بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال الشيخ الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحد المقدسي رضي الله تعالى عنه وغفر له. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد أشرف المرسلين. أما بعد - فهذا كتاب جمعته محذوف الأسانيد، وعزيته إلى كتب الأئمة رحمهم الله، فإذا كان في الصحيحين أو أحدهما لم أعزه إلى غيرهما غالبا وإن كان في بعض السنن، لأن المقصود معرفة صحته لا كثرة الرواة له، ورجوت أن ينفعنا الله به ومن كتبه أو سمعه إنه حسبنا ونعم الوكيل.
____________________(1/5)
في فضل الوضوء
1 عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ وأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره (1) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول اله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب (1)
2 عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر إلا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا جرت خطايا وجهه من أطراف لحييه مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا جرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا جرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا جرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه (1) فضل الوضوء على المكاره
3 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله
____________________
1 - رواه مسلم(1/7)
قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط (1) فضل الشهادة بعد الوضوء
4 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له أبوا ب الجنة الثمانية يدخلها من أيها شاء
= رواه مسلم والترمذي بمعناه ولم يذكر مسلم اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
= فضل الأذان وما يقول الذي يستمع
5 عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا يشهد له يوم القيامة
= رواه البخاري
=
6 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستمعوا لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
= رواه البخاري ومسلم
=
7 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة
= رواه البخاري
=
8 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أذن
____________________
1 - رواه مسلم(1/8)
سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار (1)
9 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة
= رواه مسلم
=
10 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال الله أكبر قال الله أكبر ثم قال لا إله إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة
= رواه مسلم
=
11 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه
= رواه مسلم
=
12 عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
= رواه مسلم
=
13 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما
= رواه أبو داود السجستاني
=
14 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
____________________
1 - أخرجه الترمذي وقال حديث غريب(1/9)
من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة ولكل إقامة ثلاثون حسنة (1)
15 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة
= رواه أبو عبد الرحمن النسائي في سننه
= فضل الدعاء بين الأذان والإقامة
16 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة
= رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال حديث حسن
= فضل بناء المسجد
17 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة
= أخرجه البخاري ومسلم
=
18 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة
= رواه ابن ماجه
=
19 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بنى مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة
= رواه ابن ماجه أيضا
=
____________________
1 - رواه ابن ماجه في سننه(1/10)
أجر من كنس مسجدا
20 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها الرجل ثم نسيها (1) فضل المشي إلى الصلاة وفضل صلاة الجماعة
21 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجال في جماعة تضعف على صلاته في بيته وسوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة
= رواه البخاري ومسلم بنحوه
=
22 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة أفضل من صلاة القذ بسبع وعشرين درجة
= رواه البخاري ومسلم
=
23 عن أبي موسى عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى والذي يتتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصلي ثم ينام
= رواه البخاري ومسلم
=
24 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1 - رواه أبو داود(1/11)
يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله (1)
25 عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه وكان لا تخطئه صلاة قال ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله (1)
26 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كانت ديارنا نائية من المسجد فأردنا أن نبيع بيوتنا فنقرب من المسجد فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لكم بكل خطوة درجة (1)
27 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة (1)
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح
= أخرجه البخاري ومسلم
=
28 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
= رواه أبو داود
=
29 عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث غريب
=
وعن أنس بن مالك مثله
= رواه ابن ماجه
=
30 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاءون
____________________
1 - رواه مسلم(1/12)
إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله
31 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبشر المشاءون في الظلم إلى المساجد بنور تام يوم القيامة (1) فضل الصف الأول
32 عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال أشاهد فلان قالوا لا قال أشاهد فلان قالوا لا قال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على الركب وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة ولو علمتم فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر فهو أحب إلى الله تعالى
= رواه أبو داود وابن ماجه في سننهما
=
33 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة
= رواه مسلم وقد تقدم معناه في الصحيحين
=
وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها
= رواه مسلم
=
34 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي قال صلى الله عليه وسلم صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها
= رواه أبو داود
= فضل التأمين
35 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن
____________________
1- رواهما ابن ماجه
(1/13)
الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمنيه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (1) فضل التحميد
36 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (1)
فضل الصلوات الخمس
37 عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقى من درنه قالوا لا يبقى من درنه شيئا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله به الخطايا (1)
38 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر
= رواه مسلم
=
39 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه
وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن
= أخرجهما مسلم وقد أخرج البخاري الأخير بمعناه
=
____________________
1 - رواه البخاري ومسلم(1/14)
40 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم (1) فضل يوم الجمعة وفضل الرواح وذكر الساعة التي فيها
41 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة
= رواه مسلم
=
24 عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال يقولون بليت فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء وقال بعضهم أن تأكل أجساد الأنبياء
= رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
=
43 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
= رواه البخاري
=
33 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
(1/15)
يوم الجمعة غسل الجنابة وراح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر (1)
45 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا
= رواه مسلم
=
46 عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها وفي رواية ومشى ولم يركب
= رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
=
47 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه وقال بيده يقللها يزهدها هكذا أخرجه مسلم وأخرجه البخاري بنحوه
48 عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال لي عبد الله بن عمر أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضي الصلاة
= رواه مسلم
=
49 وعن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي قال إن في الجمعة ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه قالوا يا رسول
____________________
1- رواه البخاري ومسلم
(1/16)
الله أية ساعة هي قال حين تقام الصلاة إلى الانصراف منها (1)
50 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لأي شيء سمي يوم الجمعة قال لأن فيه طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له
= رواه الإمام أحمد
=
51 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنا عشر ساعة فيها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر
= رواه أبو داود والنسائي فضل ركعتي الفجر وغيرهما من السنن
52 عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
= رواه مسلم
=
53 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
= رواه النسائي وابن ماجه والترمذي وقال غريب
=
54 عن أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
= رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
=
____________________
1- أخرجه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
(1/17)
فضل ركعتي الضحى والوصية بهما
55 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن ارقد (1)
56 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
= رواه مسلم
=
75 عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال أوصاني حبيبي بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى وبأن لا أنام حتى أوتر
= رواه مسلم
=
58 عن أبي هريرة رضي الله عه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
= أخرجه ابن ماجه
=
59 عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة
= رواه مسلم
= ومن فضل صلاة الضحى أيضا
60 عن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتين الضحى
____________________
1- أخرجه البخاري ومسلم
(1/18)
لا يقول إلا خيرا غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر (1)
61 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب
= أخرجه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب
=
62 عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل ابن آدم لا تعجزن عن اربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره
= رواه أبو داود فضل الأربع قبل العصر
63 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا
= رواه أبو داود والترمذي وقال حيث حسن غريب
= فضل السجود للواحد المعبود
64 عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة أو قال قلت بأحب الأعمال إلى الله عز وجل فقال عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة وحط عنك بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء رضي الله عنه فسالته فقال لي مثل ما قال لي ثوبان
= رواه مسلم
=
65 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يسجدلله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه
____________________
1- أخرجه أبو داود
(1/19)
بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود (1)
66 عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي سل فقلت أسألك مرافقتك في الجنة قال أو غير ذلك قلت هو ذاك قال فأعني على نفسك بكثرة السجود
= رواه مسلم
=
67 عن ابي فاطمة قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل أستقم عليه وأعمله قال عليك بالسجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة (1) فضل قيام شهر رمضان
68 عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
= أخرجه البخاري ومسلم
= فضل قيام شهر رمضان مع الإمام
69 عن أبي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل فلما كانت الليلة السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/20)
بنا بقية الشهر (1) فضل صلاة النافلة في البيوت
70 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة بخصفة أو حصيرة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فيها قال فتتبع إليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج إليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
= رواه مسلم ورواه البخاري ونحوه
=
71 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا
= وراه مسلم
= فضل قيام الليل
72 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هونام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
= رواه البخاري ومسلم
=
____________________
1- رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح
(1/21)
73 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من اليل فصلى وأيقظ امرآته فإن أبت نضح في وجههما الماء رحم امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء (1)
74 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وإذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت أقول أعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك آخر فقال لي لم ترع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلا
= رواه البخاري ومسلم أيضا
=
75 عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه وقيل قدم رسول الله فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء تكلم به أن قال يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
76 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل
= رواه مسلم
=
____________________
1- رواه أبو داود وابن ماجه
(1/22)
فضل الصلاة بين العشائين
77 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهم بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة (1)
78 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
= رواه ابن ماجه
=
79 عن أنس بن مالك رضي الله عنه في الآية { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون } قال كانوا يتيقظون مابين المغرب والعشاء يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل
= رواه أبو داود
= فضل طول القيام في الصلاة
80 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال طول القنوت
= رواه مسلم
=
81 عن عبد الله بن حبشي الخثعمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال طول القيام
= رواه أبو داود
= قال بعض العلماء طول القيام يكون بالليل وكثرة السجود تكون بالنهار على معنى صلاة النبي بالليل فإنها كانت طويلة
____________________
1- رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب
(1/23)
فضل الوتر آخر الليل
82 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف ألا يقوم آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل (1) ومن فضائل الأذكار بعد المكتوبة
83 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب أهل الدثور والأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبوقن به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلى يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال أبو صالح فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سمع إخواننا أهل الأموال ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
= أخرجه البخاري ومسلم
=
84 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحمديه ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة قال فرأى رجل في المنام فقال أمرتم بثلاث وثلاثين تسبيحة وثلاث وثلاثين تحميدة وأربع وثلاثين تكبيرة فلو جعلتم فيها التهليل فجعلتموها خمسا وعشرين فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال قد رأيتم فافعلوا أو نحو
____________________
1- رواه مسلم
(1/24)
ذلك (1)
85 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمده ثلاثا وثلاثين وكبره ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
= أخرجه مسلم
=
86 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فأنا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده قال وقال خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا آوى إلى فراشه سبح وحمد وكبر فتلك مائة باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في اليوم الواحد ألفين وخمسمائة سيئة قالوا كيف لا يحصيها قال يأتي أحدكم الشيطان وهو في مصلاه فيقول اذكر كذا واذكر كذا حتى ينفتل ولعله أن لا يفعل ويأتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام
= رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
87 عن ابي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجله قبل أن يتكلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله
= رواه النسائي والترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح
=
____________________
1- رواه الإمام أحمد في المسند والنسائي في عمل اليوم والليلة
(1/25)
فضل الذكر عند الانتباه من النوم
88 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله والله أكبر ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ قبلت صلاته (1) ومن فضائل الذكر في جميع الأوقات
