أخبار الدجال
للحافظ
عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
تذييل الحافظ
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
تحقيق ودراسة
قسم التحقيق بالدار
دار الصحابة للتراث بطنطا
الطبعة الأولى
1413هـ -1993م(/)
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم سهل
1- أخبرنا أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم البغدادي بها أنبا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني الخوارزمي أنبا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني الإسماعيلي أنبا القاسم المقدمي ثنا فراج أحمد بن منصور ثنا عبد الله بن عثمان أبنا عبد الله عن يونس عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أخبره أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صائد حتى وجدوه يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد أتشهد أني رسول الله فنظر ابن صائد إليه فقال أشهد أنك رسول الأميين فقال ابن صائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهد أني [ص:11] رسول الله فرفضه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آمنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ترى قال ابن صائد يأتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خلط عليك الأمر ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبيا فقال ابن صائد هو الدخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسأ فلن أو فلم تعدو قدرك فقال له عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله أضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يكن هو لن تسلط عليه وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله.
وقال سالم سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب الأنصاري إلى النخل التي فيها ابن صياد حتى إذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتال أن يسمع عن ابن صياد شيئا قبل أن يراه ابن صياد فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش في قطيفة له في زهزهة ورأت أم ابن صياد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فقام ابن صياد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركته بين.
قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال إني لأنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذره قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وأن الله ليس بأعور.
[ص:12]
أخبرناه عدة عن ابن الزبير عن أبي الوقت عن الداودي عن ابن حمويه عن عبد العزيز أنبا محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن عثمان فذكر نحوه.
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن عبد الله بن عثمان كذلك ورواه مسلم عن حرملة عن يونس عن ابن وهب وله طرق ورواه أبو داود عن خشيش بن أصرم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري
قلت كان ابن صائد دجال صغير السن غير (1) الدجال الأكبر لأن ذاك أعور ضخم وابن صائد ليس بأعور ثم إن ابن صائد قد أسلم وشاخ ومات وقد حدث النبي صلى الله عليه وسلم بعد عن تميم الداري بأن الدجال مغلول في جزيرة من جزائر البحر كما سيأتي والله أعلم.
__________
(1) بالأصل: بعدو، ولعل ما أثبتناه هو الصواب.(1/10)
2/ أ - محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج الدجال من غضبة يغضبها.
إسناده حسن وسيأتي.(1/12)
2/ ب - هوذة بن خليفة ثنا عوف عن أبي المغيرة عن عبد الله بن عمرو قال أول مصر من أمصار العرب يدخله الدجال البصرة.
إسناده قوي.(1/12)
3- مسلم نا قتيبة نا عبد العزيز عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر قالوا نعم قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسماعيل فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها ثم تقول الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم تقول الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فتفرج لهم فيدخلونها فبينا هم يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ أن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون.
رواه ابن عساكر عن المؤيد.(1/12)
4- أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن قتادة سمعت أبا الطفيل قال مررت على حذيفة بن أسيد فقلت ما يقعدك وقد خرج الدجال قال اقعد فذكر الحديث وقال فيه ثلاث علامات أنه أعور وربكم ليس بأعور ولا يسخر [ص:14] له من الدواب إلا حمار رجس على رجس مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب
صحيح.(1/12)
5- أحمد بن حنبل ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أمية حدثهم عن عبادة بن الصامت قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا جعد أعور فاعلموا أن ربكم ليس بأعور وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا.
هذا حديث حسن متصل.(1/14)
6- أحمد بن حنبل نا إسماعيل بن إبراهيم أنا ابن عون عن مجاهد قال كان جنادة بن أبي أمية أميرا علينا في البحر ست سنين فخطبنا ذات يوم فقال دخلنا على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قام فينا رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال [ص:15] أنذركم المسيخ هو رجل ممسوخ فاعلموا أن الله ليس بأعور.
وهذا صحيح الإسناد وما خرجه الستة.(1/14)
7- أخبرنا محمد بن أبي الفتح بطرابلس أنا عبد الوهاب بن محمد أنا مسدد بن الخصيب أنا علي بن المسلم أنا أحمد بن عبد الواحد أنا خلف بن محمد بن أحمد بن عثمان أنا أحمد بن هلال ثنا موسى بن عامر نا الوليد أخبرني شيبان عن ليث عن بشر عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين يدي الدجال نيف وسبعون دجالا.
قلت إسناد هـ ضعيف.(1/15)
8- أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن الفراء أنا الإمام أبو محمد عبد الله بن قدامة أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون قال وأنبا يحيى بن ثابت أنبا أبي قال أنبا أحمد بن محمد بن غالب قال قرات على أبي العباس بن حمدان حدثكم محمد بن أيوب أنبا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يحلف أن ابن صائد الدجال قال فقلت تحلف بالله قال سمعت عمر بن الخطاب يحلف عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم.
[ص:16] قلت لم يكن صلى الله عليه وسلم جزم بالنفي
صحيح متفق عليه رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ والبخاري عن حماد بن إسماعيل عن عبيد الله بن معاذ
قلت فيه دليل على جواز الحلف على غلبة الظن وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب عن قتله وقال:
9- إن لم يكن هو فلا خير لك في قتله. وهذا توقف في منه في أمره.(1/15)
10- أخبرنا يحي بن ثابت أنبا أبي أنبا البرقاني أنبا الإسماعيلي نا يحيى بن صاعد نا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن [ابن] (1) جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيخ الدجال فقال إن الله ليس بأعور إلا أن الدجال أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل كأحسن ما يرى من الرجال يضرب لمته منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه واضعا يده على منكبي رجليه فهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا [ص:17] قالوا المسيح ابن مريم ورأيت رجلا وراءه جعدا قططا أعور العين كأشبه من رأيته من الناس بابن قطن واضعا يده على منكبي رجلين فقلت من هذا فقال المسيخ الدجال.
قال فقال نافع كان عبد الله بن عمر يقول والله ما أشك أن المسيخ الدجال ابن صياد.
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر ومسلم عن محمد بن إسحاق المسيبي كلاهما عن أبي ضمرة أنس بن عياض
ورواه مسلم أيضا عن محمد بن عباد المكي عن حاتم بن إسماعيل كلاهما عن موسى بن عقبة سمعناه في الصحيح.
__________
(1) ساقطة من الأصل.(1/16)
11- أخبرنا يحيى بن ثابت أبنا أبي أنا أحمد بن محمد أبنا أحمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا إبراهيم بن سعد ح وأخبرني الحسن ثنا منصور بن مزاحم ثنا إبراهيم يعني ابن سعد قال ونا محمد بن خلد ثنا إبراهيم بن سعد
ح.. .. .. وأخبرنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة نا يعقوب ثنا أبي عن ابن شهاب أخبرني سالم سمع عبد الله بن عمر يقول لا والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم أراني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم [ص:18] سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف رأسه دما أو يهراق رأسه فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها رجل من خزاعة يقال له ابن قطن
قال محمد الزهري وكان ابن قطن رجلا من خزاعة وهو من بني المصطلق وهلك في الجاهلية. قال منصور عنبة طافية أو طايفية شك منصور
حديثهم متقارب
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن أحمد بن محمد المكي عن إبراهيم بن سعد وعن أبي اليمان عن شعيب وعن سعيد بن عفير عن الليث عن عقيل ومسلم عن حرملة عن ابن وهب عن يونس كلهم عن الزهري وابن قطن اسمه عبد العزى بن قطن وتهادى بني اثنين أي يعتمد عليهما ويدور من جانبيه ويوحد بعضديه وينطف رأسه أي يقطر
أخبرناه جماعة عن ابن الرتيل من مسنده.(1/17)
12- أخبرنا يحيى بن ثابت أنبا أبي أنبا البرقاني أنبا الإسماعيلي أخبرني الهسنجاني نا محمد بن مسلم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري [ص:19] قال سالم سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وأبي بن كعب قبل ابن صياد حدث في نخل فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها زهزهة فرأت أم ابن صياد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركته بين لفظ حميد وقال الهسنجاني فطفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتال أن يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه وابن صياد في قطيفة له فيها زهزهة فرأت أم ابن صياد النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد يعني فثار أو كلمة أخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركته بين.
صحيح رواه البخاري عن أبي اليمان كذلك أخبرناه أقوام وجماعة بإسناد إلى البخاري فوقع عاليا بدرجة.(1/18)
13- أخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد سنة ثلاث وتسعين عن المؤيد الطوسي أنا محمد بن الفضل العتبة أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم يبن الحجاج ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم ين نوح أنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال خرجنا حجاجا أو عمارا ومعنا ابن صائد فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت أنا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت إن الحر شديد فلوا وضعته تحت تلك الشجرة ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب أبا سعيد فقلت إن [ص:20] الحر شديد واللبن حار ما بي إلا أني أكره أن أشر ب من يده أو قال آخذ عن يده
فقال أبا سعيد لقد هممت أن آخذ حبلا فأعقله بشجرة ثم أختنق مما يقول لي الناس يا أبا سعيد من خفى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خفى عليكم معشر الأنصار ألست من أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس قد قال وهو كافر وأنا مسلم أو ليس قد قال هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة أو ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد أقبلت من المدينة وأنا أريد مكة قال أبو سعيد حتى كدت أن أعذره ثم قال أما والله إني لأعرفه وأعرف مولده وأين هو الآن فقلت له تبا لك سائر اليوم.(1/19)
14- جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بصبيان فيهم ابن صائد ففر الصبيان وجلس ابن صائد فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ذلك فقال له تربت يداك أتشهد أني رسول الله قال لا أتشهد أني رسول الله فقال عمر يا رسول الله ذرني أقتله قال دعه فإن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله.
