أخبار شعبة بن الحجاج بن الورد أبي بسطام مولى الأزد أخبرنا شعبة، وقال ابن منيع: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: شعبة مولى للأزد
1 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن بركة بن محفوظ بن الديبقي البزاز قال: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي رضي الله عنه، قراءة عليه في جمادى الآخر من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة قال: أخبرنا الشيخ الثقة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: أخبرنا@(1/267)
علي بن الجعد بن عبيد الجوهري قال: أخبرنا شعبة، وقال ابن منيع: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: شعبة مولى للأزد، أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير النسائي قال: نا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني صالح بن سليمان قال: " كان شعبة بصريا، مولى الأزد، ومولده ومنشؤه واسط، وعلمه كوفي، وكان له ابن يقال له سعد بن شعبة، وكان له أخوان، بشار وحماد، وكانا يعالجان الصرف، وكان شعبة يقول لأصحاب الحديث: ويلكم، الزموا السوق، فإنما أنا عيال على إخوتي . قال: وما أكل شعبة من كسبه درهما قط "
2 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني جدي أحمد بن منيع قال: سمعت أبا قطن قال: " ما رأيت شعبة ركع قط إلا ظننت أنه قد نسي، ولا قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه قد نسي "
3 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن شبويه قال: سمعت أبا الوليد قال: سمعت شعبة يقول: " إذا كان عندي دقيق وقصب، فما أبالي ما فاتني من الدنيا "
4 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني عباس قال: حدثني قراد أبو نوح قال: رأى علي شعبة قميصا، فقال لي: " بكم اشتريت هذا ؟ " فقلت: بثمانية دراهم، فقال@(1/268)
لي: " ويحك، أما تتقي الله، تلبس قميصا بثمانية دراهم، ألا اشتريت قميصا بأربعة دراهم، وتصدقت بأربعة، فكان خيرا لك ؟ " قلت: يا أبا بسطام، إنا مع قوم نتجمل عليهم . فقال شعبة: " أيش تتجمل ؟ "
5 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن سهل النسائي قال: نا عفان قال: نا حماد بن زيد قال: قال لنا أيوب: " الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط يقال له شعبة، هو فارس في الحديث، فإذا قدم فخذوا عنه " قال حماد، فلما قدم شعبة أخذت عنه
6 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني عبد الله بن سعيد الكندي قال: حدثني وليد بن حماد بن زياد قال: سمعت عبد الله بن إدريس يقول: " ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة " أخبرنا عبد الله قال: حدثني أبو بكر بن زنجويه قال: حدثني عبد الرزاق، عن أبي أسامة قال: وافقنا من شعبة طيب نفس، فقلنا له: حدثنا، ولا تحدثنا إلا عن ثقة، فقال: قوموا . أخبرنا عبد الله قال: نا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: نا أبو عبيدة الحداد قال: سمعت شعبة يقول: يول . . . أخبرنا عبد الله، نا علي بن سهل قال: نا عفان قال: نا حماد بن سلمة . . . . . حديث لأنس، فحدثه به، فقال له شعبة: سمعته من أنس ؟ قال: فيما أحسب . قال: لا أريده . ثم ولى، فلما ذهب قال حميد: سمعته من أنس كذا وكذا مرة، ولكن أحببت أن أفسده عليه @(1/269)
. أخبرنا عبد الله قال: حدثني به عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن عفان، نحوه، وقال: قد سمعته من أنس، ولكنه شدد علي، فأحببت أن أشدد عليه
7 - أخبرنا عبد الله قال: نا عبيد الله بن عمر القواريري قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال لي شعبة: " كل من كتبت عنه حديثا، فأنا له عبد " أخبرنا عبد الله قال: نا الفضل بن سهل قال: نا يعقوب الحضرمي يعني ابن إسحاق قال: حدثني من سمع سفيان الثوري، وذكر عنده شعبة، فقال: " ذاك أمير المؤمنين الصغير " أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن زنجويه قال: حدثني يعقوب الحضرمي قال: قال سفيان الثوري: شعبة أمير المؤمنين في الحديث . أخبرنا عبد الله قال: حدثني عباس قال: نا أبو بكر بن أبي الأسود قال: قال عبد الرحمن: كان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث
8 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن شبويه، قال عبدان بن عثمان، عن أبيه، قال: " قومنا حمار شعبة وسرجه ولجامه بضعة عشر درهما " أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد القطان إذا سمع الحديث من شعبة لم يبال أن لا يسمعه من غيره قال: قيل ليحيى بن معين: ما تقول في شعبة وسفيان إذا اختلفا في حديث الكوفيين ؟ فقال: كان سفيان أحفظ للرجال @(1/270)
أخبرنا عبد الله قال: رأيت في كتاب علي بن المديني بخطه إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وحدثني به صالح بن أحمد، عن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة أعلم بالرجال، فلان عن فلان، وكان سفيان صاحب أبواب قال يحيى: كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم أخبرنا عبد الله قال: نا سريج بن يونس قال: نا سلم بن قتيبة، عن شعبة قال: قلت لمشاش: سمع الضحاك، من ابن عباس ؟ قال: ما رآه قط
9 - أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: نا أبو داود الطيالسي، عن شعبة قال: " كان أيوب يمشي معي إلى مسجد بني ضبيعة، يسألني عن الحديث "
10 - قال شعبة: وحدثت أيوب يوما بحديث قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: أن امرأة أرادت الحج، فقال أيوب: " هاتوا إسنادا مثل هذا "
11 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال يحيى بن سعيد: " كان شعبة من أرق الناس، كان ربما مر به السائل، فيدخل إلى بيته، فيعطيه ما أمكنه " أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: نا أحمد بن حنبل قال: نا يحيى بن سعيد قال: قال شعبة: أتاني سليمان التيمي وابن عون يعزياني . . . فقال التيمي: حدثنا أبو نضرة . فقال ابن عون: قد رأيت أبا نضرة ؟ قال: قال التيمي: فما رأيت ؟@(1/271)
12 - أخبرنا عبد الله قال: نا أبو عبد الرحمن بن شبويه قال: سمعت أبا الوليد يقول: اختلفت إلى حماد بن سلمة قبل أن أختلف، إلى شعبة، فقال لي حماد: " إذا أردت الحديث، فالزم شعبة "
13 - قال: وسمعت أبا الوليد يقول: سمعت حماد بن زيد يقول: " إذا خالفني شعبة تركت ما في يدي ؛ لأنه لم يكن يرضى أن يسمع الشيء مرة حتى يعود فيه مرتين، وكنا نحن نجترئ "
14 - قال ابن منيع، قال ابن شبويه: وحدثني أبي قال: حدثني النضر بن شميل قال: " ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة، وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى يغيب عن وجهه "
15 - أخبرنا عبد الله قال: قال ابن شبويه، وحدثنا مسلم بن إبراهيم @(1/272)
قال: " كان شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطى، فقام يوما سائل، ثم جلس، فقال: ما شأنه ؟ فقالوا: ضمن عبد الرحمن بن مهدي أن يعطيه درهما "
16 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني ابن زنجويه قال: حدثنا محمد بن أبي غالب قال: حدثني هشيم قال: أخبرنا شعبة قال: " خذوا عن أهل الشرف، فإنهم لا يكذبون " أخبرنا عبد الله قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: نا أبو داود، عن شعبة قال: قال لي سفيان لعلينا بواسط
17 - أخبرنا عبد الله قال: نا محمد بن طريف أبو بكر الأعين قال: نا قراد، أنه سمع شعبة يقول: " كل شيء ليس في الحديث سمعت فهو خل وبقل "
18 - أخبرنا عبد الله قال: نا محمد بن طريف أبو بكر الأعين قال: حدثنا أبو جعفر المدائني، عن ورقاء قال: قلت لشعبة: لم تركت حديث أبي الزبير ؟ قال: " رأيته يزن، فاسترجح في الميزان ؛ فتركته "
19 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني عمرو بن محمد الناقد قال: نا وكيع قال: قال شعبة: " فلان عن فلان، مثله لا يجزئ " قال وكيع: وقال سفيان الثوري: يجزئ@(1/273)
20 - أخبرنا عبد الله قال: نا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: نا حجاج، عن شعبة قال: قال لي أيوب: " أنت تحب الإسناد، وهذا الإسناد . قال: قلت: أبو المهلب لم يسمعه من أبي "
21 - أخبرنا عبد الله قال: حدثت عن عبدان قال: سمعت أبي يقول قال شعبة: " وأي شيء ألذ من أن نلقى شيخا قد لقي الناس، وأنت تستثيره، وتستخرج منه العلم، قد خلوت به "
22 - أخبرنا عبد الله قال: نا عمرو الناقد، وسريج بن يونس، وابن عباد، وابن المقرئ قالوا: نا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني عمرو بن أوس الثقفي قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة، فأعمرها من التنعيم " قال عمرو الناقد: قال أبو عيينة: " كان شعبة يعجبه مثل هذا . يعني: أخبرني قال: أخبرني "
23 - أخبرنا عبد الله قال: نا عثمان بن أبي شيبة قال: نا عبد الله بن إدريس قال: قلت لشعبة: كان مهدي بن ميمون عندك ثقة ؟ قال: نعم . قلت: فإنه أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عن أنس " سلم الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلة "
24 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: حدثني ابن @(1/274)
أبي رزمة قال: نا عبدان قال: حدثني أبي، عن شعبة قال: " لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان بن أبي عياش "
25 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني سويد بن سعيد قال: نا علي بن مسهر قال: سمعت أنا وحمزة الزيات، من أبان بن أبي عياش خمس مائة حديث، أو ذكر أكثر، فأخبرني حمزة قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فعرضتها عليه، فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو ستة أحاديث، فتركت الحديث عنه " أخبرنا عبد الله قال: نا محمد بن عبد الله المخرمي قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: نا شعبة، عن سعيد بن مسروق قال: قال له رجل: يا أبا بسطام، من سعيد بن مسروق ؟ قال: أبو سفيان الفقيه
26 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني علي بن سهل قال: نا عفان قال: سمعت شعبة يقول: " لولا حوائج لنا إليكم ما جلست لكم " قال عفان: وكان حوائجه يسأل لجيرانه الفقراء
27 - وسمعت شعبة يقول: " من ذهبنا إلى أبيه، فأكرمنا، فجاءنا ابنه أكرمناه، ومن أتيناه، فأهاننا، أتانا ابنه أهناه "
28 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا عمر بن شبة قال: نا عفان قال: قال لي يحيى بن سعيد: " ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبة "
29 - أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم قال: نا أبو داود قال: أخبرنا شعبة قال: قلت لمعاوية بن قرة، وذكر حديثا، فقلت له: من حدثك به ؟ قال: " حدثنيه فلان، استرحت من رهقك يا شعبة "
30 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي@(1/275)
يقول: حدثنا يحيى بن سعيد قال: " مات شعبة سنة ستين، وهو ابن خمس وسبعين "
أخبار عمرو بن مرة
31 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني عبد الله بن سعيد الأشج قال: حدثنا أحمد بن بشير قال: نا مسعر قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة، ونحن في جنازة عمرو بن مرة، وهو يقول: " إني لأحسبه خير أهل الأرض "
32 - أخبرنا عبد الله قال: نا أبو سعيد الأشج قال: نا عبد العزيز القرشي، عن مسعر قال: " لم يكن بالكوفة أحد أحب إلي، ولا أفضل من عمرو بن مرة "@(1/276)
33 - أخبرنا عبد الله قال: نا أبو سعيد قال: نا إدريس، عن مسعر، عن عمرو بن مرة قال: " عليكم بما يجمع الله المتفرقين "
34 - أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: نا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قال: سمعت شعبة يقول: " ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له " أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: نا محمد بن معاذ، قال: حدثنا معاذ، عن شعبة قال: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا ابن عون، وعمرو بن مرة
35 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: حدثني أبو الفتح نصر بن المغيرة قال: قال لي سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من أدركت ؟ قال: " ما كان أفضل من عمرو بن مرة " أخبرنا شعبة قال: جئت مع عمرو بن مرة إلى المسجد، وكان ضريرا
36 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: نا ابن الأصبهاني قال: نا عبد السلام، عن أبي خالد الدالاني قال: قلت لعمرو بن مرة: تحدث فلانا، وهو كذا وكذا ؟ قال: " إنما استودعنا شيئا، فنحن نؤديه "
37 - أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: نا أبو نعيم قال: " مات عمرو بن مرة سنة ست عشرة ومائة "@(1/277)
38 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: " عمرو بن مرة مات سنة ست عشرة "
39 - أخبرنا عبد الله قال: نا محمد بن حميد الرازي قال: نا جرير، عن مغيرة قال: " لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الأرجاء، فتهافت الناس فيه " قال أبو القاسم: سمعت علي بن الجعد يقول: قدم شعبة إلى بغداد مرتين، أيام أبي جعفر، وأيام المهدي، وكتبت عنه فيهما جميعا
عبد الله بن أبي أوفى
40 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أبو الحسن قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، وكان من أصحاب الشجرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقة قال: " اللهم صل عليهم " . فأتاه أبي بصدقة قال: " اللهم صل على آل أبي أوفى "
عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة
41 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة @(1/278)
قال: أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة يقول: دخلت على علي، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة، ويأكل معنا اللحم، ويقرأ القرآن، وكان لا يحجبه أو يحجزه عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة "
42 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة قال: " أتي أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بسارق، فقطع يده، ثم أتي به الثانية، فقطع رجله، ثم أتي به الثالثة، فقال: أقطع يده، بأي شيء يأكل، بأي شيء يتمسح، أقطع رجله، على أي شيء يمشي ؟ إني لأستحي من الله عز وجل . فضربه، وحبسه "
43 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي قال: " لا يقطع بعد يد ولا رجل " أخبرنا شعبة، عن حماد مثل ذلك
44 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة قال: سأل رجل عليا رضي الله@(1/279)
عنه عن قوله عز وجل: { وأتموا الحج والعمرة لله } [البقرة: 196] قال: قال: " تخرج من دويرة أهلك "
45 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي أنه كان يقول: " اللهم ثبتنا على كلمة العدل في الرضا والصواب وقوام الكتاب، هادين مهديين، راضين مرضيين، غير ضالين، ولا مضلين "
46 - أخبرنا عبد الله قال: نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: نا أبو داود: كان شعبة يقول: " هو ذا أنزعه من عنقي، وأضعه في أعناقكم " وقال: سمعت عمرو بن مرة يقول: كان عبد الله بن سلمة قد كبر، وكان يحدثنا، فنعرف وننكر
47 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة، عن علي قال: " لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ؛ سبح الله عز وجل في الظلمات "
شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
48 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: نا شعبة، عن عمرو@(1/280)
بن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى: كنا إذا أتينا زيد بن أرقم، فنقول: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول: " إنا قد كبرنا ونسينا، والحديث عن رسول الله شديد "
49 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا، ثم يكبر خمسا، فسألناه عن ذلك، فقال: " كبر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم "
50 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى قال: كان سهل بن حنيف، وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية، فمرت بهما جنازة، فقاما، فقيل: إنما هو من أهل الأرض ؟ فقالا: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة، فقام، فقيل: إنما هي جنازة يهودي، فقال: " أليست نفسا " ؟
51 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى، يحدث عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يقنت في الصبح " قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: لم يكن @(1/281)
كأصحاب عبد الله، كان صاحب أمر . قال: فرجعت، فتركت القنوت، فقال أهل مسجدنا: بالله ما رأينا كاليوم قط شيئا، لم يزل في مسجدنا . قال: فرجعت إلى القنوت، فبلغ ذلك إبراهيم، فلقيني، فقال: هذا مغلوب على صلاته
52 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: ما حدثنا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: " إن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح يعني فتح مكة فاغتسل، ثم صلى ثماني ركعات . قالت: لم أره صلى أخف منها، غير أنه أتم الركوع والسجود "
53 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، أن رجلا منهم كان ضريرا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن بيني وبين المسجد نخلا . قال: " أليس تسمع النداء " ؟ قال: نعم . قال: " فإذا سمعت فأته "@(1/282)
شعبة، عن عمرو، عن أبي وائل
54 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل قال: جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني قرأت المفصل الليلة في ركعة . فقال عبد الله: " هذا كهذ الشعر، لقد عرفت النظائر التي كانت يقرؤها رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: فذكر عشرين سورة من المفصل، يقرن بين السورتين "
55 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كتب لها أجر، ولزوجها مثل ذلك، وللخازن مثل ذلك، @(1/283)
من غير أن ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا، لزوجها بما اكتسب، ولها بما أنفقت " قال أبو القاسم بن منيع: روى هذا الحديث، شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عن عائشة . ورواه شعبة أيضا، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أنا شعبة، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة مثله , وزاد فيه: " غير مفسدة "
56 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أنا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: " إذا قال الرجل للرجل: أنت عدو لي، فقد كفر أحدهما بالإسلام "
57 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل، يحدث عن كردوس بن عمرو، وكان ممن قرأ الكتب قال: إن فيما أنزل الله عز وجل من الكتب: " إن الله عز وجل يبتلي العبد وهو يحبه ؛ ليسمع تضرعه "
58 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عمرو بن ميمون، يحدث عن عبد الله بن عمرو @(1/284)
قال: " لو أن العباد، لم يذنبوا، لخلق الله عز وجل عبادا يذنبون، ويغفر لهم، إنه هو الغفور الرحيم "
عمرو عن سالم بن أبي الجعد
59 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سالم بن أبي الجعد قال: قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: كذبتم علي، وقلتم علي ما لم أقل . قالوا: حدثنا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة "
60 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، وحصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله قال: أصابنا عطش بالحديبية، فجهشنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وبين يديه تور ماء، فقال بإصبعه هكذا، فقال: " خذوا " فجعل الماء يتخلل من بين أصابعه كأنها عيون قال عمرو في حديثه: فوسعنا وكفانا . وقال حصين: فشربنا وتوضأنا@(1/285)
ومن حديث عمرو بن مرة، عن أبي حمزة الأنصاري أخبرنا عبد الله قال: حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو حمزة مولى الأنصاري، روى عنه، عمرو، اسمه طلحة بن يزيد، لم يرو عنه غيره
61 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول: سمعت زيد بن أرقم يقول: " أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم، فأنكره، وقال: أبو بكر
62 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول: سمعت زيد بن أرقم يقول: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، في منزل نزلوه: " ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء، ممن يرد علي الحوض من أمتي " . قال أبو حمزة: فقلت لزيد: كم أنتم يومئذ ؟ قال: ثماني مائة، أو تسع مائة
63 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أنا شعبة، عن@(1/286)
عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري قال: قالت الأنصار: يا رسول الله، إن لكل قوم أتباعا، وإنا قد اتبعناك، فادع الله أن يجعل أتباعنا منا . قال: " اللهم اجعل أتباعهم منهم " قال عمرو: فنميت ذلك إلى ابن أبي ليلى، فقال: زعم ذلك زيد
64 - أخبرنا عبد الله قال: نا بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري، يحدث عن رجل من بني عبس، عن حذيفة، أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين قام في صلاته من الليل، فلما دخل في الصلاة قال: " الله أكبر، ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة " . ثم قرأ البقرة، ثم ركع، وكان ركوعه نحوا من قيامه يقول: " لربي الحمد، لربي الحمد " . ثم رفع رأسه، وكان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه يقول: " لربي الحمد، لربي الحمد " . ثم سجد، فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع يقول: " سبحان ربي الأعلى " . ثم رفع رأسه، فكان بين السجدتين نحوا من سجوده يقول: " رب اغفر لي، رب اغفر لي " . حتى صلى أربع ركعات، قرأ فيهن البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام
عمرو بن مرة، عن مرة الهمداني
65 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن@(1/287)
مرة قال: سمعت مرة الهمداني قال: كان عبد الله يقول: " إن أصدق الحديث كتاب الله جل وعز، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها ، وإن ما توعدون لآت، وما أنتم بمعجزين " قال: وحدثني بهذا مرة، أو غير مرة " ألا إنما البعيد ما ليس آتيا، ألا وعليكم بالصدق ؛ فإنه يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق حتى يكتب صديقا، ويثبت البر في قلبه، فلا يكون للفجور موضع إبرة يستقر فيها، وإياكم والكذب ؛ فإنه يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب حتى يكتب كذابا، ويثبت الفجور في قلبه، فلا يكون للبر موضع إبرة يستقر فيها "
66 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت مرة الهمداني قال: تمنى عبد الله لنفسه ولأهله الموت، فقيل له: تمنيت لأهلك، فلم تمنى لنفسك ؟ فقال: " لو أني أعلم أنكم " تسلمون " - قال علي بن الجعد: أحسبه قال -: " على حالكم هذا لتمنيت أن أعيش فيكم عشرين سنة "
عمرو، عن يحيى بن الجزار
67 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت يحيى بن الجزار، عن ابن عباس قال: " جئت أنا وغلام، من بني هاشم على حمار، فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي، فنزلنا، وتركنا الحمار@(1/288)
يأكل من بقل الأرض أو قال، من نبات الأرض فدخلنا معه في الصلاة " قال رجل لشعبة: كان بين يديه عنزة ؟ قال: لا
68 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت يحيى بن الجزار، عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فأراد جدي أن يمر بين يديه، فجعل يتقيه "
عمرو، عن خيثمة
69 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت خيثمة قال: " صليت إلى جنب ابن عمر، فرأى بين يديه خللا، فغمزني ، وأشار إلي أن أتقدم، فلم أتقدم، وجعلت أضيق بمكاني إلى جانبه لأجلس إليه إذا جلس، فأسمع منه، فلما رآني لا أتقدم، تقدم هو "
عمرو، عن سعيد بن المسيب
70 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة قال: أخبرني @(1/289)
عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن المسيب، أن عثمان بن أبي العاص حدث قال: إن آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أممت قوما، فأخف بهم "
71 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قدم معاوية المدينة، وكان آخر قدمة قدمها، فخطبنا، فأخرج كبة من شعر، فقال: " ما كنت أرى أن أحدا يفعل هذا غير اليهود، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه الزور . يعني الوصال "
72 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن المسيب، يحدث عن عمر قال: " كل ذلك قد كان أربعا وخمسا، فاجتمعنا على أربع في التكبير على الجنازة "
73 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن المسيب قال: " صلى أبو هريرة على ابن لي صغير "@(1/290)
عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير
74 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " لو أني أكلت خبزا ولحما، وشربت لبن اللقاح ما باليت أن أصلي ولا أتوضأ، إلا أن أمضمض في، وأغسل أصابعي من غمر اللحم "
75 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: في الأمة إذا زنت: " لم تجلد " قال: فسألت ابن أبي ليلى، فقال: لقد أدركت بقايا الأنصار يجلدون ولائدهم إذا زنين
76 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: " لا يصلى على الصبي الصغير " قال عمرو: فذكرت ذلك لابن أبي ليلى فقال: لقد أدركت بقايا الأنصار يصلون على الصبي الصغير من صبيانهم في مجالسهم
77 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: " كان سعيد بن جبير، وأبو البختري يشتكيان بطونهما، وكانا يقومان، فيبولان عند باب البيت، أو قريبا من باب البيت، ثم يدخلان، فيسلمان " أخبرنا شعبة: وكان الحكم يفعله: ويقول: إن إبراهيم كان يفعله
78 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن @(1/291)
مرة قال: " صليت خلف سعيد بن جبير، فقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1]، ثم قرأ { ولا الضالين } [الفاتحة: 7]، ثم قرأ { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1]، وكان لا يتم التكبير، ويسلم تسليمة واحدة "
79 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: " صليت خلف إبراهيم، فلم أسمعه يجهر ب { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1] , وكان يتم التكبير، ويسلم عن يمينه، وعن شماله "
80 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كنت ليلة بالمدينة، فلم أصل من الليل، فصليت بعد أن طلع الفجر ثماني ركعات "، فقال لي سعيد بن المسيب: قد رأيت صلاتك . قال: " إني وعكت من الليل . قال: إنما هما ركعتان "
عمرو، عن عاصم العنزي
81 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة@(1/292)
قال: سمعت عاصما العنزي، يحدث عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي . قال: فكبر، فقال: " الله أكبر كبيرا ثلاث مرات، والحمد لله كثيرا ثلاث مرات، وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاث مرات، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه " قال عمرو: نفخه الكبر ، ونفثه الشعر، وهمزه الموتة
عمرو، عن أبي عبيدة بن عبد الله
82 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سألت أبا عبيدة: هل كان عبد الله ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: ما كان ذلك "
83 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سألت أبا عبيدة عن وتر عبد الله، فقال: " كان يوتر بثلاث، فاعلا في آخر الليل "
84 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: نا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا عبيدة قال: " كانت صلاة عبد الله التي لا يكاد يدع أربعا قبل الظهر،@(1/293)
وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر "
85 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا عبيدة يقول: كان عبد الله يقول: " سليمة العين والأذن . يعني الأضحية "
عمرو، عن أبي الضحى
86 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا الضحى، عن مسروق قال: قال لي رجل من أهل مكة: " هذا مقام أخيكم تميم الداري، لقد رأيته ذات ليلة حتى أصبح، أو كرب أن أصبح، يقرأ بآية من القرآن، يركع بها ويسجد، ويبكي: { أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون } [الجاثية: 21] "
عمرو، عن هلال بن يساف
87 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن @(1/294)
مرة قال: سمعت هلال بن يساف، يحدث عن عمرو بن راشد، عن وابصة بن معبد الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه رأى رجلا يصلي في صف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة "
88 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة قال: سألت حمادا: فقال: " يعيد الصلاة "
89 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا فقال: كذب قال إبراهيم: " يدخل في الصف، أو يخرج إليه رجلا من الصف، فيقوم معه "@(1/295)
عمرو، عن الحسن بن مسلم بن يناق
90 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت: " زوجت جارية من الأنصار، فتمرط شعرها، فأرادوا أن يصلوا فيه، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فلعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة "
عمرو، عن إبراهيم النخعي
91 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت إبراهيم النخعي، عن ابن عباس في المستحاضة قال: " تؤخر الظهر، وتعجل العصر، وتغتسل لهما غسلا، وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء، وتغتسل لهما غسلا، وتغتسل للصبح غسلا "
92 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي، أنا شعبة قال: نا عمرو بن مرة قال: سمعت إبراهيم يقول: إن غلاما لآل الأسود شهد القادسية، فأبلى، فأراد الأسود أن يعتقه، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فقال: " دعه حتى يشب عبد الرحمن ؛ مخافة الضمان "
93 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: " رأيت إبراهيم صلى على جنازة، فسلم تسليمة واحدة عن يمينه "@(1/296)
94 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: " صليت خلف إبراهيم، فكان يتم التكبير "
95 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: " لم أسمع إبراهيم يجهر ب " بسم الله الرحمن الرحيم "
96 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كان إبراهيم يسلم عن يمينه، وعن شماله "
عمرو، عن أبي البختري
97 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي قال: إذا سمعتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا، فظنوا برسول الله أهناه وأهداه وأتقاه . قال: وخرج علينا حين ثوب المثوب لصلاة الصبح، فقال: " أين السائل عن صلاة الوتر هذا حين وتر حسن "
98 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة،@(1/297)
عن أبي البختري، عن علي صلوات الله عليه قال: " يهلك في اثنان: عدو مبغض، ومحب مفرط "
99 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري يحدث أن سلمان دعا رجلا إلى طعامه، فجاء مسكين، فأخذ كسرة، فناوله، فقال له سلمان: " ضعها من حيث أخذتها ؛ فإنما دعوناك لتأكل، فما رغبتك أن يكون الأجر لغيرك، والوزر عليك ؟ "
100 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري، عن حذيفة قال: " كل شعرة لا يصيبها الماء جنابة فما فوقها ؛ ولذلك عاديت رأسي . ورأسه مجزوز "
101 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري، يحدث، عن عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل الحضرمي قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يسلم عن يمينه، وعن شماله "
102 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن @(1/298)
مرة قال: سمعت أبا البختري قال: أهللنا هلال رمضان بذات عرق، فأرسلنا إلى ابن عباس، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله مده لرؤيته، فإن غم عليكم، فأكملوا العدة ثلاثين "
103 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري قال: سألت ابن عباس عن السلف، في النخل، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يؤكل منه، وحتى يوزن . قلت: وما يوزن ؟ قال رجل عند ابن عباس: حتى يحرز "
104 - أخبرنا عبد الله قال: أنا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري يقول: أخبرني من، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم "
105 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري، يحدث عن رجل من بني عبس قال: صحبت سلمان، فأتى على دجلة، فقال: " يا أخا بني عبس، انزل، فاشرب . فنزلت، فشربت، ثم@(1/299)
قال: " يا أخا بني عبس، انزل، فاشرب . فنزلت، فشربت، فقال: ما نقص شربك من ماء دجلة ؟ قلت: وما عسى أن ينقص ؟ قال: كذلك العلم، فعليك منه بما ينفعك . ثم ذكر ما فتح الله على المسلمين من كنوز كسرى، ثم قال: إن الذي أعطاكموه، وفتحه لكم، وخولكم لممسك خزائنه، ومحمد صلى الله عليه وسلم حي، فقد كانوا يصبحون، وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد من طعام، ثم ذاك يا أخا بني عبس . ثم مررنا ببيادر تذري، فقال . إن الذي أعطاكموه، وخولكموه، وفتحه لكم لممسك خزائنه، ومحمد صلى الله عليه وسلم حي، لقد كانوا يصبحون، وما عندهم دينار ولا درهم، ولا مد من طعام، ثم ذاك يا أخا بني عبس "
106 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو، عن أبي البختري، عن ابن عمر قال: " نهى عمر عن بيع الورق ، بالذهب نسئا "
107 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري، يحدث عن عبيدة السلماني، فيمن صام رمضان وهو مقيم، ثم سافر قال: " يصوم ما بقي عليه، ويتأول هذه الآية: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه } [البقرة: 185]
108 - قال أبو البختري: وقال ابن عباس: " إن شاء صام، وإن شاء أفطر "
109 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي، أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي @(1/300)
البختري، عن ابن عمر قال: " نهى عمر عن بيع الورق ، بالذهب نسئا "
110 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت حميدا الفزاري، يحدث عن امرأة، منهم قالت: خرج ابن مسعود على النساء، وهن في المسجد يوم الجمعة، فقال: " إذا صليتن مع الإمام فصلين بصلاته، وإذا صليتن وحدكن فصلين أربعا، ولأهل بيتي أهون علي موتا من عدتهن من الجعلان ، ولا يأتي عليكم عام إلا وهو شر من الآخر، ولبئس عبد الله أنا إن كذبت "
111 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، أن عمر قال: " إن الله عز وجل اختار المدينة لنبيه صلى الله عليه وسلم، وإنها أقله طعاما، وأملحه مالا، إلا ما كان في هذا التمر، فإنه لا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله "
عمرو عن رجل
112 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت رجلا، في بيت أبي عبيدة يحدث أنه سمع عبد الله بن عمرو، @(1/301)
يحدث ابن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه، وحقره وصغره " . قال: فذرفت عينا ابن عمر
113 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت رجلا يقال له: عبد الله بن عمرو يحدث عن عدي بن حاتم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه "@(1/302)
@(1/303)
@(1/304)
شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي جحيفة
114 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا أبو الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، أخبرنا @(1/305)
شعبة بن الحجاج بن الورد، عن الحكم، عن أبي جحيفة: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة ، فدعا بماء، فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه، فيتمسحون به، فصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة "
الحكم، عن ابن أبي ليلى
115 - حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية ؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة عليك ؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد "@(1/306)
116 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: سمعت كعب بن عجرة يقول: " معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن: أن يكبر الله أربعا وثلاثين، ويسبح الله ثلاثا وثلاثين، ويحمد الله ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة . قال الحكم: يعني المكتوبة "
117 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من روى عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين "
118 - حدثنا علي قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت@(1/307)
ابن أبي ليلى، عن بلال " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخمار والخفين "
119 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى قال: " كان لعمر مكان قد اعتاده يبول فيه، فكان له كوة في الحائط، فيها عظم أو حجر، فكان يمسح به إحليله، ثم يتوضأ، ولا يمسه ماء "
120 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة قال: قال الحكم: سمعت ابن أبي ليلى يقول: " لا أماري صاحبي، فإما أن أكذبه، وإما أن أغضبه "
الحكم، عن أبي وائل
121 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة قال: قال الحكم: سمعت أبا وائل، يحدث عن عبد الله في قوله عز وجل: " { فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن } [النور: 60] قال: هو الجلباب "@(1/308)
122 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل قال: سمعت عمارا يقول حين بعثه علي إلى الكوفة يستنفر الناس: " إنا لنعلم أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، ولكن الله عز وجل أبلاكم بها "
الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب
123 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ميمون بن أبي شبيب، أن رجلا جعل يثني على عامل عند عثمان، فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب، فقال له عثمان: ما شأنك ؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب " أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: كان ميمون بن أبي@(1/309)
شبيب يفعله، وكان فقيها ورعا . يعني السفتجة
الحكم، عن عمرو بن ميمون
124 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، أخبرني الحكم قال: سمعت عمرو بن ميمون يقول: صليت مع عمر الفجر بذي الحليفة، وهو يريد مكة، فقال حين كبر: " سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك . ثم قرأ بيا أيها الكافرون، والله الواحد الصمد . قال الحكم: وهما هكذا في قراءة عبد الله . قال: وكان يتم التكبير، ثم أتاه عثمان بن حنيف، فجعل يكلمه من وراء الفسطاط يقول: والله لو وضعت على كل جريب درهما وقفيزا من طعام، وزدت على كل رأس درهمين، لا يشق ذلك عليهم، ولا يجهدهم . قال: فكان ثمانية وأربعين، فجعله خمسين "
الحكم، عن سعيد بن جبير
125 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن@(1/310)
عباس قال: " بت عند خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم دخل، فصلى أربع ركعات، ثم نام، ثم قام، فصلى، فقمت عن يساره، فأخذني، فجعلني عن يمينه، فصلى خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ، ثم خرج إلى الصلاة "
126 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: كان سعيد بن جبير، ومجاهد يقولان: " لا بأس بقضاء رمضان متقطعا " وقال الحكم: متتابعا أحب إلي
127 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: دعي سعيد بن جبير إلى طعام، فقيل له: أفطر، فقال: " لأن تختلف الخناجر في صدري أحب إلي من أن أفعل ذلك "
128 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، أن رجلا أتى امرأته في عمرة، فقالت: إني لم أقصر . فجعل يقرض شعرها بأسنانه قال: " إنه لشبق، يهريق دما "
129 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، في تقصير شعر المرأة: " ليس فيه شيء مؤقت "@(1/311)
الحكم، عن مقسم
130 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: " عزم الطلاق: انقضاء الأشهر الأربع: والفيء : الجماع "
131 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت مقسما، في الذي يصيب الصيد، لا يكون عنده جزاؤه قال: " يقوم الصيد دراهم، ويقوم الدراهم طعاما، فيصوم لكل نصف صاع يوما " قال: وقال لي أبان وأبو مريم: إنه عن ابن عباس . يعني أبان بن تغلب
الحكم، عن أبي عمر الصيني
132 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن أبي عمر الصيني، عن @(1/312)
أبي الدرداء، أنه كان إذا نزل به الضيف قال: أمقيم، فنسرح ، أم ظاعن ، فنعلف ؟ فإن قال ظاعن قال: لا أجد لك شيئا خيرا من شيء أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاء ناس من الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، ذهب الأغنياء بالأجر ؛ يجاهدون ولا نجاهد، ويحجون، ويفعلون ولا نفعل . فقال: " ألا أدلكم على ما إذا أخذتم به أدركتم، أو جئتم بأفضل مما يأتون به ؟ تكبرون الله أربعا وثلاثين، وتسبحون الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدون الله ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة "
الحكم، عن عراك بن مالك
133 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن عراك، عن عروة، عن عائشة قالت: استأذن علي أفلح بن أبي قعيس، فلم آذن له، فقال: إني عمك، أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي . قالت: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " صدق، هو عمك، فأذني له "@(1/313)
الحكم، عن أبي جعفر
134 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم عن أبي جعفر قال: قال رجل لأبي هريرة: إن عليا قرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون فقال: " رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
الحكم، عن يحيى بن الجزار
135 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن صهيب، رجل من أهل البصرة، عن ابن عباس، " أن جاريتين من بني عبد المطلب جاءتا تسعيان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، حتى أخذتا بركبتيه . قال شعبة: وأنا أحفظ من فيه: ففرع بينهما: وفي كتابي: ففرق بينهما، ولم يقطع صلاته "
136 - قال: " وجئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار أحسبه قال: فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فنزلنا، فدخلنا معه في الصلاة، ولم يقطع صلاته "
137 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت يحيى بن@(1/314)
الجزار يقول: كان ابن مسعود يقول في ركوعه: " رب اغفر لي "
138 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى الجزار، عن أصحاب عبد الله قال: " الصف الأول الذي يلي المقصورة "
139 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار قال: جاء رجل إلى علي رضي الله عنه، وقد ركب بغلة بيضاء، وهو يريد الجبان يوم النحر، فأخذ بلجامها ، فقال: أخبرنا عن يوم الحج الأكبر . فقال: " هو يومنا هذا، خل سبيلها "
علقمة
140 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: " كان علقمة يكره بيع المصاحف وشراءها " وكان الحكم لا يرى بشرائها بأسا
الحكم، عن خيثمة
141 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن خيثمة، عن الأسود، عن عائشة@(1/315)
قالت: " لا يقطع الصلاة شيء إلا الكلب الأسود "
الحكم، عن سالم بن أبي الجعد
142 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، وقتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود في الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها قال: " لا يزالان زانيين ما اجتمعا "
الحكم عن شريح
143 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: خرج شريح إلى النجف، فرأى فساطيط، ورأى ناسا قد برزوا، قد فروا من الطاعون ، فقال: " إنا وإياهم على بساط واحد، وإنهم من ذي حاجة لقريب "
144 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم: " رأيت شريحا يصلي في برنس "@(1/316)
145 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان شريح يقول في الذي لا يستطيع أن يأتي امرأته: " يؤجل سنة " وقال الحكم: لا يؤجل، هي امرأته
146 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن يونس، عن الحسن قال: " يؤجل سنة "
147 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان شريح يقول: " الرهن بما فيه . قال شعبة: فقلت للحكم: إن كان أكثر أو أقل ؟ قال: نعم "
148 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، أن رجلين، شهدا على رجل، أحدهما بألف درهم، وشهد الآخر بألف ومائتين، فقضى عليه شريح بألف، فقال الرجل: تقضي علي، وقد اختلف الشاهدان ؟ فقال: " إنهما قد اجتمعا على الألف "@(1/317)
149 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، في المكاتب يموت وعليه دين قال: كان شريح يقول: " يبدأ بالدين "
150 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم " أن رجلا تزوج امرأة على ألفين، وشرط لها أن لا يخرجها من دارها، فإن أخرجها فصداقها أربعة آلاف، فأخرجها، فخاصمته إلى شريح، فقضى لها بأربعة آلاف " قال شعبة: وسألت حمادا، فقال: لها ألفان أخرجها أو لم يخرجها
الحكم، عن أبي الشعثاء
151 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن قنوت ، عمر، فقال: " ما شهدته، ولا رأيته "
152 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت قيس بن أبي حازم،@(1/318)
وأبا الشعثاء، عن عائشة قالت: " يحرم من الرضاع ما أنبت اللحم والدم "
الحكم، عن عمرو بن نافع
153 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت عمرو بن نافع، يحدث عن علي رضي الله عنه قال: " الرجم رجمان: فرجم يرجم الإمام، ثم الناس، ورجم يرجم الشهود، ثم الإمام، ثم الناس، فأما الرجم الذي يبدأ الإمام فالحبل والاعتراف، ورجم الشهود إذا شهدوا بدءوا "
الحكم، عن أبي صالح ذكوان
154 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا صالح ذكوان يحدث، عن مولى لعمرو بن العاص أن عمرا، أرسل إلى علي يستأذنه في الدخول على امرأته أسماء بنت عميس، فأذن له، فدخل عليها، فكلمها، ثم خرج، فسأله المولى عن إرساله إلى علي، فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا، أو نهى أن ندخل على النساء بغير إذن أزواجهن "@(1/319)
الحكم وحماد، عن إبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي
155 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة "
156 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عائشة قالت: " لقد رأيتني، وما أزيد على أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم . تعني أثر الجنابة "@(1/320)
157 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر رضي الله عنه أنه انتهى إلى مكة، فصلى بالناس ركعتين، ثم قال: " يا أهل مكة، أتموا ؛ فإنا قوم سفر "
158 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم "
159 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، " أنه صلى مع عمر صلاة الفجر، فقرأ في الركعة الأولى بسورة يوسف، ثم قرأ في الركعة الثانية بالنجم، ثم سجد، ثم قام، فقرأ إذا زلزلت الأرض زلزالها "
160 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن@(1/321)
إبراهيم، عن الأسود، عن عمر، أنه قال حين كبر: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك "
161 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت إبراهيم، يحدث عن زياد بن حدير، " أن عمر، بعثه مصدقا ، فأمره أن يأخذ من نصارى بني تغلب العشر، ومن نصارى أهل الكتاب نصف العشر "
162 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عمرو بن شرحبيل، عن عمر قال: " من قدم ثقله فلا حج له "
163 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " ما جعل الله في شيء حرمه شفاء لأحد "
164 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: كان @(1/322)
شريح لا يكاد يرجع عن قضاء قضى به، حتى حدثه الأسود بن يزيد، عن عمر بن الخطاب أنه قال: في الحرة تكون تحت العبد، فتلد له أولادا، ثم يعتق أبوهم، ثم يصير ولاؤهم إلى مولى أبيهم " فأخذ به شريح "
165 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن الحكم في شهادة القاذف قال: كان إبراهيم يقول: " لا تجوز " وكان الشعبي يقول: إذا تاب قبلت
166 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، أن عمر صلى بالناس وهو جنب ، فلما تبين له اغتسل، وأعاد الصلاة، ولم يأمر أحدا بالإعادة، وقال: " إنا إذا أكلنا هذا اللحم هيج علينا الاحتلام "
167 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: سألت عبيدة عن الرجل، تكون تحته الأمة، فيطلقها تطليقتين، ثم يشتريها، أيأتيها ؟ فأبى " حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق مثله@(1/323)
168 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، في الذي يأتي أهله يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت، عليه الحج من قابل ؟ قال: وقال عكرمة: " عليه بدنة وقال عطاء: عليه بدنة
169 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: قلت لإبراهيم: " أضع زكاة مالي في صنف من الأصناف التي ذكر الله عز وجل في كتابه: { إنما الصدقات للفقراء والمساكين } [التوبة: 60] إلى آخر الآية قال: نعم "
170 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، أن رجلا زحم عند البيت فمات، فاستشار عمر الناس، فقال علي: " اجعل ديته على بيت المال، ففعل ذلك عمر "
171 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " تزوج الأشعث بن قيس امرأة على حكمها، فجعل عمر حكمها، أو مهرها أربعة آلاف "
172 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت إبراهيم يقول: " لا تجوز شهادة النساء في الحدود ، والطلاق أشد من الحدود "
173 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، أنه " كان يكره السفتجة " قال الحكم: وكان ميمون بن أبي شبيب يفعله، وكان فقيها ورعا@(1/324)
174 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل بأسا وكان مجاهد يشفق منه
175 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، " أنه كان يكره أن يتزوج الرجل على أقل من أربعين درهما، ويقول: مثل مهر البغي . يعني ما دون ذلك "
176 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عبد الله، " أنه نهى عن السلف، في الحيوان "
177 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علي رضي الله عنه في الذي يجعل عليه أن يحج ماشيا قال: " يمشي، فإذا عجز ركب، وأهدى بدنة "
178 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: قال حماد: " يمشي، فإذا عجز ركب، ثم يحج من قابل، فيركب ما مشى، ويمشي ما ركب " حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم مثله
179 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن رجل، صلى@(1/325)
خلف أبي بكر الصديق رحمة الله عليه " فكان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم "
180 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، في الذي يجعل ابنه نحيرة قال: " يحج ويهدي بدنة "
181 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، وخالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " يهدي كبشا "
182 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم قال: " المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة "
183 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور قال: قال إبراهيم: " لها النفقة، والسكنى أحب إلي "
184 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " إذا أعطت المرأة عطية جازت عطيتها، إذا ولد مثلها من النساء "
185 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: قال عبد الله@(1/326)
في المملوكين، وأهل الكتاب: " يحجبون، ولا يرثون " وقال علي وزيد: لا يحجبون، ولا يرثون
186 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " لا يقضى الحج ولا الصيام . يعني عن الميت " قال: وقال الحكم: " يقضى الحج والصيام "
187 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " لا يقضى الحج، إلا أن يوصي، فإن أوصى، فهو من الثلث "
188 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم في العبد يعطي الرجل مالا، فيشتريه، فيعتقه قال: " عتقه جائز، وعلى الذي أعتقه ثمنه "
189 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، " أنه كان لا يجيزه "
190 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " إذا شهد اثنان من الورثة على دين فهو من نصيبهما " وقال الحكم: من جميع الميراث . حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن مثله
191 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " لا بأس أن @(1/327)
يتزوج الرجل الحرة على الأمة، ولا يتزوج الأمة على الحرة "
192 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " للحرة يومان، وللأمة يوم "
193 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان إبراهيم يقول: " لا يؤكل من جزاء الصيد " وكان الحكم لا يرى به بأسا
194 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " إذا اجتمع عيدان أجزأ عنك أحدهما "
195 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان إبراهيم يقول: " إذا أسلفت في طعام، فخذ رأس مالك، أو الطعام كله " قال: وكان ابن عباس لا يرى به بأسا أن يأخذ بعضه طعاما، وبعضه ورقا، وكان محمد ابن الحنفية يقول: هو المعروف أن يأخذ بعضه طعاما، وبعضه ورقا
الحكم، عن الحسن بن مسلم بن يناق
196 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم بن يناق،@(1/328)
عن ابن عباس قال: " إن الشمس يواريها السحاب والجبال والبيوت، فلا تفطروا حتى يغسق الليل على الظراب "
197 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم بن يناق قال: بعث عمر رجلا من ثقيف على صدقة، فرآه يوما قد تخلف، فقال: " ألا أراك متخلفا، ولك كأجر غاز في سبيل الله ؟ قال: وإنك لتقول ذاك يا أمير المؤمنين، وإنهم ليقولون تظلموننا، تحسبون علينا الصغيرة، ولا تأخذونها منا ؟ قال: " احسبها، وإن جاء بها الراعي على كفه، وأنت أيضا، فقل لهم: إنا ندع لكم الربا، والأكيلة والماخض، والفحل " قال شعبة: فسألت الحكم على الربا . فقال: التي تربي ولدها، والأكيلة: السمينة، والماخض: الوالد، والفحل: هو الفحل
الحكم، عن الشعبي
198 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت قال: " جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث، فما زاد، فعلى النصف " وقال ابن مسعود: إلا السن والموضحة، فإنهما سواء، وما زاد، فعلى النصف . قال علي: على النصف في كل شيء . وقال: قول علي أعجبهما إلى الشعبي@(1/329)
199 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن الشعبي قال: " لا يضمن الكلب العقور " وكان الحكم يقول: يضمن
200 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم في الرجل يقذف امرأته، ثم يموت قبل أن يلاعن قال: قال الشعبي: " تلاعن " . وقال إبراهيم: ترث . وقال الحكم: تجلد
201 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " كنت أمشي مع إبراهيم والشعبي، فذكروا نثار العرس، فكرهه إبراهيم، ولم يكرهه الشعبي "
202 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حصين، عن عكرمة، " أنه كرهه "
203 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، في الرجل يدخل بالمرأة، فيقول: " إني لم أجدها عذراء قال: كان الشعبي يرى أن عليه الحد "
204 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " العذرة تذهب من النزوة، ومن التعنيس "@(1/330)
205 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الأذنين، فقال: كان الشعبي يقول: " ما أقبل منهما فمن الوجه، وما أدبر فمن الرأس "
206 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: قال حماد: " يغسل ظاهرهما وباطنهما " قال شعبة: وقال لي الهيثم: إن حمادا كان يذكره عن سعيد بن جبير، وإبراهيم
الحكم، عن أبي الشعثاء وغيره
207 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا الشعثاء المحاربي قال: " آلى رجل من بني سعد بن همام من امرأته، فنفست ، فلم يستطع أن يجامعها، فمكثت أربعة أشهر، فسأل الأسود بن يزيد، أو بعض أصحاب عبد الله عن ذلك، فقال: " إذا أشهد فهي امرأته "@(1/331)
208 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إذا آلى من امرأته، فأشهد، وكان له عذر، فهي امرأته "
209 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن مهران قال: سئل ابن عباس عن رجل، دخل في رمضان، وعليه رمضان آخر لم يصمه قال: " يصوم هذا الذي أدركه، ويصوم الذي عليه، ويطعم لكل يوم مسكينا نصف صاع "
210 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: قال مسروق حين حضره الموت لجارية له: " بيعوها، أما إني لم أصب منها إلا ما يحرمها على ولدي من لمس، أو نظر "
211 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " دخلت على زياد بن حدير أستأذنه في الحج، فسألني عن الذي يقتص منه، فيموت . قال: قلت: " عليه الدية، ويرفع عنه بقدر أرش الشجة " قال: فأتاني إبراهيم في منزلي، فسألته: فقال مثل ما قلت
212 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا، فقال: " عليه الدية . ولم يقل يرفع عنه شيء "
213 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، أن رجلا، من عبد القيس كان يدخل@(1/332)
على امرأة، فنهاه زوجها عن ذلك، وأشهد عليه أهل المجلس، فجاء يوما، فرآه في بيته، فقتله، فرفع إلى مصعب بن الزبير، فقال: " لولا أن عمر عقل هذا ما عقلته " . قال: فوداه
214 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن ابن عباس قال: " إذا زنت الأمة، وليس لها زوج لم تجلد "
215 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: قال علي رضي الله عنه: " إذا تزوج الرجل بالمرأة، فوجد بها جنونا، أو جذاما ، أو برصا ، أو ذات قرن، فإن كان قد دخل بها فامرأته، وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما "
216 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " هي امرأته، دخل بها، أو لم يدخل بها "
217 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن المتوفى، عنها زوجها، تخرج في عدتها ؟ فقال: كان علي وعائشة يقولان: " تخرج "، وكان عمر وعبد الله يقولان: " أظنه لا تخرج "@(1/333)
الحكم، عن أبي الضحى
218 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن أبي الضحى قال: اختصم إلى شريح في المتعة، فتلا { وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين } [البقرة: 241] قال: " إن كنت من المتقين، فعليك المتعة "
علي بن الحسين عليهما السلام
219 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت علي بن الحسين يقول: " لا طلاق إلا بعد نكاح "
الحكم عن عطاء
220 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن عطاء، وطاوس، وعكرمة في قوله تعالى: { فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم } [إبراهيم: 37] قال: " هواهم إلى مكة يحجون "
الحكم عن مجاهد
221 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت مجاهدا@(1/334)
يقول: قال لي ابن عمر: " كم لبث نوح في قومه ؟ قلت: ألف سنة إلا خمسين عاما . قال: " فإن الناس لم يزدادوا إلا نقصا في لحومهم، وأجسامهم، وأعمارهم "
222 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن يعلى بن منية قال: قاتل رجل رجلا، فعض أحدهما يد صاحبه، فنزع يده من فيه، فوقعت ثنيتاه ، فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يعض أحدكم أخاه، كما يعض البكر " ؟ فأطلها فقال لي الحكم، ما أطلها ؟ قال: قلت: أبطلها
223 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: " { أنفقوا من طيبات ما كسبتم } [البقرة: 267] قال: من التجارة "
224 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: " { ويشف صدور قوم مؤمنين } [التوبة: 14] قال: خزاعة "
225 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: " كنا لا ندري ما @(1/335)
الزخرف، حتى رأيناه في قراءة عبد الله: ( أو يكون لك بيت من ذهب )
226 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد قال: " الرعد ملك يزجر السحاب بصوته "
227 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد قال: " كنا لا ندري ما { يا مالك } [الزخرف: 77]، حتى رأيناه في قراءة عبد الله: ( يا مال )
228 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت مجاهدا: " { مجنون وازدجر } [القمر: 9] قال: استعر جنونا "
229 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، " أنه كان يخلل لحيته . يعني بالماء "
230 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: رأيت طاوسا إذا كبر لافتتاح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، فقال إنسان: إنه يذكر، أو يحدث به عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم@(1/336)
231 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل بأسا، وكان مجاهد يشفق منه "
232 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن القوم يكونون في السفر، فيكون يوم الجمعة، فقال: " كان أبو عياض، ومجاهد متواريين بالكوفة، في زمن الحجاج، فكان يوم فطر، فتكلم أبو عياض بكلمات دعاء، وأمهم، وصلى ركعتين "
233 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة عن ذلك، فقال: " كان عكرمة يرخص فيه "
234 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان سعيد بن جبير، ومجاهد يقولان: " لا بأس بقضاء رمضان متقطعا " وقال الحكم: متتابعا أحب إلي
235 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد في قوله: " { إن علمتم فيهم خيرا } [النور: 33] قال: مالا " حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور بن زاذان مثله
236 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: كان مجاهد يقول في @(1/337)
المجدور الذي يخشى على نفسه قال: " يتيمم بالصعيد "
237 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد: " { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها } [الإسراء: 110] قال: إنما ذلك في الدعاء "
الحكم، عن من لم يسم
238 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن رجل، عن ابن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو سرف وهو مؤمن "
239 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن رجل، عن أم سلمة أنها كانت تصلي الضحى ثماني ركعات قاعدة، فقيل لها: إن عائشة كانت تصليها أربعا ؟ قالت: إن عائشة امرأة شابة، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة القاعد على نصف أجر القايم "
240 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل@(1/338)
ينام قاعدا قالا: " لا وضوء عليه، قلت: فمضطجع ؟ قالا: عليه الوضوء "
241 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الأذنين، فقالا: كان الشعبي يقول: " ما أقبل منهما فمن الوجه، وما أدبر فمن الرأس . قال حماد: يغسل ظاهرهما وباطنهما " وقال الهيثم: إن حمادا كان يذكره عن سعيد بن جبير، وإبراهيم
242 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن امرأة ماتت وتركت زوجها وأخاها قال: " الأخ أحق بالصلاة "
243 - قال: وسألت حمادا، فقال: كان إبراهيم يقول: " إمام الحي أحق بالصلاة "
244 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، وقتادة، عن ابن عباس قال: " اللمم ما دون الحدين، حد الدنيا، وحد الآخرة "
245 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، أن عليا رضي الله عنه قال في الرجل يقول لامرأته أمرك بيدك: " إن اختارت نفسها، فواحدة بائنة، وإن@(1/339)
اختارت زوجها، فواحدة، وهو أحق بها " قلت للحكم: في قول علي إن قالت قد طلقت نفسي، ثلاثا، فهي ثلاث ؟ قال: نعم
246 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت أبا مجلز " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر صاحب بدنه : " ما عطب منها فانحره ، ثم اضرب خفه أو نعله في دمه، ثم اضرب به صفحته "
247 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، في الذي يأتي أهله يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت قال: " عليه الحج من قابل "
248 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: وقال عكرمة: " عليه بدنة " وقال عطاء: عليه بدنة
249 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " عليه بدنة "
250 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت@(1/340)
الشعبي يقول: " عليه بدنة " قال شعبة: فذكرت ذلك للحكم، فقال: لم يكن للشعبي بذلك علم
251 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس، يوم عرفة في المساجد، فقالا: " هو محدث "
252 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم قال: " محدث "
253 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن قال: " أول من صنع ذلك ابن عباس "
254 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن البتراء، في الأضحية، فرخص فيها
255 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن مسح الرأس، فقالا: " واحدة "
256 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: وقال الحكم في المسح على الخفين: " واحدة . وأشار بيده "
257 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل، يمر بالعشار، ومعه رقيق، فيقول: هم أحرار قال الحكم: " ليس بشيء " . وقال حماد: " أخشى أن يعتقوا "@(1/341)
258 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يشتري العبد، وقد رآه قالا: " لا يجوز حتى يراه حين يشتريه "
259 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم في قوله تعالى: " { وابتغوا ما كتب الله لكم } [البقرة: 187] قال: الولد "
260 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن عين الأضحية يكون فيها البياض، فكرهه، وقال: " سليمة العين والأذن "
261 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل يحلف على الشيء كاذبا، وهو يرى أنه صادق قال: " يكفر "
262 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن العبد، يأبق، فيلحق بأرض الشرك قال: " لا تزوج امرأته "
263 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن التربع في الصلاة، فكرهه، وقال: " أحسب ابن عباس كرهه "
264 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل، يبيع @(1/342)
الثوب، فيقول: هو بنقد بعشرة دراهم، وبنسيئة بخمسة عشر، فقال: " لا بأس إذا كان على أحد الأمرين " حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم مثله
265 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن، أنه " كان يكرهه " قال شعبة: فحدثته بهذه الأقاويل، فقال: هذا أعجب إلي من قول الكوفيين
266 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن بول الشاة فقال: " لا تغسله "
267 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، " أن هانئ بن قبيصة قدم المدينة، فنزل على ابن عوف، وتحته أربع نسوة نصرانيات، فأسلمن، فأقرهن عمر معه " قال شعبة: فسألت عنه بعض بني شيبان، فقال: قد اختلف علينا فيه
268 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " كان ابن عمر يتجفف بالخرقة هكذا "، ونعته شعبة عند الوضوء
269 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم، " أن الحسن بن علي، وشريحا، أهلا بحجة وعمرة، فلم يسوقا هديا ، ولم يحلا من شيء دون يوم النحر "@(1/343)
270 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل يسرق من بيت المال، فقال: " لا يقطع "
271 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: " سألت الحكم عن شعر الخنزير، وعن الخمر، يداوى به الدبر، فكرهه "
272 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن شاهدين، شهدا على رجل بحق، فأخذ منه، ثم رجع أحدهما قال: " مضت الشهادة "
273 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن رجل أخرج زكاة ماله، فضاعت قال: " يعيدها "
274 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن رجل قال: إن فارقت غريمي فما لي عليه في المساكين قال: " ليس بشيء "
275 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن زائدة قال: ابتليت أنا بهذا، فسألت الحكم، فقال: " كفر يمينك "
276 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الصفر بالحديد نسيئة، فقال: " لا بأس به "
277 - وبه قال: سألت الحكم عن عشرة أجربة بخمسة عشر، فقال: " لا بأس به "@(1/344)
278 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سمعت الحكم يقول: " إني لأذبح، وإني لجنب "
279 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل، يوجد مع المرأة، فيقول: هي امرأتي تزوجتها، ولم يقم بينة قال: " يدرأ عنه الحد "
280 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يحدث في آخر صلاته قالا: " إذا تشهد فقد تمت صلاته "
281 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الحبلى ترى الدم قال: " ليس بشيء "
282 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن الرجل،@(1/345)
يعترف بالزنا قال: " يردد أربع مرات، ثم يرجم إن كان محصنا "
283 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن شهادة اليهودي على النصراني، فقال: " لا تجوز شهادة أهل دين على أهل دين "
284 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: " ليس على غلام حد حتى يحتلم "
285 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: قلت للحكم: أوصني قال: أوصيك بما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم معاذا: " اتق الله حيثما كنت، وخالق الناس بخلق حسن، وأتبع السيئة الحسنة تمحها "
286 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم، فقال: " إذا أشعر فكل . يعني الجنين "@(1/346)
من أخبار الحكم بن عتيبة حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الحكم بن عتيبة، وإبراهيم النخعي في سن واحد ولدا . أي في سنة
287 - حدثنا محمود بن غيلان، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: " كان ابن شهاب يشبه في أصحابه بمنزلة الحكم بن عتيبة في أصحابه "
288 - حدثنا محمد بن إسحاق، نا ابن نمير، نا ابن إدريس، عن أبيه، قال: " رأيت الحكم وحمادا في مجلس محارب، وهو على القضاء، وأحدهما عن يمينه، والآخر عن شماله، فينظر إلى هذا مرة، وإلى هذا مرة " حدثنا صالح بن أحمد، حدثني علي قال: سمعت يحيى يقول: كان شعبة يقول: أحاديث الحكم عن مقسم كتاب، إلا خمسة أحاديث . قلت ليحيى: عدها شعبة ؟ قال: نعم . قلت ليحيى: ما هي ؟ قال: حديث الوتر، وحديث القنوت، وحديث عزيمة الطلاق، وجزاء مثل ما قتل من النعم، والرجل يأتي امرأته وهي حائض . قال يحيى: والحجامة للصائم ليس بصحيح
289 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، وأبو داود قالا: نا شعبة، عن@(1/347)
الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم " زاد أبو داود في حديثه: وهو بالقاحة سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: قال يحيى يعني ابن سعيد قال شعبة: " لم يسمع الحكم من مقسم . يعني حديث الحجامة
290 - حدثنا أبو خيثمة، نا محمد بن خازم، نا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله قال: " والله إن الذي يفتي الناس في كل ما يسألونه لمجنون " قال الأعمش: قال لي الحكم: لو سمعت هذا الحديث منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي
291 - قال أبو القاسم: وقد رأى الحكم زيد بن أرقم حدثني أحمد بن محمد القاضي، نا مسلم، نا شعبة، عن الحكم قال: " خرجت على جنازة وأنا غلام، فصلى عليها زيد بن أرقم، فسمعت الناس، يقولون: كبر عليها أربعا " وكان الحكم بن عتيبة يكنى أبا محمد، حدثني بذلك، أحمد بن زهير، حدثني أبي، نا خالد بن حيان، نا معقل بن عبيد الله قال: قلت للحكم: يا أبا محمد حدثني صالح بن أحمد، حدثني علي قال: قلت ليحيى:@(1/348)
أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال: الحكم، ومنصور . قلت: أيهما أحب إليك قال: " ما أقربهما " حدثني أحمد بن زهير، أنا المدائني قال: الحكم بن عتيبة كندي، ويقال أسدي مولى
292 - حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا أحمد بن حنبل، نا حجاج قال: سمعت أبا إسرائيل يقول: " إن أول يوم عرفت فيه الحكم يوم مات الشعبي . قال: جاء إنسان يسأل عن مسألة، فقالوا: عليك بالحكم بن عتيبة "
293 - قال: ونا يحيى بن معين، نا جرير، عن مغيرة قال: " كان الحكم بن عتيبة إذا قدم المدينة فرغت له سارية النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليها "
294 - ثنا أحمد بن زهير قال: ونا أبي، ويحيى بن معين قالا: نا أحمد بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كان الشعبي يقول: " ما قالت الصعافقة ما قال الناس . يعني الحكم بن عتيبة "
295 - حدثنا الوليد بن شجاع السكوني، نا ضمرة، عن الأوزاعي قال: لقيت عبدة بن أبي لبابة بمنى، فقال لي: هل لقيت الحكم ؟ قال: قلت: لا . فقال لي: " فالقه ؛ فما بين لابتيها أحد أفقه منه . قال: فلقيته، فإذا رجل حسن السمت "@(1/349)
296 - حدثني إبراهيم بن هانئ، نا نعيم، نا ضمرة، عن الأوزاعي قال: " رأيت الحكم متقنعا، حسن السمت "
297 - حدثنا الوليد بن شجاع، نا الوليد بن مسلم، حدثني الأوزاعي قال: قال لي يحيى بن أبي كثير ونحن بمنى: لقيت الحكم بن عتيبة ؟ قلت: نعم . قال: " ما بين لابتيها أحد أفقه منه " . قال: وبها عطاء وأصحابه
298 - حدثنا الوليد بن شجاع قال: ونا أبو داود الحفري، عن أبي إسرائيل، عن مجاهد بن رومي قال: " ما كنت أعرف فضل الحكم إلا إذا اجتمع علماء الناس في مسجد منى، نظرت إليهم عيالا عليه "
299 - حدثنا عمي، نا أبو نعيم، نا الأعمش، عن الحكم قال لرجل: " أنت من الطير الذي يرى الكواكب في السماء يحسب أنها سمك ؟ "
300 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال: سمعت ابن إدريس يقول: سألت شعبة: متى مات الحكم ؟ قال: " سنة خمس عشرة ومائة " . قال ابن إدريس: وفيها ولدت
301 - حدثني أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات الحكم بن عتيبة في سنة خمس عشرة ومائة حدثنا الوليد بن شجاع، نا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الحكم بن عتيبة الكندي@(1/350)
أحاديث حماد بن أبي سليمان
وكان أبو سليمان مولى أبي موسى الأشعري، أخبرني بذلك الصاغاني، عن ابن نمير، واسم أبي سليمان مسلم، فيما بلغني، وكنية حماد أبو إسماعيل، أخبرني بذلك ابن أبي خيثمة، عن أبيه، وقد سمع حماد بن أبي سليمان من أنس بن مالك
302 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا عثمان بن عمر، نا شعبة، عن حماد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "@(1/351)
303 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: " رأيت حماد بن أبي سليمان جاء إلى أبي طلحة الكحال ليستنعته من شيء بعينه، وهو على فرس، فرأيته أشهب اللحية " وحدثني زياد بن أيوب، وأبو سعيد الأشج قالا: نا عبد الله بن إدريس، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الملك بن إياس الشيباني قال: قلت لإبراهيم: " من نسأل بعدك ؟ قال: حمادا حدثنا أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس قال: ما سمعت أبا إسحاق الشيباني، ذكر حمادا إلا أثنى عليه
304 - حدثني جدي، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا ابن عون قال: " رأيت حمادا يوم دخل على إبراهيم ومعه أطراف، فجعل يسأل إبراهيم عنها " حدثنا أبو خيثمة، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا ابن عون مثله، وزاد فيه: فقال إبراهيم: ما هذا ؟ ألم أنه عن هذا ؟ فقال: إنما هي أطراف
305 - حدثنا أبو خيثمة، نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم قال: " لا بأس بكتاب الأطراف "
306 - حدثنا جدي، نا موسى بن داود، عن شريك، عن جامع أبي@(1/352)
صخرة قال: رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم، ويقول: " إنا لا نريد به دنيا "
307 - حدثنا أبو خيثمة، نا وكيع، عن شريك قال: سمعت شيخا، فحليته، فقالوا: ذاك أبو صخرة قال: رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم، وعليه كساء له أنبجاني ، وهو يقول: " والله ما نريد به دنيا "
308 - حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي قال: سمعت سفيان يقول: قالوا: كان معمر يقول: " لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري، وحماد، وقتادة " قال علي: وسمعت سفيان يقول: كان حماد أبصر بإبراهيم من الحكم حدثني إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: سمعت جريرا يقول: رأيت مغيرة يسأل محمد بن جابر عن مسائل، حماد
309 - حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا ابن نمير، نا ابن إدريس قال: سمعت أبي، عن ابن شبرمة قال: " ما أحد أمن علي بعلم من حماد " قال ابن نمير: ونا أبو بكر بن عياش، عن مغيرة قال: أتينا إبراهيم نعوده حين اختفى، فقال: عليكم بحماد ؛ فإنه قد سألني عن جميع ما سألني عنه الناس
310 - حدثني أحمد بن زهير، نا يحيى بن معين، نا جرير، عن مغيرة قال: " كنا نرى أن بعد إبراهيم الأعمش، حتى جاءنا حماد بما جاء به "@(1/353)
وحدثنا أحمد بن زهير قال: ونا يحيى، نا حجاج الأعور، عن شعبة قال: كان حماد ومغيرة أحفظ من الحكم
311 - حدثني أحمد بن زهير، نا يحيى بن معين قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: " حماد أحب إلي من مغيرة "
312 - حدثني أحمد بن علي، نا عبد الأعلى بن واصل، نا أبو نعيم ضرار قال: سمعت سليم بن عيسى يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: سمعت حماد بن أبي سليمان يقول: " أبلغوا عني أبا حنيفة المشرك أني منه بريء، إلا أن يتوب " قال: قال سليم: كان - يعني أبا حنيفة - يزعم أن القرآن مخلوق حدثني عبد الله بن أحمد، حدثني عبد الله بن عون الخراز، وأظن أني قد سمعته أنا من ابن عون قال: نا شيخ، من أهل الكوفة قال أبو عبد الرحمن: قيل لابن عون: هو أبو الجهم عبد القدوس بن بكر، فكأنه أقر به
313 - قال: سمعت سفيان الثوري يقول: قال لي حماد بن أبي سليمان: " اذهب إلى هذا الكافر يعني أبا حنيفة فقل له: إن كنت تقول القرآن مخلوق ؛ فلا تقربنا " حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي قال: سمعت سفيان يقول: كان ابن@(1/354)
أبي ليلى والحجاج مع الحكم، ونابذا، يعني حمادا . قال سفيان: وكان حماد أحدث شيئا ؛ فتنحوا عنه
314 - حدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: كنا إذا خرجنا من عند أبي إسحاق قال لنا: " من أين جئتم ؟ قلنا: من عند حماد . قال: فما قال لكم أخو المرجئة ؟ قال: فكنا إذا دخلنا على حماد قال: من أين جئتم ؟ قلنا: من عند أبي إسحاق . قال: " الزموا الشيخ ؛ فإنه يوشك أن يطفأ " . قال: فمات حماد قبله
315 - حدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قلت لحماد: كنت رأسا، وكنت إماما في أصحابك، فخالفتهم ؛ فصرت تابعا قال: " إني أن أكون تابعا في الحق خير من أن أكون رأسا في الباطل "
316 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنس قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للأعمش: حديث إبراهيم، كره أن يخلط التمر والزبيب ؛ كراهية السرف، كما يخلط التمر والبسر قال الأعمش: قال حماد: " ولم يكن يصدق حمادا "
317 - قال ابن منيع: أظن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عن حماد بن زيد قال: قال حماد بن أبي سليمان: " من أمن ألا يثقل ثقل "
318 - حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال سفيان: كنت آتي حمادا خفيا من أصحابي، فقال حماد: " إن في هذا الفتى لمصطنع " قال يحيى: أكثر علمي أنني سمعته من سفيان@(1/355)
319 - قال علي: وسمعت يحيى يقول: قال الأعمش: قلت لحماد: " تكذب على إبراهيم، تروي عنه في القصار أنه لا يضمن، وقد سألت إبراهيم عنه، فقال: يضمن ؟ قلت ليحيى: سمعت الأعمش يقوله ؟ قال: أكثر علمي "
320 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين ومائة
حماد عن أبي وائل
321 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا نقول: السلام على الله عز وجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا السلام على الله ؛ فإن الله عز وجل هو السلام " . وأمرهم بالتشهد: التحيات لله، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "@(1/356)
حماد عن إبراهيم
322 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود قال: " صليت خلف عمر في السفر والحضر ما لا أحصي، فكان يقنت في صلاة الفجر "
323 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " أوله سفاح، وآخره نكاح، ويتوب الله على من تاب . يعني الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها "
324 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، أنه سئل عن ذلك، فتلا: " { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات } [الشورى: 25] إلى آخر الآية . يعني: إذا زنى بالمرأة " ثنا علي، أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم مثل ذلك حدثنا علي، نا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة بمثله
325 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إن شئت@(1/357)
صمت، وإن شئت أفطرت رمضان في السفر " حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن مجاهد مثله
326 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أصحاب عبد الله، قالوا: " الميت يغسل وترا "
327 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أصحاب عبد الله، قالوا: " يكفن الميت وترا، ويجمر وترا "
328 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، " أن عمر، صلى بالناس وهو جنب، فلما تبين له اغتسل، وأعاد الصلاة، ولم يأمر أحدا بالإعادة "
329 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد قال: كان إبراهيم يقول: " متتابعات أحب إلي . يعني في قضاء رمضان "
330 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إذا آلى الرجل من امرأته، فأشهد وكان له عذر، فهي امرأته "@(1/358)
331 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن الرجل يحلف على شيء كاذبا، وهو يرى أنه صادق قال: " لا يكفر "
332 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن العبد يأبق فيلحق بأرض الشرك قال: " تزوج . يعني امرأته "
333 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا فقال: " لا بأس به . يعني التربع في الصلاة "
334 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن الرجل يبيع الثوب، فيقول: هو بنقد بعشرة، وبنسيئة بخمسة عشر، فقال: " لا بأس به إذا ذهب على أحد الأمرين "
335 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن، " أنه كرهه "
336 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن الرجل، يسرق من بيت المال، فقال: " يقطع "
337 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن شعر الخنزير، وعن الخمر، يداوى به الدبر ، " فكرهه "
338 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن شاهدين، شهدا على @(1/359)
رجل بحق، فأخذ منه، ثم رجع أحدهما قال: " يرد، ويضمن هذا الذي رجع "
339 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن رجل قال: إن فارقت غريمي، فما لي عليه في المساكين قال: " ليس بشيء "
340 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت حمادا عن الصفر بالحديد نسيئة، " فكرهه "@(1/360)
@(1/361)
@(1/362)
من أخبار أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله
341 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي، وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني قراءة عليهم، قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا محمود بن غيلان المروزي، نا يحيى بن آدم، نا شريك قال: سمعت أبا إسحاق يقول: " ولدت في سنتين من إمارة عثمان بن عفان "@(1/363)
342 - حدثني أحمد بن زهير، حدثني أحمد بن حنبل، نا الأسود بن عامر قال: قال شريك: " ولد أبو إسحاق في سلطان عثمان بن عفان " . أحسب شريكا قال: لثلاث سنين بقين حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: سمعت أبا نعيم يقول: اسم أبي إسحاق عمرو بن عبد الله
343 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا أبو بكر بن عياش، نا أبو إسحاق قال: " غزوت في زمن زياد ست غزوات، أو سبع غزوات . قال: ومات زياد قبل معاوية، قال: وما رأيت قط خيرا من زمن زياد . فقال له رجل: ولا زمن عمر بن عبد العزيز ؟ فقال: " ما كان زمن زياد إلا عرسا "
344 - حدثنا محمود بن غيلان، عن يحيى بن آدم قال: قال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق يقول: " سألني معاوية: كم كان عطاء أبيك ؟ قال: قلت: " ثلاثمائة . قال: ففرض لي ثلاثمائة، وكذا كانوا يفرضون للرجل في مثل عطاء أبيه " . قال أبو بكر: فأدركت أبا إسحاق، وقد بلغ عطاؤه ألف درهم من الزيادة، وكان أبو إسحاق ولد في زمن عثمان حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد، عن شعبة قال: كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري ولم يدرك أبو البختري عليا رحمة الله عليه، ولم يره حدثنا أبو خيثمة، نا يحيى بن معين قال: رأى أبو إسحاق علي بن أبي طالب@(1/364)
345 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، نا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق قال: " ضربني علي عند الميضأة بالدرة "
346 - حدثنا أحمد بن زهير، نا خلف بن الوليد، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: قال أبي: " قم، فانظر إلى أمير المؤمنين . فإذا هو على المنبر شيخ أبيض الرأس واللحية، أجلح ، ضخم البطن، ربعة، عليه إزار ورداء، وليس عليه قميص، ولم يرفع يديه . قال: فقال رجل: يا أبا إسحاق، أقنت ؟ قال: لا "
347 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: قلت لأبي إسحاق: رأيت عليا ؟ قال: " نعم " حدثنا محمود بن غيلان، نا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر قال: سمعت أبا إسحاق يقول: زعم عبد الملك أني أكبر منه بثلاث سنين . يعني عبد الملك بن عمير حدثنا سريج بن يونس، نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر قال: قال لي أبو إسحاق: سمعته منه منذ سبعين سنة
348 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل بخط يده: حدثنا سفيان قال: قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق: ما بقي منك ؟ قال: " أصلي البقرة في ركعة . قال: ذهب شرك، وبقي خيرك "@(1/365)
رأيت في كتاب أبي عبد الله قال: ونا سفيان قال: قال أبو إسحاق: إذا استيقظت من الليل لم أقل عيني . قال سفيان: ودخلت عليه، فإذا هو في قبة تركية، ومسجد على بابها، وهو في المسجد . قال: قلت: كيف أنت يا أبا إسحاق ؟ قال: مثل الذي أصابه الفالج، ما تنفعني يد ولا رجل . قلت له: سمعت يا أبا إسحاق من الحارث ؟ قال: فقال لي يوسف ابنه: هو قد رأى عليا ؛ فكيف لم يسمع من الحارث ؟ قلت: يا أبا إسحاق، رأيت عليا ؟ قال: نعم . قال سفيان: وسألته عن حديث، فقال: حدثني صلة منذ سبعين سنة . قال سفيان: وحدثني هو منذ أكثر من سبعين سنة . قال سفيان: وحدثني صاحب لي قال: قال لنا يعني أبا إسحاق: أيشتري الرجل طيلسانا، ولم يحج ؟ قال: واجتمع الشعبي وأبو إسحاق، فقال له الشعبي: أنت خير مني يا أبا إسحاق . قال: لا والله ما أنا خير منك، بل أنت خير مني، وأسن مني . قال سفيان: وقال أبو إسحاق: كانوا يرون السعة عونا على الدين . قيل لسفيان الثوري: ذكره ؟ قال: نعم
349 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، نا أبو بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق يقول: " ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة "
350 - حدثنا أحمد بن عمران، نا محمد بن فضيل، حدثني أبي قال: أتيت أبا إسحاق السبيعي بعدما كف بصره . قال: قلت: تعرفني ؟ قال فضيل: قلت: نعم . قال: " إني والله أحبك، لولا الحياء منك لقبلتك " . فضمه إلى صدره، وقال لي: حدثني أبو الأحوص، عن عبد الله: " { لو أنفقت ما في @(1/366)
الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم } [الأنفال: 63] قال: " نزلت في المتحابين " حدثنا أحمد بن زهير، نا علي بن بحر، نا عيسى بن يونس قال: سمعت الأعمش يقول: كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق قالوا: هذا عمرو القارئ، هذا عمرو الذي لا يلتفت
351 - حدثنا أحمد قال: وحدثني علي بن بحر قال: نا عيسى بن يونس، عن أبيه، قال: " كان أبو إسحاق يقرأ كل ليلة ألف آية، يقرأ سبعة، ويقرأ الصافات والواقعة، وما قصر من الآي، حتى يستكمل ألف آية "
352 - حدثني أحمد بن زهير، حدثني أبي، نا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال: سمعت أبا الأحوص يقول: قال لنا أبو إسحاق: " يا معشر الشباب، اغتنموا يعني شبابكم وقوتكم قل ما مرت بي ليلة، إلا وأنا أقرأ فيها ألف آية، وإني لأقرأ البقرة في الركعة، وإني لأصوم الأشهر الحرم، وثلاثة أيام من كل شهر، والاثنين والخميس "
353 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قال أبو إسحاق: " ذهبت الصلاة مني، وضعفت، وإني لأصلي، فما أقرأ وأنا قائم إلا بالبقرة و آل عمران "
354 - قال الأخنسي: نا العلاء بن سالم العبدي قال: " ضعف أبو إسحاق قبل موته بسنتين، فما كان يقدر أن يقوم حتى يقام، فكان إذا استتم قائما قرأ وهو قائم ألف آية " @(1/367)
حدثنا محمود بن غيلان، نا يحيى بن آدم، نا الحسن بن ثابت قال: سمعت الأعمش، يعجب من حفظ أبي إسحاق لرجاله الذين يروي عنهم
355 - قال الحسن بن ثابت، ونا يونس بن أبي إسحاق قال: " كان الأعمش إذا جاء إلى أبي إسحاق رحمت أبا إسحاق من طول جلوسه معه "
356 - حدثنا محمود، نا يحيى بن آدم، نا حفص بن غياث قال: سمعت الأعمش يقول: " كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا، ليس عليه غبار " حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: سألت أبا إسحاق، قلت: أنت أكبر، أو الشعبي ؟ قال: الشعبي أكبر مني بسنة، أو سنتين قال شعبة: " وقد رأى أبو إسحاق عليا، وكان يصفه لنا عظيم البطن " حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو بكر بن عياش قال: سألت أبا إسحاق وذكر أشياء من أمر المختار فقلت: أين كنت ؟ قال: كنت غائبا بخراسان @(1/368)
حدثنا أبو سعيد، نا إبراهيم بن يزيد بن مردانبة، عن رقبة قال: ربما قال لي أبو إسحاق: يا رقبة، حدثني
357 - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو نعيم، نا سفيان، عن أبي إسحاق السبيعي قال: " أعطيت الجعل في زمن معاوية أربعين درهما "
358 - حدثنا محمود بن غيلان قال: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: " لقي أبو إسحاق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة، أو أربعة وعشرين رجلا "
تسمية من لقي أبو إسحاق من الصحابة علي بن أبي طالب، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، ومعاوية بن أبي سفيان، وعدي بن حاتم، والبراء بن عازب، وزيد بن أرقم، وجابر بن سمرة، وحارثة بن وهب، وحبشي بن جنادة، وأبو جحيفة، والنعمان بن بشير، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن يزيد، وجرير بن عبد الله، وذو الجوشن، وعمارة بن رويبة، والأشعث بن قيس، والمغيرة بن شعبة، وأسامة بن زيد، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو بن الحارث بن المصطلق، وعمرو بن حريث، ورافع بن خديج، والمسور بن مخرمة، وسلمة بن قيس الأشجعي، وسراقة بن مالك، وعبد الرحمن بن أبزى
359 - حدثنا أحمد بن زهير، نا عبد الرحمن بن يونس قال: قال سفيان: " كان أبو إسحاق يخضب "@(1/369)
360 - حدثني أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم قال: " أبو إسحاق سنة ثمان وعشرين ومائة . يعني مات "
361 - حدثنا محمود بن غيلان، نا يحيى بن آدم قال: قال أبو بكر بن عياش: " دفنا أبا إسحاق أيام الخوارج، سنة ست، أو سبع وعشرين ومائة "
362 - قال يحيى بن آدم: ونا ابن إدريس، عن إسرائيل قال: " توفي أبو إسحاق، وهو ابن تسعين سنة، وكان الشعبي أكبر منه بسنتين "
363 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " مات أبو إسحاق سنة اثنتين وثلاثين ومائة "
364 - قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: " مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة، سنة سبع وعشرين ومائة "
365 - حدثنا محمد بن يزيد قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: دخل الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي، فرأى الجنازة، وكثرة من فيها، فقال: " كان هذا فيهم ربانيا "
366 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، عن سفيان قال: " مات أبو إسحاق سنة ست وعشرين ومائة "@(1/370)
367 - حدثني محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: " مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين ومائة " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة
368 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا أبو داود، أنا شعبة قال: قلت لأبي إسحاق: كيف كان أبو الأحوص يحدث ؟ قال: " كان يسكبها علينا في المسجد يقول: قال عبد الله قال عبد الله "
من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن هبيرة بن يريم
369 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت هبيرة بن يريم يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: " من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم "
370 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت الأسود @(1/371)
بن يزيد، يحدث عن عبد الله، " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم، فسجد، ولم يبق أحد إلا سجد "، إلا أن شيخا أخذ كفا من تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا . قال عبد الله: فلقد رأيته قتل كافرا "
371 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عمرو الشيباني قال: " رأيت عبد الله بن مسعود يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة "
372 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: سمعت ابن مسعود يقول: " بني إسرائيل، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء، هن من العتاق الأول، وهن من تلادي "
373 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عمرو الشيباني قال: " رأيت عبد الله بن مسعود يخرج النساء من المسجد "
374 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " إذا كنتم ثلاثة في سفر، فأمروا أحدكم، ولا يناج الرجل الرجل دون صاحبه "@(1/372)
375 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت أو حدثني الحارث بن الأزمع، عن رجل من همدان، عن ابن مسعود قال: " إذا غسل أحدكم رأسه بالخطمي وهو جنب، ثم اغتسل، فلا يغسله إن شاء "
376 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: أنبأني أبو إسحاق قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري، وهو يخطب قال: نا البراء، وكان غير كذوب قال: " كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع رأسه من الركوع، لم نزل قياما، حتى نراه قد سجد، فنسجد "
377 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى رجلا، فقال: " إذا أخذت مضجعك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة @(1/373)
إليك، لا ملجأ ، ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مات مات على الفطرة " حدثنا علي، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعد بن عبيدة، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
378 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء: " { قطوفها دانية } [الحاقة: 23] قال: يأخذه أحدهم وهو نائم " حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو الحديث الذي قبله: " إذا أخذت مضجعك "
379 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن مسروق قال: سألت ابن عمر عن نقضه، وتره، فقال: " هو شيء أفعله برأيي، لا أرويه عن أحد "
380 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: " حج مسروق، فما بات إلا ساجدا "
381 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت مسروقا، " يكره صاع البسر بالصاع الرطب "@(1/374)
382 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا وائل قال: " كنت مع مسروق في السلسلة، فما رأيت أميرا ولا عاملا أعف منه، ما كان يصيب شيئا إلا ماء دجلة "
383 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت قرظة، يحدث عن كثير بن شهاب قال: سألت عمر بن الخطاب عن الجبن، فقال: " إن الجبن يصنع من اللبن واللبأ، فكلوا، واذكروا اسم الله عز وجل، ولا يغرنكم أعداء الله "
