(أبو الحسن) المدينيّ ابن النيسابوري الصيدلانيّ، المؤذّن الزّاهد.
ولد في رجب سنة خمس وأربعمئة.
ذكره عبد الغافر فقال: شيخ عابد، جليل، فاضل، من تلامذة الإمام أبي محمد الجوينيّ.
كان يسكن المدينة الداخلة في المسجد المعروف به، لزمه سنين منزويا عن الناس، قلّ ما يخرج ويدخل.
سمع أبا زكريّا المزكيّ، والشّيخ أبا علي عبد الرحمن السّلّمي، وأبا القاسم عبد الرحمن السّراج، وأبا بكر الحيريّ، وأبا سعيد الصّيرفي، وغيرهم.
روى عنه: خلق كثير. وتوفي في ثامن عشر المحرّم سنة أربع وتسعين.
عقد مجلسا للإملاء، وحضره الأعيان.
روى عنه: أبو البركات الفراويّ، والعباس العصاريّ، وعمر بن الصّفار، والفلكيّ، وعبد الخالق بن الشحاميّ.
593 - محمد بن أحمد (1) بن عبد الباقي بن طوق.
أبو الفضائل الرّبعي (2) الموصليّ، أحد الفقهاء الشافعية.
سكن بغداد، وسمع من: أبي إسحاق البرمكيّ، وأبي الطيب الطبري، وابن غيلان.
وتفقّه على أبي إسحاق الشيرازي.
روى عنه: كثير بن سماليق، وأبو نصر الحرشيّ (3) الشاهد. توفي في صفر (4).
__________
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 70، وابن الأثير: الكامل 10/ 206، الصفدي:
الوافي 2/ 105، السبكي: طبقات 4/ 102، الإسنوي: طبقات 2/ 417، ابن كثير: البداية 12/ 161، وابن الصلاح: طبقات 1/ 97.
(2) الربعي: نسبة إلى قبيلة ربيعة بن نزار / الأنساب ن 6/ 76.
(3) الحرشي: نسبة إلى بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن قيس، وأكثرهم نزلوا البصرة ومنها تفرقت إلى البلاد / الأنساب لابن السمعاني 4/ 108.
(4) توفي سنة 494هـ، ودفن في مقبرة الشونيزيّ في الجانب الغربي من بغداد / ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 97.(1/570)
سنة خمس وتسعين وأربعمئة
594 - الحسين (1) بن محمد بن أبي عليّ الحسين الطّبري، ثم البغدادي، الفقيه الشافعي.
درّس بنظاميّة بغداد مرتين، إحداهما مستقلا بعد الغزاليّ سنة تسع وثمانين.
وقد تفقه على أبي الطّيب، وسمع منه، ومن الجوهريّ.
ثم لازم الشيخ أبا إسحاق حتى برع في الفقه. ثم استدعي إلى إصبهان، من جهة أميرها، فقدمها، وأفاد أهلها ثلاث سنين، وانتقل إلى رحمة الله بإصبهان، فهذا غير شيخ الحرم.
595 - عبد الرحمن بن محمد (2) بن ثابت، أبو القاسم الثابتيّ (3)، الخرقيّ (4).
من قرية خرق بمرو.
كان من أئمة الشافعية الكبار، ورعا زاهدا.
تفقّه بمرو، علي أبي القاسم الفورانيّ (5) وبمرو الرّوذ، على القاضي حسين.
وأخذ ببغداد عن أبي إسحاق الشيرازي، وحج ورجع إلى قريته، وأقبل على العبادة.
والزّهد والفتوى.
سمع: عبد الله الشّيرنخشيريّ، وأبا عثمان الصابونيّ، وجماعة.
روى عنه: ابنه عبد الله، وأحمد بن محمد بن بشّار. وتوفي في ربيع الأول.
596 - عبد الواحد (6) بن عبد الرحمن بن القاسم بن إسماعيل.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 4/ 351.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 773، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 227، والإسنوي: الطبقات 1/ 429.
(3) نسبة إلى جدّه، الأنساب 3/ 122.
(4) الخرقي: نسبة إلى بلدة خرق على ثلاثة فراسخ من مرو / الأنساب 5/ 90.
(5) الفوراني: نسبة إلى فوران اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. / الأنساب 9/ 341.
(6) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام، (ت 219) ص 219، السمعاني: الأنساب 12/ 252، 253، وسير أعلام النبلاء 19/ 105104 (ت 59)، وابن العماد: شذرات(1/571)
أبو محمد، الزّبيريّ الوركيّ (1) الفقيه الزاهد.
ذكره أبو سعد السمعاني، وقال: عمّر مائة وعشر سنين (2). ولم يكن بين كتابته الإملاء عن أبي ذر عمار بن محمد، وبين موته مائة وعشر سنين، رحل الناس إليه من الأقطار.
وروى عن عمّار (3)، وعن: إبراهيم بن محمد بن يزداد الرازيّ، وإسماعيل بن الحسين البخاريّ، وإسحاق بن محمد بن حمدان المهلّبي، وأحمد بن محمد بن سليمان الجوديّ.
روى عنه جماعة من شيوخ ابن السمعاني. وقال: قبره (بوركي)، قرية على فرسخين من بخارى، زرت قبره.
قلت: هذا لا نظير له في العالم، ولو كان قد سمع بإصبهان، أو نيسابور، ونحوهما، لأدرك إسنادا عظيما. ولكنه سمع بما وراء النهر، وما إسنادهم بعال.
وقد أدرك والله إسنادا عاليا مرّة، فإن شيخه أبا ذر (4) المذكور، روى عن يحيى بن صاعد، ومات سنة سبع وثمانين وثلاثمئة.
روى عنه: عثمان بن عليّ البيكنديّ، وأبو العطاء أحمد بن أبي بكر الحمّامي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان البزدويّ، وأخو عمر الصّابوني، ومحمد بن ناصر السّرخسي، ومحمود بن أبي القاسم الطّوسي، وخلق سواهم. عندي جزء من حديثه بعلوّ.
أرّخ السّمعاني وفاته في سنة خمس هذه، وقال: هو فقيه إمام زاهد.
__________
الذهب 3/ 402، العبر 3/ 342.
(1) الوركي: نسبة إلى وركة، وهي قرية على فرسخين من بخارى على طريق نسف (الأنساب 12/ 251).
(2) ورد في (الأنساب 12/ 252): (عاش مائة وثلاثين سنة) وفي موضع آخر من ترجمته في الأنساب (12/ 253) قال السمعاني: «ولم يكن في عصره من كان بين كتابته الإملاء وروايته مائة وعشر سنين إلا هو». وهذا كاف للقول: بأنه عاش أكثر من مائة وعشر سنين.
(3) هو: عمار بن محمد التميمي بن مخلد بن جبير، أبو ذر التميمي.
(4) هو: عمار التميمي شيخ المترجم له.(1/572)
597 - محمد بن عليّ (1). الإمام أبو بكر الشّاشيّ.
قيل: توفي في هذا العام، والأصح ما تقدم، وهو سنة خمس وثمانين.
598 - محمد بن هبة الله (2) بن ثابت.
الإمام أو نصر البندنيجيّ (3) الشافعي. فقيه الحرم.
كان من كبار أصحاب الشيخ أبي إسحاق الشيرازي.
وقد سمع من: أبي إسحاق البرمكي، وأبي محمد الجوهري، وجماعة.
روى عنه: إسماعيل بن محمد الفضل الحافظ، ورفيقه أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي، وعبد الخالق بن يوسف. قال السّلفي: سمعت حميد بن أبي الفتح الإصبهاني، الشّيخ الصّالح بمكّة.
يقول: كان الفقيه أبو نصر البندنيجيّ، يقرأ في كل أسبوع ستة آلاف مرة (قل هو الله أحد)، ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة، وهو ضرير يؤخذ بيده.
وقال غيره: توفي بمكة، وقد جاور أربعين سنة. وعاش بضعا وثمانين سنة. وكان مفتيا، مدرّسا، بارعا، صاحب جدّ، وعبادة، رحمه الله.
599 - أبو الحسن بن أبي عاصم العبّادي (4).
الفقيه الشافعي، مصنّف كتاب (الرّقم) في المذهب.
وكان من كبار فقهاء المراوزة، له ذكر في (الروضة)، توفي عن ثمانين سنة (5).
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 4/ 190، الإسنوي: الطبقات 2/ 9594، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 862، / / تفقّه على بكر السّنجي وله تصانيف سائرة / / ابن الصلاح: طبقات 2/ 862.
(2) ترجمته في: الإسنوي: الطبقات 1/ 205204، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 207، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 837، وابن قاضي شهبة 1/ 298، الأنساب 2/ 314، المنتظم 17/ 78، البداية والنهاية 12/ 162.
(3) البندنيجي: نسبة إلى بندنجين بلدة قرب بغداد على بعد 20فرسخا / الأنساب 2/ 313.
(4) ترجمته في: النووي: تهذيب الأسماء واللغات 2/ 214، وابن هداية: طبقات الشافعية 65.
(5) كان مولده سنة 415هـ.(1/573)
سنة سبع وتسعين وأربعمئة
600 - أحمد بن علي (1) بن الحسين بن زكريا.
أبو بكر الطّريثيثي (2)، ثم البغدادي، الصوفي، المعروف بابن زهراء.
قال: السمعاني: شيخ له قدم في التصوف، رأس المشايخ، وخدمهم، وكان حسن التلاوة.
صحب أبا سعد النيسابوريّ. وسمع: أباه، وابن الحسين القطان، وأبا القاسم اللّالكانيّ الحافظ، وأبا القاسم الحرقيّ، وأبا الحسن بن مخلد، وأبا علي بن شاذان، وجماعة.
قلت: روى عنه: أبو القاسم بن السّمرقندي، وابن ناصر، وأبو الفتح بن البطيّ (3)، وأبو طاهر السلفي، وطائفة آخرهم موتا، أبو الفضل، خطيب الموصل.
سمع منه: الكبار: عبد الغافر الألمعيّ (4)، وهبة الله الشّيرازي، وعمر الرّوآسيّ، وابن طاهر المقدسي.
قال السّمعاني: صحيح السماع في أجزاء، لكنه أفسد سماعاته، بأن روى منها شيئا. فادّعى أنه سمعه من أبي الحسن بن رزقويه، ولم يصحّ سماعه منه.
وقال فيه شجاع الذّهلي: مجمع على ضعفه، وله سماعات صحيحة، خلط بها غيرها (5).
وقال أبو القاسم بن السّمرقندي: دخلت على أحمد بن زهراء الطربثيثي وهو يقرأ عليه
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 4/ 4039، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 352، ابن الأثير: الكامل 10/ 379، الذهبي: العبر 3/ 346، الصفدي: الوافي 7/ 204، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 405، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 8685.
(2) نسبة إلى ناحية طريثيث، من نواحي نيسابور، بها قرى كثيرة، وتسمى بالعجمية «ترشيز».
(3) هو: محمد بن عبد الباقي أحمد البطي أبو الفتح / / السبكي: طبقات الشافعية 1/ 172، 4/ 39، 5/ 136، 8/ 169.
(4) هو: عبد الغافر بن الحسين الألمعي الكاشغريّ، أبو الفتح / / السبكي: طبقات الشافعية 7/ 30.
(5) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 86.(1/574)
جزء من حديث ابن رزقويه، فقلت (1): متى ولدت؟ فقال: في سنة اثني عشر وأربعمئة.
فقلت: وابن رزقويه في هذه السنة توفي.
وأخذت الجزء من يده، وقد سمعوا فيه. فضربت على التسميع، فقام وخرج من المسجد.
وقال ابن ناصر: كان كذّابا لا يحتجّ بروايته.
قلت: ولهذا كان السلفي يقول: أنا، الطّريثيثي (2) من أصل سماعه.
وقال في معجمه: هذا أجلّ شيخ شاهدته ببغداد، من شيوخ الصوفية، وأكثرهم حرمة وهيبة عند أصحابه، قد اقتدى بأبي سعيد بن أبي الخير المهنيّ، فيما أظنّ، وأنا:
عن جماعة لم يحدّثنا عنهم سواه. ولم يقرأ عليه إلا من أصول سماعاته، وهي كالشمس وضوحا. وكفّ بصره بآخره.
وكتب له: أبو علي الكرمانيّ الصّوفي، أجزاء طريّة، فحدّث بها اعتمادا عليه، ولم يكن ممّن يعرف طرق المحدّثين، ودقائقهم وإلا لكان من الثقات الأثبات.
وذكره ابن الصلاح في (طبقات الشافعية).
وقال أبو المعمّر الأنصاريّ: مولده في شوّال سنة إحدى عشرة، وتوفي في جمادى الآخرة.
قلت: قرأت بخطّ السلفيّ، أنه سمع الطّريثيثيّ يقول: ولدت في شوّال سنة اثنتي عشرة وأربعمئة (3).
601 - أردشير بن أبي منصور (4)، الأمير أبو الحسين المروزيّ العبّادي (5) الواعظ.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 86.
(2) هو: أحمد بن علي بن الحسين الطريثيثي، أبو بكر، المسند الصوفي، البغدادي، ابن زهراء / / السبكي: طبقات الشافعية 4/ 39، 40، 6/ 34.
(3) في تاريخ الإسلام (ترجمة 264) ص 227.
(4) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 164، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 87، (ت رقم 221)، وفي ابن الجوزي: المنتظم، ورد اسمه ازدشير بن منصور، وفي تاريخ نيسابور 407، اسمه أزدشير بن أبي منصور.
(5) العبادي: نسبة إلى بعض أجداد المنتسب / الأنساب 8/ 336.(1/575)
قدم نيسابور فوعظ فأبدع وأعجب المستمعين بحسن إيراده، ونكت أنفاسه، وملاحة قصصه. وظهر له القبول عند الخاص والعامّ، بغرابة إشاراته، ووقع كلماته المطابقة لجلالته. وكان له سكون وهيبة، وأناة وتؤدة، وطريقة غريبة في تمهيد كلام سنّي غير مسبوق على نسق واحد، مشحون بالإشارات الدقيقة، والعبارات الحلوة الرشيقة.
خرج إلى العراق، ولقي ببغداد قبولا بالغا، ثم عاد إلى نيسابور، وأقام بها مدة، وسلّم إليه المدرسة، بباب الجامع المنيعيّ، فسكنها، ولم يزل قبوله في ازدياد.
وسمع الحديث في كبره، ولم يحدّث. ومات كهلا في جمادى الآخرة.
قال ابن النجار: هو والد الواعظ المشهور أبي منصور المظفّر. قدم أبو الحسن الأمير بغداد، سنة خمس وثمانين وأربعمائة ليحج، فحجّ وعاد ووعظ، وازدحموا عليه، وازداد التعصّب له إلى أن منع من الجلوس، فردّ إلى بلده. وكان يديع الألفاظ، حلو الإيراد، غريب النكت.
سمع من: أبي الفضل بن خيرون، وغيره (1). وحدّث بمرو.
قال ابن السمعاني (2): سمعت عليّ بن عليّ الأمين يقول: اتّفق أنّ واحدا به علّة جاء إلى العبّادي، فقرأ عليه شيئا فعوفي فمضيت معه إلى زيارة قبر أحمد، فلمّا خرجنا: إذا جماعة من العميان والزّمنى على الباب، فقالوا للأمير: نسألك أن تقرأ علينا. فقال:
لست بعيسى بن مريم، وذلك قول وافق القدر.
وقيل: إن بعض الناس، دخل على العبّادي، فقال له: قم فاغتسل فقام، وكان جنبا.
وجاء عنه زهد وتعبّد، وتكلّم على الخواطر، وتاب على يده خلق كثير. وكان أمّارا بالمعروف، مريقا للخمور، مكسّرا للملاهي، وصلح أهل بغداد تلك الأيام به، والله يرحمه ويغفر له (3).
602 - علي بن عبد الرحمن بن هارون بن عبد الرحمن بن عيسى بن هارون بن الجراح.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 88.
(2) ابن السمعاني: الأنساب 8/ 336.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 88.(1/576)
الرئيس (1) أبو الخطاب الشافعي، الكاتب، البغدادي، المقرىء، النحوي. كان حسن الإقراء، والأخذ. ختم عليه خلق. وصنّف (2) منظومة في القراءات.
سمع أبا القاسم بن بشران، ومحمد بن عمر بن بكير النجار وغيرهما.
روى عنه: عبد الوهاب الأنماطي، وعمر المغازلي، والسلفي، وخطيب الموصل، وجماعة.
وذكره السّلفي، فقال: إمام في اللّغة، وشعره في أعلى درجات الجودة، وخطّه من أحسن الخطوط، والقول يتّسع في فضائله. وكان يصلي بأمير المؤمنين المستظهر بالله التّراويح. وقال غيره: ولد سنة تسع أو عشرة وأربعمئة، وتوفي في العشرين من ذي الحجة سنة سبع (3).
سنة ثمان وتسعين وأربعمئة
603 - الحسين بن (4) الحسين. أبو عبد الله الطّبري، الفقيه. نزيل مكة ومحدّثها.
ولد سنة ثمان عشرة وأربعمائة، بآمل طبرستان، ورحل فسمع بنيسابور، سنة تسع وثلاثين.
سمع (صحيح مسلم) من عبد الغافر الفارسيّ، وسمع عمر بن مسرور، وأبا عثمان الصابوني.
وسمع بمكة (صحيح البخاري) من كريمة.
قال السمعاني: كان حسن الفتاوى، تفقه على ناصر بن الحسين العمريّ المروزيّ، وصار له بمكة أولاد وأعقاب.
__________
(1) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 812، الإسنوي: طبقات الشافعية 2/ 418، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 88ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 406، وابن الجزري: طبقات القراء 1/ 548، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 223.
(2) صنّف قصيدتين في القراءات سماهما: (المكملة، والمبعدة). ابن الجوزي: المنتظم 17/ 88.
(3) ولد أبو الخطاب سنة 410هـ ومات سنة 497هـ. المنتظم 17/ 88.
(4) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 744، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 356349، الإسنوي: طبقات الشافعية 1/ 568567، وابن قاضي شهبة 1/ 286.(1/577)
قلت: روى عنه إسماعيل الحافظ، وأبو طاهر السّلفيّ، وأبو غالب الماورديّ، وأحمد بن محمد العباسيّ المكي، ورزين بن معاوية العبدويّ، مصنّف جامع الأصول، وأبو عليّ بن سكّرة، وأبو بكر محمد بن العربيّ القاضي، وأبو الحجاج يوسف بن عبد العزيز الميورقيّ، ووجيه الشحّامي، وخلق من المغاربة.
قال ابن سكّرة في مشيخته التي خرّجها عياض له: هو شافعيّ أشعري جليل.
قال: وبعضهم يكنّيه (1) بأبي علي، ويدعى إمام الحرمين، لازم التدريس لمذهب الشّافعي، والتّسميع بمكة نحوا من ثلاثين سنة، وكان أسند من بقي في (صحيح مسلم) يعني بمكّة سمعه منه عالم عظيم. وكان من أهل العلم والعبادة. وجرت بينه، وبين أبي محمد هيّاج بن عبيد الشافعي، وغيره من الحنابلة، ممّن يقول من أصحاب الحديث: بالحرف والصّوت حروب وخطوب.
وقال هبة الله بن الأكفاني: توفي بمكة في العشر الأخير من شعبان.
وقال ابن السّمعاني: سمعت أنه انتقل إلى إصبهان (2). ومات بها.
604 - علي بن محمد (3) بن محمد بن إسماعيل العراقيّ.
أبو الحسن الشّافعي، ويلقب بقاضي القضاة.
ولي القضاء بطوس، وتفقّه على: أبي محمد الجوينيّ.
وسمع أبا حفص بن مسرور، وأبا عثمان الصابونيّ، وابن المهتدي بالله وعدة.
روى عنه: أبو طاهر محمد بن محمد السّنجيّ.
توفي بطوس في أول رمضان، وله أربع وثمانون سنة.
605 - محمد بن علي (4) بن الحسن بن أبي الصقر.
__________
(1) لقّب بصاحب العدة / السبكي: طبقات الشافعية 4/ 173، وكني بأبي عليّ، وأبي عبد الله، وإمام الحرمين.
(2) السبكي: طبقات الشافعية 4/ 356.
(3) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 165، وابن الأثير: الكامل 9/ 86وابن الجوزي:
المنتظم 17/ 94، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 303.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 192191، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 165، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 94، معجم الأدباء، ياقوت 18/ 257، النجوم الزاهرة 5/ 191، هدية(1/578)
أبو الحسن الواسطيّ، الفقيه الشافعي الكاتب.
أحد الشعراء، له ديوان في مجلّد.
تفقه على أبي إسحاق الشيرازي.
وحدّث عن: أبي عبيد الله بن القطان.
روى عنه: السلفيّ، وكثير بن سماليق، وأبو الفضل ابن ناصر أيضا.
وكان يتردّد ما بين واسط، وبغداد. ولما وقعت الفتنة بين الحنابلة، والأشاعرة، قام فيها وقعد، وعمل فيهم أشعارا، ومن شعره (1):
من عارض الله في مشيئته ... فما من الدّين عنده خبر
لا يقدر النّاس باجتهادهم ... إلّا على ما جرى به القدر
وعاش بضعا وثمانين سنة.
606 - محمد بن محمود بن عبد الله بن القاسم.
أبو عبد الله الرشيدي (2)، النيسابوريّ، الفقيه، خدم أبا عثمان الصابونيّ، وكان تقيا، رضيّ الأخلاق، منفقا على أهل العلم.
سمع ببغداد من: أبي طالب بن غيلان، ويحتمل أنه سمع من أصحاب الأصمّ، فإنه أدركهم، وأملى مجالس.
وقد سمع من: أبي سعد فضل الله الميهنيّ.
روى عنه: أبو البركات الفراويّ، وأبو طاهر السّنجي، وعمر بن أحمد الصّفار، وأبو نصر أحمد بن عبد الوهاب، وجماعة. وتوفي في شوال وله سبع وثمانون سنة.
__________
العارفين 2/ 78، وأورد السبكي اسمه «محمد بن علي بن الحسين بن علي بن عمر، أبو الحسن بن أبي الصقر» والإسنوي: الطبقات 2/ 140، وابن الصلاح: طبقات الشافعية 2/ 862.
(1) البيتان في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 317) ص 287، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 191، ومعجم الأدباء 18/ 257.
(2) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 319) ص 489.(1/579)
سنة تسع وتسعين وأربعمئة
607 - سهل بن أحمد بن عليّ.
الحاكم أبو الفتح الأرغيانيّ (1)، الفقيه الشافعي، الزاهد، أحد الأئمة.
تفقّه على القاضي حسين، وأخذ الأصول والتفسير، عن شهفور الإسفرائينيّ بطوس. وأخذ عن أبي المعالي الجوينيّ علم الكلام.
وولي القضاء بناحية أرغيان، وهي قرى كثيرة من أعمال نيسابور، ثم تعبّد، وترك القضاء، وآوى إلى الخانقاه، وقف عليها، ولزم العبادة. وصحب الزاهد حسن السّمنانيّ، وله فتاوى مجموعة، معروفة به.
وقد سمع: أبا حفص بن مسرور، وأبا عثمان الصابونيّ، وهذه الطبقة، فأكثر.
روى عنه: أبو طاهر السّنجي، وغيره، توفي يوم النّحر.
608 - محمد بن (2) عبد الله بن يحيى.
أبو البركات بن الوكيل، الخبّاز الدّباس، المقريء الشّيرجيّ (3). أحد الفضلاء بالكرخ.
قرأ القراءات، على: أبي عليّ الواسطي، والحسن بن الصقر، وعلي بن طلحة البصريّ، ومحمد بن بكير النجار.
وتفقّه على: أبي الطيب الطّبرى.
وسمع (ديوان المتنبي) من عليّ بن أيوب، وسمع أبا القاسم بن بشران، وآخرين.
__________
(1) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 166، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 96، والسبكي:
طبقات الشافعية 4/ 392391، والإسنوي: الطبقات 1/ 67، وابن الصلاح: طبقات 2/ 758، الأنساب 1/ 186، المنتخب من السياق 248247.
(2) ترجمته في: ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 410واسمه فيه: «أبو البركات بن الوكيل محمد بن عبد الله بن يحيى الخباز الدباس الكرخي الشافعي» وابن الجوزي: المنتظم 17/ 97وابن الصلاح: طبقات 2/ 634والنجوم الزاهرة 5/ 193.
(3) الشيرجي: هذه النسبة إلى بيع زيت الشيرج، ومن يبيعه ببغداد يقال له: الشيرجي، والشيرجاني، الأنساب 7/ 454.(1/580)
قرأ عليه: أبو الكرم الشّهرزوريّ، والسّلفيّ، والسّبط الحنّاط، وآخرون.
قال ابن ناصر: كان رجلا صالحا، اتّهم بالاعتزال ولم يكن يذكره، ولا يدعو إليه.
وقال أبو المعمّر المبارك بن أحمد: دخلت عليه مع المؤتمن الساجي في مرضه.
فقال له المؤتمن: يا شيخنا بلغنا عنك أشياء، فقال: ذلك صحيح، وأنا قد رجعت إلى الله، وتبت عن ذلك الاعتقاد، ولد في رمضان سنة ستّ وأربعمئة، ومات في ربيع الأول وله ثلاث وتسعون سنة (1).
609 - محمد بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن أبي البقاء.
أبو الفرج البصري (2)، قاضي القضاة بالبصرة. كان عالما، فهما، فصيحا، كثير المحفوظ، مهيبا، تامّ المروءة، متديّنا.
قدم بغداد، وسمع الطّبري التّنوخي، وأبا الحسن الماورديّ.
وكان يقرىء كتب الأدب.
وقد سمع بالكوفة من: محمد بن علي بن عبد الرحمن العلويّ. وبالبصرة من:
الفضل بن محمد القصباتي، وعيسى بن موسى الأندلسي،
وبواسط من: أبي غالب بن أحمد بن بشران. وأملى مجالس بجامع البصرة.
روى عنه: أبو القاسم بن السمرقندي، وأبو عليّ بن سكّرة الصّدفيّ، وقال: كان من أعلم الناس بالعربية واللّغة. وله تصانيف، وما رأيت مجلسا أوقر من مجلسه.
وقال السّفليّ: كان من أجلّاء القضاة. قلت: وبنى دار العلم بالبصرة، في غاية الحسن، والزّخرفة، ووقف بها اثني عشر ألف مجلّد، ثم ذهبت عند فتنة العرب، والتّرك، لمّا نهبت البصرة. توفي في المحرّم بالبصرة.
__________
(1) توفي سنة 499هـ يوم الثلاثاء، خامس عشر، ربيع الأول ودفن في مقبرة الشونيزي / / ابن الجوزي: المنتظم 17/ 97.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات الشافعية 1/ 242، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 97، وابن كثير: البداية والنهاية 12/ 166، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 861، ومعجم الأدباء 18/ 234رقم 70.(1/581)
سنة خمسمئة
610 - أحمد بن محمد (1) بن مظفّر.
الإمام أبو المظفّر الخوافيّ، الفقيه الشافعي، عالم أهل طوس مع الغزّاليّ.
كان من أنظر أهل زمانه، وهو رفيق الغزّاليّ في الاشتغال على إمام الحرمين.
وكما رزق الغزّاليّ، السعادة في تصانيفه، رزق الخوافيّ السعادة في مناظراته.
وله العبارة الرشيقة، المهذبة، والتّضييق في المناظرة على الخصم، والإرهاق إلى الانقطاع.
تفقّه على أبي إبراهيم الضّرير، ثم انتقل إلى إمام الحرمين أبي المعالي، ولزمه وبرع عنده، حتى صار من أعيان أصحابه، وكان من جملة منادميه بالليل، وكان معجبا به وبكلامه، ثم درّس في حياة أبي المعالي.
وولي قضاء طوس، ونواحيها ثم صرف لا عن تقصير في حقّه.
وكان حسن العقيدة، ورع النّفس، ما عهد منه هنات قطّ.
وقد سمع من أبي صالح المؤذّن، وغيره.
توفي بطوس، وخوافّ: قرية من أعمال نيسابور.
611 - أحمد بن (2) محمد بن أحمد بن محمد بن زنجويه.
الفقيه أبو بكر الزّنجانيّ (3).
ولد سنة ثلاث وأربعمائة (4).
سمع ببغداد من أبي عليّ بن شاذان وغيره.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 4/ 55، الإسنوي: طبقات 1/ 480، وابن الصلاح:
طبقات فقهاء الشافعية 2/ 720، تبيين كذب المفتري 288، المنتخب من السياق 118رقم 263، وفيات الأعيان 1/ 96، 97.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 4/ 4645، الإسنوي: طبقات 1/ 611610، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 715، سير أعلام النبلاء 19/ 238236.
(3) الزنجاني: نسبة إلى زنجان بلدة على حدّ أذربيجان من بلاد الجبل. / / الأنساب 6/ 306.
(4) السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 2/ 160، 6/ 34، 47، 48.(1/582)
وسمع من القاضي أبي عبد الله الحسن بن محمد الفلّاكي، وأبي طالب الدّسكريّ (1)، وأبي طالب عبد الله بن عمر الشّاذني، وعبد القاهر بن طاهر البغداديّ، والحسن بن عليّ بن معروف الزّنجانيّ، وجماعة.
قال شيرويه: كان فقيها، متقنا، رحلت إليه مع ابن شهردار، وسمعنا منه بزنجان.
قلت: وروى عنه: سعيد بن أبي شكر بإصبهان، والحافظ محمد بن طاهر، وأبو طاهر السّلفيّ، ولا أعلم متى توفيّ لكنّه حدّث في هذا العام. وكان شيخ ناحيته ومسندها، ومفتيها.
تفقّه بأبي الطيّب الطبريّ، وسمع (مسند الإمام أحمد) من: الفلاكيّ سنة نيّف وعشرين، بسماعه من القطيعيّ وسمع (مسند أبي يعلى) من أبي عليّ المعروفيّ، صاحب ابن المقرىء، وسمع (غريب أبي عبيد) من ابن هارون التّغلبيّ، عن عليّ بن عبد العزيز عنه.
وقرأ لأبي عمرو علي بن الصّقر، صاحب زيد بن أبي بلال. وكانت الرّحلة إليه، ومدار الفتيا عليه (2).
ورأيت له ترجمة، بخط الحافظ عبد الغني سمعها من أبي طاهر السّلفيّ فيها بعض ما قدّمنا، وأنّه تلا بحرف أبي عمرو علي بن الحسن بن علي بن الصقر الكاتب، وقرأ كتاب «المرشد» على مؤلّفه أبي يعلى بن السّرّاج. وتلا عليه بما في «المرشد» من الروايات. وكتب بنيسابور «تفسير إسماعيل الضرير» عنه.
وسمع من أبي علي بن باكويه، الشيرازي.
وكانت (3) الرحلة إليه لفضله وعلوّ إسناده، سمعته يقول: أفتى من سنة تسع وعشرين، وقيل لي عنه: إنّه لم يفت خطأ قطّ، وأهل بلده يبالغون في الثناء عليه، الخواصّ والعوامّ، ويذكرون ورعه، وقلّة طمعه (4).
__________
(1) الدّسكريّ: نسبة إلى الدّسكرة وهي قريتان، إحداهما على طريق خراسان يقال لها دسكرة الملل وهي قرية كبيرة تنزلها القوافل، وقرية أخرى من أعمال نهر الملك ببغداد على خمسة فراسخ.
(الأنساب 5/ 311، 312).
(2) السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 2/ 160، 6/ 34.
(3) ابن الصلاح: طبقات 2/ 715.
(4) الذهبي: تاريخ الإسلام / ترجمة 355/ ص 314.(1/583)
612 - جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو محمد البغدادي (1)، السّراج القارىء.
سمع أبا عليّ بن شاذان، وأبا محمد الخلال، وعبيد الله بن عمر بن شاهين، ومحمد بن إسماعيل بن عمر بن سنبك، وأحمد بن عليّ التّوّزيّ (2)، وعليّ بن عمر القزويني، وابن غيلان، والبرمكيّ، والتّنوخيّ، وأبا الفتح عبد الواحد ابن شيطا، وغيرهم ببغداد والحافظ أبا نصر عبيد الله السّجزيّ، وأبا بكر محمد بن إبراهيم الأردستانيّ (3) بمكة، وأبا القاسم الحنّائيّ، وأبا بكر الخطيب بدمشق، وعبد العزيز بن الحسين الضرّاب، وجماعة بمصر.
وخرّج له الحافظ أبو بكر الخطيب خمسة أجزاء مشهورة ومحمد بن البطيّ، وأبو طاهر السلفيّ، وسلمان بن مسعود الشحام، وأبو الحسن بن الخليّ الفقيه.
وعبد الحق بن يوسف، وشهدة (4) الكاتبة، وأبو الفضل خطيب الموصل، وخلق كثير.
وكتب بخطّه الكثير وصنّف كتاب (مصارع العشّاق)، وكتاب (حكم الصّبيان) وكتاب (مناقب السّودان)، ونظم الكثير في الفقه، واللّغة، والمواعظ، وشعره حلو سهل في سائر فنون الشعر، وكان له اعتناء بالحديث.
انتخب السّلفيّ من كتبه، أجزاء عديدة.
وحدّث ببغداد، ودمشق ومصر.
قال شجاع الذّهليّ: كان صدوقا، ألّف في فنون شتّى. وقال أبو عليّ الصّدفيّ: هو
__________
(1) ترجمته في: الذهبي: سير النبلاء 9/ 2310228، ابن خلكان: وفيات الأعيان 1/ 357، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 104102، ياقوت: معجم الأدباء 7/ 153، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 5/ 194، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 411، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 732، الإسنوي: طبقات 2/ 4645، الأنساب 7/ 417، 418، البداية والنهاية 12/ 168، تاريخ إربل لابن المستوفي 1/ 95.
(2) التّوزي: نسبة إلى بعض بلاد فارس، ويقال الثياب التوزية بالتخفيف وهو مشدد (توّز) الأنساب لابن السمعاني 3/ 104.
(3) الأردستانيّ: نسبة إلى بلدة أردستان، القريبة من إصبهان على طرف البرية، وهي على ثمانية عشر فرسخا من إصبهان السمعاني: الأنساب 1/ 177.
(4) هي شهدة بنت الآبري / ابن الجوزي: المنتظم 17/ 103.(1/584)
شيخ فاضل، جميل، وسيم، مشهور، يفهم. عنده لغة، وقراءآت، وكان الغالب عليه الشّعر. نظم (التّنبيه) (1) لأبي إسحاق الشيرازي، ونظم (مناسك الحج) شعرا.
وذكره الفقيه أبو بكر بن العربيّ فقال: ثقة، عالم، مقرىء، له أدب ظاهر، واختصاص بالخطب.
وقال السّلفي: سألته عن مولده فقال: إمّا في آخر سنة سبع عشرة، وإمّا في أوّل سنة ثمان عشرة وأربعمائة، ببغداد.
وقال السّلفيّ: وكان ممّن يفتخر برؤيته، وروايته لديانته، ودرايته، وله تواليف مفيدة. وفي شيوخه كثرة. وأعلاهم إسنادا ابن شاذان.
وقال حمّاد الحرّانيّ: سئل السّلفي عن جعفر السّراج، فقال: كان عالما بالقراءآت، والنحو، واللغة، وله تصانيف، وأشعار كثيرة. وكان ثقة، ثبتا.
وقال ابن ناصر: كان ثقة، مأمونا، فهما، صالحا، نظم كتبا كثيرة، منها:
(المبتدأ) لوهب بن منبّه، وكان قديما يستملي على القزويني وأبي محمد الخلّال، توفيّ في صفر رحمه الله تعالى.
613 - عبد الوهّاب (2) بن محمد بن عبد الوهّاب بن محمد.
الغاميّ (3) الفارسيّ، أبو محمد الفقيه الشّافعيّ.
قدم بغداد سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، على تدريس (4) النظاميّة، وكان يومئذ مدرسها الحسين بن محمد الطّبريّ، فتقرّر أن يدرّس كلّ واحد منهما يوما، فبقيا على ذلك سنة وعزلا.
__________
(1) نظم كتاب التنبيه / ابن الصلاح: طبقات 2/ 732وفي ابن الجوزي: المنتظم 17/ 103نظم:
مناسك الحج، وكتاب الخرقى، وكتاب مصارع العشاق، والمبتدأ.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 5/ 230229، الإسنوي: طبقات 2/ 273، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 803، وابن قاضي شهبة 1/ 293292/ ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 104وابن كثير في البداية والنهاية: 12/ 168، وابن العماد: شذرات الذهب 3/ 413، وابن الأثير: الكامل 9/ 112.
(3) الغاميّ: نسبة إلى حرفة بيع الفواكه اليابسة، ويقال له البقال / الأنساب 9/ 234.
(4) ولاه نظام الملك التدريس ببغداد. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 104.(1/585)
فأملى أبو محمد بجامع القصر (1) عن: أبي بكر أحمد بن الحسن بن اللّيث الشّيرازيّ الحافظ، ومحمد بن أحمد بن حمدان بن عبدك، وعليّ بن بندار الحنفي، وجماعة من شيراز.
قال أبو علي بن سكّرة: قدم عبد الوهّاب الغاميّ وأنا ببغداد، وخرج كافّة العلماء، والقضاة لتلقّيه. وكان يوم قرىء منشوره يوما مشهودا. سمعت عليه كثيرا، وسمعته يقول: صنّفت سبعين تأليفا، في ثمانية عشر عاما، ولي كتاب في التفسير، ضمّنته مائة ألف بيت، شاهدا.
أملى بجامع القصر، وحفظ عليه تصحيف شنيع. ثم أجلب عليه، وطولب، ثم رمي بالاعتزال، حتى فرّ بنفسه (2).
وقال السّمعانيّ: نا، أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ: سمعت أحمد بن ثابت الطّرقيّ (3)، الحافظ يقول: سمعت غير واحد ممّن أثق به، أنّ عبد الوهاب الشّيرازيّ، أملى ببغداد حديثا، متنه: «صلاة في أثر صلاة، كتاب في علّيّين» (4) فصحّف، وقال: كنار في علّيّين. وقال: كان الإمام محمد بن ثابت الخجنديّ حاضرا، فقال: ما معناه؟ فقال: النّار (5) في الغلس تكون أضوأ.
قال الطّرقيّ. وسأله بعض أصدقائي، عن (جامع) أبي عيسى التّرمذيّ: هل لك به سماع؟ فقال: ما الجامع؟ ومن أبو عيسى؟ ما سمعت بهذا قط ثم رأيته بعد ذلك، يعدّه في مسموعاته.
قال الطّرقيّ: ولمّا أراد أن يملي بجامع القصر، قلت له: لو استعنت بحافظ ما، ينتقي الأحاديث، ويرتّبها على ما جرت به عادتهم. فقال: إنّما يفعل ذلك من قلّت معرفته بالحديث. أنا حفظي يغنيني، فأملي، وامتحنت بالإستملاء. فأوّل ما حدّث،
__________
(1) قال ابن الجوزي: «بقي بها (بغداد) مدة يدرس ويملي الحديث إلا أنه لم يكن له أنس بالحديث، فكان يصحف تصحيفا ظريفا» ابن الجوزي المنتظم 17/ 104.
(2) السبكي: طبقات الشافعية 5/ 229، 230.
(3) الطّرقي: نسبة إلى قرية طرق من إصبهان، على عشرين فرسخا منها، «الأنساب» 8/ 235.
(4) حديث حسن، أخرجه أبو داود في الصلاة (5558) باب ما جاء في فضل المشي والصلاة، وأخرجه أحمد من طريقين في مسنده 2/ 263و 5/ 268.
(5) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 104.(1/586)
رأيته يسقط من الإسناد رجلا، ويبدّل رجلا برجل، ويجعل الواحد رجلين، وفضائح أعجز عن ذكرها. ففي غير موضع: نا الحسن بن سفيان، عن يزيد بن زريع، فأمسك أهل المجلس، وأشاروا إليّ فقلت: سقط إمّا محمد بن منهال، أو اميّة بن بسطام.
فقال: اكتبوا كما في أصلي.
وأورد أنا سهل بن بحر، أنا سألته، فقال: إننا سالبة، وأمّا تبديل عمرو، بعمر، فكثير، وكذا جميل بجميل، وقال في سعيد بن عمرو الأشعثيّ: سعيد بن عمر، والأشعثيّ، فجعل واو عمرو، واو العطف. فقلت: إنّما هو نسبه. فقال: لا.
فقلت: فمن الأشعثيّ؟ فقال: فضول منك. وقال في الطّور: الطّود (1).
وقال السّمعانيّ: كانت له يد في المذهب. وحدّث عن عبد الواحد بن يوسف الخرّاز، وأبي زرعة أحمد الأنماطيّ، والحسين بن عبد الملك الخلّال، ومحمود بن ماشاذة.
وقال يحيى بن مندة: أبو محمد الغاميّ أحفظ من رأيناه لمذهب الشّافعيّ. صنّف كتاب (تاريخ الفقهاء) (2) وقال فيه: مات جدّي أبو الفرج عبد الوهّاب سنة أربع عشرة وأربعمئة. وفيها ولدت. وقال غيره: توفيّ في الرابع والعشرين من رمضان بشيراز (3).
614 - يوسف بن عليّ (4) بن محمد الزّنجانيّ. أبو القاسم الشّافعيّ من كبار أصحاب أبي إسحاق الشّيرازيّ. مات في صفر (5)، وممّن توفي أيضا:
615 - أحمد بن محمد (6) بن عبد الرحمن.
أبو العبّاس الأنصاريّ، الشّارقيّ (7) الواعظ.
حج وسمع من كريمة، وتفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ.
__________
(1) السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 5/ 285.
(2) ابن الصلاح: طبقات 2/ 803.
(3) نفسه 1/ 233، 2/ 803والسبكي: طبقات الشافعية 7/ 206.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 1/ 219، 5/ 362، 6/ 36، 7/ 160، البداية والنهاية لابن كثير 12/ 169وابن الجوزي: المنتظم 17/ 106رقم 3772.
(5) وصفه ابن الجوزي بالفقيه، وقال: برع في الفقه وكان من أهل الدين، المنتظم 17/ 106.
(6) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 718، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 5857، والإسنوي: طبقات 2/ 104، ابن فرحون: الديباج ص 55.
(7) الشّارقي: نسبة لناحية شارقة من بلنسية بالأندلس. ابن فرحون: الديباج ص 55.(1/587)
ودخل العراق وفارس، وسكن سبتة، وفاس. وكان صالحا، ديّنا ذاكرا بكّاء واعظا.
توفيّ بشرق الأندلس، في نحو الخمسمائة قاله ابن بشكوال (1).
616 - الحسن بن الفتح بن حمزة بن الفتح.
أبو القاسم، الهمذانيّ (2)، الأديب، من أولاد الوزراء، والأعيان. كان يرجع إلى معرفة باللّغة، والمعاني، والبيان.
قدم بغداد سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، فكتب عنه: هزارست الهرويّ، والحسين بن خسرو.
ذكره ابن السّمعانيّ، ولم يذكر له وفاة.
وقال السّلفيّ: كان من أهل الفضل، والتّقدّم في الفرائض، والتّفسير، والآداب، استوطن بغداد في آخر عمره، وله اليد البيضاء في الكلام، وله تفسير حسن، وشعر فائق، علّقت عنه حكايات، وشعر. وقد صحب أبا إسحاق وتفقّه عليه وله (3):
نسيم الصّبا إن هجت يوما بأرضها ... فقولي لها حالي علت عن سؤالك
فها أنا ذا إن كنت يوما تعينني ... فلم يبق لي إلّا حشاشة هالك
قال ابن الصلاح (4): رأيت مجلّدين من تفسيره، ومن تجزئة ثلاث مجلدات، واسمه: كتاب «البديع والبيان، عن غوامض القرآن» فوجدته ذا عناية بالعربية، والكلام، ضعيف الفقه.
617 - عبد الله بن يوسف.
الحافظ أبو محمد الجرجانيّ (5) القاضي.
__________
(1) الذهبي: تاريخ الإسلام (ترجمة رقم 371) ص 341.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات الشافعية 531530، الصفدي: الوافي 12/ 200، السيوطي:
طبقات المفسرين: 10، 11، حاجي خليفة: كشف الظنون 1/ 236، البغدادي: هدية العارفين 1/ 278، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 451.
(3) البيتان في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 451، وتاريخ الإسلام للذهبي (ترجمة 408) ص 353.
(4) انظر: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 451.
(5) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 1/ 358، السبكي: طبقات الشافعية 5/ 9594، الذهبي:(1/588)
صنّف «فضائل الشّافعي» (وفضائل أحمد بن حنبل) وغير ذلك، وسمع الكثير.
قال أبو النّصر الفاميّ: توفيّ بعد العشرين وأربعمائة (1).
618 - عبد الرحمن بن إسماعيل (2) بن عبد الرحمن بن أحمد.
أبو بكر ابن الإمام، أبي عثمان الصّابونيّ، النّيسابوريّ.
خلف أباه في حضور المجالس، وكان له قبول تامّ، لأجل والده.
وكان مليح الشمائل، متجمّلا بهيّا، بقي على التّصوّن قليلا، ثمّ لعب وأخذ في الصّيد، والتّنزّه، فقبر أمره، ثمّ أصابه في الآخر نقرس، وزمن فباع بقيّة ضيعة له.
سمع: أباه، وعمّه أبا يعلى، وأبا حفص بن مسرور.
روى عنه: محمد بن الحسين الآمليّ، وعبد الله بن الفراويّ، وعمر بن أحمد الصّغّار، وآخرون.
وقد سمع (صحيح مسلم) من عبد الغافر الفارسيّ.
روى عنه أيضا: هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حسنة، وتيمان بن أبي الفوارس، وأبو رشيد بن إسماعيل بن غانم، وأبو الفتح عبد الله بن الخرقيّ، وعدد كبير.
توفيّ في حدود خمسمائة. ترجمه السّمعانيّ في الذّيل.
سنة إحدى وخمسمئة
619 - إسماعيل (3) بن عمرو بن محمد بن أحمد.
__________
تذكرة الحفاظ 4/ 25، حاجي خليفة، كشف الظنون 1100، 1105، البغدادي: هدية العارفين 1/ 453، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 797.
(1) ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام (ت 394) أنه ولد سنة 409هـ ومات سنة 489هـ وكذا في سير أعلام النبلاء 19/ 159.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 768، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 147146، والإسنوي: طبقات 2/ 138، المنتخب من السياق، عبد الغافر 318رقم 1048.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 727، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 52، الإسنوي: الطبقات 2/ 493انظر: تاريخ نيسابور 339، المنتخب من السياق 149147، سير(1/589)
أبو سعيد بن أبي عبد الرحمن البحيريّ، النّيسابوريّ. ثقة، صالح، محدث، من بيت الحديث، وكان صحيح القراءة.
قال السّمعانيّ: سمع بإفادته خلق، وتفقّه على ناصر العمريّ.
وكان يقرأ دائما (صحيح مسلم) للغرباء، والرحّالة، وقرأه على أبي الحسين عبد الغافر الفارسي، وكفّ بصره بأخرة.
سمع من: أبي بكر بن منجويه الحافظ، وأبي حيان المزكّي، وأبي العلاء صاعد بن محمد، وعبد الرحمن بن حمدان النّصرويّ.
روى لنا عنه: إسماعيل بن جامع بمرو، وواكد بن محمد العالم بسمنان، وأبو شجاع البسطاميّ ببخارى، وأبو القاسم الطّلحيّ بإصبهان.
قال ابن النّجّار: كان نظيفا، عفيفا، اشتغل بالتّجارة، وبورك له فيها، وحصّل جملة.
وقال ابن السّمعانيّ: وقرأت بخطّ والدي قال: سمعت أبا سعيد البحيريّ يقول:
قرأت (صحيح مسلم) على عبد الغفّار أكثر من عشرين مرّة. وولد سنة تسع عشرة وأربعمائة، وتوفيّ في آخر السّة (1) بنيسابور.
وقد أملى مجالس بنيسابور، توفيّ ابنه محمد قبله.
620 - محمد بن محمود (2) بن حسن بن محمد بن يوسف.
أبو الفرج ابن العلّامة أبي حاتم الأنصاريّ، القزوينيّ.
من آمل طبرستان، فقيه، ديّن، صالح، صاحب معاملة.
حجّ سنة سبع وتسعين، وأملى بمكّة مجلسا، وضاع ابن له، قبل وصوله المدينة.
قال بعضهم: فرأيناه في مسجد النّبي صلى الله عليه وسلم، يتمرّغ في التّراب، ويتشفّع بالنبي صلى الله عليه وسلم،
__________
أعلام النبلاء 19/ 274، المنتظم 17/ 110.
(1) انظر ابن الجوزي: المنتظم 17/ 110.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 874، طبقات السبكي 6/ 394، الإسنوي طبقات 2/ 301، التدوين في أخبار قزوين 2/ 16، 17، العبر 4/ 2، سير أعلام النبلاء 19/ 217، شذرات الذهب 4/ 3.(1/590)
في لقيّ ولده، والخلق حوله. فبينا هو على تلك الحال، إذ دخل ابنه من باب المسجد، فاعتنقا زمانا.
رواها ابن السّمعانيّ، عن أبي بكر ابن أبي العبّاس المهنيّ المروزيّ، أنّه حجّ تلك السّنة، ورآه يتمرّغ في التّراب، ويبكي، والخلق حوله، مجتمعون عليه، وهو يقول:
يا رسول الله جئتك من بلد بعيد زائرا، وقد ضاع ابني، لا أرجع حتى يردّ عليّ ولدي.
وردّد هذا القول، إذ دخل ابنه، فصرخ الحاضرون.
سمع: أباه، ومنصور بن إسحاق الحافظ، وسهل بن ربيعة، وأبا عليّ الحسينيّ.
روى عنه: ابن ناصر، والسّلفيّ، وابن (1) الخلّ، وشهدة، وآخرون.
توفيّ بآمل، في المحرّم سنة إحدى وخمسمائة، وكان أبوه من كبار الفقهاء (2).
621 - منصور (3) بن الحسن بن عاذل.
أبو الفرج، البجليّ، البوازيجيّ (4).
والبوازيج: بين تكريت، والموصل.
قدم بغداد، وتفقّه بأبي إسحاق الشّيرازيّ، ولازمه.
وسمع من ابن المهتدي بالله، وغيره.
روى عنه: عليّ بن أحمد (5) اليزديّ، ومحمد بن أبي الغنائم التّكريتيّ.
__________
(1) هو محمد بن المبارك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الخلّ (أبو الحسن). ابن الصلاح:
طبقات فقهاء الشافعية 1/ 244.
(2) قال الرافعي القزويني: فقيه، نبيل بنفسه وابنه فاضل، صدوق، حسن السيرة، أحسن الثناء عليه أبو محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني في (طبقات الفقهاء الشافعيين) وكان مولده سنة 432هـ.
(التدوين في أخبار قزوين 2/ 17215) ومعجم البلدان 1/ 503.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 887، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 304، الإسنوي: الطبقات 1/ 243.
(4) البوازيجي: نسبة إلى قرية البوازيج على نهر دجلة فوق بغداد دون سر من رأى. معجم البلدان 1/ 503.
(5) هو: علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي، المقرىء، الفقيه، أبو الحسن. السبكي:
طبقات الشافعية 6/ 19، 7/ 58، 311، وابن الجزري: غاية النهاية في طبقات القراء 1/ 517.(1/591)
وكان من العقلاء الصّلحاء.
ولي قضاء البوازيج، وعاش إلى هذا العام.
سنة اثنتين وخمسمئة
622 - طاهر بن سعيد (1) بن فضل الله بن أبي الخيرة.
أبو الفتح الميهنيّ (2)، والد أحمد وأبي القاسم.
كان من أهل الخير، ومن بيت المشيخة والتصوّف. أقام ببغداد مدّة يسمع ويطلب، وسافر الكثير، ولقي الكبار.
وسمع من جدّه الشيخ أبي سعيد فضل الله، وخلف بن أحمد الأبيورديّ، وأبي القاسم القشيريّ، وأبي عليّ الحسن بن غالب المقرىء، البغداديّ، وأبي الغنائم بن المأمون.
روى عنه: أبو شجاع عمر بن محمد البسطاميّ، وغيره.
توفيّ في جمادى الآخرة. وكان ذا تعبّد، وتألّه، وخير (3).
623 - عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد.
أبو المحاسن، الرّويانيّ الطّبريّ، فخر الإسلام القاضي، أحد الأئمّة الأعلام، له الجاه العريض والقبول التّام في تلك الديار.
سمع: أبا منصور محمد بن عبد الرحمن الطبريّ، وأبا محمد عبد الله بن جعفر
__________
(1) ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 488، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 114113.
ياقوت: معجم البلدان 5/ 247، المنتخب من السياق 267، 268، معجم البلدان 5/ 247، الوافي بالوفيات 16/ 400.
(2) الميهنيّ: نسبة إلى قرية ميهنة وهي إحدى قرى خابران ناحية بين سرخس وأبيورد معجم البلدان 247.
(3) قال عبد الغافر الفارسي في المنتخب: حسن السيرة والطريقة، محبّ للعلم وأهله، عارف بالمعاملات والأحوال في التصوف لاستعمالها. سافر الكثير ولقي الشيوخ وحجّ ولازم الإمامة على مراسم الشرع، ووظائف العبادات، وسماع الحديث، وضعف بصره في آخر أيامه، وجمع له كتاب (الأربعين) من مشايخه، وقرىء عليه المنتخب من السياق 267، 268.(1/592)
الخبّازيّ، وأبا حفص بن مسرور، وأبا بكر عبد الملك بن عبد العزيز، وأبا عبد الله محمد بن بيان الفقيه، وأبا غانم أحمد بن عليّ الكراعيّ، وعبد الصّمد بن أبي نصر العاصميّ البخاريّ، وأبا نصر أحمد بن محمد البلخيّ، وأبا عثمان الصّابونيّ، وجدّه أبا العبّاس أحمد بن زاهر الشحّاميّ، وأبو رشيد إسماعيل بن غانم، وأبو الفتوح الطّائيّ، وعبد الواحد بن يوسف، وإسماعيل بن محمد التّيميّ الحافظ، وأبو طاهر السّلفيّ، وجماعة كثيرة.
ولد في ذي الحجّة سنة خمس عشرة وأربعمائة، وتفقّه ببخارى مدّة، وبرع في المذهب، حتّى كان يقول فيما بلغنا: لو احترقت كتب الشّافعيّ لأمليتها من حفظي (1).
وله مصنّفات في المذهب، ما سبق إليها. منها (2): كتاب (بحر المذهب) وهو من أطول كتب الشّافعيّة، وكتاب (مناصيص الشّافعيّ)، وكتاب (حلية المؤمن)، وصنّف في الأصول والخلاف، وكان قاضي طبرستان.
قال السّلفيّ: بلغنا ما أملى بآمل، وقتل بعد فراغه من الإملاء، بسبب التّعصّب في الدّين في المحرم.
قال: وكان العماد محمد بن أبي سعد، صدر الرّيّ في عصره. يقول: القاضي أبو المحاسن، شافعيّ عصره.
وقال معمر بن الفاخر: قتل بجامع آمل يوم الجمعة، حادي عشر المحرّم، قتلته الملاحدة، وكان نظام الملك كثير التّعظيم له.
رويان: بلدة بنواحي طبرستان.
624 - عليّ بن الحسين (3) بن عبد الله بن عريبة، أبو القاسم الرّبعيّ البغداديّ.
تفقّه على أقضى القضاة أبي الحسن الماورديّ، وأبي الطّيب الطّبريّ.
__________
(1) ابن الجوزي المنتظم 17/ 113.
(2) سير أعلام النبلاء 19/ 261والمنتخب من السياق 340، السبكي: طبقات 7/ 195، البداية والنهاية 12/ 170.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 224223، الإسنوي: طبقات 2/ 212211، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 810، النجوم الزاهرة 5/ 119، شذرات الذهب 4/ 4، العبر 4/ 5، سير أعلام النبلاء 19/ 194، 195.(1/593)
ولم يبرع في المذهب.
ثمّ صحب أبا عليّ بن الوليد وغيره، من شيوخ المعتزلة، وأخذ عنهم.
وقد سمع: أبا القاسم بن بشران، وأبا الحسين بن مخلد البزّار، وغيره.
روى عنه: أبو بكر محمد بن منصور السّمعانيّ، وعبد الخالق بن أحمد اليوسفيّ، وأبو طاهر السّنجيّ، وابن ناصر، وأبو طاهر السّلفيّ، وأبو محمد الخشّاب النّحويّ، وشهدة.
قال شجاع الذّهلي: كان يذهب إلى الاعتزال (1).
وقال أبو سعد السّمعانيّ: سمعت أبا المعتمر الأنصاريّ، إن شاء الله أو غيره، يذكر هـ رجع عن ذلك، وأشهد المؤتمن السّاجيّ وغيره، على نفسه بالرجوع عن رأيهم والله أعلم.
وقال: وسمعت عليّ بن أحمد اليزديّ، يقول: قال لي: أبو القاسم الرّبعيّ.
ولدت في سنة اربع عشرة وأربعمئة.
وتوفيّ في ثالث وعشرين رجب (2).
625 - عبد الواحد (3) بن محمد بن عمر بن هارون.
الفقيه أبو عمر الولاشجرديّ. وولاشجرد: من قرى كنكور (4)، وهي قرية من همذان.
وكان فقيها، ديّنا، خيرا.
سمع ببغداد في رحلته من: أبي الحسين المهتدي بالله، والصّريفنيّ، والخطيب، وتوفي بكنكور.
__________
(1) السبكي: طبقات الشافعية 7/ 224223.
(2) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19519.
(3) ترجمته في: الإسنوي: الطبقات 2/ 547546، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 802.
(4) كنكور: بلدة بين همذان وقرميسين، وتدعى أيضا لنكور همذان. ياقوت: معجم البلدان 4/ 484.(1/594)
626 - عليّ بن (1) عبد الرحمن، أبو الحسن الحديثي السّمجانيّ الفقيه، أحد الأئمة ببخارى. تفقّه على أبي سهل الأبيورديّ.
وسمع من: محمد بن عبد العزيز القنطريّ، وغيره.
روى عنه: تامر بن عليّ الصّوفيّ، وإسماعيل بن محمد الحافظ، والسّلفي، توفيّ في شعبان.
627 - منصور (2) بن أحمد بن الفضل بن نصر بن عصام.
أبو القاسم المنهاجيّ، الأسفزاريّ، الفقيه الصّالح.
كان ورعا حسن السيرة، ظهر له القبول التّام بالجبال ونواحيها، وبنى بهمذان، وغيرها، خانقاهات، وكثر عليه المريدون، وازدحم عليه النّاس، وتبركوا بلقائه.
وكان قد تفقّه بمرو على الإمام أبي المظفّر السّمعانيّ، ولزمه مدّة. وسمع ببغشور (3)
(جامع الترمذيّ)، من أبي سعد محمد بن عليّ البغويّ الدّبّاس.
وقتل فتكا، وكان على باب خانقاه المقري بهمذان في شوّال (4).
628 - يحيى (5) بن المفرّج.
أبو الحسين اللّخميّ المقدسيّ، الفقيه الشافعيّ. قاضي الإسكندريّة.
تفقّه على الفقيه نصر المقدسيّ، وحدّث عنه.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 226، الإسنوي: طبقات 2/ 46. ابن الصلاح:
طبقات فقهاء الشافعية 2/ 812، والأنساب 7/ 150.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 304303، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 886والأنساب 1/ 240239.
(3) بغشور: بليدة بين هراة ومرو الروذ ويقال لها بغ أيضا / معجم البلدان 1/ 467.
(4) جاء في الأنساب: قتل على باب جامع همذان فتكا في سنة نيّف عشرة وخمسمائة «الأنساب 1/ 24».
(5) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 901، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 335، الإسنوي: طبقات 2/ 422.(1/595)
سنة أربع وخمسمئة
629 - إسماعيل (1) بن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد.
أبو عبد الله بن الشّيخ أبي الحسين الفارسي، ثم النّيسابوريّ. زوج بنت القشيريّ.
سمع في صباه من: أبي حسّان محمد بن أحمد المزكي.
وأبا سعد عبد الرحمن بن حمدان النّصرويّ، وأحمد بن محمد بن الحارث النّحويّ، ومحمد بن عبد العزيز النّيليّ.
ورحل سنة ثلاث وخمسين، وبقي يطوف عشر سنين في خوزستان، وفارس.
وكتب قريبا من ألف جزء بخطّه.
وسمع ببغداد: عبد الصّمد بن المأمون، وقبله أبا محمد الجوهريّ.
روى عنه: عبد الله بن الفراويّ، وعبد الخالق بن الشّحاميّ، وأبو شجاع عمر البسطاميّ. ووالده: عبد الغافر، وأم سلمة، وعمر بن الصّفار، وأبو بكر التّفتازانيّ، وطائفة سواهم.
وتوفيّ في ذي القعدة، وكان مولده سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
قال السّمعانيّ: كان فاضلا عالما، لم يغتر من السّماع والتّحصيل (2).
630 - عليّ بن محمد (3) بن عليّ إلكيا (4). أبو الحسن الهرّاسيّ الطّبرستانيّ الفقيه الشّافعيّ، عماد الدين.
__________
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 121، وابن العماد: شذرات الذهب 4/ 7، 8، سير أعلام النبلاء 19/ 262، السبكي: طبقات الشافعية 4/ 178، 5/ 351، 7/ 28، 151، 299، المنتخب من السياق 149رقم 340.
(2) وقال عبد الغافر الفارسي: الزكي العدل، الرضي، الثقة كان أسلافه المتقدمون من رؤساء فارس ببلدة فسا وأحضر مجالس الصدور والمشايخ. المنتخب من السياق 149.
(3) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 122، ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/ 290286، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 234231، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 8، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 172، ابن الأثير: الكامل 9/ 142، الإسنوي: طبقات 2/ 520، ابن قاضي شهبة 1/ 319، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 816، والنجوم الزاهرة 5/ 201، سير أعلام النبلاء 19/ 352350، هدية العارفين 1/ 694، تهذيب تاريخ دمشق 2/ 233.
(4) إلكيا: بكسر الكاف في اللغة الأعجمية. وتعني: الكبير القدر. ابن الجوزي 17/ 122.(1/596)
تفقّه بنيسابور مدّة، على إمام الحرمين، وكان مليح الوجه، جهوريّ الصّوت، فصيحا، مطبوعا، مطبوع الحركات، زكيّ الأخلاق.
ثم خرج إلى بيهق، فأقام بها مدّة، ثمّ قدم العراق، وولي تدريس النّظاميّة ببغداد إلى أن توفيّ. وحظي بالحشمة، والجاه والتجمّل، وتخرّج به الأصحاب.
روى شيئا يسيرا عن أبي المعالي وغيره.
روى عنه: سعد الخير الأنصاريّ، وعبد الله بن محمد بن غلّاب الأنباريّ، وأبو طاهر السّلفيّ.
وكان يستعمل الحديث في مناظراته.
وإلكيا بالعجمي: هو الكبير القدر والمقدّم.
توفيّ في أوّل المحرّم.
وكان مولده في سنة خمسين وأربعمائة.
وقد رمي إلكيا رحمه الله، بأنّه يرى في المناظرة رأي الإسماعيليّة، وليس هو كذلك، بل وقع الاشتباه على القائل، بأن صاحب الألموت ابن الصّباح، يلقّب بالكيا أيضا. فافهم ذلك، فأمّا الهرّاسيّ فبرىء من ذلك.
وممّن يشتبه بإلكيا الهراسيّ، معاصره الإمام القاضي:
631 - أبو الحسن (1) عليّ بن محمد بن عليّ الطّبرستانيّ الآمليّ.
سمع من الحافظ عبد الله بن جعفر الخبّاز بآمل، في سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة، ومن أبي يعلى الخليليّ، وأبي جعفر بن المسلمة، وابن المأمون.
وله قصيدة رثى بها إمام الحرمين.
ذكره ابن الصّلاح في (طبقات الشّافعيّة) ولم يذكر له وفاة (2). وكأنّه مات قبل هذا الأوان، والله أعلم.
__________
(1) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 643رقم 243، السبكي: طبقات الشافعية 5/ 296291، الإسنوي: طبقات 1/ 98.
(2) توفي يوم الخميس غرة محرم سنة 504ودفن بمقبرة باب أبرز عند الشيخ أبي إسحاق الشيرازي / ابن الجوزي: المنتظم 17/ 122.(1/597)
روى عنه: قاضي آمل، ابن أخته، أبو جعفر محمد بن الحسين بن أميركا.
632 - محمد بن الحسين (1) أبو جعفر السّمنجانيّ، إمام مسجد راعوم.
تفقّه ببخارى على: أبي سهل الأبيورديّ وبمرو الرّود على: القاضي حسين (2)، وأملى ببلخ.
قال السّمعانيّ: ثنا عنه: جماعة بما وراء النّهر، وخراسان، ومات ببلخ.
سنة خمس وخمسمئة
633 - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد.
الإمام زين الدّين، أبو حامد الغزاليّ (3)، الطّوسيّ، الفقيه الشّافعيّ، حجّة الإسلام.
