جهود الإمام البجيري في التفسير
وتحقيق جزء من مستخرجه على صحيح الإمام البخاري
دراسة وتحقيق وتخريج
الدكتور محمد بن بكر إبراهيم عابد
مكتبة العلوم والحكم - المدينة
دار العلوم والحكم - دمشق
الطبعة الأولى
1430 هـ - 2009 م(/)
#37#
كتاب فضائل القرآن
للإمام أبي حفص عمر بن محمد بن بجير البجيري (223 - 311هـ)(1/2)
#39#
كتاب فضائل القرآن
كيف نزول الوحي، وأول ما نزل
1 - قال ابن عباس (المهيمن الأمين): القرآن أمين على كل كتاب قبله.
#40#
2 - عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شيبان قال: أخبرنا يحيى قال: أخبرني أبو سلمة، عن عائشة واابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث بمكة عشرة سنين ينزل عليه القرآن، وبالمدينة عشرا.(1/3)
#41#
3 - محمد بن معمر قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: حدثنا الليث قال: حدثني سعيد المقبري عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما كان مثله [آمن عليه البشر] وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله لي وأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة.(1/4)
#42#
4 - عبد بن حميد أخبرنا أبو نعيم وأخبرنا سفيان عن الأسود بن قيس قال: سمعت جندبا يقول: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين فأتته امرأة فقالت: يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فأنزل الله #43# {والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى}. (1/5)
5 - وقال يعقوب بن إبراهيم، أخبرنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال: (أخبرني أنس بن مالك أن الله تابع #44# على رسوله قبل وفاته حتى توفاه أكثر ما كان الوحي، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد). (1/6)
#45#
باب نزول القرآن بلسان قريش (قرآنا عربيا)
1 - ونبأنا علي بن الفضل بن معبد قال: حدثنا إبراهيم بن سعد وحدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: وأخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري عن أنس بن مالك قال: فأرسل عثمان إلى زيد بن ثابت، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن حارث بن هشام، وعبد الله بن الزبير، أن ينسخوا الصحف من المصاحف، وقال للرهط القرشيين الثلاثة: ما اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم. (1/7)
#46#
2 - أخبرنا عمرو بن علي قال: أخبرنا يحيى أخبرنا ابن جريج عن عطاء حدثني صفوان بن يعلى بن أمية أن يعلى قال: ليتني أرى النبي عليه السلام حين ينزل عليه، فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل عليه معه فيه ناس من أصحابه، أتاه رجل متضمخ #47# بالطيب فقال: يا رسول الله! كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعمرة بعدما تضمخ بالطيب فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة إذ جاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى –أي تعال- فجاء يعلى فأدخل رأسه فإذا هو محمر الوجه يقظ كذلك ساعة، ثم سري عنه فقال: أين الذي يسألني عن العمرة آنفا؟ فالتمس الرجل، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أما الطيب الذي بك فاغسله مرارا، وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك. قلت لعطاء: إذا ادهن الرجل، أترى فيه مثل ذلك؟ قال: نعم. قال عطاء: فمن أحرم في قميص أو جبة فلينزعها نزعا ولا يشقها. (1/8)
#48#
باب جمع القرآن
1 - حدثنا علي بن الفضل بن معبد قال: حدثني إبراهيم بن سعد ومحمد بن بشار حدثني عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد بن السباق أن زيدا حدثه قال: بعث إلي أبو بكر الصديق مقتل أهل اليمامة فإذا عمر بن الخطاب عنده فقال: إن عمر قد أتاني فقال: إن القتل قد استحر بقراء القرآن في يوم اليمامة فإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قرآن كثير، وإني أرى أن يجمع القرآن فقال أبو بكر لعمر: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: هو والله خير، فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري لما شرح له صدر عمر، ورأيت فيه الذي رأى. قال زيد: قال أبو بكر: إنك شاب عاقل لا نتهمك، قد كنت تكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فتتبع القرآن، فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان لأثقل علي من ذلك، فقلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبو بكر: هو والله خير، فلم يزل يراجعني في ذلك أبو بكر وعمر حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدريهما، صدر أبي بكر وعمر، فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع #49# والعسب واللخاف يعني الحجارة الرقاق وصدور الرجال. فوجدت آخر سورة التوبة مع خزيمة بن ثابت {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم}. (1/9)