384 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت أوس بن ضمعج قال: قال سلمان: " لا نؤمكم في الصلاة، ولا ننكح نساءكم . يعني العرب "
385 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد بن وهب قال: قال رجل لابن عمر: إن أمي أحلت لي جاريتها . قال: " إنها لا تحل لك إلا بإحدى ثلاث: هبة، أو نكاح، أو شراء "
386 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن التميمي، أنه سأل ابن عباس عن قوله: " { درست } [الأنعام: 105] قال: قرأت، وتعلمت "@(1/375)
387 - حدثنا علي، أنا شعبة: قال أبو إسحاق: " وهي في قراءة عبد الله: ( درست ) حدثنا أحمد عن إبراهيم، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: سألت إسرائيل عن التميمي، فقال: اسمه أربدة
388 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن وثاب قال: سألت ابن عمر عن الوضوء، مما غيرت النار، فقال: " الوضوء مما خرج، وليس مما دخل ؛ لأنه لا يدخل إلا طيبا، ولا يخرجه إلا خبيثا "
389 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: " رأيت قيس بن سعد بن عبادة وهو على شط دجلة بال، فتوضأ، ومسح على خفين من أرندج، فرأيت أثر أصابعه على الخفين "
390 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا وكيع قال: يريم أبو العلاء هو أبو هبيرة . قال وكيع: " كان من هبيرة هنة يوم المختار "
391 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن أبي عبيدة، أنه رأى رجلا انصرف عن يساره، فقال: " أصاب هذا السنة "
392 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: دخلت امرأتي على @(1/376)
عائشة، وأم ولد لزيد بن أرقم، فقالت لها أم ولد زيد بن أرقم: إني بعت من زيد عبدا بثمانمائة نسيئة، واشتريته منه بستمائة نقدا . فقالت عائشة: " أبلغي زيدا أن قد أبطلت جهادك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تتوب، بئس ما شريت، وبئس ما اشتريت " . وسألتها امرأة، فقالت: إني وجدت شاة، وقد عرفتها، ولم أجد من يعرفها . فقالت لها: " عرفي، واحلبي، واعلفي " . قال: وسألتها امرأتي عن المرأة تحف جبينها فقالت: " أميطي عنك الأذى ما استطعت "
393 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت امرأة يقال لها تملك تحدث عن أم سلمة أنها سئلت عنه، فقالت: " كلوا واذكروا اسم الله عليه . تعني الجبن "@(1/377)
394 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن رجل من بني عقيل، عن عمه قال: قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رحمة الله عليه: أن كلوا من الجبن ما صنعه أهل الكتاب "
395 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عدي بن حاتم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا النار، ولو بشق تمرة " حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا أبو داود، وبهز، عن شعبة قال: سمعت أبا إسحاق قال: سمعت عبد الله بن معقل قال: سمعت عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله هكذا حدث بهذا الحديث عن عبد الله بن معقل، ولا أدري الوهم من علي، أو هكذا قال لهم شعبة . وقال لي عبد الله بن أحمد: إن يونس @(1/378)
بن أبي إسحاق رواه عن أبيه قال: سمعت عدي بن حاتم، وأوهم فيه أيضا
396 - حدثني صالح بن أحمد قال: سمعت عليا يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان يونس بن أبي إسحاق فيه شحية، وكان يقول: حدثني أبي قال: سمعت عدي بن حاتم يقول: " اتقوا النار، ولو بشق تمرة " حدثني صالح بن أحمد قال: سمعت عليا يقول: قال يحيى: وهذا حدثناه سفيان، وشعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، عن عدي بن حاتم، قال يحيى: وكانت فيه غفلة يعني يونس بن أبي إسحاق قال أبو القاسم: والحديث حديث أبي داود وبهز، عن شعبة
397 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت زيد بن معاوية، يحدث عن علقمة، والأسود، أن سلمان، أقرأهما بعد ما بال
شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة
398 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة: قال: سمعت @(1/379)
النزال بن سبرة قال: شهدت عليا رضي الله عنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس، في رحبة الكوفة، حتى إذا حضرت العصر أتى بكوز من الماء، فأخذ منه حفنة، فمسح على وجهه ورأسه ويديه، ثم قام، فشرب فضله، وقال: إن ناسا يكرهون هذا يعني الشرب قائما " وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت أو مثل ما صنعت " وقال: " هذا وضوء من لم يحدث "
399 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة قال: شهدت عبد الله أتاه رجل وامرأة في تحريم، فقال: " إن الله تبارك وتعالى قد بين، فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له، ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم "
400 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة قال: شهدت طاوسا يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم قال: قلت: يا @(1/380)
رسول الله: عمرتنا هذه في عامنا هذا، أو للأبد ؟ فقال: " لا، بل للأبد "
401 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت مجاهدا، يحدث عن رافع بن خديج قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا مما نهانا عنه قال: " من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها، أو ليذرها " حدثنا علي، أنا شعبة قال: قال لي عبد الملك بن ميسرة: فحدثت @(1/381)
به طاوسا: فقال: قال ابن عباس: إنما قال: " من كانت له أرض فمنحها أخاه خير "
402 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن ابن مسعود قال: سمعت رجلا، يقرأ آية، قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم _ أظنه قال _: فأخبرته فعرفت في وجهه الكراهية: فقال: " كلاكما محسن، فلا تختلفوا أكثر علمي ؛ فإن من قبلكم اختلفوا ؛ فهلكوا " . هكذا قال
403 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت زيد بن وهب، يحدث عن علي رضي الله عنه قال: " أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء ، فأعطانيها، فلبستها، فعرفت الغضب في وجهه، فشققتها أو قال: قسمتها بين نسائي "@(1/382)
404 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله، إني أرى الصيد، فأطلبه، فلا أجده إلا بعد ليلة ؟ قال: " إذا رأيت سهمك فيه، ولم يأكل منه سبع ؛ فكل "
405 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: فحدثت به أبا بشر، فقال: إنما قال سعيد، عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عرفت سهمك فيه، ولم تر فيه أثر غيره، وتعلم أنه قتله ؛ فكل "
406 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت زيادا، يحدث عن ربعي بن حراش قال: قال حذيفة عند الموت: " رب يوم أتاني الموت لم أشك، فأما اليوم، فقد خالطت أشياء، لا أدري على ما أنا منها . قال: وأوصى أبا مسعود، فقال: عليك بما تعرف، ولا تلون في أمر الله عز وجل "@(1/383)
حدثني صالح بن أحمد، حدثني علي قال: أملى على يحيى بن سعيد فيمن لم يلقه سفيان الثوري من مشيخة الكوفة عبد الملك بن ميسرة
شعبة، عن الوليد بن العيزار بن حريث
407 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الوليد بن العيزار قال: سمعت أبا عمرو الشيباني قال: حدثني صاحب، هذه الدار وأشار بيده إلى دار عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل ؟ قال: " الصلاة لوقتها " . قلت: ثم أي ؟ قال: " ثم بر الوالدين " . قلت: ثم أي ؟ قال: " ثم الجهاد في سبيل الله " . قال: فحدثني بهذا، ولو استزدته لزادني
شعبة، عن ابن النعمان
408 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان قال: سمعت سعيد بن جبير قال: اختلف أهل الكوفة في هذه الآية: { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } [النساء: 93] قال:@(1/384)
فرحلت فيها إلى ابن عباس فقال: " لقد نزلت في آخر ما نزل، وما نسخها شيء "
جامع بن شداد أبو صخرة المازني
409 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي صخرة جامع بن شداد قال: سمعت حمران بن أبان، يحدث أبا بردة في مسجد البصرة وأنا قائم، معه أنه سمع عثمان يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتم الوضوء كما أمر الله تبارك وتعالى، فالصلوات الخمس كفارات لما بينهن " حدثني جدي، نا حسين بن محمد، نا شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن عثمان بمثل هذا، ولا نعلم حدث به، عن شعبة، غير حسين بن محمد، حدث به، أحمد بن حنبل، وجدي عنه
410 - حدثني أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " مات أبو صخرة سنة ثمان عشرة "
علقمة بن مرثد
411 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن @(1/385)
عبيدة، يحدث، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان قال شعبة: قلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم قال: " خيركم من تعلم القرآن، وعلمه " قال أبو عبد الرحمن: ذلك أقعدني مقعدي هذا . وكان يعلم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج
شعبة، عن عدي بن ثابت
412 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي أيوب الأنصاري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم جمعهما . يعني: يجمع المغرب والعشاء "@(1/386)
413 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن النهبة والمثلة "
414 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود قال شعبة: قلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المسلم إذا أنفق النفقة على أهله، وهو يحتسبها كانت له صدقة "
415 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني عدي بن ثابت قال: سمعت البراء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الأنصار: " لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله عز وجل "
416 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، " أنه خرج يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر، فصلى بالناس ركعتين، ولم @(1/387)
يصل قبلها، ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن، أو حثهن على الصدقة "
417 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس قال شعبة: قلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى، أو قال: " لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا "
418 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس قال: " من سمع النداء، فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر " رواه هشيم عن شعبة مسندا حدثنا عباس بن محمد، نا عمرو بن عون، أنا هشيم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يلق الثوري عدي بن ثابت فيما حدثني صالح، عن علي، عن يحيى بن سعيد@(1/388)
419 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، نا يحيى بن عيسى، عن الأعمش قال: سمعت عدي بن ثابت يقول: أنا ممن، أدركتني الدعوة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار "
420 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن حفص بن غياث، عن عمران بن سليمان، عن عدي بن ثابت قال: كان يقال: " الصلاة قربان المتقين "
سلمة بن كهيل
421 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، وزبيد، سمعا ذرا، يحدث، عن ابن أبزى، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، و قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد، وإذا سلم يقول: " سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس . ويرفع صوته في الثالثة "@(1/389)
422 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت عيسى _ رجل من بني أسد _ يحدث عن ذر بن حبيش، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطيرة من الشرك، ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل " حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن معين قال: قال جرير بن حازم: سمعت من عيسى بن عاصم بأرمينية، وقد روى عنه، سلمة بن كهيل . يعني عيسى الأسدي
423 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، ومجالد، عن الشعبي، أن عليا رضي الله عنه رجم المرأة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: " جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
424 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت حبة العرني يقول: سمعت عليا يقول: " أنا أول، من أسلم أو صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
425 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سلمة قال: كان شريح يقول: " الأسنان كلها سواء "@(1/390)
426 - حدثني أبو سعيد الأشج، نا القاسم بن محمد الحضرمي قال: " رأيت سلمة أبيض الرأس واللحية " قال أبو القاسم: ولم يسمع سلمة من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إلا من جندب البجلي
427 - حدثني محمد بن ميمون الخياط، نا سفيان، نا الوليد بن حرب، عن سلمة قال: سمعت جندبا، ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع سمع الله به " حدثني ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان، نا الوليد بن حرب الصدوق الأمين قال: سمعت سلمة قال: ما سمعت من أحد سمع من النبي، صلى الله عليه وسلم، إلا جندبا البجلي، وسمعت جندبا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . فذكره: وزاد: " من يرائي يرائي الله عز وجل به "
428 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات سلمة في سنة إحدى وعشرين ومائة، في آخرها يوما "@(1/391)
429 - حدثني عباس بن محمد، نا أبو نعيم قال: " مات سلمة يوم عاشوراء، سنة إحدى وعشرين ومائة "
زبيد بن الحارث الأيامي
430 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو أسامة، عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان قال: " كنت إذا رأيت زبيدا وجل قلبي "
431 - حدثني جدي، نا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد قال: " رأيت جدي زبيدا، ورأى جارية معها زمارة من قصب، فأخذها، فشقها، ورأى جارية معها دف، فأخذه، فكسره "
432 - حدثني أبو سعيد الأشج، نا توبة بن سيحان الجعفي، وكان لحاما قال: " كان سلمة بن كهيل، وطلحة بن مصرف، وزبيد، وعلقمة بن مرثد يشترون مني اللحم إلى العطاء ، فإذا أخذوا العطاء أعطوني ذلك "
433 - حدثني أبو سعيد، حدثني ابن أبي غنية، عن عبد الملك بن هانئ قال: " خطب زبيد إلى طلحة ابنته، فقال: إنها قبيحة ؟ فقال: قد رضيت . قال: إن بعينها أثرا ؟ قال: قد رضيت "
434 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات زبيد سنة اثنتين وعشرين ومائة "@(1/392)
435 - حدثني محمد بن إسحاق قال: قال ابن نمير: " مات زبيد سنة أربع وعشرين ومائة "
436 - حدثني أحمد بن زهير، نا ابن الأصبهاني، نا عبد السلام، عن ليث قال: " أمرني مجاهد أن ألزم، أربعة، أحدهم زبيد "
437 - حدثني أحمد بن زهير، نا أحمد بن حنبل، نا يحيى بن بكير، عن نعيم بن ميسرة قال: قال سعيد بن جبير: " لو خيرت عبدا ألقى الله في مسلاخه، لاخترت زبيدا "
438 - قال أحمد بن حنبل: ونا قراد قال: سمعت شعبة يقول: " ما رأيت بالكوفة خيرا من زبيد "
439 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد قال: " أعجب أهل الكوفة إلي أربعة . فذكر أحدهم زبيدا "
440 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن زبيد، عن الشعبي، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع، فننحر ، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن نحر قبل ذلك فإنما هو لحم قدمه لأهله، ليس من النسك في شيء " . فقال رجل من الأنصار يقال له أبو بردة: إني قد ذبحت يا رسول@(1/393)
الله، وعندي جذعة هي خير من مسنة ؟ فقال: " اجعلها مكانها، ولن توفي أو تجزئ عن أحد بعدك "
شعبة، عن أبي قيس الأودي حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان، فقال: هو كذا وكذا . أو قال: يخالف في حديثه . روى عنه الأعمش، وشعبة، وسفيان
441 - حدثني أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " مات أبو قيس سنة عشرين "
442 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي قيس قال: سمعت هزيلا، يحدث عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما من السنة يوم أصومه أحب إلي من أن أصوم يوم عرفة "
شعبة، عن عون بن أبي جحيفة
443 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عون بن@(1/394)
أبي جحيفة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه صلى، وبين يديه عنزة تمر المرأة والحمار وراءها "
444 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، أنه اشترى غلاما حجاما ، فكسر محاجمه ، أو أمر بها فكسرت، وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم "
445 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنا علي قال: أخبرنا شعبة، عن عون، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب البغي، وعن ثمن الكلب، ولعن آكل الربا وموكله ، ولعن الواشمة والمؤتشمة، ولعن المصور "
446 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني عون بن أبي جحيفة قال: سمعت المنذر بن جرير، يحدث عن أبيه، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، فجاءه قوم حفاة، عراة، مجتابي النمار ، عليهم العباء الصوف، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر . قال: فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم تغير ؛ لما رأى بهم الفاقة ، ثم قام، فدخل، وأمر بلالا، فأذن @(1/395)
وأقام، ثم خرج، فصلى، ثم خطب، فقال: " يا أيها الناس، { اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة } [النساء: 1] إلى آخر الآية، { اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد } [الحشر: 18] إلى آخر الآية، يتصدق الرجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره ، من صاع تمره حتى قال: ولو بشق تمرة " . قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة ، قد كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت . قال: ثم تتابع الناس، حتى رأيت كومين من ثياب وطعام، ورأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة، ثم قال: " من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها من بعده، كان له أجرها، ومثل أجر من عمل بها، من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها من بعده، كان عليه وزرها ، ووزر من عمل بها، من غير أن ينتقص شيئا من أوزارهم "
شعبة، عن عبد الملك بن عمير
447 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن @(1/396)
سعد، عن أبيه، أنه كان يأمر بخمس، ويذكرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدجال، وأعوذ بك من عذاب القبر "
448 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت رجلا من بني الحارث بن كعب يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصوموا يوم الجمعة، إلا أن تصوموا قبله، أو بعده " حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو بكر بن عياش قال: ربما قال لي عبد الملك بن عمير: يا أبا بكر، حدثني
449 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: سمعت عبد الملك بن عمير يقول: " إني لأحدث بالحديث، فما أدع منه حرفا قال عبد الملك: ورأيت على أبي موسى برنسا "
450 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان، نا أبو عوانة، نا عبد الملك بن عمير قال: " رأيت المغيرة بن شعبة، وجرير بن عبد الله يصفران لحاهما " وقد رأى عبد الملك علي بن أبي طالب رضي الله عنه@(1/397)
451 - حدثني سعيد الأموي، حدثني عمي، محمد بن سعيد، عن عبد الملك بن عمير قال: رأيت علي بن أبي طالب واقفا في صحن رحبة المسجد على فرس، وهو وافي الشيب، عند الميضأة ، وهو يقول: " أرى حربا مضللة، وسلما، وعهدا ليس بالعهد الوثيق "
452 - حدثنا محمود بن غيلان، نا يحيى بن آدم قال: قال أبو بكر: سمعت عبد الملك يقول: " هذه السنة توفي، ولي مائة سنة وثلاث سنين "
453 - حدثنا محمود، نا يحيى بن آدم، نا أبو بكر قال: سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: " عليكم بعبد الملك بن عمير، وسماك " حدثني ابن هانئ، نا أحمد، نا سفيان قال: جاء رجل، فقال: إني أريد عبد الملك بن عمير القبطي . فقال: أنا عبد الملك، والقبطي فرس سبق . يعني القبطي اسم فرسه
454 - قال أحمد: قال سفيان: سمعت عبد الملك بن عمير يقول: " إني لأحدث الحديث، فما أدع منه حرفا "
شعبة عن أبي إسرائيل
455 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا أبو إسرائيل، مولى لبني جشم @(1/398)
قال: سمعت جعدة _ رجل منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم _ قال: جاءوا برجل منهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن هذا أراد أن يقتلك . فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لم ترع ، لم ترع، لو أردت ذاك لم تسلط علي "
شعبة، عن موسى بن أبي عائشة
456 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال هكذا، ووضع يده اليمنى على خده، أو تحت خده " حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي المؤمل قال: سمعت الزهري، يحدث عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا صالح، نا علي سمعت يحيى يقول: كان سفيان يحسن على موسى الثناء حدثني ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان، نا موسى بن أبي عائشة، وكان ثقة @(1/399)
قال سفيان: وكنت إذا رأيت موسى بن أبي عائشة قلت: هو كما قال الزهري، ولو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب قال سفيان: فذهبت إليه بين الظهر والعصر، فلم أزل حتى خرج إلي، وهو كالخائر، كأنه كان يصلي
457 - قال سفيان: قال عمرو بن قيس الملائي: " كان موسى بن أبي عائشة لي جارا، فكان إذا كان الصيف رأيته في سطحه قائما يصلي "
شعبة، عن سعيد بن أبي بردة
458 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على كل مسلم صدقة " . قالوا: يا رسول الله، أرأيت إن لم يجد ؟ قال: " يعمل بيده، فينفع نفسه، ويتصدق " . قالوا: أرأيت إن لم يستطع، أو لم يفعل ؟ قال: " يعين ذا الحاجة الملهوف " . قالوا: أرأيت إن لم يفعل ؟ قال: " يأمر بالمعروف، أو بالخير " . قالوا: أرأيت إن لم يفعل ؟ قال: " يمسك عن الشر ؛ فإنها له صدقة "
459 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي@(1/400)
موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا، وأبا موسى إلى اليمن قال لهما: " يسرا، ولا تعسرا، وتطاوعا ، ولا تنفرا " . فقال له أبو موسى: إن لنا شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال له البتع، ومن الشعير يقال له المزر . فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام " . قال: فقال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن ؟ قال: أقرؤه في صلاتي، وعلى راحلتي، قائما، وقاعدا، ومضطجعا أتفوقه تفوقا . فقال معاذ: لكني أنام، ثم أقوم، فأحتسب نومي كما أحتسب قومي . قال: فكأن معاذا فضل عليه ولم يلق الثوري سعيد بن أبي بردة، أخبرني بذلك صالح، عن علي، عن يحيى بن سعيد واسم أبي بردة عامر بن عبد الله بن قيس قال ذلك محمود بن غيلان، وحدثني أيضا، صالح بن أحمد، عن أبيه
460 - حدثني أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس، عن موسى بن أبي بردة قال: كان الشعبي يجيء إلى دارنا، فيقول: " أين قمر الدار ؟ يعني سعيد بن أبي بردة . وكانت أمه ابنة عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني " @(1/401)
حدثنا صالح، حدثني علي، عن يحيى قال: لم يسمع سفيان من سعيد بن أبي بردة
شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت
461 - حدثنا علي، أنا شعبة، وقيس، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حدث بحديث، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين "
462 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت إبراهيم بن سعد يقول: سمعت أسامة بن زيد، يحدث سعدا أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم به في أرض، فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض، وأنتم بها، فلا تخرجوا منها " قال حبيب: فقلت لإبراهيم: أنت سمعت أسامة يحدث سعدا، وهو جالس لا ينكره ؟ قال: نعم@(1/402)
463 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا العباس المكي يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الله بن عمرو، إنك تصوم الدهر، وتقوم الليل، إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ، ونفهت له النفس، لا صام من صام الأبد، صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله " . فقلت: إني أطيق أكثر من ذلك . فقال: " صم صوم داود عليه السلام، كان يصوم يوما، ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى "
464 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا العباس المكي يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد، فقال: " أحي والداك " ؟ فقال: نعم . فقال: " ففيهما فجاهد " حدثني ابن هانئ، عن أحمد بن حنبل قال: أبو العباس@(1/403)
المكي هو أبو العباس الشاعر، اسمه السائب بن فروخ، وكان ثقة حدثني إبراهيم بن هانئ، عن أحمد بن حنبل قال: اسمه السائب بن فروخ، وكان ثقة
465 - حدثنا أبو طالب الهروي قال: سمعت أبا بكر بن عياش: قال حبيب بن أبي ثابت: " طلبت الحديث، وليست لي فيه نية، ثم كانت بعد "
466 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا وائل، يحدث عن قيس بن أبي غرزة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نبيع في السوق، ونحن نسمى السماسرة ، فقال: " يا معشر التجار، إن سوقكم هذه يخالطها اللغو ؛ فشوبوها بالصدقة "
467 - حدثنا علي، أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا وائل قال: قال سلمان: " إن الرجل إذا صلى جمعت خطاياه في رأسه، فإذا سجد الرجل تحاتت عنه خطاياه، كما تحات ورق الشجر "
468 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت@(1/404)
أبا الشعثاء يقول: كنت مع عبد الله بن مسعود، وحذيفة، فقال حذيفة: " ذهب النفاق، فلا نفاق، وإنما هو الكفر بعد الإيمان " . فقال ابن مسعود: " لم تقول هذا " ؟ فتلا حذيفة { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم } [النور: 55] إلى قوله عز وجل: { ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون } [النور: 55] قال: فضحك عبد الله . قال حبيب: فرجعت إلى أبي الشعثاء، فقلت: من أي شيء ضحك عبد الله ؟ فإن الرجل ربما ضحك من الشيء الذي ينكره، ويعجب منه . قال: لا أدري
469 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا الشعثاء قال: قال فلان أراه ابن عمر لرجل: " لا تقلب صورتك "
470 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا موسى الحذاء قال: سألت عبد الله بن عمرو عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: " على نصف أجر القائم "
471 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب، عن عبد الله بن باباه، عن أبي هريرة قال: " من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله @(1/405)
العظيم وبحمده، والله أكبر، كفرت عنه خطاياه، وإن كن مثل زبد البحر " قال حبيب: فقلت لعبد الله: أنت سمعت هذا من أبي هريرة ؟ قال: نعم
472 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " عليه بدنة . في الذي يأتي أهله يوم النحر، قبل أن يطوف بالبيت "
473 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو بكر بن عياش، نا أبو يحيى القتات قال: " قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف، فكأنما قدم عليهم نبي "
474 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا هشيم بن أبي ساسان، عن سفيان قال: قلت لحبيب: حدثنا قال: " حتى تجيء النية "
475 - حدثنا أبو خيثمة، نا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن حبيب بن أبي ثابت قال: " من السنة إذا حدث الرجل القوم، أن يقبل، عليهم جميعا، ولا يخص أحدا دون أحد "
476 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو بكر بن عياش قال: " رأيت حبيب بن أبي ثابت إذا قام إلى الصلاة قمت إلى جنبه، فلم أسمع قراءته "
477 - حدثني محمد بن إسحاق، نا ابن نمير، نا أبو بكر، عن حبيب قال: " طلبنا هذا الأمر، وليس لنا فيه نية، ثم جاءت النية بعد "
478 - حدثني محمد بن إسحاق، نا أبو النضر، نا عاصم بن محمد @(1/406)
قال: دخلت على حبيب بن أبي ثابت في بيته، فقلت: يا أبا يحيى، في أي شيء ينبذ لك ؟ قال: " في جرة بيضاء "
شعبة، عن سماك بن حرب
479 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
480 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سماك قال: سمعت مري بن قطري، يحدث عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله، إن أبي كان يصل الرحم ، ويفعل ويفعل . قال: " إن أباك أراد أمرا فأدركه " . يعني الذكر
481 - وبه عن عدي بن حاتم، قلت: يا رسول الله، إني أسألك عن طعام، لا أدعه إلا تحرجا . قال: " لا تدع شيئا ضارع فيه النصرانية " . قلت: إني أرسل كلبي، فيأخذ الصيد، فلا أجد ما أذبحه إلا المروة ، أو العصا . قال: " أمر الدم بما شئت، واذكر اسم الله عز وجل "@(1/407)
482 - حدثنا علي، نا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان، يخطب قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي الصف أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح، أو الرمح "، فرأى صدر رجل ناتئا ، فقال: " عباد الله، سووا صفوفكم ؛ أو ليخالفن الله عز وجل بين وجوهكم "
483 - حدثنا محمود، نا مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب قال: " أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكان سماك يكنى بأبي المغيرة، حدثني بذلك ابن زنجويه، عن أبي حذيفة، عن سعيد بن سماك حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين، سئل عن سماك بن حرب: ما الذي عابه ؟ قال: أسند أحاديث لم يسندها غيره قال يحيى: وسماك ثقة
484 - حدثنا محمد بن حميد، نا جرير قال: " رأيت سماكا يبول قائما "@(1/408)
شعبة، عن أبي بكر بن حفص
485 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت ابن عمر، في جنازة رافع بن خديج يحدث عن عمر قال: " إن الميت يعذب في قبره ببكاء الحي " ولم يلق الثوري أبا بكر بن حفص، أخبرني بذلك، صالح بن أحمد، عن علي، عن يحيى بن سعيد، وهو أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص
شعبة عن الحر بن الصياح
486 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحر بن الصياح قال: سمعت ابن عمر يقول في القملة يقتلها المحرم: " يتصدق بكسرة، أو قبضة من طعام "
شعبة، عن عمار بن عقبة العبسي
487 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عمار العبسي، عن عبد الله بن يسار،@(1/409)
عن حذيفة قال: " أما يخشى الذي يرفع رأسه إلى السماء في الصلاة أن لا يرجع إليه طرفه ؟ " حدثني صالح بن أحمد، نا علي عن يحيى قال: لم يسمع الثوري من عمار بن عقبة العبسي
شعبة، عن أبي حصين
488 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي حصين قال: سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: قال عمر رضي الله عنه: " أمسوا ؛ فقد سنت لكم الركب "
489 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن ابن عمر، " أنه صلى على أخيه، وأمه أم كلثوم بنت علي، فجعل الغلام مما يلي الإمام، والمرأة فوق ذلك "@(1/410)
490 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي حصين قال: خاصمت إلى شريح في مكاتب مات، وقد أدى ثلثي مكاتبته، وترك أولادا أحرارا من امرأة حرة . قال: فقضى أن يؤخذ ما بقي من مكاتبته ويعطى البقية ولده، ويرد ولده إلى موالي أبيهم " واسم أبي حصين عثمان بن عاصم بن الحصين . حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: سألت شريكا عن اسم أبي حصين، فقال: اسمه عثمان بن عاصم بن الحصين
491 - حدثنا محمد بن عباد، نا سفيان، عن مساور الوراق قال: دعانا أبو حصين ليشهدنا على وديعة استودعها بساتيق، قد دفنها، فجعل يخرجها، ويده ترعد، وهو يقول: والله ما مستها يد
492 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، عن سفيان قال: كان أبو الحصين إذا سئل عن مسألة قال: " ليس لي والله بها علم "
493 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان، عن مالك بن مغول قال: قال لي أبو حصين: " لو رأيت الذي أدركنا لاحترقت كبدك "@(1/411)
494 - حدثني محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: " مات أبو حصين سنة ثمان وعشرين ومائة "
495 - حدثني ابن المقرئ، نا سفيان، عن مسعر قال: أتي أبو حصين بجائزة من السلطان، فلم يقبلها، فقيل له: ما لك لم تقبلها ؟ قال: " الحياء والتكرم " رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وحدثني إبراهيم بن هانئ عنه، عن ابن عيينة، عن الشيباني قال: " دخلت مع الشعبي المسجد، فقال لي: انظر، هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه ؟ انظر، هل ترى أبا حصين ؟ قال سفيان: حدثني رجل، من أهل الكوفة قال: سئل عامر لما حضرته الوفاة: بمن تأمرنا ؟ قال: ما أنا بعالم، ولا أترك عالما، وإن أبا حصين رجل صالح حدثني أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن أبي حصين فقال: كوفي ثقة
496 - حدثنا أبو طالب الهروي، نا أبو بكر بن عياش قال: دخلت على أبي حصين في وجعه، وهو مكب، فقال: " أرى أن بي وجعا ، ما أراني أصبر@(1/412)
عليه . ثم قال: { وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم } [هود: 101]، { وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين } [الزخرف: 76] " حدثني محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: اسم أبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي من أنفسهم
شعبة عن قيس بن مسلم
497 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قيس بن مسلم قال: سمعت طارق بن شهاب يقول: سمعت ابن مسعود يقول: " إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر "
498 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قيس قال: سمعت طارقا يقول: إن أهل البصرة غزوا نهاوند، وأمدهم أهل الكوفة، وعلى أهل الكوفة عمار بن ياسر، فظهروا، فأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة من الغنيمة شيئا: فقال رجل من بني تميم من بني عطارد لعمار: أيها الأجدع ، تريد أن تشركنا في غنائمنا ؟ قال: خير أذني سببت . فكتب إلى عمر، فكتب عمر: " إن الغنيمة لمن شهد الوقعة " حدثنا صالح، حدثني علي قال: سمعت يحيى يقول: قيس بن مسلم أثبت من أبي قيس . قال يحيى: وكان قيس بن مسلم مرجئا@(1/413)
499 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات قيس بن مسلم في سنة عشرين ومائة "
شعبة، عن أبي عون الثقفي
500 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال: سمعت أبا صالح يقول: شهدت عليا رضي الله عنه يقول: " أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء ، فأرسل بها إلي، فلبستها، فعرفت الغضب في وجهه، فقال: " إني لم أعطكها لتلبسها " فأمرني، فأطرتها بين نسائي
501 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي عون قال: سمعت أبا صالح قال: سئل علي رضي الله عنه عن ابنة الأخ من الرضاعة، فقال: ذكرت ابنة حمزة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنها ابنة أخي من الرضاعة "@(1/414)
502 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني أبو عون قال: سمعت جابر بن سمرة قال: قال عمر لسعد: " لقد شكوك في كل شيء، حتى في الصلاة " . قال: أما أنا، فإني أمد بالأوليين، وأحذف في الأخريين، وما آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ذاك أو كذاك الظن بك "
503 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن أم سلمة قالت: " نشلت للنبي صلى الله عليه وسلم كتفا من قدر، فأكل، ثم خرج، فصلى "
شعبة، عن أبي سنان ضرار بن مرة
504 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي سنان قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، أن عمر، أتي برجل قد أفطر في رمضان، فلما رفع إليه عثر، فقال: " على وجهك أو بوجهك وصبياننا صيام ؟ فضربه الحد، وكان إذا غضب على إنسان سيره إلى الشام، فسيره إلى الشام "@(1/415)
505 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي سنان قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، يحدث عن ابن عباس في قوله تعالى: { إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون } [يوسف: 94] قال: " وجد ريحه من مسيرة ما بين البصرة والكوفة " حدثني صالح بن أحمد، حدثني علي قال: سمعت يحيى يقول: كان ضرار بن مرة ثقة
506 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا المحاربي قال: " كان ضرار بن مرة، ومحمد بن سوقة إذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه، فإذا اجتمعا جلسا يبكيان " حدثني محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: أبو سنان ضرار بن مرة الشيباني، وأبو سنان القسملي عيسى بن سنان وهو رازي، وأبو سنان سعيد بن سنان، وهو الذي روى عنه، إسحاق بن سليمان وغيره، في حديثه لين، وأعلاهم ضرار بن مرة، روى عنه شعبة وسفيان
507 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا المحاربي، عن ليث قال: مررت بأبي سنان ضرار بن مرة، ومعه عصا، وهو على قبر مجصص، فقال لي: " انزل . فنزلت، فكسرناه "@(1/416)
508 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا عبد الله بن الأجلح قال: كان أبو سنان يقول لنا: " لا تجيئوني جماعة، ولكن يجيء الرجل وحده ؛ فإنكم إن جئتم تحدثتم، وإذا كان الرجل وحده لم يخل أن يدرس من جزئه، ويذكر ربه عز وجل " حدثني أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن أبي سنان، فقال: ضرار بن مرة كوفي ثقة
509 - حدثنا أحمد، نا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال: قال سفيان: قال أبو سنان ضرار بن مرة: " قد سقيت أهلي اليوم، وعلفت الشاة . وكان يقول: " خيركم أنفعكم لأهله . وكان أبو سنان يشتري الشيء من السوق، فيحمله، فيقال له: هات نحمله، فيأبى ، ويقول: { إنه لا يحب المستكبرين } [النحل: 23] "
شعبة، عن مجالد بن سعيد
510 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن مجالد بن سعيد قال: سمعت@(1/417)
الشعبي يحدث عن فاطمة بنت قيس، أن زوجها طلقها ولم يجعل لها سكنى ولا نفقة، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن زوجي طلقني، ولم يجعل لي سكنى ولا نفقة، فقال: " يا بنت قيس، إنما السكنى والنفقة على من كانت له على امرأته رجعة "
511 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن مجالد قال: سمعت الشعبي، يحدث عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمنين يعني في توادهم ، وتحابهم، وتراحمهم مثل الجسد، إذا اشتكى شيء منه تداعى سائره بالسهر والحمى "
512 - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى يقول: " مجالد أحب إلي من ليث والحجاج "
شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني
513 - حدثنا علي، أنا شعبة، حدثني عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: سمعت عبد الله بن معقل قال: جلست إلى كعب بن عجرة في هذا @(1/418)
المسجد يعني مسجد الكوفة فسألته عن هذه الآية: { ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } [البقرة: 196]، فقال: حملت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والقمل يتناثر على وجهي، فقال: " ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك هذا، ما عندك شيء " ؟ قال: قلت: لا . فنزلت هذه الآية: { ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } [البقرة: 196] قال: " صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام " . قال: فنزلت هذه الآية في خاصة، وهي لكم عامة
514 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: سمعت ذكوان أبا صالح، يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: قلن النساء: يا رسول الله، غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا من نفسك يوما . قال: فوعدهن . قال: فلقيهن، فوعظهن، وأمرهن، فكان فيما قال لهن: " ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا من النار " . قالت امرأة: يا رسول الله، أو اثنين ؟ قال: " أو اثنين "@(1/419)
@(1/420)
@(1/421)
@(1/422)
شعبة، عن ليث بن أبي سليم
515 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي، وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قراءة عليهما قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، أخبرنا شعبة، عن @(1/423)
ليث قال: سمعت أبا بردة، يحدث عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يعجلون بالجنازة، فقال: " لتكن عليكم السكينة "
516 - حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد قال: " كان ليث بن أبي سليم صاحب ليل ونهار . يعني الصلاة "
517 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا عثمان بن كثير، وغيره، عن ابن عياش قال: " كنت عند ليث بن أبي سليم، فتكلمت بشيء، فغضب، فضربني برجله، فوقعت على قفاي، وارتفعت لحيتي، فقلت: " نحن نصبر عليك، فعوضني " حدثني أحمد بن سعد الزهري، وحنبل بن إسحاق قالا: سمعنا أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: قال أحدهما: ليث بن أبي سليم لا يفرح بحديثه . وقال الآخر: ليث ضعيف الحديث حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا سفيان قال: هارون أخو حسن بن مسلم: إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث، أو قل له، فإنه أخذ كتاب ابن حسن، ألا رده ؟ حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين عن ليث بن أبي سليم، فقال: ليس حديثه بذاك
518 - حدثنا أحمد بن زهير قال: ونا أبو الفتح قال: قال سفيان: كان ليث بن أبي سليم إذا سمع مني حديثا لطاوس قال: " اكتبه، وجئني به "@(1/424)
519 - قال: وحدثت عن حماد بن زيد قال: " كان ليث بن أبي سليم إذا فاتته الصلاة في مسجد حيه اكترى حمارا، فطاف عليه المساجد، حتى يدرك الجماعة "
شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن
520 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حصين، عن هلال بن يساف قال: كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن، فخرجت جارية له، فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو، فلطمها، فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال: " لطمت وجهها، لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم، فلطمه رجل منا، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه "
521 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حصين، عن عكرمة: " كره نهاب العرس " حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: كنية حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل
522 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أحمد بن حنبل: قال يزيد بن هارون: " طلبت الحديث وحصين حي بالمبارك، وكان يقرأ عليه، وكان قد نسي "@(1/425)
شعبة، عن معبد بن خالد
523 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تصدقوا ؛ فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته، فيقول الرجل: لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم، فلا حاجة لي فيها "
524 - حدثنا العباس بن محمد، نا أبو مسلم، نا طلق بن غنام، نا محمد بن عمر الأسدي قال: " مات معبد بن خالد في سلطان خالد بن عبد الله القسري، سنة ثماني عشرة ومائة "
525 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل قال: سمعت طلقا النخعي قال: " مات معبد في ولاية خالد، وولي خالد سنة ست عشرة، وتوفي سنة عشرين "
شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر
526 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا عبد الله بن أبي السفر قال: سمعت@(1/426)
الشعبي، يحدث عن سويد بن غفلة قال: كنا في غزاة بالشام، فقضينا غزاتنا، فقدمنا على عمر، وهو بظهر المدينة يستقبلها أو يتلقانا فلما رآنا وعلينا الديباج والحرير جعل يرمينا، فرجعنا، فخلعناها، ولبسنا برودا يمانية، ثم أتيناه، فلما رآنا قال: " مرحبا بالمهاجرين، إن الله عز وجل لم يرض الحرير والديباج لمن كان قبلكم، فيرضاه لكم ؟ ثم قال: إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا . وأشار بالسبابة والوسطى، ثم زاد إصبعا إصبعا إلى أربع " حدثنا علي، أنا شعبة، فحدثت به الحكم، فقال: أخبرني خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن عمر قال: " لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا " وهكذا مثل حديث الشعبي
شعبة، عن إبراهيم الهجري
527 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إبراهيم الهجري قال: رأيت ابن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة وماتت ابنة له، فتبعها على بغل خلفها، فجعل النساء يرثين، فقال: لا ترثين ؛ " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الترثي، ولتفض إحداكن @(1/427)
من عبرتها ما شاءت . ثم كبر عليها أربعا، ثم قام بعد ذلك قدر ما بين التكبيرتين يدعو، وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع على الجنائز هكذا "
528 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم الهجري ليس حديثه بشيء، وهو إبراهيم بن مسلم
شعبة عن مغيرة بن مقسم الضبي
529 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " جرد أبو بكر وعمر، وجرد عبد الله، وجرد علقمة والأسود . يعني الحج "
530 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن مغيرة، عن سماك بن سلمة قال: " شهدت أو رأيت شريحا أجاز نكاح وصي، والأولياء يكرهون "@(1/428)
531 - حدثنا علي، أنا هشيم، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: " ليس إلى الأوصياء من النكاح شيء، إنما ذاك إلى الأولياء "
532 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن الحارث العكلي قال: " النكاح إلى الولي، ولكن يشاور الوصي "
533 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " كنى عبد الله علقمة أبا شبل قبل أن يولد له "
534 - وبه عن إبراهيم قال: قدم رجل من أصحاب معاذ، فكبر على جنازة خمسا، فعجب منه أصحاب عبد الله، فقال عبد الله: " كل ذلك قد كان أربعا وخمسا وستا وسبعا، فاجتمعنا على أربع "
535 - وبه عن إبراهيم، " أنه رخص في نقش الخاتم فيما دون الآية "
536 - وبه عن إبراهيم قال: " كان نقش خاتم إبراهيم: نحن بالله وله "
537 - وبه عن إبراهيم، أن علقمة، والأسود كانا يضربان ولائدهما إذا زنين "
538 - وبه عن إبراهيم، عن الأسود، " أنه أكل من لحم فرس له "
539 - وبه عن إبراهيم، أنه قال: كان يقال: " لا يقطع صلاة المسلم شيء "
540 - حدثنا أحمد بن زهير، نا عبيد بن يعيش قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: " ما رأيت أحدا أفقه من مغيرة ؛ فلزمته " . @(1/429)
قال: وحدثنا يحيى بن معين، عن حجاج، عن شعبة قال: مغيرة أحفظ من الحكم
541 - نا أحمد بن زهير قال: وسمعت يحيى يقول: " مات مغيرة سنة أربع وثلاثين "
542 - نا أحمد بن زهير قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: أخبرت أن مغيرة مات سنة ثلاث وثلاثين " حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد قال: سمعت ابن فضيل يقول: كان المغيرة يدلس ؛ فكنا لا نكتب عنه إلا ما قال: حدثنا إبراهيم
543 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت المغيرة يخضب بحناء "
544 - حدثنا عباس، عن ابن أبي الأسود قال: " مات مغيرة بعد منصور بسنة " حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا سفيان قال: قلت لمغيرة: سمعت هذا، من إبراهيم ؟ قال: " وما تريد إلى هذا ؟ "
545 - حدثنا محمد بن حميد، نا جرير، عن مغيرة قال: " أول من ضرب الزيوف عبيد الله بن مرجانة "@(1/430)
546 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " اليتيمة تستأمر في نفسها، وإذنها سكوتها "
547 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " ليس على حوانيت السوق إذن "
548 - وبه عن إبراهيم قال: " صل قبلها وبعدها أربعا . يعني الجمعة "
549 - وبه عن إبراهيم، في الرجل يقول: كل امرأة أتزوجها فهي طالق . فليس بشيء، فإذا قال: كل امرأة أتزوجها بالبصرة أو بالكوفة فهي طالق . قال: فهي طالق . قال: وإذا قال: إن تزوجت فلانة فهي طالق . قال: فهي طالق "
550 - وبه سألت إبراهيم أو الشعبي عن الرجل يدفع إلى غلامه مائة درهم، ويجعل عليه في كل شهر خمسة دراهم قال: " لا بأس به "
551 - حدثنا علي، أنا شعبة، وهشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، في " الرجل يخرج منه شيء يعني الصديد قال: هو بمنزلة الدم "@(1/431)
حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا، فقالا مثل ذلك
552 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن قال: " ليس بشيء، حتى يخرج الدم "
553 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الشعبي، أن رجلا سرق من بيت المال، فرفع إلى علي، فلم يقطعه، ثم قال: " إن له فيه نصيبا "
554 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: وسألت الحكم، فقال: " لا يقطع . وسألت حمادا، فقال: يقطع "
555 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " إذا كان حائط لرجل مائلا، فأشهد عليه، ثم وقع بعد ذلك، فأصاب إنسانا ضمن "
556 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي قال: " لا ترد شهادة مؤمنة "
557 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " إذا نظر الرجل من امرأته إلى ما لا يحل لغيره، فقد وجب الصداق "
558 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يتزوج المرأة يقال إنها حرة، وهي أمة قوم قال: " فكاك الولد على الذي غره "
559 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: وقال الحكم: " فكاك الولد على أبيهم "@(1/432)
560 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " كانوا يكرهون أن يقوموا مذعورين . يعني إلى الصلاة "
561 - حدثنا علي، أنا شعبة، وشريك، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " لا بأس أن تنفر، اليوم الثاني ما لم تصل العصر، فإذا صليت العصر فلا تنفر حتى ترمي الجمرات "
562 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، أنه " كان يكره الصلاة في المنديل "
563 - وبه عن إبراهيم، في الجنين: " ذكاته ذكاة أمه "
564 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم قال: " إذا أشعر فكل "
565 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إبراهيم، أن يزيد بن أبي مسلم قال لعبد الرحمن بن يزيد: " تشهد بشهادة الله ؟ قال: لا، ولكن أشهد بشهادة نفسي "
566 - حدثنا أبو خيثمة، نا ابن فضيل، عن أبيه، قال: " كنا نجلس أنا ومغيرة، وعدد، ناسا يتذاكرون الفقه، فربما لم نقم حتى نسمع النداء بصلاة الفجر "@(1/433)
567 - حدثنا داود بن عمرو، نا جرير قال: سمعت مغيرة يقول: " إني لأحتسب في منعي الحديث اليوم، كما تحتسبون في بذله . وكان مغيرة بن مقسم مكفوف البصر "
568 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: رأيت جرير بن عبد الحميد يقود مغيرة، فقلت لعمر بن سعيد: من هذا الشاب ؟ فقال لي عمر: " هذا شاب لا بأس به . يعني جرير بن عبد الحميد "
569 - حدثنا داود بن رشيد، نا خالد بن عمرو، نا محل قال: " أتيت إبراهيم بمغيرة أقوده، فوجدناه جالسا على بابه، فلما رآنا قال: " قد جئتما، لا جاء الله بالشيطان، أعور يقود أعمى إلى أعور عينين بين ثلاثة "
570 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " مات مغيرة بعد منصور سنة اثنتين وثلاثين " . وقال ابن نمير: سنة ثلاث وثلاثين، حدثنا به محمد بن إسحاق عنه
شعبة عن الركين بن الربيع الفزاري
571 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الركين بن الربيع قال: سمعت أبا طلق، يحدث عن المغيرة بن شعبة، أنه " رفع إليه في رجل عجز أن يأتي امرأته، فأجله سنة "@(1/434)
شعبة عن ابن أبي ليلى
572 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أشعر فكل "
573 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال، وليقل الذي يشمته : يرحمك الله، وليرد عليه: يهديك الله، ويصلح بالك " حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: كان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
574 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " مات ابن أبي ليلى سنة خمس وأربعين ومائة "@(1/435)
575 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت ابن أبي ليلى يخضب بالوسمة "
شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد
576 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل، عن قيس قال: سمعت الزبير يقول: " من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح، فليفعل "
577 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس يعني ابن أبي حازم قال: دخلنا على خباب نعوده، فقال: " لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ندعو بالموت لدعوت به "
578 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل، وأبي حصين، عن الشعبي، عن ابن عمر، أنه " صلى على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي، فجعل الغلام مما يلي الإمام، والمرأة فوق ذلك " @(1/436)
حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت الشعبي، يحدث عن من رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم أربعة، منهم ابن عوف
579 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، في العبد يقتل خطأ، ثم يعتقه سيده قال: " والدية على السيد " . حدثنا علي، أنا أبو معاوية الضرير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي مثله
580 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: " كان ابن أبي خالد يحدث ثم يقول: " حدثنا فلان كما أنت جالس "
581 - حدثت عن جرير، عن مجالد، عن الشعبي: قال إسماعيل بن أبي خالد: " يزدرد العلم ازدرادا "
582 - حدثنا محمود بن غيلان، نا عبد العزيز بن أبي رزمة قال: أنا ابن المبارك، عن سفيان الثوري قال: " أدركت حفاظ الناس أربعة . فبدأ بإسماعيل بن أبي خالد " حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: إسماعيل بن أبي خالد من موالي أحمس قال ابن نمير: " ومات إسماعيل بن أبي خالد سنة خمس وأربعين ومائة نا أحمد بن زهير، عن أبي نعيم قال: سنة ست وأربعين @(1/437)
حدثنا ابن زنجويه، نا رجل من ولد إسماعيل قال: اسم أبي خالد هرمز حدثنا أبو سعيد قال: سمعت أبا خالد يقول لابن نمير: يا أبا هشام، ما تذكر ابن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس بن أبي حازم، عند هذه الأسطوانة . حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود، أنا إبراهيم بن محمد الكوفي قال: اسم أبي خالد أبو إسماعيل كثير حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل قال: قال يحيى بن سعيد: كان إسماعيل بن أبي خالد أصغر من إبراهيم النخعي بسنتين
583 - سمعت جريرا يقول: سمعت مجالدا، يذكر عن الشعبي: قال ابن أبي خالد: " يزدرد العلم ازدرادا " قال: وسمعت سفيان يقول: طلب ابن أبي خالد الحديث قبل الأعمش بسنتين . قيل لسفيان: فمنصور طلب الحديث قبل أو الأعمش ؟ قال: متقاربين
شعبة عن عبد الله بن يزيد النخعي
584 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الله بن يزيد النخعي، عن أبي زرعة@(1/438)
بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي "
شعبة، عن جبلة بن سحيم
585 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن جبلة بن سحيم قال: أصابنا عام سنة مع ابن الزبير، فرزقنا تمرا، فكان يعني ابن عمر يمر بنا، ونحن نأكل، فيقول: " لا تقرنوا ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران . ثم يقول: إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه . قال: أرى ابن عمر القائل: إلا أن يستأذن "
586 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن جبلة قال: سمعت ابن عمر يقول: قال @(1/439)
رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر هكذا وهكذا وهكذا " وقبض إبهامه في الثالثة
587 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا العوام بن أعين قال: تزوج جبلة بن سحيم امرأة من بني تميم، حتى إذا هي ماتت رأيته رجع، فأخذ سيفه ومصحفه، وقال: دونكم بيتكم " حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: جبلة بن سحيم ثقة . فقلت ليحيى: كان شعبة وسفيان يوثقانه ؟ فقال برأسه أي نعم قلت ليحيى: أيهما أثبت، أو أحب إليك، آدم أو جبلة ؟ قال: جبلة
588 - حدثنا زياد بن أيوب، نا ابن أبي غنية، نا أبي، عن جبلة بن سحيم قال: " أنا أمرض شهادتي ؟ قال: لا، ولكني أملحها حتى تجوز "
شعبة عن يحيى بن هانئ بن عروة
589 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن هانئ قال: سمعت نعيم بن دجاجة يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: " لا هجرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
سليمان أبو إسحاق الشيباني
590 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا سليمان الشيباني قال: سمعت@(1/440)
عبد الله بن أبي أوفى يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر " . قلت: فالأبيض ؟ قال: لا أدري
591 - حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: " مات الشيباني سنة تسع وثلاثين ومائة "
592 - حدثنا عباس، عن أبي مسلم، عن سفيان قال: " رأيت الشيباني أسود الرأس "
593 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت أبا إسحاق الشيباني يخضب بالحناء " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبي يقول: أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي مسلم
594 - حدثنا ابن حميد، نا جرير قال: قال الشيباني: " أطيب الثريد بلحم البقر "
595 - قال: ونا جرير، عن الشيباني قال: كان قباذ أحمقا، وكان من حمقه أنه يقول: " إني أرحم الريحان أن أكسره . فكان يشمه في منبته "@(1/441)
يزيد بن أبي زياد
596 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد قال: " رأيت إبراهيم يصلي بعد العصر أربعا "
597 - وبه عن يزيد بن أبي زياد قال: سألت إبراهيم عن المسح، بالمنديل بعد الوضوء، فقال: " كان لعلقمة بن قيس خرقة بيضاء، فكان يمسح بها وجهه إذا توضأ "
598 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت يزيد بن أبي زياد يخضب بالحناء "
599 - حدثنا عباس بن محمد، عن أبي بكر بن أبي الأسود قال: " يزيد بن أبي زياد، وعطاء بن السائب متقاربان . يعني موتهما في سنة ست وثلاثين، أو نحوها "
600 - حدثنا أحمد بن زهير، سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد، فقال: " ليس بذاك . وهو يزيد مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي، ويكنى أبا عبد الله "@(1/442)
شعبة عن أشعث بن سوار
601 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن عبد الله قال: " الطلاق بالرجال، والعدة بالنساء " حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال: قال سفيان: أشعث أثبت من مجالد
شعبة عن محارب بن دثار
602 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا محارب بن دثار قال: سمعت جابرا، أن رجلا من الأنصار أقبل بناضحين له، وقد جنح الليل، فوافق معاذا يصلي، فترك الناضحين، ودخل مع معاذ، فافتتح القراءة بالبقرة أو النساء، فصلى الرجل، وانطلق، فبلغ الرجل أن معاذا ينال منه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فشكاه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: " أفتان أو فاتن أنت ؟ ثلاثا . لو صليت بسبح اسم ربك الأعلى، و الشمس وضحاها، و الليل ؛ فإنه يصلي وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف " . قلت لمحارب: أي صلاة كانت ؟ قال: المغرب@(1/443)
603 - وبه عن محارب بن دثار قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن أو المسلم مثل الشجرة الخضراء " . فقال بعضهم: هي كذا . وقال بعضهم: هي كذا . قال: وقد علمت ما هي، وكنت غلاما شابا ؛ فاستحييت أن أقول هي النخلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي النخلة "
604 - وبه عن محارب بن دثار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتي الرجل أهله طروقا "
605 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس قال: سمعت الأعمش يقول: قال لي محارب بن دثار: " وليت القضاء، فبكى أهلي، ولو عزلت لبكوا . قلت: ذاك أنهم ينظرون إليك "
606 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا حسان بن إبراهيم الكرماني قال: " رأيت محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في المسجد "
607 - حدثنا عبيد الله، حدثنا حسان بن إبراهيم قال: " رأيت محارب بن دثار يخضب بالسواد "@(1/444)
608 - قال: وحدثنا حسان بن إبراهيم قال: " رأيت محارب بن دثار وله وفرة . وربما قال: رأيت الحناء، وقد وضعه في مفرقه "
609 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا وكيع، نا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا ، أو بقرة " ما حدث به إلا وكيع
610 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا حكيم بن إسحاق الكندي قال: " مات أبي ببلخ، فتقدمنا إلى محارب بن دثار، فأقمنا عنده البينة، فكتب لنا إلى قاضي بلخ "
611 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا عبد العزيز، عن سفيان قال: " ما يخيل إلي أني رأيت أحدا أفضله على محارب "
612 - حدثنا عباس، نا أبو مسلم قال: سمعت سفيان يقول: " رأيت محاربا يقضي في المسجد، ولحيته طويلة " قال: وسمعت أبا مسلم يقول: محارب يكنى أبا النضر، وهو من بني سدوس
613 - حدثنا أحمد بن زهير، نا ابن الأصبهاني، نا ابن يمان، عن سفيان قال:@(1/445)
لقي محارب بن دثار خيثمة، فقال له خيثمة: " كيف حبك للموت ؟ قال: ما أحبه . قال: إن ذلك بك لنقص كبير "
شعبة عن الأعمش
614 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة قال: " مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة ، فبال قائما، ثم دعا بماء، فجئته بماء، فتوضأ، ومسح على الخفين "
615 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل قال: قال حذيفة: " المنافقون اليوم شر منهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ كانوا إذ ذاك يسرونه، وهم اليوم يجهرون به "@(1/446)
616 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجوز صلاة لرجل أو لأحد لا يقيم ظهره في الركوع والسجود "
617 - وبه عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد "
618 - وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا "
619 - حدثنا علي، أنا شعبة، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي @(1/447)
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبوا أصحابي ؛ فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم، ولا نصيفه "
620 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي سعيد قال: " ما جلس قوم مجلسا لم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة ، وإن دخلوا الجنة "
621 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله، وإلا تركه "
622 - وبه عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، أن عمر رضي@(1/448)
الله عنه أتي بمجنونة قد زنت، وهي حبلى، فأراد رجمها، فقال له علي بن أبي طالب عليه السلام: " أما بلغك أن القلم قد وضع عن ثلاثة: عن المجنون حتى يفيق، وعن الصبي حتى يعقل، وعن النائم حتى يستيقظ "
623 - وبه عن الأعمش، عن إبراهيم قال: حدثنا عابس بن ربيعة، أن عليا رضي الله عنه قال: " كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه " حدثنا علي، أنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس مثله . حدثنا علي، أنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: نا عابس مثله
624 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قلت: من هو ؟ قال: ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، أفضل من الذي لا يخالطهم، ولا يصبر على أذاهم "@(1/449)
625 - حدثنا علي، عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبوا الأموات ؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا " ولم يقل فيه علي: أخبرنا
من أخبار سليمان بن مهران الأعمش
626 - حدثنا أحمد بن منصور قال: " ولد سليمان الأعمش مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما " حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: جئت الأعمش، ومعي أحاديث أريد أن أسأله عنها، وإلى جنبه رجل من بني مخزوم، فقلت: يا أبا محمد، كيف حديث كذا وكذا ؟ قال: ليس به بأس . فقلت: حديث كذا وكذا ؟ قال: مكروه . قال المخزومي: إنه قد رحل إليك ؟ قال: قد عرفته، ولكنه يمارس قرنا
627 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: حضرت رقبة قال للأعمش: يا أبا محمد، ما كان أكبر المعرور ؟ فقال الأعمش: " قد أخذت تلقي البذر "@(1/450)
628 - قال: وقال الأعمش: نا زيد بن وهب، ثم قال: " ما كان بيننا وبين البدريين إلا ستر " قال سفيان: ولقيت الأعمش، فقلت: عافى الله أبا محمد، لقل ما جئته في حديث إلا حدثني به . قال: فكره ما قلت
629 - حدثنا أبو بكر نا عبد الرزاق، أنا بعض أصحابنا، أن الأعمش، قام من النوم لحاجة، ثم رجع، فلم يصب ماء، فوضع يده على الجدار، فتيمم ، ثم نام، فقيل له في ذلك، فقال: " أخشى أن أموت على غير وضوء " قال عبد الرزاق: وربما فعله معمر
630 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا عبد الرزاق، أنا ابن عيينة قال: رأيت الأعمش لبس فروا مقلوبا، وبتا تسيل خيوطه على رجليه، ثم قال: " أرأيتم لولا أني تعلمت العلم، من كان يأتيني ؟ لو كنت بقالا كان يقذرني الناس أن يشتروا مني "
631 - حدثنا ابن زنجويه، وعمي، وغير واحد قالوا: نا أبو نعيم قال: سمعت الأعمش يقول: " كانوا يقرأون على يحيى بن وثاب، فلما مات أحدقوا بي "
632 - حدثنا محمود بن غيلان قال: قال وكيع: " كان الأعمش قريبا من سبعين سنة، لم تفته التكبيرة الأولى، واختلفت إليه قريبا من سنتين، فما رأيته يقضي ركعة "
633 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو أسامة قال: قال الأعمش: " ما أطفتم بأحد إلا حملتموه على الكذب "
634 - حدثنا أحمد بن منصور قال: " ولد سليمان بن مهران الأعمش مقتل @(1/451)
الحسين بن علي، وقتل الحسين بن علي صلوات الله عليه سنة إحدى وستين ومائة "
635 - حدثنا أبو سعيد، نا حميد بن عبد الرحمن، عن الأعمش قال: استعان بي مالك بن الحارث في حاجة، فجئت في قباء مخرق فقال: " لو لبست ثوبا غيره . فقلت: امش، فإنما حاجتك بيد الله . قال: فجعل يقول في المسجد: ما صرت مع سليمان إلا غلاما " حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق قال: قال ابن المبارك لهشيم: لم تدلس، وأنت كثير العلم ؟ قال: كبيراك دلسا، الأعمش وسفيان
636 - حدثني عمي، نا أبو نعيم قال: " رأيت الأعمش اشترى لحم بقر بدرهم، ولم يضح تلك السنة "
637 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن إدريس قال: سئل الأعمش عن حديث، فامتنع، فلم يزالوا به حتى استخرجوه منه، فلما حدث به ضرب مثلا، فقال: " جاء قفاف بدراهم إلى صيرفي يريه إياها، فلما ذهب يزنها وجدها تنقص سبعين، فقال:
[البحر الوافر]
عجبت عجيبة من ذئب سوء ... أصاب فريسة من ليث غاب
فقف بكفة سبعين عنها ... تنقاها من السود الصلاب
فإن أخدع فقد يخدع ويؤخذ ... عتيق الطير من جو السحاب "@(1/452)
638 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا ابن عيينة قال: لو رأيت الأعمش، وعليه فرو غليظ وخفين أظنه قال: غليظين كأنه إنسان سائل، فقال يوما: " لولا القرآن، وهذا العلم عندي، لكنت من بقالي الكوفة "
639 - حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا الفضل بن موسى، عن الأعمش قال: دخلت على مجاهد، فلما خرجت من عنده تبعني بعض أصحابه، فقال: سمعت مجاهدا يقول: " لو كانت بي قوة لاختلفت إلى هذا . يعني الأعمش "
640 - حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال: سمعت الأعمش يقول: " انظروا، لا تنثروا هذه الدنانير على الكنائس " . يعني الحديث
641 - قال حميد: وسمعت أبي يقول: سمعت الأعمش يقول: " لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف الخنازير "
642 - حدثنا زياد بن أيوب، نا أبو سفيان، عن سفيان قال: خرج الأعمش إلى بعض السواد، فأتاه قوم، فسألوه عن الحديث . قال: فقال له جلساؤه: لو حدثت هؤلاء المساكين ؟ فقال: " نعلق الدر على الخنازير ؟ "
643 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن الأعمش قال: " جلست إلى إياس بن @(1/453)
معاوية بواسط، فذكر حديثا، فقلت: من ذكر هذا ؟ فضرب لي مثل رجل من الخوارج، فقلت: أتضرب لي هذا المثل، تريد أن أكنس بثوبي الطريق، فلا أمر ببعرة ولا خنفس إلا حملتها ؟ "
644 - حدثنا محمد بن حميد، نا يعقوب القمي، عن أبي ربعي، عن الأعمش قال: " العمالقة حرورية بني إسرائيل "
645 - حدثنا زياد بن أيوب، نا ابن أبي زايدة، نا الأعمش قال: دخل علي إبراهيم يعودني ، وكان يمازحني، فقال: أما أنت، فيعرف في منزله أنه ليس من القريتين بعظيم "
646 - حدثنا محمد بن إسحاق، نا ابن نمير قال: سمعت أبا خالد الأحمر يقول: سمعت الأعمش يقول: " كتبت عن أبي صالح، ألف حديث "
647 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس قال: قال لي الأعمش: أما تعجب من عبد الملك بن أبجر قال: جاءني رجل، فقال: إني لم أمرض، وأنا أشتهي أن أمرض . قال: فقلت: احمد الله على العافية . قال: أنا أشتهي أن أمرض . قال: " كل سمكا مالحا، واشرب نبيذا مريسا، واقعد في الشمس، واستمرض الله . فجعل الأعمش يضحك، ويقول: كأنما قال له: واستشف الله عز وجل "@(1/454)
648 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش قال: " بلغني أن الرجل، إذا نام حتى يصبح يعني لم يصل توركه الشيطان، فبال في أذنه، وأنا أرى أنه قد سلح في حلقي الليلة، وذلك أنه كان يسعل " قال أبو سعيد: ما يمنعه ذلك أن يكون صاحب ليل
649 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو نعيم قال: سمعت قيس بن الربيع يقول: كنت جالسا مع الأعمش، فقام، فدخل، ثم خرج، فقال: تدري أي شيء صنعت ؟ قلت: لا أدري . قال: " دخلت متوضأ لنا نظيفا، فتوضأت، ومسحت على نعلي . ثم قام، فصلى الظهر "
650 - حدثنا أبو سعيد، قال: نا المحاربي قال: " رأيت الأعمش إذا كبر على الجنازة أربعا انصرف "
651 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرحمن قال: قال سفيان: قلت للأعمش: حديث البندقة ليس من حديثك ؟ قال: " ما أصنع ؟ لم يتركوني، قالوا: إن شعبة يحدث به عنك " حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: قال سليمان: قدم عمارة بن عمير من سفر، فقال لجامع بن شداد: " لا تخبر سليمان أني قدمت " حدثنا صالح، حدثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: دخل محمد@(1/455)
بن إسحاق على الأعمش، فكلموه فيه قال يحيى: ونحن قعود ثم خرج الأعمش، وتركه في البيت، فلما ذهب قال الأعمش . قال: قلت له: شقيق، فقال: قل أبو وائل . قال: وقال: زودني من حديثك حتى آتي به المدينة . قال: قلت له: " صار حديثي طعاما " . حدثنا صالح، حدثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: سمعت الأعمش يقول: " كنت آتي شقيق بن سلمة، وبنو عمه عنده يلعبون بالنرد وبالشطرنج، فيقول: سمعت أسامة بن زيد، وسمعت عبد الله، وهم لا يدرون فيم نحن "
652 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا ابن عياش أبو بكر، نا الأعمش قال: قال إبراهيم: " من تأتي اليوم ؟ قلت: أبا وائل . قال: أما إنه قد كان يعد من خيار أصحاب عبد الله . قال الأعمش: وقال لي أبو وائل: ما يمنعك أن تأتينا ؟ قال: فاعتذرت إليه . قال: أما إنه ما هو بأبغض إلي من أن يأتيني . قال: فقلت للأعمش: كم أكثر ما كنت ترى عند إبراهيم ؟ قال: ثلاثة، أربعة، اثنين "
653 - حدثنا محمد بن يزيد، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش قال: " خرج ملك من الملوك إلى متنزه له، فمطرت السماء، فرفع رأسه، فقال: لئن لم @(1/456)
تكف لأوذينك . فأمسك المطر، فقيل له: أي شيء أردت أن تصنع ؟ قال: أردت أن لا أدع أحدا يوحده إلا قتلته . فعلم أن الله يحفظ عبده المؤمن "
654 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي قال: سمعت أبا بكر بن عياش قال: كان الأعمش إذا حدث بثلاثة أحاديث قال: " قد جاءكم السيل " قال أبو بكر: وأنا مثل الأعمش
655 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا أبو بكر بن عياش قال: قال لي سفيان التمار: أتتني أم الأعمش بالأعمش، فأسلمته إلي، وهو غلام . فذكرت ذلك للأعمش، فقال: " ويل أمه، ما أكبره "
656 - حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا حسين، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: وحدثنا وكيع قال: نا أبي، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله: ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم رجل نام حتى أصبح، فقال: " ذلك رجل بال الشيطان في أذنه "@(1/457)
657 - حدثنا محمد بن يزيد، نا أبو خالد قال: ذكر الأعمش نحوا من هذا الحديث: فقال: " ما أرى عيني عمشت إلا من كثرة ما يبول الشيطان في أذني . وما أظنه فعل هذا قط "
658 - حدثنا زياد بن أيوب قال: سمعت هشيما يقول: " ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب الله، ولا أجود حديثا من الأعمش، ولا أفهم، ولا أسرع إجابة لما يسأل عنه من ابن شبرمة "
659 - حدثنا أحمد بن زهير، نا إبراهيم بن عرعرة قال: سمعت يحيى القطان، إذا ذكر الأعمش قال: " كان من النساك، وكان محافظا على الصلاة في جماعة، وعلى الصف الأول . قال يحيى: وهو علامة الإسلام . قال: وكان يجيء يلتمس الحائط، حتى يقوم في الصف الأول "
660 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: قال أبو معاوية الضرير: " كنت قد حفظت عن الأعمش، حديثه، وكان يحدثنا بالحديث، ويدع الإسناد، يبترها عليهم، فكنا إذا قمنا من عنده أمليتها أنا عليهم . قلت له: كان يوسف السمتي منهم ؟ قال: نعم . قلت: كان عبد الواحد منهم ؟ قال: لا "
661 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان، نا أبو عوانة قال: جاء رقبة إلى الأعمش، فسأله عن شيء، فكلح في وجهه، فقال له رقبة: " أما والله ما علمتك لدائم القطوب، سريع الملال، مستخفا بحق الزور، لكأنما تسعط الخردل إذا سئلت الحكمة "
662 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان، نا أبو عوانة قال: كانت للأعمش @(1/458)
عندي بضاعة، فكنت آتيه، فأقول له: " ربحت لك كذا وكذا، وربحت لك كذا وكذا، وما حركتها . قال عفان: فكانوا يهبون له "
663 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا سفيان، عن عاصم قال: سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول: " ما أحد أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش "
664 - قال: ونا نعيم بن حماد قال: سمعت ابن المبارك يقول: سمعت الأعمش، يحلف أن لا يحدثني، ويقول: " لا أحدث قوما، وهذا التركي فيهم "
665 - قال نعيم: سمعت ابن عيينة يقول: سمعت الأعمش يقول: " ليس بيننا وبين القوم إلا ستر " حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم قال: سمعت جريرا يقول: كنا نرفعها عند الأعمش، ولم يكن فينا أحفظ من أبي معاوية
666 - حدثنا محمود بن غيلان قال: قال أبو نعيم: سمعت الأعمش يقول لأبي معاوية: " أما أنت، فقد ربطت رأس كيسك "
667 - حدثنا محمود، نا وهب قال: كان شعبة يجيء إلى أبي، وهو على حمار، فيقول: كيف سمعت الأعمش، يحدث كذا وكذا ؟ فيقول أبي: كذا وكذا . فيقول شعبة: " هكذا والله سمعت الأعمش، يحدث به . ثم يضرب حماره، فيذهب "
668 - حدثنا محمود، نا يحيى بن آدم، نا حفص بن غياث قال: سمعت الأعمش يقول: " كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا، ليس عليه غبار "@(1/459)
669 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت عبد الله بن داود يقول: نا الأعمش قال: قال لي إبراهيم: " احفظ علي حديث شقيق "
670 - قال: وسمعت أبا خالد قال: نا الأعمش قال: " كان إبراهيم صيرفيا في الحديث "
671 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس قال: سألت الأعمش عن حديث، فقال: " لا أجيبك إلى الأضحى . قال: فقلت له: لا آتيك إلى الأضحى . فمكثت حتى حان وقتي ووقته، ثم أتيت المسجد، فلم أكلمه، وجلست ناحية، وحوله جماعة، وابنه يكتب في الأرض: سلوه عن كذا، سلوه عن كذا، وإذا دخل رجل لم يسلم، فإذا أراد أن يبزق خرج، فقلت: يا أبا محمد، ما هذا الذي حدث في مجلسك ؟ قال ابن إدريس: قلت: نعم . فسلم علي سلاما لم يكن يسلمه علي قبل ذلك، وساءلني مساءلة لم يكن يسألني عنها قبل ذلك . قال: فكان يعجبه أن تكون للعربي مرارة "
672 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد الأحمر قال: " أتيت منزل الأعمش بعد@(1/460)
موته، فقلت: أين أنت يا عميرة امرأة الأعمش ؟ أين أنت يا هود ابنه ؟ أين غطاريف العرب الذين كانوا يأتون هذا المسجد ؟ "
673 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد قال: كنا عند الأعمش، فسألوه عن حديث، فقال لابن المختار: ترى أحدا من أصحاب الحديث ؟ قال: فغمض عينه قال: " ما أرى أحدا يا أبا محمد . فحدث به "
674 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد الأحمر قال: سمعت الأعمش يقول: " ما ظنكم برجل أعور، عليه قباء ، وملحفة موردة، جالس مع الشرط . يعني إبراهيم "
675 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن الأعمش قال: " كان طلحة يقرأ علي، فإذا أخذت عليه الحرف قال: هكذا قرأنا "
676 - حدثنا أبو سعيد، نا محمد بن يحيى بن الحارث الجعفي، عن حفص بن غياث قال: قيل للأعمش أيام زيد: لو خرجت ؟ قال: " ويلكم ، والله ما أعرف أحدا أجعل عرضي دونه ؛ فكيف أجعل ديني دونه ؟ "
677 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن نمير، عن الأعمش قال: كنت آتي مجاهدا، فيقول: " لو كنت أطيق المشي لجئتك "
678 - حدثنا أبو سعيد، نا محمد بن يحيى، نا حفص قال: " ما رأيت أحدا قط أحسن قيادا لأعمى من الأعمش لأبي معاوية "
679 - حدثنا عمر بن أبي الرطيل، عن النضر بن إسماعيل قال: @(1/461)
سألت الأعمش عن حديث، فقال: " من فراخ البر أنت، أو من فراخ الآجام ؟ قلت: من فراخ البر . قال: سل حاجتك "
680 - حدثنا محمد بن يزيد، نا أبو بكر بن عياش، نا مغيرة قال: " لما مات إبراهيم اختلفت إلى الأعمش في الفرائض "
681 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: " مات الأعمش سنة ثمان وأربعين "
682 - حدثنا الرمادي قال: " مات الأعمش سنة ثمان وأربعين يعني ومائة وسنه ثمان وثمانون "
683 - حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: " كان الأعمش يخضب خضابا خفيفا "
684 - حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: حدثنا شعبة قال: رآني الأعمش يوما وأنا أحدث قال: " ويحك أو ويلك يا شعبة، لا تعلق الدر في أعناق الخنازير "
685 - حدثنا أبو خيثمة، نا ابن نمير، عن الأعمش قال: قال لي مجاهد: " لو كنت أطيق المشي لجئتك "
686 - حدثنا ابن زنجويه، نا نعيم بن حماد، نا عيسى بن يونس، عن @(1/462)
الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " الاستثناء، ولو إلى سنتين " فقيل للأعمش: سمعته من مجاهد ؟ قال: لا، حدثني ليث بن أبي سليم ترى ذهب كسائي هذا
687 - حدثنا أبو بكر، نا نعيم، نا عيسى بن يونس، عن الأعمش قال: " إني لأسمع الحديث، فأنظر ما يؤخذ منه، فآخذه، وأدع سائره "
688 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان، نا عمر بن سعيد، وغيره، عن الأعمش قال: أتيت الشعبي في شيء يسير، فقال لي: " مثلك يأتي في مثل هذا ؟ "
شعبة، عن منصور بن المعتمر
689 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، أنا منصور بن المعتمر قال: سمعت ربعيا يقول: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تكذبوا علي ؛ فإنه من يكذب علي يلج النار "@(1/463)
690 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر، وقال: " إنما يستخرج به من البخيل " أظن عليا قال: من البخيل
691 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور قال: سمعت ربعيا، يحدث عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت "
692 - وبه عن منصور قال: سمعت مجاهدا، يحدث عن ابن عباس قال: " لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة صام حتى أتى عسفان " . قال: " ثم أتي بقدح من لبن، فشرب وأفطر " . قال ابن عباس: " من شاء صام، ومن شاء أفطر "
693 - وبه عن مجاهد، عن رجل من ثقيف يقال له الحكم، أو أبو@(1/464)
الحكم أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم أخذ حفنة من ماء، فقال بها هكذا . يعني انتضح بها "
694 - وبه عن منصور، والأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، رفعه منصور، ولم يرفعه الأعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن أحدهم أو أحدكم إذا أتى أهله قال: اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان أو لم يسلط عليه "
695 - وبه عن منصور قال: سمعت سالم بن أبي الجعد، يحدث عن أبي سلمة، عن أم سلمة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصوم شهرا كاملا إلا شعبان، فإنه كان يصله برمضان، أو إلى رمضان "@(1/465)
696 - وبه عن منصور قال: سمعت سعيد بن جبير قال: سألت ابن عباس عن قوله عز وجل: " { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } [النساء: 93] قال: لا توبة له . وسألته عن قوله: { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون } [الفرقان: 68] قال: هذا في أهل الجاهلية "
697 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور قال: " كان إبراهيم لا يكره الكلام في الأذان، ولا في الحمام " حدثنا عمي، عن أبي عبيد قال: منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي الكوفي، من بني بهثة بن سليم، من رهط العباس بن مرداس، ومجاشع بن مسعود السلميان
698 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي، أنا مصعب بن المقدام، عن زائدة بن قدامة قال: قلت لمنصور بن المعتمر: اليوم الذي أصوم فيه أقع في الأمراء قال: لا قلت: فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر ؟ قال: نعم "
699 - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى، سئل: أي أصحاب @(1/466)
إبراهيم أحب إليك ؟ قال: " إذا جاءك عن منصور فقد ملأت يديك، لا تريد غيره " قال: وسمعت يحيى يقول: قال سفيان: كنت لا أحدث الأعمش عن أحد إلا رده، فإذا قلت منصور سكت
700 - حدثنا ابن زنجويه قال: سمعت إبراهيم بن مهدي قال: سمعت أبا الأحوص قال: قالت ابنة لجار منصور بن المعتمر: " يا أبت، أين الخشبة التي كانت في سطح منصور قائمة ؟ قال: يا بنية، ذاك منصور كان يقوم الليل "
701 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو بكر بن عياش قال: " رأيت منصورا إذا قام في الصلاة عقد لحيته في صدره "
702 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت منصورا أحسن الناس قياما في الصلاة " قال: وكان منصور يخضب بالحناء
703 - حدثنا محمد بن إسحاق قال: قال ابن نمير: " مات منصور بن المعتمر أبو عتاب سنة ثلاث وثلاثين "
704 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " مات منصور بعد ما قدم السودان "@(1/467)
شعبة، عن عطاء بن السائب
705 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي بقصعة من ثريد ، فقال: " كلوا من جوانبها، ولا تأكلوا من وسطها ؛ فإن البركة تنزل في وسطها "
706 - وبه عن عطاء بن السائب قال: سمعت رجلا من آل أبي عقيل يقال له أبو حفص بن عمرو يحدث عن يعلى بن مرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه خلوقا ، فقال: " لك امرأة " ؟ قال: لا . قال: " فاذهب، فاغسله، ثم اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كل شيء من حديث عطاء بن السائب ضعيف، إلا ما كان من حديث شعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة@(1/468)
حدثنا صالح، نا علي قال: قلت ليحيى بن سعيد: ما حدث سفيان، وشعبة، عن عطاء بن السائب، صحيح هو ؟ قال: نعم، إلا حديثين، كان شعبة يقول: سمعتهما بآخرة عن زاذان قال يحيى: وما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا قط في حديثه القديم
707 - قال: وشهد عطاء بن السائب الجماجم . حدثنا أبو سعيد، نا طلق بن غنام، عن قيس بن الربيع، عن عطاء بن السائب قال: " شهدت الجماجم، فرأيت رجلا في السلاح، ما يظهر منه إلا عينه، فجاء سهم، فأصاب عينه، فقتله، ورأيت رجلا حاسرا، في وسطه منطقة ، فرمي، فأصابه سهم، فأصاب منطقته، ثم نبا عنها "
708 - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت سفيان، عن بعض أصحابه، قال: كان أبو إسحاق يسألنا عن عطاء بن السائب، ويقول: " إنه من البقايا " قال سفيان: وكان عطاء أكبر من عمرو بن مرة
709 - حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد الله بن الأجلح قال: " رأيت عطاء بن السائب أبيض الرأس واللحية " وبلغني أن كنية، عطاء بن السائب أبو زيد
الأسود بن قيس
710 - حدثنا علي، أخبرنا شعبة، وزهير، وشريك، عن الأسود بن قيس@(1/469)
قال: حدثنا جندب قال: شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يعد أن صلى، فإذا لحوم أضاحي قد ذبحت، فقال: " إن نسكنا بعد صلاتنا، فمن كان ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها، ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله "
شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر
711 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال: سمعت أبي يحدث، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يقرأ في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الأعلى، و هل أتاك حديث الغاشية . قال: وربما اجتمع العيدان، فقرأ بهما فيهما جميعا "
712 - وبه عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، " أن خالدا، كان عاملا على البصرة أهدى إلى مسروق ثلاثين ألفا، وهو يومئذ محتاج، فلم يقبلها "
713 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن مسروق، "@(1/470)
أنه كان لا يأخذ على القضاء أجرا، ويتأول هذه الآية: { إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة } [التوبة: 111] "
محمد بن مرة، ومسلم الأعور
714 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن مرة، عن محمد بن سعيد قال: " رأيت ابن عمر يوم عرفة وهو يأكل "
715 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا مسلم الأعور قال: سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يعود المريض، ويتبع الجنازة، ويجيب دعوة المملوك، ويركب الحمار "
716 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا مسلم الأعور قال: سمعت أنسا، يحدث قال: " لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر على حمار خطامه ليف " حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال حفص بن غياث: حدثنا يوما مسلم الأعور بحديث عن إبراهيم، فقلت: إبراهيم @(1/471)
عمن ؟ قال: عن علقمة . قلت: علقمة عمن ؟ قال: عن عبد الله . قلت: عبد الله عمن ؟ قال: عن عائشة
أبو فروة الهمداني
717 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي فروة الهمداني قال: سمعت أبا عمرو الشيباني قال: " كان عبد الله رخص في الصرف "
718 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: " كانت قيلة التي أدركت النبي صلى الله عليه وسلم أم أبي فروة " حدثنا محمد بن إسحاق قال: قال أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة: أبو فروة مسلم بن سالم، وأبو فروة الذي يروي عن أبي الأحوص، عروة بن الحارث حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو فروة الأكبر هو عروة بن الحارث@(1/472)
شعبة، عن سفيان الثوري
719 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كانوا يسلمون على النساء "
720 - وبه عن إبراهيم: " كره أجر المعلم "
شعبة، عن إسماعيل بن رجاء
721 - حدثنا علي، أنا شعبة، نا إسماعيل بن رجاء قال: سمعت أوسا قال: حدثنا أبو مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء، فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانت هجرتهم سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا، ولا تؤم رجلا في سلطانه، ولا في أهله، ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه، أو يأذن لك " حدثنا أبو الأشعث، حدثنا أبو زيد الهروي، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، بإسناده مثله . قال شعبة: هذا ثلث رأس مالي ولم يلق الثوري إسماعيل بن رجاء . أخبرنا بذلك صالح، عن علي،@(1/473)
عن يحيى بن سعيد . وقد روى الأعمش عن إسماعيل بن رجاء
722 - حدثنا أبو خيثمة، وأبو سعيد قالا: نا ابن فضيل، عن الأعمش قال: " كان إسماعيل بن رجاء يجمع الصبيان، ثم يحدثهم " حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: حفظناه من الأعمش، ولم نجده هاهنا بمكة، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم . وذكر الحديث
723 - حدثنا محمود بن غيلان، نا شبابة، نا شعبة، وذكر عنده أوس بن ضمعج قال: " والله ما أراه كان إلا شيطانا . يعني لجودة حديثه " وقد روى المسعودي، أيضا عن إسماعيل بن رجاء حدثنا به، زهير بن محمد، نا يعلى، وعبد الله بن يزيد قالا: نا المسعودي، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ورواه السدي عن أوس حدثنيه سريج بن يونس، حدثنا الحسن بن يزيد الأصم، عن إسماعيل بن رجاء، والسدي، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا أبو سعيد قال: قال أبو نعيم: كان أوس بن ضمعج حضرميا@(1/474)
شعبة، عن حيان الأزدي
724 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حيان الأزدي قال: سمعت ابن عمر قال له رجل: إمامنا يطيل الصلاة . قال: " كانتا ركعتان من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف من ركعة من صلاته " قال: ولم يلق الثوري حيان الأزدي . أخبرنا بذلك صالح، عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد . قال علي: وهو حيان بن إياس
شعبة، عن عاصم بن عبيد الله
725 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، أن امرأة، من بني فزارة تزوجت رجلا على نعلين، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لها: " أرضيت لنفسك نعلين " ؟ قالت: إني رأيت ذلك . قال: " وأنا أرى ذلك "@(1/475)
726 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى علي صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى علي، فليقل العبد من ذلك، أو ليكثر "
727 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله قال: سمعت سالما، يحدث عن ابن عمر قال: كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه، فقال لي: ضع رأسي على الأرض . فقلت: وما عليك كان على فخذي أم على الأرض ؟ قال: ضعه على الأرض لا أم لك . قال: فوضعته على الأرض، فقال: " ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز وجل "
شعبة، عن أبي جعفر الفراء
728 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جعفر الفراء قال: عملت طعاما،@(1/476)
فدعوت عبد الله بن شداد بن الهاد، فجاء وهو صائم، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من دعي إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما فليدع بالبركة "
شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري
729 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري قال: سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى، تحدث عن جدتها أم عمارة بنت كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فدعت له بطعام، فدعاها لتأكل، فقالت: إني صائمة . فقال: " إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا "
شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي
730 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي@(1/477)
قال: سمعت عبيد بن فيروز، مولى بني شيبان قال: سألت البراء: ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ما نهى عنه من الأضاحي ؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدي أقصر من يده: " أربع لا تجزئ : العوراء البين عورها، والعرجاء البين عرجها، والمريضة البين مرضها، والكسيرة التي لا تنقي " . قال: قلت: فإني أكره أن يكون في الأذن نقص، أو في السن، أو في القرن نقص . قال: " إن كرهت شيئا فدعه، ولا تحرمه على أحد "
بقية حديث شعبة عن منصور
731 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما، ثم لا يحرم منه شيء "
732 - حدثنا علي، أنا أبو داود، أنا شعبة، أنا منصور قال: سمعت @(1/478)
إبراهيم، يحدث عن الأسود قال: كنا عند عائشة، فسقط فسطاط على إنسان، فضحكوا، فقالت عائشة: لا سخر ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله عز وجل بها درجة، وحط عنه خطيئة "
733 - حدثنا علي، نا أبو داود، أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي، فإذا أردت أن أقوم انسللت انسلالا "
734 - حدثنا علي، نا أبو داود، أنا شعبة، عن منصور، سمع إبراهيم، يحدث عن الأسود، عن عائشة قالت: " كنت أنظر وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم " أخبرنا شعبة، عن منصور، عن أبي عبيدة، عن عبد الله مثله
735 - وبه عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قال: قلت @(1/479)
لها: ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية ؟ قالت: " نهى عن الدباء ، والمزفت " . قال: قلت للأسود: فالحنتم ؟ قال: إنما نحدثك ما سمعنا
736 - حدثنا علي، أنا أبو داود، أنا شعبة، وأبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تلبس ثوبا، ثم يباشرها "
737 - حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا يحيى بن سعيد، نا شعبة، نا منصور، وسليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا نرى إلا أنه الحج " ولا نعلم روى شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة غير هذه السبعة الأحاديث@(1/480)
738 - حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " لعن الله عز وجل المتفلجات والمتنمصات ، ألا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ "
739 - حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سليمان يعني الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد الله: " لعن الله المتنمصات ، والمتفلجات للحسن، ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ " قال ابن منيع: ولم يذكر في حديث الأعمش علقمة
740 - حدثنا شيبان بن فروخ، نا جرير بن حازم، نا الأعمش، عن إبراهيم،@(1/481)
عن علقمة، عن عبد الله قال: " لعن الواشمات ، والمتفلجات ، والمتنمصات ، والمغيرات خلق الله " . قال: " فقالت له امرأة يقال لها أم يعقوب من بني أسد: إني لأظنها في أهلك، فقال لها: اذهبي، فانظري، فذهبت فلم تر شيئا، فقالت: ما وجدت ما تقول في المصحف . فقال: بلى والله، قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم "
741 - حدثنا جدي، نا عبيدة بن حميد، وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، " أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمات والمؤتشمات، والمتنمصات للحسن، المغيرات خلق الله " . واللفظ لجدي حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي، وزياد بن أيوب قالا: نا أبو داود الحفري، وحدثنا هارون بن عبد الله، نا قبيصة، وحدثنا ابن زنجويه، نا الفريابي، وحدثنا إبراهيم بن هانئ، نا عبيد الله بن موسى، كلهم عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
742 - حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، نا شعبة، عن الحكم، والمغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه صلى بهم الظهر @(1/482)
خمسا، فقيل له: أزيد في الصلاة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وماذا " ؟ قالوا: إنك صليت خمسا . فسجد سجدتين، وهو جالس، بعد ما سلم "
743 - حدثنا خلاد، نا النضر، نا شعبة، عن منصور، وسليمان قالا: " كان إبراهيم يشك أخمسا صلى، أم أربعا "
744 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: كتب إلي منصور، وقرأته عليه قال: حدثني إبراهيم نا علقمة، عن عبد الله قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، لا يدري زاد أو نقص " إبراهيم القائل: لا يدري . علقمة أبو عبد الله شك فاستقبلناه، فحدثنا، فثنى رجله، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: لو حدث في الصلاة شيء لأنبأتكموه، ولكن أنا بشر، أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وأيكم ما شك في صلاته فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب، فليتم عليه ويسلم، ثم ليسجد سجدتين "@(1/483)