89 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكان له حرزا من الشيطان في يومه ذلك حتى يمسي ولم ياتي أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يومه مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
= رواه البخاري ومسلم
=
90 عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل
= رواه البخاري ومسلم
=
91 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/26)
العظيم سبحان الله وبحمده (1)
92 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة جاء يوم القيامة بأفضل ما جاء به أحد إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه
= أخرجه مسلم
=
93 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
= أخرجه مسلم
=
94 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة
= رواه مسلم
= أحب الكلام إلى الله عز وجل
95 عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام إلى الله عز وجل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت
= رواه مسلم
=
عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحب الكلام إلى الله عز وجل سبحان الله وبحمده وفي رواية سئل أي الكلام أفضل قال ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده سبحان الله وبحمده
= رواه مسلم
=
____________________
1- أخرجه البخاري ومسلم
(1/27)
97 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله (1) ومن فضائل الذكر أيضا
98 عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال أرأيتم لو وضعها في الحرم أكان عليه فيه وزر فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر
= أخرجه مسلم
=
99 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله عز وجل وهلل الله عز وجل وسبح الله عز وجل واستغفر الله عز وجل وأماط حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد الستين والثلاثمائة السلامي فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه من النار
= رواه مسلم
=
100 عن أم هانىء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله لا يسبقها عمل ولا تترك ذنبا
= رواه ابن ماجه
=
101 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده عليها
= رواه مسلم
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
(1/28)
102 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لهل إلا كان الذي أعطى أفضل مما أخذ (1)
103 عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا فقال يا ابا هريرة ما الذي تغرس قلت غراسا قال ألا أدلك على غراس أفضل من هذا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة
= رواه محمد بن يزيد بن ماجه في سننه
=
104 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها يعني يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها (1)
105 عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما تدركون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد يتعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكرن بصاحبها أما يجب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكر به (1)
106 عن عبد الله بن بسر أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتثبت به قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
=
107 عن أبي هريرة رضي الله عنه وأبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
= رواه مسلم
=
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/29)
فضل الذكر المضعف
108 عن جويرية رضي الله عنها قالت مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الغداة أو بعد ما صلى الغداة وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
في رواية سبحان الله عدد خلقه سبحان رضي نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته (1)
109 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق الله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب
=
110 عن صفية رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها فقال لقد سبحت بهذه ألا أعلمك بأكثر مما سبحت فقلت علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
111 عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ما تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال أولا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكر الليل مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما في الأرض والسماء وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء وسبحان الله عدد ما
____________________
1- أخرجه مسلم
(1/30)
أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك والله أكبر مثل ذلك (1)
112 عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين ألف حسنة
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
= فضل التهليل في السوق
113 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة
= هكذا رواه الترمذي وقال حديث غريب ورواه ابن ماجه بنحوه
= ذكر الله عز وجل عند القيام من المجلس
114 عن أبي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس في مجلس يكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك
= رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
= فضل الاستغفار
115 عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك
____________________
1- رواه الإمام أحمد في مسنده والنسائي في عمل يوم وليلة
(1/31)
بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها بعد ما يمسي فمات من ليلته دخل الجنة وإن قالها بعد ما يصبح فمات من يومه دخل الجنة (1)
116 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور
= أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
=
117 عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا
= رواه ابن ماجه في سننه والنسائي في عمل يوم وليلة
=
118 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
= رواه أبو داود وابن ماجه
=
119 عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة
= رواه أبو داود والترمذي وقال غريب
=
120 عن الأغر المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة
= رواه مسلم
=
121 عن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف
= رواه أبو داود والترمذي وقال غريب
=
122 وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي
____________________
1- أخرجه البخاري بمعناه
(1/32)
ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله } إلى آخر الآية (1)
123 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمل عالج وإن كانت عدد أيام الدنيا
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
= فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
124 عن أبي موسى عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله
= أخرجه البخاري ومسلم
=
125 عن قيس بن سعد رضي اله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على باب من ابواب الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله
= رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب
=
126 عن حازم بن حرملة الأسلمي رضي الله عنه قال مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1- رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
(1/33)
فضل الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
127 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا (1)
عن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا إنا لنرى البشر في وجهك فقال إنه أتاني الملك فقال يا محمد إن ربك يقول أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرا
= رواه النسائي
=
129 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات
= رواه النسائي
= شهادة أن لا إله إلا الله عند الموت
130 عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله (1)
131 عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظمي الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول كيف للأحياء قال أجود أجود
= رواه ابن ماجه
=
132 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
= رواه أبو داود
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/34)
(1) * فضل غسل الميت وتكفينه
133 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش عليه ما رأى خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه
= رواه ابن ماجه
= فضل الصلاة على الميت واتباع الجنائز
134 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين
= أخرجاه في الصحيحين
=
135 عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله قال من صلى على جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل أحد
= رواه مسلم
= الشفاعة للميت والثناء عليه
136 عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه
= رواه مسلم
____________________
1* كتاب الجنائز وغيره
(1/35)
(1) أخرجه مسلم
=
138 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
= رواه ابن ماجه
=
139 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر على النبي بجنازة فأثني عليها خير فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير وجبت وجبت وجبت قال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثنى عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض
= أخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ مسلم
=
140 عن مالك بن هبيرة الشامي وكانت له صحبة قال كان إذا أتي بجنازة فقام من معها جزأهم ثلاث صفوف ثم صلى عليها وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجبت
= رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
= فضل من مات له أطفال
141 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوفى له ثلاثة أطفال لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الجنة بفضل رحمته إياهم
= أخرجه البخاري ومسلم
=
142 عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل
____________________
1-
37 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه
(1/36)
لنا يوما من نفسك فقد غلبنا عليك الرجال فواعدهن فلقيهم فوعظهن وأمرهن فكان فيما قال لهن ما من امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا من نار قالت امرأة واثنان قال واثنان (1)
143 عن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل
= رواه ابن ماجه
=
144 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدم له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال أبو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب
= فضل السقط
145 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول اله صلى الله عليه وسلم إن السقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النار فيقال أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة
= رواه ابن ماجه
=
146 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته
= رواه ابن ماجه
= فضل الاسترجاع عند المصيبة
147 عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها قالت فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
= أخرجه مسلم
=
148 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يا ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوبا دون الجنة
= رواه ابن ماجه
=
149 عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثلها يوم أصيب
= رواه ابن ماجه
= فضل من عزى مصابا
150 عن عمرو بن حزم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة
= رواه ابن ماجه
=
151 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عزى مصابا فله مثل أجره
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب
= فضل عيادة المريض
152 عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة من الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فغذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي
____________________
1- أخرجاه في الصحيحين بمعناه
(1/37)
يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها قالت فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم (1)
148 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يا ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوبا دون الجنة
= رواه ابن ماجه
=
149 عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثلها يوم أصيب
= رواه ابن ماجه
= فضل من عزى مصابا
150 عن عمرو بن حزم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة
= رواه ابن ماجه
=
151 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عزى مصابا فله مثل أجره
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب
= فضل عيادة المريض
152 عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة من الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي
____________________
1- أخرجه مسلم
(1/38)
وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح (1)
153 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا نادي مناد من المساء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا
= رواه الترمذي وابن ماجه
=
154 عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرافة الجنة
= رواه مسلم بنحوه
=
155 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مرضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها
= رواه الإمام أحمد في مسنده
= فضل دعاء المريض
156 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك فإن دعاءه كدعاء الملائكة
= رواه ابن ماجه
= فضل الأمراض
157 عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير إن إصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن إصابته ضراء صبر كان خيرا له وليس ذلك لأحد إلا لمؤمن
= رواه مسلم
=
158 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله
____________________
1- رواه أبو داود وابن ماجه ورواه الترمذي بنحوه ولم يذكر أولهو زاد وكان له خريف في الجنة وقال حديث حسن غريب
(1/39)
أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة حفف عنه وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض وليس عليه خطيئة (1)
159 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا حزن ولا هم ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله من خطاياه
= أخرجاه في الصحيحين بمعناه
=
160 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله وفي ولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
161 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ام السائب أو أم المسيب وهي ترفرف فقال مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب ترفرفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمى فإنها تذب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
= رواه مسلم
=
162 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة
= رواه مسلم أيضا
=
163 عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فقال أبشر فإن الله تبارك وتعالى يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة
= رواه ابن ماجه
=
164 عن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما ألا أريك امرأة من أهل الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصرع وإني أتكشف فادع الله
____________________
1- رواه الترمذي بنحوه وقال حديث حسن صحيح
(1/40)
لي فقال إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك فقالت أصبر فقالت إني اتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها (1) الأجر على ذهاب البصر إذا احتسب صاحبه وصبر
165 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل إذا ابتلى عبدا من عباده بحبيبتيه فصبر عوضه منهما الجنة يريد عينيه
= رواه البخاري
=
166 عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال رمدت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا زيد أرأيت لو أن عينيك كانتا لما بهما فقلت يا رسول الله اصبر وأحتسب فقال إذا لقيت الله ولا ذنب لك
= أخرجه الإمام أحمد وابو داود
= ما يكتب للمريض
167 عن أبي موسى رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين يقول من كان له عمل يعمله فشغله عنه مرض أو سفر فإنه يكتب له صالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم
= أخرجه البخاري بمعناه
=
____________________
1- أخرجاه في الصحيحين
(1/41)
____________________
(1/42)
(1) * فضل الصوم
168 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك وفي رواية والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب فإن سابه أحدا أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم والبخاري بنحوه
=
169 عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد
= أخرجاه أيضا واللفظ لمسلم
=
170 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرني بأمر آخذه عنك قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له
= رواه النسائي
=
171 عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة نودي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعى من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام دعى من باب الريان ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال أبو بكر بأبي وأمي يا رسول الله ما على من دعى
____________________
1* كتاب الصيام
(1/43)
من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم (1) فضل رمضان وفضل صيامه
172 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين
= أخرجاه في الصحيحين وقال مسلم فتحت أبواب الجنة
=
