|
المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)
الناشر: دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى، 1410
تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول
عدد الأجزاء: 7
[طبعة أخرى]
7734 - و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا عثمان بن سعيد الدرامي نا القعنبي ح
قال : و نا أبو المثنى نا القنبعي نا شعبة عن منصور عن ربعي بن خراش عن أبي مسعود : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
لفظ أبي المثنى قال الحليمي : و في معنى هذا قولان أحدهما أن المراد به الدلالة على أن عدم الحياء يدعو إلى الاسترسال الذي لا يؤمن أن يسوء عاقبته و إن أعظم الموانع من القبائح عند العقلاء الذم و هو فرق عقوبة البدن فمن طاب نفسا بالذم و لم يخشه فلم يردعه عن قبيح ما هو رادع فلا يلبث شيئا حتى يرى نفسه مهتوك الستر مثلوب العرض ذاهب ماء الوجه لا وزن له و لا قدر قد ألحقه الناس بالبهائم و أدخلوه في عداها بل صار عندهم أسوا حالا منها فنبه بهذا القول على ما في ترك الاستحياء من الضرر لينتهي عنه و يستشعر من الحياء ما يردع عن إتيان القبيح فيؤمن مغبته و الآخر أن معناه إذا لم يفعل ما يستحى عن مثله فلا حرج بعد ذلك عليك فاصنع ما شئت و كلاهما حسن و حق و الله بما أراد و رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم
(6/143)
7735 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عمرو بن محمد بن منصور نا جعفر بن محمد بن سوار قال : سمعت بشر بن الحكم يقول : قوله : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
ليس هذا على عمل الفجور و لكن إذا صحت نية الرجل فأراد أن يصلي عند الناس فلم يستح منهم و قد أراد وجه الله هذا إذا لم يستح من الناس و عمل لله
(6/144)
7736 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن حاتم نا فتح بن عمرو نا أبو أسامة أنا المفضل بن مهلهل عن منصور عن ربعي بن خراش عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن آخر ما يبقى من النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
قال أبو أسامة : يقول استكثر من الخير ما استطعت قال أحمد : و قرأن في كتاب العرنيين في معنى هذا الحديث قال : هذا أمر معناه الخبر كأنه قال : من لم يستح صنع ما شاء و مثله قوله : فليتبوأ مقعده من النار قال : و قال ثعلبة : هذا على الوعيد معناه إذا لم تستح فاصنع ما شئت فإن الله مجازيك و مثله قوله تعالى :
{ فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر }
قال أبو سليمان الخطابي : معنى قوله النبوة الأولى إن الحياء لم يزل ممدوحا على ألسن الأنبياء و المرسلين و مأمورا به لم ينسخ فيما نسخ من الشرائع فالأولون و الآخرون فيه على منهاج واحد و قوله :
إذا لم تستح
لفظه لفظ أمر و معناه الخبر تقول : إذا لم يكن لك حياء يمنعك من القبيح صنعت ما شئت يريد ما تأمرك به النفس و تحملك عليه مما لا يحمد عاقبته و حقيقته من لم يستح صنع ما شاء و فيه وجه آخر هو أن يكون أراد به افعل ما شئت من شيء لا يستحيا منه فلا يفعله و فيه ثالث و هو أن يكون معناه الوعيد كقوله عز و جل :
{ اعملوا ما شئتم }
قلت و هذه الأقوال التي حكيناها متفقة في المعنى و إن كانت مختلفة في اللفظ
و قال الحليمي رحمه الله : و إذا حافظ على الجماعة استحيا من الناس فهي على وجهين أحدهما أن يخاف ذم الجيران إياه فلا يفارق المسجد ليحمدوه و يثنوا عليه خيرا فهذا رياء و ليس بمحمود و الآخر أن يكون حياؤه من الله عز و جل بالحقيقة فيخشى أنه إن فارق الجماعة كان من عاجل عقوبة الله إياه أن يبسط المسلمون فيه ألسنتهم بالذم و إن كان معها كان من عاجل ما يثنيه الله تعالى به أن يطلق المسلمون ألسنتهم فيه بالمدح فيكون خوفه ذم الناس و حبه مدحهم متعلقا بالله عز و جل لا بغيره فهذا محمود و يستحي الولد من الوالد و المرأة من زوجها و الجاهل من العالم و الصغير من الكبير و الواحد من الجماعة فيريد الأدون أن يعمل على غير الأكمل عملا من حقوق الناس يحق مثله للأكمل فيخاف أن يقع منه على وجه يذمه فيدعه فذلك استحياؤه و هذا أيضا محمود لأن فيه مراعاة الناقص حق الكامل و إذعانه لهم لأجل الفضل الذي يعلمه له على نفسه
(6/144)
7737 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب أنا أبو حاتم الرازي نا أبو الأسود نا ابن لهيعة عن أسامة بن زيد الليثي أن أبا داود مولى بني محمد الزهري حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
فضلت المرأة على الرجل بتسعة و تسعين جزءا من اللذة و لكن الله عز و جل ألقى عليهن الحياء
(6/145)
7738 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء أنا عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن غالب أنا أبو الوليد نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير سمع سعيد بن زيد : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أوصني قال : أوصيك بتقوى الله أن تستحي من الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك كذا قال عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن يزيد الأزدي عن ابن عم له قال : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره و روى هذا عن جعفر بن الزبير و هو ضعيف عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/145)
7739 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا هلال بن العلاء الرقي نا أبو همام نا المعارك بن عباد البصري عن أبي عباد عن جده أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليستحي أحدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي من رجلين صالحين من صالح جيرانه و هما معه بالليل و النهار
إسناده ضعيف و له شاهد ضعيف
(6/146)
7739 - مكرر ـ أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أحمد بن علي الأبار نا سليمان بن النعمان نا الحسن بن أبي جعفر نا ليث عن محمد بن عمرو عن أبيه عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألم انهكم عن التعري إن معكم من لا يفارقكم في نوم و لا يقظة إلا حين يأتي أحدكم أهله أو حين يأتي خلاءه ألا فاستحيوها ألا فأكرموها
(6/146)
7740 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبي نا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن جميل الحذاء عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
اللهم لا تدركني أو لا أدرك زمان قوم لا يتبعون العليم و لا يستحيون من الحليم قوم قلوبهم قلوب الأعاجم و ألسنتهم ألسنة العرب
قال أبي : الأعجم الدواب و تفسير ذلك قول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
العجماء جرحها جبار
(6/146)
7741 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت محمد بن الحسن بن خالد المخرمي يقول : سمعت محمد بن عبد الله الفرعاني قال : كان الجنيد جالسا مع رويم و الجريري و ابن عطاء فقال الجنيد : ما نجا من نجا إلا بصدق الملجأ قال الله عز و جل :
{ و على الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت و ضاقت عليهم أنفسهم و ظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه } الآية
و قال رويم : ما نجا من نجا إلا بصدق التقى قال الله تعالى :
{ وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم } الآية
و قال الجريري : ما نجا من نجا إلا بمراعاة الوفاء قال الله عز و جل :
{ الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق }
و قال ابن عطاء : ما نجا من نجا إلا بتحقيق الحياء قال الله عز و جل
{ ألم يعلم بأن الله يرى }
(6/147)
7741 - مكرر ـ سمعت أبا سعيد بن الملك بن أبي عثمان الزاهد سمعت علي بن جهضم بمكة سمعت أبا عبد الله الفارسي يقول : سئل جنيد عن الحياء فقال رؤية الآلاء و رؤية التقصير فيولد من بين هذين الحالين حالة تسمى الحياء
(6/147)
7742 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن إسحاق سمعت سعيد بن عثمان الحناط سمعت ذا النون يقول : اعلموا أن الذي أهاج الحياء من الله عز و جل معرفتهم بإحسان الله إليهم و علمهم بتضييع ما افترض بالله عليهم من شكره و ليس لشكره نهاية كما ليس لعظمته نهاية
(6/147)
7743 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت عبد الواحد بن بكر يقول : سمعت محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد الملك يقول : سمعت ذا النون يقول : الحياء وجود الهيبة في القلب مع خشية ما سبق منك إلى ربك
(6/147)
7744 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت عبد الله بن محمد الرازي سمعت محمد بن الفضل يقول : الحياء يتولد من النظر إلى الإحسان المحسن ثم من النظر إلى جفاءك إلى المحسن فإذا كنت كذلك رزقت الحياء إن شاء الله
(6/148)
7745 - أخبرنا محمد بن الحسين السلمي سمعت نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب العطار يقول : سمعت أبا محمد البلاذري يقول : سمعت يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون يقول : لله عباد تركوا الذنب استحياء من كرمه بعد أن تركوه خوفا من عقوبته و لو قال لك : اعمل ما شئت فلست آخذك بذنب كان ينبغي لك أن يزيدك كرمه استحياء منه و تركا لمعصيته إن كنت حرا كريما عبدا شكورا فكيف و قد حذرك
(6/148)
7746 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير حدثني الجنيد بن محمد قال : قال لي السري ليلة بين المغرب و العشاء الآخرة احفظ عني هذا الكلام ثم قال : الشوق و الوله يرفرفان على القلب فإن وجدا فيه الحياء و الأنس أوطنا و إلا رحلا احفظ عني هذا الكلام يا غلام لا يضيع
(6/148)
7747 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت عبد الله بن أحمد بن جعفر سمعت زنجويه اللبان سمعت علي بن الحسن الهلالي سمعت إبراهيم بن الأشعث يقول : سمعت الفضيل بن عياض يقول : خمس من علامات الشقاء القسوة في القلب و جمود العين و قلة الحياء و الرغية في الدنيا و طول الأمل
(6/148)
7748 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم يوسف بن صالح النحوي نا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري نا محمد بن أحمد المقدومي نا أبي عن سهل بن عثمان عن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي قال : كان الناس يتعاملون بالدين زمانا ثم ذهب الدين فتعاملوا بالوفاء زمانا ثم ذهب الوفاء فتعاملوا بالمروءة زمنا ثم ذهب المروءة فتعاملوا بالحياء زمانا ثم ذهب الحياء فصاروا إلى الرغبة و الرهبة
(6/148)
7749 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال : سمعت إبراهيم بن فراس الفقيه يقول : سمعت محمد بن المؤمل العدوي يقول : سمعت رجلا من البوادي يقول ذهبت المكارم إلى من الصحف
(6/149)
7750 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا معلى بن أسد نا عمر بن مساور عن أبي حمزة عن ابن عباس قال : إذا أردت حاجة فباكر حاجتك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها و إذا سألت رجلا حاجة فالقه بوجهك فإن الحياء في العينين
و رواه أحمد بن يوسف السلمي عن معلى بن أسد و زاد في متنه عن ابن عباس لا تطلبن حاجة إلى أعمى و لا تطلبها ليلا و زاد في الحديث المسند و اجعل ذلك يوم الخميس
(6/149)
7750 - مكرر ـ و رواه محمد بن جامع عن عمر بن مساور
بتمامه غير أنه لم يذكر الزيادة في المسند
أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا ابن عدي نا عمران السختياني نا محمد بن جامع نا عمر بن مساور العجلي نا أبو حمزة الضبعي قال : سمعت ابن عباس يقول : لا تطلبن حاجة بليل و لا تطلبها إلى أعمى فإذا طلبت حاجة فاستقبل الرجل بوجه فإن الحياء في العينين و باكر حاجتك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اللهم بارك لأمتي في بكورها
(6/149)
7751 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن عبد الله الواعظ سمعت علي بن محمد الجرجاني يقول : سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول : هيبة الناس من المؤمن على قدر هيبته من الله و حياؤهم منه على قدر حيائه من الله و حبهم له على قدر حبه الله عز و جل
(6/149)
7751 - مكرر ـ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد الترقفي نا أبو عبد الله محمد بن عبدوس النيسابوري نا قطن بن إبراهيم نا عمرو بن عون الواسطي نا خالد بن عبد الله عن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي قال : قال زيد بن علي إني لأستحي من عظمته أن أفضي إليه بشيء أستخفيه من غيره
(6/150)
7752 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد الباوردي يقول : أبا عبد الله العمري يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : قال الله عز و جل إنك إن استحييت مني أنسيت عيوبك و أنسيت بقاع الأرض ذنوبك و محوت من الكتاب زلاتك و لم أناقشك الحساب يوم القيامة
(6/150)
فصل في ستر العورة ـ قال : و يدخل في جملة الحياء من الله عز و جل ثم من الناس ستر العورة لأن الشريعة كما جاءت بالأمر بستر العورة فكذلك الناس بحكم طباعهم يعدون كشفها سقاطة و سفاهة و خلاعة
(6/150)
7753 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : قرئ على محمد بن مسلمة الواسطي و أنا أسمع نا يزيد بن هارون أنا بهز بن حكيم بن معاوية بن معاوية القشيري ح قال :
و أخبرنا أحمد بن سلمان نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا أبو معمر المنقري نا عبد الوهاب نا بهز بن حكيم حدثني أبي عن جدي قال : قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها و ما نذر قال : احفظ عورتك إلا من زوجتك و ما ملكت يمينك قت : يا رسول الله إذا كان القوم بعضهم في بعض قال : إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قال : قلت يا رسول الله إذا كان أحدنا خاليا ؟ قال : فالله أحق أن يستحى منه من الناس قال : و وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده على فرجه قال أحمد لفظ حديث عبد الوارث بن سعيد قوله : فالله سبحانه أحق أن يستحيا منه أن يتحمل على عينه بالتستر لئلا يرى العبد ناظرا إلى عورة نفسه لئلا يرى عورة عبده فإن الاحتجاب عن الله غير ممكن و لكنه يرى المكشوف قد ترك أدبه من التستر فيه و يرى المستور مستورا أقام أدبه من التستر فيه فصح الاستجياء منه باللبس و الستر فيه و بالله التوفيق
(6/150)
7754 - حدثتا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن خلف العسقلاني نا معاذ بن خالد نا زهير بن محمد عن شرحبيل بن سعد أنه سمع جبار بن صخر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إنا نهينا أن نرى عوراتنا
(6/151)
7755 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي نا الحارث بن أبي أسامة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسين الصوفي ببغداد أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي قالا : نا روح نا زكريا بن إسحاق نا عمرو بن دينار قال : سمعت جابر بن عبد الله يحدث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة و عليه إزار فقال له العباس عمه : يا ابن أخي لو حللت لك إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال : فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا أخرجاه من حديث روح
(6/152)
7756 - أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو حفص الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا إبراهيم بن زياد سبلان نا يجيى بن سعيد الأموي ح
و أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا نا أبو علبي القباني نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي نا عثمان بن حكيم الأنصاري أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن المسور بن مخرمة قال : أقبلت بحجر أحمله ثقيلا و علي إزار خفيف فانحل إزاري و معي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به موضعه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ارجع إلى ثوبك فخده و لا تمشوا عراة
لفظ حديث أبي نصر و حديث ابن فراس مختصر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تمشوا عراة
و لم يذكر القصة رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن يحيى بتمامه
(6/152)
7757 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن رافع بن أبي فديك نا الضحاك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل و لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة و لا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب و لا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب
رواه مسلم عن محمد بن رافع
(6/152)
7758 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم و أنا معه على معمر و فخذاه مكشوفتان فقال : يا معمر غط فخذك فإن الفخذ عورة
(6/152)
7759 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق نا أحمد بن إبراهيم نا يحيى بن بكير نا الليث بن سعد بن أبي وقاص أن أبا سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين و بيعتين نهى عن الملامسة و المنابذة في البيع و الملامسة مس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل و النهار و لا يقلبه إلا يذلك و المنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه و ينبذ الآخر ثوبه و يكون ذلك بيعهما من غير نظر و لا تواطي و اللبستين اشتمال الصماء و الصماء أن يجعل ثوبه على أحد عاتقيه فيبدو أحد شقيه ليس عليه ثوب و اللبسة الآخرى احتباؤه بثوبه و هو جالس ليس على فرجه منه شيء رواه البخاري عن يحيى بن بكير
(6/153)
7760 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن بشر أخو خطاب أنا عبيد الله بن عمر الجشمي نا يزيد بن خالد نا ابن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تبرر فخذيك و لا تنظر إلى فخذ حي و لا ميت
(6/153)
7761 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر بن سابق نا ابن وهب أخبرني عقبة بن نافع عن إسحاق بن أسد عن رجل عن أنس بن مالك قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما إلى غنم له و فيها أجير له يرعاها فإذا الأجير يتجرد فيها فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : كم لك عندنا من أجرك فقال : لم يا رسول الله ألم أحسن الرعاية و الولاية ؟ قال : لا إني أحب أن يكون فينا من يستحي من الله عز و جل إذا خلا
(6/153)
7762 - و أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي جهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استأجر أجيرا يرعى له أو في بعض أعماله فأتاه رجل فقال : يا رسول الله أرأيت فلانا كاشفا عن عورته ما يبالي فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه كاشفا عن عورته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من لم يستحي من الله في العلانية لم يستحي منه في السر فأعطوه حقه حق ينطلق
(6/153)
7763 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا قالا : نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن سليمان بن زياد الحضرمي حدثه : أن عبد الله بن الحارث بن جرير الزبيدي حدثه أن مر و صاحب له يقال له أيمن و فتية من قريش قد حلوا أزرهم فجعلوها مخاريق يجتلدون بها و هم عراة قال عبد الله : فلما مررنا بهم قال : إن هؤلاء محتسبون أو قالوا : قسيسون فدعوهم ثم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم فلما أبصره تبددوا فرجع رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا حتى دخل و كنت أنا وراء الحجر فأسمعه يقول :
سبحان الله لا من الله استحيوا و لا من رسوله استتروا
و أيمن أو قال : أم أيمن عنده يقول : استغفر لهم يا رسول الله قال عبد الله : فلا و الله استغفر لهم و رواه ابن لهيعة عن سليمان بن زياد و قال و فيه و أم أيمن عنده تقول : استغفر لهم يا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : غفر الله لهم و هو في زيادات الفوائد
(6/154)
7764 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق الحربي نا عفان نا حماد أنا ثابت عن أنس أن أبا موسى الأشعري : كان يلبس تبانا فيه مخافة أن تنكشف عورته
(6/154)
فصل في الحمام
(6/155)
7765 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر
(6/155)
7765 - مكرر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن جعفر الأديب نا محمد بن إبراهيم العبدي نا أبو الأصبع عبد العزيز بن يحيى نا محمد بن سلمة نا محمد بن إسحاق عن ابن طاوس ح و عن السختياني عن طاوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اتفقوا بيتا يقال له الحمام
قالوا : يا رسول الله إنه يذهب الدرن و ينفع المريض قال : فمن دخله فليستتر و كذلك رواه موسى بن أعين عن ابن إسحاق عن ابن طاوس موصولا كما
(6/155)
7766 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد نا أيوب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أنهاكم عن بيت يقال له الحمام
فذكره بنحوه مرسلا و هو المحفوظ
(6/155)
7767 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا إبراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة نا ابن طاوس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
احذروا بيتا يقال له الحمام
قالوا : إنه ينقي الوسخ و يذهب الأذى و ينفع لكذا و كذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فمن دخله منكم فليستتر و كذلك رواه روح بن القاسم عن ابن طاوس و جماعة عن سفيان الثوري عن ابن طاوس مرسلا و روي عن الثوري موصلا و ليس بمحفوظ
(6/155)
7768 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا سعيد بن عثمان الأهوازي نا صلت بن مسعود نا يحيى بن عثمان نا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بئس البيت الحمام
قال قائل أو قائلون : يا رسول الله إنه يداوي فيه المريض و يذهب فيه الوسخ قال : فإن فعلتم فلا تفعلوا إلا و أنتم مستورون
(6/156)
7769 - أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن الربيع بن طارق
و أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي نا يحيى بن معين نا عمرو بن الربيع بن طارق حدثني يحيى بن أيوب عن يعقوب بن إبراهيم و هو ابن حنين عن محمد بن ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن سويد و في رواية يعقوب عن عبد الله بن سويد و لم يقل الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر من نسائكم فلا يدخلن الحمام
قال : فنميت ذلك إلى عمر بن عبد العزيز في خلافته فكتب إلى أبي بكر بن عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضا فسأله ثم كتب إلى عمر فمنع عمر النساء من الحمام لفظ حديث يعقوب و لم يقل يحيى و هو ابن حنين و لم يذك إكرام الضيف و عبد الله هذا إن كان الخطمي فاسم أبيه يزيد و لكن كان في كتاب ابن سويد عنهما حميعا رواه شيخنا أبو عبد الله الحافظ من حديث عمرو بن يحيى حدثني أبو يوسف يعقوب عن عبد الرحمن بن حمير عن محمد بن ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن يزيد الخطمي
(6/156)
7770 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم حدثه أنه سمع قاص الأجناد بالقسطنطينية يحدث عن عمر بن الخطاب أنه قال : أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار و من كانت تؤمن بالله و اليوم الآخر فلا تدخل الحمام
(6/157)
7771 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة نا محمد بن الصباح الصنعاني نا محمد بن شرحبيل نا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي المليح عن عائشة قالت : أتت عائشة نساء من أهل الشام فقالت : لعلكن من الكورة التي يدخل نساؤها الحمامات ؟ قلت : نعم قالت : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها فقدك هتكت ستر ما بينها و بين الله عز و جل
و كذلك رواه شعبة عن منصور
(6/157)
7772 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد نا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بئس البيت الحمام بيت لا يستر و ماء لا يطهر
و ما يسر عائشة أن لها مثل أحد ذهبا و أنها دخلت الحمام و قالت : لو أن امرأة أطاعت ربها و حفظت فرجها ثم آذت زوجها بكلمة باتت و الملائكة تلعنها
(6/158)
7773 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة حدثني عبيد الله بن جعفر أنه بلغه عن عائشة عن عائشة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :
أف للحمام حجاب لا يستر و ماء لا يطهر بنيان أو ساب للمشركين و مرج الكفار و مرج الشيطان لا يحل لرجل أن يدخله إلا بمنديل مروا المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون على النساء علموهن القرآن و مروهن بالتسبيح
هذا منقطع
(6/158)
7774 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراج أبا السمح حدثه عن السائب : أن نسوة دخلن على أم سلمة من أهل حمص قالت من أصحاب الحمامات قلن و بها بأس ؟ قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها سترا
قال الإمام أحمد : بهذه الأخبار تنهى النساء عن دخول الحمامات على الإطلاق و ذلك لما بني عليه أمرهن من المبالغة في الستر و قد
(6/158)
7775 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون أنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إنها ستفتح عليكم أرض الأعاجم و ستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بالإزار و امنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء
فهذا حديث يتفرد به عبد الرحمن بن زياد الأفريقي و أكثر أهل العلم لا يحتج بحديثه و قد أخرجه أبو داود في السنن عن أحمد بن يونس عن زهير عن عبد الرحمن بن زياد و ليس بأضعف من أحاديث النهي على الإطلاق
و روي من وجه آخر عن عمر مرفوعا و ليس بالقوي و روينا عن نافع و بكير بن عبد الله بن الأشج أنهما حملا النهي في ذلك على التنزيه و الله أعلم
(6/159)
7776 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر أن عمر بن الخطاب قال : لا يحل المؤمن أن يدخل الحمام إلا بمنديل و لا مؤمنة إلا من سقم فإني سمعت عائشة تقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها فقد هتكت الحجاب فيما بينها و بين ربها
و في هذا الأثر عن عمر تأكيد لما رواه الإفريقي غير أنه منقطع و روي عن عمر من وجه آخر أقوى كما
(6/159)
7777 - أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب و ابن مرحوم بن ميمون أنهما سمعا عيسى بن سيلان يقول : سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : لا يحل لرجل يدخل الحمام إلا بمئزر و لا يحل لامرأة أن تدخل الحمام فقام رجل فقال : لقد منعتها من حين سمعتك تنهى عن ذلك و إنها لسقيمة فقال عمر : إلا من سقم
(6/159)
7778 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا إبراهيم بن مهدي نا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سلميان بن داود فلما دخل وجد حره و غمه فقال : أوه من عذاب الله أوه أوه ثم أوه قبل أن لا يكون أوه
تفرد به إسماعيل بن الأزدي قال البخاري : لا يتابع عليه و قال مرة فيه نظر
(6/160)
7779 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري نا أحمد بن معاذ السلمي نا عبد الرحمن بن علقمة السعدي نا أبو حمزة السكري عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
نعم البيت يدخله الرجل الحمام و ذلك لأنه إذا هو دخله سأل الله الجنة و استعاذ بالله من النار بئس البيت يدخله الرجل المسلم بيت العروس و ذلك بأنه يرغب في الدنيا و ينسيه الآخرة
و في إسناده ضعف
(6/160)
7780 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق نا عبد الله بن عبد الوهاب نا عبد الواحد يعني ابن زياد نا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : نعم البيت الحمام يذهب الدرن و يذكر النار
و هذا موقوف و إسناده صحيح
(6/160)
7781 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا قرة بن خالد أخبرني عطية الجدلي عن ابن عمر قال : نعم البيت الحمام يذهب الوسخ و يذكر النار
(6/160)
7782 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن بالويه نا محمد بن غالب نا علي بن الجعد نا شعبة عن حماد عن مجاهد قال : جعل الناس يحلقون رؤوسهم بمنى و أمر ابن عمر حماما فجعل يأخذ من شعر صدره فأكب الناس عليه ينظرون قال : إني لست أصنع هذا للسنة يعني أكره الحمام و ذلك أنه من رقيق العيش
(6/161)
7783 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني أنا أسود بن عامر نا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله حيي ستير فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار بشيء
و رواه زهير بن معاوية عن عبد الملك فزاد فيه يحب الحياء و الستر إلا أنه أرسله فلم يذكر في إسناده صفوان بن يعلى وراوه ابن جريج عن عطاء فأغفله فلم يذكرهما فيه
(6/161)
7784 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن جريج أن عطاء بن أبي رباح أخبره قال : لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأبواء أقبل فإذا هو برجل يغتسل بالبراز على حوض فرجع النبي صلى الله عليه و سلم فقام فلما رأوه قائما خرجوا إليه من رحالهم فقال :
إن الله حيي يحب الحياء و ستير يحب الستر فإذا اغتسل أحدكم فليتوار
فأخبر عبد الله بن عتيك و يوسف بن الحكم قد قال : مع ذلك اتقوا الله و قال : ليفرغ عليه أجيره أو غلامه فإذا لم يكن فليغتسل إلى بعيره
(6/161)
7785 - أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة و الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا تغتسلوا في الصحراء إلا أن تجدوا متواري فإن لم تجدوا متوارى فليخط أحدكم خطا كالدائرة ثم يسمي الله و يغتسل فيها
هذا مرسل
(6/161)
7786 - أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب قال : سمعت حيوة بن شريح عن الحجاج بن شداد أنه سمع الحجاج يقول : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أبي بكر و عمر فلم يكونا حاضرين ثم أتيا بعد فسألهما رسول الله صلى الله عليه و سلم : أين كنتما قالا : كنا نغتسل قال : كيف صنعتما ؟ قال : أحدهما دخل صاحبي الماء فاغتسل و حولت إليه قفاي و سترت بيني و بينه بثوب فلما فرغ و خرج دخلت الماء اغتسل فصنع مثل ما صنعت فقال لهما رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحسنتما
هذا أيضا مرسل
(6/162)
7787 - أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر بن نصر نا ابن وهب أنا أسامة بن زيد عن نافع أن عبد الله بن عمر : كان لا يدخل ماء إلا و عليه إزار
(6/162)
7788 - أخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس نا بحر نا ابن وهب أنا الليث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : اتقوا الله و استحيوا و تواروا و لا يغتسل أحد منكم إلا و عليه سترة و ليستره أخوه و لو بثوبه قال : و نا ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو مولى المطلب عن الحسن قال : و بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لعن الله الناظر و المنظور إليه
قال : و نا ابن وهب حدثني يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان أن عمر بن عبد العزيز قال : النظر إلى عورة الصغير كالنظر إلى عورة الكبير
(6/162)
7789 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : اغتسلت أنا و آخر فرآنا عمر بن الخطاب و أحدنا ينظر إلى صاحبه قال : إني لأخشى أن يكونا من الخلف الذي قال الله عز و جل :
{ فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا }
(6/162)
7790 - أخبرنا أبو عبد الله سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي يقول : دخل أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه الحمام فرأى بعض إخوانه عريانا فغمض عينيه فقال له العريان : منذ كم عميت قال : منذ هتك الله سترك
(6/163)
7791 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو سعيد محمد بن الفضل المذكر نا أبو قريش نا عبد الله بن يزيد نا محمد بن عبد الله المروزي قال : كان ابن المبارك إذا دخل الحمام ثم خرج صلى ركعتين و استغفر لما رئي منه و رأى من نفسه
(6/163)
7792 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد نا السري بن خزيمة نا أبو غسان نا مندل بن علي العنزي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر و لا يتجردان تجرد العيرين
تفرد به مندل بن علي
(6/163)
7793 - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الجنيدي نا البخاري نا عبد الله بن أبي الأسود نا الحسن بن أبي القاسم قال : ذكرنا لشريك حديث مندل عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم :
إذا أتى أهله فلا يتجردا تجرد العيرين
فقال : كذب أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة
(6/163)
فصل في حجاب النساء و التغليظ في سترهن ـ و قد ذكرنا في كتاب الصلاة و كتاب النكاح من كتاب السنن ما ورد في هذا المعنى ما فيه كفاية و نشير ههنا أيضا إلى بعض ما حضرنا في الوقت
(6/164)
7794 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال أنس بن مالك أنا أعلم الناس بهذه الأشياء لما أهديت زينب إلى النبي صلى الله عليه و سلم كانت معه في البيت و صنع طعاما فجاء القوم فكانوا في البيت فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج و القوم مكانهم ثم يرجع و هم قعود فأنزل الله عز و جل :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا } قرأها إلى قوله :
{ فاسألوهن من وراء حجاب }
فضرب الحجاب و قام القوم رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
(6/164)
7795 - أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا سليمان بن حرب و مسدد قالا : نا حماد بن زيد عن سالم العلوي عن أنس قال : لما نزلت آية الحجاب كنت أدخل كما كنت أدخل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : وراءك يا بني قال : و نا يوسف نا شيبان بن فروح نا جرير بن حازم نا سالم عن أنس بن مالك قال : كنت أدخل على رسول الله بغير إذن قال : فجئت يوما لأدخل فقال : على مكانك يا بني إنه قد حدث بعدك أمر لا تدخل علينا إلا بإذن قال الإمام أحمد رحمه الله : هذا عام في جميع الأوقات و تخصيص ذلك بالساعات الثلاثة لكونه خادما و الكلام في معنى المملوك ولم يبلغ الحلم فيما ذهب إليه الحليمي لا يبين لي فالخادم إذا كان حرا بالغا فدخل عليهن في غير هذه الساعات الثلاث ربما وقع بصره على ما يظهر منهن فضلا و ذلك غير جائز لمن لم يكن محرما و هو يفارق المملوك الذي هو كالمحرم في ظاهر المذهب فلا يدخل عليهن إلا بإذن في جميع الأوقات و الله أعلم
(6/164)
7796 - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس نا موسى بن أيوب النصيبي نا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عائشة قالت : دخلت أسماء بنت أبي بكر على رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال :
ما هذا يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا و هذا و أشار إلى وجهه و كفيه
(6/165)
7797 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا عبد الله بن يزيد المقري نا حيوة أخبرني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي عمرو بن مالك حدثه عن فضالة بن عبيد : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة و عصى إمامه فمات عاصيا و أمة أو عبد أبق من سيده فمات و امرأة غاب عنها زوجها و قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعد فلا تسل عنهم
(6/165)
7798 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله الهروي نا وكيع بن الجراح نا أبو هلال عن قتادة عن ابن عباس قال : خلق الرجل من الأرض فجعلت نهمته الأرض و خلقت المرأة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجل فاحبسوا نساءكم
(6/165)
7799 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة نا عبد الصمد بن عبد الوارث ح
و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق قالا : نا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال لفظ حديث الفقيه أخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبة
(6/166)
7800 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك بن أبي مريم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنه قال : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و ريحها توجد من ميسرة خمس مائة عام هذا موقوف و قد
(6/166)
7801 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن محمد الاسفرايني نا خالي يعني أبا عوانة نا يونس بن عبد الأعلى نا ابن وهب أخبرني مالك عن مسلم بن أبي مريم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
نساء كاسيات عاريات متميلات لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و ريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام
قال الحاكم أبو عبد الله سنده غريب عن مالك فإنه في الموطأ موقوف
(6/166)
7801 - مكرر ـ قال أحمد و قد رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
صنفان من أهل النار لم أرهما قومه قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات رؤوسهن كأمثال أسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من كذا و كذا
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن سهيل فذكره رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
(6/167)
7802 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا خلد بن مخلد ح
و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة نا بشر بن عمر نا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يلبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل
(6/167)
7803 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة حدثني أمية بن بسطام نا يزيد بن زريع نا عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا ينظر إليهم العاق بوالديه و مدمن خمر و منان و ثلاثة لا يدخلون الجنة الرجل لبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل و الديوث
(6/167)
7804 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الحافظ أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا نعيم نا سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت : رأى النبي صلى الله عليه و سلم امرأة عليها نعل فلعن الرجلة من النساء
(6/167)
7805 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن عثمان بن أبي سويد
و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو سليمان الفراء أنا أبو مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر نا ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خير شبابكم من تشبه بكهولكم و شر كهولكم من تشبه بشبابكم
(6/168)
7806 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار نا محمد بن يزيد نا إبراهيم بن سليمان الزيات نا بحر بن كثير عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المخنثين من الرجال و المذكرات من النساء قال : أخرجوهم من البيوت و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن خير شبابكم من تشبه بشيوخكم و شر شيوخكم من تشبه و شر نسائكم من تشبه برجالكم و شر رجالكم من تشبه بنسائكم
تفرد به بحر بن كثير السقا عن يحيى بهذه الزيادات
(6/168)
7807 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم نا إبراهيم بن يزيد بن مردانية عن رقبة بن مسقلة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : يعجبني أن أرى قفا الشاب أحسبه فإذا هو شاب و أبغض أن أرى قفا الشيخ أحسبه شابا فإذا هو شيخ
(6/168)
7808 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي نا أبو سعيد محمد بن شاذان نا بشر بن الحكم نا عبد المؤمن بن عبيد الله نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : بينما النبي صلى الله عليه و سلم جالس على باب من أبواب المسجد مرت امرأة على دابة فلما حاذت بالنبي صلى الله عليه و سلم عثرت بها فأعرض النبي صلى الله عليه و سلم و تكشفت فقيل : يا رسول الله إن عليها سراويل فقال :
رحم الله المتسرولات
و روي عن خارجة عن محمد بن عمرو كذلك
(6/168)
7809 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكير نا يزيد بن زريع نا الجريري عن أبي نصرة حدثني شيخ من الطغاوة عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
طيب الرجل ما وجد ريحه و لم يظهر لونه ألا و إن طيب النساء ما ظهر لونه و لم يوجد ريحه
(6/169)
7810 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر نا السري بن خزيمة نا سعيد بن سليمان الواسطي نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم عن أنس قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما يبايعونه و فيهم رجل بيده خلوق فجعل يبايعهم و يؤخره حتى جعله في آخرهم و قال صلى الله عليه و سلم :
إن طيب الرجال ما خفي لونه و ظهر ريحه و طيب النساء ما ظهر لونه و خفي ريحه
قال أبو عبد الله رواه إبراهيم بن أبي طالب و أبو حامد بن الشرقي عن السري بن خزيمة و قد حدثناه شيخنا أبو بكر بن إسحاق من كتابه أنا أبو العباس محمد بن الحسن الأنماطي نا سعيد بن سليمان فذكره بنحوه لفظا واحدا
(6/169)
7811 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو نا أبو الموجه أنا عبدان نا عبد الله أنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لعن الله الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة
قال نافع : الوشم من المثلة
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك و أخرجاه من حديث يحيى عن عبيد الله
(6/169)
7812 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر نا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الواشمات و المستوشمات و المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب و كانت تقرأ القرآن فأتته فقالت : ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات و المستوشمات و المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله : و ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي في كتاب الله فقالت المرأة : لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله تبارك و تعالى :
{ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا }
قالت المرأة : و لكني أرى شيئا على امرأتك الآن قال : اذهبي فانظري قال : فذهبت فنظرت فلم تر شيئا قالت : ما رأيت شيئا فقال عبد الله : أما لو كان ذلك لم نجامعها روياه في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و غيره
(6/170)
7813 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي ببغداد أنا أبو بكر بن الأنباري نا أحمد بن الخليل البرجلاني نا يونس بن محمد نا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لعن الله الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة
أخرجه البخاري من حديث يونس بن محمد و قال ابن أبي شيبة نا يونس بن محمد فذكره
(6/170)
7814 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن صالح بن كيسان عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد قال : أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها : إذا خرجت إلى العشاء الآخرة فلا تمسي طيبا أخرجه مسلم من حديث مخرمة بن بكير و ابن عجلان عن بكير
(6/171)
7815 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا أحمد بن منصور نا النضر بن شميل نا ثابت بن عمارة الحنفي نا غنيم بن قيس الكعبي عن أبي موسى الأشعري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية و كل عين زانية
(6/171)
7816 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن سليم البرلسي نا عيسى بن إبراهيم نا عبد العزيز بن مسلم نا مطر الوراق عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما بعد العصر فقال في خطبته :
ألا إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله عز و جل مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا و اتقوا النساء فإن أول فتنة كانت في بني إسرائيل من قبل النساء حتى إن المرأة القصيرة كانت تتخذ الخفين من الخشب فتحاذي المرأة الطويلة و حتى إن المرأة كانت تحشو خاتمها من أطيب المسلم فإذا مرت بنادي القوم حركت خاتمها فإذا وجد ريحها سألوا عنها
هذا حديث رواه أيضا خليد بن جعفر و غيره عن أبي نضرة مختصرا و من ذلك الوجه أخرجه مسلم
(6/171)
7817 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أحمد بن يحيى الحلواني نا أحمد بن يونس نا زهير نا ليث عن مجاهد قال : خرجت امرأة متزنية فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأرسل إليها فاختبأت منه فأرسل إلى زوجها فاختبأ فقام فخطب فقال : ما هذه الخارجة أم هذا المرسلها أما لو أتيت بها لسترت بها أو لشرت بها و به فإذا أرادت أن تخرج لحاجة فلتخرج متنكرة في بذلتها فإذا فرغت من حاجتها فلترجع إلى بيتها
(6/172)
7818 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة نا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال : كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب و دخلنا معه فقال : كنا في هذه الشعب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا غربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار و الرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان
(6/172)
7819 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه نا أبو علي صالح بن محمد البغدادي الحافظ عبد الرحمن بن بشر الحكم نا بهز بن أسد عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
النساء عورة و إن المرأة لتخرج من بيتها بلباس يستشرفها الشيطان يقول : ما مررت بأحد إلا أعجبته و إن المرأة لتلبس ثيابها فيقال لها : أين تريدين فتقول أعود مريضا أشهد جنازة أصلي في مسجد و ما عبدت امرأة ربها بمثل أن تعبد في بيتها قال أبو علي صالح و هذا الحديث استفدناه بنيسابور
(6/172)
7820 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و كتبه لي بخطه نا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي أنا الحسن بن علي بن زياد نا ابن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن يحيى بن جعفر بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن القاسم عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لأن تصلي المرأة في بيتها خير من أن تصلي في حجرتها و لأن تصلي في حجرتها خير من أن تصلي في الدار و أن تصلي في الدار خير من أن تصلي في المسجد
(6/172)
7821 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا ابن أبي ذئب ح
و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن الحرث بن الحكم عن أبي عمرو بن حماس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليس للنساء سراة الطريق يعني وسط الطريق
هذا لفظ حديث الفقيه و ليس في رواية أبي عبد الله و صاحبه يعني وسط الطريق و زاد و قال أبو علي الحسن بن مكرم فصحبت أبا عبيد في طريق الجامع يوم الجمعة فقال : يا أبا عبيد ليس للنساء سراة الطريق قال : يمشين في الجنبات
(6/173)
7822 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا أبو الجماهر سلمة و محمد بن عثمان التنوخي قالا : نا عبد العزيز بن محمد عن أبي اليمان عن شداد بن أبي عمرو بن حماس عن أبيه عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و هو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم للنساء
استأخرون ليس لكن أن تخفقن الطريق عليكن حافات الطريق فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء يكون في الجدار من لزومها به
و في رواية يعقوب حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء من الجدار من لصوقها به و الباقي سواء
(6/173)
7823 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا علي بن سعيد نا الصلت بن مسعود نا مسلم بن خالد نا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليس للنساء وسط الطريق
قال أبو أحمد : لا أعلم يرويه عن شريك غير مسلم بن خالد و الله سبحانه و تعالى أعلم
(6/174)
الخامس و الخمسون من شعب الإيمان و هو باب في بر الوالدين ـ قال الله عز و جل : { وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } و قال تعالى : { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما } و قال : { ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا } إلى آخر الآية و قال : { ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين } حتى قوله { فأنبئكم بما كنتم تعملون }
(6/175)
7824 - حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق نا محمد بن إسماعيل البخاري نا أبو الوليد هشام بن عبد الله الملك نا شعبة قال : الوليد بن عيزار أخبرني قال : سمعت أبا عمرو الشيباعي يقول : أخبرني صاحب هذه الدار و أومى بيده إلى دار عبد الله قال : قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم أي العمل أحب إلى الله عز و جل قال : الصلاة لوقتها قلت : ثم أي ؟ قال : بر الوالدين ثم قلت أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله قال و حدثني بهن و استزدته لزادني أخرجه البخاري هكذا و أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
(6/175)
7825 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد نا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري نا محمد بن أيوب أنا محمد بن كثير أنا سفيان عن حبيب عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال : أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أجاهد قال : لك أبوان قال : نعم قال : ففيهما فجاهد رواه البخاري عن محمد بن كثير
(6/176)
7826 - و أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا محمد بن كناسه نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال : إني أريد الجهاد فقال : أحي والداك قال : نعم قال : ففيهما فجاهد قال : و نا أحمد بن حازم أنا جعفر بن عون و أبو نعيم و عبيد الله بن موسى عن مسعر بن كرام عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله و أخرجه مسلم من حديث مسعر و أخرجه من حديث أبي إسحاق الفزاري و زايده عن الأعمش عن حبيب عن أبي العباس و هو السائب بن فروح عن عبد الله بن عمرو و يحتمل أن يكون الأعمش رواه على الوجهين جميعا و قد رواه أبو أسامة و غيره عن الأعمش كما رواه ابن كناسه
(6/176)
7827 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري نا عثمان بن سعيد الدرامي نا أحمد بن صالح نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما مولى أم سلمة حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : أبايعك على الهجرة و الجهاد و أبتغي الأجر من الله ؟ قال : فهل من والديك أحد حي ؟ قال : نعم بل كلاهما قال : تبتغي الأجر من الله ؟ قال : نعم قال : ارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم عن سعيد بن منصور عن ابن وهب
(6/176)
7828 - أخبرنا أبو الحسن بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد نا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله جئت أبايعك و تركت أبوي يبكيان قال : ارجع فاضحكهما كما أبكيتهما
(6/177)
7829 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا بشر بن موسى الأسدي نا القاسم بن سليم الصواف قال : شهدت الواسطيين أبا بسطام شعبة بن الحجاج و أبا معاوية هشيم بن بشير يحدثان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رضى الله من رضى الوالدين و سخط الله من سخط الوالدين
(6/177)
7830 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا أبو أحمد الفراء و الحسن بن هارون قالا : أخبرنا الحسين بن الوليد نا شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رضا الله في رضا الوالدين و سخط الله في سخط الوالدين
(6/177)
7831 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا عبد الملك بن محمد نا أبو عتاب الدلال نا شعبة : فذكره بإسناده مرفوعا غير أنه قال : رضا الرب في رضا الوالد و سخط الرب في سخط الوالد و رويناه أيضا من حديث خالد بن الحارث و أبي إسحاق الفزاري و زيد بن أبي الزرقا و غيرهم مرفوعا و رواه آدم بن أبي إياس و مسلم بن إبراهيم و جماعة عن شعبة موقوفا
(6/177)
7832 - أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد القاضي البستي نا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري أنا ابن أبي خيثمة نا عبد الرحمن بن المبارك
و أخبرنا أبو حامد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني بها أنا محمد بن يزداد بن مسعود و محمد بن أيوب أنا عبد الرحمن بن المبارك نا سفيان بن حبيب نا ابن جريج عن محمد بن طلحة عن معاوية بن جاهمه عن أبيه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم أستشيره في الجهاد قال : ألك والدة ؟ قلت نعم قال : اذهب فأكرمها فإن الجنة عند رجليها و في رواية بن أبي خيثمة تحت رجليها كذا قال
(6/178)
7833 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن الوليد الفحام نا حجاج قال : قال جريج : أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني جاهمه فقال : يا رسول الله أردت أن أغزو فجئتك أستشيرك فقال : هل لك من أم ؟ قال : نعم قال : فالزمها فإن الجنة تحت رجليها ثم ثانية ثم ثالثه في مقاعد شتى و كمثل هذا يرد عليه
(6/178)
7834 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري نا محمد بن الفرح الأزرق نا حجاج بن محمد : فذكره بإسناده غير أنه قال : إن جاهمه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أردت أن أغزو فجئتك أستشيرك
فقال : ألك والدة ؟ قال : نعم قال : اذهب فالزمها فإن الجنة عند رجليها و رويناه من حديث الصنعاني عن حجاج بن محمد هكذا و قال : إن جاهمه جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم و رواه سعيد بن يحيى عن أبيه عن ابن جريج أخبرني محمد بن طلحة عن ريحانه عن أبيه عن معاوية بن جماهمة السلمي قال النبي صلى الله عليه و سلم : و هو مما ذكره البخاري عنه في التاريخ و رواية حجاج عن ابن جريج أصح و الله أعلم و اختلف فيه على محمد بن إسحاق بن يسار فقيل عنه عن الزهري عن أبي طلحة بن عبد الله عن معاوية الأسلمي بهذا و قيل عنه عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن معاوية بن جاهمة الأسلمي أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بهذا و الصواب رواية ابن جريج عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه عن معاوية بن جاهمة و كذلك رواه أبو عاصم عن ابن جريج
(6/178)
7835 - حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زياد العلوي إملاء أنا أبو حامد أحمد بن الليث بن سهل بنجارا أنا أبو عبد الله بن النصر الشيباني نا إبراهيم بن الحجاج نا ميمون بن نجيح أبو الحسن نا الحسن البصري عن أنس بن مالك قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني أشتهي الجهاد و إني لا أقدر عليه فقال : هل بقي أحد من والديك ؟ قال : أمي قال : فاتق الله فيها فإذا فعلت ذلك فأنت حاج و معتمر و مجاهد فإذا دعتك أمك فاتق الله و برها
(6/179)
7836 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء أنا أبو حامد محمد بن عبد الله الهروي نا محمد بن صالح الأشح نا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي داود حدثني أبي عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
نومك على السرير برا بوالديك تضحكهما و يضحكانك أفضل من جهادك بالسيف في سبيل الله عز و جل
عن عبد الله بن عبد العزيز هذا غير قوي و لمتنه شواهد قد مضت و الله أعلم
(6/179)
7837 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله السعدي نا أبو بدر شجاع بن الوليد نا عبد الله بن شبرمة ح
و أخبرنا أبو عبد الله و أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأصبهاني بها نا إسماعيل بن عبد الملك أبو إسحاق نا محمد بن طلحة عن عبد الله بن شبرمة عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أي الناس أحق مني بحسن الصحبة ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أبوك في حديث أبي بدر قال رجل : يا رسول الله من أحق الناس مني بحسن الصحبة ؟ أخرجه مسلم من حديث محمد بن طلحة
(6/179)
7838 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن أيوب نا مسلم بن إبراهيم نا وهيب بن خالد نا ابن شبرمة قال : سمعت أبا زرعة عن أبي هريرة قال : إن رجلا قال : يا نبي الله من أبر ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أبوك أخرجه مسلم من حديث وهيب و استشهد البخاري برواية ابن شبرمة و هو عبد الله و أخرجاه من حديث عمارة عن أبي زرعة
(6/180)
7839 - أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام من أصل كتابه و أبو نصر بن قتادة و عبد الرحمن بن علي بن حمدان قالوا أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد أنا أبو مسلم ثنا الأنصاري حدثني بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
(6/180)
7840 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان قال : قرئ على محمد بن مسلمة و أنا أسمع نا يزيد بن هارون أنا بهز بن حكيم عن معاوية القشيري حدثني أبي عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : أمك قلت : ثم من ؟ قال : ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
(6/180)
7841 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي املاء نا إبراهيم بن علي العمري نا المعلي بن مهدي أنا أبو عوانة عن منصور عن عبيد الله بن علي بن عرقطة السلمي عن خراش أبي سلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أوصى امرءا بأمه ثلاث مرات و أوصى امرءا بأبيه مرتين أوصى امرءا بمواليه الذي يليه و إن كان عليه منه أدنى يؤديه
تابعه عفان عن أبي عوانة و قال : مسدد عن أبي عوانة عن علي بن عبيد الله بن عرفطة
(6/180)
7842 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عمر بن مدرك القاضي نا مكي بن إبراهيم نا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم أعرابي فقال : يا رسول الله إني رجل من أهل البادية و إني موسر و إن لي أما و أبا و أختا و أخا و عما و عمة و خالا و خالة فأيهم أولى بصلتي فقال رسول الله : أمك و أباك و أختك و أخاك و أدناك أدناك
(6/181)
7843 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا إسماعيل الصفار نا عمر بن مدرك نا حرمي بن حفص نا زياد بن عبد الرحمن عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود : قال رجل : يا رسول الله إن لي أما و أبا و أخا و أختا و عما و عمة و خالا و خالة فأيهم أولى إلي بصلتي فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
أمك و أباك و أختك و أخاك و أدناك أدناك
(6/181)
7844 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا هشام بن علي نا عبد الله بن رجاء نا السعودي عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة يعني التيمي ثم الرباب قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم و هو يخطب و هو يقول : يد المعطي العليا أمك و أباك و أختك و أخاك ثم أدناك أدناك ثم جاء ناس من بني يربوع حتى دخلوا المسجد فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله مولاء يربوع قتلت فلانا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تجني نفس على أخرى
(6/181)
7845 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي ببغداد نا أحمد بن سلمان نا هلال بن العلا نا أبي نا بقيه حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل يوصيكم بأمهاتكم ثم يوصيكم بآبائكم ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب
(6/182)
7846 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن منيب نا جرير بن عبد الحميد أنا سهيل بن أبي مالح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا سعيد بن مسعود أنا عبيد الله بن موسى نا سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يجزي الولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
و في رواية جرير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يجزي ولد والده فذكره أخرجه مسلم من أوجه عن سفيان و عن زهير و غيره عن جرير
(6/182)
7847 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن شيبان نا سفيان ابن عيينة عن عطاء و أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا الفضل بن موفق نا مسعر بن كدام عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الوالد باب من أبواب الجنة أو أوسط أبواب الجنة احفظ ذلك أو ضيعه
و في رواية سفيان إن الوالد أوسط أبواب الجنة فاحفظ ذلك الباب أو دعه
(6/182)
7848 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا جعفر بن عون عن مسعر عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي : أن رجلا أمرته أمه أن يتزوج ثم أمرته بطلاقها فسأل أبا الدرداء فقال : لا آمرك بطلاق امرأتك و لا آمرك أن تعق أمك و قال أبو الدرداء : سأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فاحفظ و إن شئت فضيع
قال : لا بل أحفظ فطلقها
(6/183)
7849 - أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو الدرداء الطيالسي نا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : كانت لي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فقال لي : طلقها فأتيت بأبي رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال : طلقها فطلقها
(6/183)
7850 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا محمد بن إسماعيل السلمي أنا أيوب بن سليمان نا أبو بكر يعني ابن أبي أويس عن سليمان بن بلال قال : قال محمد و موسى بن عقبة : نا ابن شهاب نا سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني أراني في الجنة فبينما أنا فيها سمعت صوت رجل بالقرآن فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان كذلك البر كذلك البر كذا قال محمد بن أبي عتيق و موسى بن عقبة
(6/183)
7851 - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أخبرنا معمر بن راشد عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نمت فرأيتني في الجنة فسمعت صوت قارئ يقرأ فقلت من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كذاك البر كذاك البر كذاك البر و كان أبر الناس بأمه
(6/184)
7852 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان نا نافع أن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بينما ثلاثة رهط يتماشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل فبينما هم فيه حطت صخرة من الجبل فأطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض : انظروا أعمالا عملتموها لله سبحانه و اسألوه بها لعله يفرج بها عنكم فقال : أحدهم اللهم إنه كان لي والدان كبيران و كانت لي امرأة وولد صغار و كنت أرعى غنمي عليهم فإذا رحت غنمي عليهم بدأت بأبوي فسقيتهما فنأى بي يوما الشجر فلم آت حتى نام أبواي فطيبت الإناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند رأس أبواي و الصبية يتضاغون عند رجلي أكره أن أبدأ بهما قبل أبواي و أكره أن أوقظهما من نومهما فلم أزل كذلك حتى أضاء الفجر اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نرى منها السماء ففرج لهم فرجة فرأوا منها السماء وقال الآخر اللهم إنها كانت لي ابنة عم فأحببتها حتى كانت أحب الناس إلي فسألتها نفسها فقالت : لا حتى تأتيني بمائة دينار فسعيت حتى جمعت مائة دينار فأتيتها بها فلما كنت بين رجليها قالت : اتق الله و لا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت عنها اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة ففرج لهم فيها فرجة فقال الثالث اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفرق ذرة فلما قضى عمله عرضت عليه فأبى أن يأخذه و رغب عنه فلم أزل أعمل به حتى جمعت منه بقرا و رعاها فجاءني فقال : اتق الله و أعطني حقي و لا تظلمني فقلت له : اذهب إلى تلك البقر و ارعها فخذها فقال اتق الله و لا تهزأ بي فقلت إني لا أهزأ بك فاذهب إلى تلك البقر و ارعها فخذها فاستاقها اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي منا ففرج الله عنهم فخرجوا يتماشون رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب و غيره عن يعقوب بن إبراهيم و أخرجاه من وجه آخر
(6/184)
7853 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا علي بن حكيم نا شريك عن الأعمش عن مغراء عن ابن عمر قال : مر رجل على أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم رجل له حشم خلقا فقالوا لو كان هذا في سبيل وجاء النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : لو كان هذا في سبيل الله فقال : لعله يكد على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله لعله يكد على صبية صغار فهو في سبيل الله لعله يكد على نفسه ليغنيها عن الناس فهو في سبيل الله
(6/185)
7854 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا أصبع نا ابن وهب نا يحيى بن أيوب زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من بر بوالديه زاد الله في عمره
و قد ذكرنا في باب صلة الرحم ما قيل في زيادة العمر
(6/185)
7855 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا أبو الأشعث نا حزم ابن أبي حزم نا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أحب أن يمد الله في عمره و يزيد في رزقه فليبر والديه و ليصل رحمه
(6/185)
7856 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني و أبو الحسن علي بن عبد الله البيهقي قالا : نا أبو بكر الإسماعيلي نا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء نا محمد بن حميد نا زافر بن سليمان نا المستسلم بن سعيد عن الحكم ابن أبان عن عكرمة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ما من ولد بار ينظر نظرة رحمة إلا كتب الله بكل نظرة حجة مبرورة
قالوا و إن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال : نعم الله أكبر و أطيب
(6/186)
7857 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن إسحاق البغوي نا محمد بن إسماعيل السلمي نا أبو صالح نا الليث نا إبراهيم بن أعين البصري من بني عجل عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا نظر الوالد إلى ولده ـ يعني فسر به ـ كان للولد عتق نسمة قال : قيل يا رسول الله و إن نظر ستين و ثلثمائة نظرة ؟ قال : الله أكبر من ذلك
(6/186)
7858 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : الولد بالقرب من أمه حيث سمع نفسه أفضل من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله عز و جل و النظر إليها أفضل من كل شيء
(6/186)
7859 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا محمد بن حامد حدثني مكي بن عبدان نا الحسن بن هارون نا منصور بن جعفر نا نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من ولد بار ينظر إلى والدته نظرة رحمة إلا كان له بكل نظرة حجة مبرورة
قالوا و إن نظر إليها كل يوم مائة مرة ؟ قال : نعم الله أكبر و أطيب
منصور بن جعفر هو والد الحسين بن منصور السلمي النيسابوري
(6/186)
7860 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحافظ أنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي نا أبو ياسر عمار المستملي نا سعيد بن زيد عن محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : النظر إلى الوالد عبادة و النظر إلى الكعبة عبادة و النظر في المصحف عبادة و النظر إلى أخيك حبا له في الله عبادة
(6/187)
7861 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن أبي عثمان الجدي أنا عبد الله بن محمد الشرقي نا محمد بن عقيل أبو صالح العبدي نا أبو مقاتل عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار
إسناده غير قوي و الله أعلم
(6/187)
7862 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا عثمان بن أحمد بن السماك نا محمد بن علي بن بحر البراز حدثني محمد بن إبراهيم البرحلاني عن أبيه قال : سألت بشرا يعني ابن الحارث عن رجل له أب بالثغر و له أم ببغداد و أمه تنهاه أن يأتي أباه و أبوه يريد أن يأتيه و يكون عنده أيضا قال : بشر سألت عبد الله بن داود هذا عن هذا فقال : يقيم عند أمه و لا يأتي أباه إلا أن تأذن له أمه قلت لبشر : فإن يزيد نا عن هشام عن الحسن قال : للأم ثلثا البر و للأب الثلث قال بشر سمعت فضيل بن عياض يذكر عن هشام عن الحسن هذا الحديث فقلت له فحدثت به بهز بن حكيم فقال : لهذا في العطية و قال بشر : أرى الأب يأخذ من مال ابنه إذا كان يحتاج ما يكفيه و الأم أيضا تأخذ بقدر ما تحتاج و قال : للأب و الأم في هذا سواء و أما في الإقامة فأنا إلى الأم أميل
(6/187)
7863 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الحناط قال : قال ذو النون : ثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما و لين الجناح و بذل المال و بر الوالد بحسن التأديب لهم و الدلالة على الخير و بر جميع الناس بطلاقة الوجه و حسن المعاشرة
(6/187)
7864 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن السراج نا مطين نا عبد الله بن عمر و محمد بن العلا قالا : نا أبو معاوية ح
و أخبرنا أبو عبد الله بن الفضل بن نظيف المصري بمكة نا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي إملاء نا أبو بكر القاسم بن زكريا المطرز نا أبو كريب محمد بن العلا و محمد بن إسماعيل بن سمرة قالا : نا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألك والدة و في رواية ابن قتادة أما لك والدان ؟ قال : لا قال : ألك خالة ؟ قال : نعم قال : فبرها و في رواية ابن قتادة فبرها إذا
(6/187)
7865 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا بشر بن بكر نا سعيد بن عبد العزيز عن أم أيمن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصى بعض أهل بيته فقال :
لا تشرك بالله عز و جل و إن عذبت و إن حرقت و أطع ربك و والديك و إن أمرك أن تخرج من كل شيء لك فأخرج ولا تترك الصلاة متعمدا فإن من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله إياك و الخمر فإنها مفتاح كل شر إياك و المعصية فإنها تسخط الله لا تنازعن الأمر أهله و إن رأيت أن لك لا مفر من الزحف إن أصاب الناس موت و أنت فيهم فأثبت و أنفق على أهلك من طولك و لا ترفع عصاك عنهم و أخفهم في الله عز و جل
و رواه معمر عن إسماعيل بن أمية عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ببعض معناه و رواه راشد أبو محمد عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع فذكرهن و روى عن أمية مولاة النبي صلى الله عليه و سلم
(6/188)
فصل في عقوق الوالدين و ما جاء فيه
(6/188)
7866 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله أنا يزيد بن هارون أنا الجريري ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد العدل أنا محمد بن إسحاق أنا إسحاق بن شاهين نا خالد عن الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟
قال : قلنا بلى يا رسول الله قال : الإشراك بالله و عقوق الوالدين و كان متكئا فجلس فقال : ألا و قول الزور و شهادة الزور فما زال يقولها حتى قلنا : لا يسكت لفظ حديث خالد رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين و أخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد عن الجريري
(6/188)
7867 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا الحسين بن يعقوب العدل نا الحسين بن محمد بن زياد حدثني محمد القرشي نا محمد بن جعفر نا شعبة نا عبد الله بن أبي بكر قال : سمعت أنس بن مالك قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال :
الإشراك بالله و عقوق الوالدين و قتل النفس
ثم قال :
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قول الزور أو قال : شهادة الزور
قال شعبة : و أكثر ظني أنه قال : وشهادة الزور روياه عن محمد بن الوليد
(6/189)
7868 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن القاسم بن أبي برة عن أبي الطفيل قال : سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء ؟ قال : ما خصنا بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي هذا و أخرج صحيفة فإذا فيها مكتوب لعن الله من ذبح لغير الله و لعن الله من سرق منار الأرض و لعن الله من ذبح لغير الله و لعن الله من سرق منار الأرض و لعن الله من لعن والديه و لعن الله من أوى محدثا رواه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
(6/189)
7869 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى نا عباد بن موسى الختكي حدثني إبراهيم حدثني أبي عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه
قيل : يا رسول الله و كيف يلعن والديه قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه و يسب أمه فيسب أمه رواه البخاري عن أحمد بن يونس عن إبراهيم بن سعد
(6/190)
7870 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة نا سعد بن إبراهيم قال : سمعت حميد بن عبد الرحمن يقول : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن من أكبر الكبائر و الذنوب أن يسب الرجل والديه في الإسلام
قيل : يا رسول الله و كيف يسب والديه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه و يسب أمه فيسب أمه أخرجه مسلم من حديث شعبة
(6/190)
7871 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا يعلى بن عبيد نا محمد بن سوقه عن محمد بن عبد الله الثقفي عن وراد قال : كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية و زعم و راد أنه كتب بيده قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله تبارك و تعالى حرم ثلاثة و نهى عن ثلاثة : عقوق الأمهات و وأد البنات و لا وهات و نهى عن ثلاث : قيل و قال إضاعة المال و إلحاف السؤال
أخرجه مسلم من وجه آخر عن محمد بن سوقة
(6/190)
7872 - أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي نا المطرز قاسم بن زكريا نا عبيد الله عن شيبان عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد عن المغيرة بن شعبة : أنه كتب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سلم من الصلاة قال :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير
و قال :
إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات و وأد البنات و منع و هات وكره لكم قيل و كثرة السؤال و إضاعة المال
رواه البخاري عن سعد بن حفص عن شيبان
(6/191)
7873 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا جرير بن عبد الحميد عن زياد بن أبي زياد عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يدخل الجنة ولد زنا و لا مدمن خمر و لا عاق لوالديه و لا منان
(6/191)
7874 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن إسحاق الصفار نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يدخل الجنة عاق و لا مدمن خمر و لا منان
(6/191)
7875 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني منصور قال : سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن نبيط عن جابان عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة عاق و لا منان و لا ولد زنية و لا مدمن
و رواه جرير عن منصور فلم يذكر في إسناده نبيطا
(6/191)
7876 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن المصري نا محمد بن عمرو بن خالد نا سعيد بن أسد بن موسى نا مؤمل عن سفيان الثوري زبيد اليافعي عن جابان عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة مدمن خمر و لا قاطع رحم و لا ولد زنية و لا عاق والديه و لا من أتى ذات محرم و هو إن صح فهو ولد الزنا محمول على أن من عمل عمل أبويه و الله أعلم
و قد ذكرنا في كتاب السنن سائر ما قيل فيه
(6/192)
7877 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة قالا : أنا يحيى بن منصور القاضي نا أبو مسلم نا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة و ثلاثة لا يدخلون الجنة فأما الثلاثة الذي لا يدخلون الجنة فالعاق لوالديه و المرأة المترجلة تشبه بالرجال و الديوث و أما الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم فالعاق لوالديه و مدمن خمر و المنان بما أعطى
كذا جاء به أبو عاصم و تبعه فيه غيره فذكر العاق في موضعين
(6/192)
حديث جرير العابد في فضل حفظ قلب الأم
(6/192)
7878 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني نا السري بن خزيمة نا موسى بن إسماعيل نا سليمان بن المغيرة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ أنا أبو يعلى نا هدبه و شيبان قالا : نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال عن أبي رافع عن أبي هريرة قال : كان جريج يتعيد في صومعته فجاءته أمه فقالت : يا جريج أنا أمك كلمني قال أبو هريرة : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصف لنا صفتها حين قالت هكذا و وضع يده اليمنى على جبينه هكذا و قال موسى في حديثه و وضع سليمان يده اليمنى على حاجبه الأيمن و أما شيبان فقال في حديثه و وصف لنا أبو رافع صفة أبي هريرة يصف رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه حيث دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها ثم رفعت رأسها تدعوه فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته فرجعت ثم أتته الثانية فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني قال : فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته ثم أتته الثالثة فقالت : يا جريج أنا أمك فكلمني فصادفته يصلي قال : اللهم أمي و صلاتي فاختار صلاته فقالت : اللهم إن هذا جريج و إنه ابني و إني قد كلمته فأبى أن يكلمني اللهم فلا تمته حتى تريه المومسات قال : و لو دعت عليه أن يفتن لفتن قال : و كان راعي ضأن يأوي إلى ديره فخرجت امرأة من القرية فوقع عليها فحملت فولدت غلاما فقيل لها : ممن هذا ؟ قالت : من صاحب هذه الصومعة و قال موسى : من صاحب هذا الدير فأقبلوا عليه قال : فجاءوا بفؤسهم و مساحيهم فنادوه و صادفوه يصلي فلم يكلمهم فأخذوا يهدمون ديره فلما رأى نزل إليهم فقالوا له : سل هذه فمسح رأس الصبي و في حديث فتبسم ثم مسح رأس الصبي و قال : من أبوك قال : أبي راعي الضأن فلما سمعوا ذلك منه و رأوا ما رأوا قالوا : نحن نبني ما هدمنا من ديرك بالذهب و الفضة قال : لا و لكن أعيدوه ترابا كما كان زاد شيبان في حديثه قال : ثم علاه رواه مسلم عن شيبان
(6/192)
7879 - أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمد أبادي من أصل سماعه نا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا موسى بن إسماعيل نا جرير بن حازم قال : سمعت محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة عيسى بن مريم قال وكان في بني إسرائيل رجل يقال له جريج و كان عابدا فابتنى صومعة فجعل يصلي فيها فأتته أمه فقالت : يا جريج فقال : يا رب أمي و صلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت ثم جاءته يوما آخر ففعل مثل ذلك ثم جاءته يوما ثالثا ففعل مثل ذلك فقالت له أمه : اللهم لا تمته حتى يرى أو ينظر في وجوه المومسات قال : فذكر يوما بنو إسرائيل جريجا و فضله فقالت بغي من بغايا بني إسرائيل : إن شئتم لأفتننه لكم فقالوا قد شئنا فانطلقت فعرضت لجريج فلم يلتفت إليها فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعة جريج بغنمه فأمكنته من نفسها فحملت فولدت غلاما فقالت : هو من جريج فأتاه بنو إسرائيل فضربوه و شتموه و هدموا صومعته فقال : ما شأنكم ؟ فقالوا : زنيت بهذه البغي و ولدت غلاما قال : فأين الغلام قال : فجيء به فقام وصلى و دعا ثم انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه في صدره و قال : يا غلام من أبوك قال : أبي الراعي قال : فوثب الناس إليه فجعلوا يقبلونه و قالوا نبني صومعتك من ذهب ؟ قال : لا حاجة لي في ذلك ابنوها كما كانت من قبل
و بينا امرأة جالسة و في حجرها ابن لها ترضعه إذ مر بها راكب ذو شارة فقالت : اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك ثديها ثم أقبل على الراكب فنظر إليه فقال : اللهم لا تجعلني مثل هذا ثم أقبل على ثديها يمصه
قال أبو هريرة : فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يحكي مصه و وضعه إصبعه في فيه فجعل يمصها ثم مر بأمة معها الناس تضرب فقالت : اللهم لا تجعل ابني مثل هذا فترك ثديها و نظر إليها و قال : اللهم اجعلني مثلها فعند ذلك تراجما الحديث فقالت : حلقي أي بني كر بي الراكب ذو شارة فقلت : اللهم اجعل ابني مثل هذا فقلت : اللهم لا تجعلني مثله ثم مر بهذه الأمة فقالت : اللهم لا تجعل ابني مثل هذه الأمة فقلت : اللهم اجعلني مثلها فقال : يا أمتاه إن الراكب الذي مر بك جبار فدعوت الله أن يجعلني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله و هذه يقولون سرقت و لم تسرق و زنت و لم تزن و هي تقول حسبي الله رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن جرير بن حازم و رواه مسلم في زهير بن حرب عن يزيد بن هارون عن جرير
(6/193)
7880 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا ابن الريان الأسدي نا ليث بن سعد
و أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي نا محمد بن يونس القرشي نا الحكم بن الريان اليشكري نا ليث بن سعد حدثني يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و في رواية الصفار قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته أمه أفضل من عبادة ربه
و كذلك رواه علي بن الموصل عن محمد بن يونس عن الحكم بن الريان و وقع في كتابي عن ابن عبدان محمد بن الريان و الحكم أصح و هذا إسناد مجهول
(6/195)
7881 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن جعفر أنا زيد بن الحباب نا ياسين بن معاذ نا عبد الله بن مرثد عن طلق بن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لو أدركت والدي أو أحدهما و أنا في صلاة العشاء و قد قرأت فيها بفاتحة الكتاب تنادي يا محمد لأجبتها لبيك
ياسين بن معاذ ضعيف
(6/195)
7882 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن المؤمل نا الفضل بن محمد نا مسدد نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن مكحول قال : إذا دعتك أمك و أنت في الصلاة فأجب
(6/195)
7883 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني نا روح نا الأوزاعي قال : قال المكحول : إذا دعتك والدتك و أنت في الصلاة فأجبها وإذا دعاك أبوك فلا تجبه حتى تفرغ من صلاتك
(6/195)
7884 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن رجاء نا شيبان بن فروخ نا أبو عوانة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة
رواه مسلم عن شيبان بن فروخ
(6/195)
7885 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن قتادة سمع زرارة يحدث عن أبي بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله عز و جل
(6/196)
7886 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله نا يونس نا أبو داود نا شعبة عن علي بن زيد قال : سمعت زرارة يحدث عن رجل من قومه يقال له : مالك و أبو مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من ضم يتيما بين مسلمين إلى طعامه و شرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة البتة و من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله و أيما مسلم أعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار
(6/196)
7887 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة قالا : نا يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا روح بن صلاح نا يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لا يطهرهم
قال : من أولئك يا رسول الله ؟ قال : المتبريء من والديه رغبة عنهما و المتبريء من ولده و رجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم و تبرأ منهم
(6/196)
7888 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا أبو عبد الله محمد بن إسحاق المستملي نا محمد بن حميد نا أبو زهير عن الأعمش عن الشعبي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبي أو قتل أحد والديه و المصورون و عالم لم ينتفع بعلمه
(6/197)
7889 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا محمد بن عبد بن حمدان نا جعفر بن سلمة مولى خزاعة الوراق بصري نا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال : سمعت أبا عبد العزيز كثيرا يذكر عن أبيه أبي بكرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
كل الذنوب تؤخر إلى ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإنه يجعله لصاحبه في الحياة قبل الممات و من رأى رأى الله به و من سمع سمع الله به
تابعه غيره عن بكار
(6/197)
7890 - أخبرنا أبو الحسن المقري بن السقا الأسفرائيني محمد بن أحمد بن أحمد بن يوسف الفقيه نا جعفر بن محمد الصائغ نا أحمد بن عبد الملك بن واقد نا بكار بن عبد العزيز أخبرني أبي عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كل الذنوب يغفر الله منها ما شاء إلا عقوق الوالدين فإنه يعجل لصاحبه في الحياة قبل الممات
(6/197)
7891 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن عمر بن العلاء الصيرفي نا سويد نا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما بر أباه من شد إليه الطرف
(6/197)
7892 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب ببغداد نا موسى بن سهل الموسى نا يزيد بن هارون أنا فائد بن عبد الرحمن قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن ههنا غلاما قد احتضر يقال له قل : لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها قال : أليس قد كان يقولها في حياته ؟ قالوا : بلى قال : فما منعه منها عند موته قال : فنهض رسول الله صلى الله عليه و سلم و نهضنا معه حتى أتى الغلام فقال : يا غلام قل لا إله إلا الله قال : لا أستطيع أن أقولها قال : و لم ؟ قال : لعقوق والدتي قال : أحية هي ؟ قال : نعم قال : أرسلوا إليها فأرسلوا إليها فجاءت فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابنك هو ؟ قالت : نعم قال : أرأيت لو أن نارا أججت فقيل لك إن لم تشفعي له قذفناه في هذه النار قالت : إذا كنت أشفع له قال : فاشهدي الله و اشهدينا معك بأنك قد رضيت قالت : قد رضيت عن ابني قال : يا غلام قل لا إله إلا الله فقال : لا إله إلا الله فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم الحمد لله الذي أنقذه من النار
تفرد به فائد أبو الورقاء و ليس بالقوى و الله أعلم
(6/197)
7893 - أخبرنا أبو بكر القاضي أنا أبو علي محمد بن أحمد الميداني عن محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : إن من السنة أن يوقر أربعة : العالم و ذا الشيبة و السلطان و الوالد
(6/198)
7894 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : إن من السنة أن يوقر أربعة فذكرهم وزاد و قال و يقال : إن من الجفاء أن يدعو الرجل والده باسمه قال : و نا عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن رجل أن أبا هريرة رأى رجلا يمشي بين يدي أبيه قال : ما هذا منك ؟ قال : أبي قال : فلا تمش بيد يديه و لا تجلس حتى يجلس و لا تدعه باسمه و لا تنتسب له
(6/198)
7894 - مكرر ـ و بإسناده أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد قال : سأل رجل كعبا عن العقوق : ما تجدونه في كتاب الله عقوق الوالدين قال : إذا أقسم عليه لم يبره و إذا سأله لم يعطه و إذا ائتمنه خان فذلك العقوق
(6/198)
دعاء الوالدين
(6/199)
7895 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن سليمان بن الحارث نا أبو عاصم النبيل عن الحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاث دعوات مستجابات دعا الوالد على ولده و دعوة المظلوم و دعوة المسافر
(6/199)
فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما
(6/199)
7896 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن عبد الواحد أبو جعفر الحارثي نا عبد الرحمن بن الغسيل الأنصاري عن أسيد عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد و كان بدريا : قال كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم جالسا فجاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر و الدي في موتهما شيء أبرهما به ؟ فقال : نعم الصلاة عليهما و الإستغفار لهما و انفاد عهدهما و إكرام صديقهما و صلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما فهذا الذي بقى عليك
(6/199)
7897 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي نا ليث عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر : أنه كان في سفر فمر به أعرابي فقال ألست فلان بن فلان ؟ قال : بلى فأعطاه حمارا كان إذا مل راحلته يتروح بركوبه و عمامته و كان يشد بها رأسه فلما أدبر الأعرابي قال له بعض أصحابه إن هذا كان يرضى بدرهم أو درهمين فأعطيته حمارك الذي كتب تروح عليه إذا مللت راحلتك و عمامتك التي كنت تشد بها رأسك قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أبر الصلة صلة الرجل أهل ود أبيه بعدما تولى
(6/199)
7897 - مكرر ـ رواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه و الليث بن سعد و قال في آخره و إن أباه كان صديقا لعمر
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد نا إبراهيم بن أحمد نا الحسن بن علي الحلواني : فذكره من حديث الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار و قال فيه فقال عبد الله إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب
(6/200)
7898 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال ثنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع عن سفيان عن عبد الله بن علقمة عن أبي حسين عن ابن أبي مليكة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ودك ود أبيك لا يقطع ود أبيك فيطفئ بذلك نورك
(6/200)
7898 - مكرر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو صادق بن أبي الفوارس قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق أنا أبو صالح نا الليث عن خالد بن يزيد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر : أنه مر بأعرابي في سفر و كان أبو الأعرابي صديقا لعمر بن الخطاب فقال للأعرابي ألست فلان بن فلان قال : بلى قال : فأمر له ابن عمر بحمار له كان يتعقب و نزع عمامة كانت له على رأسه فأعطاه إياها فقال شد بها رأسك فقال بعض من كان معه إنما كان يكفي هذا درهما قال ابن عمر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : احفظ ود أبيك و لا تقطعه فيطفئ الله نورك
(6/200)
7899 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار عن تمتام نا موسى بن داود نا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه : أن أبا بكر الصديق قال لرجل من العرب كان يصحبه يقال له عفير يا عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الود ؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الود يتوارث و العداوة كذلك و قال غيره محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
(6/200)
7899 - مكرر ـ و رواه ابن المبارك عن محمد بن عبد الرحمن بن فلان بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
أخبرناه الفارسي أنا الأصبهاني نا أبو أحمد نا البخاري نا بشر بن محمد عن ابن المبارك فذكره
(6/201)
7900 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس الأصم أنا سعيد بن عثمان التنوخي نا بشر بن بكر نا الأوزاعي نا يحيى بن أبي كثير حدثني جعفر : أنه سمع عروة بن الزبير يقول في سجوده : اللهم اغفر للزبير بن العوام و لأسماء بنت أبي بكر
(6/201)
7901 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عبد الله بن بكر السهمي نا محمد بن النعمان : يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من زار قبر أبويه أو إحداهما في كل جمعة غفر له و كتب برا
(6/201)
7901 - مكرر ـ قال و حدثني خالد بن خراش نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل ليموت والداه و هو عاق لهما فيدعو لهما من بعد مماتهما فيكتبه الله من البارين قال خالد فحدثت به حماد بن زيد فأعجب بذلك فقال لم أسمعه شيخ لقي شيخا
(6/201)
7902 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور نا أحمد بن محمد بن خالد البرائي
و أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي أنا عبيد الله بن العباس بن الوليد بن مسلم البزار نا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي قالا نا الربيع بن ثعلبة نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن العبد ليموت والداه أو أحدهما و إنه لهما لعاق فلا يزال يدعو لهما و يستغفر لهما حتى يكتبه الله بارا و في رواية السلمي برا الأول مع إرساله أصح
(6/202)
7903 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن أبي بكير حدثني الفضل بن الموفق ابن خال سفيان بن عيينة قال : لما مات أبي جزعت جزعا شديدا فكنت آتي قبره في كل يوم ثم إني قصرت عن ذلك ما شاء الله ثم إني أتيته يوما فبينا أنا جالس عند القبر غلبتني عيناي فنمت فرأيت كأن قبر أبي قد انفرج و كأنه قاعد في قبره متوشحا أكفانه عليه سحنة الموتى قال : كأني بليت لما رأيته فقال يا بني ما بطأ بك عني قال : قلت و إنك لتعلم بمجيئي قال : ما جئت من مرة إلا علمتها و قد كنت تأتيني فأسر بك و يسر من حولي بدعائك قال : فكنت بعد أتيه كثيرا
(6/202)
7904 - أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت أبا الدرداء هاشم بن محمد يقول : سمعت رجلا من أهل العلم يقول إنه كان يزور قبر أبيه فطال عليه ذلك فقلت أزور التراب فاريت في منامي فقال : يا بني مالك لا تفعل بي كما كنت تفعله ؟ فقلت أزور التراب فقال : لا تعجل يا بني فوالله لقد كنت تشرف علي فيبشرني بك جيراني و لقد كنت تنصرف فما أزال أراك حتى تدخل الكوفة
(6/202)
7905 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي نا عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
و ما الميت في القبر إلا كالغريق المتعوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا و ما فيها و إن الله عز و جل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال و إن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم
قال أبو علي الحافظ : و هذا حديث غريب من حديث عبد الله بن المبارك لم يقع عند أهل خراسان و لم أكتبه إلا من هذا الشيخ
قال الإمام أحمد رحمه الله : قد رواه ببعض معناه محمد بن خزيمة البصري أبو بكر عن محمد بن أبي عياش عن ابن المبارك و ابن أبي عياش ينفرد به و الله أعلم
(6/203)
7906 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار بن شبان ببغداد نا أحمد بن سلمان نا أحمد بن مسروق حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام نا عثمان بن سوده : و كانت أمه من العابدات و كذلك يقال لها راهبة قال فلما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء فقالت : يا ذخري و ذخيرتي و يا من عليه عمادي في حياتي و بعد موتي لا تخذلني عند الموت و لا توحشني في قبري قال فماتت و كنت أتيها في كل جمعة فادعو لها و استغفر لها و لأهل القبور قال : فرأيتها ليلة في منامي فقلت يا أماه كيف أنت ؟ فقالت : يا بني إن الموت لشديد كربه و أنا بحمد الله في برزخ محمود افترش فيه الريحان و أتوسد فيه السندس و الإستبرق إلى يوم النشور فقلت ألك حاجة ؟ قالت نعم قلت ما هي ؟ قالت : لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا و الدعاء لنا فإني آنس بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك فقال يا راهبة قد أقبل من أهلك زائر قالت فابشر و بشر بذلك من حولي من الأموات
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن الوليد أخبرني أبي نا الأوزاعي قال بلغني أن من عق والديه في حياتهما ثم قضى دينا إن كان عليهما و استغفر لهما و لم يستسب لهما كتب بارا و من بر والديه في حياتهما ثم لم يقض دينا إذا كان عليهما و لم يستغفر لهما و استسب لهما كتب عاقا
(6/203)
7908 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرزاق عن معمر قال : قيل لابن طاوس في دين أبيه لو استنظرت الغرماء فقال استنظرهم و أبو عبد الرحمن عن منزله محبوس قال : فباع ماله ثمن ألف بخمس مائة
(6/204)
7909 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن النضر الجارودي نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا الأشجعي قال : سمعت موسى يروي عن الحسن قال : أزهد الناس في عالم جيرانه و شر الناس لميت أهله يبكون عليه و لا يقضون دينه
(6/204)
7910 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي نا الحارث بن محمد نا روح بن عبادة نا زكريا بن إسحاق أنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم إن أمه توفيت أينفعها إن تصدقت عنها ؟ قال نعم قال : فإن لي محرافا فإني أشهدك أني قد تصدقت به عنها
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن عن روح
(6/204)
7911 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو محمد عبد الله بن شودب إملاء بواسط نا محمد بن أبي العوام نا منصور بن صقير نا موسى بن أعين الحراني عن عباد بن كثير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي :
إذا أردت أن تتصدق صدقة فاجعلها عن أبويك فإنه يلحقهما و لا ينقص من أجرك شيئا
(6/204)
7912 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا أحمد بن يزيد بن دينار بالسقيا أبو العوام نا محمد بن إبراهيم يعني الحارثي عن حنظلة بن أبي سفيان السدوسي عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب له عتقا من النار و كان للمحجوج عنهما أجر حجة تامة من غير أن ينقص من أجورهما شيئا
و قال صلى الله عليه و سلم ما وصل ذو رحم بأفضل من حجة يدخلها عليه بعد موته في قبره و قال صلى الله عليه و سلم من مشى عن راحلته عقبه فكأنما أعتق رقبة قال أبو أحمد الفقيه : ستة أميال
قال الإمام أحمد في هذا الإسناد شيخ أبي محمد و شبخ شيخه مجهولان
(6/205)
فصل
(6/205)
7913 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد حدثني محمد بن أبان بن صالح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار : أنه كان جالسا عند ابن عباس إذ أتاه أعرابي فقال : إني خطبت امرأة فخطبها غيري فتزوجته و تركتني فغدوت عليه فقتلته فهل لي من توبة ؟ فقال ألك والدان حيان أو أحدهما ؟ قال لا قال : تقرب إلى الله عز و جل بما قدرت عليه فقلنا له بعد ما خرج فقال لو كان حيين أبواه أو أحدهما رجوت له أنه ليس شيء أحط للذنوب من بر الوالدين
(6/205)
7914 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد عن السري بن يحيى عن سبيل بن عروة ابن عم له عن شهر بن حوشب : أن أعرابيا أتى أبا ذر فقال : يا أبا ذر إنه قتل حاج بيت الله ظالما فهل له من مخرج ؟ فقال له أبو ذر ويحك أحي والداك ؟ قال : لا قال فأحدهما ؟ قال : لا قال : لو كانا حيين أو أحدهما لرجوت لك وما أجد لك مخرجا إلا في إحدى ثلاث فقال : لله الحمد و ما هن ؟ قال : فهل تستطيع أن تحييه كما قتلته ؟ قال : لا و الله ما أستطيع أن أحييه قال : فهل تستطيع أن لا تموت ؟ قال : لا و الله ما من الموت بد فما الثالثة ؟ قال هل تستطيع أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فقال الرجل و له صراخ فلقيه أبو هريرة فحسب أنه رجل مات له حميم فقال يا عبد الله عليك بالصبر قال : و من أنت ؟ قال أبو هريرة قال : إنه قتل حاج بيت الله ظالما فهل له من توبة قال : ويحك أحيان والداك ؟ قال : لا قال : لو كانا حيين أو أحدهما رجوت لك و لكن اغز في سبيل الله و تعرض للشهادة فعسى
(6/205)
7915 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك نا يزيد أنا سليمان عن سعد بن مسعود عن ابن عباس قال : ما من مسلم له أبوان فيصبح و هو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة و لا يمسي و هو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة و لا سخط عليه واحد منهما فرض الله عز و جل عنه حتى يرضى قال : قلت و إن كان ظالما قال : و إن كان ظالما قال : و إن كان ظالما و روى من وجه آخر كما
(6/206)
7916 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي بنيسابور نا سعيد بن يعقوب الطلقاني نا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أصبح مطيعا في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة و إن كان واحدا فواحدا و من أمسى عاصيا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من النار و إن كان واحدا فواحدا قال الرجل : و إن ظلماه ؟ قال : و إن ظلماه و إن ظلماه و إن ظلماه
(6/206)
7917 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن سعيد الجريري أن رجلا جاء إلى ابن عمر قال : إني كنت أكون مع النجدات و قد أصبت ذنوبا فأحب أن تعد علي الكبائر فعد عليه سبعا أو ثمانيا الإشراك بالله و عقوق الوالدين و قتل النفس و أكل الربا و أكل مال اليتيم و قذف المحصنة و اليمين الفاجرة ثم قال له ابن عمر هل لك والدة ؟ فقال نعم فقال فأطعمها من الطعام و ألن لها من الكلام فو الله لتدخلن الجنة و قد روى في هذا المعنى عن ابن عمر مرفوعا فيما تقدم من هذا الباب
(6/206)
7918 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان و أبو الحسين بن الفضل القطان و أبو محمد السكري قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفه حدثني محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن داود الأزدي عن عامر عن علقمة عن عبد الله قال : من سره أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه و سلم التي عليها خاتمة أمره فليقرأ { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم } الآيات الثلاث
(6/207)
7919 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يحيى بن يحيى أنا المعتمر بن سليمان قال : قال أبي : كان مورق يفلي أمه
(6/207)
7919 - مكرر ـ و أنا يحيى بن يحيى أنا خارجة عن هشام قال : كان محمد بن سيرين لا يكون فطر و لا أضحى إلا صنع لأمه بيده المعصفرات
(6/207)
7920 - قال و أنا يحيى بن يحيى أنا جرير عن مغيرة قال : كان طلق بن حبيب يدرب أمه يعني يعينها في عملها
(6/207)
7920 - مكرر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم نا أبي نا يحيى بن يحيى قال : كنت مع المنكدر بن محمد المنكدر فأومى إلى دار قال كان أبي يأتي أعلى السطح يروح عن أمه و عمي فصلى إلى الصباح فقال له أبي ما يسرني ليلتي ليلتك
(6/207)
7921 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني أبو بشر نا سعيد بن عامر عن عبد الله بن المبارك قال : قال محمد بن المنكدر بات عمر أخوه يصلي و بت أعمر رجل أمي و أحب أن ليلتي بليلته
(6/207)
7922 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقا أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إبراهيم الحربي و عبد الرحمن بن يوسف بن فراس قالا نا يعقوب الدورقي نا أبو النضر عن الأشجعي قال : طلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء
قال فقام فجاء بالكوز فصادفها و قد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها
(6/207)
7923 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : كان رجل له أربعة بنون فمرض فقال أحدهم أما أن تمرضوه و ليس لكم من ميراثه شيء و إما أن أمرضه و ليس لي من ميراثه شيء ؟ قالوا بل مرضه و ليس لك من ميراثه شيء قال : فمرضه حتى مات ولم يأخذ من ماله شيئا قال : و أتى في النوم فقيل له ائت مكان كذا و كذا فخذ منه مائة دينار فقال في نومه أفيها بركة قالوا لا فأصبح فذكر ذلك لامرأته فقالت له فخذها فإن من بركتها أن تكتسي منها و تعيش منها قال فأبى فلما أمسى أتى في النوم فقيل له ائت مكان كذا و كذا فخذ منه عشرة دنانير فقال : أفيها بركة قالوا لا فلما أصبح ذكر ذلك لامرأته فقالت له مثل مقالتها الأولى فأبى أن يأخذها فأتى في النوم في الليلة الثالثة أن ائت مكان كذا و كذا فخذ منه دينارا فقال أفيه بركة فقال قالوا نعم فذهب فأخذ الدينار ثم خرج به إلى السوق فإذا هو برجل يحمل حوتين فقال : بكم هذا ؟ قال : بدينار فأخذهما منه بالدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق الحوتين فوجد في بطن كل واحد منهما درة لم ير الناس مثلها فبعث الملك بدرة يشتريها فلم يوجد إلا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا فلما رآها الملك ما يصلح هذه إلا بأخت فاطلبوا مثلها و إن أضعفتم قال فجاءوه فقالوا عندك أختها يعطوك ضعف ما أعطيناك قال : أو تفعلون قال نعم فأعطاهم أختها بضعف ما أخذ الأولى
(6/208)
7924 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : لما قدم أبو موسى و أبو عامر على رسول الله صلى الله عليه و سلم فبايعوه و أسلموا قال : ما فعلت امرأة منكم تدعى كذا و كذا قالوا تركناها في أهلها قال : فإنه قد غفر لها قالوا بم يا رسول الله ؟ قال : برها والدتها : قال كانت لها أم عجوز كبيرة فجاءهم النذير أن العدو يريد أن يغيروا عليكم الليلة فارتحلوا ليلحقوا بعظيم قومهم و لم يكن معها ما تحتمل عليه فعمدت إلى أمها فجعلت تحملها على ظهرها فإذا أعيت وضعتها ثم ألصقت بطنها ببطن أمها و جعلت رجليها تحت رجل أمها من الرمضاء حتى نجت هذا مرسل
(6/208)
7925 - أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي و أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن النجاد المقري بالكوفة قالا أنا أبو جعفر بن علي دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد نا رجل قال : خرج علي و عمر من الطواف فإذا هما بأعرابي معه أم له يحملها على ظهره و هو يرتجز و يقول :
( أنا مطيتها لا أنفر و إذا الركاب ذعرت لا أذعر )
( لبيك اللهم لبيك بما حملتني و رضعتني أكثر )
فقال علي مر يا أبا حفص ادخل بنا الطواف لعل الرحمة تنزل فتعمنا قال : فدخل يطوف بها و هو يقول :
( أنا مطيتها لا أنفر و إذا الركاب ذعرت لا أذعر )
( لبيك اللهم لبيك وما حملتني و أرضعتني أكثر )
و علي يجيبه
( إن تبرها فالله أشكر يجزيك بالقليل الأكثر )
(6/209)
7926 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ تا أحمد بن سلمان نا جعفر بن شاكر نا عفان نا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه : أن رجلا من أهل اليمن حمل أمه على عنقه فجعل يطوف بها حول البيت وهو يقول :
( إني لها بعيرها المدلل إذا ذعرت ركابها لم أذعر )
( و ما حملتني أكثر )
ثم قال : أتراني جزيتها ؟ قال ابن عمر لا و لا بزفرة
(6/209)
7927 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد نا سعيد بن عامر الضبعي نا أسماء بن عبيد قال سعيد و هو جدي أبو أمي قال : سمعت يونس بن عبيد يقول : كان يرجى للذي به هرق إذا كان بارا وكان يتخوفون على أعماله إذا كان عاقا
(6/209)
7928 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن أبي حامد المقري قالا نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن سليمان البرلسي نا سليمان بن حرب نا جرير بن حازم قال : رأيت في المنام كان رأسي في يدي قلت فسألت ابن سيرين فقال : أحد من والديك حي قلت لا قال : ألك أخ أكبر منك ؟ قلت نعم : قال اتق الله وبره و لا تقطعه قال و كان بيني و بين جرير بن حازم شيء
(6/210)
7929 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى الحيري نا إبراهيم بن محمد المروزي نا علي بن حجر نا الوليد بن مسلم عن محمد بن السائب النكري عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حق كبير الأخوة على صغيرهم حق الوالد على ولده
(6/210)
7930 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان نا أحمد بن الفضل الدهقان نا الواقدي نا عبد الله بن منيب عن هثيم بن كثير بن كليب الجهني عن أبيه عن جده و له صحبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الأكبر من الأخوة بمنزلة الأب
و رواه أيضا غير الواقدي عن عبد الله بن منيب و قيل عنه عن محمد بن منيب
(6/210)
فصل في صلة الرحم و إن كانت كافرة بما ليس فيه معصية
(6/210)
7931 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أتتني أمي و هي راغبة أفأعطها ؟ قال : نعم صليها بكذا رواه سعدان بن نصر عن سفيان و خالفه الحميدي و غيره فرووه عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء و كانت أمها مشركة قال سفيان : و فيها نزلت
{ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين }
و كذلك رواه عبد الله بن أدريس و أبو أسامة و غيرهما عن هشام عن أبيه عن أسماء
(6/210)
7932 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو و قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : نزلت في أربع آيات فذكرهن قال : و قالت أم سعد أليس قد أمر الله ببر الوالدة و الله لا أطعم طعاما و لا أشرب شرابا حتى أموت أو أتكفر بالله فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها يسجروا فاها بالعصا و ادخلوا الطعام و الشراب فنزلت
{ و وصينا الإنسان بوالديه حسنا }
{ وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا }
(6/211)
السادس و الخمسون من شعب الإيمان و هو باب في صلة الأرحام ـ قال الله تعالى : { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم } ـ فجعل قطع الأرحام من الإفساد في الأرض ثم اتبع ذلك الإخبار بأن ذلك من فعل من حقت عليه لعنته فسلبه الانتفاع بسمعه و بصره فهو يسمع دعوة الله و يبصر آياته و بيناته فلا يجب الدعوة و لا ينقاد للحق كأنه لم يسمع النداء و لم يقع له من الله البيان و جعله كالبهيمة أو أسوء حالا منها فقال : { أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم } و قال في الواصل و القاطع : { يتذكر أولو الألباب * الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق * والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب * والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرؤون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار * جنات عدن يدخلونها } إلى آخرها { والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار } فقرن وصل الرحم و هو الذي أمر الله به أن يوصل بخشيته و الحوف من حسابه و الصبر عن محارمه و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة لوجهه و جعل ذلك كله من فعل أولي الألباب ثم وعد به الجنة و زيارة الملائكة إياهم فيها و تسليمهم عليه و مدحهم له و قرن قطيعة الرحم بنقض عهد الله و الإفساد في الأرض ثم أخبر أن لهم عند الله اللعنة و سوء المنقلب فثبت بالآيتين ما في صلة الرحم من الفضل و في قطعها من الوزر و الإثم و ذكر سائر ما ورد في هذا المعنى أبو عبد الله الحليمي رحمه الله
(6/214)
7933 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني محمد بن عبد الجبار قال : سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن للرحم لساما يوم القيامة تحت العرش فتقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب أسيء إلي فيجيبها ربها ألا ترضين أن أصل من وصلك و أقطع من قطعك
(6/214)
7934 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا قتيبة بن سعيد نا حاتم بن إسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد مولى بني هاشم حدثني أبو الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال : مه فقالت هذا مكان من القطيعة ؟ قال : نعم أما ترضى أن أصل من وصلك و اقطع من قطعك ؟ قالت : بلى
قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اقرأوا إن شئتم { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم * أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها }
رواه البخاري عن إبراهيم بن حمزة عن حاتم و رواه مسلم عن قتيبة قوله فأخذت بحقو الرحمن معناه استجارت بالله و اعتصمت به كما تقول العرب تعلقت بظل جناحه أي اعتصمت به و قيل الحقو للأزار و أزار الله عز و جل عزه و معناه أنه موصوف بالعز فاستعاذت الرحم بعز الله من القطيعة و لاذت به و قيل : معناه العرش فقد روي في هذا الخبر أنه قال : الرحم معلقة بالعرش
(6/214)
7935 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد ين جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا وكيع عن معاوية بن أبي مزرد العدني عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
: إن الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله و من قطعني قطعه الله
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع
(6/214)
7936 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم السبكي البخاري نا صالح بن محمد البغدادي نا منجاب بن الحارث نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي العنبس الثقفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن للرحم لسانا ذلقا يقول يوم القيامة رب صل من وصلني و اقطع من قطعني
(6/215)
7937 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة يرويه قال : تجيء الرحم يوم القيامة لها حجنة تحت العرش تتكلم بلسان طلق يقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني
(6/215)
7937 - مكرر ـ و بإسناده عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرحم شعبة من الرحمن تجيء يوم القيامة لها حجنة تحت العرش تكلم بلسان طلق فمن أشارت إليه بوصل وصله الله و من أشارت إليه بقطع قطعة الله
و هذان المرسلان شاهدان للموصول قبلهما
(6/215)
7938 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان من أصلهما قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عصام الأصبهاني نا إسماعيل بن عبد الملك الخزار حدثني فائد أبو الورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرحم معلقة بالعرش لها لسان ذلق يقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني
(6/216)
7939 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو توبة نا يزيد بن ربيعة الرحبي عن أبي الأشعث الضغاني عن أبي عثمان الضغاني عن ثوبان : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاث معلقات بالعرش الرحم يقول اللهم إني بك فلا اقطع و الأمانة تقول اللهم إني بك فلا اختان و النعمة تقول اللهم إني بك فلا أكفر
(6/216)
7940 - حدثنا أبو محمد بن يوسف نا الأصم محمد بن يعقوب نا محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سعيد بن أبي مريم ح
و أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني نا أبو عبد الله بن بن إسحاق القرشي بهراه نا عثمان بن سعيد الداري نا سعيد بن رومان عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الرحم شجنة من الرحمن من وصلها وصلته و من قطعها قطعته
و في رواية الصغاني الرحم شجنة من الله من وصلها وصله و من قطعها قطعه رواه البخاري عن ابن أبي مريم
(6/216)
7941 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد بن خلي نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا الرداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله عز و جل أنا الرحمن أنا خلقت الرحم و شققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته و من قطعها بتته
و رويناه من حديث معمر و ابن عيينة عاليا في كتاب السنن في باب قسم الصدقات قال الحليمي : فأصل قوله أنا الرحمن و هي الرحم شققت لها اسما من اسمي أن الرحمن قتادة الرحم اسمان مشتقان من الرحمة فأنا الرحمن لما وسع كل شيء من رحمتي و هي الرحم لأن الجور في الرحمن موجب للرحمة فمن عرف هذا الحق جزيته خيرا و من أغفله ذلك الخير
(6/216)
7942 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله بن يزيد نا إسحاق بن يوسف الأصبهاني نا عمرو بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري : أن أعرابيا عرض للرسول الله صلى الله عليه و سلم في سير له فأخذ بخطام الناقة أو زمامها فقال يا رسول الله أو يا محمد أخبرني بما يقربني من الجنة و يساعدني من النار ؟ قال : تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصل الرحم أخرجه مسلم عن ابن نمير عن عمرو بن عثمان
(6/217)
7943 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن أيوب أخبرني أبو أيوب نا شعبة أخبرني محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب قال : سمعت موسى بن طلحة عن أبي أيوب قال : قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال : تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصل الرحم قاله البخاري عن أبي الوليد عن شعبة
(6/217)
7943 - مكرر ـ أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب أنا أبو داود نا إسحاق بن سعيد حدثني أبي قال : كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله ممن أنت ؟ فمت له برحم بعيدة فألان له القول و قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت و إن كانت قريبة و لا بعد بها إذا وصلت و إن كانت بعيدة
(6/217)
7944 - أخبرنا : أبو بكر بن الحسن القاضي و أبو سعيد محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا قراد أبو نوح أنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن ابن عباس قال : أتاه رجل و أنا عنده فمت إليه برحم بينه و بينه قال : فعرفها ابن عباس قال : ابن عباس : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : احفظوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا بعد للرحمن إذا قربت و إن كانت بعيدة و لا قرب لها إذا بعدت و إن كانت قريبة و إن كل رحم أتيه أمام صاحبها يوم القيامة تشهد له بصلة إن كان وصلها و في قطيعة إن كان قطعها إن كان قطعها
(6/218)
7945 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الكازري نا أبو عبد الله بن علي الصائغ نا إبراهيم يعقوب بن المنذر الحزامي نا محمد بن معن حدثني أبي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من سره أن يبسط عليه في زرقه و أن ينسأ في أجله فليصل رحمه
رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر
(6/218)
7946 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا أبو عبد الله البوشنجي نا ابن بكير حدثني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال : أخبرني أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من أحب أن يبسط له في زرقه و ينسأ له في أثره فليصل رحمه
رواه البخاري عن ابن بكير و رواه مسلم عن عبد الملك عن أبيه عن جده
(6/218)
7947 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني أنا إسحاق الدبري أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق الهمداني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من سره النسأ في الأجل والزيادة في الرزق فليتق الله و ليصل رحمه
قال معمر و سمعت عطاء الخراساني يقول عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
قال الحليمي في معناه أن من الناس من قضى الله عز و جل بأنه إذا وصل رحمه عاش عددا من السنين مبينا و إن قطع رحمه عاش عددا دون ذلك فحمل الزيادة في العمر على هذا و بسط الكلام فيه و لا يخفى عليه أي العددين يعيش
(6/219)
7948 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني أبو رجا الهروي عن أبي إسحاق عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من أحب أن يمد في عمره و يبسط في رزقه و يدفع عنه ميتة السوء و يستجاب دعاؤه فليصل رحمه
(6/219)
7949 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان نا إسحاق بن خالويه الواسطي نا علي بن بحر نا هاشم بن يوسف أنا معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من سره أن يمد الله تعالى له في عمره و يوسع له في رزقه و يدفع عن ميته السوء فليتق الله و ليصل رحمه
و يعني بالنسأ أن يوفق له فيقوم بالليل فهو النسأ ليس الزيادة في الأجل كذا قال
(6/219)
7950 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي أنا أبو الأزهر السليطي نا عثمان بن سعيد المزمي و الفضل بن موفق قالا نا المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اتقوا الله وصلوا أرحامكم