745 - حدثنا محمد بن بشار، نا ابن أبي عدي، وعبد الرحمن، عن شعبة قال: كتب به إلي منصور، وقرأته عليه قال: نا أبو عثمان مولى المغيرة بن شعبة قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة، الصادق المصدق يقول: " لا تنزع الرحمة إلا من شقي "
746 - قال شعبة: وفي الكتاب أيضا عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: " من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له أو بني له بيتا في الجنة "
747 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، أنا شعبة، عن منصور قال: كتب به إلي، وقرأته عليه، سمع أبا عثمان يحدث عن أبي هريرة قال شعبة: ولا أدري رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن أبي هريرة قال: " من صلى في يوم وليلة ثنتي @(1/484)
عشرة ركعة تطوعا ، غير فريضة بني له بيت في الجنة "
748 - حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس قال: أغمي على أبي موسى، فصاحت أم ولده، فنهاها أبو موسى، وقال: " أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد برئ ممن حلق ، وسلق ، وخرق "
749 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم قال: سمعته يحدث، عن يزيد بن أوس، أن الأشعري، لما ثقل بكت عليه امرأته، فقال: ما علمتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ . فسئلت المرأة بعد ما مات قالت: قال: " إني بريء ممن حلق ، أو سلق ، أو خرق "
750 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن زبيد الإيامي،@(1/485)
ومنصور، والأعمش، كلهم سمع سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية ، وأمر عليهم رجلا، فأمرهم أن يطيعوه، فأجج لهم نارا، وأمرهم أن يقتحموها ، فهم قوم أن يفعلوا، وقال آخرون: إنما فررنا من النار فأبوا ، ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة " . وقال زبيد في حديثه: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف " . وقال منصور والأعمش في حديثهما: سمعا سعدا، عن أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الطاعة في المعروف " قال أبو القاسم: ولا نعلم روى هذا الحديث عن شعبة، عن منصور غير أبي داود
751 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن منصور، والأعمش: قال أبو داود: وأنا لحديث الأعمش أحفظ، والإسناد واحد، سمعا سعد بن عبيدة، يحدث عن ابن عمر، أن رجلا، سأله عن الرجل، يحلف بالكعبة قال: لا يحلف بالكعبة، ولكن يحلف برب الكعبة ؛ فإن عمر كان يحلف بأبيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف بغير الله فقد أشرك "@(1/486)
752 - حدثنا جدي، نا عباد بن عباد، عن شعبة، عن سيار، ومنصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حج لله، فلم يرفث ، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه "
753 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن منصور، عن عبيد بن نسطاس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " إذا تبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير الأربع، ثم ليتطوع بعد، أو ليذر ؛ فإنه من السنة " حدثنا جدي، نا هشيم، عن من، سمع منصورا، يحدث، عن عبيد بن نسطاس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله مثله حدثنا أحمد بن محمد القاضي، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن منصور، عن عبيد بن نسطاس العامري، عن أبي عبيدة، عن عبد الله مثله@(1/487)
بقية أخبار منصور حدثنا العباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة . فبدأ بمنصور، وأبي حصين، وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مرة . قال: وكان منصور أثبت أهل الكوفة
754 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: قال منصور: " وددت أني كتبت، وأن علي كذا وكذا قد ذهب مني مثل علمي " حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يحيى، نا سفيان قال: كنت إذا حدثت الأعمش، عن بعض أصحاب إبراهيم قال: يعني تكلم . فإذا قلت منصور سكت . حدثنا صالح، نا علي قال: قلت ليحيى: منصور أحسن حديثا عن مجاهد من ابن أبي نجيح ؟ قال: نعم، وأثبت
755 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد، نا شريك، نا منصور، ولو أن غير منصور حدثني ما قبلته منه، ولقد سألته عنه، فأبى أن يحدثني، فلما جرت بيني وبينه المعرفة كان هو الذي ابتدأني قال: حدثنا ربعي بن حراش، @(1/488)
حدثنا علي رضي الله عنه قال: " اجتمعت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وفيهم سهيل بن عمرو، فقالوا: يا محمد، أرقاؤنا لحقوا بك، فارددهم علينا . فغضب، حتى رئي الغضب في وجهه . وذكر الحديث "
756 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان، نا أبو عوانة قال: لما ولي منصور بن المعتمر القضاء كان يأتيه الخصمان، فيقص ذا قصته، وذا قصته، فيقول: قد فهمت ما قلتما، ولست أدري ما أرد عليكما . فبلغ ذلك خالد بن عبد الله، أو ابن هبيرة وهو الذي كان ولاه فقال: " هذا أمر لا ينفع إلا من أعان عليه بشهوة . قال: يعني فعزله "
757 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: " ربما كنت مع منصور جالسا في منزله، فتصيح به أمه وكانت فظة فتقول: " يا منصور، يريدك ابن هبيرة على القضاء، وتأبى ؟ وهو واضع لحيته على صدره، ما يرفع طرفه إليها " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: منصور بن المعتمر يكنى أبا عتاب قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: منصور أثبت من الحكم بن عتيبة
758 - حدثنا أحمد بن زهير، نا غسان بن المفضل الغلابي، نا يحيى بن سعيد، عن الثوري قال: " لو رأيت منصور بن المعتمر لقلت يموت الساعة "
759 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: " رحم الله منصورا، كان صواما قواما "@(1/489)
760 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: سألت منصورا وأيوب عن القراءة، يعني قراءة الحديث فقالا: " جيدة "
761 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت جريرا يقول: كان منصور إذا رأى معي رقعة يقول: " تكتب عني ؟ فأتركه، وآتي مغيرة " قال: وسمعت يحيى يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث منصور من الثوري قال: وسمعت يحيى يقول: مات منصور سنة ثلاث وثلاثين ومائة وقد روى حصين، عن منصور، وكان حصين أكبر منه
762 - حدثنا زياد بن أيوب قال: سمعت هشيما قال: سئل حصين: أنت أكبر، أم منصور ؟ قال: " إني لأذكر ليلة أهديت أم منصور إلى أبيه "
763 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال أبو هشام: أظنه مرفوعا قال: " اقرأ القرآن في سبع "
764 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش، عن مغيرة قال: " اختلف منصور إلى إبراهيم، وهو من أعبد الناس، فلما أخذ في الآثار فتر "@(1/490)
765 - حدثنا الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: " لو رأيت منصور بن المعتمر، وربيع بن أبي راشد، وعاصم بن أبي النجود في الصلاة، قد وضعوا لحاهم على صدورهم، عرفت أنهم من أبزار الصلاة "
766 - حدثنا الأخنسي، وحدثنا العلاء بن سالم العبدي قال: " كان منصور يصلي في سطحه، فلما مات قال غلام لأمه: الجذع الذي كان في سطح آل فلان ليس أراه . قالت: يا بني، ليس ذاك جذعا، ذاك منصور، وقد مات رحمه الله "@(1/491)
@(1/492)
@(1/493)
@(1/494)
حديث شعبة، عن قتادة، عن أنس
767 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي، وأبو سعد أحمد بن محمد الزوزني قراءة عليهما قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: سمعت سريج بن يونس يقول: سمعت هشيما يقول: " إذا جاء قتادة في حديث فاتركوا حديث الناس "@(1/495)
768 - حدثنا أبو الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري قال: أنا شعبة، وشيبان، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يجهر بـ { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1] "
769 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أخبرهم " أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا لا يجهرون بـ { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1] "
770 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل: إنهم لا يقرءون كتابا إلا أن يكون مختوما ؛ فاتخذ خاتما من فضة، فكأني أنظر إلى بياضه في يده صلى الله عليه وسلم "
771 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا معاذ بن هشام، نا@(1/496)
أبي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى الأعاجم، فقيل له: إن العجم لا يقبلون كتابا، إلا عليه خاتم . فصنع خاتما من فضة، كأني أنظر إلى بياضه في يده "
772 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة، ونقش فيه محمد رسول الله "
773 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا خالد بن الحارث، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم " اتخذ خاتما، ونقش فيه محمد رسول الله "
774 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي@(1/497)
صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة "
775 - وبإسناده قال: سمعت أنس بن مالك يقول: انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يسوق بدنة قال: " اركبها " . قال: إنها بدنة . قال: " اركبها، ويحك " حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا خالد بن الحارث، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا . فذكر الحديث، وقال: " اركبها، ويلك " حدثنا عبيد الله، نا يزيد بن زريع، نا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وقال: " ويلك، أو ويحك "
776 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قلنا، أو@(1/498)
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إن أهل الكتاب يسلمون علينا، فكيف نرد عليهم ؟ قال: " قولوا: وعليكم "
777 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحدكم أو إن العبد إذا كان في صلاته، فإنما يناجي ربه ؛ فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن يساره، تحت قدمه "
778 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتفل أحدكم في صلاته أمامه، ولا عن يمينه ؛ فإنه يناجي ربه عز وجل "
779 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها "@(1/499)
780 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابن أخت القوم منهم، أو من أنفسهم "
781 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا خالد بن الحارث، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التفل في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها "
782 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، " أن عبد الرحمن، تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب " قال شعبة: فحدثت به الحكم، فكان يأخذ به
783 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا يزيد بن زريع، نا سعيد، نا قتادة، أن أنسا، حدثهم " أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب "
784 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " الحجر من الجنة "@(1/500)
حدثنا عمي، نا شاذ بن فياض، نا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
قتادة، عن سعيد بن المسيب
785 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، قال سعيد بن المسيب يحدث، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العائد في هبته كالعائد في قيئه " حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر مثله
786 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: " الحرام يمين "@(1/501)
787 - وبه قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس عليك، وضحى، وليس عليك، وصلى الضحى، وليس عليك، وصلى قبل الظهر، وليس عليك . قال قتادة: فقلت: هذا ما نعرف غير الوتر . فقال: إنما قال: " يا أهل القرآن، أوتروا ؛ فإن الله عز وجل وتر، يحب الوتر "
788 - وبه قال: سألت سعيد بن المسيب عن الحرير فقال: كان ابن عمر يوم مات خير من بقي، وكان يقول: " إنه ثياب من لا خلاق له، أو من لا آخرة له "
789 - وبه عن سعيد بن المسيب: " إن شاء الجنب نام، ولم يتوضأ "
790 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول في النشرة: " لا بأس بها " قال: قلت: أحدث به عنك ؟ قال: " نعم "
791 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق @(1/502)
قال: سمعت معمرا، عن قتادة، أنه أقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام يسأله، فقال له في اليوم الثامن: " ارتحل يا أعمى، فقد أبرمتني "
792 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل، نا أبو هلال، نا قتادة قال: أقمت مع سعيد بن المسيب ثمانية أيام أسأل، فقال: " ما تسألني عن شيء، إلا ما يختلف فيه " . قال: قلت: إنما أسألك عما اختلف فيه "
قتادة، عن زرارة بن أوفى
793 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن مسعود في قوله تعالى: " { هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } [الأنعام: 158] قال: " طلوع الشمس من مغربها "
794 - وبه قال: سمعت زرارة بن أوفى، يحدث عن عمران بن حصين، أن@(1/503)
رجلا، عض يد رجل، فقال بيده هكذا، فنزعها من فيه، فوقعت ثنيتاه ، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل ؟ لا دية لك "
795 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، نا شعبة، نا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين قال: " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبح اسم ربك الأعلى في الظهر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيكم القارئ " ؟ فقال رجل: أنا . قال: " لقد ظننت أن رجلا خالجنيها " . قلت لقتادة: كأنه كرهه ؟ قال: ما كرهه
796 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن قتادة قال: سمعت زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بسبح اسم ربك الأعلى "
797 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت زرارة بن أوفى، يحدث عن رجل من قومه يقال له أبي بن مالك، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " @(1/504)
من أدرك والديه، أو أحدهما، فدخل النار بعد ذلك، فأبعده الله وأسحقه "
798 - وبه عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة ، ومثل الذي يقرؤه، وهو عليه شاق له أجران "
قتادة، عن عكرمة
799 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه وهذه سواء " . وأشار إلى الخنصر والإبهام
800 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال "@(1/505)
801 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، وخالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، في الذي يجعل ابنه نحيرا قال: " يهدي كبشا "
قتادة بن دعامة، عن أبي المليح عامر بن أسامة بن عمير الهذلي
802 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، قال: " أصابنا مطر بحنين، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن " صلوا في الرحال "
803 - وبه قال: سمعت أبا المليح، يحدث عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقبل الله صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول "@(1/506)
قتادة، عن النضر بن أنس
804 - حدثنا علي، أنا شعبة، وحماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل، فوجد رجل عين ماله، فهو أحق به " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة مثل ذلك . هكذا حدثنيه أحمد بن إبراهيم، عن أبي داود، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة مرسلا، ولم يرفعه . وهكذا رواه حماد بن زيد أيضا، حدثناه القواريري، نا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار أن أبا هريرة قال: إذا أفلس الرجل . فذكر مثله@(1/507)
ورواه محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار قال: بلغني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكر مثله ورواه أيوب السختياني، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وزادا بين عمرو بن دينار، وأبي هريرة هشام بن يحيى المخزومي حدثنا به جدي، وابن عباد، وسريج بن يونس، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالوا: نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
805 - وحدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل سلعته بعينها، فهو أحق بها دون الغرماء " وهذا لفظ ابن زنجويه
806 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا حجاج بن محمد، نا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن خاتم الذهب " @(1/508)
حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، نا شعبة، عن قتادة، سمع النضر بن أنس يحدث، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
807 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حجاج بن محمد، نا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن العمرى جائزة " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود قال: أنبأنا شعبة، عن قتادة، سمع النضر بن أنس، يحدث عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
808 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة، @(1/509)
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي، نا محمد، نا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المملوك بين الرجلين، يعتق أحدهما نصيبه قال: " يضمن " . زاد جدي في حديثه: قال: " يضمن بقيته، فإن لم يكن له مال استسعى العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه "
809 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أنس، " أن عمر، ضمنه وديعة سرقت من بين ماله "
قتادة، عن أبي الجعد
810 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا مات أراه من أهل الصفة وترك دينارا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كية " ومات آخر وترك دينارين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيتان "@(1/510)
قتادة، عن بكر بن عبد الله المزني
811 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحرير ثياب من لا خلاق له "
قتادة، عن داود السراج
812 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري - قال يعني شعبة: وقال لي هشام، وكان أحفظ عن قتادة، وأكثر مجالسة له مني: هو - عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو "
قتادة، عن أبي حسان الأعرج
813 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا حسان، @(1/511)
يحدث عن ابن عباس قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة، فأتي ببدنته، فأشعر صفحة سنامها الأيمن، ثم سلت الدم عنها، ثم قلدها نعلين، ثم دعا براحلته فركبها، فلما استوت به على البيداء أهل بالحج " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، عن شعبة قال: حدثت سفيان، عن قتادة، عن أبي حسان، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم . يعني أهل . فقال سفيان: وكان في الدنيا مثل قتادة
814 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا حسان قال: قال رجل من بلهجيم لابن عباس: ما هذه الفتيا التي قد تشغفت في الناس أن من طاف بالبيت، فقد حل ؟ قال: " سنة نبيكم، وإن رغبتم " حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو حسان الأعرج مسلم الأحرد
815 - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى يقول: " قتل أبو حسان في الحرورية " حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو الوليد، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، وكان حروريا@(1/512)
816 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبيدة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق، أحسبه قال: " شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا "
قتادة، عن الحسن
817 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر ، والثيب بالثيب، البكر يجلد وينفى، والثيب يجلد ويرجم "
818 - وبه عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قتل عبده قتلناه، @(1/513)
ومن جدع عبده جدعناه "
819 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة بن سوار الفزاري، نا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجار أحق بجار داره، أو بدار جاره "
820 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا يزيد بن زريع، نا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل "
821 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن قال: " أول من صنع ذاك ابن عباس . يعني اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد "
قتادة، عن غير واحد
822 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت هلال بن يزيد يقول: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، ليس السام " . قال قتادة: السام: الموت@(1/514)
823 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية قال: قال علي رضي الله عنه: " القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، فأما اللذان في النار فرجل جار متعمدا فهو في النار، ورجل اجتهد، فأخطأ فهو في النار، أما الذي في الجنة فرجل اجتهد، فأصاب الحق فهو في الجنة . قال قتادة: فقلت لأبي العالية: ما ذنب هذا الذي اجتهد، فأخطأ ؟ قال: ذنبه أن لا يكون قاضيا إذا لم يعلم "
824 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا مجلز قال: سألت ابن عمر عن الأعور، تفقأ عينه . قال ابن صفوان: " قضى فيها عمر بالدية . قال: قلت: إنما أسأل ابن عمر . قال: أليس يخبرك عن عمر ؟
825 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي، يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الخذف ، وقال: " إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، ويفقأ العين، ويكسر السن "@(1/515)
826 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، " أن رجلا يقال له يعلى بن منية، أحرم وعليه جبة ، " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزعها " قال قتادة: فقلت لعطاء: إنا كنا نسمع أن يشقها ؟ قال: فإن الله عز وجل لا يحب الفساد
827 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، وحماد عن إبراهيم قال: " يخلعها . فقال أحدهما: يخلعه من قبل رجليه . وقال يعني الآخر: يخلعه "
828 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عبد الله، أو عبيد الله مولى لأنس، عن أبي سعيد الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من عذراء في خدرها ، وكان إذا كره شيئا رأيناه في وجهه صلى الله عليه وسلم "@(1/516)
829 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: أتانا كتاب عمر بن الخطاب، ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد: أما بعد: فائتزروا، وارتدوا، وانتعلوا، وألقوا الخفاف، وألقوا السراويلات ، وعليكم بالشمس ؛ فإنها حمام العرب، وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل، وإياكم والتنعم، وزي العجم، وتمعددوا، واخشوشنوا، واخلولقوا، واقطعوا الركب، وانزوا نزوا، وارموا الأغراض، " وإن رسول الله عليه الصلاة والسلام نهى عن الحرير إلا هكذا وهكذا . وأشار بإصبعه السبابة والوسطى . قال: فما علمنا أنه يعني الأعلام " حدثنا علي، أنا شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن عمر نحوه . وزاد فيه: " وتعلموا العربية "
830 - حدثنا محمد بن إسحاق، نا عفان، نا ثابت بن يزيد، نا عاصم الأحول قال: سألت أبا عثمان: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: لا، قلت: رأيت أبا بكر ؟ قال: لا، ولكن اتبعت عمر حين قام وقد صدق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات " حدثنا عمي، عن أبي عبيد قال: اسم أبي عثمان عبد الرحمن بن مل، من بني رفاعة بن مالك بن فهد@(1/517)
831 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، والحكم، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، في الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها قال: " لا يزالان زانيين ما اجتمعا "
832 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة عن تيمم المجدور فقال: قال الشعبي: " ذهب فرسانها "
833 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة عن قوله عز وجل: " { ولم نجد له عزما } [طه: 115] قال: صبرا "
834 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة عن قوله عز وجل: " { ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه } [طه: 114] قال: " يتبين لك بيانه "
835 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، في الرجل يستأجر الدار، فيؤجرها بأكثر مما استأجرها، فقال: " كان ابن عمر يكرهه "@(1/518)
836 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة وحمادا، فقالا: " يؤجل سنة في العنين "
أخبار أبي الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه أبو بكر قال: سمعت عبد الرزاق يقول: كان قتادة من بكر بن وائل
837 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " ولد قتادة سنة ستين، وكان من سدوس " حدثنا محمد بن علي الوراق قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مولد قتادة والأعمش واحد حدثنا محمد بن عبد الملك، نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، أنا معمر قال: قيل للزهري: أقتادة عندكم أعلم، أو مكحول ؟ قال: " لا، بل قتادة، وما كان عند مكحول إلا شيء يسير @(1/519)
حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال محمد بن سيرين: قتادة أحفظ الناس، أو من أحفظ الناس
838 - حدثنا أحمد بن منصور، نا أبو سلمة، نا أبو هلال، عن غالب القطان، عن بكر قال: " من سره أن ينظر، إلى أحفظ من أدركنا، فلينظر إلى قتادة "
839 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن مغيرة قال: قيل للشعبي: رأيت قتادة ؟ قال: " نعم، كان حاطب ليل "
840 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو الفتح، نا سفيان قال: قال الشعبي: " قتادة حاطب ليل "
841 - حدثنا أحمد بن زهير، نا يحيى بن يوسف الزمي، نا سفيان بن عيينة قال: قال لي عبد الكريم الجزري: " يا أبا محمد، تدري ما حاطب ليل ؟ قال: قلت: لا، إلا أن تخبرنيه . قال: هو الرجل يخرج من الليل، فيحتطب، فتقع يده على أفعى، فتقتله، هذا مثل ضربته لك لطالب العلم، إن طالب العلم إذا حمل من العلم ما لا يطيقه قتله علمه، كما قتلت الأفعى حاطب ليل " حدثنا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: دخلت على قتادة، فقلت، يا أبا الخطاب@(1/520)
حدثنا زهير بن محمد، نا عبد الرحمن بن المبارك، نا الصعق بن حزن، نا زيد أبو عبد الواحد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة
842 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن روح بن القاسم، عن مطر قال: " كان قتادة إذا سمع الحديث، يختطفه اختطافا . قال: وكان إذا سمع الحديث، يأخذه العويل والزويل حتى يحفظه "
843 - حدثنا علي بن سهل، عن عفان قال: أهدى حسام بن مصك إلى قتادة نعلا . قال: فأخذه قتادة بيده، فجعل يحركها، وهي تنثني من رقتها . قال: فقال قتادة بيده: " إنك لتعرف سخف الرجل في هديته "
844 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: قال لنا قيس بن الربيع: " قدم علينا قتادة، فأردنا أن نأتيه، فقيل لنا: إنه قد يبغض ؛ فلم نأته، ثم قيل لنا بعد: إنه كان أبعد الناس من هذا ؛ فأخذنا عن رجل عنه "@(1/521)
845 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال قتادة لسعيد: " يا أبا النضر، خذ المصحف . قال: فعرض عليه سورة البقرة، فلم يخطئ فيها حرفا واحدا . قال: فقال: يا أبا النضر، أحكمت ؟ قال: نعم . قال: لأنا بصحيفة جابر بن عبد الله أحفظ مني بسورة البقرة . قال: وكانت قرئت عليه . يعني الصحيفة التي يرويها . سليمان اليشكري، عن جابر "
846 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال قتادة: " جالست الحسن ثنتي عشرة سنة، أصلي معه الصبح ثلاث سنين . قال: ومثلي أخذ عن مثله "
847 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد، نا وكيع قال: قال شعبة: " كان قتادة يغضب إذا وقفته على الإسناد . قال: فحدثته يوما بحديث، فأعجبه، فقال: من حدثك ؟ فقلت: فلان عن فلان . قال: فكان يعد "
848 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد، نا عبد الصمد، نا أبو هلال قال: سألت قتادة عن مسألة، فقال: " لا أدري " . قال: قلت: قل برأيك . قال: " ما قلت برأيي منذ أربعين سنة " . قلت: ابن كم كان يومئذ ؟ قال: " كان ابن نحو من خمسين سنة "@(1/522)
849 - حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، نا أبو عوانة قال: سمعت قتادة يقول: " ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة "
850 - حدثنا عمي، نا أبو ربيعة، نا أبو عوانة قال: " شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان "
851 - حدثنا عمي، نا معلى بن مهدي قال: سمعت شيخا يكنى أبا صالح على باب أبي عوانة قال: سمعت سعيد بن أبي عروبة، يحدث عن قتادة قال: " دهن الحاجبين أمان من الصداع "
852 - حدثنا محمد بن الجوزجاني، نا هارون، نا ضمرة، عن حفص، عن قائد لقتادة قال: " قدته منذ عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين، خياطين، أساكفة، حجامين . فقلت له: يا أبا الخطاب، ما يؤمنك أن يجيئك بعضهم، فيأخذ بيدك، فيذهب بك إلى بئر، فيطرحك فيها ؟ فقال: كيف قلت ؟ قال: فأعدت عليه الحديث قال: لا قدتني بعدها " حدثنا صالح بن أحمد، نا علي قال: سمعت عفان قال: نا حماد بن سلمة قال: نا قتادة، عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان في الوصية . قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار، فقلب معناه غير ما قال قتادة، فقلت له: إن قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا ؟ قال: إني وهمت يوم حدثت به قتادة@(1/523)
853 - حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت سفيان يقول: كان معمر يقول: " لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري، وحماد، وقتادة "
854 - حدثنا محمد بن هارون الحربي، نا يعقوب بن كعب الحلبي، نا ضمرة، عن ابن شوذب قال: قال رجل من أهل البصرة: " إن لم تجد إلا مثل عبادة ثابت، وحفظ قتادة، وورع ابن سيرين، وعلم الحسن، وزهد مالك، لا تطلب العلم "
855 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: " تكرير الحديث في المجلس يذهب نوره، وما قلت لأحد قط أعد علي "
856 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: " ما من القرآن آية إلا قد سمعت فيها شيئا "
857 - حدثنا ابن زنجويه، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: " لقد كان يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهور "
858 - حدثنا ابن زنجويه، نا عارم، نا أبو هلال قال: سألت قتادة عن شيء، فقال: لا أدري . قلت: قل برأيك . قال: " ما قلت برأيي منذ أربعين سنة "
859 - حدثنا شيبان، نا أبو هلال قال: سمعت قتادة يقول: " إذا سرك أن يكذب صاحبك فلقنه " حدثنا محمد بن هارون الحربي، نا نعيم، نا ابن المبارك، عن همام، عن قتادة مثله@(1/524)
860 - حدثنا محمد، نا نعيم، نا أبو داود الطيالسي، عن عمران، عن قتادة قال: قال أبو الأسود الدؤلي: " إذا أردت أن يكذب الشيخ فلقنه "
861 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني، نا مسلم بن إبراهيم، نا أبو هلال قال: سمعت قتادة يقول: " إن الرجل ليشبع من الكلام، كما يشبع من الطعام والشراب "
862 - حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو داود قال: قال شعبة: " كنا نعرف الذي لم يسمع قتادة مما سمع، إذا قال: قال فلان، وقال فلان، عرفنا أنه لم يسمعه "
863 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا ابن مهدي قال: سمعت شعبة يقول: " كنت أتفطن إلى فم قتادة كيف يقول، فإذا قال حدثنا . يعني كتبت "
864 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود قال: قال شعبة: " كنت أتفطن إلى فم قتادة إذا حدث، فإذا حدث ما قد سمع قال: حدثنا سعيد بن المسيب، وحدثنا أنس، وحدثنا الحسن، وحدثنا مطرف، فإذا حدث بما لم يسمع قال: حدث سليمان بن يسار، وحدث أبو قلابة "
865 - حدثنا علي بن سهل النسائي، نا عفان قال: قال لنا همام: " كل شيء أقول لكم: قال قتادة، فإنما سمعته من قتادة، فإذا كان فيه لحن فأعربوه ؛ فإن قتادة كان لا يلحن "
866 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو سلمة، نا أبو هلال، عن مطر قال: " ما زال قتادة متعلما حتى مات "
867 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو سلمة، نا أبو هلال قال: قالوا لقتادة:@(1/525)
نكتب ما نسمع منك ؟ قال: " وما يمنعك أن تكتب ؛ وقد أخبرك اللطيف الخبير أنه يكتب: { قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى } [طه: 52] "
868 - بلغني عن عمرو بن عاصم الكلابي قال: نا أبو هلال قال: سمعت قتادة يقول: " الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر "
869 - حدثنا أبو خيثمة، نا أبو عامر العقدي، عن أبي هلال، عن قتادة قال: " الكلام يشبع منه، كما يشبع من الطعام والشراب " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في قتادة سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي، وشعبة، ومن حدث من هؤلاء بحديث، فلا تبال أن تسمعه من غيره
870 - حدثنا الوليد بن شجاع، نا أبي، نا بكر بن خنيس، عن ضرار، يعني ابن عمرو، عن قتادة قال: " باب من العلم يحفظه الرجل لصلاح نفسه، وصلاح من بعده أفضل من عبادة حول "
871 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أنا معمر قال: " كنا نجالس قتادة، ونحن أحداث، فنسأله عن النبيذ، فتقول مشيخة حوله: فيكسرونا عنه "
872 - حدثنا الوليد بن شجاع، نا محمد بن شعيب، عن سعيد، عن قتادة: " { إني جاعلك للناس إماما } [البقرة: 124] قال: يقتدى بهداك وسنتك "@(1/526)
873 - حدثنا خلف بن هشام، وأبو إبراهيم قالا: نا أبو عوانة، عن قتادة، كان في مصحف الفضل بن عباس: ( وأنزلنا بالمعصرات ماء ثجاجا )
874 - حدثنا خلف، نا أبو عوانة، عن قتادة قال: " كان المؤمن لا يرى إلا في ثلاث مواطن: في مسجد يعمره، أو بيت يستره، أو حاجة لا بأس بها "
875 - حدثنا خلف، نا أبو عوانة، عن قتادة قال: " من منع زكاة ماله سلط الله عليه البناء "
876 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، نا بشر بن عمر، نا همام، عن قتادة قال: كان يقال: " قل ما ساهر الليل منافق "
877 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الطبري، نا زيد بن الحباب، عن الوزير بن عمران قال: " كان قتادة إذا دعي إلى طعام حل أزراره "
878 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، أنا معمر قال: قال قتادة وسمع قوما، يفضلون عليا على عثمان رضي الله عنهما ؛ فغضب، وقال: " والله ما كان على هذا أوليكم . يعني أهل البصرة "
879 - حدثنا ابن زنجويه، نا عارم، نا أبو هلال، عن قتادة قال: " إنما حدث هذا الإرجاء، بعد هزيمة ابن الأشعث "
880 - حدثنا محمد بن بكار، نا عنبسة بن عبد الواحد، عن حنظلة بن أبي @(1/527)
سفيان قال: " كنت أرى طاوسا إذا أتاه قتادة يسأله يفر . قال: وكان قتادة يتهم بالقدر " حدثنا صالح، نا علي قال: قلت ليحيى: إن عبد الرحمن يقول: اترك من كان رأسا في بدعة يدعو إليها، قال: كيف نصنع بقتادة، وابن أبي رواد، وعمر بن ذر، وذكر قوما . قال يحيى: إن ترك هذا الصنف ترك ناسا كثيرا، قال: وقال يحيى بن سعيد: عمرو بن دينار أثبت من قتادة، وقال يحيى: أخرج قتادة حيان الأعرج من الحجرة، قلت له: لم أخرجه ؟ قال: لأنه ذكر عثمان، قال علي: قلت ليحيى: من أخبرك ؟ قال: أصحابنا، قال علي: وسمعت يحيى يقول عن شعبة قال: ذكرت لقتادة حديث احتج آدم وموسى، فقال: مجنون أنت ؟ وأيش هذا ؟ قد كان الحسن يحدث بهذا
881 - حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن جندب، أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقي آدم عليه السلام موسى، فقال موسى: يا آدم، أنت الذي خلقك الله بيده، وأسكنك جنته، وأسجد لك ملائكته، فعلت ما فعلت، وأخرجت ذريتك من الجنة ؟ فقال: أنت @(1/528)
موسى الذي اصطفاك الله برسالته، وكلمك، وآتاك التوراة، فأنا أقدم أم الذكر ؟ قال: بل الذكر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحاج آدم موسى " . ثلاثا . صلوات الله عليهما " حدثنا أحمد بن زهير، نا حرمي بن حفص، وأبو سلمة قالا: حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير شك
882 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، نا أبي، نا خالد بن قيس قال: قال قتادة: " ما نسيت شيئا قط . ثم قال: يا غلام، ناولني نعلي . قال: نعلك في رجلك " حدثنا أحمد بن منصور، نا خالد بن خداش قال: سمعت حماد بن زيد يقول: سمعت أيوب يقول: ما أقام قتادة عن محمد حديثا
883 - حدثنا أحمد بن منصور، نا أبو سلمة قال: نا جبير بن دينار قال: سمعت ابن أبي كثير يقول: " لا يزال أهل البصرة بشر ما أبقى الله فيهم قتادة " وكان قتادة يقول: متى كان العلم في السماكين ؟ قال أبو سلمة: يعرض بيحيى بن أبي كثير . يعني كان أهل بيته سماكين
884 - حدثنا محمد بن هارون الحربي، نا موسى بن إسماعيل، نا أبان العطار قال: ذكر يحيى بن أبي كثير عند قتادة، فقال: " متى كان العلم في السماكين ؟ "@(1/529)
885 - وذكر قتادة عند يحيى بن أبي كثير، قال: " لا يزال أهل البصرة بشر ما كان فيهم قتادة "
886 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة "
887 - وسمعت أحمد بن منصور يقول: " مات قتادة بن دعامة السدوسي سنة سبع عشرة "
888 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: " مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة "
889 - حدثنا محمد بن علي الوراق، عن ابن عائشة قال: " مات قتادة بواسط، كان عند خالد بن عبد الله القسري " حدثنا محمد بن علي الجوزجاني، نا هارون، نا ضمرة، عن ابن شوذب قال: أوصى قتادة إلى مطر، وأوصى مطر إلى فرقد
شعبة، عن أبي إياس معاوية بن قرة بن إياس المزني
890 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه أن رجلا جاء@(1/530)
بابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله: " أتحبه " ؟ قال: أحبك الله كما أحبه، فتوفي الصبي، ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أين فلان " ؟ قالوا: يا رسول الله، توفي ابنه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ترضى ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا جاء يسعى حتى يفتحه لك ؟ " فقالوا: يا رسول الله، أله وحده، أم لكلنا ؟ قال: " لا، بل لكلكم "
891 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال ناس من أمتي منصورين، لا يضرهم من خذلهم ، حتى تقوم الساعة "
892 - وبه عن معاوية بن قرة قال: سمعت أبي قال: قال عمر بن الخطاب رحمة الله عليه: " والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد إيمان بالله عز وجل خيرا من امرأة حسنة الخلق، ودود ولود، والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد كفر بالله عز وجل شرا من امرأة سيئة الخلق، حديدة اللسان، والله إن منهن@(1/531)
لغلا ما يفدى منه، وإن منهن لغنما ما يحذى منه "
893 - حدثنا عمي، عن أبي عبيد، قال قرة بن إياس: " أبو معاوية بن قرة من مزينة، ومزينة امرأة يقال لها مزينة بنت كلب بن وبرة "
894 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني، نا هارون، نا ضمرة، عن ابن شوذب قال: " لقي الحسن معاوية بن قرة، فاعتنقه، وانحنى عليه، وضمه إليه، فما انشرح لذلك معاوية " حدثنا ابن زنجويه، نا الفريابي، عن زيد العمي، أن كنية، معاوية بن قرة أبو إياس
895 - حدثنا محمد هو ابن علي الجوزجاني نا ابن الأصبهاني، نا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن رجل، عن معاوية بن قرة قال: " كان لي عمان قد شهدا النبي صلى الله عليه وسلم، يأخذان من شواربهما وأظفارهما كل جمعة "
896 - حدثنا شيبان، نا عون بن موسى قال: سمعت معاوية بن قرة يقول: " عودوا نساءكم لا
897 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل قال: نا مطر بن عبد الرحمن الأعنق قال: أنا معاوية بن قرة قال: " لقيت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، منهم خمسة وعشرون رجلا من مزينة "@(1/532)
898 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل، نا محمد بن صدقة قال: سمعت معاوية بن قرة يقول لابنه إياس: " أوكف الحمار . فألقى عليه قطيفة، فركب أبو إياس وأم إياس على حمار أراه قال له: قد بأبيك وأمك إلى المصلى . فذهب بهما إياس يقود بالحمار
899 - قال: وسمعت يحيى يقول: " مات معاوية بن قرة، وهو ابن ست وتسعين سنة "
900 - حدثنا جدي، نا حسين بن محمد، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: سمعت أبي " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح رأسه، واستغفر له "
901 - حدثنا جدي، نا حجاج بن محمد، نا شعبة قال: قلت لمعاوية بن قرة: أكان أبوك صحب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: لا، ولكنه كان على عهده قد حلب وصر
902 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا أبو داود، نا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حلب وصر
903 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: " كان أبي يحدثنا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أدري، أكان سمعه منه، أو حدث عنه " @(1/533)
حدثنا جدي، أنا ابن علية، عن شعبة، عن أبي إياس معاوية بن قرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
904 - وحدثنا جدي، نا حجاج بن محمد، نا شعبة، عن أبي إياس، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صام من الشهر ثلاثة أيام، فذلك صوم الدهر وإفطاره "
905 - حدثنا عباس بن محمد، نا أبو عتاب الدلال، نا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: صعد ابن مسعود شجرة، فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هما في الميزان أثقل من أحد " . ولا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب الدلال حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، نا شعبة، نا معاوية بن قرة قال: كان عبد الله بن مسعود . فذكر الحديث، ولم يجاوز به معاوية بن قرة قال أحمد: وحدثناه أبو داود، عن شعبة، عن معاوية بن قرة مثله، ولم يجاوز به معاوية بن قرة@(1/534)
906 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل، نا محمد بن عيينة قال: " كان معاوية بن قرة إذا أتانا في حلقتنا لم يجلس حيث نوسع له، إنما يجلس حيث ينتهي "
907 - حدثنا أحمد بن زهير، أنا علي بن محمد المدائني قال: قال معاوية بن قرة عام مات: " رأيت كأني وأبي على فرسين، فجرينا عليهما جميعا، فلم أسبقه، ولم يسبقني، وعاش ستا وتسعين سنة، وقد بلغت سنه . فمات في ذلك العام "
908 - أنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: قال أبو الدرداء: " ثلاث أحبهن، ويكرههن الناس: الفقر، والمرض، والموت " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، نا شعبة قال: أبو إياس معاوية بن قرة أخبرنا قال: قال أبو الدرداء . فذكر مثله، وزاد: قال أبو الدرداء: " إني لأدعو وأنا ساجد، لسبعين أخا من إخواني، أسميهم بأسمائهم، وأسماء آبائهم "
909 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن من، حدثه، عن@(1/535)
عبد الله قال: " لو أن العسر ، دخل جحرا لجاء اليسر حتى يدخل معه ؛ قال الله عز وجل: { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا } [الشرح: 6] "
910 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة قال: أنا من، سمع ابن عباس يقول: " نزلت هذه الآية بعد سنة: { إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا } [الفرقان: 70] " قال علي: قال شعبة: قلت: من هو ؟ قال: شهر بن حوشب
911 - وبه عن معاوية بن قرة قال: أنا من، سمع أبا هريرة يقول: " إذا سلم الرجل على القوم، فلم يردوا عليه، ردت عليه الملائكة "
912 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية، وإبراهيم بن ميمون، عن يزيد بن أبي كبشة، عن أبيه، وكان عريف السكاسك قال: أتي أبو الدرداء بجارية قد سرقت، واعترفت، فقال لها: سرقت ؟ قولي: لا . قالت: لا . فقال له أبي: أنت تقول لها: قولي: لا ؟ قال أبو الدرداء: " إنها اعترفت، وهي لا تدري ما يصنع بها . @(1/536)
ثم قال لها: أسرقت ؟ قولي: لا . قال أبو الدرداء: أسرقت ؟ قولي: لا . قالت: لا . فخلى سبيلها "
913 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت معاوية عن أجر المعلم، فقال: " أرى له أجرا . قال شعبة: وسألت الحكم، فقال: لم أسمع أحدا يكرهه "
914 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا ابن مهدي، نا شعبة قال: سألت معاوية بن قرة عن أجر المعلم، فقال: " إني لأرجو أن يكون له في ذلك أجر "
915 - وسألت الحكم، فقال: " ما سمعت فقيها، يكرهه "
916 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كانوا يكرهون أجر المعلم "
917 - قال شعبة: قال جابر بن زيد: " لا بأس به ما لم يشترط "
918 - حدثنا أحمد، نا وكيع، نا شعبة، عن أبي إياس معاوية بن قرة قال: سمعت أنس بن مالك قال: ونا بهز قال: نا شعبة قال: أنا معاوية بن قرة قال: سمعت أنسا، سئل عن هذه الآية: { ضرب الله مثلا @(1/537)
كلمة طيبة كشجرة طيبة } [إبراهيم: 24] قال: هي النخلة . { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة } [إبراهيم: 26] قال وكيع في حديثه: هي الشريان . قال شعبة: فقلت لأبي إياس: هي الحنظل ؟ فأقره . وقال بهز في حديثه: { كشجرة خبيثة } [إبراهيم: 26] قال: هي الحنظل
919 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك، أنه " أفطر في رمضان، فأطعم كل يوم أربعة مساكين "
920 - حدثنا أحمد، نا شبابة، عن شعبة قال: سمعت معاوية بن قرة " قرأ ( فرهين ) قال: حاذقين "
921 - قال أحمد: نا حجاج بن محمد، عن شعبة، عن أبي إياس قال: " أدركت الناس إذا سلم الإمام قالوا: السلام عليكم . ورفعوا أصواتهم "
922 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا معاوية بن قرة قال: سمعت عبد الله بن مغفل: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، وهو على ناقته أو على جمله وهي تجتر، @(1/538)
وهو يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءة لينة " قال معاوية: لولا أن يجتمع الناس علينا لقرأت لكم اللحن . قال: وجعل يرجع
923 - ورأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل: نا أبو طالب حفص بن جابان، أنا شعبة قال: سمعت معاوية بن قرة قال: سمعت عبد الله بن مغفل قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح بسورة الفتح، وهو على ناقته، فرجع فيها آآآ، يهمز ويترسل " حدثنا زياد بن أيوب، نا أبو طالب مثله حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، نا أبو إياس، عن عبد الله بن مغفل، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم . فذكر مثله . قال: قلت: كيف كان ترجيعه ؟ قال: آه آه آه
924 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: قلت لمعاوية بن قرة: أسمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ابن أخت القوم منهم، أو من أنفسهم " ؟ قال شعبة: إما قال نعم، وإما حدثني به
925 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة "@(1/539)
@(1/540)
@(1/541)
@(1/542)
شعبة، عن محمد بن زياد حدثنا إبراهيم بن هانئ قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: محمد بن زياد ثقة
926 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: @(1/543)
سمعت أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين "
927 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر "
928 - وبه قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لكل عمل كفارة، والصوم لي، وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
929 - وبه قال: سمعت أبا هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: "@(1/544)
العجماء جرحها جبار ، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس "
930 - وبه قال: سمعت أبا هريرة قال: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كخ ، ألقها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة " ؟
931 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لأذودن رجالا من أصحابي، كما تذاد الغريبة من الإبل " . أراه قال: " عن الحوض " . كذا قال علي بن الجعد
932 - وبه قال: سمعت أبا هريرة يقول: " والله إني لأرجو أن ألقى عيسى ابن مريم عليه السلام، فإن عجل بي موت، ولم ألقه، فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام " @(1/545)
هكذا حدثنا علي بهذا الحديث من قول أبي هريرة، وقد روى هذا الحديث غندر، عن شعبة مسندا حدثنا به عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم عليه السلام " . وذكر الحديث
933 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " اخلعهما جميعا، أو البسهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمين، وإذا خلعت فابدأ باليسرى "
934 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة، وكان، يمر بنا، والناس يتوضئون من المطهرة ، فيقول: أسبغوا الوضوء ؛ فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للعقب من النار "
935 - وبه قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في @(1/546)
الجمعة لساعة، لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرا، إلا أعطاه إياه " . وقال بيده هكذا، فقلنا: يصغرها
936 - حدثنا جدي، نا هشيم، أنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه، والإمام ساجد، أن يجعل الله عز وجل رأسه رأس حمار " ؟ حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي، نا ابن علية، عن يونس، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
937 - حدثنا جدي، نا يزيد، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء أحدكم خادمه@(1/547)
بطعام، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة أو أكلتين، فإنه ولي حره ودخانه "
938 - حدثنا جدي، نا يزيد، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل يمشي في حلة ، مرجل رأسه، معجب بنفسه، فخسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة "
939 - حدثنا جدي، نا يزيد، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى مصراة ، فهو بالخيار ثلاثا، فإن ردها رد معها صاعا من تمر "
940 - وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المسكين ليس بالذي ترده الأكلة والأكلتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي ليس له شيء يغنيه ولا يسأل الناس إلحافا "@(1/548)
941 - وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر إزاره بطرا لم ينظر الله عز وجل إليه "
942 - حدثنا جدي، نا شبابة، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسألوني عن شيء، ذروني ما تركتكم ؛ فإنما هلك من كان قبلكم ؛ بكثرة سؤالهم أنبياءهم، واختلافهم عليهم ؛ فإذا أمرتكم بشيء فاتبعوه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه "
943 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا أبو داود، نا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل نبي شفاعة، ودعوة دعا بها في أمته، فاستجيب له، وإني أريد إن شاء الله أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة "@(1/549)
944 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، نا شعبة، أنا محمد بن زياد القرشي قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله عز وجل " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، غير أنه قال في حديثه: وأكبر ظني أنه قال: " وعصية عصت الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم "
945 - حدثنا أحمد، نا أبو داود، نا شعبة، عن محمد بن زياد، سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون في السلاسل، حتى يدخلوا الجنة "
946 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا وهب، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا ، وسلك الناس واديا أو شعبا، لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ @(1/550)
من الأنصار " . قال أبو هريرة: وما ظلم، بأبي وأمي ؛ لقد آووا ، ونصروا . وأحسبه قال: وواسوا
947 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما يسرني أن لي مثل أحد ذهبا، أموت وعندي منه دينار، إلا أن أرصده لغريم "
948 - وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض "
949 - وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام أو سبعين عاما لا يقطعها "
950 - وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا، لا @(1/551)
حساب عليهم " فقام عكاشة بن محصن، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فدعا له، فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " سبقك بها عكاشة "
951 - وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة، فقال: " إن الشيطان عرض لي ؛ ليفسد علي ؛ ليقطع الصلاة علي، فأمكنني الله عز وجل منه، فذعته ، ولقد هممت أن أوثقه في سارية ، حتى تصبحوا، فتنظروا إليه، فذكرت قول سليمان: عليه السلام: { وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي } [ص: 35] ؛ فرده الله خائبا "
952 - حدثت عن عفان قال: سمعت شعبة يقول: " ابن أخت حميد الطويل جزي عني خيرا ؛ كان يفيدني عن محمد بن زياد، يعني حماد بن سلمة
شعبة، عن أنس بن سيرين
953 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أنس بن سيرين قال: @(1/552)
سمعت أنس بن مالك قال: قال رجل من الأنصار وكان ضخما للنبي صلى الله عليه وسلم: إني لا أستطيع الصلاة معك . فصنع الرجل له طعاما، ودعاه إلى بيته، ونضح له طرف حصير لهم، فصلى عليه ركعتين . قال: فقال فلان بن فلان بن الجارود لأنس: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قال: " ما رأيته صلاها غير ذلك اليوم "
954 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أنس بن سيرين قال: " رأيت ابن عمر يصلي، وراحلته بين يديه "
955 - وبه عن أنس بن سيرين قال: سألت ابن عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الإمام، فقال: " تكفيك قراءة الإمام "
956 - وبه عن أنس بن سيرين قال: أوصى إلي رجل بماله أن أجعله في سبيل الله عز وجل، فسألت ابن عمر، فقال: " إن الحج من سبيل الله عز وجل ؛ فاجعله فيه "@(1/553)
957 - وبه عن أنس بن سيرين، عن أخيه معبد بن سيرين أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عليكم أن لا تفعلوا ؛ فإنما هو القدر " . يعني العزل حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت علي بن المديني يقول: محمد، ومعبد، وأنس، ويحيى بنو سيرين إخوة، ولم يرو عن يحيى، أحد إلا أخوه محمد، ولم يرو عن معبد، إلا أخوه أنس، وحفصة بنت سيرين أختهم . وفي غير حديث علي بن المديني: وكريمة بنت سيرين أختهم وكان أنس بن سيرين يكنى أبا موسى، حدثنا بذلك، صالح بن أحمد، عن أبيه، وقد قيل إنه يكنى بأبي حمزة، وإنه سمي حين ولد باسم أنس بن مالك رضي الله عنه، وكني بكنيته
958 - وروى حماد بن زيد، عن أنس بن سيرين قال: " ولدت لسنة بقيت من خلافة عثمان رضي الله عنه . بلغني ذلك عن حماد بن زيد "
959 - حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود، عن سعيد بن عامر قال: " كان سيرين أبو محمد بن سيرين قينا حدادا "
960 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: " مات أنس بن سيرين سنة عشرين " @(1/554)
حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو سلمة، نا خريم بن عبد الله، أخو خلاد الأعمى قال: قلت لأنس بن سيرين: يا أبا عبد الله
961 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى، نا حماد بن سلمة قال: " رأيت أنس بن سيرين يخضب بالحناء "
962 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أنس بن سيرين قال: سمعت أبا عبيدة، يحدث عن أبيه، " أنه كان ينهى عن بيع الطعام، بسعر البيدر "
شعبة، عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب
963 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي عمران الجوني قال: سمعت عبد الله بن الصامت قال: قال أبو ذر رضي الله عنه: يا رسول الله، الرجل يعمل لنفسه، ويحبه الناس . قال: " تلك عاجل بشرى المؤمن "
964 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي عمران الجوني قال: سمعت طلحة قال: قالت عائشة: يا رسول الله، إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي ؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا "@(1/555)
965 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى: " إنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس، فأكرم وجوه الناس، فحسب المسلم الضعيف من العدل أن ينصف في الحكم والقسمة "
شعبة، عن حميد بن هلال العدوي
966 - حدثنا علي، أنا شعبة، وسليمان يعني ابن المغيرة عن حميد بن هلال قال: سمعت عبد الله بن الصامت، يحدث عن أبي ذر قال شعبة في حديثه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقطع الصلاة ما لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل الكلب الأسود، والمرأة، والحمار " . فقلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود من الأحمر ؟ قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: " الكلب الأسود شيطان "
967 - حدثنا ابن زنجويه، نا عارم، نا أبو هلال، عن قتادة قال: " ما كان يفضل على حميد بن هلال أحدا إلا أن التناوة أضرت به " @(1/556)
حدثنا علي بن سهل، عن أبي سلمة التبوذكي قال: سمعت أبا هلال قال: سمعت قتادة يقول: ما كان بالبصرة رجل أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن، ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضرت به قال أبو سلمة: وحدثنا ابن المغيرة قال: كان أيوب يقول: ليس أحد أحفظ لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة
968 - حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود، نا داود بن إبراهيم، نا وهيب، نا ابن عون قال: " كان الحسن، وأبو العالية، وحميد بن هلال يصدقون من حدثهم ولا يبالون ممن سمعوا " حدثنا عباس، نا أبو بكر بن أبي الأسود قال: سمعت ابن علية يقول: كان سليمان بن المغيرة أحفظ لحديث حميد بن هلال من أيوب رأيت في كتاب محمد بن سعد: توفي حميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق، وكنية حميد بن هلال أبو نصر
شعبة، عن أيوب السختياني
969 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أيوب السختياني قال: سمعت أبا @(1/557)
قلابة قال: كان الناس بالبصرة زمن ابن زياد يأخذون الدراهم بالدنانير نسيئة، فقام رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له هشام بن عامر، فقال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورق بالذهب نسيئا، وأنبأنا أن ذلك الربا "
970 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أيوب عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن أبي " أنه كان يقرأ القرآن في ثمان "
971 - وبه عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه قال: " اقضوا كما كنتم تقضون ؛ فإني أكره الخلاف ؛ حتى يكون للناس جماعة، أو أموت كما مات أصحابي " قال: فكان ابن سيرين يرى عامة ما يروون على علي رضي الله عنه كذبا
972 - وبه عن أيوب قال: سألت القاسم بن محمد عن الرجل، يجمع بين الحج والعمرة، فقال: " ما فعله أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان رضي الله عنهم
973 - حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله، نا أبو داود الطيالسي، عن شعبة قال: أنا أيوب، وخالد، عن الحسن قال: حدثتنا أمنا، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية "@(1/558)
974 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو خالد قال: سمعت شعبة قال: قلت لأيوب: " رويت عن الحسن، ألفا ؟ قال: نعم، ألفا وألفا "
975 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قيل لأيوب: لم لم تكثر عن الحسن ؟ قال: إني كنت أهابه "
976 - حدثنا خلاد، نا النضر بن شميل، نا شعبة، عن أيوب قال: سمعت أبا العالية قال: سمعت عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها " ؟ أحسبه قال: قلت: فما تأمرني ؟ قال: " صل الصلاة لوقتها، فإذا أدركتهم، فصل معهم، ولا تقولن إني قد صليت فلا تصليها معهم " وهذا هو أبو العالية البراء، واسمه زياد بن فيروز
977 - حدثنا زياد بن أيوب، نا روح، نا شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية البراء، عن ابن عباس قال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فقدم لأربع مضين من ذي الحجة، فصلى الصبح بالبطحاء، ثم قال: " من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها "@(1/559)
978 - حدثنا زياد بن أيوب، نا شبابة، وحدثنا محمد بن منصور الطوسي، نا أسود بن عامر، وحدثنا ابن زنجويه، نا هاشم، قالوا: أنا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة "
979 - حدثنا نصر بن علي، نا أبي، نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا النساء المساجد بالليل " هكذا حدثنا نصر بن علي، ورواه غير واحد عن شعبة، ولم يقولوا: بالليل
980 - حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي، نا سعيد بن عامر، @(1/560)
وحدثنا الحسن بن محمد، نا ابن عباد، وحدثني عمي، نا مسلم، قالوا: نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا نساءكم المساجد " حدثنا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
981 - حدثنا عباس بن محمد بن حاتم مولى بني هاشم، نا قراد أبو نوح، نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى نخلا قد أبرت يعني لقحت فالثمرة للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، أو المشتري "
982 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن جناد، نا مسلم، نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسافروا بالقرآن ؛ فإني أخاف أن يناله العدو "@(1/561)
983 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، نا يزيد بن هارون، نا شعبة، عن أيوب قال محمد: كان في كتابي أبو موسى مضروبا عليه، فلا أدري قاله يزيد، أم لم يقله ؛ فضربت عليه، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما، ولا يقيم الرجل أخاه من مجلسه، فيجلس فيه " حدثنا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا زياد بن أيوب، نا ابن علية، عن أيوب قال: كتب إلي نافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكر الحديث، ولم يذكر ابن عمر حدثنا ابن زنجويه، نا حجاج، نا حماد بن سلمة، عن أيوب قال: كتب إلي نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن زنجويه قال: ونا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم . فذكر الحديث@(1/562)
984 - حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري، نا هشام بن عبد الملك، وحدثنا أبو إسحاق الأزدي، نا سليمان بن حرب، جميعا قالا: نا شعبة، عن أيوب قال: سمعت عمرو بن سلمة قال: كان زمن الفتح يمرون بنا، فنقرأ ويقرءون، فنأخذ منهم العلم، فذهب أبي بإسلام قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله عز وجل " . فقدموني بين أيديهم . قال: فقالت امرأة من الحي: ألا تغطون عنا است قارئكم ؟ فاشتروا ثوبا، فقطعوه لي قميصا، فما فرحت بشيء فرحي به
985 - رأيت في كتاب أحمد بن حنبل رضي الله عنه: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة قال: " كانوا ينهون عن بيع النباذ، واللماس "@(1/563)
986 - حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، نا شعبة، عن أيوب قال: سمعت أبا قلابة، عن أبي ثعلبة الخشني، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قدور أهل الكتاب، فقال: " إذا لم تجدوا غيرها فاغسلوها، ثم اطبخوا فيها " . ونهاهم عن لحوم الحمر، وعن كل ذي ناب من السباع حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . حدثنا جدي، وعبد الرحمن بن صالح قالا: نا ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . وروى هذا الحديث، حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة،@(1/564)
عن أبي أسماء الرحبي، عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقصر عن بعض الكلام . حدثنا أبو خيثمة، نا إسحاق بن عيسى، نا حماد بن سلمة . وذكر الحديث
987 - حدثنا محمد بن عبد الملك، نا يزيد، نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته، ويقول: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "
988 - حدثنا أبو الحسين الواسطي، نا سلم بن سلام أبو المسيب، نا @(1/565)
شعبة، نا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحرم المصة ولا المصتان " حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
989 - حدثنا جدي، ويعقوب بن إبراهيم، وزياد بن أيوب، قالوا: نا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحرم المصة ولا المصتان " ورواه أيضا معتمر والثقفي، عن أيوب مثل رواية إسماعيل، وزادا فيه عائشة حدثنا أبو حفص الفلاس، نا معتمر، والثقفي قالا: نا أيوب، وحدثنا يعقوب، وأحمد بن المقدام قالا: نا معتمر، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .@(1/566)
ورواه حماد بن زيد، فاختلف عليه
990 - حدثنا القواريري، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: قال ابن الزبير: " لا تحرم المصة والمصتان " ورواه سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله
991 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق، عن سليمان بن حرب، وحدثنا إبراهيم بن الوليد، نا أبو عمر الحوضي قالا: نا شعبة، عن أيوب، @(1/567)
عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قتل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا فيها مائة: أربعون في بطونها أولادها "
992 - حدثنا أحمد بن الفرج أبو عتبة، نا بقية، نا شعبة، عن أيوب بن أبي تميمة قال: سمعت رجلا من بني عامر يحدث عن رجل، من قومه لا أدري الأول أو الثاني أحسب اسمه أنس بن مالك أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابوا سبيا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يتغذى أو يأكل، فقال: " ادنه أو انزل فاطعم " . فقلت: إني صائم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله وضع الصيام عن المسافر، وشطر الصلاة، وعن الحبلى والمرضع " حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر، نا شعبة، عن أيوب قال: سمعت رجلا من بني عامر عن آخر منهم يقال لأحدهم أنس بن مالك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم . فذكر الحديث
993 - حدثنا محمد بن بشار، نا غندر محمد بن جعفر، نا شعبة،@(1/568)
عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في السلف في حبل الحبلة " ربا " هكذا حدث بهذا الحديث محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد رواه عثمان بن عمر، عن شعبة، عن أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر مثله . حدثناه أحمد بن منصور، نا عثمان بن عمر ورواه حماد بن زيد، عن أيوب بالشك@(1/569)
994 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال حماد بن زيد: ولا أدري عن ابن عباس أم لا قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة " حدثنا أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكره، ولم يجاوز سعيد بن جبير . وحدثنيه زياد بن أيوب، نا عارم، نا حماد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ولم يشك . وقد روى هذا الحديث معمر، ووهيب، وحماد بن سلمة، وابن عيينة، كلهم عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
995 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد الرزاق، عن معمر، وحدثنا ابن زنجويه، نا معلى بن راشد، نا وهيب، قال ابن زنجويه: ونا الحميدي، نا سفيان، كلهم عن أيوب، عن @(1/570)
سعيد بن جبير، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن بيع حبل الحبلة "
996 - حدثنا عبد الواحد بن غياث، نا حماد بن سلمة، نا أيوب، عن سعيد بن جبير، ونافع، عن عبد الله بن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة "
997 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، أنا أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الخذف "، وقال: " إنها لا يصاد بها صيد، ولا يقاتل بها عدو، وإن الخذفة تكسر السن، وتفقأ العين "
998 - وبه عن أيوب قال: سمعت عطاء يقول: أشهد على ابن عباس أنه قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد، فصلى، ثم خطب، فحث الناس على الصدقة، ثم أتى النساء، فحثهن على الصدقة، فجعل النساء يلقين إلى بلال "
999 - حدثنا علي بن مسلم، نا عبد الصمد، نا شعبة، نا أيوب، عن أبي قلابة، عن ثابت بن الضحاك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة "
1000 - حدثنا علي بن سهل، نا أبو النضر، نا شعبة، عن عمرو@(1/571)
بن دينار قال: سمعت ابن عمر قال: " قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت، فصلى عند المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا " قال شعبة: فحدثني أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر قال: هي السنة
1001 - رأيت في كتاب أحمد بن حنبل: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل " وحدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن محمد بن جعفر مثله
من أخبار أيوب السختياني
1002 - حدثني عمي علي بن عبد العزيز، نا عارم، نا حماد بن زيد قال: " ولد أيوب قبل الجارف بسنة . يعني الطاعون الجارف " بلغني أن مولد أيوب سنة ثمان وستين@(1/572)
1003 - حدثنا محمد بن علي الوراق، نا خالد بن خداش قال: " أيوب مولى لعنزة " حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب السختياني ابن أبي تميمة، واسم أبي تميمة كيسان، وهو مولى
1004 - حدثنا عبد الواحد بن غياث، نا حماد بن زيد قال: رأيت أيوب، ووضع يده على رأسه، وقال: " الحمد لله الذي عافاني من الشرك . ليس بيني وبينه إلا أبو تميمة "
1005 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا حماد بن زيد، نا ميمون الغزال قال: أنا يوما، عند الحسن، إذ جاء أيوب، فسأل الحسن عن أشياء، ثم قام، فلما قام أتبعه الحسن بصره، حتى إذا كان حيث لا يسمع قال لنا الحسن: " هذا سيد الفتيان
1006 - حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، نا داود بن مهران قال: سمعت سفيان يقول: قال الحسن لأيوب: " هذا سيد شباب أهل البصرة " حدثنا داود بن رشيد، نا معمر بن سليمان الرقي، عن عبد الله بن بشر قال: كان محمد بن سيرين إذا حدثه أيوب بالحديث يقول: حدثني الصدوق حدثنا صلت بن مسعود قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: سمعت هشام بن عروة يقول: ما رأيت بالبصرة مثل أيوب السختياني، ولا بالكوفة مثل مسعر حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال: سمعت أبا الوليد@(1/573)
الطيالسي يقول: سمعت شعبة يقول: حدثني أيوب، سيد الفقهاء حدثنا علي بن مسلم الطبري، نا أبو داود الطيالسي، عن شعبة قال: ما رأيت قط مثل أيوب، ويونس، وابن عون . قال: ونا محمد بن هارون قال: ونا نعيم بن حماد قال: سمعت من سمع سفيان الثوري يقول: ما رأيت بالبصرة مثل أربعة . وبدأ بأيوب حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود قال: سمعت أبا عوانة يقول: رأيت الكوفة، ورأيت الناس، ما رأيت مثل هؤلاء الثلاثة: أيوب، ويونس، وابن عون قال علي بن مسلم: ونا حبان، مولى بني أمية، جار أبي عاصم قال: سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: ما فقنا أهل الأمصار في عصر قط إلا في زمن أيوب، ويونس، وابن عون ؛ فإنه لم يكن في الأرض مثلهم، لا بالبصرة، ولا بالكوفة، ولا بالحجاز، ولا بالشام
1007 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، نا حماد بن زيد قال: " كان أيوب لا يقف على شيء من القرآن، إلا إذا قال: { إن الله وملائكته يصلون على النبي } [الأحزاب: 56] سكت سكتة "@(1/574)
1008 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا ابن علية، عن أيوب في قوله عز وجل: " { وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين } [الانفطار: 11] قال: يكتبون ما تقولون، وما تفتون به
1009 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حماد بن زيد، عن أيوب قال: " بلغني أن الرجل، يجاء به، فيوقف بين يدي الله عز وجل . قال: وتعرض عليه ذنوبه، فيقال له: تعرف هذه ؟ فيقول: يا رب، كأنما رفعت يدي عنها الساعة . فيقال: إني قد غفرتها لك . قال: فيخر ساجدا، ما يدري الناس ما كان من أمره "
1010 - حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع قال: رأى أيوب رجلا من أصحاب الأهواء، فقال: " إني لأعرف الذلة في وجهه، ثم قرأ: { إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين } [الأعراف: 152] ثم قال: هذه لكل مفتر . قال: فكان أيوب يسمي أصحاب الأهواء خوارج، ويقول: إن الخوارج اختلفوا في الاسم، واجتمعوا على السيف "@(1/575)
1011 - قال سلام: وقال رجل من أصحاب الأهواء لأيوب: يا أبا بكر، أسألك عن كلمة ؟ فولى أيوب، وهو يقول: " ولا نصف كلمة . مرتين، يشير بإصبعه "
1012 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، نا حماد بن زيد، عن أيوب قال: " أدركت الناس هاهنا، وكلامهم إن قضي وإن قدر، إن قضي وإن قدر "
1013 - حدثنا صلت بن مسعود، نا حماد بن زيد قال: " رأيت على خاتم أيوب خيطين . يعني يستذكر به "
1014 - حدثنا هدبة بن خالد، نا سلام بن أبي مطيع قال: سمعت أيوب يقول: " لا خبيث أخبث من قارئ فاجر "
1015 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حماد بن زيد، أخبرنا رجل، " أنه رأى أيوب بين قبريهما الحسن ومحمد الموصلي قائما يبكي، ينظر إلى هذا مرة، وإلى هذا مرة "
1016 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حماد بن زيد، نا أيوب قال: " رأيت الحسن في النوم مقيدا، ورأيت ابن سيرين مقيدا في سجن . قال: فكأنه أعجبه ذلك "
1017 - حدثنا القواريري، نا وهب بن جرير، نا حماد بن زيد قال:@(1/576)
سمعت أيوب يقول: " إن لي جارا بالبصرة، ما أكاد أن أقدم عليه بالبصرة أحدا، لو شهد عندي على فلسين، أو على تمرتين، لم أجز شهادته "
1018 - حدثنا محمد بن علي الوراق، نا خالد بن خداش، نا حماد بن زيد، عن ابن عون قال: " لم يكن أحد أكرم على محمد ممن يطيف به من أيوب "
1019 - قال: وحدثنا حماد قال: قال يونس: " ما رأيت أحدا أنصح جيبا للعامة من أيوب والحسن "
1020 - حدثنا زيد بن أخزم قال: سمعت سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد قال: " كان أيوب في مجلس، فجاءته عبرة ، فجعل يمتخط ، فيقول: " ما أشد الزكام "
1021 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا عارم، نا حماد قال: " ما رأيت أحدا أشد تبسما في وجوه الرجال من أيوب "
1022 - حدثنا ابن زنجويه، نا أبو توبة، نا مخلد بن الحسين قال: قال أيوب: " ما صدق عبد قط، فأحب الشهرة "
1023 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حماد بن زيد قال: " كان أيوب ممن يخفي تزهده، ولقد دخلنا عليه مرة، وإذا على فراشه مجلس أحمر، فرفعته، أو رفعه بعض أصحابنا، فإذا خصفة محشوة بليف
1024 - حدثنا علي بن مسلم، نا الأصمعي قال: زعم حماد بن زيد أنه "@(1/577)
دخل بيت أيوب، فإذا المجلس معصفر ، فرفعه، فإذا الفراش باسنة "
1025 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة قال: ما واعدت أيوب موعدا قط إلا قال حين أراد أن يفارقني: " ليس بيني وبينك موعد . فإذا جئت وجدته قد سبقني "
1026 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، نا حماد بن زيد قال: كان أيوب يقول: " ليتق الرجل، فإن زهد فلا يجعلن زهده عذابا على الناس، فلأن يخفي الرجل زهده، خير له من أن يعلنه "
1027 - حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، عن بعض أصحابه قال: مر أيوب بمجلس بني ضبيعة أظنه قال: فسلم، فعلم في نفسه أنهم قد زادوه، فجعل يقول فيما بينه وبين نفسه: " أليس يعلم الله تعالى أني لهذا كاره ؟ " حدثنا إسحاق بن إبراهيم، نا مؤمل، عن شعبة قال: من أراد أيوب فعليه بحماد بن زيد
1028 - حدثنا ابن زنجويه، نا سليمان بن حرب قال: " مات أيوب، وهو ابن ثلاث وستين، في الطاعون "
1029 - حدثنا ابن زنجويه، نا إبراهيم، عن زياد، عن ابن علية قال: " @(1/578)
مات أيوب سنة إحدى وثلاثين "
1030 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا النضر بن شميل، أنا الخليل بن أحمد قال: لحن أيوب في حرف، فقال: " أستغفر الله "
شعبة، عن خالد الحذاء
1031 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رجلا مدح رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ويحك ، قطعت عنق صاحبك " . ثم قال: " إن كان أحدكم مادحا أخاه لا محالة فليقل: أحسب فلانا، ولا أزكي على الله عز وجل أحدا، حسيبه الله، إن كان يرى أنه كذلك " صح من حديث شعبة، وعن عمرو بن محمد الناقد، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن شعبة، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار، عن شعبة
1032 - وبه عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله، عن أخيه مطرف،@(1/579)
عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ، ولا يكتم، ولا يغيب ، فإن جاء صاحبها فهو أحق بها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء "
1033 - وبه عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، في الذي يجعل ابنه نحيرة قال: " يهدي كبشا "
1034 - وبه عن خالد الحذاء قال: سمعت أبا قلابة، يحدث عن أبي أسماء، عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل إذا عاد أخاه المسلم كان في خراف الجنة أو مخرفة الجنة حتى يرجع "
1035 - وبه عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل كتب@(1/580)
الإحسان على كل شيء، فإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته " حدثنا محمود بن غيلان، نا مؤمل قال: الحذاء أبو المنازل . حدثنا صالح بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: خالد الحذاء ابن مهران
1036 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج قال: سمعت شعبة يقول: قال خالد الحذاء: " ما كتبت حديثا قط ، إلا حديثا طويلا، فإذا حفظته محوته "
1037 - حدثنا أحمد بن زهير، نا محمد بن سلام قال: سمعت خالد بن عبد الله يقول: قال خالد الحذاء: " ما حذوت نعلا قط، ولا بعتها، ولكني تزوجت امرأة من بني مجاشع، فنزلت عليهم في الحذائين، ثم نسبت إليهم "
1038 - حدثنا محمد بن علي قال: سألت أحمد بن حنبل: متى مات خالد الحذاء ؟ قال: " أرى سنة إحدى وأربعين "
1039 - حدثنا إبراهيم بن هانئ قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: نا يحيى بن سعيد قال: " مات خالد الحذاء سنة إحدى وأربعين "
شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة
1040 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة قال: سمعت@(1/581)
أنسا يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته اتبعته أنا وغلام، ومعنا عنزة ، ومعنا إداوة ، فإذا فرغ من حاجته ناولته الإداوة "
1041 - حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا روح بن القاسم، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبرز لحاجته، فآتيه بماء، فيغتسل به "
1042 - حدثنا وهب بن بقية، نا خالد، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا، ومعه غلام معه ميضأة ، وهو أصغرنا، فوضعها عند السدرة ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته، فخرج علينا، وقد استنجى بالماء " وكنية عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ
1043 - حدثنا بذلك علي بن مسلم، نا عبد الصمد، نا شعبة، عن@(1/582)
أبي معاذ، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته اتبعناه بإداوة من ماء، أنا وغلام آخر "
1044 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، أنبأنا شعبة، أنا عطاء بن أبي ميمونة، ومروان الأصفر، سمعا أبا رافع، عن أبي هريرة، أنه سجد في { إذا السماء انشقت } [الانشقاق: 1]، فقلت له: أتسجد فيها ؟ فقال: " رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم سجد فيها ؛ فلا أزال أسجد حتى ألقاه "
1045 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل قال: " عطاء بن أبي ميمونة بعد الطاعون يعني مات وكان يرى القدر " حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو سلمة، نا عبد الله بن بكر المزني، عن عطاء بن أبي ميمونة، مولى أنس بن مالك
1046 - حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، نا شعبة، نا عطاء @(1/583)
بن أبي ميمونة قال: سمعت أبا رافع قال: قال أبو هريرة: وكان اسم زينب برة، فقال: تزكي نفسها، " فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب "
شعبة، عن غيلان بن جرير
1047 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن غيلان بن جرير قال: سمعت ابن عمر، " يأمر بها، وكان الحجاج ينهى عنها . يعني متعة الحج "
شعبة، عن أبي جمرة نصر بن عمران
1048 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جمرة قال: تمتعت، فنهاني أناس، فسألت ابن عباس، فأمرني بها . قال: فرأيت في المنام كأن قائلا يقول لي: حج مبرور، وعمرة متقبلة، فقال: فحدثت ابن عباس، فقال: " الله أكبر، سنة أبي القاسم . أو قال: سنة النبي صلى الله عليه وسلم "
1049 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جمرة قال: كنت أقعد مع ابن@(1/584)
عباس، فكان يجلسني معه على سريره، فقال لي: أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي . قال: فأقمت معه شهرين، فقالت لي امرأة: سله لي عن نبيذ الجر . قال: وكانت علي يمين أن لا أسأله عن نبيذ الجر ، فسألوه عن ذلك، فنهاهم عنه، فقلت: يا أبا العباس، إني أنتبذ في جرة لي خضراء، فأشرب نبيذا حلوا، يتقرقر منه بطني . قال: لا تشربه، وإن كان أحلى من العسل . قال: فقلت: إن وفد عبد القيس يشربون نبيذا شديدا ؟ قال: اكسره بالماء إذا أحسست شدته . ثم قال: إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من القوم، أو من الوفد " ؟ قالوا: ربيعة . قال: " مرحبا بالقوم أو الوفد غير خزايا ، ولا ندامى " . فقالوا: يا رسول الله، إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام، وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر " فمرنا بأمر فصل ، نخبر به من وراءنا، وندخل به الجنة . قال: وسألوه عن الأشربة، فأمرهم بأربعة، ونهاهم عن أربعة: أمرهم بالإيمان بالله وحده، قال: " أتدرون ما الإيمان بالله وحده عز وجل ؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم . قال: " شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وأن تعطوا من المغنم الخمس " . ونهاهم عن أربعة: عن الدباء ، والحنتم ، والنقير وربما قال: المقير والمزفت ، وقال: " احفظوهن، وأخبروا بهن من وراءكم "
1050 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جمرة قال: سألت ابن عباس@(1/585)
عن الصوم في السفر قال: " عسر ويسر، فخذ بيسر الله عز وجل "
1051 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جمرة قال: سمعت هلال بن حصن قال: أتيت المدينة، فنزلت دار أبي سعيد الخدري، فضمني وإياه المجلس، فحدث أنه، أصبح ذات يوم، وليس عندهم طعام، فأصبح وقد عصب على بطنه حجرا من الجوع، فقالت لي امرأتي: ائت النبي صلى الله عليه وسلم، فقد أتاه فلان فأعطاه، وأتاه فلان فأعطاه . قال: فأتيته، فقلت: ألتمس لي شيئا، فذهبت أطلب، فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، وهو يقول: " من يستعف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن سألنا شيئا، فوجدناه، أعطيناه، وواسيناه، ومن استعف عنا واستغنى، فهو أحب إلينا ممن سألنا " . قال: فرجعت، وما سألته شيئا، فرزق الله تعالى، حتى ما أعلم أهل بيت من الأنصار أكثر أموالا منا
1052 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: أنا أبو جمرة قال: سمعت جويرية@(1/586)
بن قدامة التميمي قال: حججت، فمررت بالمدينة، فخطب عمر، فقال: إني رأيت الليلة ديكا نقرني نقرة أو نقرتين . فما كان إلا جمعة أو نحوها حتى أصيب رضي الله عنه . قال: فأذن لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم لأهل المدينة، ثم أذن لأهل الشام، ثم أذن لأهل العراق . قال: وكنا في آخر من دخل، قال: فكلما دخل قوم بكوا وأثنوا . قال: وكنت فيمن دخل، فإذا عمامة، أو برد أسود، قد عصب على طعنته، وإذا الدماء تسيل . قال: فقلنا: أوصنا ولم يسأله الوصية أحد غيرنا قال: أوصيكم بكتاب الله عز وجل ؛ فإنكم لن تضلوا ما اتبعتموه . قال: قلنا: أوصنا . قال: أوصيكم بالمهاجرين ؛ فإن الناس سيكثرون، ويقلون، وأوصيكم بالأنصار ؛ فإنهم شعب الإسلام الذي لجأ إليه، وأوصيكم بالأعراب ؛ فإنهم أصلكم ومادتكم . ثم سألته بعد ذلك، فقال: إنهم إخوانكم، وعدو عدوكم، وأوصيكم بذمتكم ؛ فإنها ذمة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ورزق عيالكم، قوموا عني . فما زاد على هؤلاء الكلمات "
1053 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي جمرة قال: سمعت زهدم بن المضرب، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " . قال عمران: لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنه @(1/587)
قرنين، أو ثلاثة، وقال: " إن بعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن " حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا وكيع، نا شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس قال: وحدثنا أحمد، نا أبو داود، نا شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس قال: وحدثنا أحمد، نا وهب، نا شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال وكيع: " جعل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم " وقال أبو داود ووهب: " وضع في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء " . قال وكيع: " هو للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة "
1054 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود قال شعبة، عن أبي جمرة قال: سمعت ابن عباس يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة " @(1/588)
حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، نا شعبة، أخبرني أبو جمرة قال: دخل علي زهدم، وهو على فرس، فأخبرني أنه سمع عمران بن حصين
1055 - وحدثنا أحمد قال: ونا أبو داود، نا شعبة، أخبرني أبو جمرة قال: سمعت زهدم بن مضرب قال: سمعت عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بهز: " خيركم قرني " . وقال أبو داود: " خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " . قال عمران: ولا أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين، أو ثلاثا . قال: " ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن " حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن أبي جمرة قال: سمعت زهدم بن مضرب، وجاءني، في حاجة على فرس، فحدث أنه، سمع عمران بن حصين، فذكر نحو حديث بهز، وأبي داود
1056 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، نا شعبة قال: أخبرني أبو جمرة قال: سمعت إياس بن قتادة، يحدث عن قيس بن عباد قال: قدمت المدينة للقاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وما كان فيهم رجل ألقاه أحب إلي من أبي بن @(1/589)
كعب، فأقيمت الصلاة، فخرج عمر، ومعه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت في الصف الأول، فجاء رجل، فنظر في وجوه القوم، فعرفهم غيري، فنحاني، وقام في مكان، فما عقلت صلاتي، فلما صلى قال: يا فتى، لا يسوءك الله، إني لم آت الذي أتيت بجهالة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: " كونوا في الصف الذي يليني "، وإني نظرت في وجوه القوم، فعرفتهم غيرك . ثم حدث، فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوحها إليه، فسمعته يقول: هلك أهل العقد ورب الكعبة، ألا لا عليهم آسى ، ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين . وإذا هو أبي حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا سهل بن يوسف، نا شعبة، عن أبي جمرة قال: نا إياس بن قتادة، رجل من بكر بن وائل عن قيس بن عباد، فذكر نحوه . حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن أبي جمرة قال: نا إياس بن قتادة وكان قاضيا، عن قيس بن عباد فذكر نحو حديث أبي داود، غير أنه قال في حديثه: فأقيمت الصلاة، فخرج عمر، ومعه رجال، فنظر رجل منهم في وجوه القوم، وقال في حديثه: هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاث مرار . وقال في حديثه: قال شعبة: قلت لأبي جمرة: من أهل العقد ؟ قال: الأمراء . قال شعبة: وحدثني أبو التياح في ذلك المجلس عن الحسن قال: الأمراء . حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن أبي جمرة قال: نا@(1/590)
إياس بن قتادة البكري، وكان قاضيا بالري عن قيس بن عباد قال: كنت آتي المدينة على عهد عمر رضي الله عنه . فذكر نحو حديثهم
1057 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، نا شعبة، نا أبو جمرة: سمعت رجلا من طيئ يحدث عن أبيه، عن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبقر في الأهل والمال "
1058 - حدثنا علي بن سهل النسائي، نا أبو النضر، والحسن بن موسى قالا: نا شعبة قال: " رأيت أبا جمرة، وأبا التياح، وأبا نوفل بن أبي عقرب يضببون أسنانهم بالذهب " حدثنا أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن أبي جمرة الذي روى عن ابن عباس قال: اسمه نصر بن عمران
1059 - قال: ونا مسلم بن إبراهيم قال: نا مخلد بن يزيد قال: رأيت أبا جمرة مضبب الأسنان بالذهب حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو@(1/591)
جمرة، وأبو حمزة جميعا رويا عن ابن عباس رضي الله عنه، وأبو جمرة اسمه نصر بن عمران، وأبو حمزة الذي روى عن ابن عباس، اسمه عمران بن أبي عطاء، واسطي ثقة . رأيت في كتاب محمد بن سعد: أبو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران، وكان ثقة، توفي في ولاية يوسف بن عمر العراق
شعبة، عن سليمان التيمي
1060 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا سليمان التيمي قال: سمعت طاوسا يقول: سمعت ابن عمر يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر " حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سمى لنا يزيد بن هارون سليمان بن طرخان التيمي
1061 - رأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل، وحدثنا صالح، عن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: " كان التيمي يخضب بحمرة " حدثنا ابن زنجويه، نا يزيد، نا سليمان التيمي أبو المعتمر@(1/592)
1062 - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى، وذكرنا التيمي، فقال يحيى: " ما جلست إلى رجل أخوف لله منه "
1063 - حدثنا يوسف بن موسى، نا جرير، عن رقبة قال: " رأيت رب العزة جل ثناؤه في المنام، فقال: وعزتي لأكرمن مثواه . يعني سليمان التيمي "
1064 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا أبو جعفر السويدي، عن وكيع قال: " قدم التيمي على الأعمش يعني يسمع منه فخرج الأعمش في ساعة كان التيمي يصلي فيها، فأقبل على الصلاة، ولم يلتفت إلى الأعمش "
1065 - أخبرت عن يحيى القطان قال: كان التيمي لا يقول: " سليمان الأعمش . كان يقول: في عينه سوء "
1066 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا معاذ بن معاذ قال: " كنت إذا رأيت سليمان التيمي كأنه غلام حدث، قد أخذ العبادة . قال: وكانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي عثمان النهدي "
1067 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا الوليد بن صالح قال: سمعت حماد بن سلمة قال: " ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله عز وجل فيها، إلا وجدناه مطيعا الله عز وجل، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله تعالى "@(1/593)
1068 - حدثنا سوار بن عبد الله القاضي، نا معتمر بن سليمان قال: قال لي أبي عند موته: " يا معتمر، حدثني بالرخص ؛ لعلي ألقى الله عز وجل، وأنا حسن الظن به "
1069 - حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: قال التيمي: " ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن، فرواها أو قال: فأخذها، وذهبوا إلى قتادة فأخذها، وأتوني بها فلم أردها " قال علي: قلت ليحيى: سمعت هذا من التيمي ؟ قال برأسه أي نعم . حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أحمد يقول: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي إذا ذكره، وكان يقدمه على يعني عاصما الأحول . قال أحمد: وكان عند يحيى، عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثا، ولم يكن يذكر أخبارا . يعني عن التيمي . حدثنا أنس قال: وأرى أن أصل التيمي كان قد ضاع قال يحيى: كان التيمي عندنا من أهل الحديث قال علي: وسألت يحيى عن التيمي، عن الحسن، ومحمد، فقال صالح إذا قال: قلت، وسمعت@(1/594)
1070 - حدثنا أحمد بن زهير، نا مثنى بن معاذ، نا أبي قال: " ما كنت أشبه عبادة سليمان التيمي إلا بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة، وتلك الحدة "
1071 - حدثنا أحمد بن زهير، نا يحيى بن أيوب قال: سمعت ابن ثوبان، وكان رجل صدق من أصحاب الحديث قال: سمعت هشيما يقول: " صلى التيمي أربعين سنة الفجر بوضوء عشاء الآخرة "
1072 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل، وحدثني صالح، عنه قال: سمعت يحيى قال: " كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة " قال علي: قلت ليحيى: كان يدعكم تكتبون ؟ قال: لا، إن رد عليه إنسان حسبه عليه . قال يحيى: وكنت أرد عليه، ويحسب علي
1073 - حدثنا أحمد بن زهير، نا غسان بن المفضل، نا خالد بن الحارث قال: قال سليمان التيمي: " لو أخذت برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله "
1074 - حدثنا أحمد بن زهير قال: ونا غسان بن المفضل، نا @(1/595)
إبراهيم بن إسماعيل قال: استعار سليمان التيمي من رجل فروا، فلبسها، ثم ردها . قال الرجل: " فما زلت أجد فيها ريح المسك "@(1/596)
@(1/597)
@(1/598)
شعبة، عن يونس بن عبيد
1075 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة قال: أخبرني يونس بن عبيد قال: سمعت زياد بن جبير بن حية قال: " رأيت ابن عمر بعد ما صلى ركعة رأى بين يديه خللا، فتقدم "@(1/599)
1076 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن عكرمة قال: " إذا تاب القاذف قبلت شهادته "
1077 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن: " يؤجل سنة، في الذي لا يستطيع أن يأتي امرأته "
1078 - وبه عن الحسن: " الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الأخ "
1079 - وبه عن الحسن، في الرجل يبيع الثوب، فيقول: هو بنقد بعشرة، ونسيئة بخمسة عشر أنه " كرهه " حدثنا أحمد بن زهير، نا محمد بن سلام قال: يونس بن عبيد مولى لعبد القيس
1080 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: قال سعيد بن عامر: " ولد يونس في الكوفة "
1081 - حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي@(1/600)
مطيع، عن يونس قال: " رحم الله الحسن، إني لأحسب الحسن تكلم حسبة، رحم الله محمدا، إني لأحسب محمدا سكت حسبة "
1082 - حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، نا فلان بن الأعلم، سماه سعيد قال: رآني يونس بن عبيد، وأنا في، حلقة المعتزلة، فقال: " إن كنت لا بد، فعليك بحلق القصاص
1083 - حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد، نا حرب بن ميمون الصدوق المسلم، عن خويل، يعني ختن شعبة قال: كنت عند يونس بن عبيد، فجاءه رجل، فقال: يا أبا عبد الله، تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد، وقد دخل عليه ابنك قبل ؟ قال: ابني ؟ قال: نعم . فتغيظ الشيخ . قال: فلم أبرح حتى جاء ابنه، فقال: يا بني، قد عرفت رأيي في عمرو، ثم تدخل عليه ؟ قال: كان معي فلان . قال: فجعل يعتذر . قال يونس: " أنهاك عن الزنا، والسرقة، وشرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو، وأصحاب عمرو "
1084 - حدثنا زياد، نا سعيد بن عامر قال: قال يونس بن عبيد: " إني لأعدها من نعمة الله عز وجل أني لم أنشأ بالكوفة " قال زياد: فقيل لسعيد: سمعته من يونس ؟ قال: لا، ولكن أخبرني عنه رجل