173 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء وذلك كل ليلة
= رواه الترمذي وابن ماجه
=
174 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (1)
175 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم
= رواه النسائي في سننه
=
176 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر
____________________
1- أخرجاه في الصحيحين
(1/44)
من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا كل محروم (1) فضل السحور وتأخيره والفطر وتعجيله
177 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة
= رواه البخاري ومسلم
=
178 عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور
= رواه مسلم
=
179 عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
= رواه البخاري ومسلم
=
180 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
=
181 عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه
= رواه النسائي
=
182 عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي الله عنها فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة فقالت أيهما الذي يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
= رواه مسلم
=
183 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون
= رواه أبو داود
=
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/45)
صوم داود عليه السلام وهو أفضل الصيام
184 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أقول والله لأصومن من النهار ولأقومن من الليل ما عشت فقلت له قد قلته بأبي أنت وأمي قال فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت إني أطيق أفضل من ذلك فقال صم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود وهو أفضل الصيام فقلت إني أطيق أفضل من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك (1)
185 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد آخره يقوم ثلث الليل بعد شطره
= رواه مسلم
= فضل صيام عاشوراء ويوم عرفة وغير ذلك
186 عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام الدهر فقال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر قال فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم قال ومن يطيق ذلك قال وسئل عن صوم يوم وافطار ( يومين ، قال ليت أن الله قوانا لذلك ، وسئل عن صوم يوم وإفطار ) يوم قال ذلك صوم أخي داود عليه السلام قال وسئل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه أو أنزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة أيام من كل
____________________
1- رواه البخاري ومسلم إلا أن في مسلم أعدل الصيام بدل أفضل الصيام وفي رواية لمسلم صم أفضل الصيام عند الله عز وجل صيام داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما
(1/46)
شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر قال وسئل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية (1)
187 سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا الشهر
= أخرجاه في الصحيحين
=
188 عن قتادة بن النعمان رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده
= رواه ابن ماجه
= فضل صيام المحرم
189 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل (1)
190 عن علي رضي الله عنه سأله رجل فقال أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان فقال له ما سمعت أحدا يسأل عن هذا إلا رجلا سمعته يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد فقال يا رسول الله أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان قال إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله تاب فيه على قوم ويتوب فيه على قوم
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
= فضل ستة أيام من شوال
191 عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر (1)
____________________
1- رواه مسلم
(1/47)
وعن ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها (1) فضل الصيام في سبيل الله عز وجل
192 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا
= أخرجه البخاري ومسلم
=
193 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام
= رواه النسائي
= فضل صيام يوم الاثنين والخميس
194 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
=
195 وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صوم الإثنين والخميس
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه النسائي وابن ماجه
=
196 عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى
= رواه أبو داود والنسائي
=
197 عن أسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/48)
صمتهما قال أي يومين قلت يوم الإثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم (1) فضل صوم ثلاثة أيام والوصية بذلك
198 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله
= أخرجاه في الصحيحين
= قد تقدم حديث أبي هريرة في الجزء الأول بالوصية بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وحديث أبي الدرداء رضي الله عنه عن أبي ذر رضي الله عنه قال أوصاني حبيبي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى والوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر
= رواه النسائي
=
199 وعن أبي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد تم صوم الشهر أو فله صوم الشهر
= رواه النسائي وابن ماجه بنحوه وكذلك الترمذي وقال حديث حسن
=
200 عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر
= رواه النسائي
=
201 عن قرة بن إياس رضي الله عنه عن النبي أنه قال صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وإفطاره
= رواه سعيد بن منصور في سننه
= فضل صيام أيام البيض
202 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وهي أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة
____________________
1- رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه
(1/49)
وأربع عشرة وخمس عشرة (1)
203 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء إعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال إن كنت صائما فصم الغر (1)
204 عن أبي ذر رضي الله عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
= رواه الترمذي والنسائي وهذا لفظ حديثه وقال الترمذي حديث حسن
=
205 عن قتادة بن ملحان رضي الله عنه وفي نسخة للنسائي قدامة ابن ملحان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
= رواه أبو داود والنسائي
= فضل صيام أيام العشر والتعبد فيها
206 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشىء
= أخرجه البخاري
=
207 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر وأن صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة وليلة فيها بليلة القدر
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب
=
____________________
1- رواه النسائي
(1/50)
فضل الصوم في شعبان
208 عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم (1) ما ينبغي من ترك الكلام في الصوم
209 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
= رواه البخاري
= فضل من فطر صائما
210 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا
= رواه ابن ماجه والنسائي والترمذي وقال في آخره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا وقال حديث صحيح
= فضل الصائم إذا أكل عنده
211 عن أم عمارة بنت كعب الأنصارية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت له طعاما فقال كلي فقالت إني صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم يصلي عليه الملائكة إذا أكل عنده
= رواه الترمذي وقال
____________________
1- رواه النسائي
(1/51)
حديث حسن وروى ابن ماجه بمعناه (1) رواه ابن ماجه
= فضل دعاء الصائم
213 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله عز وجل دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء ويقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
=
214 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصائم عند فطره دعوة ما ترد
= رواه ابن ماجه
= ما يستحب الفطر عليه للصائم
215 عن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور
= رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث صحيح
=
216 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب
=
____________________
1-
212 عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال الغداء يا بلال فقال إني صائم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل أرزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة أشعرت يا بلال إن الصائم يسبح عظامه وتستغفر له الملائكة ما أكل عنده
(1/52)
فضل ليلة القدر ومتى تتحرى
217 عن أبي أيوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (1)
218 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحرها فليتحرها في السبع الاواخر (1)
219 عن أبي سعيد الخدري قال اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال أريت ليلة القدر ثم أنسيتها أو نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر
= أخرجاه
=
220 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر في الوتر
= أخرجاه
=
221 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسها في التاسعة والسابعة والخامسة
= أخرجه البخاري وقوله في التاسعة تاسعة تبقى من الشهر وكذلك السابعة والخامسة فإنه مبين في حديث ابن عباس رضي الله عنهما وقد رواه البخاري أيضا
=
____________________
1- أخرجاه في الصحيحين
(1/53)
الاجتهاد في العشر الأخير من رمضان والاعتكاف فيه
222 عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا الليل وأيقظ أهله (1)
223 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان
224 وعن عائشة رضي الله عنها مثله وفيه حتى توفاه الله تعالى ثم اعتكف أزواجه من بعده
= أخرجهما البخاري ومسلم
=
____________________
1- أخرجاه
(1/54)
(1) * فضل آداء الزكاة
225 عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قالوا ماله ماله قال النبي صلى الله عليه وسلم أرب ماله تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم
= أخرجاه في الصحيحين
=
226 عن ابي هريرة رضي الله عنه أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على ذلك فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا
= أخرجاه
=
227 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
= أخرجاه
=
228 عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال والذي نفسي بيده ثلاث مرات ثم أكب فأكب كل رجل منا يبكي لا ندري على ماذا حلف ثم رفع راسه وفي وجهه البشرى وكانت أحب إلينا من حمر النعم ثم قال ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة وقيل له ادخل الجنة بسلام
= رواه النسائي
=
____________________
1* كتاب الزكاة ونحوه
(1/55)
فضل الصدقة من الكسب الحلال
229 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى يكون مثل الجبل (1)
230 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة
= أخرجاه وهذا لفظ مسلم
=
231 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين قال الله عز وجل { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم } وقال { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
= رواه مسلم
=
232 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله أي الصدقات أعظم أجرا قال أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان
= أخرجاه في الصحيحين
=
233 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا
____________________
1- رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري
(1/56)
عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه (1)
234 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تطفىء غضب الرب وتدفع ميتة السوء
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
=
235 عن أنس رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصدقة أفضل قال صدقة في رمضان
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
236 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل أتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها
= رواه البخاري
= خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدأ بمن تعول
237 عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله
= رواه البخاري ورواه مسلم إلى قوله تعول
=
238 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدأ بمن تعول
= رواه البخاري
=
239 عن جابر رضي الله عنه أنه قال أعتق رجل من بني عذرة عبدا
____________________
1- رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري
(1/57)
له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك (1)
240 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عند آخر قال أنت أبصر
= رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه
= فضل الإنفاق
241 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا
= رواه البخاري ومسلم
=
242 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال لي أنفق أنفق عليك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض
= رواه مسلم
=
243 وعن أبي هريرة قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى ثديهما
____________________
1- رواه مسلم هكذا وروى البخاري طرفا منه
(1/58)
وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشى أنامله وتعفو أثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت وأخذت كل حلقة مكانها قال فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بإصبعه في جيبه فلو رأيته يوسعها ولا توسع (1)
244 عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفقي أو انضحي أو انفحي ولا يحصى فيحصى عليك ولا توعي فيوعى عليك
= أخرجاه 5 عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال على كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فإن لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فإن لم يجد قال يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وليمسك عن الشر فإنها له صدقة
= أخرجاه بنحوه
=
246 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليه أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة
= أخرجاه وهذا لفظه مسلم
= فضل الصدقة على القرابة
247 عن زينب امرأة عبد الله رضي الله عنهما قالت كنت في المسجد فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1- أخرجاه وهذا لفظ مسلم
(1/59)
أتجزىء عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة فقال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلى الله عليه وسلم أتنجزىء عني أن أنفق على زوجي وأيتام في حجري فقلنا لا تخبر بنا فدخل فسأله فقال من هما قال زينب قال أي الزيانب قال امرأة عبد الله قال نعم لها أجران مرتين أجر القرابة وأجر الصدقة هكذا رواه البخاري ورواه مسلم بمعناه وعنده أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما
248 عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألي أجر أن أنفق على بني أبي سلمة إنما هم بني قال أنفقي عليهم ولك أجر ما أنفقت عليهم (1)
249 عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله
= رواه مسلم
=
250 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك
= أخرجه مسلم
=
251 عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة
= أخرجاه
=
252 عن سراقة بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلك على أفضل الأعمال الصدقة على ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1- رواه البخاري ومسلم بنحوه
(1/60)
253 عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت لها وليدة في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو أعطيتها لأخوالك كان أعظم لأجرك (1)
254 عن طارق المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا ابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك
= رواه النسائي
=
255 عن سلمان بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنان صدقة وصلة
= رواه الترمذي والنسائي
=
256 عن أنس بن مالك قال كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقول في كتابه { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه
= أخرجاه وهذا لفظ مسلم
=
____________________
1- أخرجاه في الصحيحين
(1/61)
ذكر أجر المرأة والخازن والعبد
257 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا (1)
258 عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للخازن المسلم الأمين الذي ينفذ وربما قال يعطى ما أمر به كاملا موفرا طيبة نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين (1)
259 عن عمير مولى آبي اللحم قال أمرني مولاي أن أقدد لحما فجاءني مسكين فأطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فأتيت رسول الله فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير أن آمره فقال الأجر بينكما وفي رواية كنت مملوكا فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتصدق من مال مولاي قال نعم والاجر بينكما نصفان
= أخرجه مسلم
= قوله عليه الصلاة والسلام كل معروف صدقة
260 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على أهله ونفسه كتب له صدق وما وقي به المرء عرضه كتب له صدقة وما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله ضامن إلا ما كان بنيان ألأو معصية فقيل لمحمد بن المنكدر ما وقي به المرء عرضه قال أن يعطى الشاعر وذا اللسان المتقي
= أخرجه الدارقطني
=
____________________
1- أخرجاه
(1/62)
261 عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة (1)
262 عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق (1) ذكر جهد المقل
