مجرد أسماء الرواة عن مالك
للحافظ رشيد الدين أبي الحسين يحيى بن عبد الله بن علي القرشي
المعروف بالرشيد العطار
(584 - 662 هـ)
حققه
أبو محمد سالم بن أحمد بن عبد الهادي السلفي
م. الباحث بمركز خدمة السنة بالجامعة الإسلامية
ويليه
المستدرك على الخطيب والعطار
جمع وإعداد
أبي محمد سالم بن أحمد بن عبد الهادي السلفي
مكتبة الغرباء الأثرية
الطبعة 1418 هـ - 1997 م(/)
بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء فيه مجرد أسماء الرواة عن الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي إمام دار الهجرة رضي الله عنه
وفيه من حديث بعضهم عنه مختصراً
من الأصل الذي ألفه الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي رضي الله عنه وعن أئمة المسلمين أجمعين،
اختصره الشيخ الإمام الحافظ رشيد الدين أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن علي القرشي رضي الله عنه.
باب الألف
1- أحمد بن إسماعيل بن نبيه أبو حذافة السهمي.
2- أحمد بن محمد بن الوليد بن عتبة المكي المعروف [بالأزرقي] .(1/1)
3- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي.
4- أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي الشهيد بغدادي.
5- أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري.
6- أحمد بن منصور بن إسماعيل التلي.
7- أحمد بن حاتم بن مخشي أبو عبد الله بصري.(1/2)
8- أحمد بن حاتم بن يزيد أبو جعفر الطويل.
9- أحمد بن أبي طيبة الجرجاني واسم أبي طيبة عيسى بن دينار.
10- أحمد بن إبراهيم أبو علي الموصلي.
11- أحمد بن سعيد بن أبي علقمة.
12- أحمد بن الفرج الطائي حديثه في الكوفيين.
13- أحمد بن يزيد أبو العوام الرياحي، بغدادي.(1/3)
14- أحمد بن عصام الموصلي.
15- أحمد بن دهثم الأسدي.
16- أحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، وقيل محمد.
17- أحمد بن يزيد أبو الحسن الحراني، الورتنيسي.
18- أحمد بن زرارة المديني قال الخطيب إن لم يكن أبا مصعب فلا أعرفه.
19- أحمد بن الحكم أبو علي العبدي.(1/4)
20- أحمد بن إبراهيم بن موسى.
21- أحمد بن علي بن أخت عبد القدوس وقيل محمد.
22- أحمد بن موسى. مجهول.
23- أحمد بن بكر بن خالد السلمي.
24- أحمد بن عبد الصمد أبو أيوب الأنصاري الزرقي.
25- أحمد بن خالد الهاشمي.
26- أحمد بن خالد الكرماني، قال الخطيب وصوابه أحمد بن خليد.
27- أحمد بن أبي أحمد القيسي.(1/5)
28- أحمد بن محمد صاحب بيت الحكمة.
29- أحمد بن سليمان الحراني.
30- أحمد بن مهران الهمداني يلقب حمديل.
31- أحمد بن عمار بن نصير الشامي قال الدارقطني هو أخو هشام بن عمار، وهو متروك الحديث.
32- أحمد بن الجنيد أبو محمد الحنظلي. بخاري.
33- أحمد بن سليمان بن حميد الخفتاني القرشي الأسدي.(1/6)
34- أحمد بن نصر بن زرارة.
35- أحمد بن محمد وقيل أبو محمد [الرقي] .
36- أحمد بن سليمان الأرمني وقيل الأرمي.
37- أحمد بن أبي مقاتل وقيل محمد.
38- أحمد بن يحيى بن المنذر بن عبد الرحمن الكندي الأحول الكوفي.
39- إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الهروي.(1/7)
40- إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري.
41- إبراهيم بن المختار الرازي.
42- إبراهيم بن إسحاق الطالقاني.
43- إبراهيم بن حماد بن أبي حازم الزهري، المديني، سكن مصر.
44- إبراهيم بن رستم. خراساني.(1/8)
45- إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير، بصري، أخو أبي المطرف.
46- إبراهيم بن زيد التفليسي.
47- إبراهيم بن إسحاق الصيني الكوفي.
48- إبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني.
49- إبراهيم بن علي التميمي المغربي.
50- إبراهيم بن حمزة الزبيري المدني.(1/9)
51- إبراهيم بن المنذر الحزامي.
52- إبراهيم بن يوسف البلخي.
53- إبراهيم بن محمد بن علي السلمي الكوفي.
54- إبراهيم بن بشير المكي.
55- إبراهيم بن حبان الأنصاري.
56- إبراهيم بن عبد الله بن قريم الأنصاري المدني.(1/10)
57- إبراهيم بن مهدي المصيصي.
58- إبراهيم بن رجاء أبو موسى.
59- إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي.
60- إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري.
61- إبراهيم بن طلحة بن عمر التميمي.
62- إبراهيم بن زكريا من أهل عبدس.
63- إبراهيم الإمام بالمصيصة.(1/11)
64- إبراهيم بن عيسى بن سيلان.
65- إبراهيم بن القاسم أخو بشر بن القاسم النيسابوري.
66- إبراهيم بن أدهم الزاهد.
قال الخطيب حدثني أبو سعيد إسماعيل بن علي بن الحسن السمان بالري من لفظه قال قرأت على الوليد بن بكر الأندلسي قال حدثكم أبو العباس الحسين بن علي بن إسحاق بمصر ثنا أبو القاسم القاسم بن إبراهيم الملطي ثنا لوين محمد بن سليمان ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال حدثني إبراهيم بن أدهم قال سمعت مالك بن أنس يقول سمعت الزهري يقل سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا بن آدم لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر من عصيت.
قال الخطيب باطل عن مالك وقاسم الملطي يضع الحديث.
67- إبراهيم بن عبد الله. شيخ مجهول.(1/12)
68- إبراهيم بن محمد بن يحيى المدني الأسلمي.
69- إبراهيم الحجري من أهل مصر.
70- إبراهيم بن نوح.
71- إبراهيم بن عبد السلام المخزومي.
72- إبراهيم بن عيسى الخزاعي.
73- إبراهيم بن محمد أبو أسلم.
وحديثه مروي عن محمد بن خالد عن مالك قاله الخطيب.
74- إبراهيم بن زيد الأسلمي.
75- إبراهيم بن خالد.(1/13)
76- إبراهيم بن هارون بن محمد بن موسى بن إياس بن البكير.
77- إبراهيم بن صالح الجزار.
78- إبراهيم بن إسحاق قاضي مصر.
79- إسماعيل بن جعفر المقرئ المدني.
80- إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
81- إسماعيل بن عياش.(1/14)
82- إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي.
83- إسماعيل بن داود المخراقي.
84- إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي الضبي الرازي.
85- إسماعيل بن جرير بن عبد الحميد.
86- إسماعيل بن مسلمة بن قعنب.(1/15)
87- إسماعيل الحصني.
88- إسماعيل بن أبي أويس.
89- إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي والد الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
قال الخطيب: أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أنا محمد بن أبي بكر الحافظ ببخارى ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم وأبو الحسين محمد بن علي بن يعقوب قالا: ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: أبي إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي سمع مالك بن أنس ورأى حماد بن زيد وصافح ابن المبارك بكلتا يديه.
90- إسماعيل بن سليمان بن أبي المجالد المصيصي.(1/16)
91- إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التميمي.
92- إسماعيل بن إبراهيم أبو سعيد الأقرع بغدادي.
93- إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية الشاعر.
روى عن مالك حديثاً منكراً وفي إسناده غير واحد من المجهولين.
94- إسماعيل بن داود الجوزي البغدادي.
95- إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب واسم أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان بن رزين.
96- إسماعيل بن رشيد الطبري سكن الرملة.(1/17)
97- إسماعيل بن زياد الدولابي بغدادي.
98- إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم الترجماني.
99- إسماعيل بن جعفر الحفار المدني.
100- إسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي.
101- إسماعيل بن إبراهيم أبو النضر العجلي.
102- إسماعيل بن يوسف الثقفي.
103- إسماعيل بن يعقوب التيمي مدني.(1/18)
104- إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي.
105- إسحاق بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة المدني.
106- إسحاق بن عيسى أبو يعقوب الطباع بغدادي.
107- إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الحنيني.(1/19)
108- إسحاق بن محمد بن عبد الله المسيبي صاحب نافع بن عبد الرحمن القارئ.
109- إسحاق بن يعقوب الأزرق الواسطي.
110- إسحاق بن عيسى بن بنت داود بن أبي هند. بصري.
111- إسحاق بن عبد الله البوقي. جزري.
112- إسحاق بن يوسف الفراء وقيل إنه إسحاق بن يونس أخو أبي مسلم المستملي.(1/20)
113- إسحاق بن الفرات بن الجعد التجيبي قاضي مصر.
114- إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
115- إسحاق بن بشر أبو حذيفة القرشي.
116- إسحاق بن محمد البيروتي.
117- إسحاق بن يحيى الكعبي.
118- إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي.(1/21)
119- إسحاق بن منصور بن حيان أبو يعقوب الأسدي.
120- إسحاق بن إبراهيم التميمي الموصلي صاحب الأغاني.
121- إسحاق بن إبراهيم الطبري.
122- إسحاق بن بشر الكاهلي.
123- إسحاق بن موسى الموصلي مولى بني مخزوم.
124- إسحاق بن معبد بن شداد العبدي.(1/22)
125- أيوب بن سويد الرملي.
126- أيوب بن سليمان الأعور سكن مصر.
127- أيوب بن يونس قاضي مرو.
128- أيوب بن صالح بن سلمة. مدني.
129- أيوب بن عمار الأنصاري. مدني.
130- أيوب بن هانئ الجعفي.(1/23)
131- أسد بن موسى بن إبراهيم يعرف بأسد السنة.
132- أسد بن عمرو القاضي الكوفي.
133- أسد بن الفرات صاحب المسائل الأسدية.
أخبرني عبد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ثنا علي بن عمر بن أحمد ثنا أحمد بن الحسين الدقاق ثنا أحمد بن سلامة الطحاوي أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي ثور يعرف بابن عبدون قاضي إفريقية قال سمعت أسد بن الفرات يقول كنت أنا وصاحب لي نلزم مالك بن أنس فلما أردنا الخروج إلى العراق أتيناه مودعين له فقلنا أوصنا فالتفت إلى صاحبي فقال أوصيك بالقرآن خيراً والتفت إلي فقال: أوصيك بهذه الأمة خيراً، قال أسد فما مات صاحبي حتى أقبل على القرآن والعبادة قال وولي أسد القضاء.(1/24)
134- أشهد بن عبد العزيز المقرئ.
135- أنس بن عياض الليثي.
136- أمية بن خالد أخو هدبة.
137- أزهر بن بسطام.
138-[آدم بن أبي إياس] .(1/25)
أخبرني أبو القاسم الأزهري ثنا أبو عمر محمد بن العباس الحزار ثنا أحمد بن جعفر بن عبد الله المنادي ثنا علي بن داود القنطري ثنا آدم بن أبي إياس ثنا مالك عن أبي الزند عن الأعرج عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القائم الصائم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام.
قال الخطيب: هو في الموطأ ولم أكتبه من حديث آدم عن مالك إلا من هذا الوجه.
139- أزداد بن جميل.
140- إسرائيل بن روح الساحلي.(1/26)
141- أسامة بن زيد الليثي رحمهم الله.
باب الباء
142- بشر بن عمر الزهراني.
143- بشر بن المفضل البصري.
144- بشر بن الوليد الكندي.(1/27)
145- بشر بن السري الأفوه.
146- بشر بن يزيد الإفريقي.
147- بشر بن الحارث الزاهد.
148- بشر بن القاسم. خراساني.
149- بشر بن بكر التنسي.(1/28)
150- بهلول بن حسان الأنباري.
151- بهلول بن عبيدة التاهرتي.
152- بهلول بن صالح أبو الحسن التجيبي.(1/29)
153- بهلول بن عمرو الكوفي المعروف بالمجنون.
قال الخطيب وحدثني أبو صالح أحمدبن عبد الملك النيسابوري أنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو عمر الحافظ ثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك ثنا [إسماعيل بن محمد القاضي الفسوي] ثنا مكي بن إبراهيم قال: لقي أبو حنيفة بهلولاً في السوق وهو يأكل فقال له أبو حنيفة تجالس مثل جعفر بن محمد الصادق وتأكل وأنت تمشي فقال بهلول حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مطل الغني ظلم ولقيني الجوع وغدائي في كمي فلم يمكني أن أمطله.
154- بكر بن [عبد الله] بن الشرود.(1/30)
155- بكر بن سليمان الصواف.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق فيما أذن لنا أن نرويه عنه أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن بريه الهاشمي حدثنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي ثنا أبو بكر محمد بن أبي الدنيا قال: حدثت عن بكر بن سليم وفي الكتاب بكر بن سليمان قال دخلنا على مالك بن أنس في العشية التي قبض فيها فقلنا يا أبا عبد الله كيف تجدك قال ما أدري ما أقول لكم إلا أنكم ستعاينون غداً من عفو الله ما لم يكن لكم في حساب قال ثم ما برحنا حتى أغمضناه رحمه الله.
156- بكر بن صدقة أبو صدقة الجدي.
157- بقية بن الوليد الحمصي.(1/31)
158- بشار بن قيراط النيسابوري.
159- بحار الترمذي.
أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال ثنا يوسف بن عمر القواس ثنا الحسن بن محمد بن نشيط قدم علينا قال سمعت محمد بن عمران بن عصمة الجوزجاني يقول سمعت محمد بن قتيبة الترمذي يقول سمعت بحار الترمذي يقول كنت عند مالك بن أنس وكان عنده محمد والمأمون يسمعان منه الحديث فلما فرغا قال أحدهما إما المأمون أو محمد الشك من محمد بن عمران: يا أبا عبد الله أما تأمرني أن أكتبه بماء الذهب، قال لا تكتبه بماء الذهب ولكن اعمل بما فيه.
160- بسطان بن جعفر الموصلي الأزدي.
161- بربر المغني.(1/32)
باب الثاء
162- ثابت بن محمد الكوفي الزاهد.
باب الجيم
163- جعفر بن عون العمري الكوفي.
164- جعفر بن محمد السماعي.
165- جويرية بن أسماء البصري.
166- جرير بن عبد الحميد الضبي.(1/33)
167- جارود بن يزيد النيسابوري.
168- جابر بن مرزوق الجدي.
169- جميل بن يزيد.
باب الحاء
170- حماد بن زيد.
171- حماد بن سلمة.
172- حماد بن خالد أبو عبد الله الخياط.(1/34)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمدبن إبراهيم البزار بالبصرة ثنا أبو بكر بن يزيد بن إسماعيل الخلال ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان ثنا حماد بن خالد ثنا مالك بن أنس حدثني الأوزاعي عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الرفق في الأمور كلها.
173- حماد بن مسعدة البصري.
174- حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي.
أخبرني أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا دعلج بن أحمد المعدل أنا علي بن عمر الأبار ثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة قال، قال مالك بن أنس ما حدثتك عن أحد إلا وأيوب أفضل منه.(1/35)
175- حفص بن ميسرة أبو عمر الصنعاني من صنعاء الشام.
176- حفص بن عمر العدني المعروف بالفرخ.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا أبو محمد العباس بن عبد الله الباكسائي الترقفي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا مالك عن الأوزاعي [عن الزهري] عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب الرفق في الأمر كله.(1/36)
177- حفص بن عمر الأيلي.
178- حفص بن يحي السرخسي.
179- حفص بن عمر الحوضي.
180- حفص بن سلم السمرقندي أبو مقاتل.
181- الحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي.
182- الحكم بن عبد الله أبو معاذ البلخي.(1/37)
183- الحكم بن المبارك أبو صالح.
184- الحكم بن عبدة
حدثني علي بن أبي علي البصري عن أبيه قال: ثنا علي بن إسحاق المارداني ثنا محمد بن سعد الأنصاري ثنا محمد بن مخلد الرعيني حدثني أبو عبدة الحكم بن عبدة قال: دخلت مسجد المدينة فإذا مالك بن أنس وله وفرة قد فرقها.
185- الحكم بن نافع أبو اليمان الحمصي.
أخبرنا أبو سعيد المظفر بن الحسين سبط أبي بكر بن لال أنا أحمد بن عبد الرحمن الحافظ الشيرازي قال سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد الفقيه يقول سمعت أحمد بن محمد بن سهم الخالدي يقول سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول سمعت أبا اليمان يقول صرت إلى مالك فرأيت ثم من الحجاب والفرش شيئاً عجباً فقلت ليس هذا من أخلاق العلماء(1/38)
فمضيت وتركته ثم ندمت بعد.
186- الحكم بن عتيبة أبو محمد.
187- الحسن بن سوار البغوي.
188- الحسن بن زياد اللؤلؤي.
189- الحسن بن عمرو بن [يوسف] البصري.
190- الحسن بن الحسين بن عطية العوفي.
191- الحسن بن المهلب الشيباني الكوفي.(1/39)
192-الحسن بن يحيى بن عبد الملك الخشني.
193- الحسن بن يعقوب البخاري.
194- الحسن بن سعيد الرهاوي.
195- الحسين بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب. مدني.
196- الحسين بن الوليد النيسابوري.
197- الحسين بن الحسن بن عطية العوفي.(1/40)
198- الحسين بن عروة الضربي.
199- الحسين بن عبيد الله العجلي.
200- الحسين بن علي الهاشمي.
201- الحسين بن مصعب.
202- الحسين بن علوان.
203- الحسين بن دحمان الأطروش.(1/41)
204- حجاج بن منهال الأنماطي.
205- حجاج بن محمد الأعور.
206- حجاج بن سليمان الرعيني. مصري.
207- حجاج بن الخيار. مدني.
208- حمزة بن زياد الطوسي.
209- حمزة بن يزيد الهروي.
210- حمزة بن يزيد. روى عنه سعيد بن منصور.(1/42)
211- حاتم بن سالم القراب.
212- حاتم السقطي البلخي.
213- حاتم بن عثمان المعافري.
214- الحارث بن منصور الواسطي.
215- الحارث بن النعمان بن أبو النضر. بغدادي.
216- حسان بن غالب بن نجيح المصري.(1/43)
217- حسان. شيخ يروي عنه يعقوب بن سفيان.
218- حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي.
219- حميد بن الأسود البصري.
220- حبيب بن أبي حبيب واسم أبي حبيب زريق كاتب مالك.
221- حبيب بن إبراهيم. حديثه بالمصريين.
222- حجين بن المثنى أبو عمرو البغدادي.(1/44)
حدثني عبد الله بن أبي الفتح ثنا علي بن عمر الحافظ حدثني عبد الرحمن بن جعفر الكرابيسي ثنا علي بن إسماعيل بن كعب الموصلي ثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى ثنا حجين بن المثنى ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال، قال رسول الله! الله صلى الله عليه وسلم من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه.
223- حباب بن جبلة.(1/45)
224- حرب بن محمد الطائي أبو علي الموصلي.
كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد الطوسي حدثهم ثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثني محمد بن إبراهيم بن الهيثم ثنا علي بن حرب الموصلي قال سمعت أبي حرب بن محمد يقول كنت عند مالك بن أنس فأتاه رجل فقال ما تقول في التفضيل فقال له أنت من أهل العراق فقال نعم فقال مضى أبو بكر وعمر لا يختلف فيهما واختلف الناس بعدهم في ستة ثلاثة شركوا في الدماء وثلاثة لم يشركوا فيها فالثلاثة الذين لم يشركوا في الدماء أفضل من الثلاثة الذين أشركوا في الدماء اجعل هذا شريعتك ثم ائت العراق فقل أفتاني بهذا مالك بن أنس.
قال أبو زكريا: أبو علي حرب بن محمد بن حبان بن مازن الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رجلاً ثبتاً ذا همة رحل في طلب العلم فكتب عن مالك ونظرائهم من المكيين وعن شريك وأبي الأحوص وهشيم والمعافي بن عمران وغيرهم، روى عنه ابنه علي بن حرب ومات سنة ست وعشرين ومائين.
225- حكام بن سلم الرازي.(1/46)
226- حيون بن صالح المصري.
227- حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة.
باب الخاء
228- خالد بن مخلد القطواني.
229- خالد بن نزار الأيلي.
230- خالد بن عبد الرحمن. خراساني.(1/47)
231- خالد بن خداش المهلبي.
232- خالد بن عثمان العثماني.
233- خالد بن القاسم المداني.
234- خالد بن إسماعيل الأنصاري.
235- خالد بن إسماعيل المخزومي.
236- خالد بن يزيد العمري المكي.
237- خالد العبد البصري.(1/48)
238- خالد بن حميد المهري.
239- خالد بن سليمان البلخي.
240- خالد بن نجيح المصري.
241- خالد بن سالم. من أهل الشام.
242- خالد بن عبد الله الطحان.
243- خلف بن هشام البزار.(1/49)
244- خلف بن أيوب البلخي.
245- خلف بن موسى.
246- خلف بن خليفة الأشجعي.
247- خلف بن محمد المدني. سكن مصر.
248- خلف بن عمر.
249- خلاد بن يحيى.
250- خلاد بن زيد الأرقط.(1/50)
251- خليد بن دعلج.
252- خصيب بن ناصح مصري.
253- خداش بن الدخداخ.
254- خارجة بن مصعب السرخسي.
255- خليل بن كريز.
باب الدال
256- داود بن عبد الله الجعفري المدني.(1/51)
257- داود بن إبراهيم القزويني.
258- داود بن مهران البغدادي.
259- داود بن سليمان بن فليح بن سليمان. مدني.
260- داودبن الزبرقان.
أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر الوراق أنا الحسين بن أحمد بن محمد الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري ثنا محمد بن علي بن طرخان قال قرأت على حفص بن عمرو العابد البلخي وهو ينظر في كتابه وكتبت من أصل كتابه ثنا داود بن الزبرقان عن معمر بن راشد ومالك بن أنس كلاهما عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن(1/52)
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح في رمضان وعلى رأسه المغفر وليس بصائم فقيل له يا رسول الله هذا فلان متعلق بأستار الكعبة، فقال اقتلوه.(1/53)
261- داود بن سعيد الزنبري.
262- داود بن منصور قاضي المصيصي.
263- داود بن عبد الجبار.(1/54)
264- دعبل بن علي الشاعر.
باب الذال
265- ذؤيب بن عمامة.
266- ذو النون المصري.
باب الراء
267- ربيعة بن أبي عبد الرحمن.(1/55)
أنا عبد الغفار بن محمد أنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ثنا محمد بن أحمد بن الهيثم المصري بالموصل ثنا عبد الرحمن بن الحسين بن القاسم العلاف بمصر من أصل كتابه ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي أبو أويس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أخبرني مالك بن أنس فتى أصبح عن نافع عن ابن عمر كان يقول إذا فاتتك الركعة فاتتك السجدة.
رواه الدارقطني عن ابن الجعابي عن ابن الهيثم.
268- ربيعة بن عبد الله بن يعقوب.
269- ربيعة بن عبد الله بن موسى. مدني.
270- روح بن القاسم. بصري.
271- روح بن عبادة القيسي. بصري.(1/56)
272- ربيع بن الركين بن عملية الفزاري.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن أبي جعفر القطيعي ثنا عمر بن عثمان الواعظ ثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك ثنا عبد الله بن إسماعيل ثنا محمد بن يوسف هو البجلي ثنا علي بن الربيع حدثني أبي ثنا مالك بن مغول ومالك بن أنس وعبد الله بن عمر كلهم يحدثه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من جاء منكم الجمعة فليغتسل)) .
273- رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني.(1/57)
باب الزاي
274- زيد بن الحباب العكلي.
275- زيد بن أبي أنسية الجزري.
276- زيد بن يحيى بن عبيد القرشي.(1/58)
277- زيد بن أبي الزرقاء الموصلي.
278- زيد بن الحسن. من أهل مصر.
279- زياد بن يونس المصري.
280- زياد بن سعد المكي.
281- زياد بن الهيثم.
282- زياد بن عبد الله البكائي الكوفي.
283- زكريا بن يحيى بن الحارث النسائي.(1/59)
284- زكريا بن يحيى أبو يحيى الكناني.
285- زكريا بن نافع الأرسوفي.
286- زكريا بن دويد الكندي.
287- زهير بن عباد الرؤاسي.
288- زهير بن معاوية الجعفي أبو خيثمة.
289- زهير بن محمد التميمي الخراساني.(1/60)
290- زافر بن سليمان القهستاني.
291- الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
292- زبن بن شعيب المصري.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد أنا محمد بن الحسين الأزدي ثنا محمد بن أحمد المصري ثنا عبد الرحمن بن أبي الخطاب حدثني عمي زبن بن شعيب ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه جذبة شديدة حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك(1/61)
ثم أمر له بعطاء.
هو في الموطأ.
باب السين
293- سفيان بن سعيد الثوري.(1/62)
294- سفيان بن عيينة الهلالي.
295- سفيان بن بشير بن غالب الأسدي. سكن مصر.
296- سفيان بن مسكين بن سفيان المخزومي.
297- سعيد بن كثير بن عفير المصري.
298- سعيد بن داود بن أبي زنبر.(1/63)
299- سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري.
300- سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي. بصري.
301- سعيد بن منصور الخراساني.(1/64)
302- سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني. مصري.
303- سعيد بن الجهم. مصري.
304- سعيد بن عبد الرحمن الجمحي.
305- سعيد بن سالم القداح المكي.
306- سعيد بن سالم العطار المكي.
307- سعيد بن بشير بن ذكوان الدمشقي.
308- سعيد بن بشير المصري.(1/65)
309- سعيد بن هاشم بن صالح القيومي.
310- سعيد بن موسى الأزدي.
311- سعيد بن الصباح النيسابوري.
312- سعيد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن الزبير بن العوام.
313- سعيد بن عيسى بن معن الأشجعي.
14- سعيد بن معن المدني.(1/66)
315- سعيد بن عثمان المعافري.
316- سعيد بن عبد الله الدهان البصري.
317- سعيد بن سلم بن قتيبة الباهلي.
318- سليمان بن بلال.
حدثنا أبو الحسن أحمد بن علي البادا بلفظه قال قرأت على أبي بكر الأبهري حدثكم بكر بن محمد القاضي ثنا محمد بن سهل بن الحسن الأموي ثنا أحمد بن مضارب الكلبي ثنا أبي عن محمد بن عمر عن سليمان بن بلال قال حدثني ربيعة الرأي قال سمعت ذاك الفتى مالك بن أنس يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت عمرو بن عامر يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب.(1/67)
قال سليمان بن بلال: ثم حدثني به مالك عن الزهري ويحيى بن سعيد عن سعيد قال محمد بن عمر ثم سمعته من مالك.
319- سليمان بن داود الطيالسي أبو داود.
320- سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني.
أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي بأصبهان ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن القباب إملاء ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على كل حر وعبد وصغير وكبير من المسلمين.(1/68)
هو في الموطأ.
321- سليمان بن مهير الكلابي.
حدثني أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ثنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار ثنا أبو بكر حامد المصري ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سليمان بن مهير الكلابي قال حضرت مالك بن أنس وأتاه رجل فسأله: أبا عبد الله البراغيث أملك الموت يقبض أرواحها؟ فأطرق مالك طويلاً ثم قال له ألها أنفس؟ قال نعم: قال ملك الموت يقبض أرواحها {الله يتوفى الأنفس حين موتها} .
322- سليمان بن داود أبو الحسن العسفاني.(1/69)
323- سليمان بن بزيع الإسكندراني.
324- سليمان بن عيسى السجزي.
325- سليمان بن يزيد أو المثنى المدني.
326- سليمان بن أبي مطر النيسابوري.
327- سهل بن صالح.
328- سهل بن قدامة الخاطبي.
329- سهل بن زياد الرازي.
330- سهل بن صقير الخلاطي. وضاع.(1/70)
331- سهل بن المغيرة البغدادي.
332- سلم بن [سالم] البلخي.
333- سلم بن قتيبة أبو قتيبة. بصري.
334- سلم بن المغيرة أبو حنفية الأزدي.
335- سلم الخواص.
336- سعد بن عبد الحميد الأنصاري.(1/71)
337- سعد بن عبد الله المعافري.
