مسند الإمام الأعظم
أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي رحمه الله تعالى
تأليف
الإمام الحافظ الفقيه العلامة المحدث الشيخ
أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن خليل الحارثي البخاري رحمه الله
المتوفى (340 هـ)
علق عليه وخرج أحاديثه
فضيلة العلامة المحدث المحقق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي
المكتبة الإمدادية
مكة المكرمة
الطبعة الأولى
1431 هـ - 2010 م(/)
#117#
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على [سيدنا] محمد وآله.
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عطاء بن أبي رباح.
أخبرنا الشيخ الإمام العلامة الحافظ الناقد البارع إمام المحدثين جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن زكي الدين عبد الرحمن بن يوسف المزي أمتع الله المسلمين ببقائه، والمحدث العالم المسند شمس الدين #118# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن غنائم بن المهندس الحنفي قالا: أخبرنا أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، وقال ابن المهندس: وأخبرنا أيضاً الشيخ الإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي، قراءة عليه وأنا أسمع #119# قالا: أخبرنا الشيخ أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي وغير واحد إجازة، قالوا: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال ابن الأخوة: قراءة عليه، وقال زاهر: إجازة، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد الباطرقاني المقرئ، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن #120# إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث البخاري المصنف.
#121#
1 - ثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله ابن محمد الكندي بمصر، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا #122# أبو حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ((لا صلاة إلا بقراءةٍ ولو بفاتحة الكتاب)).(1/117)
#123#
2 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السماساري البخاري، ثنا جمعة بن عبد الله السلمي، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا طلع النجم رفعت العاهة عن أهل كل بلدة. (1/123)
#124#
قال أبو محمد: وهذا الحديث رواه وكيع، ومحمد بن ربيعة، ومصعب بن المقدام، ومصعب أيضاً عن داود الطائي، وحماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن، ويونس بن بكير، والصلت بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، والمقرئ وجماعة، عن أبي حنيفة رحمه الله.
فأما حديث وكيع
3 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا محمد بن أبان، ثنا وكيع، ح وثنا سهل بن المتوكل، ثنا محمد بن سلام، أنبأ وكيع، ح وثنا سهل بن بشر، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن موسى السعدي، قالا: ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وكيع، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/124)
وأما حديث محمد بن ربيعة
4 - فأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي البغدادي قال: حدثني عيسى بن يوسف الطباع، ثنا محمد بن ربيعة، ح وثنا عبد الله بن #125# شريح بن حجر، ثنا أحمد بن حرب الموصلي، ومحمد بن سعيد بن غالب العطار، قالا: ثنا محمد بن ربيعة، ح وثنا أحيد بن حمدان بن ذي النون، ثنا محمد بن أبان، ثنا محمد بن ربيعة، عن أبي حنيفة. (1/124)
وأما حديث داود الطائي
5 - فحدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، ثنا محمد بن خشنام الزاهد، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا داود بن نصير الطائي، ح وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا داود الطائي، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/125)
وأما حديث مصعب بن المقدام عن أبي حنيفة
6 - فحدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري ثنا زكريا بن يحيى. قال أبو محمد: وكتب إلي زكريا بن يحيى ثنا ياسين بن النضر وإبراهيم بن عبد الله السعدي قالا: ثنا مصعب بن المقدام ثنا أبو حنيفة. (1/125)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة والقاسم بن معن
7 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه قال: حدثني أبي #126# والقاسم بن معن عن أبي حنيفة. (1/125)
وأما حديث يونس بن بكير
8 - فحدثناه أبو عبيدة محمد بن عبيد الله بن شريح ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/126)
وأما حديث الصلت بن الحجاج
9 - فحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: ثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال: ثنا عيسى بن عبد الرحمن الكندي، ثنا الصلت بن الحجاج، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/126)
وأما حديث محمد بن الحسن
10 - فحدثنا محمد بن رضوان الملقب بالجمل، ثنا محمد بن سلام قال: أنبأ محمد بن الحسن قال: أخبرنا أبو حنيفة. (1/126)
وأما حديث الحسن بن زياد
11 - فحدثنا محمد بن عبد الله السعدي قال: ثنا الحسن بن عثمان أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/126)
وأما حديث المقرئ
12 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ثنا علي بن سلمة، #127# عن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبو حنيفة قال سمعت عطاء، الحديث. قال عبد الله بن يزيد: النجم يعني الثريا. (1/126)
وأما حديث سفيان بن عيينة
13 - فحدثنا محمد بن خزيمة بن محسبان البخاري، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي، ثنا سفيان بن عيينة، حدثني النعمان أبو حنيفة رحمه الله. (1/127)
14 - قال سفيان: عن أبي حنيفة عن رجل، عن أبي هريرة رضي الله عنه ولم يذكر عطاء. (1/127)
15 - قال أبو محمد: كتب إلي زكريا بن يحيى بن الحارث، وحدثني قبيصة ابن الفضل الطبري عنه قال: فحدثني محمد بن أيوب بن #128# مشكان، ثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد الحلبي، ثنا الضحاك بن حجوة أبو حجوة، ثنا أبو قتادة عن أبي حنيفة عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلنسوة بيضاء شامية. (1/127)
#129#
16 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح الترمذي، ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا عبد الله بن واقد الحراني، قال: سمعت أبا حنيفة يقول: ثنا عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم. (1/129)
17 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح، ثنا الفضل بن العباس الرازي، ثنا محرز بن محمد أبو الحارث البعلبكي قال: ثنا الوليد بن #130# مسلم عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: الطلاق والنكاح والرجعة)). (1/129)
18 - حدثنا محمد بن منذر بن سعيد الهروي قال: ثنا أحمد بن عبد الله ابن محمد الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله أن عبداً كان لإبراهيم بن نعيم ابن النحام، فدبره، ثم احتاج إلى ثمنه، فباعه النبي صلى الله عليه وسلم بثمان مائة درهم. (1/130)
#131#
19 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا أحمد بن يعقوب البلخي، ثنا محمد بن الميسر أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة عن عطاء، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر. (1/131)
20 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بالكوفة، حدثني جعفر بن محمد بن مروان، حدثني أبي، ثنا خاقان بن الحجاج عن #132# أبي حنيفة ومسعر، عن عطاء، عن جابر قال: نهى عن الزبيب والتمر، والبسر والتمر. (1/131)
21 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا محمد بن خلف التيمي ثنا علي بن عبد الحميد، ثنا القاسم بن معن، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل معروف فعلته إلى غني أو فقير صدقة)). (1/132)
#133#
22 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا سعد بن محمد البيروتي، ثنا علي بن معبد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن جابر، أنه أمّهم في قميص واحد، وعنده فضل ثياب يعرفنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم. (1/133)
#134#
23 - نا أحمد بن محمد بن عبد الله السرخسي، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن المديني، ثنا خلف بن خليفة أبو أحمد، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قاعداً وقائماً ومحتبياً. (1/134)
24 - نا محمد بن المنذر الأعمش البلخي، ثنا سويد بن سعيد، حدثني علي بن مسهر، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن #135# النبي صلى الله عليه وسلم لبّى حتى رمى الجمرة. (1/134)
25 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ يعقوب بن يوسف الضبي ثنا جنادة، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (1/135)
26 - أخبرنا أحمد بن محمد [بن سعيد]، أنبأ يعقوب بن يوسف ابن زياد الضبي ثنا جنادة، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس #136# أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن العباس وكان غلاماً حسناً فجعل يلاحظ النساء والنبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه فلبّى حتى رمى الجمرة. (1/135)
27 - الحسن بن معروف البخاري ببلخ ثنا هارون الحمال ثنا جنادة بن سلم ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس عن أخيه الفضل بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبّى حتى رمى جمرة العقبة. (1/136)
28 - سليمان بن داود بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن يعقوب، ثنا عتاب ابن محمد بن شوذب، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن #137# ابن عباس، عن الفضل بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة. (1/136)
29 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد قراءة ثنا أبي، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن الفضل بن عباس أو أسامة شك أبو يحيى الحماني أن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/137)
30 - حدثنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا عمار بن خالد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن الفضل، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/137)
#138#
31 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا محمد بن خزيمة بن أخت يزيد بن سنان، ثنا محمد بن عمر الرومي، قال: ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)). (1/138)
32 - قال أبو محمد: وأدخل بعضهم بين أبي حنيفة وبين عطاء الحجاج بن أرطأة. (1/138)
33 - قال: أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح ثنا أحمد بن محمد بن زكريا بن طلحة بن عبد الله القرشي، ثنا أبو أسامة، عن #139# أبي حنيفة، عن عطاء، عن أبي صالح الزيات، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به)). (1/138)
34 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، قال: ثنا داود ابن رشيد، ثنا عمر بن أيوب الموصلي ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر. (1/139)
#140#
35 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني عبد الله ابن أحمد بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد، فقرأت فيه، حدثنا وهيب بن خالد عن أبي حنيفة عن عطاء بن أبي رباح أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر، لم يذكر ابن عباس. (1/140)
36 - قال: أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أحمد بن أبي طيبة، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عفى عن دمٍ لم يكن له ثواب إلا الجنة)). (1/140)
#141#
37 - حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن أحمد بن الوليد القافلاني ببغداد ثنا محمد بن يحيى الأزدي، عن الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة عن عطاء، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من داوم أربعين يوماً على صلاة الغداة والعشاء في جماعة #142# كتب له براءتان: براءة من النفاق، وبراءة من الشرك)). (1/141)
38 - قال أبو محمد: وكتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو بكر أحمد ابن منصور بن إبراهيم بن زرارة المروزي، ثنا أبي، عن النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر لفاطمة أن عليًا يذكرك .. .. (1/142)
#143#
39 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: ثنا يعقوب بن يوسف الضبي، ثنا جنادة، عن محمد بن خالد الضبي، والنعمان بن ثابت، عن عطاء، عن حمران مولى عثمان بن عفان أن عثمان توضأ ثلاثاً ثلاثاً، وقال: هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ. (1/143)
#144#
40 - قال: وكتب إلي صالح ثنا علي بن عبد الصمد، ثنا محمد ابن منصور الطوسي، ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد قال: إنما الربا في النسيئة وما كان يداً بيد فلا بأس به. (1/144)
41 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح، ثنا الخضر بن أبان الهاشمي، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا زفر بن الهذيل، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بئس البيت الحمام، بيت لا يستر، وماء لا يطهر)). (1/144)
#145#
42 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، ثنا جدي، ثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنباً من غير احتلام ثم يتم صومه. (1/145)
43 - حدثنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، ثنا أحمد بن مصعب، ثنا الفضل بن موسى، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله. (1/145)
44 - قال: وكتب إلي صالح ثنا الفضل بن محمد بن إبراهيم #146# بمكة، ثنا علي بن زياد اللحجي، ثنا موسى بن طارق، عن النعمان ابن ثابت، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على ركعتي الفجر. (1/145)
45 - حدثنا أحمد بن سعيد النيسابوري، ثنا محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، أن رجالاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثوه أن عبد الله بن #147# رواحة كانت له راعية تتعاهد غنمه، وأنه أمرها بتعاهد شاة من بين الغنم فتعاهدتها حتى سمنت الشاة، واشتغلت الراعية ببعض العمل فجاء الذئب، فاختلس الشاة وقتلها، فجاء عبد الله بن رواحة وفقد الشاة فأخبرته الراعية بأمرها، فلطمها، ثم ندم على ذلك، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فعظّم النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، وقال: ((ضربت وجه مؤمنة))، فقال: إنها سوداء لا علم لها، فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم، فسألها: ((أين الله؟ )) فقالت: في السماء، قال: ((فمن أنا؟ )) قالت: رسول الله، قال: ((إنها مؤمنة فاعتقها))، فأعتقها. (1/146)
46 - قال: وكتب إلي صالح، ثنا علي بن الحسن بن بيان المقرئ ثنا محمد بن الصباح الدولابي، ثنا حبان بن علي، عن أبي حنيفة، عن #148# عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الركاز الذي يثبت في الأرض)). (1/147)
47 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، حدثنا عبد الوهاب ابن فليح المكي، ثنا أبو أمي اليسع بن طلحة بن أبزوذ، قال: رأيت أبا حنيفة يسأل عطاء عن الإمام إذا قال: سمع الله لمن حمده، أيقول: ربنا لك الحمد، فقال: ما عليه أن يقول ذلك. ثم روى عن عبد الله ابن عمر قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال: ((سمع الله لمن حمده))، فقال رجل: ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه. فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من ذا المتكلم؟ )) قالها ثلاث مرات، قال الرجل: أنا #149# يا نبي الله، فقال: ((والذي بعثني بالحق لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرون أيهم يكتبها لك وأول من يرفعها لك)). (1/148)
48 - حدثنا عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من شهد الفجر والعشاء في جماعة كانت له براءتان: براءة من النفاق، وبراءة من الشرك)). (1/149)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي الزبير محمد بن مسلم ابن تدرس المكي
49 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح كوفي قاضي مصر ثنا أبو يوسف، #150# عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه)). (1/149)
50 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثني أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلين اختصما إليه في ناقة أقام كل واحد منهما أنها ناقته نتجت عنده فقضى بها للذي هي في يده. (1/150)
51 - حدثنا جيهان بن أبي الحسن الفرغاني، ثنا أحمد بن حرب النيسابوري، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير: قال: قلت لجابر: أكنتم تعدون الذنوب شركاً؟ قال: لا، #151# قال أبو سعيد: قلت: يا رسول الله! هل في هذه الأمة ذنب يبلغ الكفر؟ قال: ((لا إلا الشرك بالله)). (1/150)
52 - نا محمد بن القاسم بن جناح الواسطي بالقادسية، ثنا محمد ابن الهيثم، ثنا وضاح بن يحيى النهشلي، ثنا سليم بن عيسى المقرئ، عن أبي حنيفة ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا وكيع بن #152# محمد بن رزمة النيسابوري، ثنا أبي، ثنا بشر بن حرب المروزي عن حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحاً به فقال بعض القوم لأبي الزبير: غير المكتوبة؟ فقال: المكتوبة، وغير المكتوبة. (1/151)
53 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا خاقان يعني ابن الحجاج أبو الحجاج الكوفي، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نِعم الإدام الخل)). (1/152)
#153#
54 - قال: وكتب إلي زكريا بن يحيى النيسابوري، ثنا الحسين ابن بشر بن القاسم، ثنا أبي، عن أبي عصمة وربما قال: عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسودة حين طلقها: ((اعتدي)). (1/153)
55 - ثنا علي بن الحسين الكشي، ثنا الفتح بن عمرو، نا الحسن #154# ابن زياد، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تبارك وتعالى)). (1/153)
56 - قال: وكتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا ابن أبي خيثمة، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا زهير بن هنيد، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى عبدين بعبدٍ. (1/154)
57 - وكتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا الحسن بن جعفر #155# القرشي بالكوفة، ثنا عبد الحميد بن صالح، حدثنا أبو معاوية، ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته)). (1/154)
58 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى، وكان فيه ثنا أبو حنيفة عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يشترى النخل سنة أو سنتين. (1/155)
#156#
59 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى وكان فيه عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تشترى ثمرة حتى تشقح. (1/156)
#157#
60 - قال: أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، قال: ثنا محمد بن أبي شجاع الأدمي ببغداد المعدل، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ثنا أبي، عن ابن المبارك، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف بريح الطيب إذا أقبل بالليل. (1/157)
#158#
61 - قال: وكتب إلي صالح، ثنا أحمد بن محمد بن موسى الأنطاكي أبو بكر بمكة، ثنا محمد بن علي بن عمر العسقلاني، ثنا عبد الرحمن بن هاني، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل ضفدعاً فعليه شاة، محرماً كان أو حلالاً)). (1/158)
#159#
62 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا بشر بن موسى قراءة عليه، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وصدق بالحسنى}، قال: بلا إله إلا الله، {وكذب بالحسنى}، قال: بلا إله إلا الله. (1/159)
63 - نا زكريا بن يحيى بن الحارث النيسابوري، ثنا محمد بن يوسف الرازي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا المقرئ بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وصدق بالحسنى} قال: بلا إله إلا الله. (1/159)
#160#
64 - نا موسى بن أفلح بن خالد البخاري، ثنا أبو حذيفة إسحاق بن بشر البخاري، أنبأ أبو حنيفة، ومقاتل بن سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لكل داء جعل الله له دواءً، فإذا أصاب الداء دواءه برئ بإذن الله)). (1/160)
65 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي من درب أبي هريرة ببغداد، قال: ثنا الحسن بن سلام، عن الحسن بن المسيب، #161# عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن لم يستر عورته من الناس كان في لعنة الله والملائكة والخلق أجمعين)). (1/160)
66 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أعطاني إسماعيل ابن محمد بن إسماعيل كتاب جده إسماعيل بن يحيى وكان فيه ثنا أبو حنيفة عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المزابنة والمحاقلة. (1/161)
67 - حدثنا رجا بن سويد النسفي ثنا حم بن نوح، ثنا سعدان #162# ابن سعيد الخلمي، ثنا أبو نصير، قال: سمعت أبا حنيفة يحدث، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يحلوا من إحرامهم بالحج ويجعلوها عمرة. (1/161)
68 - نا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، ثنا إسحاق ابن شاهين، أنبأ محمد بن الحسن المزني، ثنا أبو حنيفة، عن أبي الزبير، #163# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أتي أحدكم بريح طيب فليصب منه)). (1/162)
69 - حدثنا محمد بن صالح، ثنا إسحاق بن شاهين، أنبأ خالد ابن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/163)
70 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا أحمد بن خالد بن #164# عمرو الحمصي، ثنا أبي، ثنا عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أكل النبي صلى الله عليه وسلم مرقاً بلحم ثم صلى ولم يتوضأ. (1/163)
71 - حدثني محمد بن عصام البخاري، ثنا أحمد بن القاسم الطائي، حدثني محمد بن ناصح، ثنا سلم بن سالم الخراساني، ثنا أبو حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة. (1/164)
72 - نا محمد بن رضوان البخاري، ثنا محمد بن سلام أنبأ محمد #165# ابن الحسن، ثنا أبو حنيفة، ثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من باع نخلاً مؤبراً أو عبداً له مال، فالثمرة والمال للبائع إلا أن يشترط المشتري)). (1/164)
73 - نا حماد بن أحمد المروزي، ثنا الوليد بن حماد، قال: أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو أنبأ الحسن بن زياد، ثنا أبو حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من باع عبداً وله مال فالمال للبائع إلا أن يشترط المشتري، ومن باع نخلاً مؤبراً فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع)). (1/165)
74 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني المنذر بن محمد قراءة، ثنا أبي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة نحوه.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة حمزة الزيات، والأبيض بن الأغر، وأسد بن عمرو، وأبو يوسف، وعبد الحميد الحماني، وأيوب بن هاني، وسعيد بن أبي الجهم، ووكيع بن الجراح، وإسماعيل بن يحيى، وعبيد الله بن موسى، وعبد العزيز بن خالد، ويحيى بن نصر بن حاجب القرشي، وعون بن العلاء بن عبد الكريم، والحسن بن الفرات، وعمرو بن الهيثم القطعي، ومندل بن علي العنزي، والمعافى بن عمران الموصلي، وسلم بن سالم البلخي. (1/165)
#166#
فأما حديث حمزة الزيات
75 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة بن حبيب الزيات، وقرأت فيه: عن أبي حنيفة. (1/166)
وأما حديث الأبيض بن الأغر
76 - فأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، ثنا أحمد ابن خالد بن عمرو الحمصي، ثنا عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر، عن أبي حنيفة. (1/166)
وأما حديث أسد بن عمرو
77 - فحدثنا إسماعيل بن بشر، ثنا الحسن بن شهرب، ثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/166)
وأما حديث أبي يوسف
78 - فحدثنا محمد بن الحسن الجويباري، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف، أنبأ أبو حنيفة. (1/166)
#167#
وأما حديث عبد الحميد الحماني
79 - فحدثنا محمد بن حفص البيكندي، ثنا الأخنش بن حرب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد ح وأنبأ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/167)
وأما حديث أيوب بن هانئ
80 - فأخبرنا أحمد بن محمد أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/167)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
81 - فأخبرنا أحمد أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، حسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/167)
وأما حديث وكيع بن الجراح
82 - فحدثنا سهل بن المتوكل، ثنا محمد بن سلام، ثنا وكيع، ح وحدثنا الربيع بن حسان، ثنا أبو كريب، ثنا وكيع ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي ثنا سفيان بن وكيع، ثنا أبي، ح وحدثنا محمد بن الضوء #168# ثنا ابن أبي شيبة، ثنا وكيع، ح وحدثنا سهل بن بشر ومحمد بن عبد الله السعدي، قالا: ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وكيع، عن أبي حنيفة. (1/167)
وأما حديث إسماعيل بن يحيى
83 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى، فكان فيه: عن أبي حنيفة. (1/168)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
84 - فحدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي جعفر السمناني، وأحمد ابن محمد، قالا: ثنا أحمد بن حازن ثنا عبيد الله بن موسى، ح وحدثنا أبي، حدثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وحدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. (1/168)
وأما حديث عون بن العلاء بن عبد الكريم
85 - فأخبرنا أحمد بن محمد حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الحازمي، ثنا أبي، ثنا أبي أنبأ عون بن العلاء بن عبد الكريم، عن أبي حنيفة. (1/168)
وأما حديث الحسن بن الفرات
86 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا الحسن بن علي، قال: هذا #169# كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه ثنا يحيى بن حسن، ثنا أخي زياد بن حسن عن أبيه عن أبي حنيفة. (1/168)
وأما حديث عبد العزيز بن خالد
87 - فحدثنا أحمد بن أبي صالح، أخبرنا أحمد بن يعقوب بن مروان، ثنا عبد العزيز بن خالد ح وحدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة، ثنا يحيى بن موسى، ثنا عبد العزيز بن خالد. (1/169)
وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
88 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن صاحب بن حميد، ثنا داود السمسار المروزي، ثنا يحيى بن نصر بن حاجب، عن أبي حنيفة. (1/169)
وأما حديث عمرو بن الهيثم
89 - فحدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، ومحمد بن محمد الجرجاني، وصالح بن منصور بن نصر الصغاني، قالوا: أخبرنا محمد ابن شجاع، ثنا عمرو بن الهيثم، ثنا أبو حنيفة. (1/169)
#170#
وأما حديث مندل بن علي
90 - فحدثنا مطرف بن داود البغلاني، ثنا الحسن بن محمد الجريري، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا مندل بن علي، عن أبي حنيفة. (1/170)
وأما حديث المعافى بن عمران
91 - فحدثني محمد بن إبراهيم الرازي، ثنا يحيى بن المفتي الدقاق، ثنا المعافى بن عمران، عن أبي حنيفة. (1/170)
وأما حديث سلم بن سالم
92 - فحدثنا أحمد بن أبي صالح، ثنا أحمد بن يعقوب، ثنا سلم ابن سالم، عن أبي حنيفة. (1/170)
93 - حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد الأصبهاني، ثنا أحمد بن رسته قراءة، ثنا محمد بن المغيرة ثنا الحكم يعني ابن أيوب، عن زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر أن سراقة بن مالك قال: يا رسول الله! حدثنا عن ديننا كأنا ولدنا #171# له، أنعمل لشيء قد جرت به المقادير وجفت به الأقلام أو لشيء مستقبل، قال: لما قد جرت به المقادير وجفت به الأقلام، قال: ففيم العمل؟ قال: ((اعملوا فكل ميسر))، ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى}.
قال أبو محمد: قد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة حماد بن أبي حنيفة، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد وأبو يوسف وأسد بن عمرو وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، والحسن بن الفرات، وحمزة الزيات، والمقرئ، ومحمد بن عمير بن أبي الغريف. (1/170)
فأما حديث حماد بن أبي حنيفة
94 - فحدثنا القاسم بن عباد، ومحمد بن علي بن الحسن الترمذيان، قالا: ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة عن أبيه. (1/171)
وأما حديث محمد بن الحسن
95 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة. (1/171)
#172#
وأما حديث الحسن بن زياد
96 - فحدثنا محمد بن عبد الله السعدي، ومحمد بن رضوان، قالا: ثنا الحسن بن عثمان، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/172)
وأما حديث أبي يوسف
97 - فحدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة. (1/172)
وأما حديث أسد بن عمرو
98 - فحدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني الحسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/172)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
99 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/172)
وأما حديث أيوب بن هانئ
100 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/172)
#173#
وأما حديث الحسن بن الفرات
101 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن هاشم، قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: قال: ثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/173)
وأما حديث حمزة الزيات
102 - فأخبرنا أحمد، قال: قرأت في كتاب حمزة الزيات، عن أبي حنيفة. (1/173)
وأما حديث المقرئ
103 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (1/173)
وأما حديث محمد بن عمير بن أبي الغريف
104 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن الحسن، ثنا عبد الرحيم بن موسى، ثنا محمد بن عمير، عن أبي حنيفة. (1/173)
#174#
105 - حدثنا رجاء بن سويد النسفي، ثنا حم بن نوح، ثنا سعدان بن سعيد الخلمي، حدثنا أبو نصير، قال: سمعت أبا حنيفة يحدث عن أبي الزبير، عن جابر، قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بما أمر في حجة الوداع، قال: سراقة بن مالك يا نبي الله! أخبرنا عن عمرتنا هذه ألنا خاصة أم هي للأبد قال: ((هي للأبد)).
قال أبو محمد: وروى عن أبي حنيفة رحمه الله هذا الحديث خلف بن ياسين، وحمزة بن حبيب، والحسن بن الفرات، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وأيوب بن هانئ، وحماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن، وزفر، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، والمقرئ. (1/174)
فأما حديث خلف بن ياسين
106 - فحدثنا العباس بن حمزة النيسابوري، ثنا محمد بن حكيم الطالقاني، ثنا خلف بن ياسين، عن أبي حنيفة. (1/174)
وأما حديث حمزة بن حبيب
107 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت #175# محمد بن حبيب بن حبيب الزيات قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة الزيات فقرأت فيه عن أبي حنيفة. (1/174)
وأما حديث الحسن بن فرات
108 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه ثنا يحيى بن حسن، حدثني أخي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/175)
وأما حديث أبي يوسف
109 - فحدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة. (1/175)
وأما حديث أسد بن عمرو
110 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار البخاري، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر ابن محمد، ثنا الحسين بن محمد، أنبأ أسد بن عمرو عن أبي حنيفة. (1/175)
#176#
وأما حديث أيوب بن هانئ
111 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/176)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة والقاسم بن معن
112 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني أحمد بن عبد الله بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه حدثني أبي، والقاسم بن معن عن أبي حنيفة. (1/176)
وأما حديث زفر
113 - فأخبرنا إسماعيل بن بشر، ثنا شداد بن حكيم، عن زفر، عن أبي حنيفة. (1/176)
وأما حديث محمد بن الحسن
114 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أخبرنا محمد بن الحسن، أخبرنا أبو حنيفة. (1/176)
وأما حديث الحسن بن زياد
115 - فحدثنا محمد بن عبد الله السعدي، ومحمد بن رضوان، قالا: ثنا الحسن بن عثمان، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/176)
#177#
وأما حديث المقرئ
116 - فحدثنا أبي، ثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ حدثنا أبو حنيفة. (1/177)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عمرو بن دينار
117 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا إبراهيم بن نصر الكندي ببغداد، ثنا يحيى بن نصر بن حاجب، ثنا أبو حنيفة، عن عمرو بن دينار المكي، عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من اشترى طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه)). (1/177)
#178#
118 - نا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، قال: ثنا الحسين بن أبي زيد، قال: ثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله، عن أبي حنيفة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: نهينا عن بيع الطعام حتى يقبض.
قال ابن عباس: وأرى بأن كل شيء مثل الطعام لا يجوز بيعه حتى يقبض. (1/178)
119 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر النجيرمي بنجيرم ثنا أحمد بن سعيد الثقفي، ثنا المغيرة بن عبد الله، ثنا أبو حنيفة، ثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يكن له إزار فليلبس سراويل، ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين)). (1/178)
#179#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن طاووس
120 - حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، ثنا الحسين بن أبي زيد، قال: ثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله، عن أبي حنيفة، عن طاووس، عن ابن عباس أو غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم #180# قال: أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم. (1/179)
121 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أحمد ابن علي الخزاز، حدثنا جندل بن والق، ثنا حبان بن علي، عن أبي حنيفة، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى #181# رجل ذكر)).
قال: كتب إلي صالح، ثنا أبو حمزة الأنصاري أنس بن خالد من ولد أنس بن مالك قال: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول: قلت لأبي حنيفة: من أدركت من الكبراء؟ قال: القاسم وسالم وطاوس وعكرمة ومكحول وعبد الله بن دينار والحسن البصري وعمرو بن دينار وأبا الزبير وعطاء وقتادة وإبراهيم والشعبي ونافع وأمثالهم. (1/180)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عكرمة مولى ابن عباس
122 - حدثنا إبراهيم بن منصور البخاري، ثنا محمد بن ثور، ثنا حمدان بن حمدويه، ثنا الحسن بن رشيد، ثنا أبو حنيفة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ثم رجل دخل إلى إمام فأمره ونهاه)). (1/181)
123 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، ثنا محمد بن عبدة، حدثني حامد بن آدم، ثنا الحسن بن رشيد، ثنا أبو حنيفة، عن #182# عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه)). (1/181)
124 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن ناصح بن نومرد الشعراني بالدامغان، ثنا محمد بن عيسى، ثنا أحمد بن أبي طيبة، عن أبي حنيفة، #183# عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه)). (1/182)
125 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا الحسن بن سلام، ثنا سعيد بن محمد، عن أبي حنيفة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكف شعراً ولا ثوباً)). (1/183)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن مقسم مولى ابن عباس
126 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر النجيرمي، ثنا يحيى بن فروخ، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حنيفة، عن مقسم، عن #184# ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقسم شيئاً من غنائم بدر إلا من بعد مقدمه المدينة. (1/183)
127 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا يحيى بن فروخ، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حنيفة، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: قال #185# رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ادرؤوا الحدود بالشبهات)). (1/184)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي معبد مولى ابن عباس
128 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا الحسن بن سلام، #186# ثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو حنيفة، عن أبي معبد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تسافر المرأة إلا مع محرم أو زوج)). (1/185)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما
129 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز البغدادي، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح، ثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي، ثنا خويل، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم #187# نهى عن المجثمة. (1/186)
130 - نا العباس بن عزيز القطان المروزي، ثنا علي بن سليمان الرازي، ثنا حكيم بن زيد قاضي آمل من أهل مرو. ثنا #188# أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اعتذر إليه أخوه المسلم فلم يقبل عذره فوزره كوزر صاحب مكس)) يعني عشاراً. (1/187)
131 - نا العباس بن عزيز القطان المروزي، ثنا علي بن سليمان #189# ثنا حكيم ابن زيد، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سنّ في الصلاة إذا نابهم فيها شيء: التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء. (1/188)
132 - نا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله بن محمد الكندي، ثنا علي بن معبد، أنبأ محمد بن الحسن، عن #190# أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقتل المحرم الفارة، والحية، والكلب العقور، والحدأة، والعقرب)). (1/189)
133 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، حدثني جعفر بن محمد بن موسى، حدثني أبي، ثنا عثمان بن دينار، عن #191# أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول والله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أن يباع الخمس حتى يقسم. (1/190)
134 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، ثنا عثمان بن دينار، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن #192# ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطى الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن. (1/191)
135 - حدثنا العباس بن عزيز، ثنا علي بن سليمان، ثنا سلم ابن سالم، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: رمقت النبي #193# صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً أو شهراً فسمعته يقرأ في ركعتي الفجر بـ {قل هو الله أحد} و {قل يأيها الكافرون}. (1/192)
136 - قال أبو محمد: كتب إلي زكريا بن يحيى النيسابوري، #194# وحدثني قبيصة الطبري عنه قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن خالد الرازي، حدثني زربي بن نجيح أبو ثابت البصري، ثنا إبراهيم بن المهدي، ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب، ثنا سفيان الثوري، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر أنه سئل كيف كن النساء يصلين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كن يتربعن ثم أمرن بأن يحتفزن. (1/193)
137 - قال: وكتب إلي زكريا بن يحيى، وحدثني قبيصة عنه قال: كتب إلي أحمد بن عبد الله بن زياد، ثنا محمد بن المهدي ثنا علي بن عاصم بن مرزوق، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: #195# كان أحب الأسماء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وعبد الرحمن. (1/194)
138 - قال زكريا: وكتب إلي أحمد بن عبد الله بن زياد، ثنا محمد بن خليد البصري، ثنا حماد بن يحيى الأبح عن أبي حنيفة، ومنصور بن المعتمر، ومحمد بن سوقة كلهم عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الغسل يوم الجمعة على من أتى الجمعة)). (1/195)
139 - حدثنا صالح بن أحمد البغدادي، ثنا عبدوس بن بشر، ثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن أبي حنيفة. (1/195)
#196#
140 - وأحمد بن محمد التيمي المنكدري ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/196)
141 - ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، ثنا عمر بن مدرك، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أتى الجمعة فليغتسل)). (1/196)
142 - أخبرنا علان بن يعقوب العلاف بجلولا، ثنا عيسى بن عبد الرحمن الربعي، ثنا يحيى بن عنبسة، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلوا في بيوتكم، ولا تجعلوها قبوراً)). (1/196)
#197#
143 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر النجيرمي ثنا سليمان بن عبيد الله النجيرمي، ثنا مروان بن معاوية، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: نذرت أن أعتكف في المسجد الحرام في الجاهلية، فلما أسلمت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((أوف بنذرك)). (1/197)
144 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا نجيح ابن إبراهيم فقيه أهل الكوفة، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا حميد #198# ابن عبد الرحمن الرواسي، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البر لا يبلى والإثم لا ينسى)). (1/197)
145 - نا محمد بن عبد الله بن إسحاق الطوسي، ثنا أحمد بن منيع، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهي عن بيع الغرر. (1/198)
#199#
146 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو جعفر أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، ثنا سوار بن عبد الله، ثنا مزاحم بن العوام، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اخضبوا، وخالفوا أهل الكتاب)). (1/199)
#200#
147 - نا عبد الله بن جامع الحلواني المقرئ، ثنا عبد الحميد بن جامع بكثار دمشق، ثنا هشام بن عمار، عن محمد بن زيد بن مذحج الزبيدي، عن النعمان أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((القدرية مجوس هذه الأمة وهم شيعة الدجال)). (1/200)
#201#
148 - نا محمد بن إبراهيم بن ناصح بن نومرد الشعراني بالدامغان، ثنا محمد بن عيسى الدامغاني، ثنا أحمد بن أبي طيبة الجرجاني، عن النعمان أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يجيء قوم يقولون: لا قدر، ثم يخرجون منه إلى الزندقة، فإذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم، وإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوا جنائزهم فإنهم شيعة الدجال، ومجوس هذه الأمة، حقاً على الله أن يلحقهم به)).
#202#
قال أبو محمد: وقد روي عن أبي حنيفة من غير وجه عن الهيثم الصيرفي، عن نافع، ولم يذكر في هذا الحديث إسناد الهيثم، نذكره في باب الهيثم إن شاء الله تعالى. (1/201)
149 - حدثنا إبراهيم بن عمروس الهمداني، ثنا عمر بن شبة، ثنا سلم بن قتيبة، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وطي الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن. (1/202)
150 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني جعفر #203# ابن محمد، حدثني أبي، ثنا عثمان بن دينار، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن نكاح المتعة. (1/202)
151 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا عيسى بن سالم التميمي المروزي، عن أبي عصمة نوح الجامع، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: #204# السنة إذا نبتت عانة الغلام جرت عليه الأقلام. (1/203)
152 - قال: وكتب إلي صالح بن أبي رميح، أيضاً ثنا الخضر ابن أبان الهاشمي بالكوفة، ثنا أبو سعيد الهيثم بن محفوظ النهدي الكوفي، ثنا القاسم بن معن، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: سألت بلالاً أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ وكم صلى؟ قال: ركعتين مما يلي العمودين. (1/204)
#205#
153 - قال: وكتب إلي صالح، ثنا نجيح بن إبراهيم القرشي بالكوفة، ثنا محمد بن إسحاق البلخي، ثنا شداد بن حكيم، ثنا زفر، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معي واحد)). (1/205)
154 - قال: كتب إلي صالح، ثنا محمد بن نصر التاجر، ثنا #206# خالد بن خداش، عن حماد بن زيد، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم. (1/205)
155 - ثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا عيسى بن نصر، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، #207# قال: ما تركت استلام الحجر منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه. (1/206)
156 - عبد الله بن محمد الطواويسي، ثنا محمد بن القاسم البلخي، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهينا عن أكل خشاش الأرض. (1/207)
157 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، قال: ثنا أحمد ابن عبد الله الكندي، ثنا علي بن معبد، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، أن كعب بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن غنيمة لي كانت لها #208# راعية، فخافت على شاة منها الموت فذبحتها بمروة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكلها. (1/207)
158 - نا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: كتب إلي محمد بن المغيرة، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، الحديث نحوه.
وربما أدخل أبو حنيفة بينه وبين نافع عبد الملك بن أبي بكر. (1/208)
159 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، ومحمد بن منصور، وأبو سليمان بلخيون قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم ابن الفضل، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله #209# صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة حمزة الزيات، ويحيى بن اليمان، وأبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي، وعبيد الله بن موسى، وخاقان بن الحجاج، وحسن بن الفرات، ويونس بن بكير، وإسحاق بن يوسف، والفضل بن موسى، ويحيى بن نصر بن حاجب، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، وعثمان بن دينار، وخويل الصفار، وأبو يحيى الحماني، والمقرئ، وأبو خزيمة الأسدي، وسعيد ابن أبي الجهم، وإبراهيم. (1/208)
فأما حديث حمزة الزيات
160 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة الزيات عن أبي حنيفة. (1/209)
#210#
وأما حديث يحيى بن اليمان
161 - فأخبرنا أحمد بن محمد الكوفي حدثني محمد بن عبد الله بن نوفل، ثنا يحيى بن اليمان، عن أبي حنيفة. (1/210)
وأما حديث عمرو بن الهيثم
162 - فحدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا الحسن بن الصباح، ثنا عمرو بن الهيثم القطعي عن أبي حنيفة. (1/210)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
163 - فحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا عبيد الله بن موسى ح وحدثنا محمد بن حمدان الدامغاني، ثنا عمار بن رجاء، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وحدثنا محمد بن إسحاق السراج النيسابوري، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد الله بن موسى ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي الحافظ، ثنا محمد بن أبان، ثنا عبيد الله بن موسى ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن يحيى بن زكريا، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو حنيفة رحمه الله. (1/210)
وأما حديث خاقان بن الحجاج
164 - فأخبرني أحمد بن محمد حدثني جعفر بن محمد، ثنا أبي، #211# ثنا خاقان بن الحجاج، عن أبي حنيفة. (1/210)
وأما حديث حسن بن الفرات
165 - فأخبرنا أحمد بن محمد أنبأ الحسن بن علي، قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه، ثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/211)
وأما حديث يونس بن بكير
166 - فأخبرنا أحمد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبيد بن يعيش، أنبأ يونس بن بكير، عن أبي حنيفة. (1/211)
وأما حديث إسحاق بن يوسف
167 - فأخبرنا أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد، ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا أبو حنيفة. (1/211)
وأما حديث الفضل بن موسى
168 - فحدثنا علي بن الحسن بن عبدة النجار، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الفضل بن موسى، ثنا أبو حنيفة. (1/211)
#وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
169 - فحدثنا علي بن المحشر المروزي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، #212# أنبأ يحيى ابن نصر بن حاجب، ثنا أبو حنيفة. (1/212)
وأما حديث زفر بن الهذيل
170 - فحدثنا حمدان بن ذي النون، ثنا شداد بن حكيم، عن زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة. (1/212)
وأما حديث أبي يوسف
171 - فأخبرنا أحمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة. (1/212)
وأما حديث أسد بن عمرو
172 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/212)
وأما حديث محمد بن الحسن
173 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، أنبأ أبو حنيفة. (1/212)
وأما حديث الحسن بن زياد
174 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة.
#213#
وحدثنا أبو سهيل سهل بن بشر الكندي، ثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/212)
وأما حديث أيوب بن هانئ
175 - فأخبرنا أحمد، أنبأ منذر، حدثني أبي، ثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (1/213)
وأما حديث عثمان بن دينار
176 - فأخبرنا أحمد، حدثني جعفر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عثمان بن دينار، عن أبي حنيفة. (1/213)
وأما حديث خويل الصفار
177 - فحدثنا أحمد بن يعقوب بن زياد، ثنا عبد الله بن معاوية، ثنا خويل الصفار، ح وحدثنا صالح بن أحمد القيراطي البغدادي قال: ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح، ثنا خالد بن خداش، ثنا خويل ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا خالد بن خداش، ثنا خويل الصفار، عن أبي حنيفة. (1/213)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
178 - فأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن إسماعيل ابن البختري الحساني، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/213)
#214#
وأما حديث المقرئ
179 - فأخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (1/214)
وأما حديث أبي خزيمة الأسدي
180 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا عطية بن بقية حدثني أبي، حدثني أبو خزيمة الأسدي، عن أبي حنيفة. (1/214)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
181 - فأخبرنا أحمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/214)
وأما حديث إبراهيم
182 - فأخبرنا أحمد، أنبأ الحسين بن عمر بن إبراهيم ثنا أبي، ثنا أبي، أنبأ أبو حنيفة.
وأما حديث يحيى بن اليمان، وخاقان بن الحجاج، وعثمان بن دينار، فذكروا على لفظ المكي بن إبراهيم إلى قوله: وعن متعة النساء غير أن عثمان إنما ذكر المتعة فقط.
#215#
وأما حديث حمزة الزيات، وعبيد الله بن موسى، وحسن بن الفرات، ويونس ابن بكير، وإسحاق بن يوسف، والفضل بن موسى، ويحيى بن نصر بن حاجب، وزفر بن الهذيل، وأبي يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، وأبي يحيى الحماني، والمقرئ، وأبي خزيمة الأسدي، وسعيد بن أبي الجهم، وإبراهيم، فزادوا فيه عند قوله: ((وعن متعة النساء: وما كنا مسافحين)).
وأما خويل الصفار: ففي رواية القيراطي ليست فيه هذه الزيادة: ((وما كنا مسافحين))، وفي رواية أحمد بن محمد: ((وما كنا مسافحين)).
وأما حديث عمرو بن الهيثم القطعي ففيه ذكر المتعة فقط إلى قوله: وما كنا مسافحين. (1/214)
183 - حدثني محمد بن يونس، ثنا داود بن جعفر الطوسي، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: من #216# السنة أن تأتي قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من قِبل القبلة، وتجعل ظهرك إلى القبلة، وتستقبل القبر بوجهك ثم تقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. (1/215)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن سالم بن عبد الله بن عمر
184 - حدثنا محمد بن يزيد الكلاباذي، ثنا حميد بن فروة، #217# قال: سمعت أبا حذيفة إسحاق بن بشر البخاري، يحدث عن أبي حنيفة، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن القدرية وقال: ((ما من نبي بعثه الله تعالى قبلي إلا حذر أمته منهم ولعنهم)). (1/216)
#218#
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن سليمان بن يسار
185 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد البصري النجيرمي، ثنا هانئ بن منصور الجرجاني، ثنا الحسن بن زياد، ثنا أبو حنيفة، عن سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الفجر ورأسه يقطر من جماع غير احتلام ويظل صائماً. (1/218)
186 - وبإسناده كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل نساءه في رمضان وما يجدد وضوءاً. (1/218)
#219#
ما أسنده أبو حنيفة عن عطاء بن يسار
187 - ثنا محمد بن المنذر الأعمش البلخي، ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي، حدثنا يونس بن بكير، عن أبي حنيفة، عن عطاء ابن يسار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته.(1/219)
#220#
188 - قال أبو محمد: حُدِّثْتُ عن أبي لبيد محمد بن إدريس السرخسي، ثنا سويد بن سعيد، حدثني عبثر بن القاسم، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف)). (1/220)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن الزهري
189 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، ثنا عمرو بن محمد بن عرعرة بن البرند، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، ثنا أبو حنيفة، ثنا الزهري، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم #221# احتجم وهو صائم. (1/220)
190 - نا عبد الله بن عبيد الله، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن عتبة ابن سوار العنبري البصري، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة البصري، قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، حدثني النعمان بن ثابت أبو حنيفة، أخبرني ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم. ولم يذكر أنساً. (1/221)
191 - حدثنا أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الحمال الرازي، ثنا عبد السلام ابن عاصم، ثنا الصباح بن محارب، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة. (1/221)
192 - نا الحارث بن أسد بن الحارث أبو الليث الأسدآبادي، ثنا عبيد الله ابن المرزبان، ثنا عبد الله بن أبي أسلم البجلي، ثنا عمار بن #222# بزيغ، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/221)
193 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا يحيى ابن إسماعيل الهمداني البخاري، حدثني جدي الحسن بن عثمان، ثنا محمد بن السماك، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا نودي بالعشاء وأذن المؤذن فابدؤوا بالعشاء)). (1/222)
#223#
194 - نا الحسن بن يزيد بن يعقوب الهمداني أبو علي الدقاق، ثنا أبو علي الحسن بن يزداد الخشاب الهمداني، ثنا محمد بن عبيد الهمداني، ثنا إسحاق بن بشر البخاري أبو حذيفة، ثنا أبو حنيفة، عن #224# الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم)). (1/223)
195 - نا جعفر بن شعيب الشاشي، وأبو الحسين محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، قالا: ثنا محمد بن يوسف، أنبأ أبو قرة قال: ذكر ابن جريج، عن الزهري، أنه حدثه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله! هل يصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أو لكلكم ثوبان)). (1/224)
#225#
196 - قال أبو قرة: فسمعت أبا حنيفة يذكر عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وقال: ((ما كلكم يجد ثوبين)). (1/225)
197 - حدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة، وعبد الله بن محمد بلخيان قالا: ثنا أحمد ابن يعقوب، ثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليس كلكم يجد ثوبين)). (1/225)
#226#
198 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق الكندي، قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن سائلاً سأله أصلي في ثوب واحد؟ قال: ما كلكم يجد ثوبين، ولم يرفعه. (1/226)
199 - قال أبو محمد: وربما أدخل بينه وبين الزهري رجلاً آخر، وربما ذكر الجراح بن المنهال. (1/226)
200 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، ثنا داود بن مخراق، ثنا سعيد بن سالم، عن أبي حنيفة، عن الزهري عن رجل من آل سبرة عن سبرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة #227# النساء يوم فتح مكة. (1/226)
201 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن محمد بن عبيد الله، عن سبرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء عام الفتح. (1/227)
202 - أخبرنا أحمد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، أخبرني جدي، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن محمد بن عبيد الله، عن سبرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن متعة النساء عام فتح مكة. (1/227)
203 - أخبرنا أحمد، أنبأ محمود بن علي بن عبيد الهروي، ثنا أبي، ثنا الصلت بن الحجاج الكوفي، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن محمد بن عبيد الله، عن سبرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى بمثله. (1/227)
204 - حدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، ثنا أبو حنيفة، عن محمد بن شهاب الزهري، عن محمد ابن عبيد الله، عن سبرة الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن متعة النساء يوم فتح مكة. (1/227)
#228#
وبإسناد
205 - حمزة الزيات، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن محمد ابن عبيد الله نحوه ولم يذكر سبرة. (1/228)
206 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن الزهري، عن ابن سبرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء. (1/228)
207 - وربما أدخل بينه وبين الزهري آخر. (1/228)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
208 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، ثنا أحمد #229# ابن محمد ابن يحيى الطلحي، ثنا أبو يحيى، عن أبي حنيفة، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه إن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كانت ثلاث عشرة ركعة منهن ثلاث ركعات الوتر وركعتا الفجر. (1/228)
209 - أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، ثنا أبو يحيى #230# الحماني، عن أبي حنيفة، عن أبي جعفر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
ولم يذكر علياً، وكذلك حدث المقرئ، وإسحاق بن يوسف، ومحمد بن الحسن وغيرهم عن أبي حنيفة. (1/229)
ما أسنده أبو حنيفة، عن محمد بن المنكدر
210 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، ثنا عمار بن خالد، ثنا أسد بن عمرو قاضي واسط، عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر، عن عثمان بن محمد، عن طلحة بن عبيد الله قال: تذاكرنا لحم صيد يصيده الحلال فيأكله المحرم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم نائم حتى ارتفعت أصواتنا فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، #231# فقال: ((فيما تتنازعون؟ )) فقلنا في لحم صيد يصيده الحلال فيأكله المحرم قال: فأمر بأكله.
قال أبو محمد: وقد روى عن أبي حنيفة هذا الخبر سعيد بن مسلمة بن هشام ابن عبد الملك، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وإسحاق ابن يوسف، وإبراهيم بن طهمان، وعبد الحميد الحماني، وهياج بن بسطام، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، وأبو مطيع، وشعيب بن إسحاق، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، والحسن بن زياد، وزفر بن الهذيل، وأسد بن عمرو.(1/230)
فأما حديث سعيد بن مسلمة
211 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ثنا محمد بن غالب الرافعي، ثنا سعيد بن مسلمة عن أبي حنيفة. (1/231)
وأما حديث حسان بن إبراهيم
212 - فحدثنا محمد بن منذر بن بكر بن الأعمش البلخي، ثنا الحارث بن عبد الله، حدثنا حسان بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة. (1/231)
وأما حديث إسحاق بن يوسف
213 - فحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا إسماعيل #232# ابن هود الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة. (1/231)
وأما حديث إبراهيم بن طهمان
214 - فحدثنا محمد بن همام أبو بكر السبزواري ثنا أيوب بن الحسن، ثنا حفص بن عبد الله، عن إبراهيم بن طهمان، عن النعمان ابن ثابت. (1/232)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
215 - فحدثنا صالح بن أحمد القيراطي ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. (1/232)
وأما حديث الهياج
216 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا هياج، عن أبي حنيفة. (1/232)
217 - قال أحمد بن محمد، وحدثني أحمد بن محمد بن عثمان الزيات قال: وجدت في كتاب جدي، ثنا هياج، عن أبي حنيفة. (1/232)
وأما حديث أبي يوسف
218 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني القاسم بن محمد بن #233# حماد، أنبأ أبو بلال الأشعري مرداس بن محمد بن الحارث بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/232)
وأما حديث محمد بن الحسن
219 - فأخبرنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، أنبأ أبو حنيفة. (1/233)
وأما حديث أبي مطيع
220 - فأخبرني إسماعيل بن بشر، ثنا محمد بن أبي مطيع، أنبأ أبي، عن أبي حنيفة. (1/233)
وأما حديث شعيب بن إسحاق
221 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، أخبرني جدي، عن أبي حنيفة. (1/233)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
222 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي حسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/233)
#234#
وأما حديث أيوب بن هانئ والحسن بن زياد
223 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، وحسن بن زياد، قالا: أنبأ أبو حنيفة. (1/234)
وأما حديث زفر
224 - فحدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: قرأت على أحمد بن رسته قال: ثنا محمد بن المغيرة، قال: ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة وهو أطول. (1/234)
وأما حديث أسد بن عمرو
225 - فأخبرنا أحمد بن محمد الكوفي، أخبرني منذر بن محمد، حدثني الحسين بن محمد بن علي الأزدي، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/234)
226 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد، ثنا المسيب بن إسحاق البخاري، أنبأ أبو حفص أحمد بن حفص، أنبأ عمرو بن محمد العنقزي، #235# عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر، عن أبي قتادة، قال: خرجت في رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس في القوم إلا محرم غيري، فبصرت بعانة فثرت إلى فرسي فركبتها، وعجلت عن سوطي، فقلت لهم: ناولونيه، فأبوا، فنزلت عنها، فأخذت سوطي ثم ركبتها فطلبت العانة فأخذت منها حماراً فأكلت، وأكلوا.