وقع لنا في م.(1/20)
15- أخبرتنا ست الأهل أنا البهاء المقدسي أنا عبد الحق أنا أبو سعد بن خشيش أنا ابن شاذان أنا ابن السماك ثنا حنبل ثنا شريح بن النعمان ثنا حماد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال حججنا فنزلنا تحت شجرة فجاء ابن صائد فنزل في ما جنبها فقلت إنا لله من أين سلط علي فقال يا أبا سعيد ما ألقى من الناس يقولون إني الدجال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن [ص:21] الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة قلت بلى قال قد ولد لي وقد خرجت من المدينة وأنا أريد مكة فقال أبو سعيد كأني رققت به فقال والله إن أعلم الناس بمكانة أنا فقلت له تبا لك سائر اليوم.(1/20)
16- عبد الرزاق أنا معمر عن أبي نصر عن سالم عن ابن عمر قال لقيت ابن صياد يوما ومعه رجل من اليهود فإذا عينه قد كفيت وكانت عينه خارجة مثل عين الجمل فلما رأيتها قلت أنشدك الله متى كفيت عينك فمسحها وقال لا أدري والرحمن فقلت كذبت لا تدري وهي في رأسك فنخر ثلاثا فقلت اخسأ فلن تعدو قدرك قال أجل لعمري لا أعدو قدري فذكرت ذلك لحفصة فقالت اجتنب هذا الرجل فإنا نتحدث أن الدجال يخرج من غضبة يغضبها.
إسناده صحيح أخرجاه.(1/21)
17- أخبرنا عبد الله بن محمد أنا عبد القادر بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله حدثني أبي رحمه الله ثنا شريح وغفار ويونس قالوا ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه رأى ابن صائد في سكة المدينة فسبه ابن عمر ووقع فيه فانتفخ حتى سد الطريق فضربه ابن عمر بعصى كانت معه حتى كسرها عليه فقالت له حفصة ما شأنك وشأنه ما يولعك به أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها.
وقال يونس في حديث ما يولعك
أنا جماعة إجازة قالوا نا حنبل أنا ابن الحصين أخرجاه.(1/21)
18- أخبرنا محمد بن عبد الباقي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا إسحاق هو ابن الحسن نا عفان ثنا حماد عن أيوب وعبيد الله عن نافع عن عمر أنه رأى ابن صائد في سكة من سكك المدينة فسبه ووقع فيه فانتفخ حتى سد الطريق فضربه بعصى كانت معه حتى كسرها عليه فقالت له حفصة ما شأنك وشأنه ما يولعك به أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما يخرج الدجال عند غضبة يغضبها.
أنبأناه أحمد بن سلامة عن عبد الغني.(1/21)
19- قال أحمد بن علي الآبار في تاريخه ثنا أحمد بن مصعب المروزي ثنا حفص عن مجالد عن الشعبي قال كنية الدجال أبو يوسف. قال وكيع [ص:23] حفص لم يسمع هذا من مجالد وسمعه جنادة من مجالد ثنا جنادة عن الشعبي.(1/21)
20- قال قتادة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة سمعت حذيفة بن أسيد يقول في الدجال لا يسخر له من المطايا إلا الحمار فهو رجس على رجس. إسناده صحيح.(1/23)
21- مسلم من حديث أبي سعيد أن ابن صياد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال در مكة بيضاء مسك خالص.(1/23)
22- أخبرنا عبد الله بن محمد أنا عبد القادر بن محمد أنا الحسين بن علي أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله حدثني أبي رحمه الله ثنا روح بن عبادة ثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال لقيت ابن صائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه بعض أصحابه فقلت لبعضهم نشدتكم الله إن نشدتكم عن شيء لتصدقني قالوا [ص:24] نعم قلت أتحدثون أنه هو قالوا لا قلت كذبتم والله لقد حدثني بعضكم وهو يومئذ أقلكم مالا وولدا أنه لا يموت حتى يكون أكثركم مالا وولدا وهو كذلك فتحدثنا ثم قاذفته ثم لقيته مرة أخرى وقد تغيرت عنه فقلت متى فعلت عينك ما أرى قال لا أدري قلت لا تدري وهي في رأسك قال ما تريد مني يا ابن عمر إن شاء الله عز وجل أن يخلقه من عصاك هذه خلقه ونخر كأشد نخير حمار سمعته قط فزعم بعض أصحابي أني ضربته بعصى كانت معي حتى تكسرت وأما أنا فوالله ما شعرت قال فدخل على أخته حفصة فأخبرها فقالت ما تريد منه أما علمت أنه قال تعني النبي صلى الله عليه وسلم أول ما يبعثه على الناس غضبة يغضبها.
هو عندي من المسند
وأخرجه مسلم عن عبد عن روح عن هشام بن حسان عن أيوب عن نافع. وعن أبي موسى الزمن عن حسين بن حسن عن ابن عون به.(1/23)
23- أبو داود في سننه نا هدبة نا همام عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس بني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين ممصرتين كأن [ص:25] رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام ويهلك المسيخ الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون.
سنده قوي في مسند الطيالسي نا هشام عن قتادة أتم منه وسيأتي.(1/24)
24- أخبرنا عبد الله بن محمد أنا عبد القادر بن محمد أنا الحسين بن علي أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله نا يزيد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيئا وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت أبويه فقال أبوه رجل طوال مضطرب اللحم طويل الأنف كأن أنفه منقار وأمه فرضاخية عظيمة الثديين قال فبلغنا أن مولودا من اليهود ولد بالمدينة فانطلقت أنا والزبير ابن العوام حتى دخلنا على أبويه فرأينا فيهما نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له همهمة فسألنا أبويه فقالا مكثنا ثلاثين [ص:26] عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام أعور أضر شيئا وأقله نفعا فلما خرجنا مررنا به فقال ما كنتما فيه قلنا وسمعت قال نعم إنه تنام عيناي ولا ينام قلبي وإذا هو ابن صياد.
أخرجه ت عن عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا حماد بن سلمة وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد ورواه أحمد بن منيع عن يزيد وهو ابن هارون قلت وقع لنا في المسند بالإجازة.(1/25)
25- وأخبرناه عاليا ست الأهل البعلبكية أنا البهاء عبد الرحمن أنا أبو الحسين اليوسفي أنا ابن خشيش أنا ابن شاذان أنا ابن السماك ثنا حنبل ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة نا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يمكث أبوا الدجال لا يولد لهما ثلاثين عاما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عينه ولا ينام قلبه ثم نعت أبويه فقال أبوه رجل طوال مضطرب اللحم طويل الأنف كأن أنفه منقار وأمه فرضاخية عظيمة الثديين.(1/26)
26- أخبرنا أبو موسى ثنا أبو علي الحداد سنة خمس وخمسمئة ثنا أبو نعيم الحافظ سنة ثلاث وعشرين وأربعمئة وثنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن الشيباني ببغداد ثنا أبو علي بن المدهب قالا أنا أبو بكر بن مالك القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا [ص:27] محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه قال إن امرأة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فأشفق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الدجال يعني فوجده تحت قطيفة يهمهم وآذنته أمه وقالت يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فاخرج إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلها الله لو تركته لبين ثم قال يا بن صائد ما ترى قال أرى حقا وأرى باطلا وأرى عرشا على الماء قال فلبس عليه فقال أتشهد أني رسول الله فقال هو أتشهد أني رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله ثم خرج وتركه.
ثم أتاه مرة أخرى فوجده في محل لهم يهمهم فآذنته أمه فقالت يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لها قاتلها الله لو تركته لبين وكان رسول الله يطمع أن يسمع من كلامه شيئا فيعلم هو هو أم لا قال يا ابن صائد ما ترى قال أرى حقا وأرى باطلا وأرى عرشا قال تشهد أني رسول الله قال هو تشهد أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسوله فلبس عليه ثم خرج فتركه ثم جاء في الثالثة أو الرابعة ومعه أبو بكر وعمر بن الخطاب في نفر من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم وأنا معه فنأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا رجاء أن يسمع من كلامه شيئا فسبقته أمه إليه فقالت يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلها الله لو تركته لبين فقال يا بن صائد ما ترى فقال أرى حقا وأرى باطلا وأرى عرشا على الماء قال [ص:28] أتشهد أني رسول الله قال تشهد أنت أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله فلبس عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابن صائد إنا قد خبأنا لك خبأ فما هو قال الدخ الدخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسأ اخسأ فقال عمر ائذن لي فأقتله يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يك هو فلست بصاحبه إنما صاحبه عيسى بن مريم وإن لا يكن هو فليس لك أن تقتل رجلا من أهل العهد قال
فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مشفقا أنه الدجال.
