمد بن عطاء هذا مجهول (2/105)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا أبو بكر الهذلي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة الفزاري ثنا أسيد بن عاصم ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن أبي بكر ثنا شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فأخذ منه مثقالا وثلاثة أرباع مثقال أبو بكر الهذلي متروك ولم يأت به غيره (2/106)
3 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا أبو بكر الهذلي عن شعيب بن الحبحاب : بهذا مثله وزاد قلت يا رسول الله في المال حق سوى الزكاة قال نعم ثم قرأ وآتى المال على حبه (2/107)
4 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد الختلي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن غالب الزعفراني ثنا أبي عن صالح بن عمرو عن أبي حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في الحلي زكاة وعن أبي حمزة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ليس في الحلي زكاة أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث (2/107)
5 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب أنا الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة : قالت لا بأس بلبس الحلي إذا أعطي زكاته وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان يكتب إلى خازنه سالم أن يخرج زكاة حلي بناته كل سنة (2/107)
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي ثنا محمد بن الأزهر ثنا قبيصة عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن لي حليا وأن زوجي خفيف ذات اليد وأن لي بني أخ أفيجزي عني أن أجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم هذا وهم والصواب عن إبراهيم عن عبد الله هذا مرسل موقوف (2/108)
7 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة أن امرأة بن مسعود سألت عن حلي لها قال إذا بلغ مائتين ففيه الزكاة قالت : إن في حجري بني أخ لي أفأضعه فيهم قال نعم موقوف (2/108)
( 10 باب ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق ) (2/108)
1 - حدثنا عبد الباقي بن قانع وعبد الصمد بن علي قالا نا الفضل بن العباس الصواف ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق (2/108)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن نمير ثنا حجاج وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن الكردي ثنا يزيد بن هارون ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : جاءت امرأتان من أهل اليمن إلى النبي صلى الله عليه و سلم وعليهما أسورة من ذهب فقال لهما رسول الله صلى الله عليه و سلم أيسركما أن يسوركما الله بأسورة من نار قالا لا قال فأديا حق هذا وقال بن نمير عليهما سواران من ذهب وقال أيضا فأديا حق هذا عليكما يعني الزكاة حجاج هو بن أرطأة لا يحتج به (2/108)
3 - وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا حامد بن شعيب ثنا سريج ثنا علي بن ثابت عن يحيى بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال : قلت للنبي صلى الله عليه و سلم إن لامرأتي حليا من عشرين مثقالا قال فأدي زكاته نصف مثقال يحيى بن أبي أنيسة متروك وهذا وهم والصواب مرسل موقوف (2/108)
4 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم : أن امرأة بن مسعود سألته عن طوق لها فيه عشرون مثقالا من الذهب فقالت أزكيه قال نعم قالت كم قال خمسة دراهم قالت أعطيها فلانا بن أخ لها يتيم في حجرها قال نعم إن شئت (2/109)
5 - حدثنا محمد ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب ثنا هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال : كان لامرأة بن مسعود حلي فقالت لابن مسعود أعطي زكاته قال نعم قالت أعطي بن أخي يتيما قال نعم (2/109)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا شريك عن علي بن سليم قال : سألت أنس بن مالك عن الحلي فقال ليس فيه زكاة (2/109)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيى القطان عن عبيد الله عن نافع قال : كانت المرأة من بنات عبد الله بن عمر تصدق ألف دينار فتجعل لها من ذلك حليا بأربعمائة دينار ولايرى فيه صدقة (2/109)
8 - حدثنا عبد الله ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله عن نافع أن بن عمر : قال لا زكاة في الحلي (2/109)
9 - حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا أسامة بن زيد عن نافع قال : كان بن عمر يحلي بناته بأربعمائة دينار ولا يخرج زكاته (2/109)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر : أنها كانت تحلي بناتها بالذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين ألفا (2/109)
( 11 باب وجوب الزكاة في مال الصبي واليتيم ) (2/109)
1 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا الحسن بن غليب الهذلي الأزدي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فخطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة (2/109)
2 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق العطار بالكوفة ثنا أبي ثنا مندل عن أبي إسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : احفظوا اليتامى في أموالهم لا تأكلها الزكاة (2/110)
3 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي البزاز ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا رواد بن الجراح ثنا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في مال اليتيم زكاة (2/110)
4 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قال ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة (2/110)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا إسحاق بن منصور عن الحسن بن صالح عن أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع قال : كانت أموالهم عند علي فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فحسبوها مع الزكاة فوجدوها تامة فأتوا عليا فقال كنتم ترون أن يكون عندي مال لا أزكيه (2/110)
6 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا بشر بن مطر ثنا يزيد بن هارون ثنا أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن بن أبي رافع : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان أقطع أبا رافع أرضا فلما مات أبو رافع باعها عمر بثمانين ألفا فدفعها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنهما فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع عدوا مالهم فوجدوها ناقصة فأتوا عليا فأخبروه فقال أحسبتم زكاتها قالوا لا قال فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء فقال علي كنتم ترون عندي مال لا أؤدي زكاته (2/110)
( 12 باب استقراض الوصي من مال اليتيم ) (2/111)
1 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن أبي عون وصخر بن جويرية عن نافع : أن بن عمر كان عنده مال يتيم فكان يستقرض منه وربما ضمنه وكان يزكي مال اليتيم إذا وليه (2/111)
2 - أخبرنا محمد ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب أنبأ أبو الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قال ابتغوا بأموال اليتامى لا تستهلكها الزكاة (2/111)
3 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا مسلم ثنا هشام عن أيوب عن نافع : أن بن عمر كان يزكي مال اليتيم ويستقرض منه ويدفعه مضاربة (2/111)
4 - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن القريسيني ثنا محمد بن أحمد بن تميم الأصبهاني ثنا محمد بن حميد ثنا مسلمة بن الفضل ثنا منير بن العلاء عن الأشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد بن وردان عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم أعطى أبا رافع مولاه أرضا فعجز عنها فمات فباعها عمر بمائتي ألف وثمانية آلاف دينار وأوصى إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان يزكيها كل سنة حتى أدرك بنوة فدفعه إليهم فحسبوه فوجدوه ناقصا فأتوه فقالوا إنا وجدنا مالنا ناقصا فقال أحسبتم زكاته فقالوا لا قال احسبوا زكاته فحسبوه فوجدوه سواء (2/111)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن سهل بن المغيرة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن عليا زكى أموال بني أبي رافع قال فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص فقالوا إنا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه أترون أن يكون عندي مال لاأزكيه (2/112)
6 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا معاذ بن فضالة ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عكرمة عن بن عباس قال : لا يجب على مال الصغير زكاة حتى تجب عليه الصلاة بن لهيعة لا يحتج به (2/112)
7 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : جاءت امرأة وابنتها من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي يدها مسكتان غليظتان من ذهب فقال هل تعطين زكاة هذا قالت لا قال فيسرك أن يسورك الله بسوارين من نار قال فخلعتهما وقالت هما لله ولرسوله (2/112)
( 13 باب زكاة الإبل والغنم ) (2/112)
1 - حدثنا الحسن بن علي بن قوهي بالمفتح حدثنا محمد بن موسى الدولابي ثنا القاسم بن يحيى عن بن أرقم عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال وجدنا في كتاب عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قي صدقة الإبل في خمس من الإبل سائمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فإن لم يوجد فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمسة وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإن زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن زادت واحدة ففي كل أربعين جذعة وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل كذا رواه سليمان بن أرقم وهو ضعيف الحديث متروك (2/112)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق في آخرين وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى والفضل بن سهل قالوا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله عن أنس : أن أبا بكر لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين فكتب له هذا الكتاب هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المؤمنين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه في أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم ففيها في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها ابنة لبون أنثى فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وإن تباين أسنان الإبل في فرائض الصدقات فمن بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين إن تيسرنا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فإنها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطى معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين فإن لم يكن عنده ابنة مخاض على وجهها وعنده بن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شيء ومن لم يكن له إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة وصدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة ففيها شاة فإذا زادت على عشرين ومائة إلى أن تبلغ مائتين ففيها شاتان فإذا زادت على مائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فإذا لم يكن ماله إلا تسعين ومائة فليس فيه صدقة إلا أن يشاء ربها وقال يوسف في حديثه إن أبا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة وقال الفضل بن سهل إن أبا بكر لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه و سلم وكان نقش خاتم النبي صلى الله عليه و سلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر هذه فريضة الصدقة التي فرض الله على المسلمين التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/113)
3 - حدثنا دعلج بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه حدثنا إسحاق بن راهويه أنبأ النضر [ ص 115 ] بن شميل حدثنا حماد بن سلمة قال أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس يحدثه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : هذه فرائض صدقة المسلمين التي أمر الله بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن يسئلها من المؤمنين فليعطها على وجهها ومن سئلها على غير وجهها فلا يعطها في كل أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمسة وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة إلى ستين فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فإن تباين أسنان الإبل فبلغت الصدقة عليه جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويعطى معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما فإذا بلغت الصدقة حقة وليست عنده وعنده جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين أو عشرين درهما فإذا بلغت الصدقة عليه حقة وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عنده ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فإنها تقبل منه ويعطى المصدق معها شاتين أو عشرين درهما فإن بلغت الصدقة عليه ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منها ويعطى معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويعطي المصدق شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت الصدقة عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده بن لبون ذكر فإنه يؤخذ منه وليس معه شيء ومن لم يكن عنده إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت الإبل خمسا ففيها شاة وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة واحدة فإذا بلغت إحدى وعشرين ومائة إلى مائتين ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة إلى ثلاثمائة ففي كل مائة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية فإذا نقصت سائمة الغنم من أربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فإن لم يكن مال إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها إسناد صحيح وكلهم ثقات (2/114)
4 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز ثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن بن شهاب قال : هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم التي كتب في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد بن عبد الملك فأمر الوليد بن عبد الملك عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام بن هانئ فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بها ولا يتعدونها وهذا كتاب تفسيرها لا يؤخذ في شيء من الإبل الصدقة حتى يبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ عشرين فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها حقة وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا بلغت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شيء في الإبل يؤخذ على نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة شاة فإذا زادت على الثلاثمائة بشاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة شاة فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة شاة فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ستمائة شاة فإذا بلغت ستمائة شاة ففيها ست شياه حتى تبلغ سبعمائة شاة فإذا بلغت سبعمائة شاة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمانمائة شاة فإذا بلغت ثمانمائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة فإذا بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل مازادت مائة شاة شاة (2/116)
5 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم أن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثه : أن عمر بن عبد العزيز حين استخلف أرسل إلى المدينة يلتمس عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصدقات فوجده عند آل عمرو بن حزم كتاب النبي صلى الله عليه و سلم إلى عمرو بن حزم في الصدقات ووجد عند آل عمر بن الخطاب كتاب عمر إلى عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلى الله عليه و سلم إلى عمرو بن حزم فأمر عمر بن عبد العزيز عماله على الصدقات أن يأخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيهما في صدقة الإبل فإذا زادت على التسعين واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على العشرين ومائة واحدة ففيها ثلاث لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك فليس فيما لا يبلغ العشر منها شيء حتى يبلغ العشر (2/117)
( 14 باب لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي ) (2/118)
1 - حدثني أبو بكر محمد بن القاسم بن أحمد الصوفي الشيخ الصالح يعرف بوليد مصر حدثني أبو عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال : سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فقعدت فاستقبلني وقال من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة خير من أوقية فرجعت ولم أسأله (2/118)
2 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي (2/118)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن محشر ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ح وحدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل بواسط ثنا عمار بن خالد التمار قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي (2/118)
4 - حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا قيس وأبو بكر بن عياش عن أبي حصين : بهذا مثله (2/118)
5 - حدثنا بن عياش نا علي بن مسلم ثنا أبو داود ثنا سفيان الثوري عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله إلا أنه قال لذي مرة قوي (2/119)
6 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر قال : جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقة فركبه الناس فقال إنها لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ولا لعامل قوي (2/119)
7 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي القطان ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبرني رجلان : أنهما أتيا النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يسألانه مما بيديه من الصدقة فرفع فيهما البصر وخفضه فرآهما جلدين فقال إن شئتما أعطيتكما منها ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب (2/119)
( 15 باب بيان من يجوز له أخذ الصدقة ) (2/119)
1 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل حدثنا محمد بن الوليد البسري ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم أستعينه في حمالة فقال أقم عندنا فإما أن نتحملها وإما أن نعينك واعلم أن المسألة لا تصلح إلا لأحد ثلاثة رجال رجل تحمل عن قوم حمالة فسأل حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة أذهبت ماله فسأل حتى يصيب سدادا من عيش أو قواما من عيش ثم يمسك ورجل أصابته حاجة حتى يشهد ثلاثة من ذوي الحجى أو من ذوي الصلاح في قومه أن قد حلت له المسألة وما سوى ذلك من المسائل سحت يأكله صاحبه سحتا يا قبيصة (2/119)
2 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا سفيان عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال : تحملت بحمالة فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم أسأله فيها فقال نؤديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة أو إذا جاءت نعم الصدقة ثم قال يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته حاجة وفاقة حتى يشهد وقال سفيان بن مرة حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه أن قد أصابه فقر وحاجة فحلت له المسألة حتى يجد قواما من عيش أو سدادا من عيش ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب سدادا من عيش أو قواما من عيش ثم يمسك وما سوى ذلك من المسألة فهي سحت (2/120)
3 - ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أنا معمر والثوري جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل المسألة لغني إلا لخمسة العامل عليها والغازي في سبيل الله والغارم أو الرجل اشتراها بماله أو مسكين تصدق عليه فأهدى لغني (2/121)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم : نحوه بإسناده (2/121)
( 16 باب الغنى التي يحرم السؤال ) (2/121)
1 - حدثنا القاسم بن إسماعيل ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثني الحسين عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر الغنى قال عشاء ليلة عمرو بن خالد متروك (2/121)
2 - حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان ثنا محمد بن إبراهيم النبيرة ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبيه عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة في وجهه خموش أو خدوش قيل يا رسول الله ما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب بن أسلم ضعيف (2/121)
3 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي أبو عبد الله ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا أبو شيخ الحراني ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن أبي شيبة عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما أبو شيبة هو عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف وبكر بن خنيس ضعيف (2/121)
4 - حدثنا أبو هريرة الأنطاكي ثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر بن فصيل ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من سأل الناس وهو غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش فقيل يا رسول الله ما غناه قال أربعون درهما أو قيمتها ذهبا (2/121)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام ح وحدثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير ح وحدثنا محمد بن القاسم ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه وقال خمسون درهما قال الشيخ الأول وهم قوله عن أبي إسحاق وإنما هو حكيم بن جبير وهو ضعيف وتركه شعبة وغيره (2/122)
6 - قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن أبي إسرائيل أبو يعقوب المروزي ثنا شريك بن عبد الله عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سأل وله غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح أو خدوش أو خموش قيل وما غناه يا رسول الله قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب حكيم بن جبير متروك (2/122)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق ثنا عبد السلام بن حرب عن الحجاج عن الحسن بن سعد عن أبيه أن عليا وعبد الله : قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو قيمتها من الذهب (2/122)
( 17 باب تعجيل الصدقة قبل الحول ) (2/123)
1 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصدقة فقيل له منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما نقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها هي له (2/123)
2 - حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم عمر ساعيا على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ينقم بن جميل إلا أن يكون فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهي علي ومثالها معها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه أو صنو الأب (2/123)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا أبو رجاء المسيب بن الأسود ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي : أن عباسا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أن يعجل زكاة ماله قبل محلها فرخص له في ذلك (2/123)
4 - حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا بهذا أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنا قد أخذنا من العباس صدقة العام الأول خالفه إسرائيل فقال عن حجر العدوي عن علي (2/123)
5 - حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا إسرائيل عن حجاج بن دينار عن الحكم عن حجر العدوي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر : إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول (2/124)
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا وليد بن حماد ثنا الحسن بن زياد عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا احتجنا إلى مال فتعجلنا من العباس صدقة ماله لسنتين اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل (2/124)
7 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا إبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عمر ساعيا قال فأتى العباس يطلب صدقة ماله قال فأغلظ له العباس فخرج إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن العباس قد أسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل (2/124)
8 - حدثنا محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري قالا نا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا موسى بن داود ثنا مندل بن علي عن عبيد الله عن الحكم وقال المطيري عن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث عمر على الصدقة فرجع وهو يشكو العباس فقال إنه منعني صدقته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة عامين في عام كذا قال عن عبيد الله بن عمر وإنما أراد محمد بن عبيد الله والله أعلم (2/124)