263 عن عبد الله بن حبشي الخثعمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فأي الصلاة أفضل قال طول القنوت قيل فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة أفضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فأي القتل أشرف قال من أهريق دمه وعقر جواده
= رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظ حديثه
=
264 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق درهم مائة ألف درهم قالوا يا رسول الله وكيف قال كان لرجل درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فأخذ من عرض ماله مائة ألف درهم فتصدق بها
= رواه النسائي
=
265 عن أبي مسعود قال لما أمرنا بالصدقة قال كنا نحامل على ظهورنا قال فتصدق أبو عقيل بنصف صاع قال وجاء إنسان بأكثر منه فقال المنافقون إن الله عز وجل لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر إلا رياء فنزلت { الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم }
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظه
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/63)
266 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي إلا الماء ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك حتى قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندنا إلا الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقال رجل من الانصار يقال له أبو طلحة أنا يا رسول الله فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته هل عندك شيء قالت لا إلا قوت صبياني قال فعلليهم بشيء فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج وأريه أنا نأكل فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السراج حتى تطفئيه قال فقعدوا وأكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد عجب الله عز وجل من صنيعكما بضيفكما الليلة قال فنزلت هذه الآية { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة } (1) فضل المنيحة
267 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة تغدو بعساء وتروح بعساء إن أجرها لعظيم
= رواه مسلم ومعناه العس وهو القدح الكبير
268 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من منح منيحة غدت له بصدقة صبوحها وغبوقها
= رواه مسلم
=
269 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله الجنة بها قال حسان بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس وإماطة الأذى عن
____________________
1- أخرجاه وهذا لفظ مسلم
(1/64)
الطريق ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة (1)
270 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أرض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا أكراها فلان فقال أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما وقال بعضهم خرجا معلوما
271 عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى رقاف كان له مثل عتق رقبة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
= ذكر أن ترك الشر صدقة
272 عن أبي ذر رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قلت فأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت فإن لم أفعل قال تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك
= أخرجاه في الصحيحين
= فضل الغراس والزرع وأن ما أكل منه كان صدقة
273 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غراسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طيرا أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة
= رواه البخاري ومسلم
=
274 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1- رواه البخاري
(1/65)
ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما أكل السبع منه فهو له صدقة وما أكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزأه أحد إلا كان له صدقة وفي رواية لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء إلا كانت له صدقة (1) فضل وفاء دين الميت
275 عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجنازة فقالوا صل عليها قال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيئا قالوا لا فصلي عليه ثم أتي بجنازة أخرى فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيئا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليه ثم أتي بالثالثة قالوا صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلى عليه
= رواه البخاري
=
276 عن جابر رضي الله عنه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث توضع الجنائز عند مقام جبريل عليه السلام ثم آذنا رسول الله في الصلاة فجاء معنا خطا ثم قال أعلى صاحبكم دين قالوا نعم ديناران فتخلف فقال له رجل منا يقال له أبو قتادة يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك وحق الرجل عليك والميت منهما بريء قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا لقي أبا قتادة ما صنعت في الدينارين حتى كان آخر ذلك قال قضيتهما يا رسول الله قالا الآن حين بردت عليه جلده
= رواه الدارقطني
=
277 وعن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى
____________________
1- رواه مسلم
(1/66)
بالجنازة لم يسأل عن شيء من عمل الرجل ويسأل عن دينه فإن قيل عليه دين كف عن الصلاة وإن قيل ليس عليه دين صلى عليه فاتى بجنازة فلما قام ليكبر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل على صاحبكم دين قالوا نعم ديناران فعدل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صلوا على صاحبكم فقال علي رضي الله عنه هما علي وهو بريء منهما فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان أخيك إنه ليس من ميت يموت وعليه دين إلا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة أم للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة (1) أخرجاه وهذا لفظ مسلم
=
279 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها فأتى النبي فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها شيء إن تصدقت عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخراق صدقة عنها
= رواه البخاري
=
280 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفي عنه إن تصدقت عنه قال نعم
= رواه مسلم
=
281 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل
____________________
1- رواه الدارقطني ورواه أيضا عن أبي سعيد الخدري نحوه وقال فيه وإن عليا قال أنا ضامن لدينه الصدقة عن الميت وفضل سقي الماء
278 عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا أتى النبي فقال يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال نعم
(1/67)
يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملأ خفه ثم أمسك بفيه ثم رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا قال في كل كبد رطبة أجر (1)
282 وعن سعد بن عبادة رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله إن أم سعد ماتت فأي صدقة أفضل قال الماء فحفر بئرا وقال هذه لأم سعد أخرجه أبو داود وابن ماجه ولفظ ابن ماجه ولفظ ابن ماجه قلت يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء
283 وعن سراقة بن مالك رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل تغشى حياضي قد لطتها فهل لي من أجر إن سقيتها فقال نعم في كل ذات كبد حرى أجر
= رواه ابن ماجه
=
284 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف أهل الجنة يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل على الرجل فيقول يا فلان أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة قال فيشفع له ويمر الرجل على الرجل فيقول أما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له
= رواه ابن ماجه
= ذكر ما يلحق الميت بعد موته
285 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
= أخرجه مسلم
=
286 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا
____________________
1- أخرجاه وهذا لفظ البخاري
(1/68)
تركه ومصحفا ورثه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا أكراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته (1) ومن فضائل الصدقات وغيرها
287 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية قال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني قال اللهم لك الحمد على غني لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك الحمد على زانية وعلى غني وعلى سارق فأتى فقيل له أما صدقتك فقد قبلت أما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولعل الغني يعتبر فينفق مما أعطاه الله تعالى ولعل السارق يستعف بها عن سرقته
= أخرجاه وهذا لفظ مسلم
=
288 عن أبي سعيد رضي الله عنه ( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عرى كساه الله من خضر الجنه ، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنه ، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ، رواه أبو داود ورواه الترمذى بنحوه وقال حديث غريب .
289 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/69)
رضي الله عنه أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرىء إلا دخل الجنة (1)
290 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار أبو العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة } إلى آخر الآية { إن الله كان عليكم رقيبا } والآيه التي في الحشر { اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله } تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء (1)
291 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل بفلاة بين الأرض إذا سمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في جرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمع من السحابة فقال له يا عبد
____________________
1- رواه مسلم
(1/70)
الله لم تسألني عن اسمي فقال إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول اسق حديقة فلان باسمك فما تصنع فيها قال أما إذا قلت فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثا وفي رواية أجعل ثلثه في المساكين والسائلين وابن السبيل (1) فضل الاستعفاف
292 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن أناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوا فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن أؤخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطى أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر
= أخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري
=
293 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير هل من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه رواه البخاري وفي مسلم لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به ويستغني عن الناس خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه
294 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
= رواه البخاري
=
295 عن عمران رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسألة اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة
= رواه البخاري ومسلم
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/71)
التعفف عن المسألة
296 عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سألت النبي فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى (1)
297 عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال ألا تبايعون رسول الله قلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلى ما نبايعك قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وتطيعوا وأسر كلمة خفية ولا تسألوا الناس شيئا فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه
= رواه مسلم
=
298 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت عاجل أو غنى عاجل
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
=
299 عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة فقال ثوبان أنا فكان لا يسأل شيئا
= رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه واللفظ لأبي داود
=
300 عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد
____________________
1- أخرجاه
(1/72)
منه هكذا رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه النسائي وابن ماجه بنحوه
301 عن عائذ بن عمر رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه فلما وضع رجله على اسكفة الباب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله (1) فضل بر الوالدين
302 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله تعالى قال الصلاة على وقتها قال ثم أي قال بر الوالدين قال ثم أي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني
= أخرجاه
=
303 عن أبي هريرة قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال ابوك
= أخرجاه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ مسلم ثم أدناك أدناك
=
304 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أأجاهد قال ألك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد
= أخرجاه واللفظ للبخاري
=
305 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رغم أنفه رغم أنفه قيل من يا رسول الله قال من أدرك أحد أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة
= رواه مسلم
=
306 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من أبر البر صلة الرجل ود أبيه بعد أن تولى
= أخرجه مسلم
=
____________________
1- رواه النسائي
(1/73)
307 عن معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من أبر قال أمك قال قلت ثم من فقال أمك قال قلت ثم من قال أمك قال قلت ثم من قال ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب (1)
308 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رضا الرب في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد
= رواه أبو داود والترمذي
=
309 عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلا أتاه فقال إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك الباب أو أحفظه
= رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
310 عن كليب بن منفعة عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أبر قال امك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي ذلك حق واجب ورحم موصولة
= رواه الترمذي
=
311 عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما
= رواه أبو داود وابن ماجه واللفظ لأبي داود
=
312 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله ما حق الوالدين على ولدهما قال هما جنتك ونارك
= رواه ابن ماجه
= فضل بر الخالة
313 عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الأم
= رواه الترمذي وقال حديث صحيح
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن
(1/74)
314 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من أم قال لا قال ألك خالة قال نعم قال فبرها (1) فضل صلة الرحم
315 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يبسط عليه وفي رواية في رزقه وينسأ في أثره فليصل رحمه
= أخرجاه في الصحيحين
=
316 عن جبير بن مطعم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع
= أخرجاه
=
317 عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله أنا الرحمن وهي الرحم سققت لها من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح واللفظ لابي داود
=
318 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه
= أخرجه البخاري
=
319 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقروا إن شئتم { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم }
= أخرجاه وهذا لفظ البخاري
=
____________________
1- رواه الترمذي
(1/75)
320 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته (1)
321 عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
= أخرجاه بمعناه
=
322 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافىء لكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها (1)
323 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي فقال لئن كنت كما قلت فكأنما تسقهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك
= رواه مسلم
=
324 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله
= أخرجه هكذا الترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرج أبو داود أوله
=
325 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعلموا أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم صحبة في الأهل مثراة في المال منسأه في الأثر
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/76)
فضل السعي على الأرملة واليتيم والبنات والأخوات
326 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر (1)
327 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة وأشار الراوي بالسبابة والوسطى
= رواه مسلم
=
328 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قبض يتيما من بين أبويه إلى طعامه وشرابه أدخله الله الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر
= رواه الترمذي
=
329 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال بإصبعيه السبابة والوسطى
= رواه البخاري
=
330 عن عائشة قالت جاءتني امرأة معها ابنتان تسألني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال من بلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
= أخرجاه بنحوه
=
331 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه
= رواه مسلم
____________________
1- أخرجه البخاري ومسلم وفي لفظ البخاري أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل
(1/77)
والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين وأشار بإصبعيه (1) رواه الترمذي وأبو داود بنحوه وفيه وزوجهن
