الكتاب : جامع الشروح والحواشي

شرح مختصر المزني
(أجاب فيه على أسئلة سئل عنها).
أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري المتوفى سنة 318هـ (الفهرست: 215، طبقات الفقهاء للشيرازي: 89، ابن خلكان 1: 538، تذكرة الحفاظ: 782، الوافي بالوفيات 1: 336، طبقات الشافعية للسبكي 2: 126، مرآة الجنان 2: 261).

زيادات على مختصر المزني
خ سنة 454هـ ليبزك 320 (سزكين 1: 493).
أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري المتوفى سنة 324هـ (طبقات الشافعية للشيرازي: 113، تاريخ بغداد 1: 12، المنتظم لابن الجوزي 6: 286، العبر 2: 201، طبقات الشافعية للأسنوي 2: 481، طبقات الشافعية للسبكي 3: 310، شذرات الذهب 2: 302).

زيادات على المختصر
(كشف الظنون: 1636).
أحمد بن أبي أحمد المعروف بابن القاص الطبري الشافعي المتوفى سنة 335هـ (سبق).

شرح مختصر المرني
(هدية العارفين 1: 61) خ ييل 1006 بعنوان التوسط بين الشافعي والمزني.
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسحاق المروزي الشافعي المتوفى سنة 340هـ (طبقات الفقهاء:
92، ابن خلكان 1: 7، مرآة الجنان 2: 231، طبقات الشافعية للإسنوي 2: 375، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 105).

شرح مختصر المزني.
إبراهيم بن محمد الخالد باذي المتوفى سنة 340هـ (كحالة 1: 105).

شرح مختصر المزني.
أبو نصر أحمد بن علي بن طاهر الجوبقي (نسبة إلى جوبق بلد بالقرب من نسف) المتوفى سنة 340هـ (طبقات الإسنوي 1: 346، السبكي 3: 21).

شرح مختصر المزني
(ذيل كشف الظنون 2: 451).
أبو علي الحسن بن الحسين بن أبي هريرة البغدادي المتوفى سنة 345هـ (وفيات الأعيان 1: 130، طبقات السبكي 2: 31، مرآة الجنان 2: 337).

شرح مختصر المزني.
أبو علي الحسن بن القاسم الطبري المتوفى سنة 350هـ (طبقات الفقهاء للشيرازي: 115، تاريخ بغداد 8: 87، ابن خلكان 1: 358، العبر 2: 286، طبقات الإسنوي 2: 154، طبقات السبكي 3: 280).

الإفصاح شرح مختصر المزني
خ مدرسة مصلي (استانبول) 85 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 601).
أبو بكر أحمد بن الحسن بن سهل الفارسي المتوفى سنة 350هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 123، هدية العارفين 1: 65).

كتاب الانتقاد على المزني.

(3/1901)

---

أبو الحسين أحمد بن محمد بن سهل الطبسي النيسابوري المتوفى سنة 358هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 125).

شرح مختصر المزني
في ألف جزء (كذا في المصدر المذكور).
أبو حامد أحمد بن بشر بن عامر المروزي الشافعي المتوفى سنة 362هـ (طبقات الفقهاء للشيرازي:
114، وفيات الأعيان 1: 69، سير أعلام النبلاء 16: 166، طبقات السبكي 2: 82، البداية والنهاية 11: 209، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 137، شذرات الذهب 3: 40).

شرح مختصر المزني.
أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني ويعرف بابن القطان أيضا المتوفى سنة 365هـ (سبق في الكامل).

الانتصار على مختصر المزني
(طبقات الإسنوي 2: 206).
أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري اللغوي المتوفى سنة 370هـ (سبق في التهذيب وغيره).

تفسير ألفاظ المزني
(سير أعلام النبلاء 16: 316) (ويسمى الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي الموجودة في مختصر المزني) خ برلين 4852 والمتحف البريطاني (ملحق): 304 (3094) وسراي أحمد الثالث 2752 وكوبريلي 568طبع بالكويت سنة 1399هـ.
محمد بن عبد الله الأبهري المتوفى سنة 375هـ (سبق في المختصر الكبير).

الرد على المزني في ثلاثين مسألة
(هدية العارفين 2: 50).
أبو أحمد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي ويعرف بالحاكم الكبير المتوفى سنة 378هـ (الوافي بالوفيات 1: 115، وشذرات الذهب 3: 93).

المخرج على كتاب المزني
(الأعلام 7: 20).
أبو بكر محمد بن محمد بن جعفر البغدادي الشافعي المعروف بالدقاق ويلقب أيضا بالخياط المتوفى سنة 392هـ (تاريخ بغداد 3: 229، طبقات الفقهاء للشيرازي: 97، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 10: 167).

شرح مختصر المزني.
أحمد بن فارس المتوفى سنة 395هـ (سبق في السيرة).

شرح مختصر المزني
(الديباج المذهب: 35).
أبو الحسن القاسم بن أبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي المتوفى نحو سنة 400هـ (طبقات الشافعية للسبكي 2: 314، هدية العارفين 1: 827).

التقريب شرح مختصر المزني.
أبو حامد أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الأسفراييني ويعرف بابن طاهر المتوفى سنة 406هـ (تاريخ بغداد 4: 368، طبقات الفقهاء للشيرازي: 103، وفيات الأعيان 1: 72، سير
أعلام النبلاء 17: 193، البداية والنهاية 12: 2، مرآة الجنان 3: 15، طبقات السبكي 4: 61، طبقات الإسنوي 1: 57، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 172).

(3/1902)

---

أبو حامد أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الأسفراييني ويعرف بابن طاهر المتوفى سنة 406هـ (تاريخ بغداد 4: 368، طبقات الفقهاء للشيرازي: 103، وفيات الأعيان 1: 72، سير
أعلام النبلاء 17: 193، البداية والنهاية 12: 2، مرآة الجنان 3: 15، طبقات السبكي 4: 61، طبقات الإسنوي 1: 57، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 172).

شرح مختصر المزني.
أبو الحسن محمد بن يحيى بن سراقة العامري البصري الشافعي المتوفى سنة 410هـ (طبقات السبكي 3: 43، هدية العارفين 2: 60).

شرح مختصر المزني.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسعود بن أحمد بن محمد بن مسعود المسعودي المروزي المتوفى نحو سنة 420هـ (طبقات الإسنوي 2: 385، السبكي 4: 171ط الحلو، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 216، الوافي بالوفيات 3: 321).

شرح مختصر المزني.
أبو الفتوح يحيى بن عيسى بن إسماعيل بن محمد ابن ملامس المشيرقي اليماني المتوفى سنة 421هـ (مرآة الجنان 3: 36، العقد الثمين 7: 444، الأعلام 8: 161، مصادر الفكر العربي: 70).

شرح مختصر المزني.
أبو بكر محمد بن داود بن محمد الداودي الصّيدلاني المتوفى سنة 427هـ (طبقات الإسنوي 2: 129، السبكي 2: 148ط الحلو).

شرح مختصر المزني.
أبو علي الحسين بن شعيب بن محمد السنجي المروزي المتوفى سنة 430هـ (سبق في تلخيص ابن القاص).

شرح مختصر المزني
(هدية العارفين 1: 309).
أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني المتوفى سنة 438هـ (سبق).

المعتصر في مختصر المختصر
(هدية العارفين 1: 451).
اختصره:
أبو حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق).
عنقود المختصر ونقاوة المعتصر ويسمى الخلاصة (كشف الظنون: 1636) خ السليمانية 442 (سزكين 1: 493، مؤلفات الغزالي: 31).
شرحه:
محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل الإسكندراني المتوفى سنة 610هـ (كحالة 10: 173).

شرح الخلاصة للغزالي.
أبو الخير محمد بن عبد الله المروزي الضرير المتوفى سنة 443هـ (كحالة 8: 248).

شرح مختصر المزني.
أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر البغدادي المتوفى سنة 450هـ (طبقات الشافعية 3: 176، مرآة الجنان 3: 70، البداية والنهاية 12: 79، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 226، طبقات السبكي 3: 176).

شرح مختصر المزني
خ سراي أحمد الثالث 850ودار الكتب المصرية 266فقه شافعي (سزكين
1: 493).

(3/1903)

---

خ سراي أحمد الثالث 850ودار الكتب المصرية 266فقه شافعي (سزكين
1: 493).
علي بن محمد بن حبيب الماوردي المتوفى سنة 450هـ (سبق).

الكافي شرح مختصر المزني
(طبقات الشافعية للسبكي 5: 9ط الطناجي).
عبد الملك بن عبد الله الجويني المتوفى سنة 478هـ (سبق).

نهاية المطلب ودراية المذهب
(سيأتي في موضعه).
الموفق بن طاهر المتوفى سنة 494هـ (طبقات الشافعية للإسنوي 2: 160).

شرح مختصر المزني.
فخر الإسلام أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر الشاشي القفال المعروف بالمستظهري المتوفى سنة 507هـ (ابن خلكان 3: 356ط بولاق، طبقات السبكي 4: 508، والإسنوي 2: 86).

الشافي في شرح مختصر المزني.
أبو الحسن شيث بن إبراهيم بن محمد القفطي المالكي المتوفى سنة 598هـ (إنباه الرواة 2: 73، معجم الأدباء 11: 277، بغية الوعاة: 267).

المقتصر من المختصر
(كشف الظنون: 1636).
عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن أبي الفضل الأنصاري البصري المتوفى سنة 624هـ (هدية العارفين 1: 499).

شرح مختصر المزني.
أبو العباس كمال الدين أحمد بن عيسى بن رضوان العسقلاني المتوفى سنة 689هـ (سبق في تنبيه الشيرازي).

شرح مختصر المزني
(هدية العارفين 1: 100).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم الكناني المعروف بابن عدلان المتوفى سنة 749هـ (الوافي بالوفيات 2: 168، أعيان العصر 4: 297، طبقات الإسنوي 2: 237، طبقات السبكي 5: 214، الدرر الكامنة 3: 333، شذرات الذهب 6: 164).

شرح مختصر المزني
قال الصّفدي: وما أظنه كمله ولو أتمه طرز به المذهب وجمله خ دار الكتب المصرية 844فقه شافعي بخط المؤلف (سزكين 1: 494).
شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن عمر بن عيسى المصري السمنودي الشافعي المعروف بابن القطان المتوفى سنة 813هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

المشرب الهني في شرح مختصر المزني.
شرف الدين أبو زكريا يحيى بن محمد بن محمد بن أحمد المناوي الحدادي المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 10: 254، شذرات الذهب 7: 312، هدية العارفين 2: 528).

شرح مختصر المزني.

(3/1904)

---

أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن هادي بن محمد الحسيني المكراني الشيرازي الشافعي ويعرف بابن عفيف المتوفى سنة 880هـ (الضوء اللامع 9: 232، كحالة 11: 284).

تعليق على مختصر المزني.
أبو الحسن علي بن حسين الحوري

المرشد شرح المختصر
(كشف الظنون: 1636).
أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

شرح مختصر المزني
(كحالة 4: 182).
ونظم مختصر المزني: أبو رجا محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان بن أبي مريم الأسواني المصري الشافعي المتوفى سنة 335هـ (طبقات الشافعية للسبكي 2: 108، حسن المحاضرة 1: 226).
نظم المختصر (كشف الظنون: 1636).

المختصر النافع
النافع في اختصار الشرائع للمحقق الحلي أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن المتوفى سنة 676هـ.
(الأعلام 2: 123) طبع بمصر وزارة الأوقاف سنة 1376هـ وسنة 1378هـ وبغداد سنة 1384هـ وقم سنة 1366هـ.
* * * إبراهيم القطيفي (الذريعة 14: 57).

إيضاح النافع.
إبراهيم بن محمد الغراوي المتوفى سنة 1304هـ (ذريعة 14: 57).

شرح المختصر النافع.
جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلي الأسدي المتوفى سنة 841هـ (الذريعة 14: 57).

شرح المختصر النافع.
محمد أمين (الذريعة 14: 58).

شرح المختصر النافع.
أحمد بن محمد بن علي الكرمانشاهي المتوفى نحو سنة 1250هـ (الذريعة 14: 58).

شرح المختصر النافع.
الحسن بن أبي طالب الآبي (الذريعة 14: 58).

شرح المختصر النافع.
حسن بن علي بن محمد باقر الأصفهاني (الذريعة 14: 59).

شرح المختصر النافع.
محمد رحيم البروجردي المتوفى نحو سنة
1300 - هـ (الذريعة 14: 59).

(3/1905)

---

محمد رحيم البروجردي المتوفى نحو سنة
1300 - هـ (الذريعة 14: 59).

شرح المختصر النافع.
محمد رضا الكاشاني (الذريعة 14: 59).

شرح المختصر النافع.
عبد الله بن عباس الستري البحراني المتوفى نحو سنة 1270هـ (الذريعة 14: 59).

شرح المختصر النافع.
رضا الشيرازي (الذريعة 14: 59).

الأنوار الرضوية
طبع سنة 1287هـ وانظر بقية شروح الكتاب المذكور في الذريعة 14: 59 61.

المختصر النافع الفقه النافع مختصر الوقشي
أبو الوليد هشام بن أحمد الوقشي الطليطلي المتوفى سنة 489هـ.
(الديباج المذهب: 303، معجم الأدباء 7: 249، بغية الوعاة: 409، نفح الطيب 2: 256) خ القرويين فاس 1146 (بروكلمان 4: 12).
* * * أبو بكر محمد بن علي بن الفخار الجذامي الأركشي المتوفى سنة 723هـ (الأعلام 6: 284).

شرح مختصر الوقشي
خ متحف برلين 2228 (بروكلمان 4: 12).

المختصر في فروع الشافعية
لأبي الفتح سليم بن أيوب الرازي المتوفى سنة 447هـ.
(كحالة 4: 243).
* * * نصر بن إبراهيم المقدسي المتوفى سنة 490هـ.

الإشارة شرح المختصر
(كشف الظنون: 1630).

المختصر في مصطلح أهل الأثر
لجمال الدين عبد الله بن محمد الشنشوري العجمي المتوفى سنة 999هـ (سبق).
* * *

خلاصة الفكر في شرح المختصر

(3/1906)

---

* * *

خلاصة الفكر في شرح المختصر
خ الأزهرية 404حليم 133061وبرلين 5202ودار الكتب المصرية 156طلعت ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
761).

المخمس خالي الوسط (وفق)
* * * محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن غازي العثماني الفاسي المتوفى سنة 919هـ (سبق).
1 - نزهة الأقسط في المخمس خالي الوسط خ سنة 1047بلدية الاسكندرية ن 4659ج وتطوان 851ودار الكتب المصرية 632 (الخديوية 5: 365).
2 - تكميل لأوضاع المخمس خالي الوسط وكيفية التصرف على أحسن نمط (منظومة) أولها: ألا إن خالي القلب من كل شاغل الخ.
3 - كشف الالتباس والغلط عن أوضاع المخمس خالي الوسط خ الرباط 1531د.
وعلى المنظومة شرح: الحسن بن طيفور بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السموكني المغربي.

هداية المشتاق إلى الدفع والجلب في أسرار مرقاة خالي القلب
شرح منظومة ابن غازي خ الرباط 1374د.
محمد بن يوسف الدراق

تبصرة الحذاق في خالي مخمس الأوفاق
أوله: الحمد لله الذي أبرز بحكمته أنوار عقول الأبرار الخ خ خزانة الرباط العامة 1370د.
أبو عبد الله محمد بن قرقماس الحنفى المتوفى 882هـ

شرح الوفق المخمس الخالي الوسط
خ دار الكتب المصرية اول 8: 570 (85 مجاميع).
محمد بن القاسم بن علي القيسي الغرناطي الفاسي المعروف بالقصار المتوفى سنة 1012هـ (خلاصة الأثر 4: 121، 2: 265، هدية العارفين 2: 165، كحالة 11: 141، الأعلام 7: 6).

تحفة الموالي في شرح سلك اللآلي في المخمس الخالي
(لعله في شرح الكتاب الآتي بعد قليل) خ شستربتي 4509ودار الكتب المصرية 7632 (فهرس الكتبخانة الخديوية 5: 365).
أبو العباس أحمد بن محمد التلمساني بن المقري
(صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

(3/1907)

---

أبو العباس أحمد بن محمد التلمساني بن المقري
(صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة 1041هـ (سبق).
1 - رفع الغلط من الخالي المخمس خالي الوسط (ذيل كشف الظنون 2: 580) خ دار الكتب المصرية 7587وفهرس الخديوية 5: 342.
2 - نيل المرام المغتبط لطالب المخمس خالي الوسط (أرجوزة) أولها: أحمد من وفقنا وافهما
ما لم نكن نعلمه وإلهما
خ بلدية الاسكندرية ن 4659ج وبرلين 4119.
أبو المحاسن محمد بن يوسف بن محمد بن حامد العربي الفاسي القصري المالكي المتوفى سنة 1052هـ (سبق في دلائل الخيرات).
1 - سلك اللآلي في المخمس الخالي (منظومة) خ شستربتي 4509.
2 - سهام الربط في المخمس الخالي الوسط (ذيل كشف الظنون 2: 31)
أوله: الحمد لله الذي وفق من يشاء لتصريف الوقف المخمس الذي هو الكبريت الأحمر الخ خ أوقاف السليمانية (العراق) ت 2247مجاميع.
سحنون بن عثمان بن سليمان الونشريشي (القرن الحادي عشر) (سبق في السراج).

سهام الربط في المخمس الخالي الوسط
خ ليدن 1233والجزائر 1535 (بروكلمان 9: 546) (ويحقق مع السابق قبله).
إبراهيم بن محمد السوسي المغربي المعروف بالانسي المتوفى 1077هـ (كحالة 1: 96)
نظم رسالة المرجاني في الوفق الخماسي أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي المرغيثي المراكشي المتوفى سنة 1089هـ (خلاصة الأثر 3: 472، الأعلام 6: 139).

منظومة في المخمس الخالي الوسط
أولها:
يا طالب السر في الأوفاق مجتهدا
خذه غنيّا بإيجاز وإجمال
خ الرباط 1374د وأخرى برقم 1531د.
شرحها مجهول (أحد تلامذة الناظم):

شرح على منظومة المرغيثي
ح الرباط 1554د.
وشرحها:
محمد بن أحمد الشاطبي.

الدر الملتقط في المخمس خالي الوسط
(شرح لامية المرغيثي السابق ذكره) خ الرباط 1374د.
عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي الفاسي المتوفى سنة 1096هـ (هدية العارفين 1: 550، والأعلام 3: 310).

المطلب الأكيد فيما يتعلق بقصيدة الشيخ ابن سعيد في المخمس خالي الوسط.
أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن عبد الله المرجاني القرشي البرمكي المتوفى بعد سنة 1099هـ.

نزهة الانبساط في المخمس خالي الأوساط

(3/1908)

---

فرغ من تأليفه سنة 1099هـ خ الرباط 1531د.
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الحق الشامي الخزرجي الفاسي المتوفى بعد سنة 1150هـ (سلوة الأنفاس 3: 18).

تقييد في المخمس خالي الوسط
أوله: الحمد لله ذي العزة الشامخة والصنع الحكيم الموفق من شاء إلى صراط مستقيم الخ خ الحسينية بالرباط 335.
أبو الحجاج.
منظومة على خالي الوسط أولها:
يقول أبو الحجاج في سر ذي العلا
بلغت المنى شكر له على
خ الرباط 1531د.
احمد بن احمد السجاعي المتوفى 1197هـ (سبق)

شرح على منظومة الوفق المثلث خالي الوسط
خ دار الكتب المصرية 22755.
حسن بن رضوان بن الشيخ محمد حنفي بن الشيخ عامر الرفاعي المصري المتوفى سنة 1310هـ (شجرة النور: 408) وسبق في العشماوية.

الجوهر الملتقط في المخمس الخالي الوسط.
محمد بن أبي بكر التواتي

السر المغتبط في المخمس خالي الوسط
أوله: الحمد لله رب العالمين الخ خ الرباط 1370د.

مخمس الديريني في النحو
عبد العزيز بن أحمد الديريني المتوفى سنة 697 (سبق).
أوله:
اسم وفعل وحرف وقسمة الكلم ... والاسم زيد وثوب غير منجزم
* * *
قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة 879هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مخمس الديريني
(درر العقود الفريدة 3: 22).
أبو العز بن علي بن خليل البستاني الشافعي
(إيضاح المكنون 2: 502).

مظهر المدسس في ألفاظ المخمس
أوله: الحمد لله الذي رفع مقام العلماء وجعلهم للناس سادات الخ خ دار الكتب المصرية 412وييل 39.

مدار الأصول
لعمر بن محمد النسفي الحنفي المتوفى سنة 537هـ (سبق في الجامع الكبير).
* * *
طاهر بن الحسن بن عمر النسفي

(3/1909)

---

* * *
طاهر بن الحسن بن عمر النسفي

شرح مدار الأصول
خ سنة 1107هـ الأزهرية 1660.
مدارك التنزيل تفسير النسفي

المدخل
لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد المتوفى سنة 286هـ (سبق في الجامع الكبير).
* * * علي بن عيسى الرماني المتوفى سنة 384هـ (سبق في كتاب سيبويه).

شرح المدخل
(إنباه الرواة 2: 295).

المدخل
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن الحاج المتوفى 737هـ طبع بمصر سنة 1293هـ وسنة 1380هـ.
* * * عبد القادر بن احمد الكوهن المغربي المتوفى 1254هـ (اتحاف المطالع 2557ضمن مجموعة موسوعة أعلام المغرب)

شرح على المدخل لابن الحاج.
المدخل إلى الصحيح
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري المتوفى سنة 405هـ (سبق).
طبع في بيروت سنة 1404هـ في 2741صفحة.
* * * عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري المتوفى سنة 409هـ (سبق).

الأوهام التي في مدخل أبي عبد الله الحاكم النيسابوري
طبع بالأردن سنة 1407هـ.

المدخل في المعاني والبيان
لعضد الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر الإيجي الشيرازي المتوفى سنة 756هـ.
أوله: الحمد لله الذي كشف عن وجوه المعاني ببديع البيان قناع الحقيقة والمجاز الخ خ الأزهرية (82) 18496.
* * *
شمس الدين أحمد بن محمد بن علي الدواري المتوفى سنة 881هـ. (مصادر الفكر العربي 380).

(3/1910)

---

* * *
شمس الدين أحمد بن محمد بن علي الدواري المتوفى سنة 881هـ. (مصادر الفكر العربي 380).

شرح المدخل في المعاني والبيان
فرغ من تأليفه سنة 881هـ.
محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بافضل المتوفى سنة 903هـ (سبق في العدة والسلاح).

الغيث الهمل في شرح المدخل
خ سنة 987هـ ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية برقم 98.
محمد بن علي بن علان المتوفى 1057هـ (سبق).

نظم المدخل في علم البيان
(نشر النور: 469)
أحمد بن أحمد الشابي القيرواني المتوفى 1064هـ

شرح المدخل
علي بن محمد الأنصاري التعزي المعروف بالعقيبي المتوفى سنة 1101هـ (سبق في تيسير الوصول).

فتح المنان شرح المدخل في المعاني والبيان
(مصادر الفكر العربي: 387).
محمد بن زياد الوضاحي اليمني المتوفى سنة 1135هـ (سبق في زبد ابن رسلان).

فتح الكريم المتفضل بشرح كتاب المدخل
خ جامع صنعاء 8870.
علي بن علي المرحومي المتوفى سنة 1140هـ (مصادر الفكر العربي: 59).

شرح المدخل في المعاني والبيان خ جامع صنعاء 169مجاميع
إبراهيم بن محمد بن عبد الخالق المزجاجي المتوفى بعد سنة 1252هـ (مصادر الفكر العربي: 393).

شرح المدخل في المعاني والبيان.
محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل الزبيدي المتوفى سنة 1258هـ (سبق في قطر الندى).

حاشية على شرح المدخل في المعاني والبيان
(مصادر الفكر العربي: 391).
الحسن بن أحمد عاكش الضمدي المتوفى سنة 1289هـ (سبق في لامية العرب).

روض الأذهان في شرح نظم المدخل في المعاني والبيان
(مصادر الفكر العربي: 392).
أحمد اليماني (القرن الثالث عشر).

الإظهار البديع
أوله: حمدك يا من أرشدنا إلى مجاز المعاني والبيان
فرغ من تأليفه سنة 1290هـ ح الأزهرية 52مجاميع 1247.
محمد بن عبد القادر الأهدل (القرن الثالث عشر).
غاية المتحصل بنظم المدخل خ جامع صنعاء 12مجاميع.

(3/1911)

---

المدونة
للإمام مالك بن أنس رواية أبي عبد الله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد العتقي المتوفى سنة 191هـ.
(تذكرة الحفاظ: 356، الديباج المذهب: 146، الأعلام 4: 97، كحالة 5: 165) قال سزكين 1: 465أول مؤلف لهذا الكتاب وعنه رواه تلميذه أسد بن الفرات المتوفى سنة 212هـ وهذب النص وصاغه أبو سعيد عبد السلام بن سعيد المعروف بسحنون المتوفى سنة 240هـ اه خ جاريت 1834 وبلدية الاسكندرية 1210ب والمتحف البريطاني 6586ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم (سزكين 1: 469) طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1324هـ ومطبعة السعادة بنفس السنة وسنة 1325هـ وسنة 1345هـ وطبعات أخرى (سركيس: 1011) وطبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة 1414هـ.
* * * محمد بن إبراهيم بن عبدوس بن بشير المالكي المتوفى سنة 260هـ (طبقات الفقهاء للشيرازي:
134، الديباج المذهب: 237، كحالة 8: 209).

التنبيه على مبادىء التوجيه
(شرح مسائل المدونة) خ الزيتونة تونس 10447 (سزكين 1: 469).
حمديس بن إبراهيم بن أبي محرز المتوفى سنة 299هـ (الديباج المذهب: 108، كحالة 4: 77).

مختصر المدونة.
أبو سلمة فضل بن سلمة بن جرير الجهني بالولاء المالكي الأندلسي المتوفى سنة 319هـ (الديباج المذهب: 319، الأعلام 5: 149).

مختصر المدونة.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيشون الطليطلي المتوفى سنة 341هـ (الديباج المذهب: 254، الأعلام 6: 224).

مختصر المدونة.
أبو عبد الله محمد بن عبد الملك الخولاني المعروف بابن النحوي المتوفى سنة 364هـ (كحالة 10: 56).
مختصر المدونة.
أبو سعيد خلف بن أبي القاسم محمد الأزدي المعروف بابن البراذعي المتوفى سنة 372هـ (الديباج المذهب: 112، الأعلام 2: 311).

التهذيب لمسائل المدونة (مختصر المدونة)
خ القرويين 340وباريس 1051وأحمد الثالث 872وشستربتي 3952 (سزكين 1: 470) والأزهرية 1654صعايدة 39289والقرويين 325321ونسخ أخرى.

الشرح والتقريب في إيضاح ما أشكل من مسائل التهذيب للمؤلف
خ الأوقاف طرابلس ليبيا 65 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 637).

(3/1912)

---

وعلى التهذيب المذكور جل ما كتب على المدونة: ابراهيم بن عبد الصمد ابن بشير التنوخي المهدوي المتوفى بعد سنة 520هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 143)

التذهيب على التهذيب
إسماعيل بن مكي بن عيسى بن عوف العوفي الزهري المتوفى سنة 581هـ (الديباج المذهب:
95، حسن المحاضرة 1: 257، كحالة 2: 297).

العوفية شرح التهذيب للبرادعي
خ القرويين 374.
سليمان بن عبد الواحد بن عيسى بن سليمان الهمداني المتوفى سنة 595هـ (كحالة 4: 269).

المسائل المجموعة على التهذيب للبرادعي.
عبد الرحمن بن محمد بن علي المعروف بابن الدباغ القيرواني المتوفى 699هـ (نيل الابتهاج:
163 - كحالة 5: 185)

تعليق على تهذيب المدونة
للبرادعي (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 290)
أحمد بن محمد بن عبد الكريم المعروف بابن عطاء الله الإسكندراني المتوفى سنة 709هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

مختصر تهذيب المدونة للبرادعي في الفقه
(كذا في هدية العارفين 1: 103) ولعله اختلط عليه بسميه الآخر عبد الكريم بن عطايا الإسكندراني المتوفى 612هـ له مختصر تهذيب الأزهري انظر (كحالة 5: 319).
أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي المعروف بالصغير المتوفى سنة 719هـ (شجرة النور: 215، الأعلام 4: 334).

التقييد على تهذيب المدونة للبراذعي
خ القرويين 328326ودار الكتب الوطنية بتونس 95وباريس 1054وخزانة ابن يوسف مراكش 306ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 2: 722719).
أبو الحسن علي بن محمد بن بري المتوفى سنة 731هـ (سبق في الدرر اللوامع)

مختصر شرح تهذيب البرادعي
لم يكمله.
محمد بن هارون الكتاني المتوفى 760هـ (سبق في جامع الامهات)

شرح تهذيب المدونة
(تراجم المؤلفين التونسيين 5: 96)
عيسى الوانوغي التوزري المتوفى بعد سنة 803هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 5: 20)

حاشية على تهذيب المدونة للبرادعي
خ الأسكوريال 241 (الفهرس الشامل 3: 650).
أبو القاسم محمد بن عبد العزيز التاغدري الطنجي المغربي المتوفى سنة 832هـ (الضوء اللامع 11: 140، شجرة النور: 252، كحالة 6: 196).

شرح على تعليقة أبي الحسن الصغير.
عبد الله بن سعيد بن العاص (الفهرس الشامل
(فقه) 2: 892).

(3/1913)

---

عبد الله بن سعيد بن العاص (الفهرس الشامل
(فقه) 2: 892).

ترتيب التهذيب.
أبو الفضل قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني المتوفى سنة 837هـ (سبق في رسالة أبي زيد).

شرح التهذيب للبرادعي (صغير وكبير)
(الأعلام 5: 179) خ القرويين 331 (سزكين 1: 471) والأحمدية 2632.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر التونسي المعروف بالوانوغي المتوفى سنة 819هـ (الضوء اللامع 7: 3، بغية الوعاة: 13، نيل الابتهاج: 286، كحالة 8: 89).

حاشية على تهذيب المدونة
(شجرة النور: 243) خ كتاني الرباط:
830.
وعلى هذه الحاشية حاشية:
أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الصمد المشذالي البجائي المغربي المتوفى سنة 866هـ (نيل الابتهاج: 314، تعريف الخلف 1: 105، شجرة النور: 263، الأعلام 6: 5).
تكملة حاشية الوانوغي على المدونة خ الرباط 317والفاتيكان 257والجزائر 1072والمسجد الكبير بالجزائر 73 (سزكين 1: 471).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني المتوفى 842هـ (سبق في الاندلسية).

روضة الأديب في شرح التهذيب
(كحالة 8: 318).
محمد بن علي الغرياني الطرابلسي المتوفى سنة 1195هـ.

حاشية على تهذيب المدونة
خ الأحمدية تونس 2643والقرويين فاس 331.
محمد بن يحيى بن عمر القرافي المتوفى سنة 1008هـ (سبق في القاموس).

شرح التهذيب
(هدية العارفين 2: 263).
أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن رشيق القيرواني المتوفى بعد سنة 376هـ (شجرة النور:
110 - تراجم المؤلفين التونسيين 2: 356)

المستوعب لزيادات مسائل المبسوط مما ليس في المدونة.
ابن أبي زيد القيرواني (عبد الله بن عبد الرحمن) المتوفى سنة 386هـ.
1 - النوادر والزيادات على ما في المدونة وغيرها من الأمهات خ أياصوفيا 1479والقرويين فاس 338 وميونيخ 340والزيتونة تونس 5191 (سزكين 1: 470) طبع دار الغرب بيروت سنة 1419هـ.
2 - مختصر أبي زيد للمدونة خ القرويين 339رقم 794.
أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن الجلاب البصري المتوفى سنة 378هـ. (سبق)

شرح المدونة
خ القرويين فاس 799والرباط 1447
(سزكين 1: 469).

(3/1914)

---

خ القرويين فاس 799والرباط 1447
(سزكين 1: 469).
أبو عبيد قاسم بن خلف الجبيري المتوفى سنة 378هـ (الأعلام 5: 175).

التوسط بين مالك وابن القاسم في المسائل التي اختلفا فيها من مسائل المدونة
خ مكناس 218.
أبو محمد عبيد الله بن فرج الطوطالقي القرطبي المالكي المتوفى سنة 386هـ (انباه الرواة 2: 153، والصلة 1: 194، هدية العارفين 1: 447، كحالة 6: 242).

شرح المدونة.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري الألبيري المعروف بابن زمنين المتوفى سنة 399هـ (الوافي بالوفيات 3: 321، الديباج المذهب: 269، شذرات الذهب 3: 156).

مختصر المدونة.
ابراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير الطليطلي الاندلسي المتوف 402هـ (كحالة 1: 91)
مختصر المدونة.
القاضي أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد ابن طوق المالكي البغدادي المتوفى سنة 422هـ (سبق في التلقين).

شرح المدونة
(هدية العارفين 1: 637).
عمر بن أبي الطيب بن محمد التميمي العطار القيرواني المتوفى نحو سنة 430هـ (نيل الابتهاج: 194شجرة النور: 107تراجم المؤلفين التونسيين 3: 400)

تعليق على المدونة.
أبو الطيب عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم الكندي القيرواني المتوفى سنة 435هـ (كحالة 6: 195).

تعليق على المدونة.
أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي اللبيدي المالكي المتوفى سنة 440هـ (سير أعلام النبلاء 17: 623، الديباج المذهب: 152، الأعلام 2: 326).

الملخص في اختصار المدونة.
خلف البريلي مولى يوسف بن بهلول البلنسي المتوفى سنة 443هـ (كحالة 4: 104).

شرح المدونة
مختصر المدونة (التقريب).
أبو القاسم بن محرز المقري القيرواني المتوفى نحو سنة 450هـ (الديباج المذهب: 226، كحالة 6: 113).

التبصرة (تعليق على المدونة).
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي المتوفى سنة 451هـ (الديباج المذهب:
274، كحالة 10: 252).

الجامع لمسائل المدونة والمختلطة
خ القرويين 342ورقم 343ومكناس 302و 334والرباط (كتاني): 823.
عبد الخالق بن عبد الوارث السبوري القيرواني
المتوفى سنة 460هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 116)

(3/1915)

---

عبد الخالق بن عبد الوارث السبوري القيرواني
المتوفى سنة 460هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 116)

تعليق على نكت من المدونة.
أبو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي القرشي الصقلي المتوفى سنة 466هـ (الأعلام 3: 282).
1 - النكت والفروق لمسائل المدونة خ سنة 459بخط المؤلف بمكتبة مدريد 781 (سزكين 1: 471).
2 - تهذيب المطالب شرح المدونة خ القرويين فاس 854 (سزكين 1: 471).
أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن خزرج الإشبيلي المالكي المتوفى سنة 478هـ (سير أعلام النبلاء 18: 251هدية العارفين 1: 453)، كحالة 5: 35).

شرح المدونة (شرحان).
أبو عبد الله محمد بن خلف بن سعيد بن وهيب الأندلسي المري المعروف بابن المرابط الطلمنكي المتوفى سنة 485هـ (سبق في البخاري).

تعليق على المدونة
(كحالة 1: 284).
عبد الحميد بن محمد القيرواني المعروف بابن الصايغ المالكي المتوفى نحو سنة 485هـ (هدية العارفين 1: 505).

التعليق على المدونة
خ القرويين 385 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 401).
محمد بن سعدون بن علي بن بلال البلوي القيرواني المتوفى 486هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 35).

تكملة تعليقة شيخه أبي إسحق التونسي على المدونة.
أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم اللخمي المطيطي المتوفى سنة 498هـ (الديباج المذهب:
303، كحالة 7: 197).

التبصرة (تعليق على المدونة)
خ القرويين 36840وأربع نسخ بنفس المكتبة وبرلين 3144.
رتّبه:
محمد بن أحمد بن علي بن أبي عمر التميمي المتوفى سنة 745هـ (كحالة 8: 297).

ترتيب كتاب اللخمي على المدونة.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المالكي القرطبي المتوفى سنة 520هـ (الديباج المذهب: 287وسبق).

المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعية والتحصيلات المحكمات
خ القرويين 353طبع بمصر بمطبعة السعادة سنة 1325هـ. (سياتى مفردا)
اختصره:
أبو عبد الله محمد بن سعيد الأندلسي الأصل الفاسي عرف بالرعيني والسراج المتوفى سنة 778هـ (سلوة الأنفاس 3: 277، شجرة النور: 336).
مختصر المقدمات الممهدات لابن رشد.
أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر المازري المالكي المتوفى سنة 536هـ (سبق في الأحياء وغيره).

(3/1916)

---

مختصر المقدمات الممهدات لابن رشد.
أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر المازري المالكي المتوفى سنة 536هـ (سبق في الأحياء وغيره).

شرح (تعليق) على المدونة
خ أوقاف الرباط 150 (سزكين 1: 469).
أبو علي سند بن عنان بن إبراهيم الأزدي المالكي المتوفى سنة 541هـ (الديباج المذهب: 126، هدية العارفين 1: 411، كحالة 4: 283).

طراز المجالس شرح المدونة في نحو ثلاثين سفرا
خ الرباط 878.
القاضي عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المراكشي المتوفى سنة 544هـ (سبق في الشفا وغيره).

التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة
خ الأسكوريال 992والقرويين فاس 333 وتوبنجن 123ومراكش 179ومكناس 32.
عاشر بن محمد بن خلف مرجّي بن حكم الأنصاري الأندلسي المتوفى سنة 567هـ (كحالة 5: 51).

الجامع البسيط شرح المدونة.
أبو الحسن علي بن سعيد بن تمسرنت الرجراجي المتوفى بعد سنة 633هـ.

مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح مشكلات المدونة
أوله: الحمد لله الذي نور البصائر لإظهار الحق الخ خ القرويين 381والرباط 88ودار الكتب المصرية 95فقه مالكي (سزكين 1: 470).
أبو العباس أحمد بن عثمان اللياني المتوفى سنة 659هـ (شجرة النور الزكية: 189).

تعليقة على المدونة.
عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر الشارمساحي الاسكندري المالكي المتوفى سنة 669هـ (حسن المحاضرة 1: 260، الديباج المذهب: 242، كحالة 6: 76).

نظم الدرر في اختصار المدونة
خ القرويين فاس 932.
محمد بن أحمد بن أبي العافية المكناسي المالكي ويعرف بالأحول المتوفى نحو سنة 684هـ (كحالة 8: 272).

المسائل الواقعة في المدونة في غير مواضعها.
عبد النور بن محمد بن أحمد الشريف العمراني الفاسي المولود سنة 685هـ (نيل الابتهاج:
287، كحالة 6: 202).

تقييد على المدونة.
أبو القاسم حاتم بن محمد بن عبد الرحمن التميمي الطرابلسي (ظنا).

شرح المدونة
خ الزيتونة 3312.
أبو عمران موسى بن علي الزناتي المراكشي المتوفى سنة 702هـ (نيل الابتهاج: 342، كحالة 3: 43).

(3/1917)

---

شرح المدونة.
شرف الدين أبو الروح عيسى بن مسعود بن منصور بن يحيى بن يونس الزواوي المتوفى سنة 743هـ (سبق في جامع الأمهات).

شرح المدونة
(هدية العارفين 1: 809). خ خزانة القرويين خامس 810 (الفهرس الشامل 5: 56)
عبد الرحمن بن عفان الجزولي المتوفى 741هـ الاعلام 3: 316)

شرح المدونة
خ القرويين 1148 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 504)
أبو سالم أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر التسولي المغربي المالكي ويعرف بابن أبي يحيى المتوفى بعد سنة 749هـ (الديباج المذهب: 89، الأعلام 1: 44).

تقييد على المدونة.
محمد بن هارون الكناني التونسي المتوفى سنة 750هـ (نيل الابتهاج: 239، كحالة 12: 85).

شرح المدونة.
ضياء الدين خليل بن إسحاق الجندي المالكي المتوفى سنة 776هـ (سبق في مختصر خليل).

شرح المدونة (لم يكمل).
أبو عمران موسى بن محمد بن معطي العبدوسي المتوفى سنة 776هـ (كحالة 13: 47).

تقييد على المدونة.
محمد بن خليفة بن عمر الأبي الوشتاني المالكي التونسي المتوفى سنة 827هـ (نيل الابتهاج:
287، شجرة النور: 244، الأعلام 6: 115).

شرح المدونة.
عمران بن موسى الجاناتي المكناسي المتوفى سنة 830هـ (كحالة 8: 6).

تقييد على المدونة.
احمد بن محمد البسيلي المتوفى 830هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 139)

شرح المدونة.
أبو الفضل قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني المتوفى سنة 837هـ (سبق في رسالة أبي زيد).

شرح المدونة
خ القرويين فاس 2511و 331و 332 (الكبير) و (الصغير) طبع بمصر سنة 1325هـ (بروكلمان 2: 305).
أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله القلشاني 863هـ (الضوء اللامع 1: 137، ونيل الابتهاج: 78وسبق في رسالة أبي زيد).

شرح المدونة
(شجرة النور: 258).
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي المتوفى سنة 875هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).

اليواقيت الحسان بين جواهر المدونة وشراح ابن الحاجب
خ سنة 936هـ بخزانة آل عبد الجبار الفجيج بالمغرب.

(3/1918)

---

سليمان بن يوسف بن إبراهيم المسناوي البجائي المتوفى سنة 887هـ (هدية العارفين 1: 402).

شرح المدونة.
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

شرح المدونة
(مجلة آفاق الثقافة جمادى الثانية سنة 1419هـ).
محمد بن أحمد بن غازي العثماني المكناسي الفاسي المتوفى سنة 919هـ (سبق).

تكميل التقييد وتحليل العقيد
(شجرة النور: 276) (إتحاف ذوي الذكاء والمعرفة لتكميل تقييد أبي الحسن وتحليل تقييد ابن عرفة) خ الأحمدية تونس 1640 وخزانة ابن يوسف بمراكش 520ودار الكتب الوطنية تونس 15159وثلاث نسخ بنفس المكتبة.
عبد الوهاب بن أحمد الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).

مختصر المدونة
(كشف الظنون: 1644).
محمد بن احمد بن عيسى بن عظوم القيرواني المتوفى 1009هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3:
407)

شرح المدونة.
محمد بن عبد القادر المعروف بالتواتي المتوفى 1115هـ (سبق في ام البراهين)

شرح المدونة
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 54).
أبو العباس أحمد بن محمد التلمساني المعروف بابن المقري المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

شرح المدونة
(كشف الظنون: 1644).
الجبي

شرح ألفاظ المدونة الغريبة
خ سنة 848هـ الأسكوريال 2/ 570 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 75).
أحمد بن محمد العمراني الفاسي المتوفى بعد سنة 1370هـ (تراث المغاربة: 49)

إقبال السرور بتخريج أحاديث المدونة الكبرى.
الطاهر محمد الدردير (معاصر).

تخريج أحاديث المدونة
طبع مكة المكرمة 1406.

أبو مدين حكم أبي مدين عقيدة أبي مدين قصيدة أبي مدين مرآة الأصول مرقاة الوصول مرآة الجنان وعبرة اليقظان

(3/1919)

---

لعبد الله بن أسعد اليافعي المتوفى سنة 768هـ (سبق).
طبع بحيدر آباد سنة 1337هـ وسنة 1386هـ وسنة 1390هـ عن الطبعة الأولى.
* * * يعقوب بن سيدي علي الرومي البرسوي المتوفى سنة 1931هـ (كحالة 13: 251).
مختصر مرآة الجنان أوله: الحمد لله المتوحد بالإلهية والكمال والسلطان الخ (كشف الظنون: 1647) خ كوبريلي 16/ 330والحرم المكي 28 مجاميع وحسين جلبي (الاستانة) 803.

مرآة الحقائق
* * * صبغة الله بن روح الله البروجي الهندي المتوفى سنة 1015هـ (هدية العارفين 1: 425).

آراءة الدقائق شرح مرآة الحقائق.
مرآة الزمان
ليوسف بن عبد الرحمن بن قزاوغلي المعروف بسبط ابن الجوزي المتوفى سنة 654هـ (سبق في جامع الشيباني).
طبع بحيدرأباد بالهند سنة 1370هـ وبيروت سنة 1405هـ.
* * * محمد بن شاهنشاه بن بهرام الأيوبي (لعله محمد بن عمر بن شاهنشاه المتوفى سنة 617هـ).
مختصر مرآة الزمان خ السليمية 1642 (نوادر المخطوطات في تركيا 2: 386).
محمد بن السنجابي (كذا في بروكلمان 3: 506).
مختصر تاريخ مرآة الزمان خ بودليانا 1: 294.
سعد الدين محمود بن محمد بن علي بن عربي المتوفى سنة 686هـ (هدية العارفين 2: 406).

الذيل على مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي
(إيضاح المكنون 2: 458).
قطب الدين موسى بن محمد اليونيني البعلبكي المتوفى سنة 726هـ (الدرر الكامنة 4: 382 والأعلام 7: 328).
مختصر مرآة الزمان خ برلين 9442والمتحف البريطاني
1225.

(3/1920)

---

مختصر مرآة الزمان خ برلين 9442والمتحف البريطاني
1225.
ذيل مرآة الزمان طبع بحيدرأباد سنة 1374هـ.
محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الجزري الدمشقي المتوفى سنة 739هـ (الدرر الكامنة 3: 301 الأعلام 5: 298).
جواهر السلوك في الخلفاء والملوك خ باريس 6739وكوبريلي 1037 (كذا عده بروكلمان 3: 507ضمن مختصرات كتاب مرآة الزمان، قال المحقق الزركلي ولعله جزء من تاريخ حوادث الزمان، والكتاب الأخير طبع أخيرا.
القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي الإشبيلي الدمشقي المتوفى سنة 739هـ (الدرر الكامنة 3: 237الأعلام 5: 182).

ذيل مرآة الزمان
(كشف الظنون: 1648).
ابن أبي الرجال (كشف الظنون: 1648).
مختصر مرآة الزمان.
شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق في الجزرية).

الذيل على مرآة الزمان لليونيني
(هدية العارفين 2: 188).

مرآة الناظرين في منبهات المتصوفة الطاهرين
لعبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف المريزفوني الأماسي الحنفي المتوفى سنة 1232هـ. (هدية العارفين 1: 565).
* * * عبد الله بن محمد صالح رئيس القراء بالأستانة المتوفى سنة 1252هـ (سبق في الإظهار).

شرح مرآة الناظرين
(هدية العارفين 1: 489).

مرآة الوجود ومرقاة الشهود
لأوحد الدين عبد الأحد بن مصطفى بن إسماعيل بن أبي البركات السيواسي النوري المتوفى سنة 1061هـ. (كحالة 5: 66).
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

إطلاق القيود بشرح مرآة الوجود
أوله: الحمد لله الذي أظهر جمال وجهه في مرآة الوجود الخ خ برلين 3244 وتونس 3962.

(3/1921)

---

مراتب الوجود
لعبد الكريم بن إبراهيم الجيلي المتوفى سنة 832هـ (كحالة 5: 313).
* * * محمد بن غرس الدين أحمد بن محمد الخليلي المتوفى سنة 1057هـ (هدية العارفين 2: 282).
نظم مراتب الوجود.

مراح الأرواح في التصريف
لأحمد بن علي بن مسعود. (كشف الظنون: 1651).
أوله: أعلم أن الصرف أم العلوم والنحو أبوها الخ خ كوبريلي 651ورقم 653وأوقاف بغداد 1234 ونسخ أخرى بنفس المكتبة ومكتبات أخرى طبع بالأستانة سنة 1233هـ وسنة 1286هـ وبولاق سنة 1244هـ وسنة 1257هـ وسنة 1264هـ (سركيس: 374).
* * * الحسين بن علي بن حجاج السغناقي المتوفى سنة 711هـ (سبق في أصول البزودي).

النجاح التالي بلوح المراح
أوله: الحمد لله الذي جعل لتصريف الكلمات المزية الخ خ أوغلو 2/ 3027 وبرنستن 313.
محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

ملاح الألواح في شرح مراح الأرواح
ويسمى الملاح في إظهار عويصات المراح
أوله: الحمد لله على توالي نعمه وترادف عفوه وكرمه الخ فرغ من تأليفه سنة 783هـ خ دار الكتب المصرية 5813وييل 7وطبع بتحقيق عبد الستار جواد بمجلة المورد بالعراق سنة 1395هـ وسنة 1411هـ.
شمس الدين أحمد بن علي الرومي الحنفي الشهير بديكقوز المتوفى سنة 860هـ (الشقائق النعمانية 1: 323، هدية العارفين 1: 131، كحالة 1: 220).

شرح مراح الأرواح
أوله: اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا نحو رضائك الخ خ كوبريلي 640 والأزهرية (4) 1096وأخرى برقم (70) 4808وثالثة (90) 7399ونسخ أخرى وأوقاف بغداد 1251وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 13طبع بمصر بالمطبعة الميمنية سنة 1309هـ والسلفية سنة 1346هـ.
وعليه حاشية لمحمد الكجي:

(3/1922)

---

حاشية على شرح المراح لديكقوز
أولها: الحمد لله الذي أفاض الخير والجود على من اتقن بصنعه الوجود الخ خ سنة 1067هـ بدار الكتب المصرية برقم (20) وفي بروكلمان 6: 62ينسبه لداود الأنسكش (كذا) وعاطف أفندي 2625.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك البسطامي الرومي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح المراح في التصريف
(هدية العارفين 1: 735).
فتح الله بن أبي يزيد بن عبد العزيز الشرواني المتوفى نحو سنة 880هـ (الضوء اللامع 6: 166، كحالة 8: 54).

شرح مراح الأرواح.
يوسف بن عبد الملك بن بخشايش الرومي الشهير بقرة سنان المتوفى سنة 885هـ (سبق في الشافية).

رواح الأرواح شرح مراح الأرواح
أوله: الحمد لله الذي أرسل رسوله إلينا باللغة الفصيحة الخ خ مكتبة جدة المركزية 505وبرلين 6811ودار الكتب المصرية 14وبرنستن 3651وطوب قبو 7911.
شهاب الدين أحمد البحيري المصري المتوفى سنة 929هـ (الكواكب السائرة 1: 155، شذرات الذهب 8: 163).

شرح مراح الأرواح.
شمس الدين محمد بن علي بن هلال الحلبي العرضي المتوفى سنة 933هـ (الكواكب السائرة 1: 68، شذرات الذهب 8: 200، أعلام النبلاء 5: 461، هدية العارفين 2: 232وسبق في تصريف العزي).

الإصباح بشرح المراح
أوله: الحمد لله الذي صرفنا فيما شاء أي تصريف الخ (ذيل كشف الظنون 1: 89) خ دار الكتب المصرية 192وبرلين 6812 وبرنستن 3655وبطرسبورغ 1482.
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).
1 - ريحان الأرواح شرح مراح الأرواح.
2 - الفلاح في شرح المراح أوله: نحمدك اللهم يا من بيده الخير والجود الخ.
خ الأزهرية (80) 5404والأوقاف ببغداد 6111ودار الكتب المصرية 39و 272 وجامعة محمد بن سعود 4011طبع بالأستانة سنة 1289هـ وسنة 1306هـ والسلفية بمصر سنة 1346هـ.
مصلح الدين مصطفى بن شعبان السروري الكليبولي الرومي المتوفى سنة 962هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مراح الأرواح
(هدية العارفين 2: 434) أوله: الحمد لله المتقدس عن الإدغام والإعلال الخ خ كوبريلي 570وبطرسبورغ 1154ولاله لي 3104وعاطف أفندي 2668.

(3/1923)

---

تاج الدين عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب العرضي الشافعي المتوفى سنة 967هـ (ومنهم من يخلط بينه وبين سميه الزنجاني صاحب تصريف العزي المتوفى سنة 655هـ) (الأعلام 4: 179)، وهدية العارفين 1: 638، كحالة 6: 216).

فتح الفتاح شرح المراح
أوله: الحمد لله الذي صرفنا أحسن تصريف الخ فرغ من تأليفه سنة 950هـ خ دار الكتب المصرية 163ورقم 4836هـ.
إبراهيم بن عبد الله بن موسى الحميدي المتوفى 973هـ (كحالة 1: 55).

شرح متن المراح.
محمد بن عمر الرومي المعروف بقورد أفندي المتوفى سنة 996هـ (سبق في الجزرية وغيرها).

ريحانة الأرواح بترجمة المراح
(هدية العارفين 2: 259) خ أمير خوجه 622.
حسن بن علاء الدين علي بن الأسود الرومي الحنفي المتوفى سنة 1025هـ (خلاصة الأثر 2: 29، الفوائد البهية: 117، هدية العارفين 1: 287، الأعلام 2: 204).

المفراح شرح مراح الأرواح
أوله: الحمد لله الذي صرف أفكار قلوبنا للصراط المستقيم الخ خ الأزهرية (12) 1341وأخرى برقم (19) 2793ودار الكتب المصرية 105وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة محمد بن سعود 5736.
محمود بن عبد البر الوارداري المتوفى سنة 1054هـ (هدية العارفين 2: 414كحالة 12: 176).

شرح المراح.
عبد الرحيم بن خليل الرومي (كشف الظنون:
1651).

شرح مراح الأرواح
أوله: الحمد لله الذي أطلعنا على كتابه بعلوم العربية والتصريف الخ (اختصره من شرح ديكقوز السابق) خ الأزهرية (943) 47960ودار الكتب المصرية خ سنة 1042هـ برقم 36ومركز الملك فيصل 1036ودار الكتب الوطنية بتونس 279 ولاله لي 3102.
عبد المهدي الحنيفي (كشف الظنون: 1651).

شرح مراح الأرواح
أوله: الحمد لله العزيز الودود الخ خ أوقاف بغداد 1449. طبع دهلي سنة 1304وفيه المهدي الحنفي الخوشابي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 487).
عمر بن محمد بن عمر المخملجي الطرابيشي الحلبي المتوفى سنة 1285هـ (سبق في كنوز الحقائق للمناوي).

شراب الراح فيما يتوصل به إلى العزي والمراح
خ (الأعلام 5: 64). خ دار الكتب المصرية اول 4: 6.

(3/1924)

---

عبد الغني بن طالب بن حمادة الغنيمي الميداني الدمشقي المتوفى سنة 1298هـ (روض البشر 152وكحالة 5: 274).

شرح المراح.
عبد الله بن سفر.

الفلاح في شرح المراح
أوله: نحمدك يا من بيده الخير والجود وبقدرته تصريف كل موجود الخ خ برلين 6813وبطرسبورغ 1726وطوب قبو 7925.
أحمد بن محمد الجناحي الشافعي

حاشية على مراح الأرواح
خ سنة 1252هـ الأزهرية (943) أمبابي 48466.
ابراهيم بن علي الأحدب الطرابلسي المتوفى سنة 1308هـ (موسوعة علماء المسلمين في لبنان 1: 229).

نفحة الارواح على مراح الأرواح.
أحمد بن عقيل بن مصطفى الزويتيني المتوفى سنة 1316هـ (أعلام النبلاء 7: 466، كحالة 1: 313).

شرح مراح الأرواح.
بير محمد بن مصطفى بن خليل
راحة القلوب مختصر المراح خ سنة 988ضمن مجموعة بالظاهرية 193.

مراصد المعتمد في مقاصد المعتقد
لأبي عبد الله محمد العربي بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1052هـ.
(سبق في بانت سعاد) خ الرباط 1645و 2173وتونس 3007.
* * * أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق البرنسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

شرح المراصد لشيخه احمد بن عقبة
(هدية العارفين 1: 136، وشجرة النور:
268) كذا (ويحقق عنوان المراصد المذكور هل هو المعني هنا أم غيره).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي المحاسن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1084هـ (سبق في مختصر خليل).

شرح المراصد لعمة العربي
(شجرة النور: 312).
عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1096هـ (سبق في العمل الفاسي وغيره).

مبهج القاصد شرح المراصد
(هدية العارفين 1: 550، شجرة النور:
315) خ علال الفاسي 764.
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى
سنة 1116هـ (شجرة النور: 339).

(3/1925)

---

أبو عبد الله محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى
سنة 1116هـ (شجرة النور: 339).

شرح المراصد.
محمد بن علي السنوسي المتوفى 1276هـ (سيأتي في مسند أحمد).

بغية المقاصد في خلاصة المراصد
(هدية العارفين 2: 40).
خ جامعة الملك سعود 2999ز.
العربي بن عبد القادر الفاسي المتوفى 1076هـ (الموسوعة المغربية 1: 34).

شرح مراصد المعتمد
أحمد بن محمد بن رافع الطهطاوي المتوفى 1355هـ (سبق).

تعليق على المقاصد في خلاصة المراصد
(تشنيف الاسماع: 68).

مراقي السعادات
لحسن بن عمار الشرنبلالي المتوفى سنة 1069هـ.
(سياتي في نور الإيضاح) في علم الكلام (الإيضاح 2: 464).
* * * عبد الله الحنفي

جوهر الكلام في عقائد أهل الحق من الأنام
(إيضاح المكنون 1: 379).

مراقي السعود
لأبي محمد عبد الله بن إبراهيم الشنقيطي المتوفى سنة 1235هـ.
(الأعلام 4: 65) أرجوزة في ألف بيت في أصول الفقه نظم فيها جمع الجوامع للسبكي طبع مع شرحه الآتي.
* * *نشر البنود على مراقي السعود للناظم
طبع بالمغرب سنة 1327هـ.
محمد بن يوسف بن عبد الحي الرقيبي المتوفى سنة 1328هـ (بلاد شنقيط: 606).

شرح مراقي السعود.
محمد بن الماه اليعقوبي

طرة على نظم مراقي السعود
خ موريتانيا (الفهرس الشامل 6: 152).
محمد بن يحيى بن محمد المختار الشنقيطي الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (الأعلام 6: 412).

فتح الودود بسلم الصعود على مراقي السعود
طبع فاس سنة 1337هـ وطبع بالرياض سنة 1392هـ.
محمد الأمين بن أحمد الجكني المتوفى سنة
1335 - هـ (بلاد شنقيط: 586).

(3/1926)

---

محمد الأمين بن أحمد الجكني المتوفى سنة
1335 - هـ (بلاد شنقيط: 586).

مراقي الصعود إلى مراقي السعود.
محمد فال بن يابا العلوي المتوفى سنة 1349هـ (بلاد شنقيط: 593).

شرح باب القياس من مراقي السعود.
محمد بن يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 602).

تيسير الصعود إلى مراقي السعود.
أبات بن الطالب أحمد جاد النزاري (بلاد شنقيط: 536).

تعليق على مراقي السعود.
محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي المتوفى سنة 1393هـ.

نشر المراقي على مراقي السعود
ط جدة سنة 1415هـ.
مراقي الفلاح نور الإيضاح

المربع في حكم العقد على المذاهب الأربع
للشيخ عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي المعروف بالسملاوي المتوفى سنة 1127هـ (سبق في جوهرة التوحيد).
خ أزهرية 318مجاميع 1095و 348مجاميع 13349طبع حجر بمصر سنة 1282هـ.
* * *شرح المربع.
المربعة وتسمى السيرجية
لمحمد بن يوسف الشيرجي المتوفى سنة 862هـ.
أرجوزة في ثلاثمائة وثلاثة عشر بيتا على عدد الأنبياء في الفرائض والحساب والوصايا والجبر والمقابلة والخطاين والتناسب والولاء وغيرها مع صغر حجمها سميت بذلك (مربعة) لأنه جعلها أربعة أقسام.
وقد وقف عليها بعضهم في سنة 817هـ وغير واحد من أئمة الشأن وكتب عليها شرحا (كشف الظنون: 1652). أولها:
يقول راجي فرج المفرج ... على الدوام أحمد ابن الشيرجي
* * *

(3/1927)

---

الدرر المرصعة شرح المربعة للناظم
أوله: الحمد لله الذي فرض الفرض وأورث الأرض الخ خ الأزهرية (74) 4347.
جلال الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن جبريل الكركي.

المنفعة في شرح المربعة
أوله: أما بعد حمدا لله خير الوارثين الخ فرغ منه سنة 915هـ خ دار الكتب المصرية 33271ب.

المرتبة العليا في تعبير الرؤيا
لمحمد بن عبد الله بن راشد البكري القفصي التونسي المتوفى سنة 736هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).
* * * سعد بن أبي جعفر أحمد بن ليون التجيبي الأندلسي المتوفى نحو سنة 740هـ (سبق في بهجة المجالس).
اختصار المرتبة العليا (هدية العارفين 1: 385).
محمد بن يحيى بن محمد المكناسي المتوفى سنة 827هـ (سبق في التلمسانية).
نظم المرتبة العلياء في تعبير الرؤيا (كحالة 2: 111).

مرتقى الوصول إلى الضروري من علم الأصول
لمحمد بن محمد بن عاصم المتوفى سنة 829هـ (سبق في تحفة الحكام).
خ الأسكوريال 2/ 653.
* * * محمد فال بن بابه

شرح مرتقى الوصول
خ النباغية موريتانيا (الفهرس الشامل (فقه) 5: 507).
محمد بن يحيى بن محمد المختار الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (سبق في مختصر خليل).

سلم الوصول إلى مرتقى الوصول
خ عبد الله بن العباس بالطائف 4/ 810م (الفهرس الشامل (فقه) 9: 664).

مرج البحرين (في علم المنطق)
ليوسف بن ابراهيم بن مناد السدراني الورجلائي المتوفى 570هـ (معجم أعلام الاباضية: 481) * * *

(3/1928)

---

عبد العزيز بن ابراهيم الثميني المتوفى 1113هـ (معجم أعلام الاباضية: 255).

تعاظم الموجين شرح مرج البحرين.
المرشد المعين على الضروري من علوم الدين
لأبي محمد عبد الواحد بن أحمد علي بن عاشر الأنصاري الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (سبق).
منظومة لامية في فقه الإمام مالك مخطوطاتها ضمن الشروح على المنظومة المذكورة: طبعت بمدينة فاس سنة 1262هـ ومصر سنة 1300هـ وسنة 1321هـ (المطبعة الخيرية) ومطبعة صبيح 1343هـ وتونس سنة 1390هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد ميارة المتوفى سنة 1072هـ (سبق).
1 - الدر الثمين في شرح منظومة المرشد المعين (الشرح الكبير) خ الأزهرية (30) 334و (290) 307 و (403) 3270ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 30والقرويين 493 ونسخ أخرى طبع بتونس سنة 1293هـ والمطبعة الميمنية بمصر سنة 1305هـ والخيرية سنة 1306هـ ومطبعة شرف سنة 1306هـ والتقدم سنة 1330هـ وطبعات أخرى.
2 - مختصر الدر الثمين والمورد المعين (الشرح الصغير) خ الأزهرية (634) 5908و (728) 99795والقرويين 189طبع بمصر سنة 1301هـ وسنة 1338هـ وسنة 1346هـ بمطبعة صبيح وبيروت سنة 1390هـ.
وعلى الشرح الكبير جل الحواشي التي كتبت على المرشد المعين: محمد يعيش الفاسي المتوفى سنة 1150هـ (سلوة الأنفاس 3: 208، كحالة 12: 120).

حاشية على شرح ميارة.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف الرهوني المتوفى سنة 1230هـ (سبق في مختصر خليل).

حاشية على شرح ميارة الكبير
(شجرة النور: 378).
العباس بن محمد بن كيران المتوفى 1271هـ (اتحاف المطالع: 2603ضمن مجموعة موسوعة اعلام المغرب)

حاشية على خطبة ميارة
أبو عبد الله محمد الطالب بن حمدون السلمي
المرداسي المعروف بالحاج المتوفى سنة 1273هـ (سبق).

(3/1929)

---

أبو عبد الله محمد الطالب بن حمدون السلمي
المرداسي المعروف بالحاج المتوفى سنة 1273هـ (سبق).

حاشية على شرح ميارة
خ دار الكتب المصرية 407وتطوان (331) 698طبع بمطبعة بولاق سنة 1316هـ.
أبو العباس أحمد بن محمد بن حسن البناني المتوفى سنة 1340هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

حاشية على شرح المرشد المعين لميارة
(الأعلام 1: 249).
علي بن محمد المختار الملقب بابن المقدم المختاري الدرعي المتوفي 1290هـ (الموسوعة المغربية 2:
36).

النجوم السيارة على شرح ميارة خ الزيدانية مكناس
أبو عيسى محمد المهدي بن محمد بن محمد بن خضر بن قاسم العمراني الوزاني الفاسي المتوفى سنة 1342هـ (شجرة النور: 435، الأعلام 7: 114).

الكواكب النيارة حاشية على شرح ميارة.
طبع بمصر سنة 1352هـ وفاس سنة 1322هـ.
أحمد بن سليمان بن يعزى الرسموكي المتوفى سنة 1133هـ (يحقق مع الآتي بعده).

سلك الجواهر لشرح ألفاظ ابن عاشر
خ الخزانة العامة بالرباط 1239 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 659).
أبو الحسن علي بن عبد الصادق بن أحمد العيادي المتوفى سنة 1138هـ (الأعلام 4: 299).

إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين
خ دار الكتب الوطنية بتونس 435ورقم 580والرباط 630وتمكروت 1002 ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 1: 357).
محمد بن عبد العزيز الجزولي الرسموكي المتوفى بعد سنة 1153هـ (كحالة 10: 174).

سلك الجواهر شرح ألفاظ ابن عاشر
خ الوطنية تونس 1664.
محمد بن عبد الصادق الدكالي المالكي المتوفى سنة 1175هـ (سبق في مختصر خليل).

شرح المرشد المعين.
أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد جسوس المتوفى سنة 1182هـ (سبق في رسالة أبي زيد وغيرها).

شرح توحيد المرشد المعين
(شجرة النور: 355) طبع. معجم المطبوعات المغربية: 75).
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري المتوفى سنة 1187هـ (سلوة الأنفاس 2: 351، شجرة النور: 352، تعريف الخلف 1: 200، كحالة 5: 109).

المورد المعين شرح المرشد المعين
خ الرباط 668كتاني و 870. ومنجانا برمنجهام 622.
محمد بن الحسن الودغيري (الموسوعة المغربية 3: 150).

(3/1930)

---

مختار الجليل على شرح ابن عاشر.
محمد السالك المراكشي

قرة العين في شرح المرشد المعين
خ الرباط 2192هـ.
عبد الله بن الحاج حمى الله المتوفى سنة 1209هـ.

المباشر عن ابن عاشر
خ شنقيط 265 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 28).
محمد باي بن محمد أكن بن بشير السوفي المتوفى سنة 1213هـ.

تحفة الزائر في حل ألفاظ ابن عاشر
خ مركز أحمد بابا بتنبكتو 3249وأربع نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (فقه) 2: 382).
محمد بن أحمد المرابط السملالي الأدوزي السوسي المتوفى سنة 1221هـ (الأعلام 6: 17).

عمدة الطالبين شرح المرشد المعين
خ الرباط 2096وأخرى بنفس المكتبة 2288د.
أبو حامد محمد العربي بن محمد الهاشمي الزرهوني المتوفى سنة 1226هـ (سبق في تحفة ابن عاصم).

التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين
خ الرباط 107ك.
أبو عبد الله محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران الفاسي المتوفى سنة 1227هـ (سبق).

شرح عقائد المرشد المعين
خ التيمورية 253والرباط 2005طبع فاس سنة 1311هـ (سركيس: 228).
عليه حاشية:
أبو عبد الله محمد (فتحا أي بفتح الميم) بن قاسم بن محمد القادري المتوفى سنة 1331هـ (شجرة النور: 435وسبق في البردة).

حاشية على شرح الطيب بن كيران على توحيد المرشد المعين.
محمود بن سعيد مقديش الصفاقسي المتوفى سنة 1228هـ (الأعلام 7: 172).

شرح المرشد المعين
(شجرة النور: 366) ويسمى نور الحق المبين لإيضاح المرشد المعين خ الوطنية تونس 2576.
عبد الرحمن بن محمد الحائك المغربي المتوفى 1237هـ (اتحاف المطالع 2514 (ضمن موسوعة أعلام المغرب)

شرح المرشد المعين.
النابغة الغلاوي المتوفى سنة 1245هـ (بلاد شنقيط: 614).

المباشر على ابن عاشر
خ شنقيط (الفهرس الشامل (فقه) 9: 508).
أحمد بن الطالب محمود بن عمر ايدوغشي المتوفى سنة 1257هـ (بلاد شنقيط: 545).

هدية الأمين في شرح المرشد المعين

(3/1931)

---

خ أحمد بابا تنبكتو 1855 (الفهرس الشامل 11: 443).
محمد بن أبي بكر السهلي (الموسوعة المغربية 2:
26) (يحقق مع الذي بعده).

الفتح المبين شرح المرشد المعين
خ الرباط 375ورقم: 94.
عبد الله بن أبي بكر السهلي الوزاني المكناسي المتوفى 1260هـ (اتحاف المطالع: 2570ضمن موسوعة اعلام المغرب).

شرح المرشد المعين.
محمد بن محمد بدر الدين بن الشاذلي بن أحمد الحمومي الحسني المتوفى سنة 1266هـ (سلوة الأنفاس 1: 178، شجرة النور: 400).

منهل الماء المعين شرح المرشد المعين
خ سنة 1309بلدية الاسكندرية ن 1608ب والرباط 62062والصبيحية بسلا 2315.
أحمد بن البشير الغلاوي المتوفى سنة 1277هـ (بلاد شنقيط: 540).

شرح ابن عاشر.
محمد صالح بن عبد الرحمن بن سليم الأوجلي

زيادة التبيين على المرشد المعين
خ غدامس (مكتبة خاصة) (الفهرس الشامل (فقه) 4: 604).
أبو بكر بن أحمد المحجوبي

كفاية المريدين على المرشد المعين
خ مركز أحمد بابا تنبكتو 175 (الفهرس الشامل 8: 350).
الحسن بن محمد فضل الله بن نور المتوفى سنة 1300هـ.

الفتح المبين على المرشد المعين
ط مصر سنة 1374هـ.
أبو الحسن علي بن سليمان الدمناتي المتوفى سنة 1306هـ (سبق).

التيجان شرح المرشد المعين
خ تمكروت 2763و 2493.
إبراهيم بن محمد بن عبد القادر التادلي الرباطي المتوفى سنة 1311هـ.

المعين على المرشد المعين
خ الرباط 1820د وأخرى برقم 2211د.
محمد بن المبارك الهشتوكي الدرقاوي المتوفى سنة 1313هـ (الأعلام 7: 18).

غنية السالكين شرح المرشد المعين.
محمد بن أحمد الرغاي الرباطي المتوفى سنة 1315هـ (الأعلام 6: 21).

ختم المرشد المعين
خ الرباط 1820د.
ابراهيم بن محمد البختري التوزري المتوفى 1317هـ (سبق).

شرح المرشد المعين
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 109).
أحمد بن العالم بن عبد الله الشريف القادري الرباطي المتوفى سنة 1337هـ (كحالة 1: 58).

(3/1932)

---

شرح على المرشد المعين.
أحمد بن جعفر الكتاني المتوفى سنة 1340هـ (سبق).

مفتاح الدلالة المتوقد عن ختم المرشد
(معلمة الفقه المالكي: 106).
محمد بن جعفر الكتاني المتوفى 1345هـ (سبق).

فتح الفتاح المبين على شرح المرشد المعين
(الموسوعة المغربية 2: 36معجم المطبوعات المغربية: 97).
عبد الواحد بن جعفر البكراوي المراكشي

شرح المرشد المعين
طبع فاس سنة 1318.
المولود بن محمد الزربي البسكري (موسوعة أعلام المغرب 2: 37).

بدور الافهام في عقائد ابن عاشر الهمام
طبع تونس 1334هـ.
عبد الغفار بن يوسف المراكشي (الموسوعة المغربية 2: 36).

شرح المرشد المعين
طبع فاس سنة 1339هـ.
عبد الصمد بن التهامي كنون الحسني الفاسي المتوفى سنة 1352هـ (الأعلام الشرقية 2: 127، كحالة 5: 134).

مورد الشارعين في قراءة المرشد المعين
ط فاس سنة 1324هـ.
محمد يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 602).

شرح ابن عاشر.
أبو العباس أحمد بن مصطفى بن محمد بن أحمد المستغانمي المالكي المعروف بالشيخ العلوي المتوفى سنة 1353هـ (الأعلام الشرقية: 933، كحالة 2: 179).

المنح القدوسية في شرح المرشد المعين بطريق الصوفية.
محمد الطيب بن محمد المدني الناصري السلوي المتوفى سنة 1359هـ.

ختم المرشد المعين
خ الصبيحية بسلا 504.
محمد بن الموقت المراكشي المتوفى 1369هـ (سبق).

الحبل المتين على نظم المرشد المعين
طبع بمصر سنة 11343هـ.
أحمد بن محمد الرهوني التطواني المتوفى سنة 1373هـ.

هداية المسترشد إلى فهم نظم المرشد
أوله: الحمد لله المرشد المعين على الضروري من علوم الدين الخ خ الرباط 2160د و 2160د.

المرشد في الوقف والابتدا
لمحمد بن حسن بن علي العماني المتوفى بعد سنة 669هـ.
خ المسجد الأقصى 2/ 15 (الفهرس الشامل (تجويد): 155).
* * *
الشيخ زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

(3/1933)

---

* * *
الشيخ زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).
المقتصد لتلخيص ما في المرشد ط مصر سنة 1280هـ وسنة 1290هـ.
علي الكرندي التونسي المتوفى سنة 1119هـ.
مختصر المرشد خ جامع الزيتونة تونس 36مجاميع (الفهرس الشامل (تجويد): 87).

المرشدة عقيدة ابن تومرت
لمحمد بن عبد الله بن تومرت المتوفى سنة 524هـ.
ط مصر سنة 1328هـ.
* * * محمد بن خليل السكوني الإشبيلي

شرح مرشدة محمد بن تومرت
ط بيروت سنة 1414هـ.
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية المتوفى سنة 728هـ (سبق).

المرشدة أصلها وتأليفها
ط ضمن فتاوى ابن تيمية 11: 4910476 (مشهور: الإشارات: 163).
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

شرح المرشدة
أوله: الحمد لله كما هو أهله سبحانه لا فضل إلّا فضله الخ خ مكتبة علال الفاسي 165ودار الكتب المصرية 1294.

مرشدة الإخوان لمعرفة ما هو واجب على الأعيان
لأبي عبد الله محمد بن ناصر السلوي
منظومة في العبادات على المذهب المالكي. وتسمى أيضا العطرة.
* * * محمد بن محمد بن حجي بن قاسم زنيبر السلوي المتوفى سنة 1194هـ.

شرح العطرة
خ الخزانة العامة بالرباط 2173د.

مرشدة الاعتقاد
لأبي الليث السمرقندي (سبق) في التوحيد (تحقق مع مرشدة ابن تومرت).
* * *
محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك النفزي الرندي المعروف بابن عباد المتوفى سنة 792هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

(3/1934)

---

* * *
محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك النفزي الرندي المعروف بابن عباد المتوفى سنة 792هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

الدرة المشيدة شرح المرشدة
(ذيل كشف الظنون 1: 460) خ دار الكتب الوطنية تونس 1312وطوب قبو 8773.
أحمد بن أحمد زروق البرنسي المتوفى 899هـ (سبق).

شرح المرشدة
(مقدمة عمدة المريد: 138).
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

نور الأفئدة شرح المرشدة
(هدية العارفين 1: 594) خ بلدية الاسكندرية 2214ج.

مرشدة الطالب إلى أسنى المطالب
لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن الهائم المقدسي المتوفى سنة 815هـ (سبق).
أولها: الحمد لله على التحقيق والشكر له على التوفيق الخ مختصر في الحساب ح الظاهرية 3077 و 4904و 4428والأزهرية (4). 2162وثلاث نسخ بنفس المكتبة المذكورة.
* * *نزهة النظار في علم الغبار للمؤلف
(مختصر مرشدة الطالب) انظره مفردا في موضعه من حرف النون.
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

شرح مرشدة الطالب
(مجلة آفاق الثقافة) جمادي الثانية سنة 1419هـ.
زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ.

شرح مرشدة الطالب
خ دار الكتب المصرية 3843 (الخديوية 5: 183).
عبد الله بن محمد بن عبد الله الشنشوري الشافعي المتوفى سنة 999هـ (سبق في الرحبية وغيرها).

بغية الراغب شرح مرشدة الطالب لابن الهائم
أوله: الحمد لله حق حمده الخ خ الظاهرية 3082و 7579والأزهرية (329) زكي 4161وأخرى (30) 4372ونسخ أخرى بسائر المكتبات.
عبد القادر بن محمد بن أحمد الفيومي المتوفى سنة 1022هـ (سبق في الرحبية).

اللمعة شرح المرشدة
خ جوتا (بروكلمان 6: 516).

(3/1935)

---

جمال الدين محمد بن أعز الدمشقي (بروكلمان 6: 516).

تحفة الطلاب
خ رامبور 164121.

مرشدة المشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين
لمحمد بن سالم الطبلاوي المتوفى سنة 966هـ (سبق في الحاوي للقزويني).
خ جامعة برنستون 2649وأوقاف بغداد 3587والأزهرية (1168) حليم 32857 (الفهرس الشامل (تجويد): 155).
* * * شمس الدين محمد البهنسي.

الفتح المبين شرح مرشدة المشتغلين
خ باريس 4533 (الفهرس الشامل (تجويد): 130).

المرقاة في الفرائض
لابراهيم بن عبد القادر خرما المتوفى بعد سنة 1308هـ.
* * *شرح المرقاة للمؤلف
خ المعهد العالي للدراسات الاسلامية بيروت 74/ 7 (الفهرس الشامل (فقه) 2:
510).

مرقاة الوصول إلى علم الأصول
لمحمد بن فرامرز المعروف بخسرو الرومي المتوفى سنة 885هـ (سبق في الدرر وغيرها).
متن مشهور عند الحنفية أوله: الحمد لله الذي أكرم ابن آدم بالعقل القويم الخ خ أوقاف بغداد 6908 وغيرها طبع بالأستانة سنة 1307هـ ومصر سنة 1320هـ.
* * *مرآة الأصول شرح مرقاة الوصول للمؤلف
خ أزهرية 1396حليم 33100ودار الكتب المصرية 20726وكوبريلي 527 طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1308هـ.
وعليه جملة حواش:
أحمد بن يحيى بن محمد الهروي حفيد سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق).

حاشية على مرآة الأصول

(3/1936)

---

خ قليج علي 294 (بروكلمان 7: 367).
أحمد بن محمد الأقحصاري المتوفى سنة 1043هـ.

حاشية على مرآة الأصول
خ الغازي سراييفو 2858 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 651).
حامد بن مصطفى أفندي القاضي بالعسكر العثماني المتوفى سنة 1098هـ.

حاشية على مرآة الأصول
خ كوبريلي 23هـ طبع بالأستانة سنة 1280هـ.
سليمان بن عبد الله الكريدي الإزميري المتوفى سنة 1102هـ (هدية العارفين 1: 403، كحالة 4: 268).

حاشية على مرآة الأصول
طبع مصر سنة 1258هـ وسنة 1262هـ.
محمد بن أحمد بن محمد الطرسوسي الحنفي المتوفى سنة 1117هـ (الأعلام 6: 12).

تقريرات على مرآة الأصول
خ الأزهرية 1667بخيت 44032طبع بالأستانة سنة 1309هـ وسنة 1317هـ.
مصطفى بن يوسف بن مراد الموستاري البوسنوي المتوفى سنة 1119هـ (سبق في بدء الأمالي وغيره).

مفتاح الحصول على مرآة الأصول
خ راغب باشا 393والحميدية 440 والسليمانية (استانبول) 361ونور عثمانية 1323 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 653).
محمد بن ولي بن رسول القرشهري الإزميري المتوفى سنة 1165هـ.

حاشية على مرآة الأصول
خ كوبريلي 57طبع بالأستانة سنة 1285هـ وسنة 1302هـ وسنة 1309 ومصر سنة 1262هـ.
أحمد بن مصطفى بن عثمان الخادمي المتوفى نحو سنة 1165هـ (هدية العارفين 1: 175كحالة 2: 178).

حاشية على مرآة الأصول
خ قضا الملي انتاليا (الفهرس الشامل (فقه) 3: 652).
عبد الرزاق بن مصطفى الأنطاكي

مفتاح الأصول على مرآة الأصول
(هدية العارفين 1: 568) طبع الأستانة 1289هـ.
مصطفى بن عبد الله الوديني الرومي المتوفى سنة 1271هـ (هدية العارفين 2: 458، الأعلام 7: 137).

تقرير على المرآة
طبع الأستانة سنة 1311هـ.
محمد بن علي التميمي المغربي التونسي المتوفى سنة 1287هـ (الأعلام 6: 300).

تعديل المرقاة وجلاء المرآة
(حاشية على مرآة الأصول) ح دار الكتب المصرية 11م.
محمد طورون أفندي

(3/1937)

---

محمد طورون أفندي

حاشية على مرآة الأصول
خ الحميدية استانبول سنة 425 (الفهرس الشامل 3: 653).
فيض الله بن رجب بن إبراهيم الأنقروي

مدارج الوصول إلى مرآة الوصول
خ جامعة القاهرة 17068 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 399).
أحمد عبد الله

مغبطة الأيام حاشية مرآة الأصول
خ فاتح استانبول 1300 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 106).
أحمد حمد الله بن إسماعيل الإسلامبولي المتوفى سنة 1317هـ (الفهرس الشامل (فقه) 9: 351).
مختصر مرآة الأصول خ المتحف العراقي 616.
انتهت الحواشي على المرآة.
عثمان بن عبد الله الكليبولي الرومي المتوفى سنة 1036هـ (هدية العارفين 1: 657).

تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول.
طبع.
عبد اللطيف

شرح مرقاة الوصول
خ فاتح 16 (الفهرس الشامل (فق) 5: 511).
خسرو الرومي (بروكلمان 7: 367).

شرح مرقاة الوصول
خ باريس 943.
إبراهيم بن عبد القادر خرما المتوفى بعد سنة 1308هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 510).

شرح مرقاة الوصول
خ سنة 1306هـ بخط المؤلف بالمعهد العالي للدراسات الإسلامية بيروت 74/ 7.
محمد بن علي بن رضا بن سليمان الملاطي الرومي المتوفى سنة 1316هـ (هدية العارفين 2: 395).

المنجاة شرح المرقاة ونظم المرقاة:
محمود بن محمد بن حمزة الدمشقي المتوفى سنة 1305هـ (سبق في الجامع الصغير للشيباني).
نظم مرقاة الوصول لمنلا خسرو.

مروج الذهب
لعلي بن الحسين المسعودي المتوفى سنة 346هـ.
طبع بمصر سنة 1378هـ.
* * * محمد بن عطية الشطيبي المتوفى سنة 963هـ (كحالة 10: 294).
الجمان في أخبار الزمان مختصر مروج الذهب (بروكلمان 2: 60).

(3/1938)

---

إبراهيم الأشبهي المتوفى نحو سنة 1118هـ (بروكلمان 2: 60).
مختصر مروج الذهب خ فينا 807.

المزهر في علوم اللغة
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
طبع بمطبعة بولاق سنة 1282هـ وطبعات أخرى.
* * * نور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في سيرة الحلبي).
زهر المزهر في مختصر المزهر (كحالة 7: 3).
محمد بن الطيب بن محمد بن محمد الشرقي الفاسي المتوفى سنة 1170هـ (سبق في التلخيص).

حاشية على المزهر.
المسالك لطورغرد التلخيص

المسالك في علم المناسك
لمحمد بن مكرم بن شعبان الكرماني المتوفى سنة 975هـ. جعله على ثلاثة أقسام انظر (كشف الظنون: 1663).
* * * القاضي الخجندي (كذا في كشف الظنون:
1663).
هداية السالك بمعرفك المناسك مختصر المسالك رتبه على خمسة عشر بابا أوله: الحمد لله فرض على المستطيع من الناس الحج الخ.

مسالك الأبرار إلى أحاديث النبي المختار
لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني المتوفى سنة 1101هـ.
(سلك الدرر 1: 5والأعلام 1: 35) خ كوبريلي 279وباتافيا 38وبرلين 1613وجاريت (يهوذا) 773.
* * * أبو العباس أحمد بن جعفر بن اللبان المقري

تنبيه ذوي الاغترار على مسالك الأبرار
(ذيل كشف الظنون 2: 472).

(3/1939)

---

مسالك الخلاص في مهاوي الخواص
لأحمد بن مصطفى طاشكبري زاده المتوفى سنة 962هـ (سبق).
في تحقيق بحث السيد الجرجاني وسعد الدين التفتازاني عند تيمور لنك أوله: باسمك اللهم يا عظيم الأسماء الخ (كشف الظنون: 1663).
* * * محمد أمر الله بن زيرك محيي الدين الحسيني الأستانبولي المعروف بأمر الله المتوفى سنة 1008هـ (سبق في الشقائق النعمانية).

شرح مسالك الخلاص
(كشف الظنون: 1663).
عبد الرحيم المشهدي

شرح مسالك الخلاص
(كشف الظنون: 1663).

مسالك العشاق
لصاري عبد الله الرومي (إيضاح المكنون 2: 480) في التصوف.
* * *هدية المشتاق شرح مسالك العشاق
المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
لكمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي الإسكندري المعروف بابن الهمام المتوفى سنة 861هـ (سبق في التحرير وغيره).
قال في كشف الظنون: 1666: شرع أولا في اختصار الرسالة القدسية للإمام الغزالي ثم عرض بخاطره استحسان زيادات وإضافات فلم يزل يزيد فيه حتى خرج التأليف عن القصد الأول فصار كتابا مستقلا غير أنه سايره في في أبواب الكتاب وزاد عليها خاتمة ويقع الكتاب في مقدمة وأربعة أركان وخاتمة أوله:
حمدا لمن رسم على صفحات الكائنات دلائل توحيده الخ خ أوقاف بغداد 5053وأخرى برقم 5062 بنفس المكتبة وثالثة بدار الكتب المصرية 23790ب ونسخ أخرى طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1347هـ.
* * * سعد الدين بن شمس الدين محمد بن عبد الله ابن سعد النابلسي القدسي المصري المعروف بالديري المتوفى سنة 867هـ (سبق في عدة مواضع).

(3/1940)

---

شرح المسايرة لابن الهمام
(هدية العارفين 1: 385).
قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح المسايرة لابن الهمام
خ قاريونس 493طبع بمطبعة بولاق سنة 1317هـ.
كمال الدين محمد بن محمد بن أبي شريف المري المقدسي المتوفى سنة 905هـ (سبق).

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
(الكواكب السائرة 1: 12).
خ الأزهرية (1448) 10168ورقم (2804) حليم باشا 33405وثالثة برقم (3076) صعايدة 39462وأوقاف بغداد 13858وجامعة القاهرة 17659طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1317هـ ومطبعة السعادة سنة 1347هـ.

المسائل في الطب للمتعلمين بزيادات حبيش الأعسم
لحنين بن إسحاق العبادي المتوفى سنة 260هـ (سبق).
قال في كشف الظنون 1668نافع للمبتدين وكان حنين جمع معاني هذا الكتاب في طروس بيض منها البعض في مدة حياته ثم إن حبيش بن حسن تلميذه وابن أخته رتب الباقي بعده وزاد فيها من عنده اه خ مغنيسيا 1781وفاتح 3633وأحمد الثالث 1956.
* * * أبو بكر محمد بن خليل الرقي المتوفى بعد سنة 330هـ (هدية العارفين 2: 36).

شرح مسائل حنين
فرغ منها سنة 330هـ.
أبو سهل سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله النيلي النيسابوري المتوفى سنة 420هـ (سبق في فصول أبقراط).

شرح مسائل حنين
(الأعلام 3: 97) خ أياصوفيا 4857 (بروكلمان 2: 50).
عليه حاشية:
أحمد بن المنفاخ بن علوان المتوفى سنة 652هـ.

تعليقات على الكتاب
خ باريس أول 2841.
أبو الفرج عبد الله بن الطيب العراقي المتوفى سنة 435هـ (طبقات الأطباء 1: 239، الأعلام 4: 94).

شرح مسائل حنين
خ يكي 1100ومغنيسيا 1781.
أبو الحسن علي بن رضوان المتوفى سنة 453هـ (ابن أبي أصيبعة 2: 99والأعلام 5: 289).

تتبع مسائل حنين
(هدية العارفين 1: 689).

(3/1941)

---

يحيى بن سعيد بن يحيى الأنطاكي المتوفى سنة 458هـ (طبقات الأطباء 2: 87، الأعلام 8: 147).

تفسير مسائل حنين
خ الرباط 396.
أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن أبي صادق النيسابوري المتوفى نحو سنة 459هـ (سبق في فصول أبقراط).
1 - شرح مسائل حنين خ خدابخش بتنه (أعلام 3: 316) ودار الكتب المصرية 6304ل وجامعة القاهرة 26093ومكتبة جدة المركزية 2683 وأحمد الثالث 1996ومغنيسيا 1783وأيا صوفيا 3709وملك الوطنية 4472.
2 - مختصر شرح المسائل.
عليه حاشيتان:
شرف الدين علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي المتوفى سنة 667هـ (سبق في القانون).