2 - علي بن الفضل أخبرنا إبراهيم بن سعد وأخبرنا محمد بن بشار، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا إبراهيم بن سعد، وأخبرنا عمرو بن علي، أخبرنا أبو داود أخبرنا إبراهيم بن سعد قال: أخبرنا الزهري أن أنس بن مالك حدثه أن حذيفة بن اليمان كان يغازي أهل الشام في فتح أرمينية وأذربيجان مع أهل القرآن فأفزع حذيفة اختلافهم في #50# القراءة فقال لعثمان بن عفان: يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب كما اختلف اليهود والنصارى، فبعث عثمان إلى حفصة بنت عمر فبعثت إليه بالصحف حتى ينسخها في المصاحف ثم يردها إليها ففعلت، فأرسل عثمان إلى زيد بن ثابت وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير فأمرهم أن ينسخوا الصحف في المصاحف، وأمر الرهط القرشيين فقال: إذا اختلفتم في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم، ففعلوا، ونسخوا الصحف في المصاحف، ثم بعث عثمان إلى كل أفق بمصحف من المصاحف ورد الصحف إلى حفصة، وأمر سوى ذلك من القرآن ما كان في صحف أو صحيفة أن يحرق. قال الزهري: فاختلفوا يومئذ في التابوت والتابوه، فقال زيد التابوه، وقال الرهط القرشيون التابوت فرفع اختلافهم إلى عثمان فقال: اكتبوه التابوت، فإنما نزل بلسان قريش.
قال الزهري: وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت قال: شدت علي آية حين نسخنا الصحف في المصاحف، كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها في سورة الأحزاب: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الأنصاري فألحقتها في سورتها. (1/10)
#51##52#
باب كاتب النبي صلى الله عليه وسلم
1 - أخبرنا سليمان بن داود أنبأنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني السباق أن زيد بن ثابت حدثه قال: أرسل #53# إلي أبو بكر فقال: إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك وكنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبع القرآن فاجمعه، فقمت أجمع القرآن حتى وجدت آخر سورة التوبة آيتين مع خزيمة بن ثابت لم أجدهما مع أحد غيره {لقد جاءكم رسول من أنفسكم .. .. }. (1/11)
2 - أخبرنا عبد بن حميد، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، #54# عن البراء قال: لما نزلت {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادعوا لي زيدا: وليجيء معه باللوح والدواة –أو الكتف والدواة. ثم قال: اكتب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} قال: وخلف ظهر النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن أم مكتوم الأعمى، فقال: رسول الله! فما تأمرني، فإني رجل ضرير البصر؟ قال البراء: فنزلت مكانها {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله غير أولي الضرر}. (1/12)
#55#
باب أنزل القرآن على سبعة أحرف
1 - عباس العنبري أخبرنا عبد الرزاق بن همام أنبأنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقراني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف. قال الزهري: وإنما هذه الأحرف في الأمر الواحد لا تختلف في حلال ولا حرام. (1/13)
#56#
2 - حدثني أبي قال: أخبرنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فكدت أن #57# أعجل عليه ثم أمهلته حتى انصرف ثم لببته بردائه فجئت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا سول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ، فقرأ السورة التي سمعته يقرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت، ثم قال لي: اقرأ فقرأت، فقال: هكذا أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرأوا ما تيسر منه. (1/14)
3 - حدثنا أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب أخبرني سليمان بن بلال #58# عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد أخبره أن أبا جهيم الأنصاري أخبره أن رجلين اختلفا في آية في القرآن، فقال هذا: تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الآخر: تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر. (1/15)
#59#
باب تأليف القرآن
1 - أخبرنا الحسين بن مهدي الأبلي أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره أن يحزب القرآن الإنسان بسورة مثل سورة؟ قال: لا، أخبرني يوسف بن ماهك قال: إني عند عائشة أم المؤمنين إذ جاءها عراقي فقلت له: ويحك [ما يضرك] فقال:
#60#
يا أم المؤمنين فأريني مصحفك، قالت: لم؟ قال: لعلي أؤلف القرآن عليه فإنا نقرأ غير مؤلف. قالت: وما يضرك أيته قرأت قبل، إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام. ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر، لقالوا: لا ندع الخمر أبدا، ولو نزل لا تزنوا، لقالوا: لا ندع الزنا أبدا، لقد نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وإني لجارية ألعب {والساعة أدهى وأمر} وما نزلت سورة النساء والبقرة إلا وأنا عنده، قال: فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السور. (1/16)
#61#
2 - أخبرنا محمد بن المثنى أخبرنا أبو معاوية أخبرنا الأعمش عن شقيق قال: جاء رجل من بني بجيلة يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال: يا أبا عبد الرحمن: كيف تقرأ هذه الآية؟ {من ماء غير آسن} أياء تجدها أم ألفا؟ فقال: أكل القرآن أحصيت غير هذه؟ قال: إني لأقرأ المفصل في ركعة، فقال: هذا كهذ الشعر، إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود، وليقرأن القرآن أقواما لا يجاوز تراقيهم، ولكن إذا قرأه فرسخ في القلب نفع. إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتين في ركعة ثم قام فدخل، فجاء علقمة فدخل عليه، فقلنا له: سله عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتين في ركعة، فدخل عليه علقمة فسأله ثم خرج إلينا فقال: عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله.