9 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو داود عن شريك عن إسماعيل عن سليمان الأحول عن أبي رافع : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث عمر ساعيا فكان بينه وبين العباس شيء فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما علمت أن الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة العام عام الأول (2/125)
10 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو أمية بن يعلى ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تشد من الجائع ما تشد من الشبعان (2/125)
11 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا بشر بن الوليد ثنا شريك عن أبي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن في المال حقا سوى الزكاة ثم تلي هذه الآية ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب الآية (2/125)
12 - ثنا عبد الله ثنا منصور بن أبي مزاحم أبو نصر ثنا شريك عن رجل عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/125)
13 - حدثنا محمد بن أحمد ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي عمرو بن حماس أو عن عبد الله بن أبي سلمة عن أبي عمرو بن حماس عن أبيه قال : كنت أبيع الأدم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي أد صدقة مالك فقلت يا أمير المؤمنين إنما هو في الأدم قال قومه ثم اخرج صدقته (2/125)
( 18 باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل والرقيق ) (2/125)
1 - أخبرنا أحمد بن عبدان الشيرازي فيما كتب إلي أن محمد بن موسى الحارثي حدثهم أنبأ إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني ثنا الليث بن حماد الأصطخري ثنا أبو يوسف عن غورك بن الخضرم أبي عبد الله عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الخيل السائمة في كل فرس دينار تؤديه تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء (2/125)
2 - حدثنا محمد بن المعلى الشونيزي ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب : أن قوما من أهل مصر أتوا عمر بن الخطاب فقالوا إنا قد أصبنا كراعا ورقيقا وإنا نحب أن نزكيه قال ما فعله صاحباي قبلي ولا أفعله حتى أستشير فشاور أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فقالوا أحسن وسكت علي فقال ألا تكلم يا أبا الحسن فقال قد أشاروا عليك وهو حسن إن لم يكن جزية راتبة يؤخذون بها بعدك قال فأخذ من الرقيق عشرة دراهم ورزقهم جريبين من بر كل شهر وأخذ من الفرس عشرة دراهم ورزقه عشرة أجربة من شعير كل شهر وأخذ من المقاريف ثمانية دراهم ورزقها ثمانية أجربة من شعير كل شهر وأخذ من البراذين خمسة دراهم ورزقها خمسة أجربة من شعير كل شهر قال أبو إسحاق فلقد رأيتها جزية تؤخذ من أعطياتنا زمان الحجاج وما نرزق عليها قال الشيخ المقرف من الخيل دون الجواد (2/126)
3 - حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة قال : جاء ناس من أهل الشام إلى عمر فقالوا إنا قد أصبنا أموالا خيلا ورقيقا نحب أن تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فأفعله فاستشار أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وفيهم علي فقال هو حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها من بعدك راتبة (2/126)
4 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب قال عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون المائتين زكاة (2/126)
5 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا علي بن داود ثنا يزيد بن خالد بن موهب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في الخيل والرقيق صدقة إلا أن في الرقيق صدقة الفطر (2/127)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عراك بن مالك قال سمعت أبا هريرة يقول عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر (2/127)
7 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن محمد بن رشدين نا بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا صدقة على الرجل في فرسه ولا في عبده إلا زكاة الفطر (2/127)
8 - حدثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن أسامة بن زيد أخبرني مكحول عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس على المرء المسلم صدقة في فرسه ولا في عبده ولا في وليدته قال أسامة بن زيد وثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (2/127)
9 - حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا أبو عمر مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب عن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن أبيه عن سمرة بن جندب قال : بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة بن جندب إلى بنيه سلام عليكم أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا برقيق الرجل أو المرأة الذين هم تلاد له وهم عملة لا يريد بيعهم فكان يأمرنا أن لا نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج من الرقيق الذي يعد للبيع (2/127)
( 19 باب في قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرص الثمار ) (2/128)
1 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد النقاش المقري ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم في صداق النساء اثنا عشر أوقية الأوقية أربعون درهما فذلك ثمانون وأربعمائة درهم وجرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال وجرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما أخرجت الأرض الحنطة والشعير والزبيب والتمر إذا بلغ خمسة أوسق الوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة صاع بهذا الصاع الذي جرت به السنة لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث (2/128)
2 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا صالح بن موسى عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة (2/129)
3 - حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا جعفر بن محمد الشيرازي ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوساق صدقة والوسق ستون صاعا (2/129)
4 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما كان بعلا أو سيلا أو عثريا ففي كل عشرة واحدة (2/129)
5 - وحدثنا أبو بكر عبد الله بن زياد ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض فيما سقت السماء والأنهار والعيون وما كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر (2/129)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يزيد بن سنان ثنا بن أبي مريم ثنا بن لهيعة أخبرني يزيد بن حبيب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض في البعل وما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وما سقي بالنضح نصف العشر (2/130)
7 - حدثنا أبو بكر قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول : البعل الذي بلغت أصوله الماء (2/130)
8 - حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر قال : فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالرشاء نصف العشر (2/130)
9 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر أخبرناه بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال : كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من اليمن من معافر وهمدان إن على المؤمنين صدقة العقار عشر ما سقى العين وسقت السماء وعلى ما سقى الغرب نصف العشر (2/130)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بتن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فيما سقت الأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر (2/130)
11 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل بكبائس قال سفيان يعني الشيص فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جاء بهذا وكان لا يجيء أحد بشيء إلا نسب إلى الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجعرور ولون الحبيق أن يؤخذا في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة وقال يوسف إلا نسبوه (2/130)
12 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا الرمادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي : بإسناده مثله (2/131)
13 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى قالا نا أبو الوليد ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لوين من التمر الجعرور ولون الحبيق قال كان الناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهى عن لونين من التمر ونزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال يوسف قال هشام بن عبد الملك سليمان قال عن أبيه وقد قاله من كان معه في المجلس وصله أبو الوليد عن سليمان بن كثير وأرسله عنه غيره (2/131)
14 - حدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا مسلم بن إبراهيم ومحمد بن كثير قالا ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال كان الناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة : فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لونين ثم ذكر نحوه ولم يقولا عن أبيه أرسله مسلم ومحمد بن كثير (2/131)
15 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الجليل بن حميد اليحصبي أنه سمع الزهري يقول حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف : في هذه الآية التي قال الله ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال هو الجعرور ولون بن حبيق فأبى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقبلهما في الصدقة (2/131)
16 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسحاق بن محمد حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأيامي ثنا بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أخرص أعناب ثقيف خرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا وخالفه الواقدي رواه عن عبد الرحمن بن عبد العزيز فزاد في الإسناد المسور بن مخرمة (2/132)
17 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد قال الواقدي وحدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نخرص أعناب ثقيف كخرص النخل ثم تؤدى زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا (2/132)
18 - حدثنا محمد بن أحمد بن الصواف وأبو بكر الشافعي قالا نا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا عبد الله بن رجاء عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد ح وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن صالح كيلجة ثنا عبد العزيز بن السري ثنا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بخرص العنب كما تخرص النخل فتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ صدقة النخل تمرا تابعهما محمد بن صالح التمار وابن أخي الزهري ورواه الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد (2/133)
19 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في زكاة الكرم إنها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا تابعه عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن الزهري (2/133)
20 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن نافع وحدثنا أبو بكر ثنا المزني قال قال الشافعي ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن الزهري عن بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في زكاة الكرم ثم ذكر مثله سواء (2/133)
21 - حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا الزبير بن بكار ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يبعث على الناس من يخرص كرومهم وثمارهم (2/133)
22 - وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن الصفار ثنا إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي قالا نا عبد الله بن نافع حدثني محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر (2/133)
23 - حدثنا علي بن منيع وأنا أسمع حدثكم أبو خيثمة حدثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال : أفاء الله خيبر على رسوله فأقرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال يا معشر يهود أنتم أبغض الخلق إلي قتلتم أنبياء الله وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم أن أحيف عليكم قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر فإن شئتم فلكم وإن أبيتم فلي قالوا بهذا قامت السماوات والأرض قد أخذناها قال فاخرجوا عنا (2/133)
24 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن الصقر ثنا إبراهيم بن المنذر ومحمد بن إسحاق المسيبي قالا نا عبد الله بن نافع حدثني محمد بن صالح عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر أن يخرص العنب زبيبا كما يخرص التمر (2/134)
25 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وحدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر وقالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يبعث بابن رواحة إلى اليهود فيخرص النخل حين تطيب أول التمرة قبل أن يؤكل منها ثم يخبر يهود يأخذونها بذلك الخرص أو يدفعونه إليهم بذلك الخرص وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تأكل الثمار وتفرق رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وأرسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا (2/134)
26 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ نا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/134)
27 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني عبد الجبار بن سعيد حدثني محمد بن صدقة حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن جده سهل بن أبي حثمة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثه خارصا فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن أبا حثمة قد زاد علي في الخرص فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن بن عمك يزعم أنك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة أهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد زادك بن عمك وأنصف (2/134)
( 20 باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها ) (2/135)
1 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال لئن أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وكف الرقبة فقال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم أوليسا واحدا فقال لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمحنة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق فكف لسانك إلا من خير (2/135)
2 - حدثنا علي نا أحمد قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : جاء سفيان الثوري فسأله عن هذا الحديث وأنا حاضر أو قال جاءني سفيان الثوري فسألني عن هذا الحديث (2/135)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن أحمد بن سوادة ثنا عبيدة بن حميد عن عيسى بن عبد الرحمن : بهذا وزاد فأطعم الجائع وأسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر (2/135)
4 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا وكيع ح وحدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نضر بن بجير ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي والعباس بن يزيد البحراني قالا نا وكيع ثنا زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث معاذا إلى اليمن فقال تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم قد أطاعوك بذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فاياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فإنها ليست بينها وبين الله حجاب (2/135)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ثنا سعيد بن مسلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن صيفي أنه سمع أبا معبد مولى بن عباس يقول سمعت بن عباس يقول : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذا نحو اليمن قال له إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه توحيد الله فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم وأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ وتوق كرائم أموال الناس (2/136)
6 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبدوس بن بشر ثنا عمر بن علي بن مقدم عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : بعث فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وأمر لي بقلوص (2/136)
7 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني قلوصا (2/136)
8 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي حدثنا محمد بن عمران الهمداني ثنا هشام بن عبيد الله ثنا سوار بن مصعب عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : لا تخرج الزكاة من بلد إلا لذي قرابة موقوف (2/136)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يزيد بن سنان ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يبعث إلى قوم جيشا فقلت يا رسول الله احبس جيشك فأنا لك بإسلامهم وطاعتهم وكتبت إلى قومي فجاء إسلامهم وطاعتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أخا صداء المطاع في قومه قال قلت بل من الله عليهم وهداهم ثم جاءه رجل يسأله عن الصدقات فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله لم يرض في الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتى جزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من أهل تلك الأجزاء أعطيتك (2/137)
10 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون ثنا أبو مسعود ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة ح وحدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود قال وحدثني أبو يعقوب عن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرس : أن قوما من أهل الشام أتوا عمر فقالوا إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا وإنا نحب أن يكون لنا فيه زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي فأفعله قال إسحاق ما فعله من كان قبلي فأفعله فاستشار الناس فكان فيمن استشار علي رضي الله عنه فقال حسن إن لم يكن جزية يؤخذ بها من بعدك قال إسحاق إن لم يكن مرتبة لمن بعدك فوضع على كل فرس دينارا (2/137)
11 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا إسحاق بن سليمان ثنا أبو سنان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : قدم ناس من أهل الشام بخيل ورقيق فقالوا لعمر بن الخطاب خذ صدقتها فقال ما أعلم أحدا فعله قبلي حتى أسأل ثم ذكر نحوه (2/137)
12 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا أبو نعيم الفضيل بن دكين ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء قال قال أبو الدرداء يرفع الحديث قال : ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا آخر كتاب الزكاة (2/137)
( 10 كتاب زكاة الفطر ) (2/138)
1 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن عتيق العنسي بدمشق ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا أبو يزيد الخولاني ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ليس فيهم مجروح (2/138)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد أخبرني الحسن بن القاسم التمار ثنا علي بن إبراهيم بن المعلى ثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين حدثنا أبي والحسن بن علي عن علي بن عمر بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي : أن بعض البادية جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا هل علينا زكاة الفطر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هي على كل مسلم صغير أو كبير حر أو عبد صاعا من تمر أو شعير أو أقط (2/138)
3 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بزكاة الفطر على كل مسلم حر وعبد صغير وكبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير (2/139)
4 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق الدبري ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عبيد الله وابن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر : مثل حديث بن زنجويه سواء وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر وقال فيه من المسلمين وكذلك رواه مالك بن أنس والضحاك بن عثمان وعمر بن نافع والمعلى بن إسماعيل وعبد الله بن عمر العمري وكثير بن فرقد ويونس بن يزيد وروي عن بن شوذب عن أيوب عن نافع كذلك (2/139)
5 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي وأحمد بن الفرح قالا حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير (2/139)
6 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثني يحيى بن محمد بن السكين ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة (2/139)
7 - حدثنا القاضي المحاملي ومحمد بن سليمان النعماني قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرح ثنا شريح بن يزيد ثنا أرطأة عن المعلى بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل مسلم صغير أو كبير حر أو عبد (2/140)
8 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بن رشدين ثنا بن بكير ثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : زكاة الفطر على كل حر وعبد من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير (2/140)
9 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو داود السجستاني ثنا أحمد بن حنبل ثنا روح ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقة الفطر على كل مسلم صاعا من تمر وذكر الحديث (2/140)
10 - ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقة الفطر على كل مسلم حر أو عبد ذكر أو أنثى صاعا من تمر أو صاعا من شعير (2/140)
11 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري ثنا إسماعيل بن همام حدثني علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جده عن آبائه : أن النبي صلى الله عليه و سلم فرض زكاة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى ممن تمونون (2/140)
12 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ثنا القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا عمير بن عمار الهمداني ثنا الأبيض بن الأغر حدثني الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون رفعه القاسم وليس بقوي والصواب موقوف (2/141)
13 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث قال سمعت عدة منهم الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر : أنه كان يعطي صدقة الفطر عن جميع أهله صغيرهم وكبيرهم عمن يعول وعن رقيقه وعن رقيق نسائه (2/141)
14 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا سالم بن نوح عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة ألا إن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم على كل ذكر وأنثى حر وعبد وصغير وكبير مدان من قمح أو صاع مما سواه من الطعام (2/141)
15 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج عن عمرو بن شعيب : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث صارخا يصرح في بطن مكة ألا إن صدقة الفطر مثله وزاد فيه حاضر أو باد (2/141)
16 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن جريج قال قال عمرو بن شعيب بلغني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر صارخا يصرخ على كل مسلم ثم ذكر مثله (2/141)
17 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال أنبأني علي بن صالح عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر صائحا صاح إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو مملوك حاضر أو باد مدان من قمح أو صاح من شعير أو تمر (2/141)
18 - حدثنا بن مخلد ثنا أحمد بن عبد الله الحداد وحمدان بن علي قالا نا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد السعدي وكان من خيار الناس نا بن جريج عن عطاء عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر صارخا ببطن مكة مثله سواء وزاد ألا إن الولد للفراش وللعاهر الحجر (2/142)
19 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا بن جريج قال قال عطاء : مدين من قمح أو صاعا من تمر أو شعير الحر والعبد فيه سواء (2/142)
20 - حدثنا محمد بن مخلد ويحيى بن عبد الله العطاران قالا ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا أبو عثمة ثنا كثير بن عبد الله حدثني أبي عن أبيه قال : رتب رسول الله صلى الله عليه و سلم الزكاة على مسلم صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير (2/143)