حواش على شرح أبي صادق لمسائل حنين
(كحالة 7: 265).
مهذب الدين عبد الرحيم بن علي الدمشقي المعروف بالدخوار المتوفى سنة 628هـ (سبق في الأغاني والحاوي وغيره).

شرح على شرح أبي صادق
(كشف الظنون: 1668).
موفق الدين هبة الله بن صاعد بن إبراهيم المعروف بابن التلميذ المتوفى سنة 560هـ (سبق في فصول أبقراط).

الأساس شرح مسائل حنين
(الأعلام 8: 72) خ بودليان 6361 (بروكلمان 2: 500).
كمال الدين أبو منصور المظفر بن علي بن ناصر القرشي الحمصي المتوفى سنة 612هـ (طبقات الأطباء 2: 201، هدية العارفين 2: 463، الأعلام 7: 257).

شرح مسائل حنين.
رضي الدين أبو الحجاج يوسف بن الحسن الرحبي المتوفى سنة 631هـ (سبق في فصول أبقراط).

مختصر كتاب مسائل حنين.
سديد الدين محمود بن عمر بن رقيقة المتوفى سنة 635هـ (عيون الأنباء 2: 219، شذرات الذهب 5: 177).

كشف المسائل وأتحاف السائل
(نظم مسائل حنين كشف الظنون:
1668).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبدان بن عبد الواحد الدمشقي المعروف بابن اللبودي المتوفى سنة 621هـ (عيون الأنباء 2: 184، الوافي بالوفيات 3: 200، شذرات الذهب 5: 135).

شرح مسائل حنين
(كشف الظنون: 1668).
نجم الدين يحيى بن عبدان بن عبد الواحد اللبودي المتوفى سنة 661هـ (سبق في الإشارات وغيرها).

(3/1942)

---

مختصر مسائل حنين
(كشف الظنون: 1668).
علي بن أبي الحزم بن النفيس القرشي المتوفى سنة 687هـ (سبق).

شرح المسائل لحنين
خ أياصوفيا 3658 (مخطوطات الطب الإسلامي بتركيا: 210) وبرلين 1040 وجامعة القاهرة 9133.
مسائل البيوع بيوع إبن جماعة

مسائل الجاهلية
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب الحنبلي النجدي المتوفى سنة 1206هـ (سبق).
* * * محمود شكري الآلوسي المتوفى سنة 1242هـ (سبق).

فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية
أوله: الحمد لله الذي هدانا للدين المبين الخ خ القادرية ببغداد 600.
عبد الله بن محمد الدويش المتوفى سنة 1408هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 242).

الزوائد على مسائل الجاهلية
طبع.

مسائل ابن رشد
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد المتوفى سنة 595هـ (سبق في التهافت).
خ مركز أحمد بابا بتنبكتو 4096والوطنية بمدريد 2/ 111 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 500).
* * * أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المديوني (الفهرس الشامل (فقه) 6: 493).

غنية المريد شرح مسائل أبي الوليد
خ الحرم النبوي 255والقرويين 914 وتطوان سنة 531.

المسائل الملقبات الملقبات الوردية المستجاد من فعلات الأجواد
لأبي علي المحسن بن علي التنوخي المتوفى سنة 384هـ.
طبع بدمشق سنة 1365هـ وأعيد طبعه عدة مرات.
* * *
عثمان بن عيسى بن منصور البلطي المتوفى سنة 599هـ (إنباه الرواة 2: 344معجم البلدان 1: 721بغية الوعاة: 323كحالة 6: 267).

(3/1943)

---

* * *
عثمان بن عيسى بن منصور البلطي المتوفى سنة 599هـ (إنباه الرواة 2: 344معجم البلدان 1: 721بغية الوعاة: 323كحالة 6: 267).

المستزاد على المستجاد من فعلات الأجواد.
المستخرجة من الأسمعة مما ليس في المدونة (1)
لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموي العتبي القرطبي المتوفى سنة 255هـ.
(الديباج المذهب: 238، نفح الطيب 1: 603ط ليدن، شذرات الذهب 2: 129) أحد مصادر الفقه المالكي خ باريس 1055الأسكوريال 612 (سزكين 1: 472).
* * * أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد المتوفى سنة 520هـ (سبق).

البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في المسائل المستخرجة للعتبي
خ دار الكتب المصرية 1ش والقرويين فاس 2.
يحيى بن عمر الكناني المتوفى سنة 289هـ (الديباج المذهب 2: 355والمدارك 3: 334).
مختصر المستخرجة.
أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني المتوفى سنة 386هـ (سبق في رسالة أبي زيد).
تبويب المستخرجة (التجبير والتمليك والخلع) خ تونس المتحف الإسلامي (سزكين 1: 472).
أبو محمد عبد الله بن فتوح الفهري البوني المتوفى سنة 462هـ (الأعلام 4: 112).
اختصار المستخرجة (هدية العارفين 1: 452).
المستدرك مسلم

المستصفى في أصول الفقه
لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق).
خ جوتا 2753والموصل 64 (16) والقرويين 1379والفاتح استانبول 1415ودار الكتب المصرية 361 (بروكلمان 4: 276) طبع بمطبعة بولاق 1322هـ المكتبة التجارية 1356هـ.
* * * __________
(1) تكرر ذكره في العتبية

(3/1944)

---

أبو الحسن سهل بن محمد بن مالك الأزدي الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة 639هـ (سبق في كتاب سيبويه).
1 - حاشية على المستصفى (كشف الظنون: 1673).
2 - مختصر المستصفى (هدية العارفين 1: 95).
الحافظ أبو علي الحسن وقيل الحسين بن عبد العزيز بن محمد القرشي الفهري الغرناطي المعروف بابن الأحوص الجياني المعروف أيضا بابن الناظر المتوفى سنة 699هـ (هدية العارفين 2: 313، والأعلام 2: 241وسبق).

شرح المستصفى
(هدية العارفين 1: 102منسوبا لأبي حفص أحمد بن محمد الغرناطي (يحقق).
سريجا بن محمد بن سريجا الملطي المتوفى سنة 788هـ (سبق في التنبيه وغيره).

مستقصى الأصول إلى مستصفى الأصول
(هدية العارفين 1: 383).
واختصر المستصفى:
علي بن عبد الرحمن التلمساني المتوفى سنة 557هـ (تعريف الخلف 2: 253، وكحالة 7: 119).
المقتضب الأشفى في اختصار المستصفى.
محمد بن سحنون ويعرف بالندرومي المولود سنة 580هـ (كحالة 10: 18).
مختصر المستصفى.
يحيى بن حبش السّهروردي المتوفى سنة 587هـ (سبق).
مختصر المستصفى (كشف الظنون: 1673).
محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي المتوفى سنة 595هـ (سبق في تهافت الفلاسفة).
مختصر المستصفى (كحالة 8: 313) ط بعنوان (الضروري في أصول الفقه) بيروت دار الغرب سنة 1415هـ.
أبو عبد الله محمد بن عبد الحق اليعمري البطوني الندرمي التلمساني المتوفى 625هـ (الذيل والتكملة: 319)
مستصفى المستصفى أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الاشبيلي المعروف بابن الحاج المتوفى 647هـ (سبق).
مختصر المستصفى (بغية الوعاة 1: 359)
عثمان بن عتيق المعروف بابن عربها المتوفى 659هـ (سبق) في الشقراطيسية).

المستوفى في رفع أحاديث المستصفى
محمد بن عبد الله بن احمد بن عبد السلام المعروف بابن الطير التونسي المتوفى 675هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 289).
مختصر المستصفى يوسف بن محمد البياسي البلنسي المتوفى 653هـ (سبق في حمل الزجاج)

(3/1945)

---

تخريج أحاديث المستصفى للغزالي
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 173).

المستطرف من كل فن مستظرف
لبهاء الدين محمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي المحلي المصري المتوفى سنة 850هـ.
(الضوء اللامع 7: 109، كحالة 9: 22) أوله: الحمد لله الملك العظيم العلي الكبير الخ خ دار الكتب المصرية 84ونسخ أخرى. طبع بمطبعة بولاق سنة 1285هـ وسنة 1292هـ وسنة 1279هـ وطبعات أخرى متعددة.
* * * أبو طاهر أحمد بن علي المقري البغدادي
(بروكلمان 6: 210).
المستلطف من المستطرف خ دار الكتب المصرية ثان 3: 353.
عبد الله بن يعقوب يبورك السملالي المتوفى 1058هـ (سبق في أم البراهين).
مختصر كتاب المستطرف (معجم المطبوعات المغربية: 177).
صالح بن عبد الله بن حيدر الكتامي الشافعي المصري
مختصر المستطرف أوله: الحمد لله الذي جعل الاختصار فيه بلاغ للناس خ دار الكتب المصرية 489.
محمد بن عبد الجليل البلكرامي المتوفى سنة 1188هـ (الأعلام 6: 185).
الجزء الأشرف من المستطرف (مختصر المستطرف).

المستعمل في الفروع
لأبي الحسن منصور بن إسماعيل التميمي المتوفى سنة 306هـ.
(معجم الأدباء 19: 185، وفيات الأعيان 2: 164، طبقات الشافعية للسبكي 2: 317، مرآة الجنان 2: 248، شذرات الذهب 2: 249).
* * * أبو سعيد الحسن بن أحمد بن يزيد بن عيسى الإصطخري المتوفى سنة 328هـ (تاريخ بغداد 7: 268، وفيات الأعيان 1: 161، مرآة الجنان 2: 290، شذرات الذهب 2: 312).

شرح المستعمل في الفروع.
أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب الأنصاري المتولي الإصطخري المتوفى
سنة 384هـ (تاريخ بغداد 10: 133، طبقات الشيرازي: 99، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 158).

(3/1946)

---

أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب الأنصاري المتولي الإصطخري المتوفى
سنة 384هـ (تاريخ بغداد 10: 133، طبقات الشيرازي: 99، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 158).

شرح المستعمل
(هدية العارفين 1: 447).
أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد المنوفي المتوفى سنة 484هـ (ذيل كشف الظنون 2: 478). (قلت لعله تصحف عليه بالذي قبله).

شرح المستعمل.
المستوعب في الفقه
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين السامري المتوفى 616هـ.
(سير أعلام النبلاء 22: 144المقصد الارشد 2: 423طبع (معجم مصنفات الحنابلة 3: 61).
* * * أبو المعالي أسعد بن المنجى التنوخي المتوفى 606هـ (سير أعلام النبلاء 21: 436المقصد الارشد 1: 28).

حواش على المستوعب
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 13) خ رضا رامبور 2735والجمعية الآسيوية 485 (الفهرس الشامل (فقه) 618).
المسعودي آداب البحث للسمرقندي

مسلسل عاشوراء
لمحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي المالكي المعروف بالأمير الصغير المتوفى بعد سنة 1253هـ.
(شجرة النور: 364والأعلام 7: 72) خ جامعة محمد بن سعود 1270ودار الكتب المصرية 49 تيمورية والأزهرية 872وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة انظر (الفهرس الشامل (حديث): 1438).
* * * أبو يحيى مصطفى بن رمضان البرلسي البولاقي المتوفى سنة 1263هـ.

تقريرات على مسلسل عاشوراء للأمير الصغير
خ الأزهرية 69ودار الكتب المصرية 209 (طلعت) (الفهرس الشامل (حديث):
398).
مخلوف بن محمد البدوي المنياوي المتوفى سنة 1295هـ.

تقريرات على مسلسل عاشوراء
خ التيمورية 585 (الفهرس الشامل (حديث) 398).
علي بن محمد الببلاوي المتوفى سنة 1323هـ (كحالة 7: 181).

(3/1947)

---

الأنوار الحسينية على رسالة المسلسل الأميرية
أوله: نحمدك اللهم على ما أوليتنا من سوابغ النعم (إيضاح المكنون 1: 143) خ دار الكتب المصرية 22537ب (الفهرس الشامل (حديث): 840).

مسلسلات ابن عقيلة
لمحمد بن أحمد بن سعيد المكي الحنفي المعروف بابن عقيلة المتوفى سنة 1150هـ.
(سلك الدرر 4: 30ونشر النور: 462ومعجم المشيخات والمعاجم 2: 90) خ البلدية 4477ج ودار صدام بغداد 11213وجامعة الملك سعود 707.
* * * محمد مرتضى بن محمد بن محمد الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ (سبق في إحياء علوم الدين).

التعليقة الجليلة على مسلسلات ابن عقيلة
خ التيمورية 576وبرنستن (يهوذا) 755 (معجم المعاجم والمشيخات 2: 175).

مسلسلات ابن مسدي
جمال الدين أبو بكر محمد بن يوسف بن موسى بن مسدي المتوفى سنة 663هـ.
(تذكرة الحفاظ 4: 1448الوافي بالوفيات 5: 254العقد الثمين 2: 403معجم المعاجم والمشيخات 1: 348) خ الظاهرية 103مجاميع.
* * * عز الدين أبو عمر عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم ابن جماعة المتوفى سنة 767هـ (سبق في عدة مواضع).
المنتقى من مسلسلات الإمام أبي المكارم محمد بن مسدي خ الظاهرية 103مجاميع.

مسلم
الجامع الصحيح، صحيح مسلم للإمام الحافظ أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المتوفى سنة 261هـ.
(الفهرست لابن النديم: 231، تاريخ بغداد 13: 100، وفيات الأعيان 2: 119ط بولاق، تذكرة الحفاظ للذهبي: 588، مرآة الجنان 2: 174، شذرات الذهب 2: 144وغيره) قال في كشف الظنون: 555: هو الثاني من الكتب الستة وأحد الصحيحين اللذين هما أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز اه انظر الكلام عليه بتوسع في الكتاب المذكور وغيره من كتب الحديث المعروفة، مخطوطاته
في سائر مكتبات العالم وللإطلاع عليها انظر الفهرس الشامل (حديث) 594574ومن طبعاته كلكتا سنة 1265هـ وبولاق سنة 1290هـ ودهلي سنة 1319هـ والأستانة سنة 1320هـ ومصر سنة 1327هـ وبولاق مصر سنة 1319هـ والأستانة المطبعة العامرة سنة 1334هـ وبولاق سنة 1344هـ والحلبي سنة 1348هـ والحلبي أيضا بتحقيق فؤاد عبد الباقي سنة 1375هـ وطبعات أخرى في بيروت (مصورة) انظر (معجم ما طبع من كتب السنة لمصطفى عمار منلا: 101).

(3/1948)

---

(الفهرست لابن النديم: 231، تاريخ بغداد 13: 100، وفيات الأعيان 2: 119ط بولاق، تذكرة الحفاظ للذهبي: 588، مرآة الجنان 2: 174، شذرات الذهب 2: 144وغيره) قال في كشف الظنون: 555: هو الثاني من الكتب الستة وأحد الصحيحين اللذين هما أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز اه انظر الكلام عليه بتوسع في الكتاب المذكور وغيره من كتب الحديث المعروفة، مخطوطاته
في سائر مكتبات العالم وللإطلاع عليها انظر الفهرس الشامل (حديث) 594574ومن طبعاته كلكتا سنة 1265هـ وبولاق سنة 1290هـ ودهلي سنة 1319هـ والأستانة سنة 1320هـ ومصر سنة 1327هـ وبولاق مصر سنة 1319هـ والأستانة المطبعة العامرة سنة 1334هـ وبولاق سنة 1344هـ والحلبي سنة 1348هـ والحلبي أيضا بتحقيق فؤاد عبد الباقي سنة 1375هـ وطبعات أخرى في بيروت (مصورة) انظر (معجم ما طبع من كتب السنة لمصطفى عمار منلا: 101).
* * * أبو بكر محمد بن محمد بن رجا بن السندي الأسفرايني المتوفى سنة 286هـ (سير أعلام النبلاء 12: 569، تذكرة الحفاظ 2: 230).

المستخرج على صحيح مسلم
(كشف الظنون: 556).
أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري النيسابوري المتوفى سنة 311هـ (تذكرة الحفاظ 2: 293، مرآة الجنان 2: 264، شذرات الذهب 2: 261).

الصحيح على شرح مسلم
كحالة 1: 212).
أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج الثقفي المتوفى سنة 313هـ (الأعلام 6: 29).

الفوائد من المستخرج على صحيح مسلم
طبع بالمدينة المنورة سنة 1406هـ.
أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن زيد النيسابوري الأسفرايني الشافعي المتوفى سنة 316هـ (تذكرة الحفاظ 3: 2، مرآة الجنان 3: 269، طبقات الشافعية 2: 321، شذرات الذهب 2: 274).

المستخرج على صحيح مسلم
(مختصر صحيح مسلم) خ كوبريلي 401 والأزهرية (420) 328والظاهرية 274 حديث وغيرها (مسند أبي عوانة) طبع بحيدر آباد الدكن سنة 1362هـ في خمس مجلدات.
أبو الفضل بن عمار الشهيد المتوفى سنة 317هـ.

علل الأحاديث على كتاب صحيح مسلم
طبع بالرياض دار الهجرة سنة 1412هـ.
أبو عمران موسى بن العباس بن محمد النيسابوري المعروف بالجويني المتوفى سنة 323هـ (شذرات الذهب 2: 300، هدية العارفين 2: 478، الأعلام 7: 324).

شرح الجامع الصحيح لمسلم.
أبو محمد القاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف القرطبي المتوفى سنة 340هـ (هدية العارفين 1: 826، الأعلام 5: 173).

الصحيح على هيئة صحيح مسلم.
أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري المعروف بالأخرم الإمام الحافظ المتوفى سنة 344هـ (تذكرة الحفاظ 3: 76، مرآة الجنان 2: 336، شذرات الذهب 2: 38).

المستخرج على صحيح مسلم.

(3/1949)

---

أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف بن الحجاج بن الجراح الطوسي الشافعي المتوفى سنة 344هـ (سير أعلام النبلاء 15: 49، تذكرة الحفاظ 3: 102، الوافي بالوفيات 1: 210، مرآة الجنان 2: 336، شذرات الذهب 3: 102).

تخريج الصحيح على مسلم.
أبو الوليد حسان بن محمد بن أحمد بن هارون القرشي النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 349هـ (سبق في رسالة الإمام الشافعي).
1 - شرح الجامع الصحيح لمسلم (هدية العارفين 1: 265).
2 - المستخرج على صحيح مسلم (طبقات الشافعية للسبكي 3: 227).
أبو سعيد أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل الحيري النيسابوري المتوفى سنة 353هـ (تذكرة الحفاظ 3: 125، طبقات الشافعية للسبكي 2: 97، شذرات الذهب 3: 12).

الصحيح المخرج على كتاب مسلم.
أبو حامد أحمد بن محمد بن شارك الهروي الشاركي المتوفى سنة 355هـ (سير أعلام النبلاء 16: 273، طبقات الشافعية للسبكي 2: 98 و 3: 45ط الحلو).

المخرج على صحيح مسلم.
أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الماسرجسي النيسابوري المتوفى سنة 365هـ (سير أعلام النبلاء 16: 287، البداية والنهاية 11: 283، شذرات الذهب 3: 50).

المستخرج على صحيح مسلم (لم يكمله).
أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر الأنصاري أبو الشيخ الأصفهاني المتوفى سنة 369هـ (الأعلام 4: 120).

المستخرج على صحيح مسلم
(سير أعلام النبلاء 19: 419).
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الشماخي الهروي الصفار المتوفى سنة 372هـ (تاريخ بغداد 8: 8، سير أعلام النبلاء 16: 360، الوافي بالوفيات 12: 261).

المستخرج على صحيح مسلم.
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني المتوفى سنة 385هـ (تاريخ بغداد 12: 34، ابن خلكان 3: 297، تذكرة الحفاظ 3: 991، مرآة الجنان 2: 425).
1 - رسالة في ذكر رواية الصحيحين خ رامبور 107.
2 - الإلزامات على صحيح البخاري ومسلم خ آصفية 98والسعيدية بحيدرآباد 1355 طبع بالمدينة المنورة سنة 1399هـ والكويت سنة 1402هـ.
3 - رجال البخاري ومسلم خ آصفية 1072.
4 - أسماء الصحابة التي اتفق البخاري ومسلم وصححهم وضعفهم النسائي خ سراي أحمد الثالث 624ودار الكتب المصرية 801.
5 - رسالة في بيان ما اتفق عليه البخاري ومسلم وما انفرد أحدهما عن الآخر خ استانبول 620.

(3/1950)

---

6 - التتبع على ما أخرج على الصحيحين وله علة خ السعيدية حيدر آباد 355 (حديث) (الفهرس الشامل (حديث): 325).
أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج المعروف بابن المهندس المتوفى سنة 385هـ.

رجال الجامع الصحيح لمسلم
خ جامعة بطرسبورغ 878 (الفهرس الشامل (حديث): 969).
أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي الشيباني المتوفى سنة 388هـ (تذكرة الحفاظ 3: 204، الوافي بالوفيات 3: 316، وطبقات الشافعية للسبكي 2: 169، وشذرات الذهب 3: 129).
1 - الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم خ دار الكتب المصرية 20075ب والأحمدية 203والرباط (جلاوي) 457 (الفهرس الشامل (حديث): 650).
2 - الصحيح المخرج على مسند مسلم (سير أعلام النبلاء 16: 493).
أبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبد الله الدمشقي المتوفى سنة 400هـ (تذكرة الحفاظ 3: 255، البداية والنهاية 11: 344، شذرات الذهب 3: 158).

الأطراف على الصحيحين.
أبو محمد خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي المتوفى سنة 401هـ (تاريخ بغداد 8: 334، سير أعلام النبلاء 17: 260، البداية والنهاية 11: 344).

أطراف الصحيحين
خ دار الكتب المصرية 14م وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة الأزهرية 371.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي المعروف بالحاكم النيسابوري المتوفى سنة 405هـ (تاريخ بغداد 5: 473، الوفيات 1: 484، والوافي بالوفيات 3: 320، وطبقات الشافعية 3: 64).
1 - المستدرك على الصحيحين (انظر الكلام عليه في كشف الظنون:
1672) /
خ السعيدية 383وجامعة ليدن 2455 وجامع صنعاء 8والأمبروزيانا 586ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 1436) طبع بحيدر آباد سنة 1334هـ.
2 - المدخل إلى معرفة الصحيحين طبع جامعة محمد بن سعود سنة 1404هـ.
3 - تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم طبع بتحقيق كمال يوسف الحوت بيروت سنة 1407هـ.
4 - شرح صحيح مسلم (هدية العارفين 2: 51).
وعلى المستدرك عدة مختصرات:
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).
تلخيص المستدرك (نبه فيه على مواضع) خ طوب قوب 2622وجامع صنعاء 45
وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 409). طبع مع اصله سنة 1334هـ.

(3/1951)

---

تلخيص المستدرك (نبه فيه على مواضع) خ طوب قوب 2622وجامع صنعاء 45
وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 409). طبع مع اصله سنة 1334هـ.
سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد ابن الملقن الأنصاري المتوفى سنة 804هـ (سبق).
مختصر استدراك الذهبي على مستدرك الحاكم (كشف الظنون: 1672) طبع بالرياض سنة 1405هـ.
عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).
المستخرج على المستدرك طبع بمصر سنة 1410هـ.
إبراهيم بن محمد بن خليل المعروف بسيط ابن العجمي المتوفى سنة 842هـ (سبق في صحيح البخاري).
تلخيص المستدرك (القبس الحاوي 1: 92).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
توضيح المدرك وتصحيح المستدرك (كشف الظنون: 1672) خ مكتبة كارل ماركس ليبزك 13 (19) (الفهرس الشامل (حديث): 447).
أبو الفتح محمد بن أحمد بن فارس بن أبي الفوارس البغدادي المتوفى سنة 412هـ (تذكرة الحفاظ 3: 340وشذرات الذهب 3: 196 وكحالة 9: 14).

ذكر أسماء من اتفق عليه مسلم والبخاري
خ عارف حكمت 134أصول حديث مصور بجامعة الرياض (الفهرس الشامل (حديث): 794).
أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد السرخسي الهروي المعروف بالقراب المتوفى سنة 414هـ (سير أعلام النبلاء 17: 379، طبقات الشافعية للسبكي 4: 466، غاية النهاية 1: 60، طبقات الشافعية للإسنوي 2: 309).

الجمع بين الصحيحين
(كشف الظنون: 599).
أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي المتوفى سنة 418هـ (تاريخ بغداد 14: 70، تذكرة الحفاظ 3: 267، مرآة الجنان 3: 33، طبقات الشافعية للإسنوي 2: 366، شذرات الذهب 3: 311).

أسماء رجال الصحيحين.
أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي البغدادي المتوفى سنة 441هـ (سير أعلام النبلاء 17: 403).

المستخرج على الصحيحين.
أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني الخوارزمي المتوفى سنة 425هـ (تاريخ بغداد 4: 273، تذكرة الحفاظ 3: 259، طبقات الشافعية للسبكي 3: 19، شذرات الذهب 3: 228).

الجمع بين الصحيحين
(كشف الظنون: 599).

(3/1952)

---

المستخرج على الصحيحين
ينقل عنه ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (مشهور: معجم المصنفات الواردة في فتح الباري: 336).
أبو بكر أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن منجويه المتوفى سنة 428هـ (الأعلام 1: 171).

رجال صحيح مسلم
خ بلدية الاسكندرية 1249ب (الفهرس الشامل (حديث): 804) طبع بيروت دار المعرفة سنة 1407هـ.
أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني المتوفى سنة 430هـ (سبق في الحلية).
1 - المستخرج على صحيح مسلم (مسند أبي نعيم) (تخريج لأحاديث صحيح مسلم) خ البريطانية 3269ودار الكتب المصرية 417والأزهرية 116حديث وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث):
1454) طبع بالمدينة المنورة سنة 1412هـ.
2 - المستدرك على صحيح مسلم (سير أعلام النبلاء 17: 462).
أبو ذر عبيد بن أحمد بن محمد الهروي المعروف بابن السمان المتوفى سنة 434هـ (هدية العارفين 1: 437).

المستدرك على صحيح البخاري ومسلم
أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الحافظ الليثي البخاري المتوفى سنة 468هـ (هدية العارفين 2: 782، الأعلام 5: 55).

مسند الجمع بين الصحيحين.
أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان الأصبهاني الملنجي (بالنون بلد بأصبهان) الأصبهاني المتوفى سنة 486هـ (تذكرة الحفاظ 3: 365، البداية والنهاية 12: 145، شذرات الذهب 3: 377).

المستخرج على الصحيحين
خ الظاهرية 21حديث (الفهرس الشامل (حديث): 1436).
أبو بكر بن عبدان الشيرازي

المستخرج على الصحيحين
(معجم المصنفات الواردة في فتح الباري:
367).
أبو نصر محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح الحميدي الأزدي الأندلسي المتوفى سنة 488هـ (معجم الأدباء 18: 282، تذكرة الحفاظ 4: 17، الوافي بالوفيات 4: 317).

الجمع بين الصحيحين
خ شستربتي 3918أوقاف السليمانية 343 المحمودية 29حديث ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 651).
وعليه جملة شروح وتعاليق:
عون الدين أبو المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة الشيباني المتوفى سنة 560هـ (سبق في إصلاح المنطق).

الإفصاح عن معاني الصحاح
(شرح الجمع بين الصحيحين) خ باريس
1607 - وبرلين 1192والمحمودية 5حديث ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):

(3/1953)

---

(شرح الجمع بين الصحيحين) خ باريس
1607 - وبرلين 1192والمحمودية 5حديث ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
213، بروكلمان 3: 669) طبع حلب سنة 1928م والرياض سنة 1400هـ.
ظهير الدين الحسن بن خطير بن علي الفارسي النعماني المتوفى سنة 598هـ (معجم الأدباء 8: 100، الوافي بالوفيات 11: 427، بغية الوعاة: 219).

الحجة شرح الجمع بين الصحيحين للحميدي
(اختصره من الكتاب الذي قبله) (هدية العارفين 1: 280).
أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي المتوفى سنة 643هـ (سبق).

كلام على الجمع بين الصحيحين
خ الظاهرية 285 (سزكين 1: 142).
عبد العزيز بن رضوان بن عبد الحق (القرن السابع).

مطلع النيرين من مختصر الجمع بين الصحيحين للحميدي
خ جاريت 1425وطوب قوب 2501 ورضا رامبور 820وفيض الله 304وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 1522).
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
تلخيص الجمع بين الصحيحين (الجواهر والدرر: 660).
محمد بن الرومي بن (لعق) بن مصطفى الحنفي

مختصر الجمع بين الصحيحين
خ الظاهرية 23حديث (الفهرس الشامل (حديث) 1405.
أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الأندلسي الجياني المتوفى سنة 498هـ (سبق في البخاري).

تقييد المهمل وتحبير المشكل
(في رجال الصحيحين) خ جامعة محمد ابن سعود 2587وجامعة الرياض 1321 وجامع صنعاء 2327وبرلين 286 (الفهرس الشامل (حديث): 400).
أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد بن أسيد القيسراني الشيباني المقدسي المتوفى سنة 507هـ (سبق في البخاري).
1 - الجمع بين كتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني في رجال الصحيحين خ الأزهرية (104) 5658وأزميرلي إسماعيل حقي 37والظاهرية 37حديث (الفهرس الشامل: 650) طبع بحيدر آباد بالهند سنة 1323هـ وبيروت سنة 1405.
2 - أسامي ما اشتمل عليه الصحيحان (هدية العارفين 2: 81).
3 - موافقات البخاري ومسلم (هدية العارفين 2: 81).
أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف
بالفراء البغوي المتوفى سنة 510هـ (سيأتي في المصابيح).

(3/1954)

---

أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف
بالفراء البغوي المتوفى سنة 510هـ (سيأتي في المصابيح).

الجمع بين الصحيحين
(سير أعلام النبلاء 19: 440) خ جامعة قاريونس 1420ومركز الملك فيصل 2622 (الفهرس الشامل (حديث):
650).
أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق ابن منده المتوفى سنة 511هـ (وفيات الأعيان 6: 168، تذكرة الحفاظ 4: 250، مرآة الجنان 3: 202، شذرات الذهب 4: 32).

مصنف على الصحيحين.
أبو نعيم عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن ابن الحداد المتوفى سنة 517هـ (تذكرة الحفاظ 4: 59، الأعلام 4: 193).

الجمع بين الصحيحين
خ شستربتي 3447.
عبد الله بن أحمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع الشنتريني الإشبيلي القرطبي المتوفى سنة 522هـ (تذكرة الحفاظ 4: 65، الصلة: 287).

المنهاج في رجال مسلم.
أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن تومرت المتوفى سنة 524هـ (سبق).

مختصر الجامع الصحيح لمسلم
خ شستربتي 4164وقرة باش (المدينة) 15 نوادر (الفهرس الشامل (حديث):
4008).
أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي المتوفى سنة 529هـ (وفيات الأعيان 2: 391، العبر 4: 79، مرآة الجنان 3: 259، طبقات الشافعية للسبكي 7: 171، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 306).

المفهم في شرح غريب مسلم.
أبو عبد الله محمد بن احمد بن خلف بن ابراهيم التجيبي بن الحاج القرطبي الشهيد المتوفى بعد سنة 529هـ (فهرست ما رواه ابن خير: 238).

الايجاز والبيان لشرح خطبة كتاب مسلم.
عبد الله بن عيسى الشيباني الأندلسي المتوفى سنة 530 (كحالة 6: 99).

تأليف على صحيح مسلم لم يكمله.
أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن عبادة الخزرجي الداني المتوفى سنة 532هـ (الأعلام 1: 139).

رجال مسلم.
ناصر الدين أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الطلحي الملقب بقوام السنة المتوفى سنة 535هـ (سبق في البخاري).

رجال الجامع الصحيح لمسلم
(سير أعلام النبلاء 20: 83).

شرح الصحيحين.
أبو عبد الله محمد بن حسين بن أحمد الأنصاري المري الأندلسي الظاهري المذهب المتوفى سنة 536هـ (الصلة: 524، هدية العارفين 2: 88).

الجمع بين الصحيحين.

(3/1955)

---

أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري المتوفى سنة 536هـ (سبق في الإحياء وغيره).

المعلم بفوائد مسلم
خ القرويين 164والمحمودية 108حديث وكوبريلي 329والرباط 829والسليمانية 269ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1541) طبع بدار الغرب الإسلامي سنة 1412هـ.
أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الجوزقاني الهمداني المتوفى سنة 543هـ (الأعلام 2: 229).

متفق الصحيحين
خ الأحمدية حلب 253 (الفهرس الشامل (حديث): 1362).
أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري الأشبيلي الأندلسي المعروف بابن العربي (مفخرة الأندلس) المتوفى سنة 543هـ (سبق في الترمذي وغيره).

النيرين في الصحيحين
(نفح الطيب 2: 35).
القاضي عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المراكشي المتوفى سنة 544هـ (سبق في الشفاء وغيره).
1 - إكمال المعلم شرح صحيح مسلم (أكمل فيه شرح المازري السابق) خ قاريونس 1171والقرويين 153 والعباسية بالبصرة 567ب وشستربتي 3823والأزهرية (155) 1149ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 222) وسزكين 1: 137). طبع بمصر سنة 1419هـ.
2 - شرح مشكلات الصحيحين ح كوبريلي 334.
3 - مشارق الأنوار على صحاح الآثار (الموطأ) والصحيحين خ برلين 199والقرويين 586ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1332هـ.
وعليه حاشية:
أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الوهراني الحمزي المعروف بابن قرقول المتوفى سنة 569هـ (سيأتي).

حاشية على مشارق الأنوار للقاضي عياض
خ عاطف أفندي 42626وكوبريلي 334 (سزكين 1: 142) بعنوان (شرح مشكلات الصحيحين المستخرج من مشارق الأنوار).
عبد الله بن احمد بن جوال الاشبيلي المتوفى 566هـ (شجرة النور: 148).

شرح صحيح مسلم
(تراث المغاربة: 189).
أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الوهراني الحمزي البجائي المري الأندلسي المعروف بابن قرقول المتوفى سنة 569هـ (ابن خلكان 1: 62، شجرة النور: 146).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار
(شرح غريب البخاري ومسلم والموطأ) خ جامع القرويين 594 (بروكلمان 2: 646). (قلت: هو نفس المار قبله)
(سيأتي مفردا).

(3/1956)

---

(شرح غريب البخاري ومسلم والموطأ) خ جامع القرويين 594 (بروكلمان 2: 646). (قلت: هو نفس المار قبله)
(سيأتي مفردا).
أحمد بن الحسين بن الزيات الكلاعي الأندلسي المتوفى سنة 728هـ (الديباج المذهب 1: 196).
شرف المهارق في اختصار المشارق.
محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي الموصلي المتوفى سنة 774هـ (سياتي في منهاج الطالبين).
لوامع الأنوار البوارق في نظم كتاب المشارق للقاضي عياض أوله:
قال محمد فتى محمد
الشافعي الموصلي البلد
الحمد لله على نعمائه
حمدا يضوع المسك من أرجائه
الخ خ برلين 10166.
لوامع الأنوار نظم مطالع الأنوار لابن قرقول (درر العقود الفريدة) 3: 387خ المسجد الأقصى 2/ 70وييل 222ودار الكتب المصرية 22996ب والأزهرية 91 (الفهرس الشامل (حديث): 1339 (وسياتي ذكره مع كتاب ابن قرقول المار ذكره).
أبو بكر محمد بن خير الاشبيلي المتوفى 585هـ (تراث المغاربة: 106).

تعليقات على صحيح مسلم
خ حزانة القرويين 14840.
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد الأزدي المعروف بابن الخراط المتوفى سنة 581هـ (سبق في أحكام الحديث).

الجمع بين الصحيحين
(سير أعلام النبلاء 21: 199) خ شستربتي 3279ونسختان بنفس المكتبة والرباط 189ودار الكتب المصرية 186وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ونور عثمانية 769 (الفهرس الشامل (حديث): 653).

الاختصار والتجريد للصحيحين من التكرار والأسانيد
خ الجمعية الآسيوية بكلكتا 776 (الفهرس الشامل (حديث) 64).
أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبد الله القرشي المعروف بابن الجوزي المتوفى سنة 597هـ (سبق).

كشف مشكل الصحيحين
(هدية العارفين 1: 522) خ رامبور 818 وأوقاف الموصل (الحجيات) 44وجاريت 1450ودار الكتب المصرية 493 (الفهرس الشامل (حديث): 1011).
محمد بن أحمد بن أبي حمزة المتوفى سنة 599 (سبق في البخاري).

شرح مسلم
(تراث المغاربة: 189).
عبد الغني بن عبد الواحد الجماعيلي المقدسي المتوفى سنة 600هـ (سبق).
1 - رجال الصحيحين خ الظاهرية 224 (الفهرس الشامل (حديث): 804).

(3/1957)

---

2 - المصباح في عيون الصحاح خ الظاهرية بخط المصنف 30مجاميع (سزكين 1: 140).

أفراد مسلم
خ الظاهرية 94مجاميع وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث) 212).
أبو جعفر أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن عتيق ويعرف بالذهبي الأندلسي البلنسي المتوفى سنة 601هـ (بغية الوعاة: 159، كحالة 2: 90).

الاعلام بفوائد مسلم
(شرح كتاب مسلم).
أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن مروان الغساني الوادي آشي المتوفى سنة 609هـ (التكملة: 675، الديباج المذهب: 209).

اقتباس السراج الوهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
أبو الحسين محمد بن محمد بن سعيد بن أحمد الأنصاري الإشبيلي ويعرف بابن زرقون المتوفى سنة 621هـ (تكملة الصلة: 329، مرآة الجنان 4: 49، شذرات الذهب 5: 96).

قطب الشريعة في الجمع بين الصحيحين.
ضياء الدين أبو البقا عمر بن بدر بن سعيد بن محمد بن بكير الوراني الموصلي المعروف بابن معين المتوفى سنة 622هـ (الجواهر المضية 1: 387، وشذرات الذهب 5: 101).
1 - الجمع بين الصحيحين خ العباسية بالبصرة 585وأوقاف بغداد (280) طبع بيروت سنة 1416هـ.
2 - الوقوف على الموقوف.
طبع الرياض سنة 1407هـ.
يحيى بن علي بن عبد الله المعروف بالرشيد العطار المصري المتوفى سنة 622هـ (تذكرة الحفاظ 4: 226الأعلام 8: 59كحالة 13: 313).

غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة
خ الرباط 1174 (أوقاف).
عماد الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العلي المصري المعروف بالسكري المتوفى سنة 624هـ (هدية العارفين 1: 524، كحالة 5: 144).

شرح صحيح مسلم.
إسماعيل بن إبراهيم الموصلي المتوفى سنة 629هـ (الأعلام 1: 307).

البيان عما اتفق عليه الشيخان
خ عاطف أفندي 599 (الفهرس الشامل (حديث): 213) وسيأتي منسوبا لسميه المتوفى سنة 655هـ.
أبو بكر محمد بن إسماعيل بن محمد بن خلفون الأزدي الأندلسي الإشبيلي المتوفى سنة 636هـ (سبق في البخاري).

المعلم في شيوخ البخاري ومسلم
خ سنة 654هـ بالأزهرية (136) 9019 (سزكين 1: 141).
أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج بن عبد الله بن الرومية المعروف بالعشاب الأندلسي المتوفى سنة 637هـ (عيون الأنباء 2: 81، تذكرة
الحفاظ 4: 210، شذرات الذهب 5: 184).

(3/1958)

---

أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج بن عبد الله بن الرومية المعروف بالعشاب الأندلسي المتوفى سنة 637هـ (عيون الأنباء 2: 81، تذكرة
الحفاظ 4: 210، شذرات الذهب 5: 184).
1 - المعلم بزوائد البخاري ومسلم.
2 - نظم الدراري فيما تفرد به مسلم عن البخاري.
أبو علي عمر بن أحمد الزياني الطرياني المتوفى 637هـ (تراث المغاربة: 248).
مختصر صحيح مسلم.
محيي الدين محمد بن علي بن عربي الأندلسي المتوفى سنة 638هـ (سبق).

مختصر مسلم
(إتحاف القاري: 301).
محمد بن حسن المصري الشيباني المتوفى نحو سنة 640هـ.

آثار النيرين في أخبار الصحيحين
خ كوبريلي 233وولي الدين 467و 466 (الفهرس الشامل (حديث): 15).
محمد بن يحيى بن المواق القرطبي المراكشي المتوفى سنة 642هـ (تراث المغاربة: 189).

شرح صحيح مسلم.
أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي المتوفى سنة 643هـ (سبق).
1 - جزء فيه أحاديث صحيح ما رواه مسلم خ الظاهرية 348حديث (سزكين 1: 141).
2 - جزء فيه الرواة عن مسلم خ الظاهرية 752.
أبو عمر عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الشهروزري المعروف بابن الصلاح المتوفى سنة 643هـ (سبق في علوم الحديث).

صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
خ أياصوفيا 475طبع بيروت دار الغرب الإسلامي سنة 1404.
أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمد القيسي القرطبي المعروف بابن حجة الأندلسي المتوفى سنة 643هـ (غاية النهاية 1: 136، وبغية الوعاة: 167).

الجمع بين الصحيحين.
أبو عبد الله محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري الخزرجي المعروف بابن البردعي المتوفى سنة 646هـ (الأعلام 7: 138).

المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم
خ دار الكتب المصرية (طلعت) 94حديث (سزكين 1: 138).
رضي الدين أبو الفضل الحسن بن محمد الصّغاني المتوفى سنة 650هـ (سبق).

مشارق الأنوار النبوية على صحاح الأخبار المصطفوية
(سيأتي مفردا).
صدر الدين أبو عبد الله محمد بن عباد بن ملكداد بن داود بن حسن بن داود الخلاطي المتوفى سنة 652هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

تعليق على الجامع الصحيح لمسلم
(تاج التراجم: 218).

(3/1959)

---

شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزغلي بن عبد الله المعروف بسبط ابن الجوزي المتوفى سنة 654هـ (سبق).

شرح الجامع الصحيح لمسلم
(هدية العارفين 2: 555).
أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن سعيد الموصلي المعروف بابن باطيش المتوفى سنة 655هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 51، شذرات الذهب 5: 267).

البيان عما اتفق عليه الشيخان
خ عاطف أفندي 599.
أبو الفضل محمد بن عبد الله المرسي المتوفى سنة 655هـ (الأعلام 6: 233).

مختصر صحيح مسلم
(كشف الظنون: 558).
أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر الأنصاري القرطبي نزيل الاسكندرية المتوفى سنة 656هـ (سبق في البخاري).
1 - تلخيص صحيح مسلم خ شستربتي 3592ودار الكتب المصرية 806 (الفهرس الشامل (حديث): 408) طبع بمصر مكتبة دار السلام سنة 1409هـ.
2 - المفهم لما أشكل من صحيح مسلم (هدية العارفين 1: 96).
خ التيمورية 372وشستربتي 4938 والأزهرية (531) 349والقرويين 1910 والرباط أوقاف 13والظاهرية 17حديث ونسخ أخرى بعنوان نزهة المحكم وبهجة المفهم (الفهرس الشامل (حديث):
1550) طبع بمصر دار الكتاب العربي سنة 1413هـ.
أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري المتوفى سنة 656هـ (سبق في الترغيب والترهيب).

الجامع المعلم لمقاصد جامع مسلم
(مختصر صحيح مسلم) (الأعلام 4: 30) خ القرويين 984وبرلين 1241وشستربتي 4579وميونيخ 119وييل 686وباريس 705ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1404) طبع بالكويت وزارة الأوقاف سنة 1389هـ وبيروت المكتب الإسلامي 1393هـ.
مختصر مشهور عليه عدة شروح:
فخر الدين أبو عمرو عثمان بن إبراهيم المعروف بابن خطيب جبرين المتوفى سنة 739هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 142، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 268، والدرر الكامنة 2: 443، وغاية النهاية 1: 507) وفي كشف الظنون ورد اسمه (عثمان بن عبد الملك الكردي فلعله اختلط عليه وعنه نقل كحالة 2: 261فيحقق).

شرح مختصر مسلم للمنذري.
ابو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن قدامة المقدسي المتوفى سنة 744هـ (سبق).
منتقى شرح مسلم للنووي (المنهل العذب: 90).

(3/1960)

---

شمس الدين محمد بن أحمد بن علي بن عمر الإسنوي المصري المتوفى سنة 763هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

شرح مختصر مسلم للمنذري
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 116).
أبو الحسن رشيد الدين يحيى بن علي بن عبد الله بن مفرج القرشي النابلسي المعروف بالعطار المالكي المتوفى سنة 662هـ (تذكرة الحفاظ 4: 226، نيل الابتهاج: 354، شذرات الذهب 5: 311، الأعلام 8: 159).

غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة
خ ضمن مجموعة بخزانة الرباط 1174 أوقاف وبرلين 1123وأخرى برقم 1132 (الفهرس الشامل (حديث): 1130) طبع في بيروت سنة 1417هـ والرياض سنة 1417هـ (نفس السنة).
علي بن عثمان الخراط المتوفى سنة 664هـ (الفهرس الشامل (حديث) 1798وفي كحالة علي بن عثمان الخراط المتوفى سنة 739 (كحالة 7: 146) وفي موضع آخرج 10: 284محمد بن عثمان بن عمر الخليلي المتوفى سنة 728هـ فيحقق.

الاختصار والتجريد للصحيحين من التكرار والأسانيد
خ كلكتا (الجمعية الآسيوية 186) (كحالة 10: 284) وقد سبق مثله لابن الخراط عبد الحق بن عبد الرحمن فيحقق وأغلب الظن أنه لعبد الحق المذكور هنا وهو وهم وقع فيه كحالة نقلا عن مصدره بروكلمان.
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة 676هـ (سبق).

المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج
(من أشهر شروح مسلم وعليه حواش ومختصرات ستأتي) خ أزهرية (529) 4556وشستربتي 3135وخدابخش 196وجاريت 156وغيرها (الفهرس الشامل 16241613، وسزكين 1: 137) طبع دلهي سنة 1304هـ ومصر سنة 1283هـ وسنة 1309هـ وتكررت طبعاته.
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

نكت على شرح صحيح مسلم للنووي
(الجواهر والدرر: 677).
عبد الله بن محمد بن عبد القادر بن ناصر الجوزي الأنصاري المتوفى سنة 724هـ (الدرر الكامنة 2: 295، سزكين 1: 138).
مختصر المنهاج في شرح مسلم للنووي خ جاريت بخط المؤلف 1364 (الفهرس الشامل (حديث): 1415).
شمس الدين عبد الله بن محمد بن يوسف بن الياس القونوي الحنفي المتوفى سنة 788هـ (سبق في عمدة العقائد).
مختصر شرح صحيح مسلم للنووي.
شهاب الدين أحمد بن علي بن عبد السلام
المغافري

(3/1961)

---

شهاب الدين أحمد بن علي بن عبد السلام
المغافري
مختصر المنهاج شرح صحيح مسلم خ دار الكتب المصرية 1: 494 (الفهرس الشامل (حديث): 1415).
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحضرمي اليزني اليمني المتوفى سنة 677هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 50، العقود اللؤلؤية 1: 201، مرآة الجنان 4: 175، مصادر الفكر العربي:
43).

مختصر شرح صحيح مسلم.
أبو علي الحسن وقيل الحسين بن عبد العزيز الأحوص الغرناطي المتوفى سنة 699هـ (سبق).

المعرب المفهم في شرح صحيح مسلم
(هدية العارفين 1: 102). (نفح الطيب 3: 288).
محمد بن إبراهيم اليقوري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 707هـ (الديباج المذهب: 322، نفح الطيب 1: 253، الأعلام 5: 297).

إكمال إكمال الإكمال
للقاضي عياض على صحيح مسلم.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن الحاج التجيبي الأندلسي القرطبي الإشبيلي المالكي نزيل دمشق المتوفى سنة 718هـ (الوافي بالوفيات 2: 144، الدرر الكامنة 3: 250، الأعلام 5: 324).

شرح مسلم.
أبو عبد الله محب الدين محمد بن عمر بن محمد بن رشيد الفهري السبتي المتوفى سنة 721هـ (سبق في البخاري).

السنن الأبين في المحاكمة بين الإمامين البخاري ومسلم في السند المعنعن
طبع تونس سنة 1395هـ.
قاسم بن عبد الله بن الشاط السبتي المتوفى 723هـ (تراث المغاربة: 131).
حاشية على صحيح مسلم.
إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري الشافعي المتوفى سنة 732هـ (سبق).

مجمع البحرين العذبين
(مجرد أحاديث الصحيحين) خ أحقاف حضرموت 31 (الفهرس الشامل (حديث): 1371).
عماد الدين أبو جعفر عمر بن عبد الرحيم بن يحيى بن إبراهيم القرشي الزهري النابلسي الشافعي المتوفى سنة 734هـ (البداية والنهاية 14: 167، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 276، شذرات الذهب 6: 108، الأنس الجليل: 481، كحالة 7: 290).

شرح صحيح مسلم.
أمين الدين محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الخلاطي الهمداني الواني الدمشقي المتوفى سنة 735هـ (الدرر الكامنة 3: 293).

الرباعيات من صحيح مسلم
خ خدابخش 4622.
أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن جزي الكلبي المتوفى سنة 741هـ (الدرر
الكامنة 3: 356وسبق).

(3/1962)

---

أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن جزي الكلبي المتوفى سنة 741هـ (الدرر
الكامنة 3: 356وسبق).

وسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم
(نفح الطيب 5: 515).
شرف الدين أبو الروح عيسى بن مسعود بن منصور بن يحيى بن يوسف العجلاني الحميري المعروف بالمنكلاتي المتوفى سنة 743هـ (سبق في المدونة وغيرها).

إكمال الإكمال شرح الجامع الصحيح لمسلم
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 90 (بروكلمان 2: 192).
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).

تسمية رجال صحيح مسلم الذين انفرد بهم عن البخاري
خ لاله لي 2089 (سزكين 1: 141).
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عمر البريهي السكسكي المتوفى سنة 748هـ (العقود اللؤلؤية 2: 81، مصادر الفكر العربي: 44).

مختصر صحيح مسلم.
محمد بن هارون الصغري (لعله محمد بن هارون الكناني التونسي المتوفى سنة 750هـ) (سبق في مختصر ابن الحاجب).

كتاب فيه أسماء المكنين من رجال الصحيحين
خ برلين 9964.
محمد بن عبد الرحمن بن سعيد التميمي التلمساني الكرسوطي الفاسي نزيل مالقة المتوفى سنة 755هـ (الديباج المذهب 2: 296ط أبي النور، شجرة النور الزكية: 220).

حذف أسانيد الصحاح الثلاثة البخاري ومسلم والترمذي.
أبو القاسم محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن جزي الكلبي الغرناطي المتوفى سنة 758هـ (هدية العارفين 2: 160، كحالة 11: 188).

وسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم.
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الولي بن جبارة المقدسي الحنبلي المعروف بالحريري المتوفى سنة 758هـ (شذرات الذهب 6: 185، كحالة 1: 269).

مفيد السامع والقاري فيما اتفق عليه مسلم والبخاري
خ شهيد علي 575 (سزكين 1: 143).
أبو محمد عبد العزيز العصاري المتوفى بعد سنة 758هـ.

مشكل الصحيحين
ح سنة 758كوبريلي 334.
صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 762هـ (سبق في القواعد).
1 - كشف النقاب عما روى البخاري للأصحاب خ جلبي عبد الله 276 (سزكين 1: 142).
2 - كشف مشكل الصحيحين خ جلبي عبد الله 176 (سزكين 1: 142).

(3/1963)

---

أبو الفدا إسماعيل بن محمد بن برديس البعلبكي المتوفى سنة 785هـ (سبق في كفاية المتحفظ).
الانتخاب في اختصار كشف النقاب خ شستربتي 3458.
علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح بن إبراهيم المعروف بالدريهم المتوفى سنة 762هـ (سبق).

المعلم بمعاضدات مسلم.
محمد بن محمد بن الحاج البلفيقي الغرناطي المتوفى 771هـ (الاحاطة 2: 49).

الغلسيات (مجموع املاء على صحيح مسلم
(تراث المغاربة: 213).
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسى الكردي الهكاري المتوفى سنة 763هـ (الدرر الكامنة 1: 98، هدية العارفين 1: 112).

رجال الصحيحين
خ تيمورية 543بخط المؤلف (سزكين 1: 142).
شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن قاسم العرياني المتوفى سنة 778هـ (الدرر الكامنة 1: 219، شذرات الذهب 6: 256، هدية العارفين 1: 74).

لغات مسلم.
أكمل الدين محمد بن محمود البابرتي الرومي المتوفى سنة 786هـ (سبق).
1 - شرح الجامع الصحيح لمسلم خ ولي الدين جار الله 354.
2 - فيض الباري في شرح صحيح مسلم والبخاري خ العباسية بالبصرة 615.
عبد الله بن محمد بن إبراهيم الصالحي بن المهندس الحنفي المتوفى سنة 791هـ (الدرر الكامنة 2: 282، هدية العارفين 1: 466، كحالة 6: 107).

شرح مسلم
خ جامعة لينين جراد 1370 (سزكين 1: 139).
سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد ابن الملقن الأنصاري المتوفى سنة 804هـ (سبق).

شرح زوائد مسلم على البخاري
خ أوقاف بغداد 3013و 3104بنفس المكتبة (الفهرس الشامل: 988).
عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق في صحيح البخاري).

ترجمة زوائد مسلم على البخاري
خ سزكين 1: 132.
عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).

الأحاديث المخرجة في الصحيحين التي تكلم فيها بضعف وانقطاع
(إتحاف القاري: 55).
بدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي (أبو زرعة) المتوفى سنة 826هـ (هدية العارفين 2: 184).

تجريد رباعيات مسلم في الحديث.
محمد بن خلفة بن عمر الآبي الوشتاني التونسي
المتوفى سنة 827هـ (سبق في المدونة).

(3/1964)

---

محمد بن خلفة بن عمر الآبي الوشتاني التونسي
المتوفى سنة 827هـ (سبق في المدونة).

إكمال إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم
جمع فيه بين المازري والقاضي عياض مع زيادات من كلام شيخه ابن عرفة خ شستربتي 217، ومتحف طوب قوب 2496والقرويين 163وقاريونس 1411 والرباط 2275د والأزهرية (120421) 22417ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 217) طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1328هـ وبيروت سنة 1400هـ بدار الكتب العلمية.
عليه حاشيتان:
عيسى بن أحمد الهنديسي البجائي المعروف بابن الشاط المتوفى بعد سنة 890هـ (نيل الابتهاج:
194، كحالة: 198).

حاشية على إكمال الإكمال المعلم
خ التيمورية 300 (الفهرس الشامل (حديث): 682) وشستربتي 4862.
أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

مكمل إكمال الإكمال شرح صحيح مسلم
(شجرة النور: 266) خ القرويين 166 الرباط 2073وأخرى بنفس المكتبة 350 (الفهرس الشامل (حديث): 560) طبع مع أصله بمطبعة السعادة بمصر سنة 1328هـ.
أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن الحصني تقي الدين الحسيني الشافعي المتوفى سنة 829هـ (سبق في تنبيه الشيرازي وغيره).

شرح الجامع الصحيح لمسلم
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 77).
شمس الدين محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي المتوفى سنة 829هـ (سبق في جامع الشيباني).
1 - المنتقى شرح صحيح مسلم (هدية العارفين 2: 186).
2 - فضل المنعم في شرح صحيح مسلم (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 105) خ خدابخش 1202فيض الله 442وأخرى بنفس المكتبة 443 (الفهرس الشامل (حديث): 1200، سزكين 1: 139).
تقي الدين يحيى بن شمس الدين محمد بن يوسف بن علي البغدادي السعيدي الشافعي المعروف بالكرماني المتوفى سنة 833هـ (المجمع المؤسس 3: 362، الضوء اللامع 10: 259، شذرات الذهب 7: 206).
1 - شرح الجامع الصحيح لمسلم (المجمع المؤسس 3: 363).
2 - مختصر صحيح مسلم.
محمد بن إبراهيم بن أيوب الحمصي الشافعي المعروف بالعصياتي المتوفى سنة 834هـ (سبق في التنبيه).

شرح صحيح مسلم.
نور الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن محمد
الهمداني الفيومي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في الكافية وغيرها).

(3/1965)

---

نور الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن محمد
الهمداني الفيومي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في الكافية وغيرها).

تهذيب المطالع لترغيب المطالع في غريب الحديث الوارد في البخاري ومسلم والموطأ
خ بلدية الاسكندرية 1216ب ودار الكتب المصرية 31536ب وعاطف أفندي 412 (الفهرس الشامل (حديث): 440).
إبراهيم بن محمد بن خليل سبط بن العجمي المتوفى سنة 841هـ (سبق).
1 - شرح الجامع الصحيح لمسلم خ بودليانا (الفهرس الشامل (حديث):
969).
2 - تحفة المنجد والمتهم في غريب صحيح مسلم (جمع أحد تلامذته) خ حلب والحميدية (سزكين 1: 139) وعاشر أفندي 118 (الفهرس الشامل (حديث): 345).
أبو عبد الله محمد بن ناصر الدين عبد الله بن محمد الدمشقي المتوفى سنة 843هـ (سبق في صحيح البخاري).

مجلس في ختم صحيح مسلم
(هدية العارفين 2: 193).
محب الدين أحمد بن نصر بن محمد بن عمر البغدادي المصري المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 2: 33، المقصد الأرشد 1: 202، السحب الوابلة: 66).

شرح صحيح مسلم.
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق في البخاري وغيره).
1 - أطراف الصحيحين (هدية العارفين 1: 129).
2 - عوالي مسلم. طبع الدار التونسية بتونس سنة 1393هـ.
3 - الوقوف على ما في صحيح مسلم من الموقوف خ دار الكتب المصرية 23314ب طبع الكويت سنة 1400هـ وبيروت سنة 1406هـ.
أبو عبد الله محمد بن حسن بن مخلوف بن مسعود المزيلي الراشدي المتوفى سنة 868هـ (الأعلام 6: 88).

فتح المبهم في ضبط رجال مسلم
خ خزانة الرباط 97كتاني.
موفق الدين أبو ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي المتوفى سنة 884هـ (سبق في البخاري).

تنبيه المعلم بمبهمات مسلم
(الأعلام 1: 88) طبع الرياض سنة 1415هـ.
حفيد أبي سعيد الهروي (لعله حفيد التفتازاني المتوفى سنة 887هـ).

علل الحديث في كتاب صحيح مسلم
خ جاريت 593 (الفهرس الشامل (حديث): 1089).
عيسى بن أحمد الهنديسي البجائي المعروف بابن
الشاط المتوفى بعد سنة 890هـ (سبق قبل قليل).

(3/1966)

---

عيسى بن أحمد الهنديسي البجائي المعروف بابن
الشاط المتوفى بعد سنة 890هـ (سبق قبل قليل).

تعليق على صحيح مسلم
خ الرباط (جلاوي) 998 (الفهرس الشامل (حديث): 383).
أبو زكريا يحيى بن أبي بكر بن محمد الحرضي العامري المتوفى سنة 893هـ (سبق في بهجة المحافل).

الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة
طبع بهوبال سنة 1303هـ وبيروت سنة 1399هـ.
أحمد بن سعيد البجائي الزواوي المعروف بابن الشاط (يحقق مع عيسى بن أحمد السابق قبله).

مختصر شرح صحيح مسلم للآبي
خ شستربتي 4862 (بخط المؤلف) (الفهرس الشامل: 1406).
شرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح بن عمر العبسي القاهري الشهير بالقباني المتوفى سنة 900هـ (الضوء اللامع 10: 246، الأعلام 8: 168).

فتح المنعم على صحيح مسلم
(هدية العارفين 2: 529).
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي المتوفى سنة 902هـ (سبق في عدة مواضع).

غنية المحتاج في ختم صحيح مسلم بن الحجاج
خ دار الكتب المصرية 2569 (الفهرس الشامل: 1134) طبع بالمدينة المنورة سنة 1409هـ.
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج
خ الأزهرية (574) 4547ودار الكتب المصرية 219وأوقاف بغداد 5757وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 788) طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة 1299هـ وعليه مختصر للدمناتي سيأتي في موضعه.
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد القسطلاني المتوفى سنة 923هـ (سبق في البخاري).

منهاج الابتهاج في شرح الجامع الصحيح لمسلم بن الحجاج
خ جامعة ييل 1677ودار الكتب بالمنصورة 1110 (الفهرس الشامل (حديث):
1612).
زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).
1 - شرح صحيح مسلم (كحالة 4: 182).
2 - منهاج الاحتجاج بسماع صحيح مسلم بن الحجاج أوله: الحمد لله الذي رفع متن العلماء وشرح بالعلم صدورهم وأعلى لهم سندا وصحح الحسن من حديثهم الخ خ سنة 914هـ بخط المؤلف ومنسوب إلى رجل
اسمه زكريا بن محمد بن زكريا المحلي دار الكتب المصرية 196مجاميع.

(3/1967)

---

2 - منهاج الاحتجاج بسماع صحيح مسلم بن الحجاج أوله: الحمد لله الذي رفع متن العلماء وشرح بالعلم صدورهم وأعلى لهم سندا وصحح الحسن من حديثهم الخ خ سنة 914هـ بخط المؤلف ومنسوب إلى رجل
اسمه زكريا بن محمد بن زكريا المحلي دار الكتب المصرية 196مجاميع.
محيي الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الشافعي المتوفى سنة 927هـ (سبق).

ختم الجامع الصحيح لمسلم
أوله: الحمد لله الموجود قبل الأكوان المنزه عن الحركة والسكون والجهة والمكان الخ خ برلين 1240 (الفهرس الشامل: 755).
عمر بن أحمد بن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936هـ (سبق في الضوء اللامع).

نزهة العين في رجال الصحيحين.
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد خلف المنوفي المصري الشاذلي المتوفى سنة 939هـ (سبق في رسالة أبي زيد وغيرها).

شرح صحيح مسلم
(شجرة النور: 272).
الطيب بن عبد الله بن أحمد بامخرمة المتوفى سنة 947هـ (الضوء اللامع 5: 8، النور السافر:
226، هدية العارفين 1: 433، مصادر الفكر العربي: 51).

شرح صحيح مسلم
خ فيض الله أفندي 22 (450) سزكين 1: 140 (الفهرس الشامل (حديث):
969).
يحيى بن محمد بن عبد الخالق السنباطي المتوفى بعد سنة 958هـ.

بغية القاري والمتفهم لألفاظ صحيح مسلم
خ دار الكتب الصمرية 40329ب (الفهرس الشامل (حديث): 303، وبروكلمان 2: 193).
محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي المتوفى سنة 961هـ (سبق في الجلالين).

ملتقى البحرين في الجمع بين كلام الشيخين (؟)
(هدية العارفين 2: 244).
شهاب الدين أحمد بن عبد الحق قبل سنة 962هـ (لعله أحمد بن أحمد بن عبد الحق المتوفى سنة 995هـ) (كحالة 1: 149).

شرح مسلم
خ جار الله 1325.
أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن الكناني المعروف بابن عرّاق المتوفى سنة 963هـ (سبق في العباب للمزجد).

شرح صحيح مسلم
(هدية العارفين 1: 746).
علي بن حسن بن يعقوب الأماسي المتوفى بعد سنة 974هـ (الفهرس الشامل (حديث):
1769).

تحفة ذوي الألباب في ترجمة من خرج لهما الشيخان من الأصحاب
خ البلدية بالأسكندرية 796م بخط المؤلف سنة 974هـ (الفهرس الشامل (حديث):
430).
جمال الدين محمد بن أبي بكر الأشخر المتوفى سنة 991هـ (سبق في بهجة المحافل).

(3/1968)

---

المطلب السامي في ضبط ما أشكل في الصحيحين من الأسامي
خ جامعة محمد بن سعود 1283وجامع صنعاء 59مجاميع ودار الكتب المصرية 78 (الفهرس الشامل (حديث): 1521).
فضل الله جابر أحمد الديوبندي العثماني (القرن العاشر) (نزهة الخواطر 4: 10).

فتح الملهم شرح صحيح مسلم
طبع دلهي سنة 1354هـ (سزكين 1: 140).
خضر بن عطاء الله الموصلي المتوفى سنة 1007هـ (سبق في الكشاف).

لب الصحيحين وقلب الشيخين
خ أوقاف بغداد 295401.
حسين بن رستم الكفوي الرومي المتوفى سنة 1010هـ (سبق في البخاري ولامية العجم).

تعليق على صحيح مسلم.
محمد بن أحمد بن محمد الحصكفي بن المنلا المتوفى سنة 1010هـ (الأعلام 6: 8).

شرح سنده من مسلم
(فهرس برلين 2: 88).
الملا علي بن سلطان محمد الهروي القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح صحيح مسلم
(هدية العارفين 1: 752).
أحمد بن الشيخ أبي المحاسن يوسف بن محمد بن يوسف القصري الفاسي المتوفى سنة 1021هـ (هدية العارفين 1: 153).

حاشية على صحيح مسلم.
زين الدين عبد الرؤوف محمد بن تاج العارفين بن علي المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

شرح صحيح مسلم
خ الموصل 155 (بروكلمان 2: 193).
نور الحق بن عبد الحق الدهلوي المتوفى سنة 1073هـ (نزهة الخواطر 5: 437).

منبع العلم شرح صحيح مسلم
(فارسي) بنكبور 120714 (بروكلمان 2: 193).
عبد الباقي بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن السمان المتوفى سنة 1088هـ (خلاصة الأثر 2: 270، هدية العارفين 1: 496).

الجمع بين الصحيحين.
يعقوب بن أبي يوسف البنباني اللاهوري المتوفى سنة 1098هـ (نزهة الخواطر 5: 453، ومعارف العوارف: 152).
1 - المعلم شرح صحيح مسلم.
2 - حاشية على الجامع الصحيح لمسلم خ رضا رامبور 817وتونك 275 (الفهرس الشامل (حديث): 683).
يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم الحسني اليمني المتوفى بعد سنة 1099هـ (سبق).

المعلم بإيضاح صحيح مسلم
خ بخط المؤلف بجامع صنعاء برقم 467 وأخرى بنفس المكتبة برقم 497.

(3/1969)

---

الحسين بن ناصر بن عبد الحفيظ المهلا المتوفى سنة 1111هـ (البدر الطالع 1: 231، نشر العرف 1: 628، مصادر الفكر العربي: 225).

من المنعم الكافل بشرح مسلم
(مصادر الفكر العربي: 59).
سليمان فاضل المتوفى سنة 1134هـ (كحالة 4: 272).

بغية المسلم وغنية المغنم في ضبط الألفاظ الغريبة الواردة في صحيح مسلم
(هدية العارفين 1: 403) خ أياصوفيا 584 ودار الكتب المصرية 19164ب (الفهرس الشامل (حديث): 303).
أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي التتوي السندي المتوفى سنة 1138هـ (سبق في البخاري وغيره).

حاشية على صحيح مسلم
طبع في الهند ملتان (بروكلمان 2: 193).
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

قرة العين بغرائب الصحيحين
خ جامعة محمد بن سعود 2262م.
محمد الكبير بن محمد بن محمد بن محمد السّرغيني العنبري المغربي المالكي المتوفى سنة 1164هـ (سلوة الأنفاس 2: 340، هدية العارفين 2: 328).

مختصر صحيح مسلم.
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان المعروف بعبد الله حلمي وبيوسف زاده المتوفى سنة 1167هـ (سبق في البخاري وغيره).

عناية الملك المنعم بشرح صحيح مسلم
خ طوب قوب 2497وأسعد أفندي 381 والحميدية 344ولاله لي 560وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 109).
علي بن أحمد السعيدي المتوفى نحو سنة 1168هـ (سزكين 1: 139).

حاشية على شرح مسلم
خ سنة 1168هـ بخط المؤلف لاله لي 2628.
عبد الغني بن أحمد البحراني الشافعي المتوفى سنة 1174هـ.

قرة العين في ضبط أسماء رجال الصحيحين
خ ازميرلي إسماعيل حقي 14 (19) طبع حيدر آباد سنة 1323هـ.
أبو صادق زين العابدين بن عبد الله الميموني الشافعي المتوفى سنة 1178هـ.

مختصر الجامع الصحيح لمسلم
خ الأزهرية (718) 6195 (الفهرس الشامل (حديث): 1402).
إسماعيل بن عبد الله الأسكداري المتوفى سنة 1182هـ (سلك الدرر 1: 255، الأعلام 1: 318وسبق في الشفا).

مختصر صحيح مسلم.
مصطفى بن عمر الرومي المعروف بالقورشونلي (أعني الرصاص) المتوفى سنة 1190هـ (هدية العارفين 2: 452).

(3/1970)

---

شرح الجامع الصحيح لمسلم.
فخر الدين بن محب الله البخاري الدهلوي (القرن الثاني عشر) (نزهة الخواطر 6: 220، معارف العوارف: 152).

شرح مسلم (فارسي).
سراج أحمد السرهندي الرامبوري المتوفى سنة 1203هـ (نزهة الخواطر 7: 198، معارف العوارف: 152).

شرح مسلم.
أبو الفيض محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق مرتضى الزّبيدي المتوفى سنة 1205هـ (سبق في الاحياء وغيره).

غاية الابتهاج لمقتفى أسانيد كتاب مسلم بن الحجاج
خ دار الكتب المصرية 11والتيمورية 141 (الفهرس الشامل (حديث): 1125).
أبو العرفان محمد بن علي الصبان المصري المتوفى سنة 1206هـ (سبق).
منظومة في ضبط أسماء رجال الصحيحين خ جامعة محمد بن سعود 2168 والأزهرية 1467.
محمد التاودي بن الطالب ابن سعوده المرى الفاسي المتوفى 1209هـ (سبق).

تعليق على صحيح مسلم
(تراث المغاربة: 107).
فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية المتوفاة سنة 1247هـ (نشر النور والزهر 2: 338 (السحب الوابلة 3: 1227).

شرح صحيح مسلم
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 99).
ولي الله بن أحمد بن علي الحسيني الفرّخ أبادي المتوفى سنة 1249هـ (نزهة الخواطر 7: 541، معارف العوارف: 152).

المطر الثجاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
كرامي زاده السيد عبد الحميد نزيل الأستانة المتوفى سنة 1255هـ.

نفحات المسك والخزام فيما يترتب في لفظ شرطي البخاري ومسلم من الأحكام
خ دار الكتب المصرية (طلعت): 135.
عبد الرحمن التغرغرتي المتوفى سنة 1276هـ (تراث المغاربة: 248).
مختصر شرح صحيح مسلم.
صبغة الله بن محمد غوث الشافعي المدارسي المتوفى سنة 1280هـ (نزهة الخواطر 7: 224، معارف العوارف: 152).

شرح مسلم.
أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي المالكي المتوفى سنة 1285هـ (الأعلام 1: 182).

اختصار صحيح مسلم.
محمد بن مصطفى التوقادي (القرن الثالث عشر).

(3/1971)

---

1 - مفتاح الصحيحين البخاري ومسلم طبع الأستانة 1313هـ.
2 - مفتاح صحيح مسلم طبع الأستانة 1313هـ (سركيس:
648).
حسن بن آغيد الزيدي الموريتاني (القرن الرابع عشر).

منظومة في ضبط المشتبه من رجال الصحيحين
خ موريتانيا سنة 1357هـ 366ب (الفهرس الشامل: 1609).
أحمد زيني دحلان المتوفى سنة 1304هـ (سبق).

مقدمة صحيح مسلم
خ الحرم المكي 52 (الفهرس الشامل:
1556).
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

الجامع الفياح لكتب الثلاثة الصحاح
(هدية العارفين 2: 387).
عبد الهادي نجا بن رضوان الأبياري المتوفى سنة 1305هـ (سبق).
1 - حجة المتكلم على متن صحيح مسلم (مختصر شرح مسلم للنووي) (ذيل كشف الظنون 1: 393).
2 - رضاب المرتشف في نظم ما في الصحيحين من المؤتلف والمختلف من أسماء الرواة (منظومة).
3 - كشف النقاب لرشف الرضاب (شرح منظومته السابق ذكرها) خ جامعة قاريونس سنة 1283هـ بخط المؤلف 1572ودار الكتب المصرية 2095 (الفهرس الشامل: 1298).
علي بن سليمان الدمنتي البجمعوي المغربي المتوفى سنة 1306هـ (سبق).

وشي الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج
(هدية العارفين 1: 776) خ حسن حسني 177حديث 328 (الفهرس الشامل (حديث): 1747) طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة 1298هـ مع شرح السيوطي السابق ذكره.
أحمد بن محمد معروف البرزنجي النودهي المتوفى سنة 1306هـ (الفهرس الشامل (حديث): 1880).

رغبة الطالبين منتخب الصحيحين
خ دار صدام 29889 (الفهرس الشامل:
856).
صديق حسن خان المتوفى سنة 1307هـ (سبق).

السراج الوهاج من كشف مطالب مسلم بن الحجاج
طبع بهوبال سنة 1301هـ.
رشيد احمد الكنكوهي المتوفى 1322هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 173).

تقرير الكنكوهي على صحيح مسلم
طبع
لاهور سنة 1363هـ.

(3/1972)

---

طبع
لاهور سنة 1363هـ.
أبو الطيب شمس الحق محمد بن علي بن مقصود الصديقي المتوفى سنة 1329هـ (كحالة 11: 64).

شرح مقدمة صحيح مسلم.
محمد التهامي بن المدني بن علي بن عبد الله جنون المتوفى سنة 1331هـ (كحالة 9: 139).

تعليق على صحيح مسلم.
أبو عبد الله محمد بن حمودة بن أحمد بن عثمان جعيط المتوفى سنة 1337هـ (سبق في البردة).

تقارير على صحيح مسلم
(شجرة النور: 423).
وحيد الزمان بن مسيح الزمان اللاهوري اللكنهوي المتوفى سنة 1338هـ (سبق في البخاري).

المعلم شرح صحيح مسلم
(معارف العوارف: 152) (بالأردو) طبع لاهور سنة 1304هـ.
يوسف بن إسماعيل النبهاني المتوفى سنة 1350هـ (سبق).
1 - إتحاف المسلم بأحاديث الترغيب والترهيب من البخاري ومسلم طبع بمطبعة الحلبي سنة 1390هـ.
2 - منتخب الصحيحين من كلام سيد الكونين طبع بمصر سنة 1329هـ وسنة 1386هـ.
عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الغزي المتوفى سنة 1355هـ (الأعلام 4: 33).

المختار من صحيحي البخاري ومسلم.
شبير أحمد الديوبندي العثماني المتوفى سنة 1369هـ (دليل مؤلفات الحديث: 288) (معجم المعاجم والمشيخات 2: 561).

فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
طبع الهند سنة 1357هـ.
شمس الدين بن بشير محمد القاضي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 233).

الاهم الملهم شرح صحيح مسلم
طبع بلاهور.
محمد حبيب الله بن عبد الله بن أحمد بن مايابي الجكني الشنقيطي المتوفى سنة 1363هـ (الأعلام الشرقية 2: 158، الأعلام 6: 79).
1 - زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم طبع بمصر سنة 1376هـ.
2 - فتح المنعم ببيان ما احتيج لبيان زاد المسلم.
محمد بن الطيب بن إسحاق بن الزبير بن محمد الأنصاري الخزرجي التنبكتي المدني المتوفى سنة 1363هـ (الأعلام 6: 178).

السراج الوهاج في اختصار صحيح مسلم بن الحجاج.
محمد بن محمد بن عبد الله المراكشي الموقت المتوفى سنة 1369هـ (الأعلام 7: 84).

(3/1973)

---

بغية كل مسلم من صحيح مسلم
طبع بمصر.
عبد العزيز بن غلام رسول

شرح وترجمة مسلم (بالبنجابية)
طبع لاهور سنة 1307هـ.
عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي

مسند الصحيحين
طبع دار العلم جدة سنة 1400هـ.
مصطفى محمد عمارة

مختار صحيح مسلم
طبع بمطبعة الحلبي سنة 1357هـ.
محمد فؤاد عبد الباقي

اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان
طبع بمصر مطبعة إحياء الكتب العربية سنة 1368هـ.
محمد الفاضلي

الموازنة بين الشيخين
ط الرباط دار الحديث الحسينية سنة 1401هـ.
صفوت عبد الفتاح محمود

المغني في معرفة أسماء رجال الصحيحين
طبع بيروت دار الجيل سنة 1408هـ.
عبد الفتاح أبو غدة

تحقيق إسمى الصحيحين واسم جامع الترمذي
طبع حلب سنة 1414هـ.
عبد الله بن محمد الطيار

فيض المنعم من صحيح مسلم
طبع الرياض سنة 1412هـ.
سميح عباس.

إعلام المسلم بما اتفق عليه البخاري ومسلم
طبع الدار المصرية بمصر سنة 1411هـ.
محمد زكي الدين محمد أبو القاسم.

جامع البيان بما اتفق عليه الشيخان
طبع مصر سنة 1410هـ.
محمد أمين عبد الله الهرري
1 - هداية الطالب المعدم إلى معاني ديباجة مسلم طبع مكة المكرمة سنة 1405هـ.
2 - خلاصة القول المفهم على تراجم رجال جامع الإمام مسلم طبع جدة سنة 1407هـ.
خليل إبراهيم ملا خاطر

مكانة الصحيحين
طبع مصر سنة 1402هـ.

مسلم الثبوت في أصول الفقه
لمحب الله عبد الشكور البهاري الهندي المتوفى سنة 1119هـ.

(3/1974)

---

(الأعلام 5: 283) و (سبق في سلم العلوم) خ مانشستر 165خ بشاور 554والآصفية 1022 (بروكلمان 9: 277) طبع بالهند عليكره سنة 1297هـ وسنة 300هـ وسنة 1312هـ.
* * *المنهيات شرح للمؤلف
خ رامبور 2791وبوهار 139طبع حجر دهلي سنة 1317هـ وسنة 1323هـ.
نظام الدين بن قطب الدين السهالوي المتوفى سنة 1161هـ (الفهرس الشامل (فقه) 7: 793).

الفوائد العظمى
خ رضا رامبور 2071وخدابخش بنكبور 1533.
مبين بن محب الله اللكهنوي السهالوي المتوفى سنة 1198هـ (معارف العوارف: 126).

شرح مسلم الثبوت
خ رامبور 274بنكبور 19 (بروكلمان 9: 278). طبع.
محمد حسن بن غلام مصطفى السهالوي المتوفى 1199هـ (يحقق مع السابق قبله) وسبق في سلم العلوم.

شرح مسلم الثبوت طبع
(معجم المطبوعات العربية بالهند: 416).
بحر العلوم أبو العياش محمد عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد السهالوي اللكنوي الأنصاري المتوفى سنة 1225هـ (الأعلام 7: 71).

فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت
طبع الهند سنة 1320هـ وسنة 1295هـ وبولاق سنة 1325هـ.
محمد بشير الدين بن محمد كريم الدين العثماني القنوجي المتوفى سنة 1296هـ.

كشف المبهم مما في المسلم
طبع دهلي سنة 1287هـ وسنة 1326هـ وسنة 1308هـ (سركيس: 1310هـ).
ملا محمد بركات بن عبد الرحمن الإلهي أباد المتوفى قبل سنة 1294هـ.

شرح مسلم الثبوت
خ بنكبور 438وبوهار 144 (بروكلمان 9: 387) ورضا رامبور 1633 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 698).
عبد العلي محمد اللكنوي الأنصاري المتوفى سنة 1225هـ (سبق).

فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت
طبع حجر سنة 1295هـ 631ص.
أحمد عبد الحق اللكهنوي (معارف العوارف:
126).

شرح مسلم الثبوت.
شريف مصطفى آبادي (بروكلمان: 378).

تقرير الأسلم (بالفارسية)
طبع بفارس سنة 1912هـ.
ولي الله بن حبيب الله اللكهنوي (معارف العوارف: 126).

نفائس الملكوت.

(3/1975)

---

محمد عبد الحق العمري الخيري آبادي المتوفى سنة 1316هـ.

شرح مسلم الثبوت
طبع حجر الهند سنة 1276هـ.

مسند الإمام أحمد بن حنبل
مخطوطاته في سائر مكتبات العالم منها: برلين 1257وأياصوفيا 890وكوبريلي 411وانظر (سزكين 1: 505) طبع بمصر في ستة مجلدات سنة 1313هـ وطبع بتحقيق أحمد محمد شاكر بمصر سنة 1369هـ.
* * * عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل المتوفى سنة 290هـ.

ثلاثيات أحمد بن حنبل
خ شستربتي 3487وأياصوفيا 882 وأوقاف بغداد 4742.

زوائد مسند الإمام أحمد بن حنبل
أبو عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب المتوفى سنة 345هـ (سبق).

غريب مسند الإمام أحمد بن حنبل
(كشف الظنون: 1680).
أبو العباس أحمد بن أحمد الطبري الرؤياني المتوفى سنة 450هـ (الفهرس الشامل (حديث): 1808).
المنتفى من المسند خ الظاهرية 4510 (الفهرس الشامل (حديث) 1601).
أبو موسى محمد بن عمر المديني المتوفى سنة 581هـ (ابن خلكان 1: 615ط بولاق، تذكرة الحفاظ 4: 124، الوافي بالوفيات 4: 246، مرآة الجنان 3: 423، شذرات الذهب 4: 273).

خصائص مسند أحمد بن حنبل
خ جاريت يهودا 614وبرلين 1288 (الفهرس الشامل: 756) (سزكين 1: 54) طبع بتحقيق أحمد محمد شاكر سنة 1369هـ.
ضياء الدين أبو العزيز عبد المغيث بن زهير بن زهير بن علوي الحربي البغدادي المتوفى سنة 583هـ (سير أعلام النبلاء 21: 159وشذرات الذهب 4: 275) (وسبق في مثلث قطرب).

الانتصار لمسند أحمد بن حنبل.
اسماعيل بن عمر بن أبي بكر المقدسي المتوفى 613هـ (المقصد الارشد 1: 271شذرات الذهب 5: 54ط دار ابن كثير.

الثلاثينيات في مسند أحمد
خ الظاهرية 1442.
أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الصياد المقدسي المتوفى 643هـ (سبق).

ثلاثيات مسند الامام احمد بن حنبل
خ الظاهرية 1442.

(3/1976)

---

أبو عبد الله محمد بن احمد بن قدامه المقدسي ابن عبد الهادي المتوفى 744هـ (سبق).
منتخب مسند الامام احمد بن حنبل (معجم مصنفات الحنابلة 4: 60).
محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي المتوفى سنة 765هـ (سبق) (البداية والنهاية 14: 307، الدرر الكامنة 4: 61، كحالة 10: 316).

الإكمال عمن في مسند أحمد من الرجال ممن ليس في تهذيب الكمال
خ السعيدية 463والأحمدية حلب 243 حديث وبرلين 9945 (الفهرس الشامل (حديث): 221).
شمس الدين محمد بن عبد الله الصالحي الحنبلي المعروف بالصامت المتوفى سنة 789هـ (غاية النهاية 2: 174، كحالة 10: 199).

ترتيب مسند أحمد
خ دار الكتب المصرية 29م (الفهرس الشامل (حديث): 366).
عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق).

مختصر مسند الإمام أحمد
(كحالة 7: 298).
نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807هـ (سبق).

غاية المقصد في زوائد المسند لأحمد بن حنبل
خ بلدية الاسكندرية 1272ب وطوب قوب 2993والمحمودية 246 (سزكين 1: 504) ط بيروت سنة 1422هـ.
عز الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان المقدسي المتوفى سنة 820هـ (الدارس 4: 48، شذرات الذهب 7: 147، كحالة 11: 22).

ألفية النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد.
أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر المقدسي الصالحي المعروف بابن المكي المتوفى سنة 826هـ (الضوء اللامع 8: 101شذرات الذهب 7:
176 (السحب الوابلة 3: 963).

ترتيب مسند الامام احمد على حروف المعجم
خ دار الكتب المصرية بان 1: 96 (حديث 29م) (معجم مصنفات الحنابلة 4: 287).
أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري الدمشقي المتوفى سنة 833هـ (سبق).

المقصد الأحمد فيما يتعلق بمسند أحمد
(المقصد الأحمد في ختم مسند أحمد) (ذيل كشف الظنون 2: 227) خ أمين الخانجي طبع بمصر سنة 1347هـ (سزكين 1: 504).
أبو الحسن علي بن الحسين بن عروة المشرقي الدمشقي الحنبلي المعروف بابن زكنون المتوفى سنة 837هـ (الضوء اللامع 5: 214، المقصد الأرشد 2: 237، شذرات الذهب 7: 222،
السحب الوابلة: 83).

(3/1977)

---

أبو الحسن علي بن الحسين بن عروة المشرقي الدمشقي الحنبلي المعروف بابن زكنون المتوفى سنة 837هـ (الضوء اللامع 5: 214، المقصد الأرشد 2: 237، شذرات الذهب 7: 222،
السحب الوابلة: 83).

الكواكب الدراري في ترتيب مسند أحمد بن حنبل على أبواب البخاري
ثم شرحه في مائة وعشرين مجلدا خ جامعة توبنجن سنة 824هـ برقم 95ورضا رامبور 873أو جاريت 613 (الفهرس الشامل (حديث): 1308).
أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن زريق المقدسي الدمشقي المتوفى 841هـ (الضوء اللامع 2: 83شذرات الذهب 7: 24السحب الوابلة 1: 210).

تهذيب المسند وترتيبه على الأبواب
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 307).
أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
1 - أطراف السند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي خ داماد إبراهيم 255والسعيدية 202 (الفهرس الشامل (حديث): 205) طبع بتحقيق حمدي السلفي.
2 - القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد بن حنبل خ كوبريلي 21591والظاهرية 12 مجاميع وجاريت 616وثلاث نسخ بنفس المكتبة والمحمودية 251حديث وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1252) طبع بحيدر آباد سنة 1319هـ وسنة 1400هـ.
شرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح القباني المتوفى سنة 900هـ (كحالة 13: 224).

المنتقى من مسند أحمد وأبي داود.
جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي المعروف بابن المبرد المتوفى سنة 909هـ (سبق).

بحر الدم فيمن تكلم فيه أحمد بمدح أو ذم
خ قاريونس 1198وبرلين 19957بخط المؤلف طبع الرياض سنة 1409هـ وبيروت سنة 1413هـ.
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

عقود الزبرجد على مسند أحمد
خ راغب باشا 344والعباسية بالبصرة 902ودار الكتب المصرية 19696ب طبع بتحقيق حسن موسى الشاعر بالمدينة المنورة سنة 1404هـ.
زين الدين أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936هـ (سبق).

الدرر المنضد من مسند أحمد
(الكواكب السائرة 2: 225) (مختصر شرح المسند لأبي الحسن السندي كذا في هدية العارفين 1: 795) خ ليبزك 125 (الفهرس الشامل (حديث) 771).
نور الدين أبو الحسن محمد بن عبد الهادي السندي المتوفى سنة 1138هـ (سبق).

حاشية على شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل

(3/1978)

---

خ جامعة الرياض 1848والسعيدية 378 وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 688).
محمد بن أحمد بن سالم السفاريني المتوفى سنة 1188هـ (سبق).

نفثات صدر المكمد وقرة عين المسعد شرح ثلاثيات مسند أحمد
طبع بدمشق سنة 1380هـ.
محمد بن علي السنوسي المتوفى سنة 1276هـ (الأعلام 6: 299).

مختصر مسند الإمام أحمد بن حنبل
(هدية العارفين 2: 401).
محمد صبغة آية الله المدراسي الهندي المتوفى بعد سنة 1281هـ.

ذيل القول المسدد
خ أزميرلي إسماعيل حقي 42طبع بحيدر آباد سنة 1319هـ (سزكين 1: 505) وسنة 1402هـ.
إسماعيل بن عثمان المقدسي

الثلاثيات الواقعة في مسند أحمد بن حنبل
خ جاريت 175 (الفهرس الشامل (حديث): 1598).
أبو الفرج محمد بن عبد القادر بن محمد بن صالح الخطيب المتوفى سنة 1311هـ (تراجم أعيان دمشق للشطي: 98، هدية العارفين 2: 393، الأعلام 6: 212).

الدر والزبرجد مختصر مسند أحمد بن حنبل.
جمال الدين القاسمي المتوفى سنة 1332هـ (سبق).

المسند الأحمد على مسند أحمد
خ بمنزل المؤلف بدمشق.
عبد القادر بن احمد بدران المتوفى 1346هـ (سبق).

شرح ثلاثيات مسند الامام احمد بن حنبل
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 270).
عباس علي خان (معجم المطبوعات العربية بالهند: 268).

التعليق المفصل على مسند أحمد بن حنبل
طبع بالهند.
محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني المتوفى 1398هـ (تشنيف الاسماع: 152).

ترتيب وتقريب مسند الامام أحمد بن حنبل.
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا الساعاتي المتوفى بعد سنة 1371هـ.
1 - الفتح الرباني في ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني طبع سنة 1358هـ.
2 - بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني.
طبع مع الكتاب السابق.
أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المتوفى سنة 1380هـ (سبق).