قال أبو محمد: وهذا الحديث رواه عن أبي حنيفة إسحاق بن يوسف الأزرق، وعبد الحميد الحماني، وحسان بن إبراهيم، وشعيب ابن إسحاق، وزفر، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، والمقرئ. (1/234)
فأما حديث إسحاق بن يوسف
227 - فحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا إسماعيل بن هود الواسطي، ثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة. (1/235)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
228 - فأنبأ أحمد بن محمد الكوفي، قال: أخبرني جعفر بن #236# محمد، ثنا أبي، حدثنا عبد الحميد الحماني، قال أبو حنيفة، أخبرناه عن ابن المنكدر. (1/235)
وأما حديث حسان بن إبراهيم
229 - فحدثنا محمد بن المنذر بن بكر ثنا الحارث بن عبد الله، ثنا حسان بن إبراهيم، عن أبي حنيفة. (1/236)
وأما حديث شعيب بن إسحاق
230 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا يوسف بن موسى، أنبأ عبد الرحمن يعني ابن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، أخبرني جدي، عن أبي حنيفة. (1/236)
وأما حديث زفر
231 - فحدثنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: قرأت على أحمد بن رسته بن عمر بن بنت محمد بن المغيرة، ثنا محمد بن المغيرة ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة. (1/236)
وأما حديث أبي يوسف، وأسد بن عمرو
232 - فأخبرنا أحمد بن محمد أنبأ منذر بن محمد ثنا حسين بن #237# محمد بن علي ثنا أبو يوسف وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/236)
وأما حديث محمد بن الحسن
233 - فحدثنا محمد بن رضوان ثنا محمد بن سلام أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/237)
وأما حديث الحسن بن زياد
234 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد حدثني أبي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/237)
وأما حديث أيوب بن هانئ
235 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد قال: ثني أبي قال: ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/237)
وأما حديث الحسن بن الفرات
236 - فأخبرنا أحمد أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن الحسن ابن الفرات عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/237)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
237 - فأخبرنا أحمد أنبأ منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني #238# عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/237)
وأما حديث المقرئ
238 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله قال: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (1/238)
239 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن خالد القاضي الحبال الرازي، ثنا محمد بن المهدي القومسي، ثنا محمد بن بكير بن محمد بن بكير بن شهاب، ثنا أبي، عن جدي محمد بن بكير قاضي الدامغان، قال: كتبت إلى أبي حنيفة في المريض إذا ذهب عقله في مرضه كيف #239# يعمل به في وقت الصلاة؟ فكتب إلي يخبرني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وقد أغمي علي في مرضي وحانت الصلاة، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصب على وجهي من وضوئه فأفقت، فقال: ((كيف أنت يا جابر؟ )) ثم قال: ((صل ما استطعت ولو أن تومئ)). (1/238)
240 - نا أبو الفضل جعفر بن محمد بن أحمد في جامع المدينة ببغداد ثنا يعقوب بن شيبة، ثنا عيسى بن موسى الليثي من أهل البحرين، ثنا أبو حنيفة عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله #240# صلى الله عليه وسلم: ((أنت ومالك لأبيك)). (1/239)
241 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو بكر الصغاني، ثنا علي بن الحسن المروزي، ثنا إبراهيم بن رستم، عن قيس بن الربيع، عن أبي حنيفة عن محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال: ((إني لست أصافح النساء)). (1/240)
#241#
242 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر ثنا سليمان ابن عبيد الله ثنا الحسن بن زياد ثنا أبو حنيفة ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجار أحق بشفعته إذا كانت الطريق واحدة)). (1/241)
#242#
243 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد، ثنا موسى بن بهلول، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حنيفة، عن محمد بن المنكدر عن أنس ابن مالك قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أربعاً والعصر بذي الحليفة ركعتين. (1/242)
244 - حدثني محمد بن أحمد بن إسماعيل البغدادي، حدثنا أبو صابر النيسابوري، ثنا علي بن الحسن، ثنا حفص بن عبد الرحمن، #243# عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتينا بالخبر ليلة الأحزاب فينطلق الزبير رضي الله عنه فيأتيه بالخبر كان ذلك ثلاث مرات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لكل نبي حواريٌ، وحواري الزبير)). (1/242)
245 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا موسى ابن عيسى ابن إبراهيم، ثنا الفضل بن سهل، ثنا علي بن عبد الله، #244# حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني الزبير بن سعيد بن داود قال: سمعت أبا حنيفة يقول: ثنا محمد بن المنكدر، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يتم بعد حلم)). (1/243)
246 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا الحسن بن سلام، حدثنا سعيد بن محمد، عن أبي حنيفة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله أن عائشة زوجت يتيمة كانت عندهم فجهزها النبي صلى الله عليه وسلم من عنده. (1/244)
#245#
ما أسنده أبو حنيفة عن يحيى بن سعيد الأنصاري رحمهما الله
247 - حدثنا محمد بن قدامة الزاهد البلخي، ثنا ليث بن مساور، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: كانوا يروحون إلى الجمعة وقد عرقوا وتلطخوا بالطين فقيل لهم: من راح إلى الجمعة فليغتسل.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة حمزة بن حبيب وأبو يوسف، وأسد بن عمرو ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد وحماد ابن عمرو النصيبي، ومحمد بن مسروق، وخلف بن ياسين وسابق، وإبراهيم بن عمر، وأيوب بن هانئ، والحسن بن الفرات وسعيد #246# والمقرئ، وأبو يحيى الحماني.(1/245)
فأما حديث حمزة بن حبيب
248 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: قرأت في كتاب حمزة عن أبي حنيفة. (1/246)
وأما حديث أبي يوسف
249 - فحدثنا صالح بن سعيد بن مرداس الترمذي ثنا محمد بن سماعة ثنا أبو يوسف ح وأخبرنا محمد بن الحسن البزاز أنبأ بشر بن الوليد أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/246)
وأما حديث أسد بن عمرو
250 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار البخاري ثنا جمعة بن عبد الله السلمي البلخي، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ منذر بن محمد، ثنا الحسين بن محمد ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/246)
وأما حديث محمد بن الحسن
251 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/246)
#247#
وأما حديث الحسن بن زياد
252 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، أنبأ الفتح بن عمرو أنبأ الحسن بن زياد ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي ثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/247)
وأما حديث حماد بن عمرو النصيبي
253 - فأخبرنا أحمد بن محمد أنبأ إبراهيم بن موسى، ثنا عباس ابن إبراهيم، ثنا حماد بن عمرو النصيبي، ثنا أبو حنيفة. (1/247)
وأما حديث محمد بن مسروق
254 - فأخبرنا أحمد أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق، ثنا أبو حنيفة. (1/247)
وأما حديث خلف بن ياسين
255 - فأخبرنا أحمد، ثنا الحسن بن حماد بن حكيم، حدثني أبي، ثنا خلف بن ياسين، عن أبي حنيفة. (1/247)
وأما حديث سابق
256 - فأخبرنا أحمد حدثني حفص بن محمد بن موسى، ثنا #248# أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق، عن أبي حنيفة. (1/247)
وأما حديث إبراهيم بن عمر
257 - فأخبرنا أحمد، أخبرني الحسين بن عمر بن إبراهيم بن عمر، حدثني أبي عن جدي، ثنا أبو حنيفة. (1/248)
وأما حديث أيوب بن هانئ
258 - فأخبرنا أحمد، ثنا منذر، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/248)
وأما حديث الحسن بن الفرات
259 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي، فقرأت فيه ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد ابن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/248)
وأما حديث سعيد
260 - فأخبرنا أحمد، ثنا منذر، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/248)
وأما حديث المقرئ
261 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، وعبد الله بن عبيد الله #249# الشيباني، قالا: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/248)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
262 - فأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي حنيفة، غير أن لفظ الحماني: كان الناس عمار أرضيهم وكانوا يروحون يخالطهم العرق والتراب، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا حضرتم الجمعة فاغتسلوا)). وألفاظ سائرهم قريبة بعضها من بعض. (1/249)
263 - حدثنا محمد بن منذر بن بكر البلخي، ثنا شريح بن #250# يونس ثنا عبيدة بن حميد، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال: بشرت لخديجة ببيت في الجنة لا صخب فيها ولا نصب. (1/249)
264 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى الحازمي، حدثني حسين بن سعيد اللخمي، عن أبيه، عن زكريا ابن أبي العتيك عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص الليثي، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)). (1/250)
265 - حدثنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا الحسن بن سلام، #251# ثنا سعيد بن محمد، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين، فأقام بمكة عشراً وبالمدينة عشراً وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في لحيته ورأسه عشرون شعرة بيضاء. (1/250)
266 - قال أبو محمد كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا عبيد الله ابن القاسم البصري، ثنا مطهر بن غالب أبو الهذيل، ثنا زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري أن نافعاً أخبره قال: #252# سمعت عبد الله بن عمر يقول: قام رجل فقال: يا رسول الله! من أين المهل؟ فقال: ((يهل أهل المدينة من العقيق، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن)). (1/251)
267 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح ثنا علي بن الحسن بن بشر ثنا داود ابن المحبر، ثنا القاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن يحيى ابن سعيد عن أنس ابن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/252)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
#253#
268 - كتب إلي يحيى بن زكريا النيسابوري، وحدثني قبيصة الطبري عنه قال: كتب إلي أحمد بن عبد الله بن زياد البغدادي، ثنا محمد بن خليد البصري، ثنا أبو عبد الله بن صخر، عن سفيان الثوري، عن أبي حنيفة، عن الهيثم وربيعة، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن ثلاث وستين، وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين. (1/252)
269 - حدثنا محمد بن قدامة الزاهد ثنا محمد بن عبدة بن الهيثم، #254# ثنا شبابة ابن سوار، عن أبي حنيفة، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني قال: قتل النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً بمعاهد وقال: ((أنا أحق من وفى بذمته)). (1/253)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
#255#
270 - أخبرنا أحمد بن الليث البلخي المعروف بالنوري ثنا محمد ابن يونس، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه))، قيل: فمن مات صغيراً يا رسول الله! قال: ((الله أعلم بما كانوا عاملين)). (1/254)
271 - حدثنا أحمد بن الليث، ثنا محمد بن يونس، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال #256# رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي على الناس زمان يختلفون إلى القبور فيضعون بطونهم عليه ويقولون: وددنا إنا كنا صاحب هذا القبر))، قيل: يا رسول الله! وكيف يكون هذا؟ قال: ((لشدة الزمان وكثرة البلايا والفتن)). (1/255)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن عبد الله بن دينار
272 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر النجيرمي، #257# ثنا موسى بن بهلول، ثنا محمد بن الصلت، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله ابن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن قال مثل ما يقول المؤذن. (1/256)
#258#
273 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم مولى بني هاشم، ثنا محمد بن بشر العبدي، ثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، ثنا عبد الله بن دينار، ثنا عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الوتر أول الليل مسخطة للشيطان، وأكل السحور مرضاة للرحمن)). (1/258)
#259#
274 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن الحسن الكرخي ثنا الحسن بن زياد، ثنا أبو حنيفة ثنا عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم، فإنه يؤذن وقد حل الصلاة)). (1/259)
#260#
275 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا موسى بن بهلول، ثنا محمد بن مروان، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رجلاً نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم في منزله، فقال: لبيك، ثم ناداه، فقال: لبيك، ثم ناداه في الثالثة فقال: لبيك قد جئتك، فخرج إليه. (1/260)
276 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا #261# الحسن بن زياد، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((انكحوا الجواري الشباب فإنهن أفتح أرحاماً وأطيب أفواهاً وأعز أخلاقاً)). (1/260)
277 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر #262# رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس للمؤمن أن يذل نفسه))، قيل: يا رسول الله! وكيف يذل نفسه قال: ((يتعرض من البلاء ما لا يطيق)). (1/261)
278 - قال: وكتب إلي أبو سعيد ثنا أحمد بن سعيد الثقفي، ثنا المغيرة بن عبد الله، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، ثنا ابن عمر #263# قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على بعير أورق متقلداً بقوس متعمماً بعمامة سوداء من وبر. (1/262)
279 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا المغيرة بن عبد الله، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، ثنا عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يكن له نعلان فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين)). (1/263)
280 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا #264# المغيرة بن عبد الله، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أن رجلاً قال: يا رسول الله! ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: ((لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا القباء ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوباً مسه ورس ولا زعفران، ومن لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما من أسفل الكعبين)). (1/263)
281 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا أحمد بن سعيد بن عمر الثقفي أبو عثمان، ثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي، ثنا أبو حنيفة، ثنا #265# عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين الركن والحجر الأسود: ((اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والآخرة)). (1/264)
282 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا يوسف بن بهلول، ثنا فرج بن بيان، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي #266# الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله جعل الشفاء في أربعة: الحبة السوداء، والحجامة، والعسل، وماء السماء)). (1/265)
283 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا سليمان بن عبيد الله، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين في #267# السفر، ولم يوقت. (1/266)
284 - قال: وكتب إلي أبو سعيد أخبرني يحيى بن فروخ ثنا محمد بن مروان، ثنا أبو حنيفة حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أسفروا بالصبح فإنه أعظم للثواب)). (1/267)
285 - قال: وكتب إلي أبو سعيد، ثنا يحيى بن فروخ، ثنا #268# مروان بن معاوية، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد الله بن دينار، ثنا ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ليس منا من غش في البيع والشراء)). (1/267)
ما أسنده أبو حنيفة عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي
286 - حدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد #269# ابن الحسن، ثنا أبو حنيفة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من أهله من أول الليل فينام ولا يصيب ماء، فإذا استيقظ من آخر الليل أعاد واغتسل.
قال أبو محمد: روى عن أبي حنيفة هذا الخبر عيسى بن يونس، ويحيى بن أيوب، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، وعلي بن عاصم وخارجة، والفضل بن موسى، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وإسحاق بن يوسف الأزرق، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، والقاسم بن الحكم، وعلي بن يزيد الصدائي، وأيوب بن هانئ، ومحمد بن مسروق.(1/268)
فأما حديث عيسى بن يونس
287 - فحدثنا محمد بن عبد الله بن سهل أبو سهل، وعلي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، وعمرو بن عاصم المروزي، وإبراهيم ابن منصور، ومحمد بن يوسف، قالوا: أنبأ علي بن خشرم ثنا عيسى ابن يونس، عن أبي حنيفة.(1/269)
وأما حديث يحيى بن أيوب
288 - فحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي ومحمد بن المنذر ابن سعيد الهروي، وعبد الله بن عبيد الله الشيباني، قالوا: أخبرنا إبراهيم #270# ابن مرزوق، ثنا معاذ بن فضالة ح وأنبأ أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا محمد بن موسى البلخي، حدثنا معاذ بن فضالة أبو يزيد، ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا الفضل بن أبي طالب، ثنا معاذ بن فضالة، ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي حنيفة. (1/269)
وأما حديث زفر بن الهذيل
289 - فحدثنا إسماعيل بن بشر، ثنا شداد بن حكيم، ثنا زفر ابن الهذيل، عن أبي حنيفة. (1/270)
وأما حديث أبي يوسف
290 - فأنبأ محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، عن أبي يوسف ح وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن داود اللؤلؤي، ثنا الحسين بن الوليد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة ح وأنبأ أحمد بن محمد بن سعيد أخبرني محمد بن سعد العوفي قراءة عليه حدثني أبي، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/270)
وأما حديث أسد بن عمرو
291 - فحدثنا محمد بن قدامة، ثنا عبد الله بن عمر الجعفي، ثنا أسد بن عمرو ح وأنبأ أحمد بن محمد أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين #271# ابن محمد، ثنا أبو يوسف، وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/270)
وأما حديث الحسن بن زياد
292 - فحدثنا حماد بن أحمد، ثنا الوليد بن حماد، ثنا الحسن بن زياد ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، أنبأ حسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/271)
وأما حديث علي بن عاصم
293 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا عيسى بن أحمد، ثنا علي بن عاصم ح وثنا أحمد بن محمد، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا علي بن عاصم، عن أبي حنيفة. (1/271)
وأما حديث خارجة
294 - فحدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا المغيث بن بديل، عن خارجة، عن أبي حنيفة. (1/271)
وأما حديث الفضل بن موسى
295 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، وعلي بن الحسن بن عبدة قالا: ثنا الحسين بن حريث، ثنا الفضل بن موسى ح وحدثنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، ثنا أحمد بن مصعب، ثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة. (1/271)
#272#
وأما حديث عبد الله بن يزيد المقرئ
296 - فحدثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبو حنيفة وسفيان الثوري. (1/272)
وأما حديث إسحاق بن يوسف
297 - فحدثنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، ثنا أحمد بن مصعب، ثنا ابن الأزرق ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد، ثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة ح وأخبرنا أحمد بن مصعب في حديثه، قال إسحاق: قال أبو حنيفة: لم يرو أبو إسحاق حديثاً أحسن من هذا. (1/272)
وأما حديث الحسن بن الفرات
298 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، قال: أخبرني أخي زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/272)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
299 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/272)
#273#
وأما حديث القاسم بن الحكم
300 - فحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، ثنا محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة. (1/273)
وأما حديث علي بن يزيد الصدائي
301 - فحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، ثنا محمود ابن خداش، ثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي حنيفة. (1/273)
وأما حديث أيوب بن هانئ
302 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/273)
وأما حديث محمد بن مسروق
303 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: ثنا أبو حنيفة. (1/273)
304 - حدثني محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا علي بن معبد بن شداد العبدي، ثنا محمد بن الحسن، #274# عن أبي حنيفة، ثنا أبو إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامة واحدة. (1/273)
305 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا جعفر بن محمد، حدثني أبي ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: سألت علياً رضي الله عنه عن الوتر أحق هو؟ #275# قال: أما كحق الصلاة فلا. ولكن سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي لأحد أن يتركه. (1/274)
306 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا عبد الله ابن غنام بن حفص بن غياث، ثنا عاصم بن يوسف، ثنا القاسم بن معن، #276# عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفي ببسم الله الرحمن الرحيم. (1/275)
307 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح، ثنا عبد الله بن غنام، ثنا عاصم بن يوسف، ثنا القاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن. (1/276)
#277#
308 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل البغدادي، حدثنا أبو صابر النيسابوري، ثنا علي بن الحسن، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله. (1/277)
309 - حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، ثنا أبو صابر، ثنا علي بن الحسن، عن حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، #278# عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه كان علق في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر فيه تماثيل، فأبطأ عليه جبرئيل صلى الله عليه وسلم ثم أتاه، فقال: ((ما بطأ بك عني! )) قال: إنا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا تماثيل، فأبسط الستر، واقطع رؤوس التماثيل، وأخرجوا هذا الجرو. (1/277)
#279#
310 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني جعفر ابن محمد قراءة عليه، ثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/279)
311 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، وقرأت هذا الحديث في كتاب إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/279)
312 - ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل البغدادي، ثنا أبو صابر، ثنا علي بن الحسن، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر الأهلية. (1/279)
#280#
313 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة، ثنا أبو عمرو حاتم بن نصير البصري، ثنا محمد بن عباد أبو عباد الهنائي، عن النعمان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بال أقوام يلعبون بحدود الله، يقول: قد طلقتك، وقد راجعتك)). (1/280)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن عبد الملك بن عمير
314 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ الحسين بن عمر بن إبراهيم قراءة ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن حماد، ثنا أبي، عن #281# أبي حنيفة، قال إسماعيل بن حماد، وحدثني أبي والقاسم بن معن، كلهم عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي قال: عرضنا يوم قريظة فمن أنبت قتل ومن لم ينبت استحي. (1/280)
315 - ثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي، قال: عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فقال: ((انظروا فإن كان أنبت فاضربوا عنقه))، فوجودني لم أنبت فخلى سبيلي. (1/281)
316 - محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، ثنا محمد بن حرب #282# الواسطي، ثنا أبو عاصم، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت عطية القرظي يقول: كنت من سبي قريظة، فعرضوني، ونظروا في عانتي فوجودني لم أنبت فألحقوني بالسبي. (1/281)
317 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا سليمان بن عبيد الله، ثنا بقية بن الوليد، عن محمد بن عبد الرحمن القشيري، قال: حدثني النعمان بن ثابت عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يبتاع أحدكم عبداً ولا أمة وفيه شرط لأحد فإنه عقد في الرق)). (1/282)
#283#
318 - حدثنا الفضل بن بسام البخاري، ثنا سعيد بن صالح البلخي ثنا أبو أيوب الزاهد، ثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر لرفضها العمرة دم. (1/283)
#284#
319 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح الترمذي، ثنا أبو عبد الله الفضل بن محرز الواسطي، أنبأ عبد القدوس بن عبد القاهر، ثنا أبو أسامة، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد)). (1/284)
320 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا عبدوس بن بشر، قال: أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك، عن ابن أبي بكرة أن أباه كتب إليه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا #285# يقضي الحاكم وهو غضبان)). (1/284)
321 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ محمد بن الحسن قراءة، أنبأ محمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام ثلاثة أيام التشريق. (1/285)
#286#
322 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ محمد بن الحسن بن علي بن يزيد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم بن أيوب، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام اليوم الذي يشك فيه من رمضان. (1/286)
#287#
323 - حدثنا محمد بن القاسم البلخي، ثنا سليمان بن أحمد بن عيسى الواسطي، ثنا مروان الجزري، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو الحريثي، عن سعيد بن زيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من المن الكمأة وماءها شفاء للعين)). (1/287)
324 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، قالا ثنا شداد بن حكيم، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا صلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب، ولا يصام هذان اليومان الأضحى والفطر، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة #288# مساجد: إلى المسجد الحرام والمسجد الأقصى وإلى مسجدي هذا، ولا تسافر امرأة يومين إلا مع ذي محرم)).
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة، أبو يوسف وأسد ابن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان، وأيوب بن هانئ، وأبو يحيى الحماني، والقاسم بن الحكم، والعلاء بن الحصين، وأبو فروة، وحماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن، والحسن بن الفرات، والنعمان بن عبد السلام، ومحمد بن مسروق، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وموسى بن طارق، ومحمد بن الزبرقان أبو همام، والصباح ابن محارب. (1/287)
فأما حديث أبي يوسف
325 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزار، أنبأ بشر بن الوليد، قال: #289# أنبأ أبو يوسف ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ منذر بن محمد قراءة، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/288)
وأما حديث أسد بن عمرو
326 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد ابن عمرو ح وأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي ثنا عمار بن خالد التمار، ثنا أسد بن عمرو ح وأخبرنا أحمد بن محمد ثنا منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/289)
وأما حديث محمد بن الحسن
327 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/289)
وأما حديث الحسن بن زياد
328 - فحدثناه يحيى بن إسماعيل، ثنا الحسن بن عثمان قال: أنبأ الحسن بن زياد ح وثنا سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد قراءة، حدثني أبي، حدثني الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/289)
آخر الجزء الأول والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين
#290#
وأما حديث إسحاق بن يوسف
329 - فحدثنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد يعني ابن داود، ثنا إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة. (1/289)
وأما حديث سعيد بن مسلمة بن هشام
330 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله ثنا محمد بن غالب الرافقي، ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام، ثنا أبو حنيفة. (1/290)
وأما حديث أيوب بن هانئ
331 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، قال: أخبرني أبي، ثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (1/290)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
332 - فحدثناه صالح بن أحمد القيراطي، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/290)
وأما حديث القاسم بن الحكم
333 - فحدثنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة. (1/290)
#291#
وأما حديث العلاء بن الحصين
334 - فحدثناه عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، ثنا شعيب بن الليث، ثنا هارون بن هاشم، قال: أنبأ يوسف بن واقد، ثنا العلاء ابن الحصين، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا صلاة بعد العصر إلى قوله حتى تطلع الشمس)). (1/291)
#وأما حديث أبي فروة
335 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن علي بن زياد اللحجي صنعاني، حدثني أبي، ثنا أبو فروة، عن أبي حنيفة. (1/335)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة والقاسم بن معن
336 - فحدثنا أحمد بن يحيى حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: قال: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، وحماد ابن أبي حنيفة، عن عبد الملك وحماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن عن مسعر، عن عبد الملك بن عمير. (1/291)
وأما حديث الحسن بن فرات
337 - فحدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا #292# كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/291)
وأما حديث النعمان بن عبد السلام
338 - فحدثناه أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، ثنا أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح بن زياد العقيلي، ثنا أبي، ثنا النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، حدثنا أبو حنيفة. حديثه مختصر قوله: لا يصام يومان. (1/292)
وأما حديث محمد بن مسروق
339 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي قال: ثنا أبو حنيفة. (1/292)
وأما حديث عبد الله بن يزيد المقرئ
340 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/292)
وأما حديث موسى بن طارق
341 - فحدثنا جعفر بن شعيب الشاشي ثنا محمد بن يوسف، ثنا #293# أبو قرة موسى بن طارق، عن أبي حنيفة رضي الله عنه. (1/292)
وأما حديث أبي همام محمد بن الزبرقان
342 - فحدثناه محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا روح بن الفرج، ثنا محمد بن الزبرقان عن أبي حنيفة. (1/293)
وأما حديث الصباح بن محارب
343 - فأخبرناه أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي، ثنا عمر بن علي، ثنا الصباح، عن أبي حنيفة. (1/293)
344 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني مكاثر.
#294#
قال أبو محمد: وقد حدث بهذا الحديث عن أبي حنيفة الحسن بن فرات، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وإسحاق بن يوسف، وأيوب بن هانئ، والحسن بن زياد، ومحمد بن الحسن، وأبو مطيع، ويونس بن بكير، وسعيد بن أبي الجهم. (1/293)
فأما حديث الحسن بن الفرات
345 - فأخبرناه أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب جدي الحسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، قال: حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه عن أبي حنيفة. (1/294)
وأما حديث أبي يوسف وأسد
346 - فحدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف وأسد، عن أبي حنيفة. (1/294)
وأما حديث إسحاق بن يوسف
347 - فأخبرنا أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد، ثنا إسحاق، عن أبي حنيفة. (1/294)
وأما حديث أيوب بن هانئ والحسن بن زياد
348 - فأخبرنا أحمد، أنبأ منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب #295# والحسن عن أبي حنيفة. (1/294)
وأما حديث محمد بن الحسن
349 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن عن أبي حنيفة. (1/295)
وأما حديث أبي مطيع
350 - فأخبرنا أحمد، ثنا إبراهيم بن عيسى الرازي، ثنا سختويه ابن شبيب الرازي، ثنا أبو مطيع، ثنا أبو حنيفة. (1/295)
وأما حديث يونس بن بكير
351 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، قال: أخبرني يونس بن بكير، ثنا أبو حنيفة. (1/295)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
352 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/295)
353 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة عن #296# أبي حنيفة عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من أهل الشام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنك لترى السقط محبنطئًا يقال له: أدخل الجنة، فيقول: حتى يدخل أبواي)).
#297#
قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة الحسن بن الفرات، وأسد بن عمرو، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، وأبو مطيع، ويونس بن بكير، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، والحسن بن زياد. (1/295)
فأما حديث الحسن بن الفرات
354 - فحدثناه أحمد بن محمد، حدثني حسن بن علي، قال: هذا كتاب حسين بن علي، فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/297)
وأما حديث أسد بن عمرو وأبي يوسف
355 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني منذر، ثنا حسين، ثنا أسد #298# وأبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/297)
وأما حديث محمد بن الحسن
356 - فحدثناه محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/298)
وأما حديث أبي مطيع
357 - فأخبرناه أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن عيسى، ثنا سختويه ابن شبيب، ثنا أبو مطيع، عن أبي حنيفة. (1/298)
وأما حديث يونس بن بكير
358 - فأخبرناه أحمد بن محمد، ثنا منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا يونس بن بكير، عن أبي حنيفة. (1/298)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
359 - فأخبرناه أحمد بن محمد، ثنا منذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/298)
وأما حديث أيوب بن هانئ والحسن بن زياد
360 - فأخبرناه أحمد، قال: أخبرني منذر، حدثني أبي، ثنا أيوب والحسن، عن أبي حنيفة. (1/298)
#299#
361 - ثنا أحمد بن محمد، حدثتني فاطمة قالت: هذا كتاب حمزة بن حبيب فقرأت فيه: ثنا أبو حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاه رجل فقال: يا رسول الله! أتزوج فلانة؟ فنهاه عنها، ثم أتاه أيضاً فنهاه عنها، ثم أتاه أيضاً فنهاه عنها، ثم قال: ((سوداء ولود أحب إلي من حسناء عاقر)).
قال أبو محمد: وقد حدث هذا الحديث عن أبي حنيفة الحسن بن الفرات، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وسعيد بن أبي الجهم، وإسحاق بن يوسف، وأيوب بن هانئ، والحسن بن زياد، ومحمد بن الحسن، وأبو مطيع، ويونس بن بكير. (1/299)
فأما حديث الحسن بن الفرات
362 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد، عن #300# أبيه، عن أبي حنيفة. (1/299)
وأما حديث أبي يوسف وأسد
363 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني منذر، حدثني حسين، ثنا أبو يوسف وأسد، عن أبي حنيفة. (1/300)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
364 - فأخبرنا أحمد، أخبرني منذر، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/300)
وأما حديث إسحاق بن يوسف
365 - فأخبرنا أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد، أنبأ إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة. (1/300)
وأما حديث أيوب والحسن بن زياد
366 - فأخبرنا أحمد، أخبرني منذر، حدثني أبي، ثنا أيوب والحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/300)
#301#
وأما حديث محمد بن الحسن
367 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/301)
وأما حديث أبي مطيع
368 - فأخبرنا أحمد، ثنا إبراهيم بن عيسى، ثنا سختويه بن شبيب، ثنا أبو مطيع، عن أبي حنيفة. (1/301)
وأما حديث يونس بن بكير
369 - فأخبرنا أحمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا يونس بن بكير، ثنا أبو حنيفة. (1/301)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن الشعبي رحمه الله
370 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي وغير واحد، ثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن الفضل بن عطية، ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد كن في #302# خلال سبع لم تكن لأحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: كنت أحبهن إليه أباً وأحبهن إليه نفساً، وتزوجني بكراً وما تزوج بكراً غيري، وما تزوجني حتى أتاه جبريل بصورتي، ولقد رأيت جبرئيل عليه السلام وما رآه أحد من النساء غيري، وقد كان يأتيه جبريل صلى الله عليه وسلم وأنا معه في شعاره، ولقد نزل في عذر، وكاد أن يهلك في فئام من الناس، ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وليلتي ويومي وبين سحري ونحري. (1/301)
#303#
371 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمنانين ثنا عمار بن خالد الواسطي، حدثنا عبد الحكيم الواسطي، ثنا أبو حنيفة، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها، ولا تنكح الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على الكبرى)). (1/303)
372 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا محمد بن #304# إبراهيم بن عبد الحميد أبو بكر القاضي بحلوان، ثنا مهدي بن جعفر، ثنا ابن المبارك، عن أبي حنيفة، عن الشعبي، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يستقاد من الجراح حتى يبرأ)). (1/303)
#305#
373 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، ثنا أحمد بن حفص، ثنا أسد بن عمرو، ثنا أبو حنيفة، عن عامر الشعبي، عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين. (1/305)
374 - قال أبو محمد: وقد روي هذا الحديث عن أبي حنيفة عن حماد وغيره عن الشعبي نحوه. (1/305)
375 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم #306# توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الإناء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وشرب ما بقي. (1/305)
ما أسنده أبو حنيفة عن الحكم بن عتيبة
376 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن #307# الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن، والمقيم يوماً وليلة)).
قال أبو محمد: وقد روى عن أبي حنيفة هذا الخبر أسد بن عمرو وزفر بن الهذيل، وأبو يحيى الحماني، وحفص بن سلم الفزاري وأبو مقاتل السمرقندي، وشيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق.(1/306)
فأما حديث أسد بن عمرو
377 - فحدثنا محمد بن المنذر بن بكر البلخي، ثنا إبراهيم بن يوسف الكوفي، ثنا أسد بن عمرو، ح وحدثنا محمد بن يزيد، ثنا المسيب ابن إسحاق البخاري، ثنا أفلح بن محمد البخاري، ثنا أسد بن عمرو، وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، نا أحمد بن عبد الله بن زياد، نا أيوب بن #308# سليمان، نا أسد بن عمرو، ح وحدثنا عبد الله ابن أبي أحمد الطواويسي، نا محمد بن كامل، نا أسد بن عمرو، نا أبو حنيفة عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشة أأمسح على الخفين؟ قالت: إيت عليًا فاسأله، فإنه كان يسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم قال شريح: فأتيت عليًا فقال لي: امسح. (1/307)
وأما حديث زفر
378 - فحدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصبهاني قال: قرأ على أبي حامد أحمد بن رستة وأنا حاضر، عن محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم يعني ابن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة. (1/308)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
379 - فأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، نا شعيب بن أيوب، نا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/308)
وأما حديث أبي مقاتل السمرقندي
380 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، نا إبراهيم بن مسعدة البخاري #309# بسمرقند، نا أبو مقاتل نا أبو حنيفة. (1/308)
وأما حديث شيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق
381 - فأخبرنا أحمد بن محمد نا عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن شيبة قال: هذا كتاب جدي شيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق، فقرأت فيه، حدثنا أبو حنيفة وحماد بن عبد الرحمن الأنصاري عن الحكم مثل حديث أسد بن عمرو سواء. (1/309)
382 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، نا شعيب بن أيوب، نا أبو يحيى الحماني، نا أبو حنيفة، عن الحكم، عن عراك بن مالك، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاء أفلح بن أبي القعيس يستأذن على عائشة فاحتجبت منه فقال: تحتجبين مني وأنا عمك، فقالت: وكيف ذلك؟ قال: أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي، قالت: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ((تربت يداك، أما تعلمين أنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)).
قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة سويد بن عبد العزيز الدمشقي، والأبيض بن الأغر، ومحمد بن الحسن. (1/309)
#310#
فأما حديث سويد بن عبد العزيز
383 - فحدثنا محمد بن المنذر بن سعيد نا، أبو زياد سعد بن الحارث الجبلاني، نا محمد بن صدقة أبو عبد الله الجبلاني، نا سويد بن عبد العزيز ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أنا الحسين بن علي بن راشد وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة قراءة عليهما قالا: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، نا سويد بن عبد العزيز، نا أبو حنيفة والحجاج بن أرطأة وابن شبرمة، وزاد أحمد بن محمد في حديثه شعبة. (1/310)
وأما حديث محمد بن الحسن
384 - فحدثنا محمد بن رضوان، نا محمد بن سلام، قال: أنا محمد بن الحسن قال: أنا أبو حنيفة عن الحكم بن عتيبة، عن عراك بن مالك، وقال بعضهم: عن عائشة، وقال بعضهم: أن أفلح بن أبي القعيس استأذن على عائشة، ولم يذكروا عروة. (1/310)
385 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب عن أبي حنيفة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الديباج #311# والحرير، وقال: ((إنما يفعل ذلك من لا خلاق له)). (1/310)
386 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب: عن أبي حنيفة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنا مع حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقاناً، فأتاه به في جام فضة، فرمى به ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن آنية الذهب والفضة، وقال: ((هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة)). (1/311)
387 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله الكندي، نا إبراهيم بن الجراح، نا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن #312# علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب قليله وكثيره)). (1/311)
388 - أخبرنا أحمد بن محمد نا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد: أن #313# ابنة لحمزة أعتقت مملوكاً، فمات وترك ابنة، فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم الابنة النصف، وأعطى ابنة حمزة النصف.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة أبو يوسف، وأسد ابن عمرو، والحسن بن زياد، ومحمد بن الحسن، والحسن بن الفرات، وحمزة الزيات، وأيوب بن هانئ، وسعيد بن أبي الجهم. (1/312)
فأما حديث أبي يوسف
389 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، عن أبي يوسف ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، أنبأ الحسن بن محمد بن علي، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/313)
وأما حديث أسد بن عمرو
390 - فأخبرنا أحمد، أنبأ المنذر، أخبرنا الحسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/313)
وأما حديث الحسن بن زياد
391 - فأخبرناه حماد بن أحمد المروزي، أنبأ الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/313)
وأما حديث محمد بن الحسن
392 - فحدثناه محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن #314# الحسن، عن أبي حنيفة. (1/313)
وأما حديث الحسن بن الفرات
393 - فأخبرناه أحمد، أنبأ الحسن بن علي بن هاشم قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن الحسن، ثنا زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/314)
وأما حديث حمزة الزيات
394 - فأخبرنا أحمد، قال: قرأت في كتاب حمزة: عن أبي حنيفة. (1/314)
وأما حديث أيوب بن هانئ
395 - فأخبرناه أحمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، قال: حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/314)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
396 - فأخبرناه أحمد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/314)
#315#
397 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا عبدوس بن بشر، أنبأ أبو يوسف، ثنا أبو حنيفة، وابن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رجلاً من المشركين يوم الخندق وقع في الخندق، فأعطى المشركون بجيفته مالاً، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. (1/315)
398 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو بكر محمد بن خلف بن أيوب، ثنا أبي، عن أسد بن عمرو، عن #316# أبي حنيفة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن بلال، أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين. (1/315)
399 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر، ثنا يعقوب بن يوسف، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حنيفة، ثنا الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الظهر ركعتين. (1/316)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله عن محارب بن دثار
#317#
400 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا سليمان بن أبي كريمة، حدثني أبو حنيفة ومسعر بن كدام، عن محارب بن دثار، عن جابر: أنه دخل عليه يوماً فقرب إليه خبزاً وخلاً ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف ولولا ذلك لتكلفت لكم، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((نعم الإدام الخل)). (1/316)
#318#
401 - أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الفراء الطايكاني، ثنا محمد بن القاسم أبو جعفر الطالقاني، ثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ويل للعراقيب من النار، فإذا غسلتم أرجلكم فبلغوا بالماء أصول العراقيب)). (1/318)
#319#
402 - حدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا عيسى بن نصر، أنبأ خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة، عن محاب ابن دثار، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى أربعاً بعد العشاء لا يفصل بينهن بتسليم يقرأ في ركعة واحدة بفاتحة الكتاب، وتنزيل السجدة، وفي الركعة الثانية، بفاتحة الكتاب وحم الدخان، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب ويسين، وفي الركعة الأخيرة بفاتحة الكتاب وتبارك الملك، كتب له كمن قام ليلة القدر وشفع في أهل بيته كلهم ممن وجبت له النار، وأجير من عذاب القبر)).
قال أبو محمد: وهذا الحديث روي عن أبي حنيفة عن محارب عن ابن عمر جماعة، فأوقفوه على ابن عمر ولم يسندوه، منهم الحسن ابن الفرات، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، والحسن بن زياد، والصلت بن الحجاج، وعبد الحميد #320# ابن عبد الرحمن الحماني، وإسحاق بن يوسف، وعبيد الله بن الزبير، ومحمد بن الحسن وغيرهم، وقال أبو يوسف: في رواية إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، قال: بلغني عن محارب بن دثار، عن ابن عمر. وحديثهم أخصر، وقد روى عبد العزيز بن خالد، وعصمة بن الجراح أيضاً عن أبي حنيفة، عن أيوب بن عائذ، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث خارجة بطوله. (1/319)
403 - قال أبو محمد: وقد كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا محمد بن خلف بن أيوب، ومحمد بن عبد الوهاب قالا: حدثنا جعفر بن #321# عون، عن أبي حنيفة عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى بعد العشاء أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد عدلن بمثلهن من ليلة القدر)). (1/320)
404 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو بكر أحمد بن داود السمناني، ثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، ثنا محمد بن سلمة الحراني، عن أبي حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال: كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني. (1/321)
405 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني القاسم بن محمد، عن الوليد بن حماد، قال أحمد: وأخبرني محمد بن عبد الله قال: وجدت في كتاب الوليد بن حماد قال: أخبرنا الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن #322# محارب بن دثار، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية. (1/321)
406 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني القاسم بن محمد، عن وليد بن حماد ح قال: وأخبرني محمد بن عبد الله قال: وجدت في كتاب الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحم كل ذي ناب من السباع. (1/322)
407 - وبهذا الإسناد عن الحسن بن زياد قال: أنبأ أبو حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم #323# نهى يوم خيبر عن متعة النساء. (1/322)
408 - وبهذا الإسناد قال: أنبأ الحسن بن زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي مخلب من الطير. (1/323)
409 - قال أحمد بن محمد: روى الحسن بن زياد هذه الأحاديث في كتاب المغازي الذي صنفه هكذا: عن أبي حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، وروي في سائر الكتب لأبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما. (1/323)
ما أسنده أبو حنيفة رحمه الله، عن سماك بن حرب
410 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا محمد بن #324# موسى بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن يحيى، ثنا الليث بن حماد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن سماك بن حرب البكري، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة لسودة، فقال: ((ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها)) قال: فسلخوا جلد تلك الشاة فجعلوه سقاً في البيت حتى صار شنًا. (1/323)
411 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي البغدادي، ثنا إسماعيل ابن يحيى، ثنا الليث بن خالد، عن محمد بن الحسن المزني، عن #325# أبي حنيفة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أيما إهاب دبغ فقد طهر)). (1/324)
412 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن هارون الموصلي، أنبأ عبد الغفار بن عبد الله الموصلي، ثنا علي بن مسهر، ثنا أبو حنيفة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قعدنا حيث انتهى بنا المجلس. (1/325)
#326#
413 - قال أبو محمد:؛ كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا الحسن ابن سلام السواق ببغداد، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا أبو حنيفة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قلت: يا رسول الله! ما كان المنكر الذي كانوا يأتون؟ قال: ((كانوا يخذفون ويسخرون من أهل الطريق)). (1/326)
414 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح ثنا الفضل ابن عبد الجبار، ثنا النضر بن محمد، ثنا أبو حنيفة، عن سماك بن حرب، #327# عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهو محرم. (1/326)
415 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح، ثنا محمد بن يونس، ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم، ثنا محمد بن الزبرقان الأهوازي، عن أبي حنيفة، عن سماك بن حرب، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى: أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص. (1/327)
#328#
416 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح: ثنا نجيح بن إبراهيم فقيه أهل الكوفة، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، عن حميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن أبي حنيفة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة الصبح لم يبرح من موضعه حتى تطلع الشمس وتبيض. (1/328)
ما أسنده أبو حنيفة عن زياد بن علاقة
417 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل #329# وهو صائم.
قال أبو محمد: وروى هذا الحديث عن أبي حنيفة جرير بن حازم، وأبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، وحمزة بن حبيب الزيات، وحماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن، ومصعب بن المقدام، ويحيى بن نصر بن حاجب، وسعد بن الصلت، وعبد الحميد الحماني، وعبيد الله ابن موسى، والمقرئ ومحمد بن الحسن. (1/328)
فأما حديث جرير بن حازم
418 - فحدثنا أحيد بن حريز بن المسيب اللؤلؤي بلخي، ثنا يحيى بن أكثم، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، عن أبي حنيفة. (1/329)
وأما حديث أبي شهاب الحناط
419 - فحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو شهاب الحناط، عن أبي حنيفة. (1/329)
#330#
وأما حديث حمزة بن حبيب الزيات
420 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثتني فاطمة بنت محمد، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. (1/330)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
421 - فأخبرناه أحمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة. (1/330)
وأما حديث القاسم بن معن
422 - فأخبرناه أحمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: قال: حدثني القاسم بن معن، عن أبي حنيفة. (1/330)
وأما حديث مصعب بن المقدام
423 - فحدثناه أبو أحمد بن ياسين بن النصر، ثنا أبي، ثنا مصعب ابن المقدام، عن أبي حنيفة. (1/330)
وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
424 - فحدثنا علي بن المجشر المروزي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن نصر، عن أبي حنيفة. (1/330)
#331#
وأما حديث سعد بن الصلت
425 - فحدثناه قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد ابن محمد، أنبأ محمد بن حنيفة قراءة، ثنا الحسن بن جبلة، ثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة. (1/331)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
426 - فأخبرناه صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن أشكاب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، وثنا محمد بن قدامة الزاهد، ثنا ليث بن مسافر ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/331)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
427 - فحدثناه أبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. (1/331)
وأما حديث المقرئ
428 - فحدثنا أبي، ثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ، وثنا خلف ابن #332# عامر بن سعيد الهمداني، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا المقرئ عبد الله بن يزيد، ح وثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ وعبد الله بن عبيد الله قالا: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (1/331)
وأما حديث محمد بن الحسن
429 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/332)
430 - وقال إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، سمع أبي حماد بن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة. (1/332)
431 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن #333# الحارث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فناء أمتي بالطعن والطاعون))، قيل: يا رسول الله! الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: ((وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهادة)). (1/332)
432 - حدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، ثنا أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فناء أمتي بالطعن والطاعون))، قيل: يا رسول الله! الطعن قد عرفناه فما #334# الطاعون؟ قال: ((وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهداء)).
قال أبو محمد: قال الحماني، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث، وقال محمد بن سلام: عن محمد بن الحسن عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث.
وتابع محمد بن الحسن على ذلك حمزة بن حبيب الزيات، والحسن ابن الفرات، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، والمقرئ، وأيوب بن هانئ، والحسن، وسعيد بن أبي الجهم، وسابق ويونس بن بكير، ومحمد بن مسروق. (1/333)
فأما حديث حمزة بن حبيب
433 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثتني فاطمة بنت محمد، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. (1/334)
وأما حديث الحسن بن الفرات
434 - فأخبرنا أحمد، حدثني حسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه، ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/334)
#335#
وأما حديث أبي يوسف وأسد بن عمرو
435 - فأخبرناه أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين ابن محمد، ثنا أبو يوسف وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/335)
وأما حديث المقرئ
436 - فحدثناه صالح بن محمد الأسدي، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، حدثنا المقرئ، ح وثنا خلف بن عامر الهمداني، ثنا يوسف بن موسى، ثنا المقرئ، وثنا عبد الله بن جامع الحلواني، ثنا أحمد بن طريف العباسي الهاشمي، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/335)
وأما حديث أيوب بن هانئ والحسن
437 - فحدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أخبرني أبي، ثنا أيوب وحسن، عن أبي حنيفة. (1/335)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
438 - فأخبرناه أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/335)
وأما حديث سابق البربري الشاعر
439 - فأخبرنا أحمد، حدثني جعفر بن موسى، ثنا أبو فروة، عن سابق، عن أبي حنيفة. (1/335)
#336#
وأما حديث يونس بن بكير
440 - فأخبرناه أحمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا يونس بن بكير، أنبأ النعمان بن ثابت. (1/336)
وأما حديث محمد بن مسروق
441 - فأخبرنا أحمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي: أنبأ أبو حنيفة كلهم، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث عن أبي موسى .. .. الحديث إلى قوله: وفي كل شهادة.
قال أبو محمد: واضطرب الناس قديماً في اسم هذا الشيخ الذي بين زياد بن علاقة، وأبي موسى الأشعري، فقال عبد الرحمن بن مهدي: عن سفيان الثوري، عن زياد بن علاقة، عن رجل، عن أبي موسى.
وقال يعلى بن عبيد: عن سفيان الثوري، عن زياد بن علاقة عن رجال من قومه، عن أبي موسى.
وقال إسماعيل بن زكريا: عن سفيان، عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن الحارث، عن أبي موسى.
وقال زائدة بن قدامة، وشيبان بن عبد الرحمن: عن زياد بن علاقة، عن رجال من قومه، عن أبي موسى.
#337#
وحدث يحيى بن أبي بكير ببغداد: عن أبي بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، عن أبي موسى.
وحديث يحيى بالكوفة: عن أبي بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك وقطبة بن مالك، عن أبي موسى، فجمعهما جميعاً.
وحديث الحجاج بن أرطأة: عن زياد بن علاقة، عن كردوس بن العباس التغلبي، عن أبي موسى.
وحدث جماعة عن أبي حنيفة: عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى.
وحدث أبو يحيى الحماني ومحمد بن زياد بن علاقة، عن أبي حنيفة: عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن الحارث، عن أبي موسى.
قال: أبو محمد: وقد يجوز أن يكون زياد بن علاقة، سمع هذا الحديث من هؤلاء الجماعة، فربما ذكرهم أفراداً، وربما لم يذكرهم ويحدث عنهم من غير أن يسميهم، فيقول: عن رجال من قومه.
ويجوز أن يكون سمع عن واحد منهم وكان يشتبه عليه عند الرواية لأنه كان يحدث من حفظه فيذكر عند الرواية من هؤلاء من يسبق إلى وهمه #338# فيروون على الاختلاف المذكور منهم.
قال أبو محمد: وأما الذي يصح عندي والله أعلم من هذه الروايات: فهو من ذكر: عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن الحارث، عن أبي موسى، لأنه ذكره أبو حنيفة فيما روى عنه عبد الحميد الحماني ومحمد بن زياد بن علاقة، وابن الرجل أعرف بإسناد أبيه من غيره، وقد ساعد أبا حنيفة على هذه الرواية سفيان الثوري من وجه إسماعيل بن زكريا، وسعاد بن سليمان حدث أيضاً عن زياد بن علاقة، عن يزيد بن الحارث، والدليل على ما ذكرنا من تصحيح هذه الرواية دون غيرها ما:
أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا عبد الله بن إسماعيل بن أبي الحكم، ثنا أبي، ثنا أبو حذيفة الثعلبي عن محمد بن زياد بن علاقة قال: قلت لأبي: إن أبا حنيفة روى عنك حديث الطاعون فقال له رجل: من يزيد بن الحارث؟ قال: لا أدري، فقال: يا بني! يزيد بن الحارث رجل منا فيمن شهد فتح القادسية، وهذه داره وأومأ إليها، فقد تبين أن الحديث كان عند زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث دون غيره، وتبين بذلك رجحان أبي حنيفة على غيره من المحدثين في الحفظ والإتقان، والله أعلم. (1/336)
#339#
442 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني القاسم ابن عبد الله بن عامر بن زرارة، ثنا محمد بن بشر البزاز، ثنا محمد بن المغيرة الثقفي من آل أبي عقيل، حدثني مسعر وأبو حنيفة، عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في إحدى ركعتي الفجر: {والنخل باسقاتٍ لها طلعٌ نضيدٌ}. (1/339)
443 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: كتب إلي محمد بن أحمد بن هارون القاضي، ثنا ابن أبي غسان، ثنا الحماني، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني مكاثر)). (1/339)
#340#
444 - أخبرنا أحمد قال: كتب إلي محمد بن أحمد بن هارون، ثنا ابن أبي غسان، ثنا الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى، أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أتزوج فلانة امرأة عاقر؟ فلم يأمره، ثم أعاد عليه الثانية فلم يأمره، ثم أعاد عليه الثالثة فقال: ((سوداء ولود أحب إلي من عاقر حسناء)). (1/340)
445 - أخبرنا أحمد قال: كتب إلي محمد بن أحمد بن هارون، ثنا ابن أبي غسان، ثنا الحماني، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن السقط ليكون محبنطياً على باب الجنة فيقال له: أدخل الجنة، فيقول: لا إلا والدي معي)).
قال أبو محمد: وهذه الأحاديث الثلاثة أيضاً رواها أبو حنيفة عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعروف. (1/340)
#341#
446 - قال أبو محمد: حدثت عن حاتم بن موسى، ثنا إسحاق بن القاسم، ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم والأعراب يسألونه قالوا: يا رسول الله! ما خير ما أعطى العبد؟ قال: ((خلق حسن)). (1/341)
447 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، ثنا إسحاق بن إبراهيم الفارسي، ثنا سعد بن الصلت، ثنا أبو حنيفة، عن #342# زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم عامة الليل، فقال له أصحابه: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: ((أفلا أكون عبداً شكوراً)). (1/341)
448 - نا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا محمد بن حميد، ثنا علي بن مجاهد، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أمرنا بالنصح لكل مسلم. (1/342)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي بردة بن أبي موسى عامر بن عبد الله بن قيس الأشعري
#343#
449 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عون بن جعفر المعلم، ح وأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن سارية التميمي، ثنا عون بن جعفر المكتب، ثنا أبو حنيفة ثنا أبو بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أمتي أمة مرحومة عذابها بأيديها في الدنيا))، زاد أحمد بن محمد في حديثه: ((بالقتل والزلازل)). (1/342)
#344#
450 - أخبرنا أحمد بن محمد، وصالح بن أحمد القيراطي قالا: ثنا محمد بن إسحاق البكائي، ثنا عون بن جعفر المعلم، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم القيامة سجدت أمتي من بين الأمم طويلاً، قال: فيقال ارفعوا رؤوسكم فقد جعلت عدتكم من اليهود والنصارى فداؤكم من النار)). (1/344)
451 - أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن إسحاق العامري، ثنا عون بن جعفر المعلم، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم القيامة يعطى #345# كل رجل من المسلمين رجلاً من اليهود والنصارى فيقال: هذا فداؤك من النار)). (1/344)
452 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ أحمد بن حازم، أنبأ أبو محمد المكتب، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من هذه الأمة رجل من أهل الكتاب فقيل له: هذا فداؤك من النار)). (1/345)
453 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا ابن أبي غرزة، ثنا أبو محمد المكتب، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من أهل الشرك أو الذمة فيقال: هذا فداؤك من النار)). قال ابن أبي غرزة: أبو محمد هذا كان معلماً، وكان لا يتهم فيه، فسمعت منه أذني قال: حدثني. (1/345)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن علي بن الأقمر
#346#
454 - حدثنا أحمد بن أبي صالح، ثنا محمد بن أبي رجاء العباداني، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سادل ثوبه فعطفه عليه. (1/345)
455 - حدثنا أحمد بن أبي صالح، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، #347# ثنا عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبي عطية الوادعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر برجل وقد سدل ثوبه فعطفه عليه.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة جماعة منهم عن علي بن الأقمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعاً. وروي عن عبد الرزاق من غير وجه منقطعاً، وروي عن محمد بن ربيعة من وجه آخر منقطعاً، وروي عن ابن إدريس، ومحمد بن يعلى، ومحمد بن بشر، وأبي معاوية الضرير، وحفص بن غياث، ووكيع، ومحمد بن الحسن الواسطي، ويزيد بن هارون، والجارود بن يزيد، والمقرئ، وعبد الله بن نمير، وأسباط بن محمد، وأبي أسامة ومحمد بن الحسن، ومحمد بن مسروق، وخالد بن عبد الله، والمعافى بن عمران، وجماعة كثيرة. (1/346)
فأما حديث عبد الرزاق
456 - فحدثناه جعفر بن محمد بن علي الحميري، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، ثنا أبو حنيفة. (1/347)
#348#
وأما حديث محمد بن ربيعة
457 - فحدثناه محمد بن الحسن صاحب الأمالي، ثنا حسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا محمد بن ربيعة، عن أبي حنيفة. (1/348)
وأما حديث ابن إدريس
458 - فحدثناه أحمد بن أبي صالح البلخي، ثنا ابن يزيد أبو هشام الرفاعي، ثنا ابن إدريس، عن أبي حنيفة. (1/348)
وأما حديث محمد بن يعلى
459 - فحدثناه جيهان بن حبيب الفرغاني، ثنا أبو إسحاق الخلال، ثنا محمد بن يعلى، عن أبي حنيفة. (1/348)
وأما حديث محمد بن بشر
460 - فحدثناه محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا محمد بن المهاجر، ثنا محمد بن بشر قال: قلت لأبي حنيفة: حدثني بحديث السدل، قال: نعم، ثنا علي بن الأقمر. (1/348)
وأما حديث أبي معاوية الضرير
461 - فحدثناه علي بن الفتح بن عبد الله العسكري ببغداد، ثنا حميد بن الربيع، ثنا أبو معاوية، ح وثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، ثنا أبو معاوية، #349# عن أبي حنيفة. (1/348)
وأما حديث حفص بن غياث
462 - فحدثناه محمد بن صالح بن سهل الترمذي، ثنا محمد بن العلا، ثنا حفص بن غياث، عن أبي حنيفة. (1/349)
وأما حديث وكيع
463 - فحدثناه عبد الله بن محمد بن نصر المالكي، ثنا يحيى بن معين، ثنا وكيع، عن أبي حنيفة، ح وثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي، ثنا وكيع، عن أبي حنيفة. (1/349)
وأما حديث محمد بن الحسن الواسطي
464 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي البصري، ثنا بشر بن عبيد أبو علي، عن محمد بن الحسن الواسطي، عن أبي حنيفة. (1/349)
وأما حديث يزيد بن هارون
465 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني، ثنا يزيد بن هارون، عن أبي حنيفة.
وحدثنا داود بن العوام، ثنا عبد الرحيم بن حبيب، ثنا يزيد، عن أبي حنيفة. (1/349)
#350#
وأما حديث الجارود بن يزيد
466 - فحدثناه محمد بن إسحاق السمسار ثنا محمد بن يزيد، ثنا الجارود بن يزيد، عن أبي حنيفة. (1/350)
وأما حديث المقرئ
467 - فحدثناه أبو إسحاق زكريا بن يحيى البخاري، ثنا محمد بن الفضل، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/350)
وأما حديث عبد الله بن نمير
468 - فحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا حسين بن عبد الأول، ثنا عبد الله بن نمير، عن أبي حنيفة. (1/350)
وأما حديث أسباط بن محمد
469 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أبي، عن أبي حفص، عن أسباط بن محمد، عن أبي حنيفة. (1/350)
وأما حديث أبي أسامة
470 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن عيسى السيسي، #351# ثنا أحمد بن أشكيب، ثنا أبو أسامة، عن أبي حنيفة. (1/350)
وأما حديث محمد بن الحسن الشيباني
471 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن محمد المقدمي البصري، ثنا بشر بن عبيد، عن محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/351)
وأما حديث محمد بن مسروق
472 - فحدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، ثنا علي بن سعيد بن محمد بن مسروق، ثنا جدي، ثنا أبو حنيفة. (1/351)
وأما حديث خالد بن عبد الله
473 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أبي، أنبأ محمد بن سلام، أنبأ خالد بن عبد الله، عن أبي حنيفة. (1/351)
وأما حديث المعافى
474 - فحدثناه زكريا بن الحسين النسفي، ثنا أحمد بن محمد بن سيار، أنبأ المعافى، عن أبي حنيفة. (1/351)
475 - حدثنا عبد الله بن جامع الحلواني، وعبد الله بن يحيى السرخسي، قالا: ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، ثنا بشر بن #352# المنذر، ثنا القاسم بن غصن، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن مسروق، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد جار أحدكم أن يضع خشبة على حائطه فلا يمنعه)). (1/351)
476 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن محمد بن عبيد، ثنا علي بن محمد، يعني ابن أبي المضاء، ثنا بشر بن المنذر، عن القاسم بن غصن، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن مسروق عن #353# عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد جار أحدكم أن يضع خشبة في حائطه فلا يمنعه)). (1/352)
477 - حدثنا الفضل بن بسام البخاري، ثنا محمد بن منصور، ثنا خلف بن أيوب، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن الأغر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقوم يذكرون الله تعالى فقال: ((أنتم من الذين أمرت أن أصبر نفسي معهم، وما جلس عدتكم #354# من الناس فيذكرون الله إلا حفتهم الملائكة بأجنحتها، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده)). (1/353)
478 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن الأغر، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجاوز به الأغر.
قال أبو محمد: قد حدث عبيد الله بن الزبير، والصلت بن الحجاج ونعيم بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن الأغر، ولم يجاوز به الصلت الأغر، وجاوز به عبيد الله بن الزبير فقال: عن الأغر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ووافق الصلت أبا يوسف. (1/354)
وأما حديث الصلت
479 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان، ثنا حسين بن عبد الرحمن الكندي، ثنا الصلت بن الحجاج، عن أبي حنيفة. (1/354)
#355#
وأما حديث عبيد الله بن الزبير
480 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن الأغر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/355)
481 - وأما حديث نعيم بن عمرو، فلم يجاوز به علي بن الأقمر. (1/355)
482 - حدثنا محمد بن رجا بن قريش بقرية بخارا، ثنا المختار بن سابق الحنظلي، ثنا نعيم بن عمرو، أخبرنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه مر بقوم .. .. الحديث.