قرأ قطعة من الفقه بطوس، على أحمد الرّاذكانيّ، ثم قدم نيسابور في طائفة من طلبة الفقه، فجدّ واجتهد، ولزم إمام الحرمين أبا المعالي، حتى تخرج عن مدّة قريبة، وصار أنظر أهل زمانه، وواحد أقرانه، وأعاد للطلبة، وأخذ في التّصنيف والتّعليق.
وكان الإمام أبو المعالي مع علوّ درجته، وفرط ذكائه، لا يطيب له تصدّيه (4)
للتّصنيف، وإن كان في الظاهر مبتهجا به.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 101، الإسنوي: الطبقات 2/ 47، وابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 848، ابن السمعاني: الأنساب 7/ 150.
(2) هو: القاضي حسين المروروذي بن محمد بن أحمد، أبو علي، السبكي: طبقات الشافعية 1/ 66، 2/ 16، 3/ 30، 4/ (366356).
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 264249، ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 216، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 199190، ابن الأثير: اللباب 2/ 379، ابن العماد:
شذرات الذهب 4/ 1310، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 173، 174، ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 124، حاجي خليفة: كشف الظنون 12، 23، 36، 135، 230، 454، 735، 1517، 1667، 2007، 2053، البغدادي: هدية العارفين 2/ 79، الصفدي:
الوافي 1/ 274، 277، ياقوت: معجم البلدان 3/ 541، ابن الأثير: الكامل 10/ 491، الذهبي: العبر 4/ 10، الإسنوي: الطبقات 2/ 242، ابن الملقن: طبقات الأولياء 104103، ابن تغري بردي: النجوم 5/ 203.
(4) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 125، وابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 23/ 197.(1/598)
ثم إنّ أبا حامد خرج إلى المعسكر، فاقبل عليه نظام الملك، وناظر الأقران بحضرته، فظهر اسمه، وشاع أمره، فولّاه النّظام تدريس مدرسته ببغداد، ورسم له بالمسير إليها فقدمها، وأعجب الكلّ بمناظرته، وما لقي الرجل مثل نفسه، ثم أقبل على علم الأصول، وصنّف فيها، وفي المذهب الخلاف، وعظمت حشمته ببغداد، حتى كانت تغلب حشمة الأمراء، والأكابر، فانقلب الأمر من وجه آخر، وظهر عليه بعد مطالعة العلوم الدّقيقة، وممارسة التّصانيف طريق الزّهد، والتألّه، فترك الحشمة، وطرح الرّتبة، وتزوّد للمعاد، وقصد بيت الله فحجّ، ورجع على طريق الشّام، وزار القدس (1)، وأقام بدمشق مدة [عشر] (2) سنين، وصنّف بها (إحياء علوم الدين)، وكتاب (الأربعين)، و (القسطاس)، و (محكّ النّظر) وغير ذلك.
وأخذ في مجاهدة النّفس، وتغيير الأخلاق، وتهذيب الباطن، وانقلب شيطان الرّعونة، وطلب الرئاسة، والتّخلق بالأخلاق الذّميمة، إلى سكون النّفس، وكرم الأخلاق، والفراغ عن الرسوم، وتزيّا بزيّ الصّالحين.
ثم عاد إلى وطنه، لازما بيته مشتغلا بالتفكير ملازما للوقت، فبقي على ذلك مدّة، وظهرت له التّصانيف.
ولم يبد في أيامه مناقضة، لما كان فيه، ولا اعتراض لأحد على مآثره، حتى انتهت نوبة الوزارة، إلى فخر الملك، وقد سمع، وتحقّق من مكانة أبي حامد، وكمال فضله، فحضره وسمع كلامه، فطلب منه أن لا تبقى أنفاسه، وفوائده عقيمة، لا استفادة منها، ولا اقتباس من أنوارها، والحّ عليه كلّ الإلحاح، وتشدّد في الاقتراح، إلى أن أجاب إلى الخروج، وقدم نيسابور، وكان اللّيث غائبا عن عرينه، والأمر خافيا في مستور قضاء الله، ومكنونه، ورسم له بأن يدرّس بالمدرسة النّظاميّة، فلم يجد بدّا من ذلك (3).
قال هذا كلّه وأكثر منه: عبد الغافر بن إسماعيل في (تاريخه)، ثم قال (4): ولقد
__________
(1) نفسه، وابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 23/ 198، الذهبي: سير النبلاء 19/ 322.
(2) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 261وورد فيه: (قريبا من عشر سنين).
(3) نفسه 17/ 126وابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 23/ 197، وابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 5/ 203وسير أعلام النبلاء 19/ 322، شذرات الذهب 5/ 11.
(4) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 324، 325، وتبيين كذب المفتري 294291، ابن الصلاح:(1/599)
زرته مرارا، وما كنت أقدّس في نفسي مع ما عهدته، في سالف الزّمان عليه من الزّعارّة (1)، وإيحاش النّاس، والنّظر إليهم بعين الازدراء، والاستخفاف بهم كبرا، وخيلاء، واغترارا (2)، بما رزق من البسطة في النّطق، والخاطر، والعبارة، وطلب الجاه، والعلوّ في المنزلة. أنّه صار على الضّدّ وتصفّى من تلك الكدورات. وكنت أظنّ أنه متلفّع بجلباب التّكلّف، متلبّس بما صار إليه، فتحقّقت بعد السّبر، والتّنقير أنّ الأمر على خلاف المظنون، وأنّ الرّجل أفاق بعد الجنون.
وحكى لنا في ليال عن كيفيّة أحواله، من ابتداء ما ظهر له من طريق التألّه، وغلبة الحال عليه، بعد تبحّره في العلوم، واستطالته على الكلّ بكلامه، والاستعداد الّذي خصّه الله به، في تحصيل أنواع العلوم. وتمكّنه من البحث والنّظر، حتى تبرّم بالاشتغال بالعلوم العريّة عن المعاملة، وتفكّر في العاقبة، وما ينفع في الآخرة، فابتدأ بصحبة أبي عليّ الفارمذيّ (3)، فأخذ منه استفتاح الطّريقة، وامتثل ما كان يشير به عليه من القيام، بوظائف العبادات، والإمعان في النّوافل، واستدامة الأذكار، والاجتهاد والجدّ، طلبا للنّجاة. إلى أن جاز تلك العقبات، وتكلّف تلك المشاق، وما حصل على ما كان يرومه.
ثم حكى: أنه راجع العلوم، وخاض في الفنون، وعاود الجدّ في العلوم الدّقيقة، والتقى بأربابها، حتى تفتّحت له أبوابها، وبقي مدّة في الوقائع، وتكافؤ الآداب وأطراف المسائل. ثم حكى أنه فتح له باب من الخوف بحيث شغله عن كل شيء وحمله على الإعراض عمّا سواه، حتى سهل ذلك عليه. وهكذا إلى أن ارتاض كلّ الرياضة، وظهرت له الحقائق، وصار ما كنّا نظن به ناموسا وتخلّقا، طبعا وتحقّقا. وأنّ ذلك اثر السّعادة المقدّرة له من الله تعالى.
ثم سألناه: عن كيفيّة رغبته في الخروج من بيته، والرّجوع إلى ما دعي إليه من أمر نيسابور.
__________
طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 262260.
(1) الزّعارة: الشّراسة وسوء الخلق.
(2) في سير أعلام النبلاء 19/ 324: «واعتزازا».
(3) الفارمذيّ: نسبة إلى فارمذ: إحدى قرى طوس. وأبو عليّ الفارمذيّ هو: الفضل بن محمد بن علي، لسان خراسان وشيخها، توفي سنة 477هـ، تاريخ الإسلام (ترجمة 122) للذهبي.(1/600)
فقال معتذرا: ما كنت أجوّز في ديني أن أقف عن الدّعوة، ومنفعة الطّالبين. وقد خفّ عليّ أن أبوح بالحقّ، وأنطق به، وأدعو إليه، وكان صادقا في ذلك.
فلمّا خفّ أمر الوزير وعلم أنّ وقوفه على ما كان فيه من ظهور وحشة، وخيال طلب جاه وحشمة (1)، ترك ذلك قبل أن يترك، وعاد إلى بيته، واتّخذ في جواره مدرسة لطلب العلم، وخانقاه (2) للصّوفيّة ووزّع أوقاته على وظائف الحاضرين من ختم القرآن، ومجالسته أصحاب القلوب، والقعود للتّدريس لطالبه، إلى أن توفّاه الله سبحانه وتعالى، بعد مقاساة أنواع من القصد، والمناوأة من الخصوم، والسّاعين به إلى الملوك، وكفاية الله إياه وحفظه وصيانته عن أن تنوشه أيدي النّكبات، أو ينتهك ستر دينه بشيء من الزّلّات (3).
وكانت خاتمة أمره، إقباله على طلب حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ومجالسة أهله، ومطالعة (الصّحيحين) (4) ولو عاش لفاق الكلّ في ذلك الفنّ، بيسير من الأيّام، ولم يتّفق له أن يرو، ولم يعقب إلا البنات.
وكان له من الأسباب، إرثا وكسبا ما يقوم بكفايته، وقد عرضت عليه أموال فما قبلها (5).
ومما كان يفترض به عليه، وقوع خلل من جهة النّحو يقع في أثناء كلامه، وروجع فيه، فأنصف من نفسه، واعترف بأنّه ما مارسه واكتفى بما كان يحتاج إليه في كلامه، مع أنّه كان يؤلف الخطب، ويشرح الكتب، بالعبارة التي يعجز الأدباء والفقهاء عن أمثالها (6).
وممّا نقم عليه ما ذكر من الألفاظ المستبشعة بالفارسيّة، في كتاب (كيمياء السّعادة والعلوم). وشرح بعض الصّور والمسائل، بحيث لا يوافق مراسم الشّرع وظواهر ما عليه قواعد الإسلام.
__________
(1) طبقات ابن الصلاح 1/ 263وتبيين كذب المفتري 295.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 126، العماد: شذرات الذهب 5/ 12، طبقات ابن الصلاح 1/ 262.
(3) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 263، تبيين كذب المفتري 295، 296.
(4) ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 23/ 198، العماد: شذرات الذهب 5/ 12.
(5) ابن عساكر: تبيين كذب المفتري 296.
(6) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 326.(1/601)
وكان الأولى به والحقّ أحقّ ما يقال. ترك ذلك التّصنيف والإعراض عن الشّرح له (1)، فإنّ العوامّ ربّما لا يحكمون أصول القواعد بالبراهين والحجج، فإذا سمعوا شيئا من ذلك، تخيّلوا منه ما هو المضرّ بعقائدهم، وينسبون ذلك إلى بيان مذهب الأوائل، على أنّ المنصف اللّبيب إذا رجع إلى نفسه، علم أن أكثر ما ذكره ممّا رمز إليه إشارات لفظ منه إلّا وكما يشعر أحد وجوهه بكلام موهوم، فإنّه يشعر بسائر وجوهه بما يوافق عقائد أهل الملة (2)، فلا يجب إذا حمله إلا على ما يوافق، ولا ينبغي أن يتعلّق به في الرّدّ عليه متعلّق إذا أمكنه أن يبيّن له وجها، وكان الأولى به أن يترك الإفصاح بذلك (3) كما تقدم.
وقد سمعت أنّه سمع من «سنن أبي داود» عن القاضي أبي الفتح الحاكميّ الطّوسيّ، وسمع من أبي عبد الله محمد بن أحمد الخواري، مع ابنيه الشّيخين: عبد الجبّار، وعبد الحميد، «كتاب المولد»، لابن أبي عاصم، عن أبي بكر أحمد بن محمود بن الحارث، عن أبي الشّيخ عنه (4).
قلت: ما نقم عبد الغافر على أبي حامد من تلك الألفاظ، التي في (كيمياء السّعادة) فلأبي حامد أمثاله، في بعض تواليفه. حتى قال فيه: أظن تلميذه ابن العربي: بلغ من شيخنا أبي حامد مبلغ الفلاسفة، وأراد أن يتقيّأهم فما استطاع. ورأيت غير واحد من الأئمة يقولون: إنه ردّ على الفلاسفة في مواضع ووافقهم عليها في بعض تواليفه، ووقع في شكوك، نسأل الله السّلامة واليقين، ولكنّه مثال حسن القصد.
وقال أبو عمرو (5) بن الصّلاح: فصل [لبيان أشياء مهمة] أنكرت عليى الغزّاليّ في مصنّفاته، ولم يرتضيها أهل مذهبه، وغيرهم من الشّذوذ في تصرّفاته، منها قوله في المنطق (6): هو مقدّمة العلوم كلّها، ومن لا يحيط به، فلا ثقة له بعلومه أصلا. وهذا
__________
(1) المنتخب من السياق 74.
(2) نفسه.
(3) نفسه، 19/ 327.
(4) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 327، المنتخب من السياق 74.
(5) ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 252، 260، وسير أعلام النبلاء 19/ 329.
(6) ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 252.(1/602)
مردود. فكلّ صحيح الذّهن منطقيّ بالطّبع، وكيف أغفل الشّيخ أبو حامد حال مشايخه ومشايخهم من الأئمّة، وما رفعوا بالمنطق رأسا؟
قال ابن الصلاح (1): وأمّا كتاب «المضنون به على غير أهله» فمعاذ الله أن يكون له، شاهدت على نسخة منه بخطّ القاضي كمال الدّين بن محمد بن عبد الله الشّهرزوريّ، أنّه موضوع على الغزّاليّ، وأنّه مخترع من كتاب (مقاصد الفلاسفة)، وقد نقضه بكتاب (التّهافت) (2).
وقال أبو بكر الطّرطوشيّ، محمد بن الوليد، في رسالة له إلى ابن المظفّر: فأمّا ما ذكرت من أمر الغزّاليّ، فرأيت الرّجل، وكلّمته فرأيته جليلا من أهل العلم، قد نهضت به فضائله، واجتمع فيه العقل والفهم، وممارسة العلوم طول عمره. وكان على ذلك معظم زمانه، ثم بدا له عن طريق العلم أشياء، ودخل في غمار العمّال، ثم تصوّف، وهجر العلوم، وأهلها. ودخل في علوم الخواطر، وأرباب العقول (3)، ووساوس الشّيطان، ثم شابها بآراء الفلاسفة، ورموز الحلّاج، وجعل يطعن على الفقهاء، والمتكلّمين. فلما عمل (الإحياء)، عمد يتكلّم في علوم الأحوال، ومراميز الصّوفيّة. وكان غير أنيس بها، ولا خبير بمعرفتها، فسقط على [أم رأسه]، وشحن كتابه بالموضوعات (4).
وقال أبو بكر الطرطوشي (5): شحن الغزّاليّ كتابه (الإحياء) (6) بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أعلم كتابا على بسيطة الأرض، أكثر كذبا على رسول الله منه، ثم شبّكه بمذاهب الفلسفة، ومعاني رسائل إخوان الصّفا، وهم قوم يرون النّبوّة اكتسابا.
فليس نبيّ في زعمهم أكثر من شخص فاضل، تخلّق بمحاسن الأخلاق، وجانب سفاسفها، وساس نفسه حتى ملك قيادها، فلا تغلبه شهواته، ولا يقهره سوء أخلاقه،
__________
(1) نفسه 1/ 263، وسير أعلام النبلاء 19/ 329.
(2) هو: تهافت الفلاسفة. طبع عدة طبعات.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 339.
(4) نفسه.
(5) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 334.
(6) جمع ابن الجوزي أغلاط أبي حامد الغزالي في كتاب سماه «إعلام الأحياء بأغلاط الإحياء» وأشار في كتاب آخر له سماه «تلبيس إبليس» إلى أخطاء أخرى لأبي حامد الغزالي وردت في كتابه (النكاح) وعلل ذلك بأنه صحب الصوفية وأخذ عنهم وأعرض عن الفقه / المنتظم 12517.(1/603)
ثم ساس الخلق بتلك الأخلاق، وزعموا أنّ المعجزات حيل ومخاريق.
وللإمام أبي عبد الله محمد بن عليّ المازريّ الصّقلّي (1)، كلام على (الإحياء)، يدلّ على تبحّره، وتحقيقه يقول فيه (2): وبعد فقد تكرّرت مكاتبتكم، في استعلام مذهبنا في الكتاب المترجم (بإحياء علوم الدّين)، وذكرتم أنّ آراء النّاس فيه قد اختلفت، فطائفة انتصرت وتعصّبت لإشهاره، وطائفة منه حذّرت وعنه نفّرت، وطائفة لعيبه أظهرت، وكتبه حرّقت، ولم ينفرد أهل المغرب باستعلام ما عندي، بل كاتبني أهل الشرق بمثل ذلك، فوجب عندي إبانة الحقّ. ولم تتقدّم إلى قراءة هذا الكتاب سوى نبذ منه. فإن نفس الله في العمر (3)، مددت في هذا الكتاب للأنفاس، وأزلت عن القلوب الالتباس.
واعلموا أنّ هذا الرجل وإن لم أكن قرأت كتابه، فقد رأيت تلامذته وأصحابه، فكلّ منهم يحكي لي نوعا من حاله وطريقته، أتلوّح منها من مذاهبه وسيرته، ما قام لي مقام العيان، فأنا أقتصر في هذا الإملاء على ذكر حال الرجل وحال كتابه، وذكر جمل من مذاهب الموحّدين، والفلاسفة، والمتصوّفة، واصحاب الإشارات. فإنّ كتابه متردّد بين هذه الطّرائق الثلاث لا تعدوها.
ثم أتبع ذلك بذكر حيل أهل مذهب على أهل مذهب آخر، ثم أبيّن عن طرق الغرور، وأكشف عمّا فيه من خيال الباطل، ليحذر من الوقوع في حبائل صائده.
ثم أثنى المازريّ على أبي حامد في الفقه. وقال: هو بالفقه أعرف منه بأصوله، وأمّا علم الكلام الذي هو أصول الدّين، فإنّه صنّف فيه أيضا، وليس بالمتبحّر فيها، ولقد فطنت بعدم تبحّره فيها، وذلك لأنّه قرأ علوم الفلسفة قبل تبحّره في فنّ الأصول، فأكسبته قراءة الفلسفة جرأة على المعاني، وتسهّلا للهجوم على الحقائق، لأن الفلاسفة تمرّ مع خواطرها، وليس لها حكم شرع يزعها (4).
__________
(1) محمد بن علي بن محمد التميمي المازري الصّقلي (أبو عبد الله) من بلده مازرة في جزيرة صقلية ولد سنة 453هـ وتوفي سنة 536هـ. محدث، حافظ، فقيه، أصولي متكلم، أديب. دفن في مدينة المهدية من إفريقية. وله تصانيف كثيرة. ابن خلّكان: وفيات الأعيان 1/ 615، الصفدي: الوافي بالوفيات 4/ 151، البغدادي: هدية العارفين 2/ 88.
(2) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 330.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 341.
(4) نفسه 19/ 330وابن الصلاح: طبقات 1/ 256.(1/604)
ولا يخاف من مخالفة أئمّة تتعبها (1)، وعرّفني بعض أصحابه، أنّه كان له عكوف، على رسائل إخوان الصّفا، وهي إحدى وخمسون رسالة، ومصنّفها فيلسوف، قد خاض في علم الشّرع، والنّقل، فخرج ما بين العلمين، وذكر الفلسفة، وحسّنها في قلوب أهل الشّرع، بآيات يتلوها عندهم وأحاديث يذكرها (2).
ثم كان في هذا الزّمان المتأخّر رجل من الفلاسفة يعرف بابن سينا، ملأ الدّنيا تواليف في علوم الفلسفة وهو فيها إمام كبير. وقد أدت به قوّته في الفلسفة إلى أن حاول ردّ أصول العقائد إلى علم الفلسفة، وتلطّف جهده حتى تمّ له ما لم يتمّ لغيره. وقد رأيت جملا من دواوينه ووجدت هذا الغزّاليّ يقوّل عليه في أكثر ما يشير إليه من علوم الفلسفة.
إلى أن قال: وأما مذاهب الصّوفية فلست أدري على من عوّل فيها لكنّي رأيت فيما علّق عنه بعض أصحابه أنّه ذكر كتب ابن سينا وما فيها، وذكر بعد ذلك كتب أبي حيّان التوحيدي وعندي أنّه عليه عوّل في مذاهب الصوفية، وقد أعلمت أنّ أبا حيان ألّف ديوانا عظيما في هذا الفنّ، لم ينقل إلينا شيء منه.
ثم ذكر المازريّ توهّنه أكثر ما في (الإحياء) من الأحاديث (3)، وقال: عادة المتورّعين أن لا يقولوا: قال مالك، قال الشّافعي فيما لم يثبت عندهم. وفي كتابه مذاهب وآراء في العمليّات وهي خارجة عن مذاهب الأئمّة، واستحسانات عليها طلاوة لا تستأهل أن يفتى بها. وإذا تأمّلت الكتاب وجدت فيه من الأحاديث والفتوى ما قلته، فيستحسن أشياء بمعناها على ما لا حقيقة له، مثل قصّ الأظفار أن تبدأ بالسّبّابة لأنّ لها الفضل على بقيّة الأصابع، لأنها المسبّحة، ثمّ تقصّ ما يليها من الوسطى لأنّها ناحية اليمين، ونختم بالإبهام اليمنى، وقد ذكر في ذلك (4) أثرا.
وقال: من مات بعد بلوغه، ولم يعلم أن البارىء تعالى قديم، مات مسلما
__________
(1) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 332، وابن الصلاح: طبقات 1/ 257.
(2) كقوله مسندا الحديث: «إنّ القلب بين أصبعين من أصابع الرّحمن» أخرجه مسلم (2654) في القدر وابن ماجه (3834) في الدعاء وكقوله: «يضحك الله» أخرجه البخاري (2826) في الجهاد، ومسلم () في الإمارة ومالك في الموطأ 2/ 460والنائي: 6/ 38، 39، وابن ماجه (191) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 330.
(4) النووي: شرح المهذب 1/ 345، الغزالي: الإحياء 1/ 141.(1/605)
إجماعا. ومن تساهل في حكاية الإجماع في مثل هذا الرأي؟ والأقرب أن يكون فيه الإجماع بعكس ما قال فحقيق أن لا يوثّق بما فعل.
وقد رأيت له في الجزء الأوّل أنّه ذكر أنّ في علومه هذه ما لا يسوّغ أن تودع في كتاب. فليت شعري أحق هو أو باطل؟ فإن كان باطلا فصدق، وإن كان حقا، وهو مراده بلا شكّ، فلم لا يودع في الكتب ألغموضه ودقّته؟ فإن كان هو فهمه فما المانع (1)
لأن يفهمه غيره.
وحكى الفقيه نصر الله المصّيصيّ، أنّ أبا حامد خلّط في آخر عمره، وأخرج لنا (المنقذ من الضلال) وذكر فيه الكلام في النّبوّة مكتسبة (2).
وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في ترجمته (3): ثم حجّ ودخل الشّام، وأقام بها نحوا من عشر سنين وصنّف وأخذ نفسه بالمجاهدة، وكان مقامه بدمشق في المنارة الغربيّة من الجامع.
وقد سمع (صحيح البخاري) من أبي سهل محمد بن عبيد الله الحفصيّ.
وقدم دمشق في سنة تسع وثمانين.
قلت: وجالس بها الفقيه نصر المقدسيّ (4).
وقال القاضي شمس الدّين ابن خلكّان (5): إنّه لزم إمام الحرمين فلما توفيّ خرج إلى نظام الملك، فبالغ في إكرامه وولّاه نظاميّة بغداد، فسار إليها في سنة أربع وثمانين، وأقبل عليه أهل العراق، وارتفع شأنه ثمّ ترك ذلك في سنة ثمان وثمانين، وتزهّد وحجّ ورجع إلى دمشق فاشتغل بها مدة بالزّاوية الغربيّة، ثم انتقل إلى بيت المقدس، وجدّ في العبادة، ثمّ قصد مصر وأقام مدّة بالإسكندرية (6) ويقال: إنّه عزم على المضيّ إلى الأمير
__________
(1) ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 259255.
(2) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 334.
(3) نفسه 19/ 334وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 197، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 125.
(4) هو: نصر بن إبراهيم المقدسي الدمشقي، وقال السبكي 6/ 197: وكان الغزالي يكثر الجلوس في زاويته بالجامع الأموي المعروفة اليوم بالغزالية نسبة إليه، وكانت تعرف قبله بالشيخ نصر المقدسي.
(5) وفيات الأعيان 4/ 216.
(6) ابن العماد: شذرات الذهب 5/ 11، 12.(1/606)
يوسف بن تاشفين سلطان مراكش فبلغه نعيه.
ثم إنّه عاد إلى وطنه بطوس (1).
وصنّف التّصانيف (2): (البسيط)، (والوسيط)، و (الوجيز)، و (الخلاصة في الفقه) و (إحياء علوم الدين).
وفي الأحوال «المستصفى» و (المنخول واللّباب) و (بداية الهداية) و (كيمياء السّعادة) و (المأخذ) و (التحصين) و (المقدمة) و (إلجام العوام) و (الردّ على الباطنيّة) و (الاقتصاد في اعتقاد الأوائل) و (جواهر القرآن) و (الغاية القصوى) و (فضائح الإباحية) و (عود الدّور).
وله: (المنجل في علم الجدل) و (مشكاة الأنوار) و (المنقذ من الضّلال) و (حقيقة القولين) وغير ذلك من الكتب.
وقال ابن النّجار في تاريخه (3): الغزّالي إمام الفقهاء على الإطلاق، وربّانيّ الأمّة بالإتفاق، ومجتهد زمانه وعين أوانه، برع في المذهب والأصول والخلاف والجدل والمنطق، وقرأ الحكمة والفلسفة وفهم كلامهم وتصدى للرد عليهم، وكان شديد الذّكاء قويّ الإدراك ذا فطنة ثاقبة، وغوص على المعاني حتى قيل: إنّه ألّف كتابه (المنخول) فلما رآه أبو المعالي قال (4): دفنتني وأنا حيّ فهلّا صبرت حتى أموت؟ لأنّ كتابك غطّى على كتابي.
ثم روى ابن النجار بمسنده أنّ والد الغزّاليّ كان رجلا من أرباب المهن (5) يغزل الصّوف ويبيعه في دكّانه بطوس، فلمّا احتضر أوصى بولديه محمد وأحمد إلى صديق له صوفيّ صالح، فعلّمهما الخطّ، وفني ما خلّف لهما أبوهما، وتعذّر عليهما القوت.
فقال: أرى لكما أن تلجآ إلى المدرسة كأنكما طالبين للفقه، عسى أن يحصل لكما مقدار قوتكما ففعلا ذلك.
__________
(1) نفسه.
(2) نفسه 5/ 13، والذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 323، 324، 334، آداب اللغة 3/ 97، وفيات الأعيان 1/ 463.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 335، المنتظم لابن الجوزي 17/ 125.
(4) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 125.
(5) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 335.(1/607)
وقال أبو العبّاس أحمد الخطيبيّ (1): كنت يوما في حلقة الغزّاليّ رحمه الله فقال:
مات أبي وخلّف لي ولأخي مقدارا يسيرا ففني بحيث تعذّر القوت علينا، وصرنا إلى مدرسة نطلب الفقه ليس المراد سوى تحصيل القوت، وكان تعلّمنا لذلك لا لله فأبى أن يكون إلا لله.
وقال أسعد الميهنيّ (2): سمعت الغزّاليّ يقول: هاجرت إلى أبي نصر الإسماعيليّ بجرجان، فأقمت إلى أن أخذت عنه التّعليقة (3).
قال ابن النّجار: وقرأت على أبي القاسم الأسديّ. قال: سمعت أبا محمد عبد المؤمن بن عليّ القيسيّ، سمعت أبا عبد الله بن تومرت (4) محمد بن عبد الله بن تومرت السّنوسيّ، يقول: أبو حامد قرع الباب وفتح لنا.
قال ابن النّجار: بلغني أن أبا المعالي الجوينيّ كان يصف تلامذته فيقول: الغزّاليّ بحر مغرق، وإلكيا (5) أسد مخرق، والخوافيّ (6) نار تحرق.
وقال أبو محمد العثمانيّ وغيره: سمعنا: محمد بن يحيى بن عبد المنعم العبدريّ، المؤدّب، يقول (7): رأيت في النوم بالإسكندرية سنة خمسمائة، وكأنّ الشّمس طلعت من مغربها. فعبّره لي عابر ببدعة تحدث فيهم، فبعد أيّام وصل الخبر بإحراق كتب الغزّاليّ بالمرّيّة.
وقال أبو عامر العبدريّ الحافظ: سمعت أبا نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر
__________
(1) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 335.
(2) نفسه.
(3) انظر الخبر في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 195.
(4) هو: محمد بن عبد الله بن تومرت، الملقب بالمهدي المصمودي صاحب دعوة السلطان عبد المؤمن المتوفى سنة 524هـ. الذهبي: سير أعلام النبلاء (ت 318).
(5) هو: أبو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري المعروف بإلكيا الهراسي الفقيه الشافعي.
الذهبي: سير أعلام النبلاء (ت 207).
(6) نسبة إلى خواف، ناحية من نواحي نيسابور، كثيرة القرى. والخوافي هو: أبو المظفر أحمد بن محمد بن المظفر الخوافي الفقيه الشافعي وكان مشهورا بين العلماء بالمناظرة وإفحام الخصوم.
الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 336. والسبكي: طبقات الشافعية 6/ 202.
(7) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 336.(1/608)
الطّوسي يحلف بالله (1)، أنّه أبصر في نومه كأنّه ينظر في كتب الغزّاليّ، فإذا هي كلّها تصاوير.
قلت: للغزّاليّ غلط كثير وتناقض في تواليفه العقلية، ودخول في الفلسفة وشكوك.
ومن تأمّل كتبه العقليّة رأى العجائب. وكان مزجيّ البضاعة من الآثار على سعة علومه، وجلالة قدره وعظمته (2).
وقد روى عنه أبو بكر بن العربيّ الإمام، (صحيح البخاريّ) بروايته عن الحفصيّ فيما حكى ابن الحدّاد الفاسيّ، ولم يكن هذا ثقة والله أعلم.
ولد سنة خمسين وأربعمئة.
وقال عبد الغافر: توفيّ يوم الاثنين رابع عشر جمادى (3) الآخرة، سنة خمس، ودفن بمقبرة الطّابران (4)، وهي قصبة بلاد طوس. وقولهم: الغزّاليّ والعطّاريّ والخبّازيّ، نسبة إلى الصّنائع بلغة العجم. وإنّما ينبغي أن يقال: الغزّال، والعطّار ونحوه.
وللغزّاليّ أخ واعظ مدرّس له القبول التام في التذكير، واسمه: أبو الفتوح أحمد، درّس بالنظامية ببغداد نيابة عن أخيه لما ترك التّدريس قليلا، وبقي إلى حدود سنة عشرين وخمسماية (5).
قلت: قد بالغ الذّهبي في تتبع كلام من حطّ على الغزّالي وساقه في ترجمته، وذلك لمخالفته له في الاعتقاد، ومن هو الذي سلم من المعاند والجاحد. انظر إلى ما قيل:
في الأئمة الأربعة فضلا عن غيرهم. ولو ذكر الإنسان ترجمة واحد منهم، وساق فيها ما قيل فيه من نقص مع أنّه مبرّأ منه، لكان ذلك في غاية القبح. وغالب ما ذكر من كلام المغاربة، ولا يخفى تحامل أهل المغرب في ذلك الوقت على الإمام أبي حامد الغزّاليّ حتى أدى الأمر إلى تحريق كتبه.
__________
(1) نفسه 19/ 339.
(2) نفسه.
(3) ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 23/ 199، المنتخب من السياق 74، 75، ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 127.
(4) الطابران: هي القسم الأكبر من قسمي مدينة طوس، والقسم الآخر هو: نوقان. ياقوت: معجم البلدان 4/ 2، المنتظم، لابن الجوزي 17/ 127.
(5) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 343.(1/609)
فكيف يقبل مع ذلك كلامهم فيه؟ ثم غاية ما ذكر المصنّف في الكلام في أبي حامد:
ذكر مذاهب الفلاسفة في تصانيفه، والإكثار من الموضوعات في الإحياء، وعدم معرفته بفنّ الحديث، وغلطه في المعقولات، هذا حاصل ما عابه به.
ويقول: أمّا ما ذكر من غلطه في المعقولات فهو بهت عجيب. والذّهبيّ سامحه الله بمعزل عن هذا الفن، وكأنه قلّد فيه بعض المتعصّبين، وأمّا عدم معرفته بفن الحديث فهو أمر مسلّم به، وقد شاركه في ذلك غالب الفقهاء من المذاهب الأربعة وغيرهم من أصحاب العيون.
مع أن أبا حامد أقبل على مطالعة «الصحيحين» (1)، وقد مرّ عن عبد الغافر، أنه لو عاش لسبق الكلّ في ذلك الفن بيسير من الأيّام.
أمّا الإكثار في الإحياء من الموضوعات، وما قاله الطّرطوشيّ في ذلك فهو كلام باطل أو كذب.
وقد خرّج حافظ العصر الشيخ الإمام زين الدّين ابن القرافيّ المصريّ أحاديث الإحياء، وعزى غالبها إلى كتب الحديث ودواوين الإسلام.
وأمّا ما نسب إليه من ذكر مذاهب الفلاسفة والأوائل، فقد مرّ في كلام عبد الغافر جواب ذلك فقال (2): على أنّ المنصف اللّبيب إذا رجع إلى نفسه علم أن أكثر ما ذكره ممّا رمز إليه إشارات الشّرع وإن لم يبح به.
ويوجد أمثاله في كلام مشايخ الطّريق مرموزة ومصرّحا بها إلى آخر كلامه. وأما كتابه (المضنون (3) به على غير أهله) فقد مرّ عن ابن الصّلاح أنه قال: معاذ الله أن يكون له.
وشاهدت على نسخة، بخطّ القاضي كمال الدين الشّهرزوريّ أنه موضوع على الغزّاليّ، وأنّه مخترع من كتاب (مقاصد الفلاسفة). وقد نقضه بكتاب (التهافت) (4).
قال القاضي تاج الدّين السّلّمي: بعد ذكر جملة من ترجمته إلى أن انتقل إلى رحمة الله ورضوانه: طيّب الثّناء، أعلى منزلة من نجوم السّماء، وأهدى للأمّة من البدر في
__________
(1) الذهبي: سير أعلام النبلاء: 19/ 318، 319، 326.
(2) نفسه 19/ 326.
(3) نفسه 19/ 329.
(4) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 329.(1/610)
الظّلماء، لا يبغضه إلّا حاسد، أو زنديق، ولقد كان في ثغر الإسكندريّة من مدّة قريبة، أدركها أشياخنا، شخص يتعرّض للغزّاليّ ويغتابه. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما إلى جانبه. وكان الغزّاليّ واقف بين يديه وهو يقول: يا رسول الله هذا يعني الرّائي يتكلّم فيّ ويؤذيني، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هاتوا السّياط وأمر به فضرب بين يديه لأجل الغزّاليّ، وقام هذا الرّجل من النّوم وأثر السّياط على ظهره.
وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر في كتابه (تبيين كذب المفتري): سمعت الشّيخ الفقيه الإمام أبا القاسم سعد بن عليّ بن أبي القاسم بن أبي هريرة الإسفرائيني، الصّوفي، الشّافعيّ بدمشق.
وحدّثنا الشيخ الإمام، أبو جعفر أحمد بن عليّ بن أبي بكر القرطبيّ، لفظا، قال:
سمعت الشيخ أبا الفتح عامر بن نحام بن عامر السّاويّ بمكّة يقول: دخلت المسجد الحرام يوم الأحد الرابع عشر من شوال سنة خمس وأربعين، فيما بين الظّهر والعصر وكأن بي نوع من المسّ ودوران رأس، بحيث أنّي لا أقدر أن أقف أو أجلس لشدّة ما بي، فكنت أطلب موضعا أستريح فيه ساعة على جنبي، فرأيت باب بيت الجماعة للرّباط الرّامشي (1) عند باب الحزورة (2) مفتوحا، فقصدته ودخلت فيه ووقعت على جنبي الأيمن بحذاء الكعبة المشرفة، مفترشا يدي بجنب خدّي لكي لا يأخذني النوم، فتنتقض طهارتي، وإذا برجل من أهل البدعة معروف بها جاء ونشر مصلّاة على باب ذلك البيت، وأخرج لويحا من جيبه أظنه كان من الحجر وعليه كتابة فقبّله ووضعه بين يديه، وصلى صلاة طويلة مرسلا يديه فيها على عادتهم، وكان يسجد على ذلك اللّويح في كلّ مرّة، فإذا فرغ من صلاته سجد عليه وأطال فيه، وكان يمعك جسده من الجانبين عليه، ويتضرّع في الدّعاء ثم رفع رأسه وقبّله ووضعه على عينيه ثم قبّله ثانيا وأدخله في جيبه كما كان. قال: فلما رأيت ذلك كرهته واستوحشت من ذلك. وقلت في نفسي: ليت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيّا فيما بيننا ليخبرهم بسوء صنيعهم وما هم عليه من البدعة. ومع هذا التفكر كنت أطرد النّوم عن نفسي كي لا يأخذني النّوم فيفسد طهارتي، فبينا أنا كذلك، طوى عليّ النّعاس وغلبني فكأنيّ بين اليقظة والمنام، فرأيت عرصة واسعة فيها ناس كثيرون واقفين وفي يد كل واحد منهم كتاب مجلد قد تحلّقوا كلّهم على شخص، فسألت
__________
(1) السبكي: طبقات الشافعية 6/ 228.
(2) باب الحزورة (من الحرم). نفسه.(1/611)
النّاس عن حالهم وعمّن في الحلقة. فقالوا: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهؤلاء أصحاب المذاهب يريدون أن يقرأوا مذاهبهم، واعتقادهم من كتبهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصحّحوها عليه.
قال: فبينا أنا كذلك أنظر إلى القوم إذ جاء واحد من أهل الحلقة وبيده كتاب. قيل:
إن هذا هو الشّافعيّ رضي الله عنه، فدخل في وسط الحلقة وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في جماله وكماله متلبّسا بالثّياب البيض المغسولة النّظيفة، من العمامة والقميص وسائر الثياب في زيّ الصّوفية، فردّ عليه الجواب ورحب به إذ قعد الشافعي بين يديه، وقرأ من الكتاب مذهبه واعتقاده عليه.
وبعد ذلك جاء شخص آخر قيل: هو أبو حنيفة رضي الله عنه وبيده كتاب، وقعد بجنب الشافعيّ رضي الله عنه وقرأ من الكتاب مذهبه واعتقاده، ثم أتى بعده كلّ صاحب مذهب إلى أن لم يبق إلا القليل وكلّ من يقرأ يقعد بجنب الآخر.
فلما فرغوا إذا واحد من المبتدعة الملقبة () (1) قد جاء، وفي يده كراريس غير مجلّدة فيها ذكر عقائدهم الباطلة وهمّ أن يدخل الحلقة ويقرأها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج واحد ممّن كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وزجره وأخذ الكراريس من يده ورمى بها إلى خارج الحلقة وطرده وأهانه.
قال: فلما رأيت أنّ القوم قد فرغوا وما بقي أحد يقرأ عليه شيئا، تقدمت قليلا وكان في يدي كتاب مجلد فناديت وقلت: يا رسول الله هذا الكتاب معتقدي ومعتقد أهل السّنّة لو أذنت لي أن أقرأه عليك، فقال صلى الله عليه وسلم: وإيش ذاك؟
قلت: يا رسول الله. هو قواعد العقائد الذي صنّفه الغزّاليّ فأذن لي في القراءة فقعدت وابتدأت:
بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب (قواعد العقائد) وفيه أربعة فصول: الفصل الأول في: ترجمة عقيدة أهل السّنّة، في كلمتي الشّهادة التي هي أحد مباني الإسلام. فيقول:
وبالله التوفيق.
الحمد لله المبتدىء المعيد، الفعّال لما يريد ذي العرش المجيد، والبطش الشّديد، إلى أن وصل إلى قوله معنى الكلمة الثّانية، وهي شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنّه تعالى بعث
__________
(1) ساقطة.(1/612)
النبيّ الأميّ العربيّ محمدا صلى الله عليه وسلم برسالته إلى كافّة العرب والعجم والجنّ والإنس.
قال: فلمّا بلغت إلى هذا رأيت البشاشة والتبسّم في وجهه صلى الله عليه وسلم، إذا انتهيت إلى نعته وصفته فالتفت إليّ وقال: أين الغزّاليّ؟ فإذا بالغزّاليّ كأنّه كان واقفا على الحلقة بين يديه فقال: ها أنا يا رسول الله وتقدّم وسلّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فردّ عليه الجواب وناوله يده العزيزة والغزّاليّ يقبّل يده، ويضع خدّيه عليها تبرّكا به وبيده العزيزة المباركة ثم قعد.
قال: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر استبشارا بقراءة أحد مثل ما كان بقراءتي عليه قواعد العقائد.
ثم انتبهت من النّوم وعلى عينيّ أثر الدمع ممّا رأيت من تلك الأحوال، والمشاهدات، والكرامات، فإنّها كانت نعمة جسيمة من الله تعالى. سيّما في آخر الزّمان مع كثرة الأهواء، فنسأل الله تعالى أن يثبّتنا على عقيدة أهل الحقّ، ويحسبنا عليها ويميتنا عليها ويحشرنا معهم ومع الأنبياء، والمرسلين، والصّديقين، والشّهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا. فإنه بالفضل جدير وعلى نشأته قدير.
قال الشّيخ الإمام أبو القاسم الإسفرائينيّ: هذا معنى ما حكى لي أبو الفتح السّاويّ أنّه رواه في المنام لأنه حكاه لي بالفارسيّة، وترجمته أنا بالعربيّة.
سنة ست وخمسمئة
634 - الحسن بن محمد (1) بن محمود بن سورة. أبو سعيد النّيسابوريّ، سبط شيخ الإسلام، أبي عثمان الصابوني.
ذكره عبد الغافر فقال: فاضل عالم، عهدناه أفضل أهل بيته، سمع من جده، ومشايخ عصره، وسمع من الواحدي تفسيره، وعقد مجلس الإملاء. وتوفيّ في شوّال في آخر الكهولة.
635 - محمود بن يوسف (2) بن حسين. أبو القاسم التّفليسيّ (3)، الشّافعيّ.
__________
(1) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 141) ص 138، والمنتخب من السياق ص 190 (ت رقم 541) والتحبير 1/ 209 (ت رقم 115).
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 295294، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 882.
(3) التّفليسيّ: نسبة إلى تفليس وهي آخر بلدة من بلاد أذربيجان مما يلي الثغر. الأنساب 3/ 65.(1/613)
قدم بغداد، وتفقّه بها على الشّيخ أبي إسحاق [الشيرازي].
وسمع من: أبي يعلى ابن الفرّاء، وعبد الصّمد بن المأمون وجماعة، ورجع إلى بلاده.
روى عنه: الطّيّب بن محمد الغضائريّ.
وتوفيّ في هذه السّنة أو بعدها (1).
سنة سبع وخمسمئة
636 - أحمد بن عليّ (2) بن بدران بن عليّ.
أبو بكر الحلوانيّ، البغداديّ، المقرىء، المعروف (بخالوه) (3). شيخ صالح ديّن.
سمع الكثير بنفسه، وكتب، وخرّج له الحميديّ فوائد عن شيوخه.
سمع: أبا بكر محمد بن عليّ بن شبانة الدّينوريّ، وأبا الطّيب الطّبريّ، وأبا الحسن الماورديّ والجوهريّ.
روى عنه: أبو القاسم السّمرقنديّ، والسّلفي، وأبو طالب خضير، وخطيب الموصل أبو الفضل، وخلق آخرهم ابن كليب.
ذكره ابن ناصر فقال: شيخ صالح ضعيف لا يحتجّ بحديثه، ولم يكن له معرفة بالحديث.
ولد في حدود سنة عشرين وأربعمائة.
__________
(1) وقع في طبقات السبكي: قال ابن السمعاني: توفي بعد سنة خمسين وخمسمائة 10/ 295.
(2) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 133، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 2928، حاجي خليفة: كشف الظنون 1554، وابن قاضي شهبة 1/ 306. وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 711، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 16، الذهبي: تذكرة الحفاظ 1241، ابن الأثير: الكامل 9/ 151، سير أعلام النبلاء 19/ 380، الوافي بالوفيات 7/ 190، الصبر 4/ 12.
(3) ويعرف بخالوية، في تذكرة الحفاظ 1241، وكذلك في الكامل 9/ 151.(1/614)
وتوفيّ في جمادى الآخرة، سنة ستّ وأوصى أن يدفن بجنب إبراهيم الحربيّ (1).
قال السّلفيّ: كان ثقة زاهدا.
وقال ابن النّجار: قرأ بالرّوايات على أبي عليّ الحسن بن غالب، وعليّ بن محمد بن فارس الخيّاط.
وسمع الكثير وخرّج تخريجات، وأثنى عليه الحميديّ.
قرأ عليه أبو الكرم الشّهرزوريّ.
ولأبي بكر ابن الحلوانيّ أخ فرد هو:
637 - أبو الحسن (2) عليّ بن أحمد بن عليّ بن بدران بن الحلواني.
سمع: أبا جعفر بن المسلمة وغيره، وعنه السّلفي.
قال الذهبي: وكان صالحا كاتبا محمودا، توفي سنة ثمان عشرة وخمسمائة.
638 - إسماعيل (3) بن الإمام أبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ بن موسى.
شيخ القضاة، أبو عليّ البيهقيّ، الخسروجرديّ. حدّث عن أبيه وعن: أبي حفص بن مسرور، وأبي عثمان الصّابونيّ، وعبد الغافر بن محمد الفارسيّ.
روى عنه: أبو القاسم بن السّمرقنديّ، وإسماعيل بن أبي سعد الصّوفيّ، وأجاز لأبي (4) سعد السّمعانيّ.
وتوفيّ في جمادى الآخرة ببيهق. وكان قد سافر عنها، نحو ثلاثين سنة، وعاد إليها قبل وفاته بأيام.
__________
(1) ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 711، وذكر ابن الجوزي أنه دفن في مقبرة باب حرب.
المنتظم 17/ 133.
(2) السبكي: طبقات الشافعية 2/ 261.
(3) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 134، ابن الكثير: البداية والنهاية 12/ 176، ابن الأثير: الكامل 9/ 151، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 44، الإسنوي: طبقات 201200، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 726.
(4) قال أبو سعد: كان فاضلا عالما، حسن السيرة، واعظا، مليح الوعظ، كثير المحفوظ، أجاز لي جميع مسموعاتي بلفظه بسؤال والدي إياه، وكتب بخطه في صفر سنة سبع وخمسمائة.
التحبير 1/ 8583.(1/615)
وسكن خوارزم مدّة، ثم بلخ، وكان إماما، مدرّسا فاضلا، عالما، ولد سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
639 - محمد بن (1) أحمد بن الحسين بن عمر.
الإمام أبو بكر الشّاشيّ (2)، مؤلّف «المستظهريّ»، الفقيه الشافعي، ولد بميّافارقين (3)، سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
وتفقّه على الإمام أبي عبد الله محمد بن بيان الكازرونيّ.
وتفقّه على قاضي ميّافارقين، أبي منصور الطّوسيّ، تلميذ الأستاذ أبي محمد الجوينيّ، ثم رحل أبو بكر إلى العراق ولازم الشّيخ أبا إسحاق، وكان معيد درسه، وكان يتردّد إلى أبي نصر ابن الصّبّاغ، فقرأ عليه (الشّامل).
وسمع الحديث من الكازرونيّ شيخه، ومن ثابت بن أبي القاسم الخيّاط. وبمكّة من أبي محمد هيّاج الحطّينيّ.
وسمع ببغداد، من: أبي بكر الخطيب، وجماعة.
روى عنه: أبو المعمّر الأزجيّ، وأبو الحسن عليّ بن أحمد اليزديّ. وأبو بكر بن النّقّور، وشهدة، والسّلفيّ وغيرهم.
وتفقّه به جماعة.
قال القاضي ابن خلّكان (4): أبو بكر الشّاشيّ، الفارقيّ، المعروف بالمستظهريّ،
__________
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 138، وابن كثير في البداية والنهاية 12/ 178177، وابن العماد: شذرات الذهب 4/ 16، ابن الأثير: الكامل 10/ 500، ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 221219، النووي: تهذيب الأسماء واللغات 2/ 282، الذهبي: العبر 4/ 13، الصفدي: الوافي 2/ 7473، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 7870، الإسنوي: طبقات 2/ 86، ابن قاضي شهبة: طبقات 1/ 323، كشف الظنون: حاجي خليفة 401، 690، 1025، 1635، البغدادي: هدية العارفين 2/ 81، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 85.
(2) الشاشي نسبة إلى مدينة الشاش من أعمال سمرقند، وأهلها من الشافعية.
(3) ميافارقين: إحدى مدن الجزيرة، مدينة حصينة في ديار بكر. معجم البلدان 5/ 235، الأعلاق الخطيرة 3/ 261.
(4) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 221.(1/616)
الملقّب فخر الإسلام، كان فقيه وقته، دخل نيسابور صحبة الشّيخ أبي إسحاق، وتكلّم في مسألة بين يدي إمام الحرمين، وتعيّن في الفقه ببغداد بعد أستاذه أبي إسحاق.
وانتهت إليه رئاسة الطّائفة الشّافعيّة، وصنّف تصانيف حسنة، من ذلك: كتاب:
«حلية العلماء» (1) في المذهب. ذكر فيه مذهب الشّافعيّ، ثم ضمّ إلى كلّ مسألة اختلاف الأئمّة فيها، وسماه «المستظهريّ» لأنّه صنّفه للإمام المستظهر بالله (2).
وصنّف أيضا في الخلاف، وولي تدريس النّظاميّة ببغداد بعد شيخه، وبعد ابن الصّباغ، والغزّاليّ، ثم وليها بعد موت إلكيا الهرّاسي سنة أربع وخمسمائة في المحرم.
ودرّس بمدرسة تاج الملك وزير ملكشاه.
وتوفيّ في الخامس والعشرين من شوّال (3)، ودفن مع شيخه أبي إسحاق في قبر واحد.
وقيل: دفن إلى جانبه وكان أشعريا أصوليا (4)، صنّف عقيدة.
640 - محمد (5) بن أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق.
الرئيس أبو المظفّر الأمويّ، المعاويّ، الأبيورديّ اللّغويّ الشّاعر، من أولاد عنبسة ابن أبي سفيان بن حرب بن أميّة (6).
__________
(1) نشرت منه مؤسسة الرسالة ودار الأرقم: قسم العبادات في ثلاثة أجزاء صغيرة، بتحقيق الدكتور ياسين درادكة سنة 1980بعنوان: «حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء».
(2) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 219.
(3) جاء في كتاب (تبيين كذب المفتري 307) أن وفاته سنة سبع وسبعين وخمسمائة، وهذا خطأ.
(4) قال أبو الحسن ابن الخلّ: كان الإمام فخر الإسلام أبو بكر الشاشي مبرزا في علم الشرع، عارفا بالمذهب، حسن الفتيا، جيد النظر. وقال ابن الصلاح ومن تصانيفه «المستظهري» الكتاب المشهور في المذهب، وقال ابن خلكان: وتولى التدريس بالمدرسة النظامية بمدينة بغداد سنة أربع وخمسمائة. وفيات الأعيان 4/ 220، وابن الصلاح 1/ 9085.
(5) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 176، ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 449494، ياقوت: معجم الأدباء 17/ 234، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 135، ابن الأثير: الكامل 10/ 175، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 8481، الصفدي: الوافي بالوفيات 2/ 91، 93، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 2018، البغدادي: هدية العارفين 2/ 81، الذهبي: تذكرة الحفاظ 1241، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 840.
(6) انظر نسبه في: ياقوت: معجم الأدباء 17/ 234.(1/617)
كان أوحد عصره وفريد دهره، في معرفة اللّغة والأنساب وغير ذلك. وله تصانيف كثيرة مثل: «تاريخ أبيورد ونسا».
وكان حسن السّيرة جميل الأمر، منظرانيّا من الرّجال وكان فيه تيه وتكبّر، وكان يفتخر بنسبه ويكتب: العبشميّ، المعاويّ، لا أنّه من ولد معاوية بن أبي سفيان، بل من ولد معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن أبي سفيان.
وله شعر فائق وقسّم ديوانه، إلى أقسام منها: العراقيّات، ومنها النّجديّات، ومنها الوجديّات.
وأثنى عليه أبو زكريّا ابن مندة في (تاريخه) بحسن العقيدة، وحميد الطّريقة، وكمال الفضيلة.
وقال ابن السّمعانيّ: صنّف كتاب «المختلف»، وكتاب «طبقات العلم» و «وما اختلف وما ائتلف من أنساب العرب» (1).
وله في اللّغة مصنّفات ما سبق إليها.
سمع: إسماعيل بن مسعدة الإسماعيليّ، وأبا بكر بن خلف الشيرازيّ، ومالك بن أحمد البانياسيّ، وعبد القاهر الجرجانيّ النحويّ.
وسمعت غير واحد من شيوخيّ، يقولون: إنّه كان إذا صلى يقول: اللهم ملّكني مشارق الأرض ومغاربها (2).
وذكره عبد الغافر فقال: فخر العرب أبو المظفّر الأبيورديّ، الكوفيّ الرئيس، الأديب الكاتب، النّسّابة، من مفاخر العصر، وأفاضل الدهر، له الفضائل الرّائقة، والفصول الفائقة، والتّصانيف المعجزة، والتّواليف المعجبة، والنّظم الّذي نسخ فيه أشعار المحدّثين، ونسج فيه على منوال المعرّي، ومن فوقه من المغلقين، رأيته شابا قام في درس إمام الحرمين مرارا، وأنشأ فيه قصائد طوالا كبارا يلفظها كما يشاء زبدا من بحر خاطره كما نشأ ميسّر له الإنشاء، طويل النّفس، كثير الحفظ، يلتفت في أثناء كلامه إلى النّثر والوقائع والإستنباطات الغريبة. ثم خرج إلى العراق وأقام مدّة يجذب فضله بطبعه،
__________
(1) صنف: تاريخ أبيورد، والمختلف والمؤتلف في أنساب العرب، وغير ذلك. ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 135، وانظر: ابن السمعاني: الأنساب 11/ 387.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 136، ومعجم الأدباء 17/ 237.(1/618)
ويشتهر بين الأفاضل، كمال فضله، ومتانة طبعه حتّى ظهر أمره، وعلا قدره، وحصل له من السّلطان مكانة ونعمة.
ثم كان يرشح من كلامه نوع من التشبّث بالخلافة، ودعوة إلى اتّباع فضله وادّعاء استحقاق الإمامة. وتبيض وساوس الشّيطان في رأسه، وتفرّخ، ويرفع الكبر بأنفه (1)
ويشمخ، فاضطرّه الحال إلى مفارقة بغداد، ورجع إلى همذان فأقام بها يدرّس ويفيد، ويصنّف مدّة. ومن شعره (2): [من الطويل]:
وهيفاء لا أصغي إلى من يلومني ... عليها ويغريني بها أن يعيبها
أميل بإحدى مقلتيّ إذا بدت ... إليها وبالأخرى أراعي رقيبها
وقد غفل الواشي ولم يدر أنّني ... أخذت لعيني من سليمى نصيبها
وله أيضا (3): [من البسيط]:
بيضاء إن نطقت في الحيّ أو نظرت ... تقاسم الشّمس أسماع وأبصار
والرّكب يسرون والظّلماء عاكفة ... كأنّهم في ضمير اللّيل أسرار
فأسرعوا وطلى الأعناق مائلة ... حيث الوسائد للنّوّام أكوار
وأثبتّ عن حماد الحرّانيّ قال: سمعت السّلفي يقول: كان الأبيورديّ والله من أهل الدين والخير والصّلاح، والثقة (4). قال لي: والله ما نمت في بيت فيه كتاب الله أو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، احتراما لهما أن يبدو منّي شيء لا يجوز.
وأنشدنا أبو الحسين النّوبيّ، أنا جعفر، نا السّلفيّ، أنشدنا الأبيورديّ لنفسه (5): [من المنسرح]:
وشادن زارني على عجل ... كالبدر في صفحة الدّجى لمعا
فلم أزل موهنا لحديثه ... والبدر يصغي إليّ مستمعا
وصلت خدّيّ بخدّه شغفا ... حتّى التقى الرّوض والغدير معا
__________
(1) قال ابن الجوزي: كان فيه تيه وكبر زائد يخرج صاحبه إلى الحماقة 17/ 136.
(2) الأبيات في ديوان الأبيوردي 2/ 193، ووفيات الأعيان 4/ 446، وسير أعلام النبلاء 19/ 287.
(3) الأبيات في ديوان الأبيوردي 2/ 185، وسير أعلام النبلاء 19/ 287.
(4) سير أعلام النبلاء 19/ 285.
(5) انظر: الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 285. ولم ترد هذه الأبيات في ديوان الأبيوردي المطبوع.(1/619)
وقال أبو زكريّا ابن مندة: سئل أبو المظفّر الأبيورديّ عن أحاديث الصّفات فقال: نقرّ ونمرّ (1).
وقال أبو الفضل بن طاهر المقدسيّ: أنشدنا أبو المظفّر الأبيورديّ لنفسه (2): [من الكامل]:
يا من يساجلني وليس بمدرك ... شأوي، وأين له جلالة منصبي
لا تتعبنّ فدون ما حاولته ... خرط القتادة وامتطاء الكواكب
والمجد يعلم أيّنا خير أبا ... فاسأله يعلم أيّ ذي حسب أبي
جدّي معاوية الأغرّ سمت به ... جرثومة من طينها خلق النّبي
ورثته شرفا رفعت لواءه ... فبنوا أميّة يفخرون به وبي
وقيل: إنه كتب رقعة إلى الخليفة المستظهر بالله، وعلى رأسها: المملوك المعاويّ (3)، فحكّ الخليفة الميم فصار العاويّ وردّ إليه الرّقعة.
ومن شعره (4): [من الطويل]:
تنكّر لي دهري ولم يدر أنّني ... أعزّ وأحداث الزّمان تهون
فبات يريني الخطب كيف اعتداؤه ... وبتّ أريه الصّبر كيف يكون
وله (5): [البحر الطويل]:
نزلنا بنعمان الأراك وللنّدى ... سقيط به ابتلّت علينا المطارف (6)
__________
(1) أي نعترف به ونجيزه.
(2) الأبيات في ديوان الأبيوردي 2/ 252، معجم الأدباء 17/ 262، وسير أعلام النبلاء 19/ 287، 288، وطبقات السبكي 6/ 83.
(3) كره الخليفة النسبة إلى معاوية فأمر بكشط الميم ورد إليه الرقعة فصارت العاوي. ابن الجوزي 17/ 2135، والأنساب 11/ 387.
(4) البيتان في ديوان الأبيوردي 2/ 55وورد مطلع البيت الثاني في الديوان (فظلّ) ولكنه في: وفيات الأعيان، ومعجم الأدباء، والوافي، والشذرات. (فبات يريني).
(5) الأبيات في ديوان الأبيوردي 2/ 203، سير أعلام النبلاء 19/ 288.
(6) المطارف: جمع مطرف، وهو كساء مطرّف، نعمان الأراك: واد ينبت فيه هذا النبت. معجم البلدان 5/ 293.(1/620)
فبتّ أعاني الوجد والرّكب نوّم ... وقد أخذت منّا السّرى والتنائف (1)
وأذكر خودا إن دعاني على النّوى ... هواها أجابته الدّموع الذّوارف
لها في محاني (2) ذلك الشّعب منزل ... لئن أنكرته العين فالقلب عارف
وقفت به والدّمع أكثره دم ... كأنّي من جفني بنعمان راعف
وأنشدنا أبو الحسين ببعلبكّ، أنشدنا أبو الفضل الهمذانيّ، أنشدنا السّلفيّ، أنشدنا الأبيورديّ لنفسه (3): [من مجزوء الرمل]:
من رأى أشباح تبر ... حشيت ريقة نحلة
فجمعناها بذورا ... وقطعناها أهلّة
توفيّ بإصبهان في ربيع الأوّل مسموما.
641 - المؤتمن (4) بن أحمد بن عليّ بن الحسين بن عبيد الله.
الحافظ، أبو نصر الرّبعيّ الدّير عاقوليّ، ثم البغداديّ، المعروف بالسّاجي. أحد أعلام الحديث.
حافظ كبير متقن حجة، واسع الرّحلة، كثير الكتابة، ورع زاهد.
سمع: أبا الحسين بن النّقّور، وعبد العزيز بن عليّ الأنماطيّ، وأبا القاسم ابن البسريّ، وأبا القاسم عبد الله ابن الخلّال، وأبا نصر الزينبيّ، وإسماعيل بن مسعدة، وخلقا ببغداد.
وأبا بكر الخطيب بصور. وأبا عثمان ابن ورقاء، ببيت المقدس. والحسن بن مكّيّ الشّيرازيّ بحلب.
__________
(1) التنائف: جمع تنوفة وهي المفاوز.
(2) محاني الشعب: منعطفات الطريق الجبلي.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 288. وهذان البيتان لم يردا في ديوان الأبيوردي المطبوع، وفي معجم الأدباء 17/ 246، وطبقات الشافعية للسبكي 6/ 83، البداية والنهاية 12/ 176.
(4) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 138، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 178، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 20، وابن الأثير: الكامل 9/ 152، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 308، الإسنوي: طبقات 2/ 419، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 889، والذهبي: تذكرة الحفاظ 1241، وابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 25/ 277.(1/621)
ولم أره سمع بدمشق ولا كأنّه رآها. ودخل إلى إصبهان، فسمع: أبا عمرو عبد الوهاب بن مندة وأبا منصور بن شكرويه، وطبقتهما.
وبنيسابور: أبا بكر بن خلف.
وبهراة أبا إسماعيل الأنصاريّ، وأبا عامر الأزديّ، وهؤلاء وأبا عليّ التّستريّ وجماعة بالبصرة.
ثمّ سمع ببغداد ما لا يحصر ثمّ تزهّد وانقطع.
روى عنه: سعد الخير الأنصاريّ، وأبو الفضل بن ناصر، وأبو المعمّر الأنصاريّ، ومحمد بن محمد السّنجيّ، وأبو طاهر السّلفيّ، وأبو سعد البغداديّ، وأبو بكر بن السّمعانيّ، ومحمد بن عليّ بن فولاذ، وطائفة (1).
قال ابن عساكر: سمعت أبا الوقت عبد الأوّل يقول: كان الإمام عبد الله بن محمد الأنصاريّ، إذا رأى المؤتمن يقول: لا يمكن لأحد أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما دام هذا حيّا. حدّثني أخي أبو الحسين هبة الله قال (2): سألت السّلفيّ عن المؤتمن السّاجيّ فقال: حافظ متقن لم أر أحسن قراءة منه للحديث، تفقّه في صباه على الشيخ أبي إسحاق، وكتب (الشامل) عن ابن الصّباغ بخطّه، ثم خرج إلى الشّام، فأقام (3) بالقدس زمانا، وذكر لي أنّه سمع من لفظ أبي بكر الخطيب حديثا واحدا بصور غير أنّه لم يكن عنده نسخة. وكتب ببغداد كتاب (الكامل) لابن عديّ، عن ابن مسعدة الإسماعيليّ، وكتب بالبصرة السّنن عن التّستريّ، وانتفعت بصحبته ببغداد، ونعي إليّ وأنا بثغر سلماس (4)، وصلّينا عليه صلاة الغائب يوم الجمعة.
وقال أبو النّضر الغاميّ: أقام المؤتمن بهراة نحو عشر سنين وقرأ الكثير، وكتب (الجامع) للتّرمذيّ ستّ كرّات. وكان فيه صلف نفس وقناعة وعفّة واشتغال بما يعنيه.
وقال أبو بكر محمد بن منصور السّمعانيّ: ما رأيت بالعراق من يفهم الحديث غير
__________
(1) البداية والنهاية، لابن كثير 17812.
(2) الذهبي: تذكرة الحفاظ 1241، 1246.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 139، شذرات الذهب 4/ 20.
(4) من ثغور المسلمين، وفيه قلعة هامة، ببلاد أرمينية، وفيه نهر مالباغ عند صحراء درية. انظر:
الواقدي: فتوح الشام 2/ 112، القلقشندي: صبح الأعشى 4/ 404403.(1/622)
رجلين: المؤتمن السّاجيّ ببغداد، وإسماعيل بن محمد التّيميّ بإصبهان.
وسمعت المؤتمن يقول: سألت عبد الله بن محمد الأنصاريّ عن أبي عليّ الخالديّ، فقال: كان له في الكذب (1) قصّة وفي الحفظ حصّة.
وقال السّلفيّ (2): لم يكن ببغداد أحسن قراءة للحديث منه يعني السّاجيّ. كان لا تملّ قراءته وإن طالت قرأ لنا على أبي الحسين الطّيوريّ كتاب (الفاضل) (3) للرّامهرمزيّ في مجلس.