1085 - حدثنا زياد قال: ذكر رجل عند سعيد بن عامر عمرو بن عبيد، فأثنى عليه، فقال سعيد بن عامر: رأيته وهو خارج من دار الطيالسة، وفي يده @(1/601)
ثوب، وهو يقول: " ما طاق بأجود منه . وليس هكذا كان يقول يونس، ولا ابن عون "
1086 - حدثني ابن زنجويه، نا ابن عائشة، نا شيخ لنا يكنى أبا زكريا قال: التقى يونس وأيوب، فلما ولى يعني يونس قال أيوب: " فتح الله العيش بعدك "
1087 - قال: ونا ابن عائشة، عن سعيد بن عامر قال: أحسبه عن أسماء بن عبيد قال: قلت ليونس: ما الذي أرى بجسمك ؟ قال: " مما أرى في الناس "
1088 - حدثني ابن زنجويه، نا أبو بكر بن محمد بن أبي الأسود، نا سعيد بن عامر قال: قال يونس بن عبيد: " إني لأعرف مائة خصلة من البر، ما في منها خصلة " قال سعيد: وكان حبيب أبو محمد إذا ذكر يونس قال: أين شكرك ؟
1089 - حدثني ابن زنجويه قال: سمعت الأصمعي يقول: " كان يونس يقطع كل سنة ستة أقمصة "
1090 - حدثني ابن زنجويه، نا فضيل بن عبد الوهاب قال: سمعت خالد بن عبد الله قال: أراد يونس بن عبيد أن يلجم حمارا، فلم يحسن، فقال لصاحب له: " ترى الله عز وجل كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارا ؟ "
1091 - حدثنا ابن زنجويه، نا أبو عبد الله البينوني، نا حجاج بن محمد، @(1/602)
عن ابن المبارك قال: كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد: إني أحب أن تكتب، إلي بما أنت عليه ؛ لأكون عليه . فكتب إليه يونس: " إني قد جهدت نفسي أن تحب للناس ما تحب لها، وتكره لهم ما تكره لها، فإذا هي من ذلك بضده، وإذا الصوم في اليوم الشديد حره أيسر عليها من ترك ذكر الناس "
1092 - حدثت عن عارم قال: نا حماد بن زيد قال: كان يونس يحدث، ثم يقول: " أستغفر الله، أستغفر الله . ثلاثا " رأيت في كتاب محمد بن سعد: يونس بن عبيد أبو عبد الله، مولى لعبد القيس
1093 - حدثنا علي بن مسلم، نا سعيد بن عامر، " أن يونس، ولد بالكوفة "
1094 - حدثنا علي بن مسلم، نا سعيد بن عامر، عن أسماء بن عبيد، عن يونس بن عبيد قال: " ليس شيء أعز من شيئين: من درهم طيب، ورجل يعمل على سنة . قال: وسمعت يونس يقول: إنما هما درهمان: درهم أمسكت عنه حتى طاب لك ؛ فأخذته، ودرهم وجب لله عز وجل عليك فيه حق ؛ @(1/603)
فأديته . قال: وسمعته يقول: ما أستطيع أن أقول لمائة درهم إنه طاب لي منها عشرة دراهم، وايم الله، لو قلت خمسة لبررت . يحلف عليها غير مرة "
وما أسنده شعبة، عن يونس بن عبيد
1095 - حدثنا زيد بن أخزم، وعلي بن مسلم قالا: نا سعيد بن عامر، أنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين " وهذا لفظ علي بن مسلم، وفي حديث زيد بن أخزم: " صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف مثل صلاتنا " . ولم يذكر الركعتين
1096 - حدثنا شجاع بن مخلد، نا ابن علية، وحدثنا أحمد بن المقدام، نا يزيد بن زريع، جميعا عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى في الكسوف ركعتين نحو صلاتنا "@(1/604)
قال: وهذا الحديث كان يقال إنه لم يحدث به عن شعبة غير سعيد بن عامر
1097 - فحدثنا عمرو الناقد، نا يحيى بن السكن، أنا شعبة، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين "
1098 - حدثنا علي بن مسلم، أنا أبو داود، أنا شعبة، عن يونس قال: سمعت زياد بن جبير بن حية قال: رأيت ابن عمر رأى رجلا قد أناخ بدنة ، وهو يريد أن ينحرها ، فقال: " انحرها قياما ؛ سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم "
1099 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن يونس قال: سمعت زياد بن جبير يقول: شهدت ابن عمر رضي الله عنه سئل عن رجل نذر أن يصوم كل جمعة، فوافق ذلك يوم فطر أو نحر، فقال ابن عمر: " أمرنا بوفاء النذر، ونهينا عن صوم هذا اليوم "
1100 - حدثنا ابن حميد الرازي، نا إبراهيم بن المختار، نا شعبة، عن@(1/605)
يونس بن عبيد، عن الحسن، عن معقل بن يسار " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس "
1101 - حدثنا علي بن سهل البزاز، نا يحيى بن أبي بكير، نا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، أن عائذ بن عمرو قال لزياد: كان يقال: شر الرعاء الحطمة ؛ فإياك أن تكون منهم . قال: فقال له زياد: " إنك من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم "
1102 - حدثنا شيبان بن فروخ، نا سلام بن مسكين، نا أبو عتاب، عن الحسن، عن أبي برزة الأسلمي، أنه دخل على زياد، فقال: إن من شر@(1/606)
الرعاء الحطمة . فقال له: " اسكت، فإنك من نخالة أصحاب محمد . فقال: يا للمسلمين، وهل كان لأصحاب محمد نخالة ؟ بل كانوا لبابا، بل كانوا لبابا، والله لا أدخل عليك ما كان في الروح "
1103 - حدثنا شجاع بن مخلد، نا سعيد بن واصل البصري، وحدثني إبراهيم بن هانئ، نا محمد بن عرعرة، جميعا قالا: نا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن ثابت، عن أنس قال: كان جرير معي في سفر، فكان يخدمني، فقال: " إني رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فلا أرى أحدا منهم إلا خدمته " وهذا لفظ حديث شجاع
1104 - حدثنا عبد الله بن أحمد، وغيره قال: نا أحمد بن جناب الحدثي قال: نا عيسى بن يونس، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجار أحق بجار داره، أو بدار جاره " ولا نعلم أحدا روى هذا الحديث عن شعبة عن يونس غير عيسى بن يونس وحدث به غير عيسى بن يونس، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
1105 - حدثنا به، أحمد بن إبراهيم، نا شبابة، نا شعبة، عن قتادة، عن@(1/607)
الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجار أحق بدار جاره، أو بجار داره " حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا يزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر المدائني قالا: نا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . وقال المدائني في حديثه: " الجار أحق بجار داره "
شعبة، عن مسلم القري
1106 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن مسلم القري قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: " الحج: الطواف والسعي " حدثني محمد بن إسحاق، عن يحيى بن معين قال: مسلم القري بصري، لم يرو عنه غير شعبة حدثني عباس، عن أبي بكر بن أبي الأسود قال: مسلم القري مسلم بن مخراق، مولى لبني قرة، حي من عبد القيس . أخبرنيه ابنه عنه@(1/608)
حيان الأزدي
1107 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حيان الأزدي قال: سمعت ابن عمر قال له رجل: إمامنا يطيل الصلاة . فقال: " كانتا ركعتان من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف من ركعة من صلاته "
شعبة، عن ثابت بن أسلم البناني
1108 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتمن أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان فلا بد فاعلا، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "
1109 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ثابت قال: كان أنس بن مالك ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقوم، فيصلي، فإذا قال: " سمع الله لمن حمده يقوم حتى نقول: قد نسي "@(1/609)
1110 - وبه عن ثابت، عن أنس قال: " كان أبو طلحة لا يكاد يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ من أجل الغزو، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا، إلا يوم أضحى، أو يوم فطر " حدثنا علي بن مسلم، نا عبد الصمد، وأبو داود قالا: نا شعبة، عن ثابت، وحميد، عن أنس، عن أبي طلحة معناه
1111 - حدثنا أبو خيثمة، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل غادر لواء يعرف به "
1112 - وبه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رؤيا المؤمن جزء من@(1/610)
ست وأربعين جزءا من النبوة " حدثنا أبو خيثمة، نا عبد الرحمن، نا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1113 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ثابت قال: قال أبو هريرة: " ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن أم سليم . يعني أنسا
1114 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ثابت قال: قلت لابن عمر: أرأيت النذر في معصية الله، فيه الوفاء ؟ قال: لا . قال شعبة: فقلت لثابت: فيه الكفارة ؟ قال: لا "
1115 - حدثنا أبو خيثمة، نا أبو عامر العقدي، وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، وعبد الصمد، قالوا: نا شعبة، عن@(1/611)
ثابت البناني، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم - يعني - مر بامرأة تبكي عند قبر، فقال: " اتقي الله، واصبري " . فقالت: وأنت ما تبالي بمصيبتي ؟ فقيل لها: إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فأخذها مثل الموت، فأتته، فقالت: إني لم أعرفك . فقال: " الصبر عند أول صدمة " هذا لفظ أبي عامر . وفي حديث أبي داود: فأتته ليس دونه بواب، فقالت: يا رسول الله، إني أصبر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبر عند الصدمة الأولى "
1116 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن ثابت البناني قال: سمعت أنسا يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يدعو بهذا الدعاء: " اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار "
1117 - حدثني يعقوب، وعلي بن مسلم قالا: نا أبو داود، نا شعبة، عن ثابت قال: سمعت أنسا يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه " قال شعبة: فذكرت ذلك لعلي بن زيد، فقال: إنما هذا في @(1/612)
الاستسقاء . قال: قلت له: سمعته من أنس ؟ قال: سبحان الله
1118 - حدثنا علي بن سهل البزاز، نا شبابة، نا شعبة، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير له، ومعه حاد وسائق . قال: فتقدمت إليهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أنجشة، ارفق ويحك بالقوارير "
1119 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، أنا ثابت قال: " صلى بنا أنس، فقام فيما ينبغي له أن يقعد، وقعد فيما ينبغي له أن يقوم، فسجد سجدتين، وحدث عن أصحابه أنهم كانوا يفعلون ذلك "
1120 - حدثني أحمد بن منصور، وغيره قال: نا الأحوص بن جواب، نا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر، ومع عمر، فلم يجهروا ب { بسم الله الرحمن الرحيم } [الفاتحة: 1] "
1121 - حدثني ابن زنجويه، نا علي بن مسلم، نا شعبة،@(1/613)
عن ثابت، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قام ساعة، حتى نقول: قد سها "
1122 - حدثنا ابن أبي الجحيم، نا إبراهيم بن حميد الطويل، نا شعبة، عن ثابت، عن أنس، أن رجلا قال: يا رسول الله، يحب القوم، ولا يعمل بعملهم ؟ قال: " المرء مع من أحب "
من أخبار ثابت البناني حدثنا أبو نصر التمار، نا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني قال: قال لي محمد بن سيرين: يا أبا محمد حدثني علي بن سهل النسائي، عن ابن عائشة قال: ثابت البناني ثابت بن أسلم البناني
1123 - حدثنا خلف بن هشام، نا حماد بن زيد، عن أبيه قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " إن للخير مفاتيح، وإن ثابتا البناني من مفاتيح الخير "
1124 - حدثنا الوليد بن شجاع، نا ضمرة، نا ابن شوذب قال: سمعت ثابتا البناني يقول: " اللهم إن كنت أعطيت أحدا أن يصلي في قبره، فأعطني ذلك "@(1/614)
1125 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر قال: سمعت ثابتا البناني يقول: " اللهم إن كنت أذنت لأحد أن يصلي في قبره، فأذن لي أن أصلي في قبري "
1126 - حدثنا أحمد بن زهير، نا إسماعيل بن الخليل، نا أبو خالد الأحمر، نا جعفر بن سليمان قال: " بكى ثابت حتى ذهب بصره، أو كاد يذهب بصره "
1127 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل، نا أبو هلال، عن غالب، عن بكر بن عبد الله المزني قال: " من سره أن ينظر إلى أعبد من أدركنا في زمانه، فلينظر إلى ثابت، ما أدركنا أحدا هو أعبد منه "
1128 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر قال: سمعت مطرا يقول: " لا نزال بخير ما بقي لنا أشياخنا: مالك، وثابت، وابن واسع "
1129 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا جعفر بن سليمان قال: سمعت ثابتا يقول: " لا يصيب المؤمن غم، ولا هم، ولا روعة ، ولا حزن، ولا نكبة، إلا كان له كفارة "
1130 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر، نا ثابت قال: " اتخذ @(1/615)
داود عليه السلام سبع حشايا من شعر حشاهن بالرماد، ثم بكى عليهن، حتى أنفذها من دموع عينيه "
1131 - حدثنا علي، نا سيار، نا جعفر، نا ثابت البناني قال: " بلغني أن إبليس لعنه الله، ظهر ليحيى بن زكريا، فرأى عليه معاليق من كل شيء، فقال يحيى: يا إبليس، ما هذه المعاليق التي أرى عليك ؟ قال: هذه الشهوات التي أصيب من بني آدم . فقال: فهل لي فيها من شيء ؟ قال: ربما شبعت ؛ فثقلناك عن الصلاة، وعن الذكر . قال: هل غيره ؟ قال: لا . قال: لله علي ألا أملأ بطني من طعام أبدا . قال إبليس: ولله علي ألا أنصح مسلما أبدا "
1132 - وبإسناده قال: سمعت ثابتا يقول: " لقد أعطي أهل الجنة خصالا، لو لم يعطوها لم ينتفعوا بالجنة: شبوا فلا يهرمون أبدا، وشبعوا فلا يجوعون أبدا، وكسوا فلا يعرون أبدا، وسقوا فلا يظمئون أبدا، وصحوا فلا يسقمون أبدا، ورضي عنهم فلا يسخط عليهم أبدا "@(1/616)
1133 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر، نا ثابت قال: " كان داود عليه السلام يطيل الصلاة، ثم يركع، ثم يرفع رأسه، ثم يقول: إليك رفعت رأسي يا عامر السماء، نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء "
1134 - قال: وسمعت ثابتا يقول: " لو علم الله تبارك اسمه شيئا أفضل من الصلاة لما قال سبحانه: { فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب } [آل عمران: 39] "
1135 - قال: وسمعت ثابتا يقول: " الصلاة خدمة الله في الأرض "
1136 - قال: وسمعت ثابتا يقول: " ما تركت في مسجد الجامع سارية ، إلا وقد ختمت عندها القرآن، وبكيت عندها "
1137 - قال: وسمعت ثابتا يقول في دعائه: " يا باعث، يا وارث، لا تدعني في قبري فردا، وأنت خير الوارثين "
1138 - قال جعفر: وكان ثابت يخرج إلينا، وقد جلسنا في القبلة، فيقول: " يا معشر الشباب، حلتم بيني وبين ربي أن أسجد له . وكان قد حببت إليه الصلاة "@(1/617)
1139 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر، عن ثابت، في هذه الآية: { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة } [فصلت: 30] قال: بلغنا أنه إذا انشقت الأرض يوم القيامة عن هام الرجال وهام النساء، نظر المؤمن إلى حافظيه قائمين على رأسه يقولان له: لا تخف اليوم، ولا تحزن، وأبشر بالجنة التي كنت توعد، نحن أولياؤك في الحياة الدنيا وفي الآخرة، أبشر يا ولي الله، إنك سترى اليوم أمرا لم تر مثله ؛ فلا يهولنك ؛ فإنما يراد به غيرك . قال ثابت: فما عظيمة تغشى الناس يوم القيامة، إلا وهي لكل مؤمن قرة عين ؛ لما هداه الله عز وجل له في الدنيا "
1140 - وبه عن ثابت قال: " كان شاب به رهق، فكانت أمه تعظه تقول: يا بني، إن لك يوما، فاذكر يومك، فلما نزل به أمر الله عز وجل - يعني الموت - أكبت عليه، وجعلت تقول: يا بني، قد كنت أحذرك مصرعك هذا، وأقول لك: إن لك يوما، فاذكر يومك، قال: يا أمه، إن لي ربا كثير المعروف، وإني لأرجو أن لا يعدمني اليوم بعض معروفه، وأن يغفر لي . قال ثابت: فرحمه الله بحسن ظنه بالله في حاله هذه "
1141 - قال: ونا ثابت قال: " كان رجل من العباد يقول: إذا أنا نمت، ثم @(1/618)
استيقظت، ثم ذهبت أعود إلى النوم، فلا أنام الله عيني " قال جعفر: فكنا نرى أن ثابتا يعني نفسه
1142 - قال: وسمعت ثابتا يقول: " كنا نتبع الجنازة، فما نرى إلا مقنعا باكيا، أو متفكرا "
1143 - وبإسناده عن محمد بن ثابت البناني قال: " ذهبت ألقن أبي، وهو في الموت . قال: قلت: يا أبه، قل لا إله إلا الله . قال: يا بني، خل عني ؛ فإني في وردي السادس، أو السابع "
1144 - قال جعفر: وقال لي محمد بن ثابت: " يا أبا سليمان، إن كنت لمن حصى مسجد أبي . قال جعفر: واختلفت إلى ثابت عشر سنين، وإلى مالك بن دينار عشر سنين "
1145 - حدثني أحمد بن زهير، نا أبو سلمة، نا جعفر، عن ثابت قال: " ربما كان فراشي إلى جنب فراش الحسن أشهرا "
1146 - حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " مات ثابت سنة سبع وعشرين ومائة " قال: وأثبت الناس في ثابت حماد بن سلمة
أبو ذبيان خلف بن كعب
1147 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي ذبيان قال: سمعت ابن الزبير@(1/619)
يقول: لا تلبسوا نساءكم الحرير ؛ فإني سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي
1148 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت مطرفا، يحدث عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أقل ساكني الجنة النساء "
1149 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يسروا ولا تعسروا ، وسكنوا ولا تنفروا "
1150 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني أبو التياح قال: سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البركة في نواصي الخيل "@(1/620)
1151 - حدثنا أبو خيثمة، نا وهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخيل في نواصيها الخير "
1152 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد "
1153 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أبا العالية قال: قال أبو عبد الرحمن يعني ابن مسعود: " كنا نعد الذنب الذي لا كفارة له اليمين الغموس . قيل: وما اليمين الغموس ؟ قال: اقتطاع الرجل مال أخيه باليمين الكاذبة "
1154 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا وكيع، عن شعبة، عن@(1/621)
أبي التياح قال: سمعت أنسا يقول . وحدثنا بهز قال: نا شعبة، نا أبو التياح قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا "، فإن كان ليقول لأخ لي صغير: " يا أبا عمير، ما فعل النغير " ؟ قال وكيع: طير كان يلعب به، كان يمازحه
1155 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا وكيع، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أنس قال: " نضح بساطا لنا، فصلى عليه، وصفنا خلفه . يعني النبي صلى الله عليه وسلم "
1156 - قال أحمد: ونا بهز، عن شعبة، بإسناده قال: " كان إذا حضرت الصلاة نضحنا له حصيرا قال بهز: أو كلمة نحوها وصلينا خلفه "
1157 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، ووهب قالا: نا شعبة، عن أبي التياح، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهاتين " . يعني السبابة والوسطى@(1/622)
1158 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو داود، أنبأنا شعبة، أنا أبو التياح قال: سمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: " اسمع وأطع، ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة "
1159 - حدثنا أحمد قال: ونا سليمان بن حرب، نا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن مالك قال: لما كان يوم الفتح، وغدت قريش قالت الأنصار: والله إن هذا لهو العجب، إن سيوفنا تقطر من دماء قريش، وإن غنائمنا تقسم بينهم . فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى الأنصار خاصة، فقال: " ما هذا الذي بلغني عنكم " ؟ قال: وكانوا لا يكذبون . قالوا: هو ما بلغك . قال: " أما ترضون أن يذهب الناس بالغنائم، وترجعون أنتم برسول الله إلى بيوتكم ؟ " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو سلك الناس واديا أو قال شعبا لسلكت شعب الأنصار " حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري، نا حجاج، عن شعبة قال: اسم أبي التياح يزيد بن حميد، وإنما كنا نكنيه بأبي حماد، ولكن بلغني أنه كان يكنى وهو غلام بأبي التياح ؛ فجرت عليه، وكان من خير رجل بالبصرة@(1/623)
1160 - حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا حجاج، نا شعبة قال: قال أبو إسحاق الهمداني: سمعت أبا إياس يقول: " ما بالبصرة أحد أحب إلي أن ألقى الله عز وجل بمثل عمله من أبي التياح . قال شعبة: واسم أبي التياح يزيد بن حميد
1161 - حدثنا علي بن سهل، نا الحسن بن موسى، نا شعبة قال: " رأيت أبا التياح، وأبا جمرة، وأبا نوفل يضببون أسنانهم بالذهب
1162 - حدثنا علي بن مسلم الطوسي، نا سيار، نا جعفر قال: دخلنا على أبي التياح نعوده، فقال: " والله لئن كان ينبغي للرجل المسلم اليوم أن يزيده ؛ لما يرى في الناس من التهاون بأمر الله، أن يزيده ذلك جدا واجتهادا . قال: ثم بكى "
1163 - حدثنا علي بن مسلم، نا سيار، نا جعفر قال: سمعت أبا التياح، واسمه يزيد بن حميد الضبعي يقول: " أدركت أبي ومشيخة الحي، إذا صام أحدهم ادهن ، ولبس ثيابه . قال: وكان الرجل منهم يتقرأ عشرين سنة، ما يعلم جيرانه "
1164 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت رجلا من طيئ يقال له ابن الأخرم يحدث عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن التبقر في الأهل والمال "@(1/624)
1165 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت أبا مجلز، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الوتر ركعة من آخر الليل "
شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب
1166 - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت عبد العزيز بن صهيب عن الحرير قال: سمعت أنس بن مالك يقول: _ قال شعبة: قلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: شديد _ " من لبس الحرير في الدنيا ؛ لم يلبسه في الآخرة "
1167 - حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي، نا وكيع، نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لبس الحرير في الدنيا ؛ لم يلبسه في الآخرة " @(1/625)
حدثنا جدي، وأبو خيثمة قالا: نا إسماعيل بن إبراهيم، وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الوارث بن سعيد، جميعا عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1168 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد العزيز قال: سمعت أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثنا أبو الربيع الزهراني، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن كليب، قالوا: نا حماد بن زيد، وحدثني جدي، وأبو خيثمة، وزياد بن أيوب قالوا: نا إسماعيل بن إبراهيم، وحدثنا وهب بن بقية، نا خالد بن عبد الله الواسطي، عن هشام بن حسان، وحدثنا عبد الأعلى بن حماد، نا حماد بن سلمة، وحدثنا أبو إبراهيم الترجماني، نا أبو عوانة،@(1/626)
وحدثنا أحمد بن المقدام، نا حماد بن واقد الصفار، كلهم عن عبد العزيز بن صهيب قال: نا أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تسحروا ؛ فإن في السحور بركة "
1169 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: نا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال: " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
1170 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد بن زيد، وحدثنا شجاع بن مخلد، نا هشيم، وحدثنا جدي، وأبو خيثمة قالا: نا إسماعيل بن علية، وحدثنا العباس بن الوليد النرسي، نا زكريا بن يحيى بن عمارة، وحدثنا أحمد بن المقدام، نا حماد بن واقد، كلهم عن عبد العزيز بن @(1/627)
صهيب، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم الخلاء فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
1171 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " حدثنا عبد الله بن مطيع، نا هشيم، وحدثني جدي، وأبو خيثمة، وزياد بن أيوب قالوا: نا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1172 - حدثنا عباس بن حاتم، مولى بني هاشم، نا قراد، وحدثنا أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير قالا: نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان رسول الله يجوزها، ويكملها . يعني الصلاة " حدثنا أبو الربيع الزهراني، وعبيد الله بن عمر @(1/628)
القواريري، وحميد بن مسعدة، قالوا: نا حماد بن زيد، عن عبد العزيز، عن أنس بن مالك مثله
1173 - حدثني أحمد بن منصور، نا محمد بن جعفر، وهاشم قالا: نا شعبة، عن عبد العزيز قال: سمعت أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم حين سبى صفية تزوجها "
1174 - حدثني العباس بن محمد، نا قراد، وحدثني عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، نا عمار بن عبد الجبار، جميعا عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية . قال له ثابت: ما أصدقها ؟ قال: أصدقها نفسها، ثم تزوجها " حدثنا أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، وحدثني شجاع بن مخلد، نا هشيم، @(1/629)
وحدثني جدي، وأبو خيثمة قالا: نا إسماعيل، كلهم عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
1175 - حدثني محمد بن إسحاق، نا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من وجد تمرا فليفطر عليه، ومن لم يجد تمرا فليفطر على ماء ؛ فإنه طهور "
1176 - حدثني محمد بن عبيد الله، نا روح، وحدثني عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، أنا أبو جابر قالا: أخبرنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمن أحدكم الموت لضر نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي " @(1/630)
حدثنا بشر بن هلال الصواف، نا عبد الوارث، وحدثني جدي، وشجاع، وزياد، وأبو خيثمة ومحمود قالوا: نا إسماعيل، جميعا عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
1177 - حدثني أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير، وحدثني محمد بن إسحاق، أنا أبو النضر قالا: نا شعبة، أنا عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنسا قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين " قال أنس: وأنا أضحي بكبشين حدثني جدي، وأبو خيثمة، وزياد قالوا: نا إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1178 - حدثني علي بن مسلم الطوسي، نا محمد بن القاسم @(1/631)
الأسدي، نا شعبة، عن عبد العزيز، عن أنس قال: " كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جمة جعدة
1179 - حدثني محمد بن إسحاق، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، أن عبد الرحمن بن عوف، تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال: في وجهه بشاشة العرس ، فسأله، فقال: " إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب "
1180 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، @(1/632)
وحدثني جدي، وشجاع قالا: نا هشيم، نا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، وحدثني جدي، وأبو خيثمة قالا: نا إسماعيل، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم، فأثنوا خيرا، فقال: " وجبت " ثم مروا بأخرى، فأثنوا شرا، فقال: " وجبت " فقال عمر رضي الله عنه: ما قولك يا رسول الله وجبت ؟ قال: " أثنيتم على هذا خيرا ؛ فوجبت له الجنة، وأثنيتم على هذا شرا ؛ فوجبت له النار ؛ أنتم شهداء الله في الأرض " وهذا لفظ حديث شعبة
1181 - حدثني عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنسا يقول: " ما أولم @(1/633)
رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب . قال ثابت: ما أولم ؟ قال: أطعمهم خبزا ولحما، حتى تركوه "
1182 - حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عبد العزيز، عن أنس قال: " أقيمت الصلاة، ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما زال يناجيه حتى نام أصحابه، ثم قام فصلى " . حدثنا أحمد بن منصور قال: سمعت سليمان بن داود يقول: سمعت يحيى، وسفيان بن حبيب، يقولان: سمعنا شعبة يقول: عبد العزيز بن صهيب في أنس أحب إلي من قتادة . أو قال: أثبت من قتادة . حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب البناني، فقال: ثقة ثقة، عبد الوارث أروى الناس عنه . قلت له: فيحيى بن أبي إسحاق ؟ فقال: في حديثه _ كأنه يعني شيئا _ قلت: فأيما أحب إليك، عبد العزيز أو يحيى ؟ قال: عبد العزيز@(1/634)
أوثق حديثا من يحيى، عبد العزيز من الثقات . قال أبي: معمر يخطئ في عبد العزيز بن صهيب يقول: عبد العزيز مولى لأنس، وإنما هو مولى لبنانة
شعبة، عن سعيد بن إياس الجريري
1183 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد الجريري، سمع أبا نضرة، يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: جاء أبو موسى فاستأذن على عمر ثلاثا، فلم يؤذن له، فرجع، فقال له عمر: لتأتين على ما قلت، أو لأفعلن بك . فأتى الأنصار، فقال: ألستم تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استأذن أحدكم ثلاثا، فلم يؤذن له، فليرجع " ؟ قال: فقالوا: لا يشهد لك إلا أصغرنا . قال أبو سعيد: فأتيته، فشهدت له . حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد بن يزيد، سمع أبا نضرة، يحدث عن أبي سعيد مثل ذلك@(1/635)
1184 - وبإسناده عن أبي سعيد قال: " تحدثوا ؛ فإن الحديث يهيج الحديث . قال: قلت له: اكتبني الحديث . قال: تريد أن تتخذه قرآنا ؟ اسمع كما كنا نسمع "
1185 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد الجريري قال: سمعت غنيم بن قيس، يحدث عن أبي موسى الأشعري قال: " إنما سمي القلب قلبا ؛ لتقلبه، وإنما مثل القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض "
1186 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعيد الجريري قال: سمعت غنيم بن قيس قال: " كنا نتواعظ في أول الإسلام: ابن آدم، اعمل في فراغك قبل شغلك، وفي شبابك لكبرك، وفي صحتك لمرضك، وفي دنياك لآخرتك، وفي حياتك لموتك "
1187 - وبه عن سعيد الجريري، عن خالد بن غلاق، عن أبي @(1/636)
هريرة قال: " من استحق النوم ؛ فقد وجب عليه الوضوء "
1188 - حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى يقول: حدثني كهمس قال: " أنكرنا الجريري في الطاعون "
1189 - حدثنا علي بن سهل البزاز، نا عفان، نا أبو عوانة قال: كنا نأتي الجريري في أيام العشر، فيقول: " هذه أيام شغل، وللناس حاجات، وابن آدم إلى الملال ما هو "
1190 - قال: ونا عفان، نا يزيد بن زريع قال: كان أبو عوانة يهدي إلى الجريري جلال التمر . قال: فكان الجريري إذا خرج يقول: " من حس لي الواسطي ؟ يريد أبا عوانة " حدثني محمد بن علي قال: سمعت أحمد يقول: كان الجريري أعجب إلى أيوب من التيمي ؛ وذلك أن سليمان التيمي كان يخاصم القدرية، وكان الجريري رجلا سليما بلغني أن الجريري توفي سنة أربع وأربعين@(1/637)
شعبة، عن حميد الطويل
1191 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قالت الأنصار يوم الخندق:
[البحر الرجز]
نحن الذين بايعوا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا
فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم: " لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة "
1192 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس قال: " كان أبو بكر رضي الله عنه يخضب بالحناء والكتم ، وكان عمر يخضب بالحناء "
1193 - أنا شعبة، عن حميد الطويل قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " لم يكونوا على شيء من التطوع أشد منهم على صلاة قبل الظهر "
1194 - وبه عن حميد قال: سمعت أنسا يقول: " دعا رسول@(1/638)
الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فحجمه، فأعطاه أجره صاعا ، أو صاعين . قال: فكلم مواليه أن يخففوا عنه من ضريبته "
1195 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن حميد قال: سمعت أنسا يقول: إن رجلا دعا رجلا في السوق، فقال: يا أبا القاسم ؛ فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنما دعوت رجلا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي "
1196 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن حميد قال: سمعت أنسا يقول: تزوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة من ذهب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أولم ، ولو بشاة "
1197 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن ثابت، عن أنس، @(1/639)
وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن حميد، وثابت، سمعا أنسا يقول: " كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ من أجل الغزو، فصام بعده أربعين سنة، لا يفطر إلا يوم الأضحى، أو يوم فطر " وهذا لفظ حديث أبي داود
1198 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة قال: أخبرني حميد قال: كنا عند أنس، فجاءه أبو عمران الجوني، وعليه عمامة خز أو حرير، فقال: ما تقول في هذه ؟ قال: " كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا ؛ لم يلبسه في الآخرة "
1199 - حدثنا علي بن سهل النسائي، نا أبو النضر، نا شعبة، عن حميد قال: سأل ثابت أنسا: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم ؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف "
1200 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وحدثني به عبد الله @(1/640)
قال: حدثني أبي قال، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن حميد، عن أنس قال: كانوا يقولون: " صلاة قبل الظهر تعدل صلاة الليل " حدثني محمد بن إسحاق قال: سمعت ابن نمير يقول: حميد الطويل أبو عبيدة بن تير، وقالوا: ابن تيرويه . حدثنا محمود بن غيلان، نا مؤمل، نا حماد بن سلمة قال: عامة ما يروي حميد الطويل عن أنس، سمعه من ثابت . حدثني صالح، حدثني علي قال: سمعت يحيى يقول: كان حميد الطويل إذا ذهبت توقفه على بعض حديث أنس يشك فيه . حدثني ابن زنجويه قال: سمعت يزيد يقول: أنا حميد الطويل أبو عبيدة
1201 - حدثني أحمد بن منصور، نا إبراهيم بن حميد الطويل قال: " مات أبي سنة ثلاث وأربعين، وقد أتت عليه خمس وسبعون " @(1/641)
حدثني عمي، نا سليمان بن أحمد، عن الوليد بن عبد الوهاب قال: حميد الطويل ابن زاذويه وقال محمد بن سعد: حميد الطويل يكنى أبا عبيدة وهو ابن طرخان، مولى طلحة الطلحات الخزاعي، مات سنة اثنين وأربعين ومائة
غالب التمار
1202 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن غالب قال: سمعت أوس بن مسروق، أو مسروق بن أوس أنه سمع الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الأصابع سواء " . قلت: عشرا عشرا ؟ قال: " نعم " حدثني صالح قال: سمعت أبي يقول: غالب التمار ابن مهران
غالب القطان
1203 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن غالب يعني القطان، لم يقله @(1/642)
علي قال: سمعت رجلا من بني نمير يحدث عن أبيه، عن جده أن أبا جده أرسله إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني بالسلام قال: " عليك، وعلى أبيك السلام "
1204 - حدثني عمي، نا عارم، نا حماد، عن غالب، وذكر مزاح محمد بن سيرين قال غالب: أتيته يوما، فسألت عن هشام، فقال: " توفي البارحة، أما شعرت ؟ فقلت: { إنا لله وإنا إليه راجعون } [البقرة: 156]، فضحك "
1205 - قال: ونا عارم، نا حماد، عن غالب القطان قال: " خذوا بحلم محمد، ولا تأخذوا بغضب الحسن، وإذا جلستم إلى قاص، فرأيتموه يلعن، فلا تؤمنوا "
عتاب مولى هرمز
1206 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني عتاب قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
1207 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عتاب قال: سمعت أنسا يقول: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت "
حبيب بن الشهيد
1208 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن الشهيد قال:@(1/643)
سمعت أبا مجلز، يحدث أن معاوية خرج، وعبد الله بن عامر، وعبد الله بن الزبير جالسان، فقام ابن عامر، وقعد ابن الزبير وكان أورعهما فقال معاوية: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يتمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار "
1209 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت ابن أبي مليكة، يحدث عن ابن عباس، أن ابن الزبير قال: أتذكر يوم استقبلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم، " فحملني أنا والفضل، وتركك "
1210 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حبيب بن الشهيد، وابن عون، عن ابن سيرين، عن شريح: { وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين } [البقرة: 241]، فقال: لا تأب أن تكون من المتقين، ولا تأب أن تكون من المحسنين "
1211 - رأيت في كتاب أحمد بن حنبل: نا محمد بن جعفر،@(1/644)
وحدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن حبيب بن الشهيد، عن ثابت، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن " حدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن حبيب بن الشهيد، فقال: ثقة حدثني محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر، حبيب بن الشهيد، فقال: كان ثبتا ثقة . قال: وهو عندي يقوم مقام يونس، وابن عون . قال: وكان قليل الحديث
1212 - حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت أبا مسلم يقول: سمعت سعيد بن عامر يقول: " مات حبيب بن الشهيد سنة خمس وأربعين "
شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن
1213 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن قال:@(1/645)
سمعت أبي يحدث، عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا، مع ما يدخر له في الآخرة من البغي ، وقطيعة الرحم "
عبد الله بن عون، وغيره
1214 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، عن ابن عمر، " أنه كان يكره أن يقول السلم، ولكن السلف، ويقول: أسلمت لله رب العالمين "
1215 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عثمان، عن الحسن: " { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا } [الإنسان: 8] قال: كانوا مشركين "
شعبة، عن داود بن أبي هند
1216 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن داود بن أبي هند قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: " الحرام يمين تكفر "@(1/646)
1217 - وحدثني عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن داود بن أبي هند، فقال: " عن مثل داود يسأل عنه ؟ "
1218 - حدثني محمد بن ميمون الخياط، نا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج قال: " ما رأيت مثل داود بن أبي هند وهو داود بن دينار، إن كان ليقرع العلم قرعا " حدثني محمد بن إسحاق، عن ابن نمير قال: داود بن أبي هند داود بن دينار
1219 - حدثني ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يزيد بن هارون قال: " مات داود بن أبي هند سنة تسع وثلاثين "
شعبة عن محمد بن جحادة
1220 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء "
1221 - حدثنا ابن حميد، نا جرير قال: " رأيت محمد بن جحادة لا يخضب نظيف الثياب "@(1/647)
1222 - حدثنا محمود بن غيلان، نا وكيع قال: سمعت شعبة يقول: " سمعت من محمد بن جحادة ثلاثة أحاديث: واحدا نسيته، وآخر شككت فيه، وواحدا حفظته "
1223 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن محمد بن جحادة قال: سمعت أبا صالح، مولى أم هانئ وكان قد كبر، عن ابن عباس قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذات عليها المساجد والسرج "
يحيى بن أبي إسحاق
1224 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق قال: قلت لأنس بن مالك: بأي شيء أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: بحجة وعمرة "@(1/648)
1225 - حدثنا علي، أنا شعبة، أخبرني يحيى بن أبي إسحاق قال: سمعت سليمان بن يسار، يحدث عن الفضل بن عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج، كلما حملته على راحلته لم يستمسك ؟ قال: " حج عن أبيك "
عبد الله بن المختار
1226 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الله بن المختار قال: سمعت موسى بن أنس، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أم أنسا وامرأة، فجعل أنسا عن يمينه، والمرأة أسفل من ذلك "
خليد، والمستمر
1227 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن خليد: سمعت أبا نضرة، يحدث عن @(1/649)
أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل حشت خاتما مسكا، فقال: " ذاك أطيب الطيب "
1228 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن مستمر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذاك هو أطيب الطيب "
شعبة عن سماك الحنفي
1229 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عمر يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت، وسيأتي من ينهاك عن ذلك . قال: وابن عباس جالس إلى جانبه "
1230 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سماك قال: سمعت ابن عباس يقول في هذه الآية: " { وأخرى لم تقدروا عليها } [الفتح: 21] قال: ما فتح الله من هذه الفتوح "@(1/650)
1231 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا عفان، نا شعبة، عن خليد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه "
1232 - حدثنا أحمد قال: نا أبو داود، نا شعبة، عن خليد، عن أبي إياس قال: سئل أنس عن شيب النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما شانه الله عز وجل ببيضاء "
شعبة عن يزيد الرشك
1233 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يزيد الرشك قال: سمعت معاذة العدوية، تقول: سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قالت: " أربعا، ويزيد ما شاء الله " روى هذا الحديث غندر، وأبو داود، وأبو النضر عن شعبة مثل رواية علي بن الجعد @(1/651)
حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن غندر، وحدثني علي بن مسلم، نا أبو داود، وحدثني علي بن سهل، نا أبو النضر، كلهم عن شعبة، بإسناد مثله . ورواه شبابة، عن شعبة، وزاد فيه كلاما، ولم يسم أربعا، ولا غيره
1234 - حدثني به جدي، نا شبابة، نا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة قالت: سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ فقالت: " نعم، إذا جاء من سفر "
1235 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي، نا روح بن عبادة، @(1/652)
وحدثني علي بن مسلم، نا أبو داود قالا: نا شعبة، نا يزيد الرشك، عن معاذة قالت: سئلت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ؟ فقالت: " نعم . فقيل لها: من أيه ؟ فقالت: ما كان يبالي أي الشهر صام " وهذا لفظ حديث روح
1236 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، ووهب قالا: نا شعبة، عن يزيد الرشك قال: سمعت معاذة، تحدث أن امرأة، سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة ؟ فقالت عائشة: " أحرورية أنت ؟ قد كن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضن، أفأمرهن أن يجزين الصلاة ؟ "@(1/653)
1237 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، وحدثنا به علي بن سهل، نا أبو النضر، نا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة العدوية، عن عائشة أنها سئلت عن الغسل من الجنابة، فقالت: " إن الماء لا ينجسه شيء، قد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يبدأ، فيغسل يديه " وهذا لفظ حديث محمد بن جعفر
1238 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، حدثني@(1/654)
يزيد الرشك قال: سمعت معاذة العدوية، تحدث عن هشام بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ؛ فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما ، فأولهما فيئا يكون سبقه بالفيء كفارة له، وإن سلم عليه، فلم يقبل، ورد عليه سلامه، رد على هذا الملك، ورد على هذا الشيطان، وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة أبدا "
1239 - حدثنا علي بن مسلم، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن يزيد الرشك قال: ونا أبو داود، نا شعبة، أخبرني يزيد الرشك قال: سمعت مطرفا، يحدث عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل: أيعرف أهل الجنة من أهل النار ؟ قال: " نعم " . قال: ففيم يعمل العاملون ؟ قال: " يعمل كل لما خلق له، ولما يسر له " وهذا لفظ أبي داود حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد الرشك ليس به بأس @(1/655)
قال يحيى مرة أخرى: يزيد الرشك ضعيف وقال يحيى: يزيد الرشك هو يزيد بن القاسم
1240 - حدثني زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، عن المثنى بن سعيد قال: " بعث الحجاج يزيد الرشك إلى البصرة، فوجد طولها فرسخين، وعرضها خمسة دوانيق "@(1/656)
من أخبار سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
1241 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع، قال: أخبرنا والدي، قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل: سعد بن إبراهيم رأى ابن عمر ؟ قال: " نعم "
1242 - حدثنا علي بن مسلم الطوسي، نا أبو عامر العقدي، وأبو داود ووهب قالوا: نا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: " رأيت ابن عمر يصلي صافا قدميه فيما أعلم "، زاد أبو عامر في حديثه وأنا غلام شاب@(2/659)
1243 - حدثنا علي بن مسلم، نا سعيد بن عامر، عن شعبة قال: " كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر "
1244 - حدثنا علي بن مسلم قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة قال: " كان سعد بن إبراهيم يقرأ القرآن لا أدري في ليلة أو في يوم وليلة أو نحو ذلك "
1245 - حدثنا علي بن مسلم، نا سعيد بن عامر، نا جويرية، نا جعفر المديني قال: " دخلت على سعد بن إبراهيم، وهو على دكان له قال: وإذا حمارة عليها شكوة، فلما سمع الأذان جاءت جارية فصبت منه في زجاجة شرابا به من الحسن شيء أحسبه قال: فسقاني، ثم قال: يا جعفر، تدري ما سقيتك ؟ قال: قلت: ظننت أني ظمآن قال: لا ولكني رأيتك تنظر إليه فأحببت أن تعلم ما هو هذا زبيب آمر الجواري فينقينه من أقماعه، ومن حصرمه، ثم يدق في المهراس، ثم يمرس ويصفى، ويجعل في هذه الشكوة، فإذا أمسيت شربت منه فأجده يقطع البلغم ويعصمني، قال: وكان لا يأكل إلا بعدما يذهب من الليل ما شاء الله يعني يصلي "
1246 - حدثنا محمد بن ميمون الخياط قال: سمعت سفيان يقول: أتينا الزهري، وعنده سعد بن إبراهيم، فجعلت أسأله، ويستصغرني ولا يجيبني، فقال له سعد بن إبراهيم: " أجب الغلام عما يسألك عنه قال: إني لأعطيه حقه، قال: فاجترأت قال: فلما خرجت قيل: إنه قال: ما رأيت @(2/660)
طالب علم أصغر من هذا الغلام، ولم أسمع من الزهري هذه الكلمة وحدها "
1247 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا الحميدي، عن سفيان قال: قال سعد بن إبراهيم الزهري: من أبو الأحوص ؟ كالمغضب حين حدث الزهري عن رجل مجهول لا يعرف، فقال الزهري: " أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي عند الروضة، وجعل يصفه، وسعد لا يعرفه "
1248 - الحديث الذي حدث به الزهري، عن أبي الأحوص، حدثنيه ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن أبي الأحوص وليس هو أبو الأحوص صاحب ابن مسعود عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصاة " قال ابن زنجويه: وحدثناه أبو صالح قال: نا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: سمعت أبا الأحوص، مولى بني ليث يحدث سعيد بن المسيب، وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه@(2/661)
1249 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا سفيان، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم قال: " لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات "
1250 - حدثنا أحمد بن سعد الزهري، نا يحيى بن معين، عن سعيد بن عامر، عن شعبة قال: " كتبت عن سعد بن إبراهيم، حديثي كله "
1251 - حدثنا أحمد بن سعد، نا أحمد بن صالح المصري، نا زكريا بن عدي، عن عبد الرزاق، نا ابن المبارك، عن شعبة قال: " عرض على سعد بن إبراهيم التزويج، وكان يكتب عني الحديث " أخبرت عن ابن عيينة قال: دخلت أنا وابن جريج على ابن شهاب، ومع ابن جريج صحيفة، فقال ابن جريج: إني أريد أن أعرضها، عليك، فقال: إن سعدا كلمني في ابنه، وإن سعدا سعد، فخرجت، فقال لي ابن جريج: أما تراه كأنه يفرق منه يعني من سعد حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت مصعبا يقول: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص، وكان سعد قاضيا بالمدينة، ويروى عنه الحديث
1252 - حدثنا أحمد بن زهير، نا إبراهيم بن المنذر، نا معن، نا سعيد بن مسلم بن بانك قال: " رأيت سعد بن إبراهيم يقضي في المسجد "
1253 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبي، نا يعقوب، نا أبي قال: " سرد سعد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة "
1254 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يعقوب بن إبراهيم قال: " توفي سعد، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة "@(2/662)
1255 - قال يعقوب: وسمعت أبي يقول: " بينه وبين الزهري قريب "
1256 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يعقوب قال: " مات يعني سعدا سنة سبع وعشرين، وقال مرة أخرى: سنة ست وعشرين بعد الزهري بسنتين "
شعبة عن سعد بن إبراهيم
1257 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن، يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: " لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى "
1258 - وبه قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن، يحدث عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه@(2/663)
قالوا: وكيف يسب الرجل والديه قال: يساب الرجل الرجل، فيسب أباه ويسب أمه "
1259 - وبه قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن قال: قال عمر: " ألا لا يتحدثن رجل إلى امرأة، ألا وإن قيل حمؤها، ألا إن الموت حمؤها "
1260 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير قال: قالت عائشة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة مضطجعة بينه وبين القبلة " حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا غندر، نا شعبة، عن سعد، بإسناده مثله وزاد فيه قال سعد وأحسبه قال: وهي حائض
1261 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا غندر، وحدثنا أحمد، نا @(2/664)
أبو داود، وأبو عامر، وروح قالوا: نا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن عروة، عن عائشة قالت: " كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة { مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين } [النساء: 69] إلى قوله { رفيقا } [النساء: 69] قالت: فظننت أنه خير حينئذ "
1262 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا سلمة يقول: " إذا خرجت من بيتك قبل أن يسلم الإمام فقد أدركت الصلاة "
1263 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت نافعا، يحدث عن امرأة ابن عمر، عن عائشة قالت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للقبر ضغطة، ولو نجا أو سلم أحد منها لنجا سعد بن معاذ "
1264 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا غندر، وحدثنا أحمد بن إبراهيم، وعلي بن مسلم قالا: نا وهب بن جرير قالا: نا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن امرأة ابن عمر، عن عائشة عن النبي @(2/665)
صلى الله عليه وسلم قال: " الذي يشرب في إناء من فضة، كأنما يجرجر في بطنه نارا "
1265 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا عبيدة، يحدث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان في الركعتين الأوليين، كأنه على الرضف حتى يقوم "
1266 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: " كانت عائشة تصوم الدهر "
حميد بن نافع قال مصعب بن عبد الله الزبيري حميد بن نافع مولى صفوان بن خالد، ويقال مولى أبي أيوب الأنصاري، روى عن أبي أيوب، وحج معه وروى عن ابن عمر، وروى عن زينب بنت أبي سلمة، وروى مالك بن أنس، وسفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن حميد بن نافع
1267 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حميد بن نافع قال: سمعت @(2/666)
زينب بنت أبي سلمة، تحدث عن أمها، أن امرأة، توفي عنها زوجها، فرمدت عينها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنوه في الكحل، فقال: " لا، أربعة أشهر وعشرا " روى هذا الحديث، عن شعبة النضر بن شميل، ويحيى بن أبي بكير، وأبو النضر، وزادوا فيه كلاما ليس في حديث علي بن الجعد
1268 - حدثناه جدي، نا أبو النضر، وحدثنا خلاد، نا النضر بن شميل، وحدثناه يعقوب قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، وهذا لفظ حديث يعقوب قال: نا شعبة قال: حميد بن نافع أخبرني قال: سمعت@(2/667)
زينب بنت أبي سلمة، تحدث عن أمها، أن امرأة توفي عنها زوجها فاشتكت عينها فخشوا على عينها، فسئل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها في بيتها إلى الحول، فإذا كان الحول فمر كلب رمت ببعرة ، ثم خرجت فلا، أربعة أشهر وعشرا " ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن حميد بن نافع، وزاد فيه أم حبيبة حدثنا جدي، ويعقوب قالا: نا يزيد بن هارون، وحدثنا أبو خيثمة قال: نا جرير، جميعا عن يحيى بن سعيد، عن حميد بن نافع، أنه سمع زينب بنت أبي سلمة، تحدث عن أم سلمة، وأم حبيبة تذكران أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن ابنة لها توفي زوجها فاشتكت عينها، وذكر الحديث ورواه مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن حميد بن نافع
1269 - أخبرنا مصعب بن عبد الله قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن حميد بن نافع، عن @(2/668)
زينب بنت أبي سلمة، أنها أخبرته قالت: سمعت أمي أم سلمة تقول: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي زوجها عنها، وقد اشتكت عينها فنكحلها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: " لا " ثم قال: " إنما هي أربعة أشهر وعشر، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي البعرة على رأس الحول " قال حميد: قلت لزينب: ما ترمي بالبعرة على رأس الحول ؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت بيتها، فلبست شر ثيابها، ثم لم تمس طيبا، ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طير فتفتض به فقل ما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره
1270 - حدثنا جدي، أنا أبو قطن، نا شعبة، عن حميد بن نافع،@(2/669)
عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة، أن نسيبا، لها، أو حميما توفي، وأنها دعت بصفرة، فمسحت يديها، وقالت: إنما أصنع هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على الزوج " حدثنيه يعقوب بن إبراهيم، نا يحيى بن أبي بكير، نا شعبة، بإسناده مثله وزاد فيه أربعة أشهر وعشرا حدثنا خلاد، أنا النضر، نا شعبة، نا حميد بن نافع، بإسناده مثله، وزاد فيه قالت زينب: حدثتني أمي وامرأة أخرى من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا مصعب، نا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على أم حبيبة حين توفي أبوها أبو سفيان فدعت بطيب، ثم ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
1271 - وقد رواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها، فدعت بطيب، فمست منه، ثم قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم @(2/670)
على المنبر يقول: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا " حدثنا مصعب، نا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر
1272 - وروى شعبة، عن حميد بن نافع، حديثا، لا أعلم رواه إلا غندر رأيته في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل وحدثني به عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي، قالت عائشة: أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة ؟ قالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت: يا رسول الله إن سالما يدخل علي، وهو رجل، وفي نفس أبي حذيفة منه شيء قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرضعيه حتى يدخل عليك " حدثنيه إبراهيم بن هانئ قال: نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد قال: قال شعبة: سألت عاصما عن المرأة تحد قال: قالت حفصة بنت سيرين: كتب حميد بن نافع إلى حميد الحميري فذكر حديث زينب بنت @(2/671)
أبي سلمة قال شعبة: فقلت لعاصم: أنا قد سمعته من حميد بن نافع قال: أنت، قلت: نعم، وهو ذاك حي قال شعبة: فكان عاصم يرى أنه قد مات منذ مائة سنة حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حميد بن نافع /63 هو أبو أفلح بن حميد مدني، يقال له حميد صغير
بقية حديث خليد بن جعفر
1273 - حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب، نا عبد القاهر بن شعيب، نا شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن الله تعالى أعطى بني إسرائيل، ومكنهم، وخولهم حتى عمدت امرأة قصيرة، فاتخذت قالبا من خشب، ثم مشت إلى جنب امرأة طويلة، واتخذت خاتما، وجعلت له غلقا وطبقا وحشته مسكا "
1274 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطيب الطيب المسك "@(2/672)
1275 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه "
يحيى بن سعيد الأنصاري
1276 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين ماله فهو أحق به "
عبد ربه بن سعيد
1277 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت أبا سلمة قال: كنت أرى الرؤيا فتهمني حتى سمعت أبا قتادة يقول: كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب، فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فلا يحدث به وليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى فإنها لن تضره "@(2/673)
1278 - حدثنا خلاد، نا النضر بن شميل، @(2/674)
أنا شعبة، أنا عبد ربه بن سعيد، نا أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب عن رسول الله وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، أنا عبد ربه بن سعيد قال: سمعت أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، سمع عبد الله بن الحارث، يحدث عن المطلب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين، وتباؤس وتمسكن ، وتضع يدك وتقول: اللهم اللهم من لم يفعل فهي خداج قال: شعبة، فأقول له: - أعني لعبد ربه - صلاته خداج، فيقول: صلاته خداج، ولفظ الحديث لأبي داود حدثنا علي بن داود، نا آدم، نا شعبة، نا عبد ربه، أخو يحيى بن سعيد عن رجل من أهل مصر، يقال له أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بإسناده نحوه
1279 - حدثنا خلاد، نا النضر، نا شعبة قال: سمعت عبد ربه قال: سمعت محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن رجل قال: سمعت أبا محمد، رجلا من أهل الأنصار يقول: " الوتر واجب "@(2/675)
1280 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن المخدجي، عن أبي محمد الأنصاري، أنه قال: " الوتر واجب كوجوب الصلاة "، فذكرت ذلك لعبادة بن الصامت فقال: كذب أبو محمد، ولكنه سنة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات، من لقي الله عز وجل بهن لم ينتقص منهن شيئا استخفافا بهن جعل الله له عهدا أن يدخله الجنة، ومن لقيه وقد انتقص منهن شيئا استخفافا بهن فلا عهد له عند الله عز وجل إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه، وهذا لفظ حديث أبي داود
1281 - حدثنا خلاد، نا النضر، @(2/676)
وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، نا عبد ربه قال: سمعت أبا عبد الله، مولى أبي موسى عن سعيد بن أبي الحسن قال: دخل علينا أبو بكرة في شهادة، فقام له رجل من مجلسه فلم يجلس فيه، وقال أبو بكرة: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الرجل للرجل من مجلسه أن يجلس فيه، وأن يمسح يده بثوب من لا يملك " . واللفظ للنضر بن شميل
1282 - حدثنا به علي بن مسلم، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا شعبة، نا عبد ربه بن سعيد قال: سمعت مولى لأبي بردة، وأثنى عليه خيرا يحدث عن سعيد بن أبي الحسن أن أبا بكرة دخل عليهم في شهادة في بيت، وهو يريد أن يشهدهم على شهادة فقام له رجل من مجلسه، فقال أبو بكرة: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل الرجل من مجلسه، ثم يقعد فيه، وقال: لا تمسح يدك بثوب من لا تملك "
1283 - حدثنا خلاد، نا النضر، نا شعبة، نا عبد ربه قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال: اختلف ابن عباس وأبو هريرة في الحامل@(2/677)
المتوفى عنها، فقال ابن عباس: آخر الأجلين، وقال أبو هريرة: حلت فأرسلوا إلى أم سلمة، فقالت: توفي زوج سبيعة فولدت بعد ما مات بخمس عشرة ليلة فخطبها رجلان، فحطت إلى أحدهما، فلما خشوا أن تفتات بنفسها قالوا: إنك لا تحلين فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد حللت فانكحي من شئت "
1284 - حدثنا خلاد، نا النضر، نا شعبة، نا عبد ربه، عن محمد بن إبراهيم، عن رجل من بني بياضة وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، أنا عبد ربه بن سعيد قال: سمعت محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن رجل من بني بياضة وحدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا غندر، نا شعبة قال: @(2/678)
سمعت عبد ربه، يحدث عن محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم قال شعبة: ثم قال عبد ربه بعد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من بني بياضة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر من رمضان، وقال: إن أحدكم إذا كان في الصلاة، فإنما يناجي ربه فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن " قال: يعني شعبة فأقول: في الصلاة، فيقول: في الصلاة فتؤذوا المؤمنين، أو قال: المسلمين . وهذا لفظ حديث أبي داود
1285 - حدثنا خلاد، نا النضر بن شميل، نا شعبة قال: أنا عبد ربه قال: سمعت محمد بن إبراهيم قال: نا من " رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يدعو بكفيه "
1286 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، أنا عبد ربه بن سعيد قال: سمعت محمد بن إبراهيم يقول: حدثني من " رأى النبي صلى الله عليه وسلم @(2/679)
عند أحجار الزيت يدعو هكذا ببطن كفيه "
1287 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: سمعت عبد ربه، يحدث عن الزهري، عن ابن جابر، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في قتلى أحد: " لا تغسلوهم، فإن كل جرح أو دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم "
1288 - ورأيت في كتاب أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: سمعت عبد ربه بن سعيد، يحدث عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول، وأيما رجل باع مملوكا له مال، فماله لربه الأول، إلا أن يشترط المبتاع قال شعبة: فحدثته بحديث أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه حدث بالنخل @(2/680)
عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمملوك عن عمر، فقال عبد ربه: لا أعلمهما جميعا إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشك
1289 - قال: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عبد ربه، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يأمر بقتل الحيات كلها فاستأذنه أبو لبابة أن يدخل من خوخة لهم إلى المسجد، فرآهم يقتلون حية، فقال لهم أبو لبابة: " أما بلغكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات ذوات البيوت أو الدور، وأمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر "
1290 - قال: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عبد ربه، عن نافع، عن سائبة، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحيات ذي الطفيتين والأبتر ، وقال: إنهما يطمسان البصر ويسقطان الولد "@(2/681)
1291 - قال: حدثنا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: سمعت عبد ربه بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز، عن ربيع، عن أبيه يقال له السبري، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه أمرهم بالمتعة قال: فخطبت أنا ورجل امرأة قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث، وإذا هو يحرمها أشد التحريم، ويقول فيها أشد القول، وينهى عنها أشد النهي " حدثنا بهذه الأحاديث عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن محمد بن جعفر
شعبة عن سهيل بن أبي صالح
1292 - حدثنا علي، نا شعبة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة @(2/682)
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا وضوء إلا من صوت أو ريح "
1293 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك صلاة الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها "
1294 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سهيل بن ذكوان، وأخيه، عن أبيهما ذكوان عن رجل من أسلم أنه لدغ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لو كنت قلت: حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك "
داود بن فراهيج
1295 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن داود بن فراهيج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "@(2/683)
1296 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة، ولم يرفعه يقول: " الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك فهو صدقة " حدثنا صالح، نا علي قال: سمعت يحيى وذكر داود بن فراهيج، فقال: كان شعبة يضعفه
1297 - حدثنا ابن زنجويه، نا شبابة، نا شعبة، عن داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة، وأبا سعيد يقولان: " ما كان لنا طعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودين: التمر والماء " هكذا حدث شبابة، بهذا الحديث عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وقد رواه غير شبابة، عن أبي هريرة وحده حدثناه خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، أنا شعبة، نا داود بن فراهيج، شيخ من أهل المدينة قال: سمعت أبا هريرة يقول: ما كان لنا طعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر الحديث . @(2/684)
حدثنيه علي بن مسلم، نا أبو داود، ووهب، وأبو الوليد، كلهم عن شعبة، عن داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة بمثله حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا وكيع قال: ذكر شعبة داود بن فراهيج فقصبه يعني تكلم فيه قال: أبي، وقال يحيى بن سعيد: داود بن فراهيج مديني
شعبة عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
1298 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن واقد بن محمد، عن من، حدثه عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: " من أرضى الناس بسخط الله، وكله الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله الناس "
شعبة عن عبد الله بن دينار
1299 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، أو أنت كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال: وإلا رجعت إلى الأول "@(2/685)
1300 - وبه قال: سمعت ابن عمر قال: قال رجل من قريش، يا رسول الله، إني أخدع في البيع، فقال: " قل: لا خلابة "
1301 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المسلم في فرسه، ولا في مملوكه صدقة " حدثنا علي، نا عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
هشام بن عروة
1302 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن هشام بن عروة، عن امرأته، عن@(2/686)
أسماء ابنة أبي بكر قالت: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة "
عمرو بن دينار
1303 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين "
1304 - حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله، نا أبو داود، ووهب، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، " أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بقومه "
1305 - حدثنا علي بن مسلم الطوسي، نا سعيد بن عامر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لمعاذ: " أفتان ؟ أو قال: " فاتنا فاتنا " فأمره بسورتين من وسط المفصل "@(2/687)
1306 - حدثنا محمد بن عمرو الباهلي، نا غندر، وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود قالا: نا شعبة، نا عمرو بن دينار قال: سمعت جابرا قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلا جارية تلاعبها وتلاعبك "
1307 - حدثنا هارون، وعلي بن مسلم قالا: نا أبو داود، وحدثنا محمد بن إسحاق، نا أبو النضر قالا: نا شعبة، عن عمرو، سمع جابرا يقول: " باع النبي صلى الله عليه وسلم مدبرا " زاد أبو النضر في حديثه قال جابر: إنما مات عام أول
1308 - حدثنا جدي، نا أبو النضر، وحدثني علي بن مسلم، نا أبو داود قالا: نا شعبة، عن عمرو، عن @(2/688)
جابر قال: " كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العزل " زاد أبو داود، والقرآن ينزل . وفي حديث أبي داود أيضا قلت: أسمعته من جابر ؟ قال: لا
1309 - حدثنا زياد بن أيوب، والحسن بن محمد قالا: نا شبابة، وحدثنا ابن زنجويه، نا أبو النضر قالا: نا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت، وصلى عند المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا " زاد أبو النضر في حديثه قال شعبة: فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر قال: هي السنة
1310 - حدثنا ابن المقرئ، نا أبي، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل بيعين بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار " هكذا حدث ابن المقرئ، بهذا الحديث عن أبيه، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم لأن الحديث حدث به شعبة، عن عبد الله بن دينار، وأحسب ابن المقرئ وهم فيه هو أو أبوه@(2/689)
1311 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت أبا سلمة، يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع الرجل بين المرأة وبين عمتها ولا بين المرأة وبين خالتها " روى غندر، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أبا هريرة حدثنا ابن عباد، نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثناه سريج بن يونس، وعمرو الناقد قالا: نا سفيان، عن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة من قوله ولم يسنداه . وحدثناه ابن المقرئ، نا سفيان، عن عمرو، عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه أبا هريرة . ورواه الحميدي موصولا مثل رواية ابن عباد@(2/690)
1312 - حدثنيه ابن زنجويه، نا الحميدي قال: حدثنا سفيان، وحدثنا محمد بن عمرو الباهلي قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي أيوب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل مما غيرت النار توضأ "
1313 - أخبرنا عبد الله قال: حدثنيه هارون بن عبد الله قال: حدثنا حرمي قال: حدثنا عن شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت يحيى بن جعدة يحدث عن عبد الله بن عمرو القارئ، من بني قار عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم " توضئوا مما مست النار "
1314 - حدثنا محمد بن عمرو الباهلي، نا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضئوا مما غيرت النار "@(2/691)
1315 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، نا يزيد بن هارون، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، عن جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع قالا: خرج علينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن الله عز وجل قد أذن لكم في المتعة فتمتعوا "
1316 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، وزياد بن أيوب قالا: نا شبابة، وحدثنا علي بن سهل البزاز قال: نا أبو النضر قالا: نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن سليمان اليشكري، عن أبي سعيد الخدري، فيما يعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى يعني في الوهم . ورأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي العباس، عن @(2/692)
عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ القرآن في شهر " فقلت: إني أطيق أكثر من ذلك قال: فلم أزل أطلب إليه حتى قال: " اقرأ القرآن في خمسة أيام وصم ثلاثة أيام من الشهر " قال: فقلت: إني أطيق أكثر من ذلك قال: فلم أزل أطلب إليه حتى قال: فصم، أحب الصوم إلى الله عز وجل صوم داود عليه السلام قال: كان يصوم يوما ويفطر يوما " حدثنا به عبد الله بن أحمد عن أبيه
1317 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن رجل، حدثه عن مؤذن رسول الله أنه أصابهم مطر فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم " أن صلوا في الرحال "
1318 - حدثنا سريج بن يونس، وعمرو الناقد، وابن عباد، وابن المقرئ قالوا: نا سفيان، عن عمرو، أخبره عمرو بن أوس، أن رجلا، من ثقيف أخبره أنه، سمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم " ينادي في ليلة مطيرة في السفر حي على الصلاة حي على الفلاح، صلوا في رحالكم " وهذا لفظ سريج
1319 - حدثنا عبد الله بن أبي عبد الله، وعلي بن سهل قالا: نا @(2/693)
روح، نا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت صهيبا، مولى عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قتل عصفورا في غير شيء إلا بحقه سأله الله عز وجل عنه يوم القيامة "
1320 - حدثنا هارون بن عبد الله، وأحمد بن إبراهيم، وعلي بن مسلم قالوا: نا أبو داود، نا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت أبا هشام، يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تقتل عمارا الفئة الباغية "
1321 - حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، من أهل مصر أن عمرو بن العاص، أهدى إلى ناس هدايا ففضل عمارا، فقيل له: فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تقتله الفئة الباغية "
1322 - حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، نا بكر القاضي، نا قيس بن@(2/694)
الربيع، نا شعبة، وزكريا بن خالد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى تستوفيه " قال ابن عباس: وأحسب كل شيء بمنزلته
1323 - حدثنا محمود بن غيلان، نا الفضل بن موسى، نا شريك، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ، ولكنه أراد أن يرفق بعضهم ببعض "
1324 - حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، نا يزيد بن زريع، نا شعبة، وروح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، وأن لا أكف ثوبا ولا شعرا "@(2/695)
1325 - حدثنا أحمد بن المقدام، نا يزيد بن زريع، نا أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المحرم إذا لم يجد إزارا فليلبس سراويل ، وإذا لم يجد نعلين فليلبس خفين " حدثنيه علي بن مسلم، نا أبو داود، وحدثنا أحمد بن منصور، حدثنا أبو عمر الحوضي، وحدثنا إبراهيم بن هانئ، نا آدم، وحدثنا ابن زنجويه، نا حجاج قالوا: نا شعبة، أنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن زيد قال: سمعت ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث يزيد بن زريع، عن أيوب
1326 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا آدم، نا شعبة، نا عمرو بن دينار @(2/696)
قال: سمعت جابر بن زيد، يحدث عن ابن عباس قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا وثمانيا جميعا "
1327 - حدثنا ابن الجعد، أنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد قال: سألت البحر، وكان يسمى ابن عباس البحر عن لحوم الحمر، فقرأ هذه الآية { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه } إلى آخر الآية
1328 - حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي، نا أبو داود، وحدثنا هارون بن عبد الله، نا وهب، وابن أبي بكير، وعبد الصمد قالوا: نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، من أهل مصر أن محمد بن أبي بكر، لما أتي به عمرو بن العاص أسيرا مكتوفا قال له: أمعك أمان ؟ أمنك@(2/697)
أحد ؟ فلم يذكر أمانا، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يجير على المسلمين أدناهم "، فضربت عنقه . وهذا لفظ حديث العبدي
1329 - حدثنا ابن زنجويه، نا أبو النضر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم أن " رجلا كان سمحا بائعا ومبتاعا، وقاضيا ومقتضيا، فمات فدخل الجنة "
1330 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن المندلي أو قال: القندلي عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى للوارث " وروى هذا الحديث ابن عيينة، وحماد بن زيد، وابن جريج، ومحمد بن مسلم كلهم، عن عمرو، عن طاوس، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم @(2/698)
حدثناه سريج بن يونس، وابن المقرئ، عن ابن عيينة، وحدثناه أبو الربيع الزهراني، وعبيد الله بن عمر القواريري، عن حماد بن زيد، وحدثنا به ابن هانئ، عن أبي عاصم، وحدثنا جدي، وزياد بن أيوب، عن روح، جميعا عن ابن جريج، وحدثنا داود بن عمرو، عن محمد بن مسلم، ورواه معاذ بن هشام عن أبيه، عن قتادة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن الحجوري، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وخالف رواية القوم جميعا عن ابن عباس، حدثناه زيد بن أخزم، نا حماد عن هشام . ورواه حماد بن الجعد، عن قتادة، عن عمرو، عن طاوس، عن الحجوري حجر المدري، عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل رواية ابن عيينة، وحماد وغيرهما
1331 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، وعمي قالا: نا هدبة، نا حماد بن الجعد@(2/699)
وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عطاء، يحدث عن ابن عباس قال: " كنا نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
1332 - حدثنا أبو الربيع الزهراني، والقواريري قالا: نا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير، عن بشر بن سحيم وحدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو، عن نافع بن جبير، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم " أنه بعث بشر بن سحيم ينادي أيام التشريق ، إن الجنة حرام لا يدخلها إلا مؤمن، وإنها أيام أكل وشرب "
1333 - حدثنا أبو الربيع الزهراني، والقواريري قالا: نا حماد بن زيد، وحدثنا سريج، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن عباد قالوا: نا سفيان، @(2/700)
ونا داود بن عمرو، نا محمد بن مسلم، كلهم عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فأتي بطعام فذكر له الوضوء "، فقال: " أريد أن أصلي فأتوضأ " حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن من، سمع ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1334 - حدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، نا عمرو بن دينار، عن عبيد الله بن الخيار قال: ذكروا عند أبي سعيد الخدري ذاك فتكلم رجل كأنه شدد فيه، فقال أبو سعيد: " حتى لا يكون في قلبك حرج من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني قول أبي سعيد لا غسل عليه " حدث بهذا الحديث ابن عيينة، عن عمرو، عن عروة بن عياض النوفلي، حدثناه ابن عباد، نا سفيان، عن عمرو، أنا عروة بن عياض النوفلي، ورواه زكريا بن إسحاق عن عمرو، عن عبيد الله بن عياض، حدثنا به يعقوب، نا روح، نا زكريا بن إسحاق،@(2/701)
وقد خالف ابن عيينة، وزكريا بن إسحاق، شعبة في لفظ الحديث
1335 - حدثنا ابن عباد، نا سفيان، نا عمرو، نا عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد، عن أبي أيوب الأنصاري، وحدثنا عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن سعاد، عن رجل، عن أبي أيوب أو عن رجل، عن عبد الرحمن بن سعاد، عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الماء من الماء "
1336 - حدثنا سريج، وعمرو الناقد، وابن عباد قالوا: نا سفيان، نا عمرو، عن إسماعيل الشيباني قال: بعت ما في رءوس نخلي بمائة وسق، إن زاد فلي، وإن نقص @(2/702)
فعلي، فأتيت ابن عمر، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، زاد عمرو وابن عباد في حديثهما إلا أنه رخص في العرايا
1337 - رأيت في كتاب أحمد هذا الحديث، حدثنا محمد . وحدثنيه عبد الله، عن أبيه، نا محمد، نا شعبة، عن عمرو، عن إسماعيل قال: سألت ابن عمر فقلت: أبيع نخلا لي ؟ فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذاك إلا العرايا "
1338 - حدثنا محمد بن عباد، نا سفيان، عن عمرو، عن أبي صالح قال: سمعت أبا سعيد يقول: لقيت ابن عباس، فقلت له: أرأيت هذا الذي تقوله شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو وجدته في كتاب الله ؟ قال: لم أسمعه من رسول الله، ولا وجدته في كتاب الله عز وجل، ولكن أسامة حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الربا في النسيئة "
1339 - حدثنا داود بن عمرو، نا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الدينار@(2/703)
بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا زيادة " قال أبو سعيد: فقلت: لابن عباس وذكر مثل حديث ابن عيينة
1340 - حدثنا به عبد الله بن أحمد، نا أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو، عن ذكوان قال: أرسلني أبو سعيد إلى ابن عباس فقال له في الصرف، أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم نسمعه ؟ قال: لا، ولكن أسامة حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ربا إلا في الدين أو النسيئة "
1341 - حدثنا عبد الله بن أحمد، نا الأزرق بن حسان قال: سمعت شعيب بن حرب قال: سمعت شعبة يقول: " جلست إلى عمرو بن دينار خمس مائة مجلس، فما حفظت عنه إلا مائة حديث، في كل خمسة مجالس حديث " حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحدا لا الحكم ولا غيره، يعني في الثبت@(2/704)
قال: وكان عمرو مولى، ولكن الله عز وجل شرفه بالعلم
1342 - وقال أحمد: " ومات عمرو سنة خمس، أو ست وعشرين حدثنا أحمد بن منصور، نا نعيم بن حماد قال: سمعت ابن عيينة، يذكر عن ابن أبي نجيح قال: ما كان عندنا أحد أفقه، ولا أعلم من عمرو بن دينار
1343 - حدثنا أحمد بن منصور، نا أبو سلمة قال: سمعت ابن عيينة، عن عمرو قال: " جالست جابرا وابن عمر، وابن عباس "
1344 - حدثنا محمد بن هارون، نا نعيم قال: سمعت ابن عيينة يقول: قال لي عمرو بن دينار: " مثلك حفظت الحديث، وكنت صغيرا قال: وبلغه أني أكتب فشق ذلك عليه "
1345 - حدثنا ابن زنجويه، نا الحميدي، نا سفيان قال: قلت لمسعر: " من رأيت أشد اتقاء للحديث ؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار "
1346 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: " كان عمرو بن دينار إذا جاءه الرجل يتعلم لنفسه انقبض عنه، وإذا جاءه يمازحه، ويذاكره انبسط إليه "@(2/705)
1347 - حدثنا ابن زنجويه، نا إسحاق بن إسماعيل قال: قال سفيان: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا ؟ قال: " بعمرو بن دينار رحمه الله " وقال المدائني: عمرو بن دينار مولى باذام، وباذام يعني مولى بني جمح
عبيد الله بن أبي يزيد
1348 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن عباس، ورأى غلمانا ينزو بعضهم على بعض، فقال: " هكذا يخرج يأجوج ومأجوج " ولم يرو شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد، غير هذا الحديث، ولا حدث به عن عبيد الله، غير شعبة
رجل من بني جمح
1349 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا رجل، من قريش من بني جمح قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: " هو من حجار الجنة يعني الحجر، ولولا @(2/706)
ما يصيبه من الجنب والحيض، ما مسه إنسان به داء إلا عوفي يعني الحجر "
ما أسنده شعبة عن محمد بن المنكدر
1350 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابرا قال: " استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " من هذا "، فقلت: أنا، فقال: " أنا أنا "، وكأنه كرهه " وقد روى هذا الحديث جماعة عن شعبة مثل رواية علي بن الجعد حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا عبد الرحمن بن مهدي، وحدثنا هارون، نا وهب، وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، وحدثنا محمد بن إسحاق، نا أبو النضر، كلهم عن شعبة، بإسناده مثله @(2/707)
ورواه يزيد عن شعبة، وزاد فيه كلمات حدثني جدي، وهارون قالا: نا يزيد، أنا شعبة، عن ابن المنكدر، عن جابر، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين على أبي، فضربت الباب، فقال: من هذا ؟ وذكر مثله ورواه سفيان الثوري عن شعبة، ولم يسمه حدثني محمد بن زنجويه، نا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن رجل، عن ابن المنكدر، عن جابر قال: استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث علي بن الجعد
1351 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابرا قال: " قالت اليهود: إن الرجل إذا أتى أهله باركة كان الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } [البقرة: 223] الآية " ورواه وهب فزاد فيه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت " { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } [البقرة: 223] حدثنا هارون بن عبد الله، نا وهب، نا شعبة، بإسناده وذكره@(2/708)
1352 - حدثني خلاد بن أسلم، أنا النضر بن شميل، أنا شعبة، وحدثني هارون أبو موسى، نا وهب، وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، وحدثنا محمد بن إسحاق، نا يحيى بن أبي بكير، وحدثنا محمد بن علي، نا عفان قالوا: نا شعبة، واللفظ لحديث النضر قال: نا محمد بن المنكدر قال: سمعت جابرا قال: قتل أبي يوم أحد فجئت إليه، وقد مثل به وهو مغطى الوجه، فكشفت عن وجهه، فجعلت أبكي فجعل الناس ينهوني، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني، وجعلت فاطمة بنت عمرو عمتي تبكيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبكيه، أو ما تبكيه، فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه "
1353 - حدثنا خلاد بن أسلم، أنا النضر، وحدثنا هارون، نا أبو عامر، وأبو داود ووهب، @(2/709)
وحدثنا عباس بن حاتم، نا قراد أبو نوح، واللفظ، للنضر قالوا: نا شعبة، أنا محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا أعقل، " فتوضأ فصب علي من وضوئه، فعقلت، فقلت: يا رسول الله، إنه لا يرثني إلا كلالة ، فكيف الميراث ؟ فنزلت آية الفرض "
1354 - حدثنا يوسف بن موسى، نا وكيع، وحدثنا خلاد، أنا النضر، وحدثنا يعقوب، حدثني يحيى بن أبي بكير، وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، وحدثنا عباس، نا قراد قالوا: نا شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن مسعود بن الحكم، عن علي رضي الله عنه قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة، فقمنا: ثم جلس، فجلسنا "، وهذا لفظ حديث وكيع@(2/710)
1355 - حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، وهارون أبو موسى قالا: نا أبو عامر، وحدثنا خلاد، نا النضر قالا: نا شعبة، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت أبا شعبة، يحدث عن سويد بن مقرن، أن رجلا لطم خادما له، فقال له سويد بن مقرن: أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم واحد، فلطمه بعضنا " فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقه " حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة قال: قال لي محمد بن المنكدر: ما اسمك ؟ قلت: شعبة قال: نا أبو شعبة، وكان، لطيفا عن سويد بن مقرن، أنه رأى رجلا لطم غلاما له، ثم ذكر مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم
1356 - حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر،@(2/711)
وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، نا محمد بن المنكدر، عن رجل، عن عبد الله بن حنظلة، قال: جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، " وقد بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: بيده إلى الجدار فمسح وجهه وكفيه، ثم سلم عليه " أكبر علمي، وهذا لفظ حديث النضر رأيت هذا الحديث في كتاب أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر، نا شعبة بإسناده مثله وزاد فيه يعني أنه " تيمم "
نسب محمد بن المنكدر وأخباره
1357 - أخبرت عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال " محمد وأبو بكر وعمر بنو المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن محرز بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة، وكان المنكدر خال عائشة، فشكا إليها الحاجة، فقالت له: أول شيء يأتيني أبعث به إليك فجاءتها عشرة آلاف درهم فبعثت بها إليه فاشترى المنكدر جارية من العشرة آلاف فولدت له محمدا وأخويه "@(2/712)
1358 - حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال: سمعت ابن بكير يقول: " محمد وأبو بكر، وعمر بنو المنكدر: لا يدرى أيهم أفضل "
1359 - حدثنا محمد بن عباد، نا سفيان، نا منكدر بن محمد قال: كان محمد يحج بولده، فقيل له: أتحج بهؤلاء، فقال: " إني أعرضهم لله عز وجل "
1360 - حدثنا محمد بن عباد، نا سفيان، نا منكدر قال: كان محمد يقوم من الليل فيتوضأ، ثم يدعو فيحمد الله عز وجل، ويثني عليه، ويشكر له يرفع صوته بالذكر، فقيل له لم ترفع صوتك بالذكر ؟ قال: " إن جارا لي اشتكى، فرفع صوته بالوجع، وأنا أرفع صوتي بالنعمة "
1361 - حدثنا ابن عباد، نا سفيان، عن ابن المنكدر، عن أبيه قال: " لا توضع النواصي إلا لله عز وجل في حج أو عمرة "
1362 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا سفيان، نا رجل، عن @(2/713)
ابن المنكدر، أنه سئل أي العمل أحب إليك ؟ قال: " إدخال السرور على المؤمن قال: فما بقي مما يستلذ ؟ قال: الإفضال على الإخوان "
1363 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: سمعت سفيان يقول: " كان ابن المنكدر من معادن الصدق، ويجتمع إليه الصالحون " قال: وسمعت سفيان يقول: لم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من محمد بن المنكدر
1364 - قال: ونا سفيان، عن ابن المنكدر قال: قيل له تحج، وعليك دين ؟ قال: " هو أقضى للدين "
1365 - حدثنا جدي، نا ابن المبارك، وحدثنا محمد بن يزيد الآدمي، نا معن، جميعا عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر قال: " ينادي مناد يوم القيامة، أين الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ؟ اجعلوهم في رياض المسك، ثم يقول للملائكة: أسمعوهم حمدي وثناء علي، وأخبروهم أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " حدثنا محرز بن عون، نا مسلم بن خالد، عن محمد بن المنكدر قال: يقول الله عز وجل يوم القيامة لملائكته فذكر نحوه
1366 - حدثنا علي بن مسلم، نا سعيد بن عامر، عن ابن المبارك @(2/714)
قال: قال محمد بن المنكدر " بات عمر يصلي، وبت أغمز رجل أمي، وما أحب أن ليلتي بليته قال: وكان عمر أخا محمد، وكانت له عبادة "
1367 - حدثنا عباس بن محمد، نا شبابة، نا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر قال: " كان رجل بالمدينة يقال له عمران بقرة، وكان مسرفا على نفسه، فلما مات أتي بجنازته تفرق الناس عنه، وثبت مكاني فكرهت أن يعلم الله عز وجل أني أيست له من رحمته "
1368 - حدثنا ابن المقرئ، نا سفيان، عن ابن سوقة، عن ابن المنكدر قال: " يصلح الله عز وجل بصلاح الرجل ولده، وولد ولده، وأهل دويرته ودويرات حولهم، فما يزالون في ستر الله عز وجل وحفظه "
1369 - حدثنا أبو إبراهيم الزهري، نا علي بن بحر القطان، نا عيسى بن يونس، نا محمد بن سوقة قال: قال لي محمد بن المنكدر: " نعم العون على تقوى الله عز وجل الغنى "
1370 - حدثنا أبو بكر بن جناد، نا محمد بن عمرو، نا سفيان بن زياد، عن رجل قال: قالت أم محمد بن المنكدر لمحمد: يا بني، لو نمت ؛ فقد طال@(2/715)
سهرك . فقال لها: " يا أمه، إني لأرى الليل قد أقبل فيهولني سواده فأصبح ولم تنقض نهمتي منه بعد "
1371 - حدثنا أحمد بن سعد الزهري، نا زيد بن بشر الحضرمي، أنا ابن وهب، أنا ابن زيد بن أسلم قال: أتى صفوان إلى محمد بن المنكدر وهو في الموت، فقال له: يا أبا عبد الله، كأني أراك قد شق عليك الموت قال: فما زال يهون عليه، ويتجلى عن محمد حتى كأنه في وجهه المصابيح، ثم قال محمد: " لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك، ثم قضى "
1372 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو الفتح قال: قال سفيان: كان ابن المنكدر يقوم في جوف الليل فيقول: " كم من عين ساهرة الآن في رزقي "
1373 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو مسلم، عن سفيان قال: قال ابن المنكدر: " إن الفقيه يدخل بين الله وبين عباده "
1374 - حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، نا ابن عيينة، عن ابن المنكدر قال: قالت لي أمي: " لا تمازح الصبيان فتهون عليهم "
1375 - حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، نا عبد العزيز بن الماجشون قال: " رأيت محمد بن المنكدر، وعليه ثوبان متينان إزار ورداء، ورأيته يصفر لحيته ورأسه بالحناء "@(2/716)
1376 - حدثنا عمرو الناقد، نا بشر بن المفضل قال: جلست إلى محمد بن المنكدر، فلما أراد أن يقوم قال: " أتأذنون ؟ "
1377 - حدثنا هارون بن موسى الفروي قال: " مات ابن المنكدر سنة إحدى وثلاثين ومائة "
شعبة عن يعلى بن عطاء
1378 - حدثنا علي، نا شعبة، وهشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم بارك لأمتي في بكورها "
1379 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن@(2/717)
وكيع بن عدس، عن أبي رزين العقيلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرؤيا جزء من أربعين أو ستة وأربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر، فإذا حدث بها وقعت وأحسبه قال: لا تحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا "
1380 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قتل المؤمن دون ماله شهيد "
1381 - حدثنا ابن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا وكيع، نا شعبة قال: قال لي يعلى بن عطاء: " تعال أمل عليك كم تختلف، قال: فاختلفت حتى فرغ رأسي في الشمس "
شعبة عن النعمان بن سالم
1382 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن النعمان بن سالم قال: @(2/718)
سمعت عمرو بن أوس، يحدث عن جده أوس بن أبي أوس أنه " رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا " قال شعبة: فقلت: وما استوكف ؟ قال: غسل يديه ثلاثا
1383 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن النعمان بن سالم قال: سمعت عمرو بن أوس قال: قال أبو رزين: من بني عقيل، يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة، ولا الظعن قال: " حج عن أبيك، واعتمر "
يزيد بن خمير شامي
1384 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت سليم بن عامر، يحدث عن أوسط البجلي بن إسماعيل بن أوسط، أنه سمع أبا بكر الصديق، بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم بسنة قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا "، ثم بكى أبو بكر، ثم قال: " عليكم بالصدق، فإنه مع البر ، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور ، وهما في النار، وسلوا الله عز وجل المعافاة، فإنه لم يؤت أحد شيئا بعد اليقين خيرا من المعافاة، ولا تقاطعوا ، ولا @(2/719)
تدابروا ، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، وكونوا عبادا لله إخوانا "
1385 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت حبيب بن عبيد، يحدث عن جبير بن نفير، عن ابن السمط، أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة يريد مكة فصلى ركعتين، فسئل عن ذلك، فقال: " إنما أصنع كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع "
1386 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير، يحدث عن أبيه، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى امرأة مجحا على باب فسطاط فقال: " لعله ألم بها ؟ " قالوا: نعم . قال: " لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له ؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له ؟ " حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن معين قال: لم يرو عن يزيد بن خمير إلا شعبة وأبو عوانة@(2/720)
أبو بلج يحيى بن أبي سليم الواسطي
1387 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن أبي سليم قال: سمعت عباية بن رفاعة بن رافع، يحدث أن جده، مات فترك جارية وعبدا حجاما ، وأرضا وناضحا ، " فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الجارية، وقال في الحجام: ما أصاب أن يعلف به الناضح، وقال في الأرض: ازرعها أو ذرها "
1388 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن أبي سليم قال: سمعت عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله يقول: أسلم عبدي واستسلم "
1389 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن يحيى بن أبي سليم، عن@(2/721)
عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل "
شعبة عن أبي الجودي
1390 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي الجودي قال: سمعت رجلا، يقال له بلج يحدث عن أبي شيبة المهري، عن ثوبان قال: قيل له: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " رأيت رسول الله قاء فأفطر "
جعفر بن إياس وهو ابن أبي وحشية أبو بشر الواسطي
1391 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي بشر قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أختي نذرت أن تحج، وإنها ماتت يعني ولم تحج قال: " أرأيت لو كان عليها دين، أكنت قاضيه ؟ " قال: نعم قال: " فالله عز وجل أحق بالوفاء "@(2/722)
1392 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا أبو بشر قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس قال: أهدت أم حفيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا قال: " فأكل النبي صلى الله عليه وسلم من السمن، والأقط، وترك الأضب تقذرا " قال ابن عباس: فأكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم، ولو كان حراما ما أكل على مائدته
1393 - حدثنا علي، أنا شعبة، أنا أبو بشر قال: سمعت أبا عمير بن أنس، يحدث عن عمومة، له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم صاموا يوما من شهر رمضان، فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس، " فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفطروا، وأن يخرجوا من الغد إلى مصلاهم "@(2/723)
1394 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: " كان عمر رضي الله عنه يسجد في ص "
منصور بن زاذان
1395 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، أن العلاء بن الحضرمي، كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه " نا علي قال: أخبرنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق مثله
1396 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور بن زاذان، سمعت أبا قحذم قال: " رأيت أبا بكرة يحذف بناء المسجد "
1397 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن منصور بن زاذان، أنا من، رأى ابن الزبير يشرب في صلاته، وكان من المصلين@(2/724)
20000 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا حجاج بن محمد، نا شعبة، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرحمن من أفقه أهل البصرة قبل أن يموت بعشر سنين
1398 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا يزيد قال: " مات منصور بن زاذان سنة الوباء في الطاعون في سنة إحدى وثلاثين "
أبو المؤمل
1399 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي المؤمل قال: سمعت الزهري، يحدث عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل ذلك يعني مثل حديث موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال: هكذا ووضع يده اليمنى على أو تحت خده " سمعت علي بن الجعد يقول: قدم شعبة إلى بغداد مرتين، وسمعت منه ببغداد في زمن أبي جعفر وزمن المهدي
1400 - قال: وسمعت شعبة، يقرأ { كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين } [الفجر: 18] " @(2/725)
قال علي: وكان الحسن بن علي بن عاصم عند شعبة بمنزلة الولد
شعبة عن سيار بن أبي سيار أبي الحكم العنزي حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن سيار أبي الحكم، فقال: هو ثقة
1401 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سيار أبي الحكم، عن ثابت البناني، عن أنس، أنه مر على صبيان فسلم عليهم، ثم حدث " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبيان فسلم عليهم "
1402 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سيار، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة @(2/726)
وروى هذا الحديث أبو داود، وغندر، عن شعبة، بإسناده مثل حديث علي بن الجعد، وزاد فيه عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخلت فعليك بالكيس الكيس "، حدثنا به علي بن مسلم، نا أبو داود، نا شعبة، وذكر الحديث
1403 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سيار قال: سمعت الشعبي قال: كان بين عمر وأبي خصومة فقال عمر: " اجعل بيني وبينك رجلا، فجعلا بينهما زيدا قال: فأتياه قال: فقال عمر: أتيناك لتحكم بيننا، وفي بيته يؤتى الحكم، فلما دخلوا عليه أجلسه معه على صدر فراشه، فقال: هذا أول جورك جرت في حكمك، أجلسني وخصمي، فجلسا قال: فقصا عليه القصة، فقال زيد: لأبي اليمين على أمير المؤمنين، وإن شئت أعفيته قال: فأقسم عمر على ذلك، ثم أقسم له لا تدرك باب القضاء حتى لا يكون لي عندك على أحد فضيلة "
1404 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سيار قال: سمعت أبا وائل @(2/727)
قال: قال عبد الله " وددت أن الله عز وجل غفر لي خطيئة من خطاياي، وأنه لم يعرف نسبي "
1405 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن سيار قال: قيل للقمان ما حكمتك ؟ قال: " لا أسأل عما كفيت ولا أتكلف ما لا يعنيني "
1406 - حدثنا علي بن سهل البزاز، نا عاصم بن علي، نا شعبة، عن سيار قال: سمعت الشعبي، يحدث عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل ذلك، فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح، فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء " قال: وكان أبو بردة بن نيار خال البراء بن عازب قد ذبح، فقال: " إن عندي جذعة هي خير من مسنة " قال: " اذبحها مكانها، ولن تجزئ أو توفي عن أحد بعدك "
1407 - رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل، نا روح، وحدثنا به عبد الله، نا أبي، نا روح، نا شعبة، عن سيار، عن @(2/728)
الشعبي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبايعوا بالحصا، ولا تناجشوا ، ولا تبايعوا الملامسة ، ومن اشترى منكم محفلة ، فليردها، وليرد معها صاعا من طعام "
1408 - حدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود، عن شعبة، عن سيار، ويحيى بن سعيد، أنهما سمعا عبادة بن الوليد بن عبادة، يحدث عن أبيه قال سيار في حديثه: عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى: عن أبيه عن جده قال: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ، ومكرهنا والأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، ونقول بالحق حيث كان لا نخاف في الله لومة لائم " قال شعبة: ولم يذكر سيار هذا الحرف حيث كان، وذكره يحيى أيت هذا الحديث في كتاب أحمد، عن غندر، عن شعبة مثل رواية أبي داود، والإسناد واللفظ
1409 - حدثنا جدي، نا هشيم، عن سيار، @(2/729)
ونا عباد بن عباد، عن شعبة، عن سيار، ومنصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " حدثنا علي بن مسلم، أنا داود، ووهب قالا: نا شعبة، بإسناده مثله@(2/730)
@(2/731)
@(2/732)
حديث سفيان بن سعيد الثوري
1410 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه، أنا سفيان بن سعيد الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي حذيفة، عن عائشة قالت: حكيت إنسانا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا "@(2/733)
1411 - حدثنا علي، أنا سفيان بن سعيد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة قال: " من وضع وجهه لله ساجدا فقد برئ من الكبر "
1412 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن عبد الكريم يعني الجزري، عن زياد، عن ابن معقل، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الندم توبة " حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم يعني الجزري، عن زياد، عن ابن معقل، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1413 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبلها، وسنة بعدها "، حدثنا علي، أنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله@(2/734)
1414 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن منصور عن إبراهيم قال: " كانوا يكرهون الشيء ولا يحرمونه "
1415 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: حدثت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر قط " ورواه الأعمش عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط " حدثنيه يعقوب بن إبراهيم، نا أبو معاوية، نا الأعمش مثله
1416 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن أبي قيس، أن مسروقا، رأى رجلا ساجدا قد رفع رجليه، فقال: " ما تمت صلاة هذا " قال أبو الحسن: فقال رجل لسفيان: أيعيد ؟ قال: لا "
1417 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن زبيد قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: " كان أصحاب عبد الله سرج هذه القرية "
1418 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: " القيام عند القبر وهو يسوى بدعة "
1419 - حدثنا علي، أنا سفيان، حدثني أبي، عن عكرمة، عن عمر@(2/735)
قال: " أم الولد أعتقها ولدها، وإن كان سقطا "
1420 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " من ترك أو نسي شيئا من نسكه فليهرق له دما "
1421 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن يزيد يعني الرقاشي، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ فبها ونعمت ، ومن اغتسل، فالغسل أوجب يعني يوم الجمعة " هكذا حدثنا علي، عن سفيان، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، وهو مرسل لم يسمع الثوري من يزيد الرقاشي شيئا، وبينهما الربيع بن صبيح حدثنا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم، نا سفيان، عن الربيع، عن يزيد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1422 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة " أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بعد العصر فصلى ركعتين "@(2/736)
1423 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، في قوله عز وجل " { ومن دخله كان آمنا } [آل عمران: 97] قال: الحرم كله "
1424 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه طاف سبوعا، وصلى ركعتين في البيت "
1425 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن جابر، عن عطاء قال: " جلل بأي ثوب شئت " قال أبو الحسن: يعني أجلة البدن
1426 - حدثنا علي، أنا سفيان قال: قال الشعبي: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له، ثم تلا { إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين } [البقرة: 222] "
1427 - قال علي: سألت سفيان عن الرجل يطوف بالبيت سبوعا، يصلي أربع ركعات قال: " نعم، وإن شئت فعشرا "
1428 - قال علي: وسمعت سفيان، وسئل عن الإقران في الطواف " فنهى عنه وشدد فيه، وقال: لكل سبوع ركعتين "، فقال عبد الله بن عثمان النصري: عمن يا أبا عبد الله قال: " عن غير واحد "@(2/737)
1429 - حدثنا علي، قال: سألت سفيان عن مسافر صلى بمقيمين أربع ركعات قال: " أرى أن يعيد المقيمون " قلت: فالمسافر قال: لا يعيد، وقد قال حماد: يعيد، ولا يريده "
1430 - حدثنا علي، قال: سألت سفيان عن الرجل يقول في الصلاة: آآه قال: " يعيد " حدثنا علي، أنا سفيان، أنا جابر، عن الشعبي قال: يعيد
1431 - حدثنا علي، أنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " لا بأس بالنوم يعني في المسجد الحرام "
1432 - حدثنا علي، أنا سفيان، نا شعبة قال: خرج عبد الله على أصحابه فقال: " أنتم جلاء حزني "
1433 - وكان في كتاب لعلي بن الجعد، أنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت تصيبه الجنابة من الليل فلا يمس@(2/738)
ماء حتى يصبح "، فسألنا عليا عنه، فلم يحدثنا به وقال: ليس العمل عليه وحدثني به أبو أحمد بن عبدوس عن علي
من أخبار سفيان بن سعيد الثوري وزهده
1434 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت يحيى بن يمان يقول: " ما رأيت مثل سفيان، ولا أرى سفيان مثله، أقبلت عليه الدنيا فصرف وجهه عنها "
1435 - قال: وسمعت ابن يمان يقول: " أتعب سفيان القراء بعده "
1436 - قال: وسمعت حفص بن غياث يقول: " كنا نتعزى بمجلس سفيان الثوري عن الدنيا "
1437 - حدثنا يحيى بن أيوب قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " ما رأيت سفيان الثوري في صدر مجلسه قط، إنما كان يقعد إلى جنب الحائط ويجمع بين ركبتيه "
1438 - حدثنا يحيى بن أيوب قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " رأيت سفيان الثوري في طريق مكة فقومت كل شيء عليه حتى نعله درهما وأربعة دوانيق "@(2/739)
1439 - حدثنا يحيى قال: وسمعت أبا يوسف الخراساني يقول: " رأيت سفيان الثوري في طريق مكة في محمل، وطاؤه فرو "
1440 - قال يحيى: سمعت شيخا، في مقبرة الخيزران نسيت اسمه قال: " صليت خلف سفيان الثوري الغداة فقرأ سورة من المفصل، فسقط مغشيا عليه فنحيناه ناحية من المسجد، فصلينا، ثم رجعنا إليه وهو على حاله لم يفق، فحملناه إلى منزله، ولا أدري متى أفاق "
1441 - حدثنا ابن زنجويه، نا عبد الرزاق قال: سمعت ابن عيينة، غير مرة يقول: " كان الناس ثلاثة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والثوري في زمانه "
1442 - حدثنا محمود بن غيلان قال: سمعت أبا أسامة يقول: " كان عمر بن الخطاب في زمانه رأس الناس، وهو جامع وكان بعده ابن عباس في زمانه، وكان بعد ابن عباس في زمانه الشعبي، وكان بعد الشعبي في زمانه سفيان الثوري، وكان بعد الثوري في زمانه يحيى بن آدم "
1443 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا أبو أسامة قال: كنت بالبصرة حين مات الثوري قال: فلقيت يزيد بن إبراهيم التستري صبيحة الليلة التي مات فيها سفيان قال: فقال لي: " رأيت في منامي مات أمير المؤمنين قال: فقلت رادا على الذي يقول لي: مات سفيان الثوري، فقلت: قد مات الليلة، وكان قد مات في تلك الليلة ولم يكن علم " @(2/740)
حدثنا ابن زنجويه، نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال: سمعت شعبة يقول: سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث
1444 - حدثنا أبو سعيد، نا إبراهيم بن أعين البجلي قال: " رأيت سفيان في المنام ولحيته حمراء، فقلت: يا أبا عبد الله، فديتك ما صنعت قال: أنا مع السفرة، قلت: من السفرة ؟ قال: الكرام البررة "
1445 - حدثنا أبو سعيد، نا إبراهيم بن أعين البجلي قال: كنت بمكة مع سفيان الثوري والأوزاعي، فدخل علينا عبد الصمد بن علي قبل المغرب، وهو أمير مكة، وسفيان يتوضأ وأنا أصب عليه كأنه بطة وهو يقول: لا تنظروا إلي فإني مبتل، فدخل على الأوزاعي إلى البيت فسلم، وقال: أنا عبد الصمد بن علي فسمعت الأوزاعي يقول: مرحبا مرحبا، فسأله عن الإهلال، ثم خرج فوقف على سفيان وهو يتوضأ، فقال: السلام عليكم، فقال سفيان: وعليكم من أنت ؟ قال: أنا عبد الصمد بن علي، فقال له سفيان: " كيف أنت ؟ اتق الله، اتق الله إذا كبرت فأسمع، إذا كبرت فأسمع "
1446 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن أمية بن شبل قال: " رأيت في المنام قبل أن يقدم سفيان الثوري يعني اليمن كأن عكرمة مولى ابن عباس قدم علينا، فلما قدم سفيان الثوري أخبرته قال: فسره فلم يزل يكرمه "
1447 - حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا عبد الرزاق قال: قال سفيان: " ما استودعت قلبي شيئا قط فخانني "@(2/741)
1448 - قال: وسمعت سفيان يقول: " سلوني عن القرآن، فإني به عالم، وسلوني عن المناسك، فإني بها عالم " حدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق قال: سألني ابن عيينة عن حديث، فقلت له: حدثني الثوري، عن رجل، وقد سمعت أنا من، ذلك الرجل، فقال لي: إن حديثك عن الثوري، عن ذلك الرجل، أحب إلي من حديثك عن ذلك الرجل
1449 - قال: ونا عبد الرزاق قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " ما من عملي شيء أخوف عندي منه يعني العلم، ولوددت أني أخرج منه كفافا ، لا لي، ولا علي، وما أعد طلبه اليوم فضلا ؛ لأنه لو كان فيه فضل نقص كما تنقص الأشياء ولكنه يزيد "
1450 - قال: ونا عبد الرزاق قال: " رأيت سفيان الثوري يفر من أصحاب الحديث، فإذا كثروا عليه دخل في الطواف فطاف سبوعا أو سبوعين، ثم يخرج ويدعهم
1451 - قال: وسمعت عبد الرزاق يقول: " كنت إذا لقيت الثوري لم أستوحش إلى أحد "@(2/742)
1452 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن أبي غنية، عن سفيان قال: " إذا رأيت الرجل يحرص على أن يؤم فأخره "
1453 - حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثني وليد بن حماد بن زياد قال: سمعت ابن إدريس يقول: " ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة "
1454 - حدثنا أبو سعيد، حدثني أحمد بن حميد قال: سمعت ابن إدريس يقول: " ما رأيت بالكوفة أحدا أود أنني في مسلاخه إلا سفيان الثوري "
1455 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " إنه ليمر بين يدي المسكين، وأنا أصلي فأدعه فيمر أحدهم، وعليه الثياب يتمشى فلا أدعه " وحدثنا أبو سعيد قال: قال أبو نعيم: رأيت سفيان جاء إلى عمر بن ذر فجلس بين يديه فجعل يسأله ولا يكتب، فقال له عمر بن ذر: أين منزلك ؟ قال: ناحية الكناسة قال: لعلك سفيان بن سعيد، فقام سفيان وأتبعته إلى صحراء أثير فرأيته جلس فأخرج ألواحه من حجرته فجعل يكتب قال @(2/743)
أبو نعيم: فقيل لسفيان: يعني بعد ما قد مات ابن ذر قال: ليس في الموت شماتة قال أبو سعيد: قلت له: لم يا أبا نعيم ؟ قال: لأنه كان يقعد به يقول: قوم يشكون في إيمانهم
1456 - حدثني أبو سعيد، نا أبو أسامة قال: قال لي سفيان الثوري وأنا وهو، في بيته ما لنا ثالث: " نحن مؤمنون والناس عندنا مؤمنون، وهؤلاء القوم يريدون منا أن نشهد أن عند الله مؤمنون، ولم يكن هذا من فعال من مضى "
1457 - حدثني أبو سعيد، نا عقبة بن خالد قال: كنا على باب عبيد الله بن عمر فجاء سفيان الثوري فجلس ناحية فلما تفرق القوم انقحم فدخل فانقحمت على أثره، فجعل يسأل عبيد الله بن عمر فأخرجت ألواحا معي من خشب نحوا من ذراع فسأل عن سبعين ما كتبت منها شيئا فجعلت أقول: أكتبها، فما صبر أن قال لي: " قلب أحدكم ألواحه، قلت في نفسي: قل ما شئت "
1458 - حدثنا عبيد الله بن عمر قال: قال لي يحيى: كنا في جنازة إسماعيل بن أبي خالد، فجاء سفيان الثوري، فقال لي: " خذ عني أحدثك عشرة أحاديث لم تسمعها من إسماعيل قال: فحدثني عشرة أحاديث لم أسمعها من إسماعيل كأنه قد علم أني لم أسمعها "@(2/744)
1459 - حدثنا عبيد الله بن عمر قال: قال لي يحيى بن سعيد: " ما أخشى على سفيان إلا حبه للحديث "
1460 - وحدثنا عبيد الله، نا يحيى بن سعيد قال: كنا بمكة، وكان الأوزاعي بها فخرج الأوزاعي فلقيني سفيان الثوري على الصفا، فقال لي: " خرج الأوزاعي قلت: نعم، فقال: خذ أحدثك عنه أحاديث لم تسمعها منه فجلست، فحدثني أحاديث لم أسمعها منه "
1461 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد قال: كان سفيان الثوري يقول: " اللهم سلم سلم رب بارك لي في الموت، وفيما بعد الموت "
1462 - حدثنا أبو سعيد، نا عثمان بن زفر التيمي، عن أخيه مزاحم بن زفر قال أبو سعيد: وقد رأيت مزاحم بن زفر قال: كنت عند سفيان فأتاه مالك بن مغول، فقال سفيان: " يا أبا عبد الله تشتهي الموت، فقال له مالك: يا أبا عبد الله وتشتهيه أنت ؟ قال سفيان: " وددت أنه الساعة قال: فصاح مالك، معاينة الرسل، معاينة الرسل "@(2/745)
1463 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو خالد قال: كان سفيان يتمنى الموت، فلما نزل به قال: " ما أشده " حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: خرج سفيان في مضاربة لرجل إلى اليمن فلقي معمرا وخرج إلى اليمن سنة خمسين أو إحدى وخمسين فلقي معن بن زائدة في الطريق فتوارى عنه
1464 - حدثني أحمد بن إبراهيم قال: وحدثني أبو نعيم قال: أخبرني علي بن عابس قال: أتيت سفيان بمتاع خفاف فأخذ خفا منها، فجعل يقول: " ما أجود هذا ؟ قلت: يا أبا عبد الله تقول هذا ؟ فتبسم قال أبو نعيم: وكان سخيا "
1465 - قال: وحدثني أبو نعيم قال: " أمر المهدي لشريك، ولابن حي، ومسعر، وسفيان بألفين ألفين فقبلها مسعر، وابن حي، وشريك، وأبى سفيان أن يقبلها، فكلم فيها بعد لأخيه مبارك، فأخذها وكان سفيان لا يقبل من أحد شيئا، وإن أعطي شيئا يقسمه لم يقبل "
1466 - حدثني محمد بن هارون، نا نعيم بن حماد، نا حاتم الفاخر، وكان من أفضل من رأيت، وإنما سمي الفاخر من جودة خطه قال: سألت سفيان الثوري، قلت له إني كنت كاتبا، وقد أصبت منه شيئا وقد أحببت الخروج منه، فترى أن أرده إلى بيت المال ؟ فقال: " ليس للمسلمين اليوم بيت مال قال: فجلست عنده ساعة فذكروا الحديث قال: فقال: إني لأحمل @(2/746)
الحديث على ثلاثة أوجه: أحمل الحديث عن رجل اتخذه دينا، وأحمل الحديث عن رجل لا أستطيع جرحه، ولا أستطيع اتخذه دينا، وأحمل الحديث عن رجل لا أعبأ بحديثه أحب معرفته "
1467 - حدثنا محمد بن هارون، نا سعيد بن شبيب قال: سمعت يوسف بن أسباط يقول: " كان أبي قدريا وأخوالي روافض، فأنقذني الله تعالى بسفيان "
1468 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي قال: كنت عند سفيان في بيته، فجاء بقدر لحم ومرق، فأكفاه في صحفة، وصب عليه سمنا، فقلت له: أليس يكره الخليطان ؟ قال: " كان يكره لشدة العيش "
1469 - حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي قال: سمعت أبا أسامة قال: اشتكى سفيان بن سعيد فذهبت بمائه في قارورة، فأريته الديراني فنظر إليه، فقال: " بول من هذا ؟ ينبغي أن يكون هذا بول راهب، هذا رجل قد فتت الحزن كبده، ما لهذا دواء "
1470 - حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثني أحمد بن حميد قال: @(2/747)
سمعت ابن إدريس يقول: " ما رأيت بالكوفة رجلا أود أني في مسلاخه إلا سفيان الثوري "
1471 - قال أبو سعيد: وحدثنا حفص قال: ذهبت إلى سفيان فمررنا بغشاش قد أخذ فتخلصناه، فلما أفلت وقع في قلوبنا، فأتينا سفيان فأخبرناه بذلك، ولم نخبره أنا تخلصناه قال: " اذهبوا فتخلصوه، فما كان من إثم ففي عنقي "
1472 - قال: ونا زيد بن حباب قال: " ما رأيت في يد سفيان خاتما قط "
1473 - قال: وسمعت يحيى بن يمان يقول: سمعت سفيان يقول: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، المعصية يتاب منها، والبدعة لا يتاب منها "
1474 - قال: ونا أبو خالد، عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر قال: أرسل إلي سفيان الثوري وأنا بعبدان، فأتيته وبه بطن، فقال لي: " إيش عندك في هذا ؟ قلت: تيمم، فنفض يده في وجهي، فخرجت، فقلت أنا أفتي سفيان، إنما أرسل إلي إيش عندك في هذا أن أصف له شيئا يعني دواء @(2/748)
فرجعت إليه لأصف له، فإذا هو قد مات رحمه الله، وإذا على فمه سويق الغبيراء، فجعل أبو خالد يقول: وأي فم ؟ وأي فم ؟ "
1475 - قال: ونا عبد الله بن وهب الحضرمي قال: قال أبو زياد الفقيمي يعني يرثي سفيان الثوري: "
[البحر الطويل]
لقد مات سفيان حميدا مبرزا ... على كل قار هجنته المطامع
يلوذ بأبواب الملوك بنية ... مبهرجة والزي فيه التواضع
يشمر عن ساقيه والرأس فوقه ... قلنسوة فيها اللصيص المخادع
جعلتم فداء للذي صان دينه ... وفر به حتى حوته المضاجع
على غير ذنب كان إلا تنزها ... عن الناس حتى أدركته المصارع
بعيد عن أبواب الملوك مجانبا ... وإن طلبوه لم تنله الأصابع
فعيني على سفيان تبكي حزينة ... شجاها طريد نازح الدار شاسع
يقلب طرفا لا يرى عند رأسه ... قريبا حميما أوجعته الفواجع
فجعنا به حبرا فقيها مؤدبا ... بفقه جميع الناس قصد الشرائع
على مثله تبكي العيون لفقده ... على واصل الأرحام والخلق واسع "
1476 - قال: وحدثني عبد الملك بن سعيد الأشجعي، عن سفيان الثوري قال: " إذا كان لك بر فتعبد، وإن لم يكن لك فالتمسه يعني من حلة "
1477 - قال: وحدثني عمران بن عتاب الفزاري الزيات قال: حدثني أبو امرأتي قال أبو سعيد: فسألت ابنه عن اسم أبي امرأته، فقال: عبد الله بن شيرزاذ قال: كنت بعبدان " فرأيت في المنام كأن رجلا جيء به في ثياب بياض فوضع@(2/749)
في سفينة، فقلت من هذا قد مات على السنة، ونجا، فلما ارتفع النهار جاءنا الخبر أن سفيان الثوري مات في تلك الليلة " حدثنا أبو سعيد قال: سمعت أبا داود الحفري، وسأله رجل من أصحاب حسن عن سفيان وحسن بن صالح، ففضل سفيان يقول: على حسن
1478 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا أبو أحمد الزبيري قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " لا تعبأ بمن له عيال " حدثنا عبيد الله بن عمر، نا أبو أحمد الزبيري قال: سمعت سفيان الثوري، وذكر الحديث
1479 - حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود، حدثني عبد الرحمن قال: استقرض سفيان مني مرة أربعة دراهم عددا فقاضاني عددا، وقال: " نحن في حل، وأنت في حل "
1480 - حدثنا ابن زنجويه، نا علي بن بحر، نا يحيى بن ضريس قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " لو كان الحديث من الخير لنقص كما ينقص الخير "@(2/750)
1481 - حدثني محمد بن علي الجوزجاني، نا أحمد بن يونس قال: قال رجل لسفيان وأنا أسمع: يا أبا عبد الله، أوصني قال: " إياك والأهواء، إياك والخصومة، وإياك والسلطان "
1482 - حدثنا محمد بن علي قال: سمعت عبيد الله بن موسى يقول: " إن دعوك تقرأ عليهم سورة من القرآن فلا تأتهم، قلت له يعني لعبيد الله: من ذكره قال: لا أدري سفيان أو غيره "
1483 - حدثنا محمد بن علي، نا أحمد بن يونس قال: سمعت أبا شهاب يقول: سمعت سفيان يقول لرجل إن دعوتك تقرأ عليهم سورة قل هو الله أحد الله الصمد، فلا تأتهم قال أحمد: قلت لأبي شهاب: من يعني ؟ قال: السلطان "
1484 - حدثنا محمد بن علي، نا أحمد بن يونس قال: سمعت سفيان يقول: " ما رأيت للإنسان شيئا خيرا من أن يدخل في جحر " قال ابن يونس: اليوم ينبغي أن يدخل في قبر
1485 - حدثني محمد قال: سمعت ابن عائشة يقول: قال ابن المبارك: " علمنا سفيان اختصار الحديث "
1486 - حدثني محمود بن غيلان قال: سمعت وكيعا يقول: قال شعبة: " مثله ليس حديثا، وقال سفيان: مثله حديث " حدثنا محمود قال: ونا وكيع قال: قال شعبة: سفيان أحفظ مني، @(2/751)
وما حدثني عن شيخ فلقيت الشيخ إلا وجدته كما قال سفيان
1487 - حدثنا محمود، نا أبو داود قال: سمعت زائدة قال: كنا نأتي الأعمش فنكتب عنه، ثم نأتي سفيان فنعرض عليه، فيقول لبعضنا: " هذا ليس في حديث الأعمش، فنقول: إنما حدثنا الآن فيقول: اذهبوا إليه، فنقول له فيقول: صدق سفيان فيمحوه "
1488 - حدثنا محمد بن هارون الحربي قال: سمعت بشر بن الحارث، عن يحيى بن يمان، عن سفيان قال: " ما شبهت القارئ إلا بالدرهم الزيف، إذا كسرته خرج ما فيه "
1489 - قال: وسمعت بشرا، عن ابن يمان، عن سفيان قال: " لأن أشتري من فتى يتفتى أحب إلي من أن أشتري من قارئ "
1490 - قال بشر: وقال سفيان: " إذا كانت لك حاجة إلى قارئ فاضربه بغني "
1491 - حدثنا محمد بن علي بن شقيق، نا عبدان، عن عبد الله، قال سفيان: " وجدت الأمر الاتباع "
1492 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني، نا عبيد بن يعيش، نا نعيم بن يعقوب، عن أبي الأحوص، عن سفيان قال: " كان إذا رأى الشاب قد أقبل على العبادة والصلاة قال: ولو أن الموت يعني جاءه "@(2/752)
1493 - حدثنا محمد بن علي، نا عبيد بن يعيش، حدثني رجل من بني تميم، عن سعير بن الخمس قال: جاءنا مال فلم يقبله سفيان، وقبله سعيد قال: فقلت لسفيان ما منعك أن تقبله قال: " إني لأعلم أنه لي حلال ولكني أكره أن تقع لهم في قلبي مودة "
1494 - حدثنا علي بن سهل البزاز، نا ابن عمار، نا المعافى قال: قال سفيان: " يأتي على الناس زمان ينتقي فيه الموت كما ينتقى جيد الرطب "
1495 - حدثنا علي بن سهل، نا يحيى بن معين، نا يحيى بن يمان قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " ما من شيء أحب إلي من صحبة فتى، ولا أبغض إلي من صحبة قارئ "
1496 - حدثنا أبو سعيد الأشج قال: سمعت يحيى بن يمان يقول: سمعت سفيان يقول: " من لم يتفت لم يحسن أن يتقرأ "
1497 - حدثنا محمد بن علي، نا عبيد بن يعيش، حدثني محمد بن عبد الوهاب السكري قال: سألت سفيان، أعير كتابي لأحد ؟ قال: " لا "
1498 - قال ابن يعيش: وحدثني زيد بن الحباب قال: سمعت سفيان يقول: " لو أعلم أن أحدا، يطلب هذا بنية لأتيته في منزله فحدثته "
1499 - حدثنا محمد بن علي قال: سمعت عبيد الله بن موسى يقول: سمعت سفيان يقول: " ليتني أنجو منه كفافا ، فقال له رجل: تقول هذا يا أبا عبد الله، فقال: نحن أعلم، نحن أعلم "@(2/753)
1500 - حدثني محمد بن علي قال: سألت الحسن بن الربيع عن قول ابن المبارك، ما رأيت أحدا أفضل من سفيان ما أدري ما ابن عون ؟ فقال: سمعته يعني ابن المبارك يقول: " ما رأيت يعني من الفقهاء أفضل من سفيان، ما أدري ما ابن عون ؟ " حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن يونس يقول: سمعت زائدة، وذكر سفيان، فقال: كان أعلم الناس في أنفسنا
1501 - حدثنا محمد بن علي قال: سمعت مسددا يقول: سمعت ابن داود يقول: سمعت سفيان يقول: " ما غرمت درهما قط في بناء "
1502 - قال: وسمعت ابن داود يقول: سمعت سفيان يقول: " إذا أردت أن تزوج فاهد إلى الأم "
1503 - قال: ونا مسدد قال: قال لي يحيى: كان سفيان يطوي ثيابه بالليل، وقال لي: " إن الثوب يستريح إذا طوي "
1504 - حدثنا محمد بن علي قال: ونا مسدد قال: قال لي يحيى: قال سفيان: " كان ابن أبي ليلى معلمي، فمات فما تبعت جنازته قال مسدد: ما كان يعمل إلا بالنية
1505 - حدثنا محمد بن علي، نا أحمد بن يونس قال: أكلت مع سفيان الثوري ناطفا معقودا بلوز وبجوز وخشكنانج ثم قال: " أما إنا لم نعمله إنما أهدي لنا "
1506 - قال ابن إدريس: كان سفيان يأكل الطعام الطيب ورأيت@(2/754)
عليه إزارا قال: " أخذته بدرهم ودانق "
1507 - حدثني محمد بن علي قال: سمعت أبا صالح بن يحيى القطان قال: قال أبي: " كان لسفيان كل يوم لحم يأكله "
1508 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا سفيان بن عيينة قال: " كان سفيان الثوري يسميهم الحلاب يعني أصحاب الحديث "
1509 - أخبرت عن علي بن ثابت قال: سمعت سفيان قال: " طلبنا العلم ولم تكن لنا نية، ثم رزق الله النية "
1510 - حدثني عمي، نا مسلم، نا حماد بن زيد قال: قال سفيان الثوري: " رأيت الأشياء تنقص يعني، وهذا الحديث يزيد، فلو كان هذا الحديث خيرا نقص كما تنقص الأشياء "
1511 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، نا زيد بن حباب قال: رأيت سفيان إذا سئل عن المسائل قال: " لا أدري حتى يظن من رأى سفيان ولا يعرفه أنه لا يحسن من العلم شيئا "
1512 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، نا أبو نعيم، نا دبيس بن حميد، وكان يبيع البز والأكفان قال: كان سفيان يقول: " اشتر لي كذا، واشتر لي كذا، ثم يقول: انظر حسابك جملة، فأخبرني به "، وكان شريك يقول: " فسر لي حسابك "
1513 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، عن أبي نعيم قال: " كان سفيان @(2/755)
يخضب إذا دخل الحمام شيئا يسيرا، وكان شمطا أخضر "
1514 - قال أبو نعيم: " ما رأيت على سفيان خاتما قط "
1515 - حدثني أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: " مات سفيان سنة إحدى وستين " وكنية سفيان أبو عبد الله حدثني بذلك، محمد بن إسحاق عن ابن نمير
1516 - حدثني محمد بن علي، نا مسدد قال: سمعت عبد الله بن داود يقول: قال سفيان: " وددت أني في موضع لا أعرف فيه من غير أن أستذل "
1517 - حدثني محمد بن علي، نا إبراهيم بن بشار، حدثني ابن عيينة، عن سفيان الثوري قال: دخلت مع سلمة بن كهيل إلى المسجد فرأى حلقة من أصحاب الرأي جلوسا في ناحية، فقال لي بالنبطية: " برهز من هاني قال أبو جعفر: يعني تنح من هؤلاء "
1518 - حدثنا علي بن سهل، نا محمد بن عمار، نا يحيى بن اليمان قال: " تذاكرنا فضل سفيان فأنشدنا
[البحر الطويل]
لقد مات سفيان حميدا مبرزا ... على كل قار هجنته المطامع
جعلتم فداء للذي صان دينه ... وفر به حتى حوته المضاجع "
1519 - قال ابن عمار: وحدثني المعافى قال: قال سفيان: " يأتي على الناس زمان ينتقي فيه الموت كما ينتقى جيد الرطب "
1520 - حدثنا ابن زنجويه ، نا عبد الرزاق قال : سمعت سفيان ، وابن @(2/756)
جريج ومعمرا يقولون : " الإيمان قول وعمل يزيد وينقص " ، فقيل لعبد الرزاق : ما تقول أنت : قال : وما قولي ؟ قال : ما لقيت به أحدا به طرق إلا هذا قوله
1521 - قال عبد الرزاق: وقال سفيان: " نحن مؤمنون عند أنفسنا، فأما عند الله، فما ندري ما حالنا ؟ " حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الثوري أمير المؤمنين في الحديث وكان يدلس
1522 - قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: " مولد سفيان سنة سبع وتسعين "
1523 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: سألت سفيان قلت: أصلي ست ركعات بالنهار، ولا أسلم قال: " لا بأس "
1524 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أحمد بن يونس قال: سمعت سفيان الثوري يقول: " ما لا أحصي اللهم سلم سلم اللهم سلمنا منها إلى خير، وارزقنا العافية في الدنيا والآخرة "
1525 - قال: ونا الحسن بن الربيع قال: سمعت ابن المبارك يقول: " ما رأيت أحدا من الفقهاء أفضل من سفيان الثوري ما أدري ما ابن عون ؟ "
1526 - قال: ونا عبيد بن يعيش قال: نا بكر بن محمد قال: سألت سفيان الثوري، فقلت دلني على رجل أجلس إليه، فقال: " تلك ضالة لا توجد "@(2/757)
1527 - قال: وحدثني يحيى بن أيوب قال: قال عيسى النخعي: لما قدم سفيان بيت المقدس أو الرملة فأرسل إليه إبراهيم بن أدهم أن تعال حدثنا، فقال له: يا أبا إسحاق، تبعث إلى سفيان بمثل هذا ؟ قال: " إنما أردت أن أنظر كيف تواضعه " قال: فجاءه سفيان
1528 - قال: ونا مؤمل بن إهاب قال: نا أبو بشر الفقيمي قال: رأيت في المنام كأن القيامة قد قامت، وكأن مناديا ينادي ليقم السابقون الأولون فقام سفيان الثوري ثم قال: " ليقم السابقون الأولون، فقام سليمان الخواص، ثم قال: ليقم السابقون الأولون، فقام إبراهيم بن أدهم "
1529 - قال: ونا يحيى بن أيوب قال: سمعت ابن خلاد قال: سمعت وكيع بن الجراح قال: " صلى سفيان الثوري العصر يوما، وجلسنا حوله قال: فجعل يعبث بلحيته يدخل أصابعه فيها ولونه يتغير مرة ويصفر مرة، فما زال كذلك حتى المغرب " قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: كان سفيان من أحفظ الناس، جميع ما حدث به من حفظه
1530 - قال: ونا يحيى بن أيوب قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " ما رأيت سفيان الثوري في صدر مجلس قط، إنما كان يقعد إلى جانب الحائط، ويجمع بين ركبتيه "
1531 - وحدثنا يحيى بن أيوب قال: سمعت أسود بن عامر يقول: كنا@(2/758)
عند أبي بكر بن عياش فسمعته يقول: " إني لأرى الرجل قد صحب سفيان فيعظم في عيني "
1532 - حدثنا أحمد، نا يحيى قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " لو أن معك فلسين، وأنت تريد أن تصدق بهما، ثم رأيت الثوري، وأنت لا تعرفه لظننت أنك لا تمتنع أن تضعها في كفه "
1533 - ونا يحيى بن أيوب قال: سمعت أبا المثنى يقول: " قدم سفيان الثوري مرو في ميراث، فقال الناس: قد جاء الثوري، قد جاء الثوري قال: فذهبت فيمن ذهب، فإذا غلام حين بقل وجهه "
1534 - حدثنا أحمد بن زهير، نا يعقوب بن كعب الأنطاكي قال: سمعت يوسف بن أسباط قال: سمعت سفيان يقول: " كل من أكل الجري ومسح على الخفين، وسلم منه أصحاب محمد فهو بريء من الأهواء "
1535 - قال: ونا ابن أبي رزمة قال: أخبرني أبي، نا عبد الله بن المبارك، عن عمار بن سيف _ وأثنى عليه خيرا _ أن سفيان الثوري كان ينزل عليه فيشرب عنده الدواء، ويشرب النبيذ، فلما كان بآخرة أتي بنبيذ، فأبى أن يشربه
1536 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل، نا شعيب بن حرب قال: قال مالك: " وذكر سفيان ما قدم علينا مشرقي يشبهه، أما إنه فارقني على أن لا يشرب النبيذ " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث الأعمش، وأبي إسحاق ومنصور من الثوري
1537 - قال يحيى: وقال أبو معاوية: " كنا إذا ذاكرناه حديث الأعمش فكأنا لم نسمعها "
1538 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل، @(2/759)
وحدثني صالح، عن علي قال: قال يحيى بن سعيد: " رأيت سفيان بالكوفة لا يخضب ، ثم خضب بآخره "
1539 - وقال يحيى: فقال لي سفيان: " هات كتبك اعرضها علي، وكنت أكتب عنه وحدي، وعامته حدثني به "
1540 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا حماد بن زيد، نا أنس بن سيرين، أن عمر قال: " لا يتوارث أهل ملتين " قال حماد: لو رآني الثوري في اليوم مرارا لسألني عن هذا الحديث حدثني صالح بن أحمد، عن علي، عن يحيى بن سعيد قال: قال لي سفيان بعد ثماني عشرة أو سبع عشرة سنة في حديث عمرو بن مرة، عن طليق بن قيس، حديث الدعاء قد حدثتك به مرة
1541 - حدثنا أبو همام قال: حدثني بعض أصحابنا أن سفيان، كان@(2/760)
عند يونس، فلما قام، قال يونس: " ما رأيت مثل هذا الفتى، فقيل له رأيت الحسن ومحمدا وسعيد بن جبير قال: هو ما أقول لكم "
1542 - حدثني أحمد بن منصور قال: سمعت محمد بن الصلت يقول: " خرج سفيان من الكوفة سنة خمس " وخمسين، ومات سنة إحدى وستين "
1543 - قال: وسمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: " مات سفيان سنة إحدى وستين هو ويزيد بن إبراهيم "
1544 - حدثني أحمد بن منصور، نا مسدد قال: سمعت ابن داود يقول: سمعت علي بن صالح يقول: " ولدنا سنة مائة، وكان سفيان أسن منا بخمس سنين "
1545 - نا أبو عمران الوركاني، نا معافى قال: قال سفيان: " أمتع الله بك مكروه إنما هذا قول العمال "
1546 - قال: ونا الوركاني، نا المعافى، عن سفيان قال: بلغنا أنه كان يقال: " إنك إن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما، وتصبح معجبا، وإنك إن تضحك وأنت خائف خير من أن تبكي وأنت مدل، إن عمل المدل لا يصعد إلى السماء "
1547 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت أبا نعيم يقول: سمعت فطر بن خليفة يقول لسفيان: " رأيتك في حلقة الحكم " قال: " فرأيت سفيان يفرح "
1548 - وحدثنا عثمان، نا أبو نعيم قال: سمعت سفيان يقول لزائدة: " لو كنت من البغال لكنت من بغال الثقل "
1549 - حدثنا زياد بن أيوب، نا علي بن محمد ابن أخت يعلى، عن@(2/761)
خاله، أو عن غيره قال: رأيت زائدة يجيء بكتب إلى سفيان فيعرضها عليه، فإذا رأى خطأ صح عليه، ثم يقول: " أغفلت يا أبا الصلت، أغفلت يا أبا الصلت "
1550 - ورأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل، وحدثني به صالح عن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: " كان سفيان لا يزيد أحدا، ولو غاب عنه سنين على " كيف أنتم ؟ "
1551 - قال: وسمعت يحيى بن سعيد يقول: " ما سمعت من، سفيان عن الأعمش، أحب إلي مما سمعته أنا عن الأعمش، قيل ليحيى لم ؟ قال: لأن الأعمش كان يمكن سفيان ما لا يمكنني " قال: وسمعت يحيى يقول: ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعدله عندي أحد، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان قال: وسألت يحيى بن سعيد قلت: أيما أحب إليك رأي مالك، أو رأي سفيان قال: لا تشك في هذا، ثم قال: وسفيان فوق مالك في كل شيء وقال: وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان وهيب لا يعدل بمالك أحدا، وكان يقدم سفيان في الحفظ
1552 - قال: وسمعت عبد الرحمن يقول: سمعت سفيان يقول: " إني @(2/762)
لأدعو للسلطان، وأدعو لأصحاب الأهواء، ولكن لا أستطيع أن أذكر إلا ما فيهم "
1553 - قال عبد الرحمن: وسمعت سفيان يقول: " ما من أعمال البر شيء أدخل في القلب من هذا يعني الحديث، وما من عملي شيء أنا أخوف منه من هذا يعني الحديث "
1554 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت أبا نعيم يقول: سمعت سفيان، كتب إلى ابن أبي ذئب من سفيان بن سعيد إلى محمد بن عبد الرحمن سلام عليك، فإني " أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأوصيك بتقوى الله، فإنك إن اتقيت الله كفاك الناس، وإن اتقيت الناس فلن يغنوا عنك من الله شيئا فعليك بتقوى الله، أما بعد "
1555 - حدثنا هارون بن إسحاق قال: سمعت قبيصة، يذكر عن عباد السماك قال: سمعت سفيان يقول: " الأمراء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز "
1556 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو أسامة، قال: قال رجل لسفيان: أشهد على الحجاج، وعلى أبي مسلم أنهما في النار قال: " لا، إذا أقرا بالتوحيد "
1557 - قال أبو سعيد حدثني رجل، لا أحفظ اسمه أن سفيان، مر في زقاق عمرو بن حريث، ومعه رجل فجعل الرجل ينظر إلى تلك الفواكه يمنة ويسرة، فلما وصل إلى باب موسى بن طلحة، لقي أحمرة عليها عذرة، فقال له سفيان: " ذلك الذي كنت تنظر إليه يصير إلى هذا "@(2/763)
1558 - حدثني أبو سعيد، نا حسن بن مالك الضبي، عن بكر بن محمد العابد قال: قال لي سفيان الثوري: " يؤمر بالرجل يوم القيامة إلى النار، فيقال هذا عياله أكلوا حسناته "
1559 - قال بكر: وقال لي سفيان: " إن القراءة لا تصلح إلا بزهد، ازهد، ونم وصل الخمس "
1560 - قال: ونا أبو نعيم قال: سمعت سفيان يقول: " إني لأفرح بالليل إذا جاء "
1561 - ونا أبو نعيم قال: كان سفيان إذا ذكر الموت مكث أياما لا ينتفع به فإن سئل عن شيء قال: " ما أدري ما أدري "
1562 - قال: ونا أبو أسامة قال: كنت كثيرا أسمع سفيان يقول: " اللهم سلم وبارك لي في الموت، وما بعد الموت "
1563 - قال: ونا عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي قال: " خاف سفيان شيئا فطرح كتبه، فلما أمن أرسل إلي وإلى يزيد بن توبة المرهبي فجعلنا نخرجها، فأقول: يا أبا عبد الله، وفي الركاز الخمس، وهو يضحك، فأخرجت تسع قمطرات كل واحد إلى هاهنا، وأشار إلى أسفل من ثدييه قال: فقلت له: اعزل لي كتابا فحدثني به فعزل لي كتابا فحدثني به " قال: وسمعت أبا أحمد الزبيري يقول: سمعت سفيان الثوري @(2/764)
يقول للحسن بن عياش: وكان أبو بكر غائبا قدم شعبة
1564 - حدثنا أبو هشام قال: سمعت ابن يمان يقول: قال سفيان: " ما أعلم اليوم شيئا أفضل من طلب العلم، قيل: إنه ليس لهم فيه نية قال: طلبهم له نية "
1565 - حدثنا أبو همام السكوني، نا المبارك بن سعيد قال: رأيت عاصم بن أبي النجود يأتي سفيان يستفتيه يقول: " أتيتنا صغيرا، وأتيناك كبيرا "
1566 - حدثنا القواريري، نا يحيى قال: " رأيت سفيان بعد موته وعلى ظهره كتاب في موضع كأنه من جلده وليس بسواد: { فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم } [البقرة: 137] "
حديث عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
1567 - حدثنا علي بن الجعد، نا عبد الرحمن المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: " عزم الطلاق انقضاء الأشهر الأربعة، والفيء : الجماع "
1568 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن وبرة، عن همام قال: قال @(2/765)
عبد الله: " إن من السنة الغسل يوم الجمعة "
1569 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال: " كان عبد الله يعز عليه أن يسمع متكلما بعد طلوع الفجر، حتى يصلي الغداة إلا بذكر الله أو القرآن "
1570 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن عمير بن سعيد، عن علي، " أنه صلى على ابن المكفف فكبر عليه أربعا "
1571 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن جواب التيمي قال: قال عمر بن الخطاب: " يا معشر القراء، ارفعوا رءوسكم فقد وضح الطريق، استبقوا الخيرات، ولا تكونوا عيالا على المسلمين " حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت ابن نمير يقول: جواب التيمي ضعيف الحديث، قد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه
1572 - قال ابن نمير: قال أبو خالد الأحمر: " قد رأيت جوابا التيمي، وكان يقص ويذهب مذهب الإرجاء "@(2/766)
1573 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن القاسم قال: قيل لعبد الله إن الله عز وجل يكثر ذكر الصلاة في القرآن { والذين هم على صلاتهم يحافظون } [المعارج: 34] { الذين هم على صلاتهم دائمون } [المعارج: 23] قال: " ذلك على مواقيتها . قال: ما كنا نرى إلا أن يتركها . قال: لا، إن تركها كفر "
1574 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله: " أربع قد فرغ منهن: الخلق والخلق والرزق والأجل "
1575 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله: " من حلف على يمين، فقال: إن شاء الله فقد استثنى "
1576 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله: " لا تقطع اليد إلا في الدينار أو العشرة دراهم " @(2/767)
حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا الحميدي، عن سفيان قال: قال مسعر: ليس أحد أعلم بحديث ابن مسعود من المسعودي . حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو داود قال: وقع رجل عند شعبة في المسعودي، فقال: اسكت، فإنه صدوق
1577 - حدثنا علي، أنا المسعودي، عن محارب، عن جابر قال: " التمر والبسر إذا خلطا خمر "
1578 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال: " مات المسعودي سنة ستين "
1579 - قرأت في كتاب علي بن المديني سمعت معاذ بن معاذ قال: قلت لشعبة: تنهى الناس عن الحسن بن عمارة وتأمرنا بالمسعودي، وقد قدم في البيعة مرتين قال: " أنت هاهنا بعد "
1580 - قال معاذ: " وقدم علينا المسعودي مرتين يملي علينا إملاء، ثم لقيته ببغداد سنة أربع وخمسين، وما أنكر منه قليلا ولا كثيرا، وجعل يملي علي، ثم ذكر بعد ذلك شيئا أنكره على المسعودي " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: المسعودي ثقة@(2/768)
1581 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل، " توفي المسعودي سنة ستين "
من حديث إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق
1582 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: " الوتر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوتروا يا أهل القرآن "
1583 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر قال: سمعت عليا، يقرأ هذا الحرف ( إن الذين فارقوا دينهم )
1584 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " لا يصلي نصف النهار "@(2/769)
1585 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، " لا يصلي حين يقوم الإمام على المنبر يوم الجمعة "
1586 - وبه عن علي قال: " لا يصلي حين تطلع الشمس ولا حين تغرب "
1587 - حدثنا علي، نا إسرائيل، وزهير، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله قال: " من أتى عرافا أو ساحرا، أو كاهنا فصدقه بما يقول: فقد كفر بما أنزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم "
1588 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت هبيرة يقول: سمعت عبد الله يقول: " من لقي عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول: فقد كفر بما أنزل على قلب محمد "، ولم يذكر علي في حديث شعبة أو ساحرا ورواه محمد بن جعفر غندر، عن شعبة مثل حديث علي حدثنا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، بإسناده مثل حديث علي بن الجعد، ولفظه . ورواه بهز بن أسد، عن شعبة، ولم يذكر الكاهن ولا الساحر@(2/770)
1589 - حدثناه أحمد بن إبراهيم العبدي، نا بهز بن أسد، نا شعبة قال: حدثني أبو إسحاق، أنه سمع هبيرة، أنه سمع عبد الله يقول: " من أتى عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد " ورواه سفيان الثوري وسمى الساحر والكاهن والعراف . حدثنا عبد الله بن عمر، نا وكيع، وحدثني ابن زنجويه، نا يعلى، والفريابي، وحدثني جدي، نا أبو أحمد، وحدثني ابن هانئ، نا عبيد الله، وأبو نعيم وحدثني هارون، نا أبو داود الحفري، وحدثنا عباس بن حاتم، نا شاذان، وحدثنا عمي، وأحمد بن محمد القاضي، ومحمد بن إسحاق قالوا: نا أبو نعيم، كلهم عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله قال: من أتى ساحرا، أو كاهنا، أو عرافا فذكروا الحديث ورواه أبو الأحوص، وأبو بكر بن عياش وشريك، والسيد بن عيسى، عن أبي إسحاق مثل حديث الثوري بإسناده
1590 - حدثنا خلف بن هشام، نا أبو الأحوص، وحدثنا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو بكر بن عياش، ونا عباس بن حاتم، نا شاذان، عن شريك، وحدثنا عبد الله بن عمر، نا السيد بن عيسى، كلهم عن أبي إسحاق، عن أبي هبيرة، عن عبد الله قال: " من أتى ساحرا أو كاهنا ، أو عرافا فصدقه بما @(2/771)
يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " وليس في حديث شريك خاصة ذكر الساحر
1591 - ورواه معمر عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن ابن مسعود قال: " من أتى كاهنا فسأله وصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " حدثنيه ابن زنجويه قال: نا عبد الرزاق عن معمر وحدثنا هارون بن عبد الله، نا يعقوب بن إسحاق، وحدثنا ابن زنجويه، ومحمد بن علي قالا: نا أبو نصر التمار، نا عبد العزيز بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله قال: من أتى عرافا فذكر مثل حديث الثوري وقد روى هذا الحديث، شعبة وسفيان وإسرائيل وزهير، ومن سمينا كلهم عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله من قول عبد الله ورواه الحماني من حديث عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم . حدثناه يحيى بن عبد الحميد الحماني، نا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وأسنده الحماني
1592 - حدثنا هارون بن إسحاق، عن أبي خالد، بإسناده من قول عبد الله لم يقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم "@(2/772)
وقد روى هذا الحديث، من وجوه عن عبد الله بن مسعود
1593 - حدثناه جدي، نا عبيدة بن حميد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام قال: قال عبد الله: " من أتى ساحرا، أو كاهنا ، أو عرافا ، فآمن بما يقول فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " حدثنا هارون بن عبد الله، نا روح، نا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة مثله . هكذا قال روح عن حذيفة
1594 - حدثنا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، أنا شعبة، نا سلمة بن كهيل، عن حبة العرني، أن عبد الله قال: " من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم هكذا روى هذا الحديث غندر، عن شعبة بهذا الإسناد ورأيته في كتاب أحمد بن حنبل، عن غندر، عن شعبة مثل حديث النضر بن شميل . ورواه وهب بن جرير، عن شعبة، عن سلمة، عن حبة، عن علي، أو عبد الله نحوه . حدثنا هارون بن عبد الله، نا وهب بن جرير،@(2/773)
وحدثنا علي بن مسلم، نا أبو داود قالا: نا شعبة قال: أخبرني سلمة قال: سمعت حبة، يحدث عن عبد الله قال: من أتى كاهنا أو عرافا فذكر الحديث
1595 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: " لا يسأل عبد عن نفسه إلا القرآن فإن كان يحب القرآن ويعجبه فهو يحب الله ورسوله "
1596 - أخبرنا عبد الله، نا علي، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله قال: " من فاتته فليصل أربعا يعني يوم الجمعة " حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مثله
1597 - أخبرنا عبد الله، نا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله قال: " من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى " أخبرنا عبد الله، نا علي، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مثله
1598 - وبه عن أبي إسحاق، عن معدي كرب قال: " لا تأتم بقوم يتحدثون ويلغون "@(2/774)
1599 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد ابن الحنفية، عن علي، في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، ثم تزوج فيطلقها زوجها قال: " إن رجعت إليه بعدما تزوجت ائتنف الطلاق، فإن تزوجها في عدتها كانت عنده على ما بقي "
1600 - وبه عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود، أنه كان يقول: " البلاء موكل بالقول "
1601 - أخبرنا عبد الله، نا علي قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن معدي كرب، عن ابن مسعود قال: " لا تصلوا بين الأساطين "
1602 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل من@(2/775)
همدان من المشرقيين قال: دخلت على علي رضي الله عنه وهو محموم، فقلت: كيف تجدك يا أمير المؤمنين قال: " بشر، قلت: يا أمير المؤمنين، ما شر هذا ؟ قال: " من كانت عليه قطعة من عذاب الله إنه لبشر يعني الحمى من عذاب الله عز وجل "
1603 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن جابر، عن الحكم قال: " إذا توضأ الرجل بالثلج واغتسل به أجزأه " حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر مثل ذلك
1604 - وبه عن عامر قال: " لا بأس أن يكون مغتسلك مستقبل القبلة "
1605 - وبه عن عامر في الرجل يرمي بسهمه أو يرسل كلبه فينسى أن يسمي الله قال: " لا يأكل "
1606 - وبه عن عامر، أنه " كره أن يغسل الدم، بالبزاق " وبه عن جابر، عن عطاء مثله @(2/776)
حدثنا محمود بن غيلان قال: سمعت أبا داود الطيالسي قال: نا عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت سفيان الثوري يقول: ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر حدثنا محمود، نا أبو داود، عن وكيع قال: قال سفيان الثوري: ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر ومنصور
1607 - حدثنا محمود، نا أبو داود قال: قال شعبة: " لا تنظروا إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر هل جاءكم من أحد لم يلقه "
1608 - حدثنا محمود، نا أبو نعيم قال: قال زهير: " إذا قال جابر: سألت أو سمعت فلا عليك ألا تسمع من غيره "
1609 - حدثنا محمود، نا عبد الحميد الحماني قال: سمعت أبا سعيد الصنعاني قال: قام رجل إلى أبي حنيفة فقال: ما ترى في الأخذ عن الثوري قال: " اكتب عنه ما خلا حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي، وحديث جابر الجعفي " قال: وسمعت عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة قال: ما رأيت أكذب من جابر، ولا أفضل من عطاء
1610 - حدثنا ابن المقرئ، نا أبي قال: سمعت أبا حنيفة يقول: " ما رأيت أفضل من عطاء، وعامة ما حدثكم به خطأ "@(2/777)
1611 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس مجلسا فأراد أن يقوم استغفر الله عشرا إلى خمس عشرة "
1612 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن من، حدثه عن أبي بكر الصديق، " أنه طاف بعبد الله بن الزبير في خرقة ، وهو أول مولود ولد في الإسلام يعني بالمدينة "
1613 - حدثنا علي، أنا إسرائيل، عن بعض أصحابه عن إبراهيم قال: قيل له: إن وائلا الحضرمي يذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم " يرفع يديه إذا كبر لافتتاح@(2/778)
الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع " قال إبراهيم: " ما أظنه صلى معه إلا صلاة أو صلاتين، وقد صلى معه ابن مسعود سنين فلم ير أو لم يكن يرفع يديه إلا في أول التكبيرة لافتتاح الصلاة "
1614 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو نعيم قال: " مات إسرائيل سنة ستين ومائة "
1615 - رأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل، وحدثني صالح قال: حدثني علي قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قال لي عيسى بن يونس: قال لي إسرائيل: " كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسرائيل ثقة حدثني صالح بن أحمد، نا علي قال: قال يحيى بن سعيد: إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش، وقيل ليحيى إن إسرائيل روى عن إبراهيم بن مهاجر، ثلاثمائة وعن أبي يحيى القتات، ثلاثمائة قال: لم يؤت منه أتى منهما جميعا بلغني أن كنية إسرائيل أبو يوسف@(2/779)
حديث شيبان بن عبد الرحمن
1616 - حدثنا علي، أنا شعبة، وشيبان، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهر ( ببسم الله الرحمن الرحيم ) "
1617 - حدثنا علي، أنا شيبان بن عبد الرحمن، عن منصور، عن إبراهيم قال: " رأيت الأسود بن يزيد يهرول إلى المسجد "
1618 - حدثنا علي، أنا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم قال: قلت لعبد الرحمن بن يزيد: أستأذن على الذمي قال: " قل اندر ايم "
حديث معرف بن واصل
1619 - حدثنا علي، أنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن زيارتها تذكر "
1620 - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن الأشربة @(2/780)
إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا "
1621 - حدثنا أحمد بن حنبل، نا وكيع، نا معرف بن واصل، عن محارب، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن الأشربة فاشربوا في كل وعاء، ولا تشربوا مسكرا "
1622 - حدثنا أحمد، نا محمد بن فضيل، نا ضرار يعني ابن مرة أبو سنان، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها، ولا تشربوا مسكرا " قال علي بن الجعد في هذا الكتاب: عن معرف بن واصل، عن محارب، عن ابن بريدة، عن أبيه، ولم يسمه . وقال أحمد عن وكيع، عن معرف، عن محارب، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، وعن ابن فضيل، عن أبي سنان، عن محارب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه وقد رواه علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، نا قيس، عن @(2/781)
علقمة، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثنا زهير، نا محمد بن كثير، عن سفيان، عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ولهذا الحديث طرق عن ابن بريدة، وأحسب الحديث عنهما جميعا
1623 - حدثنا علي، أنا معرف، عن محارب، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاث فكلوا وانتفعوا بها في أسفاركم "
1624 - حدثنا علي، أنا معرف قال: سألت إبراهيم النخعي عن المتعة، بالعمرة إلى الحج، فقال: { الحج أشهر معلومات } [البقرة: 197] ثم أعدت عليه المسألة، فقال: { الحج أشهر معلومات } [البقرة: 197] ولم يزدني على ذلك شيئا "
1625 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، حدثني معرف قال: " كنت عريفا، وكان الشعبي عريفا وكنا لا نلتقي " حدثنا عباس قال: سمعت يحيى، يقول: معرف بن واصل أبو بدل@(2/782)
فضيل بن مرزوق الرؤاسي الأغر
1626 - حدثنا علي بن الجعد، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى على جنازة وتبعها كان له قيراطان، ومن صلى عليها ولم يشيعها كان له قيراط قيل: يا رسول الله، وما القيراط ؟ قال: مثل أحد "
1627 - حدثنا علي، أنا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله قال: ووضع يده على رأسه "
1628 - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأقربهم منه مجلسا إمام عادل وإن أبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا إمام جائر "
1629 - وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول زمرة تدخل الجنة يوم@(2/783)
القيامة صور وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر، والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب في السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة ، يرى مخ سوقهن دون لحومهن ودمائهما وحللهما "
1630 - حدثنا علي، أنا فضيل، عن عطية، عن ابن عمر قال: " تخرج الدابة من صدع في الكعبة كجري الفرس ثلاثة أيام لا يخرج ثلثها "
1631 - حدثنا علي، أنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن عبد الرحمن بن جندب قال: سئل علي رضي الله عنه عن قتلاه وقتلى معاوية، فقال: " يؤتى بي وبمعاوية يوم القيامة فنجتمع عند ذي العرش فأينا فلج ، فلج أصحابه "
1632 - حدثنا علي، أنا فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن@(2/784)
البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: للحسن: " اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه "
1633 - وبه عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس، إن الله عز وجل طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله عز وجل أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، وقال: { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } [المؤمنون: 51] وقال: { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } [البقرة: 172] ثم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يديه إلى السماء، يا رب يا رب أشعث أغبر ، مطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك "
1634 - حدثنا علي، أنا الفضيل بن مرزوق، عن محمد بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سب أصحابي فعليه لعنة الله "@(2/785)
1635 - حدثنا محمد بن كليب، نا إبراهيم بن سليمان بن رزين يعني أبا إسماعيل المؤدب، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثنا عبد الله بن عمر الكوفي، نا علي بن هاشم بن البريد، عن فضيل بن مرزوق، وحدثنا أحمد بن منصور، نا أبو نعيم، وإسحاق بن منصور، وحدثنا محمد بن إسحاق، نا محمد بن القاسم الأسدي قالوا: أنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الطالع في السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما "، زاد علي بن هاشم قال فضيل: قلت لعطية: ما قوله وأنعما ؟ قال: أهل ذاك هما حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، نا جرير، وأبو معاوية عن الأعمش، وحدثنا عبد الله بن عمر، نا محمد بن فضيل، نا الأعمش، @(2/786)
وحدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا الفريابي، نا سفيان، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . حدثنا جدي، نا يحيى بن أبي زائدة قال: قال إسماعيل بن أبي خالد: وهو جالس مع مجالد على الطنفسة أشهد على عطية أنه شهد على أبي سعيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك . حدثنا عبد الله بن عمر، نا علي بن هاشم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثني جدي، وأبو بكر بن زنجويه قالا: نا أبو نعيم، وحدثنا ابن هانئ، نا أبو جابر، وابن سابق، وحدثنا أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير قالوا: نا مالك بن مغول قال: سمعت عطية قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . حدثنا عبد الله بن عمر، نا محمد بن فضيل، وحدثنا عبد الله بن مطيع، نا خالد بن عبد الله، وهشيم بن بشير الواسطيان، كلهم عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا الحديث قال هشيم في حديثه: " كما ترون القمر ليلة البدر أو الكوكب@(2/787)
الدري في أفق السماء " وقال خالد: " كما يرى أحدكم القمر ليلة البدر " ولم يذكر الكوكب . حدثنا خلف بن هشام، نا عبثر، عن سالم بن أبي حفصة، وابن أبي ليلى، وحدثنا عبد الله بن عمر، نا محمد بن فضيل، نا سالم بن أبي حفصة، وعبد الله بن صهبان، وكثير أبو إسماعيل النواء، كلهم عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث فضيل بن مرزوق حدثنا عبد الله بن عمر، نا علي بن هاشم، عن كثير النواء، وزكريا بن أبي زائدة، وابن أبي خالد، عن عشرة رجال عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثنا ابن هانئ، نا عبيد الله بن موسى، وحدثنا محمد بن إسحاق، نا محمد بن القاسم قالا: نا فطر، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثنا هدبة، نا حماد بن سلمة، عن حجاج، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثني ابن هانئ، نا عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم قالا: نا @(2/788)
أبو إسرائيل، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . حدثنا محمد بن إسحاق، نا عفان، نا أبو بكر النهشلي، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . وحدثنا ابن الأصبهاني، نا صباح بن عوف، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . وأخبرنا محمد بن القاسم، نا محمد بن عبيد الله، وبشر بن ذويد، وعثمان بن بزرج العبسي، وعبيد بن طفيل، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن هانئ، نا يحيى الحماني، عن صباح البزاز، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1636 - حدثنا العلاء بن موسى الباهلي، نا سوار بن مصعب، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض، فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر، ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء، وقال: إن أهل عليين ليراهم من أسفل منهم كما ترون النجم أو الكواكب في السماء، وإن منهم أبا بكر وعمر وأنعما "، قلت لأبي سعيد: وما أنعما قال: أهل ذاك هما@(2/789)
1637 - أخبرنا عبد الله، نا علي قال: أخبرنا فضيل، عن عطية، عن ابن عمر، { والتفت الساق بالساق } [القيامة: 29] قال: " الدنيا بالآخرة "
1638 - حدثنا جدي، نا يحيى بن أبي زائدة قال: سمعت مجالدا يقول: أشهد على أبي الوداك أنه شهد على أبي سعيد الخدري أنه سمعه يقول: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أهل الجنة يرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما "
1639 - وحدثنا جدي، نا يزيد، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول: لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها "
1640 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت،@(2/790)
فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته "
1641 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري _ قال يزيد: فقلت لفضيل رفعه ؟ قال: أحسبه قد رفعه _ قال: " من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا إني لم أخرج أشرا ، ولا بطرا ، ولا رياء ، ولا سمعة، خرجت خوف سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته " حدثنا أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يشك
1642 - حدثنا أبو خيثمة، نا يحيى بن أبي بكير، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال: أبو سعيد قال رجل من @(2/791)
الأنصار لأصحابه: أما والله لقد كنت أحدثكم أنه لو استقامت له الأمور آثر عليكم غيركم قال: فردوا عليه ردا عنيفا، فبلغ رسول الله قال: فجاءهم، فقال أشياء لا أحفظها كذا قال: أبو خيثمة: قالوا: بلى يا رسول الله قال: وكنتم لا تركبون الخيل قال: كلما قال لهم شيئا: قالوا: بلى يا رسول الله قال: فلما رآهم لا يردون عليه شيئا قال: " أفلا تقولون قاتلك قومك فنصرناك، وأخرجك قومك فآويناك ؟ " قالوا: نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله، ثم قال: " يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون أنتم برسول الله " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " يا معشر الأنصار ألا ترضون أن الناس لو سلكوا واديا، وسلكتم واديا سلكت وادي الأنصار " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، الأنصار كرشي ، وأهل بيتي وعيبتي التي آوي إليها، فاعفوا عن مسيئهم، واقبلوا من محسنهم " . قال أبو سعيد: فما علم ذلك ابن مرجانة عدو الله
1643 - قال أبو سعيد: قلت لفلان: " أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنا سنرى بعده أثرة " قال: فما أمركم . قال: " أمرنا أن نصبر " قال: فاصبروا@(2/792)
1644 - حدثنا أحمد بن منصور، نا أبو أحمد الزبيري، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قلت لفلان: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أنا سنرى بعده أثرة قال: فما أمركم قال: " نصبر " قال: فاصبروا
1645 - حدثنا أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحب الناس إلى الله عز وجل وأقربهم منه مجلسا إمام عادل، وإن أبغض الناس إلى الله إمام جائر " حدثنا أحمد بن منصور، نا محمد بن جعفر، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه
1646 - حدثنا أحمد بن منصور، نا يحيى بن أبي بكير، نا فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يظن قال يحيى بن أبي بكير: هكذا قال فضيل: " من قال إذا استيقظ من منامه: سبحان الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير، اللهم اغفر لي ذنوبي يوم تبعثني من قبري، اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " قال الله: صدق عبدي وشكر "
1647 - حدثنا أحمد بن منصور، نا الحسن الأشيب، ومحمد بن جعفر، واللفظ للأشيب عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال: يقول الهالك في @(2/793)
الفترة لم يأتني كتاب ولا رسول، ثم تلا هذه الآيات { ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله } [طه: 134] الآية، ويقول المعتوه: لم تجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا، ويقول المولود: رب لم أدرك الحلم قال: فترفع لهم نار، فيقال: ردوها أو ادخلوها قال: فيردها أو يدخلها من كان في علم الله سعيدا، لو أدرك العمل قال: ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو أدرك العمل قال: فيقول: إياي عصيتم، فكيف برسلي بالغيب أتتكم ؟ " قال محمد بن جعفر: إياي عصيتم فكيف لو أتتكم رسلي
1648 - حدثنا أحمد، نا أبو نعيم، نا فضيل، عن عطية، قال: قال أبو سعيد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب "
1649 - وبه: نا فضيل، عن عطية قال: نا أبو سعيد قال: " غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة تبوك، وخلف عليا رضي الله عنه في أهله، فقال بعض الناس: ما منعه أن يخرج به إلا أنه كره صحبته، فبلغ ذلك عليا رحمه @(2/794)
الله، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا ابن أبي طالب، أما ترضى أن تنزل مني بمنزلة هارون من موسى عليهما السلام "
1650 - حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، نا ابن يمان، نا الأغر الرؤاسي، عن عطية، عن أبي سعيد " أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت، قيمته خمسون درهما "
1651 - حدثنا أحمد بن منصور، نا أبو نعيم، نا فضيل، عن عطية قال: سأل رجل أبا سعيد عن الغسل، كم يكفي لرأسه قال: " ثلاث حفنات، وجمع يديه، فقال: يا أبا سعيد، إني كثير الشعر، فقال: كان رسول الله أكثر شعرا منك وأطيب "
1652 - قال: وقال أبو سعيد لابن عباس: تب، فقال: أستغفر الله وأتوب إليه قال: ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، وقال: إني أخاف عليكم الربا "
1653 - قال الرمادي: ونا محمد بن جعفر، نا فضيل، عن عطية، عن @(2/795)
أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقوم آخر الزمان على تظاهر الفتن وانقطاع من الزمان أمير أو إمام يكون عطاؤه الناس أن يأتيه الرجل فيحثي له في حجره يهمه من يقبل منه صدقة ذلك المال بينه وبين أهله مما يصيب الناس من الفرج "
1654 - وبإسناده قال: حدث أبو سعيد، يوما بحديث فقال له رجل: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا ثم قال: " أحدثكم بغير ما سمعت من كذب على رسول الله بني له أو تبوأ مقعده من النار " شك فضيل حدثنا علي بن سهل، نا مثنى بن معاذ، نا أبي قال: سألت سفيان عن فضيل بن مرزوق قال: الأغر ثقة حدثنا عباس، وأحمد بن زهير قالا: سئل يحيى بن معين، عن فضيل بن مرزوق، فقال: ثقة حدثنا ابن زنجويه، نا زيد بن الحباب، نا فضيل بن مرزوق الأغر الرؤاسي، نا أبو إسحاق،@(2/796)
وحدثنا عباس، نا يحيى بن معين يقول: عطية العوفي هو عطية الجدلي، قيل ليحيى: كيف حديث عطية قال صالح@(2/797)
@(2/798)
@(2/799)
@(2/800)
من حديث الحسن بن صالح بن حي
1655 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد، أخبرني الحسن بن صالح بن حي، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا " حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال: سألت أحمد بن @(2/801)
حنبل، عن حسن بن صالح، كيف حديثه ؟ فقال: ثقة وأخوه علي ثقة، ولكنه قدم موته
1656 - حدثنا محمود بن غيلان، نا وكيع قال: قال الحسن بن صالح: " كنا نستعين على طلبه يعني الحديث بالصوم "
1657 - حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو نعيم قال: ذكر الحسن بن صالح عند سفيان الثوري، فقال: " ذاك رجل يرى السيف على أمة محمد فذكرت ذلك للحسن قال: فأين الورع ؟ فأين الورع ؟ "
1658 - حدثنا أحمد بن زهير، نا قطبة بن العلاء قال: سمعت الحسن بن صالح يقول: " إن لم تجئ يوم القيامة رحمة عامة لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ندخل فيها، إنها لفضيحة، وما نوقش أحد الحساب إلا هلك "
1659 - نا أحمد قال: ونا يحيى بن أيوب قال: سمعت معاوية أبا الحسن، وكان، قريبا لحسن بن صالح قال: " كنا عند الحسن بن صالح ورجل يسأله عن غسل الميت، وكفنه، فصاح الحسن صيحة، ثم غشي عليه، وسقط فجعل جسده يختلج مثل السمكة إذا خرجت من الماء "
1660 - قال: وحدثني سليمان بن أبي شيخ، عن سويد بن سافري أبي إبراهيم قال: شهدت جنازة بالكوفة مع منصور بن المعتمر حضرها القراء ووجوه الناس فذكروا من حضرها وهيئتهم، فسمعت منصورا يقول: " ما رأيت فيها أعجب إلي من ابن حي " @(2/802)
حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن صالح بن صالح بن مسلم بن حيان، والناس يقولون: ابن حي، وإنما هو ابن حيان وقد روى هيثم، وغيره عن صالح بن صالح قال: وسمعت يحيى يقول: علي والحسن ابنا صالح ثقتان
1661 - حدثنا عباس، نا يحيى بن معين، نا يحيى بن آدم، نا حسن بن صالح، في قوله تعالى: { أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا } [السجدة: 24] قال: " صبروا على الدنيا "
1662 - حدثنا العباس بن حمزة النيسابوري، حدثني أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: " ما رأيت أحدا الخوف والخشوع أظهر على وجهه من الحسن بن حي، قام ليلة حتى أصبح بعم يتساءلون يردد آية فغشي عليه، ثم عاد إليها، فغشي عليه، فلم يختمها حتى طلع الفجر "
1663 - قال ابن أبي الحواري، وحدثني إسحاق بن خالد قال: صعد الحسن بن حي يؤذن فلما قال: " أشهد أن لا إله إلا الله غشي عليه، فحملوه في عباءة حتى أدخلوه منزله، فخرج علي أخوه، فأذن وأقام الصلاة، فصلى بنا وما أفاق بعد "@(2/803)
1664 - حدثني محمد بن إسحاق قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن المخزومي قال: سمعت أبا أسامة يقول: " ما رأيت أحدا كان يطلب الحديث لله إلا الحسن بن صالح "
1665 - حدثنا أحمد بن منصور، نا مسدد قال: سمعت ابن داود يقول: سمعت علي بن صالح يقول: " ولدنا سنة مائة، وكان سفيان أسن منا بخمس سنين " قال أحمد بن منصور: وكان علي والحسن توءمين وتقدم خروج علي قبل حسن، فكان حسن لا يتقدم عليا
1666 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، عن أحمد بن حنبل رحمة الله عليه قال: " مات علي بن صالح سنة أربع وخمسين "
1667 - حدثني أحمد بن إبراهيم العبدي قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات الحسن بن صالح بن حي في سنة سبع وستين ومائة "
1668 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " مات الحسن بن صالح سنة ثمان وستين ومائة " قيل ليحيى: مات مختفيا ؟ قال: قد كان اختفى@(2/804)
قيس بن الربيع الأسدي
1669 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، وقيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين "
1670 - حدثنا علي، أنا قيس، نا سماك بن حرب قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم، وكان أصحابه يجلسون فيتناشدون الشعر ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية فيضحكون، ويبتسم معهم إذا ضحكوا يعني النبي صلى الله عليه وسلم "
1671 - حدثنا علي، أنا قيس، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن رجلا يقرأ القرآن الليل كله، فإذا أصبح سرق قال: " ستنهاه قراءته "
1672 - حدثنا علي، أنا قيس، نا سماك، عن جابر بن سمرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت "@(2/805)
1673 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن جابر، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: جاء غلام من الأنصار من بني سلمة بأرنب يتلها فقال: يا رسول الله دخلت أحدا فصدت هذه، لم أجد سكينا أذبحها فذبحتها بمروة ، فقال: " كل "
1674 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بألبان البقر، فإنها ترم من الشجر هو دواء من كل داء "
1675 - حدثنا أبو الربيع الزهراني، نا أبو وكيع الجراح بن مليح، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود قال: قال رجل: يا رسول الله: أنتداوى ؟ قال: " نعم، تداووا، فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء، عليكم بألبان البقر، فإنها ترم من الشجر " حدثنا ابن زنجويه، نا الفريابي، ومحمد بن كثير، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود، وقفه الفريابي، ورفعه ابن كثير قال: ما أنزل الله داء، وذكر الحديث@(2/806)
1676 - حدثنا عباس بن محمد، نا حجاج بن نصير، نا شعبة، عن الربيع بن الركين بن الربيع، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بألبان البقر فإنها شفاء من كل داء "
1677 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نا رجل، نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة فأقام عنده أياما، ثم ذكر خصومة له، فقال له علي: تحول عن منزلي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه "
1678 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم "
1679 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد، نا قيس بن الربيع، عن زياد بن علاقة، عن عمارة بن أوس، وكان قد صلى إلى القبلتين جميعا قال: " إني لفي منزلي إذا منادي ينادي على الباب إن النبي صلى الله عليه وسلم قد حول إلى القبلة فأشهد@(2/807)
على إمامنا والرجال والنساء والصبيان لقد صلوا إلى هاهنا يعني بيت المقدس، وإلى هاهنا يعني الكعبة "
1680 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد، نا قيس، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن ثلاث لا أبالي أن تأتوهن نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فكلوا وادخروا ونهيتكم عن شرب النبيذ في الظروف ، فاشربوا ولا تشربوا مسكرا "
1681 - حدثنا يحيى، نا قيس، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر "، فأطلع رجل رأسه في المسجد، فقال: من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت، إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له "
1682 - وحدثنا يحيى، نا قيس، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، @(2/808)
عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى يوم فتح مكة خمس صلوات بوضوء واحد "
1683 - وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " استغفروا لماعز بن مالك "
1684 - وبإسناده عن ابن بريدة، عن أبيه قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر، فلما سلم قام رجل، فقال: من دعا للجمل الأحمر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا رد الله عليك ضالتك "
1685 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة بني عبد المطلب من المزدلفة بليل، فأتاهم فجعل يأخذ بأعضائهم فيقول: " أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس "
1686 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن منصور، والأعمش، عن شقيق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها "@(2/809)
1687 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن أبيه، عن عائشة قالت: " قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات حتى سالت دموع النبي صلى الله عليه وسلم على وجه عثمان "
1688 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه أو يسيء بظنه "
1689 - حدثنا ابن بكار، نا قيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال ، فقالوا: يا رسول الله ألست تواصل ؟ قال: بلى، ولكني لست كأحدكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني "@(2/810)
1690 - حدثنا ابن بكار، نا قيس، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري قال: خرجنا حجاجا حتى إذا كنا ببطن نخلة تراءينا الهلال، فقال بعضهم: هو ابن ثلاث، وقال بعضهم: هو ابن ليلتين، فأتينا ابن عباس فسألناه عن الهلال، فأخبرناه فقال: " أي ليلة رأيتموه "، فقلنا: ليلة كذا وكذا، فقال: " إن الله مده لرؤيته وهو لليلته "
1691 - حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو داود، قال: قال شعبة: " أدركوا قيسا قبل أن يموت "
1692 - حدثنا محمود، نا أبو داود، نا شعبة قال: " ذاكرني قيس بن الربيع بحديث، فجعل يقع علي الضحك، كأنما سمعها من أصحابي "
1693 - وبإسناده قال: سمعت شعبة يقول: سمعت أبا حصين، " يثني على قيس خيرا "
1694 - حدثنا علي بن سهل، حدثني مثنى بن معاذ، حدثني أبي قال: قال لي عبد الله بن عثمان: " حيث لقيت قيس بن الربيع ما تبالي، ألا تلقى سفيان " حدثنا علي بن سهل، حدثني مثنى بن معاذ، حدثني أبي قال: كنا عند شعبة، فذكر قيس بن الربيع، فغمزه يحيى بن سعيد، فقال شعبة يذكر قيسا الأسدي فثبته شعبة .@(2/811)
حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى، سئل عن قيس بن الربيع فقال: قال عفان: أتيناه فكان يحدثنا فربما أدخل حديث مغيرة في حديث منصور قال: وسمعت يحيى يقول: مندل وحبان ابنا علي، فيهما ضعف، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع قال: وسمعت يحيى، مرة أخرى سئل عن قيس قال: لا يساوي شيئا
1695 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى يقول: " مات قيس سنة ست وستين ومائة "
1696 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات قيس بن الربيع، وجعفر الأحمر سنة سبع وستين "
1697 - حدثنا أحمد بن منصور قال: سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول: " مات قيس بن الربيع سنة ثمان وستين في رجب "
1698 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: " كان قيس يخضب بالحمرة "@(2/812)
عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
1699 - حدثنا علي، أنا عاصم بن محمد، عن أبيه قال: " رأيت ابن الزبير يسدل عمامته بين كتفيه ذراعا أو عظم الذراع "
1700 - حدثنا علي، أنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن زيد بن محمد، عن نافع قال: " كان ابن عمر يلقى ابنه سالما فيقبله، ويقول: شيخ يقبل شيخا "
1701 - حدثنا علي، أنا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي اثنان "
الحسن بن زيد العلوي
1702 - حدثنا علي، أنا الحسن بن زيد العلوي، عن جعفر بن محمد، @(2/813)
عن أبيه، عن علي، " أنه كان لا يرى في الكوارات الخاصة تكون في بستان الرجل عشرا "
شريك بن عبد الله . شريك عن يعلى بن عطاء
1703 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل من ثقيف مجذوم ليبايعه، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ائته فأخبره أني قد بايعته فليرجع "
1704 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يعلى، عن رجل، حدثه بالمرابطة، أنه سمع أبا أمامة يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " بخ بخ لخمس سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وولد صالح يموت فيحتسبه والده "@(2/814)
1705 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يعلى، عن أبيه، أن عبد الله بن عمرو قال له: " كيف أنتم إذا هدمتموها وأشار إلى الكعبة ؟ قلت: ومن يفعله ؟ قال: أنتم، قلت: ونحن يومئذ على الإسلام قال: نعم، ثم تبنى فتعود أحسن ما كانت قال: قلت: ثم ماذا ؟ قال: ثم ذكر علي بن الجعد هاهنا كلمة لم أفهمها، ويعلو البنيان على رءوس الجبال، فإذا رأيت ذلك فقد أظلك الأمر
1706 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي إسحاق يعني الشيباني، عن عامر، عن أبي جحيفة قال: قال علي رضي الله عنه: " خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، ولو شئت أخبركم بالثالث لفعلت "
شريك عن أبي إسحاق السبيعي
1707 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد قال: " إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء قال: فقلت: ما القلتان ؟ قال: الجرتان "
1708 - حدثنا محرز، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: نا شريك، عن أبي@(2/815)
إسحاق، عن البراء قال: " ما رأيت أحدا في حلة حمراء مترجلا أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
1709 - حدثنا محرز، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر قريب من أذنيه، أو قال: منكبيه " شك محرز
1710 - حدثنا أبو الربيع، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء، في قوله تبارك وتعالى " { سيقول السفهاء } [البقرة: 142] من الناس ما ولاهم عن قبلتهم قال: هم أهل الكتاب، كانوا يصلون إلى بيت المقدس فأمروا أن يصلوا إلى الكعبة "
1711 - حدثنا محرز، نا شريك، عن أبي إسحاق قال: اعتمد البراء على الأرض، ورفع عجيزته، فقال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل "
1712 - وبه عن أبي إسحاق، عن البراء، " { قد جعل ربك تحتك سريا } [مريم: 24] قال: جدولا "@(2/816)
1713 - حدثنا محرز، نا شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء، في قوله عز وجل " { وما كان الله ليضيع إيمانكم } [البقرة: 143] قال: صلاتكم نحو بيت المقدس "
1714 - وبإسناده عن البراء، " { سيقول السفهاء من الناس } [البقرة: 142] قال: هم أهل الكتاب "
شريك عن الأعمش
1715 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين "
1716 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأعمش، عن منذر، عن محمد بن@(2/817)
علي، عن أبيه، قال: " تكون خمس فتن، فتنة عامة، وفتنة خاصة، وفتنة عامة، وفتنة خاصة، وفتنة سوداء مظلمة حتى يكون الناس فيها كالبهائم "
1717 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يكلم في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله، يجيء يوم القيامة لون جرحه لون دم، وريحه ريح المسك "
1718 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأعمش، عن مجاهد، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى أن يحرش بين البهائم "
1719 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، " أنه مسح على خفيه ثم خلعهما وصلى "@(2/818)
1720 - وبإسناده عن إبراهيم قال: " كانوا يرون أو كانوا يقولون: إن الله عز وجل يمقت الذي يدخل عليه بيته ولا يقاتل "
1721 - حدثنا علي، أنا شريك، عن السدي، عن البهي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما قضيت رمضان قط في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في شعبان "
1722 - حدثنا علي، أنا شريك، عن المغيرة، عن عامر، عن جابر قال: " اشترى مني _ قالوا: النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم _ بعيرا على أن أفقرني ظهره سفري، أو قال: غزاتي قال: ثم حملني عليه "
1723 - حدثنا علي، أنا شريك، عن فراس، عن عامر قال: " رأيت @(2/819)
الحسين بن علي قد خضب بالسواد "
1724 - وبإسناده عن عامر قال: " رأيت على الحسين بن علي جبة خز "
1725 - وبإسناده قال: " دخلت على الحسين بن علي صلوات الله عليه في رمضان، وهو يحتجم "
شريك عن إبراهيم بن مهاجر
1726 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي قال: " نهى عمر عن إخصاء الخيل "
1727 - وبه عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد قال: كنا جلوسا في@(2/820)
المسجد فجاء قاص، فجلس قريبا من ابن عمر فجعل يقص فأرسل إليه ابن عمر لا تؤذنا أو قم عنا، فأبى ، فأرسل إلى صاحب الشرط فبعث شرطيا فأقامه
1728 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد قال: " إني لأكره اللحن في القرآن "
1729 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي قال: " كانوا يكرهون إذا حضرت الجمعة أن يسافروا "
1730 - وبإسناده عن إبراهيم النخعي قال: " صاحب الجنازة أمير وليس بأمير، إذا صليت عليها فلا ترجع حتى تستأذنه "
1731 - وبإسناده عن إبراهيم النخعي، " في ولد الزنا اشترها للخدمة، ولا تشترها لطلب ولدها "
1732 - وبإسناده عن إبراهيم قال: " رأيت سعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي يتكلمان، والإمام يخطب يوم الجمعة قال: قلت: فلم ذاك قال: أراهما قد صليا قبل ذلك، وذلك في زمن الحجاج "@(2/821)
1733 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: " صلاة الضحى بدعة، ونعم البدعة هي "
1734 - وبإسناده عن مجاهد، في قوله تعالى { وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم } [الشعراء: 166] قال: " هو القبل الفرج قال: وقال لي: كيف تقرءونها أنتم ؟ قال: قلت: ( ما أصلح لكم ربكم ) قال: هو والله ذاك "
1735 - وبإسناده قال: سمعت إبراهيم، " يتكلم يوم الجمعة، والإمام يخطب "
1736 - وبإسناده قال: سمعت سعيد بن جبير، " يتكلم يوم الجمعة، والإمام يخطب "
1737 - وبإسناده عن مجاهد، ويقولون: " { حجرا محجورا } [الفرقان: 22] قال: تقول الملائكة: حراما محرما أن تدخلوا الجنة، يقولون للمجرمين "
1738 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر قال: " ائت العيد ماشيا، فإذا رجعت فاركب إن شئت "@(2/822)
شريك عن عثمان بن أبي زرعة
1739 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن وهب قال: تذاكروا القيام عند الجنازة عند علي، فقال أبو مسعود الأنصاري: " ما زلنا نفعله . قال: صدقت "
1740 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن مهاجر الشامي، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة "
1741 - وبه عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة قال: " أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذت بيده وقرأت عهده أن لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها، ثم أتاه بأخرى دونها فأبى أن يأخذها، ثم أتاه بأخرى@(2/823)
دونها فأبى أن يأخذها، ثم أتاه بأخرى دونها فأخذها، ثم قال: أي أرض تقلني ، وأي سماء تظلني إذا أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذت خيار إبل امرئ مسلم "
1742 - وبه عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي صالح السمان قال: رأيت عليا رضي الله عنه دخل بيت المال فرأى فيه شيئا، فقال: " ألا أرى هذا هاهنا وبالناس إليه حاجة ؟ فأمر به فقسم، وأمر بالبيت فكنس ونضح فصلى فيه، أو قال فيه يعني نام "
1743 - وبه عن عثمان بن أبي زرعة، عن زياد، أو أبي زياد مولى ابن عباس قال: كان ابن عباس وأبو هريرة يأكلان طعاما، وشواء، فجاء المؤذن ليقيم الصلاة، فقال له ابن عباس: " لا تعجل حتى نأكل هذا الشواء، لا نكون في أنفسنا منه أو في صدورنا شيء، ونحن في الصلاة "
1744 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن وهب قال: قدم على علي صلوات الله عليه وفد من أهل البصرة@(2/824)
فيهم رجل من رءوس الخوارج يقال له الجعد بن بعجة فخطب الناس فحمد الله، وأثنى عليه ثم قال: يا علي، اتق الله، فإنك ميت، وقد علمت سبيل المحسن والمسيء، ثم وعظه وعاتبه في لبوسه، فقال: " ما لك وللبوسي، إن لبوسي أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم "
1745 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان، عن أبي صادق قال: حدثني من، سمع عليا رضي الله عنه يقول: " والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة لتعطفن هذه الآية عليكم عطف الضروس على ولدها { ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض } [القصص: 5] إلى قوله { الوارثين } [القصص: 5] " قال: شريك: الضروس: الناقة ينحر ولدها، ويحشى جلده فتعطف عليه وتدر
1746 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن عرفجة قال: " صليت مع ابن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت ، وصليت مع علي فقنت "
1747 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان، عن ماهان الحنفي، عن أم سلمة قالت: " إذا حاضت الجارية وجب عليها ما يجب على أمها تقول: من التستر "@(2/825)
شريك عن عاصم الأحول
1748 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم "
1749 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس قال: الأصيلع يعني عمر بن الخطاب مسح الحجر وقبله، وهو يقول: " إني لأعلم أنك حجر ما تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك "
1750 - حدثنا علي، أنا شريك، وسفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر الضبي، عن@(2/826)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من وجد التمر فليفطر عليه، ومن لم يجد التمر فليفطر على الماء، فإن الماء طهور "
1751 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وأكلت من طعامه، وشربت من شرابه ورأيت خاتم النبوة في كتفه اليسرى كأنها جمع خيلان كأنها ثآليل "
1752 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم، عن عامر، عن ابن عمر قال: " ما أبالي لو كنت عاشر عشرة على دابة إذا طاقتنا "
1753 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، عن شريح، " لا يجوز على مضطهد نكاح، ولا بيع "
1754 - وبإسناده عن شريح قال: " من ادعى قضائي فهو عليه حتى يبينه الحق أحق من قضائي، الحق أحق من يمين فاجرة "
1755 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم قال: " حججت مع أنس بن مالك، وأنزلته من المحمل فبال، فأتيته بماء فتوضأ وغسل أثر البول، واستنشق@(2/827)
ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح على قلنسوته وخفيه وأمنا إلى راحلته "
بقية حديث عثمان بن أبي زرعة
1756 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن أبي الجعد، عن محمد بن علي قال: " رأيت عليا رضي الله عنه صلى في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه، وأدخل طرفيه تحت إبطيه "
1757 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن مالك بن الجون قال: قال علي رضي الله عنه: " لا يأوي الضالة إلا ضال "
1758 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي@(2/828)
جعفر قال: " كان ابن عمر يرتل الأذان ويحدر الإقامة "
شريك عن سالم الأفطس
1759 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا } [البقرة: 282] قال: الذي عنده الشهادة " حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن مجاهد مثله
1760 - حدثنا علي، ومحرز، وخلف قالوا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب } [الأعراف: 37] ما قدر لهم من الخير والشر والشقاوة والسعادة " حدثنا بشر بن الوليد، نا شريك، عن سالم، ومنصور، عن سعيد بن جبير مثله
1761 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { إنا أنشأناهن إنشاء } [الواقعة: 35] خلقا جديدا "
1762 - حدثنا علي، ومحرز قالا: أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، "@(2/829)
{ يوم نبطش البطشة الكبرى } [الدخان: 16] قال: يوم بدر "
1763 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، { طه } [طه: 1] يا رجل وهي بالنبطية ( يا طه )
1764 - حدثنا علي، وخلف قالا: أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، { احشروا الذين ظلموا وأزواجهم } [الصافات: 22] قال: وأشباههم، زاد خلف قيل لشريك: شربة الخمر مع شربة الخمر والزناة مع الزناة قال: نعم
1765 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { حتى تضع الحرب أوزارها } [محمد: 4] قال: خروج عيسى عليه السلام "
1766 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، " { لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان } [الرحمن: 56] قال: لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان "
1767 - وبإسناده عن سعيد قال: " البرزخ ما بين العذب والمالح "
1768 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { كما بدأكم@(2/830)
تعودون } [الأعراف: 29] قال: كما كتب عليكم تكونون فريقا هدى، وفريقا حق عليهم الضلالة "
1769 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { وقدر فيها أقواتها } [فصلت: 10] في هذه الأرض ما ليس في هذه "
1770 - وبإسناده عن سالم، عن سعيد، " { لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم } [المائدة: 95] قال: حرم صيده هاهنا وأكله هاهنا "
1771 - حدثنا عبد الله بن عون، ومحرز، وخلف قالوا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { كالمهل } [الكهف: 29] قال: ماء غليظ كدردي الزيت "
1772 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { الرفث } [البقرة: 187] إتيان النساء { والفسوق } [الحجرات: 7] قال: السباب "
1773 - حدثنا خلف، ومحرز قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، " { نفسا زكية } [الكهف: 74] قال: لم تبلغ الخطايا "
1774 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء } [محمد: 4] قال: لا يفادى أسيرهم، ولا يمن عليهم حتى يثخن فيهم القتل "
1775 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد " { ولا جدال في الحج } [البقرة: 197] قال: الجدال: المراء "@(2/831)
1776 - حدثنا خلف، ومنصور قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { ربوة ذات قرار } [المؤمنون: 50] الربوة: النشز من الأرض، والقرار: المستوي "
1777 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس } [الروم: 39] قال: ما أعطيتم من عطاء لتثابوا عليها في الدنيا فليس فيها أجر "
1778 - وبإسناده { ريح فيها صر } [آل عمران: 117] قال: برد "
1779 - حدثنا داود بن عمرو، ومحرز بن عون، وعلي بن الجعد قالوا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { ولا تضحى } [طه: 119] لا تصيبك الشمس "
1780 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { لولا كتاب من الله سبق } [الأنفال: 68] لأهل بدر من السعادة { لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم } [الأنفال: 68] "