وكذلك هاشم بن القاسم روى عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. (1/355)
483 - حدثناه محمد بن عمر بن يوسف النسوي، ثنا الفضل بن سهل، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا أبو حنيفة الحديث. (1/355)
484 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الدارزنجي، ثنا جدي، ثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن #356# أبي عطية الوادعي قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جنازة فرأى امرأة فأمر بها، فطردت فلم يكبر حتى لم يرها. (1/355)
485 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا محمد بن سليمان، ثنا يحيى بن نوح، ثنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما أنا فلا آكل #357# متكئاً، وآكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد، وأعبد ربي حتى يأتيني اليقين)). (1/356)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر الأجدع الهمداني
486 - حدثنا أبو الفضل مهدي بن أشكاب، وحمدان بن عارم البخاريان، قالا: ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوام، عن أبي حنيفة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك، قال: ما أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه بين يدي جليس له قط، ولا ناول أحداً يده قط فتركها حتى يكون هو يدعها، وما جلس إلى رسول الله #358# صلى الله عليه وسلم أحد قط فقام حتى يقوم، وما وجدت شيئاً قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم. (1/357)
487 - أخبرنا أبو أسامة زيد بن يحيى الفقيه البلخي، ثنا إسحاق ابن أبي إسرائيل، ثنا عبد الرزاق، أنبأ أبو حنيفة بإسناده مثله. (1/358)
488 - حدثنا أحمد بن يعقوب بن زياد، ثنا عقبة بن مكرم الضبي، ثنا يونس ابن بكير، عن أبي حنيفة بإسناده سواء. (1/358)
#359#
489 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني الكوفي، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد، فقرأت فيه، حدثني أبي والقاسم ابن معن، عن أبي حنيفة بإسناده سواء. (1/359)
490 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي، ثنا ابن أبي شيبة وإبراهيم ابن عبد الله الهروي، قالا: ثنا عباد بن العوام، ثنا أبو حنيفة، عن إبراهيم ابن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أحداً لا يترك يده إلا أن يكون هو الذي يترك. (1/359)
491 - أخبرنا أحمد، أنبأ إبراهيم بن عبد الله، ثنا الحسن العوفي، ثنا عباد، عن أبي حنيفة مثله. (1/359)
492 - أخبرنا الحسن بن سفيان، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوام، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: ما جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قط فقام حتى يقوم. (1/359)
#360#
493 - أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أبو شيبة، ثنا الحسن العوفي، ثنا عباد، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بإسناده مثله. (1/360)
494 - أخبرنا أحمد، ثنا محمد بن الحسن إجازة، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن من حدثه، عن أنس بن مالك مثله. (1/360)
495 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي، ثنا محمد بن عبد الله بن صالح، ثنا إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: ما مسست بيدي خزاً ولا حريراً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم. (1/360)
496 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن القاسم، أنبأ محمد بن عبد الله بن صالح، ثنا إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: ما قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل في حاجة فانصرف عنه حتى يكون هو المنصرف. (1/360)
#361#
497 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي، ثنا محمد بن عبد الله بن صالح، حدثني إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماداً ركبتيه بين يدي جليس له قط. (1/361)
498 - نا أحمد بن محمد، ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة، ثنا حسن بن العوفي، ثنا عباد بن العوام، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد ابن المنتشر، عن أنس بن مالك قال: ((ما وجدت ريحاً قط أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم)). (1/361)
499 - حدثنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن #362# أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بـ {سبح اسم ربك الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية}. (1/361)
500 - حدثنا صالح بن أحمد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/362)
501 - حدثنا سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/362)
502 - حدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (1/362)
503 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، أنبأ أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة بهذا. (1/362)
504 - أخبرنا أحمد، أنبأ الحسن بن علي، قال: هذا كتاب الحسين ابن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن الحسن، أنبأ زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (1/362)
#363#
505 - أخبرنا أحمد، أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق، قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق: ثنا أبو حنيفة وسفيان مثله. (1/363)
506 - أخبرنا أحمد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا المنذر بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة بهذا. (1/363)
507 - أخبرنا أحمد، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أحمد بن داود، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا أبو حنيفة، ولم يذكر النعمان بن بشير نحوه. (1/363)
508 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، وعبد الله بن عبيد الله قالا: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة في العيدين فقط مثله. (1/363)
509 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المديني، ثنا عفيف بن سالم الموصلي، عن أبي حنيفة في العيدين مثله. (1/363)
510 - أخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، حدثني أبي، ثنا عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر #364# عن أبي حنيفة في العيدين بإسناده مثله. (1/363)
511 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن سعيد البغدادي، ثنا مسعود بن جويرية، ثنا المعافى بن عمران، حدثنا أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت ابن عمر رضي الله عنهما أيتطيب المحرم؟ فقال: لأن أصبح أنضح قطراناً أحب إلي من أن أنضح طيباً، فأتيت عائشة رضي الله عنها فذكرت لها قول ابن عمر، فقالت: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في أزواجه ثم أصبح يعني محرماً.
قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة عبد الحميد الحماني، وعبد الرزاق، وزفر، والحسن بن زياد، والمقرئ، وأيوب بن هانئ، وإسحاق الأزرق، وشعيب بن إسحاق، والحسن بن الفرات، وأسد بن عمرو، وسعيد بن أبي الجهم. (1/364)
#365#
فأما حديث عبد الحميد الحماني
512 - فحدثنا صالح بن أحمد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. (1/365)
وأما حديث عبد الرزاق
513 - فحدثنا محمد بن سعيد بن ماوال الساوي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، ثنا أبو حنيفة. (1/365)
وأما حديث زفر
514 - فحدثنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، ثنا أحمد بن رستة، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة. (1/365)
وأما حديث الحسن بن زياد
515 - فحدثنا سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو، ثنا الحسن بن زياد، وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، أخبرني أبي، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/365)
وأما حديث المقرئ
516 - فأخبرنا عبد الله بن عبيد الله وعبد الله بن محمد قالا: ثنا #366# عيسى بن أحمد، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/365)
وأما حديث أيوب بن هانئ
517 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر، أخبرني أبي، ثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (1/366)
وأما حديث إسحاق الأزرق
518 - فأخبرنا أحمد، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أحمد، يعني ابن داود، أنبأ إسحاق، أنبأ أبو حنيفة. (1/366)
وأما حديث شعيب بن إسحاق
519 - فأخبرنا أحمد، أنبأ يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد، أخبرني جدي، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد، حدثني محمد بن أحمد بن عبد الله السلمي بن الأقطع الملطي قال: حدثني أبي، ثنا أحمد بن المعلى، ثنا شعيب، عن أبي حنيفة. (1/366)
وأما حديث الحسن بن الفرات
520 - فأخبرنا أحمد، أخبرنا الحسن بن علي قال: هذا كتاب يحيى ابن حسن فقرأت فيه قال: ثنا زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/366)
#367#
وأما حديث أسد بن عمرو
521 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/367)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
522 - فأخبرنا أحمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/367)
523 - أخبرنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يطوف في نسائه ثم يصبح محرماً. (1/367)
524 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا سلمة بن إبراهيم بالكوفة، ثنا أبي، ثنا حبان ومندل ابنا علي، قالا: ثنا أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن عائشة قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرماً. (1/367)
#368#
525 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن القاسم قراءة، ثنا محمد بن عبد الله بن صالح، حدثنا إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق أنه سأل عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أما تقرأ القرآن، يقول الله تبارك وتعالى: {وإنك لعلى خلقٍ عظيمٍ}. (1/368)
526 - حدثنا محمد بن عبد الله بن سهل، وإبراهيم بن منصور #369# وغير واحد قالوا: أنبأ علي بن خشرم، أنبأ الفضل بن موسى، أنبأ أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق قال: كان إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني صديقة بنت الصديق المبرأة حبيبة حبيب الله تبارك وتعالى. (1/368)
527 - ثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني يحيى بن إسماعيل الجريري، ثنا حسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة بإسناده نحوه. (1/369)
528 - ثنا جيهان بن أبي الحسن الفرغاني، ثنا علي بن حكيم، #370# ثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل من أصحابه يوم عاشوراء: ((مر قومك فليصوموا هذا اليوم))، فقال: إنهم قد طعموا، فقال: ((وإن كانوا قد طعموا)). (1/369)
529 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا إبراهيم بن مسعدة البخاري بسمرقند، ثنا أبو مقاتل، ثنا أبو حنيفة بإسناده نحوه. (1/370)
#371#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله، عن عطية بن سعد أبي الحسن العوفي
530 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر البلخيان وأحيد بن الحسين البامياني، قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم، أنبأ أبو حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضل رباً، والفضة بالفضة وزناً بوزن، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/371)
531 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضل رباً، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً #372# بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/371)
532 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي، فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد ابن الحسن بن الفرات، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (1/372)
533 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا عبد الله بن محمد البلخي، ومحمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، قالا: ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده مثله، إلا أن إبراهيم بن يوسف لم يذكر في حديثه الشعير. (1/372)
534 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي البخاري، ثنا أبو حفص أحمد بن حفص، ثنا أسد بن عمرو، ثنا أبو حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الذهب بالذهب وزناً بوزن يداً بيد، والفضل رباً، والفضة بالفضة وزناً بوزن، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة كيلاً بكيل يداً بيد، والفضل رباً، والشعير بالشعير كيلاً بكيل يداً بيد، والفضل رباً، والتمر بالتمر كيلاً بكيل يداً بيد، والفضل رباً، والملح بالملح كيلاً بكيل يداً بيد، والفضل رباً)). (1/372)
#373#
535 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين ابن محمد، ثنا أبو يوسف وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/373)
536 - أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن العباس، ثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضل رباً، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/373)
537 - حدثني أبي، ثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبد الله بن موسى، ثنا أبو حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله. (1/373)
538 - حدثنا محمد بن رضوان الجمل، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، ثنا أبو حنيفة، ثنا عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، #374# والفضل رباً، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً بمثل، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/373)
539 - حدثنا محمد بن عبد الله السعدي، ثنا الحسن بن عثمان، ثنا الحسن بن زياد، ح وثنا سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو، ثنا الحسن بن زياد، وثنا حماد بن إبراهيم المروزي، ثنا الوليد بن حماد، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/374)
540 - حدثنا حامد بن أحمد بن زرارة الكشاني، ثنا عمار بن خالد التمار، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا أبو حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضل رباً، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/374)
541 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن عبد الملك، ثنا #375# أحمد بن داود، ثنا إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/374)
542 - وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا أيوب الجعفي، عن أبي حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضل رباً، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل، والفضل رباً، والشعير بالشعير مثلاً بمثل، والفضل رباً، والتمر بالتمر مثلاً بمثل، والفضل رباً، والملح بالملح مثلاً بمثل، والفضل رباً)). (1/375)
543 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (1/375)
544 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه قال: ثنا أبو حنيفة بهذا، ولم يقل: والفضل رباً، وقال: فمن زاد أو ازداد فقد أربى. (1/375)
545 - حدثنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن صاحب بن حميد، ثنا داود السمسار، ثنا يحيى، ثنا أبو حنيفة على لفظ إسحاق بن يوسف. (1/375)
#376#
546 - حدثنا أحمد أخبرني المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا حسن، عن أبي حنيفة بهذا. (1/376)
547 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الترمذي، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الذهب بالذهب وزناً بوزن، والفضل رباً، والفضة بالفضة وزناً بوزن، والفضل رباً، والحنطة بالحنطة كيلاً بكيل، والفضل رباً، والشعير بالشعير كيلاً بكيل، والفضل رباً، والتمر بالتمر كيلاً بكيل، والفضل رباً، والملح بالملح كيلاً بكيل، والفضل رباً)). (1/376)
548 - حدثنا أبو الحسين صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد حدثني عثمان بن سعيد، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا أبو حنيفة عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذهب بالذهب)) نحوه. (1/376)
549 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي، ثنا أبو الأزهر، ثنا حسين ابن حسن بن عطية العوفي، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه مختصر. (1/376)
#377#
550 - حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن إسحاق السمناني، ثنا إسماعيل بن توبة، ثنا الحسين بن الحسن بن عطية، عن أبي حنيفة بإسناده. (1/377)
551 - حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، ثنا علي ابن سعيد بن مسروق، ثنا أبي، ثنا أبو حنيفة نحوه. (1/377)
552 - وحدثنا إبراهيم بن علي بن يحيى النيسابوري، ثنا الجارود ابن يزيد، ثنا أبو حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/377)
553 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي، ثنا أبو حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/377)
554 - حدثنا محمد بن همام بن عيسى السبزواري، ثنا محمد بن يزيد، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة نحوه.
#378#
قال أبو محمد: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة حمزة الزيات والحسن بن الفرات، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الحميد الحماني، وأيوب بن هانئ، وحماد بن أبي حنيفة، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وعمار بن بزيغ والقاسم بن الحكم، ومحمد بن ميسر الصغاني، وأبو قطن عمرو ابن الهيثم القطعي، وعلي بن يزيد الصدائي، ومحمد بن زياد العنزي، والصلت بن الحجاج، وإسماعيل بن يحيى، وسعيد بن أبي الجهم. (1/377)
فأما حديث حمزة الزيات
555 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. (1/378)
وأما حديث الحسن
556 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني الحسن بن علي، قال: هذا كتاب الحسين بن علي، فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/378)
#379#
وأما حديث عبد الله بن المبارك
557 - فحدثنا محمد بن علي شاذي السرخسي، ثنا وهب بن زمعة وعبدان بن عثمان، قالا: ثنا عبد الله بن المبارك عن أبي حنيفة. (1/379)
وأما حديث عبد الله بن يزيد المقرئ
558 - فحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي قالا: ثنا أحمد بن زهير، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (1/379)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
559 - فحدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/379)
وأما حديث أيوب بن هانئ
560 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (1/379)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
561 - فحدثنا محمد بن رميح بن شريح، وأحمد بن محمد بن سهل #380# ابن ماهان الترمذيان قالا: ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه. (1/379)
وأما حديث أبي يوسف
562 - فحدثنا محمد بن الحسن البزاز، ثنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، وأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني المنذر بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/380)
وأما حديث أسد بن عمرو
563 - فحدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني المنذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/380)
وأما حديث محمد بن الحسن
564 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/380)
وأما حديث الحسن بن زياد
565 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، عن أبيه قال: #381# أخبرنا الحسن بن زياد، وحدثنا سهل بن بشر أبو سهيل، ثنا الفتح بن عمرو الكشي، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/380)
وأما حديث القاسم بن الحكم
566 - فحدثنا أحمد بن يونس، ثنا سعيد بن جناح، أنبأ القاسم ابن الحكم، ح وحدثنا صالح بن أحمد القيراطي ببغداد، ثنا محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة. (1/381)
وأما حديث محمد بن الميسر الصغاني
567 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي ببلخ، ثنا يحيى بن موسى، ثنا محمد بن الميسر الصغاني، عن أبي حنيفة. (1/381)
وأما حديث أبي قطن عمرو بن الهيثم القطعي
568 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا عمرو ابن جعفر المزني، ثنا محمد بن ناصح مولى بني هاشم، ثنا أبو قطن، حدثني أبو حنيفة. (1/381)
وأما حديث عمار بن بزيغ
569 - فحدثنا الحارث بن أسد بن الحارث أبو الليث الأسداباذي، #382# حدثني عبيد الله بن المرزبان، ثنا عبد الله بن أبي أسلم البجلي، ثنا عمار بن بزيغ، عن أبي حنيفة. (1/381)
وأما حديث علي بن يزيد الصدائي
570 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن إبراهيم بن محمد المهلبي، أنبأ علي بن الحسن، قال: أخبرنا علي بن يزيد، قال: أنبأ أبو حنيفة. (1/382)
وأما حديث محمد بن زياد
571 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني إبراهيم بن الوليد بن حماد قال: أنبأ محمد بن الحارث بن عبد الرحمن العنزي، حدثني أبي، عن محمد بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/382)
وأما حديث الصلت بن الحجاج
572 - فحدثنا أحمد بن محمد، حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان، ثنا حسين بن عبد الرحمن الكندي، عن الصلت بن الحجاج، عن أبي حنيفة. (1/382)
وأما حديث إسماعيل بن يحيى
573 - فأخبرنا أحمد قال: أعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل كتاب جده إسماعيل بن يحيى فكان فيه: عن أبي حنيفة. (1/382)
#383#
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
574 - فأنبأ أحمد بن محمد قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/383)
575 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان قال: رأيت في كتاب جدي: ثنا مخلد بن عمر البخاري، عن أبي يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني القاسم بن محمد، ثنا محمد بن محمد قال: أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، #384#عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}، قال: المقام المحمود: الشفاعة، يعذب الله قوماً من أهل الإيمان بذنوبهم ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان، فيغتسلون فيه ثم يدخلون الجنة فيسمون في الجنة الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله فيذهب عنهم ذلك الاسم. (1/383)
576 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعد بن الصلت، ثنا أبو حنيفة، وحدثنا صالح بن أحمد ابن أبي مقاتل البزاز من درب أبي هريرة ببغداد، حدثني محمد بن معاوية الأنماطي، ثنا الحسين بن الحسن بن عطية، ثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي، ثنا حم بن نوح، ثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، ثنا يحيى بن موسى، ثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد -واللفظ لصالح- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله عز وجل: {عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}، قال: يخرج الله عز وجل قوماً من أهل النار من أهل الإيمان والقبلة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم وذلك المقام المحمود، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان فيلقون فيه فينبتون كما تنبت الثعارير، ثم يخرجون منه ويدخلون الجنة فيسمون فيها #385# الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله أن يذهب عنهم ذلك الاسم، فيذهبه عنهم)).
قال أبو محمد: وقد روى حمزة الزيات، والحسن بن الفرات، وزفر بن الهذيل، وعبيد الله بن الزبير مثل هذا عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. (1/384)
فأما حديث حمزة بن حبيب
577 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثتني فاطمة بنت محمد، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة، عن أبي حنيفة. (1/385)
وأما حديث الحسن بن الفرات
578 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/385)
وأما حديث زفر بن الهذيل
579 - فحدثنا زكريا بن يحيى بن كثير بن ذر الأصبهاني بخوار الري، ثنا أحمد بن رستة، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة بإسناده وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. (1/385)
#386#
وأما حديث عبيد الله بن الزبير
580 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة. (1/386)
581 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، حدثني محمد بن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن عطية قال: سألت أبا سعيد عن هذه الآية: {ومن الليل فتهجد به نافلةً لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}، قال: المقام المحمود: الشفاعة، يعذب الله عز وجل قوماً من أهل الإيمان بذنوبهم ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان فيغتسلون غسل الثعارير ثم يدخلون الجنة فيسمون في الجنة الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله عز وجل فيذهب عنهم ذلك الاسم.
قال أبو محمد: وقد روت جماعة عن أبي حنيفة على هذا النحو منهم، المقرئ، ومحمد بن الحسن، وحماد بن أبي حنيفة، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، وعلي بن يزيد، وسعيد بن أبي الجهم، وأبو يحيى الحماني، ومكي بن إبراهيم. (1/386)
#387#
فأما حديث المقرئ
582 - فحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر الأسدي قالا: ثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. زاد في آخره: فيسمون عتقاء الله عز وجل. (1/387)
وأما حديث محمد بن الحسن
583 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، قال: أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/387)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
584 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه قال: حدثني أبي، عن أبي حنيفة ومسعر وعبد الرحمن المسعودي، عن عطية. (1/387)
وأما حديث أسد بن عمرو
585 - فأخبرنا أحمد، أخبرني المنذر بن محمد قال: أخبرني الحسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/387)
#388#
#وأما حديث حسن بن زياد
586 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/388)
وأما حديث أيوب بن هاني
587 - فأنبأ أحمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، ثنا أبي، قال: أنبأ أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/388)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
588 - فأخبرنا أحمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي، عن أبيه سعيد، عن أبي حنيفة. (1/388)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
589 - فحدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وحدثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن عمر بن الرماح، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة. (1/388)
وأما حديث مكي بن إبراهيم
590 - فحدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر وحمدان ابن ذي النون قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة. (1/388)
#389#
وأما حديث علي بن يزيد
591 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن إبراهيم المهلبي، ثنا علي بن الحسن، ثنا علي بن يزيد، عن أبي حنيفة. (1/389)
592 - حدثنا إسماعيل بن بشر، ثنا مقاتل بن إبراهيم، ثنا نوح ابن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله تعالى: من أذهبت كريمتيه لم يكن له ثواب إلا الجنة)). (1/389)
#390#
593 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح قال: حدثني يحيى بن علي الحمراني، قال: ثنا سعد بن يزيد الفراء، ثنا سلم بن سالم، عن أبي حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يشكر الله من لا يشكر الناس)). (1/390)
594 - وكتب إلي صالح بن أبي رميح: ثنا محمد بن المنذر بن #391# سعيد الهروي، ثنا أبو زيد عمر بن شبة، ثنا عمر بن علي المقدمي قال: سمعت أبا حنيفة يقول: ثنا عطية، عن أبي سعيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أرفع الناس درجة يوم القيامة إمام عادل)). (1/390)
595 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح، ثنا محمد بن أحمد بن عمرو الوراق، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أراد الحج فليتعجل)). (1/391)
596 - قال أبو محمد: وكتب إلي صالح قال: ثنا أبو عبد الله محمد بن موسى، ثنا أبو هشام: ثنا يحيى بن عيسى، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما جزر عنه الماء فكل)). (1/391)
#392#
597 - قال أبو محمد: وكتب إلي أبو سعيد بن جعفر: ثنا موسى بن بهلول، ثنا محمد بن مروان، ثنا أبو حنيفة، ثنا عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها)). (1/392)
598 - قال: وكتب إلي أبو سعيد: ثنا يحيى بن فروخ النجراني، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حنيفة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد #393# الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يقنت إلا أربعين يوماً يدعو على عصية وذكوان ثم لم يقنت إلى أن مات. (1/392)
599 - قال: أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة محمد بن أحمد بن زهير، ثنا هارون بن حميد، ثنا الفضل بن عنبسة، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طلاق الأمة اثنتان، وعدتها حيضتان)). (1/393)
#394#
600 - قال أبو محمد: وكتب إلي أبو سعيد بن جعفر: ثنا يحيى ابن فروخ، ثنا عبد الوهاب بن إبراهيم الخراساني، ثنا أبو حنيفة، ثنا عطية العوفي، ثنا عبد الله بن عمر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر يوم الجمعة جلس قبل الخطبة جلسة خفيفة. (1/394)
#395#
601 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثني محمد بن معاوية الأنماطي، ثنا حسين بن حسن بن عطية العوفي، ثنا أبو حنيفة، عن عطية العوفي، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم {الله الذي خلقكم من ضعفٍ ثم جعل من بعد ضعفٍ قوةً ثم جعل من بعد قوةٍ ضعفاً وشيبةً}. فرد عليه وقال: قل: من بعد ضعف. (1/395)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي رؤبة شداد بن عبد الرحمن
602 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الباهلي، ومحمد #396# ابن رميح بن شريح الترمذيان قالا: ثنا صالح بن محمد الترمذي، ثنا حماد ابن أبي حنيفة، عن أبيه. (1/395)
603 - ح وحدثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان قال: وجدت في كتاب جدي الحسن بن عثمان: ثنا مخلد بن عمر قاضي بخارى، حدثنا أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني الكوفي بالكوفة، ثنا القاسم بن محمد، ثنا محمد بن محمد، ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة. (1/396)
604 - ح وحدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار الري، ثنا أحمد بن رستة، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة، وحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، عن أبي حنيفة -واللفظ لحماد بن أبي حنيفة- عن أبي رؤبة شداد بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً} قال: يخرج الله عز وجل قوماً من النار من أهل الإيمان والقبلة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فذلك المقام المحمود، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان، فيلقون فيه وينبتون كما تنبت الثعارير، ثم يخرجون فيدخلون الجنة فيسمون في الجنة الجهنميين، ويطلبون إلى الله تعالى أن يذهب عنهم ذلك الاسم فيذهب عنهم)). (1/396)
#397#
605 - نا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة مثله. (1/397)
آخر الجزء الثاني من الأصل، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
#398#
بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر وأعن بخير يا كريم.
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي رؤبة شداد بن عبد الرحمن
606 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث، أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد، عن أبيها، عن حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة، ثنا شداد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: وسألته عن هذه الآية: {عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}. قال: المقام المحمود: الشفاعة، قال: يعذب الله عز وجل قوماً من أهل الإيمان بذنوبهم ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان، فيغتسلون فيه ثم يدخلون الجنة فيسمون في الجنة الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله تعالى فيذهب عنهم ذلك الاسم.
قال أبو محمد: وقد روى مثل هذا الحديث عن أبي حنيفة الحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، وعبيد الله بن الزبير، والمسروقي ومحمد بن الحسن. (1/397)
#399#
فأما حديث الحسن بن الفرات
607 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه، ثنا يحيى بن حسن، ثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/399)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
608 - فأخبرنا أحمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/399)
وأما حديث أيوب بن هانئ
609 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/399)
وأما حديث أسد بن عمرو
610 - فحدثنا محمود بن والان المروزي الزاهد، ثنا حامد بن آدم، ثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، ح وحدثنا قبيصة بن الفضل الطبري، ثنا عمار بن خالد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (1/399)
#400#
وأما حديث الحسن بن زياد
611 - فحدثنا حماد بن أحمد، ثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا يحيى بن إسماعيل، ثنا الحسن بن عثمان، أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا سهل بن بشر أبو سهيل، ثنا الفتح بن عمرو، ثنا الحسن ابن زياد، عن أبي حنيفة. (1/400)
وأما حديث عبيد الله بن الزبير
612 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة. (1/400)
وأما حديث المسروقي
613 - فأخبرنا أحمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: ثنا أبو حنيفة. (1/400)
وأما حديث محمد بن الحسن
614 - فحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أخبرنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/400)
#401#
615 - ثنا محمود بن والان، ثنا حامد بن آدم، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن شداد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/401)
616 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، ثنا حسين ابن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، بإسناده مثله. (1/401)
617 - حدثنا القاسم بن عباد، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن شداد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (1/401)
618 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي رؤبة بإسناده مثله. (1/401)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن يزيد بن عبد الرحمن الكوفي
619 - ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا محمد بن أمية #402# الساوي، أنبأ عيسى، ح وثنا سهل بن بشر الكندي أبو سهيل، ثنا يحيى بن النضر، أخبرنا عيسى بن موسى، ح وثنا سهل بن شاذويه، ثنا عمر وإبراهيم ابنا محمد بن الحسين قالا: ثنا أبي، ثنا عيسى بن موسى، ح وثنا سهل بن خلف بن وردان القطان ومحمد بن رجا بن قريش البخاريان واللفظ لهما قالا: أنبأ إسحاق بن حمزة، ثنا عيسى بن موسى التيمي، حدثني أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أبا بكر رضي الله عنه رأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة فاستأذنه إلى امرأته ابنة خارجة وكانت في حوائط الأنصار، وكان ذلك راحة الموت ولا يشعر فأذن له، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة، فأصبح أبو بكر يرى الناس يترامسون فأمر أبو بكر غلامه يستمع، ثم يخبره فقال: أسمعهم يقولون مات رسول #403# الله صلى الله عليه وسلم فيشتد أبو بكر وهو يقول: واقطع ظهريه، فما بلغ أبو بكر المسجد حتى ظنوا أنه لن يبلغ، وأرجف المنافقون فقالوا: لو كان محمد نبياً لم يمت، فقال عمر: لا أسمع أحداً يقول: مات محمد صلى الله عليه وسلم إلا ضربته بالسيف، فكفوا لذلك، فلما جاء أبو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم مسجى، كشف الثوب ثم جعل يلثمه فقال: ما كان الله ليذيقك الموت مرتين، أنت أكرم على الله من ذلك، ثم خرج أبو بكر فقال: يا أيها الناس من كان يعبد محمداً صلى الله عليه وسلم فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد رب محمد فإن رب محمد حي لا يموت، {وما محمدٌ إلا رسولٌ قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلم يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين} فقال عمر: والله لكأنه لم نقرأ قبلها قط، فقال الناس مثل مقالة أبي بكر من كلامه وقراءته، قال: ومات ليلة الاثنين صلى الله عليه وسلم فمكث ليلتئذ ويومئذ وليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء صلى الله عليه وسلم، وكان #404# أسامة بن زيد وأوس بن خولة يصبان الماء، وعلي والفضل يغسلانه صلى الله عليه وسلم. (1/401)
620 - ثنا صالح بن سعيد بن مرداس الترمذي، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك: أن أبا بكر رأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة فاستأذنه إلى بنت خارجة، وكانت في حوائط الأنصار، وكان ذلك راحة الموت وهو لا يشعر فأذن له، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة، فأصبح أبو بكر تلك الليلة فجعل يرى الناس يترامسون، فأمر أبو بكر غلامه يستمع ثم يخبره، فقال: سمعتهم يقولون: مات محمد صلى الله عليه وسلم، فاشتد أبو بكر وهو يقول: وا انقطاع ظهري، فما بلغ المسجد حتى ظنوا أنه لم يبلغ، قال: فأرجف المنافقون وقالوا: لو كان محمد نبياً لم يمت، فقال عمر بن الخطاب: لا أسمع رجلاً يقول: مات محمد صلى الله عليه وسلم إلا ضربته بالسيف، فكفوا، فلما جاء أبو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم مسجى، فكشف الثوب ثم جعل يلثمه وهو يقول بأبي أنت وأمي، ما كان الله ليذيقك الموت مرتين، أنت أكرم على الله من ذلك، ثم خرج أبو بكر فقال: يا أيها الناس من كان يعبد محمداً صلى الله عليه وسلم فإن محمداً مات، ومن كان يعبد رب محمد فإن رب #405# محمد تعالى لم يمت، {وما محمدٌ إلا رسولٌ قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلم يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين} قال: فقال عمر: والله لكأنا لم نقرأها قبلها قط، فقال الناس مثل مقالة أبي بكر وقراءته، قال: فمات ليلة الاثنين فمكث ليلته ويومه، ودفن يوم الثلاثاء صلى الله عليه وسلم، قال: وكان أسامة بن زيد وأوس بن خولة يصبان الماء، وعلي بن أبي طالب والفضل ابن العباس رضي الله عنهما يغسلان رسول الله صلى الله عليه وسلم. (1/404)
621 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك مثله من قوله: فكان أسامة وأوس بن خولة، إلى آخره. (1/405)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن موسى بن أبي عائشة
622 - حدثنا محمد بن منصور بن داود أبو سليمان بلخي، حدثنا عمرو بن عون الواسطي حدثنا أبو يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى #406# ابن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة)). (1/405)
623 - حدثنا محمد بن عمرو بن الموجه المروزي، ثنا يحيى بن أيوب المقابري، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز من درب أبي هريرة ببغداد، وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وحدثنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، حدثنا أحمد بن مصعب، حدثنا إسحاق بن يوسف، وحدثني أبو عبد الله محمد بن عقيل البلخي، #407# حدثنا علي بن أشكاب، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وحدثنا العباس بن عزيز القطان، وغير واحد قالوا: حدثنا علي بن خشرم، حدثنا إسحاق ابن يوسف، وحدثني إسحاق بن خلف، حدثنا محمد بن يزيد المروزي، حدثنا الفضل بن عبد العزيز، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من كان له إمام فإن قراءته له قراءة)). (1/406)
624 - حدثنا محمد بن سعيد البزاز، حدثنا علي بن الحسن الذهلي، حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى ابن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة)). (1/407)
625 - حدثني حاتم بن موسى الخوارزمي بالترمذ، حدثنا إسحاق ابن القاسم، حدثنا جعفر بن عون، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من كان له إمام فقراءته له قراءة)). (1/407)
#408#
626 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن نوح بلخي، حدثنا أبي، حدثنا خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/408)
627 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا خالد بن سليمان، حدثنا أبو حنيفة بإسناده مثله. (1/408)
628 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، حدثنا الحسن بن حماد بن حكيم، حدثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/408)
629 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة مثله. (1/408)
630 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي، وعبد الله بن محمد البلخي، #409# ومحمد بن صالح بن سهل الترمذي، وعبد الله بن عبيد الله بن شريح البخاري قالوا: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني الليث بن سعد، عن يعقوب بن إبراهيم أبي يوسف، عن النعمان أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، وأومأ إليه رجل فنهاه رجل من أصحابه كان إلى جنبه، فلما انصرف قال: أتنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم؟ فتذاكرا ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/408)
631 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز، حدثنا شعيب ابن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، فأومأ إليه رجل فنهاه فلم ينته، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتنهاني أن أقرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتذاكرا ذلك حتى #410# سمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/409)
632 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار بخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد أبي الوليد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه رجل من أصحابه كان إلى جنبه، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتنهاني عن القراءة خلف الإمام؟ فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/410)
633 - حدثنا أبو سعيد سليمان بن داود الهروي ببغداد، حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، وسليم بن مسلم بن نافع الخشاب المكي قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قرأ رجل خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. (1/410)
#411#
634 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا أبو يونس إدريس بن إبراهيم الرازي، حدثنا الحسن بن زياد، وحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي الحسن هو موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أنه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل خلفه يقرأ: فجعل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف قال: أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتنازعا حتى ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف إمام فقراءة الإمام له قراءة)). (1/411)
635 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وأحيد بن الحسين، ومحمد بن منصور، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي الحسن، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ورجل خلفه يقرأ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ينهاه عن القراءة في الصلاة، فلما #412# انصرف أقبل عليه فقال: أتنهاني عن القراءة خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ فتنازعا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((من كان منكم خلف الإمام فقراءة الإمام له قراءة)). (1/411)
636 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ورجل خلفه يقرأ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة، فلما انصرف أقبل عليه الرجل فقال: أتنهاني عن القراءة في الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/412)
637 - حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن زهري، حدثنا المقرئ، بإسناده نحوه. (1/412)
638 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا إدريس بن إبراهيم الرازي، عن علي بن يزيد الصدائي، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله #413# قال: صلى رسول الله صلى عليه وسلم بالناس فقرأ رجل خلفه، فلما قضى الصلاة قال: ((أيكم قرأ خلفي)) ثلاث مرات، فقال رجل: أنا يا رسول الله! فقال: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة. (1/412)
639 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني، حدثنا أحمد بن رستة، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، ح وحدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا شداد بن حكيم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله ابن شداد، قال الحكم في حديثه عن جابر بن عبد الله أن رجلاً قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الظهر أو العصر فأومأ إليه رجل ينهاه، قال: فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم تنازعا في ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة)). واللفظ لشداد. (1/413)
640 - حدثنا سعيد بن سليمان البخاري الشرغني، حدثنا شداد ابن سعيد، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن #414# النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ورجل خلفه يقرأ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة خلفه، فلما انصرف أقبل على الرجل فقال: أتنهاني عن القراءة خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/413)
641 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وحمدان بن ذي النون، وإسماعيل بن بشر قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة، عن أبي الوليد عبد الله بن شداد عن جابر قال: انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة الظهر أو العصر فقال: ((من قرأ منكم بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) فسكت القوم حتى سأل #415# عن ذلك مراراً، فقال رجل من القوم: أنا يا رسول الله! فقال: ((لقد رأيتك تنازعني أو تخالجني القرآن)). (1/414)
642 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا محمد بن حرب المروزي، حدثنا الفضل بن موسى السيناني، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاته فقال: ((أيكم قرأ بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) فسكت القوم، فأعادها مراراً حتى قال رجل من القوم: أنا، فقال: ((لقد رأيتك تنازعني القرآن)). (1/415)
643 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى ابن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، فلما انصرف قال: ((من قرأ بـ {سبح اسم ربك الأعلى})) فسكت القوم، فسألهم #416# ثلاث مرات كل ذلك يسكتون، فقال رجل: أنا، قال: ((لقد علمت أن بعضكم خالجنيها)). (1/415)
644 - حدثنا الربيع بن حسان الكشي، ثنا محمد بن مقاتل، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن موسى ابن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للذي قرأ خلفه: ((قد علمت أن بعضكم خالجنيها)). (1/416)
645 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، أنبأ أبو حنيفة والحسن بن عمارة قالا: حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر أو العصر فلما انصرف قال: ((من قرأ خلفي بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) فلم يتكلم أحد، فردد ذلك ثلاثاً فقال رجل: أنا يا رسول الله! فقال: ((قد رأيتك تخالجني أو تنازعني القرآن، من صلى منكم خلف إمام فقراءته له قراءة)). (1/416)
646 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي ومحمد بن زكريا #417# الأسداباذي، قالا: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عمي عبد الله بن وهب، حدثني الليث بن سعد، عن يعقوب بن إبراهيم هو أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الأعلى، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ منكم بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) فسكت القوم، فسألهم ثلاث مرات، كل ذلك يسكتون، ثم قال رجل: أنا، فقال: ((قد علمت أن بعضكم خالجنيها)). (1/416)
647 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، حدثنا أحمد، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر أو العصر فلما انصرف: قال: ((من ذا الذي قرأ منكم بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) قال: فسكت القوم، فقال: ((من ذا الذي قرأ منكم؟ )) حتى قال ثلاث مرات، فقال رجل: أنا يا رسول الله! فقال: ((لقد رأيتك تنازعني أو تخالجني القرآن)). (1/417)
#418#
648 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن قال: هذا كتاب جدي محمد بن مسروق فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة، عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة، عن أبي الوليد عبد الله ابن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاة الظهر أو العصر فقال: ((أيكم قرأ بـ {سبح اسم ربك الأعلى}؟ )) حتى سأل مراراً، فقال رجل: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد رأيتك تنازعني أو تخالجني القرآن)). (1/418)
649 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن، عن أبي الوليد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل هذا. (1/418)
650 - حدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن ابن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي الحسن، عن أبي الوليد، عن جابر قال: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاة الظهر أو العصر، فقال: ((من قرأ منكم {سبح اسم ربك الأعلى}؟ ))، فسكت القوم عن ذلك #419# مراراً، فقال رجل: أنا يا رسول الله! فقال: ((لقد رأيتك تنازعني أو تخالجني القرآن)). (1/418)
651 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني عبد الله بن يزيد الحراني، حدثنا الخضر بن محمد، حدثنا مروان بن شجاع، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله قال: قرأ رجل خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة سأل فقال: ((من الذي قرأ خلفي؟ ))، فسكتوا حتى قال ذلك ثلاثاً، فقال رجل من القوم: أنا، فقال: ((أنت الذي خالجتني القرآن، لا تفعلوا، من كان خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/419)
652 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، حدثنا الحسن بن محمد، حدثنا محمد بن ربيعة، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً قرأ في الظهر أو العصر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه رجل فلم ينته، فلما #420# انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل: أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتذاكرا ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/419)
653 - حدثنا رجاء بن سويد النسفي، حدثنا أبو غالب جبريل بن سهل السمرقندي، أخبرني محمد بن حميد بن سليمان السمرقندي، حدثنا يونس بن صبيح السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فقرأ رجل خلفه، فلما قضى الصلاة قال: ((أيكم قرأ خلفي؟ )) ثلاث مرات، فقال رجل: أنا يا رسول الله! فقال: ((من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/420)
654 - حدثنا داود بن أبي العوام، قال: حملني أبي إلى مجلس يحيى بن نصر بن حاجب وأنا صغير، فرأيت في الحديث علامتي قال: حدثنا أبو حنيفة عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة)). (1/420)
#421#
655 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا أبو الأصبغ الحراني عبد العزيز بن يحيى، حدثني عبد الله بن وهب، حدثني الليث، عن يعقوب أبي يوسف، عن النعمان أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد أبي الوليد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما رجل صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة)). (1/421)
656 - حدثنا أبو بكر محمد بن همام السبزواري، حدثنا أيوب بن الحسن، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثنا كنانة بن جبلة والهياج بن بسطام قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد ابن الهاد، عن جابر بن عبد الله، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ رجل خلفه، فلما قضى الصلاة، وذكر الحديث. (1/421)
657 - حدثنا قبيصة بن الفضل الطبري، حدثنا أحمد بن علي ابن موسى، حدثنا إبراهيم بن موسى الطرسوسي، حدثنا عبيدة بن حميد، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (1/421)
658 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد #422# ابن حفص، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قرأ رجل خلف النبي صلى الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الأعلى، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ بـ {سبح اسم ربك الأعلى}))؟ فسكت القوم حتى سأل عن ذلك ثلاث مرات، فقال بعض القوم: أنا يا رسول الله! فقال: ((قد علمت أن بعضكم خالجنيها)). (1/421)
659 - هارون بن هشام، حدثنا أحمد بن حفص، أنبأنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة مثل ما حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا جمعة بن عبد الله، عن أسد بن عمرو نحوه. (1/422)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عبد الله بن أبي حبيبة
660 - حدثنا العباس بن العزيز القطان المروزي، حدثنا بشر بن يحيى، حدثنا النضر بن محمد وأسد بن عمرو، قالا: حدثنا أبو حنيفة ح. (1/422)
661 - وحدثنا أبو موسى هارون بن هشام، حدثنا أبو حفص ومحمد بن سلام، قالا: أنبأ محمد بن الحسن واللفظ له، حدثنا أبو حنيفة، #423# حدثنا عبد الله بن أبي حبيبة قال: سمعت أبا الدرداء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينا أنا رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا الدرداء! ((من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله: وجبت له الجنة))، قال: قلت له: وإن زنى وإن سرق؟ قال: فسكت عني ثم سار ساعة فقال: ((من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله: وجبت له الجنة))، قال: قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: فسكت عني ثم سار ساعة ثم قال: ((من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله: وجبت له الجنة))، قال: قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق وإن #424# رغم أنف أبي الدرداء))، قال: فكأني أنظر إلى إصبع أبي الدرداء السبابة يومي بها إلى أرنبته. (1/422)
662 - حدثنا أحيد بن عمر بن هارون البخاري، حدثنا يوسف ابن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، عن عبد الله بن أبي حبيبة، عن أبي الدرداء قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: ((يا أبا الدرداء! من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وجبت له الجنة))، قال: فقلت: يا رسول الله! وإن زنى وإن سرق؟ قال: فسكت عني ثم سار هنيهة ثم قال: يا أبا الدرداء! من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وجبت له الجنة))، قال: قلت: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟ فسكت عني، ثم سار هنيهة، ثم قال: ((يا أبا الدرداء! من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وجبت له الجنة))، قال: قلت: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق وإن رغم أنف أبي الدرداء)).
قال: فكان أبو الدرداء يقوم كل جمعة عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويضع إصبعه على أنفه ويقول: وإن رغم أنف أبي الدرداء.
#425#
قال الشيخ: روى مثل هذا الحديث عن أبي حنيفة المقرئ، ويحيى بن اليمان، وعمرو بن محمد العنقزي، وعلي بن عاصم، وأبو عتاب. (1/424)
فأما حديث المقرئ
663 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (1/425)
وأما حديث يحيى وعمرو بن محمد العنقزي وعلي بن عاصم
664 - فحدثنا محمد بن سعيد البزاز، حدثنا علي بن الحسن الذهلي، حدثنا يحيى بن اليمان وعمرو بن محمد العنقزي وعلي بن عاصم قالوا: حدثنا أبو حنيفة. (1/425)
وأما حديث أبي عتاب
665 - فحدثنا الربيع بن حسان، حدثني يحيى بن عبد الغفار، حدثنا أبو عتاب، حدثنا أبو حنيفة. (1/425)
666 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، أخبرني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، أنبأ أبو حنيفة، #426# حدثني عبد الله بن أبي حبيبة قال: سمعت أبا الدرداء، قال: بينا أنا رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا أبا الدرداء! من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وجبت له الجنة))، قلت: يا رسول الله! وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق))، ثم أعادها، فقلت: يا رسول الله! وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء)). (1/425)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن طريف بن شهاب أبي سفيان السعدي
667 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الوضوء مفتاح #427# الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، وفي كل ركعتين فسلم، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها)). (1/426)
668 - حدثنا أبي، حدثنا سفيان بن عبد الحكم، حدثنا المقرئ، بإسناده مثله، وزاد في آخره: قال المقرئ: قلت لأبي حنيفة: ما يعني في كل ركعتين فسلم؟ قال: يعني التشهد، قال المقرئ: صدق. (1/427)
669 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا محمد بن إبراهيم الصائغ بكرمان شاهان، حدثنا المقرئ بإسناده مثله إلى قوله صدق. (1/427)
670 - حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا المقرئ، بإسناده مثله. وقول المقرئ إلى قوله يعني التشهد. (1/427)
#428#
671 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل ومحمد بن منصور، وإسماعيل بن بشر البلخيون وأحيد بن الحسين البامياني، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها، وفي كل ركعتين فسلم يعني التشهد)). (1/428)
672 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها)). (1/428)
673 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا نوح بن أنس وعلي بن سليمان الرازيان، قالا: حدثنا مهران بن أبي عمر الرازي، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مفتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها #429# التكبير، وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليم، يعني التطوع، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب وشيء معها)). (1/428)
674 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا شداد بن حكيم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة. (1/429)
675 - ح وحدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي، حدثنا أحمد بن الحجاج الترمذي، حدثنا عبد العزيز بن خالد الترمذي، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا أبو أسامة زيد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا عبد العزيز بن خالد، ح وحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا حم بن نوح، حدثنا عبد العزيز بن خالد، ح وحدثنا صالح بن محمد بن أبي رميح، حدثنا محمد بن سهل الخطيب الباهلي، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة. (1/429)
676 - ح وحدثنا محمد بن يزيد أبي خالد، حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي سعد الصغاني، عن أبي حنيفة. (1/429)
677 - ح وحدثنا صالح بن محمد، حدثنا محمد بن سهل الخطيب، حدثنا الحسين بن سليمان، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، -وألفاظهم واحدة- قال: قال رسول الله #430# صلى الله عليه وسلم: ((مفتاح الصلاة الوضوء، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، وفي كل ركعتين تسليم، ولا تجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وشيء معها)). (1/429)
678 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أسد بن عمرو البجلي، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، وفي كل ركعتين تسليم يعني التشهد، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شيء)). (1/430)
679 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (1/430)
680 - حدثنا محمد بن علي شاذي السرخسي، حدثنا عبدان ووهب بن زمعة قالا: أخبرنا عبد الله بن المبارك، ح وحدثنا محمود بن والان المروزي، وعبد الله بن محمد الطواويسي قالا: حدثنا حامد بن آدم، #431# قال: أنبأ عبد الله بن المبارك، ح وحدثنا محمد بن صالح بن سهل الترمذي، ومحمد بن حمدويه بن سنجار المروزي، قالا: حدثنا سويد ابن نصر، أنبأ عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها، وفي كل ركعتين تسليم يعني تشهداً)).
قال أبو محمد: وقد روى هذا اللفظ عن أبي حنيفة إبراهيم بن طهمان، وكنانة بن جبلة، وجعفر بن عون، وسعد بن الصلت، وإسحاق ابن يوسف الأزرق، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وعبد الحميد الحماني، وأيوب بن هانئ، ومحمد بن مسروق، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، ويحيى بن نصر بن حاجب، والقاسم بن الحكم العرني، وبشار بن قيراط، ومحمد بن يعلى زنبور. (1/430)
فأما حديث إبراهيم بن طهمان وكنانة بن جبلة
681 - فحدثنا محمد بن همام الخفاف سبزواري، حدثنا محمد بن يزيد محمش، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثنا كنانة بن جبلة وإبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة. (1/431)
#432#
وأما حديث جعفر بن عون
682 - فحدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا إبراهيم بن هاشم، حدثنا جعفر بن عون، ح وحدثنا قبيصة بن الفضل الطبري، حدثنا أحمد ابن يونس الضبي، حدثنا جعفر ابن عون، عن أبي حنيفة. (1/432)
وأما حديث سعد بن الصلت
683 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أنبأ محمد بن حنيفة قراءة، حدثنا الحسن بن جبلة، حدثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة. (1/432)
وأما حديث إسحاق بن يوسف الأزرق
684 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، حدثنا أحمد، حدثنا إسحاق بن يوسف، أنبأ أبو حنيفة. (1/432)
وأما حديث أبي يوسف
685 - فأخبرنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/432)
#433#
وأما حديث محمد بن الحسن
686 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، ح وحدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا مطروح ابن شاكر أبو نصر المصري، حدثنا علي بن معبد، حدثنا محمد بن الحسن، ح وحدثنا عبد الله بن محمد ابن علي الحافظ البلخي، وجعفر بن عبد الوهاب السرخسي، وعلي بن الحسن بن عبدة البخاري، قالوا: حدثنا محمد بن مقاتل، حدثنا محمد بن الحسن، ح وحدثنا زكريا بن الحسين النسفي، حدثنا موسى بن نصر الرازي، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة رحمه الله. (1/433)
وأما حديث الحسن بن زياد
687 - فحدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا الفتح بن الحسن الفزاري، ويحيى بن إسماعيل الهمداني قالا: حدثنا الحسن بن عثمان، حدثنا الحسن بن زياد، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني المنذر بن محمد، أخبرني الحسين، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/433)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
688 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا عبد الحميد الحماني، ح وحدثنا الفضل بن بسام، حدثنا محمد بن الفضل، #434# حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. (1/433)
وأما حديث أيوب بن هانئ
689 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/434)
وأما حديث محمد بن مسروق
690 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (1/434)
وأما حديث الحسن بن الفرات
691 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/434)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
692 - فأخبرنا أحمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي حسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/434)
وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
693 - فحدثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي وأحيد بن عمرو #435# وإبراهيم بن منصور بخاريان، قالوا: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ يحيى بن نصر بن حاجب، ثنا أبو حنيفة. (1/434)
وأما حديث القاسم بن الحكم العرني
694 - فحدثنا أبو سليمان الشعراني محمد بن سليمان مروزي، ثنا محمد بن عمران الهمداني، حدثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة. (1/435)
وأما حديث بشار بن قيراط
695 - فحدثنا السري بن عصام البخاري، حدثنا حامد بن آدم، ثنا بشار بن قيراط، عن أبي حنيفة. (1/435)
وأما حديث أبي علي محمد بن يعلى زنبور
696 - فأخبرنا أحمد بن محمد الكوفي، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا محمد بن يعلى، ثنا أبو حنيفة. (1/435)
697 - حدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن، نا خارجة بن مصعب، ثنا المغيث ابن بديل، ثنا خارجة بن مصعب، ثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوضوء مفتاح الصلاة، وتحريمها التكبير، وتحليلها #436# التسليم، وفي كل ركعتين تسليم، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها)). (1/435)
698 - حدثنا الحسن بن سفيان النسوي، ثنا يزيد بن صالح اليشكري، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها)). (1/436)
699 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح الكوفي قاضي مصر، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث وفيه: ((لا صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب أو غيرها)). (1/436)
700 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ثنا محمد بن غالب الرافقي، ثنا سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان، ثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب، #437# وفي كل ركعتين تسليم))
قال أبو محمد: قال سعيد بن مسلمة، فقال أبو حنيفة: يقول: فسلم في كل ركعتين يعني تشهد. (1/436)
701 - حدثنا إسماعيل بن بشر، ثنا حماد بن قريش، ثنا عمر بن #438# الرماح، ثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الإنسان يسجد على سبعة أعظم، جبهته ويديه وركبتيه وصدور قدميه، وإذا سجد أحدكم فليضع كل عضو موضعه، وإذا ركع فلا يذبح تذبيح الحمار)). (1/437)
#439#
702 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، ثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا سجد أحدكم فلا يمدد صلبه، فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته ويديه وركبتيه ورجليه وصدور قدميه)). (1/439)
703 - حدثنا الحارث بن أسد الأسداباذي، حدثنا عبيد الله بن المرزبان، عن عبد الله بن أبي أسلم البجلي، حدثنا عمار بن بزيغ، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (1/439)
704 - حدثنا عبد الله بن أبي أسلم البجلي، حدثنا عمار بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فلا يمدد صلبه)). (1/439)
705 - حدثنا إبراهيم بن عبدوس الهمداني، حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا أحمد بن بشر، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمد الرجل صلبه في سجوده. (1/439)
#440#
706 - حدثنا محمد بن المنذر الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه أربعاً. (1/440)
#441#
707 - حدثنا السري بن عصام البخاري من أهل زنكرة، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المديني، حدثنا جعفر بن عون، عن النعمان أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا فصل في الوتر)). (1/441)
708 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد #442# ابن مغفل، عن أبيه، أنه صلى خلف إمام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، فلما انصرف قال: يا عبد الله! احبس عنا نغمتك هذه، فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمعهم يجهرون بها. (1/441)
709 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد، عن أبيه: أنه صلى خلف إمام فذكر الحديث مثله. (1/442)
710 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار الري، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد ابن المغفل، عن أبيه. (1/442)
711 - ح وحدثنا علي بن محمد السمسار، حدثنا عمار بن خالد التمار، أنبأ إسحاق بن يوسف الأزرق، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد بن مغفل، عن أبيه. (1/442)
712 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني منذر بن محمد، حدثني أبي، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن #443# عبد الله بن يزيد. (1/442)
713 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد بن مغفل، عن أبيه. (1/443)
714 - وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد بن مغفل، عن أبيه، فذكروا الحديث.