ترتيب مسند أحمد.

(3/1979)

---

عبد الله بن إبراهيم القرعاوي

المحصل من مسند أحمد بن حنبل
طبع الرياض.
أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الجراعي الدمشقي الصالحي المتوفى 883هـ (سبق).
أرجوزة في ختم مسند الامام احمد.

مسند البزار
لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار البصري المتوفى سنة 292هـ.
(تذكرة الحفاظ 2: 204وتاريخ بغداد 4: 334وميزان الاعتدال 1: 59والأعلام 1: 189) طبع بعنوان البحر الزخار بيروت سنة 1409هـ.
* * * نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المصري المتوفى سنة 807هـ (سبق في صحيح ابن حبان).

زوائد مسند البزار
خ طوب قبو 463 (الفهرس الشامل (حديث): 881).
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق في عدة مواضع).

زوائد مسند البزار
خ السعيدية 454 (الفهرس الشامل (حديث): 881).

مسند أبي حنيفة
بروايات مختلفة انظر (سزكين 1: 415) خ أوقاف بغداد 1005ودار الكتب المصرية 430وبرلين 1928والظاهرية 4696وفيض الله 507وغيرها. طبع بلكنو بالهند سنة 1316هـ ومصر سنة 1327هـ وحيدر آباد سنة 1332هـ وطبعات أخرى
* * * محمد بن إسحاق الكلاباذي

شرح مسند أبي حنيفة
خ ولي الله 40 (718) (الفهرس الشامل:
1008).
أبو حاتم محمد بن حبان البستي المتوفى 354هـ (سبق).

كتاب ما اسند الى أبي حنيفة
(هدية العارفين 2: 45).
أبو بكر محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن المقري الاصبهاني المتوفى 381هـ (سير اعلام النبلاء 16: 398شذرات الذهب 3: 101).

مسند أبي حنيفة
(الاعلام 3: 295).
محمد بن طاهر القيسراني المتوفى سنة 507هـ (سبق في البخاري).

أطراف أحاديث أبي حنيفة
(هدية العارفين 2: 82).

(3/1980)

---

صدر الدين محمد بن عباد بن ملكداد الخلاطي المتوفى سنة 652هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

مقصد المسند (مسند أبي حنيفة)
(هدية العارفين 2: 125) خ دار الكتب المصرية (440).
أبو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي المتوفى سنة 655هـ (الأعلام 7: 86).

جامع مسانيد أبي حنيفة
(نقل ديباجته صاحب كشف الظنون:
1680) خ لاله لي 435والمحمودية 247 ودار صدام 1299 (الفهرس الشامل (حديث): 613) طبع حيدر آباد الدكن دائرة المعارف النظامية سنة 1923م.
يوسف بن محمد بن سليمان بن عبد الله برتقيز المتوفى سنة 1148هـ (مسامرة الظريف 2: 19).
تيجان العقيان في تجريد جامع مسانيد النعمان

اليواقيت شرح تيجان العقيان.
جمال الدين محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي المعروف بابن السراج المتوفى سنة 771هـ (سبق في عمدة العقائد).
1 - المعتمد في أحاديث المسند إلى الإمام أبي حنيفة (الفوائد البهية: 207).
خ عارف حكمت 87حديث وأوقاف بغداد 2977والقادرية 125وكوبريلي 419.
2 - المستند شرح المعتمد (كشف الظنون: 1680).
سيد بن عيسى بن محمد الثعالبي (القرن الثامن) (كذا في سزكين 1: 416). (ويحقق بعيسى بن محمد الثعالبي المتوفى سنة 1080هـ).

مختصر مسند أبي حنيفة
خ كوبريلي 420.
محمد بن محمد الكردري المعروف بالبزازي المتوفى سنة 827هـ (الأعلام 7: 45).

زوائد مسند أبي حنيفة
(كشف الظنون: 1681).
أبو البقا محمد بن أحمد بن أبي الضيا الحنفي المتوفى سنة 854هـ (الأعلام 5: 332).

المستند مختصر المسند
خ كوبريلي 421ورئيس الكتاب 255 وسوهاج 10تفسير (سزكين 1: 416).
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الحنفي

مختصر مسند أبي حنيفة
(كشف الظنون: 1681).
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

مختصر مسند أبي حنيفة
وفي درر العقود الفريدة 3: 22 «ترتيب مسند أبي حنيفة» (سزكين: 1255).
شرف الدين إسماعيل بن عيسى بن دولة ويعرف بالأوغاني نزيل الحرمين المتوفى سنة 892هـ
(الضوء اللامع 2: 304، كحالة 2: 284).

(3/1981)

---

شرف الدين إسماعيل بن عيسى بن دولة ويعرف بالأوغاني نزيل الحرمين المتوفى سنة 892هـ
(الضوء اللامع 2: 304، كحالة 2: 284).

اختيار اعتماد المسانيد في اختصار أسماء بعض رجال الأسانيد
(مختصر مسند أبي حنيفة) خ سنة 890هـ بخط المؤلف تونك 317.
محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى 902هـ (سبق).

التحفة المنيفة في أحاديث أبي حنيفة
(هدية العارفين 2: 220).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

التعليقة المنيفة على مسند أبي حنيفة
(كشف الظنون: 1681).
أبو حفص زين الدين عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع المتوفى سنة 936هـ (الكواكب السائرة 2: 224، شذرات الذهب 8: 218، وأعلام النبلاء 5: 480).

لقط المرجان من مسند أبي حنيفة النعمان.
الملا علي بن سلطان القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح مسند أبي حنيفة
خ عارف حكمت 126حديث وخدابخش بتنة 237وتونك 315وثلاث نسخ بنفس المكتبة والقادرية 127وأياصوفيا 76 وغيرها (الفهرس الشامل: 1007) طبع لاهور سنة 1307هـ وبيروت سنة 1405هـ.
عثمان بن يعقوب بن حسن بن مصطفى الكماخي الرومي المتوفى سنة 1171هـ (هدية العارفين 1: 659).

تنوير السند في إيضاح رموز المسند
خ دار الكتب المصرية (طلعت) بخط المؤلف 854حديث (الفهرس الشامل: 223).
محمد عابد بن أحمد السندي المتوفى سنة 1257هـ (سبق).
1 - المواهب اللطيفة على مسند أبي حنيفة (الأعلام 6: 180).
خ طوب قوب 254وقاريونس 1624 المحمودية 243والحرم المكي 37105 طبع بالهند سنة 1304ومصر سنة 1327هـ.
2 - ترتيب مسند الإمام أبي حنيفة خ جامعة الملك سعود 1848 (الفهرس الشامل (حديث): 366).
محمد بن علي السنوسي المتوفى سنة 1276هـ (سبق قبل قليل).

مجموع مسانيد الإمام أبي حنيفة
(هدية العارفين 2: 401).
محمد بن حسن اللكنوي السهالوي المتوفى سنة 1305هـ.

مختصر مسند أبي حنيفة
طبع الهند سنة 1309هـ (سزكين 1: 416).
أحمد بن محمد الصديق الغماري المتوفى 1380هـ (سبق).

ترتيب مسند أبي حنيفة.

(3/1982)

---

مسند الإمام الشافعي
يضم الأحاديث التي جمعها من كتب الإمام الشافعي أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم الأموي النيسابوري المتوفى سنة 346هـ.
(المنتظم 6: 386، تذكرة الحفاظ: 860، شذرات الذهب 2: 373، سزكين 1: 186) خ الأحمدية 222حديث والأزهرية (706) 6003ومتحف طوب قوب 2544وثلاث نسخ بنفس المكتبة والتيمورية 370ودار الكتب المصرية 496والظاهرية 249وغيرها (سزكين 1: 488، والفهرس الشامل (حديث): 1452) طبع بمصر سنة 1406هـ وسنة 1327هـ وسنة 1372هـ وبيروت سنة 1400هـ.
* * * أبو القاسم عبد الله بن محمد القزويني المتوفى 215هـ (هدية العارفين 1: 443).

سنن الشافعي.
أبو الحسن رشاد بن نظيف بن ما شاء الله المتوفى سنة 444هـ (سزكين 1: 489).

منتخبات من مسند الإمام الشافعي
خ الظاهرية 101.

فخر الدين محمد بن عمر الرازي
المتوفى سنة 604هـ (سبق).

مسانيد الإمام الشافعي
خ عاطف أفندي 612 (الفهرس الشامل (حديث): 1434).

أبو السعادات المبارك بن محمد بن الأثير الجزري
المتوفى سنة 606هـ (سبق).

شافي العي في شرح مسند الإمام الشافعي
خ شستربتي 3906وباريس 731وجاريت 1380ودار الكتب المصرية 306وغيرها (بروكلمان 2: 32، سزكين 1: 488، والفهرس الشامل: 935).
عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني المتوفى سنة 623هـ (سبق).

شرح مسند الإمام الشافعي
خ شستربتي 3405وأخرى بنفس المكتبة 3409 (سزكين 1: 489، والفهرس الشامل: 1008).
علم الدين أبو سعيد الأمير سنجر بن عبد الله الجاولي الشافعي المتوفى سنة 745هـ (الوافي بالوفيات 15: 482، أعيان العصر 2: 467، شذرات الذهب 6: 142).
1 - ترتيب مسند الإمام الشافعي (هدية العارفين 1: 410).
2 - شرح مسند الإمام الشافعي (أعيان العصر 2: 470).
خ رضا رامبور 860وجامعة الرياض 750 وشهيد علي 491 (الفهرس الشامل (حديث): 367).
عمر بن إبراهيم بن عبد الله العجمي المتوفى سنة 777هـ (شذرات الذهب 6: 253، وسزكين
1: 489).

(3/1983)

---

عمر بن إبراهيم بن عبد الله العجمي المتوفى سنة 777هـ (شذرات الذهب 6: 253، وسزكين
1: 489).

منتخبات من مسند الإمام الشافعي
خ جامعة ييل 48.
شمس الدين عمر بن عبد الرحمن البرشنسي المتوفى سنة 808هـ (درر العقود الفريدة 3: 109 الضوء اللامع 7: 290).

رجال مسند الشافعي.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شافي العي على مسند الشافعي
خ رضا رامبور 1859وأوقاف بغداد 2878.
زين الدين عمر بن أحمد الشماع الحلبي المتوفى سنة 936هـ (الكواكب السائرة 2: 224، شذرات الذهب 8: 218، كحالة 7: 274).

المنتخب المرضي من مسند الشافعي
(كشف الظنون: 683).
محمد عابد بن أحمد بن علي السندي المتوفى سنة 1257هـ (سبق في بلوغ المرام).
1 - ترتيب مسند الإمام الشافعي (رتبه على أبواب الفقه) (الأعلام 6: 180) خ جامعة الرياض 1748وغيره (الفهرس الشامل (حديث): 366) طبع بتحقيق عزت العطار بمصر سنة 1369هـ.
2 - معتمد الألمعي في حل مسند الشافعي خ طوب قوب 2547والمحمودية 241 ورقم 242 (الفهرس الشامل (حديث):
1527).
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني المكي المتوفى سنة 1285هـ (سبق في الآجرومية).

تكملة شرح السندي
خ المحمودية (نشر النور: 250).
محمد علي أكرم الآروي المتوفى بعد سنة 1306هـ (كحالة 10: 309).

المجند في أحوال المسند (يعني مسند الإمام الشافعي)
خ أزميرلي إسماعيل حقي 32وطبع سنة 1306هـ.
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا الساعاتي المتوفى بعد سنة 1371هـ (الأعلام 1: 148).
1 - بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن.
2 - القول الحسن في شرح بدائع المنن طبع بمصر سنة 1369هـ.
أبو عمير مجدي بن محمد بن عرفان المصري الأثري (معاصر)

شفاء العي بتخريج وتحقيق مسند الامام الشافعي
ط مصر سنة 1419هـ.

مسند الفردوس
لأبي شجاع شيرويه بن شهردار الهمذاني الديلمي المتوفى سنة 509هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 4: 230، وتذكرة الحفاظ 4: 53) خ عارف حكمت 64حديث والأزهرية

(3/1984)

---

(362) 3009وأخرى بنفس المكتبة والجامعة الأمريكية 325وخزانة الرباط 132وفيض الله 526 وولي الدين جار الله 392وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
1458) طبع في بيروت دار الكتب العلمية سنة 1406هـ في خمسة مجلدات.
* * * أبو جعفر عمر بن عبد المجيد بن عمر الميانشي المتوفى سنة 581هـ (سبق).

تعليق على مسند الفردوس
خ شستربتي 5169.

الانتقاء والانتخاب من مسند الفردوس
خ جامع صنعاء (الأوقاف) 501 (الفهرس الشامل (حديث): 256).
علي بن حسن بن الشهاب الهمذاني المسعودي المتوفى سنة 786هـ (الأعلام 4: 274وسبق في فصوص الحكم).

مختصر الفردوس
خ المتحف البريطاني أول 4890 (بروكلمان 3: 494).
علي بن أبي القاسم بن علي

البستان المستخرج من الفردوس
خ الجزائر أول: 496 (بروكلمان 3: 394) وشستربتي 4945 (الفهرس الشامل:
297).
محمد بن سافر

رياض النفوس في اختصار الفردوس
خ تطوان 457والرباط 1602د (الفهرس الشامل (حديث): 869).
محمد بن محمد الدركزيني المتوفى سنة 743هـ (الفهرس الشامل (حديث) 1803).
نزل السائرين إلى رب العالمين من الفردوس في أحاديث المرسلين خ جوتا 170وبرلين 57وجامعة محمد بن سعود 1823والأزهرية 2298 (الفهرس الشامل (حديث): 1676).
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
1 - تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس خ الحرم المكي 69137والسعيدية 143 والأزهرية (47) 321بخط المؤلف (الفهرس الشامل (حديث): 375). ط بيروت سنة 1407هـ.
2 - زهر الفردوس خ محمد مراد ملا 393ويكي جامع 199 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل: 877).

مسند أبي يعلى الموصلي
أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي المتوفى سنة 307هـ.
(تذكرة الحفاظ: 707وشذرات الذهب 2: 250والأعلام 1: 164) خ شهيد علي 564والآصفية
1: 670وصائب بأنقرة 5370 (سزكين 1: 170).

(3/1985)

---

(تذكرة الحفاظ: 707وشذرات الذهب 2: 250والأعلام 1: 164) خ شهيد علي 564والآصفية
1: 670وصائب بأنقرة 5370 (سزكين 1: 170).
* * * نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807هـ (سبق قبل قليل).

المقصد العلي في زوائد مسند أبي يعلى الموصلي
خ سليم آغا 233 (سزكين 1: 171).

المشارع في الفقه
لغالي بن إبراهيم بن إسماعيل الغزنوي المتوفى سنة 599هـ.
(بغية الوعاة: 325، الجواهر المضية 1: 403).
* * *المنافع شرح المشارع للمؤلف
وفي (كشف الظنون: 1686) المشارع لنجم الدين أبي حفص عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة 537وشرحه غالي بن إبراهيم الغزنوي المذكور.

مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
لرضي الدين حسن بن محمد الصغاني المتوفى سنة 650هـ.
(بغية الوعاة: 227، مرآة الجنان 4: 121، وشذرات الذهب 5: 250وسبق في عدة مواضع) جمع فيه الأحاديث الصحاح وجعله في اثني عشر بابا (كشف الظنون: 1688) خ شستربتي 3415وطوب قوب 2866وأوقاف السليمانية ت: 35ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1463) طبع الأستانة سنة 1311هـ وسنة 1315هـ وسنة 1328هـ ولكنو سنة 1301هـ وسنة 1319هـ وبيروت سنة 1409هـ (معجم ما طبع من كتب السنة: 281).
* * * أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللخمي القوصي الحنفي المتوفى سنة 643هـ (الجواهر المضية 1: 305، الأعلام 3: 328).

حدائق الأزهار شرح مشارق الأنوار للصغاني
خ بلدية الاسكندرية 19حديث ودار الكتب المصرية أول 335ثان 1: 110 والآصفية 622 (بروكلمان 3: 584).
وجيه الدين عمر بن عبد المحسن اللخمي الأرزنجاني المتوفى بعد سنة 771هـ (هدية العارفين 1: 794، كحالة 5: 295).

(3/1986)

---

حدائق الأزهار في شرح مشارق الأنوار
أوله: الحمد لله على توافر فضله وآلائه الخ (كشف الظنون: 1689) خ بلدية 123ب و 1257ب وشستربتي 5442و 2895 والأحمدية حلب 200ومتحف طوب قوب 2878ودار الكتب المصرية 19380ب (الفهرس الشامل: 701) وهو نفس (الكتاب الذي قبله).
علاء الدين يحيى بن عبد اللطيف القزويني الشافعي المعروف بالطاووسي نزيل بغداد المتوفى بعد سنة 725هـ (هدية العارفين 2: 527وسبق في حاوي القزويني).

شرح مشارق الأنوار للصغاني
خ ملك الوطنية طهران 2418 (الفهرس الشامل (حديث): 1008).
أبو جعفر أحمد بن حسن بن علي الكلاعي البلنسي المالقي المعروف بالزيات المتوفى سنة 730هـ (هدية العارفين 1: 107).
1 - شروق المفارق في اختصار المشارق.
2 - شرف البهار في اختيار مشارق الأنوار.
سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الكازروني المتوفى سنة 785هـ (الدرر الكامنة 4: 255، الأعلام 7: 96و 3: 101، كحالة 12: 20، هدية العارفين 1: 392) وسبق في البحار الزاخرة وغيرها.

المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية
خ العمومية باستانبول 1591009 ومتحف طوب قوب 2879وسليم آغا 215ويكي جامع 82 (65) (الفهرس الشامل (حديث): 520).
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن المعروف بالصائغ الزمردي المتوفى سنة 776هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

مغارب الأفكار شرح مشارق الأنوار للصاغاني
(تاج التراجم: 221) (درر العقود الفريدة 3: 257).
شرف الدين محمد بن عبد الله الأرزنكاني الحنفي المتوفى سنة 784هـ (يحقق مع سابقة الأرزنجاني) (هدية العارفين 2: 171).

شرح مشارق الأنوار.
أكمل الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في عدة مواضع).

تحفة الأبرار شرح مشارق الأنوار
(تاج التراجم: 235) خ بلدية الاسكندرية 1729ب الأزهرية (1306) 14314 جامعة برنستون 686التيمورية 22متحف طوب قوب 2883وكوبريلي 332ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 332).
جلال الدين رسولا أحمد بن يوسف التيزيني الشهير بالتّباني المتوفى سنة 793هـ (تاج التراجم: 80، وكحالة 2: 209وسبق في مختصر ابن الحاجب وغيره).

شرح مختصر من مشارق الأنوار.
جلال الدين الكلاباذي (كذا في الفهرس الشامل
(حديث): 1009ويحقق مع الذي قبله).

(3/1987)

---

جلال الدين الكلاباذي (كذا في الفهرس الشامل
(حديث): 1009ويحقق مع الذي قبله).

شرح مشارق الأنوار
خ ولي الدين 732.
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين فرشتا الكرماني المعروف بابن ملك المتوفى سنة 801هـ (سبق في تحفة الملوك).

مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار
أوله: الحمد لله على هدية الهداية والإسلام الخ قال في كشف الظنون: 1689واعلم أن الشارح ابن ملك التزم أن يبين في كل حديث أنه مما انفرد به أحد الشيخين واتفقا عليه لاختلاف نسخ المشارق في العلامات وعدم العلم بما هو الأصح ونسبته على ما وقع للمصنف في بعض المواضع من علامات غير مطابقة للواقع بأن نسب الحديث إلى الصحيحين ولم يكن إلا في أحدهما أو أخرجه غيرهما أو لم يوافق اسم الراوي لما فيهما وذكر أحوال راوي الحديث واقتصر على ذكره مرة اه. خ بلدية الاسكندرية 796ب وجامعة الرياض 660 وبرلين 1323ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 13581351) طبع بالمطبعة الحميدية استانبول 1311 (سركيس: 253).
وهذا الشرح من أشهر ما كتب على المشارق وعليه أكثر حواشي الكتاب المذكور: علي بن حسن (كشف الظنون: 1690).

ترتيب مبارق الأزهار ويسمى الأنوار البوارق في ترتيب شرح المشارق
خ دار الكتب المصرية 1899والأزهرية (2046) 22421وجاريت 1396 (الفهرس الشامل (حديث): 366 و 1395.
إبراهيم بن مصطفى البرغمة وي المعروف بلوح خوان الرومي المتوفى سنة 1014هـ (هدية العارفين 1: 39وسبق).

أنوار البوارق في ترتيب شرح المشارق لابن ملك
أوله: نحمدك يا من أشرق قلوبنا الخ رتبه على طريقة المصابيح وفرغ من تأليفه سنة 987هـ (كشف الظنون: 1689) خ أوقاف بغداد 2802وأوقاف الموصل 511 والسليمانية 27922وجامعة محمد بن سعود 1621 (الفهرس الشامل (حديث):
260).
محمد بن أحمد الأزنيقي الرومي المعروف بوحي زاده المتوفى سنة 1018هـ (خلاصة الأثر 3: 353، هدية العارفين 2: 268وسبق في الرامزة وغيرها).

حاشية على مبارق الأزهار
أولها: الحمد لله الذي هدانا لهذا الخ (كشف الظنون: 1689).
إبراهيم بن أحمد المعيد

صوائب الأفكار
(حاشية على مبارق الأزهار) أولها: الحمد لله الذي خلق أرواح ذوي العقول الخ (كشف الظنون: 1689).

(3/1988)

---

مجهول

بهجة الأنوار في شرح ديباجة مبارق الأزهار
خ جامعة بولونيا 3403 (الفهرس الشامل:
306).
عبد الرحيم

المشارق
(مختصر مشارق الأنوار للصغاني) خ متحف طوب قوب 3080 (الفهرس الشامل (حديث): 1473).
محمد بن محمد بن خضر الأسدي الزبيري العيزري المتوفى سنة 808هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

دقائق الآثار مختصر مشارق الأنوار
(هدية العارفين 2: 78).
حافظ الدين بن محمد بن محمد الكردري المشهور بالبزازي (كحالة 3: 177).

شرح مشارق الأنوار.
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

شوارق الأسرار العلية في شرح مشارق الأنوار النبوية
خ لاله لي 44 (569) والمرعشي رقم 2263 (الفهرس الشامل (حديث):
1039).
أبو الفتح محمد بن يوسف الحسيني الدهلوي المتوفى سنة 825هـ (سبق في عوارف المعارف).

شرح مشارق الأنوار
(معارف العوارف: 155).
شرف الدين يعقوب بن جلال بن أحمد الرومي القاهري التباني المتوفى سنة 827هـ (الضوء اللامع 10: 282، بغية الوعاة: 419، هدية العارفين 2: 546).

شوارق الأسرار العلية شرح مشارق الأنوار للصغاني
(درر العقود الفريدة 3: 174).
أبو عبد الله محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي المتوفى سنة 829هـ (سبق في صحيح مسلم).

مطالع الأسرار شرح مشارق الأنوار للصغاني
(الأعلام 6: 269) خ برلين 1325يكي جامع 82 (62) (الفهرس الشامل (حديث): 519).
ضياء الدين علي بن محمود الكرماني المتوفى بعد سنة 830هـ (فهرس برلين 2: 141).

ضياء المشارق الجدير بالوضع على المفارق
(كشف الظنون: 1690).
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

حاشية على مشارق الأنوار
(هدية العارفين 1: 830).
محمد بن عمر بن علي الأربلي

كشف الأسرار في شرح مشارق الأنوار
خ متحف طوب قوب 2881و 2880وأيا صوفيا 717ومحمود باشا (97) 7
(الفهرس الشامل (حديث): 1289).

(3/1989)

---

خ متحف طوب قوب 2881و 2880وأيا صوفيا 717ومحمود باشا (97) 7
(الفهرس الشامل (حديث): 1289).
عبد الغني المتوفى بعد سنة 903هـ.

المشارق المرتب (اعادة ترتيب مشارق الأنوار)
خ رضا رامبور 828خ بخط المؤلف سنة 903هـ (الفهرس الشامل (حديث):
1473).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح مشارق الأنوار
خ دار العلوم الإسلامية بشاور 370 (الفهرس الشامل (حديث): 1008) (يحقق نسبة الكتاب إلى المذكور).
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

حدائق الأزهار شرح مشارق الأنوار
(هدية العارفين 1: 141) خ أياصوفيا 71554.
خير الدين خضر بن محمود بن عمر المريزفوني العطوفي المتوفى سنة 948هـ (سبق في تفسير البيضاوي والكشاف).

كشف المشارق في شرح المشارق
(هدية العارفين 1: 346) خ متحف طوب قوب 2834وأربع نسخ بنفس المكتبة وسليم آغا 230والسليمانية 273وعاطف أفندي 542وثلاث نسخ بنفس المكتبة ومدرسة مصلى 63وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ونسخ أخرى في غيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1296).

الأنظار على مشارق الأنوار
خ متحف طوب قبو 443 (الفهرس الشامل (حديث) 259).
محيي الدين محمد بن مصطفى بن مصلح الدين القوجوي الحنفي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 951هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

تحفة الأسرار في شرح مشارق الأنوار للصغاني
خ أياصوفيا 71445وداماد زاده 362 والتيمورية 338وعاطف أفندي 538 وثلاث نسخ بنفس المكتبة وقليج علي 252 والمحمودية 295 (الأعلام 7: 99، والفهرس الشامل (حديث): 688).
مبارك بن أرزاني بن جمال البنارسي المتوفى سنة 980هـ (نزهة الخواطر 4: 278).

مدارج الأخبار ومعارج الآثار شرح مشارق الأنوار للصغاني
خ خدابخش 364وتونك 307وأخرى بنفس المكتبة 308 (الفهرس الشامل (حديث): 1419).
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح مشارق الأنوار
خ مدرسة رستم باشا (يوسف آغا) 138 وسبع عشرة نسخة بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 1009).
عبد الباقي الشهير بطورسون زاده المتوفى سنة 1014هـ (كحالة 5: 72).

(3/1990)

---

تحفة حسناء
(شرح مائة حديث من مشارق الأنوار) أوله: الحمد لله الذي جعل الكتاب والسنة الخ (كشف الظنون: 1690).
محمد مصطفى بن فتح الله الحموي المتوفى سنة 1124هـ (الأعلام 7: 238).
مختصر مشارق الأنوار خ جاريت 2071 (الفهرس الشامل:
1412).
أبو الحجاج يوسف بن حجازي القاسمي الجنيدي الخليلي المغربي المعروف بابن حجازي المتوفى سنة 1065هـ (هدية العارفين 2: 566).

شرح مشارق الأنوار للصاغاني.
وحيد الدين

شرح مشارق الأنوار
(كشف الظنون: 1690).
درويش علي بن محمد البسنوي

أنوار المشارق في ترتيب شرح المشارق
خ أوقاف بغداد 970وحسن حسني 252 وحكيم أوغلو 177والحميدية 207 (الفهرس الشامل (حديث): 262).
حامد بن محمد بن إسحاق

بوارق الأنوار
(مختصر مشارق الأنوار) خ جامعة البنجاب 39628وخدابخش 369 (الفهرس الشامل: 312).
فضل الله المفتي

شرح مشارق الأنوار
خ شهيد علي باشا 2744313 (الفهرس الشامل: 1009).
ابن المكلا (كذا في الفهرس الشامل (حديث): 1351).

مبادئ شرح مشارق الأنوار
خ دار الكتب القطرية خ سنة 1168هـ برقم 780.
محمد بن سمور

شرح مشارق الأنوار
خ بشير آغا (أيوب) 6 (62) (الفهرس الشامل: 1009).
محمد بن محمد بن محمود (معاصر للسلطان برقوق).

شرح مشارق الأنوار
خ أياصوفيا 71245والمتحف البريطاني 524/ 27.
شمس الدين العطائي

شرح مشارق الأنوار
(كشف الظنون: 1690).
منور بن عبد المجيد اللاهوري (معارف العوارف:
155).

شرح مشارق الأنوار.
علي البلهوري (معارف العوارف: 155).

شرح مشارق الأنوار.
أحمد بن محمد الحسيني الغريضي الكردي المشهور بمحيي الدين أحمد (معارف العوارف:
155).

(3/1991)

---

أحمد بن محمد الحسيني الغريضي الكردي المشهور بمحيي الدين أحمد (معارف العوارف:
155).

شرح مشارق الأنوار.
إدريس بن محمد بن حمدون بن عبد الرحمن العراقي الحسني الفاسي المتوفى سنة 1183هـ (سبق في الترمذي وغيره).

شرح الثلث الأخير من مشارق الأنوار
(كحالة 1: 219) وأكمله ابنه عبد الله بن إدريس المتوفى سنة 1234هـ (شجرة النور: 380).
إبراهيم بن مصطفى حنيف الرومي المتوفى سنة 1189هـ (هدية العارفين 1: 39، كحالة 1: 113وسبق في عدة مواضع).

مرافق الأخبار في ترتيب مشارق الأنوار
خ عارف حكمت 69حديث وفاتح 1144 (الفهرس الشامل: 421).
محمد التاودي بن محمد الطالب بن سودة المري الفاسي المتوفى سنة 1209هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مشارق الأنوار للصغاني
مخطوط (الأعلام 6: 62و 171).
محمد بن حسن آقصبي المالكي الفاسي المتوفى سنة 1250هـ (الأعلام 6: 92).

شرح مشارق الأنوار للصغاني.
محمد بن حسن بن خضر الأربلي المعروف بابن المقري.

شرح مشارق الأنوار
(ذيل كشف الظنون 2: 484).
نور الحسن خان بن صديق حسن القنوجي المتوفى سنة 1336هـ (نزهة الخواطر 8: 507).

أنوار المشارق
ط دهلي سنة 1308هـ (بروكلمان 3: 586) يقول عبد الحي اللكنوي في نزهة الخواطر 8: 507 (الكتب المنسوبة إلى المذكور ليست من مصنفاته فإن العلماء صنفوها ونسبوها إليه بأمر من والده).
مشارق الأنوار للقاضي عياض مسلم

مشارق الأنوار في الصلاة والسلام على النبي المختار
لعبد الله بن إبراهيم المكي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207هـ (سبق).
خ الأزهرية 1146حليم 34202وكليات سيلي (منجانا) 283/ 1865) (الفهرس الشامل (سيرة):
863).
* * * محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله الميرغني المتوفى سنة 1268هـ (حفيد المؤلف) (سبق في الألفية وغيرها).

شرح مشارق الأنوار
(إيضاح المكنون 2: 484).

(3/1992)

---

المشاهد
لمحيي الدين محمد بن علي بن عربي المتوفى سنة 638هـ (سبق).
* * * ست العجم بنت النفيس بن أبي القاسم البغدادية المتوفاة بعد سنة 852هـ (كحالة 4: 206).

شرح المشاهد لابن عربي.
زين العابدين بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1022هـ (سبق في الأزهرية وغيرها).

شرح المشاهد
(هدية العارفين 1: 379).

المشتبه في أسماء الرجال
لشمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).
طبع بمصر سنة 1382هـ.
* * * محمد بن عبد الله بن ناصر الدين الدمشقي المتوفى سنة 842هـ (سبق في بديعة البيان).

الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام
طبع.
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه
ط بمصر سنة 1384هـ.
حمزة بن أحمد الحسيني الدمشقي المتوفى سنة 874هـ (الضوء اللامع 3: 163).

ذيل مشتبه النسبة
(القبس الحاوي 1: 261).
محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن المعروف بابن زريق الصالحي المتوفى سنة 900هـ (كحالة 9: 111).

الإعلام بما في مشتبه الذهبي من الأعلام.
مشتبه النسبة
لعبد الغني بن سعيد بن علي الأزدي المتوفى سنة 409هـ.
(سير أعلام النبلاء 17: 268وابن خلكان 1: 305والأعلام 4: 133طبع بلكنو سنة 1326هـ (حجري).
* * * الموصلي
النخبة مختصر مشتبه النسبة خ القرويين 632 (الفهرس الشامل (حديث): 1667).

(3/1993)

---

المشترك وضعا والمختلف صقعا
لياقوت بن عبد الله الحموي المتوفى سنة 626هـ (الأعلام 8: 131).
طبع بليدن سنة 1261هـ وأعيد طبعه بالتصوير.
* * * صدر الدين الحسن بن محمد بن محمد البكري التميمي النيسابوري الدمشقي المتوفى سنة 656هـ (كحالة 3: 89).
منتخب المشترك وضعا خ بغداد لي وهبة 1025.

مشتهى السمع
لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن آيد غدي المعروف بابن الجندي القاهري المتوفى سنة 844هـ (سبق في مجمع البحرين) مقدمة في العربية.
* * *منتهى الجمع في شرح مشتهى السمع للمؤلف
(هدية العارفين 2: 194).

مشكاة الأنوار في سيرة النبي المختار
لعبد الله بن إبراهيم الميرغني المتوفى سنة 1207هـ (سبق).
خ الأزهرية 1146حليم 34202وكليات سيلي (منجانا) 283/ 1865) (الفهرس الشامل (سيرة):
863).
* * * عبد الله بن إبراهيم الميرغني المتوفى سنة 1207هـ (المؤلف) (سبق).

مصباح الأسرار في الكلام على مشكاة الأنوار
خ دار الكتب المصرية 3887.
عبد الله بن علي المعروف بسويدان المتوفى سنة 1234هـ (سبق).

فتح العزيز الغفار على مشكاة الأنوار
خ كليات سيلي منجانا 1865283.

مشكاة المصابيح مصابيح السنة مشكل الآثار
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي المتوفى سنة 321هـ (سبق).

(3/1994)

---

خ برلين 1267وأخرى برقم 1266وتونك 334والقادرية 148وفيض الله 273وست نسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين 1266 (الفهرس الشامل: 313) ط بيروت سنة 1420هـ.
* * *بيان مشكل الآثار
للمؤلف خ رضا رامبور 800وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب القطرية 13ومدرسة قرة مصطفى 127 (الفهرس الشامل: 1010) طبع بحيدر آباد سنة 1333هـ.
سليمان بن خلف الباجي المتوفى سنة 474هـ (سبق).

مختصر مشكل الآثار.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن أحمد الأندلسي المعروف بابن رشد المتوفى سنة 520هـ (سبق).

اختصار مشكل الآثار للطحاوي
(هدية العارفين 1: 85).
أبو يوسف المطهر بن الحسين بن سعد بن علي اليزدي المتوفى سنة 591هـ (سبق في مختصر القدوري) (الجواهر المضية 2: 175، الفوائد البهية: 215، كحالة 2: 194).

تلخيص مشكل الآثار
خ القادرية بغداد (الأعلام 7: 253).
جمال الدين أبو المحاسن محمود بن أحمد القونوي المتوفى سنة 777هـ (هدية العارفين 2: 409) وسبق في عقائد الطحاوي.

مرقاة الأنوار في مشكل الآثار.
(درر العقود الفريدة 3: 467).
جمال الدين يوسف بن موسى بن محمد نزيل مصر المعروف بالملطي المتوفى سنة 803هـ (الضوء اللامع 10: 335، هدية العارفين 2: 558).

المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
(اختصره من مختصر مشكل الآثار للباجي السابق ذكره) خ المتحف البريطاني 1569 وبنكبور 24205وأخرى برقم 309 والفاتح 247بخط المؤلف طبع بحيدر آباد سنة 1317هـ وسنة 1362هـ.
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي المتوفى سنة 969هـ (سبق).

شرح مشكل الحديث والآثار (؟)
دار الكتب المصرية 1507.
علي بن حسام الدين بن عبد الملك المتقي الهندي المتوفى سنة 975هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيرها).

مجمع بحار الأنوار شرح مشكل الآثار
(هدية العارفين 1: 747) خ الزيتونة (إيضاح المكنون 2: 433).
نبيل بن منصور بن يعقوب بن سلطان البصارة

إيقاف الأخيار على أحاديث مشكل الآثار
طبع الكويت سنة 1404هـ.
عبد القادر بن محمد بن أبي الوفاء القرشي المتوفى سنة 775هـ (درر العقود الفريدة
2: 315والفوائد البهية: 99).

(3/1995)

---

عبد القادر بن محمد بن أبي الوفاء القرشي المتوفى سنة 775هـ (درر العقود الفريدة
2: 315والفوائد البهية: 99).

الحاوي في بيان آثار الطحاوي
خ دار الكتب المصرية 195وأخرى برقم 809 (الفهرس الشامل (حديث): 697) ط بيروت سنة 1420هـ بتحقيق السيد يوسف أحمد.

مشكل الآثار
لأبي بكر محمد بن الحسن بن فورك المتوفى سنة 406هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 3: 52وابن خلكان 1: 482والأعلام 6: 83) طبع بحيدرأباد سنة 1362هـ.
* * * أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد القرشي المعروف بابن بزيزة المتوفى سنة 662هـ (سبق في إرشاد الجويني).

إيضاح السبيل إلى مناحي التأويل
خ التيمورية 271 (الفهرس الشامل (حديث): 269).

مصابيح السنة مصابيح الدجى
لمحيي السنة أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوي المتوفى سنة 510هـ.
(وفيات الأعيان 1: 145، الأعلام 2: 259) أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ ذكر فيه أربعة آلاف حديث وسبعمائة وتسعة عشر حديثا وترك ذكر الأسانيد اعتمادا على نقل الأئمة وقسم أحاديث كل باب إلى صحاح وحسان وعنى بالصحاح ما خرجه الشيخان وبالحسان ما أورده أبو داود والترمذي وغيرهما وما كان فيه ضعف أو غريب أشار إليه وأعرض عن ذكر ما كان منكرا أو موضوعا (كشف الظنون: 1698) خ شستربتي 4326ومتف طوب قوب 276وداماد إبراهيم 406ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل: 15061490) طبع بمطبعة بولاق 1292هـ وسنة 1318هـ وسنة 1935م وبيروت سنة 1407هـ بتحقيق يوسف المرعشلي.
* * * أبو عبد الله عبد القاهر بن عبد الله السهروردي المتوفى سنة 563هـ (مرآة الجنان 3: 372، شذرات الذهب 5: 208).

غريب المصابيح
خ الظاهرية 1581.
أبو الحسن محمد بن محمد الخاوراني الخلاطي المتوفى سنة 571هـ (هدية العارفين 2: 98).

التلويح شرح المصابيح.
أرشد الدين أبو الحسن علي بن محمد التبريزي المتوفى سنة 604هـ (كحالة 7: 224).

(3/1996)

---

تنوير المصابيح شرح المصابيح.
أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي المتوفى سنة 643هـ (سبق).

شرح مصابيح السنة
(كشف الظنون: 1700) خ نقشند ل والدة السلطان استانبول (7) (الفهرس الشامل (حديث): 1013).
أبو عبد الله فضل الله بن حسن التوربشتي المتوفى سنة 661هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 146، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 34).

الميسر شرح المصابيح السنة
خ شستربتي 5039وطوب قوب 2708 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وداماد إبراهيم 369والتيمورية 337وجاريت 625نسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1653).
محمد بن داود التبريزي المتوفى بعد سنة 680هـ (كحالة 9: 298).

شرح مشكلات المصابيح للبغوي
خ بخط المؤلف 680هـ بجامعة الإمام محمد بن سعود (الفهرس الشامل (حديث): 1011).
عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 691هـ (سبق في أنوار التنزيل).

تحفة الأبرار في شرح مصابيح السنة
(كشف الظنون: 1698) خ كوبريلي 6340وراغب باشا 326وطوب قوب 423وبشير آغا 149ولاله لي 578ونور عثمانية 1105 (الفهرس الشامل (حديث): 334).
مجهول.

مصباح الفتوح
أوله: الحمد لله الذي قصرت الأفهام عمّا يليق بكبريائه الخ فرغ من تأليفه سنة 707هـ (كشف الظنون: 1701).
أبو بكر بن عمر بن محمد المتوفى بعد سنة 710هـ.

الفاصل بين الصحاح والحسان
(حاشية على المصابيح) خ سنة 710هـ أوقاف السليمانية 2: 71 (الفهرس الشامل (حديث): 1139).
أبو الفدا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحموي الفقاعي المتوفى سنة 715هـ (هدية العارفين 1: 213).

شرح مصابيح السنة
خ بلدية الاسكندرية 1327ب ومتحف طوب قوب 2707ولي الدين جار الله 22 (360).
مظهر الدين الحسين بن محمود بن الحسن الزيداني المتوفى سنة 727هـ (هدية العارفين 1: 314).

المفاتيح في حل المصابيح
خ طوب قوب 2705وشستربتي 3752 والقادرية 161وقاريونس 404وأوقاف الموصل 483وبرلين 1290ونسخ أخرى
(الفهرس الشامل (حديث): 1546).

(3/1997)

---

خ طوب قوب 2705وشستربتي 3752 والقادرية 161وقاريونس 404وأوقاف الموصل 483وبرلين 1290ونسخ أخرى
(الفهرس الشامل (حديث): 1546).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي المتوفى سنة 741هـ (سبق، الأعلام 6: 234، هدية العارفين 2: 156).
1 - مشكاة المصابيح كمل فيه المصابيح وذيل أبوابه فذكر الصّحابي الذي روي الحديث عنه وذكر الكتاب الذي أخرجه منه وزاد على كل باب صحاحه وحسانه إلا نادرا فرغ من تأليفه سنة 737هـ (كشف الظنون: 1699).
خ المحمودية 71حديث وشستربتي 5102 وطوب قوب 2944ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
14841475) وبروكلمان 3: 608طبع بكلكتا سنة 1257هـ وسنة 1319هـ ودلهي سنة 1300هـ.
2 - أسماء الرجال الوارد ذكرها في مشكاة المصابيح خ شستربتي 3182وجاريت 1685ودار الكتب المصرية 179طلعت وبرلين 9928 (الفهرس الشامل (حديث): 188) طبع كلكتا 1319 (سركيس: 627).
شرف الدين حسين بن محمد بن عبد الله الطيبي المتوفى سنة 743هـ (سبق).

الكاشف عن حقائق السنن
(شرح مشكاة المصابيح) (كشف الظنون:
1700) أوله: الحمد لله مشيد أركان الدين الحنيف الخ قال: وكنت قد استشرت الأخ في الدين بقية الأولياء ولي الدين محمد بن عبد الله الخطيب بجمع أصل من الحديث فاتفق رأينا على تكملة المصابيح وتهذيبه مما قصر فيما أشرت إليه من جمعه فبذل وسعه فلما فرغ من إتمامه شمرت عن ساق الجد في شرح معضله اه خ رضا رامبور 271 وكوبريلي 336وطوب قوب 434 وخمس نسخ بنفس المكتبة وخدابخش بتنه 354ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1257) ط بيروت سنة 1423هـ.
فخر الدين أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق).

حاشية على المشكاة
خ كوبريلي 281.
جلال الدين بن محيي الدين الخوارزمي الكرلاني الحنفي المتوفى بعد سنة 766هـ.

حاشية على مشكاة المصابيح
خ رضا رامبور 1053وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث):
689، وبروكلمان 3: 61).
مولانا أحمد الأردستاني

حاشية على مشكاة المصابيح
خ يكي جامع 198 (الفهرس الشامل (حديث): 688).
ظهير الدين محمود بن عبد الصمد

شرح مصابيح السنة
يكي جامع (خديجة) 81 (60) (الفهرس الشامل (حديث): 1013).

(3/1998)

---

علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على مشكاة المصابيح
خلاصة حاشية الطيبي قال اللكنوي: 131 وقد أنكر علي القاري أن تكون حاشية على المشكاة للسيد الجرجاني. وفيه نظر فقد نسبه إليه جماعة منهم صاحب كشف الظنون ومنهم السخاوي نقلا عن ابن سبط الشريف خ طوب قوب 2722والأزهرية 1993جاريت 635وحكيم أوغلو 178 (الفهرس الشامل: 689).
عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الأبهري المتوفى سنة 843هـ (هدية العارفين 1: 582).

منهاج المشكاة (حاشية على مشكاة المصابيح).
برهان الدين أبو ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 884هـ (سبق في الشفا وغيره).

شرح مشكاة المصابيح
(كشف الظنون: 1701).
محمد بن قطب الدين الأزنيقي المتوفى سنة 885هـ (الشقائق النعمانية 1: 169وكحالة 11: 153).

شرح مشكاة المصابيح.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح غريب المشكاة
خ طوب قوب 2047 (الفهرس الشامل:
1000).
جمال الدين سيد عطاء الله بن فضل الله الدشتكي الحسيني الرازي المتوفى سنة 927هـ (الفهرس الشامل (حديث): 1836).

حاشية على مشكاة المصابيح
خ تونك 411و 412 (الفهرس الشامل:
689).
عبد العزيز الأبهري الكاهاني السندي المتوفى بعد سنة 928 (يحقق مع الذي قبله عبد العزيز الأبهري المتوفى سنة 843هـ) (نزهة الخواطر 4: 193، معارف العوارف: 154).

شرح مشكاة المصابيح.
عبد الرحمن بن علي بن الديبع المتوفى سنة 944هـ (سبق في جامع الأصول).

مصباح مشكاة الأنوار من صحاح الآثار
(مختصر مشكاة المصابيح) ط بيروت سنة 1419هـ.
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974هـ (سبق).

فتح الإله شرح المشكاة
خ جامعة دكا 453ودار العلوم بشاور 235 وجامعة صنعاء 396ودار الكتب المصرية 354ونور عثمانية 1070وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة.
طيب بن أبي الطيب السندي البرهانبوري المتوفى سنة 990هـ (نزهة الخواطر 4: 164، ومعارف العوارف: 155).

شرح مشكاة المصابيح.

(3/1999)

---

أحمد الرومي المتوفى سنة 1000هـ.

محاسن الأبرار ومسالك الأخبار.
الملا علي بن سلطان محمد الهروي القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
خ متحف طوب قوب 2726وست نسخ أخرى وخدابخش 358وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وبشير آغا ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 14311422) طبع مصر المطبعة الميمنية سنة 1309هـ وبيروت سنة 1422هـ.
محمد صديق بن شريف المتوفى سنة 1039هـ (بروكلمان 3: 611).

نجوم المشكاة (حاشية على مشكاة المصابيح)
خ سنة 1136رضا رامبور برقم 1065 وخدابخش 3635 (الفهرس الشامل (حديث): 1667).
أبو محمد عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الحنفي الدهلوي المتوفى سنة 1052هـ.
1 - لمعات التنقيح شرح مشكاة المصابيح.
2 - أشعة اللمعات في شرح المشكاة (فارسي) خ الرياض 3372والأكاديمية الأزبكية 2750وجامعة محمد بن سعود 5816 وخدابخش 361ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 195و 1337).
3 - الإكمال في أسماء الرجال في مشكاة المصابيح خ رامبور ثان: 288، وبتنه 3022 وبنكبور 73212 (بروكلمان 3: 611).
محمد سعيد بن أحمد العمري السرهندي المتوفى سنة 1070هـ (نزهة الخواطر 5: 346، ومعارف العوارف: 154).

شرح مشكاة المصابيح.
محمد نعيم بن محمد فائض الجونبوري المتوفى سنة 1120هـ (بروكلمان 6: 360، ومعارف العوارف: 155).

شرح مشكاة المصابيح.
أكمل الدين يوسف بن إبراهيم بن محمد الشرواني المتوفى سنة 1134هـ (سلك الدرر 4: 239، وهدية العارفين 2: 568، والأعلام 8: 213).

هدية الصبيح شرح مشكاة المصابيح
خ المحمودية 63 (296) (الفهرس الشامل (حديث): 173).
قطب الدين الدهلوي المتوفى سنة 1289هـ (نزهة الخواطر 7: 396، معارف العوارف:
155).

مظاهر الحق (بالأردو).
أحمد بن علي الإسحاقي السهارنفوري

ضوء المشكاة على المشكاة
خ تونك 422 (الفهرس الشامل (حديث): 1059).
محمد بن جعفر الحسيني الكجراتي (معارف العوارف: 154).

رتبه الناشر شرح المشكاة.
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي معارف العوارف: 154).

(3/2000)

---

ذريعة النجاة شرح المشكاة.
محمد بن إدريس الكاندهلوي (بروكلمان 3: 612).

التعليق الصبيح على مشكاة المصابيح
طبع ديوبند سنة 1354هـ (معجم دليل مؤلفات (حديث): 324).
سراج الدين حسن بن بهاء الدين شاهجان آباذي.

سراج الهداية
(مختصر المشكاة مع شرح بالفارسية) خ بنكبور 121014.
إبراهيم بن عبد العلي الآروي المتوفى سنة 1319هـ (نزهة الخواطر 8: 4، ومعارف العوارف: 155).

طريق النجاة في ترجمة الصحاح من المشكاة.
المولوي أحمد بن حسن.

تنقيح الرواة في أحاديث المشكاة
طبع دهلي سنة 1333هـ (بروكلمان 3: 611، وسركيس: 382، ودليل مؤلفات الحديث: 633، ومعجم المطبوعات العربية بالهند: 27).
أبو الحسن نور الحسن صديق حسن خان المتوفى سنة 1336هـ.

الرحمة المهداة إلى من يريد زيادة العلم على أحاديث المشكاة
طبع دهلي سنة 1301هـ وسنة 1302هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 506).
شمس الدين بن بشير محمد القاضي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 233).

التعليق الفصيح على مشكاة المصابيح
ط بالهند.
عبد الله المحدث أبو الحسنات الحيدر ابادي (المصدر السابق: 273).

زجاجة المصابيح
طبع بحيدر اباد سنة 1381هـ.
2: نور المصابيح طبع حيدر اباد سنة 1381هـ.
أبو الحسن عبيد الله بن عبد السلام الرحماني المباركفوري المتوفى سنة 1414هـ (ذيل الأعلام: 136).

مرعاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح.
انتهت حواشي المشكاة.
برهان الدين عبيد الله بن محمد الهاشمي الحسيني الفرغاني المعروف بالعبري المتوفى سنة 743هـ (الدرر الكامنة 2: 433، الأعلام 4: 197).

شرح المصابيح.
شمس الدين محمد بن مظفر الخطيبي الخلخالي المتوفى نحو سنة 745هـ (الإسنوي 1: 505، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 66وسبق في تلخيص المفتاح).

تنوير المصابيح في حل المصابيح
(كحالة 12: 39) خ مغنيسيا 7859ودار الكتب المصرية 438وجاريت 628ولاله لي 577 (الفهرس الشامل (حديث):
1545).

(3/2001)

---

(كحالة 12: 39) خ مغنيسيا 7859ودار الكتب المصرية 438وجاريت 628ولاله لي 577 (الفهرس الشامل (حديث):
1545).
تاج الدين علي بن أبي القاسم محمد بن أحمد القزويني البغدادي المتوفى سنة 745هـ (نكت الهميان: 203، وهدية العارفين 1: 719، والأعلام 5: 6).

شرح مصابيح السنة.
ضياء الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن السلمي الشهير بالمناوي المتوفى سنة 746هـ (الدرر الكامنة 3: 285، شذرات الذهب 6: 15، الأعلام 5: 299).
1 - كشف المناهج والتناقيح في شرح تخريج أحاديث المصابيح أوله: الحمد لله كاشف مصابيح الهدى وجعلها نجاة الخ خ فيض الله 15 (286) ومتحف طوب قوب 2714وأخرى بنفس المكتبة 2712وفاتح 1134ودار الكتب المصرية 817وغيره (الفهرس الشامل (حديث): 1297). الصواب انه من تأليف سميه صدر الدين محمد بن ابراهيم المناوي المتوفى سنة 803هـ.
2 - المناهج في شرح المصابيح.
سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن علي بن عمر القزويني المتوفى سنة 750هـ (الأعلام 5: 56).

الأحاديث الموضوعة الواقعة في كتاب مصابيح السنة
خ التيمورية 172ورقم 265.
تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق).

ضياء المصابيح
(كشف الظنون: 1699).
أبو المفاخر علي بن عبد الله بن أحمد المصري الشهير بزين العرب المتوفى بعد سنة 758هـ (سبق في أنموذج الزمخشري وغيره).

شرح مصابيح السنة
فرغ من تأليفه سنة 751هـ (ثلاثة شروح:
كشف الظنون: 1699) خ الأزهرية (765) 7593ولي الدين 754وأربع نسخ بنفس المكتبة ونور عثمانية 1109وثلاث نسخ بالمكتبة المذكورة وبرلين 1299ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
1012).
صلاح الدين بن خليل بن كيكلدي العلائي المتوفى سنة 761هـ (سبق).

النقد الصحيح لما اعترض عليه من أحاديث المصابيح
خ أسكوريال 6122 (الفهرس الشامل (حديث): 1702).
علاء الدين علي بن عبد الله بن صلاح الدين السخومي المتوفى بعد سنة 762هـ (هدية العارفين 1: 723).

منهل الينابيع في شرح المصابيح
فرغ منه سنة 762هـ ح متحف مولانا 632وجاريت 628والسليمانية 287 وأوقاف بغداد 4132 (الفهرس الشامل (حديث): 1629) وفاتح 57 (969).

(3/2002)

---

أبو محمد محمد بن محمد بن حسين الفضالي الفرغدي (الفرجري) المعروف بالسكاداري المتوفى بعد سنة 777هـ (بروكلمان 3: 608).

أسماء الصحابة والتابعين فيما ذكر في المصابيح
خ أياصوفيا.
يوسف بن إبراهيم الأردبيلي الشافعي المتوفى سنة 779هـ (الدرر الكامنة 4: 484، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 138، شذرات الذهب 6: 264، كحالة 13: 266وسبق في الأنوار لأعمال الأبرار).

الأزهار شرح المصابيح
خ المسجد الأقصى 236وأوقاف الموصل 310وثلاث نسخ أخرى وعاطف أفندي 561والعمومية (استانبول) 57وفيض الله 464 (الفهرس الشامل (حديث):
171).
شمس الدين محمد بن يوسف بن علي الكرمائي المتوفى سنة 786هـ (سبق في البخاري).

شرح مصابيح السنة
خ فيض الله 460 (الفهرس الشامل:
1013).
أبو المكارم غياث الدين محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي المعروف بابن العاقولي المتوفى سنة 797هـ (بغية الوعاة: 97، شذرات الذهب 6: 351، هدية العارفين 2: 175وسبق في الغاية القصوى).

شرح مصابيح السنة
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 177) خ بخط المؤلف سنة 788 بجامعة ليدن 197وأخرى بنفس المكتبة 191.
خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي المتوفى بعد سنة 797هـ (الأنس الجليل: 557، وهدية العارفين 2: 352، الأعلام 2: 323).

شرح مصابيح السنة.
كمال الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم الجهني البارزي (القرن الثامن الهجري).

مفتاح الصحاح
(مختصر مصابيح السنة) خ دار الكتب المصرية 1833ويكي جامع 292.
عثمان بن الحاج محمد الهروي المتوفى سنة 800هـ (هدية العارفين 1: 656).

الفرائد والفوائد شرح مصابيح السنة
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور العلماء لأنوار السنة الخ (كشف الظنون: 1702) خ كوبريلي 280والبلدية 1323ب وجامعة محمد بن سعود 1977د وسليم آغا 216والتيمورية 254وكوبريلي 280 وجاريت 630 (الفهرس الشامل:
1015).
ركن الدين محمد بن أحمد بن محمد بن هلال الأردبيلي القاهري الشافعي المتوفى سنة 801هـ (الضوء اللامع 7: 98).

شرح المصابيح.
مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد
الفيروزآبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

(3/2003)

---

مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد
الفيروزآبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

التخاريج في فوائد متعلقة بالمصابيح
(درر العقود الفريدة 3: 176وكشف الظنون: 1699) خ تونك (الفهرس الشامل (حديث): 353) ط حيدر أباد سنة 1401هـ.
محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي الحنفي المتوفى سنة 829هـ (سبق في مسلم).

شرح مصابيح السنة
(هدية العارفين 2: 186).
هبة الله بن عطاء الله بن حامد القروي (الفهرس الشامل (حديث): 1133) (يحقق مع سابقه).

اللباب في الأخبار
(لباب الأخبار من أحاديث المصابيح) خ برلين 1277ومعهد الاستشراق بليننغراد 2823ب وثمان نسخ بنفس المكتبة ورضا رامبور 1963.
عبد المؤمن بن أبي بكر الزعفراني. (هدية العارفين 2: 631).

الينابيع شرح المصابيح
(كشف الظنون: 1701) خ سنة 831هـ طوب قوب 2717 (الفهرس الشامل (حديث): 1757).
شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 832هـ (سبق).

التوضيح في شرح المصابيح
(المجمع المؤسس 3: 224) خ جامعة الملك عبد العزيز 450 (الفهرس الشامل: 445) وعليه حاشية لمجهول خ جامعة الملك عبد العزيز 450 (الفهرس الشامل (حديث): 682).
شرف الدين يعقوب بن إدريس بن عبد الله النيكده وي الحنفي المعروف بقره يعقوب القرماني المتوفى سنة 833هـ (الضوء اللامع 10: 282، بغية الوعاة: 418، الشقائق النعمانية 1: 143، الفوائد البهية: 226).

شرح مصابيح السنة.
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
1 - أجوبة عن أحاديث رميت بالوضع في مصابيح السنة خ التيمورية 359 (الفهرس الشامل (حديث): 49) والبلدية 3757.
2 - هداية الرواة إلى تخريج المصابيح والمشكاة (تكملة لكتاب المناوي السابق ذكره) (كشف الظنون: 2030).
خ متحف طوب قوب 477والحميدية 410.
محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز بن فرشتا المعروف بابن ملك الكرماني المتوفى سنة 854هـ (شذرات الذهب 4: 163، الأعلام 6: 217).

شرح مصابيح السنة.
قال في كشف الظنون: 170شرح ممزوج كشرح أبيه للمشارق أوله: الحمد لله الذي بصرنا بالصراط المستقيم الخ خ أياصوفيا وراغب باشا 322وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب القطرية 786وأخرى
بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث):

(3/2004)

---

قال في كشف الظنون: 170شرح ممزوج كشرح أبيه للمشارق أوله: الحمد لله الذي بصرنا بالصراط المستقيم الخ خ أياصوفيا وراغب باشا 322وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب القطرية 786وأخرى
بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث):
1010).
عبد الرحمن بن خليل.

تنوير المصابيح
(شرح مختصر) أوله: الحمد لله الذي جعلنا من ورثة الأنبياء (كشف الظنون:
1702).
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح المصابيح للبغوي
(الفوائد البهية: 193) خ فاتح 57 (966) (الفهرس الشامل (حديث): 1014).
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح مصابيح السنة
(هدية العارفين 1: 831).
أبو ذر أحمد بن إبراهيم الحلبي الطرابلسي المتوفى سنة 884هـ (سبق في المشارق).

شرح المصابيح
(القبس الحاوي 1: 116).
محيي الدين محمد بن قطب الدين محمد الأزنيقي المتوفى سنة 885هـ (الشقائق النعمانية 1: 114بهامش ابن خلكان، شذرات الذهب 7: 343).

توقيفات مصابيح السنة
(هدية العارفين 2: 211) ح أياصوفيا 32 (476) (الفهرس الشامل (حديث):
447).
سراج الدين محمد بن عبد الله بن محمد الحسيني المخزومي المتوفى سنة 885هـ (الأعلام 6: 238).

شرح مصابيح السنة
خ فيض الله أفندي 462 (الفهرس الشامل: 1014).
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

شرح مصابيح السنة
(هدية العارفين 1: 141).
يوسف بن محمد المقدسي المتوفى بعد سنة 955 (كحالة 13: 332).

المقتبس من المصابيح
خ لاله لي 669 (الفهرس الشامل:
1554).
أبو الوفا عبد الله بن محمد النّخشبي (بخشي زاده)

العباب في تراجم ما في المصابيح من التابعين والأصحاب
خ طلعت 190وداماد إبراهيم 384 (الفهرس الشامل: 1076).
موسى بن عفان بن مرشد الايديني الرومي.
المتوفى بعد سنة 795هـ (هدية العارفين 2: 480).

شرح مصابيح السنة
خ فاتح 57 (970) (الفهرس الشامل:
1015).
عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف المتوفى بعد سنة
1024 - هـ.

(3/2005)

---

عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف المتوفى بعد سنة
1024 - هـ.

الجمان الخالص المليح المعلق على فلك ألفاظ المصابيح
خ سنة 1024هـ المسجد الأحمدي طنطا خ 454 (الفهرس الشامل: 649).
محمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

شرح مصابيح السنة
خ برلين 1291.
فضل الله بن شمس الدين أحمد السيواسي الحنفي المتوفى سنة 1032هـ (هدية العارفين 1: 822).

ضياء المصابيح حاشية على شرح المصابيح لابن ملك
(السابق ذكره).
أحمد بن محمد الأقحصاري المتوفى سنة 1043هـ

مجالس الأبرار ومسالك الأخيار
(شرح مائة حديث من المصابيح) خ ميونيخ 125وجاريت 631ومعهد الاستشراق 1998وست نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 79وأوقاف الموصل 255 (الفهرس الشامل (حديث): 1363).
يعقوب الخلوتي السلامي المتوفى سنة 1149هـ.

المفاتيح شرح المصابيح
خ ولي الدين جار الله 357وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل: 1545).
علي بن صلاح الدين اليمني المتوفى سنة 1191هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 78ط ثالثة).

شرح مصابيح السنة
خ الفاتح 969 (الفهرس الشامل (حديث): 1013).
محمد عبد الحي الكتاني المتوفى 1382هـ (سبق)

المفاتيح للمصابيح
(تراث المغاربة: 270).

مصارع العشاق
لأبي محمد جعفر بن أحمد البغدادي المعروف بالسّراج المتوفى سنة 500هـ.
(ابن خلكان 1: 112والأعلام 2: 121) طبع بالأستانة سنة 1301هـ ومصر سنة 1324هـ.
* * * محمد بن محمد بن هبة الله بن عمر البارزي الجهني الحموي المتوفى سنة 875.
مختصر مصارع العشاق (الفائق في المواعظ) (كشف الظنون: 1217).
إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق في عدة مواضع).
أسواق الأشواق من مصارع العشاق أوله: الحمد لله المميت الخلاق الخ رتب فيه المصارع وزاد فيه وهذبه مع إضافات من كتاب الواضح المبين لمغلطاي (كشف
الظنون: 1703).

(3/2006)

---

أسواق الأشواق من مصارع العشاق أوله: الحمد لله المميت الخلاق الخ رتب فيه المصارع وزاد فيه وهذبه مع إضافات من كتاب الواضح المبين لمغلطاي (كشف
الظنون: 1703).
إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحلبي المعروف بابن الحنبلي المتوفى سنة 959هـ (سبق).
* السلسل المنتخب من الفائق (إيضاح المكنون 2: 21).

المصباح مصباح الأرواح المصباح في النحو
مقدمة المطرزي لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد بن علي المطرزي الخوارزمي المتوفى سنة 610هـ.
(معجم الأدباء 19: 212، وفيات الأعيان 2: 199، مرآة الجنان 4: 20، بغية الوعاة: 402، كحالة 13: 71) أوله: الحمد لله ذي الأنعام الخ ألفه لابنه ورتبه على خمسة أبواب (كشف الظنون: 1708) خ الأزهرية (111) 1105وثمان نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 326وأربع عشرة نسخة بالمكتبة المذكورة وغيرها طبع بلكنو سنة 1261هـ ومصر مكتبة الشباب 1390هـ وبآخر كتاب أساس البلاغة للزمخشري.
* * * أبو مروان عبيد الله بن عمرو بن هشام الحضرمي الأشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 550هـ (بغية الوعاة: 320، غاية النهاية 7: 490، هدية العارفين 1: 449).

الإفصاح في اختصار المصباح
أوله: الحمد لله الذي رفع السماء بغير عماد الخ قال في الأعلام 4: 196أما كتابه الإفصاح ففي كشف الظنون: 1709: إنه اختصر به كتاب المصباح في النحو للمطرزي وهذا باطل لأن الحضرمي توفي بعد ولادة المطرزي باثني عشر عاما هـ خ الأحمدية بتونس 6770وعاشر أفندي.
نجم الدين يحيى بن محمد بن عبد الله بن اللبودي المتوفى سنة 666هـ (سبق).

شرح المقدمة للمطرزي في النحو
(هدية العارفين 2: 524).
تاج الدين محمد بن محمد بن أحمد الأسفرايني المتوفى سنة 684هـ (سبق في لباب الإعراب).
1 - المفتاح شرح المصباح خ أوغلو 492.
2 - ضوء المصباح في شرح المصباح خ أزهرية (112) 117وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة والظاهرية 1088وست نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 184ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة وجامعة محمد بن سعود 2933وتسع نسخ بالمكتبة السابق ذكرها وفاتح 5034
5043 - طبع بحيدر اباد ولكنو سنة 1267هـ.

(3/2007)

---

2 - ضوء المصباح في شرح المصباح خ أزهرية (112) 117وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة والظاهرية 1088وست نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 184ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة وجامعة محمد بن سعود 2933وتسع نسخ بالمكتبة السابق ذكرها وفاتح 5034
5043 - طبع بحيدر اباد ولكنو سنة 1267هـ.
وعليه عدة حواش:
رضي الدين الخوارزمي

درء النوء في خطبة الضوء
أوله: سألتموني أدام الله عزكم الخ خ دار الكتب المصرية 91م و 4829هـ وكوبريلي 590والمتحف البريطاني 1000وبرنستن 3294وبنكبور 2038.
جلال الدين محمد بن عبد الرحمن الخطيب القزويني المعروف بقاضي جك المتوفى سنة 730هـ (سبق).

حاشية على ضوء المصباح
خ الأزهرية (1908) 2273ودار الكتب المصرية 1524والظاهرية 280عام وقليج علي 941وباريس 6298.
كلنجك (كشف الظنون).
تكملة حاشية قاضي جك خ علي أميري 743672.
محمد بن يعقوب بن الياس الحموي المعروف بابن النحوية المتوفى سنة 718هـ.

إسفار الصباح على ضوء المصباح
(كحالة 12: 117) خ لاله لي 2773.
محمد بن حمزة بن محمد الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق).

حاشية على ضوء المصباح
(هدية العارفين 2: 188) خ برلين 6536.
كبير بن الشيخ فريد بن عبد العزيز بن حميد الدين الناكوري الهندي الكجراتي المتوفى سنة 858هـ (هدية العارفين 1: 837).

شرح ضوء المصباح.
عبد اللطيف بن جلال الدين محمد القزويني المعروف بقاضي جق أو قاضي بلاط خطيب دمشق المتوفى سنة 853هـ (هدية العارفين 1: 616).

أبكار الأفكار على ضوء المصباح
(كشف الظنون: 1709) خ كوبريلي 592 ودار الكتب المصرية 57707وبرنستن 3492وطوب قبو 770وفاتح 4929 و 4930.
محمد شاهين بن داود البرهاني المتوفى بعد سنة 1073هـ.

در النوفي ديباجة الضوء
(هدية العارفين 2: 290).
إسماعيل بن علي

شرح شواهد الضوء
خ مركز جامعة محمد بن سعود 1064 وباريس 4023.
بهاء الدين أبو القاسم هبة الله بن عبد الله القفطي المعروف بابن سيد الكل المتوفى سنة 697هـ (سبق في الرعاية للمحاسبي).

شرح مقدمة المطرزي في النحو
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 205).

ضوء المصباح شرح المصباح.

(3/2008)

---

تاج الدين أحمد بن محمود بن عمر الخجندي الجندي المكي الحنفي المتوفى نحو سنة 700هـ (الجواهر المضية 1: 329وفيه الجندي (بفتح الجيم والنون)، هدية العارفين 1: 102، الأعلام 1: 254).

المقاليد في شرح المصباح للمطرزي
خ شستربتي 4038والأزهرية (798) 5814وسليم آغا 1163والأسكوريال ثان: 259وأمير خواجة استانبول 591 ولاله لي 3432.
أظهر الدين عبد الله بن محمد بن غانم العبيدلي العبري الفرغاني التفتازاني التبريزي المتوفى سنة 743هـ (الدرر الكامنة 2: 433، مرآة الجنان 4: 306، كحالة 6: 136).

شرح المصباح للمطرزي.
أوله: الحمد لله الذي تحيرت الأفهام في عظمته الخ خ طوب قبو 6876.
محمد بن علي بن بركات الأقسرائي (الإيرواني) المتوفى نحو سنة 780هـ وفي كحالة سنة 771هـ (بروكلمان 3: 245، وكحالة 11: 192).

الإصباح شرح المصباح
أوله: الحمد لله المدعو بأحسن أسمائه وبأشرف صفاته الخ خ الظاهرية 8839عام وبرلين 6537وفاتح 529.
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 791هـ (سبق).

الإصباح شرح أبيات المصباح
أوله: الحمد لله الملك العليم الرؤوف الكريم الخ خ الظاهرية 5577عام والفاتيكان ثالث 547وبرلين 6545 (بروكلمان 3: 246).
مصلح الدين مصطفى بن زكريا بن آي طوغمش القرماني المتوفى سنة 809هـ (هدية العارفين 2: 433).

حاشية على المصباح.
حسن باشا بن علاء الدين علي الأسود الرومي الحنفي نزيل بروسه المتوفى سنة 827هـ (هدية العارفين 1: 287، الأعلام 2: 204وفيه وفاته سنة 1025هـ).

الافتتاح شرح المصباح
أوله: الحمد لله الذي أنزل من السماء الفرقان الخ خ دار الكتب المصرية 7و 8 وست نسخ أخرى بنفس المكتبة والظاهرية 1738وثلاث نسخ أخرى ومركز الملك فيصل 267وبرنستن 3498ط نابلس فلسطين سنة 1990م.
عليه حاشية:
محمد بن يوسف القونوي الأنقروي المعروف بقره بير القرماني المتوفى سنة 886هـ (هدية العارفين 2: 213، والأعلام 7: 154).

الإصلاح شرح ديباجة المصباح
(حاشية على شرح الأسود)
أوله: الحمد لله له الكلمة العليا والمثل الأعلى الخ خ الظاهرية 5673والأزهرية (1419) 15452والقادرية 1528
وجامعة السليمانية بالعراق 48والجامعة الأمريكية 583وقليج علي 936.

(3/2009)

---

أوله: الحمد لله له الكلمة العليا والمثل الأعلى الخ خ الظاهرية 5673والأزهرية (1419) 15452والقادرية 1528
وجامعة السليمانية بالعراق 48والجامعة الأمريكية 583وقليج علي 936.
محمد بن حمزة بن محمد شمس الدين الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق).

شرح المصباح في النحو
(هدية العارفين 2: 188) خ برلين 6536.
شهاب الدين أحمد بن عمر الدولت أبادي المتوفى سنة 848هـ (سبق).

شرح المصباح
(بروكلمان 3: 248).
عليه حاشية:
محمد بن زين بن كريم بن علي بشير

حاشية على شرح شهاب الدين الدولت آبادي
خ رامبور 5341رقم 62 (بروكلمان 3: 248).
كبير الدين الناكوري المتوفى سنة 858هـ (معارف العوارف: 21).

دهن المصباح.
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي المتوفى سنة 860هـ (كحالة 2: 172، الأعلام 1: 254).

شرح المصباح للمطرزي.
يوسف بن عبد الملك بخشيش المتوفى نحو سنة 866هـ (سبق).

شرح المصباح
ألفه سنة 866هـ خ بريل أول 193وثان 383وجاريت 351 (بروكلمان 3: 248).
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح المصباح
أوله: الحمد لله الذي جعل العلم مصباحا لحل عويصات كلامه الخ (هدية العارفين 1: 735) خ طوب قبو 7693وراغب باشا 1364.
سعد الدين بن القاضي الخير آبادي الهندي المتوفى سنة 882هـ (هدية العارفين 1: 386).

شرح المصباح
خ بنكبور 7389 (بروكلمان 3: 248).
محمد بن يوسف القونوي الأنقروي الرومي المعروف بقره بيري المتوفى سنة 886هـ (هدية العارفين 2: 213).

شرح ديباجة المصباح.
عبد الرحمن الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق).

تعليقات على المصباح
خ الجزائر 45 (بروكلمان 3: 247).
حاجي بابا إبراهيم بن عبد الكريم بن عثمان الطيسوي (القرن السابع) (كحالة 1: 50).

خلاصة الإعراب شرح لباب المصباح للمطرزي
أوله: الحمد لله ولي الانعام الخ خ دار الكتب المصرية 237و 30م والظاهرية 7176عام والأحمدية بتونس 4249 والسليمانية بالعراق 1236والجامعة
الأمريكية 584وأمير خواجة استانبول 589.

(3/2010)

---

أوله: الحمد لله ولي الانعام الخ خ دار الكتب المصرية 237و 30م والظاهرية 7176عام والأحمدية بتونس 4249 والسليمانية بالعراق 1236والجامعة
الأمريكية 584وأمير خواجة استانبول 589.
يعقوب بن سيد علي الميموني الرومي (سيد علي زاده) المتوفى سنة 931هـ (هدية العارفين 2: 547، الأعلام 8: 201).

شرح على أوائل ديباجة المصباح
أوله: الحمد لله الذي لا يبلغ كنهه جاد الخ خ دار الكتب المصرية 134وأخرى بنفس المكتبة برقم 328وثالثة برقم 341وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف الموصل 163وكوبريلي 591وراغب باشا 1332وفاتح 5033.
وعليه عدة حواش:
محمد بن إبراهيم الحنبلي التاذفي الحلبي المتوفى سنة 971هـ (سبق).

النقد الجلي على شرح ابن سيد علي
(كشف الظنون: 1709).
أحمد بن عماد العينتابي الحنفي

الحميدية تعليق على ديباجة المصباح
أوله: الحمد لمن جعل النحو نورا لثمار حديقة الكلام الخ خ دار الكتب المصرية 491مجاميع والبلدية 14نحو وليدن أول: 423 (بروكلمان: 247) وأمير خواجة 601.
يحيى بن نصوح بن إسرائيل المتوفى سنة 950هـ (بروكلمان 3: 246) (كذا) ولعله اختلط عليه بعبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل المتوفى سنة 960هـ (هدية العارفين 1: 620).

شرح المصباح
خ جوتا 206وبطرسبورغ ثالث أول 177.
مصطفى بن شعبان الكليبولي الرومي المعروف بسروري المتوفى سنة 962هـ (سبق في البخاري وغيره).

شرح المصباح
أوله: الحمد لله الذي جعل القائمين بأمره مرفوعي الدرجات الخ خ دار الكتب المصرية 135وأخرى برقم 333وثالثة برقم 1020ورابعة بالأحمدية بتونس 4141 وبرنستن 3497.
مصطفى الشهير بابن المظلوم (فهرس لاله لي: 91).

منهاج الفلاح في إعراب المصباح
خ لاله لي 3525.
مجهول

الأنوار شرح المصباح
خ بنكبور 2039.
مجهول

الإفصاح عن أنوار المصباح
أوله: الحمد لله الذي جعل لكل مساء صباحا وجعل الشمس ضياء ومصباحا الخ ألفه لولديه خ سنة 1090بالظاهرية 8043عام والفاتيكان ثالث 5587وليدن 176.
مجهول

خزانة اللطائف
أوله: الحمد لله المحمود الخ (كشف الظنون: 1709) خ المتحف البريطاني
198 (بروكلمان 3: 247).

(3/2011)

---

أوله: الحمد لله المحمود الخ (كشف الظنون: 1709) خ المتحف البريطاني
198 (بروكلمان 3: 247).
مجهول

مشكاة المصباح
أوله: الحمد لله الذي يوحد بالكلمات المعجزة الخ خ دار الكتب المصرية 1219.
مجهول

مشكاة المصباح عن الضوء والافتتاح
أوله: الحمد لله الذي نور قلوبنا بمصباح العلم والحكم الخ خ برلين 6540.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

طلوع الصباح على خطبة المصباح
خ مركز الملك فيصل 287.
يوسف بن مولود

حواش على المصباح
ح الظاهرية 10875عام.
محمد ركن الدين الأشواني (بروكلمان 3: 244).

تعليق على خطبة ضوء المصباح
أوله: الله أحمد على أن شرف نوع الإنسان الخ خ جوتا 247وبرنستن 3485وآماسية خ سنة 767هـ.
ونظم المصباح: محمود بن عبد الرحيم الأدلبي الرافعي القادري المتوفى بعد سنة 1115هـ.
بهجة الملتاح في نظم مسائل المصباح أوله:
يقول محمود الضعيف المفتقر
لعفو مولاه الغني المقتدر
الخ.

كشاف الوشاح نحو خفايا بهجة الملتاح شرح منظومته
خ سنة 1115هـ بخط المؤلف دار الكتب المصرية 1554.
أحمد الصوفي
نظم العوامل من المصباح خ جوتا 215وكلكتا 1039 (بروكلمان 3: 249).
مجهول
الغرر نظم المصباح خ أسكوريال 261 (بروكلمان 3: 249).

مصباح الأرواح في علم الكلام
لناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685هـ (سبق).
أوله: الحمد لله قبل كل موجود، الخ بناه على مقدمة وثلاثة أبواب (كشف الظنون: 174) خ الأسكوريال ثان 650والأمبروزيانا 319ولاله لي 986ورامبور 3211 (بروكلمان 4: 235).
* * *
صدر الدين عبيد الله بن محمد الشعيبي الأرغياني العبري المتوفى سنة 743هـ (الأعلام 4: 197).

(3/2012)

---

* * *
صدر الدين عبيد الله بن محمد الشعيبي الأرغياني العبري المتوفى سنة 743هـ (الأعلام 4: 197).

أنوار المصباح شرح مصباح الأرواح
خ الجامعة الأمريكية 255وطوب قبو 6876وراغب باشا 793.
أحمد بن حسين الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح المصباح
أوله: أحمد الله تعالى الخ خ طوب قبو 6877.
روح الدين بن جلال الدين الطيار (القرن الثامن) (كحالة 4: 174).

شرح المصباح للقاضي البيضاوي.
مصباح الشريعة المحمدية في المختار من علوم أئمة الزيدية
لعبد الله بن سليمان بن علي الدواري (القرن التاسع).
خ جامع صنعاء 174و 338و 838 (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 193).
* * * موسى بن علي بن موسى الدّواري (القرن التاسع) (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
193).
1 - الإيضاح الكاشف لمعاني المصباح خ الأمبروزيانا 275.
2 - تعليق على المصباح خ جامع صنعاء 350.
بهاء الدين عيسى بن محمد بن أحمد المذحجي (القر التاسع).

االإكليل في الحقيقة والدليل شرح كتاب مصباح الشريعة.
مصباح الهداية
لعلي بن عطية بن علوان المتوفى سنة 936هـ (سبق في عدة مواضع).
خ فيض الله 859والأزهرية 2906والبلدية 172ب (الفهرس الشامل (فقه) 9: 682).
* * *تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد للمؤلف
خ دار الكتب المصرية 19939ب وبرلين 4612 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 672).

صبح الهدى لطالب الاهتدا (شرح آخر للمؤلف)
خ البلدية 2088د والحرم المكي 15 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 4).
محمد الصغير بن علي الشريباتي
نثر الفوائد وجمع الشوارد لإيضاح تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد خ دار الكتب المصرية 308 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 52).

(3/2013)

---

المضرية
القصيدة المضرية في الصّلاة على خير البرية لشرف الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد بن حماد بن محسن الصنهاجي الدّلاصي المعروف بالبوصيري المتوفى سنة 694هـ (سبق في البردة).
أولها:
يا رب صلي على المختار من مضر ... والأنبياء وجميع الرسل ما ذكروا
* * *
مصلح الدين محمد بن مصطفى القوجوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 950هـ (سبق في البردة).

شرح المضرية
خ عاطف أفندي 126.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

الطلعة البدرية في شرح القصيدة المضرية
أوله: الحمد لله الذي فضل نبينا على جميع الأنبياء والمرسلين تفضيلا الخ خ برلين 7842والقادرية 733والرياض 1162 وأسعد أفندي 2803وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (سيرة):
621) طبع بهامش النفحات الشاذلية لحسن العدوي: 1880م.
أحمد بن صالح بن منصور الأدهمي الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1159هـ (سلك الدرر 1: 169، هدية العارفين 1: 174، كحالة 2: 253).

الكواكب السنية في شرح القصيدة المضرية
(ذيل كشف الظنون 2: 392) ذكرها المؤلف في هدية العارفين على أنها شرح لقصيدة أحمد المقري الآتي ذكرها فيحقق خ راغب باشا 1148.
محمد بن مصطفى بن عثمان الحسيني الخادمي النقشبندي المتوفى سنة 1176هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح القصيدة المضرية في الصلاة على خير البرية
(هدية العارفين 2: 334) خ برنستن (جاريت) 4164.
سليمان بن سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد المعروف بمستقيم زاده الرومي المتوفى سنة 1202هـ (هدية العارفين 1: 405).

الهدية السفرية والحضرية في شرح المضرية
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ برلين 7843ولاله لي 3677.
مصطفى بن عصام الدين بن عبد الله بن سليم القسنطيني الرومي المعروف بعصام الأسكداري المتوفى سنة 1203هـ (هدية العارفين 2: 453).

(3/2014)

---

الشعشعة القمرية في شرح القصيدة المضرية.
خ راغب باشا 1145وأخرى برقم 1146 نفس المكتبة.
مصطفى بن محمد الألبستاني الرومي المعروف بكامل وبأبي مليخا المتوفى سنة 1294هـ (هدية العارفين 2: 460).

شرح وتخميس القصيدة المضرية
أوله: نحمدك يا من صلى في نظم القرآن على الإنسان المختار المخصص الممتاز من بني نضر وعدنان الخ (ذيل كشف الظنون 2: 49).
عمر بن سليمان البندري الواعظ

شرح القصيدة المضرية
أوله: الحمد لمن أيد رسوله بالحجج الساطعات الخ خ المتحف العراقي 1720 والغازي بسراييفو 1980.
سليمان الكردي البصري

شرح قصيدة المضرية
خ عاشر أفندي 302وأسعد أفندي 2802.
أبو عبد الله محمد الطيب

العقود النظمية الدرية في شرح المضرية
خ دار الكتب المصرية 25ش.
مصطفى بن عصام الدين المصري

اللمحة البدرية في شرح القصيدة المضرية
(ذيل كشف الظنون 2: 411).
وعلى المضرية تخاميس عدة: إسماعيل بن أبي بكر المقري المتوفى سنة 837هـ (سبق).
تخميس القصيدة المضرية أوله: لما غدوت أراعي النجم في السفر الخ خ برلين 7844.
محمد بن أحمد بن عبد الله الرومي المعروف بمامية المتوفى سنة 987هـ (سبق في البردة).
تخميس المضرية خ برلين 8216 (بروكلمان 3: 105).
الزيادي.
تخميس المضرية ببلدية الاسكندرية 3876ج.
أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الدمشقي الصفدي المتوفى سنة 1100هـ.
النفحة المرضية في تخميس المضرية أوله:
إن كنت تنجو مدى الأزمان من ضرر
الخ خ برلين 7844وطوب قبو 8553.
محمد بن شيخ الإسلام أبي إسحاق إسماعيل بن إبراهيم العلائيه وي الرومي المعروف بأسعد وبابن أبي إسحاق المتوفى سنة 1146هـ (سبق في القصيدة الدمياطية).
تخميس القصيدة المضرية (هدية العارفين 2: 329).
سليمان بن عبد الرحمن بن صالح الرومي المعروف بنحيفي الرومي المتوفى سنة 1151هـ (هدية العارفين 1: 404).

(3/2015)

---

تخميس القصيدة المضرية (بالتركية).
محمد معروف بن مصطفى الحسيني المعرف بمعروف البرزنجي المتوفى سنة 1254هـ (سبق).
تخميس المضرية (هدية العارفين 2: 369).
القادري
تخميس القصيدة المضرية خ الفاتيكان ثالث 1430 (بروكلمان 3: 105).
مجهول
الجوهرة المضيئة تخميس القصيدة المضرية خ السليمانية أستانبول 649.
حجازي
تخميس المضرية أوله:
لما غدوت أراعي النجم في سهر الخ.
خ برنستون (جاريت 1415 (يحقق مع تخميس ابن المقري السابق).

المضنون به على غير أهله
المنسوب إلى حجة الإسلام محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (خطأ).
طبع بمصر سنة 1303هـ.
* * * أبو بكر محمد بن عبد الله بن منظور القيسي المالكي المتوفى سنة 750هـ (الدرر الكامنة 4:
37، هدية العارفين 2: 56، الأعلام 6:
260).

السحب الواكفة والظلال الوارفة
في الرد على ما تضمنه المضنون به على غير أهله من اعتقاد الفلاسفة.

المضنون به على غير أهله
لعز الدين عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني الخزرجي المتوفى سنة 652هـ (سبق في التصريف).
مختارات من عيون الشعر. طبع بمصر سنة 1331هـ في 592صفحة.
* * * عبد الله بن عبد الكافي بن عبد المجيد المعروف بالعبيدي

شرح المضنون به على غير أهله
طبع مع أصله السابق.

(3/2016)

---

مطالب المصلي الكيدانية مطالع الأنوار طوالع الأنوار مطالع الأنوار في المنطق
لسراج الدين أبي الثنا محمود بن أبي بكر الأرموي المتوفى سنة 682هـ (سبق في الإشارات وغيرها).
خ باريس 2386والأسكوريال ثان 641ونسخ أخرى (بروكلمان 5: 125) طبع طهران سنة 1294هـ واستانبول سنة 1331هـ.
* * *لوامع المطالع (شرح للمؤلف)
خ قليج علي 653ودار الكتب المصرية أول 716 (بروكلمان 5: 125) طبع طهران سنة 1274هـ وسنة 1293هـ.
أثير الدين المفضل بن عمر الأبهري المتوفى سنة 663هـ (سبق في ايساغوجي).

شرح المطالع
أوله: الحمد لله على نواله الخ خ اسكوريال 681.
حسن بن محمد بن شرفنشاه الحسيني الأستر آباذي المتوفى سنة 715هـ (سبق في الحاوي وغيره).

شرح المطالع
(كحالة 3: 283).
بدر الدين محمد بن أسعد التّستري المتوفى سنة 732هـ (سبق في طوالع الأنوار).

حل عقد المطالع في شرح مطالع الأنوار
(كشف الظنون: 1717) خ شهيد علي 2852.
أبو الثناء شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).

تنوير المطالع شرح مطالع الأنوار
(كشف الظنون: 1717) خ عاطف أفندي 1667وبرنستون 3221.
عليه حواش:
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

حاشية على شرح الأصفهاني
(كشف الظنون: 1717).
محمد شاه بن يوسف الفناري المتوفى سنة 929هـ (سبق).

حاشية على شرح الأصفهاني
(كشف الظنون: 1717).
قرة داود بن كمال القوجوي المتوفى سنة 948.

حاشية على شرح الأصفهاني
(كشف الظنون: 1717).
محمد بن محمد الرازي المعروف بالقطب التحتاني المتوفى سنة 766هـ (سبق).

لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
(الأعلام 7: 38) أوله: الحمد لله فياض
ذوارف العوارف الخ، من أشهر شروح المطالع وعليه أكثر الحواشي خ بودليانا 1 455وجاريت 848والظاهرية 3520 و 8160عام وغيرها (بروكلمان 5: 125) طبع بالأستانة 1303هـ وطهران سنة 1314هـ (سركيس: 920).

(3/2017)

---

(الأعلام 7: 38) أوله: الحمد لله فياض
ذوارف العوارف الخ، من أشهر شروح المطالع وعليه أكثر الحواشي خ بودليانا 1 455وجاريت 848والظاهرية 3520 و 8160عام وغيرها (بروكلمان 5: 125) طبع بالأستانة 1303هـ وطهران سنة 1314هـ (سركيس: 920).
وإليك الحواشي عليه:
حاجي باشا علي المتوفى نحو سنة 784هـ (يحقق مع الآيدني الآتي ذكره).

حاشية على لوامع الأسرار شرح مطالع الأنوار
خ جامعة الرياض 31116ز وبرنستن 3223والأسكوريال 680وراغب باشا 891.
علي بن محمد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على لوامع الأسرار
أوله: الحمد لله فياض ذوارف العوارف الفياض الوهاب الخ فرغ منه سنة 784هـ وبين فيه مواضع لبسه ووجه كلامه ورد ما شككوا فيه (كشف الظنون: 1716) خ برلين 786وفيينا 1534وباريس 2390 والقادرية ببغداد 825والظاهرية 6851 عام وغيرها بروكلمان 4: 236وطبع باستانبول سنة 1305هـ.
عليه عدة تقارير تكاد تفوق أصله: علي العجمي المتوفى سنة 860هـ.
حاشية على شرح المطالع للجرجاني (الفوائد البهية: 81) خ المكتب الهندي 528والأسكوريال ثان 683 (بروكلمان 5: 127) وبرنستون (يهوذا) 3226.
علاء الدين علي بن حسين بن علي جلبي الآماسي المتوفى سنة 875هـ.
حاشية على حاشية المطالع للسيد الجرجاني خ سنة 840هـ بخط المؤلف كوبريلي 909.
علاء الدين علي الطوسي المتوفى سنة 887هـ
حاشية على حاشية السيد الجرجاني (كشف الظنون: 1716) خ بطرسبورغ ثالث 952وليدن 1542 (بروكلمان 5: 127).
لطف الله محمد بن حسن الطوقادي (التوقادي) المتوفى سنة 904هـ.
حاشية على حاشية السيد (كشف الظنون: 1716) خ كوبريلي 908 وبريل أول 266وجار الله أول 926 (بروكلمان 5: 127) وآيا صوفيا 2513.
مسعود بن حسين الشيرواني المتوفى سنة 905هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ بلدية 226021 (بروكلمان 5: 127) ولاله لي 2627.
صدر الدين محمد بن إبراهيم الدشتكي المتوفى سنة 903هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد
(ذريعة 6: 77) خ مشهد 990.