338- سلمة بن العيار أبو مسلم الدمشقي.
339- سلمة بن الفضل الأبرش.
340- سويد بن عبد العزيز الدمشقي.
341- سويد بن سعيد الحدثاني.(1/72)
342- سوادة بن عبد الله الأنصاري.
343- سوادة بن إبراهيم الأنصاري.
344-[سلمى] بن عبد الله أبو بكر الهذلي.
345- سوار بن عمارة اللخمي الرملي.
346- سارية بن موسى.
347- سكين بن عبد الرحمن الكوفي.
348- سليم بن مسلم المكي.(1/73)
349- سلام بن واقد.
باب الشين
350- شعبة بن الحجاج العتكي.
351- شريك بن عبد الله النخعي القاضي.
352- شعيب بن حرب أبو صالح المدائني.(1/74)
353- شعيب بن إسحاق الدمشقي.
354- شعيب بن يحيى التجيبي.
355- شعيب بن الليث بن سعد المصري.
أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة المقرئ ثنا صالح بن أحمد بن محمد الهمداني الحافظ ثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي ثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث يقول خرجت مع أبي حاجاً فقدم المدينة فبعث إليه مالك بن أنس بطبق رطب قال فجعل على الطبق ألف دينار ورده إليه.(1/75)
356- شبابة بن سوار المدائني.
357- شجرة بن عيسى وقيل شجرة بن عبد الله قاضي القيروان.
358- شبل بن عبادة.
359- شجاع بن الوليد أبو بدر.
باب الصاد
360- صالح بن مالك الخوارزمي.
361- صالح بن بيان السيرافي.(1/76)
362- صالح بن عبد الله الترمذي.
363- صالح بن عبد الله القيرواني.
364- صالح بن بهلول الإفريقي.
365- صباح بن عبد الله البصري.
366- صباح بن محارب.
367- صدقة بن عبد الله السمين.
368- صخر بن محمد بن حاجب أبو حاجب.(1/77)
369-[صلت] بن محمد الخاركي.
370- صفوان بن سليم العماني.
باب الضاد
371- الضحاك بن مخلد النبيل.
72- الضحاك بن عثمان بن الضحاك الحزامي.(1/78)
73- ضمرة بن ربيعة الرملي.
باب الطاء
374- طاهر بن مدرار الكوفي.
375- طاهر بن حماد بن عمرو النصيبي.
376- طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي.
377- طلق بن غنام الكوفي.
باب العين
378- عبد الله بن المبارك المروزي.(1/79)
379- عبد الله بن عون بن أرطبان البصري.
380- عبد الله بن إدريس الأودي.
381- عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري.
382- عبد الله بن عمر بن أبي الوزير الطائفي.
383- عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري.(1/80)
384- عبد الله بن عثمان جبلة بن أبي رواد المعروف بغيلان المروزي.
385- عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي.
386- عبد الله بن عثمان المعافري.
387- عبد الله بن عباد أبو عباد البصري.
388- عبد الله بن عنبسة من ولد عثمان بن عفان.(1/81)
389- عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد الجزري.
390- عبد الله بن الربيع.
391- عبد الله بن نافع الجمحي المدني قراب.
علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري أخبرنا محمد بن أحمد النضر آبادي ثنا العباس بن حمزة ثنا أحمد بن خالد الشيباني ثنا عبد الله بن نافع الجمحي المدني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله قلت ذات يدي فقال أين أنت عن صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق التي بها يرزقون، قال ابن عمر: فاغتنمت فقلت يا رسول الله فما هو؟ فقال يا ابن عمر من حين يطلع الصبح إلى حين يصلي الفجر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده أستغفر الله مائة مرة تأتيك الدنيا صاغرة راغمة ويخلق من كلٍ ملك يسبح إلى يوم القيامة.
392- عبد الله بن نافع الصائغ المدني.(1/82)
393- عبد الله بن نافع بن ثابت بن الزبير بن العوام أبو بكر.
394- عبد الله بن وهب القرشي المصري.
395- عبد الله بن إدريس الجعفري.
396- عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا عبد الله بن عمر قال ما أخذنا من ابن شهاب إلا قراءة كان مالك بن أنس يقرأ لنا كان جيد القراءة.(1/83)
397- عبد الله بن عمرو بن أبي أمية البصري.
398- عبد الله بن أبي أمية النحاس. إن كان الذي ذكرناه آنفاً وإلا فهو غيره.
399- عبد الله بن عبد الله أبو أويس المدني.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن جعفر البردعي ثنا أحمد بن محمد بن عمران ثنا القاسم بن داود أبو ذر الكاتب أنا عبد الله بن شبيب ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي قال سمع مالك بن أنس رجلاً ينشد بصوت شج.
أقول لمفت بين مكة والصفا ... لك الخير هل في وصلهن حرام
وهل في صموت الحجل مهضومة الحشا ... عذاب الثنايا إن لثمت أثام
فقال لي المفتي وسالت دموعه ... على الخد من عينيه فهي توام(1/84)
ألا ليتني قبلت ذاك عشية ... ببطن منى والمحرمون نيام
فصاح مالك وقال لا كذبت يا عدو الله لا يفتي بهذا مسلم.
400- عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن مالك بن زيد بن أسامة. ساكن بخارى. يعرف بالأسامي.
401-[عبد الله بن يزيد المخزومي المدني المقرئ الأعور أبو عبد الرحمن]
[علي] بن الحسن الجراحي حدثنا أحمدبن محمد بن الجراح ثنا عبد الجبار بن [كنيز] بن سيار التميمي بالرقة ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا سفيان الثوري ولا يرغب عنه من أهل الحجاز إلا أحمق قال أبو عبد الرحمن وحدثني مالك بن أنس ولا يرغب عنه من أهل العراق إلا أحمق أن البياض الذي بعد الحمرة ليس من الشفق.
402- عبد الله بن جعفر بن نجيح، والد علي بن المديني.(1/85)
403- عبد الله بن علي بن مهران أبو أيوب الأفريقي.
404- عبد الله بن الزبير. شيخ مجهول.
405- عبد الله بن الحارث المخزومي. حجازي.
406- عبد الله بن مسلمة القعنبي. بصري.
407- عبد الله بن يوسف التنيسي.(1/86)
408- عبد الله بن خالد بن خازم الرملي.
408- عبد الله بن عمر بن القاسم العمري المدني.
410- عبد الله بن عمر الواقعي البصري.
411- عبد الله بن سليمان الرملي.
412- عبد الله بن رافع المدني.
413- عبد الله بن داود الخريبي الكوفي.
414- عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان أبو صفوان.
415- عبد الله بن واصل بن سليم.(1/87)
416- عبد الله بن الوليد العدني.
417- عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو علقمة الفروي.
418- عبد الله بن محمد بن داود بن حسن بن حسين الهاشمي.
419- عبد الله بن سلمة بن أسلم أبو سلمة المدني.
420- عبد الله بن [مسلم] بن رشيد أبو محمد الهاشمي الدمشقي.(1/88)
421- عبد الله بن محمد بن ربيعة أبو محمد القدامي.
422- عبد الله بن محمد بن عمارة بن القداح الأنصاري.
423- عبد الله بن مطيع البكري.
424- عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.
425- عبد الله بن لهيعة الحضرمي المصري.
أخبرني محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله أبو بكر القرشي أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثني محمد بن عمر بن محمد ثنا محمد بن أحمد بن الهيثم حدثني وفاء بن سهيل ثنا يحيى بن بكير حدثني مالك عن الزهري عن أنس قال كنا نصلي العصر ثم يذهب(1/89)
الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة.
قال يحيى بن بكير حدثنيه ابن لهيعة عن مالك ثم سمعته منه.
قال الخطيب: هو في الموطأ ويقال إنه لم يروه أحد هكذا وقال فيه إلى قباء سوى مالك وأبي أويس عبد الله بن عبد الله، والناس بعد يقولون يذهب الذاهب إلى العوالي.
426- عبد الله بن محمد بن علي أبو جعفر النفيلي.
427- عبد الله بن عون الخزاز. بغدادي.(1/90)
428- عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود أبو بكر البصري.
429- عبد الله بن الجراح القوهستاني.
430- عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد.
431- عبد الله بن كامل أبو خالد اللخمي المصري يلقب ضياء.
432- عبد الله بن أيوب بن أبي علاج الموصلي.(1/91)
433- عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن. لا يعرف من نسبه غير هذا وأظنه من أهل حران.
434- عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري البصري.
435- عبد الله بن محمد أبو محمد المطماطي القيرواني.
436- عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.(1/92)
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا أحمد بن محمد بن بكر بن خالد النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن دحيم قاضي الرملة حدثني الوليد عن الأوزاعي عن يحيى ومالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من المغرب انصرف إلى منزله فركع ركعتين.
437- عبد الرحمن بن مهدي أبو سعيد البصري.
438- عبد الرحمن بن القاسم العتكي المصري.
439- عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
440- عبد الرحمن بن عمرو أبو عثمان الحراني.(1/93)
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الجرجاني الآبندوني يقول قرأت على عمر بن أحمد بن سعيد بن سنان المنبجي حدثكم عبد الرحمن ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل واللفظ له أنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، ثنا عمر بن سعيد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن عمرو الحراني ثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه مغفر وابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه.
441- عبد الرحمن بن زياد الرصاصي.
442- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله.(1/94)
443- عبد الرحمن بن أبي الزناد المدني.
444- عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد مولى بني هاشم.
445- عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد العذري المدني.
446- عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح المعروف بقراد. بغدادي.
447- عبد الرحمن بن أشرس.(1/95)
448- عبد الرحمن بن قيس الزعفراني.
449- عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي.
450- عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة أبو بكر الحزامي.
451- عبد الرحمن بن مقاتل أبو سهل. خال القعنبي.
452- عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي.
453- عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي.(1/96)
454- عبد الرحمن بن محمد التميمي وقيل اليحمدي المدني.
455- عبد الرحمن بن سلام الجمحي.
456- عبد الرحمن بن إسحاق مولى بني هاشم.
457- عبد الرحمن بن بحير بن عبد الله بن ريسان أبو محمد المصري الحميري.
458- عبد الرحمن بن يونس الأفطس.
459- عبد الرحمن بن عمير.(1/97)
460- عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن شافع بن شيبة الحجبي المكي.
461- عبد الرحمن بن [عبد ربه] أبو سفيان اليشكري.
462- عبد الرحمن بن إبراهيم أبو علي الراسبي.
463- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
464- عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي البصري.(1/98)
465- - عبيد الله بن محمد بن حفص بن عائشة التيمي. بصري.
466- - عبيد الله بن سفيان بن رواحة الفزاري.
467- - عبيد الله بن النضر.
468- - عبيد الله بن عمرو الأسدي.
469- عبيد بن حبان.(1/99)
470- عبيد بن حساب.
أخبرني أبو الفرج الطناجيري ثنا عمران بن أحمد الواعظ ثنا أبو بكر النيسابوري حدثني إسماعيل بن حصين حدثني عبيد بن حساب قال سألت مالك بن أنس فقلت يا أبا عبد الله ما تقول في الذبيحة تذبح فيبتدرها قوم فيقطعون بعض أعضائها قبل أن تموت قال: لا بأس به، قلت يا أبا عبد الله فإن الأوزاعي يقول ما قطع منها قبل أن تموت فهي ميتة فقال صدق الأوزاعي القول كما قال: فرأيت وجوه أصحابه قد تغيرت عنه.(1/100)
471- عبيد بن شهاب الحلبي.
472- عبيد بن أبي قرة البغدادي.
473- عبيد بن عبد الرحمن أبو سهل بن أخي أيوب بن عتبة اليمامي.(1/101)
474- عبد العزيز بن أبي حازم.
475- عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
476- عبد العزيز بن أبي رواد المكي.
477- عبد العزيز بن عمران الزهري. مدني.(1/102)
478- عبد العزيز بن عبد الله أبو القاسم الأويسي.
479- عبد العزيز بن يحيى بن عبد الله أبو محمد. مدني.
480- عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز الهاشمي.
481- عبد العزيز بن حصين بن الترجمان. خراساني.
482- عبد العزيز بن خالد.(1/103)
483- عبد العزيز بن أبي رجاء.
484- عبد العزيز بن القاسم.
485- عبد العزيز بن أبان القرشي.
486- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.
487- عبد الملك بن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون أبو مروان.(1/104)
488- عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار.
489- عبد الملك بن يزيد أبو هشام الجزري.
490- عبد الملك بن زياد النصيبي.
491- عبد الملك بن قريب أبو سعيد الأصمعي.(1/105)
492- عبد الملك بن حبيب.
حدثني أبو القاسم عبد الله بن محمد الرفاعي أنا علي بن محمد بن أحمد الفقيه بأصبهان ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أسيد ثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبيد بن يحيى الإفريقي ثنا عبد الملك بن حبيب عن مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب قال كان سليمان عليه السلام يركب الريح من اصطخر فيتغذى ببيت المقدس ثم يعود فيتعشى بأصطخر.
493- عبد الملك بن يحيى بن هلال أبو رومان.
494- عبد الملك بن صالح.(1/106)
495- عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي.
496- عبد الملك بن مسلمة القرشي الحجازي. سكن مصر.
497- عبد الملك بن الحكم.
498- عبد الحميد بن سليمان الخزاعي أخو فليح.
499- عبد الحميد بن أبي أويس أبو بكر أخو إسماعيل.(1/107)
500- عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني.
501- عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو فروة العجلي.
502- عبد السلام بن عمر البصري أبو بكر المعروف بالجني.
503- عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي.
504- عبد السلام بن سلمة بن يزداد المدني.
505- عبد الوهاب بن عطاء الخفاف. بصري.(1/108)
506- عبد الوهاب بن نافع السلمي.
507- عبد الوهاب بن موسى أبو العباس الزهري.
508- عبد الوهاب بن حبيب بن مهران النيسابوري.
509- عبد الكريم بن روح بن عنبسة.
510- عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الدمشقي.(1/109)
511- عبد الأعلى بن حماد أبو يحيى النرسي.
512- عبد الرحيم بن سليمان الرازي.
513- عبد الرحيم بن خالد.
514- عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي.
515- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.(1/110)
516- عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
517- عبد الجبار بن سعيد المساحقي.
518- عبد المنعم بن بشير المصري.
519- عبد الصمد بن حسان المروروذي.
520- عبد العظيم بن رغيان الحمصي.(1/111)
521- عبد الأحد بن أبي زرارة بن عاصم القتباني المصري.
522- عبد الحكم بن أعين أبو عثمان المصري.
أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان البراد ثنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج بن شاكر الغافقي الأحمري ثنا عبدة بن سليمان البصري ثنا عبد الرحمن بن عبد الحكم عن أبيه قال كان فتى عند مالك بن أنس فقال كان لأبي بغلة إذا جاء وقت الصلاة دقت الباب بحافرها فقال له مالك فأبوك إذا لا يحتاج إلى ديك.
523- عبد الحكم بن ميسرة أبو يحيى المروزي.
524- عبد المتعال بن صالح.(1/112)
525- عباد بن كثير.
526- عباد بن صهيب أبو بكر البصري.
527- عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
528- عمر بن عصام. من أهل المدينة.
529- عمر بن هارون البلخي.(1/113)
530- عمر بن راشد مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان.
531- عمر بن عبد الوهاب الرياحي البصري.
532- عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي.
533- عمر بن عبد الواحد الدمشقي.
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستوية ثنا يعقوب بن سفيان ثنا العباس بن الوليد بن صبيح ثنا أبو مسهر ثنا عمر بن عبد الواحد قال قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله: ابن سمعان تعرفه؟ قال: نعم أعرفه كان كذاباً.(1/114)
534- عمر بن محمد بن فليح المدني.
535- عمر بن حبيب البصري.
536- عمر بن أبي بكر الموصلي.
537- عمر بن يحيى بن عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
538- عمر بن سعيد أبو داود الحفري.
539- عمر بن حماد بن أبي حنفية الكوفي.
540- عمر بن أيوب المديني.(1/115)
541- عمر بن نعيم بن ميسرة الرازي.
542- عمر بن عبد العزيز بن عبد الله العمري.
543- عمر بن [سهل] المازني.
544- عثمان بن عمر بن فارس البصري.
545- عثمان بن عمر الليثي.
546- عثمان بن خالد العثماني المدني.(1/116)
547- عثمان بن عمرو بن ساج أبو ساج الحراني.
548- عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي.
549- عثمان بن عبد الله بن عمر العثماني المدني.
550- عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني.
551- عثمان بن الحكم الجذامي.
552- عثمان بن عمارة.(1/117)
553- عثمان بن عبد الله الشامي.
554- عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرازي.
555- عثمان بن عبد الله أبو عمرو القرشي النصيبي.
556- علي بن قتيبة الرفاعي.
557- علي بن زياد أبو الحسن الإسكندارني المحتسب.(1/118)
558- علي بن عبد الحميد أبو الحسن المعني.
559- علي بن يونس البلخي.
560- علي بن الحكم الأنصاري الخراساني. حدث عنه البخاري.
561- علي بن الحسين الشامي المصري.
562- علي بن عبد الله الجعفري.
563- علي بن الحسن الرازي. يعرف بكراع.
564- علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدايني.(1/119)
565- علي بن أبي بكر الإسفذني الرازي.
566- علي بن ثابت [الجزري] .
567- علي بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب.
568- علي بن الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري.
569- علي بن يوسف البصري.
570- علي بن الجعد بن عبيد الجوهري.(1/120)
571- علي بن قرين بن بيهس.
572- علي بن سالم الجمحي.
573- علي بن مهران. من أهل بلخ.
574- علي بن جرير الأبيوردي.
575- علي بن معبد بن شداد. ساكن مصر.
576- علي بن سعيد الترمذي.
577- علي بن سعيد المؤذن ساكن بغداد.
578- علي بن الجارود بن يزيد النيسابوري.(1/121)
579- علي بن عيسى الغساني.
580- علي بن هارون الزينبي.
581- علي بن إسحاق الحنظلي.
582- علي بن يونس المدني.
583- عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
584- عيسى بن موسى بن حميد بن أبي الجهم العدوي.(1/122)
585- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
586- عيسى بن ميمون المكي.
587- عيسى بن ميناء المعروف بقالون.
أخبرنا أبو الغنايم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا جعفر بن محمد بن علي الوراق المؤدب ثنا عيسى بن مينا قالون حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها الله عليه في الآخرة.(1/123)
588- عيسى بن موسى التميمي البخاري المعروف بغنجار.
589- عيسى بن مسلم الصفار.
590- عيسى بن واقد.
591- عيسى بن خالد اليمامي.
592- عيسى بن أبي فاطمة الرازي.(1/124)
593- عمرو بن الحارث بن يعقوب المدني. سكن مصر.
594- عمرو بن الهيثم أبو قطن البغدادي.
595- عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي.
596- عمرو بن خالد الحراني.
597- عمرو بن عبد الرحمن.
598- عمرو بن الأزهر.
599- عمرو بن مرزوق أبو عثمان الباهلي.(1/125)
600- عمرو بن عثمان بن أبي قباحة الزهري.
601- عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي.
602- عباس بن أبي [شملة] بن راشد المدني.
603- عباس بن الوليد بن نصر النرسي.
604- عباس بن محمد المرادي.
605- عاصم بن علي بن عاصم الواسطي.(1/126)
606- عاصم بن مهجع أبو الربيع البصري.
607- عاصم بن عبد العزيز الأشجعي.
608- عاصم بن أبي بكر الزهري.
609- عقبة بن خالد السكوني الكوفي.
610- عقبة بن علقمة البيروتي.
611- عقبة بن حسان الهجري.(1/127)
612- عقبة بن مسلم الحضرمي.
613- عتبة بن عبد الله بن عتبة اليحمدي.
614- عتبة بن حماد أبو خالد القارئ الدمشقي.
615- عدي بن الفضل أبو حاتم البصري.
616- عمارة بن عبد الله السهمي.
617- عامر بن صالح أبو الحارث الزبيري المدني.(1/128)
618- عمران بن أبان الواسطي.
619- عمير بن عمار بن عمير الهمداني الكوفي.
620- عتيق بن يعقوب الزبيري المدني.
621- عفيف بن سالم الموصلي.
622- عنبسة بن خارجة أبو خارجة الإفريقي الغافقي.
باب الغين
623- غسان بن عبيد الأزدي الموصلي.(1/129)
باب الفاء
624- الفضل بن دكين أبو نعيم الكوفي.
625- الفضل بن غانم أبو علي البغدادي.
626- الفضل بن العباس الخراساني.
627- الفضل بن يحيى بن المسروح الأنباري.
628- الفضل بن المختار بن الفضل البصري.(1/130)
629- الفضل بن منصور.
630- فضيل بن عياض أبو علي.
أخبرني أبو سعد الماليني قراءة عليه أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ثنا [أبو عمر] يوسف بن يعقوب النيسابوري ثنا أحمد بن عبدة ثنا فضيل بن عياض ثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح وعلى رأسه المغفر.
631- فضيل بن صالح أبو الوليد المعافري.(1/131)
632- فرات بن زهير أبو عيسى الجزري.
633- فرات بن خالد الرازي.
634- فليح بن سليمان أبو يحيى المدني.
635- فهد بن حيان الأعصف البصري.
636- فيض بن إسحاق أبو يزيد الرقي.
637- فطر بن حماد بن واقد البصري.(1/132)
638- فتيان بن أبي السمح المصري.
حدثني محمد بن علي الصوري أنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر أنا أبو عمر محمد بن يوسف الكندي حدثني عمي الحسين بن يعقوب حدثني أحمد بن أبي يحيى بن الوزير قال حدثني فتيان بن أبي السمح حدثني مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه خطب بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني وليت أمركم ولست بخيركم ألا وإن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ [الحق منه] أيها الناس إنما أنا متبع ولست بمبتدع فإن أنا أحسنت فأعينوني وإن زغت فقوموني، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.
قال مالك: لا يكون أحدٌ إماماً أبداً إلا على هذا الشرط.
639- فياض بن محمد الرقي.(1/133)
640- فطيس السبائي.
باب القاف
641- القاسم بن يزيد الجرمي.
642- القاسم بن مبرور الأيلي.
643- القاسم بن يحيى أبو محمد. يلقب شقص.
644- قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي.
645- قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي.(1/134)
باب الكاف
646- كامل بن طلحة الجحدري.
647- كثير بن الوليد.
648- كادح بن رحمة الزاهد.
باب اللام
649- ليث بن سعد أبو الحارث المصري.(1/135)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أبو الفضل العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا ليث بن سعد عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه.
هو في الموطأ لم يرو ليث عن مالك غيره.
وقد روى قراد بن نوح عن ليث عن مالك حديثاً آخر وغلط قراد في ذلك.
650- ليث بن خالد أبو بكر الخراساني.(1/136)
651- ليث بن سليمان. كذا في الرواية.
652- لهب بن بكر أبو بكر الرملي مولى بني هاشم.
باب الميم
653- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.
654- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني.(1/137)
655- محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري.
656- محمد بن إدريس الشافعي.
657- محمد بن النعمان بن شبل البصري.
658- محمد بن سليمان بن أبي داود الجرمي.
659- محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي.
660- محمد بن سليمن بن حبيب المعروف بلوين.(1/138)
661- محمد بن الحارث بن محمد الفهري المدني.
662- محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب البصري.
663- محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي المدني.
664- محمد بن عبد الرحمن الصنعاني.
665- محمد بن قطن المهري.
666- محمد بن صالح.
667- محمد بن عبد الله بن سعيد العثماني.(1/139)
668- محمد بن خالد بن عثمة البصري.
669- محمد بن عاصم المصري.
670- محمد بن خالد الخراساني. سكن الشام.
671- محمد بن خليد الحنفي.
672- محمد بن طلحة بن الطويل المدني.(1/140)
673- محمد بن خالد الجندي.
674- محمد بن صدقة الفدكي.
675- محمد بن صالح بن فيروز بن كعب التميمي المروزي.
676- محمد بن تميم أبو عبد الله.
677- محمد بن بشر. أحد المجهولين.
678- محمد بن عبد الملك القعيسي الشاعر.
679- محمد بن عبد الله الجويباري.(1/141)
680- محمد بن الحسن الشيباني. صاحب أبي حنيفة.
681- محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي المدني.
682- محمد بن عبد الله بن سنان الحارثي.
683- محمد بن بزيع المدني.
684- محمد بن عبد الله الرقاشي.(1/142)
685- محمد بن [عاصم] بن عمر بن الخطاب المدني.
686- محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي.
قال الحلبي سألت مالكاً عن تفسير ما بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يغلق الرهن، فقال حدثني الزهري قال هو الرجل يرهن رهنه عند رجل بحق هو له ويقول إن جئتك بحقك إلى يوم كذا وكذا وإلا فهو لك بيع بحقك؛ فقال هذا الذي نهى عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذي لا يجوز.
687- محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي.(1/143)
688- محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمي.
689- محمد بن إبراهيم بن دينار المدني يعرف بسندل.
حدثنا الحسين بن أبي بكر ثنا دعلج بن أحمد ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب، أخبرني محمد بن سلمة، حدثني محمد بن مسلمة، حدثني محمد بن إبراهيم بن دينار، حدثني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم قال ابن عمر: وضع جبريل القبلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة.
قال محمد بن مسلمة: لم يرو هذا الحديث غير محمد بن إبراهيم.
690- محمد بن أيوب البرقي.(1/144)
691- محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.
692- محمد بن غياث أبو لبيد السرخسي.
693- محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب.
694- محمد بن جعفر بن إبراهيم الهاشمي الجعفري.
695- محمد بن زهير.
696- محمد بن خازم أبو معاوية الضرير.
697- محمد بن أبي الأسود البصري.(1/145)
698- محمد بن عبد الله الغابي.
699- محمد بن جعفر البصري غندر.
أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا غندر محمد بن جعفر، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله قال: إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول.
700- محمد بن جعفر أبو عمران الوركاني.(1/146)
701- محمد بن الحسن الأزدي البصري.
702- محمد بن جهضم البصري.
703- محمد بن مخير بن علي الرعيني.
704- محمد بن أسامة المدني.
705- محمد بن عامر.
706- محمد بن عمر أبو عبد الله الواقدي.(1/147)
707- محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل بن الوليد بن المغيرة أبو هشام المخزومي.
708- محمد بن عيسى المروزي. ذكر في تاريخ المراوزة.
709- محمد بن مروان السدي.
710- محمد بن [الأشعث] اللخمي.
711- محمد بن أسماء بن عبيد أخو جويرية البصري.(1/148)
712- محمد بن إسحاق اللؤلؤي البلخي.
713- محمد بن شجاع بن نبهان.
714- محمد بن موسى أبو غزية الأنصاري.
715- محمد بن النضر البكري.
716- محمد بن مقاتل العباداني.
717- محمد بن عبد الوهاب الحازمي.(1/149)
718- محمد بن الحجاج بن المظفر.
719- محمد بن مصعب القرقساني.
720- محمد بن زنبور المكي.
721- محمد بن المستام الحراني.
722- محمد بن المبارك الصوري.
723- محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري.(1/150)
724- محمد بن زياد الأسدي.
725- محمد بن سليمان بن فليح المدني.
726- محمد بن معاوية أبو سليمان الأطرابلسي.
727- محمد بن سعيد مولى سفينة.
728- محمد بن كثير بن أبي عطاء المصيصي.
729- محمد بن سكين بن الرجال الكوفي.(1/151)
730- محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد أبو غسان المدني.
731- محمد بن أبي بلال البغدادي.
732- محمد بن بلال التميمي البغدادي.
733- محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي المصري.
قال يوسف بن رباح المصري أخبرنا أحمد بن يوسف بن محمد بن إسماعيل المهندس المصري، ثنا محمد بن زياد بن حبيب قال: قال محمد بن رمح دخلنا على مالك بن أنس في أيام الحج ودخل الناس والبربر فسأله بربري فصاح يا أبا عبد الله ما تقول في صلاة العيد يوم النحر بمنى؟ قال: ليس عليكم.(1/152)
قال الخطيب: سمعت من يوسف بن رباح حديثاً كثيراً ولم يقض أن أسمع هذا الحديث منه فحدثنيه مسعود بن ناصر السجستاني عنه.