وقال يحيى بن مندة الحافظ: قدم المؤتمن السّاجيّ إصبهان وسمع من والدي كتاب (معرفة الصحابة)، وكتاب (التّوحيد)، و (الأمالي)، و (حديث ابن عيينة) لجدّي، فلما أخذ في قراءة (غرائب شعبة) بلغ إلى حديث عمر في لبس الحرير، فلما انتهى إلى آخر الحديث، كان الوالد في حال الإنتقال إلى الآخرة وقضى نحبه (4) عند انتهاء ذلك بعد عشاء الآخرة.
هذا ما رأينا وشاهدنا وعلمنا.
ثم قدم أبو الفضل محمد بن طاهر في سنة ستّ وخمسمائة، وقرأنا عليه جزءا من مجموعاته، وقرأ عليه أبو نصر (5) اليونارتيّ جزءا من الحكايات فيه.
سمعت أصحابنا بإصبهان يقولون: إنما تمّم المؤتمن السّاجي، كتاب (معرفة الصّحابة) على أبي عمرو بعد موته، وذلك أنّه كان يقرأ عليه وهو في النّزع، ومات وهو يقرأ عليه وكان يصاح به: نريد أن نغسّل الشّيخ.
قال يحيى: فلمّا سمعت هذه الحكاية قلت: ما جرى ذلك، يجب أن تصلح هذا،
__________
(1) طعن فيه محمد بن طاهر المقدسي واتهمه بالكذب والمقدسي أحق بالطعن. ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 139.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 139.
(3) واسم الكتاب هو: «المحدّث الفاصل بين الراوي والواعي» للحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، وهو مطبوع حققه د. محمد عجاج الخطيب.
(4) توفي المؤتمن في 18صفر سنة 507ودفن في بغداد بمقبرة باب حرب. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 139.
(5) هو: الحسن بن محمد بن إبراهيم، الحافظ، أبو نصر اليونارتي. السبكي: طبقات الشافعية 5/ 328، 7/ 221.(1/623)
فإنّه كذب وزور. وكتب اليونارنيّ في الحال على حاشية النّسخة صورة الحال. وأما قراءة (معرفة الصحابة) فكان قبل موت الوالد بشهرين، وكان المؤتمن ثقة متورّعا زاهدا، صابرا على الفقر رحمه الله.
وقال أبو بكر محمد بن عليّ بن فولاذ الطّبريّ: أنشدنا المؤتمن السّاجيّ لنفسه (1):
وقالوا: كن لنا خدنا وخلّا ... ولا والله أفعل ما يشاؤا
أحابيهم ببعضي أو بكلّي ... وكيف وجلّهم نعم وشاء
وقال ابن ناصر: سألت المؤتمن عن مولده، فقال: في صفر سنة خمس وأربعين وأربعمائة، وتوفّي في صفر سنة سبع، وصلّيت عليه وكان عالما، فهما ثقة، مأمونا.
رحمه الله.
سنة ثمان وخمسمئة
642 - ناصر (2) بن أحمد بن بكران.
القاضي أبو القاسم الخوييّ، قدم بغداد وتفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ.
وسمع: أبا الحسين بن النّقّور وقرأ العربيّة وبرع فيها.
روى عنه السّلفيّ وقال: كتبنا عنه، [وهو] نحويّ وكان شيخ الأدب ببلاد أذربيجان بلا مدافعة، وله ديوان شعر ومصنّفات، وولي القضاء مدّة وتوفيّ في ربيع الآخر.
سنة تسع وخمسمئة
643 - إبراهيم (3) بن غالب. أبو إسحاق.
الفقيه الشّافعيّ، ابن الآمديّة، من علماء الإسكندرية.
روى عنه: أبو محمد العثمانيّ.
__________
(1) البيتان في: الذهبي: تاريخ الإسلام. (ت 204) ص 194.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 1/ 481، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 891، ياقوت: معجم الأدباء 19/ 211، السيوطي: بغية الوعاة 402.
(3) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 250) ص 216.(1/624)
644 - الحسن (1) بن نصر بن عبيد الله بن عمر بن محمد بن علّان.
النّهاونديّ، (أبو عبد الله) ابن المرهف، فقيه فاضل قدم بغداد.
وسمع: أبا محمد الجوهريّ وجماعة.
وحدّث بإصبهان، ونهاوند.
روى عنه: مهدي ابن إسماعيل العلويّ، وتوفيّ في المحرّم.
645 - قوام (2) بن زيد بن عيسى.
الإمام أبو الفرج، القرشيّ التّيمي، البكريّ، الدمشقيّ، المريّ، الفقيه، الشّافعيّ.
سمع: أبا بكر الخطيب بدمشق، والصّريفينيّ وابن النّفّور ببغداد.
روى عنه: الصّائن بن عساكر، وأخوه الحافظ. وعبد الصمد بن سعد النّسويّ وغيرهم.
قال الحافظ ابن عساكر: كان شيخا ثقة حدّث عنه الفقيه نصر الله المصّيصيّ.
وتوفيّ في رمضان وحضرت دفنه. قلت: عاش سبعا وسبعين سنة.
646 - شيرويه (3) بن شهردار بن شيرويه بن فنّا خسرو ابن خسركان.
الحافظ (أبو شجاع) الدّيلميّ الهمذاني، مؤرّخ همذان ومصنّف كتاب (الفردوس).
سمع الكثير بنفسه ورحل.
سمع: أبا الفضل محمد بن عثمان القومسانيّ، ويوسف بن محمد بن يوسف، المستمليّ، وسفيان بن الحسين بن محمد بن فنجويه الدّينوريّ، وعبد الحميد بن الحسن الشّاعر الدّلّال، وخلقا سواهم.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 80، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 747.
(2) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 268) 2275، ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 21/ 92 (رقم 66).
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 111. ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 23، حاجي خليفة: كشف الظنون 1254، الصفدي: الوافي 16/ 218217، الإسنوي: طبقات 2/ 104.(1/625)
وببغداد أبا منصور عبد الباقي بن محمد العطّار، وأبا القاسم بن البسريّ، وخلقا.
وبإصبهان أبا عمرو بن منده وغيره. وبقزوين والجبال.
وقال فيه يحيى بن منده: شاب، كيّس، حسن الخلق والخلق، زكيّ القلب، صلب في السّنة، قليل الكلام.
قلت: روى عنه: ابنه شهردار ومحمد بن الفضل، الاسفرائيني، ومحمد بن أبي القاسم السّاويّ، وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ، وآخرون.
وتوفيّ في تاسع عشر رجب.
وهو متوسّط المعرفة وليس هو بالمتقن.
ولد سنة خمس وأربعين وأربعمائة. وكان صلبا في السّنة. دخل إصبهان في خمس وخمسمئة.
وروى عنه: أبو موسى المديني، وطائفة.
647 - محمد بن كمار (1) بن حسن بن عليّ.
الفقيه (أبو سعيد الدّينوريّ، ثم البغداديّ.
قال: ولدت سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، وكانت زوجة أبي بكر الخطيب ترضعني، فلمّا كبرت أسمعني من ابن غيلان، وأبي محمد الخلّال، وأبي إسحاق البرمكيّ، وأبي الحسن القالي وغيرهم.
وقرأت القرآن على أبي الحسن القزوينيّ وسمعت منه الحديث.
وقرأت (المقنع) على القاضي أبي الطّيّب الطّبريّ، وعلّقت تعليقة كاملة في الخلاف عن أبي إسحاق الشّيرازيّ، وقرأت الفرائض على أبي عبد الله الوليّ، إلا أنّ كتبي ذهبت كلّها في النّهب ولم يبق عندي منها شيء، إلا ما بقي بأيدي النّاس من مسموعي، ووزنّا عشرة دنانير. حتى سمعنا (المسند) من ابن المذهب.
وسمعت من الأزجيّ يعني عبد العزيز كتاب (يوم وليلة) للمعمريّ (2).
__________
(1) ترجمته في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ت 274) ص 230.
(2) هو كتاب «عمل اليوم والليلة» لمؤلفه الحسن بن علي بن شبيب البغدادي المعمري أبو القاسم، وأبو علي. ولد سنة 210هـ ومات سنة 295هـ. ابن حجر: لسان الميزان 2/ 225221(1/626)
قلت: روى عنه: الحسين بن خسرو البلخيّ، والسّلفيّ عن البرمكيّ، والغالي، ثم انحدر إلى واسط، وبها مات في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسمائة.
سنة عشر وخمسمئة
648 - المبارك (1) بن الحسين بن أحمد الغسّال.
(أبو الخير) البغداديّ، الشّافعيّ، المقرىء الأديب.
كان صالحا ثقة، متميّزا. قرأ القرآن على: أبي القاسم ابن الغوريّ، وأبي بكر محمد بن عليّ الخيّاط، وأبي عليّ الحسن بن غالب المقرىء، وأبي بكر بن الأطروش، وأبي بكر اللّحيانيّ.
ورحل إلى واسط في طلب علم القراءآت فقرأ على أبي عليّ غلام الهرّاس، وتصدّر للإقراء وقصده الطّلبة.
وكان حافظا مجوّدا يتكلم على معاني القرآن.
وسمع الحديث من: أبي محمد الخلّال، وأبي جعفر بن المسلمة، وأبي يعلى بن الفرّاء.
روى عنه: أبو طاهر السّنجيّ، وعليّ بن أحمد المحموديّ، وسعد الله بن محمد، وآخر من روى عنه: عبد المنعم بن كليب.
وقد أجاز لابن السّمعانيّ (2).
وكان مولده قبل الثلاثين وأربعمئة. وتوفيّ في غرّة جمادى الأولى والغسّال بغين معجمة. وممّن قرأ عليه، سبط الخيّاط.
__________
الذهبي: سير أعلام النبلاء 9/ 121120، ابن النديم: الفهرست 1/ 230.
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 152، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 27، الذهبي:
تذكرة الحفاظ 1261، العبر 4/ 21، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 832، تذكرة الحفاظ 4/ 1261، سير أعلام النبلاء 19/ 353، 358.
(2) انظر: لسان الميزان 5/ 8، سير أعلام النبلاء 19/ 358، المنتظم 17/ 152.(1/627)
قال ابن ناصر: كان ضعيفا في الرّواية ليّنا ثم ذكر أشياء استدلّ بما فيها من ابن ناصر كعادته (1).
649 - محمد بن منصور (2) بن محمد بن عبد الجبّار.
أبو بكر بن العلّامة أبي المظفّر التّميميّ السّمعانيّ، المروزيّ الحافظ. والد الحافظ أبي سعد.
قال ولده: نشأ في عبادة وتحصيل وحظي من الأدب وفنونه نظما ونثرا بأعلى المراتب. وكان متصرّفا في الفنون بما يشاء. وبرع في الفقه والخلاف، وزاد على أقرانه بعلم الحديث، ومعرفة الرجال والأنساب والتّواريخ، وطرّز فضله بمجالس تذكيره التي تصدّع صمّ الصّخور عن تحذيره (3). ونفق سوق تقواه عند الملوك والأكابر.
وسمع والده (4)، وأبا الخير محمد بن أبي عمران الصّغّار، وأبا القاسم الزّاهريّ، وعبد الله بن أحمد الطّاهر وأبا الفتح عبيد الله الهاشميّ.
ورحل إلى نيسابور (5) فسمع: أبا عليّ نصر الله بن أحمد الخشنام، وعليّ بن أحمد المؤذّن، وعبد الواحد بن القشيريّ.
ودخل بغداد سنة سبع وتسعين، فسمع بها: ثابت بن بندار، ومحمد بن عبد السّلام الأنصاريّ، وأبا سعد بن خشيش، وأبا الحسين بن الطّيوري، وطبقتهم.
وبالكوفة: أبو البقاء المعمّر الحبّال وأبا الغنائم النّرسيّ.
وبمكّة والمدينة، وأقام ببغداد، يعظ الناس بالنّظاميّة (6).
__________
(1) الذهبي: تذكرة الحفاظ 12614، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 152.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 1/ 272، السمعاني: الأنساب 7/ 140، ابن الأثير: الكامل 10/ 524، ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/ 210، الذهبي: الصبر 4/ 22، الصفدي: الوافي 5/ 75، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 125، الإسنوي 2/ 3231، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 3029، ابن الجوزي: المنتظم: 14917، 150، ابن كثير:
البداية والنهاية 12/ 180.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 150، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 30.
(4) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 15017.
(5) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 15017.
(6) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 15017.(1/628)
وقرأ التاريخ على أبي محمد بن الأبنوسيّ، عن الخطيب، ثم رحل إلى همذان في سنة ثمان وتسعين، فسمع بها وبإصبهان، من أبي بكر أحمد بن محمد بن مردويه، وأبي الفتح أحمد بن محمد الحدّاد، وأبي سعد المطرّز. ورجع إلى مرو.
قال: ثمّ رحل بي وبأخي سنة تسع وخمسمائة إلى نيسابور، وأسمعنا من الشّيرويّ وغيره.
وتوفيّ في صفر وله ثلاث وأربعون سنة (1)، وقد أملى مائة وأربعين مجلسا بجامع مرو، وكلّ من رآها اعترف له أنّه لم يسبق إليها. وكان يروي في الوعظ الحديث بأسانيده. وقد طلب مرّة للّذين يقرأون في مجلسه، فجاءه لهم ألف دينار من الحاضرين (2).
وقيل له في مجلس الوعظ: ما يدرينا أنّه يضع الأسانيد في الحال ونحن لا ندري وكتبوا له بذلك رقعة، فنظر فيها وروى حديث: «من كذب عليّ متعمّدا» (3) من نيّف وتسعين طريقا ثم قال: إن كان أحد يعرف، فقولوا له: يكتب عشرة من الأحاديث بأسانيدها ويخلط الأسانيد ويسقط منها فإن لم أميّزها فهو كما يدّعي، ففعلوا ذلك امتحانا له، فردّ كلّ اسم إلى موضعه. وفي هذا اليوم طلب الفرّاء المال في مجلسه فأعطاهم الناس ألف دينار (4).
وهذا معنى ما ثنا (5): شيخنا محمد بن أبي بكر السّنجيّ.
وسمعت إسماعيل بن محمد الإصبهانيّ الحافظ، يقول: لو صرف والدك همّته إلى هدم هذا الجدار لسقط.
__________
(1) انظر: ابن الجوزي: 15017.
(2) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 15017.
(3) الحديث صحيح متواتر، أخرجه البخاري في الجنائز (1291) وأخرجه في الأنبياء (3461) والترمذي في العلم (2671)، أخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 127، وأحمد بمسنده 2/ 271، 202، وصحيح مسلم 4/ 22992298/ الحديث رقم 3004/ والحديث بتمامه:
«بلّغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».
(4) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 150.
(5) اختصار: «حدّثنا».(1/629)
وقال السّلفيّ فيه: فيما سمعت أبا العزّ البستيّ ينشده عنه (1):
يا سائلي عن علم الزّمان ... وعالم العصر لدى الأعيان
لست ترى في عالم العيان ... كابن أبي المظفّر السّمعانيّ
وله (2): [من الوافر]:
هو المزنيّ كان أبا الفتاوى ... وفي علم الحديث التّرمذيّ
وجاحظ عصره في النّثر صدقا ... وفي وقت التّشاعر بحتريّ
وفي النّحو الخليل بلا خلاف ... وفي حفظ اللّغات الأصمعيّ
قلت: روى عنه السّلفيّ، وأبو الفتوح الطّائيّ، وخلق من أهل مرو، وممّن توفيّ بعد الخمسماية:
650 - عبد الرحمن (3) بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن.
السّرخسيّ بن زاز أبو الفرج الزّاز، شيخ الشّافعيّة النويري، نزيل مرو، تلميذ القاضي حسين.
وصفه غير واحد بالإمامة، والصلاح التام، والورع، والزهد، وحسن التّصنيف، توفيّ بعد الخمسمئة.
قلت: قد مرّت ترجمته في سنة أربع وتسعين، مع اختلاف في نسبه هنا وهناك.
651 - مسعود (4) بن عليّ بن الحسين.
__________
(1) البيتان في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 9. وابن العماد: شذرات 4/ 29، والبداية والنهاية 12/ 180، وتاريخ الإسلام ترجمة رقم 311.
(2) الأبيات في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 9، والذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 373، أورد البيت الأول:
هو المزنيّ إبّان الفتاوى ... وفي علم الحديث التّرمذيّ
(3) ورد اسمه في المنتظم لابن الجوزي «عبد الرحمن بن أحمد بن محمد النويري المعروف بالزاز السرخسي» ولد سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين وأربعمائة وتوفي سنة 494هـ.
وترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 69، ابن العماد: شذرات 3/ 420، ابن كثير:
البداية والنهاية 12/ 160، والسبكي: طبقات الشافعية 5/ 104101، 10/ 253.
(4) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 2/ 416، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 883.(1/630)
أبو عمرو، الأردبيليّ، الشّافعيّ، القاضي، ويعرف بابن البلخيّ.
ولد سنة إحدى وعشرين وأربعمئة، وقدم بغداد في حدود الستّين وأربعمئة.
فتفقّه وبرع على أبي إسحاق الشّيرازيّ.
وسمع من: أبي جعفر ابن المسلمة، وعبد الصّمد بن المأمون، وأبي عليّ بن وشاح وجماعة.
وولي قضاء بلده، وقد قدم دمشق وحدّث بها.
فسمع منه: الفقيه نصر المقدسي وهو أكبر منه.
وروى عنه: نصر الله المصّيصيّ، وابن طاوس، ويحيى بن عليّ القرشيّ، وأبو طاهر السّلفيّ، وقال في معجمه: عمّر أبو عمرو، وكان من أركان العلم بأذربيجان فقها، وأدبا، وحسن طريقة في قضاياه، وكان من مقدّميّ أصحاب أبي إسحاق.
أثبتّ عن القاسم بن عليّ بن عساكر: أنا أبي، أنا أخي أبو الحسن هبة الله، أنا أبو طاهر السّلفيّ، أنشدنا القاضي أبو عمرو مسعود بن عليّ القاضي بأردبيل لنفسه (1):
أراني هدّني طول اللّيالي ... كعنّين تعانقه عجوز
يقول الشّافعي يجوز هذا ... وقول أبي حنيفة لا يجوز
رواهما الحافظ ابن عساكر، في (تاريخه) عن أخيه، عن السّلفيّ، فكأنيّ سمعتهما من ابن عساكر، وهذا الشيخ هو الذي روى عنه السلفي في الأربعين، في بلد أردبيل (2)، وسماعه منه بعد الخمسمائة.
652 - أحمد (3) بن عبد الرزاق بن حسّان بن سعيد المنبعيّ.
كمال القضاة (أبو إبراهيم) المرو الرّوذيّ القاضي، خطيب فاضل عالم، مناظر، خطب في جامع جدّه مدّة.
وتوفيّ في شعبان وقد روى الحديث.
__________
(1) ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ح 24ص 256.
(2) أردبيل: من أشهر مدن أذربيجان، كانت قصبة الإقليم، تبعد عن بحر الخزر مسيرة يومين.
ياقوت: معجم البلدان 1/ 145.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 22، الإسنوي: طبقات 2/ 414، وابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 708.(1/631)
653 - أحمد بن محمد (1) بن إبراهيم بن علي.
العلّامة المفتي، عالم أهل بخارى في زمانه، أبو سعيد ابن مفتي بخارى، الشيخ أبي الخطّاب الكعبيّ، الطّبريّ الفقيه.
تفقّه على أبيه، وسمع من جدّه، ومن السيد محمد بن محمد الحسينيّ، ونصر بن عليّ الزّيديّ، مات في رمضان كهلا.
654 - سلمان بن ناصر (2) بن عمران.
أبو القاسم الأنصاريّ، النّيسابوريّ، الصّوفيّ الفقيه، صاحب إمام الحرمين، كان بارعا في الأصول، والتّفسير، سمع بدمشق، وحدّث عن أبي الحسين بن مكّي، وفضل الله بن أحمد الميهنيّ، وعبد الغافر بن محمد الفارسيّ وجماعة، وشرح كتاب (الإرشاد) لشيخه، وخدم أبا القاسم القشيريّ مدّة، وكان صالحا زاهدا، إماما عارفا، من أفراد الأئمّة.
توفيّ في جمادى الآخرة، وقد سمع عليه من كريمة المروزيّة، وهو من كبار المصنّفين في علم الكلام، مشهور بأبي القاسم الأنصاريّ.
وقال ابن السّمعانيّ: أجاز لي مرويّاته، وسمعت محمد بن أحمد النّوقانيّ، يقول:
سمعت أبا القاسم الأنصاريّ، يقول: كنت في البادية، فأنشدت (3):
سرى يخبط الظّلماء واللّيل عاسف ... حبيب بأوقات الزّيارة عارف
فما راعني إلّا السّلام عليكم ... أأدخل؟ قلت: ادخل ولم أنت واقف
فجاء بدويّ وجعل يطرب، ويستعيدنيّ.
أرّخه عبد الغافر، وقال ناصر ولده: مات سنة إحدى عشرة.
__________
(1) انظر: الجواهر المضيئة 1/ 242، طبقات السنية 2/ 14.
(2) ترجمته في: ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 10/ 58، الذهبي: العبر 2/ 359، السبكي:
طبقات الشافعية 7/ 9796، الإسنوي: طبقات 1/ 6564، السيوطي: طبقات المفسرين 13، ابن العماد: شذرات 4/ 34، البغدادي: هدية العارفين 1/ 398، حاجي خليفة: كشف الظنون 1/ 68، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 477.
(3) البيتان في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 97، 5/ 344.(1/632)
655 - محمد بن حاتم (1) بن محمد بن عبد الرحمن أبو الحسن، الطّائيّ الطّوسيّ، الشّافعيّ.
تلميذ إمام الحرمين، سافر معه إلى الحجاز والشام والثّغور.
وسمع من إسماعيل النّوقانيّ، وابن أبي العلاء المصّيصيّ، والفقيه نصر المقدسيّ، ورزق الله التّميميّ.
روى عنه: أبو بكر بن السّمعانيّ، وأجاز لابنه أبي سعد، ورجع إلى نيسابور، وسكنها إلى أن مات، سمع: زين الدّين أحمد البانياسيّ، وأبا الخطّاب بن البطر، والحسين بن عليّ الطّبريّ، وخلقا يطول ذكرهم. ولم يبلغنا تاريخ وفاته.
سنة ثلاث عشرة وخمسمئة
656 - محمد بن طرخان (2) بن بلتكين بن مارز بن بجكم.
أبو بكر التّركيّ، ثم البغداديّ، المحدّث، سمع الكثير ونسخ بخطّه وحصّل، وكان عارفا بالحديث والنّحو.
سمع: ابن هزارمرد الصّريفينيّ، وطبقته.
وسمع قبله على أبي جعفر ابن المسلمة، وعبد الصّمد بن المأمون، وأبي الحسن بن المهتدي بالله، ولزم الحميديّ مدّة.
وسمع الإكمال من: ابن ماكولا، وقرأ الفقه على الإمام أبي إسحاق، والكلام على أبي عبد الله القيروانيّ.
وكان ينسخ للنّاس وخطّه مليح، وكان مع فضائله زاهدا ثقة، كثير العبادة، مستجاب الدّعوة.
__________
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم: 17/ 168، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 96، الإسنوي: طبقات 2/ 168167، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 113، والطائي:
نسبة إلى طيىء، قبيلة عربية مشهورة.
(2) ترجمته في: ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 41، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 183، السبكي:
طبقات الشافعية 6/ 107106، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 854.(1/633)
روى عنه: أبو بكر بن العربيّ الأندلسيّ، وعبد الجليل، والسّلفي وجماعة.
وثّقه ابن ناصر وغيره، وتوفيّ في ثامن عشر صفر، وله سبع وستّون سنة (1).
سنة أربع عشرة وخمسمئة
657 - عبد الرّحيم بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك.
أبو نصر القشيريّ (2)، النّيسابوريّ، الرابع من أولاد أبي القاسم، ربّاه والده واعتنى به حتى برع في النّظم والنّثر، واستوفى الحظّ الأوفى من علم التّفسير والأصول تلقينا من أبيه، ورزق سرعة الحفظ، حتى كان يكتب كل يوم بطاقات، ثم لازم بعد أبيه أبا المعالي الجوينيّ حتى حصّل طريقته في المذهب والخلاف.
وتهيأ للحجّ فدخل بغداد وعقد المجلس ثم حجّ وعاد إلى بغداد، وأخذ في التّعصب للأشاعرة، وبلغ الأمر إلى ما بلغ من الفتنة الكبرى بين الحنابلة والأشاعرة. وزاد الأمر إلى أن خيف من التّشويش والقتال.
وظهر أوائل الشّر فحجّ من قابل وعاد، وأمر القبول كما هو والفتنة شديدة. تكاد أن تضطرم.
فكتب أولو الأمر إلى نظام الملك وهو بإصبهان بما جرى. واستدعوا من النّظام أن يطلب أبا نصر إلى الحضرة لإطفاء الثائرة فاستحضره. فلما قدم أكرمه غاية الإكرام وأشار إليه بالرّجوع إلى الوطن.
فرجع ولزم الطريقة المستقيمة، إلى أن سئل أن يدرّس ويعظ فأجاب إلى ذلك (3).
ولم يزل يتعثر أمره قليلا قليلا.
__________
(1) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 183وقال: (ودفن بالشونيزية).
(2) ترجمته في: البغدادي: هدية العارفين 1/ 559وابن هداية: طبقات الشافعية 73، 74، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 187، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 45، ابن الأثير: الكامل 10/ 587، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 190، السمعاني: الأنساب 10/ 156، ابن خلكان:
وفيات الأعيان 3/ 208207، الذهبي: العبر 4/ 33، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 166159، الإسنوي: طبقات 2/ 303302، السيوطي: طبقات المفسرين 1918، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 546.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 190.(1/634)
وأصابه ضعف في أعضائه واشتد به وأخذه فالج فأعقل لسانه إلّا عن الذّكر وبقي كذلك قريبا من شهر وتوفيّ.
سمع: أباه، وأبا عثمان الصّابونيّ، وأبا الحسين الفارسيّ، وأبا حفص بن مسرور وجماعة، وببغداد: ابن النّقّور، وأبا القاسم المهروانيّ، وبمكّة: أبا القاسم الزّنجانيّ وجماعة وحدّث بالكثير.
روى عنه سبطه أبو سعد عبد الله بن عمر الصّفّار، وأبو الفتوح الطّائيّ، وأبو الفضل الطّوسيّ، خطيب الموصل، وعبد الصّمد بن عليّ النّيسابوريّ، وجماعة.
وبالإجازة الحافظان، ابن عساكر، وابن السمعاني.
وتوفّي في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة وهو في عشر الثمانين.
ذكره عبد الغافر. فقال: زين الإسلام أبو نصر إمام الأئمّة وخير الأمة، وبحر العلوم، وصدر القروم، أشبههم بأبيه خلقا، حتى كأنّه شقّ منه شقّا، كمل في النظم والنثر، حتى حار فيهما اللّبيب، ثم لزم إمام الحرمين فأحكم عليه المذهب والخلاف والأصول وصحبه ليلا ونهارا.
وكان الإمام يعتدّ به ثم خرج حاجّا، ورأى أهل بغداد فضله وكماله وبدا له من القبول ما لم يعهد لأحد قبله، وحضر مجلسه الخواصّ وأجمعوا على أنّهم لم يروا مثله في عصره.
فحجّ وعاد إلى بغداد إلى أن قال: وبلغ الأمر في تفضيله مبلغا كاد أن يؤدّي إلى الفتنة.
ثم حجّ ثانيا من قابل واستدعاه النّظام فبقي أهل بغداد عطاشا إليه.
وقد سمع الكثير في صباه. قلت: آخر من سمع منه سبطه أبو سعد الصّفّار.
قال أبو عمرو بن الصلاح (1): قال شيخنا أبو بكر القاسم بن عبد الله الصّفّار: ولد أبي سنة ثمان وخمسمائة، وسمع وهو ابن أربع سنين، أو أزيد من جدّه أبي نصر بن القشيري. قال: والعجيب أنه كتب مع صغره وبقي إلى سنة ستمائة.
__________
(1) كانت وفاته في جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وخمسمئة بنيسابور. ابن الصلاح: طبقات 1/ 548.(1/635)
658 - ناصر بن أحمد (1) بن أبي عياض محمد.
أبو الفتح العياضيّ، السّرخسيّ، والد أبي نصر محمد، كان فقيها، واعظا، ثقة، عارفا بالحديث، صاحب تصانيف وأشعار.
سمع من: جده أبي منصور عبد الله، واللّيث بن الحسن اللّيثيّ، والبيهقيّ، والفضل ابن المحب، عاش بضعا وسبعين سنة.
659 - محمد بن المبارك أبو العزّ البغداديّ (2)، الشّافعيّ.
سمع أبا يعلى بن الفرّاء، وأبا جعر بن المسلمة.
وعنه: أبو المعمّر الأنصاريّ، وأبو طاهر السّلفيّ، وأحمد بن محمد بن هاله الإصبهانيّ.
وكان أولا حنبليّا، ثم صار حنفيّا، ولم يكن ثقة توفيّ في شعبان.
سنة خمس عشرة وخمسمئة
660 - أحمد بن موسى (3) بن جوشين بن زغانم بن أحمد (أبو العبّاس) الأشنهيّ.
وأشنه، من بلاد أذربيجان.
نزل بغداد وتفقّه على أبي سعد المولى فأتقن الفقه.
وسمع أبا الغنايم الدّقاق، وتوفيّ في ذي الحجّة.
حدّث بكتاب «تنبيه الغافلين».
661 - عبد الرزاق (4) بن عبد الله بن عليّ بن إسحاق الوزير أبو المعالي، ابن أخي الوزير نظام الملك.
__________
(1) ترجمته في: السمعاني: التحبير 2/ 336335، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 92.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 5/ 160.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 6766، الإسنوي: طبقات 1/ 100، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 722، وكانت ولادته سنة 450هـ، كما ذكر ابن الصلاح.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 168، الإسنوي: طبقات 2/ 420، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 777، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 189، ابن الأثير: الكامل 9/ 210.(1/636)
تفقّه على إمام الحرمين، وأفتى وناظر، ثم ولي للسّلطان سنجر، واشتغل بتدبير الممالك، فلمّا مات، ولي بعده، لسنجر أبو طاهر معد القمّيّ.
سمع: يعقوب بن أحمد الصّيرفيّ، ومحمد بن إسماعيل التّفليسيّ.
سمع منه: السّمعاني في صغره، وأبا جعفر محمد بن أحمد بن حامد البخاريّ، وغيرهما.
وروى عنه: المبارك، وذاكره أسماء كاملة، وأبي عمّار الخفّاف.
قال كان إمام نيسابور في عصره، وكان فصيحا، جريئا، مناظرا، قرأت عليه بابا من كتاب (الهادي).
مولده في سنة تسع وخمسين ومات بسرخس في المحرم (1).
سنة ست عشرة وخمسمئة
662 - الحسين بن مسعود بن محمد العلّامة محي السّنّة أبو محمد البغويّ (2).
ابن الفرّاء، الشّافعيّ الفقيه، المحدّث، المفسّر، مصنّف (شرح السّنة) و (معالم التنزيل) و (المصابيح) وكتاب (التهذيب في الفقه) و (الجمع بين الصحيحين) و (الأربعين حديثا).
كان إماما في التّفسير، وإماما في الحديث، إماما في الفقه.
تفقّه على: القاضي حسين بن محمد المروروذيّ، صاحب التعليقة.
وسمع الحديث منه، ومن: أبي عمر عبد الواحد البلخيّ، وأبي الحسن عبد الرحمن بن محمد الدّاووديّ، وأبي بكر يعقوب بن أحمد الصّيرفيّ، وأبي الحسن عليّ بن يوسف الجويني، وأبي الفضل زياد بن محمد الحنفيّ، وأحمد بن أبي نصر
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 20019917، كانت وفاته في سنة 515هـ، والبداية والنهاية: ابن كثير 12/ 189.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 1/ 205، ابن خلكان: وفيات الأعيان 1/ 402، السبكي:
طبقات الشافعية 7/ 8075، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 48، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 193، حاجي خليفة: كشف الظنون 7/ 195، 517، 1541.(1/637)
الكوفانيّ، وحسّان المنيعيّ، وأبي بكر محمد بن أبي الهيثم التّرابيّ، وأبي الحسن محمد بن محمد الشّيرازيّ، وطائفة.
وعامّة سماعاته بعد الستين وأربعمائة، ولا قدم بغداد، ولا حجّ.
وبورك له في تصانيفه، ورزق القبول بحسن قصده، وصدق نيّته، وكان لا يلقي الدّروس إلّا على طهارة.
روى عنه: أبو منصور محمد بن أسعد العطّاري، المعروف بحفدة، وأبو الفتوح محمد بن محمد الطّائيّ، وأهل مرو.
وكان قانعا، ورعا، يأكل وحده، ثم عذل في ذلك فصار يأكل بزيت. وكان أبوه يعمل الفراء ويبيعها، ولقّب محي السّنة أيضا وركن الدين.
وثبت أنه توفيّ بمرو (1) الرّوذ في شوّال سنة ست عشرة، ودفن عند شيخه، القاضي حسين وأظنّه جاوز الثمانين.
وآخر من روى عنه في الدّنيا: أبو المكارم فضل الله بن محمد النّوقانيّ روى عنه بالإجازة، وبقي إلى سنة ستماية وأجاز للفخر عليّ بن البخاريّ.
663 - عليّ بن مسعود (2) بن محمد أبو نصر الشّجاعيّ.
الإمام، الدّيّن الورع، من وجوه أهل بيته.
سمع من: جده أبي المظفّر، وأبي القاسم القشيريّ، وجماعة. ولم يرو إلا القليل.
664 - عليّ بن حسكويه (3) بن إبراهيم.
أبو الحسن المراغيّ، الأديب، قدم بغداد.
وتفقّه على الشّيخ أبي إسحاق، وكان لغويا شاعرا، سكن مروروذيّ.
وسمع بها من: أبي بكر الخطيب، وابن هزارمرد، والصّريفينيّ وجماعة.
__________
(1) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4021، السبكي: طبقات الشافعية 807.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 5/ 77.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 607، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 214213، الإسنوي: طبقات 2/ 420، السمعاني: الأنساب 11/ 226225.(1/638)
روى عنه: أبو سعد السّمعانيّ. وقال: توفيّ فجأة، عثر فوقع ميتا، في سلخ المحرّم.
665 - القاسم (1) بن عليّ بن محمد بن عثمان.
الأديب (أبو محمد) البصريّ، الحرامي، الحريريّ، مصنّف المقامات.
كان يسكن بني حرام إحدى محالّ البصرة مما يلي الشطّ.
كان مولده ومرباه بقرية المشان من نواحي البصرة.
وكان أحد أئمّة عصره في الأدب، والنّظم والنّثر، والبلاغة والفصاحة، رزق الحظوة التّامة في مقاماته (2).
ذكر الوفائيّ وغيره أنّ الحريريّ قرأ الأدب بالبصرة على القصبانيّ (3). فحكي أنّ القصبانيّ قال: إذا قلت: ما أسود زيدا وما أسمر عمرا وما أصغر هذا الطائر، وما أبيض هذه الحمامة! وما أحمر هذا الفرس! لا يصحّ إن أردت الألوان، ويصّح إن أردت التعجّب من سؤدد زيد، وسمرة عمرو، وصغر الطائر، وكثرة بيض الحمامة، وحمر الفرس، وهو أن يشرّفوه (4).
وحكى الحريريّ قال: كان أبو زيد السّروجيّ شيخا سجّادا، بليغا، فصيحا، ورد علينا البصرة فوقف في مسجد بني حرام، فسلّم ثم سأل وكان بعض الولاة حاضرا، والمسجد غاصّ بالفضلاء فأعجبتهم فصاحته، وحسن صياغة كلامه. وذكر أسر الروم ولده كما ذكرناه في المقامة الحراميّة، فاجتمع عندي عشية جماعة فحكيت ما شاهدت من
__________
(1) ترجمته في: مفتاح السعادة 1791، البغدادي: خزانة الأدب 1173، معاهد التنصيص 2723، آداب اللغة 3/ 38، مرآة الزمان 8/ 109، ابن الوردي 282، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 662، ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 63، 68، ياقوت: معجم الأدباء 16/ 261، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 191، ابن الأثير: اللباب 1/ 352، ابن العماد:
شذرات الذهب 4/ 5352، دائرة المعارف الإسلامية 3657، حاجي خليفة: كشف الظنون 507، 789، 1817، البغدادي: هدية العارفين 1/ 827، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 270266، الإسنوي: طبقات 1/ 429، الذهبي: العبر 4/ 38، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 214.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 214.
(3) هو: أبو القاسم الفضل بن محمد القصبانيّ، الأديب. معجم الأدباء 16/ 261.
(4) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 64.(1/639)
ذلك السائل، وما سمعت من لطافة عبادته، وطرافة إشارته في تحصيل مراده، فحكى لي كل واحد من جلسائيّ أنّه شاهد من هذا السائل في مسجده ما شاهدت، وأنه سمع منه في معنى آخر فضلا أحسن ممّا سمعت. وكان يغيّر في كلّ مسجد تكلّمه وزيّه، فتعجّبوا من جريانه في ميدانه، وتصرّفه في تلوّنه وإحسانه (1). فأنشأت المقامة الحراميّة (2) ثم بنيت عليها سائر المقامات.
رواها: التّاج المسعوديّ، عن أبي بكر ابن النّقّور، وأنه سمع الحريريّ.
وذكر ولد الحريريّ أبو القاسم عبد الله. قال: كان السبب في وضع هذه المقامات أن أبي كان جالسا في مسجده ببني حرام، فدخل شيخ ذو طمرين وعليه هيئة الشّعر، فصيح الكلام حسن العبارة، فسأله الجماعة من أين الشيخ؟ فقال: من سروج. فاستخبروه عن كنيته فقال: أبو زيد. فعمل أبي المقامة المعروفة بالحراميّة وهي الثامنة والأربعون، وعزاها إلى أبي زيد المذكور، واشتهرت فبلغ خبرها الوزير شرف الدّين أنو شروان ابن خالد القاشانيّ، وزير المسترشد فأعجبته وأشار على أبي أن يضمّ إليها غيرها، فأتمّها خمسين مقامة. وإلى الوزير أشار الحريريّ بقوله في الخطبة ما شاء من إشارته (3):
صحبته حلم، وطاعته غنم، وأمّا تسميته الرّاوي الحارث بن همام، فإنّما عنى به نفسه (4) أخذه من قوله عليه السلام: «كلّكم حارث، وكلّكم همام» (5) فالحارث:
الكاسب، والهمام: الكثير الاهتمام. لأنّ كل أحد كاسب، ومهتم بأموره.
__________
(1) انظر: حديث الحريري عن أبي زيد السروجي: في معجم الأدباء 16/ 263.
(2) تنسب إلى حي بني حرام بالبصرة. ابن الجوزي: المنتظم 21417.
(3) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 64، ومعجم الأدباء 16/ 265.
(4) انظر: ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 65.
(5) الحديث لا يعرف بهذا اللفظ، ويقرب منه ما أخرجه أحمد: 4/ 345، وأبو داود (495) في الأدب: باب تغيير الأسماء، والنسائي: 6/ 218، 219في الخيل: باب ما يستحب من شبه الخيل والبخاري في الأدب المفرد 2/ 277، من طريق عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي، وكانت له صحبة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله:
عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة.
أما عقيل بن شبيب، فلم يوثّقه غير ابن حبّان، وباقي رجاله ثقات وله شواهد: من حديث المغيرة بن شعبة، عند مسلم برقم (2135). ومن حديث ابن عمر، عند مسلم (2132) أيضا ومن حديث عبد الله بن عمر اليحصبي مرسلا، عند ابن وهب في (الجامع) ص 7وسنده صحيح. وأورده الذهبي في سير النبلاء 19/ 463.(1/640)
وقد سمع من: أبي تمّام محمد بن الحسين بن موسى المعريّ، وأبي القاسم بن الفضل الغضبانيّ، الأديب.
وأملى بالبصرة مجالس، وصنّف أيضا (درّة الغوّاص في أوهام الخواص) و (الملحة) وصنّف لها شرحا، وله ديوان ترسّل وشعر كثير.
روى عنه: ابنه أبو القاسم، وأبو الفتح المندائيّ الواسطيّ وأبو الكرم الكرابيسيّ، والوزير عليّ بن طراد، وأبو عليّ بن المتوكّل، وقوام الدّين عليّ بن صدقة الوزير، وابن ناصر الحافظ، وعليّ بن المظفّر الظّهير، ومنوجهر بن تركانشان، وعليّ ابن النّاعم، وأبو بكر بن النّقّور، وأحمد بن أسعد العراقيّ، وأبو المعمّر المبارك، بن أحمد الأزجيّ، وآخر من روى عنه بالإجازة: أبو الطاهر ابن بركات ابن الخشوعيّ (1).
ولد سنة ست وأربعين وأربعمائة، وقرأ الأدب بالبصرة على الغضبانيّ، ثم استعان بذكائه وفطنته على اللّغات، والآداب.
قال ابن خلّكان (2): وجدت في عدّة تواريخ أنّ الحريريّ صنّف المقامات بإشارة أنو شروان. إلى أن رأيت بالقاهرة سنة ست وسبعين نسخة مقامات كلها بخطّ مصنّفها.
وقد كتب بخطّه أيضا أنّه صنّفها للوزير جلال الدّين عميد الدّولة، أبي عليّ الحسن بن عليّ بن صدقة وزير المسترشد، ولا شك في أن هذا أصحّ لأنّه بخطّ المصنّف. وتوفيّ الوزير المذكور في سنة اثنين وعشرين وخمسمائة.
وذكر الوزير جمال الدّين بن عليّ بن يوسف الشّيبانيّ القفطيّ، في (تاريخ ابن النجار) أنّ أبا زيد السّروجي اسمه المطهّر بن سلار (3)، وكان بصريّا، لغويّا، صحب الحريريّ وتخرج به.
وقد روى أبو الفتح محمد بن أحمد المندائيّ، (ملحة الأعراب) عنه: أنّ الحريريّ حدّثهم بها بواسط في سنة ثمان وثلاثين وتوفي بعد الأربعين وخمسمائة (4) وقد شرح المقامات جماعة من الفضلاء.
__________
(1) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 65، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 6622.
(2) نفسه.
(3) المطهر بن سلار السروجي، أبو زيد. السبكي: طبقات الشافعية 7/ 267، ابن الأثير: اللباب 1/ 352.
(4) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 65.(1/641)
قال القاضي: ورأيت في بعض المجاميع أن الحريريّ عمل المقامات أربعين مقامة، وحملها إلى بغداد فاتّهمه جماعة من أدباء بغداد فقالوا: هي لرجل مغربيّ مات بالبصرة، ووقعت أوراقه إلى الحريريّ وظفر بها، فادّعاها. فسأله الوزير عن صناعته فقال: أنا رجل منشىء. فاقترح عليه إنشاء رسالة في واقعة عيّنها له، فانفرد في ناحية من الدّار وأخذ الدّواة والورق ومكث زمانا فلم يفتتح عليه بشيء يكتبه فقام خجلان (1). وكان ممّن أنكر دعواه عليّ بن أفلح الشّاعر فعمل في ذلك (2): [من المنسرح]:
شيخ لنا من ربيعة الفرس ... ينتف عنثوته من الهوس
أنطقه الله بالمشانّ ... كما رماه وسط الدّيوان بالخرس
وكان الحريريّ يذكر أنّه من ربيعة الفرس، وكان يولع بنتف لحيته عند الفكرة، وكان يسكن في مشانّ البصرة، ولما رجع إلى بلده حمل [إليها] خمسين مقامة، وسيّر العشر واعتذر عن العيبة بالهيبة. وقيل: بل كره المقام ببغداد متجاهل.
ويحكى: أنّه كان دميما قبيح المنظر فأتاه غريب يزوره ويأخذ عنه، فلما رآه استزرى شكله، ففهم الحريريّ ذلك منه فلما التمس أن يملي عليه قال له: اكتب (3): [من البسيط]:
ما أنت أول سار غرّه قمر ... أو رائد أعجبته خضرة الدّمن
فاختر لنفسك غير أنّي رجل ... مثل المعيدي (4) فاسمع لي ولا ترن
وكان الحريريّ من الأغنياء بالبصرة. فقال: كان له ثمانية عشر ألف نخلة، وقال:
كان قذرا في نفسه وشكله ولبسه، قصيرا دميما بخيلا، مولعا بنتف لحيته فنهاه الأمير وتوعّده على ذلك، وكان كثير المجالسة له فبقي كالمقيّد لا يتجاسر أن يعبث بلحيته، فتكلّم في بعض الأيام بكلام أعجب الأمير، فقال له: سلني ما شئت حتى أعطيك.
فقال: أعطني لحيتي. قال: قد فعلت.
__________
(1) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 65.
(2) البيتان في: الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 464، وابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 66 وعثنونه: لحيته. الهوس: طرف من الجنون.
(3) الذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 465، وابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 66.
(4) المعيدي: ينسب إلى معدّ بن عدنان، ونسبوه بعد أن صغّروه وخففوا منه الدال: ابن خلكان 4/ 68.(1/642)
وقال القاضي جابر بن عبد الله: قرأت المقامات على الحريريّ في سنة أربع عشرة وكتبت المرار قوله (1):
1 - يا أهل ذا المغنى وقيتم شرّا
2 - ولا لقيتم ما بقيتم ضرّا
3 - قد دفع اللّيل الذي اكفهرّا
4 - إلى ذراكم أشعثا مغبرّا
فقرأت «سغبا مغترّا» ثم قال: والله لقد أجدت في التّصحيف، وأن الأجود (فربّ شعث مغبر) غير محتاج، والسّغب المغترّ: موضع الحاجة (2)، ولولا أني قد كتبت خطّي إلى هذا اليوم على سبعمائة نسخة قرئت عليّ لغيّرته كما قلت.
ومن لغز الحريريّ وقد أجاد (3):
ميم موسى من نون نصر ففتّش ... أيّهذا الأديب ماذا عنيت
ميم أبي: إذا أصابه الموم وهو البرسام، ويقال: هو أثر الجدريّ، والنّون السّمكة، يعني [أنه] أكل سمكة نصر فأصابه المرم وله (4):
لا تحطرنّ إلى خطء (5) ولا خطأ ... من بعد ما الشّيب في فوديك (6) قد وخطا
وأيّ عذر لمن شابت ذوائبه ... إذا سعى في ميادين الصّبا وخطا
قال النوقانيّ: مات الحريريّ في سادس رجب سنة ست عشرة بالبصرة. وقال غيره:
خلّف ولدين نجم الدين عبد الله، وقاضي البصرة، ضياء الإسلام عبد الله (7).
__________
(1) الأبيات في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 268، ومعجم الأدباء 16/ 266.
المغنى: مكان الإقامة. اكفهرّ: اشتد ظلامه. الذّرى: الدار، وقيل فناؤها ونواحيها.
(2) ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 53، ومعجم الأدباء 16/ 267.
(3) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 64، ومعجم الأدباء 16/ 269.
(4) البيتان في: معجم الأدباء 16/ 171، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 664، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 269، النجوم الزاهرة 5/ 225.
(5) خطء: ذنب.
(6) فوديك: مثنى فود، وهو شعر في الرأس مما يلي الأذن.
(7) ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 67، ومعجم الأدباء 16/ 261.(1/643)
666 - كتائب ابن عليّ الفارقيّ (1).
(أبو عليّ) الفقيه الشّافعيّ التاجر، نزيل الإسكندرية.
سمع بمصر: أبا طاهر محمد بن الحسين بن سعدون، الموصليّ في سنة سبع وأربعين وأربعمائة، وإنّما سمع وهو كبير وكان من أعيان التّجار ومن خيار النّاس.
روى عنه: أبو طاهر السّلفيّ، وعبد الله العثمانيّ، وعليّ بن مهران القرميسنيّ، وتوفي في جمادى الآخرة.
قال السّلفيّ: قال لي: صحبت ابن سعدون مدّة مديدة بمصر، وسمعت منه سنن وأشياء وضاعت أصولي، وسمعت من القضاعيّ، والشّريف ابن حمزة.
وقال أبو عبد الله الرّازيّ: (كتايب) أكبر منّي بكثير. قلت: هو ممّن جاوز المائة فيما قيل.
قال السّلفيّ: قال لي: أبو الفرج القرميسينيّ في سنة اثنتي عشرة، قارب (كتائب) المائة أو جاوزها ورافقته في التّجارة إلى اليمن وهو رجل (2).
667 - محمد بن هبة الله (3) بن محمد بن يحيى بن مميل (4) أبو نصر الشّيرازيّ.
من كبراء أهل شيراز، قدم بغداد في شبيبته.
وتفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ. وبرع وأعاد بالمدرسة النّظاميّة ببغداد.
وسمع الكثير من: ابن هزارمرد الصّريفينيّ، وابن النّقّور، وعبد العزيز الأنماطيّ، وأبي القاسم بن التّستريّ، وخلق سواهم.
وكان رئيسا متميّزا ديّنا صالحا، جاور بمكّة وكان يقدم أحيانا إلى بغداد ويرجع إلى مكّة وكان ثقة.
__________
(1) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 831، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 274273.
(2) انظر: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 274.
(3) ترجمته في: الذهبي: سير أعلام النبلاء 23/ 3331، العبر 5/ 145، السبكي: طبقات الشافعية 5/ 43، 44، شذرات الذهب 5/ 174وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 878، الإسنوي: طبقات 2/ 105، 106.
(4) مميل: كلمة فارسية تعني (محمد).(1/644)
روى عنه: ابنه هبة الله والد القاضي شمس الدين، ومحمد بن بركة الصّلحيّ، ويحيى بن يونس. وتوفيّ في ربيع الأوّل وله أربع وسبعون سنة (1).
سنة سبع عشرة وخمسمئة
668 - عبد الرحمن (2) بن محمد العمورة. ابن حريز أبو القاسم الرّعينيّ القيروانيّ، وأبي العربيّ من شيوخ بغداد.
تفقّه على: أبي إسحاق، وأبي نضر الصّباغ.
وسمع من: أبي الحسين بن النّقّور، وجماعة، وحدّث. توفّي في رمضان (3).
669 - محمد بن مرزوق (4) بن عبد الرّزّاق بن محمد.
(أبو الحسن) الزّعفرانيّ البغداديّ الجلّاب (5)، محدّث ديّن، ثقة، مكثر.
كتب الكثير وجمع وعني بالحديث، وبرع في مذهب الشّافعيّ، وتفقّه مدّة على الشّيخ أبي إسحاق. وصنّف عدة كتب، ورحل إلى إصبهان، وإلى الشّام، ومصر، والبصرة، وكان يسافر إلى البلاد.
ويسمع أكثر عن: الخطيب، وأبي جعفر بن المسلمة، وابن المأمون، وأبو الحسين بن المهتدي بالله، وطبقتهم.
وسمع بدمشق: من أبي نصر بن جلّاب، وبالبصرة من: محمد بن علي الشّيرازيّ، وأبي علي التّستريّ، وبإصبهان من: أبي منصور بن شكرويه، وبمصر من: صالح بن إبراهيم بن رشدين.
وكتب الكثير وكان جيد الضّبط متقنا.
__________
(1) انظر: الذهبي: سير أعلام النبلاء 3323، وشذرات الذهب 1745.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 148.
(3) نفسه.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 401400، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 875، وابن قاضي شهبة 1/ 329328، الذهبي: تذكرة الحفاظ 1265، وابن العماد:
شذرات الذهب 4/ 57، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 223.
(5) الجلّاب: نسبة لمن يجلب الرقيق والدواب، من موضع إلى موضع، ابن الجوزي 17/ 225.(1/645)
روى عنه: يوسف بن مكّيّ، وأبو طاهر بن الحصنيّ، والصّاين هبة الله، وأبو طاهر السّلفيّ، وعبد الحقّ اليوسفيّ، وأخو نضر عبد الرحيم، ويحيى بن يونس، وآخرون.
وكان مولده سنة اثنتين وأربعين وأربعمئة، وتوفيّ ببغداد في صفر (1).
سنة ثمان عشرة وخمسمئة
670 - أحمد (2) بن علي بن تركان. أبو الفتح، ابن الحمّاميّ، البغداديّ، الفقيه.
تفقّه على أبي الوفاء بن عقيل، ثم تحوّل شافعيّا وتفقّه على الشّاشيّ والغزّاليّ.
وتوقفت حاله في العلوم، حتى درّس بالنّظاميّة فوليها نحوا من شهر. وكان بارعا في الفقه والأصول، من أذكياء العالم.
وقد سمع من: القالي، ونصر بن البطر وجماعة.
وسمع من: ابن كليب صحيح البخاريّ بقراءته على أبي طالب الزّينيّ.
روى عنه: المبارك بن كامل. فقال: كان خارق الذّكاء لا يكاد يسمع شيئا إلا حفظه، ولم يزل يبالغ في الطّلب والتّحقيق وحلّ السؤالات، حتى صار يضرب به المثل في تبحّره في الأصول والفروع، وصار علما من أعلام الدّين، قصده الطّلبة من البلاد حتى صار جميع نهاره وقطعة من ليله مستوعبا في الاشتغال وإلقاء الدّروس.
ولد سنة تسع وسبعين وأربعمائة، توفيّ ببغداد في ربيع الأوّل.
وورّخ وفاته، أبو الحسن بن الزّعفرانيّ في ثامن عشر جمادى الأولى، وقيل: توفيّ سنة عشرين (3).
671 - عبد الرحمن (4) بن أحمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدان.
__________
(1) توفي يوم الأربعاء 29صفر سنة 517هـ ودفن بالوردية، ابن الجوزي 17/ 223.
(2) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 225، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 194، والكامل: لابن الأثير 9/ 231، وفيه: «أحمد بن علي بن برهان».
(3) أورد ابن الجوزي وفاته سنة 517هـ يوم الأربعاء 17جمادى الأولى، وأنه دفن بباب أبرز ببغداد.
انظر: المنتظم 17/ 226.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 146145، الإسنوي: طبقات 2/ 48، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 528، والسمعاني: التحبير في المعجم 1/ 389388.(1/646)
أبو نصر بن أبي بكر، السّراج، الفقيه ابن الفقيه. ربيب العلم والورع والخير بنيسابور.
وتفقّه على أبي المعالي الجوينيّ حتى برع وصار من معيديه، وكان ورعا قانعا باليسير صالحا نبيلا.
سمع: أباه، وأبا عثمان سعد بن محمد البحيريّ، وأبا سعد الجنزروذيّ، وأبا القاسم القشيري.
قال أبو سعد السّمعانيّ: أحضرني والدي عنده وقرأ لي عليه جزءا.
وثنا عنه ببغداد: عبد الوهاب الأنماطيّ، والمبارك بن أحمد الأنصاريّ، قدم عليهم حاجّا، وتوفيّ في جمادى الآخرة (1).
672 - محمد بن عليّ (2) بن محمد بن شهفيروز.
الفقيه أبو جعفر اللّازريّ، الطّبريّ، الشّافعيّ.
سمع ببلده آمل طبرستان من: أبي المحاسن الرّويانيّ، وبنيسابور من: عليّ بن أبي صادق الحيريّ، والشّيرويّ. وبإصبهان من أبي عليّ الحداد. وببغداد ومكّة، وكتب الكثير.
سمع منه جماعة، وحدّث عنه: يحيى بن يونس. ووقف كتبه بالنّظاميّة، وتوفّي في المحرّم (3).
673 - محمد بن محمد (4) بن عبد القاهر بن هشام.
أبو البركات، ابن الطّوسيّ، عمّ خطيب الموصل، ولد ببغداد ونشأ بها، وتفقّه على الشّيخ أبي إسحاق.
__________
(1) كانت وفاته في أوائل جمادى الآخرة سنة 518هـ ودفن بمقبرة الحيرة بجنب أسلافه ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 529.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 157، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 865.
(3) انظر: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 865.
(4) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 2/ 168، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 872.(1/647)
وسمع من أبي الحسين بن النّقّور، وأبي بكر محمد بن عبد الله النّاصحيّ، النيّسابوريّ.
ثم سكن الموصل، وكان يتردّد إلى بغداد.
قال ابن النّجار: كان فقيها، فاضلا، وأديبا كاملا، بينه وبين الأبيورديّ مكاتبات.
روى عنه: المبارك بن أحمد الأنصاريّ، وإبراهيم بن عليّ الفرّاء الفقيه، وشيخنا ابن يونس، توفيّ في ربيع الأوّل (1).
674 - المبارك (2) بن جعفر بن مسلم.
أبو الكرم، الهاشميّ البغداديّ، الفقيه تفقّه على أبي القاسم يوسف بن محمد الزّنجانيّ، وجالس أبا الحسن بن الزّغونيّ.
وسمع الحديث، من: رزق الله التّميميّ، وطراد الزينبيّ، وخلقا بعدهما. وكان صالحا خيرا.
قال أبو الفرج بن الجوزي: هو أوّل من لقّننيّ القرآن وأنا طفل، وتوفيّ رحمه الله في ذي الحجة (3).
سنة تسع عشرة وخمسمئة
675 - الحسن بن هبة الله (4) بن عبد الله بن الحسين:
(أبو محمد) الدّمشقيّ المعدل، والد الحافظ أبي القاسم بن عساكر.
صحب الفقيه نصر بن إبراهيم، وسمع منه (صحيح البخاري) عن: ابن السّمسار، عن أبي زيد المروزي.
وأجاز له الحافظ، أبو الفضل بن خيرون، روى عنه ابنه، وقال: ولد سنة ستين وأربعمائة، وتوفيّ رحمه الله في رمضان.
__________
(1) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 872.
(2) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 227.
(3) توفي عن أربعين سنة ودفن بباب حرب سنة 518هـ. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 227.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 7170، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 741.(1/648)
سنة عشرين وخمسمئة
676 - أحمد بن محمد (1) بن محمد الواعظ أبو الفتوح الغزّاليّ.
أخو الإمام أبي حامد الغزّاليّ، الطوسيّ، كان صوفيّا متزهّدا ثم وعظ فكان بليغا، مفوّها قادرا على ما يردّده، ظهر له القبول التّام وكان يحضره خلائق.
وقد جمع (صاعد اللّبان) من مجالس وعظه مجلدين.
وقد ناب عن أخيه بتدريس النّظاميّة، وعظ في دار السّلطان محمود فأعطاه ألف دينار. فلمّا خرج رأى فرس الوزير فركبه فأخبروا الوزير فقال: دعوه ولا يعاد إليّ الفرس.
حكى ذلك: ابن الجوزي في المنتظم (2). وقال: خرج يوما إلى ناعورة فسمعها تئنّ فرمى طيلسانه عليها فتمزّق قطعا. وكانت له نكت إلا أنّ الغالب على كلامه التّخليط، ورواية الموضوعات والحكايات الفارغة والمعانيّ الفاسدة. من ذلك أنّه قال (3): نزل إسرافيل بمفاتيح الكنوز على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل فاصفرّ وجه جبريل، فقال رسول الله: يا إسرافيل هل نقص ممّا عنده شيئا. قال: لا، قال: ما لا ينقص الواهب / ما أريده.
وقال (4): دخل يهودي إلى الشّيخ أبي سعيد، فقال: أريد أن أسلم، فقال له:
لا ترد! فقال الناس: يا شيخ تمنعه من الإسلام. فقال له: تريد ولابد، قال: نعم.
قال: برئت من نفسك ومن مالك، قال: نعم، قال: هذا الإسلام عندي احملوه الآن إلى الشّيخ أبي حامد حتى يعلّمه، لا لا، المنافقين. يعني لا إله إلّا الله والمراد أن لا إله إلا الله لا تلقي في النّجاة مع ارتكاب المناهي وترك الواجبات، ما شاء في التّفسير
__________
(1) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 196، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 60، ابن الأثير: الكامل 1/ 228، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 237، ابن خلكان: وفيات الأعيان 1/ 9897، الذهبي: العبر 4/ 45، الصفدي: الوافي 8/ 115، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 6260، الإسنوي: طبقات 2/ 245، ابن تغري بردي: النجوم 5/ 231230، البغدادي:
هدية العارفين 1/ 83، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 397.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 237، ابن المستوفي: تاريخ إربل 1/ 3733.
(3) نفسه 17/ 238.
(4) نفسه.(1/649)
وخالف الصّواب في الاعتقاد. ثم قال أحمد الغزّاليّ: إنّ الذي يقول: لا إله إلا الله غير مقبول، ظنّوا أنّ قول لا إله إلا الله منشور ولايته، أفنسوا عزله؟
قال: وحكى عنه القاضي أبو يعلى ابن الفرّاء، (يعني الصغير) أنّه صعد [المنبر] يوما، فقال: يا معشر المسلمين كنت دائما أدعوكم إلى الله فأنا اليوم أحذّركم منه، والله ما شدّت الزّنانير إلّا من حبّه، ولا أدّيت الجزية إلّا في عشقه.
هذا الكلام بيح ظاهره ومعناه صحيح، فإنّه يقول: كنت أدعوكم إلى الله. يعني إلى فعل أوامره، واجتناب منهيّاته، وأنا اليوم أحذّركم منه، من سخطه وعقابه، ويحذركم الله نفسه، ولا يفيدكم ما تدعونه في محنته مع ترك ما أمر به وفعل ما نهى عنه، فإنّ من أشرك بالله وادّعى المحبة، وغسل بالباطل فشدّ الزّنار، فأدى لمحبوبه محبّة في دينه الباطل ظنا منه أنّ ذلك ينجي فهلك، فهذا ما يظهر من كلامه (1).
وقال محمد بن طاهر المقدسي (2): كان أحمد الغزّاليّ آية في الكذب. توصّل إلى الدّنيا بالوعظ، وسمعته بهمذان يقول: رأيت إبليس في وسط هذا الربّاط يسجد لي.
فقال ابن طاهر: فقلت: ويحك، إنّ الله أمره بالسّجود لآدم فأبى. فقال: والله لقد سجد لي أكثر من سبعين مرة (3). فعلمت أنّه لا يرجع إلى دين الإسلام.
قال (4): وكان يزعم أنّه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليقظة. [وكان] يذكر على المنبر أنّه كلّما أشكل عليه أمر سأل رسول الله عنه، فدلّه على الصّواب. قال: وسمعته يوما يحكي حكاية، فلما نزل سألته عنها فقال: أنا وضعتها (5).
وقال ابن الجوزي: كان أيضا يتعصّب لإبليس ويعذره، حتى قال يوما: لم يعد [يدر] ذاك المسكين، أنّ أظافر القضاء إذا حكّت أدمت، وقسّيّ القدر إذا رمت أصمّت (6).
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 237.
(2) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 400.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 239.
(4) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 400، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 239، وابن المستوفي: تاريخ إربل 1/ 35.
(5) نفسه.
(6) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 239، ابن المستوفي: تاريخ اربل 1/ 35.(1/650)
وحضر يوسف بن أيّوب الهمذانيّ مجلسه فقال: مدد. كلام هذا شيطاني، لا ربّاني، ذهب دينه والدّنيا لا تبقى له.
قال ابن الجوزي (1): ثم شاع أنّه يقول: بالشاهد، وينظر إلى المردان ويجالسهم، وكان له مملوك تركيّ.
وقال أبو سعد السّمعانيّ: كان مليح الوعظ، حلو الكلام حسن النّظر قادرا على التّصرّف. اجتهد في شبيبته بطوس غاية الاجتهاد، واختار الخلوة، ثم خدم الصّوفيّة بنفسه.
وقال غيره: إنّه درّس بالنّظامية ببغداد نيابة عن أخيه، ومن شعره قوله (2): [من الرمل]:
أنا صب مستهام ... وهموم لي عظام
طال ليلي دون صحبي ... سهرت عيني وناموا
بي عليل وغليل ... وعزيز في غرام
ففؤادي لحبيبي ... ودمي ليس حرام
ثمّ عرضي لعذولي ... أمّة العشق كرام
قال ابن خلّكان، وابن الجوزي: توفيّ بقزوين سنة عشرين.
وقد ذكره ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية فقال (3): كان يلقّب بلقب أخيه حجّة الإسلام زين الدّين. كان آخر فرسان المذكّرين، رأيت من وعظه أربع مجلّدات، فإذا هي مشتملة على شقائق الوعّاظ وخوفهم وجسارات متأخري الصّوفيّة. وعسفهم وكان عنده مخاشنة في كلامه لا سيّما في أجوبته. وكان يقول: الفقهاء أعداء أرباب المعاني.
فينصر بقوله هذا كل ما يدّعيه من علوم القلوب، وإنما تطالع بضعا منها أحكام الغيوب.
وكان المقدسيّ العثمانيّ ببغداد ينكر كلامه وهو يلوّح بالطّعن في العثمانيّ، وأنّه غير عارف بكلامه، وأنّه واقف مع صورة الكلام، ولم يصل بعد إلى حقائق المعاني. ومن
__________
(1) نفسه 17/ 240.
(2) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 397، والأبيات في ابن المستوفي: تاريخ اربل 1/ 35، 38.
(3) ابن الصلاح: طبقات 1/ 398.(1/651)
كلامه (1): الأسرار مصونة بإنكار الأغيار وقال: إنكار الأغيار سور على أسرار الأبرار، والأسرار مغمورة في قلوب الأحرار، إلا في وقت من الأوقات عيّت عن أمر ربّها، فإذا رجع النظر [إلى] المصالح قيل: {يََا أَرْضُ ابْلَعِي مََاءَكِ وَيََا سَمََاءُ أَقْلِعِي} (2).