1781 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سعيد، عن ابن عباس، وعطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، والصلت بن بهرام، عن إبراهيم قالا: في قوله عز وجل { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } [النساء: 24] من السبايا اللاتي لهن أزواج، فلا بأس بهن هن لكم حلال "@(2/832)
1782 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم } [النساء: 5] قال: هو كقوله تعالى { ولا تقتلوا أنفسكم } [النساء: 29] أو يقتل بعضكم بعضا قال: وقال مجاهد: السفهاء: النساء
1783 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد، { ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا } [المائدة: 82] قال: بعث النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيار أصحابه ثلاثين رجلا، فقرأ عليهم يس فبكوا قالوا: نعرف والله، فنزلت فيهم "
1784 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد قال: " لا يكون رهنا إلا مقبوضا، ثم قرأ { فرهان مقبوضة } [البقرة: 283] يقبضه الذي له الحق "
1785 - حدثنا داود بن عمرو، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { لا يصدعون عنها ولا ينزفون } [الواقعة: 19] قال: لا تصدع رءوسهم، ولا تنزف عقولهم "
1786 - حدثنا داود، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { ختامه مسك } [المطففين: 26] قال: آخر طعمه "@(2/833)
1787 - حدثنا داود بن عمرو، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، قال: " { لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى } [الشورى: 23] قال: أن تحفظوني في قرابتي، وقال: لا تؤذوني في قرابتي "
1788 - حدثنا محرز، ومنصور قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد قال: السكر: الخمر " حدثنا منصور، نا شريك، عن أبي فروة، عن ابن أبي ليلى مثله
1789 - حدثنا محرز، وبشر قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { قياما للناس } [المائدة: 97] قال: قواما عصمة للناس "
1790 - حدثنا محرز، وبشر قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد قال " { فلا تسمع إلا همسا } [طه: 108] قال: وطء الأقدام "
1791 - وبإسناده عن سعيد، { عربا أترابا } [الواقعة: 37] قال: " العرب: المتحببات إلى أزواجهن، المشتهيات والأتراب سواء في الميلاد "
1792 - وبه عن سالم، أو خصيف عن مجاهد، في قوله تعالى " { المر } [الرعد: 1] قال: فواتح السور "@(2/834)
1793 - حدثنا محرز، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { وقدر فيها أقواتها } [فصلت: 10] قال: في هذه الأرض من معايشها ما ليس في هذه "
1794 - حدثنا محمد بن إسماعيل، نا وكيع، نا شريك، عن سالم، عن سعيد قال: " الهروي بهراة، والسابوري بسابور، والقباطي بمصر وكذا وكذا "
1795 - حدثنا محرز، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } [الممتحنة: 10] قال: إذا لحقت امرأتك بدار الحرب فلا تعتدن بها من نسائك "
1796 - حدثنا محرز، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { دهاقا } [النبأ: 34]: متتابعا، { إذا قومك منه يصدون } [الزخرف: 57] قال: يضجون، أو قال: يعجون "
1797 - حدثنا خلف، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، " { ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم } [العنكبوت: 46] أهل الحرب، ادعوهم، فإن أبوا فجادلوهم بالسيف "
1798 - وبإسناده عن سعيد، " { وسيدا وحصورا } [آل عمران: 39] قال: السيد: الذي يطيع الله، والحصور: الذي لا يأتي النساء "@(2/835)
1799 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سالم، عن سعيد قال: " الرحيق الخمر "
1800 - حدثنا خلف، نا شريك، عن ليث، عن مجاهد، " المعين الخمر "
1801 - حدثنا خلف، ومنصور قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد " المعين الماء الطاهر "
1802 - حدثنا الوركاني، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { فإن طبن لكم عن شيء، منه نفسا } [النساء: 4] قال: هي للأزواج
1803 - حدثنا الوركاني، ومحرز قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { في ظلمات ثلاث } [الزمر: 6] قال: ظلمة البطن، وظلمة المشيمة، وظلمة الرحم
1804 - وبإسناده عن سعيد، { كأسا دهاقا } [النبأ: 34] قال: متتابع
1805 - حدثنا الوركاني، وداود قالا: نا شريك، عن سالم، عن@(2/836)
سعيد، { أو خلقا مما يكبر في صدوركم } [الإسراء: 51] قال: الموت
1806 - حدثنا الوركاني، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { ختامه مسك } [المطففين: 26] قال: آخر طعمه
1807 - حدثنا محرز بن عون، وأبو الربيع قالا: نا شريك، عن سالم، عن سعيد، في قوله عز وجل " { كهيعص } [مريم: 1] قال: كاف هاد أمين عزيز صادق قال: أبو الربيع يمين عزيز صادق "
1808 - حدثنا داود بن عمرو، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، وعطاء، وليث، عن مجاهد، { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } [الأنعام: 160] قالوا: لا إله إلا الله
1809 - حدثنا لوين، نا شريك، عن سالم، عن سعيد قال: { وأمر أهلك بالصلاة } [طه: 132] قال: قومك
1810 - وبإسناده عن سعيد، { غير باغ ولا عاد } [البقرة: 173] قال: الباغي العادي الذي يقطع الطريق ليس له رخصة في أكل الميتة، ولا شرب الخمر
1811 - حدثنا بشار بن موسى، نا عباد بن العوام، نا شريك، عن سالم، عن سعيد، { إنا لنراك فينا ضعيفا } [هود: 91] قال: أعمى@(2/837)
شريك عن خصيف
1812 - حدثنا علي، أنا شريك، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير " فقيل: السدي أظنه قال: قطن قال: لا بأس إنما نهى عن المصمت
1813 - حدثنا علي، أنا شريك، عن خصيف، عن مجاهد، في قوله تعالى { يحول بين المرء وقلبه } [الأنفال: 24] , قال: يحول بين الكافر وقلبه
1814 - حدثنا علي، أنا شريك، عن خصيف، عن مجاهد، وخصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، " { فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر } [الأحزاب: 23] قال: الموت على ما عاهد عليه الله "
1815 - وبه عن خصيف، عن مجاهد، في قوله تعالى { أو خلقا مما يكبر في صدوركم } [الإسراء: 51] قال: الموت@(2/838)
1816 - وبه عن مجاهد، في قوله عز وجل { جعلنا لوليه سلطانا } [الإسراء: 33]، حجة للذي قتل "
عبد الله بن شريك وغيره
1817 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن شريك قال: " رأيت ابن عمر عشية عرفة صائما فأفطر قبل أن يفيض الناس "
1818 - وبه قال: " رأيت ابن عمر يطوف بالبيت وعليه نعليه، ورأيت ابن الزبير يطوف وهو آخذهما بيده "
1819 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن شريك قال: سمعت ابن عباس، وابن الزبير، وابن عمر، وسألهم رجل، فقال: تمتعت، فقالوا: " أحسنت تقدم فتحل حتى إذا كان يوم التروية أهللت بالحج فتكون قد جمعت حجة وعمرة، أو قد جمع الله لك عمرة وحجة "
1820 - حدثنا علي، أنا شريك، عن نسير بن ذعلوق قال: " رأيت ابن الزبير يطوف وعليه برطلة "@(2/839)
1821 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سلمة بن المحبق قال: قلت لرجل: " يا فاعل بأمه، فانطلق به إلى أبي هريرة، وهو عامل أو أمير على المدينة فجلده حدا . قال: وما أوجعه منها سوط إلا أن يقع سوط على سوط "
1822 - حدثنا علي، أنا شريك، عن محمد بن قيس قال: " رأيت ابن عمر معتما قد أرسلها بين يديه، ومن خلفه، ولا أدري أيهما أطول قال: ورأيته يصفر لحيته قال: ورأيته محلل أزرار القميص "
1823 - حدثنا علي، أنا شريك، عن محمد بن قيس قال: " رأيت ابن عمر واضعا إحدى رجليه على الأخرى وهو جالس "
1824 - حدثنا علي، أنا شريك، عن محمد بن قيس قال: " كانت فينا جنازة فتبعها مسروق على بغلة عليه جبة طيالسة، ومعها نساء يصحن ويبكين فكلم مسروق زوجها أن يردهن قال: قد كلمتهن فأبين أن يطعنني، ثم قال لأخيها أو لأبيها أو كلاهما، فقالا مثل ذلك، فلما بلغ ظلة آل وائل قال: السلام عليكم وانصرف "@(2/840)
1825 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الربيع، عن الحسن، وابن سيرين، " أنهما كانا يتبعان الجنازة التي فيها النوح ينهيان عن النوح، فإذا أبين لم يدعا الجنازة "
1826 - حدثنا علي، أنا شريك، عن محمد بن قيس، عن أبي موسى مالك بن عبد الله أو عبد الله بن مالك قال: " شهدت عليا حين أتي بالمخدج ، فلما رآه سجد سجدة الشكر "
1827 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عمران النخلي قال: سئل ابن عمر وأنا أسمع، عن الرجل، يصلي في ثوب واحد كيف يصنع قال: " يأتزر به "
عبد الملك بن عمير
1828 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: أتاه رجل، فقال له: يا أبا عبد @(2/841)
الرحمن علمني كلمات جوامع نوافع قال: " اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن حيث زال، ومن جاءك بالحق فاقبل منه، وإن كان بعيدا قصيا، ومن جاءك بالباطل فاردده، وإن كان قريبا حبيبا "
1829 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن حصين، عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم آخذ بحجزة سفيان بن أبي سهل، وهو يقول: " يا سفيان لا تسبل ، فإن الله لا يحب المسبلين "
1830 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن عمير قال: سئل علي عن قول الرجل، للرجل: يا فاجر، يا خبيث، يا فاسق قال: " هن فواحش فيهن تعزير، وليس فيهن حد "
1831 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الأعلى، وعبد الله بن أبي جميلة، عن علي قال: ولدت أمة لبعض نساء النبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقم@(2/842)
عليها الحد " قال: فوجدتها لم تجف من دمها بعد فذكرت ذلك له، فقال: " إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد " ثم قال: " أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم "
1832 - حدثنا علي، أنا شريك، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل قال: سمعت عليا عليه السلام يقول على هذا المنبر: " يا أهل الكوفة، والله لتجدن في أمر الله ولتقاتلن على طاعة الله أو ليسوسنكم أقوام أنتم أقرب إلى الحق منهم فليعذبنكم ثم ليعذبنهم الله "
شريك عن جابر الجعفي
1833 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن أبي جعفر قال: أقام علي رضي الله عنه كعب بن عجرة بين الصفين أو السماطين، فقال: حدث بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تحل بنت الأخ من الرضاعة أن تنكح "@(2/843)
1834 - وبإسناده عن جابر، عن أبي جعفر قال: " رأيت ابن عمر خرج من الكعبة وصدره أصفر من طيبها وهو محرم "
1835 - وبه عن جابر، عن سعد بن عبيدة، عن ابن عمر، أنه سمع رجالا، يقولون: والكعبة، فقال: لا تقولوا: والكعبة، فإني سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: " كل يمين حلف بها دون الله شرك "
1836 - وبه عن جابر، عن عامر، " ليس لأحد من أهل السواد عهد "
1837 - وبه عن جابر، عن القاسم، عن مسروق، عن عبد الله قال: " المدبر: من جميع المال "
1838 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن خيثمة أبي نصر، عن أنس بن مالك قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم نعود زيد بن أرقم وهو يشتكي عينه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا زيد لو كان بصرك لما به كيف كنت ؟ " قال: إذا أصبر وأحتسب يعني قال: " والذي نفسي بيده لئن كان بصرك لما به ثم @(2/844)
صبرت واحتسبت لتلقين الله عز وجل يوم القيامة وليس عليك ذنب "
1839 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر قال: " بئس التجارة بيع المصاحف وكتابتها بالأجر "
1840 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن أبي الضحى، عن ابن عباس قال: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وبين يديه قثم وخلفه الفضل "
1841 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الحر بن الصياح قال: " جاورت مع ابن عمر فرأيته يصوم العشر "
شريك عن أشعث بن أبي الشعثاء
1842 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أشعث، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن @(2/845)
رجلا، خرج من المسجد والمؤذن يؤذن أو يقيم الصلاة، فقال: قد عصى هذا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم: " إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرجن أحدكم حتى يصلي "
1843 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا ينظر إلى المسبل إزاره "
1844 - حدثنا علي، نا شريك، عن الأشعث قال: " شهدت شريحا ضمن قصارا أو صباغا "
1845 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث قال: " اشترى عمي عبدا له مال فخاصمهم إلى شريح فقضى بالمال للبائع "
1846 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن سعيد بن جبير @(2/846)
قال: " لا تأتم بقوم يتحدثون أو يلغون أو يلغطون ولكن من وراء مصل أو من يذكر الله عز وجل "
1847 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن أبيه، عن ابن عمر، أنه رأى رجلا قد أثر بأنفه السجود فقال: " إن أنفك صورة وجهك، وإن صورة وجهك أنفك فلا تقلب وجهك، ولا تشينن صورتك "
1848 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن قيس بن سكن، وكان من أصحاب عبد الله " كانوا إذا سجد أحدهم يضع جبهته بين يديه دون ذلك ، أو فوق ذلك، وكانوا إذا ركعوا يضعون أيديهم على ركبهم ويطبقون "
عبد الكريم بن مالك الجزري
1849 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء بن بنت أنس، عن أنس قال: " دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وفي البيت قربة معلقة، فشرب من فيها وهو قائم فعمدت أم سليم فقطعت فاها، وقالت: لا يشرب من فيه أحد بعده "@(2/847)
1850 - حدثنا علي، أنا سفيان يعني الثوري، وشريك، عن عبد الكريم، عن زياد، عن ابن معقل، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الندم توبة "
1851 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم، عن عطاء، " في عظام الطير شاة الكركي والحبارى والوز ونحوه "
1852 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم، عن نافع قال: " كان لابن عمر مملوكتان أختان فوطئ إحداهما، ثم أراد أن يطأ الأخرى، فأخرج التي وطئ من ملكه "
1853 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم، عن مجاهد، في " اللقطة يجدها الرجل قال: يعرفها فإن لم يجد من يعرفها، فإن كان محتاجا فليأكل "
1854 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الكريم قال: سألت سعيد بن جبير عن المزارعة ، فقال: سألت ابن عباس قال: " إن أفضل ما أنتم صانعون استئجار الأرض سنة بسنة بذهب أو فضة "
1855 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن ابن أبي@(2/848)
ليلى قال: سمعت عليا، " وهو على باب المسجد أو عند أحجار الزيت رافعا صوته اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان، فذكر ذلك لعبد الملك بن مروان، فقال: ما أرى له ذنبا "
1856 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى { وإنه لقسم لو تعلمون عظيم } [الواقعة: 76] قال: القرآن "
1857 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت أبا هريرة، وسأله، رجل عن الإفراط قال: " الإفراط في الصلاة أن يؤخرها إلى وقت التي بعدها "
1858 - حدثنا علي، أنا شريك، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر، كذا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من مثل بذي روح، ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة "@(2/849)
عاصم بن عبيد الله
1859 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من بني فزارة بامرأة، فقال: إني تزوجتها بنعلين، فقال لها: " رضيت ؟ " فقالت: نعم، ولو لم يعطني شيئا لرضيت قال: " شأنك وشأنها "
1860 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم هو ابن عبيد الله عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية، ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله ولا حجة له "
1861 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن يؤذن قال: كما يقول فإذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله "@(2/850)
1862 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد، مولى أبي رهم قال: كنت أمشي مع أبي هريرة فلقي امرأة أو مرت عليه امرأة ينفخ ريحها لذيلها عطرة، فقال لها أبو هريرة: أين تريدين يا أمة الجبار قالت إلى المسجد قال: وله تطيبت قالت: نعم قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما امرأة تطيبت لهذا المسجد لا تطيب إلا للصلاة فيه لم يقبل الله لها صلاة حتى تغتسل غسلها من الجنابة "
1863 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر قال: " أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول: هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه، ثم حبسه "
1864 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر قال: كتب عامل اليمن إلى عمر إن سبعة أو ثمانية أو ستة نفر قتلوا امرأة من حمير فأتي بهم فوجدت أكفهم مخضبة بدمها، فاعترفوا فكتب إليه عمر " أن لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم فاقتلهم "@(2/851)
ليث بن أبي سليم
1865 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه سمع رجلا يلبي من أبيات المدينة، فقال: إن هذا لأحمق ؛ إنما التلبية بعدما يبرز "
1866 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، { لا تبديل لخلق الله } [الروم: 30] قال: دين الله، وقال عكرمة: الخصاء "
1867 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتقاسمون في الجحفة وهم محرمون وعمر يراهم أو يعلم ذلك "
1868 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن حلام، عن مسعود بن حراش، عن عمر، " أنه أمهم في بت "
1869 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي روق، عن عامر قال: " الكتاب قيد العلم "@(2/852)
1870 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " تمتع النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات، وتمتع أبو بكر حتى مات، وتمتع عمر حتى مات، وتمتع عثمان حتى مات يعني متعة الحج كذا قال "
1871 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله، أنه " كان يرفع يديه في القنوت هكذا وبسط يديه "
1872 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن طاوس قال: " لا يطوف بالبيت ملتثم "
1873 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن حكيم بن سعد، عن علي رضي الله عنه قال: " يا كذا - ذكر علي كلمة لم أفهمها - اغدوا على حقكم فخذوه، والله يشهد أني أبغضكم وتبغضوني "
1874 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يأمر بقتل الوزغ ويقول: هو شيطان "
1875 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " هو بريد الشيطان "@(2/853)
شريك عن المقدام بن شريح بن هانئ
1876 - حدثنا علي، أنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه قال: سألت عائشة عن المسح، على الخفين فقالت: ائت عليا فاسأله، فأتيته فسألته، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمرنا أن نمسح على خفافنا إذا سافرنا "
1877 - حدثنا علي، أنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا رأى ناشئا في السماء من سحاب أو ريح استقبله من حيث كان، وإن كان في الصلاة تعوذ بالله من شره فإذا أمطرت قال: اللهم صيبا نافعا "
1878 - حدثنا علي، أنا شريك، عن المقدام، عن أبيه، عن عائشة@(2/854)
قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع فاه حيث أضع من العرق وأنا حائض
1879 - حدثنا علي، أنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت: قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحة قالت: وربما قال:
[البحر الطويل]
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
1880 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حريث، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجنب فيغتسل ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل
حديث حصين
1881 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حصين قال: قلت لإبراهيم: أقتل القملة في الصلاة قال: نعم
سعيد بن مسروق
1882 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حصين، عن سعيد بن مسروق، عن@(2/855)
مجاهد، في قوله عز وجل { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا } [الأعراف: 204] قال: القرآن والإمام يخطب
1883 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سعيد بن مسروق، عن إبراهيم قال: ائت الجمعة من فرسخين
1884 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سعيد بن مسروق، عن أبي عمرو الشيباني قال: قال عبد الله لا تصلي المرأة إلا في بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة في منقليها
1885 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سعيد، عن عباية بن رفاعة قال: تردى بعير في بئر فطعن في عجزه أو شاكلته فاشترى منه ابن عمر عشيرا بدرهمين
1886 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن عائشة قالت: كان قالوا: " النبي صلى الله عليه وسلم قالت: نعم، يجنب، ثم ينام، ثم ينتبه، ثم ينام "@(2/856)
1887 - حدثنا علي، أنا شريك، عن موسى الجهني قال: كنت عند مجاهد فأتي بإناء يسع ثمانية أو تسعة أو عشرة أرطال فقال: حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا أو بمثل ملء هذا من الجنابة
1888 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، أنه كان إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة كبر قال: فسئل عن صلاته، فقال: كذا كانت صلاة عمر رضي الله عنه
1889 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع قال: لما ولدت فاطمة حسنا رضي الله عنهما قالت: يا رسول الله، ألا أعق عن ابني يوم سابعه قال: " لا، ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوفاض أو على المساكين " قال علي: قال شريك: يعني بالأوفاض: أهل الصفة، ففعلت ذلك، فلما ولدت حسينا فعلت مثل ذلك@(2/857)
1890 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال هذه الأمة بخير ما عظمت هذه الحرمة، يعني حق تعظيمها، فإذا ضيعوها هلكوا "
شريك عن هشام بن عروة
1891 - حدثنا علي، أنا شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ثم ضحكت
1892 - وبإسناده عن هشام بن عروة، عن امرأته فاطمة عن أسماء ابنة أبي بكر، يعني أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن لي بنتا عريسا، وإني زوجتها، وإنها مرضت فتمرط شعرها أفأصل به فقال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "@(2/858)
1893 - حدثنا علي، أنا شريك، والمبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به "
1894 - قال: فطعمت معه، فقال: " اذكر اسم الله وكل مما يليك "
1895 - حدثنا علي، أنا شريك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أنها كانت تصلي المكتوبة في السفر أربعا ولا تراه واجبا على أحد
1896 - حدثنا علي، أنا شريك، عن هشام، أن أباه، كان يلبس الملحفة الحمراء تقوم قياما، وقد أنفق عليها دينارا في صبغها
1897 - وبإسناده عن هشام، أن أباه كان يدخل بسيفه الحرم@(2/859)
1898 - وبه عن هشام، عن أبيه، عن جده، أنه كان يوضع من عرفة أشد الإيضاع
شريك عن عاصم بن بهدلة
1899 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل قال: كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى الإسلام: " بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران، وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام، فإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، فإن أبيتم، فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر . والسلام على من اتبع الهدى "
1900 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن المسيب بن رافع، عن علي رضي الله عنه قال: إن المؤمن إذا مات بكى عليه مصلاه من الأرض، ومصعد عمله من السماء، ثم تلا { فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين } [الدخان: 29]@(2/860)
شريك عن أبي حصين
1901 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين، عن القاسم، عن مسروق، عن عبد الله، أنه كان يكره لقاضي المسلمين أن يأخذ على ذلك رزقا وعمالة
1902 - حدثنا علي، أنا شريك، وأبو بكر بن عياش وقيس، عن أبي حصين، عن نعيم بن دجاجة، أنه طلق رجل امرأته تطليقتين، ثم قال: لها أنت علي حرج فدخلت على عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال: " أتراها أهونهن علي فأبانها منه "
1903 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين، عن عبد الله بن عتبة قال: اختصم إليه رجلان في لؤلؤة وهي في يد أحدهما، فأقام كل واحد منهما البينة فجعلها للأتلد
1904 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين، عن رجل من بني والبة كان صديقا لمعاذ عن معاذ، قال: من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب @(2/861)
عن أولي الضعفة والحاجة احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة
1905 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين قال: سمعت شريحا يقول: ذهبت الرهان بما فيها
1906 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: " نهى عمر عن الدخول، على المغيبات "
1907 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حصين قال: " رأيت على شريح كساء خز "
إبراهيم بن مهاجر
1908 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنت مؤذن ابن مسعود بطريق مكة، فكانت إذا غابت الشمس هاهنا وطلع الليل من هاهنا قال لي: يا أبا بكر أو يا عبد الرحمن، أذن فأقول الآن فأنتظر قال: ويقول: هذا والذي لا إله غيره وقت هذه @(2/862)
الصلاة، هذا غسق الليل، هذا دلوك الشمس، ثم قرأ { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل } [الإسراء: 78]
1909 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن صفية بنت شيبة قالت: سألت عائشة أو سئلت عن إنسان قال: كل ماله في رتاج الكعبة، فقالت: " ليس بشيء أو ليس عليه شيء، إن هذا البيت غني عن ذلك، إن هذا البيت ينفق عليه من مال الله "، حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن عطاء، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة نحوه، وقالت: يكفر عن يمينه
1910 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر قال: ائت العيد ماشيا، فإذا رجعت فاركب إن شئت
1911 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم بن يزيد، عن الأسود بن يزيد قال: وددت أن الذي، يقرأ خلف الإمام أن فاه ملئ ترابا@(2/863)
1912 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمر قال: من كانت تجارته في الطعام ليس له تجارة غيرها كان طاغيا أو خاطئا أو باغيا
شريك عن يعلى بن عطاء
1913 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم بن ربيعة قال: سألت ابن عمر عن امرأة، طافت بالبيت يوم النحر ، ثم حاضت أتنفر ؟ قال: لا، حتى يكون آخر عهدها الطواف بالبيت، فلقيت سعد بن مالك، فذكرت ذلك له، فقال علام تردها حراما إذا كانت حلالا لتنفر ؟ قال: فذكرت ذلك لابن عمر، فقال: سعد أعلم
1914 - حدثنا علي، أنا شريك، وهشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه قال: كنت مع عبد الله بن عمرو، فلما حضرت الصلاة قال: " أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمعك من حجر ولا مدر ولا شجر ولا بشر إلا @(2/864)
شهد لك يوم القيامة، ولا يسمعك من شيطان إلا ولى وله نفير حتى لا يسمع صوتك، وأنتم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة "
شريك عن الركين بن الربيع
1915 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه قال: كنا مع حذيفة بالجبل فأصابهم مجاعة فاشترى لنا جزورا ، فضرب رجل عرقوبها بالسيف، فقال حذيفة: " ليت شعري متى يكون عليكم أمراء يعذبونكم فيعذبهم الله، وما أعلم أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية يدفع عنهم من السوء ما يدفع عن أهل الكوفة، إلا عن أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية كان فيها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
1916 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار قال: من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار لم يرفعه لنا علي بن الجعد وحدثنا به غير علي مرفوعا .@(2/865)
حدثناه عثمان بن أبي شيبة، نا شريك، عن الركين بن الربيع، بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
1917 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه قال: فقد أخي فرسا له بعين التمر وهو مع خالد بن الوليد فأصابه العدو فوجده بعد في مربط سعد، فعرفه فذكر ذلك لسعد، فقال: بينتك ؟ فقال: ليست لي بينة، ولكني أدعوه فيحمحم، أو قال: أدعوه فيجيبني، فقال سعد: " لا أريد منك بينة غيره قال: فدعاه فحمحم فدفعه إليه "
1918 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض قال: سألت ابن عمر، أو قال: سئل ابن عمر وأنا أسمع، عن بيع الخمر قال: لا، وسمع الله، لا يحل بيعها ولا ابتياعها
1919 - حدثنا علي، أنا شريك، عن علي بن عبيد الله الغطفاني، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: تكون ثلاث فتن: فتنة بعدها توبة وجماعة، وفتنة بعدها توبة وجماعة، وفتنة بعدها جماعة ولم يذكر توبة
1920 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن شريك، عن بشر بن غالب قال: سألت الحسين بن علي عن المنفوس، متى يجب سهمه ؟ قال: @(2/866)
إذا استهل وجب سهمه، أو قال: حقه عطاؤه ورزقه قال: وسألته عن الأسير من أين يفادى ؟ قال: من خراج الأرض التي كان يقاتل عليها
1921 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن يزيد قال: " دخلت مع إبراهيم النخعي مسجد محارب، وقد صلى فيه المغرب فصليت أنا وهو فأمني وأقامني عن يمينه
1922 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث يعني ابن سليم، عن الحارث بن سويد قال: كنت عند عبد الله فجاء رجل، فقال: يا أبا عبد الرحمن، إنه طلق امرأته ثلاثا فأصبحت غادية إلى أهلها، فقال: ما أحب أن لي دين هذه بتمرة
1923 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أشعث قال: سألت إبراهيم عن المسح على الخفين فقال: امسح
شريك عن سماك
1924 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: قتل رجل نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم@(2/867)
1925 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إذا سجد أحدكم فليضع أنفه على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك
1926 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن ميمونة قالت: أجنبت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة، وفضلت فيها فضلة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت: قد اغتسلت منها فاغتسل، وقال: " إن الماء ليس عليه جنابة "
1927 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن أبي سلامة، عن حذيفة قال: ليكونن عليكم أمراء أو أمير لا يزن أحدهم عند الله عز وجل يوم القيامة قشرة شعيرة
1928 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن ابن عبيد بن @(2/868)
الأبرص قال: كنت عند علي رضي الله عنه جالسا، حتى أتي برجل من بني عجل يقال له المستورد كان مسلما فلحق بالأكيراخ فتنصر، فقال له علي ما لك ؟ قال: وجدت دينهم خيرا من دينكم قال: وما دينك ؟ قال: دين عيسى، قال علي: وأنا على دين عيسى، ولكن ما تقول في عيسى ؟ فقال كلمة خفيت علي لم أفهمها فزعم القوم أنه قال: إنه ربه، فقال علي: اقتلوه فتوطأه القوم حتى مات، فجاء أهل الحيرة فأعطوا بجبة له صوف اثنا عشر ألفا فأبى عليهم علي، فأمر بها فأحرقت بالنار ولم يعرض لماله "
1929 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه وقع في عينه الماء، فقيل له ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام، فقال: لا، إنه من ترك الصلاة وهو يقدر لقي الله وهو عليه غضبان
1930 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: شهدت عبد الله بن مغفل وأتاه رجل ذكر أنه أصاب امرأة حراما أيتزوج ابنتها أو أمها قال: " فإن كنت أنت فانج، ثم انج، ثم انج هي في الحلال حرام فكيف في الحرام "@(2/869)
1931 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إسماعيل بن سميع، عن بلال العبسي قال: " صلى عمار بالناس يوم الجمعة، فقال بعض الناس: زالت الشمس، وقال: بعضهم لم تزل "
1932 - حدثنا علي، أنا شريك، عن علي بن بذيمة، عن مولى لابن عباس قال: تمتعت فنسيت أن أذبح هديا لمتعتي حتى مضت أيام الذبح، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: " عليك من قابل هديان هدي لمتعتك، وهدي لما أخرت "
1933 - وبإسناده عن علي بن بذيمة، عن سعيد بن جبير قال: سألني الحارث بن أبي ربيعة ما تقول في هذا ؟ وهو يطوف بالبيت، قلت: ما له ؟ قال: قدم الآن وقد فاته الحج قلت: يحل بعمرة وعليه الحج من قابل فقال هكذا قال عمر بن الخطاب
حكيم بن الديلم
1934 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حكيم بن ديلم قال: " رأيت عبد@(2/870)
الله بن مغفل يصلي إلى سارية في المسجد في يوم مطير، وعلى رجليه مثل الخلخالين أو مثل الحجالين من القماش يعرف أنه قد خاض في ماء المطر "
1935 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عمران بن دينار، أن امرأة، استعارت حمارا من رجل لتستقي عليه فأعطته إنسانا يستقي لها عليه، فغيب الحمار أو ضاع فخاصمها إلى شريح، فجعلت تقول: إنما هو عارية قال: " لا ضمان قال الرجل: سلها فسألها فأقرت، أنها خالفت فضمنها " حدثني عباس، عن يحيى بن معين قال: حدث أبو الوليد، يوما بهذا الحديث عن شريك، عن عمرو بن دينار قال يحيى: فقلت له: إنما هو عمران بن دينار الأحمري، وليس عمرو بن دينار قال: وعمران بن دينار روى عنه شريك أيضا كوفي وروى شريك أيضا عن عمرو بن دينار كوفي
1936 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سعيد بن مردانبه قال: " كنت عند شريح فاختصم إليه رجلان استأجر أحدهما دابة فأعجفها فخاصمه في العجف فلم يره شيئا "
1937 - حدثنا علي، أنا شريك، عن طلق بن معاوية قال: كان لي على رجل حق فوعدته إن هو أرضاني أن أؤخره أو أنفس عنه فلم يفعل قال: فتقاضيته أردت أن آخذ مالي الذي كنت أطلب منه فخاصمني إلى شريح في @(2/871)
العدة، فقال: " إنما هي عدة ولم يرها شيئا "
1938 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عمار الدهني قال: شهدت شريحا، واختصم إليه رجلان، فقال أحدهما: دار جدي أبو أمي، وقال الآخر: داري في يدي قال: " بينتك أنها دار جدك، فجاء ببينة فقضى له بسهم أمه "
شريك عن زيد بن جبير
1939 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر، وقد سأله رجل عن استلام الحجر، فقال: " كان أحدنا إذا لم يخلص إليه قرعه بعصا "
1940 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمرو، وسأله، رجل، فقال: علي بدنة فأنحر جملا ؟ قال: " ما رأيت أحدا فعله، ولأن تنحر أنثى أحب إلي "
1941 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زيد بن جبير قال: كنت عند ابن عمر فجاءته امرأة، فقالت: إني نذرت أن أحج إلى البيت، ولم أحج حجة@(2/872)
الإسلام قال: " هذه حجة الإسلام أوف بنذرك، ثم دعا لها أن يعينها وييسر لها "
1942 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زيد بن جبير، عن الخشف بن مالك، عن ابن مسعود، أنه كان يصلي الظهر، والجنادب تنفر من الرمضاء
1943 - وبه عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر يقول: ، في اليوم الثاني من أيام التشريق حل النفر لمن أراد، ولمن شاء
1944 - حدثنا علي، أنا شريك، عن خصيف، عن مجاهد، { يحول بين المرء وقلبه } [الأنفال: 24] قال: يحول بين الكافر وقلبه
1945 - حدثنا علي، أنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، أنه كان يصلي في البيع ما لم يكن فيها تماثيل، فإن كان فيها تماثيل خرج فصلى في المطر
1946 - وبه عن خصيف، عن مجاهد، وسعيد، في المحرم يأخذ من شارب الحلال قال: أحدهما ليس بشيء، وقال الآخر يهدي
1947 - وبه عن خصيف قال: حدثني من، " رأى ابن عمر يصلي فرأى في ثوبه دما، فألقاه فأتي بثوب آخر فلبسه واعتد بما صلى "@(2/873)
1948 - وبه عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، في سجدتي السهو تشهد وتسليم
1949 - وبه عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير "، فقيل له السدي والعلم قال: لا بأس به إنما نهى عن المصمت
من حديث جابر
1950 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، وعبد الملك بن أبجر، عن عامر، وعاصم الأحول، عن الحسن، في المرأة بها الجرح ونحوه قالا: يخرق الثوب على الجرح، ثم ينظر إليه يعني الطبيب وقال جابر: في حديثه عن عامر لا بأس أن ينظر إليه
1951 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن سعد بن عبيد، عن صلة بن زفر قال: " دخلت مع حذيفة مسجدا فأقيمت فيه صلاة الظهر فصلى@(2/874)
معهم، وقد كان صلى، ودخلت معه مسجدا، فأقيمت فيه صلاة العصر فصلى معهم، وقد كان صلى، ودخلت معه مسجدا فأقيمت فيه صلاة المغرب، فصلى معهم، وقد كان صلى ثم قام فشفع بركعة "
1952 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن خالته أم عثمان، عن الطفيل ابن أخي جويرية بنت الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لبس الحرير في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار
1953 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي، أنه قضى في السمحاق أربع مائة
1954 - حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن عامر، وأبي جعفر قالا: إنما كره التفريق بين السبايا في البيع، فأما المولودون فلا بأس
شريك عن حكيم بن جبير
1955 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز وجل { فلا أقسم بمواقع النجوم } [الواقعة: 75] قال: "@(2/875)
بنجوم القرآن نزل إلى السماء الدنيا جملة، ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فرقا قطعا نجوما " حدثنا عبد الله بن عون الخراز، نا شريك، بإسناده مثله
1956 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، { وإنه لقسم لو تعلمون عظيم } [الواقعة: 76] قال: القرآن
1957 - حدثنا علي، أنا شريك، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى { لا يمسه إلا المطهرون } [الواقعة: 79] قال: الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة المطهرون
1958 - حدثنا علي، أنا شريك، عن زهير بن أبي ثابت، عن سليمى بنت كعب الأسدية قالت: وجدت خاتما في طريق مكة، وأنا مصعدة فأتيت عائشة فذكرت ذلك لها، فقالت: " استمتعي به "
شريك عن شبيب بن غرقدة
1959 - حدثنا علي، أنا شريك، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل بن حصين قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: والله لقد علمت متى تهلك العرب إذا ساسهم من لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم فيقيده الورع، أو يدرك الجاهلية فيأخذ بأحلامهم@(2/876)
1960 - وبه عن المستظل قال: سمعت عليا عليه السلام والرضوان، على المنبر يقول: يا أهل الكوفة، والله لتجدن في الله ولتقاتلن في طاعة الله أو ليسوسنكم أقوام أنتم أقرب إلى الحق منهم فليعذبنكم ثم ليعذبنهم الله
1961 - حدثنا علي، أنا شريك، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل قال: " رأيت فينا جنازة فأرسل إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فأبطأ عليه، فجاء وقد أدخلناها فجعل القبر بينه وبين القبلة، ودعا ما شاء الله أن يدعو "
1962 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن أبي تحيى قال: " صلى علي رضوان الله عليه صلاة الفجر فناداه رجل من الخوارج: { لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين } [الزمر: 65] قال: فأجابه علي وهو في الصلاة { فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون } [الروم: 60]@(2/877)
شريك عن عبد الله بن عيسى
1963 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن، كذا قال عن ابن عمر قال: من ترك رخصة من رخص الله جل وعز رغبة عنها حمله الله يوم القيامة مثل ثبير حتى يقضي بين الناس
1964 - وبإسناده قال: رأى جدي عبد الله بن عيسى ابن أبي ليلى ساجدا، فقال: " يا ابن عيسى الزق أنفك بالأرض "
1965 - وبإسناده عن عمارة بن راشد، عن جبير بن نفير قال: قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب بالشام: لا يدخل الرجل الحمام إلا بمئزر ، ولا تدخله امرأة إلا من سقم، واجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء: الخيل والنساء والنضال@(2/878)
أشعث بن سوار
1966 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أشعث بن سوار، عن عامر أو ابن سيرين عن شريح، في رجل أذن لعبده في التجارة فيبيعه، وعليه دين قال: دينه على من أذن له في البيع، وأكل ثمنه
1967 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن عامر، في رجل حلف ألا يدخل دار أخيه، وفيه امرأته قال: إن مضى لذلك أربعة أشهر فهو إيلاء
1968 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن عامر، في المجنون إذا أفاق جاز عليه بيعه وشراؤه وطلاقه وعتاقه، فإن أصاب حدا أقيم عليه، وإن كان ذلك في جنونه فليس عليه شيء
1969 - وبه عن الأشعث، عن الحسن قال: قال عمر: " لا تقربوا ولا تطئوا الحبالى، فإن الماء من تمام الولد "
1970 - وبه عن الأشعث، عن عامر، عن شريح، أنه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض
1971 - وبه عن الأشعث، عن عامر قال: تجوز شهادة السمع، إذا قال: سمعته يقول: وإن لم يشهد@(2/879)
1972 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، عن عامر، عن مسروق قال: ما أبالي حرمت امرأتي أو حرمت قصعة من ثريد
1973 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الأشعث، وإسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: قال شريح: " المدبر في الثلث، وقال مسروق في جميع المال
1974 - وبإسناده عن عامر أو ابن سيرين، عن شريح قال: " من ائتمنته على بيتك فليس بسارق "
هلال الوزان
1975 - حدثنا علي، أنا شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان قالوا: " كان النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم إذا لم يصل أربع ركعات قبل الظهر صلاهن بعد الظهر "
1976 - وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، يرفعه قال: " من@(2/880)
علق التمائم ، وعقد الرقى فهو على شعبة من الشرك "
1977 - وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أترك ناقتي أو بعيري وأتوكل أو أعقله وأتوكل قال: " بل اعقله وتوكل "
1978 - حدثنا علي، أنا شريك، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن علي بن الحسين قال: قال رجل: يا رسول الله، إني رجل جبان لا أطيق الغزو فدلني على عمل يجزيني بالجهاد، فقال: " يا فلان ألا أدلك على جهاد، ولا شوكة فيه، عليك بالبيت، أو قال: عليك بالحج "
1979 - حدثنا علي، أنا شريك، عن شيبة بن نعامة، عن خاله قال: سمعت ابن عمر يقول: " نبئت أن نجدة، عرض لغيرنا، أما أنا لو شهدته لقاتلته
1980 - حدثنا علي، أنا شريك، عن محمد بن سالم، عن عامر قال: لا يؤذن بالصلاة إلا في وقت الصلاة@(2/881)
1981 - حدثنا علي، أنا شريك، عن مجالد، عن عامر قال: سئل شريح كيف تصلي الأمة ؟ قال: كما تخرج
1982 - وبإسناده عن عامر، عن الحارث قال: كان علي يسوي صفوفنا في الصلاة، ويقول: " استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، تماسكوا تزاحموا "
شريك عن مخول بن راشد
1983 - حدثنا علي، أنا شريك، عن مخول بن راشد، عن أبي جعفر، في الحرام إن نوى طلاقا فهي تطليقة واحدة، وهو أملك بالرجعة، وإن لم ينو طلاقا فيمينا يكفرها وبه عن مخول، عن عامر، عن ابن مسعود مثله
1984 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي الهيثم قال: قلت لإبراهيم: أصلي بالليل في القميص أو القباء قال: " اشدد حقوك بالإزار "
1985 - وبإسناده عن أبي الهيثم، عن إبراهيم قال: " توبة القاذف فيما بينه وبين ربه، ولا تجوز شهادته "@(2/882)
شريك عن العباس بن ذريح
1986 - حدثنا علي، أنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن الحارث بن ثوب قال: صلى علي بنا الجمعة ركعتين، ثم سلم، فلما قام أقبل علينا، فقال: " عباد الله أتموا الصلاة، ثم دخل " قال علي بن الجعد: إنما طلب من هذا كلامه بعد الصلاة
1987 - وبه عن العباس بن ذريح، عن عامر، رفعه قال: " لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ "
1988 - وبه عن العباس بن ذريح، عن عامر، رفعه قال: " إن من أشراط الساعة أن يرى الهلال قبلا، فيقال هذا ابن ليلتين، وأن يمر الرجل بالمسجد فلا يصلي فيه ركعتين، وموت الفجاءة "
1989 - حدثنا علي، أنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن عامر، عن ابن @(2/883)
عباس قال: عاتبه رجل في جواب كتاب، فقال: إني لأراه علي حقا كرد السلام، أو قال: واجبا
1990 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سلم بن عبد الرحمن قال: نا زاذان قال: " كان علي يوتر بثلاث: إذا جاء نصر الله والفتح و إنا أنزلناه في ليلة القدر و قل هو الله أحد "
1991 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سلم بن عبد الرحمن، عن ابن الحبناء التميمي، سمعت عليا يقول: ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل على رعيته، والوالد على ولده، ودعوة المظلوم
شريك عن إسماعيل بن أبي خالد
1992 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، في الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها قال: هما زانيان@(2/884)
1993 - وبإسناده عن عامر قال: قال علي: " ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر "
1994 - حدثنا علي، أنا شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر قال: لما توفي الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي عليه السلام: " لا تعجلوا، فلما فرغ من غسله، وضأه بحنوطه وضوءا "
شريك عن غير واحد
1995 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة@(2/885)
1996 - حدثنا علي، أنا شريك، عن سليمان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لا بأس أن يتطاعم، الصائم بالشيء يعني المرقة ونحوها
1997 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال: تجوز شهادة الوارث في نصيبه
1998 - حدثنا علي، أنا شريك، عن أبي حمزة قال: سألت إبراهيم عن كل، مسكر، فقال: " الشربة أو الإناء الذي يسكر منه، فهو حرام "
1999 - وبإسناده عن أبي حمزة، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، أنه " صلى في قميص واحد "
2000 - حدثنا علي، أنا شريك، عن الزبرقان، عن الضحاك، عن ابن عباس، أنه مسح على الخفين بعدما خرج من الغائط
2001 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، في يوم عاشوراء قال: صوموا قبله وبعده خالفوا فيه اليهود@(2/886)
2002 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم، عن محمد بن سيرين قال: نحر ابن مسعود جزورا ، فقام إلى الصلاة، وعلى صدره من فرثها ودمها
2003 - قال: فقال أبو موسى الأشعري: " ما أبالي لو نحرت جزورا فتلطخت بفرثها أو دمها، وأكلت من شحمها ولحمها، ثم صليت ولم أمس ماء "
2004 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم، عن معاذة قالت: " كنت عند عائشة وعندها نسوة فدخلت في الصلاة في درع وخمار ومنطق، ثم أتتها الجارية بملحفة بعد . قالت: وأومأت أن كلن "
2005 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ قالت: " اختلعت فيما دون عقاص رأسي فأجاز ذلك عثمان عليه السلام "
2006 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن الحنفية، عن علي رضي الله عنه قال: " من خير فقد طلق، والعمرى بتات "
2007 - وبإسناده عن الربيع بنت معوذ قالت: أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ائتني بوضوء " فأتيناه بميضأة لنا تسع مدا وثلثا، أو مدا ونصفا، وقال: " اسكبي فغسل يديه@(2/887)
ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه وأقبل به وأدبر " قال علي بن الجعد: ووصف شريك بيديه مقبلا ومدبرا أربع مرات، ومسح بأذنيه ظهورها وبطونها، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
2008 - حدثنا علي، أنا شريك، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الوهاب، عن ابن عباس قال: يكفي أو يجزئ الوضوء مرة مرة
2009 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: " صلى بنا جابر في ثوب واحد متوشحا به "
من أخبار شريك بن عبد الله النخعي أبي عبد الله القاضي حدثنا عمي، عن أبي عبيد قال: شريك بن عبد الله النخعي من بني حارثة بن سعد وحفص بن غياث منهم
2010 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال: " بلغني أن شريك بن عبد الله، ولد في سنة خمس وتسعين " حدثنا داود بن رشيد، نا محمد بن معاوية النيسابوري قال: سمعت عبادا يقول: " قدم علينا معمر، وشريك واسط فكان شريك أرجح عندنا منه . حدثنا عباس قال: قلت: ليحيى بن معين: " شريك أثبت، أو أبو الأحوص قال: شريك، @(2/888)
حدثنا عباس، نا يحيى قال: قلت: ليحيى وذكرت إسرائيل وشريكا، فقال: ما فيهما إلا ثبت قال: " وسمعت يحيى، مرة أخرى يقول: إسرائيل أثبت حديثا من شريك قال: وسمعت يحيى يقول: " كان يحيى القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا عن شريك
2011 - حدثنا عباس، نا يحيى، نا منجاب قال: قال رجل لشريك: كيف تجدك يا أبا عبد الله ؟ قال: " أجدني شاكيا غير شاك لله عز وجل "
2012 - حدثنا أحمد بن زهير، نا يحيى بن أيوب قال: كنا عند شريك يوما فظهر من أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم، فقال له رجل: يا أبا عبد الله، لو رفقت فوضع شريك يده على ركبة الشيخ، وقال: " النبل عون على الدين
2013 - حدثنا أحمد بن زهير، حدثني أبو الفتح نصر بن المغيرة قال: قال سفيان بن عيينة: قيل لشريك: ما تقول فيمن يفضل على أبي بكر وعمر غيرهما ؟ فقال: إذا يفتضح يقول: أخطأ المسلمون
2014 - حدثنا محمد بن يزيد قال: سمع وكيعا يقول: ما كتبت عن شريك، بعد ما ولي القضاء فهو عندي على حدة@(2/889)
2015 - حدثت عن أبي نعيم قال: ما كتبت عن شريك، بعدما ولي القضاء إلا حديثا واحدا
2016 - حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: قضى شريك على ابن إدريس بشيء، فقال ابن إدريس القضاء فيه كذا وكذا، فقال له شريك: " اذهب فأفت بهذا حاكة الزعافر، قال يحيى: وكان شريك قد حبسه في القضية، وكان ابن إدريس في الزعافر وعنده حاكة
2017 - حدثنا أحمد بن زهير، أنا سليمان بن أبي شيخ قال: قال شريك بن عبد الله لبعض إخوانه أكرهت على القضاء قال: فأكرهت على أخذ الرزق
2018 - قال ابن أبي شيخ: وحدثني عبد الله بن صالح بن مسلم قال: كان شريك على قضاء الكوفة فخرج يتلقى الخيزران فبلغ شاهي وأبطأت الخيزران فأقدم ينتظرها ثلاثا، ويبس خبزه، فجعل يبله بالماء ويأكله، فقال العلاء بن المنهال الغنوي: "
[البحر الوافر]
فإن كان الذي قد قلت: حقا ... بأن قد أكرهوك على القضاء
فما لك موضعا في كل يوم ... تلقى من تحج من النساء
مقيم في قرى شاهي ثلاثا ... بلا زاد سوى كسر وماء
2019 - قال: وأخبرني سليمان بن أبي شيخ، حدثني عبد الرحمن بن شريك القاضي قال: " كانت أم شريك من خراسان فرآها أعرابي، وهي على حمار، وشريك بين يديها صبي، فقال: إنك لتحملين جندلة من الجنادل
2020 - قال سليمان: وقال موسى بن عيسى لشريك: " يا أبا عبد الله، عزلوك @(2/890)
عن القضاء، وما رأينا قاضيا عزل " قال: " هم الملوك يعزلون ويخلعون " يعرض أن أباه خلع
2021 - قال: وأنا سليمان قال: حدثني أبو مطرف قال: قال لي شريك: حملت إلى أبي جعفر، فقال: " إني قد وليتك قضاء الكوفة، فقلت: لا أحسن، فقال: بلغني ما صنعت بعيسى، وإني والله ما أنا كعيسى يا ربيع، يكون عندك حتى يقبل قال: فخرجت مع الربيع، فقال لي: إنه لا يعفيك قال: فقبلت
2022 - قال: وأخبرني سليمان قال: لقي عبد الله بن مصعب الزبيري شريكا، فقال: بلغني أنك تنال من أبي بكر وعمر عليهما السلام، فقال شريك: " والله ما أنتقص الزبير، فكيف أنال من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ قال سليمان: فذكرت ذلك لمصعب، فقال: نعم، قد كان ذاك فأمضه أبي
2023 - قال: وأنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدثني أبي قال: قيل لأبي شيبة القاضي: قد ولي شريك قضاء الكوفة قال: " الحمد لله الذي لم يجعله من أصحاب حماد، إنه لو أتاكم أصحاب حماد رأيتم ما تنكرون "
2024 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل رضي الله عنه .@(2/891)
وحدثني به صالح بن أحمد عن علي بن المديني قال: قال يحيى بن سعيد القطان " أحدث عن شريك، أعجب إلي من أن أحدث، عن موسى بن عبيدة " قال علي وقال يحيى القطان: وقدم شريك مكة فقيل لي: ائته، فقلت: لو كان بين يدي ما سألته عن شيء، وضعف حديثه جدا . قال يحيى: أتيته بالكوفة فأملى علي، فإذا هو لا يدري
2025 - حدثنا أحمد بن زهير، أنا سليمان بن أبي شيخ قال: كان لشريك كاتب يقال له أبو إسرائيل، وهو أسن من شريك فجاء شريك يوما إلى مجلس القضاء، فقام يركع فدنا رجل من الكاتب، فسأله عن شيء من أمر القاضي، متى يجلس أو نحو ذلك ؟ فانفتل شريك، فقال: " ضع قلمنا والحق بأهلك، فغضب أبو إسرائيل، وقال: ما شيء أغيظ إلي من قوله ضع قلمنا، ليت ذاك القلم في عينيه "
2026 - قال سليمان: وحدثني أبي قال: لما وجه شريك إلى قضاء الأهواز جلس على القضاء، فجعل لا يتكلم حتى قام وهرب واختفى، ويقال: إنه اختفى عند الوالي
2027 - قال سليمان: فحدثني يحيى بن سعيد الأموي قال: كنت@(2/892)
عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن شريكا، هرب من قضاء الأهواز قال: " الخبيث استصغر قضاء الأهواز "
2028 - قال: وحدثنا محمد بن يزيد قال: حدثني حمدان بن الأصبهاني قال: كنت عند شريك، وأتاه بعض ولد المهدي، فاستند إلى الحائط فسأله عن حديث، فلم يلتفت إليه، وأقبل علينا، ثم أعاد فعاد بمثل ذلك، فقال: يعني لشريك، كأنك تستخف بأولاد الخلافة، فقال: " لا، ولكن العلم أزين عند أهله من أن يضيعوه قال: فجثا على ركبتيه، ثم سأله، فقال شريك: هكذا يطلب العلم "
2029 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، نا موسى بن داود، نا عباد بن العوام قال: قال شريك: " أثر فيه بعض الضعف أحب إلي من رأيهم "
2030 - حدثنا منصور قال: سمعت شريكا يقول: " لأن يكون في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر أحب إلي من أن يكون فيه من يقول بقول أبي حنيفة حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت ابن معين يقول: عمران بن دينار الأحمري كوفي يروي عنه شريك ليس هو عمرو بن دينار، إنما هو عمران بن دينار ويروي شريك أيضا عن عمرو بن دينار الكوفي قال يحيى: وحدث أبو الوليد، يوما بهذا الحديث عن شريك، عن عمرو بن دينار، فقلت له: " إنما هو شريك عن عمران بن دينار، ليس هو عمرو بن دينار "@(2/893)
2031 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه قال: بلغني أنه مات شريك سنة سبع وسبعين "
2032 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: " كان شريك يخضب بالحمرة
2033 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " شريك يعني مات سنة سبع وسبعين "
2034 - حدثنا عبد الله، ثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: " كان شريك يخضب بالحمرة "
2035 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: نا علي بن الجعد قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكح وهو محرم "@(2/894)
2036 - حدثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، وعبد العزيز يعني الماجشون، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة "
2037 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: ثنا عابس بن ربيعة، أن عليا، عليه السلام قال: " كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه " قال عبد الله سمعت علي بن الجعد يقول: كنت عند سفيان بن عيينة بالكوفة سنة ستين ومائة، فيمل علينا من صحيفة
2038 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: فأخبرني أبو أحمد بن عبدوس، أنه سمع عليا يقول: " وكان له جمل يستقي عليه "
أبو مغيرة القاص النضر بن إسماعيل
2039 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا أبو المغيرة @(2/895)
عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل ؟ قال: " طول القنوت "
أبو معاوية الضرير
2040 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة، وأبو معاوية الضرير عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه "
2041 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا شعبة، وأبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، في العبد يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال: الدية على السيد
أبو يوسف القاضي
2042 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا أبو يوسف القاضي، عن مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، عن عبد الله بن عمرو قال: " يخرج الدجال من قرية يقال لها كوثى "
2043 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا أبو@(2/896)
يوسف القاضي، عن حصين، عن الشعبي قال: " ما كذب على أحد من هذه الأمة ما كذب على علي بن أبي طالب "
من حديث هشيم
2044 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا شعبة، وهشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم بارك لأمتي في بكورها "
2045 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة "
2046 - وبه عن الشيباني، عن الشعبي، في رجل تزوج بها، ثم طلقها قبل أن يدخل بها فجاءت بحمل فانتفى قال: " يلاعنها ولها نصف الصداق "، وقال حماد عن إبراهيم: لها الصداق كله، وعليها العدة، ويضرب الحد ويلتحق به الولد@(2/897)
2047 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرني هشيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال: " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
2048 - حدثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، أن رجلا، كان على سطح له فدعا امرأته، فاحتبست عليه، فقال لها تعال: فإذا جئت فاختاري قال: فأتته، قد اخترت نفسي، فقال: لم أرد ذلك، إنما خيرتك بين أن تجلسي، وأن ترجعي قال: فسئل عن ذلك ابن مغفل، فقال: " له نيته "
2049 - حدثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: " شهدت عليا رضي الله عنه أوقف رجلا عند الأربعة أشهر قال: فوقفه في الرحبة، إما أن تفيء ، وإما أن تطلق "
2050 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة، أنه شهد عليا عليه السلام أوقف رجلا عند الأربعة أشهر، إما أن تفيء ، وإما أن تطلق "@(2/898)
2051 - وبإسناده عن الشعبي، أن جارية فجرت ، ثم أقيم عليها الحد، ثم إنهم أقبلوا مهاجرين، فتابت الجارية فحسنت توبتها، وخالها كان يخطب إلى عمها، فيكره أن يزوجها حتى يخبر ما كان من أمرها، وجعل يكره أن يفشو ذلك عليها، فذكروا ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال له: " زوجها كما تزوجون صالح نسائكم "
2052 - وبه عن الشعبي قال: " إذا كانت الأمة تحت الحر أو العبد طلقها تطليقتين وهي حامل، على زوجها السكنى والنفقة حتى تضع "
2053 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، إذا طلقها تطليقتين وهي حامل فعليه النفقة، حرة كانت أو أمة حرا كان زوجها أو عبدا
2054 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال: إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من الجلد، ويقام عليها الحد
2055 - قال: وأخبرنا حماد، عن إبراهيم، أن يلاعن الزوج، ويضرب الثلاثة
2056 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: لأن أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في صلاتي
2057 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن@(2/899)
الشعبي قال: إذا اختلف الرجل والمرأة في الصداق ، فالقول قول الزوج مع يمينه والبينة على المرأة
2058 - قال أبو إسحاق: وثنا حماد، عن إبراهيم قال: " القول قول المرأة فيما بينه وبين صداق مثلها "
2059 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن أبي قيس، أن امرأة من عائذ، يقال لها سلمة بنت عبيد زوجتها أمها وأهلها فرفع ذلك إلى علي عليه السلام، فقال: " إن كان دخل بها فالنكاح جائز "
2060 - وبه عن الشيباني، عن جواب بن عبيد الله التيمي قال: ثنا يزيد بن شريك قال: سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القراءة خلف الإمام قال: اقرأ . قلت: وإن كنت خلفك ؟ قال: وإن كنت خلفي . قلت: وإن قرأت ؟ قال: وإن قرأت
2061 - أخبرنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أنا هشيم، وأبو معاوية عن الشيباني، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، أن رجلا اشترى من رجل سلعة فنقده بعض الثمن، وبقي البعض قال: ادفعها إلي، وأبى البائع فانطلق المشتري فتعجل له بقية الثمن، ثم أتى به فدفعه إليه، فقال: ادخل، فاقبض سلعتك فوجدها ميتة، فقال: رد علي مالي، فأبى واختصما إلى شريح، فقال شريح: " رد على الرجل ماله، وارجع إلى جيفتك فادفنها "
2062 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني قال: سألت الشعبي عن الشفعة بالأبواب قال: " ليس الأبواب، إنما هي على الحدود "@(2/900)
2063 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، أنه كان لا يرى للذمي شفعة
2064 - وبه عن الشعبي قال: " إذا تزوج العبد بإذن . . . أنفقه امرأته قبل عليه مواليه "
2065 - وبه عن الشعبي، عن شريح قال: إذا انتفى من ولده، وهي أمة فقد برئ منه، وإن كان من حرة لاعن أمه
2066 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن عبيدة، عن إبراهيم قال: إذا أقر بولده ساعة فهو ولده، وإذا انتفى منه ضرب الحد، وألحق به الولد
2067 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي قال: رأيت ابن عمر إذا سجد يجافي أنفه عن الأرض، فقلت له: رأيتك تجافي أنفك عن الأرض، فقال ابن عمر: " وجهي وأنا أكره، أشين وجهي "
2068 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن علي بن زيد قال: صلى بنا أنس على . . . . . وبه عن علي بن زيد قال: ثنا أبو عثمان النهدي قال: صليت خلف عمر رضي الله عنه صلاة الصبح، فقرأ في الركعة الأولى وفي الثانية بني إسرائيل وسجد فيها
2069 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن أشعث، عن الشعبي أنه كان لا يرى بأسا بدم الذباب والبعوض والبراغيث "@(2/901)
2070 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن عطية بن قيس الكلاعي، أن أبا الدرداء، كان يدخل الحمام فيقول: " نعم البيت الحمام يذهب العية "
2071 - وبه عن داود بن عمرو، عن عبد الله بن أبي زكريا، عن أبي الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم "
2072 - وبه عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يفرع رأس الرجل فرعا يخلص الفرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على رأسه لا تحل له، ولأن يبرص الرجل برصا يخلص البرص إلى عطفه وساعديه خير له من أن تضع امرأة يدها على ساعده لا تحل له "
2073 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن مطرف، عن الشعبي، أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ الرجل علاقة المصحف وهو غير طاهر@(2/902)
2074 - وبه عن مطرف، عن القاسم قال: قال عبد الله " لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع "
2075 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أنا أبو إسحاق الفزاري، عن المغيرة، عن إبراهيم، لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
2076 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن مطرف، عن الشعبي، في رجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال: إن وجد أنفق، وإن لم يجد لم يكلف ما لم يطق قال هشيم: قال ابن شبرمة مثل ذلك
2077 - حدثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أنا هشيم، عن الأشعث، عن الشعبي، ينفق عليها أو يطلقها وبه عن هشيم، عن يونس، عن الحسن مثله
2078 - وبه عن هشيم، عن مطرف، عن الشعبي قال: ليس على تائب حد
2079 - وبه عن الشعبي، في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا، فنظر عليها فإذا هي بكر، فقال: ما كنت لأقيم الحد على امرأة عليها من الله خاتم
2080 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: ثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي يقول: يقام عليها الحد ، ولا يلتفت إلى ذلك منها@(2/903)
2081 - وبه عن هشيم، عن مطرف، عن إبراهيم قال: كل شرط في البيع، فإن البيع يهدمه إلا العتاق وكل شرط في النكاح، فإن النكاح يهدمه إلا الطلاق
2082 - وبه عن مطرف، عن الشعبي، وعبيدة، عن إبراهيم قالا: إذا تزوج اليهودية أو النصرانية على المسلمة، فالقسم بينهما سواء، إن قدمها لم يقم عنها
2083 - ثنا عبد الله قال: ثنا علي قال: أخبرنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله { ولآمرنهم فليغيرن خلق الله } [النساء: 119] قال: دين الله@(2/904)
@(2/905)
@(2/906)
من حديث أبي خيثمة زهير بن معاوية بن حديج الجعفي
2084 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه، قال: أنا زهير، عن أبي @(2/907)
إسحاق قال: قال رجل للبراء: أي أبا عمارة، أكنتم يوم حنين وليتم ؟ قال: لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنا لقينا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن . قال: فرشقونا رشقا ما يكادون يخطئون قال: فأقبلوا هناك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به، قال: فنزل رسول الله فاستنصر، ثم قال صلى الله عليه وسلم: " أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب ثم قال: صفهم، أو قال: صفنا "
2085 - حدثنا علي بن الجعد، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء، في قوله تعالى { قد جعل ربك تحتك سريا } [مريم: 24] قال: قيل للبراء: عيسى عليه السلام قال: لا ولكنه جدول فيه ماء
2086 - أخبرنا عبد الله، قال: نا علي، قال: أخبرنا زهير، عن أبي إسحاق قال: " كنا نجلس إلى البراء بعضنا إلى بعض "
2087 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق قال: " خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي ، وخرج فيمن خرج معه يومئذ البراء بن عازب، وزيد بن أرقم وكنت فيمن خرج معه، فقام قائما على رجليه فاستسقى واستغفر، ثم صلى@(2/908)
ركعتين ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة، ولم يؤذن يومئذ ولم يقم
2088 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق قال: رأيت البراء ينعت لنا السجود، فقال: يلزق أليتي الكف بالأرض قال: ورفع البراء عجيزته
2089 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ادع لي زيدا، وقل له يجيء بالكتف والدواة أو اللوح والدواة فقال: اكتب { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } [النساء: 95] أحسبه قال: والمجاهدون " قال: فقال ابن أم مكتوم، يا رسول الله، بعيني ضرر، فنزلت قبل أن نبرح { غير أولي الضرر } [النساء: 95] "
2090 - وبإسناده عن البراء قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور يوم خيبر وهي تغلي، فقال: " ما هذه ؟ " قالوا: حمر قال: " وأي حمر ؟ " قالوا: أهلي قال: " فأمر بها فأكفئت "
2091 - وبه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن @(2/909)
ابن مسعود قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود، ويسلم على يمينه وشماله، السلام عليكم ورحمة الله "، ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك لم أفهم عن علي بن الجعد بعض الكلام
2092 - وبه عن أبي إسحاق، عن مسروق قال: " قدمت المدينة فلقيت فيها من الراسخين في العلم زيد بن ثابت "
2093 - وبه عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس قال: إن الجنة سجسج لا حر فيها، ولا قر، وفيها ما اشتهت أنفسهم
2094 - وبه عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه " لم ير بأسا بقضاء رمضان متفرقا "
2095 - وبه عن علي عليه السلام قال: " الصلاة لا يقطعها شيء وادرأ ما استطعت "@(2/910)
2096 - وبه عن أبي إسحاق قال: سمعت صلة بن زفر، يقرأ هذا الحرف ( لا إيمان لهم ) قال: وقال صلة عن عمار: { لا أيمان لهم } [التوبة: 12] لا عهد لهم
2097 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق قال: " كان عبد الله يقرؤها ( من تفوت ) "
2098 - قال: وكان عبد الله يقرأ ( يعرج الملائكة والروح ) بالياء "
2099 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق قال: حدثني عمرو ذي مر، أنه سمع عليا رضي الله عنه، قرأ عنده رجل { فرقوا دينهم } [الأنعام: 159]، فقال علي عليه السلام: ما فرقوا ولكنهم ( فارقوا دينهم )
2100 - وبه عن أبي إسحاق قال: سمعت الأسود بن يزيد، وهو يعلم القرآن في المسجد قيل: كيف تقرأ هذا الحرف { فهل من مدكر } [القمر: 15] أذالا أم دالا ؟@(2/911)
قال: لا بل دال سمعت عبد الله بن مسعود يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها { من مدكر } [القمر: 15] دالا
2101 - وبه عن أبي إسحاق، عن عمرو الأصم قال: قلت للحسن بن علي عليه السلام: إن هذه الشيعة يزعمون أن عليا عليه السلام مبعوث قبل يوم القيامة، فقال: " كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة، لو علمنا أنه مبعوث، ما زوجنا نساءه، ولا قسمنا ماله "
2102 - وبه عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: " ما رأيت أحدا ممن كان بالكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم آمر بصوم عاشوراء من علي عليه السلام وأبي موسى الأشعري "
2103 - وبه عن الأسود بن يزيد قال: قال لي عبد الله بن الزبير: حدثني بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين رضي الله عنها فرب شيء كانت @(2/912)
تخبرك به وتكتمه الناس ؟ قال: قلت: حدثتني حديثا حفظت أوله ونسيت آخره قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن قومك حديث عهد بكفر أو بجاهلية قال: يقول ابن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين في الأرض باب يدخل منه الناس وباب يخرج منه " قال أبو إسحاق: فأنا رأيتها كذلك
2104 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: سألت عبيد بن عمير عن صوم، عاشوراء، فقال: " إن المحرم شهر الله عز وجل، وإن فيه يوم عاشوراء، أذنب فيه قوم ذنبا عظيما، فتابوا فيه فكان يسمى يوم التوبة قال: فلا يمرن عليك إلا صمته "
2105 - وبإسناده عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " إذا قرأ أحدكم القرآن فليتعلم الفرائض ولا يكون كرجل لقيه أعرابي، فقال: يا مهاجر أتقرأ القرآن، فيقول: نعم، فيقول: إن إنسانا من أهلي مات فيقص فريضة، فإن أخبره فهو علم علمه الله عز وجل وزيادة زاده الله عز وجل، وإلا قال: فبما تفضلونا يا معشر المهاجرين ؟ "
2106 - وبه عن أبي إسحاق، عن سعيد بن ذي حدان قال: قلت لعلقمة بن قيس: ما أقول إذا دخلت المسجد قال: قل: " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته صلى الله وملائكته على محمد "@(2/913)
2107 - وبه عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر، فقلنا: أو قال: ما بال صاحبك لم يسلم قال: إنه نذر صوما أن لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله: " بئس ما قلت: إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك: ليكون لها عذر، وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج ولا زنا أو إلا زنا، فتكلم وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر خير لك "
2108 - وبه عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي قال: من ارتبط فرسا في سبيل الله عز وجل فإن أثره وعلفه وروثه في موازينه يوم القيامة
2109 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة قال: قال@(2/914)
عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الأنبذة من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل، فما خمرته فعتقته فهو خمر، وأني كانت لنا الخمر خمر العنب
2110 - وبإسناده عن أبي إسحاق، عن سعد بن حذيفة قال: سمعت أبا عبد الله يعني أباه يقول: " والله ما فارق الجماعة رجل شبرا وهو يشير عند فخذه إلا فارق الإسلام "
2111 - وبه عن أبي إسحاق قال: كنت عند عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، فجاءه ابن له أراه القاسم، فقال: أصبت اليوم من حاجتك شيئا ؟ فقال بعض القوم: وما حاجته ؟ قال: ما رأيت غلاما آكل لضب منه، فقال بعض القوم: أوليس بحرام . قال: وما حرمه ؟ قال: ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه ؟ قال: أوليس الرجل يكره الشيء، وليس بحرام ؟ قال: قال عبد الله: " إن محرم الحلال كمستحل الحرام "
2112 - وبه عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس قال: " بت مع عبد الله في داره، فنام أول الليل، ثم قام، فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حيه لا يرفع صوته، ويسمع من حوله يرتل، ولا يرجع حتى إذا لم يبق من الغلس إلا كما بين الأذان بالمغرب إلى الانصراف منها أوتر@(2/915)
2113 - وبه عن أبي إسحاق، عن حميد بن عريب أو عريب بن حميد قال: قام رجل فتناول عائشة، فقال عمار: " اسكت مقبوحا منبوحا ، أو قال: مذموما مدحورا " الشك من زهير
2114 - وبه عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: " لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه عز وجل رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه، وقال: إن هذا لكريم على ربه فسأل ربه عز وجل أن يخبره باسمه، فلم يخبره باسمه قال: أحدثك من عمله بثلاث: كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله، ولا يعق والديه، ولا يمشي بالنميمة "
2115 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث الخزاعي أخي جويرية بنت الحارث قال: لا والله، " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا، ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة، ولا شيئا إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضا تركها صدقة "
2116 - وبإسناده عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: " رأيت قيس بن @(2/916)
سعد بن عبادة على شط دجلة فتوضأ ومسح على خفين له من أرندج فرأيت أثر أصابعه على الخفين
2117 - وبه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن سعد قال: كنت عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقلت له: يا أبا عبد الرحمن، ما لرجلك ؟ قال: " اجتمع عصبها من هاهنا، قلت: ادع أحب الناس إليك، قال: يا محمد، فانبسطت "
2118 - وبه عن أبي إسحاق، عن إمام مسجد سعد قال: قدم أبو هريرة الكوفة فصلى الظهر والعصر، واجتمع عليه الناس قال: فذكر قربا منه يعني أنه كان قريبا منه قال: فسكت فلم يتكلم، ثم قال: " إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة الدوسي، فتغامز القوم، فقالوا: إن هذا ليزكي نفسه قال: ثم قال: وعلى كل مسلم ما دام في مصلاه ما لم يحدث حدثا بلسانه أو بطنه "
2119 - وبه قال: سمعت حارثة بن مضرب قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل، فقال: السلام عليكم، فقال عبد الله: " وعليك وعلى أمك، لا شيء لك تسلم إذا عطست، ألا حمدت الله عز وجل كما حمد أبوك وأمك "@(2/917)
2120 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق، أن عبد الله بن مسعود، كان يقرأ { فرقوا دينهم } [الأنعام: 159]
2121 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، أن أصحاب عبد الله، كانوا يقرءون { هيت لك } [يوسف: 23]
2122 - وبه عن أبي إسحاق، حدثني غير واحد وذكر طلحة بن مصرف قال: قال عمر: " يا رسول الله، أليس هذا مقام أبينا ؟ قال: " بلى " قال عمر: أفلا نتخذه مصلى قال: فأنزل الله عز وجل { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } [البقرة: 125] "
2123 - وبه عن أبي إسحاق قال: " كنت جالسا إلى جنب عبد الله بن مغفل وهو يصلي ويقرأ من سورة النور فأقام المؤذن فركع وسجد، ثم جلس فتشهد أحسبه قال: ثم سلم، ثم قام مع الإمام فأخذ من حيث انتهى إليه، ( والله خالق كل دابة من ماء ) حتى فرغ منها يجهر بها ( خالق ) كذلك قرأها@(2/918)
2124 - وبه عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر قال: كنت جالسا إلى عبد الله بن مسعود، فجاء رجل من همدان على فرس أبلق ، فقال: يا أبا عبد الرحمن، اشتر هذا قال: وما له ؟ قال: إن صاحبه أوصى إلي قال: " لا تشتره ولا تستقرض من ماله "
2125 - وبه عن أبي إسحاق، عن رجل، عن موسى بن طلحة قال: " القفيز الحجاجي قفيز عمر، أو قال: صاع عمر "
2126 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه قال: قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت: يا أبا المنذر، حدثني بأعجب، حديث سمعته من، رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلى بنا، أو قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، ثم قال: أشاهد فلان ؟ قلنا: نعم، ولم يشهد الصلاة قال: " إن أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا ، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموها ، @(2/919)
وإن صلاتك مع رجل أزكى من صلاتك وحدك، وإن صلاتك مع رجلين أزكى من صلاتك مع رجل، وما أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل "
2127 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " أخلائي من هذه الأمة ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح، وسمى ثلاثة بأسمائهم ولم آل "
2128 - وبالإسناد عن أبي إسحاق قال: أتيت الأسود بن يزيد فقلت: إن أبا الأحوص زاد في خطبة الصلاة، المباركات، فقال: إيته، فقل له: إن الأسود ينهى عن ذلك، وإن عبد الله علمها علقمة كما يعلم الرجل السورة من القرآن التحيات لله، والصلوات، والطيبات السلام، عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
2129 - وبه عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب قال: قال سلمان: إني لأعد عراق القدر مخافة أن أظن بخادمي
2130 - وبه عن أبي إسحاق قال: أتيت قيس بن أبي حازم، فعرض علي @(2/920)
شرابا، فأبيت، فقال: أصائم أنت ؟ فقلت: نعم إن شاء الله، قال: أفلا قلت إني صائم، سمعت ابن مسعود يقول: من عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل: إني صائم
2131 - وبه عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي عليه السلام قال: ليس الوتر من الصلاة بحتم، ولكنه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر
2132 - وبه عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: قال عبد الله: من أتى ساحرا، أو كاهنا ، أو عرافا فصدقه بما يقول: فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
2133 - وبه عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: إن أفرس@(2/921)
الناس ثلاثة: العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامرأته: { أكرمي مثواه } [يوسف: 21]، والمرأة التي أتت موسى عليه السلام فقالت لأبيها: { يا أبت استأجره } [القصص: 26]، وأبو بكر رضي الله عنه حين استخلف عمر رضي الله عنه
2134 - وبه عن أبي إسحاق، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ قال: أتيت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن المسح، على الخفين ، فقالت: ائت ابن أبي طالب عليه السلام فاسأله، فإنه أعلم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كان يسافر معه قال: فلم آته، وعدت إليها، فقالت: ألم آمرك أن تسأل ابن أبي طالب، فأتيته، فقال: " يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر "
2135 - وبه عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد قال: حدثنا البراء، وهو غير كذوب أنهم " كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض، ثم نخر من ورائه سجدا "@(2/922)
2136 - وبه عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة قال: " أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو ساقه هكذا قال أبو إسحاق، فقال: هذا موضع الإزار ، فإن أبيت فهذا، وطأطأ قبضة، فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين "
2137 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن نوف، أن طول سرير عوج الذي قتله موسى عليه السلام ثمان مائة ذراع ، وعرضه أربع مائة ذراع، وكان موسى عليه السلام طوله عشرة أذرع، وعصاه عشرة أذرع، ووثبته حين وثب ثمانية أذرع، فضربه فأصاب كعبه فخر على نيل مصر، فجسره الناس عاما يمرون على صلبه وأضلاعه
2138 - وبه عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، أن رسول الله @(2/923)
صلى الله عليه وسلم قال له: " هل لك في ربيبة لنا فتكفلها " قال: أراها زينب قال علي: هذا من زهير، ثم جاء فسألته عنها، فقال: تركتها عند أمها قال: " ما جاء بك ؟ " قال: جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقول عند منامي قال: " اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك "
2139 - وبه عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي قال: " كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه "
2140 - وبه عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم قال: كان شعر عبد الله يبلغ ترقوته، فإذا صلى جعله خلف أذنيه
2141 - وبه عن أبي إسحاق قال: أتيت الأسود بن يزيد، وكان لي أخا وصديقا، فقلت له: يا أبا عمرو، حدثني ما حدثتك به أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان " ينام أول الليل ويحيي آخره، فربما كانت له الحاجة إلى أهله، ثم ينام قبل أن يمس ماء حتى إذا كان عند النداء الأول، إما قالت: وثب، وإما قالت: قام فأفاض عليه الماء، وما قالت: اغتسل، وأنا أعلم ما تريد، وإن لم يكن جنبا توضأ للصلاة "@(2/924)
2142 - وبه عن أبي إسحاق، عن الأسود بن هلال قال: سمعت ابن مسعود، ينادي به نداء الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء وصلاة الفجر متى أوترت فحسن
2143 - وبه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من قرأ الملائكة فليذكرهم ثم قرأ { يسمون الملائكة }
2144 - وبه عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي كرم الله وجهه، لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع، ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، فمن أوصى بالثلث فلم يترك
2145 - وبه عن أبي إسحاق، عن شريح قال: المطل ضرب من الظلم
2146 - وبه عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عمرو الشامي، عن أحد النفر@(2/925)
الذين أتوا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، وكانوا ثلاثة قالوا: أتيناك لتحدثنا عن ثلاث خصال قال: ما هي ؟ قالوا: صلاة الرجل في بيته التطوع، وما للرجل من امرأته يعني الحيض، والغسل من الجنابة، قال: من أين أنتم ؟ قالوا: من العراق قال: سحرة أنتم ؟ قالوا: لا، قال: لقد سألتموني عن خصال سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألني عنهن أحد منذ سألته، " أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور، فنور بيتك، وأما ما للرجل من امرأته إذا أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا يطلع إلى ما تحته، وأما الغسل من الجنابة، فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم أفض على رأسك، وعلى جسدك، ثم تنح من مغتسلك فاغسل رجليك "
2147 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: " ذكر النار فعظم أمرها ذكرا لا أحفظه، ثم قال: { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } [الزمر: 73] حتى إذا انتهوا إلى باب من أبوابها، وجدوا عنده شجرة تخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا إلى إحداهما، كأنما أمروا به فشربوا منها، فأذهب ما في بطونهم من قذى أو أذى أو بأس، ثم عمدوا إلى الأخرى فتطهروا منها فجرت @(2/926)
عليهم نضرة النعيم ولم تغير أشعارهم بعدها أبدا، ولا تشعث رءوسهم أبدا كأنما دهنوا بالدهان، ثم انتهوا إلى الجنة، فقالوا: { سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين } [الزمر: 73]، ثم تلقاهم الولدان يطيفون كما يطيف ولدان أهل الدنيا بالحميم يقدم عليهم من غيبته يقولون له: أبشر بما أعد الله لك من الكرامة كذا قال: ثم ينطلق غلام من أولئك الولدان إلى بعض أزواجه من الحور العين، فيقول: قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعى به في الدنيا قالت: أنت رأيته قال: أنا رأيته وهو بأثري فيستخف إحداهن الفرح حتى تقوم على أسكفة بابها، فإذا انتهى إلى منزله نظر إلى أساس بنيانه، فإذا جندل اللؤلؤ فوقه، صرح أخضر وأحمر وأصفر من كل لون، ثم رفع رأسه، فنظر إلى سقفه، فإذا مثل البرق، ولولا أن الله عز وجل قدره لألم أن يذهب بصره، ثم طأطأ رأسه، فإذا أزواجه { وأكواب موضوعة ونمارق مصفوفة، وزرابي مبثوثة } [الغاشية: 15]، ثم اتكئوا فقالوا: { الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله } [الأعراف: 43] الآية ثم ينادي مناد: تحيون فلا تموتون أبدا وتقيمون فلا تظعنون أبدا وتصحون _ أراه قال _ فلا تمرضون أبدا " قال أبو إسحاق كذا قال
2148 - حدثني جدي، نا الحسن بن موسى، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل على أجداده، أو قال: على أخواله من الأنصار، وأنه " صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا قال: @(2/927)
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت، فأول صلاة صلى صلاة العصر "، فخرج رجل ممن كان صلى معه على أهل مسجد وهم راكعون، فقال: أشهد لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم، فكان اليهود وأهل الكتاب قد أعجبهم أن يصلوا قبل بيت المقدس، فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك
2149 - حدثني جدي، نا الحسن بن موسى، نا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ممن شهدوا بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ثلاث مائة وبضعة عشر قال البراء: ولا والله ما جاز معه إلا مؤمن "
2150 - حدثني عمي، نا أحمد بن يونس، نا زهير، نا أبو إسحاق قال: قال رجل للبراء: أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حديدا مثل السيف قال: لا، ولكنه كان مثل القمر
2151 - حدثنا عمي، نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا زهير، نا أبو@(2/928)
إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب، يحدث قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد، وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير، وصفهم مكانا، وقال لهم: " إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أرسل إليكم، وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم ، فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم " وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: مضى فيمن معه فهزمهم الله، فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الحبل قد بدت خلاخلتهن وأسؤقهن رافعات ثيابهن، فقال أصحاب عبد الله بن جبير: الغنيمة أي قوم الغنيمة، فلما أتوهم صرفت وجوههم، فأقبلوا منهزمين، فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع رسول الله إلا اثنا عشر رجلا فأصابوا منا سبعين، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر أربعين ومائة، سبعين قتيلا وسبعين أسيرا قال أبو سفيان: أفي القوم محمد ؟ فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه، فقال: أفي القوم ابن أبي قحافة ثلاث مرات ؟ ثم قال: أفي القوم عمر بن الخطاب ثلاث مرات، ثم رجع إلى أصحابه فقال: أما هؤلاء فقد قتلوا فما ملك عمر رضي الله عنه نفسه، فقال: كذبت والله يا عدو الله، إن الذين عددت لأحياء كلهم، وقد بقي لك ما يسوءك قال: يوم بيوم بدر، والحرب سجال ، إنكم ستجدون في القوم مثلة ، لم آمر بها ولم تسؤني، ثم ارتجز، ثم قال: أعل هبل، أعل هبل، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا تجيبوه ؟ قالوا: يا @(2/929)
رسول الله، ما نقول قال: " قولوا: الله أعلى وأجل " قال: إن لنا العزى ولا عزى لكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا تجيبوه " فقالوا: يا رسول الله، ما نقول ؟ قال: قولوا: " الله مولانا ، ولا مولى لكم "
2152 - حدثنا محمد بن سليمان لوين، نا حديج بن معاوية، أخو زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: جاء أبو بكر فاشترى من أبي رحلا، فقال ابعث معي من يحمله إلى منزلي قال: فقال أبي: احمله، فحملته فانطلقت مع أبي بكر فاتبعنا عازب، فقال: يا أبا بكر، أخبرني عن ليلة أسريت أنت والنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أسرينا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة انقطع الطريق، ولم يمر أحد رفعت لنا صخرة لها ظل لم تأت عليه الشمس، فقال: فسويت للنبي صلى الله عليه وسلم في ظلها، وكان معي فرو ففرشته، فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم: نم حتى أنفض ما حولك قال: فخرجت، فإذا أنا براع قد أقبل يريد من الصخرة مثل الذي أريد، وكان يأتيها قبل ذلك، فقلت: يا راع، لمن أنت ؟ فسمى رجلا من أهل المدينة قال: قلت: هل في شائك من لبن قال: نعم قال: فجاءني بشاة قال أبو بكر: فجعلت أمسح الغبار هكذا عن ضرعها قال: فحلبت في إداوة معي كثبة من لبن، وكان معي للنبي ماء في@(2/930)
إداوة قال: فصببت على اللبن من الماء لأبرده قال: وكنت أكره أن أوقظ النبي صلى الله عليه وسلم قال: فوافيته حين قام من نومه قال: فقلت: اشرب يا رسول الله قال أبو إسحاق: فقال كلمة، والله ما سمعتها من أحد قط غيره قال: فشرب حتى رضيت قال: وقد سمعت الحديث كله من أبي بكر قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما آن الرحيل " قال: قلت: بلى يا رسول الله قال: فارتحلنا حتى إذا كنا بأرض صلبة، كأنها مجصصة جاء سراقة بن مالك بن جعشم، فبكى أبو بكر عليه السلام، فقال: يا رسول الله، قد أتينا فقال: " كلا " قال: فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بدعوات فارتطم فرسه إلى بطنه قال: قد أعلم أن قد دعوتما علي، فادعوا لي ولكما علي أن أرد الناس عنكما، ولا أضركما قال: فدعوا له، فرجع، فوفى، فجعل يرد الناس حدثنا محمد بن سليمان، نا الحسن بن محمد بن أعين، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء، نحوه، وذكر أبا بكر، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بأرض جلدة التفت فإذا سراقة بن مالك بن جعشم فقلت: يا رسول الله، قد أتينا فارتطمت فرسه إلى بطنها فذكر نحوه قال: فخرجت يدا فرسه
2153 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو غسان، نا زهير قال: سمعت أبا إسحاق يقول لأخي: يا حديج قال: لبيك قال: لين يديك@(2/931)
2154 - حدثنا علي، أنا زهير، حدثني أبو إسحاق، حدثني أبو جبر، عن أبيه قال: سمعت ابن مسعود، يقرأ { وظنوا أنهم قد كذبوا } [يوسف: 110] قال: وسمعته يقرأ { وكل أتوه داخرين } [النمل: 87]
2155 - حدثنا علي، أخبرني زهير، نا أبو إسحاق قال: سمعت أبا عبيدة، يسأل سعد بن عياض، عن هذا الحرف، " لقد علمت " قال سعد بن عياض: هو قول الرجل لصاحبه وهو يحاوره لقد علمت قال أبو إسحاق: وحدثني رجل من مراد أنه سمع عليا رضي الله عنه يقرأ: " لقد علمت، وقال: والله ما علم عدو الله، ولكن موسى هو الذي علم يقول: لقد علمت أنا "
2156 - حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زكريا وزهير وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق، قريب من السواء، وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة
أبان بن تغلب
2157 - حدثنا علي، أنا زهير قال: ونا أبان بن تغلب، عن أبي إسحاق، حدثه@(2/932)
أنه، سمع الربيع بن خثيم، يقرؤها { الله ربكم ورب آبائكم الأولين } [الصافات: 126]
2158 - وإن زكريا بن إسحاق حدثه قال: سمعت عمرو بن ميمون، يقرؤها ( لبثين فيها أحقابا ) و { لا يرى إلا مساكنهم } [الأحقاف: 25] على الياء
2159 - حدثنا علي، أنا زهير، حدثني أبان، عن الحكم، عن مجاهد، في قوله عز وجل { فالحق والحق أقول } [ص: 84] قال: الحق مني، والحق أقول
2160 - وبإسناده عن مجاهد، في قوله عز وجل { أتخذناهم سخريا } [ص: 63] قال: اتخذناهم سخريا وليسوا كذلك، { أم زاغت عنهم الأبصار } [ص: 63] فلا تراهم ؟ "
2161 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبان، عن طلحة، عن هزيل، أنه قرأ { ولقد أضل منكم جبلا كثيرا } [يس: 62] يخففها قال علي: فحدثت به الكسائي، فكان يقرؤها
2162 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبان، نا طلحة، أن مجاهدا، قرأ { يأتيهم العذاب قبلا } [الكهف: 55] وفي الأنعام ( قبلا ) قال: قبائل وقبيلا@(2/933)
زياد بن علاقة، وعاصم وغيرهما
2163 - حدثنا علي، أنا زهير، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت الأعراب من كل مكان، فقالوا: يا رسول الله، أعلينا حرج في كذا وكذا فقال: " عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ مسلما ظلما فذلك هلك أو حرج وهلك قالوا: يا رسول الله أنتداوى قال: " نعم عباد الله، إن الله عز وجل لم ينزل أو لم يضع داء إلا وأنزل له شفاء غير داء واحد الهرم " قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي الإنسان أو المسلم قال: " الخلق الحسن "
2164 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: أتيت صفوان بن عسال فقلت: إنه قد حك في صدري من المسح على الخفين ، فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قال: نعم، " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا بول ولا نوم إلا الجنابة "@(2/934)
2165 - حدثنا علي، أنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله "
زهير عن عبيد الله بن عمر وغيره
2166 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عبيد الله بن عمر، حدثني القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم وطيبته بمنى قبل أن يفيض "
2167 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عبيد الله بن عمر قال: أخبرني نافع، أن ابن الزبير، وقف بالمزدلفة حتى أسفر أحسبه قال: جدا، فقال ابن عمر: " الشمس تنتظرون فعل أهل الجاهلية ؟ قال: فدفع ابن عمر، ثم دفع ابن الزبير، وابن الزبير الإمام
2168 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عبيد الله بن عمر، حدثني القاسم، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم "
2169 - حدثنا علي، أنا زهير، عن منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق، @(2/935)
عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد "
2170 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ بيده فعلمه التشهد في الصلاة كما يعلم الرجل السورة قال: قل " التحيات لله، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، إذا فعلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك، وإن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد "@(2/936)
2171 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون نطفة مثل ذلك، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه الملك، أو قال: يبعث إليه الملك بأربع كلمات فيكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "
2172 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: ما حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وما حدثتكم بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، وإني " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون في آخر الزمان قوم@(2/937)
أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حناجرهم، يقولون من خير قول البرية ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإن لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة "
2173 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال قال: " آخر التأذين الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله "
2174 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، وحصين، عن شقيق، عن حذيفة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحدهما إذا قام من الليل، وقال الآخر: إذا قام للتهجد " يشوص فاه "، وزاد حصين في حديثه بالسواك
2175 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن شقيق قال: قال عبد الله: " لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما دريت ما أرد عليه قال: أرأيت رجلا مؤذنا حريصا على الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال: قلت: والله ما أدري ما أرد عليك في هذا غير أنا قد كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلعلنا أن لا نؤمر@(2/938)