(6/220)
7950 - مكرر ـ أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي المهاجرن بها قال حدثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا مسعود ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب من درة بنت أبي لهب قالت : قلت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم من خير الناس ؟ قال : اتقاهم للرب و أوصلهم للرحم و أمرهم بالمعروف و أنهاهم عن المنكر
(6/220)
7951 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة قاطع
رواه مسلم
(6/220)
7952 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا أبو عبد محمد بن إبراهيم العبدي نا ابن بكير نا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أن محمد بن جبير بن مطعم حدثه أن جبير بن مطعم أخبره أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع الرحم
رواه البخاري عن ابن بكير
(6/220)
7953 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا علي بن حمشاذ نا إسحاق بن الحسن بن ميمون أنا أبو نعيم نا فطر عن مجاهد قال : سمعت عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرحم معلقة بالعرش و ليس الواصل المكافي إن الواصل إذا قطعت رحمة و صلها
(6/221)
7954 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا المحاربي عن قطن عن مجاهد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : فذكره بمثله أخرجه البخاري كما مضى في باب الزكاة و روينا في باب الزكاة ما روي من قوله الصدقة على المسكين صدقة و إنها على ذي الرحم اثنتان صدقة و صلة و قوله أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح و في حديث أبي ذر أمرني أن أصل الرحم و إن أدبرت و حديث صدقة أبي طلحة و حديث اعتاق ميمونة و حديث زينب امرأة ابن مسعود و غير ذلك مما يتصل بصلة الرحم و حفظ القرابة
(6/221)
7955 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن جعفر نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو موسى و أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن بشار قالا نا محمد بن جعفر نا شعبة عن العلا بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : أن رجلا قال يا رسول الله إني لي قرابة أصلهم و يقطعوني و أحسن إليهم و يسيئون إلي و أحلهم عنهم و يجهلون علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إن كان كما تقول فكأنما تسفهم المل و لا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك
رواه مسلم عن أبي موسى و محمد بن بشار
(6/221)
7956 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني ببغداد نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف نا نعيم بن يعقوب بن أبي المتئد نا أبي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أدلك على خير أخلاق الأولين و الآخرين ؟ قال :
قلت بلى يا رسول الله قال : تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك و تصل من قطعك
(6/221)
7957 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أحمد بن سلمان النجاد
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان عن الحسن بن يونس الزاهد ببغداد نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا محمد بن يزيد بن عبد الملك أبو عثمان الكاهلي نا سعيد بن زيد القطيعي نا قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
صل من قطعك و أعف عمن ظلمك
فقال رجل يا رسول الله هل بقي من بر والدي شيء بعد موتهما ؟ قال خلال الإستغفار لهما و انفاد و صيتهما و اكرام صديقها و صلة الرحم التي لا رحم إلا بهما
(6/222)
7958 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر من رجل عن عكرمة قال : قال عمر بن الخطاب : ليس الوصل أن تصل من وصلك ذلك القصاص و لكن الوصل أن تصل من قطعك
(6/222)
7959 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء نا محمد بن المؤمل أنا الفضل بن محمد الشعراني نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال : لقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فبادرت فأخذت بيده أو فبادرني فأخذ بيدي فقال لي يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا و الآخرة ؟ تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك ألا و من أراد أن يمد له و في عمره و يوسع له رزقه فليصل ذا رحم منه رواه ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زهر عن القاسم
(6/222)
7960 - حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو سهل بشر بن أحمد التميمي نا محمد بن يحيى ابن سليمان المروزي نا عاصم بن علي نا شعبة أخبرني عيينة بن عبد الرحمن قال : سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة الثقفي : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما من ذنب أحرى أن يعجل الله عز و جل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة في قطيعة الرحم و البغي
(6/222)
7961 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال و أبو الحسين القطان و أبو محمد السكري قالوا نا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة نا حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبد العزيز الراسبي عن مولى لأبي بكره عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ذنبان يعجلان لا يغفران البغي و قطيعة الرحم
(6/223)
7962 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا محمد بن عبيد نا أبو حماد الأسلمي نا عبد الله بن أبي أوفى قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عشية عرفة في حلقة فقال لي لا يحل لرجل أمسى قاطع رحم إلا قام عنا فلم يقم إلا فتى كان في أقصى الحلقة فأتى خالة له فقالت ما جاء بك هذا عن أمرك فأخبرها بما قال النبي صلى الله عليه و سلم ثم رجع فجلس في مجلسه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما لي لم أر أحدا قام من الحلقة غيرك الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم
(6/223)
7963 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب أنا سليمان بن بلال عن قادمة بن موسى عن ابن دينار : أن كعب الأحبار جلس يوما يقص بدمشق حتى إذا فرغ قال إنا نريد أن ندعوا فمن كان منكم يؤمن بالله و اليوم الآخر و كان قاطعا إلا قام عما فقام فتى من القوم فولى إلى عمة له كان بينه و بينها هجرة فدخل عليها فصالحها فقالت ما بدالك قال : سمعت كعبا يقول كذا و كذا و قال كعب إن الأعمال تعرض كل يوم خمسين و اثنين إلا عمل قاطع يجلجل بين السماء و الأرض
(6/223)
7964 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال : كان ابن مسعود جالسا بعد الصبح في حلقة فقال أنشد الله قاطع الرحم أما قام عنا فإنا نريد أن ندعوا ربنا و إن أبواب السماء مرتجة دون قاطع الرحم
(6/224)
7965 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا سالم بن شيخ بالبصرة نا الخزرج بن عثمان عن أبي أيوب مولى عثمان بن عفام عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
تعرض الأعمال عشية كل خمسين ليلة الجمعة فلا يرفع فيها قاطع رحم و بهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من قطع ميراثا فرضه الله و رسوله قطع الله به ميراثا من الجنة
(6/224)
7966 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا محمد بن عبيد الله بن المنادي نا يونس بن محمد المؤدب نا الخزرج عن أبي أيوب عن أبي هريرة قال : جاء عشية خميس ليلة الجمعة قال : فقعد الناس حوله قال احرج علي كل قاطع رحم إلا قام من عندنا قال : فقام شاب فأتى عمة له قد حرمها منذ سنين فسلم عليها فقالت ابن أخ ما جاء بك ؟ قال : لا إني قعدت إلى أبي هريرة فقال : أخرج علي كل قاطع رحم إلا قام من عندنا حتى كانت الثالثة قالت ارجع إليه فسأله ثم قال ذلك فرجع إليه فقص عليه القصة ما كان من أمره و ما قالت له عمته فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم
(6/224)
7967 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني أبي موسى عمران بن هارون الرياح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الحكم المصري نا عمران بن أبي عمران نا سليمان بن حبان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله عز و جل ليعمر للقوم الديار و يكثر لهم الأموال و ما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم قيل يا رسول الله : و لم ؟ وفي رواية الفارسي قيل : و كيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : بصلتهم أرحامهم
و أخبرناه أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بمكة أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار نا أبو نشيط محمد بن هارون بالرملة نا أبو خالد الأحمر و هو سليمان بن حيان نا داود فذكره بإسناده غير أنه قال قيل : فكيف ذلك يا رسول الله كما قال الفارسي
(6/224)
7968 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب نا محمد بن عبده المصيصي نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش عن سفيان الثوري
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا أحمد بن زنجويه ثنا هشام بن عمار عن ابن عياش ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الله الوصافي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن أهل البيت إذا تواصلوا أجري عليهم الرزق و كانوا في كنف الله عز و جل
و في رواية المصيصي في كف الرحمن و قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفرد به إسماعيل بن عياش عن الثوري قال أحمد و صله عنه هشام بن عمار
(6/225)
7969 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى نا محمد بن إبراهيم ثنا هاشم بن إبراهيم بن هشام نا محمد بن رافع نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا محمد بن بهرم عن عبد الرحمن بن القاسم نا القاسم عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
صلة الرحم و حسن الخلق يعمرن الديار و يزدن في الأعمار
(6/226)
7970 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نا أبو قطن نا يونس عن أبي البختري عن ابن عمر قال : من اتقى و وصل رحمه نسيء له في عمره و ثري ماله و أحبه أهله قلت له : سمعته منه أو سمعت من أبي البختري ؟ قال : نعم قال يحيى : اسم أبي البختري هذا مغراء و ليس هو صاحب علي رضي الله عنه
(6/226)
7971 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر بن خنب أنا أبو إسماعيل الترمذي نا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن ابن علاثة عن هشام بن حسان عن يحيى بن أبي كثير اليمامي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم حتى أن أهل البيت ليكونون محارا في أموالهم و يكثر عددهم إذا وصلوا الرحم و أن أعجل المعصية عقابا البغى و اليمين الفاجرة تذهب المال و تعقم الرحم و تذر الديار بلاقع
قال الإمام أحمد رحمه الله : اختلفوا فيه على يحيى فقيل هكذا و قيل عنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة و قيل عنه منقطعا و هو أصح
(6/226)
7972 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد الأبيوردي نا الحسن بن جبيب العبدي عن مجمع بن يحيى عن سويد بن عامر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
بلوا أرحامكم و لو بالسلام
و معناه صلوا أرحامكم فكأنه وصل الرحم لتسكين الحرارة بالماء قاله الحليمي حكاية عن غيره
(6/226)
7973 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا هيثم بن خارجة
و أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن مساور الجوهري نا الهيثم بن خارجة أبو أحمد نا إسماعيل بن عياش عن مجمع بن جارية عن عمه عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بلوا أرحامكم و لو بالسلام قال أحمد بن عبيد عمه يزيد بن جارية
(6/227)
7974 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن الحسن في : قوله عز و جل :
{ و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }
قالوا : لا تعتلوا بالله لا يقول أحدكم إني آليت أن لا أصل رحما و لا أسعى في صلاح و لا أتصدق ما كفر عن يمينك و ائت الذي حلفت عليه و هو قول قتادة
(6/227)
7974 - مكرر ـ حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان نا أبو العباس الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أيوب بن سويد أنا أسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن المسيب عن سراقة بن مالك بن جعشم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :
خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم
(6/227)
7975 - و أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا يحيى بن منصور القاضي نا أبو علي الحسين بن محمد بن زياد نا محمد بن عباد المكي نا أبو سعيد مولى بني هاشم عن عبد الله بن محمد بن أبي يحيى سحبل عن أبيه عن خالد بن عبد الله المدلجي عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم
قال أبو علي : لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث عن خالد بن عبد الله عن أبيه عن أبي سعيد قال الإمام أحمد قد عد ابن أبي عاصم خالدا من الصحابة و لم يثبت له صحابة و لم يثبت له صحبة و الله أعلم
(6/228)
السابع والخسمون من شعب الإيمان و هو باب في حسن الخلق ـ و دخل في هذا كظم الغيط و لين الجانب و التواضع قال الإمام أحمد : و معنى حسن الخلق سلامة النفس نحو الأرفق الأحمد من الأفعال و قد يكون ذلك في ذات الله تعالى و قد يكون فيما بين الناس و هو في ذات الله عز و جل أن يكون العبد منشرح الصدر بأوامر الله و نواهيه يفعل ما فرض عليه طيب النفس به سلسا نحوه و ينتهي عما حرم عليه واسعا به غير متضجر منه و يرغب في نوافل الخير و ترك كثيرا من المباح لوجه الله تعالى إذا رأى أن تركه أقرب إلى العبودة من فعله متبشرا لذلك غير ضجر منه و لا متعسر به و هو في المعاملات بين الناس أن يكون سمحا بحقوقه لا يطالب غيره بها ويوفي ما يجب لغيره عليها منه فإن مرض فلم يعد أو قدم من سفر فلم يزر أو سلم فلم يرد عليه أو ضاف فلم يكرم أو شفع فلم يجب أو أحسن فلم يشكر أو دخل على قوم فلم يمكن أو تكلم فلم ينصت له أو استأذن على صديق فلم يأذن له أو خطب فلم يزوج أو استهمل الدين فلم يمهل أو استنقص فلم ينقص و ما أشبه ذلك لم يغضب و لم يعاقب و لم يتنكر من حاله حال و لم يستشعر في نفسه أنه قد جفى و أوحش و أنه يقال كل ذلك إذا وجد السبيل إليه بمثله بل يضم أنه لا يعتد بشيء من ذلك و يقابل كلا منه بما هو أحسن و أفضل و أقرب إلى البر و التقوى و أشبه بما يحمد و يرضى ثم يكون في إتقاء ما يكون عليه كهوفي حظ ما يكون له فإذا مرض أخوه المسلم عاده و إن جاءه في شفاعة و إن استمهله في قضاء دين أمهله و إن احتاج منه إلى معونة أعانه و إن استسمحه في بيع سمح له و لا ينظر إلى أن الذي عامله كيف كانت معاملته إياه فيما خلا أو كيف يعامل الناس إنما يتخذ الأحسن إماما لنفسه فينحو نحوه و لا يخالفه و الخلق الحسن قد يكون غريزة وقد يكون مكتسبا و إنما يصح اكتسابه لمن كان في غريزته أصل منه فهو يضم ما اكتسابه إليه ما يضمه و معلوم في العادات أن ذا الرأي بمجالسته أولى الأحلام و النهي رأيا و إن العالم يزداد بمخالطة العلماء علما و كذلك الصالح و العاقل بمجالسة الصلحاء و العقلاء فلا ينكر أن يكون ذو الخلق الجميل يزداد حسن الخلق بمجالسة أولى الأخلاق الحسنة و بالله التوفيق
(6/229)
7976 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا أبو يحيى بن أبي مسرة ح
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة نا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة نا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أكمل المؤمنين أيمانا أحسنهم خلقا
وفي رواية ابن الأعرابي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
(6/230)
7977 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني نا أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا ابن أبي مريوم نا يحيى بن أيوب حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا
قال ابن عجلان : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بعثت لأتمم صلاح الأخلاق
أرسل يحيى بن أيوب آخره و قد
(6/230)
7978 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن أيوب نا سعيد بن منصور و قد
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا الحاكم يحيى بن منصور نا أبو المثنى نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز عن محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق
و في رواية ابن قتادة أخبرني ابن عجلان
(6/230)
7979 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصل كتابه و أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا : أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا يعقوب بن أبي يعقوب العدل الأصبهاني نا زاهر بن نوح الأهوازي نا عمر بن إبراهيم بن خالد نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله بعثني بمحاسن الأخلاق و كمال محاسن الأفعال
إسناده ضعيف
(6/231)
7980 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن الوليد الفحام نا يزيد بن هارون أنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مكحول عن شهر بن حوشب قال يزيد : لا أعلمه إلا عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : جاء رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني رجل أحب الحمد إني أحب أن أحمد كأنه يخاف على نفسه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما يمنعك أن تعيش حميدا و تموت فقيرا و إنما بعثت على تمام محاسن الأخلاق
(6/231)
7981 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب نا محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام نا عبد الوهاب بن عطاء ح
و أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي نا محمد بن يحيى نا يعلى بن عبيد نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و خياركم خياركم لنسائكم
و في رواية عبد الخالق عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/231)
7982 - و أخبرنا أبو بكر أنا حاجب نا محمد بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا محمد قال محمد بن يحيى و نا سعيد بن عامر نا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه
(6/232)
7983 - و أخبرنا أبو بكر أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن يحيى نا عبد العزيز بن يحيى نا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن عبد الرحمن بن المغيرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا قال أبو عبد الله وهو محمد بن يحيى أرجو أن يكونا محفوظين عن أبي هريرة و عائشة
(6/232)
7983 - مكرر ـ و الذي يؤكد ما قاله محمد بن يحيى مرسل أبي قلابة عن عائشة
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا علي بن عبد العزيز نا القعنبي نا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و ألطفهم بأهله و قد روى يعقوب بن أبي عباد عن ابن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا الموطئون أكنافا الذين يألفون و يؤلفون و ليس منا من يألف و لم يأتلف
(6/232)
7984 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي نا أحمد بن الحسين الخسروجردي نا داود بن الحسين نا حميد بن زنجويه نا يعقوب بن أبي عباد نا ابن عيينة : فذكر تفرد به يعقوب بهذا الإسناد
(6/232)
7985 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن عبيد الله المنادي نا وهب بن جرير
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى أنا أبو عمر قالا : نا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن فاحشا و لا متفحشا و قال : خياركم أحسنكم أخلاقا و في رواية ابن وهب إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا رواه البخاري عن ابن عمرو و أخرجاه من أوجه عن الأعمش على لفظ أبي عمر الحوضي و رواه سليمان بن حرب و عمرو بن مرزوق عن شعبة على لفظ حديث وهب بن جرير
أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو مسلم نا سليمان و قال : الآخر عن الأعمش فذكره
(6/233)
7986 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان أنا يحيى بن بكير نا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
أخبركم بأحبكم إلي و أقربكم مني مجلسا يوم القيامة ؟
فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثلاثا قال : القوم نعم يا رسول الله قال : أحسنكم أخلاقا
(6/233)
7987 - أخبرنا أبو سعيد الماليني نا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عمران بن موسى السختياني نا سفيان البراء بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أنبئكم بخياركم أحاسنكم أخلاقا ألا أنبئكم بشرار هذه الأمة لثرثارون المتفيهقون
(6/233)
7988 - أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي الهروي أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسين بن عبد الله القطان نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا أبو عامر عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
خياركم أحاسنكم أخلاقا الموطؤن أكنافا و إن شراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون
(6/234)
7989 - و أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو الحسين بن بشران و أبو محمد السكري قالوا : أنا إسماعيل بن محمد الصفار ح : ـ
(6/234)
7989 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا : نا سعدان بن نصر نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الحنشني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أحبكم إلي و أقربكم من مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا و أبغضكم إلي و أبعدكم مني مجلسا يوم القيامة أساوئكم أخلاقا
و رواه يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند و زاد فيه مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون أخبرناه عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون فذكره و لم يذكر قوله مجلسا و لا قوله القيامة
(6/234)
7990 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن زياد بن علاقة سمع أسامة بن شريك يقول : شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه و سلم هل علينا حرج في كذا ؟ فقال : عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الحرج قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطى العبد ؟ قال : خلق حسن
(6/234)
7991 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن أبي إسحاق عن رجل من مزينة أو جهينة قال : فما شر ما أعطي الناس ؟ قال : خلق سيء فانظر الذي تكره أن يحدث عنك إذا عملته في بيتك فلا تعمله
(6/235)
7992 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا عبد الله بن أبي مسلم الحراني نا أحمد بن عبد الله الحراني نا زهير نا أبو إسحاق عن المزني أو الجهني قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما خير ما أعطي المسلم ؟ قال : خلق حسن قال : فما شر ما أعطي ؟ قال : قلب أسود و صورة حسنة و كلما نظر إلى نفسه أعجبته فانظر ما تحب أن يذكر منك في نادي القوم فافعله إذا خلوت
(6/235)
7993 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخميمي بمكة نا جعفر بن أحمد بن علي المعافري نا سعيد بن كثير بن عفير حدثني مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أي المؤمنين أفضل قال : أحسنهم خلقا قال : فأي المؤمنين ؟ قال : أكثرهم للموت ذكرا و أحسنهم له استعداد أولئك الأكياس
(6/235)
7994 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا زيد بن الحباب ح
و أخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أبي أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال : أقمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة إلا المسئلة كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن شيء فسألته عن البر و الإثم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
البر حسن الخلق و الإثم ما حال في نفسك و كرهت أن يطلع عليه الناس
لفظ حديث عبد الرحمن و حديث زيد مختصر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن البر و الإثم فذكره رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي
(6/235)
7995 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي املاءنا أبو العباس بن يعقوب الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو اليمان ح
و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا صفوان بن عمرو عن يحيى بن جابر عن نواس بن سمعان : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما البر ؟ قال : حسن الخلق ؟ قال : ما حك في نفسك و كرهت أن يعلمه الناس
(6/236)
7996 - و حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن يعقوب نا محمد نا أبو اليمان نا صفوان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل ذلك
(6/236)
7997 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الخشاب نا أبو الأزهر نا أبو عامر العقدي نا زهير بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تعالى يبلغ بحسن الخلق درجة الصائم القائم
(6/236)
7997 - مكرر ـ و أخبرنا أبو سعيد محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا قتيبة بن سعيد نا يعقوب الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
(6/236)
7998 - و أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا سعيد بن الأعرابي نا يحيى بن أبي طالب نا منصور بن سلمة نا ليث بن سعد ح
و أخبرنا أبو عبد الله نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا أبو النضر نا الليث بن سعد ح
و أخبرنا أبو الطيب سهل بن محمد في آخرين قالوا : نا أبو العباس نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أبي و شعيب بن الليث قالا : أنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار
لفظ حديث أبي عبد الله و في رواية الإمام سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن المؤمن ليستدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار
و قال في إسناده عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد المطلب بن عبد الله
(6/237)
7999 - و أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري و أحمد بن الحسن و محمد بن موسى قالوا : نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا داود بن مهران الدباغ نا عبد الحميد بن سليمان عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العبد ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القانت الذي يصوم النهار و يقوم الليل
تفرد بإسناده عبد الحميد بن سليمان
(6/237)
8000 - و أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو يعقوب إسحاق بن جابر القطان نا سعيد بن أبي مريم نا مالك أن يحيى بن سعيد حدثه قال : بلغني إن المرء ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامي بالسواحر و روى أيضا عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/237)
8001 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو عمران موسى بن إبراهيم الحرمي سنة سبع و عشرين أنا عبد الله بن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يدخل رجلان صلاتهما واحدة و صيامهما وحجهما وجهادهما و اصطناعهما الخير واحد ويفضل أحدهما على صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق و المغرب
(6/238)
8002 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار و أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا : نا سعدان بن نصر نا سفيان عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء ترويه عن أبي الدرداء : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الخير و من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير
و قال : أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله تعالى يبغض الفاحش البذيء
(6/238)
8003 - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد الأعرابي نا أبو داود نا أبو الوليد الطيالسي و حفص بن عمر قالا : نا شعبة ح قال : و نا أبو داود نا ابن كثير أنا شعبة عن القاسم بن أبي برة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدراداء : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق
(6/238)
8004 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو النصر و شبابه قالا نا شعبة : فذكره بإسناده غير أنه قال : ليس شيء أثقل من الميزان من الخلق الحسن
(6/239)
8005 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع قال : و جلسنا عند أم الدرداء فحدثنا أنها سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أثقل شيء في الميزان يوم القيامة حسن الخلق
(6/239)
8006 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك نا محمد بن الحسين الحنيني نا معلي بن أسد العمي نا أبو بدر الضبي نا ثابت عن أنس : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا ذر ألا ادلك على خصلتين هما أخف على الظهر و أثقل في الميزان من غيرها ؟ قلت : بلى قال :
طول الصمت و حسن الخلق فو الذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما
(6/239)
8007 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن داود بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن أكثر ما يلج به الناس النار ؟ قال : الأجوفان الفم و الفرج و سئل عن أكثر ما يلج به الناس الجنة ؟ قال : تقوى الله و حسن الخلق
(6/239)
8008 - و حدثنا الإمام أبو الطيب بن محمد بن سليمان أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا علي بن عبد العزيز بمكة نا عبد الله بن مسلمة نا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
كرم المؤمن دينه و حسبه خلقه
(6/239)
8009 - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم التميمي نا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي نا روح بن صلاح المصري نا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الحسد في اثنتين رجل أتاه الله القرآن فقام به و أحل حلاله و حرم حرامه و رجل أتاه الله مالا فوصل به أقرباءه و رحمه و عمل بطاعة الله فأتمنى أن يكون مثلهما و من يكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا حسن خليقه و عفاف و صدق حديث و حفظ أمانة
(6/240)
8010 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفا أنا علي بن عبد العزيز نا أحمد بن يونس نا زهير نا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الهدي الصالح والسمت الصالح و الاقتصاد جزء من خمسة و عشرين من النبوة
(6/240)
8011 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو أسامة الكلبي نا أحمد بن يونس نا فضيل بن عياض عن الصنعاني محمد بن ثور
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن سلمة نا عثمان بن سعيد نا أحمد ابن يونس نا فضيل بن عياض نا الصنعاني محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله كريم يحب الكرم و معالي الأخلاق و يبغض سفسافها
(6/240)
8012 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو سعيد بن الأعرابي نا إبراهيم بن مهدي نا محمد بن عبيد نا محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل يحب معالي الأخلاق و يكره سفاسفها خالفه عبد الرزاق فرواه عن معمر عن أبي حازم عن طلحة بن كريز الخزاعي قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله تعالى يحب معالي الأمور و يكره سفاسفها
أخبرناه عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الرمادي نا عبد الرزاق فذكره و كذلك رواه سفيان الثوري عن أبي حازم عن طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعي
عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا
(6/241)
8013 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف العماني نا أبو سعيد عبيد بن عبد الواحد الكوفي نا ضرار بن صرد نا عاصم بن حميد عن أبي حمزة و هو الثمالي عن عبد الرحمن بن جبير عن كميل بن زياد النخعي قال : قال علي بن أبي طالب يا سبحان الله ما أزهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم في الحاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا فلو كان لا يرجو ثوابا و لا يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسارع في مكارم الأخلاق فإنها تدل على سبيل النجاح فقام إليه رجل فقال : فداك أبي و أمي يا أمير المؤمنين أسمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم و ما هو خير فذكر حديثا في قدوم ابنة حاتم الطائي و ذكرها أخلاق أبيها و أنه لم يريد طالب حاجة قط و ذكرناها في كتاب دلائل النبوة قال : فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
خلوا عنها فإن أباها كانا يحب مكارم الأخلاق و الله يحب مكارم
فقام أبي بردة بن دينار فقال : يا رسول الله الله عز و جل يحب مكارم الأخلاق ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم :
و الذي نفسي بيده لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق
(6/241)
8014 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف نا عبد الله بن صالح نا خلف بن خليفة نا حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن عبيد بن عمرو بن عنبسة : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : ما الإيمان ؟ قال : الصبر و السماحة و خلق حسن
قال أحمد رحمه الله : يعني بالصبر الصبر على محارم الله و السماحة أن يسمح بإداء ما افترض الله و خلق مكارم الأخلاق و العمل هكذا وجدته مدرجا و هذا التفسير من قوله بعض رواته و قد
(6/242)
8015 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي نا داود بن الحسين البيهقي نا حميد بن زنجويه نا يعلى بن عبيد نا الحجاج بن دينار عن محمد ابن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عنبسة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : ما الإسلام ؟ قال : طيب الكلام و إطعام و الطعام قال : قلت : ما الإيمان ؟ قال : الصبر و السماحة قلت : أي الإسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه و يده قال : قلت : أي الإيمان أفضل ؟ قال : الخلق الحسن
(6/242)
8016 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن البيهقي نا داود بن الحسين نا حميد نا عبد الله ابن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني كعب بن مالك : أن رجلا من بني سلمة كان يحدثه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حسن الخلق ثم راجعه الرجل فلم يزل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
حسن الخلق حتى بلغ خمس مرات
(6/242)
8017 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا محمد بن عثمان الدمشقي نا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أنا زعيم ببيت يربض الجنة لمن ترك المراء و إن كان محقا و ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا و ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
(6/242)
8018 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر أحمد بن عبيد بهمدان نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل
و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا محمد بن إبراهيم بن حياد قالا : نا مسلم بن إبراهيم نا صدقة بن موسى نا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خصلتان لا يكونان في مؤمن سوء الخلق و البخل
و في رواية الحافظ لا يجتمعان
(6/243)
8019 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن عثمان بن زفر عن بعض ولد رافع بن مكيث قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
سوء الخلق شؤم و حسن الملكة نماء و الصدقة تدفع ميتة السوء
(6/243)
8020 - و أخبرنا أبو محمد الأصبهاني أنا أبو سعيد نا الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن عثمان : بإسناده مثله
(6/243)
8021 - و حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن علي الفقيه أنا أبو أحمد محمد بن أحمد ابن الغطريف أنا أبو عمران موسى بن سهل الجوني نا سهيل بن إبراهيم الجاوردي نا الفضل بن عيسى الرقاشي أنا محمد بن المنكدر عن جابر قال : قالوا : يا رسول الله ما الشؤم ؟ قال : سوء الخلق
(6/243)
8022 - و أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد نا أبو عمران الجوني نا سهيل بن إبراهيم الجارودي فذكره و أخبرنا أبو الحسن أنا أحمد بن ناجيه نا سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الجاوردي نا عبيد الله بن سفيان العداني نا الفضل بن عيسى الرقاشي : فذكره غير أنه قال : قيل يا رسول الله فزاد ابن ناجيه في إسناده رجلا وهو أولى وكيف كان فهو ضعيف الإسناد وقد روي أبو بكر عبد الله الغساني و هو ضعيف عن حبيب بن عبيد الرحبي عن عائشة مرفوعا قال : الشؤم سوء الخلق
(6/244)
8023 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا العباس الدوري نا إبراهيم بن شماس السمرقندي نا الفضيل بن عياض عن ليث عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ قال : قلت : يا رسول الله أوصني بوصية قال :
اتق الله حيث ما كنت قال : قلت زدني قال : اتبع السيئة الحسنة تمحها قال : قلت زدني قال : خالق الناس بخلق حسن
(6/244)
8024 - و أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا ابن الأعرابي نا مطين الحضرمي نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن ليث : فذكره بنحوه غير أنه قال : إن معاذ بن جبل قال : للنبي صلى الله عليه و سلم أوصني يا رسول الله
(6/244)
8025 - و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا حامد بن محمود نا إسحاق بن سليمان نا أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذ إلى اليمن قال معاذ : فإذا ركب ابن صفوان نحو النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله ما أرى هؤلاء إلا سائلوك عني فأوصني و اجمع :
اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالط الناس بخلق حسن
(6/244)
8026 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن سلام نا قبيصه ح قال : و أنا أبو العباس المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير نا سفيان ح
و أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا مسدد نا يحيى بن سعيد ح قال : و نا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب ابن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اتق الله حيثما كنت و خالق الناس حسن و إذا عملت سيئة فأضف إليها حسنة تمحها
و في رواية الحافظ و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن كذا قالوا عن أبي ذر و كلاهما مرسل و سفيان أحفظ غير أن له عن معاذ شواهد
(6/245)
8027 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني نا جدي نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي أن أبا السميط سعيد بن أبي سعيد المهري حدث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني قال : اعبد الله و لا تشرك به شيئا قال : يا رسول الله زدني قال : إذا أسأت فأحسن قال : يا رسول الله زدني قال : استقم و ليحسن خلقك
(6/245)
8028 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني حرملة : فذكره بإسناده مثله غير أنه قال : و ليحسن خلقك للناس
(6/245)
8029 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا إسحاق بن جابر القطان نا سعيد بن أبي مريم أنا مالك بن أنس حدثني يحيى بن سعيد أن معاذ بن حنبل قال : كان آخر ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه و سلم حين جعلت رجلي في الغرر قال : أحسن خلقك للناس معاذ بن جبل
(6/245)
8030 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا عبيد الله بن موسى نا مسلم بن خالد عن العلا عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كرم المرء دينه و مروءته عقله و حسبه خلقه
(6/246)
8031 - حدثنا أبو محمد بن يوسفى الأصبهاني أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخيمي نا محمد ابن الحسن بن قتيبة نا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر لا عقل كالتدبير و لا ورع كالكف و لا حسب كحسن الخلق
(6/246)
8032 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي نا عيسى بن محمد المروزي نا الحسن بن حماد العطار نا أبو حمزة محمد بن ميمون السكري أخبرني إبراهيم الصائغ عن حماد عن إبراهيم قال : قال علي بن أبي طالب : التوفيق خير قائد و حسن الخلق خير قرين و العقل خير صاحب و الأدب خير ميراث و لا وحشة أشد من العجب
(6/246)
8033 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو جعفر محمد بن أحمد القطان بالساوة نا أبو العباس الصرصري نا أبو عيسى الأنباري نا أبو حاتم العسكري نا القاسم بن عبد الله الجرمي نا عبد الرزاق قال : كان معمر كثيرا ما يستعيدني في هذا الكلام يقول يا عبد الرزاق أعد علي على ذلك الكلام فأقول حدثني عنبسة القرشي قال : قال رجل لأحنف بن قيس : دلني على مرؤة بلا مؤونة قال : عليك بالخلق الفسيح و الكف عن القبيح و أعلم أن الداء الذي أعيا الأطباء اللسان البذيء و الفعل الرديء
(6/246)
8034 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط قال : سمعت السري يقول : بلغني عن جهم بن حسان أنه قال : قال رجل للأحنف بن قيس : يا أبا بحر دلني على أحمد أمر عاقبة ؟ فقال له خالق الناس بخلق حسن و كف عن القبيح ثم قال له : ألا أدلك على أدوى الدواء ؟ قال : بلى قال : إكتساب الذم بلا منفعة و اللسان البذيء و الخلق الرديء
(6/247)
8035 - و أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي نا بهلول بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي عن يحيى بن المتوكل عن هلال بن أبي هلال القسملي عن أنس بن مالك : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
الخلق السوء يفسد الإيمان كما يفسد الصبر الطعام
قال أنس : و كان يقال إن المؤمن من أحسن شيء خلقا و روي في معناه بإسناده آخر ضعيف
(6/247)
8036 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا محمد بن أبي سويد و نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا : نا شيبان نا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب و قال ابن عبد العزيز سمعت محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد
زاد ابن عبد العزيز : و إن الخلق السيء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل تفرد به عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب و كان ضعيفا وروي من وجه أخر ضعيف عن أبي هريرة
أخبرناه أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أسلم بن سهل محشل نا حسين بن سلمة بن أبي كبشة نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي نا النضر بن معبد الجرمي عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أحسن الخلق يذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد و إن سوء الخلق يفسد العمل كمال يفسد الصبر العسل
تفرد به النضر بن معبد أبو قحدم و هو ضعيف
(6/247)
8037 - و أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الأخنسي بمكة نا أبو حاتم عقبة بن محمد بن حبيب البلخي الزاهد نا ابن أبي ثميلة المروزي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الزبير بن عبد الواحد الحافظ الأسد أباذي و نا أبو سعيد محمد بن القاسم بن حامد الفريابي نا محمد بن حمدان بن نا ابن أبي ثمليلة نا الفضل بن موسى الشيباني عن سفيان بن سعيد الثوري عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حسن الخلق زمام من رحمة الله في أنف صاحبه و الزمام بيد الملك و الملك يجره إلى الخير و الخير يجره إلى الجنة و سوء الخلق زمام من عذاب الله في أنف صاحبه و الزمام بيد الشيطان و الشيطان يجره إلى الشر و الشر يجره إلى النار
و في رواية ابن يوسف من غضب الله بدل قوله من عذاب الله و الباقي سواء و رواية ابن يوسف عالية ورواية شيخنا وقعت نازلة و روي ذلك من وجه آخر ضعيف عن الفضل بن موسى كما
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد صالح بن داود الترمذي بمكة نا محمد بن المكي الترمذي نا أبو شعيب صالح بن كامل نا محمد بن عبد ربه نا الفضل بن موسى فذكره بإسناده و معناه و كلا الإسنادين ضعيف و رواه شيخ من أهل نيسابور يقال له محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الحيري عن محمد بن يحيى الذهلي عن أبي نعيم عن سفيان الثوري بإسناده مثله و هو فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة نا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان نا محمد بن حامد نا محمد بن يحيى الذهلي نا أبو نعيم نا سفيان فذكره و هذا و هم من هذا الشيخ و ليس له من هذا الوجه أصل و الله أعلم
(6/248)
8038 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق تا عبدان الجواليقي نا هشام بن عمار نا عبد الله بن يزيد البكري نا أبو غسان المسمعي قال : سمعت داود بن فراهيج يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا و الله ما حسن خلق رجل و خلقه فتطعمه النار
و رواه أيضا سوار بن عمارة عن أبي غسان محمد بن مطرف
(6/249)
8039 - أخبرنا الإمام أبو إسحاق الأسفرايني أنا أبو جعفر محمد بن علي الجوسقاني نا الحسن بن سفيان نا هشام بن عمار نا القاسم بن عبد الله بن عمر : نا محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من سعادة ابن آدم حسن الخلق و من شقوته سوء الخلق
(6/249)
8040 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة نا أبو الفضل العباس بن محمد إملاء نا محمد بن عبد الرحمن بن كامل نا أبو عتبة ليث بن هارون العكي نا محمد بن بشر عن مسعر عن شعبة بن الحجاج عن معاوية بن قرة قال : قال عمر رضي الله عنه : ما أفاد أمرء بعد إيمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق و ما أفاد امرؤ بعد كفر الله شرا من امرأة حديدة اللسان سيئة الخلق
(6/249)
8041 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن علي بن الهيثم المقري ببغداد نا معاذ بن المثنى العنبري حدثني أبي عن شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كان له دين فلم يشهد و رجل أعطى سفيها ماله و قد قال الله عز و جل : { و لا تؤتوا السفهاء أموالكم }
و رجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها
(6/249)
8042 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن أحمد بن البراء نا عبد المنعم بن إدريس نا عبد الصمد بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال : قال موسى عليه السلام : يا رب أمهلت فرعون أربعمائة سنة و هو يقول : أنا ربكم الأعلى و يكذب بآياتك و يجحد رسلك فأوحى الله إليه أنه كان حسن الخلق سهل الحجاب فأحببت أن أكافيه
(6/250)
8043 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت علي بن حمشاذ يقول : سمعت محمد بن نعيم يقول : سمعت محمد بن شعيب الأسدي يقول : نا علي بن الحسن بن شقيق نا ابن المبارك نا وهيب عن هشام عن الحسن قال : من ساء خلقه عذب نفسه
(6/250)
8044 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشرا يقول : قال الفضيل لا تخالط إلا حسن الخلق فإنه لا يأتي إلا بخير و لا تخالط سيء الخلق فإنه لا يأتي إلا بشر
(6/250)
فصل في طلاقة الوجة و حسن البشر لمن يلقاه من المسلمين
(6/250)
8045 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد بن الشرقي نا أبو الأزهر نا علي بن عاصم عن بيان و إسماعيل بن أبي خالد
و أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي نا عثمان بن أحمد بن السماك نا يحيى بن أبي طالب نا علي بن عاصم أنا بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال : ما حجبني رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ أسلمت و لا رآني إلا ضحك
و في رواية الهاشمي إلا تبسم في وجهي
(6/250)
8046 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن عبد الله بن نمير نا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال : ما حجني رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ أسلمت و لا رآني إلا تبسم في وجهي ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري و قال : اللهم ثبته و اجعله هاديا مهديا روياه عن محمد بن عبد الله بن نمير و أخرجه البخاري من حديث بيان
(6/251)
8047 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار أنا ابن لهيعة ح
و أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا ابن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي نا عبد الله بن المبارك عن ابن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال : ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه و سلم و في رواية أبي الأسود عن ابن جزء و الباقي سواء
(6/251)
8048 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسين بن بشران و أبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا : أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه نا رستم عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا ذر لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تلقى أخاك بوجه منبسط و في رواية أبي عبد الله بوجه طلق زاد أبو زكريا و ابن بشران في روايتهما و لو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي و إذا طبخت قدرا فأكثر من مرقها و اغرف لجيرانك منها رواه مسلم عن أبي غسان عن عثمان بن عمر مختصرا إلى قوله بوجه طلق
(6/251)
8049 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا مسدد نا يحيى عن ابن عفان نا أبو تميمة الهجيمي عن أبي جري جابر بن سليم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا تحقرن من المعروف شيئا و إن تكلم أخاك و أنت منبسط إليه وجهك و أن ذلك من المعروف
(6/252)
8050 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن راشد التمار نا موسى بن إسماعيل أبو سلمة و سهل بن بكار قالا : نا عبد السلام صاحب الطعام حدثني عبيدة الهجيمي عن أبي جري الهجيمي : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم النبي على قعود لي شددته بالمسجد و دخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بردتين له فقلت : عليك السلام فقال : عليك السلام تحية الموتى فقلت : إنا قوم من أهل البدو و فينا جفاء لتعلمني مما علمك الله قال :
لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي و لو أن تلقى أخاك و وجهك إليه منبسط
أظنه قال : و لا تسبن شيئا قال أبو جري فو الذي ذهب بنفس محمد صلى الله عليه و سلم ما سببت بعده شيئا و لا بعيره و لا غلاما ـ و إياك و الإسبال فإنها من الخيلاء و إن الله لا يحب الخيلاء و حدثني أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بينما رجل ممن كان قبلكم عليه بردان له يتبختر فيهما إذ نظر إلى عطفيه فأعجب بنفسه فخسف به فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
(6/252)
8051 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا هشام بن علي نا رجا أنا همام عن أبي قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة : أنه أتى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله إذا رأيتك طابت نفسي و قرت عيني فأنبئني عن كل شيء خلق الله ؟ قال : خلق الله كل شيء من الماء قال : فأنبئني بعمل إن أحدث به دخلت الجنة ؟ قال : أفش السلام و أطب الكلام و صل الأرحام و صل بالليل و الناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام
(6/252)
8052 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا قالا : نا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني نا عبد الملك بن محمد الرقاشي نا أبو حفص عمر بن عامر التمار نا عبيد الله بن الحسن القاضي نا الجريري عن أبي عثمان النهدي قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا التقى المسلمان فسلم كل منهما على صاحبه و تصافحا كان أحبهما إلى الله تعالى أحسنهما بشرا لصاحبه و نزلت بينها مائة رحمة للبادي تسعون و للمصافح عشر
لفظ حديث أبي زكريا
(6/253)
8053 - أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن قتادة عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من الصدقة أن تسلم على الناس و أنت منطلق الوجه
و عن عبد الوهاب نا سعيد عن عبيد الله بن رزيق أو زريق عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من الصدقة أن تسلم على الناس و أنت طلق الوجه
هكذا جاء مرسلا
(6/253)
8054 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الفضل بن الحباب نا محمد بن كثير نا سفيان الثوري عن أبي عباد بن سعيد عن أبيه عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا معاذ بن المثنى و محمد بن محمد التمار قالا : نا ابن كثير نا سفيان عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إنكم لا تسعون الناس بأموالكم و لكن يسعهم منكم بسط الوجه و حسن الخلق
تفرد به أبو عباد عبد الله بن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن إدريس الأزدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و روي من وجه آخر ضعيف عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا
أخبرناه أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن عبد الحميد العبدي بمكة نا بشر بن محمد الرازي نا عبد الله بن المغيرة عن هشام فذكره غير أنه قال : طلاقة الوجه و حسن البشر
(6/253)
8055 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو سعيد الحارثي عن معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن مورق العجلي : أن نبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تعالى يحب السهل الطليق
(6/254)
8056 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن جويبر عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله يحب السهل الطليق
(6/254)
8057 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو حفص الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال : مكتوب في الحكمة فليكن وجهك بسطا وكلمتك طيبة تكن أحب إلى الناس من الذي يعطهم العطاء
(6/254)
8058 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه العبد الدليل بمرو نا أحمد بن الصلت الحماني نا ثابت الزاهد قال : سمعت سفيان الثوري يقول : سمعت علي بن الحسن يقول : قد استرقك بالود من سبقك إلى البشر
(6/255)
8059 - أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد نا أبو الحسن شكر بن عبد الله المصيصي نا النعمان بن هارون البلدي حدثني العباس بن عبد الله حدثني أبو عبيط الواسطي عن ابن المبارك عن الأوزاعي عن هشام عن بلال بن سعد قال : من سبقك إلى الود فقد إسترقك بالشكر
(6/255)
8059 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : أنا أبو الحسن الطرائفي يقول : سمعت شكر الهروي يقول : سمعت محمد بن محمد بن مردويه يقول : سمعت بشر بن عبيد يقول : سمعت عبد الله بن المغيرة عن حميد الطويل قال : قال ابن عمر : البر شيء هين وجه طليق و كلام لين
(6/255)
8060 - أخبرنا أبو حازم العبدوي أنا أبو عبد الله المسندي أنا أبو الحسين بن أبي علي الخلالي نا إبراهيم بن عبد السلام العنبري نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا إسماعيل بن حماد عن سعير بن الخمس : أنه قيل له : ما أبشك ؟ قال : إنه يقوم على برخص
(6/255)
8061 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى و أبو عبد الله الحافظ و حمزة بن عبد العزيز قالوا : نا أبو عبد الله الصفار نا أبو علي إسماعيل بن يحيى بن عمرو العسكري العدل بأصبهان و لقه سمعان نا إسحق بن محمد بن إسحاق العمي نا أبي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس و أهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة و من كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة و نصف العلم حسن المسئلة و الاقتصاد في المعيشة نصف العيش تكفي نصف النفقة و ركعتان من رجل و رع أفضل من ألف ركعة من مخلط و ما تم دين المسلم قط حتى يتم عقله و الدعاء يرد الأمر و صدقة السر تطفيء غضب الرب و صدقة العلانية تقي ميتة السوء و صنائع المعروف إلى الناس تقي صاحبها مصارع السوء الآفات و المهلكات و أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة و المعروف ينقطع فيما بين الناس و لا ينقطع فيما بين الله و بين من افتعله
هذا إسناد ضعيف و الحمل فيه على العسكرى و العمي
(6/255)
8062 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو منصور أحمد بن محمد أحمد عبد الله العنبري الصوفي النيسابوري نزيل بغداد نا عبد الله بن أحمد بن عامر نا أبي نا علي بن موسى الرضا نا موسى بن جعفر المرتضى حدثني أبي جعفر بن محمد نا أبي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس و اصطناع الخير إلى كل بر و فاجر
و روينا في التودد إلى الناس عن علي بن يزيد عن ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا و رويناه عن أبي الجويرية عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/256)
8063 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا يحيى بن معين نا السهمي عبد الله بن بكر حدثني بشر أبو نصر : أن عبد الملك بن مروان دخل على معاوية و عنده عمرو بن العاص فسلم ثم جلس فلم يلبث أن نهض فقال معاوية :
ما أكمل مروة هذا الفتى فقال عمرو : يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة و ترك أخلاقا ثلاثة إنه أخذ بأحسن البشر إذا لقي و بأحسن الحديث إذا حدث و بأحسن الإستماع إذا حدث و بأيسر المؤنة إذا خولف و ترك مزاح من لا يثق بعقله و لا دينه و ترك مخالفة لئام الناس و ترك من الكلام كلما يعتذر منه
(6/256)
8064 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ يقول : سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز الواعظ يقول : سمعت يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون يقول : خمسة من أعلام أهل الجنة وجه حسن و قلب رحيم و لسان لطيف و اجتناب المحارم و أظنه قال : و خلق حسن و علامة أهل النار خمسة سوء الخلق و قلب قاسي و ارتكاب المعاصي و لسان غليظ و وجه حامض سمعت أبا نصر بن قتادة يقول : سمعت أبا حامد أحمد بن علي بن الحسن المقري يقول : سمعت أحمد بن شيبان الرملي يقول : اجتمع سفيان الثوري و سفيان بن عيينة و فضيل بن عياض و عبد الله بن المبارك فقال بعضهم لبعض : أليس معنى حديث النبي صلى الله عليه و سلم :
إن حسن الخلق ليبلغ درجة الصائم القائم فاتفقوا على ثلاث بسط الوجه و كف الأذى و بذل المعروف
(6/256)
8065 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني يقول : سمعت جدي يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول في حديث النبي صلى الله عليه و سلم في حسن الخلق قال : حسن الخلق بسط الوجه و تجنب الغضب
(6/257)
8066 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا عبد الله بن أحمد بن مرزوبه الفارسي أنا حامد بن المبارك نا إسحاق بن يسار النصيبي نا الأصمعي قال : سمعت ابن المبارك يقول : إنه ليعجبني من القراء كل طلق مضحاك فأما من تلقه بالبشر و يلقاك بالعبوس كأنه يمن عليك بعمله فلا أكثر الله في القراء مثله
(6/257)
فصل في التجاوز و العفو و ترك المكافأة
(6/257)
8067 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : ما خير رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه و ما انتقم رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم الله بها رواه البخاري عن القعنبي و رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
(6/257)
8068 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن عبد الله بن المهاجر نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده خادما قط و لا امرأة و لا ضرب بيده شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله عز و جل أخرجه مسلم من حديث هشام بن عروة عن أبيه
(6/258)
8069 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا إبراهيم بن صالح نا سعيد بن منصور ح قال و نا علي بن حمشاذ نا محمد بن أيوب أنا أبو الربيع قالا نا حماد بن زيد ثابت عن أنس قال : خدمت النبي صلى الله عليه و سلم عشر سنين فما قال لي أف قط و لا قال لشيء مما يصنعه الخادم لم فعلت كذا و كذا و هلا فعلت كذا و كذا رواه مسلم عن سعيد و أبي الربيع
(6/258)
8070 - حدثنا عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر أنا أحمد بن علي المثنى نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن عروة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله عن أنس بن مالك قال : خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين فما أرسلني في حاجة قط فلم يتهيأ لي إلا قال لو قضي لكان و لو قدر لكان
(6/258)
8071 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا محمد بن إسحاق نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر عن العلا عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله بعفو إلا عزا و ما تواضع أحد لله إلا رفعه رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
(6/258)
8072 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا القرهاذاني عبد الله بن محمد نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا ابن عجلان نا سعيد المقري عن أبي هريرة قال : استطال رجل على أبي بكر الصديق و رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس و أبو بكر ساكت فلما أكثر انتصر أبو بكر فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتبعه أبو بكر يا رسول الله استطال علي و أنت ساكت فلما انتصرت قمت فقال يا أبا بكر إنك ما سكن كان الملك يرد عليه فلما انتصرت ارتفع الملك و حضر الشيطان فلم أكن لأجالس الشيطان : يا أبا بكر ثلاث اعلم أنهن حق : ما عفا أمرؤ عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا و ما فتح رجل على نفسه باب مسئلة يبتغي بها وجه كثرة إلا زاده الله بها فقرا و ما فتح رجل على نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله إلا زاده الله كثرة
و رواه الليث عن سعيد المقبري من بشر بن محرز عن سعيد بن المسيب أن رجلا سب أبا بكر فسكت ثم انتصر فقام النبي صلى الله عليه و سلم قال البخاري هذا أصح و هو مرسل
(6/258)
8073 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا مسدد نا يحيى عن ابن عفان نا أبو تميمة الهجيمي عن أبي جرى جابر بن سليم : عن النبي صلى الله عليه و سلم في حديث ذكره قال و إن امرؤ شتمك و عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فإنما و بال ذلك عليه
(6/259)
8074 - أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا إسماعيل الصفار و أبو عيسى أحمد بن يحيى بن أحمد بن شاذان قالا نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال : أبصر علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثيابا خلقانا فقال : ألك مال ؟ قال : نعم قال : أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك قلت : إن رجلا مربي فاقريته فمررت به فلم يقرني أفاقريه ؟ قال : نعم
(6/259)
8075 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا قشف قال : فهل لك مال ؟ قلت : نعم قال : من أي المال ؟ قلت : من كل المال من الإبل و الخيل و الغنم و الرقيق قال : فإذا أتاك الله مالا فلير عليك ثم قال : هل تنتج إبل أهلك ضحاها أذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع أذانها فتقول هذه بحر و تشقها أو تشق جلودها فتقدم هذه صرم فتحرمها عليك ؟ قال : نعم قال : فإن ما أتاك الله حل و ساعد الله أشد من ساعدك و موسى الله أحد من موساك قلت يا رسول الله رجل نزلت به فلم يقرني و لم يكرمني ثم نزل بي أجازيه بما صنع أم أقريه ؟ قال : بل أقره
(6/259)
8076 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي نا إسحاق بن إبراهيم الفروي نا مالك بن أنس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أقال مسلما عثرته أقاله الله عز و جل يوم القيامة
قال أبو العباس كان إسحاق يحدث بهذا الحديث عن مالك عن سمي فحدثنا به من أصل كتابه عن سهيل
(6/260)
8077 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي الفقيه نا يحيى بن محمد الهاشمي نا إبراهيم بن أيوب المخرمي نا سعيد بن محمد الجرمي نا يعقوب بن أبي المتئد خالد سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أدلكم على أكرم أخلاق الدنيا و الآخرة أن تعفو عمن ظلمك و تصل من قطعك و تعطي من حرمك
(6/260)
8078 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا حماد بن أسامة أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أيوب بن ميسرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أعد من لا يعودك و اهد لمن له لا يهدي لك
قال يحيى بن معين : أيوب بن ميسرة هذا مدني قال أحمد و الحديث مرسل جيد فيه تأكيد لما فسرنا به حسن الخلق في أول الباب
(6/260)
8079 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب نا إسماعيل بن عياش نا أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن عروة بن مجاهد اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني قال : كنت أمشي ذات يوم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عقبة بن عامر صل من قطعك و اعط من حرمك و اعف عمن ظلمك ثم قال لي رسول الله يا عقبة بن عامر أمسك لسانك و أبك على خطيئتك و ليسعك بيتك
قال : و كان عروة بن مجاهد يقول إذا حدثت بهذا الحديث إلا فرب من يملك لسانه و لا يبكي على خطيئته و لا يسعه بيته تابعه عاصم بن علي عن إسماعيل في الحديث الأول
(6/260)
8080 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدنيوري نا عمر بن الخطاب العنبري نا عبد الله بن الفضل بن داجرة نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا دلال بنت أبي المدل عن الصبهاء عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أدلكم على كرائم الأخلاق في الدنيا و الآخرة أن تصل منة قطعك و تعطي من حرمك و تجاوز و عمن ظلمك
(6/261)
8081 - و أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكة نا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ املاءنا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبي عن أبيه عن محمد بن يونس بن حباب عن يونس بن حباب عن الحسن عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا و الآخرة ؟ قالوا بلى يا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صل من قطعك و اعط من حرمك و اعف عمن ظلمك
(6/261)
8081 - مكرر ـ سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أبا عمرو بن مطر يقول سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول سمعت أحمد بن إسحاق بن منصور يقول : سمعت أبي يقول لأحمد بن حنبل : ما حسن الخلق ؟ قال : هو أن تحتمل ما يكون من الناس
(6/261)
8082 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا العباس ابن محمد نا أبو النضر نا محمد بن عبد الله العمي عن ثابت نا أنس بن مالك قال : كان رسول الله يكثر أن يقول أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم قالوا : و ما أبو ضمضم يا رسول الله ؟ قال : كان أبو ضمضم رجلا فيمن كان قبلنا إذا أصبح قال اللهم إني أتصدق اليوم بعرضي على من ظلمني
(6/261)
8083 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا جعفر بن محمد بن الليث نا ابن عائشة عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم على قوم يرتبعون حجرا فقال : ماذا الذي أراكم ترتبعونه ؟ قالوا : ترتبعه في الجاهلية قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أدلكم على أشد الناس ؟ قالوا و من هو يا رسول الله ؟ قال : رجل فيمن كان قبلكم كان إذا خرج من بيته قال إني وهبت عرضي لمن شتمه قال : صلى الله عليه و سلم أيعجر أحدكم مثل أبي ضمضم قال و من أبو ضمضم قال : رجل ممن كان قبلكم كان إذا خرج من بيته قال : اللهم إني وهب عرضي لمن شتمه كذا قال عن أنس و الصحيح رواية من رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا
(6/262)
8084 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عباس بن الفضل نا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن طلحة نا عبد المجيد بن أبي عيسى عن أبيه عن جده عن عليه بن زيد أخبرني حارثة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : اللهم إني قد تصدقت بعرضي على من نالني من خلقك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أين المتصدق بعرضه البارحة ؟ قال : أنا يا رسول الله قال : إن الله تعالى قال قبل صدقتك قلت : لم يقل شيخنا إسناده يقال لعلية بن زيد عيينة بن بدر و لعبد المجيد عبد الحميد و الصحيح ما ذكرناه و قد ذكر محمد بن إسحاق بن يسار في غزوة تبوك مرسلا و هو شاهد لهذا
(6/262)
8085 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عمر بن أحمد بن أيوب نا الحسين بن محمد بن عفير نا أبو همام نا أبي عن عمر بن ذر قال : كان له ابن عم يؤذيه و يقول فيه فقال يا عمر ما وجدناك لمن عصى الله فينا خيرا من أن يطيع الله فيه
(6/262)
8086 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف بنيسابور نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي نا خلف بن هشام نا أبو مطرف مغيرة الشامي عن العزرمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جمع الله تعالى الخلائق نادى منادي أين أهل الفضل ؟ فيقوم ناس هم يسير فينطلقون سراعا إلى الجنة فتلقاهم الملائكة فيقولون إنا نراكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقول نحن لأهل الفضل فيقولون ما كان فضلكم ؟ فيقولون كنا إذا ظلمنا صبرنا و إذا اسيء إلينا غفرنا و إذا جهل علينا حلمنا فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين
هذا متن غريب و في إسناده ضعف و الله أعلم
(6/263)
8087 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني نا أبو مصعب المدني الذي يلقب بمطرف حدثني أبو مودود عن أبي حازم عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يستكمل العبد الإيمان حتى يحسن خلقه و لا يشفي غيظه و أن يود للناس ما يود لنفسه لقد دخل الجنة رجال بغير أعمال ؟ قيل : بم دخلوها يا رسول الله ؟ قال : بالنصيحة لأهل الإسلام و سماحة الصدر قال أبو أحمد : أبو مورود اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان أخبرنا به في فوائده فيما بين الحكايات
(6/263)
8088 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن محمد بن أبي بشر الدقاق نا عمرو الناقد عن حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن محمد بن مسلم الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن عمه عمرو بن أوس قال : المخبتون الذين لا يظلمون و إذا ظلموا لم ينتصروا
(6/263)
8089 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين أحمد بن عمرو الرزاز ببغداد نا محمد بن يونس نا عبد الله بن سنان الهروي نا عبد الله بن المبارك قال : قرأت على ابن جريج عن مجاهد و إذا مروا باللغو مروا كراما قال : إذا أوذوا صفحوا
(6/263)
8090 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عمرو بن نجيد نا محمد بن إسحاق نا إسحاق بن موسى قال : سمعت الهيثم بن معاوية يقول : من ظلم فلم ينتصر بيد و لا لسان و لم يحقد بقلب فذاك يضيء نوره في الناس
(6/264)
8091 - أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن الحسن الغضائري نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا محمد بن الفضل بن جابر نا أبو نصر التمار نا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن آدم عن أبي عبد الله قال : عمر بن عبد العزيز كذا قال : من خاف الله لم يشف غيظه و من اتق الله لم يصنع كل ما يريد و لا يوم القيامة كان غير ما ترون
(6/264)
8092 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت الحسين بن جعفر الصوفي يقول سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول : سئل الجنيد و أنا أسمع عن الشفقة على الخلق ما هي ؟ قال تعطيهم من نفسك ما يطلبون و لا عملهم ما يطيقون و لا تخاطبهم بما لا يعملون
(6/264)
8093 - أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري نا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله نا محمد بن إسحاق اللخمي نا علي بن محمد بن خالد نا محمد بن يزيد نا محمد بن فضيل عن أبيه عن سعيد بن مسروق قال : أصاب الربيع بن خيثم حجر في رأسه فشجه فجعل يمسح الدم عن رأسه و هو يقول : اللهم اغفر له فإنه لم يتعمدني
(6/264)
8094 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي نا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد القلانسي نا سعيد بن منصور نا خلف بن خليفة عن العوام عن إبراهيم التيمي قال : إن الرجل ليظلمني فارحمه
(6/264)
8095 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو زكريا البلادري نا محمد بن عبد الله العمري نا إبراهيم بن الجنيد نا الصباح بن حبان عن محمد بن الحسين عن سهل بن منصور قال : رأيت الصبيان يرجمون بهلولا بالحصا قال : فوقعت به حصاة أدمته فأنشأ يقول :
( حسبي الله توكلت عليه من نواصي الخلق طرا بيديه )
( ليس للهارب من مهربه أبدا لمهربه إلا إليه )
( رب رام لي بأحجار الأذى لم أجد بدا من العطف عليه )
قلت تعطف عليهم و هم يرجمونك ؟ فقال : أسكت لعل الله يطلع على غمي و شدة فرح هؤلاء فيهبني لهم أو يهبهم لي
(6/264)
8096 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : جاء رجل إلى الفضيل فقال أتى أواخيك في الله أو أحبك قال : لا تقل كذا قل أحب أواخيك ثم جاءه و هو يبكي فقال له ما شأنك قال : سرق ما كان فقال له عندنا ما نعطيك أو كلمة نحوها فقال له : إنما أبكي ما حجته أراه غدا
(6/265)
8097 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا والدي نا أبو العباس السراج قال : سمعت محمد بن عمرو بن مكرم يقول سمعت عبد الرحمن بن عفان يقول : سمعت فضيل بن عياض يقول : إذا أراد الله عز و جل أن يحب العبد سلط عليه من يظلمه
قال و سمعنا الفضيل قال : لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه
(6/265)
8098 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن عبيد الله المنادي نا يونس بن محمد نا شيبان عن قتادة في قوله : و لمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل قال هذا هو في الحماسة تكون بين الناس فأما إن ظلمك فلا تظلمه و إن فجر بك فلا تفجر به و إن خانك فلا تخنه فإن المؤمن هو الموفي المؤدي و إن الفاجر هو الخائن الغادر
(6/265)
فصل في حسن العشرة
(6/265)
8099 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس بن محمد و ابن عفان قالا نا عبد الحميد الحماني نا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل ما بال فلان يقول : كذا و لكن يقول ما بال أقوام يقولون كذا و كذا
(6/265)
8100 - أخبرنا أبو محمد الأصبهاني أنا أبو سعيد الأعرابي نا أبو داود نا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا حماد بن زيد نا سالم العلوي عن أنس : أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و به أثر صفرة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قل ما يواجه رجلا بشيء يكرمه فلما خرج قال لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه
(6/266)
8101 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا زكريا بن يحيى الفقيه المروزي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو يحيى زكريا بن يحيى نا سفيان عن ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير يقول : حدثتنا عائشة : أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ائذنوا له فبئس رجل العشيرة أو بئس ابن العشيرة فلما دخل الآن له القول فلما خرج قلت يا رسول الله بئس ابن العشيرة فلما دخل ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه الناس أو تركه اتقاء فحشه أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان
(6/266)
8102 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ نا إبراهيم بن الهيثم البلدي نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن الأعمش عن يحيى بن وناب عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
الذي يعاشر الناس و يصبر الناس و يصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يعاشر الناس و لا يصبر على أذاهم
(6/266)
8103 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا حنبل بن إسحاق بن إبراهيم بن نصر نا مسلمة بن سعيد عن أبي الأحوص عن أبي الزاهرية و عبيدة اليزني عن أبي الدرداء قال : إن لنكشر في وجوه أقوام و نضحك إليهم و إن قلوبنا لتلعنهم
(6/266)
8104 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه نا عثمان بن سعيد الدرامي نا محمد بن بكار نا عنبسة بن عبد الواحد عن أبي عمران عن أبي فاطمة الأيادي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد معاشرته بدا حتى جعل الله له من ذلك فرجا
قال أبو عبد الله : لم نكبته عنه إلا بهذا الإسناد و إنما نعرف هذا الكلام عن محمد بن الحنفية من قوله و قال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله
(6/266)
8105 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو عبد الله بن برهان و أبو الحسين بن الفضل القطان و أبو محمد السكري قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال : ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا أو مخرجا
(6/267)
8106 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم نا حاجب بن سليمان نا وكيع عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال : قال صعصعة بن صوحان العبدي لابن أخيه إذا لقيت المؤمن فحالفه و إذا لقيت الفاجر فخالفه
(6/267)
8107 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال : قال لي أبو سليمان لا تعاتب أحدا في هذا الزمان فإنك إن عاتبته عابك بأشد من الأمر الذي عاتبته عليه دعه بالأمر الأول فهو خير له
(6/267)
8108 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت محمد بن أحمد الملامتي يقول سمعت أبا الحسين الوراق يقول : سألت أبا عثمان عن الصحبة فقال الصحبة مع الله بحسن الأدب و دوام الهيبة و الصحبة مع الرسول صلى الله عليه و سلم باتباع سنته و لزوم ظاهر العلم و الصحبة مع أولياء الله بالاحترام و الحرمة و الصحبة مع الأهل بحسن الخلق و الصحبة مع الإخوان بدوام البشر و الإنبساط نا لم يكن إثما و الصحبة مع الجهال بالدعاء لهم و الرحمة عليهم و رؤية نعمة الله عليك أنه لم يبتلك بما أبلاهم به
(6/267)
فصل في لين الجانب و سلامة الصدر
(6/268)
8109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن سهل نا بشر بن خالد العسكري نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الأعمش عن سليمان قال : سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة و ألين قلوبا الإيمان يمان و الحكمة يمانية و الخيلاء و الكبرياء في أصحاب الإبل السكينة و الوقار في أصحاب الشاة رواه مسلم عن بشر بن خالد و استشهد البخاري برواية غندر
(6/268)
8110 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني ابن المسيب أنا أبا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة و أضعف قلوبا الإيمان يمان و الحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم و الفخر و الخيلاء في العدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس
رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان
(6/268)
8111 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام محمد بن غالب نا مسلم بن إبراهيم نا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : مات رجل فقيل له ما علمت ؟ قال كنت أبايع الناس و أتجاوز في السكة و انظر المعسر فدخل الجنة
قال أبو مسعود البدري و أنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم و رواه البخاري و مسلم و من وجه آخر عن شعبة
(6/268)
8112 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا عباس بن الوليد الدمشقي نا علي بن عياش نا أبو غسان نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا شترى سمحا إذا اقتضى
رواه البخاري عن علي بن عياش
(6/268)
8112 - مكرر ـ ورواه زيد بن عطاء بن السائب عن محمد بن المنكدر : غير أنه قال غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى سهلا إذا اقتضى
أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا عباس بن محمد الدوري نا عبد الوهاب بن عطاء نا اسرائيل عن زيد بن عطاء فذكره
(6/269)
8113 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن جعفر نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هشيم أنا حميد عن أنس بن مالك قال : إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه و سلم فينطلق بها في حاجتها قال البخاري قال محمد بن عيسى نا هشيم فذكره و ذكر سماع حميد عن أنس
(6/269)
8114 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس السياري نا إبراهيم بن هلال نا علي بن الحسن شقيق نا الحسين بن واقد حدثني يحيى بن عقيل قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفي يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر الذكر و يقل اللغو و يطيل الصلاة و يقصر الخطبة و لا يأنف أن يمشي مع الأرملة و المسكين فيقضي حاجته
(6/269)
8115 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود السجستاني نا نصر بن علي نا أبو أحمد نا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري نا أبو داود سليمان بن محمد المباركي نا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فراقصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن غر كريم و الفاجر خبء لئيم
(6/269)
8116 - و كذا رواه أحمد بن حباب المصيصي عن عيسى بن يونس عن سفيان
أخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الحسن أحمد بن محمد المقري نا عثمان بن سعيد الدرامي نا أحمد بن حباب : فذكره
(6/270)
8117 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق حدثني بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن غر كريم و الفاجر خبء لئيم
(6/270)
8118 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا علي بن عبد العزيز نا عاصم بن علي نا أبو أويس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أو عن نحوه من أصحابي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بأكملكم إيمانا أحاسنكم أخلاقا الموطؤن أكنافا الذين يألفون و يؤلفون سقط من كتابي عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/270)
8119 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو حكيم الأنصاري نا حرملة :
و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن سليمان الأشعث نا أبو الربيع سليمان بن داود قالا نا ابن وهب حدثني أبو صخر عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن يألف و لا خير فيما لا يألف و لا يؤلف
زاد الماليني في روايته قال أبو صخر و حدثني صفوان بن سليم و زيد بن أسلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بذلك
(6/270)
8120 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا أحمد بن حباب
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا محمد بن معروف أبو عبد الله القرشي نا إبراهيم بن موسى قالا نا عيسى بن يونس نا مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المؤمن مألفة و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف
(6/271)
8121 - و أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن أبي حازم عن عون بن عبد الله قال : قال ابن مسعود المؤمن يألف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف
(6/271)
8122 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا : نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب نا سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن رجل من بني عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كان هينا لينا سهلا قريبا حرمه الله على النار
(6/271)
8123 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه نا سهل بن عمار نا محاضر بن المورع نا سعد بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار
(6/271)
8124 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الحيري نا محمد بن عبد الوهاب نا يعلى بن عبيد نا جويبر بن سعيد عن محمد بن واسع عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريرة : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله من أهل الجنة ؟ فقال : كل هين لين قريب سهل
(6/271)
8125 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو جعفر الحضرمي نا شيبان بن فروخ نا أبو أمية بن يعلى نا محمد بن معيقب عن أبيه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم على من حرمت النار ؟ قالوا الله و رسوله أعلم
قال على الهين اللين السهل القريب قال و نا الحضرمي نا عبد الله بن عون نا عبده بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأزدي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
(6/272)
8126 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا أحمد بن يحيى الحلواني و أحمد بن القاسم الجوهري قالا نا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني أبي عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أخبركم على من تحرم النار على كل سهل قريب هين لين
(6/272)
8127 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه نا سهل بن عمار نا يزيد بن هارون أنا يزيد بن عياض بن جعديه عن صفوان بن سليم عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن هين لين تخاله من اللين أحمق
تفرد به يزيد بن عياض و ليس بالقوي و روي من وجه آخر صحيح مرسلا
(6/272)
8128 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أحمد بن زيد نا الحسين المروزي نا ابن المبارك نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد و ان أنيخ استناخ على صخرة هذا مرسل و قد
(6/272)
8129 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم الهراني النيسابوري ثنا أبو علي حامد بن محمد بن معاذ الهروي ثنا علي بن شكان الساوي نا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمنون هينون لينون مثل الجمل إن قدته انقاد و إن انخته استناخ الأول مع إرساله أصح و قد
(6/273)
8130 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال : قال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق
(6/273)
8131 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا أبو قطن نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : ما رأيت رجلا قط التقم أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه و ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد رجل فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده
(6/273)
8132 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو بكر محمد بن هارون بن حجة نا أبو الوليد نا عمران بن زيد العمي عن زيد العمي عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صافح رجلا لم ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزع و لا يصرف وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرف و لم ير يعني مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قط
(6/273)
فصل في التواضع و ترك الزهو و الصلف و الخليلاء و الفخر و المدح
(6/273)
8133 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد نا محمد بن الحسن بن الفرج نا أبو عمار ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا أبو عمار الحسين بن حديث ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن مطر حدثني قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار أخي بني مجاشع قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم خطيبا فذكر الحديث إلى أن قال إن الله عز و جل أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد و في رواية السلمي عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في خطبته إن الله عز و جل أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد رواه مسلم في الصحيح عن أبي عمار و لا يبغي أحد على أحد
(6/273)
8134 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الخطاب نا ابن أبي عدي عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما نقصت صدقة من مال و لا عفا رجل من مظلمة إلا زاده الله عز و جل بها عزا و لا تواضع عبد الله إلا رفعه الله
قال : و حدثنا يوسف نا أبو الربيع نا إسماعيل بن جعفر نا العلا بإسناده نحوه غير أنه قال : بالعفوا إلا عزا و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل
(6/274)
8135 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن الفضل البخلي حدثني أبو موسى الهروي نا عباد بن العوام أبو سهل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
البذاذة من الإيمان
قال عباد يعني التقشف كذا قال عن أبيه
(6/274)
8135 - مكرر و قد روينا في كتاب الإيمان من حديث محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب عن أبي أمامة : فيحتمل أن يكون المراد بقوله عن أبيه أبي عبد الله بن أمامة و الله أعلم
(6/274)
8136 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا عبد الرحمن بن مهدي
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن نا زهير بن محمد عن صالح بن أبي صالح عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان زاد ابن بشران في روايته قال عبد الرحمن يعني التواضع
(6/275)
8137 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال : لا أعلمه إلا رفعه قال : يقول الله عز و جل من تواضع لي هكذا و أشار بيده اليمنى بباطن كفه إلى الأرض و أدناها من الأرض رفعته هكذا و جعل باطن كفيه إلى السماء و رفعهما نحو السماء
(6/275)
8138 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون نا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر قال : و أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : يقول الله عز و جل من تواضع لي هكذا و بسط كفه اليمنى و أشار ببطنها إلى الأرض رفعته هكذا و بسط كفه اليمنى و أشار بباطنها إلى السماء و أرانا يزيد بن هارون
(6/275)
8139 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الاسفرائيني أنا أبو سهل بشر بن أحمد أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن عبد الله المديني نا سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع بكير بن عبد الله بن الأشج يحدث عن معمر عن عبيد الله بن عدي بن الخيار بن نوفل قال سمعت عمر بن الخطاب عن المنبر يقول : إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته و قال انتعش نعشك الله و هو في نفسه حقير و في عين الناس كبير و إذا تكبر وعدا طوره الله و قصمه الله إلى الأرض و قال أخس أخساك فهو في نفسه كبير و في أعين الناس قليل حتى لهو أهون عليهم من الخنزير ثم قال عمر أيها الناس لا تبغضوا الله إلى عباده قالوا : و كيف ذاك أصلحك الله ؟ قال : يكون أحدكم إماما فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هم فيه قال و نا علي نا عبد الله بن إدريس و سليمان بن حبان جميعا أنهما سمعا هذا الحديث من محمد بن عجلان عن بكير عن عبد الله بن الأشج من معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيارة قال : قال عمر فذكرا جميعا نحوا من حديث سفيان إلا أنه ليس في حديثهما قال : قال رجل و كيف ذاك أصلحك الله و قد روينا عاليا من حديث سفيان في كتاب المدخل
(6/275)
8140 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن المؤمل نا الكديمي نا سعيد بن سلام العطار نا الثوري عن الأعمش عن إبراهيم بن عابس بن ربيعة قال : قال عمر و هو المنبر أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير و في أعين الناس عظيم و من تكبر و ضعه الله فهو في أعين الناس صغير و في نفسه كبير حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير
(6/276)
8141 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا أبو علي الحنفي زمعة عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من آدمي إلا في رأسه سلستان سلسلة في السماء و سلسلة في الأرض فإذا تواضع العبد رفعه الملك الذي بيده سلسلة من السماء و إذا تجبر جذبته السلسلة التي في الأرض
رواه أيضا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي عن الحنفي
(6/276)
8142 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن حشيش المقري بالكوفة أخبرنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي نا أبو محمد بن داود بن عبد الرحمن الكاتب ببغداد نا أبو موسى محمد بن المثنى الزمن نا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي نا زمعة بن صالح عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان إحداهما في السماء السابعة و الأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع الله بالسلسلة التي في السماء و إذا أراد أن يرفع نفسه وضعة الله
(6/276)
8143 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن ين يوسف نا عثمان بن سعيد نا المنهال بن خليفة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من آدمي إلا في رأسه حكمة الحكمة بيد ملك فإن تواضع قيل للملك ارفع حكمته وإن ارتفع قيل للملك ضع حكمته
تابعه علي بن عبد العزيز و غيره عن عثمان بن سعيد المري
(6/277)
8144 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري بمصر نا أسد بن موسى نا شعبة عن النعمان بن سالم عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من تكبر تعظما وضعه الله و من تواضع لله تخشعا رفعه الله
(6/277)
8145 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن بيهق أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن الزهري بمصر : فذكره بإسناده مثله
(6/277)
8146 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن سليمان الأعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبده قال : قال عبد الله من يسمع يسمع الله به و من يرائي الله به و من تواضع لله خشوعا رفعه الله ومن تكبر خفضه الله عز و جل
(6/277)
8147 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال : نزلنا الصفاح فإذا رجل نائم في ظل شجرة قد أدركته الشمس فأمرت الغلام يظلل عليه قطعا حتى استيقظ فإذا هو سلمان الفارسي قال فحياني و حيتته فقال يا جرير بن عبد الله تدري ما الظلمات يوم القيامة قال : قلت لا
قال : هو ظلم الناس بينهم في الدنيا يا جرير بن عبد الله لو التمست في الجنة مثل هذه لم تجده و أخذ عودا من الأرض بين أصبعيه فقلت يا أبا عبد الله فأين النخل و الشجر ؟ قال : أصولها و سوقها ذهب و لؤلؤ و أعلاها تمر
(6/278)
8148 - حدثنا أبو الحسن العلوي نا أبو محمد بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع أخبرني أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث كلاهما عن مسعد عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت : يغفلون عن أفضل العبادة التواضع و في رواية حفص إنكم لتدعون أفضل العبادة التواضع
(6/278)
8149 - حدثنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن الوليد حدثني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت يحيى بن أبي كثير يقول : أفضل العمل الورع و خير العبادة التواضع
(6/278)
8150 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد نا أبو سعيد القهندري نا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن العوام بن جويبر عن الحسن عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أربع لا تصبن إلا بعجب الصمت و هو أول العبادة و التواضع و ذكر الله و قلة الشيء
(6/278)
8151 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا عبد الله بن أحمد بن سعد نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن عائشة نا حماد بن سلمة من عطاء بن السائب عن ميسرة أن سلمان قال : كان إذا سجدت له العجم طأطأ رأسه و قال خشعت لله خشعت لله و بإسناد عن عطاء بن السائب أن أبا البختري و أصحابه كان إذا يثني على أحد منهم و وجد عجبا في قلبه حتى ظهره و قال خشعت لله خشعت لله
(6/278)
8152 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الباغندي و عبد العزيز بن معاوية قال نا يحيى بن حماد
و أخبرنا أبو بكر الأشناني أنا أبو الحسن بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا محمد بن بشار نا يحيى بن حماد نا شعبة نا أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر و لا يدخل النار من بقي في قلبه مثقال ذرة من إيمان
فقال رجل يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا و نعله حسنا فقال رسول الله إن الله جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق و غمط الناس
لفظ حديث الإشناني و رواه مسلم عن محمد بن بشار و قوله : بطر الحق يعني الكبر عند الحق فلم يقبله و قوله غمط الناس يعني احتقرهم و قوله الكبر كبر من فعل هذا كقوله تعالى : و لكن البر من اتقى يعني البر بر من آمن بالله
(6/279)
8153 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان و علي بن عياش الحمصيان قالا نا جرير بن عثمان عن سعيد بن مرثد قال : سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن شهر قال : سمعت كريب بن أبرهة و هو جالس مع عبد الملك في سطح و ذكروا الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يدخل شيء من الكبر الجنة
قال قائل : يا رسول الله إن أحب أن اتجمل بعلاق سوطي و شسع نعلي فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إن ذلك ليس بالكبر إن الله جميل يحب الجمال إنما الكبر من سفه الحق و غمص الناس بعينيه
و اللفظ لأبي اليمان
(6/279)
8154 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا مروان بن شجاع حدثني إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي من أهل بيت المقدس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال : التقي عبد الله بن عمر و عبد الله بن عمرو بن العاص على المروة فتحدثا ثم مضى عبد الله بن عمرو و بقي عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل مايبكيك يا أبا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله عز و جل على وجهه في النار
(6/280)
8155 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي و أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم : شيخ زان و ملك كذاب و عائل مستكثر
(6/280)
8156 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع و أبو معاوية عن الأعمش : فذكره زاد أبو معاوية و لا ينظر إليهم و لهم عذاب أليم رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
(6/280)
8157 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي عن الأعمش نا أبو إسحاق عن الأغر أبي مسلم : أنه حدث عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة قالا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله عز و جل :
( العز إزاري و الكبرياء ردائي فمن نازعني منهما شيئا عذبته ) رواه مسلم عن أحمد بن يوسف عن عمر بن حفص و قال غيره : العز إزاري و الكبرياء ردائي و المراد به صفتي و الله أعلم
(6/280)
8158 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
فيما يحكى عن ربه عز و جل
( الكبرياء ردائي و العظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهم قذفته في النار )
(6/281)
8159 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بكار بن قتيبة القاضي نا صفوان بن عيسى نا ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : رفعه ثلاثة أثواب اتزر بالعزة و أتسربل بالرحمة و أرتدي بالكبرياء فمن تعزر بغير ما أعزه الله فذلك الذي يقال له : ذق إنك أنت العزيز الكريم و من رحم الناس رحمه الله فذلك الذي تسربل بسرباله الذي ينبغي له و من نازع الله رداءه الذي ينبغي له فإنه تبارك و تعالى يقول :
( لا ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة )
(6/281)
8160 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا سليمان بن شعيب نا عبد الرحمن بن زياد الرصاص نا شعبة حدثني حبيب بن الشهيد قال : سمعت أبا مجلز يحدث أن معاوية خرج و عبد الله بن عامر قاعد و عبد الله بن الزبير قائم فقام عبد الله بن عامر و قعد ابن الزبير و كان أرزنهما فقال معاوية : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من سره أن يتثمل عباد الله له قياما فليتبوأ مقعده من النار
(6/281)
8161 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي نا أبو حاتم الرازي نا عبيد الله بن موسى أنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم غداة يوم النحر و رمي جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب و لا طرد و لا إليك إليك
(6/282)
8162 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا شبابة نا شعبة نا جبلة بن سحيم قال : ابن عمر يحدث : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من جر ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر أليه يوم القيامة
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج
(6/282)
8163 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بينا رجل يتبختر يمشي إلى بردة قد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة رواه مسلم عن قيتبة
(6/282)
8164 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد نا آدم نا شعبة نا محمد بن زياد قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال : قال أبو القاسم رسول الله صلى الله عليه و سلم :
بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذا خسف الله به الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
رواه البخاري في الصحيح عن آدم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
(6/282)
8165 - أخبرنا علي بن أحمد بن حمدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عثمان بن عمر الضبي نا عمرو نا زهير نا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من جرثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
قال أبو بكر : يا رسول الله إن إزاري ليسترخي إلا أن اتعاهده ؟ قال : لست ممن يفعل ذلك خيلاء رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن زهير
(6/283)
8166 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد بن أبي حامد المقري و أبو صادق العطار نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن سنان نا عمر بن يونس نا أبي يونس بن القاسم اليماني أن عكرمة بن خالد المخزوفي حدثه ح : ـ
(6/283)
8167 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي حدثني أبي أن عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي : حدثه أن لقي عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له : يا أبا عبد الرحمن إنا بنو المغيرة قوم فينا نخوة وفي رواية ابن سنان يا أبا عبد الرحمن قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في ذلك شيئا ؟ فقال عبد الله بن عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما من رجل يتعاظم في نفسه
و في رواية ابن سنان يستعظم في نفسه و لا اختال في مشيه إلا لقي الله تبارك و تعالى و هو عليه غضبان
(6/283)
8168 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو طاهر عبد الله بن محمد بن حمدان الجويني نا أبو بكر بن رجاء نا أبو كريب نا ابن المبارك عن بعضهم عن يزيد بن أبي حبيب : في قوله عز و جل :
{ واقصد في مشيك }
قال : السرعة
(6/283)
8169 - و أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو طاهر نا محمد بن محمد بن رجاء قال : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت الحميدي في المسجد الحرام يقول : و أقبل ابن له يمشي يتبختر فقال : يا بني إنك لتمشي مشية ما كان أبوك يحسن مشيها
(6/284)
8170 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام حدثني محمد بن سفيان نا موسى بن علي قال : سمعت أبي يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أخبركم بأهل الجنة و أهل النار فأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر و أن أهل الجنة الضعفاء المغلوبون
قال : و زاد فيه عبد الله بن عمرو في كلام النبي صلى الله عليه و سلم إنه قال :
جماع مناع
(6/284)
8171 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا يحيى بن أبي طالب نا زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أنبئكم بأهل الجنة المغلوبين الضعفاء و أهل النار كل جعظري مستكبر
(6/284)
8172 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحسين بن أبي إسحاق البزار البغدادي أنا أبو محمد الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي مسرة نا المقري نا موسى بن علي قال : سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عند ذكر أهل النار :
كل جعظري مستكبر جماع
قال أحمد : قال صاحب الغريبين الجعظري الفظ الغليظ و الجواظ الجموع المنوع و قيل هو الكثير اللحم المختال في مشيته
(6/284)
8173 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا أبو بكر و عثمان ابنا أبي شيبة قالا : نا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد الجهني عن حارثة بن وهب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يدخل الجنة الجواظ و لا الجعظري
قال : و الجواظ الغليظ الفظ
كذا رواه أبو داود في كتاب السنن
(6/285)
8174 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن بندار نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد قال : سمعت حارثة بن وهب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخيركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع
(6/285)
8175 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن سليمان الباغندي نا أبو نعيم نا سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعيف لو أقسم الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر
رواه البخاري عن أبي نعيم و محمد بن كثير و أخرجاه من حديث شعبة عن معبد بهذا اللفظ
(6/285)
8176 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا علي بن عبد العزيز نا مالك بن إسماعيل نا إسرائيل عن أبي يحيى يعني القتات عن مجاهد عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أنبئكم بأهل النار ؟ قال : قلت بلى قال : كل جظ جعظ مستكبر قال : قلت و ما الجظ قال الضخم قال : قلت : و ما الجعظ قال : العظيم في نفسه قال : ألا أنبئكم بأهل الجنة ؟ قال : قلت بلى قال : كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره
(6/286)
8177 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن خنيس و كان حسن الهيئة فقلت لأبي : ما كان أحسن هيئته ؟ قال : ربما رأيت عليه قميصا مرقوعا قال : نا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال : دخلنا على عائشة و عندها ابن أم مكتوم و هي تقطع أنزجا بعسل و تطعمه قال : فقيل لها فقالت : ما زال ترد هذا به من آل رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه و سلم كذا قال في إسناده عن الشعبي و قد خولف فيه
(6/286)
8178 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو حاتم الرازي نا إسحاق بن موسى نا أحمد بن بشير عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال : دخلت على عائشة و عندها رجل مكفوف تقطع له الأترج و تطعمه إياه بالعسل فقلت : من هذا يا أم المؤمنين ؟ فقالت : هذا ابن أبي مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه و سلم قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم و عنده عتبة و شيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما فنزلت :
{ عبس وتولى * أن جاءه الأعمى }
ابن أم مكتوم
(6/286)
8179 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس : في قوله :
{ و لا تصعر خدك للناس }
قال : ليكون الغني و الفقير عندك في العلم سواء و فيه عوتب النبي صلى الله عليه و سلم :
{ عبس و تولى }
(6/286)
8180 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش ثنا أبو رواحة يزيد بن أبهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال : سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن للشيطان مصاليا و فخوخا و إن من مصاليه و فخوخه البطر بنعم الله و الفخر بعطاء الله و الكبر على عباد الله و اتباع الهوى في غير ذات الله عز و جل
(6/287)
8181 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا هاشم الكوفي نا زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
بئس العبد عبد تجبر و اعتدى و نسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تحيل و اختال و نسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها و لها نسي المقابر و البلى العبد عبد بغى عتى و نسي المبدأ و المنتهى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله
أخرجه أبو عيسى الترمذي عن محمد بن يحيى الأزدي عن عبد الصمد و قال هاشم : هو ابن سعيد الكوفي و زاد فيه بئس العبد عبد رغب يذله و إسناده ليس بالقوي و روى ذلك بإسناد آخر ضعيف
(6/287)
8182 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني ج قال أبو أحمد و نا أحمد بن حماد الرقي نا عبد الرحمن بن خالد الرقي قالا : نا يحيى بن زياد الرقي فهير نا طلحة بن زيد عن ثور بن يزيد عن شريح بن عبيد و قال ابن سنان عن يزيد بن شريح عن نعيم بن هماز الغطفاني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
بئس العبد عبد تجبر
و ذكر الحديث يزيد و ينقص و قال فيه بئس العبد عبد فيه رغب يذله
(6/288)
8183 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن عيسى بن أبي عيسى الخياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :
المتكبرون يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور الناس يعلوهم كل صغار ثم يؤمر بهم إلى قصر في جهنم يقال له بولس فيسحبون فيه و يسقون من طينة الخبال من عصارة أهل النار
(6/288)
8184 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون نا مسعر عن أبي مصعب عن أبيه عن كعب قال : يأتي المتكبرون يوم القيامة مثل الذر في صور الرجال يغشاهم أو يأتيهم الذل من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
(6/288)
8185 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أبو الأزهر نا أبو النعمان نا حماد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان أن كعبا قال : يحشر المتكبرون يوم القيامة رجالا في صور الذر يغشاهم الذل من كل مكان
(6/288)
8186 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الحسن بن سفيان نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن أبان بن أبي عياش عن العلاء بن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار ينتقل عليهم
و روى هذا بإسناد مرسل عن ابن مسعود في قوله
(6/289)
8187 - كما أخبرنا علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن أن عبد الله بن مسعود قال : إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار تطبق عليهم ثم يجعلون في الدرك الأسفل من النار
(6/289)
8188 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما استكبر من أكل معه خادمه و ركب الحمار بالأسواق و اعتقل الشاة فاحتلبها
(6/289)
8189 - وروي القاسم العمري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : براءة من الكبر لبوس الصوف و مجالسة فقراء المؤمنين و ركوب الحمار و اعتقال البعير
أو قال : العنز
أخبرناه أبو الحسن بن أبي علي السقا المقري أنا محمد بن يزداد نا عمير بن مرداس نا محمد بن بكير الحضرمي نا القاسم فذكره
(6/289)
8190 - أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو الحسن محمد بن محمد الكازري نا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ نا سعيد بن منصور نا أبو الأحوص عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعود المريض و يشهد الجنازة و يجيب دعوة المملوك و يركب الحمار ردفا و كان يوم خيبر على حمار و يوم قريظة على حمار مخطوم بحبل ليف تحته أكاف من ليف
(6/289)
8191 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا مسلم عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يركب الحمار و يجيب دعوة العبد و يتبع الجنازة و يعود المريض قال و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر و يوم النضير على حمار عليه أكاف مخطوم بحبل من ليف
(6/290)
8192 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عياش بن تميم السكري نا يحيى بن أيوب الزاهد نا أبو إسماعيل المؤدب عن مسلم الأعور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس على الأرض و يأكل على الأرض و يعتقل الشاة و يجيب دعوة المملوك قال أبو إسماعيل فحدثت به الأعمش عن مسلم قال : أما إنه قد كان يطلب العلم ثم حدثني عن مجاهد قال : لقد كان الرجل من أهل العوالي يدعو رسول الله صلى الله عليه و سلم شطر الليل على خبز الشعير فيجيبه كذا قال
(6/290)
8193 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن سليمان البرلسي نا عباد بن موسى نا أبو إسماعيل عن عبد الله مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يجلس على الأرض و يأكل على الأرض و يعتقل الشاة و يجيب دعوة المملوك
(6/290)
8194 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري و هشام بن عروة عن عروة قال : سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعمل في بيته ؟ قال
: نعم كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفه ثوبه و يخصف نعله و يعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
(6/290)
8195 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا علي بن سهل نا شبابة بن سوار نا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : يقولون لي ابن التيه و قد ركبت الحمار و لبست الشملة و حلبت الشاة و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من فعل هذا فليس فيه من الكبر شيء
(6/290)
8196 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن أيوب الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : لما قدم عمر بن الخطاب عرض الله عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره و نزع موقيه فأمسكهما بيده فخاض في الماء و معه بعيره فقال له أبو عبيدة قد صنعت اليوم صنيعا عظيما عند أهل الأرض صنعت كذا و كذا قال : فصك في صدره و قال : آوه لو غيرك يقولها : يا أبا عبيدة إنكم كنتم أذل الناس و أحقر الناس و أقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله
(6/291)
8197 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل نا إبراهيم بن معقل أنا حرملة أنا ابن وهب حدثني مالك عن عمه عن أبيه : أنه رأى عمر و عثمان إذا قدما من مكة ينزلان بالمعرض فإذا ركبوا ليدخلوا المدينة لم يبق منهم أحد إلا أردف وراءه غلاما فدخلا المدينة على ذلك قال : و كان عمر و عثمان يردفان فقلت له : أراد التواضع قال : نعم و التماس حمل الراجل لئلا يكون كغيرهم من المملوك ثم ذكر ما أحدث الناس من أن يمشوا غلمانهم خلفهم و هم ركبان و يغيب ذلك عليهم به
(6/291)
8198 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال : دخل حذيفة المدائن و هو على حمار و قد سدل رجليه من جانب و معه عرق لحم يتعرقه و هو أمير
(6/291)
8199 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا محمد بن القاسم قال : و زعم عبد الله بن حنظلة بن راهب أنه رأى عبد الله بن سلام في السوق على رأسه حزمة يعني من حطب قال : فقلت له أليس قد أوسع الله عليك ؟ قال : بلى و لكن أدرت أن أرفع الكبر و قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يدخل الجنة من في قبله مثقال حبة من خردل من كبر
(6/291)
8200 - أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الإسفرايني نا أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن المديني نا إبراهيم بن عمر نا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال : قال عمر : ليعجبني الرجل أن يكون في أهل بيته كالصبي فإذا ابتغى منه وجد رجلا
(6/292)
8200 - مكرر ـ قال : و نا علي نا محمد بن خازم نا الأعمش عن ثابت بن عبيد قال : كان زيد بن ثابت من أفكه الناس في أهله و أزمته عند القوم
(6/292)
8201 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سويد بن سعيد نا بقية عن عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من حمل بضاعته فقد برئ من الكبر
في إسناده ضعف
(6/292)
8202 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال : كان أبو سنان يشتري الشيء من السوق فيحمله فيأتيه الرجل فيقول له : يا أبا سنان أنا أحمله لك فيأبى و يقول : أنه لا يحب المستكبرين
(6/292)
8203 - قال سفيان و كان شيخا من العرب له ناحية حسنة قال سفيان و سمعت أبا سنان يقول : حلبت الشاة منذ اليوم و استقيت لأهلي رواية من ماء و كان يقال : خيركم أنفعكم لأهله
(6/292)
8204 - أخبرنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا عبد الله بن موسى أنا الأعمش عن منذر قال : كان الربيع بن خيثم يكنس حشه فقيل له فقال : إني لا أحب أن آخذ منه نصيبا
(6/292)
8205 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري نا إبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب حدثني مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله : أنه كان يخرج إلى السوق في حوائج نفسه
(6/293)
8206 - قال : و اشترى سالم شملة فأتى بها المسجد فرمى بها إلى عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال : ألا نبعث من يحملها لك فقال سالم : أنا أحملها
(6/293)
8207 - قال : و حدثني مالك قال : كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري و كان سالم رضي الله عنه دهره يشتري في الأسواق و كان من أفضل أهل زمانه فقيل لمالك أتكره الرجل الفاضل أن يخرج إلى السوق فيشتري حوائجه فيحابي بفضله ؟ فقال : لا و ما بأس بذلك قد كان سالم يفعل ذلك و قرأ مالك يأكل الطعام و يمشي في الأسواق فلأي شيء يمشون في الأسواق و ذكر مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمشي في الأسواق قال الإمام أحمد رحمه الله : و إنما كره و ذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه خوف المحاباة و ربما أن يميل لأجلها عن الحق إذا رفع إليه من حاباه مكرمة و بالله التوفيق
(6/293)
8208 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي بمكة نا سفيان ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن المرتفع عن ابن الزبير : و في أنفسكم أفلا تبصرون قال : سبيل الغائط و البول
(6/293)
8209 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد المقري قالا : نا الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر ثنا ثابت قال : بلغنا أنه قيل يا رسول الله ما أعظم تجبر فلان ؟ قال : فقال : أليس بعده الموت