هذا حديث صحيح وقع لنا في مسند الإمام أحمد.(1/26)
27- أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال [ص:29] تجيش الروم فيستمد أهل الإسلام مستغيثين فلا يتخلف عنهم مؤمن قال فيهزمون الروم حتى ينتهوا بهم إلى أسطوانة قد عرفوا مكانها فبينما هم عندها إذا جاءهم الصريخ ألا إن الدجال قد خلف في عيالكم فيرفضوا ما في أيديهم ويقبلوا نحوه.
موقوف.(1/28)
28- عبد الرحمن بن شريك نا أبي عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن [ص:30] يزيد بن جارية عن مجمع بن جارية سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقتل الدجال دون باب اللد بسبع عشرة ذراعا. واللد بالرملة.
ابن شريك متروك الحديث واه.(1/29)
29- عيسى الخياط عن محمد بن يحيى بن حبان سمعت أبا سعيد الخدري يقول مع الدجال امرأة يقال لها طيبة لا يقدم قرية إلا سبقت إليها تقول هذا الدجال دخل عليكم فاحذروه.(1/30)
30- أخبرنا عبد الله بن محمد والمبارك بن علي ثنا عبد القادر بن محمد (ح) وثنا عبد الحق أنا عمي ثنا الحسين بن علي ثنا أحمد بن جعفر نا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لقيني ابن صائد فقال عد الناس يقولون أو أحسب الناس يقولون وأنتم يا أصحاب محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يهودي وأنا مسلم وأنه أعور وأنا صحيح ولا يأتي مكة ولا المدينة وقد حججت وأنا معك الآن بالمدينة ولا يولد له وقد ولد لي. [ص:31] ثم قال مع ذلك إني لأعلم أين ولد ومتى يخرج وأين هو قال فلبس علي.
من المسند
صحيح رواه مسلم عن يحيى بن حسين عن أبي عن معتمر بن سليمان عن أبيه وعن عبيد الله القواريري وأبي موسى عن عبد الأعلى الشامي عن داود وأبي هند وعن أبي موسى عن سالم بن نوح عن سعيد الجريري ثلاثتهم عن أبي نضرة عن أبي سعيد.(1/30)
31- أخبرنا يحيى بن ثابت ثنا أبي أنا البرقاني أنا الإسماعيلي ثنا أبو عمرو عبد الله بن أحمد بن ذكوان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبان (ح) وأخبرني أبو يعلي ثنا أبو خيثمة (ح) وثنا القاسم ثنا المخرمي وزهير والرمادي قالوا ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان قال وحدثني قاسم بن دينار ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان (ح) وأخبرني الحسن ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسين بن موسى ثنا شيبان وقال نا عبيد الله بن عمر الجعفي ثنا الفضل بن دكين نا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أحدثكم عن الدجال ما حدثه نبي قومه إنه أعور وإنه يجئ بمثال الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار وإني أنذركم به كما أنذر نوح قومه.
حديثهم متقارب اللفظ والمعنى إلا الوليد فإنه لم يرد على قوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنذركم من الدجال ما أنذر نوح قومه. [ص:32] وقع لنا في البخاري وغيره.(1/31)
32- أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان نا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون ثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي القطان ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى نا أبو نعيم ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحدثنكم بحديث عن الدجال ما حدث به نبي قومه إنه أعور وإنه لحي يمثل الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة فهي النار وإني أنذركموه كما أنذر نوح قومه.
قلت أخبرناه أبو المعالي الأبرقوهي أنا ابن سابور أنا عبد العزيز بن آدم أنا رزق الله التميمي
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن أبي نعيم ومسلم عن محمد بن رافع عن حسين إملاء أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي المقري أنا أبو سهل القطان فذكره بنصه المروزي كلاهما عن شيبان وهو أبو معاوية شيبان النحوي الكوفي.(1/32)
33- قرأت على أبي جعفر الموازيني أخبرني البهاء عبد الرحمن أنا أبو نصر بن [ص:33] يوسف أنا أبو علي بن نبهان أنا أبو علي بن شاذان أن عثمان بن أحمد أنا الحسن بن سلام ثنا عبيد الله بن موسى نا الحسن بن دينار عن أبي التياح حدثني المغيرة عن عمرو بن حريث قال شهدت أبا بكر الصديق في مرضه الذي قبض فيه فأغمي عليه إغماءة ثم أفاق فقال والله لا آلوكم خيرا يعني عمر ثم قال إني محدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الدجال يخرج من خراسان.(1/32)
34- أخبرنا أحمد بن إسحاق أنا محمد بن أبي الفتح وعبد الرحمن بن صيلاء قالا [ص:34] أنا أبو الوقت أنا أبو الحسن أنا ابن حمويه أنا إبراهيم بن خزيم أنا عبد بن حميد ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن عرفة (1) عن أبي التياح عن المغيرة وهو ابن سبيع عن عمرو بن حريث عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ص:35] إن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة.
هذا حديث صحيح غريب وهو مخالف لحديث تميم الداري.
__________
(1) صوابها سعيد بن أبي عروبة.(1/33)
35- أخبرنا محمد بن عبد الباقي ثنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون ثنا [ص:36] أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر النحوي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال أمته وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال سيدركه بعض من رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير.
رواه عفان عن حماد وفيه زيادة وسأكشفه نعم.
[ص:37] أنبأناه أبو الحسن المقدسي عن اللبان عن غانم البرجي عن أبي علي بن شاذان أخبرتنا به بنت العدكم أنا الكاشفري حضورا أنا الكاغدي.(1/35)
36- أخبرنا محمد بن عبد السلام بن أبي عصرون عن أبي روح أنا تميم الجرجاني أنا أبو سعد اللنجروذي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى الموصلي ثنا عبد الله بن معاوية ثنا حماد بن سلمة فذكر مثل ما تقدم إلا أنه قال فيه لعله سيدركه.
وقد رواه شعبة عن خالد الحذاء كذلك أخرجه ت د وحسنه الترمذي.(1/37)
37- أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ويحيى بن ثابت ثنا أبي قالا أنا أبو بكر أحمد بن محمد [ص:38] بن غالب قال قرات على أبي العباس بن حمدان حدثكم محمد بن أيوب أنا أبو عمر الحوضي ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث نبي إلا أنذر أمته الدجال الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن بين عينيه مكتوب كافر.
أخبرنا به ابن الفراء أنا الشيخ الموفق بسماعه من الشيخين
صحيح رواه مسلم عن أبي موسى وبندار عن غندر عن شعبة ورواه البخاري عن أبي عمر الحوضي وسليم بن حرب عن شعبة.(1/37)
38- أخبرنا أبو طاهر البيلي (1) ثنا أبو الفضل محمد بن عبد السلام بن أحمد [ص:39] بن محمد الأنصاري أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ثنا محمد بن صالح ثنا ذكوان بن إبراهيم ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا أنذر أمته الدجال مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن وكافر فإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور.
وقع لنا في جزء ابن الرفاء وفي كتاب حنبل رواه عن أبي الوليد الطيالسي ثنا شعبة.
__________
(1) صوابه: أبو طاهر السلفي.(1/38)
39- أخبرنا يحيى بن ثابت ثنا أبي ثنا البرقاني أنا الإسماعيلي أخبرني الحسن ثنا عباس القوسي (1) ثنا يحيى بن سعيد ثنا إسماعيل ثنا قيس قال قال المغيرة بن شعبة ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أحد أكثر مما سألته فإنه قال لي ما يضرك منه قال قلت إن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على الله عز وجل من ذلك.
رواه البخاري عن مسدد عن يحيى [ص:40] بن سعيد وقع لنا من البخاري عاليا.
__________
(1) صوابه: عباس النرسي.(1/39)
40- أخبرنا سعد الله بن نصر بن سعيد وأحمد بن عبد الغني بن حنيفة ثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر نا محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ثنا حسين بن موسى ثنا الحميدي نا سفيان ثنا مخلد قال سمعت قيس بن مجاشع (1) يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال ما سألته قال وما مسألتك عنه إنك لن تدركه.
رواه ابن ماجه عن محمد بن عبد الله بن يحيى وعلي بن محمد عن وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد وهو صحيح رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن ابن عيينة وقع لنا من سنن ابن ماجه ورواه هشام وإبراهيم بن حميد وجرير ووكيع وأبو أسامة وغيرهم عن إسماعيل.
__________
(1) صوابه: ابن أبي خالد سمعت قيس بن أبي حازم. كذا في مسند الحميدي.(1/40)
41- أخبرنا علي بن عثمان وأبي الحسين البويني قالا أنا أحمد بن محمد المحمودي أنا أحمد بن محمد الحافظ أنا القاسم بن الفضل إجازة إن لم يكن [ص:41] سماعا سألت مردويه نا عبد الله بن إسحاق نا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة قال ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته قال أي بني وما يصيبك منه إنه لن يضرك قلت إنهم يزعمون أن معه جبال الخبز وأنهار الماء قال نعم هو أهون على الله من ذلك.(1/40)
42- أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي ثنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق نا أبو علي مخلد بن جعفر الباقرجي (1) ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا محمد ابن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد عن الدجال أكثر مما سألته أنا فقال ما يهمك منه يا بني قال يزعمون أن معه أنهار ماء وطعام قال هو أهون على الله عز وجل من ذلك.