734- محمد بن عبد الرحمن بن رداد المدني.
735- محمد بن عزيز الزهري المدني.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، ثنا علي بن عمر الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن سلمة المخزومي، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني محمد بن عزيز، حدثني مالك قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم على المنبر فقلت يا رسول الله أتعلم النحو؟ قال: نعم.
736- محمد بن مناذر البصري. سكن مكة.
737- محمد بن عبيد القرشي.(1/153)
738- محمد بن أبي الخصيب الأنطاكي.
739- محمد بن المغيرة المخزومي المدني. أخو يحيى.
740- محمد بن بكير الحضرمي.
741- محمد بن فضيل بن عياض الزاهد.
742- محمد بن مالك بن أنس الفقيه.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أنا دعلج بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، حدثني أحمد بن محمد بن مالك بن أنس قال: حدثني أبي عن جندي عن نافع عن ابن عمر قال: كل مسكر حرام.
موقوف لا أعلم روى محمد بن مالك عن أبيه غيره.(1/154)
743- محمد بن أبي عثمان القرشي.
744- محمد بن عبد الله بن المستنير الجزري.
745- محمد بن عدي بن أبي بكر الزهري.(1/155)
746- محمد بن عمر بن الوليد اليشكري.
747- محمد بن عيسى بن الطباع البغدادي.
748- محمد بن حيان أبو الأحوص البغدادي.
749- محمد بن عثمان بن محمد بن ربيعة الرازي المدني.
750- محمد بن يحيى الإسكندراني.(1/156)
751- محمد بن حرب بن [سليم] المكي.
752- محمد بن حرب بن قطن بن قبيصة الهلالي.
753- محمد بن علي بن أبي خداش الموصلي.
754- محمد بن سلمة الحراني.
755- محمد بن عليم.
756- محمد بن خالد بن حرملة أبو عبد الرحمن العبدي البصري.
757- محمد بن عطاء القرشي.(1/157)
758- محمد بن حميد أبو سفيان المعمري.
759- محمد بن إسحاق بن يسار. صاحب السيرة.
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول: أنا معروف بن محمد، ثنا الحسن بن دقيق، ثنا خلاد بن أسلم، ثنا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر نحو حديث قبله قال: قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم.
كذا قال وأحسبه عن يحيى بن سعيد وعن محمد بن إسحاق، عن نافع والله أعلم.(1/158)
760- محمد بن عبيد الله المصيصي.
761- محمد بن مخلد الرعيني.
762- محمد بن سهم الحجازي.
763- محمد بن مخلد العبدي.
764- موسى بن طارق أبو قرة.(1/159)
765- موسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني.
766- موسى بن سلمة. خال سعيد بن أبي مريم.
767- موسى بن محمد الأنصاري.
768- موسى بن أعين الجزري.
769- موسى بن عقبة المدني.
أخبرني أحمد بن أبي جعفر القطيعي من أصل كتابه أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الجحدري الطرسوسي ببيت المقدس، أنا أحمد بن بهزاد السيرافي، أنا أبو اليسر محمد بن يوسف، عن أبي قرة، عن موسى بن عقبة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم(1/160)
قال: لا تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها.
وهكذا رواه مفضل بن محمد الجندي عن أبي حمة محمد بن يوسف وهو في الموطأ.
770- موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي. كان يسكن بغداد.
771- موسى بن إبراهيم الخراساني. وليس بأبي عمران هذا.
772- موسى بن إبراهيم البخاري.
773- موسى بن داود الضبي.(1/161)
774- موسى بن أبي علقمة عبد الله بن محمد بن أبي فروة المدني.
775- موسى بن أبي بكر التيمي وقيل موسى بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
776- منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي.
777- منصور بن أبي مزاحم أبو نصر البغدادي.(1/162)
778- منصور بن يعقوب بن أبي ثويرة الكوفي.
779- منصور بن إسماعيل التلي والد أحمد.
780- منصور بن عبد الرحمن وقيل بن عبد الرحيم.
781- مالك بن إبراهيم النخعي.
782- مالك بن سلام.
783- مالك بن سعير بن الخمس الكوفي.
784- معافى بن عمران الظهري الحمصي.(1/163)
785- معافى بن محمد أبو معدان الأزدي الموصلي.
786- مخلد بن يزيد الحراني.
787- مخلد بن أبان البناء.
كتب إلي أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء من مصر يذكر أن أبا [الفضل] العباس بن محمد بن نصر الرافقي حدثهم، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الخضر، ثنا مخلد بن أبان ح، ثم حدثني أبو القاسم سعيد بن الحسن المروروذي بصور من لفظه، ثنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن المصري بعدن، ثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرقي، ثنا أبو جعفر محمد بن الخضر بن علي البزار، ثنا مخلد بن أبان، ثنا مالك بن أنس، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.(1/164)
788- مخلد بن خداش أبو خداش.
789- مروان بن محمد الطاطري الدمشقي.
790- مروان بن محمد السنجاري.
791- مروان بن محمد الموصلي.
792- مغيرة بن الحسن الهاشمي.(1/165)
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو بكر محمد بن عبد الملك القرشي قالا: ثنا محمد بن المظفر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، ثنا أبي، ثنا المغيرة بن الحسن، حدثني مالك عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود.
غريب من حديث مالك تفرد به مغيرة بن الحسن عنه.
793- مغيرة بن عبد الرحمن أبو هاشم المخزومي.
794- مغيرة بن سقلاب أبو بشر الحراني.
795- مقاتل بن إبراهيم البلخي.(1/166)
796- مقاتل بن سليمان بن ميمون أبو سليمان الخراساني.
797- مهدي بن إبراهيم البلقاوي. ساكن الرملة.
798- مهدي بن هلال الراسبي.
799- مصعب بن عبد الله الزبيري.
800- مصعب بن إبراهيم القرشي الواسطي.
801- مبارك بن مجاهد أبو الأزهر.(1/167)
802- مبارك بن عبد الله أبو أمية المختط.
803- مسعدة بن اليسع بن قيس.
804- مسعدة بن صدقة.
805- مفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي.
806- مفضل بن فضالة المصري.
حدثني أبو محمد عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي بدمشق من أصل كتابه، ثنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن هارون البردعي، ثنا أحمد بن عاصم الخولاني، ثنا عبيد بن بجال، ثنا أبو زيد بن أبي الغمر، ثنا مفضل بن فضالة، ثنا مالك، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر.(1/168)
807- محرز بن عون البغدادي.
808- محرز بن سلمة العدني.
809- معلى بن منصور الرازي.
810- معلى بن الفضل البصري.
811- معن بن عيسى القزاز.(1/169)
812- مطرف بن عبد الله بن مطرف بن مسلم بن يسار مولى ميمونة أم المؤمنين وكنيته أبو مصعب.
813- مسلمة بن ثابت أبو سعيد.
814- مكي بن إبراهيم أبو السكن البلخي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أنا دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا يزيد بن سنان البصري بمصر، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهي عنهما وأعاقب عليهما متعة(1/170)
النساء ومتعة الحج.
لم يروه عن مالك غير مكي بن إبراهيم.
815- منبه بن عثمان الدمشقي.
816- مندل بن علي العنزي.
817- مسكين بن بكير الحراني.
818- معمر بن راشد أبو عروة البصري.(1/171)
أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أبو منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في شهود العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً.
قال عبد الرزاق فقلت له: أما يكره أن تقول العتمة قال: هكذا قال الذي حدثني به.
قال عبد الرزاق: وكان معمر يحدث بهذا عن مالك.
هو في الموطأ.
819- معمر بن مخلد السروجي.(1/172)
820- مسلم بن خالد الزنجي.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ومحمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حمدون الضرير قالا: ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي، ثنا مسلم بن خالد، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة.
غريب جداً من حديث مالك لم يروه عنه إلا مسلم بن خالد وتفرد به يحيى بن عثمان بن صالح، عن أبيه عنه.
ورواه الدارقطني عن الطبراني إجازة.
821- مجاعة بن الزبير أبو عبيدة.(1/173)
822- مسيب بن شريك أبو سعيد الشقري وهو التميمي.
823- معاوية بن هشام القصار الكوفي.
824- معاوية بن يسار أبو عبد الله الوزير.
825- معاوية بن عبد الله [الأسوافي] .
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي بمصر، ثنا أبي، حدثني عبد الجبار بن علي الأزدي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا معاوية بن عبيد الله بن أبي يحيى الأسوافي مولى لهم، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أبي أمامة، عن عبد الله بن عباس أن خالد بن الوليد دخل بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم فيه(1/174)
فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض نسوة كن في البيت خبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد أن يأكل منه فقالوا يا رسول الله هو ضب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقالوا: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: لا ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه. قال خالد: فاجترته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظره.
قال الخطيب: وهكذا رواه معن بن عيسى وعبد الله بن وهب من طريق أبي طاهر بن السرح عنه كلاهما عن مالك.
وقال محمد بن الحسن والقعنبي وابن وهب من طريق يونس بن عبد الأعلى عنه ثلاثتهم عن مالك، عن ابن عباس، عن خالد بن الوليد أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة.
ورواه عبد الله بن نافع ومطرف بن عبد الله ويحيى بن يحيى النيسابوري وأبو مصعب الزهري، عن ابن عباس قال: دخلت أنا وخالد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ورواه عبد الله بن يوسف وعبد الرحمن بن القاسم وروح بن عبادة وسعيد بن عفير ويحيى بن بكير وداود بن عبد الله الجعفري عن مالك فقالوا: عن ابن عباس وخالد أنهما دخلا.(1/175)
826- مرداس بن محمد أبو بلال الأشعري.
827- مهران بن أبي عمر الرازي.
828- مبشر بن إسماعيل الحلبي.
829- منجاب بن الحارث الكوفي.
830- مثنى بن سعيد القصير.
831- منيع بن ماجد أبو مطر الصنعاني.
832- مرزوق بن محمد.(1/176)
833- الماضي بن محمد.
حدثني محمد بن علي الصوري، ثنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الكناني النحوي، ثنا حمود بن محمد بن علي الحافظ إملاء، ثنا عليل بن أحمد أبو الحسن، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، عن الماضي بن محمد، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما قدم الشام أهديت [له] سلة خبيص قال: إن هذا طعام ما أعرفه فما هو؟ قالوا: يا أمير المؤمنين الخبص فقالوا: وما الخبيص؟ قالوا: طعام يصنع من العسل ونقي الدقيق، فقال والله إن هذا طعام لا آكله أبداً حتى ألقى الله عز وجل إلا أن يكون طعام المسلمين كلهم مثله قالوا: يا أمير المؤمنين ما هو بطعام المسلمين كلهم قال: لا حاجة لنا فيه.
باب النون(1/177)
834- النعمان بن ثابت أبو حنيفة الفقيه.
أخبرنا محمد بن علي بن أحمد الصلحي، ثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي، ثنا علي بن محمد بن مهروية، ثنا المتجر بن الصلت، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا أبو حنيفة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: أتى كعب بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن راعية له كانت ترعى في غنمه فتخوفت على شاة الموت فذبحتها بحجر فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأكله.
كذا قال عن نافع، عن ابن عمر وهو خطأ والصواب عن نافع، عن رجل من الأنصار، عن معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أخبره أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما فذكر الحديث.
وبهذا الإسناد روه أصحاب الموطأ عن مالك.(1/178)
835- النعمان بن عبد السلام الأصبهاني.
836- نوح بن أبي مريم أبو عصمة الجامع.
837- نوح بن يزيد المؤدب البغدادي.
838- نوح بن ميمون المضروب.
839- نضر بن [عبيد الله] أبو غالب الأزدي.(1/179)
840- النضر بن شبل.
841- النضر بن طاهر أبو الحجاج البصري.
842- نصر بن باب أبو سهل الخراساني.
843- نصر بن زيد المجدر البغدادي.
844- نصر بن عيسى.
845- نصر بن سلام المديني.
846- نوفل بن الفرات.
847- نبيه بن سعيد اللخمي المصري.(1/180)
848- نعيم بن حماد المروزي.
باب الواو
849- ورقاء بن عمر اليشكري.
850- وهيب بن خالد أبو بكر البصري.
851- وكيع بن الجراح الكوفي.(1/181)
852- الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي.
853- وثيمة بن موسى بن الفرات المصري.
أجاز لنا أبو سعد الماليني أن الحسن بن رشيق حدثه ح، وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قراءة، ثنا الحسين بن علي بن محمد الحلبي، أنا الحسن بن رشيق بمصر، ثنا الحسين بن حميد بن موسى العكلي، ثنا وثيمة بن موسى زاد الحلبي بن الفرات ثم الفرات ثم اتفقا قال: ثنا(1/182)
مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت عليه تبعة من أخيه المسلم فليتحللها منه في الدنيا قبل الآخرة حيث لا حمراء ولا بيضاء.
تفرد به وثيمة عن مالك بهذا الإسناد.
باب الهاء
854- الهيثم بن عدي الطائي.
أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير، ثنا القاضي أبو حامد أحمد بن الحسين بن علي الهمداني، ثنا المروزي، ثنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم، ثنا جدي، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر.
855- الهيثم بن جميل.(1/183)
856- الهيثم بن خارجة.
857- الهيثم بن خالد الخشاب الكوفي.
858- الهيثم بن حبيب بن غزوان أبو سالم الخراساني. سكن مصر.
859- الهيثم بن يمان أبو بشر الرازي.
860- هشام بن عبيد الله الرازي.(1/184)
861- هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي.
862- هشام بن بهرام أبو محمد المدائني.
863- هشام بن عمار أبو الوليد الدمشقي.
864- هشام بن سليمان المكي.
865- هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي.
866- هارون بن عبد الله القاضي الزهري.(1/185)
867- هارون بن سعيد المصيصي.
868- هارون بن علي بن عبد الله الحضرمي.
869- هارون الرشيد أمير المؤمنين رحمة الله عليه.
أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين النيسابوري، ثنا محمد بن جعفر بن محمد بن مطر، ثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن كامل البردعي، ثنا الحسين بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن سعيد قال: سمعت المأمون يقول يوماً لحاجبه عليك بالرفق في أمرك ثم قال: حدثني الرشيد قال: حدثني مالك بن أنس، عن الأوزاعي عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الرفق في الأمور كلها.(1/186)
870- هاشم بن القاسم أبو النضر البغدادي.
871- هشيم بن بشير أبو معاوية الواسطي.
أخبرني أبو الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز، ثنا عمر بن علي الحافظ، حدثني عمر بن جعفر البصري، ثنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا سريج قال: ثنا هشيم ووكيع عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة.
وهو في الموطأ.
872- هياج بن بسطام الهروي.(1/187)
873- هلال بن خالد.
باب الياء
874- يحيى بن سعيد الأنصاري.
875- يحيى بن سعيد القطان.
876- يحيى بن أيوب المصري.(1/188)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم ابنة عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيراً أو يقوله.
لم يروه عن مالك غير يحيى ولا عن يحيى إلا الليث.
877- يحيى بن سليم الطائفي.(1/189)
878- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الكوفي.
879- يحيى بن نصر بن حاجب القرشي.
880- يحيى بن مالك بن أنس.
أخبرني أبو بكر محمد بن الفرح بن علي البزار، أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن محمد القطيعي الحافظ، حدثني عبدان بن مخلد بن هشيم بن بشير، ثنا عبيد بن محمد الكشوري، ثنا همام بن مسلمة بن همام بن منبه، حدثني يحيى بن مالك بن أنس، حدثني أبي، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعلى رأسه المغفر.(1/190)
881- يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي.
882- يحيى بن عبد الله بن بكير المصري.
883- يحيى بن يحيى النيسابوري التميمي.
884- يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي.
885- يحيى بن عبد الصمد بن معقل بن منبه الصنعاني.(1/191)
886- يحيى بن ثابت الجندي.
887- يحيى بن المبارك الصنعاني. صنعاء دمشق.
888- يحيى بن صالح الوحاظي.
889- يحيى بن إبراهيم بن داود بن أبي قتيلة المدني.
890- يحيى بن سلام البصري. ساكن مصر.(1/192)
891- يحيى بن السكن البصري.
892- يحيى بن غيلان أبو الفضل.
893- يحيى بن قزعة المدني.
894- يحيى بن أبي عمر العدني. والد محمد.
- أخبرنا أبو بكر البرقاني، حدثني أبو الحسن علي بن عيسى بن محمد الماليني، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن شيروية قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ثنا أبي ومعن عن مالك، عن(1/193)
نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية.
تفرد بروايته ابن أبي عمر عن أبيه، ومعن بن عيسى عن مالك.
895- يحيى بن عبد الملك الهديري.(1/194)
896- يحيى بن أبي بكير قاضي كرمان.
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف بن وصيف الصياد، أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، ثنا يحيى بن أبي بكير قال: ثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس قال أبو زكريا قلت: لمالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها.(1/195)
897- يحيى بن محمد الجاري.
898- يحيى بن عنبسة البغدادي.
899- يحيى بن حسان التنيسي.
900- يحيى بن خلف أبو محمد الطرسوسي.(1/197)
901- يحيى بن يوسف الزمي.
902- يحيى بن مسلمة بن قعنب القعنبي.
أخبرني الحسن بن أبي بكر أنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحراني، ثنا أبو الطيب عيسى بن أحمد بن يحيى بمصر، ثنا أبو الفتح نصر بن مرزوق، ثنا يحيى بن مسلمة بن قعنب، ثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته حيث ما توجهت به. تابعه الوليد بن مسلم.(1/198)
903- يحيى بن راشد.
904- يحيى بن عباد أبو عباد البصري.
905- يحيى بن الضريس الرازي.
906- يحيى بن محمدبن عباد الشجري.
907- يحيى بن سليمان [بن سلمان] بن نضلة بن عبد الله بن خراش بن أمية الخزاعي المدني.(1/199)
908- يحيى بن الحسين العلوي.
909- يحيى بن صالح الحريري الكوفي.
910- يحيى بن عبد الحميد الحماني الكوفي.
911- يحيى بن الزبير بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
912- يحيى بن كثير أبو الهياج المدني.
913- يحيى بن سعيد الأموي.(1/200)
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول قرئ على أحمد بن عبد الله بن سابور البغدادي بها حدثكم سعيد بن يحيى، ثنا أبي، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الضب فقال: لست آكله ولا محرمه.
تابعه محمد بن إدريس الشافعي وخالد بن مخلد القطواني عن مالك.
914- يحيى بن عبد الله أبو سهل. يعرف بخاقان.(1/201)
915- يحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي.
916- يحيى بن سابق.
917- يوسف بن الحسين أبو الحسين.
918- يوسف بن أبي يوسف القاضي.
919- يوسف بن يونس أبو يعقوب الأفطس.
920- يوسف بن عمرو بن يزيد المصري.
921- يوسف بن عدي أخو زكريا بن عدي. سكن مصر.(1/202)
922- يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي.
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا محمد بن عبد الله بن المطلب الكوفي، ثنا سعيد بن علي بن الخليل النصيبي، ثنا إسحاق بن سيار النصيبي، ثنا عبد الملك بن زياد النصيبي قال: كنت عند مالك فحدثنا ذات يوم عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشفعة فيما لم يقسم فقلت له: إن أبا يوسف القاضي حدثني بهذا عنك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فسكت كالمعترف ولم يرد علي شيئاً.(1/203)
923- يعقوب بن إسحاق الحضرمي.
924- يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، ثنا جدي، ثنا أحمد بن المعدل، حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري قال: قال مالك بن أنس جزيرة العرب المدينة ومكة واليمامة واليمن.
925- يعقوب بن عبد الوهاب الزبيري.
926- يعقوب بن عبد العزيز بن المغيرة الزهري.
927- يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد القلزمي.
928- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد.(1/204)
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، أنا علي بن محمد بن أحمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا إسحاق بن بكر بن مضر، حدثني أبي، ثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحتلبن أحد ماشية رجل بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه، فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم، فلا يحتلبن أحد ماشية امرئ إلا بإذنه.(1/205)
929- يزيد بن أبي حكيم العدني.
930- يزيد بن هارون الواسطي.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي، ثنا أبو حجين القاضي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر قال: لما توفي سعد أمرت عائشة رضي الله عنها أن يمر به عليها فتستغفر له.
قال الخطيب: لم أر ليزيد بن هارون عن مالك غير هذا الحديث.
931- يزيد بن سعيد أبو خالد الإسكندراني.(1/206)
932- يزيد بن مروان الخلال البغدادي.
933- يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي.
934- يزيد بن مخلد أبو خالد الهروي.
935- يونس بن عبيد الله العميري البصري.
936- يونس بن هارون الأردني الشامي.(1/207)
937- يونس بن يحيى بن نباتة أبو نباتة الأموي المدني.
938- يونس بن عبد الله بن سالم الخياط.
939-يعيش بن هشام القرقساني القصار.
باب من روى عنه ممن لا يعرف اسمه أصحاب الكنى
940- أبو بكر بن شعيب.
941- أبو الهيثم العبدي.
942- أبو بكر بن مقاتل. أخو علي بن مقاتل. صاحب محمد بن الحسن الفقيه.(1/208)
أخبرنا القاضي أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي، ثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي الحافظ وكتبه لي بخطه، ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن إسماعيل الأنباري بمصر، حدثني أبو كامل شجاع بن أسلم الحاسب قال: حدثني أبو بكر بن مقاتل صاحب محمد بن الحسن، حدثني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل يصوم ويصلي ويحج ويعتمر فإذا كان يوم القيامة أعطي بقدر عقله.
943- أبو بكر. شيخ روى عنه محمد بن عائذ الدمشقي الكاتب.
944- أبو بكر العمري.
945- أبو أسلم الحمصي.
946- أبو معاذ.(1/209)
947- أبو عروة الزبيري.
948- أبو قرة الأخميمي.
كتب إلي إبراهيم بن سعيد الحبال من مصر، وحدثني محمد بن أبي نصر الحميدي عنه، أخبرنا يحيى بن علي الحضرمي، ثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم قال: كتبت من خط ابن قديد عن أبي نصر بن صالح، عن أبي قرة، حدثني ميمون بن جبارة الأخميمي قال: كان معنا رجل فقدمنا فسطاط مصر فتزوج امرأة وأصدقها مقبرة بأخميم يقال لها الجبرين وكان في ظن المرأة أنها ضيعة له فلما علمت خاصمته فسألنا عند خروجنا إلى مكة مالك بن أنس فلم يجز النكاح.
949- أبو جعفر الأزهري.
950- أبو الخطاب المغربي.
951- أبو عثمان الأموي.(1/210)
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي، ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن هارون المقرئ الآجري، أنا أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ، ثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف بن محمد بن مرداس إملاء، حدثني الأموي أبو عثمان، ثنا مالك، عن الزهري قال: شرب الفقاع حرام.
952- أبو عثمان السروجي.
953-أبو سليمان التيمي.
ومن لم يوقف على كنيته.
954- ابن أشرس. إن لم يكن عبد الرحمن فلا أدري.
أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد الإمام، ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال: قرئ على ابن مسكين وأنا أسمع أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه، وأنا أسمع عن ابن أشرس قال: قال مالك بن أنس: بلغني أن موسى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رب إنك آتيت إبراهيم وإسحاق ويعقوب فضلاً كلما ذكرت ذكروا وكلما ذكروا ذكرت فمن أي شيء كان ذلك يا رب؟ قال: إن إبراهيم لم(1/211)
يخير بين شيء وبيني إلا اختارني وإن إسحاق بذل لي نفسه فما بعد ذلك؟ وأما يعقوب فإني لم أبتله ببلاء إلا زاده ذلك حسن ظن بي.
955- المعادي.
956- العمري قاضي طرسوس.
أخبرني أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي بدمشق أنا الحسين بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى القاضي البلخي، ثنا [أبو عوف البزوري] حدثني [العمري قاضي طرسوس] قال: كان مالك يوماً جالساً إذ جاء صديق له فقال له اقعد هاهنا فقال لا هاهنا وكان لمالك بطيخة ناحية قد ألقى عليها منديلاً فأبى إلا أن يقعد على المنديل فتفسخت من تحته فنظر إليه مالك فقال له يرحمك الله كنا أبصر بعوار منزلنا منك.
ومن النساء(1/212)
957- ابنة مالك بن أنس.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، ثنا محمد بن العباس الخزاز، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الزهري، ثنا أبو الحسن الدمشقي، ثنا الزبير وهو ابن بكار، حدثني إسماعيل بن أبي أويس [أخبرتني بنت مالك بن أنس وكانت زوجة إسماعيل بن أبي أويس] أن أباها مالك بن أنس كان يحيي ليلة الجمعة.
آخر المنتخب وهو آخر ما في الأصل والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلامه، وحسبنا الله تعالى ونعم الوكيل.
وفي آخره ما مثاله
مما أغفله الخطيب في الرواة عن مالك رضي الله عنه واستدركه يحيى بن علي القرشي.
958- إسماعيل بن سالم والد محمد بن إسماعيل الصائغ.
روى عن مالك.
روى عنه ولده محمد بن إسماعيل الصائغ.(1/213)
رأيت حديثه في كتاب من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام لابن البرقاني الحافظ وفي آخر الغرائب لهناد النسفي.
959- الغاز بن قيس الأندلسي.
أحد رواة الموطأ عن مالك.
ذكره ابن يونس في تاريخه.
وذكره ابن بشكوال في جملة رواة الموطأ عن مالك أيضاً، وكان يحفظ الموطأ عن ظهر قلب.
960- يحيى بن مضر القيسي. أندلسي.
يروي عن مالك والثوري.
وذكر الخشني أن مالكاً روى عنه حكاية عن الثوري قاله ابن يونس.
وذكره ابن بشكوال أيضاً.(1/214)
961- بهلول بن راشد الإفريقي.
ذكره ابن بشكوال في جملة رواة الموطأ عن مالك.
وذكره ابن يونس وقال روى عن يونس بن يزيد والقعنبي ولم يذكر أنه روى عن مالك، يكشف عنه إن شاء الله.
قد ذكر صاحب رياض النفوس أنه سمع من مالك والليث وسفيان وغيرهم.
962- ثابت بن يعقوب.
ذكره ابن بشكوال أيضاً وذكره ابن يونس.
963- خلف بن [جرير] بن فضالة الأنصاري.
ذكره ابن بشكوال(1/215)
964- سليمان بن داود بن نجيح. يكنى أبا الربيع.
ذكره ابن بشكوال.
965- عبد الله بن عمر بن غانم قاضي إفريقية.
966- عثمان بن عيسى بن كنانة الفقيه. مدني.
ذكرهما ابن بشكوال أيضاً.
967- علي بن زياد التونسي.(1/216)
ذكره ابن يونس وغيره.
968- عيسى أبو شجرة. سكن إفريقية.
969-[عباس] بن ناصح الأندلسي.
ذكرهما ابن بشكوال أيضاً.
970- عبد السلام بن محمد بن بكر المرادي. مصري.
روى عن مالك بن أنس والليث بن سعد والمفضل بن فضالة.
ذكره ابن يونس وأخرج له حديثاً عن مالك.(1/217)
971- زنبور بن أبي الأزهر.
سأل مالكاً.
واسمه محمد بن زنبور حاضر يسمع حديثه في الأول من الطيوريات.
972- عبد الرحمن بن عبيد الله الأشبوني. أندلسي.
ذكره ابن الفرضي وذكر أنه سمع من مالك، وأورد له حكاية قال كنت جالساً إلى جنب مالك بن أنس فنسخ ابن وهب فلحظه مالك فقال سبحان الله أيما فتىً لولا الإكثار.
973- حجاج بن سليمان مولى حضرموت.
حدث عن مالك. ذكره ابن يونس.
974- سعيد بن أبي هند. أندلسي.
روى عن مالك، وكان مالك يسميه حكيم الأندلس؛ ذكره ابن الفرضي ثم ذكر في حرف العين عبد الرحمن بن أبي هند وقال سمع(1/218)
من مالك بن أنس، وكان مالك له مكرماً، وكان يسميه حكيم الأندلس ثم ذكر كلاماً وقال وقد مر مثل هذه الحكاية لسعيد بن أبي هند فلا أدري أهما رجلان أم رجل واحد اختلف في اسمه وقد قيل فيه عبد الوهاب بن أبي هند الذي كان يسميه مالك حكيم الأندلس.