(6/293)
8210 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا محمد بن منصور يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : سمعت علي بن عثام يقول : قال الأحنف بن قيس و جفاه ابن الزبير ما ينبغي لمن خرج من مخرج البول مرتين أن يفخر
(6/293)
8211 - قال علي : و قال بعضهم : ما بال من أوله نطفة مذرة و آخره جيفة قذرة و هو بين ذلك وعائه لقذره أن يفخر
(6/294)
8212 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير نا الربيع قال : سمعت الشافعي رحمه الله يقول : الكبر فيه كل عيب
(6/294)
8213 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن العباس الضبي نا محمد بن أبي علي نا الحسين بن إدريس نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نا هبان قال : قال ابن المبارك في كلام الفرس ما الذي لا يرضاه أحد ؟ قال : الكبر قيل فما الذي لا يكرهه أحد ؟ قال : التواضع
(6/294)
8214 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا المبارك بن سويد حدثني زيد الكوفي عن رجل من أهل العلم قال : كان يقال : خمس خصال هن أقبح شيء فيمن هن فيه الحدة في السلطان و الكبر في ذي الحسب و البخل الغنى و الحرص من العالم و الفسق في الشيخ وثلاث هن أحسن شيء فيمن كن فيه تؤده في غير ذل وجود لغير ثواب و نصب لغير الدنيا
(6/294)
8215 - أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة نا محمد ابن الحسن المقري نا يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون يقول : أربع خلال لها ثمرة العجلة و العجب و اللجاجة والشرة فثمرة العجلة الندامة و ثمرة العجب البغضة وثمرة اللجاجة الحيرة و ثمرة الشره الفاقة
(6/294)
8216 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا منصور بن محمد بن إبراهيم أنا علي بن محمد بن نصرويه قال : سمعت يوسف بن الحسين يقول : ما صحبني متكبر قط إلا اعتراني داؤه لأنه يتكبر فإذا تكبر غضبت فإذا غضبت أداني الغضب إلى الكبر فإذا داءه قد اعتراني
(6/294)
8217 - أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي نا أبو أحمد عبد الرحمن بن محمد بن دله بحر فارس نا أحمد بن إسحاق بن أحمد بن زبرك نا سنيد بن داود عن ابن عيينة قال : من كانت معصيته في شهوة فأرجو له التوبة فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له و إذا كانت معصيته في كبر فأخشى على صاحبه اللعن فإن إبليس أبى مستكبرا فلعن
(6/295)
8218 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق نا علي بن عبد الحميد قال : سمعت محمد بن أبي الورد يقول : دون الفهم أغطية على القلوب قد حجبت الفهم الذنوب و التكبر على المؤمنين قال الله عز و جل : { سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق }
(6/295)
8219 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول : إن الله تعالى أطلع على قلوب الآدميين فلم يجد قلبا أشد تواضعا من قلب موسى عليه السلام فخصه بالكلام لتواضعه قال : و قال : غير أبي سليمان أوحى الله إلى الجبال أني مكلم عليك عبدا من عبيدي فتطاولت الجبال ليكلمه عليها و تواضع الطور قال : إن قدر شيء كان قال : وكلمه عليه لتواضعه
(6/295)
8220 - و أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن محمد الدينوري أنا أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق نا محمد بن عبد العزيز نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي نا الوليد بن سلمة الأزدي حدثني النصر بن محرز و الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إياكم و مشارة الناس فإنها تدفن الغرة و تظهر العرة قال الوليد : يعني بالغرة حسن الرجل تفرد به الوليد بن سلمة الأردني و له من أمثال هذا إفراد لم يتابع عليها و الله أعلم
(6/295)
8221 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن عبيد يقول : سمعت خالي محمد بن الليث يقول : سمعت حامد اللفاف يقول : سمعت حاتم الأصم يقول : أصل الطاعة ثلاثة أشياء : الحزن والرضا و الحب و أصل المعصية ثلاثة أشياء : الكبر و الحرص و الحسد
(6/296)
8222 - سمعت أبا عبد الرحمن يقول : سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول : وجدت في كتاب أبي سمعت أبا عثمان يقول : الخوف من الله يوصلك إلى الله و الكبر و العجب في نفسك يقطعك عن الله و احتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوى
(6/296)
8223 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا علي الثقفي يقول : عنوان ديوان القرآء تعظيم أنفسهم وعنوان ديوان الفتيان احتقار أنفسهم
(6/296)
8224 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم نا يوسف بن موسى المروروذي نا أحمد بن هارون بن آدم نا خلف بن تميم سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : لا ينبغي للرجل أن يضع نفسه دون قدره ولا يرفع نفسه فوق قدره
(6/296)
8225 - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا عثمان بن أحمد السماك نا عبد العزيز بن معاوية نا بنشر بن الوضاح نا حوقل أبو عبد الله قال : لما مات أبو عبد الله السرحسي رأيته في المنام فقال : ما منعك أن تصلي علي فاعتذرت ببعض ما يعتذر به الناس من الشغل فقال : أما إنك لو صليت علي لربحت رأسك قال : فأي شيء وجدتم أفضل ؟ قال : فأومأ بيد إلى الأرض و قال : التواضع التواضع
(6/296)
8226 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال : سمعت أبا المكارم ناصر بن محمد يقول : سمعت أبا بكر الشبلي يقول : سمعت الجنيد بن محمد اليغدادي يقول : سمعت ذا النون المصري يقول : من كمال سعادة المرء سبع خصال صفاء التوحيد و غريزة العقل وكمال الخلق وحسن الخلق و خفة الروح وطيب المولد وتحقيق التواضع
(6/297)
8227 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت أبا عمرو يقول : سمعت أبا عبد الله السجزي يقول : علامة الأولياء ثلاث : تواضع عن رفعه وزهد عن قدرة و إنصاف عن قوة و هذا الكلام قد رويناه عن عبد الملك بن مروان أنه قيل له من أفضل الناس ؟ قال : من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة و أنصف عن قوة
(6/297)
8228 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الفضل محمد بن الحسن الكاتب ببغداد نا محمد بن الحسين ابن عبيد نا محمد بن القاسم بن خلاد نا محمد بن حرب عن أبيه قال : قيل لعبد الملك فذكره
(6/297)
8229 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال : سمعت ذا النون بن إبراهيم و سأله رجل من أراد التواضع كيف السبيل إليه ؟ فقال له : أفهم ما ألقى إليك رحمك الله من أراد التواضع فليوجه نفسه إلى عظمة الله فإنها تذوب وتصغر و من نظر إلى سلطان الله ذهب سلطان نفسه لأن النفوس كلها حقيرة عند هيبته ومن أشرف التواضع أن لا ينظر العبد إلى نفسه دون الله ومعنى قول النبي صلى الله عليه و سلم :
من تواضع لله رفعه الله يقول : من تذلل بالمسكنة والفقر إلى الله رفعه الله يعني بالإنقطاع إليه
(6/297)
8230 - و بهذا الإسناد قال : سمعت ذا النون يقول : ثلاثة من أعلام التواضع : تصغير النفس معرفة بالعيب و تعظيم الناس حرمة للتوحيد و قبول الحق و النصيحة من كل أحد
(6/298)
8231 - و أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيتي أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى نا أبو أحمد محمد بن سليمان نا أبو جعفر محمد بن هارون نا أبو صالح الفراء قال : سمعت ابن المبارك يقول : من التواضع أن تقنع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه أنه ليس لك فضل عليه لدنياك و أن ترفع نفسك عند من هو فوقك في دنياه حتى تعلمه أنه ليس لدنياه فضل عليك لفظ حديث أبي يوسف
(6/298)
8232 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس بن عبد الله الترقفي نا الحسن بن بشر قال : حدثت عن الأعمش عن إبراهيم بن عبد الله بن مسعود قال : و من خضع لغني و وضع له نفسه إعظاما له و طمعا فيما قبله ذهب ثلثا مروءته و شطر دينه
(6/298)
8233 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي ببخارا أنا الحسن بن حبيب الدمشقي نا عبد الله بن عبد الحميد قال : قال بشر بن الحارث : ما رأيت أسمح من فقير جالس بين يدي غني و لا رأيت أحسن من غني جالس بين يدي فقير
(6/298)
8234 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة نا أبو الفضل بن يوسف الشكلي قال : سمعت الفتح بن سخرف يقول : رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النوم فسمعته يقول : التواضع يرفع الفقير على الغني و أحسن من ذلك تواضع الغني للفقير
(6/298)
8235 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي قال : سمعت أبا العباس الثقفي يقول : سمعت الفتح بن سخرف يقول : سمعت إسحاق بن الجراح يقول : سئل ابن المبارك عن التواضع ؟ فقال : التكبر على الأغنياء
(6/298)
8236 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر الآجري بمكة أنا العباس بن يوسف الشكلي نا محمد ابن الحسين البلخي قال : سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول : التواضع حسن لجميع الخلق و هو بالأغنياء أحسن و الكبر سمج لجميع الخلق و هو بالفقير أسمج قال الإمام أحمد رحمه الله : و هذا في تكبرهم معجبين بأنفسهم فأما إذا تكبروا على الأغنياء بترك التواضع لهم طمعا فيما عندهم فهو فيما حكينا فيما مضى و بالله التوفيق
(6/299)
8237 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو جعفر الرزاز نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا سليمان بن بلال عن محمد ابن عجلان عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يحدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الإمام الكذاب و العائل المزهو و الشيخ الزاني
و هذا في الفقير الذي يتكبر معجبا بنفسه و الله أعلم و هو من حديث أبي حازم عن أبي هريرة مخرج
(6/299)
8238 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال : سمعت الأوزاعي يقول : بلغني ان أشرف التواضع الرضا في المجلس دون المجلس و الإبتداء بالسلام و أن تكره الرياء والمدح في عملك كله
(6/299)
8239 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف نا سليمان بن أيوب الطلحي نا أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال : أتيت مجلس قوم أنا و أبي فأوسعوا له من كل ناحية فدعوه إلى أن يجلس في صدر المجلس فجلس في أدناه ثم قال لهم : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن التواضع لله عز و جل الرضا بالدون من شرف المجلس
(6/299)
8240 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وقرأته عليه نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن عبد الله ابن أبي طلحة عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
خير المجالس أوسعها
ورويناه أيضا من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/300)
8241 - أخبرنا أبو سعد بن أبي عمرو نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب نا سهل بن عمار العتكي نا عبد الملك بن إبراهيم أخبرني عبد الرحمن بن أبي المعالي قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال : أذن أبو سعيد في قومه فلم يأت حتى أخذ الناس مجالسهم فلما أن جاء قام له رجل من مجلسه فقال : أبو سعيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
خير المجالس أوسعها ثم اعتزل فقعد ناحية
(6/300)
8242 - أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد العلوي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن أبي غرزة نا محمد الأصبهاني نا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه و سلم جلس أحدنا حيث ينتهي
(6/300)
8243 - و يذكر عن مصعب بن شيبة يعني أبي عثمان بن طلحة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا انتهى أحدكم إلى المجالس فإن وسع له فليجلس و إلا فلينظر أوسع مكان يراه فليجلس فيه
و هو فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي أجازة أن أبا عبد الله العكبري أخبرهم نا أبو القاسم البغوي نا لوين نا ابن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن مصعب بن شيبة فذكره
(6/300)
8244 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول : سمعت عبد الله بن سلمة المؤدب يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : سمعت عيينه المهلبي و كان مؤدب الأمير عبد الله بن طاهر و يكنى أبا المنهال كان يقول : لا يتصدر إلا فائق أو مائق
(6/301)
8245 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت محمد بن الحسن بن خالد البغدادي يقول : سمعت أحمد بن صالح يقول : نا أبي نا محمد بن جعفر قال : سئل الفضيل بن عياض عن التواضع فقال : يخضع للحق و ينقاد له و يقبل الحق منكل من يسمعه منه
(6/301)
8246 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد نا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال : إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه اتق الله فيقول عليك نفسك أنت تأمرني
(6/301)
8247 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال : قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده على الأرض
(6/301)
8248 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا صالح المري نا يونس بن عبيد قال : كنت أذاكر يوما عن الحسن التواضع قال : فالتفت إلينا الشيخ فقال : أتدرون ما التواضع ؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلما إلا رأيت أن له عليك الفضل
(6/301)
8249 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد الأعرابي نا ابن أبي الدنيا نا الحسن بن علي أنه حدث يزيد بن الحباب حدثني معاوية بن عبد الكريم قال : ذكر عن الحسن الزهد فقال : بعضهم اللباس و قال : بعضهم المطعم و قال : بعضهم كذا فقال الحسن : لستم في شيء الزاهد الذي إذا رأى أحدا قال : هذا أفضل مني
(6/301)
8250 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا منصور بن عامر قال : سمعت وهيب بن خالد قال : سمعت أيوبا يقول : إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل
(6/302)
8251 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي عن محمد بن الحسن الأسدي عن جعفر بن سليمان قال : قال مالك بن دينار : إذا ذكر الصالحون فأف لي و أف
(6/302)
8252 - قال : ونا عبد الله نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال : قال بكر بن عبد الله المزني : لو قال رجل : نظرت إلى أهل عرفات ظننت أني قد غفرت لهم لولا أني كنت فيهم به
(6/302)
8253 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا يحيى بن معين نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن بكر قال : أفضت مع أبي من عرفة قال : فقال لي يا بني لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر لهم
(6/302)
8254 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق الصواف نا علي بن حكم نا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم فأقبل رجل فلما رآه القوم أثنوا عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إني لأرى على وجهه سفعة من النار
فلما جاء و جلس قال : أنشدك بالله أجئت و أنت ترى أنك أفضل القوم قال نعم
(6/302)
8255 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد الأعرابي نا أحمد بن محمد بن مسروق نا هارون بن سوار قال : سمعت شعيب بن حرب يقول : بينا أنا طوف إذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض فقال : يا أبا صالح فقلت لبيك يا أبا علي قال : إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني و منك فبئس ما ظننت
(6/303)
8256 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير حدثني الجنيد بن محمد قال : سمعت بشرا يقول : ما أرى أن لي على أحد فضلا فقيل له و لا على هؤلاء المخنثين فقال : و لا على هؤلاء المخنثين
(6/303)
8257 - و بإسناده قال : سمعت بشرا يقول : غير مرة ما أعرف أحدا أقدر أن أقول أني أحسن عاقبة منه
(6/303)
8258 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر غلام ثعلب نا سعيد بن عثمان قال محمد بن المثنى قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الفضيل : لسفيان بن عيينة لئن كنت ترى أن أحدا في هذا المسجد فقد بليت ببلاء
(6/303)
8259 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الفضيل : لسفيان بن عيينة لئن كنت تحب أن يكون الناس مثلك فما أديت النصيحة لربك كيف و أنت تحب أن يكونوا دونك
(6/303)
8260 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن العباس الخطيب بمرو نا محمود ابن والان نا الرك قال : سمعت أبا وهب يقول : سألت ابن المبارك ما الكبر قال : أن تزدري الناس قال : و سألته عن العجب قال : أن ترى عندك شيئا ليس عند غيرك قال : و لا أعلم في المصلين شيئا شر من العجب
(6/303)
8261 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس قال : قال عمر بن عبد العزيز : لرجل من سيد قومك ؟ قال : أنا قال : لو كنت كذلك لم تقله
(6/304)
8262 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي أحمد زياد نا محمد بن إسحاق ابن خزيمة نا يونس بن عبد الأعلى أن أشهب أخبره عن مالك قال : قال يحيى بن سعيد : دخل رجل على عمر بن عبد العزيز فقال : من سيد قومك ؟ قال : أنا فسكت عمر ثم قال : لو كنت سيدهم ما قلته
(6/304)
8263 - أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال : سمعت محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي يقول : سمعت محمد بن موسى بن النعمان بمصر يقول : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : سمعت الشافعي يقول : التواضع من أخلاق الكرام و التكبر من شيم أخلاق اللئام قال : و سمعت الشافعي يقول : أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره و أكبر الناس فضلا من لا يرى فضله
(6/304)
8264 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني جعفر بن محمد المراغي أنشدني منصور الفقيه لنفسه : ـ ( الكلب أحسن عشرة و هو النهاية في الخساسة )
( من ينازع في الرئاسة قبل أوقات الرئاسة )
(6/304)
8265 - و كان الشيخ الإمام أبو الطيب رحمه الله يقول : من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه
(6/304)
8266 - أخبرنا أبو حازم الحافظ قال : سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني يقول : سمعت محمد بن مهران السمسار يقول : سمعت عبد الله بن أيوب المخرمي يقول : قال شعيب بن حرب : من رضي بأن يكون ذنبا أبى الله عز و جل إلا أن يجعله رأسا
(6/304)
فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة ـ قال الله عز و جل : { و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين }
(6/305)
8267 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ح
(6/305)
8268 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني نا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ليس الشديد بالصرعة قالوا فمن الشديد يا رسول الله ؟ قال : الذي يملك نفسه عند الغضب لفظهما سواء رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان و عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق و أخرجه أيضا من حديث محمد بن الوليد الزبيري عن الزهري و كذلك رواه يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن حميد كما
(6/305)
8269 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا الحسن بن الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس يذكر عن الزهري : ـ
(6/305)
8270 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
(6/305)
8271 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى نا محمد بن عمرو الحرشي و موسى بن محمد الذهلي قالا نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك : فذكره بإسناده مثله سواء
(6/306)
8272 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي و هو عباس بن الفضل نا عبد الأعلى و هو ابن حماد قال : قرأت على مالك بن أنس فذكره بمثل إسناده رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك و رواه مسلم عن يحيى بن يحيى و عبد الأعلى بن حماد و كذلك رواه أبو أويس المدني عن الزهري عن ابن المسيب : ـ
(6/306)
8273 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله هو المنادي نا أبو بدر حدثني سليمان بن مهران عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تعدون الصرعة فيكم ؟ قال : قلنا : الذي لا يصرعه الرجال قال : لا و لكنه الذي يملك نفسه عند الغضب و ما تعدون الرقوب فيكم ؟ قال قلنا : الذي ليس له ولد قال لا و لكنه الذي لم يقدم شيئا من ولده أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان الأعمش
(6/306)
8274 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن عجلان رفعه : أنه مر بقوم يربعون حجرا فقال ما هذا ؟ قالوا هذا حجر الأشداء فقال : ألا أخبركم بأشدكم ؟ من هلك نفسه عند الغضب قال أبو عبيدة الربع أن يشيل الحجر باليد يفعل ذلك ليعرف به شدة الرجل
(6/306)
8275 - قال أبو عبيد و منه حديث ابن عباس الذي يرويه ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس : أنه مر بقوم يتحادون حجرا و يروى يحدون حجرا فقال : عمال الله أقوى من هؤلاء وكل هذا من الرفع والإشالة
(6/306)
8276 - قال أبو عبيد و نا أبو النضر عن الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بناس يتحادون مهراسا فقال : أتخشون الشدة في حمل الحجارة إنما الشدة أن يمتلئ الرجل غيظا ثم يغلبه
(6/306)
8277 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا عاصم بن علي نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : مرني و لا تكثر فلعلي أعقله قال لا تغضب فأعاد عليه فقال لا تغضب رواه البخاري عن يحيى بن يوسف عن أبي بكر بن عياش
(6/307)
8278 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو نا محمد بن موسى بن حاتم نا علي بن الحسن بن بن شقيق أنا الحسين بن واقد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة و لا تكثر علي ؟ قال لا تغضب و أتاه رجل آخر فقال يا نبي الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة ؟ قال : كن محسنا
فقال : كيف أعلم أني محسن ؟ قال سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن فإنك محسن و إن قالوا إنك مسيء فإنك مسيء رواه عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري في الغضب و رواه أبو معاوية و شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد بالشك و رواية أبي حصين راوعه للشك وشاهده لرواية الحسين بن واقد بالصحة و الله أعلم
(6/307)
8279 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن و أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا سليمان بن داود الهاشمي نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عروة عن الأحنف بن قيس قال : أخبرني ابن عم لي عن حارثة بن قدامة قال : قلت يا رسول الله قل لي قولا و اقلل لعلي أعقله قال لا تغضب قال : فقلت له مرارا و كل ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تغضب هذا المحفوظ و رواه عباس الدوري وغيره عن داود بن عمرو الضبي عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن ابن عمر قال : قلت يا رسول الله
(6/307)
8280 - أخبرنا أبو بكر و أبو سعيد قالا نا أبو العباس فذكره و هذا وهم ظاهر من راود بن عمرو هذا فقد رواه هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن عم له : أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله قل لي قولا و اقلل لعلي أعيه قال : لا تغضب فأعاد له مرارا كل ذلك يرجع إليه لا تغضب
(6/307)
8280 - مكرر ـ أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا هشام بن عروة : فذكره
(6/308)
8281 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفضل بن جابر نا كامل نا ابن لهيعة عن دراج عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الله العاص عن عبد الله بن عمرو قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يبعدني من غضب الله ؟ قال : لا تغضب
(6/308)
8282 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول : قال يحيى لعيسى عليهما السلام أوصني يا ابن خالة قال لا تشاح في ميراث و لا تأس على ما فاتك فقال : أنا لا أفرح بما جاءني منها فكيف آسي على ما فاتني فقال لا تغضب فقال : فكيف لي بأن لا أغضب
(6/308)
8283 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر نا أبو أسامة نا الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرو قال : استب رجلان قرب النبي صلى الله عليه و سلم فاشتد غضب أحدهما فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فقال الرجل أمجنون تراني فتلا رسول الله صلى الله عليه و سلم :
{ وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله } من الشيطان الرجيم
رواه مسلم عن نصر بن علي عن أبي أسامة و أخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
(6/308)
8284 - أخبرنا أبو علي الروزباري أنا محمد بن أبي بكر نا أبو داود نا أحمد بن حنبل نا أبو معاوية نا داود بن أبي هند عن أبي حرب بن الأسود عن أبي ذر قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا :
إذا غضب أحدكم و هو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب و إلا فليضطجع
(6/309)
8285 - قال و نا أبو داود نا ابن وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث أبا ذر بهذا الحديث
قال : أبو داود و هذا أصح الحديثين
(6/309)
8286 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يسروا و لا تعسروا وإذا غضب أحكم فليجلس
(6/309)
8287 - أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن الضحاك و حدثنا علي بن عبد العزيز نا الحسن بن الربيع نا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
علموا و يسروا و لا تعسروا ثلاث مرات و إذا غضبت فاسكت و إذا اغضبت فاسكت مرتين
(6/309)
8288 - و بمعناه رواه حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن هارون البجلي الكوفي عن ليث بن أبي سليم : ـ
(6/309)
8289 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه و عبد الله يوسف الأصبهاني قالا نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا إبراهيم بن الحارث البغدادي عن يحيى بن بكير نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة إلى مغربان الشمس حفظها من حفظها و نسيها من نسيها و أخبرنا بما هو كائن إلى يوم القيامة حمد الله و أثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الدنيا خضرة حلوة و إن الله تعالى مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا و اتقوا النساء إلا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا و يحيى مؤمنا و يموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا و يحيا كافرا و يموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا و يحيا مؤمنا و يموت كافرا و منهم من يولد كافرا و يحيى كافرا و يموت مؤمنا ألا إن الغضب جمرة تتوقد في جوف ابن آدم ألم تروا إلى حمرة عيينه وانتفاخ أوداجه فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئا فليلزق بالأرض ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الفيء و شر الرجال من كان بطيء الفيء سريع الغضب فإذا كان الرجل سريع الغضب سريع الفيء فإنها بها و إذا كان بطيء الغضب بطيء الفيء فإنها بها ألا وإن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب و شر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب و إذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب فإنها بها و إذا كان الرجل سيء القضاء حسن الطلب فإنها بها ألا لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقول بالحق إذا علمه ألا إن لكل غادر لواء بقدر غدرته يوم القيامة ألا و إن أكبر الغدر غدر أمير العامة ألا وإن أفضل الجهاد من قال كلمة الحق عند سلطان جائر فلما كان عند مغيربان الشمس قال : ألا إن ما بقي من الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى
(6/309)
8290 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء نا أبو عمر و أحمد بن المبارك المستملي نا زكريا بن يحيى بن يحيى نا الحسين بن الوليد القرشي نا عوف عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم أن الغضب جمرة في قلب ابن آدم ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه و حمرة عينيه فمن حس ذلك شيئا فإن كان قائما فليقعد و إن كان قاعدا فليضطجع
و في رواية معمر توقد في قلب ابن آدم ألم تروا إلى احمرار عينيه فإذا وجد أحدكم ذلك فذكره قال : فليتكئ مكان فليضطجع هكذا جاء مرسلا
(6/310)
8291 - أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنا محمد بن محمد بن رزمويه نا يحيى بن محمد بن غالب نا إسحاق بن إبراهيم أنا إبراهيم بن خالد الصنعاني نا أبو وائل المرادي قال : كنا عند عروة بن محمد بن عطية فاغضبوه في شيء فدخل فتوضأ ثم خرج فقال حدثني أبي عن جدي عطية السعدي أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
الغضب من الشيطان و الشيطان خلق من النار و النار تطفأ بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
رواه أبو داود عن بكر بن خلف عن إبراهيم بن خالد بمعناه
(6/310)
8292 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الغضب من الشيطان و إن من الغضب طعنان في قلب ابن آدم ألا ترون كيف يذر أوداجه أحسبه قال و تحمر عيناه هذا منقطع
(6/311)
8293 - أخبرنا أبو الحسين أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال : قال علي رضي الله عنه سبع من الشيطان : شدة الغضب شدة العطاس و شدة التثاؤب و القيء و الرعاب و النجوى و النوم عند الذكر
(6/311)
8294 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد الواعظ و أبو حازم الحافظ قال نا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي نا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن الخليل نا هشام بن عمار الدمشقي نا مخيس بن تميم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الغضب ليفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل
قال أبو حازم تفرد به هشام بن عمار عن مخيس بن تميم
(6/311)
8295 - أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد نا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال : كانوا يقولون إن الشيطان يقول كيف يغلبني ابن آدم و إذا رضي خبئت حتى أكون في قلبه و إذا غضب طرت حتى أكون في رأسه
(6/311)
8296 - حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا الزعفراني أنا حكام بن سلم الرازي نا أبو سنان عن ثابت عن عكرمة في قوله تعالى : و اذكر ربك إذا نسيت
قال إذا غضبت
(6/312)
8297 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا حفص بن عمر الحوضي نا شعبة عن أبي إسحاق قال : سمعت أبا عبد الله الجدلي قال : سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت لم يكن فاحشا و لا متفحشا و لا صخابا في الأسواق و لا يجزي بالسيئة السيئة و لكن يعفو و يصفح
(6/312)
8298 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا إبراهيم بن جعفر السختياني نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي نا ابن بكير نا الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أنه قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و ذكر كلمة الناس في بعيد أخلاقهم رجل سريع الرضا بعيد فذاك له لا عليه و رجل بعيد الرضا بعيد الغضب فذاك كفاك و رجل بعيد الرضا سريع الغضب فذاك عليه لا له
(6/312)
8299 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع بن الجراح عن أبيه عن شيخ يقال له طارق عن عمرو بن مالك الرواسي قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله أرض عني ؟ قال : فاعرض عني ثلاثا قال : قلت يا رسول الله إن الرب ليترضى فيرضى فارض عني قال : فرضي عنه
(6/312)
8300 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق الهمذاني عن ابن أبي حسين قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا و الآخرة أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك
هذا مرسل حسن و قد ذكرنا في الجزء الأول قبله فيه مسانيد
(6/312)
8301 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن حسن بن عقبة الشيباني بالكوفة نا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي الحافظ نا محمد بن عثمان الفراء أبو جعفر نا عبد الله بن قنبر مولى علي و كان أتى عليه عشرون و مائة سنة حدثني أبي قنبر عن علي رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خيار أمتي أحداؤها الذين إذا غضبوا رجعوا
(6/313)
8302 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا محمد بن عثمان الفراء نا ابن قنبر نا أبي عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا و قد رجعت و أنا استغفر الله عز و جل
(6/313)
8303 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا ابن السرح نا ابن وهب عن سعيد بن أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي الحور شاء
(6/313)
8304 - و أخبرنا أبو علي أنا أبو بكر نا أبو داود نا عقبة بن مكرم نا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه قال ملأه الله أمنا و إيمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال قال بشر أحسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة و من روح لله توجه تاج الملك
(6/313)
8305 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني أنا عبد العزيز نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما تجرع رجل جرعة أفضل من غيظ يكظمه ابتغاء وجه الله عز و جل
و رواه أحمد بن حماد بن ذعبة عن حامد بن يحيى البلخي عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي و قال عن ابن عباس بدل ابن عمر
(6/313)
8306 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد الشيباني نا أحمد بن حماد بن زغية : فذكره و الأول أصح
(6/314)
8307 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا سعدان بن نصر نا علي بن عاصم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما جرع عبد جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله عز و جل
(6/314)
8308 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر عند مصيبة و ما قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم في سبيل الله
(6/314)
8309 - ـ أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد القرشي املاء أنا جعفر بن محمد بن الحسين نا يحيى بن يحيى أنا أبو بكر نافع المديني عن محمد بن أبي بكر قال عمرة قالت عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اقبلوا ذوي الهيئات ذلاتهم
(6/314)
8310 - أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي سنة ثلاث و أربعمائة أنا أبو أبو عمرو محمد بن جعفر العدل أنا أحمد بن الحسن الصوفي نا يحيى بن معين أن حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم القيامة
(6/314)
8311 - أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في المسجد الحرام نا أبو منصور محمد بن أحمد بن نوح بن طلحة الأزهري املاء نا محمد بن سعيد البوشنجي نا سلمة بن شيب نا زيد بن الحباب نا الربيع بن سليم الحلقاني أنا أبو عمر مولى أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من خزن لسانه ستر الله عورته و من كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم القيامة و من اعتذر إلى الله عز و جل قبل عذره و روى هذا المتن في حديث عبد الله بن عمرو كما
(6/315)
8312 - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام نا محمد بن الصباح نا عبد الله بن بكير عن القاسم بن مهران عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ملك لسانه ستر الله عورته و من ملك غضبه كف الله عنه عذابه و من اعتذر إلى الله في الدنيا قبل الله معذرته
(6/315)
8313 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عتبة عبيد نا الأسقاطي نا أبو سلمة و هو يحيى بن خلف نا الفضل بن سنان عن غالب القطان عن الحسن عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ينادي مناد من كان أجره على الله فليدخل الجنة مرتين فيقوم من عفا عن أخيه قال الله تعالى :
{ فمن عفا و أصلح فأجره على الله }
(6/315)
8314 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان نا إبراهيم بن الحسين نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتية أن عبد الله بن عباس قال : قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن و كان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب و كان القراء أصحاب مجالس عمر و مشاورته كهولا كانوا أو شبانا قال عيينة لابن أخيه هل لك وجة عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه ؟ فقال سأستأذن لك عليه قال ابن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر فلما دخل عليه قال : هي يا ابن الخطاب ما تعطينا الجزل و لا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم أن يوقع به فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن الله عز و جل قال لنبيه صلى الله عليه و سلم :
{ خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين }
و إن هذا من الجاهلين قال : فو الله ما جاوزها عمر حين تلاها و كان قد وقانا عند كتاب الله عز و جل رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
(6/315)
8315 - اخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد بن أبي حامد المقري قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر بن ثابت قال : اشترى رجل بيتا بالمدائن فمر سلمان الفارسي بالمدائن و هو أمير فحسب سلمان علجا فقال يا فلان تعالى فجاء سلمان فقال احمل فحمله فمضى به فجعل يتلقاه الناس اصلح الله الأمير نحمل عنك و يا عبد الله نحمل عنك أبا عبد الله نحمل عنك فقال الرجل ثكلتني أمي و عدمتني لم أجد أحد أسخره إلا الأمير قال فجعل يعتذر إليه و يقال أبا عبد الله لم أعرفك رحمك الله قال : انطلق فانطلق به حتى بلغ به منزله ثم دعاه فقال لا تسخر بعدي أحدا أبدا
(6/316)
8316 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد أنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي أنا وريزة بن محمد الغساني نا الفضل بن محمد قال : سمعت أبي يقول : وقع بين الحسين بن علي و بين محمد بن الحنفية كلام حبس كل واحد منهما عن صاحبه فكتب إليه محمد بن الحنفية : أبي و أبوك علي بن أبي طالب و أمي امرأة من بني حنيفة لا ينكر شرفها في قومها و لكن أمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنت أحق بالفضل مني فصر إلي حتى ترضاني فلبس الحسين رداءه و نعله و صار إليه فترضاه
(6/316)
8317 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ العثماني نا طاهر بن يحيى الحسيني حدثني أبي حدثني شيخ من أهل اليمن قد أتت عليه بضع و سبعون سنة فيما أخبرني يقال له عبد الله بن محمد قال : سمعت عبد الرزاق يقول : جعلت جارية لعلي بن الحسين تسكب عليه الماء فتهيأ للصلاة فسقط الإبريق من يد الجارية على وجه فشجه فرفع علي بن الحسين رأسه إليها فقالت الجارية إن الله عز و جل يقول : { و الكاظمين الغيظ } فقال له قد كظمت غيظي قالت : { و العافين عن الناس } فقال له قد عفا الله عنك قالت : { و الله يحب المحسنين } قال اذهبي فأنت حرة
(6/317)
8318 - قال و نا طاهر نا أبي حدثني أبو بكر حدثني المفضل بن غسان نا موسى بن داود حدثني مولى بني هاشم : أن علي بن الحسين دعا مملوكه مرتين فلم يجبه ثم أجابه في الثالث فقال له يا بني أما سمعت صوتي ؟ قال : بلى قال فما لك لم تحبني ؟ قال : أمنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي يأمنني
(6/317)
8319 - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أحمد بن الحسين بن علي القاضي قال سمعت أبا أحمد بن رذام يقول سمعت سعيد بن مسعود يقول : كان في المسجد الحرام ننتظر عبد الله بن يزيد المقري فخرج و بيدي قلم أصلحه فأخذ في القراءة و وقفت أنظر في الكتاب فانحل السكين من يدي فأصاب رأس الشيخ فانهار الدم قال : فما زاد على أن رفع رأسه إلي و قال : يا بني إن أردت قتلي فاخرجني من الحرم
(6/317)
8320 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن أحمد بن عمر نا محمد بن المنذر حدثني موسى بن عمر قال : سمعت محمد بن حميد و نوح بن حبيب يقولان : كنا عند ابن المبارك فألحوا عليه فقال هاتوا كتبكم حتى أقرأ فجعلوا يرمون إليه الكتب من قريب و من بعيد و كان رجل من أهل الري يسمع كتاب الإستئذان فرمى بكتابه فأصاب صلعة ابن المبارك حرف كتابه فانشق و سال الدم فجعل ابن المبارك يعالج الدم حتى سكن ثم قال : سبحان الله كاد أن يكون قتالا ثم بدأ بكتاب الرجل فقرأه
(6/317)
8321 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء نا محمد بن إبراهيم بن مهران نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول : قال عمر بن عبد العزيز إن من أحب الأعمال إلى الله عز و جل العفو عند القدرة و تسكين الغضب عند الحدة و الرفق بعياد الله قال : و قال عمر بن عبد العزيز لا عفو لمن لم يقدر و لا فضل لمن لم يقدر
(6/318)
8322 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا محمد بن علي بن الحسين ببخارا أنا أحمد بن عبد الله بن نصر الدمشقي نا وريزة بن محمد نا محمد بن شبيب قال : الهيثم قال خالد بن صفوان : إن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة و انقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه
(6/318)
8323 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن الكارزي يقول : سمعت علي بن أحمد بن حمدان البغدادي بنيسابور يقول : سمعت عبيد الله بن أحمد الرملي يقول : سمعت حمدان بن عمرو يقول : سمعت عبيد الله بن أحمد الرملي يقول : سمعت حمدان بن عمرو يقول : سمعت عبيد بن عمير يقول : في قصصه كان يقال : من حق الجار عليك أن تعرفه معروفك و تكف عنه أذاك و من حق القرابة أن تصله إذا قطعك و تعطه إذا حرمك و إن أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة و إن أنقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه
(6/318)
8324 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن الحارث بن المبارك عن علي بن محمد القرشي عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد قال : اسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما فقال له عمر إن أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال منك اليوم ما يناله مني غدا ثم عفا عنه
(6/318)
8325 - أخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة نا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي نا أحمد بن محمد بن أبي موسى نا إسحاق بن إبراهيم نا جعفر بن سليمان الضبعي نا أبان قال : قال الحسن قطرتان و جرعتان فما جرعة أحب إلى الله عز و جل من جرعة غيظ يكظمها عبد بحلم يبتغي بذلك وجه الله و جرعة مصيبة موجعة يصبر عليها عند الله قال : و ما قطرة أحب إلى الله عز و جل من قطرة دم في سبيله أو قطرة دمع من عبد ساجد في جوف الليل لا يرى مكانه إلا الله عز و جل
(6/319)
8326 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسن علي بن محمد المقري قالا أنا الحسن به محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون بمصر عمن يقول : ثلاثة من أعلام الإسلام النظر لأهل الملة و كف الأذى عنهم و العفو عند القدرة عن مسيئهم
(6/319)
8327 - أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم نا أبو العباس الحسين بن سعيد المقري إملاء برام هرمز نا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي و محمد بن جرير الطبري قالا نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أنا عمرو بن الحارث عن دراج عن ابن حجيرة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قال موسى بن عمران عليه السلام يا رب من أعز عبادك عندك ؟ قال : من إذا قدر غفر
(6/319)
8328 - قال الإمام أحمد رحمه الله : و معناه في الحديث الصحيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا و ما تواضع عبد لله إلا رفعه الله
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي نا إسماعيل بن جعفر أنا العلاء بن عبد الرحمن فذكره
(6/319)
8329 - حدثنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الحبلى بمكة نا جعفر بن محمد نا أبو العباس بن مسروق قال : سمعت السري السقطي يقول : ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان : من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق و إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل و إذا قدر لم يتناول ما ليس له
(6/320)
8330 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي نا يعقوب بن سفيان الفارسي نا عمر بن راشد المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان نا عبد الرحمن بن عقبة بن سهل عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ينادى مناد يوم القيامة لا يقوم اليوم أحد إلا أحد له عند الله يد فيقول الخلائق سبحانك بل لك اليد فيقول ذلك مرارا فيقول بلى من عفى في الدنيا بعد قدرة تفرد به عمر بن راشد
(6/320)
8331 - أخبرنا أبو محمد الحسن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء نا قدامة بن محمد بن قدامة حدثني إسماعيل بن أبي شيبة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
للنار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله عز و جل
تفرد به قدامة عن إسماعيل هذا
(6/320)
8332 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شيخ من بني قشير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز و الفجور فإن أدركت ذلك فاختر العجز على الفجور
(6/320)
8333 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضي
إملاء أنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ نا أبو حاتم محمد بن إدريس نا اصبع نا عبد الرحمن بن القاسم عن أخيه سليمان بن القاسم عن امرأة حذيفة : أنها قالت قمت إلى جارية لي اضربها فقالت لي اتق الله قالت فالتقيت ما في يدي ثم قلت يا بنية من اتقى الله لم يشف غيظه
(6/321)
8334 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن العباس بن عبد الرحمن عن جودان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه مثل خطيئة صاحب المكس
قال وكيع يعني العاشر
(6/321)
8335 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أسامة الحلبي نا أحمد بن عبد الملك بن واقد نا المثني أبو حاتم العطار عن عبيد الله بن الغيرار المازني عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اقيلوا الكرام عثراتهم
(6/321)
8336 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن مبارك عن حميد قال : قال أبو قلابة : إذا بلغك عن أخيك شيء تجد عليه فيه فأطلب له العذر بجهدك فإن أعياك فقل لعل عنده أمرا لم يبلغه علمي
(6/321)
8337 - قال و حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال : قال أبو الدرداء : من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه و لم يشف غيظه
(6/321)
8338 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد نا العباس بن حمزة نا الحسن بن بشر السلمي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين المصري من بني عجل عن أبي عمرو العبدوي عن أبي الزبير عن جابر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من اعتذر إلى أخيه فلم يعذره أو يقبل عذره كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس قال أبو الزبير و المكاس العشار و قال أبو صالح و قد سمعته من إبراهيم بن أعين و أنا كتبته لليث بن سعد
(6/321)
8339 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد العدل نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي نا أبي نا ابن أبي أويس حدثني مالك عن الزهري قال : سمعت عبيد الله يقول سمعت ابن عباس يقول : في قوله الله عز و جل :
{ فاصفح الصفح الجميل }
قال الرضا بغير عتاب
قال القاضي قال لي ابن أبي أويس خصصتك بهذا الحديث قال لنا أبو عبد الله ثم لقيت موسى بن إسماعيل و سألته عن هذا الحديث فلم يحفظه و لم يجبني إليه
(6/322)
8340 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن العباس الضبي أخبرني الخلادي نا محمد بن موسى عن حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه قال : كان يقال الاعتراف يهدم الاقتراف
(6/322)
8341 - قال و أنشدني محمد بن العباس أنشدنا الخلادي أنشدنا محمد بن هريم الشيباني أنشدني أبو بكر بن بهلول : ( و مهما كنت أخشى أن ترى لي زلة و لكن قضاء الله ما عنه مذهب )
( إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه و كل امرئ لا يقبل العذر مذنب )
(6/322)
8342 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن حمدان نا أبو روق نا الراسبي نا أبو عاصم النبيل عن عمرو بن الفضل عن سلمة بن قتيبة عن محمد بن سيرين قال : إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل له عذر
(6/323)
8343 - أنشدنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا أبو عبد الرحمن بن الحسين الصوفي أنشدنا محمد بن يحيى الصوفي أنشدنا أحمد بن المعدل : ـ ( إذا ما امرؤ من ذنبه جاء تائبا إليك فلم تغفر له فلك الذنب )
(6/323)
8344 - اخبرنا أبو حازم أنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصي حدثني أبو الحسين بن أبي علي الخلادي نا محمد بن سليمان الفارسي نا أحمد بن عبيد الله عن هشام بن الكلبي قال : قال جعفر بن محمد : إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذر واحدا إلى سبعين عذرا فإن أصبته و إلا قل لعل له عذرا لا أعرفه
(6/323)
8345 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري نا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد الهروي نا أبو الزنباع روح بن الفرج بمصر نا موسى بن ناصح نا إبراهيم بن أبي طيبة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : كتب إلى بعض إخواني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن صنع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك و لا تظنن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا و أنت تجد له في الخير محملا و من عرض نفسه للتهم فلا يلومن إلا نفسه و من كتم سره كانت الخيرة في يديه و ما كافأت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه و عليك بإخوان الصدق فكثر في اكتسابهم فإنهم زينة في الرخاء وعدة عند عظيم البلاء و لا تهاون بالحلف فيهينك الله و لا تسألن عما لم يكن حتى يكون و لا تضع حديثك إلا عند من يشتهيه و عليك بالصدق و إن قتلك الصدق و اعتزل عدوك و احذر صديقك إلا الأمين و لا أمين إلا من خشي الله عز و جل و شاور في أمرك الذين يخشون ربهم بالغيب
(6/323)
8346 - و قد روينا بعض هذه الألفاظ عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه : ـ
(6/324)
8347 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت ضمرة بن يحيى الدمشقي يقول : سمعت أبا بكر الأنباري يقول : كتب الفضل بن سهل إلى بعضهم : احتج عليك بغالب القضاء و اعتذر إليك بصادق النية
(6/324)
8348 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن بندار الصوفي العبد الصالح نا إسحاق بن محمد بن إبراهيم العدل بمرو نا محمد بن عبد الله قهزاد قال : سمعت عبدان يقول سمعت ابن المبارك يقول : أصيب ابن عون بابنه و أبطأ عنه بعض أخوانه قال : ثم جاء يعتذر قال : فقال له ابن عون إذا عرفت أخاك بالمودة فلا تعاتبه
(6/324)
8349 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه نا أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى بواسط حدثني محمد بن الحسين نا حاجب بن سليمان نا وكيع بن الجراح قال : اعتل سفيان الثوري فتأخرت عن عيادته ثم عدته فاعتذر إليه فقال لي : يا أخي لا تعتذر فقل من اعتذر إلا كذب و اعلم أن الصديق لا يحاسب على شيء و العدو لا يحسب له شيء
(6/324)
8350 - حدثنا أبو حازم الحافظ أنا علي بن صالح الصوفي بنيسابور نا جعفر بن محمد بن نصير قال : سمعت أبا مسروق يقول سمعت محمد بن بشير يقول : جرى بين ابن السماك و بين صديق له كلام فقال له صديقه الميعاد غدا نتعاقب فقال بل الميعاد غدا نتغافر
(6/324)
8351 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سهل بن نوح الشعراني نا عبد الله بن عروة نا أبو بكر بن زنجويه عن صدقة المقابري قال : ارض من الناس بالقضاء و لا ترضى لهم من نفسك إلا بالوفاء
(6/324)
8352 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو محمد الحسن بن رشيق نا أبو دجانة نا أحمد بن إبراهيم المعافري قال : سمعت ذا النون يقول : أما إنه من الحمق التماس الإخوان بغير الوفاء و طلب الآخرة بالرياء و مودة النساء بالغلظة
(6/324)
8353 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم يقول سمعت أبا الحسين الوراق يقول : الكرم في العفو أن لا تذكر خيانة صاحبك بعد أن عفوت عنه
(6/325)
8354 - قال و سمعته يقول : اللئيم لا يوفق للعفو من ضيق صدره
(6/325)
8355 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : سمعت أبا حفص معاذ بن عبد الله بإخميم يقول ذكر المهاجر بن موسى الأخميمي قال : قال ذو النون : ثلاث خصال من الكرم حسن النظر و احتمال الزلة و قلة الملامة
(6/325)
8356 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن محمد الحبيبي بمرو أخبرني محمد بن عبد الله اليعمري أخبرني المبرد عن الأصمعي يقول : سمعت أعرابيا يقول : اليأس حر و الطمع عبد و الغنى و طن و الفقر غربة و قد وجدنا من لذة العفو ما لم نجد لذة العقوبة
(6/325)
8357 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني الحسين بن محمد الصغاني بمرو نا عبد الله بن محمود نا محمد بن حرب بن مقاتل يقول سمعت حفص بن حميد يقول : إذا عرفت الرجل بالمودة فسيئاته كلها مغفورة و إذا عرفته بالعداوة فحسناته كلها مردودة عليه
(6/325)
8358 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا عبد الله بن محمد الدمشقي لبعضهم : ـ ( رب دان بقلبه و هو ناء و مقيم و قلبه في انصراف )
( ما بصر عند التلاقي لأنا طبعنا على الوفا و التصافي )
( لست أنسى تلك الحقوق و لكن لست أدري بأيهن الكافي )
(6/325)
8359 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الفرج المعافي بن زكريا القاضي أنشدني عبد الله بن إسحاق أنشدني عبد الله بن طاهر لبعضهم : ـ ( إلي كم يكن العتب في كل ساعة و كم لا تملين القطيعة و الهجرا )
( رويدك إن الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهر )
(6/325)
8360 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا الحسين بن أحمد بن موسى القاضي أنشدنا محمد بن يحيى النديم لبشار بن برد : ـ ( إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه )
( فعش واحدا أوصل أخاك فإنه مقارف ذنب مرة و مجانبه )
( إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت و أي الناس تصفو مشاربه )
(6/326)
8361 - أخبرنا أبو محمد السكري أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا الغلابي نا شيخ عن عطاء الخراساني قال : ما استعصى حكيم قط ألم تسمع إلى قوله عز و جل :
{ عرف بعضه وأعرض عن بعض }
(6/326)
8362 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الاسفرايني بها نا محمد بن يزداد بن مسعود نا محمد بن عبد الله بن سليمان أبو الأيوب البصري نا عويد بن أبي عمران الجوني عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا ذر زر غبا تزدد حبا
(6/326)
8363 - أخبرنا أبو جعفر المستملي أخبرني محمد بن يحيى الناقد نا العباس بن أحمد بن العباس الأصبهاني نا إبراهيم بن ناصح قال : سمعت النصر بن شميل يقول : كنا نأتي يونس بن حبيب النحوي فنسأله عن غريب الحديث فحدثته بهذا الحديث فقلت حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا
(6/327)
8364 - و أنشدنا يونس بن حبيب في هذا المعنى : ـ ( اغبب زيارتك الصديق يراك كالثوب استجده )
( إن الصديق يحله أن لا يزال يراك عنده )
(6/327)
8365 - أنشدنا أبو جعفر العزائمي أنشدني عمر بن أحمد بن شاهين ببغداد
أنشدنا أبو أحمد الكوفي أنشدنا علي بن الحسن بن العلاء الهلالي الرقي : ـ ( لا تكثرن من الزيارة إنهما إذا كثرت كانت إلى الهجر مسلكا )
( ألم تر أن الغيث يسام دائما و يطلب بالأيدي إذا هو أمسكا )
(6/327)
8366 - أخبرنا محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن محمد البرتي نا أبو سليمان عن موسى بن إسماعيل نا عمارة بن زاذان عن مكحول الأزدي قال : قلت للحسن إني أريد أن أخرج إلى مكة قال : لا تصحبن رجلا يكرم عليك فينقطع الذي بينك و بنيه
(6/327)
8367 - حدثنا أبو حازم قال : سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت إبراهيم بن فاتك يقول قال : ـ علي بن عبيدة الإعراض عن الصديق أبقى على المودة
(6/327)
8368 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا أبو عمرو الحيري نا محمد بن عبد الوهاب أنشدني أبي : ـ ( إن طول العتاب يورث ضعفا و دواء العتاب ترك العتاب )
(6/327)
8369 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب ينشد : فذكر هذا البيت
(6/327)
8370 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن العباس العصمي نا محمد بن أبي علي الخلادي أنشدنا أحمد بن محمد الكوفي أنشدني أبو نعيم الرازي : ـ ( أقلل زيارتك الصديق فإنها تكون إذا دامت إلى العمجر مسلكا )
( ألم تر أن القطر يسأم دائما و يسأل بالأيدي إذا هو أمسكا )
و قد روى فيه ما
(6/328)
8371 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين أحمد بن عثمان الأدمي و أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي قالا : نا أبو قلابة الرقاشي نا أبو عاصم النبيل نا طلحة ابن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا طلحة بن عمرو غير قوي
و قد روي هذا الحديث بأسانيد هذا أمثلها و قد روى في بعض هذه الأسانيد قال له : أين كنت أمس يا أبا هريرة قال : زرت ناسا من أهلي فقال : يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا
(6/328)
8372 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا بكر بم محمد الصيرفي نا محمد بن السري بن ماهان نا محمد بن عباد المكي نا أبو سعيد مولى بن هاشم عن يحيى بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره
(6/328)
8373 - سمعت أبا القاسم بن حبيب المفسر قال : سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بمرو يقول : سمعت محمد بن أحمد بن مسروق يقول : أنشدني محمد بن زكريا لرجل من أصحابه
( إذا ما أخي يوما تولى بوده و أنكرت منه بعض ما كنت أعرف )
( عطفت عليه بالمودة أنني على مذنب الإخوان بالود أعطف )
( ولست أجازيه قبيح الذي أتى و لا راكبا منه الذي يتخوف )
( وإغماضك العينين من عيب صاحب لعمرك أبقى للإخاء وأشرف )
(6/328)
8374 - أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب من أصله نا أبو زكريا العنبري نا أبو صالح شعيب بن إبراهيم البيهقي نا محمد بن إسحاق البكائي نا قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي قال : سمعت مبارك بن سعيد أخا سفيان بن سعيد حدثني الأعمش قال : قال الشعبي : يا أعمش : كرام الناس أسرعهم مودة وأبطأهم عداوة مثل الكوب من الفضة يبطئ الانكسار و يسرع الإنجبار ولئام الناس أبطأهم مودة وأسرعهم عداوة مثل الكوب من الفخار سريع الإنكسار ويبطئ الإنجبار
(6/328)
8375 - أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنشدنا أبو الحسين محمد بن محمد بن عبد الله الأديب المقري بالري أنشدني أبو الحسين القزويني أنشدنا أبو النبتي السميدع بن مكرم : ـ ( أغمض عيني عن صديقي تكرما كأني بما يأتي من الجهل جاهل )
( وما بي من جهل و لكن خليقتي تطيق احتمال الكره فيما يحمل )
( وإن أقطع الإخوان في كل عثرة بقيت وحيدا لم أجد من أواصل )
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد الإسفرايني نا الغلابي نا ابن عائشة قال : سئل إعرابي عن رجل بلغ من كرمه أنه لا يسأل أحدا عن غدره مخافة أن لا يكون له مخرج من ذنبه
(6/329)
8377 - أنشدنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا ناصر بن عبد الرحمن الجرجاني لبعضهم : ـ ( ولست أقطع إخواني بزلتهم لا خير في قاطع الإخوان بالزلل )
(6/329)
8378 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا أبو العباس المصري ـ لمنصور الفقيه : ـ ( لا يوحشنك مني ما كان منك إليا فأنت مع كل جرم أعز خلق عليا )
(6/329)
8379 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا علي بن أحمد بن محمد الطرسوسي أنشدنا أبو فراش بن حمدان لنفسه : ـ ( ما كنت مذ كنت إلا طوع خلاني ليست مفارقة الأحباب من شأني )
( يجني و اصفح عنه حانيا أبدا لا شيء أحسن من حان على جاني )
(6/329)
8380 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق حدثني محمد بن محمد بن الأديب نا الصولي نا أبو قلابة الرقاشي نا الأصمعي قال : قيل لخالد بن صفوان أي الإخوان أحب إليك ؟ قال : من سدد خللي و غفر زللي و قبل عللي
(6/330)
8381 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول : سمعت أبا بكر القناديلي يقول : قال عمرو بن عثمان المكي : المروءة التغافل عن زلل الإخوان
(6/330)
8382 - أخبرنا السلمي قال : سمعت أبا القاسم بن علي بن بندار يقول : سمعت أبي يقول : يا بني إياك و الخلاف على الخلق فمن رضي الله به عبدا فارض به أخا
(6/330)
8383 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الواعظ أنا يعقوب بن إسحاق الإسفرايني حدثني عبد الله بن الحسين المصيصي نا يعقوب بن أبي عباد قال : قال الفضيل بن عياض : من طلب أخا بلا عيب بقي بلا أخ
(6/330)
8384 - أخبرنا أبو حازم الحافظ أخبرني محمد بن عبد الواحد الخزاعي نا الحسين بن المقسم العجلي عن أبي بكر بن أبي الدنيا أنا محمد بن عبد الله الخزاعي قال : سمعت عثمان بن زائدة يقول : العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل قال : فحدثت به أحمد بن حنبل فقال : العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل
(6/330)
8385 - أخبرنا أبو حازم أنا عمرو بن مطر نا محمد بن المنذر الهروي نا الفيض بن خضر التميمي نا عبد الله بن خبيق قال : كان يقال : احتمل لمن ذل عليك و اقبل ممن اعتذر إليك
(6/330)
8386 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن جعفر القرميسيني بها أنا أبو بكر بن المقري نا محمد بن المعافي الصيداوي بصيدا قال : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي رحمه الله يقول : الكيس العاقل هو الفطن المتغافل
(6/330)
8387 - سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول : سمعت أبا عمرو بن نجيد يقول : سمعت أبا عثمان النيسابوري يقول : لا تثق بمودة من لا يحبك إلا معصوما و قد سبق أبو عثمان بهذا القول وذلك فيما
(6/331)
8388 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ جملةحكايات ذي النون أنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني قال : سمعت أبا عثمان سعيد بن عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون يقول : لا تثق بمحبة من لا يحبك إلا معصوما
(6/331)
8389 - قال : و سمعت ذا النون يقول : قال بعضهم : من صحبك فوافقك في ما تحب وخالفك فيما تكره فإنما تصحب هواه ومن صحب هواه فهو طالب راحة الدنيا
(6/331)
8390 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا علي البيهقي يقول : سمعت أبا بكر الصولي يقول : سألت بعض الحكماء من الأخ على الحقيقة ؟ قال : من تلقاه في الغيبة وتأنس بذكره و تعذره من غير معذرة و تبسط إليه من غير خفية و لا تخفي منه ما يعلمه الله منك و تأمن بغيبته كما تأمن بمشاهدته و أنشدني في هذا المعنى
( إبلغ أخا الإحسان لي حسنا إني وإن كنت لا ألقاه ألقاه )
( و إن طرفي موصول برؤيته وإن تباعد عن مثواي مثواه )
( الله يعلم أني لست أذكره وكيف أذكره من لست أنساه )
(6/331)
8391 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب قال : سمعت إبراهيم بن محمد الفزاري يقول : سمعت يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون المصري يقول : ما بعد طريق أدى إلى صديق ولا ضاق مكان من صديق حبيب
(6/331)
8392 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي أنا أحمد بن سلمان نا محمد بن يونس نا الحكم بن مروان نا عمرو بن بشير عن الشعبي قال : لا تستبدلن صديقا قديما بصديق جديد فإنه لا ينصحك
(6/331)
8393 - أخبرنا أبو سعيد الزاهد أنا إسماعيل الخلابي نا أبو الأزهر جماهر بن محمد الدمشقي نا محمود بن خالد نا الوليد بن مسلم نا أبو عمرو الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال : قال سليمان بن داود لابنه : يا بني عليك بخشية الله فإنها غاية كل شيء يا بني لا تقطع أمرا حتى تشاور فيه مرشدا يا بني عليك بالحبيب الأول فإن الحبيب الأخير لا يعدله
(6/332)
8394 - سمعت أبا محمد بن يوسف يقول : سمعت أبا الحسين عثمان بن أحمد الصلتي يقول : سمعت حامد بن سليمان بمكة يقول : سمعت إسحاق بن حاتم بن مطهر الشطوي يقول : سمعت الأصمعي يقول : قال أعرابي : من جمع لك مع المودة الصافية رأيا حازما فاجمع له مع المودة الخالصة طاعة لازمة
(6/332)
8395 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد قال : سمعت أبا العباس بن مسروق يقول : قيل لرجل من بني عبس ما أكثر صوابكم قال : نحن ألف رجل فينا حازم ونحن نطيعه فكأنما ألف حازم
(6/332)
8396 - و روينا عن جعفر بن برقان قال : قلت لميمون بن مهران : فلان يتسطبئ نفسه في زيارتك ؟ قال : إذا ثبتت المودة فلا بأس و إن طال المكث حدثناه السلمي أنا محمد بن العباس العصمي نا الخلادي نا أحمد بن بكر بن خالد عن جعفر بن محمد الراسبي نا عمرو بن عثمان نا فياض بن محمد الرقي نا جعفر ابن برقان فذكره
(6/332)
8397 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا خالي حدثني إسحاق ابن إبراهيم بن يونس نا إسماعيل بن محمود عن ابن المبارك عن سفيان عن يونس ابن عبيد : أنه أصيب بمصيبة فقيل له إن ابن عون لم يأتك ؟ قال : إنا إذا وثقنا بمودة أخينا لم يضره أنه ليس يأتينا
(6/332)
8398 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي نا محمد بن الحسين الراقفي نا علي بن حرب قال : قال لي سفيان بن عيينة : إذا تأكدت المودة بينك و بين أخيك فلا يضرك أن لا تلقى صاحبها
(6/333)
8399 - قال بدر المغازلي : قيل لبشر بن الحارث : يا أبا نصر في كم يزور الرجل أخاه ؟ قال : إن كانا صادقين ففي كل سنة مرة
(6/333)
8400 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا بقية بن الوليد حدثنا صفوان بن عمرو عن أبي سعيد عن أبي الدرداء : أنه كتب إلى سلمان يدعوه إلى أرض المقدسة فقال سلمان : يا أخي إن تكن بعدت الدار من الدار فإن الروح من الروح قريب و طير السماء على أنفه حمر الأرض تقع به
(6/333)
8401 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن داود أخبرني أبو الفضل جعفر بن محمد الوراق أنشدني أبو علي الحسن بن علي الخراط في رجل اعتذر إلى رجل من ترك عبادته : ـ ( و لئن جفوتك بالزيارة أنني ببقاء نفسك في الدعاء لجاهد )
( و لربما ترك الزيارة مشفق و طوى على عمل الضمير العابد )
(6/333)
8402 - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد نا مسدد بن قطن نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو غسان نا سيار أبو سلمة قال : قيل لضيغم بن مالك يا أبا مالك لقد هممت أن أشتري في قربك دارا ليكثر لقي إياك فقال : إن مودة تغيرها قلة الحياء قلة اللقاء لمدخولة
(6/333)
8403 - أخبرنا عبد الخالق بن علي قال : سمعت أبا العباس الفضل بن الفضل الكندي بهمدان يقول : سمعت أبا خليفة الفضل بن الحباب يقول : سمعت أبي يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت ابن المبارك يقول : إذا تأكد الإخاء قبح الثناء
(6/333)
8404 - أخبرنا أبو سهل المهراني نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا أحمد بن محمد بن مسروق نا أحمد بن عبد الله الخوارزمي نا أبو بكر بن عثمان نا أبو بكر بن عياش قال : سمعت العلاء بن عبد الكريم يقول : من احتشم من أخيه فقد فارقه
(6/334)
8405 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المروزي نا صالح بن محمد جزره قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت ابن كناسه يقول : ـ ( في انقباض وحشمة فإذا صادفت أهل الوفا و الكرم )
( أرسلت نفسي على سجيتها و قلت ما قلت غير محتشم )
(6/334)
8406 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو الحسن بن سفيان الكوفي بها نا أحمد بن علي النحوي أنشدنا علي بن محمد بن عبيد أنشدنا إسحاق بن محمد القرشي لأبي العتاهيه : ـ ( إذا اجتمع الأخوان كان أذلهم لإخوانه نفسا أبر و أفضلا )
( و ما الفضل في أن يؤثر المرء نفسه و لكن فضل المرء أن يتفضلا )
(6/334)
8407 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين نا علي بن عبد الرحيم الصفار نا علي بن حجر السعدي نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إلا الشهادة
ذكره في ترجمة أبي الحسن النيسابوري الصفار من فقهاء أصحاب الرأي و من أهل الورع منهم
(6/334)
8408 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني الحسين بن يحيى لأبي بكر بن داود : ـ ( أن أخا الإحسان من يسعى معك و من يضر نفسه لينفعك )
( ومن إذا ريب زمان صدعك شتت شمله ليجمعك )
(6/335)
فصل في الحلم و التؤدة و الرفق في الأمور كلها
(6/335)
8409 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري نا محمد بن إسحاق نا محمد ابن بشار و محمد بن المثنى قالا : أنا ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة أخبرني غير واحد ممن لقي الوفد و ذكر أبا نضرة عن أبي سعيد : أن وفد عبد القيس قالوا : يا رسول الله و ذكر الحديث قال : و لقي نبي الله صلى الله عليه و سلم أشج عبد القيس فقال : إن فيك خصلتين يحبهما الله عظ و رسوله الحلم و الإناة رواه مسلم عن محمد بن المثنى و محمد بن بشار
(6/335)
8410 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا محمد بن أحمد بن النصر الأزدي نا أحمد بن عبد الملك بن واقد نا مطر الأعنف حدثني أم أبان بنت الوازع عن أبيها : و كان مع الأشج الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال للأشج : إن فيك لخلصتين يحبهما الله عز و جل و رسوله قال : ما هما ؟ قال : الحلم و الإناة قال : أشيء استفدته أم شيء جبلت عليه ؟ قال : بل شيء جبلت عليه فقال : الحمد لله الذي جبلني على ما أحب كذا قال : و رواه غيره عن مطر فقال : عن أم أبان بنت وازع بن زارع عن جدها زارع و كان في وفد عبد قيس فذكره و رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن عيسى عن مطر هكذا بمعناه
(6/335)
8411 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه نا محمد بن غالب نا عفان بن مسلم ح
و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا الحسن بن محمد بن الصباح نا عفان نا عبد الواحد نا سليمان الأعمش عن مالك بن الحارث قال : الأعمش و قد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش : و لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : التوءدة في كل شيء إلى عمل الآخرة لم يذكر أبو عبد الله قول الأعمش في أوله و ذكر قوله الآخر
(6/335)
8412 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أيوب أنا محمد بن كثير و أبو عمر الحوض قالا : أنا شعبة ح : ـ
(6/336)
8413 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال : سمعت المقدام بن شريح بن هانىء يحدث عن أبيه عن عائشة قالت : ركبت عائشة بعيرا فيه صعوبة فجعلت تردده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عليك الرفق فإنه لا يكون في شيء إلا زانه و لا ينتزع من شيء إلا شانه
لفظ حديث ابن بشار رواه مسلم عن محمد بن بشار و غيره
(6/336)
8414 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا هارون ابن معروف نا
عبد الله بن وهب أخبرني حيوة حدثني ابن الهاد عن أبي بكر بن عمرو ابن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق و يعطي على الرفق ما لا يعطي العنف و لا يعطي على ما سواه رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن ابن وهب
(6/336)
8415 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا علي بن بحر نا عبد الله بن عمر بن كيسان قال : أبي سمعته عن عبد الله بن وهب ابن منبه عن أبي خايفه عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله رفيق يحب الرفق و يعطي عليه ما لا يعطي على العنف
(6/336)
8416 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا : أنا أبو عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا يحيى بن سعيد القطان عن محمد ابن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من يحرم الرفق يحرم الخير
(6/337)
8417 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى نا عبد الواحد بن زياد عن محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال قال : سمعت جرير بن عبد الله يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من يحرم الرفق يحرم الخير أو من يحرم الرفق حرم الخير رواه مسلم عن يحيى بن يحيى
(6/337)
8418 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله ببغداد نا إبراهيم بن محمد بن عباس بن عثمان الشافعي ح و أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي نا أبو بكر محمد بن المؤمل نا عبدان عبد الحليم هو البيهقي نا إبراهيم بن محمد ح
و أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد بن علي القرشي الهروي في الروضة بمدينة الرسول صلى الله عليه و سلم نا ابن الزيات نا عبد الله بن الصقر نا إبراهيم بن محمد الشافعي نا أبو غرارة التميمي حدثني أبي عن القاسم عن عائشة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الرفق يمن و الخرق شؤم و إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق و إن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه و إن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه و إن الحياء من الإيمان و إن الإيمان في الجنة و لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا و إن الفحش من الفجور و إن الفجور في النار و لو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا إن الله لم يخلقني فاحشا و في رواية البيهقي و الله عز و جل لم يخلقني فحاشا و في رواية أبي عمران و لو كان الفحش رجلا يمشي في الناس لكان رجلا سوءا و لم يذكر ما بعده
(6/337)
8419 - أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس القرشي الهروي في طريق الكوفة على شاطئ الفرات أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد نا أحمد بن نجدة نا أحمد بن يونس نا زهير نا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه عن ابن عباس : عن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الهدى الصالح السمت الصالح و الاقتصاد جزء من خمسة و عشرين جزءا من النبوة و رواه الثوري عن قابوس موقوفا
(6/338)
8420 - أخبرناه علي بن محمد بن علي الاسفرايني نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه املاء قال : قرئ على ابن أبي العوام و أنا أسمع أنا أبو الجواب نا سفيان الثوري عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس أنه قال : فذكره غير أنه قال : من بضع وعشرين
(6/338)
8421 - قال : و أنا ابن أبي العوام نا أبو الجواب نا زهير بن معاوية عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
(6/338)
8422 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمع خيثمة سمع عدي بن حاتم قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم النار فتعوذ منها و أشاح بوجهه ثلاثا ثم قال :
اتقوا النار و لو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة
أخرجاه من حديث شعبة
(6/338)
8423 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن كامل القاضي نا محمد بن عبدك القزاز نا عبده من محمد نا عنبسة بن سعيد عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهم كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله أو حلم يرد به جهل جاهل أو حسن خلق يعيش به في الناس
هكذا روى هذا مرسلا و روى من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه و سلم كما
(6/338)
8424 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري نا جعفر ابن محمد القلانسي نا زكريا بن نافع نا محمد بن مسلم عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحسبن بشيء من عمله تقوى تحجزه عن محارم الله أو حلم يكف سفيها أو خلق يعيش به في الناس و روى عن وهيب المكي من قوله كما
(6/339)
8425 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن مهرويه الرازي نا أبو حاتم الرازي نا هشام بن عبد الله الرازي نا عبيد الله السجزي عن وهيب المكي قال : من لم يكن فيه ثلاث خلال فلا يعتدن بعمله ورع يحجزه عن المحارم و حلم يرد به السفيه و خلق يدارى به الناس
(6/339)
8426 - أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الاسفرايني نا أبو بحر البربهاري نا الكديمي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال : قال أيوب حلم ساعة يدفع شر سنة
(6/339)
8427 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانيء نا أبو سعيد محمد بن شاذان نا أبو عبد الله محمد بن بندار نا النضر بن شميل نا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال : أما أنا فلا أماري صاحبي فإما أن اغبطه و أما أن أكذبه
(6/339)
8428 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت محمد بن محمد بن نصر الزاهد يقول : سمعت أبا القاسم إسحاق بن محمد بن الحكيم يقول : ـ ( اتسعت دار من يداري و ضاقت أسباب من يماري )
(6/339)
8429 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر القاضي و أبو عبد الرحمن السلمي املاء قالوا نا محمد بن يعقوب الأصم نا بحر بن نصر قال : قريء على ابن وهب أخبرك ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
(6/340)
8430 - و أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الحسن بن سهل نا أبو عاصم عن ابن أبي جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يبغض الألم الخصم أخرجاه في الصحيح من أوجه عن ابن جريج
(6/340)
8431 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن إسماعيل الأحمس نا المحاربي ثنا ليث عن عبد الملك عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تمار أخاك و لا تمازحه و لا تواعده موعدا تخلفه
(6/340)
8432 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن جعفر الكوفي نا عبد الحميد بن صالح نا أبو بكر بن عياش عن ابن وهب بن منبه عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما
(6/340)
8433 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا يحيى بن يوسف الزمي نا أبو بكر بن عياش عن إدريس عن أبيه عن ابن عباس قال : بلغه عن قوم يختصمون في القدر فمضى و لم يجلس و قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم كفى بك إثما ألا تزال مماريا و كفى بك ظلما أن لا تزال مخاصما و انصرف عنهم و قال غيره عن أبي بكر بن عياش عن ابن وهب عن أبيه و هو وهب بن منبه إلا أن إدريس هو ابن سنان ابن بنت وهب بن منبه فكأنه قال عن أبيه و أراد جده و الله أعلم
(6/340)
8434 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن مصعب نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير : أن سليمان بن داود عليه السلام قال لابنه يا بني إياك و المراء فإن نفعه قليل و هو يهيج العدوة بين الإخوان
(6/341)
8435 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو محمد دعلج بن أحمد نا محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي نا عمرو بن عثمان و عمر بن علي بن عمر قالا نا عقبة بن علقمة و الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال : سمعت بلال بن سعد يقول : إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته
(6/341)
8436 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا جعفر بن محمد بن نصير نا أحمد بن محمد بن مسروق نا عباد بن الوليد نا محمد بن موسى الحرشي نا عبد الله بن عيسى الخزاز نا داود بن أبي هند قال : سمعت الشعبي يقول : المراء يفسد الصداقة القديمة و يجل العقد الوثيقة
(6/341)
8437 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مثل المنافق كمثل الشاة بين الربيصتين إن جاءت إلى هذه نطحتها وإن جاءت إلى هذه نطحتها
(6/341)
8438 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب الفراء نا جعفر بن عون أنا الحجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما ضل قوم بعد هدي إلا أوتوا الجدل
ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم :
{ ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون }
(6/341)
8439 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور نا محمد بن الحارث ببغداد نا حفص بن عمر الأيلي نا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي نا أبو جعفر محمد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه و من لاحى الرجال سقطت مروءته و ذهبت كرامته
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لم يزل جبريل عليه السلام ينهاني عن عبادة الأوثان و شرب الخمر وملاحاة الرجال
قال أبو عبد الله سقط من كتابي ملاحاة الرجال و قد ذكره شيخنا أبو سعيد قلت هذا إسناد ضعيف و قد روى بعضه فيما
(6/342)
8440 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا الحسن بن عطية نا عقيل عن إسماعيل بن رافع عن ابن أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
كان في أول ما نهاني عنه ربي وعهد إلي بعد عبادة الأوثان و شرب الخمر ملاحاة الرجال
(6/342)
8441 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا يحيى بن المتوكل و هو ابن عقيل : فذكره بإسناده مثله غير أنه قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رواه يحيى بن يحيى بن المتوكل فقال عن إسماعيل بن رافع عن أبي سلمة المخزومي عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
رواه يحيى بن يحيى عن يحيى بن المتوكل فقال عن إسماعيل بن رافع عن أبي سلمة المخزومي عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/342)
8442 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى : فذكره
(6/342)
8443 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن المقري نا محمد بن يزيد السلمي نا الوليد بن مسلمة نا الأوزاعي عن ابن شهاب الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إياكم و مشاورة الناس فإنها تدفن العزة و تظهر الغرة
(6/342)
8444 - و أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الدنيوري نا أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق نا محمد بن عبد العزيز نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي نا الوليد بن سلمة الأزدي حدثني النضر بن محرز و الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله إياكم و مشارة الناس فإنها تدفن الغرة وتظهر العرة
قال الوليد يعني بالغرة حسن الرجل تفرد به الوليد بن سلمة الأزدي و له من أمثال هذا إفراد لم يتابع عليها و الله أعلم
(6/343)
8445 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا أبو أسامة الحلبي ح
و أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد السكري أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الموصلي الرملي الديبلي نا محمد بن علي بن زيد الصائغ قالا نا المسيب بن واضح نا يوسف بن أسباط عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مداراة الناس صدقة
و في رواية السكري قال نا سفيان و الباقي سواء
(6/343)
8446 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن الحسن السراج نا أحمد بن يحيى العطار نا حميد بن الربيع نا هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل المداراة وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
وصله منكر و إنما يروي منقطعا
(6/343)
8447 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هشيم عن علي بن زيد عن ابن المسيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس
قال عبد الله : سمعت أبي يقول : لم يسمعه هشيم من علي بن زيد قال أحمد رحمه الله : هذا الحديث يعرف بأشعث بن براز عن علي بن زيد عن ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس فدلسة هشيم
(6/344)
8448 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد الجيبي بمرو أخبرني شهاب بن الحسين قال : سمعت الأصمعي يقول : سمعت أبان بن تغلب يقول : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إياكم ومعاداة الرجال فإنهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم أو جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم و اعلموا أن الكلام ذكر و الجواب أنثى و حيثما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم أنشأ يقول :
( سليم العرض من حذر الجوابا ومن دارى الرجال فقد أصابا )
( و من هاب الرجال تهيبوه و من حقر الرجال فلن يهابا )
(6/344)
8449 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا مسلم بن إبراهيم نا حماد بن سلمة نا أبو جعفر الخطمي أن جده عمير بن حبيب و كان قد بايع رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصى بنيه فقال لهم : أي بني إياكم ومخالطة السفهاء فإن مجالستهم داء ولأنه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه و من يحبه يندم و من لا يقر بقليل ما يأتي به السفيه يقر بالكثير وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر فليوطن نفسه قبل ذلك على الأذى وليوقن بالثواب من الله فإنه يوقن بالثواب من الله فإنه لا يجد من الأذى
(6/344)
8450 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الحارث بن أبي أسامة نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي : أن جده عمير بن حبيب أوصى بنيه و كانت له صحبة قال يا بني إياكم و مجالسة السفهاء فذكره أنه قال : و من لا يصبر بقليل ما يأتي به السفيه بالكثير و من يصبر على ما يكره يدرك ما يجب ثم ذكر ما بعده
(6/345)
8451 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا الحسن علي بن محمد الطلحي يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول : سمعت سلمة يقول قال : شيب بن شيبة : من سمع بكلمة فسكت عنها سقط عنه ما بعدها ومن أجاب عنها سمع ما هو أغلظ منها وأنشأ يقول :
( وتنفر نفس المرء من وقع شتمه و يشتم ألفا بعدها ثم يسكت )
(6/345)
8452 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا أبو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز نا عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي نا يزيد بن إبراهيم التستري قال : سمعت الحسن يقول : في هذه الآية :
{ وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما }
قال حلماء لا يجهلون على أحد و إن جهل عليهم حلموا
(6/345)
8453 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب أنا عمرو عن الحسن : في قوله : { و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا } قال : حلماء { و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } قال السلام عليكم
(6/346)
8454 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد نا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : في قوله { و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا } قال الوقار والسكينة { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } قال : قالوا سدادا
(6/346)
8455 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن الفضل السامري حدثني أحمد بن الهيثم البزار قال : سمعت أبا نعيم يقول سمعت الأعمش يقول : ـ
(6/346)
8456 - سمعت أبا حازم يقول سمعت أحمد بن الخليل بن حفص يقول : سمعت الحسن بن رشيق يقول حدثني أبو بكر محمد بن عبد الصمد يقول حدثني : محمد بن عمران الجيزي قال : سمعت ذا النون يقول : العز الذي لا ذل فيه سكوتك عن السفيه عطب السفيه بيده وفيه
(6/346)
8457 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله الجرجاني يقول سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري مؤدب الخليفة يقول أنشدني أحمد بن عبيد أنشدني الأصمعي : ـ ( وما شيء أحب إلى لئيم إذا شئتم الكريم من الجواب )
( مشاركة اللئيم بلا جواب أشد على اللئيم من السباب )
(6/346)
8458 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال : سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز الفقيه و تعرض له بعض الغرباء بالسفه فأسمعه وهو ساكت فلما فرغ من سفهه عليه أنشأ أبو بكر يقول :
( شاتمني كلب بني سمع فضنت عنه النفس والعرضا )
( و لم أجب لاحتقاري به من ذا يعض الكلب إن عضا )
(6/346)
8459 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى نا أبو الفضل العباس بن الفضل المحمد أبادي نا أبو قلابة حدثني أبو بشر بن السليط قال : سمعت عبد الله بن داود يقول : سمعت الأعمش يقول : جواب الأحمق السكوت عنه قال الأعمش : السكوت عنه قال الأعمش : السكوت جواب و التغافل يطفئ شرا كثيرا و رضى المتجني غاية لا تدرك و استعطاف المحب عون للظفر ومن غضب على من لا يقدر عليه طال حزنه
(6/347)
8460 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا أبو الحسن بن إسحاق نا محمد بن زكريا الفلابي نا العلاء بن الفضل عن العلاء بن جرير عن أبيه قال : قال الأحنف بن قيس : ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة حليم من أحمق و بر من فاجر و شريف من دنيء
(6/347)
8461 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الهيثم بن خارجة نا زيد أبو خالد من أهل دمشق عن سليم بن موسى قال : ثلاثة لا ينتصف بعضهم بن بعض حليم من أحمق و شريف من دنيء و بر من فاجر
(6/347)
8462 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا السري بن يحيى نا عثمان بن زفر نا ابن السماك عن ابن شبرمة : أنه كان يقول من بالغ في الخصومة أثم و من قصر فيها خصم و لا يطيق الحق من مالي على من به دار الأمر و نصل الصبر التصبر و من لزم العفاف هانت عليه المملوك و السوقة
(6/347)
8463 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عفان نا حماد بن زيد عن هشام قال : كان أبو العوام العدوي يعرض له الرجل فيشمته فيقول إن كنت كلما قلت إني إذا لرجل سوء
(6/347)
8464 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو نصر بن عمر نا أبو سعيد حمدون نا محمد بن عيسى الطرسوسي نا حامد بن يحيى البلخي قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : مر عمر بن ذر يوما برجل يقع فيه فقال له يا هذا ألا تغرق في شتمنا و دع للصلح موضعا فإنا لا نجد مكافأة من عصى الله فينا بمثل أن أطيع الله فيه
(6/347)
8465 - أخبرنا أبو سعد الماليني نا أبو عبد الله محمد بن الحسين التنوخي قال : سمعت أبا علي الروذباري يقول ذكر العباس بن مسروق عن سهل بن عبد الله قال : لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يكون لعباد الله كالأرض إذا هم عليها و منافعهم منها
(6/348)
8466 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال رجل لمالك بن دينار يا مرائي قال متى عرفت اسمي ما عرف اسمي غيرك
(6/348)
8467 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : رأيت يحيى بن سعيد القطان يبكي و قال له شيء من جيرانه إني لا أصل لك فجئته و هو يبكي و هو يقول : أجل الله و الله ما لي أصل و لا فصل و من أنا و من أنا
(6/348)
8468 - أخبرنا أبو عبد الله نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان قال : حضرت مجلس أبي عثمان سعيد بن إسماعيل سنة خمس و ثمانين و مائتين و هو يسأل الناس لبعض المستورين فقال سائل و الحف في المسألة فقال أبو عثمان يا هذا من سأل الناس في الأسواق و في الجامع فإني لا أتكلم في أمره و إنما أسأل في أمر مستور عفيف لا يسأل الناس فقال له السائل إنك لا تسأل الله فقال أبو عثمان إن كنت كما قلت غفر الله لي و إن كنت غير ما قلت فغفر الله لك ثم ذكر أبو عثمان حديث النبي صلى الله عليه و سلم أنه حبس رجلا فجاء قومه فقالوا للنبي صلى الله عليه و سلم إنك تنهى عن السوء ثم تأتيه في السر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو قلتموها و ذكر الحديث إلى آخره ثم إن النبي صلى الله عليه و سلم خلى سبيل الرجل ثم قال أبو عثمان لأهل المجلس : كل من أراد كرامتي فليكرم هذا السائل
(6/348)
8469 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى يقول سمعت أبي يقول : كان أبو عثمان يميل إلى الأثواب الفاخرة فانصرف ابنه أبو بكر من العراق سنة من السنين و قد سوى له دست ثياب من أحسن ما قدر عليه و سأله أن يلبسه يوم مجلسه ففعل ذلك أبو عثمان فقام في آخر مجلسه سائل فسأل فظبره الناس و قالوا له اجلس حتى يفرغ من الدعاء فأقبل السائل على أبي عثمان و قال أيها اللص القاطع المرائي تلبس مثل هذه الأثواب و تأوى إلى سكن وكفاية و أنت تنظر إلى فقرنا و ضعفنا قال : فمد أبو عثمان يده إلى عمامته و نزعها عن رأسه ثم رمى بها إليه ثم مد يده إلى ردائه فدفعه إليه و نزع الدراعة فدفعها إليه ثم قال : لأهل المجلس سألتكم بحرمة الإسلام أن تحسنوا إلى هذا الرجل بكل ما أمكنكم قال فاجتمع بين يديه من الأثواب و الخواتيم و الخلاخل و الدنانير و الدراهم شيء كثير ثم قال الرجل يا هذا إن كنت أنا كما ذكرته فإني أسأل الرب أن يغفر لي و يتوب علي و إن لم أكن كذلك فإني أسأله أن يتوب عليك و قد نويت إن شفعني في غيري أن أشفع لك
(6/349)
8470 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين علي بن محمد بن أحمد المصري نا مالك أبو غسان ثنا أبو عثمان نا علي بن عاصم عن بهز بن حكيم عن أبيه حدثني عمي قال : لجأ أهل بيت إلي فكانوا في جواري فخرجت لبعض شأني قال : فمرت خيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم :
فاجتاحتهم فلما قدمت الماء قلت ما فعل جيراني ؟
قالوا مرت عليهم خيل محمد فاجتاحتهم فخرجت كما أنا حتى قدمت عليه المدينة فإذا حوله ناس من أصحابه فقمت إليه فقلت يا محمد خل لي عن جيراني قال : يا أبا فلان الحق الذي جعل الله فيهم للمسلمين قلت يا محمد خل لي عن جيراني قال : يا أبا فلان الحق الذي جعل الله فيهم للمسلمين قلت يا محمد أتنهى عن الشر وتستخلي به قال : ذاك ويحك أشد علي خلوا له عن جيرانه
قال الإمام أحمد رحمه الله : ويحتمل أنه استطاب قلوب من يخونه وعوض عن الخمس أهله ورده واحتمل عنه ما قال فيه حلما منه صلى الله عليه و سلم و كأنه كان يرجو إسلامه والله أعلم
(6/349)
8471 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم : فذكر مثل رواية ابن بشران الذي قبله و قال في آخره قال النبي صلى الله عليه و سلم ويحك أشد علي إن كنت كما تقول خلوا له عن جيرانه
(6/350)
8472 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب إملاء نا حامد بن أبي حامد المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس يخبرنا عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن ابن مالك قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه من خلفه جبذة حتى رأيت صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أثرت به حاشية البرد منشدة جبذته فقال يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك فالتفت إليه النبي صلى الله عليه و سلم فضحك ثم أمر له بعطاء رواه مسلم عن عمرو بن الناقد عن إسحاق بن سليمان
(6/350)
8473 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا هارون بن عبد الله ثنا أبو عام نا محمد بن هلال سمع أباه يحدث قال : قال أبو هريرة و هو يحدثنا : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فإذا قام قمنا حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظر أعرابي قد أدركه فحبذ بردائه فحمر رقبته قال أبو هريرة : وكان رداء خشنا فالتفت فقال الأعرابي احملني على بعيري هذين فإنك لا تحملني من مالك و من مال أبيك فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
لا و استغفر الله لا و استغفر الله لا و استغفر الله لا أحملك حتى تفتدى من جبذني الذي جبذتني
و كل ذلك يقول له الأعرابي والله لا أفتديكها فذكر الحديث ثم دعا رجلا فقال له احمل له بعيريه هذين على بعير شعيرا وعلى الآخر تمرا ثم التفت إلينا فقال انصرفوا على بركة الله
(6/350)
8474 - أخبرنا أبو بكر بن الحسن و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا خالد بن مخلد نا محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة : فذكره بمعناه و حديث أبو عامر أتم
(6/351)
8475 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو الفتح يوسف بن عمرو بن مسرور نا عبيد الله بن لولو يقول أخبرني محمد بن سوار أخبرني مالك بن دينار و معروف بن علي عن الحسن عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما نزلت سورة براءة قال : بعثت بمداراة الناس
قال سهل : فمن خالطهم داراهم و لم يمارهم فإن مداراتهم صدقة ومداراة الوالد فريضة ومداراة ذوي الأرحام سنة ومداراة السلطان طاعة ومداراة أهل البدع مداهنة ومداراة الأحمق شرف و الشرف التغافل والسلامة للجميع ( التقرب لله ) عز و جل
هذا من قول سهل عبد الله التستري و أما الحديث فإنه
غريب بهذا الإسناد و قد رويناه من وجه آخر عن جابر و في كلا الإسنادين ضعف
(6/351)
8476 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي نا أحمد بن علي النحوي نا علي بن عبيد الأسدي حدثني محمد بن إبراهيم بن أبي ثابت نا يعقوب بن السكيت قال : قال محمد بن السماك : من عرف الناس داراهم ومن جهلهم ما رآهم و رأس المداراة ترك المماراة
(6/351)
8477 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الصمد بن الفضل نا إبراهيم بن سليمان عن سفيان عن العلاء بن خالد قال : سمعت أبا وائل يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول : ارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس واجتنب المحارم تكن من أورع الناس و أد ما افترض الله عليك تكن من أعبد الناس
(6/351)
8478 - قال : وجاءه رجل فشكى إليه جارا له فقال إنك إن سببت الناس سبوك وإن ناقرتهم ناقروك وإن تركتهم لم يتركوك وإن فررت منهم أدركوك وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام كل زمام بسبعين ألف ملك
(6/352)
8479 - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنا منصور بن محمد الفقيه نا محمد بن علي الخادم قال : سمعت سعيد بن عبد العزيز الحلبي قال : سمعت القاسم بن عثمان يقول : سمعت سليم بن زياد يقول : مكتوب في التوراة من سالم الناس لم يسلم و من شتم الناس ومن طلب الفضل من غير أهله ندم
(6/352)
8480 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الطيب عبد الله بن محمد القاضي يقول سمعت أبا عوانة يقول : سمعت أحمد بن عبد الرحمن يقول سمعت الأصمعي يقول أخبرني أبو عمرو بن العلاء قال : ما تشاتم رجلان قط إلا غلب ألأمهما
(6/352)
8481 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق المزكي يقول سمعت أبا القاسم الذكر : ينشد لبعض السلف
( بلاء ليس يشبهه بلاء عداوة غير ذي حسب و دين )
( يشينك عرضه إن نلت منه ويرقع منك في عرض مصون )
(6/352)
8482 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن نصر البغدادي يقول : سمعت أبا عمر محمد بن عبد الواحد ينشد : ـ ( من يبلغ العز أقوام و إن كرموا حتى يذلوا وإن عزوا لأقوام )
( و يشتموا فترى الألوان مشرقة لا عفو ذل و لكن عفو أحلام )
(6/352)
8483 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر بن المزمل يقول : سمعت أبا نصر بن أبي ربيعة يقول : ورد صعصعة بن صوحان على علي بن أبي طالب رضي الله عنه من البصرة فسأله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وكان على خلافته بها فقال صعصعة يا أمير المؤمنين إنه آخذ بثلاث وتارك لثلاث آخذ بقلوب الرجال إذا حدث و بحسن الإستماع إذ حدث وبأيسر الأمور إذا خولف تارك للمراء وتارك لمقاربة اللئيم وتارك لما يعتذر منه
(6/352)
8484 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن ابن عطية قال : قال الربيع بن خيثم : الناس رجلان مؤمن وجاهل أما المؤمن فلا تؤذه وأما الجاهل فلا تحاوره
(6/353)
8485 - و قد روينا معنى هذه اللفظة من حديث رجاء بن حيوة عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم في كتاب المدخل في باب فضل العلم خير من فضل العبادة
(6/353)
8486 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا محمد بن كيسان نا هارون بن المغيرة و هو أبو حمزة الرازي نا اسماعيل بن مسلم عن الحسن قال : لا تشر مودة ألف رجل بعداوة رجل و رواه عبد الكريم عن الحسن و قال لا تشرين صداقة ألف رجل بعداوة واحدة
(6/353)
8487 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو إسحاق المزكي نا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم القطان نا محمد بن يحيى نا عمر بن عبد العزيز الرملي نا عبد الله بن كليب المرادي نا موسى بن علي بن رباح حدثني شيخ جار لي بأفريقية من أهل المدينة قال : سمعت حسان بن ثابت في جوف الليل وهو ينوه بأسمائه و هو يقول أنا حسان بن ثابت أنا ابن الفريعة أنا الحسام فلما أصبحت غدوت عليه فقلت سمعتك البارحة تنوه بأسمائك فما الذي أعجبك قال : عالجت بيتا في الشعر حكمته نوهت بأسمائي فقلت وما البيت ؟ قال : قلت :
( و إن امرؤ يمسي و يصبح سالما من الناس إلا ما جنى لسعيد )
قال أبو إسحاق زادني فيه أبو الحسين بن أبي سعيد الخالدي فلما مات حسان بن ثابت قال عبد الرحمن بن حسان بعد موت أبيه أوقد نارا حتى اجتمع إليه الحي ثم قال لنا عبد الرحمن بن حسان و قد قلت بيتا فخفت أن يسقط بحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فأنشدهم :
( و إن امرؤ نال الغنى ثم لم ينل صديقا و لا ذا حاجة لزهيد )
فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثله وأنشدهم :
( و إن امرؤ لاحى الرجال على الغنى و لم يسأل الله الغنى لحسود )
(6/353)
8488 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو زرعة الرازي نا أحمد بن محمد الصابوني قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشافعي يقول : المرآء في العلم يقسي القلب و يورث الضغائن
(6/354)
8489 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا منصور بن أبي مزاحم نا مروان بن شجاع قال : سمعت عبد الكريم الجزري يقول : ما خاصم ورع قط قال : و نا منصور بن أبي مزاحم حدثني عنبسة القاضي قال : سمعت جعفر بن محمد يقول : إياكم و الخصومة في الدين فإنها تشغل القلب وتورث النفاق
(6/354)
8490 - ـ أبو عبد الله نا أبو العباس نا الضغاني نا إسحاق بن عيسى قال : سمعت مالك بن أنس يقول : اجتنب الجدال في الدين و يقول كل ما جاءنا رجل أجدل من رجل أردنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه و سلم
(6/354)
8491 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري نا إبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب قال : سمعت مالكا : يحدث و ذكر رجلا بكثرة الكلام ومراجعة الناس فقال من صنع مثل هذا ذهب بهاؤه
(6/354)
8492 - قال مالك : و بلغني أن عمر بن عبد العزيز كاتب رجلا كان له قدر في حاله و سرف في خصومة خاصم فيها و ألح في ذلك
فقال له عمر إن لك قدرا وحالا و لا أحب أن تخاصم فإن ذلك مما يهينك و يزري بك
قال مالك وذلك أنه يحضر فيحجب و يدفع الحرمى في صدره وهذا مذلة لذي الهيبة
(6/354)
8493 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول : سمعت أبا عوانة الاسفرايني يقول : سمعت سعدان بن نصر يقول : سمعت الهيثم بن جميل يقول : يبلغني عن الرجل يقع في فأذكر استغنائي عنه فيهون علي
(6/355)
8494 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي نا محمد بن العباس الكاملي نا علي بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال : كنت مع رجل فوقع في إبراهيم فأتيت إبراهيم فقلت له إني كنت مع رجل فوقع فيك فو الله لقد هممت به فقال لعل الذي غضبت له لو سمعته لم يقله شيئا
(6/355)
8495 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول : سمعت أبا علي الحسن بن محمد الجبائري يقول سمعت الحسن بن أحمد بن عبد الواحد يقول : سمعت أبا إبراهيم الشربي : و قال له رجل يا إبراهيم إن فلانا يبغضك قال ليس في قربه أنس و لا في بعده وحشة
(6/355)
8496 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس المحبوبي حدثني محمد بن عيسى الطرسوسي بمرو نا إبراهيم بن المنذر الخرامي حدثني مطرف قال : قال لي مالك بن أنس ما يقول الناس في ؟ قلت أما الصديق فيثني وأما العدو فيقع قال : ما يزال الناس كذا لهم عدو و صديق ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلها
(6/355)
8497 - حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد نا أبو الحسن علي بن عبد الله البجلي بمكة قال : سمعت أبا الحسن الزيات يقول : سمعت أبا الحسن بن عطاء يقول : أربعة من علامات الأولياء يصون سره فيما بينه و بين الله عز و جل و يحفظ جوارحه فيما بينه و بين أمر الله عز و جل و يحتمل الأذى فيما بينه و بين الناس و يداري مع الخلق على تفاوت عقولهم
(6/355)
8498 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا ضمرة بن ربيعة نا رجاء بن أبي سلمة قال : الحلم أرفع من العقل و ذلك لأن الله تسمى به
(6/356)
8499 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو الحسن العنبري قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يزيد بن موهب يقول سمعت ضمرة يقول : العقل الحفظ و اللب الفهم و الحلم الصبر
(6/356)
8500 - أخبرنا علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد الفراء أنا علي بن عثام عن الأصمعي قال : قال مسلم بن قتيبة : الدنيا العافية والشباب الصحة و المروءة الصبر على الرجال فسألت ما الصبر على الرجال فوصف المداراة
(6/356)
8501 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : حضرت مجلس أبي الحسن بن سمعون فسأله رجل عن التصوف ما هو ؟ قال : إن له اسما وحقيقة فعن أيهما تسأل فقال عنهما جميعا فقال أما اسمه فنسيان الدنيا ونسيان أهلها و أما حقيقته فالمداراة مع الخلق و احتمال الأذى منهم من جهة الحق
(6/356)
8502 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي نا أبو يحيى الحماني عن أبي بكر الهذلي عن سعيد بن جبير : في قوله : { و سيدا وحصورا } قال السيد الذي يملك غضبه و الحصور الذي لا يأتي النساء
(6/356)
8503 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الفلابي نا رجل من بني تميم قال : قال الأحنف بن قيس : لا مروءة لكذوب و لا راحة لحسود و لا حيلة لبخيل و لا سؤدد لسيء الخلق و لا إخاء لملول
(6/356)
8504 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن علي الفقيه حدثني أبو بكر الدريدي نا أبو حاتم عن العتبي عن أبيه قال : أعيا ما يكون الكريم إذا سأل حاجة و أعيا ما يكون الحليم إذا خاطب سفيها
(6/357)
8505 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد الزاهد يقول سمعت أبا علي الثقفي يقول : لا تقم على خلق تذمه من غيرك و لا تفعل ما لا يحمد منك حتى تصلحه من نفسك و لو بالتخلق
(6/357)
8506 - أخبرنا أبو عبد الله قال : سمعت أبا أحمد بن أبي عبد الله الواعظ يقول سمعت أبا العباس السياري يقول : دخل رجل على أبي الموجه فقال : إني خارج من مرو فلو وعظتني فقال أبو الموجه
( و ما المرء إلا حيث يجعل نفسه ففي صالح الأخلاق نفسك فاجعل )
(6/357)
8507 - أنشدنا أبو القاسم المفسر أنشدنا أبو الحسن علي بن عاصم لصالح بن عبد القدوس : ـ ( كل إلى الغاية محثوث والمرء موروث ومبعوث )
( فكن حديثا حسنا سائرا بعدك فالناس أحاديث )
(6/357)
8508 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو العباس السراج نا الحسن بن عيسى نا ابن المبارك أخبرني رجل سماه قال : كان بين عاصم بن عمرو وبين رجل من قريش دور فقال القرشي لعاصم إن كنت رجلا فادخلها فقال عاصم أو قد بلغ بك الغضب هذا هي لك
فقال القرشي سبقتني بل هي لك فتركاها لا يدخلها واحد منهما حتى هلكا ثم لم يعرض لها أولادهما
(6/357)
8509 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن أبي كثير أنا ابن وهب حدثني مالك بن القاسم عن محمد : كان يكون بينه و بين الرجل المداراة في الشيء فيقول له القاسم هذا الذي تريد أن تخاصمني فيه هو لك فإن كان حقا هو لك فخذه و لا تحمدني فيه وإن كان لي فأنت منه في حل و هو لك
(6/358)
8510 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا خالي قال : أنشدني ابن أبي الدنيا قال : أنشدني أبو حفص القرشي : ـ ( كل الأمور تزول عنك وتنقضي إلا الثناء فإنه لك باق )
( و لو أنني خيرت كل فضيلة ما اخترت غير محاسن الأخلاق )
(6/358)
8511 - قال و أخبرنا الحسن أنا أظنه محمد بن زكريا أنشدنا ابن عائشة لبعض الشعراء : ـ ( ألم تر أن الناس يخلد بعضهم أحاديثهم و المرء ليس بخالد )
( وإذا الفتى لاقى الحمام رأيته لولا الثناء كأنه لم يولد )
(6/358)
8512 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد الخلدي حدثني إبراهيم بن نصر المنصوري حدثني إبراهيم بن بشار قال : تكلم إبراهيم بن أدهم إلى رجل يكلم رجلا يكلم رجلا فغضب حتى بكلام قبيح قال : فقال له يا هذا اتق الله وعليك بالصمت والحلم و الكظم قال : فأمسك ثم قال له بلغني أن الأحنف بن قيس قال : كنا نختلف إلى قيس بن عاصم نتعلم الحلم كما نختلف إلى العلماء نتعلم العلم قال : فقال له لا أعود
(6/358)
8513 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن عمر بن علي الجوهري بمرو نا أبو عبد الله البوشنجي بمرو نا محمد بن سلام الجمحي أبو عبد الرحمن بن سلام قال : زعم خاقان بن الأهتم قال : قال الأحنف ين قيس : تعلموا الحلم تعلما ولقد تعلمته من قيس بن عاصم ثم قال : أتى قيس بن عاصم بابنه قتيلا فجاءوا بقاتله و هو أحد بني عمه فقال له : نقصت عددك و أوهنت عزك وقتلت ابن عمك و قد عفوت عنك و إن أمه لثكلى و قد حملت لها مائة من الإبل من مالي
(6/358)
8514 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر عثمان بن محمد بن الحسين صاحب الكتاني نا أبو عثمان الكرخي بطرسوس نا عبد الرحمن بن عمر رسته قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : إن كنا لنأتي الرجل ما نريد علمه وحديثه إنما نأتي لنتعلم من هديه و سمته و ذله
(6/359)
8515 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو القاسم بن حبيب من أصله قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن الوليد البيروتي أخبرني أبي نا الأوزاعي قال : سمعت يحيى بن أبي كثير يقول : لا يعجبنكم حلم امرئ حتى يغضب ولا أمانته حتى يطمع فإنك لا تدري على أي شقيه يقع
(6/359)
8516 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد الرازي قال : سمعت محمد بن نصر الصائغ نا مردويه قال سمعت الفضيل يقول : إني لا أعتقد أخاء الرجل في الرضا ولكن أعتقد أخاءه في الغضب إذا أغضبته
(6/359)
8517 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عمرو المقري نا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني قال : قرأت على أبي دجانة بمصر قال : سمعت ذا النون يقول : إذا غضب الرجل فلم يحلم فليس بحليم لأن الحليم لا يعرف إلا عند الغضب
(6/359)
8518 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : سمعت أبا عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون يقول : ثلاثة من أعلام حسن الخلق قلة الخلاف على المعاشرين و تحسين ما يرد عليه من أخلاقهم و إلزام النفس اللائمة فيما يختلفون فيه كفا عن معرفة عيوبهم
قال وثلاثة ومن أعلام الحلم قلة الغضب عند مخالفة الرأي والاحتمال عن الرديء إخباتا للرب ونسيان إساءة المسيء إليه عفوا عنه واتساعا عليه
(6/359)
8519 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ نا موسى بن هارون نا الحسن بن حماد الوراق نا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني حدثني مسعر عن محمد بن جحادة قال : كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت :
( ليست الأحلام في حين الرضا إنما الأحلام في حين الغضب )
(6/360)
8520 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول : وجدت في كتاب أبي سمعت أبا عثمان الجيري يقول : الناس على أخلاقهم ما لم يخالف هواهم فإذا خولف هواهم بإن ذووا الخلاق الكريمة من ذوي الخلاق اللئيمة
(6/360)
8521 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي أنا الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن نا محمد بن أبي يعقوب الربعي نا موسى بن مطر الأدرمي نا أحمد بن خراش عن أبي بكر بن عياش قال : قال كسرى لوزيره ما الكرم ؟ قال : التغافل عن الزلل قال : فما اللؤم ؟ قال : الاستقصاء على الضعيف والتجاوز عن الشديد قال : فما الحياء ؟ قال : الكف عن الخنا قال : فما اللذة ؟ قال : الموافقة قال : فما الحزم ؟ قال : سوء الظن
(6/360)
8522 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو الفرج عبد الواحد بن بكر حدثني أحمد بن محمد الصوفي نا محمد بن محمد نا أحمد بن عيسى نا أبو عثمان سعيد بن الحكم قال : سئل ذو النون المصري من أدوم الناس عناء ؟ قال : أسوأهم خلقا قال و ما علامة سوء خلقه قال كثرة الخلاف على أصحابه
(6/360)
8523 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت إسماعيل بن نجيد يقول : سمعت أبا عثمان يقول : موافقة الإخوان خير من الشفقة عليهم
(6/360)
8524 - و أخبرنا أبو عبد الله قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس يقول : سمعت أبا بكر بن أبي عثمان يقول : سمعت أبي يقول : الطاعة في الموافقة خير من الرعاية في المخالفة
(6/361)
8525 - حدثنا عبد الله بن طاهر بن أحمد البوشنجي نا أبو القاسم منصور بن العباس نا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد نا عبد الله بن محمد بن منصور نا يزيد بن طلحة نا هشيم عن إسماعيل و سالم عن حبيب بن أبي ثابت قال : من حسن خلق الرجل أن يحدث صاحبه و هو مقبل عليه بوجهه
(6/361)
8526 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت طاهر بن أحمد الوراق يقول : سمعت أبا العباس الأزهري يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : سمعت عبد الرزاق يقول سمعت معمرا يحدث عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين أنه قال : لا تكرم أخاك بما تكره
(6/361)
8527 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن المحمودي نا محمد بن علي الحافظ نا أبو موسى محمد بن المثنى حدثني عرعرة بن البرند نا ابن عون عن الحسن قال : قال الأحنف بن قيس : أما والله ما أنا بحليم ولكني أتحالم
(6/361)
8528 - قال و نا أبو موسى نا حماد أبو أسامة عن هشام بن عروة أخبرني أبي قال : سمعت معاوية يقول : لا حلم إلا التجربة
(6/361)
8529 - قال و أنا أبو موسى حدثني حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نا شعبة عن رجل عن شريح قال : الحلم كنز موقر
(6/361)
8530 - قال و نا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول قال : قال الشعبي : زين العلم حلم أهله
(6/361)
8531 - قال ونا عبد الرحمن نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس قال : ما حمل العلم في مثل جراب حلم
(6/361)
8532 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله الجرجاني يقول : سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري يقول : أنشدني أبي أنشدني أحمد بن عبيد أنشدني الأصمعي : ـ ( و ما شيء أحب إلى اللئيم إذا شتم الكريم من الجواب )
( مشاركة اللئيم بلا جواب أشد على اللئيم من السباب )
(6/362)
8533 - حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي نا أحمد بن عبد الرحمن الرقي عن سليمان بن يوسف الجرجاني و غيره عن الأصمعي عن العلاء بن جرير عن أبيه عن الأحنف بن قيس قال : من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون
(6/362)
8534 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأنشدنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي أنشدنا أحمد بن علي النحوي أنشدنا أحمد بن دحيم الأسدي أنشدنا أبو عكرمة الضبي : ـ ( وإني لأقصي المرء من غير بغضه وأدنى أخا البغضاء مني على عمد )
( ليحدث ودا بعد بغضاء أو أرى له مصرعا يردي به الله من يردي )
(6/362)
8535 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسن بن الصباح أنه حدث عن عباس كليب قال : أتاني مؤمل الشاعر فقال : قد علمت أنك لا تروي شعرا ولكن اسمع هذه الأبيات الثلاث إذا ساء فيك لئيم أبدا فامتثلها له و لا تجبه
( إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت )
( لئيم القوم يشتمني فيخطئ و لو دمه سفكت فما خطأت )
( فلست شاتما أبدا لئيما خزيت لئن أشاتمه خزيت )
(6/362)
8536 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان أنا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن مبارك نا سلمة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أمامة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يكره أن يرى الرجل مجهرا رفيع الصوت و يحب أن يراه خفيض الصوت
(6/362)
8537 - أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف نا عبد الله بن حماد الأيلي نا نعيم بن حماد نا سلمة بن علي : فذكره غير أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله عز و جل يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت
تفرد به سلمة بن علي و ليس بالقوي
(6/363)
8538 - و أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي أبو نصر المروزي نا عبد الله بن أحمد الفارسي بهمدان نا حامد بن حماد نا إسحاق بن سيار نا الأصمعي قال : سمعت ابن المبارك يقول : ـ ( خالق الناس بخلق حسن لا تكن كلبا على الناس تهزأ )
(6/363)
8539 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال : سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه يقول : سمعت محمد بن أبي سهل الرباطي المروزي يقول : سمعت أبا مشعر عبد الملك ابن محمد السعدي يقول : قال لي النضر بن شميل يا أبا مشعر أكتب عني هذه الأبيات فإنه أحسن ما قالت العرب
( نعوذ على ذي الجهل منا بحلمنا ونأبى فلا نأتي بالدنيء من الأمر )
( وإن نحن أيسرنا ذللنا لجارنا و إن نحن أعسرنا ذللنا على العسر )
( ألا إن شر الناس من بطر الغنى و إن نحن ذل منه المستكين على الصبر )
(6/363)
فصل في الدعاء و المسألة من الله عز و جل حسن الخلق
(6/364)
8540 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني نا أحمد بن حماد زغبة نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب و ابن لهيعة قالا : أنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو ابن العاص : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يكثر الدعاء يقول :
اللهم إني أسألك الصحة و العفة و الأمانة و حسن الخلق و الرضا بالقدر
(6/364)
8541 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن إسحاق أنا محمد بن سليمان الواسطي نا خلاد بن يحيى نا مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
اللهم جنبني
قال مسعر و لا أدري و قال : وأهل بيتي أم لا و لكني أقول : منكرات الأعمال و الأخلاق و الأهواء والأدواء