#62#
وقال أبو حمزة عن الأعمش نحوه وزاد فيه آخرهن من الحواميم حم الدخان وعم يتساءلون. (1/17)
3 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى أخبرنا خالد بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: سمعت عبد الله يقول: بنو إسرائيل والكهف ومريم وطه #63# والأنبياء من العتاق الأول وهو من تلادي. (1/18)
4 - حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا غندر قال شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء قال: ما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل. (1/19)
#64##65#
باب عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم
1 - قال مسروق عن عائشة، عن فاطمة أسر إلي النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل كان يعارض بالقرآن كل سنة، وأنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي. (1/20)
2 - حدثنا فضالة بن فضل التميمي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي الحصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف #66# في العشر الأواخر في كل رمضان، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما.
3 - وقال خالد بن يزيد حدثنا أبو بكر عن أبي الحصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه، وكان يعتكف. وذكر الحديث. (1/21)
#67##68#
باب القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
1 - حدثني أبي قال: حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن مسروق، ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال: لا أزال أحبه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: خذوا القرآن من أربعة: عبد الله، وسالم، ومعاذ، وأبي بن كعب. (1/22)
#69#
2 - حدثنا بندار حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن أبي وائل عن مسروق قال: ذكروا عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال: ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال: إن خيركم أخيركم أخلاقا. وقال: استقروا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، وسالم مولى أبي حذيفة، ومعاذ بن جبل. (1/23)
3 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثني أبو المساور الفضل بن المساور #70# قال: حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله: لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع وعشرين سورة، ولو أعلم أحدا تبلغني إليه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته. (1/24)
#71#
4 - حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن أنس قال: جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت وأبو زيد. (1/25)
#72#
5 - وقال معلى بن أسد حدثنا عبد الله بن المثنى قال: حدثني ثابت البناني، وثمامة، عن أنس قال: مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد. قال: نحن ورثناه. (1/26)
6 - حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال عمر أقرؤنا أبي وأقضانا علي، وإنا ندع من قول أبي وذاك أنه يقول: لا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله {ما ننسخ من آية #73# أو ننسها}. (1/27)
#74#
باب فاتحة الكتاب
1 - حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي فدعاني فلم آته، فلما صليت أتيته فقال: ما منعك أن تجيبني أن دعوتك؟ أليس قد قال الله {استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم} فقلت: إني كنت أصلي، فقال: لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج، فلما أراد أن يخرج قلت: قولك لي لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج؟ فقال: فاتحة الكتاب هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته. (1/28)
#75#
2 - حدثنا أحمد بن المقدام قال: أخبرنا محمد بن أبي عدي، عن هشام، عن محمد، عن أخيه معبد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري قال: نزلنا منزلا فجاءتنا جارية فقالت: إن سيد الحي سليم، فهل في القوم من راق؟ فقام رجل فقال: نعم ما كنا نأبنه برقية ولا نراه يحسنها، فذهب فرقاه فأمر له بثلاثين شاة فحسبت أنه قال: فسقانا لبنا، فلما جاء قلنا: ما كنا نرى أن تحسن رقية، قال: ولا أحسنها، إنما رقيته بفاتحة الكتاب، فلما قدمنا المدينة قلت: لا تحدثوا فيها شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذكر ذلك له، قال: فأتيته فذكرت له، فقال: ما يدريك أنها رقية، اقتسموها واضربوا لي بسهم معكم. (1/29)
#76#
[باب] فضل سورة البقرة
1 - حدثنا الحسين بن عيسى، حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرآ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. (1/30)
2 - حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن منصور والأعمش عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في #77# ليلة كفتاه. واللفظ لبندار.