وقال محمد بن الصباح مرة حدثني محمد بن عبيد ويزيد بن هارون قال محمد ثنا يزيد وقال يزيد ثنا إسماعيل وقع لنا في سنن ابن الصباح أنا سنفر الفضالي أنا عبد اللطيف بن يوسف
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن مسدد عن يحيى القطان ورواه مسلم عن [ص:42] أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر عن يزيد بن هارون كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد ورواه مسلم من طرق.
__________
(1) الباقرحي بالحاء المهملة.(1/41)
43- أخبرنا يحيى بن ثابت ثنا أبي ثنا البرقاني أنا الإسماعيلي أخبرني الحسن ثنا فياض ثنا عبد الرزاق
ح وثنا القاسم ثنا ابن زنجويه (ح) وأخبرنا ابن صالح ثنا محمد بن سهل وأحمد بن منصور وأخبرني ابن ناجية ثنا زهير بن محمد بن قمين وحدثني إبراهيم بن هانئ ثنا الرمادي قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس وأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذر قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وأن الله ليس بأعور.
وزاد ابن ناجية قال الزهري فأخبرني عمر بن ثابت في حديث ذكره في الدجال وقع لنا إسناد صحيح للإسماعيلي.(1/42)
44- أخبرنا الأبرقوهي أنا محمد بن هبة الله الدينوري أنا عمي محمد بن أبي [ص:43] حامد أنا عاصم بن الحسن أنا ابن مهدي نا المحاملي نا يوسف بن موسى ثنا جرير عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة قلت يا رسول الله بلغني أن مع الدجال أنهار ماء وجبال خبز فقال هو أهون على الله من ذلك وقال [ص:44] ليس بالذي يضرك.
م عن ابن راهويه عن جرير.(1/42)
45- أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا عبد الجليل بن مندوية أنا نصر بن المظفر أنا ابن النقور أنا أبو الحسن الحربي ثنا محمد بن هارون بن المحدر إملاء ثنا همام ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا.(1/44)
46- أخبرنا يحيى بن ثابت ثنا أبي أنا البرقاني أنا الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب أخبرني عمر بن محمد أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمر قال كنا نتحدث في حجة الوداع ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا ندري ما حجة الوداع فحمد الله وحده وأثنى عليه ثم ذكر المسيخ الدجال فأطنب في ذكره ثم قال ما بعث الله من نبي إلا قد أنذره أمته لقد أنذره نوح والنبيون من بعده وإنه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شأنه فلا يخفى عليكم أنه أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية، [ص:45] ثم قال ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويحكم أو ويلكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
وقع لنا في الصحيحين صحيح متفق عليه رواه البخاري عن يحيى بن سليمان ومسلم عن حرملة كلاهما عن ابن وهب.(1/44)
47- قرأت على إسماعيل بن عبد الرحمن أخبركم أبو محمد بن قدامة أنا ابن الدلحى أنا رزق الله التميمي أنا علي بن محمد نا أبو جعفر بن البحتري ثنا محمد بن عبيد الله ثنا إسحاق الأزرق ثنا عوف عن أنس بن سيرين عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال ما ذكرنا من الآيات فقد مضين غير أربع [ص:46] طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض وخروج يأجوج ومأجوج قال والآية التي تختم الأعمال طلوع الشمس من مغربها ألم تر أن الله يقول: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا ينفع نفس إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خيرا. فهو طلوع الشمس من مغربها.
إسناده جيد.(1/45)
48- أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم الأصبهاني أنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن فارس ثنا يوسف بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنبياء إخوة لعلات وأمهاتهم شتى ودينهم واحد وأنا أولى الناس بعيسى بن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي فإذا رأيتموه فاعرفوه فإنه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل إنه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويقبض الملل حتى يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الإسلام وحتى يهلك الله في زمانه مسيخ الضلالة الأعور الكذاب وتقع الأمنة في الأرض حتى يرعى الأسد مع الإبل والنمر مع البقر والذئاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ولا يضر بعضهم بعضا ثم يبقى في الأرض أربعين سنة ثم يموت ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه.
أخرجه أبو داود عن قتادة عن هدبة وهمام.(1/46)
49- أخبرنا يحيى بن ثابت أنا أبي ثنا البرقاني ثنا الإسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن منصور ذاج أنا النضر وقال نا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الله بن عون عن مجاهد قال كنا جلوسا عند ابن عباس فقال ما يقولون قال يقولون مكتوب بين عينيه ك ف ر قال لم أسمعه يقول ذلك ولكن قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل جعد أدم جعد على جمل أحمر مخطوم يخلبه كأني أنظر إليه قد انحدر في الوادي يلبي. قال النضر في حديثه كنت عند ابن عباس فذكروا الدجال قال إنه مكتوب بين عينيه كافر أو ك ف ر وقال ابن عباس فما يقولون قال يقولون إنه مكتوب بين عينيه كافر أو ك ف ر
قال ابن عباس لم أسمعه قال ذاك ثم ذكر متنه
صحيح متفق عليه رواه البخاري عن أبي موسى عن محمد بن أبي عدي وعن بيان بن عمرو عن النضر بن شميل كلاهما عن ابن عون ورواه مسلم عن [ص:48] أبي موسى كذلك ورواه البخاري عن محمد بن كثير عن إسماعيل عن عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر هكذا
قال البخاري في جميع الروايات عنه عن ابن عمر وخالف أصحاب محمد بن كثير وأصحاب إسرائيل قالوا كلهم عن مجاهد عن ابن عباس وهو الصواب. مُخرج من البخاري عن محمد بن كثير بعلو.(1/46)
50- عثمان بن عبد الرحمن الجمحي النصري عن عبد الله بن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة قال ذكر الدجال عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلده أمه وهي مقبورة في قبرها فإذا ولدته حملت النساء الخطاؤون.
تفرد به عثمان قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به.(1/48)
51- الأسود بن شيبان ثنا عبد الله بن مضارب عن العريان بن الهيثم قال وفد [ص:49] أبي إلى معاوية وأنا غلام فلما دخل عليه قال مرحبا مرحبا ورجل معه على السرير قال من هذا الذي ترحب به قال هذا الهيثم سيد أهل المشرق قلت من هذا قالوا هذا عبد الله بن عمرو بن العاص قلت له يا أبا فلان من أين يخرج الدجال قال من كوثى.(1/48)
52- عبد الرزاق أنا معمر عن محمد بن شبيب عن العريان بن الهيثم قال وفدت على معاوية فبينا أنا عنده إذ جاءه رجل عليه طمران فرحب به معاوية وأجلسه على السرير فقلت من هذا يا أمير المؤمنين قال هذا عبد الله بن عمرو بن العاص قلت ما هذا الذي تقول لا يعيش الناس بعد مائة سنة فأقبل علي وقال أو قلت ذلك أنا غيرهم يعيشون بعد مائة سنة دهرا طويلا ولكن هذه الأمة أجلت مائة وثلاثين سنة ثم قال ممن أنت قلت من العراق فقال أتعرف كوثى قلت نعم قال منها يخرج الدجال.(1/49)
53- أخبرنا أبو رشيد إسماعيل بن علي حدثنا خالد البيع بأصبهان ثنا أبو العلاء محمد بن عبد الجبار بن محمد العرشاني (1) قراءة عليه وأنا حاضر أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الهمداني حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ابن عاصم ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن ربعي بن خراش قال أتاني حذيفة وأبو مسعود البدري ونحن ثلاثة ليس معنا أحد فقال أبو مسعود لحذيفة يا أبا عبد الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الدجال قال نعم سمعته يقول إن معه نهر ماء وإن معه نارا فنهره الذي يراه الناس نهر نار تأجج وناره التي يراها الناس نارا ما نار دعد مطيب فمن أدرك ذلك منكم فليقع في النار التي يراها نارا فقال أبو مسعود وأنا قد سمعته منه ثم قال أبو مسعود هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الرجل الذي حضرته الوفاة؟ فقال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى برجل فيقال هل عملت من خير فنجزيك فقال ما أعتد من عملي بشيء غير أني كنت أبايع الناس فأيسر عن الموسر وأتجاوز عن المعسر قال فغفر له بها وأدخل الجنة
ثم قال أبو مسعود هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر حديث الرجل الذي كان ينبش القبور فلما حضرته الوفاة دعا بنيه فقال أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإني سائلكم سؤالا قالوا ما هو [ص:51] قال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اطحنوني أشد طحن طحنمتوه شيئا قط ثم انظروا يوما راحيا فاذروني في الريح فإن الله إن يقدر علي يعذبني قال فبعثه الله عز وجل فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فغفر له.
أثبته عن عبد الغني صحيح متفق عليه.
__________
(1) صوابها: العرساني.(1/49)
54- أخبرنا الحسن بن علي أنا مكرم أنا حمزة بن أسد أنا سهل بن بشر أنا محمد بن الحسين الطفال أنا الحسن بن رشيق ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا عبد العزيز بن يحيى نا سليمان بن بلال عن محمد بن عقبة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال على حمار أقمر ما بين أذنيه سبعون باعا معه سبعون ألف يهودي عليهم الطيالسة الخضر حتى ينزلوا كوم أبي الحمراء.