قال: فطلب يوما في المجلس مالا يقضي به دينه فما أعطوه شيئا، وطالت عليه الأيام.
وذكر محمد بن طاهر، أنّه سمعه يقول: لا أحتاج إلى الحديث معنا. قلت: سمع منّي. ومن كلامه: يا هذا كلّفت ما ليس إليك، طلب منك ما لم تعطه، فإن رأيت نفسك مجبورة على فعل ما لا ترضى، فارض أنت بما يفعل، وكان أمر الله قدرا مقدورا (3). وله من هذا النّمط زلقات.
677 - هبة الله (4) بن عليّ بن إبراهيم، أبو المعالي، الشّيرازيّ، القاضي، نزيل كرمان، وكان من خيار العلماء أملى عدة مجالس، سمع عبد الوهّاب بن أحمد الشّيرازيّ، وأحمد بن أحمد الواسطيّ، وأبو المطهّر البزّانيّ، وأبا الحسن محمد بن محمد بن زيد العلويّ، وطائفة. قال أبو سعد السّمعانيّ: ثنا عنه: عبد الخالق اليوسفيّ، وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل، وأحمد بن محمد الزّنجانيّ، وكتب إليّ بالإجازة بمسموعاته ومن شعره (5):
رواة أحاديث الرّسول عصابة ... بهم بقي الإسلام والدّين والدّنيا
فلولاهم لم يبد للدّين منصب ... ولم يك بين النّاس حكم ولا فتيا
أجاز لنا في شعبان من سنة عشرين، وتوفيّ بعيد ذلك.
678 - يحيى بن عليّ أبو سعد الحلوانيّ (6).
__________
(1) نفسه، وابن المستوفي: تاريخ اربل 1/ 3836.
(2) سورة هود (11): الآية 44.
(3) ابن المستوفي: تاريخ اربل 1/ 3835.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 327، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 896.
(5) البيتان في: السبكي: طبقات الشافعية الكبرى 7/ 327.
(6) ترجمته في: ابن قاضي شهبة: الطبقات 1/ 331، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 333، البغدادي: هدية العارفين 2/ 520، وحاجي خليفة: كشف الظنون 482، الإسنوي: طبقات 1/ 433432، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 900.(1/652)
الفقيه الشّافعيّ، أحد الأئمّة ببغداد، تفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ، ولزمه مدّة، وكان بارعا. في المناظرة، ولي تدريس النّظاميّة مدّة.
وسمع من: أبي جعفر بن المسلمة، ومن أبي إسحاق شيخه وجماعة.
قال أبو سعد السّمعانيّ: قدم علينا رسولا إلى خاقان، ملك ما وراء النّهر، في رجب سنة عشرين، فسمعت منه جزءا، وكان سيء الخلق، عسرا، متكبّرا، ولد بعد الخمسين وأربعمئة.
مات بسمرقند في رمضان. قلت: هو مصنف كتاب (التلويح في المذهب).
سنة إحدى وعشرين وخمسمئة
679 - عبد الله بن أحمد (1) بن حسن بن طاهر.
البغداديّ، العلّاف الشّافعيّ، الفرضيّ أبو القاسم.
سمع من: هنّاد النّسفيّ، وابن هزارمرد الصّريفينيّ.
وعنه جماعة منهم: أبو المعمّر الأنصاريّ، ويحيى بن يونس، مات في ذي الحجة.
680 - عبد الله بن (2) القاسم بن المظفّر بن عليّ.
أبو محمد الشّهرزوريّ، المنعوت بالمرتضى، والد القاضي كمال الدّين.
كان واعظا، رشيقا، أديبا، شاعرا، وله على طريقة الصّوفيّة قصيدة طويلة، وهي نحو أربعين بيتا ومنها:
لقيت نارهم وقد عسعس اللّيل ... وقلّ الحادي وحار الدّليل
تأمّلتها وفكري من البين عليل ... ولحظ طرفي ارتدّ لي كليل
وفؤادي ذاك الفؤاد المعنّى ... وغرامي ذاك الغرام الدّخيل
ثم قابلتها وقلت لصحبي ... هذه النّار زاد ليلي فميلوا
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 119118، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 786.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 116، الإسنوي: طبقات 2/ 9897، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 792.(1/653)
681 - عبد الرحمن (1) بن أحمد بن محمد بن نصير.
أبو سعد، البروجرديّ، الفقيه، قدم بغداد، وتفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ.
وسمع الحديث من: عبد الصّمد بن المأمون، وأبي الحسين ابن المهتدي بالله.
قال ابن السّمعانيّ: ثنا عنه: أحمد بن حامد الثّقفيّ، وعبد الغفار بن يحيى الهمذانيّ، وتوفيّ رحمه الله، بعد سنة إحدى وعشرين.
682 - عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن.
أبو الفتح ابن القشيريّ (2)، النّيسابوريّ، الصّوفيّ، فاضل عابد، له مصنّفات في علم القوم، سكن بإسفرائيين.
وحدّث عن: أبيه، وعمر بن مسرور، وعبد الغافر بن محمد الفارسيّ، وأبي سعد محمد بن عبد الرحمن وجماعة.
وحجّ سنة ثمانين وأربعمائة. وحدّث ببغداد، وبقي إلى هذا العام، وتوفيّ برجب.
ذكره ابن النّجار، ولم يذكر أحدا روى عنه.
683 - محمد بن الحسين بن بندار.
أبو العزّ الواسطي، القلانسيّ (3)، مقرىء العراق، وصاحب التّصانيف (4) في القراءآت.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 146، الإسنوي: طبقات 1/ 245، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 532.
(2) ترجمته في: السمعاني: الأنساب 10/ 156، ابن النجار: ذيل تاريخ بغداد 2/ 7978، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 585، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 207، الإسنوي:
طبقات 2/ 318.
(3) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 247، الصفدي: الوافي 3/ 4، 5، ابن العماد:
شذرات الذهب 4/ 64، البغدادي: هدية العارفين 2/ 85، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 9897، الإسنوي: طبقات 2/ 320، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 147، حاجي خليفة: كشف الظنون 66، 391، 1500، البغدادي: هدية العارفين 2/ 85، الذهبي: العبر 4/ 50، وابن الجزري: طبقات القراء 2/ 129128.
(4) صنف القلانسي: كفاية المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءآت العشر، إرشاد المبتدي وتذكرة المبتدي، واختلاف القراء بالحجاز والشام والعراق. انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون 391، 1500، شذرات الذهب 4/ 64، وابن الجزري: طبقات القراء 2/ 129128.(1/654)
قرأ بالرّوايات على أبي عليّ غلام الهرّاسيّ، وأخذ عن أبي القاسم الهذليّ.
وروى عنه كتاب (الكامل) تأليفه. دخل إلى بغداد سنة إحدى وستّين.
وسمع أبا جعفر بن المسلمة، وابن المأمون، وأبا الحسين بن المهتدي بالله.
قال ابن السّمعانيّ: قرأ عليه عالم من الناس، ورحل إليه من الأقطار، وسمعت عبد الوهّاب الأنماطيّ، نسب أبا العزّ القلانسيّ إلى الرّفض، وأساء الثّناء عليه.
قال أبو سعد السّمعانيّ: ثم وجدت لأبي العزّ أبياتا في فضيلة الجماعة.
وقال الحافظ ابن ناصر: ألحق سماعه في جزء من كتاب (هاآت الكناية) لابن أبي هاشم، من أبي عليّ بن الشاهد بعد أن لم يكن سماعه فيه.
وقال أبو سعيد: سمعت أبا بكر المبارك بن غالب المفيد يقول: قرأ ابن ميمون صبيّا كان يسمع معنا، على أبي العزّ القلانسيّ، وما كان يحسن أن يقرأ، فكتب له بخطّه، قرأ عليّ فلان، وجوّد، فقلنا له: كيف جوّد القراءة؟ قال: يا سيدي جوّد المذهب.
وقال ابن النّجار: سمعت أبا العبّاس أحمد بن البندنيجيّ يقول: سألت شيخنا أبا جعفر أحمد بن أحمد بن القاصّ. هل قرأت على أبي العزّ القلانسي؟ فقال: لمّا قدم القلانسيّ إلى بغداد أردت أن أقرأ عليه، فطلب مني ذهبا فقلت له: والله إني قادر على ما طلبت منّي، ولكن لا أعطيك على القرآن أجرا. ولم أقرأ عليه.
وقال السّلفيّ: سألت الحوزيّ عن أبي العزّ بن بندار فقال: هو أحد الأئمّة الأعيان في علوم القرآن. قرأ عليه غلام الهرّاسيّ، وبرع في القراءات، وسمع من جماعة، وهو جيد النّقل، ذو فهم فيما يقوله.
وقال أبو سعد السّمعانيّ: أنشدنا سعد الله بن محمد المقرىء بالدّسكرة، أنشدنيّ أبو العزّ لنفسه (1): [من الخفيف]:
إنّ من لم يقدّم الصّديقا ... لم يكن لي حتّى الممات صديقا
والّذي لا يقول قولي في ... الفاروق أنوي لشخصه تفريقا
قلت: قرأ عليه بواسط: أبو محمد سبط الخياط، وأبو الفتح المبارك بن زريق
__________
(1) الأبيات في: ابن الجزري: طبقات القراء 2/ 128، والذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 497، اللسان 5/ 144.(1/655)
الحدّاد، وأبو بكر عبد الله بن منصور، والباقلّانيّ، وأبي الحسن عليّ بن عساكر البطائحيّ، وعليّ بن مظفّر الواسطيّ الخطيب، وخلق.
قال أبو الفرج ابن الجوزيّ (1): توفيّ في شوّال بواسط، وولد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
684 - محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد.
أبو الحسن الهمذانيّ (2)، الفرضيّ (3) بن الشّيخ أبي الفضل.
جمع تاريخا في (الملوك والدول) وله تصانيف (4)، وكان مطبوعا كيّسا ظريفا.
روى عنه: أبو الحسن بن النّقّور وغيره، وروى عنه: أبو القاسم بن عساكر.
وقال ابن النّجار: كان فاضلا حسن المعرفة بالتواريخ والدول والملوك والحوادث، وبه ختم هذا الفنّ. وذيّل تاريخ محمد بن جرير. وله كتاب (عيون السير)، وكتاب (أخبار الوزراء)، وكتاب (طبقات الفقهاء) وله ذيل ذيّله على تاريخ الوزير (أبي شجاع) التّالي لكتاب (تجارب الأمم لمسكويه).
وتوفّي في سادس شوّال، ودفن إلى جانب قبر الإمام أبي العبّاس ابن سريج.
ذكره ابن الجوزيّ، وقال: ذكر عنه شيخنا عبد الوهّاب الأنماطيّ ما يوجب الطّعن فيه، وتوفيّ فجأة (5).
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 248.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 860، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 248، والسبكي: طبقات الشافعية 6/ 136135، وابن كثير: البداية 12/ 198، الصفدي: الوافي 4/ 37، ابن الأثير: الكامل 10/ 231، حاجي خليفة: كشف الظنون 298، 344، 1175، البغدادي: هدية العارفين 2/ 85.
(3) الفرضي: نسبة إلى الفريضة، والفرض والفرائض، وهو علم المقدرات، ويقال في هذه النسبة:
فرضي وفارضي.
(4) صنف أبو الحسن «عيون السير في محاسن البدو والحضر، تكملة تاريخ الطبري، ذيل على تجارب الأمم، ذيل على أخبار الوزراء. طبقات الفقهاء» البداية والنهاية 12/ 198، السبكي:
طبقات الشافعية 6/ 136.
(5) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 248، هدية العارفين 852.(1/656)
سنة اثنتين وعشرين وخمسمئة
685 - عبد الكريم (1) بن عبد الرّزّاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد.
أبو طاهر الحسناباذيّ، الإصبهانيّ الصّوفيّ، الزّاهد، ولد في رمضان سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
وسمع: أباه أبا الفتح وعليّ بن القاسم بن إبراهيم المقري، وأبا بكر الرّازقانيّ، وأبا طاهر أحمد بن محمود، ورحل وسمع: أبا الحسين ابن المهتدي بالله، والصّريفينيّ.
روى عنه: أبو بكر بن السّمعانيّ، وأبو موسى المدينيّ، وجماعة من الإصبهانييّن، ممّن لا يحضرني ذكرهم.
قال أبو موسى: كان أوحدا في طريقته، صاحب كرامات، صلبا في السّنّة.
وقال أبو سعد السّمعانيّ: روى لنا عنه جماعة، وأجاز لي، وكان أحد المعروفين بالخصال الجميلة، والأخلاق الرّصينة، يرجع إلى معرفة بالفقه والعربيّة، ولسان أهل المعرفة.
قال أبو موسى: وتوفيّ رحمه الله يوم الجمعة، ثاني عشر ربيع الأوّل (2).
686 - عبد الكريم (3) بن عليّ بن أبي طالب.
الأستاذ، أبو القاسم الرّازي، تلميذ الغزّاليّ.
قال ابن السّمعانيّ: إمام طريقة عفيف حسن الطريقة، تفقّه كثيرا وحصّل المذهب والخلاف، وكان رشيق العبارة في النّظر، صحب الغزّاليّ وحصّل كتبه. واقام بهراة بين الصّوفيّة مدّة.
وسمع ببغداد: أبا بكر بن الخاضبة، وأبا بكر بن يونس.
__________
(1) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 783، والسبكي: طبقات الشافعية 7/ 178177.
(2) انظر: السبكي: طبقات الشافعية 1787.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 784، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 180179، الإسنوي: طبقات 1/ 585، وابن قاضي شهبة 1/ 344.(1/657)
روى لنا عنه: عليّ بن أحمد اليزديّ ببغداد، وأبا النّضر الفامي بهراة، توفيّ ظنّا سنة اثنتين وعشرين.
687 - هاشم (1) بن عليّ بن إسحاق أبو القاسم الأبيورديّ.
فقيه، عالم، من أصحاب أبي المعالي الجوينيّ، ورد بغداد حاجّا.
وسمع: أبا الخطّاب بن البطر، وسمع بنيسابور، من: أبي بكر بن خلف، وطاهر بن محمد الشّحاميّ.
روى عنه: ابنه أبو حامد، توفيّ في ربيع الآخر بأبيورد عن سبعين سنة.
سنة ثلاث وعشرين وخمسمئة
688 - إبراهيم (2) بن عليّ بن الحسين الإمام أبو إسحاق، الشّيبانيّ الطّبريّ.
الفقيه، إمام في المذهب، والفرائض، والتّفسير، له تصانيف (3) مفيدة، ولي قضاء مكّة.
وحدّث عن أبي عليّ الحدّاد ببغداد، لمّا قدمها.
روى عنه: الصّاين ابن عساكر، وشيخ الشّيوخ عبد الرحيم بن أبي البركات.
ومات في خامس رجب، وله إحدى وأربعون سنة.
689 - محمد (4) بن عبد العزيز بن أبي سهل.
أبو طاهر العجليّ، المروزيّ، البندكانيّ، وبندكان: من قرى مرو.
روى عنه أبو سعد بن السّمعانيّ، وقال: كان إماما مفتيا مناظرا، بهيّ المنظر كثير
__________
(1) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 1/ 102، والسبكي: طبقات الشافعية 7/ 323، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 895.
(2) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 700، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 3534، الإسنوي: طبقات 2/ 193، والسيوطي: طبقات المفسرين ص 3، التونكي:
معجم المصنفين 3/ 259.
(3) انظر: التونكي: معجم المصنفين 2593.
(4) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 1/ 241240، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 856.(1/658)
المحفوظ تفقه على سهل بن عبد الله السّرخسيّ، وخرج مع جدّي إلى طوس سنة ثمان وستين وأربعمائة.
وسمع: منه ومن مسعود بن ناصر، وابن ماجه الأبهريّ، وجماعة، وتوفي رحمه الله في خامس عشر من صفر، وعاش بضعا وثمانين سنة (1).
690 - يوسف بن عبد العزيز بن عليّ بن نادر (2) أبو الحجّاج اللّخمي الميورقيّ، الفقيه. سمع «صحيح مسلم» بمكّة من: الحسين الطّبريّ و «صحيح البخاريّ» من عليّ بن سليمان الشّاشيّ البغداديّ، بروايته عن أبي ذر.
وتفقّه ببغداد على إلكيا الهرّاسيّ.
وسمع من: أبي الحسين بن الطّيوريّ وغيره، واستوطن الإسكندرية. ودرّس الفقه.
وروى (الصّحيحين) وكان عارفا بالأصول، متفنّنا بارعا، مصنّفا له (3) تعليقة في الخلاف معروفة.
قال ابن الأبّار: وهو أحيا علم الحديث بالإسكندرية، سمع منه جلة.
قال أبو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة: كان أفضل من لقيته في رحلتي علما، وعلاء وزهدا وورعا.
قلت: روى عنه: السّلفيّ، وأبو محمد العثمانيّ، وأبو طالب أحمد بن رجاء بن المسلم التّنوخيّ وأبو عبد الله بن الحضرميّ، وعبد الله بن عطاف الأزديّ ومقاتل بن الغريف، وأبو طالب أحمد بن عبد الله القصريّ وأبو بكر بن أسود القاضي، وأبو القاسم بن عساكر، وقال: ثنا، سنة خمس وخمسماية.
قال: أنا ابن الطّيوريّ سنة خمسماية، فذكر حديثا.
قال ابن عساكر: سمع الكثير وكتب الكثير، وحصلت له كتب كثيرة.
__________
(1) الإسنوي: طبقات 1/ 241.
(2) ترجمته في: ابن الأبار: تكملة الصلة 731، السيوطي: حسن المحاضرة 1/ 228، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 67، الإسنوي: طبقات 2/ 423، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 904.
(3) انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون 424، وشذرات الذهب 4/ 67.(1/659)
قال ابن الأبّار: توفي (1) في آخر سنة ثلاث.
وقال السّلفي: توفيّ في جمادى الأولى سنة أربع وعشرين.
قال: وحدثنا التّرمذيّ، وخلّط في إسناده، سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
691 - هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن عليّ بن فارس ابن الأكفانيّ (2).
الأمير أبو محمد بن أبي الحسين الأنصاريّ، الدمشقيّ المعدّل، محدّث دمشق. ولد سنة أربع وأربعين وأربعماية، وأول سماعه في سنة ثلاث وخمسين.
سمع: أباه. وهو من أصحاب عبد الرحمن (3) بن الطّبيز، وأبا القاسم الحساميّ، وأبا الحسن محمد بن مكّي، وأبا بكر الخطيب والبكائيّ وابن جلاب، وأبا الحسن بن أبي الحديد، وعبد الدّائم بن الحسن الهلاليّ، وطاهر بن أحمد القاينيّ، وعبد الجبّار بن برد الواعظ وخلقا سواهم.
روى عنه: غيث بن عليّ الأرمنازيّ، والإمام أبو بكر بن الغرليّ، وأبو القاسم بن عساكر، وأبو طاهر السّلفيّ، والصّاين هبة الله، وإسماعيل بن عليّ الجنزويّ (4)، وأبو طاهر الخشوعيّ، وآخرون.
قال ابن عساكر: سمعت منه الكثير. قال: سمعته مرّة وقد حضرنا جنازة بقرية المزّة، وجاء بعد دفنها، فقيل له: ألا تصلّي على القبر؟ فقال: لا ثمّ التفت إلى أخي أبا الحسن رحمه الله، فقال: عندنا أنّه لا تجوز الصّلاة على الغائب، فكيف نصلّي على القبر؟ فأخطأ في المسلمين جميعا.
وكان ثقة، ثبتا، متيقظا، معنيّا بالحديث وجمعه، غير أنّه كان عسرا في التّحديث.
وتفقّه على: القاضي المروزيّ مدة لكنه لم يحكم الفقه، وكان ينظر في الوقوف، ويزكي الشّهود.
__________
(1) توفي أبو الحجاج في آخر سنة 523هـ. ابن الأبار: تكملة الصلة 732.
(2) ترجمته في: الذهبي: تذكرة الحفاظ 4/ 68، حاجي خليفة: كشف الظنون 2019. الإسنوي:
طبقات 1/ 103102، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 895.
(3) السبكي: طبقات الشافعية 5/ 352.
(4) هو: إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي الدمشقي، الفقيه، الشروطي، الفرضي، أبو الفضل. السبكي: طبقات الشافعية 1/ 39، (7/ 5352).(1/660)
قلت: شهادته في سنة ست وتسعين مع ابنه إلى أن توفيّ.
وقال السّلفيّ (1): حافظ، مكثر، ثقة، وكان كتب بتاريخ الشام، ما لم يكتبه أحد من أبناء جنسه بالشام.
وقال ابن عساكر، توفيّ في سادس المحرم، ودفن في مقبرة باب الفراديس.
سنة خمس وعشرين وخمسمئة
692 - أحمد بن محمد بن (2) عبد القاهر.
أبو نصر الطّوسيّ، ثم الموصليّ الفقيه، سكن الموصل بأولاده وصاروا خطباء البلد.
وسمع من: أبي جعفر بن المسلمة، وأبي الغنائم بن المأمون، وأبي بكر الخطيب، وابن النقّور.
وتفقّه على الشّيخ أبي إسحاق، وكان ينحدر إلى بغداد ويرجع.
روى عنه: ابنه أبو الفضل عبد الله، وأبو الفرج بن الجوزيّ، وتوفيّ في أوّل ربيع الأوّل بالموصل.
وقال ابن الجوزيّ: كان لطيفا عليه نور. أنشدني (3):
على كلّ حال فاجعل الحزم عدة ... تقدّمه بين النّوائب والدّهر
فإن نلت خيرا نلته بعزيمة ... وإن قصّرت عنك الخطوب فعن عذر
693 - الحسن (4) بن العلّامة سلمان بن عبد الله ابن الفتى أبو عليّ النّهروانيّ،
__________
(1) انظر: الإسنوي: طبقات الشافعية 1021، 103.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 2/ 169168، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 5958، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 265، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 917، ابن كثير:
البداية والنهاية 12/ 202، ابن العماد: شذرات 4/ 73.
(3) البيتان في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 265.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 6362، الإسنوي: طبقات 1/ 105104، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 737، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 202، وابن الأثير:
الكامل 9/ 259.(1/661)
الإصبهانيّ الفقيه، نزيل بغداد، ولي تدريس النّظاميّة إلى أن مات.
وكان غزير الفضل وافر العقل مليح الإيراد حسن الوعظ.
سمع القاسم بن الفضل الثقفيّ.
روى عنه: أبو المعمّر الأنصاريّ وغيره.
وتوفيّ في خامس شوّال، ودفن بجنب الشيخ أبي إسحاق رحمه الله.
وقال أبو الفرج (1): وعظ بجامع القصر وكان يقول: أنا في الوعظ مبتدىء. غير أنّه أنشأ خطبا كان يذكرها في مجالس وعظه وينظم فيها مذهب الأشعريّ، فنفقت على البغداديّين. وقال على أصحاب الحديث والحنابلة فاستلب عاجلا.
قال ابن عساكر وقد روى عنه (حديثا) وأظهر أهل بغداد عليه من الجزع ما لم يعهد مثله.
قال أبو المعمّر الأنصاريّ: لم تر عيناي مثله. وقال ابن عساكر: كان ممّن يملأ العين جمالا والأذن بيانا، ويربى على أقرانه في النّظر، لأنّه كان أفصحهم لسانا.
وقيل: إنّه سئل ما علامة قبول صوم رمضان؟ قال: أن تموت في شوّال قبل الثلثين يزد في الأعمال.
قال: مات في سادس شوّال بعد صومه رمضان، ودفن بجنب (2) الشّيخ أبي إسحاق رحمهما الله تعالى.
694 - عبد الله بن محمد بن عليّ بن الحسن.
أبو المعالي، عين القضاة الميانجيّ (3)، من أهل همذان، إمام علّامة وشاعر مفلق، وكان يضرب به المثل في الذّكاء والفضل، وكان يتكلّم بإشارات الصّوفيّة (4)، وله
__________
(1) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 266.
(2) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 266.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 130128، البغدادي: هدية العارفين 1/ 455، حاجي خليفة: كشف الظنون 901، الإسنوي: طبقات: 32/ 405، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 795.
(4) أخذ عن عمر الخيام وأحمد الغزالي فكر الصوفية وطرقها فصلب في همذان. البيهقي: تاريخ الحكماء 125123، إيضاح المكنون 2/ 453.(1/662)
تصانيف. وكان الناس بهمذان يتبرّكون به وظهر له القبول حتى أصابته عين الكمال، وكان العزيز المستوفي يبالغ في تعظيمه إلى الغاية، وكان بينه وبين أبي القاسم الوزير إحن، فلما نكب العزيز (1) قصده الوزير وعمل عليه محضرا، والتقط من تصانيفه (2)
ألفاظا شنيعة تنبو عن الأسماع فكتب جماعة بحلّ دمه، فحمله أبو القاسم إلى بغداد مقيّدا ثم ردّ وصلب في همذان.
وكان قد صحب الشّيخ محمد بن حمّويه الجوينيّ، صلب في سابع جمادى الآخرة (3). وفي الذّيل لابن السّمعانيّ: وقد رأيت شيئا من كلامه هذا فإذا هو كلام خبيث على طريق الفلاسفة والباطنيّة.
695 - عبد الغني (4) بن طاهر بن إسماعيل.
(أبو القاسم) بن الزّعفرانيّ، المصريّ، المعدل، ولد سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
وسمع: أبا العبّاس أحمد بن نفيس، وأبا عبد الله القضاعيّ، وكان فقيها، شافعيّا.
من بيت حديث.
توفيّ في رجب، قاله: السّلفيّ وحدّث عنه.
696 - غانم بن الحسين (5) الموشيليّ.
أبو الغنائم، الأرمويّ، الأذربيجاني، الفقيه، برع في المذهب على أبي إسحاق
__________
(1) هو: أحمد بن حامد بن محمد أبو نصر المستوفي قبض عليه وزير طغرل فقتله وصلبه. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 272.
(2) صنف الميانجي كتبا منها: زبدة الحقائق خلط فيه كلام الصوفية بكلام الحكماء، مدار العيوب في التصوف، الرسالة اليمينية. والغريب عن الأوطان إلى علماء البلدان. البيهقي: تاريخ الحكماء 125123. وابن العماد: شذرات الذهب 4/ 75، وحاجي خليفة: كشف الظنون 951، 1059.
(3) انظر: هدية العارفين 4551، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 795، وصلب في جمادى الآخرة سنة 525.
(4) ترجمته في: انظر: معجم السفر، السلفي ص 214.
(5) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 256، الإسنوي: طبقات 1/ 104103، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 826.(1/663)
الشّيرازيّ وأعاد له، ورحل إلى نيسابور فجلس إلى إمام الحرمين.
قال ابن السّمعانيّ: وقلت له: يعني لإمام الحرمين، أريد أن أقرأ عليك من الكلام شيئا فنهاني عن ذلك وقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما قرأته.
سمع: أبا محمد الصّريفينيّ وغيره.
روى لنا عنه: أبو بكر الغضائريّ، والفرج بن أبي بكر الأزهريّ.
وسمعت أبا الفرج يقول: إنه توفي بأرمية، في حدود سنة خمس وعشرين قال:
وكان قد بلغ التسّعين.
697 - محمد بن أحمد (1) بن أبي الفضل.
الإمام أبو الفضل، الماهيانيّ (2) المروزيّ، أحد الفقهاء.
تفقّه بمرو، على: أبي الفضل التّميميّ، وبنيسابور على: أبي المعالي الجوينيّ، وببغداد على أبي سعد المتولّي، وبرع في مذهب الشّافعيّ، ودرس وناظر وكان ورعا خيرا كثير المحفوظ.
سمع من أبي الحسن الواحديّ، وأبي صالح المؤذّن، وأبي بكر بن خلف، وببغداد من أبي نصر الزّينبي، وتوفّي في رجب، بقرية ماهان من مرو.
698 - محمد بن عبد الكريم (3) بن أحمد بن طاهر.
أبو عبد الله بن أبي سعد، الرّازيّ الوزّان الفقيه، كان إماما فصيحا مناظرا، تفقّه على والده، ثم على أبي بكر الخجنديّ بإصبهان، وجالس أبا إسحاق الشّيرازيّ، وأخذ عنه.
قال أبو سعد السّمعانيّ: قدم علينا مرو وناظر الحنفيّة فظهر كلامه، وكان محقّقا مدقّقا قادرا على التّقرير.
__________
(1) ترجمته في: السمعاني: الأنساب 11/ 108107، ابن الأثير: اللباب 3/ 158157، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 7069، الإسنوي: طبقات 2/ 424، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 80، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 267.
(2) الماهياني: نسبة إلى قرية ماه من قرى مرو تبعد عنها نحو فرسخين.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 127، الإسنوي: طبقات 2/ 546، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 857، وابن قاضي شهبة 2/ 4847.(1/664)
سمع ببغداد أبا الحسين ابن النّقّور، وبإصبهان المطهر بن عبد الواحد البزانيّ.
وحدّث وتوفّي بالريّ (1)، في حدود هذه السنة.
سنة ست وعشرين وخمسمئة
699 - عثمان بن عليّ (2) بن شراف الإمام أبو سعد المروزي، البنجديهيّ، العجلي (بالفتح) الفقيه الشّافعيّ، أحد الأئمّة، تفقه على القاضي حسين، وسمع من جماعة، توفي (ببنج ديه)، وكان حسن الفتوى، ولعلّ بعض أجداده كان يعمل العجل التي يجرّها البقر، وصفه أبو سعد السّمعاني بالورع والزّهد والإمامة، وأنه سمع من أستاذه القاضي حسين، وأبي مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجليّ الحافظ، وأبي عثمان الصياد، وجماعة، وأن مولده سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، ومات في شعبان ب (بنج ديه)، وأنّه أجاز له، وأنه كان لا يمكّن أحدا من أن يعاب في مجلسه.
سنة سبع وعشرين وخمسمئة
700 - أحمد بن سلامة (3) بن عبيد الله بن مخلد بن إبراهيم العلامة، أبو العبّاس ابن الرطبيّ، الكرخي، تلميذ أبي إسحاق الشّيرازيّ.
كان أحد الأئمّة، ومن يضرب به المثل في الخلاف والنّظر.
وتفقّه أيضا على أبي نصر بن الصّباغ.
ثم خرج إلى إصبهان فأخذ عن محمد بن ثابت الخجنديّ وبرع في الفقه، وصار مشارا إليه في علم النّظر والتّدقيق، وولي القضاء بالحرم الطّاهري والحسبة، وكان له انقطاع إلى أمير المؤمنين، وكان يؤدّب أولاده، وكان حسن السّمت ذا رأي وعقل وتدبير (4).
__________
(1) السبكي: طبقات الشافعية 1276.
(2) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 2/ 213، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 209208، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 805.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 1918، الإسنوي: طبقات 1/ 586585، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 706، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 277.
(4) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 277، البداية والنهاية 20512.(1/665)
سمع: أبا القاسم بن البسريّ، وأبا نصر الزينبي، وابن ماجه الأبهري.
روى عنه: علي بن أحمد اليزديّ، ويحيى بن ثابت البقّال، ويحيى بن يونس، وأدّب الرّاشد بالله.
وتوفي في رجب (1) رحمه الله.
701 - أسعد (2) بن أبي نصر بن الفضل.
أبو الفتح، وأبو سعيد العمريّ، الميهنيّ مجد الدّين.
كان إماما مبرّزا في الفقه والخلاف وله تعليقة مشهورة قليل المثيل.
تفقّه بمرو ودخل إلى غزنة واشتهر بتلك البلاد، وشاع فضله وتخرّج به جماعة، ومدحه أبو إسحاق الغزّيّ الشاعر، ثم إنّه قدم بغداد ودرّس بها بالنّظاميّة (3) مرّتين الأولى سنة سبع وخمسمائة، ثم عزل في سنة ثلاث عشرة. ثم وليها سنة سبع عشرة.
واشتغل عليه الفقهاء، وانتّفعوا به وبطريقته، وقد تفقّه بمرو على أبي المظفّر السّمعانيّ، وعلى الموفّق الهرويّ، وبرع وفاق بالذّكاء وحدّة الخاطر.
وسمع شيئا من إسماعيل بن الحسن الفرائضي ولم يحدّث.
ذكره ابن عساكر في طبقات الأشعرية، فقال: تفقّه على أبي المظفّر السّمعاني، وقرأ الأصول على شيخنا أبي عبد الله الفراويّ.
قال أبو سعد السّمعانيّ: سمعت أبا بكر محمد بن عليّ الخطيب يقول: سمعت فقيها من أهل قزوين قال: كنّا بهمذان في البيت عند الإمام أبي الفتح الميهنيّ فقال لنا (4):
اخرجوا فخرجنا.
__________
(1) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 277، ومات ودفن بباب أبرز ببغداد.
(2) ترجمته في: ابن خلكان: وفيات الأعيان 1/ 207، ابن الأثير: الكامل 10/ 281، السبكي:
طبقات الشافعية 7/ 42، الإسنوي: طبقات 2/ 424، ابن كثير: البداية 12/ 700، ابن تغري بردي: النجوم 5/ 252، ابن العماد: شذرات 4/ 80، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 412، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 255، وينسب إلى ميهنة من قرى خابران من إقليم خراسان.
(3) انظر: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 255.
(4) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 255.(1/666)
فوقفت على الباب فسمعته يلطم ويقول: يا حسرتي على ما فرّطت بحق الله، وجعل يتلو ويردّد هذه الكلمة إلى أن مات رحمه الله في سنة سبع وعشرين بهمذان.
وكان قد توجّه (1) رسولا من قبل السّلطان إلى مرو، ثم توجه رسولا من بغداد إلى همذان، فتوفيّ بها (2).
ولد سنة إحدى وستّين وأربعمائة بميهنة، بقرب طوس، وكان ذا أموال وعبيد وحشمة وافرة.
702 - محمد بن أحمد (3) بن يحيى.
أبو عبد الله الأمويّ، العثمانيّ، الدّيباجيّ، المقدسيّ الشّافعيّ.
نزيل بغداد، شيخ من أهل نابلس من ولد الدّيباج محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفّان.
حدّث عن الفقيه نصر بن إبراهيم وتفقّه وحصّل.
قال ابن الجوزي: كان غاليا في مذهب الأشعريّ ورأيته يعظ بجامع القصر.
وقال المبارك بن كامل وقد روى عنه: لم أر في زماننا مثله.
جمع الورع والزّهد والعلم والعمل والمروءة وحسن الخلق. وكان يوم جنازته يوما مشهودا.
وقال ابن عساكر: كان يعظ ويفتي على مذهب الشّافعيّ وله حرمة عند الناس وحجّ مرات.
وثنا عن الحسن بن عليّ الطّبريّ، وتوفيّ في صفر (4)، وعاش خمسا وستين سنة.
قلت: روى عن مكّي الرّميليّ وقد جاور وولي عمارة الحرم.
__________
(1) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 413.
(2) ذكر ابن الجوزي وفاته سنة 523. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 255، تذكرة الحفاظ 1288.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 8988، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 842.
(4) توفي في السابع عشر من شهر صفر سنة 527هـ ودفن في الوردية. ابن الجوزي: المنتظم 17/ 280.(1/667)
روى عنه: يحيى بن أسعد بن يونس، وإسماعيل بن أبي تراب القطّان وغيرهما، وكان مولده ببيروت.
703 - محمد بن خلف (1) بن سعد.
أبو شاكر التكريتيّ، الفقير الصّالح، صحب شيخ الإسلام، الهكّاريّ، وسمع منه، ومن ابن النّقّور.
وتفقّه على أبي إسحاق الشّيرازيّ، وبنى رباطا للصّوفيّة ببلده.
روى عنه، أحمد بن درع، وعبد الله بن سويد، توفي في صفر عن خمس وتسعين سنة.
سنة ثمان وعشرين وخمسمئة
704 - الحسن (2) بن إبراهيم بن علي بن برهون.
أبو عليّ الفارقيّ، الفقيه الشّافعيّ، العلّامة، ولد بميّافارقين سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
وتفقّه بها على أبي عبد الله محمد بن بيان الكازروني، تلميذ المحامليّ الفقيه.
ثم رحل إلى الشيخ أبي إسحاق فأخذ عنه.
حتى برع في الفقه، وحفظ (المهذّب) وتفقّه أيضا على ابن الصّبّاغ وحفظ عليه كتاب (الشامل).
وقال ابن السّمعانيّ: كان إماما، زاهدا، ورعا، قائما بالحقّ.
سمعت عمر بن الحسن الهمذاني الزّاهد يقول: كان أبو عليّ الفارقيّ، يقول لنا إذا حضرنا الدّرس: كرّرت (3) البارحة الرّبع الفلانيّ من (المهذّب)، وكررت البارحة الرّبع الفلانيّ من (الشّامل).
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 103.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 6057، الإسنوي: طبقات 2/ 256، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 734، وابن قاضي شهبة 1/ 339، وابن الجوزي:
المنتظم 17/ 285، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 206، وابن العماد: شذرات 4/ 85، وابن الأثير: الكامل 9/ 277.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 281.(1/668)
وقد سمع (1) الحديث من: أبي جعفر بن المسلمة، وأبي الغنائم بن المأمون، وأبي إسحاق الشّيرازيّ.
وولي قضاء واسط وسكنها، إلى حين وفاته، ومتّعه الله بحواسّه (2).
وقد ورد أنّه قال: نزلت ببغداد في دار حذاء مسجد أبي إسحاق، بباب المراتب.
وكان يسكنه أصحاب الشّيخ ومن يتفقّه عليه، فإذا كثرنا كنّا حوالي العشرين.
وكان الشّيخ أبو إسحاق، يذكر التّعليقة في أربع سنين، فيصير الفقيه في هذه الأربع سنين فقيها مستغنيا عن الجلوس بين يدي أحد.
وكان يذكر درسا بالغداء ودروسا بالعشيّ، وقصدته في سنة ست وخمسين.
فلمّا كان سنة ستين عزمت وعبرت إلى الجانب الغربيّ، إلى الشّيخ أبي نصر ابن الصّباغ، فقرأت عليه (الشّامل) قال: ثمّ عدت إلى أبي إسحاق فلازمته إلى حين وفاته (3).
روى عنه: الصّاين بن عساكر، وأبو سعد ابن أبي عصرون، وعليه تفقّه.
توفيّ في المحرّم (4) بواسط وله خمس وتسعون سنة.
استوفاه ابن النّجار، وقال: ولي قضاء واسط سنة خمس وثمانين، وعزل سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، ولازم الإفادة بواسط، وكان ورعا مهيبا، لا تأخذه في الله لومة لائم.
روى عنه من أهل واسط طائفة، وكان معدودا من الأذكياء.
705 - الحسن (5) بن مسعود بن الفرّاء.
أبو عليّ البغويّ، أخو محي السّنة أبي محمد، إمام فاضل، نظيف، تفقّه على أخيه.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 286.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 286.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 285، 286.
(4) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 7342.
(5) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 68، الإسنوي: طبقات 1/ 207، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 453، ياقوت: معجم البلدان 1/ 468، السمعاني: التحبير 1/ 214213.(1/669)
وسمع من: أبي بكر أحمد بن خلف الشّيرازيّ، ومظفر بن منصور الرّازيّ.
ولد سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.
وتوفيّ في تاسع عشر صفر بمرو الرّوذ (1).
706 - عبد الله (2) بن العلّامة أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشّاشيّ (أبو محمد) ولد ببغداد سنة إحدى وثمانين.
وسمع أبا عبد الله بن طلحة النعاليّ وغيره، وتفقّه على أبيه وناظر وأفتى ووعظ، وكان فصيحا مفوّها منشئا، توفي في المحرم.
ومن وعظه (3): أين القدود العالية والخدود الورديّة، امتلأت بهما العالية والورديّة.
وتعني اسم مقبرتين ببغداد [في نهر المعلى].
707 - عبد الرحمن (4) بن محمد بن العلّامة أبي حاتم، محمود بن الحسن الأنصاريّ، أبو حامد القزوينيّ.
كان إماما مفتيا مناظرا، ورد خراسان، ورحل إلى ما وراء النهر وتفقّه بتلك الدّيار.
وسمع أباه وأبا الفرج صاحب المجلس المشهور الذي استملاه منه السّلفيّ، وأبا القاسم الفضل بن أحمد البصريّ، وأبا شاكر أحمد بن محمد بن العثمانيّ المكّي، وتوفيّ بآمل طبرستان، في ذي القعدة كهلا.
708 - عبد الماجد (5) بن عبد الواحد بن الإمام، أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيريّ، أبو المحاسن النّيسابوريّ.
خطب بنيسابور وحدّث عن جدّه، وأحمد بن الحسن الأزهريّ.
__________
(1) انظر: الإسنوي: طبقات 1/ 207، التحبير للسمعاني 1/ 214.
(2) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 286، وابن كثير: البداية والنهاية 12/ 207، وابن الأثير: الكامل 9/ 277، والسبكي: طبقات الشافعية 7/ 127، الإسنوي: طبقات 2/ 87، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 793.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 286.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 158157، الإسنوي: طبقات 2/ 302، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 774.
(5) ترجمته في: المنتخب من السّياق ص 554ترجمة رقم 1213.(1/670)
روى عنه: عبد الوهاب الأنماطي وغيره.
وقال ابنه عبد الواحد: توفّي أبي في الحادي والعشرين من رمضان.
709 - محمد (1) بن عبد الله بن أحمد، الإمام أبو نصر الأرغياني، الفقيه الشّافعي، ولد سنة أربع وخمسين وأربعماية.
وسمع من أبي سهل الحفصيّ، وأبي الحسين الواحديّ، وأبي بكر بن خلف، وأبي المعالي إمام الحرمين.
وعليه تفقّه وبرع في المذهب وصنّف (2) ودرّس وأفتى، وكان إماما ورعا مشهورا بالعبادة والنّسك.
وتوفيّ بنيسابور في ذي القعدة.
ذكره ابن خلّكان وغيره.
وروى عنه: وفاء بن البقيّ التّركيّ.
710 - يحيى (3) بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل.
أبو طاهر الضبيّ، المحامليّ، البغداديّ الشّافعيّ، كان بارعا في المذهب وله مصنّف في الفقه، جاور بمكة وكان يوافي بغداد ويرجع وكان شديد الأمر كثير العبادة.
سمع: أبا جعفر بن المسلمة، وأبا الحسين ابن النّقّور.
روى عنه جماعة منهم: أبو المعمر الأنصاريّ، وأبو القاسم الدمشقيّ، توفيّ بمكّة في جمادى الآخرة.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 108، الإسنوي: طبقات 1/ 67، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 858، ابن قاضي شهبة 1/ 348، ابن خلكان: وفيات الأعيان 588، الصفدي: الوافي 3/ 348، وابن العماد: شذرات الذهب 4/ 89وينسب إلى ناحية أرغيان من نواحي نيسابور، وبها عدة قرى مثل: نسع، وبان، وراونير وغيرها. ابن الجوزي:
المنتظم 17/ 289.
(2) صنف الأرغياني من الكتب: فتاوى النهاية وتقع في مجلدين. حاجي خليفة: كشف الظنون 1220.
(3) السبكي: طبقات الشافعية 7/ 335، الإسنوي: الطبقات 2/ 388، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 901.(1/671)
سنة تسع وعشرين وخمسمئة
711 - أحمد (1) بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو المظفّر بن العلّامة، أبي بكر الشّاشيّ.
تفقّه على والده، وتوفيّ شابا ببغداد.
روى عن النعاليّ. وعنه: ابن عساكر.
712 - إسماعيل (2) بن عبد الملك بن عليّ.
أبو القاسم، الطّوسيّ، الحاكميّ، الفقيه، تلميذ إمام الحرمين.
كان ورعا خيّرا خبيرا بالمذهب.
سافر إلى العراق والشّام مع الغزّاليّ. وكان أسنّ من الغزّاليّ.
وسمع أبا صالح المؤذّن، وأحمد بن الحسن الأزهريّ، وغيرهما. وحدّث.
وهو مدفون إلى جانب الغزّاليّ، وكان كبير الشّأن.
713 - الحسن (3) بن مسعود المفتي الإمام (أبو عليّ) البغويّ ابن الفرّاء، أخو محي السّنة، من أهل مرو الرّوذ.
تفقّه بأخيه وحفظ المذهب.
سمع أبا بكر بن خلف، وأبا القاسم الواحدي، وخلقا.
ولد سنة ثمان وخمسين، وتوفيّ في شهر صفر، أرّخه السّمعانيّ.
__________
(1) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 302، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 209، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 4745، الإسنوي: الطبقات 2/ 87، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 714.
(2) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 302، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 209، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 4847، الإسنوي: الطبقات 1/ 434433، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 727.
(3) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 68، الإسنوي: طبقات 1/ 207، السمعاني:
التحبير 1/ 213، ياقوت: معجم البلدان 1/ 468، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 453.(1/672)
714 - عبد الغافر (1) بن إسماعيل بن أبي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر، الحافظ، أبو الحسن الفارسيّ، النّيسابوريّ.
مصنّف (السياق لتاريخ نيسابور) (2)، ومصنّف كتاب (مجمع الغرائب في غريب الحديث) ومصنّف كتاب (المفهم لشرح مسلم).
كان إماما حافظا محدّثا لغويا أديبا كاملا فصيحا مفوّها. ولد سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.
وسمع من: جدّه لأمه أبي القاسم القشيريّ، وأحمد بن منصور المغربيّ، وأحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيليّ، وأحمد بن الحسن الأزهريّ، وأبي القاسم الفضل بن المحب، وأبي نصر عبد الرحمن بن عليّ التاجر، وأبي الفضل محمد بن عبد الله الصرّام، وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيريّ، وأبي بكر بن خلف، وجدّته فاطمة بنت الدّقاق، وخلق.
وأجاز له: المقرىء أبو بكر محمد بن الحسن بن عليّ الطّبريّ النّيسابوريّ، وأبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروديّ، وأبو محمد الجوهريّ مسند بغداد وآخرون.
وتفقّه بإمام الحرمين ولزمه مدة أربع سنين، ورحل إلى خوارزم، فإلى غزنة والهند ولقي العلماء.
ثم رجع إلى نيسابور وولي خطابتها وعاش ثمانيا وسبعين سنة.
روى عنه بالإجازة: أبو القاسم بن عساكر، وبالسّماع جماعة منهم: أبو سعد عبد الله بن عمر الصّفّار.
715 - عليّ (3) بن سعادة أبو الحسن، الجهنيّ الموصليّ، السّراج، أحد علماء الموصل.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 173171، الإسنوي: طبقات 2/ 275، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 781، ابن قاضي شهبة 1/ 343، ابن كثير: البداية 12/ 235، ابن العماد: شذرات الذهب 4/ 93، البغدادي: هدية العارفين 1/ 587.
(2) العنوان الصحيح للكتاب: السياق في ذيل تاريخ نيسابور. حاجي خليفة: كشف الظنون 308، 558، 1602.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 801، الإسنوي: طبقات 2/ 427، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 224.(1/673)
ذكره ابن السّمعانيّ فقال: إمام ورع عامل بعلمه، تفقّه على أبي حفص النّاعوسانيّ إمام الحرمين، وارتحل إلى بغداد.
وسمع من أبي نصر الزّينبي، وعلّق التّعليقة عن أبي حامد الغزّاليّ.
ثنا عنه: عبد الكريم بن أحمد، وماقنّه بن فناخسرو الإصبهاني، وتوفيّ بالموصل، ودفن بجنب المعافى بن عمران.
716 - عمر (1) بن محمد بن علي.
الإمام أبو حفص، الشّيرازيّ السّرخسيّ، وشبرز: قرية كبيرة من أعمال سرخس.
ذكره ابن السّمعانيّ في الأنساب. وقال: هو أستاذنا وشيخنا كان على سيرة السّلف من التّواضع وترك التّكلّف، وكان إماما محقّقا كثير التّصانيف (2) في الخلاف والنّظر كثير التّلاوة، تفقّه على جدّي أبي المظفّر، وكان من أعيان الصحابة.
وعلى أبي حامد الشّجاعيّ.
وسمع: أبا عليّ الوحشيّ، وأبا الحسن محمد بن محمد بن زيد العلويّ، ومحمد بن عبد الملك المظفّري، ومحمد بن أحمد بن ماجة الأبهريّ.
سمعت منه: سنن أبي داود، وعلّقت عنه من الفقه، توفي في أوّل رمضان (3).
717 - الفضل أمير المؤمنين المسترشد بالله، أبو منصور (4) بن المستظهر بالله، أحمد بن المقتديّ بالله عبد الله بن محمد الهاشميّ العبّاسيّ.
استخلف في العشرين من ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وعمره سبع وعشرون سنة، ولد
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 251250، وابن الأثير: اللباب 2/ 40، الإسنوي: طبقات 2/ 4948.
(2) صنف كتب: الاعتصام، الإعتصار، الأسئلة في الخلاف والنظر. حاجي خليفة: كشف الظنون 119.
(3) انظر: الإسنوي: طبقات الشافعية 2/ 49.
(4) ترجمته في: ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 209207، ابن العماد: شذرات 4/ 86، ابن الأثير: الكامل 9/ 283، الذهبي: العبر 4/ 7775، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 263257، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 658، والسيوطي: تاريخ الخلفاء ص 435431، وابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 5/ 256، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 304.(1/674)
في ربيع الأوّل سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
وكان ذا همّة عالية، وشهامة زائدة، وإقدام ورأي وهيبة شديدة. ضبط أمور الخلافة ورتبها أحسن ترتيب، وأحيا رسم الخلافة ونشر عظامها، وشيّد أركان الشّريعة وطرّز أكمامها، وباشر الحروب بنفسه، وخرج عدّة نوب إلى الحلّة، والموصل، وطريق خراسان، إلى أن خرج النّوبة الأخيرة وكسر جيشه بقرب همذان، وأخذ أسيرا إلى أذربيجان.
وقد سمع الحديث من: أبي القاسم ابن بيان [الرزاز]، وعبد الوهاب بن هبة الله السيبيّ، وقرأ عليه محمد بن عمر بن مكّي الأهوازيّ، أحاديث في موكبه وهو يسير من المدائن إلى الحلّة، والأهوازيّ يقرأ ماشيا وسمعها جماعة.
قال السّمعانيّ ذلك. وقال: روى لنا عنه وزيره: علي بن طراد، وإسماعيل بن طاهر الموصلي، وكانت خلافته سبعة عشر سنة وثمانية أشهر وأياما. وكانت مدّة عمره خمسا وأربعين سنة وأشهرا.
وقتل بيده جماعة من الباطنيّة، جهزهم السّلطان مسعود فهجموا عليه (1) بخيمة بظاهر مراغة في سابع عشر الشهر (2)، وكانت الباطنية الذين هجموا عليه سبعة عشر نفسا، فقبض عليهم وقتلهم السّلطان مسعود، وأظهر القلق والجزع وجلس للعزاء، ووقع النّياح والبكاء، وغسّل وكفّن ونقل إلى بغداد، وكان فيها من النّياحة والبكاء والضجيج ما يتجاوز الوصف.
وله شعر فمنه (3): [من الطويل]:
أنأ الأشقر الموعود بي في الملاحم ... ومن يملك الدّنيا بغير مزاحم
ستبلغ أقصى الرّوم خيلي وتنتضى ... بأقصى بلاد الصّين يبض صوارمي
__________
(1) السيوطي: تاريخ الخلفاء ص 433، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 161، 304، وشذرات الذهب 4/ 86.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 304.
(3) البيتان في: تاريخ الخلفاء ص 433، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 660، والذهبي: سير أعلام النبلاء 19/ 563، والبيت الثاني هو:
ستبلغ أرض الروم خيلي وتنتضى ... بأقصى بلاد الصّين بيض صوارمي(1/675)
وكان سبب (1) قتل مسعود له، أن السّلطان سنجر بعث إليه يوبّخه ويلومه على انتهاك حرمة الخليفة. ويأمره أن يردّه إلى مقر عزّه، وأن يحمل الغاشية بين يديه، وأن يتذلّل له بكلّ ممكن ففعل ذلك وعمل في الباطن عليه فيما قيل.
وقيل: بل الذي بعث الباطنيّة لتقتله سنجر والله أعلم.
وذكره ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية وقال: هو الذي صنّف له أبو بكر الشّاشيّ كتاب (العمدة) في الفقه له، وبلقبه اشتهر الكتاب، فإنه كان حينئذ يلقّب (2)
(عمدة الدنيا والدّين).
قال وروي: أنّه رأى في النّوم في أسبوع موته، كأنّ على يده حمامة [مطوقة] فأتاه آت فقال له: خلاصك في هذا. فلما أصبح قصّ على ابن سكينة الإمام رؤياه. فقال: يكون خيرا، فبم أوّلته يا أمير المؤمنين؟ قال: بقول أبو تمام (3): [من الكامل]:
هنّ الحمام فإن كسرت عيافة (4) ... حاء الحمام فإنّهنّ حمام (5)
وخلاصي في حماميّ، وليت من يأتي فيخلصنيّ ممّا أنا فيه من الذلّ والحبس، فقتل بعد أيام رحمه الله.
718 - محمد (6) بن محمد بن يوسف.
أبو النّصر الفاشانيّ (7) المروزي الفقيه، تفقّه على الإمام أبي الفضل محمد بن عبد الرّزاق الماخوانيّ.
__________
(1) السيوطي: تاريخ الخلفاء ص 433.
(2) كان يلقب قبل الخلافة وبعدها: «عمدة الدنيا والدين، وعدة الإسلام والمسلمين» ابن الصلاح 2/ 658، والسيوطي: تاريخ الخلفاء ص 432.
(3) ديوان أبي تمام 3/ 152وفيه: ... من حائهنّ فإنهنّ حمام / والبيت مع القصة في طبقات السبكي 7/ 262261. والذهبي: سير النبلاء 13/ 226.
(4) العيافة: زجر الطير.
(5) الحمام: الموت.
(6) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 304، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 874، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 392391، الإسنوي: الطبقات 2/ 275، ابن الأثير: اللباب 2/ 407.
(7) نسبة إلى فاشان وهي قرية من أعمال مرو، كما وتوجد قرية فاشان قرب هراة ومن أعمالها. ابن الأثير: اللباب 2/ 407.(1/676)
ذكره ابن السّمعانيّ فقال: إمام مفنن، أديب محدّث، غزير الفضل، حسن السنن، عفيف، ورع، حسن الأخلاق، كانت له ناشطة في اللّغة والأخبار.
سمع: جدّي أبي المظفّر السّمعانيّ، وأبا الفضل الماخوانيّ. وسمعت منه الكثير، وتوفيّ في سابع عشر المحرّم، وله خمس وسبعون سنة.
وروى أيضا عن مصعب بن عبد الرّزاق، ومحمد بن الحسن المهربندفشانيّ.
(وفاشان بالفاء) قرية من قرى مرو. ويقال: باشان.
وأما باشان هراة فخرج منها علماء، ومهربندفشان فقرية على بريد من مرو. هكذا ذكر الذّهبي.
وفي (التّحبير) لابن السّمعانيّ: إنّ أبا نصر أخذ الأدب عن أبي مطيع الهرويّ.
وقول الذهبي: إنّه سمع من مصعب بن عبد الرزاق، وعن السّلّمي في (الطّبقات الكبرى)، أنّ الذي في (التحبير) عبد الرزاق بن مصعب وهو الصّواب.
وإن مصعب بن عبد الرزاق بن مصعب بن أسد الصّبغيّ من مشايخ ابن السّمعانيّ.
وزاد في (التحبير) أنّه توفيّ سنة تسع وعشرين وخمسمائة، في السّنة التي مات فيها أبو نصر الفاشانيّ. وما أراه بشيخه وإنّما شيخه والد عبد الرزاق بن مصعب، وعبد الرزاق كان راوية سمع من جماعة.
719 - منصور (1) بن محمد بن عليّ.
أبو المظفّر الطّالقانيّ (2)، نزيل مرو، قدمها وتفقّه على الإمام أبي المظفّر السّمعانيّ.
قال أبو سعد السّمعانيّ: كان منبسطا في شبيبته دخّالا في الأمور، ثم حسنت طريقته وترك ما لا يعنيه. واشتغل بالعبادة وأقبل على المطالعة، وحجّ، وحدّث ببغداد وكان لسنا فصيحا.
__________
(1) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 888، السبكي: طبقات الشافعية 7/ 306، الإسنوي: الطبقات 2/ 170.
(2) نسبة إلى الطالقان بخراسان، بلدة بين مرو الرود وبلخ ممّا يلي الجبل. ابن الأثير: اللباب 2/ 269.(1/677)
سمع جدّي، والفضل بن أحمد بن منوية (1) الصّوفي، وإسماعيل بن الحسن العلويّ وكتب عنه.
وسمع منه: أبو القاسم بن عساكر ببغداد، توفيّ في رمضان بنواحي أبيورد (2).
سنة ثلاثين وخمسمئة
720 - سلطان (3) بن يحيى بن عليّ بن عبد العزيز بن عليّ بن أبي المكارم [القرشي الدّمشقيّ].
سمع: أبا القاسم بن أبي العلاء، ونصر بن إبراهيم بدمشق، وببغداد: ابن بيان الرّزاز، وبإصبهان: أبا عليّ الحدّاد.
وقرأ بالرّوايات، وكان واعظا طيّب الصّوت، وهو خال الحافظ أبي القاسم بن عساكر.
قال ابن عساكر: لما وصل أبو بكر محمد بن القاسم الشّهرزوريّ رسولا إلى دمشق قال: قد اشتقت إلى سماع وعظ القاضي أبي المكارم، لأنّي كنت قد سمعته بالعراق وسأله حتى أجاب، لأنّه كان قد ترك الوعظ فجلس في الجامع الكبير وكان مجلسا موصوفا حضرته يومئذ، وبلغني أنّه صلّى التّراويح بالنّظامية ووعظ بها، وخلع عليه الخليفة وقد ناب في الحكم بدمشق عن والده.
وتوفيّ في آخر يوم من سنة ثلاثين ودفن بتربة لهم عند مسجد القدم (4).
روى عنه: أبو القاسم [ابن عساكر] ابن أخته.
721 - عبد الواحد (5) بن محمد بن نصر بن غانم.
__________
(1) هو: الفضل بن أحمد بن منويه الكاكويي، أبو عمرو. السبكي: طبقات الشافعية 6/ 45، 7/ 306.
(2) أبيورد: بلدة في خراسان وينسب إليها الكثير. ابن الأثير: اللباب 271.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 757.
(4) مسجد القدم في بلدة القدم جنوبي مدينة دمشق وبجواره تربة. انظر: النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس 1/ 209، 2/ 232.
(5) ترجمته في: الإسنوي: طبقات 2/ 320، وابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 802.(1/678)
أبو القاسم القرميسينيّ (1)، وقرميسين بليدة بين حلوان، وهمذان.
كان إماما فقيها، بارعا تفقّه بمرو على الإمام أبي المظفّر السّمعانيّ فيما قيل.
وسمع ببغداد من: مالك البانياسيّ، وعلى محمد بن محمد الأنباريّ، وسمع منه جماعة.
وتوفيّ رحمه الله تعالى، بكرمنشاه (2) في هذه السّنة.
722 - محمد بن الفضل (3) بن أحمد بن محمد بن أبي العبّاس.
أبو عبد الله الصّاعديّ الفراويّ (4)، النّيسابوريّ الفقيه أبوه من ثغر فراوة وسكن نيسابور.
وولد محمد بها في سنة إحدى وأربعين وأربعمائة تقديرا، لأنّ شيخ الإسلام أبا عثمان الصّابونيّ أجاز له في هذه السّنة. وسمع (5) (صحيح مسلم) من عبد الغافر الفارسيّ، وسمع جزء ابن بجيلة، من عمر بن مسرور، وسمع من أبي عثمان الصّابونيّ المذكور، وأبي سعيد الكنجروذي (6)، وأبي بكر البيهقيّ، وسعيد العيّار، وأبي القاسم القشيريّ، وأبي سهل الحمصيّ، ومحمد بن عليّ الحيّاريّ، وأبي عثمان سعد بن محمد البحيريّ، وأبي يعلى إسحاق أخي الصّابونيّ، والأستاذ أبي إسحاق الشّيرازيّ، لمّا قدم رسولا إلى نيسابور، وإمام الحرمين أبي المعالي الجوينيّ، وغيرهم، وببغداد من أبي نصر الزّينبيّ، وعاصم بن الحسن.
__________
(1) نسبة إلى قرميسين: مدينة بجبال العراق على ثلاثين فرسخا من همذان عند الدينور: ابن الأثير:
اللباب 3/ 28.
(2) كرمنشاه: وهي مدينة كرمان شاهان القريبة من همذان. ابن الأثير: اللباب 3/ 28.
(3) ترجمته في: ابن الجوزي: المنتظم 17/ 319318، ابن كثير: البداية والنهاية 12/ 211، ابن الأثير: الكامل 9/ 295، ياقوت معجم البلدان 4/ 245، ابن خلكان: وفيات الأعيان 4/ 290، الذهبي: العبر 4/ 83، الصفدي: الوافي 4/ 423، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 170166، الإسنوي: طبقات 2/ 276، ابن العماد: شذرات 4/ 96، البغدادي: هدية العارفين 2/ 87، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 237.
(4) نسبة إلى بلدة فراوة قرب خوارزم وهي من الثغور. ابن الأثير: اللباب 2/ 416.
(5) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 319318.
(6) نسبة إلى كنجرود: قرية على باب نيسابور / السمعاني: الأنساب 10/ 480479، ويقال:
جنزروذ.(1/679)
وسمع (صحيح البخاري) (1) من: العيّار، والحفصيّ، وتفرد (بمسلم) وتفرد (بدلائل النبوة) و (بالأسماء والصّفات) و (الدّعوات الكبير) و (البعث) للبيهقيّ.
قاله: ابن السّمعانيّ.
وقال: هو إمام وقته، مناظر، واعظ، حسن الأخلاق والمعاشرة، كثير التّبسم، جواد، مكرم للغرباء، ما رأيت في شيوخي مثله.
قلت: روى عنه (2): أبو سعد السّمعانيّ، وأبو العلاء الهمذاني، وأبو القاسم بن عساكر، وأبو الحسن المراديّ، ومحمد بن علي بن ياسر الجيانيّ، ومحمد بن عليّ بن صدقة الحرانيّ، وأحمد بن إسماعيل القزوينيّ، وأبو سعد عبد الله بن عمر الصّفّار، وعبد السّلام بن عبد الرحمن الأكافي، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن الشّعريّ، ومنصور بن عبد المنعم الفراوي، وأبو الفتوح محمد بن المطهر بن يعلى العاطي الهرويّ، وأبو المفاخر سعيد بن المأموني، وآخر من حدّث عنه، المريد الطّوسي.
وذكره عبد الغافر في (سياق تاريخ نيسابور)، فقال فيه: فقيه الحرم البارع في الفقه، والأصول، الحافظ للقواعد، نشأ بين الصّوفيّة، ووصلت إليه بركات أنفاسهم، درس على زين الإسلام القشيريّ، الأصول والتّفسير، ثم اختلف إلى مجلس إمام الحرمين، ولازم درسه ما عاش، وتفقّه عليه، وعلّق عنه الأصول، وصار من جملة المذكورين من أصحابه، وحجّ وعقد المجلس ببغداد، وسائر البلاد، وأظهر العلم بالحرمين، وكان منه بهما أثر، وذكر ونشر العلم، وعاد إلى نيسابور، وما تعدّى قطّ حدّ العلماء، ولا سيرة الصالحين من التواضع، والتبدل في الملابس والمعايش وتستّر بكتابة الشّروط، لاتّصاله بالزّمرة الشّحاميّة (3) مصاهرة.
ودرس بالمدرسة النّاصحيّة، وأمّ بمسجد المطهّر، وعقد مجالس الإملاء يوم الأحد، وله مجالس الوعظ المشحونة بالفرائد، والمبالغة في النّصح، وحدّث (بالصحيح)، و (غريب الخطاب) وغير ذلك، والله يزيد في مدّته، ويفسح له في مهلته، إمتاعا للمسلمين بفائدته.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 318، شذرات الذهب 4/ 96.
(2) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 319، الإسنوي: طبقات الشافعية 2/ 276.
(3) يعني الأسرة الشحامية ومنها كثير من الصوفية مثل زاهر الشحامي.(1/680)
وقال أبو سعد السّمعانيّ: سمعت عبد الرشيد بن عليّ الطّبريّ بمرو يقول (1):
الفراويّ، (ألف راوي).
قال أبو سعد: وسمعت أبا عبد الله الفراوي يقول (2): كنا نسمع (مسند أبي عوانة) على أبي القاسم القشيريّ، وكان يحضر رجل في المجلس، يجلس بجنب الشّيخ، وكان القارىء أبي، فاتفق أنّه بعد قراءة جملة من الكتاب، انقطع ذلك المحتشم يوما، وخرج الشيخ على العادة، وكان في أكثر الأوقات يخرج، ويقعد عليه قميص أسود خشن، وعمامة صغيرة، وكنت أظن أنّ والدي يقرأ الكتاب على ذلك الرئيس، فيسرع أبي في القراءة فقلت: يا سيدي على من تقرأ والشّيخ ما حضر؟
فقال (3): وكأنّك تظن أن شيخك ذلك الشخص الذي غاب قلت: نعم. فضاق صدره، واسترجع وقال: يا بني شيخك هذا القاعد، وعلّم ذلك المكان. ثم أعادني من أوّل الكتاب إليه.