بشيء إلا فعلناه، وايم الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا كالثغب ، شرب صفوه وبقي كدره ، وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله عز وجل، وإذا حك في صدره شيء أتى رجلا عالما فسأله فشفاه منه، وايم الله ليوشك ألا تجدوه
من حديث أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي
2176 - حدثنا علي بن الجعد، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى ولا طيرة ولا غول "
2177 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أغلقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية، وخمروا الآنية ، وأطفئوا السرج ، فإن الشيطان لا يفتح غلقا ، ولا يحل وكاء ، ولا يكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم "@(2/939)
2178 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي، وتزودنا حتى بلغنا المدينة "
2179 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسكوا عليكم أموالكم، ولا تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حياته ولعقبه " حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسكوا عليكم أموالكم مثله "
2180 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا، فقال: " من شاء منكم فليصل في رحله "
2181 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير قال: " رأيت ابن عمر اكتوى في أصل أذنه من اللقوة "
2182 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه صلى في @(2/940)
ثوب واحد متوشحا به وثيابه على مشجبه
2183 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له شريك في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن رضي أخذ، وإن كره ترك "
2184 - وبالإسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء، فإن الشيطان يبعث أو يعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء "
2185 - وبه عن أبي الزبير قال: " رأيت ابن عباس طاف بعد العصر، ثم دخل إلى صفية "
2186 - وبه عن أبي الزبير قال: " سمعت رجلا، يسأل ابن عمر عن المسح، على الخفين فأمره أن يمسح "
2187 - وبه قال: قلت لأبي الزبير: أسمعت جابر بن عبد الله يذكر " أن @(2/941)
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل، وتبارك الذي بيده الملك " قال: ليس جابر حدثني، حدثني صفوان أو ابن صفوان "
2188 - وبه عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
2189 - وبه عن أبي الزبير، عن طاوس، عن أبي هريرة قال: الغسل على كل مسلم يوم الجمعة، وإن لم يكن جنبا
2190 - وبه عن أبي الزبير قال: أرسلني عطاء ورجلا معي إلى عبد الله بن عمر نسأله عن المرأة، ترضع الصبي في المهد، أو الجارية رضعة واحدة، فقال: هي عليه حرام، فقال: إن عائشة وابن الزبير يزعمان أنه لا تحرمها عليه رضعتان ولا ثلاثة قال: كتاب الله أصدق من قولهما ثم تلا آية الرضاع "@(2/942)
2191 - وبه عن أبي الزبير، عن جابر قال: " أكلت مع أبي بكر رضي الله عنه خبزا ولحما، فكأني أنظر إليه وفي يده عرق يتمششه، ثم دلك يده، ثم صلى ولم يتوضأ "
2192 - وبه عن أبي الزبير قال: جاءت امرأة إلى ابن عمر، فقالت: إني أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي، فقال: " أنت امرأة مستحاضة، انطلقي إلى بيتك، ثم استذفري، ثم طوفي بالبيت "
2193 - وبه عن أبي الزبير، عن أبي سلمة قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن اليهود يزعمون أن العزل هي الموءودة الصغرى، فقال: " كذبت يهود
2194 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه أو أنهم كان أو كانوا يستلم الأركان كلها حين يفتتح، وحين يختم
2195 - وبإسناده عن أبي الزبير، عن أبي ماعز قال: جاءت امرأة إلى ابن عمر، فقالت: إني أتوضأ، ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي قال: أنت امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك، ثم استذفري، ثم طوفي بالبيت@(2/943)
2196 - وبه عن أبي الزبير قال: سمعت ابن عمر، نهى رجلا واشتد عليه في صيام رمضان في السفر
2197 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس، إن من الرفث إعراب الرجل للمرأة
2198 - وبه عن أبي الزبير، عن أم سلمة قالت: لا تصحب الملائكة عيرا فيها جرس، ولا تدخل بيتا فيه جرس
2199 - وبه عن أبي الزبير، عن جابر قال: لا يشم المحرم الريحان ولا الطيب
2200 - وبه عن جابر قال: المحرم يغتسل ويغسل ثوبه إن شاء
2201 - وبه عن أبي الزبير، عن عمرو بن شعيب، عن بعض أصحاب@(2/944)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة ، وقال: " لا أدع في نفسي حرجا من أسعد "
2202 - وبه عن أبي الزبير، عن جابر قال: أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر منه، ولم يكن له مال غيره، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقت غلامك عن دبر منك ؟ " قال: نعم، قال: من يشتريه أو من يبتاعه مني فابتاعه النحام بثمانمائة درهم، وقال: أنفق على نفسك، فإن فضل عنك شيء فعلى أهلك، فإن فضل عن أهلك شيء، فعلى ذي قرابتك، فإن فضل شيء، فهكذا وهكذا ولم يحفظ زهير كيف صنع
2203 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج مع النساء والولدان، فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت @(2/945)
وبالصفا والمروة، وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يكن معه هدي فليحل " قلنا: أي الحل ؟ قال: " الحل كله، فأتينا النساء ولبسنا ومسسنا الطيب، فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج، وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة "
2204 - وبه عن جابر قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة "
2205 - وبه عن جابر قال: جاء سراقة بن مالك بن جعشم، فقال: يا رسول الله، بين لنا ديننا، كأنا خلقنا الآن، أرأيت عمرتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد ؟ قال: " لا، بل للأبد " قال: يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن، فيما العمل فيما جفت به الأقلام، وجرت به المقادير أو فيما يستقبل قال: " فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال: ففيم العمل ؟ قال زهير: فقال كلمة خفيت علي فسألت عنها ياسين، فذكر أنه سمعها فقال: " اعملوا، فكل ميسر "
2206 - وبه عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: سمعت رسول الله @(2/946)
صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ، ولا يأكل بشماله، ولا يمش في الخف الواحد "
2207 - وبه عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحتبي أحدكم بالثوب الواحد، ولا يشتمل الصماء "
2208 - وبه عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الظهر والعصر - يعني جميعا بالمدينة من غير خوف، ولا سفر " قال أبو الزبير: فقلت لسعيد بن جبير: لم فعله ؟ قال: سألت ابن عباس كما سألتني، فقال: لأن لا يحرج أحدا من أمته
2209 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن ابن عمر، عن عمر قال: " من لبد رأسه أو ضفره، فعليه الحلق "@(2/947)
2210 - وبإسناده عن أبي الزبير قال: سألت جابرا أو سأله رجل: " أكنتم تعدون الذنب شركا ؟ " قال: " لا، وسئل: " ما بين العبد والكفر ؟ "، فقال: " ترك الصلاة "
2211 - وبه عن أبي الزبير، عن جابر قال: " كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء، فإن لم يجدوا له سقاء نبذ له في تور من حجارة "، فقال بعض القوم لأبي الزبير: وأنا أسمع من برام قال: من برام ؟
2212 - وبه عن أبي الزبير، عن عبد الله بن أبي مليكة، أن عائشة، كانت تصوم الدهر كله، وأيام التشريق
2213 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبيع حاضر لباد ، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض "
2214 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول@(2/948)
الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين " يعني المحرم
2215 - حدثنا علي، أنا زهير، نا أبو الزبير، عن جابر قال: في جميع ظني، ولست أشك أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم _ قال علي: هكذا قال _ " إذا ميز أهل الجنة، فدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا، فيقول: انطلقوا أو اذهبوا فمن عرفتم، فأخرجوه فيخرجونهم، قد امتحشوا فيلقون على نهر أو في نهر، يقال له الحياة، فتسقط محاشهم على حافتي النهر، ويخرجون بيضا مثل الثعارير ، فيشفعون فيقول: اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان، فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا، ثم يشفعون فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا، ثم يقول الله تبارك وتعالى: أنا الآن أخرج بعلمي ورحمتي، فيخرج أضعاف ما أخرجوه وأضعافه، ويكتب في رقابهم عتقاء الله عز وجل فيدخلون الجنة، فيسمون فيها الجهنميين "
2216 - حدثنا علي، أنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: جاء رجل إلى @(2/949)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي جارية ، وهي خادمنا وسانيتنا أطوف عليها، وأنا أكره أن تحمل، فقال: " اعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها " فلبث الرجل، ثم أتاه فقال: إن الجارية قد حبلت، فقال: " قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها "
2217 - وبإسناده عن أبي الزبير، عن جابر قال: اقتتل غلامان، غلام من المهاجرين وغلام من الأنصار، فنادى المهاجري يا للمهاجرين، يا للمهاجرين، ونادى الأنصاري يا للأنصار، يا للأنصار، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما هذا، أدعوى الجاهلية ؟ قالوا: لا يا رسول الله، إلا أن غلامين اقتتلا فكسع أحدهما الآخر، فقال: " فلا بأس، فلينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما، إن كان ظالما فلينهه، فإنه له نصرة، وإن كان مظلوما فلينصره "
2218 - حدثنا جدي، نا أبو العلاء الحسن بن سوار البغوي، نا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق، فأتيته وهو يصلي على بعيره ، فكلمته، فقال بيده هكذا، وأنا أسمعه يقرأ، @(2/950)
ويومئ برأسه، فلما فرغ قال: " ما فعلت في الذي أرسلتك له، فإني لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي ؟ "
2219 - حدثني جدي، نا أبو العلاء، وحدثني أبو موسى قال: نا أبو النضر، وأبو العلاء قالا: نا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ميز أهل الجنة وأهل النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول: انطلقوا أو اذهبوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم، قد امتحشوا فيلقونهم على نهر أو في نهر، يقال له: الحياة فيسقط محاشهم على حافتي النهر، ويخرجون بيضا مثل الثعارير ، ثم يشفعون فيقول: اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه، فيخرجون بشرا كثيرا، ثم يشفعون فيقول: انطلقوا أو اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه، فيخرجون بشرا كثيرا، ثم يقول تبارك وتعالى: الآن أخرج بعلمي ورحمتي، فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه فيكتب في رقابهم عتقاء الله عز وجل، ثم يدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين "
2220 - حدثني جدي، نا أبو العلاء، نا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض سنتين أو ثلاثا "
2221 - حدثنا هارون، نا أبو داود الطيالسي، نا زهير، عن أبي الزبير، عن @(2/951)
جابر، وابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن الدباء ، والنقير والمزفت "
2222 - حدثنا أبو موسى، نا أبو داود، وأبو النضر، عن أبي خيثمة يعني زهيرا، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " ينبذ له في سقاء فإذا لم يوجد سقاء انتبذ له في تور من حجارة "، فقال رجل لأبي الزبير: من برام ؟ قال: من برام
2223 - حدثنا أبو موسى، نا أبو النضر، وأبو نعيم عن أبي خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: نهى أو " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب "
2224 - حدثنا أبو موسى، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو الزبير، عن جابر قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش، وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره، فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة، قلت: كيف كنتم تصنعون بها ؟ قال: كنا نمصها كما يمص الصبي، ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل، وكنا نضرب بعصينا الخبط ، ثم نبله بالماء فنأكله، فانطلقنا على ساحل البحر، فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم، فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر . قال أبو عبيدة: ميتة، ثم قال: لا، بل نحن رسل @(2/952)
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي سبيل الله عز وجل، وقد اضطررنا فكلوا . قال: فأقمنا عليها شهرا، ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن، ونقتطع منه القدرة كالثور أو كقدر الثور، ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا، فأقعدهم في وقب عينيه، وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامه، ثم رحل أعظم بعير معنا، فمر من تحتها وتزودنا من لحمها وشائق ، فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال: " هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم، فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا ؟ " فأرسلنا إلى رسول الله منه فأكله
2225 - حدثني هارون، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو الزبير، عن جابر قال: قالت امرأة بشير: انحل ابني غلامك، وأشهد لي النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن فلانة سألتني أن أنحل ابنها غلامي، وقالت أشهد لي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أله إخوة ؟ " قال: نعم قال: " أفكلهم أعطيت مثل ما أعطيت هذا " قال: لا قال: " فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد إلا على حق "
2226 - حدثنا هارون، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو الزبير، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من انقطع شسع نعله فلا @(2/953)
يمش في نعل واحدة، ولا في خف واحد، ولا يأكل بشماله، ولا يحتبي بالثوب الواحد، ولا يلتحف الصماء "
2227 - حدثنا هارون، أنا أبو النضر، أنا أبو خيثمة، نا أبو الزبير، عن جابر قال: " رمي سعد بن معاذ في أكحله ، فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص ، ثم ورمت، فحسمه الثانية "
2228 - حدثنا هارون بن عبد الله، نا شبابة، نا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: جاء أبو بكر بأبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، وكأن رأسه ولحيته ثغامة بيضاء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا تركته حتى نكون نحن الذي نأتيه " فقال أبو بكر: يا رسول الله، هو أحق أن يأتيك من أن تأتيه، فقال: " غيروا هذا " قال زهير: فقلت لأبي الزبير وجنبوه السواد قال: لا
2229 - حدثنا هارون، نا الحسن بن بشر بن سلم، نا زهير، عن أبي@(2/954)
الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذكاة الجنين ذكاة أمه "
2230 - حدثنا هارون، نا أسود بن عامر، نا زهير، نا أبو الزبير، أنه سمع جابرا يقول: " غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من جهينة، فقاتلونا قتالا شديدا، فلما صلينا الظهر قال المشركون: لو ملنا عليهم لقطعناهم فأخبر جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، فذكر ذلك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إنه ستأتيهم صلاة هي أحب إليهم من الأولاد، فلما حضرت العصر صفنا صفين، والمشركون بيننا وبين القبلة، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا، وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعنا، ثم سجد وسجد معه الصف الأول، فلما قاموا سجد الصف الثاني، ثم تأخر الصف الأول، وتقدم الصف الثاني، فقاموا مقام الأول، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع فركعنا، ثم سجد الصف الأول، وقام الثاني، فلما سجد الصف الثاني جلسوا جميعا، سلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال زهير: قال أبو الزبير: ثم خص جابر أن قال: كما يصلي أمراؤكم هؤلاء
2231 - حدثنا أبو موسى، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من انتهب فليس منا " حدثني هارون، نا الأسود بن عامر، عن زهير، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي، نحو حديث أبي الزبير إلا أنه قال: صلاها مرتين@(2/955)
الأسود بن قيس
2232 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي قال: كنت عند أبي سعيد الخدري فذكر علي بن أبي طالب ومعاوية، أحسبه قال: فنيل من معاوية _ كذا قال علي _ وكان مضطجعا فاستوى جالسا، فقال: كنا ننزل أو نكون مع النبي صلى الله عليه وسلم رفاقا، رفقة مع فلان، ورفقة مع أبي بكر، فكنت في رفقة أبي بكر، فنزلنا بأهل بيت أو بأهل أبيات، فيهن امرأة حبلى، ومعنا رجل من أهل البادية، فقال لها البدوي: أيسرك أن تلدي غلاما أن تعطيني شاة، فأعطته شاة، فسجع لها أساجيع، ثم عمد إلى الشاة فذبحها، ثم طبخها قال: فجلسنا، أو فجلسوا فأكلوا فذكروا أمر الشاة، فرأيت أبا بكر متبرزا مستنثلا يتقيأ _ قال ابن منيع: لم أفهم عن علي هذا الكلام إلى قوله يتقيأ _ قال: ثم إن عمر أتي بذلك الأعرابي يهجو الأنصار، فقال عمر: " لولا أن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكفيتكموه ولكن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
2233 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأسود بن قيس قال: حدثني ثعلبة بن @(2/956)
عباد العبدي، من أهل البصرة قال: شهدت خطبة سمرة بن جندب، فذكر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أما بعد، فإن ناسا يزعمون أن كسوف الشمس، وكسوف هذا القمر، وزوال هذه النجوم عن مواضعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض، وإنهم قد كذبوا، ولكنها آيات من آيات الله عز وجل، يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة "، هذا حديث طويل قرأه علي بن الجعد، كتبت منه هذا، وأعجزتني بقية الحديث، ولم يكن معي منسوخا
زهير عن سماك بن حرب
2234 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر جلس حتى تطلع الشمس "
2235 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سماك بن حرب، وزياد بن علاقة، وحصين بن عبد الرحمن، كلهم عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يكون بعدي اثنا عشر أميرا " . غير أن حصينا قال في حديثه: ثم تكلم بشيء لم أفهمه، وقال بعضهم من حديثه فسألت أبي، وقال بعضهم فسألت القوم فقال: " كلهم من قريش "@(2/957)
2236 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: " كانوا يجلسون يتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون، ويتبسم معهم إذا ضحكوا، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم "
2237 - حدثنا علي، أنا زهير، عن زياد بن خيثمة، عن الأسود بن سعيد الهمداني قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش " قال: ثم رجعت إلى منزلي، فقالوا: ثم يكون ماذا ؟ قال: " ثم يكون الهرج "
زهير عن كنانة مولى صفية
2238 - حدثنا علي، أنا زهير، عن كنانة مولى صفية، عن أبي هريرة قال: " إن أبخل الناس من بخل بالسلام، والمغبون من لم يرد، وإن حالت بينك وبين أخيك شجرة، فاستطعت أن تبدأه بالسلام فافعل "
2239 - وبإسناده عن كنانة مولى صفية قال: " رأيت قاتل عثمان، رجلا@(2/958)
أسود من أهل مصر، وهو في الدار رافعا يديه، أو باسطا يديه يقول: أنا قاتل نعثل
2240 - وبه عن كنانة قال: " كنت فيمن حمل الحسن بن علي جريحا من دار عثمان "
2241 - حدثنا علي، أنا زهير، نا كنانة قال: كنت أقود بصفية بنت حيي لترد عن عثمان عليه السلام، فلقيها الأشتر فضرب وجه بغلتها حتى مالت، فقالت: " ردوني لا يفضحني هذا الكلب قال: فوضعت خشبا بين منزلها وبين منزل عثمان، ينقل عليه الطعام والشراب "
حميد الطويل
2242 - حدثنا علي، أنا زهير، عن حميد قال: سئل أنس عن الخضاب، فقال: " خضب أبو بكر بالحناء والكتم وخضب عمر بالحناء وحده، فقيل: رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: لم يكن في لحيته عشرون، يعني شعرة بيضاء " قال: وأصغى حميد إلى رجل إلى جنبه، فقال: كن سبع عشرة، يعني شعرة
2243 - وبه عن حميد، عن أنس قال: " كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة @(2/959)
كله، وفصه منه " فسألت حميدا عن الفص، كيف هو فحدثني أنه لا يدري
2244 - وبه عن حميد، عن أبي رجاء، عن عمه أبي إدريس، أنه كان قاعدا بدمشق، فأراد أن يتوضأ فأراد أن يخلع خفيه، فمر به بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا بلال، كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ؟ فقال: " كان يمسح على الخفين والخمار ، فقال: الحمد لله، وترك خفيه فلم يخلعهما
زهير عن سهيل بن أبي صالح
2245 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس "
2246 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم من مجلسه، ثم رجع فهو أحق به "
2247 - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لقيتموهم فلا تبدءوهم@(2/960)
بالسلام واضطروهم إلى أضيقها " قلت لزهير: اليهود والنصارى قال: المشركون
2248 - وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منعت العراق درهمها وقفيزها ، ومنعت الشام مدها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم "، قالها ثلاثا، شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه
2249 - وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بات وفي يده غمر لم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه "
2250 - وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه "@(2/961)
هشام بن عروة
2251 - حدثنا علي، أنا زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءت فاطمة ابنة أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة ؟ قال: " لا، إنما ذلك عرق ، وليس بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي الدم، وصلي "
2252 - وبه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أنه حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا ذهب عالم، ذهب بما معه من العلم، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا "
2253 - حدثنا علي، أنا زهير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن هندا أم@(2/962)
معاوية قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح ، وإنه لا يعطيني ما يكفيني وبني، فهل علي جناح إن أخذت من ماله شيئا ؟ فقال: " خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف "
2254 - حدثنا علي، أنا زهير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن سودة، وهبت يومها لعائشة، " فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومها ويوم سودة "
2255 - وبه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء "
2256 - حدثنا علي، أنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدين النصيحة " ثلاثا، قالوا: لمن يا رسول الله قال: " لله عز وجل ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المؤمنين " أو قال: " المسلمين وعامتهم " كذا قال سهيل@(2/963)
مشايخ
2257 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عروة بن عبد الله بن قشير قال: حدثني معاوية بن قرة، عن أبيه قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه، وإنه لمطلق الأزرار، فأدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم "، فما رأيت معاوية، ولا ابنه قط في شتاء، ولا حر إلا مطلقي أزرارهما
2258 - حدثنا علي، أنا زهير، عن امرأته، وذكر أنها صدوقة أنها سمعت مليكة بنت عمرو، وذكر، أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنها وصفت لها من وجع بها سمن بقر وقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحمها داء "
2259 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر@(2/964)
قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع "
2260 - حدثنا علي، أنا زهير، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، أن السائب بن يزيد سأل عائشة، فقال: إني قد كبرت ولا أستطيع أن أصلي إلا جالسا، فكيف ترين ؟ قال: فقالت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الرجل جالسا على نصف صلاته قائما "
2261 - حدثنا علي، أنا زهير، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء ابن بنت أنس، عن أنس، عن أمه قالت: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت قربة معلقة، فشرب منها، وهو قائم فقطعت فاها، وإنه لعندي "
2262 - حدثنا علي، أنا زهير، نا عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد الله ابن القبطية قال: دخلت أنا والحارث ابن أبي ربيعة، ورجل آخر إلى أم سلمة، فقال لها الحارث: يا أم المؤمنين حدثينا بحديث الجيش الذي يخسف به فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم، فقلت: كيف بمن كان كارها أي مكرها ؟ قالت: يبعث على ما كان في نفسه " قال عبد العزيز: فقلت لأبي جعفر: إنها قالت: ببيداء من @(2/965)
الأرض قال: والله إنها لبيداء المدينة
2263 - حدثنا علي، أنا زهير، نا عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان قال: قلت لابن عمر، أو قال له قائل في السعي بين الصفا والمروة: يا أبا عبد الرحمن، ما لي أراك تمشي والناس يسعون قال: " إن أمش فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن أسع فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، وأنا شيخ كبير "، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ما لي أراك تلبس الثياب المصبغة في هذا المكان، فقال: إنما هما بمدر، فقال: يا أبا عبد الرحمن، مررت على دجاجة ميتة، فوطئت عليها فخرجت منها بيضة آكلها ؟ قال: لا قال: فخرج منها بيضة، ففرختها فرخا آكله ؟ فقال: من أنت ؟ قال: من أهل العراق قال: فعل الله بأهل العراق "
2264 - حدثنا علي، أنا زهير، نا منصور، عن هلال بن يساف، عن الربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، لا يضرك بأيهن بدأت لا تسم غلامك يسارا، ولا رباحا، ولا نجاحا، ولا نجيحا، ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو ؟ فيقول: لا، إنما هي أربع فلا تزيدن على " يعني ذلك@(2/966)
2265 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الحسن بن الحر، نا الحكم، " أن العبد، لا يقاد من العبد في جروح عمد، ولا خطأ إلا في قتل عمد، فإن كان جراح عمدا وخطأ، فعلى المجروح في قدر ثمنه على أهل الجارح، فإن كان عقل يبلغ ثمن الجارح خير سيد الجارح، فإن شاء فدى عبده، وإن شاء سلمه برمته " يذكر ذلك الحكم عن إبراهيم، والشعبي، عن عبد الله، وذلك، أن ابن مسعود، جعله مالا
بقية حديث الأعمش
2266 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، حدثني عبد الله بن مرة قال: حدثني أبو معمر قال: قال أبو بكر الصديق: " كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف، وكفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق "
2267 - حدثنا علي، أنا زهير، أنا الأعمش، عن ميمون بن مهران، عن@(2/967)
عبد الله بن سيدان، عن حذيفة قال: " والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو لتقتلن، فليظهرن شراركم على خياركم، فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بالمعروف، ولا ينهى عن المنكر، ثم تدعون الله عز وجل فلا يجيبكم "
2268 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن ابن سبرة قال: خطب معاذ، فقال: " أنتم المؤمنون، وأنتم أهل الجنة، والله إني لأطمع أن يدخل عامة من تصيبون من فارس والروم الجنة، ذلك أن أحدهم يعمل لأحدكم العمل، فيقول: أحسنت بارك الله فيك أحسنت رحمك الله، ويقول: الله عز وجل { ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله } [الشورى: 26] "
2269 - حدثنا علي، أنا زهير، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة قال: كتب @(2/968)
إلينا عمر، ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا، فلا تفطروا حتى يشهد رجلان مسلمان أنهما رأياه بالأمس، وإذا حاصرتم قصرا، فقالوا: ننزل على حكم الله عز وجل وحكمكم، فلا تفعلوا، فإنكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم اقضوا فيهم ما شئتم، وإذا قال أحدكم للرجل: مترس يعني لا تخف، فقد أمنه، فإن الله يعلم الألسنة
2270 - حدثنا علي، أنا زهير، نا زياد بن خيثمة أو جابر إمام الحفر، عن أبي إسحاق، أن عمارا قال: يا أمير المؤمنين كيف تقول في أبناء من قتلناه ؟ قال: لا سبيل عليهم قال: لو قلت غير ذلك خالفناك
من أخبار زهير حدثنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، عن ابن أخي زبيد الإيامي قال في حديث ذكره عن زهير بن معاوية بن حديج الجعفي
2271 - حدثني عمي، عن أبي عبيد قال: " زهير بن معاوية بن حديج: من ولد خريم بن حديج "
2272 - حدثني إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال: " توفي زهير سنة أربع وسبعين ومائة " @(2/969)
حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زهير أحفظ من إسرائيل، وهما ثقتان
2273 - قال: وسمعت سعيد بن قديد يقول: سمعت شعيب بن حرب يقول: كنت مع زهير بن معاوية بالبصرة، فقال: يا شعيب، أنا لا، أكتب حديثا إلا بنية، فأقمنا بالبصرة فما كتبنا إلا حديثا واحدا
2274 - قال: ونا يحيى بن أيوب قال: سمعت حميدا الرؤاسي يقول: " كان زهير إذا سمع الحديث، من المحدث مرتين كتب عليه: فرغت "
2275 - قال يحيى: وسمعت معاذ بن معاذ يقول: " إذا سمعت الحديث، من زهير لم أبال أن لا، أسمعه من سفيان الثوري " قال: ونا يحيى بن أيوب قال: نا شعيب بن حرب، يوما بحديث عن زهير، وشعبة، فقيل له: تقدم زهيرا على شعبة، فقال: كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة
2276 - قال: ونا يحيى بن أيوب، نا شعيب بن حرب قال: جاء زهير إلى شعبة فسأله عن حديث فيه طول أن يمليه عليه فأبى شعبة، وقال: " أنا أردده عليك حتى تحفظه، فقال زهير: أنا أرجو أن أحفظه، ولكني إلى أن أبلغ البيت يعرض لي الشك فلم تكن كذا ؟ أرحني واسترح مني قال: يقول شعبة: لا والله، لا يمكنني بلسان ألثغ وحكاه شعيب بن حرب حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر،@(2/970)
زهير بن معاوية، وأبا عوانة فكأنه ساوى بينهما، فقلت: فزائدة بن قدامة قال: هو أثبت من زهير، فقلت: إنهم يقولون: إن زائدة عرض كتبه على سفيان قال: وما بأس ذلك كان يلقي السقط ولا يزيد في كتبه أو نحو هذا من الكلام، قاله يحيى وقال ليحيى: أيهما أثبت زهير أو وهيب بن خالد ؟ فقال: ما فيهما إلا ثبت، فقلت ليحيى: زهير كان نظير سفيان، وشريك وإسرائيل، فقال: ما فيهم إلا كل ثبت
من حديث محمد بن طلحة بن مصرف
2277 - حدثنا علي، أنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن زبيد، عن مجاهد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "
2278 - حدثنا علي، أنا محمد بن طلحة، عن حميد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن خير ما تداويتم به الحجامة "@(2/971)
2279 - حدثنا علي، أنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من الشجر شجرة، مثلها مثل المؤمن، وهي النخلة " وكتبت هذا الحديث من حفظي عن علي على المعنى إن شاء الله
2280 - حدثنا بشر بن الوليد الكندي، نا محمد بن طلحة، عن حميد الطويل، عن أنس قال: " احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، وكان بين نسائه شيء، فجعل يرد بعضهن عن بعض، فأتاه أبو بكر، فقال: يا رسول الله، احث في وجوههن التراب واخرج إلى الصلاة "
2281 - حدثنا بشر بن الوليد، نا محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله، حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا بما تخلفوني فيهما "
2282 - حدثنا بشر، نا محمد بن طلحة، عن ابن شبرمة، عن أبي زرعة، عن@(2/972)
أبي هريرة، أن رجلا، سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحق مني بحسن الصحبة ؟ قال: " أمك " قال: ثم من ؟ قال: " أمك " قال: ثم من ؟ قال: " ثم أمك " قال: ثم من ؟ قال: " ثم أبوك "
2283 - حدثنا بشر، نا محمد بن طلحة، عن الوليد بن قيس، عن إسحاق بن أبي الكهيلة قال محمد: أظنه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم " لم ير جبريل عليه السلام إلا مرتين في صورته، أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته، فأراه فسد الأفق، وأما الثانية إنه كان معه إذا صعد في قوله عز وجل { دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى } [النجم: 9]، قال: فلما أن حس جبريل عليه السلام عاد في صورته وسجد، فذلك قوله عز وجل { ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى } [النجم: 13] إلى قوله عز وجل { لقد رأى من آيات ربه الكبرى } [النجم: 18] قال: خلق جبريل عليه السلام "
2284 - حدثنا محمد بن بكار بن الريان، نا محمد بن طلحة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أسماء بنت عميس، أنها قالت@(2/973)
لما أصيب جعفر " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تسلبي ثلاثا، ثم اصنعي ما شئت "
2285 - حدثنا محمد بن بكار، نا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر "
2286 - حدثني جدي، نا عبد الملك بن عبد العزيز النسائي، نا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن الشعبي، عن البراء بن عازب قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى إلى البقيع، فبدأ فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: " لا يذبحن أحد حتى يصلي "، فقام خالي فقال: يا رسول الله، هذا يوم اللحم فيه مكروه، وإني عجلت نسكي لأطعم أهلي قال: " فقد فعلت فأعد ذبحا آخر " فقال: يا رسول الله، عندي عناق ، وهي خير من شاتي لحم فأذبحها ؟ قال: " نعم، وهي خير نسكيك، ولا تقضي جذعة عن أحد بعدك "
2287 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين، عن محمد بن طلحة، فقال: " صالح "@(2/974)
2288 - قال يحيى: وسمعت والله أبا كامل يقول: أما محمد بن طلحة، فقال: " أهاب حديث أبي، والله ما أذكر أبي إلا كالحلم "
2289 - حدثني أبو سعيد الأشج، نا عبد الله بن وهب بن عبد السلام الحضرمي قال: جلس حريش بن سليم يثني على طلحة، فقال: " ما رأيت بعيني مثله، يعني مثل طلحة "
2290 - حدثنا أبو سعيد، نا عبد الله بن إدريس، عن ليث قال: كنت أمشي مع طلحة، فقال: " لو كنت أعلم أنك أكبر مني بليلة ما تقدمتك "
2291 - حدثنا أبو سعيد الأشج، نا توبة بن سيحان الجعفي، وكان لحاما قال: " كان طلحة وسلمة وزبيد وعلقمة بن مرثد يشترون مني إلى العطاء، فإذا أخذوا العطاء أعطوني "
2292 - حدثني أبو سعيد، نا العلاء بن عمرو الحنفي، عن عقبة بن خالد، عن حريش قال: كان طلحة يقول " في دعائه: اللهم اغفر لي ريائي وسمعتي "
2293 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن أبي غنية، عن عبد الملك بن هانئ@(2/975)
قال: خطب زبيد إلى طلحة ابنته، فقال له: إنها قبيحة قال: " قد رضيت . قال: إن بعينها أثرا . قال: قد رضيت "
2294 - حدثنا أبو سعيد، نا أبو نعيم، عن عبد السلام قال: قلت لابن طلحة بن مصرف، وابن زبيد، وابن أبي إسحاق، وابن سلمة، وابن حبيب، كان آباؤكم يغسلون الثياب من الشيء يقع في البئر قالوا: " لا "
2295 - حدثنا أبو سعيد، نا جابر بن نوح، عن العلاء بن عبد الكريم قال: ضحكت، فقال لي طلحة بن مصرف: " إنك تضحك ضحك رجل ما شهد الجماجم، قيل: يا أبا محمد، وشهدت الجماجم قال: نعم، ورميت فيها بأسهم ما بلغت، ولوددت أن يدي قطعت من هاهنا، وأشار إلى مرفقه - وأني لم أشهد "
2296 - حدثني أبو سعيد، نا عبد العزيز بن أبان، عن مالك بن مغول قال: " ما كان بالكوفة أفضل من طلحة بن مصرف "
2297 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن ليث قال: " حدثت طلحة بن مصرف، في مرضه أن طاوسا كان يكره الأنين، فما سمع طلحة يئن حتى @(2/976)
مات "
2298 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد قال: " أعجب أهل الكوفة إلي يحيى بن عباد أبو هبيرة، وطلحة بن مصرف "
2299 - حدثنا أبو سعيد، نا ابن إدريس، عن حريش بن سليم قال: شهدت أبا إسحاق، وسلمة، وحبيبا، وأبا معشر كلهم يقول: " لم أر مثل طلحة، وما أدركت مثل طلحة " قال ابن إدريس: وقد روى عن أصحاب عبد الله
2300 - قال: وحدثنا ابن إدريس، عن حريش قال: قلت لزبيد قد أدركت الناس قال: " ما رأيت أحدا أعجب إلي من طلحة "
2301 - قال: ونا ابن إدريس، عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه قال: " ما رأيت طلحة في قوم قط إلا وله الفضل عليهم "
2302 - قال: ونا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي قال: نا أبو جناب قال: " شهدت جنازة طلحة بن مصرف، فما كان يخاف عليه لفضله إلا لتحريمه النبيذ "
2303 - قال: ونا حفص بن غياث، عن عقبة بن إسحاق بن معاوية السلمي قال: سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد الهمداني: رأيت@(2/977)
بعينيك مثل طلحة بن مصرف ؟ فقال: " نعم، حصين بن عبد الرحمن النخعي "
2304 - قال: وسمعت أبا خالد الأحمر يقول قال الأعمش: " ربما جاء طلحة فيجلس على الباب فتخرج إليه الجارية، وتدخل لا يقول لها شيئا، فأخرج أجلس معه فيقرأ، فما ظنكم برجل لا يخطئ ولا يلحن، فإن اتكأت على الحائط قال: السلام عليكم ويذهب " قال أبو خالد: أخبرت أنه، كان شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش لينسلخ ذاك عنه
2305 - قال: ونا ابن إدريس، عن الأعمش قال: " كان طلحة يقرأ علي، فإذا أخذت عليه الحرف قال: هكذا قرأنا قال: وكان طلحة يقرأ، فإذا حركت يدي، أو رجلي قال: السلام عليكم "
2306 - وقال: ونا ابن إدريس قال: قال لي الأعمش: قال لي طلحة بن مصرف: " أبى قلبي إلا حب عثمان رضي الله عنه "
2307 - قال: ونا حسين الجعفي قال: ذكروا لي آل موسى@(2/978)
الجهني عن طلحة بن مصرف قال: " أكثرتم في عثمان، ويأبى قلبي إلا حبه "
2308 - قال: ونا ابن إدريس، عن حريش قال: كان أخي قد جعل طعاما لأهل السوق ونبيذا فكره أبواي ذلك، فجعلت علي أن أستعدي عليه فكره أبواي ذلك، فأتيت طلحة في مرضه الذي مات فيه فأخبرته، فقال: " أجلسوني، أجلسوني، وكان إذا غضب احمرت وجنتاه، فقال: فتنة يهرم فيها الكبير، ويربو فيها الصغير هي الخمر، هي الخمر أضجعوني، أضجعوني "
2309 - قال: ونا ابن إدريس قال: نا محمد بن طلحة بن مصرف قال: دعا رجل طلحة إلى طعام، فقال له: " في بيتك الخمر "
2310 - قال: ونا ابن إدريس، عن حريش قال: دخل طلحة مسجدهم، وقد نضح نضوح، فقال: " من نضح مسجدنا بالخمر ؟ "
2311 - قال: ونا مسهر بن عبد الملك بن سلع، عن عيسى بن عمر القارئ قال: كنت عند طلحة، فدعي إلى وليمة، فقال: " عندكم الخمر، فقلت للذي يليني: ما يعني ؟ قال: النبيذ "
2312 - قال: ونا عبد الله بن وهب الحضرمي، عن عمرو بن عتاب الحضرمي قال: كنا عند عبد الجبار بن وائل الحضرمي عشية الجمعة، فاستأذن @(2/979)
طلحة بن مصرف، فدخل فسلم، ثم أصغى إلى عبد الجبار، ثم أدبر فجعل عبد الجبار يقول: " جزاك الله خيرا، جزاك الله خيرا، ثلاثا، تدرون ما قال لي ؟ قال: قلنا: لا قال: رأيتك اليوم في الجمعة لحظت وأنت في الصلاة، فأحببت أن تتركها "
2313 - قال: ونا ابن أبي غنية، عن شيخ، عن جدته قالت: أرسل إلي طلحة بن مصرف أريد أن أتد في حائطك وتدا لكوز ماء، فقلت: نعم، واحفر فيه كوة
2314 - قالت: ودخل خادم لي إلى منزل طلحة رحمة الله عليه تقتبس نارا، وطلحة يصلي، فقالت امرأة طلحة: كما أنت يا فلانة حتى أشوي لأبي محمد هذه القديدة على قصبتك يفطر عليها قالت: فلما قضى الصلاة قال: " أي شيء صنعت لا أذوقها حتى ترسلي إلى سيدتها فتستأذنيها في حبسك إياها، وتستحليها شواءك على قصبتها "
2315 - حدثني إبراهيم بن هانئ، نا أحمد بن حنبل رحمة الله عليه، نا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنا في جنازة طلحة، فقال أبو معشر: " وأثنى عليه، ما ترك بعد مثله " وقال أبو سعيد الأشج: طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جحدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دؤل بن جشم بن يام @(2/980)
وزبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب بن جحدب
2316 - حدثني أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيم يقول: " مات طلحة سنة ثنتي عشرة ومائة، وكان بينه وبين زبيد عشر سنين، ومات زبيد بعده بعشر سنين "
2317 - حدثني إبراهيم بن هانئ، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال: " مات طلحة سنة ثنتي عشرة "
2318 - حدثني عمي، عن أبي عبيد قال: " طلحة وزبيد من بني يام بن رافع بن مالك من همدان "@(2/981)
@(2/982)
@(2/983)
@(2/984)
من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن صالح بن كيسان مولى التوأمة
2319 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة، @(2/985)
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له " روى هذا الحديث، سفيان الثوري عن ابن أبي ذئب
2320 - حدثني به أحمد بن محمد القاضي، نا أبو حذيفة، نا سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى على جنازة في المسجد فليس له أجر "
2321 - حدثني جدي، نا يزيد، نا ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجته التي حجها: " هذه ثم ظهور الحصر "
2322 - حدثني جدي، نا حسين بن محمد، نا ابن أبي ذئب، عن صالح، @(2/986)
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ "
2323 - وبه عن أبي هريرة قال: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا، ولا متفحشا ، ولا سخابا في الأسواق "
2324 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة قال: " رأيت أبا قتادة يصغي الإناء إلى الهر، ثم يتوضأ منه "@(2/987)
2325 - وبه عن صالح، مولى التوأمة قال: كان أبو قتادة يقول: إنها ليست بنجس يعني الهر
2326 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة عن ابن عباس، أن أم الفضل، أرسلت بلبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " فشرب وهو يخطب الناس بعرفة "
نافع بن أبي نافع
2327 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر " رواه أيضا الثوري، عن ابن أبي ذئب @(2/988)
حدثناه أحمد بن محمد، نا ابن كثير، وأبو حذيفة قالا: نا سفيان، بإسناده مثله
2328 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت قال: " قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم، فلم يسجد "
الحارث بن عبد الرحمن
2329 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: كانت تحتي امرأة كنت أحبها، وكان أبي يكرهها، فأمرني بطلاقها، فأبيت فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الله، طلقها "
2330 - وبه عن الحارث بن عبد الرحمن، عن سالم بن عبد الله بن عمر، @(2/989)
عن أبيه قال: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف، وإن كان ليؤمنا بالصافات "
2331 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن سالم، عن أبيه، أنه كان عنده مال يتيمين، فجعل يزكيه فقلت: يا أبتاه لا تتجر فيه، ولا تضرب، ما أسرع هذا فيه، فقال: لأزكينه، ولو لم يبق منه إلا درهم واحد قال: ثم اشترى لهما به دارا
2332 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاجلدوه، ثلاثا، ثم إذا سكر فاقتلوه " أو قال: " اضربوا عنقه "
2333 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي، نا ابن أبي ذئب، عن الزهري قال: " أتي به بعد رابعة فلم يقتله "@(2/990)
2334 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعنة الله على الراشي والمرتشي "
2335 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: " سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أرادا بذلك الشهرة "
2336 - حدثني يعقوب بن إبراهيم، نا يحيى بن أبي سعيد، نا ابن أبي ذئب، حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كتب الله جل وعز على كل نفس حظها من الزنا " قال يحيى: يعني الجوارح
2337 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن@(2/991)
عبد الرحمن، عن أبي قرة قال: " قسم لي أبو بكر كما قسم لسيدي يعني من الغنائم "
ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري
2338 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال فليحلله اليوم قبل أن يؤخذ منه يوم لا دينار ولا درهم، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له عمل صالح أخذ من سيئاته فجعلت عليه "
2339 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لن ينجي أحدكم عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله ؟ قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة "
2340 - وبه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سددوا @(2/992)
وقاربوا واغدوا وروحوا ، وشيء من الدلجة والقصد تبلغوا "
2341 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن المنذر بن أبي المنذر قال: " رأيت ابن عباس يكرع في حوض من حياض زمزم وهو قائم "
2342 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن مسلم الخياط، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الأجلاب ، ولا يبيع حاضر لباد "
2343 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة " قال ثوبان: أنا قال: لا تسأل الناس شيئا، فكان ثوبان تسقط علاقة سوطه ، فلا يأمر أحدا يناوله، وينزل هو فيأخذه
2344 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه ابن عمر، أنه كان إذا سئل عن سبحة الضحى قال: " لا آمر بها، ولا أنهى عنها، ولقد أصيب عثمان، وما أحد يصليها، وإنها لمن أحب ما أحدث الناس إلي "@(2/993)
الزهري
2345 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اشترى نخلا بعدما أبرت فلم يشترط ثمرتها فلا شيء له "
2346 - وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اشترى عبدا فلم يشترط ماله فلا شيء له "
2347 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عاشوراء ويأمر بصيامه "
2348 - وبه عن عائشة قالت: " ما سبح النبي صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها "
2349 - وبه عن عائشة قالت: " كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم @(2/994)
فيبعث بها، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم "
2350 - وبه عن ابن شهاب، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء " قال أبو القاسم: ليس عندي عن علي بن الجعد، في حديث الزهري، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير بين الزهري وبين ابن عمر أحد وقد روى وهيب، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن النبي صلىعليه وسلم كان إذا جد به السير جمع حدثني ابن زنجويه، حدثني معلى بن أسد، نا وهيب، عن ابن @(2/995)
أبي ذئب، ومالك بن أنس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بجمع
2351 - حدثنا سريج، وأبو خيثمة قالا: نا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء "
2352 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: " السنة فيمن صام من الشهرين، ثم أيسر قال: يمضي "
2353 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج الزكاة يوم الفطر قبل الصلاة "@(2/996)
2354 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء " قال أبو القاسم: لم يجاوز به الزهري، وقد رواه ابن عيينة، ويونس ومعمر، وعقيل وسفيان بن حسين، عن الزهري، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
2355 - حدثنا سريج بن يونس، وعبيد الله بن عمر، وهارون بن عبد الله، وابن المقرئ، والحسن بن الصباح قالوا: نا سفيان، وحدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر، وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا طلحة بن يحيى الأنصاري، عن يونس بن يزيد ح @(2/997)
وحدثني ابن زنجويه، نا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل ح وحدثني جدي، نا هشيم قال: إن لم أكن سمعته من الزهري، فحدثني صاحبي، سفيان بن حسين كل هؤلاء عن الزهري، عن أنس، وفي حديث بعضهم أخبرني أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قرب العشاء "، وقال ابن عيينة: " إذا وضع العشاء، وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء "
ابن أبي ذئب عن نافع
2356 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان لا يصلي الركعتين بعد المغرب إلا في أهله، ولا يصلي بعد الجمعة إلا في أهله "
2357 - وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يلبي، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك "@(2/998)
2358 - وبه عن ابن عمر قال: " المحرم لا ينكح، ولا يخطب "
2359 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن نافع قال: سئل ابن عمر عن بيع أم الولد، وقيل، له: إن ابن الزبير قد رخص في ذلك، فقال: " لكن عمر نهى أن يبعن أو يوهبن أو يورثن "
2360 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المحرم لا ينكح، ولا ينكح ولا يخطب "@(2/999)
2361 - وحدثني نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، ومحمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض ، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض حيضة أخرى، فإن شاء أمسك، وإن شاء طلق " زاد ابن أبي ذئب في حديثه " فتلك العدة التي أمر الله عز وجل بها أن يطلق لها النساء "
2362 - حدثني جدي، نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته لبى "
من حديث عجلان
2363 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة عن @(2/1000)
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي، فأقيموا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم " عجلان الذي روى عنه ابن أبي ذئب، هو عجلان مولى المشمعل وليس هو أبو محمد بن عجلان لا نعلم روى عن هذا غير ابن أبي ذئب حدثني صالح، حدثني علي بن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لابن أبي ذئب: عجلان هذا هو أبو محمد بن عجلان، فقال: لا
شعبة مولى ابن عباس
2364 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن شعبة قال: دخل المسور بن مخرمة على ابن عباس، وعليه ثوب إستبرق ، فقال: ما هذا يا أبا العباس ؟ قال: وما هو ؟ قال: هذا الإستبرق قال: ما علمت به " وما أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه حين نهى إلا للتجبر والتكبر، ولسنا بحمد الله كذلك "@(2/1001)
قال: فما هذه الطيور في الكانون ؟ قال: ألا ترى كيف أحرقناها بالنار، فلما خرج المسور قال: انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رءوس هذه التماثيل والطيور
بقية حديث عجلان عن أبي هريرة
2365 - حدثني جدي، نا قران بن تمام، عن ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
2366 - وبإسناده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تساب وأنت صائم، فإن سابك أحد، فقل: إني صائم "@(2/1002)
2367 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، نا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المملوك يصنع طعامك قد سعى فيه: " إن لم تجلسه معك فأطعمه منه "
2368 - حدثني جدي، نا يزيد، نا ابن أبي ذئب، عن العجلان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ركوب البدنة فقال: " اركبها " قال: إنها بدنة قال: " اركبها " قال: إنها بدنة قال: " اركبها " قال: إنها بدنة قال: " اركبها " حدثنا يعقوب، نا ابن أبي بكير، عن ابن أبي ذئب، بإسناده مثله، وزاد يعقوب " ويلك "
2369 - حدثني جدي، نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم " يعني المملوكين حدثنا يعقوب، نا يحيى بن أبي بكير، عن ابن أبي ذئب بإسناده @(2/1003)
عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
2370 - حدثني محمد بن عبد الملك الواسطي، نا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، مولى المشمعل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه إلا مريم بنت عمران، وابنها عليهما السلام "
2371 - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، إني لأنظر من ورائي كما أنظر من بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم "
2372 - وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون عشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب "@(2/1004)
ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان
2373 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان قال: سمعت أبا هريرة، يحدث أبا قتادة قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نعم، يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله، وإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه "
مخلد بن خفاف
2374 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن مخلد @(2/1005)
بن خفاف، عن عروة، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان "
2375 - حدثنا أحمد بن محمد القاضي، نا أبو حذيفة، نا سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف الغفاري قال: كان بيننا عبد، وكان بعض الشركاء غائبا، وبعضهم شاهدا، فافتداه بعض الشركاء من بعض، فجاء بعض الشركاء، فأبى ذلك، وكان العبد قد أغل فارتفعوا إلى بعض القضاة، فقضى عليه برد الغلة، فأتيت عروة بن الزبير، فأخبرته، فانطلق إلى ذلك القاضي، فحدثه أن عائشة حدثته " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالخراج للمشتري بالضمان " وذكر الزبير بن بكار أن مخلد بن خفاف الذي روى عنه ابن أبي ذئب، هو مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2376 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن شرحبيل@(2/1006)
بن سعد قال: كنت مع زيد بن ثابت بالأسواف، فأخذ طيرا، فدخل زيد، فدفعوه في يدي وفروا قال: فأخذ الطير فأرسله، ثم ضرب قفاي، وقال: " لا أم لك، ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها "
2377 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن المغيرة بن عبد الرحمن قال: دخلت على سعيد بن المسيب، وقد وجه للقبلة قال: فأفاق، فقال: " من صنع بي هذا، أولست مسلما وجهي لله عز وجل حيث كنت "
2378 - حدثنا علي بن الجعد، أنا ابن أبي ذئب، عن عبيد بن سلمان قال: سألت سعيد بن المسيب عن صدقة المملوك قال: " لا، ولا على أمة، ولا على ولده إلا بإذن سيده "
2379 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن عبيد بن سلمان، عن سعيد بن المسيب، " أنه كره ما مات قبل أن يؤخذ من الجراد "@(2/1007)
2380 - وبإسناده عن سعيد بن المسيب قال: " ما أخذ من الجراد حيا، ثم مات فلا بأس به "
2381 - وبه عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه: " نعم الرجل فلان لولا بيعه قال: قلت لابن المسيب: وما كان يبيع ؟ قال: الطعام . قال: قلت: وببيع الطعام بأس ؟ قال: قل: ما باعه رجل إلا وجد للناس "
2382 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن عمير، أو كريب مولى ابن عباس، عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل الكعبة فرأى فيها صورا قال: " فأمرني فأتيت بدلو ماء، فجعل يضرب الصور " وقال: " قاتل الله قوما يصورون ولا يخلقون "
2383 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن الوليد بن عمرو، عن أبي الحويرث، أن عروسا أدخلت على زوجها، فماتت من ليلتها، فأرسلوا إلى عائشة عليها السلام، فقالت: " ادفنوها في ثيابها ومصبغاتها "@(2/1008)
2384 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، " أن عبد الله بن جعفر، جمع بين زينب بنت علي عليه السلام، وامرأة علي رضي الله عنه ليلي بنت مسعود التميمي "
2385 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن أبي الزناد قال: كنت أبيع قبطية بقبطيتين إلى أجل فسألت عنه ابن المسيب فقال: " لا بأس به "
2386 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن درهم قال: فرض علي سيدي كل يوم درهما، فأتيت أبا هريرة، فقال: " اتق الله، وأد حق الله عز وجل وحق مواليك، فإنك لا تملك من مالك ولا من دمك إلا أن تضع بيدك أو تطعم مسكينا لقمة "
2387 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن خصيفة، @(2/1009)
عن السائب بن يزيد قال: " كانوا يقومون على عهد عمر في شهر رمضان بعشرين ركعة، وإن كانوا ليقرءون بالمئين من القرآن "
2388 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن السائب قال: " كانوا يتوكئون على عصيهم من شدة القيام في عهد عمر رضي الله عنه في رمضان "
2389 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن العباس، عن عبد الله بن عمير، عن ابن عباس رضي الله عنه، رفعه " لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني يوم عاشوراء "
2390 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن رجل من جهينة عن عبد الرحمن، عن زيد بن خالد الجهني قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والخلسة "@(2/1010)
2391 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن رجل، عن سالم بن عبد الله، أن عمر رضي الله عنه قال: " لا ترمى الجمرة حتى يميل النهار "
2392 - حدثنا علي، أنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لي على قريش حقا، ولهم علي حق، إذا حكموا فعدلوا، وإذا ائتمنوا فأدوا، وإذا استرحموا فرحموا، ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله "
2393 - حدثني جدي، نا حماد بن خالد الخياط، عن ابن أبي@(2/1011)
ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يدع الزور والجهل والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه "
2394 - حدثنا جدي، نا حماد بن خالد الخياط، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، رفعه قال: " إنكم ستحرصون على الإمارة، وتصير ندامة وحسرة، فنعمت المرضعة، وبئست الفاطمة "
2395 - حدثنا جدي، نا يعقوب بن الوليد المدني، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات وعنده مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يدركه " أو قال: " يمكنه يقول: أنا كنزك "
2396 - حدثنا جدي، نا يعقوب بن الوليد، @(2/1012)
وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري قال: رأيت أبا هريرة ومروان، وكنا مع جنازة، فجلسنا قبل أن توضع، فجاء أبو سعيد الخدري، فأخذ بيد مروان، فقال: قم فوالله لقد علم هذا " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان مع جنازة لم يجلس حتى توضع "، فقال أبو هريرة: صدق، وهذا لفظ جدي
2397 - حدثني جدي، نا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم ليصلي الصلاة، وما فاته من وقتها أشد عليه من أهله وماله "
2398 - حدثني جدي، نا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: تزوج رجل من الأنصار امرأة مراسلا يعني ثيبا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك "
2399 - حدثني جدي، نا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي @(2/1013)
ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من نام وفي يده غمر ، فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه "
2400 - حدثني جدي، نا يعقوب بن الوليد، ونا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن أبي بكير، جميعا عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يوطن المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله به من حين يخرج من بيته إلى أن يدخل المسجد كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم "
2401 - حدثني جدي، نا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن@(2/1014)
أبي هريرة، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسافر امرأة يوما كاملا إلا مع ذي محرم "
2402 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب ، فإذا عطس أحدكم وحمد الله، فإن حقا على كل مسلم سمعه أن يقول يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنه من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ولا يقول هاه " قال يزيد: ولا أدري مرتين أو ثلاثا، فإنما ذلك الشيطان يضحك منه
2403 - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن @(2/1015)
المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء بالحلال أخذ المال أو بالحرام "
2404 - حدثنا جدي، وزياد بن أيوب قالا: نا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت عنده لأخيه مظلمة من عرض أو مال فليحلله منه في الدنيا قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم، فإن كانت له حسنات أخذت من حسناته، وإن لم تكن له حسنات زيدت من سيئاته على سيئاته "
2405 - حدثني جدي، نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يدع الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه "
2406 - وحدثني جدي، نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، @(2/1016)
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فاتحة الكتاب هي السبع المثاني والقرآن العظيم "
2407 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا عثمان بن عمر، نا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تبع جنازة من أهلها حتى يصلي عليه، فله قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ منها فله قيراطان "
2408 - حدثني زياد بن أيوب، نا شبابة، نا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا صلى جعل نعليه بين رجليه "
2409 - حدثني زياد بن أيوب، نا شبابة، نا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما خلق الله عز وجل عبدا يؤدي @(2/1017)
حق الله، وحق سيده، إلا وفاه أجره مرتين وذلك أن العبد لا يستطيع أن يعمل في ماله شيئا "
2410 - وبإسناده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة، لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم واحد إلا ومعها ذو محرم "
2411 - حدثنا زياد بن أيوب، نا أبو معاوية، نا إسحاق بن أبي فروة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح ونا عاصم، نا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سألت الله عز وجل الشفاعة لأمتي فقال لي: لك سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، فقلت: يا رب زدني، فقال، فإن لك هكذا فحثا بين يديه، وعن يمينه، وعن شماله "، فقال أبو بكر رضي الله عنه: حسبنا يا رسول الله، فقال عمر رضي الله عنه: دع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر لنا كما أكثر الله @(2/1018)
تعالى لنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق أبو بكر " وهذا لفظ حديث أبي معاوية
2412 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، نا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم، " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده " قال: " اللهم ربنا لك الحمد " وكان إذا سجد كبر، وإذا ركع كبر، وإذا قام آخر السجدتين قال: الله أكبر "
2413 - حدثنا محمد بن عبد الملك، نا يزيد بن هارون، أنا ابن @(2/1019)
أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم " انصرف في الركعتين في صلاة المكتوبة "، فقال له ذو الشمالين: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله قال: " كل ذلك لم يكن "، فقال الناس: قد فعلت يا رسول الله فرجع، ثم صلى ركعتين أخريين، ثم انصرف قال ابن أبي ذئب قال الزهري: فسألت أهل العلم بالمدينة فلم أجد أحدا يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لذلك سجدتي السهو
2414 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عثمان بن عمر، نا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة، هدانا الله تعالى له، وضل الناس عنه، فالناس لنا فيه تبع هو لنا، ولليهود يوم السبت، والنصارى يوم الأحد، إن فيه لساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه "@(2/1020)
من أخبار ابن أبي ذئب
2415 - سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه يقول: " كان ابن أبي ذئب رجلا صالحا قوالا بالحق، وكان يشبه بسعيد بن المسيب، وكان قليل الحديث " وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، واسم أبي ذئب هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود وكان فقيه أهل المدينة، وأمه بريهة بنت عبد الرحمن بن أبي ذئب، وخاله الحارث بن عبد الرحمن يروي عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وكان ابن أبي ذئب يأمر بالمعروف . وقال مصعب: وبعث المهدي إلى ابن أبي ذئب فأتاه، ثم انصرف من بغداد فمات بالكوفة رضي الله عنه . حدثنا أبو بكر بن زنجويه، نا أبو الحسين العكلي قال: سألت ابن أبي ذئب، قلت: يا أبا الحارث وحدثني صالح بن أحمد قال: قال أبي: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب، كنيته أبو الحارث@(2/1021)
2416 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، وحدثني صالح بن أحمد قال: حدثني علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان ابن أبي ذئب عسرا قال علي: قلت: عسرا قال: " أعسر أهل الدنيا، إن كان معك كتاب قال: اقرأه، وإن لم يكن معك كتاب، فإنما هو حفظ "
2417 - قال علي فقلت ليحيى: فأخبرني عن ابن أبي ذئب، ومن كنت تحفظ عنه كيف كنت تصنع فيه ؟ فقال: " كنت أتحفظها وأكتبها " حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال: قلت: لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: ابن أبي ذئب سماعه من الزهري عرض أو سماع ؟ قال: لا تبال كيف كان، قلت: ابن جريج ؟ قال: ابن جريج عرض، وهو يقول: سألت ابن شهاب، قلت: معمر ؟ قال: معمر سماع وعرض، قلت: مالك وابن عيينة سماع ؟ قال: نعم، وكان مالك يقول: أقل ذلك عرض قلت: إنما سمع مالك وسفيان من الزهري سنة ثلاث وعشرين حين قدم قال: نعم، كل هؤلاء، إنما سمعوا منه حين قدم، قلت له: شعيب بن أبي حمزة كيف حديثه قال: ثبت صالح الحديث
2418 - حدثنا إبراهيم بن هانئ قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: " ابن أبي ذئب سنة تسع وخمسين، يعني مات "@(2/1022)
2419 - سمعت أحمد بن منصور يقول: " مات ابن أبي ذئب سنة تسع وخمسين "
2420 - حدثني هارون بن سفيان قال: قال أبو نعيم: حججت سنة حج أبو جعفر، وأنا ابن إحدى، وعشرين، سنة، ومعه ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، فدعا ابن أبي ذئب فأقعده معه على دار الندوة عند غروب الشمس، فقال له: " ما تقول في الحسن بن زيد بن الحسن ابن فاطمة، فقال: " إنه ليتحرى العدل "، فقال له: " ما تقول في ؟ " مرتين أو ثلاثا، فقال: " ورب هذه البنية إنك لجائر، فأخذ الربيع بلحيته، فقال له أبو جعفر: " كف يا ابن اللخناء، وأمر له بثلاثمائة دينار
من حديث عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن ابن شهاب
2421 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن@(2/1023)
ابن شهاب، عن محمود بن لبيد، عن عباد بن تميم، عن عمه، وكانت له صحبة أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلقي، ثم ينصب إحدى رجليه، ويعرض عليها الأخرى " هكذا حدث بهذا الحديث عبد العزيز بن الماجشون، عن الزهري، عن محمود بن لبيد، عن عباد بن تميم، عن عمه حدثنا به بشر بن الوليد أيضا قال: نا عبد العزيز الماجشون، بإسناده مثل حديث علي بن الجعد حدثنا ابن زنجويه، نا حجاج بن منهال، وأبو صالح جميعا قالا: حدثنا عبد العزيز مثل ما قال علي بن الجعد . ورواه ابن عيينة، ومالك، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وليس فيه ذكر محمود بن لبيد
2422 - حدثنا أبو خيثمة، وسريج، وغيرهما، عن ابن عيينة، @(2/1024)
وحدثنا كامل، نا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه، أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى " حدثنا أحمد بن عيسى المصري، نا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عباد، عن عمه مثله
2423 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد "
2424 - حدثنا علي، نا عبد العزيز بن عبد الله، عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب، " أن عمر، وعثمان رضي الله عنهما، كانا @(2/1025)
يفعلان ذلك يعني يستلقيان، وينصبان إحدى أرجلهما على الأخرى "
2425 - حدثني صالح بن مالك الخوارزمي، حدثني عبد العزيز بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يهلك لمؤمن ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم، فقلت للزهري، يا أبا بكر، أما في الحديث فيحتسبهم قال: لا
2426 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن ابن بحينة قال: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين، ولم يتشهد فسبح الناس خلفه كيما يجلسوه فثبت قائما فلما فرغ من صلاته سجد سجدتي السهو بعد التشهد قبل التسليم "@(2/1026)
2427 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي، عن عاصم بن عدي قال: جاء عويمر رجل من بني العجلان، فقال: يا عاصم، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل ؟ سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فسأل عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكره رسول الله المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر، فقال له: يا عاصم ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: قد كره رسول الله المسألة التي سئل عنها، فأقبل عويمر حتى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط الناس، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله أم كيف يفعل ؟ قال: فقال: " قد نزل فيك وفي صاحبتك، فاذهب فائت بها " قال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغا من تلاعنهما قال: يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها، قال: فطلقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فراقه إياها بعد سنة بين المتلاعنين@(2/1027)
2428 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول: إنك لتستحي حتى كأنه يقول: قد أضر بك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعه، فإن الحياء من الإيمان "
2429 - حدثنا أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وغير واحد قالوا: نا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الحياء من الإيمان "
2430 - حدثنا عبد الله بن عون الخراز، نا هشيم، أنا منصور، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار " حدثنا وهب بن بقية، أنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن@(2/1028)
الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء من الإيمان " وذكر مثل حديث ابن عون الخراز حدثنا وهب قال: ونا هشيم، عن عوف، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
2431 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل الأنطاكي، نا عيسى بن يونس، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء "
2432 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها "@(2/1029)
2433 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز، نا ابن شهاب، عن ثعلبة بن أبي مالك، أنه رأى قيس بن سعد بن عبادة يغسل أحد شقي رأسه بالشجرة، ثم التفت فإذا بدنته قد قلدت فلم يغسل الشق الآخر يعني وأحرم "
2434 - وبإسناده عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة "
2435 - وبه عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى عن أكل كل ذي ناب من السباع "
2436 - حدثنا سريج، وأبو خيثمة قالا: نا سفيان، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع زاد سريج في حديثه قال الزهري: لم أسمعه إلا بالشام حدثنا محمد بن عبد الملك، وأحمد بن منصور قالا: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله @(2/1030)
حدثني أحمد بن منصور، نا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن الزهري قال: أخبرني أبو إدريس، أن أبا ثعلبة، أخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ورواه أبو أويس، فخالف لفظ ابن عيينة وغيره
2437 - حدثنا أحمد بن منصور، نا القعنبي، حدثني أبو أويس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والنهبة والمجثمة " حدثني عمي، عن أبي عبيد قال: أبو ثعلبة الخشني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، اسمه الأشر بن جرهم من النمر بن وبرة
2438 - حدثنا علي، نا عبد العزيز قال: قال الزهري: " يبدو صلاحها يعني الثمرة قال: فيما يقول العلماء حتى يرى فيها الزهو "@(2/1031)
2439 - حدثني صالح بن مالك الخوارزمي، نا عبد العزيز، أخبرني الزهري، عن حنظلة بن علي، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما "
2440 - حدثنا صالح، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال: أخبرني الزهري، عن السائب بن يزيد قال: إنما " أمر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان، حين كثر أهل المدينة، وإنما كان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر "
2441 - حدثني صالح بن مالك، حدثني عبد العزيز بن عبد الله، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زيد بن خالد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيمن زنى ولم يحصن: " يجلد مائة، ويغرب عاما "@(2/1032)
2442 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز، عن ابن شهاب قال: " بدو صلاح الزرع أن يفرك "
2443 - أخبرنا عبد الله، نا صالح بن - والصواب نا - عبد العزيز، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك، وقال: إنه يؤذن بالصلاة "
2444 - حدثنا صالح، نا عبد العزيز عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن زيد بن خالد الجهني قال: " مطرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية، فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تدرون ماذا قال ربكم عز وجل ؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم قال: " قد أصبح اليوم من عبادي مؤمن وكافر، فأما الذي يقول: مطرنا بنوء كذا وكذا كافر بي مؤمن بالكواكب، وأما الذي يقول: هذه رحمة، وهذا رزق الله مؤمن بي كافر بالكواكب "
2445 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز، عن صالح بن كيسان، عن@(2/1033)
إسماعيل بن محمد بن سعد قال: سئل سعد عن العزل، فقال: " كنا نكرهه حتى أتانا زيد بن ثابت "
2446 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن صالح بن كيسان قال: " رأيت ابن عمر يصلي في جوف الكعبة فكان لا يدع أحدا يمر بين يديه، فإذا مر رجل جذبه حتى يرده " حدثني صالح بن مالك، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن صالح بن كيسان قال: رأيت ابن عمر يصلي فذكر مثله
2447 - حدثنا علي بن الجعد، نا عبد العزيز بن عبد الله، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في لحيته عشرون شعرة بيضاء "@(2/1034)
عبد الله بن دينار
2448 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: لما استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد طعن أناس في إمارته قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، ثم قال: " بلغني أن رجالا يطعنون في إمارة أسامة، وقد كانوا يطعنون في أبيه من قبله، وايم الله إنه لخليق للإمارة، وإن كان أبوه لمن أحب الناس إلي، وإنه لمن أحب الناس إلي من بعده "
2449 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على المسلم جناح في قتل خمسة من الدواب: العقرب، والفأرة، والكلب العقور ، والغراب، والحدأة "@(2/1035)
2450 - حدثني صالح بن مالك، حدثني عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب، فقال: " لست بآكله، ولا محرمه "
2451 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد العزيز بن عبد الله، أخبرني أبو حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، ثم الأنصاري قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له إن بني عمرو بن عوف قد تقاتلوا وتراموا بالحجارة قال: فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم قال: وحضرت الصلاة، فجاء بلال إلى أبي بكر، فقال: أتصلي بالناس حتى أقيم الصلاة ؟ قال: نعم، فأقام الصلاة فتقدم أبو بكر قال: فبينا الناس في صفوفهم، إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يتخلل الصفوف قال: وفطن الناس فجعلوا يصفحون يعني التصفيق يؤذنون أبا بكر رضي الله عنه، وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة@(2/1036)
قال: فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصف الأول قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه هكذا فالتفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اثبت، فرفع أبو بكر يديه كأنه يدعو، ثم استأخر القهقرى، ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ قال: " يا أبا بكر، ما منعك أن تثبت " قال: لم يكن ينبغي لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فلم رفعت يديك ؟ " قال: حمدت الله عز وجل على ما رأيت فيك، ثم أقبل على الناس، فقال: " ما بالكم إذا نابكم شيء في صلاتكم، تجعلون تصفحون ؟ إذا ناب أحدكم شيء في صلاة، فإن التسبيح للرجال، والتصفيح للنساء " يعني التصفيق
2452 - حدثنا صالح، نا عبد العزيز، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل نبي حواري ، وحواري الزبير "
2453 - حدثني صالح بن مالك، نا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني @(2/1037)
ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت أني دخلت الجنة إذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة، وسمعت خشفا أمامي، فقلت: من هذا يا جبريل ؟ " فقال: هذا بلال "
2454 - حدثني صالح، نا عبد العزيز، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخلت الجنة فرأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت: لمن هذا القصر ؟ " فقالت: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك يا عمر "، فقال عمر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار
2455 - حدثني صالح بن مالك، نا عبد العزيز، نا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " دخلت الجنة فإذا فيها قصر أبيض فقلت: يا جبريل، لمن هذا القصر ؟ " قال: لشاب من قريش فرجوت أن@(2/1038)
أكون أنا هو فقلت: لأي قريش قال: لعمر بن الخطاب "
2456 - حدثني صالح بن مالك، نا عبد العزيز، عن محمد بن المنكدر، نا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سألت ربي عز وجل ألا يعذب اللاهين من ذرية البشر فأعطانيهم "
2457 - حدثني صالح، حدثني عبد العزيز بن الماجشون، عن محمد بن أبي بكر الثقفي، عن أنس بن مالك قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عرفة منا المكبر، ومنا المهلل فلا يعاب على المكبر تكبيره ولا على المهلل تهليله "@(2/1039)
2458 - حدثني صالح، نا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون قال: أخبرني عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز، والكسل، والبخل، والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال "
2459 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون، أن أسامة بن زيد، كان عند عائشة رضي الله عنها، فجعلت تغسل الرمص من عينيه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك - ذكر كلمة لم أفهمها - فقال: "@(2/1040)
إنك لبذرة " قال: " ثم أخذه فأدخل لسانه في عينه فجعل يقذي ما في عينه من الرمص "
2460 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث إليها بالجواري يلاعبنها بالبنات يعني اللعب "
2461 - حدثنا علي، أنا عبد العزيز بن عبد الله، عن عون مولى أم حكيم، عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتجم أو اطلا يوم السبت أو الأربعاء فلا يلومن إلا نفسه من الوضح "@(2/1041)
2462 - حدثني صالح بن مالك، حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون قال: حدثني عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة قال: فصلى رسول الله بهذين الوقتين يوما بهذا، ويوما بهذا، ثم قال: " أين السائل عن الصلاة ما بين هذين الوقتين ؟ "
2463 - حدثني صالح بن مالك، وبشر بن الوليد، واللفظ، لصالح بن مالك، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، نا سعد بن إبراهيم الزهري، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: " ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فقمت أسكب عليه الماء لا أعلمه إلا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه، ثم ذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فأخرجها من تحت الجبة، فغسلها، ثم مسح على خفيه "
2464 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز بن عبد الله، عن زيد بن@(2/1042)
أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليقم فليصل ركعة، ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو، وهو جالس، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كانت أربعا أرغمتا الشيطان "
2465 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز بن عبد الله، عن سالم، عن أبي أنس قال: جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه بعدما أقيمت الصلاة وأنا غلام، وهو عند المقام ينتظر الذي أمره أن يسوي الصفوف، فقلت: افرض لي فإني رجل، فقال: " الصلاة أيها الغلام "، فقلت: افرض لي فإني رجل قد بلغت، فقال: " الصلاة أيها الغلام " حتى جاء الذي أمره أن يسوي الصفوف فكبر " حدثنا بشر، نا عبد العزيز، عن نافع بن أبي أنس، @(2/1043)
عن أبيه، عن عثمان رضي الله عنه مثله . هذا الحديث رواه الماجشون عن سالم، مولى أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر، وكان من خيار أهل المدينة، وأما أبو أنس فهو مالك بن أبي عامر جد مالك بن أنس، وأما نافع بن أبي أنس فهو أبو سهيل نافع بن مالك عم مالك بن أنس
2466 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز، عن يعقوب بن عتبة قال: " رأيت السائب بن يزيد يركب بميثرة حمراء "
2467 - حدثنا بشر، نا عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، عن أبيه، عن عائشة قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نريد إلا @(2/1044)
الحج فلما أن دخلنا سرف طمثت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: " ما يبكيك ؟ " قلت: وددت أني لم أحج العام قال: " فلعلك نفست " قالت: نعم قال: " هذا شيء كتبه الله تعالى على بنات آدم عليه السلام، فافعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري " قالت: فلما قدمنا مكة قال لأصحابه: اجعلوها عمرة فحل الناس إلا من كان معه هدي ، وكان الهدي مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وذي اليسارة، ثم راحوا مهلين بالحج، فلما كان يوم النحر طهرت، فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت فأتينا بلحم بقر، فقلت: ما هذا ؟ قالوا: النبي صلى الله عليه وسلم أهدى البقر، فلما كان ليلة الحصبة، قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يرجع الناس بحجة وعمرة، وأرجع بحجة، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله، فإني لأذكر أني لأنعس فتضرب وجهي مؤخرة الرحل، وأنا جارية حدثة حتى أتى التنعيم فأهللت بعمرة جزاء لعمرة الناس الذين اعتمروا
2468 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز، عن عمر بن عبد@(2/1045)
الرحمن بن عطية بن دلاف، عن أبي أمامة، رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ، ثم يعمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير، فيقال: ممن اشتريته ؟ فيقول: من أحد المخرطمين "
2469 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت ستر منصوب عليه تصاوير، فعرفت الغضب في وجهه قالت: فهتكته فأخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في بيته صلى الله عليه وسلم "
2470 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز، عن أسامة بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: " لو أني لم أكن من قريش لأحببت أن أكون من فارس، ثم أحببت أن أكون من أصبهان "@(2/1046)
2471 - حدثنا بشر، نا عبد العزيز، عن أبي صخر، عن أبي سعيد المقبري قال: أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمائتي درهم فقلت: يا أمير المؤمنين، هذه زكاة مالي، فقال: " قد عتقت يا كيسان ؟ فقلت: نعم، فقال: اذهب أنت بها فاقسمها "
2472 - حدثنا بشر بن الوليد، نا عبد العزيز، عن عثمان بن سعيد بن أبي رافع قال: أرسلني المحرر بن أبي هريرة إلى ابن عمر فأدركته يصلي عند دار أبي الجهم بالبلاط، فقلت: الرجل يصلي الظهر في بيته، ثم يأتي المسجد، والناس يصلون فيصلي معهم فأيهما صلاته ؟ قال: " الأولى منهما صلاته "
مالك بن أنس
2473 - حدثنا علي بن الجعد، أنا مالك بن أنس، عن نافع، عن@(2/1047)
ابن عمر، عن زيد بن ثابت قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها "
2474 - حدثنا علي بن الجعد، أنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "
2475 - حدثنا علي، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، وسالم، عن ابن عمر قال: " المتمتع يصوم أيام التشريق الثلاثة "@(2/1048)
أبو غسان محمد بن مطرف
2476 - حدثنا علي، أنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " روحة في سبيل الله، أو غدوة خير من الدنيا وما فيها "
2477 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثني وكيع، وحدثني إبراهيم بن هانئ، نا عبيد الله بن موسى، وقبيصة قالوا: نا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها "@(2/1049)
2478 - حدثنا علي، أنا أبو غسان، عن أبي حازم قال: سمعت سهل بن سعد يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة، وإنه لمن أهل النار، وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار، وإنه لمن أهل الجنة، وإنما الأعمال بالخواتيم " وقد روى هذا الحديث، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم، عن سهل، وزاد فيه كلاما كثيرا
2479 - حدثنا يحيى بن أيوب العابد، نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: ما رأينا مثل ما أبلى فلان لقد فر الناس، وما فر ما يترك للمشركين شاذة ولا فاذة إلا تبعها يضربها بسيفه قال: " ومن هو ؟ " فنسب بنسبه فلم يعرفه، ثم وصف بصفته فلم يعرفه حتى اطلع الرجل بعينه قالوا: هو هذا يا @(2/1050)
رسول الله، الذي أخبرناك عنه قال: " هذا " قالوا: نعم قال: " أما إنه من أهل النار " فاشتد ذلك على المسلمين، وقالوا: فأينا من أهل الجنة، إذا كان فلان من أهل النار، فقال رجل من القوم وكان أمثلهم: يا قوم أنظروني، فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي أصبح عليه، ولأكونن صاحبه من بينكم، فكان يميل حده بمثل جده في العدو، فجعل يشتد معه إذا شد ويرجع معه إذا رجع وينظر إلى ما يصير إليه أمره حتى إذا أصابه جرح أذلقه ، فاستعجل الموت، فوضع قائمة سيفه بالأرض وذبابته بين ثدييه، ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره، وخرج الرجل يعدو يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ويلك ماذا ؟ " فقال: يا رسول الله الرجل الذي ذكرنا لك فقلت: " إنه من أهل النار " فاشتد ذلك على المسلمين، وقالوا: فأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار ؟ فقلت: يا قوم أنظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على ما أصبح عليه ولأكونن صاحبه من بينكم، فجعلت أشد معه إذا شد، وأرجع معه إذا رجع، وأنظر إلى ما يصير أمره حتى أصابه جرح، فأذلقه فاستعجل الموت فوضع قائم سيفه في الأرض، ووضع ذبابته بين ثدييه، ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره، فهو ذلك يا رسول الله يتضرب بسيفه بين أصفاقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المرء أو الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس، وإنه لمن أهل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس، وإنه لمن أهل الجنة " @(2/1051)
حدثني إبراهيم بن هانئ، نا أبو صالح، نا الليث، حدثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض حديث يحيى بن أيوب
2480 - حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح، نا مبشر بن إسماعيل، عن محمد بن طريف، كذا قال الحكم بن موسى: ويقال إنه محمد بن مطرف أبو غسان عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعمل منبرا أرسل إلى امرأة من الأنصار قال: " مري غلامك يعمل لي أعوادا كهيئة المنبر " فأمرت غلامها فقطع من الطرفاء، فعمله فاحتمله، فأخذه رسول الله فوضعه حيث ترون وروى هذا الحديث ابن عيينة، وابن أبي حازم، عن أبي حازم قال: أتوا سهلا فسألوه من أي شيء منبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: ما بقي من الناس أحد أعلم به مني . وذكر الحديث@(2/1052)
2481 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن أبي حازم، أخبرني أبي، عن سهل، أنه جاءه نفر يتمارون في المنبر، أي عود هو ؟ ومن عمله ؟ قال: فقال سهل: أما والله إني لأعرف من أي عود هو، ومن عمله، ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول يوم قام عليه أرسل رسول الله إلى فلانة قال: إنه ليسميها يومئذ ونسيت اسمها: " أن مري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أكلم الناس عليها " فعمل هذه الثلاث درجات من طرفاء الغابة، وقد رأيت رسول الله قام عليه، وكبر، وكبر الناس خلفه، ثم ركع، وركع الناس، ثم رفع، ونزل القهقرى ، ثم سجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل عليهم، فقال: " إنما صنعت هذا لتأتموا بي وتعلموا صلاتي "
2482 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا ابن أبي مريم، نا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل قال: ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب، فأمر أبا أسيد الساعدي أن يرسل إليها، فأرسل إليها، فقدمت فنزلت في أجم بني ساعدة قال: فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاءها فدخل عليها، فإذا امرأة منكسة رأسها، فلما كلمها النبي صلى الله عليه وسلم قالت: أعوذ بالله منك قال: " قد أعذتك مني " فقالوا لها:@(2/1053)
أتدرين من هذا ؟ قالت: لا قالوا: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت: أنا كنت أشقى من ذلك قال سهل: فأقبل النبي يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه، ثم قال: اسقنا يا سهل قال: فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم: فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه قال: ثم استوهبه إياه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز، فوهبه له
2483 - حدثنا إبراهيم بن هانئ، نا ابن أبي مريم، أخبرني أبو غسان، أخبرني أبو حازم، عن سهل بن سعد، أنه أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد، فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس، فلما وضع بين يديه، أمر أبو أسيد بابنه فاحتمل عن فخذ النبي صلى الله عليه وسلم فأقلبوه فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أين الصبي ؟ " فقال أبو أسيد: أقلبناه يا رسول الله قال: ما اسمه ؟ قال: فلان قال: لا، ولكن اسمه المنذر قال: فسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ المنذر
2484 - حدثني ابن هانئ، نا ابن أبي مريم، نا أبو غسان، حدثني أبو @(2/1054)
حازم، عن سهل بن سعد قال: لما عرس أبو أسيد الساعدي دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فما صنعه لهم ولا قربه لهم إلا امرأته أم أسيد قال: وبلت تمرات من الليل في تور من حجارة، " فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام أماثته فسقته إياه تخصه بذلك "
2485 - حدثنا ابن هانئ، نا علي بن عياش، نا أبو غسان، نا أبو حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منبري على ترعة من ترع الجنة " قال: قلت: يا أبا العباس ما الترعة قال: باب من أبواب الجنة
2486 - حدثنا خلف بن هشام، نا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي قال: كنا نقول: " إن المنبر على ترعة من ترع الجنة، ثم قال: أتدرون ما الترعة ؟ قلنا: هو الباب "
2487 - حدثنا ابن هانئ، نا ابن أبي مريم، أخبرني أبو غسان، نا أبو @(2/1055)
حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: " كان فينا امرأة، وكانت في مزرعة لها على أربعاء سلق، وكانت تأخذ إذا كان يوم الجمعة فتنزع من أصول ذلك السلق فتجعله في قدر، ثم تجعل عليه قبضة من شعير، ثم تطبخه فيكون أصول السلق عراقة قال سهل: كنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها، فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه، فنتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك "
2488 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: " ما كنا نقيل ولا نتغذى إلا بعد صلاة الجمعة "
2489 - حدثنا الحكم بن موسى، نا مبشر بن إسماعيل، عن محمد بن طريف، كذا قال الحكم: وهو محمد بن مطرف أبو غسان عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح، وعن يمينه غلام، وعن يساره@(2/1056)
الأشياخ، فلما شرب قال: " يا غلام، أتأذن لي أن أسقي الأشياخ ؟ " فقال: يا رسول الله ما كنت لأوثر على فضل منك أحدا
2490 - حدثنا أبو الربيع الزهراني، نا عبد الحميد بن سليمان، وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا عبد العزيز بن أبي حازم قالا: نا أبو حازم قال: ذهبت مع سهل بن سعد إلى قباء، فرأيته بال قائما، ثم جلس فتوضأ ومسح خفيه، قال: فقلت له: بلت قائما وأنت شيخ كبير، إنما بولك بين رجليك لا يذهب، ثم توضأت ومسحت على خفيك، فقال: " هكذا يا ابن أخي رأيت من هو خير مني ومنك يفعل " واللفظ لأبي الربيع حدثنا جدي، نا حسين بن محمد، نا أبو غسان، عن أبي حازم، عن سهل، نحوه وزاد فيه يعني النبي صلى الله عليه وسلم
2491 - حدثنا محمد بن حبيب الجارودي، نا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد فقال: " اشهدوا لهؤلاء الشهداء عند الله عز وجل يوم القيامة، فأتوهم وزوروهم وسلموا عليهم، فوالذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا رجوت له، أو قال: إلا ردوا عليه "@(2/1057)
2492 - حدثنا محمد بن حبيب، نا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بابن له وغلام، فقال: يا رسول الله أشهد بغلامي هذا لابني هذا قال: " ألكل ولدك جعلت مثل هذا ؟ " قال: لا قال: " لا أشهد ولا على رغيف "
2493 - وبإسناده عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجلس الرجل بين الرجل وابنه في المجلس "
2494 - وبإسناده عن سهل بن سعد قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بأبي طلحة فقام إليه فتلقاه، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، إني لأرى السرور في وجهك قال: " أجل، إنه أتاني جبريل عليه السلام آنفا , فقال: يا محمد من صلى عليك مرة، أو قال: واحدة كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات، ومحا عنه بها عشر سيئات، ورفع له بها عشر درجات " . قال ابن حبيب: ولا أعلم إلا قال: " وصلت عليه الملائكة عشر مرات "
2495 - حدثنا علي، أنا أبو غسان، عن حسان بن عطية، عن أبي@(2/1058)
أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق "
2496 - حدثنا علي، أنا أبو غسان قال: سمعت داود بن فراهيج يقول: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام "
2497 - حدثنا علي، أنا أبو غسان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفتح أبواب الجنة كل اثنين وخميس، ويغفر لكل إنسان لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا "
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
2498 - حدثنا علي، أنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن@(2/1059)
أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنام الإبل ، ويقطعون أليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قطع من البهيمة، وهي حية فهو ميتة "
2499 - حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " قد روى يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
يزيد بن عياض بن جعدبة
2500 - حدثنا علي بن الجعد، أنا يزيد بن عياض بن جعدبة، @(2/1060)
عن أبي الزبير، عن جابر، أن أم سلمة أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستأذنه أن يحجمها أبو طيبة، وكان غلاما لبعض الأنصار فأذن له فحجمها ، ثم قال له: " إذا كان العشي فأتني فاحجمني " فأتاه فحجمه، ثم سأله عن خراجه، فقال: ثلاثة آصع ، فوضع عنه صاعا
2501 - حدثنا علي، أنا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استطاع منكم ألا يأكل كسب الحجام فليفعل "
2502 - حدثنا علي بن الجعد، أنا يزيد بن عياض بن جعدبة، نا أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " النحر يوم تنحرون، والفطر يوم تفطرون "