عبد العزيز ضعفوه والحديث منكر.(1/51)
55- أخبرتنا ست الأهل بنت علوان أنا البهاء عبد الرحمن أنا أبو الحسين عبد الحق أنا أبو سعد بن خشيش أنا أبو علي بن شاذان أنا عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا عبد الحميد بن بهرام نا شهربن حوشب حدثتني أسماء بنت يزيد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فحدثهم عن أعور الدجال حتى خلع قلوبنا فرقا من الدجال ثم خرج إلى الكلا والقوم في البيت فرجع ولهم خنين في البيت يبكون فرقا من الدجال فلما هم أن يدخل أرابه انكباب القوم فقال مهيم قالت أسماء فقلت يا رسول الله خلعت قلوبنا فرقا من الدجال.
إسناده قوي.(1/51)
56- وبه إلى حنبل قال ثنا أحمد بن الوليد الأزرقي ثنا داود بن عبد الرحمن عن [ص:53] أبي خيثمة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد سمعت رسول الله يقول يخرج الدجال وهو أعور وليس الله أعور بين عينيه كافر يقرأه أمي وكاتب وتبعث معه الشياطين على صور من قد مات من الآباء والأمهات فيأتي أحدهم إلى ابنه وإلى أخيه وذوي رحمه فيقول تعرفني ألست فلانا اتبعه هو ربك يعمر أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاحتراق السعفة.
رواه عبد الحميد بن بهرام عن شهر مختصرا.(1/51)
57- وبه ثنا حجاج ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب حدثتني أسماء أن عامة أتباعه بعد اليهود أعاريب الناس ونصارى العرب والنساء يسحرون أعين الناس فيقول للأعراب ما تنقمون مني إلا أني أحيي لكم أنعامكم يعظم درها وتنتفخ خواصيرها وتدر ألبانها ويمر على الخرب فيقول أنبت ما فيك فلا تدع في بطنها شيئا إلا أخرجته.(1/53)
58- وبه ثنا حجاج نا حماد بن سلمة أنا الحجاج عن عطية عن أبي سعيد أن النبي [ص:54] صلى الله عليه وسلم قال إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال إنه أعور لا ذو حدقة جاحظة ولا تخفى كأنها نخاعة في جنب جدار وعينه اليسرى كأنها كوكب دري معه مثل الجنة ومثل النار جنته عين ذات دخان وناره روضة خضراء وبين يديه رجلان ينذران أهل القرى كلما خرجا من قرية دخل أوائلهم فيسلط على رجل لا يسلط على غيره فيذبحه ثم يضربه بعصا فيقول قم فيقوم. وذكر الحديث. رواه عبد في مسنده عن حجاج بطوله(1/53)
59/ أ - وبه ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الدجال في هذه النسخة مجر قناة (1) فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى أن الرجل ليرجع إلى حميمته وإلى أمه فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه.
__________
(1) صوابها: ينزل الدجال بهذه السبخة بمر قناة.(1/54)
59/ ب - وبه ثنا قبيصة ثنا سفيان عن سلمة عن خيثمة قال تذاكروا الدجال عند ابن مسعود فقالوا لو خرج لرجمناه فقال لو أصبح ببابل لأوشك بعضهم أن يشكوا الحفاء من السرعة إليه.(1/54)
60- وبه ثنا حجاج نا حماد عن أيوب عن أبي قلابة قال دخلت المسجد فإذا الناس قد تكابوا على رجل فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بعدي الكذاب المضل وإن رأسه من ورائه حبك حبك فيقول أنا ربكم فمن قال ربي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب فلا سبيل له عليه.(1/54)
61- وبه ثنا قبيصة نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال تذاكرنا [ص:56] الدجال عند عبد الله فقال تفترقون أيها الناس لخروجه ثلاث فرق فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأرض آبائها بمنابت الشيح وفرقة تأخذ بشط الفرات يقاتلهم ويقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام ويبعثون إليهم طليعة فيهم فارس فرسه أشقر أو أبلق فيقتلون فلا يرجع منهم بشر.
وهذه أسانيد جيدة.(1/54)
62- وبه ثنا حجاج نا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال] إن الدجال أعور عين اليمنى وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية.
وأخبرني بهذين الحديثين أيضا عبد الكريم بن زيد ببعلبك ثنا البهاء عبد الرحمن.(1/56)
63- أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد القادر بن محمد ثنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله ثنا يزيد ثنا المسعودي عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ص:57] خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيخ الضلالة وكان تلاح بين رجلين بسدة المسجد فأتيتهما لأحجز بينهما فأنسيتها وسأشدوا لكم منهما ما شدوا أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وأما مسيخ الضلالة فإنه أعور العين أجلي الجبهة عريض النحر فيه دفا كأنه قطن بن عبد العزى قال يا رسول الله هل تعرني (1) شبهه قال لا أنت امرؤ مسلم وهو امرؤ كافر.
أخبرناه الشيخ سمر الدين بن قدامة كتابة أنا حنبل أنا ابن الحصين أنا الحسن بن علي فذكره.
__________
(1) صوابه: يضرني.(1/56)
64- أخبرتنا فاطمة بنت سعد الدين بن محمد بن سهل الأنصارية ثنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد السحامي ثنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن اللنجرودي ثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا زهير ثنا الحسن بن موسى ثنا ثابت أبو زيد عن هلال عن عكرمة عن ابن عباس قال أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته فحدثهم بسيره وبعلامة بيت المقدس وبغيرهم قال قال أناس نحن لا نصدق محمدا فارتدوا كفارا فضرب الله أعناقهم مع أبي جهل قال وقال أبو جهل يخوفنا محمد بشجرة الزقوم فهاتوا تمرا وربدا وعموا قالوا رأى الدجال في صورته رؤيا عين ليس رؤيا منام وعيسى بن مريم وإبراهيم قال فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال فقال رأيته فيلمانيا أقمر هجان إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري كأن شعره أغصان شجرة ورأيت عيسى شابا جعدا الرأس حديد البصر منطق الخلق ورأيت موسى أسحم آدم كثير الشعر شديد الخلق [ص:59] ورأيت إبراهيم فلا أنظر إلى أرب من آرابه إلا نظرت إليه كأنه صاحبكم قال وقال لي جبريل سلم على أبيك فسلمت عليه.
أخبرناه أحمد بن عساكر عن عبد المعز بن محمد أنا تميم الجرجاني أنا أبو سعيد فوقع عاليا
رواه أحمد في مسنده عن الحسن بن موسى وعبد الظاهر قالا ثنا ثابت
وأنبأناه عاليا أحمد بن سلامة عن خليل الداراني نا الحداد أنا أبو نعيم ثنا ابن حداد نا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن الأشيب نا الحرار ونزل من مسند الحارث.(1/57)
65- أخبرنا محمد بن عبد الباقي ثنا أحمد بن أحمد بن الحسن الأصبهاني ثنا أحمد بن عبد الله ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل يحدث عن عبد الرحمن بن أبزى قال سمعت عبد الله بن خباب يقول سمعت أبي بن كعب قال ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الدجال فقال إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بالله من عذاب القبر.
أنبأنا به علي البخاري وغيره أنا أبو المكارم اللبان وحدثني به من سمع يوسف بن خليل عن اللبان أو غيره أن أبا علي بن أداخرهم أنا أحمد بن عبد الله الحافظ فذكره.(1/59)
66- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا سليم بن أحمد بن أيوب (1) ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سعيد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال أعور جعد هجان أزهر كأن رأسه أصلة [ص:61] أشبه الناس بعبد العزى بن قطن ولكن الهلك كل الهلك إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور.
أثبته عن الكراني أنا محمود.
__________
(1) صوابها: سليمان بن أحمد بن أيوب وهو الطبراني.(1/59)
67- يزيد بن هارون نا أبو مالك الأشجعي ثنا ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلم الناس بما مع الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأي العين ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج فإن أدركه أحد منكم فليأت النهر الذي يراه نارا فليغمض عينيه ثم ليطأطئ رأسه فليشرب فإنه ماء بارد فإن الدجال يعرفه كل مؤمن ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب.
وكذا رواه مروان بن معاوية وغيره عن أبي مالك.(1/61)
68/ أ - شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدجال قال معه نار وماء فناره ماء بارد وماؤه نار فلا تهلكوا قال أبو مسعود وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.(1/61)
68/ ب - منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مع الدجال نار تحرق ونهر ماء بارد فمن أراد منكم فلا يهلكن به فليغمض عينيه وليقع في الذي يرى أنها نار فإنها ماء بارد.
رواه معتمر وزائدة عن منصور نحوه ورواه جرير عن منصور يوقفه ثم رفع عن ابن عباس وأبي مسعود.(1/61)
69- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمود ثنا سليم بن أحمد بن أيوب ثنا محمد بن محمد التمار وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا وائل ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة مطموس عينه اليسرى والأخرى كأنها عنبة طافية أشبه الناس به عبد العزى بن قطن فأما هلك الهلك فإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور.