في كتاب أبي سعيد توفي سنة مائتين قلت أبو سعيد هو ابن يونس.
975- شبطون بن عبد الله. من أهل طليطلة.
قال ابن الفرضي في تاريخه سمع من مالك بن أنس وكان يسمع منه حتى مات ذكره أبو سعيد.
قال ابن يونس في تاريخه: شبطون بن عبد الله الأنصاري أندلسي يروي عن مالك بن أنس، ولي قضاء طليطلة.
ذكره الخشني وقال توفي سنة اثنتي عشرة ومائتين.
976- حفص بن عبد السلام. من أهل سرقسطة. يكنى أبا عمر.(1/219)
رحل مع أخيه حسان بن عبد السلام فسمعا من مالك بن أنس وكانا جميعاً فاضلين قاله ابن الفرضي في تاريخ الأندلسيين.
977- زياد بن عبد الرحمن اللخمي الأندلسي.
من أهل قرطبة يعرف بشبطون.
سمع الموطأ من مالك بن أنس. وروى عنه يحيى بن يحيى الأندلسي أبواباً من الموطأ شك في سماعها من مالك أو فاته سماعها منه فرواها عن شبطون عن مالك.
قال ابن يونس توفي يعني زياد بن عبد الرحمن هذا سنة ثلاث وتسعين ومائة وقيل سنة تسعٍ وتسعين ومائة.
978- إبراهيم بن سلمة بن رزين بن صلتان المديني الزهري.
روى عن مالك فتياه في مسأله سأله عنها.
روى عنه عليل بن أحمد شيخ جمرة الكناني الحافظ.
ذكره أبو العباس الثمالي المصري في كتابه الذي جمعه في أسماء الرواة عن مالك.(1/220)
979- الحارث بن أسد الإفريقي. صاحب مالك.
ذكره ابن يونس إلا أنه لم يذكر أنه روى عنه.
يكشف من رياض النفوس إن شاء الله.
980- موسى بن إبراهيم الدمياطي.
ذكره ابن عساكر في الغرائب في الجزء الثامن وقال لم يذكره ابن يونس ولا الخطيب في الرواة عن مالك.
981- عباس بن الوليد الفارسي يكنى أبا الوليد.
قال ابن يونس يروي عن عبد الله بن فروخ ومالك بن أنس.(1/221)
982- يحيى بن يزيد بن ضماد بن إسماعيل المرادي. مصري.
يكنى أبا شريك قاله ابن يونس.
سمع من مالك بن أنس وحماد بن زيد والمفضل بن فضالة.
توفي سنة ستٍ وأربعين ومائتين.
983- عبد الله بن دينار الحمصي.
روى عن مالك، ذكره أبو الحسن بن فهر الحافظ في آخر كتابه.
984- رباح بن [زيد] .
ذكره أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان في كتابه الذي جمعه في الرواة عن مالك، وساقه في جملة أهل اليمن ومحاليفها ولم يزد في ذكره على ذلك.
985- يحيى بن ثابت الجندي.
ذكره ابن شعبان أيضاً.(1/222)
986- وإسحاق بن إبراهيم بن نسطاس.
987- وعبد الله بن معاذ الصنعاني.
ذكره والذي قبله أيضاً ابن شعبان في أهل اليمن ومحاليفها.
988- وذكر أيضاً في أهل البصرة أيوب بن أبي تميمة.
وقال مولى عمار بن شداد مولى المغيرة.
989- وذكر في أهل البصرة أيضاً عبد الملك بن مسلمة بن قعنب.
990- وذكر فيهم أيضاً مرحوم بن عبد العزيز العطار.
آخر ما وجد بخط الحافظ القرشي.
الحمد لله وحده.(1/223)
الأسماء التي سقطت من الأصل ونبه العلماء أنها عند الخطيب
991- أحمد بن يعقوب المدني.
ذكر السخاوي أنه روى عن مالك وقال: ذكره ابن الأنماطي بها من الرواة للخطيب فليحرر.
992- إسحاق بن الصلت.
روى له السهمي في تاريخ جرجان قال: حدثني مالك بن أنس.
وقال الذهبي: ذكره الخطيب في كتاب من روى عن مالك.
ونقله عنه ابن حجر.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
993- إسحاق بن يعقوب الأفطس.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
994- أشعث بن عطاء أبو النضر الأسدي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/224)
995- أصرم بن حوشب أبو هشام الكندي.
ترجم له الخطيب في تاريخه وذكر مالكاً في شيوخه وقال قدم بغداد وحدث بها فكتب عنه أهلها ثم بان لهم كذبه.
وقال الخليلي: يروي عن مالكٍ وعن الثقات مناكير.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
996- حماد بن قيراط النيسابوري.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
997- خالد بن يحيى الحضرمي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
998- خلف بن [محرر] [أبو مالك] الهذلي [المدني] .
ذكر الذهبي أنه روى عن مالك.
وكذا ذكر السخاوي أنه روى عن مالك.(1/225)
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
قلت: لعله ابن محمد المدني.
999- الزبير بن بكار ذكره القاضي عياض في رواة الموطأ ثم في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: يروى عن مالك وأبي ضمرة وأبيه وعمه وقال ابن حجر: وذكر الخطيب روايته عن مالك واعتمد على روايةٍ منقطعة ولم يلحق الزبير السماع من مالك.
قلت: لكن قال ابن ناصر الدين: كان عمره حين توفي مالك نحو سبع سنين والله أعلم لكن يحتمل أن بكاراً حين سماعه من مالك كان يحضر ابنه الزبير معه فسمع الموطأ والله أعلم.
1000- زيد بن عون الفيومي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1001- سليمان بن بزيع الأسدي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1002- سهل بن إسماعيل المرادي أبو الصلت.(1/226)
قال له أبو نعيم حدث لاحق بن الحسين بن عمر بن أبي الورد، ثنا أبو سليمان داود بن سليمان بن داود الأصبهاني قدم بغداد، ثنا عبد الله بن محمد القاضي، ثنا أبو الصلت سهل بن إسماعيل المراري، ثنا مالك بن أنس عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان ظالماً عند خصومةٍ ظلماً وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله.
ومن طريقه أخرجه الخطيب في تاريخه.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1002م- عبد الله بن عمر بن غانم.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب بينما استدركه العطار على الخطيب.
1003- عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي.
أخرج له ابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل أحاديث عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/227)
1004- عبد الرحمن بن دبيس بن حميد الملائي الكوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1005- عبد السلام بن محمد المرادي.
ذكره السيوطي في الذين جردهم من أصل الخطيب وقد مر في الذين استدركهم العطار على الخطيب وبين أنهم مما فاته ذكرهم فلا ندري أيهما الصواب.
1006- عبد الكريم بن هارون.
قال ابن أبي حاتم: روى عن مالك بن أنس.
وقال ابن الجوزي والذهبي وابن حجر: يروي عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1007- عبد الملك بن بديل.(1/228)
روى له ابن عبد البر حديثاً عن مالك.
وقال الذهبي: قال ابن عدي: روى عن مالك غير حديثٍ منكر، وأخرج له الدارقطني عن مالك في غرائبه وقال: يحدث عن مالك بالمناكير.
وقال ابن حجر: أخرج الخطيب في الرواة عن مالك من طريقه عن مالكٍ حديثاً.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1008- عبد المؤمن بن علي الزعفراني.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1009- عبيدة بن عثمان [الدمشقي] .
قال الدارقطني وابن ماكولا: يروي عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
قال الذهبي: أحد الفقهاء روى عن مالك وسعيد بن عبد العزيز.
وقال ابن حجر: عن مالك.(1/229)
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1010- عمر بن أيوب الموصلي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1011- عمر بن زياد الباهلي المصري.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1012- عمر بن سعيد أبو عمرو العنقزي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1013- محمد بن إسماعيل بن أبي فديك.
روى له الخطيب عن مالك حديث النبي صلى الله عليه وسلم وارأساه وفيه قوله لعائشة: وددت أن تموتي قبلي فأستغفر لك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/230)
1014- محمد بن سليمان بن معاذ التيمي القرشي البصري.
قال ابن أبي حاتم وابن حبان: يروي عن مالك بن أنس.
وقال العقيلي: عن مالك، منكر الحديث.
وقال ابن حجر بعد أن ذكر له أحاديث: أخرج له الخطيب الحديث الأول في الرواة عن مالك وقال: تفرد به محمد بن سليمان بن معاذ.
وذكر السخاوي أنه يروي عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1015- محمد بن عبد الله بن عمر العمري.
ذكر ابن عساكر وابن الجوزي والذهبي وابن حجر والسخاوي أنه روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/231)
1016- محمد بن عمرو بن الجراح الغزي.
ذكر ابن أبي حاتم وابن حبان والأزدي والسمعاني أنه روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
قال الذهبي: روى عن العطاف بن خالد ومالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1017- محمد بن مزاحم أبو وهب المروزي.
قال الخليلي: سمع مالكاً، قيل إنه صدوق.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1018- محمد بن أبي مقاتل.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن عراق: عن مالك.
وأورد له ابن حجر عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث: أوحى الله إلى داود إن العبد من عبيدي ليأتيني بالحسنة فأحكمه في جنتي.
ثم قال: أورده الخطيب في الرواة عن مالك.(1/232)
1019- محمد بن يوسف.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1020- مالك بن سليمان بن مرة النهشلي الهروي.
قال الخليلي: مالك وغسان ابنا مالك الهرويان رويا عن مالك وهما كبيران.
وقال ابن حبان: يروي عن مالك.
وروى له أبو نعيم عن مالك حديث ابن عمر مرفوعاً: المغرب وتر النهار.
وذكر له ابن عساكر روايةً عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن حجر: روى له الدارقطني عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} .
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1021- مخلد بن أبان أبو سهل.
ذكر له ابن عساكر والذهبي وابن حجر روايةً عن مالك.(1/233)
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب لكن ذكره في المحمدين.
1022- مطرف بن إبراهيم البلخي.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1023- المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر الموصلي.
ذكر الخطيب والمزي أنه سمع من مالك.
وذكر ابن الجوزي أنه روى عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1024- موسى بن إبراهيم. مجهول.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1025- موسى بن جعفر بن إبراهيم الجعفري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
ذكر ابن حجر والسخاوي أنه روى عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/234)
1026- موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي أبو طاهر الدمياطي الدمشقي المقدسي.
قال العقيلي والدارقطني وابن عساكر والذهبي وابن نقطة وابن حجر: يروي عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1027- موسى بن نجية المدني.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك.
1028- النعمان بن شبل الباهلي البصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكر ابن الجوزي والمزي وابن حجر أنه روى عن مالك.
وقال الذهبي: عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.(1/235)
1029- هارون بن إبراهيم الليثي.
قال السيوطي: وأخرج الخطيب عن هارون بن إبراهيم الليثي وكان من جلساء مالك قال: كان مالك لا يحضر مجلسه لغطٌ ولا لغوٌ وكان مهيباً.
1030- يعقوب بن الوليد بن عبد الله الأزدي أبو يوسف المدني البغدادي.
قال ابن حبان والخطيب والمزي: روى عن مالك بن أنس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
1031- أبو بكر بن أبي يزيد الزبيري.
ذكره السيوطي في الرواة عن مالك للخطيب.
المستدرك على الخطيب والعطار وهو جمهرة الرواة عن مالك.
1032- إبراهيم بن أدهم بن بشير المكي.(1/236)
كذا في المطبوع من اللسان والصواب إبراهيم بن بشير وقد مر.
1033- إبراهيم بن إسحاق التميمي الكوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1034- إبراهيم بن حبان الأنصاري.
قال الخطيب: حدث عن مالك.
وقال ابن ماكولا وزعم الخطيب: أنه إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر وأنه حدث عن مالك بن أنس.
وقال الدارقطني: عن شعبة ومالك وحماد بن زيد وشريك.
وذكر الذهبي أنه روى عن مالك.
1035- إبراهيم بن حبيب أبو إسحاق المدني.
قال ابن أبي حاتم: قال عبد الرحمن بن مهدي: كتبت إلى إبراهيم بن حبيب المديني وكان من أصحاب مالك العتق.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: قال قاسم بن إصبغ: ثقة.(1/237)
وقال السخاوي: والد إسحاق ووصي الإمام مالك.
وقال ابن فرحون: من أصحاب مالك ووصيه وقال: قال قاسم بن أصبغ: كان من أصحاب مالك العتق.
1036- إبراهيم بن زياد: سبلان.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1037- إبراهيم بن محمد بن أبي حازم الأسلمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1038- إبراهيم بن محمد الشافعي. مكي.
قال القاضي عياض في الرواة عن مالك: طبقةٌ أخرى من الرواة عنه من أقرانه ومن الأئمة المشاهير الذين تقاربت موتاتهم معه فذكره.(1/238)
1039- إبراهيم بن موسى المروزي.
روى عن مالك حديث طلب العلم فريضة.
قال أحمد بن حنبل: هذا كذب يعني بهذا الإسناد.
1040- أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم أبو الحسن الكندي.
قال السيوطي: رأيت في آخر نسخة من طبقات عبد الملك بن حبيب ما نصه أملى أبو إسحاق محمد بن القاسم ابن شعبان قال: الذي أنهي إلينا وروا عن مالك من أهل الأندلس - فذكره فيهم.
1041- أحمد بن عبد الله الجوباري الهروي.
قال الخليل: كذاب يروي عن الأئمة أحاديث موضوعة عن مالك والثوري وابن جريج وغيرهم.
1042- أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
ذكروا له روايةً عن مالك في تخليل الأصابع والصواب أنها مرسلةٌ وأن الرواية لعمه عبد الله بن وهب ذكرها الذهبي في السير في ترجمة مالك.(1/239)
1043- أحمد بن عبد الملك.
ذكر له الدارقطني في غرائب مالك رواية عن مالك وقال: مجهول.
وقال ابن عراق: عن مالك.
1044- أحمد بن المبارك.
قال ابن عبد البر: أما حديث أحمد بن المبارك عن مالك، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على بعض نسائه بسويقٍ وتمر فباطلٌ عن مالك ويصح عن الزهري من غير رواية مالك.
1045- أحمد بن محمد بن مالك بن أنس.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن فرحون: سمع من جده مالك.
ذكره أبو عبد الله بن مفرج القرطبي في رواة مالك وأبو بكر الخوارزمي البرقاني الحافظ في كتابه الضعفاء الذي اتفق رأيه ورأي أبي منصور بن حكمان مع أبي الحسن الدارقطني على تركهم.
1046- أحمد بن يحيى بن المنذر المديني أبو عبد الله.
قال ابن أبي حاتم: روى عن مالك بن أنس حديثاً منكراً.(1/240)
وذكر الذهبي وابن حجر قول أبي حاتم.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1047- إدريس بن يحيى أبو عمرو مولى بني أمية يعرف بالخولاني مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: من أصحاب مالك غلبت عليه العبادة، توفي سنة إحدى عشرة ومائتين.
1048- إسحاق بن إبراهيم بن حبيب. بابين.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1049- إسحاق بن إبراهيم. مدني.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1050- إسحاق بن يونس.
قال الذهبي وابن حجر: عن مالكٍ مجهول.
1051- إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الفارضي.
قال الخليلي: روى عن مالكٍ أحاديث وهو يشاركه في أكثر شيوخه.(1/241)
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك من الأئمة والمشاهير من أقرانه وقال ابن الجوزي: سمع مالك.
وقال ابن فرحون: ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عن مالك من أقرانه.
1052- إسماعيل بن الحارث.
قال الزرقاني أثناء تعليقه على حديثٍ: أخرجه الدارقطني من طريق إسماعيل بن الحارث. وابن مندة من طريق إسماعيل الصائغ كلاهما عن مالكٍ عن زيدٍ به.
1053- إسماعيل بن خالد المخزومي.
روى عن مالكٍ حديثاً ذكره الخطيب وقال: إسماعيل ضعيف ولا يثبت هذا عن مالك.
ذكر ذلك ابن حجر في اللسان.
1054- إسماعيل بن داود المهرجاني.
قال الواحدي أخبرنا أبو نصير محمد بن عبد الله الجوزقي، أخبرنا بشر بن أحمد بن بشر، حدثنا أبو جعفر محمد بن موسى الحلواني، حدثنا محمد بن ميمون الخياط، حدثنا إسماعيل بن داود المهرجاني، حدثنا مالك(1/242)
بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال: رأيت عبد الله بن بسر قدام النبي صلى الله عليه وسلم والحجارة تنكته وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: {أبلله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون} .
1055- إسماعيل بن عباد الأرسوفي.
أخرج له الدارقطني حديثين أحدهما عن زكريا بن عباد الأرسوفي عن مالكٍ والآخر عن مالك بلا واسطة.
1056- إسماعيل بن عيسى الفزاري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1057- أسود بن عامر شاذان.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1058- الأقرع بن بكار النصيري.
قال أبو العرب التميمي: كان قد لقي مالك بن أنس وسمع منه، وما علمت أحداً ذكره بسوءٍ.(1/243)
1059- الأمين أمير المؤمنين محمد بن عبد الله.
ذكره القاضي عياض فيمن أخذ عن مالك الموطأ.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر فيمن روى عن مالكٍ من الخلفاء.
1060- أيوب بن سليمان بن بلال القرشي التيمي المدني.
قال ابن حبان: سمع مالكاً.
وذكر المزي وابن حجر مالكاً في شيوخه.
1061- أيوب بن صالح الرملي.
قال ابن عبد البر: قال بقي وحدثنا أيوب بن صالح المخزومي بالرملة قال كنا عند مالك إذ جاءه عراقيٌ فقال: يا أبا عبد الله مسألةٌ أريد أن أسألك عنها فطأطأ مالكٌ رأسه فقال: يا أبا عبد الله {الرحمن على العرش استوى} كيف استوى؟ قال: سألت عن غير مجهول وتكلمت في غير مجهول، إنك امرؤ سوءٍ أخرجوه، فأخذوا بضبعيه فأخرجوه.
وقال ابن الجوزي: عن مالك.
1062- برد بن نجيح.(1/244)
قال المزي في ترجمة الحارث بن مسكين: وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهاً على مذهب مالك أخذ الفقه عن ابن القاسم وابن وهب وكان يجالس برد بن نجيح صاحب ملك بن أنس وقعد في حلقة برد بعد موت برد.
وقال ابن الجوزي عن الحارث: كان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن أنس وقعد بعد موت برد في حلقته.
قلت: كذا قال ولعله سبقُ قلمٍ ولعله أراد سليمان بن برد بن نجيح.
1063- بشار بن موسى الشيباني العجلي الخفاف البصري أبو عثمان نزيل بغداد.
ذكر المزي مالكاً في شيوخه وقال: قال البخاري: منكر الحديث قد رأيته وكتبت عنه وتركت حديثه.
1064- بشر بن آدم بغدادي.
ذكر له القاضي عياض حكايةً عن مالكٍ وذكره في الرواة عنه.(1/245)
1065- بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي.
ذكر المزي في تهذيبه مالكاً في شيوخه.
وقال الذهبي: عن مالكٍ وشريك.
وذكر الخزرجي في الخلاصة مالكاً في شيوخه.
1066- بكار بن عبد الله بن الزبير الزبيري.
ذكره القاضي عياض في رواة الموطأ عن مالك وكذا في الرواة عنه.
وذكره ابن ناصر الدين في رواة الموطأ.
1067- بكر بن عبد الله [البصري] .
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1068- بلال بن يحيى بن هارون أبو الوليد الإفريقي. من بني أمية.
قال القاضي عياض في المدارك: قال الكندي: من أصحاب مالك وذكره فيهم وكان مقبولاً عند قضاة مصر.
وذكر الذهبي أنه روى عن مالك ونسبه فقال: الأسواني.(1/246)
1069- ثابت بن مالك.
ذكر له الدارقطني حديثاً عن مالك وقال: الذي رواه عن مالك مجهول.
1070- جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب.
ذكر له القاضي عياضٌ قوله: كلم صديقٌ لأبي مالكاً أن أسمع منه فكنت أختلف إليه.
1071- جعفر بن زيد السهمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1072- جعفر بن عبد الله.
قال ابن حجر: عن مالك.
وروى له الدارمي وابن منده وأبو نعيم والبيهقي وإسماعيل الصابوني عن مالك قوله: الكيف منه غير معقول، والاستواء منه غير مجهول.
1073- جعفر بن محمد بن بشير بن جرير بن عبد الله.
قال ابن حزم: محدث أخذ عن مالك بن أنس.(1/247)
وذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1074- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1075- جعفر بن محمد. أندلسي.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1076- جعفر بن ميمون.
قال أبو عثمان الصابوني: وحدثنا أبو الحسن بن إسحاق المدني، حدثنا أحمد بن الخضر أبو الحسن الشافعي، حدثنا شاذان، حدثنا ابن مخلد بن يزيد القهستاني، حدثنا جعفر بن ميمون قال: سئل مالك بن أنس عن قوله: {الرحمن على العرش استوى} كيف استوى؟
قال: الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا ضالاً وأمر به أن يخرج من مجلسه.
1077- الحارث بن مسكين.(1/248)
قال ابن الطحان يحيى بن علي الحضرمي سمعت الحسين بن محمد السراج يقول: سمعت عبد الله بن حديد الأزدي يقول: سمعت أحمد بن عبد الوارث يقول: سمعت الحارث بن مسكين يقول: حججت فرأيت رجلاً في عماريةٍ أو قبةٍ فسألت عنه فقيل: هذا مالك بن أنس فرأيته ولم أسمع منه.
1078- حبيب اللآل وصيه مدني.
قال القاضي عياض في ترجمته: أحد أصحاب مالك القدماء وجلسائه المختصين به وأحد أوصيائه، قال وذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
وذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1079- حجاج بن سليمان القزاز الأعرج
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1080- حسان بن عبد السلام السلمي. من أهل سرقسطة.
قال الحميدي: يروي عن مالك بن أنس.
ذكره محمد بن حارث في كتابه.
وقال ابن الفرضي: رحل مع أخيه فسمع من مالك بن أنس.(1/249)
ذكرهما ابن حارث.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1081- الحسن بن جعفر بن غزوان أبو محمد السلمي التاذني.
قال ابن ماكولا والسمعاني وابن الأثير: يروي عن مالك بن أنس.
وذكر ياقوت الحموي أنه روى عن مالك.
1082- الحسن بن [الربيع] البوراني. بصري.
قال الرامهرمزي حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب الأبزاري قال سمعت أحمد بن القاسم صاحب أبي عبيد قال: سمعت الحسن بن أبي الربيع يقول: كنا على باب مالك بن أنس فخرج فنادى منادٍ ليدخل أهل الحجاز فما دخل إلا أهل الحجاز، ثم خرج فنادى ليدخل أهل الشام فلما دخل إلا أهل الشام، ثم خرج فنادى ليدخل أهل العراق فكنا آخر من دخل وكان فينا حماد بن أبي حنيفة فذكر أن حماداً كلم مالكاً فحدثهم بعشرين حديثاً.
وقال القاضي عياض عن الحسن بن الربيع البوراني فذكره.(1/250)
وذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1083- الحسن بن علي أبو عبد الغني الأردني القسطلي.
قال أبو نعيم: شاميٌ حدث عن مالك بأحاديث موضوعة.
وقال الذهبي: كذاب وله عن مالك.
وقال ابن عراق: عن مالك.
1084- الحسن بن علي الخلال الحلواني. بغدادي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1085- الحسن بن محمد [الأشيب] .
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1086- الحسن بن محمد الشيباني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1087- الحسن بن محمد [البغدادي] السدوسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/251)
1087م- حسين بن رزين.
ذكر له أبو الشيخ حديثاً عن مالك.
1088- الحسين بن عرفة.
قال ابن الجوزي: صاحب مالك، قال الأزدي: ضعيف.
1089- حصن بن الحصين أبو حبيب الجذامي.
نقل السيوطي عن الطبقات لعبد الملك بن حبيب أن أبا إسحاق محمد بن شعبان ذكره في الرواة عن مالك.
1090- حفص بن أبي حفص الهروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1091- حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو عمرو البيسابوري.
ذكر له العسكري في التصحيفات حديثاً عن مالك.
1092- حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.(1/252)
1093- حفص بن غياث.
روى عنه ابن أبي شيبة عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: إذا ذكرت وأنت تصلي العصر أنك لم تصل الظهر مضيت فيها ثم صليت الظهر.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1094- الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري.
روى له الخليلي قوله: حججت فسألت مالكاً والثوري عن المقام بمكة مجاوراً أو الأذان بخراسان فقالا لي: الأذان بخراسان أفضل.
1095- الحكم بن موسى أبو صالح القنطري.
قال ابن الجوزي: رأى مالك بن أنس.
1096- حماد بن أبي خالد.
هكذا جاء في إسناد حديث رواه عنه أبو بكر بن أبي شيبة عن مالك في حيتان البحر.
1097- حماد بن سوار الجرجاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/253)
1098- حماد بن عبد الملك. برقي.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1099- حماد بن واقد الصفار. بصري.
روى له ابن عبد البر أنه سأل مالكاً أيهما أحب إليك المقام هاهنا أو بمكة؟ فقال هاهنا. وذلك أن الله اختارها لنبيه.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1100- حماد بن النعمان بن ثابت.
روى له الخطيب حديثاً عن مالك ثم قال: والظاهر أن روايته عن أبيه عن مالك.
قلت: قد ذكره القاضي عياضٌ في الرواة عن مالك كما ذكر عنه قوله: أتيت مالكاً فرأيته جالساً في صدر بيته، فقمت على باب البيت، قال من أنت؟ قلت: فلان، أسأل عن مسألة.. .. الخ.
وذكر الراعي أنه كان فيمن جالس مالكاً.
1101- حنظلة بن عامر [العنبري] .(1/254)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وأخرج له الدارقطني حديثاً في غرائب مالك عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر وقال: حنظلة مجهول.
1102- حوثرة بن محمد بن قديد المنقري أبو الأزهر البصري الوراق.
ذكر ابن عبد البر عن يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة أنه قال: لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل وضوء.
ثم قال: وبهذا اللفظ رواه أكثر الرواة عن مالك وممن رواه كذلك كما رواه يحيى أبو المصعب وابن بكير والقعنبي وابن القاسم وابن وهب وابن نافع ورواه معن بن عيسى وأيوب بن صالح وعبد الرحمن بن مهدي وحوثرة.. .. .. الخ.
1103- حيوة بن [شريح] الحضرمي.
ذكر السيوطي أن أبا الحسن بن فهر ذكره في الرواة عن مالك.
1104- خالد بن خلي الحمصي.
قال الخليلي: ثقةٌ يروى عن مالك أخرجه البخاري.(1/255)
1105- خالد بن عبد الرحمن [بن خالد بن سلمة] المخزومي [المكي] .
قال القاضي عياض وابن فرحون وهما يذكران كتب مالك: ومن ذلك كتابه في التفسير لغريب القرآن الذي يرويه عنه خالد بن عبد الرحمن المخزومي.
وقال ابن عساكر، أخبرنا أبو القاسم حسين بن الحسن بن محمد، نا علي بن محمد بن علي، أنا علي بن أحمد بن محمد بن داود، نا محمد بن عمر بن سليمان، حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل، نا يحيى بن عبدك، نا [خالد] بن عبد الرحمن، نا مالك بن أنس عن زيد -يعني- ابن أسلم: {وشهد شاهد من بني إسرائيل} قال: هو ابن سلام.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1106- خالد بن يزيد الفارسي أبو الهيثم اللؤلؤي.
قال أبو العرب: سمع من مالك شيئاً يسيراً ومن البهلول وعلي بن زياد.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1107- خلف بن الحاج الأزرق. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/256)
1108- خلف بن يحيى العبدي أبو صالح المعروف بالدلال.
كان على قضاء الري أيام المعتصم.
ذكر ابن ماكولا وابن ناصر أنه سمع من مالك.
1109- خلاد بن قرة بن خالد السدوسي أبو أمية.
قال أبو نعيم: يروي عن الحسن بن أبي جعفر الجعفري ومالك بن أنس سمع منه عامر بن إبراهيم.
1110- خلاد بن يزيد المكي أو المالكي.