قال أبو محمد: هؤلاء رووا عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن يزيد بن مغفل، عن أبيه، وروت جماعة عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب، لأن هذا الخبر مشهور عن عبد الله ابن مغفل، روت جماعة عن الجريري سعيد بن إياس، عن قيس بن عباية عن ابن لعبد الله بن مغفل، عن أبيه. (1/443)
715 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ببغداد البزاز، حدثني محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني، حدثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد #444# ابن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن أبيه: أنه صلى خلف إمام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، فناداه يا عبد الله! إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحداً منهم يجهر بها. (1/443)
716 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدثنا جعفر بن عون، ح وحدثنا محمد بن عبد بن حميد الكسي، حدثنا أبي، حدثنا جعفر بن عون، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن أبيه نحوه. (1/444)
717 - حدثنا أبي وإسحاق بن أحمد قالا: حدثنا عمر بن حفص، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن أبيه قال: صليت، نحوه. (1/444)
718 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله، عن أبيه، بإسناده نحوه. (1/444)
#445#
719 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني أيوب بن هانئ عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد الله، عن أبيه بإسناده نحوه. (1/445)
720 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان مثله. (1/445)
721 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ وعبد الله بن عبيد الله ابن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر الأسدي قالا: حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن ابن عبد الله بن مغفل عن أبيه: أنه صلى خلف إمام، فذكر مثله. (1/445)
722 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، قالا: حدثنا شداد بن حكيم، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان عن رجل سماه، عن أبيه: أنه صلى خلف إمام، فذكر مثله إلا أنه لم يذكر عثمان. (1/445)
723 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا أحمد بن يعقوب، #446# حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن عبد الله بن يزيد، عن أبيه: أنه صلى خلف إمام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، فلما انصرف قال له: يا عبد الله! اعفني عن كلمتك هذه، فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمعها منهم. (1/445)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي سفيان طلحة بن نافع
724 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا بشر بن يحيى، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أنس ابن مالك قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). (1/446)
#447#
725 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا محمد بن خشنام الزاهد، حدثنا فهد بن عوف أبو ربيعة البصري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم بعد قوله: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). (1/447)
726 - حدثنا نصر بن أحمد الكندي قال: كتب إلينا يعقوب بن الجارح حدثنا أحمد بن أبي طيبة الجرجاني، أنبأ عمران بن عبيد، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم بعد قوله: ((أفطر الحاجم والمحجوم)). (1/447)
727 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن سلام الدينوري، حدثنا أحمد بن عباد بن سعيد الثقفي السراج، أنبأ عيسى ابن يونس، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، عن أبي سعيد #448# الخدري: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه. (1/447)
728 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا محمود بن خداش، عن علي بن يزيد الصدائي، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان، عن الحسن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى محتبياً من رمد كان بعينيه. (1/448)
729 - حدثنا حاتم بن بور بن الخطاب الترمذي، حدثنا الجارود ابن معاذ، حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو حنيفة، عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل، قال: ((الصلاة في مواقيتها)). (1/448)
#449#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عطاء بن السائب
730 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا علي بن محمد السمسار، حدثنا عبد الله ابن عمر الجعفي، حدثنا أسد بن عمرو، ح وحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا عمار بن خالد التمار، حدثنا أسد بن عمرو، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري #450# بالري، حدثنا محمد بن يوسف الزبيدي، أنبأ أبو قرة موسى ابن طارق، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي وعبد الله بن عبيد الله ابن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد، أنبأ المقرئ -واللفظ له- حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأطال القيام حتى ظنوا أنه لا يركع، ثم ركع فكان ركوعه قدر قيامه، ثم رفع من ركوعه وكان قيامه قدر ركوعه، ثم سجد، فكان سجوده قدر قيامه، ثم جلس فكان جلوسه بين السجدتين قدر سجوده، ثم صلى الركعة الثانية ففعل مثل ذلك، حتى إذا كانت السجدة الأخيرة بكى فاشتد بكاؤه فسمعناه وهو صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم، ثم جلس فتشهد ثم انصرف وأقبل عليهم بوجهه ثم قال: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا كان ذلك: فعليكم بالصلاة، ولقد رأيتني أدنيت من الجنة حتى لو شئت أن أتناول غصناً من أغصانها فعلت، ولقد رأيتني أدنيت من النار حتى جعلت أتقي لهبها علي وعليكم، ولقد رأيت فيها سارق رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذب بالنار، ولقد رأيت فيها عبد بني دعدع سارق الحاج بمحجنه، فكان إذا خفي له شيء ذهب به، وإذا أخذ قال: إنما تعلق بمحجني، ولقد رأيت فيها امرأة أدماء طويلة حميرية تعذب في هرة لها #451# ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض)). (1/449)
731 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا المقرئ بإسناده مثله. (1/451)
732 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس، يوم مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ففزع الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، قال: فقام يصلي بهم فأطال القيام حتى ظنوا أنه لا يركع ثم ركع فكان ركوعه قدر قيامه، ثم رفع رأسه من الركوع فكان قيامه قدر ركوعه، ثم سجد فكان سجوده كقدر قيامه، ثم رفع رأسه فكان جلوسه كقدر سجوده، ثم سجد الثانية فكان سجوده كقدر جلوسه، ثم قام ففعل في الثانية مثل ذلك ثم قعد فتشهد ثم سمعناه وهو ساجد وهو يقول: ((اللهم ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم))، ثم سلم، فأقبل علينا بوجهه، ثم قال: ((إن الشمس والقمر آيتان لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا كان ذلك فعليكم بالصلاة، ولقد رأيتني أدنيت من النار حتى جعلت أتقي لهبها علي وعليكم، ولقد رأيت فيها سارق رسول الله صلى الله عليه وسلم #452# يعذب بالنار، ولقد رأيت فيها عبد بني دعدع سارق الحاج بمحجنه، فكان إذا خفي له شيء ذهب به، وإذا أخذ قال لنا: تعلق بمحجني، ولقد رأيت فيها امرأة حميرية أدماً طوال تعذب في هرة لها كانت تربطها فلا تطعمها، ولا تدعها تأكل من خشاش الأرض)). (1/451)
733 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، نا يوسف بن موسى قراءة، ثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، حدثني جدي، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا داود بن أبي العوام، ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي، ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي، أنبأ أبو حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن عطاء ابن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام النبي عليه السلام، فأطال القيام حتى ظنوا أنه لا يركع، ثم ركع فكان ركوعه قدر قيامه، ثم رفع رأسه من ركوعه فكان قيامه قدر ركوعه، ثم سجد فكان سجوده قدر قيامه، ثم جلس فكان جلوسه قدر سجوده، ثم سجد فكان سجوده قدر ركوعه، ثم صلى الركعة الثانية ففعل مثل ذلك، حتى إذا كانت السجدة الأخيرة بكى، #453# فاشتد بكاؤه فسمعته يقول: ((اللهم ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم)) ثم جلس فتشهد، ثم انصرف فأقبل علينا بوجهه فقال: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا كان ذلك فعليكم بالصلاة، ولقد أدنيت من الجنة حتى لو شئت أن أتناول غصناً من أغصانها فعلت، ولقد رأيت أدنيت من النار حتى جعلت أتقي لهبها عليكم، ولقد رأيت فيها سارق بدنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذب بالنار، ولقد رأيت فيها عبد بني دعدع سارق الحاج بمحجنه، فكان إذا خفي له شيء ذهب به، وإذا ظهر عليه قال: إنما تعلق بمحجنه، ولقد رأيت امرأة حميرية أدماً طويلة تعذب في هرة لها، كانت ربطتها فلا تطعمها، ولا تدعها تأكل من خشاش الأرض)).
قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة رحمه الله أيضاً أبو يوسف، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، والحسن بن الفرات، وأيوب بن هانئ، وسعيد بن أبي الجهم، ومحمد بن مسروق، ويحيى بن نصر بن الحاجب. (1/452)
فأما حديث أبي يوسف
734 - فحدثنا محمد بن الحسن البزاز، ثنا بشر بن الوليد، ومحمد ابن محمد الأشعري، قالا: ثنا أبو يوسف، ح وحدثنا محمد بن الحسن، ثنا #454# محمد بن حرب، ثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (1/453)
وأما حديث محمد بن الحسن
735 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، عن أبي حنيفة. (1/454)
وأما حديث الحسن بن زياد
736 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني البخاري، حدثنا الوليد بن حماد وجده الحسن بن عثمان قالا: حدثنا الحسن بن زياد، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (1/454)
وأما حديث الحسن بن الفرات
737 - فأخبرني أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/454)
#455#
وأما حديث أيوب بن هانئ
738 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (1/455)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
739 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (1/455)
وأما حديث محمد بن مسروق
740 - فأخبرنا أحمد، أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي، قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق: حدثنا أبو حنيفة، وقال: في حديثه: سارق بدنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم. (1/455)
وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
741 - فحدثني إسحاق بن خلف، حدثنا عمر بن حفص، حدثنا يحيى بن نصر، حدثنا أبو حنيفة. (1/455)
742 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن #456# أبي حنيفة، عن عطاء ابن السائب، قال: وسمعه أبي من عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يريد الجهاد فقال: ((أحي والداك؟ )) قال: نعم، قال: ((ففيهما فجاهد)). (1/455)
743 - حدثنا محمد بن رميح بن شريح الترمذي، حدثنا عبد الرحيم بن حبيب البغدادي، حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عبد الله، حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص، قال: دخل على النبي صلى الله عليه وسلم يعودني في مرض، فقلت له: يا رسول الله! أوصي بمالي كله؟ قال: ((لا))، قلت: فبنصفه؟ قال: ((لا))، قلت: فبثلثه؟ قال: ((والثلث كثير أو كبير، لا تدع أهلك يتكففون الناس)). (1/456)
#457#
744 - حدثنا هارون بن هشام البخاري الكسائي، حدثنا أحمد بن حفص أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي يعودني قال: قلت يا رسول الله! أوصي بمالي كله؟ قال: ((لا))، قلت: يا رسول الله! بالنصف؟ قال: ((لا))، قلت: بالثلث؟ قال: ((والثلث كثير، لا تدع أهلك يتكففون الناس)). (1/457)
745 - نا القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص مثله إلى قوله: والثلث كثير. (1/457)
746 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني الكوفي، حدثتني فاطمة بنت محمد قالت: سمعت أبي يقول: هذه كتب حمزة بن حبيب الزيات فقرأت #458# فيها: عن أبي حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه إلى قوله: يتكففون الناس. (1/457)
747 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا سليمان ابن داود الزهراني، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على سعد ابن أبي وقاص يعوده، فقال له: ((أوصيت؟ )) قال: نعم أوصيت بمالي كله، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يناقصه حتى قال: ((الثلث والثلث كثير)). (1/458)
748 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت: يا رسول الله! أوصي بمالي كله؟ قال: ((لا))، قلت: فالنصف؟ قال: ((لا))، قلت: فالثلث؟ قال: ((الثلث، والثلث كثير، إنك أن تدع أهلك بخير خيرٌ من أن تدعهم عالة يتكففون الناس)). (1/458)
#459#
749 - حدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن ابن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص أنه قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني في مرض، قال: فقلت يا رسول الله! إني أريد أن أوصي بمالي كله؟ قال: ((لا))، قلت: فأوصي بنصف مالي؟ قال: ((لا))، قلت: فأوصي بثلث مالي؟ قال: ((الثلث والثلث كثير لا تدع أهلك يتكففون الناس)). (1/459)
750 - حدثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة ويونس بن أبي إسحاق، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص مثله.
قال أبو محمد عبد الله بن محمد: وقد روت جماعة هذه الأحاديث من غير وجه، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن سعد بن أبي وقاص. (1/459)
751 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد #460# قراءة، حدثني أبي، حدثني عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن عطاء ابن السائب، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنك لن تنفق نفقة تريد بها وجه الله تعالى: إلا أجرت عليها، حتى اللقمة ترفعها إلى فم امرأتك)). (1/459)
752 - حدثنا إبراهيم بن عمروس الهمداني، حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة)). (1/460)
#461#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن حماد بن أبي سليمان رحمه الله
753 - حدثنا إسرائيل بن أبي السميدع أبو يعقوب بخاري البارديزي، حدثنا المسيب بن إسحاق، أنبأ عيسى بن موسى، ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، حدثنا محمد بن أمية، حدثنا عيسى بن موسى غنجار، ح وحدثنا سهل بن خلف بن وردان القطان البخاري، حدثنا إسحاق بن حمزة، أنبأ عيسى بن موسى، عن أبي يوسف، #462# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، دخل على النبي صلى الله عليه وسلم في شكاة شكاها، فإذا هو على عباة قطوانية ومرفقة من صوف حشوها إذخر، فقال: بأبي وأمي يا رسول الله! كسرى وقيصر على الديباج، وأنت على هذه؟ فقال: ((يا عمر! أما ترضى أن تكون لهم الدنيا، ويكون لنا الآخرة))، ثم إن عمر رضي الله عنه مسه فإذا هو شديد الحمى، فقال عمر: هل تحم #463# هكذا وأنت رسول الله، قال: ((إن أشد هذه الأمة بلاءً نبيها، ثم الخير فالخير من أمته، وكذلك كانت الأنبياء عليهم السلام قبلكم والأمم)).(1/461)
754 - حدثنا محمد بن المنذر بن بكر التميمي ببلخ، حدثنا شريح ابن يونس، حدثنا أبو معاوية، ح وحدثنا صالح بن محمد الأسدي، حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو معاوية، ح وحدثنا #464# العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وأبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المهاجر، قالوا: أنبأ أبو معاوية ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن إسحاق الطوسي ويحيى بن محمد بن صاعد البغدادي قالا: حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا أبو معاوية، ح وحدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا سعد بن محمد البيروتي، حدثنا علي بن معبد، حدثنا أبو معاوية، ح وحدثنا أحمد بن محمد الكوفي، حدثنا محمد بن داود بن سليمان الرازي، حدثنا سعيد بن عنبسة الخزاز، حدثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا #465# يحيى بن أيوب، حدثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، حدثني محمد بن هشام القصير، حدثنا أبو معاوية. (1/463)
755 - ح وحدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا نصر بن يحيى، حدثنا أبو أسامة، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنه ليهون علي الموت إني رأيتك زوجتي في الجنة))، وقال بعضهم: ((إني أريتك زوجتي في الجنة)). (1/465)
756 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: مثله، ولم يجاوز إبراهيم. (1/465)
757 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا السري بن يحيى وأحمد ابن عبد الرحيم قالا: حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((هون علي الموت لأني رأيت عائشة زوجتي في الجنة)). (1/465)
#466#
758 - حدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا أحمد بن يعقوب البلخي، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله تعالى ليكتب للإنسان الدرجة العليا في الجنة، ولا يكون له من العمل ما يبلغها فلا يزال يبتليه حتى يبلغها)). (1/466)
759 - حدثنا علي بن الفتح بن عبد الله العسكري ببغداد أبو الحسن، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا #467# أبو حنيفة بإسناده مثله. (1/466)
760 - حدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا أحمد بن يعقوب بن مروان، حدثنا شقيق بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبعنا ثلاثة أيام من خبز متتابعاً حتى فارق محمد صلى الله عليه وسلم الدنيا، وما زالت الدنيا علينا كدرة عسرة حتى فارق محمد صلى الله عليه وسلم الدنيا، فلما فارق محمد الدنيا صبت علينا صباً. (1/467)
#468#
761 - حدثنا عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، حدثنا أبو علي الحسن بن علي الميانجي، حدثنا أبو مطيع، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أنها قالت: ما زالت الدنيا علينا عسرة كدرة، فلما قبض محمد صلى الله عليه وسلم صبت الدنيا علينا صباً. (1/468)
762 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عيسى الخشاب المصري، حدثنا جمعة بن أسلم، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، بإسناده عن عائشة رضي الله عنها مثله. (1/468)
763 - حدثنا أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي، حدثنا عبد السلام بن عاصم، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة نحوه. (1/468)
764 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن سعيد الخشاب المصري، حدثنا جمعة بن أسلم، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آل #469# محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام من خبز بر. (1/468)
765 - حدثنا العباس بن حمزة النيسابوري، حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا حمدان بن عارم بخاري، حدثنا المعلل بن نفيل الحراني، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا محمد بن علي بن طرخان البيكندي ببلخ، حدثنا عبد الوهاب بن #470# الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى شق وجهه وعن يساره مثل ذلك. (1/469)
766 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا محمد بن الهيثم، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي #471# صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن شماله مثل ذلك حتى يرى بياض خده الأيسر مما يلتفت. (1/470)
767 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي والحارث بن الأسد الأسداباذي قالا: حدثنا عمرو بن حميد القاضي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان الحربي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا القاسم بن نصر بن جبريل، #472# حدثنا مالك بن سليمان الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن. لفظ صالح بن أحمد. (1/471)
768 - حدثنا صالح بن أحمد، حدثنا القاسم بن نصر بن جبريل، حدثنا مالك بن سليمان أبو أنس الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد أحدكم أمراً فليتوضأ وليركع ركعتين، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام #473# الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر خيراً لي في ديني وخيراً لي في معيشتي، وخيراً لي في عاقبة أمري فيسره لي، وبارك لي فيه)). (1/472)
769 - حدثني الحارث بن الأسد، حدثنا عمروبن حميد، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا عمران بن بكار الكلاعي الحمصي، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني محمد بن عبدوس بن كامل، حدثنا عمران بن بكار، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني إسماعيل بن الفضل البلخي أخو عبد الصمد، حدثنا إبراهيم بن العلاء بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني يحيى بن إسماعيل قراءة عليه، حدثنا جعفر بن علي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة واللفظ للهروي، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلم أحدنا السورة من القرآن، قال: ((إذا أراد أحدكم أمراً فليتوضأ ثم ليركع ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك فإنك تعلم #474# ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر خيراً لي في ديني، وخيراً لي في عاقبة أمري فيسره لي، وبارك لي فيه، وإن كان غيره خيراً لي فأقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به)). (1/473)
770 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا إسماعيل بن إسماعيل المروزي الضرير، حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هل يبقى أحد من الموحدين في النار قال: ((نعم رجل في قعر جهنم ينادي بالحنان والمنان حتى يسمع صوته جبريل، فيعجب من ذلك الصوت، فقال: العجب العجب، حتى #475# يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً، فيقول الله تبارك وتعالى: ارفع رأسك يا جبريل، فيرفع رأسه، فيقول: ما رأيت من العجائب، والله أعلم بما رآه، فيقول: يا رب! سمعت صوتاً من قعر جهنم ينادي بالحنان والمنان، فتعجبت من ذلك الصوت، فيقول الله تبارك وتعالى: يا جبريل! اذهب إلى مالك وقل له: أخرج العبد الذي ينادي بالحنان والمنان، فيذهب جبريل عليه السلام إلى باب من أبواب جهنم فيبصر به فيخرج إليه مالك فيقول جبرئيل صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى يقول: أخرج العبد الذي ينادي بالحنان والمنان، فيدخل فيطلب، فلا يوجد وإن مالكاً أعرف بأهل النار من الأم بأولادها فيخرج، فيقول لجبريل: إن جهنم زفرت زفراً لا أعرف الحجارة من الحديد، ولا الحديد من الرجال، فيرجع جبريل عليه السلام حتى يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً فيقول الله تبارك وتعالى: ارفع رأسك يا جبريل! لم تجي بعبدي، فيقول: يا رب! إن مالكاً يقول: إن جهنم زفرت زفرة لا أعرف الحجارة من الحديد، ولا الحديد من الرجال، فيقول الله عز وجل: قل لمالك: إن الله تبارك وتعالى يقول: إن عبدي في قعر كذا وكذا أو في بئر كذا وكذا، وفي زاوية كذا وكذا، #476# فيذهب جبريل فيقول لمالك: إن الله تبارك وتعالى يقول: إن عبدي في قعر كذا وكذا وفي بئر كذا وكذا وفي زاوية كذا وكذا، فيدخل مالك فيجده مطروحاً منكوساً مشدوداً ناصيته إلى قدمه ويداه إلى عنقه واجتمع عليه الحيات والعقارب، فيأخذ بناصيته ويجذبه جذبة حتى تسقط عنه الحيات والعقارب، ثم يجذبه جذبة أخرى حتى تنقطع عنه السلاسل والأغلال، ثم يخرجه من النار فيصيره في ماء الحيوان، ويدفعه إلى جبرئيل فيأخذه بناصيته ويمده مداً فما مر على ملأ من الملائكة إلا وهم يقولون أف لهذا العبد أف لهذا العبد حتى يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً، فيقول الله تعالى: ارفع رأسك يا جبرئيل، فيقول الله عز وجل: عبدي ألم أخلقك بخلق حسن، ألم أرسل إليك رسولاً، ألم يقرأ عليك كتابي، ألم يأمرك ألم ينهاك؟ حتى يقر العبد، فيقول الله تعالى: فلم فعلت كذا وكذا؟، فيقول العبد: يا رب! ظلمت نفسي حتى بقيت في النار كذا وكذا خريفاً، لم أقطع رجائي منك يا رب، دعوتك بالحنان والمنان، فأخرجتني بفضلك فارحمني برحمتك، فيقول الله تعالى: اشهدوا يا ملائكتي بأني قد رحمته. (1/474)
771 - حدثنا محمد بن قدامة الزاهد ببلخ، حدثنا أبو المسيب سلم #477# ابن سلام، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما انتهيت إلى الركن اليماني إلا لقيت عنده جبريل عليه السلام)). (1/476)
772 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: لم يقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفجر إلا شهراً حارب فيه حياً من المشركين فقنت يدعو. (1/477)
773 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثنا أحمد بن عبد الله #478# الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود في المرأة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقاً ولم يكن دخل بها، فقال: لها صداق نسائها، ولها الميراث وعليها العدة، فقام معقل بن سنان الأشجعي، فقال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق مثل ما قضيت. (1/477)
774 - حدثنا محمد بن قدامة، حدثنا محمد بن عمران الهمداني، #479# حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إما الظهر وأما العصر، فزاد أو نقص، فلما فرغ وسلم قيل له: أحدث في الصلاة شيء أو نقصت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنسى كما تنسون لإني من البشر، فإذا نسيت فذكروني))، ثم حول وجهه إلى القبلة، وسجد سجدتي السهو، وتشهد فيها، ثم سلم عن يمينه، وعن يساره. (1/478)
#480#
775 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا محمد بن إسرائيل البلخي، حدثنا أبو معاذ النحوي، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة قال: رأيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو يأكل طعاماً ثم دعا بنبيذ فشرب، فقلت: رحمك الله تشرب النبيذ والأمة تقتدي بك، فقال ابن مسعود: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب النبيذ، ولولا #481# أني رأيته يشرب ما شربته. (1/480)
776 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد مولى بني هاشم ببغداد، وعبد الله بن جامع بن زياد الحلواني، ومحمد بن المنذر الهروي، وأحمد بن محمد وعبد الله بن يحيى السرخسي وعبد الله بن عبيد الله أبو عبد الرحمن البخاري وأبو يحيى زكريا بن الحسين النسفي، قالوا: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، حدثنا يحيى بن عنبسة، حدثنا أبو حنيفة، عن #482# حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يجمع على مسلم عشرٌ وخراج في أرض)). (1/481)
777 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا عبد الواحد ابن حماد بن الحارث أبو سهل الخجندي، حدثنا أبي حماد بن الحارث بن مسافر الخجندي يعرف بمحمود أبو عمرو، حدثنا نوح بن أبي مريم في #483# كتاب الإيمان، حدثني النعمان بن ثابت، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة شاب، عليه ثياب بيض، فقال: السلام عليك يا رسول الله! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وعليك السلام))، فقال: يا رسول الله! أدنو؟ فقال: ((أدنه))، فدنا، ثم قال: يا رسول الله! ما الإيمان؟ قال: ((الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه ورسله، والقدر خيره وشره)) قال: صدقت، فعجبنا لقوله: صدقت، كأنه يدري، ثم قال: يا رسول الله! فما شرائع الإسلام؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وغسل الجنابة))، قال: صدقت، فتعجبنا لقوله: صدقت، كأنه يدري، ثم قال: فما الإحسان؟ قال: ((أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك))، قال: صدقت ثم قال: فمتى قيام الساعة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مه مه ما المسئول عنها بأعلم من السائل)) فقفى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (علي بالرجل)) فطلبناه، فلم نر أثره، فأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ذاك جبرئيل عليه السلام جاءكم يعملكم معالم دينكم)). (1/482)
778 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا سليمان #484# ابن الشاذكوني، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: اجتمع أبو حنيفة والأوزاعي في دار الحناطين بمكة، فقال الأوزاعي لأبي حنيفة: ما بالكم لا ترفعون أيديكم في الصلاة عند الركوع وعند الرفع منه؟ فقال أبو حنيفة: لأجل أنه لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيء، فقال: كيف لم يصح وقد حدثني الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وعند الركوع، وعند الرفع منه، فقال له أبو حنيفة: وحدثنا حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم #485# كان لا يرفع يديه إلا عند افتتاح الصلاة، ولا يعود لشيء من ذلك، فقال الأوزاعي: أحدثك عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتقول: حدثني حماد، عن إبراهيم، فقال له أبو حنيفة: كان حماد أفقه من الزهري، وكان إبراهيم أفقه من سالم، وعلقمة ليس بدون ابن عمر في الفقه، وإن كانت لابن عمر صحبة، فله فضل صحبة، والأسود له فضل كثير، وعبد الله عبد الله، فسكت الأوزاعي. (1/483)
#486#
779 - حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن الوليد القافلاتي ببغداد، حدثنا محمد بن يحيى، عن الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يجمع الله العلماء يوم القيامة فيقول: إني لم أجعل حكمتي في قلوبكم إلا وأنا أريد بكم الخير، اذهبوا فقد غفرت لكم على ما كان منكم)). (1/486)
780 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ببغداد، وأحمد بن #487# محمد بن سعيد بالكوفة قالا: حدثنا سعيد بن عثمان بن بكر الأهوازي، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا أبو همام الأهوازي محمد بن الزبرقان، ح وحدثنا أبو علي عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا نعيم بن ناعم السمرقندي، حدثنا يحيى بن يزيد إمام مسجد الأهواز، حدثنا محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي، عن مروان بن سالم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من ذبيحة، قال صالح وأحمد: امرأةٍ، وقال عبد الله بن محمد من ذبيحة المرأة. (1/486)
781 - حدثنا عبد الله بن محمد القاضي أبو بكر الحبال الرازي، #488# حدثنا يعقوب بن يوسف بن دينار بسمارة، حدثنا عبيد بن آدم بن أبي أياس، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل القاضي ببيت المقدس، عن إبراهيم بن طهمان الخراساني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرف بالليل إذا أقبل إلى المسجد بريح الطيب. (1/487)
782 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا محمد بن يزيد النيسابوري المعروف بمحمش، حدثنا عامر بن الفرات النسوي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب فقال: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا، واحمدوا الله وكبروه وسبحوه حتى ينجلي أيهما انكسفت))، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى ركعتين. (1/488)
783 - حدثنا حاتم بن بور بن الخطاب الترمذي، حدثنا الحسن #489# ابن مطيع، حدثنا معاذ أبو الجارود، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر ركعتين وأبو بكر وعمر لا يزيدون عليه.
آخر الجزء الثالث من الأصل(1/488)
#490#
784 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: ((ناوليني الخمرة)) فقالت: إني حائض، فقال: ((إن حيضتك ليست في يديك)).(2/490)
785 - حدثني محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، #491# حدثنا محمد بن يزيد النيسابوري، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر بعض أزواجه وهو صائم. (2/490)
786 - حدثني محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاماً وأرهنه درعاً. (2/491)
#492#
787 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا محمد بن المهاجر، حدثنا أبو عاصم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك طلاقاً. (2/492)
788 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله ابن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: #493# حدثني الحسن بن ثابت، عن زفر قال: سمعت أبا حنيفة يقول: سمعت حماداً يقول: كنت إذا نظرت إلى إبراهيم فكل من رأى هديه، كأن هديه هدي علقمة، فيقول: من رأى هدي علقمة كأن هديه هدي عبد الله، ويقول: من رأى هدي عبد الله كأن هديه هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/492)
789 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله أبو زهير النهدي، حدثنا أمية بن الحارث، حدثنا مروان بن سالم #494# الجزري، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة. (2/493)
790 - وقال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا #495# أبو أسامة الكلبي بالكوفة، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يكبر، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ)). (2/494)
791 - قال أبو محمد أيضاً: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، حدثنا الحسين بن عبد الله بن شاكر، حدثنا عمي أحمد بن شاكر، حدثنا أبو معاذ النحوي، عن أبي حنيفة، عن حماد، #496# عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أولادكم من كسبكم وهبة الله لكم، يهب لمن يشاء إناثاً، ويهب لمن يشاء الذكور)). (2/495)
#497#
792 - حدثنا محمد بن علي بن سهل المروزي، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث: يقرأ في الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية بـ {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/497)
#498#
793 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبدربه، حدثنا الفضل بن موسى السيناني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بأم الكتاب و {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية بأم الكتاب و {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة بأم الكتاب و {قل هو الله أحدٌ}. (2/498)
794 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن تميم بن عباد المروزي، حدثنا محمد بن أبي تميلة، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن #499# رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث. (2/498)
795 - حدثنا العباس بن عزيز، حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة مثله. (2/499)
796 - قال: وحدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا ابن أبي تميلة مثله. (2/499)
797 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن تميم بن عباد، حدثنا محمد بن أبي تميلة، عن الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/499)
798 - نا محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي، حدثنا محمد بن عبدربه، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة الحديثين جميعاً نحوه، إلا أنه لم يذكر الأسود. (2/499)
799 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان، حدثنا أبي، حدثنا الحسن بن زياد، حدثني أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد: أن عمر بن الخطاب رضي الله #500# عنه خطب الناس فقال: من أراد منكم الحج فلا يحرمن إلا من ميقات، والمواقيت التي وقتها لكم نبيكم صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ومن مر بها من غير أهلها ذو الحليفة، ولأهل الشام ومن مر بها من غير أهلها الجحفة، ولأهل نجد ومن مر بها من غير أهلها قرن، ولأهل اليمن ومن #501# مر بها من غير أهلها يلملم، ولأهل العراق ولمن مر بها من غير أهلها ذات عرق. (2/499)
800 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو بن حميد القاضي، حدثنا الهياج بن بسطام، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ومن مر بها من غير أهلها ذا الحليفة، ولأهل الشام ومن مر بها من غير أهلها الجحفة، ولأهل اليمن ومن مر بها من غير أهلها يلملم، ولأهل نجد ومن مر بها من غير أهلها قرن، ولأهل العراق ومن مر بها من غير أهلها ذات عرق. (2/501)
801 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن خزيمة بن محسبان البخاري، حدثنا رجاء بن عبد الله النهشلي بمكة، حدثنا شقيق بن إبراهيم، عن #502# أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود: أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يرفع يديه في أول التكبير ثم لا يعود لشيء من ذلك، ويأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. (2/501)
802 - نا محمد بن محمد البخاري، حدثنا أبو سعيد بن جعفر، حدثنا موسى بن بهلول، حدثنا فرج بن بيان، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الفجر أو قالت: إلى صلاة الفجر ورأسه يقطر من غسل الجنابة من جماع ثم يظل صائماً. (2/502)
803 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس بن الصباح الضبي، حدثنا خلاد بن يحيى المقرئ أبو عيسى الكوفي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، #503# عن عائشة أم المؤمنين قالت: لما أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس))، فقيل: يا رسول الله! إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك، قال: ((افعلوا ما آمركم به)). (2/502)
804 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا علي بن معبد، حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد: أنه سأل عائشة رضي الله تعالى عنها عما يقطع الصلاة؟ فقالت: أما أنكم يا أهل العراق#504# تزعمون أن الحمار والكلب والمرأة والسنور يقطعون الصلاة قرنتمونا بهم، ادرأ ما استطعت فإنه لا يقطع صلاتك شيء، كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة إلى جنبه عليه ثوب جانبه علي. (2/503)
#505#
805 - وقال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح: حدثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي الهمداني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بن سعد، عن عبد الله بن سوار، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة إلى جنبه عليه ثوب جانبه علي. (2/505)
806 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي المصري، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا عبد الله #506# ابن وهب، حدثنا الليث بن سعد، عن عبد الله بن سوار، عن النعمان، عن حماد، عن إبراهيم النخعي نحوه. (2/505)
807 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي مصري، حدثنا عبد الله بن صالح بن محمد الجهني، وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، حدثنا أبو صالح، ح وحدثنا عبد الله بن جامع المقرئ الحلواني، حدثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بن سعد، عن الأحوص بن حكيم، عن النعمان أبي حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن النخعي، عن الأسود عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة إلى جنبه عليه ثوب جانبه علي. (2/506)
808 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار الزاهد، حدثنا يحيى بن أكثم، ح وحدثنا أبو زيد عمران بن فرينام، حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ #507# قال: قرأت على يحيى بن أكثم، عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن الأحوص بن حكيم، عن النعمان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة. (2/506)
809 - قال أبو عصمة: وقال يحيى بن أكثم: حدثنا ابن عيينة، حدثنا الرجل الصالح -ولم يقدم علينا شامي أحسن هيئة منه- الأحوص ابن حكيم: أنه رأى أنس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار، قال أبو عصمة: قال يحيى بن أكثم: وإنما ذكرنا رواية ابن عيينة هذه عن الأحوص لنبين بها جلالته وفضله ولقاءه بعض الصحابة، ثم روايته عن أبي حنيفة. (2/507)
810 - حدثنا محمد بن محمد البخاري، حدثنا أبو سعيد بن جعفر، حدثنا يحيى بن فروخ، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد #508# ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)). (2/507)
811 - حدثنا محمد بن محمد، حدثنا أبو سعيد بن جعفر، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الأحمراني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين السرة إلى الركبة عورة)). (2/508)
#509#
812 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنها أرادت أن تشتري بريرة لتعتقها، فقال مواليها: لا نبيعها إلا أن تشترط الولاء لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((الولاء لمن أعتق)). (2/509)
813 - أحمد بن أبي صالح، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، #510# عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى بياض قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث خرج إلى الصلاة في مرضه. (2/509)
814 - نا العباس بن عزيز القطان حدثنا محمد بن المهاجر، حدثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرض المرض الذي قبض فيه استحل نساءه أن يكون في بيتي فاحللن له، قالت: فلما سمعت ذلك قمت مسرعة، فكنست بيتي وليس لي خادم، وفرشت له فراشاً حشو مرفقته الإذخر، فأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم يهادى بين رجلين حتى وضع على فراشي. (2/510)
815 - نا العباس بن عزيز القطان، حدثنا محمد بن المهاجر، حدثنا #511# علي بن يزيد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنها أعتقت بريرة ولها زوج مولى لآل أبي أحمد، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختارت نفسها ففرق بينهما، وكان زوجها حراً، [أبو أحمد هذا يقال له: أبو أحمد بن جحش]. (2/510)
816 - الربيع بن حسان الكشي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن #512# الأسود، عن عائشة أنها قدمت متمتعة وهي حائض، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم فرفضت عمرتها واستأنفت الحج، حتى إذا فرغت من حجها أمرها أن تصدر. (2/511)
817 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا حم بن نوح، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنه أهدي لها ضب فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فنهى عن أكله، فجاء سائل فأمرت له به، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتطعمين ما لا تأكلين)). (2/512)
818 - محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري، حدثنا حفص بن عبد الله، ح وحدثنا [عبد الله بن محمد بن علي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله وقطن بن إبراهيم قالا: حدثنا حفص بن عبد الله ح]، وحدثنا أحمد #513# ابن محمد الشرقي، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه: أنه قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسطه وآخره، لكي #514# يكون واسعاً على المسلمين أي ذلك أخذوا به كان صواباً، غير أن من طمع بقيام الليل فليجعل وتره في آخر الليل، فإن ذلك أفضل. (2/512)
819 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجزي ببغداد وعلي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، قالا: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسطه وآخره، لكي يكون واسعاً على المسلمين. (2/514)
820 - حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن #515# عقبة بن عمرو وأبي موسى أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره لكي يكون سعة للمسلمين. (2/514)
821 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار، حدثنا أحمد بن رسته، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عبد ابن عبد، عن عقبة بن عمرو وأبي موسى الأشعري أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره ليكون سعة للمسلمين. (2/515)
822 - أبو عثمان سعيد بن ذاكر البخاري، حدثنا سعيد بن جناح البخاري، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأحياناً أوسطه، وأحياناً آخره، ليكون سعة للمسلمين. (2/515)
#516#
823 - نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز الهروي ببغداد في درب أبي هريرة، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً في أول الليل، وأحياناً [في] أوسطه، وأحياناً آخره، ليكون سنة للمسلمين، أيهم أخذ به كان صواباً. (2/516)
824 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، قال: أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن عقبة ابن عمرو قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل، وأوسطه وآخره، ليكون ذلك سعة للمسلمين، أي ذلك صنعوا أصابوا. (2/516)
825 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون #517# البلخيان وأحيد بن الحسين البامياني قالوا: أنبأ مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المسح على الخفين: #518# ((للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن على الخفين لا ينزع خفيه إن شاء إذا لبسهما وهو متوضئ)). (2/516)
826 - قال المكي: وحدثنا هشام الدستوائي، عن حماد بإسناده نحوه. (2/518)
827 - قال المكي: وحدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم بإسناده نحوه. (2/518)
828 - نا عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، أنبأ أبو سعيد الفراء، حدثنا علي بن مصعب، عن خارجة، ح وحدثني أحمد بن إسحاق #519# السرخسي، حدثنا أبي إسحاق بن إبراهيم، حدثنا المغيث بن بديل، عن خارجة، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت الأنصاري ذي الشهادتين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يمسح المقيم يوماً وليلة والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، لا ينزع خفيه إذا لبسهما وهو متوض)). (2/518)
829 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب البلخي، حدثنا أصرم بن حوشب الهمداني، حدثنا أبو حنيفة وأبو سنان، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة)). (2/519)
830 - نا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصفهاني، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن صالح الأصبهاني، حدثنا محمد بن منصور كرماني، حدثنا حسان بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، وإبراهيم الصايغ، عن حماد عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام #520# ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة، إن شاء إذا توضأ قبل أن يلبسهما)). (2/519)
831 - أخبرنا أحمد بن محمد الكوفي، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله هو السلام ومنه السلام)). (2/520)
832 - قال أبو محمد: وفيما كتب إلي زكريا بن يحيى النيسابوري وحدثنا قبيصة بن الفضل الطبري عنه قال: كتب إلي أحمد بن عبد الله بن زياد البغدادي، حدثنا محمد بن خليد البصري، حدثنا أبو نعامة مؤذن مسجد أيوب السختياني قال: سمعت قتادة يحدث عن من حدثه، قال أبو محمد: هو أبو حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يخرج الله عز وجل #521# قوماً من الموحدين من النار بعد ما امتحشوا فصاروا فحماً، فيدخلهم الجنة فيستغيثون بالله مما يسميهم أهل الجنة الجهنميين، فيذهب الله عنهم))، قيل لقتادة: من هو هو يعني أبا حنيفة. (2/520)
833 - نا محمد بن هشام السبزواري، حدثنا محمد بن يزيد النيسابوري، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا بات أحدكم مهموماً مغموماً من سبب العيال: كان أفضل عند الله تعالى من ألف ضربة بالسيف في سبيل الله)). (2/521)
834 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا عبد الرحيم بن حبيب، حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون حتى يفيق، وعن الصبي حتى يحتلم)). (2/521)
835 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن #522# أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن حذيفة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم متعة النساء. (2/521)
836 - صالح بن محمد الأسدي، حدثنا سعيد بن سليمان وأبو همام السكوني قالا: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، ح وحدثنا علي ابن محمد السمسار، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، ح وحدثنا العباس بن عزيز القطان، حدثنا أبو همام السكوني وعلي بن الحسن الكوفي، قالا: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، وأخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الله بن عمر الجعفي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، ح وحدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي ببغداد، حدثنا #523# أبو كريب، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله من جمع بليل، وقال لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس)). (2/522)
837 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة فقرأت فيه: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ضعفة أهله من جمع، وقال لهم: ((لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)). (2/523)
838 - حدثنا محمد بن همام أبو بكر الخفاف، حدثنا سهل بن عمار، حدثنا الجارود بن يزيد، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (2/523)
839 - حدثنا سهل بن بشر الكندي البخاري، حدثنا الفتح بن #524# عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه قال: لعنت الخمر وعاصرها، ومعتصرها، وساقيها، وشاربها، وبائعها ومشتريها. (2/523)
#525#
840 - محمد بن الحسن البزاز البلخي، حدثنا هلال بن يحيى حدثنا يوسف بن خالد السمتي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن رجل، عن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إليه فدفعها عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما لك)) قال: إني جنب يا رسول الله! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أرنا يدك فإن المسلم ليس بنجس)). (2/525)
#526#
841 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح الشيباني البخاري، حدثنا أحمد بن حرب الموصلي، حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي، حدثنا صاحب لنا، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/526)
842 - حدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي، حدثنا يوسف بن خليس الترمذي، حدثنا عبد العزيز بن خالد الترمذي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إنا نبعث #527# الكلاب المعلمة أفنأكل مما أمسكن علينا؟ فقال: ((إذا ذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك ما لم يشركها كلب من غيرها))، قلت: وإن قتل؟ قال: ((وإن قتل))، قلت: يا رسول الله! أحدنا يرمي بالمعراض؟ قال: ((إذا رميت فسميت فخرق فكل، فإن أصاب بعرضه فلا تأكل)). (2/526)
843 - حدثنا محمد بن يونس السرخسي، حدثنا أحمد بن مصعب، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله! إنا نبعث الكلاب، فذكر مثله. (2/527)
844 - حدثنا جيهان بن أبي الحسن الفرغاني، حدثنا محمد بن جعفر الكوفي، حدثنا كثير بن هشام، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إليه فأمسكها عنه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما لك))؟ قال: إني جنب يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن المسلم ليس بنجس)). (2/527)
#528#
845 - حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى الرازي، حدثنا الفضل بن عباس حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا عبد الله بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عائشة قالت: لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/528)
846 - محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا علي بن معبد، حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، #529# عن حماد، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث: أنه رأى جرير بن عبد الله توضأ ومسح على خفيه، فسأله عن ذلك؟ فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه، وإنما صحبته بعد نزول المائدة. (2/528)
847 - حدثنا أبو بكر أحيد بن حمدان بن ذي النون، حدثنا الحسين بن محمد الحريري، حدثنا أبو جنادة حصين بن مخارق، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن خزيمة بن ثابت: أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي يجحد بيعه، فقال خزيمة: أشهد لقد بعته، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أين علمت))، قال: تجئنا بالوحي #530# من السماء فنصدقك، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين. (2/529)
848 - جعفر بن محمد القافلائي ببغداد، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا أصرم بن حوشب، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن خزيمة بن ثابت: أنه مر بأعرابي وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجحد بيعاً قد عقده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال خزيمة: أشهد أنك قد بعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أين #531# علمت ذلك؟ )) قال: تجئنا بالوحي من السماء فنصدقك، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين. (2/530)
849 - محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، حدثنا عمرو ابن حميد، حدثنا سلم بن سالم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسودة حين طلقها: ((اعتدي)). (2/531)
850 - نا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام، أن رجلاً أضافته عائشة أم المؤمنين، فأرسلت إليه ملحفة فالتحف بها بالليل، فأصابته جنابة فغسل الملحفة كلها، فبلغ عائشة فقالت: ما أراد بغسل الملحفة، إنما كان يجزيه أن يفركه، لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه. (2/531)
851 - قال أبو محمد: كتب إلي أبو سعيد بن جعفر، حدثنا #532# موسى بن بهلول، حدثنا فرج بن بيان، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الفجر أو قالت: إلى صلاة الفجر ورأسه يقطر من غسل الجنابة من جماع ثم يظل صائماً. (2/531)
852 - حدثنا عمي جبريل بن يعقوب بن الحارث، حدثنا أحمد ابن نصر العتكي، أنبأ أبو معاذ خالد بن سليمان البلخي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل وأنا نائمة إلى جنبه، وجانب الثوب علي. (2/532)
853 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة قال: وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبة شامية ضيقة الكمين، فأخرج يديه من تحتها فتوضأ ومسح على خفيه. (2/532)
854 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن #533# أيوب حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يديه من أسفل الجبة. (2/532)
855 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار الري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عمر، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في المسح على الخفين: ((للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن)). (2/533)
856 - حدثنا أحمد بن محمد البلخي، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس بن بكير، أنبأ أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام)). (2/533)
857 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، أنبأ يوسف بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، #534# أخبرني جدي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال في المسح: ((للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن على الخفين، لا ينزع خفيه إذا لبسهما وهما طاهرتان)). (2/533)
858 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة فقرأت فيه: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/534)
859 - قال إسماعيل وحدثني محمد بن أبان، وروح بن مسافر عن حماد بهذا الإسناد مثله. (2/534)
860 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز ببلخ، حدثنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المسح: ((للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن)). (2/534)
861 - نا العباس بن حمزة نيسابوري، حدثنا حماد بن حكيم #535# الطالقاني، حدثنا خلف بن ياسين الزيات، حدثني أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/534)
862 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/535)
863 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بالكوفة، حدثنا بشر بن موسى قراءة، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه وقت فيهما يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر. (2/535)
864 - حدثنا أحمد بن محمد البلخي، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم بإسناده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين. (2/535)
865 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا #536# شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت أنه مر بأعرابي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جحد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعه فقال: أشهد لقد بعته، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أين علمت)) قال: تجيئنا بالوحي من السماء فنصدقك، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين. (2/535)
866 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، أخبرني جعفر بن محمد بن مروان، حدثنا أبو طاهر، حدثني علي بن عبد الله بن محمد بن عمر، عن محمد بن إسحاق، حدثني النعمان بن ثابت، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادة خزيمة بشهادة رجلين. (2/536)
867 - حدثنا أحمد بن محمد، أنبأ يوسف بن موسى، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الصمد، حدثني جدي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين حتى مات. (2/536)
868 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا عبد الله بن #537# النعمان المنقري، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادة خزيمة بشهادة رجلين. (2/536)
869 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون البلخيان وأحيد بن الحسين البامياني، قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادته بشهادة رجلين حتى مات. (2/537)
870 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم السرخسي، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أبي ثنا المغيث بن بديل، عن خارجة، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة ابن ثابت ذي الشهادتين. (2/537)
871 - أخبرنا أحمد بن أبي صالح البلخي، ثنا أحمد بن يعقوب البلخي، ثنا أصرم بن حوشب الهمداني، ثنا أبو حنيفة وأبو سنان، عن #538# حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، وكان النبي صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين. (2/537)
872 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن صالح بن سهل الترمذي، ثنا محمد بن مصطفى الحمصي، ثنا عبد الله بن يزيد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين. (2/538)
873 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير بن زر الأصبهاني بخوار الري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، #539# ح وثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: ثنا شداد، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، قال شداد: عن إبراهيم، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم نقول: السلام على جبريل وميكائيل، فأقبل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن الله هو السلام، فإذا تشهد أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)). (2/538)
874 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد عرض، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: أنهم كانوا يقولون: السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقولوا: السلام على الله، ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات، إلى آخر التشهد)). (2/539)
875 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا داود بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش ومحل، عن شقيق وحبيب بن حسان، عن شقيق وأبو حنيفة، #540# عن حماد، عن شقيق، عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمهم التحيات إلى آخر التشهد. (2/539)
876 - محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن شقيق، عن عبد الله مثله. (2/540)
877 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب البلخي، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن شقيق، عن ابن مسعود قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/540)
878 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا إسماعيل ابن هود الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد عن شقيق، عن عبد الله مثله إلى آخر التشهد. (2/540)
879 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: كتب إلي بهلول بن إسحاق بن بهلول: حدثنا أبي، قال: حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي وائل عن عبد الله، #541# قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/540)
880 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن صالح الأصبهاني، حدثنا محمد بن منصور الكرماني، حدثنا حسان بن إبراهيم، عن أبي حنيفة وإبراهيم الصائغ، عن حماد، عن شقيق بن سلمة أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول إذا جلسنا في آخر الصلاة: السلام على الله، السلام على رسول الله وعلى ملائكته، نسميهم من الملائكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقولوا كذا، وقولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات)). (2/541)
881 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ يوسف بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، أخبرني جدي شعيب، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن عامر الشعبي، عن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن المغيرة بن شعبة: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فتوضأ ومسح على خفيه ولم ينزعهما، ثم قام فصلى. (2/541)
#542#
882 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، حدثني إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان وأبو حنيفة، عن حماد، عن عامر الشعبي، عن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن المغيرة: أنه خرج مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته، ثم رجع وعليه جبة له رومية ضيقة الكمين، فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضيق كميها، وكنت أصب يعني على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوضأ وضوءه للصلاة، ومسح على خفيه ولم ينزعهما. (2/542)
883 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ يوسف بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد، أخبرني جدي شعيب، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن عامر، عن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن المغيرة بن شعبة: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته، وعليه جبة رومية ضيقة الكمين، فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضيق كميها، فقال المغيرة: فجعلت أصب عليه الماء من إداوة معي، فتوضأ وضوءه للصلاة. (2/542)
#543#
884 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن المغيرة بن شعبة: أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته، ثم رجع وعليه جبة رومية ضيقة الكمين فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضيق كميها، قال المغيرة: فجعلت أصب عليه الماء من إداوة معي، فتوضأ وضوءه للصلاة، ومسح على خفيه، ولم ينزعهما، ثم تقدم وصلى. (2/543)
885 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا صالح بن محمد الأسدي، حدثنا سختويه بن ماريا أبو علي مولى بني هاشم بنيسابور، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عن المغيرة بن شعبة: أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته، ثم رجع وعليه جبة رومية ضيقة الكمين، فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضيق كميها، #544# فجعلت أصب له من الماء من إداوة معي، فتوضأ وضوءه للصلاة، فمسح على خفيه ولم ينزعهما، ثم قام فصلى، واللفظ للمقرئ، ولم يذكر مكي بن إبراهيم حماداً، وقال: أبو حنيفة، عن الشعبي. (2/543)
886 - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني، حدثنا عمار بن خالد، حدثنا محمد بن ربيعة، حدثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة، قال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح على خفيه. (2/544)
887 - قال الشيخ: وكتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا داود بن علية، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)). (2/544)
#545#
888 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز حدثنا محمد بن شجاع، حدثنا حماد بن قيراط الخراساني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إنا نبعث الكلاب المعلمة فيمسكن علينا، أفنأكل مما أمسكن علينا؟ فقال: ((إذا بعثت كلابك معلمة، وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن ما لم يشركها كلب من غيرها))، قلت: وإن قتل؟ قال: ((وإن قتل))، قلت: يا رسول الله! أحدنا يرمي بالمعراض أفنأكل؟ قال: ((إذا رميت وسميت فخرق فكل، وإن أصاب بعرضه فلا تأكل)). (2/545)
889 - أحمد بن يونس البخاري، حدثنا صهيب بن عاصم كرماني، حدثنا زيد بن حباب قال: سمعت أبا حنيفة وهو في مسجد الجامع بالكوفة يسأله قوم من أهل خراسان عن زوج بريرة، أكان عبداً أو حراً؟ فقال: كان حراً فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم، حدثنيه حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. (2/545)
890 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا الحسن بن علي الحداد قبل أن يخرج إلى باب الشام في الطاقات، حدثنا زيد #546# ابن حباب، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل المسح على المسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوماً وليلة. (2/545)
891 - سهل بن المتوكل البخاري، حدثنا محمد بن عمر التيمي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن، والمقيم يوماً وليلة)). (2/546)
892 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، حدثنا عثمان بن عفان السجزي، حدثنا أبو عاصم النبيل، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم النخعي، عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)). (2/546)
#547#
893 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: ما سمعت من أنس بن مالك إلا حديثاً واحداً سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)). (2/547)
894 - قال الشيخ: وكتب إلي أبو سعيد بن جعفر، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الأحمرائي، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد، عن إبراهيم، عن الأسود قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين السرة إلى الركبة عورة)). (2/547)
895 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن #548# عبد الله الكندي المصري، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المدعى عليه أولى باليمين إذا لم تكن بينة)). (2/547)
896 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ المنذر بن #549# محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أن رجلاً سأله عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة فقال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة أربع ركعات، فقلت له: أرني المكان الذي صلى فيه، قال: فبعث معي ابنه، فقال: لا ترده فإنه من متاع البيت، ثم ذهب بي تحت الأسطوانة بحيال الجزعة. (2/548)
#550#
897 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، أن ابن عمر قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة أربع ركعات، قال: فقلت له: أرني المكان الذي صلى فيه، قال: فبعث معي ابنه، فأراني الأسطوانة الوسطى تحت الجزعة. (2/550)
898 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا أبي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت وهو شاك على #551# راحلته يستلم الأركان بمحجنه. (2/550)
899 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر، حدثنا أبي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة وهو شاك على راحلته. (2/551)
900 - حدثنا صالح بن منصور، حدثنا أبي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: أن رجلاً أتاه يسأله عن امرأة تزوجت رجلاً، ولم يفرض لها ولم يدخل بها حتى مات، فقال: ما بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها شيء، قال: فقل فيها برأيك، قال: أرى لها الصداق كاملاً، وأرى لها الميراث #552# وعليها العدة، فقال رجل من جلسائه: قضيت والذي يحلف به بقضاء رسول الله في بروع بنت واشق الأشجعية. (2/551)
901 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، حدثني إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان وأبو حنيفة، عن حماد، عن سالم بن عبد الله بن عمر قال: اختلف عبد الله بن عمر وسعد بن أبي وقاص في المسح على الخفين، فقال سعد: امسح، وقال عبد الله: ما يعجبني، فقال سعد: امسح، فاجتمعا عند عمر رضي الله عنه فقال عمر: عمك أفقه منك سنة. (2/552)
902 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني المنذر بن محمد، #553# حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، قال: حدثني إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان وأبو حنيفة، عن حماد، عن مجاهد، أنه صحب عبد الله بن عمر رضي الله عنه من مكة إلى المدينة، فصلى على راحلته قبل المدينة يومي إيماءً إلا المكتوبة والوتر، فإنه كان ينزل لهما، فسألته عن صلاته على #554# راحلته ووجهه قبل المدينة، فقال لي: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعاً حيث كان وجهه، يومي إيماءً. (2/552)
903 - عبد الرحيم بن عبد الله بن إسحاق السمناني، حدثنا محمد ابن الفرج البغدادي أبو جعفر بقزوين، حدثنا إسحاق بن بشر الخراساني #555# أبو حذيفة البخاري، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم. (2/554)
904 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا أبي، حدثنا أبو مقاتل السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم. (2/555)
#556#
905 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا الحسن بن حماد بن حكيم الطالقاني، حدثنا أبي، حدثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا ندع كتاب ربنا، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة، لا ندري صدقت أم كذبت، المطلقة ثلاثاً لها السكنى والنفقة. (2/556)
906 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر، حدثنا أبي، حدثنا أبو مقاتل هو حفص بن سلم السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن حماد، #557# عن إبراهيم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود: أنه لما قدم من أرض الحبشة سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلم يرد عليه، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن مسعود: أعوذ بالله من سخطه، يعني الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وما ذاك))، قال: قد سلمت عليك فلم ترد علي، قال: ((إن في الصلاة لشغلاً عن رد السلام)) فلم يرد السلام منذ يومئذ. (2/556)
907 - حدثنا أبو العباس الفضل بن بسام البخاري، حدثنا إبراهيم بن محمد الهروي، حدثنا أحمد بن حريش القاضي، حدثنا الفضل ابن موسى السيناني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: أخبرني شيخ من أهل المدينة عن زيد بن ثابت أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ((هل تزوجت يا زيد؟ )) قال: لا، قال: ((تزوج #558# تستعف مع عفتك، ولا تزوجن خمساً)) قال من هن؟ قال: ((لا تزوجن شهبرة، ولا لهبرة، ولا نهبرة، ولا هيذرة، ولا لغوتاً))، قال زيد: يا رسول الله! لا أعرف شيئاً مما قلت: قال: ((بلى، أما الشهبرة: فالزرقاء البذية، وأما اللهبرة: فالطويلة المهزولة، وأما النهبرة: فالعجوز المدبرة، وأما الهيذرة: فالقصيرة الذميمة، وأما اللغوت: فذات الولد من غيرك)). قال السيناني: ضحك أبو حنيفة من هذا الحديث طويلاً. (2/557)
908 - حدثنا أبو أسامة زيد بن يحيى بن زيد الفقيه البلخي، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا عبد العزيز بن خالد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض المرض الذي قبض فيه خف من الوجع، فلما حضرت الصلاة قال لعائشة: ((مري أبا بكر فليصل بالناس)) فأرسلت إلى أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فأرسل إليها يا بنتاه إني شيخ كبير رقيق وإني متى لا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامه أرق لذلك، فاجتمعي أنت وحفصة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرسل إلى عمر رضي الله عنه، ففعلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنتن صواحب يوسف عليه السلام مري أبا بكر فليصل بالناس)) فلما نودي بالصلاة سمع النبي صلى الله عليه وسلم المؤذن وهو يقول حي #559# على الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ارفعوني)) فقالت عائشة رضي الله عنها: قد أمرت أبا بكر أن يصلي بالناس وأنت في عذر، فقال: ((ارفعوني فإنه جعلت قرة عيني [في] الصلاة، قالت عائشة: فرفع بين اثنين وقدماه تخدان في الأرض، فلما سمع أبو بكر بحس رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخر وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم عن يسار أبي بكر وكان النبي صلى الله عليه وسلم حذاءه يكبر ويكبر أبو بكر بتكبير رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكبر الناس بتكبير أبي بكر، حتى فرغ لم يصل بالناس غير تلك الصلاة حتى قبض، وكان أبو بكر رضي الله عنه الإمام والنبي صلى الله عليه وسلم وجع، حتى قبض. (2/558)
909 - زيد بن يحيى أبو أسامة، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا نبي الله! يصدر الناس بحج وعمرة، وأصدر بحجة، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن #560# ابن أبي بكر، فقال: ((انطلق بها إلى التنعيم فلتهل بعمرة ثم لتفرغ منها، ثم تتعجل علي فإني أنتظرها ببطن العقبة)). (2/559)
910 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن مجاهد، عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وأن نلبس الحرير #561# والديباج، وقال: ((هي للمشركين في الدنيا ولكم في الآخرة)). (2/560)
911 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، عن أبي يوسف رحمه الله، عن أبي حنيفة رحمه الله، عن حماد، عن مجاهد، قال: قال حذيفة رضي الله عنه: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وذكر الحديث مثله. (2/561)
912 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني رحمه الله، عن أبي حنيفة رحمه الله، عن علقمة بن مرثد وحماد بن أبي سليمان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تشربوا مسكراً)). (2/561)
#562#
913 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن أبي عبد الرحمن الخراساني رحمه الله، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((قد أذن لمحمد صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه)). (2/562)
آخر الجزء الرابع من الأصل
#563#
914 - أبو عبد الله، حدثنا عبد الله بن محمد، أنبأ أحمد بن محمد أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنما نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاثة أيام ليتسع موسعكم على فقيركم)). (2/562)
915 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اشربوا في كل ظرف فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرمه)). (2/563)
#564#
916 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((نهيتكم عن زيارة القبور أن تزوروها فزوروها ولا تقولوا هجراً)). (2/564)
917 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني العباس بن السندي الأنطاكي، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الأحاديث. (2/564)
918 - حدثنا أحمد بن جرير بن المسيب اللؤلؤي البلخي، حدثنا #565# يحيى بن أكثم، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن حماد وعلقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بهذه الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/564)
919 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي بلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقنت في الفجر قط إلا شهراً واحداً، لم ير قبل ذلك ولا بعده، وإنما قنت في ذلك الشهر يدعو على ناس من المشركين. (2/565)
920 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا محمد بن الحسن الواسطي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: سمعنا في قول الله #566# عز وجل: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} هو قول الرجل لا والله، وبلى والله. (2/565)
921 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا الحسن بن الحكم القطربلي، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إليه فأمسكها عنه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما لك))؟ قال: إني جنب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أرنا يدك فإن المسلم ليس بنجس)). (2/566)
922 - حدثنا الفضل بن بسام البخاري، حدثنا زكريا بن يحيى الطويل، حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشر بعض #567# أزواجه وهو صائم. (2/566)
923 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا الحسن بن الحكم، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: كان ابن مسعود يحدث فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر الحديث. ثم أخذته رعدة حتى سمعوا نقيض أسنانه، ثم قال: أخاف أن أكون زدت على النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً أو نقصت. (2/567)
#568#
924 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم الفلاس، حدثنا نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: أنه أتى فقيل له صلى عثمان بمنى أربعاً، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، ومع أبي بكر وعمر ركعتين ركعتين، ثم حضر الصلاة مع عثمان فصلى معه أربع ركعات، فقيل له: استرجعت، وقلت ما قلت ثم صليت أربعاً، قال: الخلاف شر، قال: وكان أول من أتمها أربعاً بمنى. (2/568)
#569#
925 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، حدثنا هلال بن يحيى، حدثنا يوسف بن خالد السمتي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: تصدق على بريرة بلحم فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((هو لها صدقة، ولنا هدية)). (2/569)
926 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، #570# حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، ومنصور بن دينار، ح وحدثنا نصر بن أحمد الكندي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم العفصي، حدثنا القاسم بن الحكم، أنبأ منصور بن دينار، لم يذكر أبا حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الصبي بن معبد قال: أقبلت من الجزيرة حاجاً قارناً، فمررت بسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وهما منيخان بالعذيب قال: فسمعاني أقول: لبيك بعمرة وحجة معاً فقال أحدهما: هذا أضل من بعيره، وقال الآخر: هذا أضل من كذا وكذا، قال: فمضيت حتى إذا قضيت نسكي مررت بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فأخبرته فقلت: يا أمير المؤمنين! كنت رجلاً بعيد الشقة قاصي #571# الدار أذن الله لي في هذا الوجه، فأحببت أن أجمع عمرة إلى حجة فأهللت بهما جميعاً ولم أسق، فمررت بسلمان ابن ربيعة وزيد بن صوحان فسمعاني أقول لبيك بعمرة وحجة معاً فقال أحدهما: هذا أضل من بعيره، وقال الآخر: هذا أضل من كذا وكذا، قال: فصنعت ماذا، قال: مضيت فطفت طوافاً لعمرتي، وسعيت سعياً لعمرتي ثم عدت ففعلت مثل ذلك لحجي، ثم بقيت حراماً ما أقمت أصنع كما يصنع الحاج حتى قضيت آخر نسكي، قال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. (2/569)
927 - حدثنا حمدان بن ذي النون البلخي، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الصبي بن معبد قال: كنت حديث عهدٍ بنصرانية فأسلمت، فقدمت الكوفة أريد الحج، فوجدت سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان يريدان الحج، وذلك في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأهل سلمان وزيد بن صوحان بالحج وحده، وأهل الصبي بالحج والعمرة، فقالا: #572# ويحك تمتع وقد نهى عمر عن المتعة، والله لأنت أضل من بعيرك، فقال: نقدم على عمر وتقدمون، فلما قدم الصبي مكة طاف بالبيت لعمرته وبين الصفا والمروة، ثم عاد وهو حرام لم يحلل منه شيء، فطاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة لحجه، ثم أقام حراماً لم يحلل منه شيء حتى أتى عرفات وفرغ من حجته، فلما كان يوم النحر حل فاهراق دماً لمتعته، فلما صدروا مروا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له زيد بن صوحان: يا أمير المؤمنين إنك نهيت عن المتعة وأن الصبي بن معبد قد تمتع، قال: صنعت ماذا يا صبي؟ قال: أهللت يا أمير المؤمنين! بالحج والعمرة، فلما قدمت مكة طفت بالبيت وسعيت بين الصفا والمروة لعمرتي، ثم رجعت حراماً لم أحلل من شيء، ثم طفت بالبيت وبين الصفا والمروة لحجتي، ثم أقمت حراماً، حتى إذا كان يوم النحر فاهرقت دماً لمتعتي ثم أحللت، قال: فضرب عمر رضي الله عنه على ظهره، وقال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. (2/571)
928 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، أنبأنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الصبي بن معبد قال: كنت حديث عهد بنصرانية، فأسلمت، وذكر الحديث بطوله. (2/572)
#573#
929 - حدثنا أبو نصر محمد بن محمد بن سلام الفقيه البلخي، حدثنا موسى بن نصر، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الصبي، قال: خرج هو وسلمان بن ربيعة وزيد ابن صوحان يريدون الحج، قال: أما الصبي فقرن الحج والعمرة جميعاً، وأما سلمان وزيد فأفردا الحج، ثم أقبلا على الصبي يلومانه فيما صنع، ثم قالا له: لأنت أضل من بعيرك تقرن الحج والعمرة وقد نهى أمير المؤمنين عن العمرة، فقال: تقدمون على عمر وأقدم عليه، قال: فمضوا حتى دخلوا مكة، فطاف بالبيت لعمرته، ثم سعى بين الصفا والمروة لعمرته، ثم عاد فطاف بالبيت لحجته ثم سعى بين الصفا والمروة لحجته، ثم أقام حراماً كما هو لم يحل له شيء حرم عليه حتى إذا كان يوم النحر ذبح ما استيسر من الهدي شاة، فلما قضوا نسكهم مروا بالمدينة، فدخلوا على عمر، فقال له سلمان وزيد بن صوحان: يا أمير المؤمنين! إن الصبي قرن العمرة والحج جميعاً فنهيناه فلم ينته، فأقبل عمر على الصبي، فقال: يا صبي صنعت ماذا؟ قال: يا أمير المؤمنين! قرنت العمرة والحج جميعاً، قال: ثم صنعت ماذا؟ قال: لما قدمت مكة طفت طوافاً بالبيت لعمرتي، ثم سعيت بين الصفا والمروة لعمرتي، ثم عدت فطفت بالبيت لحجتي، ثم #574# سعيت بين الصفا والمروة لحجتي، قال: ثم صنعت ماذا؟ قال: ثم أقمت حراماً كما أنا لم يحل لي شيء، حرم علي حتى إذا كان يوم النحر ذبحت ما استيسر من الهدي شاة، قال: فضرب عمر على كتفيه، ثم قال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. (2/573)
930 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم الفلاس البلخي، حدثنا نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود: أن سبيعة بنت الحارث الأسلمية مات عنها زوجها وهي حامل، فمكثت عنده خمساً وعشرين ليلة ثم وضعت، فمر بها #575# أبو السنابل بن بعكك فقال: تشوفت تريدين الباه، كلا والله إنه لأبعد الأجلين، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: ((كذب، إذا حضر ذلك فآذنيني)). (2/574)
931 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني أحمد بن عبد الله بن زياد، حدثنا محمد يعني ابن خالد، حدثني عمر يعني #576# ابن أبي عثمان، حدثني أبو حنيفة، عن حماد: أن قمير امرأة مسروق سألت عائشة رضي الله عنها؟ فأمرتها بمثل مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المستحاضة. (2/575)
932 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، أخبرنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن شيخ من بني #577# ربيعة، عن معاوية بن إسحاق القرشي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الحاج مغفور له، ولمن استغفر له إلى انسلاخ المحرم)). (2/576)
#578#
933 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرنا المنذر بن محمد قراءة، حدثني أبي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا النعمان بن ثابت، عن حماد، عن إبراهيم: حدثني من رأى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما مسنمة مرتفعة من الأرض، على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم مدر بيض. (2/578)
#579#
934 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أنه قال في وائل بن حجر: أعرابي لم يصل مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة أرى قبلها قط، أفهو أعلم من عبد الله وأصحابه، حفظ ولم يحفظوا، #580# يعني رفع اليدين. (2/579)
935 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني محمود بن علي بن عبيد الله الهروي، حدثنا أبي، حدثنا الصلت بن الحجاج الكوفي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أنه ذكر له حديث وائل بن حجر فقال: أعرابي؟ ما أرى صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة قبلها هو أعلم من عبد الله؟. (2/580)
936 - حدثنا إبراهيم بن عمروس بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: ذكر عنده حديث وائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه عند الركوع وعند السجود، فقال: أعرابي لا يعرف شرائع الإسلام لم يصل مع النبي صلى الله عليه وسلم عندي إلا صلاة واحدة، وقد حدثني من لا أحصي عن عبد الله بن مسعود أنه رفع يديه في بدء الصلاة فقط، وحكاه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله عالم بشرائع الإسلام وحدوده، متفقد لأحوال النبي صلى الله عليه وسلم #581# ملازم له في إقامته وفي أسفاره، وقد صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ما لا يحصى. (2/580)
937 - حدثنا إبراهيم بن عمروس الهمداني، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن من لا أتهم، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا ينكح على خطبته، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا تسأل طلاق أختها #582# لتكفأ ما في صحفتها فإن الله هو رازقها، ولا تبايعوا بإلقاء الحجر، وإذا استأجرت أجيراً فأعلمه أجره)). (2/581)
938 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي البخاري، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص، أنبأ أسد بن عمرو، ح وحدثنا محمد بن #583# إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد ابن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا ينكح على خطبته، ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في صحفتها فإن الله هو رازقها، ولا تبايعوا بإلقاء الحجر، وإذا استأجرت أجيراً فأعلمه أجره)).