3 - ومن حديث: قال أبو هريرة: قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان. وذكر الحديث. (1/31)
4 - حدثنا عمرو بن علي عمر بن الخطاب القشيري قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، أخبرنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقص الحديث فقال: إذا أويت #78# إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدقك وهو كذوب. ذاك شيطان.(1/32)
#79#
باب سورة الكهف وفضلها
1 - حدثنا أبي قال: حدثنا غندر أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقولك قرأ رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فإذا ضبابة -أو سحابة- قد غشيته، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: اقرأ يا فلان فإنها السكينة تنزلت عن القرآن –أو تنزلت للقرآن-.
ورواه بهز عن أبي إسحاق(1/33)
فضل سورة الفتح
1 - بندار قال: أخبرنا محمد بن خالد بن عثمة قال: حدثنا #80# مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت، ثم كلمته فسكت، فحركت راحلتي فتنحيت وقلت: ثكلتك أمك يا ابن الخطاب نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كلمته فسكت كل ذلك لا يكلمك ما أخلقك أن ينزل فيك قرآن، قال: فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي فجئت رسول الله فقال: يا ابن الخطاب لقد أنزلت علي في هذه الليلة سورة ما أحب أن لي بها ما طلعت الشمس ثم قرأ {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}.(1/34)
#81#
باب فضل {قل هو الله أحد} فيه عمرة عن عائشة
1 - حدثني أبي رحمه الله قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد} يرددها، فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكأن الرجل يتقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن.(1/35)
#82#
2 - زاد إسماعيل بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني أخي قتادة بن النعمان أن رجلا قام في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في السحر {قل هو الله أحد} لا يزيد عليها، فلما أصبح أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه. (1/36)
3 - حدثني أبي أخبرنا مسدد أخبرنا حفص، عن الأعمش، #83# عن إبراهيم، وعن الضحاك قال: هو المشرقي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا: وأينا يطيق ثلث القرآن. قال: الله أحد الصمد، فإنها ثلث القرآن. (1/37)
4 - أخبرنا عمرو بن علي، حدثني أمية بن خالد، أخبرنا ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، #84# عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن.(1/38)
#85#
باب فضل المعوذات
1 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم أخبرنا عبد الرحمن، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث. (1/39)
#86#
2 - حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران أسلم عن عقبة بن عامر أنه قال: اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب فوضعت يدي على قدمه فقلت: أقرئني من سورة هود أو سورة يوسف، فقال: لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق. (1/40)
3 - أخبرنا أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد #87# أن ابن شهاب أخبره عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فإذا اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها. (1/41)
4 - وقال قتيبة بن سعيد: حدثنا المفضل عن عقيل، عن ابن شهاب عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما {قل هو الله أحد} و {قل #88# أعوذ برب الناس} ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.(1/42)
#89#
باب نزول السكينة والملائكة عند القرآن
1 - وقال الليث: حدثني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده إذ جالت الفرس فسكت فسكنت، ثم قرأ فجالت الفرس فانصرف، وكان ابنه يحيى قريبا منها فأشفق أن تصيبه، ولما اجتره رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها، فلما أصبح حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: اقرأ يا ابن حضير، اقرأ يا ابن حضير قال: فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى وكان منها قريبا فرفعت رأسي وانصرف إليه فرفعت رأسي إلى السماء فإذا مثل #90# الظلة فيها أمثال المصابيح فخرجت حتى لا أراها. قال: وتدري ما ذاك؟ قال: لا. قال: تلك الملائكة دنت لصوتك، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم.