قال الصيداوي: حدثنا أحمد بن محمود أبو بكر قاضي الأهواز، حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، حدثنا [خلاد]-يعني- بن يزيد، حدثنا مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن عمر العمري ومحمد بن عبد الله الليثي وعمرو بن قيس قالوا: حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعاً.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1111- داود بن جعفر بن الصغير. قرطبي مولى بني تيم.(1/257)
قال ابن الفرضي: سمع مالك بن أنس.
وقال عمر بن محمد بن لبابة: وممن روى عن مالك من أهل الأندلس داود بن جعفر.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكر ابن فرحون روايته عن مالك وقال: كان فاضلاً.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1112- داود بن عثمان [التميمي] أبو سليمان. أندلسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1113- رباح بن ثابت أبو الحجاج الأزدي.
قال أبو العرب التميمي: سمع من مالك وابن أبي ذئب وكان ثقةً.
وقال المالكي: سمع من مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1114- الربيع بن بدر. يلقب عليلة.
قال الدارقطني: منكر الحديث عن مالكٍ والمدنيين.(1/258)
1115- قال أبو نعيم: حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إسحاق بن محمد، ثنا رستة أبو عروة -رجل من ولد الزبير- قال: كنا عند مالك فذكروا رجلاً ينتقص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ مالكٌ هذه الآية {محمدٌ رسول الله والذين معه أشداء} حتى بلغ {يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار} فقال مالكٌ: من كان في قلبه غيظٌ على أحدٍ من أصحاب رسول الله فقد أصابته الآية.
1116- زبان بن حبيب بن زبان بن حبيب المصري مولى الأشبا. من حضرت موت. يكنى أبو جوين.
قال الدارقطني وابن ماكولا: يروي عن مالك بن أنس و [المفضل] بن فضالة.
1117- الزبير بن هارون.
قال الذهبي: عن مالك قال الحاكم: مجهول.
وقال ابن حجر: عن مالك ذكره الذهبي في المغني وأغفله في الميزان.
وقال العراقي: روى عن مالك أورده الذهبي في ذيل الضعفاء.
قلت: وقول العراقي هو الصواب.(1/259)
1118- زرارة بن عبد الله.
قال أبو العرب: لقي مالكاً وابن فروخ والليث بن سعد.
قال ميمون بن عمرو: هو ثقةٌ.
وقال المالكي: روى عن مالك وابن فروخ.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1119- زكريا بن محمد بن الحكم اللخمي أبو يحيى.
قال أبو العرب التميمي: سمع من مالكٍ وحيوة بن شريح.
وقال المالكي: كان من أصحاب مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: ذكره أبو العرب في رواة مالك من أهل إفريقية وأنه مأمون ثقة.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1120- زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة أبو يحيى الأنصاري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك في الجزء الثاني ثم ذكره في الثالث وقال: جليسه وكبير أصحابه وسمع منه ومن زيد بن أسلم وهشام بن عروة وغيرهم.(1/260)
1121- زكريا بن يحيى الوقار.
ذكر الشيرازي أنه روى عن مالك.
وقال القاضي عياض: عده أبو إسحاق الشيرازي في صغار الآخذين عن مالك ولم يذكر ذلك أحد ولا أراه يصح.
1122- زمعة بن عبد الله بن ربيعة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1123- زهرة بن [معبد] بن عبد الله بن هشام أبو عقيل.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1124- زياد بن عبد الله الأنصاري. قاضي طليطلة.
قال ابن الفرضي: ذكره أبو محمد إسماعيل في الرواة عن مالك وأحسبه ذكر ذلك عن ابن شعبان.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1125- زياد بن موسى الحضرمي.(1/261)
قال ابن عبد البر: حدثنا خلف بن قاسم، حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد القاضي، حدثنا أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال، حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، حدثنا زياد بن موسى الحضرمي، أخبرنا مالك أنه بلغه عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن عطية الأشجعي، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا هام ولا صفر.. .. الخ.
1126- زيد بن أسلم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك من شيوخه من التابعين وقال: ذكره أبو محمد بن الضراب وغيره في التابعين من شيوخ مالك الذين رووا عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1127- زيد بن بشير مصري نزل إفريقية.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك في الجزء الثاني وترجم له في الرابع وقال: عده ابن شعبان فيمن لقي مالكاً ولا أراه يصح.
1128- زيد بن داود. مدني.(1/262)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك في الجزء الأول والثاني وترجم له في الثالث وذكر عن مطرف قال: حدثني زيد بن داود وكان من أفاضل أصحابنا.
1129- زيد بن عون.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1130- سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله.
ذكره القاضي عياض في شيوخ مالك الذين روى عنهم في الموطأ وغيره ورووا عنه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1131- سالم القداح مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1132- سحنون بن سعيد أبو سعيد التنوخي الإفريقي القيرواني.
قال الخليلي: روى عن مالك وله في الفقه ذكرٌ لم يرض أهل الحديث حفظه.(1/263)
وقال ابن حبان: من فقهاء أصحاب مالك ممن جالسه مدة.
وقال السمعاني: من فقهاء أصحاب مالك.
1133- سحيم خادمه.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1134- سريج بن النعمان البغدادي أبو الحسن الجوهري.
قال الخطيب: سمع حماد بن سلمة ومالك بن أنس وكان ثقةً.
وقال ابن ماكولا: سمع فليح بن سليمان وحماد بن سلمة ومالك بن أنس وابن أبي الزناد وكان ثقةً.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1135-[سريج] بن يونس.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1136- سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق المساحقي. مدني.(1/264)
قال أبو نعيم: حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا موسى بن هارون، ثنا نصر بن داود بن طوق قال: سمعت سعيد بن سليمان يقول: قلما سمعت مالكاً يفتي بشيءٍ إلا تلا هذه الآية {إن نظن إلا ظناً وما نحن بمستيقنين} .
وذكره القاضي في الرواة عن مالك في الثاني وترجم له في الثالث وقال كان من جلساء مالكٍ وأصحابه.
قال ابن شعبان: هو من وجوه أصحاب مالك المدنيين.
وذكر الراعي أنه روى عن مالك.
1137- سعيد بن شبيب الحضرمي أبو عثمان المصري.
قال المزي والخزرجي: روى عن مالك.
وقال الذهبي: عن مالك.
وذكر ابن حجر مالكاً في شيوخه وقال: روى عنه أبو داود والنسائي.
1138- سعيد بن عبد الجبار الحمصي الزبيدي أبو عثمان.
قال ابن نقطة: من أهل البصرة يروي عن مالك بن أنس، حدثنا عنه أبو خليفة وغيره من شيوخنا.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/265)
1139- سعيد بن عبد الرحمن المساحقي. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ونقل عن ابن شعبان في ترجمة سعيد بن سليمان المساحقي قوله: ليس في رواة مالكٍ سعيد بن عبد الرحمن المساحقي وإنما هو ابن سليمان.
1140- سعيد بن عبد الرحمن بن جعفر. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1141- سعيد بن عبدوس. أندلسي. من طليطلة. يعرف بالجدي مولى الحكم.
ذكر الحميدي أنه روى عن مالك.
قال ابن الفرضي: رحل فلقي مالكاً وسمع منه وكان فاضلاً مات سنة ثمانين ومائة.
وقال ابن ماكولا: سمع من مالك بن أنس.
وقال القاضي عياض: لقي مالكاً فسمع منه الموطأ.
وذكره الذهبي في خاتمة من روى عن مالك.(1/266)
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1142- سعيد بن عون. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1143- سعيد بن مسكين بن أبي الزرد.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1144- سعيد بن المغيرة الصياد. مصيصي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1145- سعيد بن موسى الحمصي. شامي.
قال الخليلي: روى عن مالك وعنه سلمة بن سليمان الخبائري.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكر ابن عساكر أنه روى عن مالك.
1146- سعيد بن ميسرة أبو هبيرة. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1147- سعيد بن هشام. مدني.(1/267)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وأخرج ابن ناصر حديث لا تحاسدوا ولا تباغضوا عن قتيبة، عن مالك ثم قال: تابعه أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري وبشر بن عمر وسعيد بن هشام وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يوسف.
1148- سعيد بن أبي هلال.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن ناصر: وروى الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال، عن مالك قاله أبو الحسن الدارقطني.
1149- سلم بن حفص الفزاري السمرقندي أبو عثمان. ولد أبي مقاتل.
قال النسفي: روى عن أبيه ومالك بن أنس وابن المبارك وغيرهم.
1150- سليمان بن برد بن نجيح التجيبي مولاهم أبو الربيع الأيدعاني.
ذكر السمعاني مالكاً في شيوخه وقال: كان فقيهاً عالماً.(1/268)
وذكره القاضي عياض في رواة الموطأ عن مالك في الجزء الثاني وترجم له في الثالث وقال: ذكر ابن أبي دليم وغيره في رواة مالك سليمان بن برد في الإسكندرانيين.
وقال ابن ناصر: روى عن مالك الموطأ والفقه وغير ذلك.
وذكر العلائي أنه روى عن مالكٍ الموطأ.
وذكره الذهبي في السير في خاتمة من روى عن مالك وقال في تاريخه عن مالك والليث والدراوردي وطبقتهم.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1151- سليمان بن جعفر. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1152- سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر. كوفي.
قال ابن أبي شيبة قال أبو خالد الأحمر: عن مالك بن أنس قال: كان القاسم وسالم يقولان: إذا زوج أبو البكر البكر فهو لازمٌ لها وإن كرهت وقال ابن أبي شيبة: حدثنا أبو خالد عن مالك، عن عطاء، عن ابن عباس قال: غلب الشيطان على الناس في الساعات {الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم} قال: كان أهلهم يعلمونا(1/269)
أن نسلم قال: فكان أحدنا إذا جاء يقول: السلام عليكم أيدخل فلان.
وقال حدثنا أبو خالد الأحمر عن مالك بن أنس كان القاسم وسالم يقولان: الأقراء الأطهار.
وقال حدثنا أبو خالد الأحمر عن مالك بن أنس، عن حميد بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب قال: رد عمر نسوة المتوفى عنهن أزواجهن من البيداء فمنعهن من الحج.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1153- سليمان بن داود العسقلاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن حجر: روى عن مالكٍ حديثاً في شأن عبد الله بن أبي بن سلول وعنه نوح بن حبيب القومسي.
ثم قال: قال موسى بن هارون: هذا الحديث تفرد به إسماعيل بن داود المخراقي فلا أدري أوهم -يعني نوح- في اسمه أو هما اثنان.
1154- سليمان بن محبوب العباداني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/270)
1155- سليمان بن محمد بن سليمان بن موسى بن عبد الله بن سيار الأسلمي اليساري الجاري المديني.
ذكر ابن أبي حاتم مالكاً في شيوخه وقال سئل أبي عنه فقال صدوق.
وقال السمعاني: روى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وإسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ومالك بن أنس وابن أبي ذئب وغيرهم.
وقال الذهبي ابن عم مطرف سكن الجار وحدث عن ابن أبي ذئب ومالك ونافع القارئ.. .. الخ.
1156- سليمان بن المغيرة.
قال ابن عبد البر: وروى يزيد بن بشير عن سليمان بن المغيرة، عن مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال كل يوم مائة مرة لا إله إلا الله الحق المبين كان له أماناً من الفقر وأنساً من وحشة القبر واستجلب به الغنى واستقرع به باب الجنة وقال ابن عبد البر: وهذا حديث غريبٌ من حديث مالك ولا يصح عنه والله أعلم ثم قال: وهو حديثٌ حسنٌ ترجى بركته إن شاء الله.(1/271)
1157- سليمان بن مهران الأعمش.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك فقال طبقةٌ أخرى من الأكابر من طبقة متأخري شيوخه من أتباع التابعين ومن مات قبله بزمن ممن لم يرو عنه مالك وروى هو عن مالك وفيهم من عاصره وتوفي قبله بزمن وقال توفي قبله بإحدى وثلاثين سنة.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1158- سنان بن عبد الله.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1159- سهل بن حماد أبو عتاب الدلال. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1160- سهل بن عبد السلام بن محمد بن بكر المرادي.
قال السمعاني: يروي عن الليث والمفضل بن فضالة ومالك.
وقال ابن ماكولا: روى عن أبيه عن مالك.
1161- سهل بن مزاحم المروزي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكر الزواوي أنه روى عن مالك.(1/272)
وقال ابن مخلد ثنا محمد بن هارون أبو جعفر وكان حافظاً، ثنا أبو موسى الأنصاري عن سهل بن مزاحم المروذي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله من نسأل بعدك؟ قال: مالك بن أنس.
ورواه أبو نعيم لكن سماه إسماعيل فقال حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني الجوهري، حدثني إسحاق بن موسى الأنصاري قال: قال إسماعيل بن مزاحم المروزي -وكان أصحاب ابن المبارك من العباد- قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله من نسأل بعدك؟ قال: مالك بن أنس.
1162- سهيل أبو عمرو.
قال الزيلعي: روى له الدارقطني في غرائب مالك حديثاً عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر قول النبي صلى الله عليه وسلم نبدأ بما بدأ به الله.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1163- سوار بن عبد الله.
قال أبو القاسم الأصفهاني وثنا محمد بن مخلد، ثنا إسحاق بن يعقوب العطاء، ثنا سوار بن عبد الله قال: قال رجلٌ لمالك بن أنس: يا أبا(1/273)
عبد الله إني أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسلم على أحدٍ معه، فقال له مالك -رحمه الله- اجلس، فجلس فقال: تشهد، فتشهد حتى قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فقال مالكٌ: هما من عباد الله الصالحين فسلم عليهما -يعني أبا بكر وعمر رضي الله عنهما-.
1164- سويد بن عبد الله.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وروى له الدارقطني في الغرائب حديثاً عن مالك وقال: لا يثبت ومن دون مالك مجهول.
1165- سويد بن محمد المغربي. قروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1132- سويلم بن يونس. بغدادي = سريج بن يونس.
1166- سلامة بن زياد بن يونس. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/274)
1167- شهاب. عنه يونس بن عبد الأعلى.
قال الفسوي: حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا شهاب، عن مالك، أخبرني ابن غزية قال: قال لي ابن شهاب: من بالمدينة؟ فأجابه: حبيب فقال ابن شهاب: ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر ولكن إنما يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه حي.
1168- صالح بن محمد الخوارزمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1169- صخر بن عبد الله أبو حاجب.
ذكر له الزيلعي روايةً عن مالك.
وقال الذهبي: روى عن مالك وقال: صخر بن محمد وصخر بن حاجب وصخر بن عبد الله واحد.
وقال ابن حجر: قال ابن عدي: كوفي سكن مرو ثم ذكر له عدة أحاديث من روايته عن مالك وابن لهيعة والليث.
1170- صعصعة بن سلام.(1/275)
قال ابن العماد: مفتي الأندلس وخطيب قرطبة حدث عن الأوزاعي ومالك والكبار.
وقال ابن عساكر: من أهل دمشق سكن الأندلس وحدث بها وبمصر عن الأوزاعي ومالك بن أنس.
قال ابن كثير: روى عن مالك والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز.
وقال الذهبي: روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومالك.
1171- صقلاب بن زياد الهمداني.
قال أبو العرب: سمع من مالكٍ ومن غيره، ثقةٌ مأمون.
وقال المالكي: قال أبو العرب: سمع من مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن مخلوف: سمع من مالك وغيره.
1172- الصلت بن محمد بن أبي همام الخاركي. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1173- الضحاك بن حجوة أبو عبد الله المنبجي.
روى له الدارقطني في غرائب مالك حديثاً عن مالكٍ وقال: كان يضع الحديث.(1/276)
1174- الضحاك بن عثمان بن عبد الله الحزامي.
قال ابن الجوزي: كان من أكبر أصحاب مالك بن أنس هو وأبوه.
وذكره القاضي عياض في طبقة الرواة عنه من أقرانه.
1175- ضمام بن إسماعيل. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1176- طالب بن عصمة الأندلسي.
قال ابن الفرضي: ذكره أبو محمد الحسن بن إسماعيل في الرواة عن مالك.
1177- طالوت بن عبد الجبار المعافري الأندلسي. من أهل قرطبة.
قال القاضي عياض: كان آخر من أخذ عن مالك ونظرائه.
وقال المقري: دخل مصر وحج ولقي إمامنا مالك بن أنس.
حكى عن مالكٍ قوله: إمام جائر مدة خير من فتنة ساعة.
1178- الطفيل بن عبد الله. أنصاري.(1/277)
قال ابن عساكر: أخبرنا أبو علي أحمد بن سعد بن علي العجلي الهمداني، أنبا أبو الفضل أحمد بن عيسى بن عباد بن عيسى الدينوري بهمدان، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه الهمداني، نا جعفر بن إسحاق الخطيب بن ودراور، نا عبد الله بن أحمد بن سعيد الجصاص، نا يحيى بن الفضل الخرقي، نا عباد بن واقد، نا الطفيل بن عبد الله الأنصاري، نا مالك بن أنس، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي طوالة الأنصاري، عن أبيه كان عمر بن الخطاب كثيراً ما يقول لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت أنشدني قول أحيحة بن لجلاج:
فهل من كاهن أودى إله ... إذا ما حال من ربي نزول
فما يدري الفقير متى غناه ... وأرهبه بني بما أقول
وما تدري وإن أزمعت أمراً ... بأي الأرض يدركك المقيل
وما تدري وإن أصرمت سوءاً ... أينفح بعد ذلك أم يحول
وما تدري وإن انتجت سقياً ... لأي الناس ينتج ذا الفصيل
وما من إخوةٍ كثروا وطالوا ... بأنهم لامهم الهيول
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1179- طلق بن الشيخ -ويقال سيف- أبو شيخ المفسر.
قال المالكي: روى عن ابن أنعم والبهلول.(1/278)
وذكر عنه قال: رأيت مالكاً على بغلة تساوي كثيراً وعليها سرج يساوي قريباً من ثمن البغلة.. .. الخ.
وذكره عنه أيضاً القاضي عياض.
1180- عابدة المدنية أم ولد حبيب بن الوليد المرواني المعروف بدحون.
قال المقري: وكانت جاريةً سوداء من رقيق المدينة حالكة اللون غير أنها تروي عن مالك بن أنس إمام دار الهجرة وغيره من علماء المدينة.
1181- عافية بن أيوب بن عبد الرحمن بن مسلم مولى دوس أبو عبيدة.
قال ابن ماكولا: يروي عن حيوية بن شريح ومعاوية بن صالح والليث ومالك بن أنس.
آخر من حدث عنه بمصر بحر بن نصر.
1182- عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله الأصبهاني.
قال أبو نعيم الأصبهاني: سمع مالك بن أنس وحماد بن سلمة ومبارك بن فضالة ويعقوب القمي.
ذكر المزي مالكاً في شيوخه وقال: قال عمرو بن علي: كان ثقةً من خيار الناس.
وذكر الذهبي مالكاً في شيوخه.(1/279)
1183- عامر بن أبي جعفر. أندلسي.
قال ابن الطحان يحيى بن علي الحضرمي: يروي عن مالك بن أنس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1184- عامر بن سيار.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1185- عامر بن أبي عامر الخزاز بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1186- عامر بن عبد الله الغافقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1187- عامر المعلم. من أهل قرطبة.
قال ابن الفرضي: يحكي عن مالك.
ثم قال: أخبرنا إسماعيل قال: نا خالد قال: حدثنا ابن لبابة والأغناقي قالا: نا أبان بن عيسى بن دينار، عن أبيه قال: قال لي عامر: قال مالك: {قل هو الله أحد} من المعوذات.(1/280)
1188- عباد بن عباد المهلبي أبو معاوية. بصري.
توفي بعده بسنة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك فقال: طبقة أخرى من الرواة عنه من الأئمة والمشاهير الذين تقاربت موتاتهم معه.
1189- عباد بن عمرو التيمي.
روى عن مالك بن سلام عن مالك.
وأخرج له الدارقطني حديثاً عن مالك دون واسطة.
1190- العباس بن الخطاب السمرقندي.
أخو علي وطاهر بنو الخطاب.
قال النسفي: رأى مالك بن أنس وحكى عنه مع أخيه علي.
1191- عبد الله بن إسحاق بن عبيد الله بن سويد أبو محمد البلبلي. ويعرف بالبيطاري أيضاً.
قال ابن الأثير: يروي عن مالك بن أنس وابن لهيعة.(1/281)
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وترجم له فقال: كان فقيهاً ولقي مالكاً.
وقال الذهبي: روى عن مالك.
1192- عبد الله بن بحير بن ريسان.
قال ابن عبد البر: حدثنا خلف بن القاسم قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد القاضي، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن عبد الله بن بحير بن ريسان، حدثني أبي، حدثنا مالكٌ عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أحدٍ ينفق زوجين من ماله إلا دعي من أبواب الجنة الثمانية يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان.
قال ابن عبد البر: حديثٌ غريبٌ لا يصح هذا الإسناد عن مالك ومحمد بن عبد الله بن بحير وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد.
1193- عبد الله بن بشر الرقي.
روى الخطيب حديث من قبل الكلمة التي عرضتها على عمي فهي له نجاة عن عبد الله بن بشر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان(1/282)
بن عفان ثم قال: هكذا روى الحديث عبد الله بن بشر الرقي، عن الزهري وقيل عن مالك بن أنس، وعن ابن أبي ذئب جميعاً، عن الزهري مثله.
1194- عبد الله بن أبي حسان اليحصبي. قيرواني.
ذكر أبو العرب أنه روى عن مالك.
وقال المالكي: سمع من مالك بن أنس وابن أبي ذئب.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وترجم له فقال: قال أبو العرب: رحل إلى مالكٍ فكان عنده مكرماً.
وذكره ابن فرحون فقال: رحل إلى مالك بن أنس فكان عنده مكرماً.
وقال ابن مخلوف: أخذ عن مالك وابن أبي ذئب وابن عيينة.
1195- عبد الله بن الحكم. مصري.
قال الطبراني: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي عن مالك ح.
وحدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا عبد الله بن الحكم ح.
وحدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف قالوا: أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عمرة الأنصاري أن زيد بن خالد الجهني أخبره أن رجلاً توفي يوم خيبر وأنهم ذكروه(1/283)
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم زيدٌ أنه قال: صلوا على صاحبكم قال: فتغيرت وجوه القوم لذلك فزعم زيدٌ أنه قال: إن صاحبكم قد غل في سبيل الله، قال: ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود يساوي درهمين.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1196- عبد الله بن أبي الحكم.
ذكر له الطبراني روايةً عن مالك.
1197- عبد الله بن [حكيم]-أبوبكر الداهري.
قال ابن حبان: يروي عن مالك والثوري ومسعر ما ليس من حديثهم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1198- عبد الله بن حماد الخولاني. برقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1199- عبد الله خارجة الغافقي.(1/284)
قال ابن الطحان: حدثنا أبو محمدٍ ضمرة بن عبد الله بن سعيد الأندلسي، حدثنا عبد الله بن إبراهيم التونسي، حدثنا يحيى بن محمد بن خشيشٍ، حدثنا سليمان بن عمران، حدثنا عبد الله بن خارجة الغافقي، حدثنا مالك بن أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعنت القدرية والمرجئة على لسان اثنين وسبعين نبياً أولهم نوحٌ وآخرهم محمدٌ.
1200- عبد الله بن داود أبو محمد التمار الواسطي.
قال ابن الجوزي: يروي عن مالك وحماد بن سلمة.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1201- عبد الله بن داود الطيالسي.
ذكر له ابن عساكر حديثاً عن مالك وعنه عبد الرحيم بن سليمان.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1202- عبد الله بن دينار المدني.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.(1/285)
1203- عبد الله بن رجاء المكي أبو عمران البصري. سكن مكة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكر المزي مالكاً في شيوخه وذكره فيمن روى عن مالك.
وذكر ابن حجر أيضاً مالكاً في شيوخه.
وقال السيوطي: وقد فات الخطيب جماعةٌ كثيرون منهم عبد الله بن رجاء المكي وروايته عنه في سنن ابن ماجة.
وقال الذهبي: حدث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وأيوب السختياني وينزل إلى شريكٍ ومالكٍ.
1204- عبد الله بن أبي رزين الأسدي الكوفي.
قال ابن حجر: عن مالكٍ، وعن أبيه، وعنه موسى بن أبي عائشة.
1205- عبد الله بن السمح بن أسامة بن زنبر أبو السمح المصري التجيبي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وترجم له فقال: كذا نسبه أبو عمر الكندي في كتاب أعيان موالي مصر فيمن روى عن مالك.
وقال: قال ابن شعبان: روى عن مالك.(1/286)
1206- عبد الله بن عباد القاضي.
ذكره القاضي في الرواة عن مالك.
1207- عبد الله بن عبد الجليل. مؤدبه.
قال القاضي عياض وهو يذكر تواليف مالكٍ: ومن ذلك رسالة مالك في الأقضية كتب بها لبعض القضاة عشرة أجزاء أخبرنا بها الفقيه أبو إسحاق بن جعفر عن ابن سهل، عن حاتم بن محمد، عن ابن دينار، عن أبي جعفر بن رحمون، عن سعيد بن شعبان، عن محمد بن يوسف بن مطروح، عن عبد الله بن عبد الجليل مؤدب مالك بن أنس.
ثم ذكره في الرواة عنه.
1208- عبد الله بن عبد العزيز.
قال ابن حبان: يروي عن مالك ما لم يحدث به قط.
ونقل ابن الجوزي ذلك عن ابن حبان.
وقال الذهبي: عن مالك.
وقال الكتاني: عن مالك بخبر كذب.
1209- عبد الله بن عبد الملك.(1/287)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: عن مالك وعنه أيوب بن زهير.
وذكر الدارقطني حديثاً عن أبي طالب أحمد بن نصر، عن موسى بن عيسى بن يزيد، عن أيوب بن زهير، عن عبدا لله بن عبد الملك، عن مالك وقال: ومن بين مالك وأبي طالب ضعفاء.
واتهم ابن حجر أيوب بن زهير بهذا الحديث لأن أيوب رواه عن يحيى بن مالك بن أنس عن مالك كما ذكر السمعاني.
1210- عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1211- عبد الله بن [عمر] بن الرماح البلخي ثم النيسابوري قاضيها. أبو عبد الرحمن وقد قيل أبو محمد واسم جده ميمون.
قال ابن حبان: يروي عن مالكٍ ووكيع وأهل العراق.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: سمع مالكاً وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان وجماعة.
1212- عبد الله بن عمرو الفهري.(1/288)
ذكر له ابن عبد البر حديثاً، عن مالك قال: حدثنا خلف بن القاسم، حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد، حدثنا أبي، حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا النضر بن سلمة، حدثنا عبد الله بن عمرو الفهري، حدثا مالك سمعته يقول، سمعت يحيى بن سعيد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح وجه فرسه بردائه فسئل عن ذلك وقيل: يا نبي الله رأيناك فعلت شيئاً لم تكن تفعله؟ فقال: إني عوتبت الليلة في الخيل.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1213- عبد الله بن العلاء بن [زبر] . دمشقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1214- عبد الله بن عيسى بن عطاء بن يسار المديني أبو محمد.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السخاوي: عن مالك وعنه أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز.
قال الدارقطني: مجهول وحديثه لا يثبت.(1/289)
1215- عبد الله بن أبي غسان. قروي.
قال أبو العرب بن تميم: سمع من مالك وروى عنه حديثاً قل من رواه غيره حدثني به فرات قال: حدثني عبد الله بن أبي غسان قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طول منام أمتي في قبورهم تمحيصاً لذنوبهم.
قال: وكان ثقةً.
وقال المالكي: قال أبو العرب: سمع من مالك وأغرب عنه بحديثٍ ما علمت أن غيره رواه عنه فذكر الحديث المتقدم.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن حجر: سمع مالكاً وأتى عنه بخبرٍ باطلٍ فذكر الحديث المتقدم.
1216- عبد الله بن فروخ الفارسي.
قال المالكي: كان حافظاً للحديث والفقه رحل إلى المشرق فسمع من جماعة من العلماء منهم زكريا بن أبي زائدة تابعيٌ ومالك وسفيان وغيرهم وكان اعتماده على مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/290)
قال ابن حجر: قال أبو العرب في طبقات إفريقية: رحل في طلب العلم ولقي بالمشرق مالكاً والثوري وأبا حنيفة وابن جريج وغيرهم وكان يكاتب مالكاً ويكاتبه مالك.