(3/2018)

---

حاشية على حاشية السيد
(ذريعة 6: 77) خ مشهد 990.
جلال الدين محمد أسعد الدواني المتوفى سنة 908هـ (سبق).
تنوير المطالع حاشية على حاشية السيد خ دمشق الظاهرية 2931عام ورامبور 4361وأوقاف بغداد 4416وبرلين 5091وراغب باشا 1478 (بروكلمان 5: 126) طبع بمصر سنة 1323هـ.
عماد الدين يحيى بن علي الفارسي
(سبق).
حاشية على حاشية السيد خ المشهد الرضوي 3936.
عبد الغفور اللاري المتوفى سنة 912هـ (سبق).
حاشية على بحث الجهة خ بطرسبورغ ثالث 952 (بروكلمان 5: 128).
أحمد بن يحيى بن محمد سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق).
حاشية على مطالع الأنوار للجرجاني (هدية العارفين 1: 138).
شجاع الدين الياس الرومي المتوفى سنة 929هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد.
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ.
حاشية على حاشية لوامع الأسرار للجرجاني (هدية العارفين 1: 141).
مير مرتضى الشيرازي المتوفى سنة 940هـ (ذريعة 6: 77).
حاشية على الجرجاني (كشف الظنون: 1716).
المولى داود الخراساني (قره داود بن كمال القوجوي المتوفى سنة 948هـ).
حاشية على حاشية مطالع الأنوار للشريف الجرجاني خ سليم آغا 705 (بروكلمان 4: 236) والأزهرية 3683أمبابي 48417والبلدية ن 1697والجامعة الأمريكية 83وكوبريلي 289.
كمال الدين حسين بن عبد الحق الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد (كشف الظنون: 1716، والذريعة 6: 133) خ أسكوريال ثان 681 (بروكلمان 5: 127).
مير أبو الفتح بن محمد علي بن السيد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 976هـ (ذريعة 6: 133).
حاشية على لوامع الأنوار.
حبيب الله بن عبد الله المعروف بميرزجان المتوفى سنة 994هـ (سبق).
حاشية على حاشية لوامع الأسرار (كشف الظنون: 1716، هدية العارفين 1: 262) خ أوقاف بغداد 13529مجاميع
وبنكبور 21قوله 3522 (بروكلمان 5: 127).

(3/2019)

---

حاشية على حاشية لوامع الأسرار (كشف الظنون: 1716، هدية العارفين 1: 262) خ أوقاف بغداد 13529مجاميع
وبنكبور 21قوله 3522 (بروكلمان 5: 127).
رحافي حاشية على حاشية السيد (كشف الظنون: 1716).
أبوالحسن أحمد الأبي وردي المعروف بداشمند المتوفى 816هـ.
حاشية على حاشية الشريف الجرجاني (ذريعة 6: 76) خ ليدن 1542 (بروكلمان 5: 127) وبرنستون (يهوذا) 3223.
عبد الله اليزدي (الذريعة 6: 76).
حاشية على حاشية السيد.
غياث الدين منصور الدشتكي (ذريعة 6: 78).
حاشية على حاشية السيد.
معين الدين الطبسي المتوفى سنة 907هـ (ذريعة 6: 77).
حاشية على حاشية السيد خ مشهد 1011.
حسين الخلخالي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
حاشية على حاشية شرح المطالع للجرجاني خ أوقاف بغداد 5205وأخرى برقم 2513 وثالثة برقم 5317.
عبد الحكيم السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ مانشستر 397وبنكبور 226321 (بروكلمان 5: 127).
شاهي بيك صاحب السند (معارف العوارف:
256).
حاشية على شرح المطالع.
عبد الله الأبيوردي داشمند يحقق مع سابقه أحمد.
حاشية على حاشية السيد خ أسكوريال 1839وشهيد علي 202 (بروكلمان 5: 127).
نور الدين محمد بن صالح الكجراتي (معارف العوارف: 256).
حاشية على حاشية السيد.
انتهت الحواشي على حاشية السيد ونعود إلى بقية حواشي شرح المطالع للتحتاني.
أبو محمد حسام الدين حسن بن علي بن حسن السّرخسي الأبيوردي المتوفى سنة 816هـ (الضوء اللامع 3: 109، بغية الوعاة 7: 120، وشذرات الذهب 7: 120، كحالة 3: 250).

حاشية على شرح مطالع الأنوار
(هدية العارفين 1: 287).
حسام الدين خضر بن علي بن مروان الآيديني المعروف بحاجي باشا المتوفى سنة 820هـ (هدية العارفين 1: 345، الأعلام 2: 307).

حاشية على شرح مطالع الأنوار
خ سليم آغا 418وباريس 4: 237 والأسكوريال ثان 68 (بروكلمان 5: 127).

(3/2020)

---

سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 850هـ (سبق في الكافية).

حاشية على مطالع الأنوار للأرموي
(كحالة 11: 81).
عبد الله بن إبراهيم الشبشيري العجمي المتوفى سنة 926هـ (كحالة 6: 17).

حاشية على شرح المطالع.
محمد بن محمد البردعي التبريزي الحنفي المتوفى سنة 927هـ (سبق في التجريد وغيره).

حاشية على شرح مطالع الأنوار
أولها: الحمد لله لمن حمده أحسن كل مقول الخ خ الظاهرية 4670عام.
شمس الدين محمد بن أحمد البساطي المتوفى سنة 842هـ (سبق).

حاشية على شرح المطالع
(كشف الظنون: 1716) (درر العقود الفريدة 3: 120) (شجرة النور: 241).
محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 851هـ (الأعلام 6: 315).

حاشية على لوامع الأسرار
(كشف الظنون: 1717).
علاء الدين علي بن يحيى السمرقندي القرماني المتوفى سنة 860هـ (هدية العارفين 1: 733).

حاشية على شرح المطالع.
عبد الكريم بن عبد الله الحنفي قاضي العسكر المتوفى سنة 874هـ (هدية العارفين 1: 611).

حاشية على شرح المطالع.
علاء الدين علي بن محمود بن مسعود المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

حاشية على لوامع الأسرار
(الفوائد البهية: 193) خ الحميدية 820.
محيي الدين محمد بن شهاب الدين أحمد الشرواني المتوفى سنة 898هـ (هدية العارفين 2: 217).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
صدر الدين محمد الدشتكي المتوفى سنة 903هـ (ذريعة 6: 135).

حاشية على شرح مطالع الأنوار
خ الأسكوريال 684 (بروكلمان 5: 128).
حسن بن شاه شرف الدين البقالي العجمي المتوفى سنة 905هـ (سبق في حكمة العين).

حاشية على شرح مطالع الأنوار
(هدية العارفين 1: 288).
أبو بكر بن عبد الوهاب بن إبراهيم الحلبي المتوفى بعد سنة 907هـ.

حاشية على شرح المطالع
خ مدرسة محمود باشا استانبول 318.
عبد الرحمن بن محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 908هـ (هدية العارفين: 534).

شرح مطالع الأنوار.
جمال الدين محمود الشيرازي المتوفى بعد سنة 907هـ (ذريعة 6: 135).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.

(3/2021)

---

أحمد بن محمود قاضي زاده الرومي المتوفى سنة 988هـ (سبق).

حاشية على قوله الفياض
(كشف الظنون: 1717).
حبيب الله ميرزاجان المتوفى سنة 994هـ (سبق).

حاشية على تصديق القطب التحتاني
خ برنستون (يهوذا) 3232.
حسين محتسب

حاشية على ديباجة المطالع
خ الغازي سراييفو 1398.
محمد بن محمد باقر المختار النائيني (ذريعة 6: 34).

حاشية على شرح المطالع.
أبو الحسن أحمد الأبي وردي داشمند (ذريعة 6: 133). وسبق في حواشي الجرجاني.

حاشية لوامع الأسرار
خ مشهد 1025.
عبد الله نجم الدين المشهدي المعروف بالفاضل القندهاري (ذريعة 6: 133).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
محمد بن حسن الشيرواني (ذريعة 6: 134).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
شاه فتح الله بن حبيب الله الحسيني (ذريعة 6: 134).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
عطاء الله الرودسري (ذريعة 6: 133).

حاشية على شرح المطالع
خ بطرسبورغ ثالث 951 (بروكلمان 5: 128).
عماد الدين علي بن عماد الدين الأستر آباذي (ذريعة 6: 134).

حاشية على شرح المطالع.
علي بن الحسين بن علي الحسيني (ذريعة 6: 133).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
علاء الدين حسين بن رفيع الدين الحسيني المرعشي المتوفى سنة 1064هـ (ذريعة 6: 133).

حاشية على شرح مطالع الأنوار.
محمد بن الحسن الشرواني الشيعي المتوفى سنة 1098هـ (هدية العارفين 2: 30).

حاشية على شرح المطالع.
عبد الرحيم بن أحمد الشرواني الرومي الحنفي المتوفى سنة 1134هـ (هدية العارفين 1: 564).

حاشية على لوامع الأسرار
خ الجامعة الأمريكية بيروت 85وأوقاف بغداد 5307والظاهرية 7945عام ودار الكتب المصرية 3088ز وآياصوفيا 1158.
نور الدين أحمد بن محمد بن صالح الأحمد آبادي المتوفى سنة 1155هـ (هدية العارفين 1: 173).

حاشية على شرح المطالع.

(3/2022)

---

انتهت حواشي شرح مطالع الأنوار للقطب التحتاني ونعود إلى بقية شروح المطالع.
علاء الدين علي بن محمد الطوسي المتوفى سنة 887هـ (سبق في تهافت التهافت).

شرح مطالع الأنوار.
عبد الرحمن بن محمد الحلبي المعروف بكوتاهيه المتوفى سنة 908هـ (هدية العارفين 1: 534).

شرح مطالع الأنوار.
ناصر الدين علاء الدين أبو الحسن علي بن ناصر اليافعي المكي الحجازي المتوفى بعد سنة 916هـ (الضوء اللامع 6: 45، الكواكب السائرة 1: 278، كحالة 7: 252).

النور الطالع من أفق المطالع.
محمد سلطان الأستر آباذي المعروف بصدقي نزيل هراة المتوفى سنة 952هـ (هدية العارفين 2: 240).

شرح مطالع الأنوار.
محمد بن محمد بن عبد الكريم البعلي الدمشقي ويعرف بابن الموصلي المتوفى سنة 774هـ (سبق في فقه اللغة).
لوامع الأنوار نظم مطالع الأنوار (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 133درر العقود الفريدة 3: 387).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار
لأبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن قرقول المتوفى بفاس سنة 569هـ.
(ابن خلكان 1: 19، مرآة الجنان 4: 171، شذرات الذهب 5: 329) جعله على شرح غريب مسلم والبخاري والموطأ خ جامع القرويين 594وكوبريلي 450وشستربتي 3561 (الفهرس الشامل (حديث): 1520).
* * * نور الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن محمد الهمداني الفيومي الحموي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ. (الأعلام 6:
162).

تهذيب المطالع لترغيب المطالع
(مختصر المطالع) خ بلدية الاسكندرية 1216ودار الكتب المصرية 31536ب وأخرى برقم 1806وعاطف أفندي 412 (الفهرس الشامل (حديث): 441).
القريمي الحسامي المتوفى بعد سنة 757هـ.
منتخب مطالع الأنوار خ سنة 757خ جامع توبنجن 31 (الفهرس الشامل (حديث): 590).
محمد بن محمد الموصلي البعلي المتوفى سنة 774هـ (سبق في فقه اللغة).

(3/2023)

---

لوامع الأنوار في نظم غريب الموطأ ومسلم (درر العقود الفريدة 3: 387) (نظم كتاب مطالع الأنوار) خ المسجد الأقصى 702 وييل 715ودار الكتب المصرية 22996ب والأزهرية 91 (الفهرس الشامل (حديث):
1339).
أبو محمد عبد العزيز العصاري

مشكل الصحيحين
(مستخرج من مطالع الأنوار) خ كوبريلي 334وفيض الله 537 (الفهرس الشامل (حديث): 1486).

مطالع البدور في منازل السرور
لعلاء الدين علي بن عبد الله البهائي الغزولي الدمشقي المتوفى سنة 815هـ.
(الضوء اللامع 5: 254، كحالة 7: 132) طبع بمطبعة الوطن بمصر سنة 1300هـ.
* * * محمد بن عبد الله الأزهري المتوفى بعد سنة 887هـ (الأعلام 6: 238).
مدار الأمور على المختار من مطالع البدور خ بمكتبة الأستاذ خير الدين الزركلي.
لطف الله بن مهدي بن الغياث الظفيري اليمني (القرن الثاني عشر الهجري) (طيب السمر في أوقات السحر 2: 143).
البدور الطوالع من المطالع.
المطلب الوسيط

معارك الفقهاء وجرح معاذل السفهاء
لعبيد الله بن نعمان الصلاحي وفي إيضاح المكنون 2: 504نعمان بن عبد الله المتوفى بعد سنة 966همنظومة في الخلافيات.
* * *شرح معارك الفقهاء للناظم
خ دار الكتب المصرية 109م.

المعالم في أصول الدين
للفخر محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).
أوله: الحمد لله فالق الإصباح وخالق الأرواح الخ جعله على خمسة أنواع في علم أصول الدين وأصول الفقه وعلم الفقه وأصول معتبرة في الخلاف وأصول في آداب النظر والجدل (كشف الظنون: 1726) خ أزهرية (117) وليدن 855والظاهرية 58ولاله لي 787والقرويين 162وبنكبور 5710 (بروكلمان 5: 361) طبع بمكتبة الكليات الأزهرية بمراجعة عبد الرؤوف سعد سنة 1390هـ.
* * *
قطب الدين إبراهيم بن محمد المصري المتوفى سنة 618هـ (سبق في قانون ابن سينا).

(3/2024)

---

* * *
قطب الدين إبراهيم بن محمد المصري المتوفى سنة 618هـ (سبق في قانون ابن سينا).

شرح المعالم في أصول الفقه
خ السليمانية 370 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 520).
نجم الدين أبو العباس أحمد بن الشهاب بن محمد بن خلف بن راجح المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 638هـ (شذرات الذهب 5: 189، هدية العارفين 1: 93، كحالة 2: 99).

شرح المعالم للرازي
خ سنة 693هـ لاله لي استانبول وآياصوفيا 23211 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 520).
شرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري التلمساني المصري المتوفى سنة 644هـ (سبق في التنبيه) وانظر (طبقات الإسنوي 1: 316، والأعلام 4: 125).

شرح المعالم (المعالمين)
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 107) خ شستربتي 3951 والأسكوريال ثان 1532والقرويين 727.
نجم الدين أبو زكريا يحيى بن شمس الدين محمد بن عبد الواحد اللبودي الحلبي المتوفى سنة 666هـ (سبق في اقليدس وغيره).
1 - شرح المعالم خ لاله لي 2360 (الفهرس الشامل 10: 2520).
2 - المعالم في الأصلين (مختصر المعالم).
عبد الوهاب بن يوسف بن عبد القادر البجائي المتوفى بعد سنة 689هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 98).
اختصار شرح المعالم للتلمساني.
أبو إسحق إبراهيم بن أحمد الخزرجي الجزري الأنصاري المتوفى سنة 705هـ (سبق في الإيضاح العضدي).
لباب المعالم (الديباج المذهب 1: 278).
ركن الدين الحسن بن شرفنشاه الأستر اباذي المتوفى سنة 715هـ (سبق).
مختصر المعالمين.
علي بن الحسين بن شيخ العوينة المتوفى سنة 755هـ (أعيان العصر 3: 335).

شرح مختصر المعالمين للسيد ركن الدين.
علاء الدين أبو الحسن علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي المتوفى سنة 729هـ (سبق في الحاوي للقزويني وغيره).

مختصر المعالم في الأصول
(السبكي: طبقات الشافعية 10: 134ط الحلو).
محمد بن يحيى بن عمر المعافري المعروف بابن الحباب التونسي المتوفى 749هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 84).
مختصر المعالم الاصولية لفخر الدين الرازي.
شرف الدين أبو الحسن علي بن حسين بن علي بن الحسين بن خلف الأرموي المعروف بقاضي
عسكر المتوفى سنة 748هـ وقيل سنة 757هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 156، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 33، والدرر الكامنة 3: 41، وشذرات الذهب 6: 183).

(3/2025)

---

شرف الدين أبو الحسن علي بن حسين بن علي بن الحسين بن خلف الأرموي المعروف بقاضي
عسكر المتوفى سنة 748هـ وقيل سنة 757هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 156، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 33، والدرر الكامنة 3: 41، وشذرات الذهب 6: 183).

شرح المعالم في أصول الدين للرازي.
محمد بن هارون الكناني التونسي المتوفى سنة 750هـ (الأعلام 7: 128).

شرح المعالم الفقهية.
أبو علي حسن بن حسين البجائي المتوفى سنة 754هـ (نيل الابتهاج: 107، كحالة 3: 215).

شرح المعالم الدينية
(شجرة النور: 232).
شرف الدين أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق المناوي المتوفى سنة 757هـ (الدرر الكامنة 1: 7، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 5، هدية العارفين 1: 16).

شرح المعالم للفخر الرازي.
عبد الله بن محمد بن أحمد بن الشريف التلمساني المتوفى سنة 792هـ (سبق في لمع الأدلة).

شرح المعالم
خ الزيتونة 433.
محمد بن إبراهيم الحسيني الحسني

شرح المعالم
خ بلدية الاسكندرية 3208ج.
محمد بن علي الأنصاري

الأقوال الزكية شرح المعالم الدينية
خ طوب قوب 4779.
اختصره:
عيسى بن إبراهيم المارديني المتوفى سنة 746هـ (الدرر الكامنة 3: 200كحالة 8: 18).
مختصر المعالم للفخر الرازي وفي كشف الظنون: 1726مختصر معالم السنن لأحمد البيهقي (كذا).

معالم الأوقات
لعبد الواجد (بالجيم المعجمة) بن محمد المشهدي الكوتاهيه وي الحنفي المتوفى سنة 838هـ.
(هدية العارفين 1: 632) أرجوزة في الاسطرلاب أولها
الحمد لله على الأنعام ... فياض أنواع العطاء العام
الخ.
* * *شرح معالم الأوقات للناظم
أوله: الحمد لله ذي المن القديم الخ (كشف الظنون 2: 1725).

(3/2026)

---

معالم التنزيل
تفسير البغوي للإمام محيي السنة أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي المتوفى سنة 516هـ (سبق في مصابيح السنة وغيرها).
تفسير متوسط اعتمد فيه على المأثور من مفسري الصحابة والتابعين وهو مشهور في اليمن وغيرها.
مخطوطاته في سائر مكتبات العالم انظر (الفهرس الشامل (تفسير): 149132، وبروكلمان 3: 613). طبع حجر بفاس وبومباي سنة 1269هـ وسنة 1296هـ وسنة 1309هـ ومصر سنة 1331هـ وسنة 1345هـ مطبعة المنار وسنة 1381هـ مطبعة الاستقامة وطبعات أخرى.
* * * تاج الدين علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله المعروف بابن الساعي المتوفى سنة 674هـ (سبق).

مختصر تفسير البغوي
(معجم المفسرين: 356).
أحمد بن علي الفيومي المتوفى سنة 770هـ

مختصر معالم التنزيل
خ الأسكوريال ثان: 1327 (بروكلمان 3: 614).
محمود بن أحمد بن موسى العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

حواش على تفسير البغوي
(معجم المفسرين: 661).
أبو نصر تاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن حسن بن أبي الوفاء العراقي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 875هـ (الضوء اللامع 5: 107، معجم المفسرين: 339).
مختصر معالم التنزيل (نفائس المرجان) خ متحف الجزائر 319 وييل 620والمحمودية 288 (الفهرس الشامل (تفسير): 484).
صفي الدين أحمد بن أبي بكر الموصلي
نفائس المرجان في قصص القرآن (مختصر من تفسير البغوي) يحقق مع الذي قبله خ دار الكتب الوطنية بتونس 5257و 522ومنجانا 131207 (الفهرس الشامل (تفسير): 895).
محمد بن علي بن علان البكري الصديقي المتوفى سنة 1057هـ (سبق).
ضياء السبيل إلى معالم التنزيل (معجم المفسرين: 591).
عبد الله بن عبد الولي بن محمد الورد المتوفى بعد سنة 1173هـ (معجم المفسرين: 314).
الجوهر الأصيل في مختصر معالم التنزيل
خ بخط المؤلف سنة 1173هـ جاريت 1226والبريطانية 222 (الفهرس الشامل (تفسير: 813).

(3/2027)

---

الجوهر الأصيل في مختصر معالم التنزيل
خ بخط المؤلف سنة 1173هـ جاريت 1226والبريطانية 222 (الفهرس الشامل (تفسير: 813).
نور الدين أبو عبد الله محمد نوري بن جرجيس بن عبد الرحمن القاري الموصلي المتوفى سنة 1305هـ (الفهرس الشامل (تفسير): 1081، معجم المفسرين: 644، هدية العارفين 2: 386).
مختصر معالم التنزيل خ بخط المؤلف سنة 1271هـ برقم 59 وأوقاف الموصل 36 (الفهرس الشامل (تفسير): 824).
معالم السنن سنن أبي داؤد

المعاني أبيات المعاني
لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231هـ.
(انباه الرواة 1: 36معجم الأدباء 2: 283كحالة 1: 186).
* * * أبو علي الحسن بن عبد الله الاصبهاني المعروف بلغده المتوفى نحو سنة 310هـ (أنباه الرواة 3: 43هدية العارفين 1: 268).

شرح كتاب المعاني للباهلي.
بندار بن عبد الحميد بن لره الكرجي الأصفهاني المتوفى سنة 270هـ (إنباه الرواة 1: 257وهدية العارفين 1: 243).

شرح معاني الباهلي.
معاني الآثار
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي المتوفى سنة 321هـ (سبق في عقائد الطحاوي وغيرها).
أول تصانيفه جعله في الأحاديث التي يتوهم أهل الإلحاد والضعة أن بعضها ينقض بعضا لقلة علمهم بناسخها ومنسوخها وجعله أبوابا وذكر فيه أقوال العلماء وإقامة الحجة على الصحيح (كشف الظنون:
1728) خ برلين 1263والفاتيكان 527والسليمانية 1457وبنكبور 1925وسراي أحمد الثالث 593وكوبريلي 297ونسخ أخرى (سزكين 1: 440) طبع بلكنو سنة 1300هـ.
* * *شرح معاني الآثار
للمؤلف خ أوقاف بغداد 6682وبرلين 1265وتونك 326وازميرلي 105ونسخ أخرى. طبع بلكنو بالهند سنة 1300هـ
وطبع بمصر بتحقيق محمد زهدي النجار، ومحمد سيد جاد بمطبعة الأنوار المحمدية سنة 1388هـ وبيروت سنة 1422هـ.

(3/2028)

---

للمؤلف خ أوقاف بغداد 6682وبرلين 1265وتونك 326وازميرلي 105ونسخ أخرى. طبع بلكنو بالهند سنة 1300هـ
وطبع بمصر بتحقيق محمد زهدي النجار، ومحمد سيد جاد بمطبعة الأنوار المحمدية سنة 1388هـ وبيروت سنة 1422هـ.
محمد بن محمد الباهلي المالكي المتوفى سنة 314هـ ظنا (تاريخ بغداد 3: 214، وسزكين 1: 440).

شرح معاني الآثار
خ خدابخش 3082325 (الفهرس الشامل (حديث): 379).
أبو بكر محمد بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي المتوفى سنة 380هـ.

مفتاح معاني الآثار
خ سنة 552الظاهرية 243حديث (الفهرس الشامل (حديث): 1549).
أبو الفضل بن نصر الدهستاني

شرح معاني الآثار
خ طوب قوب 1252وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وقسطموني 3003 (الفهرس الشامل: 4401016).
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد المتوفى سنة 520هـ (سبق).

مختصر شرح معاني الآثار
خ دار الكتب المصرية 419 (الفهرس الشامل: 1406).
أبو المحاسن يوسف بن موسى الملطي الحنفي المتوفى 803هـ (الاعلام 8: 254).
المعتصر من المختصر طبع حيدر اباد سنة 1317هـ وسنة 1362هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 523).
أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة المتوفى سنة 559هـ (التكملة: 276، شذرات الذهب 4: 342، والأعلام 5: 319).

نتائج الأبكار ومناهج النظار في معاني الآثار.
علي بن زكريا بن مسعود المسبحي الحنفي نزيل القدس المتوفى سنة 686هـ (هدية العارفين 1: 714).

شرح معاني الآثار.
عبيد بن محمد بن عبد العزيز السمرقندي المتوفى سنة 701هـ (الدرر الكامنة 2: 433).

مختصر معاني الآثار
خ فيض الله 931 (سزكين 1: 440).
جمال الدين عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي المتوفى سنة 762هـ (سبق).

مختصر معاني الآثار
خ كوبريلي 66.
محيي الدين أبو محمد عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء القرشي المصري الحنفي المتوفى سنة 775هـ (سبق في مختصر القدوري).

شرح معاني الآثار
(تاج التراجم: 136).
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).
1 - مباني (مغاني) الأخيار في رجال معاني الآثار
أوله: الحمد لله الذي علم القرآن وخلق الإنسان علمه البيان الخ خ دار الكتب المصرية 72ورقم 18م والسعيدية 320 وجاريت 1394والآصفية 643بخط المؤلف.

(3/2029)

---

1 - مباني (مغاني) الأخيار في رجال معاني الآثار
أوله: الحمد لله الذي علم القرآن وخلق الإنسان علمه البيان الخ خ دار الكتب المصرية 72ورقم 18م والسعيدية 320 وجاريت 1394والآصفية 643بخط المؤلف.
2 - نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار خ دار الكتب المصرية 526ومتحف طوب قوب 2019وثلاث نسخ أخرى (الفهرس الشامل: 1667).
قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

الإيثار برجال معاني الآثار
(هدية العارفين 1: 830).
محمد أيوب المظاهري

تراجم الأخيار من رجال معاني الآثار
طبع ديوبند الهند.
محمد يوسف سهارنبوري المتوفى سنة 1385هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 463).

أماني الاخبار في شرح معاني الآثار
طبع سهارنبور بالهند سنة 1379هـ (دليل مؤلفات الحديث 1: 62).
أبو تراب رشد الله السندهي

كشف الأستار عن رجال معاني الآثار
طبع بدهلي سنة 1349هـ.

معاني الحروف
لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني المتوفى 384هـ (سبق).
* * * أبو الحسن علي بن فضال المجاشعي القيرواني المتوفى 479هـ (انباه الرواة 2: 300بغية الوعاة 2: 183).

شرح معاني الحروف
(معجم مصنفات الحنابلة 2: 94).

معاني القرآن
لأبي إسحق إبراهيم بن السري بن سهل الزجاج المتوفى سنة 311هـ.
(نزهة الألبا 308وإنباه الرواة 1: 159ومعجم الأدباء 1: 47) طبع بتحقيق عبد الجليل عبده شلبي ببيروت سنة 1398هـ.
* * * أبو الحسن علي بن عيسى الرماني المتوفى سنة 384هـ (سبق قبله).

شرح معاني الزجاج
(إنباه الرواة 2: 295).
أبو محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان المعروف بالسيرافي المتوفى سنة 385هـ
(سبق في الغريب المصنف).

(3/2030)

---

أبو محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان المعروف بالسيرافي المتوفى سنة 385هـ
(سبق في الغريب المصنف).
شرح أبيات معاني الزجاج (إنباه الرواة 4: 62).

المعتبر في علم النظر
لمحمد بن حسن الأسنائي المتوفى سنة 764هـ (سبق).
(كشف الظنون: 1731، هدية العارفين 2: 162).
* * *شرح المعتبر. للمؤلف
المعتقد
لأبي حفص عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة 537هـ (سبق في البخاري وغيره).
* * * أبو الفضل شرف الدين إسماعيل بن أحمد بن علي الشيباني المتوفى سنة 677هـ (تذكرة الحفاظ 4: 249وهدية العارفين 1: 212.

المنتقد شرح المعتقد
(كشف الظنون: 1731).

المعجم
لعبد الباقي بن قانع بن مرزوق المتوفى سنة 350هـ.
* * * أبو بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون الأندلسي المتوفى 520هـ (الأعلام 6: 115).

إصلاح أوهام المعجم لابن قانع.
معجم البلدان
لياقوت بن عبد الله الحموي المتوفى سنة 626هـ (سبق).
* * * عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي الحنبلي صفي الدين المتوفى سنة 739هـ (سبق في عمدة الأحكام).
مراصد الإطلاع في أسماء الأمكنة والبقاع (مختصر معجم البلدان) طبع بلندن سنة 1852م ومصر سنة 1374هـ.

(3/2031)

---

معجم الطبراني (الصغير) و (الأوسط) و (الكبير)
لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360هـ.
(وفيات الأعيان 1: 269، تذكرة الحفاظ 3: 118، والبداية والنهاية 11: 270، ومرآة الجنان 2: 372، وشذرات الذهب 3: 30) رتب الكبير في الصحابة على الحروف مشتملا على نحو خمسة وعشرين ألف حديث ورتب الأوسط والصغير على شيوخه حسب الحروف (كشف الظنون: 1837) خ مخطوطاتهم في (الفهرس الشامل (حديث): 15321530) طبع المدينة المنورة المطبعة السلفية سنة 1388هـ وبيروت سنة 1401هـ وسنة 1406هـ والكبير طبع في بغداد 1397والأوسط بيروت سنة 1987م.
* * * أبو بكر محمد بن عبد الله الأصبهاني المتوفى سنة 439هـ.

الروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني
طبع بيروت ودمشق المكتب الإسلامي 1405هـ.
أبو سعد عبد الكريم بن محمد التميمي السمعاني المتوفى سنة 562هـ (الأعلام 4: 55).

التحبير في المعجم الكبير
طبع بغداد سنة 1395هـ.
علاء الدين علي بن بلبان الفارسي المصري المتوفى سنة 739هـ (سبق).

ترتيب معجم الطبراني
(تاج التراجم: 150، هدية العارفين 1: 718).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).
المنتقى من معجم الطبراني خ الظاهرية 71مجاميع (الفهرس الشامل (حديث): 1601).
ناصر الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري الخطابي القرشي بن زريق الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 803هـ (الضوء اللامع 7: 300، المقصد الأرشد 2: 437، الأعلام 6: 193).

ترتيب المعجم الأوسط للطبراني.
نور الدين علي بن أبي بكر بن الهيثم المتوفى 807هـ (سبق).

مجمع البحرين زوائد المعجمين
ط بيروت سنة 1419هـ.
إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق في الروح).
الملتقط من معجم الطبراني الأوسط (مقدمة الفتح القدسي: 40).
يوسف بن حسن بن عبد الهادي المبرد الصالحي المتوفى سنة 909هـ (سبق).

(3/2032)

---

ثلاثون الطبراني في الاوسط
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 71).
محمد بن محمود بن محمد العنابي الجزائري المتوفى سنة 1267هـ (الأعلام 7: 89).
المنتقى من معجم الطبراني خ دار الكتب المصرية 20338ب (الفهرس الشامل (حديث): 1601).
أحمد بن محمد الصديق الغماري المتوفى 1380هـ (سبق).

مفتاح المعجم الصغير
(تشنيف الاسماع: 84).

المعجم الوجيز من أحاديث النبي العزيز
لعبد الله بن إبراهيم بن حسن الميرغني المحجوب المتوفى سنة 1207هـ.
(الجبرتي عجائب الآثار 2: 140) خ الأزهرية (3189) العروسي 42221عارف حكمت 65حديث والتيمورية 9571وجاريت 1412وبريل خ سنة 1166هـ بخط المؤلف برقم 736وبرلين 1373 (الفهرس الشامل: 1533) طبع بيروت عالم الكتب سنة 1408هـ.
* * *الموجز العزيز على المعجم الوجيز للمؤلف
(شرح على كتابه) خ الأزهرية 2607 (حليم) 33022والتيمورية 572وجامعة الرياض 2968 (الفهرس الشامل: 1636).
محمد بن محمد بن أحمد بن حسن الجوهري المتوفى سنة 1215هـ (سبق).

تقرير على المعجم الوجيز للميرغني
خ أزهرية (2607) حليم 33022.
محمد بن يوسف بن إبراهيم الشافعي المعروف بمحمد قش المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

فتح الملك العزيز على المعجم الوجيز
خ الأزهرية 3141 (الجوهري) 41818 وأخرى بنفس المكتبة (3141) الجوهري 41835ودار الكتب المصرية 592 (الفهرس الشامل: 1182) طبع.
محمد خليل بن إبراهيم القاوقجي المتوفى سنة 1306هـ (سبق).

الذهب الإبريز شرح المعجم الوجيز
طبع 1316هـ.

معدل الصلاة
لمحمد بن بير علي البيركلي المتوفى سنة 981هـ (سبق في عدة مواضع).
أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها الخ فرغ من تأليفه سنة 975هـ خ دار الكتب
المصرية 21215ب وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين 3529طبع مع شرحه الآتي.

(3/2033)

---

أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها الخ فرغ من تأليفه سنة 975هـ خ دار الكتب
المصرية 21215ب وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين 3529طبع مع شرحه الآتي.
* * * إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق).

شرح معدل الصلاة
خ قليج علي باشا استانبول 365 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 528).
مصطفى جلبي البرسوي المعروف بهوائي المتوفى سنة 1017هـ (هدية العارفين 2: 439).
تلخيص معدل الصلاة.
موسى بن أحمد البركاني (بالنون) النكدي المتوفى سنة 1142هـ (هدية العارفين 2: 482، كحالة 13: 34).

موضح المعدل شرح معدل الصلاة
خ دار الكتب المصرية 23837ب وأخرى برقم 227مجاميع والأزهرية (2711) مجاميع 42958طبع بالأستانة سنة 1309هـ مع أصله (سركيس:
1689).
حسن بن مصطفى البغدادي القادري المتوفى سنة 1182هـ (هدية العارفين 1: 299).

شرح معدل الصلاة
خ الأزهرية (363) مجاميع حسونة 1886.
أبو الحسن محمد الصادق السندي المتوفى سنة 1187هـ (سبق في جامع الأصول).

منهل الهداة شرح معدل الصلاة
خ دار الكتب المصرية 1518ومانشتسر 781والآصفية 11062.
مجهول

مرتل الصلاة شرح معدل الصلاة
خ لوس أنجلوس 216 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 448).
عبد القادر بن صالح البانقوسي الحلبي المتوفى سنة 1199هـ (سبق في البخاري).

شرح معدل الصلاة
(هدية العارفين 1: 604).
أبو بكر الأدرنوي

شرح معدل الصلاة
قوله 1: 365وراغب باشا 527 (بروكلمان 9: 379).
إسماعيل الموصللي

شرح معدل الصلاة
خ جامعة القاهرة 17272.
إسماعيل أفندي الكوز حصاري

شرح معدل الصلاة
خ دار الكتب المصرية 727وسراييفو 4045.

(3/2034)

---

معراج البرزنجي
الخصائص النبوية في أخبار الليلة الإسرائية المعراجية، قصة المعراج لزين العابدين جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي المتوفى سنة 1177هـ.
(سلك الدرر: 2، وسركيس: 549) طبع بمصر سنة 1284هـ.
* * * أبو عبد المعطي محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة 316هـ (سبق).

الدرر البهية في شرح الخصائص النبوية
طبع بمطبعة شرف بمصر سنة 1298هـ.
زين العابدين جعفر بن حسن بن عبد الكريم الشهير بالمظلوم بن السيد محمد المدني بن عبد الرسول البرزنجي المتوفى سنة 1317هـ (الأعلام 2: 122).

تاج الابتهاج على النور الوهاج في الإسراء والمعراج للبرزنجي
طبع بالمطبعة الحميدية بمصر سنة 1314هـ.

معراج الغيطي
قصة الإسراء والمعراج، الابتهاج بالكلام على الإسراء والمعراج لنجم الدين محمد بن أحمد بن علي بن أبي بكر الغيطي السكندري الشافعي المتوفى سنة 984هـ.
(كحالة 8: 293، الأعلام 6: 6) خ الأزهرية (2659) زكي 41262وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 2621وأربع عشرة نسخة بنفس المكتبة وجامعة برنستون 656والظاهرية 185 تصوف وبرلين 2604ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة): 106و 711708) طبع بمطبعة بولاق سنة 1295هـ والميمنية سنة 1344هـ (سركيس: 1422).
* * * نور الدين علي بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق).

حسن التبيين لما وقع في معراج نجم الدين
(حاشية على معراج الغيطي)
أوله: حمدا لمن قرب أولياءه لحضرته العلية خ الحرم المكي 375والأزهرية (58) 2948وخمس نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (سيرة): 267).
علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى سنة 1065هـ (سبق).

السراج المنير في شرح معراج البشير النذير
أوله: الحمد لله الذي اختار من عباده من شاء
لحضرة قربه ووداده.

(3/2035)

---

أوله: الحمد لله الذي اختار من عباده من شاء
لحضرة قربه ووداده.
خ دار الكتب المصرية 22832ب و 3607 والأزهرية (3160) أمبابي 48651وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين 10335 وطوب قوب 642 (الفهرس الشامل (سيرة: 425).
أحمد بن أحمد القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (الأعلام 1: 92وسبق في عدة مواضع).

تعليق على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
خ الأزهرية (27) مجاميع 7857ودار الكتب المصرية 1552ورقم 1553 وبرنستون 656 (الفهرس الشامل:
212).
محمد بن أحمد البرماوي المتوفى بعد سنة 1070هـ (كحالة 8: 37).

بغية المحتاج على ما تكلم به النجم الغيطي على المعراج
خ دار الكتب المصرية 5: 59 (بروكلمان 8: 268).
عبد السلام بن إبراهيم اللقاني المتوفى سنة 1078هـ (سبق).

شرح قصة الإسراء والمعراج للغيطي
أوله: الحمد لله الذي شرف الوجود بخير مولود اجتباه خ أزهرية (10) 828وأخرى برقم (2753) عروسي 42709.
محمد بن خليل بن عبد الغني العجلوني الدمشقي المتوفى سنة 1148هـ (سلك الدرر 4: 380، الأعلام 6: 117).

شرح معراج الغيطي
خ الظاهرية 8133والأزهرية (6111) 66989.
محمد بن عبد الحي الداؤدي المتوفى سنة 1168هـ (الأعلام 6: 187).

فوائد ونقولات على قصة المعراج للغيطي
خ برنستون (جاريت): 3794 (الفهرس الشامل (سيرة): 680).
حسن بن علي المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق).

مختصر الابتهاج للغيطي
خ الأزهرية (2007) حليم 3406وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة والظاهرية 8571 وأخرى بنفس المكتبة 11225وجامعة قاريونس 935ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة): 838).
وعليه عدة حواش:
عبد الرحمن بن محمد النحراوي المتوفى سنة 1210هـ. (هدية العارفين 1: 556).

تقريرات على مختصر الابتهاج للمدابغي
خ الأزهرية (688) زكي 41291وثلاث نسخ بنفس المكتبة والحرم المكي 372ودار الكتب المصرية 2584وبرنستون 4568 (الفهرس الشامل: 218).
أحمد بن محمد الصباحي الشافعي المصري المتوفى نحو سنة 1207هـ (نزهة الفكر للحضراوي 1: 139).

حاشية على قصة الإسراء والمعراج للمدابغي.

(3/2036)

---

عبد الله بن علي الدمليجي الشهير بسويدان المتوفى 1234هـ (سبق).

حاشية على معراج الشيخ حسن المدابغي
خ دار الكتب المصرية اول 7: 341.
علي بن أحمد العدوي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

حاشية على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
خ أزهرية (2491) صعايدة 939923 وأخرى برقم 27431عروسي 4299.
عطية بن عطية الأجهوري المتوفى سنة 1190هـ (سبق).

تقريرات على قصة الإسراء والمعراج
خ الأزهرية (2746) عروسي 42702 ودار الكتب المصرية 551وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل:
217).
علي بن محمد الزيات المتوفى بعد سنة 1192هـ.

النور الوهاج مختصر الابتهاج
خ رضا رامبور 1065د (الفهرس الشامل:
985).
محمد عبادة العدوي المتوفى سنة 1193هـ (سبق).

حاشية على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
خ الأزهرية (25) 1762ورقم (3115) 47497وأخرى برقم (4042) 53575 ودار الكتب المصرية 23079ب (الفهرس الشامل: 257).
محمد البيلي

تقريرات على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
خ الأزهرية (4034) 53567.
أبو البركات أحمد بن محمد العدوي المعروف بالدرديري المتوفى سنة 1201هـ.

حاشية على معراج الغيطي
(شجرة النور: 359) خ الأزهرية (4036) 53569وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 4513وقاريونس 446 (الفهرس الشامل: 256) طبع بمطبعة بولاق سنة 1284هـ وسنة 1298هـ وسنة 1305هـ (بروكلمان 8: 267).
محمد بن محمد السنباوي المالكي الأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

حسن الذكرى في شأن الإسراء
(حاشية على معراج الغيطي) خ دار الكتب المصرية 728والأزهرية (2749) عروسي 42705وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وسراي طوب قوب 404م ورقم 456 (الفهرس الشامل: 268).
أحمد بن محمد السلاوي المتوفى بعد سنة 1235هـ

شرح الابتهاج في الإسراء والمعراج لنجم الدين الغيطي
خ بلدية الاسكندرية 129ودار الكتب المصرية 1387 (الفهرس الشامل: 456) طبع حجر سنة 1275هـ.

(3/2037)

---

إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

حاشية على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
خ الأزهرية (1246) 20309 (الفهرس الشامل: 257).
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني المكي المتوفى سنة 1285هـ (سبق في الآجرومية).

حاشية على قصة المعراج للمدابغي
(نشر النور: 520).
محمد بن علي البسيوني المتوفى سنة 1310هـ (الأعلام 6: 300).

رياض الزاهدين ومنهاج العارفين
(حاشية على معراج الغيطي) خ الأزهرية (210) مجاميع 5406.

معراج العلوم
للحسن السهالوي الهندي.
* * * محمد بن حسن بن محمد بن ابي الحسن البريلوى الهندي.

منهاج المعراج شرح معراج العلوم
طبع الهند.
معراج المدابغي معراج الغيطي

المعرب من الكلام الأعجمي
لأبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي المتوفى 540هـ (سبق في ادب الكاتب) طبع ليبزك سنة 1867م ومصر سنة 1360هـ بتحقيق احمد محمد شاكر.
* * * أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار المصري المتوفى 582هـ.

حواش على المعرب
خ دار الكتب المصرية 6313هـ والاسكوريال (معجم المعاجم: 65) طبع بيروت 1406هـ.
محمد بن يحيى بن عمر بن الحباب المتوفى سنة 741هـ (كحالة 12: 107).

تقييد على معرب الجواليقي.
معرفة علوم الحديث
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمدويه النيسابوري الكرابيسي المعروف بالحاكم النيسابوري وبابن البيع المتوفى سنة 405هـ (سبق في المستدرك).
خ عارف حكمت 61أصول الحديث وشستربتي 3654ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
139) طبع سنة 1373هـ وسنة 1397هـ وسنة 1401هـ.

(3/2038)

---

خ عارف حكمت 61أصول الحديث وشستربتي 3654ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
139) طبع سنة 1373هـ وسنة 1397هـ وسنة 1401هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين الدامغاني المتوفى سنة 478هـ (الفوائد البهية: 182).

شرح مختصر الحاكم
(يحقق إذا كان هو المعني).
معرفة علوم الحديث علوم الحديث

المعلقات السبع
العشرة الأشعار، الست القصائد، المعلقات * * *
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت البغدادي المتوفى سنة 246هـ (سبق في إصلاح المنطق).

شرح المعلقات
(هدية العارفين 2: 536).
محمد بن أحمد بن كيسان المتوفى سنة 299هـ (تاريخ بغداد 1: 325، مرآة الجنان 2: 236، بغية الوعاة: 8، معجم الأدباء 6: 280).

شرح المعلقات السبع
(خزانة الأدب 10: 128) خ برلين 7440 والمكتب الهندي 800 (بروكلمان 1: 127).

شرح معلقة أمرئ القيس
ط سنة 1332هـ (مشهور الإشارات:
110).
أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى سنة 328هـ (سبق).
1 - شرح المعلقات السبع خ أسعد أفندي 2815وطهران 278ونور عثمانية 4052ودار الكتب المصرية 1153 أدب ش (بروكلمان 1: 127) طبع بتحقيق عبد السلام هارون سنة 1383هـ.
2 - شرح معلقة زهير طبع أوروبا (سركيس:
42).
أحمد بن محمد النحاس المتوفى سنة 338هـ (سبق).

شرح المعلقات السبع
خ كوبريلي 1328ودار الكتب المصرية 460وأياصوفيا 4119 (سزكين 1: 128 و 2: 50) طبع ببغداد بتحقيق أحمد خطاب العمر سنة 1393هـ.
عبد الله بن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347هـ (سبق في فصيح ثعلب).

تفسير السبع الطوال
(إنباه الرواة 2: 114).
أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي المتوفى سنة 356هـ (سبق في الأمالي).

شرح المعلقات السبع

(3/2039)

---

(هدية العارفين 1: 208، وسزكين 2: 80).
أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري المتوفى سنة 370هـ (سبق).

شرح المعلقات السبع
(سزكين 2: 51).
أبو سعيد الضرير الجرجاني (لعله أحمد بن خالد المتوفى سنة 1282هـ) (سزكين 2: 50).

شرح المعلقات السبع
خ دار الكتب المصرية 3900 (مصورة عن نسخة باريس المخطوطة سنة 610هـ).
أبو أسامة جنادة بن محمد الأزدي الهروي المتوفى سنة 399هـ (ياقوت معجم الأدباء 2: 426، بغية الوعاة: 213).

نظم التيسير شرح معلقة امرئ القيس
خ المتحف البريطاني أول 6638وأخرى ثالث: 60 (بروكلمان 1: 129).
الأعلم الشنتمري المتوفى سنة 476هـ (سبق).

شرح المعلقات السبع
خ لاله لي 3397ودار الكتب المصرية تيمورية 450وباريس 3273 (سزكين 2: 109).
وعليه حاشية:
محمد المختار بن فال العلوي (بلاد شنقيط:
598).

تعليق على شرح الشنتمري.
الحسين بن أحمد الزوزني المتوفى سنة 486هـ (بغية الوعاة: 232، الأعلام 2: 231).

شرح المعلقات السبع
(من أشهر شروحها) خ أزهرية 1595 والمتحف العراقي خ سنة 739هـ برقم 3461ونسخة أخرى بنفس المكتبة وولي الدين 2689وبايزيد 5385وسراي أحمد الثالث 23983 (سزكين 1: 128) طبع بمصر سنة 1277هـ وسنة 1293هـ وسنة 1311هـ وسنة 1328هـ ودار صادر بيروت سنة 1383هـ وطبعات أخرى متكررة.
أبو بكر عاصم بن أيوب البطليوسي المتوفى سنة 494هـ (سبق في ديوان امرىء القيس).
1 - شرح المعلقات السبع (هدية العارفين 1: 435، سزكين 2: 51).
2 - شرح الأشعار الستة الجاهلية طبع بتحقيق ناصف سليمان عواد ببغداد سنة 1399هـ.
يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

شرح القصائد العشر
خ أياصوفيا 4095وفيض الله 1662 والحميدية 1004وشستربتي 3873 وجامعة محمد بن سعود 2815 (بروكلمان 1: 128) طبع بمصر سنة 1324هـ والمطبعة السلفية سنة 1343هـ ومكتبة محمد علي صبيح وحلب سنة 1389هـ وبيروت سنة 1399هـ.
موهوب بن أحمد الجواليقي المتوفى سنة 540هـ
(سبق).

(3/2040)

---

موهوب بن أحمد الجواليقي المتوفى سنة 540هـ
(سبق).

شرح المعلقات السبع
خ باريس 3279 (سزكين 2: 52) والمتحف العراقي 27113.
كمال الدين عبد الرحمن بن أبي الوفاء محمد بن عبد الله بن مصعب الأنباري البغدادي المتوفى سنة 577هـ (سبق).

شرح السبع الطوال
(هدية العارفين 1: 520).
أبو بكر محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله ابن صاف الإشبيلي المتوفى سنة 585هـ (الوافي بالوفيات 2: 46، غاية النهاية 2: 137).

شرح الأشعار الست.
محمد بن إبراهيم بن محمد الحضرمي الأندلسي المتوفى سنة 609هـ (سزكين 2: 110).

شرح المعلقات السبع
خ لاله لي 1748.
أبو بكر علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك الوهراني المتوفى سنة 615هـ (بغية الوعاة:
340، الأعلام 4: 304).

تهذيب شرح السبع المعلقات
خ سنة 595برلين 1864 (بروكلمان 3: 372).
علاء الدين علي بن محمد رضا الحسيني الطوسي المتوفى سنة 655هـ (الأعلام 4: 333).

مبارز الأقران في تخميس المعلقات السبع
فرغ منه سنة 655هـ خ باريس 3075ودار الكتب المصرية 7599.
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن خروف الحضرمي الأندلسي (القرن السابع).

مشكل إعراب الأشعار الستة الجاهلية
خ القرويين 516والرباط العامة 923د.
كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى الدميري المتوفى سنة 808هـ (سبق في حياة الحيوان).

شرح المعلقات السبع
(هدية العارفين 2: 178).
أحمد بن الفقيه محمد بن أبي بكر المتوفى نحو سنة 828هـ

شرح المعلقات السبع
ألفه سنة 828هـ خ علي شهيد 496825 (بروكلمان 1: 129).
بهاء الدين أحمد بن محمد بن علي الأنصاري الخزرجي المعروف بالشهاب الحجازي المتوفى سنة 875هـ (سبق في البردة وغيرها).

شرح المعلقات السبع
(الأعلام 1: 230).
عثمان بن عبد الرحمن بن أبي علي التنوخي المعري

شرح المعلقات السبع
جمع فيه بين شرحي ابن النحاس والزوزني. خ دار الكتب المصرية 443.
محمد بن محمد بن محمد المسكان (كذا في كشف الظنون: 1741).

شرح المعلقات
عبد القادر بن أحمد الفاكهي المتوفى سنة 982هـ (سبق).

(3/2041)

---

فتح المعلقات لأبيات السبع المعلقات
خ راغب باشا 1154 (سزكين 2: 52، بروكلمان 1: 129).
جمال الدين محمد بن علي بن فضل الطبري المكي المتوفى سنة 1173هـ (الأعلام 6: 296).

إمتاع البصر والقلب والسمع لشرح المعلقات السبع
خ جاريت 2681بخط المؤلف (سزكين 2: 52).
أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري المتوفى سنة 1197هـ (سبق).
1 - فتح الملك الجليل في شرح قصيدة امرىء القيس الملك الضليل خ جاريت 3والبلدية 1157أدب (بروكلمان 8: 208).
2 - شرح لامية السمؤل خ دار الكتب المصرية 8839طبع.
أبو الحسن بن تقي شاه الكشميري (نزهة النظر 6: 7، ومعارف العوارف: 56).

حل المغلقات بشرح السبع المعلقات.
عبد الرحيم بن عبد الكريم الصفي بوري الهندي المتوفى سنة 1267هـ (نزهة النظر 7: 264، ومعارف العوارف: 56).

شرح المعلقات السبع
أوله: أحمد الله حمدا يستعذب الإنسان مساغه الخ خ جاريت 1192ودار الكتب المصرية 13515ز. طبع كلكته سنة 1239هـ.
عبد الجليل بن ياسين بن إبراهيم بن طه بن خليل الطباطبائي البصري المتوفى سنة 1270هـ (الأعلام 3: 276).

شرح المعلقات السبع
خ المتحف العراقي 21165.
رشيد النبي بن حبيب النبي الرامبوري المتوفى سنة 1274هـ (نزهة الخواطر 7: 181، معارف العوارف: 56).

شرح المعلقات السبع
فرغ من تأليفه سنة 1264هـ.
أحمد بن محمد بن عبد الكريم الموسوي المعلم المتوفى بعد سنة 1279هـ (كحالة 2: 120).

مفتاح المغلقات شرح المعلقات
خ سنة 1273هـ كمبرد ج ثالث 1216 (بروكلمان 1: 129) ومكتبة طهران المركزية 615.
أحمد بن محمد بن إسماعيل المعافى الضحوي اليمني المتوفى سنة 1287هـ (نيل الوطر 1: 198، ومصادر الفكر العربي: 356).

عقود اللآلي المنتسقات لشرح السبع السموط والثلاث المعلقات
أوله: الحمد لله الذي جعل اللغة العربية أشرف اللغات الخ خ سنة 1291هـ بدار الكتب المصرية 4576.
فيض الحسن السهارنفوري القرشي المتوفى سنة 1304هـ (نزهة الخواطر 8: 366، ومعارف العوارف: 56).

(3/2042)

---

رياض الفيض بشرح المعلقات بثلاث لغات
أوله: الحمد لله الذي شرح صدري لشرح الكتب الخ طبع لاهور سنة 1299هـ (سركيس: 1471).
أبو الحسن علي بن نقي شاه رضوي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 476).

حل المغلقات للسبع المعلقات
طبع دهلي سنة 1309هـ.
عبد العزيز بن محمد الجلالي الأدوزي السوسي المتوفى سنة 1336هـ (سبق في رسالة ابن زيدون).

شرح معلقة امرئ القيس
(الأعلام 4: 370).
عبد الأول بن كرامت علي الجونفوري المتوفى سنة 1339هـ (نزهة الخواطر 8: 112، ومعارف العوارف: 56).

شرح المعلقات السبع.
عبد الحي فخر الدين بن عبد العلي اللكنوي المتوفى سنة 1341هـ (معارف العوارف:
56).

شرح المعلقات السبع.
محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الفرغلي الأنصاري الخزرجي الطهطاوي المتوفى بعد سنة 1341هـ (كحالة 9: 57، الأعلام 6: 39).

حسن السبك في شرح قفا نبك
أوله: حمدا لمن منح الأعراب ملح النطق بفصيح الإعراب
الخ طبع بالمطبعة العثمانية بالقاهرة سنة 1310هـ 35صفحة.
محمود شكري الآلوسي المتوفى سنة 1342هـ (ظنّا).

شرح المعلقات السبع
خ خزانة المتحف العراقي 14605.
أبو فراس محمد بن مصطفى النعساني الحلبي المتوفى سنة 1362هـ (كحالة 12: 29، الأعلام 7: 102).

نهاية الأرب من معلقات العرب
طبع بمطبعة السعادة سنة 1324هـ.
مصطفى الغلاييني المتوفى سنة 1364هـ (كحالة 12: 277).

رجال المعلقات العشر
طبع بمصر سنة 1331هـ.
محمد علي طه الدرة (معاصر).

فتح الكبير المتعال في إعراب المعلقات الطوال
ط دمشق سنة 1406هـ.
أحمد بن الأمين الشنقيطي

المعلقات العشر وأخبار قائليها
طبع مصر سنة 1913هـ وسنة 1319هـ (سزكين 2: 49).
حمد بن انجبان التندغي (بلاد شنقيط: 553).

مزيل الشك في شرح قفا نبك.
عمر بن عبدم الديماني المتوفى سنة 1333هـ (بلاد شنقيط: 584).

شرح المعلقات السبع.

(3/2043)

---

المعلم على حروف المعجم
لإبراهيم بن يحيى بن غنام الحراني المقدسي النميري المتوفى سنة 779هـ.
(الأعلام 1: 80) خ أوقاف بغداد 5519. وطوب قبو 7437.
* * * أبو حامد محمد بن محمد المقدسي
المحكم في اختصار المعلم خ طوب قبو 7439.

المعونة
لأبي إسحق إبراهيم بن علي الشيرازي المتوفى سنة 476هـ (سبق في التنبيه).
* * * عز الدين محمد بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق في عدة مواضع).

الدرر المكنونة في نكت على المعونة
خ بخط الجلال السيوطي بمكتبة روضة خيري بالبحيرة بمصر.

المعونة في الحساب الهوائي
لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).
رتبها على مقدمة وثلاثة أقسام وخاتمة (كشف الظنون: 1743) خ برلين 5984وبلدية الاسكندرية 19 حساب ودار الكتب المصرية أول 1905ورامبور 694181 (بروكلمان 6: 519) ودار الكتب الوطنية بتونس 2453.
* * *الوسيلة للمؤلف
(اختصر فيها كتابه السابق) خ برلين 5985 وجاريت 1034وباريس 4696 (بروكلمان 6: 520).
مجد الدين محمد بن محمد بن إبراهيم البلبيسي المتوفى سنة 877هـ (سبق في أنوار التنزيل).

شرح المعونة لابن الهائم
خ ليبزج 828ودار الكتب المصرية أول 5: 180وبرنستون 4816.
محمد بن محمد بن أحمد المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 907هـ (سبق).

شرح المعونة
خ ليبزك 829والمتحف البريطاني 5408 (بروكلمان 6: 520).
عبد الله بن بهاء الدين الشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق).

(3/2044)

---

شرح معونة الطلاب لأبي العباس أحمد بن الهائم
خ الأزهرية (326) صعايدة 39980.

معونة الطلاب في علم الحساب
لعلي بن محمد بن أبي القاسم بن إبراهيم بن علي بن محمد الدادسي المغربي الموقت المتوفى سنة 1075هـ.
(هدية العارفين 1: 760، كحالة 7: 226) منظومة في فصول السنة أتمها سنة 1058هـ خ المتحف البريطاني 410 (بروكلمان 9: 531).
* * * أحمد بن سليمان بن يعزي بن إبراهيم النغنانشي الرسموكي المتوفى سنة 1133هـ (هدية العارفين 1: 166، كحالة 1: 237).
1 - عمدة الرغاب في حل ألفاظ معونة الطلاب خ دار الكتب الوطنية تونس 525.
2 - كفاية ذوي الألباب في فهم معونة الطلاب خ الصبيحية بسلا 168.

المعيار
لأبي العباس أحمد بن يحيى التلمساني المعروف بالونشريشي المتوفى سنة 914هـ (سبق في أحكام البرزالي).
ط بالمغرب سنة 1314وأعيد طبعه في بيروت سنة 1401هـ.
* * * أحمد بن سعيد المجيلدي المتوفى سنة 1094هـ (سبق في مختصر خليل).
الأعلام بما في المعيار من فتاوى الأعلام (مختصر المعيار) (هدية العارفين 1: 163) خ دار الكتب الوطنية بتونس 47وأخرى بمكتبة الأستاذ خير الدين الزركلي (الأعلام 1: 131).
عبد السلام بن عثمان التاجوري الطرابلسي المالكي المتوفى سنة 1139هـ (كحالة 5: 228).

تذييل المعيار
(إيضاح المكنون 1: 278).

معيار الأشعار
* * *
محمد سعد الله المرادابادي المتوفى 1293هـ (الاعلام 6: 137).

(3/2045)

---

* * *
محمد سعد الله المرادابادي المتوفى 1293هـ (الاعلام 6: 137).

ميزان الافكار شرح معيار الاشعار
خ الجمعية الآسيوية بالبنغال 1399.
طاهر الجزائري المتوفى سنة 1338هـ (سبق في خطب ابن نباته).

ميزان الأفكار شرح معيار الأشعار
(مجلة المجمع العلمي بدمشق 21: 484).

معيار العقول في علم الأصول
للإمام المهدي لدين الله أحمد بن يحيى المرتضى المتوفى سنة 840هـ (سبق).
خ جامع صنعاء 195أصول ورقم 88والمتحف البريطاني 4021 (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
593) طبع.
* * * النّاصر لدين الله الحسن بن عز الدين المتوفى سنة 929هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
601).

القسطاس المقبول شرح معيار العقول
خ جامع صنعاء 40و 131أصول.
محمد بن عطف الله العبسي البركي المتوفى بعد سنة 965هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
160).

شرح معيار العقول.
عبد العزيز بن أحمد النعمان الضمدي (القرن الحادي عشر).

السلم على معيار العقول
(مصادر الفكر العربي الإسلامي:
164).
حسين بن يحيى الديلمي المتوفى سنة 1249هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 166).
نظم معيار العقول.

معيد النعم ومبيد النقم
لأبي نصر عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق في جمع الجوامع).
طبع بمصر سنة 1317هـ وسنة 1367هـ.
* * * محمد بن علي الصوفي
خلاصة معيد النعم أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ دار الكتب المصرية 59 مجاميع (الخديوية 7: 95).

(3/2046)

---

مغارب الزمان لغروب الأشياء في العين والعيان
لمحمد بن صالح المعروف بابن الكاتب الكليبولي المتوفى 885هـ (كشف الظنون: 1746).
* * * أحمد بن صالح المعروف بابن الكاتب المتوفى 859هـ (اخي المؤلف)

أنوار العاشقين
خ الظاهرية 1467.

المغازي
لأبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي المتوفى سنة 207هـ.
(ابن خلكان 1: 506تذكرة الحفاظ 1: 317الأعلام 6: 311) ط بمصر سنة 1367هـ.
* * * عبد الملك بن قطن المهري القيرواني المتوفى سنة 257هـ (إنباه الرواة 2: 209).

تفسير مغازي الواقدي.
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
مختصر مغازي الواقدي (الجواهر والدرر: 690).
المغني مختصر الخرقي

المغني في أصول الفقه
لجلال الدين أبي محمد عمر بن محمد الخبازي الخجندي الحنفي الخوارزمي البغدادي المتوفى سنة 691هـ.
(الجواهر المضية 1: 398، شذرات الذهب 5: 419، الفوائد البهية: 151) قال في كشف الظنون:
1749: مختصر على المقاصد الكلية الأصولية منطو على الشواهد الجزئية الفرعية مرشد لأغراض الطلبة. خ أزهرية (116) 4494وثلاث نسخ بنفس المكتبة والتيمورية 58وأخرى بحوزة الأستاذ خير الدين الزركلي خ سنة 692ومغنيسيا 443س (الأعلام 5: 63) طبع في جامعة أم القرى بمكة سنة 1403هـ.
* * * علاء الدين علي بن منصور المقدسي الحنفي المتوفى سنة 746هـ (هدية العارفين 1: 719).

شرح المغني.
جلال الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن
إبراهيم التركماني المارديني المتوفى سنة 750هـ (هدية العارفين 2: 157).

(3/2047)

---

جلال الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن
إبراهيم التركماني المارديني المتوفى سنة 750هـ (هدية العارفين 2: 157).

كشف الكاشف الذهني في شرح المغني لابن الخباز.
عليه الحاشية الآتية:
أبو الفتوح مسعود بن محمد (إبراهيم) بن محمد بن سهل قوام الدين الكرماني المتوفى سنة 748هـ (سبق في كنز الدقائق).

حاشية على الكاشف الذهني
(كشف الظنون: 1749، هدية العارفين 2: 429).
محمد الكرماني المتوفى سنة 748هـ.

المقنع شرح المغنى
خ سنة 794هـ طوب قبو 3257 (الفهرس الشامل 10: 358).
شهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن أيوب العينتابي الحنفي المتوفى سنة 767هـ (سبق في مجمع البحرين).

فتح المجتبى شرح المغني للخباز
أوله: الحمد هو رأس شكرك اللهم يا من هو المحمود بكل لسان الخ (كشف الظنون:
1749، هدية العارفين 1: 112). خ جورليل (استانبول) 166وعاطف أفندي 705 (الفهرس الشامل 7: 317).
عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي سراج الدين أبو حفص المتوفى سنة 773هـ (سبق في بديع النظام وغيره).

المنير الزاهر والفيض الباهر من شرح المغني لابن الخباز
(تاج التراجم: 167، الفوائد البهية: 148).
خ الأزهرية 1036رافعي 27019 والتيمورية 79ورقم 173وشستربتي 5054وبرلين 4384.
أبو محمد منصور بن أحمد بن يزيد الخوارزمي القاآني الحنفي المتوفى سنة 775هـ (تاج التراجم: 270، هدية العارفين 2: 474، الفوائد البهية: 215، كحالة 13: 10).

شرح المغني
أوله: الحمد لله الذي تجلى علمه على عباده المخلصين الخ قال في كشف الظنون:
1749 - وهو مشهور مفيد خ أزهرية 1038 رافعي 27027ودار الكتب المصرية 91190ومركز الملك فيصل 29والجامعة الأمريكية بيروت 462وكوبريلي 504 وشستربتي 4330رقم 5250ونسخ أخرى.
جمال الدين أبو المحاسن محمود بن أحمد بن مسعود القونوي المعروف بابن السراج المتوفى سنة 777هـ (سبق في مختصر القدوري وغيره).

المنتهى شرح المغني
(الفوائد البهية: 207، كشف الظنون:
1749، هدية العارفين 2: 409).
تقي الدين عبد الله بن محمد بن الصائغ الحنفي المتوفى سنة 778هـ (شذرات الذهب 6: 257، كحالة 6: 123).

شرح المغني لابن الخباز

(3/2048)

---

أوله: الحمد لله على جزيل الإنعام على أعلام أعلام الآلاء والإسلام الخ (كشف الظنون: 1750).
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الحنفي المتوفى سنة 800هـ (فهرس برلين 4: 17).

شرح المغني.
علاء الدين علي بن عمر الأسود الرومي الحنفي المتوفى سنة 801هـ (الفوائد البهية: 117، هدية العارفين 1: 726، الأعلام 4: 316).

شرح المغني للخباز
أوله: الحمد لله الذي نور قلوب العلماء الخ فرغ منه سنة 787وهو شرح كبير مشهور (كشف الظنون: 749) خ شستربتي 3590وبطرسبورغ رابع 942.
مصطفى بن يوسف الموستاري المتوفى سنة 1199هـ (سبق).

فتح الأسرار في شرح المغنى في الأصول.
محمد بن يوسف بن يعقوب بن علي الحلبي المعروف بالأسبيري المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 4: 120، هدية العارفين 2: 342، الأعلام 7: 156) وسبق.

المستغني شرح المغني
خ معهد التراث بحلب 185.

المغنى في الفروع
لابن سريج (لعله: أحمد بن عمر بن سريج البغدادي المتوفى سنة 306هـ).
* * * سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري المتوفى سنة 512هـ (سبق في إرشاد الجويني).

شرح المغنى لابن سريج في الفروع
(هدية العارفين 1: 398).

المغني في النحو
لأحمد بن حسن الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق).
خ برلين 6698والفاتيكان ثالث 44015وبطرسبورغ رابع 942 (بروكلمان 7: 166) وجامعة محمد بن سعود 6705طبع استانبول 1310هـ.
* * * أبو النصر محمد بن إسحاق بن أسباط الكندي المصري النحوي (تلميذ المؤلف المتوفى سنة 754) (هدية العارفين 2: 159) ولعله نفس الآتي.

شرح المغني للجاربردي في النحو.
بدر الدين محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن حسن العمري الميلاني الشافعي المتوفى سنة 811هـ (هدية العارفين 2: 176، الأعلام 6: 201).

شرح المغني للجاربردي

(3/2049)

---

فرغ من تأليفه سنة 801هـ أوله: الحمد لله الفاطر الحكيم الخ خ مغنيسيا رقم 1436وأوقاف بغداد 13844وثلاث نسخ أخرى (بعنوان مغني الأكراد) ودار الكتب المصرية 1192وأخرى برقم 228ومركز الملك فيصل 285وجامعة الإمام محمد بن سعود 4215وأوقاف الموصل 1617وجامعة السليمانية 311والمتحف العراقي 3592والجامعة الأمريكية 605 والأزهرية (205) 1298طبع بالأستانة سنة 1324هـ وليبيا سنة 1419هـ.
مغني الطلاب إيساغوجي

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
لجمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن هشام المصري المتوفى سنة 761هـ (سبق).
من أشهر كتب النحو جعله على ثمانية أبواب (كشف الظنون: 1752) خ برلين 6725وباريس 4155 ونور عثمانية 4630والأزهرية (53) 291وسبعين نسخة في نفس المكتبة ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم طبع حجر سنة 1276هـ وطهران سنة 1274هـ مطبعة مصطفى محمد سنة 1302هـ وسنة 1305هـ وسنة 1307هـ وسنة 1328هـ والجمالية سنة 1329هـ وسنة 1379بتحقيق محمد محيي الدين.
* * *شرح المغنى للمؤلف
طبع بالأزهرية بمصر سنة 1317هـ.
محمد بن عبد الرحمن بن الصائغ المتوفى سنة 776هـ (سبق في الألفية وغيرها).
1 - تنزيه السلف عن تمويه الخلف في الرد على مغني اللبيب (هدية العارفين 2: 168).
2 - حاشية على مغني اللبيب (الفوائد البهية: 175).
مصطفى بن بير محمد المعروف بعزمي زاده وأيضا بحالتي زاده المتوفى سنة 1040هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

حاشية على شرح مغني اللبيب لابن الصائغ
خ طوب قبو 7896.
شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن خضر العيزري الشافعي المتوفى سنة 808هـ (سبق).

مدني الأريب من حاصل مغني اللبيب
خ سنة 793هـ بمكتبة شستربتي برقم 5172 (بخط المؤلف).
محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز ابن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

حاشية على مغني اللبيب

(3/2050)

---

(الأعلام 6: 57).
أبو البقا نور الدين محمد بن خليل بن هلال الحلبي الحنفي المعروف بابن هلال وابن الصلاح المتوفى سنة 824هـ وقيل سنة 842هـ (سبق في شذور الذهب).

شرح مغني اللبيب
(هدية العارفين 2: 184).
بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر الأسكندري المعروف بالدماميني المتوفى سنة 827هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - تحفة الغريب بشرح مغني اللبيب أوله: الحمد لله الذي لا افتقار إلى مغن سواه (كشف الظنون: 1752) خ برلين 6727وجاريت 447والأسكوريال ثان 203ومانشستر 736 (بروكلمان 6: 77) والأزهرية (971) 7571و (2225) عروسي 42552ودار الكتب المصرية 76 والظاهرية 910وثلاث نسخ أخرى ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم.
2 - الشرح الصغير خ الأزهرية (200) 1280 وأخرى (459) 2929وثالثة برقم (739) 5306ورابعة بدار الكتب المصرية 466 والظاهرية 1657وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب الوطنية بتونس 5306 طبع بمصر بهامش (المنصف من الكلام) الآتي.
وعليه الحاشية الآتية:
عبد الله بن محمد بن عبد الله الحسيني المغربي المعروف بالطبلاوي المتوفى سنة 1027هـ (سبق في لسان العرب وغيره).

حاشية على حاشية البدر الدماميني لمغني اللبيب
(هدية العارفين 1: 475).
أحمد بن محمد رافع الطهطاوي المتوفى سنة 1355هـ (سبق).

تعليق على مغني اللبيب وشرحه للدماميني
(تشنيف الاسماع: 968).
أبو ياسر محمد بن عمار بن محمد المالكي المعروف بابن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق في تسهيل الفوائد).

الكافي المغني في شرح المغني
(شجرة النور: 242).
رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (هدية العارفين 2: 248).

مغني الحبيب عن مغني اللبيب
(خزانة الأدب 3: 98) أوله: أحمد من اطلع شموس علوم العربية الخ خ طوب قبو 7888وآياصوفيا 4537.
تقي الدين أحمد بن كمال الدين محمد بن الحسن بن محمد بن محمد الشمني المصري المتوفى سنة 872هـ (سبق في الشفا).

المنصف من الكلام على مغني ابن هشام
أوله: الحمد لله الذي خص كتابه بعدم المعارضة وبالإعجاز الخ خ الأزهرية (852) 6059وأوقاف بغداد 1360والظاهرية
1660 - و 8685وأربع نسخ بنفس المكتبة وملك الوطنية 2995وفاتح 44ونور عثمانية 4604طبع بمصر سنة 1305هـ.

(3/2051)

---

أوله: الحمد لله الذي خص كتابه بعدم المعارضة وبالإعجاز الخ خ الأزهرية (852) 6059وأوقاف بغداد 1360والظاهرية
1660 - و 8685وأربع نسخ بنفس المكتبة وملك الوطنية 2995وفاتح 44ونور عثمانية 4604طبع بمصر سنة 1305هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

حاشية على شرح الشمني
(خزانة الأدب 5: 386).
محمد بن القاسم الأنصاري المعروف بالرصاع التلمساني المتوفى سنة 894هـ (سبق في حدود ابن عرفة).

الجمع والتقريب في ترتيب آي مغني اللبيب
أوله: الحمد لله الذي أذلت بلاغة كلامه أعناق أرباب البلاغة والفصاحة الخ خ الأحمدية تونس 4115.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

تحفة الغريب في الكلام على مغني اللبيب
(كشف الظنون: 1753).
نور الدين علي بن عبد الله العسلي المتوفى سنة 994هـ (شذرات الذهب 8: 434، هدية العارفين 1: 748).

شرح مغني اللبيب.
محمد بن علي بن طولون المتوفى 953 (سبق).

شرح مغنى اللبيب
(الفلك المشحون: 111).
أحمد بن محمد بن علي الحصكفي بن الملا المتوفى سنة 1003هـ (خلاصة الأثر 1: 277، شذرات الذهب 8: 441، الأعلام 1: 235).

منتهى أمل الأريب من الكلام على مغني اللبيب
خ قوله 2: 124ودار الكتب الوطنية 5339وأخرى برقم 53340بنفس المكتبة ومغنيسيا وراغب باشا 1366وقليج علي 9506ولاله لي 3436وبشير آغا 604.
وعليه حاشية:
صدر الدين محمد بن صالح الموسوي العاملي المتوفى سنة 1263هـ (ذريعة 6: 22).

حاشية على منتهى الأريب.
أحمد بن محمد الشهير بآسيه منلا الرومي النحوي المتوفى سنة 1011هـ (هدية العارفين 1: 152).

شرح مغني اللبيب
خ السليمانية 555ونور عثمانية 4602 وسليم آغا 1166.
الملا علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح مغني اللبيب
أوله: الحمد لله الغني بذاته المغني بصفاته سنة
الخ خ الأحمدية 4114وبنكبور (بروكلمان 6: 78) وعاطف أفندي 2558.
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحموي الحنفي المكي المتوفى سنة 1017هـ
(سبق في قواعد الإعراب).

(3/2052)

---

شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحموي الحنفي المكي المتوفى سنة 1017هـ
(سبق في قواعد الإعراب).

حاشية على مغني اللبيب
(هدية العارفين 2: 267).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الأزنيقي الرومي الحنفي المعروف بوحي زاده المتوفى سنة 1018هـ (سبق في الرامزة وغيرها).

مواهب الأديب عن شرح مغني اللبيب
(هدية العارفين 2: 268، الأعلام 6: 8) خ طوب قبو 7892وراغب باشا 1367 وأحمد الثالث 1088والحميدية 1318 ونور عثمانية 246608ولاله لي 3441 وداماد 1087.
عبد الله القاروني المتوفى سنة 1028هـ (ذريعة 14: 74).

شرح مغني اللبيب.
أحمد المشهور بالنائب المتوفى بعد سنة 1049هـ.

قراضة الذهب في علم النحو والأدب
أوله: إن أحسن ما يعنون به الكتب الشريفة الخ (كشف الظنون: 1754).
عبد علي بن ناصر بن أحمد البحراني البصري المتوفى سنة 1053هـ (ذريعة 6: 211).

حاشية على مغني اللبيب.
إبراهيم بن أحمد بن علي العبالي اليمني المتوفى سنة 1071هـ (هدية العارفين 1: 32، مصادر الفكر العربي: 385).

حاشية على مغني اللبيب.
إبراهيم بن سليمان الكردي الحلبي

حاشية على مغني اللبيب
أولها: الحمد لله لمن لا حمد إلا منه وإليه خ دار الكتب المصرية 5217هـ والأحمدية بطنطا خ: 6.
مجهول.

منتهى أمل الأديب من الكلام على مغني اللبيب
خ أوقاف بغداد 1628.
مصطفى الحاج بن حسن الأنطاكي الرومي المعروف برمزي القاضي باستانبول المتوفى بقبرص سنة 1100هـ (هدية العارفين 2: 442).

غنية الأريب في شرح مغني اللبيب
خ الظاهرية 8485ورقم 8671وسليم آغا 265 (بروكلمان 6: 78) وطوب قبو 7894والحميدية 1299ونور عثمانية 4600وحالت أفندي 469.
نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين الجزائري الشيعي المتوفى سنة 1112هـ (سبق في الكافية).

شرح مغني اللبيب
(هدية العارفين 2: 497).
مرتضى أفندي نظمي زاده المتوفى سنة 1133هـ (فهرس برلين 6: 144).

شرح مغني اللبيب.
محمد مهدي بن علي أصغر بن محمد القزويني المتوفى نحو سنة 1150هـ (هدية العارفين
2: 323، الأعلام 7: 113).

(3/2053)

---

محمد مهدي بن علي أصغر بن محمد القزويني المتوفى نحو سنة 1150هـ (هدية العارفين
2: 323، الأعلام 7: 113).

غناء الأديب في فهم مغني اللبيب
أوله: الحمد لله الذي رسخ لواء الكلام الخ خ الظاهرية 5792وملك الوطنية 1174.
عبد الله بن نور الجزائري الشستري المتوفى سنة 1173هـ (الذريعة 6: 112).

حاشية على مغني اللبيب.
أبو البركات عبد الله بن الحسين بن مرعي السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - إتحاف الحبيب على شرح مغني اللبيب أوله: الحمد لله الذي أمر بالعدل والإنصاف الخ (ذيل كشف الظنون 1: 16) (مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 8: 450).
2 - الجمانات (حاشية على مغني اللبيب وشرحه).
(هدية العارفين 1: 483).
3 - المحاكمة بين الدماميني والشمني.
عمر بن عبد الله بن عمر الفاسي المتوفى سنة 1188هـ (شجرة النور: 356وسبق في لامية الزقاق).

بغية الأريب في نقد مسائل مغني اللبيب
أوله: الحمد لله الذي علمنا حقائق العلوم العربية الخ خ الصبيحية بسلا 46ومكتبة علال الفاسي بالرباط 196.
عمر بن عبد الجليل بن محمد البغدادي المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 3: 179، الأعلام 5: 49سبق في القدوري).

حاشية على مغني اللبيب.
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي المعروف بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).

شرح مغني اللبيب
(هدية العارفين 1: 486).
أحمد بن محمد الدرديري العدوي المتوفى سنة 1207هـ (بروكلمان 6: 78).

تقريرات على مغني اللبيب
خ جوتا 333.
عبد الكريم بن جواد بن عبد الله الجزائري المتوفى سنة 1215هـ (الذريعة 6: 211).

حاشية على مغني اللبيب.
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

حاشية على مغني اللبيب
خ الأزهرية وطبع في بولاق سنة 1301 وسنة 1305هـ وسنة 1286هـ وبيروت سنة 1420هـ.
محمد بن محمد بن أحمد السّنباوي الأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

حاشية على مغني اللبيب
خ الظاهرية 9009ودار الكتب المصرية 47 ورقم 1877طبع بمصر سنة 1299.
وعليه الحاشية الآتية:
عبد الهادي نجا بن رضوان الأبياري المتوفى سنة
1305 - هـ (سبق).

(3/2054)

---

عبد الهادي نجا بن رضوان الأبياري المتوفى سنة
1305 - هـ (سبق).

القصر المبني على حواشي المغني
طبع بمصر سنة 1301هـ (سركيس:
360).
محمد بن علي بن باقر المتوفى سنة 1245هـ (ذريعة 6: 212).

حاشية على مغني اللبيب
محسن بن عبد الكريم بن أحمد بن إسحاق المتوفى سنة 1266هـ (البدر الطالع 2: 78، نيل الوطر 2: 21، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 356).
1 - السلك المغني لجمع مواد المغني.
2 - شرح السلك المغني خ جامع صنعاء 268.
درويش علي بن حسين البغدادي الحائري المتوفى سنة 1277هـ (ذريعة 14: 73).

غنية الأديب في شرح مغني اللبيب
أوله: الحمد لله الذي جعل العربية مفتاحا للعلم إلى فهم معاني السنة والكتاب الخ خ دار الكتب المصرية 5138.
محمد نجف المشهدي العجمي الشيعي المتوفى سنة 1292هـ (هدية العارفين 2: 380).

غناء الأديب إلى فهم مغني اللبيب
(يحقق مع السابق محمد مهدي القزويني المتوفى نحو سنة 1150هـ).
ميرزا فتح الله الحسيني المرعشي التبريزي المعروف بالكيماوي المتوفى سنة 1293هـ (ذريعة 6: 112).

حاشية على مغني اللبيب.
أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن الجواد بن عبد الكريم الجزائري المعروف بالسيد أحمد المعلم (ذريعة 6: 211).

حاشية على مغني اللبيب.
يعقوب بن إبراهيم البختياري (ذريعة 6: 212).

حاشية على مغني اللبيب.
محمد مؤمن بن محمد زمان (ذريعة 6: 212).

حاشية على مغني اللبيب.
محمد بن يوسف المغربي المراكشي الدمشقي الحسيني المعروف ببدر الدين المتوفى سنة 1354هـ (سبق).

شرح مغني اللبيب
(كحالة 12: 139).
محمد بن أحمد بن عمر بن يحيى العلوي الحضرمي المتوفى سنة 1355هـ (الأعلام 6: 122).

شرح مغني اللبيب.
عثمان بن صالح بن عثمان الوهبي التميمي بن القاضي النجدي المتوفى سنة 1366هـ (الأعلام 4: 206).

حاشية على مغني اللبيب.
يحيى بن محمد مقبول الأهدل المتوفى 1394هـ (تشنيف الاسماع: 578).

حاشية على مغني اللبيب.
ونظم مغني اللبيب جماعة من الأدباء:
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
الطوخي المصري المعروف بابن رجب الشافعي المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع).

(3/2055)

---

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
الطوخي المصري المعروف بابن رجب الشافعي المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع).
نظم مغني اللبيب.
أبو النجا خلف بن محمد بن محمد بن علي المصري نزيل فوه المتوفى سنة 896هـ (الضوء اللامع 11: 143، كحالة 13: 76).
نظم مغني اللبيب وشرحه خ عارف حكمت 41.
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الخلوف التونسي المتوفى سنة 899هـ (الضوء اللامع 2: 122وسبق في تلخيص المفتاح).
نظم مغني اللبيب (الأعلام 1: 231).
أحمد بن موسى الواسطي المتوفى بعد سنة 1075هـ (كحالة 2: 190).
منية الأديب وغنية الأريب عن مغني اللبيب (منظوم) نظمه سنة 1075هـ خ دار الكتب المصرية 1973.
عبد الحليم بن برهان الدين محمد البهنسي الدمشقي المتوفى سنة 1090هـ (خلاصة الأثر 2: 319، كحالة 5: 96).
نظم مغني اللبيب.
محمد بن المختار بن الأعمش العلوي المتوفى سنة 1107هـ (بلاد شنقيط: 598).
نظم مغني اللبيب.
أبو إسحاق إبراهيم الطريفي المغربي المتوفى سنة 1136هـ (الأعلام 1: 69).
تحفة الحبيب في نظم مغني اللبيب.
محمد بن سعيد بن محمد بن أحمد السمان المتوفى سنة 1172هـ (سبق في الكامل للمبرد).
نظم مغني اللبيب (الأعلام 3: 101).
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى سنة 1209هـ (بلاد شنقيط: 582).
نظم مغني اللبيب.
أبو النجا المصري محمد بن مجاهد الطنتدائي المتوفى بعد سنة 1223هـ (سبق في الآجرومية).
لباب المغنى (نظم مغنى اللبيب) خ سنة 1170هـ عارف حكمت 204.
عثمان بن سنة النجدي الوائلي البصري المتوفى سنة 1242هـ (الأعلام 4: 206).
نظم مغني اللبيب.
محنض بن بابه الديماني المتوفى سنة 1287هـ (بلاد شنقيط: 608).
نظم مغني اللبيب.
الشفيع بن المحبوبي (بلاد شنقيط: 618).
نظم مغني اللبيب.
محمد بن أحمد الصغير بن امبوجه التشيتي (بلاد شنقيط: 584).
نظم مغني اللبيب.
محمد بن يحيى الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (بلاد شنقيط: 605).
نظم مباحث الحروف من مغني اللبيب.
عبد الحفيظ بن الحسن سلطان المغرب المتوفى سنة
1356 - هـ (الأعلام 3: 277).

(3/2056)

---

عبد الحفيظ بن الحسن سلطان المغرب المتوفى سنة
1356 - هـ (الأعلام 3: 277).
السبك العجيب لمعاني حروف مغني اللبيب (نظم مغني اللبيب) طبع فاس سنة 1330هـ ومصر سنة 1327هـ (سركيس: 1818).
وعلى هذا النظم شرح:
محمد الأغظف بن أحمد اللواتي الحوضي (بلاد شنقيط: 585).

شرح السبك العجيب
خ الرباط 132طبع بمصر سنة 1325هـ.
وعليه حاشية:
علي بن مبارك الروداني الإدريسي

فتح الصمد على شرح ابن أحمد
طبع بمصر سنة 1326هـ.
محمد الصوفي بن محمد بن عبد القادر بن سوده الفاسي المتوفى 1368هـ (سبق في قواعد الاعراب).
نظم مغني اللبيب.
خرج شواهد مغني اللبيب: عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (المؤلف).
شرح شواهد المغني (كشف الظنون: 1752).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
فتح القريب في شرح شواهد مغني اللبيب أوله: الحمد لله الذي فتق ألسنة العرب العاربة بالفصاحة الخ خ دار الكتب المصرية 967و 1033و 1045و 1046و 103 ونسخ أخرى بنفس المكتبة ومركز الملك فيصل 1154. طبع بالعجم سنة 1271هـ والمطبعة البهية بمصر سنة 1322هـ.
عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة 1093هـ (سبق).
شرح شواهد مغني اللبيب خ دار الكتب المصرية 2ش وقليج علي 916وطبع بتحقيق عبد العزيز رباح وأحمد يوسف الدقاق بدار المأمون بدمشق سنة 1393هـ.
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1116هـ (سبق في الحصن الحصين وغيره).
تكميل المرام شرح شواهد ابن هشام أوله: الحمد لله مبدع الخلائق خ بلدية الاسكندرية 603466الرباط 1795ك جامعة محمد بن سعود 8423طبع بفاس سنة 1310 (سركيس: 1310).
عبد القادر بن خالد الجبالي التونسي المتوفى سنة 1122هـ (شجرة النور: 323، كحالة 5:
287).
تحفة الحبيب على شواهد مغني اللبيب أوله: الحمد لله الذي علم آدم الأسماء الخ خ الأحمدية بتونس 41204116.
محمد العسافي
كمال الأديب شرح شواهد مغني اللبيب
خ جامعة محمد بن سعود 4987.

(3/2057)

---

كمال الأديب شرح شواهد مغني اللبيب
خ جامعة محمد بن سعود 4987.
أبو محمد حسن بن عبد الكبير الشريف المتوفى سنة 1234هـ (شجرة النور: 367).
حاشية على شواهد المغني.
عبد علي بن ناصر بن أحمد الحويزي البحراني (ذريعة 13: 342، 14: 74).
شرح شواهد المغني.
محمد بن حسن بن السيد عبد الرسول آل طالقاني النجفي المتوفى سنة 1370هـ (ذريعة 13: 342).
شرح شواهد مغني.
محمد علي طه الدرة
فتح القريب المجيب بإعراب شواهد مغني اللبيب.
طبع دمشق.
اختصر المغني: محمد آق كرماني المتوفى بعد سنة 756هـ.
مختصر مغنى اللبيب فرغ منه مؤلفه سنة 756هـ (كذا في فهرس لاله لي: 289) خ علي أميري 1319ولاله لي 1329.
محمد بن أبي بكر بن آيدغي بن عبد الله القاهري الحنفي المعروف بابن الجندي المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 7: 157، كحالة 9: 106).
مختصر مغني اللبيب.
محمد بن إبراهيم بن أحمد البيجوري المتوفى سنة 863هـ (الضوء اللامع 6: 244، كحالة 8: 192).
مختصر مغني اللبيب.
خ سنة 1155هـ وجامع والدة السلطان استانبول 552.
محمد بن عبد المجيد السامولي السعودي المتوفى بعد سنة 961هـ (الأعلام 6: 247، هدية العارفين 2: 244).
1 - ديوان الأديب في مختصر مغني اللبيب فرغ منه سنة 960هـ.
2 - شرح ديوان الأديب خ دار الكتب المصرية 1958 خ الأسكوريال ثان 1702 (بروكلمان 6: 79) ولاله لي 3147.
محمد مصطفى الأقكرماني المتوفى سنة 1174هـ (سبق).
مختصر مغني اللبيب خ عاطف أفندي وبلدية الاسكندرية نحو 39 (بروكلمان 6: 79) والفاتح 5089 ونور عثمانية 4649وعاطف أفندي 2594.
عبد الله بن حجاز بن إبراهيم الشرقاوي المتوفى سنة 1227هـ (سبق في البخاري وغيره).
مختصر مغني اللبيب (هدية العارفين 1: 488).
محمد القصاب
ملخص مغني اللبيب خ العمومية 6524.
علاء الدين الشافعي
كافي الأريب مختصر مغنى اللبيب خ عاشر أفندي 1169ولاله لي 3995.