سمعت (4) عبد الرّزّاق بن أبي نصر الطبّسيّ يقول: قرأت (صحيح مسلم) على الفراويّ سبع عشرة نوبة، ففي آخر الأيام قال لي: إذا أنا متّ، أوصيك أن تحضر غسلي، وأن تصلّي عليّ أنت ومن في الدّار، وأن تدخل لسانك في فيّ، فإنّك قرأت به كثيرا، حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو سعد: وصليّ عليه بكرة، وما وصل به إلى المقبرة إلّا بعد الظهر من شدة الزّحام، وأذكر أنّا كنّا في رمضان سنة ثلاثين، وحملنا محفّته على رقابنا إلى قبر مسلم لإتمام (الصحيح)، فلما فرغ القارىء من الكتاب تلى الشّيخ ودعا وأتلى الحاضرين وقال: لعلّ هذا الكتاب لا يقرأ عليّ بعد هذا، فتوفيّ رحمه الله في الحادي والعشرين من شوّال، ودفن (5) عند قبر إمام الأئمة ابن خزيمة، وقد أملى أكثر من ألف مجلس. ووالده توفيّ سنة سبع وثمانين.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 319.
(2) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 238، السبكي: طبقات الشافعية 6/ 170166، البغدادي: هدية العارفين 2/ 87.
(3) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 319.
(4) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 239، وابن الجوزي: المنتظم 17/ 319.
(5) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 239، والسبكي: طبقات الشافعية 6/ 170.(1/681)
وقد ذكره الذهبي هناك وقال: مولده سنة أربع عشرة وأربعمائة.
سمع (1) عبد الرحمن بن حمدان النّصرويّ، وأبا سعد عبد الرحمن بن علّيك، وطائفة.
روى عنه: ابنه، وعبد الغافر بن إسماعيل، وكان صوفيّا صالحا مشهورا، محدّثا جيّد القراءة مليح الخطّ، توفيّ في صفر سنة سبع وثمانين وأربعمئة.
المتوفّون ما بين العشرين والثلاثين وخمسمئة 723حجّة الدّين مروان (2) بن عليّ بن سلامة.
أبو عبد الله الطنزيّ (3) الشّافعيّ، وطنزة مدينة بديار بكر، قدم بغداد.
وسمع من: مالك البانياسي، وعاصم بن الحسن.
وتفقّه على الغزّاليّ، والشّاشيّ، واتصل بقسيم الدّولة، ومكّي بن أقسنقر صاحب الموصل، ووزر له.
روى عنه: سعد الله بن محمد الدّقاق، وابن عساكر، وله شعر وفضائل.
724 - طاهر (4) بن محمد بن طاهر بن سعيد البروجرديّ (5).
أبو المظفر تفقّه ببغداد، على أبي إسحاق الشّيرازيّ.
وسمع من ابن هزارمرد الصّريفيني، وابن النّقّور.
ثم جاور وولي قضاء مكّة.
روى عنه أبو القاسم ابن عساكر، مات سنة ست وعشرين وخمسمائة.
__________
(1) ابن الجوزي: المنتظم 17/ 318.
(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 295، الإسنوي: طبقات 2/ 171، ابن الصلاح:
طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 882.
(3) طنزة: بلدة من ديار بكر بالجزيرة السورية. ابن الأثير: اللباب 2/ 286.
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 114، الإسنوي: طبقات 1/ 245244، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 1/ 495، الفاسي: العقد الثمين 5/ 59.
(5) نسبة إلى بلدة بروجرد القريبة من همذان. ابن الأثير: اللباب 1431.(1/682)
725 - عبد الملك (1) الطّبريّ.
الزّاهد شيخ الحرم في زمانه.
ذكره ابن السّمعانيّ في (ذيله) فقال: كان أحد المشهورين بالزّهد والورع. أقام بمكّة قريبا من أربعين سنة على الجدّ والاجتهاد في العبادة والرّياضة وقهر النّفس. وكان ابتداء أمره أنّه كان يتفقّه في المدرسة، فلاح له شيء فخرج على التّجريد إلى مكّة (2)، وأقام بها. وكان يلبس الخشن، ويأكل الجشب (3)، ويزجي وقته على ذلك صابرا.
سمعت أبا الأسعد هبة الرّحمن القشيريّ (4)، يقول: لما كنت بمكّة أردت زيارته، فأتيته فوجدته محموما منطرحا فتكلّف وجلس، وقال: أنا إذا حممت أفرح بذلك لأنّ النّفس تنشغل بالحمّى، فلا تشغلني عمّا أنا فيه فأخلو بقلبي كما أريد.
وقال الحسين (5) الزّغنديّ: رأيت حوضا يقال له: عنبر والماء في أسفله بحيث لا تصل إليه اليد. فرأيت غير مرة أنّ الشّيخ عبد الملك توضأ منه، وارتفع الماء إلى أن وصل إليه، ثم غار الماء ونزل بعد فراغه. وكنت معه ليلة في الحرم وكانت ليلة باردة، وكان ظهره قد تشقّق من البرد وكان عريانا فنام على باب المسجد. ووضع يده اليمنى تحت خدّه اليمين واليد اليسرى على رأسه، وكان يذكر الله فقلت له: لو نمت في زاوية من زوايا المسجد كان يحميك من البرد فقال: نمت في بعض الليالي فرأيت شخصين دخلا المسجد وتقدّما إليّ وقالا لي: لا تنم في المسجد. فقلت لهما: من أنتما؟
فقالا: نحن ملكان.
فانتبهت وما نمت بعد ذلك في المسجد.
وقلت له: إنّي أراك صبورا على الجوع.
قال: آكل قليلا من ورق الغضا فأشبع.
__________
(1) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 7/ 192190، الفاسي: العقد الثمين 5/ 517، ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 571.
(2) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 571.
(3) الجشب: (بالجيم والشين المعجمة: خشونة العيش).
(4) ابن الصلاح: طبقات الفقهاء الشافعية 2/ 572.
(5) نفسه.(1/683)
726 - عليّ (1) بن العلّامة الكبير أبي عليّ الفضل بن محمد (أبو المحاسن) الفارمذيّ (2).
فقيه مشايخ الصّوفيّة بالطّابران، سمع (المتفق) للجوزقي وأحمد بن منصور بن خلف، وسمع من أبي القاسم القشيريّ، ومن شيخ مشايخ وقته أبي القاسم الكركانيّ وحدّث.
ذكره عبد الغافر فقال: لزم طريقة المشايخ بارك الله في أنفاسه الغزيرة، وأبقاه ركنا في الطريقة. قلت: كان حيا بعد العشرين.
727 - محمد (3) بن ناصر بن محمد بن أحمد بن هارون (أبو منصور) اليزديّ، الصّايغ، الصّيرفيّ.
شاب فاضل محدث نبيل. كان جيّد التّحصيل سريع الكتابة رأيت عدّة أجزاء بخطّه.
رحل إلى بغداد قبل الخمسمائة، وقرأ القرآن على الزّاهد أبي منصور محمد بن أحمد الخيّاط.
وسمع من أبي الحسن بن العلّاف وابن بيان، وخلق.
وتفقّه بالنّظاميّة، على أبي سعد المتولّيّ.
روى عنه المبارك بن كامل، وأجاز ابن ناصر، كان فيه تساهل في الحديث وكان يصحّف.
728 - ملكداد بن عليّ بن الياس (4) أبو بكر العمركيّ، القزوينيّ.
مفتي أهل قزوين، وعالمهم وصالحهم.
سمع ابن خلف الشّيرازيّ بنيسابور، ومالكا البانياسيّ ببغداد، وأبا عطاء الكجّي بهراة.
تفقّه ببغداد ونيسابور، وكان ورعا ديّنا إماما.
آخر المسمى من تراجم الشافعية من المجلد الخامس عشر من تاريخ الإسلام للحافظ الذهبي.
* * * __________
(1) ترجمته في: ابن الأثير: اللباب 2/ 405.
(2) الفارمذيّ: نسبة إلى فارمذ وهي قرية من قرى طوس، الأنساب لابن السمعاني 9/ 219، 220، ابن الأثير: اللباب 2/ 405.
(3) ترجمته في: عبد الغافر الفارسي: المنتخب من السياق ص 600، ترجمة رقم (1351).
(4) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 6/ 131، 7/ 302، 303، الإسنوي 2/ 303.(1/684)
الفهارس العامة(1/685)
فهرس الآيات القرآنية
الآية: رقم الصفحة: السورة ورقمها: رقم الآية {يََا أَرْضُ ابْلَعِي مََاءَكِ وَيََا سَمََاءُ أَقْلِعِي.}
{وَإِلََهُكُمْ إِلََهٌ وََاحِدٌ}: 35: البقرة (2): 163
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ}: 35: البقرة (2): 164
{أَنْ تَضِلَّ إِحْدََاهُمََا فَتُذَكِّرَ إِحْدََاهُمَا الْأُخْرى ََ}: 57: البقرة (2): 282
{يَتِيماً ذََا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذََا مَتْرَبَةٍ}: 58: البلد (90): 1615
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبََاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.}: 79: الأنبياء (21): 18
{وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولََئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}: 79: الحشر (59): 9
{هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيََاحُ وَكََانَ اللََّهُ عَلى ََ كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً}: 80: الكهف (18): 45
{إِنَّ الصَّفََا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعََائِرِ اللََّهِ}: 86: البقرة (2): 158
{وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجََارَكَ فَأَجِرْهُ حَتََّى يَسْمَعَ كَلََامَ اللََّهِ}: 119
{فَنَقَّبُوا فِي الْبِلََادِ}: 140: ق (50): 36
{وَإِنْ تُبْدُوا مََا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ}: 148: البقرة (2): 284
{إِنَّنِي أَنَا اللََّهُ لََا إِلََهَ إِلََّا أَنَا فَاعْبُدْنِي}: 168: طه (20): 14
{اقْتَرَبَ لِلنََّاسِ حِسََابُهُمْ}: 174: الأنبياء (21): 11
{وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ}: 181: النمل (27): 23
{تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ}: 181: الأحقاف (46): 24
{أَلََا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ}: 390: الأعراف (7): 54
{وَجِيهاً فِي الدُّنْيََا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}: 398: آل عمران (3): 45
{قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللََّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبََادِهِ وَالطَّيِّبََاتِ مِنَ الرِّزْقِ}: 400: الأعراف (7): 32
{قُلْ نََارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا}: 400: التوبة (9): 81
{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئََاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللََّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ}: 412
{قُلِ اللََّهُمَّ مََالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشََاءُ}: 417
{جَعَلْنََا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا}: 419: الأنعام (6): 112
{إِنََّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنََاهُ بِقَدَرٍ}: 419: القمر (54): 49
{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}: 448: الشورى (42): 11(1/687)
الآية: رقم الصفحة: السورة ورقمها: رقم الآية {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ}: 448: الإخلاص (112): 4
{تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خََاسِرَةٌ}: 487: النازعات (79): 12
{لِمََا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ}: 512: ص (38): 75
{وَيَبْقى ََ وَجْهُ رَبِّكَ}: 512: الرحمن (55): 27
{تَجْرِي بِأَعْيُنِنََا}: 512: القمر (54): 14
{وَجََاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا}: 512: الفجر (89): 22
{لِمِثْلِ هََذََا فَلْيَعْمَلِ الْعََامِلُونَ}: 246: الصافات (37): 61
{أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى ََ}: 274: البقرة (2): 260
{رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ}: 274: الأعراف (7): 143
{وَاعْلَمْ أَنَّ اللََّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}: 274: البقرة (2): 260
{قُلْ إِنْ كََانَ آبََاؤُكُمْ وَأَبْنََاؤُكُمْ}: 275: التوبة (9): 9
{قُلْ هُوَ اللََّهُ أَحَدٌ}: 275: الإخلاص (112): 1
{فَاسْتَقِمْ كَمََا أُمِرْتَ}: 286: هود (11): 122
{فَلََا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ}: 293: النجم (53): 32
{إِيََّاكَ نَعْبُدُ وَإِيََّاكَ نَسْتَعِينُ}: 308: الفاتحة (1): 4
{أَلَيْسَ اللََّهُ بِكََافٍ عَبْدَهُ}: 337: الزمر (39): 36
* * *
فهرس الأحاديث الشريفة(1/688)
* * *
فهرس الأحاديث الشريفة
الحديث: رقم الصفحة من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إن أحب العقل أخذ، وإن أحب فله القود 34
إن لجسدك عليك حقا 38
من كنت مولاه فعلي مولاه 50، 180، 327
عالم قريش يملأ الأرض علما 65
إن الله خلق آدم على صورته 92
من تعلّم القرآن وهو كبير فشقّ عليه فله أجران 100
التيمم ضربة واحدة 100
ما يسرني أن لي حمر النعم وأني لم أشهد حلف المطيبين 116
الدين النصيحة 118
كلّ بني آدم سيد، فالرجل سيد أهل بيته والمرآة سيدة بيتها 121
إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلّا بإذن أبوبه 127
لا مهدي إلا عيسى بن مريم 130
إن الله ينزل مرئيا إلى سماء الدنيا 156
ائت حرثك من حيث شيئت 167
اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة 167
الحج عرفة 249
وجعلت تربتها لنا طهورا 199
هل أنت إلا أصبع دميت 419
ماء زمزم لما شرب له 183، 441
لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان 543
كلكم حارث وكلكم همام 640
تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرّة 640
إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه 294
إن بلالا يؤذّن بليل 329(1/689)
الحديث رقم الصفحة لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن 332
إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها 334
إذا صلّت المرأة خمسها وحصنّت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت. 362
* * *
فهرس أعلام الكتاب(1/690)
* * *
فهرس أعلام الكتاب
حرف الألف
ابن أبي حاتم بن حبان 249
ابن ابي الحسن العلوي 445
ابن أبي دؤآد 10، 133
ابن أبي الدنيا 241
ابن أبي ربيعة 245
ابن أبي زرعة 226
ابن أبي عاصم 175
ابن أبي زرقاء 260
ابن أبي الشوارب 176، 206، 226
ابن أبي العقب 320
ابن أبي مهران 245
ابن أبي فديك 104، 114، 115، 132
ابن الأبنوسي 445
ابن الأحزم الشيباني 32
ابن الأعرابي 296
ابن إسحاق الشيرازي 133
ابن الآمدية 624
ابن الباقلاني 358
ابن باكوية 273، 275، 457
ابن بدران الحلواني 419، 424
ابن يخيساه 560
ابن البختري 296، 300
ابن بشار الأحول 179
ابن بيان الرزاز 678
ابن الجوزي 181
ابن جميع 24، 212، 242
ابن خوصاء 128، 131، 239، 284، 285
ابن الجنيد 242، 259
ابن الحصين 250
ابن الحداد الفاسي 609
ابن حذلم 236، 290
ابن حيّون 125
ابن حيويه 243
ابن خزيمة 15، 23، 46، 75، 80، 85، 98، 101، 114، 124، 131، 228، 252، 254، 257، 258، 265، 681
ابن خنزابة 167
ابن خلاد 381
ابن خلف الشيرازي 684
ابن داسه 290، 298، 341، 343
ابن دريد 193، 194
ابن دحيم الشيباني 308
ابن دقيق العيد 173
ابن الراوندي 314
ابن زبالة 116
ابن زولاق 191، 192، 225
ابن زياد النيسابوري 296(1/691)
ابن سريج 210، 217، 228، 229، 235، 237، 42، 255، 262، 156، 192، 195
ابن سعد الغسوي 169
ابن سعيد الأعرابي 181
ابن السكين 364
ابن السمسار 648
ابن سيرين 183
ابن شاهين 206، 250
ابن شهردار 583
ابن صالح الأعلم 179
ابن صاعد 125، 130، 132، 134
ابن الضريس 228
ابن طبرزد 172، 250
ابن طاهر المقدسي 168
ابن عباس 167
ابن عبد الرزاق 286، 302
ابن عبد الحكم 99، 215
ابن عبد البر 135، 136
ابن عدي 120، 134
ابن عدي الجرجاني 308
ابن عفير 84
ابن عقدة 198، 203، 243، 252، 329
ابن عقيل 181
ابن العماد الحنبلي 12
ابن عمر المنقري 418
ابن عمرو الجلودي 408
ابن عيينة 125، 129، 208، 212
ابن الفضل القطان 522
ابن فورك 328، 329
ابن قتيبة العسقلاني 248، 258
ابن كثير 12
ابن اللبان 341، 394
ابن ماجة الأبهري 659، 666
ابن ماسي 361
ابن المبارك 168
ابن مجاهد 197، 198، 255
ابن محمش 223، 238، 461، 468، 504، 505، 521، 537
ابن ماكولا 422
ابن مخلد 226
ابن المرزبان البغدادي 255
ابن المزوق 180
ابن مسعدة الإسماعيلي 622
ابن مسعود 140
ابن معاوية الكاغذي 313
ابن ملاسي النميري 232
ابن مندة 329
ابن المنقري 323
ابن النجار 443، 448
ابن النديم 12
ابن نظيف 521
ابن هارون التغلبي 583
ابن هارون الرملي 223
ابن هزارمرد الصريفيني 556، 633، 644، 653، 682
ابن وهب 23، 24، 74، 103، 104، 113، 115، 118، 120، 121، 124
أبو بكر بن الجنيد 28
أبو بكر بن خلاد 31، 361، 384
أبو بكر محمد بن أدريس 41، 92، 270
أبو بكر بن قاضي شهبة 7، 13، 14
أبو بكر الشيباني 55(1/692)
أبو بكر البيهقي 8، 55، 318، 322، 325، 341، 342، 372، 388، 401، 410، 529، 556، 679
أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الصمد بن أحمد المطلبي 24
أبو بكر الحميدي 20، 41
أبو بكر (الخليفة) 43، 180
أبو بكر الصومعي 46
أبو بكر بن شاذان 64، 119، 193، 396، 397، 408، 409
أبو بكر بن ادريس الوارق 68
أبو بكر بن الحداد 80، 171، 192، 206، 223، 224، 254، 389
أبو بكر بن عياش 93
أبو بكر بن أبي الدنيا 93، 104، 123، 219
أبو بكر بن الأنباري 97، 265، 282، 301، 309
أبو بكر الأعين 106، 168
أبو بكر يعقوب بن إبراهيم التميمي 108
أبو بكر الأصم 102
أبو بكر بن مردوية 103
أبو بكر بن أبي عاصم 105، 1122
أبو بكر بن زنجوية 116
أبو بكر بن أبي داود 121، 122، 124، 132، 180، 240، 264، 267، 277، 291
أبو بكر بن زياد النيسابوري 127، 128، 129، 132، 134، 196، 198، 271، 291، 309
أبو بكر بن خزيمة 128
أبو بكر النجاد 142، 377
أبو بكر بن إسحاق الصبغي 146، 152، 153، 210، 231، 232، 252، 265، 301، 324
أبو بكر بن جعفر 147
أبو بكر العطوي 160
أبو بكر الإسماعيلي 163، 169، 171، 174، 176، 188، 220، 261، 270، 269، 344، 350، 372، 375، 414
أبو بكر بن السني 166
أبو بكر بن أبي شيبة 169
أبو بكر بن أبي غالب 175
أبو بكر بن أبي غالب 175
أبو بكر بن بالويه 179، 183
أبو بكر بن مهران المقرى 186، 213، 401، 402، 410، 174، 187، 189، 182
أبو بكر النقاش 189، 287، 294، 340، 341
أبو بكر الأسدي 193
أبو بكر الجوزقي 196، 204، 299، 300
أبو بكر الصفاني 196
أبو بكر الشذائي 197
أبو بكر بن الصيرفي 200
أبو بكر بن فورك 201، 202، 266، 301، 411، 427، 456
أبو بكر محمد بن محمد الباغندي 203
أبو بكر الرازي 211
أبو بكر الداوودي 212
أبو بكر بن أبي الحديد 213، 214، 217
أبو بكر الأجهري 214
أبو بكر محمد بن موسى الفرغاني 221
أبو بكر بن عبدش 228
أبو بكر محمد بن علي بن حيد 233(1/693)
أبو بكر بن خزيمة 233، 278، 500، 504، 524، 551، 570
أبو بكر الحيري 237، 427، 464، 465، 468، 472، 473، 498
أبو بكر الجفاني 239، 240
أبو بكر بن أبي دارم 239
أبو بكر الأبهري 240
أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران 245، 287، 289، 385، 382
أبو بكر بن مجاهد 245، 282، 294، 301
أبو بكر القفال 389، 393، 434، 455، 460، 464، 473، 483، 252، 299، 32، 325، 335، 367، 386، 387
أبو بكر البرقاني 257، 270، 271، 278، 283، 288، 392، 341، 436، 439، 469
أبو بكر البزاز 271
أبو بكر بن الباقلاني 272، 401، 402، 491
أبو بكر بن منجويه 284، 590
أبو بكر السمعاني 286
أبو بكر الهمذاني 290
أبو بكر بن سهل الدينوري 290
الأودني 295
أبو بكر العطان 297، 310
أبو بكر محمد بن الحسين الغزنوي 298
أبو بكر الربعي 308
أبو بكر بن الجبان 308
أبو بكر بن محمويه العسكري 311
أبو بكر الأصبهاني القصار 312
أبو بكر بن دلويه الدقاق 218
أبو بكر محمد بن القاسم الصفار 318
أبو بكر الأودي 320
أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد 325
أبو بكر بن مقسم 340
ابو بكر عبد الله بن محمد الخباز 340
أبو بكر بن يحيى المزكي 342، 484
أبو بكر محمد بن المؤمل 357
أبو بكر بن مردويه 362
أبو بكر الفاكهي 363
أبو بكر بن أبي دارم 363
أبو بكر القطيعي 371
ابو بكر بن الهيثم الأنباري 372، 377، 381
أبو بكر بن أبي الحديد 372
أبو بكر بن هانىء 375
أبو بكر الطلحي 377
أبو بكر الأجري 381
أبو بكر بن أبي علي الذكواني 381
أبو بكر المعدل 382
أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري 396
أبو بكر الأبندوني 400
أبو بكر بن المهندس 405
أبو بكر الوراق 409
أبو بكر عمر الهاشمي 421
أبو بكر القدسي 422
أبو بكر بن لال 235، 423
أبو بكر بن الخاضبة 436، 530، 657
أبو بكر المزرقي 437
أبو بكر بن زهراء 450
أبو بكر عبدوسي الحيري 457
أبو بكر الكشميهني 479
أبو بكر الخطيب 486، 563، 584، 621، 638، 661(1/694)
أبو بكر الشاشي 488، 491، 529، 535، 536، 676، 182
أبو بكر الإصهاني 524
أبو بكر الكرخي 528
أبو بكر الشامي الحموي 541
أبو بكر بن رندة 546
أبو بكر الترابي 547
أبو بكر بن العربي 585، 609، 634، 660
أبو بكر المهني المروزي 591
أبو بكر التفتازاني 596
أبو بكر الطرطوشي 603، 610
أبو بكر الحلواني (حالوه) 614
أبو بكر بن النقور 616، 640، 641
أبو بكر بن خلف الشيرازي 618، 658، 664، 671، 672، 673
أبو بكر الأطروش 627
أبو بكر اللحياني 627
أبو بكر بن أبي المظفر التميمي 628
أبو بكر عبد الله بن منصور 656
أبو بكر الرازقاني 657
أبو بكر بن يونس 657
أبو بكر الغضائري 664
أبو بكر الخجندي 664
أبو بكر محمد بن علي الخطيب 666
أبو بكر العمركي 684
أبو بكر بن كاهلة 80
أبو بكر الأثرم 64، 105
أبو ابراهيم بن إسماعيل المزني 11، 20، 136
أبو ابراهيم النصرأباذي 25
ابو أحمد العسال 160، 203، 239، 312
أبو أحمد بن عدي 176، 203، 204، 344
أبو أحمد الموفق 164
أبو أحمد السامري 97
أبو أحمد الفرضي 245، 392، 397
أبو أحمد الكبير 273
أبو أحمد الكاتب 283
أبو أحمد الغطريفي 386، 414
أبو أسامة حماد بن أسامة 10
أبو إسحاق الشيرازي 128، 206، 215، 272، 277، 311، 371، 372، 404، 416، 485، 554، 573، 579، 585، 587، 624، 626، 631، 644، 654، 679
أبو اسحاق الإسفراييني 201، 242، 290، 301، 379، 441، 430، 456، 523، 473
أبو اسحاق الشيباني الطبري 658
أبو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج 156، 219، 223، 229
أبو اسحاق البرمكي 567، 570، 562، 573، 626
أبو اسحاق بن حمزة الأصبهاني 198
أبو اسحاق الحبال 340، 400
أبو اسحاق المزكي 376
أبو اسحاق بن خرشيد 527
أبو اسحاق الغزي 666
أبو اسحاق الرملي 529
أبو اسحاق الجيلي 401
أبو اسحاق الأسعد هبة الرحمن القشيري 458، 470، 550
أبو اسماعيل الترمذي 48، 115، 128
أبو اسماعيل يعقوب أبو عوانة 188(1/695)
أبو اسماعيل الأنصاري 272، 343، 378، 622
أبو أكرم الأثرم 103
أبو أمية الطرسوسي 217
أبو أيوب القراب 282
أبو البقاء المصمد 628
أبو بشير الدولابي 166
ابو البركات بن الوكيل 580
أبو بحر البربهاري 372، 377، 381
أبو البركات السقطي 564
أبو البدر الكرخي 499
أبو البركات الفراوي 570، 579
أبو تراب حيدرة 436
أبو تراب المراغي 459
أبو توبة البغدادي 64
أبو ثور 11، 12، 20، 31، 38، 39، 40، 41، 69، 71، 72، 106، 107، 120، 125، 158، 169، 190، 191
أبو جعفر الرازي 347
أبو جعفر الهمذاني 298، 550
أبو جعفر الترمذي 30
أبو جعفر البختري 340
أبو جعفر خياط السنة 68
أبو جعفر محمد بن مطر 234
أبو جعفر الطحاوي 134، 144، 255
أبو جعفر بن المسلمة 563، 597، 615، 627، 631، 636، 645، 655، 657، 661، 669
أبو جعفر محمد بن ابراهيم الديبلي 255
أبو جعفر أحمد الأزدي 302، 647
أبو جعفر الفرغاني 160
أبو جعفر بن النحاس 297
أبو جعفر بن العنبري 301
أبو جعفر بن أبي علي 538، 557
أبو جعفر الخرقي 540
أبو الجماهير محمد بن عثمان 138
أبو الجود محمد بن أبي قاسم 15
أبو حاتم 103، 104، 126، 134، 140، 196، 213
أبو حاتم الوسقندي 300
أبو حاتم السياري 117
أبو حاتم القزويني 395، 491
أبو حاتم المهلبي الأزدي 138
أبو حاتم بن حبان 175، 186، 317، 324
أبو الحارث أرسلان 417
أبو حازم العبدوي 203، 270، 329، 344، 357، 377، 382، 435
أبو حامد بن حسنويه 359
أبو حامد الأزهري 533
أبو حامد الغزالي 544، 649، 674
أبو حامد بن محمد الشجاعي 552، 674
أبو حامد بن بلال 262، 297، 300، 310، 318، 342، 279، 290، 291، 301
أبو حامد بن الشرقي 146، 150، 152، 226، 227، 309، 342
أبو حامد المروروذي 214، 219، 303، 523، 341
أبو حمد الطوسي 228
أبو حامد أحمد بن محمد بن بالويه 182، 186
أبو حامد الأعمش 233
أبو حامد الحضرمي 289
أبو حامد الإسفراييني 172، 173، 178،
237، 264، 298، 308، 396، 410، 430، 461، 529(1/696)
أبو حامد الإسفراييني 172، 173، 178،
237، 264، 298، 308، 396، 410، 430، 461، 529
أبو الحسن الآبري 21، 27، 59
أبو الحسن الصفار 263
أبو الحسن بن رزقويه 229، 242، 247، 257، 435، 454، 574، 575
أبو الحسن البغدادي 263
أبو الحسن بن أبي الحديد 660
أبو الحسن علي بن عبد الله 61، 62، 64، 69، 70، 71، 76، 78، 98
أبو الحسن الباهلي 202، 337
أبو الحسن الخطيب 236
أبو الحسن الكسائي 121
أبو الحسن بن مقسم 110
أبو الحسن بن انجل 566
أبو الحسن الحجاجي 219، 228، 245، 282، 329، 454
أبو الحسن محمد بن محمد النيسابوري 205
أبو الحسن المنادي 160، 206
أبو الحسن بن شنبوذ 255
أبو الحسن الدارقطني 261، 271، 325، 386، 438
أبو الحسن علي بن الحسين الفضائري 197
أبو الحسن البيهقي 203، 307
أبو الحسن الماسرجسي 202، 290، 338، 361، 415
أبو الحسن هبة الله 438
أبو الحسن منصور بن محمد 197
أبو الحسن بن المرزبان 333
أبو الحسن بن العود 565
أبو الحسن الماوردي 333، 493، 529، 581، 593، 614
أبو الحسن المحاملي 333، 405، 437
أبو الحسن بن الحلبي 584
أبو الحسن بن المهندي 379
أبو الحسن علي بن محمد 320
أبو الحسن بن المكي 309، 417، 632، 660
أبو الحسن الهاشمي 312
أبو الحسن الكارزي 344، 347، 356
أبو الحسن الخلعي 345، 387
أبو الحسن اليونيني 345، 444، 509
أبو الحسن بن سلمة القطان 353
أبو الحسن السراج 361
أبو الحسن الأشعري 363
أبو الحسن الحداد المصري 375
أبو الحسن الواحدي 375، 664، 671
أبو الحسن الخفاف 385، 410، 457، 459
أبو الحسن محمد بن اسماعيل السراح 387
أبو الحسن بن الجندي 396، 367
أبو الحسن الآمدي 491
أبو الحسن الجراحي 397
أبو الحسن القزويني 398، 525، 626
أبو الحسن البيضاوي 398
أبو الحسن الماوردي 399
أبو الحسن علي بن أحمد الحلواني 615
أبو الحسن البصري 405
أبو الحسن القالي 626
أبو الحسن بن المظفر 409
أبو الحسن الأردبيلي 410
أبو الحسن جهضم 422
أبو الحسن السامري 423
أبو الحسن بن قبيس 436(1/697)
أبو الحسن بن سعيد 436
أبو الحسن بن السقاء 452
أبو الحسن بن أبي عاصم العبادي 573
أبو الحسن الموازيني 454
أبو الحسن الباخرزي 458
أبو الحسن العلوي 459، 469، 521
أبو الحسن الزاغوني 648
أبو الحسن الداوودي 460، 463
أبو الحسن الطبسي 461
أبو الحسن القهندزي 465
أبو الحسن البيضاوي 467
أبو الحسن بن العلاف 684
أبو الحسن السمسار 473، 555
أبو الحسن الحبال 474
أبو الحسن بن عبد السلام 486
أبو الحسن الناصحي 504
أبو الحسن القيرواني 512
أبو الحسن النجاد 528
أبو الحسن بن النقور 410، 531، 556، 621، 624، 645، 648، 671، 656
أبو الحسن الواحدي 536، 464، 465، 466
أبو الحسن بن الحمامي 537
أبو الحسن المرادي 680
أبو الحسن العينقي 541
أبو الحسن بن مخلد 544، 574، 594
أبو الحسين المهتدي بالله 547، 594، 654، 633، 645، 655، 657
أبو الحسين بن الفضل القطان 246، 264، 322، 427
أبو الحسين علي بن ابراهيم الرازي 208، 213، 216
أبو الحسين النوري 194
أبو الحسين عبد العزيز الطبري 202
أبو الحسين بن بشران 229، 376، 393، 427، 435، 457، 472، 479، 480، 503، 521
أبو الحسين الفارسي 545، 552، 635
أبو الحسين بن فاذشاه 546
أبو الحسين السلمي 553
أبو الحسين هبة الله 622
أبو الحسين الموصلي الخلعي 558، 559، 560
أبو الحسين بن شمعون 418
أبو الحسين بن الطيوري 436، 623، 628، 659
أبو حسان المزكي 424، 503
أبو الحجاج القضاعي 384
أبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد الله 11، 20، 44
أبو حفص بن شاهين 193، 197، 217، 245، 386، 388
أبو حفص العباس بن السراج 287
أبو حفص الناعوساني 674
أبو حفص عمر بن مسرور 259، 287، 424، 505، 552، 578، 589، 593، 615، 635
أبو حفص الكتاني 198، 398، 429
أبو حفص الشيرازي السرخسي 674
أبو حفص بن الزيات 397
أبو حفص بن نابل 433
أبو حنيفة بن سماك الخولاني 34
أبو حنيفة قحزم 21، 136(1/698)
أبو حنيفة النعمان 21، 32، 49، 535
أبو حمزة البغدادي 157
أبو حيان التوحيدي 334، 605
أبو حيان المزكي 590
أبو خالد بن يزيد بن صالح 151
أبو الخطاب بن البطر 633، 658
أبو خليفة الجمعي 199، 270، 418
أبو الخير محمد بن أبي عمران الصفار 628
أبو الخير صالح السقاء 503
أبو دجانة 113
أبو داود السجستاني 172
ابو الدرداء 114
أبو ذر الهروي 469، 487، 539
أبو ذر عمار بن محمد 572
أبو ذر محمد بن الطبراني 362
أبو ذر عبد بن أحمد 267، 292، 293، 298، 325
أبو ذر محمد بن جعفر 321
أبو الربيع الزهراني 176
أبو الرجاء الأسواني 216
أبو روح الفرج الأرموي 511
أبو رشيد بن اسماعيل بن غنم 589
أبو زرعة الدمشقي 115، 117، 164، 216
أبو زرعة الرازي 103، 122، 126، 134، 139، 140، 164، 165، 196، 207
أبو زرعة أحمد الأنماطي 587
أبو زرعة محمد بن يوسف 251، 388
أبو الزعراء بن عبدوس 197
أبو زكريا عبد الرحيم البخاري 320
أبو زكريا العنبري 147، 162، 173، 184، 186
أبو زكريا المزكي 427، 570
أبو زكريا التبريزي 440
أبو زكريا النواوي 156، 191، 263
أبو زيد الفاشاني 355، 356
أبو زيد الكلابي 96
أبو السعادات أحمد 436
ابو سعد السمعاني 262، 439، 441، 444، 453، 457، 461، 474، 486، 426، 680
أبو سعد الماليني 26، 277، 285، 286، 331، 345، 435، 455، 458، 469
أبو سعد محمد الكنجرودي 279، 291، 296، 307، 320، 545، 679
أبو سعد أحمد بن ابراهيم 287
أبو سعد منصور الآبي 305
أبو سعد البغدادي 528، 530، 547
أبو سعد بن رامش 342، 347
أبو سعد عبد الرحمن بن صمجة الأصبهاني 315
أبو سعد الزراد 361
أبو سعد عبد الجليل الساوي 422
أبو سعد أحمد بن عبد الجبار 416
أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الإدريسي 196، 248، 256، 258، 299، 307
أبو سعد المتولي 474، 506
أبو سعد يحيى البوشنجي 461، 497
أبو سعد النصرويي 506، 521، 568
أبو سعد الحرمي 507
أبو سعد بن علّيك 510، 521
أبو سعد البصروي 509
أبو سعد بن خشيش 628
أبو سعد محمد بن منصور 548(1/699)
أبو سعد الجنزروذي 647
أبو سعد بن أبي عصرون 669
أبو سعد عمار بن طاهر 563
أبو سعيد بن الأعرابي 30، 73، 111، 125، 297، 300، 306، 310
أبو سعيد الأشد 207
أبو سعيد الصيرفي 232، 435، 437، 500، 524، 570
أبو سعيد بن رميح 60
أبو سعيد بن أحمد المروزي 276
أبو سعيد بن أبي الخير المهيني 575
أبو سعيد الأصبهاني 142
أبو سعيد الصطخري 191، 206، 255
أبو سعيد الثكلي 311
أبو سعيد السيرافي 193
أبو سعيد بن أبي بكر 186
أبو سعيد بن عبد الوهاب الرازي 391، 401
أبو سعيد الخرقي 391
أبو سعيد يونس بن يونس 135، 209
أبو سعيد البحيري 408
أبو سعيد بن أبي ناصر 421
أبو سعيد النقاش 194
أبو سعيد الإسماعيلي 430
أبو سعيد الفريابي 76، 207
أبو سعيد المطرز 629
أبو سعيد فضل الله 592
أبو السعود بن المجلي 437
أبو سليمان الخطابي 298، 299، 408
أبو سليمان الداراني 100
أبو السنابل هبة الله الأصبهاني 358
أبو سهل الحفصي 461، 534، 671
أبو سهل الأبيوردي 529، 598
أبو سهل بن زياد 363، 777
أبو سهل القطان 142، 359
ابو سهل الصعلوكي 159، 186، 200، 303، 325، 328، 348، 407
أبو سهل الحمصي 679
أبو شجاع البسطامي 540، 590، 592، 596
أبو شجاع ألب أرسلان 426
أبو شريح الكعبي 34
أبو شعيب الحراني 177، 217، 218، 235
أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن 318، 325، 339، 341، 342، 343، 401، 547، 582
أبو صالح البيهقي 309
أبو الصقر حسين 290
أبو ضمرة أنس بن عياض 104، 132
أبو طالب بن نصر 239، 292
أبو طالب بن غيلان 250، 258، 539، 545، 541، 579
أبو طالب الدسكري 583
أبو طالب الزيني 646
أبو طالب محمد بن الحسين بن بكر 435
أبو طاهر الذهلي 236، 292
أبو طاهر بن السرح 136
أبو طاهر السلفي 15، 298، 438، 583، 584، 593، 597، 622، 631، 574، 578
أبو طاهر محمدأباذي 227
أبو طاهر الحصني 646
أبو طاهر أحمد بن محمود 657
أبو طاهر معد القمي 637(1/700)
أبو طاهر الخشوعي 660
أبو طاهر بن أبي مسلم 528
أبو طاهر المخلص 359، 529، 396، 401، 421، 426، 429، 430
أبو طاهر الكرجي 498
أبو طاهر الحنائي 454
أبو طاهر الزيادي 461، 465، 469
أبو طاهر السنجي 557، 568، 567، 579، 594، 627
أبو طاهر بن عبد الرحيم 557
أبو طاهر بن بويه 399
أبو طاهر بن محمش 401، 420، 452
أبو طاهر بن خزيمة 410
أبو طاهر بن الجرجرائي 436
أبو الطيب الماوردي 119، 223
أبو الطيب الطبري 583، 593، 614، 406، 472، 542، 566، 567، 570
أبو الطيب الصعلوكي 461، 521، 393، 410
أبو الطيب بن غلبون 376
أبو عامر الأزدي 622
أبو العباس بن عطاء 272
أبو العباس الأزهري 257
أبو العباس الفسوي 266
أبو العباس الماسرجسي 264، 265، 289
أبو العباس بن سريج 15، 16، 28، 52، 77، 158، 186، 219، 275، 409، 543، 656
أبو العباس الدغولي 146، 150، 257، 271، 295، 300
أبو العباس اليشكري 230
أبو العباس بن مسروق 110
أبو العباس الوراق 233
أبو العباس الأصم 134، 234، 257، 297، 298، 307، 310، 466، 383
أبو العباس السراج 227، 257، 258، 280، 300
أبو العباس بن ميكال 193
أبو العباس بن يونس 246
أبو العباس الرطبي 491
أبو العباس بن عقدة 285
أبو العباس الأثرم 319
أبو العباس السرخي 401
أبو العباس بن أحمد الخشاب 558
أبو عبد الرحمن السلمي 60، 83، 223، 259، 263، 284، 294، 427، 461، 469، 504، 523
أبو عبد الرحمن ابراهيم بن أبي العلاء 239
أبو عبد الرحمن النسائي 248، 258، 260، 276
أبو عبد الرحمن الشامي 67
أبو عبد الرحمن الشاذياخي 327
أبو عبد الرحمن الأشعري 107
أبو عبد الرحمن بن مندة 168
أبو عبد الرحيم السلمي 361
أبو عبد الملك النهرواني 245
أبو عثمان الحيري 259، 260، 284، 309، 529، 545
أبو عثمان القرشي 267
أبو عثمان الصابوني 290، 300، 317، 593، 579، 615، 635، 679
أبو عثمان عمر البصري 342، 571، 577
أبو عثمان العضائدي 557(1/701)
أبو عثمان بن ورقاء 563، 621
أبو عبد الله بن جعفر 274
أبو عبد الله بن البيع 327
أبو عبد الله الضبي 87، 272
أبو عبد الله البوشنجي 48، 66، 222
ابو عبد الله الذهبي 13، 19
أبو عبد الله الحليمي 87، 263، 295، 406، 455
أبو عبد الله الصاغاني 30
أبو عبد الله بن الأحزم 149، 152، 162، 182، 186، 217، 352
أبو عبد الله بن عبد الرحمن العسالي 67
أبو عبد الله الحاكم 62، 86، 89، 95، 106، 220، 229، 237، 259، 276، 298، 322، 427، 461، 484
أبو عبد الله بن مندة 152، 219، 232، 239، 240، 331، 362
أبو عبد الله القزويني 209
أبو عبد الله بن خفيف 200، 273، 274، 275
أبو عبد الله بن الجلاء 160، 194
أبو عبد الله بن مجاهد 201
أبو عبد الله المحاملي 255، 309
أبو عبد الله الحسين العسكري 192، 243
أبو عبد الله النسوي 71
أبو عبد الله الخازن 252
أبو عبد الله القومسي 264
أبو عبد الله الرشيدي 579
أبو عبد الله بن تومرت 608
أبو عبد الله القيرواني 633
أبو عبد الله الرازي 644، 555
أبو عبد الله القضاعي 339، 345، 663
أبو عبد الله بن أبي سعد الوزان 664
أبو عبد الله الغراوي 428، 458، 473، 509، 538، 666
أبو عبد الله بن طلحة النعالي 670
أبو عبد الله بن كرام 331، 337
أبو عبد الله الثقفي 357، 375، 387
أبو عبد الله بن نظيف 388، 427، 474، 507
أبو عبد الله الجعفي 396
أبو عبد الله البغدادي (الوني) 413
أبو عبد الله الحمال 435
أبو عبد الله الحميدي 436، 559
أبو عبد الله الصوري 438، 371
أبو عبد الله بن خرشيد قوله 362
أبو عبد الله المسعودي 355
أبو عبد الله الحسين بن علي البرذعي 317
أبو عبد الله بن مروان 320
أبو عبد الله القصار 322
أبو عبد الله الأصبهاني 455
أبو عبد الله السلال 467
أبو عبد الله البيضاوي 486، 491
أبو عبد الله الدامغاني 488، 541، 562
أبو عبد الله الطبري 491، 497
أبو عبد الله الأزجي 500
أبو عبد الله بن باكويه 503
أبو عبد الله الكارزوني 507، 555
أبو عبد الله الخبازي 516
أبو عبد الله الرستمي 528
أبو عبد الله بن سلوان 564، 566
أبو عدنان البصري 97
أبو عروبة الحراني 114، 260، 262، 276، 284(1/702)
أبو عبيد بن حربويه 71، 107، 171، 192
أبو عبيد السري 122
أبو عبيد بن المحاملي 125، 139
أبو عبيد الهروي 267، 298
أبو عبيد المرزباني 193
أبو عبيد الله محمد بن حرب 191
أبو عبيد الحميدي 486
أبو عبيدة معمر بن المثنى 96
أبو العز بن كادش 485، 498، 419
أبو العزيز محمد بن المختار 397
أبو العز الأنصاري 565
أبو عطاء الكجي 684
أبو العلاء صاعد بن محمد 259
أبو العلاء الواسطي 97، 243، 296، 325
أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل 586
أبو العلاء الغزنوي 532
أبو العلاء الهمذاني 680
أبو علي الحنائي 199
أبو علي بن وشاح 631
أبو علي السنجي 223، 355، 525
أبو علي الحصائري 39، 145، 164
أبو علي التنوخي 229
أبو علي بن أبي هريرة 240، 279، 281، 307، 311، 325
أبو علي بن جمعان 35، 40، 45
أبو علي الدقاق 202، 286، 456، 461، 470، 551
أبو علي بن شاذان 229، 242، 245، 257، 250، 469، 486، 503، 528، 537، 546، 561، 574، 582، 584
أبو علي الصحاف 137
أبو علي الثقفي 253، 255، 301
أبو علي البلعمي 253
أبو علي الروذباري 160، 194، 195، 427
أبو علي الأمين 272
أبو علي الطوسي 276
أبو علي الحسين بن محمد 183
أبو علي الفارقي 423، 491
أبو علي بن خيران 110، 172، 182، 191، 192
أبو علي بن اللؤلؤي 288، 351
أبو علي الحسين بن جيش الدينوري 197
أبو علي الملكي 291
أبو علي اسماعيل الصفار 300، 550
أبو علي الحسين المجاهدي 197
أبو علي النيسابوري 146، 167، 175، 182، 207
أبو علي الأهوازي 308، 321، 339، 4436، 553
أبو علي الحسن بن بندار 311
أبو علي الماسرجسي 328
أبو علي بن عمر الشبوي 335
أبو علي بن سيمجور 326
أبو علي الرفاء 322، 356، 376
أبو علي بن عاصم 312
أبو علي الميداني 342
أبو علي الوحش 351، 357
أبو علي الصواف 372، 381
أبو علي جهاندار 377
أبو علي الحداد 402، 565، 658
أبو علي البنا 410، 565
أبو علي الفساني 433(1/703)
أبو علي البرداني 438، 445، 450
أبو علي بن سكرة 569، 578، 581، 525، 543، 558، 586
أبو علي عبد الرحمن السلمي 570
أبو علي الكرماني 575
أبو علي الطيوري 447
أبو علي الدقاق 456، 461، 470
أبو علي الفنجكردي 460
أبو علي الحسن بن ميمون الصدفي 474
أبو علي نظام الملك 493، 532، 533، 534، 535
أبو علي بن العرجاء 507
أبو علي بن بليمة 507
أبو علي التستري 527، 622، 645
أبو علي الفارمذي 533، 600
أبو علي البكري 536
أبو علي الواسطي 580
أبو علي المعروفي 583
أبو علي بن باكويه الشيرازي 583
أبو علي الصيرفي 584
أبو علي الحسيني 591
أبو علي الحسن بن غالب 592، 627
أبو علي غلام الهراسي 654
أبو علي بن الشاهد 655
أبو علي البغوي 669
أبو علي الوحش 674
أبو علي الصابوني 301
أبو عمار بن حمدان 169، 351
أبو عمار الخفاف 637
أبو عمران الجرجاني 163
أبو عمر البلخي 87، 101
أبو عمر بن مهدي 216، 362، 403، 435، 461
أبو عمر بن مطر 260، 338، 356، 376، 407
أبو عمر الكندي 113، 121
أبو عمر محمد بن يوسف 291
أبو عمر بن حيويه 190، 198، 397، 409
أبو عمر بن بشران 292
أبو عمر الطلمنكي 297، 302، 325
أبو عمر الهاشمي 423، 432، 435، 527، 528
أبو عمر الشيباني 96
أبو عمرو عبد الرحمن الفارسي 270
أبو عمرو محمد الورداني 270
أبو عمرو المستملي 103، 255، 298
أبو عمرو عثمان بن السماك 325
أبو عمرو الخفاف 146، 186، 247
أبو عمرو الزجاجي 200، 415
أبو عمرو السهلي 100
أبو عمرو بن مهدي 212، 392، 420، 455
أبو عمرو الداني 117، 197، 245، 286
أبو عمرو البسطامي 340
أبو عمرو الحيري 125، 232، 326
أبو عمرو المليحي 316
أبو عمرو بن بجير 344
أبو عمرو بن حمدان 174، 176، 177، 182، 186، 335، 372، 390، 392
أبو عمرو بن عبد العزيز القنطري 526
أبو عمرو بن نجيد 186، 259، 325، 361، 379، 387
أبو عمرو بن المبارك 182(1/704)
أبو عمرو بن مندة 626
أبو عمرو بن علي بن الصقر 583
أبو عمرو بن مسعود بن علي 631
أبو عمرو بن الصلاح 635، 419
أبو عوانة 125، 147، 149، 150، 278
أبو عيسى بكار بن أحمد 197، 287، 325، 340
أبو العيناء محمد بن القاسم 108، 109
أبو غالب الباقلاني 377
أبو غالب الماوردي 578
أبو غالب بن أحمد بن بشران 581
أبو غانم بن علي الكراعي 547
أبو الغنائم الدقاق 636
أبو الغنائم بن المأمون 565، 592، 661، 669
أبو الغنائم بن أبي النرسي 340، 436، 628
أبو الفتح الأرعياني 580
أبو الفتح بن أبي الفوارس 257، 283، 325، 356، 423
أبو الفتح الطبري 512
أبو الفتح نصر الله المصيصي 553
أبو الفتح سلطان بن إبراهيم 558
أبو الفتح البطي 562، 574
أبو الفتح بن أبي علي المروزي 556
أبو الفتح سمكويه 331
أبو الفتح النبداني الواسطي 641
أبو الفتح العياضي 432
أبو الفتح الطائي 630
أبو الفرج الشنبوذي 197، 245، 320
أبو الفتيان عمر الرؤاسي 438
أبو الفرج الهيثم الصباغ 281
أبو الفرج بن الجوزي 661، 417، 648
أبو الفرج عبد الحميد القضاعي 311
أبو الفرج البجلي 311
أبو الفرج المعدي 416
أبو الفرج السرخسي 567
أبو الفرج الإسفرائيني 441
أبو الفرج البيضاوي 487
أبو الفضل الواشجردي 30
أبو الفضل العباسي الرياشي 193
أبو الفضل بن فتيان 491
أبو الفضل عبيد الله الأزهري 177
أبو الفضل محمد بن ناصر 498، 622، 579
أبو الفضل السليماني 241، 253، 277، 292، 301
أبو الفضل الدلشاذي 524
أبو الفضل محمد الخزاعي 272
أبو الفضل الهمذاني 330، 345، 444
أبو الفضل السعدي 340
أبو الفضل محمد بن طاهر 623
أبو الفضل محمد الصرام 341
أبو الفضل بن خميرويه الهروي 356، 395
أبو الفضل التميمي 664
أبو الفضل بن خيرون 172، 377، 436، 441، 576، 648
أبو الفضل بن قوام 482
أبو الفضل بن طاهر المقدسي 383، 558، 620
أبو الفضل عبد الله الزهري 396
أبو الفضل يحيى بن علي 553
أبو الفضائل الربعي الموصلي 570
أبو الفوارس الصابوني 340
أبو الفوارس السندي 131، 146
أبو الفياض البصري 303، 323(1/705)
أبو الوقت عبد الآمل 461
أبو القاسم بن بشار 34
أبو القاسم البغوي 106، 125، 255، 262، 264، 267
أبو القاسم بن عساكر 201، 659، 673، 680
أبو القاسم عبد الله بن الحسين الطبري 89
أبو القاسم علي الزيدي 245
أبو القاسم عبد الرحمن السراج 233، 435
أبو القاسم الكشميهني 286
أبو القاسم النصرأباذي 112
أبو القاسم الأنماطي 129، 172
أبو القاسم الفوراني 355، 506، 571
أبو القاسم بن أبي الساج 241
أبو القاسم القشيري 335، 339، 342، 358، 375، 379، 424، 533، 556، 574، 592، 647، 673، 679، 684
أبو القاسم بن عبد الله بن محمد 207
أبو القاسم النسيب 436
أبو القاسم الرازي الألكاني 359، 574
أبو القاسم الطبراني 145، 341
أبو القاسم الكعبي 159
أبو القاسم الأزهري 296، 318، 323، 436، 439
أبو القاسم التنوخي 279، 292، 308، 339، 356
أبو القاسم عبد الله بن الثلاج 289
أبو القاسم الجنيد 194
أبو القاسم الدينوري 332
أبو القاسم الداركي 333، 491
أبو القاسم الحنائي 584، 566
أبو القاسم الطلحي 590
أبو القاسم بن بشران 594، 577، 580، 470، 541، 557
أبو القاسم الأسدي 608
أبو القاسم السمرقندي 614، 615، 436، 486، 540
أبو القاسم البسري 621، 626، 666، 565
أبو القاسم الغوري 627
أبو القاسم الهذلي 654
أبو القاسم الحسامي 660
أبو القاسم الزاهري 628
أبو القاسم المهرواني 635
أبو القاسم بن الفضل الغضباني 641
أبو القاسم التستري 644
أبو القاسم الدمشقي 671
أبو القاسم الواحدي 672
أبو القاسم بن بيان الرزاز 675
أبو القاسم بن أبي العلاء 678، 436
أبو القاسم المصيصي 372، 388، 410
أبو القاسم بن أحمد 377
أبو القاسم بن حبيب المفسر 380، 454
أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني 388، 491، 547
أبو القاسم بن جبارة 402
أبو القاسم بن حبابة 403، 409، 432
أبو القاسم الصيدلاني 406
أبو القاسم بن كج 415
أبو القاسم بن الحصين 416
أبو القاسم الصيمري 418
أبو القاسم بن صواب 433
أبو القاسم الخرقي 574
أبو القاسم اليماني 456(1/706)
أبو القاسم ثابت البغدادي 476
أبو القاسم الكركاني 503
أبو القاسم لإسفرائيني 508
أبو القاسم الشحامي 509
أبو القاسم الإسكاف 515
أبو القاسم محمد بن الحسن العلوي 523
أبو القاسم بن مقاتل السوسي 537
أبو القاسم الحسين بن الأسدي 537
أبو القاسم الحسين بن الأسدي 537
أبو القاسم التميمي 539
أبو القاسم الخلال 547
أبو القاسم الموسوي 548
أبو قتادة بن ربعي الأنصاري 234
أبو قدامة السرخسي 182
أبو قلابة 241
أبو كامل الجحدري 174
أبو كامل البصري 241
أبو كامل الفضل 176
أبو الكرم الشهرزودي 499، 584، 615
أبو الكرم الهاشمي 648
أبو الكرم الكرابيسي 641
أبو كريب 149، 150، 161، 162، 166، 177
أبو الليث الخفاف 54
أبو المحاسن الروياني 298، 592، 593، 647
أبو محمد بن أبي زيد القيرواني 200، 246
أبو محمد بن أبي سريج 226
أبو محمد الحسن بن محمد المروزي 11، 461
أبو محمد الشرقي 202
أبو محمد بن البيّع 212
أبو محمد بن الأصيلي 246، 433
أبو محمد بن قتيبة 95
أبو محمد بن النحاس المصري 242، 422
أبو محمد الأكفاني 436
أبو محمد الإيادي 141
أبو محمد الجوهري 285، 292، 500، 596، 564، 566، 569، 573، 625، 673
أبو محمد بن الخلال 292، 584، 585، 626
أبو محمد بن الورد 144، 340
أبو محمد بن الفامي 308، 430، 587، 589
أبو محمد بن فارس 323
أبو محمد بن درستويه 325
أبو محمد بن حزم الظاهري 15، 201، 205
أبو محمد بن حمدان الجلاب 325
أبو محمد بن السمرقندي 332، 357
أبو محمد الرامهرمزي 341
أبو محمد بن الرومي 375
أبو محمد بن الطراح 467
أبو محمد الحريري 158، 159
أبو محمد المزني 253
أبو محمد الجويني 389، 423، 258، 468، 469، 504، 508، 524، 570، 578
أبو محمد بن ماسي 394، 409
أبو محمد المرتعش 159
أبو محمد البغوي 473
أبو محمد الأبنوسي 416، 440، 629
أبو محمد الكارزي 422
أبو محمد الحسن بن زيد 426
أبو محمد الدارمي 163، 542
أبو محمد المخلدي 196، 375، 401
أبو محمد الفرغاني 178، 179
أبو محمد البغدادي السراج 584، 585(1/707)
أبو محمد الأبيوردي 478
أبو محمد الخشاب النحوي 594
أبو محمد الأنماطي 482
أبو محمد بن أبي نصر 537
أبو محمد الكروني 546
أبو محمد العثماني 659
أبو محمد الصريفيني 664
أبو مروان العثماني 150
أبو مسعود حسين الكرابيس 298
أبو مسعود أحمد البجلي 311
أبو المسك كافور 224
أبو مسلم الكاتب 197، 422، 476
أبو مسلم الكجي 205، 214، 244، 251
أبو مسلم الفرضي 416
أبو مصعب 249
أبو المظفر منصور السمعاني 71، 595، 666، 474، 479، 677، 679
أبو المظفر القشيري 473
أبو المظهر البزالي 652
أبو المظفر الشاشي 672
أبو معاذ بن عيسى الداغاني 538
ابو المعالي بن الشعيري 436
ابو المعالي محمد بن يحيى 537
أبو المعالي بن الجويني 425، 510، 511، 513، 514، 550، 580، 598، 647، 658، 664، 679
أبو معاوية الأيلي 24
أبو معاوية الضرير 121
أبو المعتمر الأنصاري 594، 622، 653، 662، 671
أبو المعتمر الأزجي 616
أبو معشر الطبري 507
أبو منصور بن خيرون 437، 446، 448، 499
أبو منصور بن زريق الشيباني 437
ابو منصور الثعالبي 298
أبو منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ 80
أبو منصور محمد البارودي 225
أبو منصور محمد العسكري 244
أبو منصور الأزهري 193، 466
أبو منصور الطوسي 616
أبو منصور بن شكرويه 622، 645
أبو منصور عبد الباقي بن محمد العطار 626
أبو منصور المظفر 576
أبو منصور البغدادي 503
ابو موسى المديني 330، 331، 626، 657
ابو موسى يونس بن عبد الأعلى 11
أبو الميمون بن راشد 383
أبو نصر الطريثيثي 396، 405
أبو نصر يوسف بن عمر 226
أبو نصر الثابتي 402، 206
أبو نصر التمار 146
أبو نصر بن الصباغ 429، 497، 530، 645، 665، 669
أبو نصر أحمد بن الحسن الشيرازي 416
أبو نصر منصور المفسر 568
أبو نصر الكندري 508
أبو نصر أحمد بن عمر الغازي 522
أبو نصر بن هارون 537
أبو نصر اليونارتي 538، 623
أبو نصر بن الكسار 544
أبو نصر بن محمد الفاشاني 547، 677
أبو نصر الفامي 565، 658، 283، 538(1/708)
أبو نصر الحرش 570
أبو نصر الإسماعيلي 608
أبو نصر الربعي الديرعاقولي 624
أبو نصر بن جلاب 645
أبو نصر النرينبي 664، 666، 674
أبو النصر الطوسي 226
أبو النصر الوائلي 330
أبو النصر محمد بن محمد الفقيه 100، 148، 152
أبو النصر أحمد البخاري 241
أبو النصر محمد بن عبدش 259
أبو نصر عمر بن قتادة 263
أبو النصر النيسابوري 291
أبو النصر علي بن هبة الله بن ماكولا 295، 436
أبو النصر محمد بن أحمد البلخي 298
أبو نصر محمد بن حمدون المروزي 311
أبو نصر الشاذياخي 322
أبو النصر السجزي 438
أبو نعيم عبد الرحمن 157، 233
أبو نعيم الاستراباذي 26
أبو نعيم بن عيدي 40، 51، 142، 195، 258، 296، 300
أبو نعيم عبد الملك بن الحسن 393، 434
أبو نعيم أحمد بن عبد الله 435
أبو نعيم الاسفرائيني 457، 470
أبو نعيم الغفاري 150
أبو النعمان تراب 261، 537
أبو هاشم الجبائي 193
أبو هشام الرفاعي 212
أبو هريرة 140، 221
أبو الوليد حسان بن محمد 56، 175، 196، 210، 325، 359، 361
أبو الوليد بن أبي الجارود 81
أبو الوليد الطيالسي 140
أبو الوليد سليمان الساجي 209، 543
أبو الوليد الفرضي 255
أبو الوفاء بن عقيل 646
أبو يحيى بن بندار 372
أبو يزيد القراطيسي 214، 223
أبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطي 11، 41، 47
أبو يعقوب القراب 267، 299، 530، 60، 62، 70، 84، 85، 101، 102، 132
أبو يعقوب المنجيقي 260
أبو يعقوب البحري 323
ابو يعلى بن السراج 583
أبو يعلى الخليلي 207، 276، 325
أبو يعلى الموصلي 239
أبو يعلى بن الفراء 402، 482، 565، 627، 636، 650
أبو يعلى المهلبي 469
أبو يعلى حمزة بن الحبوبي 537، 553
أبو اليمن الكندي 542
أبو يوسف بن بشر بن الوليد 239
أبو يوسف القزويني 543
أبو يوسف الإسفرائيني 544
أبان بن أبي صالح 130
ابراهيم بن أبي حماد الأبهري 161، 252
ابراهيم بن أبي طالب 94، 146، 174، 182، 228، 238
ابراهيم بن أبي يحيى 48
ابراهيم بن أحمد بن محمد الكلابي 174(1/709)
ابراهيم بن جابر البغدادي 177
ابراهيم بن الحسن الصوفي 38
ابراهيم الحربي 32، 192، 221، 101، 123
ابراهيم بن حمزة 104، 146، 239، 240
ابراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي 105
ابراهيم بن خرشيد 198، 212، 216، 401
ابراهيم بن سعد 20
ابراهيم بن عبد الله بن العلاء الدمشقي 79
ابراهيم بن فوران 46
ابراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني 25
ابراهيم بن محمد بن عقيل الشهرزوري 566
ابراهيم بن محمد الشافعي 21، 136، 105
ابراهيم بن محمود بن حمزة 73، 78، 79، 82
ابراهيم بن مراد 26
ابراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي 21، 104، 136، 152، 156
ابراهيم بن موسى السهمي 163
ابراهيم النخعي 71، 240
ابراهيم النيسابوري 40
ابراهيم بن هاشم بالغوي 104
ابراهيم بن هاني بن خالد المهلبي 162
ابراهيم بن يحيى المزني 40، 145، 161
ابراهيم بن فهد 163
ابراهيم بن محمد بن عرعرة 142
ابراهيم بن يزيد 150
ابراهيم بن يوسف البلخي 149، 185
ابراهيم بن محمد النصرأباذي 207
ابراهيم بن علي الذهلي 222
ابراهيم بن عبد الله السعدي 227، 247
ابراهيم بن الهيثم البلدي 229
ابراهيم بن ماسي 230
ابراهيم بن منقذ 231
ابراهيم بن محمد الطوسي 233
ابراهيم بن اسباط 235
ابراهيم بن طهمان 240
ابراهيم بن عامر البجلي 240
ابراهيم بن أحمد الطبري 245
ابراهيم بن يوسف الهسنجاني 252
ابراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه النيسابوري 257، 465
ابراهيم بن سليمان بن عدي العسكري 258
ابراهيم بن علي الغازي 261
ابراهيم بن عبد الصمد 265، 301
ابراهيم بن عرفة 267
ابراهيم بن عبد الله المخرمي 269
ابراهيم بن الخضر الشياح 272
ابراهيم بن مبشر 281
ابراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي 286، 302
ابراهيم بن ثابت الإقليسي 313
ابراهيم بن أبي ثابت 313
ابراهيم بن محمد الحنائي 313، 563
ابراهيم بن محمد المزني 325
ابراهيم بن محمد الأرموي 327
ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن يوسف أبو اسحاق الطوسي 343
ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران أبو اسحاق الاسفراييني 357، 358
ابراهيم بن محمد الذهبي 362
ابراهيم بن سعيد الحبال 339
ابراهيم بن أبو عبد الله البغدادي 289
ابراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم 381
ابراهيم بن مخلد الباقرحي 435(1/710)
ابراهيم بن لقمان 389
ابراهيم بن العابس الجيلي 420
ابراهيم بن فارس الأزدي 423
ابراهيم بن محمد بن موسى أبو اسحاق السروي 429
ابراهيم بن عثمان الرازقي 481
ابراهيم بن علي بن يوسف أبو اسحاق الشيرازي 485
ابراهيم بن علي بن يوسف الفيروزأباذي 490، 496، 438
ابراهيم بن محمد الكرخي 486
ابراهيم بن غالب أبو اسحاق (ابن الآمديد) 624
ابراهيم بن أحمد الصيمري 507
ابراهيم الكرخي 528، 544
ابراهيم بن محمد بن يزداد الرازي 572
ابراهيم بن علي الغراء 648، 572
ابراهيم بن أبي يحيى الأسلمي 1، 20
ابراهيم بن خالد الكلبي 11، 20
ابراهيم بن سعد الأنصاري 10
ابراهيم بن اسماعيل 499
ابراهيم بن علي بن الحسين الشيباني الطبري 658
أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي الصفار 131
أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال النيسابوري 131
أحمد بن محمد بن الحسن 134
أحمد بن محمد بن اسحاق الصبغي 153
أحمد بن محمد بن جمعة 146
أحمد بن محمد بن ساكن 161
أحمد بن محمد الواسطي 164، 652
أحمد بن محمد البحيري 186
أحمد بن محمد الزعفراني 562، 564
أحمد بن محمد بن الحسين البصير 207، 420، 423
أحمد بن ملاعب البغدادي 210
أحمد بن اسماعيل السهمي 212
أحمد بن اسحاق 210، 220، 221
أحمد بن محمد العجلي 197
أحمد بن محمد بن الحسن أبو حامد الشرقي 202، 203
أحمد بن علي بن بيغجور الإخشيد 205
أحمد بن بشير بن محمد بن اسماعيل التجيبي 205
أحمد بن محمد المزني 186، 531
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو العباس الأنصاري الشارقي 587
أحمد بن أبي سريج الرازي 21، 29، 32، 145
أحمد بن أبي سريج الصباح النهشلي 121
أحمد بن أبي دؤاد 107، 109، 115
أحمد بن أبي الحواري 138
أحمد بن اسحاق الصبغي 111، 202، 328، 352
أحمد بن الجلاء 122
أحمد بن أبي الحسن 186