وقال المالكي: كان مالكٌ يكرمه ويعظمه.
وقال ابن مخلوف: رحل للمشرق ولقي أعلاماً كزكريا بن أبي زائدة ومالك وأبي حنيفة وسمع منهم وكان اعتماده في الفقه والحديث على مالك.
1217- عبد الله بن مالك الخزاعي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1218- عبد الله بن مالك أبو قبيل.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1219- عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن البغدادي.
قال الصيداوي: حدثنا محمد بن سعيد بالرقة، حدثنا أبو عمر عبد الحميد بن محمد بن المستام قال: سألت أبا عبد الرحمن عبد الله بن محمد فقلت: حدثني حديث مالك بن أنس. قال: خرجت حاجاً فأتيت المدينة فأتيت مالك بن أنس فقلت له: يا أبا عبد الله إني(1/291)
خرجت أريد الحج فاختلف علينا العلماء فمنهم من يقول قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالك، حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج.
وأخرجه الذهبي من طريق محمد بن أحمد حدثنا محمد بن سعيد بالرقة فذكره ثم قال: عبد الله هذا بغداديٌ لا أعرفه.
1220- عبد الله بن مسلم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1221- عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري.
قال البلاذري: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري عن أبيه، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: قال أبو بكر: لعائشة وقد ثقل في مرضه، في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: في ثلاثة أثوابٍ بيضٍ سحوليةٍ فقال أبو بكر: خذوا هذا الثوب لثوبٍ عليه قد أصابه مشقٌ أو زعفرانٌ -قال: والمشق المغرة- فاغسلوه ثم كفنوني فيه مع ثوبين آخرين فقالت عائشة: ولم هذا؟ فقال: إن الحي أحوج إلى الجديد من الميت.(1/292)
وقال البلاذري: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري، عن أبيه، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم عن أبيه: أن عمر بن الخطاب صعد المنبر واجتمع الناس إليه من نواحي المدينة، فعلمهم وأمرهم ونهاهم وتوعدهم، ثم أتى أهله فقال: قد سمعتم، وإن أتى أحدٌ منكم شيئاً مما نهيت عنه أضعفت له العقوبة.
وقال البلاذري: حدثني مصعب بن عبد الله، حدثني أبي عن مالك بن أنس، أخبرني إسحاق بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: رأيت عمر بن الخطاب وهو أمير المؤمنين يطرح له صاعٌ من تمرٍ فيأكله حتى الحشف.
وقال البلاذري: حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري، عن أبيه، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: قال أنس: رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذٍ أمير المؤمنين، وقد رقع بين كتفيه برقاعٍ ثلاثٍ لبد بعضهن على بعض.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1222- عبد الله بن مهران الرفاعي.
قال الذهبي: عن مالك وعنه محمد بن الخليل الخشني، قال الدارقطني: ضعيف.
ونقل ابن حجر ما قاله الذهبي ولم يزد.(1/293)
1223- عبد الله بن النضر بن أنس بن مالك.
قال ابن عساكر أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد، ثنا عبد العزيز بن أحمد، أنبا عبد الرحمن بن عثمان، أنا أبو الميمون، نا أبو زرعة، حدثني عبد الله بن النضر قال: قال مالك بن أنس للثوري: يا أبا عبد الله من خلفت بالعراق؟ فكرهت أن أذكر له أهل الكوفة قال فقلت له: تركت بها أيوب ويونس بن عبيد وابن عون والتيمي، فقال لي: ذكرت الناس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1224- عبد الجبار بن عمر الأيلي.
قال القاضي عياض: قال عبد الجبار حضرت مالكاً وقد أحضره الوالي في جماعةٍ من أهل العلم فسألهم.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1225- عبد الحميد بن بحر الكوفي بصري.
قال أبو نعيم: عن مالك وشريك أحاديث منكرة.
وقال الذهبي: بصريٌ كوفي الأصل عن مالك.
وقال ابن الجوزي: يروي عن مالك.(1/294)
1226- عبد الحميد بن صالح البرجمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1227- عبد الحميد بن الوليد بن المغيرة بن سلمان مولى أشجع. مصري.
قال ابن ماكولا: كان فقيهاً يكنى أبا زيدٍ يلقب كبد.
روى عن مالك بن أنس والليث وابن لهيعة وغيرهم.
قاله ابن يونس.
وقال الذهبي: سمع الليث وابن لهيعة وجماعة وقد روى أيضاً عن مالك.
وقال ابن حجر: من الرواة عن مالك.
1228- عبد الحميد بن يحيى الدمشقي.
قال ابن عساكر: حدث عن مالك وذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في كتاب مزكي الأخبار في تسمية من روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1229- عبد الحميد بن يحيى مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/295)
وذكره الذهبي فيمن روى عن مالك.
1230- عبد الرحمن بن بجير الكلاعي.
قال الذهبي: قال ابن يونس: ثقةٌ شريفٌ مصريٌ روى عن يحيى بن أيوب ومالك بن أنس.
1231- عبد الرحمن بن أبي جعفر الدمياطي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: قال أبو إسحاق بن شعبان: روى عن مالك وأسند عنه.
وقال ابن فرحون: روى عن مالك وابن وهب.
وقال السيوطي: روى عن مالك وتفقه بكبار أصحابه.
وقال ابن مخلوف روى عن مالك.
1232- عبد الرحمن بن الجهم أبو مسلم الخولاني. قيرواني.
قال أبو العرب: سمع من عبد الرحمن بن زياد ومن مالك بن أنس ما علمت أحداً ذكره بسوءٍ فيه إلا خيراً.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1233- عبد الرحمن بن حازم الرملي.(1/296)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1234- عبد الرحمن بن خالد [بن نجيح] .
ذكره الذهبي فيمن روى عن مالك وذكر له ابن حجر رواية عنه.
1235- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. مدني.
قال ابن عبد البر: أخبرنا عبد الله بن محمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو القاضي المالكي قال: حدثنا محمد بن علي قال: حدثنا ابن أبي شيبة قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: أخبرني زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه قال: لما وضع مالكٌ الموطأ جعل أحاديث زيد بن أسلم في آخر الأبواب فأتيته فقلت: أخرت أحاديث زيد بن أسلم جعلته في آخر الأبواب؟ فقال: أنها كالسارج تضيء لما قبلها.
وذكر له ابن فرحون روايةً عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عنه فقال: طبقةٌ أخرى من الرواة عنه من أقرانه من الأئمة والمشاهير الذين تقاربت موتاتهم معه وقد ساواه في السماع معه من أشياخه كثيرٌ منهم ومنهم من مات قبله بسنين كثيرة فذكره فيهم.(1/297)
1236- عبد الرحمن بن سعيد الخزاعي.
قال الذهبي: عن نافع بن يزيد ومالك والليث ومات كهلاً.
1237- عبد الرحمن بن سليمان الرازي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1238- عبد الرحمن بن عبد الله العمري. نيسابوري.
ذكر له القاضي عياض أثراً عن مالك ثم ذكره في الرواة عنه.
1239- عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري.
قال القاضي عياض: لما قدم أمير المؤمنين -يعني هارون- جاءه مالكٌ فدخل عليه متوكئاً على ثلاثة نفرٍ من أصحابه: المغيرة المخزومي وعبد الرحمن بن عبد الله العمري وسعيد بن سليمان المساحقي العامري.
ثم ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1240- عبد الرحمن بن عبد العزيز العمري.(1/298)
قال القاضي عياض: قال عبد الرحمن العمري: قال لي مالك: ربما وردت علي المسألة تمنعني من الطعام والشراب والنوم، فقلت: يا أبا عبد الله والله ما كلامك عند الناس إلا كنقشٍ في حجر ما تقول شيئاً إلا تلقوه منك، قال: فمن أحق أن يكون كذا إلا من كان هكذا، فرأيت في النوم قائلاً يقول: مالكٌ معصوم.
وقال الزواوي: قال عبد الرحمن بن عبد العزيز العمري: قال مالكٌ ربما وردت علي مسألةٌ فتمنعني الطعام والنوم.
1241- عبد الرحمن بن أبي الغمر -عمر- أبو زيد المهري المصري.
قال ابن حبان: يروي عن مالك ويعقوب الإسكندراني.
مات سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين.
وقال ابن ماكولا: وقد رأى مالك بن أنس.
1242- عبد الرحمن بن المبارك العيشي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1243- عبد الرحمن بن مسلم بن واقد.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/299)
1244- عبد الرحمن بن موسى الهواري.
قال ابن الفرضي: رحل في أول خلافة الإمام عبد الرحمن بن معاوية فلقي مالك بن أنس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال قال القاضي أبو الوليد: رحل أول خلافة الإمام عبد الرحمن بن معاوية فلقي مالك بن أنس.
وقال ابن فرحون: لقي مالكاً وابن عيينة وغيرهما.
وقال الذهبي: رحل في العلم وأخذ عن مالك.
وقال ابن حجر: لقي مالكاً وصنف في القراءات والتفسير ذكره الرشاطي.
1245- عبد الرحمن بن هانئ.
قال أبو نعيم: حدثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة، ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا روح بن الفرج، ثنا عبد الرحمن بن هانئ، ثنا مالك، عن يعلى، عن عطاء، عن عمرو بن [الشريد] ، عن أبيه قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم(1/300)
إلى قومٍ مجذمين فقال: أما كان هؤلاء يسألون الله العافية.
وقال: غريب من حديث مالكٍ لم نكتبه إلا من حديث روح.
وروى له الخطيب حديثاً آخر عنه قال:
أخبرنا أبو بكر عبد القاهر بن محمد بن عنترة الموصلي، أخبرنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي، حدثنا أحمد بن ملاعب بن حيان، حدثنا عبد الرحمن بن هانئ، حدثنا سليمان بن أسير، عن إبراهيم بن علقمة، عن عبد الله، وأخبرنا مالك عن أبي فروة الهمداني، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن في السفر ويوماً وليلةً في الحضر.
1246- عبد الرحمن بن هند الأصبحي. أندلسي.
قال ابن الفرضي: سمع مالك بن أنس وكان له مكرماً.
وقال الحميدي: روى عن مالك بن أنس وقد روى عنه مالك حكايةً.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره الذهبي في خاتمة من روى عن مالك.
وذكره ابن ناصر في رواة الموطأ نقلاً عن القاضي.(1/301)
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1247- عبد الرحمن بن يزيد اليحصبي.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1248- عبد الرحمن بن يسار المصري.
قال الخليلي: روى ابنه محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار.
1249- عبد الرحمن بن يونس الجعفري. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1250- عبد الرحيم بن أشرس. قروي.
ذكر الشيرازي أنه روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وفي الحلل السندسية: أبو مسعود بن أشرس له سماعٌ من مالك.
1251- عبد الرحيم بن المغربي.
قال ابن أبي حاتم: روى عن مالك مسائل سأله عنها روى عنه(1/302)
عبد الرحمن بن القاسم المصري.
1252- عبد الرحيم بن موسى.
قال ابن حجر: قال الدارقطني في غرائب مالك: روى عن مالك وإسماعيل بن عياش ولم يذكر فيه جرحاً.
1253- عبد الرحيم بن موسى القناد.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1254- عبد السلام بن سلمة المكي.
قال ابن أبي حاتم: روى عن مالك روى عنه ابن أبي عمر العدني.
قال ابن الجنيد: هو شيخٌ مكيٌ من أهل الصدق قرابةٌ لابن أبي عمر العدني.
1255- عبد السلام بن سليمان لقبه النكاح شاعرٌ مدني.
قال ابن حجر: مدح المهدي وروى عن مالك.
1256- عبد العزيز بن أبي بكر بن مالك بن مصعب الخزاعي.
عن مالك بخبر باطل.(1/303)
1257- عبد العزيز بن الرماح.
قال ابن عراق: عن مالك.
1258- عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون.
قال الراعي: ذكره أبو محمد الضراب فيمن روى عن مالك من أقرانه.
وذكره القاضي عياض فيمن روى عن مالك من أقرنه وقال توفي قبله بنحو عشرين سنة.
وذكره الزواوي فيمن روى عن مالك.
1259- عبد العزيز بن عبد الله العامري.
أخرج ابن عساكر حديثه من طريق البركاتي محمد بن أحمد، حدثنا أبو زرعة الرازي، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري، حدثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن شيخٍ من أهل الطائف قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قلب الشيخ شاب في حب اثنتين طول الأمل وحب المال.(1/304)
وقال ابن عساكر: أخبرنا أبو الحسن بن قتيبة أنبأنا أبي، أنبأنا عبد الوهاب بن عبد الله المري، أنبا محمد بن سليمان، ثنا القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد البركاتي، ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري قال: قال مالك بن أنس: كان ابن شهاب يجمع الأعراب فيتذكر بهم حديثه فإذا كان الشتاء شق لهم الكتل وجاءهم بالزبد، وإن الصيف شق لهم وجاءهم بالسمن.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1260- عبد العزيز بن عبد الملك الأويسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1261- عبد العظيم بن عبد الله الثقفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1262- عبد الغفار بن داود بن مهران أبو صالح الحراني سكن مصر.
قال ابن عبد البر: روى عن مالكٍ مسألةً واحدة.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1263- عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة الحمصي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/305)
1264- عبد الكريم بن ميسرة أبو يحيى.
كذا جاء في إسناد حديث للقضاعي في مسنده والصواب أنه عبد الحكم بن ميسرة وقد مر.
1265- عبد المؤمن بن المستنير الجزري.
قال المالكي: قال أبو العرب: روى عن مالك وأصحابه وكان رجلاً صالحاً كثير الرباط.
1266- عبد الملك بن الصباح الصنعاني.
قال الخليلي: روى عن مالك ويتهم بسرقة الحديث.
وقال ابن حجر: عن مالك، قال الخليلي: يسرق الحديث.
1267- عبد الملك بن أبي كريمة أبو يزيد الأنصاري. قاضي القيروان(1/306)
قال أبو العرب: كان ثقةً خياراً يقال كان مستجاب الدعوة سمع من مالك والثوري وغيرهما.
ونقل المالكي كلام أبي العرب.
وقال المزي: روى عن مالك بن أنس.
وكذا قال الذهبي وابن حجر. وقال الخزرجي: عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الخطيب أخبرنا العتيقي قراءةً عليه، حدثنا علي بن أبي سعيد بن يونس المصري، حدثنا أبي، حدثنا علي بن سعيد الرازي، حدثنا علي بن بهرام العطار المغربي ببغداد، حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة الأنصاري قال: سمعت مالك بن أنس يحدث عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك أنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فقال: أريت هذه الليلة -يعني ليلة القدر- حتى تلاحى فلان وفلان فرفعت فالتمسوها في الوتر في الخامسة والسابعة والتاسعة.
1268- عبد الملك بن مزمل القرقساني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1269- عبد الملك بن مهران الرقاعي.(1/307)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وأورد له الدارقطني في غرائب مالك حديثاً عن مالك وقال: لا يصح عن مالك وكل من رواه عن مالك ضعيف.
1270- عبد الملك بن نصير مولى جنب من مراد أبو طيبة.
قال ابن ماكولا والسمعاني: كان مفرض أهل مصر في زمانه.
روى عن ليثٍ ومالك بن أنس.
وقال الذهبي: قال ابن يونس: روى عن الليث ومالك.
1271- عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي.
قال ابن عراق: عن مالك.
1272- عبيد الله بن عمر القواريري.
ذكره الحافظ العلائي فيمن روى عن مالك.
1273- عبيد الله بن عمرو الآمدي.
ذكره ابن ناصر في جمعٍ من أصحاب مالك رووا عنه حديث المغفر.
1274- عبيد بن جناد.(1/308)
قال الخليلي في ترجمة أحمد بن خالد الوهبي: سمع من محمد بن إسحاق وسمع الموطأ من عبيد بن جناد عن ملك بن أنس.
1275- عبيد بن عبيد الله بن عتبة. مروزي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1276- عبيد بن ناضرة بن يزيد.
قال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1277- عتبة بن محمد المروزي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1278- عثمان بن جبلة بن أبي رواد.
قال الخليلي: قديم روى عن مالك وينفرد عن شعبة وغيره بأحاديث.
1279- عثمان بن صالح بن صفوان السهمي المصري.
قال ابن حبان: كنيته أبو يحيى يروي عن مالك بن أنس.(1/309)
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال المزي وابن حجر: يروي عن مالك بن أنس والليث بن سعد روى عنه البخاري.
1280- عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن حزام أبو عثمان.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك فقال: طبقةٌ أخرى من الرواة عنه من أقرانه ثم ترجم له فقال: يروي عن أبيه ومالك وسالم أبي النضر وغيرهم وقال الزبير: كان هو وابنه الضحاك من أكبر أصحاب مالك.
وقال السخاوي: في ترجمته: هو وابنه من أكبر أصحاب مالك.
وقال في ترجمة الضحاك ابنه: من أكبر أصحاب مالك هو وأبوه.
1281- عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص.
أخرج له الدارقطني في غرائب مالك حديثاً عن مالك.
1282- عثمان بن عبد الله بن محمد الآمدي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/310)
1283- عصام بن الوضاح الزبيري البيلي السرخسي.
قال السمعاني: كان جليل القدر كبير الشأن، كثير الشيوخ يروي عن مالك بن أنس.
وقال ابن الأثير: سمع مالكاً وابن عيينة والفضيل بن عياض.
وقال ابن حجر: يروي عن مالك وفليح بن سليمان وعبد الحميد بن بهرام المناكير الكثيرة.
وقال الذهبي وابن حجر: عن مالك ونقلا كلام ابن حبان المتقدم.
1284- عصام بن يزيد بن عجلان أبو سعيد البلومي مولى مرة الطيب الهمداني الأصبهاني. ويعرف بجبر.
قال ابن أبي حاتم: روى عن الثوري ومالك وشريك وغيرهم.
وقال أبو نعيم: يروي عن مالك وهشيم وغيرهم.
وذكر الذهبي مالكاً في شيوخه.
وذكر ابن حجر عن السمعاني قوله: ولعصام روايةً عن الثوري وشعبة ومالك بن أنس.(1/311)
1285- عطاف بن خالد المخزومي.
ذكره القاضي عياض في طبقة الأقران من الأئمة والمشاهير الذين رووا عن مالك.
1286- عطاف المعلم الدمشقي.
قال ابن أبي حاتم: روى عن الأوزاعي ومالك.
وقال ابن عساكر: روى عن الأوزاعي ومالك.
1287- عفان بن سيار الجرجاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1288- عقبة بن محمد المروزي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1289- عقيل بن عبد الله الأنصاري.
ذكره السيوطي نقلاً عن القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1290- عكرمة بن طارق السلقماني.
قال السمعاني: يروي عن مالك بن أنس وغيره.(1/312)
وقال القرشي: روى عن مالك.
1291- علي بن الحسن السامي. من ولد سامة بن لؤى. عسقلاني.
قال الخليلي: يروي عن مالك، ضعفوه.
1292- علي بن الخطاب السمرقندي.
قال النسفي في ترجمة أخيه العباس: رأى مالك بن أنس وحكى عنه مع أخيه علي.
1293- علي بن زاذوية.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1294- علي بن سعد أبو الحسن النيسابوري.
قال الخطيب: أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب، حدثنا أبو الحسين عمر بن القاسم بن محمد المقرئ، حدثنا محمد بن مخلد العطار، حدثني أبو عبد الله بن أبي أحمد صاحبنا، حدثني أبو الحسن علي بن سعد النيسابوري قال: سألت مالك بن أنس عن كسب المعلم فقال: لا بأس به قلت: وأطلب ولا يعطوني قال: لا بأس به، قلت: وألح؟ قال: لا بأس به وضحك، قلت: فالمحرم يلبس السراويل؟ قال: لا، يبيع السراويل(1/313)
ويشتري إزاراً قلت: فالمحرم ينتقب؟ قال: لا، قلت: فالحرم يلبس الطيلسان؟ قال: لا بأس به.
1295- علي بن عثام بن علي العامري الكلابي أبو الحسن الكوفي. نزيل نيسابور.
قال المزي: روى عن مالك بن أنس وأحمد بن حنبل.
وذكر المزي عن محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول: سئل مالك بن أنس عن الشطرنج فقال مالك بن أنس: أمن الحق هو قال: لا قال: {فماذا بعد الحق إلا الضلال} .
وقال ابن الجوزي: سمع من مالك بن أنس.
وقال الذهبي سمع مالك بن أنس.
1296- علي بن أبي علي اللهبي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1297- علي بن قادم.
أخرج الخطيب حديث بروا آباءكم عن علي بن قتيبة الرفاعي عن مالك ثم قال: وحدث به بعض الناس عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل(1/314)
الهمذاني عن علي بن قادم عن مالك فوهم فيه أقبح من وهم من رواه عن ابن عثمة والله أعلم.
1298- علي بن محمد المنجوراني البلخي.
قال الخليلي: ثقةٌ يخالف في بعض أحاديثه.
سمع مالكاً وشعبة وغيرهما.
وذكر له السيوطي حديثاً عن مالك.
1299- علي بن محمد بن الحسن العلوي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1300- علي بن معدم بن المعدم. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1301- علي بن هاشم بن البريد. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1302- علي بن أبي الوزير.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: عن مالك، حدث عنه البخاري في الضعفاء.(1/315)
1303- عمار بن مطر الرهاوي أبو عثمان.
روى له تمام حديثاً قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي، نا أبو جعفر محمد بن الخضر البزار بالرقة، نا عمار بن مطر العنبري، نا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المؤمن يأكل في معىً واحدٍ والكافر يأكل في سبعة أمعاء.
وروى له الدارقطني حديثاً قال: حدثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني، حدثنا محمد بن الخضر بن علي الرافقي، حدثنا عمار بن مطر، حدثنا مالك بن أنس عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عن نافع بن جبير، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وشاهدٍ ومشهود} قال: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة.
وقال ابن عبد البر: حدثنا أحمد بن فتح قال: حدثنا أحمد بن الحسن الرازي قال: حدثنا أحمد بن داود المكي قال: حدثنا عمار بن [مطر] قال: حدثنا مالك بن أنس عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: أمرنا أن نضع اليد اليمنى على الذراع اليسرى في الصلاة.
وقال الذهبي: هالك وثقه بعضهم ومنهم من وصفه بالحفظ.
حدث عن مالك.(1/316)
1304- عمامة بن عمرو السهمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1305- عمر بن إبراهيم بن مالك الفروي. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1306- عمر بن أيوب البرقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1307- عمر بن أيوب المعافري. قروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1308- عمر بن حفص أبو حفص العبدي.
قال ابن سعد: روى عن ثابت البناني ويزيد الرقاشي ومالك بن أنس وغيرهم.
وروى له الطبراني حديثاً قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا عمر بن [حفص] قال: حدثنا مالك بن أنس عن نافع، عن ابن عمر قال: العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا أدري.(1/317)
1309- عمر بن الحكم [اللخمي] الجذامي.
قال المالكي: سمع من مالك وكان ثقة.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1310- عمر بن خالد. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1311- عمر بن سمك مولى موسى بن نصير.
قال أبو العرب: روى عن مالك.
ونقله عنه المالكي في رياض النفوس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1312- عمر بن عثمان الزهري. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1313- عمر بن علي المقدمي.
قال ابن عبد البر حدثنا خلف بن القاسم قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أحمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن أيوب الرقي قال: حدثنا أحمد بن عمرو(1/318)
بن عبد الخالق قال: حدثنا عمرو بن علي أو عمر بن علي المقدمي قال: حدثنا عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس عن طلحة بن عبد الملك، عن قاسم، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه.
1314- عمر بن عمران المدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1315- عمر بن ميمون البلخي الرماح.
قال الخليلي: سمع مالكاً وسأله عن مسائل فقال هذا كلام الزنادقة فأخرجه من المجلس ثم شفع إليه فأكرمه وروى له ورضيه الحفاظ.
مات سنة بضع عشرة ومائتين.
1316- عمران بن أنس المدني.
قال ابن عبد البر: وقد ذكر عمران بن أنس أنه سأل مالكاً عن حديث أم سلمة هذا فقال ليس من حديثي قال: فقلت لجلسائه قد رواه عنه شعبة وحدث به عنه وهو يقول ليس من حديثي، فقالوا لي: إنه إذا لم يأخذ بالحديث قال فيه: ليس من حديثي.(1/319)
ثم قال ابن عبد البر: إن ابن أنس هذا مدني في سن مالك بن أنس يكنى أبا أنس وليس هو عمران بن أبي أنس أبو شعيب المدني وعمران بن أبي أنس أوثق من ابن أنس فقف على ذلك.
وروى الدارقطني في الغرائب عن أبي طالب الحافظ عن يحيى بن محمد بن خشيش المقري القيرواني عن محمد بن عبد السلام بن سعيد التنوخي، عن عبد الله بن عمران المديني، عن أبيه، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه (أكثر غرس الجنة العجوة) .
1317- عمران بن أبي عمران السمرقندي.
قال النسفي: يروي عن مالك بن أنس وأبي مقاتل السمرقندي.
روى عنه حم بن مستغفر السمرقندي.
1318- عمرو بن حفص الأيلي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1319- عمرو بن حكام. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/320)
1320- عمرو بن دينار.
قال ابن عساكر: أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري وجماعة عن أبي بكر أحمد بن الحسين، أنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو الطيب محمد بن أحمد الكرابيسي من أصل كتابه، نا أبو علي الحسن بن محمد بن سعيد من أصل كتابه، ثنا هشام بن عمار، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن مالك بن أنس، عن سمي، عن أبي صالح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: السفر قطعةٌ من العذاب.
وقال ابن عساكر: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث سفيان عن عمرو بن دينار، عن مالك وهو مما سمعه هشام بن عمار من مالك نفسه، قلت: ثم ساقه من حديث ابن عمار.
وذكره الذهبي فيمن روى عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1321- عمرو بن زياد الباهلي الثوباني. بغدادي قدم الري.
قال ابن الجوزي: روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: عن مالك وغيره كذبه أبو حاتم وغيره.(1/321)
1322- عمرو بن علي بن مهدي.
قال ابن حجر في ترجمة أحمد بن يحيى بن الحجاج الأصبهاني: حدث بمناكير منها عن عمرو بن علي بن مهدي عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال عمر: يا نبي الله مالك أفصحنا؟ فقال: جاءني جبريل فلقنني لغة أبي إسماعيل.
1323- عمرو بن أبي قيس.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1324- عمرو بن محمد العثماني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1325- عمرو بن محمد العنقزي كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1326- عمرون بن مروان الأيلي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/322)
1327- عمرو بن يزيد مصري.
شيخٌ من أهل مصر صديقٌ لمالك بن أنس حدث عن مالك.
قال أبو نعيم: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن عبد العزيز، ثنا الحارث بن مسكين، عن عمرو بن يزيد شيخٌ من أهل مصر صديقٌ لمالك بن أنس قال: قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله يأتيك ناسٌ من بلدان شتى قد أنضوا مطاياهم وأنفقوا نفقاتهم ليسألوك عما جعل الله عندك من العلم تقول لا أدري؟ قال: يا عبد الله يأتيني الشامي من شامه والعراقي من عراقه والمصري من مصره فيسألوني عن الشيء لعلي أن يبدو لي فيه غير ما أجيب به فأين أجدهم؟ قال عمرو: فأخبرت الليث بن سعد بقول مالك زاد ابن عساكر: هذا فبكى ثم قال مالك: فإنه مالك والله أقوى عليه من الليث والليث والله أضعف عنه من مالك.
وذكره الراعي عن الحارث بن مسكين عن عمرو بن يزيد، عن مالك.
وذكره السيوطي في تزيين الممالك عن عمرو بن يزيد عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1328- عمرو بن يزيد بن جرجيس الفارسي مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/323)
1329- عنبسة بن داود. قروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1330- عون بن حكيم مولى الزبير بن العوام.
كتب عن الأوزاعي وحج معه وحكى عنه وعن مالك بن أنس.