21 - حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج حدثني جدي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عبد الحميد بن عمران عن بن أبي أنس عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه أمر بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو مدين من قمح على كل حاضر وباد صغير وكبير حر وعبد (2/143)
22 - حدثنا أحمد بن محمد بن علي الديباجي ثنا أيوب بن سليمان الصغدي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن داود بن الزبرقان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من حنطة عن كل صغير وكبير حر وعبد (2/143)
23 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا أبي ثنا مبارك بن فضالة عن أيوب عن نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض على الذكر والأنثى والحر والعبد صدقة رمضان صاعا من تمر أو صاعا من طعام (2/143)
24 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا أبو يوسف القلوسي ثنا بكر بن الأسود ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم حض على صدقة رمضان على كل إنسان صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من قمح بكر بن الأسود ليس بالقوي (2/144)
25 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو الأشعث ثنا الثقفي ثنا هشام عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال : أمرنا أن تعطى صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام من أدى برا قبل منه ومن أدى شعيرا قبل منه ومن أدى زبيبا قبل منه ومن أدى سلتا قبل منه قال وأحسبه قال ومن أدى دقيقا قبل منه ومن أدى سويقا قبل منه (2/144)
26 - ثنا بن مخلد ثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير ذكر وأنثى عبد وحر صاعا من تمر أو صاعا من طعام أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط (2/144)
27 - حدثنا الحسين بن حمزة بن الحسين الخثعمي من أصله حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من بر كذا قال على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين (2/144)
28 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا مكي بن عبدان ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن شرحبيل الصنعاني ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع أنه أخبره عن بن عمر أنه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف صاع من حنطة أو صاع من تمر (2/145)
29 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال : كان الناس يخرجون صدقة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صاع شعير أو تمر أو سلت أو زبيب فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل نصف صاع حنطة مكانا من تلك الأشياء (2/145)
30 - حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي وعبد الملك بن أحمد الدقاق قالا نا يعقوب الدورقي ثنا بن علية عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح قال قال أبو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال : لا أخرج إلا ما كنت أخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صاعا من تمر أو صاعا من حنطة أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط فقال له رجل من القوم أو مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا أقبلها ولا أعمل بها (2/145)
31 - حدثنا الحسن بن سعيد بن الحسين بن يوسف المروروذي وعثمان بن أحمد الدقاق قالا ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا أبو سعيد الذي كان يسكن الجزيرة وهو سابق عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري أنه قال : كنا نخرج زكاة الفطر يوم الفطر صاع طعام أو صاع تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية من الشام حاجا أو معتمرا وهو يومئذ خليفة فخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر زكاة الفطر وقال إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وكان ذلك أول ما ذكر الناس المدين (2/146)
32 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا الزبير بن بكار ثنا أبو ضمرة حدثني داود بن قيس أنه سمع عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد نحوه قال : صاعا من طعام (2/146)
33 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة ثنا بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : ما أخرجنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا صاعا من دقيق أو صاعا من تمر أو صاعا من سلت أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط قال أبو الفضل فقال له علي بن المديني وهو معنا يا أبا محمد أحد لا يذكر في هذا الدقيق قال بلى هو فيه (2/146)
34 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن العباس بن أشرس ثنا سعيد بن الأزهر الواسطي ثنا بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لهم : في صدقة الفطر صاع من زبيب صاع من تمر صاع من أقط صاع من دقيق (2/146)
35 - حدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي ثنا محمد بن مرزوق ثنا محمد بن بكر ثنا عمر بن محمد بن صهبان أخبرني بن شهاب عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب والأقط (2/147)
36 - حدثنا بن مبشر ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن بكر : نحوه بإسناده (2/147)
37 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري ذكر ثعلبة بن صعير عن أبيه أو عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أدوا صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو نصف صاع من بر عن كل صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد (2/147)
38 - حدثنا أبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السران الأصم من كتابه ثنا زياد بن أيوب ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير أو عن ثعلبة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أدوا عن كل إنسان صاعا من بر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والغني والفقير فأما الغني فيزكيه الله وأما الفقير فيرد الله عليه أكثر مما أعطى قال بن يزيد فذكرته لجرير بن حازم فقال سمعته من النعمان يذكر عن الزهري (2/147)
39 - حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن يزيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أدوا صاعا من قمح أو قال من بر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك والغني والفقير أما غنيكم فيزكيه الله وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه (2/148)
40 - حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد : بهذا الإسناد مثله وقال اما الفقير فيغنيه الله (2/148)
41 - حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري ثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن بن أبي صغير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أدوا صدقة الفطر صاعا من بر أو قمح عن كل رأس صغير أو كبير حر أو عبد ذكر أو أنثى أما غنيكم فيزكيه الله وأما فقيركم فيرد الله عليه أكثر مما أعطاه (2/148)
42 - حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد ثنا أبو سلمة ثنا همام بن يحيى عن بكر الكوفي أن الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/148)
43 - حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس أو صاع قمح (2/148)
44 - حدثنا أحمد بن سليمان ثنا محمد بن إسماعيل ثنا نعيم ثنا سفيان عن الزهري عن بن أبي صعير عن أبي هريرة رواية أنه قال : زكاة الفطر على الغني والفقير ثم قال أخبرت عن الزهري (2/148)
45 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال أنبأني علي بن صالح عن يحيى بن جرجه عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب قبل العيد بيوم أو اثنين فقال إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل إنسان أو صاع مما سواه من الطعام (2/148)
46 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عبد العزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني أنه : سمع علي بن أبي طالب يأمر بزكاة الفطر فيقول هي صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من حنطة أو سلت أو زبيب (2/149)
47 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا الحسن بن الصباح البزاز ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد نصف صاع من بر أو صاعا من تمر كذا حدثنا مرفوعا (2/149)
48 - وحدثنا عبد الله بن أحمد المارستاني ثنا الحسن بن البزاز ثنا أبو بكر بن عياش : بهذا موقوفا قال وهو الصواب (2/149)
49 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ثنا الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم : في صدقة الفطر مدان من قمح أو صاع من شعير أو تمر أو زبيب فمن لم يكن عنده أقط وعنده لبن فصاعين من لبن (2/149)
51 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا أبو بدر عباد بن الوليد ثنا عباد بن زكريا الصريمي ثنا بن أرقم عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كان عنده فليتصدق بنصف صاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو صاع من دقيق أو صاع من زبيب أو صاع من سلت لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث (2/150)
52 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس قبل الفطر بيوم أو يومين فقال أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير وكبير (2/150)
53 - حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم عن سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر وأنثى يهودي أو نصراني حر أو مملوك نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره (2/150)
54 - حدثنا إسماعيل بن علي الحطبي ثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن حدثني عمر بن عبد العزيز ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر : انه كان يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير وكبير ذكر وأنثى كافر ومسلم حتى إن كان ليخرج عن مكاتبيه من غلمانه عثمان هو الوقاصي متروك (2/150)
55 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح قال : يطعم الرجل عن عبده وإن كان مجوسيا (2/150)
56 - حدثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج ثنا يونس بن بكير عن أبي حنيفة قال : لو أنك أعطيت في صدقة الفطر هليلج لأجزأ (2/150)
57 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا عثمان بن صالح الخياط ثنا بشر بن عمر قال : قلت لمالك بن أنس أعطني مد النبي صلى الله عليه و سلم فدعا به فجاء به الغلام فأعطانيه فأريته مالكا فقلت هذا هو قال نعم هو مد النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال لم أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وهذا الذي يتحرى به مد النبي صلى الله عليه و سلم قلت بهذا تعطى زكاة العشور والصدقات والكفارات قال نعم نحن نعطي به قلت فأراد رجل أن يعطي زكاة رمضان وكفارة اليمين بمد هو أكبر من هذا قال لا ولكن ليعط بهذا المد ثم ليزد بعد ما شاء (2/150)
58 - حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أحمد بن محمد بن نصر بن الأشقر أبو بكر ثنا عمران بن موسى الطائي بمكة ثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال : قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله كم وزن صاع النبي صلى الله عليه و سلم قال خمسة أرطال وثلث بالعراقي أنا حزرته قلت يا أبا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت أبو حنيفة يقول ثمانية أرطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما أجرأه على الله ثم قال لبعض جلسائه يا فلان هات صاع جدك ويافلان هات صاع عمك ويافلان هات صاع جدتك قال إسحاق فاجتمعت آصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال الآخر حدثني أبي عن أخيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال الآخر حدثني أبي عن أمه أنها أدت بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مالك أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلث قلت يا أبا عبد الله أحدثك بأعجب من هذا عنه إنه يزعم أن صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية أرطال فقال هذه أعجب من الأولى يخطىء في الحزر وينقص في العطية لا بل صاع تام عن كل إنسان هذا أدركنا علماءنا ببلدنا هذا (2/151)
59 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : صدقة الفطر على كل مسلم صغير وكبير عبد أو حر مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير (2/151)
60 - وعن بن جريج أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال : مدان من قمح أو صاع من تمر وشعير (2/152)
61 - حدثنا عبد الله ثنا الحسن ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال على : من جرت عليه نفقتك نصف صاع بر أو صاع من تمر (2/152)
62 - وعن الثوري عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني : من أدى إلى أبي بكر الصديق نصف صاع من بر (2/152)
63 - ثنا عبد الله ثنا الحسن ثنا عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني رجل : أن أبا بكر الصديق أدى إليه صاع من بر بين رجلين (2/152)
64 - حدثنا الحسين بن الخضر ثنا أحمد بن شعيب ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن الحسن قال قال بن عباس وهو أمير البصرة في آخر الشهر : أخرجوا زكاة صومكم فنظر الناس بعضهم إلى بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن هذه الزكاة فرضها رسول الله صلى الله عليه و سلم على كل ذكر وأنثى حر ومملوك صاعا من شعير أو تمر أو نصف صاع ممن قمح (2/152)
65 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا حميد الطويل عن الحسن قال : خطب بن عباس الناس في آخر رمضان فقال يا أهل البصرة ادوا زكاة صومكم قال فجعل الناس ينظر بعضهم إلى بعض فقال من هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلموا إخوانكم فإنهم لا يعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض صدقة رمضان نصف صاع من بر أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر على الحر والعبد والذكر والأنثى قال الحسن وقال علي إذا وسع الله عليكم فاجعلوه صاعا من بر وغيره (2/152)
66 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الحسن بن داود المنكدري ويحيى بن المغيرة أبو سلمة وأحمد بن الفرج أبو عتبة قالوا حدثنا بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله كان يؤدي قبل ذلك بيوم أو يومين (2/152)
67 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل قالا ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ح وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن أبي معشر عن نافع عن بن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر وقال أغنوهم في هذا اليوم وقال يوسف صدقة الفطر (2/152)
68 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن مكرم ثنا الفيض بن وثيق ثنا محمد بن ثابت العصري ثنا سعيد بن عبد الله عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بزكاة الفطر قبل أن يخرج الرجل إلى الصلاة (2/153)
69 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة (2/153)
70 - حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج عن عطاء عن بن عباس قال : من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر (2/153)
71 - ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث (2/153)
72 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وعلي بن الحسين السواق قالا حدثنا محمد بن غالب ثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال (2/153)
73 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا جعفر بن عون ثنا بن أبي ليلى ذكره عن عبد الكريم عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بمد رطلين ويغتسل بصاع ثمانية أرطال (2/154)
( 1 باب في أوامر النبي صلى الله عليه و سلم ) (2/154)
1 - حدثنا إسحاق بن إدريس بن عبد الرحيم المباركي بالمباركة ثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس : أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم للعباس ياعباس ألا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم لو أرجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت يا رسول الله تأمرني به قال إنما شافع قالت فلا حاجة لي فيه (2/154)
( 2 باب في جزية المجوس وما روي في أحكامهم ) (2/154)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة يقول : كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة أقتل كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه فألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق يعني من فضة وأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذها من مجوس أهل هجر (2/154)
2 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن دينار عن بجالة بن عبدة كذا قال أبو معاوية قال : كنت كاتبا لجزء من معاوية على المناذر فقدم علينا كتاب عمر بن الخطاب أن عبد الرحمن بن عوف أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ من المجوس أهل هجر الجزية فخذ من مجوس من قبلك الجزية حجاج لا يحتج به (2/155)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن واره نا الخضر بن محمد بن شجاع أنا هشيم نا داود بن أبي هند عن قشير بن عمرو عن بحالة قال لم يأخذ عمر الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ منهم قال وقال بن عباس كنت جالسا بباب النبي صلى الله عليه و سلم فدخل عليه رجلان منهم ثم خرجا فقلت ماذا قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم فقالا الإسلام أو القتل قال بن عباس فأخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا قولي (2/155)
4 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر وابن عبيدة وابن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت بجالة التميمي قال ولم يكن عمر يريد أن يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذها من مجوس هجر (2/155)
5 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان والحسن بن صالح البزاز سمعت أبا عاصم عن سفيان عن منصور عن أبي رزين عن أبي موسى عن حيذفة رضي الله عنه : قال لولا أني رأيت أصحابي أخذوا الجزية من المجوس ما أخذتها منهم وتلا قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله إلى آخر الآية حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون (2/155)
( 11 كتاب الصيام ) (2/156)
1 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن عتيق العنسي بدمشق ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا بن وهب ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال : تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه و سلم أني رأيته فصام رسول الله صلى الله عليه و سلم وأمر الناس بالصيام تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة (2/156)
2 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا نا مروان بن محمد : بهذا (2/156)
3 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا يحيى بن عياش القطان حدثنا حفص بن عمر الأبلي ثنا مسعر بن كدام وأبو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال : شهدت المدينة وبها بن عمر وابن عباس فجاء رجل إلي واليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال رمضان فسأل بن عمر وابن عباس عن شهادته فأمره أن يجيزه وقالا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أجاز شهادة رجل واحد على رؤية الهلال هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث (2/156)
4 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتحفظ من هلال شعبان مالا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرؤيته فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام هذا إسناد حسن صحيح (2/156)
5 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال : كنا عند عمار فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى أبو القاسم صلى الله عليه و سلم هذا إسناد حسن صحيح ورواته كلهم ثقات (2/157)
6 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا داود بن خالد بن دينار ومحمد بن مسلم عن المقبري عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم ستة اليوم الذي يشك فيه من رمضان ويوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق الواقدي غيره أثبت منه (2/157)
7 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا أبو العالية إسماعيل بن الهيثم بن عثمان العبدي ثنا أبو قتيبة ثنا حازم بن إبراهيم عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : تمارى الناس في هلال رمضان فقال بعضهم اليوم وقال بعضهم غدا فجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وزعم أنه قد رآه فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بلالا فنادى الناس صوموا ثم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا ولا تصوموا قبله يوما تابعه الوليد بن أبي ثور وزائدة والثوري من رواية الفضل بن موسى عنه وقيل عن أبي عاصم وأرسله إسرائيل وحماد بن سلمة وابن مهدي وأبو نعيم وعبد الرزاق عن الثوري (2/157)
8 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا (2/158)
9 - حدثنا عمر بن الحسين بن سورين ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو أسامة وحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس أن يصوموا غدا المعنى متقارب (2/158)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز ثنا أبو أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/158)
11 - حدثنا محمد بن هارون أبو حامد ثنا أبو عمار الحسين بن حريث نا الفضل بن موسى ثنا سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم فنادى أن صوموا (2/158)
12 - حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : جاء أعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله إني قد رأيت الهلال فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فنادى في الناس أن صوموا ورواه شعبة عن الثوري مرسلا (2/158)
13 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة أن أعرابيا شهد عند رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه رأى الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأمر الناس أن يصوموا (2/159)
14 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك عن عكرمة : أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يصوموا ولا يقوموا فجاء أعرابي إلى رسول الله من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأتى به النبي صلى الله عليه و سلم فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا لم يقل فيه ويقوموا غير حماد (2/159)
15 - قرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع حدثكم محمد بن زنبور المكي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقدموا هلال رمضان بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا كلهم ثقات (2/159)
16 - حدثنا بن صاعد وابن غيلان قالا نا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تعجلوا شهر رمضان بيوم ولا بيومين مثله عدوا ثلاثين ثم أفطروا وهذا مثله (2/160)
17 - حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى نا أسباط بن محمد بن عمرو : بهذا ثم أفطروا وهذا أيضا (2/160)
18 - حدثنا بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا نا الربيع ثنا بن وهب عن أسامة بن زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله هذه أسانيد صحاح (2/160)
19 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما (2/160)
20 - حدثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا عمر بن شبة ثنا عمر بن علي المقدمي أخبرني الحجاج عن منصور عن ربعي بن حراش أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين يوما ثم صوموا فإن غم عليكم فعدوا رمضان ثلاثين يوما ثم أفطروا إلا أن تروه قبل ذلك رواه جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة مسندا ورواه الثوري وعبيدة بن حميد وغيرهما عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة (2/160)
21 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي من أصله ثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو مسهر ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين هو في الموطأ عن نافع وابن دينار عن بن عمر فاقدروا له (2/161)
22 - حدثنا إبراهيم بن حماد وجعفر بن محمد بن مرشد ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له زاد بن مرشد وكان بن عمر إذا مضى شعبان تسعا وعشرين يبعث من ينظر فإن رأى فذاك وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر أصبح مفطرا وإن حال دون منظره سحاب أو قتر أصبح صائما قال وكان لا يفطر إلا مع الناس (2/161)
23 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبيدة بن حميد التيمي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة كلهم ثقات (2/161)