(3/2058)

---

علاء الدين الشافعي
كافي الأريب مختصر مغنى اللبيب خ عاشر أفندي 1169ولاله لي 3995.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن هيدون
مختصر مغني اللبيب خ الأسكوريال ثان 244 (بروكلمان 6: 79).
هاشم بن عبد الحي الطباطبائي اليزدي.
تهذيب مغني اللبيب ط النجف سنة 1378هـ.
الميرزا تهور على الصوفي المتوفى بعد سنة 1334هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 87).
منتهى الأديب في خلاصة مغني اللبيب طبع بالهند سنة 1337هـ.
أحمد المعصومي المتوفى سنة 1403هـ.
تهذيب مغنى اللبيب ط طهران سنة 1413هـ.

المفاتيح الدرية الهادية لضوابط الكلمات الفارسية
لمصطفى بن أبي بكر السيواسي خ بطرسبورغ 1010
* * * عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي المعروف بصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في الأندلسية وغيرها).

شرح مفاتيح الدرية
(هدية العارفين 1: 486).
عبد الله النجيب بن السيد محمد بن شعبان المتوفى بعد سنة 1199هـ.

شرح المفاتيح الدرية
خ دار الكتب المصرية 5237هـ.
مصطفى عصام الدين

شرح المفاتيح الدرية
خ راغب باشا 1156.
محمد القيصري

شرح المفاتيح الدرية
خ عاطف أفندي 2193.

مفاتيح الغيب تفسير الرازي المفتاح
لأبي العباس أحمد بن أحمد الطبري المعروف بابن القاص المتوفى سنة 335هـ (سبق في التلخيص). في فروع الشافعية عنوا به (كشف الظنون: 1769).
* * *
أبو علي حسن بن القاسم الطبري المتوفى سنة 350هـ (الأعلام 2: 210).

(3/2059)

---

* * *
أبو علي حسن بن القاسم الطبري المتوفى سنة 350هـ (الأعلام 2: 210).

التهذيب شرح المفتاح (زوائد المفتاح)
(كشف الظنون: 1769).
أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي البغدادي المتوفى سنة 429هـ (وفيات الأعيان 1: 375، وطبقات الشافعية للسبكي 3: 238، ومرآة الجنان 3: 52، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 210، وبغية الوعاة: 311).

شرح مفتاح ابن القاص.
أبو خلف محمد بن عبد الملك بن خلف السلمي الطبري الشافعي المتوفى سنة 470هـ (طبقات الشافعية للسبكي 3: 76، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 258).

شرح المفتاح
(هدية العارفين 2: 73).
أبو الخير سلامة بن إسماعيل بن جماعة الضرير المقدسي الشافعي المتوفى سنة 480هـ (طبقات الشافعية للسبكي 4: 22، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 245، كحالة 4: 235).

شرح مفتاح ابن القاص
(هدية العارفين 1: 394).
أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم الزبيري الغساني المعروف بالرشيد المتوفى سنة 563هـ (هدية العارفين 1: 699كذا) وفي كشف الظنون: 1769أبو الحسن علي بن أحمد الفسوي الشافعي المتوفى سنة 563ولعله الصواب).

شرح مفتاح ابن القاص.
مفتاح الأسرار في تنزيل الأنوار وإجازة الأبرار
للشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بلفقيه باعلوي الحضرمي المتوفى سنة.
قصيدة أولها:
سبحان رب العزة المتعالي ... من كل ما يصفوه من أقوال
* * *

رفع الأستار عن مفتاح الأسرار للناظم
أوله: الحمد لله على ما أنعم من مشارع الإسلام والإيمان الخ فرغ منه سنة 1155هـ خ الأزهرية 955حليم 23586. طبع.

مفتاح الإعراب
لعبد الله بن حسين بن طاهر المتوفى سنة 1272هـ. (الأعلام 4: 81).
* * *
محمد بن حسين الحبشي المتوفى سنة 1281هـ.

(3/2060)

---

* * *
محمد بن حسين الحبشي المتوفى سنة 1281هـ.

السلس الخطاب شرح مفتاح الاعراب
خ.

مفتاح الحساب
لغياث الدين جمشيد بن مسعود الكاشاني المتوفى 919هـ (بروكلمان 7: 288) خ باريس 5020وبشاور 1687وبرلين 992هـ.
* * *تلخيص المفتاح في الحساب للمؤلف
أوله: الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الخ خ بغداد 6204وجار الله 1460 والموصل 132 (بروكلمان 7: 288).
محمد بن أحمد بن إسماعيل البيرجندي القايني الأصبهاني المتوفى سنة 1273هـ.

نهاية الإيضاح في شرح باب المساحة من المفتاح
خ برنستن 4863.

مفتاح الحساب
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن العماد المعروف بابن الهائم المتوفى 815هـ (سبق في عدة مواضع).
* * * عماد الدين إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن شرف المتوفى سنة 852هـ (سبق في ألفية البرماوي).
أسنان المفتاح (كشف الظنون: 1769).

مفتاح العلوم
لسراج الدين أبي يعقوب يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي المتوفى سنة 626هـ.
(الجواهر المضية 2: 225، الفوائد البهية: 231) رتبه على ثلاثة أقسام: الأول: في علم الصرف، والثاني: في علم النحو، والثالث: في علم المعاني والبيان. أوله: أحق كلام تلهج به الألسنة وأن لا ينطوي منشورة على توالي الأزمنة الخ (كشف الظنون: 1763) خ دار الكتب المصرية 64وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 1402وبرلين 7184وليدن 294والأسكوريال 205وأوبسالا 2222والمتحف البريطاني 981وغيرها (بروكلمان 3: 250) طبع مصر سنة 1317هـ والأستانة سنة 1317هـ ومصر أيضا مطبعة التقدم سنة 1348هـ ومطبعة البابي الحلبي سنة 1356هـ.
* * * عمر بن علي الكاتبي القزويني المتوفى سنة 675هـ (سبق في الشمسية).

شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم
خ السليمانية (بروكلمان 3: 251).

(3/2061)

---

بدر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك الطائي المتوفى سنة 686هـ (سبق في الألفية).

المصباح في اختصار المفتاح
(هدية العارفين 2: 135) خ دار الكتب المصرية 569والظاهرية 3536وبنكبور طبع بالمطبعة الخيرية 1341هـ وبيروت سنة 1422هـ.
سيف الدين الأبهري المتوفى نحو سنة 700هـ (كشف الظنون: 1764).

شرح مفتاح العلوم.
قطب الدين محمد بن مسعود بن مصلح الفارسي المتوفى سنة 710هـ (سبق في حكمة الإشراق).

مفتاح المفتاح
(شرح مفتاح العلوم) (القسم الثالث)
أوله: الحمد لله الذي خصص نوع الإنسان بالنطق والفصاحة الخ خ أوقاف بغداد 1635ودار الكتب المصرية 35ورقم 198 و 597ونسخ أخرى.
محمد دهقان علي بن أبي بكر بن علي النسفي البيكندي المتوفى بعد سنة 719هـ (كشف الظنون: 1767).

شرح المفتاح
(القسم الثالث) أوله: الحمد لله الذي تعالت سرادقات عزته الخ فرغ منه سنة 719هـ خ ليدن 297والجزائر 197 (بروكلمان 3: 251، ودار الكتب المصرية: 447) وعارف حكمت 19لغة والآصفية 2/ 892.
نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين المعروف بالنظام الأعرج النيسابوري المتوفى سنة 728هـ (سبق في تذكرة الطوسي).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين: 283).
جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني المتوفى سنة 739هـ (سبق).

تلخيص المفتاح
(انظره في موضعه).
حسام الدين المؤذن الخوارزمي المتوفى بعد سنة 742هـ.

شرح مصباح العلوم
(كشف الظنون: 1763) أوله: الحمد لله الذي وفق بعض عباده المصطفين الأخيار للتوجه نحو الحضرة الأدبية بالعشي والإبكار الخ خ الأزهرية (149) 4360 وراغب باشا 1278ونور عثمانية 4389 وأسعد أفندي 2996.
شمس الدين محمد بن مظفر الشافعي المعروف بالخلخالي المتوفى سنة 745هـ (سبق في تلخيص المفتاح وغيره).

شرح مفتاح العلوم
(كحالة 12: 39).
يحيى بن أحمد الكاشي المتوفى بعد سنة 745هـ (الأعلام 8: 135).

شرح مفتاح العلوم
خ برلين 7240وبطرسبورغ 274 ومدرسة محمود باشا 351وعاطف أفندي
371 - وداماد 1035وأسعد أفندي 2995.

(3/2062)

---

خ برلين 7240وبطرسبورغ 274 ومدرسة محمود باشا 351وعاطف أفندي
371 - وداماد 1035وأسعد أفندي 2995.
تاج الدين أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي الشافعي المتوفى سنة 746هـ (سبق).

تنقيح المفتاح
(هدية العارفين 1: 719).
جمال الدين علي بن أبي القاسم بن محمد بن منصور الموصلي المعروف بشيخ العوينة المتوفى سنة 755هـ (سبق في طوالع الأنوار).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين 1: 720) خ بتنة 1791 رقم 1652 (بروكلمان 3: 253).
عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة 756هـ (سبق).

الفوائد الغياثية (مختصر مفتاح العلوم)
(كشف الظنون: 17640) انظرها في موضعها.
حسين بن حسام الدين الكاتي المتوفى سنة 760هـ (سبق).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين 1: 286).
أبو عبد الله محمود بن محمد القطب التحتاني المتوفى سنة 766هـ (سبق).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين 2: 163).
جمال الدين محمد بن أحمد الشريشي الأندلسي المتوفى سنة 769هـ (سبق).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين 2: 164).
سلطان خضر شاه المتوفى سنة 784هـ.

شرح مفتاح العلوم
أوله: الحمد لله الذي تتابعت عوارف كرمه الخ خ طوب قبو 8043وأحمد الثالث 1040 (كشف الظنون: 1764) خ مشهد 4013 (بروكلمان 3: 251).
الخطيب اليمني (كشف الظنون:
1764).

شرح المفتاح.
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 791هـ (سبق).

شرح مفتاح العلوم
(كشف الظنون: 1763) خ فيينا 235 وليدن 298وباريس 4373وكمبردج 18 وسليم آغا 1050والأزهرية (741) 16060وأوقاف بغداد 1714ونسخ أخرى.
عليه عدة حواش:
محمد بن علي القوجحصاري المتوفى سنة 825هـ (سبق في التلخيص).

كشف الرموز وفتح باب الكنوز (حاشية على شرح التفتازاني)
(كشف الظنون 1764) خ نور عثمانية 4393.
شمس الدين محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق).

حاشية على شرح التفتازاني والسيد

(3/2063)

---

(هدية العارفين 2: 188).
علي بن موسى بن إبراهيم القوجصاري المتوفى سنة 841هـ (هدية العارفين 1: 731).

حاشية على شرح السعد
خ ولي الدين ومشهد 33913 (بروكلمان 3: 253).
محمد بن شهاب الدين بن محمد بن محمد الخوافي (نسبة إلى خواف بلد بنيسابور) المتوفى سنة 852هـ (الضوء اللامع 7: 67، الأعلام 6: 160وسبق في طوالع الأنوار).

حاشية على شرح المفتاح للتفتازاني.
محب الدين محمد بن أحمد المدعو بخباز زاده الخطابي المتوفى سنة 859هـ.

حاشية على شرح المفتاح للتفتازاني
خ راغب باشا 1255.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

حاشية على شرح السعد التفتازاني
(كشف الظنون: 1765) خ باريس 4396 والأزهرية (1020) 32762ودار الكتب المصرية 306وعاطف أفندي 2339وداماد 10100.
محمد بن فرامرز المعروف بمنلا خسرو المتوفى سنة 885هـ (سبق).

حاشية على شرح السعد
(كشف الظنون: 1765).
شمس اليدن محمد بن شهاب الدين الشرواني المتوفى سنة 892هـ.

حاشية على شرح التفتازاني
(كشف الظنون 1765).
محيي الدين محمد بن حسن بن عبد الصمد السامسوني المتوفى سنة 919هـ (سبق).

حاشية على شرح المفتاح للتفتازاني والجرجاني
(كشف الظنون: 1715).
عبد الكريم الرشيدي المتوفى بعد سنة 803هـ.

شرح مفتاح العلوم
خ الجزائر 198وبطرسبورغ رابع: 942 (بروكلمان 3: 252).
علي بن محمد بن علي الجرجاني (السيد الشريف) المتوفى سنة 816هـ (سبق).

المصباح شرح المفتاح
(هدية العارفين 1: 729) أوله: نحمدك اللهم على ما هديتنا من دقائق المعاني الخ ألفه سنة 804هـ خ الأزهرية (405) وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب الوطنية بتونس برقم 122ورقم 145 وبرلين 7229وفيينا 236وليدن 299 وباريس 4418وجاريت 522ونسخ أخرى. طبع استانبول سنة 1241هـ.
وعليه جملة من الحواشي:
شمس الدين محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق).

حاشية على شرح السيد
خ برلين 7231وبنكبور 214720
(بروكلمان 3: 252).

(3/2064)

---

خ برلين 7231وبنكبور 214720
(بروكلمان 3: 252).
علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

حاشية على شرح المفتاح للجرجاني
(كشف الظنون: 1765) خ الأسكوريال ثان 209وجاريت 523 (بروكلمان 3: 252).
حسن بن محمد جلبي شاه الفناري المتوفى سنة 886هـ (سبق في التلخيص).

حاشية على شرح المفتاح للسيد
أوله: نحمدك يا من علت سرادق كبريائه الخ خ طوب قبو 8088.
محمد بن شهاب الدين الشرواني المتوفى سنة 892هـ (سبق قبل قليل).

حاشية على الجرجاني
(فهرس مكتبة برلين 6: 390).
مؤيد زاده

حاشية على شرح السيد
خ العمومية استانبول 6058.
يوسف بن حسين الكرماستي المتوفى سنة 906هـ (كحالة 13: 294).

حاشية على أوائل شرح السيد
(كشف الظنون: 1766).
نور الدين يوسف بن عبد الله القره سي الباليكسري المشهور بصاري كرز المتوفى سنة 934هـ (هدية العارفين 2: 565).

حاشية على شرح المفتاح.
شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ.

حاشية على شرح المفتاح للسيد الجرجاني
خ بنكبور 215020والأسكوريال ثان 220وقوله 1582وبتنه 1791 (بروكلمان 3: 253) وبرنستن 3875.
محب الدين محمد بن أحمد المدعو بمولانا زاده الخطائي المتوفى سنة 859هـ (هدية العارفين 2: 201).

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1767) أولها: الحمد لله على ما فتح لنا من أبواب العلم الخ خ برلين 7232.
أبو القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي المتوفى نحو سنة 888هـ (سبق).

حاشية على شرح المفتاح
أوله: إن أحسن ما يركض جواد الطبيعة في مضمار الوشيحة بمقتضى المقام الخ خ مركز الملك فيصل 1311وكوبريلي 502د وطوب قبو 8045.
لطف الله بن حسن التوقادي المتوفى سنة 900هـ.

حاشية على شرح السيد
(كشف الظنون: 1765) خ راغب باشا 1255.
علاء الدين علي بن يوسف الفناري المتوفى سنة 903هـ (كحالة 7: 264).

حاشية على شرح السيد

(3/2065)

---

(كشف الظنون: 1767).
أسعد بن ناجي بك الحنفي المتوفى سنة 922هـ (الفوائد البهية: 45، وكحالة 2: 250).

حاشية على شرح المفتاح للسيد الجرجاني
(كشف الظنون: 765).
أحمد بن أويس القرماني المتوفى سنة 924هـ (كحالة 2: 171).

أسئلة حول شرح السيد الشريف على مفتاح العلوم.
قرة بالي بن سيدي الآيديني المتوفى سنة 929هـ.

رسالة أجاب فيها على أسئلة السيد الشريف
(كشف الظنون: 1765) خ برنستن 3874.
يعقوب بن علي المتوفى سنة 931هـ (فهرس مكتبة برلين 6: 390).

حاشية على شرح السيد.
مصلح الدين مصطفى بن خليل الطاشكبري الرومي الحنفي المتوفى سنة 935هـ (هدية العارفين 2: 434).

حاشية على شرح المفتاح
خ برنستن 3876منسوبة لطاشكبري زاده المتوفى سنة 968هـ.
قطب الدين المريزفوني المتوفى سنة 935هـ

حاشية على شرح السيد الشريف
(كشف الظنون: 1765).
بالي جلبي اليكاني المتوفى سنة 938هـ.

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1766).
أمير حسن المتوفى سنة 941هـ

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1767) خ فيينا 237 (بروكلمان 3: 253).
محيي الدين محمد جلبي بن محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن محمد بن حمزة الفناري الرومي المعروف بمحيي المتوفى سنة 954هـ (هدية العارفين 2: 241).

حاشية على شرح السيد لمفتاح العلوم
خ برلين 7231.
محمد بن أحمد العجمي حافظ الدين المتوفى سنة 960هـ (فهرس مكتبة برلين 6: 930).

حاشية على شرح السيد.
أحمد بن محمود بن عبد الله المعروف بابن حامد المتوفى بعد سنة 967هـ (شذرات الذهب 8: 349، كحالة 2: 172).

حاشية على شرح المفتاح للجرجاني.
مصطفى بن محمد بن المعمار المتوفى 971هـ (هدية العارفين 2: 435).

حاشية على شرح المفتاح.
ابراهيم بن عبد الله بن موسى الحميدي المتوفى 973هـ (سبق في المراح)

حاشية على شرح الشريف.
صالح بن القاضي جلال الدين التوفيقي المتوفى
سنة 973هـ (هدية العارفين 1: 423).

(3/2066)

---

صالح بن القاضي جلال الدين التوفيقي المتوفى
سنة 973هـ (هدية العارفين 1: 423).

نافذ الرايين في قواعد الفنين
(حاشية على شرح السيد) أولها: نحمدك يا من علمتنا من بيان بديع المعاني الخ (كشف الظنون: 1767).
يوسف الحميدي المعروف بشيخ سنان المتوفى سنة 984هـ (كحالة 13: 294).

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1765) خ الظاهرية 498.
عبد الرحمن بن صاجلي المتوفى سنة 987هـ (فهرس برلين 6: 390).

حاشية على شرح السيد.
أحمد بن محمد بن عمر بن حمزة إمام زاده البرسوي المتوفى سنة 977هـ (هدية العارفين 1: 47).

حاشية على شرح مفتاح العلوم.
محمد بن صاري كرز المتوفى سنة 989هـ (فهرس برلين 6: 390).

حاشية على شرح السيد.
أحمد بن محمد قاضي زاده المتوفى سنة 988هـ (فهرس برلين 6: 390).

حاشية على شرح السيد.
أحمد بن محمود البرسوي المعروف بغيلا عرب (كشف الظنون: 1764).

حاشية على شرح السيد.
علاء الدين علي بن بالي المعروف بمنق المتوفى سنة 992هـ (هدية العارفين 1: 749، والأعلام 4: 265).

إفاضة الفتاح على شرح السيد على المفتاح
خ دار الكتب المصرية ثان 2: 176ومشهد 27813 (بروكلمان 3: 253).
مصطفى بن بير محمد البركوي المتوفى سنة 995هـ (هدية العارفين 2: 413).

حاشية على المفتاح.
علي المعروف بواسعي عليسي

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1767).
زكريا بن بيرام الأنقروي المفتي المتوفى سنة 1001هـ.

حاشية على حاشية السيد
(كشف الظنون: 1766).
مصطفى بن بير محمد المعروف بعزمي زاده حالتي الرومي المتوفى سنة 1040هـ (سبق).

تعليق على حاشية المفتاح للسيد
(هدية العارفين 2: 440).
محمد بن موسى البوسنوي السرائي المعروف بغلامك المتوفى سنة 1045هـ (سبق في الشمسية).

حاشية على شرح المفتاح السيد
خ دار الكتب المصرية 1872وقوله 2: 141وبرنستن 3877وعاطف أفندي 2373وداماد 1010.
محمد بن مصطفى بن علي دده التوقادي
البرسوي المعروف ببالي زاده متولي قضاء مكة المتوفى سنة 1060هـ (هدية العارفين 2: 285).

(3/2067)

---

محمد بن مصطفى بن علي دده التوقادي
البرسوي المعروف ببالي زاده متولي قضاء مكة المتوفى سنة 1060هـ (هدية العارفين 2: 285).

حاشية على شرح السيد للمفتاح
أولها: الحمد لله الذي جعل قلوب العلماء مشكاة لمصباح علمي المعاني والبيان الخ خ طوب قبو 8093.
شهاب الدين أحمد بن عمر بن محمد بن عمر الخفاجي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

حاشية على شرح الجرجاني
خ مسودة المؤلف سنة 1064هـ بدار الكتب المصرية 163.
سري الدين بن إبراهيم الدروري الصائغ المصري الحنفي المتوفى سنة 1069هـ (فهرس مكتبة برلين 6: 390).

حاشية على شرح المفتاح السيد.
أبو الوفا عمر بن عبد الوهاب العرضي المتوفى سنة 1071هـ (سبق).

حاشية على شرح السيد
(فهرس مكتبة برلين 6: 390).
مصطفى بن سليمان الشهير ببالي زاده المتوفى سنة 1073هـ (سبق في كنز الدقائق).

حاشية على شرح السيد لمفتاح العلوم
(كحالة 12: 254).
محمد أمين بن عبد الحي الأسكداري الرومي المتوفى سنة 1149هـ (سبق في الكافية).

حاشية على شرح السيد للمفتاح
(هدية العارفين 2: 323).
شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

اللطيف. تغيير المفتاح
(غير عبارته وشرحه) (كشف الظنون:
1766) خ برلين 7238ودار الكتب المصرية 565وجامعة محمد بن سعود 2373وبرنستن 3915.
وعليه الحاشية الآتية:
علاء الدين علي بن بالي المعروف بمنق المتوفى سنة 992هـ (سبق).

حاشية على تغيير المفتاح لابن كمال باشا
(كشف الظنون: 1766) خ دار الكتب المصرية ثان 1762ونور عثمانية 4384.
غياث الدين منصور بن محمد بن صدر الدين الدشتكي (نسبة إلى دشتك من قرى أصفهان) المتوفى سنة 948هـ (سبق).

حاشية على مفتاح العلوم
(الأعلام 7: 304).
محمد بن مصلح الدين مصطفى القوجوي المعروف بشيخي زاده المتوفى سنة 951هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

شرح مفتاح العلوم
(هدية العارفين 2: 238) خ برنستن 3878.
سنان الدين يوسف المتوفى سنة 951هـ (سبق).

شرح المفتاح
(فهرس مكتبة برلين 6: 393).

(3/2068)

---

حيدر بن عبد الله المنتشوي الرومي المعروف بقره حيدر المتوفى سنة 955هـ (هدية العارفين 1: 341).

حاشية على شرح المفتاح.
يوسف بن أحمد الآيديني المعروف بأخي زاده المتوفى سنة 956هـ (كحالة 13: 279).

شرح مفتاح العلوم.
محمد بن أحمد بن عادل جلبي البرذعي الرومي الشهير بحافظ الدين العجمي المتوفى سنة 957هـ (الكواكب السائرة 2: 26، شذرات الذهب 8: 318، هدية العارفين 2: 243).

شرح مفتاح العلوم.
عبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل المتوفى سنة 960هـ (سبق).

مختصر مختصر القسم الثالث من المفتاح
(هدية العارفين 1: 620).
عصام الدين أبو الخير أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبرى زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق).

شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم
(هدية العارفين 1: 143) خ كوبريلي 487.
علي بن قاسم الزيتوني الرومي المتوفى سنة 979هـ (هدية العارفين 1: 749).

تعليق على مفتاح العلوم.
رمضان بن عبد المجيد المعروف ببهشتي المتوفى سنة 979هـ (سبق في عقائد العضد).

تعليقات على شرح المفتاح
(الأعلام 3: 33).
شمس الدين أحمد بن بدر الدين محمد الأدرنوي المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 988هـ (هدية العارفين 1: 148).

شرح مفتاح العلوم
خ عاطف أفندي 2338.
محمد صاري كر زاده الحنفي المتوفى سنة 989هـ (شذرات الذهب 8: 419، كحالة 11: 79).

حواش على مفتاح العلوم.
حسن المعانيجي الرومي المتوفى سنة 990هـ.

شرح مفتاح العلوم
(القسم الثالث)
(كشف الظنون: 1764).
عوض بن عبد الله العلائية وي المنوغادي المتوفى سنة 994هـ (هدية العارفين 1: 804).

حاشية على شرح المفتاح (حاشية على السيد)
خ نور عثمانية 4392.
ناصر الدين الترمذي.

شرح مفتاح العلوم
(كشف الظنون: 1763) خ أحمد الثالث استانبول 1038.
شمس الدين المعزي

شرح مفتاح العلوم
(كشف الظنون: 1763).
يحيى بن علي نصوح نوعي المتوفى سنة 1007هـ.

شرح مفتاح العلوم

(3/2069)

---

(فهرس برلين 7: 393).
أحمد بن روح الله بن سيدي الأنصاري الجابري الرومي المتوفى سنة 1008هـ.

شرح مفتاح العلوم
(فهرس برلين 7: 290).
ابراهيم بن عبد الرحمن القرماني المتوفى بعد سنة 1000هـ (هدية العارفين 1: 28).

شرح شواهد المفتاح
خ نور عثمانية 4464.
عبد الحليم بن محمد القسنطنطيني المعروف باخي زاده المتوفى سنة 1013هـ.

شرح المفتاح
(فهرس برلين 7: 393).
إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني المعروف بشريفي المتوفى سنة 1016هـ (كحالة 1: 19).

تكميل شرح ابن كمال باشا
(كشف الظنون: 1766).
وعليه الحاشية الآتية والتي بعدها:
محيي الدين محمد جلبي بن محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن محمد بن حمزة الفناري الرومي المعروف بمحيي المتوفى سنة 954هـ (سبق قبله).

حاشية على شرح شريفي
(كشف الظنون: 1766) خ الظاهرية 4980.
عبد الرحمن بن صاجلي أمير الملقب بعلمشاه المتوفى سنة 987هـ.

حاشية على شرح شريفي
(كشف الظنون: 1766).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الأزنيقي المعروف بوحي زاده الأسكداري المتوفى سنة 1018هـ (سبق في الرامزة وغيرها).

مفاتيح مغلقات المفتاح
(هدية العارفين 2: 268) خ ييل 253.
عبد الله طورسون زاده المتوفى سنة 1019هـ (فهرس برلين 7: 393).

شرح مفتاح العلوم.
محمد بن عبد الجبار القره باغي المتوفى سنة 1023هـ (هدية العارفين 2: 370).

حاشية على مفتاح العلوم.
أحمد بن الشيخ محمد الزاهد المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 1033هـ (هدية العارفين 1: 156).

حاشية على شرح مفتاح العلوم.
محمد بن مصطفى الشهير بكتخدا مصطفى زاده المتوفى سنة 1039هـ.

تكملة على شرح سنان الدين يوسف
(كشف الظنون: 1766).
أبو الوفا محمد بن عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي الحلبي المتوفى سنة 1071هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

فتح الفتاح على مشكل شرح المفتاح
(هدية العارفين 2: 289).
محمد بن سليمان السوسي الروداني المغربي
المتوفى سنة 1094هـ (سبق في التسهيل وغيره).

(3/2070)

---

محمد بن سليمان السوسي الروداني المغربي
المتوفى سنة 1094هـ (سبق في التسهيل وغيره).

مختصر مفتاح العلوم
(هدية العارفين 2: 298).
محمد الشهير بابن القوطاس (القرن الحادي عشر) (كحالة 11: 154).

شرح مفتاح السكاكي.
محمد الرومي القلم بكى (القرن الحادي عشر).

فتح العلوم في تنقيح مفتاح العلوم
أوله: الحمد لله الذي بيده مفاتيح الغيوب لا يعلمها إلا هو الخ خ الأزهرية (97) 2985.
حسن بن محمود المقدسي اللدي المتوفى نحو سنة 1100هـ (هدية العارفين 1: 295).

حواش على شرح المفتاح
خ برلين 7233 (بروكلمان 3: 253).
محمد حميدي الأقكرماني المتوفى سنة 1174 (سبق في آداب البحث).

شرح المفتاح
خ مدرسة سرويلي تركيا 315.
ونظم مفتاح العلوم:
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الضرير المراكشي المتوفى سنة 739هـ (هدية العارفين 2:
150).
1 - نظم المصباح مختصر مفتاح العلوم لابن مالك السابق ذكره.
(كشف الظنون: 1764).
2 - ضوء المصباح على ترجيز المفتاح أوله: الحمد لله وكفى الخ (كشف الظنون: 1764) خ أسكوريال 219.
وشرحه:
بدر الدين محمد بن يعقوب بن الياس الحموي المعروف بابن النحوية المتوفى سنة 718هـ (أعيان العصر 5: 308، هدية العارفين 2: 143).

إسفار الصباح على ضوء المصباح.
ظفر الدين قاضي أحمد بن محمد
وآخر (معجم المطبوعات العربية بالهند:
265).

الوشاح شرح عروض المفتاح
طبع للاهور سنة 1316هـ.

مفتاح الغيب في التصوف
لصدر الدين محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة 673هـ (سبق في فصوص الحكم).
خ برلين 3212وفيينا 1914وأياصوفيا 1655والمتحف البريطاني 5765 (بروكلمان 4: 428) طبع حجر سنة 1323هـ.
* * *
محمد بن حمزة بن محمد الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق في ايساغوجي وغيره).

(3/2071)

---

* * *
محمد بن حمزة بن محمد الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق في ايساغوجي وغيره).

مصباح الأنس بين المعقول والمشهود في شرح غيب الجميع والوجود
أوله: سبحانك اللهم نحمدك الخ (هدية العارفين 2: 188) خ برلين 3214وآيا صوفيا 1/ 388وطوب قبو 5119وسليم آغا 523.
أبو الطيب بن بدر الدين الغزي
نبذة ملتقطة من شرح الفناري خ برلين 3216.
محيي الدين محمد بن قطب الدين محمد بن محمد الأزنيقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 885هـ (سبق في مصابيح السنة).

شرح مفتاح الغيب
(هدية العارفين 2: 211) خ أياصوفيا 1932وراغب باشا: 692وطوب قبو 5120.
عبد الله السيماوي الرومي الشهير بالإلهي الصوفي المتوفى سنة 896هـ (هدية العارفين 1: 470).

شرح مفتاح الغيب (فارسي)
أوله: الحمد لك يا الله المتحمد بتوحدك الخ (كشف الظنون: 1768).
عثمان بن فتح الله الشمني الرومي المعروف بفضلي الخلوتي الشهير بآت بازاري المتوفى سنة 1102هـ (هدية العارفين 1: 658، الأعلام 4: 212).

مصباح القلب شرح مفتاح الغيب
خ راغب باشا 693ونافذ باشا 616وعاشر أفندي 1: 511 (بروكلمان 4: 429).
عبد الرحمن بن عبد الله البرسوي الشهير بموج زاده المتوفى سنة 1161هـ (هدية العارفين 1: 553).

شرح مفتاح الغيب.
رحيمي البرسوي

شرح مفتاح الغيب
خ حالت أفندي 284 (بروكلمان 4: 429).
عبد الله بن عثمان القريمي المتوفى سنة 1211هـ (كحالة 6: 81).

شرح مفتاح الغيب
خ سليم آغا 624وحالت أفندي 284 (بروكلمان 4: 429).
عبد اللطيف بن محمد البرسوي الحنفي المعروف بغزي زاده المتوفى سنة 1247هـ (سبق في الدرر وغيرها).

شرح مفتاح الغيب
(هدية العارفين 1: 618).

مفتاح الفائض
للفضل بن أبي السعد العصيفري المتوفى بعد سنة 614هـ.

(3/2072)

---

(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 260) اختصره من كتاب له يسمى الفائض. خ جامع صنعاء 7 فرائض والأمبروزيانا 84.
* * * صالح بن محمد النّهدي (القرن السابع) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 260).

شرح مفتاح الفائض
خ جامع صنعاء 47فرائض.
صالح بن إبراهيم النحيم (القرن السابع) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 260).

التيسير والإيضاح شرح مفتاح الفائض
خ المتحف البريطاني 4025وجامع صنعاء 42ورقم 26.
القاسم بن محمد بن القاسم بن إبراهيم الأعرج (القرن الثامن).

إيضاح الغامض شرح مفتاح الفائض للعصيفري
خ المتحف البريطاني: 3875.
أحمد بن محمد بن داود الخالدي المتوفى سنة 880هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
264).

إيضاح الغامض لمعاني مفتاح الفائض (غير الأول)
خ جامع صنعاء 31فرائض ك 60و 44.
محمد بن حسن بن حميد المقرائي (القرن التاسع) (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
264).

شرح الفائض في علم الفرائض.
محمد بن أحمد بن أبي القاسم النّاظري (القرن العاشر) (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
264).

جوهرة الفرائض لمعاني مفتاح الفائض
خ جامع صنعاء 7فرائض والأمبروزيانا 6 طبع بمصر سنة 1354هـ.
إبراهيم بن يحيى بن المهدي بن إبراهيم جحاف المتوفى سنة 1065هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 266).

كشف الغوامض شرح مفتاح الفائض
خ جامع صنعاء 29والمتحف البريطاني:
3995.
محمد بن إسماعيل بن الحسن الشامي المتوفى سنة 1194هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 266).
فتح الفتاح بنظم المفتاح.
محمد بن علي سعد الحداد المتوفى سنة 1251هـ (نيل الوطر 2: 294، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 267).
نظم مفتاح الفائض.

شرح نظم مفتاح الفائض
خ جامع صنعاء 10فرائض.

(3/2073)

---

مفتاح المعية في طريق النقشبندية
لتاج الدين النقشبندي
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

شرح مفتاح المعية
أوله: الحمد لله الذي شرح بالتجليات الأزلية الخ خ أوقاف بغداد 12197.
مفردات ابن البيطار جامع المفردات

مفردات إبن عبد الهادي المقدسي
المنظومة الألفية منظومة أولها:
الحمد لله القديم الأحد ... الواحد الفرد العظيم الصمد
اذكر فيها ما به قد انفرد ... إمامنا في سلك أسباب العدد
الخ
* * * علي بن محمد الطبري الكياهراسي المتوفى 504هـ (هدية العارفين 1: 694).

نقد مفردات الامام احمد بن حنبل
(أوردناه هنا تجوزا وتقريبا للموضوع)
عز الدين محمد بن علي المقدسي الدمشقي الصالحي المتوفى 820هـ (سياتى في المقنع)

النظم المفيد الأحمد في مفردات الامام أحمد
، طبع مع شرحه الاآتي.
موسى بن أحمد الحجاوي المقدسي الصالحي المتوفى 968هـ (سياتى في المقنع) (وسبق في الاقناع).

شرح المفردات
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 154).
أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى 1192 هـ (سبق).

الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني
خ مكتبة جدة المركزية 2087والأزهرية 28919وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة.
طبع بمصر سنة 1415هـ.
منصور بن يونس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة 1051هـ (سبق).

المنح الشافيات بشرح نظم المفردات الوافية

(3/2074)

---

أوله: الحمد لله رب العالمين الذي شرح صدر من أراد الخ خ أوقاف بغداد 3891 وقاريونس 1304ودار الكتب المصرية 23168.

المفصل في صناعة الإعراب
لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق في عدة مواضع).
جعله على أربعة أقسام: أوله: الله أحمد على أن جعلني من علماء العربية الخ خ في سائر مكتبات العالم وطبع بتصحيح حمزة فتح الله بمصر سنة 1291هـ وسنة 1323هـ ودهلي سنة 1891م (سركيس: 975) وبيروت سنة 1411هـ.
* * *شرح المفصل للمؤلف
خ ليدن 164فيينا 154 (بروكلمان 3: 227).
فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).

شرح المفصل
(طبقات الشافعية للسبكي 8: 87ط الحلو، وهدية العارفين 2: 107).
وعليه الحاشية الآتية:
عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي الإشبيلي المعروف بالشلوبيني المتوفى سنة 645هـ (هدية العارفين 1: 786).

حواش على شرح المفصل للرازي
(خزانة الأدب 4: 239) خ شستربتي 5026 (الأعلام 5: 62).
منتجب الدين أبو الفتح محمد بن سعد بن محمد بن محمد الديباجي المروزي المتوفى سنة 609هـ (سبق في الأنموذج).

المحصل شرح المفصل
(هدية العارفين 2: 108، الأعلام 6: 137) خ بريل أول 134ثاني 307 (بروكلمان 3: 229).
ناصر الدين بن عبد السيد المطرزي المتوفى سنة 610هـ (سبق في المصباح).

شرح المفصل
(خزانة الأدب 1: 175).
الفضل بن أبي السعد العصيفري المتوفى بعد سنة 614هـ (مصادر الفكر العربي: 371).

شرح المفصل.
عبد الله بن حسين بن عبد الله العكبري أبو البقا المتوفى سنة 616هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - الإيضاح شرح المفصل (هدية العارفين 1: 459، خزانة الأدب 8: 426).
2 - المحصل في إصلاح المفصل خ دار الكتب المصرية 292

(3/2075)

---

(الأعلام 4: 80: وشستربتي 3128 وجاريت 327وسبهلار طهران 3822.
3 - المسترشد (مختصر الشرح الأول) خ بتنة 1641رقم 605وبنكبور 202420 (بروكلمان 3: 228) وطوب قبو 7663.
صدر الأفاضل مجد الدين أبو محمد القاسم بن الحسين بن أحمد الخوارزمي الطرائفي المتوفى سنة 617هـ (سبق في أنموذج الزمخشري وغيره).
1 - شرح المفصل (ثلاثة شروح)
(تاج التراجم: 177).
2 - التجمير (التخمير) شرح المفصل (هدية العارفين 1: 828)
خ المتحف البريطاني 92777والظاهرية 1728عام ط بيروت سنة 1411هـ.
3 - الوسيط (المجمر) (كشف الظنون: 1775).
أبو الفضل أحمد بن أبي بكر بن أبي محمد الخاوراني الملقب بمجدويه المتوفى سنة 620هـ (معجم الأدباء 2: 238، بغية الوعاة: 1290، كحالة 1: 178).

شرح المفصل
(وفي كشف الظنون خلط بينه وبين شرح ابن أم قاسم الآتي كشف الظنون:
1774).
أبو الحجاج يوسف بن معزوز القيسي الأندلسي النحوي المتوفى سنة 625هـ (سبق في الإيضاح لأبي علي).

التنبيه على أغلاط الزمخشري في المفصل
(هدية العارفين 2: 553).
نجم الدين أبو العباس أحمد بن الشهاب بن محمد بن خلف بن راجح المقدسي المتوفى سنة 638هـ (سبق في المعالم).

شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 93).
أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد القرشي البكري المعروف بالشريشي المتوفى سنة 640هـ (سبق في الجزولية).

شرح المفصل
(الأعلام 1: 219).
محب الدين أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن عبد الله بن النجار البغدادي المتوفى سنة 643هـ (سبق في حرز الأماني).

شرح المفصل
(هدية العارفين 2: 124).
علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي المتوفى سنة 643هـ (سبق في حرز الأماني).
1 - سفر السعادة وسفير الإفادة شرح فيه معاني الأمثلة الواردة في المفصل
فرغ منه سنة 637هـ خ دار الكتب المصرية 17ش وأخرى برقم 78مجاميع والظاهرية 3185.
2 - المفضل شرح المفصل (هدية العارفين 1: 708).
خ سنة 632بخط المؤلف أحمد الثالث 2158 (مصور بمعهد المخطوطات العربية
1: 397) (الأعلام 4: 332) وليدن 165 وباريس 4004والأسكوريال ثان 61ودار الكتب المصرية 1230ورقم 124و 19ش ورقم 32813ورامبور 258.

(3/2076)

---

خ سنة 632بخط المؤلف أحمد الثالث 2158 (مصور بمعهد المخطوطات العربية
1: 397) (الأعلام 4: 332) وليدن 165 وباريس 4004والأسكوريال ثان 61ودار الكتب المصرية 1230ورقم 124و 19ش ورقم 32813ورامبور 258.
موفق الدين أبو البقا يعيش بن علي بن يعيش بن علي بن أبي السرايا بن محمد الأسدي الموصلي الحلبي المعروف بابن الصايغ المتوفى سنة 643هـ (أنباه الرواة 4: 39، وفيات الأعيان 7: 146، سير أعلام النبلاء 23: 144، شذرات الذهب 5: 238) وسبق في التصريف الملوكي.

شرح المفصل
(هدية العارفين 2: 548) خ الأزهرية (302) 9990وسليم آغا 168وبنكبور 202520ودار الكتب المصرية ثان 13677طبع ليبزك سنة 1886م والمطبعة المنيرية بمصر بدون تاريخ في خمسة مجلدات وأعيد طبعه بالتصوير في بيروت (وهو من أشهر شروح المفصل).
أبو يوسف المنتجب بن أبي العز يعقوب الهمذاني نزيل دمشق المتوفى سنة 643هـ (سبق في حرز الأماني).

شرح المفصل
(هدية العارفين 2: 472).
عثمان بن عمر بن أبي بكر بن الحاجب المتوفى سنة 646هـ (سبق).

الإيضاح في شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 655) أوله: الحمد لله على جزيل آلائه الخ خ أوقاف بغداد 1543 والظاهرية 1729والقرويين 514 وشستربتي 4640وكوبريلي 1497. طبع ببغداد بوزارة الأوقاف سنة 1402بتحقيق موسى بناي العليلي.
وعليه الحاشية الآتية:
فخر الدين أبو المكارم أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في الشافية وغيرها).

حاشية على شرح المفصل لابن الحاجب
(كشف الظنون: 1774، كحالة 1: 198).
رشيد الدين أبو محمد عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر الضرير المصري المتوفى سنة 646هـ (سبق في العنوان) وانظر (غاية النهاية 1: 391، وبغية الوعاة 1: 307).

شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 575).
أبو الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد القفطي المتوفى سنة 646هـ (سبق في الصحاح وغيره).

شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 709).
جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي الحلبي المعروف بابن عمرون النحوي المتوفى سنة 649هـ (بغية الوعاة: 99، هدية العارفين 2: 124).

شرح المفصل.
كمال الدين أبو المكارم أبو محمد عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الأنصاري الزملكاني
السماكي الشافعي المتوفى سنة 651هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 133، مرآة الجنان 4: 127، بغية الوعاة: 316، كحالة 6: 209).

(3/2077)

---

كمال الدين أبو المكارم أبو محمد عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الأنصاري الزملكاني
السماكي الشافعي المتوفى سنة 651هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 133، مرآة الجنان 4: 127، بغية الوعاة: 316، كحالة 6: 209).

المفضل شرح المفصل
خ الأسكوريال 61 (بروكلمان 3: 228).
جمال الدين أبو بكر يوسف المصري المتوفى سنة 653هـ (كحالة 3: 77).

المحصل شرح المفصل.
شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل السلمي المرسي المتوفى سنة 655هـ (الوافي بالوفيات 3: 354، بغية الوعاة: 60، الأعلام 6: 233).

الإملا على المفصل.
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد المتوفى سنة 655هـ (سبق).

تعليق على شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 507).
علم الدين أبو محمد القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر المرسي اللورقي المتوفى سنة 661هـ (سبق في الجزولية وغيرها).

المفضل شرح المفصل
(خزانة الأدب 5: 4، هدية العارفين 1: 829) خ سليم آغا 1117 (بروكلمان 3: 229).
عبد العزيز بن إبراهيم المعروف بابن بزيزة المتوفى 662هـ (سبق في التلقين)

شرح المفصل
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 127).
محمد بن عبد الله بن مالك المتوفى سنة 672هـ (سبق في الألفية).

ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل
خ الظاهرية 5564رقم 2 (بروكلمان 3: 230) ط بمجلة مجمع اللغة العربية بالأردن سنة 1408هـ.
أحمد بن يوسف بن علي الفهري اللبلي الأندلسي المتوفى سنة 691هـ (سبق في فصيح ثعلب).

شرح المفصل.
أبو عاصم علي بن عمر بن خليل بن علي المدعو بفخر الأسفيداري المتوفى سنة 698هـ (هدية العارفين 1: 715).

المقتبس في توضيح ما التبس في شرح المفصل
(خزانة الأدب 3: 423).
شرف الدين أحمد بن محمود بن عمر بن قاسم الجندي المتوفى نحو سنة 700هـ (الجواهر المضية 1: 124، الأعلام 1: 254وسبق في المصباح).

الإقليد شرح المفصل
أوله: أحمد الله على نعم تهللت وجوهها الصباح الخ (كشف الظنون: 1775) خ شستربتي 4328وأخرى برقم 3609 والأسكوريال ثان: 62وبودليان 1: 1100 وباريس 4003 (بروكلمان 3: 229) ولاله لي 3446طبع أخيرا.
حسام الدين الحسين بن علي بن الحجاج السغناقي
نزيل حلب المتوفى سنة 711هـ (سبق في أصول البزدوي).

(3/2078)

---

حسام الدين الحسين بن علي بن الحجاج السغناقي
نزيل حلب المتوفى سنة 711هـ (سبق في أصول البزدوي).

الموصل شرح المفصل
(الفوائد البهية: 62).
محمد بن الحسام الهروي

شرح المفصل
خ سنة 750هـ لاله لي 3449.
حسين بدر الدين البغدادي

الموصل شرح المفصل
خ سنة 990عارف حكمت 174 (نسخة هاي خطي: 467) (يحقق مع الكتاب الذي قبله بنفس الاسم).
مظهر الدين الشريف الحسين بن محمود الزيداني المتوفى سنة 727هـ (الأعلام 2: 259).

المكمل شرح المفصل
أوله: الحمد لله الذي حصر عما يليق بكبريائه اليراع الخ (كشف الظنون:
1775) خ أوقاف بغداد 1712ودار الكتب المصرية 321والأحمدية بتونس 3974وباريس 4638والمتحف البريطاني 6520 (بروكلمان 3: 329).
بدر الدين حسن بن قاسم بن قاسم بن عبد الله المرادي المعروف بابن أم قاسم المقري المصري المالكي المتوفى سنة 749هـ (سبق في التسهيل).

شرح المفصل.
المؤيد بالله الإمام يحيى بن حمزة العلوي المتوفى سنة 749هـ (سبق في الكافية).

المحصل شرح المفصل
(هدية العارفين 2: 526) خ برلين 6521 والفاتيكان 1021.
أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم المتوفى بعد سنة 760هـ (مصادر الفكر العربي: 375).

شرح المفصل.
جلال الدين بن رسول التباني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

حاشية على المفصل
(كشف الظنون: 1775).
علي بن محمد المعروف بابن هطيل اليمني المتوفى سنة 812هـ (سبق).

شرح المفصل
(هدية العارفين 1: 729).
أحمد بن يحيى المرتضى الإمام المهدي المتوفى سنة 840هـ (مصادر الفكر العربي: 583).

التاج المكلل بجواهر الآداب بشرح المفصل
خ المتحف البريطاني 7320وجامع صنعاء 257. طبع أخيرا.
أحمد بن محمد بن داود الخالدي المتوفى سنة 880هـ (مصادر الفكر العربي: 380).

شرح المفصل.
الطيبي

شرح المفضل
خ عاطف أفندي 712570.
عبد العزيز بن أبي الغنائم بن أحمد بن أبي الفضائل الكاشي

(3/2079)

---

عبد العزيز بن أبي الغنائم بن أحمد بن أبي الفضائل الكاشي

شرح المفصل
خ بخط المصنف بمكتبة ملك الوطنية 392.
محمد بن أبي بكر الهروي (يحقق مع سابقه محمد بن الحسام الهروي).

شرح المفصل
خ سنة 970هـ لاله لي 3447.
ضياء الدين محمد بن الحسين الحلبي

شرح المفصل
خ أحمد الثالث 1102.
نجم الدين عثمان بن الموفق الأدكاني

العقارب شرح المفصل
(كشف الظنون: 1777).
محمد بن محمد الخطيب فخر الفسرخاني

شرح المفصل
خ المتحف البريطاني 7472 (بروكلمان 3: 229).
أبو القاسم بن أحمد الصديقي الأندلسي علم الدين (بروكلمان 3: 229).

شرح المفصل
خ سليم آغا 1117.
أبو جعفر طاهر الحسني

مطالب شرح المفصل
أوله: الحمد لله الذي جعل التوفيق رفيقي الخ خ الظاهرية 1812.
مجهول

غاية المحصل في شرح المفصل
أوله: الحمد لله المرتفع بالفاعلية قبل تعلق الأفعال الخ. مختصر كتاب المفصل شرح المفصل (كشف الظنون: 1776).
محمد الطيب بن محمد صالح بن محمد عبد الله العلوي المكي الهندي المتوفى سنة 1334هـ (الأعلام 6: 178، كحالة 10: 110).

الوشاح الحامدي المفصل على مخدرات المفصل
حاشية على المفصل طبع بالهند بالمطبعة السعيدية سنة 1318هـ (بروكلمان 3: 230).
محمد عبد الغني

المعول بشرح المفصل
طبع كلكتا سنة 1902م (سركيس:
1676).
محمد محيي الدين عبد الحميد (معاصر).

الفيصل شرح المفصل
طبع مصر مطبعة حجازي.
وشرح شواهد المفصل وخرج أبياته: المبارك بن أبي الفتوح أحمد بن المبارك بن المستوفى الأربلي المتوفى سنة 637هـ (سبق في ديوان المتنبي).
إثبات المحصل في نسبة أبيات المفصل (سير أعلام النبلاء 26: 51).
أبو العباس رضي الدين الحسن بن محمد الصغاني المتوفى سنة 650هـ (سبق في العباب).
شرح أبيات المفصل (تاج التراجم: 88، هدية العارفين
1: 681).

(3/2080)

---

شرح أبيات المفصل (تاج التراجم: 88، هدية العارفين
1: 681).
نجم الدين الفتح بن موسى بن حماد بن عبد الله بن علي بن يوسف الأموي الجزيري الخضراوي القصري المغربي نزيل مصر المتوفى سنة 663هـ (طبقات الشافعية للإسنوي 2: 452، بغية الوعاة 2: 452، هدية العارفين 1: 814).
شرح المفصل (شرح أبيات المفصل).
أبو بكر بن محمد الشيرازي (كشف الظنون:
1776).
شرح أبيات المفصل أوله: الحمد لله الذي فضل الإنسان بفضيلة التبيان الخ خ الأحمدية تونس 4409 وبرنستن 3480.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).
شرح أبيات المفصل أوله: الحمد لله الذي فضل الإنسان بفضيلة التبيان الخ يحقق مع الشرح السابق حيث تتفق البدايتان وأغلب الظن أنه نفس الأول.
خ دار الكتب المصرية 5246هـ طبع بتحقيق عبد الحميد الكبيسي في بيروت سنة 1422هـ.
فخر الدين الخوارزمي
شرح الشواهد خ الظاهرية 3343عام.
عز الدين المراغي
النحل بشرح أبيات المفصل خ راغب باشا 1318.
علاء الدين علي بن محمد المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق في عدة مواضع).
شرح أبيات المفصل خ أسعد أفندي 2985.
أبو فراس محمد بن مصطفى بن رسلان النعساني الحلبي المتوفى سنة 1362هـ (سبق في المعلقات).
المفضل في شرح أبيات المفصل (كحالة 12: 29) طبع بهامش المفصل سنة 1323هـ.
نظم المفصل:
ركن الدين أبو الفضل عراقي بن محمد بن العراقي القزويني الشافعي الهمذاني المعروف بالطاؤوسي المتوفى سنة 600هـ (هدية العارفين 1: 662).
نظم المفصل.
نجم الدين أبو النصر الفتح بن موسى بن حماد بن عبد الله بن علي بن يوسف الأموي الجزيري الخضراوي القصري المغربي نزيل مصر المتوفى سنة 663هـ (سبق قبل قليل).
نظم المفصل (الأعلام 5: 134) (طبقات الشافعية للإسنوي 2: 453).
شهاب الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم أبو شامة المقدسي الدمشقي المتوفى سنة 665هـ (سبق في حرز الأماني).
نظم المفصل
(طبقات الشافعية للأسنوي 2: 118).

(3/2081)

---

نظم المفصل
(طبقات الشافعية للأسنوي 2: 118).
محمد بن عبد الله بن مالك النحوي المتوفى سنة 672هـ (سبق في الألفية).
1 - الموصل نظم المفصل (هدية العارفين 2: 130).
2 - سبك المنظوم وفك المختوم (شرح النظم السابق) (نفح الطيب 2: 225).
اختصر المفصل:
أبو محمد أمين الدين عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم القرشي الزهري الأسكندري المتوفى سنة 612هـ (سبق في تهذيب الأزهري).
التحرير المفصل (كحالة 5: 319) أوله: الله أحمد على سوابغ نعمه ورفده خ الأحمدية بتونس 3977.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي الحنفي المتوفى سنة 788هـ (سبق في تلخيص المفتاح).
مختصر المفصل (كحالة 12: 123، الفوائد البهية:
202).

المفضليات
الاختيارات لأبي العباس المفضل بن محمد الضبي المتوفى سنة 170هـ.
انظره بتوسع عند سزكين 2: 53خ نور عثمانية 3967والإسكندرية بلدية 3007وجامع صنعاء 180 أدب. طبع ليدن سنة 1885م والأستانة 1308هـ ومصر سنة 1324هـ وطبع بتحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون سنة 1372هـ.
* * * محمد بن القاسم بن محمد الأنباري المتوفى سنة 328هـ (وفيات الأعيان 1: 513، معجم الأدباء 6: 196، الأعلام 5: 181، هدية العارفين 2: 35).

شرح المفضليات
خ لاله لي 1858ودار الكتب المصرية 588 والمتحف العراقي 6243وطبع بليدن سنة 1919هـ وطبعة بتحقيق أحمد محمد شاكر سنة 1362هـ.
أحمد بن محمد بن إسماعيل بن النحاس المتوفى سنة 338هـ (سبق).

شرح المفضليات
(هدية العارفين 1: 61).
عبد الله بن جعفر بن درستوريه المتوفى سنة 5347 (سبق).

شرح المفضليات
(إنباه الرواة 2: 114).
أحمد بن محمد بن علي العاصمي المولود سنة
378 - هـ (انباه الرواة 1: 133، كحالة 2: 131).

(3/2082)

---

أحمد بن محمد بن علي العاصمي المولود سنة
378 - هـ (انباه الرواة 1: 133، كحالة 2: 131).

البهجة شرح المفضليات.
أبو علي أحمد بن محمد المرزوقي المتوفى سنة 421هـ (سبق في الحماسة).

شرح المفضليات
(هدية العارفين 1: 274) خ برلين 7446.
مجهول

شرح المفضليات
خ في القرن الخامس شستربتي 3426 (سزكين 2: 54).
أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق في إصلاح المنطق وغيره).

شرح المفضليات
(هدية العارفين 2: 519) خ المتحف البريطاني أول 1: 21والفاتح 3693ودار الكتب المصرية 19876طبع بتحقيق فخر الدين قباوة بدمشق وسنة 1397هـ بمصر بتحقيق علي بن محمد البجاوي.
أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني المتوفى سنة 518هـ (أنباه الرواة 1: 121، بغية الوعاة: 155، هدية العارفين 1: 82).

شرح المفضليات
أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الأربلي البحراني المتوفى سنة 585هـ (وفيات الأعيان 2: 31، بغية الوعاة: 124، مرآة الجنان 3: 431، شذرات الذهب 4: 284، كحالة 2: 137).

مختصر المفضليات (لم يكمل).
علي بن محمد بن رجب المتوفى بعد سنة 1296هـ.

شرح المفضليات
خ بخط المؤلف سنة 1296هـ في 160 ورقة بمكتبة مكة المكرمة 41 (شعر).
أبو فراس محمد بن مصطفى النعساني الحلبي المتوفى سنة 1362هـ (سبق).

شرح المفضليات
خ (الأعلام 7: 102).
حسن السندوبي

شرح المفضليات
طبع بمصر سنة 1926م.
عبد الله بن إسماعيل الصاوي

شرح القصائد الخمس الأولى من المفضليات.
المفيد في التجويد
لشهاب الدين أحمد بن أحمد الطيبي الصالحي الدمشقي المتوفى سنة 979هـ.
(شذرات الذهب 8: 393الأعلام 1: 91). أرجوزة أولها:
قال الفقير أحمد بن الطيبي ... أحمد يرجو رحمة المجيب
خ جامعة برنستون (جاريت) 598هـ ورضا رامبور 295والتيمورية 462 (الفهرس الشامل (تجويد):

(3/2083)

---

قال الفقير أحمد بن الطيبي ... أحمد يرجو رحمة المجيب
خ جامعة برنستون (جاريت) 598هـ ورضا رامبور 295والتيمورية 462 (الفهرس الشامل (تجويد):
158).
* * * مجهول

نزهة المريد في حل ألفاظ المفيد
أوله: الحمدة لله الذي أنزل القرآن الخ (كشف الظنون: 1178).

المقاصد
لمحيي الدين يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676هـ (سبق).
رسالة في التوحيد طبعت في المطبعة الأهلية بمصر سنة 1314هـ (سركيس: 1880).
* * * علي بن محمد سعيد بن عبد الله السويدي المتوفى سنة 1237هـ (سبق في التعرف).

شرح مقاصد الإمام النووي
(الأعلام 5: 17).
أبو الفوز محمد أمين بن علي السويدي البغدادي المتوفى سنة 1246هـ (سبق).

الفوائد الساطعة في بيان المقاصد النافعة
(قلائد الفرائد في شرح المقاصد).
(ذيل كشف الظنون 2: 238، والأعلام 6: 42) أوله: الحمد لله الواحد في ربوبيته وصمديته وألوهيته الخ خ القادرية 574 وأخرى بنفس المكتبة 575وأوقاف بغداد 7398ورقم 4741.
إبراهيم بن فصيح الحيدري البغدادي المتوفى سنة 1299هـ (سبق في الشمسية وغيرها).

إمداد القاصد في اختصار المقاصد
(ذيل كشف الظنون 1: 126) خ أوقاف بغداد 13753.
مصطفى بن محيي الدين بن مصطفى نجا المتوفى 1350هـ (الأعلام الشرفية: 478).

فرائد الفوائد على المقاصد
(للنووي).

المقاصد الحسنة في الأحاديث الدائرة على الألسنة
لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة 902هـ (سبق).
خ الأزهرية (23) 182وجاريت 656وشستربتي 3942وغيرها طبع بمصر سنة 1376هـ وبيروت سنة 9399.
* * *
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد السلام المتوفى سنة 931هـ (سبق).

(3/2084)

---

* * *
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد السلام المتوفى سنة 931هـ (سبق).
الدرة اللامعة في بيان كثير من الأحاديث الشائعة أوله: أحمد الله القديم الخ (اختصره من المقاصد الحسنة) (كشف الظنون:
1780).
عبد الرحمن بن علي بن الديبع المتوفى سنة 944هـ (سبق).
تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على السنة الناس من الحديث خ الرباط 1213د والتيمورية 376 وجاريت 1469وبرلين 631وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 413) طبع بمصر سنة 1324هـ وسنة 1347هـ.
أحمد بن عبد الله الوزير اليمني المتوفى سنة 984هـ (مصادر الفكر العربي: 54).
تحرير مختصر المقاصد الحسنة خ جامع صنعاء 112حديث.
تقي الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز الفتوحي المتوفى سنة 985هـ (سياتى في منتهى الارادات).
مختصر المقاصد الحسنة.
محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المتوفى سنة 1122هـ (سبق في البيقونية وغيرها).

مختصر مختصر المقاصد الحسنة
(شجرة النور: 318) خ الأزهرية 34 مجاميع 764ودار الكتب المصرية 75357 وشهيد علي 389 (الفهرس الشامل (حديث): 410).
أبو الحسن علي المالكي
الوسائل إلى المقاصد خ جامعة قاريونس 1671.

مقاصد الطالبين في أصول الدين
لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 793هـ (سبق).
أوله: حمدا لمن تفوح نفحات الإمكان من قدرته الخ رتبه على ستة مقاصد وفرغ من تأليفه سنة 784هـ (كشف الظنون: 1780) خ الأسكوريال ثان 1293وكوبريلي 836والقادرية 576وأوقاف بغداد 1386وثلاث نسخ بنفس المكتبة.
* * *شرح المقاصد للمؤلف
(كشف الظنون: 1780) خ دار الكتب المصرية ثان 1: 208والأزهرية (426) 28095والرباط 240وشستربتي 3465. طبع بالأستانة سنة 1277هـ وسنة 1305هـ (سركيس: 638) وبيروت سنة 1422هـ.

(3/2085)

---

وعليه الحواشي الآتية:
خضر بن عبد اللطيف المنتشاوي المتوفى سنة 853هـ (كحالة 4: 101).

حاشية على شرح المقاصد
(كشف الظنون: 1781).
أحمد بن موسى الخيالي المتوفى سنة 862هـ (سبق).

تعليقة على شرح المقاصد
(كشف الظنون: 1781).
الياس بن إبراهيم السينابي البرسوي الحنفي المتوفى سنة 891هـ (سبق في الفقه الأكبر).

حاشية على شرح المقاصد للتفتازاني
خ أوقاف بغداد 1659وراغب باشا استانبول 757.
حسام الدين مصطفى بن حسام الدين حسين بن محمد بن حسام البرسوي المتوفى سنة 1035هـ (سبق في تلخيص المفتاح).

حاشية على شرح المقاصد
(هدية العارفين 2: 439) خ القادرية 578.
ولي الدين مصطفى الينشهري القسطنطيني الملقب بجار الله الرومي المتوفى سنة 1151هـ (سبق في ايساغوجي).

حاشية على شرح المقاصد
(الأعلام 8: 118).
شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الدلجي العثماني المتوفى سنة 947هـ (سبق في الرامزة وغيرها).

مقاصد المقاصد
أوله: حمدا لمن تفرد بالبقاء والقدم وقضى على من سواه بالعدم الخ فرغ منه سنة 917هـ. اختصر فيه المقاصد خ الأسكوريال ثان: 1498والتيمورية 523 والأزهرية (361) جوهري 41958 طبع
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

شرح المقاصد
(الأعلام 8: 110، معارف العوارف:
237).
الملا علي بن محمد سلطان القاري الهروي المكي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

أشرف المقاصد شرح المقاصد
(كشف الظنون: 1780).
محمد بن علي بن أحمد ولي الدين المتوفى بعد سنة 1055هـ (هدية العارفين 2: 282وكحالة 10: 301).

لب القواعد في حل المقاصد
فرغ منه سنة 1055هـ خ دار الكتب المصرية ثان 6: 187 (بروكلمان 8: 376).
أبو العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلائي المكناسي المتوفى سنة 1128هـ (سبق في جمل الخونجي).

شرح المقاصد للسعد
(شجرة النور: 231) فرغ منه سنة 1120هـ خ الأزهرية (2316) 22952
طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1325هـ 388صفحة.

(3/2086)

---

(شجرة النور: 231) فرغ منه سنة 1120هـ خ الأزهرية (2316) 22952
طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1325هـ 388صفحة.
مصطفى الأماسي المتوفى سنة 1173هـ (هدية العارفين 2: 151كحالة 12: 244).

تعليقه على المقاصد.
نور الدين أحمد بن محمد صالح الأحمد آبادي الكجراتي المتوفى سنة 1155هـ (معارف العوارف: 237، وكحالة 1: 173).

شرح المقاصد.
محمد بن محمد الأماسي الرومي المعروف ببيسكو كويلي زاده المتوفى سنة 1187هـ (هدية العارفين 2: 340).

مختصر المقاصد.
إبراهيم فصيح الحيدري المتوفى سنة 1300هـ (سبق).

إمداد القاصد شرح المقاصد
(الأعلام 1: 44) خ أوقاف بغداد 13753.
أحمد بن محمد بن زكري المتوفى سنة 899هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).
محصل المقاصد خ الرباط 6: 1066 (الأعلام 1: 221).

المقالة المفردة في تحقيق الكلام النفسي
لعضد الدين الإيجي (سبق في عدة مواضع).
* * * أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

شرح المقالة المفردة
أوله: الحمد لله القديم كلامه الخ خ دار الكتب المصرية 4340ج.
مجهول

شرح المقالة المفردة
أوله: قوله أعلم أن الأصحاب الخ خ دار الكتب المصرية 23078ب.
محمد أمين بن الشيخ أحمد الموصلي

رسالة معمولة في شرح المقالة الفردة
خ بطرسبورغ 977.

مقامات بديع الزمان الهمذاني
* * *
أحمد بن عبد المؤمن بن موسى الشريشي القيسي المتوفى سنة 619هـ (سبق في مقامات الحريري).

(3/2087)

---

* * *
أحمد بن عبد المؤمن بن موسى الشريشي القيسي المتوفى سنة 619هـ (سبق في مقامات الحريري).

شرح مقامات بديع الزمان الهمذاني
خ كتاني 1212 (الأعلام 1: 164).
محمد عبده (الشيخ الإمام) المتوفى سنة 1323هـ.

شرح مقامات بديع الزمان الهمذاني
طبع بيروت سنة 1889م.

مقامات الحريري
المقامات الخمسون لأبي محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري الحرامي الشافعي المتوفى سنة 516هـ (سبق في درة الغواص).
من أشهر كتب الأدب، مخطوطاتها في سائر مكتبات العالم انظر (بروكلمان 3: 148) طبعت سنة 1822م في باريس وكلكتة سنة 1809م ولندن سنة 1896م ولكنو سنة 1263هـ ومصر بمطبعة بولاق سنة 1266هـ وسنة 1272هـ وسنة 1288هـ وتبريز سنة 1282هـ وبيروت سنة 1377هـ وطبعات أخرى انظر (ذخائر التراث: 470).
* * * أبو القاسم علي بن محمد بن أحمد الرحبي المعروف بابن السمناني المتوفى سنة 499هـ (الجواهر المضية 1: 375، الفوائد البهية: 123، الأعلام 4: 329).

حاشية على مقامات الحريري بخط المؤلف
أوقاف بغداد 299.
أبو الفتوح سراج الدين أحمد بن رجا المرادي المتوفى سنة 541هـ (هدية العارفين 1: 382)

شرح عويص المقامات
محمد بن علي بن أحمد المعروف بابن حميدة الحلبي النحوي المتوفى سنة 550هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 92، الذريعة 14: 83).
أبو سعيد محمد بن علي بن عبد الله بن حمدان العراقي الحلي الجاواني الكردي المتوفى سنة 561هـ (الوافي بالوفيات 4: 155، طبقات الشافعية للسبكي 4: 88، طبقات الإسنوي 1: 367، بغية الوعاة: 77).

شرح مقامات الحريري.
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن ظفر الصقلي المكي المتوفى سنة 565هـ (معجم الأدباء 7: 102، الوافي بالوفيات 1: 141).
1 - التنقيب على ما في المقامات من الغريب.
2 - المطول في شرح المقامات أوله: الحمد لله المحامد التي فاقت الحدود والمحدود الخ ح دار الكتب المصرية 7441
وأوقاف السليمانية بالعراق 1211 ومكتبة محمد سرور الصبان (الأعلام 6: 231) والآصفية 15142 وجاريت 2151وغيرها (بروكلمان 3: 149).

(3/2088)

---

2 - المطول في شرح المقامات أوله: الحمد لله المحامد التي فاقت الحدود والمحدود الخ ح دار الكتب المصرية 7441
وأوقاف السليمانية بالعراق 1211 ومكتبة محمد سرور الصبان (الأعلام 6: 231) والآصفية 15142 وجاريت 2151وغيرها (بروكلمان 3: 149).
علي بن أبي القاسم بن زيد بن محمد البيهقي المتوفى سنة 565هـ (سبق في الإشارات وغيرها).

شرح مشكلات مقامات الحريري
(هدية العارفين 1: 699) خ أسعد أفندي 2819.
أبو طالب عبد الجبار بن محمد بن علي المعافري الأندلسي المتوفى سنة 566هـ (تكملة الصلة:
637، وهدية العارفين 1: 499).

شرح مشكلات مقامات الحريري
خ كوبريلي 1327.
أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون بن إدريس بن محمد العبدري القرطبي المعروف بمركوش نزيل مراكش المتوفى سنة 567هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 96) خ الحميدية 1167.
أبو المظفر محمد بن أسعد بن نصر الحليمي العراقي المتوفى سنة 567هـ (تاج التراجم:
185، الجواهر المضية 2: 32الدارس 1: 138، الأعلام 6: 31، سير أعلام النبلاء 20: 529) (وسبق في شهاب القضاعي).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 97).
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب المتوفى سنة 567هـ (سبق في جمل الزجاج).

نقد مقامات الحريري
طبع بمصر سنة 1329هـ والأستانة سنة 1328هـ والمطبعة الحسينية سنة 1348هـ.
أبو محمد هارون بن العباس العباسي المعروف بالمأموني المتوفى سنة 573هـ (سير أعلام النبلاء 21: 52، هدية العارفين 2: 503).

شرح مقامات الحريري.
أبو البركات عبد الرحمن بن أبي الوفا محمد بن عبد الله بن مصعب الأنباري المتوفى سنة 577هـ (سبق في الحماسة وغيرها).
1 - تفسير غريب مقامات الحريري (هدية العارفين 1: 519).
2 - شرح مقامات الحريري (سير أعلام النبلاء 21: 114).
عبد الله بن أبي الوحش المعروف بابن بري المقدسي المتوفى سنة 582هـ (سبق).

الرد على أبن الخشاب في نقده لمقامات الحريري
(كشف الظنون: 1791) طبع بالأستانة سنة 1328هـ (سركيس: 46).
أبو الحسن علي بن أحمد بن فتح بن لبال الأندلسي المتوفى سنة 583هـ (التكملة:
673، غاية النهاية 1: 521، الأعلام
4: 256).

(3/2089)

---

673، غاية النهاية 1: 521، الأعلام
4: 256).

شرح مقامات الحريري.
تاج الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن أحمد المسعودي البنجديهي الخراساني المتوفى سنة 584هـ (معجم الأدباء 7: 20، ابن خلكان 4: 23، والوافي بالوفيات 3: 233، ومرآة الجنان 3: 428، وطبقات الشافعية للإسنوي 2: 458).

معالي المقامات في معاني المقامات
أوله: الحمد لله الذي خمر أساجيع الكلم في ضمائر الفصحاء الخ خ جامعة محمد بن سعود ودار الكتب المصرية 2629ر ومانشستر 686والأسكوريال ثان: 494 وملك الوطنية طهران 880.
أبو الخير سلامة بن عبد الباقي بن سلامة الضرير الأنباري النحوي المتوفى سنة 590هـ (معجم الأدباء 4: 245، نكت الهميان: 160، بغية الوعاة: 259).

شرح مقامات الحريري
خ دار الكتب المصرية 7437ونور عثمانية 4064وفيض الله 1669وجوتا 99 (بروكلمان 3: 149).
أبو جعفر أحمد بن داود بن يوسف الجذامي المتوفى سنة 597هـ (بغية الوعاة: 132، الأعلام 1: 123).

شرح مقامات الحريري
خ الرباط 1266 (المجلد الثالث) وليدن 416.
صفي الدين عبد الكريم بن الحسين بن جعفر البعلبكي المتوفى سنة 600هـ (هدية العارفين 1: 609).

شرح مقامات الحريري.
علي بن الحسن بن عنتر المعروف بشميم الحلي المتوفى سنة 601هـ (سبق في الحماسة).

نشر النكت المفحمات في شرح المقامات
خ سنة 609هـ مغنيسيا 1973 (الأعلام 4: 274).
ناصر بن عبد السيد بن علي المطرزي الخوارزمي المتوفى سنة 610هـ (سبق في المصباح).

الإيضاح شرح المقامات
أوله: الحمد لله المحمود على جميع الآلاء الخ خ أوقاف بغداد 10115والظاهرية 260وأخرى برقم 5423وعارف حكمت 5أدب وأوقاف السليمانية 131ودار الكتب الوطنية بتونس 4122والأزهرية (3852) جوهري 42021ونسخ أخرى.
طبع بتبريز سنة 1272هـ.
أبو البقا عبد الله بن حسين العكبري البغدادي المتوفى سنة 616هـ (سبق في إصلاح المنطق وغيره).

شرح مقامات الحريري
(سير أعلام النبلاء 22: 93) خ دار الكتب المصرية 269والظاهرية 8918وعارف حكمت 278أدب وشستربتي 3388ونور عثمانية 4068طبع بجامعة بغداد سنة 1391هـ.

(3/2090)

---

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سليمان الزهري الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 617هـ (سبق في إيضاح أبي علي).

شرح المقامات
(الأعلام 5: 320).
مجد الدين القاسم بن الحسين بن محمد الخوارزمي الملقب بصدر الأفاضل المتوفى سنة 617هـ (الجواهر المضية 1: 410، بغية الوعاة:
376، الفوائد البهية: 153) وسبق في سقط الزند.

التوضيح شرح مقامات الحريري
(تاج التراجم: 177) أوله: الحمد لله المنزه في توحيده عن الاستبهام المنزل تحميده منزلة الاستفهام الخ خ برلين 8543.
أبو القاسم أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشريشي المتوفى سنة 619هـ (سبق في الإيضاح لأبي علي الفارسي).

شرح مقامات الحريري
خ الأزهرية (185) 5767ورقم (159) 6601ورقم 3974بخيت 45248ودار الكتب المصرية 175و 176و 177 و 4322وغيرها طبع بولاق سنة 1284هـ والمطبعة الخيرية بمصر سنة 1306هـ وسنة 1372هـ بتحقيق أبي الفضل إبراهيم سنة 1399هـ وبيروت 1419هـ.
أبو نصر القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور الواسطي البغدادي المعروف بالكيال المتوفى سنة 626هـ (سبق في التصريف الملوكي).

شرح مقامات الحريري
خ عارف حكمت 97أدب (الأعلام 6: 180) وبرنستن (يهوذا) 4327.
يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 627هـ (بغية الوعاة: 425، نيل الابتهاج: 352).

نهاية المقامات في دراية المقامات
(هدية العارفين 2: 252).
أبو الفتح مسعود بن إسماعيل بن علي بن مسعود بن علي بن موسى السلماسي المتوفى سنة 629هـ (البداية والنهاية 13: 133، والأعلام 7: 217وسبق في جمل الزجاج).

شرح المقامات الحريري.
موفق الدين عبد اللطيف بن يوسف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق في بانت سعاد وغيرها).
1 - شرح مقامات الحريري (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 78).
2 - الانتصاف بين ابن الخشاب وابن بري (إنباه الرواة 2: 194) خ جاريت 200 (بروكلمان 3: 148).
أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الله الاستجي الحميري المالقي المتوفى سنة 639هـ (الاحاطة 2:
315).

نظم كلمات في شرح المقامات.
أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عبد الله الجبائي المعروف بابن المعلم اليمني (القرن السابع) (مصادر الفكر العربي: 319).

(3/2091)

---

شرح مقامات الحريري
عرف في اليمن بشرح الجبائي توفي دون إكماله.
إبراهيم بن علي بن عجيل اليمني المتوفى سنة 640هـ (مصادر الفكر العربي: 319).

تكملة شرح الجبائي
(السابق قبله).
تاج الدين نعمان بن إبراهيم الزرنوجي المتوفى سنة 640هـ (الجواهر المضيئة 2: 201، هدية العارفين 2: 496).

الموضح في شرح مقامات الحريري
خ الحميدية 1168.
أبو العباس أحمد بن المظفر الرازي (كشف الظنون: 1790).

شرح مقامات الحريري
خ الموصل 155 (بروكلمان 3: 151).
محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي المتوفى سنة 660هـ (سبق في الصحاح وغيره).

كنوز البراعة في شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 127، ذيل كشف الظنون 2: 389) خ دار الكتب المصرية 5099وأخرى برقم 72م وعارف حكمت 156د.
تاج الدين أبو طالب علي بن أنجب بن عثمان المعروف بابن الساعي المتوفى سنة 674هـ (البداية والنهاية 13: 270، والجواهر المضية 1: 354، والأعلام 4: 265، والإسنوي 2: 7، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 140).

شرح المقامات للحريري
(هدية العارفين 1: 713) خ الحميدية 1165.
عمر بن عثمان البيضاوي المتوفى نحو سنة 680هـ (بروكلمان 3: 150).

شرح مقامات الحريري.
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله البكري الوائلي الأندلسي الشريشي المتوفى سنة 685هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح مقامات الحريري
(كحالة 9: 9).
أبو المعالي المظفر بن سعد الدين محمد بن زين الدين المظفر بن روزبهان المتوفى سنة 688هـ (كحالة 12: 301).

غرر النكات في شرح المقامات.
أبو عمران موسى بن علي الزناتي الزموري المراكشي المتوفى سنة 702هـ (نيل الابتهاج:
342، كحالة 13: 43).

شرح مقامات الحريري.
سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي الصرصري المتوفى سنة 716هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح المقامات للحريري
(هدية العارفين 1: 401).
محمد بن الحسن بن سباع بن أبي بكر الجذامي المعروف بابن الصائغ المصري المتوفى سنة 722هـ (سبق).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 145).

(3/2092)

---

مظهر الدين الحسين بن محمود الزّيداني المتوفى سنة 727هـ (كحالة 4: 60).

شرح مقامات الحريري
خ دار الكتب المصرية 48م وكوبريلي 1329.
أبو الحسن تاج الدين علي بن أبي القاسم محمد بن أحمد القزويني المتوفى سنة 745هـ (سبق في مصابيح السنة).

المغني في شرح مقامات الحريري
أوله: الحمد لله الذي كشف الغطا عن وجوه المعاني بتكوين اللغات الخ خ نور عثمانية 4069ج وأوقاف بغداد 5662 وأسعد أفندي 2819 (يحقق مع سميه البيهقي).
بدر الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المصري الشافعي المعروف بابن الصاحب المتوفى سنة 788هـ (الدرر الكامنة 1: 248، وشذرات الذهب 6: 301، وكحالة 2: 77).

شرح مقامات الحريري
(قطعة منه).
علي بن عمر الحضرمي اليمني (القرن الثامن) (مصادر الفكر العربي: 319).

شرح مقامات الحريري.
محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي الدمياطي المعروف بابن النحاس المتوفى سنة 814هـ (الضوء اللامع 1: 203، شذرات الذهب 7: 105وسبق في عدة مواضع).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 1: 119).
شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المعروف بالشهاب الحجازي المتوفى سنة 875هـ (سبق في البردة وغيرها).

الدرر المنظومة من النكت المفهومة.
(شرح مقامات الحريري اختصره من شرح الأنباري المار ذكره) (هدية العارفين 1: 133) خ بطرسبورغ 8.
شمس الدين محمد بن محمد المغربي التونسي المعروف بالطبلبي الطرابلسي المتوفى سنة 962هـ (هدية العارفين 2: 245).

شرح مقامات الحريري
خ ليدن 419وبطرسبورغ 943 (بروكلمان 3: 150).
أبو الفتح عبد الرحيم بن عبد الرحمن العباسي المصري نزيل الأستانة المتوفى سنة 963هـ (سبق في تلخيص المفتاح وغيره).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 1: 563).
أبو السعود محمد بن علي الكنفاني المتوفى سنة 966هـ.

شرح مقامات الحريري
(جعله تكملة لشرح الطبلبي) (كشف الظنون: 1790) خ ليدن 419 وبطرسبورغ 943وعارف حكمت.
أبو عبد الله محمد بن منصور بن حمامة المغراوي السجلماسي

اقتراح سميري شرح مقامات الحريري

(3/2093)

---

خ أسكوريال ثان 496 (بروكلمان 3: 151).
أبو النجا عبد الغفار بن إبراهيم بن إسماعيل العلوي القرتبي الزبيدي اليمني (القرن العاشر) (هدية العارفين 1: 588).

شرح مقامات الحريري
أوله: الحمد لله الذي رفع مقامات الأدباء ونصب رايات النجباء الخ خ برلين 8545 ودار الكتب المصرية 5217.
أبو بكر بن عبد العزيز الزمزمي الشافعي المتوفى بعد سنة 993هـ. (نشر النور: 258وفيه عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز المتوفى سنة 976هـ.

المقالات الجوهرية على المقامات الحريرية
أوله: الحمد لله الذي رفع رايات العلم والأدب الخ خ الأحمدية بتونس 4616 ودار الكتب المصرية 244ورقم 1283 ورقم 104م وبلدية الاسكندرية 163 والأزهرية (8) 1539وراغب باشا 1157.
المرزوقي (كشف الظنون: 1791).

شرح مقامات الحريري.
نجم الدين البصري

شرح مقامات الحريري
خ رامبور 6031 (بروكلمان 3: 151).
محيي الدين محمد بن بدر الدين محمود الحنفي الصاروخاني الشهير بالمنشي الأقحصاري الرومي المتوفى سنة 1001هـ (سبق في البردة).

شرح المقامات للحريري
(هدية العارفين 2: 260).
فضل الله السرهندي المتوفى بعد سنة 1099هـ (نزهة الخواطر 6: 226، معارف العوارف:
55).

شرح مقامات الحريري (فارسي).
خير الدين بن تاج الدين الياس المدني المتوفى سنة 1127هـ (هدية العارفين 1: 358، الأعلام 2: 327).

تكملة شرح المقامات
لأبي بكر بن عبد العزيز الزمزمي، خ كمبردج 1085والأزهرية (8) 1539.
إسماعيل بن رجب الحسباني الحلبي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1161هـ (هدية العارفين 1: 220).

شرح المقامات للحريري
فرغ من تأليفه سنة 1158هـ.
أحمد بن علي المنيني المتوفى سنة 1172هـ (سبق).

بهجة المرامات
خ عارف حكمت 40لغة خ العمومية 5394.
أحمد بن يوسف الكوازي العباسي البصري الشافعي المتوفى سنة 1188هـ (الأعلام 1: 275).

اللطائف السنية في شرح المقامات الحريرية
خ سنة 1175هـ بخط المؤلف بالمكتبة العباسية بالبصرة برقم 521مصور بمعهد المخطوطات العربية 22164.

(3/2094)

---

بلفضل بن مبارك الصائغي المتوفى سنة 1190هـ (فهرس دار الكتب الوطنية بتونس: 79).

شرح ما في صدر المقامات من المعاني واللغات
خ المكتبة الوطنية تونس 4390.
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي المعروف بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في الشافية وغيرها).

شرح المقامات الحريرية
خ أسعد أفندي 2818 (كذا في فهرس المكتبة المذكورة ولعله خطأ مطبعي صوابه مقامات الحميدي الآتي ذكرها).
علي بن علي بن محمد الاومي الصفاقصي المتوفى 1204هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 77).

تقييد وجيز على مقامات الحريري
خ دار الكتب الوطنية بتونس.
أحمد بن محمد بن أحمد بن سلطان قاضي طرابلس المتوفى 1308هـ (موسوعة علماء المسلمين في لبنان 1: 364).

شرح المقامات الحريرية.
محمد بن أحمد بن عبد القادر الراشدي الجليلي الملقب بأبي راس المعسكري المتوفى سنة 1239هـ (الأعلام 6: 18).

شرح مقامات الحريري
خ برلين 8546والجزائر 1893 (بروكلمان 3: 151).
أبو البها ضياء الدين خالد بن أحمد بن حسين النقشبندي المجددي الشهروزري الكردي المتوفى سنة 1242هـ (الأعلام 2: 294).

شرح مقامات للحريري.
أوحد الدين بن علي البلكرامي المتوفى سنة 1250هـ (نزهة الخواطر 7: 90، معارف العوارف: 55).

شرح مقامات الحريري.
إسماعيل (محمد) بن وجيه الدين المراد آبادي المتوفى سنة 1253هـ (نزهة الخواطر 7: 63، ومعارف العوارف: 55).

شرح مقامات الحريري
(فارسي) خ بنكبور 9923 (بروكلمان 3: 151).
مير محمد بن محمد بن سعيد الأستانبولي الكاتب المعروف بطاهر سلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1260هـ (سبق في مختصر القدوري).

شرح مقامات الحريري
(هدية العارفين 2: 370).
إبراهيم صبغة الله الحيدري المتوفى سنة 1299هـ (سبق وسياتي في نخبة الفكر).

شرح مقامات الحريري
(إيضاح المكنون 2: 536).
نجف بن علي بن عظم الدين الجهجري المتوفى سنة 1299هـ (نزهة الخواطر 7: 510، معارف العوارف: 55).

شرح مقامات الحريري.
روشن علي الجونبوري (القرن الثالث عشر) (نزهة الخواطر 7: 91، ومعارف العوارف:
55).

شرح مقامات الحريري.

(3/2095)

---

راجه امداد علي خان الكنتوري (معارف العوارف: 55).

شرح مقامات الحريري.
أحمد بن محمد سلطان المتوفى سنة 1308هـ (الأعلام 1: 247).

شرح مقامات الحريري.
كريم الدين بن سراج الدين باني بتي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 360).

شرح مقامات الحرير
طبع بدهلي سنة 1849م.
مجهول

النزهة الأميرية في شرح المقامات الحريرية
(إيضاح المكنون 2: 637).

المقامات الحميدية
فارسي قال ابن الأثير: إنها لأبي بكر المحمودي المتوفى سنة 559هـ. قال حاجي خليفة:
وقد رأيتها في مجلد صغير ألفها للقاضي حميد الدين أبو بكر بن عمر بن محمد البلخي في ثلاث وعشرين مقامة فرغ منها سنة 551هـ (كشف الظنون: 1786).
* * * عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق ذكره قبل قليل).

شرح المقامات للحميدي في مجلد كبير
(هدية العارفين 1: 486) قلت: يحقق إذا لم يكن هناك خطأ مطبعي في الكتاب بكتاب مقامات الحريري المعروفة (انظر مقامات الحريري قبله).

المقتبس في أخبار الأندلس
لأبي مروان حيان بن خلف الأموي المتوفى سنة 469هـ.
(ابن خلكان 1: 168والأعلام 2: 289) يقع في عشرة مجلدات طبعت منه بضعة أجزاء سنة 1391هـ ومدريد سنة 1399هـ وبيروت سنة 13985هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن فتوح الأزدي المتوفى سنة 488هـ (سبق في مسلم).
جذوة المقبس طبع بمصر سنة 1372هـ.
بشير التبريزي المتوفى سنة 646هـ.
شهاب القبس من كتاب المقتبس.
أبو المحاسن يوسف أحمد بن محمود اليغموري الدمشقي المتوفى سنة 673هـ (الأعلام 8: 214).
نور القبس المختصر من شهاب القبس ط ألمانيا سنة 1384هـ.

(3/2096)

---

المقترح في المصطلح
لأبي منصور محمد بن محمد البروي الشافعي المتوفى سنة 567هـ.
(كشف الظنون: 1793).
* * * تقي الدين أبو الفتح مظفر بن عبد الله المصري المعروف بالتقي المقترح (نسبة إلى الكتاب المذكور لأنه كان يحفظه) المتوفى سنة 612هـ (الأعلام 7: 256).

شرح المقترح
(كشف الظنون: 1793).

المقتصد
مقدمة ابن هبيرة في النحو للوزير عون الدين يحيى بن محمد بن هبيرة المتوفى سنة 560هـ (سبق في صحيح مسلم).
* * * عبد الله بن أحمد ابن الخشاب المتوفى سنة 567هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح مقدمة ابن هبيرة في النحو
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 108).

المقتضب في النحو
لأبي عبد الله محمد بن يزيد المبرد المتوفى سنة 285هـ (سبق).
(كشف الظنون: 1507) خ كوبريلي 1507 (بروكلمان 1: 490). طبع.
* * * عبد الله بن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347هـ (سبق قبل قليل في المفضليات).

شرح المقتضب
(إنباه الرواة 2: 114).
أبو الحسن علي بن عيسى الرماني المتوفى سنة 384هـ (سبق).

شرح المقتضب.
(بغية الوعاة 2: 181).
سعيد بن سعيد الفارقي المتوفى سنة 391هـ (معجم الأدباء 4: 240، بغية الوعاة:
255، هدية العارفين 1: 390، الأعلام 3: 95).

تعليق على شرح المقتضب
خ الأسكوريال 111بعنوان تفسير المسائل المشكلة في أول المقتضب للمبرد خ شهيد علي 32516. طبع بمصر سنة 1993م.

(3/2097)

---

علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الأندلسي المتوفى سنة 528هـ (إنباه الرواة 2: 227).

شرح المقتضب.
المقتفى في مبحث مبعث المصطفى
لشهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم الدمشقي المعروف بأبي شامة المتوفى سنة 665هـ (سبق في حرز الأماني).
* * *شرح المقتفى
(هدية العارفين 1: 525).
المقدمات أم البراهين المقدمات الممهدات المدونة المقدمة الآجرومية الآجرومية المقدمة الأزهرية الأزهرية مقدمة الأنصاري في البسملة بسملة الشيخ زكريا الأنصاري مقدمة ابن بابشاذ المقدمة المحسبة المقدمة البرهانية فصول النسفي

مقدمة في الجدل والخلاف والنظر، البرهانية
لبرهان الدين محمد بن محمد النسفي المتوفى سنة 684هـ.
مختصر (كشف الظنون: 1803).
* * *شرح المقدمة في الجدل لمصنفه.
شمس الدين محمد السمرقندي (سبق في الصحائف).