(6/364)
8542 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا عثمان نا جرير قال : و أخبرنا يحيى نا علي بن مسهر جميعا عن عاصم الأحول عن عوسجه بن الرباح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن مسعود قال يحيى : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
اللهم حسنت خلقي فأحسن خلقي
و لم يرفعه عثمان بن أبي شيبة
(6/364)
8543 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن قالا : نا أبو العباس الأصم نا محمد بن خالد نا أحمد بن خالد نا إسرائيل عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي
قال الإمام أحمد : ورفعه أيضا أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع عن عاصم الأحول بهذا الإسناد قال : كان من دعاء النبي يقول :
اللهم كما حسنت خلقي فأحسن خلقي
(6/364)
8544 - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا أبو السري الجلاجلي نا خلف بن هشام البزاز نا أبو شهاب فذكره و رواه إسرائيل عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث عن عائشة مرفوعا و رواه قتيبة عن جرير عن الأشعث عن عوسجة بالإسناد الأول مرفوعا : ـ
(6/365)
8545 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا عبد الملك بن عمرو و عبد الصمد قالا : نا عبد الجليل عن شهر عن أم الدرداء قالت : بات أبو الدرداء ليلة يصلي فجعل يبكي و هو يقول اللهم أحسنت خلقي فحسن خلقي حتى أصبح فقلت : يا أبا الدرداء ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حسن الخلق فقال : يا أم الدرداء إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن الخلق الجنة و يسيء خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار و إن العبد المسلم ليغفر له و هو نائم قال : فقلت : يا أبا الدرداء قال : يقوم أخوه من الليل فيتهجد فيدعو الله عز و جل فيستجيب له ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه
(6/365)
8546 - حدثنا أبو سعد الزاهد نا عبد الله بن محمد الأشعري نا محمد بن الطيب العباس نا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي نا أبو جعفر مولى بني هاشم نا أبو بكر المدني قال : قال سعيد بن العاص : يا بني إن المكارم لو كانت سهلة يسيرة لسابقكم إليها اللئام و لكنها كريمة مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها و رجا ثوابها
(6/365)
8547 - حدثنا أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق نا محمد بن إبراهيم العبدي نا أبو جعفر النفيلي نا أبو الدهماء البصري عن أبي ظلال القسملي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن لله لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش ثم كتب فيه إني أنا الله لا إله إلا أنا أرحم ذا ترحم خلقت عشر وثلثمائة خلق من جاء يخلف منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة
(6/365)
8548 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا عيسى بن سنان أبو سنان عن المغيرة بن عبد الرحمن ابن عبيد قال : و قع الطاعون في بيت المقدس قال : و كان عمر بن الخطاب استعمل جدي على بيت المقدس قال : فجعلت الجنائز تنقل و جدي يصلي عليها و جعل لا يحملهن إلا الشباب أصحاب التعبد و الحمام قال : فقلت : أصلحك الله هل ترجو لهؤلاء شيئا ؟ قال : يا بني أحدثك عن الثقة أن الإسلام وضع على ثلاثمائة و ثلاثة وثلاثين شريعة لكل عضو من ابن آدم شريعة فمن جاء بواحدة منهن مخلصا دخل الجنة قال : ثم قرأ
{ إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها و يؤت من لدنه أجرا عظيما }
(6/366)
8549 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا محمد بن يحيى نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال : قلت للمغيرة ابن عبد الرحمن بن عبيد : أترجو لهؤلاء الشطار الذين ينقلون الجنائز و يحفرون ويدفنون أيام الطاعون ؟ قال : أفضل الرجاء حدثني أبي عن جدي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
الإيمان ثلاثمائة و ثلاثة و ثلاثون شريعة من وفي بشريعة منهن دخل الجنة
(6/366)
8550 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ييغداد نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الواحد بن زيد عن عبد الله بن راشد مولى عثمان سمع عثمان يقول : و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن لله عز و جل مائة و سبعة وعشر خلقا لا يوافي عبد بخلق منها إلا أدخله الجنة
هكذا رواه عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد وليس بالقوي في الحديث و قد خولف في إسناده و هو أيضا ليس بالقوي
(6/366)
8551 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن بين يدي الله عز و جل لوحا فيه ثلاثمائة و خمس عشرة شريعة يقول الرحمن : و عزتي و جلالي لا يأتيني عبد من عبادي ما لم يشرك فيه واحدة منهن إلا أدخلته الجنة
(6/367)
الثامن والخمسون من شعب الإيمان و هو باب في الإحسان إلى المماليك ـ قال الله عز و جل : { وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا } و قال تعالى : { اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم }
(6/369)
8552 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا زهير حرب نا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس قال : كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه
(6/369)
8553 - و رواه همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة عن أم سلمة : عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/369)
8554 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا سعيد بن شرحبيل نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه اعتق
أخرج مسلم حديث الجار من حديث الليث وغيره وحديث المملوك صحيح على شرطه وشرط البخاري
(6/369)
8555 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن إسحاق نا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي أنه قال : كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم
رواه أبو داود عن زهير بن حرب و عثمان بن أبي شيبة عن محمد ابن الفضيل بمثله قال الحلمي : فأوصى الله تبارك و تعالى ثم الرسول صلوات الله عليه أمته بالمماليك كالإيصاء بالوالدين و الجيران وكالإيصاء بالصلاة فدل ذلك على وجوب الإحسان إليهم وترك التحامل بالجور عليهم فأول ذلك أن لا يقول أحد للذكر منهم عبدي بل يقول : فتاي و لا يقول : للأنثى أمتي بل يقول فتاتي و بذلك جاء الخبر نصا عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/370)
8556 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن نعيم نا قتيبة بن سعيد نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي فكلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاتي وفتاي
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
قال : ثم الذي يتلو هذا أن لا يكلفه ما لا يطيق ولا يجوعه ولا يعريه ثم أن لا يعذبه من غليظ بما يشق عليه ولا من الضرب بما ينهكه إلا أن يصيب حدا فيقيمه عليه ثم بسط الكلام في الإحسان إليه وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب النفقات من كتاب السنن وتذكر ههنا إن شاء الله ما حضرنا
(6/370)
8557 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي مسرة نا المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني محمد بن عجلان عن بكير عن العجلان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
للملوك طعامه و كسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
(6/370)
8558 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا واصل الأحدب قال : سمعت المعرور بن سويد يقول : رأيت أبا ذر الغفاري و عليه حلة و على غلامه حله فسألناه عن ذلك فقال : إني ساببت رجلا فشكاني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعيرته بأمه ثم قال :
إن إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل و ليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم عليه
رواه البخاري عن آدم و أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
(6/371)
8559 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن قالا : نا أبو العباس الأصم نا بكر بن سهل الدمياطي نا شعيب بن يحيى عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي ذر الغفاري : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
إن الفقير عند الغني فتنة و إن الضعيف عند القوي فتنة و إن المملوك عند المليك فتنة فليتق الله عز و جل وليكلفه ما يستطيع فإن أمره أن يعمل بما لا يستطيع فليعنه عليه فإن لم يفعل فلا يعذبه
(6/371)
8560 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الباغندي نا أبو نعيم نا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون
(6/371)
8561 - و رواه جرير بن عبد الحميد عن منصور و قال : في الحديث : من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تكسبون ومن لا يلائمكم منهم فبيعوه و لا تعذبوا خلق الله
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الرذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا محمد بن عمرو الرازي نا جرير عن منصور فذكره قال الإمام أحمد : هذا هو الأصل والأفضل أن يسوي بين طعامه وطعام رقيقه و بين كسوته وكسوة رقيقه فإن لم يفعل فله ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
نفقته و كسوته بالمعروف
(6/371)
8562 - قال الشافعي رحمه الله : و المعروف عندنا المعروف لمثله في بلده الذي يكون به
(6/372)
8563 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك نا يحيى بن بكير نا ليث عن ابن عجلان عن بكير بن الأشج أن العجلان أبا محمد حدثه قبل وفاته أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
للملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلفه من العمل ما لا يطيق
أخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث عن بكير
(6/372)
8564 - و رواه سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير عن عجلان أبي محمد عن أبي هريرة : و زاد فيه بالمعروف و قال : و لا يكلف من العمل إلا ما يطيق
أخبرناه أبو بكر بن الحسن نا الأصم نا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان فذكره
(6/372)
8565 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا جاء الصانع بطعام قد أغنى عنكم صره و ذماته فادعوه فليأكل معكم وإلا فالقموه في يده أو لتناولوه في يده
(6/372)
8566 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا سعيد بن عامر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا جاء خادم أحدكم بطعام فليجلسه معه فإن لم يفعل فليناوله أكلة أو أكلتين أو قال : لقمة أو لقمتين فإنه ولي حره و علاجه
رواه البخاري عن حفص بن عمر و غيره عن شعبة
(6/373)
8567 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
المملوك أخوك فإذا صنع لك طعاما فأجلسه معك فإن أبى فاطعمه و لا تضربوا وجوههم
(6/373)
8568 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال : إني لأضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا خلفي أعلم أبا مسعود فلم ألتفت إليه من الغضب فلما غشيني إذ هو رسول الله صلى الله عليه و سلم فسقط من يدي السوط من هيبته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لله أقدر عليك منك على هذا
قال : فقلت : يا رسول الله و الله لا أضرب غلاما لي أبدا رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
(6/373)
8569 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن حمدان نا عبد الله بن محمد نا أبو كريب نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال : كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا أعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى فقال : أما إنك لو لم تفعل للفحتك النار أو قال : لمستك النار رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
(6/373)
8570 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمر بن مرزوق نا شعبة قال : قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت : شعبة قال : فقال : حدثني أبو شعبة عن سويد بن مقرن المزني قال : و رأى رجلا لطم غلاما قال : فقال : أما علمت إن الصورة محرمة لقد رأيتني و أنا سابع سبعة أخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما لنا إلا خادم واحد فلطمه أحدنا قال : فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعتقه أخرجه مسلم من حديث شعبة
(6/374)
8571 - ورواه معاوية بن سويد بن مقرن عن أبيه : في الخادم و قال في آخره قالوا ليس لهم خادم غيرها قال : فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
(6/374)
8572 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا أبو عوانة عن فراس عن أبي صالح عن زاد أن أبي عمر قال : أتيت ابن عمر و قد أعتق مملوكا له فأخذ عودا فقال مالي فيه من الأجر ما يساوي هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من لطم مملوكه أو ضربه حدا لم يأته فكفارته أن يعتقه
رواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة
(6/374)
8573 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن قتيبة و حسن بن سفيان قالا نا أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن نمير نا فضيل بن غزوان قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي نعم حدثني أبو هريرة قال : قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم من قذف مملوكه بالزنا أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان عن فضيل بن غزوان
(6/374)
8574 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا جعفر الفريابي و أبو عبد الرحمن النسائي قال : جعفر نا و قال أبو عبد الرحمن أنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي و قال الفريابي إسحاق بن راهويه أنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله عز و جل سائل كل راع عما استرعى حفظ ذلك أم ضيع
قال أبو أحمد : تفرد به إسحاق بن راهويه
(6/375)
8575 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو مسلم نا حجاج نا حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خير الصدقة ما أبقى غني و اليد العليا خير من اليد السفلى تقول امرأتك انفق علي أو طلقني و يقول : مملوكك انفق علي أو بعني و يقول : ولدك إلى من تكلنا يقول : فهؤلاء أحب
(6/375)
8576 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا العباس بن محمد الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق أنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن عثمان بن زفر عن بعض ولد رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
سوء الخلق شؤم وحسن الملكة نماء و الصدقة تدفع ميتة السوء
(6/375)
8577 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن العباس نا شريح بن النعمان نا عثمان بن مقسم عن فرقد السنجي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يدخل الجنة رجل سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو ما كره
(6/375)
8578 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن محمد بن حيان نا موسى و أبو الوليد الطيالسي قالا نا همام عن فرقد السنجي ح : ـ
(6/375)
8579 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا عبد الله بن أبي سعد نا محمد بن سعيد بن زياد القرشي نا همام نا فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة سيىء الملكة
و في رواية ابن عبدان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(6/376)
8580 - و رواه جابر الجعفي عن الشعبي عن مرة الهمداني عن أبي بكر الصديق : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يدخل الجنة سيىء الملكة ملعون من ضار مسلما أو ما كره
أخبرناه ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفضل بن جابر السقطي نا محمد بن أبي خلف نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر فذكره وقيل : عن جابر عن عامر عن مسروق عن أبي بكر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يدخل الجنة سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو غيره
(6/376)
8581 - أخبرنا أبو منصور الدامغاني نا أبو بكر الإسماعيلي نا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الغزال نا محمد بن عبد الله المخرمي نا علي بن الحسن بن شقيق نا أبو حمزة عن جابر : فذكره
(6/376)
8582 - أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي أنا علي بن بندار الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي الزاهد و ذكروا أنه حكيم زمانه نا قتيبة بن سعيد نا عبد الله بن وهب عن أبي هانئ الخولاني عن عباس بن جليد عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله كم يغفو عن العبد في اليوم ؟ قال : سبعين مرة
(6/376)
8583 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا علي بن الحسن الداربجردي نا عمار بن عبد الجبار نا شيبان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فليمسك
(6/376)
8584 - أخبرنا أبو طاهر أنا أبو بكر نا علي بن الحسن نا عمار بن عبد الجبار نا إسماعيل بن عياش الحمص عن عبد العزيز شيخ منا عن الزهري عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما حق امرأتي علي ؟ قال : تطعهما مما تأكل و تكسوها مما تكتسي قال : فما حق جاري علي ؟ قال : سوسه معروفك و تكف عنه أذاك قال : فما حق خادمي علي ؟ قال : هو أشد الثلاثة عليك يوم القيامة
(6/377)
8585 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى نا نصر بن علي نا عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي قال : سمعت أبي يقول سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون
تفرد به عكرمة بن خالد هذا
(6/377)
8586 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا قراد أبو نوح نا الليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم و عن بعض شيوخهم أن زيادا مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة حدثهم عمن حدثه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم جليس بين يديه فقال : يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني و يخونني و يعصونني فأضربهم وأسبهم فكيف أنا منهم ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك فإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل الذي يبقى قبلك فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم و يهتف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما له أما تقرأ كتاب الله تعالى :
{ ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين }
فقال الرجل يا رسول الله ما أجد شيئا خيرا لي من فراق هؤلاء أشهدك أنهم أحرار كلهم
هذا المتن شبيه بالإسناد الثاني غير شبيه بالإسناد الأول تفرد به قراد ويشبه أن يكون غلطا من بعض الكتاب
(6/377)
8587 - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو غالب الأزدي نا أبو عاصم نا أبو شهاب الحناط عن الأعمش عن أنس قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
ويل للمالك من المملوك وويل للملوك من المالك وويل للغني من الفقير وويل للضعيف من الشديد
(6/378)
8588 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة و زيد بن خالد الجهني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الأمة إذا زنت و لم تحصن ؟ فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها و لو بطفير قال ابن شهاب لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة والطفير الخيل
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك و الكلام في حد المماليك قد مضى في كتاب السنن وفي كتاب المعرفة بالتمام
(6/378)
8589 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن منقذ المصري نا المقري عن سعيد بن أبي أيوب حدثني حميد بن هانئ حدثني عمرو بن حريث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا في موازينك
(6/378)
8590 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك أنه بلغه : أن عمر بن الخطاب رحمة الله عليه كان يذهب إلى العوالي كل سبت فإذا وجد عبدا في عمل لا يطيقه وضع عنه منه
(6/379)
8591 - و أخبرنا أبو زكريا أنا أبو الحسن نا عثمان نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه : أنه سمع عثمان بن عفان رحمة الله عليه و هو يخطب و هو يقول لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب فإنكم متى ما كلفتموها الكسب كسبت بفرجها و لا تكلفوا الصغير فإنه إن لم يجد سرق وعفو إذا أعفكم الله و عليكم من المطاعم ما طاب منها
(6/379)
8592 - أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلومي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله نا وكيع عن الأعمش عن منذر الثوري عن الربيع بن خيثم : أنه كان يكنس الحش بيده قال فقيل له إنك تكفي هذا فقال : إني أحب أن آخذ بنصيبي من المهنة قال وكيع يعني الخدمة
(6/379)
8593 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد الحبيبي أخبرني شهاب بن الحسين أخبرني الأصمعي قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : زرت يوما العلاء بن زيد فأقمت يومي عنده إلى المساء فرأيت له غلاما يخدمه ما رأيت غلاما أقل طاعة وأكثر خلافا لمولاه منه فقلت له أبا سالم تصنع بهذه أبعده أو بعه و استبدل به فقال لي : و الله ما أمسكه إلا لخلة قلت له وما هي ؟ قال : أتعلم عليه الحلم
(6/379)
التاسع و الخمسون من شعب الإيمان و هو باب في حق السادة على المماليك ـ وهو لزوم العبد سيده وإقامته حيث يراه له و يأمره به وطاعته له فيما يطيقه و ذلك أن الله عز و جل قطع من الحقوق الذي يكون الحرفي نفسه كثيرا عن العبد لأجل سيده وجعل سيده أحق به منه بنفسه في أمور كثيرة فإذا استعمى العبد على سيده فإنما يستعصي على الله لأنه هو الحاكم عليه بالملك لسيده و قد قال الله عز و جل : { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم } و بسط الحليمي الكلام في هذا الفصل
(6/381)
8594 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله و سمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة نا حفص بن غياث عن داود عن الشعبي عن جرير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أيما عبد ابق فقد برئت منه الذمة
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
(6/381)
8595 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى ح
و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جيرة عن مغيرة عن الشعبي عن جرير : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة
قال : فأبق عبد لجرير فضرب عنقه قال جرير : أي لحق بأرض العدو لفظ حديث إسحاق و ليس في حديث يحيى فأبق عبد لجرير رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
(6/381)
8596 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن منصور بن عبد الرحمن الغدابي سمع الشعبي عن جرير بن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه
و رواه ابن علية عن منصور عن الشعبي عن جرير قال : أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم
قال منصور قد رأيته رواه عن النبي صلى الله عليه و سلم و لكني أكره أن يروي على ههنا بالبصرة
(6/382)
8597 - أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إسحاق نا علي بن حجر أنا إسماعيل بن إبراهيم : فذكره رواه مسلم عن علي بن حجر و رواه المغيرة بن سبيل عن جرير على لفظ حديث داود بن أبي هند عن الشعبي فيه أن تكون هذه الألفاظ كلها محفوظة و أن يكون الجميع مرويا في حديث جرير عن النبي صلى الله عليه و سلم فأدى كل راو ما حفظ
(6/382)
8598 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا إسماعيل بن جعفر ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله بن يعقوب نا جعفر بن محمد و محمد بن حجاج قال بنا نا يحيى بن يحيى و أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا قتيبة بن سعيد قال يحيى أنا و قال قتيبة نا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع و هو مسئول عنهم و الرجل راع إلى أهل بيته و هو مسئول عنهم و امرأة الرجل راعيته على بيت بعلها و ولده و هي مسئولة عنهم و عبد الرجل راع على مال سيده و هو مسئول عنهم فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته رواه مسلم عن يحيى بن يحيى و قتيبة و غيرهما
(6/382)
8599 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمود الحلبي نا موسى بن أيوب النصيبي نا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جرير بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما عبد مات في إباقة دخل النار وإن قتل في سبيل الله
(6/383)
8600 - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن علي الأبار نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا ترتفع لهم إلى السماء حسن العبد الأبق حتى يرجع إلى مواليه والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو
(6/383)
8601 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه ح
و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قالا نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قال : إن العبد إذا نصح لسيده و أحسن عبادة الله فله أجره مرتين رواه البخاري عن القعنبي و رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
(6/383)
8602 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحارث بن محمد نا عثمان بن عمر نا يونس بن يزيد ح
قال و أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن إسماعيل نا أبو طاهر نا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول : قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للعبد المملوك المصلح أجران والذي نفس أبي هريرة لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت و أنا مملوك
قال و بلغنا أن أبا هريرة لم يحج حتى ماتت أمه لصحبتها لفظ حديث ابن وهب رواه مسلم عن أبي الطاهر و أخرجه البخاري من حديث ابن المبارك عن يونس
(6/383)
8603 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام نا ابن كثير أنا حماد أنا ثابت عن أبي رافع غن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا أطاع العبد ربه و سيده فله أجران
فلما أعتق أبو رافع جلس يبكي فقلت يا أبا رافع ما يبكيك ؟ قال : كان لي أجران فذهب أحدهما أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد
(6/384)
8604 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار قال : و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا أبو بكر بن أبي شيبة أنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران
قال : فحدثت كعبا قال كعب : ليس عليه حساب و لا على مؤمن من هديه
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
(6/384)
8605 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
نعما للعبد أن يتوفاه الله بحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له نعما له
(6/384)
8606 - قال : و كان ابن عمر إذا مر على عبد قال : يا فلان ابشر بالأجر مرتين
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق دون قول عمر
(6/384)
8607 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد نا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
المملوك الذي يحسن عبادة ربه و يؤدي إلى سيده الذي عليه من الحق و النصيحة و الطاعة له أجران أجر ما أحسن عبادة ربه و أجر ما أدى إلى مليكه الذي عليه من الحق
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء عن أبي أسامة
(6/385)
8608 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن حيان التمار الأنصاري نا محمد بن كثير نا سفيان بن سعيد عن صالح بن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها و علمها فأحسن تعليمها وأعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله و حق مواليه فله أجران
رواه البخاري عن محمد بن كثير
(6/385)
8609 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن صالح بن صالح الثوري عن الشعبي حدثني أبو بردة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يوفون أجورهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها و علمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها
و رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه و سلم فآمن به و عبد أدى حق الله وحق مواليه ثم قال الشعبي لرجل عنده خذها بغير ثمن فلقد كان يرحل إلى المدينة فيما دون هذا أخرجه مسلم من حديث شعبة
(6/385)
8610 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة و أول ثلاثة يدخلون النار فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و عبد أدى حق الله و نصح لسيده و فقير متعفف ذو عيال
و أما أول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط و ذو ثروة من المال لم يعط حق ماله و فقير فخور
(6/386)
8611 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا صدقة بن موسى و همام عن فرقد السبخي عن مرة عن أبي بكر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
أول من يقرع باب الجنة عبد أدى حق الله وحق مواليه
(6/386)
8612 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الأدمي بمكة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يحدث : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يقل أحدكم اطعم ربك واسق ربك قضى ربك وليقل سيدي ومولاي و لا يقل أحدكم عبدي و أمتي و ليقل فتاتي وفتاي وغلامي
أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الرزاق
(6/386)
8613 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه أنا أحمد بن نجده نا أحمد بن يونس نا عبد العزيز بن أبي سلمة أنا عبد الكريم بن أبي المخارق عن أبي رافع قال : مر عمر بن الخطاب و أنا أصوع و اقرأ القرآن قال يا أبا رافع لأنت خير من عمر تؤدي حق الله وحق مواليك
(6/386)
8614 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو قتيبة مسلم بن الفضل الأدمي بمكة نا محمد بن نصر الصائغ أنا أبو مصعب نا عبد الله بن الحارث الجمحي حدثني زيد بن أسلم قال : مر عبد الله بن عمر براع فقال يا راعي الغنم هل من جوره قال الراعي ليس ههنا ربها فقال له ابن عمر تقول له إنه أكلها الذئب قال : فرفع الراعي رأسه إلى السماء ثم قال فأين الله قال : ابن عمر فأنا و الله أحق أن أقول أين الله فاشترى ابن عمر الراعي و اشترى الغنم فأعتقه وأعطاه الغنم
(6/386)
8615 - و قد روينا هذا من وجه آخر في باب الأمانات : و فيه أنه وجده صائما في يوم حار فأراد أن يختبر ورعه فطلب منه البيع
(6/387)
8616 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا عفان نا مبارك بن فضالة نا الحسن عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله عز و جل يحاسب عبده المملوك يوم القيامة بما ضيع من صلاته
قال فيقول يا رب سلطت علي مليك سوء كان ينهاني عن الصلاة لك ومن العبادة لك فيقول الله عز و جل قد رأيتك قد سرقت من ماله ألا سرقت لي من عملك
(6/387)
الستون من شعب الإيمان و هو باب في حقوق الأولاد والأهلين و هي قيام الرجل على ولده و أهله وتعليمه إياهم من أمور دينهم ما يحتاجون إليه فأما الولد فالأصل فيه أنه نعمة من الله وموهبة وكرامة قال الله تعالى : { و الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا و جعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة } و قال { يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور } فامتن علينا بأن أخرج من أصلابنا أمثالنا و أخبر أن الأنثى من الأولاد موهبة وعطية كالذكر منهم وذم قوما تسؤهم البنات فيتوارون من القوم لئلا يذكروهن لهم قال : { وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به } فكل ولد له من المسلمين ولد ذكر أو أنثى فعليه أن يحمد الله جل ثناؤه على أن أخرج من صلبه نسمة مثله تدعى له و تنسب إليه فيعبد الله لعبادته و يكثر به في الأرض أهل طاعته ثم يؤمر به حدثان مولده بعدة أشياء أولها : أن يؤذن في أذنيه حين يولد و ذلك بأن يؤذن في أذنه اليمنى و يقيم في أذنه اليسرى كما
(6/389)
8617 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا عبد الله بن هاشم نا يحيى نا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة بالصلاة
(6/389)
8618 - و أخبرناه أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد الحسيني و أبو عبد الله الحافظ قالا أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة نا عبيد الله بن موسى أنا سفيان بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله أخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال : رأيت أو قال أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة
(6/389)
8619 - أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو حفص الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا عمرو بن عون أنا يحيى بن العلاء الرازي عن مروان بن سالم عن طلحة بن عبد الله العقيلي عن الحسين بن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى رفعت عنه أم الصبيات
(6/390)
8620 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا الحسن بن عمر بن سيف السدوسي نا القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم :
أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى
في هذين الإسنادين ضعف
قال : و الثانية أن يحنكه بتمر فإن لم يجد فيحلو بشبهه و ينبغي أن يتولى ذلك منه من يرجى خيره و بكرته
(6/390)
8621 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة نا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال : ولد لي غلام فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فسماه إبراهيم و حنكه بتمرة
أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة و في رواية البخاري من الزيادة و دعا له بالبركة و دفعه إلي و كان أبكر ولد أبي موسى
(6/390)
8622 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو كريب نا أبو أسامة : فذكره بزيادة قال و الثالثة أن يعق عنه كما
(6/391)
8623 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان و عن الجارية شاة
(6/391)
8624 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن جعفر أنا الضحاك بن مخلد أنا أبو حفص سالم بن تميم عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن اليهود تعق عن الغلام و لا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين و عن الجارية شاة
قال و الرابعة أن يحلق عقيقته و هو شعر رأسه الذي ولد به
(6/391)
8625 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن رجل يقال له سلمان قال : مع الغلام عقيقة فأهريقوا الدم و أميطوا عنه الأذى
رواه البخاري عن عارم عن حماد بن زيد موقوفا ثم ذكر حديث حماد بن سلمة مستشهدا به في رفعه
(6/391)
8626 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا علي بن الحسن بن بيان المقري نا عبيد الله بن محمد بن عائشة نا حماد بن سلمة نا قتادة و حبيب و يونس و أيوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الغلام عن حماد عن يونس و أيوب و هشام و حبيب و قتادة في آخرين
(6/391)
8627 - و رويناه من حديث حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سليمان بن عامر الضبي : عن النبي صلى الله عليه و سلم و استشهد به البخاري
(6/392)
8628 - و روينا عن الحسن البصري أنه قال : إماطة الأذى حلق الرأس
(6/392)
8629 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أنه قال : وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم شعر حسن و حسين و زينب و أم كلثوم فتصدقت بوزن ذلك فضة قال و الخامسة أن يسميه كما
(6/392)
8630 - أخبرنا أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق القاضي نا جعفر بن عون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال :
كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه و يحلق رأيه و يسمى
قلت ولو سماه يوم تحنكه كان أولى و يشبه أن يكون التاريخ في حديث سمرة للعقيقة و الحلق دون التسمية فقد روينا في حديث أبي موسى في تسمية النبي صلى الله عليه و سلم ولده يوم حنكه بتمرة
(6/392)
8631 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله ابنا الحسن بن سفيان ابنا أبو بكر بن أبي شيبة ابنا يزيد بن هارون ابنا ابن عون عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال : كان ابن أبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني ؟ قالت أم سليم : هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ منها قالت دار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال أعرستم الليلة ؟ قال : نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي أبو طلحة احمله حتى نأتي به النبي صلى الله عليه و سلم و بعثت معه تمرات فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم فمضغها ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه و سماه عبد الله أخرجاه في الصحيح فرواه البخاري عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون و رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة و ابن سيرين هذا هو أنس بن سيرين و قال في الإسناد حماد بن مسعدة وغيره عن ابن عون عن محمد بن سيرين
(6/392)
8632 - و رويناه عن أسماء بنت أبي بكر : في تحنيك النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن الزبير حين ولدته و تسميته عبد الله و في كل ذلك دلالة على أن التاريخ في حديث سمرة يشبه أن يكون راجع إلى التسمية والله أعلم و في العقيقة سنن و آثار و كذلك في تسمية المولود و تكنيته و قد ذكرناها في كتاب العقيقة من كتاب السنن و في إعادتها ههنا مشقة فتركتها اختصارا من أرادها رجع إليها إن شاء الله
(6/393)
8633 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي ح
و أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفرايني أنا أبو سهل بشر بن أحمد نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم و أسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم
(6/393)
8634 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق قالا أنا مسلم بن إبراهيم نا هشام بن عبد الله الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من تسمى باسمي فلا يتكن بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
هذا إسناد صحيح و روى هكذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا أن أخبار النهي عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أكثر و أصح و يحتمل أن يكون النهي عنه راجعا إلى من أراد الجمع بينه و بين اسمه و الله أعلم
(6/393)
8635 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد حدثني محمد بن الفضل بن جابر نا إبراهيم بن زياد نا عباد بن عباد نا عبيد الله بن عمر و أخوه عبد الله بمكة سنة أربع وأربعين ومائة عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أحب أسمائكم إلى الله عز و جل عبد الله و عبد الرحمن
رواه مسلم عن إبراهيم بن زياد سبلان
(6/394)
8636 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : قال لي أحمد بن الحارث نا أبو قتادة الشامي ليس بالحراني مات سنة أربع و ستين ومائة نا عبد الله بن جراد قال : صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم وأنا معه فقال يا رسول الله ولد لي مولود فما أخير الأسماء ؟ قال إن خير أسمائكم الحارث و همام و نعم الاسم عبد الله و عبد الرحمن و سموا بأسماء الأنبياء و لا تسموا بأسماء الملائكة قال : و باسمك ؟ قال : و باسمي و لا تكتنوا بكنيتي قال البخاري في غير هذه الرواية في إسناده نظر قال و السادسة : أن يختنه كما
(6/394)
8637 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا زكريا بن يحيى بن أسد نا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة : يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط و قص الشارب و تقليم الأظافر
(6/394)
8638 - و روينا عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن و الحسين و ختنهما لسبعة أيام
(6/394)
8639 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا أبو أنس حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : عن النبي قال : كان إبراهيم أول من اختتن و هو ابن عشرين ومائة سنة و اختتن بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة و القدوم اسم موضع
(6/395)
8640 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : اختتن إبراهيم خليل الله عليه السلام و هو ابن عشرين ومائة سنة بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة فقال سعيد فكان إبراهيم عليه السلام أول من اختتن و أول من رأى الشيب فقال : يا رب ما هذا فقال وقارا يا إبراهيم قال رب زدني وقارا و أول من أضاف الضيف و أول من جز شاربه و أول من قص أظافره و أول من استحد
هذا هو الصحيح موقوف
(6/395)
8641 - و قد رواه أبو قتادة عبد الله بن واقد عن حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن إبراهيم أول من أضاف الضيف و أول من قص الشارب و أول من رأى الشيب و أول من اختتن بقدومه ابن عشرين و مائة سنة
أخبرناه : الماليني أنا ابن عدي نا أبو عروبة نا محمد بن يحيى بن كثير نا محمد بن عبد الله بن واقد فذكره
(6/395)
8642 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال : إبراهيم عليه السلام أول من اختتن و أول من قرى الضيف و أول من رأى الشيب قال فلما رأى الشيب قال : أي رب ما هذا ؟ قال : هذا وقار وحلم قال أي رب فزدني وقارا و اختتن و هو ابن عشرين ومائة سنة و اختتن بالقدوم ومات و هو ابن مائتي سنة
قال عبد الرزاق و اختتن بالقدوم قال عبد الرزاق اسم قرية هكذا أخبرني معمر لا يشك فيه قلت : كذا قال عبد الرزاق عن معمر و قيل أراد به الآلة فقد روى في بعض الأحاديث أنه عجل قبل أن يعلم الآله و الله أعلم
(6/395)
8643 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق الدبري نا عبد الرزاق عن ابن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : لا تقبل شهادة رجل لم يختتن
و به عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن رجل عن ابن عباس عن عكرمة عن ابن عباس أنه كره ذبيحة الأدغل و قال لا تقبل صلاته و لا تجوز شهادته
قال معمر : سألت حماد بن سلمة عن ذبيحته ؟ فقال : لا بأس بها
(6/396)
8644 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا الأصم نا أسيد بن عاصم نا الحسين يعني ابن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال : كانت آجر لسارة فأعطت إبراهيم فاستبق إسماعيل و إسحاق فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم قالت سارة أظنه والله لأغيرن منها ثلاثة أشراف فخشي إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها فقال لها : هل لك أن تفعلي شيئا و تبري حينك تثقبين أذنيها أو تخفضيها فكان أول الخفاض هذا
(6/396)
8645 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد عدي نا محمد بن خريم القزاز نا هشام بن خالد نا مروان بن معاوية عن محمد بن حسان عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر جارية أن تختن فإذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل
(6/396)
8646 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر بن أبي دارم نا أحمد بن موسى نا علي بن عبد الحميد الشيباني ثنا مندل عن ابن جريج عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم على نسوة من الأنصار فقال يا نساء الأنصار اختضبن عمسا و اختفضن و لا تنهكن فإنه أحظى لإناثكن عند أزواجهن وإياكن وكفر المتعمين مندل بن علي ضعيف
قال الإمام أحمد رحمه الله و أما التعليم والتأديب فوقتهن أن يبلغ المولود من السن والعقل مبلغا يحتملها و ذلك يتفرع فمنها : أن ينشئه على أخلاق صلحاء المسلمين و يصونه على مخالطة المفسدين
و منها أن يعلمه القرآن و لسان الأدب ويسمعه السنن أو قايل السلف و يعلمه من أحكام الدين ما لا غنى به عنه
و منها أن يرشده من المكاسب إلى ما يحمد ويرجى أن يرد عليه كفايته فإذا بلغ أحدهم حد العقل عرف البارئ جل جلاله إليه بالدلائل التي توصله إلى معرفته من غير أن يسمعه من مقالات الملحدين شيئا و يذكرهم له في الجملة أحيانا و يحذره إياهم و ينفره عنهم و يبغضهم إليه ما استطاع و يبدأ من الدلائل بالأقرب الأجلى ثم ما يليه وكذلك يفعل بالدلائل الدالة على نبوة نبينا صلى الله عليه و سلم يهديه فيها إلى الأقرب الأوضح ثم الذي يليه و بسط الحليمي الكلام في كل فصل من فصول هذا الباب من أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله تعالى
(6/396)
8647 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس عن الحسن : في قوله : { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا } قال : يأمرهم بطاعة الله و يعلمهم الخير
(6/397)
8648 - و بإسناده نا سعيد بن منصور عن إسماعيل بن زكريا عن سفيان الثوري عن منصور عمن حدثه عن علي رضي الله عنه قال : علموهم وأدبوهم
(6/397)
8649 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو عبد الله الحافظ قالا أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه نا أبو عبد الله محمد بن محمويه بن مسلم ثنا أبي ثنا النضر بن محمد البيسكي عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم بن مهاجر عن عكرمة عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
افتحوا على صبيانكم أول كلمة بلا إله إلا الله و لقنوهم عند الموت لا إله إلا الله فإن من كان أول كلامه لا إله إلا الله و آخر كلامه لا إله إلا الله ثم عاش ألف سنة ما سئل عن ذنب واحد
متن غريب لم يكتبه إلا بهذا الإسناد
(6/397)
8650 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا سهل بن مهران الدقاق نا عبد الله بن بكر السهمي نا سوار بن داود أبو حمزة نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين و اضربوهم عليها في عشر و فرقوا بينهم في المضاجع
(6/398)
8651 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز نا عامر بن صالح بن رستم نا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص ح
و أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة ثنا أحمد بن إبراهيم بن محمد الضحاك نا علي بن عبد العزيز نا مسلم و القواريري قالا نا عامر بن أبي عامر نا أيوب بن موسى القرشي عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما نحل والد ولدا نحلا أفضل من أدب حسن
رواه بشر بن يوسف عن عامر بن أبي عامر سمع أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص فصح بذلك سماع عامر من أيوب رواه البخاري في التاريخ عن بشر قال : و لم يصح سماع جده عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/398)
8652 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام و عبيد الله بن عمر و نصر بن علي قالوا نا عامر بن أبي عامر الخزاز عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن
(6/398)
8653 - و أخبرنا أبو أسعد أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص نا محمد بن قدامة نا أبو عبيدة الحداد عن صالح بن رستم قال : انطلقت أنا و والدي إلى أيوب بن موسى فقال أيوب ابنك هذا ؟ قال : نعم قال : فأحسن أدبه حدثني أبي عن جدي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
قال أبو أحمد صار الحديث لأبي عامر الخزاز والد عامر و لم يكتبه إلا عن محمد بن تمام
(6/399)
8654 - قال أحمد و أغرب من هذا أن أبا محمد عبد الله بن علي بن أحمد النيسابوري المعاذي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف السقطي نا أبو حفص عمر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن علي بن هبيرة البصري نا رستم بن علي الخزار حدثني أبي قال : كنت أدخل على أيوب بن موسى مع أبي فقال أيوب يا أبا فلان هذا ابنك ؟ قال : نعم قال : حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما نحل والد ولدا احسن من أدب حسن
هكذا أخبرنا به في فوائده و رستم هو ابن عامر و أظنه أراد صالح بن رستم و الله أعلم
(6/399)
8655 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا جعفر بن محمد بن شاكر نا إسماعيل بن أبان الوراق نا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لأن يؤدب أحكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع
(6/399)
8656 - قال : و نا جعفر نا سعيد بن سليمان نا علي بن هاشم بن البريد عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
(6/400)
8657 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد العزيز بن الخطاب عن ناصح : فذكره غير أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم
(6/400)
8658 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن عيسى بن حسان المدائني في سنة اثنتين و سبعين و مائتي نا محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس أنهم قالوا : يا رسول الله قد علمنا ما حق الوالد على الولد فما حق الولد على الوالد ؟ قال : أن يحسن اسمه ويحسن أدبه
و محمد بن الفضل ضعيف بمرة لا تفرح بما ينفرد به
(6/400)
8659 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان العطار ببغداد نا أبو بكر بن الجعاني حدثني عبد الله بن بشر نا زيد بن أخرم نا أبي داود قال : سمعت الثوري يقول : ينبغي للرجل أن يكره ولده على طلب الحديث يقول : فإنه مسئول عنه
(6/400)
8660 - و بهذا الإسناد قال : سمعت الثوري يقول : إن هذا الحديث عز من أراد به الدنيا وحدها و من أراد به الآخرة وجدها
(6/400)
8661 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا سليمان بن أحمد الواسطي نا الوليد بن مسلم نا مروان بن جناح نا يونس بن ميسرة قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الخير عادة والشر لجاجة
(6/400)
8662 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق نا يعلى بن عبيد نا عثمان الحاطبي قال : سمعت ابن عمر يقول لرجل : أدب ابنك فإنك مسئول عن ولدك ماذا أدبته وماذا علمته و إنه مسئول عن برك و طواعيته لك
(6/400)
8663 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن علي الوراق نا مسلم بن إبراهيم نا حرب بن ميمون نا عوف عن أبي رجاء قال : قال عمر بن الخطاب : رحم الله امرءا اتجر على يتيم بلطمة
(6/401)
8664 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنا أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار نا أبي حدثني قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
علموا أبناءكم السباحة و الرمي و المرأة المغزل
ـ عبيد العطار منكر الحديث
(6/401)
8665 - و حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا زيد بن عبد ربه نا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن الزهري عن أبي سليمان مولى أبي رافع عن أبي رافع قال : قلت يا رسول الله أللولد علينا حق كحقنا عليهم قال : نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة و السباحة والرمي وأن يؤديه طيبا
ـ عيسى بن إبراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه
(6/401)
8666 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسحاق بن الحسن الحربي نا مسلم بن إبراهيم نا شداد بن سعيد الجرير عن أبي نضرة عن أبي سعيد و ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولد له ولد فليحسن اسمه و أدبه فإذا بلغ فليزوجه فإن بلغ و لم يزوجه فأصاب إثما فإنما إثمه على أبيه
(6/401)
8667 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام ثنا عبد الصمد بن النعمان نا عبد الملك بن حسين عن عبد الملك بن عمير بن مصعب بن شيبة عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
حق الولد على والده أن يحسن اسمه و يحسن من مرضعه و يحسن أدبه
فيه ضعف
(6/401)
8668 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا حزم قال : سمعت الحسن و سأله كثير بن زياد عن قوله : { هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين }
فقال يا أبا سعيد ما هذه القرة الأعين أفي الدنيا أم في الآخرة ؟ قال : لا بل والله في الدنيا قال و ما هي ؟ قال : هي و الله أن يرى الله العبد من زوجته من أخيه من حميمه طاعة الله لا والله ماشيء أحب إلى المرء المسلم من أن يرى والدا أو ولدا أو حميما أو أخا مطيعا لله عز و جل
(6/402)
8669 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا بشر بن بكر أنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن المجاشع الأزدي عن عمر بن الخطاب : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثني عشرة سنة فلم يزوجها فركبت إثما فإثم ذلك عليه
(6/402)
8670 - و قرأت بخط الحاكم أبي عبد الله و هو فيما انبأنيه اجازة نا بكر بن محمد بن عبدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه نا أحمد بن بشر بن سعد المرثدي نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
في التوراة مكتوب من بلغت ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه
قال الحاكم هذا وجدته في أصل كتابه و هذا إسناد صحيح و المتن شاذ بمرة قال الإمام أحمد إنما يرويه إنما يرويه بالإسناد وهو بهذا الإسناد منكر
(6/402)
8671 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو بكبر محمد بن داود بن سليمان الزاهد نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي نا وريزة بن الغساني الحمصي نا محمد بن عبيد الله الكريزي نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية عن أبيه قال : قال زيد بن علي لأبنه إن الله عز و جل رضيني لك فحذرني فتنتك و لم يرضك لي فأوصاك بي يا بني خير الآباء من لم تدعه المودة إلى الإفراط و خير الأبناء من لم يدعه التقصير إلى العقوق
(6/403)
8672 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب نا ابن عون عن ابن سيرين قال : كان يقال لا تكرم صديقك فيما يشق عليه
قال و كان يقال أكرم ولدك و أحسن أدبه
(6/403)
8673 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقري بالكوفة أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي الأطروشي نا أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال : لما رحل بي أبي إلى أبي المغيرة و كان قد سمع منه أخي و أختي قبلي فلما رآني قال : لأبي من هذا ؟ قال : إبني قال و ما تريد به قال : يسمع منك قال : و يفهم ؟ فقال لي أبي و كنا في مسجد : قم فصل ركعتين و ارفع صوتك بالتكبير و الاستفتاح بالقراءة و التسبيح في الركوع و السجود و التشهد ففعلت فقال لي أبو المغيرة : أحسنت فقال أبي : حدثه فقلت حدثني أخي و أختي عن أبي المغيرة عن أم عبد الله بنت خالد بن سعدان عن أبيها قال : من حق الولد على والده أن يحسن أدبه و تعليمه فإذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق له عليه و قد وجب حق الوالد على ولده فإن هو أرضاه فليتخذه شريكا و إن لم يتبع رضاه فليتخذه عدوا
فقال أبو المغيرة قد أغناك الله عن أبيك و عن أختك و عن أخيك قل حدثني أبو المغيرة اجلس بارك الله عليك فحدثني به يعني هذا الحديث
(6/403)
8674 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد الفقيه و أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق قالا أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبه نا محمد بن عبد الله الأسدي عن محمد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عال جاريتين حتى يبلغا جاء يوم القيامة أنا و هو هكذا و ضم أصبعيه رواه مسلم عن عمرو الناقد عن محمد بن عبد الله الأسدي
(6/404)
8675 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : جاءت امرأة و معها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشققتها بين ابنتيها و لم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي و ابنتاها فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على بقية ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
هكذا في رواية عبد الرزاق عن معمر و رواه عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة و هو الصحيح و كذلك رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري
(6/404)
8676 - حدثنا عبد الله بن يوسف املاء و أبو بكر القاضي قراءة عليه قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا علي بن عاصم ثنا سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن و يحسن إليهن إلا دخل الجنة تابه خالد بن عبد الله و جرير عن سهيل و في حديث خالد فأدبهن و زوجهن و أحسن إليهن فله الجنة
(6/404)
8677 - أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القاضي أنا أبو حامد أحمد بن بالويه العقصي نا بشر بن موسى الأسدي نا الحميدي نا سفيان ثنا سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن و صبر عليهن و اتقى الله فيهن دخل الجنة
و رواه حماد بن سلمة عن سهيل هكذا و الأول أصح قال أبو داود و هو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري
(6/405)
8678 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن يونس ح
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا أبو عمرو محمد بن عبد الله السوسي قالا نا محمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن جريج حدثني أبو الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن و على ضرائهن دخل الجنة
زاد في رواية محمد بن يونس فقال رجل يا رسول الله و اثنتين ؟ قال و اثنتين قال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم و واحدة ؟ قال : وواحدة
(6/405)
8679 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن مكرم نا عثمان بن عمر أنا نهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كن له ثلاث بنات ينفق عليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار
(6/405)
8680 - و عن عوف بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أنا و امرأة سعفاء الخدين و امرأة ذات منصب و جمال أيمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى ماتوا أبو بانوا أو ماتوا كهاتين يوم القيامة و أومأ بإصبعيه
(6/405)
8681 - أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الاسفرايني نا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا زيد بن زريع نا النهاس بن قهم نا شداد أبو عمار عن عوف بن مالك الأشجعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من عبد يكون له ثلاث بنات فينفق عليهنة حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله و اثنتان ؟ قال و اثنتان
(6/406)
8682 - قال و قال أبو عمار عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا و امرأة سعفاء الخدين كهاتين في الجنة امرأة ذات منصب و جمال أيمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا
(6/406)
8683 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا الحسن بن الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي نا مطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما و صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة
(6/406)
8684 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن ابن المنكدر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فكفهن و أواهن و رحمهن دخل الجنة قالوا أو اثنتان ؟ قال : أو ابنتان قال حتى ظننا أنهم لو قالوا أو واحدة قال : أو واحدة
هذا مرسل و قد
(6/406)
8685 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن موسى العلاف بنيسابور نا سهيل بن عمار العتكي أبو يحيى نا عمر بن عبد الله بن رذين نا سفيان بن حسين حدثني على بن زيد عن جدعان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله إبراهيم الأنصاري أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له ثلاث بنات يكفهن و يرحمهن و ينفق عليهن وجبت له الجنة
قال فنادى رجل من الناس يا رسول الله أو ابنتان ؟ قال : نعم حتى ظن الناس لو قال ابنته واحدة لقال : نعم
(6/406)
8686 - تابعه هشيم و سعيد بن زيد عن علي بن زيد فروى فيه عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم موصولا و المحفوظ عنه عن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا و قيل عنه عن ثابت عن أنس أو غيره و قيل : غير ذلك
(6/407)
8687 - و رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عائشة و هو أيضا مرسل بين ثابت و عائشة : ـ
(6/407)
8688 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا هشام بن علي نا الحكم بن أسلم نا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران قال : سمعت أبا عشانه قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن و سقاهن و كساهن كن له حجابا من النار
(6/407)
8689 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن فاطعمهن و سقاهن و كساهن من جدته كن له حجابا من النار
(6/407)
8690 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي نا فطر بن خليفة عن مسلم بن صبيح قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليشهده على عطية أعطانيها قال : فقال له هل لك ولد غيره قال : نعم فقال بيده هكذا أي سو بينهم
(6/407)
8691 - أخبرنا أبو محمد السكري أنا إسماعيل الصفار نا سعدان بن نصر نا سليمان بن حرب و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسحاق بن الحسن الحربي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة عن أبيه قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اعدلوا بين أولادكم
و في رواية سعدان أبنائكم
(6/408)
8692 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري نا محمد بن سليمان الواسطي نا موسى بن إسماعيل الحبلي نا هاشم بن صبيح عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما ولد مولود ذكر في أهل بيت إلا أصبح فيهم عز لم يكن هكذا في كتابي
و لم أكتبه علمي إلا من حديث هاشم بن صبيح هكذا أخرجته لشهرته فيما بين الناس و هو فيما بين أهل العلم بالحديث منكر و الله أعلم هكذا في كتابي و قد
(6/408)
8693 - اخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا موسى بن إسماعيل نا هاشم بن صبيح عن أبي أنس المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما ولد في أهل بيت غلام إلا و أصبح فيهم عز لم يكن
(6/408)
8694 - هكذا أخبرنا في مسند ابن عباس و زاد في إسناده عن أبي أنس المكي و أخبرناه في مسند ابن عمر و قال ابن عمر غير أنه قال في إسناده نا أبو عمران الحبلي و هو موسى ابن إسماعيل فالحديث عن ابن عمر كما رواه محمد بن سليمان الواسطي غير أن في رواية محمد بن عيسى بن أبي قماش عن أبي أنس المكي زيادة لا أدري من هو من بين عباد الله : ـ
(6/408)
8695 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه و أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز قالا أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولده في صغره و أرعاه على زوج في ذات يده
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
(6/409)
8696 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة الباهلي قال : جاءت امرأة إلى رسول الله و معها ابن لها و أخت تقوده فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فما سألته شيئا إلا أعطاه إياها فلما انطلقت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلت مصلياتهن الجنة
(6/409)
8697 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد نا أبو الحسن محمد بن النصر الزبيدي نا بكر بن بكار نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة : أن مسكينة جاءت معها صبيان لها فأعطيت ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهن تمرة تمرة فبكى الصبيان فأخذت التمرة فشقتها نصفين فأعطت كل واحدة منهن نصف تمرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يعصين أزواجهن دخلن الجنة
لم يسمعه سالم من أبي أمامة
(6/409)
8698 - رواه غندر عن شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال فذكر لي عن أبي أمامة : فذكره مرسلا
(6/410)
8699 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي تا سعدان بن نصر المحرمي نا أبو معاوية الضرير نا أبو مالك الأشجعي عن ابن حدير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولدت له أنثى فلم يئدها و لم ينهنها و لم يؤثر ولده عليها ـ يعني الذكور ـ أدخله الله بها الجنة
رواه أبو داود عن عثمان و أبو بكر ابني أبي شيبة عن أبي معاوية رواه جعفر بن عون عن أبي مالك عن زياد بن حدير
(6/410)
8700 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا القاسم بن مهدي نا يعقوب بن كاسب نا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن أنس : أن رجلا كان جالسا مع النبي صلى الله عليه و سلم فجاء بني له فأخذه فقبله و أجلسه في حجره ثم جاءت بنية له فأخذها و أجلسها إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه و سلم فما عدلت بينهما
(6/410)
8701 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات المجملات
هكذا جاء مرسلا
(6/410)
8702 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم نا عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تكرهوا البنات فإنهن المجهزات المؤنسات
قال و يعلم أهله ما عسى لا تعلمه من أحكام العشرة و إن رآها مقصرة في العبادة حملها منها على ما تخرج به من حد التقصير و بصرها منها ما تجهله أو أذن لها في إتيان من يبصرها ذلك
قال الله تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا }
(6/410)
8703 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو نا أبو الموجه نا عبدان أنا عبد الله بن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا إن كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته فالأمير راع على الناس و هو مسؤل عن رعيته و الرجل راع على أهل بيته و هو مسؤل عن رعيته و امرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده و هي مسئوله عنهم و عبد الرجل راع على مال سيده و هو مسئول عنه ألا كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته
رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
(6/411)
8704 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري نا محمد بن عبد السلام نا إسحاق أنا عبد الرزاق عن منصور عن ريعي عن علي بن أبي طالب في قوله عز و جل : ـ { قوا أنفسكم و أهليكم نارا }
قال علموا أنفسكم و أهليكم الخير
(6/411)
8705 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا عباد بن موسى الختلي عن طلحة بن يحيى الرزاق عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن أنس قال : يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله هكذا جاء موقوفا
(6/411)
8706 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مكرم القاضي ببغداد نا الحسن بن علي بن شبيب قال : سمعت أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : شكا إبراهيم عليه السلام إلى ربه ما يلقى من رداءة خلق سارة فأوحى الله أليه يا إبراهيم البسها على ما كان فيها ما لم تجد عليها حرمة في دينها
(6/411)
8707 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد الحسنوي نا أبو عيسى الترمذي نا الحسين بن حديث أنا الفضل بن موسى عن ابن المبارك عن يحيى بن الضريس عن الخليل بن زرارة عن مطرف عن الشعبي قال : من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها
(6/412)
8708 - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن محمد البرقي نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل نا أبو هلال عن صالح البراد قال : قال أبو الأسود الدئلي لبنيه أحسنت إليكم كبارا وصغارا و قبل أن تكونوا قالوا : أحسنت إلينا كبارا وصغارا كيف أحسنت إلينا قبل أن نكون ؟
قال : لم أضعكم موضعا تستحيون منه
(6/412)
8709 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد الدوري نا محاضر بن المودع نا الأعمش عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر قال : كنت عند عبد الله بن عمرو في بيت المقدس لليلتين مضتا من شعبان قال : أظنه قال لوكيل له خلفت لأهلك رزقهم ؟ فقال لا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت
(6/412)
8710 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا علي بن حكيم نا شريك عن الأعمش عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال : مر بهم رجل فعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله عز و جل فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأخبروه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن كان يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على ولده صبية فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليعفها فهو في سبيل الله عز و جل
(6/412)
8711 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا العباس بن الفضل الأسقاطي نا أحمد بن يونس نا رباح بن عمرو عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال : بينما نحن مجتمعون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ طلع شاب من ثنية فلما رأيناه بأبصارنا قلنا لو كان هذا الشاب جعل شبابه و نشاطه و قوته في سبيل الله عز و جل فسمع النبي صلى الله عليه و سلم مقالتنا فقال :
و ما في سبيل الله إلا من قتل من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى على عياله ففي سبيل الله ومن سعى على نفسه يفها ففي سبيل الله
قال : و أراه قال على والديه :
يغنيهما و على عياله يغنيهم
(6/413)
8712 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد حدثني ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن مسلم بن يسار رفعه : أن رجلا كان يخدمه في سفر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل في أهلك من كاهل فقال : لا ما هم إلا صبية صغار قال : ففيهم فجاهد قال أبو عبيد قوله من كاهل يعني من أسن به و هو من الكهل
(6/413)
8713 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أحمد بن سلمان الفقيه نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا عفان و أبو الوليد الطيالسي و داود بن شبيب و محمد بن سنان العوفي قالوا : أنا همام نا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له امرأتان يميل إلى أحدهما جاء يوم القيامة و أحد شقيه مائل
لفظ عفان و جاء في الإحسان إلى الأهل أخبار منها ما
(6/413)
8714 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا عدي بن ثابت قال : سمعت عبد الله بن مزيد الأنصاري يحدث عن أبي مسعود الأنصاري فقلت : عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة و هو يحتسبها كانت له صدقة
رواه البخاري عن آدم بن أبي إياس و أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
(6/414)
8715 - و روينا في حديث سعد بن أبي وقاص : عن النبي صلى الله عليه و سلم : وإنك مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك
و قد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب القسم وكتاب النفقات من كتاب السنن
(6/414)
8716 - و حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا محمد بن أبي حميد حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه : أنه دخل على عائشة فقال لها : نشدتك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة ؟ قالت : اللهم نعم اللهم نعم
(6/414)
8717 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف القراء بمكة نا العباس بن محمد بن نصر الرافقي إملاء بمصر نا هلال بن العلاء نا محمد بن كثير نا سفيان بن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
دينار أعطيته في سبيل الله و دينار أعطيته مسكينا و دينار أنفقته على أهلك
قال :
الدينار الذي تنفقه على أهلك أعظمها أجرا
أخرجه مسلم من حديث وكيع عن الثوري
(6/414)
8718 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن هشام بن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خيركم خيركم لأهله وإني خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه يعني لا تقعوا فيه
(6/415)
8719 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك الحناط نا محمد بن عمرو الحرشي أنا القعنبي نا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و ألطفهم بأهله
(6/415)
8720 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو زكريا القاضي و نا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله و أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبيد بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن يزيد بن عياض بن جعدبه أنه سمع ابن السباق يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لنسائه و لبناته
(6/415)
8721 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأعظمهم فتنة أدناهم منه مجلسا يجيء أحدهم يقول : كذا و كذا فيقول : ما صنعت شيئا ثم يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه و بين أهله فيقول : نعم أنت أنت فيدنيه منه
رواه مسلم عن أبي كريب عن أبي معاوية
(6/415)
8722 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر الشافعي نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل نا عبد العزيز الأويسي نا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إنما المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها و إن استمتعت بها استمتعت بها و فيها عوج
رواه البخاري عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي
(6/416)
8723 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن محمد و إبراهيم بن أبي طالب قالا : نا ابن أبي عمر نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن المرأة خلقت من ضلع لن يستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت و فيها عوج و إن ذهبت تقيمها كسرتها و كسرها طلاقها
رواه مسلم عن ابن أبي عمر
(6/416)
8724 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا يحيى بن أبي كثير نا شعبة قال معاوية بن قرة أبو إياس أخبرني قال : سمعت أبي يحدث عن عمر قال : ـ و قد كان أدركه ـ قال : قال عمر : و الله ما أفاد رجل فائدة بعد الإسلام خير من امرأة حسناء حسنة الخلق ودود ولود و الله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شر من سرية سيئة الخلق حدية اللسان و الله إن منهن لغلاما يفدى وغنا أما وعدا منه
(6/416)
8725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق نا عفان بن مسلم نا أبو عوانة نا عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : النساء ثلاث امرأة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود تعين أهلها على الدهر و لا تعين الدهر على أهلها و قليل ما تجدها و امرأة كانت وعاء لم تزد على أن تلد الولد و ثالثة غل تمل يجعلها الله في عنق من يشاء و إذا أراد أن ينزعه نزعه و قد روي معنى هذا كما
(6/416)
8726 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أبو بكر بن محمويه العسكري نا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي نا زيد بن قيس نا الجراح بن مليح عن أرطأة بن المنذر عن عبد الله بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل و تضع و صنف كالعر و هو الجرب و ضعف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه خير له من الكنز
(6/417)
8727 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه نا جعفر بن محمد القلانسي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا تقبل لهم صلاة و لا تصعد لهم حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم و المرأة الساخط عليها زوجها والسكران حتى يصحو
(6/417)
8728 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا هشام بن يوسف أخبرني قاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن بن جنده عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس قال : قالت امرأة : يا رسول الله ما جزاء غزوة المرأة ؟ قال : طاعة الزوج واعتراف بحقه
(6/417)
8729 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن الخطمي أنه قال : أنه قال : حدثتنني عمتي : أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن شيء فقال : أذات زوج أنت ؟ فقالت : نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت : يا رسول الله لا ألوه فقال : أحسني فإنه جنتك و نارك
(6/417)
8730 - و أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا حمد بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن الحصين الأنصاري عن عمة له : أتت النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة لها فلما فرغت من حاجتها قال لها : أذات زوج أنت قالت : نعم فقال : كيف أنت له ؟ قالت : ما آلو إلا ما عجزت عنه قال : انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك
(6/418)
8731 - و رواه أيضا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار : أن الحصين بن محصن الأنصاري أخبره أن عمته أخبرته أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم في حاجة فذكره
أخبرناه أبو محمد المؤملي نا أبو عثمان البصري نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا يوسف بن عدي نا عبد الرحيم بن سليمان فذكره
(6/418)
8732 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن يحيى الحلواني نا محمد بن الصباح نا خلف بن خليفة حدثني رجل عن أبي هاشم الرحافي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال :
النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و رجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة و نساؤكم من أهل الجنة الودود العؤود على زوجها التي إذا غضبت جاءت حتى تضع يدها في يده ثم تقول : لا أذوق غمضا حتى ترضى
(6/418)
8733 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا علي بن إبراهيم نا محمد بن أبي نعيم نا سعيد بن يزيد عن عمرو بن خالد نا أبو هاشم : فذكره بإسناده و معناه
إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة
(6/418)
8734 - أخبرنا أبو عبد الله الغضائري نا محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن الحسين الحنيني نا علي بن ثابت الدهان نا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن مسلم بن صبيح حدثني من سمع زيد بن ثابت يعني : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لابنته :
فإني أبغض أن تكون المرأة تشكو زوجها
و قال : تشكو المرأة زوجها
(6/418)
8735 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقري نا أبو عيسى الترمذي نا قتيبة بن سعيد نا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت : كان جعدة بن هبيرة إذا زوج بعض بناته و كانت ليلة هدائها إلى زوجها خلا بها فنهاها عن الأخلاق السيئة و عما لا يجمل بها
(6/419)
8736 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن أبي إسحاق حدثني عمرو بن عبيد عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لامرأة عثمان أي بنية أنه لا امرأة لرجل لم تأت ما يهوى وذمته في وجهه و إن أمرها أن تنقل من جبل أسود إلى جبل أحمر أو من جبل أحمر إلى جبل أسود فاستصلحي زوجك
(6/419)
8737 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و محمد بن أبي المعروف قالا : أنا أبو عمرو بن نجيد أنا أبو مسلم نا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي النساء خير ؟ قال : التي تسر إذا نظر و لا تعصيه إذا أمر و لا تخالفه بما يكره في نفسها و مالها و رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان و قال في نفسها و لا ماله
(6/419)
8738 - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمداني بها نا أبو حاتم أحمد بن عبد الله البستي نا إسحاق بن إبراهيم البستي نا قتيبة نا عبد الله بن بكر السهمي نا أبو بشر : أن أسماء بن خارجة الفزاري لما أراد أن يهدي ابنته إلى زوحها قال لها : يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا و لا تدني منه فيملك و لا تباعدي عنه فتثقلي عليه و كوني كما قلت لأمك
( خذي العفو مني تستمدي مودتي و لا تنطقي في سورتي حين أغضب )
( فإني رأيت الحب في الصدر و الأذى إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب )
(6/419)
8739 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عمر نا محمد بن المنذر حدثني القاسم بن محمد نا أبو الوليد عن علي بن الحسن قال : قال عبد الله بن المبارك : خصلتان حرمهما الناس الحسبة في الكسب و الحسبة في النفقة
(6/420)
8740 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المستملي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر نا بقية عن عيسى بن أبي عيسى عن الحسن قال : الكسب الحلال أشد من لقي الزخف
(6/420)
8741 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق السراج ببغداد نا يحيى بن يحيى أنا عباد بن كثير عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة
قال أبو عبد الله تفرد به عباد بن كثير عن الثوري و بلغني عن محمد بن يحيى أنه قال : لم أكره ليحيى بن يحيى شيئا قط غير رواية هذا الحديث
(6/420)
8742 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا : أنا أبو عمر بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا روح بن المسيب الكلبي عن ثابت عن انس بن مالك قال : جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله
تفرد به روح هذا
(6/420)
8743 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر بن الحسن القاضي قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : قريء على العباس بن الوليد و أنا أسمع قيل لكم حدثكم أبو سعيد الساحلي و هو عبد الله بن سعيد نا مسلم بن عبيد عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم و هو بين أصحابه فقال : بأبي أنت و أمي إني وافدة النساء إليك و أعلم نفسي لك الفداء أما إنه ما من امرأة كائنة في شرق و لا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا و هي على مثل رأى أن الله بعثك الحق إلى الرجال و النساء فآمنا بك و بالإهك الذي أرسلك و إنا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم و مقضى شهواتكم و حاملات أولادكم و إنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة و الجماعات و عيادة المرضى و شهود الجنائز و الحج بعد الحج و أفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله و إن الرجل منكم إذا أخرج حاجا أو معتمرا و مرابطا حفظنا لكم أموالكم و غزلنا لكم أثوابا و ربينا لكم أولادكم فما نشارككم في الأجر يا رسول الله ؟ قال : فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال : هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها في أمر دينها من هذه ؟ فقالوا : يا رسول الله ما ظننا أن المرأة تهتدي ألى مثل هذا فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم إليها ثم قال لها : انصرفي أيتها المرأة و أعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها و طلبها مرضاته و اتباعها موافقته تعدل ذلك كله قال : فأدبرت المرأة و هي تهلل و تكبر استبشارا
(6/420)
8744 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا ابن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن المساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أيما امرأة ماتت و زوجها عنها راض دخلت الجنة
(6/421)
الحادي و الستون من شعب الإيمان و هو باب في مقاربة أهل الدين و موادتهم و إفشاء السلام بينهم
(6/423)
8745 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أحمد بن عبد الجبار قال : نا أبو معاوية عن الأعمش
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال : نا إبراهيم بن عبد الله قال : أنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم
و في رواية أبي معاوية و الذي نفس محمد بيده و قال علي : إن أنتم فعلتموه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع و أبي معاوية
(6/423)
8746 - و أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي قال : أنا أبو بكر محمد بن أحد بن دلويه الدقاق قال : نا محمد بن المنخل قال : نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد الله بن أبي يحيى قال : سمعت سعيدا يقول : قال أبو هريرة قال : نبي الله صلى الله عليه و سلم :
لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لن تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم
قالكوا : ما هو يا رسول الله ؟ قال : أفشوا السلام بينكم
(6/423)
8747 - حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله : أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال : نا يونس بن حبيبى قال أبو داود قال : نا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير أن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن مولى بان الزبير حدثه أن الزبير بن العوام حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
دب أليكم داءة الأمم من قبلكم الحسد و البغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر و لكنه يحلق الدين و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أبخركم بما يثبت ذاك لكم أفشوا السلام بينكم
تابعه سليمان التيمي عن يحيى في إقامة إسناده
(6/423)
8748 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : نا جعفر بن شاكر قال : نا عفان قال : نا همام عن قتادة عن أبي ميمون عن أبي هريرة قال : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة ؟ قال : أطعم الطعام و افش السلام و صل الأرحام و صل بالليل و الناس نيام
(6/424)
8749 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا عبد الله بن عبد الوهاب قال : نا خالد بن الحارث قال : نا عوف الأعرابي قال : نا زرارة بن أوفى في مسجد البصرة قال : قال عبد الله بن سلام : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أتجفل الناس قبله فقال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت في الناس أنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فتكلم فكان أول شيء سمعته تكلم به أن قال :
يا أيها الناس افشوا السلام و صلوا الأرحام و أطعموا الطعام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
(6/424)
8750 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران قال : أنا أبو جعفر الرزاز قال : نا أحمد بن الوليد الفحام ح
و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقري رحمه الله قال : أنا أحمد بن سلمان قال : نا الحسن بن مكرم قالا : نا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج قال سليمان بن موسى نا نافع أن ابن عمر كان يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أفشوا السلام و أطعموا الطعام و كونوا أخوانا كما أمركم الله
(6/424)
8751 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد قال : أنا أبو محمد يحيى بن منصور بن عبد الملك القاضي
و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهرة العنبري قال : أنا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعد قال : نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي الإسلام خير ؟ قال :
تعطم الطعام و تفشي السلام على من عرفت و من لم تعرف
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن الليث
(6/425)
8752 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا عتبة قال : نا بقية قال : نا محمد بن زياد قال : كنت آخذ بيد أبي أمامة فأنصرف معه إلى بيته فلا يمر بمسلم و لا نصراني و لا صغير و لا كبير إلا قال : سلام عليكم سلام عليكم سلام عليكم حتى إذا انتهى إلى باب داره التفت إلينا ثم قال : يا بني أخي أمرنا نبينا صلى الله عليه و سلم أن نفشي السلام قال الإمام أحمد : السلام على النصراني رأي من أبي أمامة و قد روينا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن ابتدائهم بالسلام
(6/425)
8753 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد قال : نا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن الزبير قال : نا المقري قال : نا سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن جده عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال :
حق المؤمن على المؤمن ست خصال أن يسلم عليه إذا لقيه و يشتمه إذا عطس و إذا دعاه أن يجيبه و إذا مرض أن يعوده و إذا مات أن يشهده و إذا غاب أن ينصحه
(6/425)
8754 - و رواه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم و من ذلك الوجه أخرجه مسلم
(6/426)
8755 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل قال : نا محمد بن عبد الوهاب الفراء قال : أنا جعفر بن عون قال : أنا أبو إسحاق الشيباني عن أشعث بن الشعثاء عن معاوية بن سويد عن البراء بن عازب قال : أمرنا بسبع و نهانا عن سبع قال يعني النبي صلى الله عليه و سلم :
أمرنا بعيادة المريض و اتباع الجنازة و إفشاء السلام و إجابة الداعي و تشميت العاطس و نصر المظلوم و إبرار القسم
و نهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة و عن التختم بالذهب و عن ركوب المياثر و لباس القسى و الحرير و الديباج و الإستبرق و كذلك قاله سفيان الثوري عن زهير بن معاوية و أبو عوانة و ليث بن أبي سليم عن أشعث و إفشاء السلام و رواه شعبة عن أشعث فقال : و رد السلام و الجماعة أولى بالحفظ من واحد
(6/426)
8756 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال نا إبراهيم بن مرزوق قال : نا أبو داود و وهب بن جرير قالا : نا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع و نهانا عن سبع فذكر الحديث و قال فيما أمر به و رد السلام و الحديث مخرج في الصحيحين باللفظين
(6/426)
8757 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزار قال : نا عبد الرحمن بن بشر قال : نا مروان بن معاوية عن بيان بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
افشوا السلام تسلموا
(6/426)
8758 - حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قال : نا أبو محمد عبد الله ابن موسى بن كعب قال : نا
أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزيني سنة اثنين و ثمانين و مائتين بمكة قال : نا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن أنسى بن مالك قال : خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم فما قال : لشيء فعلته لم فعلته و لا قال : لشيء كسرته لم كسرته و كنت واقفا على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم أصب على يديه الماء فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه فقال : ألا أعلمك ثلاث خصال تنتفع بها ؟ قال : قلت : بلى بأبي و أمي يا رسول الله قال : من لقيت من أمتي فسلم عليه يطل عمرك و إذا دخلك بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك و صل صلاة الضحى فإنها صلاة الأبرار
(6/427)
8759 - و أخبرنا أبو نصرة بن قتادة قال : أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي قال : نا أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزينبي بمكة : فذكره و قال : خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين
(6/427)
8760 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أبو قلابة قال : نا أبي قال : نا علي بن جعد الطائفي عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك و سلم من لقيت من أمتي تكثر حسناتك
(6/427)
8761 - و اخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أحمد بن كامل القاضي نا أبو قلابة قال : نا أبي قال : نا علي بن جعد الطائفي عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك و إذا توضأت فاسبغ وضوءك يطل عمرك و من لقيت من أمتي فسلم عليهم تكثر حسناتك و لا تبيتن إلا على وضوء تراك الحفظة و أنت طاهر وصل بالليل و النهار و صل الضحى فإنها صلاة الأوابين و وقر الكبير و ارحم الصغير
قال أبو عبد الله : يقال : تفرد به أبو قلابة قلت : و إنما يعرف من حديث سعيد بن زون عن أنس بن مالك
(6/427)
8762 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عوف الطائي قال : نا موسى بن أيوب قال : نا عبد الله بن عصمة عن سعيد بن زون عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
يا أنس اسبغ الوضوء يزد في عمرك و صل الضحى فإنها صلاة الأوبين قبلك و سلم من لقيت من أمتي تكثر حسناتك و ارحم الصغير ترافقني يوم القيامة
(6/428)
8763 - و رواه أشعث بن براز عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أفش السلام تكثر حسناتك و سلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان قال : أحمد بن عبيد قال : نا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : نا أحمد بن شريك قال : نا يونس بن محمد عن أشعث فذكره
(6/428)
8764 - و رواه الأزور بن غالب عن سليمان التيمي عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك و سلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك و سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وصل بالليل و النهار تحفظك الحفظة و لا تنم إلا و أنت طاهر فإن مت مت شهيدا و وقر الكبير و ارحم الصغير
أخبرناه أبو سعد الماليني قال : نا أبو أحمد بن عدي قال : نا ابن زريح قال : نا سفيان ابن وكيع قال : نا يحيى بن سليم عن الأزور بن غالب فذكره و روى من وجه آخر عن أنس
(6/428)
8765 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف ابن يعقوب : قال نا محمد بن أبي بكر قال : نا بشر بن حازم قال : نا أبو عمران الجوني عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا أنس إذا خرجت من بيتك فسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك و أسبغ الوضوء يصلح لك دينك
(6/429)
8766 - و بهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين من قبلك
(6/429)
8767 - أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنززوذيى قال : نا أبو محمد يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن داود أبو بكر السمناني قال : نا مسروق و هو ابن المرزبان قال : نا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أعجز الناس من عجز في الدعاء و إن أبخل الناس من بخل بالسلام
(6/429)
8768 - وأخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج قال : نا مطين قال : نا مسروق بن المرزبان : فذكره هكذا روى بهذا الإسناد مرفوعا
(6/429)
8769 - و قد أخبرنا أبو عمرو بن الأديب قال : نا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرني أبو يعلى قال : نا محمد بن بكار قال : نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال : و قال أبو هريرة : إن أبخل الناس من بخل بالسلام و أعجز الناس من عجز عن الدعاء
موقوف
(6/429)
8770 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا الحسن بن مكرم قال : نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا أبو خيثمة قال : نا كنانة مولى صفية بنت حي بن أخطب عن أبي هريرة فقلت أنت سمعت من أبي هريرة ؟ قال : أحدثك ما لم أسمع قال أبو هريرة : إن أبخل الناس من بخل بالسلام و المغبون من لم يرده و إن حالت بينك و بين أخيك شجرة فإن استطعت أن تبدأه بالسلام أو لا يبدأك بالسلام فافعل شك أبو خيثمة
(6/429)
8771 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو قال : نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي قال : نا أبو حذيفة ح
و أخبرنا علي بن عبدان قال : أنا أحمد بن الصفار قال : نا ابن أبي قماش قال : نا موسى أبو حذيفة عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ابن عبد الله قال : كان لرجل في حائط رجل من الأنصار عزق فشق مكان عزقه فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن لفلان في حائطي عزقا فقد آذاني و شق على مكان عزقه فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : بعني عزقك الذي في حائط فلان قال : لا قال : فهبه لي قال : لا قال : فبعنيه بعزق في الجنة قال : لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما رأيت أبخل منك إذا الذي يبخل بالسلام و في رواية أبي عبد الله أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن لفلان فذكره
(6/430)
8772 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ املاء قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه قال : نا بكار بن قتيبة الأنصاري قال : نا أبو المطرف بن أبي الوزير قال : نا موسى بن عبد الملك ابن عمير عن أبيه عن شيبة بن عثمان الحجبي قال : حدثني عمي عثمان بن طلحة : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ثلاث يصفين لك ود من أخيك تسلم عليك إذا لقيته و توسع له في المجلس و تدعوه بأحب أسمائه إليه
(6/430)
8773 - هكذا روى بهذا الإسناد و هو مسندا في التاريخ عن البخاري عن عبد الله بن محمد عن محمد بن أبي الوزير هكذا : ـ
(6/430)
8774 - و رواه موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن عبد الملك ابن عمير عن أبو شيبة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله عز و جل به
(6/431)
8775 - و عم أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب خازن البيت نحوه و هو مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار : ـ
(6/431)
8776 - و هذا الكلام الأول يروي أيضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسناد مرسل
أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نطيف المصري بمكة قال : نا أحمد بن محمد ابن أبي الموت املاء قال : نا محمد بن علي بن زيد الصائغ قال : نا سعيد بن منصور قال : نا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ثلاث يصفين لك من ود أخيك أن تسلم عليه إذا لقيت و توسع له في المجلس و تدعوه بأحب أسمائه إليه و ثلاث من الغي تجد على الناس فيما تأتي و ترى من الناس ما يخفى عليك من نفسك و أن تؤذي جليسك فيما لا يعنيك
(6/431)
8777 - و رواه أيضا إسحاق بن راشد عن عمر منقطعا : ـ
(6/431)
8778 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا الحسن بن بشر بن سلم قال : نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم عن أبيه قال : لقي عبد الله رجلا فقال : السلام عليك يا ابن مسعود فقال : عبد الله صدق الله و رسوله سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول :
إن من أشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين و أن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف و أن يرد الصبي بالشيخ سالم هذا هو ابن أبي الجعد
(6/431)
8779 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا محمد بن إسحاق الصغاني قال : نا يعلى بن عبيد قال : نا الأعمش عن زيد بن وهب قال : قال عبد الله هو ابن مسعود إن السلام هو اسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فافشوه بينكم فإن الرجل إذا مر على القوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بأنه أذكرهم و إن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم و أطيب
هكذا جاء موقوفا و قد روى مرفوعا من وجه ضعيف
(6/432)
8780 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الأنصاري قال : نا عبد العزيز ابن حاتم المروزي قال : أنا يحيى بن نصر بن حاجب قال : نا ورقاء بن عمر اليشكري عن الأعمش : فذكره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم بمثله غير أنه قال : فضل درجة بذكره إياهم السلام
وروي من وجه آخر مرفوعا و هو أيضا ضعيف
(6/432)
8781 - أخبرناه أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد السكري بنيسابور قال : أنا أبو علي محمد بن أحمد ابن الحسن الصواف ببغداد قال : نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : نا سفيان بن بشر قال : نا أيوب بن جابر عن الأعمش : فذكره مرفوعا مثل الحديث الموقوف في المتن غير أنه قال : و إن الرجل إذا سلم على القوم و قال : لأنه ذكرهم
(6/432)
8782 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد ابن عبد بن عتبة الكوفي أبو جعفر قال : نا عبد الرحمن بن شريك قال : نا أبي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه بينكم فافشوه فإذا سلم الرجل على القوم كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم السلام فإن هم ردوا عليه و إلا رد عليه من هو خير منهم و أطيب قال
(6/432)
8783 - و حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال : نا سعيد بن محمد الجرمي قال : نا أيوب بن جابر عن الأعمش عن زيد ابن وهب عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
(6/433)
8784 - و روى بشر بن رافع و ليس بالقوى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن السلام اسم من الأسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فافشوه بينكم
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا علي بن الحسن الهلالي قال : نا عمي و عمه عيسى بن أبي عيسى الدارايجردي قال : نا عبد الرزاق قال : أنا بشر بن رافع فذكره
(6/433)
8785 - و أخبرناه أبو عبد الله الحافظ عاليا قال : أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني قال : نا إسحاق الدبري قال : أنا عبد الرزاق : فذكر غير أنه لم يقل قوله وضعه الله في الأرض
و قد روى في الابتداء بالسلام ما
(6/433)
8786 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال : أنا العباس بن الفضل الأسفاطي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا : ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي بالبصرة قال : نا رسته الأصبهاني قال : نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
البادئ بالسلام بريء من الكبر
(6/433)
8787 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا محمد بن يحيى الذهلي قال : نا أبو عاصم عن أبي خالد وهب عن أبي سفيان الحمصي عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام
(6/433)
8788 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا إسماعيل بن إسحاق قال : نا ابن أبي أويس قال : حدثني أخي عن سليمان عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق عن نافع أن ابن عمر أخبره : أن الأغر و هو رجل من مزينة كانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه و سلم كانت له أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف اختلف إليه مرارا قال : فجئت النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل معي أبا بكر الصديق قال : و كان من لقينا سلموا علينا فقال أبو بكر : ألا ترى الناس يبدؤنك بالسلام فيكون لهم الأجر ابدأهم بالسلام يكن لك الأجر
(6/433)
8789 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني جرير بن حازم عن عبد الله بن عون عن الشعبي قال : كان شريح يقول : ما التقى رجلان قط إلا بدأ بالسلام أفضلهما قال الشعبي : فكان قل ما سبق أحد شريحا بالسلام
(6/434)
8790 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الحسن الطرائفي قال : نا عثمان ابن سعيد قال : نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن الطفيل بن أبي بن كعب أخبره : أنه كان يأتي عبد الله بن عمر فيغدو معه إلى السوق فإذا غدونا إلى السوق لم يمر عبد الله على سقاط و لا صاحب بيعه و لا مسكين و لا أحدا إلا سلم عليهم قال الطفيل : فجئت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني إلى السوق قال : فقلت : و ما تصنع بالسوق و إنه لا تقف على البيع و لا تسألى عن السلع و لا تسوم بها و لا تجلس في مجالس السوق قال : و أقول : أجلس بنا ههنا نتحدث فقال لي عبد الله بن عمر : يا أبا بطن و كان الطفيل ذا بطن إنما نغدو من أجل السلام نسلم على من لقينا
(6/434)
8791 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا هشام الدستوائي عن القاسم بن أبي بزة عن عبد الله بن عطاء : أنه أبصر ابن عمر أتى على زنجي فسلم عليه ثلاث مرات و جعل الزنجي لا يفقه أو لا يدري ما يقول : ابن عمر إنما هو طمطماني قال : أبو نصر يعني شديد العجومة جيء به يوم الأول في السفن قال : أكذاك ثم قال : إني لأخرج من أهلي ما أخرج إلا لأسلم و يسلم علي
(6/434)
8792 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال : أنا إسماعيل بن قتيبة قال : نا يحيى بن يحيى قال : أنا سعير بن الخمس عن أبي يحيى عن مجاهد قال : كان عبد الله بن عمر يخرج في اليوم اللثق فقيل له : تخرج في مثل هذا اليوم البرد فقال : نعطي واحدة و نأخذ عشرة تلك غنيمة حسنة للمسلم
(6/435)
8793 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان قال : نا إبراهيم بن عبد الله البصري قال : نا عبد الله بن رجاء قال : نا عياض بن محمد قال : حدثني أبو يحيى القتات عن مجاهد قال : بينا أنا أمشي مع عبد الله بن عمر في بعض طرق المدينة قال : قلت : يا أبا عبد الرحمن ألك حاجة قال : أكبر الحاجة تعطي واحدة و تأخذ عشرة يا مجاهد إن السلام اسم من أسماء الله عز و جل فإذا أنت أكثرت منه أكثرت من ذكر الله عز و جل
(6/435)
8794 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني عبد الله بن عمر أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال : إني لأغدو إلى السوق و ما بي حاجة إلا أن أسلم و يسلم علي
(6/435)
8795 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي عمرو الندبي قال : خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيرا ولا كبيرا إلا سلم عليه و لقد مر بعبد أعمى أو قال : أعجمي فجعل يسلم عليه و الآخر لا يرد عليه فقيل له إنه أعجمي
(6/435)
8796 - و بهذا الإسناد قال : أنا معمر عن أبان يرويه عن بعضهم قال : من سلم على سبعة فهو كعتق رقبة
(6/436)
8797 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أنا بشر بن موسى قال : نا أبو نعيم قال : نا سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن عمار هو ابن ياسر قال : ثلاثة من جمعهن فقد جمع الأيمان و الإنفاق من الإقتار و الإنصاف من النفس و بذلك السلام للعالم
(6/436)
8798 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو إسحاق إبراهيم بين فراس الفقيه بمكة قال : نا بكر ابن سهل الدمياطي قال : نا عمرو بن هاشم البيروتي قال : نا إدريس بن زياد الألهاني عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي : أنه كان يسلم على من لقيه قال : فما علمت أحدا سبقه بالسلام إلا يهوديا ما حملك على ما صنعت ؟ قال : رأيتك رجلا تكثر السلام فعلمت أنه فضل فأحببت أن آخذ به فقال : أبو أمامة ويحك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن الله عز و جل جعل السلام تحية لأمتنا و أمانا لأهل ذمتنا
(6/436)
فصل ـ قال و مما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عند الدخول عليهم قال الله عز و جل : { لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } فيحتمل معنى تستأنسوا تستبصروا أي يكون دخولكم على بصيرة فلا يوافق دخولكم الدار ما لا يكره صاحبها أن تطلعوا عليها
(6/436)
8799 - قال : ثم جاء عن قتادة و عكرمة في قوله تستأنسوا قال : تستأذنوا
(6/437)
8800 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي قال : نا أحمد ابن نجدة قال : أنا مغيرة عن إبراهيم قال : في مصحف عبد الله حتى تسلموا على أهلها أو تستأذنوا
(6/437)
8801 - و أخبرنا أبو نصر قال : أنا أبو منصور قال : نا أحمد نا سعيد قال : نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : حتى تستأنسوا و تسلموا على أهلها قال ابن عباس : الاستئناس الاستئذان هذا فيما أحسب فما أخطأت به الكتاب
(6/437)
8802 - قال : و نا سعيد قال : نا هشيم قال : نا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أنه كان يقرأ
{ لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } و قال : إنما هو وهم من الكتاب كذا قال : و خالفهما شعبة في إسناده فيما
(6/437)
8803 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا عباس ابن محمد الدوري قال : نا قبيصة بن عقبة قال : نا سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو علي الحافظ قال : نا عبدان الأهوازي قال : نا عمرو بن محمد الناقد قال : نا محمد بن يوسف قال : نا سفيان عن شعبة عن جعفر ابن إياس و هو أبو بشر عن مجاهد عن ابن عباس في قوله عز و جل : ـ { تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا }
قال : أخطأ الكاتب حتى تستأنسوا إنما هي تستأذنوا و تسلموا لفظ حديث الروذباري و روى عن شعبة كما
(6/437)
8804 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان قال : نا يعقوب ابن إسحاق المخرمي قال : نا أبو عمر الحوضي قال : نا شعبة عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في : هذه الآية
{ حتى تستأنسوا و تسلموا على أهلها }
قال : إنما هي حتى تستأذنوا و لكن سقط من الكاتب و هذا الذي رواه شعبة و اختلف عليه في إسناده و رواه أبو بشر و اختلف عليه في إسناده من أخبار الآحاد و رواية إبراهيم عن ابن مسعود متقطعة و القراءة العامة ثبت نقلها بالتواتر فهي أولى و يحتمل أن تكون ذلك القراءة الأولى ثم صارت القراءة إلى ما عليه العامة و نحن لا نزعم أن شيئا مما وقع عليه الإجماع أو نقل متواترا أنه خطأ و كيف يجوز أن يقال : ذلك و له وجه يصح و إليه ذهبت العامة
(6/437)
8805 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا محمد بن الجهم قال : نا الفراء قال : حدثني حبان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : ـ { حتى تستأنسوا } تستأذنوا و قال هذا مقدم ومؤخر إنما هو حتى تسلموا وتستأذنوا تقول : السلام عليك إدخل
(6/438)
8806 - قال الفراء : و الاستئناس في كلام العرب إذهب فاستأنس هل ترى أحدا فيكون معناه أنظروا من في الدار قلت : و قوله هذا مقدم و مؤخر يريد به في المعنى والذي ذكره الفراء يشهد لما قاله الحليمي في معنى الآية بالصحة
(6/438)
8807 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي قال : نا إبراهيم بن الحسين قال : نا آدم قال : نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : في قوله : { حتى تستأنسوا } يقول : حتى يتنحنحوا أو يتنخموا
قال الحليمي رحمه الله عز و جل :
{ و تسلموا }
فيحتمل أن يكون معناه تستأنسوا بأن تسلموا على أهلها و بهذا جاء الخبر إلى ما
(6/438)
8808 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا محمد بن المثنى و هشام أبو مروان المعني قال محمد بن المثنى : نا الوليد بن مسلم قال : أنا الأوزاعي قال : سمعت يحيى بن أبي كثير يقول : حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال : زارنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزلنا فقال : السلام عليكم و رحمة الله قال : فرد سعد ردا خفيا قال قيس : فقلت : ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ذره يكثر علينا السلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السلام عليكم و رحمة الله ثم رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم و اتبعه سعد فقال : يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك و أرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال : فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مسبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه و هو يقول : اللهم اجعل صلواتك و رحمتك على مال سعد بن عبادة قال : ثم أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الطعام فلما أراد الإنصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال سعد : يا قيس إصحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قيس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إركب فأبيت ثم قال : إما أن تركب وإما أن تنصرف قال : فانصرفت قال هشام أبو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال أبو داود رواه عمر بن عبد الواحد و ابن سماعه عن الأوزاعي مرسلا لم يذكرا قيس بن سعد
(6/439)
8809 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا عبد الملك بن عبد الحميد قال : نا روح قال : نا ابن جريج قال : أنا عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره : أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبن وجداية و ضغابيس و النبي صلى الله عليه و سلم على الوادي قال : فدخلت عليه و لم أسلم و لم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إرجع فقل السلام عليكم أأدخل بعدما أسلم صفوان قال عمرو : و أخبرني هذا أمية بن صفوان و لم يقل سمعته من كلدة
(6/439)
8810 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : نا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : استأذن أعرابي على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أأدخل و لم يسلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لبعض أهل البيت مره فليسلم قال : فسمعه الأعرابي فسلم فأذن له
هكذا جاء بهذا الإسناد الصحيح مرسلا
(6/440)
8811 - و رويناه في كتاب السنن عن ربعي بن خراش عن رجل من بني عامر : أنه استأذن النبي صلى الله عليه و سلم و في رواية أن رجلا من بني عامر و قال في متنه فقل السلام عليكم أأدخل
(6/440)
8812 - و أخبرنا علي بن أحمد بن بشران قال : أنا إسماعيل الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن رجل قال : كنت عند ابن عمر فاستأذن عليه رجل فقال : فقال ابن عمر : لا فأمر بعضهم الرجل أن يسلم فسلم فأذن له
(6/440)
8813 - و روينا عن عمر ثم عن ابن عمر من وجه آخر : أنهما أمرا بالسلام فإذا ردوا فقل : أأدخل فإن أذنوا لك فادخل و إلا فارجع
(6/440)
8814 - و أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز البغدادي قال : أنا أبو محمد الفاكهي بمكة قال : نا أبو يحيى بن أبي مسرة قال : نا أبي قال : نا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال : أخبرني عمر بن حفص أن عامر بن عبد الله أخبره : أن مولاة لهم ذهبت بابنة للزبير إلى عمر بن الخطاب فقالت : أدخل فقال عمر : لا فرجعت فقال : أدعوها قولي السلام عليكم أأدخل
(6/440)
8815 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد الدوري قال : نا شاذان و هو أسود بن عامر قال : نا الحسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : أتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم و هو في مشربه فقال : السلام عليك يا رسول الله السلام عليك أيدخل عمر رواه أبو داود في كتاب السنن عن عباس العنبري عن أسود بن عامر
(6/440)
8816 - أخبرنا أبو الحسن المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا معتمر بن سليمان قال : حدثني إبراهيم أبو إسماعيل عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام
(6/441)
فصل في الإستيذان ثلاث مرات فإن أذن له وإلا رجع
(6/441)
8817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا بحر بن نصر قال : نا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث
و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقريء قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال نا يوسف بن يعقوب القاضي قال : نا أحمد بن عيسى قال : نا ابن وهب قال : نا عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه أن بسر بن سعيد حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : كنا في مجلس عند أبي بن كعب فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف فقال : أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الإستيذان ثلاث فإن أذن لك و إلا فارجع
قال أبي : و ما ذاك قال : استأذنت على عمر أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته اليوم فدخلت عليه فأخبرته إني جئته أمس فسلمت ثلاث مرات ثم انصرفت فقال : قد سمعناك و نحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك فقال : استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لتأتين بمن يشهد لك على هذا قال أبي : فو الله لا يقوم معك ألا أحدثنا سنا الذي بجنبك قم يا أبا سعيد فقمت حتى أتيت عمر فقلت : قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا لفظ حديث ابن المقري و رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب و أخرجاه من حديث يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد
(6/441)
8818 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا سعيد هو ابن أبي عروبة عن قتادة في : قوله عز و جل :
{ لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا }
قال : هو الاستئذان
(6/442)
8819 - و قال قتادة في : بعض القراءة :
( حتى تستأذنوا )
و ذلك تفسيره عند قتادة
(6/442)
8820 - قال قتادة : كان يقال الإستئذان ثلاث فمن لم يؤذن له فليرجع أما الأولى فيسمع و أما الثانية فيأخذوا حذرهم و أما الثالثة فإن شاءوا أذنوا و إن شاءوا ردوا
(6/442)
فصل في قرع الباب عند الاستئذان
(6/442)
8821 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد الدوري قال : نا مالك بن إسماعيل قال : نا المطلب بن زياد قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله الأصبهاني عن محمد بن مالك بن المنتصر عن أنس : أن أبواب النبي صلى الله عليه و سلم كانت تقرع بالأظافر
(6/442)
فصل في كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذان و ما يقول إذا قيل له من ذا
(6/442)
8822 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا عبيد بن شريك قال : نا عمرو بن عثمان قال : نا أبي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق عن عبد الله بن بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب بتلقاء وجهه و لكن عن ركنه الأيمن أو الأيسر يقول : السلام عليكم و ذلك أن الدور لم يكن يومئذ عليها ستور
(6/442)
8823 - و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : نا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي قال : نا وهب بن بيان الواسطي بقسطاط قال : نا يحيى بن سعيد العطاء الحمصي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال : نا عبد الله بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استأذن على أهل بيت لم يقم حيال الباب حتى يقوم يمينه أو يسرة فيسلم ثلاث مرات فإن أذن له و إلا رجع
(6/442)
8824 - و رويناه عن بقية بن الوليد عن محمد بن عبد الرحمن غير أنه قال : مشى مع الجدار و لم يستقبل الباب و لم يذكر السلام و زاد و ذلك أن القوم لم يكن لأبوابهم ستور
(6/443)
8825 - و روينا عن هزيل بن شرحبيل قال : أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذن عليه و هو مستقبل الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم بيده هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر
أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا عثمان بن أبي شيبة قال : ثنا جرير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن هزيل فذكره
(6/443)
8826 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر القطان قال : نا أبو الأزهر قال : نا وهب بن جرير قال : نا أبي قال : سمعت الأعمش يحدث عن طلحة بن مصرف عن هزيل بن شرحبيل : أن سعد بن مالك استأذن على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في بيته و استقبل سعد بوجهه البيت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هكذا يا سعد و إنما الاستئذان من النظر كذا وجدته في كتابي سعد بن مالك