أثبته عن محمد بن أبي زيد أنا محمود بن إسماعيل.(1/61)
70- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل أنا أحمد بن محمد ثنا سليم بن أحمد بن أيوب ثنا إسحاق بن إبراهيم الديري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة مطموس عينه اليسرى والأخرى كأنها عنبة طافية أشبه الناس به عبد العزى بن قطن فأما هلك الهلك وإنه أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور.
أثبته عن الكراني أنا محمود مثله.(1/61)
71- وبإسنادي إلى حنبل ثنا أبو الوليد ثنا سلم بن زرير سمعت أبا رجاء سمعت ابن عباس يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن صائد فقال إني قد خبأت لك خبئا قال ابن صائد دخ فقال رسول صلى الله عليه وسلم اخس.(1/61)
72- أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن سبيع بن خالد سمعت حذيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال معه نهر ماء فمن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره ومن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره.
سمعه من خلف البزار.(1/61)
73- يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن حذيفة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا الدجال فقال لفتنة أحدكم أخوف عندي من فتنة الدجال إنها ليست من فتنة صغيرة ولا كبيرة إلا يصنع فتنة الدجال (1) فمن نجا من فتنة ما قبلها نجا منها وإنه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر بهجاؤه ك ف ر.
__________
(1) صوابها: تتضع لفتنة الدجال. وفي المسند: وضعت.(1/61)
74-أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن [ص:64] بن خيرون أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قالا أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش عن سليم (1) بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الدجال فقال مكتوب بين عينيه ك ف ر كافر يقرأه كل مسلم.
أثبته عن الحافظ وسليمان قليل الحديث روى عنه الأعمش وغيره وهو صويلح ولا شر له في الكتب.
__________
(1) صوابها: سليمان.(1/61)
75- أخبرنا عبد الرزاق بن إسماعيل والمطهر بن عبد الكريم ثنا عبد الرحمن بن حمد بن الحسن ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن محمد بن السي ثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الدجال عينه عوراء كخفاء لها حدقة جاحظة كأنها نخاعة في حائط مجصص.
[ص:65] أثبته عن الحافظ.(1/64)
76- وقال إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين أهل الحجاز حتى يفتح الله عليهم القسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها فيصيبون ما لا لم يصيبوا مثله قط حتى إنهم يقتسمون بالأترسة ثم يصرخ صارخ يا أهل الإسلام المسيخ الدجال في بلادكم وذراريكم فينفض الناس عن المال فمنهم الآخذ ومنهم التارك الآخذ نادم والتارك نادم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقولون ابعثوا طليعة إلى إيليا فإن يكن المسيخ قد خرج فسيأتوكم بعلمه فيأتون فينظرون فلا يرون شيئا ويرون الناس ساكنين فيقولولن ما صرخ الصارخ إلا لنبأ عظيم فاعتزموا ثم اربضوا فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى إيليا فإن يكن المسيخ الدجال خرج نقاتله حتى يحكم الله بيننا وبينه وإن تكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم إن رجعتم إليها.
كثير روى له أبو داود وغيره وهو ضعيف بمرة.(1/65)
77- ابن الأعرابي في معجمه ثنا محمد بن عبيد النواء ثنا عبيد الله هو ابن موسى ثنا عيسى الخياط عن محمد بن يحيى بن حبان سمعت أبا سعيد الخدري يقول مع الدجال امرأة يقال لها طيبة لا تقدم قرية إلا سبقت إليها تقول هذا الدجال دخل عليكم فاحذروه.(1/65)
78- أخبرنا محمد بن عبد الباقي ثنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو بكر محمد بن عمر بن القاسم اليونيني ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عيسى بن سالم بن عويس ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة قال أتيت المسجد فإذا رجل قد تكاب عليه الناس وهم يقولون صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاحمت حتى وصلت إليه فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ورائكم الكذاب المضل وإن وراءه حبك وإنه سيقول أنا ربكم فمن قال كذبت لست ربنا ولكن الله ربنا عليه توكلنا وإليه أنبنا ونعوذ بالله منك فلا سبيل له عليه.(1/65)
79- أخبرنا محمد بن عبد الباقي ثنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ثنا [ص:67] محمد بن عمر بن القاسم النرسي ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا يزيد بن الهيثم البادي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة قال دخلت المسجد فإذا الناس قد تكابوا على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن بعدي الكذاب المضل وإن رأسه من ورائه حبك حبك. ثم ذكر نحوه.(1/65)
80- قرأت على أحمد بن هبة الله أخبركم المسلم المازني أنا عبد الرحمن بن [ص:68] أبي الحسن ثنا سهل بن بشر أنا علي بن محمد الفارسي وأنا محمد بن أحمد الذهلي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي حدثني موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن جابر بن سمرة أنه قال لنافع بن عتبة هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الدجال بشيء قال نعم قدم ناس من العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا عليهم الصوف فقمت فقلت والله لأحولن بينهم وبين رسول الله ثم قلت في نفسي هو نجي القوم قال ثم أبت نفسي إلا أن أقوم إليه قال فسمعته يقول يغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم يغزون فارس فيفتحها الله ثم يغزون الدجال فيفتحه الله.
موسى قال أبو حاتم الرازي ضعيف الحديث.(1/67)
81- أخبرنا عبد الله بن محمد أنا عبد القادر بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن نمير ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن بعض أشياخهم قال قال هشام بن عامر لجيرانه إنكم لتخطون إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوعى لحديثه مني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال. أهـ.
[ص:69] صحيح رواه مسلم عن زهير بن حرب عن أحمد بن إسحاق الحضرمي عن عبد العزيز بن المختار عن أيوب.
رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه نا عفان نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال جاء رجال من إيجى يتخطون هشام بن عامر إلى عمران بن حصين وغيره فقال لهم.. . وذكر الحديث
وقال عيسى بن سالم الشاشي ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن حميد بن هلال عن ثلاثة رهط من قومه منهم أبو قتادة قال كنا نمر على هشام إلى عمران بن حصين فقال إنكم لتجاوزوني إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا بأعلم بأحاديثه وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال أكل الطعام ومشي في الأسواق. فذكره محمد بن حاتم عن عبد الله بن جعفر عن عبيد الله به.(1/68)
82- قرأت على عيسى بن يحيى الصوفي أخبركم الحسن بن دينار أنا أبو طاهر [ص:70] السلفي أنا القاسم بن الفضل أنا أبو الحسين بن بشران ثنا محمد بن عمرو ثنا يحيى بن جعفر أنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت غيلان بن جرير يحدث عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم الداري فأخبر رسول الله أنه ركب البحر فتاهت سفينتهم فسقطوا إلى جزيرة فخرجوا إليها يلتمسون الماء فلقي إنسانا يجر شعره فقال ما أنت قال أنا الجساسة قال له أخبرنا فقال لا أخبركم ولكن عليكم بهذه الخربة فدخلناها فإذا مقيد فقال ما أنتم قلنا ناس من العرب قال ما فعل هذا النبي الذي خرج فيكم قلنا آمن به الناس واتبعوه وصدقوه قال ذاك خير لهم ألا تخبروني عن عين زغر ما فعلت فأخبرناه عنها فوثب وثبة كاد يخرج من وراء الجدار ثم قال ما فعل نخل بيسان هل أطعم بعد فأخبرناه أنه قد أطعم فوثب مثلها ثم قال أما لو أذن لي بالخروج لوطئت البلاد [ص:71] كلها غير طيبة قالت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدث الناس وقال هذه طيبة وذاك الدجال.
أخرجه مسلم عن أحمد بن عثمان النوفلي عن وهب بن جرير نحوه وباقي طرق حديث فاطمة سيأتي.(1/69)
83- الطحاوي ثنا يزيد بن سنان نا سعيد بن سفيان الجحدري نا ابن عون عن مجاهد قال كنا في البحر سنة ستين علينا جنادة أبو أمنة فخطبنا ذات يوم فقال أتينا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قام فينا رسول الله ذات يوم فقال أنذركم المسيخ أنذركم المسيخ إنه رجل ممسوح أظنه قال اليسرى يمكث في الأرض أربعين صباحا معه جبال خبز وأنهار ماء يبلغ سلطانه كل منهل لا يأتي أربعة مساجد المسجد الحرام والأقصى ومسجد الطور ومسجدي غير أن ما كان من ذلك فاعلموا أن الله ليس بأعور قالها ثلاثا.
سعيد رواه يزيد بن [ص:72] هارون عن ابن عون وشيبة وروى نحوه قيس بن سعد عن مجاهد.(1/71)
84- أحمد بن أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا عاصم بن علي قالا ثنا حشرج بن نباتة ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته الدجال هو أعور عينه اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة بين عينيه مكتوب كافر يخرج معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فجنته نار وناره جنة معه ملكان من الملائكة يشهدان من الأنبياء أحدهما عن يمينيه والآخر عن شماله وذلك فتنة الناس فيقول ألست بربكم أحيي وأميت فيقول أحد الملكين كذبت فما سمعه أحد من الناس إلا صاحبه فيقول له صاحبه صدقت وسمعه الناس فيحسبون أنه صدق الدجال وذلك فتنة ثم يسير حتى يأتي المدينة ولا يؤذن له فيها فيقول هذه قرية ذاك الرجل ثم يسير حتى يأتي الشام فيهلكه الله عز وجل عند [ص:73] عقبة الفيق.