شرح المقدمة في الجدل للنسفي
أوله: الحمد لله الواجب الذي أبدع بقدرته الخ فرغ من تأليفه سنة 690هـ (كشف الظنون: 1803). والأعلام 6: 39خ بطرسبورغ 426وعاشر أفندي 1204.

(3/2098)

---

معين الدين هبة بن الحسين بن محمد السلماني المتوفى سنة 758هـ (كحالة 13: 137).

شرح المقدمة البرهانية في الخلاف.
نعمان الخوارزمي

المتممة النعمانية في شرح المقدمة البرهانية
خ جوروم 1071/ 5 (نوادر المخطوطات في تركيا 3: 44) وانظر فصول النسفي.
المقدمة في الجدل فصول النسفي مقدمة الجرمي الجرمي المقدمة الجزرية الجزرية المقدمة الجزولية الجزولية المقدمة الحاجية الكافية

المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية، مختصر بافضل
لجمال الدين عبد الله بن عبد الرحمن بافضل السعدي الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 918هـ.
(صلة الأهل: 142) أوله: الحمد لله الذي فرض علينا تعلم شرائع فقه الإسلام الخ خ الأزهرية (223) 1644طبع سنة 1297هـ وسنة 1305هـ وسنة 1308هـ (سركيس: 520).
* * * شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974هـ (سبق).

المنهج القويم في مسائل التعليم
خ برلين 4635ودار الكتب المصرية 3: 277والأزهرية (26) 889و (300) 2092وأوقاف بغداد 2422وخمس نسخ بنفس المكتبة وأوقاف السليمانية 831 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة. طبع بمصر سنة 1297هـ وسنة 1301هـ وسنة 1303هـ وسنة 1305هـ وسنة 1308هـ وطبعات أخرى.
عليه الحواشي الآتية:
محمد بن سليمان الكردي المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 4: 111، الأعلام 6: 152).
1 - الحواشي المدنية على شرح ابن حجر للمقدمة الحضرمية خ المتحف العراقي 1619وجامعة الرياض
108 - طبع بمطبعة بولاق سنة 1288هـ وسنة 1284هـ وسنة 1304هـ والمطبعة الخيرية سنة 1307هـ وسنة 1327هـ وطبعات أخرى.

(3/2099)

---

1 - الحواشي المدنية على شرح ابن حجر للمقدمة الحضرمية خ المتحف العراقي 1619وجامعة الرياض
108 - طبع بمطبعة بولاق سنة 1288هـ وسنة 1284هـ وسنة 1304هـ والمطبعة الخيرية سنة 1307هـ وسنة 1327هـ وطبعات أخرى.
2 - المسلك العدل على شرح مختصر بافضل خ بلدية الاسكندرية 3199ج والأحمدية بطنطا 51خ. وأحقاف حضرموت 1042.
أحمد كويا الشالياتي المليباري المتوفى سنة 1374هـ (المسلمون في كيرلا: 197).
الفوائد الدينية في تلخيص الحواشي المدنية.
محمد بن هادي السقاف المتوفى 1382هـ (تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 171).
تقريرات على حاشية الكردي.
أحمد بن محمد الباقاني النابلسي المتوفى 1195هـ (موسوعة علماء المسلمين في لبنان 1:
360).

شرح المنهاج لابن حجر
(لعله المنهاج القويم).
نجم الدين الحسين بن علي بن حسن بن فارس العشاري البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (هدية العارفين 1: 318).

حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور العارفين الخ بلدية الاسكندرية ك 3252ج وأخرى بخط المؤلف سنة 1195هـ بأوقاف بغداد 7060مجاميع وأخرى برقم 25384 والقادرية ببغداد 1450مجاميع. وأحقاف حضرموت 682.
زين الدين أبو الخير عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (سبق).

الدرر السنية على شرح الحضرمية
(هدية العارفين 1: 556) أوله: الحمد لله الذي فقهنا في دينه القويم الخ (ذيل كشف الظنون 1: 458) خ القادرية ببغداد 473.
عبد الله بن سليمان الجرهزي المتوفى سنة 1201هـ (سبق).

حاشية على المنهج القويم
خ الأحقاف 683.
محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان الترمسي المتوفى بعد سنة 1329هـ (بروكلمان 10: 236، الأعلام 7: 19).

موهبة ذي الفضل على شرح مقدمة بافضل
طبع بالمطبعة الشرفية بمصر سنة 1326هـ في أربعة مجلدات.
صالح بافضل بن محمد بن عبد الله بافضل المتوفى 1333هـ (نشر النور والزهر: 212).

حاشية على شرح المنهج القويم لابن حجر الهيتمي.
محمد بن طالب بن سعيد الكلاوي المتوفى سنة 1334هـ (كحالة 1: 95وسبق في جمع الجوامع).

تقرير على حاشية بأفضل في الفقه.
محمد بن أحمد المعروف بالرملي المتوفى سنة 1004
(سبق).

(3/2100)

---

محمد بن أحمد المعروف بالرملي المتوفى سنة 1004
(سبق).

الفوائد المرضية في شرح المقدمة الحضرمية
خ العباسية بالبصرة 16حديث. وأحقاف حضرموت 968و 2756.
محمد بن عقيب

شرح المقدمة الحضرمية
أوله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ الظاهرية 270فقه شافعي وأخرى بنفس المكتبة 2710فقه شافعي.
عبد القادر الغنيمي الأنصاري

شرح المقدمة الحضرمية
خ دار الكتب المصرية 1018.
محمد بن عبد الله باسودان المتوفى سنة 1281هـ (سبق).

شرح مختصر بافضل
خ الأحقاف بحضرموت. 2733.
سعيد بن محمد باعشن الدوعني الحضرمي المتوفى سنة 1270هـ (مصادر الفكر العربي:
247).

بشرى الكريم في شرح مسائل التعليم
طبع بمطبعة بولاق سنة 1293هـ وسنة 1309هـ وطبعات أخرى.
سالم بن عبد الرحمن باصهي الشبامي المتوفى سنة 1336هـ (سبق في فتح الرحمن).

التيسير في المختصر الكبير
خ بخط المؤلف سنة 1335هـ في 506 صفحات بمنزل المؤلف ببلد شبام من حضرموت (مقدمة تحفة الأخوان:
17).
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن محمد باعباد الملقب بالمسدس الحضرمي المتوفى نحو سنة 1354هـ (عن شيخنا عبد الله بن محمد باعباد).

مشكاة التنوير في شرح المختصر الصغير لبافضل
خ رباط الغرفة بحضرموت.
محمد بن علي زاكن باحنان الحضرمي المتوفى سنة 1383هـ (مصادر الفكر الإسلامي:
555).

التحفة السنية شرح المقدمة الحضرمية.
المقدمة الحناوية في النحو (1)
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم الفيشي الحناوي المتوفى سنة 848هـ (شيخ السخاوي).
(الأعلام 1: 227) (دار الكتب المصرية ثان 2: 163، بروكلمان 6: 94).
* * * __________
(1) تكرر ذكرها في الدرة المضيئة

(3/2101)

---

يحيى بن محمد المحيوي الدماطي المتوفى سنة 879هـ (الضوء اللامع 10: 244، الأعلام 8: 167).

شرح المقدمة الحناوية
أوله: الحمد لله الذي جعل النحو قانونا لتركيب الكلام الخ فرغ منه سنة 859 (كشف الظنون: 1801).
محمد بن محمد بن عبد الرحمن البلقيني المتوفى سنة 890هـ (كحالة 11: 232).

شرح المقدمة الحناوية (المناوية)
(هدية العارفين 2: 213).

مقدمة ابن خلدون
* * * شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد المقري (صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

شرح مقدمة ابن خلدون
(شجرة النور: 300).

مقدمة إبن رشد في الفرائض
لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد المتوفى سنة 520هـ (سبق في المدونة).
خ الفاتيكان 1416ومتحف الجزائر 598 (بروكلمان 4: 14) طبع بمصر سنة 1300هـ (سركيس:
1279).
* * * عبد الرحمن الرقعي الفاسي المتوفى بعد سنة 853هـ.
نظم مقدمة ابن رشد خ دار الكتب المصرية 99طبع بمصر سنة 1300هـ.
شرحه:
شمس الدين محمد بن إبراهيم التتائي المتوفى سنة 942هـ (سبق).

خطط السداد والرشد في شرح نظم مقدمة ابن رشد
(شجرة النور: 272) خ دار الكتب المصرية 148هـ أخرى برقم 346و 479ودار الكتب الوطنية بتونس 1329. طبع بهامش الدر الثمين لميارة سنة 1336هـ.
أبو العباس أحمد بن محمد الحساني

شرح مقدمة ابن رشد
خ القرويين بفاس 915 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 533) وسبق ذكره في أرجوزة ابن رشد.

(3/2102)

---

مقدمة الزاهد
الستين مسألة لشهاب الدين أحمد بن محمد بن سليمان المعروف بالزاهد المتوفى سنة 819هـ.
(الضوء اللامع 2: 111، الأعلام 1: 226) خ باتافيا 128وجامعة ليدن 1969سبع عشرة نسخة طبع في مكة واستانبول (بروكلمان 6: 378) طبع أخيرا.
* * * عبد القادر بن محمد بن أحمد بن المظفر المتوفى سنة 892هـ (سبق في غاية الاختصار).

الإحكام المقرب للهمم والغلام سبيل ما يجب به الاهتمام
خ سنة 1184الأزهرية (630) 4957 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 216).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
1 - إسعاف القاصد لتفهيم مسائل الشهاب الزاهد خ باريس 2800 (بروكلمان 6: 674).
2 - الماهد لمسائل الزاهد (كشف الظنون: 166).
علي بن أحمد بن محمد بن محمد المحلي

إسعاف القاصد لتفهيم مسائل الزاهد
أوله: الحمد لله الذي وفق للفقه من اختار من العباد الخ خ البصرة المكتبة العباسية 37 ولوس انجلوس 184 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 421) وبلدية الاسكندرية ن 1006د وباريس 280منسوب إلى السيوطي كما سبق (بروكلمان 6: 378) والأزهرية (2523) 41670منسوب إلى جلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفى سنة 864هـ (فيحقق).
مجهول

النفائس المفصلة على الستين مسألة
خ سنة 905هـ بالأحمدية بطنطا 593خ.
محمد بن العز الحجازي المتوفى بعد سنة 912هـ (سبق في الأربعين النووية).

إيضاح المقاصد من مقدمة الزاهد
خ بخط المؤلف سنة 909هـ شستربتي 4894.
شمس الدين محمد الضيروطي المتوفى سنة 921هـ (الكواكب السائرة 1: 84).

شرح الستين مسألة.
أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام المتوفى سنة 927هـ (أحمد بن محمد بن محمد المنوفي) (سبق في الآجرومية).

تذكرة العابد في شرح مقدمة الزاهد
خ بلدية الاسكندرية ن 1007د والأزهرية 2469.
محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي الشافعي المعروف بابن العروس المتوفى سنة
949 - هـ (هدية العارفين 2: 237) (يحقق مع سابقه).

(3/2103)

---

محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي الشافعي المعروف بابن العروس المتوفى سنة
949 - هـ (هدية العارفين 2: 237) (يحقق مع سابقه).

شرح المسائل الستين.
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي المتوفى سنة 957هـ (سبق).

شرح المقدمة المشهورة بالستين مسألة
أوله: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين الخ خ الأزهرية (555) 3551وأخرى برقم (1521) 15692وثالثة برقم (1781) 20753وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 756ورقم 1416 وثالثة برقم 21632ب وبلدية الاسكندرية 4049ج ورقم 4411ج ون 4720ومركز الملك فهد 857وأخرى برقم 891. طبع مع حاشية الميهي الآتية.
وعليه الحواشي الآتية:
محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل المقري البقري الشافعي المتوفى بعد سنة 1146هـ (كحالة 11: 89).

الحواشي المحكمة على شرح الستين مسألة
خ الأزهرية (1781) 20753ودار الكتب المصرية 1534.
حسن البنهاوي المتوفى بعد سنة 1194هـ (كحالة 3: 210).

الفتوحات الأحمدية المتقنة على شرح الستين المسألة
أولها: الحمد لله رب العالمين نحمدك اللهم على توفيقك الخ ح الأزهرية (1522) 15693وأخرى برقم (2543) زكي 41691ودار الكتب المصرية 1417 والاسكندرية 1748ب وأخرى برقم 1647.
محمد الأحمدي الخلفي البناوي المتوفى بعد سنة 1217هـ (بروكلمان 6: 378).

حاشية على شرح الرملي
خ بريل ثان أول: 460، 893.
أحمد الميهي الشبيني النعماني المتوفى نحو سنة 1263هـ (كحالة 2: 191).

حاشية على شرح الستين مسألة للرملي
طبع بمطبعة بولاق سنة 1291هـ وسنة 1293هـ وسنة 1298هـ ومطبعة شرف سنة 1303هـ ومكة المكرمة سنة 1302هـ وسنة 1312هـ (سركيس:
1831).
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني الشرقاوي المكي الشافعي المتوفى 1285هـ (نشر النور:
520).

حاشية على شرح الستين مسألة.
عبد الكريم المطري الدمياطي الشافعي الملقب كريم الدين

حاشية على شرح الرملي
خ الأزهرية (1071) 10353طبع بمصر سنة 1304هـ وسنة 1307هـ (سركيس: 1761).
عبد الرحمن المكاوي الغزالي (القرن الثالث عشر) (ذيل كشف الظنون 1: 467).

(3/2104)

---

درر الفرائد على شرح الشهاب الرملي لمقدمة الزاهد
خ دار الكتب المصرية 105.
شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة 977هـ (سبق في غاية الاختصار وغيره).

تذكرة العابد شرح مقدمة الزاهد
خ سنة 987هـ بالأزهرية 2469زكي 40824وبلدية الاسكندرية 1007د.
أحمد بن حجازي الفشني (القرن العاشر).

مواهب الواحد شرح مقدمة الزاهد
أوله: الحمد لله الذي أهل من شاء للتفقه في دينه الخ خ سنة 1267هـ بالمكتبة الأزهرية (53) مجاميع 1259.
أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في الألفية وغيرها).

شرح المقدمة المعروفة بالستين مسألة
خ الأزهرية (300) 2092.
وعليه الحاشية الآتية:
إبراهيم تلميذ الشيخ سليمان البجيرمي المتوفى سنة 1221هـ.

حاشية على شرح السجاعي على مقدمة الزاهد
أولها: حمدا لمن من علينا بتحقيق معاني الأحكام الخ الأزهرية (300) 2092.
مصطفى بن عثمان الجاوي الفروطي (القرن الرابع عشر)

الفتح المبين على مقدمة الستين
(بروكلمان 6: 379).
ونظم مقدمة الزاهد: عبد الله بن مكي بن عبد الحميد المكني بأبي النور
الدر الثمين في نظم المسائل الستين أوله:
الحمد لله الذي قد جعلا الخ خ أزهرية 2526زكي 4174.
محمد بن أحمد الجمل المحلي المتوفى بعد سنة 1304هـ.
الفرائد المجملة نظم الستين مسألة.
(الفوائد المكملة بشرح الفرائد المجملة) أوله:
الحمد لله الذي فقه في دينه من أحبه واصطفاه الخ فرغ منه سنة 1304هـ طبع بالمطبعة الشرفية بمصر سنة 1304هـ.
محمد نووي بن عمر الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).
العقد الثمين بشرح المنظومة المسماة بالفتح المبين في المسائل الستين (ذيل كشف الظنون 2: 105، هدية العارفين 2: 394) طبع بمصر سنة 1300هـ.
محمد بن عبد القادر الأهدل المتوفى سنة 1326هـ (سبق).
إتحاف المبتدين بنظم المسائل الستين خ جامع صنعاء 26مجاميع (الفهرس الشامل (فقه) 1: 40).
محمد القاضي الدمياطي
نظم الستين مسألة طبع بمصر سنة 1312هـ.

(3/2105)

---

محمد القاضي الدمياطي
نظم الستين مسألة طبع بمصر سنة 1312هـ.
مقدمة الشعراني لباب الإعراب مقدمة إبن الصلاح علوم الحديث مقدمة الصلاة الكيدانية مقدمة أبي الليث السمرقندي المقدمة العزية العزية المقدمة العشماوية العشماوية

مقدمة الغزنوي
(أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي الكاساني) المتوفى سنة 593هـ.
(الجواهر المضية 1: 120، تاج التراجم: 27، الفوائد المضية: 40، الأعلام 1: 217) أولها: الحمد لله الذي عم البلاد بنعمته وإرفاده الخ مختصر في العبادات على مذهب أبي حنيفة رتبه على ثمانية أبواب (كشف الظنون: 1803) خ الأزهرية (105) 2705وأخرى برقم (112) 2713وتسع نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 21022ب والمتحف البريطاني 5387والفاتيكان 49وأخرى 3: 700وغيره.
* * * أبو البقاء محمد أحمد بن محمد بن أبي الضيا العمري القرشي الصاغاني المكي المتوفى سنة 854هـ (سبق في أصول البزدوي).

الضياء المعنوي على مقدمة الغزنوي
(هدية العارفين 2: 197) أوله: الحمد لله الذي رزقنا الهداية في البداية الخ خ الأزهرية (1563) 20558وأخرى برقم (1564) 20559وثالثة رقم (2313) حليم 33194ورابعة برقم (950) بخيت 44295وبلدية الاسكندرية ن 1718ب والظاهرية 2528وشستربتي 5215ودار الكتب المصرية 241وأخرى برقم 164.
مصلح الدين حمزة بن إبراهيم المتوفى بعد سنة 1007هـ (بروكلمان 3: 701).

مختصر الضيا المعنوي
خ بخط المؤلف سنة 1007هـ باريس 853ودار الكتب المصرية برقم 454 وأخرى برقم 592بنفس المكتبة.
علي بن عبد الله البقردي الحنفي نزيل دمشق
المتوفى بعد سنة 1055هـ (هدية العارفين 1: 756).

(3/2106)

---

علي بن عبد الله البقردي الحنفي نزيل دمشق
المتوفى بعد سنة 1055هـ (هدية العارفين 1: 756).

المصابيح الأخروية في شرح الضيا المعنوي من المقدمة الغزنوية.
أبو بكر بن سيف الحق بن مصلح الدين البوسنوي التراونكي

النور النبوي على مقدمة الغزنوي
خ بلدية الاسكندرية ن 5202ج وجامعة الملك سعود 1845
أحمد بن حسن الكفوي

فتح العزيز الغني شرح المقدمة الغزنوية
خ قليج علي 498 (بروكلمان 3: 701).
محمد بن الحاج حميدي الكفوي الأقكرماني المتوفى سنة 1168هـ (سبق).

شرح مقدمة الغزنوي
(مؤلفري: 70) خ قليج علي ولعله نفس السابق قبله.

مقدمة الفاسي
عبد القادر بن علي بن يوسف الفهري الفاسي المتوفى سنة 1091هـ.
(خلاصة الأثر 2: 444واليواقيت الثمينة: 208والأعلام 4: 410) خ بعنوان رسالة في الفقه بدار الكتب الوطنية بتونس 4325ومكتبة عبد الله بن العباس بالطائف 28 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 610).
* * * محمد الطيب بن محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1113هـ.

منهاج الوصول إلى علم الأصول شرح على مقدمة الشيخ عبد القادر الفاسي
أوله: الحمد لله الذي زين بساط الإسلام الخ خ مكتبة علال الفاسي 231.
محمد بن قاسم بن محمد جسوس المتوفى سنة 1182هـ (سبق في مختصر خليل).

شرح مقدمة الفاسي
خ جامعة الإمارات 129ودار الكتب المصرية 2283ب (الفهرس الشامل (فقه) 5: 537).
وعلى هذا الشرح مختصر عبد الله بن المجذوب الفاسي
عنوان قواعد الأسوس باختصار شرح العلامة سيدي محمد جسوس خ بمكتبة علال الفاسي بالرباط 712.
مجهول

مفتاح السداد شرح الإرشاد
أوله: الحمد لله حمد معترف بالعجز عن إحصاء حمده الخ خ علال الفاسي 506.

(3/2107)

---

المقدمة الفخرية في الاصطلاحات النحوية
لعبد الله بن عبد الرحمن بن موسى الخلوتي المتوفى سنة 1164هـ
(هدية العارفين 1: 481).
* * *المنح الإلهية في شرح المقدمة الفخرية للمؤلف
خ ليدن 258 (بروكلمان 9: 296).

المقدمة القرطبية
لصادق الدين أبي بكر يحيى بن عمر بن سعدون الأزدي القرطبي المتوفى سنة 567هـ.
(الأعلام 8: 147) أرجوزة في القراءات خ المتحف البريطاني 8623126والزيتونة بفاس 1103 والفاتيكان: 262 (بروكلمان 4: 304).
* * * أحمد بن أحمد ابن زروق الفاسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

شرح المقدمة القرطبية
خ دار الكتب المصرية 143والمتحف البريطاني 126والقرويين 1103 (بروكلمان 4: 304). ودار الكتب المصرية اول 3: 171.
محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي المتوفى سنة 942هـ (سبق).

الدرة البهية على ألفاظ القرطبية
خ مكرم 27 (بروكلمان 4: 304) سبق ذكرها في القرطبية.

مقدمة الكشي في المنطق حدائق الحقائق
لزين الدين عبد الرحمن بن محمد الكشي (القرن السابع الهجري).
(هدية العارفين 1: 524) خ الحميدية 1447.
* * * فخر الدين البندهي

شرح مقدمة زين الدين الكشي
خ سنة 661هـ لاله لي 663 (نوادر المخطوطات 2: 281).

(3/2108)

---

مقدمة أبي الليث السمرقندي
مقدمة الصلاة (أبو الليث إمام الهدى نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي المتوفى سنة 393هـ) (سبق).
أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ خ الأزهرية (410) 7859وأخرى برقم 294رافعي 26933وثالثة برقم 2389حليم 33270وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 520 وخمس وعشرين نسخة بالمكتبة المذكورة والجامعة الأمريكية 408و 409و 410وانظر بقية مخطوطات الكتاب في سزكين 1: 448.
* * * ذو النون أحمد بن يوسف السرمري نزيل عينتاب المتوفى سنة 677هـ. (هدية العارفين 1: 364) وفيه البرماوي

شرح مقدمة أبي الليث
(كشف الظنون: 1795). خ خزانة قاسم الرجب (الفهرس الشامل (فقه) 5: 533).
لطف الله النسفي الكيداني المتوفى بعد سنة 750هـ. (سبق).

شرح مقدمة أبي الليث
خ الموصل 40107 (سزكين 1: 448).
جبريل بن عبد الله بن حسن بن عثمان بن محمد الكنجاني الحنفي المعروف برزبيلي المتوفى سنة 752هـ (هدية العارفين 1: 250).

التقدمة شرح المقدمة
أوله: الحمد لله الذي أمدّ أولياءه في العاجلة بأنواع النعم الخ خ الأزهرية 3248 حليم 33129وأخرى برقم 809بخيت 44154وثالثة برقم 487مجاميع 23130ودار الكتب المصرية 9636ورقم 926وأوقاف بغداد 96696ورقم 3896 وأوقاف الموصل 25141.
رسولا بن اجلال بن أحمد التباني المتوفى 793هـ (سبق).

الفوائد المغتنمة شرح المقدمة
خ الامبروزيانا ودار الكتب المصرية 12705 (الفهرس الشامل 7: 811).
خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي المتوفى بعد سنة 797هـ (الأنس الجليل: 557، هدية العارفين 1: 352، الأعلام 2: 323).

مناهج التوضيح لمقدمة أبي الليث
خ سنة 797هـ بخط المصنف بالأزهرية 2252حليم 33133.
مصلح الدين مصطفى بن زكريا بن أيدغمش المتوفى سنة 809هـ (الضوء اللامع 10: 160، الأعلام 7: 234).

التوضيح في شرح مقدمة الصلاة لأبي الليث السمرقندي

(3/2109)

---

خ الأزهرية (61) 2030وتسع نسخ بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 75 وست نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 9871وعارف حكمت 91حديث وبلدية الاسكندرية ن 1084ب وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ومكتبة جدة المركزية برقم 393والجامعة الأمريكية 457455 والمكتبة الوطنية بتونس 3552.
محمد بن محمد بن أمير الحاج الحلبي المتوفى سنة 879هـ (سبق في تحرير ابن الهمام).

تخريج أحاديث مقدمة أبي الليث
(كشف الظنون: 1796).
حسن بن حسين بن أحمد الطولوني المتوفى سنة 909هـ (كحالة 3: 217).

شرح مقدمة أبي الليث في الصلاة
خ بلدية ن 5251ج والمركزية بجدة 2852.
محمد بن حسام الدين القهستاني المتوفى سنة 962هـ (سبق في الكيدانية).

شرح مقدمة أبي الليث
خ جاريت 1958 (سزكين 1: 448) (الفهرس الشامل 5: 536).
عبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل المتوفى سنة 996هـ (سبق في مصباح العلوم).

المتممة شرح المقدمة
خ الأزهرية 2041بخيت 44386.
محمد بن محمد قاضي زاده المتوفى سنة 1044هـ.

قطرات الغيث على مقدمة أبي الليث
خ شهيد علي باشا 906 (سزكين 1: 110).
اسماعيل بن عبد الباقي اليازجي المتوفى 1121هـ (سبق).

قطر الغيث شرح مقدمة ابي الليث
خ الظاهرية 10343 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 537.
محمد بن سعيد بن حمزة الطالب بن المنقار المتوفى بعد سنة 1260هـ (الفهرس الشامل (فقه) 12: 518).

فتح الرب المغيث على مقدمة أبي الليث
خ الأزهرية (3473) 53151 (الفهرس الشامل 7: 48).
عبد الله بن محمد بن محمد السنتجي

المطول شرح مقدمة أبي الليث
أوله: الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث هدى للمتقين الخ خ الأزهرية 3131 بخيت 45900.
أبو المرشد المالكي المغربي

محددات الفهوم فيما يتعلق بالتراجم والعلوم في شرح مقدمة أبي الليث
كذا عند بروكلمان وسزكين (بروكلمان 2: 439، وسزكين 1: 448).
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956هـ.

شرح مقدمة أبي الليث
خ دار الكتب المصرية 1303وميونيخ 160
(الفهرس الشامل (فقه) 5: 534).

(3/2110)

---

خ دار الكتب المصرية 1303وميونيخ 160
(الفهرس الشامل (فقه) 5: 534).
سعيد بن يوسف.

المنتهى شرح مقدمة أبي الليث
أوله: الحمد لله المتفرد بالأزلية الخ خ الأزهرية 55مجاميع (1275).
مجهول

الجواهر المثمنة على المقدمة
خ بلدية الاسكندرية ن 3621ج.
أحمد زيني دحلان المتوفى سنة 1304هـ (سبق في الآجرومية).

حاشية على مقدمة الصلاة
خ مكتبة عبد الله بن العباس بالطائف 17/ 14 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 684).
إبراهيم بن المختار بن أحمد بن عمر بن أحمد الجبرتي المتوفى سنة 1355هـ (الفهرس الشامل (حديث): 205).

إعانة المستهدي في تخريج أحاديث مقدمة أبي الليث السمرقندي
خ دار الكتب المصرية 1827.
عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن إبراهيم بن أبي نصر محمد بن عربشاه بن أبي بكر العثماني الأنصاري المتوفى سنة 901هـ (الأعلام 4: 180).
المنح المعظمة في نظم مسائل المقدمة أوله:
بسم الإله ربنا مبتديا
والحمد لله المعظم تاليا
الخ (كشف الظنون: 1796).

المقدمة المحسبة
مقدمة ابن بابشاذ، الطاهرية لأبي الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ المتوفى سنة 469هـ.
(معجم الأدباء 4: 274، أنباه الرواة 2: 95، مرآة الجنان 3: 98، بغية الوعاة: 272) أوله: النحو علم مستنبط بالقياس والاستقراء من كتاب الله تعالى والكلام الفصيح الخ خ الأزهرية (3088) 39809 وبرلين 6470طبع بمحلة كلية الدراسات الإسلامية ببغداد سنة 1390هـ والكويت سنة 1396هـ بتحقيق عبد الكريم جمعة.
* * *الهادي شرح المقدمة المحسبة للمؤلف.
أوله: أما بعد حمد لله بجميع المحامد الخ خ دار الكتب المصرية 281وأخرى بنفس المكتبة 273.
طبع بتحقيق محمد أبو الفتوح شريف بمصر سنة 1398هـ.
أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر عتيق بن خلف بن الفحام الصقلي المتوفى سنة 516هـ (انباه الرواة 2: 164، غاية النهاية 1: 374، مرآة الجنان 3: 213).

الجمل الهادية شرح مقدمة ابن بابشاذ

(3/2111)

---

(هدية العارفين 1: 518) خ الفاتيكان 342 وليدن ثان 148والأمبروزيانا 459وبرلين 6473.
محمد بن أحمد بن عمران بن عبد الرحمن الحجري الأندلسي البلنسي المتوفى سنة 563هـ (غاية النهاية 2: 87، كحالة 8: 305).

شرح مقدمة ابن بابشاذ.
عبد الله بن أحمد بن الخشاب المتوفى سنة 567هـ (سبق في مقامات الحريري).

الرد على ابن بابشاذ في المقدمة
(إنباه الرواة 2: 100).
ناصر الدين عالي بن إبراهيم بن إسماعيل الغزنوي المتوفى سنة 583هـ (بغية الوعاة:
325، هدية العارفين 1: 435، كحالة 5: 53).

شرح مقدمة ابن بابشاذ.
موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق).

شرح مقدمة ابن بابشاذ
(طبقات الإسنوي 1: 274).
رشيد الدين عمر بن إسماعيل بن مسعود بن سعد الدين الربعي الفارقي المتوفى سنة 689هـ (بغية الوعاة: 360، الدارس 1: 351، كحالة 7: 277).

شرح مقدمة ابن بابشاذ.
علي بن مؤمن بن عصفور الإشبيلي المتوفى سنة 663هـ (سبق).

شرح المقدمة المحسبة
(فهرس برلين 6: 17).
عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة الدمشقي المتوفى سنة 665هـ (سبق).

شرح المقدمة المحسبة
(كشف الظنون: 1804).
علي بن عطية الشغدري المتوفى سنة 720هـ (مصادر الفكر العربي: 18)

نظم مقدمة ابن بشاذ
المؤيد بالله يحيى بن حمزة بن علي العلوي اليمني المتوفى سنة 749هـ (هدية العارفين 2: 526).

الحاصر لفوائد المقدمة
خ المتحف البريطاني ثان 919رامبور 5531رقم 236. طبع أخيرا
أحمد بن عثمان بن أبي بكر بن بصيبص الزبيدي المتوفى سنة 768هـ (بغية الوعاة: 145، درة الحجال 1: 22، شذرات الذهب 6: 210، هدية العارفين 1: 112، مصادر الفكر العربي:
375).

شرح مقدمة طاهر
خ بطرسبورغ رابع 943 (بروكلمان 3: 302).
محمد بن مظفر بن حمزة بن مظفر اليمني المتوفى سنة 796هـ (مصادر الفكر العربي: 21).

شرح مقدمة طاهر
(مصادر الفكر العربي: 376).
سراج الدين عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد الشرجي الزبيدي المتوفى سنة 802هـ (المجمع المؤسس 3: 168، الضوء اللامع 4: 325، بغية الوعاة: 312، كحالة 6: 8، مصادر الفكر
العربي: 376).

(3/2112)

---

سراج الدين عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد الشرجي الزبيدي المتوفى سنة 802هـ (المجمع المؤسس 3: 168، الضوء اللامع 4: 325، بغية الوعاة: 312، كحالة 6: 8، مصادر الفكر
العربي: 376).
1 - اللمع الكاملية في شرح مقدمة ابن بابشاذ (فهرس برلين 6: 17).
2 - نظم مقدمة ابن بابشاذ.
علي بن محمد النجري المعروف بابن هطيل المتوفى سنة 812هـ (البدر الطالع 1: 493، الأعلام 5: 7، مصادر الفكر العربي: 377).

عمدة ذوي الهمم على المحسبة في علم اللسان والقلم
أوله: الحمد لله على جزيل عطائه ونيل مواهبه الخ خ امبروزيانا 358وجامع صنعاء 8نحو وبرلين 6473.
شهاب الدين أحمد بن عمر بن أحمد بن عمر الزبيدي المعروف بابن المنقش المتوفى بعد سنة 822هـ (الضوء اللامع 2: 49، كحالة 2: 28).

شرح مقدمة طاهر.
محمد بن حمزة بن مظفر المتوفى سنة 836هـ (مصادر الفكر العربي: 21).

شرح الطاهرية.
مقدمة المطرزي في الأصول
لبرهان الدين ناصر بن عبد السيد أبي المكارم المطرزي المتوفى سنة 610هـ (سبق في المصباح).
* * * هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القفطي المتوفى سنة 697هـ (سبق في غاية الاختصار).

الكفاية المحررة شرح مقدمة المطرزي
(رحلة التجيبي) (طبقات الشافعية للسبكي 8: 391).
تقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد المتوفى سنة 702هـ (سبق).

شرح مقدمة المطرزي في الأصول
(هدية العارفين 2: 140).
مقدمة المعصراوي الجوهر العزيز

المقدمة الميدانية في علم التجويد
لشمس الدين محمد بن نصر الدمشقي الميداني الضرير المتوفى سنة 923هـ.
(الكواكب السائرة 1: 72، شذرات الذهب 8: 126، كحالة 12: 77) خ الأزهرية (1256) زكي 40554وجامعة ليبزك بالمانيا 877 (الفهرس الشامل (تجويد): 178).
* * *
أحمد بن محميي الدين النعمي الخطيب بجامع السليمانية المتوفى بعد سنة 992هـ (إيضاح المكنون 2: 727).

(3/2113)

---

* * *
أحمد بن محميي الدين النعمي الخطيب بجامع السليمانية المتوفى بعد سنة 992هـ (إيضاح المكنون 2: 727).

هدية المريد شرح مقدمة التجويد
أوله: الحمد لله الذي اتقن بحكمته بدائع الحكم الخ فرغ منه سنة 992هـ.
خليل بن درويش التاجي المتوفى بعد سنة 1076هـ.

الأنوار البهية في شرح المقدمة الميدانية
خ الظاهرية 8475وأخرى بنفس المكتبة 356.
أحمد بن سليمان الأروادي المتوفى سنة 1275هـ (الأعلام 1: 133).

شرح المقدمة الميدانية في علم التجويد
خ الظاهرية 10469ورقم 11324بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (تجويد): 114).
أحمد التدمري

شرح المقدمة الميدانية
خ الظاهرية 355 (الفهرس الشامل (تجويد): 114).
مجهول

شرح المقدمة الميدانية
خ الظاهرية 4966.
جمال الدين القاسمي المتوفى سنة 1332هـ (سبق).

النفحة الرحمانية شرح المقدمة الميدانية
ط دمشق سنة 1323هـ.
أحمد بن خالد بن مصطفى دهمان الدمشقي المتوفى سنة 1345هـ (الأعلام 1: 121).

شرح الميدانية.
المقدمة النحوية لباب الإعراب

مقدمة إبن هبيرة في النحو
(للوزير أبو المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة المتوفى 560هـ (سبق في البخاري).
* * * أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب المتوفى 567هـ (سبق) في عدة مواضع).

شرح مقدمة الوزير ابن هبيرة في النحو
(انباه الرواة 2: 100).

المقدمة الوغليسية
العقيدة الوغليسية، عمدة الأعيان في معرفة فروض الأعيان لأبي زيد عبد الرحمن بن أحمد الوغليسي البجائي المتوفى سنة 786هـ.
(نيل الابتهاج: 168) خ المتحف البريطاني 126ومدريد 60الجزائر 590 (بروكلمان 7: 467).
* * *
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى 895هـ (سبق في ام البراهين).

(3/2114)

---

* * *
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى 895هـ (سبق في ام البراهين).

شرح الوغليسية
(معجم المطبوعات المغربية: 163).
أبو علي الحسين بن علي بن طلحة الشوشاوي السملالي المغربي المتوفى سنة 899هـ (سبق في الدرر اللوامع).

حلية الأعيان على عمدة البيان.
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي المعروف بزروق المتوفى سنة 899هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح المقدمة الوغليسية
خ دار الكتب المصرية 108والمتحف البريطاني 126.
اللخمي

شرح الوغليسية
خ تنعملت بالمغرب 571هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 660).
أبو محمد عبد الكريم بن علي الزواوي

شرح المقدمة الوغليسية
(بروكلمان 7: 467). والقرويين بفاس 1806.
أبو زيد عبد الرحمن الصباغ

عمدة البيان في شرح المقدمة الوغليسية
(اختصره من شرح الزواوي السابق قبله) خ بريل أول 459وثان 925والجزائر 392 ورقم 397وجاريت 924.

المقرب في النحو
لأبي الحسن علي بن مؤمن بن عصفور بن فرحون الحضرمي الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 663هـ.
(بغية الوعاة: 357، شذرات الذهب 5: 33) أوله: الحمد لله الذي لم يستفتح بأفضل من اسمه كلام الخ خ دار الكتب المصرية 459وأخرى برقم 79م وطوب قوب 2199وعاطف أفندي 2621وعاشر أفندي 1071والآصفية 16582 (بروكلمان 3: 364) طبع في بغداد سنة 1391هـ. ومصر سنة 1990م.
* * *المثل شرح للمؤلف
خ عاشر أفندي 1071ب القرويين 511.
أبو الحسن حازم القرطاجني المتوفى سنة 684هـ (سبق في مقصورته).

شد الزنار على جحفلة الحمار في الرد على كتاب المقرب
(نفح الطيب 2: 522).
بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي المعروف بابن النحاس المتوفى سنة 698هـ (الوافي بالوفيات 2: 10،
أعيان العصر 4: 194، بغية الوعاة: 6، شذرات الذهب 5: 442).

(3/2115)

---

بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي المعروف بابن النحاس المتوفى سنة 698هـ (الوافي بالوفيات 2: 10،
أعيان العصر 4: 194، بغية الوعاة: 6، شذرات الذهب 5: 442).

التعليقة على المقرب
طبعت بمصر بمطبعة الحلبي.
أبو جعفر أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد المالقي المالكي المشهور بابن عبد النور المتوفى سنة 702هـ (غاية النهاية 1: 78، بغية الوعاة:
143).

شرح المقرب في النحو.
ابراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري الحزرجي المتوفى 709هـ (سبق).

المنهج المقرب في الرد على المقرب
(بغية الوعاة 1: 406).
محمد بن يحى بن عمر المعافري المعروف بابن الحباب التونسي المتوفى 749هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 86).

تقييد على المقرب لابن عصفور.
تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني المتوفى سنة 744هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

شرح المقرب لابن عصفور
(تاج التراجم: 42).
أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي المصري المتوفى سنة 745هـ (سبق).
1 - التقريب مختصر المقرب خ باريس 4815والأحمدية بتونس 6741 طبع في بيروت سنة 1402هـ.
2 - التدريب شرح التقريب (كشف الظنون: 1805) ط بغداد سنة 1408هـ.
3 - الموفور بشرح ابن عصفور خ دار الكتب المصرية 20س ومركز الملك فيصل 1248شستربتي 4603.
وعلى مختصر المقرب لأبي حيان الشرح الآتي: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي الأندلسي العناني المتوفى سنة 776هـ (الدرر الكامنة 1: 298، شذرات الذهب 6: 240، كحالة 2: 151).

شرح التقريب.
جمال الدين أبو محمد عبد الله بن علي بن عثمان المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 779هـ (أعيان العصر 1: 285، تاج التراجم: 41، هدية العارفين 1: 467).

تعليقة على شرح المقرب.
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القصار الأزدي التونسي المتوفى بعد سنة 790هـ (نيل الابتهاج:
749، كحالة 2: 117).

شرح شواهد المقرب.
علي بن محمد فاخر (معاصر).

شرح المقرب
ط مصر سنة 1411هـ.

(3/2116)

---

أبو مقرع نظم أبي مقرع المقرية إضاءة الدجنة

المقصد في علم الكلام
لأكمل الدين محمد بن محمود البابرتي المصري المتوفى سنة 786هـ (سبق في الجامع الكبير).
* * *شرح المقصد للمؤلف
خ مكتبة مكة المكرمة 23توحيد.

المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق في الأحياء).
طبع بمصر سنة 1324هـ وتكررت طبعاته.
* * * شمس الدين محمد بن إبراهيم الخطيب الوزيري المتوفى سنة 867هـ (سبق في رسالة ابن رسلان).
مختصر المقصد الأسنى (كشف الظنون: 1805).

المقصد الجليل في علم الخليل
عروض ابن الحاجب لأبي عمرو عثمان بن أبي بكر بن الحاجب المالكي المتوفى سنة 646هـ (سبق).
قصيدة في العروض أولها:
الحمد لله ذي العرش المجيد على ... إلباسه من لباس فضله حللا
خ الأزهرية (195) زكي 411602ودار الكتب المصرية 19و 20و 68و 4م و 3ش ورقم 6149هـ وبرلين 7126.
* * * جمال الدين محمد بن سالم بن نصر الله بن واصل الحموي المتوفى سنة 697هـ (سبق).

شرح المقصد الجليل
(هدية العارفين 2: 138) خ باريس 2451 وجاريت 503وبريل ثان 400وبنكبور 221720وبرنستون 503.
تقي الدين الحسين بن علي بن داود الحلبي المتوفى
سنة 710هـ (هدية العارفين 1: 283).

(3/2117)

---

تقي الدين الحسين بن علي بن داود الحلبي المتوفى
سنة 710هـ (هدية العارفين 1: 283).

قرة عين الخليل في شرح النظم الجليل.
شمس الدين أبو العباس أحمد بن أبي المحاسن يعقوب بن إبراهيم المعروف بالطيبي المتوفى نحو سنة 715هـ (بروكلمان 3: 275).

شرح المقصد الجليل
أوله: أحمد الله على ما منح من الإسعاد والانعام الخ خ الأزهرية (61) 16167 وليدن 275.
إسماعيل بن علي أبو الفدا الأيوبي ملك حماة المتوفى سنة 732هـ (سبق).

شرح المقصد الجليل
خ باريس 6059وجور ليلى 371.
تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 744هـ (سبق في الشمسية).

شرح المقصد الجليل في علم الخليل
(تاج التراجم: 42) خ سنة 729فيض الله أفندي 1653.
أبو القاسم محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم السفاقسي المغربي المتوفى سنة 744هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).
1 - شفاء الغليل في شرح المقصد الجليل (كحالة 11: 38) خ بتنة 10901برقم 1724وبنكبور 2218120ح بروكلمان 3: 329).
2 - المورد الصافي في شرح عروض ابن الحاجب والقوافي (هدية العارفين 2: 151).
بدر الدين الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي المعروف بابن أم قاسم المتوفى سنة 749هـ (سبق في الألفية).

شرح المقصد الجليل
خ دار الكتب المصرية 73مجاميع والأحمدية بتونس 4459وأخرى برقم 3964وشستربتي 5037.
محمد بن جابر بن محمد الوادي آشى التونسي المتوفى 749هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 5:
115).

تقييد على المقصد الجليل.
أحمد بن محمد الفيومي الحموي المتوفى سنة 770هـ (سياتي في الوجيز).

شرح عروض ابن الحاجب
(هدية العارفي 1: 113) خ التيمورية 16 عروض.
جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن حسن الإسنوي المتوفى سنة 772هـ (سبق).

نهاية الراغب شرح عروض ابن الحاجب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 101، كشف الظنون: 1134) خ دار الكتب المصرية 5730هـ و 20ودار الكتب الوطنية بتونس 2317والأحمدية بتونس 4454وشستربتي 5037. طبع بتحقيق شعبان صلاح بيروت دار الجيل سنة 1989م.
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة
855 - هـ (سبق).

(3/2118)

---

بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة
855 - هـ (سبق).

شرح المقصد الجليل
(كشف الظنون: 1134). خ نور عثمانية 4963تركيا (يحقق مع الشرح الآتي للمجهول فهو يحمل نفس الرقم).
عماد الدين

شرح قصيدة ابن الحاجب
خ لاله لي 1973.
مجهول

مقصد الطالب في شرح قصيدة ابن الحاجب
(إيضاح المكنون 2: 546) خ نور عثمانية 4963.
أبو العباس أحمد بن أبي عثمان سعيد بن أبي الطاهر إسماعيل النقاوسي

إيضاح السبيل إلى المقصد الجليل في علم الخليل
خ دار الكتب المصرية 3مجاميع.
عبد اللطيف بن علي بن إبراهيم

التيسير الدافع للداهية في تحصيل علم العروض والقافية
شرح قصيدة ابن الحاجب في العروض خ مكتبة جدة المركزية برقم 15.
محمد بن أحمد بن جلون المتوفى 1136هـ (معجم المطبوعات المغربية: 74).

شرح المقصد الجليل
خ الأحمدية بتونس 3964.

المقصود في الصرف
ينسب إلى الإمام أبي حنيفة وقيل لغيره.
أوله: الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب الخ خ أوقاف بغداد 1260وست نسخ أخرى بنفس المكتبة والأحمدية بتونس 4272وغيرها طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1244هـ والأستانة سنة 1293هـ وسنة 1312هـ وسنة 1267هـ وسنة 1269هـ (سركيس: 304).
* * * شمس الدين أبو عبد الله محمد بن خليل بن دانيال الخزاعي الحكيم الموصلي المصري المتوفى سنة 708هـ (هدية العارفين 2: 141).

شرح المقصود في التصريف
أوله: الحمد لله الذي صرف قلوبنا في وجوه المعارف الخ خ أزهرية (290) 22722ودار الكتب المصرية 62وجامعة محمد بن سعود 5697.
أحمد بن العماد الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ (سبق).

شرح المقصود
خ أوقاف بغداد 3730وجاريت 210.
بدر الدين محمد بن القاضي إسرائيل بن عبد العزيز السيماوي المعروف بابن قاضي سماونة المتوفى سنة 823هـ (سبق في جامع
الفصولين).

(3/2119)

---

بدر الدين محمد بن القاضي إسرائيل بن عبد العزيز السيماوي المعروف بابن قاضي سماونة المتوفى سنة 823هـ (سبق في جامع
الفصولين).
1 - عنقود الجواهر (شرح المقصود) (هدية العارفين 2: 410).
2 - جواهر العنقود في شرح المقصود (فهرس برلين 6: 179).
شمس الدين أحمد بن عبد الله الرومي الحنفي المعروف بديكقوز المتوفى سنة 860هـ (سبق في المراح).

شرح المقصود
(هدية العارفين 1: 131). خ دار الكتب المصرية اول 4: 10.
علاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى سنة 879هـ (سبق).

عنقود الزواهر في نظم الجواهر.
عبد الرحيم

شرح عنقود الزواهر في نظم الجواهر
طبع حجر الأستانة سنة 1826م.
زين الدين أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر العيني المصري المتوفى سنة 893هـ (سبق).

شرح المقصود
(هدية العارفين 2: 215).
يوسف بن عبد الملك بن بخشيش الرومي المعروف بقرة سنان المتوفى سنة 852هـ (سبق في الكافية).
1 - شرح المقصود (هدية العارفين 2: 560) خ نابولي 66 والمتحف البريطاني بروكلمان 9: 389وفيه يونس بن علي بن الملك بن الخصيص (كذا).
2 - المضبوط حاشية على المقصود أوله: الحمد لله الذي صرف أفكارنا إلى الحق اليقين الخ (الأعلام 8: 241) خ أزهرية 1106مجاميع رافعي 27218 ومكتبة جدة المركزية 2505والجامعة الأمريكية 578والأحمدية بتونس 6776.
أحمد بن حماد (أبو الحماد شيخي) المتوفى بعد سنة 894هـ.

كتاب الشكرية
فرغ منه سنة 894هـ أوله: الحمد لمن شرف العلوم وروج بضاعتها الخ خ دار الكتب المصرية 5003هـ. وجاريت 310 وبرنستون (يهوذا) 3731وعلي أميري 4026.
عصام الدين إبراهيم بن محمد الاسفرايني المتوفى سنة 944هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح المقصود
أوله: الحمد لله رب العالمين الذي جعلنا ما صدق عليه الإنسان الخ خ برنستون (يهوذا) 3726.
محمد بن القاضي عبد الرحمن الباليكسري الرومي المعروف بثنائي المتوفى سنة 974هـ (هدية العارفين 2: 249) (مولفري 2: 118).

شرح المقصود.
تقي الدين محمد بير علي البركوي المتوفى سنة 981هـ (سبق في الطريقة المحمدية وغيرها).

إمعان الأنظار شرح المقصود

(3/2120)

---

أوله: الحمد لله الواهب لكل موهوب الخ فرغ منه سنة 952هـ خ الأزهرية (14) 1353وأخرى برقم (265) مجاميع 7682ودار الكتب المصرية 3433ورقم 61مجاميع وثالثة 793وجامعة محمد بن سعود 313وبرلين 6798وكوبريلي 643 والظاهرية 4664طبع سنة 1243 وباستانبول وسنة 1254هـ والقاهرة سنة 1298هـ.
مجهول

ضياء القلوب وتنوير المقصود
أوله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ دار الكتب المصرية 77. وجاريت 308 (بروكلمان 9: 289 وفيه احمد بن محمد المفرط المتوفى سنة 912هـ.
ولي الدين بن أحمد

المطلوب شرح المقصود
أوله: الحمد لله المتعالي عن الإخبار الخ خ أوغلو 3/ 2891وعاطف أفندي 2672 74 (قلت: يراجع بالشرح الآتي بعده فهو يتطابق معه في الديباجة).
مجهول

المطلوب شرح المقصود
أوله: الحمد لله المتعالي عن الإخبار الخ وفي بروكلمان نسبة لأحمد بن محمد المفرط المتوفى 912هـ (كذا) انظر (بروكلمان 9: 389).
خ أوقاف بغداد 1238وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وباريس 4189وجاريت 308وغيرها طبع بمصر سنة 1293هـ وسنة 1310هـ والأستانة سنة 1324هـ (سركيس: 304).
عبد اللطيف

المرصود شرح المقصود
خ كوبريلي 650والعمومية 6636.
عمر بن عسكر الحموي المتوفى بعد سنة 1009هـ.

شرح المقصود
خ دار الكتب المصرية برقم 122ورقم 123 وجاريت 305 (بروكلمان 9: 389) طبع بمصر سنة 1306هـ وسنة 1328هـ (سركيس: 1380).
حسين بن حسن بن إسماعيل السرماري الحنفي المتوفى سنة 1040هـ (هدية العارفين 1: 322).

الدر المنقود في شرح المقصود
فرغ منه سنة 1038هـ (ذيل كشف الظنون: 452) خ دار الكتب المصرية 214 مجاميع وفاتح 486وأسعد أفندي 3137 وعلي أميري 4014وآياصوفيا 4623.
محمد بن جعفر الأماسي المتوفى بعد سنة 1051هـ (هدية العارفين 2: 280).

المنقود شرح المقصود.
محمد أفندي العيشي التيروي المتوفى سنة 1061هـ (فهرس كوبريلي 3: 294).

روح الشروح

(3/2121)

---

أوله: الحمد لله المتعالى عن الند والمثال الخ خ أزهرية (94) 7504ورقم (141) 1489وأخرى برقم 911بخيت 45008 ودار الكتب المصرية 15وخمس نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 1838وجامعة القاهرة 18390وكوبريلي 644ورقم 645ورقم 646وجامعة محمد بن سعود 5765وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة.
حسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل الأولوي

المسعود شرح المقصود
خ جامعة القاهرة 16406.
محمد بن محمد الصويجة الآيديني الرومي المتوفى سنة 1161هـ (سبق في الإظهار).

شرح المقصود
(هدية العارفين 2: 327).
المختار بن أحمد الكنتي المتوفى سنة 1226هـ

فتح الودود شرح المقصود
ط دمشق سنة 1405هـ.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

حل المعقود في نظم المقصود
(الأعلام 6: 20) طبع بالمطبعة الوهبية بالقاهرة سنة 1282هـ والحلبي سنة 1338هـ والميمنية سنة 1323هـ والجمالية سنة 1326هـ.
عبد الجاني (كذا) بن محمد رستم الجرجاني

المسعود شرح المقصود
خ أياصوفيا 2624.
محمد بن مبارك بن علي (جليل) (كذا)

فتح الودود على متن المقصود
خ سنة 1237هـ الحرم المكي 137علوم نحوية وأخرى 41علوم عربية.
مجهول

إيضاح المقصود
أوله: حامدا لمن صرف صدورنا نحو حمده الخ خ برنستون (يهوذا) 3730.
إبراهيم بن رسول (فهرس برلين 6: 179).

اللباب شرح المقصود.
مصطفى بن مصطفى الرومي الصّاري الميخاليجي المتوفى سنة 1300هـ (سبق في الإظهار).

وجدان المقصود عن قول صاحب المقصود
(هدية العارفين 2: 459).
أحمد بن عبد الرحيم الطهطاوي المصري المتوفى سنة 1302هـ (سبق).

نظم المقصود
طبع مع شرحه السابق لعليش سنة 1282هـ وسنة 1306هـ وسنة 1344هـ (بروكلمان 10: 30).
مصطفى بن محمد أمير الكره سوني الرومي قاضي ادرنة المتوفى سنة 1313هـ (هدية العارفين 2: 461).

المنضود شرح المقصود.
عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة المتوفى
سنة 1369هـ (الأعلام 4: 135).

(3/2122)

---

عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة المتوفى
سنة 1369هـ (الأعلام 4: 135).
نظم المقصود.

المقصور والممدود
لأبي الحسن محمد بن ولاد التميمي المتوفى سنة 298هـ.
(معجم الأدباء 19: 105، كحالة 12: 295) مرتب على حروف المعجم (كشف الظنون: 1461).
* * * الحسين بن أحمد بن خالويه المتوفى سنة 370هـ (سبق).

شرح المقصور والممدود لابن ولاد.
أبو نعيم علي بن حمزة البصري المتوفى سنة 375هـ (سبق).

الرد على ابن خالويه
(كشف الظنون: 1461، سزكين 8: 110).
المقصور والممدود لابن مالك تحفة الودود

مقصورة حازم القرطاجني
(أبو الحسن حازم بن محمد بن حازم الأنصاري القرطاجني المتوفى سنة 684هـ).
(بغية الوعاة: 214، درة الحجال 1: 137) قصيدة في اللغة العربية مدح بها أبا عبد الله محمد المستنصر بالله الحفصي أمير تونس سنة 645هـ أولها:
لله ما قد هجت يا يوم النوى ... على فؤادي من تباريح الجوى
خ أسكوريال ثان 382و 454والاسكندرية 73أدب والجزائر 1842 (بروكلمان 3: 115) والرباط 1606د ورقم 1033. طبعت بتحقيق محمد مهدي علام بالقاهرة مجلة كلية الآداب سنة 1373هـ.
* * * أبو سلامة ناجي بن عبد الواحد الطراح المتوفى بعد سنة 720هـ (كحالة 13: 67).

شرح قصيدة حازم في النحو.
عبد الله بن محمد بن أحمد التجاني التونسي 721هـ (سبق في الشفاء وغيره).

أدواء اللازم في شرح مقصورة حازم.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الحسيني المعروف بالشريف الغرناطي قاضي الجماعة بسبته المتوفى سنة 760هـ (سبق في الأندلسية).

رفع الحجب المستورة بشرح المقصورة
أوله: الحمد لله الذي علم بالقلم وهدانا من البيان إلى نهجه الأتم الخ (شجرة النور: 233) خ المتحف البريطاني 366 وباريس 3175والجزائر 1840 (بروكلمان
3: 115) ودار الكتب المصرية 2037 وتونس 42و 304طبع بمصر سنة 1344هـ. وطبع أخيرا بالرباط.

(3/2123)

---

أوله: الحمد لله الذي علم بالقلم وهدانا من البيان إلى نهجه الأتم الخ (شجرة النور: 233) خ المتحف البريطاني 366 وباريس 3175والجزائر 1840 (بروكلمان
3: 115) ودار الكتب المصرية 2037 وتونس 42و 304طبع بمصر سنة 1344هـ. وطبع أخيرا بالرباط.
وعليه مختصر لمجهول بخزانة الرباط 751د: محمد بن أحمد بن محمد المحلي المتوفى سنة 864هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

شرح مقصورة حازم
(هدية العارفين 2: 202).

مقصورة ابن دريد
أبو بكر محمد بن الحسين بن دريد الأزدي المتوفى سنة 321هـ.
(سبق في الجمهرة) أولها:
يا ظبية أشبه شيء بالمها ... ترعى الخزامي بين أشجار النقى
عدد أبياتها 229بيتا. خ باريس أول 3088والمتحف البريطاني ثاني: 1211وبايزيد 252وأيا صوفيا 2120 (بروكلمان 1: 503) طبع استانبول سنة 1300هـ ومصر سنة 1319هـ والحلبي سنة 1358هـ ودار القلم بدمشق بتحقيق صلاح محمد الخيمي سنة 1402هـ.
* * *شرح المقصورة للناظم
طبع الجوائب سنة 1300هـ.
أبو بكر القاسم بن بشار الأنباري المتوفى سنة 327هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
خ دار الكتب المصرية ثان 422 (بروكلمان 1: 507). ولعله اختلط عليه بالانباري المتوفى سنة 577هـ.
أبو سعيد الحسن بن عبد الله المرزباني السيرافي المتوفى سنة 368هـ (سبق في الكتاب لسيبويه ونحوه).

شرح مقصورة ابن دريد
(الأعلام 2: 196) خ ليدن أول 619 (بروكلمان 1: 504).
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه تلميذ ابن دريد المتوفى سنة 370هـ (أنباه الرواة 1: 324، معجم الأدباء 9: 200، وفيات الأعيان 1: 157، غاية النهاية 1: 237، بغية الوعاة:
231، الأعلام 2: 231).

شرح مقصورة ابن دريد
خ برلين 7544ودار الكتب المصرية 1177 و 24ش والمتحف العراقي 14649ورقم 1423وشستربتي 4295وكوبريلي 1324.
محمد بن أبي الفتوح الكاتب
مختصر شرح مقصورة ابن دريد خ جار الله 1965.
أبو الفتح عثمان بن جنّي الموصلي المتوفى سنة 392هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد

(3/2124)

---

(ذريعة 14: 87).
أبو عبد الله محمد بن جعفر بن أحمد التميمي النحوي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412هـ (معجم الأدباء 18: 105، والوافي بالوفيات: 3040، وبغية الوعاة: 29، وسبق في مثلث قطرب).

شرح مقصورة ابن دريد
(هدية العارفين 2: 61).
يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
خ عمومية 559وأياصوفيا 8495 (بروكلمان 1: 504) طبع بمطبعة الجوانب بالقسطنطينية سنة 1300هـ ومصر سنة 1371هـ ودمشق سنة 1381هـ.
محمد بن سليمان الكماري الززي (بروكلمان 1: 505).

شرح مقصورة ابن دريد
خ عمومية استانبول 5400.
جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
طبع بمصر سنة 1324هـ.
موهوب بن أحمد الجواليقي المتوفى سنة 539هـ (سبق في أدب الكاتب).

شرح مقصورة ابن دريد
خ كوبريلي 1324.
أبو مروان عبيد الله بن عمرو بن هشام ويعرف بعبيد الحضرمي الإشبيلي المتوفى سنة 550هـ (سبق في مصباح المطرزي).

شرح مقصورة ابن دريد
(هدية العارفين 1: 649) أوله: الحمد لله الحي الدائم الصمد العالم الرؤوف الخ خ برلين 7549.
أحمد بن عبد الجليل التدميري المتوفى سنة 555هـ (انباه الرواة 1: 189).

شرح مقصورة ابن دريد.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام بن إبراهيم اللخمي السبتي الأندلسي المتوفى سنة 570هـ (سبق في جمل الزجاج).

الفوائد المحصورة في شرح المقصورة
(الأعلام 5: 318) خ أزهرية (476) أباظة 7072ورقم 590أباظة 7185وثالثة برقم 4212أمبابي 48617ودار الكتب المصرية 13506ورقم 3849ج ورقم 65ش وعارف حكمت 72أدب والمتحف العراقي 2867ورقم 13745ورقم 33868 والرياض 1268وشستربتي 3579 وراغب باشا 1160طبع بتحقيق مهدي عبد قاسم بيروت سنة 1407هـ.
مهذب الدين أبو المحاسن المهلب بن الحسين بن بركات بن علي بن مهلب المصري الشهير بالمهلبي المتوفى سنة 575هـ (بغية الوعاة: 399، هدية العارفين 2: 485).

الجواهر المنثورة في شرح المقصورة

(3/2125)

---

خ برلين 7547وجاريت 4043ط بتحقيق محمود جاسم درويش بالرياض سنة 1410هـ.
أبو البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفى 577هـ (بغية الوعاة 2: 87)

شرح مقصورة ابن دريد
محمد بن علي بن حماد بن عيسى الصنهاجي القلعي المتوفى سنة 628هـ (سبق في أحكام عبد الحق).

شرح مقصورة ابن دريد
(كحالة 12: 4). (الذيل والتكملة:
624).
عبد الله بن سلمان بن حازم بن عبد الله (القرن السادس).

اللآلي المنثورة شرح المقصورة
خ رغب باشا 162وبيره نجيب باشا 1360 (توادر المخطوطات في تركيا 1: 411).
أبو الحسن علي بن محمد بن سلمة بن حريق المخزومي البلنسي المتوفى سنة 622هـ (الأعلام 4: 331).

شرح مقصورة ابن دريد.
محمد بن عبد الغني الأردبيلي المتوفى سنة 647هـ (سبق في أنموذج الزمخشري).

شرح مقصورة ابن دريد
خ سنة 686هـ شستربتي 4167وأوقاف الموصل 2340ومشهد 4859.
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر الصغاني المتوفى سنة 650هـ (سبق في مشارق الأنوار).
1 - القلادة السمطية توشيح الدريدية (تاج التراجم: 88).
أوله: الحمد لله عالم السر والعلن كاشف الضر والمحن الخ خ سنة 729هـ لاله لي 1891.

المرتجل شرح القلادة السمطية
ط بمكة المكرمة 1409هـ.
2 - مختصر شرح القلادة السمطية في توشيح الدريدية طبع بغداد بتحقيق سامي مكي العاني وهلال ناجي سنة 1397هـ.
مجهول

القراضة الركنية
ألفه لركن الدولة عبد العزيز بعد سنة 661هـ خ أياصوفيا 4072 (بروكلمان 1: 506).
أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل الخرفي المتوفى سنة 664هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 13، وغاية النهاية 1: 99، وبغية الوعاة:
154، والأعلام 1: 201).

شرح مقصورة ابن دريد.
موفق الدين عبد الله بن عمر بن نصر الله الحكيم الأنصاري نزيل بعلبك المعروف بالوزان المتوفى سنة 677هـ (هدية العارفين 1: 462) وفيه عبد الله بن عز.

القلائد السمطية في توشيح المقصورة الدريدية

(3/2126)

---

أوله: الحمد لله الواحد فلا شيء قبله ولا قبل ما نزل بعده الوفى فما أصدق وعده الخ خ برلين 7554وأخرى برقم 755.
ربيع بن محمد بن المعمري الكوفي المتوفى نحو سنة 682هـ (بغية الوعاة: 247، كحالة 4: 153).

شرح مقصورة ابن دريد
خ برنستون جاريت 20وبرلين 7546 (بروكلمان 1: 504).
نعيم بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود المتوفى نحو سنة 700هـ (هدية العارفين 2: 498).

الخلاصة النعيمية في شرح المقصورة الدريدية
أوله: الحمد لله الذي وفق بحمده الخ خ برلين 7550.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن الحسن بن سباع بن أبي بكر الجذامي المعروف بابن الصائغ الدمشقي المتوفى سنة 720هـ (سبق في صحاح الجوهري).

شرح مقصورة ابن دريد
(تاج التراجم: 212) خ الظاهرية 7188.
عيسى بن اسماعيل الأقصرائي المتوفى 727هـ (سبق في لب اللباب)

شرح مقصورة ابن دريد
خ دار الكتب المصرية 497.
أبو محمد عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى 761هـ (سبق).

شرح الدريدية
(معجم مؤلفات الحنابلة: 124). خ راغب باشا تركيا ولاله لي 1859وفيض الله 1994.
عز الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
خ باريس أول: 309 (بروكلمان 1: 505) ط بغداد سنة 1397هـ.
محمد بن أحمد البساطي الطائي المتوفى سنة 842هـ (سبق في جامع الأمهات وغيره).

شرح مقصورة ابن دريد
(شجرة النور: 241).
عبد القادر بن محمد الفيومي المتوفى سنة 1022هـ (سبق في الرحبية).

شرح مقصورة ابن دريد
(ذيل كشف الظنون 2: 547ولعله اختلط عليه بعبد القادر الطبري الآتي بعده.
عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن مسك السخاوي المصري المتوفى سنة 1123هـ (هدية العارفين 1: 552).

اللمعة المسكية على المقصورة الدريدية
أوله: حمدا لمن ألهم وعلم الخ دار الكتب المصرية 8842.
عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم الحسيني الطبري المكي المتوفى سنة 1033هـ (خلاصة الأثر 2: 457، سلافة العصر: 42، الأعلام 4: 44).

الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة

(3/2127)

---

أوله: أحمدك يا من منح الأئمة الأعلام بمقصورات الخيام الخ فرغ منه سنة 1004هـ (ذيل كشف الظنون 1: 7) خ تطوان 340دار الكتب المصرية 215برلين 7558برنستون 21والآصفية 12402.
نجيب الدين أبو العباس أحمد بن علي المدني

الرايات المنصورة على الآيات المقصورة
أوله: الحمد لله الذي أكرمنا بفضله فهو الكريم المنان الخ خ بنكبور 2511 (يحقق مع الشرح الذي قبله).
محمد بن خليل الأحسائي المتوفى سنة 1044هـ (سلافة العصر: 227).

الوسيلة المحمدية شرح مقصورة ابن دريد
خ عاشر أفندي 855 (بروكلمان 1: 505).
عبد القادر بن عثمان المتخلص بوهبي يماني المتوفى بعد سنة 1065هـ (هدية العارفين 1: 602).

شرح الدريدية
فرغ منه سنة 1065هـ خ عاشر أفندي (بروكلمان 1: 505).
عبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي الأنصاري المتوفى بعد سنة 1086هـ (سبق في العشماوية).

الدرر المنثورة شرح المقصورة
أولها: حمدا لمن أنزل القرآن على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ فرغ منه سنة 1086هـ (ذيل كشف الظنون 1: 469) خ لاله لي 1861منسوبا للآتي بعده.
محمد بن عبد العال القرشي المكي المالكي القادري المتوفى سنة 1084هـ.

الدرة المنثورة والآيات المقصورة على أبيات المقصورة
فرغ منه مؤلفه سنة 1084هـ خ لاله لي 1861.
عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة 1093هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
(خزانة الأدب 3: 119).
أبو الرضا أحمد بن حسن الحلي الخياط النجفي النحوي المتوفى سنة 1183هـ (الأعلام 1: 112، كحالة 1: 191).

شرح مقصورة ابن دريد
خ بالنجف.
أبو عبد الله محمد بن سويد التكريتي
(فهرس جامع صنعاء (الغربية): 790).

شرح مقصورة ابن دريد
خ جامع صنعاء الغربية 169مجاميع.
سيد بن المختار بن أهيب الأيبيري التندغي الأنتشائي المتوفى سنة 1283هـ (بلاد شنقيط:
563).

شرح مقصورة ابن دريد
خ دار الكتب المصرية 92ش.
إبراهيم بن محمد المرعشي المتوفى بعد سنة
1314 - هـ (كحالة 1: 110).

(3/2128)

---

إبراهيم بن محمد المرعشي المتوفى بعد سنة
1314 - هـ (كحالة 1: 110).

مختصر شرح مقصورة ابن دريد
فرغ منه سنة 1314هـ خ الظاهرية بدمشق.
محمد تقي الدين بن الشيخ ماء العينين الشنقيطي المتوفى سنة 1320هـ (بلاد شنقيط: 569).

شرح مقصورة ابن دريد.
حمزة بن فتح الله المتوفى سنة 1336هـ (سبق).

شرح مقصورة ابن دريد
أحمد بن أحمد بن عبد القادر الصديقي المتوفى سنة 1343هـ (أعلام النبلاء 7: 685، كحالة 1: 150).

شرح مقصورة ابن دريد
أبو حامد محمد المكي بن محمد بن علي البطاوري المتوفى سنة 1355هـ (سبق في لامية العرب وغيرها).

شرح المقصور والممدود لابن دريد
(الأعلام 7: 110).
عبد القادر بن محمد المبارك الجزائري الدمشقي المتوفى سنة 1364هـ (الأعلام 4: 45، كحالة 5: 301).

شرح المقصورة خ
عبد الوصيف محمد

شرح مقصورة ابن دريد
ط مصر سنة 1358هـ.
عبد الله بن اسماعيل الصاوي (معاصر)

شرح مقصورة ابن دريد
طبع مصر سنة 1370هـ.
وعلى مقصورة ابن دريد عدة تخاميس: عبد الله بن عمر الأنصاري الوزير الحكيم المتوفى سنة 677هـ (بروكلمان 5: 506) (سبق قبل قليل).

تخميس مقصورة ابن دريد
خ برلين 7554.
المطهر بن أمير المؤمنين.

تخميس مقصورة ابن دريد أوله:
ما لي إذ الومض بديجور شرى
باع الأسى مني الفؤاد وشرى
خ برلين 7557 (بروكلمان 1: 506).
شرف الدين الحسن بن الحسين بن علي

تخميس مقصورة ابن دريد
أوله:
لما أتيح للحسين صونه
وخانه يوم الطعان عونه
الخ. خ برلين 7556والفاتيكان ثالث 1120ودار الكتب المصرية 34ش (مختصر شرح ابن هشام السابق) خ برنستن (يهوذا) 4045والمتحف البريطاني.
الحسين بن علي بن إدريس التنوسي

الدرر المضية شرح الدريدية
(فهرس كوبريلي 2: 72).

تخميس التنوسي للمقصورة الدريدية
أوله:

(3/2129)

---

بدت لنا تختال درة المها
وخالها بحسنه قد عمها
الخ خ سنة 1096بالمكتبة الأزهرية (622) أباظة 7217وكوبريلي 1324وفيه القونسي.
شمس الدين محمد الفارضي

معارضة مقصورة ابن دريد
خ دار الكتب المصرية 3: 378 (بروكلمان 1: 507).
مجد الدين أسعد بن أحمد بن إبراهيم بن علي الأربلي.

الفوائد المحصورة بتسميط المقصورة
خ ليدن 623والفاتيكان 1143 (بروكلمان 1: 506).

تخميس مقصورة ابن دريد
أوله:
لما بدا من المشيب ضوؤه
وبان من عصر الشباب بونه
قلت لها والدمع هان جونه
أما تري راسي حاكى لونه
الخ. خ أوقاف السليمانية 124.
أحمد بن الحسن الحلي النجفي المعروف بالنحوي المتوفى سنة 1183هـ (سبق قبله).

تخميس مقصورة ابن دريد
أوله:
ليل شبابي مذ دهاني بونه
وانجاب عن صبح مشيبي جونه
الخ. خ المتحف العراقي 49153.
محمد رضا بن أحمد بن حسن النحوي الحلي المتوفى سنة 1226هـ (الأعلام 6: 126).

تخميس مقصورة ابن دريد
خ المتحف العراقي 313180.
موسى بن يوسف بن محمد آل محيي الدين الجامعي الحائري العاملي المتوفى سنة 1281هـ (الأعلام 7: 323).

تخميس مقصورة ابن دريد.
طبع (شعراء الغري 11: 400386).
الملا جرجيس

تخميس مقصورة ابن دريد
خ بلدية الاسكندرية 23أدب (بروكلمان 1: 507).
محمد سعد الجوادي

تخميس مقصورة ابن دريد
خ داود الموصلي 1942 (بروكلمان 1: 506).

المقصورة المكودية في مدح خير البرية
لعبد الرحمن بن علي المكودي المتوفى سنة 807هـ (سبق في الآجرومية).
أولها:

(3/2130)

---

ارقني بارق نجد إذ شرى ... بومض ما بين فرادى وثنا
جعلها في مدح النبي صلى الله عليه وسلم وعاب على ابن دريد وحازم جعل مقصورتيهما مدحا في معنى الدنيا (شجرة النور: 249) خ الرباط 959وأخرى بنفس المكتبة 835وثالثة برقم 2946بنفس المكتبة وتطوان 4890 (الفهرس الشامل (سيرة): 879).
* * * أبو فارس عبد العزيز بن محمد الفشتالي الوزير المتوفى سنة 1031هـ (شجرة النور: 298).

شرح مقصورة المكودي.
عبد الواحد بن أحمد بن محمد الحسني (بروكلمان 7: 426).

شرح البيتين الأوليين
خ الأسكوريال ثان 32والجزائر 1295.
مكي بن محمد البطاوري المتوفى سنة 1354هـ (سبق في لامية العرب).

أزهار الأغصان المهصورة من رياض أفنان المقصورة
خ الرباط 281وأخرى بنفس المكتبة رقم 1806 (الفهرس الشامل (سيرة): 20).
عبد الله كنون الحسني (معاصر).

شرح مقصورة المكودي
طبع القاهرة سنة 1357هـ (بروكلمان 7: 426).
المقنع عقيلة أتراب القصائد المقنع نظم أبي مقرع

المقنع في الجبر والمقابلة
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).
قصيدة لامية في 59بيتا أولها:
بحمد إلهي ابتدي ما أحاول ... وأهدي صلاة مع سلام يشاكل
خ الظاهرية 4823.
* * * 1فتح المبدع في شرح المقنع للناظم أوله:
الحمد لله الذي جبر قلوب العلماء الخ خ أوقاف بغداد 5438مجاميع (ولعله للأنصاري الآتي بعد قليل).
2 - الممتع في شرح المقنع للناظم أوله: الحمد لله الذي كشف لبعض عباده عن وجوه بعض معلوماته أستارا الخ خ الظاهرية 24عام والأزهرية (42) 4374.
3 - القول المسمع في اختصار المقنع للناظم فرغ منه سنة 810خ أوقاف بغداد 5501مجاميع.

(3/2131)

---

4 - المسرع مختصر شرح المقنع خ دار الكتب المصرية 513815والظاهرية 24 عام ومركز الملك فيصل 5427والأزهرية (43) 4376وبرلين 5991.
محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 907هـ (سبق في الرحبية وغيرها).

القول المبدع في شرح المقنع
أوله: الحمد لله الذي جبر قلوب أوليائه بحسن المقابلة يوم الحساب الخ خ أوقاف بغداد 5501مجاميع ودار الكتب المصرية 3775ورقم 4391ورقم 4280ك والظاهرية 7575عام والأزهرية 13حليم 34587وست نسخ بنفس المكتبة.
أحمد بن موسى بن عبد الغفار المالكي المكي المتوفى سنة 925هـ (سبق).
مختصر القول المبدع خ بريل أول 291ثان 526 (بروكلمان 6: 518).
أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

فتح المبدع في شرح المقنع
أوله: الحمد لله الذي جبر قلوب العلماء بإمداد حرزه المتين الخ خ الظاهرية 6008 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة القاهرة والأزهرية 20759وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة.
وعليه الحاشية الآتية:
أحمد بن محمد الجناجي الشافعي

حاشية على شرح المقنع للشيخ زكريا
أولها: الحمد لله رب العالمين الخ خ دار الكتب المصرية 3818ك.
عبد القادر بن محمد بن زين الفيومي المتوفى سنة 1022هـ (خلاصة الأثر 2: 456، وهدية العارفين 1: 600، الأعلام 4: 44وسبق في الرحبية).

شرح المقنع.
قاسم بن محمد بن فتحا المنصوري المتوفى سنة 1335هـ (كحالة 8: 120).

شرح المقنع
(لعله مقنع ابن الهائم).

المقنع في رسم مصاحف الأمصار
لأبي عمرو سعيد بن عثمان بن سعيد الداني الأندلسي المتوفى سنة 444هـ (سبق).
خ الظاهرية 337والأزهرية 1408وبرنستون 171ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (مصاحف):
473). طبع باستانبول سنة 1352هـ وطرابلس الغرب سنة 1359هـ ودمشق سنة 1403هـ.
* * * القاسم بن فيرة المعروف بالشاطبي المتوفى سنة 590هـ (سبق).

(3/2132)

---

عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد
(نظم المقنع) انظره في موضعه.

المقنع في الفقه
لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 620هـ (سبق).
أوله: الحمد لله على كل حال الباقي بلا زوال الخ خ الأزهرية (55) 10636وغيرها طبع بمطبعة المنار سنة 1322هـ وسنة 1323هـ وقطر سنة 1393هـ وبيروت دار الكتب العلمية وغيرها.
* * * أبو محمد بهاء الدين عبد الرحمن بن احمد المقدسي المتوفى 624هـ (سبق في عمدة الاحكام).

شرح المقنع للموفق ابن قدامة
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 108) (يحقق مع الآتي بعده).
شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن محمد أحمد الجماعيلي المقدسي الصالحي المتوفى سنة 682هـ (المقصد الأرشد 2: 107، هدية العارفين 1: 525، الأعلام 3: 329).

الشافي شرح المقنع
خ أوقاف بغداد 7440. طبع مع كتاب المغني سنة 1341هـ وسنة 1348هـ.
أبو عبد الله احمد بن حمدان بن شبيب الحراني الحنبلي المتوفى 695هـ (سبق في مختصر الخرقي).

شرح المقنع
خ الظاهرية 2694.
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 270).
زين الدين أبو البركات المنجا بن عثمان بن أسعد بن المنجا بن بركات الموصلي المعري الدمشقي التنوخي الحنبلي المتوفى سنة 696هـ (البداية والنهاية 13: 345، أعيان العصر 5: 449، المقصد الأرشد 3: 42، الدارس 2: 120، شذرات الذهب 5: 433).

الممتع شرح المقنع
خ الظاهرية وأحمد الثالث.
شمس الدين محمد بن أبي الفتح محمد بن أبي الفضل البعلي المتوفى سنة 709هـ (سبق في جمل الجرجاني).

المطلع على أبواب المقنع
خ دار الكتب المصرية 24ورقم 26وجوتا 96 (بروكلمان 4: 91) طبع بدمشق المكتب الإسلامي سنة 1385هـ.
شرف الدين عبد الرحيم بن عبد الله الزريراني البغدادي المتوفى 741هـ (الدرر الكامنة 2:
216 - شذرات الذهب 6: 130).
مختصر المطلع لأبي الفتح البعلي (معجم مصنفات الحنابلة 4: 39).
أبو محمد سعد الدين مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد العراقي المعروف بالحارثي المصري الحنبلي المتوفى سنة 711هـ (سبق في سنن أبي داود).

(3/2133)

---

شرح المقنع
(هدية العارفين 2: 429) خ دار الكتب المصرية 6.
زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبيدان البعلي الحنبلي المتوفى سنة 734هـ (الدرر الكامنة 2: 347، شذرات الذهب 6: 107، هدية العارفين 1: 526).
1 - زوائد الكافي والمحرر على المقنع طبع المكتب الإسلامي بدمشق سنة 1379هـ.
2 - شرح المقنع (قطعة منه) خ طاهرية 335.
أبو عبد الله محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج المقدسي الصالحي المتوفى سنة 763هـ (سبق في محرر ابن تيمية وغيره).

شرح المقنع
(هدية العارفين 2: 162).
أبو المحاسن يوسف بن محمد بن عبد الله المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 769هـ (الدرر الكامنة 4: 470، شذرات الذهب 7: 217، هدية العارفين 2: 556).

كفاية المستقنع لأدلة المقنع
خ المسجد الأقصى 80حديث (الفهرس الشامل (حديث): 1300) ودار الكتب المصرية 110.
برهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي المعروف بابن النقيب المتوفى سنة 803هـ (الضوء اللامع 1: 32، شذرات الذهب 7: 22، الأعلام 1: 33وسبق في الآجرومية).

تعليقة على المقنع.
إبراهيم بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج الراميني المقدسي الصالحي المعروف بابن مفلح المتوفى سنة 803هـ (الدارس 2: 47، هدية العارفين 1: 19، الأعلام 1: 64) وسبق في مختصر ابن الحاجب.

شرح المقنع لابن قدامة.
شمس الدين محمد بن أحمد بن محمود النابلسي الصالحي المتوفى 805هـ (الضوء اللامع 4: 107شذرات الذهب 7: 52السحب الوابلة 2: 1874.

تصحيح المقنع
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 270).
عز الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 820هـ (شذرات الذهب 7: 147، كحالة 11: 12).

شرح المقنع
(ذيل كشف الظنون 2: 548).
علاء الدين علي بن محمود بن أبي بكر الحموي المعري الحنبلي المعروف بابن مغلي المرداوي المتوفى سنة 828هـ (هدية العارفين 1: 730).

التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع
أوله: الحمد لله الذي علم ووفق الخ (كذا في كشف الظنون: 1809، وهدية العارفين وستأتي النسبة الصحيحة فيما بعد).

(3/2134)

---

أبو الفضل احمد بن نصر الله محب الدين البغدادي المصري المتوفى 844هـ (سبق في البخاري).

تصحيح المقنع.
أبو البركات أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني العسقلاني المتوفى 876هـ (سبق).

مختصر تصحيح الخلاف المطلق في المقنع
خ بمكتبة الشيخ عبد الله بن حميد بمكة المكرمة (معجم مصنفات الحنابلة 4:
364).
برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح المتوفى سنة 884هـ (الدارس 2: 59، الضوء اللامع 1: 152، الأعلام 1: 65).

المبدع شرح المقنع
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ خ أوقاف بغداد 4045طبع بالمكتب الإسلامي في بيروت سنة 1398هـ وسنة 1394هـ.
علي بن سليمان بن أحمد بن محمد المرداوي المقدسي المتوفى سنة 885هـ (سبق في تحرير ابن تيمية).

التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع
(هدية العارفين 1: 736) خ الأزهرية (15) 4240و (121) السقا 28574ودار الكتب المصرية (4) و (65) طبع.

الانصاف
مطبوع.
موسى بن أحمد الحجاوي المتوفى سنة 968هـ (سياتي).

حاشية على التنقيح
ط المدينة المنورة سنة 1412هـ.
أبو اليمن عبد الرحمن بن محمد العليمي المقدسي المتوفى 928هـ (السحب الوابلة 2:
516 - مختصر طبقات الحنابلة للشطي: 81).

الاتحاف مختصر الانصاف للمرداوي
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 135).
ابو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد العسكري الصالحي المتوفى 910 (متعة الاذهان 1: 91 شذرات الذهب 8: 57السحب الوابلة 1:
170).

الجمع بين المقنع والتنقيح
خ دار الكتب المصرية (معجم مصنفات الحنابلة 5: 131).
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الشويكي النابلسي الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 939هـ (الكواكب السائرة 2: 99، شذرات الذهب 8: 231، هدية العارفين 1: 243، كحالة 2: 69).

التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح
أوله: الحمد لله العزيز الوهاب الكثير العطايا الخ فرغ منه سنة 935هـ وجمع فيه بين التنقيح للمرداوي والمقنع لابن قدامة خ الأزهرية (7) 4231و (392) عروسي 4371ودار الكتب المصرية 41.
شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي المتوفى سنة 968هـ (سبق في
الإقناع).

(3/2135)

---

شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي المتوفى سنة 968هـ (سبق في
الإقناع).
زاد المستقنع في اختصار المقنع خ أوقاف بغداد. ودار الكتب المصرية 30 طبع بالمطبعة السلفية سنة 1345هـ وسنة 1348هـ والرياض سنة 1406هـ.
محمد بن أحمد الفتوحي النجاري المتوفى سنة 972هـ (سيأتي).

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات (سيأتي مفردا).
منصور بن يونس بن صلاح البهوتي المتوفى سنة 1051هـ (سبق في الإقناع).

الروض المربع شرح زاد المستقنع
خ الأزهرية (18) 5309ورقم (71) 5703ورقم (79) 1757وأوقاف بغداد 4047وأخرى برقم 7368ودار الكتب المصرية 29طبع بمطبعة ولاية الشام بدمشق سنة 1304هـ والهند سنة 1305هـ وبيروت سنة 1374هـ وسنة 1390هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل العوفي الدنابي الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 1094هـ (خلاصة الأثر 1: 9، هدية العارفين 1: 33، كحالة 1: 16).

بغية المتتبع لحل ألفاظ الروض المربع
أوله: الحمد لله الذي شرح صدرنا بالإيمان والتوفيق الخ (ذيل كشف الظنون 1: 189) خ بلدية الاسكندرية 3340ج.
عبد الوهاب بن محمد بن عبد الله بن فيروز التميمي الأحسائي الحنبلي المتوفى سنة 1205هـ (الأعلام 4: 186).

حاشية على شرح المقنع
خ برنستون 59.
سليمان بن عبد الله بن محمد آل الشيخ المتوفى سنة 1233هـ.

حاشية على المقنع
خ دار الإفتاء بالرياض 86714 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 73). طبع بمصر سنة 1322هـ وسنة 1382هـ.
فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية المتوفاة سنة 1247هـ (نشر النور والزهر 2: 338السحب الوابلة 3: 1227).

حاشية على الروض المربع
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 100).
عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين المتوفى 1282هـ (سبق).

حاشية على الروض المربع
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 39).
علي بن عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المتوفى 1331هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 229).

حاشية على شرح الزاد
عبد القادر بن احمد بدران المتوفى 1346هـ (سبق).

حاشية على شرح الزاد
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 270).
ابراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان المتوفى
1353 - هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 312) وسبق في دليل الطالب).

(3/2136)

---

ابراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان المتوفى
1353 - هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 312) وسبق في دليل الطالب).

حاشية مختصرة على الزاد.
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن بشر المتوفى 1359هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 333).

حاشية على زاد المستقنع
طبعت.
فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفى 1377هـ (الأعلام 5: 167).

كلمات السداد على متن الزاد
طبع بمصر سنة 1375هـ.
2: الروض المرتع المشبع من الروض المربع.
عبد الله بن عبد العزيز العنقري النجدي المتوفى 1373هـ (معجم المطبوعات السعودية).

حاشية على الروض المربع
ط مصر.
محمد بن عبد الله آل حسين المتوفى سنة 1381هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 60).

زوائد الزاد.
عبد الرحمن بن محمد بن قاسم المتوفى سنة 1392هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 109).

حاشية على شرح الزاد
طبع.
صالح بن ابراهيم البليهي (معاصر).

السلسبيل في معرفة الدليل
(حاشية على زاد المستقنع).
ط مصر سنة 1396هـ.
محمد بن صالح العثيمين (معاصر).

الشرح الممتع على زاد المستقنع
طبع الرياض سنة 1414هـ.
ونظم زاد المستقنع: محمد بن قاسم آل غنيم النجدي المتوفى 1335هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 235).
نظم متن الزاد.
سعد بن حمد بن علي بن محمد بن عتيق التميمي المتوفى 1349هـ (الأعلام 3: 84 معجم مصنفات الحنابلة 6: 296).
نيل المراد بنظم الزاد طبع.
سليمان بن عطية المزيني المتوفى سنة 1363هـ (الأعلام 3: 130).
نظم زاد المستقنع (مقصورة).
يوسف بن حسن بن عبد الهادي بن المبرد الصالحي المتوفى 909هـ (سبق).

تخريج أحاديث المقنع
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 67).

مقولات البليدي
المقولات العشر لمحمد بن محمد الحسني التونسي المغربي المالكي المعروف بالبليدي المصري المتوفى سنة 1176هـ.

(3/2137)

---

(سلك الدرر 4: 110، كحالة 11: 275) ط بالرباط سنة 1392هـ.
* * *نيل السعادات في المقولات العشر للمؤلف
أوله: لك الحمد يا من شرح صدورنا لتجريد الكلام في مقولات التمام الخ خ الأزهرية (94) سقا 2883وأخرى برقم 276زكي 4173وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية الوطنية 1290.
وعليه الحواشي الآتية:
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

حاشية على مقولات البليدي.
حسن بن محمد العطار المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

حشية العطار على مقولات البليدي
خ الأزهرية (21) 21613طبع بمصر سنة 1329هـ.
أحمد بن محمد بن سليمان الدمياطي (القرن الثالث عشر).

حاشية الدمياطي على شرح مقولات البليدي
أوله: حمدا لمن أبرز شخوص العوارف في فلك الإرشاد الخ. (حررها من حواشي شيخه محمد عرفة الدسوقي السابق ذكره) خ الأزهرية (1400) مجاميع 14484 والبلدية ن 4518ج.
أبو المرشد خليل بن محمد التونسي المغربي المالكي المتوفى 1177هـ (سلك الدرر 2: 101 عجائب الآثار 3: 362شجرة النور: 39 الأعلام 2: 322).