* قال ابن الهاد: وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير. (1/43)
#91#
2 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا أبي وشعيب قالا: أخبرنا الليث أخبرنا خالد عن ابن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن. قال: قرأت ليلة سورة البقرة وفرس لي مربوط ويحيى ابني مضطجع قريبا مني وهو غلام، فجالت الفرس جولة فقمت ليس لي هم إلا يحيى ابني فسكنت الفرس ثم قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا يحيى ابني فسكنت الفرس فرفعت #92# رأسي فإذا بشيء كهيئة الظلة من المصابيح مقبل من السماء فهالني فسكنت فلما أصحبت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: اقرأ يا أبا يحيى، فقلت: قد قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني، قال: اقرأ يا أبا يحيى، قال: قلت: قد قرأت يا رسول الله فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني، فقال: اقرأ يا ابن حضير قال: قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلة فيها مصابيح فهالتني، فقال: ذلك الملائكة دنوا لصوتك، ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم.
3 - هكذا وروى ابن عبد الحكم وشعيب بن الليث، عن الليث، عن خالد، عن أبي هلال، عن ابن الهاد.
#93#
4 - وقال عبد الله بن صالح عن الليث: أخبرنا ابن الهاد.
5 - أخبرنا أبو الربيع، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا عمر بن مالك وحيوة ابن شريح، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير. الحديث نحوه.
6 - قال حيوة: وحدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد عن أسيد بن حضير مثله. (1/44)
#94#
باب من قال (لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما بين الدفتين)
1 - حدثني عبد الجبار، أخبرنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع قال: حججت مع شداد بن معقل، فدخل على ابن عباس ومحمد بن علي، فقال أحدهما: لم يترك محمد صلى الله عليه وسلم إلا ما بين هذين اللوحين، وقال الآخر: إذ لم يبق شيء إلا ما في هذا المصحف. (1/45)
#95#
باب فضل القرآن على سائر الكلام
1 - حدثنا أبي أخبرنا حجاج بن منهال، أخبرنا همام، وحدثنا سعيد بن هاشم، أخبرنا عمرو بن علي، حدثنا همام، حدثنا قتادة عن أنس، عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل [الأترجة] طعمها طيب وريحها طيب. ومثل المؤمن الذي #96# لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها. ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها.
#97#
2 - وقال قتادة: كنا نحدث أن مثل جليس الصالح كمثل حامل المسك إن لم يصبك شيء من المسك أصابك عرفه، ومثل جليس السوء كمثل الكير إن لم يصبك شراره أصابك دخانه. (1/46)
3 - أخبرنا عمرو بن علي، أخبرنا يحيى بن سعيد، أخبرنا سفيان، حدثني عبد الله بن دينار، سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أجلكم في أجل من خلا قبلكم كما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال: من يعمل لي من بكرة إلى نصف النهار على قيراط؟ فعملت اليهود من بكرة إلى #98# نصف النهار على قيراط، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر على قيراط؟ فعملت النصارى، ثم قال: من يعمل من العصر إلى الليل على قيراطين؟ فعملتم أنتم فغضب اليهود والنصارى فقالوا: نحن كنا أكثر عملا وأقل عطاء، فقال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. قال: فإنه فضلي أوتيه من أشاء. (1/47)
#99#
باب الوصاة بكتاب الله عز وجل
1 - حدثنا عباس العنبري أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف، سألت عبد الله بن أبي أوفى قلت: آوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. قلت: فلم كتب على المسلمين الوصية؟ أفلم أمروا بالوصية؟ قال: أوصى بكتاب الله عز وجل. (1/48)
#100#
باب من استغنى بالقرآن، وقوله تعالى: {أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم}
1 - أخبرنا عبد الجبار أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي أن يتغنى بالقرآن. (1/49)
2 - أخبرنا عمران بن بكار أخبرنا أبو تقي قال: #101# حدثنا ابن سالم عن الزبيدي أخبرني الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لم يأذن الله لشيء ما أذن لنبي أن يتغنى بالقرآن. (1/50)
#102#
باب اغتباط صاحب القرآن
1 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أخبرنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار. (1/51)