رواه أبو داود الطيالسي عن الحشرج بن نباتة كذلك قلت ووقع لنا في كتاب حنبل رواه عن عاصم بن علي مثله ورواه الإمام أحمد في مسنده ثنا أبو النضر ثنا حشرج فذكره.(1/72)
85- يعقوب الفسوي نا يحيى بن بكير حدثنا خنيس بن عامر بن يحيى المعافري [ص:74] عن أبي قبيل عن جنادة بن أبي أمية أن قوما دخلوا على معاذ بن جبل وهو مريض فقالوا له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تنسبه ولم يشتبه عليك فقال أجلسوني فأخذ بعض القوم بيده وجلس بعضهم خلفه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي إلا وقد حذر أمته الدجال وأنا أحذركم أمر الدجال إنه أعور وإن ربي عز وجل ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأه الكاتب وغير الكاتب معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار.
إسناده جيد تفرد به خنيس وما علمت في خنيس جرحة.(1/73)
86- عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رأس الدجال من ورائه حبك حبك فمن قال أنت ربي فقد افتتن ومن قال كذبت ربي الله وعليه توكلت فلا يضره أو قال فلا فتنة عليه.(1/74)
87- وأخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن كعب قال يخرج الدجال من العراق.(1/74)
88- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا محمد بن [ص:76] عبدوس بن كامل السراج ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة [ص:77] وإنه يبرئ الأكمة والأبرص ويحيي الموتى ويقول للناس أنا ربكم فمن قال أنت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتى يموت على ذلك فقد عصم من فتنة الدجال ولا فتنة عليه فيلبث في الأرض ما شاء الله ثم يجئ عيسى بن مريم من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلى الله عليه وسلم فيقتل الدجال وإنما هو قيام الساعة.
أثبته عن الكراني أنا محمود رواه أحمد في سنده عن روح وعبد الوهاب بن عطاء عن سعيد.(1/74)
89/أ - أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد ثنا سلم بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري ثنا سليم بن عمر بن خالد الرقي حدثني أبي عن الخليل بن مرة ح وثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سلمة بن شبيب ثنا يزيد بن أبي حكيم عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج جميعا عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدجال خارج وإنه أعور عين الشمال فيها ظفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمة والأبرص ويحيي الموتى ويقول للناس أنا ربكم فمن قال أنت ربي فقد افترى ومن قال ربي الله حتى يموت على ذلك فقد عصم من فتنة الدجال.
واللفظ للخليل بن مرة. أهـ
أنبأنيه ابن البخاري عن الكراني أنا محمود.(1/77)
89/ ب - ويروى عن حوط العبدي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إن أذن الدجال تظل سبعين ألفا. حوط مجهول ذكره أبو موسى في الصحابة فيكشف.(1/77)
90- أخبرنا سنقر نا عبد اللطيف أنا عبد الحق أنا علي بن العلاف أنا علي بن الحمامي أنا ابن قانع أنا إسماعيل بن إبراهيم القطراني بالكوفة نا عبد الحميد بن صالح ثنا محمد بن أبان عن يزيد بن جابر عن بشر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن نهيك بن صريم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تقاتلون الكفار حتى تقاتل بقية منكم الدجال بالأردن هم غربيه وأنتم شرقية.
رواه إبراهيم بن سليمان وسعيد بن سالم عن محمد بن أبان [ص:79] قال [إن] (1) كان الجعفي فهو ضعيف.
__________
(1) زيادة ليست في المنسوخة، وضعناها ليتناسب السياق.(1/77)
91- أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد القادر بن محمد أنا الحسن بن علي ثنا أحمد بن جعفر نا عبد الله حدثني أبي رحمه الله ثنا روح ثنا سعيد وعبد الوهاب ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمة والأبرص ويحيي الموتى ويقول للناس أنا ربكم فمن قال أنت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتى يموت فقد عصم من فتنة فلا فتنة عليه ولا عذاب فيلبث في الأرض ما شاء الله عز وجل ثم يجئ عيسى بن مريم عليهما السلام من قبل الغرب مصدقا لمحمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملته فيقتل الدجال ثم إنما هو قيام الساعة.(1/79)
92- سليمان بن بلال أخبرني يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى بن حبان [ص:80] عن داود بن أبي داود قال قال لي عبد الله بن سلام رضي الله عنه إن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على ودية تغرسها فلا تعجل أن تصلحها فإن للناس بعد ذلك عيشا.(1/79)
93- أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ببغداد ثنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المعوصي إجازة إن لم يكن سماعا ثنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال أعور عين الشمال اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار. أهـ
أنا به سنفر أنا الموفق أنا أبو زرعة صحيح رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي كريب وإسحاق بن راهويه عن أبي معاوية.(1/80)
94- بقي ثنا يحيى الحماني نا حشرج بن نباتة حدثني حسين الجهني عن حذيفة قلت يا رسول الله أيكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله قال نعم قلت فبم نعتصم قال بالسيف قلت ثم ماذا قال هدنة على دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشأ دعاة الضلالة وإن لله في الأرض خليفة فإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فكن معه ثم يخرج أعور الدجال ومعه نهر ونار فمن وقع في نهره وجب وزره وحبط أجره ومن وقع في ناره وجب أجره وحبط وزره.
قلت حشرج صدوق من طبقة حماد بن سلمة.(1/80)
95- أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد القادر بن محمد ثنا الحسن بن علي ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنه قالت جاءت يهودية فاستطعمت فقالت أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر فقلت يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية قال وما تقول قلت تقول أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت عائشة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يده مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر فقال أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته وسأحذركموه تحذيرا لم يحذره أمته إنه أعور والله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن
فأما فتنة القبر فبي يفتنون وعني يسألون فإذا كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مسعوف ثم يقال له فيما كنت فيقول في الإسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله جل وعز فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر إلى ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مسعوفا فيقال له فيما كنت فيقول لا [ص:83] أدري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وإلى ما فيها فيقال انظر إلى ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك من قبلك على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يعذب.(1/80)
96- قال محمد بن عمرو فحدثني سعيد بن معاذ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب واخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ولا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح له فيقال من هذا فيقال فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهى بها إلى السماء التي فيها الله عز وجل وتعالى فإذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي منه ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا [ص:84] مرحبا بالنفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنه لا تفتح لك أبواب السماء فيرسل من السماء ثم يصير إلى القبر فيجلس الرجل الصالح فيقال له ويرد مثل ما في حديث عائشة سواء ويجلس الرجل السوء فيقال له ويرد مثل ما في حديث عائشة سواء.(1/83)
97- هدبة بن خالد ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني الحضرمي بن لاحق أن أبا صالح السمان حدثه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي [ص:85] تبكي فقال ما يبكيك قالت ذكرت الدجال فبكيت قال فلا تبك فإنه إن يخرج وأنا حي أكفيكموه وإن مت فإن ربي ليس بأعور.
رواه عبد الله بن أحمد في السنة عن هدبة.(1/84)
98- أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا أبو طالب اليوسفي ثنا أبو علي التميمي ثنا أبو بكر القطيعي ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عيينة حدثني أبي عن [ص:86] أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال أعور بعين الشمال بين عينيه مكتوب كافر يقرأه الأمي والكاتب.(1/85)
99- أخبرنا حبيب بن إبراهيم ومحمد بن محمد ثنا محمود بن إسماعيل ثنا أحمد [ص:89] بن محمد بن الحسين ثنا سليم بن أحمد بن أيوب الطبراني ثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري نا عمرو بن سواد السرحي ثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن [ص:90] عمرو الحضرمي من أهل حمص عن أبي أمامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وكان أكثر خطبته ذكر الدجال يحذرنا عنه حتى فرغ من خطبته وكان فيما قال لنا يومئذ إن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذره أمته وإني آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم وإنه يخرج من خله بين العراق والشام عاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا فإنه يبدأ بقول أنا نبي ولا نبي بعدي وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتح سورة الكهف
وإنه يسلط على نفس من حادم فيقتلها ثم يحييها وإنه لا يعدو ذلك ولا يسلط على نفس غيرها وإن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار قال فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله تكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم وإن أيامه أربعون يوما كسنة ويوما كشهر ويوما كجمعة ويوما كالأيام وآخر أيامه كالسراب يصبح الرجل عند باب المدينة فيمسي قبل أن يبلغ بابها الآخر قال فكيف نصلي يا رسول الله في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في الأيام الطوال.(1/86)
100- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل أنا [ص:91] أحمد بن محمد ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا يحيى بن عبد الباقي الأدني ثنا ابن عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله.(1/90)
101- أخبرنا محمد بن محمد وحبيب بن إبراهيم ثنا محمود بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا جعفر بن أحمد الشامي ثنا أبو كريب ثنا فردوس بن الأشعري عن مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في الدجال ما شبه منه فإن الله عز وجل ليس بأعور يخرج فيكون في الأرض أربعين صباحا يرد منها كل منهل إلا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء يدعو برجل لا يسلطه الله إلا عليه فيقول ما تقول فيه فيقول أنت عدو الله وأنت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو رأسه فيشقه حتى يقع الأرض ثم يحييه فيقول له ما تقول فيه فيقول والله ما كنت أشد نصرة مني فيك الآن أنت عدو الله الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيهوي إليه بسيفه فلا [ص:92] يستطيعه فيقول أخروه عني.