24 - حدثنا علي بن مبشر ثنا محمد بن حرب ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تقدموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثلاثين ثم تصوموا ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تتموا أو تكملوا العدة ثلاثين وهذا مثله (2/161)
25 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي ثنا الحسن بن عرفة ثنا بن علية عن سفيان الثوري : بإسناده نحوه وهذا مثله (2/162)
26 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن داود ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري الطائي يقول : أهللنا هلال رمضان ونحن بذات الشقوق فشككنا في الهلال فبعثنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم إن الله أمده لرؤيته وإن أغمى عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين صحيح عن شعبة ورواه حصين وأبو خالد الدالاني عن عمرو بن مرة ولم يقل فيه عدة شعبان غير آدم وهو ثقة (2/162)
27 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن داود ثنا آدم ثنا شعبة ثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين يعني عدوا شعبان ثلاثين صحيح عن شعبة كذا رواه آدم عن شعبة وأخرجه البخاري عن آدم عن شعبة وقال فيه فعدوا شعبان ثلاثين ولم يقل يعني (2/162)
28 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسن ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فإنها ليست تغمي عليكم العدة (2/162)
29 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جعل الله الأهلة مواقيت للناس فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين قال محمد بن جابر سمعت هذا منه وحديثين آخرين محمد بن جابر ليس بالقوي ضعيف (2/163)
30 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن الزهري عن حنظلة بن علي الأسلمي عن رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحصوا عدة شعبان لرمضان ولا تقدموا الشهر بصوم فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما ثم أفطروا فإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس إبهامه في الثالثة (2/163)
31 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة وثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا محمد بن الوليد البسري نا عبد الوهاب نا أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال : إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين فطركم يوم تفطرون وأضحيتكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر رواه حماد بن زيد عن أيوب ورفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم (2/163)
32 - حدثنا بن مرداس ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة : ذكر النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وتابعه روح بن القاسم عن بن المنكدر (2/163)
33 - حدثنا بن صاعد ثنا أزهر بن جميل ثنا بن سواء ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : صوموا لرؤيته ثم ذكر مثله إلى آخره ولم يذكر الشهر تسع وعشرين روح بن القاسم من الثقات (2/163)
34 - ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا محمد بن عمر ثنا داود خالد وثابت بن قيس ومحمد بن مسلم جميعا عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون (2/164)
35 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون الواقدي ضعيف (2/164)
( 1 باب في وقت السحر ) (2/165)
1 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا عبد الأعلى ثنا حماد عن محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه قال أبو داود أسنده روح بن عبادة كما قال عبد الأعلى (2/165)
2 - حدثنا أبو القاسم بن منيع ثنا داود بن رشيد أبو الفضل الخوارزمي ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان قال سمعت ربيعة بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن عائش صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الفجر فجران فأما المستطيل في السماء فلا يمنعن السحور ولا تحل فيه الصلاة وإذا اعترض فقد حرم الطعام فصل صلاة الغداة إسناد صحيح (2/165)
3 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : هما فجران فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه وأما المستطيل الذي عارض الأفق ففيه تحل الصلاة ويحرم الطعام هذا مرسل (2/165)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الفجر فجران فجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام وفجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة لم يرفعه غير أبي أحمد الزبيري عن الثوري ووقفه الفريابي وغيره عن الثوري ووقفه أصحاب بن جريج عنه أيضا (2/165)
5 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال : كنت في حجر أبي بكر الصديق فصلى ذات ليلة ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر قال فخرجت ثم رجعت فقلت قد ارتفع في السماء أبيض فصلى ما شاء الله ثم قال اخرج فانظر هل طلع الفجر فخرجت ثم رجعت فقلت لقد اعترض في السماء أحمر فقال هيت الآن فابلغني سحوري (2/166)
6 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور ثنا فضيل بن عياض عن منصور : بإسناده نحوه وقال فقلت قد اعترض في السماء واحمر فقال ائت الآن بشرابي قال وقال يوما آخر قم على الباب بيني وبين الفجر وهذا إسناد صحيح (2/166)
7 - حدثنا القاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد قالا نا أحمد بن المقدام ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن النعمان السخيمي قال : أتاني قيس بن طلق في رمضان في آخر الليل بعد ما رفعت يدي من السحور لخوف الصبح فطلب مني بعض الإدام فقلت أيا عماه لو كان بقي عليك من الليل شيء لأدخلنك إلى طعام عندي وشراب قال عندك فدخل فقربت إليه ثريدا ولحما ونبيذا فأكل وشرب وأكرهني فأكلت وشربت وإني لوجل من الصبح ثم قال حدثني طلق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعرض لكم الأحمر وأشار بيده قيس بن طلق ليس بالقوي (2/166)
8 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا حماد بن زيد ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير إسناده صحيح (2/166)
9 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا يوسف بن موسى ثنا إسماعيل بن علية حدثني عبد الله بن سوادة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير (2/167)
( 2 باب الشهادة على رؤية الهلال ) (2/167)
1 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام ثنا أبو مالك الأشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة خطبنا فنشد الناس فقال : من رأى الهلال ليوم كذا وكذا ثم قال عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ننسك فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما قال فسألت الحسين بن الحارث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب هذا إسناد متصل صحيح (2/167)
2 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن أبي مالك الأشجعي عن الحسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس أن أمير مكة قال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين من هو قال الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب وقال إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله وأشار إلى رجل خلفه قلت من هو قال بن عمر فقال بن عمر بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا أبو بكر النيسابوري سألت إبراهيم الحربي عن هذا الحديث فقال حدثنا به سعيد بن سليمان ثم قال إبراهيم هو الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن حذيفة بن جمح كان من مهاجرة الحبشة (2/167)
3 - حدثنا أبو بكر ثنا أبو الأزهر ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج عن الحسين بن الحارث قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يقول : إنا صحبنا أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وتعلمنا منهم وإنهم حدثونا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن أغمى عليكم فعدوا ثلاثين فإن شهد ذوا عدل فصوموا وأفطروا وأنسكوا (2/167)
4 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم أصبح صائما لتمام الثلاثين من رمضان فجاء أعرابيان فشهدا أن لا إله إلا الله وإنهما أهلاه بالأمس فأمرهم فأفطروا هذا صحيح (2/168)
5 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن عمر أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى كذا رواه عبد الأعلى عن بن أبي ليلى وعبد الأعلى ضعيف وابن أبي ليلى لم يدرك عمر وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة فرواه عن عمر أنه قال لا تفطروا حتى يشهد شاهدان حدث به الأعمش ومنصور عنه (2/168)
6 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال : جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين قال في كتابه إن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان رواه شعبة عن الأعمش فقال إذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس هذا أصح من حديث بن أبي ليلى وقد تابع الأعمش عن منصور (2/168)
7 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج بن محمد قال وحدثنا أحمد بن سعيد بن صخر قالا ثنا النضر بن شميل ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالوا ثنا روح قالا نا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال : أتانا كتاب عمر بخانقين إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس (2/168)
8 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بن ليلى قال : كنت عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال فأمر الناس أن يفطروا قال محمد بن علي قلت لأبي نعيم سمع بن أبي ليلى من عمر قال لا أدري قال محمد بن علي قلت ليحيى بن معين سمع بن أبي ليلى من عمر فلم يثبت ذلك عبد الأعلى هو بن عامر الثعلبي غيره أثبت منه وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن عمر منه رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل (2/168)
9 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان حدثني منصور عن أبي وائل قال : جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال لأول النهار فلا تفطروا حتى يشهد رجلان ذوا عدل أنهما أهلاه بالأمس عشية قال لنا أبو بكر إن كان مؤمل حفظه فهو غريب وخالفه الإمام عبد الرحمن بن مهدي (2/169)
10 - حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال : جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أكبر من من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى تمسوا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية (2/169)
11 - حدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان : بإسناده مثل حديث عبد الرحمن (2/169)
12 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد وخلف بن هشام المقري قالا نا أبو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : اختلف الناس في آخر يوم من رمضان فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه و سلم بالله لأهلا الهلال أمس عشية فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس أن يفطروا زاد خلف وأن يغدوا إلى مصلاهم هذا إسناد حسن ثابت (2/169)
13 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسماعيل الصانع ثنا حسين بن حفص ثنا سفيان عن شعبة عن جعفر بن إياس عن أبي عمير بن أنس عن عمومته قالوا : قامت البينة عند النبي صلى الله عليه و سلم أنهم رأوا الهلال فأمر الناس أن يفطروا وأن يغدوا من الغد إلى عيدهم هذا إسناد حسن وما بعده أيضا (2/170)
14 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر ثنا النضر بن شميل ح وثنا أبو بكر ثنا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير وروح بن عبادة ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو النضر قالوا ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت أبا عمير بن أنس يحدث عن عمومته من الأنصار وقال النضر عن عمومة له من الأنصار : أنهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم من آخر النهار فجاء ركب فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يفطروا وإذا أصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم (2/170)
15 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أخته فاطمة بنت الحسين : أن رجلا شهد عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام أحسبه قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي أن أفطر يوما من رمضان قال الشافعي فإن لم تر العامة هلال رمضان ورآه رجل عدل رأيت أن أقبله للأثر والاحتياط وقال الشافعي بعد لا يجوز على رمضان إلا شاهدان قال الشافعي وقال بعض أصحابنا لا أقبل عليه إلا شاهدين وهو القياس على كل مغيب (2/170)
16 - حدثنا أبو بكر نا الربيع قال قال الشافعي : من رأى هلال رمضان وحده فليصمه ومن رأى هلال شوال وحده فليفطر وليخفي ذلك (2/170)
17 - حدثنا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب قال قال مالك : في الذي يرى هلال رمضان وحده أنه يصوم لأنه لا ينبغي له أن يفطر وهو يعلم أن ذلك اليوم من شهر رمضان ومن رأى هلال شوال وحده فلا يفطر لأن الناس يتهمون على أن يفطر منهم من ليس مأمونا ثم يقول أولئك إذا ظهر عليهم قد رأينا الهلال (2/170)
18 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن يوسف الكندي الصوفي بالكوفة ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد وهو الدالاني عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال : أهللنا هلال ذي الحجة قمرا ضخما المقل يقول لليلتين والمكثر يقول لثلاث فلما قدمنا مكة لقينا بن عباس فسأله عن يوم التروية فعد لي من ذلك اليوم فقلت له إنا أهللنا قمرا ضخما فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم أمده إلى رؤيته هذا صحيح وما بعده (2/170)
19 - حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام ثنا محمد بن فضيل ثنا حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال : خرجنا للعمرة فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال فقال بعضهم هو لثلاث وقال بعضهم لليلتين فلقينا بن عباس فقلنا له إنا رأينا الهلال وقال بعضهم هو لليلتين وقال بعضهم لثلاث قال أي ليلة رأيتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال هو لليلة التي رأيتموه إن رسول الله صلى الله عليه و سلم مده إلى الرؤية وهذا صحيح (2/171)
20 - حدثنا بن صاعد ثنا بندار محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال : أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الله عز و جل قد أمده لكم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة وهذا صحيح (2/171)
21 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان حدثنا شريح بن النعمان حدثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة أخبرني كريب : أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أنت رأيته قلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت أولا تكتفي برؤية معاوية وصيامه قال لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا إسناد صحيح (2/171)
22 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود الأنصاري قال أصبحنا صبيحة ثلاثين فجاء أعرابيان رجلان يشهدان عند النبي صلى الله عليه و سلم : أنهما أهلاه بالأمس فأمر الناس فأفطروا (2/171)
( 3 باب تبييت النية من الليل وغيره ) (2/171)
1 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن أبي حامد ثنا روح بن الفرج أبو الزنباع المصري بمكة ثنا عبد الله بن عباد أبو عباد ثنا المفضل بن فضالة حدثني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات (2/171)
2 - حدثنا أبو القاسم بن منيع إملاء حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد ثنا إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم عن بن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صيام لمن لم يفرضه قبل الفجر وحدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ثنا زهير بن محمد ثنا خالد بن مخلد بهذا الإسناد وقال لمن لم يفرضه من الليل وقال أيضا حدثني عبد الله بن أبي بكر خالفه يحيى بن أيوب وابن لهيعة روياه عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم (2/172)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ويحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن حفصة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رفعه عبد الله بن أبي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء واختلف علي الزهري في إسناده فرواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة من قولها وتابعه الزبيدي وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري وقال بن المبارك عن معمر وابن عيينة عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه عن حفصة وكذلك قال بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق وكذلك قال إسحاق بن راشد وعبد الرحمن بن خالد عن الزهري وغير بن المبارك يرويه عن بن عيينة عن الزهري عن حمزة واختلف عن بن عيينة في إسناده وكذلك قال بن وهب عن يونس عن الزهري وقال بن وهب أيضا عن يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر قوله وتابعه عبد الرحمن بن نمر عن الزهري وقال الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم أن عبد الله وحفصة قالا ذلك ورواه عبيد الله بن عمر عن الزهري واختلف عنه (2/172)
4 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا الحسن بن عرفة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه عن حفصة قالت : لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر (2/173)
5 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا إسحاق الصفار ثنا الواقدي ثنا محمد بن هلال عن أبيه أنه سمع ميمونة بنت سعد تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أجمع الصوم من الليل فليصم ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم (2/173)
6 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا معاوية بن صالح عن عبد الله بن قيس اللخمي قال سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول : أصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم صائما صبح ثلاثين يوما فرأى هلال شوال نهارا فلم يفطر حتى أمسى قال وحدثنا الواقدي ثنا معمر ومحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأى هلال شوال نهارا فقال بن عمر لا يحل لكم أن تفطروا حتى تروا الهلال من حيث يرى قال وثنا الواقدي ثنا معاذ بن محمد الأنصاري قال سألت الزهري عن هلال شوال إذا رؤي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول إن رؤي هلال شوال بعد أن طلع الفجر إلى العصر أو إلى أن تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجيء قال أبو عبد الله وهذا مجمع عليه (2/173)
7 - حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة على جعدة عن أم هانئ وهي جدته : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها فأتى بإناء فشربه ثم ناولني فقلت إني صائمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن الصائم المتطوع أمير أو أمين نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري (2/173)
8 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون إملاء ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة ثنا سماك بن حرب عن بن أم هانئ أنه سمعه منها : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت ثم فقلت يا نبي الله إني كنت صائمة فقال لها أكنت تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك اختلف عن سماك (2/174)
9 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بشراب فشرب ثم سقاني فشربت فقلت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إني كنت صائمة فقال صلى الله عليه و سلم المتطوع أمين أو أمير نفسه فإن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت سمعته من أم هانئ قال لا حدثناه أهلنا وأبو صالح قال شعبة وكنت أسمع سماكا يقول حدثني ابنا جعدة فلقيت أفضلهما فحدثني بهذا الحديث (2/174)
10 - حدثنا أبو شيبة ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا شعبة : بهذا وقال فيه حدثنا أهلنا وأبو صالح عن أم هانئ قال شعبة وكان سماك يقول حدثنا ابنا أم هانئ فرويته أنا عن أفضلهما وصل إسناده أبو داود عن شعبة (2/174)
11 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم شرب شرابا فأعطاها فضله فشربته فقالت استغفر لي إني كنت صائمة مثل قول أبي عوانة قوله يحيى بن جعدة وهم من الوليد وهو ضعيف (2/174)
12 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا أبو موسى ثنا الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن هارون عن جدته أنها قالت : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم وأنا صائمة فناولني فضل شراب فشربته فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك قال إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه رواه حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ (2/174)
13 - حدثنا القاضي المحاملي ثنا محمد بن حسان الأزرق حدثنا يحيى بن أبي الحجاج الخاقانىء ثنا أبو يونس يعني حاتم بن أبي صغيرة حدثني سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر (2/175)
14 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا بندار ثنا صفوان بن عيسى ثنا أبو يونس القشيري عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر اختلف عن سماك فيه وإنما سمعه سماك من بن أم هانئ عن أبي صالح عن أم هانئ والله أعلم (2/175)
15 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر : أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا (2/175)
16 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصبح من الليل وهو يريد الصوم فيقول لنا أعندكم شيء أتاكم شيء قالت فنقول أولم تصبح صائما فيقول بلى ولكن لا بأس أن أفطر ما لم يكن نذرا أو قضاء رمضان محمد بن عبيد الله هو العرزمي ضعيف الحديث (2/175)
17 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا العباس بن محمد وأبو أمية قالا نا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب طعاما فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام قلت لا قال إني صائم (2/175)
18 - حدثنا أبو بكر النيسابوري وإبراهيم بن محمد بن بطحاء وآخرون قالوا نا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن عكرمة قال قالت عائشة دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم فقال : عندك شيء قلت لا قال إذا أصوم ودخل علي يوما آخر فقال أعندك شيء قلت نعم قال إذا أطعم وإن كنت قد فرضت الصوم هذا إسناد حسن صحيح (2/175)
19 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء (2/176)
20 - حدثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن الجهم ثنا علي بن مسلم الطوسي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا جعفر بن عون نا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء قال فجاء سلمان يزور أبا الدرداء فإذا أم الدرداء متبذلة قال ما شأنك قالت إن أخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له حاجة في نساء الدنيا فجاء أبو الدرداء فرحب به سلمان وقرب إليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال إني صائم فقال أقسمت عليك لتفطرنه قال ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل معه ثم بات عنده حتى إذا كان الليل أراد أبو الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان وقال له إن لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا صم وأفطر وصل ونم وائت أهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الآن إن شئت فقاما فتوضيا ثم ركعا ثم خرجا إلى الصلاة فدنا أبو الدرداء لخيبر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالذي أمره سلمان فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا مثل ما قال سلمان لفظ أبي طالب (2/176)
21 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا يحيى بن أبي الحجاج المنقري ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يأتينا فيقول هل عندكم من غداء فإن قلنا نعم تغدى وإن قلنا لا قال إني صائم وإنه أتانا ذات يوم وقد أهدي لنا حيس فقلت يا رسول الله قد أهدي لنا حيس وقد خبأنا لك فقال أما إني أصبحت صائما فأكل وهذا إسناد صحيح (2/176)
22 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ثنا سفيان بن عيينة حدثنيه طلحة بن يحيى عن عمته عائشة عن عائشة أم المؤمنين قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني أريد الصوم وأهدي له حيس فقال إني آكل وأصوم يوما مكانه لم يروه بهذا اللفظ عن بن عيينة غير الباهلي ولم يتابع على قوله وأصوم يوما مكانه ولعله شبه عليه والله أعلم لكثرة من خالفه عن بن عيينة (2/177)