بغية الارادات شرح المقولات
خ الأزهرية ودار الكتب الوطنية بتونس 4388) ودار الكتب المصرية 122مجاميع (فهرس الكتبخانة الخديوية 7: 607).

مقولات السجاعي
المقولات العشر لأحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).
منظومة أولها:
ان المقولات لديهم تحصر ... في العشر وهي عرض وجوهر
الخ. خ المسجد الأحمدي بطنطا 537. طبع حجر ضمن مجموعة من ص 176175.
* * *

الجواهر المنتظمات في عقود المقولات شرح للناظم

(3/2138)

---

* * *

الجواهر المنتظمات في عقود المقولات شرح للناظم
أوله: حمدا لمن تنزه عن سمات المخلوقات الخ خ الأزهرية (9) سقا 2885وأخرى برقم (103) 23269وثالثة برقم (286) 43110وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة وبلدية الاسكندرية ن 1726ج والصبيحية 3286.
وعلى هذا الشرح الحواشي الآتية:
محمد بن محمد السنباوي المالكي المعروف بالأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

شرح نظم المقولات للشيخ أحمد السجاعي
أوله: نحمدك اللهم يا من سبقت رحمته الغضب الخ خ دار الكتب المصرية 3952د.
حسن بن محمد العطار (شيخ الأزهر) المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

حاشية على الجواهر المنتظمات في عقود المقولات للسجاعي
(هدية العارفين 1: 301) خ الأزهر (103) 33269و (280) عروسي 42747وست نسخ أخرى بنفس المكتبة والصبيحية بسلا 81256ودار الكتب المصرية 2409وطبع بمصر سنة 1313هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
نصر بن أحمد الحويجي الشافعي (القرن الرابع عشر).
التقرير المسمى بالإسفار على الحاشية الصغيرة للعلامة العطار على مقولات السجاعي طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1324هـ في 61صفحة (سركيس: 805).
زين الدين المرصفي الصياد المتوفى سنة 1300هـ (بروكلمان 10: 31).

حاشية على بيتي المقولات للسجاعي
طبع بمصر سنة 1294هـ وسنة 1313هـ.
محمد بن حسنين بن محمد مخلوف العدوي المتوفى سنة 1352هـ.

حاشية على شرح السجاعي على مقولاته
طبع بمصر سنة 1313هـ.
خليل بن محمد المغربي المتوفى سنة 1137هـ (عجائب الآثار 1: 262كحالة 4: 127).

شرح المقولات العشر.
محسن بن جعفر أبو نمي المتوفى سنة 1379هـ (سبق).
مرقاة النظر إلى المقولات العشر خ بمنزل المؤلف بمدينة الشحر.

المقولات العشر
لملا على القرلجي
* * *
عمر بن محمد أمين القره باغي

(3/2139)

---

* * *
عمر بن محمد أمين القره باغي

البدر العلي في كشف المقولات
أوله: نحمدك يا جاعل العقول المكيفة بالعلوم الخ خ السليمانية (العراق) 324/ 5.
محمد بن حسن فرج الفقيهي المتوفى سنة 1306هـ (سبق في البيقونية).

شرح المقولات العشر
عبد القادر بن محمد سليم الكيلاني

فيح النشر شرح المقولات العشر
ط دمشق سنة 1352هـ.
المكودية أرجوزة المكودي المقصورة المكودية الملا مسكين كنز الدقائق

الملاحن
لأبي بكر محمد بن حسن بن دريد المتوفى سنة 321هـ (سبق في الجمهرة).
خ الفاتيكان 1479وبرلين 7100والأسكوريال 242ونسخ أخرى (سزكين 8: 104) طبع بمصر سنة 1323هـ وسنة 1347هـ.
* * * أبو بكر محمد بن محمد بن إدريس القضاعي المتوفى سنة 707هـ (الديباج المذهب: 302).

أرجوزة في شرح الملاحن لابن دريد
(سزكين 8: 104).
محمد بن أحمد البهوتي المتوفى سنة 1088هـ (سبق).

تعليق على الملاحن لابن دريد
خ عارف حكمت 104مجاميع (سزكين 8: 104).

الملاحة في علم الفلاحة
لأبي الفضل رضي الدين محمد بن محمد العامري الغزي المتوفى سنة 935هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).
(إيضاح المكنون 2: 550).
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ.
علم الملاحة في علم الفلاحة ط دمشق سنة 1299هـ وبيروت سنة
1399 - هـ.

(3/2140)

---

علم الملاحة في علم الفلاحة ط دمشق سنة 1299هـ وبيروت سنة
1399 - هـ.
محمد بن عيسى بن محمود الكناني المتوفى سنة 1153هـ (سبق في بانت سعاد وغيرها).
البيان والصراحة بتلخيص الملاحة في علم الفلاحة (هدية العارفين 2: 325) خ برلين 6211.

ملتقى الأبحر في الفروع
لإبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 956هـ.
(الكواكب السائرة 2: 77، وشذرات الذهب 8: 308، كحالة 1: 80).
قال في كشف الظنون 1814: مشتمل على مسائل القدوري والمختار والكنز والوقاية بعبارة سهلة وأضاف إليه بعض ما يحتاج إليه من مسائل الجمع ونبذة من الهداية وقد اختار من أقاويلهم ما هو الأرجح ولهذا طار صيتة في الآفاق ووقع عليه القبول وفرغ من تبويبه سنة 922هـ. أوله: الحمد لله الذي وفقنا لفهم الفقه الخ خ الأزهرية (126) 2728وعشرين نسخة بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 10618وثلاث وعشرين نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 1265وأخرى برقم 463و 464 ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم. طبع بالأستانة سنة 1251وبولاق سنة 1265هـ والأستانة أيضا سنة 1274هـ وسنة 1304هـ وبيروت سنة 1409هـ.
* * * سليمان بن علي القرماني المتوفى سنة 924هـ (سبق في جامع الفصول).

الفرائد شرح الملتقى
(هدية العارفين 1: 402) خ نور عثمانية 1638 (الفهرس الشامل 7: 421).
محمد بن مصطفى شيخي زاده المتوفى سنة 951 هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8: 281.

كشف الأنهر شرح ملتقى الأبحر
خ قليج باشا استانبول 406و 408.
علي بن عبد الله الحلبي المتوفى سنة 967هـ (هدية العارفين 1: 746).

شرح الملتقى
خ السليمانية 437وسليم آغا 314 (بروكلمان 9: 334).
محمد بن محمد بن رجب الدمشقي الحنفي المعروف بالبهنسي المتوفى سنة 987هـ (شذرات الذهب 8: 410، هدية العارفين 2: 255، كحالة 11: 217).

الدر المنتقى شرح الملتقى
خ الجامعة السليمانية 1347.
محمد أفندي الحفيد (طورون) (كشف الظنون:
1816).

حاشية على ملتقى الأبحر
خ الحميدية 469وأخرى بنفس المكتبة برقم 512.
سيد طاهر الرهاوي

(3/2141)

---

سيد طاهر الرهاوي

سفينة البحار شرح ملتقى الأبحر
خ نور عثمانية 11631 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 653).
عبد النافع بن سليم بن أحمد القريمي

زاد العقبى شرح الملتقى
خ ولي الدين 1243 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 545).
إبراهيم النابلسي (الفهرس الشامل (فقه) 5:
549).

شرح ملتقى الأبحر
خ عاطف أفندي استانبول 914.
محمود افندي موقوفاني (الفهرس الشامل 5:
548).

شرح ملتقى الأبحر
خ راغب باشا 531هـ.
حسن بن علي القيصري

درر البحار وكنوز الأخبار
خ ولي الدين 1239وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل 4: 71).
محمد بن صالح بن عبد الله المدني قاضي زاده المتوفى 1087هـ (الفهرس الشامل (فقه) 7:
833).

فيض الأنهر شرح مناسك ملتقى الأبحر
خ الزيتونة تونس 334 (بروكلمان 9: 334). وكابول: 95ودار الكتب الوطنية بتونس 5696 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 458).
محمود بن بركات الباقاني الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1003هـ (سبق في كنز الدقائق).

مجرى الأنهر شرح ملتقى الأبحر
(الأعلام 7: 166) أوله: الحمد لله الذي شرح الأحكام الخ خ الأزهرية (279) بخيت 4414وأخرى برقم (336) 7383 وأوقاف بغداد 3569وأخرى برقم 12259والظاهرية 5227و 145ومركز الملك فيصل 813ورقم 763وجامعة قاريونس 834.
محمد بن مصطفى التيروي المعروف بعيشي المتوفى سنة 1016هـ (كحالة 12: 25).

شرح ملتقى الأبحر
(كشف الظنون: 814). خ نور عثمانية 1643 (الفهرس الشامل 5: 548).
علي بن ناصر الدين محمد الطرابلسي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1032هـ (خلاصة الأثر 3: 186، هدية العارفين 1: 755).

سكب الأنهر على فرائض ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي قضى بالحمام على جميع الأنام وورث الفرائض لمن خصه بالإكرام الخ خ الظاهرية 8438وبلدية الاسكندرية 2816ج.
إسماعيل بن سنان السيواسي المتوفى سنة 1047هـ (كحالة 2: 271).

شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي منح لنا كنز درر الهداية الخ خ الظاهرية 5701و 5702
وجامع الزيتونة 2281والغازي بسراييفو 1384ونسخ أخرى.

(3/2142)

---

أوله: الحمد لله الذي منح لنا كنز درر الهداية الخ خ الظاهرية 5701و 5702
وجامع الزيتونة 2281والغازي بسراييفو 1384ونسخ أخرى.
شاه محمد بن أحمد بن أبي السعود الصّوفي الحنفي المناستري المتوفى سنة 1052هـ.

منتهى الأنهر شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي زين بهدايته الخ خ كوبريلي 96.
محمد بن إبراهيم الرومي الشهير بقصاب زاده المتوفى سنة 1055هـ (هدية العارفين 2: 282).

خليج البحار في شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لمن شرع لنا أحكام الدين القويم الخ خ الجامعة الأمريكية 458 وكوبريلي 93ودار الكتب المصرية 165.
عبد الحليم بن عبد الله بن إسماعيل المتوفى سنة 1063هـ (الفهرس الشامل (فقه) 6: 497).

مجمع البحار شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا بنور الهداية الخ خ أوقاف الموصل 26/ 6وتكلي أوغلو 310ومعهد الاستشراق بطرسبورغ 1038وأوقاف طرابلس (ليبيا).
درويش بن محمد بن أحمد الرومي الحنفي المتوفى بعد سنة 1065هـ (هدية العارفين 2: 287).

غواص البحار في شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور العلماء العارفين بالعرفان الخ (ذيل كشف الظنون 2: 1151) خ دار الكتب المصرية 81م.
عبد الرحيم بن أبي بكر بن سليمان المرعشي المتوفى سنة 1068هـ (سبق في بدء الأمالي).
1 - المعادل شرح الملتقى أوله: الحمد لله الذي منّ علينا بإحياء طهارة القلوب الخ خ الأزهرية (659) 10974ورقم (1615) 22479 و (2368) حليم 63249ودار الكتب المصرية 499.
2 - المفيد للمستفيد شرح الملتقى (هدية العارفين 1: 563).
نوح بن مصطفى الرومي المتوفى 1070هـ (الأعلام 8: 151).

منتهى الأبحر في شرح ملتقى الأبحر
خ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 547) خ لاله لي استانبول 1017 (الفهرس الشامل 10: 460).
أحمد بن منصور الاسبيجابي المتوفى 1073هـ (الفهرس الشامل 5: 546)

شرح ملتقى الأبحر
خ المركز الحكومي استانبول 2/ 8872.
خليل بن رسولا بن عبد المؤمن السينوبي الأقجه يامي الحنفي المتوفى سنة 1075هـ (كحالة 4: 118).

إظهار فرائد الأبحر في شرح ملتقى الأبحر
خ كوبريلي 86ودار الكتب الوطنية بتونس 18205وعاطف أفندي 920.
محمد بن عبد الله بن محمد الصديقي المتوفى سنة 1078هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8:
366).

(3/2143)

---

محمد بن عبد الله بن محمد الصديقي المتوفى سنة 1078هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8:
366).

كفاية العقول في النقول
خ سليم آغا، استانبول 346.
مصطفى بن حمزة الآطه وي المتوفى سنة 1085هـ (سبق في الإظهار).

شرح ديباجة الحلبي
خ تكلي أوغلي انتاليا بتركيا 843 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 168).
محمد صالح المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 1078هـ.

فيض الأنهر شرح مناسك ملتقى الأبحر
(كشف الظنون: 1816) خ كابول 95 والزيتونة 2357 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 823).
عبد الرحمن بن أيوب بن سليمان الصاروخاني الرومي المعروف بخصالي المتوفى سنة 1087هـ (هدية العارفين 1: 550).

العطا شرح الملتقى
أوله: الحمد لله الذي نعمنا بإعطاء العطايا الخ (ذيل كشف الظنون 2: 102). خ راغب باشا استانبول 528وجامعة الملك عبد العزيز 431.
محمد بن علي بن محمد الحصني الحصكفي المتوفى سنة 1088هـ (سبق في تنوير الأبصار).

الدر المنتقى شرح الملتقى
(هدية العارفين 2: 296) أوله: الحمد لله مستحق الحمد الخ خ أزهرية (65) 2141 و (220) 4301و (1598) بخيت 21424وأوقاف بغداد 3493وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 181وبلدية الاسكندرية ن 3545ج والقادرية 338والظاهرية 5158وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة طبع بالأستانة سنة 1310هـ.
عبد الرحمن بن محمد بن سليمان الكليبولي داماد المعروف بشيخي زاده المتوفى سنة 1078هـ (هدية العارفين 1: 549) (الأعلام 3: 332).

مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى الإيمان بهدايته الأزلية الخ خ الأزهرية (1496) 20491و (1498) 20493وأوقاف بغداد 3693وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 459ورقم 460 ورقم 461والظاهرية 5168ورقم 8216 وكوبريلي 88ورقم 9390طبع بالأستانة 1287هـ وسنة 1292هـ وسنة 1310هـ وسنة 1328هـ.
حاجي إسماعيل

حاشية على مجمع الأنهر
ط أستانبول سنة 1304هـ (بروكلمان 9: 333).
علي بن عبد الله البصير الحاكمي الحموي المفتي بطرابلسي الشام المتوفى سنة 1090هـ (هدية العارفين 1: 762).

قلائد الأنحر شرح ملتقى الأبحر
خ الغازي سراييفو: 1390 (الفهرس
الشامل (فقه) 5: 546).

(3/2144)

---

خ الغازي سراييفو: 1390 (الفهرس
الشامل (فقه) 5: 546).
مصطفى بن عمر بن محمد الأسكداري الرومي المتوفى سنة 1093هـ (سبق في الكافية).
1 - المنتقى شرح الملتقى فرغ منه سنة 1066هـ خ الأزهرية (130) 2755ودار الكتب المصرية 182و 127م وكوبريلي 87.
2 - جامع النقول شرح ملتقى الأبحر خ دار الكتب المصرية 138 (الأعلام 7: 238، هدية العارفين 2: 441).
أحمد النورشي (الفهرس الشامل (فقه) 5: 168).

شرح ديباجة الحلبي
خ أوغلوتكلي 8437.
بلال بن مصطفى الباجاني (الفهرس الشامل (فقه) 10: 180).

المفيد شرح الملتقى
خ سنة 1201هـ لوس أنجلوس 244.
مصطفى بن محمد العشاقي المتوفى سنة 1101هـ (هدية العارفين 2: 442).

جامع النقول ولامع العقول شرح الملتقى
خ لاله لي 1029ومراد ملا 765وداماد زاده 63ورشيد أفندي قيصربة 576 والغازي سراييفو 640وأسعد أفندي 608 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 96).
مرتضى بن حسن بن عثمان الأدرنه وي المتوفى سنة 1104هـ (هدية العارفين 2: 425).

شرح الملتقى
خ عاطف أفندي 938 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 546).
محمد بن محمد الحلبي المتوفى سنة 1104هـ (سبق في آداب طاشكبري زاده).

شرح ملتقى الأبحر
أوله: حمدا لك أولا يا صاحب منة الحمد على كل شيء الخ (هدية العارفين 2: 304) خ الأزهرية 2927 (بخيت) 24272وطوب قبو 4109.
حافظ الدين بن مكية النابلسي المتوفى سنة 1107هـ (سلك الدرر 2: 10، هدية العارفين 1: 260).

شرح ملتقى الأبحر.
علي بن شرف الدين عبد الباقي الشهير بظريفي المتوفى بعد سنة 1108هـ (هدية العارفين 1: 764).

نور التقى شرح الملتقى
فرغ منه سنة 1108هـ أوله: الحمد لله الذي فقه في الدين من أراد به خيرا (كشف الظنون: 1816).
صنع الله بن صنع الله الحلبي المكي الحنفي الواعظ المتوفى سنة 1120هـ (هدية العارفين 1: 428).

اكسير النقى في شرح الملتقى
خ جامع الزيتونة تونس 1865ولاله لي 75 وولي الدين 1233.
أحمد بن محمد القسطموني الرومي الحنفي الخلوتي المعروف بأعرج زاده المتوفى سنة
1120 - هـ (هدية العارفين 1: 168، الأعلام 1: 240).

(3/2145)

---

أحمد بن محمد القسطموني الرومي الحنفي الخلوتي المعروف بأعرج زاده المتوفى سنة
1120 - هـ (هدية العارفين 1: 168، الأعلام 1: 240).

جامع الشروح شرح الملتقى
خ بخط المؤلف لاله لي 10190.
عبد الرحمن باشا الديوربكي المعروف بشفيق الرومي المتوفى سنة 1127هـ (هدية العارفين 1: 552).

شرح ملتقى الأبحر.
محمد بن علي بن محمد المهدي الجزائري الحنفي المعروف بابن علي المتوفى سنة 1128هـ (هدية العارفين 2: 313).

مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر
(ذيل كشف الظنون 2: 432) أوله: الحمد لله الذي جعل العبادة مفتاح السعادة
الخ خ مركز الملك فيصل 756وأخرى برقم 819.
عثمان بن عبد الله الأدره وي الشهير بوحدتي المتوفى سنة 1130هـ (هدية العارفين 1: 658).

مهتدى الأنهر إلى ملتقى الأبحر
أوله: الحمد لله الواحد العلي الواحد الغني الخ خ عاشر أفندي 24والأزهرية (2102) رافعي 26941ودار الكتب المصرية 132م و 133م والسليمانية 349 (بروكلمان 9: 334).
أكمل الدين يوسف بن إبراهيم بن محمد الشرواني الدمشقي المتوفى سنة 1134هـ (سبق في مصابيح السنة).

شرح ملتقى الأبحر
(هدية العارفين 2: 518).
محمد بن أبي بكر المرعشي المتوفى سنة 1150هـ.

حاشية على ملتقى الأبحر
خ رشيد أفندي قيصرية 883.
محمد بن ولي بن رسول القيرشهري الأزميري المتوفى سنة 1165هـ.

كمال الدراية شرح ملتقى الأبحر
خ كوبريلي 9594.
أحمد بن عثمان شهدي آق اووه لي زاده المتوفى سنة 1168هـ (كحالة 1: 310).

شرح ملتقى الأبحر.
مصطفى خواجه بن محمد القيصري الرومي المعروف بصواي جمز المتوفى سنة 1170هـ (هدية العارفين 2: 451).

المروحة شرح الملتقى.
محمد بن يوسف الحنفي الرومي إمام جامع الاسكندر بقسطنطينية المتوفى سنة 1170هـ (هدية العارفين 2: 331).

كاشف الأنهر شرح ملتقى الأبحر
خ أسعد أفندي 760.
صالح بن حسين بن محمد الحلبي المتوفى سنة 1177هـ.

ذخائر أهل التقى شرح الملتقى
خ بخط المؤلف سنة 1177هـ دار الكتب المصرية 22200ب (الفهرس الشامل (فقه)
4: 227).

(3/2146)

---

خ بخط المؤلف سنة 1177هـ دار الكتب المصرية 22200ب (الفهرس الشامل (فقه)
4: 227).
حسين بن سندل زاده المتوفى بعد سنة 1180هـ (بروكلمان 9: 334).

منتهى الأنهر
خ ميونيخ 132وكوبرلي 96 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 463).
حسن بن مصطفى البغدادي القادري المتوفى سنة 1182هـ (هدية العارفين 1: 299).

درر البحار شرح ملتقى الأبحر.
مصطفى بن عبد الفتاح التميمي المتوفى 1183هـ (الاعلام 7: 236).

فيض الأنهر على ملتقى الأبحر
خ الحرم الابراهيمي 141بخط المؤلف سنة 1154.
فيض الله بن ولي الدين الطرسوسي الحنفي نزيل دبره المتوفى سنة 1222هـ (هدية العارفين 1: 824).

شرح ملتقى الأبحر.
ياسين الميرغني المتوفى بعد سنة 1228هـ (إيضاح المكنون 2: 431).
المجتث من المنتقى شرح مناسك الملتقى.
محمد أفندي موقوفاني

شرح ملتقى الأبحر (تركي)
طبع بولاق سنة 1256هـ.
داؤد بن يوسف بن محمد النذري (الفهرس الشامل (فقه) 9: 72).

مجمع الأبحر شرح الملتقى
خ نور عثمانية 1642.
مجهول

ملتجا أهل التقى في شرح الملتقى
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا بأنوار اليقين الخ خ الحرم المكي 2فقه حنفي.
إبراهيم فصيح بن صبغة الله الحيدري المتوفى سنة 1300هـ.

غوص البحار لإخراج الدر المنتقى إلى الأمصار (حاشية على حاشية الحصكفي)
أوله: الحمد لله الذي شرع الإسلام الخ خ أوقاف بغداد 3725.
نظم فرائض الملتقى: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرزاق المتوفى سنة 1138هـ.
قلائد المنظوم منتقى فرائد العلوم خ مكتبة عبد الله بن العباس بالطائف 4/ 212.
شرحه:
محمد أمين بن عمر بن عابدين المتوفى سنة 1252هـ (سبق).

الرحيق المختوم شرح قلائد المنظوم
خ الظاهرية 5251و 351وبلدية الاسكندرية 3687ودار الكتب المصرية (الفهرس الشامل 4: 294) طبع دمشق سنة 1302هـ.

(3/2147)

---

ملتقى البحار في الفروع
لشمس الدين محمد بن محمد القونوي المتوفى سنة 788هـ.
(كشف الظنون: 1816).
* * * أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أيوب العينتابي المتوفى سنة 767هـ (هدية العارفين 1: 112).

المرتقى شرح الملتقى
(كشف الظنون: 1816).

ملحمة دانيال
لأبي الفضل حبش بن محمد التفليسي (كشف الظنون: 1818).
* * * عبد الله بن هارون السوسي

شرح ملحمة دانيال
(كشف الظنون: 1818).

ملحة الإعراب ونخبة الآداب
لجمال الدين أبي محمد القاسم بن علي بن محمد الحريري المتوفى سنة 516هـ (سبق في المقامات وغيرها).
منظومة في النحو أولها:
أقول من بعد افتتاح الحمد ... بحمد ذي الطول شديد الحول
الخ. خ الظاهرية 7755عام وشستربتي 3171وسائر مكتبات العالم انظر (بروكلمان 3: 153) طبع باريس سنة 1885هـ وسنة 1904هـ ومصر سنة 1296هـ وسنة 1299هـ وبيروت سنة 1302هـ (سركيس: 750).
* * *شرح ملحة الإعراب للناظم
خ في سائر مكتبات العالم مع أصله طبع بولاق سنة 1292هـ والشرفية سنة 1302هـ والميمنية سنة 1306هـ.
أبو الحسن علي بن سليمان بن أسعد بن حيدرة اليمني المتوفى سنة 559هـ (بغية الوعاة:
338، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 370).

شرح ملحة الإعراب

(3/2148)

---

خ سنة 1030هـ جامع صنعاء 10 مجاميع.
أحمد بن المبارك بن نوفل الخزرجي النّصيبي الخرفي المتوفى نحو سنة 664هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 131، غاية النهاية 1: 99، بغية الوعاة: 154، هدية العارفين 1: 97، وسبق في مقصورة ابن دريد).

شرح ملحة الإعراب.
محمد بن جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك المتوفى سنة 686هـ (سبق في الألفية).

شرح ملحة الإعراب
(هدية العارفين 2: 135) خ برلين 651 والفاتيكان ثالث 320جوتا 120كوبريلي 1498 (بروكلمان 3: 154).
محمد بن حسن بن سباع الجذامي المعروف بابن الصائغ المتوفى سنة 722هـ (سبق في الصحاح وغيره).

اللمحة شرح الملحة
(تاج التراجم: 212) خ دار الكتب الوطنية بتونس 671وجامعة ييل 98وجامعة استانبول 1016.
أبو المحاسن عبد الله بن عبد الحق المتوفى بعد سنة 735هـ.

شرح ملحة الإعراب
فرغ من تأليفه سنة 735هـ (كشف الظنون: 1817) خ جامعة محمد بن سعود 2377.
سريجا بن محمد بن سريجا الملطي المتوفى سنة 788هـ (سبق).

منحة الإعراب شرح ملحة الإعراب
(هدية العارفين 1: 383).
أحمد بن موسى بن نصر الله الخزرجي المعروف بابن الوكيل المتوفى سنة 791هـ (بغية الوعاة:
170، هدية العارفين 1: 116).

شرح ملحة الإعراب.
عبد اللطيف بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد الشرجي الزبيدي المتوفى سنة 803هـ (سبق في مختصر ابن عباد).

شرح ملحة الإعراب
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 376) خ طوب قبو 7949.
محمد بن محمد بن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق).

شرح الملحة
(الذيل على رفع الاصر: 31).
أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن رسلان الرملي المتوفى سنة 844هـ (سبق في الزبد وغيره).

شرح ملحة الإعراب
(هدية العارفين 1: 126) خ جمعية المستشرقين الألمان 839 (بروكلمان 3: 156).
عبد الله بن أحمد بن عيسى المرداوي المقدسي الحنبلي المتوفى بعد سنة 847هـ.

شرح ملحة الإعراب
(كشف الظنون: 1818).

(3/2149)

---

محمد بن أحمد بن سعيد الحفصي المرادي المقدسي الحنبلي المتوفى بعد سنة 849هـ (قلت: يحقق مع سابقه المرداوي وأغلب الظن أنه نفس المذكور في الضوء اللامع 6: 309، محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي المتوفى سنة 855هـ).

شرح ملحة الإعراب
خ دار الكتب المصرية 1135 (بروكلمان 3: 154).
محمد بن أحمد بن عمر بن شرف القرافي القاهري المتوفى سنة 867هـ (سبق في الآجرومية).

شرح ملحة الإعراب
(كحالة 8: 304).
علي بن محمد القرشي القلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق).

شرح ملحة الإعراب
أوله: الحمد لله الذي أخرج الإنسان من العدم الخ (هدية العارفين 1: 737) خ الأسكوريال ثان 121.
أحمد بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الصالحي المتوفى 895هـ (متعة الاذهان: 63).

شرح ملحة الاعراب.
محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد البصري ابن زقزق (القرن التاسع الهجري) (الضوء اللامع 6: 174، كحالة 8: 214).

شرح الجواهر مختصر الملحة.
عبد الله بن أحمد بامخرمة المتوفى سنة 903هـ (سبق في جامع المختصرات).

شرح ملحة الإعراب
(هدية العارفين 1: 471).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح ملحة الإعراب
خ باريس 5329ودار الكتب المصرية 35ش.
محمد بن عمر بن مبارك الحضرمي المعروف ببحرق المتوفى سنة 930هـ (سبق في الحديقة الأنيقة).

تحفة الأحباب وطرفة الأصحاب
خ جامعة محمد بن سعود 2471ورقم 2601وسائر مكتبات العالم وهو أشهر شروح ملحة الإعراب طبع بمصر سنة 1296هـ وسنة 1300هـ وسنة 1306هـ وسنة 1308هـ وسنة 1319هـ وتكررت طبعاته.
عليه حاشية:
عبد الكريم بن عبد الله أبو طالب اليمني المتوفى سنة 1309هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
393).

شرح خطبة بحرق في النحو.
عثمان بن صالح بن عثمان الوهيبي التميمي المتوفى 366هـ (سبق في مغني اللبيب).

حاشية على شرح ملحة الاعراب لبحرق.
عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي المتوفى سنة 972هـ (سبق في الآجرومية وغيرها).

(3/2150)

---

كشف النقاب شرح ملحة الإعراب
خ جامعة محمد بن سعود 405وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وليدن 160 والمتحف البريطاني ثان 924ودار الكتب أول 894وثان 256وغيرها طبع بمصر مطبعة الحلبي سنة 1327هـ وتكررت طبعاته.
بدر الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 984هـ (سبق في الألفية وغيرها).

شرح ملحة الإعراب
(الكواكب السائرة 3: 7).
محمد الخالص بن عنقا المتوفى سنة 996هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 382).

شرح ملحة الإعراب.
خ جامع صنعاء 2285بعنوان إعراب المنحة.
عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ بن دعسين الأموي القرشي اليمني المتوفى سنة 1006هـ (سبق في بانت سعاد).

منحة الملك الوهاب شرح ملحة الإعراب
أوله: الحمد لله الذي رفع قدر من عانى فنون الأدب الخ خ سنة 997هـ جامع صنعاء وأخرى برقم 1111والأمبروزيانا 21ب والآصفية 38نحو وأوقاف بغداد 1224ونسخ أخرى.
أحمد بن حمزة الديلمي الحيمي اليمني المتوفى بعد سنة 1029هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 383).

كشف النقاب شرح ملحة الإعراب.
علي بن محمد بن إبراهيم بن مطير الحكمي المتوفى سنة 1041هـ (خلاصة الأثر 3: 185، هدية العارفين 1: 755).

كشف النقاب في شرح ملحة الإعراب.
عبد الحميد بن أحمد بن موسى بن عمرو المعافى اليمني المتوفى سنة 1050هـ (خلاصة الأثر 2: 325، هدية العارفين 1: 507، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 385).

منحة الألباب شرح ملحة الإعراب
خ الأمبروزيانا 567 (بروكلمان 3: 155).
أبو الجود مصطفى بن أحمد بن منصور بن محمد بن محب الدين الدمشقي الشهير بالمحبي المتوفى سنة 1061هـ (هدية العارفين 2: 241).

الحبر الحريرية في شرح الملحة الحريرية
خ بخط المؤلف سنة 1057هـ والظاهرية 1759والموصل 839 (بروكلمان 3: 155).
محمد بن عثمان (فهرس لاله لي:
285).

شرح الملحة
خ سنة 1110هـ لاله لي 3453.
مجهول

الأطناب على ملحة الإعراب
أوله: الحمد لله الذي انفرد بالعز والجلال واختص بربوبيته الكمال الخ خ في 50 ورقة بالامبروزيانا 261.

(3/2151)

---

ادريس بن احمد المكي الصعدي اليمني

الاعراب على الملحة
خ جامع صنعاء 1834.
يحيى بن أحمد المداني المتوفى سنة 1118هـ (نشر العرف 2: 827).

الروض المستطاب في شرح ملحة الإعراب
خ صنعاء
عبد الله بن حسين بن محمد بن علي المعروف ببافقيه الحضرمي (القرن الحادي عشر) (خلاصة الأثر 3: 39).

شرح ملحة الإعراب.
إسماعيل بن أحمد بن عبد القادر المحلوي اليمني (القرن الحادي عشر).

مفتاح الألباب في شرح ملحة الإعراب
خ الأمبروزيانا 13ش (بروكلمان 3: 155).
أحمد بن عبد العزيز الضمدي المتوفى سنة 1222هـ (البدر الطالع 1: 76، نيل الوطر 1: 135، الأعلام 1: 163).

شرح ملحة الإعراب
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 390).
محمد بن صالح بن عبد الباقي بن احمد الانصاري المدني المعروف بالشعاب المتوفى 1240هـ (نشر النور والزهر: 448).

كشف النقاب عن ملحة الاعراب.
محمد بن الزين بن عبد الخالق المزجاجي المتوفى سنة 1252هـ (نيل الوطر 2: 265، كحالة 10: 13، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
391).

شرح ملحة الإعراب.
إبراهيم بن أحمد بن عبد القادر الحفظي المتوفى سنة 1257هـ (نيل الوطر 1: 7، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 391).

شرح ملحة الإعراب.
عبد الله بن علي الغالبي المتوفى 1276هـ (مصادر الفكر العربي: 73).

شرح ملحة الإعراب
أبو القاسم اليزاغني المتوفى سنة 1284هـ (تعريف الخلف 2: 29، كحالة 8: 126).

شرح ملحة الإعراب.
إبراهيم بن محمد بن سعيد بن مبارك الفته المكي المتوفى سنة 1290هـ (الأعلام 1: 71).

كشف الحجاب شرح ملحة الإعراب.
حسين والي بن إبراهيم المصري الأزهري المتوفى سنة 1306هـ (هدية العارفين 1: 330، كحالة 3: 308).

نفحة الآداب على ملحة الإعراب
أوله: الحمد لله رافع الدرجات لمن نحا نحو بابه الخ فرغ منه سنة 1293هـ طبع بمصر بمطبعة المدارس سنة 1293هـ.
حسين بن حسن بن حسين آل الشيخ المتوفى 1329هـ (سبق) في الآجرومية).

حاشية على الملحة
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 221).
أبو الحسن عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني بن جعيدان العبيدي المعروف بالنائب
المتوفى سنة 1345هـ (الأعلام 4: 183).

(3/2152)

---

أبو الحسن عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني بن جعيدان العبيدي المعروف بالنائب
المتوفى سنة 1345هـ (الأعلام 4: 183).

شرح ملحة الإعراب.
محمد العاقب بن سيد محمد السوسي

مرشد الطلاب شرح ملحة الاعراب
ط بيروت سنة 1419هـ.
محمد بن محمد باكثير الحضرمي المتوفى 1355هـ (سبق).

فتح الباب شرح ملحة الاعراب
(البنان المشير: 3).
فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفى سنة 1377هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 31).

صلة الأحباب بشرح ملحة الإعراب.
عبد الله بن زيد قرمود المعزبي المتوفى سنة 1389هـ (تشنيف الاسماع: 338).

منحة الوهاب شرح ملحة الإعراب
واختصر الملحة نظما جماعة من الشعراء: زين الدين عمر بن مظفر بن الوردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في عدة مواضع).
النفحة الوردية (مختصر ملحة الإعراب اختصرها نظما) (كشف الظنون: 817، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 45) (قلت يراجع مع التحفة الوردية السّابق في موضعه).
شرحه:
سريجا بن محمد بن سريجا الملطي المتوفى سنة 788هـ (سبق في أربعي النووي).

المنحة السريجية من النفحة الوردية
(كشف الظنون: 1860).
كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة 874هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).

شرح الوردية
(هدية العارفين 2: 26).
يونس بن عبد الوهاب بن أحمد بن أبي بكر الشافعي المعروف بالعيثاوي المتوفى سنة 978هـ (سبق).

شرح النفحة الوردية
(هدية العارفين 2: 573).
عبد الشكور

شرح النفحة الوردية
أوله: بحمد الغافر الكبير الملك الساتر القدير الخ (كشف الظنون: 1969).
محمد بن أحمد بن علي بن جابر الهواري الأندلسي المتوفى سنة 780هـ (سبق في الحلة السيرا وغيرها).
1 - المنحة في اختصار الملحة أوله: أقول والحمد أجل الحمد
بحمدك اللهم يا ذا الطول
(الأعلام 5: 328) خ باريس 2452.
2 - شرح المنحة للناظم خ دار الكتب المصرية 3820.
يوسف بن الجمال الواسطي نزيل مكة (القرن التاسع الهجري) (الضوء اللامع 10: 238، كحالة 13: 486).
مختصر الملحة (نظما).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

(3/2153)

---

مختصر الملحة (نظما).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
مختصر الملحة (إياد: 387).
نجم الدين محمد بن أحمد بن علي الغيطي المتوفى 981هـ (سبق).
المنحة في اختصار الملحة (هدية العارفين 2: 253).
قلت كذا ورد عنده ولعله اختلط عليه بالآتي بعده.
بدر الدين محمد بن محمد بن محمد الغزى العامري المتوفى سنة 984هـ (سبق قبل قليل).
اللمحة في اختصار الملحة (الكواكب السائرة 3: 6) (انظره مستقلا).
يوسف بن حسن بن عبد الهادي المعروف بابن المبرد الصالحي المتوفى سنة 909هـ (سبق).

المنحة في تضمين الملحة
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 120) خ سنة 885هـ مكتبة عارف حكمت 191 (نسخة هاي خطي 466).

ملحة البيان
لزين الدين المرصفي المتوفى سنة 1301هـ.
(إيضاح المكنون 2: 553).
* * * محمد البشير بن محمد التواتي المتوفى سنة 1311هـ (الأعلام 6: 53).

الهداية المحمدية شرح ملحة البيان
خ بخط المؤلف في دار الكتب المصرية 4: 29.

الملخص في الحكمة والمنطق
لفخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق في عدة مواضع).
* * * شمس الدين محمد بن عبدان بن عبد الواحد اللبودي المتوفى سنة 621هـ (سبق في اقليدس وغيره).

شرح الملخص للرازي
(كشف الظنون: 1819).
نجم الدين يحيى بن عبدان بن عبد الواحد المعروف بابن اللبودي المتوفى سنة 661هـ (سبق في الإشارات).

مختصر الملخص للرازي
(كشف الظنون: 1819).
الأبهري (لعله المفضل بن عمر الأبهري المتوفى سنة 663هـ) (سبق في إيساغوجي).

حواش على الملخص للرازي
(كشف الظنون: 1819).

(3/2154)

---

علي بن عمر بن محمد الكاتبي القزويني المعروف بدبيران المتوفى سنة 675هـ (سبق في حكمة العين).

المنصص شرح الملخص للرّازي
(هدية العارفين 1: 713) أوله: الحمد لموجد الوجد بقدرته أجناس الموجودات الخ خ أزهرية (117) أباظة 6397وبرلين 623وسليم آغا 723وملك الوطنية 1119وأحمد الثالث استانبول 747ولاله لي 2361.

الملخص في الهيئة
لمحمود بن محمد بن عمر الجغميني الخوارزمي المتوفى بعد سنة 618هـ.
(كحالة 12: 198) أوله: الحمد لله لقاء أفضاله والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله الخ خ الأزهرية (7) بخيت 45617وبرلين 5673طبع في لكنو 1290هـ.
* * * يوسف بن مبارك العلاليني المتوفى سنة 735هـ

الطراز الملخص في شرح الملخص
خ طوب قوب 7060.
جلال الدين العبيدي المتوفى نحو سنة 751هـ.

شرح الملخص
خ فيض الله أفندي 1230 (بروكلمان 5: 181) ولاله ليه 2128.
جمال الدين عبد الله بن علي بن عثمان المارديني التركماني المتوفى سنة 779هـ (سبق في التبصرة).

شرح المختصر في الهيئة
أوله: الحمد لله فاطر السموات والأرضين الخ خ برنستن 487.
كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم العتائقي الحلبي المتوفى بعد سنة 787هـ (الذريعة 13: 176).

شرح الجغميني
فرغ منه سنة 787هـ خ بالخزانة الغروية.
محمد بن محمد بن أبي طالب المعروف بهمام الطبيب المتوفى نحو سنة 813هـ (هدية العارفين 2: 179).

شرح الملخص
(كشف الظنون: 1820) أوله: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض الخ فرغ منه سنة 813هـ خ عاشر أفندي 229وطهران 2/ 194 (بروكلمان 5: 180).
عبد الواحد بن محمد.

شرح الملخص
أوله: الحمد لله فاطر السموات فوق الأرضين الخ (كشف الظنون: 1820) خ لاله لي 2127.
محمد بن حسين بن رشيد المشهدي الخوارزمي (يحقق مع حسين حسن الخوارزمي الآتي ذكره).

(3/2155)

---

شرح الملخص
أوله: الحمد لله الذي خلق السماء معتبرا للنظار الخ.
بدر الدين الشبابتي

شرح الملخص
(كشف الظنون: 1820).
جلال الدين موسى بن محمد بن محمود الرومي الحنفي المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 815هـ (هدية العارفين 2: 480، الأعلام 7: 328، كحالة 13: 47).

شرح الملخص للجغميني
أوله: الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا الخ خ أوقاف بغداد 6288ودار الكتب المصرية 3957وأخرى برقم 4255ك وبرلين 5675ومركز الملك فيصل 266ف والجامعة الأمريكية 682 وشستربتي 3649ورقم 5139وكوبريلي 938والأزهرية (1) 18079وعشر نسخ بنفس المكتبة ونسخ أخرى في سائر المكتبات العالم. طبع بلكنو بالهند سنة 1289هـ.
وعلى هذا الشرح جل الحواشي التي كتبت على الملخص المذكور.
إبراهيم الحلبي المتوفى بعد سنة 814هـ.

حاشية على شرح قاضي زاده
خ دار الكتب المصرية أول 5: 224 (بروكلمان 6: 529).
فصيح الدين عبد الكريم بن محمد النظامي المتوفى نحو سنة 850هـ.

حاشية على شرح الجغميني لموسى قاضي زاده
خ كوبريلي 338وليدن 1089وقوله 270 وجامعة كمبردج 1697.
فتح الله بن عبد الله الشرواني الرومي المتوفى سنة 857هـ (هدية العارفين 1: 815، والفوائد البهية: 153).

تعليقات على شرح الجغميني لقاضي زاده
(كحالة 8: 51) خ طوب قبو 7077.
سنان الدين يوسف (يعقوب) بن خضر بك بن القاضي جلال الدين الرومي المتوفى سنة 891هـ (الشقائق النعمانية 1: 194بهامش ابن خلكان، وشذرات الذهب 7: 35، هدية العارفين 2: 546، والأعلام 8: 129).

حاشية على شرح الجغميني لقاضي زاده
خ أسكوريال أول: 954وقوله 2: 270 (بروكلمان 5: 180).
محمد بن إبراهيم النكساري المتوفى سنة 901هـ

حاشية على قاضي زاده
خ أياصوفيا 2656 (بروكلمان 5: 180).
مير حسين بن معين الدين المبيدي المتوفى سنة 911هـ (الذريعة 6: 136).

حاشية على شرح الملخص
أوله: الحمد لله رب المشارق والمغارب الخ خ مشهد 507 (بروكلمان 5: 711).
(قلت: تقارن ديباجة الكتاب بالشرح الآتي).

(3/2156)

---

عبد العلي بن محمد بن حسين البرجندي الحنفي المتوفى سنة 924هـ (الذريعة 13: 176، الأعلام 4: 30).

حاشية على شرح الملخص لقاضي زاده
أولها: الحمد لله رب المشارق والمغارب مزين السماء بالكواكب الخ خ أوقاف بغداد 6288والظاهرية 9116وأخرى برقم 6868وبرلين 5677والسليمانية بالعراق 43وكوبريلي 938والأزهرية (3) 1808.
وعلى هذه الحاشية حاشية:
ولي الدين بن مصطفى القسطنطيني الرومي الحنفي جار الله أبو عبد الله.
حاشية على شرح البرجندي (هدية العارفين 2: 501).
غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى سنة 948هـ (سبق).

حاشية على شرح الملخص
(ذريعة 6: 136).
كمال الدين حسين بن شرف الدين عبد الحق الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (هدية العارفين 1: 318، الذريعة 6: 135).

حاشية على شرح الملخص.
نور الله الشهيد المتوفى سنة 1019هـ (الذريعة 6: 123).

حاشية على شرح الملخص
أوله: الحمد لله الذي أعجز نطاق ناطقه النظار الخ.
صالح بن يحيى السعدي المتوفى نحو سنة 1231هـ (كحالة 5: 15).

حاشية على شرح الجغميني.
محمد بن جعفر شريعة مداري الأستر آباذي المتوفى سنة 1263هـ (الذريعة 6: 135).

حاشية على شرح الملخص.
سيد أحمد العمادي

حاشية على شرح الجغميني
خ السليمانية بالعراق ت 921.
محمد تقي بن حسين بن دلدار علي التقوى المتوفى سنة 1289هـ (الذريعة 6: 135).

حاشية على شرح الملخص.
محمد بن سعد الله المراد آبادي الهندي المتوفى سنة 1293هـ (هدية العارفين 2: 380).

حاشية على شرح الجغميني.
صفي الدين النحريري

حاشية على شرح الملخص
خ أسكوريال أول: 952 (بروكلمان 5: 180).
محمد عبد الحليم اللكنوي المتوفى 1285هـ

حاشية على قاضي زاده
طبع بالهند سنة 1290هـ وسنة 1296هـ (سركيس: 5702، 1565).
انتهت الحواشي على شرح قاضي زاده.
وإليك بقية شروح الملخص للجغميني.
علي بن محمد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

(3/2157)

---

شرح الملخص
(الفوائد البهية: 131) خ توبنجن 1220 وبطرسبورغ رابع: 9439والرباط 440 وجاريت 2104والظاهرية 6706 (بروكلمان 5: 80) وييل 1478.
حسين بن حسن الخوارزمي المتوفى سنة 839هـ (بروكلمان 5: 181).

شرح الجغميني (فارسي)
خ بودليان 1524.
حمزة بن علي البيهقي المتوفى سنة 866هـ (كحالة 3: 80).

شرح الملخص
خ طوب قوب 7061.
يوسف بن عبد الملك بن بخشيش الرومي الشهير بسنان المتوفى سنة 885هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الملخص.
صفي الدين النحريري (بروكلمان 5: 180).

شرح الجغميني
خ الأسكوريال أول 952.
محمد ميرم جلبي قاضي زاده المتوفى سنة 931هـ.

شرح خطبة الجغميني
خ لاله لي 2134.
محمد بن مبارك شاه البخاري (بروكلمان 5: 181).

شرح الجغميني
خ مشهد 17/ 55.
محمد زمان بن محمد صادق بن أبي يزيد الدهلوي (بروكلمان 5: 181).

شرح الجغميني
خ الجمعية الآسيوية بالبنغال 1498.

الملقبات الوردية
الوسائل المهذبة في المسائل الملقبة لعمر بن مظفر بن الوردي المتوفى سنة 749هـ (سبق).
منظومة في الفرائض أولها:
قال الفقير عمر بن الوردي ... لله شكري أبدا وحمدي
الخ. خ الأزهرية 98مجاميع 1963ودار الكتب المصرية 22و 476مجاميع وبرلين 4713.
* * * عبد الله بن محمد بهاء الدين العجمي الشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق في الرحبية وغيرها).

الفوائد المرضية في شرح الملقبات الوردية
خ دار الكتب المصرية 22مجاميع وأخرى برقم 23مجاميع وبلدية الاسكندرية ن 2847د.
إسحق بن عمر بن أبي اللطف (سبط القلقشندي) (الفهرس الشامل (فقه) 5: 167).

شرح الدلائل المرتبة بشرح المسائل الملقبة
خ الخالدية بالقدس 13/ 3.

(3/2158)

---

ملقى السبيل
لابي العلاء المعري * * *
عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي المتوفى سنة 581هـ (سبق في سيرة ابن هشام).

حلية النبيل في معارضة ملقى السبيل
(مجلة آفاق الثقافة ربيع الثاني 1415هـ).
أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي المتوفى سنة 634هـ (سبق في الاكتفاء).

معاوضة القلب العليل في معارضة ملقى السبيل
(الديباج المذهب 1: 387).
محمد بن عبد الله بن الأبار المتوفى سنة 658هـ (سبق).

مظاهر السعي الجميل في معارضة ملقى السبيل
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 40) عبد الله بن هارون الطائي القرطبي نزيل تونس (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 40).

معاوضة الأجر الجزيل ومراوضة الصبر الجميل.
المكتسب في زراعة الذهب
لأبي القاسم محمد بن أبي أحمد السيماوي العراقي المتوفى سنة 580هـ.
(كحالة 8: 292).

نهاية الطلب في شرح المكتسب للمؤلف
(كحالة 8: 292).
* * * عز الدين أيدمر بن علي بن أيدمر الجلدكي المتوفى سنة 743هـ (سبق).

نهاية الطلب في شرح المكتسب
خ خزانة الرباط 136.

الممتع في التصريف
لعلي بن عبد المؤمن بن محمد الحضرمي المعروف بابن عصفور الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 669هـ (سبق في المقرب).
خ سنة 691هـ بالقرويين 1204طبع بتحقيق فخر الدين قباوة بحلب سنة 1390هـ وسنة 1393هـ.

المقرب شرح الممتع للمؤلف
(انظره في موضعه).
* * *
محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري الخزرجي المعروف بابن هشام الخضراوي الأندلسي المتوفى سنة 646هـ (سبق في الإيضاح لأبي علي الفارسي وغيره).

(3/2159)

---

* * *
محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري الخزرجي المعروف بابن هشام الخضراوي الأندلسي المتوفى سنة 646هـ (سبق في الإيضاح لأبي علي الفارسي وغيره).

النقض على صاحب الممتع ابن عصفور
(هدية العارفين 2: 124).
أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان الأندلسي المتوفى سنة 745هـ (سبق في عدة مواضع).

المنتزع الملخص من الممتع لخصه من الممتع في علم الصرف لابن عصفور
خ دار الكتب المصرية 24ش وأخرى برقم 499 (مصورة عن الأولى) ط بعنوان المبدع. الكويت سنة 1403هـ.

منار الأنوار في أصول الفقه
لحافظ الدين أبي البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي المتوفى سنة 710هـ (سبق في كنز الدقائق وغيره).
متن جامع لعيون العلم (كشف الظنون: 1823) خ برلين 4385وجوتا 930جاريت 1631والأزهرية (59) 2201وثمان نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 37975ونسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف الموصل 816طبع استانبول سنة 1315هـ ودهلي سنة 1887م (سركيس: 1855).
* * *كشف الأسرار شرح المصنف
خ دار الكتب المصرية 265وشستربتي 3450ورقم 3601ورقم 4317وراغب باشا 426وداماد زاده 693طبع ببيروت سنة 1396هـ.

2: المنور.
خ المكتب الهندي لندن 313 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 649).
عبد الله بن محمد الخباز المتوفى سنة 692هـ.

شرح المنار
(كذا في كشف الظنون: 1826، وبروكلمان 7: 188) خ لاله لي 1354 والدحداح 72.
الخطاب بن أبي القاسم القره حصاري المتوفى سنة 717هـ (الجواهر المضيئة 1: 230، والفوائد البهية: 70، وكحالة 4: 103).

شرح منار الأنوار.
عيسى بن إسماعيل بن خسرو شاه الأقصرائي المتوفى سنة 727هـ (كحالة 7: 21).

أنوار الأفكار شرح المنار
أوله: الحمد لله حمدا مدد الدهور والأعصار الخ (كشف الظنون: 1826) خ بطرسبورغ 15081 (بروكلمان 7: 186) والفاتح 1414 (الفهرس الشامل 1: 740) (فقه) منسوبا لإسماعيل
الأقسرائي المتوفى سنة 727فلعله نفس المذكور هنا.

(3/2160)

---

أوله: الحمد لله حمدا مدد الدهور والأعصار الخ (كشف الظنون: 1826) خ بطرسبورغ 15081 (بروكلمان 7: 186) والفاتح 1414 (الفهرس الشامل 1: 740) (فقه) منسوبا لإسماعيل
الأقسرائي المتوفى سنة 727فلعله نفس المذكور هنا.
صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المحبوبي المتوفى سنة 747هـ (سبق في التنقيح وغيره).

شرح منار الأنوار
خ المتحف البريطاني (بروكلمان 7: 184 وتحقق نسبته إلى المذكور).
قوام الدين محمد بن محمد بن أحمد الخجندي السنجاري الكاكي المتوفى سنة 749هـ (سبق في أصول البزدوي).

جامع الأسرار في شرح المنار
أوله: الحمد لله الذي أيد العلماء الخ خ تيمورية 138والبلدية ن 2060د وأوقاف بغداد 3706ودار الكتب المصرية 192ط بيروت سنة 1418هـ.
جمال الدين يوسف بن قومار العنقري المعروف بالخراط المتوفى بعد سنة 752هـ (هدية العارفين 2: 557).

اقتباس الأنوار في شرح المنار
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور العلماء لاقتباس أنوار الشرائع الخ فرغ من تأليفه سنة 752هـ خ لاله لي 257 (بروكلمان 7: 189) والفاتح 1412وملك الوطنية بمشهد 1488.
ناصر الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي الدمشقي الحنفي المعروف بابن الربوة المتوفى سنة 764هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

شرح المنار
(الفوائد البهية: 156) خ دار الكتب المصرية 89.
شجاع الدين هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود المعروف بالطرازي (بكسر الطاء نسبة إلى بلد بتركستان) المتوفى سنة 733هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

تيسير (تبصرة) الأسرار في شرح المنار
(هدية العارفين 2: 506) أوله: الحمد لله الموصوف في الأزل بما يتصف به الآن الخ خ قوله 223ومركز الملك فيصل 459ف.
سراج الدين أبو حفص عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي الهند المتوفى سنة 773هـ (سبق في تائية ابن الفارض وغيرها).

شرح المنار
(الفوائد البهية: 149).
جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني المعروف بنقره كار المتوفى سنة 776هـ (سبق في تلخيص المفتاح وغيره).

شرح المنار للنسفي
(هدية العارفين 1: 467) خ لاله لي 765 وراغب باشا 7: 427 (بروكلمان 7: 188).
محمد بن عبد الرحمن الصائغ المتوفى سنة 776هـ (سبق في البردة).

المشار إلى المنار
(درر العقود الفريدة 3: 257).
أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود بن
كمال الدين أحمد البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في أصول البزدوي وغيره).

(3/2161)

---

أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود بن
كمال الدين أحمد البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في أصول البزدوي وغيره).

الأنوار في شرح المنار
(تاج التراجم: 235) خ الأحمدية بحلب 399ولي الدين 6537وقيصر أفندي 612والغازي سراييفو 821.
يوسف بن جمال الدين الملتاني الحنفي المتوفى سنة 790هـ (سبق في لب اللباب).

توجيه الأفكار شرح المنار
خ المكتب الهندي بلندن 717 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 894).
جلال الدين (رسولا) بن أحمد بن يوسف التيزيني الرومي التباني المصري المتوفى سنة 793هـ (سبق في البخاري وغيره).

منهاج الشريعة
(كشف الظنون: 1872، تاج التراجم:
79).
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني المعروف بابن ملك المتوفى سنة 801هـ (سبق في مشارق الأنوار).

شرح منار الأنوار
(الفوائد البهية: 107) خ الأزهرية (67) 3805وتسع نسخ بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 13572وثمان نسخ بالمكتبة بالمكتبة المذكورة وبرلين 1386باريس 794 وجاريت 1633ونسخ أخرى. طبع بالأستانة سنة 1308هـ وسنة 1314هـ.
عليه عدة حواش:
قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

حاشية على شرح المنار لابن ملك
(هدية العارفين 1: 831) خ دار الكتب المصرية 210مجاميع (الفهرس الشامل (فقه) 5: 551).
بدر الدين محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن أحمد المحلي المتوفى سنة 896هـ (الضوء اللامع 9: 112، هدية العارفين 2: 213، كحالة 11: 236).

شرح خطبة شرح المنار لابن فرشتة.
شرف الدين أبو زكريا يحيى بن قراجا سبط الرهاوي المتوفى سنة 942هـ (الأعلام 8: 163).

حاشية على شرح المنار لابن ملك
أولها: الحمد لله الذي أعلى معالم الإسلام الخ خ الأزهرية 166بخيت 44029 وأوقاف بغداد 4967ودار الكتب المصرية ن 1737ب والقادرية 519ودار الكتب الوطنية تونس 11120طبع سنة 1306هـ بالأستانة وسنة 1315هـ (سركيس:
954).
حسام الدين حسين الآماسي الرومي الحنفي الشهير بقوجه حسام المتوفى سنة 961هـ (هدية العارفين 1: 318، كحالة 3: 316).

حاشية على شرح منار الأنوار لابن ملك.
محمد بن إبراهيم الحلبي الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (سبق).

(3/2162)

---

أنوار الحلك في شرح المنار لابن ملك
أوله: الحمد لله الذي جعل أصول الشريعة ذريعة إلى فروعها الخ خ مركز الملك فيصل 4203وراشد أفندي (قيصرية) 677 والتيمورية 167طبع في الأستانة سنة 1319هـ وسنة 1306هـ.
مصطفى بن محمد المعروف بعزمي زاده المتوفى سنة 1040هـ (خلاصة الأثر 4: 390، الأعلام 7: 240).

نتائج الأفكار (حاشية على شرح المنار)
أوله: الحمد لله الذي جعل حكمة الشرع كالشجرة أصلها ثابت الخ خ كوبريلي 494 وأوقاف بغداد 4088ودار الكتب المصرية 81ودار الكتب الوطنية بتونس 336 وأخرى بنفس المكتب برقم 866والبلدية ن 2665د. طبع بالأستانة سنة 1306هـ بهامش شرح المنار.
وعليه حاشية:
محمد بن إبراهيم
حاشية على حاشية عزمي زاده خ ولي الدين استانبول 947 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 408).
عبد الحليم بن بير قدم بن نصوح بن موسى بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1088هـ (هدية العارفين 1: 505، كحالة 5: 96).

حاشية على شرح المنار.
الهادي

حاشية على شرح المنار
خ فاتح 1297 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 548).
قريمي زاده.

حاشية على شرح المنار
خ عاطف أفندي 682 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 548).
علي بن مالك

حاشية على شرح المنار
خ سنة 1100هـ بالمكتبة الوطنية بتيرانا 15ب وأخرى برقم 633 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 548).
القلوجي

شرح ديباجة شرح المنار
خ سنة 1102هـ جامعة بغداد الدراسات العليا 398 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 169).
يحيى بن عبد الحي الحنفي المعروف بالأعرج المتوفى سنة 1130هـ (هدية العارفين 2: 534).

حاشية على شرح المنار لابن ملك.
أحمد بن مصطفى برتاز التونسي المتوفى 1138هـ (سبق).

حاشية على شرح المنار لابن فرشته
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 125).
محمد بن محمد بن حسين بيرم المتوفى سنة 1259هـ (تراجم المؤلفين التونسيين) 1: 182).

حاشية على شرح المنار.

(3/2163)

---

عبد العلي بن علي أصغر القنوجي (القرن الثالث عشر) (نزهة الخواطر 7: 288).

حاشية على شرح المنار
(معارف العوارف: 125) خ الأحمدية بتونس 2627 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 231).
محمد بن ماضي بن محمد الرخاوي المتوفى سنة 1344هـ (الأعلام 7: 16).

حاشية على شرح المنار
خ أياصوفيا 971.
شرف الدين بن كمال الدين القريمي المتوفى بعد سنة 810هـ.

إفاضة الأنوار شرح المنار
(كشف الظنون: 1824) أوله: الحمد لله الذي شرف خواص نوع الإنسان بالهداية الخ خ سنة 837بمكتبة عارف حكمت 41 أصول وفيض الله أفندي 614وولي الدين 989.
عمر بن عبد العزيز الكرماني المدعو بعالم المتوفى بعد سنة 837هـ.

كشف الأنوار شرح المنار
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى معرفة أصول الشريعة الغراء الخ خ أوقاف بغداد 3810.
علي بن موسى بن إبراهيم القجوحصاري الرومي المتوفى سنة 841هـ (كحالة 7: 248).

الفوائد الشمسية للمنار الحافظية
(كشف الظنون: 1825) خ نيقوسيا المركزية 1517والفاتح استانبول 1398 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 772).
يوسف بن عبد الملك بن بخشيش الرومي الحنفي المعروف بقرة سنان المتوفى سنة 855هـ (سبق في مراح الأرواح).

زين المنار شرح منار الأنوار
(هدية العارفين 2: 560) خ ولي الدين جار الله استانبول 539وكوبريلي 58 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 606).
محمد بن محمود بن الحسن الحسيني المتوفى بعد سنة 857هـ (هدية العارفين 2: 200).

التبيان شرح المنار
أوله: الحمد لله الذي رفع درجة المجتهدين الخ (كشف الظنون: 1826).

محمد بن محمد بن عز الدين قطلوبغا البكتمري
المتوفى سنة 881هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

شرح المنار
(هدية العارفين 2: 210).
شمس الدين أبو الفضل محمد بن محمد الحنفي المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة 890هـ (الضوء اللامع 9: 295، شذرات الذهب 7: 349، كحالة 11: 295).

تنوير المنار.
سعد الدين محمود بن محمد الدهلوي المتوفى سنة 891هـ (الجواهر المضيئة 3: 460، تاج التراجم: 256، الفوائد البهية: 212، كحالة 12: 195).

(3/2164)

---

إفاضة الأنوار على إضاءة أصول المنار
أوله: الحمد لله الذي ألهمنا معالم الإسلام الخ (تاج التراجم: 256) خ الأزهرية 626 بخيت 43951والمحمودية 1أصول فقه وكوبريلي 508ودار الكتب المصرية 3م.
أحمد بن يحيى حفيد التفتازاني المتوفى 916هـ (سبق).

شرح منار الأنوار
خ السليمانية 152هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 550).
شمس الدين محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي الرومي الحنفي الشهير بحكيم شاه القزويني المتوفى سنة 928هـ (سبق في إيساغوجي).

مدار الفحول في شرح منار الأصول
أوله: الحمد لله الذي سقى أصول المستنبطين من كوز غرائب الفهوم الخ خ بشاور 534وبنكبور 1506119ودار الكتب المصرية 5133و 355ومركز الملك فيصل 1346وأخرى بنفس المكتبة برقم 1347طبع بكلكتا سنة 1246هـ.
عليه حاشيتان:
محمد نور العالم

تعليق على مدار الفحول
طبع مع أصله سنة 1246هـ.
خليل بن عبد الرحمن بن ملا عرفان الرامبوري المتوفى سنة 1273هـ.

حاشية على مدار الأصول
خ تونك بالهند 758وأخرى برقم 759 ورقم 760 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 411).
غلام نبي الرامبوري

حاشية على مدار الفحول
خ رامبور مكتبة رضا 5138 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 411).
عبد العلي بن محمد بن حسين البرجندي الحنفي المتوفى بعد سنة 932هـ (سبق في تذكرة النصيري وغيرها).

شرح المنار
(هدية العارفين 1: 586). خ الأحمدية بتونس 2627 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 231).
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى 940هـ (سق).

شرح منار الأنوار
خ التيمورية 174 (الفهرس الشامل 5:
552.
قره داود الأزميتي المتوفى سنة 948هـ

شرح المنار للنسفي
خ كوبريلي 58.
محمد بن جرباش المتوفى نحو سنة 957هـ (الفهرس الشامل 9: 460).

مرقاة الأفكار شرح منار الأنوار
خ داماد إبراهيم باشا استانبول 467.
كمال الدين حسين بن ركن الدين مسعود
الأستر آباذي الحنفي المتوفى سنة 961هـ (هدية العارفين 1: 318).

(3/2165)

---

كمال الدين حسين بن ركن الدين مسعود
الأستر آباذي الحنفي المتوفى سنة 961هـ (هدية العارفين 1: 318).

شرح المنار.
زين العابدين عمر بن إبراهيم بن نجيم المتوفى سنة 1005هـ (سبق في كنز الدقائق).

فتح الغفار (تعليق الأنوار في أصول المنار)
أوله: الحمد لله الذي نور منار الفروع بالقرآن العظيم الخ أوقاف بغداد 3911وكوبريلي 509ودار الكتب المصرية 113ورقم 114ورقم 172ويسمى في بعض النسخ (مشكاة الأنوار). طبع بمصر سنة 1355هـ وبيروت سنة 1422هـ.
الترمذي

تعليقات على شرح المنار
خ لاله لي 406و 598 (الفهرس الشامل (حديث): 385.
عبد الرحمن النحراوي.

حاشية على فتح الغفار
طبع مع اصله.
محمد بن محي الدين بن مصطفى الأسكليبي العمادي المعروف بأبي السعود الرومي المتوفى سنة 982هـ (سبق في إرشاد العقل السليم).

يواقيت الأنظار في أوائل منار الأنوار
(هدية العارفين 2: 253) طبع دهلي سنة 1870م (بروكلمان 7: 189).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير الرومي المعروف بعلمشاه قاضي صفد المتوفى سنة 987هـ (سبق في قصيدة ابن الفارض).

شرح المنار
(هدية العارفين 1: 547).
السمرقندي.

شرح المنار
(كشف الظنون: 1825).
شمس الدين محمد بن الحسين بن محمد شاه النوشابادي

زبدة الأفكار في شرح المنار
أوله: الحمد لله الذي تفرد بوضع الشرائع والأحكام الخ (كشف الظنون: 1826) خ داماد إبراهيم باشا 32 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 570).
عبد الحليم بن رجب

المحصول شرح المنار
خ سنة 1043التيمورية 78 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 151).
عيسى بن محمود الكاتب الديواني (القرن الحادي عشر).

شرح المنار (تركي)
(كشف الظنون: 1827). خ المركزية قبرص 1517والفاتح 1398 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 773).
منهاج بن صدر البنياني (كشف الظنون:
1825).

شرح المنار

(3/2166)

---

خ دار الكتب المصرية 377ومتحف كابول 3548 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 754).
محمد بن محمد بن عبد العزيز المفيد المرعشي

شرح المنار
خ برلين 4391.
محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في تنوير الأبصار).

فيض الغفار شرح منار الأنوار
(هدية العارفين 2: 262) برلين 791 (بروكلمان 6: 316) ولاله لي 819 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 825).
عبد السلام بن أبي سعيد الديوي المتوفى سنة 1042هـ (نزهة الخواطر 5: 228).

الإشراحات المعالية (؟)
خ لكنو (بروكلمان 7: 187).
عبد الحليم بن عبد اللطيف الرومي قاضي البوسنة المتوفى سنة 1051هـ (هدية العارفين 1: 505).

شرح المنار
طبع الأستانة سنة 1314هـ (سركيس:
1819).
صالح القدسي الدهان المتوفى بعد سنة 1052هـ (الفهرس الشامل (فقه) 10: 436).

المنتخب من شرح المنار
خ المسجد الأقصى 29/ 44.
محمد بن علي بن محمد الحصكفي المتوفى سنة 1088هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

إفاضة الأنوار على أصول المنار
(هدية العارفين 2: 295) أوله: حمدا لك يا من نورت منار الشرع الشريف بكتابك المعجز الخ خ الأزهرية (401) 11055 وثلاث نسخ بنفس المكتبة وأخرى بأوقاف بغداد 4080ومركز الملك فيصل 17و 18 و 19وقاريونس 147طبع (الأعلام 6: 294).
عليه الحواشي الآتية:
محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين المتوفى سنة 1252هـ (سبق في تنوير الأبصار).

نسمات الأسحار على إفاضة الأنوار
خ الأزهرية (378) 10169ودار الكتب المصرية 22611ب والتيمورية 8وقاريونس 147طبع بالمطبعة الميمنية سنة 1327هـ والأستانة سنة 1300هـ (سركيس:
154).
وعليه حاشية:
عبد الله بن عبد القادر بن محمد بن صالح الحلبي الشهير بسلطان المتوفى سنة 1324هـ (الأعلام 7: 539، كحالة 6: 77).
حاشية على نسمات الأسحار.
محمد رشيد بن عبد اللطيف بن عبد القادر بن مصطفى بن عبد القادر العمري الرافعي الحنفي الطرابلسي المتوفى بعد سنة 1316هـ (الأعلام 6: 125).
نتائج الأفكار
خ سنة 1306هـ بخط المؤلف بالأزهرية.

(3/2167)

---

نتائج الأفكار
خ سنة 1306هـ بخط المؤلف بالأزهرية.
سعد الدين أبو الفضائل (الفهرس الشامل (فقه) 3: 341).

حاشية على إفاضة الأنوار
خ الخالدية بالقدس 17.
محمود بن يعقوب بن يوسف البنباني المتوفى سنة 1098هـ (يحقق مع سابقه منهاج).

شرح منار الأنوار
خ خدابخش بانكبور 3087ورضا رامبور 2035 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 550).
أحمد بن أبي سعيد عبد الله بن عبد الرزاق الصديقي الهندي المعروف بمنلاجيون الدهلوي المتوفى سنة 1130هـ (هدية العارفين 1: 170، الأعلام 1: 109).

نور الأنوار في شرح المنار
طبع بدهلي سنة 1253هـ وسنة 1293هـ وسنة 1316هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
محمد عبد الحليم اللكنوي المتوفى سنة 1285هـ (سبق).

قمر الأقمار بنور الأنوار
(هدية العارفين 2: 385) وطبع بكلكتا سنة 1293هـ وبولاق سنة 1316هـ وبيروت سنة 1995م.
وخرج أحاديثه:
وحيد الزمان بن مسيح الزمان الحيدر آبادي المتوفى سنة 1334هـ (نزهة الخواطر 8: 513).

إشراق الأبصار لتخريج أحاديث نور الأنوار
طبع بالهند سنة 1872م (بروكلمان 7: 188).
واختصره:
رستم بن علي بن علي أصغر القنوجي المتوفى سنة 1178هـ (نزهة الخواطر 6: 88، معارف العوارف: 125).
ملخص نور الأنوار.
أمير علي الخراساني (الفهرس الشامل (فقه) 5: 550).

شرح المنار
خ راشد أفندي قيسره 1966.
محمد أمين بن محمد الأسكداري المعروف بقصيري زاده المتوفى سنة 1151هـ (سبق في عقائد النسفي).

نظرة النظار شرح منار الأنوار
(هدية العارفين 2: 324) خ مكتبة الأوقاف باستانبول (بروكلمان 7: 188).
نظام الدين اللكنوي السهالوي المتوفى سنة 1161هـ (نزهة الخواطر 6: 383).
1 - شرح منار الأنوار خ رامبور أول 275 (بروكلمان 7: 188).
2 - الصبح الصادق شرح المنار (معارف العوارف: 125).
أبو العباس عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد اللكنوي الأنصاري المعروف ببحر العلوم المدني المتوفى سنة 1180هـ.

تنوير المنار
(عوارف المعارف: 125) طبع بالهند
(سركيس: 531).

(3/2168)

---

(عوارف المعارف: 125) طبع بالهند
(سركيس: 531).
محمد بن يوسف بن يعقوب الأسبيري المفتي بحلب المتوفى سنة 1194هـ (سبق في إيساغوجي وغيره).

نخبة الأفكار في شرح أوائل المنار
(هدية العارفين 2: 342) خ مكتبة التراث بحلب 285.
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي المعروف بالصلاحي الخلوتي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في الشافية وغيرها).

شرح المنار
(هدية العارفين 1: 486).
أحمد بن أبي سعيد الصالحي الامتيهوي (عوارف المعارف: 125).

شرح المنار
محمد بن محمد بن حسن بيرم المتوفى سنة 1259هـ (سبق في إيساغوجي).

حاشية على المنار
(الأعلام 7: 72) خ حسن حسني بتونس 8169 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 617).
حسن بن عبد الله بن اسماعيل الدركزلي المتوفى سنة 1265هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8:
268).

كشف الأستار عن خفايا بعض عبارات الأنوار
خ جامعة الحكمة بغداد 183/ 7.
عبد الرحيم بن عيسى القادري المشهور بالبندنيجي المتوفى بعد سنة 1297هـ (كحالة 5: 210).

ضياء الأنوار على أصول المنار
فرغ من تأليفه سنة 1297هـ أوله: الحمد لله الذي بيده الإيجاد والإنشاء الخ خ الأزهرية (396) 10975.
عبد الغفور بن قاضي بن بنيامين

تقييدات على منار الأنوار
طبع بدهلي سنة 1870م (سركيس:
1855).
محمد نورية

حاشية على المنار
خ تونك بالهند 1862 (768) (الفهرس الشامل (فقه) 3: 686).
صاحب زاده نور ديوي

ضابطة الأنوار
طبع دهلي سنة 1291هـ.
عبد الجبار خان آصفي

جلاء الأبصار
طبع بالهند سنة 1319هـ (بروكلمان 7: 188).
عبد الحكيم الأفغاني القندهاري الحنفي المتوفى سنة 1326هـ (سبق في كنز الدقائق وغيره).

شرح المنار

(3/2169)

---

(الأعلام 3: 283) اختصره من ملاجيون طبع بمصر.
انتهت شروح المنار.
ونظم المنار: فخر الدين أبو طالب أحمد بن علي بن أحمد الهمذاني الحنفي المعروف بابن الفصيح المتوفى سنة 755هـ (سبق في السراجية).
نظم منار الأنوار (الفوائد البهية: 26) خ بمكتبة أحمد عبيد بدمشق (الأعلام 1: 175).
عبد اللطيف بن بهاء الدين بن عبد الباقي الدمشقي المعروف بالبهائي المتوفى سنة 1082هـ (سبق في فصوص الحكم).
قرة عين الطلب نظم منار الأنوار (هدية العارفين 1: 618) نظمه في 903 أبيات خ الخالدية بالقدس 1885ورامبور أول 1076579.
محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي المتوفى سنة 1096هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).
1 - الكواكب نظم المنار (هدية العارفين 2: 298). خ أوقاف الموصل 153وجامع الزيتونة تونس 53/ 1.
2 - إرشاد الطالب في شرح نظم الكواكب خ الزيتونة 4014وكوبريلي 592وبلدية الاسكندرية 67فقه حنفي طبع بالمطبعة العلمية سنة 1317وبولاق سنة 1322هـ (سركيس: 1576).
عبد الملك بن عبد المنعم الفتني المكي المتوفى سنة 1238هـ (نشر النور: 329).
نظم المنار.
عبد الكريم بن أحمد الطرابلسي عقد اللآلي في نظم المنارخ عاشر افندي 83 (الفهرس الشامل 5: 242).
عبد الحميد بن عبد الله الرحبي البغدادي قاضي البصرة المتوفى سنة 1247هـ (هدية العارفين 1: 506).
1 - لباب المنار نظم منار الأنوار خ قادرية بغداد 1436وأوقاف بغداد 10010.
2 - زجاجة الأنوار في كشف لباب المنار شرح منظومته السابقة:
الحمد لله هادينا إلى السبل
ثم الصلاة على المختار في الرسل
الخ خ القادرية بغداد 1436.
طه بن أحمد بن محمد قسيم السندحي الكوراني البغدادي الأشعري المعروف بسنه لي زاده المتوفى سنة 1300هـ (هدية العارفين 1: 433) تاريخ علماء بغداد: 305.
نظم وشرح المنار طبع بالأستانة سنة 1316هـ.
اختصر المنار:
ناصر الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي الدمشقي الحنفي المعروف بابن الربوة المتوفى سنة 764هـ (سبق).

(3/2170)

---

قدس الأسرار مختصر المنار خ لاله لي استانبول 3658وعاطف أفندي 27992/ 5 (هدية العارفين 1: 162).

شرح قدس الأسرار للمؤلف
خ دار الكتب المصرية 79.
محمد بن أحمد الدمشقي المتوفى سنة 756هـ (كذا في الفهرس الشامل (فقه) 9: 180ويحقق مع الذي قبله).
المختار في مختصر المنار خ لاله لي 764.
أحمد بن علي بن عبد الرحمن الكناني البلبيسى الحنفي المتوفى سنة 779هـ (هدية العارفين 1: 114).
جواهر الأفكار في مختصر المنار خ قوله 2791 (بروكلمان 6: 316) والأزهرية (111) 4307.
أبو العز بدر الدين طاهر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808هـ (سبق في البردة وغيرها).
المقتبس المختار من نور المنار (مختصر المنار) من أشهر مختصرات الكتاب المذكور أوله: الحمد لله عز وجل على نعمه الخ خ أزهرية (112) 4311وأوقاف بغداد 4010وبرلين 4412ولاله لي 792. طبع بقازان سنة 887 (سركيس: 75).
وعلى هذا المختصر الشروح الآتية:
زين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح مختصر المنار لابن حبيب
(خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار) خ الأزهرية (112) 4310وأربع نسخ بنفس المكتبة وشستربتي 3572ودار الكتب المصرية برقم 92و 117و 145ونسخ أخرى طبع بتحقيق زهير بن ناصر الناصر بدار ابن كثير بدمشق سنة 1412هـ.
وعلى هذا الشرح حاشيتان:
أحمد بن عمر الأسقاطي المتوفى سنة 1159هـ.

حاشية على شرح المنار لابن قطلوبغا
خ الخالدية بالقدس 215.
محمد بن محمد بن حسين بيرم المتوفى 1247هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 177).

حاشية على شرح الشيخ قاسم بن قطلوبغا على مختصر المنار لابن حبيب
خ حسن حسني عبد الوهاب بتونس 2609.
عبد الرحمن بن أبي بكر الصالحي المعروف بالعيني الدمشقي المتوفى سنة 893هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

اقتباس الأنوار شرح مختصر المنار
أوله: الحمد لله الذي جعل أصول شرعه منارا خ كوبريلي 511ولاله لي 758 وبنكبور 119وبرلين 4385والأزهرية 589عروسي 42248وأوقاف بغداد 3947وأخرى برقم 10152والقادرية ببغداد 518وعارف حكمت 32أصول فقه وأوقاف الموصل 813طبع بالأستانة
1306 - هـ وسنة 1314هـ (سركيس: 195).

(3/2171)

---

أوله: الحمد لله الذي جعل أصول شرعه منارا خ كوبريلي 511ولاله لي 758 وبنكبور 119وبرلين 4385والأزهرية 589عروسي 42248وأوقاف بغداد 3947وأخرى برقم 10152والقادرية ببغداد 518وعارف حكمت 32أصول فقه وأوقاف الموصل 813طبع بالأستانة
1306 - هـ وسنة 1314هـ (سركيس: 195).
أبو الثنا شمس الدين أحمد بن محمد بن عارف الزيلي السيواسي المتوفى سنة 1006هـ.

زبدة الأسرار شرح مختصر المنار لطاهر بن حبيب
فرغ منه سنة 974هـ خ دار الكتب المصرية 148و 225والأزهرية (65) 2803 وأخرى برقم (110) 4206ورقم (1686) بخيت 44051والتيمورية 600 تفسير والقادرية ببغداد 1425ونسخ أخرى طبع بقازان سنة 1887م وسنة 1900م (سركيس: 988).
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

توضيح المباني شرح مختصر منار الأنوار لابن حبيب
خ لاله لي 763ودار الكتب المصرية 37.
منصور بن أبي الخير البلبيسي الحنفي

جواهر الأفكار على مختصر المنار
أوله: بحمدك جل ثناؤك على آلاء منها ما فهم من الخاص والعام والمشترك الخ قلت:
يراجع مع سميه البلبيسي السابق فهو يشترك معه أيضا في عنوان الكتاب ولعله اختلط على صاحب هدية العارفين خ مكتبة ابن عباس بالطائف 175والأزهرية (111) 4307وأخرى برقم (113) 4311.
صالح بن محمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1055هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

شرح على مختصر المنار
خ الأزهرية (109) 4293.
طه بن أحمد بن قاسم الكوراني المتوفى سنة 1300هـ (سبق قبله).

شرح مختصر المنار
طبع سنة 1988م.
أحمد بن محمد الديوه جي المتوفى بعد سنة 1353هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8: 297.

كشف الستار عن مختصر المنار
خ بخط المؤلف بخزانة سعيد الديوه جي.
عبد الجليل بن أحمد بن عبد الرزاق ابن جميل البغدادي المتوفى سنة 1376هـ (الأعلام 3: 275).

زبدة الأفكار شرح مختصر المنار.
ونظم مختصر المنار:
محمد بن إبراهيم بن محمد بن علان المتوفى سنة 1057هـ (سبق في عدة مواضع).
نظم مختصر المنار (كحالة 8: 217).
أحمد بن قاسم شنون الحجار الحلبي المتوفى سنة 1278هـ (كحالة 2: 48).
نظم مختصر المنار خ دار الكتب المصرية 230.
انتهت شروح مختصر المنار لابن حبيب.
علي بن محمد
أساس الأصول مختصر المنار أوله: الحمد لله الذي أيد أصول الحنيفية البيضاء الخ (كشف الظنون: 1826).

(3/2172)

---

علي بن محمد
أساس الأصول مختصر المنار أوله: الحمد لله الذي أيد أصول الحنيفية البيضاء الخ (كشف الظنون: 1826).
خضر بن محمد الأماسي المتوفى سنة 1100هـ (سبق في تلخيص المفتاح).
1 - غصون الأصول (مختصر المنار) (كشف الظنون: 1827).
2 - تهييج غصون الأصول (شرح الكتاب السابق) أوله: الحمد لله الذي جعل لنا الشريعة الغرا الخ (كشف الظنون: 1827).
عبد النصير بن ابراهيم الغزالي القورصاوي المتوفى 1127هـ.
مختصر المنار خ معهد الاستشراق بطرسبورغ (الفهرس الشامل 5: 468).

منار الهدى في الوقف والابتداء
لأحمد بن عبد الكريم الأشموني (سركيس: 452) طبع بمصر مطبعة بولاق سنة 1286وسنة 1307هـ وسنة 1354هـ.
* * * عبد الله بن مسعود العربي الفاسي المتوفى بعد سنة 1147هـ (كحالة 6: 150).
وابل الندى المختصر من منار الهدى خ جامعة الإمام محمد بن سعود 618 والأزهرية (1283) بخيت 43671 وأخرى برقم (8) 704 (الفهرس الشامل (تجويد): 198).
حسين الجوهري السردي
تحفة من أراد الاهتداء (مختصر وابل الندى) أوله: الحمد لله الذي أنار الجود بسير الكائنات إلخ خ الأزهرية (1342) 48132.

منازل السائرين
لشيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي الأنصاري الهروي الحنبلي المتوفى سنة 481هـ.
(المنتظم لابن الجوزي 9: 44، تذكرة الحفاظ 2: 354، شذرات الذهب 3: 365) كتاب في أحوال السلوك جعله على ثلاث رتب أوله: الحمد لله الواحد الأحد الخ (كشف الظنون 7: 1828) خ كوبريلي 744وشستربتي 3715طبع بمصر سنة 1327هـ وتكررت طبعاته.
* * *
أبو محمد عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي ابن عبد الخالق ابن أبي الثنا اللخمي الإسكندري المتوفى سنة 638هـ (الأعلام 4: 155).

(3/2173)

---

* * *
أبو محمد عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي ابن عبد الخالق ابن أبي الثنا اللخمي الإسكندري المتوفى سنة 638هـ (الأعلام 4: 155).

شرح منازل السائرين
أوله: الحمد لله الواحد الأحد في ذاته وصفات الكمال الخ خ الظاهرية 1362 طبع بالمعهد الفرنسي بالقاهرة سنة 1373هـ.
عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن ياسين التلمساني الدمشقي المتوفى سنة 690هـ (سبق في فصوص الحكم وغيره).

شرح منازل السائرين
أوله: الحمد لله الذي أوجب الحمد لنفسه من الأزل إلى الأبد خ كوبريلي 744 وشهيد علي 1275ونافذ 424ومدريد 314والأزهرية (39) 2737وغيرها طبع في دمشق سنة 1409هـ.
أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود الواسطي الحنبلي البغدادي الدمشقي المتوفى سنة 711هـ (الدرر الكامنة 1: 91، شذرات الذهب 6: 24، هدية العارفين 1: 104، الأعلام 1: 87).

شرح منازل السائرين.
عبد الرزاق بن أحمد كمال الدين الكاشاني المتوفى سنة 730هـ (سبق في فصوص الحكم).

شرح منازل السائرين
أوله: الحمد لله الذي خص لمعرفته الخ خ الأزهرية (723) رافعي 27068وأخرى برقم 872حليم 3506ودار الكتب المصرية 2326ب والظاهرية 851، و 5534و 7823وشستربتي 304883 طبع في بلاد العجم سنة 1315هـ (سركيس: 1486) وبيروت سنة 1415هـ.
شرف الدين محمود بن محمد بن محمد بن محمود القرشي الطالبي الدركزيني (نسبة إلى دركزين بلد من همذان) الشافعي المتوفى سنة 743هـ (طبقات الشافعية للأسنوي 1: 555، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 74، وشذرات الذهب 6: 139).

تنزل السائرين في شرح منازل السائرين.
شمس الدين محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية الدمشقي المتوفى سنة 751هـ (سبق).

مدارج السالكين شرح منازل السائرين
خ الأسكوريال ثان 616ولاهور 3861 طبع بمصر سنة 1331هـ.
وعليه حاشية:
أبو طاهر محمد بن أحمد القيسي المتوفى بعد سنة 747هـ.

تعليق على شرح منازل السائرين لابن قيم الجوزية
(كشف الظنون: 1828، وهدية العارفين 2: 154).
جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن عبد الله الكوراني المتوفى سنة 768هـ (الدرر الكامنة 4: 463، هدية العارفين 2: 557).

(3/2174)

---

بديع الانتفاث في شرح القوافي الثلاث (من منازل السائرين)
خ برلين 2831.
محمد بن حسن بن محمد الفركاوي القادري المتوفى بعد سنة 795هـ

شرح منازل السائرين
ح لاله لي 1247 (بروكلمان 4: 333) طبع بمصر سنة 1373هـ (عبد الجبار ذخائر التراث: 744).
جمال الدين يحيى بن علي بن داود بن سليمان السجستاني المتوفى بعد سنة 827هـ (الضوء اللامع 10: 236، كحالة 13: 212).

موضحة الأسرار ومرآة الناظرين شرح منازل السائرين.
محمد التستري (كان موجودا سنة 827هـ).

شرح منازل السائرين
أوله: الحمد لله الذي جعل منازل السائرين مرامي الوصول إلى حضرات أسمائه الخ خ دار الكتب المصرية 218ورقم 19116ب والفاتح 2707وأياصوفيا 2445بخط المصنف سنة 810هـ.
صائن الدين علي بن داود بن سليمان الفارسي المتوفى سنة 836هـ (سبق في تائية ابن الفارض).

شرح منازل السائرين
(ذيل كشف الظنون 2: 462).
محمد فخر الدين بن محمد بن محمد الشافعي التبادكاني (بتقديم التاء على الباء من قرى خراسان) المتوفى سنة 891هـ (هدية العارفين 2: 214).

تسنيم المقربين شرح منازل السائرين
(شرح ممزوج بالفارسية) (كشف الظنون:
1828، الذريعة 14: 88) خ بنكبور 138116 (بروكلمان 4: 333).
وعليه الحاشية الآتية:
صفي الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الله الإيجي العجمي المتوفى سنة 864هـ (الضوء اللامع 4: 135، كحالة 5: 181).

حاشية على شرح التبودكاني.
عبد الغني بن عبد الجليل التلمساني الصوفي الحنفي المتوفى بعد سنة 893هـ (هدية العارفين 1: 590، كحالة 5: 275).

شرح منازل السائرين.
عائشة بنت يوسف الباعونية المتوفاة سنة 922هـ (سبقت في).

الإشارات الخفية في المنازل العلية
(مختصر من منازل السائرين) (كشف الظنون: 96).
نور الدين أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن يخلف المنوفي الشاذلي المتوفى سنة 939هـ (سبق في رسالة أبي زيد وغيرها).

شرح منازل السائرين
(شجرة النور: 272).
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الكيزواني الحموي الشاذلي المتوفى سنة 955هـ (الكواكب
السائرة 2: 201، وهدية العارفين 1: 745، كحالة 5: 28).

(3/2175)

---

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الكيزواني الحموي الشاذلي المتوفى سنة 955هـ (الكواكب
السائرة 2: 201، وهدية العارفين 1: 745، كحالة 5: 28).

زاد المساكين إلى منازل السائرين
(يحقق إذا كان شرحا للكتاب المذكور هنا).
محمد بن علي الأندلسي البرجي الشهير بالحاج الشطيبي المتوفى سنة 963هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

عيون الناظرين في شرح منازل السائرين
خ الخزانة العامة بالرباط 2304د.
محمد بن إبراهيم الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (سبق).

شرح منازل السائرين
خ برلين 2830.
جمال الدين يوسف داود بن سعيد الفارسي

مرآة الناظرين شرح منازل السائرين
(رد فيه على القاشاني في شرح الكتاب والذي يقول فيه بوحدة الوجود) خ سنة 837د أياصوفيا 1934 (بروكلمان 4: 333).
زين الدين

شرح منازل السائرين
خ جار الله 1054 (بروكلمان 5: 333).
عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح منازل السائرين
(فهرس برلين 3: 14) خ أسكوريال ثان 734 (بروكلمان 4: 333).
محمد شير محمد

تسنيم المقربين (فارسي)
خ كمبردج ملحق 309 (بروكلمان 4: 334) (يحقق مع كتاب تسنيم المقربين للتبودكاني المتوفى سنة 891هـ السابق ذكره).
محمد مؤمن بن محمد بن قاسم بن ناصر الجزائري الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 1118هـ (هدية العارفين 2: 310).

مقامات العارفين شرح منازل السائرين.
علوي بن عبد الله بروم

منهاج المريدين إلى شرح منازل السائرين
أوله: الحمد لله الذي مد ظل كرمه الخ خ المكتب الهندي 601.
محمد أبو الفيض المنوفي (معاصر).