أحمد بن أبي سليمان 246
أحمد بن أخي بن وهب 188
أحمد بن البرقي 214
أحمد بن عامر بن بشر 214
أحمد بن أبي أحمد الطبري 215
أحمد بن اسماعيل بن اسحاق بن بحر الفارسي 216
أحمد بن عبد الله بن زكريا 216
أحمد بن محمد بن سليمان الصعلوكي 217(1/711)
أحمد بن عصام 218
أحمد بن رستم 218
أحمد بن مهران بن خالد 218
أحمد بن عبيد النرسي 218
أحمد بن عباد 221
أحمد بن الخضر بن أحمد النيسابوري
أحمد بن محمد بن سهل القراب 430
أحمد بن محمد العباسي 479، 578
أحمد بن محمد بن الخليل 483
أحمد بن محمد بن سليمان الجودي 572
أحمد بن أبي بكر الحمامي 572
أحمد بن اسماعيل الرباطي 499
أحمد بن عمر الفازي 499، 502، 547
أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن أبي أيوب بن فورك 504
أحمد بن طاهر 113
أحمد بن عمر القاري 507
أحمد بن علي الأبيوردي 506، 526
أحمد بن الهيثم 113
أحمد بن سهل المسجدي 509
أحمد بن العباس الشقاني 523
أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس الجرجاني 525
أحمد بن الحسين بن سهل بن خليفة 537
أحمد بن علي الباداء 537
أحمد الجارودي 538
أحمد بن ابراهيم بن أحمد أبو العباس بن الخطاب الرازي 555
أحمد بن علي بن أسد 550
أحمد بن محمد الخندمي 545
أحمد بن محمد البغدادي 573
أحمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر أبو حامد الهمذاني 555
أحمد بن محمد بن قفرجل 562
أحمد بن محمد الحاج الاشبيلي 558
أحمد بن الحسين الشماع 563
أحمد بن عبد الوهاب أبو منصور الشيرازي 564، 579
أحمد بن محمد بن محمد أبو منصور بن الصباغ 566
أحمد بن محمد بن بشار 571
أحمد بن محمد بن مظفر أبو المظفر الخوافي 582
أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن زنجويه أبو بكر الزنجاني 582، 652
أحمد بن ثابت الطرقي 586
أحمد بن ثابت الخجندي 586
أحمد بن عثمان النسائي 113
أحمد بن الحسن بن الليث الشيرازي 586
أحمد بن علي الكواعي 593
أحمد بن زاهر الشحامي 593
أحمد الراذكاني 598
أحمد الخطيبي 608
أحمد بن محمود بن الحارث 602
أحمد بن محمد بن عبد القاهر المقدسي 608
أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي 611
أحمد بن محمد الحداد 629
أحمد بن عبد الرزاق بن حسان المنيامي 631
أحمد بن محمد بن أحمد بن دلويه أبو حامد الأستوائي 391
أحمد بن عمر المؤذن 392
أحمد بن اراهيم بن معروف 392(1/712)
أحمد الموسياباذي 396
أحمد بن محمد البرداني 397
أحمد بن محمد بن شاكر الطرطوسي 397
أحمد بن محمد البرداني 397
أحمد بن أحمد بن محمد بن علي الطبري السيبي 394
أحمد بن محمد بن الحسين أبو نصر البخاري 394
أحمد بن محمد البصير 395، 404
أحمد بن محمد الخفاف 395
أحمد فارس اللغوي 404
أحمد بن الحسين أبو الحسين الفناكي الرازي 406
أحمد بن محمد بن علي بن نمير أبو سعيد الخوارزمي 406
أحمد بن يوسف بن عمر الهلالي 411
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن ثابت 402
أحمد بن موسى الباغشي 400
أحمد بن محمد الأمين 399
أحمد بن علي بن عبد الله أبو بكر الزجاجي 403
أحمد بن محمد بن ملوك 416
أحمد بن عبد الله بن كادش 416
أحمد بن ثرثال 422
أحمد بن الحسين بن سهل بن خليفة البلدي 423
أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله أبو بكر البيهقي الخسروجردي 427
أحمد بن منصور بن أبي الفضل الضعي السرخسي الهوذي 431
أحمد بن رميح الرسان 433
أحمد بن محمد المهرجاني 457
أحمد بن عمر الأرغياني 465
أحمد بن محمد بن يوسف العروضي 466
أحمد بن نصر الطالقاني 470
أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر 469
أحمد بن عمر البيّع 423
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد أبو بكر الخطيب البغدادي 434، 437، 438، 440، 444، 445
أحمد بن الحسين الكسار 535، 555
أحمد بن عبد الواحد بن زريق 437
أحمد بن سعد العجلي 464
أحمد بن محمد الزوزني 448
أحمد بن ابراهيم بن بشار 466
أحمد بن ابراهيم النجار 465
أحمد بن عقيل 477
أحمد بن ابراهيم بن فراس 479
أحمد بن عبد الواحد الوكيل 356
أحمد بن محمد بن أحمد القهندزي 357
أحمد بن علي الحافظ الرازي 358
أحمد بن عبد الملك المؤذن 359، 390، 392
أحمد بن علي الطريثيثي (ابن زهراء) 360، 450، 574
أحمد بن عبد الله النهرديري 370
أحمد بن محمد بن منصور البوشنجي 360
أحمد بن محمد العاصمي البوشنجي 360
أحمد بن ابراهيم العبقسي المكي 362
أحمد بن محمد بن الصلت المجبر 362، 404
أحمد بن اسحاق بن جعفر المتوكل على الله 369
أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد أبو بكر الحيري 363، 376، 435
أحمد بن عمرو الحرش 363(1/713)
أحمد بن عبد الرحمن الكناني 364
أحمد بن محمد البجلي 367، 526، 557
أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني 372
أحمد بن ابراهيم بن جناب 372
أحمد بن الحسن الباقلاني 372
أحمد بن غانم الحمامي 373
أحمد بن علي بن ثابت 373
أحمد بن الحسين أبو عمرو الزرجاهي البسطامي 374
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الأبيوردي 374
أحمد بن علي بن منجويه 377
أحمد بن علي أبو جعفر الأزدي 376
أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو عبيد المحاملي 377
أحمد بن محمد بن عبيد الله بن محمد أبو بكر البستي 378
أحمد بن عبد الله النعيمي 378
أحمد بن أبي عاصم الصيدلاني 379
أحمد بن سعيد الغداني 381
أحمد بن عبد الرحيم القيسراني 381
أحمد بن محمد الشجاعي 380، 525
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن اسحاق أبو نعيم الأصبهاني 380، 381، 382
أحمد بن محمد القصار 381
أحمد بن بندار الشعار 381
أحمد بن محمد بن مردويه 382
أحمد بن حمد بن سهل الأدمي 382
أحمد بن ابراهيم الكندي 381
أحمد بن جعفر السقطي 381
أحمد بن الحسن المالكي 381
أحمد بن محمد بن مقيوه كاكوا 387
أحمد بن الحسين بن أحمد بن اسحاق بن حمك النيسابوري 389
أحمد بن جعفر الكاسيني 389
أحمد بن محمد بن ابراهيم أبو سعيد الكعبي 632
أحمد بن موسى بن جوشن بن زغانم الأشنهي 636
أحمد بن أبي نصر الكوفاني 637
أحمد بن أيعد العراقي 641
أحمد بن علي تركان (أبو الفتح) 646
أحمد بن محمد أبو افتوح الغزالي 649، 650
أحمد بن البندنيجي 655
أحمد بن أحمد بن القاص 655
أحمد بن رجاء بن المسلم التنوخي 659
أحمد بن عبد الله القصري 659
أحمد بن نفيس 663
أحمد بن سلامة بن عبد الله بن مخلد أبو العباس الرطبي 665
أحمد بن محمد العثماني 670
أحمد بن سعيد البجيري 589، 590
أحمد بن محمد البلخي 593
أحمد بن محمد بن الحارث النحوي 596
أحمد بن محمد بن الفضل 626، 652
أحمد بن محمد بن اسماعيل الشجاعي 557
أحمد بن محمد بن مردويه 629
أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي (أبو مسعود) 665
أحمد بن علي بن بدارن بن علي الحلواني 614
أحمد بن محمد بن عبد القاهر 661
أحمد بن الحسن الأزهري 670، 672، 673
أحمد بن القاسم بن اسماعيل الضبي المحاملي 671(1/714)
أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي 672
أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي 673
أحمد بن اسماعيل القزويني 680
أحمد بن ابراهيم بن أحمد أبو الحسن الأصبهاني 386
أحمد بن عبد الملك الإسكاف 386
أحمد بن محمد السندي 3687
أحمد بن الحسن بن اسحاق بن عتبة الرازي 387
أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي 387
أحمد بن ابراهيم بن عطية بن الحداد 387
أحمد بن محمود الشمعي 387
ادرس بن نصر بن سابق الخولاني 131
أزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ 22
أزدشير بن أبي منصور المروزي العبادي 575
أسامة بن أحمد التجيبي 130
أحمد بن عبيد 306
أحمد بن محمد بن زكريا أبو العباس الغوي 307
أحمد بن علي بن أحمد بن محمد الهمداني ابن لال 310، 311
أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر 312
أحمد بن منصور المغربي 310، 531، 677
أحمد بن بابشاذ 313
أحمد بن خالد الحروري 313
أحمد بن بشر بن عامر العامري 315
أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي 315، 370
أحمد بن محمد بن ياسين 316
أحمد بن محمد بن يونس البزار 316
أحمد بن الحسن القزويني 316، 420
أحمد بن محمد بن مكرم الصيدلاني 319
أحمد بن علي بن عمرو السليماني البيكندي 321
أحمد بن علي التوزي 323، 584
أحمد بن علي بن حسنويه 324، 139، 346
أحمد بن علي بن خلف الشيرازي 325، 336، 339، 342، 670
أحمد بن العباس 325
أحمد بن سهل الأشناني 325
أحمد بن أبي عثمان الحيري 325
أحمد بن محمد بن الفضل بن مطرف الكرابيسي 329
أحمد بن سليمان النجاد 329، 352
أحمد بن سلامة 331
أحمد بن أبي طاهر الاسفرائيني 333، 334، 335، 336
أحمد بن علي الدقاق 336
أحمد بن بابشاذ 340
أحمد بن محمود بن خرزاد 341
أحمد بن اسحاق بن ضربان النهاوندي 341
أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي 341، 352، 356، 359
أحمد بن محمد رميح النسوي 347
أحمد بن محمد بن سلمويه 349
أحمد بن محمد بن مقسم 350
أحمد بن عثمان الأدمي 343، 352
أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي المحاملي 353
أحمد بن معبد السمسار 354، 381
أحمد بن أحمد بن حمدين 343
أحمد بن محمد بن أحمد أبو حامد النيسابوري 343(1/715)
أحمد بن الحسين بن ماجه القزويني 344
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص أبو سعيد الهروي 344، 370
أحمد بن عبد الرحمن الذكواني 345
أحمد بن نصر الذارع 354
أحمد بن محمد بن ماما 354
أحمد بن الأبنوسي 356
أحمد بن عبد الكريم الوزان 264
أحمد بن عبد الوهاب بن يونس القرطبي 265
أحمد بن عمر المحمدأباذي 265، 266
أحمد بن ابراهيم أبو بكر الإسماعيلي 269
أحمد بن محمد بن مسروق 269
أحمد بن محمد المنكدري 271، 396
أحمد بن محمد بن اسماعيل 272
أحمد بن يحيى الشيرازي 273
أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم 275
أحمد بن محمد بن علي بن الحسين القصري السيبي 275
أحمد بن عمير بن جوصا 276، 390
أحمد بن محمد الديبلي 277
أحمد بن محمد العقيقي 279
أحمد بن يحيى التستري 280
أحمد بن الحسن الطيان 280، 292
أحمد بن سلمة بن كامل 280
أحمد بن مسعود الوزان 284
أحمد بن عبد الله 281، 296
أحمد بن الحسين بن مهران الأصبهاني 286
أحمد بن ابراهيم بن موسى 287
أحمد بن طاهر بن النجم 288
أحمد بن جعفر الختلي 289، 372
أحمد بن القاسم الفرائضي 289، 292
أحمد بن الحسين بن القاسم الهمذاني 290
أحمد بن الحسن بن أحمد النيسابوري 291
أحمد بن محمد بن عبدوس الحاتمي 291
أحمد بن اسحاق بن البهلول 292
أحمد بن عثمان بن بويان 294، 335
أحمد بن محمد الديباجي 294
أحمد بن أبي اسحاق ابراهيم بن محمد المزكي النيسابوري 295
أحمد بن عبد الرحمن بن سعدويه 296
أحمد بن ابراهيم بن عبادل 297
أحمد بن منصور بن خلف المغربي 300، 684
أحمد بن الحسين النحوي 302
أحمد بن محمد بن عمارة الدمشقي 302
أحمد بن علي هاشم 302
أحمد بن ابراهيم بن كامل الصوري 302
أحمد بن محمد بن حاتم الطوسي 306
أحمد بن النصر بن عبد الوهاب 222
أحمد بن محمد الكحال 225
أحمد بن موسى بن اسحاق 226
أحمد بن محمد بن اسماعيل الطوسي 228، 486، 567
أحمد بن منصور بن عيسى الطوسي 228
أحمد بن عبد الله النرسي 229
أحمد بن سعيد الحمال 229
أحمد بن عبد الله المحاملي 229، 250
أحمد بن يوسف السلمي 231
أحمد بن شيبان الرملي 231
أحمد بن الفضل الصايغ 231
أحمد بن عبد الجبار العطاردي 232
أحمد بن غرزة الغفاري 232
أحمد بن محمد الشاذياخي 233(1/716)
أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار 233
أحمد بن عبد الله المهرجاني 233
أحمد بن محمد بن الحسين السليطي 233
أحمد بن الحسين الطيالسي 235
أحمد بن شيبان 234
أحمد بن المبارك المستملي 234
أحمد بن محمد السهلي الصفار 237
أحمد بن الفضل الباطرقاني 240، 354
أحمد بن اسحاق الصبغي 239
أحمد بن الوليد الزوزني 241
أحمد بن الحسين الواعظ 243، 244
أحمد بن أنس بن مالك 245
أحمد بن علي البزاز 245
أحمد بن محمد بن عبدون 245
أحمد بن نجدة 247، 252
أحمد بن أبي بكر محمد الحيري 247
أحمد بن محمد الطيبي 249
أحمد بن الحسن البصري 251
أحمد بن محمد بن شارك الهروي 251
أحمد بن عبد الله بن محمد المزني 252
أحمد بن عبداه بن بشر بن معقل المزني 253
أحمد بن محمد بن سهل الطبسي 254
أحمد بن محمد القطان البغدادي 24، 499
أحمد بن أبي الفضل البكري 256
أحمد بن بشير بن عامر المروروذي 256
أحمد بن محمد الماسرجسي 257، 283
أحمد بن عبد الرحمن الصفار 259
أحمد بن يحيى التستري 260
أحمد بن محمد بن أبي العوام 261
أحمد بن محمد المديني 130
أحمد بن مدرك الرازي 68، 85
أحمد بن مروان الدينوري 122
أحمد بن مسعود بن مرة الزبيري 131
أحمد بن مسعود المقدسي 134
أحمد بن مسعود العكبري 134
أحمد بن المقدام 68، 190، 191، 212
أحمد بن موسى بن مجاهد 88، 196
أحمد بن منصور الرمادي 166، 177، 202، 213، 227
أحمد بن منيع البغوي 177، 182
أحمد بن الموفق 164
أحمد بن نصر المقرىء 98
أحمد بن نصر بن زياد القرشي 87، 114
أحمد بن نصر الحافظ 120، 122، 167
أحمد بن نصر الترمذي 55، 144
أحمد بن يحيى بن وزير المصري التجيبي 21، 90، 99، 121
أحمد بن يحيى بن عبد الرحمن 21
أحمد بن يحيى بن عبد العزيز الأشعري 107
أحمد بن يحيى البلاذري 93، 203
أحمد بن محمد بن هالة 436
أحمد بن يوسف التغلبي 93
أحمد بن يوسف بن خلاد 156، 203
أحمد بن يوسف الأزرق 124، 193، 198
أحمد بن يوسف بن تميم المصري 131
أحمد بن يونس اليربوعي 136، 146
أحمد بن ابراهيم بن أبي أيوب المصري 131
أحمد بن ابراهيم الطائي الأوقع 24
أحمد بن ابراهيم بن فيل 101
أحمد بن ابراهيم الاصطخري 88
أحمد بن ابراهيم البسري 104
أحمد بن ابراهيم بن يوسف 137(1/717)
أحمد بن الأزهد 198، 202، 203، 231
أحمد بن بهزاد السيرافي 134
أحمد بن بندار بن محمد أبو زرعة الاستربادي 161، 288
أحمد بن جمعة 148
أحمد بن جعفر بن المنادي 158
أحمد بن الحسن بن سهل الفارسي 15، 23، 242
أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي 106، 110، 248، 260
أحمد بن الحسين بن عنبة الرازي 144
أحمد بن الحسين أبو بكر 204
أحمد بن الحسن الصوفي 104، 237
أحمد بن حفص بن عبد الله 203
أحمد بن حنبل 92، 94، 95، 98، 116، 117، 115، 120، 125، 130، 169
أحمد بن خالد البغدادي الخلال 21
أحمد بن خالد بن الحباب 136، 137
أحمد بن روح البغدادي 73
أحمد بن سيار المروزي 78، 105، 131، 150، 151
أحمد بن سنان القطان 20، 207
أحمد بن سعيد الهمداني 21
أحمد بن سعيد الدارمي 171
أحمد بن سلمة النيسابوري 94، 140، 226
أحمد بن سهل الفقيه 148
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي 166، 167، 168
أحمد بن صالح 20، 32، 73، 78، 894، 113، 115، 116، 117، 118، 119
أحمد بن طوق 145
أحمد بن عبد الجبار 163
أحمد بن عبد الله العجلي 50
أحمد بن عبد الله بن أحمد 8، 395
أحمد بن عبد الله بن وكيل 125
أحمد بن عبد الله البهنسي العطار 131
أحمد بن عبد الله المعدل 184
أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي 126
أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب 21، 23، 24، 74، 121، 127
أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود 26، 88
أحمد بن عبدة الضبي 149
أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول 65
أحمد بن عثمان بن شاهين 156
أحمد بن صالح الطبري 115
أحمد بن طولون 164، 226
أحمد بن عاصم 138
أحمد بن العباس المقري 80
أحمد بن العسال 150
أحمد بن عطاء الروذباري 158، 194، 195، 308
أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح 20، 120، 121
أحمد بن علي الرازي 169، 170، 188
أحمد بن علي بن شعيب المديني 131
أحمد بن علي بن محمد المروزي 46، 461
أحمد بن عمر بن سريج أبو العباس 47، 172
أحمد بن علي المدائني 52، 131
أحمد بن علي الوجيهي 194
أحمد بن القاسم 65، 110، 194
أحمد بن كامل 156، 157، 177، 352
أحمد بن الليث 65(1/718)
أحمد بن محمد ابن بنت الشافعي 24، 30، 52
أحمد بن محمد الأصبهاني 131
أحمد بن محمد الأزرقي 21
أحمد بن محمد بن الحرث المصري 131
أحمد بن محمد بن سعيد الصيرفي 21، 397، 538
أحمد بن محمد بن شاهين 131
أحمد بن محمد بن محمود 47
أحمد بن محمد بن السني 56، 361
أحمد بن محمد بن المجمر 60
أحمد بن محمد بن علي بن جابر التينسي 62
أحمد بن محمد بن عيسى 109
أحمد بن محمد بن اسحاق بن بهلول 124، 305
أحمد بن محمد الأنماطي 87، 370
أحمد بن محمد بن سعيد بن حبلة 125
أحمد بن محمد بن الحسن البصري 83
اسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي 121، 124
اسحاق بن بكر 124
اسحاق بن راهوية 21، 31، 32، 47، 48، 63، 66، 78، 142، 168، 169، 182، 184
اسحاق الموصلي 95
اسحاق بن ابراهيم القراب 202، 565، 378
اسحاق بن ابراهيم بن هانىء 65
اسحاق بن ابراهيم النحوي 310
اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان 72
اسحاق الدبري 214، 216
اسحاق الأزرق 119، 123
اسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى الخطمي 114
اسحاق بن محمد السوسي 233، 427
اسحاق بن الفراش 132
اسحاق الغراوي 142
اسحاق بن المأمون الطالقاني 143
اسحاق بن موسى بن عبد الرحمن بن عبيد 43، 150
اسحاق بن ابي عمران اليحمدي 143، 162
اسحاق بن ابراهيم الأنماطي 229
اسحاق بن منصور الكوسج 144
اسحاق بن أبي عمران الاسفرائيني 149
اسحاق بن ابراهيم بن مخلد 151
اسحاق بن ابراهم الطبسي 156
اسحاق بن سعد النسوي 182، 370
اسحاق بن أبي اسرائيل 177
اسحاق بن حنين الختلي 244
اسحاق الصابوني 308
اسحاق بن موسى النيسابوري 113
اسحاق الكوسج 363
اسحاق بن أحمد بن عبد العزيز أبو يعقوب المحمدأباذي 505
اسحاق بن محمد بن حمدان المهلبي 572
أسد بن موسى 134
أسعد بن أبي نصر بن الفضل 666
أسعد الميهني 608
أسد بن موسى 134
أسلم بن عبد العزيز 137
أسيد بن عاصم 218
أسعد بن مسعود القيني 364
أسعد بن زياد الماليني 461
أشهب بن عبد العزيز 58، 132، 49
أصبغ بن الفرج 121
ألب أرسلان 531، 532، 160(1/719)
أمية بن بسطام 146، 587
أمة الواحد بنت المحاملي 280
أنس بن السلم 260
أنس بن مالك 130
أميرك القزويني 534
أنس بن عياض 129
أنيس المستملي 124
أيوب بن سويد الرملي 10، 31، 113، 131، 132، 134
أيوب بن سليمان 82
أيوب بن مقلص 103
اسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري 385
اسماعيل بن أبي أحمد بن الحسين بن علي بن حسينك التميمي 386
اسماعيل بن محمد النوحي الخطيب 389
اسماعيل بن علي بن المثنى أبو سعد الاستراباذي 396
اسماعيل بن عبد الفاخر الفارسي 392، 401، 413، 596
اسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار أبو سعد الاستراباذي 407
اسماعيل بن مسعدة بن اسماعيل بن ابراهيم الاسماعيلي 400، 499، 556، 621، 618
اسماعيل بن عبد الله بن ميكال 408
اسماعيل بن أبي بكر القاري 408، 428
اسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل أبو عثمان الصابوني 410، 411، 412
اسماعيل الصرصري 416، 467، 362
اسماعيل بن أبي صالح المؤذن 430، 473
اسماعيل بن محمد بن حاجب الكشاني 431
اسماعيل بن عليّة 10، 106، 123، 125
اسماعيل بن أحمد النيسابوري 443
اسماعيل بن أبي سعد الصوفي 450، 615
اسماعيل بن ابراهيم الواعظ 465
اسماعيل بن محمد الحافظ 541، 480، 595
اسماعيل بن أحمد السمرقندي 480، 485، 499، 505، 520، 529، 531، 25، 541، 544، 563، 565
اسماعيل بن محمد بن الفضل 502، 537، 547، 593، 623
اسماعيل بن أحمد بن عبد العزيز أبو القاسم السياري 505
اسماعيل بن عمار بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو سعيد البحيري 506، 589، 590
اسماعيل بن ابراهيم النصرآباذي 506
اسماعيل بن عبد الرحمن القارىء 522
اسماعيل العضائدي 523، 557
اسماعيل بن أحمد بن حسن أبو سريبح الشاشي 524
اسماعيل بن علي بن محمد بن عبد الله 524
اسماعيل بن علي الحمامي 529
اسماعيل بن حمدون 534
اسماعيل الأنصاري 539
اسماعيل بن عبد الملك أبو القاسم الطوسي الحاكمي 544، 672
اسماعيل بن عمرو الحداد 555
اسماعيل بن رجاء 558
اسماعيل بن الحسين البخاري 572
اسماعيل أبو الحسين العراقي 571
اسماعيل بن غانم 593
اسماعيل بن أحمد بن الحسين أبو علي البيهقي 615(1/720)
اسماعيل بن محمد الأصبهاني 629
اسماعيل بن زاهر النوقاني 633، 521
اسماعيل بن علي الجنزوي 660
اسماعيل بن الحسن الفرائضي 666
اسماعيل بن أبي تراب القطان 668
اسماعيل بن طاهر الموصلي 675
اسماعيل بن الحسن العلوي 678
اسماعيل بن قسطنطين 25
اسماعيل بن محمد السرخسي القراب 8
اسماعيل بن جعفر 20، 118، 93
اسماعيل بن عباس 93
اسماعيل بن اسحاق السراج 110، 111
اسماعيل بن يعقوب 124
اسماعيل بن أبي أويس 125، 146
اسماعيل بن يحيى بن اسماعيل المزني 128
اسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي 258، 159، 160، 338، 356
اسماعيل بن قتيبة 231، 153
اسماعيل بن داوود بن وردان 132
اسماعيل الصفار 142، 310، 290، 293، 298، 300، 322، 324، 340، 346
اسماعيل بن سعد الجرجاني
اسماعيل بن موسى الفزاري 149، 177
اسماعيل بن مسعود 150
اسماعيل بن محمد بن نصر 152
اسماعيل بن أحمد 154، 211
اسماعيل ابن بنت السندي 161
اسماعيل بن عبد الواحد الربعي 204
اسماعيل بن الحسن الزاهد 241
اسماعيل بن عبد الرحمن النحاس
اسماعيل بالوراق 280
اسماعيل بن رجاء 282
اسماعيل بن عبد الجبار القاضي 325
اسماعيل بن بجير بن أحمد السلمي 346، 349
اسماعيل بن أبي اسحاق ابراهيم السرخسي 350
اسماعيل بن أبي بكر أحمد بن ابراهيم أبو سعد الإسماعيلي 308
اسماعيل بن محمد المزني 269
حرف الباء
البارع الزوزني 412
باي بن أبي مسلم بن باي الجيلي 420
بدر بن مجاهد 69، 106
بدر بن الهيثم 292
بدر بن عبد الله الشيخي 437
بحر بن نصر الخولاني 11، 20، 25، 77، 131، 212، 231
بحر بن كنيز السقاء 445
بركات النجاد 436
بريرة 184
بديل بن علي بن بديل البرزندي 485
بشر بن أبي بكر 131
بشر بن أحمد الاسفراييني 356، 387، 345، 351، 408
بشر بن بكر التنيسي 113، 134
بشر الحافي 441، 448
بشر بن بكر التغلبي 126
بشر بن بكير 132، 234
بشر بن الحارث 88، 95، 447
بشر بن زياد 342
بشر بن المفضل 117(1/721)
بشر المريسي 21، 28، 57، 108
بشر بن موسى 92
بشر بن نصر بن منصور 167، 224
بشر أبو عبد الله المزني 247
بشر بن معاذ 182
بشرويه بن محمد المعقلي 506
بقي بن مخلد 104، 105، 113، 114، 137، 165، 214
بكر بن أحمد البغدادي 281
بكر بن أحمد الحداد 363
بكر بن محمد المروزي الصيرفي 139، 320، 538
بكر بن سهل الدمياطي 216، 251، 255
بكار بن قتيبة 188، 217، 213، 128، 134
بكار بن أحمد 361
بكار بم محمد التسيلي 88
بلال الحواص 80
بنان الحمال 276
بندار بن أي برك 201
بندار بن علي 534
بندار بن الحسين الصوفي 202
بهلول بن اسحاق الأنباري 235، 260
بهلول بن اسحاق التنوخي 270
بيان بن بشر 372
بيبرس القديمي 373
حرف التاء
تاج الدين السبكي 118
تاج الدين بن تتش 553
تراب بن عمر 507
تاج الدين السّلمي 342، 610
تقي الدين بن تيمية 100
تامر بن علي الصوفي 595
تمام الرازي 285، 292، 344، 210، 217
تكين 190
تميم بن محمد 226
تميم الدارمي 118
تميم بن عبد الله 30
تيمان بن أبي الفوارس 589
حرف الثاء
ثابت بن أبي القاسم الخياط 616
ثابت بن بندار 628
ثابت بن منصور القيسراني 481
ثابت بن نصر بن مالك 94، 95
ثعلب النحوي 104، 197
حرف الجيم
جابر بن عبد الله 643
الجاحظ 81
جبارة بن المفلس 149
جرير بن عبد الحميد 176، 93
الجعابي 199
جعفر بن أخي أبي ثور 27
جعفر بن أحمد الدمشقي 248
جعفر بن أبي عمار الطيالسي 68، 73
جعفر الخلدي 245، 315، 325، 341، 380، 389
جعفر بن أحمد بن سنان بن أسد بن حبان 124، 238(1/722)
جعفر بن عبد الرحمن النيسابوري السليماني 148
جعفر بن شهرزيل 162
جعفر الصايغ 241
جعفر المستغفري 203، 218، 295، 307، 321، 388
جعفر بن محمد الخلاطي 74
جعفر بن محمد 48
جعفر بن أحمد السراج 397، 399، 404
جعفر الفريابي 255
جعفر بن محمد بن الليث 260، 269
جعفر بن الفضل بن الفرات 270
جعفر الأبهري 296، 306، 311
جعفر بن محمد المروزي 298، 457
جعفر بن سليمان المشعلاني 302
جعفر بن محمد العباداني 351
جعفر الفناكي 359، 370
جعفر بن محمد بن عاصم الدمشقي 361
جعفر بن محمد بن عفان أبو الخير المروزي 403
جعفر بن محمد بن الفضل 418
جعفر بن نوح 448
جعفر بن أبي طالب الهروي 468
جعفر أبو حامد الهمذاني 555
جعفر بن محمد الحسيني 555
جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد السواح 584، 585
جمح بن القاسم الدمشقي 308
جمال الدولة عفيف 494
الجنيد بن خلف السمرقندي 261
الجنيد بن محمد بن الجنيد 157، 158، 528
جناح بن بدر المحاربي 521
جهم 119، 120
حرف الحاء
الحارث بن سريج البقال 21، 30، 103، 179
الحارث بن عمرو 511
الحارث أبو القاسم الكلابي 174
الحارث بن أسامة 93، 220، 226، 546
الحارث بن مسكين 136، 172
الحارث بن أسد المحاسبي 107، 108، 109، 110، 111، 157
حاتم بن محبوب 282
حاتم الأصم 122
حاجب بن ازكين 248
حاجب بن أحمد الطوسي 132، 342، 363
الحجاج بن يوسف 210
الحجاجي الأزرق 210
الحاكم البيّع 129، 228، 282، 289
حامد بن يحيى البلخي 142
حامد بن أبي حامد 227
حامد بن شعيب 247، 280
حامد بن إدريس 396
حامد بن محمد الرفاء 338، 349
حبيب القزاز 381
الحسن بن رشيق 34، 52، 339، 344
حجة الدين مروان بن علي الطنزي 682
الحسن بن سفيان 41، 43، 219، 247، 251، 269، 72، 94، 113، 169، 170، 244، 289، 587
الحسن بن الحسين بن جمعان 8
الحسن بن الحسن 79(1/723)
الحسن بن حبيب الحصائري 84، 88، 217، 302
الحسن بن أبي الحسن البصري 88
الحسن بن عامر أبو سعيد 85
الحسن بن عبد الله التعاونيذي 84
الحسن بن علي بن الأشعث 77
الحسن بن عمار الزيادي 61
الحسن بن عبد العزيز الحروي 21
الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني 11، 20، 61، 125، 186، 190، 198، 212، 172، 124
الحسن بن محمد 145
الحسن بن الفضل البجلي 108
الحسن المسوحي 112
الحسن بن مقسم 84
الحسن بن محمد بن مزيد 142
الحسن بن العباس بن أبي مهران 178، 245
الحسن بن عياش 139
الحسن بن أبي الحسن 130
الحسن بن عرفة 157، 190، 207
الحسن بن يعقوب المصري 121، 147
حسن بن سعد بن ادريس الكتاني 214
الحسن بن مكرم 214، 241
الحسن بن الحسين بن منصور 231
الحسن بن علي بن عفان 232
الحسن بن الفرج 239
الحسن بن القاسم الطبري 240
الحسن بن الحباب 245
الحسن بن محمد الفحام 245
الحسن بن علي بن بشار النيسابوري 245، 325
الحسن بن الحسين بن أبي هريرة 229
الحسن بن أحمد الصفار 209
الحسن بن شيطا 257
الحسن بن أبي زرعة الدمشقي 206
الحسن بن أحمد الاصطخري 206
الحسن بن علي الحلواني 161
الحسن بن سعيد المطوعي 197
الحسن بن أبي ربيع 177
الحسن التميمي المصري 170، 170
حسن بن هارون 194
حسن بن سعيد بن محمد بن منيع بن خالد المخزومي، 452، 453، 638
حسان بن محمد 232، 173، 79، 86، 303، 325، 363
حسان بن محمد الفقيه 43
حسان بن موسى 169
حسان بن تميم الزيات 553
حسان الأنباري 123
الحسين بن اسماعيل بن محمد الضبي المحاملي 212، 213، 272، 285، 291
الحسين بن محمد بن أبي زرعة 224، 226
الحسين بن محمد القباني 226، 285
الحسين بن عبدان التاجر 233
الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري 238، 240، 245، 435
الحسين بن ادريس 238، 244، 254، 267
الحسين بن الفتح أبو علي النيسابوري 242
الحسين بن أحمد المخلدي 186، 203
الحسين بن علي بن حسينك التميمي 207، 278
الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي 119، 120، 11، 20، 25، 72، 73
الحسين بن محمد الدينوري 88(1/724)
الحسين بن عبد الله الخرقي 112
الحسين بن جعفر الوراق 87
الحسين بن الشماخ 539
الحسين بن منصور السلمي 166
الحسين بن ادريس الهروي 248
الحسين بن عبد الله القطان 248
حسينك بن علي النيسابوري 179
حسينك التميمي 133، 184، 381
حرمي بن عمارة 115
حرملة بن يحيى 81، 85، 102، 112، 118، 143، 162
حفص الأندلسي 187
حفص بن عمر الأردبيلي 139، 310
حفص بن عمر بن زبالة 288
حفص الكتاني 435
حفص بن عمر الربالي 206
حفص الفرد 35، 43
حكيم بن جزام 104
حكيم الخبري 498
حماد بن مدرك 272
حماد بن زيد 98، 105
حماد الحراني 585
حماد بن راذان 61
حماد بن سلمة 104
حمدان بن سهل 94
حمد بن محمد بن ابراهيم البستي 298
حمدون القصار 210
حمزة بن محمد بن طاهر 213، 293
حمزة بن محمد بن الترمذي 220
حمزة بن علي الجوهري 50
حمزة السهمي 8، 96، 203، 250، 269، 270، 292، 305، 308، 499
حمزة بن العباس العلوي 382
حمزة الكتاني 198، 166
حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب 269
حمزة بن يوسف 469، 499
حمزة العقبي المصري 168، 174
حمزة بن أحمد 376
حمزة بن كروي 563
حمزة بن ربيعة 131
حميد بن أبي الفتح الأصبهاني 573
حميد بن زهير بن الحارث بن أسد 90
الحميدي 133
حميد بن عبد الله 423
حيدر بن محمود الشيرازي 487
حيدرة بن ابراهيم بن العباس 445
الحسن بن شعبان 252، 255، 260
الحسن بن أحمد الاستراباذي 257
الحسن بن محمد المدني 260
الحسن بن الفرج 260
الحسن بن أحمد المخلدي 385
الحسن بن علوية 269
الحسن بن محمد الباساني 270
الحسن بن حفص الأندلسي 272
الحسن بن محمد الداركي 279
الحسن بن محمد الخلال 281، 339
الحسن بن أحمد بن المبارك 47
الحسن بن عيسى بن ماسرجسي 290
الحسن أبو عمرو المخلدي 289
الحسن بن عبد الله الصقلي 302
الحسن بن قتيبة الصقلي 302
الحسن بن اسماعيل الضراب 302(1/725)
الحسن بن الحسين بن يحيى بن زكريا 313
الحسين بن أحمد بن محمد بن الليث 320
الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي 322
الحسن بن الحسين بن جمعان الهمذاني 323
الحسن بن يعقوب البخاري 324، 352
الحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام السامري 340
الحسن بن عمران الحنظلي 343
الحسن بن الحسين بن رامين أبو محمد الاستراباذي 345
الحسن بن محمد النيسابوري 343
الحسن بن عثمان الفسوي 351
الحسن بن علي الصيمري 354
الحسن بن عثمان بن بكران 362
الحسن بن أبي علي الصفار 364
الحسن بن عبيد الله أبو علي البندنيجي 344
الحسن بن علي الوحش 378
الحسن بن عبد الملك النسفي 389
الحسن بن أحمد السمرقندي 389، 327، 408
الحسن بن محمد بن شعيب السنجي 386، 389
الحسن بن أبي طاهر الختلي 395
الحسن بن محمد بن اسحاق الباقرحي 397
الحسن بن أشعث القرشي 330
الحسن بن علي بن محمد الدقاق 335
الحسن بن القاسم غلام الهراسي 336
الحسن بن علي العطار 336
الحسن الاصبهاني 386
الحسن بن الحسين أبو علي الخلعي 407
الحسن بن غالب 615
الحسن بن أحمد بن ابي الحديد 410
الحسن بن أحمد المخلدي 410
الحسن بن أحمد الكتبي 411
الحسن بن محمد بن عبد الواحد 413، 414
الحسن بن أبي طاهر بن الحسن الختلي 431
الحسن بن علي بن مكي أبو علي الحمادي 431
الحسن بن أحمد البصري 450، 514
الحسن بن نصر بن مرهف 457
الحسن بن الأشعث المنبجي 469
الحسن بن عبد الله بن الحسين الأرموي 471
الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن العباسي 479
الحسن بن أحمد الكرماني 486
الحسن بن أحمد البزاز 488
الحسن بن حبيب القادسي 498
الحسن بن علي الجوهري 498، 510
الحسن الشيرازي 523
الحسن بن علي بن اسحاق بن العباس 531
الحسن بن منصور السمعاني 533
الحسن بن محمد السادي 539
الحسن بن محمد الشاموخي 546
الحسن بن جعفر الكلي 558
الحسن بن خسرو البلخي 566
الحسن بن علي المطوعي 567
الحسن السمناني 580
الحسن بن الصقر 580
الحسن بن محمد الفلاكي 583
الحسين بن علي بن معروف الزنجاني 588
الحسن بن محمد بن سورة أبو سعيد النيسابوري 613
الحسن بن مكي الشيرازي 621
الحسن بن هبة الله بن عبد الله أبو محمد الدمشقي 648(1/726)
الحسن بن سلمان بن عبد الله أبو علي النهرواني 661
الحسن بن علي الطبري 667
الحسن بن ابراهيم بن علي بن برهون أبو علي الفارقي 668
الحسن بن مسعود الفراء 669، 672
الحسين بن محمد الفساني 302
الحسين بن عتيق التنيسي 309
الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم الحليمي 320
الحسين بن الحسن الطوسي 325
الحسين أبو القاسم سعد بن علي 330
الحسين بن منصور الحلاج 272، 348
الحسين بن داود بن علي بن عيسى العلوي 251
الحسين بن يحيى بن عياش القطان 351
الحسين بن أحمد الشماخي الصفار 378
الحسين بن محمد بن مت 379
الحسين بن شعيب بن محمد 389
الحسين بن عبدوس 390
الحسين بن عبد الوهاب الصوفي 392
الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن أبي دلف العجلي 403
الحسين بن علي الطبري 408، 633
الحسين بن علي الجيلي 418
الحسين بن أحمد بن علي الأبهري 423
الحسين بن الحسن النعماني 423
الحسين بن أحمد بن فراس 427
الحسين بن الخليل 431
الحسين بن الخليل 431
الحسين بن محمد بن أحمد المروزي 434، 441
الحسين بن الحسن الجواليقي الراوي 435
الحسين بن محمد العكري 435
الحسين بن الصايغ 435
الحسين بن محمد الكتبي 463
الحسين بن علي المنصوري 466
الحسين بن أحمد البقال 499
الحسين بن ابراهيم الكيسلي 506
الحسين بن العباس الرستمي 512
الحسين بن الزغندي 683
الحسين الأصغر ابن زين العابدين 527
الحسين بن محمد الدلفي المقدسي 530
الحسين بن الحسن الصوفي 547، 549
الحسين بن أحمد الحسامي 550، 563
الحسين المروروذي 522، 637
الحسين بن الحسن الشهرستاني 556
الحسين بن محمد الوني 569
الحسين بن محمد بن الحسين الطبري البغدادي 571، 585
الحسين بن الحسن الطبري 577
الحسين بن خسرو البلخي 588، 627
الحسين بن عبد الملك الخلال 525، 587
الحسين بن مسعود بن محمد 637
حميد بن أحمد المصري 63
حنبل بن إسحاق 232، 206
حيان بن معاذ بن معبد بن شهيد التميمي 248
حيان بن موسى 169
حرف الخاء
خارجة بن مصعب الضبعي 432
خالد الحذاء 183
خالد الخزاعي الأصغر 148
خالد بن عبد الله المروزي 272(1/727)
خالدة بنت أسد بن هشام 22
خالد بن الوليد 542
خداش بن مخلد 329
خرزاد الأهوازي 336
حزيمة بن مدركة بن الياس 9
الخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي 558
الخضر بن عبدان 537، 566
خطار بن بشر 65
الخطيب البغدادي 12
خلف بن يحيى الطليطلي 433
خلف بن النحاس 507
خلف بن محمد الخيام 345
خلف بن أحمد الأبيوردي 592
خليفة بن خياط 174
الخليل بن عبد الله 325
الخليل بن محمد النسوي 329
الخليل بن أحمد القاضي 355
خمارويه بن أحمد بن طولون 135، 164
خيثمة الأطرابلسي 142، 306، 380
خيثمة بن سليمان 282
حرف الدال
الدارقطني 206، 408، 409
داود بن عبد الرحمن العطار 10، 20
داود بن علي الأصبهاني 8، 68، 71، 78، 79، 107، 146
داود بن علي الظاهري 13، 31، 48، 108، 132
داود بن مصحح العسقلاني 282
داود بن يحيى البلخي 21
داود بن مهران الغطفاني 138
داود بن مخراق 144
داود بن رشيد 185
دعلج بن أحمد السجزي 46، 148، 212، 242، 243، 343، 357، 377
حرف الذال
ذاكر بن كامل 397
حرف الراء
رجاء بن محمد المعدل 293
الربيع المرادي 11، 20، 32، 69، 83، 109، 145لا، 196، 277
الربيع بن بكار 77
رشأ بن نظيف 309
رزين بن معاوية العبدوي 578
رافع الحمال 404، 482
الرامهرمزي 175
رزق الله التميمي 633، 648
الربيع بن سليمان الجيزي 124
الربيع بن عبد الواحد 59
الربيع بن سليمان المؤذن 213
رويم بن أحمد 272
رويس بن قرة 189
روح بن قرة 189
روح بن جلاح 145
حرف الزاي
زاهر بن أحمد السرخسي 201، 202، 203، 403، 410(1/728)
زاهر الشحامي 287، 428، 458، 464، 467، 470، 522، 536، 538، 557
زاهر بن أحمد الفقيه 378
الزبير بن سليمان القرشي 40
الزبير بن عبد الواحد الهمداني 27، 54، 72، 88
الزبير بن عبد الله البغدادي 130
الزبير بن أحمد بن سليمان أبو عبد الله الزبيري 191
الزبير بن عبد الواحد الأسدأبادي 214، 353
الزعفراني 186
زكريا بن أحمد البلخي 55، 213، 258
زكريا بن يحيى الساجي 8، 125، 129، 47، 59، 61، 256، 66، 69، 99، 134، 199، 261، 280، 260
زكريا خياط السنة 131
زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبي 176
زكي الدين المنذري 509
زينب الشعرية 287
زين الدين القرافي 610
زين الدين أحمد البانياسي 633
زيد بن أخرم 190، 191
زيد بن أبي بلال 287، 583
زيد بن ثابت 117
زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي 298
زيد بن الحريش 174
زياد بن عمر بن خلف 322
زياد بن محمد الحنفي 633
زياد بن أيوب 212
الزهري 116
زهير بن الحسن بن علي السرخسي 421
حرف السين
السائب بن عبيد بن عبد يزيد 9، 19، 22
سالم بن أحوز المازني 208
سبط السلفي 212
السري الزجاج 156
سعد بن أبي وقاص 15
سعد بن معاذ 127
سعد بن علي الزنجاني 168
سعد بن يزيد الفران 169
سعدان بن نصر 169، 206
سعيد بن عمرو البردعي 111، 76، 78
سعيد بن أبي مريم 113، 120، 144
سعيد بن الأدمي 120
سعيد بن عمار الأعناقي 136
سعيد بن أحمد القضاعي 86
سعيد بن محمد الشهرزوري 89
سعيد بن عفير 90
سعيد بن منصور 92، 146
سعيد المقبري 97
سعيد بن أبي أيوب 103
سعيد بن عبد العزيز 284
سعيد بن محمد المطوعي (أبو أحمد) 279
سعيد بن سالم القداح 10، 61
سعيد بن المسيب 79
سعيد بن خالد بن عثمان القتامي 127
سعيد بن يعقوب الطالقاني 144
سعيد بن عمرو الأشعثي 151
سعيد بن اسماعيل الحيري 183، 247
سعيد بن محمد الحجوائي 232(1/729)
سفيان بن عيينة 10، 11، 20، 30، 61، 64، 90، 92، 104، 234، 108، 109، 120، 123، 133
سفيان الثوري 10، 30، 44، 89
سفيان بن وكيع 54
سلامة بن روح 116
سلمة بن شبيب 114، 161
سليمان بن فروخ 169
سليمان بن حرب 169، 125، 132، 220، 239
سليمان بن يوسف 169
سليمان الشاذكوني 106، 136
سليمان بن يزيد القاضي 139
سليمان ابن بنت شرجيل 137، 142، 146
سليمان بن ابراهيم 47
سليمان بن عبد الرحمن الطلحي 177
سليمان بن داود المهندي 176
سليمان بن داود المصري 21
سليمان بن داود الهاشمي 21، 47
سالم بن عبد الله الهوري (غولجة) 390
السديد الربعي 560
السري بن اسماعيل بن أحمد الإسماعيلي الجرجاني 386
السري السقطي 157، 159، 161
سعد بن أبي وقاص 391
سعد بن هشام 284
سعد الزنجاني 550، 557، 330، 474، 476
سعد بن معاذ 444
سعد بن عبد الرحمن الاسترابادي 552، 396
سعد بن أبي سعد أبو المحاسن الجولكي 421
سعد بن علي بن الحسن العجلي الأسدأباذي 566
سعد بن سويد 384
سعد الخير الأنصاري 597، 622
سعد بن علي بن أبي القاسم الاسفراييني 611
سعد بن بن محمد بن البحيري 647، 632، 679، 300، 301
سعد البروجردي 682
سعد الله بن محمد 627
سعد الله بن محمد المقري 655
سعد الله بن محمد الدقاق 682
سعيد بن المأموني 680
سعيد العبار 679، 286، 300
سعيد بن عمرو الأشعثي 587
سعيد بن أبي شاكر 583
سفيان بن الحسن بن فتحويه 341
سفيان بن الحسين بن محمد بن منجويه الدينوري 625
سفيان الثوري 325
سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي 432
سعيد بن علي الشحامي 522
سعيد بن سلام القيرواني 337
سعيد بن القاسم البردعي 347
سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد النيلي 360، 284
سعيد بن العباس القرشي 524
سعيدة بنت زاهر 504
سعيد بن الخمس 329
السكن بن جميع 481
سلطان بن يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي 678(1/730)
سلمان بن ناصر بن عمران الأنصاري 632
سلمان بن ابراهيم 371، 362
سليم الرازي 333، 340، 351، 404، 405، 553
سليمان التميمي 332
سليمان بن أحمد الطبراني 349
سليمان بن مسعود الشمام 584
سليمان بن محمد بن أبي داود الفارسي 558
سهل بن عبد الله الفرخان 137
سهل بن أحمد بن علي 580
سهل بن ربيعة 591
سهل بن عبد الله السرخسي 659
سهل بن توج 199
سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي 321، 341، 395
سهل بن عمار 247
سهل بن سعد 325
سهل بن أحمد الديباجي 392
سهل بن ابراهيم المسجدي 393
سهل بن بشر الإسفراييني 396
سهل بن عمر البسطامي 477
سهيل بن عثمان العسكري 174
سيبويه المصري أبو بكر الصيرفي 254
سيف بن محمد الصوفي 251
سويد بن سعيد 30، 100
سويد بن نصر 166
حرف الشين
شافع بن علي 561
شافع بن السائب 9
شافع بن محمد بن أبي عوانة 407
شاذان الفارسي 175
شجاع الذهلي 445، 398، 493، 574، 584
شجاع بن أبي نصر 93
شجاع المدلجي 560
شرف الدين أنو شروان القاشاني 640
شريك بن عبد الله 93
شعبة بن سعد بن ابراهيم 114
شعيب بن المنهال 555
شعيب بن حرب 121، 123
شعيب بن الليث 121، 132، 134
شعيب بن محمد بن شعيب أبو صالح العجلي البيهقي 309
شعيب بن عمرو الضبعي 188
الشفاء بنت هاشم 188
شمس الدين بن خلكان 458، 606
شهردار بن شهرويه 549، 626
شهفور الإسفراييني 580
شهدة بنت الآبري 584
شهدة بنت العامرية 298
شيرويه بن شهردار بن فناخسرو بن خسركان 625
شيبان محمد الصبغي 372، 381
شيرويه الديلمي 495
حرف الصاد
صاحب بن أبي ذؤيب 10
الصاحب بن عباد 315، 8
صاعد بن اللبان 649
صاعد بن محمد 590، 282، 254، 255، 264
صالح بن أحمد بن حنبل 46، 217، 280، 390(1/731)
صالح بن محمد جزرة 45، 115، 117، 154
صاعد بن سيار 538
صالح بن ادريس 300
صدقة بن الفضل المروزي 151
صالح بن زهير 321
صالح بن شعيب 255
صالح بن ابراهيم بن رشدين 645
صفوان بن صالح الدمشقي 132، 137
الصاين بن عساكر 658، 669، 625
صواب بن عبد الله الخصي 535
حرف الضاد
ضبّة بن أحمد 423
حرف الطاء
طاهر بن أحمد الفارسي 345
طاهر بن بركات الخشوعي 641
طاهر بن أحمد القايني 660
طاهر الوراق 303
طاهر بن أحمد بن علي بن محمود 454
طاهر بن محمد البغدادي 285
طاهر بن سهل 436
طاهر الجزائري 12
طاهر بن محمد شاهفور 477
طاهر بن عبد الله الإيلاقي 531، 455
طاهر بن مهدي الطبري 561
طاهر بن عبد المنعم بن غلبون 112
طاهر بن محمد الشحامي 658، 460
طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أبي الحيزة الميهني 592
طاهر النيسابوري 488
طاهر بن محمد البروجردي 682
طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر أبو الطيب الطبري 414
طراد النرينبي 648
طلحة بن محمد بن جعفر 197، 245
طلحة الكناني 537
طالوت بن عباد 176
الطيب بن محمد الفضائري 614
حرف الظاء
ظاهر الإسماعيلي 171
ظفر بن مظفر بن عبد الله بن كتنة 379
حرف العين
عاصم بن الحسن 679، 682
عاصم بن بهدلة بن أبي النجود 198
عامر بن نحام بن عمر الساوي 611، 613
عائشة بنت أحمد الصفار 500
عائشة بنت عبد الله البوشنجي 461
عباد بن عباد 93
عباد بن القوام 93
العباس بن الفضل النصرويي 378، 395
عباس المستملي 186
العباس بن قوهيار 342، 352
العباس أبو نصر الطوسي 467
العباس بن عثمان بن شافع 9، 19
العباس بن الحسين 25
عباس الدوري 98، 93، 94، 232
العباس بن محمد 121(1/732)
العباس بن الفضل الرازي 122
العباس بن الوليد الروقي 198، 214، 217، 231
العباس بن محمد بن نصر الرافعي 387
العباس العصاري 570
عباس البصري 276
العباس الأشناني 313
عبدان بن عثمان 125، 132، 152
عبدان الجنوجردي 151
عبدان بن محمد المروزي 99
عتبة بن عبد الله اليحمدي 182
عتبة بن عنبسة بن أبي سفيان 618
عتبة بن عبد الله بن موسى الهمذاني 241
عتيق بن عبد الرحمن الأدمي 286
عتيق بن مسلمة الزبيري 215
عثمان بن عمرو بن عبد الرحمن البغدادي 285
عثمان بن السماك 339
عثمان بن محمد المحمي 342، 359، 325
عثمان بن شافع 22
عثمان بن علي بن شراف المروزي البنجديهي 665
عثمان بن علي البيكندي 523
عثمان بن دوست 541
عثمان بن سعد 74
عثمان بن خرزاد الأنطاكي 89، 165
عثمان بن المنتاب 39
عثمان بن سعيد الدارمي 226، 104
عثمان بن سعيد بن بشار 144
عثمان بن محمد السّلمي 180
عثمان بن عفان 198
عثمان بن صالح 130
عثمان بن عمر الشافعي 354
عثمان بن السماك 310
عدي بن أحمد بن عبد الباقي الأذني 82، 302
عدنان بن محمد الضبي 393
عز الدين علي بن الأثير 419
عز الدين الكناني 315
عزيزي بن عبد الملك بن منصور أبو المعالي 569
عسكر بن الحصين أبو تراب النخشبي 122، 123
عطاء القراب 360
عطاف بن خالد 20
عطية العوفي 330
عطية بن أبي محمد المزني 253
عرفان بن موسى 238
عفان بن جعفر اللبان 154
عقبة بن أوس 183
عقيل بن محمد بن علي الفارسي 473
علاء بن محمد 359
علاء بن البلدي 323
علقمة بن قيس 306
عمار بن خرزاد 216
عمار بن رجاء 196
عمار بن الحارث 187
عمار بن القعقاع بن بسرة 306
عمران بن موسى بن مجاشع 252، 256
عنبسة بن سعيد 115
عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية 617
عبد الأعلى بن حماد 176
عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي 351
عبد الأعلى بن محمد النيسابوري 303(1/733)
عبد الباقي بن قانع 156، 310، 325
عبد الباقي بن يوسف بن علي بن صالح أبو تراب المراغي 570، 558
عبد الباقي بن فارس 563
عبد الباقي بن الحسن 198
عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الرازي 313، 342
عبد الجبار بن علي بن محمد بن خشكان أبو القاسم الإسفراييني 440
عبد الجبار بن القلاء 150، 182
عبد الجبار بن عبد الوهاب الدهان 428
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني 353، 305
عبد الجبار بن برد 660
عبد الجبار بن محمد الحواري 428، 458، 465
عبد الجبار الجراحي 538
عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة المروزي 522
عبد الحق بن أحمد البانياسي 559
عبد الحق بن يوسف 584، 565، 646
عبد الحق بن هبة الله القضاعي 559
عبد الحميد بن محمد 428
عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري 673
عبد الحميد بن أبي نصر البحرة 325
عبد الحميد بن الحسن الدلال 625
عبد الخالق بن زاهر 552، 557، 561
عبد الخالق بن أبي روبا 357
عبد الخالق الشحامي 570، 596
عبد الخالق بن أحمد الواسطي 593
عبد الخالق بن اليوسفي 652
عبد الدايم بن الحسن الهلالي 660
عبد الرحمن بن أبي عاصم الجوهري 343
عبد الرحمن بن مندة 345، 312
عبد الرحمن بن حمدان الجلاب 139، 353، 306، 323، 259
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن ابراهيم أبو القاسم 356
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد القرشي 358
عبد الرحمن بن زاهر بن محمد المروزي الشيرتخشيري 360
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن ابراهيم النيسابوري 361
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سورة 361
عبد الرحمن بن عبد الجبار الفامي 366، 253
عبد الرحمن بن عمر بن نصر 379، 536، 285
عبد الرحمن بن أبي عثمان الصابوني 408
عبد الرحمن بن محمد الداوودي 413، 637
عبد الرحمن بن يونس السراج 424، 524، 570، 212
عبد الرحمن بن أبي شريح 401، 410، 468، 478
عبد الرحمن بن عبد الله بن حسن أبو القاسم الدمشقي 400
عبد الرحمن بن علي الكاملي 404، 563
عبد الرحمن بن محمد بن فوران أبو القاسم المروزي 433، 434
عبد الرحمن بن عمر المروزي 434
عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي 436، 460، 473، 483، 552، 217، 280(1/734)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج 448
عبد الرحمن بن عبد الله البحيري 458
عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن الحكم بن شيرزاد 460
عبد الرحمن بن حمدان النصروي 465، 540، 590، 596، 682
عبد الرحمن بن الطبيز 469، 481، 553، 660
عبد الرحمن بن الحسين بن أحمد الزوزني 472
عبد الرحمن بن مأمون بن علي أبو سعد المتولي 506
عبد الرحمن بن أحمد بن علّك 530
عبد الرحمن بن أحمد بن شاه أبو أحمد اليقذنجي 535
عبد الرحمن بن ياسر 474
عبد الرحمن بن محمد بن بالويه 484، 233
عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمد أبو القاسم الواحدي 536
عبد الرحمن بن عمر النحاس 558، 215، 236
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن نزار النويري 567
عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الثابتي الخرقي 571
عبد الرحمن بن عبد الله 309
عبد الرحمن بن المزكي أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى 304
عبد الرحمن بن محمد بن اسحاق الأنماطي المزكي النيسابوري 310
عبد الرحمن الطبسي 310
عبد الرحمن بن يزيد بن جبر 147
عبد الرحمن بن أبي الليث الصفار 306
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو القاسم النيسابوري 303
عبد الرحمن بن حسن بن علّيك 287، 682
عبد الرحمن بن أبي حاتم 8، 24، 27، 86، 124، 128، 132، 138، 184، 207، 208، 209، 233، 257، 297، 313
عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي 20
عبد الرحمن بن بشر 203، 204
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم 58، 69
عبد الرحمن بن محمد بن صالح 185
عبد الرحمن بن معمر 75، 217
عبد الرحمن بن أبي حامد المقرىء 233
عبد الرحمن بن ابراهيم 40
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب 233
عبد الرحمن بن مهدي 106، 124، 12، 27، 61، 98
عبد الرحمن بن سلام الجمحي 169
عبد الرحمن بن عبد الله بن سختويه 233
عبد الرحمن بن خلف الضبي 199
عبد الرحمن بن القاسم الرواس 260، 261
عبد الرحمن بن محمد بن رزق الله السجستاني 248
عبد الرحمن بن خاقان 106
عبد الرحمن بن عوف 116
عبد الرحمن بن مرزوق 213
عبد الرحمن بن سلمويه 218
عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن سمقويه أبو بكر المزكي 313
عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني 589
عبد الرحمن بن جعفر الخباز 597(1/735)
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السرخسي بن زاز 630
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن نصر البروجردي 654
عبد الرحمن بن محمد الأنصاري أبو حامد القزويني 670
عبد الرحمن بن علي التاجر 673
عبد الرحمن بن أحمد بن سهل بن محمد أبو نصر السراج 646
عبد الرحمن بن محمد العمورة بن حريز الرعيني 645
عبد الرزاق بن حسان بن سعد بن حسان المخزومي 556
عبد الرزاق الطبسي 686
عبد الرزاق بن مصعب بن أسد الصبغي 677
عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن اسحاق (أبو المعاني) 636
عبد الرزاق المصري 423
عبد الرزاق المنيعي 434
عبد الرشيد بن علي الطبري 681
عبد الرشيد بن ناصر 413
عبد الرحيم بن عبد المؤمن 264
عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري 490، 634
عبد الرحيم بن أبي البركات 658
عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن الشعري 680
عبد الرحيم البخاري 555
عبد الرحيم بن محمد بن حمدويه بن النجار 288
عبد الرحيم بن السمعاني 523
عبد السلام بن حرب 114
عبد السلام بن السمح بن نايل الهواري 297
عبد السلام بن عبد الرحمن الأكافي 680
عبد السلام بن محمد القزويني 354
عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر 501
عبد الصمد بن المأمون 563، 596، 614، 631، 633، 640، 654
عبد الصمد بن سعد النسوي 625
عبد الصمد بن علي النيسابوري 635
عبد الصمد بن بكر 469
عبد الصمد بن محمد بن محمد الطيبي 249
عبد الصمد بن ابراهيم الحياري 354
عبد الصمد بن يعقوب بن البزاز 84
عبد الصمد بن الفضل البلخي 213
عبد الصمد الطستي 144
عبد الصمد الضمراوي 399
عبد العزيز بن أبي حازم 90، 105
عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون 20
عبد العزيز بن معاوية 242
عبد العزيز بن جعفر الفارسي 245
عبد العزيز الحنبلي 60
عبد العزيز بن غلبون 217
عبد العزيز بن مالك أبو القاسم القزويني 276
عبد العزيز بن عمران بن مقلاص 21، 103
عبد العزيز بن اسماعيل أبو القاسم الصيدلاني 278
عبد العزيز بن علي المصري 312
عبد العزيز بن محمد الدراوردي 10، 20، 91
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن القاسم الداركي 279
عبد العزيز بن علي الأزجي 279، 339، 345، 481، 562، 544، 624(1/736)
عبد العزيز المكي 20
عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكناني 21، 108، 109، 217، 280، 400، 404، 409، 410
عبد العزيز بن أحمد الكناني 431، 436، 439، 379، 473
عبد العزيز بن هارون البصري 344
عبد العزيز بن طاهر الزاهد 346
عبد العزيز النخشبي 384، 530
عبد العزيز بن أحمد النصيبي 563
عبد العزيز بن الحسين الضراب 563، 584
عبد العزيز بن بندار 567
عبد العزيز الأدمي 528
عبد العزيز بن علي الأنماطي 621، 644
عبد العزيز بن علي القرشي 678
عبد العظيم المنذري 330
عبد الله بن محمد بن أبي بكر 428
عبد الله بن الحسن النحاس 423
عبد الله بن يوسف بن مامويه 423، 466، 467، 507، 526
عبد الله بن محمد بن سعيد أبو محمد الأندلسي البشكلاوي 433
عبد الله بن يحيى السكري 427
عبد الله بن أحمد السمرقندي 436
عبد الله بن محمود أبو علي البرزي 460
عبد الله بن يوسف الجرجاني 456، 484، 545، 588
عبد الله بن باكويه 461
عبد الله بن محمد بن ابراهيم أبو محمد الأصبهاني 468
عبد الله بن عبيد الله بن البيّع 471
عبد الله بن محمد بن ابراهيم الكروني 472
عبد الله بن عباس 482
عبد الله بن الحسن بن نصر المزيدي 490
عبد الله بن محمد بن شاذان الجرجاني 545
عبد الله بن الخرقي 589
عبد الله بن جعفر الخبازي 592
عبد الله بن محمد بن غلاب 597
عبد الله بن الخلال 621
عبد الله بن عمر الشاذني 583
عبد الله الشير تمخشيري 571
عبد الله بن اسماعيل بن برهان 119
عبد الله بن جدعان 116
عبد الله بن ادريس 114، 232
عبد الله بن السقا 187
عبد الله بن البواب 197
عبد الله بن أحمد الهمذاني 104
عبد الله بن أحمد الصيدلاني 198، 406
عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي الجواليقي 174، 258، 280
عبد الله بن جعفر بن الورد 144، 339، 387
عبد الله بن حامد الواعظ 202
عبد الله بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر 391
عبد الله بن خبيق 138
عبد الله بن طاهر بن محمد بن شهفور 539
عبد الله بن أحمد السمسار 174، 217
عبد الله بن خالد الأصبهاني 184، 137
عبد الله بن الزبير الحميدي 11