(6/443)
8827 - و أخبرنا أبو الحسن العلوي قال : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي قال نا أبو قلابة الرقاشي قال : نا هشام بن عبد الملك أبو الوليد قال : نا قيس بن الربيع عن منصور عن طلحة بن مصرف عن الهزيل عن قيس بن سعد قال : استأذنت فقمت حيال الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما هذا يا قيس فإنا الاستئذان من أجل البصر كذا قال و الأول أصح
(6/444)
8828 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن عمار بن سعد قال : قال عمر بن الخطاب ملأ عينيه من قاعة ببيت قبل أن يؤذن له فقد فسق
(6/444)
8829 - أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقري ببغداد قال : أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : نا عبد الملك بن محمد قال : نا بشر بن عمر قال : نا شعبة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو علي الحسين بن زيد الحافظ قال : أنا الفضل بن الحباب الجمحي قال : نا أبو الوليد قال : نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال : سمعت جابرا قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم في دين على أبي فوفقت الباب فقال : من ذا ؟ فقلت : أنا فقال : أنا أنا كأنه كرهه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد و أخرجه مسلم من أوجه عن شعبة
(6/444)
فصل فيمن جاء بعد ما أرسل إليه
(6/444)
8830 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا هشام بن علي و تمتام قالا : نا علي بن عثمان قال : نا حماد قال : نا أيوب و حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
رسول الرجل إلى الرجل إذنه
(6/444)
8831 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة قال : نا أبو داود قال : نا موسى بن إسماعيل قال : نا حماد عن حبيب و هشام عن محمد عن أبي هريرة : مثله
(6/445)
8831 - مكرر ـ و أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب قال : أنا سعيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا دعى أحدكم فجاء مع الرسول فذلك له إذن
قال الحليمي رحمه الله : و الاستئذان مع هذا أحسن لأن الأحوال قد تتغير
(6/445)
8832 - و احتج بحديث أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أبا هر قلت : لبيك يا رسول الله قال : الحق بأهل الصفة فادعهم لي فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم و أخذوا مجالسهم من البيت
أخبرناه أبو عبد الله السوسي قال : أنا جعفر البغدادي قال : أنا علي بن عبد العزيز قال : نا عمر بن ذر قال : نا مجاهد أن أبا هريرة قال فذكره رواه البخاري عن أبي نعيم و ذكر البخاري رواية سعيد عن أبي قتادة في الترجمة ثم ذكر في الباب حديث عمر بن ذر
(6/445)
فصل في سلاك من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد
(6/445)
8833 - وروينا فيما قبل هذا عن أنس بن مالك مرفوعا : إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك
(6/445)
8834 - و أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني يزيد بن عياض عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل بيته يقول :
السلام علينا من ربنا التحيات الطيبات المباركات لله سلام عليكم
لا أعرفه إلا من حديث يزيد بن عياض و ليس بالقوي
(6/445)
8835 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الحسن الطرائفي قال : نا عثمان بن سعيد قال : نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في : قوله : { إذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم }
يقول : إذا دخلتم بيوتكم فسلموا على أهلها تحية من عند الله و هو السلام لأنه اسم الله و هو تحية أهل الجنة
(6/446)
8836 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو العباس السياري قال : أنا أبو الموجه قال : أنا عبدان قال : أنا معمر قال : سمعت عمر بن دينار يحدث عن ابن عباس في : قوله عز و جل { فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم }
قال : هو المسجد أذا دخلته فقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين
(6/446)
8837 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن إسحاق الصغاني قال : نا شعبة قال : سألت الحكم عن : قوله عز و جل :
{ إذا دخلتم بيوتا فسلموا }
قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فليقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين
(6/446)
8838 - و عن شعبة عن منصور عن إبراهيم : مثله
(6/446)
8839 - و عن شعبة عن منصور بن زاذان عن الحسن
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا الحسن بن علي بن عفان قال : نا أبو أسامة عن سفيان عن عبد الكريم الجذري عن مجاهد قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : بسم الله و الحمد لله السلام علينا من ربنا السلام علينا و على عباده الصالحين
(6/446)
8840 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري و قتادة في : قوله :
{ فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله }
قال : بيتك إذا دخلت فقل : سلام عليكم
(6/447)
8841 - أخبرنا أبو نصر بن عمر بن عبد العزيز بن قتادة قال : أنا أبو منصور النضروي قال : نا أحمد بن نجدة قال : نا سعيد بن منصور قال : نا إسماعيل بن زكريا عن عبد الملك بن عطاء قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا من ربنا
(6/447)
8842 - قال : و نا إسماعيل بن زكريا عن حصين عن أبي مالك قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا من ربنا السلام علينا و على عباد الله الصالحين
(6/447)
8843 - قال : و نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين
(6/447)
8844 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق قال : نا عبيد بن عبد الواحد قال : نا محمد بن أبي السرى قال : نا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الإسلام أن تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و تسليمك على أهلك فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم في الإسلام يدعه و من تركهن كلهن فقد ولى الإسلام ظهره
(6/447)
فصل في سلام من خرج من بيته
(6/447)
8845 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام
هكذا جاء مرسلا
(6/447)
فصل في السلام عند دخول المجلس و عند القيام منه
(6/448)
8846 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ح
و اخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن رحم الفقيه قال : أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد قال نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله قال : نا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن قام و القوم جلوس فليسلم فإن الأولى ليست بأحق من الثانية
و رواه ابن جريج و الليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري
(6/448)
8847 - و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز قال : نا أحمد بن حفص بن عبد الله قال : حدثني إبراهيم بن طهمان قال : حدثني يعقوب بن زيد أبو يوسف عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا جاء أحدكم إلى المسجد و فيه القوم فليسلم إذا جلس فإذا قام فليسلم ما عمل الأولى أولى من الآخرة
(6/448)
8848 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا يحيى بن عثمان قال : نا ابن عياش قال : نا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه معاذ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حق على من يجلس في مجلس أن يسلم عليهم و حق على من قام من مجلسه أن يسلم عليهم فقام رجل و رسول الله صلى الله عليه و سلم يتكلم فقال ما أسرع ما نسي
(6/448)
فصل في أهل الخيام و الحوانيت
(6/449)
8849 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : يحيى بن أبي طالب قال نا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا عمران بن حدير قال : قالوا لعكرمة إن ابن عمر كان لا يدخل الحوانيت حتى يستأذن فقال و من يطيق ما كان ابن عمر يفعله كان ابن عمر لا يلبس ثوبا مصلبا
قال عبد الوهاب يعني ثوبا فيه صليب ـ و كان يجوع نفسه و كان يأتي أهله فيدعو بالطعام فيمثل و يقول كلوا فإني صائم
و هذا يدل على أن عكرمة كان لا يرى الاستئذان على أهلها و إليه ذهب الحسن البصري و إبراهيم النخعي و كأن أهل الحوانيت إنما فتحوها و قعدوا فيها لمجيء الناس إليهم في البيع و الشراء فقام ذلك بمقام الإذن و كان ابن عمر يحتاط فيستأذن
(6/449)
8850 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني يونس أن نافعا حدثه : أن عبد الله بن عمر كان لا يلج طلال أهل السوق حتى يستأذن
(6/449)
8851 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو العباس هو الأصم قال نا الحسن بن مكرم قال عثمان بن عمر قال أنا يونس عن نافع : أن ابن عمر كان لا يلج حوانيت أهل السوق حتى يستأذن
قال الحليمي رحمه الله : و هذا كأنه جعل السوق بمنزلة البيت لأهله إذا لم يكن فيها ممر و إن كان فيها ممر فهي كسائر الطرق و لا معنى فيها للاستئذان و الله أعلم
(6/449)
8852 - و روينا عن ابن عون قال : كنا مع مجاهد بالكوفة فإذا خيام متقابلة فقال : كان ابن عمر يستأذن في مثل هذه يقول السلام عليك أألج ثم يلج كما هو قيل أن يؤذن له
(6/449)
8853 - قال و كان ابن سيرين يأتي حانوتيا في السوق يقول السلام عليكم ثم يلج و هذا فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا أبو عمر بن مطر قال نا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال نا الحسن بن عيسى قال : نا ابن المبارك قال : أنا ابن عون : فذكره
قال الحليمي : يحتمل أنه كان يستأذن استطابة لنفس صاحب الخيمة التاجر و لو رأى أنه عليه استئذانا لتربص حتى يؤذن له
(6/449)
8854 - و قال الشعبي : إذا فتح بابه و أخرج بزه فقد أذن لك
(6/449)
8855 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم قال نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي قال نا عبد الحميد أبو يحيى الحماني قال : حدثني الأعمش عن إبراهيم التيمي و إبراهيم النخعي : أنهما دخلا بيتا من بيوت السوق فسلما حين دخلا و سلما حين خرجا
(6/449)
فصل في السلام على قرب العهد
(6/450)
8856 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد قال : أنا القاضي أبو بكر أحمد بن كامل و أبو سهل بن زياد القطان فرقهما قالا نا أبو إسماعيل محمد الترمذي قال : نا أبو صالح عبد الله بن صالح قال : حدثني معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة أنه سمعه يقول : من لقي أخاه فيلسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجز ثم لقيه فليسلم عليه
(6/450)
8857 - قال و نا أبو صالح قال : حدثني معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثل ذلك
قال القاضي في روايته عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
(6/450)
8858 - و أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال نا بحر بن نصر قال : نا عبد الله بن وهب قال أنا معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة قال : إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه
(6/450)
8859 - قال معاوية حدثني عبد بن الوهاب بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله سواء
(6/450)
8860 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن علي الميموني قال : نا عبد الوهاب بن نجدة قال : نا بقية قال نا عبد الله بن العوذ الأملوكي عن أبي أمين الحميري عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي الدرداء : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجرا و حجرا و مدرا فليسلم أحدهما على الآخر و يتبادلان السلام
(6/451)
8861 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا عبد الله بن محمد بن عزيز المؤذن قال : نا غسان بن مالك قال : نا يوسف بن عبده عن حميد عن أنس قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما تدعون فإذا استقبلتهم شجرة أو أكمة تفرقوا ثم إذا التقوا من ورائها سلم بعضهم على بعض
(6/451)
فصل فيمن أولى بالسلام
(6/451)
8862 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا علي بن حمشاذ قال : نا الحارث بن أبي أسامة قال : نا روح بن عبادة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أحمد بن جعفر قال : نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال نا روح قال : نا ابن جريج قال : أخبرني زياد أن ثابتا أخبره و هو مولى عبد الرحمن زيد عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القاعد و القليل على الكثير
(6/451)
8863 - قال ابن جريج و أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : الماشيان إذا اجتمعا فأيهما بدأ بالسلام فهو أفضل رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و رواه مسلم عن محمد بن مرزوق كلاهما عن روح دون رواية أبي الزبير
(6/451)
8864 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور
و أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر القطان قال : نا أحمد بن يوسف قالا نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال و في رواية الرمادي أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يسلم الصغير على الكبير و المار على القاعد و القليل على الكثير
(6/452)
8865 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله السياري بمرو قال : نا أبو الموجه قال : أنا عبدان قال : أنا عبد الله قال أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم فذكره غير أنه قال : و القائم على القاعد رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله
(6/452)
8866 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء قال : أنا أبو حامد بن الشرقي قال نا أحمد بن حفص قال : حدثني أبي قال : حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يسلم الصغير على الكبير و المار على القاعد و القليل على الكبير
أخرجه البخاري في الصحيح فقال و قال إبراهيم بن طهمان فذكره
(6/452)
8867 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال أنا أبو جعفر بن محمد بن عمرو قال : نا محمد بن أحمد بن أبي العوام قال نا أبو عامر قال نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يسلم الراكب على الراجل و يسلم الراجل على القاعد و الأقل على الأكثر فمن أجاب السلام له و من لا يجبه فلا شيء له
خالفه معمر و غيره عن يحيى فلم يذكروا في إسناده أبو راشد
(6/452)
8868 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني السري بن يحيى قال : قال رجل يوما للحسن إنه يستقبل الراكب فلا يسلم أفأسلم عليه ؟ قال : نعم سلم إن بخل بالسلام
(6/453)
فصل في كيفية السلام و كيفية الرد
(6/453)
8869 - روينا في الحديث الثابت عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم في خلق آدم عليه السلام قال فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر و هم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك و تحية ذريتك
قال : فذهب فقال السلام عليكم فقالوا و عليك السلام و رحمة الله قال : فزاده و رحمة الله
أخبرناه أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : عبد الرزاق قال : أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره
و الحديث مخرج في الصحيحين و هو مذكور بتمامه في كتاب الأسماء و الصفات
(6/453)
8870 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال نا علي بن الحسن الهلالي قال : نا محمد بن كثير قال : نا جعفر بن سليمان ح
و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان قال : نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال : نا جعفر بن سليمان قال نا عوف نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال : نا جعفر بن سليمان قال نا عوف عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء رجل فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : عشر ثم جاء آخر فقال السلام عليكم و رحمة الله فرد النبي صلى الله عليه و سلم و قال عشرون ثم جاء آخر فقال السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فرد النبي صلى الله عليه و سلم و قال ثلاثون
لفظ حديث أبي الحسين القطان و في رواية ابن يوسف جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال و زاد في كل مرة ثم جلس هذا إسناد حسن أخرجه أبو داود في السنن
(6/453)
8871 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال نا بحر بن نصر : نا ابن وهب قال : أخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد : أن رجلا سلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره بمعنى حديث عمران بن حصين
(6/454)
8872 - قال و نا ابن وهب قال : أخبرني جرير بن حازم أنه سمع الحسن يحدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل حديث ابن أبي حبيب في السلام
(6/454)
8873 - وأخبرنا أبو زكريا قال : نا أبو العباس قال : نا بحر قال نا ابن وهب قال : حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن مسلم بن أبي مريم : عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث قال : فقال رجل في المجلس يا رسول الله ألأ أقوم فاكتسب ثلاثين حسنة فقال بلى فقال الرجل فجال مشيا ثم أقبل إلى المجلس فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما أسرع ما نسي أخوكم
(6/454)
8874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة قال نا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي قال : سمعت ابن عمر يقول : جاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه و سلم عشر فجاءه آخر فقال السلام عليكم و رحمة الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم عشرون فجاء فسلم فقال السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فقال ثلاثون يقول ثلاثون حسنة
(6/454)
8875 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل قال نا أبو عثمان بن عبد الله البصري قال نا أبو أحمد بن عبد الوهاب قال أنا جعفر بن عون قال أنا موسى بن عبيدة عن يعقوب بنظزيد و يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من قال السلام عليكم كتب الله له عشر حسنات فإن قال السلام عليكم و رحمة الله كتب الله له عشرين حسنة فإن قال و بركاته كتب الله له ثلاثين حسنة فقال رجل من القوم لاستكثر من الحسنات فجعل يقول فيسلم قال : ثم نسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أوشك ما نسي
اتفقت هذه الروايات على الانتهاء إلى و بركاته
(6/454)
8876 - و قد روى في حديث سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمعنى رواية عمران بن حصين زاد ثم أتى آخر فقال السلام عليكم و رحمته و بركاته و مغفرته فقال أربعون قال : فهكذا تكون الفضائل
أخبرناه أبو علي الروذباري قال أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال نا إسحاق بن سويد الرملي قال : قال ابن مريم قال : أظن أني سمعت نافع بن زيد قال : أخبرني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس فذكره
(6/455)
8877 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني ابن جريج أن عطاء بن أبي رباح : حدثه أن ابن عباس أتاهم يوما في مجلس فسلم عليهم فقال : سلام عليك و رحمة الله و بركاته و مغفرته فقال : من هذا فقلت عطاء فقال : انته إلى و بركاته قال ثم تلا :
{ رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد }
(6/455)
8878 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أحمد بن عبد الحميد قال نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال نا محمد بن عمرو بن عطاء قال : بينا أنا عند ابن عباس و عنده ابنه فجاءه سائل فسلم عليه فقال : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و مغفرته و رضوانه و عدد من ذا فقال ابن عباس : ما هذا السلام و غضب حتى احمرت وجنتاه فقال له ابنه علي يا أبتاه إنه سائل من السؤال
فقال : إن الله حد السلام حدا و نهى عما وراء ذلك ثم قرأ إلى { رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد } ثم انتهى
(6/455)
8879 - و بإسناده قال و نا أبو أسامة عن سفيان عن حبيب عمن سمع ابن عباس يقول : إن لكل شيء منتهي و إن منتهي السلام و بركاته
(6/456)
8880 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني ابن جريج أن أبا الزبير أخبره عن عبد الله بن بابيه : أنه كان مع عبد الله بن عمر فسلم عليه رجل فقال سلام عليك و رحمة الله و بركاته و مغفرته فانتهره ابن عمر و قال : حسبك إذا انتهت إلى و بركاته إلى ما قال الله عز و جل و قد
(6/456)
8881 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه قال أنا أبو علي الصواف قال نا علي بن الحسين بن حبان قال : نا محمد بن حميد قال : نا أزهر بن المختار عن شعبة عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال : كان النبي إذا سلم علينا فرددنا عليه السلام قلنا و عليك و رحمة الله و بركاته ومغفرته تابعه محمد بن غالب عن محمد بن حميد و هذا إن صح قلنا به غير أن في إسناده إلى شعبة من لا يحتج به و الله أعلم
(6/456)
8882 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد الدوري قال نا عبيد الله بن موسى قال : أنا شقيق بن أبي عبد الله عن أنس بن مالك : أنه كان إذا جاء إلى مجلسه لم يسلم حتى يستوي في موضعه ثم يقبل عليهم فيقول السلام عليكم
(6/456)
8883 - و رواه أيضا سفيان بن عيينة عن شقيق قرأت في كتاب الغربيين عن أبي بكر يعني الدريدي قال : في تفسير قوله السلام عليكم ثلاثة أوجه يقال معناه السلام عليكم و معكم و يقال معناه : الله عليكم أي على حفظكم و يقال معناه : نحن مسالمون لكم
(6/456)
فصل في كراهية قول من قال ابتداء عليك السلام
(6/457)
8884 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال نا أحمد بن منصور قال نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن سعيد الجريري عن أبي تميمة الهجمي قال : سلم أبو جزى على النبي صلى الله عليه و سلم فقال عليكم السلام فقال النبي صلى الله عليه و سلم عليكم السلام تحية الموتى و لكن قل سلام عليكم هذا مرسل
(6/457)
8885 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة قال : نا أبو خالد الأحمر عن أبي غفار عن أبي تميمة الهجمي عن أبي جري الهجيمي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت عليك السلام يا رسول الله قال : لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى
(6/457)
8886 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه : أنه كان عند عمر بن عبد العزيز إذا جاءه رجل فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال له عمر عم سلامك و قد
(6/457)
8887 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك قال : نا حنبل بن إسحاق قال : نا محمد بن الصلت قال : نا موسى بن محمد الأنصاري عن شيخ يقال له إسحاق قال : دخل ابن سيرين على ابن هبيرة و عنده الناس فقال السلام عليكم فغضب ابن هبيرة و أرسل إليه فدخل على ابن هبيرة و هو وحده فقال السلام عليك أيها الأمير
فقال ابن هبيرة جئتني و عندي الناس فقلت السلام عليكم و جئت الآن فقلت السلام عليك أيها الأمير
فقال ابن سيرين إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سلم عليه و هو في القوم قالوا : السلام عليكم و إذا كان وحده قالوا السلام عليك يا رسول الله و هذا إن صح إسناده فهو بالمتابعة أولى غير أنه منقطع و في بعض رواته نظر و الله أعلم
(6/457)
فصل في الترحيب و التلبية و التغذية و غير ذلك
(6/458)
8888 - قد روينا في حديث مالك عن أبي النضر أن أبا مرة أخبره أنه سمع أم هانئ تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح فوجدته يغتسل و فاطمة تستره بثوب قالت : فسلمت فقال : من هذا ؟ قلت : أنا أم هانئ قال : مرحبا بأم هانئ و ذكر الحديث
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني قال : أنا أبو بكر بن جعفر قال : نا محمد بن إبراهيم قال نا ابن بكير قال : نا مالك فذكره
(6/458)
8889 - و في حديث عكرمة بن أبي جهل قال : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم يوم جئت مرحبا بالراكب المهاجر قاله ثلاثا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا محمد بن عبد الله الزاهد قال : نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا أبو حذيفة نا سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل فذكره
(6/458)
8890 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة قال نا أبو داود قال نا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن أبي سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر فقلت : لبيك و سعديك يا رسول الله و أنا فداؤك
(6/458)
8891 - و روى أبو عبد الرحمن الفهري في قصة حنين : أنه جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال له السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله و بركاته قد حان الرواح فقال أجل ثم قال : يا بلال فثار من تحت الشجرة فقال : لبيك و سعديك و أنا فداؤك
أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة قال : نا أبو داود قال : نا موسى بن إسماعيل قال : نا حماد قال : أنا يعلى بن عطاء عن أبي همام أن أبا عبد الرحمن الفهري قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فذكر القصة
و أما الحديث الذي
(6/458)
8892 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المذكر قال نا أحمد بن سلمة قال : نا محمد بن أسلم قال : نا أبو نعيم عن مبارك عن الحسن قال : دخل الزبير بن العوام على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال جعلني الله فداءك فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما تركت أعرابيتك أما علمت أن المسلم لا يفدي المسلم
فهذا منقطع و إن صح فهو محمول على التنزيه والله أعلم بدليل ما مضى
(6/459)
8893 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا ومعمر عن قتادة أو غيره أن عمران بن حصين قال : كنا نقول في الجاهلية أنعم الله بك عينا و أنعم صباحا فلما كان الإسلام نهينا عن ذلك قال معمر : يكره أن يقول الرجل انعم الله بك عينا و لا بأس أن يقول لله عينك
رواه أبو داود في كتاب السنن عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق
(6/459)
فصل في السلام على الصبيان
(6/459)
8894 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو النضر الفقيه قال : نا صالح بن محمد بن حبيب بن أبي الأشرس الحافظ و يحيى بن بدر قالا نا علي بن الجعد قال : أنا شعبة عن سيار أبي الحكم عن ثابت البناني عن أنس : أنه مر على صبيان فسلم عليهم ثم حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على صبيان فسلم عليهم
رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الجعد و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
(6/459)
فصل في السلام على النساء
(6/459)
8895 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عمرو الحرشي قال : نا القعنبي قال : نا ابن أبي حازم ح
و أخبرنا أبو عمرو الأديب قال : أنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرني المنيعي و القاسم قالا نا إسحاق بن إبراهيم المروزي هو ابن أبي اسرائيل قال : نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال : كنا نفرح بيوم الجمعة
فقلت و لم ؟ قال : كانت لنا عجوز ترسل إلي بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتصيره في قدرها ثم تأخذ حبات من شعير فتجعله فيها فكنا إذا صلينا الجمعة انصرفنا إليها نسلم عليها فتقدمه إلينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك و ما كنا نقبل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة
لفظ حديث الأديب رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي و الحديث ورد في العجوز التي هي من القواعد
(6/459)
8896 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : بلغني أنه يكره أن يسلم الرجل على النساء و النساء على الرجل
(6/460)
8897 - قال و أنا معمر قال كان قتادة يقول : أما امرأة من القواعد فلا بأس أن يسلم عليها و أما الثانية فلا
(6/460)
8898 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك قال : نا حنبل بن إسحاق قال : حدثني أبو عبد الله قال : نا سفيان قال : زرزر رجل من أهل مكة صالح قلت لعطاء أأسلم على النساء ؟ قال : إن كن شواب فلا
(6/460)
8899 - أخبرنا محمد بن موسى قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا الحسن بن علي بن عفان قال : نا أبو أسامة عن مبارك بن فضالة قال : سئل الحسن عن السلام على النساء قال : لم يكن الرجال يسلمون على النساء و لكن النساء هن يسلمن على الرجال
(6/460)
8900 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا الاسفاطي و هو عباس بن الفضل قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة قال : نا ابن عيينة عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : مر بنا النبي صلى الله عليه و سلم و نحن في نسوة فسلم علينا
رواه أبو داود عن أبي بكر بن أبي شيبة
قال الحليمي يحتمل أن يقال أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يخشى الفتنة فلذلك سلم عليهن فمن وثق من نفسه بالتماسك فليسلم و من لم يأمن نفسه فلا يسلم فإن الحديث ربما جر بعضه بعضا و الصمت أسلم
(6/460)
فصل في السلام على أهل الشرة إن صح الحديث الذي ورد فيه
(6/461)
8901 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال نا العودي محمد بن أحمد قال : نا محمد بن المنهال قال : نا الفياض بن ثابت الموصلي عن أبان عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم ونائرتهم
(6/461)
8902 - وبهذا الإسناد عن أنس قال : شكى أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله إن المنافقين يلحظوننا بأعينهم و يلفظوننا بألسنتهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اتقوهم بسهام الله قالوا : و ما سهام الله يا رسول الله ؟ قال : السلام
ـ أبان هذا هو ابن أبي عياش متروك
(6/461)
فصل في السلام على أهل الذمة
(6/461)
8903 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : أنا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو الفضل بن إبراهيم قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد قال : نا عبد العزيز بن محمد كلاهما عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا تبدأوا اليهود و النصارى بالسلام و إذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه
وفي رواية معمر لا تبدأوا و قال فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها رواه مسلم في الصحيح
(6/461)
8904 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه و أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة قالا أنا عمرو بن إسماعيل بن نجيد السلمي قال أنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي قال : نا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن أبي نضرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهم : إني راكب إلى يهود فمن انطلق معي منكم فلا تبدأوهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم فلما جئناهم سلموا علينا فقلنا وعليكم
(6/462)
8905 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس الأصم قال نا بحر بن نصر قال : نا عبد الله بن وهب قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن نافع : أن عبد الله بن عمر سلم على إناس من يهود فأخبر أنهم يهود فرجع إليهم فقال ردوا علي سلامي
(6/462)
8906 - قال : و نا عبد الله بن وهب قال : أخبرني السري بن يحيى عن سليمان التيمي عن عبد الله بن عمر : أنه مر برجل فسلم عليه فقيل إنه نصراني فرجع إليه فقال رد علي سلامي قال له نعم لقد رددته عليك قال ابن عمر أكثر الله مالك و ولدك
(6/462)
8907 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : التسليم على أهل الكتاب إذا دخلت عليهم بيوتهم أن تقول السلام على من اتبع الهدى
(6/462)
8908 - قلت و قد روينا في حديث ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدي
أخبرناه أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل قال : نا الرمادي قال نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس فذكره
(6/462)
8909 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ قال : أنا أبو النضر محمد بن أحمد المروزي من أصل كتابه قال : نا إسحاق بن منصور قال : نا النضر بن شميل قال : أنا شعبة عن المغيرة و سليمان الأعمش عن إبراهيم بن علقمة : أنه كان رديف عبد الله يعني ابن مسعود على حمار فصحبهم الناس من الدهاقين في الطريق فلما بلغوا قنطرة أخذوا طريقا آخر فالتفت عبد الله فلم ير منهم أحدا فقال أين أصحابنا قال : قلت أخذوا الطريق الآخر فقال عبد الله عليكم السلام قال : قلت أليس هذا يكره قال : هذا حق الصحبة قلت : هكذا روى عن عبد الله و لعله لم يبلغه ما بلغ غيره من السنة و متابعة السنة أولى و بالله التوفيق
و قد رواه شريك القاضي عن منصور كما
(6/463)
8910 - أخبرنا ابن عبدان قال أنا أحمد بن عبيد قال : نا عباس بن الفضل قال نا يحيى الحماني قال : نا شريك عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : أنه صحبه دهقان فلما انتهى إلى القنطرة اتسعت له الطريق فأخذ فيه الدهقان فاتبعه عبد الله بن مسعود بالسلام قال : قلت أليس يكره هذا قال : بلى و لكن حق الصحبة
(6/463)
8911 - أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد السكري قال : أنا أبو بكر محمد بن المؤمل قال نا الفضل بن محمد البيهقي قال نا النفيلي قال : نا عثمان بن عبد الرحمن عن طلحة بن زيد عن صور بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تسلموا تسليم اليهود و النصارى فإن تسليمهم إشارة بالكفوف و الحواجب
هذا إسناد ضعيف بمرة فإن طلحة بن زيد الرقي متروك الحديث متهم بالوضع و عثمان بن عبد الرحمن ضعيف
(6/463)
8912 - و كيف يصح ذلك و المحفوظ في حديث صهيب و بلال : عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الأنصار جاءوا يسلمون عليه و هو يصلي فكان يشير إليهم بيده
(6/464)
8913 - و كذلك في حديث جابر : أنه جاء و النبي صلى الله عليه و سلم يصلي فسلم عليه فلم يرد عليه و أومأ بيده
(6/464)
8914 - و في حديث ابن سيرين في قصة ابن مسعود : حين سلم على النبي صلى الله عليه و سلم و هو يصلي فأومأ برأسه و إنما الرواية المشهورة في ذلك عن ثور بن يزيد كما
(6/464)
8915 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا ابن أبي قماش قال : نا عثمان بن أبي شيبة عن أبي خالد الأحمر عن ثور بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
تسليم الرجل على الرجل بإصبع واحدة فعل اليهود
و يحتمل و الله أعلم أن يكون المراد به كراهية الاقتصار على الاشارة في التسليم دون التلفظ بكلمة التسليم إذا لم يكن في صلاة تمنعه من التكليم
(6/464)
فصل في التسليم على أهل المجلس فيه أخلاط المسلمين و المشركين
(6/464)
8916 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير أن أسامة بن زيد أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين و اليهود و المشركين عبدة الأوثان فسلم عليهم أجمعين أخرجاه في الصحيح
(6/464)
فصل فيمن قال فلان يقرأ عليك السلام
(6/465)
8917 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو منصور محمد بن القاسم العتكي قال : نا أحمد بن نصر قال : نا أبو نعيم نا زكريا بن أبي زائدة قال : سمعت عامرا يقول : حدثني أبو سلمة أن عائشة حدثته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها : إن جبريل يقرأ عليك السلام قالت : قلت و عليه السلام و رحمة الله
(6/465)
8918 - و بمعنا رواه معمر و شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة : ـ
(6/465)
8919 - قال البخاري و قال يونس و النعمان عن الزهري و بركاته : ـ
(6/465)
8920 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني قال : نعم نا محمد بن مسلمة قال نا يزيد بن هارون قال : أنا شعبة عن غالب القطان كنا تنتظر الحسن فحدثنا رجل من بني تميم عن أبيه عن جده أن أباه : أرسله إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن أبي يقرئك السلام
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم و على أبيك السلام
(6/465)
8921 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة : أن رجلا أتى سلمان الفارسي فوجده يعتجن فقال أين الخادم ؟ فقال أرسلته في حاجة قال لم يكن ليجتمع عليه شيآن أن نرسله و لا تكفيه عمله فقال له الرجل إن أبا الدرداء يقرأ عليك السلام
قال متى قدمت ؟ قال : منذ ثلاث قال : أما إنك لو لم تؤدها كانت أمانة عندك
(6/465)
فصل في سلام الواحد أورد الواحد عن الجماعة
(6/466)
8922 - و روينا في كتاب السنن عن علي مرفوعا : يجزيء عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم و يجزيء عن الجلوس أن يرد أحدهم
(6/466)
8923 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن زيد بن أسلم : يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القاعد و القليل على الكثير و الصغير على الكبير و إذا مر القوم فسلم واحد منهم أجزأ عنهم و إذا رد عن الآخرين واحد أجزأ عنهم
(6/466)
8924 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال الليثي قال : سلام الرجل يجزئ عن القوم و رد السلام يجزي عن القوم
(6/466)
فصل في قيام المرء لصاحبه على وجه الإكرام و البر
(6/466)
8925 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو النضرة الفقيه قال نا محمد بن أيوب قال : أخبرني أبو الوليد قال : نا شعبة قال أنبأني سعد بن إبراهيم قال : سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبي سعيد الخدري : أن أهل قريظة نزلوا على حكم سعد فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء و قال قوموا إلى سيدكم أو خيركم فقعد عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك قال فإني أحكم أن يقتل مقاتلتهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد أتم في ذلك
(6/466)
8926 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسه قال نا أبو داود قال : نا محمد بن بشار قال : نا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا الحديث قال : فلما كان قريبا من المسجد قال : للأنصار قوموا إلى سيدكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
(6/466)
8927 - و روينا في كتاب الفضائل عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أن فاطمة كانت إذا دخلت عليه قام إليها فأخذ بيدها فقبلها و أجلسها في مجلسه و كان إذا دخل إليها قامت إليه فأخذت بيده فقبلته و أجلسته في مجلسها
(6/466)
8928 - و روينا في حديث توبة كعب بن مالك و خروجه إلى المسجد فقال : فقام إلي طلحة بن عبيد يهرول حتى صافحني و هنأني ما قام إلي رجل من الأنصار و المهاجرين غيره و لا أنساها لطلحة
(6/467)
8929 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا جدي أبو عمرو قال : نا عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرايني قال : نا يونس بن عبد الأعلى قال : نا معن بن عيسى عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أراد أن يدخل بيتا قمنا له
(6/467)
8930 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسه قال : نا أبو داود قال : نا هارون بن عبد الله قال : نا أبو عامر قال : نا محمد بن هلال سمع أباه يحدث قال : قال أبو هريرة : و هو يحدثنا : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا فإذا قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه
(6/467)
8931 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال أنا أحمد بن عبيد قال : نا محمود بن محمد الحلبي قال نا عبيد بن جناد قال نا عطاء بن مسلم عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال : ما دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم قط إلا توسع لي أو قال تحرك لي قال : فجئت يوما و هي في بيت مملوء من أصحابه فلما رآني تحرك لي أو قال : توسع لي حتى جلست إلى جانبه
(6/467)
8932 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر القطان قال : نا أحمد بن يوسف قال : نا محمد بن يوسف الفريابي ح
و أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا إسماعيل بن عبد الله الميكالي قال : نا علي بن سعيد العسكري قال : نا جعفر بن محمد بن الفضيل الراسبي قال : نا محمد بن يوسف الفريابي قال : نا أبو الأسود مجاهد بن فرقد الطرابلسي قال : نا واثلة بن الخطاب القرشي قال : دخل رجل المسجد و النبي صلى الله عليه و سلم وحده فتحرك له النبي صلى الله عليه و سلم فقيل له يا رسول الله المكان واسع فقال : إن للمؤمن حقا لفظ حديث السلمي و قد أخرجته في كتاب المدخل على لفظ حديث الفقيه و رواه إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن فرقد
(6/467)
8933 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا عبيد بن شريك قال : نا عبد الوهاب قال : نا إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن فرقد عن واثلة بن الخطاب قال : دخل رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في المسجد قاعد فتزحزح له رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الرجل يا رسول الله إن في المكان سعة
فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إن للمسلم حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له
و كذلك رواه المعافي عن إسماعيل
(6/468)
8934 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا ابن ناجيه قال : نا حسين بن عمرو بن محمد العنقري قال : نا أبي عن عبد الله بن بديل بن ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم و رجل عنده فقام حتى قعدت فقال النبي صلى الله عليه و سلم أمك هي ؟ قال لا قال : أختك هي ؟ قال : لا قال : تعرفها ؟ قال : لا قال : رحمتها رحمك الله
(6/468)
8935 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال : أنا محمد بن عبد الوهاب قال : أنا جعفر بن عون قال : أنا موسى عن يعقوب بن زيد قال : قال عمر رضي الله عنه : من أراد أن يصفو له ود أخيه فليوسع له في مجلسه و ليدعه بأحب الأسماء إليه و ليسلم عليه إذا لقيه
(6/468)
فصل فمن كره القيام له تورعا مخافة الكبر
(6/469)
8936 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حضرت مجلس أبي محمد عبد الرحمن بن حمدان بن المزربان الخزار بهمدان محدث عصره فخرج إلينا و نحن قعود ننتظره فلما أقبل علينا قمنا عن آخرنا فزبرنا ثم قال : نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل قال : نا عفان بن مسلم قال : نا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال : ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانوا إذا رأوه لم يتحركوا لما عرفوا من كراهيته لذلك
(6/469)
8937 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أبو الأزهر قال : نا محمد بن بشر عن مسعر ح
و أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي قال : أنا الفريافي يعني جعفر بن محمد قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة قال : نا عبد الله بن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي العديس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم متوكئا على عصا فقمت إليه فقال : لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا قال : و كأنا اشتهينا أن يدعو لنا فقال : اللهم اغفر لنا و ارحمنا و ارض عنا و تقبل منا و أدخلنا الجنة و نجنا من النار و أصلح لنا شأننا كله فكأن اشتهينا أن يزيدنا قال : قد جمعت لكم الأمور
(6/469)
8938 - قال : وروينا عن معاوية : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
قال : أبو سليمان الخطابي رحمه الله في معنى هذا هو أن يأمرهم بذلك و يلزمه إياهم على مذهب الكبر و النخوة و قوله : يمثل معناه يقوم و ينتصب من بين يديه قال : و في حديث سعد دلالة على أن قيام المرء بين يدي الرئيس الفاضل والوالي العادل وقيام المتعلم للعالم مستحب غير مكروه قلت : وهذا القيام يكون على وجه البر والإكرام كما كان قيام الأنصار لسعد و قيام طلحة ـ لكعب بن مالك و لا ينبغي للذي يقام له أن يريد ذلك من صاحبه حتى إن لم يفعل حنق عليه أو شكاه أو عاتبه
(6/469)
8939 - سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول : سمعت الإمام أبا بكر أحمد أحمد إسحاق يقول : التقيت مع أبي عثمان يعني الحبري يوم عيد في المصلى و كان من عادته إذا التقى بواحد منا فسأله بحضرة الناس عن مسائل فقهية و يريد بذلك إجلاله وزيادة محله عند العوام فسألني بحضرة الناس في مصلى العيد عن مسائل فلما فرغ منها قلت له : أيها الأستاذ في قلبي شيء أردت أن أسألك عنه منذ حين قال : قلت : إني رجل قد دفعت إلى صحبة الناس و حضور هذه المحافل وإني ربما أدخل مجلسا يقوم لي بعض الحاضرين و يتقاعد عن القيام لي بعضهم فأجدني أنضم على المتقاعد حتى لو قدرت على الإساءة إليه فعلت قال : فلما فرغت من كلامي سكت أبو عثمان و تغير لونه و لم يجبني بشيء فلما رأيته قد تغير لونه سكت ثم انصرفت من المصلي فلما كان بعد العصر قعدت له و أذنت للناس فدخل علي عند المساء جار لي قال من كان يتخلف عن مجلس أبي عثمان فقلت له : من أين أقبلت ؟ قال : من مجلس أبي عثمان قلت : و فيما ذا كان يتكلم ؟ قال : أجرى المجلس من أوله إلى آخره في رجل كان ظنه به أجمل ظن فأخبر عن سره بشيء أنكره أبو عثمان و تغير به قال أبو بكر : فعلمت أنه حديثي قلت : وبما ختم حديث ذلك الرجل قال : قال أبو عثمان : أظهر لي من باطنه شيئا لم أشم منه رائحة الإيمان ويشبه أنه على الضلال ما لم يظهر توبته من الذي أخبرني به عن نفسه قال الشيخ أبو بكر : فوقع على البكاء وتبت إلى الله عز و جل مما كنت عليه
(6/470)
فصل في المصافحة و المعانقة و غيرهما من وجوه الإكرام عند الالتقاء
(6/470)
8940 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا محمد بن أحمد العودي قال : نا هدبه ح
و أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب قال : أنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أنا أبو يعلى قال : نا هدبة قال : نا همام قال : نا قتادة قال : قلت لأنس كانت المصافحة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم
(6/470)
8941 - قال قتادة : و كان الحسن يصافح زاد بن عبدان في روايته و كان أنس يصافح و كان الحسن يصافح رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن عاصم عن همام
(6/471)
8942 - و قال قتادة : قلت لأنس أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : نا عبد الملك بن إبراهيم قال : نا همام فذكره بهذا اللفظ
(6/471)
8943 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا هشام الدستوائي عن قتادة قال : سأل أياس بن نبهش أنسا قال : أرأيت الرجل يلقى أخاه جابيا من سفر يأخذ بيده ؟ قال : قد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يتصافحون
(6/471)
8944 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : نا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال : أنا الحسن ابن سفيان و أبو يعلى و اللفظ له قالا : نا خليفة بن خياط قال : نا درست بن حمزة قال : نا مطر الوراق عن قتادة عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان و يصليان على النبي صلى الله عليه و سلم إلا لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبهما ما تقدم و ما تأخر
(6/471)
8945 - و أخبرنا أبو سعد قال : أنا أبو أحمد قال : أنا محمد بن الحسين بن علي المطيوي قال : نا محمد بن يونس قال : نا يحيى بن راشد مستملي أبي عاصم قال : نا درست بن حمزة قال : نا مطر الوراق قال : نا قتادة عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من متحابين تلاقيا فتصافحا إلا تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر
(6/471)
8946 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : أنا أبو أحمد بن عدي قال : أنا أبو يعلى قال : نا إبراهيم بت محمد بن عرعرة قال : نا يوسف بن يعقوب السدوسي قال : نا محمد بن عجلان عن ميمون بن سياه عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله عز و جل أن يحضر دعاءهما و لا يفرق بينهما حتى يغفر لهما
(6/472)
8947 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي قال : نا محمد بن بشار العبدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : من تمام التحية الأخذ باليد و قد روى هذا من وجه آخر مرفوعا
(6/472)
8948 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي قال : نا أبو بكر محمد ابن علي بن شعيب قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة قال : نا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه و يسأله كيف هو و تمام تحيتكم المصافحة
(6/472)
8949 - و أخبرنا أبو سعد الماليني قال : أنا أبو أحمد بن عدي قال : نا بكر بن عبد الوهاب القزاز قال : نا أحمد بن عبده قال : أنا يحيى بن سليم قال : أنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن خيثمة عن رجل عن ابن مسعود : إن تمام التحية الأخذ باليد
(6/472)
8950 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا ابن أبي قماش قال : نا القواريري قال : نا سالم بن غيلان بن سالم قال : سمعت الجعد أبا عثمان قال : حدثني أبو عثمان النهدي عن سلمان الفارسي : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن المسلم إذا لقى أخاه فأخذ بيده تحاثت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق اليابس من الشجر في يوم عاصف وإلا غفر لهما و إن كانت ذنوبهما مثل زبد البحر
(6/473)
8951 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا حميد بن الأسود قال : نا مصعب بن ثابت عن العلاء ابن عبد الرحمن قال : قال أبي : قال أبو هريرة : وقف نبي الله صلى الله عليه و سلم على حذيفة فقال : يا حذيفة هلم يدك فكف حذيفة فقال : الثانية فكفها حذيفة ثم قال : الثالثة فقال حذيفة : يا رسول الله إني جنب و إني أكره أن تمس يدي يدك قال : هلمها أما علمت يا حذيفة أن المرء المسلم إذا لقي أخاه فسلم عليه و صافحه تحاتت أو قال : تحاطت الخطايا والذنوب بينهما كما يتحات الورق من الشجر
(6/473)
8952 - و روى عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن معاذ : أنه لقي النبي صلى الله عليه و سلم و حذيفة أشبه و الله أعلم
(6/473)
قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ
(6/473)
8953 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : نا أبو سهل بن زياد قال : نا الأعمش بن العباس الرازي قال : نا يعقوب بن حميد قال : نا إسحاق بن إبراهيم عن صفوان بن سليم عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال : حدثني ابن أبي ليلى عن حذيفة قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
إذا لقي المؤمن المؤمن فقبض أحدهما على يد صاحبه تناثرت الخطايا منهما كما تناثر أوراق الشجر
(6/473)
8954 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو محمد جعفر بن هارون المؤدب الدينوري قال : نا عبد الله بن محمد بن سنان قال : نا أبو الوليد الطيالسي قال : نا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن البراء : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا لقي الرجل أخاه فصافحه رفعت خطاياهما على رؤوسهما فتحاتت كما تتحات أوراق الشجر ورواه الأحلج عن أبي إسحاق بمعناه غير أنه قال : إلا غفر لهما قبل أن يفترقا
(6/474)
8955 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر الرزاز قال : نا أحمد بن إسحاق بن صالح قال : نا سهل بن تمام بن يزيع قال : نا أبو هاشم صاحب الزعفراني عن عمار بن عمارة قال : نا منصور بن عبد الرحمن عن الربيع بن لوط عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى أربعا قبل الهاجرة فكأنما صلاهن في ليلة القدر و المسلمان إذا تصافحا لم يبق بينهما ذنب إلا سقط
كذا في كتابي منصور بن عبد الرحمن و قال : أبو عامر العقدي عن عمار بن منصور بن عبد الله عن ابن لوط عن البراء
(6/474)
8956 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا : أنا أبو عمرو بن مطر قال : نا إبراهيم بن علي قال : نا يحيى بن يحيى قال : أنا هشيم
و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا أبو شعيب الحراني قال : نا داود بن عمرو الضبي قال : نا هشيم بن بشير عن أبي بلج قال : حدثني زيد بن أبي الشعثاء عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا التقي المسلمان فتصافحا فحمدا الله و استغفراه غفر لهما
و في رواية يحيى عن زيد أبي الحكم و الباقي سواء
(6/474)
8957 - و أخبرنا أبو محمد بن يوسف نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : الحسن بن علي بن عفان قال : نا حسن بن عطية قال : نا قطري الخشاب عن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم فرحب بي وأخذ بيدي ثم قال : يا براء تدرب لأي شيء أخذت بيدك ؟ قال : قلت : لا يا نبي الله قال : لا يلقي مسلم مسلما فيبش به و يرحب به و يأخذ بيده إلا تناثرت الذنوب بينهما كما يتناثر ورق الشجر
(6/475)
8958 - و روينا عن الشعبي أنه قال : كان أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم إذا التقوا صافحوا فإذا قدموا من سفر عانق بعضهم بعضا
(6/475)
8959 - وروينا عن أبي ذر : في مصافحة النبي صلى الله عليه و سلم إياه قال : و بعث إلي ذات يوم فلما جئت التزمني فكانت تلك أجود وأجود
(6/475)
8960 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا : أنا أبو عمرو بن مطر قال : نا إبراهيم بن علي الذهلي قال : نا يحيى بن يحيى قال : نا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن أيوب بن بشر العدوى عن عبد الله العنزي قال : سألت أبا ذر أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا لقي الرجل يصافحه بيده فقال : على الخبير سقطت لم يلقني قد إلا أخذ بيدي غير مرة واحدة و كانت تلك أجودهن أرسل إلي في مرضه الذي توفي فأتيته وهو مضطجع فأكببت عليه فرفع يديه فالتزمني
(6/475)
8961 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق قال : أنا أبو بكر الإسماعيلي قال : نا أبو عبد الله بن عبيدة العمري المصيصي بجرجان قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم قال : نا عمر بن عامر قال : نا عبد الله بن الحسن عن الجريري عن أبي عثمان عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا التقى المسلمان فتصافحا نزلت عليهما مائة رحمة للبادئ منهما تسعون و للمصافح عشرة
و أما الحديث الذي
(6/475)
8962 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : نا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا عياش الأسفاطي قال : نا مسدد قال : نا خالد قال : نا حنظلة عن أنس قال : قيل يا رسول الله ينحني أحدنا لأخيه إذا لقيه ؟ قال لا : قال : فيلتزمه قال : لا
(6/476)
8963 - و أخبرنا أبو الحسن العلوي قال : أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي قال : نا محمد بن مسلمة الواسطي قال : نا يزيد بن هارون قال : أنا شعبة عن حنظلة عن أنس بن مالك قال : سألت أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل يلقى الرجل أيقبله ؟ قال : لا قال : أفينحني له ؟ قال : لا و سئل عن المصافحة فرخص فيها فهذا مما تفرد به حنظلة السدوسي و كان قد اختلط في آخر عمره والله أعلم
(6/476)
8964 - وأما تقبيل اليد فقد روينا في قصة النذار قال : فدنونا من النبي صلى الله عليه و سلم فقبلنا يده
(6/476)
8965 - و روينا عن عمر : أنه كلما قدم دمشق استقبله أبو عبيدة بن الجراح فقبل يده
(6/476)
8966 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة قال : نا أبو داود قال : نا محمد بن عيسى قال : نا مطر بن عبد الرحمن الأعنق قال : حدثتني أم أبان بنت الوازع بن زراع عن جدها زارع و كان في وفد عبد القيس قال : لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من راحلنا فنقبل يد رسول الله صلى الله عليه و سلم و رجله و انتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبه ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : إن فيك خلتين يحبهما الله الحلم والأناة قال : يا رسول الله إنا لنخلق بهما أم الله جبلني عليهما ؟ قال : بل الله جبلك عليهما قال : الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله و رسوله
(6/476)
8967 - و روينا عن الشعبي : أن جعفر بن أبي طالب لما قدم من الحبشة ضمه النبي صلى الله عليه و سلم و قبل ما بين عينيه و قد ذكرنا هذه الأحاديث و ما يتصل بها في الرابع من كتاب النكاح من كتاب السنن
(6/477)
8968 - و أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال : نا أحمد بن عبيد قال : أنا إسماعيل بن الفضل قال : حدثني خليفة بن خياط قال : نا زياد بن عبد الله البكائي قال : نا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر قال : لما قدم جعفر من الحبشة استقبله النبي صلى الله عليه و سلم فقبل شفتيه فقال : لا أدري يأيهما كان أشد فرحا بقدوم جعفر أو بفتح خيبر هكذا وجدته وروايته بين عينيه وإن كانت مرسله والله أعلم و قد
(6/477)
8969 - أخبرناه أبو سعد الماليني قال : أنا أحمد بن عدي قال : نا عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز قال : نا داود بن عمرو قال : نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : لما قدم جعفر وأصحابه استقبله النبي صلى الله عليه و سلم فقبله بين عينيه
(6/477)
8970 - قال أبو أحمد و رواه أبو قتادة الحراني عن الثوري عن يحيى بن سعيد و قال : عن عمرة عن عائشة قال الحليمي رحمه الله : و من وجوه المقاربة و الموصلة إطعام الطعام و قد ذكرنا في ذلك أحاديث فيما مضى من الكتاب
قلت : و يحتمل أن المراد به إطعام المحاويج و يحتمل أن يكون المراد به الضيافة و يحتمل أن يكون أرادهما جميعا وللضيافة في التحاب والتآلف أثر عظيم و ورد في إكرام الضيف أخبار صحيحة وأورد الحليمي رحمه الله له بابا
(6/477)
8971 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : نا أحمد بن عبيد قال : نا أحمد بن عبيد الله النرسي قال : نا حجاج بن محمد قال : نا ابن جريج قال : قال سليمان بن موسى : نا نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
افشوا السلام و اطعموا الطعام وكونوا إخوانا كما أمركم الله عز و جل
(6/478)
8972 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام قال : نا محمد بن يحيى الذهلي قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة قال : نا يزيد بن المقدام ابن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن شريح : ذكر أنه أول ما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في قومه و أنه لما حضر خروج القوم إلى بلادهم أعطى كل امرئ منهم أرضا في بلاده حيث أحب إلا أن هانئ قال له : يا رسول الله أخبرني أي شيء يوجب الجنة ؟ قال : عليك بحسن الكلام و بذل الطعام
(6/478)
8973 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : عبد الله أحمد بن سعد البزار الحافظ قال : نا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : نا النفيلي قال : نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه قال : قال لي عمر بن الخطاب : أي رجل لولا ثلاث فيك أنت من الروم وانتميت إلى العرب وتكنيت بأبي يحيى وليس لك ولد وفيك سرف من الطعام فقلت : أما تكني بأبي يحيى و ليس لي ولد و فيك سرف من الطعام فقلت : أما تكني بأبي يحيى و ليس لي ولد فإنها كنية كناني بها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأما قولك إني رجل من الروم فإن الروم سبتني من الموصل بعدما عرفت نسبي وأهلي و أنا امرؤ من النمر بن قاسط و أما قولك فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
خيركم من أطعم الطعام
(6/478)
8974 - حدثني أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى قال : أنا أحمد بن عثمان النسوي قال : نا هشام بن عمار قال : نا عمرو بن واقد نا يونس بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أطعم مؤمنا حتى يشبعه أدخله الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله قال : و من وجوه المقاربة و المواصلة المهاداة بين الناس
(6/479)
8975 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أيادي قال : نا عثمان ابن سعيد الدارمي قال : نا محمد بن عثمان التنوخي قال : نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمر بالهدية صلة بين الناس
(6/479)
8976 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا العباس هو الدوري قال : نا محمد بن بكير قال : نا همام
و أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف قال : أنا بشر بن أحمد الإسفرايني قال : نا أحمد ابن الحسن بن عبد الجيار الصوفي قال : نا سويد بن سعيد قال : نا ضمام يعني ابن إسماعيل عن موسى ابن وردان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
تهادوا تحابوا
و في رواية ابن بكير عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/479)
8977 - و أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز قال : نا محمد بن حبان بن حمدويه أبو بكر الجيائي إملاء قال : نا محمد بن مندة قال : نا بكر بن بكار قال : نا عائذ بن شريح قال : سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا معشر الملأ تهادوا فإن الهدية تذهب بالسخيمة و لو دعيت إلى كراع أو ذراع شك عائذ لأجبت و لو أهدى إلى كراع أو ذراع شك عائذ لقبلت
(6/479)
8978 - و أخبرنا أبو بكر بن فورك قال : أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال : نا محمد بن معاوية البصري قال : نا بكر بن بكار : فذكره غير أنه لم يقل : يا معشر الملأ
(6/480)
8979 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسين الحيري قال : نا السري بن خزيمة قال : نا موسى بن إسماعيل قال : حدثني حبابة بنت عجلان الخزاعية عن أمها أم حفص عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت ذراع أو قال : وداع قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيش الذي يصح للغني من الفقير ؟ قال : النصيحة والدعاء قلت : يكره اللطف قال : لو أهدى إلى كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت
(6/480)
8980 - قالت : و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
توداوا تزيد في القلب حبا و تذهب بغوائل الصدور
(6/480)
8981 - قالت : و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
دعاء الوالدين يفضي إلى الحجاب
(6/480)
8982 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أبو زرعة الدمشقي قال : نا أحمد بن خالد الوهبي قال : نا محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : قدمت أم سنبلة الأسلمية بيتي ومعها وطب من لبن تهديه لرسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : فوضعته عندي ومعها قدح فدخل النبي صلى الله عليه و سلم قال : مرحبا و أهلا بأم سنبلة قالت : بأبي أنت و أمي أهديت لك هذا الوطب من اللبن قال : بارك الله عليك صبيه لي في هذا القدح قالت : فصببت له في القدح فلما أخذه قلت : قد قلت لا أقبل هدية من أعرابي قال : أعراب أسلموا يا عائشة ليسوا بأعراب ولكنهم أهل باديتنا و نحن أهل حاضرهم إذا دعوناهم أجابونا و إذا دعونا أجبناهم ثم شرب
(6/480)
8983 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : أنا أحمد بن عدي الحافظ قال : نا ابن أسلم قال : نا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس قال : نا عبد الرزاق قال : نا معمر قال : لما ولى الحسن بن عمارة مظالم الكوفة يلغ الأعمش فقال : ظالم ولى مظالمنا فبلغ الحسن فبعث إليه بأثواب ونفقة فقال الأعمش : مثل هذا يولي علينا يرحم صغيرنا و يعود على فقيرنا و يوقر كبيرنا فقال رجل : يا أبا محمد ما هذا قولك فيه أمس فقال : حدثني خيثمة عن ابن مسعود قال : جبلت القلوب على حب من أحسن إليها و بغض من أساء إليها هذا هو المحفوظ موقوف وقد
(6/481)
8984 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : أنا أبو أحمد بن عدي قال : نا إبراهيم بن محمد بن سعيد بن خالد قال : نا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي قال : نا بكار بن أسود العبدي قال : نا إسماعيل الخياط عن الأعمش قال : بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش وقع فيه فبعث إليه بكسوة فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش فقيل له : تذمه ثم مدحته قال : إن خيثمة حدثني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها و بغض من أساء إليها قال أبو أحمد بن عدي لم أكتبه مرفوعا إلا من هذا الشيخ و لا أدري برفع هذا الحديث إلا من هذا الوجه و هو معروف عن الأعمش موقوفا قال : و من وجوه المقاربة تودد بعضهم إلى بعض بما استطاع من مكارم الأخلاق و أنواع المبار
(6/481)
8985 - فقد روينا عن النعمان بن بشير : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم و تواصلهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
(6/481)
8986 - و روينا عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا تباغضوا و لا تحاسدوا و لا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا و لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
و في رواية أخرى وخيرهما الذي يبدأ بالسلام و قد مضى إسناد الحديثين
(6/481)
8987 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه و محمد بن موسى و أبو عبد الرحمن السلمي من أصله قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي قال : نا وكيع بن الجراح عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن الحسن : ـ { قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى }
قال : كل من تقرب إلى الله بطاعة وجبت عليك محبته
(6/482)
8988 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : نا روح قال : نا شعبة عن أبي بلج قال : سمعت عمرو بن ميمون عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب لله عز و جل لا يحب إلا لله
(6/482)
8989 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أحمد بن حفص قال : نا أبي قال : نا إبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يقول الله تبارك و تعالى يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي
تفرد به إبراهيم بن طهمان عن مالك هذا الإسناد و المحفوظ عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طواله كما
(6/482)
8990 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو النضر الفقيه و أحمد بن محمد بن عبدوس ح
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قال : أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قالا : نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن عن معمر عن أبي سعيد بن يسار عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله عز و جل يقول يوم القيامة :
أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن مالك و كذلك رواه فليح بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن
(6/482)
8991 - و روينا عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم في سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله و رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه
(6/483)
8992 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال : نا عثمان بن سعيد قال : نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني أنه قال : دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى براق الثنايا وإذا ناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير و وجدته يصلي قال : فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئت من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت له : و الله إني لأحبك لله فقال : آلله فقلت : آلله فقال : آلله فقلت : آلله قال : فأخذ بحبوة لردائي فجبذني إليه و قال : أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
قال الله عز و جل :
وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في و المشاورين في
كذا رواه أبو حازم عن إدريس
(6/483)
8993 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو قال : نا سعيد بن مسعود نا سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى عن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس قال : جلست في حلقة فيها عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فإذا فيهم شاب حسن الوجه أدعج العينين غر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء انتهوا إلى قوله فلما كان الغد أتيت المسجد فإذا هو قائم يصلي إلى سارية فجلست إلى جنبه فانحرف من صلاته ثم سكت قلت : بالله إني لأحبك من إجلال الله قال : آلله قلت : آلله قال : فإن المتحابين في الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله يوضع لهم كراس من نور يغبطهم النبيون والشهداء و المرسلون لمكانهم من ربهم قال : فأتيت عبادة بن الصامت فحدثت بما قال معاذ فقال : لا أحدثك إلا بما سمعت على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم حدث قال :
حقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصافين في و المتواطين في
و رواه أيضا عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني هكذا
(6/483)
8994 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال : أنا عبد الله بن جعفر قال : نا يعقوب بن سفيان قال : نا الحميدي قال : نا سفيان قال : هذا الذي حفظنا من الزهري عن أبي إدريس الخولاني أنه أخبره قال : أدركت أبا الدرداء و وعيت عنه و عبادة بن الصامت و وعيت عنه و شداد بن أوس و وعيت عنه و فاتني معاذ بن جبل فأخبرني فلان عنه قال سفيان و سماه الزهري : فنسبته أن معاذ بن جبل كان لا يجلس مجلسا إلا قال : الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون و رواه غيره عن أبي إدريس عن يزيد بن عميرة عن معاذ فيحتمل أن يكون الحديث الأول في المتحابين سمعه أيضا من يزيد بن عميرة عن معاذ و الله أعلم
(6/484)
8995 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا مسدد قال : نا حماد بن زيد عن الجريري عن رجل آخر قال : قلت لمعاذ بن جبل إني أحبك في الله أو أحبك الله فقال لي : أنظر ما تقول قالها ثلاث مرات قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن الله عز و جل يحب الذين يتحابون في الله و يحب الذين يتقاعدون فيه و يحب الذين يتباذلون فيه و يحب الذين يتزاورون فيه و يحب الذي يتحاورون فيه
(6/484)
8996 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم قال : نا عمرو بن أبي سلمة قال : نا صدقة بن عبد الله عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ أن شرحبيل بن السمط قال لعمر بن عبسة : هل أنت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه نسيان و لا تكذيب ؟ قال : نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
قال الله عز و جل :
( قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي و قد حقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي و قد حقت محبتي للذين يتصافون من أجلي و قد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي )
(6/485)
8997 - أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني قال : نا عبد الله بن محمد بن منازل قال : نا أسماعيل بن قتيبة قال : نا عبيد الله بن يعيش قال : نا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يقول الله عز و جل :
( إن من عبادي لعبادا يغبطهم الأنبياء و الشهداء )
قيل : من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم ؟ قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال و لا أنساب وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ثم تلا هذه الآية :
{ ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون }
كذا قال عن أبي هريرة و هو وهم
(6/485)
8998 - و المحفوظ عن أبي زرعة عن عمر بن الخطاب و أبو زرعة عن عمر مرسلا
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرني أبو محمد السمذي قال : نا عبد الله بن سيرويه قال : نا أسحاق الحنظلي قال : أنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن من عباد الله عبادا ما هم بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الأنبياء و الشهداء لمكانهم من الله عز و جل
قالوا : يا رسول الله من هم و ما أعمالهم أخبرنا من هم ؟ قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم و لا أموال يتعاطونها فو الله أن وجوههم لنور و إنهم لعلى نور لا يخافون إذا خاف الناس و لا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ :
{ ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون }
(6/486)
8999 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة قال : أخبرنا أبو جعفر بن دحيم قال : نا أحمد بن حازم بن أبي غزرة قال : أنا أبو غسان قال : نا قيس قال : نا عمارة بن القعقاع : فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال
و ما أعمالهم لعلنا نحبهم ؟ فقال : و إنهم لعلى منابر من نور
(6/486)
9000 - أخبرنا أبو أحمد بن يوسف قال : نا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة قال : نا أبو يحيى بن أبي ميسرة قال : نا أحمد بن محمد الأزرقي قال : نا عبد العزير بن محمد قال : حدثني سليمان بن عطاء عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن المتحابين على كراسي من ياقوت حول العرش
(6/486)
9001 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور الرمادي قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ قال :
إن لله عبادا ليسوا بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الأنبياء و الشهداء بقربهم من الله يوم القيامة
و قام في ناحية القوم أعرابي فجئنا على ركبتيه و رمى بيديه فقال : حدثنا يا رسول الله عنهم من هم ؟ قال : فرأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم البشر فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
هم عباد من عباد الله من بلدان شتى و قبائل شتى من شعوب القبائل لم يكن بينهم أرحام يتواصلون بها و لا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا و يجعل لهم منابر من لؤلؤ يفزع الناس و لا يفزعون و يخاف الناس و لا يخافون
(6/486)
9002 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا محمد بن علي الوراق قال : نا عبد الله بن مسلمة قال : نا حماد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ح
و أخبرنا أبو الحسن المقري قال أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا حميد بن الأسود قال : نا محمد بن أبي حميد قال : حدثني موسى بن وردان قال : سمعت من أبي هريرة قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري
قالوا يا رسول الله من يسكنها ؟
قال المتحابون في الله و المتجالسون في الله و المتلاقون في الله و في رواية الروذباري فقلنا يا رسول الله و الباقي سواء
(6/487)
9003 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا عمرو بن مرزوق قال : أنا شعبة عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله و رسوله أحب إليه مما سواهما و أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه و أن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا لله
أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
(6/487)
9004 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق إملاء قال : أنا صالح بن محمد الرازي قال : نا عبد الأعلى بن حماد قال : نا حماد بن سلمة عن ثابت بن أبي رافع عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا زار أخا له في قرية فأرصد الله على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال : أين تريد ؟ قال : أريد أخا لي من هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها قال : لا غير أني أحببته في الله
قال : فإني رسول الله إليك بأن الله عز و جل قد أحبك كما أحببته فيه
(6/488)
9005 - و أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد المحمدأباذي قال : نا أبو طاهر المحمد أباذي قال : نا عثمان بن سعيد الدرامي قال : نا سليمان بن حرب قال : نا حماد بن زيد عن ثابت : فذكره بإسناده و معناه غير أنه قال : عن نبي الله و لم يذكر قوله فلما أتى عليه قال : من نعمة قال لا إني أحبه في الله رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد
(6/488)
9006 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا هاشم بن القاسم نا المبارك بن فضالة نا ثابت البناني عن أنس بن مالك : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم : إني أحب فلانا في الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فأخبرته ؟ قال : لا قال : فأخبره قال : فلقيه بعد فقال و الله إني لأحبك في الله قال : فأحبك الذي له أحببتني
تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي و عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس
(6/488)
9007 - و اختلف فيه عن حماد بن سلمة فقيل عنه عن ثابت عن حبيب بن سبيعة عن رجل حدثه : عن النبي صلى الله عليه و سلم و قيلة : عنه عن ثابت عن حبيب بن سبيعة عن الحارث عن رجل حدثه سمع النبي صلى الله عليه و سلم و قيل : غير ذلك و روى من وجه آخر عن أنس
(6/488)
9009 - أخبرنا محمد عبد الله الحافظ قال : نا أبو النصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى قال : نا صالح بن محمد البغدادي الحافظ قال : نا الأزرق بن علي أبو الجهم الحنفي قال : نا حسان بن إبراهيم الكرماني عن زهير بن محمد عن عبد الله بن عمر و موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال : بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ جاءه رجل فسلم عليه ثم ولى عنه فقلت يا رسول الله و الله إني لأحب هذا لله فقال فهل أعلمت أخاك قلت : لا قال : فأعلم ذلك أخاك فاتبعته فادركته فقلت و الله إني لأحبك لله فقال هو و أنا و الله أحبك لله قلت : لولا أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لي أن أعلمك لم أفعل
(6/489)
9010 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه قال نا يحيى بن محمد بن يحيى قال : عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن أبي عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا احب أحدكم أخاه فليعلمه فإنه يجد له مثل الذي عنده
قال أبو زكريا سألني أبو زرعة عن هذا الحديث فحدثته به
(6/489)
9011 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الأشعث بن عبد الله عن أنس بن مالك قال : مر رجل بالنبي صلى الله عليه و سلم و عنده ناس فقال رجل ممن عنده إني لأحب هذا لله فقال صلى الله عليه و سلم أعلمته ؟ قال : لا قال : قم إليه فاعلمه فقام إليه فأعلمه فقال أحبك الذي أحببتني له ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
أنت مع من أحببت و لك ما احتسبت
(6/489)
9012 - و بإسناده قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : ثلاث أحلاف عليهن ـ و الرابع أحسب عبد الرزاق قال : لو حلفت عليها لبررت ـ لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له و لا تولى الله عبدا في الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة و لا يحب رجل قوما إلا جاء معهم و الرابعة لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة
(6/489)
9013 - و هذا الذي قال ابن مسعود قد روى عن علي رضي الله عنه من قوله : و روى من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه و سلم
(6/490)
9014 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال نا أحمد بن محمد بن عيسى قال : نا موسى بن إسماعيل
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أنا محمد بن حيان الأنصاري قال : نا أبو الوليد و موسى بن إسماعيل قالا نا همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال : حدثني شيبة الحضرمي أنه شهد عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ثلاث احلف عليهم لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له و سهام الإسلام الصوم و الصلاة و الصدقة و لا يتولى الله عبدا فيوليه غيره يوم القيامة و لا يحب رجل قوما إلا جاء معهم و الرابعة إن حلفت عليها رجوت أن لا آثم ما لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة
فقال عمر بن عبد العزيز إذا سمعتم مثل هذا الحديث يحدث به عن عروة عن عائشة فاحفظوه
(6/490)
9015 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني أبو سعيد المؤذن قال : نا رنجويه بن محمد قال : نا محمد بن عبد الوهاب قال : سمعت علي بن عثام يقول : قال رجل لابن واسع إني أحبك في الله قال : فقال ابن واسع اللهم إني أعوذ بك أن أحب لك و أنت لي ماقت
(6/490)
9016 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن و أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي من أصل سماعه قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن إسحاق الصنعاني قال : نا داود بن نوح أبو سليمان الأشقر قال : نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن الحارث الدماري عن القاسم عن أبي أمامة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما أحب عبد عبدا لله عز و جل إلا أكرم به
(6/490)
9017 - و أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن السراج قال : أنا أبو محمد القاسم بن غانم بن حمويه الطويل قال : نا أبو عبد الله البوشنجي قال : نا عمرو بن الحصين قال : نا ابن علاثة قال : نا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما أحب عبد عبدا في الله عز و جل إلا أكرمه الله و إن من إكرام الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام المقسط و حامل القرآن غير الغالي فيه و لا الجافي و لا المستكثر به
(6/491)
9018 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا إبراهيم بن مرزوق قال : أنا أبو داود قال شعبة عن أبي يلج و هو يحيى بن أبي سليم قال : سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز و جل
(6/491)
9019 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن بن منصور قال : نا محمد بن منصور قال : نا محمد بن يحيى بن سليمان قال : نا علي بن عاصم بن علي قال : نا شعيب عن يحيى بن أبي سليم عن عمرو : فذكره و قال : طعم الإيمان
(6/491)
9020 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا ابن أبي قماش قال : نا عاصم قال : نا شعبة عن أبي بلج قال : ونا عمرو بن عون قال : نا هشيم عن أبي بلج عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أراد أن يصيب حقيقة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا في الله
(6/491)
9021 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي قال : نا هشام بن عمار قال : نا صدقة و ابن شعيب قالا نا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أحب لله و أبغض لله و أعطى له ومنع له فقد استكمل الإيمان و إن من أقاربكم إلي أحاسنكم أخلاقا
(6/492)
9022 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان قال : نا إسماعيل يعني ابن الفضل البلخي قال : نا المعافي يعني ابن سليمان الحراني قال : نا حكيم بن نافع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لو أن عبدين تحابا في الله عز و جل في المشرق و آخر في المغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه في
(6/492)
9023 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : نا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني قال : نا إبراهيم بن الحسين قال : نا أبو توبة الحلبي قال : نا مسلمة بن علي بن خلف الخشني عن عبيد الله عمر عن نافع عن ابن عمر قال : رآني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا ألتفت فقال : ما لك تلتفت ؟ قلت أخيت رجلا قال : إذا أحببت رجلا فاسأله عن اسمه و اسم أبيه فإن كان غائبا حفظته و إن كان مريضا فعدته و إن مات شهدته
تفرد به مسلمة بن علي عن عبيد الله و ليس بالقوي
(6/492)
9024 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : أنا العباس بن مزيد قال : أخبرني أبي قال : أنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن الحسن عن أبي رزين : أنه قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أدلك على ملاك هذا الأمر الذي تصيب به خير الدنيا و الآخرة عليك بمجالس أهل الذكر و إذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله و أحب في الله و أبغض في الله يا أبا رزين هل شعرت أن الرجل إذا خرج من بيته زائرا أخاه شيعه سبعون ألف ملك كلهم يصلون عليه و يقولون ربنا إنه وصل فيك فصله فإن استطعت أن تعمل في جسدك في ذلك فافعل
(6/492)
9025 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : نا أبو أحمد بن عدي قال : نا عبد الله بن محمد بن سلم قال : نا هاشم بن عمار قال : نا سعيد بن يحيى قال : نا أبو حمزة الثمالي عن أبي إسحاق السبعي عن الحارث عن علي : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من زار أخاه في الله تبارك و تعالى لا لغيره التماس موعود الله وتنجزأ ما عند الله وكل الله به سبعين ألف ملك ينادونه من خلفه حتى يرجع إلى بيته ألا طبت و طابت لك الجنة
تفرد به أبو حمزة عن أبي إسحاق
(6/493)
9026 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء قال : أنا أبو سنان عن عثمان بن أبي سودة قال : سمعت أبا هريرة غير مرة و لا مرتين يقول : من عاد مريضا أو زار أخا له في الله عز و جل ناداه مناد من السماء طلبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلا هذا موقوف
(6/493)
9027 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا تمتام نا عفان نا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله قال الله طبت و طاب ممشاك و تبوأت منزلا في الجنة
و كذلك رواه يوسف بن يعقوب السدوسي عن أبي سنان
(6/493)
9028 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال : أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ قراءة عليه قال : أنا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي قال : نا عيسى بن سليمان الحجازي قال : نا خلف بن خليفة عن أبان المكتب عن أبي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة : النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و الرجل يزور أخاه في ناحية من نواحي المصر لا يزوره إلا لله في الجنة
قال أبو علي رواه غيره عن خلف بن خليفة و لم يذكر أبان المكتب إن كان حفظه فهو غريب جدا
(6/494)
9029 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور الرمادي قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة عن سلمان قال : التاجر الصدوق مع السبعة في ظل عرش الله يوم القيامة و السبعة : أمام عادل و رجل دعته امرأة ذات حسن و ميسم إلى نفسها فقال : إني أخاف الله رب العالمين و رجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه و رجل قلبه معلق بالمساجد من حبه إياها و رجل تصدق بصدقة فكان يمينه تخفى من شماله و رجل لقي أخاه فقال إني أحبك في الله و قال الآخر و أنا أحبك في الله حتى تصادرا على ذلك و رجل نشأ في الخير من هو غلام
(6/494)
9030 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : أنا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال : إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلإ لله و فيه
(6/494)
9031 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عبد الوهاب قال : أنا يعلى بن عبيد قال : حدثني
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء قال : نا عبد الله بن هلال بن الفرات قال : نا أحمد بن أبي الحواري قال : نا حفص بن غياث عن فضيل بن غزوان الضبي قال : لقيني أبو إسحاق الشبيعي فقال لي : إني و الله لأحبك و لولا الحياء لقبلتك فقال أبو إسحاق نا أبو الأحوص عن عبد الله أن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله
{ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }
لفظ حديث حفص تابعهما محمد بن فضيل عن أبيه
(6/494)
9032 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو الحسين بن بشران قالا أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا سعدان بن نصر قال : نا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال : سمعت ابن عباس يقول : إن الرحم يقطع و إن النعم تكفر و لم نر مثل تقارب القلوب
(6/495)
9033 - و رويناه عن ابن طاووس عن أبيه و زاد ثم قرأ ابن عباس : ـ { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }
(6/495)
9034 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا علي بن بشر الصوفي القزويني في منزلنا قال : نا أبو عبد الله محمد بن الحسن القنديلي الاسترابادي قال : نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار قال : نا ميمون بن الحكم قال : نا بكر بن الشرود عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال : قرابة الرحم تقطع و منة النعم تكفر و لم نر مثل تقارب القلوب يقول الله عز و جل :
{ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم }
و ذلك موجود في الشعر :
( إن أتت ذوي القربى عليك لرحمة فغشك و استغنى فليس بذي رحم )
( و لكن ذا القربى الذي إن دعوته أجاب و من يرمى العدو الذي ترمي )
ومن ذلك أيضا قول القائل :
( و لقد صبحت الناس ثم سبرتهم و بلوت ما وصلوا من الأسباب )
( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب )
هكذا وجدته موصولا بقول ابن عباس و لا أدري قوله و ذلك موجود في الشعر من قوله أو من قول من مر من هؤلاء الرواة
(6/495)
9035 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا علي بن محمد الحبيبي قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسين الكوكبي قال : حدثني إلياس بن سلمة المؤدب قال : كتب أبو رفاعة أحمد بن محمد بن النضر إلى جعفر بن يحيى البرمكي : أما بعد فإن الكرم أعطف من الرحم و هو أقر عند الكريم وسيلة القرابة القريبة ألا ترى إن الكريم كيف يجدي عليك و إن كان بعيدا و اللئيم ما ينفعك و إن كان قريبا فالكرم سبب من الكرام موصول يرتعون إليه و يتعاطفون عليه و هو أقوى الأسباب و أقرب الأنساب و إنما عظمت القرابة لعطفها فأقرب الناس إليك أعطفهم عليك و لذلك أقول :
( و لقد صحبت الناس ثم سبرتهم و بلوت ما وصلوا من الأسباب )
( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب )
(6/496)
9036 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنشدني عبد الله بن أحمد الشيباني قال : أنشدنا أبو علي الحسين بن حمدون و كان أديبا بليغا : ـ ( إني بلوت الناس ثم سبرتهم و عرفت ما فعلوا من الأسباب )
( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب )
(6/496)
9037 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الله بن جعفر الفارسي قال : نا يعقوب بن سفيان و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي قالا نا إبراهيم بن الحسين قال : نا سعيد بن أبي مريم قال : نا يحيى بن أيوب قال : حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
أخرج البخاري في الصحيح فقال : و قال يحيى بن أيوب و أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة
(6/496)
9038 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال : نا محمد بن عبد الوهاب قال : أنا جعفر بن عون قال : أنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال : الأرواح جنود مجندة تلاقي فتشام كما تشام الخيل فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف و لو أن مؤمنا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا مؤمن واحد جاء حتى يجلس مع المؤمن و لو أن منافقا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا منافق واحد جاء حتى يجلس معه أو إليه
(6/497)
9039 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الله بن جعفر الفارسي نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن : أن امرأة من أهل مكة كانت تضحك النساء و كانت تدخل على عائشة أم المؤمننين و كانت أخرى بالمدينة و إن المكية قدمت فلقيت المدينة فوافقتها فدخلتا على عائشة جميعا فلما رأت من اتفاقهما قالت للمكية أكنت تعرفين هذه ؟ قالت : لا و لكنا التقينا فتعارفنا فقالت عائشة صدقت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
(6/497)
9040 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق أبو بكر نا سعيد بن عامر نا جدي أسماء بن عتبة سمعت الحسن يقول : رب أخ لك لم تلده أمك
(6/497)
9041 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أبو محمد موسى بن إسحاق الكناني بالكوفة سنة تسع و خمسين و مائتين قال : نا علي بن عثام بن علية العامري عن سفيان عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود قال : لا نسأل الرجل عما في قلبه لك و لكن انظر ما في قلبك له فإن لك في قلبه مثل ذلك
(6/497)
9042 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا عثمان بن أحمد بن السماك قال : نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال رجل ليحيى بن كثير إني أحبك قال : قد علمك ذاك من نفسي
(6/498)
9043 - قال : و سمعت بشرا يقول قال ابن عباس : فلان يحبني قالوا : و كيف ذاك قال : إني أحبه
(6/498)
9044 - أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المقري قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا عبد الله بن الفرات قال : نا أحمد بن أبي الحواري قال : نا الوليد بن عتبة قال : كتب إلى أخ أما بعد : يا أخي إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كل إخاء منقطع إلا إذا كان على غير الطمع
(6/498)
9045 - أخبرنا أبو زكريا قال : أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال : أنا محمد بن عبد الوهاب قال : أنا جعفر بن عون قال : أنا المعلى بن عرفان قال : سمعت أبا وائل يقول : من تحاب في الله لم يتفرق حبه و من تحاب للدنيا فيوشك أن يغرف حبه فإنما هو متعة
(6/498)
9046 - و قد روى فيه ما وجدت في كتابي عن أبي عبد الله الحافظ أن حمزة بن العباس أخبرهم قال : أنا عبد الكريم بن الهيثم قال : نا أبو اليمان قال : نا أبو بكر بن أبي رمية عن حبيب بن عبيد عن معاذ بن جبل : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
يكون في آخر الزمان قوم أخوان العلانية أعداء السريرة
قيل يا رسول الله و كيف يكون ذلك ؟ قال : أن يرغب بعضهم إلى بعض و يرهب بعضهم من بعض
(6/498)
9047 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا علي الحسين بن أحمد الكرابيسي يقول : سمعت أبا العباس الدغولي يقول : سمعت محمد بن أبي حاتم المظفري يقول : اتق شر من يصحبك لنائلة فإنها إذا انقطعت عنه لم يعذر و لم يبال ما قال و ما قيل فيه
(6/498)
9048 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما تحاب اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرا أشدهما حبا لصاحبه
هذا مرسل و روى موصولا كما
(6/499)
9049 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين هو الخسروجردي قال : نا أبو سليمان داود بن الحسين قال : نا سعد بن يزيد الفراء قال : نا المبارك بن فضالة و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار نا يحيى بن البختري الحنائي نا هدبة نا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
و في رواية الفراء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تحاب اثنان في الله فذكره تابعه عبد الله فذكره تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي عن ثابت عن أنس
(6/499)
9050 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن عاصم نا سليمان بن المغيرة عن غيلان بن جرير قال : قال مطرف : ما تحاب اثنان في الله كان أشدهما حبا لصاحبه أفضلهما قال : فذكرت ذلك للحسن فقال : صدق مطرف قال : و قال غيلان قال مطرف : أنا لمذعور أشد حبا و هو أفضل مني فكيف هذا ؟ قال : فلما أمر بالرهط أن يخرجوا إلى الشام أمر بمذعور فيهم قال : فلقيني فأخذ بلجام دابتي فجعلت كلما أردت أن انصرف حبسني قلت : إن المكان بعيد فجعل يحبسني فقلت أنشدك الله إلا تركتني فيم تحبسني فلما ناشدته قال كلمة يخفيها مني جهده اللهم فيك قال : فلما أصبحت قيل لي هل شعرت أنه خرج بأخيك قال : فعرفت أنه أشد حبا لي منه
(6/499)
9051 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أنا أبو نصر أحمد بن محمد بن قريش المروزي الخبازي قال : نا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري قال : نا عبدان قال : أنا معاذ بن خالد بن شقيق قال : نا صالح المري عن ثابت عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله سبحانه يقول : إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي و المتحابين في و المستغفرين بالأسحار صرفت عنهم
(6/500)
9052 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن : عن رجل من قريش رفع الحديث قال : يقول الله تبارك و تعالى إن أحب عبادي إلي الذين يتحابون في و الذين يعمرون مساجدي و الذين يستغفرون بالأسحار أولئك الذين إذا أردت بخلقي عذابا ذكرتهم فصرفت عذابي عن خلقي
(6/500)
9053 - و بإسناده قال : أنا معمر عن رجل من قريش قال : قيل من أهلك الذين هم أهلك يا رب ؟ قال : هم المتحابون في الذين إذا ذكرت ذكروا بي و إذا ذكروا ذكرت بهم هم الذين ينيبون إلى طعاتي كما تنيب النسور إلى وكرها هم الذين إذا استحلت محارمي غضبوا كما يغضب النمر إذا حرب
(6/500)
9054 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : نا يحيى بن جعفر قال : أنا زيد بن حباب قال : أنا أشعث بن براز قال : أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس و ما يستغني رجل عن مشورة و إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة و إن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة هذا هو المحفوظ مرسل
(6/500)
9055 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني قال : نا إبراهيم بن الهيثم البلدي قال : حدثني سعيد بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الفراء قال : نا يوسف بن محمد العصفري قال : نا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس
في هذا الإسناد ضعف
(6/501)
9056 - أخبننا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا علي بن عبد الحميد المعنى قال : نا عمران بن خالد الخزاعي ح
و أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة قالا أنا أبو عمرو بن مطر قال : نا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء قال : نا محمد بن محمد بن عبد الملك نا عمران عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤاخي بين الرجلين فتطول الليلة عليهما حتى يلقى أحدهما صاحبه فيلقاه بود و لطف فيقول كيف كنت بعدي ؟ قال : و أما العامة فلم تكن تأتي على الرجل ثلاث لا يعلم علم أخيه المسلم و في رواية أبي عبد الله قال : لما آخى النبي صلى الله عليه و سلم بين الناس كانت تطول الليل على أحدهم حتى يصبح فيلتقيان بود و لطف فأما العامة فلم يكن تمضي على أحدكم ثالثة لا يعلم علم أخيه المسلم
(6/501)
9057 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال : نا إبراهيم بن الحارث البغدادي قال : نا
يحيى بن أبي بكير قال : نا حماد بن سلمة قال : أنا ثابت البناني عن الدارمي قال : كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا التقيا و أرادا أن يتفرقا قرأ أحدهم سورة { و العصر * إن الإنسان لفي خسر } ثم سلم أحدهما على الآخر أو على صاحبه ثم تفرقا و رواه غيره عن حماد عن ثابت عن عتبة بن الغافر قال : كان الرجلان فذكره
(6/501)
9058 - أخبرنا أبو محمد السكري قال : أنا إسماعيل الصفار نا عباس الترفي نا أبو عبد الرحمن المقري قال : نا حيوة أنا أبو محمد شرحبيل بن شريك المغافري أنه سمع أبا عبد الرحمن الحلبي يقول : حدثني الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول : إن دعوة الأخ للأخ في الله مستجابة
(6/502)
9059 - أخبرنا أبو بكر فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال : سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استأذن النبي صلى الله عليه و سلم في عمرة فأذن له و قال يا أخي اشركنا في دعائك و لا تنسانا من دعائك
كذا وجدته في كتابي مقيدا يا أخي
(6/502)
9060 - حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي املاء و أبو الحسين بن الفضل القطان قرأه قالا أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة قال : نا ابن أبي غرزة أنا قبيصة نا سفيان عن شعبة عن أبي إياس عن أبي الدرداء قال : إني لأدعو لثلاثين من إخواني و أنا ساجد اسميهم بأسمائهم و أسماء آبائهم
(6/502)
9061 - أخبرناى أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا يعلى بن عبيد نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان و كان تحته الدرداء قال : أتيت الشام فأتيت أبا الدرداء فلم ألقه و لقيت أم الدرداء فقالت : تريد الحج العام ؟ قال : قلت نعم قالت : فادع لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
دعاء المسلم يستجاب لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل ما دعا لآخيه بخير إلا قال آمين و لك بمثل قال : فخرجت إلى السوق فليقت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك
أخرجه مسلم في الصحيح
(6/502)
9062 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا عبد الملك بن عبد الحميد نا روح نا بسطام بن مسلم قال : سمعت معاوية بن مرة قال : بسطام فلا أدري عن أبيه أو عن لقمان أنه قال : يا بني جالس الصالحين من عباد الله فإنك ستصيب بمجالستهم خيرا و لعله أن يكون في آخر ذلك أن تنزك الرحمة عليهم و أنت فيهم فتصيبك معهم
(6/502)
9063 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال : سمعت ابن جابر قال حدثني بعض أشياخنا قال : قال أبو الدرداء لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم و ما قيل فيكم بالحق فعرفتموه فإن عارف الحق كعامله
(6/503)
9064 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس بن يعقوب نا العباس بن محمد نا حلف بن تميم قال : سمعت سفيان الثوري يقول : وجدت قلبي يصلح بمكة و المدينة مع قوم غرباء أصحاب بيوت و عباء
(6/503)
9065 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قالا أنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثني خالي يعني أبو عوانة نا عمران بن بكار نا أبو اليمان أنا عباس بن يزيد قال : قال وهب بن منبه استكثر من الإخوان ما استطعت فإنك إن استغنيت عنهم لم يضروك و إن احتجت إليهم نفعوك
(6/503)
9066 - قال و حدثني خالي قال : نا أبو خطاب نا خالد بن خراش نا علي بن عبد الله سمعت عبد الكريم سمعت الحسن يقول : لا تشترين صداقة ألف بعداوة واحد
(6/503)
9067 - أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنشدني القاضي أبو بكر بن كامل أنشدني عبيد الله بن إبراهيم النحوي للخليل بن أحمد : ـ ( تكثر من الإخوان ما استطعت إنهم بطون إذا استنجدتهم فظهور )
( و ما بكثير ألف خل لعاقل و إن عدوا واحدا لكثير )
(6/503)
9068 - أخبرنا أبو بكر بن القاضي قال : نا أبو بكر محمد بن الحسين بن يعقوب بن مقسم المقري ببغداد نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب نا عبد الله بن شبيب قال : كان يقال لقاء الأحبة مسلاة للهم
(6/503)
9069 - و أنشدنا : ـ ( و ما بقيت من اللذات إلا محادثة الرجال ذوي العقول )
( و قد كنا نعدهم قليلا فقد صاروا أعز من القليل )
(6/503)
9070 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد نا أحمد بن علي المدائني نا إسحاق بن إبراهيم الكباش حدثني أسد بن سعيد سمعت الشافعي رحمه الله يقول : ليس سرور يعدل صحبة الإخوان و لا غم يعدل فراقهم
(6/504)
9071 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا منصور العتكي يقول : سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ يقول : ثلاثة أشياء من علامة الحب في الله عز و جل بذل الشيء لصفاء المودة و تعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس و المشاركة له في محبوبه و مكروهه لصحة العقد
و قد روينا هذا الكلام عن ذي النون
(6/504)
9072 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه قال : أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء نا علي بن المديني أنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن محمد بن طارق عن مجاهد قال : صاحبت ابن عمر من مكة إلى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا هذه الحديث : إن مثل المؤمن كمثل النخلة إن صاحبته نفعك و إن شاورته نفعك و إن جالسته نفعك و كل شأنه منافع و كذلك النخلة كل شأنها منافع
(6/504)
9073 - و بإسناده عن ليث قال : سمعت هذا الحديث عن مجاهد يحدث به عن ابن عمر و لكن أخبرني محمد بن طارق أنه كان يحدث به : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
(6/504)
9074 - و أخبرنا أبو الحسن الفقيه قال : أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا عبد الله بن إدريس أنا ليث عن مجاهد قال : لو أن المؤمن لا يصيبه من أخيه شيء إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي
(6/504)
9075 - قال و نا علي بن المديني نا الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي سمعت بلال بن سعد يقول : أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيت وضع في يدك دينارا
(6/505)
9076 - أخبرنا أبو بكر المنشاط أنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل العلوي سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول : لطف الجاهل يعقبك الغرور و توبيخ العالم يعقبك السرور
(6/505)
9077 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج نا إبراهيم بن أبي طالب نا إسحاق بن راهويه أنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو أخبرني أزهر بن عبد الله الحراري عن عبد الله بن بسر قال : كان يقال : إذا جلست في قوم فيهم عشرون رجلا أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم ترفيهم أحدا يهاب في الله عز و جل فاعلم أن الأمر قد رق
(6/505)
9078 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا صفوان بن عمرو حدثني الأزهر بن عبد الله الحراري سمعت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : كنا نسمع أنه يقال : إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله عز و جل فقد قصر الأمر
(6/505)
9079 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت يعقوب بن إسحاق بن محمود نا أحمد بن مخلد القرشي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو سليمان قال : إنما الأخ الذي يعظك برؤيته قبل أن يعظك بكلامه لقد كنت انظر إلى الأخ من إخواني بالعراق فأعمل على رؤيته شهرا
(6/505)
9080 - سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق يقول : من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه
(6/505)
9081 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي يقول : من لم تهدك رؤيته فأعلم أن غير مهذب
(6/506)
9082 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا عبيد الله بن أحمد بن حمدان الزاهد قال نا أبو بكر بن الأنباري قال : نا أحمد بن يحيى قال : نا ابن الأعرابي قال : كان يقال أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيي منه
(6/506)
9083 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : نا أحمد بن محمد بن الحسن قال : سمعت أبا بكر الهجمي البصري يقول : سمعت سهل بن عبد الله يقول : و قد سأله رجل فقال : يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس ؟ قال : إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه
(6/506)
9084 - أبو الحسن المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : حدثني خالي يعني أبا عوانة قال : نا موسى بن أبي عوف قال : نا يعقوب بن كعب قال : نا مخلد بن هشام عن الحسن قال : لا يزال الناس بخير ما تباينوا فإذا استووا فذاك حين هلاكهم
(6/506)
الثاني و الستون من شعب الإيمان و هو باب في رد السلام ـ قال الله عز و جل : { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } فأبان أنه جل و عز أمر به لأن أفضل و قال : { فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم } يعني يسلم بعضكم على بعض { تحية من عند الله مباركة طيبة } فمن سلم فإنما يتأدب بأدب الله جل ثناؤه و يحيى إخوانه المسلمين بما أمره الله تعالى أن يحييهم به ثم إنه جل و عز قال في الرد : و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها فأمر أن يعامل المحيى بأحسن من تحيته أو يرد تحيته عليه و قد بينا أن السلام تحية فصح أن من سلم عليك فعليه أن يجيب المسلم بأحسن من تسليمه أو يقول له مثله فيكون قد رد عليه تحيته و معنى الرد أن يدعو له مثل ما دعا فيقول و عليكم السلام أو يزيد فيقول و رحمة الله و إن كان قد قال المسلم : السلام عليكم و رحمة الله قال في الجواب و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و هذا حد السلام ورده في الشريعة قال : و إنما كان رد السلام فرضا و إن كان الابتداء تحية و برا لأن الأصل في التسليم أنه كلام أمان كان من دعا لأخر بالسلام فقد أعلمه من نفسه أن لا يريد به شرا و الأهان لا يتفرق حكمه بين اثنين لكن كل أمنين كان أحدهما آمنا من الآخر فواجب أن يكون الآخر آمنا منه فلا يجوز إذا سلم واحد على آخر أن يسكت عنه فيكون قد أخافه و أوهمه الشر من نفسه فلذلك وجب عليه الرد
(6/507)
9085 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي قال : نا أبو قلابة قال : نا أبو عامر قال : نا زهير بن محمد قال : و نا أبو قلابة نا حسن بن حفص نا هشام بن سعد كلاهما عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إياكم و الجلوس على الطرقات و إن كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل و أعينوا المظلوم و ردوا السلام و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر عن زهير كما
(6/507)
9086 - أخبرنا محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام نا محمد بن يحيى نا موسى بن مسعود نا زهير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إياكم و الجلوس بالطرقات
قالوا : يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا : و ما حق الطريق ؟ قال : غض البصر وكف الأذى و رد السلام و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
(6/508)
9087 - و أخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا زهير بن محمد : فذكره بإسناده مثله غير أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن ابن أبي فديك عن هشام بن سعد كما
(6/508)
9088 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا أبو همام الدلال نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تجلسوا بالطريق قال : قلنا يا رسول الله : ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أبيتم إلا المجالس فاعطوا الطريق حقه
قلنا و ما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال : غض البصر و كف الأذى و رد السلام و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
(6/508)
9089 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ابن الحمامي أنا إسماعيل بن علي الخطمي نا إبراهيم بن إسحاق الحرب قال : ثنا عفان بن مسلم نا عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال : أبو طلحة : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما لكم و للمجالس بالصعدات ؟ قلنا : نتحدث قال : أعطوا المجالس حقها قلنا : و ما حقها قال : رد السلام
(6/509)
9090 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(6/509)
9091 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خمس تجب للمسلم على أخيه : رد السلام و تشميت العاطس و عيادة المريض و اتبع الجنازة و إجابة الدعوات
رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
(6/509)
9092 - و قال محمد بن يحيى أنا عبد الرزق : حين أسنده قد كان معمر يرسل هذا الحديث كثيرا
(6/509)
9093 - أخبرنا بهذا الكلام أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى : فذكره
(6/509)
9093 - مكرر ـ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن مرزوق نا وهب يعني ابن جرير نا شعبة و حماد يعني ابن زيد عن يزيد الرشك عن معاذة عن هشام بن عامر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لمسلم أن يهجر فوق ثلاث فإنهما نا كبان عن الحق ما داما على صرامهما و إن أولهما فيئا يكون سبقه إلى الفيء كفارة له و إن سلم عليه فلم يرد عليه و لم يقبل سلامه ردت عليه الملائكة فإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا
(6/510)
9094 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاض قال : نا إبراهيم بن الحسين قال : نا آدم ابن أبي إياس قال : نا المبارك بن فضالة عن الحسن في : قوله عز و جل :
{ فحيوا بأحسن منها }
قال : يقول : إذا سلم عليك أخوك المسلم فقال : السلام عليك فقل له السلام عليك و رحمة الله أو رددها تقول : إن لم يقل له السلام عليك و رحمة الله فرد عليه كما قال : السلام عليكم كما سلم و لا تقل و عليك
(6/510)
9095 - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قال : نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك عن أبي جعفر العبادي أنه قال : كنت أجلس إلى جنب عبد الله بن عمر و كان إذا سلم عليه إنسان رد عبد الله كمل يسلم عليه يقول : السلام عليكم فيقول : عبد الله السلام عليكم
(6/510)
9096 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن زهرة بن معبد عن عروة بن الزبير : أن رجلا سلم عليه فقال : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فقال عروة : ما ترك لنا فضلا إن السلام انتهى إلى و بركاته
(6/510)
9097 - أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الناطفي أنا أبو سهل الإسفرايني نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن عمر بن أبي زائدة عن عبد الله بن أبي السفر عن ابن عباس قال : إني لأرى جواب الكتاب كما أرى حق السلام
(6/510)
فصل في الرد على أهل الكتاب
(6/511)
9098 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل المؤملي نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب نا يعلي بن عبيد نا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت : كان إناس من اليهود يأتون رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقولون السأم عليك فيقول : و عليكم ففطنت بهم عائشة فسبتهم فقال : مه يا عائشة إن الله عز و جل لا يحب الفحش و لا التفحش قالت : يا رسول الله إنهم يقولون كذا و كذا قال : أليس قد رددت عليهم فأنزل الله تبارك و تعالى :
{ وإذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به الله } إلى آخر الآية
رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن يعلي بن عبيد
(6/511)
9099 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق نا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا الزهري عن عروة عن عائشة قالت : استأذن رهط من المشركين على النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم قال : و عليكم فقالت عائشة : بل عليكم السام و اللعنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مه يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله
فقالت : أما سعت ما قالوا : إنما قالوا : السام عليك قال : قد قلت و عليكم أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة و غيره
(6/511)
9100 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان نا حماد بن سلمة نا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن الحسن الحربي نا عفان نا حماد بن سلمة نا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن اليهود أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : السام عليك و قالوا : في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول فأنزل الله عز و جل :
{ و إذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به الله }
إلى آخر الآية
(6/511)
9101 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي و محمد بن موسى قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا الحجاج بن محمد قال : قال ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا السام عليك يا أبا القاسم فقال : و عليكم و إنا نجاب عليهم و لا يجابون علينا رواه مسلم في الصحيح عن هاورن بن عبد الله و حجاج بن الشاعر عن حجاج بن محمد
(6/512)
9102 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق قال : نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر سمعت أنسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا و عليكم
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى و أخرجه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة عن هشيم
(6/512)
فصل فيمن يسلم عليه و هو في الصلاة
(6/512)
9103 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إبراهيم بن صالح نا الحميدي نا سفيان عن زيد بن أسلم بمنى قال : عبد الله بن عمر : ذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مسجد بني عمرو بن عوف بقباء ليصلي فيه فدخلت عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه فسألت صهيبا و كان معه كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه و هو يصلي فقال : صهيب كان يشير إليهم بيده قال سفيان : فقلت لرجل : سله أنت سمعته من ابن عمر قال : يا أبا أسامة أسمعته من ابن عمر ؟ فقال : أما أنا قد كلمته و كلمني و لم يقل زيد سمعته
(6/512)
9104 - و أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل قال : نا أبو الوليد نا ليث بن سعد نا بكير بن عبد الله الأشج عن نائل صاحب القباء عن ابن عمر عن صهيب قال : مررت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة قال : ليث حسبته قال : بإصبعه
(6/513)
9105 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني بها أنا أبو سهل الإسفرايني نا أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي نا علي بن الجعد أخبرني حماد عن أيوب عن ابن سيرين و عن أيوب عن نافع عن ابن عمر : في رد السلام في الصلاة قال : يومئ برأسه أو يشر بإصبعه
(6/513)
فصل ـ قال : و معنى قول القائل : السلام عليكم فهو قضى الله عليكم بالسلامة مما تكرهون و السلام و السلامة كالمقام و المقامة و الملام و الملامة و إنما قيل عليكم و لم يقل لكم لأن المراد القضاء و القضاء للعبد بالخير قضاء من الله جل جلاله عليه لأنه يناله أراده أو لم يرده و قد يناله و هو لا يشعر به و قد قيل معناه اسم السلام عليكم أي اسم الله عليكم أي كانت فيمن البركة و لكم اليمن و السعادة كما يكون فيما ذكر بسم الله
(6/513)
فصل في المكافأة بالصنائع
(6/513)