=
333 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أنثى لم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها قال يعني الذكور أدخله الله الجنة
= رواه أبو داود
=
334 عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومى بعض الرواة بالسبابة والوسطى امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا وماتوا
= رواه أبو داود
=
335 عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مسح على راس يتيم لم يمسحه إلا لله كان في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين إصبعيه السبابة والوسطى
= أخرجه الإمام أحمد
=
336 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا يوم القيامة من النهار
= رواه ابن ماجه
=
337 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبناه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1-
332 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة وفي رواية أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن فله الجنة
(1/78)
338 وروى أيضا عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ثلاثة من الأيتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت أنا وهو في الجنة أخوين كهاتين أختان وألصق إصبعيه السبابة والوسطى فضل القرض
339 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتهما مرة (1)
340 وروى أيضا عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة قال لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة فضل من أنظر معسرا أو تجاوز عنه
341 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه
= أخرجاه في الصحيحين
=
342 عن أبي قتادة أنه طلب غريما له فتوارى عنه ثم وجده فقال إني معسر قال آلله قال آلله قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن ينجيه الله عز وجل من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع له
= رواه مسلم
=
343 عن أبي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حوسب
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/79)
رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر قال الله عز وجل نحن أحق بذلك منه تجاوزوا عنه (1)
344 عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل فإما ذكروا وإما ذكر فقال إني كنت أبايع الناس فكنت أنظر المعسر وأتجوز في السكة أو في النقد فغفر له فقال ابو مسعود رضي الله عنه وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
345 عن أبي البشر قال أشهد بصر عيني هاتين ووضع إصبعيه على عينيه وسمع أذني هاتين ووعاه قلبي هذا وأشار إلى مناط قلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله (1)
346 عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة
= رواه الإمام أحمد وابن ماجه وهذا لفظ ابن ماجه ولفظ الإمام أحمد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قال ثم سمعته يقول من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/80)
(1) * فضل الحج
347 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أفضل قال إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور
= أخرجاه في الصحيحين
= وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
= أخرجاه
=
348 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
= رواه النسائي
=
349 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ما ينفي خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة
= رواه النسائي والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
=
350 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم
= رواه ابن ماجه
=
351 وروى عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم
352 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
= أخرجاه في الصحيحين
=
____________________
1* كتاب الحج
(1/81)
353 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر (1)
354 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تابعوا بين الحج والعمرة فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديث
= رواه ابن ماجه
= فضل التلبية
355 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني جبريل فقال يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج
= رواه ابن ماجه
=
356 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي إلا لبي ما عن يمينه وعن شماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا
= رواه الترمذي وابن ماجه
=
357 عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج
= رواه الترمذي وابن ماجه
=
358 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من محرم يضحي لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه
= رواه ابن ماجه
= فضل الوقوف بعرفة
359 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم يعتق الله أكثر من أن يعتق الله عز وجل فيه عبدا من النار من يوم عرفة وأنه ليدنو
____________________
1- رواه النسائي
(1/82)
ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء (1) فضل الدعاء بعرفة والمزدلفة
360 عن عباس بن مرداس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة فأجيب أني غفرت لهم ما خلا الظالم فإني آخذ للمظلوم منه قال أي رب إن شئت أعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما أصبح بالمزدلفة أعاد الدعاء فأجيب إلى ما سأل قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال تبسم فقال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما بأبي أنت وأمي إن هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي يضحكك أضحك الله سنك قال إن عدو الله إبليس لما علم أن الله عز وجل قد استجاب دعائي وغفر لأمتي أخذ التراب يحثو على رأسه ويدعو بالويل والثبور فأضحكني ما رأيت من جزعه
= أخرجه ابن ماجه
= فضل استلام الركنين
361 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين هذا الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسانا ينطق به يشهد على من استلمه بحق
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح
= 0
362 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم
= رواه الترمذي وقال حديث صحيح
=
363 عن عمر رضي الله عنه أنه قيل له ما أراك تستلم إلا هذين الركنين قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مسحهما يحط الخطيئة
= رواه النسائي
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/83)
364 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب (1)
365 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا في الركن اليماني فمن قال اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا الاخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وقنا عذاب النار قالوا آمين وقال رسول الله من فاوضه يعني الركن الأسود فإنما يفاوض يد الرحمن
= رواه ابن ماجه
= فضل الطواف بالبيت
366 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
= رواه ابن ماجه وقال النسائي من طاف سبعا فهو كعدل رقبة
=
367 عن أبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم إلا بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله حجبت عنه عشر سيئات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومن طاف وتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة رجليه كخائض الماء برجليه
= رواه ابن ماجه
=
368 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
= رواه الترمذي وقال
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث غريب قال ويروي موقوفا على عبد الله بن عمرو قوله
(1/84)
حديث غريب وقال البخاري إنما يروي هذا عن ابن عباس رضي الله عنهماقوله (1) رواه الترمذي وقال حديث حسن
=
370 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير
= رواه الترمذي قال وقد روى عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا
= فضل الطواف في المطر
371 قال أبو عقال طفت مع أنس بن مالك في مطر فلما قضينا الطواف أتينا المقام فصلينا ركعتين فقال لنا أنس ائتنفوا العمل فقد غفر لكم هكذا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وطفنا معه في مطر
= أخرجه ابن ماجه
= فضل ما يعطي الحجاج بجمع
372 عن بلال بن رباح رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له غداة جمع يا بلال أسكت الناس أو أنصت الناس ثم قال إن الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ادفعوا باسم الله
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1-
369 عن عبيد بن عمير أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يزاحم على الركنين فقلت يا أبا عبد الرحمن إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يزاحم عليه قال إن أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع قدما أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتبت له حسنة
(1/85)
فضل العمرة في رمضان
373 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يقال لها أم سنان ما منعك أن تكوني حججت معنا قالت كان ناضحان كانا لأبي فلان زوجها حج هو وابنه على أحدهما وكان الاخر يسقي نخلا لنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي (1) فضل الحلق
374 عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين
= رواه مالك وعبد الله بن عمر عن نافع ذكر مالك والمقصرين في الثالثة وقال عبد الله في الرابعة أخرج البخاري ومسلم حديث مالك وروى مسلم حديث عبد الله ونبه عليه البخاري
=
375 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين
= أخرجاه في الصحيحين
=
376 عن أم الحصين رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة
= رواه مسلم ولم يقل وكيع في حجة الوداع
=
____________________
1- رواه مسلم وهذا لفظ مسلم
(1/86)
377 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع (1) فضل حصى الجمار
378 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هي الجمار التي يرمي بها كل عام فنحسب أنها تنقص فقال إنه ما تقبل منها رفع ولولا ذاك لرأيتها أمثال الجبال
= رواه الدارقطني
= فضل ماء زمزم
379 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ماء زمزم لما شرب له
= رواه ابن ماجه
=
380 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زمزم لما شرب له إن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته يشبعك أشبعك الله به وإن شربته لقطع ظمئك قطعه الله وهو هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل
= رواه الدارقطني
=
381 عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنت عند ابن عباس جالسا فجاء رجل فقال من اين جئت قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف قال إذا شربت منها فاستقبل الكعبة واذكر اسم الله عز وجل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن آية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من زمزم
= أخرجه ابن ماجه والدارقطني واللفظ لابن ماجه
=
____________________
1- أخرجاه
(1/87)
فضل الصلاة بمكة
382 عن الأرقم أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين تريد قال اردت يا رسول الله ههنا وأومى بيده إلى حيث بيت المقدس قال ما يخرجك إليه أتجارة قال لا ولكن أردت الصلاة فيه قال فالصلاة هنا وأومى بيده إلى مكة خير من ألف صلاة وأومى بيده إلى الشام (1) فضل صوم شهر رمضان بمكة
383 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها وكتب له بكل يوم وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة
= رواه ابن ماجه عن العدني عن عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابنه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
= فضل الإحرام من بيت المقدس
384 عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله يقول من أهل بحجة وعمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك الراوي
= رواه أبو داود وابن ماجه بنحوه ولفظ حديث ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي رواية كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
____________________
1- رواه الإمام أحمد في مسنده
(1/88)
فضل زيارة قبر المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم
385 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي
386 وعن حاطب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي ومن مات بأحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة
387 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي هذه الثلاثة الأحاديث أخرجها الدراقطني
388 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام (1) فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
389 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام
= أخرجه مسلم
=
390 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
= أخرجه مسلم
=
391 عن ميمونة رضي الله عنها وذكرت مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم قالت
____________________
1- رواه أبو داود
(1/89)
90 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة فيه أفضل من ألف صلاة في ما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة (1)
392 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال إني دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه فقلت يا رسول الله أي المسجدين الذي أسس على التقوى قال فأخذ كفا من حصى فضرب به الأرض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة فضل المساجد الثلاثة
393 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أربع سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبنني وآنقنني أن لا تسافر المرأة مسيرة يومين ليس معها زوجها أو ذو محرم ولا صوم يومين يوم الفطر والأضحى ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي والمسجد الأقصى
= أخرجاه وهذا لفظ البخاري
=
394 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى
= أخرجاه وهذا لفظ البخاري
= فضل المسجد الأقصى وفضل الصلاة فيه
395 عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون عاما قلت ثم
____________________
1- أخرجه مسلم
(1/90)
أي قال ثم حيث ما أدركتك الصلاة فصل فكلها مسجد (1)
396 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لما بني بيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثا سأل الله عز وجل حكما يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله عز وجل ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه
= أخرجه النسائي وابن ماجه
=
397 عن أبي عبد الله الألهاني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسمائة صلاة وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين ألف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة
= رواه ابن ماجه
= فضل الصلاة في مسجد قباء
398 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا
= أخرجاه في الصحيحين
= وفي رواية كان يأتي قباء كل سبت راكبا وماشيا
=
399 عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فصلى فيه كان له عدل عمرة
= رواه النسائي وابن ماجه
=
=
400 عن أسيد بن ظهير الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلاة في
____________________
1- أخرجاه بمعناه
(1/91)
مسجد قباء كعمرة (1) فضل الأضحية
401 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم وإنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا
= أخرجه الترمذي وابن ماجه وهذا لفظه وقال الترمذي حديث حسن غريب
=
402 عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه الأضاحي قال سنة أبيكم أبراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة
= رواه ابن ماجه
=
403 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش الأقرن
= رواه الترمذي ورواه ابن ماجه ولم يقل الترمذي الأقرن
=
404 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفائحهما
= أخرجاه في الصحيحين
=
405 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به قال لها يا عائشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به
= رواه مسلم
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث غريب ولا نعرف لاسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث
(1/92)
(1) * فضل الغدو والرواح في سبيل الله عز وجل
406 عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
= أخرجه البخاري ومسلم ولهما عن أبي هريرة بنحوه
=
407 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغدوة يغدوها العبد في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
= أخرجه مسلم
=
408 عن أبي أيوب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت
= رواه مسلم
= فضل الجهاد في سبيل الله عز وجل
409 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل
= أخرجه البخاري ومسلم بنحوه
= وفي رواية لهما ولكن لا أجد ما أحملكم عليه ولا يجدون ما يتحملوه ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي ولوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل الله
____________________
1* كتاب الجهاد
(1/93)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله أخبرنا بما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قالوا بلى قال الراوي فما أدري أقال لهم في الثالثة أو في الرابعة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله (1)
411 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد تدخل مسجدا فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال من يستطيع ذلك
= رواه النسائي
=
412 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الناس أفضل قال رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم مؤمن في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره
= أخرجه البخاري ومسلم
=
413 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خير معاش الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتال والموت من مظانه ورجل في غنيمة في رأس شعفة من الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير
= أخرجه مسلم بمعناه
=
414 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم في سبيل الله خير من ألف يوم في ما سواه
= رواه النسائي
=
____________________
1- أخرجه مسلم
(1/94)
ذكر أن الله تعالى عز وجل يرفع المجاهد مائة درجة
415 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة جاهد في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله أفلا نبشر الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة أراه قال وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة (1)
416 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها أبو سعيد فقال أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرى يرفع الله بها للعبد مائة درجة في الجنه ما بين كل درحتين كما بين السماء والأرض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله
= أخرجه مسلم
= ذكر أن الجهاد من أفضل الأعمال
417 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين
= أخرجاه في الصحيحين
=
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/95)
418 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله عز وجل قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور (1)
419 عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقى الحاج وقال آخر إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا بأصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن إذا صلينا الجمعة دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه فنزلت { أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله } إلى { لا يستوون عند الله }
= أخرجه مسلم
=
420 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقوم من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة
= أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح
= فضل الرباط في سبيل الله عز وجل ومن مات مرابطا
421 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجرى عليه رزقه وأمن الفتان
= رواه مسلم
=
____________________
1- أخرجاه أيضا
(1/96)
422 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها أحدكم في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها (1)
423 عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ميت يموت إلا ختم على عمله إلا من مات مرابطا فإنه ينمو له عمله إلى يوم القايمة وأمن من فتنة القبر
= رواه أبو داود والترمذي بمعناه وقال حديث حسن صحيح
=
424 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها وقيامها
= أخرجه ابن ماجه في سننه
=
425 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من مات مرابطا في سبيل الله أجرى عليه عمله الصالح الذي كان يعمله وأجرى عليه رزقه وأمن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع
= رواه ابن ماجه
= فضل النفقة في سبيل الله
426 عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة مخطومة
= أخرجه مسلم
=
427 عن خريم بن فاتك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبعمائة ضعف
= رواه النسائي
=
428 عن علي بن أبي طالب وأبي الدرداء وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي أمامة الباهلي وأبي هريرة رضي الله عنهم كلهم
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/97)
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم ثم تلا هذه الآية { والله يضاعف لمن يشاء } رواه ابن ماجه وهو رواية الحسن عن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم وما أظنه سمع من أحد منهم
429 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنيحة خادم في سبيل الله أو طروقه فحل في سبيل الله رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب فضل الغبار ومن اغبرت قدماه في سبيل الله عز وجل
430 عن أبي عبس عبد الرحمن بن جبر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله عز وجل على النار رواه البخاري
431 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه رجل ابدا ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبدا أبدا رواه النسائي وروى الترمذي ذكر الغبار بنحوه وقال حديث حسن صحيح وروى ابن ماجه لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد مسلم
432 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
____________________
(1/98)
راح روحه في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة رواه ابن ماجه فضل الحرس في سبيل
433 وعن أبي ريحانة وهو الأزدي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله عز وجل رواه النسائي في سننه
434 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حرس ليلة في سبيل الله أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنة السنة ثلثمائة يوم واليوم كألف سنة رواه ابن ماجه فضل الصوم في سبيل الله
435 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعده الله من جهنم مسيرة سبعين خريفا رواه الإمام أحمد والترمذي وقال تقدم في الصوم حديث أبي سعيد وحديث عقبة بن عامر رضي الله عنهما
436 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين خندقا كما بين السماء والأرض رواه الترمذي وقال غريب فضل الرمى في سبيل الله عز وجل
437 عن أبي نجيح السلمي وهو عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ فهو عدل
____________________
(1/99)
محرر رواه النسائي وروى الترمذي طرفا منه وصححه وفي رواية النسائي وابن ماجه فبلغ العدو أخطأ أو أصاب كان له عدل رقبة وفي رواية النسائي بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة
438 عن كعب مرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة قال ابن النحام يا رسول الله والدرجة قال ما بين الدرجتين مائة عام (1)
439 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تبارك وتعالى يدخل ثلاثة نفر الجنة بالسهم الواحد صانعه يحتسب في سنعته الخير والرامي به ومنبله
= رواه النسائي وابن ماجه
= فضل الجراحة في سبيل الله فضل من قاتل في سبيل الله عز وجل فواق ناقة
440 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم من يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب اللون لون الدم والريح ريح المسك
= أخرجه البخاري ومسلم بنحوه
=
441 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين قطرة من دموع في خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله وأما الأثران فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله
= رواه الترامذي وقال هذا حديث حسن غريب
=
442 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
____________________
1- رواه النسائي
(1/100)
من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا أو نكب نكبة فإنها تجىء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء (1)
443 عن أبي هريرة قال مر رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فأعجبته لطيبها فقال لو اعتزل الناس فأقمت في هذا الشعب ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما آلا تحبون أن يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن
= فضل غزو البحر
444 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت رضى الله عنه فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيلا الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة ( شك أيهما قال قالت ) فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيل الله كما قال
____________________
1- رواه أبو داود والنسائي وروي منه الترمذي إلى قوله كالمسك وقال حديث صحيح وفي رواية من خرج به خراج في سبيل الله فإن عليه طابع الشهداء
(1/101)
في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت أم حرام البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت (1)
445 عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدد في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله
= رواه ابن ماجه من رواية ليث بن أبي سليم
=
446 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شهيد البحر مثل شهيدي البر والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله وإن الله وكل ملك الموت بقبض الأرواح إلا شهيد البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين ولشهيد البحر الذنوب والدين
= رواه ابن ماجه
= فضل من جهز غازيا أو خلفه في أهله
447 عن يزيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا
= أخرجاه في الصحيحين
=
448 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع
= رواه ابن ماجه
= ذكر الاستنصار لضعفاء المسلمين
449 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه رأي أن له فضلا على
____________________
1- أخرجه البخاري ومسلم
(1/102)
من دونه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم (1)
450 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابغوني ضعفاءكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم
= رواه أبو داود والترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال النسائي فإنما تنصرون وترزقون
= فضل القتل في سبيل الله عز وجل
451 عن أبي قتادة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله خطاياي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله خطاياك إلا الدين كذا قال جبريل عليه السلام
= أخرجه مسلم وله عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين
452 عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة
= أخرجه البخاري ومسلم
=
453 عن المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ستة يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها وفي رواية أحمد ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه
= رواه الترمذي وقال حديث غريب صحيح
=
____________________
1- أخرجه البخاري والنسائي زاد النسائي بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم
(1/103)
454 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته (1)
455 عن مسروق قال سألنا عبد الله يعني ابن مسعود عن هذه الآية { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون }
قال أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس له حاجة تركوا
= رواه مسلم
=
456 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكر الشهداء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما طيران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض وفي يد كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها
= رواه ابن ماجه
=
457 عن كعب بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله قال إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة أو شجر الجنة
= رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وهذا لفظ الترمذي وقال حديث حسن صحيح
= ذكر ما يجد الشهيد من الألم
458 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهيد لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم القرصة يقرصها
= رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن غريب صحيح
=
____________________
1- رواه أبو داود
(1/104)
ذكر عدد الشهداء
459 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد وفي رواية وصاحب الهدم شهيد (1)
460 عن جابر بن عتيك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد
= رواه أبو داود والنسائي وروى ابن ماجة شيئا منه
461 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد
= رواه البخاري
=
462 عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد
= رواه أبو داود والترمذي والنسائي وهذا لفظه
=
463 عن سويد بن مقرن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون مظلمته فهو شهيد
= رواه النسائي
= ذكر أن الجنة تحت ظلال السيوف
464 عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف
= أخرجه مسلم
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/105)
465 عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أيامه التي لقي فها العدو ينتظر حتى إذا مالت الشمس قام في الناس فقال يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليه (1) ذكر أن الكافر لا يجتمع هو وقاتله في النار إذا سدد القاتل
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا
= رواه مسلم
= وله في رواية لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر قيل من هم يا رسول الله قال المؤمن قتل الكافر ثم سدد ذكر من سأل الله الشهادة أعطيها ولو لم تصبه . رواه مسلم .
468 عن سهل بن حنيف رضى الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه
= رواه مسلم
=
469 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد
= رواه النسائي والترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/106)
فضل ارتباط الخيل في سبيل الله عز وجل
470 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده فإن شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة (1)
471 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل يربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات ولو مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقى بمكانه ذلك فهو له أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقبها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر
= أخرجه البخاري ومسلم بمعناه
= فضل توديع الغازي
472 عن معاذ بن أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن اشيع مجاهدا في سبيل الله فاكفه على رحله غدوة أو روحة أحب لي من الدنيا وما عليها
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1- أخرجه البخاري بنحوه
(1/107)
ذكر أن كلمة العدل من الجهاد
473 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر (1)
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
(1/108)
(1) * فضائل النكاح
474 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
= رواه البخاري ومسلم
=
475 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم وجاء له
= رواه ابن ماجه
=
476 عن ثوبان رضي الله عنه قال لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا فأي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على أمر الآخرة
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
=
477 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا أفضل من المرأة الصالحة
= رواه مسلم
=
478 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع لمالها وجمالها ودينها وحسبها فاظفر بذات الدين تربت يداك
= أخرجه البخاري ومسلم
=
479 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته الله
____________________
1* كتاب النكاح وغيره
(1/109)
وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله (1)
480 عن أبي أيوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
=
481 عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أصبت امرأة ذات منصب وحسب إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
= رواه أبو داود والنسائي وهذا لفظه
= فضل من زوج لله عز وجل
482 عن رجل من الصحابة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوج لله توجه الله تاج الكرامة
= رواه أبو داود
= ذكر معونة الله عز وجل الناكح يريد العفاف
483 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة على الله عونهم المكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله
= رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن
= فضل من أعتق جاريته ثم تزوجها
484 عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يوفون أجورهم مرتين رجل كانت هل أمة فأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/110)
وتزوجها ورجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك الإسلام فأسلم وعبد اتقى الله وأطاع مولاه (1) فضل الشفاعة في النكاح
485 عن أبي رهم السمعي رضي الله عنه الأصح أنه من التابعين قاله في أسد الغاية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفضل الشفاعة أن تشفع بين الاثنين في النكاح
= رواه ابن ماجه وقال البخاري أبو رهم تابعي
= فضل المملوك إذا اطاع الله وأدى حق سيده
486 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح أجران
= أخرجه البخاري ومسلم
=
487 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة على كثبان المسك أراه قال يوم القيامة عبد أدى حق الله وحق مواليه ورجل أم قوما هوم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
= فضل الكسب
488 عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكل أحد طعاما خيرا من عمل يديه إن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده
= أخرجه البخاري
=
489 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أطيب الله
____________________
1- أخرجه البخاري ومسلم بمعناه
(1/111)
ما أكل الرجل من كسب يده وإن ولده من كسبه (1) فضل التاجر الصدوق الأمين
490 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء
= رواه الترمذي وقال حديث حسن
=
491 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التاجر الأمين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة
= رواه ابن ماجه
= ذكر بركة البيع إذا صدق البائعان وبينا
492 عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما
= أخرجه البخاري ومسلم
= ذكر بركة البيع إلى أجل