عبد الله بن عبد الحكيم 11، 35، 36، 101، 102(1/737)
عبد الله بن عبدان بن محمد بن عبدان (أبو الفضل) 390
عبد الله بن أحمد بن حنبل 36، 86، 95، 122، 219، 251
عبد الله بن داود 64
عبد الله بن سعيد بن كلّاب 107، 232
عبد الله بن سلام 28
عبد الله بن الزبير بن عيسى 90
عبد الله بن محمد أبو سعيد الرازي 410
عبد الله بن طاهر 96، 87، 98، 99
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 93
عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي 96، 333، 338
عبد الله بن فضاله النسائي 67
عبد الله بن كثير 25
عبد الله بن سرفعة 247
عبد الله بن شيرويه 248، 251، 252، 287، 289، 229، 238
عبد الله بن روح المدائني 250
عبد الله بن زيدان البجلي 251، 284، 278، 280
عبد الله بن معروف 254
عبد الله بن عمر بن أحمد بن محمد القيسي 252
عبد الله بن أبي داود الدحداح الدمشقي 255
عبد الله بن علي أبو محمد الطبري 256
عبد الله بن محمد بن علي البلخي 261
عبد الله المدائني 262
عبد الله بن علي بن الحسين أبو عبد الله القومسي 264
عبد الله بن الحسن بن اسماعيل أبو بكر الضبي المحاملي 271
عبد الله بن محمد البغوي 278، 284
عبد الله بن جعفر بن فارس 296، 312، 321، 353، 354، 381
عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن أسد أبو القاسم الرازي 297
عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب أبو القاسم النسائي 289
عبد الله بن أحمد الكرخي 290
عبد الله بن عمر بن شوذب 290، 380
عبد الله بن حامد بن محمد أبو محمد النيسابوري 301
عبد الله بن الحسين الأنطاكي 302
عبد الله بن أحمد بن السخت الرقي 302
عبد الله بن شبرمة 306
عبد الله بن أحمد بن معاذ الداراني 281
عبد الله بن سلمة 282
عبد الله بن خالد البرداني 112
عبد الله بن أحمد الزعفراني 311
عبد الله بن شوذب الواسطي 310
عبد الله بن محمد البخاري البافي 311
عبد الله بن محمد الحافظ 313
عبد الله بن ابراهيم بن بالويه 318
عبد الله بن عدي القطان 143
عبد الله بن عائشة 146
عبد الله بن الأحزم 147
عبد الله بن يزيد الدمشقي 147
عبد الله بن عمر الصفار 327، 673، 635، 680
عبد الله بن محمد الأنصاري 331، 350، 474، 622، 623
عبد الله بن عدي 333، 345، 375(1/738)
عبد الله بن يعقوب الكرماني 342
عبد الله بن سعيد السجنري 344
عبد الله بن عبد الرحمن العكري 346
عبد الله بن عبد الصمد بن المأمون 346
عبد الله بن فارس العمري البلخي 347
عبد الله بن الحسين النصروي 349، 360، 357، 365
عبد الله بن اسحاق الخراساني 352
عبد الله بن أحمد بن عبد الله أبو بكر المروزي القفال 355
عبد الله بن عبد الله بن الحسين النصري 365
عبد الله بن يعقوب بن اسحاق بن جميل 362
عبد الله بن حفص بن الحافظ أبو سعد الهروي 344
عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن مهران البغدادي 335
عبد الله بن محمد بن عبد الحسن الشرقي 202، 261، 300
عبد الله بن محمد الثقفي 148
عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاذاني 113
عبد الله بن محمد بن الإسفرائيني 152
عبد الله بن محمد بن النعمان 163
عبد الله بن محمد بن أبي العوام السعدي 168
عبد الله بن محمد أبو القاسم الأكفاني 171
عبد الله بن محمد الزهري 171، 197
عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل 198، 47
عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني 187، 26، 46، 84
عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني 122
عبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي 118، 258
عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي الشهروزوري 653
عبد الله بن عطاف الأزدي 659
عبد الله بن محمد بن السقا الواسطي 176
عبد الله بن أحمد بن عبد الأعلي أبو القاسم الرقي بن الحراني 400
عبد الله بن محمد بن العباسي 86
عبد الله بن الوراق 379
عبد الله بن عمر البغدادي 97، 309
عبد الله بن الغراوي 500، 552، 589، 596، 565
عبد الله بن علي الحركوشي 503، 522
عبد الله بن معاوية الجمحي 100
عبد الله الساوجي 532، 533
عبد الله بن محمد بن علي أبو المعالي الميانجي 662
عبد الله بن المبارك 93، 333
عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي 670
عبد الله بن المعتز 80
عبد الله بن ناجية 44، 238، 269
عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي 378، 461
عبد الله بن معاذ العنبري 167
عبد الله بن معاذ الصنعاني 108
عبد الله بن نمير 114، 150
عبد الله بن مسعود 114
عبد الله بن عمر بن شاهين 584
عبد الله بن نافع 115
عبد الله بن أحمد الطاهر 628(1/739)
عبد الله بن يوسف الأصبهاني 124، 233، 293، 421، 457
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي 389
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن اللبان 401
عبد الله بن وهب 126، 134، 135، 62
عبد الله العثماني 644
عبد الله بن موسى 138
عبد الله بن محمد الدشتي 551
عبد الله بن المغيرة المهلبي 148
عبد الله بن يحيى الطلحي 381
عبد الله بن رفاعة السعدي 149
عبد الله بن الحسين بن بندار 381
عبد الله القواريري 151
عبد الله بن جعفر الجابري 381، 383
عبد الله بن عمر 175، 234، 374
عبد الله بن أبي القاسم القشيري 408، 500
عبد الله بن ميكال 194
عبد الله بن محمد الكوفي 503
عبد الله بن هاشم 198
عبد الله بن عمر بن العباس 507
عبد الله بن أحمد بن حسين بن طاهر البغدادي 653
عبد الله بن عدي بن عبد الله الجرجاني 188، 260
عبد الله بن سويد 668
عبد الله بن محمد بن شاكر 203
عبد الله بن أبي ميسرة 203
عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصقر الأصبهاني 235
عبد الله بن مجاشع 258
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن شجاع الدمشقي 261
عبد الله بن الحسين 245
عبد الله بن أحمد بن ابراهيم اليونسي 246
عبد الغافر الفارسي 590، 615، 632، 654، 453، 462، 546، 577، 524
عبد الغافر بن سلامة الحمصي 351
عبد الغافر بن سلامة 280
عبد الغفار الحصني 177
عبد الغفار بن عبد الله بن محمد بن زيرك التميمي 392
عبد الغفار الشيرويي 395
عبد الغفار بن أحمد الشيروي 364
عبد الغفار بن محمد الشيروي 377
عبد الغفار بن محمد بن شيرويه 379
عبد الغني بن سعيد المصري 292، 97
عبد الغني بن بازل أبو محمد الألواحي 529
عبد الغني بن طاهر بن اسماعيل الزعفراني 663
عبد الغني الحافظ 173
عبد الغني المصري العسال 21
عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي 15
عبد القاهير الجرجاني 477، 540، 618
عبد القاهر بن طاهر البغدادي 379، 380، 583، 259
عبد الكريم بن أحمد الطبري 534، 674
عبد الكريم بن أحمد بن طاهر التميمي الوزان 464، 472
عبد الكريم بن أحمد بن الحسن أبو عبد الله الشالوسي 455
عبد الكريم بن حمزة 436(1/740)
عبد الكريم بن الحسين البسطامي 470
عبد الكريم بن عبد الرحمن الكلاباذي 523
عبد الكريم بن عبد الرزاق بن محمد الحسناباذي 297، 675
عبد الكريم بن علي العلوي 522
عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي أبو معشر الطبري القطان 507
عبد الكريم بن علي بن أبي طالب الرازي 657
عبد الكريم بن فواز التككي 559
عبد الكريم بن محمد الداوودي 315
عبد الكريم بن محمد الدامغاني 522
عبد الكريم بن محمد بن اسماعيل بن عمر بن سبنك 424
عبد الكريم بن محمد بن اسماعيل المحاملي 408
عبد الكريم بن هوازن القشيري 325، 670
عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد 456
عبد الماجد بن عبد الواحد القشيري 670
عبد المحسن الشيحي 441
عبد المؤمن بن علي القيسي 608
عبد المحسن البغدادي 400
عبد المؤمن بن خلف النسفي 295، 129
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود 10
عبد الملك بن عبد الواحد القشيري 522
عبد الملك بن محمد الاسترابادي 545
عبد الملك بن عبد الله العدوي 545
عبد الملك الطبري 683
عبد الملك الإسفراييني 467، 469، 188، 431
عبد الملك بن أحمد بن نعيم بن عبد الملك بن عدي 215، 216
عبد الملك بن بشران 242، 500
عبد الملك ب عبد العزيز 593
عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه 514، 585
عبد الملك بن عبيد بن يوسف الجويني 514
عبد الملك بن ابراهيم بن أحمد الهمذاني 545
عبد الملك بن محمد بن شاذان الجرجاني 545
عبد الملك بن محمد بن عدي 25، 195، 196، 310
عبد الملك الماجشون 76
عبد الملك الدمشقي الحصائري 217
عبد الملك بن البستي 303
عبد الملك بن شعبة 351
عبد الملك بن عثمان الزاهي 309
عبد الملك بن عمير 362، 372
عبد الملك بن هشام 32، 372
عبد الملك بن محمود بن صهيب البصري 405
عبد المنعم بن غلبون 286، 302
عبد المنعم بن كليب 627
عبد المنعم القشيري 434، 452، 470، 479، 474
عبد الواحد الزعفراني 86، 145
عبد الواحد الاستراباذي 25
عبد الواحد بن معبد 68
عبد الواحد بن يوسف الخراز 587، 593
عبد الواحد بن محمد بن عمر بن هارون الولاشجردي 594
عبد الواحد بن القشيري 628
عبد الواحد بن محمد بن غانم القرميسني 678
عبد الواحد بن سبنك 471(1/741)
عبد الواحد بن الحسين أبو القاسم الصيمري 303، 327
عبد الواحد بن أحمد بن عبد الله بن بندار 568
عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري 568
عبد الواحد بن عبد الرحمن بن القاسم أبو محمد الزبيري الداركي 571
عبد الواحد بن اسماعيل أبو القاسم البوشنجي 523
عبد الواحد بن علي السياري 221
عبد الواحد بن هبيرة العجلي 546
عبد الواحد بن غياث 151، 176
عبد الواحد بن علوان 158، 345
عبد الواحد بن أبي هاشم 177، 197، 214
عبد الواحد بن أبي علي الفارمذي 484
عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي 71
عبد الواحد بن علي بن برهان 230
عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي الجويري 340
عبد الواحد المليحي 360
عبد الواحد بن محمد الدشتي 382
عبد الواحد بن أحمد الهاشمي 382
عبد الواحد بن محمد بن منير العدل 270
عبد الواحد بن مشماش 271
عبد الوهاب بن رامين 486
عبد الوهاب الميداني 271، 280، 537
عبد الوهاب بن محمد المصري 297
عبد الوهاب بن أبي جية 292
عبد الوهاب الكلابي 213
عبد الوهاب بن علي بن داوريد الفارسي الملحمي 394
عبد الوهاب الميداني 255
عبد الوهاب بن عبد المجيد 10
عبد الوهاب الثقفي 125
عبد الوهاب المري 537
عبد الوهاب بن برهان 522
عبد الوهاب بن مندرة 622، 312
عبد الوهاب الأنماطي 383، 480، 543، 546، 527، 577، 647، 655، 656
عبد الوهاب بن أحمد الشيرازي 315، 586، 652
عبد الوهاب بن برهان 566
عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي 452، 458
عبد الوهاب بن مردان 559
عبد الوهاب بن محمد بن الفامي 585
عبد الوهاب بن هبة الله السيبي 675
عبيد بن محمد البزار 107، 119
عبيد بن ربيعة 153
عبد الله بن ابراهيم الزيني 394
عبيد الله بن محمد بن أبي طالب البزاز 405
عبيد الله بن أحمد السقطي 479
عبيد بن غنام 255
عبيد الله الهاشمي 628
عبيد بن محمد بن أحمد بن حبان 253
عبيد الكشوري 214
عبيد الغزال 218
عبيدة بن حميدة 125
عبيدة بن سليمان المروزي 139
عيسى بن حماد 166
عيسى بن محمد الرخجي 391
عيسى بن مريم 576
عيسى بن موسى الأندلسي 581(1/742)
عيسى بن أحمد الهمذاني 437، 336، 377
عيسى بن محمد الطوماري 381
عيسى بن عبد الرحمن الضبي 327
علي بن أبي طلحة 140
علي بن أبي طالب 9، 22، 23، 166
علي بن ابراهيم بن سلمة القطان 161، 139، 142
علي بن أحمد بن مهران 75
علي بن محمد بن علي الطبرستاني الآملي 597
علي بن اسماعيل بن طباطبا 82
علي بن هارون 158
علي بن أحمد بن النصرأباذي 46
علي بن بقاء المصري 200
علي بن بندار الحنفي 586
علي بن حمشاذ 100، 350، 342
علي بن البخاري 638
علي بن مسعود بن محمد الشجاعي 638
علي بن حجر 99، 149، 150، 151، 182، 318
علي بن حسكويه بن ابراهيم المراغي 638
علي بن أحمد الصوفي 88
علي بن أحمد السالح 122
علي بن أحمد بن الحسن 317
علي بن الحسين بن حرب 29، 161، 190، 191
علي بن الحسين بن الجنيد 115، 132، 209، 217، 238
علي بن محمد بن فارس الخياط 615
علي بن زريق الأدمي 66، 67
علي بن الحسن بن الحسين بن محمد الموصلي الخلعي 558
علي بن أفلح 642
علي بن سعيد الرقي 21
علي بن فضال المجاشعي 519
علي بن طراد الزيني 533، 675، 641
علي بن مسلمة الليثي 21
علي بن أحمد المحمودي 6217
علي بن يوسف الجويني 637
علي بن خشرم 184
علي بن خلف 93
علي بن أيوب 580
علي بن زيد بن جدعان 183
علي الشهرزوري 653
علي بن عساكر البطائحي 656
علي بن مظفر الواسطي الخطيب 656
علي بن اشكاب 172، 188
علي بن القاسم بن ابراهيم المقرىء 657
علي بن سليمان الشاشي 659
علي بن اسماعيل بن أبي بشر اسحاق الأشعري 199
علي بن طلحة البصري 580
علي بن حرب 88، 198
علي بن مهدي 51
علي بن عمر المقرىء 198
علي بن محمد بن عمر 125
علي بن أحمد اليزدوي 591، 594، 658، 666
علي بن حمدان اليزدي 616
علي بن قديد 135
علي بن عمر السكري 408
علي بن عبد العزيز بن مروان 409
علي بن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم 135(1/743)
علي بن سعادة الجهني السراج 673
علي بن محمد بن شعيب الاستراباذي 195
علي بن عبد الله الطيفوني 434
علي بن القاسم الشاهد 435
علي بن لؤلؤ 176، 189
علي بن ابراهيم بن معاوية 321، 323
علي بن الحسن بن الربيع 390
علي بن محمد الطراح 399
علي بن محمد المصري 144
علي بن محمد بن شجاع 321
علي بن الحنائي 321، 339
علي بن عبد الله اللغوي 178
علي بن محمد أبو الفتح البستي 316
علي بن محمد بن حسين بن يوسف بن عبد العزيز 317
علي بن عمر الدارقطني 21، 30، 168
علي بن سختويه 321
علي بن محمد بن عقبة الشباني 325
علي بن محمد بن عيسى 21
علي بن داود الداراني 286
علي بن النعمان 280
علي بن المديني 44، 67
علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر أبو الحسن الأنطاكي 281
علي بن الخلال 447، 555
علي بن أحمد الأهوازي 457
علي بن العضل الحبوطي 47
علي بن علي الأمين 448، 576
علي بن عمر التمار 461
علي بن سليمان المرادي 461
علي بن محمد بن مهدي أبو الحسن الطبري 51، 285
علي بن الحسن بن علي أبو الحسن الباخرزي 463، 514، 518
علي بن علي بن الحسين البيهقي 463
علي بن عبد العزيز البغوي 68، 93، 216، 242
علي بن يوسف الشيباني القفطي 641
علي بن محمد بن أبان 34
علي بن المظفر الظهير 641
علي بن الحسن أبو القاسم 139
علي بن الحسين بن جداء العكبري 309، 367، 450
علي بن محمد بن قدامة الأردبيلي 76، 457
علي بن يحيى بن عروبة 435
علي بن عبد العزيز بن مردك 98، 207، 214، 220، 222، 226
علي بن معبد بن شداد 128
علي بن أحمد بن اسماعيل البغدادي 200
علي بن محمد القصار 207، 359
علي بن الحسن المصري 208
علي بن محمد بن علي الكيا أبو الحسن الهراسي 596، 597
علي بن أبي صادق الحيري 647
علي بن أحمد الفرضي 208
علي بن عبد الرحمن أبو الحسن الحديثي السمنجاني 595
علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة الربعي 593
علي بن أحمد الخوارزمي 208
علي بن محمد بن محمد بن اسماعيل العراقي 578(1/744)
علي بن المنذر الطريفي 207
علي بن أحمد بن مقاتل 553
علي بن أحمد العابد 560
علي بن محمد الجلي 213
علي بن القاسم النجاد 527
علي بن محمد بن سلامة الروحاني 559
علي بن الحسن بن أبي عيسى الدانجردي 217، 225
علي بن الحسن الهلالي 227
علي بن محمد الطرازي 233، 464، 435، 510، 540، 568
علي بن حكيم 234
علي بن بشر 258
علي بن العباس البجلي 260
علي بن القاسم بن شاذان الرازي 241، 374
علي بن أبي محمد الخياط 245
علي بن محمد العلاف 245
علي بن جعفر السعيدي 245
علي بن محمد الجكاني 247، 252
علي بن عيسى 252
علي بن أحمد بن علان المصري 252
علي بن غالب السكسكي 261
علي بن محمد بن علي الفارسي 261
علي بن أحمد بن المرزبان البغدادي 263
علي بن محمد بن أحمد الجرجاني أبو الحسن القصري 264
، 420
علي بن السمسار 271، 292، 280، 448، 481، 553
علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي 276، 291، 301
علي بن مهران القرميسني 644
علي بن حماد 284
علي بن محمد الحياني 286
علي بن اسحاق المادرائي 288، 321
علي بن القاضي أبو عبد الله الحسين بن اسماعيل الضبي المحاملي 596
علي بن الحسن السجزي 298
علي بن سختام السمرقندي 299
علي بن الحسن أبو الفضل بن أحمد بن الحسن بن القاسم 290، 376
علي بن سعد البزار 290
علي بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي 291
علي بن محمد المكي 302
علي بن عبد العزيز أبو الحسن الجرجاني 303، 305، 583
علي بن محمد بن اسحاق بن محمد بن يزيد أبو الحسن الحلبي 309
علي بن عبد الحميد الفضائري 309
علي بن الفضل الستوري 310، 330
علي بن محمد بن عامر النهاوندي 310
علي بن ابراهيم القطان 311
علي بن عمر بن العباس أبو لحسين الرازي 313
علي بن عيسى الرماني 315
علي بن سليمان اليمني 329
علي بن محمد بن أحمد 330
علي بن أحمد البسري 336، 351
علي بن محمد بن محمد بن الأخضر الأنباري 336
علي بن عثمان الأصبهاني البيّع 339(1/745)
علي بن ابراهيم بن اسماعيل أبو الحسن المصري 340
علي بن أحمد الواحدي 342، 464، 465
علي بن محمد المصري 346
علي بن أحمد المديني 347، 359، 393، 569
علي بن عيسى العاصمي 351
علي بن اسحاق المادرائي 351
علي بن محمد بن نصر الدينوري 351
علي بن أحمد المؤذن 352، 628
علي بن الحسين الموسوي 353
علي بن حمزة الموسوي 545
علي بن المحسن التنوخي 354، 26
علي بن الحسن بن خليل (أبو الحسين) 354
علي بن بكر أبو الحسن بن روزبة 360
علي بن محمد بن خلف بن موسى البغدادي 361
علي بن محمد البستي 365
علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نعيم البصري النعيمي 370
علي بن عمر بن محمد أبو الحسن بن القزويني الحزي 370، 397، 399، 414، 584
علي بن محمد بن أحمد الفقاعي 375
علي بن عبد الرحمن العثماني 377
علي بن عبد الله بن أبي صادق 377
علي بن محمد بن سعيد السرخسي 389
علي الحسني 390
علي بن عبد الرحمن البكائي 391
علي بن الحسن بن حيويه 396
علي بن مكي الأزدي 396
علي بن عبد الواحد الدينوري 397
علي بن الحسين بن صصري 410
علي بن طاهر الأديب 404
علي بن ابراهيم النسيب 405، 559
علي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عمر بن الرفي (ابن المسلمة) 416، 417
علي بن عمر بن أحمد بن ابراهيم أبو الحسن البرمكي 417
علي بن محمد بن حبيب أبو الحسن البصري الماوردي 418
علي بن محمد بن علي السقاء 427
علي بن جعفر السيرواني 432
علي بن محمد بن ابراهيم الضرير 466
علي بن الخضر 473، 563
علي بن سلامة 474
علي بن أبي زيد الفصيحي 478
علي بن حميضة 481
علي بن محمد بن عبد الله بن حمزة الهاشمي العباسي 483
علي الميانجي 491
علي بن فضال القيرواني 493
علي بن أبي يعلى بن زيد بن حمزة 526
علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء أبو القاسم المصيصي 537
علي بن أحمد بن مهران الصحاف 546
علي بن سعيد بن محرز أبو الحسن العبدري الميورقي 565
علي بن عبد الرحمن بن هارون بن عبد الرحمن بن الجراح بن أبي الخطاب 576
علي بن الفضل بن محمد الفارمذي 682
عمر بن أبي سلمة 10
عمر بن عبد العزيز ن مقلاص الخزاعلي 144، 173، 37، 43
عمر بن أخي ابن وهب 127(1/746)
عمر بن بشران 189
عمر بن علّك 150، 271، 284
عمر بن شيبة 195، 188
عمر الكتاني 197
عمر بن أحمد العدوي 328
عمر بن عبد الله البقال 336
عمر بن أحمد الحمال 340
عمر بن يعقوب الأصم 342
عمر بن محمد بن جعفر الأهوازي 349
عمر بن كرم الدينوري 351
عمر بن أحمد الصفار 354، 551، 570، 579، 589، 561، 596
عمر بن أحمد بن ابراهيم بن عبدويه بن الاوس الهذلي العبدوي 356
عمر بن أحمد بن مسرور 266، 278، 284، 545، 577، 679
عمر بن اسماعيل ابن أبي غيلان 278
عمر بن أحمد الواسطي 282
عمر بن أحمد الزاهد 287
عمر بن أحمد بن الحوري 310
عمر بن ابراهيم بن سعيد أبو طالب الزهري 391
عمر بن أبي عمر محمد بن الحسين 459
عمر بن يوسف 230
عمر بن ابراهيم الهروي 209، 477
عمر بن مقلاص 223
عمر بن عبد العزيز بن قتادة 259
عمر البصري 243
عمر بن محمد بن بجير 248
عمر بن أكثم بن حيان بن بشر الأسدي 253، 254
عمر الرؤآسي 472، 481، 574، 563
عمر بن أبي سعد 483
عمر بن ابراهيم بن أبي سعد 483
عمر بن شاه 318
عمر بن محمد المروزي 526
عمر البسطامي 526
عمر بن محمد بن القاسم الشهرزوري 526
عمر الفرغولي 526
عمر بن محمد السرخسي 547
عمر بن علي بن سهل الدامغاني 557
عمر بن المغزلي 577
عمر الصابوني 572
عمر بن أبي مطيع 567
عمر بن محمد بن علي 674
عمر بن الحسن الهمذاني 668
عمرو بن سواد 21، 22، 39، 175
عمرو بن أبي وهب 97
عمرو بن الحارث 118، 121
عمرو بن تميم المكي 128
عمرو بن عثمان المكي 129، 132
عمرو بن زرارة 151
عمرو بن قرارة 166
عمرو بن علوان 274
عمرو بن علي القلانسي 214
عمرو بن أحمد بن محمد بن الحسن الاسترابادي 257
عمر بن الربيع بن سليمان 252
عمرو بن مسرور 654
حرف الغين
غالب بن أحمد 563
غانم الموشيلي 511، 663(1/747)
غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم الأصبهاني 524
غانم بن أحمد 240
غانم الرحبي 382
غانم بن خالد 472
غيلان بن زفر 210
غيث الأرمنازي 405، 436، 441، 450، 552، 522، 553، 563، 660
حرف الفاء
فارس بن أحمد الضرير 198، 286
فارس بن سوار الميالجي 280
فاطمة بنت عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب 23
فاطمة بنت أبي علي الدقاق 309، 319، 501، 456، 673
فاروق بن عبد الكريم الخطابي 381
فاخر السجزي 461
الفتح بن عبد الله أبو نصر الهروي 250
الفرج التيمي القرشي 625
الفرج بن أبي بكر الأزهري 664
فاطمة بنت زعبل 408
الفضل بن اسماعيل بن أحمد بن ابراهيم الإسماعيلي 388، 545
الفضل بن جعفر المؤذن 344
الفضل بن أبي الخير محمد بن أحمد أبو سعيد الميهني 394، 632
الفضل بن محمد القصاني 581
الفضل بن محمد بن الحسين أبو بكر الجرجاني 344
الفضل بن محمد أبو علي الفارمذي 502
الفضل بن عمر النسوي 440
الفضل بن محمد الشعراني 220
الفضل بن محمد بن الفضل أبو عاصم الفضيلي الهروي 430
الفضل بن المحب 673
الفضل بن المسترشد بالله أبو منصور العباسي 674
الفضل الجندي 239
الفضل بن أحمد بن متويه 678
الفضل بن شاذان 208
الفضل بن زياد 64، 119
فضل الله بن محمد النوقاني 638
الفضل بن أحمد البصري 670
الفضل من عياض 92، 105
فضل الله الميهني 510، 579، 431
فخر النساء شهدة 569
الفخر الرازي 10، 11
فخر الدولة ابن ركن الدولة 305
فقير بن موسى بن فقير 34
حرف القاف
القاسم بن القاسم بن مهدي الزاهد المروزي 221، 118، 121
القاسم بن خلف الدوري 247
القاسم بن الإصطخري 274، 277
القاسم بن الفضل الرازي 247
القاسم بن المطرز 280، 106
القاسم بن القاسم السيّاري 285، 324
القاسم بن عبد الواحد 300(1/748)
القاسم بن أبي صالح 310
القاسم بن الفضل الثقفي 343، 347، 364، 352، 662
القاسم بن علي بن محمود بن عثمان البصري الحريري 639
القاسم بن علي القرشي 343
القاسم بن علي بن عساكر 631
القاسم بن جعفر بن عبد الواحد العباسي 351
القاسم بن أبي صالح الهمذاني 140
القاسم بن عباد 69
القاسم بن عبد الله الصفار 635
القاسم بن عيسى العجلي 98
القاسم بن هاشم 101
القاسم بن معن 99
القاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيال 136، 137
قبيصة 142
قتيبة بن سعيد 11، 30، 68، 100، 142، 150، 162، 166و 169
قحزم بن عبد الله الأسواني 34، 136
قطرب 97
القعقاع بن حكيم 118
قوام الدين علي بن صدقة 641
قوام بن زيد بن عيسى أبو الفرج القرشي 625
حرف الكاف
كتائب بن علي الفارقي 644
كريمة بنت محمد المغازلي 545
كريمة المروزية 632، 439، 567
كثير الخادم 80
كعب بن لؤي بن غالب 9
كمال الدين بن محمد الشهرزوري 603، 610
الكيا الهراسي 617، 659
كنيز الفقيه 145
كريمة الكشميهنية 301
كثير بن سماليق 570، 579
حرف الميم
محمد بن البطي 584
محمد بن عبد الرحمن الطبري 592
محمد بن الحسين الآملي 589
محمد بن محمود بن حسين بن محمد بن يوسف الأنصاري 590
محمد بن محمود بن عبد الله بن القاسم 579
محمد بن منصور السمعاني 594، 623
محمد بن علي البغوي الدباس 595
محمد بن الحسين بن أميركا 598
محمد بن الحسين أبو جعفر السمنجاني 598
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو حامد الغزالي 598، 600، 604، 605
محمد بن علي المازري الصقلي 604
محمد بن أحمد الحواري 602
محمد بن عبد الله الحفصي 606
محمد بن يحيى بن عبد المنعم العبدري 608
محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيى الشيرازي 644
محمد بن بركة الصلحي 645
محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني 645، 646
محمد بن علي الشيرازي 645(1/749)
محمد بن علي بن محمد بن شهفيروز 647
محمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام 647
محمد بن محمد بن زيد العلوي 652، 674
محمد بن الحسين بن بندار أبو العز الواسطي القلانسي 654، 655
محمد بن عبد العزيز بن أبي طاهر العجلي 658
محمد بن يوسف بن سعادة 659
محمد بن حمويه الجويني 663
محمد بن أحمد بن أبي الفضل الماهياني 664
محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن طاهر 664
محمد بن أحمد بن يحيى الأموي العثماني 667
محمد بن خلف بن سعد أبو شاكر التكريتي 668
محمد بن عبد الله بن أحمد الأرغياني 671
محمد بن الحسن الطبري 673
محمد بن عبد الرحمن الكنجرودي 673
محمد بن أحمد بن ماجه الأبهري 674
محمد بن الحسن المهر بندفشاني 677
محمد بن عبد الرزاق الماخواني 676
محمد بن علي بن ياسر الجياني 680
محمد بن أحمد الخياط 684
محمد بن عمر بن مكي الأهوازي 675
محمد بن علي الحياري 679
محمد بن محمد الأنباري 679
محمد بن الفضل بن أحمد بن أبي العباس 679
محمد بن علي بن صدقة الحراني 680
محمد بن المطهر بن يعلى العاطي 680
محمد بن علي بن شبانة الدينوري 614
محمد بن ناصر بن محمد بن هارون اليزدي 684
محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر أبو بكر الشاشي 616
محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد أبو المظفر الأموي الأبيوردي 617، 618، 619، 620
محمد بن علي بن فولاذ 622، 624
محمد بن كمار بن حسن بن علي الدينوري 626
محمد بن عثمان القومساني 625
محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي 628
محمد بن أحمد النوقاني 632
محمد بن حاتم بن محمد بن عبد الرحمن الطائي 633
محمد بن طرخان بن بلتكين بن مارز بن بجكم 633
محمد بن اسماعيل التغليسي 637
محمد بن أبي الهيثم الرباني 638
محمد بن موسى العمري 641
محمد بن عبد السلام الأنصاري 628
محمد بن محمد الحسيني 632
محمد بن محمد الشيرازي 638
محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي 644
محمد بن المبارك أبو العز البغدادي 636
محمد بن أسعد العطاري 638
محمد بن محمد الطائي 638
محمد بن أحمد بن حامد البخاري 637
محمد بن اسماعيل بن هذيل 10، 93، 25، 73
محمد بن أحمد بن محمد بن عمار بن العباس 56
محمد بن ابراهيم البوشنجي 48، 51، 67، 104، 228، 237، 242
محمد بن اسحاق المروروذي 67، 92
محمد بن أحمد بن مروان 69
محمد بن ادريس الشافعي 76، 77، 78، 80، 87، 89، 7، 9، 19، 30، 65، 28، 29
محمد بن اسحاق الصفار 26(1/750)
محمد بن أحمد بن سهل النابلسي 30
محمد بن أحمد بن زغبة 34
محمد بن اسماعيل الخولاني 85، 93، 270
محمد بن ابراهيم المؤدب 89
محمد بن أحمد بن زكريا 89
محمد بن أبي عمار الحازمي 89
محمد بن جعفر التميمي 97
محمد بن خلف البزاز 72
محمد بن حمدويه المروزي 78، 220، 285
محمد بن الحسين الأبري 8
محمد بن أحمد بن شاكر القطان 8، 339
محمد بن الحسن الشيباني 29، 30، 61، 62
محمد بن بشير العكري 38، 40، 131
محمد بن حمدان الطرائفي 83
محمد بن عبد الله بن عبد السلام 69
محمد بن عبد الله القزويني 75
محمد بن عبد الله الرازي 80، 194، 404
محمد بن اسحاق 81
محمد بن عبد الله بن حمشاذ 8
محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني 8
محمد بن عبد الله بن البيع 8
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم 33، 11، 20، 69، 75، 77، 82، 137، 152، 217، 225، 231
محمد بن عبد الله العروسي 27
محمد بن العباس 26
محمد بن سعيد بن خالد العطار 21، 94
محمد بن عبد الواحد بن عبد الله بن أحمد الأردستاني 23
محمد بن عبد الحكم 15، 22، 76
محمد بن عصمة الجوزجاني 25
محمد بن خالد الجندي 64، 130
محمد بن محمد بن علي المديني 67
محمد بن علي الصايغ 67، 245
محمد بن حيان البستي 8
محمد بن سلامة المصري 8
محمد بن روح 40
محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني 92
محمد بن عبد الله البرقي 92
محمد بن سهل القهستاني 92
محمد بن مسلم بن وارة 11، 44، 65، 109
محمد بن محمد بن غانم المصري 15، 51، 56، 89، 47
محمد بن علي الشاي (أبو بكر) 46، 262، 573
محمد بن محمد بن عبد الوهاب الحسيني 47
محمد بن صالح بن ذريح 106
محمد بن المعافي الصيداوي 84، 280
محمد بن محمد الباغندي 26، 262، 283، 289، 296
محمد بن يحيى الذهلي 92، 140، 103، 117
محمد بن يحيى بن سلمان المروزي 93، 97، 260، 148، 153، 235، 269
محمد بن هارون بن عبد الخالق 72
محمد بن يعقوب الشيباني 81، 188، 199، 228، 232
محمد بن يعقوب الفرجي 44، 67
محمد بن يحيى العادلي 21، 188
محمد بن بن حميد الرازي 99، 151، 177، 182
محمد بن مخلد الدوري 100
محمد بن وهب بن أبي كرية الحراني 100(1/751)
محمد بن صالح بن هانىء 100، 184، 228
محمد بن اسماعيل الترمذي 101، 102، 250
محمد بن أحمد الترمذي 101، 104
محمد بن منذر النيسابوري 79، 102
محمد بن اسحاق السراج 106
محمد بن ابراهيم القوهستاني 107، 185
محمد بن عبد الله بن سعيد القطان 108
محمد بن أحمد بن عثمان المديني 113
محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني 113
محمد بن موسى الحضرمي 113، 322
محمد بن عبد الله بن نمير 115، 122، 151
محمد بن جبير 116، 284
محمد بن هارون البرقي 117
محمد بن سعيد السعدي 117
محمد بن داود الرازي 117
محمد بن علي فستقه 119
محمد بن عبد الله الصيرفي 120، 213
محمد بن الحسين بن هارون الموصلي 120
محمد بن زياد بن حبيب 121
محمد بن محمد بن إدريس الشافعي 121
محمد بن بكار بن الريان 123، 149، 151، 174، 185
محمد بن عبد الله بن طاهر 123، 404
محمد بن اسماعيل البخاري 124، 146، 272
محمد بن مخلد العطار 125، 139
محمد بن أحمد بن حفص الحرشي 125
محمد بن جرير الطبري 127، 129، 280
محمد بن قطيش 127
محمد بن عبد الله بن شاذان 129
محمد بن علي الكناني 129
محمد بن طاهر بن عبد الله 147، 388، 512، 538، 565
محمد بن اسحاق بن خزيمة 129، 148، 183، 184، 186
محمد بن كثير 132
محمد بن أبي بكر المقدمي 132
محمد بن عقيل البلخي 132
محمد بن أحمد بن محبوب 132
محمد بن نصر المروزي 132، 151، 152، 153، 154، 155، 166
محمد بن اسماعيل السلمي 134
محمد بن رميح 135، 242
محمد بن عمر بن لبابة 136
محمد بن عبد الملك بن أعين 136
محمد بن عبد الله بن قاسم الزاهد 137
محمد بن أبي السري العسقلاني 137
محمد بن مصطفى 137، 139
محمد بن أحمد بن يزيد الزهري 137
محمد بن عبد الله الصفار 137
محمد بن عبد الله الأنصاري 138، 142
محمد بن ادريس بن المنذر بن مهران الغطفاني 138
محمد بن أحمد بن حكيم المديني 139، 547
محمد بن الربيع المرادي الجيزي 129، 142، 258، 309
محمد بن اسحاق بن سيار 147
محمد بن أحمد بن موسى الأديب 147
محمد بن رافع 149، 363
محمد بن أحمد بن حاتم 148
محمد بن عبد الله محمد بن زكريا أبو بكر الشيباني الجوزقي 299، 300(1/752)
محمد بن علي الخشاب 300
محمد بن عبد الله محمد بن شيرويه 289
محمد بن الحسين الجهني 290
محمد بن ابراهيم بن فيروز 291
محمد بن القاسم المحاربي 291
محمد بن عبد الله المستعيني 289
محمد بن علي بن سهل بن مصلح الماسرجسي 290
محمد بن طاهر المقدسي 294، 583، 650، 652
محمد بن جعفر بن المستفاض الغريابي 302
محمد بن طلحة 293، 210
محمد بن عبد الله محمد بن نصر بن ورقاء الأودني 295
محمد بن صابر البخاري 295
محمد بن زهير الأيلي 301
محمد بن ادريس الشامي 301
محمد بن حفص الجويني 301
محمد بن المسيب الأرغياني 301
محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر 301
محمد بن جعفر الميماسي 302، 530، 553
محمد بن محمد بن علي أبو بكر بن أبي الحسن السرخسي 302
محمد بن محمد بن جعفر أبو بكر البغدادي الدقاق 305
محمد بن الحسين بن داود العلوي 306، 318، 427، 479
محمد بن أبي اسماعيل علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد العلوي الحسني 306
محمد بن عمر بن عزيز التككي 306
محمد بن علي بن الحسين العلوي 307، 581
محمد بن علي أبو جعفر البلاذري 307
محمد بن الحسن المحمدأباذي 310
محمد بن عمر بن حفص 309، 378
محمد بن نوح الجنديسابوري 309
محمد بن ابراهيم بن فيروز الأنماطي 309
محمد بن حفص المكي 308
محمد بن حمدويه 309، 329
محمد بن يحيى الصفار 312، 484
محمد بن اسحاق بن عباد المصري 312
محمد بن أحمد بن علي السمسار 312
محمد بن محمد بن يوسف أبو النصر 324
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الضبي 324
محمد بن أحمد بن سعيد الرازي 325، 346، 396
محمد بن حاتم بن خزيمة الكشي 325
محمد بن يوسف بن نهار الحرتكي 313
محمد بن قارن 313
محمد بن الحسن بن سليمان المطوعي 314
محمد بن منصور بن جمكان 315
محمد بن الحسين القطان 318، 484
محمد بن اسماعيل بن اسحاق المروزي 318
محمد بن عمر بن جميل الأزدي 318
محمد بن حمدويه بن سهل الفازي 318، 321، 322
محمد بن عبد الله الصرام 31، 339، 673
محمد بن عبد الله بن الحسن بن اللبان 319
محمد بن بكر بن داسة 319
محمد بن ابراهيم بن فارس 315، 535(1/753)
محمد بن يعقوب الأصم 321، 322، 323، 324، 342، 363
محمد بن صابر بن كاتب البخاري 321
محمد بن جعفر الاسترباذي 323
محمد بن أبي بكر أحمد بن ابراهيم أبو نصر الإسماعيلي 323
محمد بن علي المذكر 324
محمد بن أبي علي الهمذاني 471، 510، 481، 538
محمد بن عبد الرحمن القطان 473
محمد بن أحمد بن جعفر الحيري 329، 363، 372
محمد بن جعفر النسوي 329
محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري 329
محمد بن محمد الشاماني 343
محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين الأزدي الهروي 343
محمد بن عبد الله السليطي 344، 349، 356، 360
محمد بن عمر الجعابي 325
محمد بن اسماعيل الطرطوسي 331
محمد بن مكي الكشميهني 335، 385، 469
محمد بن أبي حفصة 326
محمد بن سليمان بن معالي 331
محمد بن علي الخياط 336، 565، 627
محمد بن الحسن بن فورك أبو بكر الأصبهاني 336
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب 338
محمد بن الفحام السامري 340
محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم أبو عمر البسطامي 340، 395، 538، 540
محمد بن أحمد بن الخليل 340
محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري 340
محمد بن المزكي 341، 361، 465
محمد بن الحسن المحمدأباذي 342
محمد بن محمد بن محمش الزيادي 42، 427، 430
محمد بن أحمد بن علي بن النعمان الرملي 344
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق أبو الحسن بن رزقويه 345، 376
محمد بن علي الحندقوقي 346
محمد بن سعيد التفليسي 347
محمد بن أحمد بن محمد الجارودي 349
محمد بن اسحاق الباقرحي 346
محمد بن أحمد بن شبيب الكاغدي 345
مخل ن جعفر الباقرحي 351
محمد بن الحسين الزعفراني الواسطي 351
محمد بن أحمد بن سميكة (أبو الفرح) 352
محمد بن أبي عثمان أبو الغنايم التكريتي 346، 591
محمد بن الحسين بن موسى الأزدي 346
محمد بن المؤمل الماسرجسي 347
محمد بن يحيى المزكي 347
محمد بن عبد الله الشيرازي 351
محمد بن أحمد الأخرم 351
محمد بن علي بن دهيم الكوفي 352
محمد بن علي بن حامد 349
محمد بن ابراهيم بن علي الأصبهاني 351
محمد بن ادريس بن محمد بن ادريس الجرجاني 354
محمد بن أحمد المفيد 354، 377
محمد بن أحمد الخلال 354(1/754)
محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح العطار 354
محمد بن يزداد بن مسعود 357
محمد بن اسماعيل بن وهب بن عباس المصري 222
محمد بن جعفر بن الإمام 223
محمد بن عثمان الدمشقي 224
محمد بن طغج الإخشيد 224
محمد بن ولاد 224
محمد بن عمرو الحرشي 226، 228، 242
محمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر الصبغي 226
محمد بن محمد بن يويف بن الحجاج 226
محمد بن عبد الواحد أبو عمر الزاهد البغدادي 229
محمد بن يونس الكديمي 229
محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل أبو العباس الأموي 230
محمد بن عبد الله بن المنادي 232
محمد بن ابراهيم المزكي 232، 471، 510
محمد بن ابراهيم الجرجاني 232، 524
محمد بن محمد بن رجاء 233
محمد بن محمد بن بالويه 233
محمد بن أحمد النوقاني 233، 248
محمد بن حامد 233
محمد بن علي الفقيه 233
محمد بن يعقوب بن يوسف أبو العباس الوراق 234
محمد بن يحيى بن النعمان الهمذاني 235
محمد بن جعفر العتات 238، 281
محمد بن عثمان بن أبي شيبة 235، 269، 390، 392
محمد بن صالح بن أم شيبان 236
محمد بن نعيم 237
محمد بن أحمد بن خنب 241، 320
محمد بن أحمد الفنجار 241، 295
محمد بن غالب بن تمتام 242، 250
محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي أبو النقاش 244
محمد بن سليمان الباغندي 242
محمد بن عبد الرحمن الشامي 244
محمد بن اسحاق بن أعين بن أبي ربيعة 245
محمد بن اسحاق بن أيوب أبو العباس النيسابوري 247
محمد بن الأسن 247
محمد بن أيوب الضريس 247
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مرة التميمي 248
محمد بن أحمد بن هارون الزوزني 248
محمد بن عبد الرحمن الفامي 251
محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدويه البزار 249، 378
محمد بن شداد البيهقي 250
محمد بن عبد الله الشافعي 250
محمد بن يوسف الشالنجي 251، 499
محمد بن عبد العزيز بن حسنويه أبو طاهر الإسكندراني 255
محمد بن القاسم 252
محمد بن محمد بن أحمد بن حرابة الإبريسمي 256
محمد بن أحمد بن علي بن شاهويه الفارسي 256
محمد بن عبد الله المنيني 255
محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج 256(1/755)
محمد بن صالح الكرابيسي 256
محمد بن عبد الرحمن الأزرقاني 256
محمد بن هارون الحضرمي 257، 291، 301
محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم الأبري السجستاني 258
محمد بن يعقوب الأحزم 257، 324، 347
محمد بن سليمان بن أبي سويد 260
محمد بن يوسف الهروي 258، 285، 297، 348
محمد بن عيسى الدينوري 285، 306، 311، 448، 555
محمد بن ابراهيم الخضر (ابن سكرة) 258
محمد بن طاهر أبو نصر الوزيري 261
محمد بن الفضل بن حزيمة 262، 375
محمد بن حسان بن محمد أبو منصور النيسابوري 264، 296
محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان أبو سهل الصعلوكي 265، 266
محمد بن جمعة 265
محمد بن الحسن أبو جعفر الباحث 268
محمد بن عمر المقابري 269
محمد بن أحمد الأزهر (أبو منصور) الهروي 267
محمد بن علي بن عبد الله أبو جعفر المروزي 268
محمد بن عبد الله الحضرمي 269
محمد بن الحسن بن سماعة 269
محمد بن حبا بن الأزهر 269
محمد بن علي الطبري 270
محمد بن أحمد بن عبد الله أبو زيد المروزي 271
محمد بن يوسف الفربري 271
محمد بن عبد الله السعدي 271
محمد بن أحمد بن القاسم بن اسماعيل أبو الحسين الضبي المحاملي 271، 339، 281
محمد بن خفيف بن اسفكشاذ أبو عبد الله الضبي 272
محمد بن أحمد المروزي (أبو سهل) 272
محمد بن جعفر التمار 272
محمد بن عبد الله بن باكويه 272، 274
محمد بن مسعود 276
محمد بن صالح الطبري 276
محمد بن علي بن الحسين الإسفراييني (ابن السقاء) 276
محمد بن زياد المصري 276
محمد بن القاسم أبو بكر المصري 276
محمد بن محمد بن شاذان 276، 283
محمد بن أحمد بن ابراهيم أبو الطيب بن أبي بردة 277
محمد بن أحمد بن حسنويه 280
محمد بن أبي عمارة 281
محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسين الملطي 281
محمد بن يحيى الطائي 344، 346
محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن أي ذهل الضبي العصمي 282، 283
محمد بن معاذ الماليني 282
محمد بن عبد الله التميمي 282
محمد بن الحسين الخثعمي 284
محمد بن محمد بن أحمد بن اسحاق أبو أحمد النيسابوري 283
محمد بن أحمد بن المجدر 283
محمد بن ابراهيم الديبلي 284(1/756)
محمد بن محمد بن ابراهيم بن دوسلة الهمذاني 285
محمد بن أحمد الجارودي 284
أمحمد بن الفيض 284
محمد بن أحمد بن محبوب 285، 324
محمد بن ابراهيم الزنجاني 285
محمد بن القاسم بن أحمد بن فاذشاه الإصبهاني 288
محمد بن سليمان المالكي 288، 301
محمد بن عمر بن شبويه أبو علي الشبوي المروزي 286
محمد بن الحسن بن علي أبو طاهر الأنطاكي 286
محمد بن الحسين القطان 295، 300، 306، 342، 501
محمد بن الحسن بن ابراهيم أبو عبد الله الاستراباذي 296
محمد بن عبد الله بن حمشاذ أبو منصرو الحمشاذي 297، 300
محمد بن مفلس 297
محمد بن علي بن عبد الملك الفارسي الفسوي 298
محمد بن أحمد بن مت أبو بكر الإشتيخي 299
محمد بن حمدان القرشي 358
محمد بن القاسم الصبغي 359
محمد بن زهير بن أخطل أبو بكر النسائي 359
محمد بن أحمد بن كثير بن ديسم 360
محمد بن بكر أبو بكر النوقاني 361
محمد بن علي الفيسقاني 361
محمد بن عبد الواحد بن عبد الله بن الفضل شهربار 362
محمد بن سليمان الرازي 359
محمد بن الحسن النيسابوري 360
محمد بن أبي سعد الصوفي 361
محمد بن أحمد بن جشنس 362
محمد بن عبد الله بن خميروبه 372
محمد بن أحمد الميداني 363
محمد بن منصور السمعاني 363، 551
محمد بن أحمد بن ماشاذه 362، 455
محمد بن عبد الملك المظفري 364، 674
محمد بن عبد الله الناصحي 364، 648
محمد بن أحمد الكافجي 364
محمد بن عبد الله بن أحمد البيضاوي 371
محمد بن عبد الجبار العتبي 368
محمد بن أحمد بن الفضل 362
محمد بن اسماعيل المقرى 364
محمد بن بن مأمون المتولي 364
محمد بن اسماعيل بن حسنويه 364
محمد بن علي العمري الهروي 364
محمد بن عدي بن زحر 370
محمد بن محمد الأزدي 366، 449
محمد بن أبي النوار 373
محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد أبو عمرو الرزجاهي البسطامي 374
محمد بن علي الحساني 372
محمد بن عبد السلام الأنصاري 372
محمد بن يحيى الكرماني 373
محمد بن ابراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه أبو عبد الله المزكي 376
محمد بن اسحاق الصبغي 376
محمد بن عبد الله السياري 378
محمد بن أحمد بن حمزة 378(1/757)
محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري 379
محمد بن أحمد بن محمد بن اسحاق أبو الفضل الدندانقاني الزاهري 380
محمد بن أحمد بن الطبسي 380
محمد بن يوسف البنا 380
محمد بن أحمد العسال 381
محمد بن علي بن مسلم العامري 381
محمد بن عبد الله الشروطي 382
محمد بن ابراهيم العطار 381، 383
محمد بن عبد الجبار بن حيا 381
محمد بن محمد المطرز 381
محمد بن عبد الجبار الفرساني 382
محمد بن عمر بن بكر النجار 577، 580
محمد بن محمد الأصبهاني 383
محمد بن الفضل الغراوي 408، 470
محمد بن عبد الملك أبو الحسين الفارسي 408
محمد بن عبد الواحد بن محمد أبو طاهر البيع البغدادي
409 - محمد بن مقاتل 151
محمد بن أحمد بن حمدان بن عبدك 149، 586
محمد بن الأخرم 49، 153، 325
محمد بن مهران 151، 253، 287
محمد بن المنذر بن شكر 152
محمد بن اسحاق السمرقندي 152
محمد بن عبد الوهاب الثقفي 153، 210، 227، 232، 265، 266
محمد بن عبيد الله البلعمي 154، 211
محمد بن أحمد بن نصر 156، 182، 189
محمد بن محمد 153
محمد بن يزيد الأصفاطي 140
محمد بن اسماعيل بن يوسف السالمي 142
محمد بن عقيل أبو سعيد الفريابي 144، 223، 242
محمد بن ابراهيم بن سعيد أبو عبد الله العبدي البوشنجي 145، 146، 147، 148
محمد بن سنا العوني 146
محمد بن المنهال الضرير 146، 587
محمد بن اسحاق الصنعاني 146، 286
محمد بن محمد الفيه 146
محمد بن موسى بن حماد 156
محمد بن علي بن جيش 158، 382
محمد بن أحمد بن يعقوب 158
محمد بن عاصم بن يحيى 161، 38، 384
محمد بن علي الجرجاني 161
محمد بن أحمد الغطريف 162، 172
محمد بن عثمان بن ابراهيم بن زرعة 163، 164
محمد بن أحمد بن الحداد المصري 165، 222، 224، 229
محمد بن عبيدة بن حرب 165
محمد بن سليمان الكاتب 165
محمد بن عبد الله حيويه 166
محمد بن كعب القرظي 167
محمد بن موسى المأموني 167
محمد بن المظفر 168، 187
محمد بن أبي بكر المقدمي 169
محمد بن ابراهيم الهاشمي 169
محمد بن جعفر البستي 169
محمد بن داود بن سليمان 169
محمد بن عبد الوهاب بن هشام أبو زرعة الأنصاري 171
محمد بن داود الطاهري 173
محمد بن هشام السدوسي 174، 183(1/758)
محمد بن عمرو بن سلمة 175
محمد بن موسى الحرشي 176
محمد بن المفضل بن سلمة أبو الطيب الضبي 176
محمد بن حرير بن يزيد بن كثير أبو جعفر الطبري 177، 178، 179، 180، 181، 236، 262
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب 177
محمد بن أحمد الداجواني 177
أمحمد بن علي بن سهل 179
محمد بن عيسى الدامغاني 196، 435
محمد بن عوف المزني 187، 196، 198، 481
محمد بن يحيى الكسائي 197، 198، 228، 231
محمد بن عبد الله المزني 196، 247
محمد بن أحمد الدقاق 186
محمد بن محمد بن الربيع المرادي 188
محمد بن عبد الحكم 182، 188، 189
محمد بن سنان القزاز 189
محمد بن بخيت 189
محمد بن الفضل بن خزيمة 385
محمد بن عبد الملك بن مسعود بن أحمد المسعودي المروزي 387
محمد بن عبد الملك بن أحمد بن نعيم أبو الحسن النعيمي 387
محمد بن الفضل بن جهاندار 389
محمد بن عمر بن زنبور 396
محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن النيلي 392، 506، 596
محمد بن الفضل بن نظيف أبو عبد الله المصري الفراء 387
محمد بن أحمد بن أبي شعيب الروياني 392
محمد بن عمر بن مسرور الحطاب 387
محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله أبو الفضل السعدي 396
محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن ميمون أبو افرج الدارمي 409
محمد بن بيان الكازروني 423، 593، 668
محمد بن محمد بن جعفر أبو سعيد الناصحي 423، 504
محمد بن الحسين الحنائي 409
محمد بن أحمد المؤدب 415
محمد بن الحسين القزاز 399
محمد بن عبد الله الجعفي 404
محمد بن القاسم بن أبي هريرة 405
محمد بن هبة الله بن محمد بن الحسن أبو سهل بن جمال الإسلام أبي عمر البسطامي 424، 425
محمد بن أحمد بن طلحة الحربي 397
محمد بن جعفر التميمي 404
محمد بن محمد بن المهدي 416
محمد بن محمد بن محمد العكبري 416
محمد بن سلامة بن جعفر أبو عبد الله القضاعي 422
محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عباد بن عبد الله أبو عاصم العبادي 429
محمد بن اسماعيل بن أحمد بن عمرو أبو علي الطوسي العراقي 430
محمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الطوسي 431
محمد بن عبد الباقي الأنصاري 416، 507(1/759)
محمد بن عبد الملك الهمذاني 417، 493، 494، 543، 546، 656
محمد بن بركات السعدي 422
محمد بن المعلى 418
محمد بن اسماعيل الفارسي 428
محمد بن الحسن الوراق 435
محمد بن عبد الله بن شهريار 435
محمد بن عمر البلدي 435
محمد بن مرزوق الزعفراني 436، 447، 450، 493
محمد بن أحمد أو عبد الله المروزي الخضري 432
محمد بن أحمد بن حيوة 433
محمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر 436
محمد بن علي بن أبي العلاء 436
محمد بن سعيد المؤدب 445
محمد بن عمر الأرموي 448
محمد بن المظفر 448
محمد بن اسماعيل الإسماعيلي 457
محمد بن أحمد أبو الفضل التميمي المروزي 465
محمد بن القاسم بن حبيب بن عبدوس 467
محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد 467
محمد بن محمد بن محمد بن بكر الهمذاني 471
محمد بن عبد الواحد الدقاق 472
محمد بن أحمد أبو المظفر التميمي 473
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد أبو عمر النسوي 473
محمد بن زهير النسائي 473
محمد بن طاهر المقدسي 474، 475، 479، 481، 512
محمد بن أبي عبيد 474
محمد بن أبي طالب 474
محمد بن الحسن الفارسي 477
محمد بن عبد الله بن أبي توبة أبو بكر الكشميهني 479
محمد بن محمد بن يوسف الفاشاني 479، 488، 676
محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور أبو بكر الطبري اللالكاني 480
محمد بن يحيى القطيعي 185
محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري 189
محمد بن ميمون 189
محمد بن اسماعيل الصايغ 189، 217
محمد بن يحيى بن عمار الدمياطي 189
محمد بن الحسن النقاش 189، 323
محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الأزدي 193
محمد بن غيلان 182
محمد بن أبان المستملي 182
محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق 182، 183
محمد بن سهل الطوسي 183
محمد بن حبان التميمي 185
محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي 185
محمد بن عمرو بن زنيج 185
محمد بن عبد الوهاب بن سلام بن أبان الجبائي 201
محمد بن أحمد بن عبدوس 202
محمد بن شعيب بن ابراهيم العجلي 203
محمد بن عبد الله بن ابراهيم الجرجاني 203
محمد بن اسحاق الصاغاتي 203، 232
محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي السرخسي 204، 238(1/760)
محمد بن اسماعيل الأحمسي 204، 284
محمد بن اسحاق بن راهويه 204، 461
محمد بن العباس 204
محمد بن وضاح 205
محمد بن عبد الله بن يزداد 207
محمد بن أبي عبد الرحمن المقري 208
محمد بن حماد الطهراني 209، 214
محمد بن علي أبو بكر المصري 209
محمد بن الفضل البلخي 209
محمد بن عبد الوهاب الغراء 210، 217، 233
محمد بن الجهم السمري 210، 250
محمد بن نصر المروزي 210، 211، 226، 238
محمد بن عمرو بن الموجه 211، 221
محمد بن محمد بن الحسين الإسكاف 212
محمد بن المثنى الزمن 212
محمد بن الوليد البسري 212
محمد بن عبد الله المخرمي 212
محمد بن الفضل البخاري 213
محمد بن سعيد العوفي 213
محمد بن يوسف بن بشر بن نصر بن مرداس 214
محمد بن علي بن ميمون 232
محمد بن بشر بن بطريق 215
محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان بن أبي مريم 216
محمد بن أيوب الرازي 217، 220، 226، 242، 269
محمد بن طالب بن علي (أبو الحسين) 218
محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار 218، 324، 342
محمد بن الفرج الأزرق 218، 250
محمد بن ابراهيم الجرجاني 219، 220
محمد بن موسى الصيرفي 219
محمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون بن هارون الرشيد 222
محمد بن محمود الساسجردي 483
محمد بن عبد الله الخرجوشي 486
محمد بن أحمد بن الخاضبة 492
محمد بن الحسين القفال 481
محمد بن أبي القاسم عبد الجبار بن علي الإسفرائيني 522
محمد بن الحسن بن الحسين أبو عبد الله المروزي 483
محمد بن محمد المعلم 483
محمد بن أبي ناصر السعودي 484
محمد بن القاسم الشهرزوري 488، 678
محمد بن يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه 484
محمد بن أبي النجم البزاز 484
محمد بن علي الخطيب 488
محمد بن علي بن أحمد بن الحسين أبو الفضل السهلكي البسطامي 498، 557
محمد بن محمود بن سورة أبو بكر التميمي 504
محمد بن عبد العزيز القنطري 523، 595
محمد بن محمود الشردمرد 526
محمد بن ثابت بن حسن أبو بكر الخجندي 529، 665
محمد بن علي بن مهرمز 533
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم أبو الفضل 503
محمد بن أحمد المزكي 506، 509، 596
محمد بن ادريس 518(1/761)
محمد بن جامع 522، 551
محمد بن ابراهيم بن علي أبو الخطاب الكعبي 523
محمد بن عبد الرحمن الدباس 524، 654
محمد بن أبي الحسن القومسي 556
محمد بن أبي نصر المسعودي 527
محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه 527، 528
محمد بن أحمد بن الحسين بن علي أبو عبد الله البيهقي 528
محمد بن منصور بن عمر بن علي الكرخي 528، 544
محمد بن أبي بكر السنجي 536، 539، 547، 578، 622
محمد بن أبي سعيد 535
محمد بن علي بن حامد 535
محمد بن سليمان المروزي 536
محمد بن عبد الرحمن القطان 537
محمد بن خليل الكردي 537
محمد بن علي بن قبيس 537
محمد بن محمد بن محمود 539
محمد بن الحسين بن عبد الله بن ابراهيم أبو شجاع الروذراوي 540
محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد الشامي الحموي 541
محمد بن علي بن محمد الطبري 545
محمد بن أحمد المديني 547
محمد بن أبي عثمان اليزدوي 572
محمد بن أبي نعيم بن علي النسوي أبو عبد الله البويطي 552
محمد بن أحمد بن الجنيد 551
محمد بن عوف المزني 553
محمد بن علي المروزي (المعلم) 557
محمد بن حمزة العرافي 559
محمد بن علي بن عبد الواحد بن جعفر أبو غالب الصباغ البغدادي 561
محمد بن الفرج بن منصور بن ابراهيم أبو الغنايم الفارقي 562
محمد بن يحيى بن سلوان المازني 563
محمد بن علي بن محمد المهرجاني 563
محمد بن خلف الرملي 564
محمد بن الحسن بن محمد بن بشر بن محمد المعقلي المزني 565
محمد بن علي الصوري 569
محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن طوق الربعي الموصلي 570
محمد بن ناصر السرخسي 572
محمد بن هبة الله بن ثابت 573
محمد بن علي بن الحسن بن أبي الصقر أبو الحسن الواسطي 578
محمد بن عبد الله بن يحيى أبو البركات بن الوكيل 580
محمد بن عبد الله بن الحسين أبو الفرج البصري 581
محمد بن اسماعيل بن عمر سنبك 584
محمد بن ابراهيم الأردستاني 584
الليث بن سعد 10
الليث بن أبي سليم 140
الليث بن حسن الليثي 636، 525
لطيف بن عبد الله 302
مالك بن سنان 429
المأمون بن هارون 109
ماقنة بن فناخسور 674(1/762)
ما شاء الله بن مسرور 287
مالك بن النصر بن كنانة 9
مالك بن البانياسي 73، 682، 618
المبارك بن محمد بن عبد الله بن السوادي الواسطي 561