قال أبو محمد: وقد روى إبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وأيوب بن هانئ، وإسحاق الأزرق، وعبيد الله بن الزبير، وزفر بن الهذيل، ومحمد بن مسروق، والحسن بن زياد، وأبو يوسف، والحسن بن الفرات، وحماد بن أبي حنيفة، وهياج بن بسطام، وسعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة هذا الحديث. (2/582)
فأما حديث إبراهيم بن طهمان
939 - فحدثناه أحمد بن محمد بن الشرقي، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة. (2/583)
وأما حديث حمزة بن حبيب
940 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة #584# بنت محمد بن حبيب قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة الزيات فقرأت فيه: عن أبي حنيفة. (2/583)
وأما حديث أيوب بن هانئ
941 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (2/584)
وأما حديث إسحاق الأزرق
942 - فحدثنا محمد بن رميح بن شريح العامري، حدثنا وهب بن بيان الواسطي، حدثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة. (2/584)
وأما حديث عبيد الله بن الزبير
943 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة. (2/584)
وأما حديث زفر
944 - فحدثنا إسماعيل بن بشر بن سماتان الخوارزمي ببلخ، حدثنا شداد بن حكيم، عن زفر، عن أبي حنيفة. (2/584)
#585#
وأما حديث محمد بن مسروق
945 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (2/585)
وأما حديث الحسن بن زياد
946 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو الكشي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/585)
وأما حديث أبي يوسف
947 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، أنبأنا بشر بن الوليد، أنبأنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/585)
وأما حديث حسن بن الفرات
948 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي، فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن الحسن بن الفرات، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/585)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
949 - فحدثنا القاسم بن عباد، وصالح بن سعيد بن مرداس السلمي الترمذيان قالا: حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه. (2/585)
#586#
وأما حديث الهياج بن بسطام
950 - فحدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا مالك بن سليمان الهروي، حدثنا الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة. (2/586)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
951 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/586)
952 - حدثنا إبراهيم بن عمروس الهمداني، حدثنا العباس بن يزيد، حدثني مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبيد بن نضلة، عن أبي ذر: أنه صلى صلاة فخففها وأكثر الركوع والسجود، فلما انصرف قال له رجل: أنت صاحب النبي صلى الله عليه وسلم #587# وتصلي هذه الصلاة؟ فقال له أبو ذر: ألم أتم الركوع والسجود، قال: بلى، قال: فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من سجد لله سجدة رفعه الله بها درجة في الجنة)) فأحببت أن ترفع لي درجات أو تكتب لي درجات. (2/586)
953 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم، عن #588# نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن من حدثه: أنه مر بأبي ذر بالربذة وهو يصلي صلاة خفيفة يكثر فيها الركوع والسجود، فلما سلم أبو ذر قال له الرجل: أتصلي هذه الصلاة وقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبو ذر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من سجد لله سجدة رفعه الله بها درجة في الجنة)) فلذلك أكثر السجود. (2/587)
954 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم، عن نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن أبا وائل قال: كان عبد الله بن مسعود وحذيفة وأبو موسى وغيرهم من أصحاب #589# النبي صلى الله عليه وسلم اجتمعوا في منزل فأقيمت الصلاة فجعلوا يقولون: تقدم يا فلان لصاحب المنزل، فأبى، فقالوا لعبد الله بن مسعود: تقدم أنت يا أبا عبد الرحمن، فتقدم، فصلى بهم صلاة خفيفة وجيزة، أتم الركوع والسجود، فلما انصرف قال القوم: لقد حفظ أبو عبد الرحمن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/588)
955 - حدثنا صالح بن سعيد بن مرداس، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم: أن رجلاً حدثه أن الأشعث بن قيس اشترى من عبد الله بن مسعود رقيقاً، #590# فتقاضاه عبد الله، فقال الأشعث: ابتعت منك بعشرة آلاف، وقال عبد الله بن مسعود: بعت منك بعشرين ألفاً، فقال عبد الله: اجعل بيني وبينك من شئت، فقال الأشعث: أنت بيني وبينك، فقال عبد الله: أخبرك بقضاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اختلف البيعان، ولم يكن لهما بينة، والسلعة قائمة، فالقول ما قال البائع، أو يترادان)). (2/589)
956 - حدثنا صالح بن سعيد، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم: أن رجلاً حدثه أنه #591# سأل عبد الله بن مسعود عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقال له: أما تقرأ سورة الجمعة؟ قال: بلى ولكن لا أعلم، قال: فقرأ عليه {وإذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائماً} قال: الخطبة يوم الجمعة قائماً. (2/590)
957 - حدثنا صالح بن سعيد، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم، عن غير واحد: أن #592# عمر بن الخطاب جمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فسألهم عن التكبير على الجنازة، قال لهم: انظروا إلى آخر جنازة كبر عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدوه قد كبر أربعاً حتى قبض، قال عمر: فكبروا أربعاً. (2/591)
#593#
958 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني محمد بن إبراهيم، حدثني عمران بن بكار، حدثنا عتبة بن سعيد بن الرخض حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: من شاء حالفته أن سورة النساء القصرى نزلت بعده. (2/593)
#594#
959 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا أحمد بن حازم، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: نسخت سورة النساء القصرى كل عدد، {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}.
وروى زفر بن الهذيل، وأيوب بن هانئ الجعفي، والحسن بن زياد، وسعيد بن أبي الجهم، وحفص بن عبد الرحمن وغيرهم، عن أبي حنيفة #595# هذا الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/594)
960 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد الهمداني، حدثنا عمرو بن حميد قاضي الجيل، حدثنا نوح بن دراج، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن الرفق خلق [يرى] لما رئي من خلق الله خلق أحسن منه، ولو أن الخرق [خلق] يرى لما رئي من خلق الله خلق أقبح منه. (2/595)
#596#
961 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا نوح بن دراج بخاري قاضي بغداد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود: أن عبد الله بن مسعود سئل عن العزل؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أن شيئاً أخذ الله ميثاقه استودع صخرة لخرج)). (2/596)
962 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد، حدثنا عمرو بن حميد، #597# حدثنا نوح بن دراج، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عمن سمع أم عطية تقول: رخص للنساء في الخروج إلى العيدين حتى لقد كانت البكران تخرجان في الثوب الواحد، حتى إن كانت الحائض لتخرج فتجلس في عرض الناس يدعون ولا يصلين. (2/596)
963 - حدثنا علي بن الحسن بن سعد، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا نوح بن دراج، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: #598# أخبرني من سمع أم سليم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى ما يرى الرجل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تغتسل)). (2/597)
964 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، حدثنا أبو بلال، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم والشعبي، عن أبي بردة بن نيار: أنه ذبح شاة قبل الصلاة، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((لا تجزئ عنك))، قال: فعندي جذع #599# من المعز، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تجزئ عنك، ولا تجزئ عن أحدٍ بعدك)). (2/598)
965 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا أبو بلال، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الشعبي، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الخروج لصلاة الغداة والعشاء الآخرة للنساء، فقال رجل لابن عمر: إذاً يتخذنه دغلاً، فقال #600# ابن عمر رضي الله عنه: أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا. (2/599)
966 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي النهرواني، حدثنا سليمان ابن الفضل، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم، عن رجل، عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي #601# حائض، فعيب ذلك عليه فراجعها، فلما طهرت من حيضها طلقها، واحتسب التطليقة التي كان أوقع عليها وهي حائض. (2/600)
967 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس بن الصباح الضبي، حدثنا خلاد بن يحيى المقرئ أبو عيسى الكوفي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: لما أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقيل يا رسول الله! إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك، فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقيل: يا رسول الله! إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك، فقال: ((مروا أبا بكر فليصل بالناس يا صواحبات يوسف وكرر)). (2/601)
#602#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن علقمة بن مرثد
968 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن خالد الترمذي، ومحمد بن الميسر أبو سعد الصغاني قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الآخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه الثانية، فقال له مثل ذلك، ثم أتاه الثالثة فرده، ثم أتاه الرابعة، فقال: إن الآخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فسأل عنه أصحابه هل تنكرون من عقله؟ قالوا: لا، قال: ((انطلقوا به، فارجموه))، قال: فانطلق به فرجم ساعة بالحجارة، فلما أبطأ عليه القتل، انصرف إلى مكان كثير الحجارة #603# فقام فيه فأتاه المسلمون فرضخوه بالحجارة حتى قتلوه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((هلا خليتم سبيله)) فاختلف الناس فيه، فقال قائل: هذا ماعز أهلك نفسه، وقال قائل: إنا نرجو أن تكون توبته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((لقد تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم)) فلما بلغ ذلك أصحابه طمعوا فيه فسألوه: ما نصنع #604# بجسده، قال: ((انطلقوا به فاصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الكفن والصلاة عليه والدفن))، قال: فانطلق به أصحابه فصلوا. (2/602)
969 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا بشر بن يحيى، حدثنا عبد الله بن المبارك والنضر بن محمد وأسد بن عمرو قالوا: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن ماعز ابن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أتاه الثانية فرده، ثم أتاه الثالثة فرده، ثم أتاه الرابعة، فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فسأل عنه أصحابه فقال: هل تنكرون من عقله؟ قالوا: لا، قال: ((فانطلقوا به، فارجموه))، قال: فانطلق به فرجم ساعة بالحجارة، فلما #605# أبطأ عليه القتل، انصرف إلى مكان كثير الحجارة فقام فيه، فأتى المسلمون فرضخوه بالحجارة حتى قتلوه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((هلا خليتم سبيله)). (2/604)
970 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وحدثنا محمد بن جابر بن أبي خالد البخاري، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا أبو يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: أتى ماعز بن مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا فرده، ثم عاد فأقر بالزنا الرابعة، قال: فسأل عنه قومه، هل تنكرون من عقله شيئاً؟ قالوا: لا، قال: فأمر به فرجم في موضع قليل الحجارة، قال: فأبطأ عليه الموت، فانطلق يسعى إلى موضع كثير الحجارة، واتبعه الناس، فرجموه حتى قتلوه، ثم ذكروا شأنه وما صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((لولا خليتم سبيله))، قال: فاستأذن قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفنه والصلاة عليه، فأذن لهم في ذلك، قال: ((ولقد تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم)). (2/605)
#606#
971 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل من درب أبي هريرة ببغداد، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك أن يرجم قام في مكان قليل الحجارة، فأبطأ عليه القتل، فذهب إلى مكان كثير الحجارة، وأتبعه الناس حتى رجموه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ألا خليتم سبيله)). (2/606)
972 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقر عنده بالزنا فرده، ثم عاد فرده، ثم عاد فرده، ثم عاد الرابعة، فسأل عنه قومه: هل تنكرون من عقله شيئاً؟ قالوا: لا، قال: فأمر به فرجم. (2/606)
973 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: لما هلك ماعز بن مالك، اختلف #607# الناس فيه: فقال قائل: هلك ماعز وأهلك نفسه، وقال قائل: تاب، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبل منه)) أو ((تابها فئام من الناس لقبل منهم)). (2/606)
974 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا أبي، عن أحمد بن حفص، عن أبي معاوية، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس، فقال: يا رسول الله! إني قد زنيت فأقم علي الحد، فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه، قال: ففعل ذلك أربع مرات، كل ذلك يرده النبي صلى الله عليه وسلم ويعرض عنه، فقال في الرابعة: ((أنكرتم من عقل هذا شيئاً))؟ قالوا: ما نعلم إلا عاقلاً، وما نعلم إلا خيراً، قال: ((فاذهبوا به فارجموه))، قال: فذهبوا به فقاموا به في موضع قليل الحجارة، فلما أصابته الحجارة جزع قال: فخرج يشتد حتى أتى الحرة فثبت لهم، قال: فرموه بجلاميدها، حتى سكت، قال: فقالوا: يا رسول الله! ماعز حين أصابته الحجارة جزع فخرج يشتد، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لولا خليتم سبيله))، قال: فاختلف الناس في أمره، فقالت طائفة: هلك ماعز وأهلك نفسه، وقالت طائفة: بل تاب إلى الله توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم، قال: فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم #608# فقال: ((بل تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم))، قالوا: يا رسول الله! فما نصنع به؟ قال: اصنعوا به كما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه والدفن، قال: ففعلوا. (2/607)
975 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار الزاهد ببلخ، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في نفر من أصحابه وذكر الحديث. (2/608)
976 - أخبرنا الحسن بن سفيان النسوي وعلي بن محمد السمسار قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: لما رجم ماعز قالوا: يا رسول الله! ما نصنع به، قال: ((اصنعوا به كما يصنع بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه)). (2/608)
977 - حدثنا حاتم بن بور بن الخطاب ومحمد بن مكتوم بن ثعلب ابن بلخ الترمذيان قالا: حدثنا الجارود بن معاذ، حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه #609# قال: لما رجم ماعز بن مالك قالوا: يا رسول الله! ما نصنع به؟ قال: ((اصنعوا به كما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه. (2/608)
978 - حدثنا إبراهيم بن علي بن يحيى النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة. (2/609)
979 - ح وحدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله، حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن ماعز بن مالك الأسلمي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد فرده، ثم أتاه الثانية فرده، ثم أتاه الثالثة فرده، فقال: يا رسول الله! إن الأخر قد زنى فأقم عليه الحد فرده، ثم أتاه الرابعة، فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه: ((هل تنكرون من عقله شيئاً))؟ قالوا: لا، قال: ((فانطلقوا به فارجموه)) فانطلق به إلى مكان قليل الحجارة فرضخوه بها، فلما أبطأ عليه القتل انطلق يسعى إلى مكان كثير الحجارة، فانطلق يتبعه المسلمون، فرضخوه بالحجارة حتى مات، فاختلف فيه أهل المدينة، فقال قائل: هلك ماعز وأهلك نفسه، #610# وقال قائل: إنا نرجو أن تكون توبته، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لقد تاب توبة لو تابها فئام من الناس لقبل منهم))، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم إنه كان انطلق يسعى فقال: ((لولا خليتم سبيله))، فلما بلغ أصحابه ما قال النبي صلى الله عليه وسلم طمعوا في جسده فقالوا: يا رسول الله! ما نصنع بجسده قال: ((انطلقوا به، فاصنعوا به كما تصنعون بموتاكم من الصلاة عليه والدفن)). (2/609)
980 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بالكوفة، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين، حدثنا مالك بن الفديك، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث. (2/610)
981 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد، عن أبيها قال: هذا كتاب حمزة الزيات، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاه ماعز بن مالك الأسلمي فقال: إن الأخر قد زنى، فأقم عليه الحد فرده، ثم أتاه الثانية، فقال له: إن الأخر قد زنى فرده، ثم أتاه الثالثة، فقال له: إن الأخر قد زنى فرده، ثم أتاه الرابعة فقال له: إن الأخر قد زنى، فسأل أصحابه: ((هل تنكرون من عقله شيئاً))؟ قالوا: #611# لا، فقال: ((انطلقوا به فارجموه)) فلما انطلقوا به، فرجم ساعة بالحجارة، فلما أبطأ عليه القتل انصرف إلى مكان كثير الحجارة فقام فيه، فأتاه المسلمون فرضخوه بالحجارة حتى مات، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((فلولا خليتم سبيله)).
قال أبو محمد: وقد روى عن أبي حنيفة: الحسن بن زياد، وزفر، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، ومحمد بن مسروق. (2/610)
فأما حديث الحسن بن زياد
982 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/611)
وأما حديث زفر
983 - فحدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان، أنبأ زفر، عن أبي حنيفة. (2/611)
وأما حديث الحسن بن فرات
984 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا الحسن بن علي بن #612# هاشم قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/611)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
985 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/612)
وأما حديث أيوب بن هانئ
986 - فحدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/612)
وأما حديث محمد بن مسروق
987 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (2/612)
988 - حدثنا عمي جبريل بن يعقوب بن الحارث، حدثنا أحمد ابن نصر العتكي، حدثنا أبي، وأبو مقاتل، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا أحمد بن نصر العتكي، حدثنا #613# أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن رجلاً من الأنصار مر برسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه حزيناً، وكان الرجل ذا طعام يجتمع إليه، فانطلق حزيناً لما رأى من حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فترك طعامه وما كان يجتمع إليه، ودخل مسجده يصلي فيه، فبينما هو كذلك: إذ نعس، فأتاه آت في النوم فقال: هل علمت ما حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قال: فهو لهذا التأذين، فآته فمره أن يأمر بلالاً أن يؤذن، فعلمه الأذان: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم علمه الإقامة مثل ذلك، وقال في آخر #614# ذلك: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، كأذان الناس وإقامتهم، فأقبل الأنصاري فقعد على باب النبي صلى الله عليه وسلم، فمر أبو بكر فقال: استأذن لي، فدخل أبو بكر، وقد رأى مثل ذلك، فأخبر به النبي صلى الله عليه وسلم، ثم استأذن للأنصاري فدخل، فأخبر بالذي رأى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((قد أخبرنا أبو بكر مثل ذلك)) فأمر بلالاً يؤذن بذلك. (2/612)
989 - حدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة، حدثنا المغيث بن بديل ابن بنت خارجة، حدثنا خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة. (2/614)
990 - ح وحدثنا محمد بن قدامة بن سيار الزاهد ببلخ، حدثنا #615# عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، حدثنا أسد بن عمرو. (2/614)
991 - ح وحدثنا محمد بن قدامة الزاهد وبدر بن الهيثم الحضرمي ببغداد قالا: حدثنا أبو كريب، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/615)
992 - ح وحدثنا المثنى بن محمد المروزي، حدثنا يعلي بن حمزة، حدثنا بشر بن يحيى، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا أبو حنيفة. (2/615)
993 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة. (2/615)
994 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت كتاب إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، واللفظ لحديث أبي كريب، عن أسد بن عمرو: أن رجلاً من الأنصار مر برسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه حزيناً، وكان الرجل ذا طعام يغشى، فانصرف لما رأى من حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فترك طعامه فدخل مسجده يصلي، فبينما هو كذلك إذ نعس فأتاه آت في النوم، فقال له: أتدري ما حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم #616# قال: لا، قال: هو النداء، فآته فمره بأن يأمر بلالاً قال: فعلمه الأذان، الله أكبر الله أكبر مرتين، أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم علمه الإقامة كذلك، ثم قال في آخر ذلك: قد قامت الصلاة مرتين كأذان الناس وإقامتهم، فاستنبه الأنصاري فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس بالباب، فجاء أبو بكر فقال له الأنصاري: استأذن لي، فدخل أبو بكر، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك، ثم دخل الأنصاري فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بالذي رأى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أخبرنا أبو بكر وقال: مر بلالاً بمثل ذلك. (2/615)
995 - حدثنا عمي جبريل بن يعقوب بن الحارث، حدثنا أحمد #617# ابن نصر العتكي، حدثنا أبي وأبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاه رجل فاستحمله، فقال له: ((ما عندي ما أحملك عليه، ولكن سأدلك على من يحملك، انطلق إلى مقبرة بني فلان فإن فيها شاباً من الأنصار يترما مع أصحاب له، ومعه بعير له فاستحمله فإنه سيحملك))، فانطلق الرجل فإذا هو به يترما مع أصحاب له، فقص عليه الرجل قول النبي صلى الله عليه وسلم، فاستحلف الفتى بالله لقد قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحلف له مرتين أو ثلاثاً ثم حمله عليه، فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم #618# وسلم فأخبره الخبر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((انطلق فإن الدال على الخير كفاعله)). (2/616)
996 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار، حدثنا مصعب بن المقدام، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني عثمان بن عبد الأعلى ابن عثمان بن زفر قال: وجدت في كتاب أبي، حدثنا مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا محمد بن ياسين بن النضر النيسابوري، حدثنا أبي، حدثنا مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة واللفظ والسياق لأحمد بن محمد بن سعيد، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن رجلاً أتاه يستحمله فقال: ((والله ما عندي من #619# شيء أحملك عليه، ولكن انطلق إلى مقبرة بني فلان فإنك ستجد ثم شاباً من الأنصار يترما مع أصحاب له، ومعه بعير له فاستحمله، فإنه سيحملك))، فانطلق الرجل حتى أتى الفتى الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقص عليه القصة، فقال: الله الذي لا إله إلا هو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك إلي، فقال: الله الذي لا إله إلا هو، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليك، فأعطاه بعيراً له، فانطلق به الرجل فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((انطلق فإن الدال على الخير كفاعله)). (2/618)
997 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يجاوز به علقمة. (2/619)
998 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد والحسن بن سفيان النسوي، قالوا: حدثنا محمد بن بشار بندار، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وحدثنا أحمد بن الليث البلخي، حدثنا حفص بن عمرو الربالي، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا #620# إسحاق بن يوسف الأزرق، ح وحدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي وأحيد بن جرير بن المسيب اللؤلؤي قالا: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، حدثنا إسحاق بن يوسف، ح وحدثنا عمرو بن عاصم المروزي وإبراهيم بن منصور البخاري قالا: حدثنا علي بن خشرم، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا عمرو بن عاصم المروزي، وإبراهيم بن منصور البخاري، قالا: حدثنا علي بن خشرم، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني محمد بن غالب ابن حرب، حدثنا عمر بن أشتويه الواسطي، حدثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة. (2/619)
999 - ح وحدثنا القاسم بن عباد بن محمد الترمذي، حدثنا الحسين بن عبد الأول النخعي، حدثنا المصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا حسين بن عبد الأول، وقاسم بن دينار قالا: حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة. (2/620)
1000 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الواحد ابن حماد بن الحارث الخجندي، حدثنا أبي، حدثنا النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول #621# الله صلى الله عليه وسلم: ((الدال على الخير كفاعله)). (2/620)
1001 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي النهرواني بنهروان، حدثنا شعيب بن أيوب ورزق الله بن موسى قالا: حدثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/621)
1002 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ببغداد وأحمد بن محمد بن عمر قالا: حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني، حدثنا مصعب بن المقدام، عن داود بن نصير الطائي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن يحيى بن يعمر قال: بينا أنا مع صاحب لي بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم #622# إذ بصرنا بعبد الله بن عمر، فقلت لصاحبي هل لك أن تأتيه فتسأله عن القدر؟ فقال: نعم، فقلت: دعني حتى أكون أنا الذي أسأله فإني به أعرف منه بك، قال: فانتهينا إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسلمنا عليه، ثم قعدنا إليه، فقلت له: يا أبا عبد الرحمن إنا نتقلب في هذه الأرض فربما قدمنا البلدة بها قوم يقولون: لا قدر، فما نرد عليهم؟ قال: أبلغهم إني منهم برئ، ولو أني وجدت أعواناً لجاهدتهم، ثم أنشأ يحدثنا قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه رهط من أصحابه إذ أقبل شاب جميل أبيض حسن اللمة طيب الريح، عليه ثياب بيض، فقال: السلام عليك يا رسول الله، السلام عليكم، قال: فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورددنا معه، فقال: أأدنو يا رسول الله! قال: ((أدن)) فدنا دنوة أو دنوتين، ثم قام موقراً له، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! #623# قال: ((أدنه))، فدنا حتى ألصق ركبته بركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أخبرني عن الإيمان ما هو؟ قال: ((الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله))، قال: صدقت، قال: فعجبنا من تصديقه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقوله: صدقت كأنه يعلم، قال: فأخبرني عن شرائع الإسلام ما هي؟ قال: ((إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان، والاغتسال من الجنابة))، قال: صدقت، فعجبنا لقوله: صدقت، قال: فأخبرني عن الإحسان ما هو؟ قال: ((الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه، #624# فإن لم تكن تراه فإنه يراك)) قال: فإذا فعلت ذلك فأنا محسن، قال: ((نعم))، قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الساعة متى هي؟ قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن لها أشراط فهي من الخمس التي استأثر الله بها، فقال: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفسٌ ماذا تكسب غداً وما تدري نفسٌ بأي أرضٍ تموت إن الله عليمٌ خبيرٌ}، قال: صدقت، ثم انصرف ونحن نراه، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((علي بالرجل)) فقمنا في أثره، فما ندري أين توجه ولا رأينا شيئاً، فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((هذا جبريل عليه السلام أتاكم يعلمكم معالم دينكم، والله ما أتاني في صورة إلا وأنا أعرفه فيها إلا هذه الصورة)). (2/621)
1003 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا عبد الله #625# ابن محمد بن أحمد بن نوح، حدثنا أبي، حدثنا خالد بن سليمان، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد. (2/624)
1004 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة الزيات، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن يحيى بن يعمر قال: بينما نحن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحب لي إذ رأينا ابن عمر رضي الله عنهما قاعداً في جانبه، فقلت لصاحبي: دعني أسأله فإني أرفق به منك، فأتينا فقعدنا إليه، فقلت له: يا أبا عبد الرحمن! إنا قوم نتقلب في هذه الأرض، فربما قدمنا البلد به قوم يقولون: لا قدر، فقال: أبلغهم إني منهم برئ وأنهم مني براء، ولو أجد أعواناً لجاهدتهم، ثم أنشأ يحدثنا فقال: والله بينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه إذ أقبل شاب جميل حسن اللمة طيب الريح، عليه ثياب بيض، فقال: السلام عليك يا رسول الله! السلام عليكم، فرد النبي صلى الله عليه وسلم، ورددنا عليه، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! قال: ((أدنه)) فدنا دنوة أو دنوتين، فقلنا: ما رأينا كاليوم قط رجلاً أشد توقيراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! قال: ((أدنه)) فدنا حتى كادت تصيب بركبته ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أسألك يا رسول الله! قال: ((نعم))، قال: أخبرني عن الإيمان ما هو؟ قال: أن ((تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والقدر #626# كله خيره وشره))، قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن؟ قال: ((نعم))، قال: صدقت، قلنا: ما رأينا كاليوم قط إنه ليقول: صدقت، كأنه أعلم بما يسأله منه، قال: أخبرني عن شرائع الإسلام، قال: ((تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت وتصوم رمضان، وتغتسل من الجنابة))، قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال: ((نعم))، قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الساعة متى هي؟ قال: ((ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن لها أشراط، وهي من الخمس التي استأثر الله تبارك وتعالى بها قال: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث} إلى قوله: {عليمٌ خبيرٌ}، ثم أدبر الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((علي بالرجل)) فطلب فلم يقدر عليه، فقلنا: من هذا يا رسول الله! قال: ((هذا جبريل صلى الله عليه وسلم أتاكم ليعلمكم معالم دينكم، وما أتاني في صورة قط إلا عرفته فيها إلا هذه الصورة)).
قال الشيخ: وقد روى الفضل بن موسى السيناني، وحكيم بن زيد المروزي قاضي طبرستان، وبشار بن قيراط النيسابوري، وأبو يحيى الحماني، وزفر بن الهذيل، وأسد بن عمرو، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، والحسن بن الفرات، ويونس بن بكير، #627# ومسروح بن عبد الرحمن أبو شهاب، وأيوب بن هانئ، وسعيد بن أبي الجهم، وأبو مقاتل السمرقندي، والهياج بن بسطام الهروي، وأبو معاوية. (2/625)
فأما حديث الفضل بن موسى السيناني
1005 - فحدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا علي بن خشرم ومحمد بن حرب قالا: حدثنا الفضل بن موسى السيناني، حدثنا أبو حنيفة. (2/627)
وأما حديث حكيم بن زيد
1006 - فحدثنا العباس بن عزيز القطان، حدثنا علي بن سليمان الرازي، حدثنا حكيم بن زيد، قال: سألت أبا حنيفة عن الإيمان فحدثنا عن علقمة بن مرثد. (2/627)
وأما حديث بشار بن قيراط
1007 - فحدثنا أبو سهل محمد بن عبد الله بن سهل، حدثنا موسى بن نصر الرازي، حدثنا بشار بن قيراط، عن أبي حنيفة. (2/627)
وأما حديث أبي يحيى الحماني
1008 - فحدثنا محمد بن قدامة بن سيار الزاهد، حدثنا الليث بن #628# مساور، عن أبي يحيى الحماني، ح وحدثنا الفضل بن بسام البخاري أبو ميسر، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة. (2/627)
وأما حديث زفر بن الهذيل
1009 - فحدثنا زكريا بن يحيى بن كثير بن زر الأصبهاني بخوار، ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصبهاني قالا: حدثنا أحمد بن رستة قال محمد بن عبد الرحمن: قرأت عليه قال: حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم بن أيوب، عن زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة. (2/628)
وأما حديث أسد بن عمرو
1010 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/628)
وأما حديث أبي يوسف
1011 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أخبرنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وحدثنا محمد بن زيد بن أبي خالد البخاري الكلاباذي #629# مولى عمرو بن مسلم، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/628)
وأما حديث محمد بن الحسن
1012 - فحدثنا محمد بن رضوان الجمل، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/629)
وأما حديث الحسن بن زياد
1013 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني بالكوفة قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا محمد بن عبد الله السعدي، ومحمد بن رضوان بخاريان قالا: حدثنا الحسن بن عثمان الهمداني، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/629)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1014 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه، حدثنا يحيى بن الحسن، حدثنا زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/629)
#630#
وأما حديث يونس بن بكير
1015 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد الأشجعي، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، عن النعمان بن ثابت. (2/630)
وأما حديث مسروح بن عبد الرحمن
1016 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا علي بن المهند، حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا مسروح وهو ابن عبد الرحمن أبو شهاب، حدثنا أبو حنيفة. (2/630)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1017 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/630)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1018 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: أخبرني منذر ابن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/630)
وأما حديث أبي مقاتل السمرقندي
1019 - فحدثنا صالح بن منصور الصغاني، حدثنا جدي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة. (2/630)
#631#
وأما حديث الهياج بن بسطام
1020 - فحدثنا زكريا بن يحيى بن الحارث النيسابوري، حدثنا يحيى بن جنيد القشيري، حدثنا محمد بن سعيد الهروي، حدثنا الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة. (2/631)
وأما حديث أبي معاوية
1021 - فحدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا يحيى بن الجنيد، حدثنا محمد بن سعيد الهروي، حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو حنيفة. وحديث الهياج وأبي معاوية مختصر. (2/631)
1022 - حدثنا صالح بن أحمد القيراطي ومحمد بن عمر التيمي، قالا: حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا داود الطائي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيناكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها، ولا تقولوا هجراً، وعن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاثة أيام، وإنما نهيناكم ليتسع موسعكم على فقيركم، فكلوا وتزودوا، وعن الشرب في الحنتم والمزفت فاشربوا فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرمه ولا تشربوا مسكراً)). (2/631)
#632#
1023 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثا مصعب بن المقدام، عن داود الطائي، عن أبي حنيفة مثله. (2/632)
1024 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، أخبرنا زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((نهيناكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجراً، ونهيناكم أن تمسكوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فامسكوها، وتزودوا فإنما نهيناكم ليتسع غنيكم على فقيركم، ونهيتكم عن أن تشربوا في الدباء والمزفت، فاشربوا فيما بدا لكم من الظرف، فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرمه، ولا تشربوا مسكراً)). (2/632)
1025 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر وأحيد ابن الحسين قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة ابن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيناكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجراً، وعن لحوم #633# الأضاحي أن تمسكوها فامسكوا ما بدا لكم وتزودوا، فأما إنما نهيناكم ليتسع موسعكم على فقيركم، وعن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت، فاشربوا في كل ظرف، ولا تشربوا مسكراً)). (2/632)
1026 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا العباس بن السندي الإنطاكي، ومحمد بن إسماعيل بن يوسف قالا: حدثنا عبد الله ابن صالح، حدثني الليث بن سعد، قال العباس: عن أبي عبد الله الخراساني، وقال محمد بن إسماعيل: عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/633)
1027 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيناكم عن ثلاث، عن زيارة القبور))، فذكر الحديث بطوله.
قال الشيخ: وقد روى هذا الخبر عن أبي حنيفة جماعة منهم أبو معاذ وأبو مطيع البلخيان، والنضر بن محمد المروزي، وإسماعيل بن يحيى #634# الصارفي، والحسن بن الفرات، ومحمد بن مسروق، وحماد بن أبي حنيفة، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، ومحمد ابن الحسن، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، وإبراهيم، والمقرئ. (2/633)
فأما حديث أبي مطيع
1028 - فحدثنا أبو علي الحافظ عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا أبو مطيع، حدثنا أبو حنيفة. (2/634)
وأما حديث أبي معاذ
1029 - فحدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا أبو معاذ، حدثنا أبو حنيفة، إلا أنه قال: ((ولا تقولوا هجراً)). (2/634)
وأما حديث النضر بن محمد
1030 - فحدثنا محمد بن علي شاذي السرخسي، حدثنا حامد ابن آدم، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا أبو حنيفة. (2/634)
وأما حديث إسماعيل بن يحيى الصارفي
1031 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: أعطاني إسماعيل ابن محمد بن إسماعيل كتاب جده إسماعيل بن يحيى الصارفي وكان فيه، #635# عن أبي حنيفة. (2/634)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1032 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/635)
وأما حديث محمد بن مسروق
1033 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قراءة قال: وجدت في كتاب جدي: حدثنا أبو حنيفة. (2/635)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
1034 - فحدثنا صالح بن سعيد بن مرداس الترمذي، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة ومسعر، عن علقمة بن مرثد. (2/635)
وأما حديث أبي يوسف
1035 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأنا أبو يوسف، ح وأنبأ أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/635)
#636#
وأما حديث أسد بن عمرو
1036 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني الحسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/636)
وأما حديث الحسن بن زياد
1037 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/636)
وأما حديث محمد بن الحسن
1038 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/636)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1039 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/636)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1040 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/636)
#637#
وأما حديث إبراهيم
1041 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني حسين بن عمر بن إبراهيم، حدثنا أبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة. (2/637)
وأما حديث المقرئ
1042 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا عبد الله ابن أحمد المكي، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة. (2/637)
1043 - حدثنا سهل بن المتوكل الشيباني البخاري، حدثنا محمد ابن سلام، أنبأنا أبو معاوية، ح وحدثنا القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا الحسين بن عبد الأول النخعي، حدثنا أبو معاوية، ح وحدثنا بدر بن الهيثم ابن خلف الحضرمي، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، حدثنا #638# أبو حنيفة -واللفظ لمحمد بن سلام- عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فأتى قبر أمه، فجاء وهو يبكي أشد البكاء حتى كادت نفسه تخرج من بين جنبيه، قلنا: يا رسول الله! ما يبكيك، قال: ((استأذنت ربي في زيارة قبر أم محمد، فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة فأبى علي)). (2/637)
#639#
1044 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، قالا: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: استأذن النبي صلى الله عليه وسلم ربه في زيارة قبر أمه، فأذن له، فانطلق وانطلق معه المسلمون حتى انتهوا إلى قريب من القبر، فمكث المسلمون، ومضى النبي صلى الله عليه وسلم إلى القبر فمكث طويلاً، ثم اشتد بكاؤه حتى ظننا أنه لا يسكن، فأقبل وهو يبكي، فقال له عمر: ما أبكاك يا نبي الله بأبي أنت وأمي يا رسول الله! قال: ((استأذنت ربي في زيارة قبر أمي، فأذن لي، فاستأذنته في الشفاعة، فأبى، فبكيت رحمة لها))، وبكى المسلمون رحمة للنبي صلى الله عليه وسلم. (2/639)
1045 - [حدثنا عبد الله] حدثنا أبو علي بلخي عبد الله بن محمد ابن علي الحافظ، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن خالد، حدثنا أبو حنيفة عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه، فأذن له، فانطلق، فذكر الحديث بطوله نحوه، إلا أنه قال في آخره: وبكى المسلمون ببكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/639)
#640#
1046 - حدثنا محمد بن قدامة، حدثنا الحسن بن حماد سجادة، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. (2/640)
1047 - حدثنا محمد بن الأشرس بن موسى السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: ((انهضوا بنا نعود جارنا اليهودي، قال: فدخل عليه فوجده في الموت، فسأله ثم قال: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) فنظر إلى أبيه، فلم يكلمه أبوه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله))، فنظر إلى أبيه، فلم يكلمه أبوه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) فنظر إلى أبيه، فقال له أبوه: اشهد له، فقال الفتى: أشهد أن لا إله إلا الله #641# وأشهد أن محمداً رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحمد لله الذي أنقذ بي نسمة من النار)). (2/640)
1048 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الفارسي، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا أبو حنيفة بإسناده مثله. (2/641)
1049 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/641)
1050 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد البخاري الكلاباذي، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، لم يجاوز به عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال ذات يوم لأصحابه: ((انهضوا بنا نعود جارنا اليهودي)) قال: فدخل عليه، فوجده في الموت، فقال: ((أتشهد أن لا إله إلا الله)) قال: نعم، قال: ((أتشهد أني رسول الله))، قال: فنظر الرجل إلى أبيه، قال: فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فوصف الحديث ثلاث مرات إلى آخره على هذه #642# الهيئة إلى قوله: فقال له: أتشهد، فقال: أشهد أنك رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحمد لله الذي أنقذ بي نسمةً من النار)). (2/641)
1051 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. (2/642)
1052 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد الكلاباذي البخاري، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، حدثنا أبو يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشاً أو سرية أوصى صاحبهم في خاصة نفسه بتقوى الله، وأوصى بمن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: ((اغزوا بسم الله #643# وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً، وإذا لقيتم عدوكم فادعوهم إلى الإسلام، فإن قبلوا فادعوهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، فإن أبوا فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين، وليس لهم في الغنيمة ولا في الفئ نصيب، فإن أبوا الإسلام فادعوهم إلى إعطاء الجزية، فإن قبلوا فكفوا عنهم، فإن أبوا فقاتلوهم، فإذا حاصرتم أهل حصنٍ فأرادوكم أن تنزلوهم على حكم الله فلا تفعلوا فإنكم لا تدرون ما حكم الله، ولكن أنزلوهم على حكمكم ثم أحكموا فيهم ما بدا لكم، وإن أرادوكم أن تعطوا ذمة الله فلا تفعلوا، واعطوهم ذممكم وذمم آبائكم، فإنكم إن تخفروا بذمتكم أهون)). (2/642)
1053 - حدثنا الطيب بن محمد بن غالب البيكندي، حدثنا مسروق بن المرزبان، حدثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي، ح وحدثنا سهل بن بشر الكندي أبو سهيل البخاري، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية أو جيشاً أوصى صاحبهم بتقوى الله في خاصة نفسه، وأوصاه #644# بمن معه من المسلمين خيراً، ثم يقول لهم: ((اغزوا بسم الله وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً ولا شيخاً كبيراً، وإذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم إلى الإسلام، فإن أسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وادعوهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، فإن فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وإلا فأعلموهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين، وليس لهم في الفئ ولا في الغنيمة نصيب، فإن أبوا ذلك فادعوهم إلى أن يؤدوا الجزية، فإن فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وإذا حاصرتم قصراً أو مدينة فأرادوكم أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم على حكم الله، فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم احكموا فيهم بما رأيتم، فإن أرادوكم على أن تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تعطوهم ذمة الله ولا ذمة رسوله، ولكن اعطوهم ذممكم وذمم آبائكم، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أيسر)). (2/643)
1054 - حدثنا محمد بن رضوان البخاري، حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، حدثنا علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. (2/644)
1055 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير بن زر الأصبهاني، حدثنا #645# أحمد بن رستة، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. (2/644)
1056 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ الحسن بن عمر قراءة، حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، حدثنا أبي والقاسم بن معن وأبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا حاصرتم أهل حصن فأرادوكم على أن تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تعطوهم ذمة الله ولا ذمة رسوله، وإن أرادوكم على أن تعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فاعطوهم، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أيسر عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله)). (2/645)
1057 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا عبد الله بن أحمد ابن نوح البلخي، حدثنا أبي، حدثنا خارجة بن مصعب، عن سفيان وأبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميراً أو بعث سريةً أوصى أميرهم بتقوى الله وبمن معه من المسلمين. (2/645)
#646#
1058 - قال أبو محمد: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق، قال: وجدت في كتاب جدي، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشاً قال لهم: ((انطلقوا بسم الله، وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليداً)). (2/646)
1059 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا أبو حنيفة النعمان ابن ثابت، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشاً قال: ((انطلقوا بسم الله، قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليداً، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال، فإن أجابوك فاكفف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار الهجرة، فإن قبلوا فأخبرهم أن لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم، وإن دخلوا في الإسلام واختالوا عرصتهم فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المؤمنين الذين يجري عليهم حكم الله، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء حتى #647# يجاهدوا مع المؤمنين، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم، وإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله ثم قاتلهم، وإذا أنت حاصرت أهل حصن أو مدينة فسألوك أن تنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا، وإذا حاصرت أهل حصنٍ أو أهل مدينة فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمم أصحابك وذمم آبائك، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم)). (2/646)
1060 - حدثنا محمد بن حامد المكتب الترمذي، حدثنا يحيى بن خالد، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشاً أو سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وطاعته، وأوصاه بمن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: ((اغزوا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا كبيراً، وإذا لقيتم عدوكم فادعوهم إلى الإسلام، فإن قبلوا فادعوهم إلى التحول من دارهم إلى دار الهجرة، فإن أبوا فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم ما #648# يجري على المسلمين وليس لهم في الغنيمة ولا في الفيء نصيب، فإن أبوا أن يسلموا فادعوهم إلى إعطاء الجزية، فإن قبلوا فكفوا عنهم، وإن أبوا فقاتلوهم، وإذا حاصرتم أهل حصن فأرادوكم أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم على حكم الله، فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم احكموا فيهم بما بدا لكم، وإن أرادوكم أن تعطوهم ذمة الله فلا تفعلوا، واعطوهم ذممكم وذمم آبائكم، فإنكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أخف من أن تخفروا ذمة الله)). (2/647)
1061 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة نحوه. (2/648)
1062 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة نحوه. (2/648)
1063 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب حسين ابن علي، ثنا يحيى بن الحسن، ثنا زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا بعث جيشاً قال لهم: ((انطلقوا بسم الله، وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا شيخاً كبيراً)). (2/648)
#649#
1064 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني الحسين ابن عبد الرحمن بن محمد الأزدي، ثنا أبي، ثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً ينشد جملاً في المسجد فقال: ((لا وجدت)). (2/649)
1065 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، #650# عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً ينشد بعيراً في المسجد فقال: ((لا وجدت، إن هذه البيوت بنيت لما بنيت له)). (2/649)
1066 - حدثنا محمد بن رميح بن شريح، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن علقمة بن مرثد، قال صالح بن محمد: وثنا حفص بن سليمان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن رجلاً اطلع رأسه في المسجد، فقال: من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا وجدت إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له)). (2/650)
1067 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ولم يجاوز به علقمة. (2/650)
1068 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الترمذي، ثنا #651# صالح بن محمد الترمذي، ثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، ثنا أبو حنيفة، ح وأخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: تذاكروا الشؤم ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((الشؤم في ثلاث: في الدار والفرس والمرأة، فشؤم الدار: أن تكون ضيقة لها جيران #652# سوء، وشؤم الفرس: أن يكون جموحاً يمنع ظهره، وشؤم المرأة: أن تكون عاقراً))، زاد الحسن بن سفيان: سيئة الخلق عاقراً. (2/650)
1069 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، ثنا حفص بن عمر الرفعي ونصر بن المغيرة أبو الشرى البخاريان قالا: ثنا عيسى بن موسى التيمي، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة ابن مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس، فأما الدار فشؤمها: ضيقها، وأما شؤم المرأة: فسوء #653# خلقها وعقر رحمها، وأما شؤم الفرس: فأن تكون جموحاً)). (2/652)
1070 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار، ثنا أحمد ابن سليمان بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبي، ثنا النعمان بن عبد السلام، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: تذاكروا الشؤم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الشؤم في ثلاثة: المرأة والدار والفرس، فشؤم المرأة: أن تكون سيئة الخلق عاقراً، وشؤم الدار: أن تكون ضيقة لها جيران سوء، وشؤم الفرس: أن يكون جموحاً يمنع ظهره)). (2/653)
1071 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، ثنا بشر بن الوليد، ثنا أبو يوسف، ح وثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني، ثنا محمد بن سماعة، ثنا أبو يوسف، ح وثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا خلف بن أيوب، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن #654# بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مرض العبد وهو على طائفة من الخير، قال الله تبارك وتعالى: اكتبوا لعبدي مثل أجر ما كان يعمل وهو صحيح مع أجر البلاء)). (2/653)
1072 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، ثنا شعيب بن أيوب، حدثني أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن علقمة ابن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا مرض العبد وهو على طائفة من الخير، قال: اكتبوا لعبدي ما كان #655# يعمل وهو صحيح)). (2/654)
1073 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي نيسابوري، ثنا الجارود ابن يزيد، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مرض العبد وهو على طائفة من الخير، قال الله تبارك وتعالى لملائكته: اكتبوا لعبدي مثل ما كان يعمل وهو صحيح)). (2/655)
1074 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الدارزنجي، ثنا أبي، ثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مرض العبد وهو على عمل من عمل الطاعة، فلم يقدر في مرضه على العمل، قال الله تبارك وتعالى لحفظته: ((اكتبوا لعبدي مثل أجر ما كان يعمل وهو صحيح)). (2/655)
آخر الجزء الخامس من الأصل
1075 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا حم ابن نوح، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن #656# سليمان بن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين، وصلى خمس صلوات. (2/655)
1076 - حدثنا أحمد بن محمد التيمي، ثنا عبد الله بن عمر الصفار التستري، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا عبد الله بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن #657# علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة. (2/656)
1077 - علان بن يعقوب العلاف بجلولاء، ثنا صالح بن يحيى ابن غيلان، عن أبيه، ثنا عبد الله بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم #658#: ((لعن الله القدرية، وما من نبي ولا رسول إلا لعنهم، ونهى أمته عن الكلام معهم)). (2/657)
1078 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا سعيد بن زنجل، ثنا أبو مطيع، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن رجل، عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع #659# المؤمن في قبره أتاه الملك فأجلسه، فقال: من ربك؟ قال: الله، قال: من نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ قال: الإسلام، قال: فيفسح له في قبره ويُرى مقعده من الجنة، فإذا كان كافراً أجلسه الملك، فقال: من ربك؟ قال: هاء كالمضل شيئاً، فيقول: من نبيك؟ فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فقال: ما دينك، فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فيضيق عليه قبره ويُرى مقعده #660# من النار، فيضربه ضربة يسمعها كل شيء إلا الثقلين، الجن والإنس))، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين}. (2/658)
1079 - حدثنا أبو العباس الفضل بن بسام البخاري، ثنا محمد ابن فضيل بن سهل بن الحجاج، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، #661# عن علقمة بن مرثد، عن من حدثه، عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع المؤمن في لحده أتاه الملك، فقال: من ربك؟ قال: الله، قال: من نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ قال: الإسلام)). (2/660)
1080 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن من حدثه، عن سعد بن أبي وقاص: أنه قال: يقعد المؤمن في قبره، فيقال: من ربك؟ فيقول: الله ربي، فيقال له: ما دينك؟ فيقول: الإسلام ديني، فيقال: من نبيك؟ فيقول: محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فيفسح له في قبره ويُرى منزله من الجنة، قال: ويقعد الكافر فيقال له: من ربك؟ فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فيضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، ويُرى منزله في النار، ويضرب ضربة يسمعها من في الأرض، إلا الثقلين، قال: وذلك قوله عز وجل: {يثبت الله الذين آمنوا}. (2/661)
1081 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد: عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن من حدثه، #662# عن سعد، يقعد المؤمن في قبره، فذكر نحو هذا. (2/661)
1082 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: رأيت في رواية هشام بن عبيد الله: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن من حدثه، عن سعد بن أبي وقاص قال: يقعد المؤمن، فذكر مثل هذا. (2/662)
1083 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المتلاعنان لا يجتمعان أبداً)). (2/662)
1084 - حدثنا محمد بن همام السبزواري، ثنا محمد بن يزيد #663# محمش، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا وضع المؤمن في قبره، أتاه الملك، فأجلسه، فيقول: من ربك؟ فيقول: ربي الله، قال: من نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ فيقول: الإسلام ديني، قال: فيفسح له في قبره ويرى مقعده من الجنة، وإذا كان كافراً أجلسه الملك فقال: من ربك؟ فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فيقول: من نبيك؟ فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فيقول: ما دينك؟ فيقول: هاء كالمضل شيئاً، فيضيق عليه قبره، ويُرى مقعده من النار، ويضربه ضربة يسمعها كل شيء إلا الثقلين الإنس والجن، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء}.