2 - أخبرنا محمد بن بشار أخبرنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقرأه بالليل والنهار فيسمعه جار له فقال: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت مثل ما يعمل. ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حق. فقال رجل: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل. (1/52)
#104#
باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه
1 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى أخبرنا خالد عن شعبة أخبرني علقمة بن مرثد، سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خيركم من علم القرآن وتعلمه. قال: وقال أبو عبد الرحمن: ذاك دعاني إلى مقعدي هذا.(1/53)
2 - أخبرنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا أبو أسامة أخبرنا #105# سفيان حدثني علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أفضلكم من تعلم القرآن أو علمه.(1/54)
3 - أخبرنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد عن أبي حازم عن سهل بن سعد، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني وهبت نفسي لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فقال: مالي في النساء حاجة. فقال رجل من ضعفاء الناس: يا رسول الله زوجنيها. قال: أعطها ثوبا. قال: لا أجد. قال: أعطها ولو خاتما من حديد فاعتل عليه وقال: #106# لا أجد. قال: فما عندك من القرآن؟ قال: كذا وكذا. قال: [قد] زوجتكها بما عندك من القرآن.(1/55)
#107#
باب القراءة عن ظهر القلب
1 - حدثنا الفضل بن سهل الأعرج أخبرنا الأسود بن عامر أخبرنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقالت: يا رسول الله جئت أهب نفسي لك، فصعد رأسه وصوب. قال: قامت طويلا ثم جلست، فقال رجل عليه إزار ليس عليه رداء فقال: يا رسول الله إن لم يكن لك إليها حاجة فزوجنيها. فقال: هل عندك شيء؟ قال: لا. قال: إنه لا يصلح. قال: ارجع إلى أهلك. قال: قال لم أجد شيئا. قال: ولو خاتم من حديد. قال: فلم يجد شيئا [قال: وقد قال سهل: قال: لها نصف] إزاري عني وعنها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف إن أخذته منك عريت، وإن لبسته عريت، فقام طويلا ثم ولى، فقال: علي بالرجل، فقال: تحسن من القرآن شيء؟ قال: نعم، معي سورة كذا، ومعي سورة كذا. قال: عن ظهر قلبك؟ قال: نعم، قال: فإني أنكحها بما معك من القرآن. (1/56)
#108#
باب استذكار القرآن وتعاهده
1 - أخبرني أبي، أخبرنا القعنبي عن مالك عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها صاحبها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت.(1/57)
2 - حدثنا بندار أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بئس ما لأحدكم – أو بئس ما لأحدهم- أن يقول نسيت آية كيت وكيت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو نسي، ويقول: استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من #109# صدور الرجال من النعم بعقله – أو عن عقله.
3 - رواه جرير، عن منصور. وتابعه ابن جريج عن عبدة، عن شقيق سمعت عبد الله، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (1/58)
4 - أخبرنا سلمة بن شبيب أخبرنا أبو أحمد أخبرنا بريد ابن عبد الله عن أبي بردة، عن أبي موسى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعاهدوا هذا #110# القرآن فهو أشد تفلتا من صدور الرجال من النعم من عقله. (1/59)
5 - أخبرنا أحمد بن أزهر أخبرنا محمد بن عبيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل القرآن مثل الإبل المعلقة إن تعاهدها صاحبها بعقلها أمسكها عليه، وإن أطلق عقلها ذهبت. (1/60)
#111#
باب القراءة على الدابة، والترجيع على الدابة
1 - أخبرنا محمد بن بشار، أخبرنا بهز وابن أبي عدي، ومحمد بن جعفر، عن شعبة عن معاوية بن قرة قال: سمعت عبد الله بن مغفل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على ناقة، فقرأ سورة الفتح، فرجع. فقرأ ابن مغفل، فقال معاوية: لولا الناس لحكيت لكم الذي ذكره ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم. (1/61)
#112#
باب تعلم الصبيان القرآن
1 - أخبرنا زياد بن أيوب أخبرنا هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قبض النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين، وجمعت المحكم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت: وما المحكم؟ قال: المفصل. (1/62)
#113#
باب نسيان القرآن، وهل يقول نسيت آية كذا وكذا وقول الله تعالى {سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله}
1 - فيه سفيان عن منصور، وهشام عن أبيه، عن عائشة، فقد أذكرني.