23 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عائشة قالت : ربما دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بغدائه فلا يجده فيفرض عليه صوم ذلك اليوم عبد الله هذا ليس بالمعروف (2/177)
24 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا أحمد بن محمد بن سوادة ثنا حماد بن خالد عن محمد بن أبي حميد عن إبراهيم بن عبيد قال : صنع أبو سعيد الخدري طعاما فدعا النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه فقال رجل من القوم إني صائم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم صنع لك أخوك وتكلف لك أخوك أفطر وصم يوما مكانه هذا مرسل (2/177)
25 - حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه إن الله أطعمه وسقاه الفزاري هو محمد بن عبيد الله العرزمي (2/178)
26 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عمرو بن خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي ثنا أبي ثنا عمي إسماعيل بن مرسال ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : صنع رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فدعا النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابا له فلما أتى بالطعام تنحى أحدهم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم مالك قال إني صائم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم تكلف لك أخوك وصنع ثم تقول إني صائم كل وصم يوما مكانه (2/178)
27 - حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا أحمد بن خليد الكندي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بن علية عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه إسناد صحيح وكلهم ثقات (2/178)
28 - حدثنا محمد بن محمود أبو بكر السراج ثنا محمد بن مرزوق البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الأنصاري (2/178)
29 - حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله بن يحيى الرهاوي ثنا عمار بن مطر ثنا مبارك بن فضالة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل في رمضان ناسيا أو شرب ناسيا فلا قضاء عليه وليتم صومه فإن الله أطعمه وسقاه قال ونا عمار بن مطر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله عمار ضعيف (2/178)
30 - ثنا أبو الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا سليمان بن أبي هوذة ثنا نصر بن طريف عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أكل أو شرب ناسيا فليمض في صومه ولا قضاء عليه نصر بن طريف أبو جزء ضعيف (2/179)
31 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني ثنا ياسين بن معاذ الكوفي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل أو شرب في رمضان ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليه وذكر هو أو غيره قال إن الله أطعمك وسقاك ياسين ضعيف الحديث وعبد الله بن سعيد مثله (2/179)
32 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا عيسى بن دلويه البزاز ثنا عبد الله بن صالح عن مندل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل أو شرب ناسيا فإنما هو رزق رزقه الله إياه فليتم على صومه ولا قضاء عليه مندل وعبد الله بن سعيد ضعيفان (2/179)
33 - حدثنا علي بن إبراهيم بن عيسى ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله قال بن خزيمة وأنا أبرأ من عهدته عن الوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرة : أنه سمع أبا هريرة يذكر أنه نسي صيام أول يوم من رمضان أصاب طعاما قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال أتم صيامك فإن الله أطعمك وسقاك ولا قضاء عليك قال وحدثنا يحيى بن حمزة عن الحكم عن محمد بن المنكدر والقعقاع بن حكيم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مثل ذلك والحكم بن عبد الله هو بن سعد الأيلي ضعيف الحديث (2/179)
34 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في رجل نسي فأكل وهو صائم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتم صومك فإن الله أطعمك وسقاك (2/179)
35 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ومحمد بن القاسم بن زكريا قالا نا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله (2/180)
36 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة عن عوف عن بن سيرين وخلاس عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله أو نحوه هذا إسناد صحيح والذي قبله عن حجاج عن قتادة فهو ضعيف (2/180)
( 4 باب القبلة للصائم ) (2/180)
1 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل في شهر رمضان هذا إسناد صحيح وتابعه أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة مثل لفظه وهو من الثقات (2/180)
2 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا محمد بن أشكاب نا أبو عاصم نا أبو بكر النهشلي عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل في رمضان قال أبو عاصم ولم يقل يقبلها (2/180)
3 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي حدثني سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم في رمضان وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أملكم لأربه (2/181)
4 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان قال سمعت قيس بن سعد حدثني داود بن أبي عاصم : سمع سعيد بن المسيب أن عمر خرج على أصحابه فقال ماترون في شيء صنعت اليوم أصبحت صائما فمرت بي جارية فأعجبتني فأصبت منها فعظم القوم عليه ما صنع وعلي رضي الله عنه ساكت فقال ما تقول قال أتيت حلالا ويوم مكان يوم قال أنت خيرهم فتيا (2/181)
5 - حدثنا علي بن محمد المصري ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد نا أبو معمر عبد الله بن عمرو نا عبد الوارث نا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن أباه حدثه حدثني معدان بن أبي طلحة أن أبا الدرداء أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجد دمشق فقلت له إن أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر قال صدق أنا صببت عليه وضوءه قيل معدان بن أبي طلحة وقيل معدان بن طلحة (2/181)
6 - حدثنا علي نا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا المفضل بن فضالة وآخر عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن حنش عن فضالة بن عبيد قال : أصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم صائما فقاء فأفطر فسئل عن ذلك فقال إني قئت (2/182)
7 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثنى البناني عن أنس بن مالك قال أول ما كرهت الحجامة للصائم : أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم فمر به النبي صلى الله عليه و سلم فقال أفطر هذان ثم رخص النبي صلى الله عليه و سلم بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم كلهم ثقات ولا أعلم له علة (2/182)
8 - حدثنا المحاملي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد مولى بني هاشم ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال : رخص للصائم في الحجامة عبد العزيز ضعيف (2/182)
9 - حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ح وثنا أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط ثنا الحسين بن خلف البزاز ثنا إسحاق الأزرق ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم الحجامة للصائم كلهم ثقات ورواه الأشجعي أيضا وهو من الثقات (2/182)
10 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا هاشم بن القاسم ثنا الأشجعي عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال : رخص للصائم في الحجامة والقبلة (2/182)
11 - حدثنا القاضي أحمد بن كامل ثنا محمد بن سعد بن محمد العوقي ثنا أبي ثنا يحيى بن العلاء الرازي عن ياسين بن معاذ الزيات عن أيوب بن محمد العجلي عن بن لأنس بن مالك عن أبيه قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم لسبع عشرة مضت من شهر رمضان بعدما قال أفطر الحاجم والمحجوم هذا إسناد ضعيف واختلف عن ياسين الزيات وهو ضعيف (2/182)
12 - نا عمر بن محمد بن القاسم النيسابوري ثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ثنا مسعود بن جويرية ثنا المعافى بن عمران عن ياسين الزيات عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وهو صائم بعدما قال أفطر الحاجم والمحجوم (2/182)
13 - حدثنا علي بن ثابت بن أحمد النعماني ثنا أبو بكر سليمان بن محمد النعماني ثنا مسعود بن جويرية نا المعافى بن عمران عن ياسين بن معاذ عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال : احتجم النبي صلى الله عليه و سلم لسبع عشرة خلت من رمضان بعد قوله أفطر الحاجم والمحجوم (2/183)
14 - حدثنا محمد بن أبي القاسم المحاربي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع ثنا ياسين أبو خلف عن رجل عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو صائم بعدما قال أفطر الحاجم والمحجوم (2/183)
15 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق وأبو عبيد بن المحاملي قالا نا يعقوب الدورقي ثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في القبلة للصائم والحجامة كلهم ثقات وغير معتمر يرويه موقوفا (2/183)
16 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا محمد بن ماهان ثنا شعيب بن حرب ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا يفطرن الصائم القيء والحجامة والإحتلام (2/183)
17 - حدثنا محمد بن سليمان النعماني ثنا أحمد بن بديل ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل قبل امرأته وهما صائمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر جميعا معا (2/183)
18 - حدثنا إسماعيل بن علي حدثنا أحمد بن علي البربهاري ثنا عباد بن موسى ثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل : بإسناده مثله لا يثبت هذا وأبو يزيد الضبي ليس بمعروف (2/184)
19 - حدثنا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا عتبة بن السكن الحمصي ثنا الأوزاعي ثنا عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا نا أبو أسماء الرحبي ثنا ثوبان قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم صائما في غير رمضان فأصابه غم آذاه فتقيأ فقاء فدعا بوضوء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء قال لو كان فريضة لوجدته في القرآن قال ثم صام رسول الله صلى الله عليه و سلم الغد فسمعته يقول هذا مكان إفطاري أمس عتبة بن السكن متروك الحديث (2/184)
20 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن محمد بن شقير ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا عيسى بن يونس ح وثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب نا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من استقاء عامدا فعليه القضاء ومن ذرعه القيء فلا قضاء عليه رواته ثقات كلهم (2/184)
21 - ثنا بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مسدد عن عيسى بن يونس بهذا حدثنا جعفر بن محمد بن مرشد ثنا الحسن بن عرفة ثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا ذرع الصائم القيء فلا فطر عليه ولا قضاء عليه وإذا تقيأ فعليه القضاء عبد الله بن سعيد ليس بقوي (2/184)
22 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة حدثنا عيسى بن دلويه حدثنا عبد الله بن صالح عن مندل عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ذرعه القيء فليتم على صومه ولا قضاء عليه ومن قاء متعمدا فليقض (2/185)
23 - حدثنا يحيى بن صاعد ثنا مهنى بن يحيى أبو عبد الله الشامي ثنا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أفطر أفطر على تمرات أو رطبات فإن لم يكن حسا حسوات من ماء (2/185)
24 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود نا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنا جعفر بن سليمان أخبرني ثابت البناني أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم يكن فعلى تمرات فإن لم يكن حسا حسوات من ماء هذا إسناد صحيح (2/185)
25 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن مسلم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا مروان المقفع قال رأيت بن عمر يقبض على لحيته ويقطع مازاد على الكف قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أفطر ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تفرد به الحسين بن واقد وإسناده حسن (2/185)
26 - حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن بن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أفطر قال اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا فتقبل منا إنك أنت السميع العليم (2/185)
27 - حدثنا أبو بكر النيسابوري والحسين بن إسماعيل قالا نا أحمد بن منصور ثنا النضر حدثنا شعبة عن عبد الله بن عيسى قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة وعن سالم عن بن عمر أنهما قالا : لم يرخص في صوم هذه الأيام إلا لمن لم يجد الهدي زاد النيسابوري أيام التشريق (2/185)
28 - حدثنا النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج حدثني شعبة : نحوه هذه إسناد صحيح (2/186)
29 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا يحيى بن سلام ثنا شعبة عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم للمتمتع إذا لم يجد الهدي أن يصوم أيام التشريق يحيى بن سلام ليس بالقوي (2/186)
30 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا مؤمل ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : لم يرخص في صوم أيام التشريق إلا لمتمتع لم يجد الهدي إسناد صحيح (2/186)
31 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا هلال بن العلاء ثنا أبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي ثنا عبد الغفار بن القاسم عن الزهري حدثني عروة بن الزبير قال قالت عائشة وعبد الله بن عمر قالا : لم يرخص رسول الله صلى الله عليه و سلم لأحد في صيام التشريق إلا لمتمتع أو محصر أخطأ في إسناده عبد الغفار وهو أبو مريم الكوفي ضعيف (2/186)
32 - حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق المعدل بمصر ثنا إبراهيم بن محمد بن الضحاك ثنا محمد بن سنجر ثنا يونس بن بكير عن يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام قبل يوم النحر ومن لم يكن صام تلك الثلاثة الأيام فليصم أيام التشريق أيام منى يحيى بن أبي أنيسة ضعيف (2/186)
33 - حدثنا محمد بن مخلد إملاء قال أملى علينا يعقوب الدورقي حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ثنا روح بن عبادة ثنا صالح بن أبي الأخضر ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى أن لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله عز و جل (2/187)
34 - حدثنا حبشون بن موسى الخلال ثنا حنبل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حميد ثنا صالح عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/187)
35 - حدثنا حبيب بن الحسن القزاز ثنا الحسين بن الكميت ثنا أحمد بن أبي نافع ثنا العباس بن الفضل عن سليمان أبي معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن حذافة السهمي قال : أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم في رهط أن يطوفوا في منى في حجة الوداع يوم النحر فينادوا إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله فلا تصوموا فيهن إلا صوما في هدي (2/187)
36 - ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا أبي ثنا سليمان بن أبي داود الحراني ثنا الزهري عن مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة فنادى في أيام التشريق ألا إن هذه أيام عيد وأكل وشرب وذكر فلا يصومهن إلا محصرا أو متمتع لم يجد هديا ومن لم يصمهن في أيام الحج المتتابعة فليصمهن سليمان بن أبي داود ضعيف رواه الزبيدي عن الزهري أنه بلغه عن مسعود بن الحكم عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا ولم يقل فيه إلا محصرا ومتمتع (2/187)
37 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل بمصر قال حدثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم أخبرني بن المنكدر عن محمد بن كعب أنه قال : أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فأكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم (2/187)
38 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالا نا روح ثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك يقول قال لي أبو موسى : ألم أنبأ أنك إذا خرجت خرجت صائما وإذا دخلت دخلت صائما فإذا خرجت فاخرج مفطرا وإذا دخلت فادخل مفطرا (2/188)
39 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قالا نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا نا محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في عمرة رمضان فأفطر رسول الله صلى الله عليه و سلم وصمت وقصر وأتممت فقلت يا رسول الله بأبي وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت فقال أحسنت يا عائشة (2/188)
40 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد التبعي حدثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال قالت عائشة : اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا معه فقصر وأتممت الصلاة وأفطر وصمت فلما دنوت إلى مكة قلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله قصرت وأتممت وأفطرت وصمت فقال أحسنت يا عائشة وما عابه علي قال الشيخ الأول متصل وهو إسناد حسن وعبد الرحمن قد أدرك عائشة ودخل عليها وهو مراهق وهو مع أبيه وقد سمع منها (2/188)
41 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو نعيم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال : دخلت على عائشة وعندها رجل فقال يا أمتاه ما يوجب الغسل قالت إذا التقت المواسي فقد وجب الغسل (2/189)
42 - حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان أبي يبعث بي إلى عائشة فأسألها فلما كان عام احتلمت جئت إليها فدخلت فقالت أي لكاع فعلتها وألقت بيني وبينها الحجاب (2/189)
43 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يعلى بن عبد وأبو نعيم قالا نا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت : كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أتم وقصر وصام وأفطر في السفر طلحة ضعيف (2/189)
44 - ثنا المحاملي ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا أبو عاصم ثنا عمرو بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قال وهذا إسناد صحيح (2/189)
45 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن المغيرة بن زياد الموصلي عن عطاء عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتم الصلاة في السفر ويقصر المغيرة بن زياد ليس بالقوي (2/189)
46 - حدثنا عمرو بن أحمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عمران الهمداني ثنا أحمد بن موسى أبو الفضل ثنا هارون بن مسلم ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم في السفر ويفطر (2/189)
47 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن أبي مرواح ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن أبي الأسود عن عروة عن أبي مرواح عن حمزة بن عمرو الأسلمي : أنه قال يا رسول الله إني أجد بي قوة على الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هي رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه هذا إسناد صحيح وخالفه هشام بن عروة رواه عن أبيه عن عائشة أن حمزة بن عمرو سأل النبي صلى الله عليه و سلم ويحتمل أن يكون القولان صحيحين والله أعلم (2/189)
48 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي حدثني عمرو بن سعيد حدثني زياد النميري حدثني أنس بن مالك قال : وافق رسول الله صلى الله عليه و سلم رمضان في سفره فصام ووافق رمضان في سفره فأفطر قال أبو بكر كتب عني موسى بن هارون هذا الحديث منذ أربعين سنة زياد النميري ليس بالقوي (2/190)
49 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزاز بالرملة ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك وماذا قال وقعت على أهلي في يوم من رمضان قال فقال فاعتق رقبة قال ما أجد قال فصم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بعرق تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال على أفقر من أهلي فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من أهلي فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت أنيابه ثم قال خذه واستغفر الله وأطعمه أهلك هذا إسناد صحيح (2/190)
50 - حدثنا المحاملي ثنا زياد بن أيوب ثنا يزيد بن هارون نا حجاج عن إبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب وعن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث وقال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر ثم قال خذ هذا فأطعمه عنك ستين مسكينا (2/190)
51 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا جعفر بن مسافر ثنا بن أبي فديك ثنا هشام بن سعد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا وقال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بعرق قدر خمسة عشر صاعا وقال فيه كله أنت وأهل بيتك وصم يوما واستغفر الله (2/190)
52 - حدثنا أبو سهل بن زياد من أصله ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى بن الحماني ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر الذي أفطر يوما من رمضان بكفارة الظهار قال وثنا هشيم ثنا ليث عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله كذا في أصل أبي سهل والمحفوظ عن هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم وعن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة وليث ليس بالقوي (2/190)
53 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة : أن رجلا أكل في مضان فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينا أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي (2/191)
54 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي ثنا أبي ثنا أبي ثنا الحارث بن عبيدة الكلاعي ثنا مقاتل بن سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أفطر يوما من شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة فإن لم يجد فليطعم ثلاثين صاعا من تمر للمساكين الحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان (2/191)
55 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن علي بن شيب ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش ثنا أبو عبد الله محمد بن صبيح عن عمر بن أيوب الموصلي عن معاذ بن عتبة عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن مرة عن عبد الوارث الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه أن يصوم ثلاثين يوما ومن أفطر يومين كان عليه ستون ومن أفطر ثلاثي أيام كان عليه تسعين يوما ولا يثبت هذا إلاسناد ولا يصح عن عمرو بن مرة (2/191)
56 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو أمية الطرسوسي ح وحدثنا محمد بن مخلد حدثنا العلاء بن سالم أبو الحسين قالا نا أبو نعيم ثنا مندل بن علي عن أبي هاشم عن عبد الوارث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من رمضان من غير عذر فعليه صيام شهر مندل ضعيف (2/191)
57 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي ثنا علي بن المثنى ثنا حبان بن هلال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص وهو ثقة ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان ومن كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف الحديث (2/191)
58 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ثنا حبان بن هلال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه (2/191)
59 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن خلف ثنا يعقوب الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في قضاء رمضان يسرده ولا يفرقه عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف (2/192)
60 - حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري قال وفيما ذكر عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : نزلت فعدة من أيام أخر متتابعات فسقطت متتابعات هذا إسناد صحيح والذي بعده أيضا (2/192)
61 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج عن بن شهاب قال قالت عائشة : نزلت فعدة من أيام أخر متتابعات فسقطت متتابعات سقط لم يقل غير عروة (2/192)
62 - حدثنا محمد بن الفتح القلانسي ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا محمد بن عمر ثنا أحمد بن حازم الأندلسي عن عمرو بن شرحبيل الغفاري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن قضاء رمضان فقال يقضيه تباعا وإن فرقه أجزأه الواقدي ضعيف (2/192)