وقال ابن عساكر: وجدت بخط أبي محمد التميمي وجدت في كتاب أحمد بن إبراهيم بن تمام أنا أحمد بن إبراهيم بن مروان، أنا عبد الصمد بن عبد الله، نا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني عباس بن نجيح، نا عون بن حكيم قال: حججت مع الأوزاعي فلما أتى المدينة وأتى المسجد بلغ مالكاً مقدمه فأتاه فسلم عليه فلما صليا الظهر تذاكرا أبواب العلم فلم يذكرا باباً إلا ذهب عليه الأوزاعي فيه ثم صلوا العصر فتذاكرا كلٌ يذهب عليه الأوزاعي فيما يأخذان فيه حتى اصفرت الشمس أو قرب اصفرارها ناظره مالك في باب المكاتبة والمدبر فخالفه فيه.
وذكرها الذهبي عن عون.
1331- عون بن عمارة العبدي القيسي أبو محمد البصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/324)
وقال المزي: روى عن مالك بن أنس وسعيد بن أبي عروبة.
1332- العلاء بن عبد الجبار. مكي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1333- العلاء بن كثير. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1334- عيسى بن جعفر الجعفري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1335- عيسى بن دينار.
قال القاضي عياض: ذكر الرازي في استيعابه وابن عبد البر أنه سمع من مالك وهذا كله وهم.
1336- عيسى بن طهمان.
عن مالك بن أنس وعنه عمرو بن محمد العنقزي.
1337- عيسى بن عمر المعافري المديني.(1/325)
قال العلائي: قال عيسى بن عمر المديني: ما رأيت بياضاً وحمرةً أحسن من وجه مالك ولا أشد بياض ثوبٍ منه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1338- عيسى بن يزيد أبو سعيد الفراء السمرقندي السلمي الحنظلي.
قال النسفي: روى عن مالك بن أنس وخارجة بن مصعب والأجلة.
1339- عيسى بن يونس.
قال الذهبي: شيخٌ روى عن مالك.
وروى له الدارقطني حديثاً عن مالك في غرائبه وقال: ورواته عن مالك مجهولون.
1340- عيسى بن يونس الرملي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1341- غسان بن سليمان الهروي.
قال الخليلي: مالك وغسان ابنا سليمان الهرويان رويا عن مالكٍ وهما كبيران.(1/326)
1342- غسان بن مالك.
قال الخليلي: روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1343- غياث بن إبراهيم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1344- غياث بن المسيب.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1345- فرج بن مرزوق أبو مسلم.
قال الدارقطني: عن مالك.
وكذا قال ابن ماكولا.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1346- فضل بن إسحاق.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/327)
1347- الفضل بن نجيح.
قال الذهبي: عن مالك.
له خبرٌ موضوعٌ في الجهر بالبسملة لكن السند إليه مظلم.
1348- فطر بن محمد [الكواري] أبو مسلم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1349- قاسم بن إبراهيم الملطي.
قال الدارقطني: يروي عن مالك.
وقال ابن الجوزي وابن عراق: عن مالك.
1350- القاسم بن الحكم بن أوس. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1351- القاسم بن سليمان الطائفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/328)
1352- القاسم بن عبد الله العمري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1353- القاسم بن معن بن عبد الرحمن المسعودي. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1354- القاسم بن نافع المدني السوارقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال المزي: روى عن مالك بن أنس وهشام بن سعد وغيرهما.
روى له ابن ماجة.
وذكر ابن حجر مالكاً في شيوخه.
1355- القاسم بن هارون الأيلي.
ذكره القاضي عياض في الأئمة والمشاهير من أقران الإمام مالك ممن روى عنه.(1/329)
1356- قدامة بن شهاب.
روى ابن عبد البر حديثاً للدراوردي عن مالك ثم قال: وقال الدارقطني تابعه على هذا الحديث عن مالك قدامة بن شهاب حدثناه الحسن بن إسماعيل المحاملي القاضي، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا قدامة بن شهاب، حدثنا مالك عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بمكة فصلاها بسرف وذلك تسعة أميال.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1357- قدامة بن محمد بن عثمان.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1358- قرعوس بن العباس بن قرعوس بن عبيد بن منصور بن محمد بن يوسف الثقفي.
قال ابن الفرضي: رحل فسمع من مالك بن أنس.
قال الحميدي: سمع من مالك بن أنس.(1/330)
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال قال القاضي أبو الوليد بن الفرضي: رحل فسمع من مالك والثوري وابن جريج.
وقال القاضي عياض: قال يحيى بن يحيى وذكره: هو رجلٌ من أهل العلم، كثير الفقه - لقي مالكاً وحمل عنه.
وذكر عنه أنه قال: سمعت مالكاً والثوري يقولان: سلطان جائر سبعين سنة خيرٌ من أمة سائبة ساعةً من نهار.
وقال ابن ناصر: رحل فسمع من مالك الموطأ وغير شيءٍ من مسائله.
وقال ابن حجر: روى عن مالك وابن جريج.
وذكر المقري أنه رحل إلى مالك وسمع منه.
وقال ابن فرحون: سمع من مالك، كان فاضلاً ورعاً عالماً بمذهب مالك ولا علم له بالحديث، روى عن مالك الموطأ وشيئاً من مسائله.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1359- قرة بن سليمان أبو سليمان التيمي الجهضمي.
قال ابن عساكر: أخبرنا أبو الفتح، أنا أبو الفتح، أنا أبو الفتح، أنا طاهر بن محمد، نا علي بن إبراهيم بن أحمد، نا يزيد بن محمد بن إياس قال: سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول حدثنا أبي [] علي بن المديني(1/331)
عن قرة بن سليمان قال: قال لي مالك بن أنس: شعبتكم تشدد في الرجال ويروي عن عاصم بن عبيد الله.
وقال المزي: وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي عن أبيه، عن أبي سليمان قرة بن سليمان الجهضمي قال: قال لي مالك: شعبتكم تشدد في الرجال وقد روى عن عاصم بن عبيد الله.
1360- قطن بن صالح. دمشقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1361- قيس بن الربيع أبو محمد. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1362- كثير بن هشام.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1363- ليث بن عاصم القتباني أبو زرارة
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1364- الليث بن نصر بن سيار الكناني أبو هاشم.(1/332)
قال ابن ماكولا: كان والياً على بخارى، سمع المغازي من ابن إسحاق وسمع ابن عون وابن أبي عروبة ومالك بن أنس وابن عيينة.
1365- المأمون عبد الله بن أمير المؤمنين هارون الرشيد بن محمد المهدي.
ذكره القاضي عياض في الذين أخذوا الموطأ عن مالك.
وقال ابن ناصر نقلاً عن القاضي: وذكروا أيضاً أن الرشيد وبنيه الأمين والمأمون والمؤتمن أخذوا عنه الموطأ.
وقال السيوطي: قال أبو الحسن بن فهر: وروى عنه من الخلفاء فذكر فيهم المأمون.
ثم قال السيوطي: الحظ الذي حصل لمالك فيمن روى عنه لم يحصل قط لغيره فإنه روى عنه الأكابر من كل طائفة قلت: فذكر في طائفة الخلفاء أمير المؤمنين المنصور والمهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون.
وقال الذهبي: وعن الحسن بن علي الزنجاني قال: كان يحيى بن يحيى يحضر مجلس مالك كان المأمون يحضره كذا قال: وذلك غلط فإن المأمون لم يلق مالكاً قلت: قد ذكر الخطيب والقاضي عياض وابن ناصر الدين والسيوطي أنه سمع منه الموطأ.
1366- المؤتمن ولد أمير المؤمنين هارون الرشيد.(1/333)
قال القاضي عياض: وذكروا أن الرشيد وبنيه الأمين والمأمون والمؤتمن أخذوا عنه الموطأ.
وقد نقل ابن ناصر ذلك في إتحاف السالك عنه.
1367- مالك بن إسماعيل أبو غسان. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1368- مالك بن حويص الهروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: روى عن مالك بن أنس وفضيل بن عياض.
1369- مالك بن خالد الدمشقي.
قال ابن عساكر: ذكره الحاكم أبو عبد الله في كتاب مزكي الأخبار في أسماء الرواة عن مالك بن أنس.
1370- مالك بن دينار أبو يحيى الزاهد البصري الناجي.
قال النووي: سمع مالك بن أنس والحسن البصري وابن سيرين وغيرهم.(1/334)
1371- مالك بن عثمان المعافري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1372- مالك بن هارون الأسواني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1373- محرز بن هارون بن عبد الله الهديري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وذكره الذهبي فيمن روى عن مالك.
1374- محمد بن إبراهيم بن مزين.
قال المقري: رحل حاجاً فأدى الفريضة وسمع في رحلته إمامنا مالك بن أنس.
وذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1375- محمد بن أحمد بن حماد. زغبة. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1376- محمد بن إسحاق العكاشي.(1/335)
ذكر له البيهقي وابن حجر: روايةً عن مالك.
وقال ابن حجر: قال الدارقطني في غرائب مالك: كان يضع الحديث.
1377- محمد بن إسحاق المدني.
قال القاضي عياض في الرواة عن مالك: طبقة أخرى من الأكابر من طبقة متأخري شيوخه فذكر محمد بن إسحاق صاحب المغازي ثم ذكر هذا فقال محمد بن إسحاق المدني آخر روى عن مالك بغير شك.
1378- محمد بن إسماعيل. حمصي. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1379- محمد بن أبي بئيرة.
قال السيوطي: ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1380- محمد بن بجير الزنجاني.
في هامش مشتبه النسبة للأزدي يروي عن مالك بن أنس.
1381- محمد بن بسر بن عبد الله بن هشام بن زهرة التيمي.
قال ابن حجر: عن مالك.(1/336)
1382- محمد بن بشر التنيسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1383- محمد بن بشير القاضي المعافري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: عداده في عرب مصر رحل إلى المشرق فلقي مالكاً وجالسه وسمع منه فيما ذكره أبو عبد الله بن حارث وقال غيره: روى عن مالك الموطأ.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1384- محمد بن جعفر بن صبيح. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1385- محمد بن جعفر بن أبي كثير مدني.
وهو أخو إسماعيل بن جعفر القارئ.
قال القاضي عياض في الرواة عن مالك: طبقةٌ أخرى من أقرانه من الأئمة والمشاهير فذكره.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.(1/337)
1386- محمد بن جعفر الجعفي مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1387- محمد بن جعفر المواني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1388- محمد بن حاتم بن صبيح. خراساني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1389- محمد بن حبيب بن سليمان أبو عبد الله المكي.
قال ابن حبان: يروي عن مالك بن أنس روى عنه عبد بن حميد مات سنة ستٍ ومائتين.
1390- محمد بن الحجاج المخزومي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1391- محمد بن حرب الأبرش أبو عبد الله الخولاني الحمصي مولى لقريش.(1/338)
قال أبو نعيم الأصبهاني: ذكر أبو محمد داود بن عبد الرحمن بن عطاش، ثنا أبي، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا محمد بن حرب وعبد الله بن نافع قالا: ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حق امرئٍ مسلم يبيت ليلتين إلا وصيته مكتوبة عنده.
وقال ابن عبد البر: أخبرنا خلف بن القاسم وعلي بن إبراهيم قال: حدثنا الحسن بن رشيق قال: حدثنا محمد بن زريق بن جامع، وحدثنا عبد الرحمن بن مروان قال: حدثنا الحسن بن علي بن داود قال: حدثنا محمد بن زياد قالا: حدثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال: أخبرنا محمد بن حرب، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر ليلاً فسأله عمر عن شيء فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثلاثاً فقال عمر: ثكلتك أمك عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك، قال عمر: فحركت بعيري حتى تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآنٌ فما نشبت أن سمعت صارخاً يصرخ في قال فقلت له: لقد خشيت أن يكون ينزل في قرآن، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لي: لقد أنزل الله علي الليلة(1/339)
سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ {إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر الله لك} .
ثم قال ابن عبد البر: وهكذا رواه مسنداً روح بن عبادة ومحمد بن خالد بن عثمة، عن مالك كرواية محمد بن حرب سواء ذكره النسائي عن محمد بن عبد الله بن المبارك.
وقال ابن حبان: يروي عن الزبيدي ومالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1392- محمد بن الحسن التل.
قال ابن فرحون ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عن مالك من أقرانه من الأئمة والمشاهير.
1393- محمد بن الحسن بن [أتش] . صنعاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1394- محمد بن الحسن بن خالد الترميذي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
.. .. .. محمد بن حميد = في ابن حميد.(1/340)
1395- محمد بن الحكم اللخمي. إفريقي.
قال أبو العرب: له سماع من عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ومن مالك بن أنس وابن لهيعة وغيرهم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك لكن سماه محمد بن عبد الحكم.
1396- محمد بن [حميد] بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني.
قال الخليلي: ثقةٌ وفي موطئه عن مالك أحاديث ليست في غيره.
قال الطبراني: حدثنا الحسن بن أحمد [بن] الطيب الصنعاني، ثنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس، ثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه [رضي الله عنه] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [أنا] لي خمسة أسماء أنا محمد، وأنا أحمد(1/341)
وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب.
وأخرجه أبو الحسين المظفر قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة نا الحسن بن أحمد بن الطيب به.
وأخرج القزويني له حديثاً قال: قرأت على أبي عمر محمد بن عيسى بن حربوية بن عيسى القزويني بقزوين، حدثكم أبو القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد الصيدناني، ثنا الحسن بن أحمد [الطيب] الصنعاني بصنعان، ثنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناءٍ هو الفرق من الجنابة.
ذكره القاضي عياض في الجزء الأول من المدارك في طبقة الفقهاء الوسطى من أصحاب مالك ثم ترجم له في الجزء الثالث منه وقال له عنه الموطأ وكتاب سماع مسائل ثلاثة أجزاء قد رأيت موطأه عن مالك.
وقال ابن ناصر: من أصحاب مالك له عنه الموطأ.
1397- محمد بن خالد الحنظلي الرازي أبو عبد الله.
لقبه: مموية أو متوية.(1/342)
قال السهمي: وقيل إنه لقي مالك بن أنس.
وقال الذهبي: روى عن مالك بن أنس.
وقال القرشي: قيل إنه لقي مالك بن أنس وكتب عنه.
1398- محمد بن خالد العمري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن حجر في ترجمة محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم عقب حديث اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكرٍ وعمر أخرجه الدارقطني ثم أخرجه عن العباس بن عقدة عن يونس بن سابق، ثنا محمد بن خالد العمري، ثنا مالك به وقال: كذا قال محمد بن خالد العمري وأشار إلى أنه واحدٌ اختلف في اسم أبيه ويحتمل أن يكون آخر.
1399- محمد بن خالد الكرماني.
قال العلائي بعد حديث دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر وقرأت على أبي الحسن علي بن يحيى الشاطبي، أخبرني عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي، أنا يحيى بن محمود الثقفي، أنا زاهر بن طاهر الشحامي، أنا محمد بن عبد الرحمن، أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنا محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا أبو المصعب أحمد بن أبي(1/343)
بكر ومحمد بن سليمان المصيصي ومحمد بن خالد الكرماني قالوا: ثنا مالك عن الزهري عن أنس به.
1400- محمد بن خالد الهاشمي الدمشقي. يعرف بابن أمه.
قال أبو حاتم: كان يكذب سمعت منه حديثاً عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم الندم توبة.
وقال الخليلي: روى عن مالك أحاديث لا يتابع عليها.
وقال ابن عساكر: روى عن مالك بن أنس.
وقال الذهبي: عن مالك، قال أبو حاتم: كان يكذب.
قال ابن عساكر: قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي، أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي، أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي المصيصي، حدثنا أبو القاسم عامر بن خريم الدمشقي بدمشق، حدثنا أبو حفص عمر بن مطر، حدثنا محمد بن خالد الهاشمي، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الندم توبةٌ.
تفرد به محمد بن خالد.
وله عند ابن عساكر طريقٌ أخرى عن محمد بن خالد عن مالك.(1/344)
وقال الذهبي: روى عن مالك حديثاً موضوعاً.
1401- محمد بن خالد الواسطي الطحان. مولى النعمان بن مقرن قال ابن حجر: وذكر الخليلي أنه روى عن مالك أحاديث لا يتابع عليها.
1402- محمد بن خلف البلخي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1403- محمد بن ربيعة الحضرمي. أطرابلسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم قال في ترجمة محمد بن معاوية الحضرمي: قال أبو علي بن البصري: هو أعلم من محمد بن ربيعة الحضرمي الطرابلسي، وكان أيضاً ابن ربيعة ممن روى عن مالك وابن لهيعة وأبي معمر وغيرهم.
1404- محمد بن -زرزور- عبد الرحمن بن سلم الفارسي.
قال القرشي: حافظٌ يضرب بحفظه المثل قال: أحفظ الموطأ وفقه مالك كما أحفظ قول أبي حنيفة.
قال ابن زرزور: سمعت مالك بن أنس يقول: طلب رزق فيه شبهة أحسن من الحاجة إلى الناس.(1/345)
1405- محمد بن زكريا بن يحيى المعافري. إسكندراني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1406- محمد بن زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن حارثة أبو زيد الأنصاري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: كان من رواة مالك وجلسائه، ولاه المأمون قضاء المدينة مرتين.
1407- محمد بن سعيد النسائي. أندلسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1408- محمد بن سلمة بن هشام أبو عبد الله المدني المخزومي.
ذكر له ابن عساكر روايةً عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن مخلوف: أخذ عن مالكٍ وغيره.(1/346)
1409- محمد بن سلام بن فرج البيكندي أبو عبد الله.
قال المزي وابن حجر: روى عن مالك بن أنس وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وغيرهما روى عنه البخاري وغيره.
وقال الذهبي: رأى مالك بن أنس ولم يتفق له السماع منه، وقال في مكان آخر: قال: أدركت مالكاً فإذا الناس يقرؤون عليه فلم أسمع منه.
1410- محمد بن أبي صبرة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك فقال طبقةٌ أخرى من أقرانه من الأئمة والمشاهير فذكره وقال: توفي قبله بسبع سنين.
1411- محمد بن عبد الأعلى أبو الخطاب الكندي.
قال المالكي: قال أبو سعيد بن عبد الأعلى: روى عن مالك والليث وابن لهيعة وابن أنعم وكان ثقةً في علمه وما حمل.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.(1/347)
1412- محمد بن عبد الله الأنصاري.
قال القاضي عياض: وقد ذكروا أيضاً أن محمد بن عبد الله الأنصاري البصري أخذ الموطأ عنه كتابةً.
وذكر ابن ناصر ذلك عن القاضي عياض.
قال الذهبي: روى عن مالك الموطأ إجازة.
1413- محمد بن عبد الله الصنعاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1414- محمد بن عبد الله المطماطي البزار.
قال ابن الفرضي: أخبرنا أصبغ بن عبد الله قال: قال لنا أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان المالكي وممن روى عن مالك من أهل الأندلس محمد بن عبد الله المطماطي.
أجاز لي محمد بن عمر الأندلسي عنه عن مالك، عن ربيعة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من لم يعدني في رمدي لم أحب أن يعودني في علتي كذا قال ابن شعبان.
ثم قال ابن الفرضي: وقد ذكره شيخنا محمد بن أحمد بن يحيى في الرواة عن مالك وقال: أرى ذلك صحيحاً.
وهذا حديث منكر لا يثبت من غير طريق مالك فكيف لمالك.(1/348)
وقد ذكره شيخنا محمد بن أحمد بن يحيى في الرواة عن مالك وقال أرى ذلك صحيحاً.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن حجر: روى عن مالك خبراً منكراً.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
وقال ابن عراق: عن مالك.
1415- محمد بن عبد الله بن حكم. برقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك لكنه عند السيوطي: محمد بن عبد الله بن جريج فلعلها تحرفت.
1416- محمد بن عبد الله بن ريسان.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1417- محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي البصري أبو عبد الله.
قال المزي وابن حجر: روى عن مالك بن أنس وحماد بن سلمة وغيرهما روى عنه أبو داود وروى له ابن ماجة.
وقال الذهبي: عن مالك.(1/349)
1418- محمد بن عبد الله بن قيس أبو محرز الكناني. قاضي إفريقية.
قال المالكي: ذكر ابن شعبان أنه من المعدودين من أصحاب مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن الجوزي: سمع مالك بن أنس.
وقال الذهبي: روى عن مالك بن أنس وغيره.
وقال ابن فرحون: كان رجلاً فاضلاً سمع من مالك بن أنس وروى عنه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1419- محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري القاضي بالبصرة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1420- محمد بن عبد الرحمن المقدسي القشيري.
ذكر له الأزدي روايةً عن مالك ذكر ذلك ابن حجر.
.. .. محمد بن عبد الرحمن بن الأسود في يتيم عروة.(1/350)
1421- محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد مولى آل عثمان.
قال ابن سعد: وقد سمع من مالك وغيره من الرجال أهل المدينة.
قال ابن حبان: يروي عن مالك وابن أبي حازم.
وقال المزي والذهبي: يروي عن إبراهيم بن سعد ومالك.
وقال ابن حجر روي عن مالك وإبراهيم بن سعد وابن أبي حازم.
وقال السخاوي: يروي عن مالك.
1422- محمد بن عثمان بن خالد العثماني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: وما علمت له شيئاً يصح عن مالك.
1423- محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
قال ابن عساكر: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد، أنا أبو عمرو بن منده وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان قالا: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله: أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه نا الحسن بن سليمان قبيطة نا محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن مالك، عن نافع(1/351)
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من خبب عبداً على مولاه فليس منا.
وقال ابن حجر: عن مالك بخبرٍ شاذ.
وقال في ترجمة أبيه يحتمل أنه وأباه حدثا عن مالك.
1424- محمد بن عجلان.
ذكره القاضي عياض في شيوخ مالك الذين روى عنهم في موطئه وغيره ورووا عنه الحديث.
وقال شمس الدين الراعي: ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عنه من أقرانه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر فيمن روى عن مالك.
1425- محمد بن عمر بن عطاء البلقاوي.
قال ابن عساكر: ذكره ابن شعبان في تسمية من روى عن مالك ولعله وجد في بعض الروايات رواية موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي المعروف بالمقدسي وقد سقط منها ذكر موسى.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/352)
وقال الذهبي: عن مالك، لا يدرى من هو.
1426- محمد بن عمران [الطائي] القاضي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1427- محمد بن عمران بن أبي ليلى. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1428- محمد بن عون الزيادي.
قال الشحامي: أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجرودي، أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا أبو الفضل محمد بن عون، ثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار، قال مالك بن أنس: والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1429- محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/353)
1430- محمد بن الفضل المكي.
قال القاضي عياض: وقال محمد بن الفضل المكي: مر مالكٌ بمغنيةٍ وهي تقول:
أنت أختي وحرمة جاري ... وحقيقٌ علي حفظ الجوار
أنا للجار ما تغيب عني ... حافظٌ للمغيب في الأسرار
ما أبالي أكان بالباب سترٌ ... مسبلٌ أم بقي بغير ستار
فقال مالكٌ: لو غنى به حول الكعبة لجاز.
وفي روايةٍ أخرى: يا أهل الدار علموا فتياتكم مثل هذا.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1431- محمد بن فليح مدني.
قال البيهقي قال البخاري: وقال إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليحٍ: نهاني مالك عن شيخين من قريش.
وكذا ذكره الزيلعي عنه.
وأخرج المزي عنه قوله: قال لي مالك بن أنس: هشام بن عروة كذاب؛ وقوله نهاني مالك عن شيخين من قريش.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/354)
1432- محمد بن قعنب. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1433- محمد بن كامل.
أورد له الدارقطني في الغرائب حديثاً عن مالك وضعفه ذكره ابن حجر.
1434- محمد بن محمد المقدسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1435- محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي.
قال ابن ناصر: محمد بن النعمان ومحمد بن محمد بن النعمان رويا عن مالك لكنهما متهمان.
وذكر له الذهبي وابن حجر روايةً عن مالك وقال ابن حجر: لم يدرك مالكاً.
وقال الذهبي في تاريخه: روى عن مالك بن أنس وعمر دهرا.
1436- محمد بن مخشي الأنماطي.(1/355)
ذكر ابن عدي حديث الدين النصيحة عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن مالك ثم قال: وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة وغيره وروى هذا الحديث عن مالك أيضاً محمد بن خالد بن عثمة ومعن بن عيسى ومحمد بن مخشي الأنماطي، عن مالك فذكر رواية ابن عثمة ومعن بإسناده ثم ذكر رواية ابن مخشي فقال صالح بن أبي مقاتل: ثنا الحسين بن علي بن بسر بن معروف، ثنا محمد بن مخشي، ثنا مالك كرواية أحمد بن صالح، عن ابن وهب عن مالك.
1437- محمد بن مخلد الحضرمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1438- محمد بن مروان الكوفي.
ذكره ابن ناصر فيمن روى حديث المغفر عن مالك.
1439- محمد بن مسلم المدني.
أخرج له النسفي حديثاً قال: أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الملك النسفي قال: أخبرنا الإمام أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري قال: حدثت عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم المقراضي قال: أخبرنا عبدوس بن علي الجرجاني بسمرقند قال: حدثنا أبو شافع معبد بن(1/356)
جمعة بن حية الطبري بجرجان قال: حدثنا أحمد بن الخضر بن أحمد النيسابوري قال: حدثنا سلمان بن إسرائيل النسفي قال: حدثنا عبدان بن محمد بن عيسى قال: حدثنا أحمد بن محمد اللخمي قال: حدثنا محمد بن مسلم قال: حدثنا مالك بن أنس عن زياد بن سعد عن [عبد الله] بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: احفظ ود أبيك لا تطفئه فيطفئ الله نورك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1440- محمد بن مطرف أبو غسان الكناني الليثي المدني.
ذكر الحميدي أنه روى عن مالك.
ثم قال أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبو محمد عطية بن سعيد بن عبد الله قال: أخبرنا القاسم بن علقمة الأبهري بها قال: حدثنا محمد بن صالح الطبري قال: حدثنا مرار بن حموية الهمداني قال: حدثنا أبو غسان الكناني قال: حدثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر لما خرج إلى ماله بخيبر فعدي عليه من الليل [] وهم تهمتنا وليس لنا عدوٌ غيرهم وقد(1/357)
رأيت إجلاءهم فقام إليه ابن أبي الحقيق فقال: أتخرجنا وقد أقرنا محمد وعاملنا على الأموال؟ فقال عمر: أتراك نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بك إذا أخرجت من خيبر تغدو بك قلوصك ليلةً بعد ليلةٍ، فأجلاهم عمر وأعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر إبلاً ومالاً.
وهذا حديثٌ عزيز أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي أحمد مرار بن حموية مسنداً وهو غريبٌ من حديث مالك وليس هو في الموطأ.
وذكر له الخطيب روايةً عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: صاحبه وله كتب مالك رسالته في الفتوى وهو يرويها عنه وهو ثقةٌ من كبار أهل المدينة قريناً لمالك، روى عنه الثقات ووثقوه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1441- محمد بن أبي المطيع. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1442- محمد بن موسى الرعيني. برقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/358)
1443- محمد بن ميسر الجعفي الصاغاني البلخي أبو سعيد الضرير وهو محمد بن أبي زكريا.
قال المزي روى عن مالك بن أنس ومحمد بن إسحاق بن يسار وغيرهما.
وقال ابن حجر: روى عن مالك.
1444- محمد بن نعيم السعدي البصري.
قال ابن حجر: في ترجمة إسحاق بن الهياج البلخي عن محمد بن نعيم السعدي البصري ثم قال: ذكره الدارقطني من هذا الوجه عن محمد بن نعيم، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصب الماء على رأسه بالعرج وهو صائم وقال وهم فيه في موضعين وهو في الموطأ عن مالك عن سمي، عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض الصحابة غير مسمى.
1445- محمد بن أبي نوح. مرادي. بغدادي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1446- محمد بن أبي الوزير. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/359)
1447- محمد بن يحيى المعافري إسكندراني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال ابن فرحون: ذكره ابن شعبان في أصحاب مالك الإسكندرانيين.
1448- محمد بن يزيد الأنصاري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1449- محمد بن يسوما. قروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1450- محمد بن يونس بن معاذ القرشي. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1451- محمود بن ميمون. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1452- مسدد بن مسرهد.(1/360)
قال الحافظ أبو سعيد العلائي وهو يذكر من روى عن مالك: وممن روى عنه من شيوخ الأئمة الستة: مسدد بن مسرهد، ثم ذكره في مكانٍ آخر فقال روى الموطأ عن مالك.