9106 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا أبو شهاب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : إن ناسا من المهاجرين قالوا يا رسول الله ما رأينا قوما أحسن مواساة في قليل و لا أحسن بذلا من كثير منهم لقد كفونا المؤنة و أشركونا في المهنا لقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله فقال : أما ما دعوتهم له محمد و اثنيتم عليهم مكافأة أو شبه المكافأة
(6/513)
9107 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا هشام بن علي و محمد بن أيوب قالا : نا موسى ابن إسماعيل و هو أبو سلمة
و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام قال : نا أبو سلمة نا حماد ابن سلمة عن ثابت عن أنس : إن المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الأنصار بالأجر كله قال : لا ما دعوتم لهم و أثنيتم لفظ حديث ابن عوانة زاد ابن عبد الله في روايته عليهم
(6/514)
9108 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني نا بشر بن المفضل نا عمارة بن غزيه حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أعطى عطاء فوجد فليجزه و من لم يجد فليثن فمن أثنى به فقد شكره و من كتمه فقد كفر و المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
(6/514)
9109 - قال : و نا علي قال : نا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزيه عن شرحبيل الأنصاري عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم بنحوه قال علي : إلا أنه سمى الرجل الذي لم يسمه بشر و هو شرحبيل بن سعد الأنصاري و يكنى و بأبي سعد قلت : ورواه إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزيه عن أبي الزبير عن جابر و غلط فيه
(6/514)
9110 - أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي المقري بمكة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر أنا أبو صالح القاسم بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال : دعى رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى طعام و معه نفر من أصحابه قال : فلما فرغ قال : اثبتوا أخاكم قال : فقلنا بماذا يا رسول الله ؟ قال : بركوا فبركنا قال : ثم أقبل علينا فقال : من أولى خيرا فليجز به و من لم يقدر على ذلك فليثن به و من لم يفعل ذلك فقد كفر و من أثنى بما لم ينل كلابس ثوبي زور
(6/514)
9111 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الله الصفار الأصبهاني قال : نا أبو سعد عمران ابن عبد الرحيم الأصبهاني قال : نا إبراهيم بن حميد الطويل قال : نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أولى معروفا فليكافئه فإن لم يقدر فليذكره فمن ذكره فقد شكره و من تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور
(6/515)
9112 - أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله قال : أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي قال : نا محمد بن موسى الحلواني نا زياد بن يحيى أبو الخطاب نا مالك بن سعير نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من صنع إليه معروف فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره و المتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور كذا قالا في إسناده
(6/515)
9113 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي قال : نا إبراهيم بن عبد الله قال : نا محمد بن عبيد الأنصاري و إبراهيم بن حميد الطويل قالا : نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أولى معروفا فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره فقد شكره و المتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
(6/515)
9114 - و أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار أنا أبو عمرو بن بجيد أنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله نا الأنصاري نا صالح بن أبي الأخضر : فذكره
(6/515)
9114 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي نا محمد بن عيسى الطرسوسي نا مسلم بن إبراهيم نا أبو عوانة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني نا محمد بن عبد الوهاب العبدي ح
قال : و نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن الحربي قالا : نا شريح بن النعمان الجوهري نا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من سألكم بالله فأعطوه و من استعاذكم بالله فأعيذوه و من أتى إليكم معروفا فكافئوه و إن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم كافأتموه و من استجاركم بالله فأجيروه
(6/515)
9115 - و روى السائب بن عمر عن يحيى بن عبد الله بن صيفي : عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا من أزلت إليه نعمة فليشكرها
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا يحيى بن سعيد عن السائب بن عمر فذكره
(6/516)
9116 - قال : أبو عبيد قوله : أزلق إليه يقول : أسدت إليه و اصطنعت عنده
(6/516)
9117 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يشكر الله من لا يشكر الناس
(6/516)
9118 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا محمد بن راشد المؤدب الأصبهاني نا أبو الجهم الأزرق بن علي نا حسان بن إبراهيم نا عبد المنعم بن نعيم عن الحريري عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أشكر الناس لله أشكرهم للناس
(6/516)
9119 - و أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي قال : أنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرني محمد بن السري نا منصور بن أبي مزاحم أنا أبو وكيع عن عبد الرحمن عن الشعبي عن النعمان بن بشير : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير و من لم يشكر الناس لم يشكر الله و التحدث بنعمة الله شكر و تركه كفر و الجماعة رحمة
(6/516)
9120 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي نا أبو الوليد نا محمد بن طلحة عن عبد الله بن شريك عن عبد الرحمن بن عدي عن الأشعث بن قيس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أشكركم لله أشكركم للناس
(6/517)
9121 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا سعيد بن عثمان التنوخي نا محمد بن ثمال الصنعاني قال : نا عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت : كانت عجوز تأتي النبي صلى الله عليه و سلم فيبش بها و يكرمها فقلت بأبي أنت و أمي إنك لتصنع بهذه العجوز شيئا لا تصنعه بأحد قال : إنها كانت تأتينا عند خديجة أما علمت أن كرم الود من الإيمان
(6/517)
9122 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن يونس نا أبو عاصم نا صالح بن رستم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت : جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لها من أنت ؟ قالت : جثامة المزنية قال : بل أنت حنانة المزنية كيف أنتم كيف حالكم ؟ كيف كنتم بعدنا ؟ قالت : بخير بأبي أنت و أمي يا رسول الله قالت : فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال فقال : يا عائشة إنها كانت تأتينا زمان خديجة و إن حسن العهد من الإيمان كذا وجدته و قال : غيره في الحديث جثامة المزنية قال : بل أنت حسان المزنية أخرجته في كتاب الإيمان
(6/517)
9123 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفا الهروي أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن الفضل العطار المروزي نا سلم بن جنادة نا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كانت تأتي النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فيكرمها فقلت : يا رسول الله من هذه ؟ قال : هذه كانت تأتينا زمان خديجة و إن حسن العهد من الإيمان
كذا وجدته وهو بهذا الإسناد غريب
(6/517)
9124 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي نا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو كان مطعم حيا ثم كلمني في هؤلاء لأطلقتهم له
يعني أسارى بدر قال : سفيان و كانت له عند النبي صلى الله عليه و سلم يد وكان أجزأ الناس باليد
(6/518)
9125 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا إسحاق بن محمد السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عمرو هلال بن العلاء بن هلال الرقي بالرقة أخبرني أبي نا طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال : قدم وفد النجاشي على النبي صلى الله عليه و سلم فقام : يخدمهم فقال أصحابه نحن نكفيك يا رسول الله قال : إنهم كانوا لأصحاب مكرمين فإني أحب أن أكافئهم تفرد به طلحة بن زيد عن الأوزاعي
(6/518)
9126 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا يحيى بن بكير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم في حديث الخسوف قال : و رأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط و رأيت أكثر أهلها النساء قالوا : لم يا رسول الله قال : بكفرهن قالوا : يكفرن بالله ؟ قال : يكفرن العشير و يكفرهن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت : ما رأيت منك خيرا قط
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
(6/518)
9127 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عبد الأعلى ابن حماد نا داود العطار نا ابن خيثم عن شهر عن أسماء بنت يزيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج و النساء في جانب المسجد و أنا فيهن فسمع صوتا أو ضوضاء فقال : يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم قالت : فناديت رسول الله صلى الله عليه و سلم وكنت حرية على كلامه فقلت : يا رسول الله و لم قال : إنكن إذا أعطيتن لم تشكرن و إذا أمسك عنكن شكوتن و قال : إياكن وكفر المنعمين فقلت : يا رسول الله و ما كفر المنعمين قال : المرأة تكون تحت الرجل قد ولدت له الولدين و الثلاثة ثم تقول : ما رأيت منك خيرا قط
(6/518)
9128 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا علي بن الفضل بن الفضل محمد بن عقيل الخزاعي أنا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن عطيه بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رجلان على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألاه في ثمن بعير فأعانهما بدينار فخرجا من عنده فلقيا عمر بن الخطاب و أثنيا و قالا : معروفا و شكرا على ما صنع بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بما قالا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لكن فلانا أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فلم يقل ذلك إن أحدكم يسألني فينطلق بمسألته يطأبطها و هي نار
فقال عمر : يا رسول الله فلم تعطنا ما هو نار ؟ قال : تأبون إلا تسألوني و يأبى الله لي البخل
(6/519)
9129 - قال علي بن المديني و روى هذا الحديث أبو بكر بن عياش فيما حدثوا عنه الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد وحديث جرير عندي هو الحديث : ـ
(6/519)
9130 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أحمد بن محمد العنبري نا عثمان بن سعد الدارمي نا أحمد بن يونس و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن عبد الله بن مهران الدنيوري نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال عمر : يا رسول الله سمعت فلانا يذكرك و يقول : خيرا يزعم أنك أعطيته دينارين قال : لكن فلان ما يقول ذلك و لقد أصاب ما بين مائة إلى عشرة و قال : إن أحدهم يخرج من عندي بمسألته يطأبطها قال أحمد : أو نحو هذا و ما هي إلا نار فقال عمر : يا رسول الله فلم تعطيهم ؟ قال : فما أصنع يسألونني ويأبى الله لي البخل
(6/519)
9131 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا علي بن الفضل الخزاعي أنا شعيب الحراني نا علي بن المديني قال : ـ
و إنما أنكره من حديث أبي صالح لأنه قد روى عن عطية شيئا يصير إلى بعض هذا الحديث
(6/519)
9132 - قال علي : نا عبيد الله بن موسى نا ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يشكر الله من لا يشكر الناس
(6/520)
9133 - و قد روي بإسناد غير قوي عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب : في هذه القصة و هو في معجم الإسماعيلي و لا أراه محفوظا فلم أنقله
(6/520)
9134 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا العباس هو الدوري نا شاذان نا إسرائيل عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال : جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر له بتمرة فوحش بها و أتاه آخر فأمر له بتمرة فقال : سبحان الله تمرة من رسول الله قال : فقال للجارية إذهبي إلى أم سلمة فمريها فلتعطه الأربعين درهما التي عندها
(6/520)
9135 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا العباس الدوري نا عبد العزيز بن السري عن صالح المري عن الحسن عن أنس بن مالك : أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأعطاه تمرة فقال الرجل : سبحان الله نبي من الأنبياء يتصدق بتمرة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : أو ما علمت أن فيها مثاقيل ذر كثير فأتاه ـ أحسبه ـ قال آخر فسأله فأعطاه تمرة فقال : تمرة من نبي من الأنبياء لا تفارقني هذه التمرة ما بقيت و لا أزال أرجو بركتها أبدا قال : فأمر النبي صلى الله عليه و سلم له بمعروف و ما لبث الرجل أن استغنى
(6/520)
9136 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح قال : حدثني محمد بن الصباح أنا عاصم بن سويد بن جارية الأنصاري بقباء قال : نا يحيى بن سعيد عن أنس قال : أتى أسيد بن الحضير النقيب الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يكلمه في أهل بيت من بني ظفر عمامتهم نساء فقسم لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم من شيء قسمه بين الناس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بطعام قد أتاني فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت أو اذكر لي ذاك فمكث ما شاء الله ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم طعام من خيبر و شعير و تمر فقسم النبي صلى الله عليه و سلم في الناس ثم قسم في الأنصار فأجزل قال : ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل فقال له أسيد شاكرا له : جزاك الله ـ أي رسول الله ـ أطيب الجزاء أو أخير ـ شك عاصم ـ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله خيرا أجزأ وأطيب الجزاء فكلكم ما علمت أعفة صبر و سترون بعدي أثرة في القسم و الأمر فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
(6/520)
9137 - أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري في آخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان نا أبو الجواب الأحوص بن جواب نا سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من صنع إليه معروف فقال لصاحبه : جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
(6/521)
9138 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو إسحاق المزكي حدثني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدوي نا محمد بن الحسن اللخمي نا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي نا سهل مولى المغيرة ح
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري الأسفرايني بها قال : نا الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرايني أخبرني الحسن بن سفيان نا ابن أبي السرى نا المؤمل بن عبد الرحمن نا سهل مولى المغيرة عن حسين بن رستم عن عروة عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ردي على البيتين الذين قالهما اليهودي قالت : قلت : قال فلان اليهودي :
( ارفع ضعيفك لا يحربك ضعفه يوما فتدركك العواقب قد نمى )
( يجزيك أو يثني عليك و إن من أثنى عليك بما فعلت كمن جزى )
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قاتلة الله ما أحسن ما قال و لقد أتاني جبريل عليه السلام برسالة من الله عز جل فقال : يا محمد من فعل به خيرا أو معروفا فإن لم يجد إلا الثناء فليثن فإن من أثنى كمن كافأ و في رواية أبي عبد الله من صنع إليه معروفا فلم يجد إلا الدعاء و الثناء فقد كافأ
(6/521)
9139 - و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ نا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي نا منصور بن حاتم الخراساني قال : كنت عند ابن عائشة فقال : يا خراساني تحفظ عن الواقدي في الشكر فأنشدته :
( إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمى )
( يجزيك أو يثني عليك و إن من أثنى عليك بما فعلت كمن جزى )
قالت : فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخبرني جبريل عليه السلام أنه إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين و الآخرين يقول الله لعبده :
عبدي هل شكرت فلانا على ما كان منه إليك
فيقول : لا يا رب شكرتك لأن النعمة كانت منك قال : فيقول الله :
ما شكرتني إذ لم تشكر من أديت لك النعمة على يديه
قال منصور فقال لي ابن عائشة : أكتب هذين البيتين تحت الحديث :
( يد المعروف غنم حيث كانت يحملها كفور أو شكور )
( فما شكر الشكور لها جزاء و عند الله ما كفر الكفور )
هذا الحديث بالإسناد الأول أليق و كلاهما ضعيف و الله أعلم و قد يروى هذان البيتان عن ابن المبارك أنه أنشدهما
(6/522)
9140 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عمرو بن مطر أنا محمد بن محمد الواسطي سمعت عبد الأعلى بن حماد يقول : قال رجل من الحكماء :
( لأشكرنك معروفا هممت به إن اهتمامك بالمعروف معروف )
( و لا أذمك إن لم يمضه قدر فالشيء بالقدر المحتوف مصروف )
و قال غيره فالرزق بالقدر المصروف مصروف
(6/522)
9141 - أخبرناه عبد الخالق بن علي أنا أحمد بن يحيى السني نا كامل بن مكرم السمرقندي أنشدني ابن أبي خيثمة أنشدني عبد الأعلى بن حماد : فذكره
(6/523)
9142 - و قيل فيه من وجه آخر : ـ ( و لا ألومك إن لم يمضه قدر فالرزق بالقدر المصروف مصروف )
أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا الحسين بن علي التميمي نا محمد بن سليمان بن فارس قال : سمعت عبد الله بن بشر يقول : أنشدني أبو حفص عمر بن نصر النهرواني في المعروف فذكر البيتين
(6/523)
9143 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا الغلابي نا عبيد الله بن محمد نا أصحابنا قال : كان يقال : من لم يشكر صاحبه على حسن النية فيه لم يشكره على حسن الصنيعة إليه
(6/523)
9144 - و رواه ابن أبي الدنيا عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن محمد التيمي قال : كان يقال
(6/523)
9145 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني علي بن عمر الحافظ ـ لابن الرومي : ـ ( ما استقل قليلا أنت باذله ذكراك إياي بالمعروف معروف )
( و العود أحمد قول قد جرى مثلا و عرف مثلك بالعدوات موصوف )
( فاجزه لي أن النفس قد ألفت آثار كفيك و المعروف مألوف )
(6/523)
9146 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان أبو عبد الرحمن نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال : نعى يعلي بن حكيم و كان مولى لثقيف من الشام إلى أمه و لم يكن له ههنا أحد غيرها فأتى أيوب بابها ثلاثة أيام بالغداة و العشي فتقعد معه قال : و لم يزل يصلها حتى ماتت قال : وكانت تأتي منزله فتبيت عنده قلت : و هذا الذي فعله أيوب السختياني يدخل في كرم العهد
(6/523)
9147 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو علي الحسن بن العباس الجوهري بمكة نا إسحاق بن الحسن الحربي نا هوذة بن خليفة قال : نا عوف بن أبي جميلة عن خالد الربعي قال : كنا نتحدث إن من الذنوب ذنوبا لا تؤخر عقوبتها البغي وقطيعة الرحم و الخيانة و كفر الإحسان
(6/524)
9148 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا نصر بن قديد بن نصر نا أبو عمرو الشغافي نا عبد الحميد بن أنس المرائي نا نصر بن سيار و هو بخراسان عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أنعم على قوم نعمة فلم يشكروه فدعا عليهم استجيب له
قال : و قال نصر بن سيار : اللهم إني قد أنعمت على مال بسام فلم يشكروا اللهم فأذقهم حر السلاح قال : فما مات منهم واحد إلا بالسيف
(6/524)
9149 - قال نصر بن قديد : قال أبو عمرو : قال شعبة : الأشراف لا يكذبون
(6/524)
9150 - و روي ذلك عن عبد الله بن المبارك عن نصر بن سيار : ـ
(6/524)
9151 - و روينا في باب بر الوالدين حديث زيان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم في عباد لا يكلمهم الله في يوم القيامة و لا ينظر إليهم و رجل أنعم عليه قوم فكفر نعمهم و تبرأ منهم
(6/524)
9152 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف عن سالم عن أبي يعلي عن ابن الحنفية : في قوله عز و جل :
{ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
قال : هي البر والفاجر
(6/524)
9153 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو يحيى زكريا بن يحيى نا سفيان عن سالم بن أبي حفص عن منذر الثوري قال : قال علي بن الحنيف : ـ { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
قال : هي مسجلة للبر و الفاجر هذا هو المحفوظ من قول ابن الحنيف و قد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم بإسناد ضعيف
(6/525)
9154 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام بمرو نا محمد بن عبد الكريم نا الهيثم بن عدي نا عبد الله بن عياش حدثني جعفر بن أياس حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أنزل الله هذه الآية مسجلة للكافر و المسلم :
{ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
الهيثم بن عدي الكوفي متروك الحديث
(6/525)
9155 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد من حديث ابن الحنفية : في قوله :
{ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
قال : هي مسجلة للبر والفاجر قوله مسجلة يعني مرسلة لم يشرط فيها بردون فاجر يقول : فالإحسان إلى كل أحد جزاؤه الإحسان و إن كان الذي يصطنع إليه فاجرا و قد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء يدل على ذلك
(6/525)
9156 - قال أبو عبيد : سمعت إسماعيل يحدث عن أيوب قال : نبئت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى على رجل قد قطعت يده في سرقة و هو في فسطاط فقال : من أوى هذا العبد المصاب فقالوا : فاتك أو خريم بن فاتك فقال : اللهم بارك على مال فاتك كما أوى هذا العبد المصاب
(6/525)
9157 - قال أبو عبيد : و حدثني حجاج عن ابن جريج : في قوله عز و جل :
{ و يطعمون الطعام على حبه مسكينا و يتيما و أسيرا }
قال : لم يكن الأسير على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا من المشركين قال أبو عبيد : فأرى أن الله قد أثنى على من أحسن إلى أسير المشركين فحمل أبو عبيد هذا على ابتداء الإحسان إلى كل واحد
(6/526)
9158 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو علي الحسن بن العباس البغدادي بمكة نا إسحاق الحربي نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد الرزاق عن أبيه عن بكار بن وهب قال : سمعت وهب بن منبه يقول : تركك المكافأة تطفيف قال الله عز و جل :
{ ويل للمطففين }
(6/526)
9159 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني محمد بن الحسن البصري ـ لمنصور الفقيه رحمه الله : - ( ثمن المعروف شكر و يد المنعم ذخر )
( و بقاء الذكر في الأحيا ء للأموات عمر )
( و بحسب المرء جزاء أن يقول الناس حر )
و أما مكافأة المسيء بإساءته مما يجوز في الشرع فعليها جبلة أكثر الخلق و الذي استحبه ذوو الأحلام و النهي من مكارم الأخلاق التجاوز و العفو و قد مضى ذلك في باب حسن الخلق
(6/526)
9160 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ حدثني عبد المؤمن بن أحمد بن مؤثرة قال : نا أبو حاتم الرازي نا صفوان بن صالح نا حمزة عن ابن شوذب قال : كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسى فجاء رجل و استطال على سليمان و سليمان ساكت فجاء أخ سليمان فرد عليه فقال مكحول : لقد ذل من لا سفيه له
(6/526)
9161 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري نا الحسين بن محمد بن زياد القباني حدثني أبو بكر محمد بن الحسين أنه سمع صالح بن جناح يقول : إعلم أن من الناس من يجهل إذا حلمت عنه و يحلم إذا جهلت عليه و يحسن إذا أسأت به و يسيء إذا أحسنت إليه و ينصفك إذا ظلمته و يظلمك إذا أنصفته فمن كان هذا خلقه فلا بد من خلق ينصفه من خلقه ثم نجه بنصف من تحته وجهالة تقدح من جهالته وإلا أذلك لأن بعض الحلم إذعان و قد ذل من ليس له سفيه يعضده و ضل من ليس له حليم يرشده و في الجهالة و نفعها الإحسان يقول :
( لئن كنت محتاجا إلى الجهل إنني إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج )
( و لي فرس للحلم بالحلم ملجم و لي فرس للجهل بالجهل مسرج )
( فمن شاء تقويمي فإنني مقوم و من شاء تعويجي فإني معوج )
( و ما كنت أرضى الجهل خدنا و لا أخا ولكنني أرضى به حين أحوج )
( فإن قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر أسمج )
(6/526)
9162 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني علي بن أحمد بن محمد ـ لأبي فراس بن حمدان : ـ ( في الناس إن فنشتم من لا يعزك أو تذله )
( فاترك مجاملة اللئيم فإن فيها العجز كله ) ـ
(6/527)
9163 - أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر أنا محمد بن المنذر الهروي أنا الحسن بن محمد الأزدي نا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن جعفر بن محمد الصادق قال : من لم يغضب عند التقصير لم يكن له مشكر عند المعروف
(6/527)
9164 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : سمعت الزبير بن عبد الواحد يقول : سمعت محمد بن فهر بمصر يقول : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي رحمه الله يقول : من استغضب فلم يغضب فهو حمار و من استرضى فلم يرضى فهو شيطان
(6/527)
الثالث و الستون من شعب الإيمان و هو باب في عيادة المريض
(6/529)
9165 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن كثير نا سفيان بن سعيد عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أطعموا الجائع و عودوا المريض و فكوا العاني
قال سفيان : و العاني الأسير رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
(6/529)
9166 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا أبو عمر نا شعبة
و أخبرنا أبو بكر محمد أحمد الحسن الأصولي أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أشعث أخبرني معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع و نهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض و اتباع الجنائز و رد السلام و تشميت العاطس وإبرار القسم ونصر المظلوم و إجابة الداعي و نهانا عن حلقة الذهب أو قال : خاتم الذهب و آنية الذهب و الفضة و الميثرة والقسى و الإستبراق و الحرير و الديباج لفظ حديث أبي داود رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمرو أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
(6/529)
9167 - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع الزهراني نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
حق المسلم على المسلم ست
قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال :
إذا لقيته فسلم عليه و إذا دعاك فأجبه و إذا استنصحك فانصحه و إذا عطس فحمد الله فشمته و إذا مرض فعده و إذا مات فاتبعه
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و غيره عن إسماعيل
(6/529)
9168 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن دوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عائد المريض في مخرقة الجنة
رواه مسلم في الصحيح عن سعيد ين منصور عن حماد
(6/530)
9169 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الوهاب بن عطاء نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرقة الجنة حتى يرجع
(6/530)
9170 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الدارابجردي نا أبو جابر محمد بن عبد الملك نا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرجي عن ثوبان : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا عاد الرجل أخاه المسلم فإنه في خراف الجنة حتى يرجع
تابعهما هشيم و يزيد بن زريع عن خالد الحذاء و أخرجه مسلم من حديث عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن أبي أسماء عن ثوبان و المعنى في هذا و الله أعلم أنه يثاب بما يهتم به من أمر أخيه المسلم أن ينعم غدا بثمار الجنة و يعنى بالخرافة اجتثاء ثمر الجنة و المخرفة النخلة التي يجتنى منها
(6/530)
9171 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان نا ابن بكير نا ليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مجاهد أبي الحجاج عن رجل من بني تميم قال : كنت فيمن قاتل عليا يوم الجهل فلما ذهب ذلك اليوم اشتكى حسين فأتيته عائدا فدخل علينا علي بن أبي طالب فقال : ما أدخلك علينا فقلت : جئت أعود حسينا لحقه و مكانه قال : إن الذي تظن في نفسك ليس بمانعي أن أحدثك شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من عاد مريضا قعد في خراف الجنة فإذا قام من عنده وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى الليل
(6/530)
9172 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال : عاد أبو موسى الحسن بن علي قال : فقال له : عائدا جئت أم زائرا ؟ قال : بل جئت عائدا قال : فقال علي رضي الله عنه : أما إنه ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له إن كان مصبحا حتى يمسي و كان له خريف في الجنة و إن كان ممسيا خرج معه سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون له و كان له خريف في الجنة رواه أكثر أصحاب شعبة عنه موقوفا و رواه عبد الله بن يزيد المقري عن شعبة مرفوعا ثم وقفه بعد و رواه ابن أبي عدي عنه مرفوعا و رواه منصور عن الحكم كما رواه شعبة موقوفا
(6/531)
9173 - و رواه الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : جاء أبو موسى يعود الحسن بن علي فذكره غير أنه قال : شامتا بدل قوله : زائرا فقال علي : و إن كنت جئت عائدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن كان ممسيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش فذكره وروي من غير وجه عن علي رضي الله عنه مرفوعا
(6/531)
9174 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا أبو زرعة الرازي نا عمران بن هارون الرملي نا عطاف بن خالد حدثني عبد الرحمن بن حرملة الإسماعيلي عن سعيد بن المسيب : أن أبا موسى عاد الحسن بن علي و عنده علي بن أبي طالب فقال لأبي موسى : ما جاء بك إلينا ؟ ما يدخلك علينا ؟ فقال : ما أياك أتيت و لكني أتيت ابن بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعوده قال : أما إنه لا يمنعني غضبي عليك أن أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في عيادة المريض
إذا خرج الرجل إلى أخيه يعوده لم يزل يخوض الرحمة حتى إذا جالس عنده غمرته
(6/532)
9175 - و أخبرنا أبو الحسين المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا سعيد بن سلمة المديني نا مسلم بن أبي مريم عن رجل من الأنصار عن علي بن أبي طالب : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من عاد مريضا مشى في خراف الجنة فإذا جلس عنده استنقع في الرحمة فإذا خرج من عنده و كل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له و يحفظونه ذلك اليوم
(6/532)
9176 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا أبو عبد الله البوشنجي نا أبو صالح الفراء نا أبو إسحاق الفزاري عن عبد العزيز هو ابن رفيع عن عكرمة عن ابن عباس : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاص في رحمة الله فإذا قعد عنده استنقع فيها استنقاعا
(6/532)
9177 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمود بن محمد الحلبي نا أبو صالح : فذكره بإسناده غير أنه قال عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس
عن النبي صلى الله عليه و سلم و قال :
خاض في الرحمة خوضا
(6/532)
9178 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن القاسم الكرابيبمي نا محمد بن ثور العامري نا عيسى بن نصر أبو الهذيل السرخسي بنيسابور نا منصور بن عبد الحميد بن راشد مولى علي بن أبي طالب نا أنس بن مالك : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
رحم الله رجلا صلى الغداة ثم خرج يعود مريضا يريد به وجه الله و الدار الآخرة يكتب الله له بكل قدم حسنة و يمحا عنه سيئة فإذا جلس عند المريض غرق في الأجر
(6/532)
9179 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا إبراهيم بن مجشر نا هيثم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن ابن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس يغمس فيها
تابعة جماعة عن هشيم و ابن ثوبان هذا هو عمر بن الحكم بن ثوبان
(6/533)
9180 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا المثنى و همام عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عودوا المريض و اتبعوا الجنازة تذكرهم الآخرة
(6/533)
9181 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام محمد بن غالب نا مسلم بن إبراهيم نا هلال بن أبي داود الحبطي قال : أتينا أنس بن مالك في مرضه فقلنا له : يا أبا حمزة المكان بعيد و نحن يعجبنا أن نعودك قال أنس : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة
فهذا للصحيح فما للمريض ؟ قال : تحط عنه ذنوبه
(6/533)
9182 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أيوب أنا علي بن عثمان اللاحقي نا حماد بن سلمة
و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا ابن كثير نا حماد نا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يقول الله عز و جل يوم القيامة :
) يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ) قال : أي رب كيف أعودك و أنت رب العالمين فيقول : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لوعدته وجدتني عنده و يقول : يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني فيقول : أي رب و كيف أطعمك و أنت رب العالمين قال : يقول : أما علمت أن عبدي فلانا جاءك يستطعمك فلم تطعمه أما علمت أن لو أطعمته وجدت ذلك عندي و يقول : يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني قال : فيقول : أي رب و كيف أسقيك و أنت رب العالمين قال : أما علمت أن عبدي فلانا جاءك فاستسقاك فلم تسقه أما علمت لو سقيته وجدت ذلك عندي
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن حماد
(6/534)
9183 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني نا إبراهيم بن الحسين نا إسحاق بن محمد الفروي نا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلى عن عبد الله بن عمر قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجل من الأنصار فسلم عليه و أدبر الأنصاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أخي سعد بن عبادة ؟ فقال : هالك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يعوده منكم فقال و قمنا معه و نحن بضعة عشر ما علينا نعال و لا خفاف و لا قلانس و لا قمص نمشي في تلك السباخ حتى جئناه فاستأخر قومه من حوله حتى دنا رسول الله صلى الله عليه و سلم منه و أصحابه الذين معه رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى عن محمد بن جهنم عن إسماعيل بن جعفر
(6/534)
9184 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : جاء النبي صلى الله عليه و سلم ليعودني ليس براكب بغل و لا برذون رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن العباس عن عبد الرحمن بن مهدي
(6/534)
9185 - و قد روينا في حديث أسامة بن زيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ركب حمارا يعود سعد بن عبادة
(6/535)
9186 - و روينا عن عائشة : أن سعد بن معاذ لما أصيب يوم الخندق ضرب عليه صلى الله عليه و سلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب
(6/535)
9187 - و روينا عن زيد بن أرقم قال : عادني رسول الله صلى الله عليه و سلم من وجع كان بعيني و قد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث في كتاب السنن
(6/535)
9188 - و روى مسلمة بن علي الخشني ـ و هو ضعيف ـ عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا يعادون صاحب الضرس و صاحب الرمد و صاحب الدمل
(6/535)
9189 - أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا مسلمة بن علي حدثني الأوزاعي : فذكره
(6/535)
9190 - ورواه هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير من : قوله : لم يجاوز به و هو الصحيح
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت علي بن حمشاذ سمعت الحسين بن الفضل نا الحكم بن موسى نا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال : ثلاثة لا يعادون الضرس و الرمد و الدمل هذا أصح و قد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه عاد زيد بن أرقم من رمد كان به
(6/535)
9191 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن الحسين الحسيني أخبرني عبد الله بن رجاء أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال : أصابني رمد فعادني رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما كان من الغد أفاق بعض الإفاقة ثم خرج و لقيه النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أرأيت لو أن أعينيك لما بهما ما كنت صانعا ؟ قال : كنت أصبر و أحتسب قال : أما و الله لو كانت عينيك لما بهما ثم صبرت و احتسبت ثم مت لقيت الله عز و جل و لا ذنب لك تابعه حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق و هو أبو إسرائيل
(6/535)
9192 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي نا محمد بن المصفي نا معاوية بن حفص نا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال : عاد رسول الله صلى الله عليه و سلم زيد بن أرقم من رمد كان به
(6/536)
9193 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق أنا محمد بن جعفر بن محمد العدل نا أبو العباس محمد بن يونس العصفري نا قرين بن سهل بن قرين نا أبي نا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا غم إلا غم الدين و لا وجع إلا وجع العين
هذا حديث منكر و قرين بن سهل بن قرين منكر الحديث قيل هو قرين بفتح القاف و قيل هو قرين بضمها
(6/536)
9194 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد نا محمد بن يونس الحمال نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول لأصحابه اذهبوا بنا ألى بني واقف نزور البصير قال سفيان وهم حي من الأنصار و كان محجوب البصر و كذلك رواه المعمر عن الحمال
(6/536)
9195 - و رواه ابن أبي عمر عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأصحابه : اذهبوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نزوره
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى الحيري نا إبراهيم بن أبي طالب نا ابن أبي عمر فذكره مرسلا و هو الصواب
(6/536)
9196 - و رواه حسين بن علي الجعفي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انطلقوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده و كان رجلا أعمى
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا حسين بن علي الجعفي فذكره والصواب رواية ابن أبي عمر
(6/537)
9197 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا إبراهيم بن الحارث البغدادي نا يحيى بن أبي بكير نا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال : لقيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : كيف أصبحت يا رسول الله قال : بخير من رجل لم يصبح صائما و لم يعد سقيما
(6/537)
9198 - و أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين
و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ناجية قالا : نا عبد الله بن عمر بن أبان نا معاوية عن هشام عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قيل للنبي : كيف أصحبت ؟ قال : بخير من قوم لم يشهدوا جنازة و لم يعووا مريضا و في رواية ابن عبدان قال رجل : يا رسول الله كيف أصبحت ؟ قال : خير من رجل لم يعد مريضا و لم يشيع جنازة و لم يصبح صائما
(6/537)
9199 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا مروان بن معاوية نا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة عن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟ قال أبو بكر : أنا قال : فمن أطعم اليوم منكم مسكينا ؟ قال أبو بكر : أنا قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر : أنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما اجتمعن لرجل قط هذه الخصال إلا دخل الجنة
رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن مروان
(6/537)
9200 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عمر بن أحمد بن عثمان
نا الحسين بن محمد بن عفير نا الوليد بن شجاع نا عبد الله بن وهب عن خالد بن حميد عن يحيى بن أبي سعد أن عبد الله بن مسعود قال : كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه فإن كان مريضا كانت عيادة و إن كان مشغولا كان عونا و إن كان غير ذلك كانت زيارة
(6/538)
فصل في آداب العيادة
(6/538)
9201 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا دعا مريضا مسح على وجهه و صدره بيده و قال : اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قالت : فلما مرض مرضته التي توفي فيها جعلت آخذ بيده فأضعها على صدره و أقول الذي كان يقوله قالت : فانتزع يده مني و قال : اللهم أدخلني في الرفيق الأعلى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة و أخرجاه من حديث الثوري عن الأعمش و في حديثه فمسح بيده اليمنى و قال : جرير عن الأعمش مسحه بيمينه و قال : هشيم عن الأعمش وضع يده حيث يشتكي
(6/538)
9202 - و روينا عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة مرفوعا : أنه خرج يعود رجلا من أصحابه فقبض على يده و وضع يده على جبهته و كان يرى ذلك من تمام عيادة المريض
(6/539)
9203 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الصمد بن الفضل البلخي نا مكي بن إبراهيم نا الجعد بن عبد الرحمن عن عائشة بن سعد أن أباها قال : اشتكيت بمكه فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودني و وضع يده على جبهتي ثم مسح صدري و بطني ثم قال : اللهم اشف سعدا و اتمم له هجرته رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم
(6/539)
9204 - و أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو نا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو و تمام تحياتكم بينكم المصافحة
(6/539)
9205 - قال : و نا ابن أبي الدنيا نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا عبد الله بن المبارك أنا يحيى ابن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عائد المريض يخوض في الرحمة و إن من تمام العيادة أن يمد يده على المريض
(6/539)
9206 - قال : و نا ابن أبي الدنيا حدثني عيسى بن يوسف الطياع نا ابن أبي فديك أنا زيد ابن أبي يزيد الحرزي عن أبي أمامة الباهلي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه فيسأله كيف أصبح كيف أمسى
(6/539)
9207 - قال : و نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر نا سفيان بن حبيب عن ابن جريج عن عطاء قال : من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض
(6/539)
9208 - و أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه قال : أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا سفيان بن حبيب نا ابن جريج عن عطاء قال : من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض
قال : و نا علي نا يحيى بن زكريا أنا ابن جريج عن عطاء قال : إن تمام العيادة أن تمس المريض بيدك
(6/540)
9209 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل على أعرابي يعوده فقال : لا بأس عليك طهور إن شاء أخرجه البخاري في الصحيح و هو أصل في استحباب تسلية العائد من دخل عليه من المرض و استحبها جماعة من السلف و فعلوها و لا بأس أن يقول : المريض كيف تجدك فقد قالتها عائشة لأبيها و لبلال حين و عكا زمان قدومها المدينة و قال : النبي صلى الله عليه و سلم :
لأمرأة كيف تجدينك يا أم فلان
(6/540)
9210 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أبو بكر بن صالح الأنماطي نا حرملة بن يحيى نا ابن وهب عن حرملة عن أبي الأسود عن نافع قال : كان ابن عمر إذا دخل على مريض سأله عن وجعه و قال : خار الله لك
(6/540)
9211 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معاذ عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال : لا تحدث المريض إلا بما يعجبه قال : و كان يأتي و أنا مطعون فيقول : عدوا اليوم من الحي فمن أفوق فعدول فيهم قال : فافرح بذلك وروى فيه خبر مرفوع في إسناده ضعف
(6/540)
9212 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا علي بن أحمد نا محمد بن علي بن الأفطح نا يحيى بن زهدم عن أبيه حدثني أبي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى و لا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام و لا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج و لا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص
(6/541)
9213 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا ابن الأصبهاني أنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا و هو يطيب نفس المريض
موسى بن محمد بن إبراهيم يأتي من المنكرات بما لا يتابع عليه و الله أعلم و روى من وجه آخر أضعف
(6/541)
9214 - حدثنا أبو محمد بن يوسف املاء أنا أبو الحسين محمد بن عمر بن الخطاب بالدنيور قال : نا عبد الله بن حمدان بن وهب الدنيوري نا اليمان بن سعد نا الوليد بن عبد الواحد نا عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا دخل أحدكم على مريض فليصافحه و ليضع يده على جبهته و ليسأله كيف هو و لينسئ له في الأجل و يسأله أن يدعو لهم فإن دعاء المريض كدعاء الملائكة
(6/541)
9215 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن زيد بن رفاعة نا ابن أبي زائدة عن الحسن بن عياش عن محمد بن عجلان عن النعمان بن أبي عياش الزرقي قال : و عيادة المريض بعد ثلاث و قد روى فيه حديث مرفوع بإسناد غير قوي
(6/541)
9216 - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني أبو يعقوب التميمي نا هشام ابن عمار نا مسلمة بن علي نا ابن جريج عن حميد الطويل عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث
(6/542)
9217 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم الفضل نا الأعمش قال : كنا نقعد في المجلس فإذا فقدنا الرجل ثلاثة أيام سألنا عنه فإن كان مريضا عدناه
(6/542)
9218 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو خيثمة نا عقبة بن خالد السكوني حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اغبوا في العيادة و أربعوا في العيادة و خير العيادة أخفها إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد و التعزية مرة
أبو عصمة هذا نوح بن أبي مريم المقلب بالجامع غيره أوثق منه و الله أعلم
(6/542)
9219 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد الله بن أحمد بن أسيد نا هارون بن حاتم نا ابن أبي فديك عن عبد الله بن محمد بن عمر عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
أعظم العيادة أجرا أخفها و التعزية مرة
(6/542)
9220 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يحيى بن أبي الحجاج نا يحيى بن سعيد التميمي عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال : إن أعظم العيادة أجرا أخفها قياما
(6/542)
9221 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو محمد العتكي نا عمر بن عبيد عن شيخ من البصريين عن سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أفضل العيادة سرعة القيام
(6/542)
9222 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني أيوب بن الوليد الضرير نا شعيب بن حرب نا أبو عبد الله العرني نا إسماعيل بن القاسم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
العيادة فواق ناقة
(6/543)
9223 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا داود بن محمد بن يزيد أنا أبو داود يعني الطيالسي نا خارجة بن مصعب عن أبي يحيى قال : سمعت طاوسا يقول : خير العيادة أخفها
(6/543)
9224 - قال : و نا داود نا أبو داود عن أبي خلدة عن أبي العالية قال : دخل عليه غالب القطان يعوده فلم يلبث إلا يسرا حتى قام فقال : أبو العالية ما أرفق العرب لا تطيل الجلوس عند المريض فإن المريض قد تبدو له الحاجة فيستحي من جلسائه
(6/543)
9225 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا علي ابن عبد الله نا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : أفضل العيادة أخفها
(6/543)
9226 - سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول : سمعت الحسين بن أحمد بن موسى يقول : سمعت الصولي يقول : نا أحمد بن يحيى نا مسلمة بن عاصم قال : دخلت على الفراء أعوده فأطلت و ألحفت في السؤال فقال لي : أدن فدنوت فأنشدني :
( حق العيادة يوم بين يومين و جلسة مثل لحظ الطرف بالعين )
( لا تبرمن مريضا في مسائله يكفيك من ذاك سأك بحرفين )
(6/543)
9227 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي نا مندل علي الغبري عن إسماعيل عن الشعبي قال : عيادة حمقى القراء أشد على أهل المريض من مريضهم يجيئون في غير حين عيادة و يطلبون الجلوس
(6/544)
9228 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب قال : نبئت أن عمر بن عبد العزيز عاد أبا قلابة فقال أبو قلابة : تسد ولا تشمت بنا المنافقون
(6/544)
9229 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني ابن أبي شيبة نا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم و يسقيهم
(6/544)
9230 - قال : و نا أبو بكر نا محمد بن بشير نا محمد بن ربيعة الكلابي و القاسم بن مالك المزني قالا : نا رزام بن سعيد حدثني المعارك بن زيد الضبي عن ابن عمر قال : سمعت عمر يقول : إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل الله إنما شهاه ليجعل شفاءه فيه
(6/544)
9231 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن أبي بكر نا محمد بن مسلم نا يحيى بن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربي و أنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال : كان عائشة تقول : لا تحموا المريض شيئا
قال أحمد رضي الله عنه : و إن دخل على المريض وهو محتضر قرأ عنده سورة يس و قد روينا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
اقرأوها على موتاكم
ولقنه الشهادتين من غير أن يلح عليه بها و لكنه يذكرها عنده يتلقنها و قد ذكرنا الحديث في التلقين و فيمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله في الدعوات وغيرها
(6/544)
9232 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا جعفر بن حميد نا ابن المبارك عن التيمي عن أبي عثمان و ليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اقرأوها عند موتاكم
يعني يس
(6/545)
9233 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا معلي ابن منصور نا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الدراوردي
(6/545)
9234 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن عصام الأصبهاني نا أبو عاصم نا حميد بن جعفر عن صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة
(6/545)
9235 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا ابن أبي الزناد أخبرني موسى بن عقبة عن رجل من ولد عبادة بن الصامت عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ثم قد لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول : لا إله إلا الله قال النبي صلى الله عليه و سلم :
فغفر له بكلمة الإخلاص
(6/545)
9236 - قال : و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أمر الله بعبد إلى النار فلما وقف على شفيرها التفت فقال : أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن فقال الله : ردوه فأنا عند حسن ظن عبدي بي
(6/546)
9237 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز الواعظ يقول : سمعت أبا جعفر بن علي الساوي وراق أبي زرعة الرازي يقول : حضرت أبا زرعة و هو في السوق و عنده أبو حاتم و محمد بن مسلم و المنذر بن شاذان و جماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين و استحيوا من أبي زرعة أن يلقنوه التوحيد فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال : أبو عبد الله محمد بن مسلم نا الضحاك بن مخلد أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح و جعل يقول : ابن ابن و لم يجاوز فقال : أبو حاتم نا بندار قال : نا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر و سكت لم يجاوز و الباقون سكتوا فقال أبو زرعة و هو في السوق نا بندار نا أبو عاصم نا عبد الحميد بن جعفر عن ابن أبو غريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة وتوفي أبو زرعة رحمه الله
(6/546)
9238 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن أنا عبد الرحمن يعني ابن أبي حاتم أنا أبي أنا أحمد بن أبي الحواري عن محمد بن قطن عن الشافعي قال : دخل سفيان على الفضيل يعوده فقال : يا أبا محمد و أي نعمة لولا العواد قال سفيان : و أي شيء تكره في العواد ؟ قال : الشكاية
(6/546)
9239 - و قد روينا في باب الصبر مرفوعا : قال الله تبارك وتعالى :
إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خير من لحمه و دما خير من دمه ثم يستأنف العمل
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثني بكير بن محمد الصوفي نا أبو مسلم نا علي بن المديني نا أبو بكر الحنيفي نا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكره
(6/547)
9240 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف نا بشر بن موسى نا محمد بن سعيد الأنصاري نا يونس بن بكير حدثني سعيد بن ميسرة القيسي سمعت أنس بن مالك يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عاد رجلا على غير الإسلام لك يجلس عنده و قال : كيف أنت يا يهودي كيف أنت يا نصراني بدينه الذي هو عليه
(6/547)
9241 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف بن البخاري نا يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن الحباب أنا المنهال بن عيسى أخبرني غالب القطان قال : قلت للحسن : إن لنا جيرانا نصارى ينيلون معروفهم و يعودون مرضانا و يتبعون جنائزنا قال : كافئهم إذا أتيت الباب فقل من ههنا ادخل فإذا دخلت فقل كيف مريضكم كيف تجدونه فإذا أردت أن تقوم فقل الشفاء والعافية بيد الله عز و جل
انتهى الجزء السادس و يليه إن شاء الله الجزء السابع وأوله الرابع و الستون من شعب الإيمان و هو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة
(6/547)
الرابع و الستون من شعب الإيمان و هو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة
(7/3)
9242 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بكر نا أبو داود نا أحمد بن صالح نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا و إن عمل الكبائر و الصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا و إن عمل الكبائر و قد مضى حديث البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم في الأمر باتباع الجنائز و حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في حق المسلم على المسلم
(7/3)
9243 - و أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي الحافظ نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر الخولاني نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام و عيادة المريض و تشميت العاطس و اتباع الجنائز و إجابة الدعوة
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأوزاعي و أخرجه مسلم من وجه آخر
(7/3)
9244 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة
و أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صلى على جنازة فله قيراط و من تبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان و في رواية شعبة قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : من صلى على جنازة فله قيراط و من شهد دفنها فله قيراطان مثل أحد
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة و هشام و غيرهما
(7/3)
9245 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن سعيد الدمشقي نا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن عبد الله بن الحارث أنه خرج في جنازة فيها ابن عباس فصلى عليها فانصرف رجل من القوم لحاجة فضرب ابن عباس منكبي و قال : أتدري بكم انصرف هذا ؟ قلت : لا أدري قال : انصرف بقيراط فقلت : ابن عباس و ما القيراط ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان و القيراط مثل أحد في ميزانه يوم القيامة ثم قال : أتعجب من قولي مثل أحد حق لعظمة ربنا أن يكون قيراطه مثل أحد و يومه كألف سنة
(7/4)
9246 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو نا سعيد بن مسعود أنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي ضعفاء المسلمين و يزورهم و يعود مرضاهم و يشهد جنائزهم
(7/4)
9247 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن موسى نا إسماعيل بن قتيبة نا أبو بكر بن شيبة نا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابحي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تزال أمتي أو هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها
(7/4)
9248 - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه أنا الحاكم أبو محمد يحيى بن منصور نا أبو عمرو المستملي قال : نا الحسن بن عيسى ببغداد نا ابن المبارك أنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عن عائشة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من ميت يموت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا به
فحدثت به شعيب بن الجعاب فقال : حدثني به أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني بهذا القائل سلاما
رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن عيسى
(7/4)
9249 - و روينا عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس إملاء نا عثمان ابن سعيد الدارمي نا هارون بن معروف نا عبد الله بن وهب نا أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر مولى ابن عباس عن ابن عباس فذكره
أخرجه مسلم عن هارون بن معروف و غيره
(7/5)
9250 - و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب أنا محمد بن أبي بكر نا يحيى بن سعيد حدثني أبو بكار قال :
صليت مع أبي المليح على جنازة فقال : أقيموا صفوفكم و ليحسن شفعاتكم فلو اخترت رجلا اخترته ثم قال : حدثني عبد الله بن السليط عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم ميمونة و كان أخاها من الرضاعة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من مسلم يصلي عليه أمة يشفعون فيه إلا شفعوا
قال : و الأمة من الأربعين إلى المائة فصاعدا
(7/5)
9251 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الدارابجردي نا يعقوب بن إبراهيم نا مبارك أبو عبد الرحمن مولى هرمز بن عبد الله نا القاسم بن مطيب قال : خرج أبو المليح الهذلي في جنازة فلما وضع السرير أقبل على القوم فقال : سووا صفوفكم و يحسن شفاعتكم و لو كنت مختارا أحدا لاخترت لصاحب السرير
(7/5)
9252 - قال أبو المليح و حدثني سليط و كان أخا ميمونة أم المؤمنين عن ميمونة أنها ذكرت : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صلى عليه أمة من الناس شفعوا الله في أخيهم و الأمة أربعون إلى مائة و العصبة عشرة إلى أربعين و النفر ثلاثة إلى عشرة
و قيل عن أبي المليح عن عبد الله بن سليط عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم و قيل عن أبي المليح عن ابن عمر و قيل عن أبي المليح عن أبيه قال البخاري قال علي : أحب مرفوع هذا الحديث كله إلى حديث أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة
(7/6)
9253 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد نا أحمد بن سلمان نا الحسن بن سلام السواق نا عبيد الله بن موسى أنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
(7/6)
9254 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا محمد بن الليث نا عبد الله بن عثمان عن أبي بردة عن الأعمش : فذكره بنحوه و قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(7/6)
9255 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا عبد الله بن عمر بن أبان نا معاوية بن هشام عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم : كيف أصبحت ؟ قال : بخير من قوم لم يشهدوا جنازة و لم يعودوا مريضا
(7/6)
9256 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي و أبو علي الروذباري قالا : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أباذي نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الرحمن بن قيس نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول كرامة المؤمن على الله عز و جل أن يغفر لمشيعيه
(7/7)
9257 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف البجلي نا محمد بن كثير عن الأعمش حدثني عكرمة عن ابن عباس قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أول ما يتحف به المؤمن في قبره ؟ قال : يغفر لمن تبع جنازته
(7/7)
9258 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي حفدة إبراهيم بن هانىء نا جدي إبراهيم بن محمد بن هانىء نا أبي محمد بن هانىء أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مروان بن سالم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول ما يجازى به العبد المؤمن يوم القيامة إذا مات أن يغفر لجميع من يتبع جنازته
في هذه الأسانيد ضعف و الله أعلم و روي ذلك عن الزهري من قوله
(7/7)
9259 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا الفرج بن فضالة عن الضحاك بن حمزة عن الزهري قال : يبلغ من كرامة المؤمن على الله عز و جل أن يغفر لمن حضر جنازته
(7/7)
9260 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول : سمعت أبا يحيى البزاز يقول : كنت فيمت حج مع الحسن بن عيسى وقت وفاته بالثعلبية سنة أربعين و مائتين فحرمت الصلاة عليه فأريته في منامي بعد ذلك فقلت له : يا أبا علي ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي ربي و لكل من صلى علي فقال لي : لا تجزع قد غفر لي ربي و لمن صلى علي و لكل من يترحم علي
(7/7)
9261 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب بن إبراهيم نا إسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي نا خشنام القيابادي عن أبيه عن جده أبي إبراهيم : و كان قاضي نيسابور و دخل عليه رجل فقيل له : إن عند هذا حديثا عجبا فقال : يا هذا و ما هو ؟ قال : إعلم إني كنت رجلا نباشا أنبش القبور فماتت امرأة فذهبت لأتعرف قبرها فصليت عليها فلما جن الليل ذهبت لأنبش عليها و ضربت يدي إلى كفنها لأسلبها فقالت : سبحان الله رجل من أهل الجنة يسلب من امرأة من أهل الجنة ثم قالت : ألم تعلم أنك ممن صليت علي و أن الله عز و جل غفر لمن صلى علي
(7/8)
9262 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا العودي محمد بن أحمد نا كثير بن يحيى نا أبو عوانة عن قتادة عن ثمامة بن أنس عن أنس بن مالك أنه كان يقول : إذا وضع الميت في قبره : اللهم جاف الأرض عن جنبيه و صعد روحه و تكلفه و تلقه منك برحمتك
(7/8)
9263 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه قال : كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فأطلع علينا بجنازة فأقبل علينا ابن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها فقال : عجبا لما يغير من حال الناس و الله إن كان إلا الحمر و إن كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول : يا عبد الله اتق الله فكأنه قد جمرتك متعجبا لإبطاء مشيهم
(7/8)
9264 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنا علي بن محمد بن سليمان الخرقي نا أبو قلابة نا علي بن إبراهيم نا كعب بن مالك عن أبي قتادة الأنصاري قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مر عليه بجنازة فقال : مستريح أو مستراح منه قالوا : يا رسول الله و ما مستريح و مستراح منه ؟ قال : العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا و أذاها إلى رحمة الله و العبد الكافر يستريح منه العباد و البلاد و الشجر و الدواب
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن أبي هند
(7/8)
9265 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الصمد بن الفضل
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة نا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قالا : نا عبد الله بن زيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة و من كفن ميتا كساه الله من سندس و إستبرق الجنة و من حفر لميت فأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة
(7/9)
9266 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو خليفة ح و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن هارون قالا : نا أبو الوليد ح
و أخبرنا الماليني أنا أبو أحمد نا أبو يعلى نا إبراهيم بن الحجاج نا سلام بن أبي مطيع نا جابر و في رواية ابن عبدان عن جابر عن الشعبي عن يحيى بن الجزاز عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ـ يعني أن لا يفشي منه عند ذلك ـ كان من ذنوبه و خطاياه كيوم ولدته أمه
و قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وليليه أقرب الناس منه إن كان يصلح و إلا فمن يرون أن عنده حظا من ورع أو أمانة
لفظ حديث ابن عبدان و في رواية الماليني قال :
وليله أقرب الناس منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فرجل ممن يرون أن عنده ورعا و أمانة
و جعل اللفظ لإبراهيم بن الحجاج و قال في الحديث يعني ستر ما يكون عند ذلك و لم يذكر و خطاياه
(7/9)
9267 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا أبو بكر محمد بن الحسن المقري النقاش إملاء نا بدر بن عبد الله الجصاص نا سليمان بن داود العتكي نا معتمر بن سليمان عن أبي عبد الله الشامي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه و إن هو كفنه كساه الله من السندس
(7/10)
9268 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي قتادة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ولى أخاه فليحسن كفنه فإنهم يتزاورون فيها
(7/10)
9269 - هذا إن صح لم يخالف قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الكفن إنما هو للمهل يعني الصديد لأن ذلك كذلك في رؤيتنا و يكون كما شاء الله في علم الله كما قال في الشهداء :
{ بل أحياء عند ربهم يرزقون }
و هو ذا يراهم يتشحطون في الدماء ثم يفتنون و إنما يكونون كذلك في رؤيتنا و يكونون في الغيب كما أخبر الله عنهم و لو كانوا في رؤيتنا كما أخبر الله عنهم : لارتفع الإيمان بالغيب
(7/10)
9270 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أحمد بن محمد بن بكر القصير نا الهيثم بن خارجة نا سهل بن هاشم عن إبراهيم بن أدهم قال : ذكروا الأناة في الأشياء كلها فقال الأحنف : أما أنا فإذا حضرت جنازة لم أتأن و إذا وجدت كفؤا زوجت و لم أتأن و إذا حضرت الصلاة لم أتأن
(7/11)
9271 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي قال : سمعت أبي ذكر عن يزيد بن عبد الله عن بعض أصحابه قال : رأى عبد الله بن مسعود رجلا يضحك في جنازة فقال : أتضحك و أنت تتبع جنازة و الله لا أكلمك أبدا يزيد بن عبد الله هذا هو أبو بحر و قد روي في ذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم بإسناد غير قوي ما
(7/11)
9272 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا عبد السلام بن عاصم الرازي نا ابن أبي فديك عن عبد الحميد عن موسى بن علي عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكره الضحك في موطنين عند رؤية القرد و عند الجنازة
(7/11)
9273 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد بن المقري قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر نا سيار بن جعفر قال : سمعت ثابتا يقول : كنا نتبع الجنازة فلا نرى إلا رجلا مقنعا باكيا أو متقنعا متفكرا
(7/11)
9274 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح و محمد بن المؤمل و محمد بن القاسم قالوا : نا الفضل بن محمد الشعراني نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب و ابن لهيعة قالا : نا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي عن عائشة أنها قالت : كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس و كان يقول : لو أني أكون كما أكون في حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة و ما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن و حين أسمعه و إذا سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها و ما هي صائرة إليه
(7/11)
9275 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد النحوي نا محمد بن هشام بن أبي الدميك نا محمد بن هشام المروزي جار أحمد بن حنبل قال : سئل ابن عيينة ما بال الناس يؤمرون في الجنازة بالسكوت ؟ قال : لأنه حشر
(7/11)
9276 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد الأعرابي نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عبد الكريم عن بعض أهل العلم قال : سفيان سماه و لا أحفظه قال : إذا رأيت الجنازة فقل : سلام لك من ربنا و قال آخرون يقول : هذا ما وعدنا الله و رسوله و صدق الله و رسوله اللهم زدنا إيمانا و تسليما
(7/12)
9277 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا أبو يوسف يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب نا الأسود بن شيبان قال : كان الحسن في جنازة النضر بن أنس فقال الأشعث بن سليم العجلي : يا أبا سعيد إنه ليعجبني أن لا أسمع في الجنازة صوتا فقال : إن للخير أهلين
(7/12)
9278 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن وليد بن رباح عن أبي هريرة : أنه كان إذا سمع أحدا يسأل من هذه الجنازة ؟ فقال : هو أنت عبد الله دعاه فأجابه أو أمته دعاها فأجابته الله يعرفه و أهله يفقدونه و الناس ينكرونه إغدوا فإنا رائحون أو روحوا فإنا غادون
(7/12)
9279 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و كتبه لي بخطه قال : أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي أنا الحسن بن علي بن زياد السري نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني قيس أبو عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول : من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها ثم إذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع من حيث خرج هو و من عزى أخاه المؤمن بمصيبة كساه الله حلل الكرامة يوم القيامة
(7/12)
9280 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد هو الصغاني أنا هاشم بن القاسم نا صالح المري عن أبي عمران الجوني عن أبي الخلد قال : قرأت في مسألة داود النبي عليه السلام إلهي ما جزاء من يعزي الحزين و المصاب ابتغاء مرضاتك ؟ قال : الله عز و جل جزاؤه أن أكسوه رداء من أردية الإيمان أستره به من النار و أدخله الجنة قال : يا إلهي فما جزاء من يشيع الجنائز ابتغاء مرضاتك ؟ قال الله : جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت إلى قبره و أن أصلي على روحه في الأرواح
(7/12)
9281 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفضل بن جابر نا عبد الرحمن بن نافع درجت أبو زياد نا يونس بن محمد عن أم الأسود بنت يزيد مولى أبي برزة قالت : حدثتني منية بنت عبيد بن أبي برزة عن أبي برزة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عزى ثكلى كسي بردا من برود الجنة
(7/13)
9282 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أحمد بن منصور المروزي بنيسابور نا عبد الله بن هارون الحدي بمكة نا قدامة بن محمد الخشرمي حدثني أبي عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن الزهري عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عزى أخاه المسلم في مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها قيل : يا رسول الله ما يحبر بها ؟ قال : يغبط بها
(7/13)
9283 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا شافع بن محمد الإسفرايني نا أحمد بن عمير الدمشقي نا يعقوب بن إسحاق الطلحي نا محمد بن ثور عن معمر عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عزى مصابا فله مثل أجره
(7/13)
9284 - و حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم رحمه الله أنا عبد الواحد بن الحسن بن أحمد بن حليف الجند نيسابوري نا الحسين بن بيان العسكري نا عمار بن خلف الواسطي نا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عزى مصابا فله مثل أجره
هذا حديث يعرف بعلي بن عاصم عن محمد بن سوقة و قد رويناه عن غيره و ليس بالقوي و روي من أوجه أخر عن ابن سوقة كلها ضعيفة و أصح شيء في معناه حديث أبي حزم و الذي تقدم و أما رواية علي بن عاصم
(7/13)
9285 - فحدثناه أبو منصور الظفر بن محمد العلوي أنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي ببغداد نا أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي نا علي بن عاصم نا محمد بن سوقة : فذكره بإسناده مثله
(7/14)
9286 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا بكر بن محمد الصيرفي نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن هارون الفأفأ و كان ثقة صدوقا قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله حديث علي بن عاصم الذي يرويه عن ابن سوقة من عزى مصابا هو عنك ؟ قال : نعم و كان محمد بن هارون كلما حدث بهذا الحديث بكى
(7/14)
فصل في زيارة القبور
(7/14)
9287 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق أنا مصرف بن واصل قال : حدثني محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم : قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة
و رواه زبيد بن الحارث عن محارب و قال في الحديث و ليزدكم زيارتها خيرا و الحديث مخرج في كتاب مسلم
(7/14)
9288 - و روينا في حديث ابن مسعود : عن النبي صلى الله عليه و سلم ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا و تذكر الآخرة
(7/15)
9289 - و روينا في حديث أنس بن مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم و كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فإنها ترق القلب و تدمع العين و تذكر الآخرة فزوروا و لا تقولوا هجرا
أخبرناه زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا أبو حذيفة نا إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر و عبد الحارث عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم فذكره
(7/15)
9290 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يوسف بن عبد الله الخوارزمي في بيت المقدس نا يحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي نا يحيى بن اليمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبيه عن ابن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم زار قبر أمه في ألف مقنع يوم الفتح فما رؤي باكيا أكثر من ذلك اليوم ليس في رواية أبي عبد الله يوم الفتح
(7/15)
9291 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا موسى بن داود الضبي نا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : زر القبور تذكر بها الآخرة و اغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك أن يحزنك فإن الحزين في ظل الله يتعرض كل خير
يعقوب بن إبراهيم هذا أظنه المدني المجهول و هذا متن منكر
(7/15)
9292 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الكديمي نا قمير العجلي نا جعفر بن سليمان عن ثابت بن أنس قال : جاء رجل إلى النبي فشكى إليه قسوة القلب فقال : اطلع في القبور و اعتبر بالنشور
و هذا أيضا متن منكر و مكي بن قمير بصري يروي عنه الكديمي و هو مجهول
(7/16)
9293 - و حدثناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي نا محمد بن يونس البصري نا مكي بن قمير العجلي : فذكره
(7/16)
9294 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو شعيب الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك الحلبي مولى آل سعيد بن أبي وقاص قال : سمعت عطاء بن أبي رباح سمعت عبد الله بن عمر سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا مات أحدكم فلا تحبسوه و أسرعوا به إلى قبره و ليقرأ عند رأسه فاتحة الكتاب و عند رجليه بخاتمة البقرة في قبره
لم يكتب إلا بهذا الإسناد فيما أعلم و قد روينا القراءة المذكورة فيه عن ابن عمر موقوفا عليه
(7/16)
9295 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في فوائد الشيخ و أبو بكر محمد بن إبراهيم الأشناني قالا أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي نا عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عياش قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
ما الميت في القبر إلا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كان أحب إليه من الدنيا و ما فيها و إن الله عز و جل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال و إن هدية الأحياء إلى الأموات الإستغفار لهم
(7/16)
9296 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا خلف بن خليفة نا أبان المكتب أن عبد الله بن عمر : كان يدفن أهله في مكان فكان إذا شهد جنازة مر على أهله فدعا لهم و استغفر لهم
(7/17)
9296 - قال و نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن قدامة الجوهري نا معن بن عيسى القزاز أنا هشام بن سعد نا زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال : إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام و عرفه و إذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام
(7/17)
9297 - قال و نا أبو بكر نا الحسن بن الصباح سمعت عمرو بن جرير قال : إذا دعا العبد لأخيه الميت أتى بها الملك قبره فقال له يا صاحب القبر الغريب هدية من أخ عليك شفيق
(7/17)
9298 - قال و نا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد العزيز سلمان نا بشر بن منصور قال : لما كان زمن الطاعون كان رجل يختلف إلى الجيان فيشهد الصلاة على الجنائز فإذا أمسى وقف على باب المقابر فقال : آنس الله وحشتكم و رحم الله غربتكم و تجاوز الله عن سيئاتكم و قبل الله حسناتكم لا يزيد على هؤلاء الكلمات قال ذلك الرجل : فأمسيت ذات ليلة فانصرفت إلى أهلي و لم أت المقابر قال : فبينما أنا نائم إذا أنا بخلق كثير قد جاؤوني قلت ما أنتم و ما حاجتكم ؟ قالوا نحن أهل المقابر قلت : ما جاء بكم ؟ قالوا إنك قد كنت عودتنا منك هدية عند انصرافك إلى أهلك قلت و ما هي ؟ قال : الدعوات التي كنت تدعو بها قال : قلت فإني أعود لذلك قال : فما تركتها بعد
(7/17)
9299 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني أبو البهلول من أهل البحرين لقيته بعبادان حدثني بشار بن غالب قال : رأيت رابعة العدوية في منامي و كنت كثير الدعاء لها
فقالت لي : يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من الحرير قلت : و كيف ذاك ؟ قالت : هكذا دعاء المؤمنين الأحياء إذا دعوا للموتى فاستجيب لهم جعل ذلك الدعاء على أطباق و خمر بمناديل الحرير ثم أتى به الذي قد دعي له من الموتى و قيل : هذه هدية فلان إليك
(7/17)
9300 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام الأصفر حدثني مسمع بن عاصم حدثني رجل من آل عاصم الجحدري قال : رأيت عاصم الجحدري في منامي بعد موته بسنتين فقلت أليس قدمت ؟ قال : بلى
قلت فأين أنت ؟ قال : إنا و الله في روضة من رياض الجنة أنا و نفر من أصحابي نجتمع كل ليلة جمعة و صبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فنتلاقى أخباركم قال : قلت أجسامكم أم أرواحكم فقال : هيهات بليت الأجسام و إنما تلاقي الأرواح قال : فقلت فهل تعلمون بزيارتنا إياكم ؟ قال : نعلم بها عشية الجمعة و يوم الجمعة كله و يوم السبت إلى طلوع الشمس قال : قلت و كيف ذلك دون الأيام كلها ؟ قال : لفضل يوم الجمعة و عظمه
(7/18)
9301 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني بكر بن محمد نا جبير القصاب قال : كنت أغدو إلى محمد بن واسع في كل غداة سبت حتى نأتي الجبان فنقف على القبور فنسلم و ندعو لهم ثم ننصرف فقلت له ذات يوم و لو صرت هذا اليوم يوم الإثنين فقال : بلغني أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة و يوما قبله و يوما بعده
(7/18)
9302 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله أنا أبو بكر حدثني محمد نا عبد العزيز بن أبان أنا سفيان الثوري قال : بلغني عن الضحاك أنه قال : من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته قيل له و كيف ذاك ؟ قال : لمكان يوم الجمعة
(7/18)
9303 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر أنا خالد بن خداش نا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي التياح قال : كان مطرف يبدو فإذا كان يوم الجمعة أدلج قال : و سمعت أبا التياح يقول : بلغنا أنه كان يينور له في سوطه فأقبل ليلة حتى إذا كان عند المقابر هوم و هو على فراشه فرأى كأن أهل القبور كل صاحب قبر جالس على قبره فقالوا هذا مطرف يأتي يوم الجمعة قلت : و تعلمون عندكم يوم الجمعة ؟ قالوا : نعم و نعلم ما تقول فيه الطير قال : قلت و ما يقولون قال : يقولون سلام سلام يوم صالح
(7/18)
9304 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسين بن علي العجلي نا عبد الله بن نمير نا مالك بن مغول عن ابن منصور عن زيد بن وهب قال : خرجت إلى الجبانة فجلست فيها فإذا رجل قد جاء إلى قبر فسواه ثم تحول إلى مجلس فقلت له ما هذا القبر ؟ قال : أخ لي مات فقلت : أخ لك ؟ فقال : أخ لي في الله رأيته فيما يرى النائم فقلت فلان عشت الحمد لله رب العالمين قال : قد قلتها لأن أقدر على أن أقولها أحب إلي من الدنيا و ما فيها ثم قال : ألم تر حيث كانوا يدفنوني فإن فلانا قام فصلى ركعتين لأن أكون أقدر على أن أصليهما أحب إلي من الدنيا و ما فيها
(7/19)
9305 - و قد روينا في غير هذا الموضع عن أبي عثمان النهدي و عن مطرف و عن أبي قلابة : في هذا المعنى و في أحاديثهم قول الميت يعلمون و لا يعملون و نحن نعلم و لا نستطيع أن نعمل
(7/19)
9306 - قال و نا أبو بكر حدثني إبراهيم أظنه ابن بشار قال : قيل : لبعض حكماء العرب ما أبلغ العظات ؟ قال : النظر إلى محلة الأموات
(7/19)
9307 - قال و نا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد الوهاب حدثني مفضل بن يونس قال : كان الربيع بن أبي راشد يخرج إلى الجبان فيقيم سائر نهاره ثم يرجع مكتئبا فيقول له أخوه و أهله أين كنت ؟ فيقول كنت في المقابر نظرت إلى قوم قد منعوا ما نحن فيه ثم يبكي
(7/19)
9308 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن عمران الأخنسي سمعت أبا بكر بن عياش قال : سمعت محمد بن قدامة قال : كان الربيع بن خيثم إذا وجد قلبه قسوة أتى منزل صديق له قد مات في الليل فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان ثم يقول : ليت شعري ما فعلت و ما فعل بك ثم يبكي حتى تسيل دموعه فيعرف ذاك فيه إلى مثلها
(7/19)
9309 - و روينا في إتيان القبور : متى ما عرضت قسوة عن صفوان بن سليم و عن محمد بن المنكدر و غيرهما من السلف
(7/20)
9310 - و كان يقال : مشاهدة القبور مواعظ الأمم السالفة
(7/20)
9311 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بن محمد الصيرفي بمرو نا محمد بن يونس نا أبو داود الطيالسي نا عمارة بن مهران المغولي قال : قال لي محمد بن واسع ما أعجب إلى منزلك قال : قلت و ما يعجبك منه و هو إلى جنب القبور قال : و ما يضرك منهم يذكرونك الآخرة و يقلون الأذى
(7/20)
9312 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح نا عبد الله بن شيرويه نا اسحاق قال : قلت لأبي أسامة أحدثكم عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال : قيل لعلي بن أبي طالب مالك تركت مجاورة قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم و جاورت المقابر
قال : وجدتهم جيران صدق يكفون ألسنتهم و يذكرون الآخرة فأقر أبو أسامة و قال : نعم
(7/20)
9313 - و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو و أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا نا إبراهيم بن سعيد نا أبو أسامة : فذكره بإسناده مثله غير أنه قال : قيل لعلي بن أبي طالب ما شأنك جاورت المقبرة قال : إني أجدهم جيران صدق يكفون السيئة و يذكرون الآخرة
(7/20)
9314 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عمرو بن السماك قال : و قال القاسم بن منبه رأيت بشر بن الحارث نظر إلى أكفان فقال : إنما يزين الميت عمله
(7/20)
9315 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا أبي نا إسماعيل عن النعمان قال : كان علي إذا دعى إلى جنازة قال : إنا لقائمون و ما يصلي على المرء إلا عمله هذا أظنه النعمان أخو إسماعيل بن أبي خالد
(7/21)
9316 - أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن منيب نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال : إن أهل القبور يتوكفون الأخبار إذا أتاهم الميت سألوه ما فعل فلان فيقول صالح فيقول ما فعل فلان فيقول ألم يأتكم فيقولون لا فيقولون إنا لله و إنا إليه راجعون سلك به غير طريقنا
(7/21)
9317 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الاسفاطي و ابن أبي قماش فرقهما قالا نا أبو الوليد نا إسحاق بن عثمان حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال : أنا رسول رسول الله إليكن قالت : فقلن مرحبا برسول الله و برسول رسول الله قال : تبايعن على أن لا يشركن بالله شيئا { و لا يسرقن و لا يزنين } الآية
قالت : قلنا نعم فمد يده من خارج البيت و مددنا أيدينا من داخل البيت ثم قال : اللهم أشهد و أمرنا بالعيدين أن نخرج فيه الحيض و العتق و لا جهة علينا و نهانا عن اتباع الجنائز قال : إسماعيل فسألت جدتي عن قوله : { و لا يعصينك في معروف } قالت : نهانا عن النياحة هذا لفظ حديث عباس بن الفضل الأسفاطي
و قد ذكرنا سائر ما ورد في أتباع النساء الجنائز و في النهي عن النياحة في كتاب السنن
(7/21)
9318 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن سلام نا يونس بن محمد
و أخبرنا أبو طاهر الفقيه و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي نا يونس و هو ابن محمد المؤدب نا حرب و هو ابن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس قال : كنت قاعدا مع نبي الله صلى الله عليه و سلم فمرت جنازة فقال : ما هذه الجنازة ؟ قالوا جنازة فلان الفلاني كان يحب الله و رسوله و يعمل بطاعة الله و يسعى فيها فقال وجبت وجبت وجبت و مرة آخرى فقال ما هذه فقال ما هذه ؟ قالوا : جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله و رسوله و يعمل بمعصية الله و يسعى فيها فقال : وجبت و جبت وجبت
فقالوا يا نبي الله قولك في الجنازة و الثناء عليها أثنى على الأول خير و أثنى على الآخر و قولك فيها وجبت ؟ قال : نعم يا أبا بكر إن لله ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير و الشر و في رواية أبي عبد الله مرت بجنازة و مرت بجنازة أخرى و قال : فقلت فيها وجبت وجبت وجبت
(7/22)
9319 - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عنبس بن مرحوم العطار قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم بن بسطاط قال : حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في ناس من أصحابه قال : ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله عز و جل ؟ قالوا : الجنة إن شاء الله قال : الجنة إن شاء الله قال : ما تقولون في رجل مات في سبيل الله ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم قال : الجنة إن شاء الله قال : ما تقولون في رجل قادم ذو عدل ؟ فقالوا : اللهم لا نعلم إلا خيرا قالوا الله و رسوله أعلم قال : مذنب و الله غفور رحيم
(7/22)
الخامس و الستون من شعب الإيمان و هو باب في تشميت العاطس
(7/23)
9320 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة
و أخبرنا أبو عبد الله قال : أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن يونس نا زهير عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال : دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع و نهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض و اتباع الجنائز و نصر المظلوم و إبرار المقسم أو القسم و تشميت العاطس و إجابة الداعي و إفشاء السلام و نهانا عن تختم أو عن خواتيم الذهب و عن الشرب في الفضة و عن المياثر و القسي و عن لبس الحرير و عن الإستبرق و الديباج
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى و أحمد بن يونس و أخرجاه من أوجه عن أشعث
(7/23)
9321 - و رويناه في حديث أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما ذكر من حق المسلم على المسلم
(7/23)
فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله
(7/23)
9322 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن نورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن أبي ذئب نا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تبارك و تعالى يحب العطاس و يكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله أو قال : فقال الحمد لله فإن حقا على من سمعه أن يقول يرحمك الله و إذا تثاوب ضحك الشيطان فليخفه ما استطاع
رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب
(7/23)
9323 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي النيسابوري بها نا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي قال : أنا إسماعيل بن إسحاق نا يحيى بن محمد بن السكن نا حبان بن هلال نا مبارك حدثني عبيد الله بن عمر عن حبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما خلق آدم عطس فألهمه ربه أن قال الحمد لله فقال له ربه رحمك الله ربك فلذلك سبقت رحمته غضبه قال : ثم إن الله قال : أئت الملائكة فسلم عليهم فأتاهم فقال : السلام عليكم قالوا : السلام عليك و رحمة الله فزادوه رحمة الله
(7/23)
9324 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنا الحسين بن يحيى بن عياش الفظان نا إبراهيم بن مجشر نا عبيدة نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : إن الملائكة يحضرون أحدكم إذا عطس فإذا قال : الحمد لله قالت : الملائكة رب العالمين فإذا قال رب العالمين قالت : الملائكة يرحمك الله تابعه شعبة عن عطاء
(7/24)
9325 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا عباد بن زياد الأسدي نا زهير عن أبي إسحاق عن نافع قال : عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت على النبي صلى الله عليه و سلم
(7/24)
9326 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص بن عمر قال : نا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي همام الوليد بن قيس عن الضحاك بن قيس اليشكري قال : عطس رجل عند ابن عمر فقال : الحمد لله رب العالمين فقال : عبد الله لو تممتها و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم
(7/24)
9327 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر نا زياد بن الربيع اليحمدي نا الحضرمي عن نافع عن ابن عمر قال : عطس رجل إلى جنبه فقال : الحمد لله و سلام على رسول الله فقال : ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم علمنا أنا نقول الحمد لله على كل حال
الإسنادان الأولان أصح من رواية زياد بن الربيع و فيهما دلالة على خطأ رواية ابن الربيع و قد قال البخاري فيه نظر
(7/24)
9328 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : ذكره عن بعضهم قال : حق على الرجل إذا عطس أن يحمد الله و أن يرفع بذلك صوته و يسمع من عنده و حق عليهم إذا حمد الله أن يشمتوه
(7/25)
فصل في ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله
(7/25)
9329 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر قال : نا أبو حاتم الرازي الأنصاري حدثني سليمان التيمي
و أخبرنا أبو عبد الله أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن إياس نا شعبة نا سليمان التيمي سمعت أنس بن مالك يقول : عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم فشمت أحدهما و لم يشمت الآخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا و لم تشمتني فقال : لأن هذا حمد الله و أنت لم تحمد الله
لفظ حديث شعبة و في رواية الأنصاري فشمت أحدهما و لم يشمت الآخر أو فشمته و لم يشمت الآخر فقيل يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت أحدهما و لم تشمت الآخر قال إن هذا حمد الله فشمته و إن هذا لم يحمد الله فلم أشمته
رواه البخاري في الصحيح عن آدم و أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن سليمان
(7/25)
9330 - و أخرج حديث أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه و إذا لم يحمد الله فلا تشمتوه
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة فذكره
(7/25)
9331 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن عيسى بن أبي قماش قال : نا سعدويه سعيد بن سليمان أبو عثمان نا عباد بن العوام عن عاصم عن أبي بردة بن أبي موسى قال : عطست عند أبي فشمتني و عطس عنده ابنه فلم يشمته فذهب ابنه إلى أمه فذكر ذلك لها فجاءت أمه إلى أبيه فقال : عطس ابنك عندك فشمته و عطس ابني فلم تشمته فقال إن ابنك عطس فلم يحمد الله فلم نشمته و عطس ابني فحمد الله فشمته و إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه و إن لم يحمد الله فلا تشمتوه
(7/26)
9332 - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد نا أبو عمرو بن مطر أنا أبو خليفة نا مسدد بن مسرهد نا بشر بن المفضل نا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : عطس عند النبي صلى الله عليه و سلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه و سلم و عطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه و سلم قال : فقال الشريف يا رسول الله عطست فلم تشمتني و عطس هذا فشمته فقال : إن هذا ذكر الله عز و جل فذكرته و إنك نسيت الله فنسيتك
(7/26)
9333 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت الحسن بن محمد بن حليم سمعت أبا العباس بن سعيد يذكر : عن مشايخه فقالوا شكى سوار بن عبد الله القاضي إلى أبي جعفر المنصور و أثنى عليه عنده شرا قال : فاستقدمه فلما أن قدم دخل عليه فعطس المنصور فلم يشمته سوار فقال ما يمنعك من التشميت ؟ قال : لأنك لم تحمد الله قال : قد حمدته في نفسي قال : فقد شمتك في نفسي فقال ارجع إلى عملك فإنك إن لم تحابني لا تحابي غيري
(7/26)
فصل فيما يقول العاطس في جواب التشميت
(7/27)
9334 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي قال : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال و ليقل أخوه أو صاحبه يرحمك الله و يقول : هو يهديكم الله و يصلح بالكم
(7/27)
9335 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا الحسن بن علي بن المتوكل نا عاصم ابن علي نا عبد العزيز بن أبي سلمة بهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال : الحمد لله فليقل له أخوه يرحمك الله فإذا قال : يرحمك الله فليقل يهديكم الله و يصلح بالكم
رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن عبد العزيز و هذا أصح ما ورد في هذا الكتاب و شاهده ما
(7/27)
9336 - أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال و ليقل له الذي يشمته يرحمكم الله و ليقل يهديكم الله و يصلح بالكم
(7/27)
9337 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبيد الله المنادي نا وهب بن جرير نا شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب : عن النبي صلى الله عليه و سلم فذكره غير أنه قال : يرحمك الله
(7/27)
9338 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد نا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا أبو معمر نا عبد الوارث نا عدي أبو الهيثم حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه و الحكم ابن عيينة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أبا أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله و ليرد عليه يرحمك الله و ليرد عليهم يهديكم الله و يصلح بالكم
عدي هذا هو ابن عبد الرحمن وافق شعبة في إسناده و زاد في الإسناد الحكم بن عيينة و رواه يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فخالفهما في إسناده
(7/27)
9339 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله يعني الحفيد نا هارون بن عبد الصمد الرحبي نا علي بن المديني نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ليلى حدثني ابن أخي عبد الله بن عيسى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله و ليقل له يرحمكم الله و ليقل يهديكم الله و يصلح بالكم
(7/28)
9340 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن ملحان نا عمرو بن خالد نا ابن لهيعة عن أبي الأسود قال : سمعت عبيد بن أم كلاب يقول : سمعت عبد الله بن جعفر ذي الجناحين يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا عطس حمد الله جل ذكره فيقال له : يرحمك الله فيقول : يهديكم الله و يصلح بالكم
(7/28)
9341 - و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا الحسن بن محمد بن إسحاق نا سوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا أبو معشر عن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت : عطس رجل عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما أقول يا رسول الله ؟ قال : قل الحمد لله رب العالمين قال : فقالوا : ما نقوله له ؟ قال : قولوا يرحمك الله قال : فما أرد عليهم ؟ قال : قل : يهديكم الله و يصلح بالكم
(7/28)
9342 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال : كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال : السلام عليكم فقال سالم : و عليك و على أمك ثم قال : إنما فعلت : لك كما قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ عطس رجل من القوم فقال : السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليك و على أمك ثم قال : إذا عطس أحدكم فليحمد الله قال : فذكر بعض المحامد و ليقل له من يرحمك الله و ليرد يعني عليهم يغفر لنا و لكم
(7/29)
9343 - و أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة الأشجعي عن سالم بن عبيد الأشجعي بهذا الحديث : عن النبي صلى الله عليه و سلم غير انه قال : فليقل الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال و ليقل له أخوه : يرحمك الله و ليقل هو يغفر الله لي و لكم هذا حديث مختلف في إسناده
(7/29)
9344 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن بديل العقيلي عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير قال : عطس رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : السلام عليكم فقال عمر : و عليك السلام و على أمك أما يعلم أحدكم ما يقول : إذا عطس فليقل الحمد لله و ليقل القوم يرحمك الله و ليقل هو يغفر الله لكم
(7/29)
9345 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا الفضل بن دكين نا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال : كنت عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال : السلام عليكم فقال : عبد الله و عليك و على أمك لم تسلم إذا عطست فهلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم فقال الرجل : لأبي إسحاق يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : أرى
(7/29)
9346 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي أن ابن مسعود كان يقول : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين و ليقل من يرد عليه يرحمكم الله و ليقل يغفر الله لي و لكم هذا موقوف و هو الصحيح
و روى مرفوعا كما
(7/30)
9347 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبيدة بن دارم بن محمد بن السري التميمي بالكوفة نا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قال : نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبيض بن أبان عن عطاء يعني ابن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يعلمنا يقول : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فإذا قال : ذلك فليقل من عنده : يرحمك الله فإذا قالوا ذلك فليقل : يغفر الله لي و لكم
(7/30)
9348 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا حمزة بن العباس العقبي نا عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي نا أحمد بن يونس : فذكره بإسناده و كذلك رواه جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب مرفوعا و الصحيح رواية الثوري
(7/30)
9349 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا أبو عبد الرحمن المروزي نا ابن المبارك نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر : أنه كان إذا شمت عليه في العطاس قال : يرحمنا الله و إياك أو قال : و إياكم
(7/30)
9350 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن ابن عمر : أنه كان إذا عطس فقيل يرحمك الله قال : يرحمنا الله و إياكم و غفر لنا و لكم
(7/30)
فصل في تشميت الذمي
(7/31)
9351 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الباغندي محمد بن سليمان نا أبو نعيم و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع قالا : نا سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال : كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه و سلم رجاء أن يقول : يرحمكم الله و كان يقول : يهديكم الله و يصلح بالكم لفظ حديث أبي نعيم و في رواية حكيم بن الديلم و قال : عن أبيه
(7/31)
9352 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو علي الرفا الهروي نا محمد بن صالح الأشج نا عبد الله بن عبد العزيز حدثني أبي عن نافع عن ابن عمر قال : اجتمع المسلمون و اليهود عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فشمته الفريقان جميعا فقال : للمسلمين يغفر الله لكم و يرحمنا الله و إياكم و قال : لليهود يهديكم الله و يصلح بالكم تفرد به عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه و هو ضعيف
(7/31)
فصل في خفض الصوت بالعطاس
(7/31)
9353 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن منقذ حدثني إدريس بن يحيى حدثني عبد الله بن عياش أخبرني ابن هرمز عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا عطس أحدكم فليضع كفه على وجهه و يخفض صوته
(7/31)
9354 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك نا يحيى بن بكير قال : نا الليث عن ابن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا عطس غض صوته و استتر بثوبه أو يده
(7/31)
9355 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية نا الوضين عن يزيد بن مرثد أدرك ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عبادة بن الصامت و شداد بن أوس و واثلة بن الأسقع قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفعن بهما الصوت فإن الشيطان يحب أن يرفع بهما الصوت
(7/32)
9356 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان المنيخي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد
(7/32)
فصل في تكرير العطاس
(7/32)
9357 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن أيوب أنا أبو الوليد الطاليسي نا عكرمة بن عمار حدثني أياس بن سلمة حدثني أبي قال : كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه و سلم فعطس رجل فقال : النبي صلى الله عليه و سلم : يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال النبي صلى الله عليه و سلم الرجل مزكوم
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عكرمة بن عمار
(7/32)
9358 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود نا مسدد نا يحيى عن ابن عجلان حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : شمت أخاك ثلاثا فما زاد هو زكام
(7/32)
9359 - و أخبرنا أبو علي أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا عيسى بن حماد المصري أنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم بمعناه
(7/33)
9360 - و رويناه في حديث حميدة أو عبيدة بن حميد بن رفاعة عن أبيها : عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا المعنى قال : في الزيادة فإن شئت فشمته و إن شئت فاتركه
(7/33)
9361 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال : تشميت العاطس إذا تتابع عليه العطاس ثلاثا
(7/33)
9362 - قال رجل : لمعمر أيشمت الرجل المرأة إذا عطست ؟ قال : نعم لا بأس بذلك
(7/33)
9363 - و أخبرنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال : تشمته ثلاثا فما كان بعد ذلك فهو زكام
(7/33)
9364 - أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فقل إنك مضنوك
قال عبد الله بن أبي بكر : لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة هكذا جاء مرسلا
(7/33)
9365 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا منصور بن محمد بن قتيبة وراق أبي ثور نا داود بن رشيد نا بقية عن معاوية بن يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق
معاوية بن يحيى هذا أبو مصيع الاطرابلسي فيما زعم ابن عدي و هو منكر عن أبي الزناد
(7/33)
فصل في التثاؤب
(7/34)
9366 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي نا عبد الله بن هاشم نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يحب العطاس و يكره التثاؤب و إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإنه إذا فتح فاه فقال : آه آه ضحك منه الشيطان
أخرجه البخاري في الصحيح عن ابن أبي ذئب
(7/34)
9367 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو يحيى أحمد بن عبد المجيد نا روح بن عبادة أنا ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن جعفر عن العلاء
(7/34)
9368 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا بشر بن المفضل نا سهيل بن أبي صالح سمعت ابن أبي سعيد الخدري يحدث عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل
رواه مسلم في الصحيح عن ابن غسان عن بشر بن المفضل
(7/34)
9369 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا محمد بن معروف أبو عبد الله نا محمد بن أمية الساوي نا محمد بن عبد ربه عن سليمان بن عبد الله عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من السعادة العطاس عند الدعاء
هذا إسناد ضعيف
(7/34)
السادس و الستون من شعب الإيمان و هو باب في مباعدة الكفار و المفسدين و الغلظة عليهم قال الله عز و جل : { يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين واغلظ عليهم } و قال : { يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة } و قال : { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء } إلى قوله : { تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل } و قال : { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون } و قال : { لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير } إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في كتاب الله في معنى ما ذكرنا قال : فدلت هذه الآيات و ما في معناها على أن المسلم لا ينبغي له أن يواد كافرا و إن كان أباه أو ابنه أو أخاه و لا يقاربه و لا يجزيه في الخلطة و الصحبة مجرى مسلم منه و إن بعد و بسط الكلام في شرح ذلك و قد ذكرنا أكثر ذلك في كتاب السنن و غيره من كتبنا
(7/37)
9370 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا أبو الشعثاء الحسن بن علي عن يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن علي بن الأقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله قال : لما نزلت { يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم }
أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجاهد بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهر
(7/38)
9371 - أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي نا سفيان بن عيينة ح و أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا عبد الجبار نا سفيان سمعناه من عمرو يقول : أخبرني حسن بن محمد أخبرني عبيد الله بن رافع و هو كاتب علي قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا و الزبير و المقداد قال : انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا لها أخرجي الكتاب فقالت : ما معي من كتاب فقلنا : لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من قريش من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما هذا يا حاطب ؟ فقال : يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش و لم أكن من أنفسهم و كان معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون قرابتهم و أهليهم و لم يكن لي قرابة أحمي بها أهلي فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب أن أتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و أهلي و الله يا رسول الله ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني و لا أرضى بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن هذا قد صدقكم
فقال عمر بن الخطاب : يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال : إنه شهد بدرا و ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم و أنزل فيه
{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي و عدوكم أولياء } الآية
(7/38)
9372 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاد العدل نا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا عمرو بن دينار أخبرني الحسن بن محمد بن علي أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بمثله غير أنه قال : غير انه قال : يحمون بها أهليهم و أموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قراباتي و ما فعلت ذلك كفرا و لا ارتدادا عن ديني ثم ذكره و قال : في آخره فقال : عمرو بن دينار فنزلت فيه
{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي و عدوكم أولياء } الآية
قال سفيان : فلا أدري أذلك الحديث أم من قول عمرو بن دينار رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي و رواه مسلم عن ابن أبي عمر و غيره عن سفيان
(7/39)
9373 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم نا حجاج نا حماد و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة
(7/39)
9374 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ح و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان و أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا : أنا أبو سهل بن زياد القطان أنا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قريش بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأمر لهم بنصف العقل و قال : أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله و لم قال : لا ترايا ناراهما
(7/39)
9375 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا هشيم أنا العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال : كانوا يأتون أنس بن مالك فإذا حدثهم بحديث فلم يدروا ما هو أتوا الحسن ففسره لهم قال : فحدثهم ذات يوم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا و لا تستضيئوا بنار أهل الشرك فلم يدروا ما هو حتى أتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا حديثا لم ندر ما هو قال : ما حدثكم أنس ؟ قالوا : حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا و لا تستضيئوا بنار أهل الشرك
قال : أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال : لا تنقشوا في خواتيمكم محمد و قوله لا تستضئوا بنار أهل الشرك يقول : تستشيروا المشركين في شيء من أموركم قال : ثم قال الحسن : تصديق ذلك في كتاب الله تعالى قال : فتلا هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا }
(7/40)
9376 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله و الله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا أتبعك و لا أتبع دينك و إني أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله و رسوله و إني أسألك بالله بما بعثك ربك إلينا ؟ قال : اجلس ثم قال : بالإسلام فقلت : و ما آية الإسلام ؟ قال : تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تفارق الشرك و أن كل مسلم على كل مسلم حرام إخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك معه إسلامه عملا و إن ربي داعي فسائلي هل بلغت عبادي فليبلغ شاهدكم غائبكم و إنكم تدعون مغدما على أفواهكم بالغدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه و كفه قال : قلت يا رسول الله فهذا ديننا ؟ قال : نعم و إنما تحشر بكفك و إنكم تحشرون على وجوهكم و على أقدامكم و ركبانا
(7/40)
9377 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة نا زكريا عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الخليل قال : قال علي بن أبي طالب سمعت رجلا يستغفر لوالديه و هما مشركان فقلت : لم تستغفر لوالديك و هما مشركان ؟ قال : أليس استغفر إبراهيم لأبيه و كان مشركا فنزلت
{ و ما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه } الآية
(7/41)
9378 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا ابن شوذب نا شعيب نا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي قال : سمعت رجلا يستغفر لأبويه و هما مشركان فقلت : أتستغفر لأبويك و هما مشركان ؟ قال : ألم يستغفر إبراهيم لأبيه قال : فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فنزلت : { ما كان للنبي و الذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين } و قد ذكرنا في غير هذا الموضع سائر ما ورد في سبب نزول هذه الآية
(7/41)
9379 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا جرير عن سليمان : عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال له : كيف تركت أهل الشام ؟ فأخبره عن حالهم فحمد الله ثم قال : لعلكم تجالسون أهل الشرك ؟ فقال : لا يا أمير المؤمنين قال : إنكم إن جالستموهم أكلتم و شربتم معهم و لن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك
(7/41)
9380 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا عيسى بن سليمان نا داود بن رشيد نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال : أربعة تعد من الجفاء دخول الرجل المسجد يصلي في مؤخره و يدع أن يتقدم في مقدمه و يمر الرجل بين يدي الرجل و هو يصلي و مسح الرجل جبهته قبل أن يقضي صلاته و مؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه
(7/42)
9381 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم قال : و حدثنا أبو مسلم نا ابن كثير قالا : نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤهم بالسلام و اضطروهم إلى أضيقها
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الثوري و غيره
(7/42)
9382 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى و أبو عبد الرحمن السلمي و محمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن منفذ البصري نا عبد الله بن يزيد المقري عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان التحببي عن درج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقي
(7/42)
9383 - و أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح الشامي عن رجل قد سماه عن أبي سعيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يأكل طعامك إلا تقي و لا تصحب إلا مؤمنا
(7/42)
9384 - أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أنا محمد بن علي دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد عن أسباط عن سماك عن عياض الأشعري : عن أبي موسى في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كتابه فقال : إنه نصراني قال : أبو موسى فانتهرني و ضرب فخذي و قال : أخرجه و اقرأ
{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي و عدوكم أولياء }
و قال :
{ لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين }
قال أبو موسى : و الله ما توليته إنما كان يكتب قال : أما وجدت في أهل الإسلام من يكتب لك لا تدنهم إذ أقصاهم الله و لا تأمنهم إذ خانهم الله و لا تعزهم بعد إذ أذلهم الله فأخرجه قد ذكرنا بطوله في كتاب أدب القضاء من كتاب السنن
(7/43)
9385 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال : ابن أبي مريم نا نافع بن يزيد سمع سليمان بن أبي زينب و عمرو بن الحارث سمع سعيد بن أبي سلمة سمع أباه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : اجتنبوا أعداء الله اليهود و النصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم فأخشى أن يصيبكم و لا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم
(7/43)
9386 - و أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا علي بن محمد بن الزبير الكوفي نا الحسن بن علي بن عفان نا زيد بن الحباب نا عبد الله بن عقبه حدثني عطاء بن دينار الهذلي أن عمر بن الخطاب قال : إياكم و مواطنة الأعاجم و أن تدخلوا عليهم في بيعهم يوم عيدهم فإن السخط ينزل عليهم
(7/43)
9387 - و روينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال : من نشأ في بلاد الأعاجم فصنع نوروزهم و مهرجانهم و تشبه بهم حتى يموت و هو كذلك حشر معهم يوم القيامة و قد ذكرنا إسناده في آخر كتاب الجزية من كتاب السنن
(7/43)
9388 - أخبرنا محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني أنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن حسان بن كريب عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول : القائل للفاحشة و الذي يسمع لها في الإثم سواء
(7/44)
9389 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا حسن بن بشر نا شبيان بن عبد الرحمن عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال : فروا من الشر ما استطعتم و قد ذكرنا في كتاب السنن الرخصة في الإنفاق عليهم بحق الرحم عند الحاجة و في عيادتهم إذا مرضوا و هو يرجو إسلامهم و تكفين من مات من رحمة و مواراته و مجازاة من كانت له عنده يد و إعادة ذلك ههنا مما يطول به الكتاب
(7/44)
9390 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا علي بن بحر القطان نا حكام الرازي نا عنبسة عن كثير بن زازان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال جبريل : عليه السلام لو رأيتني يا محمد و أنا أعطه بإحدى يدي ـ يعني فرعونا ـ و أدس من الحال في فيه مخافة أن تدركه رحمة ربه فيغفر له
(7/44)
9391 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن منصور نا النضر بن شميل أنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : جعل جبريل علي السلام يدس الطين في في فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله
(7/44)