493 عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة فيهن البركة البيع إلى اجل والمقارضة وإخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع
= رواه ابن ماجه
= فضل من كان أحسن القضاء
494 عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت
____________________
1- رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
(1/112)
عليه إبل من أبل الصدقة فأمر أبا رافع أن يقضي الرجل بكرا فرجع إليه أبو رافع فقال لم أجد فيها إلا خيارا رباعيا فقال اعطه إياه إن خيار الناس أحسنهم قضاء (1)
495 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأعطى شيئا فوقه وقال خيركم أحسنكم قضاء
= رواه البخاري ومسلم بنحوه
=
496 عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعرابي اقض بكري فأعطاه نعيم مسنا فقال الأعرابي يا رسول الله هذا أسن من بعيري فقال رسول الله خير الناس خيرهم قضاء
= رواه النسائي وابن ماجه واللفظ له
= فضل الإقالة في البيع
497 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال نادما أقاله الله عثرته
= رواه أبو داود وابن ماجه وزاد يوم القيامة
= فضل السماحة في البيع
498 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدخل الله رجلا الجنة كان سهلا بائعا ومشتريا
= أخرجه النسائى وابن ماجه
=
499 عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رحم الله عبدا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى
= أخرجه البخاري في صحيحه هكذا
=
500 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب
____________________
1- وراه مسلم
(1/113)
سمح البيع سمح الشري سمح القضاء (1) فضل كيل الطعام
501 عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
= رواه البخاري ورواه ابن ماجه
=
502 عن المقدام عن أبي أيوب الأنصاري عن عبد الله بن بسر المازني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه فضل التبكير في الأشغال
503 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس
= رواه ابن ماجه
=
504 عن صخر الغامدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث تجارته في أول النهار فأثرى وكثر ماله
= رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وهذا لفظه وقال الترمذي حديث حسن
= فضل اتخاذ الغنم
505 عن أم هانىء رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اتخذي غنما فإن فيها بركة
= رواه ابن ماجه
=
506 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشاة
____________________
1- رواه الترمذي وقال غريب
(1/114)
من دواب الجنة (1)
507 عن عروة البارقي هو ابن الجعد أو ابن أبي الجعد صحابي سكن الكوفة رضي الله عنه يرفعه قال الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة
= رواه بهذا اللفظ ابن ماجه
= فضل العتق
508 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعتق رقبة مؤمن أعتق الله لكل عضو منه عضوا من أعضائه من النار حتى يعتق فرجه بفرجه
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظه
=
509 عن أبي أمامة رضي الله عه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما امرىء مسلم أعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزىء كل عضو منه عضوا منه وأيما امرىء مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزىء كل عضو منهما عضوا منه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها
= رواه الترمذي وقال حديث صحيح غريب
= فضل الحاكم العدل
510 عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر
= رواه البخاري ومسلم
=
511 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر
= رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
=
____________________
1- رواه ابن ماجه أيضا
(1/115)
512 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون فيحكمهم وأهليهم وما ولوا (1) ذكر تسديد من لم يطلب قضاء
513 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده
= رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وهذا لفظ أبي داود وقال الترمذي أنزل الله عليه ملكا يسدده وقال ابن ماجه أنزل الله إليه ملكا فسدده
=
514 عن عبد الله بن ابي أوفى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله مع القاضي مالم يجر فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
____________________
1- رواه مسلم
(1/116)
(1) * فضل تعلم القرآن وتعليمه
515 عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
= رواه البخاري
=
516 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
= رواه الترمذي
=
517 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين في غير أثم ولا قطع رحم قلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال أفلا يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يعي آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل
= رواه مسلم
=
518 عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلي مائة ركعة
= رواه ابن ماجه
= فضل الماهر بالقرآن
519 عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو عليه شاق يتعتع له أجران
= أخرجه مسلم بمعناه
=
____________________
1* كتاب الفضائل
(1/117)
ذكر ما لتالي القرآن ونزول السكينة عليه
520 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده أخرجه مسلم
521 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات سمان عظام رواه مسلم ذكر أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
522 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أهلين من الناس قالوا ومن هم يا رسول الله قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته رواه الإمام أحمد وابن ماجه والنسائي
____________________
(1/118)
في فضائل القرآن فضل قراءة القرآن
523 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف (1)
524 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجيء القرآن يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال له اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة
= رواه الترمذي وقال حديث صحيح
=
525 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه قال أبو النضر يعني القرآن
= رواه الترمذي
=
526 وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها
= رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال حديث حسن صحيح
=
527 عن سهل بن معاذ الجهني رضي الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا
= رواه أبو داود
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب
(1/119)
528 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهله كلهم قد وجبت له النار (1) رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وهذا لفظه وقال الترمذي حديث حسن
=
530 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرب عز وجل من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطى السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
=
531 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله أي العمل أحب إلى الله قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كل ما حل ارتحل
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
= فضل سورة الفاتحة
532 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أم القرآن هي السبع المثاني وهي القرآن العظيم
= أخرجه البخاري
=
____________________
1- رواه الترمذي وابن ماجه ولم يذكر ابن ماجه فاستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه وقال الترمذي حديث غريب
529 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن واقرأوه واقرئوه فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكىء على مسك
(1/120)
533 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ أو سليم فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال هل فيكم من راق إن في الماءرجلا لديغا أو سليما فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا أخذت على كتاب الله أجرا حتى قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله أخذ على كتاب الله أدار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله (1)
534 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم من راق فإن سيد الحي لديغ أو مصاب فقال رجل منهم نعم ، فرقاه بفاتحة الكتاب فبرىء الرجل ، فأعطى قطيعا من الغنم فأبى أن يقبلها وقال حتى أذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال ما أدراك أنها رقية ثم قال خذوها واضربوا لي بسهم معكم وفي رواية يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم
= فضل سورة البقرة وآية الكرسي
535 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم قبورا فإن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان
= رواه مسلم
=
536 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية وهي سيدة آية القرآن آية الكرسي
= رواه الترمذي وقال غريب
=
____________________
1- انفرد البخاري بإخراجه
(1/121)
537 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حم المؤمن إلى وإليه المصير وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح (1) فضل الآيتين من آخر سورة البقرة
538 عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الآيتان من آخر البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه
= رواه البخاري ومسلم
= فضل البقرة وآل عمران
439 عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرأوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني أن البطلة السحرة
= رواه مسلم
=
540 عن النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران وضربهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما
= رواه مسلم
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث غريب
(1/122)
ذكر الكهف
541 عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال وقال شعبة من آخر الكهف وقال همام من أول الكهف
542 وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال (1) ذكر يس
543 عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات
= رواه الترمذي وقال حديث غريب وهارون أبو محمد رجل مجهول
=
544 عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا يس على موتاكم
= رواه أبو داود وابن ماجه والنسائي في عمل يوم وليلة ذكر الدخان
545 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
(1/123)
546 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له (1) ذكر آخر سورة الحشر
547 عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
= ذكر سورة الملك
548 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر
= رواه الترمذي وقال غريب
=
549 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك
= رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن ورواه النسائي في عمل يوم وليلة ذكر إذا زلزلت وقل يأيها الكافرون
550 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
____________________
1- رواه الترمذي
(1/124)
قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ قل يأيها الكافرون عدلت له بربع القرآن
551 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يأيها الكافرون تعدل ربع القرآن (1)
552 عن نوفل الأشجعي رضي الله عنه أنه أتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت الي فراشي ، فقال ، اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك .
= رواه أبو داود والترمذى والنسائي في عمل يوم وليله
= . فضل قراءة سورة من القرآن عند النوم
553 عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب
= رواه الترمذي والنسائي في عمل يوم وليلة فضل سورة الإخلاص
554 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله قال قل هو الله أحد ثلث القرآن
= أخرجه البخاري بنحوه
=
555 عن قتادة بن النعمان أن رجلا قام في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ من السحر قل هو الله أحد يرددها لا يزيد عليها فلما أصبحنا أتى رجل
____________________
1- رواهما الترمذي وقال عنهما غريب
(1/125)
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن فلانا بات الليلة يقرأ من السحر قل هو الله أحد يرددها لا يزيد عليها كأن الرجل يتقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن (1)
556 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ قل هو الله أحد الله الصمد حتى ختمها
= رواه مسلم
= وله عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي قال أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا كيف نقرأ ثلث القرآن قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
557 عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا كان يلزم قراءة قل هو الله أحد في الصلاة مع كل سورة وهو يؤم أصحابه فقال له رسول الله ما يلزمك هذه السورة قال إني أحبها قال حبها أدخلك الجنة
= رواه البخاري تعليقا ورواه الترمذي وقال حديث صحيح غريب
=
558 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سوله لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها فقال أخبروه أن الله عز وجل يحبه
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظه
=
559 عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ كل يوم مائتي مرة قل هو الله أحد محي عنه ذنوب خمسين سنة غلا أن يكون عليه دين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي أدخل على يمينك الجنة
= رواه الترمذي وقال حديث غريب قلت ولم أجد هذا الحديث لا في أبي داود ولا في الترمذي ولا في النسائي إلا عن رواية عقبة ابن عامر
=
____________________
1- أخرجه البخاري
(1/126)
فضل المعوذتين
560 عن عبد الله بن حبيب الأسلمي قال خرجنا في ظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال قل فلم أقل شيئا قال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل قلت يا رسول الله وما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء (1)
561 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الم تر آيات أنزلت علي الليلة لم تر مثلهن قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
= رواه مسلم
=
562 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت أمشي مع رسول صلى الله عليه وسلم فقال يا عقبة قل فقلت ما أقول يا رسول الله فسكت عني ثم قال يا عقبة قل فقلت ماذا أقول يا رسول الله فسكت عني فقلت اللهم أردده علي فقال يا عقبة قل فقلت ما أقول يا رسول الله قال قل أعوذ برب الفلق فقرأتها حتى أتيت على آخرها ثم قال قل فقلت ما أقول يا رسول الله قال قل أعوذ برب الناس فقرأتها حتى أتيت على آخرها ثم قال عند ذلك ما سأل سائل مثلهما ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما
= رواه النسائي
=
____________________
1- رواه أبو داود والترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب وهذا لفظ أبي داود
(1/127)
____________________
(1/128)
(1) * فضل من خرج في طلب العلم
563 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة
= أخرجه مسلم
=
564 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع
= رواه الترمذي وقال حسن غريب
=
565 عن سخبرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضى
= رواه الترمذي وقال غريب
=
566 عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه فقال ما جاء بك فقلت جئت أطلب العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت الملائكة أجنحتها رضا لما يصنع
= أخرجه الإمام أحمد في مسنده وابن ماجه في سننه وقال قلت أنبط العلم بدل أطلب
567 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
= أخرجه أبو داود والترمذي وقال في رواية طريقا إلى الجنة وكذلك رواه ابن ماجه وقال سهل الله له طريقا
=
568 عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلي مائة ركعة ولأن تغدو
____________________
1* كتاب العلم
(1/129)
فتعلم باب من العلم عمل به أو لم يعمل خير من أن تصلي ألف ركعة (1)
569 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع وجمع بين إصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام هكذا ثم قال العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس (1) قوله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقه في الدين حم ق عن معاوية حم ن عن ابن عباس هـعن أبي هريرة رضي الله عنهم
570 عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون
= أخرجه البخاري ومسلم
= وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقه في الدين رواه ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقه في الدين
= رواه الإمام أحمد والترمذي وقال حديث صحيح
=
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/130)
فضل تعلم الفرائض
571 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموها فإنه نصف العلم وهو ينسى وهو أول شيء ينزع من أمتي (1)
572 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني مقبوض وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
= رواهما الترمذي
= فضل من يعلم الناس
573 عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه والله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ مسلم
=
574 عن أبي موسى عبد الله بن قيس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا ورعوا وفي رواية البخاري وزرعوا وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي ارسلت به
= أخرجه البخاري ومسلم
=
575 وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما عابد والآخر عالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/131)
العابد كفضلي على أدناكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير (1)