63 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد أنه سمع أبا عامر الهوزني يقول : سمعت أبا عبيدة بن الجراح سئل عن قضاء رمضان فقال إن الله لم يرخص لكم في فطره وهو يريد أن يشق عليكم في قضائه فأحص العدة واصنع ما شئت (2/192)
64 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب حدثني معاوية بن صالح حدثني أزهر بن سعيد عن أبي عامر الهوزني قال : سمعت أبا عبيدة بن الجراح وسئل عن قضاء رمضان متفرقا فقال أحص العدة وصم كيف شئت (2/192)
65 - حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن شيبة ثنا بن علية عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس في قضاء رمضان صمه كيف شئت وقال بن عمر : صمه كما أفطرت (2/192)
66 - حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وأبي هريرة قالا : لا بأس بقضاء رمضان متفرقا (2/193)
67 - حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر ثنا بن إدريس عن شعبة عن عبد الحميد بن رافع عن جدته : أن رافع بن خديج كان يقول أحص العدة وصم كيف شئت (2/193)
68 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يزيد بن سنان ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن أبي مليكة : أن أبا هريرة كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان متواترا (2/193)
69 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد نا أحمد بن منصور ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا علي بن الحكم عن عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث عن أبي هريرة : أنه كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان متقطعا (2/193)
70 - حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو الأزهر ثنا روح ثنا بن جريج قال قال عطاء قال بن عباس وأبو هريرة : فرقه إذا أحصيته (2/193)
71 - حدثنا بن منيع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح عن موسى بن يزيد بن موهب عن أبيه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل : أنه سئل عن قضاء رمضان فقال أحص العدة وصم كيف شئت (2/193)
72 - حدثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا أحمد بن محمد بن سوادة حدثنا حماد بن خالد ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن أبي عبد الله عن أبيه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال : فرق قضاء رمضان وأحص العدة كذا قال عن أبي عبد الله عن أبيه (2/193)
73 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية عن أبي عبد الرحمن عن أبيه عن يزيد بن موهب قال سمعت مالك بن يخامر يقول قال معاذ بن جبل : أحص العدة واصنع ما شئت (2/193)
74 - حدثني أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي ثنا محمد بن عبد الله بن منصور الفقيه أبو إسماعيل ومحمد بن عثمان قالا ثنا سفيان بن بشر ثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في قضاء رمضان إن شاء فرق وإن شاء تابع لم يسنده غير سفيان بن بشر (2/193)
75 - حدثنا بن قانع ثنا علي بن الهيثم الفزاري ثنا مسعود بن جويرية ثنا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن عطاء عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/193)
76 - حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا بشر ثنا السيلحاني ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي تميم الجيشاني عن عمرو بن العاص قال : فرق قضاء رمضان إنما قال الله فعدة من أيام أخر (2/194)
77 - حدثنا بن منيع حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر قال بلغني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك إليك أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء فالله أحق أن يعفوا ويغفر إسناد حسن إلا أنه مرسل وقد وصله غير أبي بكر عن يحيى بن سليم إلا أنه جعله عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر ولا يثبت متصلا (2/194)
78 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر ثنا سهل بن الفضل أبو سعيد السجستاني ثنا يحيى بن سليم عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تقطيع صيام شهر رمضان فقال أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضاه الدرهم والدرهمين حتى يقضيه هل كان ذلك قضاء دينه أو قاضيه قالوا نعم يا رسول الله نحوه كذا قال عن أبي الزبير عن جابر (2/194)
79 - قرئ على بن صاصد وأنا أسمع حدثكم محمد بن عبد الملك بن زنجويه وأبو نشيط ومحمد بن إسحاق قالوا ثنا عمرو بن الربيع ح وحدثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي ثنا أبو بكر بن زنجويه عن عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه هذا إسناد صحيح وكذلك رواه عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر (2/194)
80 - حدثنا به أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن الأصبغ بن الفرج حدثنا أبي قال وحدثنا أحمد بن منصور ثنا أصبغ بن الفرج أخبرني بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مات وعليه صيام صام عنه وليه (2/195)
81 - قرئ على بن صاعد وأنا أسمع حدثكم إسماعيل بن يعقوب بن صبيح ومحمد بن مسلم بن وارة قالا نا محمد بن موسى بن أعين ثنا أبي قال وحدثنا هلال بن العلاء ثنا معافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن أبي جعفر حدثه عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/195)
82 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو محمد بن صاعد ويزداد بن عبد الرحمن وبدر بن الهيثم القاضي قالوا ثنا أبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن الأعمش عن سلمة بن كهيل ومسلم البطين والحكم عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن بن عباس قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن أختي ماتت وعليها صوم قال لو كان عليها دين أكنت تقضينه قالت نعم قال فحق الله أحق (2/195)
83 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا أبو هاشم الرفاعي ثنا أبو خالد الأحمر : بإسناده مثله وقالت وعليها صوم شهرين متتابعين قال فدين الله أحق (2/195)
84 - حدثنا دعلج بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن النضر ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق قالا نا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها قال لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى قال سليمان قال الحكم وسلمة بن كهيل ونحن جلوس جميعا حين حدث مسلم بهذا الحديث فقالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا وقال دعلج فقالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن بن عباس هذا أصح إسنادا من حديث أبي خالد وقال بن معراء عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد عن بن عباس وعن سلمة بن كهيل عن بن عباس وعن الحكم عن عطاء عن بن عباس (2/196)
85 - حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي ثنا العباس بن محمد بن العباس البصري ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس قال : سأل سعيد بن يزيد قال عنبسة وهو أخو يونس بن يزيد نافعا مولى بن عمر عن رجل مرض فطال به مرضه حتى مر به رمضانان أو ثلاثة فقال نافع كان بن عمر يقول من أدركه رمضان ولم يكن صام رمضان الخالي فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة ثم ليس عليه قضاء (2/196)
86 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد نا يحيى بن أبي بكير نا زهير نا الحسن بن الحر عن نافع أن عبد الله كان يقول : من أدركه رمضان وعليه من رمضان شيء فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة (2/196)
87 - حدثنا محمد بن عبد الله ثنا معاذ يعني بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة : في رجل مرض في رمضان ثم صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم الذي أدركه ويطعم عن الأول لكل يوم مدا من حنطة لكل مسكين فإذا فرغ في هذا صام الذي فرط فيه إسناد صحيح موقوف (2/196)
88 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن الفضل بن السمح ثنا علي بن زنجة الرازي ثنا عبد الصمد المقري الرازي ثنا عمر بن أبي قيس عن مطرف عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة : فيمن فرط في قضاء رمضان حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم هذا مع الناس ويصوم الذي فرط فيه ويطعم لكل يوم مسكينا إسناد صحيح موقوف (2/197)
89 - حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد الصيرفي ثنا بكر بن محمود بن مكرم الفزاري ثنا إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب ثنا عمر بن موسى بن وجيه ثنا الحكم عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في رجل أفطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم الذي أدركه ثم يصوم الشهر الذي أفطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا إبراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان (2/197)
90 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن عثمان بن سعيد ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة أنا رقبة قال زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول : في الرجل يمرض في رمضان فلا يصوم حتى يبرأ أو لا يصوم حتى يدركه رمضان آخر قال يصوم الذي حضره ويصوم الآخر ويطعم كل ليلة مسكينا إسناد صحيح (2/197)
91 - حدثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمود بن آدم نا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن مجاهد عن بن عباس قال : من فرط في صيام شهر رمضان حتى يدركه رمضان آخر فليصم هذا الذي أدركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا خالفه مطرف عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة وقد تقدم (2/197)
92 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن أبي هريرة أنه قال : إذا لم يصح بين الرمضانين صام عن هذا وأطعم عن الماضي ولا قضاء عليه وإذا صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر صام هذا وأطعم عن الماضي فإذا أفطر قضاه هذا إسناد صحيح (2/197)
93 - حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا خلاد بن أسلم ثنا هشيم عن يونس عن عبيد عن بن جبير وهو زياد بن جبير بن حية قال : رأيت رجلا جاء إلى بن عمر فسأله فقال إنه نذر أن يصوم كل يوم أربعاء فأتى ذلك على يوم فطر أو أضحى فقال بن عمر أمر الله بوفاء النذر ونهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم النحر إسناد صحيح (2/198)
94 - قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم صالح بن مالك ثنا عبد الأعلى بن أبي المشاور ثنا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال : لقد صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين (2/198)
95 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد ح وحدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا حامد بن سهل الثغري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا إسحاق بن سعيد ثنا سعيد عن عائشة قالت قيل لها يا أم المؤمنين أيكون شهر رمضان تسعا وعشرين فقالت : ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين وقال أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه وقال أيضا مما صمت معه ثلاثين هذا إسناد صحيح حسن والذي قبله غير ثابت لأن عبد الأعلى بن أبي المشاور متروك (2/198)
96 - حدثنا أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا زيد بن الحباب ثنا المسور بن الصلت المدني ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين المسور ضعيف (2/198)
( 5 باب الاعتكاف ) (2/198)
1 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن عمر نذر أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أوف بنذرك هذا إسناد صحيح (2/198)
2 - وحدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزبيري ثنا محمد بن فليح بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان نذر في الجاهلية أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام فلما كان الإسلام سأل عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له أوف بنذرك فاعتكف عمر ليلة إسناد ثابت (2/199)
3 - حدثنا محمد بن إسحاق السوسي من كتابه حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن سهيل عم مالك بن أنس عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه رفعه هذا الشيخ وغيره لا يرفعه (2/199)
4 - أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف في الإجازة أن محمد بن هاشم حدثهم ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : لا اعتكاف إلا بصيام تفرد به سويد عن سفيان بن حسين (2/199)
5 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عمار بن خالد ثنا إسحاق الأزرق عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل مسجد له مؤذن وإمام فالاعتكاف فيه يصلح الضحاك لم يسمع من حذيفة (2/200)
6 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شجاع بن مخلد ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال : المعتكف يشهد الجمعة ويتبع الجنازة ويعود المريض (2/200)
7 - حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محرز بن عون ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث أو عاصم عن علي قال : المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة ويأتي الجمعة ويأتي أهله ولا يجالسهم (2/200)
8 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا الحسين بن عمرو بن محمد العنقري ثنا أبي ثنا عبد الله بن بديل ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا عمرو بن محمد العنقري حدثنا عبد الله بن بديل عن عمر بن دينار عن بن عمر عن عمر أنه : سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن اعتكاف عليه فأمره أن يعتكف ويصوم تفرد به بن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث (2/200)
9 - حدثنا الحسين بن إسماعيل وابن عياش قالا نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا أبو عامر نا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن بن عمر : أن عمر قال للنبي صلى الله عليه و سلم إني نذرت أن أعتكف يوما قال اعتكف وصم سمعت أبا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم بن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث (2/200)
10 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أبي ميسرة ثنا أبي ثنا هشام عن بن جريج حدثني الزهري عن حديث عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان ثم لم يزل على ذلك حتى توفاه الله عز و جل (2/201)
11 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن محشر ثنا عبيدة بن حميد ثنا القاسم بن معن ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا القاسم بن معن عن عبد الملك بن جريج عن محمد بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرتهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكفهن أزواجه من بعده وأن السنة للمعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة ويأمر من اعتكف أن يصوم يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه و سلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم والله أعلم وهشام بن سليمان لم يذكره (2/201)
12 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا حجاج عن بن جريج أخبرني الزهري عن الاعتكاف وكيف سنته عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن عائشة أخبرتهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده وأن السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة وسنة من اعتكف أن يصوم (2/201)
13 - حدثنا أبو طالب الحافظ ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أن عمر نذر أن يعتكف في الشرك ويصوم فسأل النبي صلى الله عليه و سلم بعد إسلامه فقال أوف بنذرك وهذا إسناد حسن تفرد بهذا اللفظ عيد بن بشير عن عبيد الله (2/201)
( 6 باب السواك للصائم ) (2/202)
1 - حدثني أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا أبو محمد حامد بن الشاذي الكجي ثنا إبراهيم بن يوسف البلخي أخو عصام بن يوسف ثنا أبو إسحاق الخوارزمي قال : سألت عاصم الأحول أيستاك الصائم قال نعم قلت برطب السواك ويابسه قال نعم قلت أول النهار وآخره قال نعم قلت عن من قال عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم أبو إسحاق الخوارزمي ضعيف (2/202)
2 - حدثنا أبو القاسم بن منيع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستاك وهو صائم عاصم بن عبيد الله غيره أثبت منه (2/202)
3 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا بن مهدي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم مالا أحصي يتسوك وهو صائم (2/202)
4 - حدثناه أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا عبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو داود الحفري وإسحاق بن بنت داود بن أبي هند وقبيصة وإسحاق الأزرق قالوا ثنا سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله : بإسناده مثله (2/202)
5 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق الخياط ثنا أبو منصور ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن أبي هريرة قال لك السواك إلى العصر فإذا صليت العصر فألقه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك (2/203)
6 - حدثنا أبو القاسم بن منيع ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا القاضي المحاملي ويوسف بن يعقوب بن بهلول وابن عياش القطان وابن مخلد وجماعة قالوا ثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير خصال الصائم السواك وفي حديث بن منيع من خير خصال الصائم السواك مجالد غيره أثبت منه (2/203)
7 - حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو عمر القصار كيسان عن يزيد بن بلال عن علي قال : إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة (2/204)
8 - حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو خراسان ثنا عبد الصمد ثنا كيسان أبو عمر عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله كيسان أبو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف (2/204)
( 7 باب الإفطار في رمضان لكبر أو رضاع أو عذر أو غير ذلك ) (2/204)
1 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي ثنا نضر بن علي ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال : إذا عجز الشيخ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مدا مدا إسناد صحيح (2/204)
( 8 باب طلوع الشمس بعد الإفطار ) (2/204)
1 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن بديل ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت : أفطرنا في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان في يوم غيم وطلعت الشمس فقيل لهشام أمروا بالقضاء قال وبد من ذلك هذا إسناد صحيح ثابت (2/204)
2 - حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء قالا نا أبو أسامة : بهذا (2/204)
3 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا قال زاد مسكينا آخر فهو خير قال وليست بمنسوخة إلا أنه رخص للشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام وأمر أن يطعم الذي يعلم أنه لا يطيقه إسناد صحيح ثابت (2/205)
4 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو بشر ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس : في قوله وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين قال يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا فزاد مسكينا آخر ليست بمنسوخة فهو خير له وأن تصوموا خير لكم فلا يرخص في هذا إلا للكبير الذي لا يطيق الصيام أو مريض يعلم أنه لا يشفى وهذا الإسناد صحيح (2/205)
5 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة حدثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا شبل عن بن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء عن بن عباس : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا زاد طعام مسكين آخر فهو خير له وأن تصوموا خير لكم ولا يرخص إلا للكبير الذي لا يطيق الصوم أو مريض يعلم أنه لا يشفى وهذا إسناد صحيح (2/205)
6 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أنا أبو مسعود ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب بن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال : رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه وهذا إسناد صحيح (2/205)
7 - حدثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء أنه : سمع بن عباس يقرؤها وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال بن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة لا يستطيعان أن يصوما فيطعما مكان كل يوم مسكينا وهذا صحيح (2/205)
8 - حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير أن بن عباس : قال لأم ولد له حبلى أو ترضع أنت من الذين لا يطيقون الصيام عليك الجزاء وليس عليك القضاء إسناد صحيح (2/206)
9 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا سهل بن عثمان عن بن أبي زائدة عن الحجاج عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : صاحب السل الذي قد يئس أن يبرأ فلا يستطيع الصوم يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا حجاج ضعيف (2/206)
10 - حدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا أبو عامر العقدي ثنا هشام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أنه كانت له أمة ترضع فأجهضت فأمرها بن عباس أن تفطر يعني وتطعم ولا تقضي هذا صحيح (2/207)
11 - حدثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أو بن عمر : قال الحامل والمرضع تفطر ولا تقضي وهذا صحيح وما بعده (2/207)
12 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا إسحاق بن الضيف ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قرأ : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين يقول هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة (2/207)
13 - حدثنا أحمد ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس : أنه كان يقرأ وعلى الذين يطيقونه ويقول لم تنسخ (2/207)
14 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا الحجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر : أن امرأته سألته وهي حبلى فقال أفطري وأطعمي عن كل يوم مسكينا ولا تقضي (2/207)
15 - ثنا أبو صالح ثنا أبو مسعود ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع قال : كانت بنت لابن عمر تحت رجل من قريش وكانت حاملا فأصابها عطش في رمضان فأمرها بن عمر أن تفطر وتطعم عن كل يوم مسكينا (2/207)
16 - حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا بن عرفة ثنا روح نا عمران بن حدير عن أيوب عن أنس بن مالك : أنه ضعف عن الصوم عاما فصنع جفنة من ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فأشبعهم (2/207)
17 - حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد وهشام عن قتادة أن أنسا ضعف قبل موته فأفطر وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم مسكينا قال هشام : في حديثه فأطعم ثلاثين مسكينا (2/207)
18 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا علي بن إسحاق عن بن المبارك عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد قال سمعت قيس بن السائب يقول : إن شهر رمضان يفتديه الإنسان أن يطعم عنه لكل يوم مسكينا فأطعموا عني مسكينين (2/208)
19 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني ثنا أبو مسعود ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح أن أبا حمزة حدثهم عن سليمان بن موسى عن عطاء عن أبي هريرة قال : من أدركه الكبر فلم يستطع أن يصوم رمضان فعليه لكل يوم مد من قمح (2/208)
20 - حدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر ثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا عمر بن عمران ثنا دهثم بن قران عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن عثمان عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان عليه دين فقضي عنه فقد أجزأ عنه وقال في الحج والصيام مثل ذلك دهثم ضعيف وعمرو بن عثمان مجهول (2/208)
21 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد وعمر بن الحسن بن علي قالا ثنا المنذر بن محمد بن المنذر حدثني أبي حدثني أبي حدثني محمد بن الحسن بن علي بن الحسين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رجلا أتى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلكت فقال وما أهلكك قال أتيت أهلي في رمضان قال هل تجد رقبة قال لا قال فصم شهرين متتابعين قال لا أطيق الصيام قال فأطعم ستين مسكينا لكل مسكين مدا قال ما أجد فأمر له رسول الله صلى الله عليه و سلم بخمسة عشر صاعا قال أطعمه ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما بالمدينة أهل بيت أحوج منا قال فانطلق فكله أنت وعيالك فقد كفر الله عنك (2/208)