9392 - و أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي ببغداد نا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا شعبة عن عدي بن ثابت و عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أحدهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم أو كلاهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لما قال فرعون : لا إله إلا الله أتاه جبريل فحشا فاه التراب خشية أن تدركه الرحمة
رفعه أبو داود عن شعبة عنهما من غير شك
(7/44)
9393 - أخبرناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة فذكره عنهما و قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال لي جبريل : لو رأيتني و أنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة
(7/45)
فصل ـ و من هذا الباب مجانبه الظلمة
(7/45)
9394 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر الجشمي نا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابن البختري عن حذيفة : في قول الله عز و جل :
{ اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله }
قال : أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم و لكنهم أطاعوهم في المعاصي
(7/45)
9395 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبد الله بن خارجه بن زيد عن عروة بن الزبير قال : أتيت عبد الله بن عمر بن الخطاب فقلت له : يا أبا عبد الرحمن أنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء فيتكلمون بالكلام نحن نعلم إن الحق غيره فنصدقهم و يقضون بالجور فنقومهم و نحسنه لهم فكيف ترى في ذلك ؟ فقال : يا ابن أخي كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نعد هذا النفاق فلا أدري كيف هو عندكم
(7/45)
9396 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا عبد الله بن بكر السهمي نا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب أن عبد الله بن خباب أخبرهم قال : أخبرني خباب أنه كان قاعدا على باب النبي صلى الله عليه و سلم قال : فخرج و نحن قعود فقال : اسمعوا قلنا : سمعنا يا رسول الله قال : أنه سيكون أمراء من بعدي فلا تصدقوهم بكذبهم و لا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فلن يرد على الحوض
(7/45)
9397 - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل أنا عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن مهدي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد حدثني خالد بن أبي عمرو قال : حدثني أبو عياش عن ابن عجرة الأنصاري أنه قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن في المسجد أنا تاسع تسعة فقال لنا : أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات إنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فلست منه و ليس مني و لا يرد على الحوض يوم القيامة و من دخل عليهم و لم يصدقهم بكذبهم و لم يعنهم على ظلمهم فهو مني و أنا منه و سيرد على الحوض يوم القيامة
(7/46)
9398 - قال و حدثني أيضا عن سهل بن سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لأصحابه كيف انتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرحت أمانتهم و عهودهم و كانوا هكذا ثم أدخل أصابعه بعضه في بعض فقالوا : فإذا كان كذلك كيف يفعل يا رسول الله قال : خذوا ما تعرفون و دعوا ما تنكرون ثم قضى بهذا عبد الله بن عمرو بن العاص فيما بينه و بينه فقال : ما تأمرني به يا رسول الله ؟ إذا كان ذلك قال : آمرك بتقوى الله عليك بنفسك و إياك و عامة الأمور
(7/46)
9399 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال : و ما إمارة السفهاء ؟ قال أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهدايتي و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست منهم و لا يردون على حوضي و من لم يصدقهم على كذبهم و لم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني و أنا منهم و يردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة و الصدقة تطفىء الخطيئة و الصلاة قربان أو قال : برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا النار أولى به با كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها أو بائع نفسه فموبقها
(7/46)
9400 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عمرو بن مطر نا عبيد بن محمد نا عبد الله بن معاذ نا أبي عن شعبة عن توبة العنبري عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ويل للزريبة قيل يا رسول الله و ما الزريبة ؟ قال : الذي إذا صدق الأمير قالوا صدق و إذا كذب الأمير قالوا صدق
(7/47)
9401 - حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني املاء قال : نا أبو عمرو بن مطر نا عبيد بن محمد الجوهري بالبصرة : فذكره غير أنه قال : قالوا : صدق الأمير في الموضعين
(7/47)
9402 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا يحيى بن عثمان بن صالح نا يحيى بن عبد الله بن بكير نا يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من علق الصيد غفل و من لزم البادية جفا و من أتى السلطان افتتن تفرد به يحيى بن صالح بإسناده
(7/47)
9403 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ أنا الحسن بن سفيان نا أبو الربيع الزهراني نا إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدا جفا و من اتبع الصيد غفل و من أتى أبواب السلطان افتتن و ما ازداد أحد من السلطان قربا قال لنا ابن سفيان في كتابي : إلا ازداد من الله بعدا فلم يتكلم به أبو الربيع قال أبو أحمد : و هذا الحديث لا أعلم يرويه عن إسماعيل بن زكريا
(7/47)
9404 - قلت : و المحفوظ ما رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن عيسى نا محمد بن عبيد نا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ الأنصار عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمعناه قال : و من لزم السلطان افتتن و ما ازداد عبد من السلطان دنوا إلا ازداد من الله بعدا أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود فذكره غير أنه سقط ذكر محمد بن عيسى من رواية ابن داسة أو على شيخنا
(7/48)
9405 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن السراج نا مطين نا عبيد بن يعيش نا ابن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن رجل من بني سليم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إياكم و أبواب السلطان فإنه قد أصبح
قال عبيد : يعني برجل من بني سليم أبا الأعور السلمي قال أبو جعفر : يعني الجورة
(7/48)
9406 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء عن عبادة بن نسي قال : كانت لأبي الدرداء إلى معاوية حاجة قال : فحجبه لشغل كان فيه فوجد في نفسه فقال : من أتى باب السلطان قام و قعد و من وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه بابا فتحا رحبا إن سأل أعطى و إن دعى أجيب و إن أول نفاق المرء طعنه على إمامة
(7/48)
9407 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني إسماعيل بن عبيد الله المخزومي عن أم الدرداء قالت : أتى أبو الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا فقال : من أتى باب السلطان يقوم و يقعد و من يجد بابا مغلقا يجد عنده بابا فتح إن سأل أعطى و إن استغفر غفر له
قالت : و كان رجل من أهل الذمة استعانوا به على معاوية ليكلمه أن يخفف عنهم من الخراج قالت : فلما يؤذن له قال : انتم أظلم منه قالوا : لم أصلحك الله ؟ قال : لو شئتم أسلتم فلم يكن له عليكم سبيل
(7/48)
9408 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو العباس نا الحسن نا أبو أسامة عن عيسى و هو ابن سنان سمعت وهبا يقول لعطاء : إياك و أبواب السلطان فإن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل و لا تصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينك مثله ثم قال : يا عطاء : إن كان يكفيك ما يغنيك فكل عيشك يكفيك و إن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء يسعه يسعك إنما بطنك بحر من البحور أو وادي من الأودية لا تشبعه إلا التراب و قد روى الكلام الأول من وجه ضعيف مرفوعا
(7/49)
9409 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل نا ربيع عن علي بن أبي طالب : اتقوا أبواب السلطان
(7/49)
9410 - حدثنا موسى نا إسحاق هو ابن عثمان : سمع قتادة يعني عن الربيع
(7/49)
9411 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلي بن عبيد حدثني موسى الجهني عن قيس بن يزيد حدثتني مولاتي سدرة أن جدك سلمة بن قيس حدث قال : لقيت أبا ذر فقال : يا سلمة بن قيس ثلاثا فاجتنبها لا تجمع بين الضره فإنك لن تعدل و لو حرصت و لا تعمل على الصدقة فإن صاحب الصدقة زائد أو ناقص و لا تغش ذا سلطان فإنك لا تصيب من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل منه
(7/49)
9412 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا محمد بن العياس المؤدب نا عفان نا وهيب نا يونس عن الحسن قال : قال ابن مسعود : إن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل لا تصيبوا من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينكم مثله
(7/49)
9413 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة قال : إياكم و مواقف الفتن قيل و ما مواقف الفتن يا أبا عبد الله قال : أبواب الأمراء يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب و يقول ما ليس فيه
(7/49)
9414 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال : سمعت علي بن عثام يقول : قال معاوية بن أبي سفيان اتقوا السلطان فإن السلطان يغضب غضب الصبي و يبطش بطشة الأسد قال : و قال علي : قال عبد الله بن وهب : اتقوا السلطان اتقوا شرطيهم اتقوا مسلحيهم اتقوا عريفهم فإنهم مصرع لهم قال علي : يغضب الحارس فيغضب المسلحي فيغضب الأمير الخليفة متى يقوى بهم
(7/50)
9415 - أخبرنا أبو ذر الهروي أنا عمر بن أحمد الواعظ ببغداد و أبو مسلم الكاتب بمصر قالا : نا أبو بكر بن دريد نا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن يونس قال : كان في محراب عمدان بصنعاء ثلاثة أسطر مكتوب في صدره سلط السكوت على لسانك إن كانت العافية من شأنك و في الجانب الأيمن السلطان نار فانصرف عن مكافحتها و في الجانب الأيسر ول الكلام غيرك
(7/50)
9416 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا إسماعيل بن أحمد الصوفي نا محمد بن موسى الحلواني نا أبو بكر الأثرم نا عبد الصمد بن يزيد سمعت الفضيل بن عياض يقول : آفة القرآء العجب و احذروا أبواب الملوك فإنها تزيل النعم
(7/50)
9417 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية نا أبو حامد العفصي نا جعفر بن محمد بن سوار قال : قال ابن خيبق قال الفضيل : كنا نتعلم اجتناب السلطان كما نتعلم سورة من القرآن
(7/50)
9418 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا السري نا يحيى نا أحمد ابن يونس نا أبو شهاب سمعت سفيان الثوري يقول : لرجل إن دعوك أن تقرأ عليهم قل هو الله أحد فلا تأنفهم قلت : لأبي شهاب من يعني قال السلطان
(7/50)
9419 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا زكريا العنبري سمعت أبا عبد الله البوشنجي سمعت أبا صالح الفراء سمعت يوسف بن أسباط يقول : قال لي سفيان الثوري : إذا رأيت القاريء يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص و إذا رأيته يلوذ بالأغنياء فاعلم أنه مراء و إياك أن تخدع فيقال لك : ترد مظلمة تدفع عن مظلوم فإن هذه خدعة ابليس اتخذها القرآء سلما
(7/51)
9420 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا زيد بن بشر نا شعيب بن يحيى قال : قدم يعقوب بن الأشج فدخل على عيسى بن أبي عطاء فسلم عليه و كان على مصر و كان من أهل المدينة فقال له عيسى : هنيئا لكم تغزون و ترابطون و لا نقدر نغزو أو نرابط فقال له يعقوب : و أنت في خير فلما خرج قال : ما صنعت لقد تكلمت بكلمة ما أراها يكفرها إلا الشهادة فتجهز و خرج إلى الغزو قال : فلبس سلاحه و ربط وسطه و جلس ينتظر خروج القوم فنام و هو جالس ثم انتبه فقال : لمن حوله رأيت و الله الساعة كأني أدخلت الجنة و شربت فيها لبنا فقالوا له : فإنا نعزم عليك إلا استقيت كاستقائنا لبنا خرج مع السرية فأصيب مقدم بكير بن الأشج بعده فقيل له : لا تدخل فتسلم على عيسى بن أبي عطاء فقال : إنه لرجل لا نظرت إلى وجهه أبدا أخاف أن أزل كما زل أخي
(7/51)
9421 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو النضر الفقيه و أبو بكر بن جعفر المزكي قالا : نا محمد بن إبراهيم العبدي
و أنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو نصر بن قتادة أنا يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : نا أبو صالح سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول : قال لي سفيان الثوري : إني لألقى الرجل ابغضه فيقول لي كيف أصبحت فيلين له قلبي فكيف بمن أكل ثريدهم و وطىء بساطهم
(7/51)
9422 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى سمعت أبا محمد بن منصور سمعت محمد بن عبد الوهاب سمعت علي بن عثام يقول : قال الثوري : أتروني أخاف أن يضربوني إن أتيتهم و لكني أخاف أن يكرموني فيفتنوني قال علي بن عثام : قال لي خيثم : ليت لي بقراء زماني بعض من مضى من الفتيان
(7/51)
9423 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو بكر بن موسى الأنطاكي بمكة نا أحمد بن أبي الحواري نا أحمد بن أدريس قال : قيل لبعض التابعين مالك لا تدخل على فلان ؟ قال : أكره أن أدخل عليه فيدني مجلسي فأوده فأكون قد أحببت من يبغضه الله أو أحشر يوم القيامة معه لمودتي له
(7/52)
9424 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول : سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول : ينبغي لمن يخاف الله عز و جل لا يأتي باب السلطان حتى يدعى فيأتيه و هو خائف من ربه عز و جل فيأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يقول الحق كما جاء في الخبر : أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ثم ينصرف عنهم و هو خائف من ربه فهذا غير مفتتن إنما المفتتن أن يأتيهم راغبا طالبا للدنيا طالبا للعز في الدنيا طالبا للرئاسة في الناس يتعزز بعز السلطان و يتكبر بسلطانه فإذا أتاهم داهنهم و مال إليهم و رضي بسوء فعلهم و أعانهم عليه و صدقهم على غير الحق من قولهم و رجع عنهم مفتخرا بهم آمنا لمكر الله معتزا بما نال من العز بهم يؤذي الناس و يطغى فيهم و يتقوى عليهم بإختلاف إلى السلطان فهذا الذي افتتن و نسي الآخرة و عصى ربه و أذى المؤمنين و نقص من دينه ما لا يجبره الدنيا كلها لو كانت له
(7/52)
9425 - أخبرنا الشيخ أبو الفتح أنا عبد الرحمن بن أحمد نا محمد بن عقيل البلخي نا أبو جعفر نا عبد الله بن خبيق عن حذيفة المرعشي قال : إذا دعاك من يريد الله كنت في راحة من إجابته و إذا دعاك بعز الله همك ذلك تريد أن تكافئه
(7/52)
9426 - قال : و حدثنا أبو حفص نا عبد الله خبيق عن حذيفة المرعشي قال : إياكم و هدايا الفجار و السفهاء فإنكم أن قبلتموها ظنوا أنكم رضيتم بفعلهم
(7/52)
9427 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي عثمان شيخ من أهل البصرة أن لقمان قال : لابنه يا بني لا ترغب في ود الجاهل فيرى أنك ترضى عمله و لا تتهاون بمقت الحكيم فإنه يزهد فيك
(7/52)
9428 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف الوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان الهاشمي نا سيار بن حاتم نا جعفر بن إبراهيم بن عم الصنعاني عن الوضين بن عطاء قال : أوحى الله عز و جل إلى يوشع بن نون إني مهلك من قومك مائة ألف أربعين ألفا من خيارهم و ستين ألفا من شرارهم قال : يا رب تهلك شرارهم فما بال خيارهم ؟ قال : إنهم يدخلون على الأشرار فيؤاكلونهم و يشاربونهم و لا يغضبون بغضبي
(7/53)
9429 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك قال : سمعت الفضيل بن محمد يقول : نا النفيلي نا خالد بن دعلج عن محمد بن واسع قال : لقم العصب و سف التراب خير من الدنو من السلطان
(7/53)
9430 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا محمد بن إبراهيم هو البوشنجي نا سعيد بن نصير أبو عثمان نا سيار عن جعفر بن سليمان قال : سمعت مالك بن دينار يقول : كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة
(7/53)
9431 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول : قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي فقلت : يا أبا عبد الله إنه يكتب عني بخراسان و إن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي قال لي : يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال : أين عبد الله بن طاهر و أتباعه انظر أين تكون أنت منه قال : قلت يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه فجعل يكرر علي يا أحمد هل بد يوم القيامة أن يقال : أين عبد الله بن طاهر و أتباعه أين تكون أنت منه
(7/53)
9432 - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابه نا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي أنا عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي قرأه نا هارون بن العباس الهاشمي من ولد المنصور نا العلاء بن عمرو نا عبيد بن عمرو الرقي يقول : سمعت يونس بن عبيد يقول : سمعت الحسن يقول : من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله عز و جل
(7/53)
9433 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانىء نا محمد بن نعيم نا مخلد بن مالك نا حجاج بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال : من أغناه الله عز و جل عن أبواب الأمراء و أبواب الأطباء فهو سعيد
(7/54)
9434 - أنشدنا الإستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في تفسيره قال : أنشدني أبي : ـ ( إن الملوك بلاء حيث ما حلوا و لا يكن لك في أكنافهم ظل )
( ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا جاروا عليك و إن أرضيتهم ملوا )
( فإن مدحتهم خالوك تخدعهم و إن استثقلوك كما يستثقل الكل )
( فاستعن بالله عن أبوابهم أبدا إن الوقوف على أبوابهم ذل )
(7/54)
فصل من هذا الباب مجانبة الفسقة و المبتدعة و من لا يعينك على طاعة الله عز و جل
(7/54)
9435 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما مثل جليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير حامل المسك إما أن يحذيك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد منه ريحا خبيثة
رواه البخاري و مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة
(7/54)
9436 - أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا زهير بن محمد أخبرني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
(7/55)
9437 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو صادق العطار و أبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس هو الأصم نا حميد بن عياش الرملي نا مؤمل بن إسماعيل نا زهير بن محمد الخراساني نا موسى : فذكره غير أنه قال : من يخال تابعهما الوليد بن مسلم و أبو عامر العقدي و غيرهما عن زهير بن محمد
(7/55)
9438 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا الكديمي نا غانم بن الحسن بن صالح السعدي نا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
(7/55)
9439 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن هارون الفقيه نا محمد بن أيوب أنا أبو عمر حفص ابن عمر نا شعبة ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو المثنى نا مسدد نا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن هبيرة قال : عبد الله هو ابن مسعود اعتبروا الرجل بمن يصاحب و إنما يصاحب الرجل من هو مثله و في رواية حفص فإنما يصاحب من يحب أو هو مثله و قال في إسناده عن
(7/55)
9440 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الفضل بن الحباب نا أبو الوليد نا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : اعتبروا الأرض بأسمائها و اعتبروا الصاحب بالصاحب قال أبو الوليد : فقلت إن شعبة نا عن أبي إسحاق عن هبيرة فقال : و نا أبو إسحاق عن هبيرة عن عبد الله و قد مضى حديث الأرواح جنود مجندة
(7/55)
9441 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى نا أبو العباس هو الأصم أنا أبو العباس بن الوليد أخبرني أبي نا ابن جابر حدثني بعض أشياخنا عن عمر بن الخطاب قال : لا تعرض فيما لا يعنيك و اعتزل عدوك و احتفظ من خليلك إلا الأمين و إن الأمين ليس من القوم أحد يعدله و لا أمين إلا من خشى الله عز و جل و لا تصحب الفاجر كي يحملك على الفجور و لا تفش إليه سرك و شاور في أمرك الذين يخشون الله عز و جل
(7/56)
9442 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف عن زيد قال : قال عمر اعتزل ما يؤذيك و عليك بالخليل الصالح و قلما تجده و شاور في أمرك الذين يخافون الله عز و جل
(7/56)
9443 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي نا إسرائيل عن أبي إسحاق الحارث عن علي رضي الله عنه في قوله عز و جل : ـ { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين }
قال : خليلان مؤمنان و خليلان كافران فمات أحد المؤمنين فبشر بالجنة فذكر خليله فقال : اللهم إن خليلي فلانا كان يأمرني بطاعتك و طاعة رسولك و يأمرني بالخير و ينهاني عن الشر و ينبئني أني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتى تريه كما أريتني و ترضى عنه كما رضيت عني ثم يموت الآخر فيجمع بين أرواحهما فيقال : ليثن كل واحد منكما على صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الأخ و نعم الصاحب و نعم الخليل و إذا مات أحد الكافرين بشر بالنار فذكر خليله فيقول اللهم إن خليلي كان يأمرني بمعصيتك و معصية رسولك و يأمرني بالشر و ينهاني عن الخير و ينبئني أني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه كما أريتني و تسخط عليه كما سخطت علي ثم يموت الآخر قال : فيجمع بين أرواحهما فيقال : ليثن كل واحد منكما على صاحبه فيقول : كل واحد منهما لصاحبه بئس الأخ و بئس الصاحب ثم قرأ
{ الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين }
(7/56)
9444 - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها أنا حمزة بن محمد بن العباس نا العباس بن محمد الدوري نا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : اكثروا ذكر الله عز و جل و لا عليك أن تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله عز و جل
(7/57)
9445 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا علي بن المبارك الصنعاني نا محمد بن إسماعيل نا سفيان عن مالك بن مغول قال : قال عيسى بن مريم عليه السلام تحببوا إلى الله عز و جل ببغض أهل المعاصي و تقربوا إليه بالتباعد منهم و التمسوا مرضاته بسخطهم
قالوا : يا روح الله من نجالس ؟ قال : جالسوا من يذكركم الله رؤيته و من يزد في عملكم منطقه و من يرغبكم في الآخرة عمله و قد روى هذا الكلام الأخير عن نبينا صلى الله عليه و سلم بإسناد ضعيف
(7/57)
9446 - أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الله الجزري البصري ببغداد نا أبو بكر عبد الله بن محمد نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا عبيد الله بن موسى نا مبارك بن حسان عن علاء عن ابن عباس قال : قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير ؟ قال :
من يذكركم الله رؤيته و زاد في عملكم منطقة و ذكركم الآخرة عمله
(7/57)
9447 - و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو يعلى نا عبد الله بن عمر بن أبان نا علي بن هاشم بن البريد عن مبارك بن حسان : فذكره مبارك هذا ضعيف
(7/57)
9448 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أحمد بن علي المدائنين بمصر سمعت إسماعيل بن يحيى المزني يقول : سمعت الشافعي يقول : قيل لأبي بن كعب يا أبا المنذر عظني
قال : و آخ الإخوان على قدر تقواهم و لا تجعل لسانك يدله لمن لا يرغب فيه و لا تغبط الحي إلا بما تغبط الميت
(7/57)
9449 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن محمد الساوي بالساوه نا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري نا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن عون يعني ابن عبد الله بن عتبة : أن لقمان قال لابنه يا بني إذا أتيت مجلس قوم فارمهم بسهم الإسلام و لا تنطق حتى تراهم قد نطقوا فإن أفاضوا في ذكر الله فامض معهم و إن أفاضوا في غير ذلك فتحول منهم إلى غيرهم و قد روى معنى اللفظ الأخير فيما
(7/58)
9450 - أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بخسوجرد قدم علينا أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الأخميمي بمصر نا أبو العباس محمد بن إسماعيل بن الفرج البنا نا محمد بن علي بن محمد نا روح بن عبادة نا قرة بن خالد عن ضرغامه بن عليه بن حرملة العنبري عن أبيه عن حرملة العنبري قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله أوصني قال :
اتق الله و إذا كنت في مجلس فقمت عنده فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته و إذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته و اتركه
(7/58)
9451 - و قد أخبرنا به عاليا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا قرة بن خالد نا ضرغامة عليبة بن حرملة العنبري قال : حدثني أبي عن أبيه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في ركب الحي فلما أردت الرجوع قلت : يا رسول الله أوصني قال : اتق الله و إذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته و إذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته
(7/58)
9452 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف سمعت أحمد بن المغلس يقول : سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول : سمعت الوليد بن مسلم يقول : سمعت الأوزاعي يقول : الرفيق بمنزلة الرقعة في الثوب إذا لم تشبهه شانته
(7/58)
9453 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا العباس أحمد بن هارون الفقيه نا أحمد بن داود الحنظلي نا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي نا مروان بن محمد نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه كان يقول : إياك و رفيق السوء فإن الشر للشر خلق
(7/59)
9454 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي نا الأوزاعي قال : إن إبليس قال لأوليائه : من أين تأتون بني آدم ؟ قالوا : من كل شيء قال : فهل تأتونهم من قبل الاستغفار ؟ قالوا : إن ذلك شيء ما نطيقه إنه لمقرون مع التوحيد فقال : لآتينهم من باب لا يستغفرن الله منه قال : فبث فيهم الأهواء
(7/59)
9455 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو و سمعت بشرا يقول : سمعت يحيى بن يمان يقول : قال سفيان : البدعة أحب إلى إبليس من المعصية
(7/59)
9456 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا محمد بن الكوفي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن علي الصنعاني نا جعفر بن محمد السوسي نا كثير بن عبيد نا بقية بن الوليد نا محمد بن عبد الرحمن عن حميد الطويل عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة
و في رواية كثير احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة
(7/59)
9457 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة قال : نا جعفر بن محمد السوسي نا هارون بن موسى ح
و أخبرنا أبو عبد الله أخبرني يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي نا داود بن الحسين البيهقي نا هارون بن موسى الفروي المديني نا أنس بن عياض عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
و في رواية السوسي احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة
(7/59)
9458 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أحمد بن يونس و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا فضل عن ليث عن أبي جعفر قال : لا تجالسوا أصحاب الأهواء فإنهم الذين يخوضون في آيات الله و في رواية الصنعاني أصحاب الخصومات
(7/60)
9459 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول : لا تمكن أذنيك صاحب هوى فيمرض قلبك و لا تجيبن أميرا و إن دعاك لتقرأ عنده سورة من القرآن فإنك لا تخرج من عنده إلا بشر ما دخلت
(7/60)
9460 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا الحسن بن عمرو سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الله عز و جل لموسى : أو أوحى الله إلى موسى عليه السلام يا موسى لا تخاصم أهل الأهواء فيلقون في قلبك شيئا فيرديك فيسخط الله عليك
(7/60)
9461 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب قال : قال أبو قلابة : لا تجالسوا أهل الأهواء و لا تجادلوهم فإني لا آمن من أن يغمسوك في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما يعرفون
(7/60)
9462 - قال : و نا محمد بن إسحاق نا ابن أبي طالب أنا أبو داود عن أياس بن دغفل القيسي سمعت عطاء يقول : بلغني أن فيما أنزل الله عز و جل على موسى عليه السلام لا تجالسوا أهل الأهواء فيحدثوا في قلبك ما لم يكن
(7/60)
9463 - قال : و نا محمد بن إسحاق أنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق يعني الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال : إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في طريق آخر
(7/60)
9464 - قال : و نا محمد بن إسحاق أنا أبو همام نا حسان بن إبراهيم عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
(7/61)
9465 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلى بن عبيد نا سفيان سمعت مصعب بن سعد يقول ح :
و أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس هو الأصم نا أحمد بن عبد الجبار الحارثي نا أبو أسامة عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد قال : لا تجالس مفتونا فإنه لن يخطئك منه إحدى خصلتين إما أن يفتنك فتتابعه أو يؤذيك قبل أن تفارقه
(7/61)
9466 - و أخبرنا محمد بن موسى نا أبو العباس نا أحمد نا أبو أسامة عن الفزاري عن الأوزاعي قال : قال يحيى بن أبي كثير : إذا لقيت صاحب بدعة فخذ في طريق غيره
(7/61)
9467 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني نا الحسن بن محمد الداركي نا أبو زرعة نا أحمد بن يونس نا زائدة عن هشام قال : كان الحسن و محمد يقولان : لا تجالسوا أهل الأهواء و لا تجادلوهم و لا تسمعوا منهم
(7/61)
9468 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ نا أحمد بن موسى الحمار نا محمد بن إسحاق البلخي اللؤلؤي حدثني عمر بن قيس بن بشير عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أصرم الأحمق
قال أبو عبد الله : بشير بن زيد الأنصاري مسانيده عزيزة قلت : هذا إسناد ضعيف و لا أعلم في الصحابة بشير بن زيد و الصحيح ما
(7/61)
9469 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو سعيد الأشج نا عمرو بن قيس بن بشير بن عمرو عن أبيه عن جده بشير بن عمرو و كان جاهليا قال : أصرم الأحمق هذا هو الصحيح موقوف قال : و يسير بن عمرو كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ابن إحدى عشرة سنة و قيل توفي النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن عشر سنين فأسلم بعده ففي الإسناد الأول خطأ من ثلاثة أوجه أو من أربعة أوجه أحدها قول عمر بن قيس و إنما هو عمرو بن قيس
و الثاني قول بشير و إنما هو يسير
و الثالث في رفعه و إنما هو موقوف
و الرابع في عده بشيرا من الصحابة بشير ممن أدرك زمانه و إنما أسلم بعده
(7/62)
9470 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان قال : قال أبو حازم يكون لي عدو صالح أحب إلي من أن يكون لي صديق فاسد
(7/62)
9470 - مكرر ـ سمعت أبا حازم الحافظ سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : سمعت زيد بن أخرم يقول : سمعت أبا عاصم يقول : كانت العرب تقول : كل صديق ليس له عقل فهو أشد عليك من عدوك
(7/62)
9471 - أخبرنا أبو حازم الحافظ قال : سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد العدل يقول : سمعت الفضل بن محمد الجندي يقول : سمعت أبا يونس المدني يقول : سمعت إسحاق بن محمد الفرومي يقول : سمعت مالك بن أنس يقول : من لم يكن لنفسه فيه خير لم يكن للناس فيه خير
(7/62)
9472 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرني أبو الحسن بن عبدة السليطي نا محمد بن إسحاق السراج سمعت إسحاق بن إبراهيم القاري سمعت عبد الصمد مردويه يقول : قال الفضيل لا تجلس مع صاحب بدعة فإني أخاف أن ينزل عليه اللعنة
(7/63)
9473 - قال : و قال الفضيل بن عياض : علامة البلاء أن يكون حدر الرجل صاحب بدعة
(7/63)
9474 - و قال : طوبى لمن مات على الإسلام و السنة ثم بكى على زمان يأتي تظهر فيه البدعة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله
(7/63)
9475 - قال : و قال الفضيل : من قال : ما شاء الله فقد سلم لأمر الله
(7/63)
9476 - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه نا أبو محمد بن حيان نا أحمد بن الحسين الحذاء نا أحمد الدورقي نا بشر بن عمر الزهراني نا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد قال : لا تجالسوا صاحب بدعة و لا تخلوا مع امرأة
(7/63)
9477 - و حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا جدي يعني أنا عمرو بن نجيد نا مسدد بن قطن نا أحمد بن إبراهيم : فذكره غير أنه قال : لا تجالس و قال : لا تخلون بامرأة
(7/63)
9478 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان المصري قال : قال أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس يقول : سمعت رجلا يسأل الثوري يا أبا عبد الله أوصني قال : إياك و الأهواء و إياك و الخصومة و إياك و السلطان
(7/63)
9479 - أخبرنا أبو الطيب أحمد بن علي بن محمد الطالبي بالكوفة أنا أبو أحمد عبيد الله بن موسى بن أبي قتيبة نا أبو عمرو الضرير نا عبيد بن يعيش نا بكر بن محمد العابد سمعت سفيان يقول : إن في جهنم لجبا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء الزائرين السلطان
(7/63)
9480 - قال : و نا أبو عمرو نا عبد الحميد بن صالح عن ابن المبارك عن عمرو بن سعيد بن أبي حسين أخبرني ابن أبي مليكة أو غيره أن لقمان كان يقول : اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين الذين إذا ذكرتك لم يعينوني و إن نسيتك لم يذكروني و إن أمرت لم يطيعوني و إن صمت لم يحزنوني
(7/64)
9481 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب أنا أبو حاتم الرازي نا عمران بن موسى نا عبد الصمد خادم الفضيل سمعت إسماعيل الطوسي قال : قال لي ابن المبارك : يكون مجلسك مع المساكين و إياك أن تجلس مع صاحب بدعة
(7/64)
9482 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي سمعت محمد بن نصر بن منصور الصائغ نا مردويه الصائغ سمعت الفضيل بن عياض يقول : من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة
(7/64)
9483 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني يقول : سمعت الحسن بن علويه يقول : ح و سمعت أبا عبد الرحمن يقول : سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت الحسن بن علي القرشي يقول : سمعت يحيى بن معاذ يقول : من خالف عقدك عقده خالف قلبك قلبه
(7/64)
9484 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت الحسين بن أحمد الرازي يقول : سمعت إبراهيم القصار يقول : أشد البلاء صحبة من يخالفك في اعتقادك أو تحتاج أن تراني له في صحبتك و أولى الناس بالصحبة من يوافقك في اعتقادك و تحتشمه في مجالستك معه ذاك الذي يمنعك عن أنواع المخالفات رؤيته و صحبته
(7/64)
9485 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن داود الزاهد نا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري نا أحمد بن منصور الرمادي نا إبراهيم بن خالد عن عمر بن عبيد قال : قال ابن المقفع لا تنتصحن حاسدا و لا تؤاخين أحمقا و لا تعاشرن خبا و لا تصدقن كاذبا فإن منتصح الحاسد مغرور و مؤاخي الأحمق نادم و معاشر الخب مغبون و مصدق الكاذب كمتبع السراب
(7/65)
9486 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا داود ابن مهران نا داود العطار أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم مولى طلحة أن رجلا من أزد شنوءة أوصى أهله فقال : إذا جربت من رجل خلقا فاجتنبه فإن عنده أمثاله إن كان منه و منك و إن كان كذب و استكثر من الصدق فإن الصدق هو أكثر و اجترع الغيظ فإني لم أر جرعة قط أحلى منها و إياك و عرق السوء أن تنكحوا فيه
(7/65)
9487 - حدثنا أبو سعد الماليني نا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي سمعت أبا عمرو البيكندي سمعت أبا عبد الله المغربي يقول : من أحب الدنيا فلا ينصحك و من أحب الآخرة فلا يصحبك لا ترج نصح من قد خان نفسه
(7/65)
9488 - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد قال : سمعت محمد بن أبي عمرو الصوفي يقول : سمعت محمد بن أحمد بن سليمان يقول : سمعت علي بن محمد الوراق يقول : سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول : لا ترجون نصيحة من قد خان نفسه و لا تجلس مع من تحتاج أن تجالسه بالتوقي
(7/65)
9489 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو سمعت بشرا يقول : لا تكاد تضع يدك إلا على مرائي إما مرائي بدين و إما مرائي بدنيا و هما جميعا شيء سوء فانظر أشد الناس و أعفهم و أطيبهم كسبا فجالسه و لا تجالس مع من لا يعينك على آخرتك
(7/65)
9490 - أخبرنا أبو سعد الماليني نا أحمد بن محمد بن الحسن سمعت أبا بكر الهجيمي البصري يقول : سمعت سهل بن عبد الله و قد سأله رجل فقال : يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس ؟ قال : إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه
(7/66)
9491 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي أبا عمرو يقول : من لم تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب
(7/66)
9492 - قال : و سمعته يقول : عاشر مع من تحتشمه و لا تعاشر مع من لا تحتشمه
(7/66)
9493 - سمعت الأستاذ أبا علي الحسن بن محمد الدقاق رحمه الله يقول : من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه
(7/66)
9494 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد نا أبو الحسن علي بن عبد الله الصوفي بمكة نا أبو بكر الرقي قال : سألت أبا بكر الرقاق من أصحب ؟ قال : من تسقط بينك و بينه مؤنة التحفظ ثم سألته مرة أخرى من أصحب ؟ قال : من يعلم منك ما يعلمه الله منك فتأمنه على ذلك
(7/66)
9495 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني و أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا : أنا يحيى بن منصور نا يوسف بن موسى المروروذي نا طاهر أبو عبد الله سمعت أبي سمعت فضيل بن غياض يقول : لا تؤاخ إنسانا إذا غضب كذب عليك
(7/66)
9496 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني محمد بن مظاهر أنشدني المطرفي لبعضهم :
( ليس الكريم الذي إن ذل صاحبه بث الذي كان من أسراره علما )
( إن الكريم الذي تبقى مودته و يحفظ السر إن صافى و إن صرما )
(7/66)
9497 - و أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان أنشدنا ابن الأنباري أنشدنا أحمد بن يحيى : ـ
( خليلي بالملوك و لا الذي إذا غبت عنه باعني بخليل )
( و لكن خليلي من يدوم و صاله و يحفظ سري عند كل دخيل )
(7/66)
9498 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا زرعة سمعت أحمد بن محمد بن الحسين سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي رحمه الله يقول : من كتم سره كانت الخيرة في يده
(7/67)
9499 - قال : و سمعت أحمد بن محمد بن الحسين المصري سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي و روى لنا عن عمرو بن العاص أنه قال : ما أفشيت إلى أحد سرا فأفشاه فلمته لأني كنت أضيق صدرا منه
(7/67)
9500 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني عبد الله بن حمدان العكبري أنشدني ابن مخلد : ـ ( خير إخوانك المشار في المر و أين الصديق في المراينا )
( الذي إن حضرت سرك بالود و إن غبت كان سمعا و عينا )
(7/67)
9501 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق سمعت أبا عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون يقول : ثلاثة من أعلام الحب في الله عز و جل : بذل الشيء لصفاء الود و تعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس و المشاركة في محبوبه و مكروها لصحة العقد
(7/67)
9502 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا الأسود بن عامر أنا أبو كدينة عن ليث عن مجاهد قال : كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى له
(7/67)
9503 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل أحمد بن محمد الخواتيمي ببهق أنشدنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدعولي : ـ ( إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه و تجهل منك الحق و الصرم أوسع )
( ففي الناس أبدال و في الأرض مذهب و في الناس عمن لا يواتيك مقنع )
( و إن امرأ يرضى الهوان لنفسه حقيق لجدع الأنف و الجدع أسفع )
(7/67)
9504 - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الوراق الهروي أنا محمد ابن المسيب نا عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط قال : قال سفيان : لا تصحب مع من يحصي منته عليك
(7/68)
9505 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان القرشي بالكوفة نا أحمد بن علي بن محمد النحوي نا حبيب بن نصر بن زياد نا علي بن عمرو الأنصاري عن الأصمعي قال : كان عون بن عبد الله بن عتبة يقول : إياك و مجالسة عدوك ما وجدت من ذلك بدا فإنه يتحفظ عليك عيوبك و يماريك صوابك
(7/68)
9506 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الحافظ يقول : سمعت يوسف ابن الحسين يقول : قال لي ذا النون : عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهر الغيب كسلامتك منه في المشاهدة
(7/68)
9507 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا منصور بن عبد الله الأصبهاني سمعت أبو علي الروذباري يقول : أضيق السجون معاشرة الأضداد
(7/68)
9508 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني صالح بن أحمد التميمي بهمدان نا محمد بن حمدان بن سفيان نا الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول : لا خير لك في صحبة من تحتاج إلى مداراته
(7/68)
9509 - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الصعق ابن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عبد الله أي عرى الإسلام أوثق ؟ قال : قلت الله و رسوله أعلم قال : الولاية في الله الحب في الله و البغض في الله يا عبد الله أتدري أي الناس أعلم ؟ قلت : الله و رسوله أعلم ؟ قال : فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق إذا اختلف الناس و إن كان مقصرا في العمل و إن كان يزحف على استه
(7/68)
9510 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا علي بن الحسن بن بيان المقري نا محمد بن الفضل أبو النعمان و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا عثمان بن حرذاذ الأنطاكي نا عبد الرحمن بن المبارك نا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق الهمداني عن سويد بن غفلة عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال : يا عبد الله بن مسعود قلت : لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال : أتدري أي عرى الإيمان أوثق ؟ قلت : الله و رسوله أعلم قال : الولاية في الله الحب فيه و البغض فيه يا عبد الله بن مسعود قلت : لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال : هل تدري أي الناس أفضل ؟ قلت : الله و رسوله أعلم قال : أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم يا عبد الله بن مسعود قلت : لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال : هل تدري أي الناس أعلم قلت : الله و رسوله أعلم قال : أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس و إن كان مقصرا في العمل و إن كان يزحف على استه و اختلف من كان قبلنا على اثنتين و سبعين فرقة منها ثلاث و هلك سائرها فرقة آذت الملوك و قاتلتهم على دين الله عز و جل و دين عيسى بن مريم حتى قتلوا و فرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فأقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم إلى دين الله و دين عيسى بن مريم فأخذتهم الملوك فقتلتهم و نشرتهم و قطعتهم بالمناشير و فرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك و لا بان يقيموا بين ظهراني قومهم يدعوهم إلى دين الله و إلى دين عيسى بن مريم فساحوا في الجبال و ترهبوا فيها فهم الذين قال الله عز و جل : { و رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله } إلى قوله : { فاسقون }
و المؤمنون الذين آمنوا بي و صدقوني و الفاسقون الذين كذبوا بي و جحدوني
(7/69)
9511 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن محمد بن حيان نا أبو الوليد نا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل أي عرى الإيمان أوثق ؟ قال : الحب لله و البغض لله
(7/69)
9512 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق نا بشر بن إسحاق نا بشر بن موسى نا سعيد بن منصور نا أبو معشر عن محمد بن قيس عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث من كن فيه ذاق طعم الإيمان من لم يكن شيء أحب إليه من الله و رسوله و أن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه و من أحب لله و أبغض لله
(7/70)
9513 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني نا أحمد بن محمد يعني ابن عمر المعروف بابن أزرق نا عاصم بن النضر نا معتمر سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لأبي : يا أبا ذر أي عرى الإيمان أوثق ؟ قال الله عز و جل و رسوله أعلم قال : الموالاة في الله و الحب في الله و البغض في الله
(7/70)
9514 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لي : عاد في الله و وال في الله فإنه لا ينال ولاية الله إلا بذاك و لا يجد رجل طعم الإيمان و إن كثرت صلاته و صيامه حتى يكون كذلك
(7/70)
9515 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد نا فيض بن إسحاق الرقي قال : قال الفضيل بن عياض تريد أن تقف الموقف مع نوح و إبراهيم و مع محمد صلى الله عليه و سلم و أن تدخل الجنة مع النبيين و الصديقين بأي عمل أو بأي شهوة تركتها أو أي قريب باعدته في الله أو أي عدو قربته في الله عز و جل
(7/70)
9516 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشرا يقول : هل أبغضت أحدا في الله هل تركت شهوة له
(7/70)
9517 - و بإسناده قال : سمعت بشرا يقول : الحب في الله و البغض في الله فإذا أحببت أحدا في الله فأحدث حدثا فأبغضه في الله فإن لم تفعل لم يكن ذلك الحب في الله
(7/70)
9518 - أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف الصبهاني نا أبو سعيد الأعرابي نا أبو داود نا عبد الله بن خبيق و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق نا محمد بن المسيب الأرغياني نا عبد الله بن خبيق
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق نا محمد بن المسيب الإرغياني نا عبد الله بن خبيق سمعت يوسف بن أسباط سمعت سفيان الثوري يقول : إذا أحب الرجل الرجل في الله ثم أحدث حدثا في الإسلام فلم يبغضه عليه فلم يحبه في الله لفظ حديث الأرغياني
(7/71)
9519 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالوية نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا محمد بن حميد المعمري عن سفيان الثوري عن شيخ من الأنصار قال : إذا أحببت رجلا في الله ثم أحدث فلم أبغضه فلم أكن أحببته في الله
(7/71)
9520 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد المقري نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن ابان نا سيار نا جعفر نا مالك بن دينار : بلغنا أن موسى نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : يا رب من أهلك الذين هم أهلك الذين تظلهم في ظل عرشك ؟
قال : هم المتحابون بجلالي الطاهرة قلوبهم النقية أبدانهم إذا ذكروا ذكرت بهم و الذين يأوون إلى ذكري كما تأوي النسور إلى أوكارها و الذين يكلفون بذكري كما يكلف الصبي و الذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت كما يغضب النمر إذا حرب
(7/71)
9521 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا عبدوس بن محمد الشنجوري نا أبو خالد الفراء نا ابن المبارك نا الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال : من أحب رجلا على عدل ظهر منه و هو في علم الله من أهل النار آجره الله كما لو كان من أهل الجنة و من أبغض رجلا على جور ظهر منه و هو في علم الله من أهل الجنة آجره الله كما لو كان من أهل النار
(7/71)
9522 - أخبرنا أبو الحسين بن فهر المصري بمكة نا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد الرازي نا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : سمعت سفيان بن غيينة يقول : لا تجد مبتدعا إلا وجدته ذليلا ألم تسمع إلى قول الله عز و جل :
{ إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا }
(7/72)
9523 - و أخبرنا أبو الحسين نا أبو علي الحسن بن علي بن سفيان نا محمد بن سعيد المهراني نا أحمد بن المقدام العجلي نا حزام بن أبي حزام القطيعي عن الحسن قال : عمل قليل في سنة خير من كثير في بدعة
(7/72)
السابع و الستون من شعب الإيمان و هو باب في إكرام الجار ـ قال الله عز و جل : { وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب } قيل في التفسير { ذي القربى } الجار الملاصق { و الجار الجنب } البعيد غير الملاصق { و الصاحب بالجنب } الرفيق في السفر و قيل كما
(7/73)
9524 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : ـ { و الجار ذي القربى } يعني الذي بينك و بينه قرابة { و الجار الجنب } الذي ليس بينك و بينه قرابة { و الصاحب بالجنب } يقول : الرفيق في السفر و هكذا ذكره مجاهد و قتادة ثم الكلبي : و مقاتل بن حيان و مقاتل بن سليمان زاد مقاتل بن سليمان في { الصاحب بالجنب } يعني الرفيق في السفر و الحضر
(7/73)
9525 - و روينا عن علي و عبد الله ثم عن إبراهيم و غيره : في الصاحب بالجنب أنها المرأة
(7/73)
9526 - و عن سعيد بن جبير في رواية : كذلك و في رواية الرفيق الصالح
(7/73)
9527 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون قال : أنا يحيى بن سعيد ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي قال : نا الفضل بن محمد الشعراني قال : نا ابن أبي أويس قال : حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال : أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه
و في رواية يزيد عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره و قال : سيورثه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس و رواه مسلم عن قتيبة عن مالك
(7/73)
9528 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو قال : نا أبو الموجه محمد بن عمرو قال : نا عمرو بن محمد الناقد نا عبد العزيز بن أبي حازم قال : حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم يزل جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد
(7/74)
9529 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال : أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قال : نا أحمد بن محمد البرقي قال : نا محمد بن المنهال قال : نا يزيد بن زريع قال : نا عمر بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المنهال و رواه مسلم عن القوارير عن يزيد
(7/74)
9530 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال : أنا أبو سعيد بن الأعرابي قال : نا سعدان بن نصر قال : نا سفيان عن عمرو بن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي شريح الخزاعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب و ابن نمير عن سفيان
(7/74)
9531 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو النضر الفقيه قال : نا معاذ بن نجدة ابن العريان القرشي قال : نا عاصم بن علي قال : نا ليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي أنه قال : سمعته أذناي و أبصرته عيناي حين تكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته
قالوا و ما جائزته ؟ قال : يوم و ليلة و الضيافة إلى ثلاث فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليك و لا يثوى عنده حتى يخرجه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث
(7/75)
9532 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد منصور الرمادي ح و أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال : أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال : نا أحمد بن يوسف السلمي قالا : أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذي جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
(7/75)
9533 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا إسماعيل بن أحمد الجرجاني قال : أنا محمد بن الحسن ابن قتيبة قال : نا حرملة بن يحيى قال : أنا ابن وهب قال : أخبرني يونس عن ابن شهاب : فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال : فليكرم جاره رواه مسلم في الصحيح عن حرملة و أخرجه البخاري من حديث معمر
(7/75)
9534 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال : أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال : أنا إبراهيم بن الحارث البغدادي قال : نا يحيى بن أبي بكير قال : نا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مخلد بن جعفر الباقرجي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي شريح الكعبي : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن ثلاثا قالوا : و من ذاك يا رسول الله ؟ قال : الجار لا يأمن جاره بوائقه قالوا و ما بوائقه ؟ قال شره رواه البخاري في الصحيح عن عاصم بن علي
(7/75)
9535 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا أحمد بن يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد قال : نا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
(7/76)
9536 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : نا أحمد بن الوليد الفحام قال : نا أبو أحمد قال : نا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن أبي المساور قال : سمعت ابن عباس و هو ينحل ابن الزبير يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس المؤمن الذي يشبع و جاره جائع إلى جنبه
و قال : غير أبي أحمد عبد الله المساور
(7/76)
9537 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا الإسفاطي و هو العباس ابن الفضل قال : نا منجاب بن الحارث قال : ابن مسهر عن الأعمش عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه دخل على ابن الزبير و أنا معه فقال ابن الزبير : أنت الذي تنحلني و تدنني ؟ فقال ابن عباس نعم : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس المسلم الذي يشبع و يجوع جاره و ذكره باقي الحديث
(7/76)
9538 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أبو جعفر محمد بن علي الوراق حمدان قال : نا سعيد بن سليمان قال : نا ليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها و لو فرس شاة
أخرجاه في الصحيح من حديث الليث
(7/76)
9539 - حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال : نا جدي أبو عمرو قال : أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبو معمر قال : نا أبو عبد الصمد ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا إسحاق بن إبراهيم قال : أنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي قال : أنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها و تعاهد جيرانك لفظ حديث إسحاق و في رواية أبي معمر إذا طبخت اللحم فأكثر المرق و تعاهد جيرانك رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
(7/77)
9540 - و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال : أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي قال : أنا علي بن عبد العزيز قال : نا أبو نعيم قال : نا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم قال : إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر بعض أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن إدريس عن شعبة
(7/77)
9541 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال : أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الفاكهي بمكة قال : نا أبو يحيى بن أبي مسرة قال : نا عبد الله بن يزيد المقري قال : نا حيوة و ابن لهيعة قالا : نا شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمر : و عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
(7/77)
9542 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى بن الفضل قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا إبراهيم بن سعد قال : نا المقري عن حيوة عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الصحابة خيرهم لصاحبه و خير الجيران خيرهم لجاره
و رواه ابن المبارك عن حيوة بن شريح فوقفه و رأيته في المستدرك فيما لم يقرأ مرفوعا من حديث ابن المبارك
(7/77)
9543 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا أبو الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يأخذ هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن ؟
قال أبو هريرة : قلت : أنا فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم يدي فعقد فيها خمسا : اتق المحارم تكن أعبد الناس و ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس و أحسن إلى جارك تكن مؤمنا و أحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما و لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب
(7/78)
9544 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله قال : أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال : نا يونس بن حبيب قال : نا أبو داود قال : أنا شعبة عن أبي عمران عن طلحة بن عبد الله عن عائشة أنها قالت : يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : إلى أقربهما منك بابا رواه البخاري في الصحيح عن الحجاج بن المنهال عن شعبة
(7/78)
9545 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا مسدد قال : نا عبد الواحد بن زياد قال : نا الأعمش قال : نا أبو يحيى مولى جعدة قال : سمعت أبا هريرة قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم إن فلانة تقوم الليل و تصوم النهار و تفعل و تصدق و تؤذي جيرانها بلسانها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا خير فيها هي من أهل النار
قيل و فلانة تصلي المكتوبة و تصدق بالأثوار و لا تؤذي أحدا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هي من أهل الجنة
(7/78)
9546 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق العباداني قال : نا علي بن حرب ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس بن يعقوب قال : نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي قالا : نا أبو معاوية قال : نا الأعمش و في رواية العطاردي عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال : قالوا يا رسول الله فلانة تصوم النهار و تقوم الليل و تؤذي جيرانها قال : هي من أهل النار قال : قالوا يا رسول الله فلانة تصلي المكتوبات و تتصدق بالأثوار من الأقط و لا تؤذي جيرانها قال : هي من أهل الجنة
(7/79)
9547 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : نا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب القاضي قال : نا نصر بن علي قال : نا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة : أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جاره فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : اصبر ثم أتاه الثانية يشكو فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : اصبر ثم أتاه يشكو فقال له : اصبر ثم أتاه الرابعة يشكوه فقال : اذهب فأخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال له : شكوت جاري إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : اذهب فأخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال : اللهم العنه اللهم أخره قال : فأتاه فقال : يا فلان ارجع إلى منزلك فوالله لا أؤذيك أبدا و له شاهد من حديث أبي عمر البجلي عن أبي جحيفة
(7/79)
9548 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج قال : نا عبد الله بن عثام بن حفص بن غياث بن حكم الأودي قال : أنا شريك عن أبي عمر عن أبي جحيفة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جاره فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : اطرح متاعك على الطريق أو في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه يلعنونه فجاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ما لقيت من الناس قال : و ما لقيت منهم ؟ قال : يلعنوني قال : فقد لعنك الله عز و جل قبل الناس قال : فإني لا أعود أبدا يا رسول الله قال : فجاء الذي شكى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم :
ارفع متاعك فقد أمنت أو كفيت
و قال : غيره عن علي بن حكيم أن لعنة الله فوق لعنتهم
(7/79)
9549 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أحمد بن محمد العنبري قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : نا مسلم بن إبراهيم قال : نا الأسود بن شيبان السدوسي عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله قال : كان يبلغني عن أبي ذر حديث و كنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت له : يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث و كنت أشتهي لقاءك قال : لله أبوك فلقد لقيتني قال : قلت : حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثك قال : إن الله يحب ثلاثة و يبغض ثلاثة قال : فلا أخالني أكذب على خليلي فلا أخالني أكذب على خليلي فلا أخالني أكذب خليلي قال : قلت من هؤلاء الذين يحبهم الله عز و جل ؟ قال : رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا فلقي العدو فقاتل حتى قتل و أنتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرأ هذه الآية
{ إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص }
قلت و من ؟ قال : رجل له جار سوء يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله إما بحياة و إما بموت قلت : و من قال : رجل سافر مع قوم فأدلجوا حتى إذا كان من آخر الليل وقع عليهم الكرى و هو النعاس فضربوا رؤوسهم ثم قام فتطهر رهبة لله و رغبة فيما عنده قلت : فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله ؟ قال : المختال الفخور و انتم تجدونه في كتاب الله
{ إن الله لا يحب كل مختال فخور }
قال و من ؟ قال : البخيل المنان قال و من ؟ قال : التاجر الحلاف أو البائع الحلاف
(7/80)
9550 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني قال : نا إسحاق الدبري قال : نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن المنكدر أن عمر رضي الله عنه قال : ثلاثة هن فواقد جار سوء في دار مقامه و زوجة سوء إن دخلت عليها آذتك و إن غبت عنها لم تأمنها و سلطان إن أحسنت لم يقبل منك و إن أسأت لم يقلك
(7/81)
9551 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : انا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري قال : حدثني من لا أتهم من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ أو تنخم ليبتدروا نخامته يمسحوا بها وجوههم و جلودهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم تفعلون هذا ؟ قالوا نلتمس به البركة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحب أن يحبه الله و رسوله فليصدق الحديث و ليؤد الأمانة و لا يؤذي جاره
(7/81)
9552 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الفضل بن حميرويه قال : أنا أحمد بن نجدة قال : نا سعيد بن منصور قال : نا محمد بن فضيل قال : نا محمد بن سعد الأنصاري قال : سمعت أبا ظبية يقول : سمعت المقداد بن الأسود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن يزني الرجل بعشرة نسوة خير عليه من أن يزني بامرأة جاره و لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من بيت جاره
(7/81)
9553 - أخبرنا علي بن محمد بن علي المقري قال : نا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر و نصر بن علي قالا : نا صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقامة فإن الجار البادي يتحول و قال : محمد يتحول عنك
(7/81)
9554 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد قال : نا مسلم بن إبراهيم قال : نا الأشعث بن نزار الهجمي قال : نا علي بن زيد عن عمارة بن قيس مولى ابن الزبير عن أبي هريرة قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم تعوذوا بالله من ثلاث فواقر تعوذوا بالله من مجاورة جار سوء إن رأى خيرا كتمه و إن رأى شرأ أذاعه و تعوذوا بالله من زوجة سوء إن دخلت عليها السنتك كذا قال : و إن غبت عنها خانتك و تعوذوا بالله من إمام سوء إن أحسنته لم يقبل و أن أسأت لم يغفر
(7/82)
9555 - أخبرنا أبو بكر القاضي قال : أنا حاجب بن أحمد قال : نا محمد بن حماد قال : نا محمد بن الفضيل عن عمران بن سليمان التيمي قال : بلغني أن لقمان قال لابنه : يا بني قد حملت الحجارة و الحديد و الحمل الثقيل فلم أجد شيئا قط أثقل من جار السوء يا بني قد ذقت المركله فلم أذق شيئا قط أمر من الفقر
(7/82)
9556 - أخبرنا أبو الحسن المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا يحيى بن سعيد عن وائل عن داود قال : سمعت محمد بن سعد يحدث عن أبيه و قال : أربع من السعادة و أربع من الشقاء فأما الشقاء فالزوجة السوء و الجار السوء و المركب السوء و ضيق المسكن
(7/82)
9557 - قال : و نا محمد بن أبي بكر قال : نا عمر بن علي عن محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن سعد : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
(7/82)
9558 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس هو الأصم نا العباس هو الدوري نا محمد بن عبيد و أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد المهلبي البستي أنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري نا ابن أبي خيثمة نا أبو نعيم قالا : نا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن جميل مولى نافع بن عبد الحارث عن نافع بن عبد الحارث و قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من سعادة المسلم المسكن الواسع و الجار الصالح و المركب الهنيء
لفظ حديث أبي عبد الله و ليس في رواية اليسنى مولى نافع بن عبد الحارث و قال : من سعادة المرء
(7/82)
9559 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا محمد بن إسماعيل قال : نا وكيع عن حماد بن زيد ح و أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك قال : نا حنبل بن إسحاق قال : نا عفان بن مسلم قال : نا حماد بن زيد نا محمد بن واسع قال : قال مسلم بن يسار قال : ما غبطت رجلا بشيء من الدنيا فأغبطته بثلاث بزوجة صالحة و بجار صالح و بمسكن واسع و في رواية وكيع عن حماد عن محمد بن واسع عن مسلم بن يسار قال : ما غبطت أحدا بشيء من الدنيا إلا جار صالح و مسكن واسع أو زوجة صالحة
(7/83)
9560 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني قال : أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال : نا أبو قصي الدمشقي قال : نا سليمان بن عبد الرحمن قال : نا سويد بن عبد العزيز قال : نا عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله و ماله فليس ذاك بمؤمن و ليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أتدري ما حق الجار إذا استعانك أعنته و إذا استقرضك أقرضته و إذا افتقر عدت عليه و إذا مرض عدته و إذا أصابه خير هنأته و إذا أصابته مصيبة عزيته و إذا مات اتبعت جنازته و لا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا بإذنه و لا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها و إن اشتريت فاكهة فاهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا و لا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده
أتدرون ما حق الجار و الذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليلا ممن رحم الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه ثم قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق و منهم من له حقان و منهم من له حق فأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجار و حق الإسلام و حق القرابة و أما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار و حق الإسلام و أما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله نطعمهم من نسكنا ؟ قال لا تطعموا المشركين شيئا من النسك سويد بن عبد العزيز و عثمان بن عطاء و أبوه ضعفاء غير أنهم غير متهمين بالوضع و قد روى بعض هذه الألفاظ من وجه آخر ضعيف
(7/83)
9561 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي قال : نا عتبة الحمصي قال : نا إسماعيل و هو ابن عياش عن أبي بكر الهذلي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت يا رسول الله و ما حق جاري علي ؟ قال :
إن مرض عدته و إن مات شيعته و إن استقرضك أقرضته و إن عرى سترته و إن أصابه خير هنأته و إن أصابته مصيبة عزيته و لا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح و لا تؤذه بريح قدرك و لا تغرف له منها
(7/84)
9562 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : نا بشر بن موسى قال : نا الحميدي قال : نا سفيان قال : نا بشير بن سليمان أبو إسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : أنه كان له جار يهودي و كان إذا ذبح الشاة قال : احملوا إلى جارنا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
(7/84)
9563 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال : نا جامع بن أبي حامد المقري قال : كنا ناتي عبد الله بن عمر فيسقينا لبنا حارا فأتيناه يوما فسقانا لبنا باردا قال : قلنا له : تسقينا لبنا حارا فما لك سقيتنا لبنا باردا ؟ قال : إن في الغنم كلبا فتنحيت عنها قال : و غلام له يسلخ شاة فقال : إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي ثم حدث قليلا ثم قال : إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي قال : قلنا : كم تذكر اليهودي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصينا بالجار حتى ظننا أنه سيورثه
(7/84)
9564 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : أنا حنبل بن إسحاق قال : نا الفضل بن دكين قال : نا بشير بن مهاجر عن مجاهد قال : كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو بن العاص و غلامه يسلخ شاة فقال : لغلامه يا غلام إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي حتى قالها ثلاثا فقال : رجل من القوم كم تذكر اليهودي أصلحك الله قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصي بالجار حتى ظننا أو رأينا أنه سيورثه كذا قال : بشير بن مهاجر و هو غير بشير بن سليمان و أظنه خطأ فقد رواه البخاري في الأفراد عن أبي نعيم و قال : بشير بن سليمان
(7/85)
9565 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا محمد بن صالح الوراق قال : نا أحمد بن محمد بن نصير قال : نا أبو نعيم قال : نا بشر بن سليمان عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و كذلك رواه عثمان بن عمرو محمد بن سابق عن بشير بن سلمان وقد
(7/85)
9566 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الله بن محمد الصيدلاني قال : نا محمد بن أيوب قال : أخبرني أحمد بن منصور المروزي قال : نا عبد العزيز بن أبي أيوب قال : نا بشير بن إسماعيل عن عبد الله بن أبي المجالد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و قد قيل في هذا الإسناد عن مجاهد عن عائشة و قيل عن مجاهد عن أبي هريرة و هو الثاني و العشرون من الأمالي
(7/85)
9567 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو قال : نا محمد بن موسى بن حاتم قال : نا علي بن الحسن بن شقيق قال : نا الحسين بن واقد قال : نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملت به دخلت الجنة ؟ قال : كن محسنا قال : كيف أعلم أني محسن ؟ قال : سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن فإنك محسن و إن قالوا إنك مسيء فأنت مسيء
(7/85)
9568 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : نا محمد بن صالح بن هانىء قال : نا إبراهيم بن إسماعيل العنبري و تميم بن أحمد قالا : نا محمد بن أسلم العابد قال : نا مؤمل بن إسماعيل قال : نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله عز و جل : قد قبلت قولكم أو قال : شهادتكم و غفرت له ما لا تعلمون
(7/86)
فصل ـ في مراعاة حق الرفيق
(7/86)
9569 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا عبد الله بن جعفر قال : نا يعقوب بن سفيان قال : نا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانىء النخعي قال : نا عبد الله بن المؤمل عن عبد الله بن أبي مليكة قال : قيل لابن عباس من أكرم الناس عليك ؟ قال : جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس إلي لو استطعت أن لا يقع الذباب على وجهه لفعلت
(7/86)
9570 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا سعيد بن عثمان التنوخي قال : نا محمد بن ثمال قال : نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : قال عبد الله بن العباس ثلاثة لا يكافئهم عني إلا رب العالمين رجل فسح لي في مجلسه و رجل تخطى الخلق و المجالس حتى جلس إلي و رجل ذكر في الليل حاجته فرآني أهلا لذلك لا يكافئه عني إلا رب العالمين
(7/86)
9571 - أخبرنا أبو محمد السكر ببغداد قال : أنا أبو بكر الشافعي قال : نا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : نا المفضل بن غسان الغلابي قال : أنا أبي عن بشر بن المفضل بن لاحق عن أيوب السختياني : إن رجلا صحبه إلى مكة فاشتكى الرجل في بعض الطريق فأقام عليه أيوب حتى برأ و قال : أردت أن أدع الحج و أجعلها عمرة
(7/86)
9572 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا يحيى بن معين قال : نا عبد الرزاق عن معمر عن النعمان بن أبي شيبة الجندي : أن طاوسا أقام على رفيق له حتى فاته الحج
(7/87)
9573 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك قال : نا حنبل بن إسحاق قال : حدثني أبو عبد الله قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر : أن طاوسا أقام على رفيق له مرض حتى فاته الحج و قال مرة : على رجل
(7/87)
9574 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا الحاكم يحيى بن منصور قال : أنا أبو عبد الله محمد بن أيوب قال : أنا أبو الوليد أنا عبد الله بن أبي داود صاحب الجواليق قال : سمعت بكر بن عبد الله يقول : إذا صحبت رجلا فانقطع شعسه فلم تقم عليه فلست له بصاحب و إذا قعد يبول فلم تقم عليه فلست له بصاحب
(7/87)
9575 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان قال : حدثني أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي قال : نا خالد بن أحمد الأمير قال : كتب إلي الحسن بن عبد الصمد بن مسعود من أهل نيسابور قال : نا أحمد بن الخليل قال : نا جند بن والق النهري قال : نا مندل بن علي عن جعفر بن محمد قال : المروءة مروءتان مروءة في السفر و مروءة في الحضر فأما مروءة الحضر فقراءة القرآن و النظر في الكتب و حضور المساجد و مجالسة أهل الخير و أما مروءة السفر فبذل الزاد و قلة الخلاف على من يصحبك و المزاح في غير ما يسخط الله و إذا فارقتهم أن تنشر عنهم الجميل
(7/87)
9576 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا أبو عثمان الخياط قال : نا أحمد بن أبي الحواري قال : نا أبو معاوية الأسود قال : إذا قال الرفيق للرفيق أين قصعتي فليس برفيق
(7/87)
9577 - أخبرنا أبو عبد الله قال : أنا الحسن قال : نا أبو عثمان قال : نا أحمد قال : رافقت أبا سليمان إلى مكة و كنت عديله في محمل فصلى بنا المغرب و معي قدس يعني قدحا له فيه ماء فلما فصل بنا تنحيت عن الطريق قدر رقوه و كان وجهي إلى الشرق فالتفت فإذا وجهه إلي و هو قائم إلي فقلت : له أنت ههنا فقال : ما كان ليحول بيني و بينك شجرة ما كنت أذهب و أسأل عنك أحدا أبدا كنت أذهب فأقول رأيتم رفيقي ما كان يكون هذا أبدا قال : و سمعت أبا سليمان يقول : إذا جلست تبول فلم ينتظرك رفيقك فليس هو لك برفيق
(7/87)
9578 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت عطاء بن عمرو المستملي سمعت أبا بكر إسحاق بن محمد بن علي الحميدي ينشد :
( ما المرء إلا من أطاع ربه و لا الفتى إلا المواسي صحبه )
( كل امرىء يوما سيأتي حتفه إن كره الموت و إن أحبه )
(7/88)
9579 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن هبة الله الصفار قال : نا أحمد بن مهران الأصبهاني قال : نا سعيد بن سليمان قال : نا خلف بن خليفة قال : نا سليمان بن نبيط قال : كنت عند الضحاك بخراسان فأتاه رجل فسأله عن قول الله عز و جل : { إنا نراك من المحسنين }
ما كان إحسانه قال : كان إذا مرض إنسان قام عليه و إذا ضاق عليه المكان يعني في السجن وسع عليه و إذا احتاج جمع له
(7/88)
9580 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروق قال : أنا أبو سهل الإسفرايني قال : أنا أبو جعفر الحذاء قال : نا علي ابن المديني قال : نا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد قال : يكره أن يحد الرجل النظر إلى أخيه أو يتبعه بصره إذا قام أو يسأله من أين جئت و أين ذهبت
(7/88)
9581 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا عثمان بن أحمد بن السماك قال : نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال ابن سيرين : ذاك النسا يريد النساج ثم التفت فقال : لو علمت أنه هاهنا من هو منه سبيل أو قرابة أو كلمة نحوها ما قلت
(7/88)
الثامن و الستون من شعب الإيمان و هو باب في إكرام الضيف
(7/89)
9582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا الحسين بن محمد بن زياد و جعفر بن محمد بن الحسين و أحمد بن سلمة ح
و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قالوا : نا إسحاق بن إبراهيم قال : أنا عيسى بن يونس قال : نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت
رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و أخرجاه من حديث أبي الحصين عن أبي صالح
(7/89)
9583 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر قال : أخبرني جدي يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد و هناد بن السري قالا : نا أبو الأحوص عن حصين عن أبي صالح : فذكره غير أنه قال : فلا يؤذي جاره
(7/89)
9584 - و كذلك قاله محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخبرناه أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أحمد بن منصور المروزي قال : نا النضر بن شميل قال : أنا محمد بن عمرو فذكره
(7/89)
9585 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان قال : نا يحيى بن بكير قال : نا الليث ح
و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا أبو محمد يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد الثقفي قال : نا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح العدوي أنه قال : سمعت أذناي و أبصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته
قالوا : و ما جائزته ؟ قال : يومه و ليلته و الضياقة ثلاثة فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
لفظ حديث قتيبة رضي الله عنه زاد ابن بكير في أول هذا الحديث من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره ثم ذكر الباقي نحوه
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و رواه البخاري عن ابن يوسف و غيره عن الليث
(7/89)
9586 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا محمد بن المثنى نا أبو بكر الحنفي نا عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد المقبري أنه سمع أبا شريح يقول سمعت أذناي و بصرت عيناي و وعاه قلبي حين : تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته
قالوا : و ما جائزته يا رسول الله ؟ قال : يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما أطعمه سوى ذلك فهو صدقة عليه و لا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه
قال : و ما يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده و لا يجد ما يقريه
و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
(7/90)
9587 - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة و لا يحل له أن يثوى عنده حتى يحرجه
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك قال : أبو سليمان الخطابي رحمه الله قوله : جائزته يوم و ليلة معناه أنه يتكلف له إذا نزل به الضيف يوما و ليلة فيتحفه و يزيده في البر على ما يحضره في سائر الأيام و في اليومين الأخريين يقدم له ما حضر فإذا مضى الثلاث فقد مضى حقه فإن زاد عليها استوجب به أجر الصدقة
(7/91)
9588 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن رمح نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا خير فيمن لا يضيف و بإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف
كذا رواه عن ابن لهيعة و الصحيح بهذا الإسناد ما
(7/91)
9589 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال : قلنا يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن نزلتم قوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا و إن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيافة الذي ينبغي لهم
رواه البخاري و مسلم في الصحيح عن قتيبة
(7/91)
9590 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم و قبيصة قالا : نا سفيان عن منصور ح
و أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أنا خلف بن هشام نا أبو عوانة عن منصور عن الشعبي عن أبي كريمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليلة الضيف حق على مسلم فإن أصبح فهو عليه دين فإن شاء اقتضى و إن شاء ترك
لفظ حديث ابن بشران و في رواية القطان فإن شاء اقتضاه و إن شاء تركه
(7/92)
9591 - و قال : عن المقداد قال : أبو نعيم أبو كريمة الشامي ثم أردفه يعقوب بن سفيان برواية شيبان و شعبة عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة قال : و هو الصحيح
(7/92)
9592 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن جعفر نا الضحاك ابن مخلد ح و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن عبد الله نا أبو عاصم نا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى الصبح قال : يذهب كل رجل بطائفة فيذهب الرجل بالرجلين و الثلاثة و يذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم بما بقي
لفظ حديث ابن بشران و في رواية ابن عبدان يصلي بأصحابه و يذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالباقين
(7/92)
9593 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حديث : أن ابن عباس أتاه الأعراب فقالوا إنا نقيم الصلاة و نؤتي الزكاة و نحج البيت و نصوم رمضان و إن أناسا من المهاجرين يقولون إنا لسنا على شيء فال ابن عباس من أقام الصلاة و آتى الزكاة و حج البيت و صام رمضان و قرى الضيف دخل الجنة
(7/92)
9594 - و رواه إبراهيم بن إسحاق الضبي عن حبيب بن خبيب عن أبي إسحاق : بإسناده و معناه غير أنه قال : فقال ابن عباس قال نبي الله صلى الله عليه و سلم فذكره مرفوعا أخبرناه أبو عبد الله السوسي و أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس الأصم نا جعفر بن محمد بن هشام الأحمدي نا إبراهيم فذكره
(7/93)
9595 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أحمد الرياحي نا روح نا حبيب بن شهاب بن مدلج العنبري سمعت أبي يقول : أتيت ابن عباس أنا و صاحب لي فذكر الحديث إلى أن قال : فسمعنا ابن عباس يحدث قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم تبوك فقال : ما من الناس رجل آخذ بعنان فرسه فيجاهد في سبيل الله و يجتنب شرور الناس و مثل رجل بادي في غنمه يقري ضيفه و يؤدي حقه قال : قلت أقالها ؟ قال : قالها قال : قلت : أقالها ؟ قال : قالها قال : قلت أقالها ؟ قال : قالها فكبرت الله و حمدته و سكت
(7/93)
9596 - و أخبرنا أبو عبد الله بن أبي طاهر الدقاق أنا علي بن محمد الخرقي نا أبو قلابة نا يحيى بن كثير نا حبيب بن شهاب العنبري سمعت أبي يحدث عن ابن عباس : عن خطبة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يوشك أن يكون خير الناس رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله و يعتزل سرور الناس و رجل بادي في نعم له يؤدي حقها و يقري الضيف
(7/93)
9597 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل ذي عدة من الإبل و هي ستون أو سبعون أو تسعون إلى المائة من إبل و بقر و غنم فلم ينزله و لم يضفه و مر على امرأة لها شويهات فأنزلته و ذبحت له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : انظروا إلى هذا الذي له عكر من الإبل و البقر و الغنم مررنا به فلم ينزلنا و لم يضفنا و انظروا إلى هذه المرأة إنما لها شويهات أنزلتنا و ذبحت لنا إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه منها خلقا حسنا منحه قال : و قال : عمرو سمعت طاوسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو على المنبر : إنما يهدي إلى أحسن الأخلاق الله و إنما يصرف عن أسوائها
(7/93)
9598 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنا علي بن عبد الله الحليمي العطار ببغداد نا العباس بن محمد الدوري نا الحسين بن محمد المروزي ح و أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا عبد الله بن محمد بن زياد نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا إبراهيم بن سعيد نا حسن بن محمد نا سليمان بن قدم عن الأعمش عن شقيق قال : دخلت أنا و صاحب لي على سلمان فقرب إلينا خبزا و ملحا فقال : لولا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهانا عن التكلف تكلفنا لكم فقال صاحبي لو كان ملحنا فيه سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها و جاء بسعتر فألقاه فيه فلما أكلنا قال لصاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة
(7/94)
9599 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفرج الأزرق نا يونس بن محمد نا حسين سمعت عبد الرحمن بن مسعود و سليمان بن رياح و زكريا يحدثون عن سلمان : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه
(7/94)
9600 - أنبأني أبو عبد الله أنا علي بن عبد الله الدوؤي نا حسين بن محمد نا الحسين بن الرياش نا عبد الرحمن بن مسعود العبدي سمعت سلمان الفارسي يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف الضيف
(7/94)
9601 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : حسين الرياشي سمع عبد الرحمن بن مسعود سمع سلمان : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا و أن نقدم ما حضر قاله محمد بن يحيى : أو قال : محمد أبو يحيى مصحح
(7/94)
9602 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن إسماعيل بن أبي كثير أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه : أنه نزل بالنبي صلى الله عليه و سلم فذبح شاة و قال : لا تحسبن و ما قال : لا تحسبن أنا فعلنا هذا لهذا و لكن لنا غنم مائة فإذا زادت على مائة ذبحنا شاة قلت : هذا يدل على ترك التصنع مع الناس و على استعمال الصدق معهم في الضيافة و غيرها خلاف ما عليه بعض الناس من التصنع بالكذب و إعداد ذلك من جملة العشرة و بالله التوفيق و العصمة
(7/94)
9603 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك نا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثني ابن عفير حدثني سليمان يعني ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس بن مالك قال : أكلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وليمة ليس فيها خبز و لا لحم قال : قلت أي شيء هو يا أبا حمزة قال : تمر و سويق
رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال
(7/95)
9604 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عمرو بن محمد العنقري عن سفيان قال : قال الأحنف بن قيس : ثلاث ليس فيهن انتظار الجنازة إذا وجدت من يحملها و الأيم إذا أصيبت لها كفؤا و الضيف إذا نزل به لم ينتظر به الكلفة
(7/95)
9605 - قال : و حدثني محمد بن الحسين نا أبو الجنيد الضرير أنا سالم أبو عتاب الضبعي سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول : إذا أتاك ضيف فلا تنتظر به ما ليس عندك و تمنعه ما عندك قدم إليه ما حضر و انتظر به بعد ذلك ما تريد من إكرامه
(7/95)
9606 - قال : و حدثني محمد بن الحسين نا أبو عمر الضرير نا فضالة الشحام قال : كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده و ربما قال : لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فنخرجها فإذا فيها رطب فيقول : إنما دخرتها لكم
(7/95)
9607 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر نا أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عند عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال : نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز و خل فقال : كلوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نعم الإدام الخل هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم و هلاك بالرجل أن يحتقر ما في بيته يقدمه إلى أصحابه
(7/95)
9608 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا حمزة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن ابن عون قال : ربما دخلنا على الحسن فقدم إلينا مرقا و ليس فيه لحم
(7/96)
9609 - أخبرنا ابن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن عبد الدنيا نا المفضل بن غسان عن الأصمعي عن إسحاق بن إبراهيم ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا يحيى هو ابن معين نا الأصمعي أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال : دخلنا على كهمس العابد فقدم إلينا إحدى عشرة بسرة حمراء و قال : هذا الجهد من أخيكم و الله المستعان
(7/96)
9610 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح قال : ميمون بن مهران إذا نزل بك ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق و أطعمه من طعام أهلك و القه بوجه طلق فإنك إن تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه
(7/96)
9611 - أنشدنا أبو نصر بن قتادة أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاشي : ـ ( أوسع رحلي على من نزل فزادي مباح على من أكل )
( نقدم حاضر ما عندنا و إن لم يكن غير خبز و خل )
( و أما الكريم فيرضى به و أما اللئيم فمن لا أبل )
(7/96)
9612 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الحسين بن أحمد القاضي البيهقي نا محمد بن يحيى الصولي أنا المغيرة بن محمد المهلبي نا محمد بن عباد قال : نزل ضيف بأعرابية فقدمت إليه خبزا يابسا و لبنا حامضا و لم تكن تملك غيرهما فلامها فقالت :
ـ ( ألم تر أن المرء من ضيق عيشه يلام على المعروف و هو يعذر )
( و ما ذاك من لوم و لا من ضراعة و لكن كما يطبل له الدهر يزمر )
(7/96)
فصل في التكليف للضيف عند القدرة عليه
(7/97)
9613 - أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا عمرو بن الربيع بن طارق ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي نا عمرو بن الربيع أنا يحيى بن أيوب عن محمد بن ثابت البناني أن محمد بن المنكدر حدثه عن جابر بن عبد الله عن عمرة بنت حزم : أنها جعلت للنبي صلى الله عليه و سلم صور نخل فغسلته ورشته و طيبته ثم ذبحت له شاه فأكل ثم توضأ فصلى الظهر فقدمت إليه من لحمها فأكل فصلى العصر و لم يتوضأ
(7/97)
9614 - أخبرنا أبو عبد الله سمعت أبا جعفر الرازي سمعت أبا حاتم الرازي يقول : فيه غير شيء من الفقه الرخصة للإنسان في التكلف للضيف و كنس البيت للضيف و الرش و التطيب و الذبيحة للضيف و الوضوء في منزل الضيف و أكل اللحم في اليوم مرتين و صلاة الفريضة في منزل الضيف و ذبيحة المرأة قلت : و فيه ترك الوضوء مما مست النار
(7/97)
9615 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو أسامة نا محمد بن عمرو نا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان أول من ضيف الضيف إبراهيم عليه السلام
(7/97)
9616 - أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسرو جردي أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو جعفر الحضرمي نا موسى بن إبراهيم المروزي نا ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا جبريل لم اتخذ الله إبراهيم خليلا ؟ قال : لإطعامه الطعام يا محمد
(7/98)
9617 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أحمد بن محمد بن جعفر نا ابن أبي الدنيا نا أبو عبد الله العجلي نا أبو أسامة نا سفيان الثوري عن أبيه عن عكرمة قال : كان إبراهيم يكنى أبا الضيفان و كان لقصره أربعة أبواب
(7/98)
9618 - و قال : أبو أسامة فزادني يعلى بن خالد عن سفيان عن أبيه عن عكرمة : لكي لا يفوته أحد
(7/98)
9619 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار و أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا : نا سعدان بن نصر نا وكيع نا طلحة بن عمرو عن عطاء قال : كان إبراهيم عليه السلام خليل الله إذا أراد أن يتغدى طلب من يتغدى معه ميلا في ميل فقال عطاء : أحب الطعام إلى الله عز و جل ما كثرت فيه الأيدي هذا هو المحفوظ موقوف على عطاء و قد
(7/98)
9620 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا محمد بن أحمد بن نصر نا صالح بن عبد الله نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء قال : جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحب الطعام إلى الله عز و جل ما كثرت عليه الأيدي
(7/98)
9621 - و رواه ابن لهيعة عن عطاء : عن أبي هريرة مرفوعا
(7/98)
9622 - و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن إبراهيم بن فيروز نا خلاد ابن أسلم نا ابن أبي رواد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان أنا أبو يعلى الموصلي نا خلاد ابن أسلم نا عبد المجيد بن أبي رواد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي تفرد به عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج
(7/98)
9623 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا علي بن حمشاد العدل نا الحارث بن أبي أسامة نا أبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيد نا حيوة أخبرني أبو هانىء أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : إن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فراش للرجل و فراش لامرأته و فراش للضيف و الرابع للشيطان
أخرجه مسلم كما مضى في باب اللباس
(7/99)
9624 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بكر بن سهل الدمياطي نا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني كثير بن سليمان عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى من الشفرة إلى سنام البعير
تفرد به كثير بن سليم عن أنس و روى في معناه بإسناد آخر ضعيف عن جابر
(7/99)
9625 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ نا إسحاق بن إبراهيم بن أحمد الوراق نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله نا الحسين بن منصور نا أبو إسحاق الطلقاني نا حماد بن موسى أخو مسرور بن موسى الفراء نا شيخ يقال : له أبو سعيد سمعت أبي يحدث : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخير إلى البيت الذي يغشى أسرع من الشفرة من سنام البعير
(7/99)
9626 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي نا عبد الله بن محمد المديني نا إسحاق بن راهويه أنا الملائي يعني أبا نعيم نا مندل عن عبد الله بن يسار عن عائشة بنت طلحة عن عائشة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة
تفرد به بندار بن علي
(7/99)
9627 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا سويد بن سعيد نا بقية عن حمزة بن حسان عن عبد الحميد قال : سمعت أنس بن مالك يقول : إن زكاة الرجل في داره أن يجعل فيها بيتا للضيافة
(7/100)
9628 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن أبي العلاء عن بديل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن أطعم أخا في الله لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم و لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة دراهم و لأن أعطي أخا في الله عشرة دراهم أحب إلي من أن أعتق رقبة
و في معناه روى عن الشعبي من قوله
(7/100)
9629 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانىء نا السري بن خذيمة نا حفص بن غياث نا أبي عن ابن أبي بحر عن الشعبي قال : لأن أعطى درهمين في نائبه أحب إلي من أن أتصدق بخمسة
(7/100)
9630 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر عن آدم بن أبي إياس الخراساني عن رجل عن إبراهيم بن راشد البصري نا رجل مرابط الثغور قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعام فقام رجل فأجاف الباب فقال له : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أمرك بهذا لا تجاف بابا دون الطعام
(7/100)
9631 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو الحسن الكارزي انا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون بن مهران : أن عبد الله بن عامر حين مرض مرضه الذي مات فيه فدخل عليه أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و فيهم ابن عمر فقال : ما ترون في حالي فقالوا ما نشك لك في النجاة قد كنت تقري الضيف و تعطي المحتبط
قال : أبو عبيد المحتبط الذي يسأل الله عن غير معرفة كانت بينهما و لا يد سلفت منه إليه و لا قرابة
(7/100)
9632 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسن بن عمرو سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الفضيل : يبلغني أن الرجل يصفي خبزه فيقع في قلبي ثم يبلغني أنه يدعو خمسه ستة فيزول عن قلبي
(7/101)
9633 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا العباس بن الخليل بن جابر الحمصي نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن علقمة نا أبي عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ عن ثوبات : أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقدم له طعاما فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعائشة : واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده
و هذا إن صح فكأنه كان ذلك قبل نزول آية الحجاب و في إسناده نظر
(7/101)
9634 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي قالا : نا محمد بن يعقوب الأصم أنا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا عبد الرحمن بياع الهروي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا زاد أبو عبد الله في روايته قال العباس : قلت : ليحيى بن بياع الهروي هذا فقال : كان ببغداد قلت و هذا مرسل و في هذا المعنى الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : ساقي القوم آخرهم
(7/101)
9635 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن حامد البزاز سمعت الحسين بن منصور يقول : كنت مع أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب فسألته عن هذه الآية : { هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين }
فقال : نعم و الله علي بن عثام دعاني يوما إلى منزله فجعل يصب الماء بنفسه على يدي و يخدمني في جلالته و هيبته فقلت : يا أبا الحسن أنت بنفسك فقال : حدثني أبو أسامة عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين } قال : كان إبراهيم يتولى خدمتهم بنفسه
(7/101)
9636 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا أبو عبد الله العجلي نا أبو أسامة نا شبل نا ابن أبي نجيح عن مجاهد : حديث ضيف إبراهيم المكرمين قال : خدمته إياهم بنفسه
(7/102)
9637 - قال : و نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبيد عن الأعمش عن خيثمة قال : كان عيسى عليه السلام إذا دعا أصحابه قام عليهم ثم قال : هكذا اصنعوا بالقراء
(7/102)
9638 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم عن الأعمش عن خيثمة قال : كان عيسى بن مريم إذا صنع الطعام فدعا القراء أقام عليهم ثم يقول : هكذا فافعلوا بالقراء
(7/102)
9639 - قال : و حدثنا أبو نعيم نا مسعر قال : لخيثمة بن عبد الرحمن : سلة من خبيص فكان إذا جاء القراء أو قال أصحابه : أخرجها إليهم
(7/102)
9640 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا سليمان بن حرب عن ابن عون قال : قلت عند الحسن و محمد و كلاهما لم يزل قائما على رجليه حتى فرش لي قال : و رأيت الحسن ينفض الفراش بيده قال سليمان : تكرمة لابن عون
(7/102)
9641 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي نا أبو الحسين الحسن بن علي النجاشي نا الحسين بن الفضل البجلي و أخبرنا أبو عبد الله الغضائري نا أحمد بن سلمان نا الحارث بن محمد قالا : نا الحكم بن موسى نا حمزة عن عبد العزيز بن أبي الخطاب و في رواية العلوي ابن الخطاب قال : قال لي عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال : قال لي رجاء بن حيوة : ما رأيت رجلا أكمل عقلا من أبيك سمرت عنده ذات ليلة فغشى السراج فقال : لي يا رجاء إن السراج قد غشى قال : و وصيف إلى جانبنا نائم قال : فقلت له فأنبه الوصيف قال : قد نام قال : فقلت له : أفأقوم أنا فأصلحه قال : ليس من مروءة الرجل أن يستخدم ضيفه و في رواية البغدادي استخدامه ضيفه قال : فقام و وضع ( ) و أتى السراج فأخرج فتيلته و أخذ ( ) ففتحها و صب في السراج منها ثم رجع و قال : لي قمت و أنا عمر بن عبد العزيز و رجعت و أنا عمر بن عبد العزيز
(7/102)
9642 - أخبرنا أبو منصور النخعي نا أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد العامري نا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن إسحاق نا أبي نا شعيب عن عمر بن عبد الملك بن عمير قال : وفد أسماء ابن خارجه إلى عبد الملك بن مروان فلما دخل عليه قال له : بأي شيء سدت الناس قال : هو من غيري أحسن منه مني قال : عزمت عليك لتخبرني قال : ما تقدمت جليسا إلى مركب لي قط و لا سألني أحد قط حاجة إلا رأيت له الفضل علي بمسألته إياي و لا دعوت أحدا قط إلى طعام إلا رأيت له بذلك الفضل علي
(7/103)
9643 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارس أنا أبو عمرو بن مطر سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول : قال الأوزاعي : كرامة الضيف طلاقة الوجه
(7/103)
9644 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق نا علي بن مسلم نا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن أبيه قال : دخلت على محمد بن سيرين في يوم حار فوجد في وجهي التعب فقال : يا جارية هاتي لحبيب غداء هاتي هاتي حتى قال : ذلك مرارا قلت : لا أريد قال : هاتي فلما جاءت به قلت : لا أريده قال : لقمة و أنت بالخيار فلما أكلت لقمة نشطت فأكلت
(7/103)
9645 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثني خالي سمعت محمد بن أحمد بن معروف يقول : رأيت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي دخل على رجاء السندي فقال : يا أبا محمد ما حال البرذون ؟ فقال رجاء إني لأكرم قبل الضيف حامله : لا أكرم الضيف إن لم أكرم الفرسا قال إسحاق :
( مطية الضيف عندي عدل صاحبها لا أكرم الضيف إن لم أكرم الفرسا )
(7/103)
9646 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي نا ابن نمير عن الأعمش عن شقيق عن أبي مسعود عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرفنا في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصاب فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء خامس و تبعهم رجل فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم الباب قال : إن هذا قد اتبعنا فإن شئت أن تأذن له و إلا رجع فأذن له
رواه البخاري عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش و قال : جاء رجل من الأنصار
(7/104)
9647 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا : أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى عن درست بن زياد عن معاوية بن طارق عن نافع قال : أنا عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من دعي فلم يجب فقد عصى الله و رسوله و من دخل على غير دعوة دخل سارقا و خرج مغيرا
كذا قال : و إنما هو أبان بن طارق رواه جماعة عن درست بن زياد عن أبان بن طارق تفرد به عنه
(7/104)
9648 - أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا محمد بن السفاح نا عباس بن يزيد النحراني نا درست بن زياد نا أبان بن طارق : فذكره بإسناده نحوه
(7/104)
9649 - أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا مسلم بن سالم نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من السنة أن تشيع الضيف إلى باب الدار
في إسناده ضعف و روى من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة مرفوعا
(7/104)
التاسع و الستون من شعب الإيمان و هو باب في الستر على أصحاب القروف قال الله عز و جل : { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا و الآخرة }
(7/105)
9650 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي الوراق و لقبه حمدان نا سعيد بن سليمان نا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
أخرجاه في الصحيح من حديث الليث
(7/105)
9651 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص السدوسي نا محمد بن سليمان نا عبد الله بن المبارك عن إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة عن أبي الهيثم عن عقبة بن عامر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موؤودة من قبرها
(7/105)
9652 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا خالد بن مخلد نا سليمان بن بلال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
(7/105)
9653 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إبراهيم بن عصمة العدل نا عبد الرحمن بن محمد بن عقيل الخزاعي نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا الوليد بن مسلم و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا محمد بن عبد العزيز نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة يرويه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أطفأ عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موؤودة
و في رواية إسحاق قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ستر على مؤمن فاحشة فكأنما أحيا موؤودة
(7/105)
9654 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا أبو معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ستر على أخيه عورة فكأنما أحيا موؤودة
(7/106)
9655 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا يحيى بن سعيد عن يزيد بن نعيم عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو سترت كان خيرا لك
و قال جدي : هو الذي استرجم له يعني هزالا هو الذي أشار على ماعز بالإقرار
(7/106)
9656 - و رواه زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه : أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأقر عنده أربع مرات فأمر برجمه و قال لهزال : لو سترت بثوبك كان خيرا لك
أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا مسدد نا يحيى بن سفيان فذكره
(7/106)
9657 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عارم أبو النعمان السدوسي نا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاض عن أبي هريرة : أن ماعز بن مالك أتى رجلا يقال له هزال فقال : إن الآخر قد زنى فقال له : ائت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره قبل أن ينزل فيك القرآن فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فأعرض عنه أربع مرات ثم أمر برجمه فلجأ إلى شجرة فقتل فقال رجل لصاحبه هذا قتل كما يقتل الكلب فمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بجيفة حمار منتفخ فقال لهما : انهشا من هذا فقال : لا نستطيع جيفة حمار منتفخ فقال النبي صلى الله عليه و سلم : للذي أصبتما من أخيكما أنتن و الذي نفسي بيده إنه لينغمس في أنهار الجنة
ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ويحك يا هزال ألا كنت رحمته ويحك يا هزال ألا كنت رحمته ويحك يا هزال ألا كنت رحمته
(7/106)
9658 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي نا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا أبو معاوية عن عبد الله بن ميمون عن موسى بن مسكين عن أبي ذر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أشاد على مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في الحق يوم القيامة
قال أبو عبيد : قوله أشاد يعني : رفع ذكره بها و نوه به و شهره بالقبيح
(7/107)
9659 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن علي بن ميمون الرقي نا الفريابي نا سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم
قال : يقول أبو الدرداء : كلمة سمعها معاوية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نفعه الله بها
(7/107)
9660 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أحمد بن علي الخزاز نا محمد بن الجنيد الحجام نا مصعب بن سلام عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أسمع العواتق في الخدر ينادي بأعلى صوته يا معشر من آمن بلسانه و لم يخلص الإيمان إلى قلبه لا تغتابوا المسلمين و لا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته و من تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
(7/108)
9661 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا أبو أحمد الفراء أنا أبو جعفر بن عون أنا الأعمش عن زيد بن وهب قال : قال أتى عبد الله يعني ابن مسعود فقيل له هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا قال : إن الله عز و جل نهانا عن التجسس و إن يظهر إلي شيئا أخذناه
(7/108)
9662 - أخبرنا أبو زكريا أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون أنا زكريا عن عامر قال : جاءت امرأة إلى عمر فقالت : يا أمير المؤمنين إني وجدت صبيا و وجدت معه قبطية فيها مائة دينار فأخذته و استأجرت له ظئرا و إن أربع نسوة يأتينه فيقبلنه لا أدري أيهن أمه فقال لها : إذا هن أتينك فأعلمني ففعلت فقال لامرأة منهن : أيتكن أم هذا الصبي ؟ فقالت و الله ما أحسنت و لا أجملت يا عمر تعمد إلى امرأة ستر الله عليها فتريد أن تهتك سترها قال : صدقت ثم قال للمرأة : إذا أتينك فلا تسأليهن عن شيء و أحسني إلى صبيهن ثم انصرف
(7/108)
9663 - أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنشدني أبو الحسن بن سفيان الكوفي أنشدني أبو العباس الرهبي : ( لا تهتكن الله من مساوىء الناس ما سترا فيهتك الله سترا عن مساوئكا )
( و اذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا و لا تعب أحدا منهم بما فيكا ) و أما الحديث الذي
(7/108)
9664 - أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا الربيع بن نافع أن وارد بن الجراح حدثهم عن أبي سعد عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ألقى جلباب فلا غيبة له
فهذا إن صح في الفاسق المعلن بفسقه و في إسناده ضعف و الله أعلم و أما الحديث الذي
(7/108)
9665 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق في آخرين نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا جعدية بن يحيى نا العلاء بن بشر نا سفيان و هو ابن عيينة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس للفاسق غيبة
فقد قال أبو عبد الله هذا حديث غير صحيح و لا معتمد و أما الحديث الذي
(7/109)
9666 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبو شجاع أحمد بن مخلد الصيدلاني نا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أترعون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس و يحذره الناس فهذا حديث يعد في إفراد الجارود بن يزيد عن بهز و قد روى عن غيره و ليس بشيء و هو إن صح فإنما أراد به فاجرا معلنا بفجوره أو فاجرا يأتي بشهادة أو يعتمد عليه في أمانة فيحتاج إلى بيان حاله لئلا يقع الإعتماد عليه و بالله التوفيق و قد
(7/109)
9667 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني أنا أبو بكر بن الإسماعيلي نا أبو القاسم حماد بن أحمد بن حماد المروزي قاضي جرجان نا أبو عبد الرحمن أحمد بن مصعب المروزي نا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أترعون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس
قال أبو عبد الرحمن فقلت للجارود لم يرو هذا الحديث أحد غيرك قال : عرفت قول الحسن قلت : و ما قول الحسن ؟
(7/109)
9668 - قال : نا روح بن مسافر عن يونس عن الحسن : ذكر رجل عند الحسن فنال منه فقيل له : يا أبا سعيد ما نراك إلا اغتبت الرجل فقال : أي لكع هل عبت من شيء فيكون غيبة أيما رجل أعلن بالمعاصي و لم يكتمها كان ذكركم إياه حسنة تكتب لكم و أيما رجل عمل بالمعاص فكتمها الناس كان ذكركم إياه غيبة
(7/109)
9669 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر الخواص نا أبو العباس بن مسروق نا إبراهيم بن سعد و سفيان بن وكيع عن مندل بن علي عن موسى بن عبيدة عن سليمان بن مسلم قال : قال الحسن البصري ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة : فاسق يعلن الفسق و الأمير الجائر و صاحب البدعة المعلن البدعة
(7/110)
9670 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي انا علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيدة : في حديث علي رضي الله عنه و ذكر آخر الزمان و الفتن قال : خير أهل ذلك الزمان كان نومه أولئك مصابيح الهدى ليس بالمسابيح و لا المذاييع البذر يروى ذلك عن عوف بن أبي جميلة قوله نومه يعني الخامل الذكر الغامض في الناس الذي لا يعرف الشر و لا أهله و أما المذاييع فإن واحدهم مذياع و هو الذي إذا سمع عن واحد بفاحشة أو رآها منه أفشاها عليه و أذاعها و المسابيح الذين يسيحون في الأرض بالشر و النميمة و الإفساد بين الناس و البذر أيضا نحو ذلك و هو مأخوذ من البذر يقال : بذرت الحب و غيره إذا فرغت في الأرض فكذلك هذا يبذر الكلام بالنميمة و الفساد و الواحد منهم بذور
(7/110)
9671 - أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا يعلى بن عبيد نا أبو سنان حدثني غير واحد عن علي أنه قال : طوبى لعبد يعرف الناس و لا يعرفونه يعرفه الله برضوان أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمذاييع و لا البذر ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة
(7/110)
9672 - و أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا بن بن العباس أنا أبو إسحاق نا يعلي بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد اليافي قال : قال عبد الله : قولوا خيرا تعرفوا به و اعملوا به تكونوا من أهله و لا تكونوا عجلاء مذاييع بذرا
(7/110)
فصل في ستره على نفسه
(7/111)
9673 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي نا محمد بن سعد العوفي نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا ابن أخي اين شهاب عن عمه قال : قال سالم سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
كل أمتي معافى إلا المجاهدين و إن من الإجهار أن يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح و قد ستره ربه فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا كذا و قد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه و يصبح يكشف ستر الله عنه
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم و زهير بن حرب و إن من الجهار فإن كان محفوظا فلعله من الهجر و هو الفحش و الإفجار إفحاش في الكلام رواه البخاري عن الأوس عن إبراهيم بن سعد عن ابن أخي بن شهاب و قال و إن من المجانة
(7/111)
9674 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم : أن رجلا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث في جلده ثم قال : أيها الناس ما آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله فمن أصاب من هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز و جل
(7/111)
9675 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا أبو بكر محمد بن إسحاق أنا يحيى بن بكير نا الربيع بن صبيح عن الحسن كان يقول : ليس لأهل البدع غيبة
(7/111)
9676 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت الأستاذ أبو الوليد يقول سمعت أبا عمرو أحمد بن محمد الحيري سمعت إبراهيم بن هانىء يقول : كنت عند أحمد بن حنبل و عنده الشقيقي و هو يذاكره آداب عبد الله بن المبارك يقول : من تهاون بالستر أطلق لسانه في عيوب الناس نفسه فكفى الناس شره قال : فنفر أحمد من مكانه قال : سبحان الله و نتهاون في الستر
(7/111)
9677 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني سمعت إبراهيم بن عبد الله السعدي يقول : سألت الأصمعي عن السفلة فقال : الذي لا يبالي ما قال و ما قيل فيه
(7/111)
9678 - و سمعت أبا عبد الله الشيباني يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا إسحاق القرشي : و سئل عن السفلة فقال مثل الذي لا يبالي ما قال و ما قيل فيه
(7/111)
9679 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو القاسم علي بن المؤمل نا محمد بن يونس نا المعلى بن الفضل نا سليمان بن عبد الرحمن الأزدي عن أنس أنه قال لبنيه : يا بني أتدرون ما السفلة ؟ قالوا و ما السفلة ؟ قال الذي لا يخاف الله عز و جل
(7/111)
السبعون من شعب الإيمان و هو باب في الصبر على المصائب و عما تنزع إليه النفس من لذة و شهوة - قال الله عز و جل : { و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين } أراد بالصبر الصوم قال الإمام أحمد :
(7/113)
9680 - و روينا هذا عن مجاهد : و هذا لما في الصيام من الصبر على الطعام و الشراب المعتادين بالنهار مع تحرك الطبع نحوهما و نزوع النفس إليهما و لهذا قيل لشهر رمضان شهر الصبر و قد مضى الخبر فيه في باب الصيام و قيل أراد بالصبر الصبر على ما يعرض للمسلمين من قتل أعدائهم المشركين ثم قال : { و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين } فقيل رجعت الكناية إلى الصلاة وحدها و قيل رجعت إلى كل واحد منهما بمعنى الخصلة أو الطاعة أو الفعلة كأنه قال : و إن كل واحدة من هاتين الخصلتين لكبيرة أي شاقة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم في ذلك الوقت فهم يحبون أم يردوا إلى الله صائمين
قال جل جلاله :
{ يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين }
فالأشبه بالصبر في هذه الآية الصبر على الشديدة لأنه اتبع مدح الصابرين بقوله تعالى :
{ و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون }
{ و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون }
و بسط الكلام في معنى هذه الآية
(7/113)