رواه الطبراني كذلك وهو حديث غريب
أخبرناه أحمد بن سلامة وغيره عن محمد بن أبي زيد الكراني أنا أحمد ثنا محمود بن إسماعيل فذكره. وقرأته على سليمان بن قدامة أنا محمد بن عبد الواحد أنا محمد بن أحمد الصيدلاني أنا فاطمة بنت عبد الله أنا ابن ربذة أنا سليمان فذكره.(1/91)
102- أخبرنا المسلم بن محمد القيسي كتابة عن أبي طاهر الحشوي وغيره عن أبي على الحداد أن أحمد بن جعفر الفقيه أخبرهم أنا أحمد بن إبراهيم القصار أنا أبو أحمد العسال في كتاب المعرفة له ثنا محمد بن أيوب ثنا أحمد بن عيسى المصري نا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عروة قال قالت أم سلمة ذكرت المسيخ الدجال ليلة فلم يأتني النوم فلما أصبحت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال لي لا تفعلي فإنه إن يخرج وأنا فيكم يكفيكم الله وإن يخرج بعد أن أموت يكفيكم الله بالصالحين ثم قام فذكر الدجال فقال ما من نبي إلا قد حذر أمته يعني منه وإني أحذركموه إنه أعور والله ليس بأعور.
[ص:93] هذا حديث جيد الإسناد ضيق المخرج لا يعرف إلا من هذا الوجه.(1/92)
103- أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن الفراء أنا الإمام أبو محمد بن قدامة المقدسي قال أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ح وثنا يحيى بن ثابت ثنا أبي قالا ثنا البرقاني قال قرأت على أبي الحسن محمد بن محمود بن عبد الله بن عبيد الله المحمودي بمرو حدثكم أبو عبد الله عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي مسعود المعروف بالساسجردي في مدينة الداخلة بمرو سنة خمس وتسعين ومائتين ثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكي ثنا أبو حمزة عن قيس بن وهب الهمداني عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المسلمين فيلقاه مسالح الدجال فيقولون أين تريد فيقول إلى هذا الذي خرج فيقولون أما تؤمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقول اقتلوه فيقول بعضهم لبعض أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه فينطلقون به إلى الدجال فإذا رآه المؤمن قال يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدجال خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا ويقول أما تؤمن بي فيقول أنت المسيخ الكذاب فيؤمر به فينشر بالمنشار من مفرق رأسه حتى يفرق بين رجليه ثم [ص:94] يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قائما فيقول له أتؤمن بي فيقول ما ازددت فيك إلا بصيرة ثم يقول يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس ما فعل بي فيأخذه الدجال ليذبحه فيتحول ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا فيأخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس إنما يقذف إلى النار وإنما ألقي في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أعظم الناس شهادة عند رب العالمين.(1/93)
104- أخبرنا أحمد بن هبة الله بقراءتي عن ابن روح أن تميم بن أبي سعيد أخبره أنا أبو سعيد اللنجرذ سنة تسع وأربعين وأربعمائة نا ابن جهران أنا أبو يعلى ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثني أبي عن جدي عن قيس بن وهب عن ابن الوداك عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المسلمين فيلقاه مسالح الدجال فيقولون أين تريد أين تعمد فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج. وساق الحديث كما تراه
[ص:95] وأخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أنا أبو سهل البيرموي حضورا أنبا شهر دار بن شيرويه أنا أحمد بن عمر البيع أنا حميد بن المأمون أنا أحمد بن عبد الرحمن الحافظ ثنا محمد بن محمود الفقيه مثله.
صحيح رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن قهزاز عن عبدان ورواه شريك عن قيس بن وهب.(1/94)
105- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن حندريق حدثني أبي أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي يقول ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظننا أنه في طائفة النخل فلما رحنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظننا أنه في طائفة النخل فقال غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأحججه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه [ص:96] شاب قطط عينه طافية كأني أشبه بعبد العزى بن قطن فمن رآه منكم فليقرأ فواتح سورة الكهف إنه يخرج من خلة بين العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا
قلنا يا رسول الله ما لبثه في الأرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم هذه قلنا فذلك اليوم كسنة أيكفينا فيه صلاة يوم قال اقدروا له قدره قلنا فما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء أن تمطر والأرض أن تنبت فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت. وزاد ابن لهيعة ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيبعث أموالهم فيصبحون ممحلين ما بأيديهم شيء ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فينطلق يتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف يقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه
فيبناهم كذلك إذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين من وذلسر واضعا كفيه على أجنحة ملكين فإذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ ولا يحل لكافر أن يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه عند باب لد فيقتله ثم يأتي [ص:97] نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام قوما عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة
فبيناهم كذلك إذ أوحى الله يا عيسى إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرر عبادي إلى جبل الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم كما قال الله: {مِنْ كُلِّ حَدَبٍ ينسلون} . فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مئة دينار لأحدكم اليوم فيرغب عيسى إلى الله فيرسل عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ويهبط عيسى وأصحابه فلا يجدون في الأرض موضع شجرة إلا ملأه زهمهم ونتنهم ودماؤهم فيرغب نبي الله وأصحابه إلى الله فيرسل الله عليهم طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله
ثم يرسل الله تعالى مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للأرض أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها [ص:98] الرسل حتى أن اللقحة من الإبل تكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر تكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم تكفي الفخذ من الناس
فبيناهم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة تحت آباطهم فيقبض روح كل مسلم ويبقى سائر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة.
أخرجه مسلم وزاد فيه بن حجر وغيره عن الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر في ذكر يأجوج ومأجوج ثم يسيرون حتى ينتهون إلى جبل بيت المقدس فيقولون قد قتلنا من في الأرض فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما.
وأخبرتناه ست الأهل بنت علوان أنا البهاء عبد الرحمن أنا عبد الحق أنا ابن خشيش أنا أبو علي البزاز أنا أبو عمرو الدقيقي ثنا حنبل ثنا الهيثم بن خارجة المروروذي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يحدث عن يحيى بن جابر فذكر الحديث بطوله نحوا منه.(1/95)
106- الروياني في مسنده ثنا عبد الله بن هارون الفروي حدثني قدامة بن محمد [ص:99] الخشرمي عن أبيه عن بكير بن عبد الله الأشج عن ابن شهاب قال أنس بن مالك حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسري به قبل أن يخرج إلى المدينة بسنة فقال يا أنس إنا معاشر الأنبياء لا نتوضأ للصلاة تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا تناجي ربنا بينا أنا على ذلك جاءني جبريل وإسرافيل بالبراق قلت يا رسول الله صفها لي قال رأسها من لؤلؤة بيضاء وركابها من زبرجدة خضراء وهو من ياقوته حمراء أجنابها ما بين السماوات ثم طويت إلى الأرض فاستدق جبريل السماء الدنيا فقيل من معك قال من معك قال محمد خاتم النبيين قالوا مرحبا بالنبي المبارك الميمون
إلى أن قال ثم ذهبوا بي إلى السماء الثالثة فإذا بأبي آدم فيها وموسى وعيسى وإبراهيم فقال آدم أجده مكتوبا في يميني مبارك ميمون وإذا أنا بموسى أشعر أهلب جعد كأن رأسه نقطر ورأيت عيسى حديد البصر ذا بطن أشبه الناس به عروة بن مسعود الثقفي ورأيت إبراهيم أشبه الناس به أنا ورأيت الأعور الدجال كأن عينه عنبة طافية أشبه الناس به عبد العزى بن قطن
ثم ذهب بي إلى بيت المقدس فأممت النبيين كلهم [ص:100] صليت بهم المصبح والظهر والعصر والعشاء والعتمة ثم رجعت إلى السماء فسألت ربي فأعطاني ما رضيت به ثم هبطت إلى الأرض معي جبريل فلما صليت الصبح خطبت الناس على المنبر ثم قلت يا معشر قريش إني أسري بي الليلة وذكر الحديث بطوله.
هكذا حديث موضوع رواه أبو موسى المديني في الطوالات وقال هذا حديث غريب الإسناد شاذ المتن مع شهرة رواته خالف في عامة ألفاظه الروايات المشهورة
قلت من شهرة رواته أقدمت على أنه موضوع والخشرمي قد روى له النسائي وضعفه ابن حبان وأبوه نكرة لا تعرف كأنه خلطة بكلام الطرقية.(1/98)
107- قرأت على سليمان بن أبي عمر عن محمود بن مندة أن أبا الخير بن عنان (1) أخبرهم أنا أبو عمرو بن مندة نا أبي أنا أبو طاهر محمد بن الحسن ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن أم شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا برءوس الجبال قلت يا رسول الله أين العرب قال هم قليل.
تم بحمد الله وتوفيقه كتاب أخبار الدجال الجزء الأول.
__________
(1) هو ابن الباغبان.(1/100)