2503 - حدثنا علي، أنا يزيد بن عياض، نا عاصم بن عمر بن @(2/1061)
قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أسفروا بالصبح، فإنه أعظم للأجر "
2504 - حدثني عباس قال: " سألت يحيى بن معين، عن يزيد بن عياض، فلم يرضه "
مسلم بن خالد الزنجي حدثني عباس قال: سألت يحيى بن معين عن مسلم بن خالد، فقال: ثقة
2505 - حدثنا علي بن الجعد، نا مسلم بن خالد الزنجي قال: سمعت ابن شهاب، يحدث عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة قال: قال الصعب للنبي @(2/1062)
صلى الله عليه وسلم: نغشى الديار أو الدار - شك الزهري - ليلا من المشركين، معهم صبيانهم ونساؤهم، فنقتلهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هم مع آبائهم "
2506 - حدثنا علي بن الجعد، أخبرني الزنجي، أخبرني زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه فليأكل من طعامه، ولا يسأله عنه، وإن سقاه شرابا فليشرب من شرابه ولا يسأله عنه، فإن خشي منه فليكسره بالماء "
2507 - حدثنا علي بن الجعد، أخبرني الزنجي بن خالد، حدثني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كرم المرء دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه "@(2/1063)
2508 - حدثنا علي، أنا الزنجي، نا محمد بن المنكدر، أن عمر بن الخطاب، كان يقول: " إنه ليعجبني أن أرى القارئ النظيف "
2509 - حدثنا علي بن الجعد، أنا الزنجي، حدثني حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس نعله اليمنى قبل اليسرى، وكان يخلع اليسرى قبل اليمنى "
2510 - حدثنا علي، أنا الزنجي، حدثني حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يده اليمنى "
2511 - حدثنا علي، أنا الزنجي، حدثني حرام بن عثمان، عن أبي@(2/1064)
عتيق، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يسلم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والراكب على الماشي، والقائم على القاعد، ويسلم الواحد على الاثنين "
2512 - وبه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم " حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل أو كسب يعرف وجهه "
أبو عقيل يحيى بن المتوكل
2513 - حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " أبو عقيل صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل، ولم يرضه يحيى "
2514 - حدثنا علي، أنا أبو عقيل، عن بهية، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولدان المؤمنين أين هم ؟ قال: " في @(2/1065)
الجنة يا عائشة " وسألته عن ولدان المشركين قال: " إن شئت أسمعتك تضاغيهم في النار "
2515 - حدثنا علي، أنا أبو عقيل، عن بهية، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " اصنعوا لمرضاكم التلبين "
2516 - حدثنا علي، أنا أبو عقيل، عن حفص بن عثمان بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر رحمه الله: " خالفوا النساء فإن في خلافهن البركة "
من حديث أبي جعفر الرازي حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، نا يونس بن بكير، نا أبو جعفر يعني عيسى الرازي
2517 - وحدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " أبو جعفر عيسى بن ماهان صالح يعني الحديث " @(2/1066)
حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو جعفر الرازي كان خراسانيا انتقل إلى الري، ومات بها، وهو ثقة قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: أبو جعفر يغلط فيما يروي عن مغيرة، ولم يسمع من يزيد بن أبي مالك شيئا
2518 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن مقسم، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل جامع امرأته وهي حائض، فقال: " إن كان دما عبيطا فليتصدق بدينار، وإن كان صفرة فنصف دينار "
2519 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر الرازي، عن@(2/1067)
قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: " إذا رفع الرجل رأسه من آخر سجدة، ثم أحدث فقد تمت صلاته "
2520 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيب: إني أريد أن أتمتع، بالعمرة إلى الحج قال: " لا تفعل، ولكن أفرد الحج، فإذا رأيت هلال المحرم، فأت الجعرانة فاعتمر منها "
2521 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قسم بالجعرانة غنائم حنين، واعتمر منها "
2522 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر الرازي، عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم الناس خطأ يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل "@(2/1068)
2523 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة " حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر الرازي، عن حميد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
2524 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من انتهب فليس منا " حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن حميد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك@(2/1069)
2525 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس قال: سألت أبا العالية عن تخليل اللحية، فقال: " حسبك ما سال من وجهك على لحيتك "
2526 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن الربيع قال: " مكتوب في الكتاب الأول ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا "
2527 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول: " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل "
2528 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سجد أحدكم فليعتدل في سجوده، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب@(2/1070)
2529 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، عن أنس، في قوله تعالى " { فليغيرن خلق الله } [النساء: 119] قال: من تغيير خلق الله الإخصاء "
2530 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: " لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع "
2531 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر، عن يحيى البكاء، عن ابن عمر قال: " المسح على الجوربين كالمسح على الجرموقين "
2532 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر الرازي، عن يحيى البكاء قال: قلت لابن عمر: إن أهل الكوفة يقولون: إذا أصاب البزاق ثوبك أو جسدك فاغسله،@(2/1071)
فقال: " لقد شقينا إذا، فقلت: إن شيخنا الحسن يقول: إنما يقول هذا من لا عقل له قال: صدق
2533 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بالسجود على سبعة أعضاء، وأمرت ألا أكف لي ثوبا أو شعرا "
2534 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم "
2535 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء "@(2/1072)
2536 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا "
2537 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن حصين، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله إنا نرمي بالمعراض قال: " إذا رميت بالمعراض فما أصاب بحده فكل، وما أصاب بعرضه فلا تأكل "
2538 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن حصين قال: سألت عكرمة عن الحمام، يدخله الجنب واليهودي والنصراني والمجوسي، ونحو ذلك، فقال: " إن الماء لا ينجسه شيء "@(2/1073)
2539 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت في المستحاضة: " تقعد أيام أقرائها ، ثم تغتسل غسلا واحدا، ثم تتوضأ لكل صلاة " حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن إسماعيل، عن عامر، عن قمير، امرأة مسروق عن عائشة مثله
2540 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: رفع إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأة قد طلقها زوجها، فحاضت حيضة، ثم ارتفعت حيضتها لا تدري أيست أم هي حامل قال: " تربص تسعة أشهر ثم تعتد بعد ذلك عدة المطلقة ثلاثة أشهر، ثم تزوج إن شاءت "@(2/1074)
2541 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " لا بأس بالمشي أمام الجنازة "
2542 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن المغيرة، عن إبراهيم، " كره أن يسير الراكب، أمامها يعني أمام الجنازة "
2543 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " ليس في الصلاة على الميت قراءة، ولا شيء مؤقت إلا دعاء واستغفار للميت " حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو جعفر، عن مغيرة، عن الشعبي مثل ذلك
2544 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن ليث، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن "@(2/1075)
2545 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن ليث، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير "
2546 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن ليث، وغيره، عن إبراهيم قال: " الأيمان أربعة: يمينان تكفران، ويمينان لا تكفران، فأما اللتان تكفران، فقول الرجل: والله لا أفعل، والله لأفعلن، وأما اللتان لا تكفران فقول الرجل: والله ما فعلت، والله لقد فعلت "
2547 - حدثنا علي، أنا أبو جعفر، عن ليث، عن مجاهد، " { توبوا إلى الله توبة نصوحا } [التحريم: 8] قال: النصوح أن يتوب من الذنب، ولا يعود إليه "@(2/1076)
@(2/1077)
@(2/1078)
من حديث صخر بن جويرية حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: صخر بن جويرية كنيته أبو نافع
2548 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثني 13876 أحمد بن زهير قال: سئل يحيى عن صخر بن جويرية، فقال: " صالح "@(2/1079)
2549 - حدثنا صالح بن أحمد، نا علي بن المديني قال: قال يحيى: " ذهب كتاب صخر فبعث به إليه من المدينة "
2550 - حدثنا علي بن الجعد، أنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله "
2551 - حدثنا علي، أنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد "
2552 - حدثنا أبو الربيع الزهراني، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .@(2/1080)
وحدثني أبو الربيع قال: نا عبد الوارث قال: نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله "
2553 - حدثنا علي بن الجعد، أنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " يكسو نساءه حمر الإبريسم، وكان يكسو امرأته مطرف خز "
2554 - أخبرنا عبد الله: قال نا علي، أخبرني صخر قال: كتب إلي نافع أن ابن عمر، كان يرى التحصيب سنة النبي صلى الله عليه وسلم "
2555 - حدثنا علي، أنا صخر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " يخرج زكاته إلى المصلى قبل الفطر بيوم أو يومين أو ثلاثة عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من تمر "@(2/1081)
2556 - وبه عن ابن عمر، أنه كان يستحب التمر في صدقة الفطر
2557 - وبه عن ابن عمر قال: " كنا نتوضأ نحن والنساء من الإناء الواحد أو في إناء واحد " ورواه أيوب عن نافع، عن ابن عمر، وزاد فيه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
2558 - حدثناه جدي، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " رأيت الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد "
2559 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا حماد بن زيد، وحدثنا أحمد بن المقدام العجلي، نا يزيد بن زريع قالا: نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان الرجال والنساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضئون من الإناء الواحد "@(2/1082)
2560 - حدثنا طالوت بن عباد، نا الحارث بن نبهان، نا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان المهراس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ منه الرجال والنساء "
2561 - حدثنا علي، أنا صخر بن جويرية، عن نافع قال: نا زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يشرب في إناء فضة، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم " ورواه حماد بن زيد ويزيد بن زريع عن أيوب مثل ما رواه صخر، ورواه ابن علية، عن أيوب، بالشك
2562 - حدثنا ابن زنجويه، نا عارم وحدثنا ابن زنجويه، نا أبو النضر قالا: نا حماد بن زيد، عن أيوب، وعبد الرحمن السراج، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا أحمد بن المقدام العجلي، نا يزيد بن زريع، نا أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة عن النبي @(2/1083)
صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يشرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم " حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا ابن علية، نا أيوب، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الرحمن، أو عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ورواه عبيد الله، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، وجرير بن حازم مثل رواية صخر بن جويرية
2563 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، وقرئ على سويد بن سعيد بن مالك، عن مالك، وحدثني ابن زنجويه، وعمي قالا: نا القعنبي، عن مالك، وحدثني ابن زنجويه، نا أبو النضر، وحدثنا إبراهيم بن هانئ، نا أبو صالح قالا: نا الليث بن سعد، وحدثني جدي، نا حسين بن محمد، نا جرير بن حازم، عن نافع، وفي حديث عبيد الله، وفي حديث الليث قال: نا نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن@(2/1084)
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زاد جرير بن حازم، وهي خالته يعني أم سلمة خالة عبد الله بن عبد الرحمن قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي يشرب من إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم " وفي حديث جرير أيضا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2564 - حدثنا علي، وأنا سألته قال: أنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن صفية، عن بعض، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج " @(2/1085)
وروى هذا الحديث، غير واحد عن نافع، فاختلفوا في زوج النبي صلى الله عليه وسلم التي روت هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم . حدثناه مصعب بن عبد الله الزبيري، نا مالك بن أنس، عن نافع، عن صفية، عن عائشة، أو حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثناه أبو الربيع، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع، عن صفية، عن بعض، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال نبي الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا جدي، نا ابن علية، عن أيوب، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
2565 - وحدثنا ابن زنجويه، وعيسى بن جعفر قالا: نا عبد الله بن بكر، نا سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن صفية، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج " هذا آخر حديث مالك وزاد أيوب، " فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا " حدثنا جدي، نا ابن علية، عن أيوب، نا رجل، عن أم حبيبة، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك@(2/1086)
2566 - حدثنا جدي، نا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة إلا على زوج " حدثنا جدي، نا أبو النضر، نا الليث، نا نافع، أن صفية، حدثته عن حفصة، أو عن عائشة، أو عن كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث يحيى بن سعيد حدثنا ابن زنجويه، نا أبو صالح، نا الليث، نا يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن صفية، أو عن عائشة، أو عنهما كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن زنجويه، نا شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن صفية، عن حفصة، أو عائشة أو كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ورواه محمد بن إسحاق عن نافع، خلاف الذي ذكرنا في الإسناد، وزاد في اللفظ
2567 - حدثنا ابن زنجويه، نا يعلى بن عبيد، نا محمد بن إسحاق، عن@(2/1087)
نافع، عن صفية، عن عائشة، وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاثة إلا على زوجها " والإحداد: أن لا تمتشط، ولا تكتحل، ولا تختضب ، ولا تمس طيبا، ولا تمس ثوبا مصبوغا، ولا تخرج من بيتها
2568 - حدثني جدي، وزياد بن أيوب قالا: نا ابن علية، نا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الغادر ينصب له يوم القيامة لواء ، فيقال له: هذه غدرة فلان، ألا وإن من أعظم الغدر إلا أن يكون الإشراك بالله عز وجل أن يبايع رجل رجلا على بيع الله وبيع رسوله، ثم ينكث بيعته فلا يخلعن أحد منكم يزيد ولا يشرعن أحد منكم في هذا الأمر فيكون صيلما بيني وبينه "
2569 - حدثني جدي، نا عبد الوهاب بن عطاء، عن صخر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك أو يأذن له "
2570 - حدثنا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن @(2/1088)
عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته إلا بإذنه أو قال يأذن له "
2571 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا أبو الوليد الطيالسي، نا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عام غزوة تبوك بالحجر عند بيوت ثمود فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود فاستقوا ونصبوا القدور وعجنوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكفئوا القدور واعلفوا العجين الإبل " ثم ارتحل حتى أتى الموضع الذي كانت تشرب منه الناقة، وقال: " لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين عذبوا، فإني أخاف أن يصيبكم ما أصابهم، فلا تدخلوا عليهم "
2572 - حدثنا علي، أنا صخر قال: سمعت أبا رجاء قال: نا ابن عباس قال: قال محمد صلى الله عليه وسلم: " اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء والمساكين، واطلعت إلى النار فرأيت أكثر أهلها النساء " @(2/1089)
حدثنا شيبان، نا أبو الأشهب، نا أبو رجاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اطلع في الجنة فذكر مثل حديث صخر روى هذا الحديث غير واحد عن أيوب، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، ورواه عبد الوارث، عن أيوب، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالف رواية الجميع حدثنا جدي، وزياد بن أيوب قالا: نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن أبي رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث صخر . حدثنا أحمد بن المقدام، نا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، نا أيوب، عن أبي رجاء قال: سمعت ابن عباس، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اطلعت في الجنة " فذكر الحديث حدثنا ابن زنجويه، نا معلى بن أسد، وحدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، نا عفان قالا: نا وهيب، عن أيوب، عن أبي رجاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
2573 - حدثنا بشر بن هلال الصواف، نا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبي @(2/1090)
رجاء، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نظرت إلى الجنة فرأيت أكثر أهل الجنة الفقراء، ونظرت في النار فرأيت أكثر أهل النار النساء "
2574 - حدثنا علي بن الجعد، أنا صخر، عن نافع قال: " كان عمر - رحمة الله عليه يبعث إلى من ينزل وراء العقبة من الحاج فيدخلون منى " رأيت في كتاب محمد بن سعد، أنا عفان قال: كان صخر أثبت وأعرف بالحديث من جويرية بن أسماء قال: وسمعت عمرو بن عاصم قال: كان صخر يكنى أبا نافع، وكان مولى لبني تميم، وكان ثبتا ثقة
حديث يزيد بن إبراهيم التستري حدثنا زياد بن أيوب، نا سعيد بن عامر، نا يزيد بن إبراهيم التستري الصدوق المسلم@(2/1091)
2575 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم التستري، نا محمد بن سيرين، أن أم عطية قالت: " توفيت إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نغسلها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، وأن نجعل في الغسلة الآخرة شيئا من سدر وكافور "
2576 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم، نا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: " إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه، ثم قال بيده هكذا، فقلنا: يصغرها أو يزهدها "
2577 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم، نا محمد بن سيرين، نا عبد الله بن شقيق العقيلي، عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصلاة قائما وقاعدا، فإذا صلى قائما ركع قائما، وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا "
2578 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم قال: قال قتادة: " لا بأس أن@(2/1092)
يستكريها بذهب أو فضة إذا كانت بيضاء نقية يعني الأرض البيضاء "
2579 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم قال: سألت الحسن عن الأرض البيضاء النقية، فقال: " لا تستكرها "
2580 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " كنت في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع " قال عطاء: " وأنا أتعجل "
2581 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم، نا عطاء بن أبي رباح،@(2/1093)
عن الفضل بن عباس قال: " كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر "
2582 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم قال: قال لنا عطاء: " أنا ألبس القلنسوة من شيء أجده برأسي وأنا محرم وأكفر "
2583 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم قال: سألت الحسن عن كراء الأرض البيضاء النقية، فقال: " لا تستكرها "
2584 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت الحسن قال: قيل يا رسول الله: من في الجنة ؟ قال: " النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة والموءودة في الجنة "
2585 - حدثنا علي، أنا يزيد بن إبراهيم، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى ولا صفر "
2586 - وبه عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم من وثء كان به وهو محرم "@(2/1094)
2587 - وبه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل "
2588 - حدثنا أحمد بن منصور قال: سمعت أبا الوليد يقول: " مات سفيان ويزيد بن إبراهيم التستري سنة إحدى وستين "
2589 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى يقول: " مات التستري سنة ثلاث وستين "
2590 - قال أحمد: وقال المدائني: " مات في المحرم سنة ثلاث وستين " حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن معين قال: يزيد بن @(2/1095)
إبراهيم أثبت من السري بن يحيى، والسري لا بأس به، ويزيد أثبت نظرائه حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل قال: " كنية يزيد بن إبراهيم أبو سعيد " حدثنا صالح بن أحمد، عن علي قال: قال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذلك " . رأيت في كتاب ابن سعد: يزيد بن إبراهيم ثقة ثبت، كان عفان يرفع أمره كان ينزل في باهلة عند مقبرة بني يشكر
2591 - حدثنا عمر بن شبة، نا عفان قال: " كان يزيد بن إبراهيم إذا حدث عن الحسن، لم يلحن، وإذا حدث عن محمد، لحن "
حديث سليمان بن المغيرة
2592 - حدثنا علي بن الجعد، قراءة من حفظه، أنا سليمان بن المغيرة،@(2/1096)
عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح الأنصاري، عن أبي قتادة الأنصاري قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم فتأتون الماء، إن شاء الله غدا، فقال: فإني لأسير إلى جنبه حين ابهار الليل إذا نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ، ثم سرنا حتى إذا ابهار الليل، مال ميلة أخرى فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته، ثم سرنا حتى إذا كان في آخر الليل مال ميلة هي أشد من الأوليين حتى إذا كاد أن ينجفل قال: فدعمته فرفع رأسه، فقال: من هذا ؟ قلت: أبو قتادة قال: متى كان هذا مسيرك مني ؟ قلت: ما زال مسيري منك الليلة قال: حفظك الله بما حفظت به نبيه قال: ترانا نخفى على الناس هل ترى من أحد قال: قلت: هذا راكب، ثم قلت: هذا راكب حتى إذا كنا سبعة ركب، فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه، ثم قال: احفظوا علينا صلاتنا، فكان هو أول من استيقظ، والشمس في ظهره قال: فقمنا فزعين، فقال: اركبوا فركبنا، ثم سرنا حتى إذا ارتفعت الشمس دعا بميضأة كانت معي فيها شيء من ماء فتوضأ منها وضوءا دون @(2/1097)
وضوء، وبقي فيها شيء من ماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفظ علينا ميضأتك هذه يا أبا قتادة، فإنها سيكون لها شأن قال: ثم نودي بالصلاة، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين قبل الفجر، ثم صلى الفجر كما كان يصلي كل يوم، ثم قال: اركبوا فركبنا فجعل بعضنا يهمس إلى بعض يساره، ما صنعنا في تفريطنا في صلاتنا ؟ قال: أما لكم في أسوة فإنه ليس في النوم تفريط ، إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيء وقت صلاة أخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها، فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها، ثم قال: ما ترون الناس صنعوا ؟ قال: ثم قال: أصبح الناس وقد فقدوا نبيهم، فقال أبو بكر رضي الله عنه: رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم، وقال الناس: رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم فإن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا قال: فانتهى إلى الناس حين تعالى النهار، أو قال: حين حمي كل شيء وهم يقولون: يا رسول الله، هلكنا عطشا يا رسول الله قال: لا هلك عليكم قال: ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أطلقوا لي غمري قال: فأطلق، فدعا بالميضأة التي كانت معي قال أبو قتادة: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب فأسقيهم، فلما رأى الناس ما في الميضأة تكابوا وتشاحوا، فقال: أحسنوا الملأ فكلكم سيروى قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصب وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغيره قال: فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اشرب، @(2/1098)
فقلت: لا أشرب حتى تشرب قال: " إن ساقي القوم آخرهم " قال: فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى الناس الماء جامين رواء "
2593 - حدثنا علي، أنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: ما أعرف فيكم اليوم شيئا كنت أعهده على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس قولكم لا إله إلا الله، قلنا: يا أبا حمزة فالصلاة قال: " قد صليتم حين تغرب الشمس، فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
2594 - حدثنا علي بن الجعد، أنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: نا أبو صالح، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه، فليدفع في نحره، فإنما هو شيطان "
2595 - حدثنا محمد بن علي الجوزجاني، نا القعنبي قال: سمعت ابن داود يقول: " ما رأيت بالبصرة مثل سليمان بن المغيرة، ومرحوم العطار يعني في الفضل "
2596 - حدثنا محمد بن علي قال: سمعت القعنبي يقول: كنا عند@(2/1099)
سليمان بن المغيرة فتمارى عنده رجلان فقالا: ما تقول يا أبا سعيد ؟ قال: " إن في أنفسكما شغلا عن هذا أو غير هذا " حدثنا عباس بن محمد، نا أبو بكر بن أبي الأسود قال: سمعت ابن عيينة يقول: كان سليمان بن المغيرة أحفظ لحديث حميد بن هلال من أيوب
2597 - حدثنا علي بن سهل، نا حبيش بن مبشر، نا أبو سلمة قال: سمعت وهيبا قال: كان أيوب يقول لنا: " خذوا عن سليمان بن المغيرة " حدثنا علي بن سهل، نا سليمان بن حرب، نا سليمان بن المغيرة العدل الرضا الأمين المأمون
2598 - حدثنا شيبان، نا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: نا مولى لأبي مسعود قال: دخل أبو مسعود على حذيفة، فقال: اعهد إلي، فقال له: ألم يأتك اليقين، فقال: بلى وعزة ربي قال: " فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون، فإن دين الله تعالى واحد "
2599 - حدثنا علي بن الجعد، أنا سليمان بن المغيرة، عن حميد @(2/1100)
بن هلال، عن أبي بردة قال: دخلنا على عائشة، فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن، وكساء من هذه التي تدعونها الملبدة ، فقالت: " قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين الثوبين "
2600 - حدثنا علي، أنا سليمان، وشعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكلب الأسود شيطان "
2601 - حدثنا علي، أنا سليمان، عن حميد بن هلال، عن ابن عباس قال: " لا يصلي أحدكم وهو يدافع الطوف البول والغائط "
2602 - حدثنا علي، أنا سليمان بن المغيرة، عن أبي موسى، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: " جار المسجد يسمع النداء لا يأتيه من غير علة، لا صلاة له "
2603 - حدثنا علي، نا سليمان بن المغيرة قال: سألت محمد بن سيرين عن بيع التمر، في الجلال، فقال: " كان أهل المدينة يبيعون التمر في القرب، والجلال لا يرون به بأسا ما لم يسموا كيلا "@(2/1101)
2604 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان يقول: " كان سليمان بن المغيرة يخضب بالحمرة "
حديث سلام بن مسكين سمعت شيبان بن فروخ يقول: نا سلام بن مسكين أبو روح
2605 - حدثنا علي بن الجعد، نا سلام بن مسكين، عن عمرو بن معدان، وثابت، عن أنس بن مالك قال: " شهدت وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها خبز ولا لحم " حدثنا شيبان، نا سلام بن مسكين، نا عمر بن معدان، عن أنس بن مالك مثله ولم يذكر ثابتا ولا نعلم أحدا قال في هذا الحديث مع عمر بن معدان ثابتا إلا علي بن الجعد حدثنا أحمد، نا أبو نعيم، نا إسحاق بن منصور، عن بعض البصريين قال: كان سلام بن مسكين كأنه قطعة نور
2606 - حدثنا صالح بن أحمد قال: سمعت عليا يقول: قال سفيان بن سعيد: " @(2/1102)
لم أر هاهنا شيخا مثل هذا يعني سلام بن مسكين "
2607 - حدثنا علي، أنا سلام قال: سمعت الحسن، يحدث عن أبي هريرة قال: " يقول الله عز وجل ابن آدم استطعمك عبدي هذا فلم تطعمه، ولو أطعمته أطعمتك، واستسقاك عبدي هذا فلم تسقه، ولو سقيته سقيتك "
2608 - حدثنا علي، أنا سلام قال: سألت الحسن قلت: يا أبا سعيد، الرجل يأمر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر قال: " يأمرهما إن قبلا، وإن كرها سكت عنهما "
2609 - حدثنا علي، أنا سلام، نا قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو قال: " اللاعب بالنرد قمارا كالآكل للحم الخنزير، واللاعب بها من غير قمار كالمدهن بودك الخنزير "
2610 - حدثنا علي، أنا سلام بن مسكين قال: سمعت محمد بن@(2/1103)
واسع، يحدث عن المهري قال: قال لي أبو هريرة: " ويحك لا تكونن عريفا ولا جابيا ولا شرطيا "
2611 - حدثنا علي، أنا سلام بن مسكين، عن عمران بن عبد الله، أن رجلا دميت إبهامه، فقال له سعيد بن المسيب: " امسحها بالحائط وصل "
2612 - حدثنا علي، أنا سلام بن مسكين، نا عقيل بن طلحة، وكان أبوه قد شهد عامة المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جري أو أبي جري الهجيمي قال: قلنا: يا رسول الله، إنا قوم من أهل البادية فنحب أن تعلمنا عملا لعل الله أن ينفعنا به قال: " لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وأن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وإسبال الإزار ، فإنها من الخيلاء ، ولا يحب الله الخيلاء، وإن سبك رجل بما يعلم منك خلافه، فلا تسبه بما تعلم منه فيكون لك أجر ذلك، ووباله عليه "@(2/1104)
2613 - حدثنا عباس بن محمد، نا أبو مسلم قال: سمعت العلاء بن عبد الجبار يقول: " مات سلام بن مسكين، وحماد بن سلمة سنة سبع وستين "
2614 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبا سلمة يقول: " كان سلام بن مسكين من أعبد أهل زمانه "
حديث همام بن يحيى حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: همام بن يحيى بن دينار، وقد سمع ابن علية من أبي همام يحيى بن دينار العوذي حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان قال: كنية همام أبو عبد الله حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال: سمعت زيد بن الحباب قال: همام بن يحيى بن دينار العوذي
2615 - حدثنا علي بن الجعد، أنا همام بن يحيى، عن قتادة قال: سألت أنسا أي اللباس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أعجب قال: " الحبرة "@(2/1105)
2616 - حدثنا علي، أنا همام، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، أن تميما الداري اشترى رداء بألف درهم يخرج فيه إلى الصلاة
2617 - حدثنا علي، أنا همام، عن قتادة، عن علي بن زيد بن جدعان " أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى حلة بسبع وعشرين ناقة فلبسها "
2618 - وجدت في كتابي هكذا عن علي قال: أنا همام، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذاك، ثم تلا { وأقم الصلاة لذكري } [طه: 14] "
2619 - حدثنا علي، أنا همام يعني ابن يحيى، نا عطاء بن@(2/1106)
السائب قال: أول يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيت شيخا على حمار أبيض الرأس واللحية قال: فاتبعت حماره وهو يقول: نا فلان بن فلان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه " فأكب الناس يبكون، فقال: " ما يبكيكم ؟ " قالوا: إنا نكره الموت قال: إنه ليس من ذلك، ولكنه إذا حضر فإنما هو { إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة ونعيم }، إذا بشر بذلك أحب لقاء الله عز وجل، والله عز وجل للقائه أحب، ( وأما إن كان من المكذبين الضالين، فنزل من حميم، ثم تصلية جحيم ) هكذا هي في قراءة عبد الله ( ثم تصلية جحيم ) قال: فإنه إذا بشر، بذلك كره لقاء الله عز وجل، والله للقائه أكره " حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين أيهما أحب إليك أبان العطار أو همام ؟ قال: كان يحيى القطان يروي عن أبان، وكان أحب إليه، وأما همام فهو أحب إلي، وأبان ثقة قال يحيى وهمام في قتادة: أحب إلي من أبي عوانة
2620 - حدثنا عباس، نا أبو مسلم قال: سمعت العلاء بن عبد الجبار يقول: " مات همام سنة ثلاث وستين، ومات أبو هلال سنة سبع وستين " حدثنا علي بن سهل، نا عفان قال: قال لنا همام كل شيء أقول لكم@(2/1107)
قال قتادة: فأنا سمعته من قتادة، فإذا كان فيه لحن فأعربوه، فإن قتادة كان لا يلحن حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يرو يحيى عن همام، شيئا حدثنا عمر بن شبة، نا عفان، نا همام قال: إذا قلت: قال قتادة: فإني سمعته منه، وإني لا أدلس وما سمعتموه مني من حديث قتادة لحنا فأعربوه، فإن قتادة كان لا يلحن
حديث محمد بن سليم أبي هلال الراسبي
2621 - حدثنا محمد بن علي قال: سمعت رجلا قال: " سليمان بن حرب أبو هلال مات مع حماد يعني ابن سلمة في سنة قال: نعم، ومعهم ثالث سلام بن مسكين " حدثنا علي بن سهل، نا أبو سلمة، نا أبو هلال مولى أسامة بن لؤي@(2/1108)
2622 - أخبرنا ابن زنجويه قال: سمعت ابن عائشة يقول: " عمي أبو هلال قبل موته بسنة " حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو هلال لم يكن له كتاب وهو ضعيف الحديث . وقال يحيى مرة أخرى: ليس به بأس
2623 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو سلام قال: " أبو هلال محمد بن سليم مولى بني ناجية كان نازلا في بني راسب ونسب إليهم "
2624 - سمعت عبد الله بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول " كان أبو هلال مكفوفا "
2625 - رأيت في كتاب محمد بن سعد " توفي أبو هلال سنة خمس وستين " حدثنا محمد بن علي قال: رأيت أبا هلال عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل ليس بالحافظ عن قتادة
2626 - حدثنا علي بن الجعد، نا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس قال: " كنا @(2/1109)
نجيء إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنا من ينعس أو ينام فلا نحدث وضوءا "
2627 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو هلال، نا محمد بن سيرين، عن كثير بن أفلح قال: " أقبلت من سفر أو من أرض، فلما بلغت المدينة قلت: لأؤخرن صلاة المغرب حتى أصليها في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فدخلت المسجد، فإذا القوم في صلاة العشاء، فدخلت معهم وأنا أرى أنها صلاة المغرب، فصلوا أربعا فلم أعتد بها، فلما قضيت الصلاة قمت فصليت المغرب ثلاثا، ثم إني صليت العشاء أربعا، فلما أصبحت سألت أهل المدينة فقهاءهم وعلماءهم فقالوا: ما أحسن ما صنعت "
2628 - حدثنا علي، أنا أبو هلال الراسبي، نا محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: من يخبرني أو يحدثني ما يحل للعبد من النساء، فقال ابن عوف: " أنا يا أمير المؤمنين يحل له امرأتان "
2629 - حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول @(2/1110)
وقلت: " من أحب إليك عمران القطان أو أبو هلال قال: أبو هلال "
من حديث جرير بن حازم حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جرير بن حازم ثقة حدثنا محمد بن علي، نا مسلم قال: بلغني عن شعبة قال: ما رأيت بالبصرة أحفظ من هشام بن أبي عبد الله وجرير بن حازم
2630 - حدثنا علي بن سهل قال: سمعت عفان قال: " كان جرير بن حازم يخضب بالحمرة " حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جرير بن حازم أبو النضر حدثنا صالح بن أحمد، نا علي قال: سمعت عبد الرحمن يقول: جرير بن حازم أثبت من قرة بن خالد عندي قلت لعبد الرحمن: أحفظ هذا عنك ؟ قال: نعم
2631 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " كان @(2/1111)
جرير بن حازم أمثل من أبي هلال، وكان صاحب كتاب "
2632 - رأيت في كتاب ابن سعد، أنا وهب بن جرير قال: " ولد أبي سنة خمس وثمانين، ومات سنة سبعين ومائة "
2633 - حدثنا علي بن الجعد، أنا جرير بن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين "
حديث أبي الأشهب
2634 - حدثنا علي بن الجعد، نا أبو الأشهب، عن أبي نضرة،@(2/1112)
عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا، فقال لهم: " تقدموا ائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، فلا يزال القوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل "
2635 - حدثني عمي، عن أبي عبيد قال: " أبو نضرة صاحب أبي سعيد من بني عوف بن الديل بن عمرو بن وديعة "
2636 - واسم أبي نضرة فيما حدثني عمي قال: نا سليمان بن أحمد قال: سمعت عبد الرحمن بن مغلس النخعي يقول: " اسم أبي نضرة المنذر بن مالك "
2637 - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيد الله بن زياد معقلا في مرضه الذي قبض فيه، فقال له معقل: إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان في حياة ما حدثتك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة "@(2/1113)
2638 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب قال: " رأيت طاوسا وعليه ثوبان ممشقان وهو محرم "
2639 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي ثمود قال: " أسرعوا السير، فإن هذا واد ملعون "
2640 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب، نا عبد الرحمن بن طرفة، أن عرفجة بن أسعد، أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب "
2641 - أخبرنا عبد الله، قال: نا علي قال: أخبرني أبو الأشهب، عن أبي حازم، عن ابن عباس قال: " صلاة الوسطى صلاة العصر "
2642 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب، عن حماد قال: " رأيت المغيرة @(2/1114)
بن عبد الله قد شد أسنانه بذهب فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: لا بأس به "
2643 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب، عن محمد بن واسع، أن لقمان كان يقول لابنه: " يا بني اتق الله لا تر الناس أنك تخشى الله ليكرموك، وقلبك فاجر "
2644 - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: أنا في الجنة فهو في النار "
2645 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول " أبو الأشهب ولد عام الحفرة "
2646 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله، وحدثنا صالح بن أحمد، عن علي قال: قلت ليحيى: " أيما أحب إليك سلام يعني ابن مسكين، أو أبو الأشهب، فقال: ما أقربهما قال يحيى: كان@(2/1115)
سفيان الثوري يقول لأبي الأشهب: قل: سمعت قال علي: قلت ليحيى شهدته ؟ قال: نعم "
2647 - رأيت في كتاب محمد بن سعد " أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي توفي بالبصرة سنة خمس وستين ومائة "
2648 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبي يقول: " كان أبو الأشهب مكفوفا "
2649 - حدثنا صالح، عن علي قال: قلت ليحيى: أيما أحب إليك أبو الأشهب، أو جرير بن حازم قال: ما أقربهما، ولكن جرير كان أكبرهما، قلت: أيما أحب إليك أو أثبت سلام أو أبو الأشهب ؟ قال: ما أقربهما "
حديث الربيع بن صبيح حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: الربيع بن صبيح ثقة
2650 - حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو داود قال: قال شعبة: " لقد بلغ الربيع بن صبيح في مصرنا هذا ما لم يبلغه الأحنف بن قيس قال أبو داود يعني في الارتفاع " حدثنا عباس قال: سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح،@(2/1116)
والمبارك قال: ما أقربهما لا بأس بهما
2651 - حدثنا علي بن الجعد، أنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي قال: قلت لأنس بن مالك: يا أبا حمزة صل لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يصلي بكم، " فكبر فرفع يديه، فلما أراد أن يركع كبر ورفع يديه، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، وكان يكبر إذا سجد، وإذا نهض من الركعتين "
2652 - حدثنا علي، أنا الربيع، عن الحسن، أنه كان يكره النفخ في الصلاة "
2653 - حدثنا علي بن الجعد، أنا الربيع، عن الحسن قال: إذا خالط النوم قلبك قاعدا أو قائما فعليك بالوضوء
2654 - وبه عن الحسن، أنه كان يفرد المضمضة من الاستنشاق
2655 - وبه عن الحسن، أنه كان يمسح رأسه إذا توضأ واحدة ويأمر بذلك@(2/1117)
2656 - وبه عن الحسن، أنه كان يمسح ظاهرهما وباطنهما يعني الأذنين
2657 - وبه عن الحسن، أنه كان " لا يرى بأسا بسؤر الحمار "
2658 - وبه عن الحسن قال: " الأذنان من الرأس "
2659 - وبه عن الحسن، أنه كان يقول: " إذا أدى المكاتب نصف كتابته، فهو غريم من الغرماء "
2660 - وبه عن الحسن قال: " ليس الفرار من الزحف من الكبائر ، إنما كان ذلك يوم بدر "
2661 - أخبرنا عبد الله، قال: نا علي قال: أخبرنا الربيع، عن الحسن، في الرجل ينسى التكبيرة الأولى قال: يجزئه الركوع "@(2/1118)
2662 - وبه عن الحسن قال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمر الأهلية "
2663 - حدثنا علي، أنا الربيع بن صبيح، عن عطاء، أنه قال: في سجدتي السهو التشهد والتسليم
2664 - حدثنا علي، أنا الربيع بن صبيح قال: " رأيت محمد بن سيرين يصب بيده اليمنى على اليسرى يعني إذا توضأ "
2665 - حدثنا أحمد بن زهير، نا محمد بن سلام قال: " الربيع بن صبيح مولى بني سعد "
2666 - قال ابن سلام، قال الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاصي: " ما رأيت رجلا أسود من الربيع بن صبيح "
2667 - حدثنا أحمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول " في سنة ستين ومائة كانت وقعة بأريد وفيها مات الربيع بن صبيح " حدثنا أحمد قال: سمعت أبي يقول الربيع بن صبيح أبو بكر@(2/1119)
2668 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، ونا صالح، عن علي قال: " كان الربيع بن صبيح إنما يقول: سمعت الحسن، وسألت الحسن " قال يحيى: حدثنا عنه، حديث أبي نضرة في الصرف وهو أحسنها كلها، وحديث عطاء عن جابر في الحج بطوله قلت ليحيى: ما أراك حدثت عن الربيع بشيء قط قال: لا
2669 - حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو معاوية غسان بن المفضل الغلابي قال: سمعت من، يذكر أن الربيع بن صبيح، كان بالأهواز ومعه صاحب له فنظرت إليهما امرأة فتعرضت لهما، أو دعتهما إلى نفسها فبكى الشيخ، فقال له صاحبه: ما يبكيك ؟ قال: " إنها لم تطمع في شيخين إلا وقد رأت شيوخا قبلنا يتابعونها، فأنا أبكي على أولئك "
حديث المبارك بن فضالة بن أبي أمية مولى عمر بن الخطاب
2670 - حدثنا علي بن الجعد، أنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن@(2/1120)
عمران بن حصين، أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم " فأقرع بينهم، فأعتق اثنين وأرق أربعة "
2671 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن ابني هذا سيد عسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين " يعني الحسن
2672 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له قيراط ، ومن تبعها حتى توضع في حفرتها كان له قيراطان "
2673 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل فإنها خلقت من الشياطين "@(2/1121)
2674 - حدثنا علي، أنا المبارك، وحدثنا شيبان، نا المبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم "
2675 - حدثنا علي، أنا المبارك، نا الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما قوم اقتنوا كلبا ليس كلب صيد، ولا حرث، ولا ماشية، انتقص من أجورهم كل يوم قيراط " حدثنا خلف بن هشام، نا خالد بن عبد الله الواسطي، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل مثل حديث الصلاة في مرابض الغنم، والحديث في قتل الكلاب، وأيما قوم اقتنوا كلبا
2676 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن، أن رجلا، أتى الزبير وهو@(2/1122)
بالبصرة، فقال: ألا أقتل عليا قال: كيف تقتله ومعه الجنود ؟ قال: ألحق به فأكون معه، ثم أفتك به فقال الزبير: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن "
2677 - وبه عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رجل: يا رسول الله، متى قيام الساعة، فقال: " إنها قائمة، فما أعددت لها ؟ " قال: ما أعددت لها من كبير إلا أني أحب الله عز وجل ورسوله، فقال: " أنت مع من أحببت، ولك ما اكتسبت "
2678 - وبه عن الحسن قال: قيل لسمرة: ابنك بشم البارحة قال: " لو مات ما صليت عليه "
2679 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، @(2/1123)
عن العباس بن عبد المطلب قال: " الذي فداه الله بذبح عظيم إسحاق "
2680 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس قال: " هو إسماعيل "
2681 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن، عن أمه، أنها " رأت أم سلمة تسجد على وسادة أدم "
2682 - وبه عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة قالت: " بول الغلام يصب عليه الماء صبا ما لم يطعم، وبول الجارية يغسل طعمت أم لم تطعم "
2683 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن ثابت، عن أنس، وحدثنا هدبة يعني ابن خالد، نا المبارك، عن ثابت، عن أنس@(2/1124)
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تحاب رجلان في الله جل وعز إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه "
2684 - حدثنا هدبة، نا مبارك، عن ثابت، عن أنس، أن رجلا قال: يا رسول الله، إني أحب فلانا في الله قال: " فأخبرته ؟ " قال: لا قال: " فأخبره فلقيه "، فقال: إني أحبك في الله جل وعز يا فلان، فقال له: أحبك الله الذي أحببتني له
2685 - حدثنا هدبة، نا المبارك بن فضالة، أنا بكر بن عبد الله المزني، أنا عبد الله بن رباح، أنا أبو قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ساقي القوم آخرهم "
2686 - حدثنا هدبة، نا مبارك بن فضالة، عن ثابت، عن أنس@(2/1125)
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار "
2687 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن ثابت، عن أنس قال: " حرمت الخمر وهي يومئذ بالمدينة البسر والتمر "
2688 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن إسماعيل بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده "
2689 - أخبرنا عبد الله، نا علي قال: أخبرنا المبارك، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه "
2690 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " @(2/1126)
لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا مسلم "
2691 - وبه عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمرة من زينة الشيطان "
2692 - وبه عن الحسن قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، فقال: يا رسول الله خر لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجلس "
2693 - وبه عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشيطان يحب الحمرة "
2694 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن،@(2/1127)
وحدثنا شيبان، نا المبارك قال: قال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله جل وعز فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته " ورواه داود بن أبي هند، عن الحسن، عن جندب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا به أحمد بن حنبل قال: نا إسحاق بن يوسف، عن داود بن أبي هند، عن الحسن، عن جندب بن سفيان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة الصبح " وذكر مثله . حدثنا جدي، نا يزيد، نا داود بن أبي هند، عن الحسن، عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ورواه أنس بن سيرين عن جندب أسنده خالد ووقفه شعبة، فأما حديث خالد الحذاء . فحدثني أحمد بن إبراهيم العبدي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن أنس بن سيرين، عن جندب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله . @(2/1128)
حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا بهز، وأبو داود قالا: نا شعبة قال أنس بن سيرين: أخبرنا قال: سمعت جندب بن عبد الله قال: من صلى الصبح فذكر الحديث ولم يسنده
2695 - حدثنا علي، نا مبارك، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث ليس على ابن آدم فيهن حساب طعام يقيم به صلبه ، وبيت يكنه، وثوب يواري عورته، فما فوق ذلك فكله حساب "
2696 - وبه عن الحسن " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في حلة حبرة "@(2/1129)
2697 - وبه عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: " لا تنخلوا الدقيق فإنه كله طعام "
2698 - وبه أنا المبارك، عن الحسن، { ألزمناه طائره في عنقه } [الإسراء: 13] قال: " عمله "
2699 - وبه عن الحسن قال: " كل صلاة بعد العشاء الآخرة فهي ناشئة الليل "
2700 - وبه عن الحسن، أنه كان ينهى عن الصلاة، يوم الجمعة نصف النهار
2701 - أخبرنا المبارك، عن الحسن، { ولقد ذرأنا لجهنم } [الأعراف: 179] قال: خلقنا لجهنم
2702 - وبه عن الحسن، أنه أتاه رجل، فقال: يا أبا سعيد أسلم على النساء ؟ فقال: " ما كان الرجال يسلمون على النساء، إنما النساء يسلمون على الرجال "
2703 - وبه عن الحسن قال: " إذا كان مع الملاح أهله لم يقصر الصلاة "@(2/1130)
2704 - وبه عن الحسن، أنه كان يستحب أن يحدث، الرجل الحديث كما سمع
2705 - حدثنا شيبان، نا مبارك، عن الحسن، عن أبي سعيد، أو جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقدح من لبن من النقيع ليس بمخمر، فقال صلى الله عليه وسلم: " ألا خمرته ولو بعود تعرضه عليه "
2706 - حدثنا شيبان، نا مبارك، نا الحسن، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة يسند ظهره إليها، فلما كثر الناس قال: " ابنوا لي منبرا فبنوا له عتبتان، فلما قام على المنبر يخطب حنت الخشبة قال أنس: وأنا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله، فما زالت تحن حتى نزل إليها فاحتضنها فسكنت، فكان الحسن إذا حدث بهذا الحديث بكى، وقال: يا عباد الله، الخشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليه لمكانه من الله عز وجل، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه
2707 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يقدم@(2/1131)
أو يؤخر إذا أصاب المعنى
2708 - وبه عن الحسن قال: " إذا جاء رجل والإمام راكع، فركع ووضع يديه على ركبتيه قبل أن يرفع الإمام رأسه أجزأته تلك الركعة "
2709 - حدثنا علي، أنا مبارك قال: " كان الحسن يصفر لحيته حينا ثم تركه "
2710 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، في الرجل يخرج زكاة ماله فتضيع قال: يعيدها
2711 - وبه عن الحسن قال: " لا بأس بقضاء رمضان متفرقا إذا أحصيت العدة "
2712 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، " أن ابن عمر، كرهه "
2713 - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرني مبارك، عن الحسن قال: " ليس القيح مثل الدم العبيط "@(2/1132)
2714 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، أنه كان يأمر من ضحى أن يأخذ من شعره وشاربه وأظفاره
2715 - وبه عن الحسن، في رجل مرض في شهر رمضان فلم يصح حتى مات قال: " لم يكن يرى عليه قضاء "
2716 - وبه عن الحسن، أنه كان يكره طعام المجوس كله إلا الفاكهة
2717 - وبه عن الحسن، أنه كان يحلق رأسه إذا ضحى
2718 - وبه عن الحسن قال: " الجنب لا يقرأ من القرآن شيئا "
2719 - وبه عن الحسن قال: " الجنب لا يقعد في المسجد "
2720 - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا بمس الرجل الدرهم الأبيض وهو جنب
2721 - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يدخل الرجل الخلاء بالدرهم الأبيض
2722 - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يمر مجتازا يعني الجنب بالمسجد@(2/1133)
2723 - حدثنا علي، أنا مبارك قال: " رأيت الحسن يدخل يده في إزاره أو في سراويله ويمسح أثر البول بالماء "
2724 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن قال: " ليس في الإسلام عتيرة ، إنما كان ذلك في الجاهلية كان أحدهم إذا صام رجب ذبح عتيرة "
2725 - وبه عن الحسن قال: " إذا أدركت مع الإمام ركعة فاجعلها أول صلاتك "
2726 - وبه عن الحسن قال: سأله رجل كيف أصنع بالعقيقة قال: " هي مثل الضحية كل منها وأطعم "
2727 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن قال: " الضحية تجزئ من العقيقة "
2728 - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يغمس يده في الإناء@(2/1134)
قبل أن يغسلها إلا أن يكون جنبا أو إذا استيقظ من النوم
2729 - وبه عن الحسن، أنه كان يصلي في إزار
2730 - وبه عن الحسن، أنه كان يكره أن يسلم، الثوب إلى الحائك على الثلث حتى يسمي "
2731 - وبه عن الحسن قال: " السيف بمنزلة الرداء "
2732 - وبه عن الحسن قال: " إذا اشترى الرجل الجارية وهي حائض أجزأت يعني الاستبراء "
2733 - أخبرنا عبد الله، قال: نا علي قال: أخبرني مبارك، عن الحسن، أنه كان يكره أن تسلخ الشاة حتى تبرد
2734 - وبه عن الحسن، في قوله عز وجل { وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه } [الإسراء: 13] " قال: عمله
2735 - وبه عن الحسن، { يمشون على الأرض هونا } [الفرقان: 63] قال: " الهون في كلام العرب: اللين والسكينة والوقار "@(2/1135)
2736 - وبه عن الحسن، { أو تسمع لهم ركزا } [مريم: 98] قال: ذهب القوم فلا تسمع لهم صوتا
2737 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا ) بالثاء
2738 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها " أسورة من ذهب " على واحدة
2739 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها { فالله خير حافظا } [يوسف: 64]
2740 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها { أو أثارة من علم } [الأحقاف: 4]
2741 - وبه عن الحسن، في قوله عز وجل { يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي } [يونس: 31] قال: يخرج المؤمن من الكافر، ويخرج الكافر من المؤمن
2742 - حدثنا علي، أنا شريك، والمبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته " يصلي في ثوب واحد متوشحا به "
2743 - قال: وطعمت معه، فقال: " اذكر اسم الله تعالى وكل مما يليك@(2/1136)
2744 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، أنه كان يقرؤها { فخرج على قومه في زينته } [القصص: 79] الصفرة والحمرة
2745 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( وصد عن السبيل )، برفع الصاد
2746 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( فقبصت قبصة من أثر الرسول ) على الصاد
2747 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( كلا بل لا يكرمون اليتيم ) على الياء
2748 - حدثنا علي، قال: سمعت شعبة، يقرؤها { كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين } [الفجر: 18]
2749 - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، أنه كان يقرؤها { أفتمارونه على ما يرى } [النجم: 12]
2750 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها { عظاما نخرة } [النازعات: 11]
2751 - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا )@(2/1137)
2752 - حدثنا علي، أنا المبارك، عن بكر بن عبد الله المزني قال: سألت ابن عمر عن تلبية، رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك "
أخبار المبارك بن فضالة
2753 - حدثنا عمر بن شبة، نا عفان، نا وهيب قال: " رأيت مباركا يحدث في حلقة يونس، ويونس شاهد " حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مبارك بن فضالة أبو فضالة
2754 - حدثنا عمر بن شبة، نا عفان، وحدثنا بهز قال مبارك بن فضالة أبو فضالة أخبرنا أنه، " جالس الحسن ثلاث أو أربع عشرة سنة "
2755 - حدثنا صالح بن أحمد، نا علي قال: قال يحيى بن سعيد: " مبارك أحب إلي من الربيع "
2756 - قال: وقال حماد: " كان المبارك يجالسنا عند الأعلم، فإذا @(2/1138)
جاءت المسندات المرفوعة قال: مبارك، وإذا جاءت الفتيا قال: الأعلم "
2757 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان قال: سمعت وهيبا قال: " كان المبارك يجلس في حلقة يونس فيحدث " حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط، نا نعيم بن حماد قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: مبارك بن فضالة يدلس، وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال: سمعت الحسن
2758 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان قال: " كان المبارك بن فضالة يخضب بالحمرة "
2759 - حدثنا عمر بن شبة، وعلي بن سهل قالا: نا عفان قال: سمعت حمادا يقول: " كان مبارك يجالسنا عند الأعلم، فإذا كانت فتيا سئل الأعلام، وإذا كانت تلك الأحاديث الرقائق سئل عنها المبارك
2760 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل سمعت يحيى بن سعيد يقول: كتبنا عن مبارك، في ذلك الزمان عن الحسن، عن علي، " إذا سماها فهي طالق "
2761 - وبه عن الحسن، عن عمر، وسطا من الركوع , قال يحيى:@(2/1139)
ولم أقبل منه شيئا قط إلا ما قال: حدثنا فيه "
2762 - قال يحيى بن سعيد: " مبارك أحب إلي منه يعني الربيع
2763 - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين قال: سمعت يحيى القطان يقول: " لما اختفى سفيان عندنا كان يكتب في اختفائه عن قوم ما كان يكتب عنهم مخلى السراب فذكر المبارك ونحوه " قال: وسمعت يحيى بن معين، وسئل، عن المبارك، فقال: ضعيف وسمعته مرة، أخرى يقول: ثقة
2764 - قال: وقلت ليحيى بن معين، قال المدائني: " إن مباركا مات سنة ست وستين، فقال يحيى: يقال ذاك
حديث علي بن علي الرفاعي
2765 - حدثنا علي، أنا علي بن علي الرفاعي، عن الحسن، { لقد خلقنا الإنسان في كبد } [البلد: 4] قال: لا أعلم خليقة تكابد من الأمر ما يكابد الإنسان@(2/1140)
قال: وقال أخوه سعيد: يكابد مضايق الدنيا وشدائد الآخرة
2766 - حدثنا علي، عن الحسن، في قوله عز وجل { إلا اللمم } [النجم: 32] قال: " هي الخطرة من المرأة، والشربة من الخمر "
2767 - حدثنا علي، أنا علي بن علي، عن أبي المتوكل الناجي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يكف عنه من السوء مثلها قالوا: إذا نكثر قال: الله عز وجل أكثر لم يجاوز به علي أبا المتوكل حدثنا شيبان، نا علي بن علي، نا أبو المتوكل الناجي، عن@(2/1141)
أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
2768 - حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: " أبو المتوكل الناجي علي بن داود "
2769 - أخبرنا عبد الله قال: حدثني محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل، سئل عن علي بن علي، فقال: " كان صالحا، قيل له: كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كذا كان يقال "
2770 - حدثنا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل، نا علي بن علي الرفاعي يكنى أبا إسماعيل "
2771 - حدثنا صالح بن أحمد، نا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: " كان علي بن علي الرفاعي يرى القدر "
2772 - حدثنا عبد الله بن عون الخراز، نا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد، نا حسن، أخو همام صاحب البصري قال: كان مالك بن دينار إذا رأى علي بن علي قال: " هذا راهب العرب "
جسر بن الحسن
2773 - حدثنا علي، أنا جسر بن الحسن، عن الحسن البصري، أن @(2/1142)
رجلا لقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مرحبا بسيدنا وابن سيدنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السيد الله تبارك وتعالى "
أبو المغيرة الدقيقي وهو صدقة بن موسى، ليس هو صدقة بن أبي عمران
2774 - حدثنا علي، أنا صدقة الدقيقي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " وقت لنا أربعين يوما في حلق العانة ونتف الإبط وقص الأظفار، وقص الشارب "
2775 - حدثنا شجاع، نا هشيم، نا صدقة أبو المغيرة، نا أبو عمران الجوني، عن أنس بن مالك قال: " وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب ونتف الإبط وقص الأظافر أربعين يوما "
2776 - حدثنا جدي، نا يزيد بن هارون، نا صدقة بن موسى، عن أبي @(2/1143)
عمران، عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوقت لنا في قص الشارب، ونتف الإبط ، وتقليم الأظافر، وحلق العانة أن لا نصبر أكثر من أربعين يوما "@(2/1144)
@(2/1145)
@(2/1146)
2777 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أخبرنا والدي قراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا خلف بن هشام البزار، نا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك قال: " وقت لنا في تقليم الأظفار، ونتف الإبط ، وحلق@(2/1147)
العانة ، وقص الشارب أن لا نجاوز به أربعين ليلة "
2778 - " وكنية صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة، حدثني بذلك، أحمد بن زهير عن أبي سلمة
2779 - حدثني أحمد قال: سمعت يحيى بن معين، سئل عن صدقة بن موسى، فقال: " ليس بشيء "
حديث أبي جزء الباهلي نصر بن طريف
2780 - حدثنا علي، أنا نصر بن طريف الباهلي، عن ابن جريج، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا عطس خفض من صوته وتلقاها بثوبه وخمر وجهه " حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو @(2/1148)
جزء الباهلي نصر بن طريف، وعن غير يحيى ضعيف الحديث
حديث أيوب بن عتبة اليمامي
2781 - حدثنا علي، أخبرني أيوب بن عتبة اليمامي، عن قيس بن طلق قال: حدثني أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الرجل أيتوضأ من مس الذكر ؟ قال: " وهل هو إلا بضعة منك "
2782 - حدثنا علي، أنا أيوب بن عتبة، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال: سمعت أبا هريرة يقول: وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم @(2/1149)
يقول: " أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم "
2783 - حدثنا علي، أنا أيوب بن عتبة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حمل علينا السلاح فليس منا "
2784 - حدثنا علي، أنا أيوب بن عتبة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير فرساننا أبو قتادة، وخير رجالنا سلمة "
2785 - حدثنا علي، أخبرني أيوب بن عتبة قال: حدثني طيسلة بن علي قال: أتيت ابن عمر عشية عرفة، وهو تحت ظل أراك ، وهو يصب على رأسه الماء فسألته عن الكبائر ، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هن تسع "، قلت: وما هن ؟ قال: الإشراك بالله عز وجل، وقذف المحصنة قال: قلت: قبل الدم قال: نعم، ورغما، وقتل النفس المؤمنة، والفرار من الزحف والسحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، والإلحاد بالبيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا @(2/1150)
حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بالقوي
حديث حماد بن سلمة
2786 - سمعت ابن عائشة يقول: نا حماد بن سلمة بن دينار مولى بني ربيعة بن حنظلة، وكان سلمة يكنى أبا صخرة حدثني أحمد بن زهير، نا أبو سلمة حماد بن سلمة، أخبرني أبي، قال لي أبو حرة الرقاشي: يا أبا صخرة، وكان حماد ابن أخت حميد الطويل
2787 - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، وحماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين ماله فهو أحق به "
2788 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقبل صلاة امرأة قد حاضت إلا بخمار "@(2/1151)
2789 - حدثنا علي، أنا حماد، عن قتادة، أن ابن عباس، وقع على جارية له وهو صائم قال: فكفر يوما مكانه
2790 - حدثنا علي، أنا حماد، عن قتادة، عن ابن عمر، أن الأمة تحصن الحر
2791 - حدثنا علي، أنا حماد، عن قتادة، أن ابن عمر كان يتوضأ من مس الذكر
2792 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه حره وعمله فليقعده معه، فليأكل أو فليناوله أكلة من طعام " حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
2793 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا@(2/1152)
هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون " حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، غير أنه قال: ناس
2794 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح، وعليه عمامة سوداء "
2795 - وبإسناده عن جابر، أنهم كانوا " يصلون المغرب ثم ينتضلون "
2796 - حدثنا علي، أنا شعبة، وحماد بن سلمة، وهشيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال: " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث "
2797 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال@(2/1153)
رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه "
2798 - حدثنا علي، أنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ من رميته "
2799 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن أبي العشراء، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، ما تكون الذكاة إلا من اللبة أو من الحلق قال: " لو طعنت في فخذها لأجزأك "@(2/1154)
2800 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن جعفر بن إياس، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا محمد، وأحمد، والمقفى، والحاشر، ونبي الرحمة، ونبي الملحمة، صلى الله عليه وسلم "
2801 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الخلافة ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا " ثم قال: أمسك خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشرا وعثمان ثنتي عشرة سنة، وعلي ستا قال علي: قلت لحماد: سفينة القائل لسعيد أمسك قال: نعم
2802 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة قال: أعتقتني أم سلمة، واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش " حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن جمهان بصري ثقة@(2/1155)
2803 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، أن رجلا قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الجهاد أفضل ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة الأولى فأعرض عنه، ثم قال له عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه، فلما رمى جمرة العقبة، ووضع رجله في الغرز قال: " أين السائل ؟ " قال: أنا ذا يا رسول الله قال: " أفضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر "
2804 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن بشر بن حرب قال: سمعت أبا سعيد الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة هكذا، ورفع علي بن الجعد يديه إلى السماء باطنهما إلى الأرض، وظاهر كفيه إلى السماء "
2805 - حدثنا علي، أنا حماد، عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن أكل البصل والكراث والثوم قال: قلت: أحرام هو ؟ قال: لا، ولكنه نهى عنه "
2806 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه كان ينظم له الثوم نظاما في القدر، فإذا نضجت أخرج "@(2/1156)
2807 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر، وكأن الأذان في أذنيه "
2808 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن علي بن زيد، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: " سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته "
2809 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة "
2810 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن عدي بن عدي قال: " رأيت جابر بن عبد الله أبيض الرأس واللحية "
2811 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار قال:@(2/1157)
سمعت ابن عمر يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض "
2812 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، { وأحلوا قومهم دار البوار جهنم } [إبراهيم: 29] قال: المشركون يوم بدر
2813 - حدثنا علي، أنا حماد، عن عبد الملك بن عمير، عن رفاعة بن شداد قال: كنت أقوم على رأس المختار، فلما تبين لي كذابته، هممت وايم الله أن أسل سيفي فأضرب عنقه حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من آمن رجلا على نفسه فقتله أعطي لواء الغدر يوم القيامة "
2814 - حدثني علي بن سهل البزار، نا عفان، حدثني أبو سلمة قال: قال لي حماد بن سلمة: " إن دعاك الأمير يقرأ عليك سورة من القرآن فلا تأته "
2815 - حدثني محمد بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حدث حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: " كنت أبيع الإبل بالبقيع " فقال شعبة: أين كنت أنا عن هذا، ؟ فقال له حماد: كنت في الحش قال: وكان حماد مستقلا بنفسه، وجعل يثبته
2816 - حدثني محمد بن علي، سمعت أبا عبد الرحمن بن عائشة يقول @(2/1158)
قال محمد بن سواء: " أتيت حماد بن سلمة وكتبت عنه السماكية، ثم انصرفت من عنده فمررت بشعبة، فقال: من أين جئت ؟ فقلت: من عند حماد، حدثني عن سماك قال: وإيش سمع من سماك مجلس، فرجعت إلى حماد، فقلت: إني مررت بشعبة، فقال لي كذا وكذا، فقال: لقد أتيت سماكا في حديث خالد بن عرعرة خمس مرات "
2817 - قال أبو عبد الرحمن: " سمع حماد بن سلمة، من سماك بواسط، وكان سماك لا يكتبهم "
2818 - قال أبو عبد الرحمن: " وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة، وكان مولى لهم فكتب عنه حماد وهشام
2819 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، أن رجلا، باع أرضه من رجل وعليها ثمرتها فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " الثمرة للذي أبرها إلا أن يشترط المبتاع "
2820 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن علي بن الحكم، عن عطاء، عن ابن عمر، أنه سمع رجلا يعني يمدح، رجلا، فقال بيده هكذا يحثي بها التراب، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب@(2/1159)
2821 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال: " حدثني من قطعه عثمان في أترجة قومت ثلاثة دراهم "
2822 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن خالد الحذاء، عن مجاهد، عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن كراء الأرض "
2823 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي بن الحنفية، عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العمرى جائزة لأهلها "
2824 - حدثنا علي، أنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قال سمع الله لمن حمده يقوم حتى نقول: قد أوهم، وبين السجدتين مثل ذلك "
2825 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس @(2/1160)
قال: " ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام "
2826 - وبه عن أنس قال: " كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة، وصلاة أبي بكر متقاربة، فلما كان عمر مد في صلاة الغداة "
2827 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن ثابت، عن أنس قال: " كنا نصلي المغرب، ثم يرمي أحدنا فيرى موقع سهمه "
2828 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي بردة، عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مر أحدكم في سوق أو في مجلس، ومعه نبل فليأخذ بنصالها يمد بهن صوته "
2829 - حدثنا علي، أنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا أكل لعق أصابعه الثلاث "
2830 - وبه عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإسلات القصعة، وقال: إنه لا يدري في أي طعامه يبارك له فيه "@(2/1161)
2831 - حدثنا علي، أنا حماد، عن ثابت، عن أبي بكر الصديق قال: قيل: يا رسول الله من أهل النار قال: " من لا يموت حتى تملأ مسامعه مما يكره، فقيل: يا رسول الله، من أهل الجنة ؟ قال: " من لا يموت حتى تملأ مسامعه مما يحب "
2832 - حدثنا علي، أخبرني حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: هلك الناس فهو أهلكهم "
2833 - حدثنا علي، أخبرني حماد بن سلمة، يعني عن حماد، عن إبراهيم قال: " لو كان أحد يستقيم أن يرجم مرتين لرجم اللوطي "
2834 - حدثنا علي، أخبرني حماد قال: سألت حمادا عن الرجل يذبح الشاة فينتضح على يده من دمها قال: " يغسلها وليس عليه وضوء "@(2/1162)
2835 - حدثنا علي، أنا حماد، عن حماد قال: " قصر ما بين الكوفة والمدائن "
أخبار حماد بن سلمة
2836 - سمعت طالوت بن عباد يقول: " تركت طلب الحديث قبل موت حماد بن سلمة بسنتين، ومات حماد سنة سبع وستين "
2837 - حدثني محمد بن علي قال: سمعت ابن عائشة يقول: " مات حماد بن سلمة، وعبد العزيز بن مسلم سنة سبع وستين، وأبو عوانة سنة خمس وسبعين "
2838 - حدثنا علي بن سهل، نا عفان قال: " كان حماد بن سلمة يخضب بالحمرة "
2839 - حدثني أحمد بن منصور، نا أبو سلمة قال: " مات حماد بن سلمة، وقد أتى عليه أرى ست وسبعون سنة "
2840 - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل , وحدثني به صالح بن أحمد قال: حدثني علي قال: @(2/1163)
سمعت يحيى بن سعيد يقول: " كنت آتي حماد بن سلمة، وما عنده كتاب، قلت ليحيى: سنة كم ؟ قال: بعد الهزيمة بقليل قال يحيى: وكنت آخذ أطرافه من عمرو صاحب الهروي قال: وكان يأتيه يزيد بن زريع تلك الأيام، وأبو عوانة، والسامي يكتب لهم "
2841 - حدثني صالح، حدثني علي قال: قال يحيى، قال شعبة: " كان حماد بن سلمة يفيدني عن محمد بن زياد قلت ليحيى: حماد كان يفيده قال: فيما أعلم " قال: وقال يحيى بن سعيد: حماد بن سلمة عن زياد الأعلم، وقيس بن سعد، ليس بذاك ثم قال - يعني يحيى -: إن كان ما حدث به - يعني حماد بن سلمة - عن قيس بن سعد - يعني حقا - فلم يكن قيس بن سعد بشيء، ولكن حديث حماد بن سلمة عن الشيوخ عن ثابت، وهذا الضرب يعني أنه ثبت فيها
2842 - رأيت في كتاب محمد بن سعد كتاب الطبقات، أخبرني موسى بن إسماعيل قال: سمعت حماد بن زيد يقول: " ما كنا نأتي أحدا نتعلم منه شيئا بنية في ذلك الزمان إلا حماد بن سلمة، ونحن نقول اليوم: ما نأتي أحدا يعلم شيئا بنية غيره "@(2/1164)
2843 - قال ابن سعد: أخبرني أبو عبد الله التميمي قال: أخبرني أبو خالد الرازي، عن حماد بن سلمة قال: أخذ إياس بن معاوية بيدي وأنا غلام، فقال: " لا تموت حتى تقص، أما إني قد قلت هذا لخالك يعني حميدا الطويل، فما مات حتى قص "
2844 - وقال أبو خالد: فقلت لحماد: أقصصت أنت ؟ قال: " نعم " حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في ثابت البناني حماد بن سلمة
2845 - حدثني صالح، حدثني علي قال: قلت ليحيى: حملت عن حماد بن سلمة، إملاء قال: " نعم إملاء كلها إلا شيئا كنت أسأله عنه في السوق فأتحفظه قلت ليحيى: كان يقول: حدثني وحدثنا ؟ قال: نعم، وكان يجيء بها عفوا حدثني وحدثنا "
2846 - قال أبو القاسم بن منيع: " وقد حدث يحيى بن سعيد، عن حماد بن سلمة "
2847 - حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، نا يحيى بن سعيد القطان، @(2/1165)
عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يغير إذا طلع الفجر، وكان يستمع الأذان، فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار " قال: فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على الفطرة " ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرجت من النار " قال: فنظروا، فإذا هو راعي معزا
2848 - حدثني أحمد بن زهير، نا أبو سلمة قال: سمعت حماد بن سلمة يقول: " إن الرجل ليثقل حتى يخف "
2849 - حدثني أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين، سنة كم مات حماد بن سلمة فتلجلج فيه ؟ قال أحمد: فأخبرنا المدايني قال: " مات حماد بن سلمة يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة، وصلى عليه إسحاق بن سليمان "
2850 - حدثني أحمد بن زهير، نا أحمد بن حنبل، نا عبيد الله بن محمد العيشي قال: " مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين في ذي الحجة " حدثني محمد بن مطهر قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: حماد بن سلمة عندنا من الثقات حدثني محمد بن مطهر قال: سمعت أبا عبد الله أحمد@(2/1166)
بن حنبل يقول: حماد بن سلمة عندنا من الثقات ما نزداد فيه كل يوم إلا بصيرة
حديث القاسم بن الفضل الحداني
2851 - حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: " القاسم بن الفضل كنيته أبو المغيرة حدثني صالح بن أحمد، حدثني أبي قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول القاسم بن الفضل من شيوخنا الثقات
2852 - حدثنا علي بن الجعد، أخبرني القاسم بن الفضل، عن محمد بن علي قال: كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحج جهاد كل ضعيف "
2853 - حدثنا علي، أخبرني القاسم، عن معاوية بن قرة، عن معبد الجهني قال: قلت لعبد الله بن عمر: رجل لم يدع من الخير شيئا إلا عمل به إلا أنه كان شاكا، قال: " هلك البتة ، قال: قلت: رجل لم يدع من الشر شيئا إلا عمل به غير أنه يشهد أن لا إله إلا الله، قال: عش ولا تغتر " حدثنا علي، أخبرني القاسم، عن معاوية، عن معبد قال: لقيت ابن عباس، فقلت له مثل ذلك، فقال لي مثل ذلك@(2/1167)
2854 - حدثنا علي، أخبرني القاسم، عن محمد بن زياد قال: كان جدي مولى لعثمان بن مظعون، وكان يلي أرضا لعثمان فيها بقل وقثاء، فربما أتاني عمر بن الخطاب نصف النهار واضعا ثوبه على رأسه، يتعاهد الحمى ألا يعضد شجره ولا يخبط ، فيجلس إلي فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل، فقال لي يوما: أراك لا تخرج من هاهنا، قلت: أجل، قال: " إني أستعملك على ما هاهنا، فمن رأيت يعضد شجرا أو يخبطه فخذ فأسه وحبله . قال: قلت: آخذ رداءه ؟ قال: لا "
2855 - حدثنا علي، أنا القاسم، حدثني سعيد بن المهلب قال: قال لي طلق بن حبيب: كنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله فقرأت عليه كل آية أقدر عليها فيها ذكر خلود أهل النار، فقال لي: يا طلق أتراك أقرأ لكتاب الله مني وأعلم بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم محمد مني قال: قلت: لا قال: فإن الذي قرأتهم المشركون، ولكن هؤلاء قوم أصابوا ذنوبا فعذبوا بها، ثم أخرجوا من النار، ثم أومأ بيديه إلى أذنيه، فقال: صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ونحن نقرأ الذي نقرأ
2856 - حدثنا علي، أخبرني القاسم بن الفضل، عن ثمامة بن@(2/1168)
حزن القشيري قال: سألت عائشة عن النبيذ ، فدعت جارية حبشية، فقالت: سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها، فقالت: " كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء من الليل ثم أوكيه، فإذا أصبح شرب منه "، وفي الحديث كلام أكثر من هذا لم أضبطه عن علي بن الجعد
2857 - حدثنا علي، أنا القاسم بن الفضل قال: سأل الصلت بن دينار نافعا وأنا أسمع، أنهى عمر عن متعة الحج، ؟ قال: لا حدثني صالح بن أحمد، حدثني علي قال: قلت ليحيى: إن عبد الرحمن يثبت شيخين من أهل البصرة قال: من هما ؟ قلت: زياد بن عمر فحرك رأسه قال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاءت بعد أشياء، وكان مغفلا، قلت: والآخر القاسم بن الفضل قال: ذاك كان منكرا، وأثنى عليه يحيى
2858 - حدثني عباس قال: سمعت يحيى يقول: " مات القاسم بن الفضل سنة سبع وستين، وكنيته أبو المغيرة "
حديث بحر بن كنيز السقاء
2859 - حدثنا علي، أخبرني بحر بن كنيز السقاء، عن عمرو بن دينار، عن @(2/1169)
جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس سراويل ، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين "
2860 - حدثنا علي، أخبرني بحر السقاء، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان اثنين بواحد نسيئة، ولم ير به بأسا يدا بيد "
2861 - حدثنا علي، أخبرني بحر السقاء، أخبرني عمران القصير، عن أبي سعيد الإسكندراني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجماعة بركة، والثريد بركة، والسحور بركة، تسحروا فإنه يزيد في القوة، وهو من السنة تسحروا ولو على جرع من ماء صلوات الله على المتسحرين " حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: بحر السقاء لا يكتب حديثه
2862 - قال يحيى: نا مهران الراوي، عن بحر السقاء قال: قال رسول @(2/1170)
الله صلى الله عليه وسلم: " الحلم زين للعالم ستر للجاهل " قال يحيى: لو كان غير بحر السقاء قال يحيى: ويروي الثوري عن أبي الفضل عن الحسن هو بحر السقاء
2863 - حدثنا عبيد الله بن عمر قال: قال يزيد بن زريع: " لم أكتب عن بحر السقاء، إلا حديثا واحدا فجاءت السنور فأحدثت عليه "
2864 - حدثني أحمد بن زهير، نا الحوطي، نا عثمان بن عبد الرحمن، نا أبو عبيدة الناجي، عن بحر السقاء قال: " ثلاثة لا يؤخذ عنهم العقل: المعلم، والحائك، والمكاري "
2865 - حدثني محمد بن علي، نا مسلم، نا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقل أمتي الذين يبلغون السبعين " رأيت في كتاب ابن سعد بحر بن كنيز السقاء يكنى أبا الفضل مات سنة ستين ومائة، وكان ضعيفا@(2/1171)
حديث الهيثم بن جماز
2866 - حدثنا علي، أخبرني الهيثم بن جماز قال: قال رجل عند الحسن: يهنيك الفارس، فقال الحسن وما يهنيك الفارس ؟ لعله أن يكون بقارا أو حمارا، ولكن قل: " شكرت الواهب، وبورك لك في الموهوب، وبلغ أشده، ورزقت بره " حدثني عباس قال: سمعت يحيى يقول: الهيثم بن جماز ضعيف
من حديث الشاميين
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
2867 - حدثنا علي، أنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن زيد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة قال: " شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث "@(2/1172)
2868 - حدثنا علي، أنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن الحارث بن معاوية، وسهيل بن أبي جندل، أنهما سألا بلالا عن المسح، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " امسحوا على الخفين "
2869 - وبه عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان، أن أبا ذر، حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب " قالوا: يا رسول الله، وما الحجاب ؟ قال: " تموت النفس وهي مشركة "
2870 - وبه عن مكحول، عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمير، أنه سمع عبد الرحمن، يحدث أنه سمع معاذا، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: حدثني بعمل يدخل العبد الجنة إذا عمله قال: " بخ بخ سألت عن عظيم، وهو يسير لمن يسره الله له، تقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، ولا تشرك بالله شيئا "
2871 - حدثنا علي، أنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر "
2872 - حدثنا علي، أنا ابن ثوبان، عن أبيه، أنه سمع مكحولا، يحدث@(2/1173)
عن جبير بن نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال " ثم ضرب على فخذ الرجل الذي حدثه معاذ أو على منكبه ثم قال: " إن هذا لحق كما أنك هاهنا أو كما أنك هاهنا قاعد "
2873 - حدثنا علي، أنا ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة قال: سمعت شقيق بن سلمة قال: شهدت عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا، وذكر أنه أفرد المضمضة من الاستنشاق، ثم قال: " هكذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم "
2874 - وبه عن عبدة قال: سمعت شقيق بن سلمة قال: شهدت عليا توضأ ثلاثا ثلاثا، وأفرد المضمضة من الاستنشاق، ثم قال: " هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم "
2875 - وبه عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش قال: ذكر عند عبد الله بن مسعود ليلة القدر، فقال: من قام شهر رمضان كله أدركها قال: فقدمت المدينة فذكرت ذلك لأبي بن كعب، فقال: " والذي نفسي بيده إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها " قال: فسألته، فقال: ليلة سبع وعشرين@(2/1174)
2876 - حدثنا علي، أنا ابن ثوبان، عن داود بن علي، أن أباه، أخبره عن جده ابن عباس قال: " أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما، ثم صلى، ولم يتوضأ "
2877 - أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: " مات ابن ثوبان ببغداد " حدثني عباس قال: سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس قال: ومات ابن ثوبان ببغداد
حديث محمد بن راشد
2878 - حدثنا علي، أخبرني محمد بن راشد، نا مكحول، عن موسى بن أنس، أن عمه البراء بن مالك، بارز رجلا من أهل فارس فقتله، فبلغ قيمة سلبه أربعين ألفا، فكتب عمر إلى عامل الخمس أن خذ خمس ذلك السلب ، وادفع إلى البراء سائر ذلك@(2/1175)
2879 - حدثنا علي، أنا محمد بن راشد، عن مكحول، أن يزيد بن جابر الأزدي، أخبره أنه، سأل أبا هريرة ما يستر المصلي في صلاته، فقال: " مثل مؤخرة الرحل ، وإن كان مثل الخيط في الدقة "
2880 - حدثنا علي، أنا محمد بن راشد، عن عبدة بن أبي لبابة، عن ابن باباه المكي، أن امرأة سألت عائشة ما تلبس المرأة في إحرامها ؟ فقالت: " تلبس من خزها وقزها وأصباغها وحليها "
2881 - حدثنا علي، أخبرني محمد بن راشد، عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشتروا الصدقات حتى توسم وتعقل "
2882 - حدثنا علي، أخبرني محمد بن راشد، عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حمى لجرش حماهم "
2883 - حدثنا علي، قال: سمعت محمد بن راشد، عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي على كل لقمة "
2884 - حدثنا علي، أنا محمد بن راشد، عن عبد الكريم بن أبي @(2/1176)
المخارق قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا غشي أهله، غشي بالملحفة عليه وعليها " حدثنا علي بن سهل، نا محمد بن عبد الله بن عمار قال: حدثني زيد بن أبي الزرقاء قال: سألت ابن المبارك، عن محمد بن راشد، فقال: صدوق اللسان
2885 - حدثنا عمي، نا سليمان بن أحمد الواسطي قال: قلت لعبد الرحمن بن مهدي " إسماعيل يحدث عن رجل، أصحابنا يكرهون الحديث عنه قال: من هو ؟ قلت: محمد بن راشد الدمشقي قال: ولم ؟ قلت: كان قدريا فغضب، وقال: ما يضره " حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن راشد شامي، وكان بالبصرة وهو ثقة
حديث عبد الحميد بن بهرام
2886 - حدثنا علي، أنا عبد الحميد بن بهرام، نا شهر بن حوشب قال: سمعت أبا هريرة قال: " أوصاني حبيبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر وركعتي الفجر "@(2/1177)
2887 - حدثنا علي بن الجعد، أنا عبد الحميد، حدثني شهر، نا عبد الرحمن بن غنم، أن أبا ذر، حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى يقول: يا عبدي، ما عبدتني ورجوتني، فأنا غافر لك على ما فيك يا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي أتيتك بقرابها مغفرة "
2888 - حدثنا علي، أنا عبد الحميد، أنا شهر، نا عبد الرحمن بن غنم، أن شداد بن أوس، حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم حذو القذة بالقذة "
2889 - وبه أنا شهر قال: قال ابن عباس " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبائح نصارى العرب "
2890 - حدثنا علي، أنا عبد الحميد، نا شهر قال: قال ابن عباس " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة أن تفرس يعني أن تنخع قبل أن تموت "@(2/1178)
2891 - وبه قال: نا شهر، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي حرما، وإن حرمي المدينة "
حديث الفرج بن فضالة
2892 - حدثنا علي، أنا الفرج بن فضالة، عن لقمان يعني ابن عامر، عن أبي أمامة قال: قيل: يا رسول الله ما كان بدو أمرك ؟ قال: " دعوة أبي إبراهيم عليه السلام، وبشرى عيسى عليه السلام، ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام " حدثنا عمي، نا سليمان بن أحمد قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة، وما حدثت عنه وأنا أستخير الله عز وجل في الحديث عنه قال: قلت له: يا أبا سعيد، حدثني عنه قال: اكتب حدثني فرج بن فضالة@(2/1179)
أبو إسحاق الفزاري
2893 - حدثنا علي، أنا أبو إسحاق الفزاري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله عز وجل من سلاح أو كراع "
حديث إسماعيل بن عياش
2894 - حدثنا علي، أنا إسماعيل بن عياش، حدثني عمرو بن قيس السكوني، عن عبد الله بن بسر المازني قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الناس خير ؟ قال: " طوبى لمن طال عمره، وحسن عمله قال: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل ؟ قال: أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل "
2895 - حدثني عباس، نا أبو مسلم قال: " مات إسماعيل بن عياش سنة ثنتين وثمانين "@(2/1180)
2896 - حدثني عمي، نا سليمان بن أحمد، حدثني أبو مسهر قال: حدثني محمد بن مهاجر الأنصاري قال: كان أخي عمرو بن مهاجر يقول: " ألا تسألني كما كان يسألني هذا الأحمر الحمصي يعني إسماعيل بن عياش "
2897 - حدثني عمي، نا سليمان قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: " رأيت شعبة بن الحجاج عند فرج بن فضالة يسأله عن حديث، من حديث إسماعيل بن عياش " حدثني أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين، عن إسماعيل بن عياش، فقال: ليس به بأس من أهل الشام والعراقيون يكرهون حديثه قيل ليحيى: أيما أثبت بقية أو إسماعيل بن عياش ؟ قال: كلاهما صالحان حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن عياش ثقة
2898 - قال يحيى: " وكان إسماعيل أحب إلى أهل الشام من بقية، وقد سمع إسماعيل من شرحبيل "
2899 - قال يحيى: " إسماعيل بن عياش أحب إلي من فرج بن فضالة "
2900 - قال يحيى: " مضيت إلى إسماعيل بن عياش فرأيته عند دار الجوهري قاعدا على غرفة ومعه رجلان ينظران في كتابه فيحدثهم خمس مائة في@(2/1181)
اليوم أقل أو أكثر، وهم أسفل وهو فوق فيأخذون كتابه ينسخونه من غدوة إلى الليل قال يحيى: فرجعت ولم أسمع منه شيئا "
أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار
2901 - حدثنا علي، أنا أبو مسعود الجرار، عن عكرمة، في قوله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } [آل عمران: 110] قال: كنتم خير الناس للناس
أبو كرز القرشي
2902 - حدثنا علي، أخبرني أبو كرز القرشي، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا خرج إلى العيد خرج معه بحربته "
عمران بن زيد التغلبي
2903 - حدثنا علي، أنا عمران بن زيد التغلبي، عن زيد العمي، عن @(2/1182)
أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه، ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له "
عبد الواحد بن سليم
2904 - حدثنا علي، أنا عبد الواحد المالكي بن سليم البصري قال: سمعت عطاء بن أبي رباح قال: سألت ابن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية أبيك حين حضره الموت قال: جعل يقول: يا بني اتق الله، واعلم أنك لن تتق الله، ولن تبلغ العلم حتى تعبد الله وحده وتؤمن بالقدر خيره وشره، قلت: يا أبه كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، فإن مت على غير هذا دخلت النار، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب . قال: ما أكتب ؟ قال: @(2/1183)
اكتب القدر، فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد "
2905 - حدثنا علي، أخبرني عبد الواحد بن سليم، حدثني عطاء، عن ابن عباس قال: بينا أنا ردف، لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال لي: " يا غلام احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فسل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله جفت الأقلام، ورفعت الصحف، والذي نفسي بيده لو جهدت الأمة لتنفعك بغير ما كتب الله لك ما قدرت عليه، أو ما استطاعت "
عدي بن الفضل
2906 - حدثنا علي، أنا عدي بن الفضل، عن علي بن الحكم، عن أبي الحسن الشامي، عن أبي أسماء الرحبي، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لله عز وجل ضنائن من عباده يضن بهم عن القتل والأمراض يعيشهم في عافية ويميتهم في عافية "@(2/1184)
2907 - حدثنا علي، أنا عدي بن الفضل، عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن ابن الفاكه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة "
أبو عوانة الوضاح مولى يزيد بن أبي عطاء حدثني علي، بها وليس عند علي غيرها
2908 - حدثنا علي، أنا أبو عوانة، عن المغيرة قال: " كان قميص إبراهيم على ظهر القدم "
2909 - حدثنا علي، أنا أبو عوانة، عن أبي مسكين قال: " دعونا إبراهيم إلى طعام أحسبه قال: سمك قال: فأتيناه بنخالة دقيق أو سويق إلا أنه طعام فكرهه ولم يغسل يديه "
2910 - وبه عن أبي مسكين قال: " كان إبراهيم إذا اشترى الشيء بدرهم قصبا أو نحوه، أمرهم أن يتصدقوا بشيء - يعني منه - "@(2/1185)
عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي
2911 - حدثنا علي، أنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن القاسم بن محمد، حدثتني عمتي، عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة، إنه من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة "
2912 - حدثنا علي، أنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي، عن عمه ابن أبي مليكة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق "
2913 - حدثنا علي، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن القاسم بن محمد، حدثتني عمتي، عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة من حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة "
أبو معاوية العباداني قال ابن منيع: هو عندي سعيد بن زربي لأن هذه الأحاديث @(2/1186)
حدث بها سعيد بن زربي
2914 - حدثنا علي، أنا أبو معاوية العباداني قال: سمعت أبا المليح بن أسامة، يحدث عن أبيه قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة حنين في ثماني عشرة من شهر رمضان فوافق يوم جمعة يوم مطر، " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن صلوا في رحالكم "
2915 - حدثنا علي، أنا أبو معاوية، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنت رجلا أعطاني الله عز وجل حسن الصوت بالقرآن، وكان ابن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه، فإذا فرغت من قراءتي قال: زدنا فداك أبي وأمي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن حسن الصوت زينة القرآن "
2916 - حدثنا علي، أخبرني أبو معاوية، عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود عليه السلام "
2917 - وبه عن أنس قال: قدمنا البصرة مع أبي موسى وهو أمير @(2/1187)
على البصرة، فقام من الليل يتهجد، فلما أصبح قيل له: أصلح الله الأمير لو رأيت إلى نسوتك وقرابتك وهم يستمعون لقراءتك، فقال: " لو علمت أن أحدا يسمع قراءتي لزينت كتاب الله تعالى بصوتي ولحبرته تحبيرا "
عبد القدوس بن حبيب
2918 - حدثنا علي، أنا عبد القدوس، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة لم تقبل له صلاة حتى يصبح "
2919 - قال أبو القاسم البغوي: " أخبرت أن مولد علي بن الجعد سنة أربع وثلاثين ومائة، وتوفي يوم السبت في رجب لست ليال بقين من الشهر سنة ثلاثين ومائتين، وقد استكمل ستا وتسعين سنة، وأحسبه قد كان دخل في سبع وتسعين "
2920 - أخبرت عن إسحاق بن أبي إسرائيل، أنه قال في جنازة علي بن الجعد، أخبرني يعني عليا، أنه " منذ نحو من ستين سنة يصوم يوما، ويفطر يوما "
2921 - وقال حسين بن فهم سمعت يحيى بن معين يقول: وسئل أيما أثبت@(2/1188)
أبو النضر أو علي بن الجعد ؟ فقال يحيى: " خرب الله بيت علي إن كان في الثبت مثل أبي النضر أو نحوا من هذا " آخر حديث علي بن الجعد الجوهري، جمع البغوي وروايته، فرغ من تعليقه لنفسه محمد بن النجار البغدادي بثغر حلب المحروس في يوم الخميس لخمس ليال مضين من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وستمائة، ووافقه أيار الرومي(2/1189)