9681 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد نا جدي نا عمرو بن عون الواسطي نا هشيم أنا خالد بن صفوان عن زيد بن علي بن الحسن عن أبيه عن ابن عباس قال : جاء نعي بعض أهله و هو في سفر فصلى ركعتين ثم قال : فعلنا ما أمرنا الله عز و جل : { و استعينوا بالصبر و الصلاة }
(7/114)
9682 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة نا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا إسماعيل بن إبراهيم أنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه : أن ابن عباس نعي إليه أخوه قثم و هو في مسير فاسترجع ثم تنحى عن الطريق ثم صلى ركعتين فأطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي إلى راحلته و هو يقول : { و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين }
(7/114)
9683 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن عيسى بن سنان عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت : قال لما حضرت عبادة الوفاة قال : أخرجوا فراشي إلى الصحن يعني الدار ثم قال اجمعوا إلي موالي و خدمي و جيراني و من كان يدخل علي فجمعوا له فقال إن يومي هذا لا أراه إلا آخر يومي يأتي علي من الدنيا و أول ليلة من الآخرة و إني لا أدري لعله قد فرط مني إليكم بيدي أو بلساني شيء و هو و الذي نفسي بيده القصاص يوم القيامة و أحرج على أحد منكم في نفسه شيء من ذلك إلا اقتص مني قبل أن تخرج نفسي قال فقالوا : بل كنت والدا و كنت مؤدبا قال و ما قال لخادم سوءا قط فقال أغفرتم لي ما كان من ذلك ؟ قالوا : نعم قال : اللهم اشهد فقال أمالي فاحفظوا وصيتي أحرج على إنسان منكم يبكي فإذا أخرجت نفسي فوضؤوا و أحسنوا الوضوء ثم ليدخل كل إنسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة و لنفسه فإن الله تبارك و تعالى قال : { استعينوا بالصبر و الصلاة } ثم أسرعوا بي إلى حفرتي و لا تتبعني نار و لا تضعوا تحي أرجوانا
(7/114)
9684 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري نا محمد بن عبد السلام نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف : عن أمه أم كلثوم بنت عقبة و كانت من المهاجرات الأول في قوله : { و استعينوا بالصبر و الصلاة } قالت غشي على عبد الرحمن بن عوف غشية فظنوا أنه فاض حتى أنه أفاض نفسه فيها فخرجت امرأته أم كلثوم إلى المسجد تستعين بما أمرت به من الصبر و الصلاة فلما أفاق قال : أغشى علي أنفا ؟ قالوا : نعم قال : صدقتم إنه جاءني ملكان فقالا لي : انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين فقال ملك آخر ارجعاه فإن هذا فيمن كتبت له السعادة و هو في بطون أمهاتهم و يستمتع به بنوه ما شاء الله فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات
(7/115)
9685 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس و أبو محمد الكعبي قالا نا إسماعيل بن قتيبة نا يزيد بن صالح عن بكير بن معروف : عن مقاتل بن حيان في قوله عز و جل { و استعينوا بالصبر و الصلاة } يقول : استعينوا على طلب الآخرة بالصبر على الفرائض و الصلاة فحافظوا عليها و على مواقيتها و تلاوة القرآن فيها و ركوعها و سجودها و تكبيرها و التشهد فيها و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و إكمال طهورها فذلك إقامتها و إتمامها قوله : { و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين } يقول : صرفك عن بيت المقدس إلى الكعبة كبر ذلك على المنافقين و اليهود إلا على الخاشعين يعني المتواضعين
(7/115)
9686 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن الفضل الصائغ بعسقلان نا آدم بن أبي إياس نا أبو جعفر الرازي عن الربيع : عن أبي العالية في قوله : { و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء } قال : يقول هم أحياء في صور طير خضر يطيرون في الجنة حيث شاؤوا و يأكلون من حيث شاؤوا و قوله : { و لنبلونكم } قال قد ابتلاهم بذلك كله و سيبتليهم بما هو أشد من ذلك يقول الله عز و جل { و بشر الصابرين } إلى قوله { أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة } و الصلوات و الرحمة على الذين صبروا و استرجعوا
(7/115)
9687 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : { و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع } و نحو هذا قال : أخبر الله سبحانه المؤمنين أن الدنيا دار بلاء و انه مبتليهم فيها و أمرهم بالصبر و بشرهم فقال : { و بشر الصابرين } ثم أخبرهم أنه هكذا فعل بأنبيائه و صفوته يطيب نفوسهم فقال : { مستهم البأساء والضراء وزلزلوا } و أما البأساء : فالفقر و الضراء : فالسقم و زلزلوا : بالفتن و أذى الناس إياهم
(7/116)
9688 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا سفيان عن منصور عن مجاهد قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : نعم العدلان و نعم العلاوة { أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون }
(7/116)
9689 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح عن علي بن أبي طلحة : عن ابن عباس في قوله : { إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون } إلى آخر الآية قال : أخبر الله أن المؤمن إذا سلم لأمر الله و رجع و استرجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله و الرحمة و تحقيق سبيل الهدى و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته و أحسن عقباه و جعل له خلقا صالحا يرضاه
(7/116)
9690 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو حذيفة عن سفيان عن جويبر : عن الضحاك في قوله : { الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون } قال : هي لمن أخذ بالتقوى و أدى الفرائض
(7/116)
9691 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا ابن مرزوق نا أبو عامر عن سفيان الثوري عن سفيان العصفري : عن سعيد بن جبير قال : لم يعط لأحد من الأمم الاسترجاع غير هذه الأمة أما سمعت قول يعقوب : { يا أسفى على يوسف } رفعه بعض الضعفاء إلى ابن عباس ثم منه إلى النبي صلى الله عليه و سلم
(7/117)
9692 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الخرقي أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني حمزة أنا عبدان أنا عبد الله بن المبارك أنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : أربع من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة من كان عصمة أمره لا إله إلا الله و إذا أصابته مصيبة قال : إنا لله و إنا إليه راجعون و إذا أعطي شيئا قال : الحمد لله و إذا أذنب ذنبا قال : أستغفر الله
(7/117)
9693 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا هشيم بن بشير نا يحيى بن عبيد الله عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يحدث قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع فإنه من المصائب تابعه حفص بن غياث و غيره عن يحيى بن عبيد الله
(7/117)
9694 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال : بينما عمر يمشي إ انقطع شسع نعله فاسترجع فقال له ـ يعني أصحابه ـ مالك يا أمير المؤمنين قال انقطع شسع نعلي فساءني و كل ما ساءك مصيبة
(7/117)
9695 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا المفضل بن عمرو نا عبد الرحمن بن سلام الجمحي عن هشام بن المقدام عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصابته مصيبة فقال : إذا ذكرها إنا لله و إنا إليه راجعون حدد الله له أجرها مثل ما كان له يوم أصابته
تفرد به هشام روى عنه جماعة
(7/117)
9696 - و رواه سعيد بن أبي أيوب عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم : و قيل فيه عن محمد بن إبراهيم الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال البخاري هشام هو ابن المقدام لم يصح حديثه
(7/118)
9697 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا ابن نمير نا سعد بن سعيد أخبرني عمر بن كثير بن أفلح عن أبي سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم آجرني في مصيبتي و اخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته و أخلف له خيرا منها
قالت : فلما توفي أبو سلمة قلت من خير من أبي سلمة صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم أجرني عن مصيبتي و الخلف لي خيرا منها قالت : فتزوجت رسول الله صلى الله عليه و سلم
(7/118)
9698 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا الحسن بن سفيان نا محمد بن عبد الله بن نمير نا أبي : فذكره
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير
(7/118)
9699 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال : دفنت ابني سنان و أبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فقال : حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قبض الله ابن العبد قال لملائكته ما قال عبدي ؟ قالوا حمدك و استرجع قال ابنوا له بيتا و سموه بيت الحمد وقفه أبو أسامة كما
(7/118)
9700 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن عيسى بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى قال : إذا قبض ولد العبد قال : و الله أعلم بما قال العبد ؟ قال يسأل الله الملائكة فقال قبضتم ولد فلان ؟ قالوا نعم ربنا قال : فماذا قال عبدي ؟ قال حمدك و استرجع فقال أخذتم ثمرة فؤاده و حمدني و استرجع ابنوا له بيتا في الجنة و سموه بيت الحمد
(7/119)
9701 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصبر عند أول الصدمة
(7/119)
9702 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا يحيى بن بكير نا شعبة عن ثابت قال : سمعت أنسا و هو يقول لبعض أهله : أتعرفين فلانة فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بها و هي عند قبر تبكي فقال لها : اتقي الله و اصبري فقالت : إليك عني فإنك لا تبالي بمصيبتي فقيل لها إنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذها مثل الموت فانتهت إلى باب فلم تجد بوابين فدخلت عليه فقالت يا رسول الله إني لم أعرفك فقال لها : الصبر في أو عند أو صدمة
أخرجاه من حديث شعبة و قال غندر عن شعبة الصبر عند الصدمة الأولى قال الحليمي رحمه الله : قال الله عز و جل لنبيه صلى الله عليه و سلم : { فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل و لا تستعجل لهم }
و قال : { و إن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم لهو خير للصابرين }
{ و اصبر و ما صبرك إلا بالله و لا تحزن عليهم و لا تك في ضيق مما يمكرون }
فأمر أن يصبر على أذى قومه كما صبر إخوانه من النبيين الذين تقدموه و كانوا أولي جد في أمر الله و توطين القلب على احتمال ما يستقبلهم من قومهم و أن لا يستعجل بما لهم عند الله من الجزاء بكفرهم و شقاقهم و إيذائهم إياه
(7/119)
9703 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا الهيثم بن جميل نا صالح المري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم وقف على حمزة بن عبد المطلب حين استشهد فنظر إلى شيء لم ينظر إلى شيء قط كان أوجع لقلبه منه فنظر إليه قد مثل به فقال رحمة الله عليك فإنك كنت ما علمتك إلا فعالا للخيرات وصولا للرحم و لولا حزن من بعدك لسرني أن أدعك حتى تحشر من أفواك شتى أما و الله على ذلك لأمثلن بسبعين منهم مكانك قال : فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه و سلم و هو واقف بخواتيم سورة النحل الآية :
{ و إن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم لهو خير للصابرين } فصبر النبي صلى الله عليه و سلم و كفر عن يمينه و أمسك عما أراد
(7/120)
9704 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو نا محمد بن الليث نا عبد الله بن عثمان نا عيسى بن عبيد الله الكندي نا ربيع بن أنس نا أبو العالية عن علي عن أبي بن كعب قال : أصيب من الأنصار يوم أحد أربع و ستون و أصيب من المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بقتلاهم فقالت الأنصار لئن أصبنا منهم يوما من الدهر لنزيدن عليهم فلما كان يوم فتح مكة نادى رجل منهم لا يعرف لا قريش بعد اليوم و أنزل الله على نبيه صلى الله عليه و سلم : { و إن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم لهو خير للصابرين }
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كفوا عن القوم كفوا عن القوم قال الحافظ عيسى هو أبو المنيب العتكي
(7/120)
9705 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقري بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا محمد بن أحمد بن نصير بن أبي حكمة النمار نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا ابن المبارك عن معمر عن محمد بن زيد عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزل بأهله شدة أمرهم بالصلاة ثم قرأ : { و أمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها }
(7/121)
9706 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية : في قوله عز و جل : { فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل }
قال كانوا ثلاثة و النبي صلى الله عليه و سلم رابعهم إبراهيم و نوح و هود و محمد رابعهم فأمر أن يصبر كما صبروا صلى الله عليهم و سلم أجمعين
(7/121)
9707 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان نا إبراهيم بن الحسين نا أبو اليمان نا شعيب عن الزهري أخبرني عطاء بن يزيد الليثي أن أبا سعيد الخدري أخبره : أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعطاهم و لم يسأله أحد إلا أعطاه حتى نفذ ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكون عندي من خير لا أدخره عنكم و إنه من يستعف يعفه الله و من يستغن يغنه الله و من يصبر يصبره الله و لم تعطوا عطاء خيرا و أوسع من الصبر
(7/121)
9708 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال : جاء ناس من الأنصار فسألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعطاهم قال فجعل لا يسأله أحد منهم إلا أعطاه حتى نفذ ما عنده ثم قال لهم حين أنفق كل شيء عنده ما لكم عندنا من خير فلم ندخره عنكم و إنه من يستعف يعفه الله و من يستغن يغنه الله و من تصبر يصبر الله و لن تعطوا عطاء خيرا و أوسع من الصبر
رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان و أخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
(7/121)
9709 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن إبراهيم الهاشمي نا محمد بن عمرو الجرشي نا عبد الله بن الجراح نا عمران بن خالد الخزاعي عن عمران القصير عن الحسن قال : الإيمان الصبر و السماحة الصبر عن محارم الله و أداء فرائض الله هذا قول الحسن و قد
(7/122)
9710 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال : قيل يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال : الصبر و السماحة
(7/122)
9711 - و أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا أبو أسامة عبد الله بن محمد الحلبي نا عبد الرحمن بن عبد الله نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الإيمان قال الصبر و السماحة
(7/122)
9712 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة نا أبو يحيى بن أبي مسرة نا يوسف بن كامل نا سويد أبو حاتم نا عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال : بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءه رجل فقال : يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : الصبر و السماحة قال : يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه و يده قال : يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال : من هجر السوء قال : يا رسول الله فأي الجهاد أفضل ؟ قال : من أهريق دمه و عقر جواده قال يا رسول الله فأي الصدقة أفضل ؟ قال : جهد المقل قال : يا رسول الله فأي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت
(7/122)
9713 - و رواه أيضا أبو بدر الحلبي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا
(7/123)
9714 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمد بن خرزاد نا موسى بن إسحاق القاضي نا محمد بن معاوية نا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن علي بن رباح عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال : قال رجل يا رسول الله أي العمل أفضل ؟ قال : الصبر و السماحة
قال أريد أفضل من ذلك قال لا تتهم الله في شيء من قضائه
(7/123)
9715 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام و ابن أبي قماش قالا نا مسلم بن إبراهيم نا العلاء بن خالد القرشي نا يزيد الرقاشي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان نصفان نصف في الصبر و نصف في الشكر
(7/123)
9716 - حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور أنا جعفر بن محمد بن سليمان الخلال نا يعقوب بن حميد نا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبر نصف الإيمان و اليقين الإيمان كله تفرد به يعقوب عن المخزومي و المحفوظ عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع كما
(7/123)
9717 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن النصرابادي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال : قال عبد الله : الصبر نصف الإيمان و اليقين الإيمان كله
(7/123)
9718 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم الديري أنا الديري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال : قال علي خمس احفظوهن لو ركبتم الإبل لأنضيتموهن قبل أن تدركوهن : لا يخاف العبد إلا ذنبه و لا يرجو إلا ربه و لا يستحي جاهل أن يسأل و لا يستحي عالم إن لم يعلم أن يقول الله أعلم و الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد إذا قطع الرأس نتن باقي الجسد و لا إيمان لمن لا صبر له و في رواية غيره نزى باقي الجسد
(7/124)
9719 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين أنا يزيد بن هارون أنا شريك بن الخطاب العنبري عن المغيرة أبي محمد عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أدخل نفسك في هموم الدنيا و اخرج منها بالصبر و ليردك عن الناس ما تعلم من نفسك
(7/124)
9720 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن صله بن زفر عن حذيفة قال : تعودوا الصبر فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع أنه لا يصيبكم أشد مما أصابنا و نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
(7/124)
9721 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك بن أنس عن قطن بن وهب عن عويمر بن الأجدع عن يخنس مولى آل الزبير أخبره أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فأتته مولاة له تسلم عليه فقالت إني أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع فإني : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يصبر أحد على ولاها و شدتها إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
(7/124)
9722 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد نا عبيد بن الحسن الغزال الحافظ ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في موضع آخر نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن سلام و عبيد الغزال قالا نا إسماعيل بن عمرو البجلي نا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه و بين شهوته في الآخرة و من مدعيته إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء و من صبر على القوت الشديد أسكنه الله الفردوس حيث شاء
تفرد به إسماعيل بن عمرو البجلي
(7/125)
9723 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا سعيد بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن سلمة الجمحي عن عبد الله بن عمرو : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قد أفلح من أسلم و كان رزقه كفافا و صبر على ذلك
(7/125)
9724 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن أبي الحويرث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : طوبى لمن رزقه الله الكفاف و صبر عليه
(7/125)
9725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب نا موسى بن سهل نا إسماعيل بن قتيبة عن يونس بن عبيد حدثني أبو العلاء بن الشخير حدثني أحمد بن سليم قال : و لا أحسبه إلا و قد رأى نبي الله عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله يبتلي عبده بما أعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك له فيه و وسعه و من لم يرض لم يبارك له فيه قال الإمام أحمد كان في كتاب الحاكم أبي عبد الله أحمد بالدال و كان يتوهمه تصحيفا و يحسبه أحمر بالراء و أنا أحسبه أحمد بن معاوية بن سليم بالراء ذكره ابن منده في الصحابة
(7/125)
9726 - و قد رواه حماد بن زيد عن يونس و قال : عن رجل من بني سليم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره فيحتمل أن يكون ذلك عن أحد بني سليم فوقع في كتاب شيخنا أحمد
(7/126)
9727 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن الأزرق بن قيس عن عسعس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد رجلا فسأل عنه فجاء فقال يا رسول الله إني أردت أن آتي هذا الجبل فأخلو فيه و أتعبد
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لصبر أحدكم ساعة على ما يكره في بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خاليا أربعين سنة
(7/126)
9728 - و رواه حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن عسعس عن أبي حاضر : عن النبي صلى الله عليه و سلم و قال ستين سنة
(7/126)
9729 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش عن عسعس بن سلامة قال : كنا في الجبانة و معنا أبو حاضر الأسدي فقال رجل من القوم وددت أن لنا في هذا الجبان قصر فيه من الطعام و اللباس ما يكفينا حتى الموت
أخبرنا رجل فقال أبو حاضر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد بعض أصحابه فسأل عنه فقيل إنه قد تفرد في بعض هذه القفران يتعبد فبعث إليه فأتي به فقال ما حملك على ما صنعت ؟ فقال يا رسول الله كبرت سني و رق عظمي و قرب أجلي فأحببت أن أخلو بعبادة ربي قال : فنادى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأعلى صوته و كان إذا أراد أن يعلم الناس أمرا نادى به فينا ألا إن موطنا من مواطن المسلمين أفضل من عبادة الرجل وحده ستين سنة قالها نادى بها ثلاثا
(7/126)
9730 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا عمارة بن عبد الجبار عن شعبة حدثني الأعمش عن يحيى بن وئاب عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن المسلم الذي يخالط الناس و يصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالط الناس و لا يصبر على أذاهم
(7/127)
9731 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن عبد الله الفقيه أخبرني الحسن بن سفيان نا أبو الربيع الزهراني نا عبد الله بن المبارك عن عتبة عن أبي حكيم حدثني عمرو بن حارثة اللخمي أخبرني أبو أمية الشعتابي قال : أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت يا أبا ثعلبة كيف تقول في هذه الآية : { عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم }
فقال : أما و الله سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال بل ائتمروا بالمعروف و تناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا و هوى متبعا و دنيا مؤثرة و إعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك و دع أمر العوام فإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيهن مثل قبض على الجمر للعامل فيهن أجر خمسين رجلا يعملون بمثل عمله
قال : و أخبرني غيره قالوا يا رسول الله أجر خمسين منهم ؟ قال : أجر خمسين منكم
(7/127)
9732 - و أخبرنا أبو الحسن أنا الحسن نا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال : سمعت سريا يقول : لم أجد فيما بلونا شيئا أشد علي من طالح يلي أمر صالح و لم أر لهذا الدهر دواء إلا الصبر عليه و لم أر هلاك أهله إلا في الطمع
(7/127)
9733 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن غالب نا أبو حذيفة أنا سفيان ح
و أخبرنا أبو عبد الله أنا بكر بن محمد الصيرفي نا إبراهيم بن هلال نا علي بن الحسن يعني ابن شقيق نا عبد الله بن المبارك نا سفيان عن الزبير بن عدي قال : دخلنا على أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من أمر الدنيا
فقال : اصبروا و أحسنوا فيما بينكم و بين ربكم فإنه لن يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعت من نبيكم صلى الله عليه و سلم
رواه البخاري عن محمد بن يوسف عن سفيان
(7/128)
9734 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن غالب نا أبو حذيفة أنا سفيان ح
و أخبرنا أبو عبد الله أنا بكر بن محمد الصيرفي نا إبراهيم بن هلال نا علي بن الحسن يعني ابن شقيق نا عبد الله بن المبارك نا سفيان عن الزبير بن عدي قال : دخلنا على أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من أمر الدنيا فقال : اصبروا و أحسنوا فيما بينكم و بين ربكم فإنه لن يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعت من نبيكم صلى الله عليه و سلم
رواه البخاري عن محمد بن يوسف عن سفيان
(7/128)
9734 - و رزينا في كتاب السنن و غيره عن ابن عباس : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : من كره من أمره شيئا فليصبر
(7/128)
9735 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك نا الحارث بن محمد التيمي نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال للأنصار :
إنكم سترون بعدي أثرة قالوا فماذا تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : اصبروا حتى تلقوني على الحوض
أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
قال الحليمي رحمه الله قال الله عز و جل : { ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } فأخبر أن ما يصيب الناس من زوال نعمة عليهم فإنما سببه حادث وقع منهم إما ترك الشكر و إما ارتكاب معصية و قد يجوز أن يكون هذا الكلام خارجا على الأغلب و الأكثر فإذا كان هكذا فلا تجزعوا من المصيبة إذا وقعت فارجعوا باللوم على أنفسكم أو تحفظوا من الأسباب المؤدية إلى المصائب التي يمكن بحكم العادة أن تدوم كالصحبة و الثروة و الذكر الحسن و العلم و الحكمة و نحوها
و قال : { ما أصاب من مصيبة في الأرض و لا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها } فيحتمل و الله أعلم ما أصاب من مصيبة عامة و لا خاصة إلا و قد كتبها الله في اللوح المحفوظ من قبل أن يوقعها و ينزلها فقد أعلمكم ذلك و ينبهكم جاءتكم { لكي لا تأسوا على ما فاتكم } و تعلموا أن العطية كانت مقدرة بالوقت الذي جاوزتكم فيه و من أعطى شيئا إلى وقت لم ينبغ له إذا استرجع منه بعد ذلك الوقت أن يحزن { ولا تفرحوا بما آتاكم } أي : لا تأثروا و تبطروا به و تتكبروا على من لم يؤت مثل ما أوتيتم لأنه عارية عندكم و ليست بملك فإن حقيقة الملك لله عز و جل و ليس للمستعير أن يتبذخ بالعارية لأنه لا يأمن في كل لحظة أن يسترجعها منه صاحبها فنعيم الدنيا كلها هكذا
قال الإمام أحمد رحمه الله و قد ورد في هذا ما
(7/128)
9736 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنا أبو مسلم نا حجاج بن منهال و سليمان بن حرب : ـ
(7/129)
9737 - و أخبرنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أيوب نا حفص بن عمر قالوا نا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد : أن إحدى بنات النبي صلى الله عليه و سلم بعثت إليه تخبره أن ابنها في الموت فأتني فقال للرسول قل لله ما أخذ و ما أعطى و كل شيء عنده بمقدار فلتستعن بالله و لتصبر قال : فأرسلت إليه ائتني
قال : فقام و قمت معه و سعد بن معاذ و أحسبه قال : و أبي بن كعب قال : فأتى الصبي فوضع في حجره فاغرورقت عيناه فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال : هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده و إنما يرحم الله من عباده الرحماء
رواه البخاري عن حجاج بن منهال و حفص بن عمر و أخرجه مسلم من أوجه أخر عن عاصم
(7/129)
9738 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام محمد بن غالب نا موسى بن إسماعيل نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : مات ابن لأبي طلحة من أم سليم فقالت لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بموت ابنه حتى أكون أنا أحدثه قال : فجاء فقربت إليه عشاءه و شرابه ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع له قبل ذلك فلما شبع و روى و أصاب منها حاجته
قالت : يا أبا طلحة لو أن أهل بيت أعاروا عاريتهم أهل بيت آخرين و طلبوا عاريتهم أترى لهم أن يمنعوهم ؟ قال : لا
قالت : فاحتسب ابنك قال : تركتني حتى إذا وقعت بما وقعت تحدثيني بموت ابني فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره ما كان من أمره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما فعلقت تلك الليلة فحملت و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر و أبو طلحة و أم سليم معه فلما دنوا من المدينة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يطرق المدينة طروقا في سفر قال : فضربها المخاض فانطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم و احتبس عليها أبو طلحة فقال أبو طلحة و الله إنك لتعلم يا رب إنه ليعجبني أن أخرج مع نبيك إذا خرج و أدخل معه إذا دخل معه إذا دخل و قد احتبست كما ترى
قال : تقول أم سليم يا أبا طلحة ما كنت أجد الذي كنت أجد فانطلق فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك الليلة فضربها المخاض فولدت
فقالت له أم سليم : لا تطعمه شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و بات يبكي حتى أصبح فغدوت به على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعل أم سليم ولدت قلت : أجل فقعد و جئت به حتى وضعته في حجره فدعا بعجوة من عجو المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم لفظها في فيه فجعل الصبي يتلمظ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انظروا إلى حب الأنصار التمر ثم مسح وجهه و سماه عبد الله
(7/130)
9739 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : كان لأبي طلحة ابن من أم سليم فمات فقالت لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة يا بني ثم ذكر الحديث أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن سليمان و أخرجه البخاري من حديث إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك
(7/130)
9740 - و أخبرنا أبو عبد الله نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا عبد الله بن بكر نا حميد عن أنس قال : اشتكى ابن لأبي طلحة فراح إلى المسجد و توفي الغلام فذكر الحديث بمعناه و قال في العارية فلما كان في آخر الليل قالت أم تر أبا طلحة إلى آل فلان استعاروا عارية تمتعوا بها فلما طلبت منهم شق ذلك عليهم قال : ما أنصفوا قالت : فإن فلانا لابنها كان عارية من الله و قبضه الله فاسترجع ثم غدا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث
(7/131)
9741 - و روى هذه لقصة عباية بن رفاعة : و قال في آخرها لقد رأيت لذلك الغلام سبعة بنين كلهم قد قرؤوا القرآن
(7/131)
9742 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
رواه البخاري عن ابن أبي أويس عن مالك و رواه مسلم عن يحيى بن يحيى
(7/131)
9743 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد نا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال : اجتمعن يوم كذا كذا في مكان كذا و كذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال : ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا فقالت امرأة منهن يا رسول الله و اثنين
قال : فأعادها مرتين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم و اثنين و اثنين و اثنين رواه البخاري عن مسدد و رواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة و هذا على من أصيب منهم فصبروا و احتسب فقد
(7/131)
9744 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا العباس بن محمد الدوري نا خالد بن مخلد نا عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصيب له ولدان أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم كانوا له سترا من النار
أخرجه مسلم من حديث الدراوردي عن سهيل
(7/132)
9745 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا محمد بن الفضل بن جابر نا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع نا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمد بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة
قال : قلت : يا رسول الله و اثنان ؟ قال : و اثنان فقال محمود لجابر بن عبد الله : و الله إني لأراكم لو قلتم واحد قال : واحد قال : أنا و الله أظن ذلك
(7/132)
9746 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا إبراهيم بن محمد نا أبو كريب نا حفص فقال : سمعت طلق بن معاوية يقول : سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يذكر عن أبي هريرة قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : ادع الله له فإني دفنت ثلاثة فقال : لقد احتظرت بحظار شديد من النار
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة و غيره عن حفص بن غياث
(7/132)
9747 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا الحسن بن الحسن الحربي نا عثمان بن الهيثم نا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلمين يموت لهم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله و أبويهم الجنة بفضل رحمته
قال : و يكونون على باب من أبواب الجنة يقال لهم : ادخلوا فيقولون حتى يجيء أبوانا قال : فيقال لهم : ادخلوا أنتم و أبواكم بفضل رحمة الله
(7/133)
9748 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران و أبو الحسين بن الفضل القطان قالا : نا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن عبيد الله المنادي نا عبد الله بن بكر السهمي نا هشام يعني ابن حسان عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال : لقيت أبا ذر يقود حملا له أو يسوقه في عنقه قربة فقلت : يا أبا ذر ما مالك ؟ قال : لي عملي قال : قلت : يا أبا ذر ما مالك ؟ قال لي : عملي ثلاث مرات قال : قلت : ألا تحدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته إياهم و ما من مسلم أنفق زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته حببة الجنة
(7/133)
9749 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن عبيد الله المنادي
و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر قالا : نا إسحاق الأزرق نا العوام عن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار
قال : فقال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء : قدمت إثنين قال : و اثنين قال أبو ذر : قدمت واحدا قال : و واحدا و لكن إنما ذاك عند الصدمة الأولى
(7/133)
9750 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح نا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون ح
و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا يزيد بن هارون الواسطي نا العوام بن حوشب عن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة بن عبد الله عن ابن مسعود : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من مسلمين رضي لهما ثلاثة من أولادهم لم يبلغوا الحنث إلا كانوا له حصنا حصينا من النار
قال أبو ذر : مضى لنا اثنان قال : و اثنان قال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء مضى لي واحدا يا رسول الله قال : و واحد و ذاك في الصدمة الأولى لفظ حديث المقري
(7/134)
9751 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن علي الدقاق نا محمد بن إبراهيم العبدي نا عيسى بن إبراهيم البركي نا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثني سماك بن الوليد الحنفي قال : سمعت عبد الله بن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا عائشة من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة بهما
قالت : يا نبي الله فمن كان له فرط واحد ؟ قال : و من كان له فرط واحد يا موفقة قالت : يا نبي الله فمن لم يكن له فرط ؟ قال : فأنا فرط من لا فرط له لم يصابوا بمثلي تابعه يحيى القطان و نصر بن علي و غيرهما عن عبد ربه بن بارق
(7/134)
9752 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله نا الحسن بن سفيان نا عبيد الله بن معاذ العنبري و عبد الواحد بن غياث قالا : نا المعتمر بن سليمان قال : قال أبي نا أبو السليل عن أبي حسان قال : قلت لأبي هريرة إنه قد مات لي ابنان فهل أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا قال : نعم صغارهم دعاميص أهل الجنة يلقى أحدهم أباه أو قال : أبويه فيأخذ بثوبه أو قال : بيده كما آخذ أنا بضعة ثوبك هذا فلا يتناهى أو قال : لا ينتهي حتى يدخله الله وإياه الجنة
رواه مسلم عن سويد و محمد بن عبد الأعلى عن معتمر
(7/135)
9753 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا أحمد بن الوليد الفحام نا الحجاج يعني ابن محمد نا شعبة قال : سمعت معاوية بن قرة أبا إياس يحدث عن أبيه أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه و سلم و معه بني له فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتحبه ؟ فقال : أحبك الله كما أحبه قال : ففقده رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما فعل بني فلان ؟ قالوا : توفي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما يسرك أنه كلما أتيت بابا من أبواب الجنة تستفتحه يسعى حتى يفتح لك فقال رجل : أله خاصة أم لنا كلنا ؟ فقال : لكم كلكم
(7/135)
9754 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبيد الله المنادي نا يونس بن محمد نا خالد بن ميسرة أبو حاتم البصري و كان ينزل بمكة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جلس تحلق إليه نفر من أصحابه و فيهم رجل له بني صغير يأتيه من خلف ظهره ففقده بين يديه إلى أن ظعن في جنازة ذلك الصبي قال : فامتنع الرجل من الحلقة لم يحضرها يذكر بنيه حزنا عليه قال : و فقده النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما بالي لا أرى فلانا ؟ قالوا : يا نبي الله هلك الذي رأيته فمنعه الحزن عليه و الذكر له أن يحضر الحلقة فلقيه نبي الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن بنيه فأخبره أنه هلك قال : فعزاه النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا فلان أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك قال : يا نبي الله لا بل يسبقني إلى أبواب الجنة أحب إلي قال : فذاك لك فقام رجل من الأنصار فقال : يا نبي الله أهذا لهذا خاصة أم من هلك له طفل من المسلمين كان ذاك له قال : بل من هلك له طفل من المسلمين كان ذلك له
(7/135)
9755 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا أحمد بن علي بن إسماعيل نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء و ابن جابر قالا : نا أبو سلام و حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو علي الحسن بن يحيى الكرماني بمكة نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء أنا أبو سلام الأسود نا أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
بخ بخ خمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا الله و سبحان الله و الحمد لله و الله اكبر و الولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه
و في رواية ابن عبدان خمس من أثقلهن في الميزان
(7/136)
9756 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران انا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تعدون الرقوب فيكم ؟ قالوا : الرقوب الذي لا يولد له قال : لا و لكن الرقوب الذي لا يقدم من ولده شيئا أخرجه مسلم من حديث أبي معاوية
(7/136)
9757 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو طاهر الفقيه و محمد بن موسى قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي أنا جعفر بن محمد عن بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ بلغه وفاة ابن امرأة من الأنصار فقام و قمنا معه فلما رآها قال : ما هذا الجزع قالت : يا رسول الله و ما لي لا أجزع و أنا رقوب لا يعيش لي ولد فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : إنما الرقوب الذي يعيش ولدها أما تحبين أن تريه على باب الجنة و هو يدعوك إلينا ؟ قالت : بلى قال : فإنه كذلك
(7/136)
9758 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد : في حديث النبي صلى الله عليه و سلم و سأله رجل فقال : يا رسول الله ما لي من ولد قال : ما قدمت منهم ؟ قال : فمن خلفت بعدي قال : لك منهم ما لمضر من ولده
(7/137)
9759 - قال أبو عبيد نا ابن علية عن ليث بن أبي سليم عن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن الحميري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال و قال حميد : لأن أقدم سقطا أحب إلي من مائة مستليم قال أبو عبيد قوله : لك منهم ما لمضر من ولده
يقول : إن مضر ليس يؤجر فيمن مات من ولده و قوله : مائة مستليم يعني أنه قد لبس لامته يعني الدرع
(7/137)
9760 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن هشام بن ملاس النميري نا مروان بن معاوية الفزاري نا حميد عن أنس قال : أصيب حارثة يوم بدر فجاءت أمه فقالت : يا رسول الله قد علمت منزل حارثة مني فإن يك في الجنة صبرت و إن يك غير ذلك ترى ما أصنع فقال : جنة واحدة إنها جنان كثيرة و إنه في الفردوس الأعلى
(7/137)
9761 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد السري نا ابن أبي أويس نا عبد الله بن وهب عن ثوابة بن مسعود عمن حدثه عن أنس بن مالك أنه قال : توفي ابن لعثمان بن مظعون فاشتد حزنه عليه حتى اتخذ في داره مسجدا يتعبد فيه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا عثمان إن الله عز و جل لم يكتب علينا الرهبانية إنما رهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله يا عثمان بن مظعون إن للجنة ثمانية أبواب و للنار سبعة أبواب فما يسرك أن لا تأتي بابا منها إلا و قد وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك يستشفع لك إلى ربك عز و جل قال : بلى قيل : يا رسول الله و لنا في فرطنا ما لعثمان ؟ قال : نعم لمن صبر منكم و احتسب ثم قال له : يا عثمان بن مظعون من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى مطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعون سنة و من صلى الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر خمسين سنة و من صلى صلاة العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب بيت أعتقهم و من صلى المغرب في جماعة كان كحجة مبرورة و عمرة متقبلة و من صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر
(7/137)
9762 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا عمرو بن هشام نا عبد الله بن الجراح القهستاني نا عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : توفي ابن لعثمان بن مظعون فحزن عليه حزنا شديدا و اتخذ في داره مصلى يتعبد فيه و غاب عن النبي صلى الله عليه و سلم خمس عشرة ليلة فسأل عنه النبي فأخبروه أنه مات له ابن و أنه حزن عليه حزنا شديدا و أنه اتخذ في داره مصلى يتعبد فيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ادعه لي و بشره بالجنة فلما أتاه قال له : يا عثمان بن مظعون أما ترضى أن للجنة ثمانية أبواب و للنار سبعة أبواب لا تنتهي إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائما عنده آخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك ؟ قال : بلى يا رسول الله قال أصحاب محمد : و لنا في أبنائنا مثل ذلك ؟ قال : نعم و لكل من احتسب من أمتي ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عثمان هل تدري ما رهبانية الإسلام ؟ الجهاد في سبيل الله يا عثمان من صلى صلاة الغداة في الجماعة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس كانت له كحجة مبرورة و عمرة متقبلة و من صلى صلاة الظهر في جماعة كانت له بخمس و عشرين صلاة كلها مثلها و سبعين درجة في الفردوس و من صلى صلاة العصر في جماعة ثم ذكر الله حتى تغرب الشمس كانت له كعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا و من صلى صلاة المغرب في جماعة كانت له خمس و عشرون صلاة كلها مثلها و سبعين درجة في جنة عدن و من صلى صلاة العشاء في جماعة كانت له كأجر ليلة القدر
(7/138)
9763 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا إسحاق بن منصور السلولي نا مندل عن الحسن بن الحكم عن أسماء بنت عابس بن ربيعة عن أبيها عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن السقط يراغم ربه يوم القيامة أن يدخل والده النار فيقال : أيها السقط المراغم ربه إني قد أدخلت والديك الجنة فيجرهما بسرره فيدخلهما الجنة
قوله : يراغم ربه يغاضبه و في معناه ما رواه أبو عبيد مرسلا في السقط يظل محتبطئا على باب الجنة يقيرهم يعني متغضبا مستبطئا و قيل : المحتبطىء هو كالغلام المدل على أبويه
(7/139)
9764 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن راشد عن عبادة بن الصامت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى الجنة
(7/139)
9765 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال : مات ابن لداود صلوات الله عليه و سلم فجزع عليه جزعا شديدا فقيل له : ما كان يعدل عندك ؟ قال : كان أحب إلي من ملء الأرض ذهبا قال : قيل له : إن لك من الأجر على قدر ذلك أو قال : على حسب ذلك
(7/139)
9766 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عمرو بن طارق أنا السري عن ابن شوذب : أن رجلا كان له ابن لم يبلغ الحلم فأرسل إلى قومه فقال : إن لي إليكم حاجة أن تفعلوها قالوا : نعم قال : إني أريد أن أدعو على ابن هذا أن يقبضه الله إليه و تؤمنون على دعائي فسألوه عن ذلك فأخبرهم أنه رأى في نومه كأن الناس جمعوا ليوم القيامة فأصاب الناس عطش شديد فإذا الولدان قد خرجوا من الجنة معهم الأباريق فأبصرت ابن أخ لي فقلت : يا فلان اسقني فقال : يا عم إنا لا نسقي إلا الآباء قال الرجل : فأحببت أن يجعل الله ولدي هذا فرطا لي فدعا و أمنوا فلم يلبث الغلام إلا يسيرا حتى مات
(7/139)
9767 - أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بالكوفة أنا محمد بن علي بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق نا قبيصة عن سفيان عن عمر بن سعيد أخبرني كثير بن تميم قال : كنت جالسا مع سعيد بن جبير فطلع علينا ابنه عبد الله فقال : إني لأعلم خير حالاته قالوا : و ما هو ؟ قال : أن يموت فأحتسبه
(7/140)
9768 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان عن حميد الأعرج قال : كنا جلوسا مع سعيد بن جبير فأقبل ابنه فقال سعيد : إني لأعلم خير خلة فيه أن يموت فأحتسبه
(7/140)
9769 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا محمد بن داود قال : سمعت عيسى بن يونس يقول : ما لقيت سفيان الثوري قط إلا و أول ما يبتدىء به يقول : لا تعبأ بصاحب عيال فقل : ما رأيت صاحب عيال إلا خلط قال : و كان له بني تعيس يقول : يا أبا عمرو ليت الله قبضه فاسترحت فأقول : لله أبوك أوليس قد أخبرتني أن عندك مائتي دينار و ربما ربحت فيها قال : فقدمت قدمة من الغزو فأول ما ابتدأني به مات حبيبي و استرحت
(7/140)
9770 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم عن منصور بن عبد الرحمن قال : كنت جالسا مع الحسن فقال لي رجل : سله عن قول الله عز و جل : { ما أصاب من مصيبة في الأرض و لا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها }
فسألته عنها فقال : سبحان الله من يشك في هذا كل مصيبة بين السماء و الأرض ففي كتاب من قبل أن ( نبرأها ) النسمة
(7/140)
9771 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سماك عن عكرمة : عن ابن عباس في قوله : { لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم }
قال : ليس أحدا إلا يفرح و يحزن و لكن إذا أصابته مصيبة جعلها صبرا و إن أصابه خير جعله شكرا
(7/141)
فصل ـ في أي الناس أشد بلاء
(7/141)
9772 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن عبيد الله المنادي نا محمد بن عبيد نا الأعمش ح
و أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يوعك فوضعت يدي عليه فقلت : يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا فقال : إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قال : قلت ذلك بأن لك أجرين قال : أجل و ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله عنه من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها
(7/141)
9773 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : أنا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش : فذكره بإسناده و معناه
و رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة و غيره عن أبي معاوية و أخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
(7/141)
9774 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر القاضي قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر بن سابق الخولاني أخبرني ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار : أن أبا سعيد الخدري دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو موعوك عليه قطيفة فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة فقال أبو سعيد الخدري : ما أشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنا كذلك يشدد علينا البلاء و يضاعف لنا الأجر فقال : يا رسول الله من أشد الناس بلاء ؟ قال : الأنبياء قال : ثم من ؟ قال : ثم الصالحون لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العبادة يتحريها فيلبسها و يبتلى بالقمل حتى يقتله و لأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء
(7/142)
9775 - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة و هشام و حماد بن سلمة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين بن تميم القنطري نا جعفر بن محمد بن شاكر نا عفان نا حماد بن سلمة و حماد بن زيد و أبان العطار كلهم عن عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل حتى يبتلى الرجل على قدر دينه فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه و إن كان في دينه رقة ابتلي على حسب ذلك أو قدر ذلك فما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض و ما عليه خطيئة لفظ حديث ابن فورك و في رواية أبي عبد الله يبتلي العبد على حسب ذلك فما يزال البلاء بالعبد حتى يدعه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة
(7/142)
9776 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا أبو الأشعث نا خالد بن الحارث عن شعبة أخبرني حصين قال : سمعت أبا عبيدة يحدث عن عمته فاطمة أنها قالت : أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في نساء نعوده فإذا سقاء يقطر عليه من شدة ما يجده من الحمى فقلت : يا رسول الله لو دعوت الله أن يكشف عنك فقال : إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
(7/142)
9777 - و أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن كثير نا سليمان بن كثير عن حصين عن أبي عبيدة بن حذيفة عن عمته : أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد حم فأمر بسقاء فعلق على شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر على فؤاده فقلت : ادع الله ليكشف عنك قال : إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
(7/143)
9778 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الأدمي بمكة نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تقيئه و لا يزال المؤمن يصيبه البلاء و مثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا يهتز حتى يستحصد
لفظ حديث ابن بشران رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
(7/143)
9779 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبد الله نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن ابن كعب بن مالك عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تقيئها الرياح تصرعها مرة و تعدلها آخر و مثل الكافر مثل الأرزة المجدبة لا يقل أصلها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة
أخرجاه في الصحيح من حديث زكريا بن أبي زائدة و زاد فيه غيره و تعدلها أخرى حتى تهيج
(7/143)
9780 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة إملاء قال : سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد الله به خيرا يصب منه
رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك و معنى الحديث أن من أراد الله به خيرا ابتلاه بالمصائب ليثيبه عليها كذا قال صاحب الغريبين
(7/144)
9781 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره أن عائشة أخبرته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طرقه وجع فجعل يشتكي و يتقلب على فراشه فقالت له عائشة : لو فعل هذا بعضنا وجدت عليه فقال : إن المؤمنين ليشدد عليهم و إنه ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة و لا وجع إلا كفر الله عنه بها خطيئة و رفع له بها درجة أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(7/144)
9782 - أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنا أبو جعفر محمد بن علي الجوسقاني نا الحسن بن سفيان نا يونس بن عبد الأعلى نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة و عمرو بن الحارث و الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : إن عظم الجزاء مع عظم البلاء و الصبر عند الصدمة الأولى و إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا و من سخط فله السخط
(7/144)
9783 - و أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا قتيبة بن سعيد نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان قال قتيبة كان ابن لهيعة يقول : سنان بن سعد عن أنس بن مالك : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر هذا الحديث
(7/144)
9784 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي في آخرين قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي و شعيب ابن الليث قالا نا الليث عن ابن الهاد عن عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر و من جزع فله الجزع
تابعه ابن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو
(7/145)
9785 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان الحضرمي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أراد الله بقوم خيرا ابتلاهم
(7/145)
9786 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا هشام الدستوائي عن حماد عن أبي وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ـ شك هشام ـ أنه قال : إذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن حبه إياه يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه
(7/145)
9787 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب و حفص قالا نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن كردوس بن عمرو : و كان يقرأ الكتب فلا نجد في ما نقرأ من الكتب إن الله ليبتلي العبد و هو يحبه ليسمع تضرعه هذا أصح من رواية حماد
(7/145)
9788 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن إسحاق السراج نا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته
(7/145)
9789 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عمن سمع الحسن يرويه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم
(7/146)
9790 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب أنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الرحمن بن زياد
و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن زياد عن نهشل القرشي عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : إذا أحب الله عبدا ألصق به البلاء فإن الله عز و جل يريد أن يصافيه و في رواية جعفر عن سعيد رفعه قال : إذا أحب عبدا ألزق به البلاء
(7/146)
9791 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا أبو معين الحسين بن الحسن الرازي نا عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي نا أبو قتادة بن يعقوب عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي معير عن ابن أخي الزهري عن الزهري عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه
(7/146)
9792 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا السري بن يحيى نا خالد بن زيد الطيب نا أبو قبيس عن الحسن قال : ما من مؤمن إلا و له جار منافق
(7/147)
9793 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاد نا محمد بن أحمد العودي نا موسى بن إسماعيل نا أبو هلال عن قتادة قال : ابتلي أيوب عليه السلام سبع سنين يلقى على كناسة بيت المقدس
(7/147)
9794 - و حدثنا أبو عبد الله نا محمد بن صالح بن هانىء نا السري بن خزيمة نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة نا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس : أن امرأة أيوب قالت له قد و الله قد نزل بي الجهد و الفاقة ما إن بعت قرني برغيف فأطعمتك فادع الله أن يشفيك قال : ويحك كنا في النعماء سبعين عاما فنحن في البلاء سبع سنين
(7/147)
9795 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاد نا أبو مسلم و محمد بن يحيى بن المنذر قالا نا حجاج بن منهال نا حماد بن سلمة عن ثابت و حميد عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات
رواه مسلم عن القعنبي عن حماد
(7/147)
9796 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو يحيى بن أبي مسرة نا أبو عبد الرحمن المقري نا نوح بن جعونة عن مقاتل بن حيان عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد متوكئا و هو يقول : أيكم يسره أن يقيه الله من فيح جهنم ثم قال : ألا إن عمل الجنة حزن بربوة ثلاث ألا إن عمل النار أو قال الدنيا سهل بشهوة ثلاثا و السعيد من وقي الفتن و من ابتلي فصبر فيا لها ثم يا لها
(7/147)
9797 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا بشر بن موسى الأسدي نا إسماعيل بن أبي أويس نا مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر
أخرجه مسلم من حديث الداروردي عن العلاء
(7/148)
9798 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى نا إبراهيم بن أبي طالب نا شجاع بن مخلد و إسماعيل بن سالم قالا نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال : كنت جالسا عند عبد الله بن زياد فأتي برؤوس الخوارج كلما جاء رأس قلت إلى النار
فقال لي عبد الله بن يزيد الأنصاري أولا تعلم يا ابن أخي : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها تابعه الحسن بن الحكم النخعي عن أبي بردة
(7/148)
9799 - و أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الأيادي ببغداد نا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل إملاء نا إسماعيل نا ابن إسحاق القاضي نا محمد بن أبي بكر نا معاذ بن معاذ أنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إنما عذابها في الدنيا الزلازل و القتل و البلاء
(7/148)
9800 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فريج الأخميمي بمكة نا أبو الوليد بن حماد نا أبو محمد عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري حدثني أبي الفضل عن أبيه عاصم عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنزل الله عز و جل جبريل عليه السلام في أحسن ما كان يأتيني في صورة فقال إن الله يقرئك السلام يا محمد فيقول لك إني قد أوحيت إلى الدنيا أن عزري و تكدري و تضيقي و تشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي فإني خلقتها سجنا لأوليائي و جنة لأعدائي لم تكتبه إلا بهذا الإسناد و فيه مجاهيل
(7/149)
9801 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله الحافظ بهمدان نا إبراهيم بن الحسين نا أبو اليمان نا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله عز و جل يقول للملائكة : انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلاء صبا فيحمد الله فيرجعون فيقولون صببنا عليه البلاء صبا كما أمرتنا فيقول ارجعوا فإني أحب أن أسمع صوته
(7/149)
9802 - و بإسناده عن أبي أمامة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله هو الذي يغيره
(7/149)
9803 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الفساق هم أهل النار
فقال رجل يا رسول الله من الفساق ؟ قال : النساء فقال رجل يا رسول الله ألسن أمهاتنا و بناتنا و أخواتنا و أزواجنا ؟ قال : بلى و لكنهن إذا أعطين لم يشكرن و إذا ابتطئن لم يصبرن
(7/150)
فصل في ذكر ما في الأوجاع و الأمراض و المصيبات من الكفارات
(7/150)
9804 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن شاذان نا قتيبة بن سعيد ح
و أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا إبراهيم بن بشار قالا : أنا سفيان عن عمرو بن محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن أبي هريرة قال : لما نزلت { من يعمل سوءا يجز به } شقت على المسلمين فسألوا النبي صلى الله عليه و سلم فقال
و في رواية قتيبة بلغت من المسلمين مبلغا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قاربوا و سددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى الشوكة يشاكها أو النكبة ينكبها
رواه مسلم عن قتيبة
(7/150)
9805 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير نا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد ح
و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا مسدد نا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد نا أبو بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبي بكر الصديق أنه قال : يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية { من يعمل سوءا يجز به } فكل سوء عمله يجزى به و في رواية سفيان قال : قلت يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية { من يعمل سوءا يجز به } فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم غفر الله لك يا أبا بكر قاله ثلاثا ألست تمرض ألست تحزن ألست تنصب ألست يصيبك البلاء قال بلى قال : فذاك ما تجزون به و في رواية سفيان قلت نعم قال فهو ما تجزون به في الدنيا
(7/151)
9806 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سواده عن عبيد بن عمير عن عائشة : أن رجلا تلا { من يعمل سوءا يجز به } فقال : إنا لنجزى بما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نعم يجزى به المؤمن في الدنيا مصيبته في جسده و ماله و فيما يؤذيه
(7/151)
9807 - و أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا عبد الله بن وهب : فذكره غير أنه قال إن بكر بن سواده حدثه أن يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير و لم يذكر قوله و ماله
(7/151)
9808 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله نا الهيثم بن الربيع نا سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : بينا أبو بكر مع النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزلت هذه الآية :
{ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * و من يعمل مثقال ذرة شرا يره }
فرفع أبا بكر يده فقال يا رسول الله إني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما لك يا أبا بكر أرأيت ما ترى في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر و يدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توافيه يوم القيامة
(7/151)
9809 - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أمية بنت عبد الله قالت : سألت عائشة عن قول الله عز و جل : { من يعمل سوءا يجز به } فقالت : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد منا سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هذه معاتبة الله للعبد مما يصيبه من الحمى و الحزن و النكبة حتى البضاعة يضعها في يد كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير
(7/152)
9810 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عثمان بن عمر الضبي نا مسدد نا يحيى بن أبي عامر الخزاز حدثني ابن أبي مليكة قال : قالت عائشة إني لأعلم أشد آية في القرآن قول الله عز و جل : { من يعمل سوءا يجز به }
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عائشة إن المسلم يجزى بأسوأ عمله في الدنيا
فذكر المرض و أشياء حتى ذكر النكبة آخر ذلك و في رواية ابن عبدان
قال سألت عائشة و رواه ابن جريج عن ابن أبي مليكة فاختصره
(7/152)
9811 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو أحمد بن بلال نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة
(7/152)
9812 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد نا سعيد بن منصور نا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن الحسن : في قوله { من يعمل سوءا يجز به }
فقال الحسن إنما ذاك إنما أراد الله عز و جل هوانه فأما من أراد الله عز و جل كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق الذي كانوا يوعدون
(7/152)
9813 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا فضيل بن عبد الوهاب نا هشيم أنا منصور عن الحسن : أن عمران بن حصين ابتلى في جسده فقال : ما أراه إلا بذنب و ما يعفو الله أكثر و تلا : { ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم }
(7/153)
9814 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا روح بن أسلم عن همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن زياد بن الربيع قال : قلت لأبي بن كعب يا أبا المنذر آية في كتاب الله أحزنتني قال : ما هي ؟ قلت : { من يعمل سوءا يجز به } قال : إن كنت أراك فقيها إن المؤمن لا يصيبه مصيبة قدم و لا اختلاق عرق و لا خدش عود إلا بذنب و ما يعفو الله عنه كثير
(7/153)
9815 - و قال قتادة في تفسير قوله : ـ { و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } قال قتادة ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : لا يصيب ابن آدم خدش عود و لا عثرة قدم و لا اختلاج عرق إلا بذنب و ما يعفو الله عنه أكثر
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر بن المنادي نا يونس بن محمد نا شيبان عن قتادة فذكره مرسلا
(7/153)
9816 - و رواه أيضا الحسن : عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا و هو تفسير سعيد بن منصور
(7/154)
9817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن بن ميمون نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل : أن امرأة كانت بغية في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها
فقالت : هه إن الله ذهب بالشرك و جاء الإسلام فتركها و ولى و جعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له فقال : أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله تبارك و تعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه يفي و إذا أراد بعبد شرا أمسك عليه حتى يوافى به يوم القيام
(7/154)
9818 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا محمد بن سهل بن عسكر نا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو يؤاخذني الله بما جنت هؤلاء يعني يديه لأوبقني
غريب بهذا الإسناد تفرد به ابن عسكر فيما أعلم
(7/154)
9819 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال : كنت جالسا عند ابن زياد و عنده عبد الله بن يزيد فجعل يؤتى برؤوس الخوارج قال : و كانوا إذا مروا برأس قلت إلى النار قال : فقال لي لا تفعل يا ابن أخي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يكون عذاب هذه الأمة في دنياها
(7/154)
9820 - أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أخبرني أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي من كتابه نا الحسن بن علي بن زياد السري نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الرحمن بن سعد مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثني مالك بن عبيدة الدئلي عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لولا عباد الله ركع و صبية رضع و بهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رضي رضا جده مسافع
(7/155)
9820 - هكذا رواه إسحاق بن إبراهيم في مسنده و قال في إسناده عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار و كذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر العقدي و قد : ـ
(7/155)
9821 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي نا أبو قلابة نا أبو زيد الهروي نا شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن ابن أبي ليلى : عن أبي بن كعب { و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر } قال : المصيبة في الدنيا قال الحافظ عزرة هو ابن يحيى
(7/155)
9822 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية : ـ { و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر } قال المصائب في الدنيا { لعلهم يرجعون } لعلهم يتوبون
(7/155)
9823 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر الأدمي نا أبو اليمان عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال : مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق فقالوا : كيف تجدك يا أبا إسحاق ؟ قال : بخير جسد أخذ بذنبه إن شاء ربه عذبه و إن شاء رحمه و إن بعثه بعثه خلقا جديدا لا ذنب له
(7/155)
9824 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني يونس ح
و حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان نا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله المكايلي نا عبدان الأهوازي نا أحمد بن عمرو بن السرح نا ابن وهب أنا مالك بن أنس و يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها
و في رواية بحر يصاب بها المؤمن رواه مسلم عن أبي طاهر
(7/155)
9825 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها
رواه البخاري عن أبي اليمان
(7/156)
9826 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة نا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق الزهري القاضي نا محمد بن عبيد عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها إلا حط الله عنه خطيئة و رفع له بها درجة
أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش
(7/156)
9827 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أن شبابا من قريش دخلوا عليها و هم بمنى و هم يضحكون قالت و ما يضحككم ؟ قالوا فلان خر على طنب فسطاط فكادت عينه أن تذهب قالت : فلا تضحكوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة و محيت عنه بها خطيئة
رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
(7/156)
9828 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أنا عمرو بن الحارث أن ابن قسيط حدثه عن محمد بن المنكدر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
لا يصيب العبد المؤمن حتى الشوكة يشاكها و النكبة ينكبها أو شدة الكظم حين يوجد به إلا كفر الله عنه به
(7/157)
9829 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن إسحاق املاء أنا عبد الله نا إسحاق بن إبراهيم نا أبو عامر العقدي نا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما يصيب المسلم من نصب و لا وصب و لا حزن و لا غم و لا اذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها عنه من خطاياه
(7/157)
9830 - هكذا رواه إسحاق بن إبراهيم في مسنده و قال في اسناده عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار و كذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر العقدي و قد : ـ
(7/157)
9831 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب قال : أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن محمد بن عمرو بن عطاء من بني عامر بن لؤي قال : سمعت عطاء بن يسار يقول : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من شيء يصيب العبد المؤمن من وصب أو نصب أو حزن حتى الهم يهمه إلا يكفر عنه من سيئاته
(7/157)
9832 - رواه الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد و أبي هريرة : و من ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح و زاد فيه و لا سقم
(7/157)
9833 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة حدثني الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة : أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما يصيب المؤمن من نصب و لا وصب و لا سقم و لا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر عنه من سيئاته
و رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر عن أبي أسامة
(7/158)
9834 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الوليد القرشي نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل على أعرابي يعوده فقال : طهور إن شاء الله فقال الأعرابي كلا بل حمى تفور عن شيخ كبير كيما تزيره القبور فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فنعم إذا
(7/158)
9835 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الزاهد الأصفهاني نا أحمد بن مهران نا عبيد بن موسى أنا إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : وصب المؤمن كفارة لخطاياه
(7/158)
9836 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي نا يحيى بن منصور الهروي أبو سعد نا عبد الله بن جعفر البرمكي نا معن عن مالك عن ربيعة عن أبي الحباب عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما يزال البلاء بالمؤمن في ولده و خاصته حتى يلقي الله وماله من خطيئة
(7/158)
9837 - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو يعني ابن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يزال البلاء بالمؤمن و المؤمنة في نفسه و ولده حتى يلقى الله و ما عليه من خطيئة
(7/159)
9838 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاد نا عبيد بن شريك نا ابن أبي مريم
و أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا ابن أبي مريم نا جدي سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل في النار فيذهب خبثها و يبقى طيبها لفظهما سواء
(7/159)
9839 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر الجشمي نا يزيد بن زريع نا الحجاج الصواف نا أبو الزبير نا جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على أم السائب أو أم المسيب ـ أبو الزبير يشك ـ و هي تزفزف فقال مالك تزفرين ؟ قال : الحمى لا بارك الله فيها
قال : لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري
(7/159)
9840 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران انا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال : حدثتني فاطمة الخزاعية و كانت قد أدركت عامة أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عاد امرأة من الأنصار و هي وجعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كيف تجدينك ؟ قالت : بخير يا رسول الله و قد برحت بي أم ملدم تريد الحمى فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم اصبري فإنها تذهب بخبث الإنسان كما يذهب الكير من خبث الحديد
(7/160)
9841 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا حاجب بن الوليد نا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إنما مثل المريض إذا برىء وصح من مرضه كمثل البردة من السماء في صفائها و لونها
قال الشيخ أحمد : هذا يعرف بالموقري و هو ضعيف و قد
(7/160)
9842 - أخبرنا أبو منصور أحمد علي الدامغاني من ساكني بيهقي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الحسين بن محمد مودود نا عبد الوهاب نا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إنما مثل المريض إذا بريء و صح منه مرضه كمثل البردة من السماء في صفائها و حسنها و لونها
(7/160)
9843 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا يزيد بن هارون و علي بن عياش الحمصي
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون قالا أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأسعري عن أبي أمامة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار
لفظهما سواء غير أن علي بن عياش قال : نا محمد بن مطرف حدثني أبو حصين و قال : يزيد عن أبو الحصين مروان بن رؤبة
(7/161)
9844 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة قال : عاد رسول الله صلى الله عليه و سلم مريضا من وعك كان به و معه أبو هريرة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أبشر فإن الله تبارك و تعالى يقول : ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة
(7/161)
9845 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو هشام نا يحيى بن اليمان نا عثمان عن مجاهد قال : الحمى حظ كل مؤمن من النار ثم قرأ { و إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا } و الورود في الدنيا هو الورود في الآخرة
(7/161)
9846 - أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف المهلبي البستي قدم علينا بنيسابور نا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري انا ابن أبي خيثمة نا مسلم بن إبراهيم نا عصمة بن سالم الهنائي و كان صدوقا نا أشعث بن جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة الأنصاري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحمى كير من حر جهنم و هي نصيب المؤمن من النار
(7/161)
9847 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا مهدي بن ميمون نا واصل مولى أبي عيينة عن أبي سيف و هو بشار عن الوليد بن عبد الرحمن رجل من فقهاء أهل الشام عن عياض بن عطيف قال : دخلت على أبي عبيدة الجراح في مرضه و امرأته لجنبه جالسة عند رأسه و هو يقبل بوجهه على الجدار قال : قلنا كيف بات أبو عبيدة الليلة قالت : بات و الله بأجر قال : فأقبل علينا بوجهه فقال إني و الله ما بت بأجر قال : و كان القوم ساءهم ذلك فقال : أفلا تسألوني عما قلت ؟ قال : ما أعجبنا ما قلت و كيف نسألك قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظه
و روى أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا المعنى و إليه ذهب ابن مسعود
(7/162)
9848 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة انا أبو عمرو بن مطر نا أبو خليفة نا محمد بن كثير أنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله : قال : إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل و لكن يكفر الله عز و جل به الخطايا
(7/162)
9849 - قال الشيخ أحمد و قد روينا في حديث منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم في حديث الشوكة إلا كتبت له بها درجة و محيت عنه بها خطيئة
(7/162)
9850 - و في رواية الأعمش عن إبراهيم في هذا الحديث : إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة
(7/162)
9851 - و هكذا رواه أبو وائل و ابن أبي مليكة عن عائشة : بهذا المعنى و لعله يكون خطه إن كان خطيئة أو زيادة درجة إن صادفه ذلك و الخطايا مكفرة جمعا بين الأخبار
(7/162)
9852 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن إبراهيم بن الفضل نا الحسين بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب نا عمرو بن زرارة نا أبو المليح الرقي حدثني محمد بن خالد
و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده : و كانت لجده صحبة أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه فبلغه أنه شاك قبل أن يدخل عليه فدخل عليه فقال إني أتيتك زائرا و أتيتك عائدا و مبشرا
قال : كيف جمعت هذا كله ؟ قال : خرجت و أنا أريد زيارتك فبلغني شكاتك فكانت عيادة و أبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز و جل
(7/163)
9853 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا منصور محمد بن أحمد الصوفي يقول : سمعت حمش المزكي يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان يقول : مر موسى عليه السلام على رجل في متعبد له ثم مر به بعد ذلك و قد مزقت السباع لحمه فرأس ملقى و فخذ ملقى و كبد ملقي فقال موسى : يا رب عبدك كان يطيعك فابتليته بهذا فأوحى الله عز و جل إليه يا موسى إنه سالني درجة لم يبلغها بعمله فابتليته بهذا لأبلغه بذلك الدرجة
(7/163)
9854 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال : نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال : نا من سمع بريدة الأسلمي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين إلا ليغفر الله من الذنوب ذنبا لم يكن له ليغفر له إلا بمثل ذلك أو بلغ به من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك
(7/163)
9855 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير نا يحيى بن أيوب البجلي نا أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله تبارك و تعالى فما بلغها بعمل فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك
(7/164)
9856 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي حميد أن أبا عقيل الذرقي أخبره عن ابن أبي فاطمة عن أبيه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيكم يحب أن يصح فلا يسقم ؟ قالوا كلنا يا رسول الله
قال : أتحبون أن تكونوا كالحمير الضالة ألا تحبون أن تكونوا أصحاب كفارات و الذي نفسي بيده إن العبد ليكون له الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله حتى يبتليه الله بالبلاء ليبلغ به تلك الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله
(7/164)
9857 - ذكر البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى الزرقيين أبو عقيل فقال : قال لي ابن أبي أويس حدثني أخي عن حماد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين قال : دخلت على عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة الضمري فقال : يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره معناه
قال الشيخ أحمد و هو فيما أجاز أبو عبد الله روايته عن أحمد بن محمد بن واصل البيكندي عن أبيه البخاري
(7/164)
9858 - و رواه أبو عامر العقدي عن محمد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل عن عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة حدثني أبي أن أباه أخبره قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره إلا أنه قال : مثل حمر الصيالة و سألت عنه بعض أهل الأدب فزعم أنه أراد حمر لوحشي التي تصول و هو أصح الحيوانات جسما و أقيمت الياء مقام الواو
(7/165)
9859 - قال الشيخ أحمد و ذكر أبو أحمد العسكري : في كتابه أيضا أنه كالحمير الصالة الصاد غير معجمة يقال للحمار الوحشي الحاد الصوت صلصال
(7/165)
9860 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا عمران بن زيد الثعلبي عن عبد الرحمن بن القاسم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة و كتب له به حسنة و رفع له بها درجة
(7/165)
9861 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن يحيى نا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله تبارك و تعالى : ما لعبدي المؤمن من عندي جزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا بما احتسب إلا الجنة
(7/165)
9862 - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن عبيد الله بن مهران نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : ما لعبدي إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا فصبر و احتسب جزاء إلا الجنة
(7/166)
9863 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي بها نا داود بن الحسين البيهقي نا أحمد بن عبد الرحمن هو ابن وهب حدثني عمن أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر كل ذنب
(7/166)
9864 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا يحيى بن أبي بكير عن الحسن بن صالح عن جابر عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها بما شاء الله أن يتساقط ثم قال : الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب بني آدم مني في هذه الشجرة
(7/166)
9865 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن فراس بمكة أنا أبو حفص عمر بن محمد الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا ابن المبارك عن عمر بن مغيرة عن حوشب عن الحسن : إنه ليكفر عن العبد خطاياه كلها بحمى ليلة
(7/166)
9866 - و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا عبد الله الطالقاني فذكر أنه قال عن الحسن رفعه قال : إن الله ليكفر عن المؤمن من خطاياه كلها بحمى ليلة
قال ابن المبارك هذا من جيد الحديث
(7/167)
9867 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قالوا : كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب
(7/167)
9868 - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني المثني بن عبد الكريم نا زافر بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي سفيان عن سالم عن الحسن عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وعك ليلة فصبر و رضى بها عن الله عز و جل خرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه
(7/167)
9869 - أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن إبراهيم نا شعيب بن حرب نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر نا عبد الملك بن عمير قال قال أبو الدرداء : حمى ليلة كفارة سنة
(7/167)
9870 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني إسحاق بن إسماعيل و يوسف بن موسى قالا نا جرير عن ابن شبرمة عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحمى رائد الموت و هي سجن الله في الأرض للمؤمن
(7/167)
9871 - قال و نا أبو بكر نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره
قال الشيخ زاد يحبس عبده إن شاء ثم يرسله إذا شاء ثم يرسله إذا شاء فقرؤها بالحاء
(7/167)
9872 - و حدثنا أبو بكر نا شجاع بن مخلد نا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال : الحمى بريد الموت
(7/167)
9873 - قال و نا أبو بكر حدثني عبد الرحمن بن صالح نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن إياس بن أبي تميمة نا عطاء بن أبي رباح قال قال أبو هريرة : ما من مرض أحب إلي من هذه الحمى إنها تدخل في كل في كل مفصل و إن الله يعطي كل مفصل قسطه من الأجر
(7/168)
9874 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الضغاني نا يعلى بن عبيد نا طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن معاوية قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما من شيء يصيب المؤمن في جسده إلا كفر الله به عنه من سيئاته
(7/168)
9875 - و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا حميد بن زنجويه نا عبد الله بن يوسف نا الهيثم بن حميد أخبرني زيد بن واقد عن القاسم عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة درجة و يكفر بها عنه ذنوبه
(7/168)
9876 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن مبارك نا صدقة عن زيد بن واقد عن القاسم بن مخيمرة عن أبي حميد عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه أو شوك فتأذى به أو ما سوى ذلك من الأذى إلا رفعه الله بها درجة و كفر بها خطيئة
(7/168)
9877 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن الربيع بن طارق نا يحيى بن أيوب عن يونس عن ابن شهاب حدثني أبو صالح السمان عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
الذي يقتل في سبيل الله شهيد و الذي يموت بالبطن شهيد و الذي يموت غرقا شهيد و النفساء شهيد
(7/168)
9878 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا عبد الله عن مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الشهداء خمسة المطعون بالبطن و الغرق و صاحب الهدم و الشهيد في سبيل الله
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
(7/169)
9879 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال : سمعت ابن مصبح أو أبا مصبح عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامت قال : عاد النبي صلى الله عليه و سلم ابن رواحة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تعدون شهداء أمتي ؟
فقالوا : من قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة و البطن شهادة و الطاعون شهادة و المرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة
(7/169)
9880 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب أخبرني مالك
و أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا القعنبي قيما قرأ على مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر عن عتيك أن عتيق بن الحارث بن عتيك و هو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمامة أخبره : أن أن جابر بن عتيك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة و بكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية
قالوا يا رسول الله و ما الوجوب قال : إذا مات فقالت ابنته و الله إني كنت أرجو أن يكون شهيدا و إنك قد كنت قضيت جهادك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أوقع أجره على قدر نيته و ما تعدون الشهادة ؟
قالوا : القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد و الغريق شهيد و صاحب ذات الجنب شهيد و المبطون شهيد و صاحب الحريق شهيد و الذي يموت تحت الهدم شهيد و المرأة تموت بجمع شهيد
(7/169)
9881 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة الدمشقي نا أحمد بن خالد نا محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن مالك عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قلنا المقتول في سبيل الله قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد و المبطون في سبيل الله شهيد و الخار عن دابته في سبيل الله شهيد و الغريق في سبيل الله شهيد و المجنوب في سبيل الله شهيد يعني ذات الجنب
(7/170)
9882 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني حيوة بن شريح و أبو عتبة الحسن بن علي السكوني و الوليد بن عتبة قالوا نا بقية بن الوليد عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن ابن أبي بلال عن العرباض بن سارية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يختصم الشهداء و المتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء : و إخواننا قتلوا كما قتلنا و يقول المتوفون على فراشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبهت جراح المقتولين فإنهم منهم و معهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم
قال الشيخ أحمد رحمه الله زاد الحسن قال : فيلحقون بهم
(7/170)
9883 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا هاشم بن القاسم نا شعبة عن جامع بن شداد قال : سمعت عبد الله بن يسار قال : كنت جالسا مع سليمان بن مرد و خالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفي بالبطن فقال : أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتله بطنه لم يعذب في قبره ؟ قال : بلى
(7/171)
9884 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن العباس المؤدب نا أحمد بن الحجاج الخراساني نا يحيى بن المبارك نا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تحفة المؤمن الموت
(7/171)
9885 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي بن محمد بن أبي منصور الدامغاني نزيل بيهق نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا أبو بكر محمد بن صالح بن شعيب التمار بالبصرة إملاء نا نصر بن علي عن يزيد بن هارون عن عاصم الأحول دخلنا على أنس بن مالك نعزيه على ابن له مات فقلنا له يا أبا حمزة إنا لنرجوا له النعيم قال : و أكثر من ذلك : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الموت كفارة لكل مؤمن
(7/171)
9886 - أخبرناه عاليا أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني بالطابران نا أبو بكر محمد بن أحمد بن المفيد نا أحمد بن عبد الرحمن أبو العباس السقطي نا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الموت كفارة لكل مسلم
(7/171)
9887 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا نا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا عبد الله بن وهب عن يحيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : توفي رجل بالمدينة عن ولد بالمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من القوم و لم يا رسول الله ؟ قال إن الرجل إذا مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة
(7/172)
9888 - قال و حدثنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الأبدا بدا غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء إلا أنه لا غربة على من مات في أرض غربة غاب فيه بواكيه إلا بكت عليه السماء و الأرض هكذا وجدته مرسلا
(7/172)
9889 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا القاسم بن زكريا المقري نا محمد بن يحيى نا عمر بن علي المقدمي نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان أجل أحدكم بأرض أتت له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى أثره فتوفاه فتقول الأرض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني تابعه هشيم و محمد بن خالد الوهبي عن إسماعيل
(7/172)
9890 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ غير مرة أنا الحسين بن نهار العسكري نا زيد بن الحريش الأهوازي نا عمران بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة
(7/172)
9891 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه و أحمد بن محمد العنبري قالا نا عثمان بن سعيد الدارمي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا عبد العزيز بن محمد حدثني أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا ؟ فقالوا قبر فلان الحبشي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا إله إلا الله سيق من أرضه و سمائه إلى تربته التي خلق منها
(7/173)
9892 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عبد الله بن أيوب المخرمي نا إبراهيم بن بكر عن عبد العزيز بن أبي رواد
و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى نا أبو بكر بن أبي شيبة نا الهذيل بن الحكم الأردني
و أخبرنا أبو نصر بن قتادة أبو علي الرفا أنا علي بن عبد العزيز نا محمد بن كثير العبدي نا الهذيل بن ابن الحكم أبو المنذر نا عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : موت الغريب شهادة
(7/173)
9893 - قال الشيخ أحمد : أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم بهذا قال و هو منكر الحديث
(7/173)
9894 - و قد روينا من حديث إبراهيم بن بكر الكوفي : عن ابن أبي رواد و زعم ابن عدي أنه سرقة من الهذيل و الله أعلم و روي من وجه أضعف من هذا
(7/173)
9895 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج عن إبراهيم بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مات غريبا مات شهيدا و وقي فتانى القبر و غدي و ريح عليه برزقه من الجنة تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي و قد
(7/173)
9896 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا دعلج بن أحمد نا أحمد بن علي الأبار نا ابن أبي سكينة الحلبي قال : سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول حكم الله بيني و بين مالك بن أنس هو سماني قدريا و أما ابن جريج فإني حديثه : من مات مرابطا مات شهيدا و نسبني إلى جدي من قبل أبي فقال إبراهيم بن أبي عطاء
قلت كذا قال ابن جريج في بعض الروايات عنه إبراهيم بن أبي عطاء
(7/174)
9897 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن مكرم نا الحسن بن قتيبة نا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن عمرو عن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات مريضا مات شهيدا و وقي فتاني القبر و غدى و ريح عليه برزقه من الجنة
(7/174)
9898 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا علي بن إبراهيم بن الهيثم نا أحمد بن علي بن الأفطح المقري نا يحيى بن زهدم يعني ابن الحارث عن أبيه قال : حدثني أبي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى و لا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام و لا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج و لا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص
قال الشيخ هذا إسناد غير قوي
(7/174)
9899 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير نا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق نا جعفر بن عون ح
و أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا أبو جعفر بن عون أنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صدع في سبيل الله ثم احتسب غفر الله عز و جل له ما كان قبل ذلك من ذنب
و في رواية الزهري من صدع صداعا
(7/174)
9900 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا القاسم بن هاشم نا علي بن عياش الحمصي نا الليث بن سعد نا يزيد بن أبي حبيب و غيره قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزال الصداع و المليلة بالمرء حتى يدعه مثل الغصة المصفاة
(7/175)
9901 - أخبرنا أبو سعيد نا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني إبراهيم بن عبد الله نا صفوان بن صالح نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن أنس الجهني عن أبيه عن جده قال : دخلت على أبي الدرداء في مرضه فقلت : يا أبا الدرداء أما تحب أن تصح و لا تمرض فقال أبو الدرداء : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الصداع و المليلة لا يزالان بالمؤمن و إن كان ذنبه مثل أحد حتى لا يدعا من ذنبه مثقال حبة من خردل
(7/175)
9902 - و أخبرنا أبو سعيد انا أبو عبد الله نا أبو بكر نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا يحيى بن حسان نا ابن لهيعة نا يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن الحمى و المليلة لا يزالان بالمؤمن و إن ذنبه مثل أحد فما يدعانه و عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل
(7/175)
9903 - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي نا أبو حاتم محمد بن سارويه الكندي نا خلف بن سليمان النسفي نا هانيء بن المتوكل الاسكندراني نا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
الصداع و الحمى تصيب الإنسان و إن ذنوبه مثل جبل أحد فما يفارقه الحمى و الصداع حتى لا يدع من ذنوبه وزن خردلة
(7/176)
9904 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي نا محمد بن خلاد الإسكندراني حدثني ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما يزال الصداع و المليلة بالعبد و الأمة و إن عليه من الخطايا مثل جبل أحد فما يدعه و عليه مثقال خردلة
قال الشيخ و كذلك رواه يعقوب بن سفيان عن محمد بن خلاد
(7/176)
9905 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي الزيات القشيري قال : دخلنا على أبي الدرداء نعوده فدخل علينا أعرابي فقال : ما لأميركم و أبو الدرداء يؤمئذ أمير قلنا هو شاك قال و الله ما اشتكيت قط أو قال : ما صدعت قط فقال أبو الدرداء أخرجوه عني ليمت بخطاياه ما أحب أن لي بكل وصب وصبته حمر النعم و إن وصب المؤمن يكفر خطاياه
(7/176)
9906 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت ابن أبي ليلى قال : ذكرت الأوجاع عند أبي الدرداء فقال رجل ما اشتكيت شيئا قط قال : فقال أبو الدرداء أخرجوه عني إن ذنوبك لحمة عليك كما هي ما حط عنك منها شيء
(7/176)
9907 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو نا الحارث بن أبي أسامة نا سعيد بن عامر نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأعرابي هل أخذتك أم ملدم ؟ قال : و ما أم ملدم ؟ قال : حر بين الجلد و اللحم قال : فما وجدت هذا قط قال : فهل أخذك الصداع ؟ قال : وما الصداع ؟ قال : عرق يضرب على الإنسان في رأسه قال : ما وجدت هذا قط فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا
(7/177)
9908 - قال الشيخ أحمد و لهذا شاهد من حديث ابن المسيب عن أبي هريرة و من حديث معمر عن زيد بن أسلم : عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا
(7/177)
9909 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان عن الحضرمي عن أنس : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله بنت لي كذا و كذا فذكرت حسنها و جمالها فآثرتك بها قال : قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع و لم تشتك شيئا قط قال : لا حاجة لي في بنتك
(7/177)
9910 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه نا محمد بن يونس نا سعيد بن عامر نا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم وجيه آل فلان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ما رزئت في مال و لا ولد ؟ قال : لا قال : إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال و لا ولد قال : فبايعه بأطراف أصابعه هكذا جاء مرسلا
(7/177)
9911 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الرازي نا إبراهيم بن زهير الحلواني نا عمرو بن حكام نا شعبة قال : سمعت عاصم الأحول قال : سمعت أبا عثمان النهدي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبايع الناس فجاءه رجل فذكر معناه مرسلا
(7/177)
9912 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود أنا البراء بن يزيد نا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بأهل النار ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال : كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم
(7/178)
9913 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن جميل أنا عبد الله بن المبارك نا شعبة عن الحكم عن ربيع بن عميلة قال : شعبة قلت : أسمعته منه حدثني هلال بن يساف أو بعض أصحابنا عنه قال : كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع فقال أعرابي ما اشتكيت قط قال عمار : ما أنت منا أو لست منا إن المسلم يبتلى ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر و إن كان الكافر أو قال : الفاجر ـ شعبة يشك ـ يبتلى ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق و عقل فلم يدر لم عقل
(7/178)
9914 - أخبرنا أبو بكر القاضي نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش عن عمارة عن سعيد بن وهب قال : دخلت مع سليمان على صديق له نعوده فقال إن الله عز و جل إذا ابتلى عبده المؤمن بشيء من البلاء ثم عافاه كان كفارة لما مضى و مستعتبا فيما بقى و إن الفاجر إذا أصابه الله عز و جل بشيء من البلاء ثم عافه كان كالبعير عقله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه و لا فيما أطلقوه
وكذلك قال : شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن سعيد بن وهب
(7/178)
9915 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن الأعمش عن إبراهيم عن سعيد بن وهب قال : دخلت أنا و سليمان على رجل من كندة نعوده فقال سليمان إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لذنوبه و مستعتبا فيما يستقبل و يبتلي الكافر بالبلاء ثم يعافيه فيكون كالبعير يغفله أهله فلا يدري فيم عقل و يحلونه فلا يدري فيم حل
(7/179)
9916 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن حميد الرازي نا محمد بن سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن أبي منظور الشامي عن عمه عن عامر أخي الخضر قال : إني لبأرض محارب إذا رايات و آلوية فقلت ما هذا فقيل رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت فجلست إليه و هو في ظل شجرة قد بسط له كساء و هو جالس إليه و حوله أصحابه قال : فذكروا الأسقام فقال : إن العبد المؤمن إذا أصابه سقم ثم عافاه الله كان كفارة لما مضى من ذنوبه و هو عظة له فيما يستقبل من عمره و إن المنافق إذا مرض و عوفي كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه و لا فيما أطلقوه فقال رجل : يا رسول الله ما الأسقام ؟ قال : أو ما سقمت قط ؟ قال : لا قال : قم عنا فلست منا
(7/179)
9917 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن عمران الأخنس قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : نا إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس بن أبي حازم قال : طلق خالد بن الوليد امرأته ثم أحسن عليها الثناء فقيل له يا أبا سليمان لأي شيء طلقتها ؟ قال : ما طلقتها لأمر رابني منها و لا ساءني و لكن لم يصبها عندي بلاء
(7/179)
9918 - قال : و حدثنا أبو بكر نا محمد بن حاتم نا أبو سلمة الخزاعي نا شبيب بن شيبة قال : سمعت الحسن قال : كان الرجل منهم أو من المسلمين إذا مر به عام لم يصب في نفسه و لا ماله قال : ما لنا أتودع الله منا
(7/179)
9919 - قال : و حدثنا أبو بكر حدثني إبراهيم بن راشد نا أبو ربيعة نا حماد عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير : أن النبي صلى الله عليه و سلم عاد مريضا فقال : ما منه عرق إلا و هو يألم منه غير أنه قال : قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس له بعده عذاب
و دخل النبي صلى الله عليه و سلم على رجل من أصحابه و هو مريض فقال : كيف تجدك ؟ قال : أجدني راغبا و راهبا قال : و الذي نفسي بيده لا يجتمعا لأحد عند هذه الحال إلا أعطاه الله ما رجا و أمنه مما يخاف
(7/180)
9920 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به فإن كنتم لا بد فاعلين فليقل اللهم أحينا ما كانت الحياة خيرا لنا وتوفنا إذا كانت الوفاة خيرا لنا
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن علية عن عبد العزيز
(7/180)
9921 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن معن الدوسي نا الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء
(7/180)
9922 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا : أنا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا خالد بن يزيد بن صبيح حدثني سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
ما من عبد يصرع من مرض إلا بعثه منه طاهرا
(7/180)
9923 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو و أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو بكر أظنه محمد بن سهل التميمي نا الحكم بن نافع نا عفير عن سليم يعني ابن عامر عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي إذا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له و إن أعافه فجسد مغفور لا ذنب له
(7/181)
9924 - و بهذا الإسناد عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء و هو أعلم كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله من السيئات و منهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك و منهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن
(7/181)
9925 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي نا الحسن بن أبي علي النجار نا الحسين بن علي الحلواني
و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال : حدثت عن الحسين بن علي الحلواني نا الهيثم بن الأشعث قال : حدثني فضيل بن جبير الغداني عن بشير بن عبد الله بن أبي أيوب الأنصاري عن أبيه عن جده قال : عاد رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا من الأنصار فأكب عليه فسأله فقال : يا نبي الله ما غمضت منذ سبع ليال و لأحد يحضرني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي أخي إصبر أي أخي إصبر حتى تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها و في رواية ابن بشران يا أخي إصبر ثلاثا تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها قال : فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا
(7/181)
9926 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر أحمد بن سعدان نا قران بن تمام عن أبي بشر الحلبي عن الحسن قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا
(7/181)
9927 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن المؤمل بن الحسن بن عيسى نا الفضل بن محمد الشعراني نا أحمد بن عمران الأخنسي قال : سمعت أبا بكر بن عياش و عبد الرحمن المحاربي عن ليث عن الحكم بن عتيبة رفعه قال : إذا كثرت ذنوب العبد و لم يكن له من العمل ما يكفر ذنوبه ابتلاه الله بالهم يكفر به ذنوبه و قد روى في بعض هذا المعنى حديث موصول بإسناد ضعيف
(7/182)
9927 - أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسن بن علي الأهوازي نا معمر بن سهل نا أبو سمرة أحمد بن سالم بن خالد بن جابر بن سمرة نا هشيم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله ليبتلي عبده بالبلاء و الهم حتى يتركه من ذنبه كالفضة المصفاة
(7/182)
9928 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن يوسف الفقيه نا الحارث بن محمد قالا نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني أبو إسماعيل إبراهيم السكسكي أنه سمع أبا بردة بن أبي موسى و اصطحب هو و يزيد بن أبي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم فقال له أبو بردة سمعت أبا موسى مرارا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا مرض العبد أو سافر كتب له من الأجر مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا
قال الشيخ أحمد لفظهما سواء غير أن في رواية الحارث حدثني إبراهيم بن أبي إسماعيل و رواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون
(7/182)
9929 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا أسيد بن عاصم نا الحسين بن حفص نا سفيان نا علقمة بن مرثد
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا معاذ بن نجدة نا قبيصة نا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله عز و جل الحفظة الذين يحفظونه أن اكتبوا لعبدي في كل يوم و ليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي
لفظ حديث الحسين و حديث قبيصة مثله تابعه أبو الحسين عن القاسم بن مخيمرة
(7/183)
9930 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا حميد بن الأسود نا محمد بن أبي حميد نا عون بن عبد الله بن عتبة : و دخلنا عليه فلما رأى محمد بن المنكدر وجعه ترقرقت عيناه بالدموع حتى دمعتا فكشف عون وجهه فقال ما شأنك يا أبا عبد الله ؟ قال : رأيت شكواك قال : حسبي ربي عز و جل هو عدتي لكل كربة و صاحبي عند كل شدة و وليي في كل نعمة ألا أحدثك يا أبا عبد الله ما سمعت من أبي سمعت من أبي مسعود و هو يقول : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فتبسم فذكر هذا الحديث
(7/183)
9931 - أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء الأديب من أصله نا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي إملاءنا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف نا يحيى بن يحيى نا عثمان بن مطر الشيباني عن ثابت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : وكل الله بعبده المؤمن ملكين يكتبان عمله فإذا مات قال : الملكان اللذان وكلا به يكتبان عمله قد مات فتأذن لنا فنصعد إلى السماء فيقول الله عز و جل سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني فيقولان أفنقم في الأرض فيقول الله أرضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فأين فيقول قوما على قبر عبدي فسبحاني و احمداني و كبراني و هللاني و اكتبا هذه لعبدي إلى يوم القيامة
قال الشيخ : تفرد به عثمان بن مطر و ليس بالقوي
(7/183)
9932 - و روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن المؤمل بن إسماعيل عن حماد عن ثابت عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره و هو فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن عثمان الزاهد نا أبو العباس محمد بن شاذان النيسابوري نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي فذكره و هذا بهذا الإسناد غريب و الله أعلم و روى عن أنس بن مالك نحو رواية من مضى
(7/184)
9933 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عفان نا حماد بن سلمة نا أبو ربيعة قال : سمعت أنسا يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله تعالى إذا ابتلى المسلم ببلاء في جسده قال : للملك اكتب له صالح عمله الذي يعمل فإن شفاءه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه
كذا قال في إسناده سمعت أنسا و قد
(7/184)
9934 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان بن ربيعة عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يبتلى في جسده إلا كتب الله له كل عمل صالح كان يعمله في صحته في مرضه
قال الشيخ سنان بن ربيعة هو أبو ربيعة و في هذا دلالة على أنه لم يسمعه من أنس بن مالك و الله أعلم
(7/184)
9935 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن خالد المطوعي ببخارى من أصل كتابه نا أبو علي الحسن بن الحسين بن البزار البخاري نا عبيد الله بن واصل البخاري نا أحمد بن جنبد بخارى نا عيسى بن موسى غنجار ببخارى عن مخلد بن عمر القاضي ببخارى عن إسحاق بن وهب و هو بخاري عن الحجاج الطائي عن علقمة قال : دخلنا على ابن مسعود فقلنا يا أبا عبد الرحمن ما تشتكي ؟ قال : ذنوبي قلنا فما تشتهي ؟ قال : أشتهي المغفرة قلنا له ألا نأتيك بطيب قال : الطبيب أنزل بي ما ترون قال : ثم بكى عبد الله ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن العبد إذا مرض يقول الرب تبارك و تعالى عبدي في وثاقي فإن نزل به المرض و هو في اجتهاده قال اكتبوا له من الأجر قدر ما كان يعمل في اجتهاده و إن كان به المرض في فترة منه قال : اكتبوا له من الأجر ما كان في فترته فأنا أبكي أنه نزل بي المرض في فترة ولوددت أنه كان في اجتهاد مني
(7/185)
9936 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : مرض ابن مسعود مرضا له
فقلت : ما رأيتك جزعت من مرض أشد مما جزعت في مرضك هذا فقال له إنه أخذني و قرب بي من الغفلة
(7/185)
9937 - حدثنا أبو بكر بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا محمد بن أبي حميد عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن ابن مسعود قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فتبسم قال : فقلنا يا رسول الله تبسمت قال : عجبت للمؤمن و جزعه من السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز و جل
(7/185)
9938 - و بإسناده قال : رفع النبي صلى الله عليه و سلم بصره إلى السماء ثم خفضه فقلنا يا رسول الله مما صنعت هذا ؟ قال : عجبت من الملكين بين الملائكة نزلا إلى الأرض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه عرجا إلى السماء إلى ربهما فقالا يا رب كنا نكتب لعبدك المؤمن في يومه و ليلته من العمل كذا و كذا فوجدناه قد حسبته في حبالتك قلم نكتب له شيئا فقال تبارك و تعالى : اكتبا لعبدي عمله في يومه و ليلته و لا تنقصوه شيئا على آخر ما حسبته و له أجر ما كان يعمل
(7/186)
9939 - أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا نا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا يحيى بن المتوكل عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم
(7/186)
9940 - و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني يحيى بن جعفر أنا يزيد بن هارون أنا أبو عقيل قال : رأيت محمد بن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم دخل على عبد الله بن عبيد الله فقال كيف تجدك يرحمك الله ؟ قال : أحمد الله إليك و الله محمود بخير قال : وفقنا الله و إياك سمعت أبا بكر يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما مرض مسلم قط إلا وكل الله به ملكين من ملائكته لا يفارقانه حتى يقضي الله فيه بإحدى الحسنيين إما بموت و إما بحياة فإذا قال له العواد كيف تجدك ؟ قال : أحمد الله أجدني و الله محمود بخير قال له الملكان : أبشر بدم هو خير من دمك و بصحة هي خير من صحتك فإذا قال له العواد كيف تجدك ؟ قال : أجدني مجهودا مكروبا في بلاء قال له الملكان أبشر بدم هو شر من دمك و بلاء هو أطول من بلائك
لفظ حديث يحيى بن يحيى
(7/186)
9941 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين فيقول : انظرا ما يقول لعواده فإن هو إذ جاؤوه حمد الله و أثنى عليه رفعا ذلك إلى عز و جل و هو أعلم فيقول : لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة و إن أنا شفيته أن أبدله لحما خيرا من لحمه و دما خيرا من دمه و أن أكفر عنه سيئاته
و قد روي عنه موصولا كما
(7/187)
9942 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي و أبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا : أنا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن سليمان نا أبو صالح الحراني نا أبو عياش حدثني سليمان بن سليم و عباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل إذا ابتلى عبدا بالبلاء بعث الله إليه ملكين فقال لهما : انظرا إلى ما يقول عبدي لعواده حين يعودونه فإن كان قد قال : خيرا و لم يشك إليهم الذي به من البلاء قال الله لملائكته :
أبدلوا عبدي بلحمه خيرا من لحمه و بدم خيرا من دمه و أخبروه إن أنا قبضته أدخلته الجنة و إن أنا أطلقته من وثاقه فليستأنف العمل
و روي من وجه آخر بإسناد صحيح موصولا
(7/187)
9943 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني بكير بن محمد الصوفي بمكة نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله نا علي بن المديني نا أبو بكر الحنفي نا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال الله تبارك و تعالى : إذا ابتليت عبدي المؤمن و لم يشتك إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه و دما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل
(7/187)
9944 - قال الشيخ : زعم بعض الحفاظ أن مسلم بن الحجاج أخرج هذا الحديث في كتابه عن القواريري عن أبي بكر الحنفي ثم اعترض عليه بأن هذا الحديث إنما يروى عن عاصم عن عبد الله بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة كذلك رواه قرة بن عيسى عن عاصم
(7/188)
9945 - و رواه معاذ بن معاذ : عن عاصم بن محمد عن عبد الله بن سعيد عن أبيه أو جده عن أبي هريرة و عبد الله بن سعيد شديد الضعف و قد نظرت في كتاب مسلم رحمه الله فلم أجد هذا الحديث و لم يذكره أيضا أبو مسعود الدمشقي في تعليق الصحيح
(7/188)
9946 - و رواه أبو صخر حميد بن زياد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : موقوفا
(7/188)
9947 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا جعفر بن عون أنا هشام بن سعد قال : سمعت عروة بن رويم يذكر عن القاسم عن معاذ قال : إذا ابتلى الله عز و جل العبد بالسقم قال لصاحب الشمال : ارفع قال لصاحب اليمين : اكتب لعبدي أحسن ما كان يعمل
(7/188)
9948 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن جميل نا عبد الله بن المبارك أنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي هريرة قال : إذا مرض العبد المسلم نودي صاحب اليمين أن أجر على عبدي صالح ما كان يعمل و يقال لصاحب الشمال : أقصر عن عبدي ما كان في وثاقي فقال رجل عند أبي هريرة : يا ليتني لا أزال ضاجعا فقال أبو هريرة : كره العبد الخطايا
(7/188)