22 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب ثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن أبي بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري وعلي بن محمد بن عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن إسماعيل عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه أنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أفطرت يوما من شهر رمضان متعمدا فقال صلى الله عليه و سلم أعتق رقبة أو صم شهرين متتابعين أو أطعم ستين مسكينا (2/208)
22 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال فقال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله إني لا أجد أحدا أحوج إليه مني فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريج وعبد الله بن أبي بكر وأبو أويس وفليح بن سليمان وعمر بن عثمان المخزومي ويزيد بن عياض وشبل والليث بن سعد من رواية أشهب بن عبد العزيز عنه وابن عيينة من رواية نعيم بن حماد عنه وإبراهيم بن سعد من رواية عمار بن مطر عنه وعبيد الله بن أبي زياد إلا أنه أرسله عن الزهري كل هؤلاء رووه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في رمضان وجعلوا كفارته على التخيير وخالفهم أكثر منهم عددا فرووه عن الزهري بهذا الإسناد أن إفطار ذلك الرجل كان بجماع وأن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يكفر بعتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا منهم عراك بن مالك وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية ومحمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ومعمر ويونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة ومنصور بن المعتمر وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد والليث بن سعد وعبد الله بن عيسى ومحمد بن إسحاق والنعمان بن راشد وحجاج بن أرطأة وصالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة وعبد الجبار بن عمر وإسحاق بن يحيى العوضي وهيار بن عقيل وثابت بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر السقاء والوليد بن محمد وشعيب بن خالد ونوح بن أبي مريم وغيرهم (2/209)
23 - حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا عبيد بن محمد بن خلف ثنا أبو ثور ثنا معلى بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري أخبره حميد بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هلكت وأهلكت قال ما أهلكك قال وقعت على أهلي في رمضان قال تجد رقبة تعتقها قال لا قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أقدر عليه قال فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال أعلى أحوج منا قال فأطعمه عيالك تفرد به أبو ثور عن معلى بن منصور عن بن عيينة بقوله وأهلكت وكلهم ثقات (2/209)
24 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي أن محمد بن مسلم أخبره عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر رجلا أفطر في رمضان الحديث نحوه وزاد فيه كله وصم يوما تابعه عبد الجبار بن عمر عن بن شهاب (2/210)
25 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة وحاجب بن سليمان قالا نا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله وقعت بامرأتي في رمضان فقال أعتق رقبة قال لا أجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا فأطعمه عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها أحوج إليه منا قال فخذه فأطعمه أهلك لفظ بكار تابعه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد وأبو أمية قالوا نا روح نا محمد بن أبي حفصة وقال فيه بزنبيل والمكتل فيه خمسة عشر صاعا أحسبه تمرا وكذلك قال هقل بن زياد والوليد بن ملسم عن الأوزاعي عن الزهري وتابعهم حجاج بن أرطأة وهشام بن سعد عن الزهري إلا أنه قال عن أبي سلمة (2/210)
27 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق والحسن بن أبي الربيع قالا نا أبو عامر العقدي ثنا هشام بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فحدثه : أنه وقع بأهله في رمضان فقال له أعتق رقبة قال لا أجدها يا رسول الله قال فصم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد ذلك قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكتل فيه تمر قدر خمسة عشر صاعا فقال خذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني وأهل بيتي فما أجد أحوج مني وأهل بيتي قال كله أنت وأهل بيتك وصم يوما واستغفر الله (2/211)
28 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا العلاء بن سالم قالا نا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا مندل عن أبي هاشم عن عبد الوارث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من رمضان من غير عذر فعليه صوم شهر هذا إسناد غير ثابت مندل ضعيف ومن دون أنس ضعيف أيضا (2/211)
29 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يجزه صيام الدهر (2/211)
30 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا موهب بن يزيد ثنا ضمرة عن رجاء بن جميل قال : كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يقول من أفطر يوما من رمضان صام اثني عشر يوما لأن الله عز و جل رضي من عباده شهرا من اثني عشر شهرا (2/211)
31 - حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا عباس بن عبيد الله ثنا عمار بن مطر ثنا قيس عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يقض عنه صيام الدهر كله (2/211)
32 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن المنكدر سمع مسعود بن الحكم الزرقي يقول حدثني عبد الله بن حذافة السهمي يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم على راحلته أيام منى أنادي أيها الناس إنها أيام أكل وشرب وبعال الواقدي ضعيف (2/212)
33 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة الأسلمي : أنه رأى رجلا يتتبع رحال الناس بمنى أيام التشريق على جمل له وهو يقول ألا لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب ورسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرهم قال قتادة إن المنادي كان بلالا قتادة لم يسمع من سليمان بن يسار (2/212)
34 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا محمد بن خالد الطحان ثنا أبي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صوم خمسة أيام في السنة يوم الفطر ويوم النحر وثلاثة أيام التشريق قال عثمان ما كتبناه إلا عن محمد بن خالد (2/212)
35 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا مكي بن عبدان ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن شرحبيل الصنعاني ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع أنه أخبره عن بن عمر أنه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف صاع من حنطة أو صاع من تمر (2/213)
36 - حدثنا بن مبشر ثنا عمار بن خالد ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال : لا تشتروا اللبن في ضروعها ولا الصوف على ظهورها (2/213)
37 - حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا أبي حدثنا سليمان بن أبي داود الحراني ثنا الزهري عن مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة فنادى في أيام التشريق ألا إن في هذه الأيام عيد وأكل وشرب وذكر فلا تصوموهن إلا محصر [ ص 214 ] أو متمتع لم يجد هديا ولم يصم في أيام الحج المتتابعة فليصمهن (2/213)
( 12 كتاب الحج ) (2/215)
1 - حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب نا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أنا عبد الملك بن زياد النصيبي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي الزبير أو عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال : لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قام رجل فقال يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة (2/215)
2 - حدثني عبد الخالق بن نافع نا إسماعيل بن الفضل نا أحمد بن أبي نافع ثنا عفيف عن بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : السبيل إلى البيت الزاد والراحلة (2/215)
3 - ثنا علي بن الحسين بن رستم نا محمد بن سعيد بن غالب نا محمد بن كثير الكوفي نا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رجل : يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة (2/215)
4 - نا جعفر بن محمد بن نصير نا موسى بن هارون نا يحيى بن عبد الحميد نا قيس عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رجل : يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة (2/215)
5 - نا أحمد بن محمد الجراح الضراب ثنا الحسن بن محمد ثنا بهلول بن عبيد عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم : في قوله ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة (2/216)
6 - حدثني أحمد بن علي بن حبيش الرازي ومحمد بن سهيل قالا نا علي بن العباس حدثنا علي بن سعيد بن مسروق نا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/216)
7 - نا محمد بن أحمد بن الصواف نا محمد بن أبي بكر نا أبو أمية عمرو بن هشام نا أبو قتادة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله قال الشيخ ورواه عتاب بن أعين عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم حدثني به إبراهيم بن محمد بن يحيى نا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي قال قرأت في كتاب عتاب بن أعين (2/216)
9 - ورواه إبراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو مشهور عنه وقد تابعه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي فرواه عن محمد بن عباد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : كذلك (2/217)
10 - نا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان بن سعيد حدثني إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد عن بن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قوله ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال السبيل إلى الحج الزاد والراحلة فقيل له وما الحاج قال الشعث التفل وسئل أي الحج أفضل قال العج والثج (2/217)
11 - وقد قيل عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن جريج عن محمد بن عباد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بذلك حدثني به محمد بن إبراهيم المجهز من أصل كتابه نا محمد بن غالب تمتام نا محمد بن عبد الوهاب نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن جريج عن محمد بن عباد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن السبيل إلى الحج فقال الزاد والراحلة (2/217)
12 - نا عمر بن الحسن بن علي نا إبراهيم بن دبوقا ثنا محمد بن الحجاج المضفر نا جرير بن حازم عن محمد بن عباد بن جعفر قال قدم علينا عبد الله بن عمر فحدثنا أن رجلا قال : يا رسول الله ما السبيل إلى الحج قال الزاد والراحلة (2/218)
13 - حدثنا علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق نا سعيد بن يزيد بن مروان الخلال نا أبي نا داود بن الزبرقان عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس ويونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و سلم والعرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في قوله ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة (2/218)
14 - نا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن الحسن بن سعيد نا أبي نا حصين بن مخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال : قيل يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل فما السبيل إليه قال الزاد والراحلة (2/218)
15 - قال ونا حصين عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال : قيل يا رسول الله ما السبيل إليه قال الزاد والراحلة (2/218)
16 - نا أبو محمد بن صاعد نا أبو عبيد الله المخزومي نا هشام بن سليمان وعبد المجيد عن بن جرير أخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس : مثل قول عمر بن الخطاب السبيل الزاد والراحلة (2/218)
17 - ورواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم : وسئل عن ذلك يعني من استطاع إليه سبيلا قال أن تجد ظهر بعير حدثناه عبد الرحمن بن سمانا أبو جعفر الترمذي نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن صدقة الفدكي عن حسين عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال فسئل عن ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم أن تجد ظهر بعير (2/218)
18 - نا بن صاعد نا عبد الجبار يعني بن العلاء نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بضباعة وهي شاكية فقال أتريدين الحج فقالت نعم قال فحجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني (2/219)
19 - نا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور الرمادي نا يزيد بن هارون نا سفيان بن حسين عن أبي بشر عن عكرمة عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على ضباعة بنت الزبير فقالت يا رسول الله إني أريد الحج فقال لها اشترطي عند إحرامك محلي حيث حسبتني فإن ذلك لك وكذلك رواه أيوب وخالد وثابت البناني وأبو الزبير وهلال بن خباب وعبد الكريم الجزري (2/219)
20 - نا الحسين بن إسماعيل نا زياد بن أيوب نا عباد بن العوام نا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لضباعة حجي واشترطي أن محلي حيث حسبتني (2/219)
21 - ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني نا أحمد بن أبي الطيب قال قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال : اغتسل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج (2/219)
22 - نا إبراهيم بن حماد نا أبو موسى نا سهل بن يوسف نا حميد عن بكر عن بن عمر قال : إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة (2/220)
23 - نا يحيى بن محمد بن صاعد نا يحيى بن خالد أبو سليمان المخزومي حدثني أبو غزية عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اغتسل لإحرامه قال بن صاعد هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه (2/220)
24 - حدثنا محمد بن مخلد نا عبيد الله بن شبيب ثنا عثمان بن اليمان وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن المنذر قالوا نا أبو غزية : بإسناده مثله (2/221)
25 - نا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم نا أبو إسماعيل الترمذي نا هارون بن صالح حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اغتسل بفخ قبل دخوله مكة (2/221)
26 - نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قال أبو عبيدة بن حذيفة قال رجل كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا أسأله فأتيته فقال : بعث الله محمدا صلى الله عليه و سلم فكرهته ثم قلت لو أتيته فسمعت منه فأتيته فقال لي يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فذكر الحديث وقال لي فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار مختصر كلهم ثقات (2/221)
27 - حدثنا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا نا إسماعيل بن إسحاق نا إبراهيم بن حمزة نا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن بن سيرين أن عدي بن حاتم وقف على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : يوشك أن تخرج المرأة من الحيرة بغير جوار أحد حتى تحج البيت ويوشك أن يفيض المال حتى يغتم الرجل من يقبل منه صدقته قال فرأيت المرأة تخرج بغير جوار أحد حتى تحج البيت مختصر (2/221)
28 - حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أبو موسى محمد بن المثنى نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا بن عون عن محمد حدثني بن حذيفة شك بن عون اسمه محمد بن حذيفة قال قلت نتحدث بحديث عدي بن حاتم وكان في ناحية الكوفة قال قلت لو أتيته فكنت أنا الذي أسمعه منه فأتيته فقلت حديث بلغني عنك أردت أن أكون أنا أسمعه منك قال فقال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم فررت حتى كنت بأقصى أرض أهل الإسلام ثم قلت لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا فلأسمعن منه فلما جئت استشرف لي الناس فذكر لي الحديث قال ثم قال لي أتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال فتوشك الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف بالكعبة قال فرأيت الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالكعبة مختصر (2/222)
29 - نا أحمد بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمان قالا نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قال أبو عبيدة بن حذيفة قال رجل كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا أسأله فأتيته فقال : يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فذكر الحديث وقال لي فإن الظعينة سترحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت بغير جوار مختصر (2/222)
30 - نا أحمد بن محمد بن أبي الرجال نا أبو حميد قال سمعت حجاجا يقول قال بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي معبد مولى بن عباس أو عكرمة عن بن عباس أنه قال : جاء رجل إلى المدينة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أين نزلت قال على فلانة قال أغلقت عليك بابها لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم (2/222)
31 - نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني نا العباس بن محمد بن مجاشع نا محمد بن أبي يعقوب نا حسان بن إبراهيم نا إبراهيم بن الصائغ قال قال نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : في امرأة لها زوج ولها مال ولا يأذن لها في الحج ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها (2/223)
32 - نا أبو محمد بن صاعد نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول نا أبو حمزة عن جابر عن أبي معشر عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تسافر امرأة سفرا ثلاثة أيام أو تحج إلا ومعها زوجها (2/223)
33 - نا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن السفاح بن مطر عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه (2/223)
34 - نا محمد بن عمرو بن البختري نا أحمد بن الخليل نا الواقدي نا بن أبي سبرة عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عرفة يوم يعرف الناس (2/224)
35 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا العباس بن محمد بن هارون وعلي بن سهل قالا نا إسحاق بن عيسى الطباع عن حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون (2/224)
36 - نا بن صاعد ومحمد بن هارون أبو حامد قالا نا أزهر بن جميل نا محمد بن سواء ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون لفظ بن صاعد (2/225)
37 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو هشام الرفاعي نا يحيى بن اليمان عن معمر عن محمد بن المنكدر عن عائشة قال أبو هشام أظنه رفعه قال : الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم تضحي الناس (2/225)
38 - نا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أن عبد الله بن الفضل أخبره عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال : كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه و سلم لبيك إله الحق (2/225)
39 - نا القاضي الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات قالا نا يوسف بن موسى نا أبو أسامة وعبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال تلقفت من رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك (2/225)
40 - ثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد قالا نا يوسف نا جرير عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر : مثله وزاد فيه ويرددهن (2/225)
41 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن أبي الحكم بن سعيد البزاز أبو جعفر الحبلي نا زكريا بن عدي نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بخطمي وأشنان ودهنه بزيت غير كثير (2/226)
42 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة ح ونا عمر بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن إسماعيل الحساني قالا نا وكيع نا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة (2/226)
43 - نا عبد الله بن محمد نا عثمان نا يحيى بن اليمان نا شريك عن أبي إسحاق عن الضحاك عن بن عباس قال : أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة (2/226)
44 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا عثمان نا أبو أسامة عن أبي سعد عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الله بن الزبير قال : أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من الحجة (2/226)
45 - نا عبد الله بن محمد نا عثمان نا وكيع نا بيهس بن فهدان عن أبي شيخ قال : سألت بن عمر عن أشهر الحج فقال شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة (2/226)
46 - ثنا عبد الله بن محمد نا عثمان نا يحيى بن زكريا عن ورقاء عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر : الحج أشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة (2/226)
47 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي نا طاهر بن عيسى التميمي نا زهير بن عباد نا مصعب بن ماهان عن سفيان عن خصيف عن مقسم عن بن عباس : مثله (2/226)
48 - نا عبيد الله بن عبد الصمد نا الحسين بن حميد العتكي نا زهير بن عباد نا أبو نصير حمزة بن نصير عن مقاتل عن عطاء عن بن عباس : مثله سواء (2/227)
49 - نا الحسين بن الحسين بن الصابوني نا محمد بن أحمد بن عصمة الرملي نا سوار بن عمارة نا عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني نا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب وسط أيام التشريق يعني يوم النفر الأول (2/227)
50 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ورقاء بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : في قوله عز و جل فمن فرض فيهن الحج قال أهل (2/227)
51 - نا عبد الله نا عثمان نا يحيى بن زكريا عن سعيد بن أبي سعد عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول فرض الحج الإحرام (2/227)
52 - نا عبد الله نا عثمان نا شريك عن أبي إسحاق قال عثمان قال لي أصحابنا هو عن أبي الأحوص قال عبد الله : فرض الحج الإحرام (2/227)
53 - نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزار نا أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس أنا عمر بن علي بن أبي بكر الكندي حدثني أبي عن محمد بن عيينة عن المجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي : ولتخرجن الظعينة من الحيرة حتى تطوف بهذا البيت ما تخاف إلا الله عز و جل (2/227)
54 - نا عبد الله بن محمد بن زياد نا عبد الرحمن بن بشر يعني بن الحكم نا بهز بن أسد نا شعبة ح وثنا عبد الله نا أحمد بن سعيد بن صخر نا النضر بن شميل نا شعبة أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد يحدث أنه سمع بن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب بعرفات يقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل (2/228)
55 - نا أبو بكر نا أحمد بن يوسف السلمي نا عارم نا سعيد بن زيد عن عمرو : مثله (2/228)
56 - نا محمد بن مخلد نا بن زنجويه نا أبو معمر نا عبد الوارث نا أيوب عن عرمو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في المحرم إذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد إزارا فليلبس السراويل (2/228)
57 - نا أبو بكر النيسابوري نا بن هانئ نا أبو غسان نا زهير نا أبو الزبير عن جابر ح وثنا أبو بكر نا محمد بن علي الوراق نا أبو نعيم نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل (2/228)
58 - ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار نا رزق الله بن موسى نا موسى بن داود نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/229)
59 - نا بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء ح وثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ح ونا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن يزيد قالوا نا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين وقال العباس المحرم إذا لم يجد النعلين لبس الخفين ويقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين قال وقال عمرو انظروا أيهما كان قبل حديث بن عمر أو حديث بن عباس (2/229)
60 - نا بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان عن عمرو عن أبي الشعثاء جابر بن زيد قال سمعت بن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب وهو يقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل (2/230)