المبارك بن أحمد الأنصاري 581، 647
المبارك بن الحسين بن أحمد العسال 627
المبارك بن أحمد الأزجي 641
المبارك بن خيرون الوزان 540
المبارك بن جعفر بن مسلم 648
المبارك بن زريق 655
المبارك بن غالب المفيد 655
المبارك بن كامل 667، 684
متويه بنت ابراهيم بن طهمان 327
مجاهد بن جبر أبو الحجاج 25
المحسّن بن عيسى بن شهفيروز 426
محمود بن ماشاذة 587، 432
محمود بن يوسف بن حسين أبو القاسم التفليسي 613
محمود بن اسحاق الخزاعي 321
محمد بن سبكتكين 338، 355، 364، 365، 383
محمود بن غيلان 115، 125، 129
محمود بن الحسن أبو حاتم القزويني 433، 39
محمود بن زياد الحنفي 462
محمود الخوارزمي 15، 71
محي السنة البغوي 434، 452
محمود بن أحمد الخاني 472
محمود بن أبي القاسم الطوسي 572
محمود بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبد الله بن حسين بن محمد بن مقاتل بن يزيد بن المهلب 538
مخرمة بن بكير 127
مخلد الباقرحي 177
المريد الطوسي 680
مراد المرادي 14
مروان بن معاوية 92
مروان الفزاري 108
مسافر بن محمد 461
مسدد بن قطن 253
مختار بن عبد الحميد البوشنجي 462
المستنصر العبدي 417
مسعدة بن سعد العطار 104
مخلد العطار 435
مسعدة بن اسماعيل بن أحمد 400
مسلم بن الحجاج 106، 324، 188
مسلم بن خالد الزنجي 9، 10، 20، 25
مسلم بن ابراهيم 125
مسلمة بن شبب 92
مسلمة بنت علان 327
مسلمة بن عبد الملك 211
مسلم بن الحسن الكاتب 483
مسلمة بن القاسم الأندلسي 117
المسدد الأملوكي 469
مسعود بن سهل المصري الأسود 21
مسعود الرملي 194
مسعود بن ناصر السجزي 401، 378، 385، 386، 659
مسعود بن محمد 440
مسعود الرستمي 524
مسعود الثقفي 448
مسعود بن علي بن الحسين الأردبيلي 630(1/763)
مسعود بن علي السجزي 329
مسكين بن بكير 148
المسيب بن محمد الأرغياني 351
المشطب الفرغاني 542
مصعب بن عبد الله الزبيري 11، 61، 73، 52
مصعب بن عبد الرزاق المصعبي 484، 533، 677
مطين بن ابراهيم بن زهير الحلواني 241، 244
مطير الوراق 372
مطرف بن قيس 205
المطهر بن سلار 64
المظفر الخوافي 582
المظفر بن حمزة 331
المظفر بن عبد الغفار أبو الفتح البروجردي 565، 527
المظفر بن أحمد 523
المعافي بن عمران 674
المعافي بن زكريا الجريري 426، 394، 414
المعتز أبو يعلى أحمد بن محمد 372
معمر بن أحمد بن محمد بن أبان العبدي 546
المعتصم بن هارون 109
معاوية بن صالح 117، 140
معن بن عيسى 114، 119، 104
المغيرة الأزدي 138
مفلح بن أحمد الدومي 448، 455
مكي بن عبد السلام الرميلي 62، 63، 555، 664، 667، 450
مكي بن عبد الرزاق الكشميهني 523
مكي بن آقسنقر 682
مكي بن عبدان 300، 301، 287، 288، 289، 290
مكي بن أبي طالب التنيسي 320
مكرم بن أحمد القاضي 95
مكي بن عبد الله 309
مكحول البيروتي 258
مكي بن منصور الكرجي 364
مقدام بن داود الرعيني 255
مقاتل بن سليمان 24
الموتمن الساجي 538، 564، 581، 622، 438، 441، 445، 446
المؤتمن بن أحمد بن علي بن عبد الله 621، 623
مؤتمن الشامي 527
مؤمل بن الحسن 149، 232، 282، 289، 301
مؤمل بن محمد 327
ملكداد بن علي العمركي 684
المنتصر بالله بن المتوكل 145
المنكدر بن محمد بن منكدر 105
منصور بن اسماعيل التميمي 192، 224، 258، 70، 171
منصور بن عبد الله الخالدي 83، 248، 479
منصور بن عمر بن علي البغدادي الكرخي 406
منصور بن الحسين بن محمد النيسابوري 233
منصور بن رامش 509، 521، 472
منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني 46، 47، 549، 471
منصور الكاغدي 536
منصور بن جهير 540
منصور بن عبد القاهر 289
منصور السمرقندي 464، 454
منصور بن العباس 350، 146(1/764)
منصور بن أبي عامر 281
منصور بن الحسن بن عادل أبو الفرج البجلي 591
منصور بن اسحاق 591
منصور بن أحمد بن الفضل بن نصر بن عصام المنهاجي 549، 595
منصور الفراوي 80، 681
منصور بن محمد بن علي الطالقاني 677
منصور بن اسماعيل بن أبي قرة الحنيفي 301، 165
منصور بن أبي مزاحم 149
منير بن أحمد الخلال 236
منوجهر بن تركانشان 641
مهدي بن اسماعيل العلوي 625
الموفق بن طاهر أبو نصر الجوزقي 530
موسى بن هارون 104، 142، 218
موسى بن سهل الرملي 73، 129
موسى بن أبي الجارود المكي 20، 109
موسى بن نصر الرازي 210
موسى بن اسحاق الأنصاري 205، 235
موسى الغراء 310
موسى بن عرفة 414
موسى بن اسحاق الخطمي 114
موسى بن محمد بن جعفر السمسار 396
موسى بن سهل الوشاء 230، 229، 250
ميمون بن سهل أبو تجيد الواسطي 377
حرف النون
ناصر بن أحمد بن محمد العياضي 636
ناصر بن أحمد بن بكران بن أبو القاسم الخوئي 624
ناصر العميري 355، 577، 401، 590، 427
نجم بن عبد الله الرازي 30، 643
نجم بن نذير 302
ناصر بن أحمد بن أحمد بن العباس الطوسي 467
النجيب الحراني 397
نصر المقدسي 8، 36، 454، 537، 539، 606، 631، 552، 633
نافع بن محمد الأبيوردي 377
نصر الله بن محمد اللاذقي 436
نصر الله المصيصي 440، 528، 606، 625، 631
نصر بن علي الزيدي 632
نصر بن ابراهيم 450، 667، 678
نصر بن أحمد بن البطر 346، 646
نصر بن عبد العزيز الفارسي 336، 315
نصر الله بن أحمد الخشنامي 364، 315
نصر بن يوسف المجاهدي 302
نصر بن أيوب الهمذاني 651
نصر بن أحمد البرجي 394، 400
نصر بن محمد البخاري 46
نصر بن نصر العكبري 533
نصر بن سيار 538
نصر بن الحسن التنكتي 408
النضر بن شميل 96، 114
نظام الملك 548
النعمان بن ثابت 518
النعمان بن محمد بن محمود الجرجاني 310
النعمان بن أحمد الواسطي 272
نعيم بن عبد الملك الإسترابادي 251، 344
نعيم بن حماد 64، 122
نوح بن نصر 284(1/765)
نوح بن منصور الساماني 364
حرف الهاء
هارون بن سعيد الأيلي 21، 29، 33، 59، 113
هارون الزنجاني 28
هارون الحمال 92
هارون الرشيد 9، 10
هارون بن اسحاق الهمذاني 171
هارون بن عبد العزيز 179
هارون بن موسى الأخفش 217، 245
هارون بن سليمان 231
هارون بن خمارويه 165
هارون بن عبد الرحمن بن عذبة بن سعيد بن العاص بن أمية 236، 237
هارون بن نصر الأندلسي 165
هبة الله الأكفاني 73، 454، 537، 578، 660
هبة الله بن فاخر 474
هبة الرحمن القشيري 484، 552، 545، 683
هبة الله بن أبي الصهباء 352
هبة الله للالكائي 313، 246، 140، 472
هبة الله بن الحسن بن منصور أبو القاسم الرازي الألكاني 359، 493، 537
هبة الله الطبري 359
هبة الله بن عبد الله الواسطي 329
هبة الله بن أحمد الرحبي 397، 398
هبة الله بن محمد الشيرازي 389، 479، 481، 447، 563
هبة الله بن جعفر 287
هبة الله بن أبي عمرو محمد بن الحسن أبو محمد الجرجاني 395
هبة الله السجزي 481
هبة الله الشروطي 437
هبة الله بن سهل السيدي 460
هبة الله بن طاوسس 522، 528، 537، 539، 556
هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حسنة 589
هبة الله بن علي بن ابراهيم أبو المعالي الشيرازي 652
هبة الله بن علي المجلي 397، 398، 530
هبة الله بن سليمان 553
هاشم بن علي بن اسحاق الأبيوردي 658
هاشم بن عبد المطلب 9، 20
هاشم بن عبد مناف 9
هدبة بن خالد 146، 176
هزارست الهروي 562
هاشم بن عمار 137، 142، 143، 149، 152، 93، 95، 100، 162، 166، 174
هشام بن سليمان المخزومي 108
هشام بن يوسف 10
هاشم بن علي السيرافي 242، 225
هلال الحفار 480، 431، 435، 427
هناد بن السري 177
هناد بن ابراهيم النسفي 351، 653
هميم بن همام 258، 51
هوذة بن خليفة 138
هياج بن عبيد بن حسين أبو محمد الحطيني 475، 480، 404، 578
هيثم بن بشر 93
الهيثم بن أحمد الصباغ 271، 255
الهيثم بن عدي 90
الهيثم بن كليب الشاشي 295، 536(1/766)
الهيثم بن أحمد بن محمد بن سلمة أبو الفرح القرشي 320
حرف الواو
الواثق 102
واكد بن محمد العالم 590
وفاء بن البقي التركي 671
وهب بن بقية 174
الوليد بن شجاع 177
الوليد بن مسلم 104، 129
وجيه الشحامي 578، 387، 542، 458، 466، 467
وهب بن منبه 585
وكيع بن الجراح 10، 124
الوليد بن بكر المالكي 62
الوليد بن مسلم 92، 107
الوليد بن عبد الملك 136
حرف الياء
يحيى بن أبي معاوية 113
يحيى بن آدم 123
يحيى بن بكير 117، 145، 32، 156، 144، 147، 260
يحيى بن ابراهيم بن حزين 137
يحيى بن صاعد 124، 139، 196، 276، 310، 282، 113، 169، 203، 209
يحيى بن محمد العنبري 46، 150، 228، 232
يحيى الوحاضي 138
يحيى بن يحيى 125، 151، 152، 154، 185، 210
يحيى بن حسان 10، 58، 62، 63، 130، 134
يحيى بن يونس 645، 646، 647، 653، 666
يحيى بن سليم 47
يحيى بن معين 11، 46، 61، 67، 94، 113، 169
يحيى بن سعيد القطان 30، 61، 97، 123
يحيى بن علي الحلواني 652
يحيى بن زكريا النيسابوري 64، 70
يحيى بن ثابت البقال 666
يحيى بن زكريا بن حيويه 70
يحيى بن أحمد بن محمد أبو طاهر الضبي المحاملي 671
يحيى بن صالح 95
يحيى بن علي الخطيب 44
يحيى بن أكثم 30، 155
يحيى بن اسماعيل الحربي 202
يحيى بن علي بن محمد أبو القاسم الحمدويي الكشميهني 468
يحيى بن مندة 207، 323، 384، 468، 432، 527، 528، 587
يحيى بن أبي طالب 213، 241
يحيى بن علي الطحان 215، 276
يحيى الذهلي 217، 022، 227، 247
يحيى بن ساساويه 226
يحيى بن المفرج اللخمي المقدسي 595
يحيى بن جعفر 231
يحيى بن منصور 169، 188، 338، 347، 376
يحيى بن عمر الفامي (يوسف) 246(1/767)
يحيى بن عمار 249، 258، 350، 461
يحيى بن أحمد بن محمد بن حسن المخلدي 289
يحيى بن زكريا بن أحمد البلخي الدمشقي 313
يحيى بن يحيى بن محمد أبو الحسن العنبري 319
يحيى بن ابراهيم بن محمد بن المزكي 352، 537
يحيى بن محمد بن يحيى 153
يحيى بن محمد بن نصر 152
يحيى بن علي القرشي 522، 544، 631
يحيى بن الطراح 455
يحيى الدسكري 454
يزيد بن عبد الصمد 164، 195، 234
يزيد بن زريع 587، 104
يزيد بن صالح 169
يزيد بن هارون 106، 109، 119، 120، 448
يزيد بن اسماعيل الخلال 351
يعقوب الفسوي 92، 105، 109، 116
يعقوب بن ابراهيم 119
يعقوب بن اسحاق بن حسان الأنباري 123
يعقوب بن الليث 147
يعقوب بن يوسف بن معقل بن شيبان 99
يعقوب بن يوسف بن عبد الله الأحزم الشيباني 100، 103
يعقوب بن موسى الأردبيلي 288
يعقوب بن سليمان بن داود أبو يوسف الاسفراييني 544
يعقوب بن أحمد الصيرفي 637
يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن مزيد 150
يعقوب بن سفيان 92
يعقوب الدورقي 212
يعقوب بن يوسف القزويني 221
يعقوب بن يوسف القاسمي 295
يعقوب السدوسي 92
يعلى بن هبة الله بن الفضل بن صاعد 468
يعيش بن هشام 329
يوسف بن يحيى البويطي 235، 101
يوسف بن علي بن محمد الزنجاني أبو القاسم 587، 648
يوسف بن محمد المستملي 625
يوسف بن مكي 646
يوسف بن أيوب الهمذاني 651، 341، 437، 444، 486
يوسف بن عبد العزيز بن علي أبو الحجاج اللخمي الميورفي 659، 578
يوسف بن القاسم الميانجي 161، 181، 242، 207، 176، 344، 345
يوسف بن ابراهيم السهمي 400
يوسف بن موسى 190
يوسف القواس 198
يوسف بن يعقوب البجيرمي 176
يوسف الخطيب 534
يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار الميانجي 280
يوسف بن الحسن التنكري 311
يوسف بن أحمد بن كج 335
يوسف بن البهلول الأزرق 335
يوسف بن أحمد الشيرازي 350
يوسف بن خليل 384
يوسف بن الحسن التفكري 381
يوسف الدخيل 388(1/768)
يوسف بن محمد بن فاروق الأندلسي 461
يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي 492
يوسف بن عمرو بن يزيد 35
يوسف بن عبد الأحد الرعيني 34
يوسف بن الحسين الرازي 122
يوسف بن يعقوب الأزرق 123، 124
يوسف بن عدي 145، 156
يونس بن عدي 136
يونس بن يزيد 118
يونس بن عبد الأعلى 20، 30، 43، 53، 62، 74، 83، 85، 99، 118، 129، 130، 136، 140، 149، 177، 198، 207، 209، 290
يونس بن حبيب 209
* * *
فهرس الأماكن(1/769)
* * *
فهرس الأماكن
أسيوط 70
أصبهان 163، 209، 137، 142، 231، 238، 527، 454، 469، 528، 529، 530، 533، 534، 548، 517، 383، 534، 536، 590، 621، 622، 265، 279، 645، 647، 175، 188، 435، 491، 512، 343، 297، 301، 306، 323، 345، 349، 402، 525، 557، 561، 571، 578، 583، 625، 629، 634، 664، 665
ألواح 529
اسفرايين 149، 233، 539، 380، 188، 276، 358، 373، 379، 654
آمل 177، 178، 181، 415، 433، 590، 591، 597، 598، 547، 455، 593، 310، 395، 577، 670
أبيورد 592، 458، 425
أستوا 456، 458، 425
إبلاق 455
استراباذ 162، 422، 288
انطاكية 165، 271، 281، 354، 116، 139، 556، 564، 564
أذنة 406
آمد 423، 507، 271، 343، 553، 563
أذربيجان 241، 672، 624، 636
آبر 258
إقليم فارس 272
الأنبار 270
أودن 295
أردبيل 288، 631
أسدأباذ 88
أطرابلس 563
أشنة 636
إرمية 664
إيذج 401
أرغيان 580
بلاد الشام 9، 13، 59، 70، 79، 145، 151، 52، 160، 164، 469، 486، 418، 441، 439
بغداد 9، 11، 31، 14، 59، 60، 108، 124، 138، 241، 279، 516، 521، 684، 323، 332، 353، 526، 392، 125، 141، 226، 238، 239، 212، 218، 220، 556، 94، 96، 102، 107، 116، 144، 240، 237، 217، 554، 556، 561، 562، 563، 564، 535، 537، 599، 581، 588، 596، 616، 622، 642، 651، 576، 587، 634، 659، 664، 668، 673، 481، 197
بلخ 15، 122، 531، 540، 548، 616،
677، 607، 526(1/770)
بلخ 15، 122، 531، 540، 548، 616،
677، 607، 526
بدر 22
بخارى 87، 196، 572، 590، 595، 598، 635، 524، 364، 241، 253، 455، 148، 406، 412، 593، 268، 307، 295، 341
باب الطاق 66، 110
بيروت 69، 231، 668
البصرة 100، 536، 564، 569، 527، 581، 622، 645، 643، 381، 70، 79، 141، 238، 239، 290، 312، 341، 349، 220، 231، 200، 487، 146، 151، 160، 486، 175، 193، 418، 435
بويط 70، 235، 101
بوصير 70
بلاد ختلان 357
بالوز 169
باقرح 397
بيت المقدس 231، 621، 439، 273، 606، 168
بلاد فارس 231، 218، 487
بلاد الروم 211، 422
بشتنقان 520
بلعم 211
بلاد العجم 129، 476
البحرين 139
باب الأزج 569
بيهق 531، 597، 615، 429
بسطام 375
بلد 537
باب الفراديس 538، 661، 410
البادية 547
البوازيج 591، 592
بغشور 595
باب الحزورة 611
بعلبك 621، 330
بندكان 658
بنبج ديه 665
باب المراتب 669
باخرز 463، 425
بست 461، 249، 337، 365
بوشنج 461، 463
بلاد الترك 455
باب حرب 449، 335
باب البريد 164
بحر القلزم 405
باب أبرز 497
بيكند 321
تاهرت 278
تنيس 507، 62
تفليس 438
تنكت 408
تكريت 591، 563
تستر 47
ترمذ 148
الثغور 188، 284، 411، 633
جرجان 238، 556، 545، 547، 608، 469، 477، 271، 296، 304، 305، 323، 388، 395، 331، 316، 320، 342، 325، 350، 354، 672، 187، 411، 414، 430، 499، 251، 289(1/771)
جامع صور 440
خوسية 114
جبان 433
الجزيرة 121، 196، 88، 207، 507، 248، 326
جامع دمشق 145، 431، 374
جامع الفسطاط 135
جامع عمرو بن العاص 135
جامع مصر 135
الجامع المنيعي 576، 520، 522
جامع الترمذي 586، 538، 595
جامع المهدي 370
جامع القصر 586
جزيرة ابن عمر 562
الجبال 626، 595، 207، 411
جنديسابور 147
جزائر البحر 193
جنوجرد 151
جوين 508
جبّل 520
جوزق 300
جامع أصبهان 524
جرباذقان 403
جسر بغداد 390
جدة 405
حلب 373، 284، 271، 507، 439، 440، 621، 139، 446
الحيرة 336، 337
الحجاز 326، 248، 509، 516، 176، 188، 207، 411، 436، 150، 251، 665، 479، 568، 966، 58، 70، 117، 123، 169، 345، 349
حران 284، 507، 116
حمص 511، 165، 206، 138، 139، 225، 232
الحلة 675
حلوان 675
الحرمين 186
الحجر الأسود 475
حطين 481
حماة 541
خراسان 210، 366، 376، 380، 357، 363، 365، 598، 670، 344، 345، 314، 327، 333، 324، 326، 531، 532، 169، 238، 834، 287، 243، 251، 262، 266، 143، 125، 196، 221، 389، 394، 496، 675، 85، 188، 226، 143، 226، 237، 430، 434، 460، 150، 153، 473، 476، 556
خوزستان 401، 596، 231
خوارزم 372، 319، 320، 474، 616، 673
خركوش 338
الخانكاه 248
خيبر 444
خسروجرد 429
خرق 549، 571
خواف 582
الخيف 50
دمشق 116، 139، 138، 146، 164، 167، 210، 213، 226، 232، 235، 236، 469، 423، 14، 16، 67، 74، 75، 473، 474، 481، 440، 290، 552، 553، 554، 555،
556، 563، 561، 441، 584، 631، 632، 660، 537، 539، 544، 599، 409، 606، 622، 187، 206، 678، 245، 281، 297، 338، 280، 284، 285، 287، 320، 354، 522، 345، 454(1/772)
دمشق 116، 139، 138، 146، 164، 167، 210، 213، 226، 232، 235، 236، 469، 423، 14، 16، 67، 74، 75، 473، 474، 481، 440، 290، 552، 553، 554، 555،
556، 563، 561، 441، 584، 631، 632، 660، 537، 539، 544، 599، 409، 606، 622، 187، 206، 678، 245، 281، 297، 338، 280، 284، 285، 287، 320، 354، 522، 345، 454
دار الكتب الظاهرية 14، 16
درب الزعفراني 124، 125
دياربكر 562، 682
درزيجان 448، 435
درب حنظلة 207
الدينور 435، 343، 332، 359
درب السلولي 502
دارك 491، 279
دار العباسية 243
دال 256
الدهناء 268
دار الماوردي 200
دار الخلافة 370
دجيل 455
ذا الحليفة 208
الري 349، 359، 354، 386، 395، 374، 405، 435، 409، 313، 337، 297، 300، 305، 265، 271، 426، 207، 122، 226، 141، 139، 464، 472، 665، 577
الرصافة 370
ربع الركخ 371
رزجا 375
الرملة 307، 187، 204، 164، 168، 206، 139، 226
الرحبة 439، 400
روذجرد 406
رحبة يعقوب 181
رأس عين 170
الرباط الرامش 611
الرقة 139، 232
زمزم 329، 441، 183
زنجان 311، 474، 583
زقاق القناديل 166
سامراء 114، 215، 340
سرّمن رأي 123
الإسكندرية 15، 595، 606، 608، 611، 624، 659
سمرقند 16، 226، 530، 653، 148، 153، 155، 204، 248، 249
سين 528
سقدنج 535
سبتة 588
سرخس 593، 148، 432، 411، 420، 674، 526
سميراء 549
الساحل 564، 209
سلماس 622، 411، 507
سوق الرقيق 147
ساوة 465، 494
سارية 429
سجستان 206، 242، 249، 340
سوق العطش 197
سوق اللؤلؤ 320
شاذياخ 233
الشام 144، 129، 196، 139، 137، 143، 553، 380، 554، 645، 599، 622، 661، 672، 448، 435، 440، 462، 165، 206،
149، 160، 209، 404، 411، 188، 207، 273، 260(1/773)
الشام 144، 129، 196، 139، 137، 143، 553، 380، 554، 645، 599، 622، 661، 672، 448، 435، 440، 462، 165، 206،
149، 160، 209، 404، 411، 188، 207، 273، 260
شيراز 172، 200، 587، 644، 476، 486، 308، 275، 315، 337
الشاش 536، 408، 284، 285
شالوس 455
شيرز 674
شيران 272
الصعيد 70
الصعيد الأدنى 101
صيداء 396، 481
صنعاء 130، 10، 20، 40
الصغد 249
الصمان 268
صور 439، 405، 420، 445، 446، 447، 621، 553
الصفا 168، 86
ضريح الشافعي 219
طبرستان 395، 403، 593، 414، 472، 455، 590، 577، 115، 215
طبرية 284، 258، 481
طوس 284، 253، 503، 412، 430، 477، 459، 548، 580، 582، 598، 607، 651، 578، 659، 667، 227، 233
طرسوس 247، 215، 232، 94، 95، 139
الطبسين 254، 454
طيىء وسلمى 273
الطالقان 677
طنزة 682
الطابران 684
طرابلس 439، 446
الطائف 482
العراق 10، 12، 13، 44، 62، 69، 70، 71، 134، 139، 143، 87، 92، 103، 114، 125، 127، 331، 157، 196، 210، 531، 588، 597، 606، 654، 556، 576، 616، 618، 622، 671، 672، 424، 435، 188، 207، 204، 501، 678، 389، 347، 340، 341، 330، 241، 248، 254، 262، 265، 289، 308، 337، 376، 476، 484، 446، 489، 149، 155، 161، 166
عسقلان 23، 56، 231، 530
عكبرا 537، 391
عكا 481
عرفة 150
عسكر مكرم 173، 175
العجم 308
غزة 9، 20، 56، 239، 474، 507
غزنة 531، 535، 536، 666، 673، 461، 337، 364، 368، 298
غندجان 534
غدير خم 180
فراوة 170، 679
فيروزأباد 495
فلسطين 23، 168، 169
الفرات 50، 115
الفسطاط 62
فارس 588، 596، 188، 193، 308، 343، 322
فاس 588
فخ 480
فرغانة 205(1/774)
فاشان 677، 316
فيد 273
فسا 289
قبر الجارودي 350
قومس 375
قطيعة الربيع 320
قزوين 326، 684، 626، 651، 666، 187
قرطبة 281، 255، 278
قرميسين 679
قلعة طورك 426
القدس 407، 417، 446، 553، 563، 599، 606، 622
القسطنطينية 422
القهندر 425
قبر شعيب 481
قيساربة 481
قهستان 210
القرافة 555، 560
قبر الخليل 563
القيروان 231
قبر الشافعي 87
قم 206
كرمنشاه 679
الكوفة 59، 70، 79، 141، 226، 139، 226، 238، 116، 212، 232، 237، 563، 581، 292، 146، 151، 427، 431، 436، 176، 521، 269، 284، 262، 381، 386، 394، 396، 353
كنكور 594
الكرخ 467، 420، 431، 243
كرخ جدان 406
كجوران 429
الكعبة 252
المشان 639
ماهان 664
مرو 432، 183، 488، 561، 638، 664، 667، 658، 347، 348، 386، 389، 401، 355، 356، 335، 285، 272، 506، 677، 679، 681، 682،
مكة 381، 388، 399، 363، 526، 296، 298، 300، 331، 307، 310، 284، 308، 290، 427، 242، 243، 253، 271، 272، 507، 516، 521، 683، 439، 189، 404، 146، 477، 488، 548
مصر 387، 396، 400، 336، 297، 307، 331، 340، 280، 286، 308، 312، 290، 292، 538، 245، 252، 259، 270، 507، 422، 437، 192، 407
الموصل 396، 270، 495، 674، 675، 682، 488، 614، 647، 563، 661، 673، 238
مرو الروذ 397، 506، 434، 183، 453، 571، 638، 670، 672
مطهر 449
معرة النعمان 403
مراغة 675
ميهنة 394، 592، 667
مقبرة باب البستان 197
مقبرة الحسين 520، 514
المزة 660
ميدان زياد 342
مصرع 644، 645(1/775)
مدرسة الضيائية 294
مقبرة الخيزران 280، 194
المقسلاط 147
ميانبح 280
المرستان 467
ماوراء النهر 241، 211
مقبرة الباب الصغير 554
المدينة 252، 146، 482، 540، 590، 104، 70، 79
مدرسة أبي حفص 256
مراكش 607
ميافارقن 271، 492، 616، 563، 668
مسجد الخليل 563
المدرسة النظامية 497، 506، 509
مقبرة الطابران
منبج 507
مدينة الكلام 563
مدرسة البيهقي 508، 515، 470
المقطم 224
مهربندقشان 677، 483
مسجد القدم 678
المدرسة الناصحية 680
مدرسة تاج الملك 617
المدرسة الشطبية 563
المدرسة المرادية 14
مسجد مصر 35، 92، 117، 218
منى 50
المحصب 50
مسجد الجامع الغربي 59
المروة 168
مدينة المنصور 374
نيسابور 330، 340، 326، 381، 393، 346، 352، 145، 658، 671، 673، 453، 456، 463، 489، 187، 411، 385، 426، 160، 558، 561، 598، 600، 590، 583، 617، 633، 622، 428، 437، 508، 174، 48، 114، 115، 125، 96، 219، 226، 239، 521، 684، 535، 536، 540، 548، 580، 647، 551، 555، 557، 599، 342، 289
نسا 170، 237، 238، 227، 552، 474، 248، 279، 358
الأندلس 231، 137، 588، 255، 281، 297
نوقان 233، 361
نجد 234
نصيبين 560
نسف 218، 152، 148، 365، 389
نوشنح 86
نخشب 122
الأنبار 124، 440
نظامية بلخ 540
نظامية بغداد 534، 585، 597، 606، 571، 502
نظامية نيسابور 534
نظامية طوس 534
نظامية أصبهان 534
نهاوند 535
نظامية هراة 535
نابلس 554، 667
نهاوند 625، 457
نهر الملك 448(1/776)
نهر معلى 449
نهر الدير 370
الأهواز 238، 270، 340
هراة 337، 283، 345، 350، 395، 401، 366، 380، 316، 461، 463، 429، 677، 684، 507، 251، 262، 93، 94، 226، 238، 622، 657، 658، 468، 530، 535، 536، 539، 540، 545، 629، 650، 483
همذان 557، 563، 662، 566، 568، 534، 549، 594، 595، 625، 629، 650، 464، 486، 464، 486، 411، 423، 436، 675، 679، 495، 506، 241، 296، 300، 307، 310، 311، 349، 386، 390، 374، 376
الهند 411، 364، 365
هسنجان 252
الهبير 268
ولاشجرد 30، 594
واسط 238، 561، 563، 564، 576، 581، 627، 669، 290، 292، 380
وركي 572
وراء النهر 295
اليمن 9، 10، 15، 24، 42، 109، 214، 555، 644، 300
يافا 168
* * *
فهرس أسماء القبائل والأمم(1/777)
* * *
فهرس أسماء القبائل والأمم
الاسم الصفحة آل سلجوق 369
الأشعرية 383، 579
الأشاعرة 505، 631
إخوان الصفا 603
الحنابلة 47، 383، 446، 505، 579
الصحابة 444
الروم 639
اليهود 444، 28
بنو سليم 374
بنو قريظة 444
بنو حرام 639
ربيعة الفرس 642
الصوفية 605
آل البيت 9
آل عمران 53
آل هرثمة 96
أهل البادية 82
أهل الشام 57
بنوسنبس 268
الاسم الصفحة بنو بويه 250
بنو رميلة 112
بنو شافع 77
بنو اسرائيل 74، 293
بنو أسد 23
بنو أسد بن خزيمة 23
بنو أسد بن دودان 23
بنو هاشم 9، 22
الأزد 9، 22، 23
العرب 9
الجهمية 57، 105، 108
الديلم 250
القرامطة 268
قريش 23، 28، 64
المرجئة 57، 108
المعتزلة 57، 108
الليثية 147، 148
الكلابية 7، 77، 32، 76
الهذليين 73
* * *
فهرس الأشعار(1/778)
* * *
فهرس الأشعار
أول البيت: قافيته: بحره: عدد الأبيات: اسم الشاعر: رقم الصفحة إمامي: عيشي: الوافر: 1: أبو طاهر السلفي: 15
إذا: بالنّظر: المتقارب: 1: الإمام الشافعي: 33
ولست: مالخبر: المتقارب: 1: الإمام الشافعي: 33
لقد: والقفر: طويل: 1: الإمام الشافعي: 49
فو الله: قبري: طويل: 1: الإمام الشافعي: 49
أأنثر: الغنم: طويل: 3: الإمام الشافعي: 49
تمنّى: بأوحد: طويل: 2: الإمام الشافعي: 49
فلولا: لبيد: الوافر: 2: الإمام الشافعي: 50
يا راكبا: والنّاهض: الكامل: 1: الإمام الشافعي: 50
ومن: لا تطوّع: طويل: 1: محمد إبراهيم البوشنجي: 50
ولمّا: سلّما: طويل: 2: الإمام الشافعي: 53
يا طالب: محجام: البسيط: 2: عبد الله بن طاهر: 99
أهين: تهينها: البسيط: 1: الإمام الشافعي: 102
صبرا: نجا: المنسرح: 2: الربيع المرادي: 135
يا نفس: تدمعينا: المتقارب: 2: أبو محمد الإيادي: 141
لي: حيلة: مجزوء الكامل: 2: منصور بن اسماعيل التميمي: 170
اثنان: السؤدد: كامل: 3: بلا نسبة: 173
حدث: الصّبور: خفيف: 1: ابن سعيد الأعرابي: 181
إنّ: منصوبا: بسيط: 1: ابن دريد: 182
ثوب: الكبر: بسيط: 1: أبو بكر الأزدي: 194
قولوا: الوجيه: مخلع البسيط: 2: بلا نسبة: 225
الشافعيّ: تزهّدا: الكامل: 1: أحمد محمد الكحال: 225
أبو: مطاوله: طويل: 1: أحمد اليشكري: 230
نزلنا: مكرهينا: الوافر: 1: أحمد المزني: 252(1/779)
أول البيت: قافيته: بحره: عدد الأبيات: اسم الشاعر: رقم الصفحة أوسّع: أكل: المتقارب: 1: أبو بكر القفال: 263
أنام: الحرائم: طويل: 1: أبو سهل الصعلوكي: 267
تمنّيت: الظّهر: طويل: 2: أبو سهل الصعلوكي: 267
أقول: وللأجر: طويل: 1: محمد الملطي: 282
وما: الثّكل: طويل: 1: حمد الخطابي البستي: 299
فسامح: كريم: طويل: 1: حمد الخطابي البستي: 299
يقولون: أحجما: طويل: 1: علي بن عبد العزيز الجرجاني: 304
ولا: باحتشادها: طويل: 2: علي بن عبد العزيز الجرجاني: 304
قد: أخلاقك: مخلع البسيط: 1: علي بن عبد العزيز الجرجاني: 304
إذا: صدورها: طويل: 1: الصاحب بن عباد: 304
ثلاثة: الأجل: منسرح: 2: أبو محمد الباقي: 311
كم: الفراق: خفيف: 1: أبو محمد الباقي: 312
أعلّل: عنّي: الوافر: 1: أبو الفتح البستي: 317
زيادة: خسران: البسيط: 1: أبو الفتح البستي: 317
إليك: يغنينا: منسرح: 1: أبو سعد الخركوي: 339
تعالى: إيماني: هزج: 2: أبو الفضل الهمذاني: 368
إذا: وربّا: المتقارب: 1: النعيمي: 371
لو: النجم: السريع: 1: أبو نعيم: 384
كرّ: حرا: مجزوء الرمل: 1: رافع الحمال: 404
مرضت: واحد: السريع: 1: أبو الفرج الدارمي: 410
لماذا: سبيلا: طويل: 1: البارع الزوزني: 412
أودى: بديل: الرجز: 1: أبو الحسن الداوودي: 413
تصانيف: الرطيب: الوافر: 2: الحافظ السلفي: 444
قاف: الكتبا: البسيط: 2: أبو الخطاب بن الجراح: 451
تغيب: المعتمد: البسيط: 1: أبو بكر الخطيب: 451
إن: والمعاد: مخلع البسيط: 1: أبو بكر الخطيب: 452
لا تغبطنّ: فرحا: البسيط: 1: أبو بكر الخطيب: 452
البدر: مسروق: مخلع البسيط: 1: أبو القاسم القشيري: 457
سقى: ضاحك: طويل: 1: أبو القاسم القشيري: 459
ربّ: أملي: مجزوء الرجز: 2: أبو الحسن الداوودي: 462(1/780)
أول البيت: قافيته: بحره: عدد الأبيات: اسم الشاعر: رقم الصفحة يا فالق: سكنا: بسيط: 1: أبو الحسن الباخرزي: 463
كبّر: هائم: مخلع البسيط: 2: عبد القاهر الجرجاني: 478
ألا: وجليل: طويل: 1: بلال بن رباح: 480
علمت: بالعمل: بسيط: 1: أبو اسحاق الشيرازي: 489
أكتاب: البياض: خفيف: 2: أبو الحسن علي بن فضال: 494
أحبّ: حرام: الوافر: 1: ابراهيم بن علي الفيروزأبادي: 496
سألت: سبيل: الوافر: 1: ابراهيم بن علي الفيروزأبادي: 492
حكيم: مذهب: طويل: 1: ابراهيم بن علي الفيروزأبادي: 496
كفاني: والأثر: طويل: 1: سلار العقيلي: 497
تراه: دليل: الوافر: 1: عاصم بن الحسن: 2497
أجرى: الآفاق: الكامل: 1: عبد الله بن ناجيا: 497
قلوب: الليالي: الوافر: 1: بلا نسبة: 521
بعد: الصّبوة: المنسرح: 1: نظام الملك: 534
تولّاها: صديق: الوافر: 1: ظهر الدين أبو شجاع: 5240
من: خبر: المنسرح: 1: أبو الحسن الواسطي: 575
نسيم: سؤآلك: الطويل: 1: أبو القاسم الهمذاني: 588
وهيفاء: يعيبها: الطويل: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 619
بيضاء: وإبصار: البسيط: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 2619
وشادن: طعا: المنسرح: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 619
يا من: منصبي: الكامل: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 620
تنكّر: تهون: الطويل: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 620
نزلنا: المطارف: الطويل: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 620
من: نحلة: مجزوء الرمل: 1: أبو المظفر الأبيوردي: 621
وقالوا: ما يشاؤا: الوافر: 1: المؤتمن: 624
يا سائلي: الأعيان: الرجز: 1: أبو العز البستي: 630
هو: الترمذي: الوافر: 1: أبو العز البستي: 630
أراني: عجوز: الوافر: 1: مسعود بن علي: 631
سرى: عارف: الطويل: 1: أبو القاسم الأنصاري: 634
شيخ: الهوس: المنسرح: 1: علي بن افلح الحريري: 642
ما أنت: الدّمن: البسيط: 1: علي بن أفلح الحريري: 642(1/781)
أول البيت: قافيته: بحره: عدد الأبيات: اسم الشاعر: رقم الصفحة ميم: عنيت: الخفيف: 1: علي بن أفلح الحريري: 643
وأيّ: وخطا: البسيط: 1: علي بن أفلح الحريري: 643
أنا: عظام: مجزوء الرمل: 1: أبو الفتوح الغزالي: 651
رواة: والدنيا: الطويل: 1: هبة الله الشيرازي: 652
لقيت: الدليل:: 1: أبو محمد الشهرزوري: 653
إنّ: صديقا: الخفيف: 1: أبو العز القلانسي: 655
على: والدهر: الطويل: 1: أبو نصر الطوسي: 661
أنا: مزاحم: الطويل: 1: الفضل أبو منصور العباسي: 675
هنّ: حمام: البسيط: 1: أبو تمام: 676
* * *
فهرس أسماء الكتب التي وردت في الكتاب اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف الجامع: 256: أحمد بن بشر المروروذي(1/782)
* * *
فهرس أسماء الكتب التي وردت في الكتاب اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف الجامع: 256: أحمد بن بشر المروروذي
أصول الفقه: 262: أبو بكر الشاشي
شرح الرسالة: 262: أبو بكر الشاشي
طبقات الفقهاء: 262: أبو اسحاق
تاريخ البخاري: 257: البخاري
تاريخ السراج: 257: ابراهيم بن سختويه
الروضة: 263: أبو زكريا
الانتصار: 261: ابن عدي
التقريب: 263: أبو بكر القفال الشاشي
دلائل النبوة: 263: أبو بكر القفال الشاشي
محاسن الشريعة: 263: أبو بكر القفال الشاشي
شعب الإيمان: 263: البيهقي
تهذيب اللغة: 268: محمد بن أحمد الأزهر
التقريب في التفسير: 268: محمد بن أحمد الأزهر
تفسير ألفاظ المرني: 268: محمد بن أحمد الأزهر
علل القراءآت: 268: محمد بن أحمد الأزهر
الروح: 268: محمد بن أحمد الأزهر
تفسير الأسماء الحسنى: 268: محمد بن أحمد الأزهر
الرد على الليث: 268: محمد بن أحمد الأزهر
تفسير اصلاح المنطق: 268: محمد بن أحمد الأزهر
تفسير السبع الطوال: 268: محمد بن محمد الأزهر
تفسير ديوان أبي تمام: 268: محمد بن أحمد الأزهر
الكامل في معرفة الضعفاء: 260: عبد الله بن عدي
المختصر: 257: المزني
الصحيح: 270: أبو بكر الاسماعيلي(1/783)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف المعجم: 270: أبو بكر الاسماعيلي
مسند عمر: 270: أبو بكر الاسماعيلي
الأم: 277: الإمام الشافعي
الأسماء والكنى: 280: محمد بن محمد الكرابيسي
كتاب العلل: 280
المخرج على كتاب المزني: 280: محمد بن محمد الكرابيسي
كتاب الشروط: 281: محمد بن محمد الكرابيسي
الشرح والأبواب: 281: محمد بن محمد الكرابيسي
مشكل الأحاديث الواردة في الصفات: 285: علي بن محمد الطبري
الغايات في القراءآت: 287: أحمد بن الحسين الأصبهاني
الشامل في القراءآت: 288: أبو بكر بن مهران
كتاب الغاية:: أبو بكر بن مهران
المسند: 289: اسحاق بن راهويه
المسند: 289: الحسين بن سفيان
تاريخ الحاكم: 289: أبو عبد الله الحاكم
كتاب القراءآت: 292: علي بن عمر الدارقطني
المعرفة بمذهب الفقهاء: 292: علي بن عمر الدارقطني
السنن: 292: علي بن عمر الدارقطني
المعرفة بالأدب والشعر: 292: علي بن عمر الدارقطني
العلل: 292: علي بن عمر الدارقطني
ديوان الحميري: 293
السيد الحميري
اليتيمة: 298، 304، 463: أبو منصور الثعالبي
معالم السنن: 298
حمد أبو سليمان الخطابي
غريب الحديث: 298: حمد أبو سليمان الخطابي
شرح أسماء الله الحسنى: 298: حمد أبو سليمان الخطابي
الغنية عن الكلام وأهله: 298: حمد أبو سليمان الخطابي
العزلة: 298: حمد أبو سليمان الخطابي
السنن: 299: أبو داود(1/784)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف المسند الصحيح: 300: محمد أبو بكر الجوزقي
المتفق: 300
المتفق الكبير: 300
كتاب التذكرة في القراءآت: 302، 312: طاهر بن عبد المنعم بن غلبون
الإيضاح في المذهب: 303: عبد الواحد الصيمري
القياس والعلل: 303: عبد الواحد الصيمري
تفسير القرآن: 305: علي بن عبد العزيز الجرجاني
تهذيب التاريخ: 305: علي بن عبد العزيز الجرجاني
ديوان الجرجاني: 304: علي بن عبد العزيز الجرجاني
الوساطة بين المتنبي وخصومه: علي بن عبد العزيز الجرجاني
شرح المختصر: 305: محمد الدقاق
فوائد الفوائد: 305: محمد الدقاق
أصول الفقه: 305: محمد الدقاق
تاريخ الصوفية: 307: أحمد بن محمد الفسوي أبو العباس
محكم مذهب الشافعي: 307: أحمد بن محمد الفسوي أبو العباس
أصول الفقه: 308: اسماعيل بن أبي بكر الإسماعيلي
كتاب السبعة (القراء): 309: ابن مجاهد
كتاب السنن: 311: أحمد بن علي بن لال
معجم الصحابة: 311: أحمد بن علي بن لال
علوم الحديث: 314: أحمد بن علي بن لال
الخريدة والفريدة: 314: ابن بابي
المنتظم: 314: ابن الجوزي
تهذيب الاسماء واللفات: 315
البصائر: 314: أبو حيان التوحيدي
تقريظ الجاحظ: 315: أبو حيان التوحيدي
الغريبين: 316: أبو عبيد الهروي
وفيات الأعيان: 316، 418: ابن خلكان
طبقات الشافعية: 316، 322، 575: ابن الصلاح
السنن: 316، 427: ابن ماجة
ديوان شعر: 317: أبو الفتح البستي(1/785)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف الأنساب: 321، 429: ابن السمعاني
طبقات أهل شيراز: 322: أبو عبد الله القصار
تاريخ جرجان: 324، 345: حمزة السهمي
الطبقات الكبرى: 324، 439: السلمي
تبيين كذب المفتري: 324: ابن عساكر
تاريخ نيسابور: 326: أبو عبد الله الحاكم
كتاب الإكليل: 326: أبو عبد الله الحاكم
المستدرك على الصحيح: 327: أبو عبد الله الحاكم
تخريج الصحيحين: 328: الحاكم
العلل: 328: الحاكم
التراجم: 328: الحاكم
الأبواب: 328: الحاكم
الشيوخ: 328: الحاكم
معرفة علوم الحديث: 328: الحاكم
مزكي الأخبار: 328: الحاكم
المدخل إلى علم الصحيح: 328: الحاكم
فضائل الشافعي: 328: الحاكم
فضائل فاطمة: 328: الحاكم
رسالة ما يتمثل به العلماء: 334: أبو حيان التوحيدي
شرح المزني: 333: أبو حامد الإسفرائييني
المسند: 336: الطيالسي
النصائح: 336: ابن حزم
فضائل النبوة: 338: عبد الملك الخركوشي
كتاب التفسير: 338: عبد الملك الخركوشي
كتاب الزهد: 338: عبد الملك الخركوشي
فضائل الشافعي: 339: أبو عبد الله المصري القطان
الفقه والفرائض: 343: أبو الحسن العامري
أسماء الضعفاء والمجروحين: 343: أبو الحسن العامري
الشهادات: 343: أبو الحسن العامري
تاريخ دمشق: 345، 553: ابن عساكر(1/786)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف تاريخ بغداد: 348: الخطيب البغدادي
الصيهور في نقض الدهور: 349: الحسين بن منصور
حقائق التفسير: 349: السلمي
مناقب الشافعي: 350: اسماعيل القراب
درجات التائبين: 350: اسماعيل القراب
الجمع بين الصحيحين: 350: اسماعيل القراب
الزهد: 350: اسماعيل القراب
الكافي في علم القراءآت: 350: اسماعيل القراب
كتاب المقنع: 353: أحمد بن اسماعيل الضبي المحاملي
كتاب المجموع: 353: أحمد بن اسماعيل الضبي المحاملي
كتاب اللباب: 353: أحمد بن اسماعيل الضبي المحاملي
كتاب الرد على الملحدين: 358: أبو اسحاق الإسفراييني
جامع الحلى في أصول الدين: 358: أبو اسحاق الاسفراييني
رجال الصحيحين: 359: هبة الله اللالكاني
السنة: 359: هبة الله اللالكاني
السنن: 359: هبة الله اللالكاني
الدلائل السمعية على المسائل الشرعية: 362: محمد أبو الحسن الأردستاني
معجم الحداد: 362: أبو بكر الحداد
الأصول: 364: أبو عمرو الحيري
كتاب اليميني: 368: محمد العتبى
كتاب المصافحة: 372: أبو بكر البرقاني الخوارزمي
المسند: 372: أبو بكر البرقاني الخوارزمي
التفسير: 375: الثعلبي
العرائس في قصص الأنبياء: 375: الثعلبي
المنتهى في الكمال في معرفة الرجال: 376: أبو الفضل الفلكي
تاريخ السنن: 378: اسحاق القراب أبو يعقوب
نسيم المبهج: 378: اسحاق القراب أبو يعقوب
الأنس والسلوة: 378: اسحاق القراب أبو يعقوب
شمائل البلاد: 378: اسحاق القراب أبو يعقوب
التكملة في الحساب: 379: عبد القاهر البغدادي(1/787)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف طبقات الصوفية: 382: السلمي
تفسير القرآن: 385: أبو عبد الرحمن الحيري
القراءآت: 385: أبو عبد الرحمن الحيري
حلية الأولياء: 381، 471: أبو نعيم الأصبهاني
معجم الشيوخ: 381: أبو نعيم الأصبهاني
معرفة الصحابة: 381: أبو نعيم الأصبهاني
دلائل النبوة: 381: أبو نعيم الأصبهاني
المستخرج على البخاري: 381: أبو نعيم الأصبهاني
المستخرج على مسلم: 381: أبو نعيم الأصبهاني
تاريخ أصبهان: 381: أبو نعيم الأصبهاني
صفة الجنة: 381: أبو نعيم الأصبهاني
فضائل الصحابة: 381: أبو نعيم الأصبهاني
شرح مختصر المزني: 387: أبو عبد الله المسعودي
تاريخ نسف وكش: 389: أبو العباس المستغفري
معرفة الصحابة: 389: أبو العباس المستغفري
الدعوات: 389: أبو العباس المستغفري
المنامات: 389: أبو العباس المستغفري
خطب النبي (صلى الله عليه وسلم): 389: أبو العباس المستغفري
دلائل النبوة: 389: أبو العباس المستغفري
فضائل القرآن: 389: أبو العباس المستغفري
الشمائل: 389: أبو العباس المستغفري
شرح الفروع: 389: أبو علي السنجي
المجموع: 389: أبو علي السنجي
التبصرة في الفقه: 393: أبو محمد الجويني
التذكرة: 393: أبو محمد الجويني
التفسير الكبير: 393: أبو محمد الجويني
معجم الصحابة: 396: البغوي
المعجم: 398: أبو صالح المؤذن
مناقب ابن القزويني: 398: هبة الله بن المجلي
كتاب الذخيرة: 403: جعفر أبو الخير المروزي(1/788)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف كتاب الغنية: 406: أبو القاسم البغدادي الكرخي
غريب الحديث: 407: الخطابي
الشمائل: 409: أبو نصر الصباغ
الإستذكار: 410: أبو الفرج الدارمي
السياق في تاريخ نيسابور: 41: عبد الغافر الفارسي
معجم السفر: 411: السلفي
شرح الززوني: 415: أبو الطيب الطبري
الحاوي: 418: أبو الحسن الماوردي
النكت: 418: أبو الحسن الماوردي
أدب الدنيا والدين: 418: أبو الحسن الماوردي
الأحكام السلطانية: 418: أبو الحسن الماوردي
قوانين الوزارة وسياسة الملك: 418: أبو الحسن الماوردي
الإقناع في المذهب: 418: أبو الحسن الماوردي
الإنباء على الأنبياء وتاريخ الخلفاء: 422: أبو عبد الله القضاعي
أخبار الشافعي: 422: أبو عبد الله القضاعي
معجم الشيوخ: 422: أبو عبد الله القضاعي
دستور الحكم: 422: أبو عبد الله القضاعي
الشهاب: 422: أبو عبد الله القضاعي
السنن الكبير: 427: أبو بكر البيهقي
السنن الصغير: 427: أبو بكر البيهقي
السنن والآثار: 427: أبو بكر البيهقي
دلائل النبوة: 427: أبو بكر البيهقي
شعب الإيمان: 427: أبو بكر البيهقي
الأسماء والصفات: 427: أبو بكر البيهقي
الجامع: 427: الترمذي
السنن: 427: النسائي
مناقب الشافعي: 428: أبو بكر البيهقي
ناقب أحمد: 428: أبو بكر البيهقي
البعث والنشور: 428: أبو بكر البيهقي
الزهد الكبير: 428: أبو بكر البيهقي(1/789)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف الاعتقاد: 428: أبو بكر البيهقي
الدعوات الكبير: 428: أبو بكر البيهقي
الدعوات الصغير: 428: أبو بكر البيهقي
الترغيب والترهيب: 428: أبو بكر البيهقي
الآداب:: أبو بكر البيهقي
الإسراء:: أبو بكر البيهقي
خلافيات: 428: أبو بكر البيهقي
كتاب الأربعين: 428: أبو بكر البيهقي
المبسوط: 429، 430: محمد بن عباد
الهادي: 429، 430: محمد بن عباد
أدب القاضي: 429، 430: محمد بن عباد
طبقات الفقهاء: 429، 430: محمد بن عباد
التفسير (20مجلد): 431: أبو جعفر الطوسي
كتاب الإبانة: 434: أبو القاسم بن فوران
كتاب التتمة: 434: أسعد المتولي
التعليق الكبير: 434: أبو علي المروزي
الفتاوى: 434: أبو علي المروزي
التهذيب: 434: محي السنة البغوي
الذيل: 439: أبو سعد السمعاني
تاريخ بغداد: 441: الخطيب البغدادي
شرف أصحاب الحديث: 441: الخطيب البغدادي
الجامع: 441: الخطيب البغدادي
الكفاية في معرفة الرواية: 441: الخطيب البغدادي
السابق والللاحق: 441: الخطيب البغدادي
المتفق والمفترق: 441: الخطيب البغدادي
تلخيص المتشابه: 441: الخطيب البغدادي
باقي التلخيص: 441: الخطيب البغدادي
الفصل والوصل والمدرج في النقل: 441: الخطيب البغدادي
المكمل في المهمل: 441: الخطيب البغدادي
غنية المقتبس في تمييز الملتبس: 442: الخطيب البغدادي(1/790)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف من وافقت كنيته اسم أبيه: 442: الخطيب البغدادي
الأسماء المبهمة: 442: الخطيب البغدادي
الموضح: 442: الخطيب البغدادي
من حدّث ونسي: 442: الخطيب البغدادي
التطفيل: 442: الخطيب البغدادي
القنوت: 442: الخطيب البغدادي
الرواة عن مالك: 442: الخطيب البغدادي
الفقيه والمتفقه: 442: الخطيب البغدادي
تمييز المزيد في متصل الأسانيد: 442: الخطيب البغدادي
الخيل: 442: الخطيب البغدادي
الرواة الآباء عن الأبناء: 442: الخطيب البغدادي
الرحلة: 442: الخطيب البغدادي
مسألة الإحتجاج بالشافعي: 442: الخطيب البغدادي
البخلاء: 442: الخطيب البغدادي
المؤتنف لتكملة المؤتلف والمختلف: 442: الخطيب البغدادي
مبهم المراسيل: 442: الخطيب البغدادي
البسملة في الفاتحة: 442: الخطيب البغدادي
الجهر بالبسملة: 442: الخطيب البغدادي
مقلوب الأسماء والأنساب: 443: الخطيب البغدادي
صحة العمل باليمين مع الشاهد: 443: الخطيب البغدادي
أسماء المدلسين: 443: الخطيب البغدادي
اقتضاء العلم العمل: 443: الخطيب البغدادي
تقييد العلم: 443: الخطيب البغدادي
القول في علم النجوم: 443: الخطيب البغدادي
روايات الصحابة من التابعين: 443: الخطيب البغدادي
صلاة التسبيح: 443: الخطيب البغدادي
مسند نعيم بن همار: 443: الخطيب البغدادي
النهي عن صوم يوم النسك: 443: الخطيب البغدادي
الإجازة للمعلوم والمجهول: 443: الخطيب البغدادي
روايات الستة من التابعين بعضهم عن بعض: 443: الخطيب البغدادي(1/791)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف معجم الرواة عن شعبة: 443: الخطيب البغدادي
المؤتلف والمختلف: 443: الخطيب البغدادي
حديث محمد بن سوقة: 443: الخطيب البغدادي
المسلسلات: 443: الخطيب البغدادي
الرباعيات: 443: الخطيب البغدادي
طرق قبض العلم: 443: الخطيب البغدادي
غسل الجمعة: 443: الخطيب البغدادي
نحر القلوب: 457: أبو القاسم القشيري
لطائف الإشارات: 457: أبو القاسم القشيري
الجواهر: 457: أبو القاسم القشيري
أحكام السماع: 457: أبو القاسم القشيري
آداب الصوفية: 457: أبو القاسم القشيري
عيون الأجوبة في فنون الأسئلة: 457: أبو القاسم القشيري
المنتهى في نكت أولي النهي: 457: أبو القاسم القشيري
التفسير الكبير: 458: أبو القاسم القشيري
الرسالة في رجال الطريقة: 458: أبو القاسم القشيري
فصل الخطاب في فضل النطق المستطاب: 458: أبو القاسم القشيري
وشاح الدمية: 463: أبو الحسن البيهقي
الخريدة: 463: العماد
التفسير البسيط: 465: أبو الحسن الواحدي
التفسير الوسيط: 465: أبو الحسن الواحدي
التفسير الوجيز: 465: أبو الحسن الواحدي
أسباب النزول: 465: أبو الحسن الواحدي
التحبير في شرح الأسماء الحسنى: 465: أبو الحسن الواحدي
شرح ديوان المتنبي: 465: أبو الحسن الواحدي
الدعوات: 465: أبو الحسن الواحدي
المغازي: 465: أبو الحسن الواحدي
الإغتراب في الإعراب: 465: أبو الحسن الواحدي
تفسير النبي: 465: أبو الحسن الواحدي
نفي التحريف عن القرآن الشريف: 465: أبو الحسن الواحدي(1/792)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف التذكرة: 466: أبو سعد السمعاني
التهذيب: 466: أبو منصور الأزهري
المعجم: 471: الطبراني
المسند: 471: الطيالسي
الأحاديث الألف: 471: الطيالسي
المغني في شرح الإيضاح: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
المقتصد في شرح الإيضاح: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
إعجاز القرآن الكبير: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
إعجاز القرآن الصغير: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
العوامل المائة: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
المفتاح: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
شرح الفاتحة: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
العمد في التصريف: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
الجمل: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
التلخيص في شرح الجمل: 478: عبد القاهر الجرجاني أبو بكر
المهذب في المذهب: 489: أبو اسحاق الشيرازي
التنبيه: 489: أبو اسحاق الشيرازي
اللمع في أصول الفقه: 489: أبو اسحاق الشيرازي
شرح اللمع: 489: أبو اسحاق الشيرازي
المعونة في الجدل: 489: أبو اسحاق الشيرازي
الملخص في أصول الفقه: 489: أبو اسحاق الشيرازي
تاريخ همذان: 495، 534: شيرويه الديلمي
طبقات الأشعرية: 496: ابن عساكر
الإكسير في عل التفسير: 493: أبو الحسن علي بن فضال
الفرائض: 498: أبو حكيم الخبري
شرح الحماسة: 498: أبو حكيم الخبري
ديوان البحتري: 498: أبو حكيم الخبري
ديوان المتنبي: 498: أبو حكيم الخبري
ديوان الشريف الرضي: 498: أبو حكيم الخبري
المعجم: 499: ابن عدي(1/793)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف الشامل: 501: أبو نصر ابن الصباغ
الطريق السالم: 501: أبو نصر ابن الصباغ
الكامل: 501: أبو نصر ابن الصباغ
تذكرة العالم: 501: أبو نصر ابن الصباغ
التتمة: 506: أبو سعد المتولي
الفرائض: 506: أبو سعد المتولي
الأصول: 506: أبو سعد المتولي
الخلاف: 506: أبو سعد المتولي
جامع المآخذ: 506: أبو سعد المتولي
الدرر في التفسير: 507: أبو معشر الطبري
الرشاد في شرح القراءآت الشاذة: 507: أبو معشر الطبري
طبقات القراء: 508: أبو معشر الطبري
مخارج الحروف: 508: أبو معشر الطبري
الورد: 508: أبو معشر الطبري
هجاء المصاحف: 508: أبو معشر الطبري
كتاب اللغة: 508: أبو معشر الطبري
عيون المسائل: 508: أبو معشر الطبري
الإبانة: 506: أبو القاسم الفوراني
شفاء الصدور: 508: النقاش
مسند أحمد: 508: القطيعي
البرهان: 510: أبو المعالي الجويني
الرسالة النظامية: 511: أبو المعالي الجويني
نهاية المطلب: 513: أبو المعالي الجويني
الإرشاد في الأصول: 513: أبو المعالي الجويني
الشامل في أصول الدين: 513: أبو المعالي الجويني
مدارك العقول: 513: أبو المعالي الجويني
غياث الأمم في الإمامة: 513: أبو المعالي الجويني
مغيث الخلق في اختيار الأحق: 513: أبو المعالي الجويني
غنية المسترشدين في الخلاف: 513: أبو المعالي الجويني
شرح البرهان: 511: المازري(1/794)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف النظامي: 517: عبد الملك الجويني
الغياثي: 517: عبد الملك الجويني
نهاية المطلب في دراية المذهب: 517: عبد الملك الجويني
إكسير الذهب في صناعة الأدب: 519: عبد الملك الجويني
الأدباء: 525: أبو العباس الجرجاني
السنن: 527: ابن شكرويه
سمر السرور: 532: أبو العلاء الغزنوي
البيان عن أصول الدين: 542: أبو بكر الشامي
فضائل الشافعي: 589، 545: أبو محمد الجرجاني
فضائل أحمد بن حنبل: 589، 545: أبو محمد الجرجاني
الإصطلام: 548: أبو المظفر السمعاني
البرهان في الفقه: 548: أبو المظفر السمعاني
الأمالي في الحديث: 548: أبو المظفر السمعاني
التفسير (3مجلدات): 548: أبو المظفر السمعاني
القواطع في أصول الفقه: 548: أبو المظفر السمعاني
الانتصار: 548: أبو المظفر السمعاني
الرد على المخالفين: 548: أبو المظفر السمعاني
المنهاج: 548: أبو المظفر السمعاني
القدر: 548: أبو المظفر السمعاني
الحجة على تارك الصلاة: 554: أبو الفتح القدسي النابلسي
الانتخاب الدمشقي: 554: أبو الفتح القدسي النابلسي
المهذب في المذهب: 554: أبو الفتح القدسي النابلسي
الكافي: 554: أبو الفتح القدسي النابلسي
تاريخ بيت المقدس وفضائله: 562: ابن الرميلي المقدسي
الإملاء: 567: أبو عبد الله النويري
مصارع العشاق ومصائبهم: 569: أبو المعالي شيذلة
ديوان الأنس وميدان الفرس: 569: أبو المعالي شيذلة
لوامع أنوار القلوب: 569: أبو المعالي شيذلة
البرهان في مشكلات القرآن: 569: أبو المعالي شيذلة
الرقم في المذهب الشافعي: 573: أبو الحسن العبادي(1/795)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف غريب الحديث: 583: أبو عبيد
المسند: 583: أبو يعلى
المرشد: 583: أبو يعلى ابن السراج
مصارع العشاق: 584: جعفر أبو محمد البغدادي
حكم الصبيان: 584: جعفر أبو محمد البغدادي
مناقب السودان: 584: جعفر أبو محمد البغدادي
مناسك الحج (شعرا): 585: جعفر أبو محمد البغدادي
التنبيه للشيرازي (نظمه شعرا): 585: جعفر أبو محمد البغدادي
تاريخ الفقهاء: 587: أبو محمد الفامي
البديع والبيان عن غوامض القرآن: 588: أبو القاسم الهمذاني
بحر المذهب: 593: أبو المحاسن الروياني
مناصيص الشافعي: 593: أبو المحاسن الروياني
حلية المؤمن: 593: أبو المحاسن الروياني
إحياء علوم الدين: 599: أبو حامد الغزالي
الأربعين: 599: أبو حامد الغزالي
القسطاس: 599: أبو حامد الغزالي
محك النظر: 599: أبو حامد الغزالي
كيمياء السعادة والعلوم: 601: أبو حامد الغزالي
المنقذ من الضلال: 606: أبو حامد الغزالي
حقيقة القولين: 607: أبو حامد الغزالي
المضنون به على غير أهله: 603: أبو حامد الغزالي
التهافت: 603: أبو حامد الغزالي
النكاح: 603: أبو حامد الغزالي
البسيط: 607: أبو حامد الغزالي
الوسيط: 607: أبو حامد الغزالي
الوجيز: 607: أبو حامد الغزالي
الخلاصة في الفقه: 607: أبو حامد الغزالي
المستصفى: 607: أبو حامد الغزالي
المنخول واللباب: 607: أبو حامد الغزالي
بداية الهداية: 607: أبو حامد الغزالي(1/796)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف إلجام العوام: 607: أبو حامد الغزالي
المأخذ: 607: أبو حامد الغزالي
التحصين: 607: أبو حامد الغزالي
المقدمة: 607: أبو حامد الغزالي
الرد على الباطنية: 607: أبو حامد الغزالي
الإقتصاد في اعتقاد الأوائل: 607: أبو حامد الغزالي
جواهر القرآن: 607: أبو حامد الغزالي
الغاية القصوى: 607: أبو حامد الغزالي
فضائح الإباحية: 607: أبو حامد الغزالي
عود الدور: 607: أبو حامد الغزالي
المنجل في علم الجدل: 607: أبو حامد الغزالي
مشكاة الأنوار: 607: أبو حامد الغزالي
إعلام الأحياء بأغلاط الإحياء: 603: ابن الجوزي
تلبيس ابليس: 603: ابن الجوزي
المستظهري أو حلية العلماء: 616، 617: أبو بكر الشاشي
تاريخ أبيورد ونسا: 618: أبو المظفر الأبيوردي الأموي
ديوان شعر: 618: أبو المظفر الأبيوردي الأموي
التاريخ: 618: أبو زكريا ابن مندة
عمل اليوم والليلة: 626: أبو القاسم المعمري
الفردوس: 625: شيرويه أبو شجاع
المسند: 626: ابن المذهّب
درة الغواص: 641: الحريري
الملحة (ملحة الأعراب): 641: الحريري
ديوان شعر: 641: الحريري
كتاب المولد: 602: ابن أبي عاصم
طبقات العلم: 618: أبو المظفر الأموي
المختلف: 618: أبو المظفر الأموي
ما اختلف وما ائتلف من أنساب العرب: 618: أبو المظفر الأموي
التلويح في المذهب: 653: أبو سعد الحلواني
شرح السنة: 637: البغوي(1/797)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف معالم التنزيل: 637: البغوي
المصابيح: 637: البغوي
التهذيب في الفقه: 637: البغوي
الجمع بين الصحيحين: 637: البغوي
الأربعين حديثا: 637: البغوي
كفاية المبتدي وتذكر المنتهي في القراءآت: 654: أبو العز القلانسي
إرشاد المبتدي وتذكرة المهتدي: 654: أبو العز القلانسي
اختلاف القراء بالحجاز والشام والعراق: 654: أبو العز القلانسي
موافقة الشافعي سنن رسول الله (صلى الله عليه وسلم): 56: ابن السني
مناقب الشافعي: 15، 56: ابن غانم
غريب الحديث: 95: أبو عبيد
غريب المصنف: 95: أبو عبيد
كتاب الأموال: 95: أبو عبيد
عيون المسائل في نصوص الشافعي: 15: أبو بكر الفارسي
الموطأ: 20، 24: مالك
التوراة: 25:
المغازي: 25: ابن هشام
شفاء الصدور في محاسن الصدور: 55: ابن غانم
كتاب الرسالة: 9، 11، 24، 25، 12، 28: الإمام الشافعي
كتاب أصول الفقه: 12: الإمام الشافعي
كتاب الحجة: 12: الإمام الشافعي
كتاب القامة: 12: الإمام الشافعي
كتاب الجزية: 12: الإمام الشافعي
كتاب قتال أهل البغي: 12: الإمام الشافعي
كتاب الأم (15مجلد): 12: الإمام الشافعي
كتاب الأمالي والإملاء: 12: الإمام الشافعي
الجامع الكبير: 12: الإمام الشافعي
كتاب مختصر الربيع: 12: الربيع المرادي
كتاب مختصر البويطي: 12: البويطي(1/798)
اسم الكتاب: رقم الصفحة: اسم المؤلف كتاب المسند في الحديث: 12: الإمام الشافعي
كتاب أحكام القرآن: 12: الإمام الشافعي
إثبات النبوة: 12: الإمام الشافعي
الرد على البراهمة: 12: الإمام الشافعي
سير أعلام النبلاء: 13: محمد الذهبي
* * *
فهرس الفهارس 1فهرس الآيات القرآنية 687(1/799)
* * *
فهرس الفهارس 1فهرس الآيات القرآنية 687
2 - فهرس الأحاديث الشريفة 689
3 - فهرس أعلام الكتاب 691
4 - فهرس الأماكن 770
5 - فهرس أسماء القبائل والأمم 778
6 - فهرس الأشعار 779
7 - فهرس أسماء المتب التي وردت في الكتاب 783(1/800)