2 - أخبرنا عمرو بن علي أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني عبدة بن أبي لبابة سمعت شقيقا قال: سمعت عبد الله بن مسعود #114# رضي الله عنه يقول: لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت، قال النبي صلى الله عليه وسلم: بل هو نسي. (1/63)
#115#
باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا
1 - أخبرنا محمد بن المثنى أخبرنا أبو معاوية أخبرنا الأعمش عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الآيتان من آخر البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه. (1/64)
2 - أخبرنا سليمان بن داود حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب أخبرني عروة، أن المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاري أخبراه أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك، فكدت أساوره في الصلاة فتصبرت حتى سلم، فلما سلم لببته بردائه فقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأها آنفا؟ قال: أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فقلت: كذبت والله، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني هذه السورة التي #116# سمعتك تقرأها، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وأنت أقرأتني سورة الفرقان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام، فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا عمر، فقرأت القراءة التي أقرأنيها رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرأوا ما تيسر منه. (1/65)
#117#
باب مد القراءة
1 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا جرير بن حازم عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك: كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان يمد صوته مدا. (1/66)
2 - حدثنا سعيد بن هاشم أخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا همام وجرير قالا: حدثنا قتادة قال: سئل أنس: كيف كانت قراءة رسول الله #118# صلى الله عليه وسلم؟ قال: كانت مدا، ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم. (1/67)
#119#
باب حسن الصوت بالقراءة
1 - حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا أبو يحيى الحماني حدثنا بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: أعطيت يا أبا موسى مزمارا من مزامير آل داود. (1/68)
#120#
باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره
1 - حدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا ابن المبارك أخبرنا سفيان عن سليمان عن إبراهيم، عن عبيدة، عن ابن مسعود قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي. قلت: أقرأ وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري. قال: فافتتحت سورة النساء، فلما بلغت {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} قال: فرأيت عينيه تذرفان. فقال لي: حسبك. (1/69)
#121##122#
باب في كم يقرأ القرآن؟ وقول الله تعالى {فاقرؤا ما تيسر منه}
1 - حدثنا عبد الجبار قال: حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال: نظرت في القرآن فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات، فلا أحب أن أقرأ بأقل من ثلاث آيات. (1/70)
2 - حدثنا عبد الجبار قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ الآيتين اللتين في آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.
* قال إبراهيم: فحدث به علقمة عبد الرحمن بن يزيد فلقي عبد الرحمن بن يزيد أبا مسعود في الطواف فسأله عنه فحدث به.(1/71)
#123#
3 - حدثنا عبيد بن محمد بن القاسم حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني زهرة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال يحيى: وأحسبني قد سمعت من أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ القرآن في شهر. قلت إني أجد قوة. قال: فاقرأه في عشرين ليلة. قلت: إني أجد قوة. قال فاقرأه في خمس عشرة. قلت: إني أجد بي قوة. قال: فاقرأه في عشر. فقلت: إني أجد قوة قال: اقرأه في سبع لا تزد على ذلك. (1/72)
#124#
باب البكاء عند قراءة القرآن
1 - حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، وفيه من حديث عمرو بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اقرأ. قال: أقرأ وعليك أنزل. فقرأ {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} قال: فرأيت عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان.(1/73)
#125#
باب من رايا بقراءة القرآن أو تآكل به أو فخر به
1 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن علي رضي الله عنه قال: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء إلى الأرض أحب إلي من أن أكذب عليه. وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة. (1/74)
#126#
2 - حدثنا أبي، حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وأعمالكم مع أعمالهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، ينظر في النصل فلا يرى شيئا، ثم ينظر في القدح فلا يرى شيئا، ثم ينظر في الريش فلا يرى شيئا، ويتمارى في الفواق.(1/75)
#127#
3 - حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا شعبة بن الحجاج، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به كمثل الأترجة طيبة الطعم طيبة الريح. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طيبة الطعم لا ريح لها. ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة طيبة الريح وطعمها مر. ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها.(1/76)
#128#
[باب] اقرأوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم
1 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن عبد الله قال: سمعت رجلا يقرأ آية، وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الغضب، فقال: كلاهما محسن، إن من كان قبلكم اختلفوا فيه فأهلكوا.
#129#
2 - قال شعبة: وحدثني مسعر عنه، ورفعه إلى عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فلا تختلفوا فيه. (1/77)