61 - نا بن مخلد نا بن زنجويه نا الفريابي نا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لم يكن له إزار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس الخفين سمعت أبا بكر النيسابوري يقول في حديث بن جريج وليث بن سعد وجويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد ماذا يترك المحرم من الثياب وهذا يدل على أنه قبل الإحرام بالمدينة وحديث شعبة وسعيد بن زيد عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يخطب بعرفات هذا بعد حديث بن عمر (2/230)
62 - نا أبو محمد بن صاعد ثنا بندار محمد بن بشار نا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين (2/230)
63 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو خيثمة ح ونا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ح ونا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى قالوا نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين إلا لمن لم يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين وقال يوسف حتى يكونا أسفل من الكعبين (2/230)
64 - نا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا نا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب نا نوح بن حبيب القومسي نا يحيى بن سعيد نا بن جريج نا عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال : ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه و سلم في قبة فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتى رجل قد أحرم في جبته بعمرة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أحرم في جبته إذ أنزل عليه الوحي فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يغط كذلك فسرى عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلعها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أن أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا والله أعلم (2/231)
65 - نا محمد بن مخلد نا أحمد بن عبيد الله الحميري ثنا عبد الله بن نمير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتل المحرم الفارة والعقرب والحدأة والكلب العقور والغراب (2/231)
66 - نا محمد بن مخلد نا الحسن بن أبي الربيع نا حبان بن هلال نا عبد الواحد بن زياد نا الحجاج بن أرطأة عن وبرة ونافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يقتل المحرم الذئب والغراب والحدأة والفارة (2/232)
67 - نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا عباد بن الوليد أبو بدر نا حبان نا عبد الواحد نا حجاج نا وبرة ونافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/232)
68 - نا يوسف بن يعقوب بن بهلول نا حميد بن الربيع نا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس القميص والأقبية والسراويل والخفين إلا أن لا يجد النعلين ولا يلبس ثوبا مسه زعفران أو ورس يعني المحرم (2/232)
69 - نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله نا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين نا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي العمر ح ونا علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح نا عبد الرحمن بن أبي العمر نا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عائشة أنها قالت : كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالغالية الجيدة عند إحرامه (2/232)
70 - نا محمد بن مخلد نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية الضرير عن بن جريج عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس قال : المحرم يشم الريحان ويدخل الحمام وينزع ضرسه ويفقأ القرحة وإذا انكسر ظفره أماط عنه الأذى (2/232)
71 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محرز بن عون نا شريك عن أبي إسحاق السبيعي عن عطاء وربما ذكره عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : لا بأس بالهميان والخاتم للمحرم (2/233)
72 - نا القاسم بن إسماعيل أبو عبيد وأبو بكر الشافعي قالا حدثنا أبو الوليد بن برد نا الهيثم بن جميل نا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء وسعيد بن جبير عن بن عباس قال : رخص للمحرم في الخاتم والهميان (2/233)
73 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا موسى بن داود نا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء عن بن عباس قال : لا بأس بالخاتم للمحرم (2/233)
74 - نا بن مخلد نا الرمادي نا يزيد العدني نا سفيان عن أبي إسحاق عن عطاء : مثله ولم يذكر بن عباس (2/233)
75 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن عبيد الله المنادي نا روح ثنا أشعث عن الحسن عن جابر قال : كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا (2/233)
76 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الحجاج عن الحكم عن أبي القاسم عن بن عباس قال : إن من سنة الحج أن لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج تابعة شعبة وحمزة الزيات وأبو القاسم هو مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل (2/233)
77 - نا عبد الباقي بن قانع وآخرون قالوا نا محمد بن عثمان نا الحسن بن هل نا مصعب بن سلام عن حمزة الزيات عن الحكم عن مقسم عن بن عباس : في الرجل أحرم بالحج في غير أشهر الحج قال ليس ذاك من السنة (2/234)
78 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان نا يحيى بن زكريا عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : قلت أهل بالحج قبل أشهر الحج قال لا (2/234)
79 - نا عبد الله بن محمد نا عثمان ثنا يحيى بن زكريا عن بن جريج عن عطاء قال : إنما قال الله تعالى الحج أشهر معلومات لئلا يفرض الحج في غيرهن (2/234)
80 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد وآخرون قالوا نا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه و سلم (2/234)
81 - نا محمد بن مخلد نا الرمادي أنا عبد الرزاق أنا معمر : بهذا وقال حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه و سلم أنه لم يكن يشترط فإن حبس أحدكم حابس فإذا وصل البيت طاف به وبين الصفا والمروة ويحلق ويقصر وعليه الحج من قابل (2/234)
82 - حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت يا رسول الله إني أريد الحج وأنا شاكية قال حجي واشترطي أن محلي حيث حسبتني قال معمر وأخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله (2/234)
83 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أن طاوسا وعكرمة أخبراه عن بن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فكيف تأمرني أن أهل قال أهلي واشترطي أن محلي حيث حسبتني قال فأدركت (2/235)
84 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يزيد بن سنان نا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أن طاوسا وعكرمة أخبراه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/235)
85 - حدثنا أبو بكر نا أبو الأزهر ومحمد بن منخل قالا نا مكي نا بن جريج أخبرني أبو الزبير : بإسناده مثله (2/235)
86 - حدثنا القاضي أبو عمر والقاضي الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالوا نا أبو يوسف القلوسي نا الصلت بن محمد أبو همام الخازكي حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر ضباعة أن تشترط (2/235)
( 1 باب المواقيت ) (2/235)
1 - حدثنا يحيى بن صاعد نا علي بن سعيد بن مسروق نا حفص ونا الحسين بن إسماعيل أخبرنا أبو هشام نا حفص ونا يوسف بن يعقوب الأزرق نا حميد بن الربيع ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن عطاء عن جابر قال : وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل العراق ذات عرق (2/235)
2 - نا بن صاعد نا سلم بن جنادة نا عبد الله بن نمير عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله (2/236)
3 - ونا الحسين بن إسماعيل أنا يوسف بن موسى نا عبد الله بن نمير عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه وقت لأهل العراق ذات عرق (2/236)
4 - نا بن صاعد نا زياد بن أيوب نا يزيد بن هارون نا الحجاج عن عطاء عن جابر وأبي الزبير عن جابر وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قالا : وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكر الحديث وقال لأهل العراق ذات عرق (2/236)
5 - حدثنا أحمد بن العباس البغوي نا علي بن حرب نا أبو هاشم محمد بن علي نا المعافي بن عمران نا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل الشام ومصر الجحفة وأهل العراق ذات عرق (2/236)
6 - نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن غالب نا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي حدثني الحارث بن عمرو قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو بمنى وساق الحديث وقال فيه ووقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها وذات عرق لأهل العراق (2/236)
7 - ثنا أبو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد وأبو حميد قالا نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير : أنه سمع جابر بن عبد الله سئل عن المهل فقال سمعت ثم انتهى أراه يريد النبي صلى الله عليه و سلم يقول مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الأخرى من الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم (2/237)
8 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن عمرو عن طاوس عن بن عباس وعبد الله بن طاوس عن أبيه رفعاه إلى النبي صلى الله عليه و سلم : أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا قال بن طاوس قرن المنازل لأهل اليمن يلملم أو قال ألملم قال فهي لهم ولمن أتى عليهن من غيرهم ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن وقال عمرو من أهله وقال بن طاوس من حيث أنشأ كذلك فكذاك حتى أهل مكة يهلون منها تابعه سليمان بن حرب وغير واحد وخالفهم يحيى بن حسان فأسنده عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس (2/237)
9 - نا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا يحيى بن حسان نا وهيب وحماد بن زيد عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/238)
10 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثنا أبي نا سفيان ح ونا محمد بن مخلد نا الحسن بن محمد بن الصباح نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن خلاد بن السائب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال لفظهما سواء (2/238)
11 - حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن زكريا التمار نا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن عبد الله الأموي قال سمعت صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله تعالى مغفرته ورضوانه واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول كان يستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته أن يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم (2/238)
12 - حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان والحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالوا نا خلاد بن أسلم نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم أفرد الحج قال ونا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة مثله (2/238)
13 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا صلت بن مسعود الجحدري نا عباد بن عباد نا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحج مفردا (2/238)
14 - ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا علي بن محمد بن معاوية البزاز نا عبد الله بن نافع عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل عتاب بن أسيد على الحج فأفرد ثم استعمل أبا بكر سنة تسع فأفرد الحج ثم حج رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة عشر فأفرد الحج ثم توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم واستخلف أبو بكر فبعث عمر فأفرد الحج ثم حج أبو بكر فأفرد الحج وتوفي أبو بكر واستخلف عمر فبعث عبد الرحمن بن عوف فأفرد الحج ثم حج عمر سنيه كلها فأفرد الحج ثم توفي عمر واستخلف عثمان فأفرد الحج ثم حصر عثمان فأقام عبد الله بن عباس بالناس فأفرد بالحج (2/239)
15 - نا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام نا أبو بكر بن عياش نا أبو حصين عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال : حججت مع أبي بكر فجرد ومع عمر فجرد ومع عثمان فجرد (2/239)
16 - نا علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم نا الفريابي نا سفيان عن بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم قال ونا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم بين مكة والمدينة وهو صائم محرم (2/239)
17 - نا محمد بن مخلد نا عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي نا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عروة بن مضرس قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو في الموقف من جمع فقلت يا رسول الله جئتك من جبلي طي أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله إن تركت من جبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى معنا الغداة بجمع وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه (2/239)
18 - نا عبد الله بن محمد بن زياد نا أحمد بن سعيد بن صخر الدرامي نا عبد الله بن داود الخريبي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يجمع فقلت يا رسول الله هل لي من حج فقال من صلى معنا هذه الصلاة ثم وقف معنا حتى نفيض وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه قال الشعبي ومن لم يقف يجمع جعلها عمرة (2/240)
19 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا أبو أحمد الزبيري نا سفيان عن بكير بن عطاء حدثني عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف بعرفة فأتاه ناس من أهل نجد فقالوا يا رسول الله ما الحج قال الحج عرفة الحج عرفة من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر في يوم النحر فقد تم حجه أيام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه (2/240)
20 - نا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا أنا يعقوب بن إبراهيم نا أبو عبيدة الحداد نا شعبة نا بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه (2/241)
21 - نا إبراهيم بن حماد بن إسحاق نا أبو عون محمد بن عمرو بن عون نا داود بن جبير نا رحمة بن مصعب أبو هاشم الفراء الواسطي عن بن أبي ليلى عن عطاء ونافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من وقف بعرفات بليل فقد أدرك الحج ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل رحمة بن مصعب ضعيف ولم يأت به غيره (2/241)
22 - نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا محمد بن عمرو الغزي نا يحيى بن عيسى عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك عرفات فوقف بها والمزدلفة فقد تم حجه ومن فاته عرفات فقد فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل (2/241)
23 - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء نا محمد بن الفرج مولى بني هاشم نا محمد بن الزبرقان عن هدبة بن المنهال عن أبي حصين عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال والله : ما كانت المتعة إلا لنا خاصة وللمحصر (2/241)
24 - نا أبو محمد بن صاعد وأبو حامد الحضرمي قالا نا محمد بن زياد الزيادي نا عبد العزيز بن محمد نا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن أبيه قال : قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا أو لمن بعدنا فقال لا بل لنا (2/241)
25 - نا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان نا أحمد بن عثمان بن حكيم نا أبو غسان نا قيس عن أبي حصين عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر : أنه سئل عن متعة الحج فقال هي والله لنا أصحاب محمد خاصة وليست لسائر الناس إلا المحصر (2/241)
26 - نا إسماعيل بن يونس بن ياسين نا علي بن مسلم نا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن المرقع الأسدي عن أبي ذر قال : لم تكن متعة الحج لأحد أن يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/242)
27 - نا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد نا أبي نا موسى بن أعين عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن المرقع الأسدي عن أبي ذر أنه قال : إنها لم تكن لأحد من بعدنا أن يحرم أحد مهلا بحج ثم يفسخ حجة بعمرة قبل الحج (2/242)
28 - نا محمد بن سليمان النعماني نا عبد الله بن عبد الصمد نا عيسى بن يونس عن يحيى بن سعيد عن المرقع الأسدي عن أبي ذر قال : ما كان لأحد أن يهل بحجة ثم يفسخها بعمرة إلا لركب كانوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم (2/242)
29 - نا القاضي بدر بن الهيثم ثنا أبو كريب نا أبو معاوية ح ونا أبو بكر النيسابوري ثنا سعدان بن نصر نا أبو معاوية نا سعد بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة : أنها ساقت بدنتين فضلتا فأرسل إليها بن الزبير بدنتين مكانهما قال فنحرتهما ثم وجدت البدنتين الأوليين فنحرتهما وقالت هكذا السنة في البدن (2/242)
30 - حدثنا القاضي المحاملي ثنا عبد الله بن شبيب نا عبد الجبار بن سعيد نا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أهدى تطوعا ثم ضلت فليس عليه البدل إلا أن يشاء وإن كانت نذرا فعليه البدل (2/242)
31 - نا أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة نا أحمد بن عبد الرحيم أبو زيد نا محمد بن مصعب نا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أهدى تطوعا ثم عطبت فإن شاء بدل وإن شاء أكل وإن كان نذرا فليبدل (2/242)
32 - نا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبو سعيد الأشج ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن المسور يعني بن مخرمة ومروان بن الحكم أنهما حدثا : أن النبي صلى الله عليه و سلم ساق يوم الحديبية سبعين بدنة عن سبعمائة رجل (2/243)
33 - نا أبو محمد بن صاعد نا علي بن الصباح بن عمارة أبو الحسن نا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي أبو علي نا أيوب أبو الجمل نا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجزور في الأضحى عن عشرة (2/243)
34 - نا بن صاعد نا محمد بن إسحاق نا زهير بن حرب نا عبيد الله بن عبد المجيد : بإسناده نحوه أيوب أبو الجمل ضعيف ولم يروه عن عطاء غيره (2/243)
35 - ثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أبو قلابة نا معلى بن أسد نا عبد الواحد بن زياد نا مجالد بن سعيد حدثني الشعبي عن جابر بن عبد الله قال : سن رسول الله صلى الله عليه و سلم البقرة والجزور عن سبعة (2/243)
36 - حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن حسان نا عبد الرحمن بن مهدي ح ونا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل قالا حدثنا يوسف بن موسى نا يعلى بن عبيد ح ونا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا يحيى بن آدم قالوا نا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال : نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ ليشترك النفر في الهدي لفظ بن مهدي (2/244)
37 - حدثني أبو طالب أحمد بن نصر ثنا هاشم بن يونس نا أبو صالح كاتب الليث نا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد وإسماعيل بن أمية وابن جريج حدثوه عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال : من نسي شيئا من نسكه أو تركه فليهرق دما وكذلك رواه عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وسفيان الثوري وغيرهم عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس (2/244)
38 - ونا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إسماعيل الحساني نا بن نمير نا عبيد الله بن عمر عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن بن عباس : مثله (2/244)
39 - نا محمد بن مخلد نا محمد بن هارون الفلاس الحافظ حدثنا محمد بن يونس أبو عبد الله نا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر العمري عن أيوب السختياني عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : من ترك من نسكه شيئا فليهرق دما (2/244)
40 - نا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا يعقوب بن محمد حدثتنا كرامة بنت الحسين المازنية قالت سمعت أبي يذكر عن أبي عياش الأنصاري عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن كعب بن عاصم الأشعري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب بمنى أوسط أيام الأضحى يعني الغد من يوم النحر (2/245)
41 - نا أبو علي الصفار نا الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا شريك عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : إنما التفكير في العمد وإنما غلظوا في الخطأ لئلا يعودوا (2/245)
42 - نا إسماعيل بن يونس بن ياسين نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا حسان بن إبراهيم قال نا إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الضبع إذا أصابها المحرم جزاء كبش مسن وتؤكل (2/245)
43 - ثنا محمد بن مخلد نا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ثنا يحيى بن المتوكل عن بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فقال فيها كبش فقلت فريضة فقال نعم قلت أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم كذا قال فريضة (2/245)
44 - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسين القرميسيني نا الوليد بن حماد الرملي نا بن أبي السري نا الوليد عن بن جريج عن عمرو بن أبي عمرو بن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الضبع صيد وجعل فيها كبشا (2/245)
45 - نا الحسين بن إسماعيل نا الفضل بن يعقوب الرخامي نا سعيد بن مسلمة نا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر قال : قلت أيؤكل الضبع قال نعم قلت أصيد هي قال نعم قلت أسمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم (2/245)
46 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا قبيصة عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فقلت صيد هي قال نعم قال آكلها قال نعم قلت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم (2/246)
47 - نا أبو بكر النيسابوري نا علان بن المغيرة نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب نا إسماعيل بن أمية وابن جريج وجرير بن حازم أن عبيد الله بن عبيد بن عمير أخبرهم حدثني عبد الرحمن بن أبي عمار : أنه سأل جابرا عن الضبع قال آكلها قال نعم قلت أصيد هي قال نعم قلت سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم (2/246)
48 - نا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا قبيصة عن جرير بن حازم حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها إذا أصابها المحرم كبشا (2/246)
49 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا بن فضيل عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في الضبع إذا أصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الأرنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت (2/246)
50 - نا أبو محمد بن صاعد نا يعقوب بن إبراهيم نا هشام نا منصور عن عطاء عن جابر قال : قضى في الضبع بكبش كذا قال لنا يعقوب قضى (2/247)
51 - نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا أبو ملك الجنبي عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس : في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة (2/247)
52 - نا أحمد بن محمد بن سعيد نا الحسن بن علي بن بزيع نا سعيد بن عثمان نا أبو مريم حدثني الأجلح بن عبد الله حدثني أبو الزبير عن جابر قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في الظبي شاة وفي الضبع كبشا وفي الأرنب عناقا وفي اليربوع جفرة فقلت لابن الزبير وما الجفرة قال التي قد فطمت ورعت (2/247)
53 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إبراهيم بن أبي يحيى عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس عن كعب بن عجرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى في بيض نعام أصابه محرم بقدر ثمنه (2/247)
54 - ونا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا سعدان بن نصر نا موسى بن داود نا إبراهيم بن محمد عن حسين بن عبد الله : بهذا وقال بقيمته (2/248)
55 - حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي نا طاهر بن خالد بن نزار نا أبي نا إبراهيم بن طهمان عن مطر الوراق عن معاوية بن قرة عن شيخ من الأنصار أنه حدثه : أن رجلا كان محرما على راحلته فأتى على أدحى نعامة فأصاب من بيضها فسقط في يديه فأفتاه علي بن أبي طالب عليه السلام أن يشتري بنات مخاض فيضربهن فما أنتج منهن أهداه إلى البيت وما لم ينتج منهن أجزأ عنه لأن البيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد قال فأتى الرجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بما أفتاه على بن أبي طالب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد قال علي ما قال فهل لك في الرخصة قال نعم قال فإن في كل بيضة نعام إطعام مسكين أو صوم يوم (2/248)