576 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر
= أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه بنحوه
=
577 عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل
= رواه ابن ماجه
=
578 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
= رواه الترمذي وابن ماجه
=
579 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة أن يتعلم المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم
= رواه ابن ماجه
=
580 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره
= أخرجه ابن ماجه
=
581 عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تام حجته هذا إسناده على شرط صحيح مسلم والله أعلم
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
(1/132)
فضل من دعا إلى هدى
582 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا (1)
583 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منقوص من أجورهم شيئا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منقوص من أوزارهم شيئا
= رواه مسلم بمعناه
=
584 عن عمرو بن عوف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال بن الحارث رضي الله عنه اعلم أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعد موتي كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
= ذكر دعاء النبي لمن بلغ عنه حديثا
585 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه
= رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال حديث حسن
=
586 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من
____________________
1- رواه مسلم
(1/133)
سامع (1) فضل من كان مفتاحا للخير
587 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه
= رواه ابن ماجه
=
588 عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن هذا الخير خزائن ولتلك الخزائن مفاتيح فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير
= رواه ابن ماجه
= * باب في فضل الذكر *
قال الله عز من قائل { فاذكروني أذكركم }
589 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
= أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظه
=
590 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله ملائكة
____________________
1- رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح وقد روى هذا الحديث جماعة من الصحابة رضي الله عنه
(1/134)
يطوفون في الطريق يلتمسون أهل الذكر فإن وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى حاجتكم قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا قال فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل رأوني فيقولون لا والله ما رأوك قال فيقول كيف لو رأوني قال يقولون لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيدا وتحميدا وأكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسألونني قالوا يسألونك الجنة قال يقول وهل رأوها قال يقولون لا والله يا رب ما رأوها قال يقول فكيف إنهم لو رأوها قال يقولون لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول هل رأوها قال يقولون لا والله يا رب ما رأوها قال يقول فكيف لو رأوها قال يقولون لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة قال فيقول فأشهدكم أني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم (1)
591 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له حمدان فقال سيروا هذا حمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات
= أخرجه مسلم
=
592 عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما أنهما شهدا على رسول الله أنه قال لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
= أخرجه مسلم
=
593 عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله
____________________
1- أخرجاه وهذا لفظ مسلم
(1/135)
ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن به علينا قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا آلله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة (1)
594 عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
= وقد تقدم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنه لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا غفر الله ما أصاب في تلك الليلة من ذنب
= رواه الترمذي وقال غريب والنسائي في عمل يوم وليلة
=
595 عن مسلم بن الحارث التميمي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسر إليه فقال إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها وإذا صليت الصبح فقل كذلك فغنك إذا مت من يومك كتب لك جوار منها
= رواه أبو داود
=
596 عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك وأبو بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة
= رواه أبو داود وهذا لفظه والنسائي في عمل يوم وليلة
= وقد تقدم في الجزء الأول حديث شداد بن أوس نحو هذا
____________________
1- رواه مسلم والترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب
(1/136)
597 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده ما قال عبدي قالا يا رب إنه قد قال لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله عز وجل لهما اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها (1)
598 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة
= رواه الترمذي وقال حسن
=
599 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة (1)
600 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ما سأل الله شيئا أحب إليه من العافية
= رواه الترمذي
=
601 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه في اليوم الثالث فقال يا نبي الله أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإذا أعطيت العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت
= رواه ابن ماجه واللفظ له والترمذي وقال حديث حسن
=
602 عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله عز وجل قال سل الله العافية فمكثت أياما
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/137)
ثم جئت فقلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة (1)
603 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على وجه الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر
= رواه الترمذي وقال حسن ورواه النسائي في عمل يوم وليلة
=
604 عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ومن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحط عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب له ثلاثون حسنة وحط عنه بها ثلاثون سيئة
= رواه الإمام أحمد في المسند
=
605 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه النسائي في عمل يوم وليلة
=
606 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له مائة ومن قالها مائة كتبت له ألفا ومن زاد زاد الله ومن استغفر الله غفر له
= رواه الترمذي وقال حسن غريب والنسائي في عمل يوم وليلة
=
607 عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال سمع رسول الله رجلا يدعوا وهو يقول اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال فقال
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
(1/138)
النبي صلى الله عليه وسلم لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى (1)
608 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوة ذي النون إذا دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له
= رواه النسائي في عمل يوم وليلة
=
609 عن أنس رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
= رواه أبو داود وهذا لفظه والنسائي وابن ماجه وزاد فيه لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان فلم يذكر يا حي يا قيوم
610 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من النار
= رواه الترمذي وابن ماجه والنسائي في عمل يوم وليلة
= ما يقول من رأى صاحب بلاء
611 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فجأه صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان زاد الترمذي ما عاش وعنده من رأى صاحب بلاء ابن ماجه هكذا من حديث ابن عمر ورواه الترمذي عن عمر رضي الله عنه وقال حديث غريب
____________________
1- أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه واللفظ للترمذي وقال حسن غريب
(1/139)
612 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء (1) رواه أبو داود والترمذي وهذا لفظه وقال حسن غريب ورواه النسائي في عمل يوم وليلة
=
614 وروي أن خالد بن الوليد شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنام الليل من الأرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا آويت إلى فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يبغي علي عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك لا إله إلا أنت
= رواه الترمذي
= دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب
615 عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال له الملك ولك بمثل . . . . . . . . . . . . . . . رواه مسلم
____________________
1- رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وقال الترمذي وروي عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال إذا رأى صاحب بلاء يتعوذ يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء دعاء الفزع عند النوم والأرق
613 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضورن فإنها لن تضره وكان عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه
(1/140)
616 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب (1) فضل اتباع السيئة الحسنة
قال الله عز من قائل { إن الحسنات يذهبن السيئات }
617 عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
= رواه الترمذي وقال حديث حسن
= ذكر الأمر الذي إذا فعله المرء كتب شاكرا صابرا
618 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا
= رواه الترمذي
=
619 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا
____________________
1- رواه أبو داود والترمذي وقال حديث غريب
(1/141)
إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم (1)
620 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو اسفل منه
= أخرجه البخاري ومسلم
= فضل الخلق الحسن
621 عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
= رواه أبو داود
=
622 عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذىء
= رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح زاد الترمذي في رواية له وإن صاحب حسن الخلق يبلغ درجة صاحب الصوم والصلاة وقال غريب
=
623 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح غريب
= صفة الأكياس
624 عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من الأنصار فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال
____________________
1 - رواه مسلم(1/142)
أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس (1)
625 عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله عز وجل
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن
= فضل الصمت
626 عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
= أخرجه البخاري ومسلم
=
627 عن أبي موسى رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المسلمين أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده
= أخرجاه
=
628 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صمت نجا
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
= فضل الصبر
629 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن أناسا من الأنصار سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوا فأعطاهم حتى نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطى أحد شيئا هو خير وأوسع من الصبر
= رواه البخاري ومسلم بنحوه
=
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/143)
00 فضل الحلم والأناة
630 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة (1)
631 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأناة من الله والعجلة من الشيطان
= رواه الترمذي وقال غريب
=
632 عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السمت الحسن التؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة
= رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
= فضل الرفق
633 عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه
= رواه مسلم
=
634 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يحرم الرفق يحرم الخير
= رواه مسلم أيضا
= ذكر تتريب الكتاب
635 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تربوا صحفكم أنجح لها إن التراب مبارك
= رواه الترمذي وابن ماجه وهذا لفظه
=
____________________
1- أخرجاه
(1/144)
فضل إقامة الحدود
636 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله عز وجل (1)
637 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن تمطروا أربعين صباحا
= رواه ابن ماجه والنسائي وفي رواية النسائي ثلاثين صباحا
= فضل الغرباء وصفتهم
638 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
= رواه مسلم
=
639 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
= رواه مسلم
=
640 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قال وقيل ومن ومن الغرباء قال النزاع من القبائل
= رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب ولم يذكر قيل ومن الغرباء إلى آخره
=
641 عن عمرو بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي
= رواه الترمذي وقال حديث حسن
=
642 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن يسير الرياء شرك وإن من عادى لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة إن يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإن حضرا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة (1) فضل الزهد في الدنيا وغيره
643 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقول يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنا وأسد فقرك وإن لا تفعل ملأت يدك شغلا ولم أسد فقرك
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
644 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع الله شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له
= رواه الترمذي
=
645 عن أبي أيوب رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني وأوجز قال إذا قمت في صلاتك فصل مودع ولا تكلم بكلام يعتذر منه واجمع اليأس مما في أيدي الناس (1)
646 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد مما في أيدي الناس يحبك الناس (1)
647 عن عطية السعدي رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/145)
642 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن يسير الرياء شرك وإن من عادى لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة إن يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة (1) فضل الزهد في الدنيا وغيره
643 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقول يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنا وأسد فقرك وإن لا تفعل ملأت يدك شغلا ولم أسد فقرك
= رواه الترمذي وقال حديث غريب
=
644 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع الله شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له
= رواه الترمذي
=
645 عن أبي أيوب رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني وأوجز قال إذا قمت في صلاتك فصل مودع ولا تكلم بكلام يعتذر منه واجمع اليأس مما في أيدي الناس (1)
646 عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد مما في أيدي الناس يحبك الناس (1)
647 عن عطية السعدي رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع
____________________
1- رواه ابن ماجه
(1/146)
مالا بأس به حذرا لما به البأس (1)
648 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن جوار من جاورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب
= رواه ابن ماجه
= فضل سعة رحمة الله تعالى
649 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على ولدها وآخر الله تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة
= رواه مسلم وقد روى البخاري نحوه
=
650 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها والوحش والطير بعضها على بعض فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة
= رواه مسلم
=
651 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي فإذا امرأة من السبي تحلب ثديها تسقي إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم أترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر على أن لا تطرحه فقال الله أرحم بعباده من هذه بولدها
= رواه البخاري ومسلم بنحوه
=
____________________
1- رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
(1/147)
652 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي (1)
653 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فمر بقوم فقال من القوم قالوا نحن المسلمون وامرأة تحلب تنورها ومعها ابن لها فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أنت رسول الله قال نعم قالت بأبي أنت وأمي أليس الله بأرحم الراحمين قال بلى قالت أو ليس الله بأرحم بعباده من الأم بولده قال بلى قالت فإن الأم لا تلقي ولدها في النار فأكب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي ثم رفع رأسه إليها فقال إن الله لا يعذب من عباده إلا المارد المتمرد الذي يتمرد على الله وأبى أن يقول لا إله إلا الله
= رواه ابن ماجه
=
____________________
1- رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب
(1/148)