قال أبو محمد: وهذا الإسناد أصح الأسانيد، وكل ما مر من هذا الحديث بالأسانيد المذكورة فغلط ممن دون أبي حنيفة، لا من أبي حنيفة، وعامر بن الفرات هذا حفظ الحديث على وجهه، وساق الإسناد على السواء، لأن الأعمش وشعبة رويا هذا الحديث عن علقمة بن مرثد، فذكرا عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب إلا أن أبا حنيفة لم يذكر البراء بن عازب، وقال: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو البراء، وهو الصواب، والله أعلم. (2/662)
#664#
1085 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا عمرو بن حميد، ثنا علي بن غراب، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ((أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قالوا: نعم، قال: أترضون أن #665# تكونوا ثلث أهل الجنة؟ قالوا: نعم، قال: أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة؟ قالوا: نعم، قال: أبشروا، فإن أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي من ذلك ثمانون صفاً)). (2/664)
1086 - حدثنا الحسن بن يزيد بن يعقوب الدقيقي الهمداني، ثنا إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز من ساكني نهاوند، قال: سمعت أبي يقول: سمعت جدي يقول: عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يقبل عذر مسلم يعتذر إليه، فوزره كوزر صاحب مكس))، قيل: يا رسول الله! وما صاحب مكس؟ قال: ((عشار)). (2/665)
1087 - عبد الله بن محمد بن علي المقرئ بنهروان، ثنا علي بن حفص بن عمرو بن آدم السلمي، حدثني أحمد بن محمد من ولد تميم #666# الداري، ثنا محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)). (2/665)
1088 - حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد الرازي القلانسي، ثنا عبد الله بن الجراح القهستاني، ثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن يحيى بن يعمر قال: دخلنا مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، فوجدنا ابن عمر قاعداً في ناحية منه، وكان معي صاحب لي، فقلت: هل لك أن تأتي ابن عمر فتسأله عما أحدث الناس في القدر، فقال: نعم، فقلت له: أترك السؤال علي فإني أرفق به منك، فقعدنا إليه #667# طويلاً، لا نكلمه هيبة له، ثم قلت له: يا أبا عبد الرحمن! إنا نتقلب في هذه الأمصار، فربما قدمنا مصراً، فنلقى قوماً يقولون: لا قدر، ويجعلون الأمور إلى أنفسهم، قال: فاستوفز وغضب، وقال: أبلغهم إني منهم بريء، وأنهم مني برآء ولو وجدت أعواناً لجاهدتهم، ثم أنشأ يحدثنا فقال: والله لبينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ملأ من أصحابه، إذ أقبل شاب جميل حسن اللمة طيب الريح، عليه ثياب بيض، فلما وضع رجله في المسجد قال: السلام عليك يا رسول الله! فرد النبي صلى الله عليه وسلم السلام، ورددنا، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! قال: أدنه، فدنا دنوة أو دنوتين، ثم قام موقراً له، ثم قال أأدنو يا رسول الله! قال: أدنه، فدنا دنوة أو دنوتين، ثم قال: أأدنوا يا رسول الله! قال: أدنه، فدنا وجلس، فألصق ركبته بركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أخبرني ما الإيمان؟ قال: ((الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله))، قال: صدقت، فعجبنا لقوله: صدقت كأنه يعلم، قال: فأخبرني عن شرائع الإسلام ما هي؟ قال: ((إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان، والاغتسال من الجنابة))، قال: صدقت، قال فعجبنا من قوله: صدقت، قال: فأخبرني عن الإحسان ما هو؟ قال: ((الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك)) قال: صدقت، قال: فأخبرني عن قيام الساعة متى هو؟ قال: ((ما المسئول عنها بأعلم من السائل))، قال: صدقت، ثم #668# انصرف ونحن نراه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((علي بالرجل، فقمنا في أثره، فما رأينا شيئاً، وما ندري أين توجه، فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هذا جبريل عليه السلام يعلمكم معالم دينكم، والله ما أتاني في صورة قط إلا وأنا أعرفه غير هذه الصورة)). (2/666)
1089 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، ثنا أبي، ثنا نصر بن عبد الكريم، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا خرج إلى المقابر: ((السلام على أهل الديار من المسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية)). (2/668)
#669#
1090 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا بشر بن الوليد، ثنا الوسيم بن جميل، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا مرض العبد وهو على طائفة من الخير، قال الله تبارك وتعالى: اكتبوا لعبدي أجر ما كان يعمل وهو صحيح مع أجر البلاء)). (2/669)
1091 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا مرض العبد وهو على طائفة من الخير، قال الله تبارك وتعالى: اكتبوا لعبدي أجر ما كان يعمل وهو صحيح مع أجر البلاء)). (2/669)
1092 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسي، ثنا عبد الله بن الجراح، ثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اذهبوا بنا نعود جارنا اليهودي))، قال: فأتيناه، فقال: ((كيف أنت، وكيف حالك))، ثم قال: ((يا فلان! اشهد أن لا إله إلا الله، وأني #670# رسول الله))، قال: فنظر إلى أبيه، وكان عند رأسه، فلم يرد عليه شيئاً، ثم قال: ((يا فلان! اشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله))، فنظر إلى أبيه، فلم يرد عليه شيئاً، ثم قال: ((يا فلان اشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله))، قال أبوه: اشهد له، قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحمد لله الذي أعتق بي نسمة من النار)). (2/669)
1093 - حدثنا بدر بن الهيثم الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجراً، وعن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاثة أيام ليتسع موسعكم على فقيركم، فكلوا وتزودوا، وعن الدباء والحنتم والمزفت أن تشربوا فيه فاشربوا، فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرمه)). (2/670)
1094 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: #671# ((جعل الله حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخون أحداً من المجاهدين في أهله إلا قيل له يوم القيامة: اقتص، فما ظنكم)). (2/670)
1095 - أخبرنا صالح بن أحمد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة صلى خمس صلوات بوضوء واحد، ومسح على خفيه، فقال له عمر: ما رأيناك صنعت هذا قبل اليوم يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((عمداً صنعته يا عمر)). (2/671)
#672#
1096 - أخبرنا صالح بن أحمد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرةً. (2/672)
#673#
1097 - حدثنا إبراهيم بن عمروس بن محمد الهمداني، ثنا عمرو ابن حميد، ثنا نوح بن دراج، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن علي بن الأقمر، عن حمران، قال: ما أتى ابن عمر قط إلا وأقرب الناس مجلساً منه حمران، فقال له ذات يوم: يا حمران! لا أراك لزمتنا إلا وأنت #674# تريد لنفسك خيراً، فقال: أجل يا أبا عبد الرحمن، قال: أما اثنتان فإني أنهاك عنهما، وأما واحدة فإني آمرك بها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بها، قال: ما هي يا أبا عبد الرحمن، قال: لا تموتن وعليك دين إلا ديناً تدع له وفاء، ولا تنتفين من ولد لك أبداً، فإنه يسمع #675# بك يوم القيامة، كما سمعت به في الدنيا قصاصاً، لا يظلم ربك أحداً، وأما الذي آمرك به كما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم: فركعتا الفجر، فلا تدعهما فإن فيهما الرغائب. (2/673)
#676#
قال الشيخ: روت جماعة هذا الخبر عن أبي حنيفة، فقال بعضهم: عن علي ولم يذكر أباه، وقال بعضهم: عن علي بن حمران، عن حمران هذا، ولم يسند الحرف الأخير في ركعتي الفجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا نوح بن دراج. (2/676)
1098 - حدثنا إبراهيم عن عمروس الهمداني، ثنا عمرو بن حميد، ثنا نوح بن دراج، أنبأ أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: ألحد للنبي صلى الله عليه وسلم، وأخذ من قبل القبلة، ونصب عليه اللبن نصباً. (2/676)
#677#
1099 - حدثنا أبو القاسم الصفار البلخي، ثنا محمد بن القاسم البلخي، ثنا سليمان بن أحمد بن عيسى الواسطي، ثنا مروان الجزري، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد إلا أدخله الله الجنة))، فقال عمر: واثنان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم #678#: ((واثنان)). (2/677)
1100 - حدثنا محبوب بن يعقوب المفسر البخاري، ثنا الحسن بن يزيد، ثنا حماد بن قريش، عن نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة قال: كنا مع علقمة بن مرثد عند عطاء بن أبي رباح، فسأله علقمة ابن مرثد، فقال له: يا أبا محمد! إن ببلادنا أقواماً لا يثبتون لأنفسهم الإيمان، ويكرهون أن يقولوا: إنا مؤمنون، فقال: وما لهم لا يقولون ذلك، قال: يقولون: إنا إذا أثبتنا لأنفسنا الإيمان جعلنا أنفسنا من أهل الجنة، قال: سبحان الله! هذا من خدع الشيطان وحبائله وحيله، ألجأهم إلى أن دفعوا أعظم منة لله عليهم، وهو الإسلام، وخالفوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم يثبتون الإيمان لأنفسهم، ويذكرون ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: يقولون: إنا مؤمنون، ولا يقولون: إنا من أهل الجنة، فإن الله تعالى لو عذب أهل سماواته، وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، فقال له علقمة: يا أبا محمد! إن الله لو عذب الملائكة الذين لم يعصوه طرفة عين #679# عذبهم وهو غير ظالم لهم، قال: نعم، فقال له: هذا عندنا عظيم، فكيف نعرف هذا، فقال له: يا ابن أخي! من هذا أضل أهل القدر، فإياك أن تقول بقولهم، فإنهم أعداء الله، والرادون على الله، أليس يقول الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} فقال له علقمة: اشرح لنا يا أبا محمد شرحاً يذهب عن قلوبنا هذه الشبهة، فقال: أليس الله تبارك وتعالى دل الملائكة على تلك الطاعة، وألهمهم إياها، وعزم لهم عليها، وصبرهم على ذلك، قال: نعم، فقال: وهذه نعم أنعم الله بها عليهم، قال: نعم، قال: فلو طالبهم بشكر هذه النعم ما قدروا على ذلك وقصروا، وكان له أن يعذبهم بتقصير الشكر وهو غير ظالم لهم. (2/678)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عبد العزيز بن رفيع رحمهما الله
1101 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، ثنا محمود بن خداش الطالقاني، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا النعمان ابن ثابت، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص، #680# عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من نفس إلا وقد كتب الله مدخلها ومخرجها وما هي لاقية)) فقال رجل من الأنصار: ففيم العمل إذاً يا رسول الله؟، فقال: ((اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل الشقاء فيسروا لعمل أهل الشقاء، وأما أهل السعادة فيسروا لعمل أهل السعاة)) فقال الأنصاري: الآن حق العمل. (2/679)
1102 - أحمد بن محمد بن سهل الترمذي، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من نفس إلا قد كتب الله مدخلها ومخرجها وما هي لاقية))، فقال رجل من الأنصار: ففيم العمل يا رسول الله! قال: ((اعملوا فكل ميسر له، من كان من أهل الجنة يسر لعمل أهل الجنة، ومن كان من أهل النار يسر لعمل أهلها))، قال: فيقول الأنصاري: الآن حق العمل. (2/680)
#681#
1103 - زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار الري، ثنا أحمد بن رستة، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما من نفس إلا قد كتب الله مدخلها ومخرجها، وما هي لاقية))، فقال رجل من الأنصار: ففيم العمل يا رسول الله؟ قال: ((اعملوا فكل ميسر، من كان من أهل الجنة يسر لعمل أهلها، ومن كان من أهل النار يسر لعمل أهلها))، قال: يقول الأنصاري: الآن حق العمل)). (2/681)
1104 - أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات: عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما من نفس إلا وقد كتب الله مدخلها ومخرجها، وما هي لاقية))، فقال رجل من الأنصار: ففيم العمل يا رسول الله؟ ثم ذكر بقية الحديث نحوه. (2/681)
1105 - أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بالكوفة، ثنا جعفر بن محمد بن موسى، ثنا أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق، عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/681)
#682#
1106 - صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا محمد بن يزيد بن أبي العوام الرياحي، ثنا أبي، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه.
ح وحدثنا محمد بن رضوان الجملي الكلاباذي قال: حدثنا محمد ابن سلام، أخبرنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة نحوه.
وقد روى عن أبي حنيفة: سعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، وسفيان بن عمرو بن زكريا الحضرمي، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، ومحمد بن مسروق، والمقرئ، وأبو سعد الصغاني هذا الحديث عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع. (2/682)
فأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1107 - فحدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، عن عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/682)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1108 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/682)
#683#
وأما حديث سفيان بن عمرو
1109 - فأنبأ أحمد بن محمد الهمداني، حدثني القاسم بن عبد الله ابن عامر بن زرارة، ثنا أبي: ثنا سفيان بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/683)
وأما حديث أسد بن عمرو
1110 - فأنبأ أحمد بن محمد الهمداني، أنبأ المنذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/683)
وأما حديث الحسن بن زياد
1111 - فحدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى السعدي ومحمد بن رضوان بخاريان قالا: ثنا الحسن بن عثمان، أنبأ الحسن بن زياد، ح وأنبأ أحمد بن محمد الهمداني قال: أخبرني منذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/683)
وأما حديث محمد بن مسروق
1112 - فأنبأ أحمد بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه قال: ثنا أبو حنيفة. (2/683)
وأما حديث المقرئ
1113 - فحدثنا أبي، ثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة. (2/683)
#684#
وأما حديث أبي سعد الصغاني
1114 - قال: وكتب إلي صالح بن أبي رميح قال: ثنا يحيى بن خالد المهلبي، ثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة. (2/684)
1115 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا عتبة بن عبد الله ويوسف بن عيسى المروزيان قالا: ثنا الفضل بن موسى قال: وثنا علي بن الحسن ابن عبدة النجار البخاري، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الفضل بن موسى، ثنا أبو حنيفة، ثنا عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، عن ابن عباس أن امرأة توفي زوجها ثم جاء عم ولدها فخطبها، فأبى #685# الأب أن يزوجها، فقالت المرأة زوجني فإنه عم ولدي وهو أحب إلي، فأبى فزوجها من آخر، فأتت المرأة النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فبعث إلى أبيها فقالت: ((ما تقول هذه))؟ قال: صدقت، زوجها ممن هو خير منه، ففرق بينهما، وزوجها عم ولدها. (2/684)
1116 - قال: وحدثنا هارون بن هشام الكسائي، ثنا أبو حفص أحمد بن حفص البخاري، أنبأ أسد بن عمرو، ح قال: وثنا محمود بن والان المروزي، ثنا حامد بن آدم، ثنا أسد بن عمرو، قال: وثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو قال: وأنبأ أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر ابن محمد، أخبرني أبي، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، عن ابن عباس: أن أسماء خطبها عم ولدها ورجل آخر إلى أبيها، فزوجها من الرجل، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتكت ذلك إليه فنزعها من الرجل، وزوجها عم ولدها. (2/685)
#686#
1117 - قال: وحدثنا إسرائيل بن السميدع البخاري، ثنا يحيى ابن النضر، ثنا عيسى بن موسى، ثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي، ثنا أبو حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، عن ابن عباس: أن امرأة توفى عنها زوجها، فخطبها عم ولدها، فزوجها أبوها بغير رضاها رجلاً آخر، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم أباها فقال: ((أزوجتها))؟ فقال: زوجتها ممن هو خير منه، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينها وبين زوجها، وزوجها من عم ولدها. (2/686)
1118 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار وبدر بن الهيثم ابن خلف الحضرمي قالا: ثنا أبو كريب، ثنا مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، عن ابن عباس: أن امرأة توفي عنها زوجها ولها منه ولد، فخطبها عم ولدها إلى أبيها، فقالت له زوجنيه، فأبى فزوجها غيره بغير رضاً منها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فسأله عن ذلك، فقال: نعم زوجتها من هو خير لها من عم ولدها، ففرق بينهما وزوجها من عم ولدها. (2/686)
1119 - وحدثنا محمد بن رميح بن شريح، ثنا عقبة بن مكرم بن #687# النعمان، ثنا يونس بن بكير، ثنا أبو حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع بإسناده مثله. وقال فيه أيضاً: بغير رضاً منها. (2/686)
1120 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي وحمدان بن عارم البخاري وطاهر بن محمود النسفي والحسن بن سفيان النسوي، قالوا: ثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، حدثني أبو عائشة: أن سعيد ابن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان فسألهما: كيف كان #688# رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر، فقال أبو موسى: كان يكبر أربع تكبيرات كتكبيره على الجنائز، وصدقه حذيفة. (2/687)
1121 - حدثنا أحمد بن الليث بن خيران بن عبد الصمد، ثنا أحمد بن الفرج، ثنا بقية، عن طلحة بن زيد، عن إسماعيل بن نشيط، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في #689# العيدين في الركعة الأولى خمساً قبل القراءة، وفي الركعة الثانية أربعاً بعد القراءة. (2/688)
1122 - أبو بكر محمد بن همام بن عيسى السبزواري، ثنا عبيد الله بن عبد الكريم، ثنا المعافى بن سليمان الحراني، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن جابر الجعفي، عن عامر، عن البراء بن عازب قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يوم الأضحى، فكبر في الأول خمساً وفي الثانية أربعاً. (2/689)
1123 - علي بن المجشر المروزي، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا داود بن رشيد، ثنا بسطام بن حبيب، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كان رسول الله #690# صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الركعة الأولى قبل القراءة خمس تكبيرات، وفي الركعة الثانية أربع تكبيرات بعد القراءة سوى التكبيرة الأولى. (2/689)
1124 - حدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا النضر بن محمد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر بن الخطاب: كبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعاً، قال: فأمر عمر بأربع يعني تكبير العيدين والجنائز. (2/690)
1125 - حدثنا أبو الحسين صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز، ثنا محمد ابن شوكر، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا أبو حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد، عن ابن عباس: أن امرأة توفي عنها زوجها ولها منه ولد، فخطبها عم ولدها إلى أبيها فأبى، وزوجها بغير رضاها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فدعاه فقال: أزوجتها غير عم ولدها؟ قال: نعم، زوجتها من هو خير من عم ولدها، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وزوجها عم ولدها. (2/690)
1126 - حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة بإسناده نحوه. (2/690)
#691#
1127 - قال: وكتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبد الله ابن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر)). (2/691)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية
1128 - نا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر، قالا: ثنا شداد بن حكيم، ثنا زفر بن الهذيل، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن أم عطية قالت: كان يرخص للنساء في الخروج إلى العيدين من الفطر والأضحى. (2/691)
1129 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، ثنا بشر بن الوليد، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/691)
#692#
1130 - حدثنا محمد بن رضوان الجمل البخاري، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، أنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن أم عطية قالت: كان يرخص للنساء في الخروج إلى العيدين الفطر والأضحى. (2/692)
1131 - أحمد بن محمد الهمداني، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن أم عطية قالت: كان يرخص للنساء في الخروج في العيدين الفطر والأضحى. (2/692)
1132 - أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن أم عطية نحوه. (2/692)
1133 - أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/692)
1134 - أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة مثله. (2/692)
1135 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ثنا عيسى بن أحمد، ثنا المقرئ، ح وحدثنا أبي قال: ثنا أحمد بن زهير، عن المقرئ، عن #693# أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن أم عطية الأنصارية قالت: رخص للنساء في الخروج في العيدين الفطر والأضحى. (2/692)
1136 - سهل بن بشر الكندي البخاري، ثنا الفتح بن عمرو الكشي، أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا محمد بن المنذر بن بكر التميمي، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن أم عطية قالت: إن كانت البكران تخرجان في الثوب الواحد يعني في العيدين. (2/693)
1137 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/693)
1138 - أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف، وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة مثله. (2/693)
1139 - أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (2/693)
1140 - أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، عن أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة مثله. (2/693)
1141 - أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، قال: هذا كتاب #694# حسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (2/693)
1142 - أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي، ثنا أبو حنيفة مثله. (2/694)
1143 - محمد بن المنذر بن بكر التميمي البلخي، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن أم عطية قالت: كانت الطامث تخرج في عرض النساء تعني في العيدين فتدعو. (2/694)
1144 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/694)
1145 - محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة مثله. (2/694)
1146 - حدثنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، بإسناده مثله. (2/694)
1147 - إبراهيم بن عمروس بهمدان، ثنا العباس بن يزيد، ثنا #695# نوح بن دراج، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن أم عطية قالت: إن كانت الطامث تخرج فتجلس في عرض النساء فتدعو في العيدين. (2/694)
1148 - أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله.
قال أبو محمد: أم عطية هذه وإن لم تذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأخبار، فحكايتها كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبتت ذلك في أخبار كثيرة رويت عنها من غير وجه، نذكر خبراً منها لتعلموا ذلك. (2/695)
1149 - عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: ثنا شداد ابن حكيم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج يوم النحر ويوم الفطر ذوات الخدور والحيض، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، فقالت امرأة: يا رسول الله! إذا كانت إحدانا ليس لها جلباب؟ قال: ((لتلبسها أختها من جلبابها)). (2/695)
1150 - نا عبد الصمد، وإسماعيل بن بشر، قالا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام بن حسان بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/695)
#696#
1151 - نا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا يحيى بن موسى، ثنا أبو سعد الصغاني محمد بن ميسر، والحكم بن عبد الله أبو مطيع، قالا: ثنا أبو حنيفة. (2/696)
1152 - نا عبد الله بن محمد بن علي ومحمد بن إسحاق بن عثمان بخاريان، قالا: ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا أبو يوسف، [ح وحدثنا] محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، قال: أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن المسور بن مخرمة، قال: أراد سعد أن يبيع داراً له فقال لجاره: خذها بسبع مائة درهم، فإني قد أعطيت بها ثمان مائة درهم، ولكني أعطيتكها لأني سمعت رسول الله #697# صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بشفعته)). وهذا لفظ أبي يوسف. (2/696)
1153 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن المسور، عن رافع بن خديج قال: عرض علي سعد بن أبي وقاص بيتاً له فقال: خذه أما إني قد أعطيت به أكثر مما تعطيني، ولكنك أحق به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بصقبه)).(2/697)
1154 - محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، ثنا عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع بن #698# خديج، قال: عرض علي سعد بيتاً له، وذكر الحديث. (2/697)
1155 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: ثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن مسور ابن مخرمة، عن رافع بن خديج، قال: عرض علي سعد بن مالك بيتاً له، وذكر الحديث. (2/698)
1156 - سهل بن بشر، ثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع بن خديج، قال: عرض علي سعد، وذكر الحديث. (2/698)
1157 - أبي رحمه الله، ثنا أحمد بن زهير، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن ابن أبي المخارق عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع بن خديج: أن سعد بن أبي وقاص، وذكر الحديث. (2/698)
1158 - أحمد بن محمد الهمداني، قال: قرأت هذا الحديث في كتاب إسماعيل بن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع مولى سعد: أنه قال لرجل يعني سعداً: خذ هذا البيت بأربع مائة، أما أني قد أعطيت به ثمان مائة، #699# ولكني أعطيكه لحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بصقبه)). (2/698)
1159 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد بن مروان، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع مولى سعد: أنه قال لرجل: خذ هذا البيت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بشفعته)). (2/699)
1160 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني نجيح بن إبراهيم ومحمد بن عبيد الكندي قالا: ثنا شريح بن مسلمة، ثنا هياج بن بسطام، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن رافع قال: عرض علي سعد بيتاً له فقال: خذه فإني أعطيت به أكثر مما تعطيني به، ولكنك أحق به، لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بسقبه))، لم يقل نجيح: ((لأني)). (2/699)
1161 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور، عن رافع، ح وأحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب حمزة الزيات: عن #700# أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن مسور بن مخرمة، عن رافع قال: عرض علي سعد بيتاً له، وقال: خذه فإني قد أعطيت أكثر مما تعطيني، ولكنك أحق به، لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بسقبه)). (2/699)
1162 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أنبأ حسين ابن محمد، ثنا أبو يوسف وأسد، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن مسور بن مخرمة، عن رافع قال: عرض علي سعد، وذكر الحديث. (2/700)
1163 - حدثنا أحمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن مسور، عن رافع قال: عرض علي سعد، وذكر الحديث. (2/700)
1164 - حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثني أحمد بن يحيى ونجيح بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله قالوا: ثنا ضرار بن صرد، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي أمية، عن المسور بن مخرمة، عن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الجار أحق بشفعته)). (2/700)
1165 - حدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة الفقيه ومحمد بن قدامة بن سيار الزاهد البلخيان قالا: ثنا يحيى بن موسى، ثنا محمد بن أبي زكريا #701# وأبو مطيع قالا: ثنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم، عن المسور بن مخرمة، عن أبي رافع قال: عرض علي سعد بيتاً له فقال: خذه فإني أعطيت به أكثر مما تعطيني، ولكني أعطيكه لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بسقبه)). (2/700)
1166 - حدثنا إسماعيل بن بشر، ثنا شداد بن حكيم، ثنا زفر، ح وحدثنا حمدان بن ذي النون، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن المسور بن مخرمة، عن سعد بن مالك: أنه عرض بيتاً له على جاره بأربع مائة، وقال: قد أعطيت به ثمان مائة، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الجار أحق بشفعته)). (2/701)
1167 - عبد الله بن عبيد الله بن شريح، ثنا محمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي، ثنا علي بن معبد، ثنا محمد بن الحسن، ثنا أبو حنيفة، عن أبي أمية، عن مسور بن مخرمة، عن سعد بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجار أحق بصقبه)).
قال الشيخ: أصح ما روي في هذا الباب ما ذكره زيد بن يحيى ومحمد ابن قدامة، عن يحيى بن موسى، عن محمد بن أبي زكريا وأبي مطيع، عن #702# أبي حنيفة، عن عبد الكريم، عن مسور بن مخرمة، عن أبي رافع، وكل من ذكره عن المسور، عن رافع بن خديج أو رافع مولى سعد فهو غلط على أبي حنيفة، لأن أبا حنيفة ذكره عن أبي رافع، فذهب على من ذهب فتأول في ذلك، فقال من قال: عن رافع، وسكت عليه، وقال بعضهم: عن رافع، فتوهم أنه رافع بن خديج، وتوهم بعضهم أنه رافع مولى سعد، وشك بعضهم فأسقط رافع وجعل الخبر عن المسور، عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأسقط رافعاً، وجعل بعضهم عن رجل إذ لم يحفظ اسمه، وكل هذه الأغاليط عمن دون أبي حنيفة، لا عن أبي حنيفة، وبين ذلك محمد بن أبي زكريا، وأبو مطيع وحفظاه، وأبو مطيع كان حافظاً متقناً، والدليل على أنه أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ما. (2/701)
1168 - حدثنا به عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، قالا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا ابن جريج، ثنا إبراهيم بن ميسرة، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا محمد بن أبان، ثنا روح بن عبادة، عن ابن جريج وزكريا بن إسحاق قالا: ثنا إبراهيم بن ميسرة: أن عمرو ابن الشريد أخبره قال: وقفت على سعد بن أبي وقاص، فجاء المسور بن مخرمة، فوضع يده على منكبي، إذ جاء أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث. (2/702)
1169 - حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر وإبراهيم بن إسماعيل #703# قالا: ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة بإسناده الحديث.
وقد روى أيضاً من وجوه: أن الكلام كان بين أبي رافع وسعد بن أبي وقاص، والمسور بن مخرمة، وهو وإن اختلف أن الشفيع كان سعداً أو أبا رافع فإنه لن يختلف أن الكلام دار بينهم، فبذلك علمنا أن الصحيح أبو رافع، والله أعلم. (2/702)
1170 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا يحيى ابن خالد المهلبي، ثنا أبو معاذ خالد بن سليمان، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً #704# يسوق بدنةً فقال: ((اركبها)). (2/703)
1171 - كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا يحيى بن خالد المهلبي، ثنا أبو معاذ، ثنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن طاووس، قال: جاء رجل إلى ابن عمر فسأله فقال: يا أبا عبد الرحمن! أرأيت الذين يكسرون أغلاقنا، وينقبون بيوتنا، ويغيرون على أمتعتنا أكفروا؟ قال: لا، قال: أرأيت هؤلاء الذين يتألون علينا، ويسفكون دماءنا أكفروا؟ قال: لا، حتى يجعلوا مع الله شيئاً، وأنا أنظر إلى أصبعي ابن عمر، وهو يحركهما، ويقول: سنة محمد صلى الله عليه وسلم.
وهذا الحديث رواه الجماعة، فوقفوه على ابن عمر رضي الله عنه. (2/704)
1172 - زيد بن يحيى أبو أسامة الفقيه ببلخ، ثنا الحسن بن #705# عمر بن شقيق، ثنا نوح بن دراج، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي أمية، عن إبراهيم قال: حدثني من سمع جرير بن عبد الله يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين بعد ما أنزلت سورة المائدة.
وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة غير واحد، فذكروا عن عبد الكريم، عن إبراهيم، عن جرير. (2/704)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن الهيثم بن حبيب الصيرفي
1173 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي البخاري، ثنا أحمد بن حفص البخاري، ثنا أسد بن عمرو، ح ونا أحمد بن أبي صالح البلخي، ثنا الحسن بن شهرب، ثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أنس بن مالك قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم لليلتين خلتا من شهر رمضان من المدينة إلى مكة، فصام حتى أتى قديداً، فشكى الناس إليه #706# الجهد، فأفطر، فلم يزل مفطراً حتى أتى مكة.
قال الشيخ: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة: حماد ابنه، والحسين بن الحسن بن عطية، والصلت بن الحجاج، والقاسم بن معن، ومحمد بن الحسن، وأبو مقاتل، وشعيب بن إسحاق، عن أبي حنيفة. (2/705)
فأما حديث حماد بن أبي حنيفة
1174 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: #707# حدثني أبي، حدثني أبو حنيفة، ح وحدثنا محمد بن رميح بن شريح الترمذي، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه. (2/706)
وأما حديث حسين بن الحسن بن عطية العوفي
1175 - فحدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، ثنا إسماعيل بن توبة القزويني، ثنا الحسين بن حسن بن عطية، عن أبي حنيفة. (2/707)
وأما حديث الصلت بن الحجاج
1176 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا محمود بن علي بن عبيد، ثنا أبي، ثنا الصلت بن الحجاج الكوفي، عن أبي حنيفة. (2/707)
وأما حديث القاسم بن معن
1177 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة فقرأت فيه: حدثني القاسم بن معن، عن أبي حنيفة. (2/707)
وأما حديث محمد بن الحسن
1178 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني أحمد بن عبد الله بن الصباح، ثنا علي بن أبي مقاتل، ثنا محمد يعني ابن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/707)
#708#
وأما حديث أبي مقاتل
1179 - فحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، ثنا جدي، ثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة. (2/708)
وأما حديث شعيب بن إسحاق
1180 - فحدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصبهاني، ثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأيادي بجبلة، ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا شعيب بن إسحاق، عن أبي حنيفة. (2/708)
1181 - حدثنا نصر بن أحمد الكندي ومحمد بن المنذر بن سعيد #709# قالا: ثنا محمد بن عمران، ثنا القاسم بن الحكم.
ح قال الشيخ: وحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا محمد بن الشوكر، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، ثنا الهيثم بن حبيب الصيرفي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال حين يصبح: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات: لم يضره عقرب حتى يمسي، ومن قال حين يمسي لم تضره عقرب حتى يصبح)). (2/708)
1182 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني، ثنا أحمد بن رسته، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا الحكم، ثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن الهيثم بن حبيب الصيرفي، عن ذكوان، عن أبي هريرة، #710# عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق حين يصبح قبل طلوع الشمس ثلاث مرات لم تضره عقرب يومئذ، وإذا قالها حين يمسي لم تضره عقرب ليلتئذ)). (2/709)
1183 - حدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن ذكوان أنه قال -فيما أحسب- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال حين يصبح: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق حين يصبح قبل طلوع الشمس ثلاث مرات: لم تضره عقرب يومئذ، ومن قال ذلك حين يمسي: لم تضره عقرب ليلتئذ)). (2/710)
1184 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن ذكوان -فيما أحسب-، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال حين يصبح)) بمثل ما مر. (2/710)
1185 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث، نا أبي، نا النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، عن الهيثم ابن حبيب الصيرفي، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي #711# الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من وجهي وهو صائم. (2/710)
1186 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن الهيثم بن حبيب الصيرفي، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من وجهي وهو صائم. (2/711)
1187 - محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، ثنا إسماعيل بن توبة، ثنا الحسين بن الحسن بن عطية، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصيب من وجهها وهو صائم. (2/711)
1188 - أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن عبد الله بن الصباح بن تميم بن عبد الله وأبو جعفر بن عبدوس قاضي المداين قالا: أنبأ علي بن أبي مقاتل، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة مثله. (2/711)
1189 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني عبد الله بن أحمد #712# ابن بهلول، قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني القاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصيب من وجهها وهو صائم، يعني القبلة. (2/711)
1190 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكندي، ثنا علي بن معبد، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمن كلب الصيد. (2/712)
1191 - حدثنا محمد بن الأشرس بن موسى السلمي، ثنا حفص #713# ابن عبد الله ثنا إبراهيم بن طهمان، وأنا صالح بن محمد الأسدي، ثنا قطن ابن إبراهيم النيسابوري، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، ح قال عبد الله بن محمد: وفيما كتب إلى زكريا بن يحيى النيسابوري: ثنا أيوب بن الحسن، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله أنه قال: خرج غلام من الأنصار إلى قبل أحد، فمر فاصطاد أرنباً، فلم يجد ما يذبحها به، فذبحها بحجر، فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علقها بيده، فأمره بأكلها. (2/712)
#714#
1192 - أحمد بن محمد بن عقدة الهمداني، حدثني نصر بن محمد بن نصر أبو محمد الكندي، ثنا محمد بن مهاجر، ثنا حفص بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله: أن رجلاً أصاب أرنبين فذبحهما بمروة يعني الحجر، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلهما.
وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر جماعة، ولم يذكروا جابر بن عبد الله، منهم: مكي بن إبراهيم، وعبد الحميد الحماني، والمقرئ، وعبيد الله بن موسى، وإبراهيم، ومحمد بن مسروق، وحمزة. (2/714)
فأما حديث حمزة
1193 - فأنبأ أحمد بن محمد الهمداني، قال: قرأت في كتاب حمزة ابن حبيب: عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر قال: أصاب رجل من بني سلمة أرنباً بأحد، فلم يجد سكيناً فذبحها بحجر، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها. (2/714)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
1194 - فأنبأ أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الحميد، فأخبرنا الحماني، عن أبي حنيفة. (2/714)
#715#
وأما حديث مكي بن إبراهيم
1195 - فحدثنا إسماعيل بن بشر وحمدان بن ذي النون قالا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة. (2/715)
وأما حديث المقرئ
1196 - فأخبرناه أحمد بن محمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة. (2/715)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
1197 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله ابن موسى، عن أبي حنيفة. (2/715)
وأما حديث إبراهيم
1198 - فأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا أبي، ثنا أبو حنيفة. (2/715)
وأما حديث محمد بن مسروق
1199 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي: ثنا أبو حنيفة. (2/715)
#716#
1200 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد البخاري، ثنا الحسن ابن عمر بن شقيق، ثنا أبو يوسف، ح قال: وأنبأ محمد بن الحسن البزاز البلخي، ثنا بشر بن الوليد، ثنا أبو يوسف، ح وأنبأ أحمد بن محمد ابن سعيد، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا أبو يوسف، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن جابر بن عبد الله، قال: اختصم رجلان في ناقة كل واحد منهما يقيم البينة أنها ناقته نتجها، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم للذي هي في يده. (2/716)
#717(2/717)
1201 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب، ثنا محمد بن بشر، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن جابر بن عبد الله، أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناقة، فأقام هذا البينة أنه نتجها، وأقام هذا البينة أنه نتجها، فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يده. (2/717)
1202 - محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا محمد بن سعد بن الحسن بن عطية، ثنا أبي، ثنا أبو يوسف، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ولم يذكر الرجل. (2/717)
1203 - حدثنا أحمد بن محمد بن عقدة الكوفي الهمداني، ثنا بشر ابن موسى، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن رجل: أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ناقة، ولم يذكر جابراً. (2/717)
1204 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني القاسم بن محمد قال: #718# أنبأ مرداس بن محمد أبو بلال الأشعري الكوفي، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن عائشة: أنها قدمت متمتعة وهي حائض، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم فرفضت عمرتها. (2/717)
1205 - أحمد بن محمد الكوفي الهمداني، ثنا أبي، ثنا القاسم ابن محمد، ثنا مرداس بن محمد، ثنا أبو يوسف، ح محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/718)
1206 - أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح لرفضها العمرة بقرةً. (2/718)
1207 - قال: وحدثني أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني محمد ابن عبيد الله، حدثني عبد الله بن محمد أبو القاسم بن أخي محمد بن إبراهيم بن أبي السكينة، حدثني عمي محمد بن إبراهيم، ثنا أبو يوسف القاضي، عن أبي حنيفة، عن الهيثم الصراف، عن الزهري، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه المغيرة بن شعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين. (2/718)
#719#
1208 - قال أبو محمد: وفيما كتب إلي زكريا بن يحيى بن الحارث النيسابوري قال: وفيما كتب إلي أحمد بن عبد الله بن زياد البغدادي، ثنا محمد بن خليل البصري، ثنا أبو عبد الله صخر بن عثمان، عن سفيان الثوري، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أنس بن مالك وربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، وعثمان بن زائدة، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن ثلاث وستين، وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين. (2/719)
1209 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز الهروي ببغداد، حدثني محمد بن عثمان بن إبراهيم الكوفي، ثنا ضرار بن صرد، ثنا #720# أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم الصراف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الدائم ثم يغتسل منه أو يتوضأ. (2/719)
1210 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن عبد الله بن مسعود: أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما سمرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة قال: فخرجنا وخرج معنا فمروا بابن مسعود وهو يقرأ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من سره أن يقرأ القرآن غضاً كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد، وجعل يقول له: سل تعطه، فأتاه أبو بكر وعمر يبشرانه، فسبق أبو بكر عمر إليه، فبشره وأخبره أنه قد دعا له، فقال ابن مسعود في #721# دعائه: اللهم إني أسألك إيماناً لا يرتد، ونعيماً لا ينفد، ومرافقة نبيك محمد في أعلى جنة الجلد. (2/720)
1211 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني، حدثنا أحمد ابن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم بن أيوب، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عبد الله بن مسعود -ولم يذكر الرجل- أن أبا بكر وعمر سمرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجا وخرج معهما، فمروا بابن مسعود وهو يقرأ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحب أن يقرأ القرآن غضاً كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد، وجعل يقول: سل تعطه، فأتاه أبو بكر وعمر يبشرانه، فسبق أبو بكر عمر إليه، فبشره وأخبره أنه قد دعا له، فقال: اللهم إني أسألك إيماناً لا يرتد، ونعيماً لا ينفد، ومرافقة محمد نبيك صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد، وكذلك رواه أبو يوسف كما رواه زفر. (2/721)
1212 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم عن عبد الله بن مسعود: أن أبا بكر وعمر سمرا عند النبي صلى الله عليه وسلم بهذا. (2/721)
#722#
1213 - حدثنا أحمد بن محمد بن الشرقي النيسابوري، حدثنا أحمد ابن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب فأمر أصحابه فأكلوا، وقال للذي جاء بها: ((ما لك لا تأكل منها))، قال: إني صائم، قال: ((وما صومك))، قال تطوع، قال: ((فهلا البيض)). (2/722)
1214 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله ابن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثني القاسم بن #723# معن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر الشعبي قال: كان يحدث عن المغازي وابن عمر يسمعه، فقال حين سمع حديثه: إنه ليحدث كأنه شهد القوم. (2/722)
1215 - حدثنا القاسم بن عباد بن محمد الترمذي، حدثنا علي ابن الجعد الجوهري، حدثنا أبو يوسف، ح وأخبرنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن سعد العوفي، حدثني أبي، حدثنا أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل الدولابي قال: في كتاب جدي: أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أم ثور، عن ابن عباس أنه قال: لا بأس أن تصل المرأة شعرها بالصوف، إنما نهى بالشعر. (2/723)
#724#
زاد القاسم بن عباد في حديثه: قال: قال علي بن الجعد: أبو حنيفة إذاجاء بالحديث جاء بمثل الدر. (2/724)
1216 - حدثنا أحمد بن محمد قال: وجدت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أم ثور، عن ابن عباس أنه قال: لا بأس بالوصل إذا كان صوفاً بالرأس. (2/724)
1217 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (2/724)
1218 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة نحوه. (2/724)
1219 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أخبرني أبي، عن أبي حنيفة مثله. (2/724)
1220 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة مثله. (2/724)
1221 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله ابن موسى، أنبأ أبو حنيفة مثله، ولم يذكر أم ثور. (2/724)
1222 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني #725# حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة مثله. (2/724)
1223 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم، حدثنا أبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة مثله. (2/725)
1224 - حدثنا أحمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن زياد، عن أبي حنيفة مثله. (2/725)
1225 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، أنبأ أبو حفص أحمد ابن حفص، أنبأ أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن موسى ابن أبي كثير: أن عمر بن الخطاب مر بعثمان بن عفان وهو حزين، قال: وما يحزنك، قال: ألا أحزن وقد انقطع الصهر بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك حدثان ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم #726# وكانت تحته، فقال له عمر: هل لك أن أزوجك حفصة ابنتي، فقال له عثمان: حتى استأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل لك أن أدلك على صهر هو خير لك من عثمان، وأدل عثمان على صهر هو خير له منك))، فقال: نعم؟ فقال: ((زوجني حفصة، وأزوج عثمان ابنتي))، فقال: نعم، ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/725)
1226 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثني جدي، عن أبي مقاتل حفص بن سلم الفزاري، عن أبي حنيفة، عن #727# الهيثم، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى برجل وصلى خلفه وامرأة خلف ذلك، صلى بهم جماعة. (2/726)
1227 - حدثنا هارون بن هشام، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/727)
1228 - قال أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الأصبهاني قال: كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد القومسي بخطه يخبرني بكتابه: حدثنا محمد بن عيسى بن زياد، حدثنا أحمد بن أبي طيبة، عن أبي حنيفة، عن الهيثم الصيرفي، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يجيء قوم يقولون: لا قدر، ثم يخرجون منه إلى الزندقة، فإذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم، وإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوا جنائزهم، فإنهم شيعة الدجال ومجوس هذه الأمة، #728# حق على الله أن يلحقهم به)). (2/727)
1229 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار، حدثنا ليث بن مساور، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه استأذن على عائشة، فأرسلت إليه أني أجد غماً وكرباً، فانصرف، فقال للرسول: ما أنا بالذي ينصرف حتى أدخل عليها، فرجع الرسول فأخبرها بذلك، فأذنت له، فقالت له: إني أجد غماً وكرباً، وأنا مشفقة مما أخاف أن أهجم عليه، فقال لها ابن عباس: أبشري، فوالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((عائشة زوجتي في الجنة)) وكان #729# رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم على الله من أن يزوجه جمرة من جمر جهنم، فقالت: فرجت عني فرج الله عنك. (2/728)
1230 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن جابر بن الأسود، أو الأسود بن جابر، عن أبيه: أن رجلين صليا الظهر في بيوتهما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهما يريان أن الناس قد صلوا، ثم أتيا المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فقعدا في ناحية المسجد، وهما يريان أن الصلاة لا تحل لهما، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم رآهما، فأرسل إليهما فجيء بهما وفرائصهما ترعد #730# مخافة أن يكون قد حدث في أمرهما شيء، فسألهما فأخبراه الخبر فقال: ((إذا فعلتما ذلك فصليا مع الناس، واجعلا الأولى هي الفريضة)).
قال أبو محمد: وقد روت جماعة هذا الخبر عن أبي حنيفة عن الهيثم فلم يجاوزوا الهيثم، فقالوا: عن الهيثم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/729)
1231 - حدثنا زكريا بن يحيى بن سيف البخاري، حدثنا محمد #731# ابن الفضل، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن رجل، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل شهر رمضان نام وقام، وإذا دخل العشر الأواخر شد المئزر، وأحيا الليل. (2/730)
1232 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي، عن أبي حنيفة، عن #732# الهيثم، عن الحسن، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا ذر! الإمرة أمانة، وهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه، وأنى ذلك)). (2/731)
1233 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن رجل: أن أبا قحافة أتى النبي صلى الله عليه وسلم ولحيته قد انتشرت، قال: فقال: ((لو يعني أخذتم)) وأشار بيده إلى نواحي لحيته. (2/732)
#733#
1234 - حدثنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أبي قحافة، كذا قال نحوه. (2/733)
1235 - حدثنا أبو محمد عباد بن زيد بن عبد الرحمن الهروي، #734# حدثنا أبي، حدثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر)). (2/733)
1236 - حدثنا عباد بن زيد الهروي، حدثنا أبي، حدثنا القاسم ابن الحكم، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن #735# عبد الله قال: قد مضى الدخان والبطشة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/734)
1237 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم نحوه. (2/735)
1238 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا واحدة، كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي برحال من الطائف فقال: أي الراحلة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: الطائفية المكية، قال: وكان يكرهها، فلما رحلها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأتي بها قال: ((من رحل لنا هذه الراحلة))، قالوا: رحالك الذي أتيت به من الطائف، فقال: ((ردوا الراحلة إلى ابن مسعود)). (2/735)
1239 - حدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة الفقيه ببلخ، حدثنا إسحاق #736# ابن أبي إسرائيل، حدثنا أبو معاوية، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/735)
1240 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني الكوفي، حدثنا محمد ابن الوليد بن أبان العقيلي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم قال: قال عبد الله بن مسعود نحوه. (2/736)
1241 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا أبو همام السكوني، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: لما نزلت: {إن الذين يأكلون #737# أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً} عزل من كان يتولى أموال اليتامى، فلم يقربوها وشق عليهم حفظها، وخافوا الإثم على أنفسهم، فنزلت الآية الثانية فخفف عليهم {ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خيرٌ وإن تخالطوهم} الآية. فسهل عليهم ذلك. (2/736)
1242 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا أبو همام الوليد ابن شجاع، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم #738# ضحى بكبشين أجدعين أملحين: أحدهما عن نفسه، والآخر عن من شهد أن لا إله إلا الله من أمته. (2/737)
1243 - حدثنا صالح بن أحمد الهروي ببغداد، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا أبو حنيفة، عن الهيثم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر جابر بن عبد الله. (2/738)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن قيس بن مسلم الجدلي
1244 - حدثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان الهمداني، #739# حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، حدثنا عبد الله بن المبارك وأبي ووكيع، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((عليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل شجرة وفيها شفاء)). (2/738)
1245 - نا القاسم بن عباد بن محمد الترمذي، حدثنا يحيى الحماني، حدثنا أبي وعبد الله بن المبارك ووكيع، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لم ينزل داءً إلا أنزل معه دواء إلا #740# الهرم، فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر)). (2/739)
1246 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي وأبو أسامة زيد بن يحيى البلخي قالا: حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا أبو أسامة، قال عبد الله: وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو أسامة، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا وأنزل معه دواء، إلا الهرم، فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل الشجر)). (2/740)
1247 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، حدثنا يوسف ابن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى لم يجعل في الأرض داء إلا جعل له دواءً إلا الهرم والسام، فعليكم بألبان البقر، فإنها تخلط من كل شجر)). (2/740)
1248 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا أحمد بن حرب الموصلي، حدثنا محمد بن ربيعة، عن النعمان أبي حنيفة، عن #741# قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لم ينزل داءً إلا أنزل معه شفاءً إلا السام والهرم، فعليكم بألبان البقر، فإنها تأكل من كل شجر)). (2/740)
1249 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا عيسى بن يوسف بن الطباع، حدثنا محمد بن ربيعة، عن أبي حنيفة مثله. (2/741)
1250 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا أبو حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أنزل الله داءً إلا أنزل له دواءً إلا السام والهرم، فعليكم بألبان البقر فإنها تخلط من كل الشجر)). (2/741)
1251 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم بإسناده مثله. (2/741)
1252 - حدثنا محمد بن حمدان الدامغاني، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أحمد بن أبي طيبة، عن عمران بن عبيد، عن النعمان بن ثابت، عن قيس بن مسلم الجدلي، عن طارق بن شهاب الأحمسي، عن #742# ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لم يضع في الأرض داءاً إلا وضع له شفاءً أو دواء غير السام، فعليكم بألبان البقر، فإنها تخلط من كل الشجر)). (2/741)
1253 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي، حدثنا علي بن الحسن الدارابجردي، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة بإسناده مثله. (2/742)
1254 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا المقرئ بإسناده مثله. (2/742)
1255 - حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي، حدثنا الحسن بن الحكم القطربلي، حدثنا شعيب بن حرب، حدثنا أبو حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لم ينزل داءً إلا أنزل معه شفاء إلا السام والهرم، فعليكم بألبان البقر، فإنها تخلط من كل الشجر)).
قال الشيخ: وقد روى هذا الحديث، عن أبي حنيفة أيضاً: حمزة بن حبيب الزيات، وحماد بن أبي حنيفة، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، والصباح بن محارب، وسابق البربري، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ. (2/742)
#743#
فأما حديث حمزة بن حبيب
1256 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب: عن أبي حنيفة. (2/743)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
1257 - فحدثنا صالح بن سعيد بن مرداس السلمي، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه. (2/743)
وأما حديث أبي يوسف
1258 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أخبرني بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/743)
وأما حديث أسد بن عمرو
1259 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار البخاري، حدثنا جمعة ابن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/743)
وأما حديث الحسن بن زياد
1260 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/743)
#744#
وأما حديث الصباح بن محارب
1261 - فحدثنا أحمد بن عبد الرحمن القلانسي الرازي، حدثنا محمد بن مقاتل، حدثنا الصباح بن محارب، عن أبي حنيفة. (2/744)
وأما حديث سابق
1262 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني جعفر بن محمد ابن موسى، حدثنا أبو فروة، حدثنا أبي، عن سابق، عن أبي حنيفة. (2/744)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1263 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسين بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/744)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1264 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/744)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1265 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (2/744)
#745#
1266 - أبو الفضل بن مهدي بن أشكاب وصالح بن محمد الأسدي ومحمد بن الضوء قالوا: أنبأ ابن أبي شيبة، أنبأ أبو أسامة، ح وحدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة، وصالح بن محمد، وإبراهيم بن معقل، قالوا: أنبأ أبو هشام الرفاعي، حدثنا أبو أسامة، [ح وحدثنا] القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا الحسين بن عبد الأول النخعي، حدثنا أبو أسامة، حدثنا أبو حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الحج العج والثج، فأما العج: فالعجيج بالتلبية، وأما الثج: فثج #746# البدن))، وقال بعضهم: فثج الدم. (2/745)
1267 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا يعقوب ابن حميد بن كاسب، حدثنا حاتم بن إسماعيل، أنبأ أبو حنيفة، عن قيس ابن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الحج العج والثج)). (2/746)
1268 - أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأزدي، عن أبيه، عن خلف بن ياسين الزيات، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الحج العج والثج)). (2/746)
1269 - صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثني جدي، عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل #747# الحج العج والثج، فأما العج: فالعجيج بالتلبية، وأما الثج: فنحر الهدي)). (2/746)
1270 - السري بن عصام البخاري، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المدايني، حدثنا نوح بن دراج، حدثنا أبو حنيفة، عن قيس بن مسلم بإسناده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الحج العج والثج)).