1453- مسرور بن موسى أبو عبد الرحمن قاضي نيسابور.
قال الذهبي: سمع في رحلته مع يحيى بن يحيى من مالك وابن لهيعة وابن المبارك وغيرهم.
1454- مسلم بن إبراهيم البصري.
ذكره الحافظ العلائي فيمن روى الموطأ عن مالك.
1455- مسلمة بن سليمان الأندلسي.
قال ابن الفرضي: ذكره الدارقطني في الرواة عن مالك وذكر له هذا الحديث عبد السلام بن مسلمة بن سليمان الأندلسي قال: حدثني أبي عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عثمان تستحي منه الملائكة.(1/361)
قلت: وأخرجه ابن عساكر فقال أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المدني، نا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن الخشاب البغدادي، نا أبو عبد الله بن همام بن عبد الله بن تحية الأندلسي نا أبو مروان القرشي، نا أبي، نا مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عثمان حييٌ تستحي منه الملائكة.
وقال ابن حجر عن مالك بخبرٍ باطل.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1456- مسلمة بن علي بن خلف أبو سعيد الخشني. شامي.
أخرج ابن عساكر بإسناده عن أبي القاسم عبد الله بن عبد الحكم، نا أبي قال: كنا في مجلس الليث بن سعد ونحن نقابل بكتابه كتاب البيوع لمالك بن أنس ومسلمة بن علي حاضرٌ فقال ليس عندكم في هذا شيءٌ إلا عن مالك فقلت: له نعم، فقال أنا أروي هذا كله عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1457- مصعب بن عثمان الزبيري.(1/362)
قال ابن عساكر: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، أنا أبو العلاء الواسطي، أنا أبو بكر البابسيري، أنا الأحوص بن المفضل، أنا أبي حدثني مصعب بن عبد الله، حدثني مصعب بن عثمان، حدثني مالك بن أنس، وسئل عن السدل فقال: لا بأس به قد رأيت من يوثق به يفعل ذلك فلما قام الناس قلت: من هو؟ قال: عبد الله بن الحسن.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1458- مطرف بن مازن.
قال الخليلي: روى عن مالك، لم يتفقوا عليه، روى عنه الشافعي حديثين.
1459- مطري الأقرع. قروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1460- المظفر بن سهل أبو الطيب الخليلي عابد الشط.
قال ابن حجر: حدث بمكة عن إسحاق بن أيوب الواسطي ومالك.
1461- مظفر بن مدرك أبو كامل.
ذكره الذهبي فيمن روى عن مالك.(1/363)
1462- معاوية بن حفص [الشعبي] . حمصي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1463- معاوية بن صالح الحمصي. قاضي الأندلس.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك من أقرانه من الأئمة والمشاهير وقال توفي قبله بنحو عشرين سنة.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1464- معاوية بن الفضل أبو عون الصمادحي القيرواني.
قال المالكي: ذكر أبو إسحاق بن شعبان القرطبي أنه روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1465- معلى بن مهدي بصري سكن الموصل.
قال ابن حجر: كناه الخطيب أبا الحسن وذكر في شيوخه شعبة ومالكاً.
1466- معمر بن سليمان. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك(1/364)
1467- مغيث بن بديل. سرخسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1468- مغيرة بن الحسن. خال سعيد بن عفير.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1469- مغيرة بن سليمان. أندلسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1470- المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك بعد طبقة الأقران فقال: طبقةٌ أخرى بعد هؤلاء ممن روى عنه العلم من مشاهير الأئمة وتفقه عنده وجالسه من جلة العلماء دون هؤلاء ومنهم من شاركه في شيوخه وقال توفي بعده بسبع سنين.
وقال ابن حجر: روى عن مالك.(1/365)
1471- المغيرة بن النعمان.
عن مالك بن، أنس.
ذكر الدارقطني والإمام عبد الغني الأزدي أن هذا هو الكوفي وأخرج له الذهبي في ترجمة الإمام مالك وابن عبد البر وابن أبي شيبة أثراً عن مالك ولم يقولوا إنه الكوفي فلا أدري أروى عن مالكٍ الإمام ومالك الكوفي أم لا.
1472- الفضل بن حزم ويقال إنه الفضل بن عبد الله الهروي.
قال الخليلي: قال الحاكم أبو عبد الله: لا أعرفه إلا بالصدق.
روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {يوم تبيض وجوهٌ وتسود وجوهٌ} قال: تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه أهل البدع.
1473- منذر بن علي الحزامي. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1474- المنصور أبو جعفر أمير المؤمنين.
ذكر السيوطي أن أبا الحسن بن فهر ذكره في الخلفاء الذين رووا عن مالك.(1/366)
1476- مهدي بن هلال أبو عبد الله البصري.
قال العقيلي: حدث عن مالك في التسليمة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن مالك بن أنس، حدث عن مالك بإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسليمة وقال ابن مهدي: لم يكن عند مالكٍ فيه حديث.
1477- المهدي أمير المؤمنين.
ذكره القاضي عياض في الذين أخذوا عن مالك الموطأ.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
وقال ابن ناصر: ذكر القاضي عياض أنه سمع منه وروى عنه وأنه كتب الموطأ للمهدي.
1478- موسى بن إبراهيم العثماني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1479- موسى بن تميم. مصري.(1/367)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1480- موسى بن جعفر بن محمد.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في كتاب فضائل مالك فيمن أخذ عنه من التابعين وأئمة المسلمين وحدث عنه.
1481- موسى بن ربيعة.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1482- موسى بن محمد الموقري.
روى له أبو نعيم حديثاً عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
1483- موسى بن محمد القرشي.
كتب على هامش مسند الشهاب للقضاعي: موسى بن محمد من أصحاب مالك ولم يذكره الخطيب.
وقال الذهبي: عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه؛ كأنه البلقاوي.(1/368)
1484- موسى بن موسى الجرمي.
قال ابن حجر: وحدث عن مالك بن أنس.
1485- موسى بن نصر أبو عمران الثقفي.
قال الخطيب: سكن سمرقند وحدث بها وببخارى أحاديث منكرةً عن مالك بن أنس وسفيان الثوري وشعبة وغيرهم.
روى عنه جماعةٌ من أهل سمرقند وكان غير ثقةٍ.
1486- ميسرة بن عبد ربه البصري التراس الفارسي.
قال ابن أبي حاتم وابن الجوزي: روى عن الثوري والأوزاعي ومالك بن أنس.
قال ابن أبي حاتم: يرمى بالكذب وكان يضع الحديث.
1487- ميمون بن جبارة.
قال ابن ماكولا: روى عن مالك بن أنس فتيا.
1488- ميمون بن يحيى البكري المديني أبو القاسم.
قال ابن أبي حاتم: روى عن مالك بن أنس.(1/369)
وذكر له اللالكائي والذهبي روايةً عن مالك.
1489- نافع بن مالك أبو سهيل. عم الإمام.
قال ابن ناصر روى عن مالكٍ خلقٌ منهم من هو من شيوخه فذكر فيهم عمه أبا سهيل نافع بن مالك.
وذكره الذهبي فيمن روى عن مالك من شيوخه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1490- نافع بن أبي نعيم القارئ.
ذكره القاضي عياض في شيوخ مالك الذين رووا عنه وقال: مات قبله بعشرين سنة قرأ مالكٌ عليه القرآن.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
وقال شمس الدين الراعي: ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عن مالك من أقرانه.
1491- نافع بن يزيد. مصري.
ذكره القاضي عياض في الذين رووا عن مالك من أقرانه.(1/370)
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1492- نصر بن إبراهيم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1493- نصر بن بجير الذهلي.
قال الخطيب: كان عنده الموطأ عن مالك بن أنس.
وقال الأزدي: سألت أبا الطاهر عن جده نصر بن بجير فقال سمع من مالك بن أنس.
1494- نصر بن طريف أبو خولة. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1495- النضر بن شميل مروزي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1496- النضر بن محمد أبو الحجاج. بصري.
قال ابن عبد البر عقب حديث لا إله إلا الله الحق المبين.
رواه محمد بن عثمان النشيطي قال: أخبرنا أبو الحجاج النضر بن محمد بصريٌ ثقةٌ من ولد زائدة بن قدامة، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن(1/371)
ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في يومٍ مائة مرة لا إله إلا الله الحق المبين استقرع أبواب الجنة وأمن من وحشة القبر واستجلب بها الرزق وأمن من الفقر.
ثم قال ابن عبد البر: وهذا لا يرويه عن مالك من يوثق به ولا هو معروف من حديثه وهو حديثٌ حسنٌ ترجى بركته إن شاء الله.
1497- نوح بن صالح الفراء.
قال السمعاني: سمع مالكاً وعبد الله بن عمر العمري ومسلم بن خالد الزنجي.
1498- نوح بن مريم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1499- الهادي من ذرية أمير المؤمنين هارون الرشيد.
قال القاضي عياض: وقد ذكروا عن المهدي والهادي أنهما سمعا منه ورويا عنه.
ونقله ابن ناصر عنه في إتحاف السالك.
1500- هارون بن صالح الطائي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/372)
1501- هارون بن معروف.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1502- هارون الأزدي.
قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا محمد بن روح القشيري، ثنا يونس بن هارون الأزدي، ثنا أبي عن مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثٌ يفرح بهن البدن ويربو عليها الطيب والثوب اللين وشرب العسل.
غريبٌ من حديث مالك عن أبيه تفرد به القشيري.
1503- هاشم بن جريج.
قال القاضي عياض لما حج هاشم بن جريج وهو حدثٌ أتى مالك بن أنس وقد رحل الناس بورقتين من حديثه فقال له: اقرأ هذه فقد مضى الناس.
فقال مالك: ينتظر أحدكم حتى إذا رحل الناس جاء فقال فقد رحل الناس!(1/373)
فالتفت هاشمٌ إلى مالكٍ فقال: أصلحك الله، إن تكن حاجةٌ أو أمرٌ تأمر به انتهيت إلى طاعتك ووقفت عند أمرك وفرحت بذلك في نادي قومي وسدت به على عشيرتي، أستودعك الله، فإن طاعتك فرضٌ، وقولك حكمٌ، أستودعك الله.
فلما ولى قال مالكٌ: مثل هذا طلب العلم، ردوه، فبعث في طلبه فأتي به فقرأ له ثم انصرف.
1504- هاشم بن عبد الله التجيبي. أمير برقة.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1505- هاشم بن عيسى.
قال القاضي عياض: قال هاشم بن عيسى: لما قدم هارون المدينة دعا مالكاً فقال له مالكٌ.
منكم خرج هذا العلم وأنتم أولى الناس بإعظامه.
1506- هانئ بن المتوكل بن إسحاق بن إبراهيم بن حرملة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: ذكرت له روايةٌ عن مالك.(1/374)
وقال الذهبي: روى عن مالك وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح.
وقال ابن حجر: روى عن مالك.
1507- هشام بن إسحاق بن [عمرو] أبو ربيعة العامري مولاهم المصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال الذهبي: روى عن الليث ومالك. قال ابن يونس: كان عالماً بأخبار مصر.
1508- هشام بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج أبو طالب التجيبي.
قال ابن الجوزي: سمع مالك بن أنس.
1509- هشام بن عروة.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك من شيوخه.(1/375)
وقال شمس الدين الراعي ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عن مالك من شيوخه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1510- هشام بن محمد الربعي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1511- هشام بن يوسف القاضي الصنعاني.
قال الخليلي: روى عن مالك.
وقال ابن عبد البر عقب حديث من سأله جاره أن يغرز خشبةً في جداره.
ورواه هشام بن يوسف [الصنعاني] عن معمر ومالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1512- هشام بن [مسلمة] . من ولد همام بن منبه.(1/376)
من أهل اليمن.
قال ابن حبان: يروي عن مالك بن أنس روى عنه عبيد بن محمد الكشوري.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1513- الهيثم بن عبد الله القرشي الفقيه.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1514- وبرة بن داود بن منصور. أندلسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره ابن شعبان في الرواة عن مالك.
1515- وليد بن سلمة الطوافي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1516- الوليد بن عمرو الدمشقي.
قال الذهبي: عن مالك، مجهول.
ونقله عنه ابن حجر وقال لم أجده عن مالك للخطيب.
1517- الوليد بن عمرو بن الزبير.(1/377)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال في ترجمته: كان من جلساء مالك، وذكر بعض أصحابنا أنه ألف لمالك الموطأ يعني والله أعلم أنه بيضه له.
1518- الوليد بن كثير الراني.
قال ابن ماكولا وابن السمعاني: يحدث عن ربيعة الرأي وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس.
وقال الأزدي: روى عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1519- وهب بن عطية. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1520- وهب بن المبارك أبو اليسع.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1521- وهب بن وهب أبو البختري القاضي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/378)
1522- ولادة بن عبد الله الإفريقي.
قال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1523- يحيى بن إبراهيم التستري. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1524- يحيى بن أزهر أبو عبد الله مولى قريش.
قال القاضي عياض: قال الكندي: كان فقيهاً من أكابر أصحاب مالك.
وقال الحارث: كان ابن أزهر من خيار المسلمين وقدماء أصحاب مالك.
1525- يحيى بن حمزة الدمشقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1526- يحيى بن زكريا بن محمد بن الحكم اللخمي.
قال أبو بكر المالكي: ذكره أبو الحسن بن فهر في جماعة أصحاب مالك.
وقال القاضي عياض: قال ابن فهر: روى عن مالك.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.(1/379)
1527- يحيى بن عباد الزبيري. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1528- يحيى بن عبد الله بن سالم العمري. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1529- يحيى بن عبد الله بن غيلان الجوهري. بغدادي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1530- يحيى بن عبد السلام بن أبي ثعلبة البصري التيمي أبو زكريا.
قال المالكي: كان يقول كل من رويت عنه العلم فقد روى عني إلا القليل، وقال: روى عني من العلماء أربعة: مالك والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ونسي الرابع.
وقال يحيى: أدركت مالكاً وسفيان الثوري وغيرهم يقولون: الإيمان قولٌ وعمل.
1531- يحيى بن عبد الكريم التميمي النيسابوري أبو زكريا مولى بني منقذ من بني سعد.(1/380)
قال ابن حبان: يروي عن سليمان بن بلال ومالك، روى عنه الناس، كان من سادات أهل زمانه علماً وديناً وفضلاً ونسكاً وإتقاناً.
1532- يحيى بن عبد الملك أبو عبد الله الموصلي.
قال الخطيب: أنا أبو بكر البرقاني، أنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، أنا الحسين بن إدريس، أنا أبو عبد الله يحيى بن عبد الملك الموصلي قال: رأيت مالك بن أنس غير مرة وكان بأصحابه من الإعظام له والتوقير له وإذا رفع أحد صوته صاحوا به، وكان إلى الأدمة ما هو.
1533- يحيى بن العريان الهروي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1534- يحيى بن كثير العنبري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1535- يحيى بن أبي كثير اليمامي.
قال الذهبي حدث عنه من شيوخه عمه أبو سهيل ويحيى بن أبي كثير(1/381)
وذكر عن الحاكم روايةً له عن مالكٍ واستبعدها.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1536- يحيى بن المتوكل الباهلي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1537- يحيى بن محمد الفهري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1538- يحيى بن محمد بن أبي [قتيلة] . مدني.
أخرج الخليلي في الإرشاد حديث الشفعة فيما لم يقسم من طريق أبي عاصم عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً ثم قال: تابعه يحيى بن أبي قتيلة، عن مالك ثم ذكر إسناد الحديث.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1539- يحيى بن يزيد المستملي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1540- يحيى بن يوسف الزهري.(1/382)
قال ابن حجر: روى عن مالك، روى له الدارقطني في غرائب مالك بن أنس حديثاً وأخرج له حديثاً عن مالك في كتابه الرواة عن مالك، وقال يحيى بن يوسف الزهري مجهول وليس هو الرقي.
1541- يحيى كاتبه.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1542- يزيد بن إبراهيم التستري. بصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1543- يزيد بن سعيد الصباحي المديني.
روى له الطبراني حديثاً قال: حدثنا الحسن بن إبراهيم بن مطرح الخولاني البصري قال: حدثنا يزيد بن سعيد الصباحي قال: حدثنا مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في جمعةٍ من(1/383)
الجمع: معاشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله لكم عيداً فاغتسلوا وعليكم بالسواك.
قلت: وهذا الحديث أخرجه أبو الحسين المظفر ليزيد بن سعيد لكنه قال: الأصبحي.
وقال ابن ماكولا: يروي عن مالك بن أنس حديثين.
وكذا قال الأزدي السمعاني: يروى عن مالك بن أنس حديثين.
وقال الذهبي: وكان فيما ذكر ابن يونس آخر من حدث بمصر عن مالك.
قلت: ومنهم من خلط بينه وبين الأصبحي.
1544- يزيد بن صالح أبو خالد الفراء. نيسابوري.
قال ابن ماكولا: سمع مالكاً وعبد الله بن عمر العمري ومسلم بن خالد الزنجي في آخرين.
قال الذهبي: الإمام المحدث الصدوق سمع إبراهيم بن طهمان وقيس بن الربيع ومالك بن أنس.
1545- يزيد بن عبد الأعلى بن سويد الحبشاني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/384)
1546- يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي.
ذكره القاضي عياض في شيوخ مالك الذين رووا عنه.
1547- يزيد بن محمد الجمحي إفريقي.
قال أبو العرب: كان ثقةً قديم السن كثير الحديث لقي مالك بن أنس.
وقال المالكي: قال أبو العرب: لقي مالك بن أنس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1548- يزيد بن هارون. أخو خالد الأصبحي ويقال الصباح.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1549- يزيد بن وهب أبو موهب. شامي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1550- يعقوب بن إبراهيم الحضرمي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1551- يعقوب بن إبراهيم بن مطرف.(1/385)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1552- يعقوب بن حميد بن كاسب. يعرف بابن القسام أبو يوسف.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: روى عن مالك وإبراهيم بن سعد.
1553- يعيش بن الجهم.
قال الخليلي: من أهل عسقلان، يروي عن مالك، ليس بمشهور.
ونقله ابن عراق عن الخليلي.
1554- يوسف بن السفر أبو الفيض الدمشقي كاتب الأوزاعي.
قال الذهبي: روى عن الأوزاعي وبكر بن خنيس ومالك بن أنس.
قال ابن حجر: عن الأوزاعي ومالك عنه بقية وهشام بن عمار.
وقال ابن عراق: عن الأوزاعي ومالك قال الجوزجاني: كان يكذب.
1555- يوسف بن شعيب اللاذقي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/386)
1556- يوسف بن عون. كوفي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1557- يوسف بن عيسى بن الطباع أبو الحسن. أخو إسحاق ومحمد.
قال ابن حبان: يروي عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1558- يونس بن تميم بن يونس مولى زوف من مراد.
قال القاضي عياض: قال يونس بن تميم: قدمت المدينة سنة ستين ومائة فأتيت مالكاً فلما نظرت إليه هبته فلم أتقدم إليه، ورأيت الناس يهابونه فأقمت أتردد عشرة أيام، فشكوت ذلك لبعض أهل المدينة فقال لي: أعط كاتبه يسأل لك عما أحببت وأما أنت فلا أحسب تتهيأ لك مساءلته لأنه أهيب من ذلك في صدور الناس.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: ذكر ابن شعبان وابن مفرج روايته عن مالك.
1559- يونس بن محمد المؤدب. بغدادي.
قال الخليلي: ثقةٌ حافظ نزل بغداد، وهو متفقٌ عليه عن مالك.(1/387)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1560- يونس بن يزيد الأيلي.
ذكره القاضي عياض في طبقة الرواة عنه من أقرانه وقال: مات قبله بعشرين سنة.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
الكنى
1561- أبو الأسود يتيم عروة. هو محمد بن عبد الرحمن بن الأسود.
قال الفسوي حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني إبراهيم بن صالح وكان ثقةً عن ابن لهيعة قال: قدم علينا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل سنة -قال ابن بكير أظنه- أظنه أربع وثلاثين ومائة أو نحو ذلك فقلنا له هذا يحيى بن سعيد بالعراق فمن يعدونه للفتيا بعد ربيعة؟ قال: شابٌ من ذي أصبح يقال له مالك بن أنس.
ورواه ابن مخلد من طريق يحيى وقال فيه يحيى أخبرني من سمع ابن لهيعة.(1/388)
وذكره ابن عبد البر بنحو هذا المعنى.
وذكره القاضي عياض في طبقة الرواة عن مالك من شيوخه وقال: ومات قريباً من وفاة الزهري.
وقال الراعي: ذكره أبو محمد بن الضراب فيمن روى عن مالك من شيوخه.
وقال السيوطي: ذكره أبو الحسن بن فهر في الرواة عن مالك.
1562- أبو بشر بن مسلمة بن قعنب.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1563- أبو بكر بن عبد الرحمن العمري.
قال أبو نعيم: حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان، ثنا جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري ح، وحدثنا عبد الله بن حامد الأصبهاني، ثنا مكي بن عبدان قالا: سهل بن عمار، ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن العمري، ثنا العمري ومالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غسل يوم الجمعة واجبٌ على كل محتلم.(1/389)
تفرد به سهل والمشهور في الغسل عن مالك عن الزهري، عن سالم، عن نافع، عن ابن عمر وصفوان بن سليمان، عن عطاء وتفرد به معن عن مالك، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
1564- أبو بكر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1565- أبو الحارث بن صلتان. مصري.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1566- أبو حماد بن سالم.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1567- أبو حاجب الحاجبي.
أخرج له ابن عساكر عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أنس بن مالك قال: رسول الله: لا عقل كالتدبير.
1568- أبو سعيد مولى بني هاشم.(1/390)
قال ابن عبد البر بعد أن ذكر عن مالك حديث حجة الوداع: ومن الرواة عن مالك في غير الموطأ طائفةٌ اختصرت هذا الحديث عن مالك عن ابن شهاب عن عروة، عن عائشة فجاءت ببعضه وقصرت عن تمامه ولم تقم لسياقه منهم عبد الرحمن بن مهدي وأبو سعيد مولى بني هاشم وموسى بن داود وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير [أبو المطرف] ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
ثم قال عقب حديث عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني رأسه فأرجله: لم تذكر عمرة في هذا الحديث وتابع ابن مهدي على ذلك إسحاق سليمان الرازي والمعافى بن عمران الحمصي وأبو سعيد مولى بني هاشم.
وذكر له ابن حجر روايةً عن مالك.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1569- أبو سليمان البلخي كاتب ابن الرماح.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1570- أبو السماح ويقال أبو السمحاء. والد فتيان. مصري.(1/391)
قال ابن عبد البر ذكر أبو إسحاق بن مزين عن عيسى بن دينار، عن ابن القاسم قال سأل أبو السمح مالكاً فقال: يا أبا عبد الله أيرى الله يوم القيامة؟ فقال: نعم {وجوهٌ يومئذٍ ناضرةٌ إلى ربها ناظرةٌ} وقال لقومٍ آخرين {كلا إنهم عن ربهم [يومئذ] لمحجوبون} .
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1571- أبو سهل. ابن أخي عتبة بن محمد اليماني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1572- أبو سوار ويقال ابن سوار الجرمي.
قال القاضي عياض: وقال ابن سوار الجرمي: سمعت مالكاً يقول: الأمر عندنا كذا فأخبرت ابن أبي ذئب فقال: ما يحل لمالكٍ أن يقول هذا، ليس هذا مما ظن عليه، قال: فأعلمت مالكاً فقال: أنا لا أعتد برأي ابن أبي ذئب إنما أعتد برأي من أدركته من أهل العلم.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1573- أبو طالب بن عثمان المعافري قروي.(1/392)
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم قال: وهو والله أعلم أبو طالب الأبزاري.
1574- أبو طلحة القاضي المدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1575- أبو عبد الرحمن السروجي.
قال القاضي عياض وقدم أبو عبد الرحمن السروجي فأتى مالكاً فجلس بين يديه وعلى مالكٍ رداءٌ عدنيٌ اشتراه بخمسمائة درهم، فسأله عن رجلٍ مات ولم يحج حجة الإسلام ولا أوصى بها، أيحج من ماله؟ قال مالكٌ: لا.
قال له أبو عبد الرحمن: ما هكذا يقول علماؤنا!
قال: وما يقول علماؤكم؟
فقال: حدثنا هشيم وذكر الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يلبي عن شبرمة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: عن نفسك ثم عن شبرمة.
فقال مالكٌ: علماؤنا علماؤنا! من علماؤكم؟ تحدثني عن البغالين، قال الله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} ثم قال: أقيموه، فبودي لو سكت حتى أسمع منه.(1/393)
1576- أبو علي. صاحب محمد بن الحسن.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1577- أبو قبيل عبد الله بن مالك.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1578- أبو قتيلة المدني.
قال الجصاص: روى أبو عاصم النبيل قال: حدثنا مالك عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ثم قال الجصاص: وكذلك رواه عن مالك أبو قتيلة المدني وعبد الملك بن عبد العزيز بن المجشون.
1579- أبو محمد الحكمي. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك ثم ترجم له فقال: ذكره ابن شعبان في جملة رواة مالك.
1580- أبو محمد المخزومي. مدني.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.(1/394)
1581- أبو المطرف بن أبي الوزير بصري.
قال ابن عبد البر: روى ابن وهب والأصمعي وابن أبي الوزير عن مالك، عن ابن شهاب قال: كنت أجالس عبد الله بن ثعلبة بن صعير أتعلم منه النسب فسألته يوماً عن شيءٍ من الفقه فقال: إن كنت تريد هذا ولك به حاجةٌ فعليك بذلك الشيخ وأشار بيده إلى سعيد بن المسيب فتحولت إليه فجالسته تسع سنين لا أحسب أن عالماً غيره زاد الأصمعي: ثم تحولت إلى عروة ففجرت منه بحراً.
قال ابن عبد البر: واسم ابن أبي الوزير محمد بن عمر هاشميٌ.
وذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
1582- أبو موسى القاضي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك وقال: أراه هارون الزهري ولكن كنية ذاك المعروفة أبو يحيى.
1583- أبو نضلة الأويسي.
ذكره القاضي عياض في الرواة عن مالك.
الأبناء(1/395)
1584- ابن حميد.
قال القاضي عياض في حدثنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الأشعري وأبو القاسم أحمد بن بقي الحاكم وغير واحدٍ فيما أجازونيه قالوا: أنبأنا أبو العباس أحمد بن عمر بن دلهاث قال: حدثنا أبو الحسن علي بن فهر، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الفرج، حدثنا أبو الحسن عبد الله بن المنتاب، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا ابن حميد قال: ناظر أبو جعفر أمير المؤمنين مالكاً في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مالكٌ: يا أمير المؤمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فإن الله تعالى أدب قوماً فقال: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون} ومدح قوماً فقال: {إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرةٌ وأجرٌ عظيم} وذم قوماً فقال: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} وإن حرمته ميتاً كحرمته حياً فاستكان لها أبو جعفر وأنه قال لأبي جعفر: هو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم عليه السلام (يعني النبي صلى الله عليه وسلم) .(1/396)
وقال أحمد بن شهاب الدين الخفاجي في شرحه على الشفا: ابن حميد بالتصغير هو ابن حميد بن ثعلب أحد رواة مالك.
قلت: وقد ضعف ابن حميدٍ جمهور العلماء.
من لم يسم
1585- صاحب الهميان.
قال ابن عراق: عن مالك.
1586- بعض الحسينيين.
قال القاضي عياض: قال بعض الحسينيين: كنت مقيماً عند أهلي أيام ابتنائي بها، فأتاني مالك بن أنس وأنا مع أهلي في الحجلة فاستأذن، فكرهت أن أحبسه بالباب إلى أن أباعد أهلي. فخرجت من الحجلة وأرخيت الستر على وجه زوجتي، وقعدت بين يدي الحجلة، وأذنت له فدخل وجلس ثم قال: إن هذا -يعني الأمير- قد حبس غلامي، أخذه العسس فامض إليه حتى يطلقه، فهبت أن أخبره بموضع زوجتي، أو أراجعه، فتركته جالساً وخرجت إلى الأمير، فأطلق غلامه وجئت به، فلما رآني آخذاً بيد الغلام تلقاني وانتزع الغلام وخرج متوكئاً عليه، والله ما قال لي: أحسن الله جزاءك.(1/397)
النساء
1189- عابدة المدنية. والدة حبيب.
مضت في حرف العين.(1/398)