قال الشيخ: هؤلاء الذين ذكرناهم، أسندوا هذا الخبر عن أبي حنيفة، وجماعة أوقفوه، منهم: سعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، والحسن بن الفرات، وزفر، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، والحسن بن زياد، ومحمد بن مسروق. (2/747)
فأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1271 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/747)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1272 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/747)
#748#
وأما حديث الحسن بن الفرات
1273 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، ثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/748)
وأما حديث زفر
1274 - فحدثنا زكريا بن يحيى الأصبهاني، حدثنا أحمد بن رستة، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة. (2/748)
وأما حديث أبي يوسف
1275 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/748)
وأما حديث أسد بن عمرو
1276 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أحمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/748)
آخر الجزء السادس من الأصل
حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن محمد قال:
وأما حديث الحسن بن زياد
1277 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ منذر بن محمد، حدثنا #749# أبي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/748)
وأما حديث محمد بن مسروق
1278 - فأنبأ أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (2/749)
1279 - حدثنا محمد بن أحمد البخاري، حدثنا إبراهيم بن عبدك النيسابوري من أهل مريبان، حدثنا أبو عصمة عاصم بن عبد الله البلخي، #750# حدثنا يحيى بن نوح، عن أبي حنيفة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من ليلة جمعة إلا وينظر الله عز وجل إلى خلقه ثلاث مرات، فيغفر الله لمن لا يشرك به شيئاً)). (2/749)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
1280 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا يحيى ابن موسى، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده: أن الأشعث بن قيس اشترى من عبد الله رقيقاً من رقيق الإمارة، فتقاضاه عبد الله، فقال الأشعث: اشتريت منك بعشرة آلاف درهم، وقال عبد الله: بعتك بعشرين ألفاً، قال عبد الله: اجعل بيني وبينك رجلاً، فقال الأشعث: فإني قد جعلتك بيني وبين نفسك، فقال عبد الله: فإني سأقضي بيني وبينك بقضاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اختلف البائعان ولم يكن لهما بينة، فالقول ما قال البائع، أو يترادان البيع)). (2/750)
1281 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا عثمان بن #751# سعيد بن يونس، ثنا المقرئ بإسناده نحوه بطوله. (2/750)
1282 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، نا عبد الله بن محمد بن نوح الفزاري، ثنا أبي، ثنا خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة، عن القاسم، عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا اختلف البائعان والسلعة قائمة فالقول قول البائع أو يترادان)). (2/751)
1283 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله ابن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة ومسعر وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وسمعته من عبد الرحمن، عن القاسم، عن أبيه، عن عبد الله، ولم يذكر عبد الرحمن أباه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع أو يترادان)). (2/751)
1284 - حدثنا جيهان بن أبي الحسن الفرغاني، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا سويد بن عبد العزيز، حدثنا أبو حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله: أن الأشعث اشترى منه رقيقاً، #752# فتقاضاه، فاختلفا، فقال عبد الله: بعتك بعشرين ألفاً، فقال الأشعث: اشتريت بعشرة آلاف، فقال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اختلف البائعان فالقول قول البائع أو يترادان)). (2/751)
1285 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن عبد الله ابن الصباح البلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن القاسم، عن أبيه، عن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع أو يترادان)). (2/752)
1286 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا خلف ابن هشام، حدثنا أبو شهاب الحناظ عبد ربه بن نافع، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أن الأشعث اشترى منه رقيقاً، فاختلفا، فقال عبد الله: بعتك بعشرين ألفاً، وقال الأشعث: اشتريت بعشرة آلاف، فقال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اختلف البيعان والسلعة قائمة فالقول قول البائع أو يترادان)). (2/752)
1287 - حدثنا عبد الله بن محمد السمناني، حدثنا محمد بن عبد الله ابن عمار، حدثنا المعافى بن عمران الموصلي، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا اختلف البيعان والسلعة قائمة فالقول قول #753# البائع، أو يترادان البيع)). (2/752)
1288 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا يعقوب بن يوسف ابن زياد الضبي قراءة، حدثنا أبو جنادة، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره تسليمتين. (2/753)
1289 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان تقطع اليد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة دراهم. (2/753)
#754#
1290 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا الحسن بن حماد ابن حكيم، حدثنا أبي، حدثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: إنما كان القطع في عشرة دراهم. (2/754)
#755#
1291 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد الضرير السجزي ببلخ، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الحميد الحماني، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن المهدي بن زياد الكندي الكوفي العطار، حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط الهاشمي، أنبأنا عبد الحميد الحماني، ح حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا أحمد بن محمد بن طريف، ومحمد بن علي الكندي، وعبيد بن محمد الكتاني قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط الهاشمي، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن #756# أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة يعني النكاح: أن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً} {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً. يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}. (2/755)
1292 - حدثنا إبراهيم بن مخلد الضرير السجزي، حدثنا إسحاق ابن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الحميد الحماني، ح وحدثنا محمد بن علي بن المهدي العطار الكوفي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط، حدثنا عبد الحميد الحماني بإسناده قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم #757# خطبة الصلاة يعني التشهد. (2/756)
1293 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا أحمد بن محمد بن طريف ومحمد بن علي الكندي وعبيد بن محمد الكناني قالوا: ثنا أبو الأسباط الهاشمي، ثنا عبد الحميد الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة يعني التشهد. (2/757)
1294 - وأخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو ابن حميد، حدثنا علي بن غراب، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف على يمين فاستثنى فله ثنياه))، لم يسنده إلا علي بن غراب. (2/757)
#758#
1295 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو ابن حميد، حدثنا علي بن غراب، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً أو قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)). (2/758)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن خالد بن علقمة
1296 - نا عبد الله بن محمد قال: حدثنا حمدان بن ذي النون #759# وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء فغسل كفيه ثلاثاً، وتمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، #760# وذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه ثلاثاً، وغسل قدميه ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/758)
#761#
1297 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي أبو علي البلخي، ثنا يحيى بن موسى بن خت، ثنا أبو مطيع الحكم بن عبد الله، ثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة بإسناده مثله. (2/761)
#762#
1298 - حدثنا محمد بن علي بن طرخان بيكندي ببلخ ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي قالا: حدثنا علي بن ميمون العطار، حدثنا المعافى بن عمران، ح وحدثنا عامر بن مكاعل الربنجني، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، ح وحدثنا عبد الله بن محمد السمناني، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، حدثنا المعافى بن عمران الموصلي، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة بإسناده نحوه. (2/762)
1299 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح البخاري، حدثنا محمد بن غالب الرافقي، حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان، ثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/762)
1300 - حدثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان بخاري، حدثنا جدي الحسن بن عثمان، حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دعا بماء فغسل يديه ثلاثاً، وتمضمض ثلاثاً واستنشق #763# ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه ثلاثاً، وغسل قدميه ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/762)
1301 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا إبراهيم بن المختار، حدثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء، فذكر نحوه. (2/763)
1302 - حدثنا محمد بن علي السرخسي، حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة بن مصعب، حدثنا المغيث بن بديل بن بنت خارجة قال: حدثنا خارجة، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة بإسناده مثله. إلا أنه قال: ومسح برأسه مرةً وغسل قدميه. (2/763)
1303 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا عبيدة ابن الشاه ابن عبيد الهروي، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن سعيد المقرئ الهروي، حدثنا علي بن مصعب أخو خارجة بن مصعب، عن خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير الهمداني اليماني، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء فغسل كفيه ثلاثاً، ومضمض فاه ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً وذراعيه ثلاثاً، #764# ومسح برأسه مرة، وغسل قدميه ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملاً. (2/763)
1304 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، ثنا الجارود بن يزيد، ثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء فأتي بإناء فيه ماء وطست، قال عبد خير: ونحن جلوس ننظر إليه، فأخذ بيده اليمنى الإناء فأكفأ على يده اليسرى، ثم غسل كفيه ثلاث مرات، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء، فملأ يده وتمضمض واستنشق، فعل هذا ثلاث مرات، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم أخذ الماء بيده ثم مسح بهما رأسه مرة واحدة، ثم غسل قدميه ثلاثاً ثلاثاً، ثم غرف بكفيه فشرب منه، ثم قال: من سره أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره. (2/764)
1305 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص البخاري، حدثنا أسد بن عمرو البجلي، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء فغسل كفيه ثلاثاً، ومضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً، ثم أخذ ماء في كفه فصبه في صلعته فتحدر عنها، #765# وغسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملاً فلينظر إلى هذا. (2/764)
1306 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ببغداد، حدثنا محمد ابن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد بن خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أنه جاء بماء فغسل كفيه ثلاثاً، ومضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه ثلاثاً، وغسل قدميه ثلاثاً، ثم قال: هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال عبد الله بن محمد: وقد حدث بمثل هذا عن أبي حنيفة إسحاق بن يوسف الأزرق، وعبد الحميد الحماني، وأبو يوسف، والحسن بن زياد، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ. (2/765)
فأما حديث إسحاق بن يوسف
1307 - فحدثنا محمد بن رميح بن شريح العامري، حدثنا إسماعيل بن هود الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة. (2/765)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
1308 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا #766# أبي، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. (2/765)
وأما حديث أبي يوسف
1309 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/766)
وأما حديث الحسن بن زياد
1310 - فحدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، قال: وحدثنا حماد بن أحمد: حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/766)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1311 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا الحسن ابن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي، فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/766)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1312 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/766)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1313 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني #767# أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (2/766)
1314 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي: أنه توضأ ثلاثاً ثلاثاً، وقال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال عبد الله بن محمد بن يعقوب: معنى من روى عن أبي حنيفة في هذا الحديث، عن خالد بن علقمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثاً على أنه وضع يده على يافوخه، ثم مد يده إلى مؤخر رأسه، ثم إلى مقدم رأسه، فجعل ذلك ثلاث مرات، وهو في الحقيقة مرة، لأنه لم يباين يده من رأسه، ولا أخذ الماء ثلاث مرات، فهو كمن جعل الماء في كفه، ثم مد إلى كوعه، وإلى ذراعه، ألا ترى أنه بين في الأحاديث التي روى عنه الجارود بن يزيد، وخارجة بن مصعب، وأسد بن عمرو، أن المسح كان مرة واحدة، وبين أن معناه على ما ذكرنا، والله أعلم.
وقد روي عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة على هذه اللفظة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثاً، منهم عثمان بن عفان، وعلي ابن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود وغيرهم، فهل كان معناه إلا على ما قلنا، فمن جعل أبا حنيفة غالطاً في روايته المسح #768# ثلاثاً فهو واهم، وكان هو بالغلط أولى وأحق. وقد غلط شعبة في هذا الحديث غلطاً فاحشاً عند الجميع، وهو روايته هذا الحديث عن مالك بن عرفطة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب، فصحف الاسمين، فقال بدل خالد: مالك، وبدل علقمة: عرفطة، ولو كان هذا الغلط كان من أبي حنيفة لنسبوه إلى الجهالة وقلة المعرفة، ولأخرجوه مثلاً من الدين، #769# وهذا من قلة الورع، واتباع الهوى. (2/767)
1315 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسن بن صاحب، حدثنا داود السمسار، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب، ثنا أبو حنيفة، عن خالد ابن علقمة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فناء أمتي بالطعن والطاعون))، فقيل: يا رسول الله! هذا الطعن قد علمنا ما هو، فما الطاعون؟ قال: ((وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهادة)).
قال عبد الله بن محمد: وهذا الحديث رواه أبو حنيفة أيضاً عن زياد ابن علقمة، عن عبد الله بن الحارث، وقال بعضهم: يزيد بن الحارث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/769)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن الحارث بن عبد الرحمن أبي هند الهمداني.
1316 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح السيناني، حدثنا #770# محمد بن غالب الرافقي، حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان، حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن الضحاك بن مزاحم، عن علي بن أبي طالب: أنه دعا بماء فتوضأ، فغسل كفيه ثلاثاً، ومضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً، وأخذ كفاً من ماء فصبه على صلعته حتى تحادر الماء عن رأسه، وغسل قدميه ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملاً. (2/769)
1317 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن الضحاك، عن علي رضي الله عنه: أنه دعا بماء فغسل كفيه ثلاثاً، #771# ومضمض واستنشق ثلاثاً ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً ثلاثاً، ثم أخذ بكفه اليمنى ماءً فوضعه على رأسه حتى جعل يتحدر عنه، وغسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملاً.
قال الشيخ: وقد حدث بهذا الحديث عن أبي حنيفة: مصعب بن المقدام، وأسد بن عمرو، وأبو يوسف، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وعبد الحميد الحماني، والمقرئ، وأبو مقاتل، والحسن بن الفرات، والقاسم بن الحكم العرني. (2/770)
فأما حديث مصعب بن المقدام
1318 - فحدثنا أبو أحمد بن ياسين بن النضر النيسابوري، حدثنا أبي، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة. (2/771)
وأما حديث أسد بن عمرو
1319 - فحدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص، أنبأ أسد بن عمرو، أنبأ أبو حنيفة. (2/771)
وأما حديث أبي يوسف
1320 - فحدثنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/771)
#772#
وأما حديث إسحاق بن يوسف الأزرق
1321 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، حدثنا أحمد بن داود، حدثنا إسحاق بن يوسف، عن أبي حنيفة. (2/772)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
1322 - فأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبد الحميد، عن أبي حنيفة. (2/772)
وأما حديث المقرئ
1323 - فحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي قالا: حدثنا أحمد بن زهير، أنبأ المقرئ، عن أبي حنيفة. (2/772)
وأما حديث أبي مقاتل السمرقندي
1324 - فحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة. (2/772)
وأما حديث حسن بن الفرات
1325 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/772)
#773#
وأما حديث القاسم بن الحكم العرني
1326 - فحدثنا علي بن الحسن بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد ابن عبيد الهمداني، حدثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة. (2/773)
1327 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي هند الهمداني، عن الضحاك، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً ثلاثاً. (2/773)
1328 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، أنبأنا شعيب بن #774# أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع من عبد الله السبائي كلاماً عظيماً فأتينا به علياً ونحن بنهر عرقة فوجدناه في الرحبة مستلقياً على ظهره، ورداءه تحت رأسه، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، فسأله عن الكلام، فتكلم به، فقال: أترويه عن الله تبارك وتعالى أو عن كتابه أو عن رسوله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا، قال: فعمن؟ قال: عن نفسي، قال: أما إنك لو رويته عن الله تبارك وتعالى أو عن كتابه أو عن رسوله لضربت عنقك، ولو رويته عني أوجعتك عقوبة، وكنت كاذباً، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بين يدي الساعة ثلاثون كذاباً)) وأنت منهم. (2/773)
#775#
1329 - حدثنا سهل بن خلف البخاري القطان، حدثنا أحمد بن نصر العتكي، حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع من عبد الله السبائي كلاماً عظيماً، فأتينا به علياً، فوجدناه في الرحبة مستلقياً على ظهره، ورداءه تحت رأسه واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، فسأله عن الكلام، فتكلم به، فقال له: أترويه عن الله أو عن كتابه أو عن رسوله؟ قال: لا، قال: فعني؟ قال: لا، قال: فعن من ترويه؟ قال: عن نفسي، قال: أما إنك لو رويته عن الله تبارك وتعالى أو عن كتابه أو عن رسوله صلى الله عليه وسلم لضربت عنقك، ولو رويته عني أوجعتك عقوبة، وكنت كاذباً، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بين يدي الساعة ثلاثون كذاباً)) وأنت منهم. (2/775)
1330 - حدثنا سهل بن خلف بن وردان القطان البخاري، حدثنا أحمد بن نصر العتكي، حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع من عبد الله السبائي كلاماً عظيماً، فأتينا به علياً، فوجدناه في الرحبة مستلقياً على ظهره، ورداءه تحت رأسه، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، فسأله عن الكلام فتكلم به، فقال له: أترويه عن الله أو عن #776# كتابه أو عن رسوله؟ قال: لا، قال: فعني؟ قال: لا، قال: فعمن ترويه؟ قال: عن نفسي، قال: أما إنك لو رويته عن الله أو عن كتابه أو عن رسوله لضربت عنقك، ولو رويته عني أوجعتك عقوبة، وكنت كاذباً، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بين يدي الساعة ثلاثون كذاباً)) وأنت منهم. (2/775)
1331 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني القاسم ابن محمد، أنبأ أبو بلال، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الحارث ابن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع من عبد الله السبائي كلاماً عظيماً، فأتينا به علياً وهو بنهر عرقة، فوجدناه في الرحبة مستلقياً على ظهره ورداءه تحت رأسه واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، فسأله عن الكلام فتكلم به، فقال: أترويه عن الله تبارك وتعالى أو عن كتابه أو عن رسوله؟ قال: لا، قال: فعمن ترويه؟ قال: عن نفسي، قال: أما إنك لو رويته عن الله تبارك وتعالى أو عن كتابه أو عن رسوله لضربت عنقك، ولو رويته عني أوجعتك عقوبة، وكنت كذاباً، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بين يدي الساعة ثلاثون كذاباً)). (2/776)
1332 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، #777# حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع من عبد الله السبائي كلاماً، ثم ساق الحديث، وفي آخره: وأنت منهم. (2/776)
1333 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني القاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن أبي الجلاس، قال: كنت سمعت علياً نحوه إلى قوله: ثلاثين كذاباً. (2/777)
1334 - حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن القلانسي الرازي، حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي الجلاس قال: كنت فيمن سمع عبد الله السبائي كلاماً عظيماً، فأتينا به علياً ونحن بنهر عرقة، فوجدناه في الرحبة مستلقياً على ظهره، ورداءه تحت رأسه، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى، فسأله عن الكلام، وذكر الحديث بطوله. (2/777)
1335 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن #778# عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم افتتح مكة وضع لامته، ودعا بماء فصبه عليه، ثم دعا بثوب واحد فصلى فيه. (2/777)
1336 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن الحارث ابن عبد الرحمن، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم افتتح مكة وضع لامته، ودعا بماء فصبه عليه، ثم دعا بثوب واحد فصلى فيه متوشحاً. (2/778)
1337 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان قراءة، حدثنا أبي، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة مثله. (2/778)
1338 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا الحسين بن علي، حدثنا أبو يوسف وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة مثله. (2/778)
1339 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، #779# حدثنا أحمد بن داود الأبلي، أنبأ إسحاق بن الأزرق، حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع لامته يوم فتح مكة، ثم دعا بماء فأتي به في #780# جفنة فيها وضر العجين، فاستتر بثوب فاغتسل، ثم دعا بثوب فتوشح به، ثم صلى ركعتين. قال أبو حنيفة: وهي الضحى. (2/778)
1340 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني #781# أبي، حدثني عمي، عن الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/780)
1341 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا شداد بن حكيم، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يوم فتح مكة لامته، ودعا بماء فأتي به في جفنة فيها أثر عجين فاغتسل، وصلى أربعاً أو ركعتين في ثوب واحد متوحشاً به. (2/781)
1342 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار، حدثنا محمد بن يزيد نيسابوري، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، ح وأخبرنا عبد الله بن محمد البلخي، وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة بإسناده نحوه. (2/781)
1343 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز البغدادي، حدثني أحمد بن عبد الله بن سويد بن منجوف، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا أبو حنيفة، عن الحارث، عن أبي صالح، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنها رأته يوم فتح مكة دعا بماء فصبه عليه، ثم توشح بثوب وصلى متوشحاً. (2/781)
#782#
1344 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: أخبرني جعفر بن محمد قراءة، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن عامر: أنه كان يحدث عن مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة فيها ابن عمر، فقال ابن عمر: إنه يحدث حديثاً كأنه شهد القوم. (2/782)
1345 - حدثنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل ابن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن أشياخهم: أن عامراً كان يحدث في حلقة فيها ابن عمر عن مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عمر: إنه ليحدث حديثاً كأنه شهد القوم. (2/782)
1346 - حدثنا علي بن الحسن بن سعيد، حدثنا عمرو بن حميد، عن المسيب بن شريك، حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي مسلم الخولاني قال: لما نزل معاذ حمصاً أتاه رجل شاب فقال: ما ترى في رجل وصل الرحم وبر وصدق الحديث وأدى الأمانة وعف بدنه وفرجه وعمل ما استطاع من خير غير أنه يشك في الله ورسوله؟ قال: إنها تحبط ما كان معها من الأعمال، قال: فما ترى في رجل ركب المعاصي وسفك الدماء واستحل الفروج والأموال غير أنه يشهد أن لا إله إلا الله #783# وأن محمداً عبده ورسوله مخلصاً؟ قال: أرجو له وأخاف عليه، قال: يقول الفتى: والله إن كانت التي أحبطت ما معها من عمل ما يضر هذه ما عمل معها، ثم انصرف، فقال معاذ: ما أزعم أن رجلاً أفقه بالسنة من هذا. (2/782)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله، عن يحيى بن عبد الله الجابر.
1347 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال: قرأت في كتاب حمزة ابن حبيب: عن أبي حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود قال: أتاه رجل بابن أخ له نشوان قد ذهب عقله، فأمر به فحبس، حتى إذا صحى دعا بالسوط فقطع ثمرته ثم دقه، ودعا جلاداً فقال: اجلد وارفع يدك في جلدك، ولا تبد ضبعيك، وقال: وأنشأ عبد الله يعد حتى إذا أكمل ثمانين جلدة خلى سبيله، فقال الشيخ: يا أبا عبد الرحمن! والله إنه لابن أخي، وما لي ولد غيره، فقال: بئس لعمرو الله والي اليتيم أنت، كنت والله ما أحسنت أدبه صغيراً ولا سترته كبيراً، #784# قال: ثم أنشأ يحدثنا فقال: إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قامت عليه البينة قال: ((انطلقوا به فاقطعوه)) فلما انطلق به ليقطع نظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم كأنا سفي عليه الرماد، فقال له بعض جلسائه، والله يا رسول الله لكأن هذا قد اشتد عليك؟ قال: ((وما يمنعني أن لا يشتد علي أن تكونوا أعوان الشيطان على أخيكم)) قالوا: فلولا خليت سبيله؟ قال: ((أفلا كان هذا قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا انتهى إليه حد فليس ينبغي له أن يعطله)) قال: ثم تلا هذه الآية: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفورٌ رحيمٌ}. (2/783)
1348 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي، حدثنا يحيى بن الحسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن يحيى التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بهذا. (2/784)
1349 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بهذا. (2/784)
1350 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة بهذا. (2/784)
1351 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة بهذا. (2/784)
#785#
1352 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا محمد بن ميسر أبو سعد الصغاني، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى التيمي، عن أبي ماجد، عن ابن مسعود: أن رجلاً أتاه بابن أخ له سكران، فقال: ترتروه ومزمزوه واستنكهوه، فترتر ومزمز واستنكه، فوجدوا منه ريح شراب، فأمر بحبسه، فلما صحى دعا به ودعا بسوط، فأمر به فقطع ثمرته، وذكر الحديث بطوله. (2/785)
1353 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، أنبأ أبو حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود: أنه حدثهم أنه قال: إن أول حدٍ أقيم في الإسلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق، فأمر به فقطعت يده، فلما انطلقوا به نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفي في وجهه الرماد، فقالوا: يا رسول الله! كأنه شق عليك؟ فقال: ((ألا يشق علي أن تكونوا أعواناً للشيطان على أخيكم))، قالوا: أفلا ندعه؟ قال: ((أفلا كان هذا قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا رفع إليه الحد فليس ينبغي له أن يدعه حتى يمضيه))، ثم تلا {وليعفوا وليصفحوا} إلى آخر الآية. (2/785)
#786#
1354 - حدثنا عبد الله بن علي وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا أبي وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا المقرئ، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، وأحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد المكي، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي قال: أتى رجل بابن أخيه نشوان إلى عبد الله ابن مسعود، فطلب له عبد الله عذراً، فلم يجد له عذراً، فأمر بحبسه، فلما صحى دعا به، ودعا بسوطٍ، فأمر به فقطعت ثمرته ثم دق رأسه، ثم دعا جلاداً فقال: اجلده ولا تمد ضبعيك، ثم أنشأ عبد الله يعد له حتى إذا أكمل ثمانين جلدة خلى سبيله، فقال الشيخ: يا أبا عبد الرحمن! والله إنه لابن أخي، وما لي ولد غيره، فقال له عبد الله: بئس لعمرو الله والي اليتيم أنت، والله ما أحسنت أدبه صغيراً، ولا سترته كبيراً، ثم أنشأ عبد الله يحدثنا فقال: إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قامت عليه البينة قال: ((انطلقوا به، فاقطعوه)) فلما انطلق ليقطع نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفى عليه الرماد من شدة ذلك عليه، وقال بعض جلسائه: يا رسول الله! لكأن هذا قد اشتد عليك؟ قال: ((وما يمنعني ألا يشتد علي أن تكونوا أعواناً #787# للشيطان على أخيكم)) قالوا: أفلا خليت سبيله؟ قال: ((هلا كان قبل أن تأتوني به، فإن الإمام إذا انتهى إليه الحد فلا ينبغي له أن يعطله، ثم تلا هذه الآية: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}. (2/786)
1355 - أخبرنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود، فذكر الحديث بطوله، إلا أنه قال: جاء رجل بابن أخ له نشوان قد ذهب عقله، وقال: وارفع يدك في جلدك، ولا تبد ضبعيك، وقال: الشيطان على أخيكم المسلم، وقال: فليس ينبغي له أن يعطله حتى يقيم. (2/787)
1356 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني منذر بن محمد، حدثنا أبي، عن حسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن عبد الله أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله مثله. (2/787)
1357 - أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي، فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة، عن يحيى، عن عبد الله أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود قال: إن أول حد أقيم في الإسلام، نحو قول زياد.
#788#
قال أبو محمد: اختلف عن أبي حنيفة في هذا الإسناد: فروى بعضهم: عن أبي حنيفة، عن يحيى بن عبد الله التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله.
وروى بعضهم: عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد، عن عبد الله. وروى بعضهم: عن يحيى بن الحارث، عن عبد الله بن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله.
والصحيح: من رواه: عن يحيى بن عبد الله التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله، وكذلك رواه سفيان الثوري وزهير بن معاوية وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وغيرهم، ومن روى غير هذا فالخطأ منه لا من أبي حنيفة، فأما من روى عن أبي حنيفة بمثل ما رواه سفيان الثوري، وزهير وهؤلاء فهو: حمزة الزيات، والحسن بن الفرات، وأبو يوسف، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، ويونس بن بكير، وأبو سعد الصغاني، فقالوا: عن أبي حنيفة، عن يحيى بن عبد الله الجابر، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن مسعود. ومن روى غير هذا اللفظ فالخطأ منهم.
وأما من ذكر: عن يحيى بن الحارث، فهو: يحيى بن عبد الله أبو الحارث، هكذا قال زهير: عن يحيى التيمي أبو الحارث الجابر: أن #789# أبا ماجد رجل من بني حنيفة حدثه، وقد حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر المالكي، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قلت ليحيى الجابر: من أبو ماجد الحنفي؟ قال: أعرابي قدم علينا من اليمن. (2/787)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن مسلم بن أبي عمران.
1358 - كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، ح وحدثنا نجيح بن إبراهيم، حدثنا شريح بن مسلمة قالا: حدثنا هياج بن بسطام، عن أبي حنيفة، عن مسلم بن أبي عمران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن #790# الله كره لكم: الخمر والميسر والمزمار والكوبة والدف)). حديث رواه عن منصور. (2/789)
1359 - كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا الفضل بن العباس الرازي، حدثنا إسحاق بن بهلول، حدثنا الوليد بن القاسم، عن النعمان، عن منصور، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عائشة قالت: لقد #791# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بمريض يدعو له، يقول: ((أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً)). (2/790)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
1360 - أخبرنا أبو الحسن صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ببغداد، حدثني شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة، كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى رحال فسألني: أي رحلٍ أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: الطائفية المكية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكرهها، فقال: ((من رحل لنا هذه)) فقالوا: رحالك، فقال: ((مروا ابن أم عبد فليرحل لنا)) فأعيدت إلي الرحلة. (2/791)
1361 - حدثنا حاتم بن بور بن الخطاب الترمذي، حدثنا صالح ابن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن معن بن عبد الرحمن، #792# عن أبيه، عن عبد الله قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة، كنت أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم، فأتي برحال من الطائف فسألني: أي الراحلة أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: الطائفية المكية، وكان يكرهها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أتي بها قال: ((من رحل لنا هذا)) قالوا: رحالك، قال: ((مروا ابن أم عبد فليرحل لنا))، فأعيدت إلي الرحلة. (2/791)
1362 - حدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي ببغداد، حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، عن أبي حنيفة، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: قال عبد الله بن مسعود: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((جيء برحال من أهل الطائف))، قال: فجاءني الطائفي، فقال: أي الرحلة أحب إليه؟ قلت: الطائفية المكية، فخرج فقال: ((من صاحب هذه الرحلة))؟ قالوا: الطائفي، قال: ((لا حاجة لنا به)). (2/792)
1363 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود أنه قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة، كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي برحال من الطائف، فذكر نحو حديث حماد بن أبي حنيفة. (2/792)
#793#
1364 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة قيل: وما هي يا أبا عبد الرحمن؟ قال: كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي برحال من الطائف ليرحل له، فقال الرجل: من كان يرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقيل له: ابن أم عبد، قال: فأتاني فقال لي: أي الرحال كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: الطائفية المكية، قال: فرحل بها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فركب فيها وكانت من أبغض الرحلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((من رحل هذا))؟ قالوا: الرجل الطائفي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مروا ابن أم عبد فليرحل لنا))، فرددت الرحلة إلي. (2/793)
1365 - محمد بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الكندي، حدثنا علي بن معبد بن شداد، حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/793)
1366 - حدثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان، حدثني جدي الحسن بن عثمان، حدثنا مخلد بن عمرو، عن أبي يوسف، عن #794# أبي حنيفة، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة، كنت أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فأتى رجل من الطائف فسألني: أي الرحلة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: الطائفية المكية، وكان يكرهها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((من رحل لنا هذه))؟ قالوا: رحالك، قال: ((مروا ابن أم عبد فليرحلها))، قال: فأعيدت إلي الرحلة. (2/793)
1367 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو #795# ابن حميد القاضي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي حنيفة، عن معن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اشتروا على الله))، قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: ((تقولوا: بعنا إلى مقاسمنا ومغانمنا)). (2/794)
1368 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو #796# ابن حميد، حدثنا سليمان بن عمرو النخعي، عن أبي حنيفة، عن معن بن عبد الرحمن قال: وجدت بخط أبي أعرفه: عن عبد الله بن مسعود قال: نهينا أن تؤتى النساء في محاشهن. (2/795)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عون بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
1369 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله عن عامر الشعبي، عن عائشة قالت: في سبع خصال ليست في واحدة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: تزوجني وأنا بكر، ولم يتزوج أحداً من نسائه بكراً غيري، ونزل جبريل عليه بصورتي قبل أن يتزوجني، ولم ينزل بصورة أحد من نسائه غيري، وأراني جبريل، ولم يره أحد من أزواجه غيري، وكنت من أحبهن إليه نفساً ووالداً، وكان جبريل ينزل عليه بالوحي وأنا معه في شعاره، ولم يكن يأتيه وهو مع أحد من أزواجه، ونزل في آيات من القرآن كاد يهلك فيها فئام من الناس، ومات في ليلتي ويومي بين سحري ونحري صلى الله عليه وسلم. (2/796)
1370 - حدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني #797# محمد بن سعد العوفي، حدثنا أبي، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان في سبع خصلة لم تكن في أحد من أزواجه صلى الله عليه وسلم غيري، وأتاه جبريل بصورتي، ولم يأته بصورة أحد من نسائه غيري، وكنت أحبهن إليه نفساً ووالداً، ونزل في آيات من القرآن كاد يهلك في فئام من الناس، وتوفي في ليلتي وفي دولتي وفي بيتي وبين سحري ونحري. (2/796)
1371 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن الشعبي، عن عائشة أنها قالت: إن في لسبع خصال ما هن في أحد من أزواجه: تزوجني بكراً، ولم يتزوج بكراً غيري، وأتاه جبريل بصورتي قبل أن يتزوجني، ولم يأته بصورة أحد من أزواجه غيري، وكنت أحبهن إليه نفساً وأباً، وأنزل في عذر كاد يهلك فئام من الناس، ومات في يومي وليلتي، وبين سحري ونحري، وأراني جبريل ولم يره أحد من أزواجه غيري. (2/797)
1372 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد الكوفي، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أنه كان إذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته، #798# أرسل والدته أم عبد تدخل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيته تنظر إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودله وسمته، فتخبره بذلك فيتشبه به. (2/797)
1373 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أنه كان صاحب حصير رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/798)
1374 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أنه كان صاحب عصا رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/798)
1375 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله: أنه كان صاحب رداء رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/798)
1376 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أنه كان صاحب الرحلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/798)
#799#
1377 - حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود: أنه كان صاحب سواك رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحب الميضأة، وصاحب النعلين. (2/799)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن إسماعيل بن عبد الملك.
1378 - حدثنا يحيى بن بدر القرشي وجيهان بن أبي الحسن قالا: #800# حدثنا علي بن حكيم، حدثنا أبو مقاتل السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله خلق في الجنة مدينة من مسك أذفر، ماءها من السلسبيل، وشجرها خلقت من نور، وفيها حور حسان على كل واحدة سبعون ذؤابة، لو أن واحدة منهن أشرفت في الأرض لأضاءت ما بين المشرق والمغرب، ولملأت من طيب ريحها ما بين السماء والأرض))، فقالوا: يا رسول الله! لمن هذا؟ قال: ((لمن كان سمحاً في التقاضي)). (2/799)
#801#
1379 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد البخاري، أنبأ الحسن بن صالح، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن واحدة من الحور العين أشرفت في الأرض لأضاءت ما بين المشرق والمغرب، ولملأت من طيب ربحها ما بين السماء والأرض، فقالوا: يا رسول الله! لمن هذا؟ قال: ((هذا لمن كان سمحاً في التقاضي)). (2/801)
1380 - حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد البخاري، حدثنا الحسن بن صالح، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن واحدة من الحور العين أشرفت في دار الدنيا لأضاءت ما بين المشرق والمغرب، ولملأت ما بين السماء والأرض من طيبها)). (2/801)
1381 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، حدثنا محمد بن أحمد أبو عبد الله الطالقاني، حدثنا محمد بن القاسم أبو جعفر الطايكاني، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لله مدينة خلقت من مسك أذفر معلقة تحت العرش، وشجرها من النور، وماؤها السلسبيل، وحور عينها خلقن من نبات الجنان، على كل #802# واحدة منهن سبعون ذؤابة لو أن واحدة منها علقت في المشرق لأضاءت أهل المغرب)). (2/801)
1382 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا محمد بن أحمد الطالقاني، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان معسراً شدد الله عليه في قبره)). (2/802)
1383 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني محمد بن أحمد أبو عبد الله الطالقاني، حدثنا محمد بن القاسم أبو جعفر الطايكاني، حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الدنيا ملعونة وما فيها ملعون إلا المؤمنون، وما كان لله تبارك وتعالى)). (2/802)
1384 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد ابن القاسم أبو جعفر الطايكاني، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هاني قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة ليكن سوارك العلم والقرآن)). (2/802)
#803#
1385 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى علي ذات يوم فرآه جائعاً فقال: ((يا علي! ما أجاعك))؟ قال: يا رسول الله! إني لم أشبع منذ كذا وكذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أبشر بالجنة)). (2/803)
1386 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((في القبر ثلاث سؤال: عن الله تبارك وتعالى، ودرجات في الجنان، وقراءة القرآن عند رأسك)). (2/803)
1387 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من علم أن الله تعالى يغفر له فهو مغفور)). (2/803)
1388 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد ابن القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن #804# عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مؤمن جاع يوماً فاجتنب المحارم، ولم يأكل مال المسلمين باطلاً، إلا أطعمه الله تبارك وتعالى يوم القيامة من ثمار الجنة)). (2/803)
1389 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن يوم القيامة ذو حسرة وندامة)). (2/804)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن منصور بن المعتمر أبي عتاب السلمي.
1390 - حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني عمي جبريل بن يعقوب، حدثنا علي بن حكيم السمرقندي، حدثنا سليم بن مسلم المكي الخشاب، #805# عن أبي حنيفة، ح قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا شعيب ابن الليث السمرقندي، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا سليم بن مسلم المكي الخشاب، عن أبي حنيفة، عن منصور، عن أبي وائل، عن حذيفة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول على سباطة قوم قائماً. (2/804)
1391 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن منصور بن المعتمر، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يجوز للمعتوه طلاق، ولا بيع، ولا شراء)). (2/805)
#806#
1392 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار الزاهد، حدثنا الليث ابن مساور، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا أبو حنيفة، عن منصور، عن مجاهد، عن رجل من ثقيف يقال له: الحكم أو ابن الحكم، عن أبيه، قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ حفنة من ماء، فنضحه في مواضع طهوره. (2/806)
#807#
1393 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبيد بن نسطاس، عن ابن مسعود أنه قال: من السنة أن يحمل بجوانب السرير الأربع، فما زدت على ذلك فهو نافلة.
وقد حدث بهذا الحديث، عن أبي حنيفة، سابق البربري، وشعيب ابن إسحاق، وعلي بن يزيد الصدائي، ويونس بن بكير، وأيوب بن هانئ وعبيد الله بن موسى، والحسن بن الفرات، وسعيد ابن أبي الجهم، #808# ومحمد بن مسروق، وإبراهيم، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد. (2/807)
فأما حديث سابق
1394 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني جعفر بن محمد ابن موسى، حدثنا أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق، عن أبي حنيفة. (2/808)
وأما حديث شعيب بن إسحاق
1395 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، أخبرني جدي شعيب، عن أبي حنيفة. (2/808)
وأما حديث علي بن يزيد الصدائي
1396 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن الزبير، حدثنا روح بن الفرج، حدثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي حنيفة. (2/808)
وأما حديث يونس بن بكير
1397 - فحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي، حدثني أحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، حدثنا عقبة بن مكرم الضبي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا أبو حنيفة. (2/808)
#809#
وأما حديث أيوب بن هانئ
1398 - فأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، أخبرني أبي، أنبأنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/809)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
1399 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. (2/809)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1400 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/809)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1401 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/809)
وأما حديث إبراهيم
1402 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسين بن عمر بن إبراهيم، حدثني أبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة. (2/809)
#810#
وأما حديث محمد بن مسروق
1403 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله المسروقي قال: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو حنيفة. (2/810)
وأما حديث زفر بن الهذيل
1404 - فحدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا شداد بن حكيم، عن زفر، عن أبي حنيفة. (2/810)
وأما حديث أبي يوسف
1405 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز قال: أخبرنا بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة. (2/810)
وأما حديث أسد بن عمرو
1406 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار قال: حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/810)
وأما حديث محمد بن الحسن
1407 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/810)
#811#
وأما حديث الحسن بن زياد
1408 - فحدثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني، حدثنا الحسن بن عثمان جدي قال: أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/811)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن مسلم بن سالم أبو فروة الجهني.
1409 - نا عبد الله بن محمد بن علي أبو علي البلخي، حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا النعمان بن ثابت، عن أبي فروة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: نزلنا مع حذيفة على دهقان بالمدائن، فأتي بالطعام، فطعمنا منه، ثم دعا حذيفة بشراب، فأتي بشراب في إناء فضة، فضرب به وجهه، فساءنا ما صنع، فقال: أتدرون لم صنعت به هذا؟ فقلنا: لا، فقال: إني نزلت في العام الماضي، فدعوت بشراب، فأتاني بشراب فيه، فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل في آنية الذهب والفضة وأن نشرب فيها، وأن نلبس الحرير #812# والديباج، فإنها للمشركين في الدنيا وهي لنا في الآخرة. (2/811)
1410 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي فروة مثله. (2/812)
1411 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا محمد بن إسحاق الكوفي، حدثنا عبيد الله بن موسى بإسناده مثله، إلا أنه قال: فإنهما للمشركين في الدنيا، وهما لنا في الآخرة. (2/812)
1412 - حدثنا محمد بن رضوان الجمل، حدثنا محمد بن سلام، حدثنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، حدثنا أبو فروة، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: نزلت مع حذيفة على دهقان بالمدائن، فأتي بالطعام، فطعمنا منه، فدعا حذيفة بالشراب، فأتاه بشراب في إناء من فضة، فأخذ الإناء فضرب به وجهه، فساءنا الذي صنع به، فقال: هل تدرون لم صنعت هذا؟ قلنا: لا، قال: نزلت به في العام الماضي، فأتاني بشراب فيه، فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل في آنية الذهبي والفضة وأن نشرب فيها، وأن نلبس الحرير والديباج، فإنهما للمشركين في الدنيا، وهما لنا في الآخرة. (2/812)
1413 - حدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، #813# أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي فروة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خرجنا مع حذيفة، فنزلنا معه على دهقان بالمدائن، فأتانا بطعام فطعمنا، ثم أتانا بشراب في إناء فضة، فتناوله فضرب وجه الدهقان، فساءنا ما صنع به، فقال: أتدرون لم صنعت هذا؟ قلنا: لا، قال: فإني نزلت به في العام الماضي، فأتانا بالشراب في هذا الإناء، فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل في آنية الذهب والفضة وأن نشرب فيها، ونهانا أن نلبس الديباج والحرير، وقال: ((إنما هو للمشركين في الدنيا، وهو لنا في الآخرة)). (2/812)
1414 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأنا بشر بن الوليد، أنبأنا أبو يوسف، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني المنذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد بن علي، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بهذا. (2/813)
1415 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة بهذا. (2/813)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن مسلم بن كيسان أبي عبد الله الملائي.
1416 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أنبأ الحسين بن عمر بن إبراهيم، حدثنا أبي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن مسلم، #814# عن أنس بن مالك قال: سافر النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان يريد مكة، فصام وصام الناس معه. (2/813)
1417 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسين بن حماد بن حكيم الطالقاني، حدثنا أبي، حدثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبي حنيفة، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك قال: سافر النبي صلى الله عليه وسلم، فصام وصام الناس معه. (2/814)
1418 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد ابن حفص، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه خرج من المدينة إلى مكة في رمضان فصام، حتى انتهى إلى بعض الطريق فشكا الناس إليه الجهد فأفطر، فلم يزل مفطراً حتى أتى مكة.
وقد حدث بمثل هذا عن أبي حنيفة، حمزة بن حبيب الزيات، وزفر ابن الهذيل، وأبو يوسف، وحماد بن أبي حنيفة، ومحمد بن الحسن، والحسن ابن زياد، والحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، وسعيد بن مسروق، وسابق الشاعر، وعبيد الله بن موسى، وأبو مقاتل. (2/814)
فأما حديث حمزة بن حبيب الزيات
1419 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن #815# حبييب الزيات عن أبي حنيفة، عن مسلم، عن أنس بن مالك قال: سافر النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان يريد مكة، فصام وصام المسلمون معه، حتى إذا كان ببعض الطريق شكى بعض المسلمين الجهد، فدعى بماء فأفطر، وأفطر المسلمون معه. (2/814)
وأما حديث زفر بن الهذيل
1420 - فحدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا شداد بن حكيم، أنبأ زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة نحوه. (2/815)
وأما حديث أبي يوسف
1421 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/815)
وأما حديث حماد بن أبي حنيفة
1422 - فحدثنا محمد بن رميح بن شريح وأحمد بن محمد بن سهل الباهلي قالا: حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه. (2/815)
وأما حديث محمد بن الحسن
1423 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/815)
#816#
وأما حديث الحسن بن زياد
1424 - فحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا أبو سهيل سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/816)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1425 - فأخبرني أحمد بن محمد قال: حدثنا الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد ابن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/816)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1426 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/816)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1427 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة. (2/816)
وأما حديث سعيد بن مسروق
1428 - فحدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، حدثنا علي بن سعيد، حدثني أبي، عن أبي حنيفة. (2/816)
#817#
وأما حديث سابق
1429 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني جعفر بن محمد بن موسى، حدثنا أبو فروة، حدثني أبي، حدثني سابق، حدثنا أبو حنيفة. (2/817)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
1430 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. (2/817)
وأما حديث أبي مقاتل
1431 - فحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة. (2/817)
1432 - حدثنا علي بن الحسين الكشي، حدثنا شعيب بن أيوب، #818# حدثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن مسلم الملائي، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب دعوة المملوك، ويعود المريض، ويركب الحمار. (2/817)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله، عن أبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي.
1433 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز البغدادي ومحمد بن إسحاق النيسابوري السراج قالوا: #819# حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا عبيد الله بن موسى، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي، حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا أبي، حدثنا أحمد ابن زهير وسعيد ابن مسعود قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، عن أبي حصين، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه مر بحائط فأعجبه، فقال: ((لمن هذا))؟ فقلت: لي، فقال: ((من أين هو لك))، قلت: استأجرته، قال: ((فلا تستأجره بشيء منه)). (2/818)
1434 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، حدثنا محمد بن حرب الواسطي، حدثنا محمد بن ربيعة ومحمد بن يزيد الواسطي قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن أبي حصين، عن ابن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بحائط فأعجبه، فقال: ((لمن هذا))؟ فقلت: لي، وقد استأجرته، فقال: ((لا تستأجره بشيء منه)). (2/819)
#820#
1435 - أخبرنا أحمد بن محمد، قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة، عن أبي حصين، عن ابن رافع، عن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/820)
1436 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا جعفر بن أبي عثمان، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا المقرئ أبو عبد الرحمن، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي حصين، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن أبيه، عن رافع بن خديج: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بحائط فأعجبه، فقال: ((لمن هذا))؟ فقالوا: لرافع بن خديج، وقال رافع: هو لي يا رسول الله! فقال: ((من أين هو لك))؟ فقال: استأجرته، قال: ((لا تستأجره بشيء منه)). (2/820)
1437 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي حصين، عن عباية بن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بحائط فأعجبه، فذكر مثله. (2/820)
1438 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عباية بإسناده مثله.
#821#
أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عباية بإسناده نحوه. (2/820)
1439 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن أبي حصين، عن ابن رافع، عن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل متنه سواءً.
قال أبو محمد: وقد حدث بمثل هذا الإسناد عن أبي حنيفة: أسد بن عمرو، وأبو يوسف، والحسن بن زياد، ويحيى بن نصر بن حاجب، والمسروقي. (2/821)
فأما حديث أسد بن عمرو
1440 - فحدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو. (2/821)
آخر الجزء السابع من الأصل
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده رحمه الله قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال: ح وأخبرنا أحمد بن محمد #822# قال: أخبرني منذر بن محمد، أخبرني حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/821)
وأما حديث أبي يوسف
1441 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/822)
وأما حديث الحسن بن زياد
1442 - فحدثنا سهل بن بشر الكندي، أنبأنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا حسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/822)
وأما حديث يحيى بن نصر بن حاجب
1443 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسن بن حاجب، حدثنا داود السمسار، حدثنا يحيى بن نصر، حدثنا أبو حنيفة. (2/822)
وأما حديث المسروقي
1444 - فأنبأ أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله المسروقي #823# قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه قال: حدثنا أبو حنيفة، وقال فيه: فأعجبه عمرانه. (2/822)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن سعيد بن مسروق الثوري، وهو أبو سفيان بن سعيد الثوري.
1445 - حدثنا حمدان بن ذي النون وإسماعيل بن بشر قالا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج: أن بعيراً من إبل الصدقة ند، فطلبوه، فلما أعياهم أن يأخذوه رماه بسهم، فأصاب مقتله فقتله، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأمر بأكله وقال: ((إن لها أوابد كأوابد #824# الوحش، فإذا خشيتم منها شيئاً فاصنعوا مثل ما صنعتم بهذا ثم كلوه)). (2/823)
1446 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج: أن بعيراً من إبل الصدقة ند فطلبوه فلما أعياهم أن يأخذوه رماه رجل بسهم، فأصاب مقتله فقتله، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ((إن لها أوابد كأوابد الوحش، فإذا خشيتم منها فاصنعوا كما صنعتم بهذا ثم كلوه)). (2/824)
1447 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب قالت: سمعت أبي يقول: هذه كتب حمزة بن حبيب الزيات فقرأت فيها: حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية، عن رافع قال: إن بعيراً من إبل الصدقة ند فطلبوه، فلما أعياهم أن يأخذوه رماه رجل بسهم فأصاب مقتله فقتله، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله؟ فقال: ((إن لها أوابد كأوابد الوحش، فإذا خشيتم من شيء منها فاصنعوا به ما صنعتم بهذا، ثم كلوه)). (2/824)
1448 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، ح قال: وحدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا محمد بن #825# عثمان بن كرامة، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة، عن سعيد ابن مسروق، عن عباية بن رافع، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن بعيراً من إبل الصدقة ند فطلبوه، فلما أعياهم أن يأخذوه رماه رجل بسهم فأصابه، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله؟ فقال: ((إن لها أوابد كأوابد الوحش، فإذا خشيتم على شيء منها فاصنعوا ما صنعتم بهذا، ثم كلوه)). (2/824)
1449 - حدثنا أبو الحسن صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن بعيراً من إبل الصدقة ند، قال: فطلبوه، فلما أعياهم أن يأخذوه، رماه رجل بسهم فأصاب مقتله فقتله، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكله، فأمرهم بأكله؟ وقال: ((إن لها أوابد كأوابد الوحش، فإذا خشيتم شيئاً من ذلك فاصنعوا هكذا)). (2/825)
1450 - حدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا يعقوب بن إسحاق ابن أبي إسرائيل، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن أبي حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج، أن بعيراً من إبل الصدقة ند، فرماه رجل بسهم فقتله، فسئل النبي #826# صلى الله عليه وسلم عن أكله؟ فقال: ((كلوه، فإن لها أوابد كأوابد الوحش)). (2/825)
1451 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي قال: وجدت في كتاب جدي محمد بن مسروق: حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن بعيراً من إبل الصدقة ند، فطلبوه، فذكر الحديث نحوه. (2/826)
1452 - حدثني أبي رحمه الله، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ وعبيد الله بن موسى قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بإسناده نحوه. (2/826)
1453 - حدثنا عمران بن عبد الله البلخي، حدثنا الليث بن مساور، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن أبي حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/826)
1454 - قال الشيخ: كتب إلي صالح بن أبي رميح الترمذي، حدثنا الحسن بن علي الحداد أبو علي قبل أن خرج إلى باب الشام، حدثنا #827# زيد بن حباب العكلي، حدثنا أبو حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون الأودي، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسح على الخفين، فقال: ((للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة)). (2/826)
1455 - قال الشيخ: كتب إلى صالح بن أبي رميح، حدثنا نصر بن يحيى، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن سعيد بن مسروق، عن إبراهيم التيمي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)). (2/827)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله، عن عدي بن ثابت.
1456 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، #828# عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم الوصال، وصوم الصمت. (2/827)
1457 - حدثنا صالح بن محمد الأسدي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم الوصال وصوم الصمت. (2/828)
1458 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا هلال بن يحيى البصري، حدثنا يوسف بن خالد السمتي، حدثنا أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الوصال وصوم الصمت. (2/828)
1459 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم المصري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن صوم الوصال وصوم الصمت. (2/828)
#829#
1460 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم بطرسوس، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن صوم الوصال وصوم الصمت. (2/829)
1461 - حدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم الوصال، وصوم الصمت. (2/829)
1462 - حدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي، حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا محمد بن بشر، عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن صوم الوصال، وصوم الصمت.
قال الشيخ: وقد حدث بهذا الحديث عن أبي حنيفة: أبو يوسف، وأسد بن عمرو، وأبو مقاتل السمرقندي، والجارود بن يزيد النيسابوري، وأبو سعد الصغاني، وسعيد بن أبي الجهم، وسعد بن الصلت، #830# وأيوب بن هانئ، وحمزة بن حبيب الزيات، وإبراهيم، والحسن بن الفرات، ومحمد بن الحسن. (2/829)
فأما حديث أبي يوسف
1463 - فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/830)
وأما حديث أسد بن عمرو
1464 - فحدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/830)
وأما حديث أبي مقاتل
1465 - فحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة. (2/830)
وأما حديث الجارود بن يزيد
1466 - فحدثنا محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة. (2/830)
وأما حديث أبي سعد الصغاني
1467 - فحدثنا الحسن [بن تذون] الفرغاني بفرغانة، حدثنا #831# يحيى بن موسى، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة. (2/830)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1468 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/831)
وأما حديث سعد بن الصلت
1469 - فحدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة. (2/831)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1470 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأنا منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/831)
وأما حديث حمزة بن حبيب الزيات
1471 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات: عن أبي حنيفة. (2/831)
وأما حديث إبراهيم
1472 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني حسين بن عمر بن إبراهيم يعرف بابن أبي الأحوص، حدثنا أبي، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة. (2/831)
#832#
وأما حديث الحسن بن الفرات
1473 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/832)
وأما حديث محمد بن الحسن
1474 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد بن حميد بن نعيم بن شماس قال: وجدت في كتاب جدي: عن محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/832)
1475 - حدثنا عباد بن زيد الهروي، حدثنا أبي، حدثنا خالد بن الهياج بن بسطام، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد إلى المصلى، فلم يصل قبل الصلاة ولا بعدها شيئاً. (2/832)
#833#
1476 - حدثنا عباد بن زيد، حدثني أبي، حدثنا خالد بن الهياج، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن البراء ابن عازب، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء، فقرأ بالتين والزيتون. (2/833)
1477 - حدثنا عباد بن زيد، حدثني أبي، حدثنا خالد بن الهياج، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله ابن يزيد، عن أبي أيوب الأنصاري قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء في حجة الوداع بالمزدلفة. (2/833)
#834#
1478 - قال الشيخ: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا يحيى بن خالد بن المهلب، حدثنا محمد بن الميسر أبو سعد الصغاني، أنبأ أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبناً، فتمضمض وصلى، ولم يتوضأ. (2/834)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن عاصم بن كليب الجرمي.
1479 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز البلخي، وإبراهيم بن معقل بن الحجاج النسفي، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي قالوا: حدثنا #835# بشر بن الوليد، قال: سمعت أبا يوسف يقول: أنبأ أبو حنيفة، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار قوماً من الأنصار في دارهم فذبحوا له شاةً، فصنعوا له منها طعاماً، فأخذ من اللحم شيئاً فلاكه فمضغه ساعة لا يسيغه، فقال: ما شأن هذا اللحم؟ قالوا: شاة لفلان ذبحناها حتى يجيء، فنرضيه من ثمنها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أطعموها الأسرى)). (2/834)
1480 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن سعد العوفي، حدثني أبي، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن عاصم ابن كليب، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبي موسى الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار قوماً من الأنصار، فذبحوا له شاة، قال: فصنعوا له طعاماً، فأخذ من اللحم شيئاً ليأكله فمضغه لا يسيغه، #836# قال: ((ما شأن هذا))؟ قالوا: شاة لفلان: ذبحناها حتى يجيء فنرضيه، قال: ((أطعموها الأسارى)). (2/835)
1481 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب: عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: صنع رجل من أصحاب محمد طعاماً فدعاه، فقام إليه النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا معه، فلما وضع الطعام تناول النبي صلى الله عليه وسلم منه وتناولنا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بضعة من ذلك اللحم فلاكها في فيه طويلاً، فجعل لا يستطيع أن يأكلها، فألقاها من فيه وأمسك عن الطعام، فلما رأينا النبي صلى الله عليه وسلم قد صنع ذلك أمسكنا عنه أيضاً، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم صاحب الطعام، فقال: ((أخبرني عن لحمك هذا من أين هو))؟ قال: يا رسول الله! شاة كانت لصاحب لنا، فلم يكن عندنا فنشتريها منه، وعجلنا بها فذبحناها فصنعناها لك حتى يجيء فنعطيه ثمنها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برفع الطعام، وأمر به أن نطعمها الأسرى. (2/836)
1482 - حدثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي، حدثنا سعد بن معاذ، حدثنا أبو عاصم النبيل، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن #837# أبيه، عن رجل: أن رجلاً دعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام فانطلقنا معه. وذكر الحديث بطوله نحوه. (2/836)
1483 - حدثنا محمد بن الحسن البلخي، حدثنا محمد بن حرب الواسطي، حدثنا أبو عاصم، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن رجل من الأنصار قال: دعي النبي صلى الله عليه وسلم فمضيت معه، فجيء بالطعام، فتناول النبي صلى الله عليه وسلم قطعة فلاكها فلم يسغها. (2/837)
1484 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا محمد بن خشنام الزاهد، حدثنا فهد بن عوف أبو ربيعة البصري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا أبو حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من الأنصار قال: دعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام، فذكر نحوه. (2/837)
1485 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: صنع رجل من الأنصار طعاماً فدعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعامه، فانطلقنا معه، وذكر الحديث بمثل ما مر من حديث حمزة ابن حبيب الزيات.
#838#
قال الشيخ: وقد حدث بمثله عن أبي حنيفة: الحسن بن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، ومحمد بن مسروق، والحسن بن زياد، ومحمد بن الحسن. (2/837)
فأما حديث الحسن بن الفرات
1486 - فأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/838)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1487 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، أخبرني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/838)
وأما حديث محمد بن مسروق
1488 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (2/838)
وأما حديث الحسن بن زياد
1489 - فأخبرنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة. (2/838)
#839#
وأما حديث محمد بن الحسن
1490 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: صنع رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم طعاماً فدعاه، كذا ذكره محمد بن الحسن بهذا الإسناد. (2/839)
1491 - حدثنا أحمد بن الليث ببلخ وأحمد بن محمد الهمداني بالكوفة قالا: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: قلت لأبي حنيفة: من أين أخذت هذا: الرجل يعمل في مال الرجل بغير إذنه يتصدق بالربح؟ قال: أخذته من حديث عاصم بن كليب. (2/839)
#840#
حدثنا جيهان بن الحسن الفرغاني، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه يحاذي بهما شحمة أذنيه. (2/840)
1492 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد وأحمد بن محمد الهمداني قالا: حدثنا عبد الله بن حمدويه البغلاني، حدثنا محمود بن آدم، حدثنا الفضل بن موسى، أنبأ أبو حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن ابن وائل بن حجر، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يرفع يديه حتى يحاذي بهما شحمة أذنيه. (2/840)
1493 - حدثنا صالح بن سعيد بن مرداس الترمذي، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن عاصم بن كليب قال حماد: وسمعته من عاصم، عن أبيه، عن وائل بن حجر: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حتى يحاذيا شحمة أذنيه. (2/840)
#841#
1494 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا جدي، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه، وعن يساره. (2/841)
1495 - قال الشيخ: كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا محمد ابن أحمد بن السكن أبو بكر، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا النعمان بن ثابت، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا قام رفع يديه قبل ركبتيه. (2/841)
#842#
1496 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا محمد بن إسرائيل البلخي، حدثنا أبو معاذ البلخي، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة أضجع رجله اليسرى، ونصب رجله اليمنى. (2/842)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن سلمة بن كهيل بن الحصين الحضرمي
#843#
1497 - حدثنا إسماعيل بن بشر البلخي، حدثنا عاصم بن عبد الله أبو عصمة البلخي، حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء من أصحاب عبد الله، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليخرجن بشفاعتي من أهل الإيمان من النار، حتى لا يبقى فيها أحد إلا أهل هذه الآية: {ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين. ولم نك نطعم المسكين. وكنا نخوض مع الخائضين. وكنا نكذب بيوم الدين. حتى أتانا اليقين. فما تنفعهم شفاعة الشافعين}. (2/842)
1498 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني قال: قرأت في كتاب حمزة ابن حبيب: عن أبي حنيفة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود قال: يعذب الله قوماً من أهل الإيمان، ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، حتى لا يبقى إلا من ذكره الله سبحانه وتعالى: {ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين. ولم نك نطعم المسكين. وكنا نخوض مع الخائضين. وكنا نكذب بيوم الدين. حتى أتانا اليقين. فما تنفعهم شفاعة الشافعين}.
#844#
وقد حدث بمثل هذا عن أبي حنيفة: حماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن، وعبد الحميد الحماني، وسلم بن سالم، والمقرئ، والحسن بن الفرات، وأيوب بن هانئ، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن مسروق، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وسعيد ابن أبي الجهم، ومحمد بن القاسم. (2/843)
فأما حديث حماد بن أبي حنيفة، والقاسم بن معن
1499 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله ابن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، والقاسم ابن معن، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا صالح بن سعيد بن مرداس الترمذي، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه.(2/844)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
1500 - فحدثنا محمد بن رميح، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا أبو يحيى الحماني، ح وحدثنا بدر بن الهيثم الحضرمي، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو يحيى عبد الحميد الحماني، ح و [حدثنا] علي بن الحسين الكشي، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة.(2/844)
#845#
وأما حديث سلم بن سالم
1501 - فحدثنا محمد بن خزيمة الفلاس البلخي ورجاء بن سويد النسفي قالا: حدثنا حم بن نوح، حدثنا سلم بن سالم البلخي، حدثنا أبو حنيفة.(2/845)
وأما حديث المقرئ
1502 - فحدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا عيسى بن أحمد، أنبأ المقرئ، عن أبي حنيفة.(2/845)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1503 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة.(2/845)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1504 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة.(2/845)
وأما حديث زفر بن الهذيل
1505 - فحدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات وشداد بن حكيم قالا: حدثنا زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة.(2/845)
#846#
وأما حديث أبي يوسف
1506 - فحدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم البخاري، حدثنا بجير ابن النضر، حدثنا عيسى بن موسى، عن أبي يوسف، ح وحدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة.(2/846)
وأما حديث أسد بن عمرو
1507 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر ابن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أسد، عن أبي حنيفة. (2/846)
وأما حديث محمد بن مسروق
1508 - فحدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي محمد بن مسروق فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة. (2/846)
وأما حديث محمد بن الحسن
1509 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/846)
وأما حديث الحسن بن زياد
1510 - فحدثنا محمد بن عبد الله السعدي قال: حدثنا الحسن بن #847# عثمان، أنبأ الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/846)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1511 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أخبرني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/847)
وأما حديث محمد بن القاسم
1512 - فحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا محمد بن القاسم، عن أبي حنيفة. (2/847)
1513 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى الرازي، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا الحسن بن حرب الرقي، حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه عجل ضعفة أهله من المزدلفة، وقال لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس)). (2/847)
1514 - حدثنا زكريا بن يحيى بن سيف البخاري، حدثنا محمد بن شريح، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص البخاري، أنبأ محمد بن الحسن بإسناده مثله. (2/847)
#848#
1515 - كتب إلي صالح بن أبي رميح، حدثنا محمد بن عمرو الوراق، حدثنا خالد بن نزار، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب قال: دخلت على أبي حنيفة في بيت مملوءٍ كتباً، فقلت: ما هذه؟ قال: هذه أحاديث كلها وما حدثت به إلا اليسير الذي ينتفع به، فقلت: حدثني ببعضها، فأملى علي: حدثنا سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما)). (2/848)
1516 - حدثنا محمد بن همام بن خلف السبزواري، حدثنا أيوب #849# ابن الحسن، حدثنا عامر بن الفرات، حدثنا أبو حنيفة، عن سلمة بن كهيل، عن حبة العرني قال: سمعت علياً يقول: أنا أول من أسلم وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/848)
1517 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر وأحيد ابن الحسين قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل قال: سمعت أبا عبد الرحمن الجبلاني قال: سمعت أبا عبد الرحمن المزني، يقول: سمعت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} الآية. فقال رجل: ومن أشرك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ومن أشرك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ومن أشرك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ((إلا من #850# أشرك، إلا من أن أشرك، إلا من أشرك)). (2/849)
1518 - حدثنا محمد بن منصور أبو سليمان البلخي ومحمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي قالا: حدثنا القاسم بن أمية الحذاء العدوي، حدثنا نوح بن قيس، حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قلنا: يا رسول الله! لمن تشفع يوم القيامة، قال: ((لأهل الكبائر، وأهل العظائم، وأهل الدماء)). (2/850)
#851#
1519 - وحدثنا العباس بن حمزة النيسابوري، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري، حدثنا يحيى ابن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مات العبد والله يعلم منه شراً ويقول الناس خيراً، قال الله تعالى لملائكته: قد قبلت شهادات عبادي على عبدي وغفرت علمي فيه)). (2/851)
#852#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن يزيد بن صهيب الفقير
1520 - حدثنا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان الهمداني قال: وجدت في كتاب جدي الحسن بن عثمان: عن مخلد بن عمر القاضي البخاري، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن يزيد بن صهيب الفقير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: ((يخرج الله تعالى من النار من أهل الإيمان بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم)) قال يزيد بن صهيب: فقلت: إن الله تبارك وتعالى يقول: {وما هم بخارجين من النار} فقال جابر: #853# اقرأ ما قبلها {إن الذين كفروا}، إنما هي في الكفار. (2/852)
1521 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا خلف بن أيوب، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن يزيد بن صهيب الفقير، عن جابر ابن عبد الله قال: يخرج قوم من النار من أهل الإيمان بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، قال يزيد: قلت: إن الله تبارك وتعالى يقول: {وما هم بخارجين من النار}، فقال جابر: اقرأ ما قبلها {إن الذين كفروا} ذلك الكفار. (2/853)
1522 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة مثل حديث خلف بن أيوب. (2/853)
1523 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الوهاب بن حماد بن الحارث، حدثنا أبي، حدثنا النضر بن محمد، عن أبي حنيفة بمثله. (2/853)
1524 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، أنبأنا حسين بن محمد، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة بمثله. (2/853)
1525 - حدثنا محمد بن علي السرخسي، حدثنا عبدان ووهب ابن زمعة وحامد بن آدم قالوا: حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا أبو حنيفة، #854# عن ابن صهيب، عن جابر مثله. (2/853)
1526 - حدثنا أبي محمد بن يعقوب وسعيد بن ذاكر بن سعيد الأسدي قالا: حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن يزيد بن صهيب قال: سألت جابر بن عبد الله عن الشفاعة؟ فقال: يعذب الله قوماً من أهل الإيمان بذنوبهم ثم يخرجهم الله تعالى بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، قلت: فأين قول الله عز وجل، فذكر الحديث إلى آخره مثله. (2/854)
1527 - حدثنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب: عن أبي حنيفة، عن يزيد بن صهيب، عن جابر بن عبد الله قال: سألته عن الشفاعة؟ فقال: يعذب الله قوماً من أهل الإيمان، ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، قلنا: فأين قول الله عز وجل: {وما هم بخارجين منها ولهم عذابٌ مقيمٌ} قال: هذا في الذين كفروا، اقرأ ما قبلها {إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعاً ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة} الآية. (2/854)
1528 - حدثنا محمد بن قدامة بن سيار، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا أبو سعد الصغاني، ح وحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني #855# بدار زنج، حدثنا حم بن نوح، حدثنا أبو سعد الصغاني محمد بن ميسر، ح وحدثنا صالح بن أحمد بن يعقوب، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن ميسر، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/854)
1529 - حدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي ببغداد ومحمد بن قدامة بن سيار ببلخ قالا: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن مسعر وأبي حنيفة، عن يزيد الفقير، عن جابر: أن قوماً يخرجون من النار بعد ما دخلوها بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم، قال يزيد: فقلت لجابر: أنى يكون ذلك والله تبارك وتعالى يقول: {وما هم بخارجين منها ولهم عذابٌ مقيمٌ}، قال: يا ابن أخي! اقرأ ما قبلها {إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض} الآية. (2/855)
1530 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثل لفظ حديث حمزة الزيات.
حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة بمثل حديث حمزة. (2/855)
1531 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني #856# أبي، حدثنا أيوب بن هانئ مثله. (2/855)
1532 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز بدرب أبي هريرة، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة مثله. (2/856)
1533 - حدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة مثله. (2/856)
1534 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق قال: هذا كتاب جدي محمد بن مسروق، فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة مثله. (2/856)
1535 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد ابن الحسن، عن أبي حنيفة مثله. (2/856)
1536 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ #857# محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن يزيد بن صهيب الذي يقال له الفقير، عن جابر بن عبد الله قال: يخرج الله قوماً بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان، فيغتسلون فيه غسل الثعارير، ثم يدخلون الجنة فيسمون الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله تعالى فيذهب ذلك الاسم عنهم. (2/856)
1537 - حدثنا عباد بن زيد بن عبد الرحمن الهروي، حدثنا أبي، حدثنا خالد بن الهياج، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبي حنيفة والمسعودي، عن يزيد الفقير قال: كنت أرى رأي الخوارج، فسألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبروني عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف ما كنت أقول، فأنقذني الله بذلك. (2/857)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن جبلة بن سحيم
1538 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا مصعب بن المقدام، عن داود الطائي، عن أبي حنيفة، عن #858# جبلة بن سحيم، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى فلا يفترش ذراعيه كافتراش الكلب)). (2/857)
1539 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا عمرو بن حميد قاضي الدينور، حدثنا سليمان النخعي، عن أبي حنيفة، عن جبلة بن سحيم، #859# عن ابن عمر قال: جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحية. (2/858)
1540 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح: حدثنا إبراهيم بن سليمان بن حسان بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن موسى الفرا، حدثنا محمد بن أنس الصنعاني، حدثنا النعمان بن ثابت، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه. (2/859)
#860#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن يحيى بن عبد الله بن معاوية أبو حجية الكندي الأجلح.
1541 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون وإسماعيل بن بشر قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي حجية، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أحسن ما غيرتم به الشعر الحناء والكتم)). (2/860)
1542 - حدثنا محمد بن أبي رجاء البخاري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي حجية، عن ابن بريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/860)
1543 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا المهنا بن يحيى الشامي، حدثنا المعافى بن عمران، عن أبي حنيفة، عن الأجلح الكندي، عن ابن بريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أحسن ما غيرتم به الشعر الحناء والكتم)). (2/860)
#861#
1544 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، حدثنا أبو حجية، عن ابن بريدة، عن أبي الأسود الدؤلي، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أحسن ما غيرتم به الشعر الحناء والكتم)). (2/861)
1545 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال: قرأت في كتاب حمزة ابن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة، عن أبي حجية، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن من أحسن ما غيرتم به الشعر الحناء والكتم)). (2/861)
1546 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن الحسن، حدثني زياد، عن أبي حنيفة بإسناد حمزة مثله. (2/861)
1547 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني جعفر بن محمد بن موسى، حدثنا أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق الشاعر، عن أبي حنيفة، عن أبي حجية، عن أبي الأسود، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحسن ما غيرتم به الشيب، الحناء والكتم)). (2/861)
#862#
1548 - حدثنا أحمد بن محمد، أنبأ الحسين بن عمر بن إبراهيم، حدثنا أبي، حدثني أبي عن أبي حنيفة بإسناد سابق مثله. (2/862)
1549 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن عبد الله المسروقي قال: هذا كتاب جدي محمد بن مسروق فقرأت فيه: حدثنا أبو حنيفة بإسناد سابق مثله. (2/862)
1550 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناد سابق مثله. (2/862)
1551 - حدثنا محمد بن إسحاق البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، حدثنا أبو حنيفة بإسناده مثله. (2/862)
1552 - حدثنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة مثله. (2/862)
1553 - حدثنا يحيى بن إسماعيل البخاري ومحمد بن بكر التميمي ببلخ قالا: حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/862)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن يحيى بن أبي حية أبي جناب الكلبي.
#863#
1554 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي جناب، عن هانئ بن زبيد، عن ابن عمر قال: أفضنا معه من عرفات، فلما نزلنا معه جمعاً أقام فصلينا المغرب معه، ثم تقدم فصلى بنا ركعتين، ثم دعا بماء فصبه عليه، ثم آوى إلى فراشه، فقعدنا ننتظر طويلاً، ثم قلنا: يا أبا عبد الرحمن الصلاة، فقال: أي الصلاة؟ فقلنا: العشاء الآخرة، فقال: أما كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد صليت. (2/862)
1555 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثني عثمان بن #864# سعيد بن يونس، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/863)
1556 - حدثنا صالح بن أحمد بن يعقوب البلخي، حدثنا أبي، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن أبي جناب الكلبي، عن هانئ بن زبيد، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء يعني بالمزدلفة. (2/864)
1557 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي، فقرأت فيه، حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي جناب، عن هانئ بن #865# زبيد، عن عبد الله بن عمر قال: أفضنا معه من عرفات، فلما نزلنا جمعاً قام فصلينا معه المغرب، ثم تقدم فصلى ركعتين، ثم أوى إلى فراشه، فقعدنا ننتظر طويلاً، ثم قلنا: يا أبا عبد الرحمن! الصلاة، قال: أي الصلاة؟ قلنا: العشاء الآخرة، قال: أما إني قد صليتها كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2/864)
1558 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (2/865)
1559 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب بن هانئ والحسن بن زياد، عن أبي حنيفة نحوه. (2/865)
1560 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا عبدوس بن بشر، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/865)
1561 - وحدثنا صالح بن أحمد، حدثنا عبدوس بن بشر، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/865)
1562 - حدثنا محمد بن حمدان بن محمد بن قيس الدامغاني بحدادة، حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا محمد بن #866# القاسم الأسدي، عن أبي حنيفة، عن أبي جناب، عن جنيد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سل السيف على أمتي، فإن لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل السيف)). (2/865)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن زبيد بن الحارث اليامي.
1563 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا محمود بن خداش الطالقاني، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، #867# حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد اليامي، عن ذر أبي عمرو، عن عبد الرحمن ابن أبزى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في وتره بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، و {قل يأيها الكافرون}، و {قل هو الله أحدٌ}. (2/866)
#868#
1564 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن زبيد اليامي، عن ذر الهمداني، عن عبد الرحمن بن أبزى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: قل للذين كفروا يعني {قل يأيها الكافرون}، فهكذا في قراءة ابن مسعود، وفي الثالثة: {قل هو الله أحدٌ}. (2/868)
1565 - حدثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة بن مصعب، حدثنا المغيث بن بديل، حدثنا خارجة بن مصعب، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن ذر الهمداني، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: بـ {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة: بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/868)
1566 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن #869# يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعة الأولى من الوتر: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: بـ {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة: بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/868)
1567 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني عبد الله بن أحمد قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة، عن زبيد اليامي، عن ذر الهمداني، عن ابن أبزى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ فيها: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، و {قل يأيها الكافرون}، و {قل هو الله أحدٌ}. (2/869)
1568 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد اليامي، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/869)
1569 - حدثنا محمد بن همام السبزواري، حدثنا أيوب بن الحسن، حدثنا عامر بن الفرات النسوي، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن #870# ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/869)
1570 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ في الركعة الأولى من الوتر: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: بـ {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة: بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/870)
1571 - حدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/870)
1572 - أخبرنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ في الركعة الأولى من الوتر: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: بـ {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة: بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/870)
1573 - أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث، حدثنا أبي، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر الهمداني، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: كان #871# النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى من الوتر: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: {قل يأيها الكافرون}، وفي الثالثة: {قل هو الله أحدٌ}. (2/870)
1574 - حدثنا الحسن بن تذون الفرغاني، حدثنا عبد الواحد بن حماد الخجندي بإسناده نحوه. (2/871)
1575 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر بدار زنج، حدثنا جدي، حدثنا أبو مقاتل، حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/871)
1576 - حدثنا سهل بن بشر الكندي، أنبأ الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ركعات، وذكر الحديث نحوه. (2/871)
1577 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني قال: كتب إلي عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة: ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات. (2/871)
1578 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني قال: كتب إلي عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة: حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، #872# عن عبد الرحمن بن أبزى، عن ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الأولى من الوتر: بـ {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: {قل يأيها الكافرون، وفي الثالثة: بـ {قل هو الله أحدٌ}. (2/871)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة، رحمه الله عن شيبان بن عبد الرحمن
1579 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب #873# حتى تستأذن)). (2/872)
1580 - حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، حدثنا علي ابن سعيد الكوفي، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب حتى تستأذن)). (2/873)
1581 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا محمد بن أبي معاذ، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن شيبان بإسناده نحوه. (2/873)
1582 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد أبو بكر الرازي، حدثنا أبي، حدثنا خالد بن الهياج بن بسطام، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تزوج البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب حتى تستأذن)). (2/873)
1583 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي حنيفة بإسناده، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب حتى تشاور)). (2/873)
#874#
1584 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب حسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/874)
1585 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة مثله. (2/874)
1586 - حدثنا أحمد بن محمد، أنبأ جعفر بن محمد، حدثنا أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن مهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب حتى تستأذن)). (2/874)
1587 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثني شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن مهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، ورضاها سكوتها، ولا تنكح الثيب حتى تستأذن)). (2/874)
1588 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي ببلخ، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن شيبان بإسناده مثله. (2/874)
#875#
1589 - حدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، حدثنا أبو حنيفة مثله. (2/875)
1590 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة مثله. (2/875)
1591 - حدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأ الحسن ابن زياد، عن أبي حنيفة مثله. (2/875)
1592 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي بقرميسين، حدثنا عمرو ابن حميد، حدثنا نوح بن دراج وأبو شهاب الحناط وسليمان بن عمرو النخعي قالوا: حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح البكر حتى تستأمر، وإذا سكتت فهو إذنها، ولا تنكح الثيب حتى تستأذن)). (2/875)
1593 - حدثنا محمد بن رجاء بن قريش البخاري، حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة مثله. (2/875)
1594 - حدثنا محمد بن الأشرس السلمي، حدثنا الجارود بن #876# يزيد، حدثنا أبو حنيفة، أنبأ شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر ابن عكرمة، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد تزويج إحدى بناته يقول: ((إن فلاناً يذكر فلانة)) ثم يزوجها. (2/875)
1595 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا زوج إحدى بناته أتى خدرها يقول: ((إن فلاناً يذكر فلانة)) #877# ثم يزوجها. (2/876)
1596 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثني شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى ابن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكرت إحدى بناته أتى خدرها فيقول: ((إن فلاناً يذكر فلانة)) ثم يزوجها. (2/877)
1597 - قال أبو يحيى الحماني: وحدثنا شيبان ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الرازي، حدثنا أبي، حدثنا خالد بن الهياج بن بسطام، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكرت إحدى بناته أتى خدرها، فيقول: ((إن فلاناً يذكر فلانة))، ثم يزوجها. (2/877)
1598 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد ابن حفص، أنبأنا أسد بن عمرو، أنبأ أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى ابن أبي كثير، عن مهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطبت إليه ابنة من بناته: أتى خدرها فقال: ((إن فلاناً يذكر فلانة))، ثم ذهب فأنكح. (2/877)
#878#
1599 - حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري، حدثنا علي بن سعيد، حدثنا أبي، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (2/878)
1600 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (2/878)
1601 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة مثله. (2/878)
1602 - حدثنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب: عن أبي حنيفة مثله. (2/878)
1603 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (2/878)
1604 - حدثنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة مثله. (2/878)
1605 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني جعفر بن محمد بن موسى، حدثنا أبو فروة، حدثني أبي، عن سابق الشاعر، عن أبي حنيفة، عن شيبان نحوه. (2/878)
1606 - حدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ #879# أبو يوسف: عن أبي حنيفة مثله. (2/878)
1607 - حدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة نحوه. (2/879)
1608 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، حدثنا يوسف ابن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الصمت، وصوم الوصال. (2/879)
1609 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا محمد بن حرب المروزي، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/879)
1610 - حدثنا إسرائيل بن سميدع البخاري، حدثنا حامد بن آدم، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة بإسناده مثله. (2/879)
1611 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني جعفر بن محمد، #880# حدثني أبي، حدثنا عصمة بن عبد الله، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى، عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)). (2/879)
1612 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عصمة بن عبد الله، عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى، عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بكروا بصلاة العصر)). (2/880)
1613 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم، حدثنا نوح بن أبي مريم، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن ابن أبي كثير، #881# عن بريدة الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بكروا بصلاة العصر في يوم غيم فإن من فاته صلاة حتى تغرب الشمس فقد حبط عمله)). (2/880)
1614 - حدثنا الحسن بن يزيد بن يعقوب الهمداني، حدثنا محمد ابن عمران، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى على الميت: ((اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وإناثنا)). (2/881)
#882#
1615 - حدثنا الحسن بن يزيد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عمران، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، عن شيبان، عن عبد الملك، عن من حدثه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من استشارك فأشره بالرشد، فإن لم تفعل فقد خنته)). (2/882)
#883#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن محمد بن الزبير الحنظلي التميمي.
1616 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص أحمد ابن حفص، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وحدثنا القاسم بن عباد بن محمد الترمذي، حدثنا محمد بن أمية الساوي، حدثنا عيسى بن موسى التيمي غنجار، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن محمد السعدي، حدثنا أحمد بن الجنيد الحنظلي، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وحدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثنا حسين بن محمد بن علي، حدثنا أسد بن عمرو. (2/883)
#884#
ح قال أبو محمد: وفيما كتب إلي زكريا بن يحيى بن الحارث النيسابوري: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)). (2/884)
1617 - حدثنا محمد بن رميح بن شريح الترمذي، حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن أبي حنيفة، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)). (2/884)
1618 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، حدثنا يوسف ابن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، ح قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا محمد بن حرب المروزي، حدثنا الفضل بن موسى، ح قال: وحدثنا إسرائيل بن أبي سميدع، حدثنا حامد بن آدم، حدثنا الفضل بن #885# موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران ابن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)). (2/884)
1619 - حدثنا محمد بن خزيمة الفلاس، حدثنا حم بن نوح، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة وسفيان الثوري، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/885)
1620 - حدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة، عن محمد بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)).
قال عبد الله: وقد روى مثل هذا عن أبي حنيفة: حمزة الزيات، وأيوب ابن هانئ، وعبد الحميد الحماني، وعبيد الله بن موسى، والحسن ابن الفرات، وسعيد بن أبي الجهم، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأبو مقاتل، ونصر بن أبي عبد الملك. (2/885)
#886#
فأما حديث حمزة بن حبيب الزيات
1621 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثتني فاطمة بنت محمد قالت: سمعت أبي يقول: هذه كتب حمزة بن حبيب الزيات فقال: حدثنا أبو حنيفة. (2/886)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1622 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/886)
وأما حديث عبد الحميد الحماني
1623 - فأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. (2/886)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
1624 - فحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. (2/886)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1625 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني الحسن بن علي بن هاشم قال: هذا كتاب الحسين بن علي بخطه، فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثنا زياد بن حسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/886)
#887#
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1626 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/887)
وأما حديث محمد بن يزيد الواسطي
1627 - فحدثنا محمد بن المنذر بن بكر البلخي، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة. (2/887)
وأما حديث أبي يوسف
1628 - فحدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/887)
وأما حديث محمد بن الحسن
1629 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/887)
وأما حديث الحسن بن زياد
1630 - فحدثنا حماد بن أحمد، حدثنا الوليد بن حماد، أخبرني الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/887)
#888#
وأما حديث أبي مقاتل ونصر بن أبي عبد الملك
1631 - فحدثنا عمي جبريل بن يعقوب، حدثنا أحمد بن نصر، حدثنا أبو مقاتل وأبي، عن أبي حنيفة. (2/888)
1632 - حدثنا رجاء بن سويد النسفي، حدثنا يوسف بن الفرج الكشي، حدثنا عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن محمد بن الزبير، عن الحسن عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه، ولا نذر في غضب)). (2/888)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي.
1633 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا إبراهيم #889# ابن عبد الله بن أبي شيبة وأحمد بن زياد البزاز قالا: حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس: أنه قال: حرمت الخمر قليلها وكثيرها، وما بلغ السكر من كل شراب. (2/888)
1634 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يحيى بن اليمان، عن أبي حنيفة، عن أبي عون محمد بن عبيد الله، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب. (2/889)
1635 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، أخبرني أبو إسحاق الطالقاني، حدثنا الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة، عن أبي عون بإسناده مثله. (2/889)
#890#
1636 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا محمد بن سعيد هو ابن غالب العطار، حدثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب. (2/890)
1637 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثني أحمد بن ملاعب بن حيان، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: حرمت الخمر قليلها وكثيرها، وما بلغ السكر من كل شراب. (2/890)
1638 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول الأزدي الكوفي القاضي قال: هذا كتاب جدي إسماعيل ابن حماد بن أبي حنيفة فقرأت فيه: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة ومسعر، عن أبي عون الثقفي، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال: حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب.
قال أبو محمد: وقد حدث بمثل هذا عن أبي حنيفة: الأبيض بن الأغر، وعبيد الله بن موسى، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وزفر، #891# والحسن بن زياد، وحبان بن علي العنزي، وعائذ بن حبيب، والنضر بن محمد، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن هانئ، وحمزة بن حبيب، والحسن بن الفرات. (2/890)
فأما حديث أبيض بن الأغر
1639 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، حدثنا نصر بن مزاحم، حدثنا أبيض بن الأغر كوفي، عن أبي حنيفة. (2/891)
وأما حديث عبيد الله بن موسى
1640 - فحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن عثمان ابن كرامة وإبراهيم بن هانئ وأحمد بن حازم قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أبو حنيفة. (2/891)
وأما حديث أبي يوسف
1641 - فأخبرنا محمد بن الحسن، حدثنا بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/891)
وأما حديث أسد بن عمرو
1642 - فحدثنا محمد بن إسحاق السمسار، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/891)
#892#
وأما حديث زفر
1643 - فحدثنا حمدان بن ذي النون، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، حدثنا زفر، ح قال: وحدثنا أبي، حدثنا أبو عبد الله بن أبي حفص، حدثنا وهب، عن زفر، عن أبي حنيفة. (2/892)
وأما حديث الحسن بن زياد
1644 - فحدثنا أبو سعيد أحيد بن عمر بن هارون البخاري، حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا سهل بن بشر الكندي، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. (2/892)
وأما حديث حبان بن علي العنزي، وعائذ بن حبيب
1645 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، حدثنا إبراهيم ابن حبان بن علي، حدثنا أبي وعائذ بن حبيب، عن أبي حنيفة. (2/892)
وأما حديث النضر بن محمد
1646 - فحدثنا أبو سعيد سعد بن مسعود الخجندي بكند وأحمد بن محمد قالا: حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث الخجندي، #893# حدثنا أبي، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا أبو حنيفة. (2/892)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1647 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/893)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1648 - فحدثنا أحمد بن محمد، أخبرنا المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ الجعفي، عن أبي حنيفة. (2/893)
وأما حديث حمزة بن حبيب
1649 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات: عن أبي حنيفة. (2/893)
وأما حديث الحسن بن الفرات
1650 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي بن هاشم قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه: حدثنا يحيى بن حسن، حدثني زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/893)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن محمد بن السائب الكلبي.
#894#
1651 - حدثنا أبو عبد الله رجاء بن سويد النسفي، حدثنا أبو غالب جبريل بن سهل السمرقندي، أخبرني محمد بن حميد بن سليمان السمرقندي، أخبرني جعفر بن عون، عن أبي حنيفة، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: إن وحشياً لما قتل حمزة مكث زماناً، ثم وقع في قلبه الإسلام، فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه أنه قد وقع في قلبه الإسلام، وقد سمعتك تقول عن الله تبارك وتعالى: {والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً}. فإني قد فعلتهن جميعاً، فهل من رخصة، قال: فنزل جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد! قل له: {إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسناتٍ وكان الله غفوراً رحيماً} قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه بهذه الآية، فلما قرئت عليه، قال وحشي: إن #895# في هذه الآية شروطاً، وأخشى أن لا أفي بها، ولا أطيق أن أعمل عملاً صالحاً أم لا، فهل عندك شيء ألين من هذا يا محمد! قال: فنزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الآية: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، قال: فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآية وبعثه بها إلى وحشي، قال: فلما قرئت عليه، قال: إنه يقول: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، وأنا لا أدري لعلي أن لا أكون في مشيئته، أن يشاء لي المغيرة، ولو كانت الآية ويغفر ما دون ذلك، ولم يقل لمن يشاء كان ذلك. فهل عندك شيء أوسع من هذا يا محمد!، قال: فنزل جبريل عليه السلام بهذه الآية فقال: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم}. قال: فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث بها إلى وحشي، قال: فلما قرئت عليه قال: أما هذه فنعم، ثم أسلم، فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني قد أسلمت فأذن لي في لقائك، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وار وجهك، فإن لا أستطيع أن أملأ عيني من قاتل حمزة عمي، قال: فسكت وحشي، حتى كتب مسيلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله أما بعد: فقد أشركت في الأرض فلي نصف الأرض ولقريش نصفها غير أن قريشاً قوم يعتدون، قال: فقدم #896# بكتابه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان، فلما قرأ الكتاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرسول: ((لولا أنكما رسولان لقتلتكما)) ثم دعا بعلي بن أبي طالب، فقال: ((اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، السلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، وصلى الله على محمد)). قال: فلما بلغ وحشياً ما كتب مسيلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج المزراق الذي قتل به حمزة، فصقله وهم بقتل مسيلمة، فلم يزل على عزمه ذلك، حتى قتله يوم اليمامة. (2/893)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن محمد بن قيس الهمداني المرهبي.
1652 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الترمذي، حدثنا صالح بن محمد الترمذي، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن محمد #897# ابن قيس، عن أبي عامر الثقفي: أنه كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر. [فأهدى في العام الذي حرمت فيه راوية كما كان يهدي له، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا عامر إن الله قد حرم الخمر فلا حاجة لنا في خمرك، قال: خذها فبعها واستعن بها على حاجتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا عامر! إن الله قد حرم شربها وبيعها وأكل ثمنها)). ] (2/896)
1653 - حدثنا سهل بن بشر، حدثنا الفتح بن عمرو، أنبأنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، ح وحدثنا محمد بن عبد الله السعدي، حدثنا الحسن ابن عثمان، حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن محمد بن قيس: أن رجلاً من ثقيف يكنى أبا عامر، كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر، فأهدى له في العام الذي حرمت فيه الخمر راوية #898# كما كان يهدي له، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا عامر إن الله قد حرم الخمر فلا حاجة لنا في خمرك))، قال: خذها فبعها واستعن بثمنها على حاجتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا عامر! إن الله قد حرم شربها وبيعها وأكل ثمنها)).
قال أبو محمد: وقد حدث بهذا الحديث عن أبي حنيفة: حمزة بن حبيب الزيات، وعبيد الله بن الزبير، وعمرو بن مجمع، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، وإسماعيل بن يحيى، والحسن بن الفرات، ومحمد بن الحسن، وأيوب بن هانئ، وسعيد بن أبي الجهم، والهياج بن بسطام، ونوح بن دراج. (2/897)
فأما حديث حمزة الزيات
1654 - فأخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب حمزة الزيات: عن أبي حنيفة. (2/898)
وأما حديث عبيد الله بن الزبير
1655 - فأخبرنا أحمد بن محمد: أخبرني جعفر بن محمد عرض، أنبأ أبي، أنبأ عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة. (2/898)
وأما حديث عمرو بن مجمع
1656 - فأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا محمود بن علي بن عبيد #899# الهروي، حدثنا محمد بن سعيد الهروي، حدثنا عمرو بن مجمع، عن أبي حنيفة. (2/898)
وأما حديث زفر
1657 - فحدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا شداد بن حكيم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة. (2/899)
وأما حديث أبي يوسف
1658 - فحدثنا محمد بن الحسن، أنبأ بشر بن الوليد، أنبأ أبو يوسف، ح وحدثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني، حدثنا محمد بن سماعة، حدثنا أبو يوسف، ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة. (2/899)
وأما حديث أسد بن عمرو
1659 - فحدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/899)
وأما حديث إسماعيل بن يحيى
1660 - فحدثنا أحمد بن محمد قال: أعطاني إسماعيل بن محمد ابن إسماعيل بن يحيى الصيرفي في كتاب جده فقرأت فيه: عن أبي حنيفة. (2/899)
#900#
وأما حديث الحسن بن الفرات
1661 - فحدثنا أحمد بن محمد، قال: أنبأ الحسن بن علي بن هاشم قال: هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه قال: حدثنا يحيى بن الحسن، حدثنا زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/900)
وأما حديث محمد بن الحسن
1662 - فحدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة. (2/900)
وأما حديث أيوب بن هانئ
1663 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة. (2/900)
وأما حديث سعيد بن أبي الجهم
1664 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني المنذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن أبي حنيفة. (2/900)
وأما حديث الهياج بن بسطام
1665 - فحدثنا عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، حدثنا عبد الله بن مالك بن سليمان، حدثنا أبي، حدثنا الهياج بن بسطام، عن أبي حنيفة. (2/900)
#901#
وأما حديث نوح بن دراج
1666 - فحدثنا إبراهيم بن عمروس بن محمد الهمداني، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا نوح بن دراج، عن أبي حنيفة. (2/901)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله، عن مخول بن راشد النهدي.
1667 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد قراءة عليه، حدثنا أبو جنادة، عن إبراهيم بن سعيد وأبي حنيفة، عن مخول بن راشد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقين. (2/901)
1668 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو ابن حميد، حدثنا سليمان بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن مخول بن راشد، #902# عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات، يقرأ في الأولى: بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية: بقل يأيها الكافرون، وفي الثالثة: بقل هو الله أحد. (2/901)
1669 - حدثنا أحمد بن محمد بن حبيب النسوي الخيبري، حدثنا غسان بن بحر النسوي، عن عبد الكريم الجرجاني، عن أبي حنيفة، عن مخول بن راشد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر الأضحى، فأكثروا فيها من ذكر الله تعالى عز ذكره)). (2/902)
#903#
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن الحسن بن عبيد الله.
1670 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح قال: حدثني إسماعيل بن عبيد الله النسوي، حدثنا أحمد بن الجراح القهستاني، عن أبي إسحاق الفزاري، عن أبي حنيفة، عن الحسن بن عبيد الله، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، قاض يقضي في الناس بغير علم، ويوكل بعضهم مال بعض، وقاضي ترك علمه ويقضي بغير #904# الحق، فهذان في النار، وقاض يقضي بكتاب الله فهو في الجنة)). (2/903)
1671 - قال: وكتب إلي صالح بن أبي رميح: حدثنا خلف بن شاذان، حدثنا عمي، عن أبي حمزة السكري، عن أبي حنيفة، عن الحسن ابن عبيد الله، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح بها سائر الجسد، وإذا سقمت سقم بها سائر الجسد، ألا وهي القلب)). (2/904)
#905#
1672 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا سليمان بن عمرو النخعي، عن أبي حنيفة، عن الحسن بن عبيد الله، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل جسد واحد، إذا اشتكى الرأس من الإنسان تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى)). (2/905)
1673 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، حدثنا عمرو بن حميد، حدثنا سليمان ابن عمرو، عن أبي حنيفة، عن الحسن بن عبيد الله، عن #906# الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول على منبر الكوفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه)). (2/905)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن ناصح بن عبد الله، ويقال: ابن عجلان.
1674 - حدثنا أحمد بن يعقوب بن زياد البلخي، حدثنا يعقوب #907# ابن حميد الكوفي، حدثنا علي بن ظبيان، عن أبي حنيفة، عن ناصح بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس مما عصى الله به شيء هو أعجل عقاباً من البغي، وما من شيء مما أطيع الله فيه أسرع ثواباً من الصلة، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)). (2/906)
#908#
1675 - حدثنا محمد بن علي بن سهل المروزي، حدثنا محمد بن عمرو الرازي المعروف بزنيج، حدثنا حكام بن سلم، حدثنا أبو حنيفة، عن ناصح، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس شيء أعجل ثواباً من صلة الرحم، وليس شيء أعجل عقاباً من البغي وقطيعة الرحم، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)). (2/908)
1676 - حدثنا محمد بن رضوان، حدثنا محمد بن سلام، أنبأنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن ناصح، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من عمل أطيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم، وما من عمل عصي الله فيه أعجل عقوبة من البغي، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)). (2/908)
1677 - حدثنا محمد بن رميح وأحمد بن محمد بن سهل الترمذيان قالا: حدثنا صالح بن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن #909# رجل، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)). (2/908)
1678 - حدثنا محمد بن رميح وأحمد بن محمد قالا: حدثنا صالح ابن محمد، حدثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن رجل، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من عمل أطيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم، وما من عمل عصي الله فيه أعجل عقوبة من البغي)). (2/909)
1679 - أخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، حدثنا محمد بن شوكر، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا ناصح، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من عمل أطيع الله فيه بأعجل ثواباً من صلة الرحم، وما من عمل مما عصي الله فيه بأعجل عقوبة من البغي، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)). (2/909)
1680 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال: كتب إلي عبد الله بن أحمد، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة، عن ناصح، عن يحيى ابن أبي كثير، عن مجاهد وعكرمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/909)
#910#
1681 - حدثنا أحمد بن أبي صالح بلخي، حدثنا محمد بن القاسم البلخي، أنبأ القاسم بن الحكم، عن أبي حنيفة، عن ناصح بن عجلان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن. (2/910)
1682 - أحمد بن أبي صالح، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، عن ناصح بن عجلان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)). (2/910)
1683 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، حدثنا أبو بكر محمد بن صالح، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس بن بكير، #911# حدثنا أبو حنيفة، عن ناصح بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من شيء أعجل ثواباً مما يطاع الله فيه من صلة الرحم، وما من شيء أعجل عقوبة مما يعصى الله فيه من البغي)). (2/910)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن علي بن الحسن الزراد أبو الحسن، وقال بعضهم: أبو علي، وقال بعضهم: أبو يعلى.
1684 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان البخاري، حدثنا جمعة ابن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن علي بن الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب، أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما لي #912# أراكم قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)). (2/911)
1685 - حدثنا محمد بن الحسن بن حفص الخثعمي، حدثنا علي ابن سعيد وأبو كريب قالا: حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ما لي أراكم قلحاً)) وذكر نحوه. (2/912)
1686 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب، أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه، فقال: ((ما لي أراكم قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)). (2/912)
#913#
1687 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار الري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن علي بن الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما لي أراكم قلحاً استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)). (2/913)
1688 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر ومحمد ابن منصور قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي، عن أبي تمام، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا في كل صلاة)). (2/913)
1689 - حدثنا أبو محمد القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا محمد ابن سماعة، ح قال: وحدثنا محمد بن الحسن ومحمد بن رضوان الجمل قالا: حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا عند كل صلاة)). (2/913)
#914#
1690 - حدثنا حماد ابن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/914)
1691 - حدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم، حدثنا نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن أبي يعلى، عن تمام أو عن أبي تمام، عن جعفر بن أبي طالب أو العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا عند كل صلاة أو عند كل وضوء)).
قال الشيخ: وقد روى هذا الحديث جرير بن عبد الحميد وإسرائيل: عن منصور، عن أبي علي الصيقل، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، ورواه قيس بن الربيع: عن أبي علي حسين، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (2/914)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم القرشي.
#915#
1692 - حدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أبو حفص، حدثنا أسد بن عمرو، ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن المنذر الأعمش البلخي، حدثنا إبراهيم بن يوسف الكوفي، حدثنا أسد بن عمرو، أنبأ أبو حنيفة، عن أبي بكر بن أبي الجهم، عن ابن عمر قال: قدمت على غزو العراق، فإذا سعد بن مالك يمسح على الخفين، فقلت: ما هذا؟ فقال: يا ابن عمر! إذا قدمت على أبيك فاسأله عن ذلك، قال ابن عمر: فأتيته فسألته، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح، فمسحنا. (2/914)
1693 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصبهاني، حدثنا أحمد بن رستة قراءة، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن أبي بكر بن أبي الجهم، عن ابن عمر: أنه قال: قدمت العراق فإذا سعد يمسح على الخفين، فقلت: ما هذا؟ قال: إذا #916# قدمت على عمر فسله، قال: فقدمت على عمر فسألته، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح فمسحت. (2/915)
1694 - حدثنا محمد بن رضوان البخاري، حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، عن عبد الله بن عمر قال: قدمت العراق لغزوة جلولاء، فرأيت سعد بن أبي وقاص يمسح على الخفين، فقلت: ما هذا يا سعد؟ قال: إذا لقيت أمير المؤمنين فسله، قال: فلقيت عمر، فأخبرته بما صنع، فقال عمر: صدق سعد، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فصنعناه. (2/916)
1695 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني بدار زنج، حدثنا جدي، حدثنا أبو سعد الصغاني، وأبو مقاتل السمرقندي قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن أبي بكر بن أبي الجهم قال: سمعت ابن عمر يقول: قدمنا على غزو العراق، فرأيت سعد بن أبي وقاص يمسح على الخفين، فأنكرت عليه، فقال لي: إذا قدمت على عمر فسله عن ذلك، قال ابن عمر: فلما قدمت عليه سألته، وذكرت له ما صنع سعد، فقال: عمك أفقه منك، رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح فمسحنا. (2/916)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن وقدان، ويقال: واقد أبي يعفور العبدي.
#917#
1696 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بالكوفة، حدثنا عبد الله بن محمد بن نوح، حدثنا أبي، حدثنا خارجة بن مصعب، وأبو معاذ، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله زادكم صلاة وهي وتر)). (2/916)
1697 - حدثنا محمد بن يونس السرخسي، حدثنا أحمد بن مصعب، حدثنا الفضل بن موسى، ح وحدثنا علي بن الحسن بن عبدة، حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، ح وحدثنا أبو بكر محمد بن علي بن سهل المروزي، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي يعفور، عن من حدثه، عن عبد الله #918# ابن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((زادكم الله صلاة)). (2/917)
1698 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا إبراهيم بن مسعدة المحاربي السمرقندي، حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله زادكم صلاة الوتر)). (2/918)
1699 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي ببلخ، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله افترض عليكم وزادكم الوتر)). (2/918)
1700 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير القرشي، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي يعفور، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله زادكم صلاة وهي الوتر فحافظوا عليها)). (2/918)
1701 - حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله الطبري بالري، حدثنا علي بن سعيد، حدثنا محمد بن مسروق، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/918)
#919#
1702 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان البخاري، حدثنا جمعة ابن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن من حدثه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/919)
1703 - حدثنا علي بن المجشر المروزي، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي يعفور، عن يحيى بن أبي كثير، عن من سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله زادكم صلاةً وهي الوتر فحافظوا عليها)). (2/919)
1704 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني عبد الله بن أحمد ابن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة، عن أبي اليعفور، عن من حدثه، عن سعد بن مالك قال: كنا نطبق ثم أمرنا بالركب. (2/919)
#920#
1705 - حدثنا علي بن الحسين الكشي، حدثنا شعيب بن أيوب الواسطي، حدثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن من حدثه، أنه رأى عمر بن الخطاب إذا ركع وضع يديه على ركبتيه، قال: وقال سعد بن أبي وقاص: كنا نطبق فأمرنا بالركب. (2/920)
1706 - أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ القاسم بن محمد، حدثنا محمد ابن محمد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة بإسناده نحوه. (2/920)
1707 - حدثنا محمد بن الحسن البزاز ببلخ، حدثنا بشر بن الوليد أنبأ أبو يوسف، ح قال: وحدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا علي بن معبد واللفظ له، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي يعفور، عن من حدثه، عن عبد الله ابن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه بعث عتاب بن أسيد إلى #921# أهل مكة، فقال: انههم عن شرطين في بيع، وعن بيع وسلف، وعن ربح ما لم يضمن، وعن بيع ما لم يقبض. (2/920)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي السوار، ويقال: أبو السوداء وهو السلمي.
1708 - حدثنا إسماعيل بن بشر بن سمايان الخوارزمي، حدثنا حماد ابن قريش، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية سكن بخارى ومات بها، حدثنا أبو حنيفة. (2/921)
1709 - ح قال إسماعيل بن بشر، حدثنا محمد بن أبي معاذ، حدثنا أبو مطيع، حدثنا أبو حنيفة. (2/921)
1710 - ح قال: وحدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة الفقيه البلخي، حدثنا محمد بن مقاتل، حدثنا أبو مطيع والصباح بن محارب قالا: حدثنا أبو حنيفة. (2/921)
#922#
1711 - ح قال: وحدثنا أحيد بن جرير بن المسيب اللؤلؤي، حدثنا محمد بن المثنى العنزي، حدثنا أبو عاصم النبيل، حدثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا أحمد بن يزيد بلخي، حدثنا أبو عاصم، عن أبي حنيفة. (2/922)
1712 - ح قال: وحدثنا هارون بن هشام الكسائي، حدثنا أحمد ابن حفص، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وحدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان البخاري، حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، ح قال: وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي الهروي ببغداد، حدثنا عمار ابن خالد التمار، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة. (2/922)
1713 - ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: قال: حدثني القاسم بن معن، عن أبي حنيفة. (2/922)
1714 - ح قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان بترمذ وأحمد بن محمد بن سعيد بالكوفة قالا: حدثنا الحسن بن صاحب، حدثني عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة. (2/922)
1715 - ح قال: وحدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني بدار زنج، حدثنا جدي، حدثنا أبو مقاتل ونصر بن أبي عبد الملك قالا: حدثنا أبو حنيفة.(2/922)
#923#
1716 - ح قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي وعبد الله بن عبيد الله بن شريح قالا: حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا المقرئ، حدثنا أبو حنيفة.(2/923)
1717 - ح وحدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن إسحاق السمناني، حدثنا إسماعيل بن توبة القزويني، حدثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي، عن أبي حنيفة. (2/923)
1718 - ح قال: وأخبرنا أحمد بن محمد قال: وحدثني محمود بن علي بن عبيد الهروي أبو عبد الرحمن، حدثنا أبي، حدثنا الصلت بن الحجاج الكوفي، عن أبي حنيفة كلهم عن أبي السوار، عن أبي حاضر، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم بالقاحة وهو صائم. (2/923)
1719 - حدثنا أبي رحمه الله، حدثنا إسحاق بن عبد الله البزاز، حدثنا هوذة بن خليفة، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة وأحمد بن زياد البزار، حدثنا هوذة ابن خليفة، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي السوار، عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة وهو صائم محرم، ولم يذكر أبا حاضر. (2/923)
#924#
1720 - حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، حدثنا أزهر بن مروان الرقاشي، حدثنا الحارث بن نبهان، عن أبي حنيفة، عن أبي حاضر، عن أبي السوار: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم صائماً، ولم يذكر ابن عباس. (2/924)
وأما الذي ذكر عن أبي حنيفة، عن أبي السوداء.
1721 - صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، حدثنا يحيى بن السري بن يحيى، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ح وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن عبد الله بن الصباح، حدثنا يوسف بن يونس، حدثنا ابن أبي رواد، عن أبي حنيفة، عن أبي السوداء، عن أبي حاضر، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/924)
1722 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن عبد الله ابن الصباح، حدثنا يوسف بن يونس، حدثنا عتاب بن محمود بن شوذب، عن أبي حنيفة، عن أبي السوداء، عن أبي حاضر، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه احتجم بالقاحة وهو صائم. (2/924)
1723 - أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله بن صباح، حدثنا يوسف بن يونس، حدثنا عبد الله بن يزيد، عن أبي حنيفة، عن #925# أبي السوداء، عن أبي حاضر، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/924)
1724 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله بن الصباح، حدثنا يوسف بن يونس، حدثنا أبو معاذ، عن أبي حنيفة، عن أبي السوداء، عن أبي حاضر، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
قال الشيخ: الصواب هو أبو السوداء، والدليل على ذلك ما(2/925)
1725 - حدثنا الفضل بن عمير بن عثمان المروزي، حدثنا سعيد ابن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، عن أبي السوداء السلمي، حدثنا أبو حاضر، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم بالقاحة وهو محرم. (2/925)
1726 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى الرازي، حدثنا #926# محمد بن يونس، حدثنا أبو عاصم النبيل، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي السوداء، عن أبي حاضر، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم، وأعطى الحجام أجره، ولو كان خبيثاً ما أعطاه. (2/925)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن أبي غسان واسمه الهيثم.
1727 - حدثنا حمدان بن ذي النون وإسماعيل بن بشر وأحيد بن الحسين قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة عن أبي غسان، عن الحسن، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الإمارة أمانة وهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه، وأنى ذلك يا أبا ذر)). (2/926)
1728 - حدثنا جبريل بن يعقوب أبو صالح، حدثنا أحمد بن نصر العتكي، حدثنا أبي وأبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن أبي غسان، عن الحسن، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/926)
1729 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث الخجندي، حدثنا أبي، حدثنا النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، عن أبي غسان، عن الحسن، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم #927# أنه قال: ((الإمارة أمانة، وهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه فيها، وأنى ذلك يا أبا ذر)). (2/926)
1730 - حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الحسن، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. (2/927)
1731 - حدثنا أبو أسامة زيد بن يحيى الفقيه، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، عن أبي غسان، عن الحسن، عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الإمارة أمانة وهي يا أبا ذر! خزي وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه، وأنى ذلك)). (2/927)
ما أسنده الإمام أبو حنيفة رحمه الله عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة.
1732 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ببغداد ومحمد بن إسحاق بنيسابور قالا: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا عبيد الله بن موسى، #928# حدثنا أبو حنيفة، حدثنا يونس، عن أبيه، عن ربيع بن سبرة الجهني، عن سبرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم فتح مكة. (2/927)
1733 - حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: قال: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن يونس بن عبد الله، عن الربيع ابن سبرة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة عام الحج. (2/928)
1734 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بالكوفة، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه، قال: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن يونس بن عبد الله، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/928)
1735 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا محمود بن علي بن عبيد أبو عبد الرحمن، حدثنا أبي، حدثنا الصلت بن الحجاج الكوفي، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن يونس بن عبد الله، عن أبيه، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء عام الفتح. (2/928)
#929#
1736 - قال الصلت بن الحجاج: وحدثني يونس بن عبد الله، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه مثله. (2/929)
1737 - حدثنا حمدان بن ذي النون ببلخ، حدثنا إبراهيم بن سليمان، أنبأ زفر بن الهذيل، عن أبي حنيفة، عن يونس بن عبد الله، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة يوم فتح مكة. (2/929)
1738 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر بالصغانيان، حدثنا حدث، حدثنا نصر بن أبي عبد الملك، عن أبي حنيفة، عن يونس، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. (2/929)
1739 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني أحمد بن العباس البغدادي قال: حدثنا مسعود بن جويرية، حدثنا المعافى بن عمران، حدثنا أبو حنيفة، عن موسى الجهني، عن أبيه، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم فتح مكة، يعني نكاح المتعة.
#930#
قال أحمد بن محمد: موسى ليس هو الجهني هو يونس.(2/929)
1740 - حدثنا أحمد بن محمد قال: أعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل كتاب جده إسماعيل بن يحيى الصيرفي فكان فيه: عن أبي حنيفة، عن يونس، عن أبيه، عن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم فتح مكة.(2/930)
1741 - حدثنا أحيد بن حمدان بن ذي النون، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا المقرئ، عن أبي حنيفة، عن يونس بن عبد الله، عن أبيه، عن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه مثله.
تم الكتاب بحمد الله وعونه والحمد لله رب العالمين.
آخر الجزء الثامن من الأصل(2/930)