التمكين شرح منازل السائرين
طبع مصر سنة 1389هـ.
المناسخات شباك المناسخات

المناسك الدلجية
لمحمد بن محمد الدلجي المتوفى سنة 947هـ (سبق في الرسالة الدلجية).
* * *
محمد بن أحمد الرملي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في زبد ابن رسلان).

(3/2176)

---

* * *
محمد بن أحمد الرملي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في زبد ابن رسلان).

شرح المناسك الدلجية
(لطف السمر: 81).

مناسك الشعيبي
لصدر الدين محمد بن محمد الاسفرايني المعروف بالشعيبي المتوفى سنة 791هـ.
(شذرات الذهب 6: 317الأعلام 7: 43) قال ابن كثير: ألف كتابا في المناسك كثير الفائدة.
* * * عبد الخالق بن محمد الشعيبي ابن المؤلف
(وفي الأعلام أن عبد الخالق لقب المؤلف نفسه فيحقق).

شرح مناسك والده
(إيضاح المكنون 2: 557).

مناسك الملا علي القاري
(لعلي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ سبق في عدة مواضع).
* * *المسلك المتقسط من المنسك المتوسط
للمؤلف خ قازان فينا 1678 (بروكلمان 9: 95).
حنيف الدين بن عبد الرحمن المرشدي المتوفى 1067هـ (نشر النور: 184).

شرح المنسك للقاري
إبراهيم بن حسين بيري مفتى مكة المتوفى 1099هـ (نشر النور: 39).

شرح منسك الملا علي القاري
خ الحرم المكي.
يحيى موذن بن محمد بن جعفر الحسني المكي المتوفى سنة 1260هـ (نشر النور والزهر: 510).

حاشية على شرح المنسك الصغير لملا علي القاري
يحيى بن صالح المكي المتوفى بعد سنة 1166هـ.

حاشية على شرح القاري على المنسك المتوسط لرحمة الله السندي
خ جامعة الملك سعود 883ورضا رامبور 2513.
محمد صالح بن عبد الله قاضي زاده المدني

الضوء المنير شرح المنسك الصغير
خ الحرم المكي.
محمد بن محمد القاضي الأنصاري المكي (القرن الثاني عشر).

شرح المنسك الأوسط ويسمى الضوء المنير
(نشر النور: 405).
حسين بن محمد بن سعيد بن عبد الغني المكي
المتوفى سنة 1366هـ.

(3/2177)

---

حسين بن محمد بن سعيد بن عبد الغني المكي
المتوفى سنة 1366هـ.

إرشاد الساري إلى مناسك الملا علي القاري
طبع بمصر سنة 1288هـ وبيروت سنة 1390هـ.

منبع السرور في العروض
لمصطفى صدقي باشا رئيس الكتاب الرومي المتوفى سنة 1073هـ.
(إيضاح المكنون 2: 566).
* * * حسين سليمان الرشيدي

شرح منبع السرور في العروض
خ الفاتح 3995.

المنتخب في أصول الدين
لفخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).
* * * ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 691هـ (سبق).

شرح المنتخب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 173).
شرف الدين محمد بن عبد المنعم المنفلوطي المعروف بالمعين الشافعي المتوفى سنة 721هـ (أعيان العصر 1: 133، وطبقات الشافعية للسبكي 9: 400ط الحلو، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 61).

مختصر المنتخب في الأصول
(وفي كشف الظنون: 1849في شرح المنتخب في الحديث لعلي بن عثمان التركماني المارديني المتوفى سنة 750هـ وهو متأخر عن الشارح فيحقق).
نور الدين إبراهيم بن هبة بن علي الحميري الإسنوي الشافعي المتوفى سنة 721هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح المنتخب في الأصول
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 245).
المنتخب في أصول المذهب

المنتخب الحسامي
لحسام الدين محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي (نسبة إلى اخسيكث بلد من أعمال فرغانة) المتوفى سنة 644هـ.

(3/2178)

---

(الفوائد البهية: 188، الأعلام 7: 28) أوله: أما بعد حمدا لله على نواله الخ قال اللكنوي: وهو مختصر متداول مفيد عند الأصوليين خ دار الكتب المصرية 190وأخرى برقم 238ورقم 29م ومكتبة جدة المركزية 399والأزهرية (1600) عروسي 42259وغيرها طبع حجر بالهند سنة 1892م وطبع مع شرحه لعبد العزيز البخاري الآتي ذكره.
* * * محمد بن عبد القادر العمادي الكردري البخاري المتوفى سنة 642هـ (سير أعلام النبلاء 23: 112، والوافي 3: 354، وتاج التراجم:
223، والفوائد البهية: 176).

مختصر الحسامي.
محمد بن محمد الرشيد الكاشغري المتوفى بعد سنة 685هـ (كحالة 11: 218).

منتخبات واقعات الحسامي.
أبو الفضل محمد بن محمد بن عمر بن مبين النوري المتوفى بعد سنة 694هـ.

المنتجب شرح المنتخب
فرغ منه بماردين سنة 694هـ خ سليم آغا 274وقوله 1: 291 (بروكلمان 3: 719).
مؤيد الدين أبو محمد منصور بن أحمد بن يزيد الخوارزمي القاآني نزيل مكة المتوفى سنة 705هـ (سبق في المغني لابن الخبّاز).

شرح المنتخب
(هدية العارفين 2: 475) خ نور عثمانية استانبول 1329 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 548).
عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي المتوفى سنة 710هـ (سبق في منار الأنوار وغيره).

شرح المنتخب في أصول المذهب
(له شرحان عليه) (الفوائد البهية: 102) أول أحدهما: الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم الخ أزهرية (1600) عروسي 42259وكوبريلي 506.
الحسين بن علي بن حجاج السغناقي (بكسر السين وسكون الغين المعجمة بلد من تركستان) المتوفى سنة 710هـ (سبق في أصول البزدوي).

الوافي شرح المنتخب في أصول المذهب
أوله: الحمد لله الذي جعل قوانين الشرع أصولا متسقة الأطراف الخ (هدية العارفين 1: 314) خ دار الكتب المصرية 43 وكوبريلي 505.
إبراهيم بن هبة الله بن علي الحميري الاسنوي المتوفى 721هـ (سبق في الالفية).

شرح المنتخب في الاصول
(كحالة 1: 23) يحقق مع سابقه في منتخب الرازي علاء الدين عبد العزيز بن أحمد بن محمد البخاري المتوفى سنة 730هـ (سبق في أصول البزدوي).

التحقيق شرح المنتخب الحسامي
أوله: الحمد لله الذي مهد الإسلام بالآيات
الظاهرة وأحكم قواعد الأحكام بالحجج الباهرة الخ خ أوقاف بغداد 6899مجاميع ودار الكتب المصرية 41وثمان نسخ بنفس المكتبة والمتحف العراقي 299وخزانة القرويين 634وكوبريلي 513وغيرها طبع بلكنو سنة 1293هـ.

(3/2179)

---

أوله: الحمد لله الذي مهد الإسلام بالآيات
الظاهرة وأحكم قواعد الأحكام بالحجج الباهرة الخ خ أوقاف بغداد 6899مجاميع ودار الكتب المصرية 41وثمان نسخ بنفس المكتبة والمتحف العراقي 299وخزانة القرويين 634وكوبريلي 513وغيرها طبع بلكنو سنة 1293هـ.
حسين بن علي الصاغاني (كذا ورد عند بروكلمان 3: 719ولعله تصحف بالسغناقي السابق قبله).

شرح منتخب الحسامي
خ لاله لي 750.
شمس الدين محمود بن القاسم السمرقندي الأصفهاني المتوفى سنة 749هـ

حاشية على التحقيق شرح المنتخب لعبد العزيز البخاري
أوله: الحمد لله الذي شيد بناء الإسلام ومهد قواعده وأحكم أساس الشرع وأيد سواعده الخ ح أوقاف بغداد 6899.
أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 744هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).
تعليقة على المنتخب (تاج التراجم: 41).
قوام الدين أمير كاتب بن أمير عمر الأتقاني الفارابي المتوفى سنة 758هـ (سبق في أصول البزدوي).

التبيين شرح منتخب الحسامي
(الفوائد البهية: 50) أوله: الحمد لله الحيّ القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم الخ خ دار الكتب المصرية 142والقادرية 523وبلدية الاسكندرية 3634ج وبرلين 4858.
يوسف بن شاهين سبط بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 899هـ (سبق في بلوغ المرام).

شرح المنتخب الحسامي
(كحالة 13: 304).
فخر الدين المايمتي (كذا في بروكلمان 3: 719ولعله نفس المذكور في كشف الظنون:
1849 - بفخر الدين محمد بن محمد بن إلياس المايمرغي).

التحقيق
خ الخالدية بالقدس 2615.
المهتدي ولد بن أمين بن خواجه محمد بن إسماعيل (بروكلمان 3: 720).

شرح المنتخب
خ رامبور أول 720.
عبد النبي الأحمد نكري

حاشية على الحسامي
(معارف العوارف: 124).
فضل إسحاق آخون زاده (بروكلمان 3: 720).

دقائق الأصول
طبع دهلي سنة 1300هـ.
سعد الدين الخيرآبادي (معارف العوارف:
124).

شرح الحسامي.
محمد يعقوب يوسف البناني الدهلوي المتوفى سنة 1098هـ (نزهة الخواطر 5: 453).

(3/2180)

---

السامي شرح المنتخب الحسامي
أوله: أما بعد حمد الله على نواله الخ (معارف العوارف: 124) خ مكتبة جدة المركزية 348ومانشستر 152ورامبور ثان 517وطبع بدهلي سنة 1308هـ.
مصطفى بن يوسف بن مراد الموستاري المتوفى سنة 1119هـ (سبق في بدء الأمالي).

منتخب الحصول في شرح منتخب الأصول
خ بقلم المؤلف سنة 1110هـ بمكتبة الغازي بسراييفو 803 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 425).
رحمة الله آخوند زاده شاه (ظنا).

زبدة المبشرات
خ معهد الأبحاث بتونك 747 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 575).
محمد فيض الحسن الكانكوهي (بروكلمان 3: 718).

شرح المنتخب
طبع بلكنو سنة 1317هـ.
نظام الدين القرشي

النظامي شرح الحسامي
طبع مع أصله بدهلي سنة 1907م.
محمد بن إبراهيم (بروكلمان 3: 718).

شرح الحسامي
طبع بلكنو سنة 1318هـ وسنة 1324هـ.
عبد الحق بن محمد الهندي المتوفى بعد سنة 1334هـ (معارف العوارف: 124، والأعلام 3: 282).

النامي شرح الحسامي
طبع بالهند سنة 1310هـ.
مجهول

مفتاح الأصول
خ لاله لي 744.

المنتخب في الحديث
لعلي بن عثمان المارديني المتوفى سنة 750هـ (سياتي في الهداية).
* * * نور الدين إبراهيم بن هبة الله الأسنائي المتوفى سنة 721هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح المنتخب في الحديث
(كذا في الكشف: 1849والهدية 1: 13) وهو متقدم على صاحب الأصل وسبق ذكره أنه على منتخب الحسامي المار ذكره (فيحقق).

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
(لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي المتوفى سنة 597هـ (سبق).

(3/2181)

---

طبع بحيدر أباد سنة 1357هـ وأعيد طبعه في بيروت سنة 1420هـ.
* * * علاء الدين علي بن محمد بن مسعود الهروي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق في عدة مواضع).
مختصر المنتظم خ دار الكتب المصرية 94تاريخ مصور بمعهد المخطوطات العربية. قلت في الأعلام 5: 9مختصر المنتقى فيحقق.
محفوظ بن معتوق البزوري البغدادي المتوفى سنة 694 (سير أعلام النبلاء 22: 221).

ذيل المنتظم.
المنتقى في الحديث
لأبي محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري المتوفى سنة 307هـ.
(الأعلام 4: 104).
* * * محمد بن أبي القاسم بن اصبغ القرطبي المتوفى سنة 340هـ (ذيل كشف الظنون 2: 430).

المجتبى في أحاديث المصطفى على منوال أبواب المنتقى لابن الجارود
أبو عمرو يوسف بن عبد الله بن سعيد بن زيد الأندلسي المعروف بابن عمرو بن عباد المحدث المتوفى سنة 575هـ (سير اعلام النبلاء 21:
181 - هدية العارفين 2: 552، الأعلام 8: 240).

المرتقى شرح المنتقى لابن الجارود في الحديث
(سير أعلام النبلاء 21: 181).
قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة 879هـ (سبق في عدة مواضع).
مختصر المنتقى لابن الجارود خ برلين 1400 (الفهرس الشامل (حديث): 1415).

المنتقى من الأحكام الشرعية من كلام خير البرية
لمجد الدين أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد بن علي بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 653هـ.
(البداية والنهاية 13: 185، وغاية النهاية 1: 386، وشذرات الذهب 5: 257) خ طوب قوب 2902 وكوبريلي 655والمحمودية 226وجامعة محمد بن سعود 4603ونسخ أخرى (الفهرس الشامل
(حديث): 1595) طبع بمطبعة الحلبي سنة 1351هـ وسنة 1390هـ بالمطبعة السلفية وطبعات أخرى.

(3/2182)

---

(البداية والنهاية 13: 185، وغاية النهاية 1: 386، وشذرات الذهب 5: 257) خ طوب قوب 2902 وكوبريلي 655والمحمودية 226وجامعة محمد بن سعود 4603ونسخ أخرى (الفهرس الشامل
(حديث): 1595) طبع بمطبعة الحلبي سنة 1351هـ وسنة 1390هـ بالمطبعة السلفية وطبعات أخرى.
* * * أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن قدامه المقدسي الحنبلي المتوفى 744هـ (سبق).

تعليق على الأحكام لابي البركات بن تيمية
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 44).
شمس الدين ابو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي المتوفى 763هـ (سبق في المقنع).

تعليقة على المنتقى للمجد ابن تيمية
(معجم مصنفات الحنابلة) 4: 139).
عز الدين أبو يعلى حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين بن شيخ السلامية المتوفى سنة 769هـ (الدرر الكامنة 2: 77، المقصد الأرشد 1: 362، شذرات الذهب 6: 214).

شرح المنتقى لابن تيمية.
أحمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي بكر محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 771هـ (المقصد الأرشد 1: 92، هدية العارفين 1: 113).

قطر الغمام في شرح أحاديث الأحكام لمجد الدين بن تيمية.
أبو الفضل محب الدين أحمد بن نصر الله المتوفى 844هـ (سبق في البخاري).

حاشية على المنتقى
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 315).
لطف الله بن أحمد بن لطف الله جحاف المتوفى سنة 1243هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
69).

المرتقى شرح المنتقى
خ العبيكان 108وجامع صنعاء 917 حديث.
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

نيل الأوطار شرح منتقى الآثار
خ جامع صنعاء وغيره طبع بمصر سنة 1297هـ في ثمانية مجلدات وأعيد طبعه بمطبعة الحلبي سنة 1357هـ وتكررت طبعاته.
فيصل بن عبد العزيز بن مبارك المتوفى 1378هـ (سبق).
بستان الأخيار مختصر نيل الاوطار ط الرياض سنة 1419هـ.
خالد بن عبد الرحمن العك مختصر نيل الأوطار ط دمشق 1408هـ.
عبد العزيز بن خلف المتوفى سنة 1408هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 239).
مختصر نيل الأوطار.
عبد العزيز بن عبد الله السبيل المتوفى سنة 1412هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 168).

شرح المنتقى.

(3/2183)

---

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التّنقيح وزيادات
لأبي البقاء محمد بن أحمد بن النجار الفتوحي المتوفى سنة 972هـ.
(الأعلام 6: 6) ح الأزهرية (6) 423وخمس نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 55وبنكبور 219طبع بمصر سنة 1382هـ وبيروت سنة
* * *معونة أولي النهى بشرح المنتهى
للمؤلف خ الأزهرية (3) 4236وأخرى برقم (57) 47812ودار الكتب المصرية 7.
منصور بن يونس بن صلاح البهوتي المتوفى سنة 1051هـ (سبق في عمدة الطالب).
1 - دقائق أولي النهى شرح المنتهى (كحالة 13: 22) خ دار الكتب المصرية 5 ورقم 2م والأزهرية (1) 2221وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة.
2 - إرشاد أولي النهى خ الظاهرية 55ودار الكتب المصرية 59 والأزهرية (407) 47645طبع بمصر سنة 1319هـ وبيروت سنة 1993م.
عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين المتوفى 1282هـ (سبق في بدايع الفوائد).

حاشية على شرح المنتهى للبهوتي
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 137).
محمد بن عبد الله بن علي بن عثمان بن علي بن حميد النجدي المكي المتوفى 1295هـ (نشر النور والزهر 2: 373مختصر طبقات الحنابلة:
192).

حاشية على شرح المنتهى للبهوتي
خ مكتبة عنيزة (معجم مصنفات الحنابلة 6: 1167).
عبد القادر بن أحمد بدران المتوفى سنة 1346هـ (سبق).

حاشية على شرح المنتهى للبهوتي
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 270).
عثمان بن أحمد بن النجار الفتوحي المصري المتوفى 1064هـ (خلاصة الأثر 3: 109 السحب الوابلة 2: 700).

حاشية على منتهى الارادات
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 224).
محمد بن أحمد بن علي البهوتي الخلوتي الحنبلي المتوفى سنة 1088هـ (كحالة 8: 294).

حاشية البهوتي على منتهى الإرادات
خ الأزهرية (407) 47645ودار الكتب المصرية 19937ب.
أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد بن العماد العكري الحنبلي المتوفى سنة 1089هـ (خلاصة
الأثر 2: 328، هدية العارفين 1: 508، كحالة 5: 107، الأعلام 3: 290).

(3/2184)

---

أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد بن العماد العكري الحنبلي المتوفى سنة 1089هـ (خلاصة
الأثر 2: 328، هدية العارفين 1: 508، كحالة 5: 107، الأعلام 3: 290).

بغية أولي النهى في شرح المنتهى
خ الظاهرية 8703.
إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدّنابي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 1094هـ (خلاصة الأثر 1: 9، هدية العارفين 1: 33، كحالة 1: 16).

شرح منتهى الإرادات.
عثمان بن أحمد بن سعيد بن قائد الحنبلي النجدي المتوفى سنة 1097هـ (سبق).

حواش على منتهى الإرادات
(الأعلام 4: 203) خ أزهرية (405) 4763وأخرى برقم (406) 47644ودار الكتب المصرية 33. طبع بالرياض سنة 1414هـ.
عبد الوهاب بن محمد بن عبد الله الأحسائي التميمي المتوفى سنة 1205هـ (سبق في المقنع).

حواش على المنتهى
(الأعلام 4: 186).
ابراهيم بن أحمد بن ابراهيم النجدي الأشيقري الدمشقي المتوفى 1205هـ (السحب الوابلة 1:
15 - مختصر طبقات الحنابلة للشطي: 149).

حاشية على المتنهى
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 17).
عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن جمعة بن جامع الزبيري النجدي المتوفى 1256هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 110).

حاشية على شرح المنتهى.
علي بن عبد الدين بن إبراهيم بن عيسى المتوفى 1331هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 229).

حاشية على شرح المنتهى.
عبد الله بن عبد الرحمن بن جاسر المتوفى سنة 1401هـ (معجم مؤلفات الحنابلة 7: 168).

حاشية على شرح المنتهى
طبع سنة 1374هـ.
منتهى السول مختصر ابن الحاجب المنثور في ترتيب القواعد قواعد الزركشي

منجية العبيد من هول يوم الوعد والوعيد
للشيخ محمد بن عثمان المرغني المكي (عقيدة للمذكور).
* * * أحمد بن صالح بن محمد المسلمي

بلوغ المريد على منجية العبيد
طبع حجر بمصر في 48صفحة.

(3/2185)

---

منح الغفار تنوير الأبصار المنح المكية الهمزية

منح الوهاب في قواعد الإعراب
ليوسف بن عبد القادر البرناوي (القرن الثالث عشر).
منظومة في النحو أولها:
الحمد لله على الإنعام ... وأفضل الصلاة والسلام
طبعت مع شرحها الآتي.
* * * محمد بن أحمد عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق في عدة مواضع).

موصل الطلاب إلى شرح منحة الوهاب
أوله: الحمد لله رب العالمين بإعراب العاملين بقواعد الإعراب الخ طبع بمصر سنة 1281هـ.
منح الوهاب منظومة المغيلي

منحة المنان في الفرائض
للشيخ حسن بن محمد العباسي القيسي الحنفي (القرن الرابع عشر الهجري).
منظومة في الفرائض.
* * *نهاية البيان على منحة المنان للناظم.
مختصر نهاية البيان طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1308هـ في 108صفحة.

المنخول من تعليقات الأصول
لمحمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق في الأحياء).
طبع في بيروت سنة 1390هـ.
* * * شمس الدين محمد بن محمد الكردري المتوفى سنة 642هـ (كحالة 10: 167).

الرد والانتصار لمذهب سيد فقهاء الأمصار
ألفه في الرد على الباب الأخير من كتاب
المنخول للغزالي قال في كشف الظنون:

(3/2186)

---

ألفه في الرد على الباب الأخير من كتاب
المنخول للغزالي قال في كشف الظنون:
837 - قال صاحب قلائد العقيان هو ليس حجة الإسلام بل هو على ما كتب في حاشية نسخة منه محمود الغزالي شخص من المعتزلة وقد أدى ذلك شمس الأئمة الكردري إلى التعصب إلى أن رده وقابل به مقابلة الفاسد وشنع على الشافعي وإن كان هو لحجة الإسلام فمن تأليفاته في أول طلبه لأنه خلاف ما في الإحياء من مناقبه اهـ خ شهيد علي 2732.
منسك رحمة الله السندي مناسك الملا علي القاري منسك الملا علي القاري مناسك الملا علي القاري منسك الونائي عمدة الأبرار

منشأ النظر في علم الخلاف
لبرهان الدين النسفي المتوفى سنة 684هـ (سبق).
أوله: الحمد لله رب العالمين الخ (كشف الظنون: 1861).
* * *شرح منشأ النظر للمؤلف
خ طوب قبو 6878.
أكمل الدين محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق).

شرح منشأ النظر
أوله: الحمد لله واهب المفكرة الخ (كشف الظنون: 1861).
مجهول

شرح منشأ النظر
خ ييل 1420.

المنشعب في الصرف
لحمزة البدايوني الهندي (معارف العوارف: 24).
* * * محمد عليم الإله آبادي (معارف العوارف:
24).

شرح المنشعب.
رحمة الله بن نور الله (معارف العوارف: 24).

شرح المنشعب.

(3/2187)

---

المنصوري في الطب
لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي المتوفى سنة 320هـ (سبق).
* * * أحمد بن محمد بن الحشا

مفيد العلوم ومبيد الغموم
(تفسير للألفاظ الواردة في الكتاب المذكور طبع بالمغرب سنة 1941هـ (معجم المطبوعات المغربية: 92).

منظومة آداب المريد
لمحمد المنزلي
* * * عبد القادر المجاور

شرح منظومة آداب المريد
للشيخ محمد المنزلي طبع بتونس سنة 1314هـ.

منظومة أبيات البناء
للشيخ محمد بن أحمد الدمياطي أولها:
الأصل في الاسم إعراب كجاء علي ... وما بني فبشبه بالحروف جلي
* * *
محمد بن عبد الوهاب الحمامصي.

القواعد المحكمة البناء على نظم أبيات البناء
خ دار الكتب المصرية 945.

منظومة الأجهوري في معرفة نصاب الزكاة
* * * محمد الشبراملسي

شرح الشبراملسي على منظومة الأجهوري في مقدار نصاب الزكاة
خ دار الكتب المصرية 371.

(3/2188)

---

منظومة الأخضري في التصوف
* * * الحسين بن محمد الورثيلابي المتوفى سنة 1193هـ (شجر النور: 357وتعريف الخلف 2: 133والأعلام 2: 257).

شرح منظومة الأخضري في التصوف.
منظومة الإستعارات الإحراز

منظومة في الإستعارات، نظم الإستعارات
لمحمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران المتوفى سنة 1227هـ.
(سبق) طبعت بفاس على الحجر سنة 1320وسنة 1319 (معجم المطبوعات المغربية: 309).
* * * التهامي بن محمد دعي حمو البوري الفاسي المكناسي المتوفى 1243هـ. معجم المطبوعات المغربية: 49).

شرح منظومة شيخه ابن كيران في الاستعارات
طبع فاس سنة 1324.
أبو عيسى محمد المهدي بن محمد العمراني الوزاني الفاسي المتوفى 1342هـ (شجرة النور الزكية 435كحالة 12: 60).

حاشية على شرح البوري لمنظومة الاستعارات
طبع فاس سنة 1299وسنة 1324هـ (معجم المطبوعات المغربية: 364).
أبو العباس أحمد بن محمد بن الخياط الزكاري الفاسي المتوفى 1343هـ (شجرة النور الزكية 436) (سبق).

حاشية على شرح البوري
طبع فاس سنة 1324وسنة 1343هـ (معجم المطبوعات المغربية: 106).
محمد بن حسن اقصبي الفاسي المتوفى 1250هـ (سبق في السلم المنورق).

شرح على نظم ابن كيران في الاستعارة
طبع فاس سنة 1324هـ (معجم المطبوعات المغربية: 22).
منظومة أسماء الله الحسنى الدمياطية

منظومة أسماء أهل بدر
لأبي العرفان محمد بن علي الصبان المتوفى سنة 1206هـ (سبق).
* * *شرح المنظومة للناظم
أوله: الحمد لله الذي أعز بالجهاد أهل الإيمان الخ خ سنة 1212هـ خ الأزهرية (680) 10360.

(3/2189)

---

مصطفى بن محمد بن عبد الخالق المعروف بالبناني المالكي المتوفى سنة 1305هـ.

روضة الطالبين لأسماء الصحابة البدريين
(شرح منظومة الصبان) أوله: الحمد لله الذي فضل سيدنا ونبينا محمدا صلى الله عليه وسلم على سائر الأنام الخ خ الأزهرية (430) مجاميع 17560.
منظومة أسماء البحور أسماء البحور المنظومة الإشبيلية غرامي صحيح

منظومة أبي الحجاج الأقصري في العقائد
لأبي الحجاج يوسف بن موسى بن عبد الرحمن الأقصري المتوفى سنة 642هـ.
أولها:
الحمد لله العلي الصمد ... الأول الآخر لا بأمد
* * *
أبو علي عمر بن أبي عبد الله محمد بن خليل السكوني الأشبيلي المتوفى سنة 717 (سبق في الكشاف)

شرح منظومة الأقصري
أوله: إن سأل سائل ما أصول الدين الخ خ الأزهرية (39) 923ودار الكتب المصرية 176مجاميع (فهرس الكتبخانة).

منظومة الألغاز النحوية
لعبد الملك بن جمال الدين العصامي المتوفى سنة 1037هـ (سبق).
أولها:
يا علما في النحو أضحى مفردا ... هات افتنا فما برحت مرشدا
الخ
* * *شرح المنظومة للناظم
خ دار الكتب المصرية 29ش.
محمد بن علي بن محمد بن علان الصديقي البكري المتوفى سنة 1057هـ (هـ).

شرح منظومة الألغاز النحوية
خ مركز الملك فيصل 1174.

(3/2190)

---

المنظومة الألفية في مفردات مذهب الامام احمد بن حنبل
لمحمد بن علي المقدسي الصالحي الحنبلي سبقت في مفردات ابن عبد الهادي * * *
منصور بن يونس بن صلاح البهوتي الحنبلي المتوفى 1051هـ (سبق).

شرح المنظومة الألفية
خ دار الكتب المصرية 23168ب وقاربونس 1304.
المنظومة في ألقاب الحديث الطرفة المنظومة الألفية مفردات ابن عبد الهادي

المنظومة البرهانية
(لعلها لعبد الوهاب بن عبد الواحد الشيرازي الحنبلي المتوفى سنة 536).
(المقصد الأرشد 2: 147).
* * * محمد بن علي بن سلوم التميمي النجدي المتوفى سنة 1246هـ (الأعلام 6: 140).

شرح البرهانية في الفرائض
عبد الرزاق بن محمد بن علي بن سلوم الحنبلي المتوفى سنة 1254هـ (السحب الوابلة: 218).

الفواكه الشهية في شرح المنظومة البرهانية
أوله: الحمد لله الملك العلام القدوس السلام الخ خ أوقاف بغداد 7008وأخرى برقم 2/ 4287مجاميع.
منظومة ابن بري الدّرر اللوامع

منظومة مصطفى البكري في التصوف
* * * سيد بن سليمان الشهير بالجاحر الطحاوي المالكي المتوفى بعد سنة 1318هـ. (فهرس الأزهرية 3: 536).

إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد شرح منظومة البكري في التصوف

(3/2191)

---

طبع بالمطبعة الشرقية بمصر سنة 1321هـ 72صفحة.

منظومة الشيخ محمد بليحة في العقائد
أولها:
قال محمد بليحة الفقير ... المرتجيّ رحمة المولى القدير
* * *
إبراهيم بن علي بن حسن الشافعي المعروف بالسقا خطيب الجامع الأزهر المتوفى سنة 1298هـ.

التحفة السنية في العقائد السنية
أوله: الحمد لله الذي دل بالإيجاد على وجوده الخ خ الأزهرية (43) 6165 وثلاث نسخ بنفس المكتبة.
محمد بن سعد عباد.

تشحيذ الروية لفهم التحفة السنية
(حاشية على شرح منظومة الشيخ السنية (حاشية على شرح منظومة الشيخ بليحة) خ الأزهرية (2646) سقا 28615وثلاث نسخ بنفس المكتبة.

منظومة البناء
لمحمد بن محمد الفلاني البرجي
أولها: يا سائلا عن البنا وسببه الخ.
* * * يبورك بن عبد الله بن يعقوب السملالي المتوفى سنة 1058هـ.

شرح نظم أبي عبد الله محمد البرجي
خ مكتبة علال الفاسي 388.
مجهول

رفع الخفا عن منظومة البناء
أوله: الحمد لله الذي زين بالعربية ألسنة الأدباء الخ خ مكتبة علال الفاسي 227.

منظومة ابن بهرام في المسائل التي لا يعذر بالجهل فيها أحد
أولها:
ثلاثون لا عذر بجهل يرى بها ... وزدها من الأعداد تسعا لتكملا
* * *

(3/2192)

---

محمد بن محمد بن أحمد الأمير السّنباوي المالكي المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

شرح منظومة الشيخ بهرام
أوله: الحمد لله الذي شرف العلم الخ خ الأزهرية (746) 11062وأخرى برقم (1282) 22597ودار الكتب المصرية 510.

منظومة البيباني
(محمد البسيوني البيباني).
* * * عبد الهادي بن رضوان نجا الأبياري المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

صحيح المعاني في شرح منظومة البيباني
خ دار الكتب المصرية 20118ب.

منظومة البيضاوي في النكاح
* * * أحمد بن أحمد بن الحسن الرملي المتوفى سنة 973هـ (سبق في زبد ابن رسلان).

شرح منظومة البيضاوي في النكاح
(هدية العارفين 1: 145).
المنظومة البيقونية البيقونية

منظومة
الشيخ أحمد بن موسى البيلي العدوي المالكي في المسائل المستثناة من قاعدة كل صلاة بطلت على الإمام بطلت على المأموم بلا اشتباه أولها:
يقول أحمد بن موسى المقتدي ... بمالك هو الإمام الأوحد

شرح المنظومة للناظم
أوله: الحمد لله الذي يقبل صحيح الصلاة خ الأزهرية (1282) 22597ودار الكتب المصرية 512.
* * *شرح المنظومة للناظم
خ البلدية 4751وجامعة أم القرى 242 والأزهرية 182 (الفهرس الشامل (فقه):
251).
أبو البركات أحمد بن محمد الدرديري المتوفى سنة 1201هـ (سبق).

شرح الدرديري على منظومة الشيخ أحمد البيلي

(3/2193)

---

خ الأزهرية (284) 1320ودار الكتب المصرية 539.
وعلى هذا الشرح حاشية:
محفوظ بن عبد الجواد بن محمد محفوظ العدوي

حاشية الشيخ محفوظ العدوي على شرح الشيخ أحمد الدرديري على منظومة البيلي
خ دار الكتب المصرية 100.
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر الأمير السنباوي المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

شرح الأمير على منظومة البيلي
خ دار الكتب المصرية 509والأحمدية بجامع الزيتونة بتونس 3233ودار الكتب الوطنية بتونس 432/ 5وتطوان 1502.
المنظومة التلمسانية التلمسانية بيوع ابن جماعة المنظومة الجزائرية لامية الجزائري منظومة الجزري في علم الرواية الهداية في علم الرواية منظومة الجعبري القصيدة الجعبرية الواضحة

منظومة الجنزوري في شرائط الصلاة
* * * عبد المعطي بن سالم السملاوي.

مفاتيح الشكوري شرح منظومة الجنزوري
خ دار الكتب المصرية 987.

منظومة ابن الجوزي
* * * قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح منظومة الحديث لابن الجوزي
في مجلد جمع فيه من كل نوع حتى خرج على أن يكون شرحا لهذا النظم القليل وكان يقول زردخانتي (يعني خزينة السلاح) إشارة إلى أنه جمع كل ما عنده ولم يكمله (كشف الظنون: 1866).

(3/2194)

---

منظومة في حساب اليد
لابن المغربي (علي بن الحسن). أولها:
الحمد لله القدير العالم الخ
(كشف الظنون: 1866) طبعت بعنوان لوح الضبط.
* * * عبد القادر بن علي بن شعبان الزيات المتوفى سنة 892هـ (سبق في حاوي ابن الهائم).

شرح المنظومة
أوله: الحمد لله رب العالمين (كشف الظنون: 1866).
منظومة الدجاني عقيدة الدجاني

منظومة الشيخ أحمد الدرديري في أسماء الله الحسنى
أولها:
تباركت يا الله ربي لك الثنا ... فحمدا لمولانا وشكرا لربنا
الخ
* * * أبو الفلاح صالح بن محمد بن صالح السباعي المتوفى سنة 1221هـ (سبق في شرح الحكم وغيره).

شرح منظومة أسماء الله الحسنى للدرديري
(شجرة النور: 361).
صالح الزجاجي المتوفى سنة 1222هـ.

فتح القدير على منظومة الشيخ أحمد الدرديري
أوله: الحمد لله له الأسماء الحسنى والصفات الحسناء الخ خ جامعة قاريونس 248.
أحمد بن محمد الصاوي الخلوتي المالكي المتوفى سنة 1241هـ (سبق في أقرب المسالك وغيره).

شرح الصاوي على منظومة الدرديري في أسماء الله الحسنى
خ جامعة الملك سعود 23649طبع بمصر (سركيس: 376).
محمد البهي المتوفى سنة 1265هـ.

شرح منظومة أسماء الله الحسنى للدرديري
أوله: حمدا لمن جعل أسماءه ذكرا لأهل الولاء الخ خ دار الكتب المصرية 19775ب وجامعة الملك سعود 3484بخط المصنف
سنة 1208هـ.

(3/2195)

---

أوله: حمدا لمن جعل أسماءه ذكرا لأهل الولاء الخ خ دار الكتب المصرية 19775ب وجامعة الملك سعود 3484بخط المصنف
سنة 1208هـ.
علي بن سيد أحمد الأسيوطي المتوفى سنة 1273هـ.

شرح منظومة أسماء الله الحسنى للشيخ أحمد الدرديري
خ دار الكتب المصرية 20903ب.
منظومة ابن رشد أرجوزة ابن رشد منظومة ابن الزقاق لامية الزقاق

منظومة الشيخ ابن زكري في مصطلح الحديث
معلم الطلاب بما للحديث من ألقاب أحمد بن زكري التلمساني المتوفى سنة 899هـ.
(شجرة النور: 267).
* * * ابراهيم بن محمد التامانارتي (القرن العاشر)

شرح منظومة ابن زكري في علوم الحديث
(تراث المغاربة: 191).
أبو الحسن علي بن أحمد الحريشي المتوفى سنة 1143هـ (سبق في الشفا للقاضي عياض).

شرح نظم ابن زكري التلمساني في مصطلح الحديث
(شجرة النور: 766، والأعلام 4: 259).

عبد الصمد بن جلون
المتوفى سنة 1352هـ (تراث المغاربة: 193).

شرح منظومة ابن زكرى طبع.
منظومة أحمد بن زكري محمل المقاصد
لأحمد بن زكريا التلمساني السابق قبله.
* * * محمد بن إبراهيم الجزولي السوسي المتوفى سنة 970هـ.

شرح منظومة الشيخ أحمد بن زكرى
خ مكتبة علال الفاسي بالرباط 229.
أحمد بن علي المنجور المتوفى سنة 995هـ (سبق).

(3/2196)

---

مختصر شرح محمل المقاصد
خ علال الفاسي 567.
منظومة السجاعي في الاستعارات الإحراز

منظومة السجاعي في التوحيد
أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).
* * *شرح المنظومة للناظم
أوله: الحمد لله الذي خلص الموحدين من نار الجحيم الخ فرغ من تأليفه سنة 1189هـ خ الأزهرية (3213) زكي 41155.
محمد بن عبد الرحمن عيد المحلّاوي المتوفى بعد سنة 1305هـ (كحالة 10: 147).

مسلك المساعي في شرح منظومة السجاعي
طبع بمصر سنة 1305هـ (سركيس:
1622).

منظومة السجاعي في مهملات البحور
للشيخ أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).
أولها:
بدأت بحمد للإله مصليا ... على المصطفى خير البرايا نبينا
* * *
حسن بن علي المقري الشافعي المعروف بالبدري

قلائد النحور في بيان مهملات البحور
أوله: يقول العبد الفقير البدري حسن بن السيد علي المقري الخ خ دار الكتب المصرية 89.

منظومة
أبي الحسن نور الدين علي بن محمد العربي السقاط الفاسي المغربي المتوفى سنة 1183هـ.
(سبق).
أولها:
يقول راجي الفوز في الصّراط ... عليّ نجل العربي السقاط
فرغ منها سنة 1176هـ.
* * *
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي المعروف بالأمير المالكي المتوفى سنة 1232هـ (سبق في عدة مواضع).

(3/2197)

---

* * *
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي المعروف بالأمير المالكي المتوفى سنة 1232هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الأمير على منظومة السقاط في التوحيد
خ الأزهرية (37) 850ورقم (354) 4864ودار الكتب المصرية 1280.

منظومة
أبي زيد عبد الرحمن بن علي السنوسي الرقعي الفاسي. (سبق) أولها:
قال الفقير عابد الرحمن ... من بعد باسم الله ذي الإحسان
* * *
محمد بن محمد بن أحمد المديوني المتوفى بعد سنة 853هـ.

فتح الجليل في أدوية العليل
خ القرويين 468وأخرى برقم 478.
(قلت: يراجع بمقدمة ابن رشد).
منظومة ابن سينا أرجوزة ابن سينا في الطب

منظومة
الشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي المتوفى سنة 1172هـ (سبق) في النحو.
أولها:
يا طالب النحو خذ مني قواعده ... إن شئت من غير تطويل ولا ملل
خ دار الكتب المصرية 297.
* * * اسماعيل بن غنيم الجوهري المتوفى 1165هـ

شرح منظومة الشبراوي
خ جامعة ابن سعود 1286والأزهرية.
عمر الطحلاوي المالكي

المطلع القريب شرح منظومة الشبراوي
أوله: نحمد الله على نعمه المتزايدة خ دار الكتب المصرية 1188والأزهرية (3079) صعايدة 39800.
محمد بن محمد بن منصور الفاسي المتوفى سنة 1232هـ (كحالة 11: 303).

اخلاص الناوي شرح منظومة الشبراوي
خ دار الكتب المصرية نان 2/ 74 (بروكلمان 8: 41).
سليمان بن أحمد الفقيه المدرس بالمسجد الحرام المتوفى بعد سنة 1281هـ.

المنح الوهبية على الرسالة الشبراوية

(3/2198)

---

(شرح منظومة الشبراوي المذكورة) فرغ منه سنة 1281هـ طبع مكة 1304هـ.
محمد بن محمد المغربي الجزائري المتوفى 1340هـ (الاعلام الشرقية: 557).

المشرب الراوي على منظومة الشبراوي.
منظومة الشبراوي
(عبد الله بن محمد بن عامر) المتوفى سنة 1172هـ).
غير الأولى وتسمى أيضا أسنى المطالب.
أولها:
أيا طالب الإعراب دونك جملة ... وها أحرفا ألّفتها لك من شعري
الخ. ح دار الكتب المصرية 1421.
* * * علي ندا البراني
(فهرس دار الكتب المصرية 2: 120).

شرح أسنى المطالب
فرغ من تأليفه سنة 1291هـ خ دار الكتب المصرية 1245هـ.
زين الدين أحمد المرصفي المتوفى 1301هـ الاعلام 4: 191.

شرح منظومة الشبراوي
خ جامعة ابن سعود 568.
سيف بن عبد العزيز بن محمد بن سلم الرواحي العماني

النفحة الوهبية في الأصول النحوية
ط مسقط 1403هـ.
أبو يوسف حمدان بن خميس بن سالم اليوسفي

إسعاد الراوي على أبيات لامية الشبراوي
ط مسقط سنة 1403هـ.

منظومة ابن الشحنة في السيرة
لأبي الوليد محمد بن محمد بن محمود بن الشحنة المتوفى سنة 815هـ (سياتي بعده).
أولها:
الحمد لله القديم الباري ... ثم صلاته على المختار
وبعد هاك سيرة الرسول ... منظومة موجزة الفصول
خ برلين 9588.
* * *
محمد بن محمد بن الشحنة الصغير المتوفى سنة 890هـ (سياتي في الهداية).

(3/2199)

---

* * *
محمد بن محمد بن الشحنة الصغير المتوفى سنة 890هـ (سياتي في الهداية).

شرح منظومة ابن الشحنة
خ فيض الله 1468ودار الكتب المصرية 6167 (الفهرس الشامل (سيرة):
518).

منظومة ابن الشحنة في العقائد
عقيدة ابن الشحنة (أبو الوليد محمد بن محمد بن محمود بن الشحنة المتوفى سنة 815هـ).
(الضوء اللامع 10: 34، شذرات الذهب 7: 115).
أرجوزة في مئة بيت أولها:
الحمد لله وصلى منعما ... على الرسول المصطفى وسلما
وبعد في مذهب أهل السنة ... قال أبو الوليد ابن الشحنة
خ برلين 1820والأزهرية 227مجاميع 5476.
* * * أحمد بن محمد مكي الحموي المتوفى سنة 1098هـ (سبق في الأشباه والنظائر وغيرها).

شرح منظومة ابن الشحنة في التوحيد
أوله: لك الحمد يا واجد الوجود ويا مفيض الخير والجود الخ خ أزهرية (311) 314416وثلاث نسخ بنفس المكتبة والاسكندرية 3117ج وجامعة أم القرى 320.
إبراهيم بن بيري بن حسين بن أحمد بن بيري الحنفي المتوفى سنة 1099هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

شرح منظومة ابن الشحنة في العقائد
(كحالة 1: 22).
حسن بن عبد المحسن بن عذبة المتوفى بعد سنة 1172هـ (سبق في أم البراهين).

نزهة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة
أوله: الحمد لله الذي ثبت وجوده بالبراهين القاطعة الخ (ذيل كشف الظنون 2: 200) خ التيمورية 227وجامعة سعود 508ومكتبة عبد الله بن عباس بالطائف 1119م.
محمد هبة الله بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن التاجي البعلي الدمشقي المتوفى سنة 1224هـ (الأعلام 8: 75).

شرح بائية ابن الشحنة في الكلام.

(3/2200)

---

منظومة ابن الشحنة في الفرائض
لأبي الوليد محمد بن محمد بن محمود بن الشحنة المتوفى سنة 815هـ (سبق قبله).
أولها:
قال محمد بن الشحنة ... الحمد لله ولي النعمة
وبعد فالرسول قال رائضا ... وآمرا تعلموا الفرائضا
خ برلين 4718والأزهرية (80) 4348وأخرى برقم (133) مجاميع 17622.
* * * أحمد بن أبي بكر بن أحمد بطحيش العكي الحنفي المتوفى سنة 1147هـ (سبق في ملتقى البحار).

شرح منظومة ابن الشحنة في الفرائض
(هدية العارفين 1: 172).
إبراهيم بن خليل بن ابراهيم العربي المتوفى 1197 (سلك الدرر 1: 6كحالة 1: 30).

شرح فرائض ابن الشحنة
محمد بن محمد بن حسين الكتبي المكي المتوفى بعد سنة 1295هـ (نشر النور والزهر: 477).

شرح منظومة ابن الشحنة في الفرائض.
منظومة ابن الشحنة في المعاني والبيان
لأبي الوليد محمد بن محمد بن محمود بن الشحنة المتوفى سنة 815هـ (سبق قبله).
أولها:
الحمد لله وصلى الله ... على رسوله الذي اصطفاه
محمد وآله وسلما ... وبعد قد احببت إني أنظما
أرجوزة لطيفة المعاني ... وملحة البيان للمعاني
خ برلين 7254وجوتا 2788والأزهرية (790) 17832ورقم (2039) 49824ودار الكتب المصرية 63و 411طبعت بمصر سنة 1297هـ وسنة 1303هـ وسنة 1304هـ وسنة 1323هـ.
* * *
عبد الله بن محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 921هـ (سبق في جمع الجوامع للسبكي).

(3/2201)

---

* * *
عبد الله بن محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 921هـ (سبق في جمع الجوامع للسبكي).

شرح منظومة جده في عشرة علوم
(كحالة 5: 77).
محب الدين محمد بن تقي الدين أبي بكر بن داود العلواني المحبي الدمشقي المتوفى سنة 1016هـ (خلاصة الأثر 3: 322، هدية العارفين 2: 267).

شرح منظومة ابن الشحنة في المعاني والبيان
أوله: حمدا لمن خلق الإنسان وعلمه البيان الخ فرغ من تأليفه سنة 969هـ خ برلين 7256ورقم 7257والأزهرية 14مجاميع 5443ودار الكتب المصرية 236والظاهرية 5862وشستربتي 4796ورقم 4817.
نظمه:
نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 1061هـ (سبق في اللمحة البداية).
نظم شرح محب الدين المحبي (مقدمة لطف السمر: 114).
يوسف بن أبي الفتح بن منصور بن عبد الرحمن السقيفي الدمشقي المتوفى سنة 1056هـ (سبق في شفاء القاضي عياض).

شرح منظومة ابن الشحنة في البلاغة
(ذيل كشف الظنون 2: 461).

محمد بن علي بن علان البكري الصديقي
المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

شرح منظومة ابن الشحنة
خ عاطف أفندي 2199.
نجم الدين محمد بن محمد الغزي العمري المتوفى 1061هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح منظومة ابن الشحنة
(لطف السمر: 12).
منصور بن علي السطوحي المحلي الأزهري المتوفى سنة 1066هـ (كحالة 13: 17).

الدرر المدروزة في شرح الأرجوزة
أوله: الحمد لمن شرف الإنسان بلطائف المعاني وجعل البيان طريقا لمرقى المباني
الخ خ برلين 7259والأزهرية 1720زكي 40978.
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن نور الدين محمود بن عبد الحق العمري الطرابلسي الشافعي المتوفى بعد سنة 1109هـ (هدية العارفين 2: 306).

درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة
أوله: الحمد لله مظهر معاني آياته وبيان بديع مصنوعاته الخ خ برلين 7258 والأزهرية (126) 4009ودار الكتب المصرية 33والجامعة الأمريكية 782 والأحمدية بتونس 4410ولاله لي 2851.
محمد بن محمد الغزي الحنفي المتوفى سنة 1126هـ (هدية العارفين 2: 312).

مواهب الرحمن على مائة المعاني والبيان

(3/2202)

---

أوله: الحمد لله الذي أنطق ألسنتنا بواضح البرهان وأنعم علينا بالبلاغة وفصاحة اللسان الخ خ جامعة أم القرى 2400 ودار الكتب المصرية 67و 420.
محمد بن عيسى بن محمود بن كنان الكناني المتوفى سنة 1153هـ (سبق).
1 - لسان النظام في شرح منظومة ابن الشحنة الهمام أوله: الحمد لله الذي وفق من يشا لمعرفة أسرار البلاغة والفرقان خ برلين 260.
2 - زين الربيع في علم المعاني والبديع أوله: الحمد لله الذي مغنى معاني كنزه من الإعجاز بورود هذه العلوم الثلاثة المعاني والبيان والبديع الخ خ برلين 7261.
محمد بن المساوي بن عبد القادر الأهدل اليمني المتوفى سنة 1266هـ (نيل الوطر 2: 315، كحالة 2: 15، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
391).

دفع المحنة عن قاري منظومة ابن الشحنة في المعاني
أوله: الحمد لله الذي جعل الأكوان كالألفاظ والعلماء كالمعاني الخ خ الأزهرية (2136) 53483.
جعفر بن أبي بكر بن جعفر لبني المكي المتوفى سنة 1342هـ (الأعلام 2: 122).

شرح أرجوزة ابن الشحنة في المعاني والبيان.
محمد يحيى بن سليمان اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 603).

نتائج الفطنة على منظومة ابن الشحنة.
محسن بن جعفر أبو نمي المتوفى سنة 1379هـ (سبق).

نور الدجنة في شرح منظومة ابن الشحنة.
منظومة الشرنبلالي (1)
في المعفوات
* * * يوسف بن علي بن أبي الفيد المرحومي المتوفى بعد سنة 1165هـ (فهرس دار الكتب 3:
168).

نظم الدرر واللآلي في شرح منظومة الشرنبلالي
أوله: الحمد لله الذي سهل الأمور على الأنام الخ فرغ من تأليفه سنة 1165هـ خ دار الكتب المصرية 21212ب.
أحمد بن عمر النشوي الأزهري

فتوح ربنا المتعالي باختصار شرح منظومة الشيخ أحمد الشرنبلالي
طبع بمصر سنة 1311هـ.
__________
(1) تكرر ذكرها انظر الدرة المنتصرة.

(3/2203)

---

منظومة شعب الايمان
للمليباري (زين الدين بن عبد العزز سبق في قرة العين) * * *
محمد نووي بن عمر الجاوي المتوفى سنة 1315هـ (سبق).

قامع الطغيان على منظومة شعب الايمان
(هدية العارفين 2: 394).
منظومة الشمني نخبة الفكر منظومة الشيباني عقيدة الشيباني منظومة الطبلاوي في الاستعارات آداب البحث للسمرقندي

منظومة العراقي في المواضع التي قيل باستحباب الوضوء فيها
* * * أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 826هـ.

شرح منظومة والده المذكورة
خ دار الكتب المصرية 1088و 1546.

منظومة العطار
(شيخ الأزهر حسن بن محمد المتوفى سنة 1250هـ) (سبق).
في النحو وتسمى أيضا نهج العطار أولها:
بحمدك يا مولاي ابدأ في أمري ... ومنك أروم العون في كل ذي عسر
طبع بمصر سنة 1276هـ وسنة 1297هـ وسنة 1303هـ وسنة 1323هـ وطبع في الجزائر سنة 1298هـ وأخرى في التشريح.
* * * محمد بن حسين العطار المتوفى سنة 1243هـ (الأعلام 6: 104).

شرح منظومة العطار في التشريح
خ.
حسن بن قويدر الخليلي المتوفى سنة 1262هـ (سبق).

نزهة الأبصار على منظومة العطار في النحو
أوله: حمدا لمن شرح صدورنا لالتقاط هذه اللآلىء المنظومة الخ خ دار الكتب المصرية 985وييل 114وطبع بمصر (سركيس:
1534).

(3/2204)

---

محمد بن عبد الرؤوف الكيالي المتوفى سنة 1278هـ (كحالة 10: 66).

شرح منظومة حسن العطار في التشريح
خ.
محمد بن سليم العطار الدمشقي المتوفى سنة 1307هـ (الأعلام 6: 147).

شرح منظومة الشيخ حسن العطار في التشريح
خ الأزهرية 58957.
المكي محمد بن علي البطاوري الرباطي المتوفى سنة 1354هـ (سبق).

منح الأوطار من نهج العطار
أوله: الحمد لله الذي جعل حلية النفوس الخ خ الصبيحية بسلا 142.
منظومة ابن العماد الاقتصاد في كفاية العقاد

منظومة ابن العماد في المعفوات والمعفو عنه
لشهاب الدين أحمد بن العماد بن محمد الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ.
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 16وسبق في عدة مواضع) أولها:
الحمد لله مع حسن الثنا على ... اسدائه نعما تترى بمنته
الخ. وفي ذيل كشف الظنون 2: 581نسبها إلى حسام الدين محمد بن عبيد الرحمن بن الخضر بن محمد بن العماد المصري المعروف بابن بريطع المتوفى سنة 874هـ خ دار الكتب المصرية ثان 1: 447 والأزهرية (275) 1952وست نسخ بنفس المكتبة. طبعت مع شرحها بمكتبة الحلبي سنة 1373هـ.
* * *شرح المنظومة
للمؤلف خ هامبورغ 107وجوتا 153وبلدية الاسكندرية 277فنون (بروكلمان 6: 273).
محمد بن أحمد الأقفهسي (ابن المؤلف)

شرح نور الهدايات
خ البدرية بالقدس 26/ 277 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 626).
زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).

فتح الجواد شرح منظومة ابن العماد
خ أوقاف بغداد 7385والحرم المكي 291 (الفهرس الشامل 10: 243).
أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي المتوفى سنة 957هـ (سبق).

فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد
أوله: الحمد لله الذي بعث محمدا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم رحمة للعالمين الخ خ الأزهرية (575) 3551وست نسخ بنفس المكتبة وأخرى بأوقاف بغداد 5048
ودار الكتب المصرية 23454ب وأخرى بنفس المكتبة برقم 23796ب والمتحف العراقي 690وبرلين 3632طبع بمصر سنة 1298هـ وتكررت طبعاته.

(3/2205)

---

أوله: الحمد لله الذي بعث محمدا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم رحمة للعالمين الخ خ الأزهرية (575) 3551وست نسخ بنفس المكتبة وأخرى بأوقاف بغداد 5048
ودار الكتب المصرية 23454ب وأخرى بنفس المكتبة برقم 23796ب والمتحف العراقي 690وبرلين 3632طبع بمصر سنة 1298هـ وتكررت طبعاته.
وعليه حاشية لابن المؤلف.
محمد بن أحمد بن أحمد الرملي المتوفى سنة 1004هـ (سبق).

حاشية على فتح الجواد
خ المتحف البريطاني 1255وجوتا 1080 وبرلين 4991 (وستأتي حاشية الرشيدي على هذه الحاشية بعد ثلاثة شروح).
محمد بن سعيد بن عبد القادر الديري الشافعي المتوفى بعد سنة 1194هـ.

كشف المراد من شرح فتح الجواد
لمنظومة ابن العماد اوله الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه الخ. فرغ منه سنة 1194هـ بخط المؤلف بجامعة الملك سعود بالرياض برقم 5527.
عبد الغني بن محمد الدمياطي المتوفى سنة 1236هـ (الفهرس الشامل (فقه) 10: 345).

من عليه الاعتماد على فتح الجواد
خ جامعة الملك سعود 5/ 55 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 345).
عبد الغفور بن محمد النابلسي المعروف بالجوهري المتوفى سنة 1091هـ.

حاشية على شرح المعفوات لابن العماد
خ (هدية العارفين 1: 588).
زين الدين عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

فتح الرؤوف الجواد بشرح منظومة ابن العماد
أوله: الحمد لله الذي أنزل الفرات من المعصرات الخ خ دار الكتب المصرية 22967ب والأزهرية 1377جوهري.
شهاب الدين أحمد بن خليل بن إبراهيم السبكي المصري المتوفى سنة 1032هـ (خلاصة الأثر 1: 115، هدية العارفين 1: 155، كحالة 1: 215).

فتح المبين بشرح منظومة أحمد بن عماد الدين في النجاسات المعفو عنها
أوله: الحمد لله الذي جعل شرعنا سهلا واسعا الخ ح الأزهرية (2470) 40825 وأخرى برقم (2470) زكي 40825 وبلدية الاسكندرية 31فقه.
سليمان بن عمر الجمل العجيلي المتوفى سنة 1204هـ (سبق في الجلالين وغيره).

تقريرات على شرح منظومة ابن العماد
طبعت بهامش شرح الأصل سنة 1286هـ بمطبعة بولاق سنة 1286هـ وسنة 1299هـ بالمطبعة الوهبية (سركيس:
938).
حسين بن سليمان الرشيدي الشافعي المتوفى بعد سنة 1215هـ (الأعلام 2: 239).

بلوغ المراد على منظومة ابن العماد
(جعله حاشية على شرح الرملي السابق ذكره) فرغ منه سنة 1215هـ (ذيل كشف الظنون 1: 196) طبع بمطبعة بولاق سنة 1286هـ وقطر سنة 1411هـ.

(3/2206)

---

أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد بن نعمة الله الترمانيني الحلبي الأزهري المتوفى سنة 1293هـ (سبق في الشمسية وغيرها).

شرح منظومة ابن العماد
خ بلدية الاسكندرية 26فقه شافعي والأزهرية (1523) 15694وجامعة الملك سعود 5516.
المنظومة الفارضية الفارضية منظومة ابن فرح غرامي صحيح

منظومة الفناري في عشرين علما
* * * شمس الدين محمد بن حمزة الفناري (ابن الناظم) المتوفى سنة 834هـ.

شرح منظومة الفناري
خ دار الكتب المصرية 138مجاميع.

منظومة عبد السلام بن الطيب القادري
المتوفى سنة 1110هـ وتسمى أيضا الجواهر المنطقية.
* * * أحمد بن عبد العزيز الهلالي

الزواهر الأفقية في شرح الجواهر المنطقية
طبع حجر فاس سنة 1313هـ.

منظومة القاضي عياض في شروط الإمامة
* * * محمد الديلمي

شرح منظومة القاضي عياض
خ دار الكتب المصرية 513.

(3/2207)

---

منظومة القبور التثبيت عند التبييت المنظومة القرطبية القرطبية منظومة القشاشي عقيدة الدجاني منظومة ابن لب القصيدة اللامية منظومة ابن المتقنة الرحبية منظومة المجرادي الجمل للزجاج

منظومة محمد سعدي
* * * عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

فتح المعيد المبدي في شرح منظومة محمد سعدي
خ أياصوفيا 1555.
أحمد رشيد النوشهري كوجك المتوفى سنة 1282هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).

الشكول الصافية في شرح الواردات السعدية
(إيضاح المكنون 2: 270).

منظومة المرداوي
الآداب الشرعية * * *
موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المتوفى سنة 968هـ (سبق في المقنع وغيره).

شرح منظومة الآداب الشرعية للمرداوي
خ (الأعلام 7: 320).
محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النّابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188هـ (سبق).

غذاء الألباب بشرح منظومة الآداب للشيخ محمد المرداوي
طبع بمطبعة النجاح بمصر سنة 1324هـ.

منظومة في مصطلح الحديث
لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق في القاموس وغيره) خ السعيدية بحيدر آباد 153 (الفهرس الشامل (حديث): 161).
* * *
سليمان بن يحيى بن عمر الأهدل المتوفى سنة 1197هـ (البدر الطالع 1: 266، ومصادر الفكر العربي: 65).

(3/2208)

---

* * *
سليمان بن يحيى بن عمر الأهدل المتوفى سنة 1197هـ (البدر الطالع 1: 266، ومصادر الفكر العربي: 65).

المنهل الروي في شرح منظومة المجد اللغوي في اصطلاح الحديث
خ جامعة الرياض 1340وجامع صنعاء 1302وأحقاف حضرموت 741وغيرها طبع بتحقيق محمد بن علوي المالكي سنة 1409هـ.
وعليه حاشية لابنه:
عبد الرحمن بن سليمان الأهدل المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

المنهاج السوي على المنهل الروي
خ رضا رامبور 1674 (الفهرس الشامل:
1613).
منظومة المعصراوي الجوهر العزيز

منظومة المغربي في حساب اليد
* * * عبد القادر بن علي بن شعبان الصوفي القاهري المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 899هـ (سبق في حاوي ابن الهائم).

شرح منظومة المغربي في حساب اليد
(هدية العارفين 1: 602).

منظومة المغيلي في المنطق، منح الوهاب
لعبد الكريم بن محمد بن عمر المالكي المعروف بالمغيلي التلمساني المتوفى بعد سنة 866هـ منظومة في المنطق أولها:
الحمد لله الذي هدانا ... لدينه القويم واجتبانا
خ الكتبخانة الخديوية 220مجاميع.
* * *إمناح الأحباب من منح الوهاب للناظم
خ سنة 956هـ ضمن المجموعة السابقة.
أحمد بن عمر بن محمد التنبكتي المتوفى سنة 991هـ (سبق).

شرح منظومة المغيلي
(كحالة 2: 33).
إبراهيم بن أمان الله اللمتوني المتوفى سنة 1380هـ (بلاد شنقيط: 537).

شرح منظومة المغيلي.

(3/2209)

---

منظومة ابن المقري أبيات ابن المقري منظومة المكنى أرجوزة المكنى منظومة المكودي أرجوزة المكودي

منظومة موانع الإعراب
* * * محمد بن محمد عبد القادر البناني المتوفى بعد سنة 1310هـ.

رفع الجلباب عن موانع الإعراب
فرغ منه مؤلف سنة 1310هـ بمكتبة علال الفاسي.

منظومة النسفي في الخلاف
لأبي حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي المتوفى سنة 537هـ (سبق في عقائد النسفي وغيرها).
منظومة أولها:
باسم الإله رب كل عبد ... والحمد لله ولي الحمد
في الخلاف بين أهل المذاهب رتبها على عشرة أبواب في أقوال أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد والخلاف بينهما وقول زفر والتاسع في قول الشافعي والعاشر في قول مالك فرغ منها سنة 504هـ وعدد أبياتها ألفان وتسعة وستون بيتا (كشف الظنون: 1867) قال اللكنوي 150: وهو أول كتاب نظم في الفقه.
خ برلين 4854وجوتا 1150وجار الله 1623وباريس 4566والأزهرية (1268) 17598وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 7409ودار الكتب المصرية 42وست نسخ أخرى بنفس المكتبة.
* * * أحمد بن أبي المؤيد المحمودي النسفي المتوفى بعد سنة 515هـ (سبق في الجامع الكبير).

النفحة القدسية بحل ألفاظ المنظومة النسفية
أوله: الحمد لله واجب الوجود الخ خ الغازي سراييفو 4232وراضا رامبور 2188 (وسبق ذكرها في قصيدة النسفي).
علاء الدين محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن حمزة الأسمندي السمرقندي المتوفى سنة 552هـ (الوافي بالوفيات 3: 218، الجواهر
المضية 2: 74، شذرات الذهب 3: 210).

(3/2210)

---

علاء الدين محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن حمزة الأسمندي السمرقندي المتوفى سنة 552هـ (الوافي بالوفيات 3: 218، الجواهر
المضية 2: 74، شذرات الذهب 3: 210).

حصر المسائل وقصر الدلائل في شرح منظومة النسفي
أوله: الحمد لله المتعزز بذاته المتقدس بأسمائه وصفاته الخ ويسمى أيضا (عون الدراية) خ الأزهرية (664) 11069 وأوقاف الموصل 19147والبلدية ن 1222ب وبرلين 3346والمتحف البريطاني 7757وأوقاف بغداد 3640 وعارف حكمت 126فقه حنفي.
تاج الدين أبو المفاخر محمد بن محمود بن محمد السديد الزوزني الحنفي المتوفى سنة 575هـ (الجواهر المضية 2: 132، تاج التراجم: 237، كحالة 12: 6).

ملتقى البحار من منتقى الأخبار شرح المنظومة النسفية
(هدية العارفين 2: 140) خ الأزهرية 2383حليم 33364خ يني جامع 474 (بروكلمان 4: 299).
سراج الدين علي بن عثمان بن محمد الأوشي الفرغاني المتوفى سنة 569هـ (سبق في بدء الأمالي).

مختلف الرواية
(كشف الظنون: 1868).
قاضي خان (لعله الحسن بن منصور المتوفى سنة 592هـ).

شرح منظومة النسفي
(كشف الظنون: 1868).
عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللخمي الحنفي المتوفى سنة 643هـ (الجواهر المضية 1: 305، الطالع السعيد: 154، حسن المحاضرة 1: 265، كحالة 5: 180).

تكملة منظومة النسفي في خلافيات مذهب الإمام أحمد بن حنبل
أرجوزة أولها:
تبصرة الإله المبدي المعيد
والحمد لله على التوحيد
وبعد هذا تالي المنظومة
في ضمنه حوادث مرسومة
الخ خ برلين 1157.
إبراهيم بن أحمد بن بركة الموصلي المتوفى سنة 652هـ (الجواهر المضية 1: 66، تاج التراجم:
7، الدرر الكامنة 1: 8).

شرح المنظومة للنسفي
(كشف الظنون: 1867) خ باريس 4569 (بروكلمان 4: 298).
علي بن محمد بن علي بن الإمام حميد الله الرامشي البخاري الضرير الحنفي المتوفى سنة 667هـ (سبق في أصول البزدوي).

الموجز شرح منظومة النسفي
(هدية العارفين 1: 711، الفوائد البهية:
125). خ جامعة بولونيا 3056 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 584).
أبو المحامد محمود بن محمد بن داود البخاري اللؤلؤي الحنفي المعروف بالأفشنجي المتوفى سنة 671هـ (تاج التراجم: 252، الجواهر المضية
2: 16، الفوائد البهية: 210، هدية العارفين 2: 405، الأعلام 7: 182).

(3/2211)

---

أبو المحامد محمود بن محمد بن داود البخاري اللؤلؤي الحنفي المعروف بالأفشنجي المتوفى سنة 671هـ (تاج التراجم: 252، الجواهر المضية
2: 16، الفوائد البهية: 210، هدية العارفين 2: 405، الأعلام 7: 182).

حقائق المنظومة
أوله: الحمد لله الأحد بذاته الواحد في صفاته الخ خ المحمودية 38والأزهرية (1621) 22415وأخرى برقم 2860 بخيت 44205ودار الكتب المصرية 146 ورقم 147و 809والبلدية ن 1056ب وباريس 457وبتنه أول 76.
أبو البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمد النسفي المتوفى سنة 710هـ (سبق في المنار).

المستصفى شرح منظومة أبي حفص النسفي
(كشف الظنون: 867) أوله: الحمد لمن تمت نعمته والشكر لمن سبقت رحمته الخ خ برلين 4856والأزهرية (272) 5437 وأوقاف بغداد 9983ودار الكتب المصرية 474وبلدية الاسكندرية ن 1246ب والظاهرية 2652وعارف حكمت 253 فقه حنفي.

المصفى (مختصر الأول)
(كشف الظنون: 1867) خ السابق ذكرها.
الخطاب بن أبي القاسم القره حصاري المتوفى بعد سنة 717هـ (سبق في كنز الدقائق) وانظر (تاج التراجم: 96، والجواهر المضية 2: 166، والطبقات السنية 3: 206، والفوائد البهية:
70).

الكافي شرح المنظومة النسفية
أوله: الحمد لله المنفرد بالعظمة والكبرياء الخ فرغ منه سنة 717هـ بمدينة دمشق قال اللكنوي: وهو شرح نافع فرغ منه سنة 717هـ ونسبته إلى قرة حصار مدينة بالروم بينها وبين القسطنطينية عشر مراحل اه خ شستربتي 5414وبطرسبورغ 38350.
رضي الدين إبراهيم بن سليمان الحموي الرومي القونوي الحنفي المتوفى سنة 732هـ (سبق في الجامع الكبير لمحمد بن الحسن) وانظر (تاج التراجم: 96، الجواهر المضية 1: 83، والبداية والنهاية 14: 159، والفوائد البهية: 9).

الجواهر المضمومة
(كشف الظنون: 1868، هدية العارفين 1: 15) خ المتحف البريطاني 6853 وتونس الزيتونة 2142152 (بروكلمان 4: 299).
إبراهيم بن مصطفى بن علي الميلقدوي المتوفى بعد سنة 732هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 584).

شرح المنظومة النسفية
خ المتحف البريطاني 685.
حسن بن شرف التبريزي المتوفى 790هـ (الفهرس الشامل 5: 583).

شرح منظومة النسفي
خ يكي جامع 134.
محمد بن علي بن دهقان (الفهرس الشامل (فقه) 5: 583).

(3/2212)

---

شرح منظومة النسفي
خ فاتح 1/ 182.
أبو بكر بن علي بن محمد الحداد العبادي اليمني الحنفي المتوفى سنة 800هـ (سبق في مختصر القدوري).
1 - الرحيق المختوم شرح قيد الأوابد (هدية العارفين 1: 36).
2 - النور المستبين خ تونس الزيتونة 4: 265شستربتي 5156جامع صنعا 1215.
عبد المحسن القيصري المتوفى سنة 872هـ (كحالة 6: 172).

شرح منظومة النسفي
(كشف الظنون: 1868).
علي بن محمود مصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح منظومة النسفي
(كشف الظنون: 1868).
محب الدين أبو الوليد محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 980هـ (سبق في منظومة ابن الشحنة).

مختصر منظومة النسفي مع زيادة مذهب الإمام أحمد بن حنبل
(كشف الظنون:
1868) خ برلين 4851.
محمد بن حسن بن أحمد بن يحيى الكواكبي الحلبي المتوفى سنة 1096هـ (سبق في المنار).

تفصيل القواعد شرح منظومة النسفي
(ذيل كشف الظنون 2: 311).
أحمد بن محمد بن أبي بكر الحنفي

هداية المبتدي
خ دار الكتب المصرية 1238.
عبد الرحيم بن محمد المنشاوي الحنفي

الخل الوفي المساعد على قيد الأوابد منظومة النسفي
أوله: الله أحمد أن بيّن للعالم بوجود العلماء الخ خ الأزهرية (1650) 22514.
مصطفى بن يوسف الموستاري المتوفى سنة 1199هـ (سبق في آداب البحث).

شرح فرائض النسفية
(هدية العارفين 2: 443).
محمد طاهر سنبل بن محمد سعيد المكي الحنفي الشهير بسنبل المتوفى سنة 1219هـ (سبق في تنوير الأبصار).

النفحة القدسية في حل ألفاظ المنظومة النسفية
(هدية العارفين 2: 354) أوله: الحمد لله واجد الوجود الخ خ مكتبة عبد الله بن العباس بالطائف 388.
منظومة النسفي قصيدة النسفي

منظومة الهبطي في أحكام العدد والاستبرا والحيض والنفاس والرضاع
* * *
أبو القاسم بن علي بن محمد بن حجو المتوفى سنة 956هـ (معلمة الفقه المالكي: 67).

(3/2213)

---

* * *
أبو القاسم بن علي بن محمد بن حجو المتوفى سنة 956هـ (معلمة الفقه المالكي: 67).

شرح منظومة الهبطي
خ مكتبة جدة 120/ 1والقرويين 1527 وقاريونس 851 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 61و 573).
أبو علي الحسن المنعوت بالصالح الإدريسي السوسي الهشتوكي المراكشي المتوفى سنة 1279هـ.

إتحاف المغتبطي بما سمح به النظر وأسداه المعطي من شرح منظومة الهبطي
أوله: الحمد لله الذي نوه بالنوع الإنساني الخ خ الخزانة الحسينية بالرباط 82.
منظومة ابن وهبان قيد الشرائد منظومة اليافعي عقيدة اليافعي

المنفرجة
القصيدة المنفرجة لأبي الفضل يوسف بن محمد بن يوسف التوزري (بالفتح والسكون وفتح الزاي مدينة بأقصى المغرب) ويعرف بابن النحوي المتوفى سنة 513هـ.
(هدية العارفين 2: 551، الأعلام 8: 247) وقيل لغيره انظر الخلاف في نسبتها في كشف الظنون:
1346) أولها:
اشتدي أزمة تنفرجي ... قد آذن ليلك بالبلج
خ أزهرية 119مجاميع 53683وكوبريلي 1304وغيرها طبعت ضمن مجموعة بمصر سنة 1293هـ وسنة 1317هـ وسنة 1343هـ.
* * * أبو العباس أحمد بن أبي زيد عبد الرحمن النقاوسي البجائي المغربي المتوفى سنة 815هـ (هدية العارفين 1: 118).

الأنوار المنبلجة في بسط أنوار المنفرجة
أوله: الحمد لله الذي تفرد بالبقاء والقدم الخ خ دار الكتب المصرية 9477ودار الكتب الوطنية بتونس 4084ورقم 4489 وعارف حكمت برقم 1أدعية خ سنة 873 وغيرها.
عبد الرحمن بن حسن بن عبد الرحمن العجمي الحلبي المعروف بالمقابرجي المتوفى سنة 561هـ (هدية العارفين 1: 518) تحقق سنة الوفاة وفي موضع آخر ص: 544عبد الرحمن بن الحسين المقابرجي المتوفى سنة 954هـ.

الأنوار البهجة في ظهور كنوز المنفرجة.
أبو عبد الله محمد بن عمر الهواري المالكي المتوفى سنة 843هـ (كحالة 11: 95).

(3/2214)

---

شرح المنفرجة لابن النحوي
خ دار الكتب المصرية 19462ب.
السبكي

شرح المنفرجة
خ الموصل 190/ 2 (بروكلمان 3: 113).
محمد بن محمد بن الغرس البصروي المتوفى سنة 889هـ.

شرح المنفرجة.
محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري الشافعي المتوفى سنة 889هـ (سبق في إرشاد ابن المقرى).

شرح المنفرجة
(هدية العارفين 2: 212).
أبو الفضل مجد الدين محمد بن أحمد بن أيوب الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 904هـ (الكواكب السائرة 1: 30، الأعلام 5: 336).

شرح المنفرجة وتخميسها.
علي بن يوسف بن علي بن أحمد الدمشقي الوائلي المعروف بالبصروي الشافعي المتوفى سنة 905هـ (الأعلام 5: 34).

السريرة المزعجة في شرح قصيدة المنفرجة
أوله: الحمد لله فارج الهم واسع الكرم (ذيل كشف الظنون 2: 233) خ الأزهرية (1244) 53623وأخرى برقم 209 مجاميع 5403والمتحف العراقي 13740 وأخرى برقم 3184والصبيحية بسلا 295 ودار الكتب المصرية 9408ودار الكتب الوطنية بتونس 672.
أبو الفتح محمد بن محمد العوفي المعروف بالمزي المتوفى سنة 906هـ (الكواكب السائرة 1: 14 هدية العارفين 2: 210كحالة 11: 248).

شرح المنفرجة
خ لاله لي 1575.
أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - الأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة أوله: الحمد لله مفرج الكروب بعد الشدة الخ خ الأزهرية (159) 9856ودار الكتب المصرية 65ش ورقم 7751ورقم 84و 93 و 9385وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم وهو من أشهر شروح المنفرجة.
2 - فتح مفرج الكروب (اختصره من شرحه السابق) خ الأزهرية (1039) جوهري 42076ورقم (1114) أمبابي 4871ورقم (205) 5227وبلدية الاسكندرية 3876ج طبع بالمطبعة الجمالية بمصر سنة 1332هـ 56صفحة.
(محمد) عبد الله بن يعقوب الرومي الفناري المعروف بعبيد الله الحلبي المتوفى سنة 936هـ (الكواكب السائرة 2: 188، وشذرات الذهب 8: 216، وهدية العارفين 2: 233، وكحالة 6: 247).

شرح قصيدة المنفرجة لابن النحوي.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد العثماني الدلجي المتوفى 947هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

(3/2215)

---

اللوامع البهجة في إبراز المنفرجة
أوله: نحمدك اللهم يا من شرح صدورنا بانفراج الكرب الخ فرغ من تأليفه سنة 894 (الكواكب السائرة 2: 7) خ الأزهرية 758 مجاميع حليم 34805ودار الكتب المصرية 20566وأخرى برقم 7915ورقم 9464 وكوبريلي 1304.
محمد بن أحمد الراجحي المتوفى بعد سنة 1002هـ.

الدرر المضيئة البهجة في أسرار ما خفي من دقائق المنفرجة
خ جاريت (يهوذا) 4075.
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (فهرس مكتبة برلين 1044).

شرح المنفرجة.
عبد الله بن خير الله بن البرغموي الرومي القاضي بأنقره المتوفى سنة 1026هـ (هدية العارفين 1: 475).

شرح القصيدة المنفرجة (بالتركية)
(ذيل كشف الظنون 2: 232).
إسماعيل حقي بن أحمد البيرامي المولوي المعروف برسوخي الأنقروي المتوفى سنة 1040هـ (سبق في المثنوي).

الحكم المندرجة في شرح المنفرجة لابن النحوي (تركي)
(هدية العارفين 1: 218) خ أياصوفيا 2077وفيينا 475 (بروكلمان 3: 113) وفاتح استانبول 5328طبع بمطبعة بولاق سنة 1300هـ.
نصري بن أحمد الحصري البكري الحسيني المتوفى بعد سنة 1083هـ (كحالة 13: 99).

كلمات مبتهجة على بعض معاني المنفرجة
ح سنة 1126هـ جامعة القاهرة 17640.
بدران المتوفى بعد سنة 1109هـ.

الأذواق المنمزجة في حل ألفاظ قصيدة المنفرجة
خ مكتبة مكة المكرمة 5أدعية.
إسماعيل بن عبد الباقي بن إسماعيل اليازجي الحنفي المتوفى سنة 1121هـ (سبق في الجلالين).

التعليقة الوفية شرح المنفرجة الجيمية
أوله: الحمد لله مفرج الكروب (ذيل كشف الظنون 1: 299). خ دار الكتب المصرية اول 7: 263.
محمد بن عيسى بن محمد بن كنان الصالحي الخلوتي الحنبلي المتوفى سنة 1153هـ (سبق في بانت سعاد).

الأنوار المبتهجة على منظومة المنفرجة
(هدية العارفين 2: 325) (سياتي في منفرجة الغزالي).
يحيى بن عبد الرحمن التاجي الحلبي البعلي الحنفي المتوفى نحو سنة 1158هـ (سلك الدرر 4: 232، هدية العارفين 2: 534، الأعلام 8: 153).

الأضواء المنبهجة في شرح المنفرجة
خ برلين 7639.

(3/2216)

---

مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري المتوفى سنة 1162هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).
1 - العقد النضيد المشيد الحجة على قصيدة المنفرجة (هدية العارفين 2: 448).
2 - المبهجة في الطريقة المنبلجة شرح المنفرجة لابن النحاس (هدية العارفين 2: 449) أوله: حمدا لمن نجا من الشدة من إلى جنابه يلتجى الخ خ دار الكتب المصرية 189مجاميع وأخرى برقم 104م ورقم 189مجاميع وبرلين 7651.
مصطفى بن القاضي محمود المناستري

شرح القصيدة المنفرجة
أوله: الحمد لله المفرج أنواع الكروب المنفرج بصفات جماله الصدر الخ خ كوبريلي 1607.
محمد فضل زاده (أحمد فضلي زاده)

شرح المنفرجة لابن النحوي
أوله: حمدا لمن فرج الكروب الخ خ جامعة القاهرة 20121وأسعد أفندي 2741 بعنوان «رسالة في شرح تخميس المنفرجة».
مصطفى الشهير بعصام الدين

شرح القصيدة المنفرجة لابن النحوي
أوله: الحمد لله الذي أعطانا نضرة الخلق السمح الخ خ جامعة القاهرة 19187 وراغب باشا 1147.
سليمان بن عبد الرحمن بن محمد الرومي المعروف بمستقيم زاده المتوفى سنة 1203هـ (هدية العارفين 2: 405).

شرح البيت الأول من المنفرجة
خ السليمانية تركيا 625.
محمد بن عبد المعطي بن أحمد الحريري المتوفى سنة 1220هـ (فهرس مكتبة برلين 6: 604).

شرح المنفرجة.
أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الفاسي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

شرح القصيدة المنفرجة
(الأعلام 1: 245).
أبو محمد عبد السلام الجيزي المالكي المتوفى سنة 1264هـ (شجرة النور: 399، كحالة 5: 223).

شرح المنفرجة لابن النحوي.
حسام الدين حسن بن محمد القلقشندي المتوفى سنة 1282هـ (هدية العارفين 1: 132).

شرح المنفرجة
خ العمومية استانبول 3412.
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

شرح المنفرجة
(هدية العارفين 2: 387).
محمد بن مبارك الهشتوكي المتوفى 1313هـ (موسوعة الاعلام المغربية 1804).

شرح المنفرجة
(الاماني المبتهجة)

(3/2217)

---

محمد بن علي دنية الرباطي المتوفى سنة 1358هـ (معجم المطبوعات المغربية: 121).

الاسرار الممتزجة بشرح المنفرجة
ط الرباط سنة 1347هـ.
وللقصيدة المنفرجة تشاطير وتخاميس.
ومعارضات: ابن مالك
تخميس المنفرجة (كشف الظنون: 1436).
محمد بن الحسن بن يوسف بن حبيش اللخمي المرسي المتوفى 679هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 91).
العرابة المرضية في تخميس القصيدة النحوية (المنفرجة).
محمد بن علي بن محمد بن عمر بن الشباط التوزري المتوفى 684هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 11).

عجالة الروية في تسميط القصيدة النحوية
خ المتحف البريطاني 1393.
محمد بن أحمد بن أيوب الدمشقي الشافعي المهدي المتوفى سنة 905هـ (سبق قبله).
التحفة البهجة في تضمين المنفرجة (هدية العارفين 2: 222) خ برلين 7643.
علاء الدين علي بن محمد بن مليك الحموي الفقاعي الدمشقي المتوفى سنة 917هـ (الكواكب السائرة 1: 261، شذرات الذهب 8: 84، هدية العارفين 1: 741، كحالة 7: 219).
تخميس قصيدة المنفرجة أوله:
لما ضاقت ووهت حججي
وظننت بأني غير نجي
خ برلين 7640. والمتحف العراقي 134288.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1142هـ (سبق).
أبيات الفرج (معارضة) أولها:
ما الشدة إلا بالفرج
وستأتي أنواع الفرج
الخ خ برلين 7654.
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في البردة وغيرها).
1 - تسديس القصيدة المنفرجة (هدية العارفين 1: 486).
2 - المنفرجة على المنفرجة طبع بآخر شرح الأنصاري بالمطبعة الجمالية بمصر سنة 1332هـ.
شمس الدين محمد البرمي الكتبي
تخميس المنفرجة أوله:
إن نابك أزمة مع حرج
ليلا واشتدت في وهج
الخ خ المتحق العراقي 1728ورقم 34288.

(3/2218)

---

شمس الدين البيضاوي
تخميس المنفرجة خ المتحف العراقي 134288.
شهاب الدين ابن عتبة
تخميس المنفرجة خ المتحف العراقي 134288.
أبو عبد الله محمد بن نعيم
تخميس المنفرجة خ أسكوريال 1393 (بروكلمان 3: 114).
أبو بكر بن خمسين
تشطير المنفرجة خ أسكوريال ثان 1393 (بروكلمان 3: 114).
مصطفى العبيدي
تشطير المنفرجة أوله:
إن ضاق الصدر من الحرج
اشتدي أزمة تنفرجي
الخ ح برلين 7654.
أحمد بن عامر بن عبد الوهاب بن عبد الفتاح بن يحيى بن علي القصار التعزي بلدا القرشي نسبا.
تخميس المنفرجة أوله:
جاءت بالنّصر وبالفرج
والنصر لنا وعلا الدرج
الخ خ برلين 7641وبودليانا 7641 (بروكلمان 3: 114).
عبد الله الصائغ.
تخميس المنفرجة أوله:
اصبر فالصبر أخو الفرج
الخ (ضمن مجموعة سلام الآتية).
أحمد العيدروس.
تخميس المنفرجة أوله:
درج أيامك تندرج
الخ (ضمن مجموعة سلام الآتية).
علي المصري الأزهري تخميس المنفرجة أوله:
حمدا لله مدى الحجج
الخ (ضمن مجموعة سلام الآتية).
يوسف بن محمد النحوي.
تخميس المنفرجة أوله:
لا بد لضيق من فرج
الخ (ضمن مجموعة سلام الآتية).
عمر القوسي القرشي.
تخميس المنفرجة أوله:
صبرا يا نفس على الحرج
الخ (ضمن مجموعة سلام الآتية).
سلام بن عمر بن بركات بن جلال المزاحي الجندي القادري اليمني (هدية العارفين 2: 394).

(3/2219)

---

اللآلىء المبهرجة في تخميس المنفرجة جمع فيه ثمانية تخاميس خ برلين 7642 وجاريت 2003وبريل ثان 1148.
عبد الحميد بن عمر نعيمي بن أحمد بن محمد سعيد الخربوتي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1320هـ (هدية العارفين 1: 507).
تخميس قصيدة المنفرجة.

المنفرجة
لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق).
أولها:
الشدة أودت بالمهج ... يا رب فعجل بالفرج
خ الأزهرية 183مجاميع 4490وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 462وبرنستون جاريت 2035والظاهرية 8080عام (مؤلفات الغزالي لبدوي: 296) قلت تختلط هذه القصيدة مع منفرجة ابن النحوي فيتحقق منهما.
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1142هـ (سبق).

الكوكب المتلألىء على قصيدة الغزالي
خ دار الكتب المصرية 362وأخرى برقم 496مجاميع ودار الكتب الوطنية بتونس 4588وجاريت 4070وآياصوفيا 1652 قلت هو شرح على قصيدة الغزالي التي أولها:
قل لإخواني روأني ميتا
فبكوني ورثوا لي حزنا
محمد بن عيسى بن محمد بن كنان الصالحي الخلوتي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1153هـ (سبق في بانت سعاد).

الأنوار المنبهجة على منظومة المنفرجة للغزالي
أوله: اللهم يا مجيب الدعوات لذوي الحاجات المهمة الخ خ برلين 7648 وأخرى برقم 7649بنفس المكتبة.
مصطفى بن كمال الدين البكري المتوفى سنة 1162هـ (سبق قبله).

اللآلي المبهجة في شرح منفرجة الغزالي
(هدية العارفين 2: 447) خ آياصوفيا 1450.
إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوني المتوفى سنة 1162هـ (سبق في أربعين النووي وغيره).

عقد اللآل في شرح منفرجة الغزالي
(ذيل كشف الظنون 2: 110).

(3/2220)

---

المنقح في الجدل
لأبي البقاء الحسين بن عبد الله العكبري المتوفى سنة 616هـ (سبق)
* * * صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن مسعود البغدادي المتوفى 739هـ (سبق).
تلخيص المنقح في الجدل (معجم مصنفات الحنابلة 4: 25).

المنقحات المشروحة في المعاني والبيان
لمحمد التبريزي المعروف بعيشى المتوفى سنة 1046هـ. (كشف الظنون: 1869).
* * * مصطفى بن عمر بن الشيخ محمد الواعظ الرومي المتوفى سنة 1094هـ (إيضاح المكنون 2: 584).

شرح المنقحات المشروحة
أوله: الحمد لوليه والصلاة على نبيه الخ خ بخط المصنف بمكتبة إسماعيل باشا البغدادي الباباني مؤلف إيضاح المكنون وأخرى بمكتبة أسعد أفندي 3002.

منقذ العبيد من ورطة التقليد
لأبي عبد الله محمد بن علي القمري.
منظومة في التوحيد أولها:
يقول مولى العمر نور الصدر ... محمد العبد الفقير الغمري
خ الأزهرية (67) 1352.
* * * محمد بن محمد العربي بن عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن زكري المتوفى سنة 1116هـ.

منقذ البعيد لمنقذ العبيد
خ تيمورية 623.
منلا مسكين كنز الدقائق

منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان
تقويم الأبدان في تدبير الإنسان لأبي علي يحى بن عيسى بن جزله البغدادي المتوفى سنة 493هـ (كان نصرانيا ثم أسلم).

(3/2221)

---

(ابن أبي أصيبعة 1: 9255ابن خلكان 2: 345وتاريخ الحكما للقفطي: 365وكحالة 13: 318) في ذكر الأدوية والأشربة والأغذية مرتب على حروف المعجم أوله: الحمد لله الذي ظهرت له بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته الخ خ برلين 6415وباريس 2948وتوبنجن 215طبع ناقصا بدمشق 1333هـ.
* * * هبة الله بن أبي العلاء بن صاعد بن التلميذ المتوفى سنة 560هـ.

تعاليق على منهاج ابن جزلة.
عبد الله بن أحمد المالقي المعروف بابن البيطار المتوفى سنة 646هـ.

تعليقه على منهاج البيان بعنوان الإبانة والإعلام بما في المنهاج من الخلل والأوهام
أوله: الحمد لله الذي أقام بلطيف حكمته الخ (كشف الظنون: 1871).
مجهول

تتمة منهاج البيان
أولها: حمدا لمن أبدع الخواص والعجائب الخ (كشف الظنون).

منهاج الدين المنهاج في شعب الإيمان
لأبي عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم الحليمي الجرجاني المتوفى سنة 403هـ.
(تذكرة الحفاظ 3: 219، طبقات السبكي 3: 147، شذرات الذهب 3: 167) في شعب الإيمان رتبه على سبعة وسبعين بابا على عدد شعب الإيمان (كشف الظنون: 1871) طبع أخيرا.
* * * علاء الدين علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي التبريزي المتوفى سنة 729هـ (سبق في التعرف وغيره).
الابتهاج مختصر منهاج الدين (طبقات السبكي 10: 134ط الحلو) خ الأزهرية 3271عروسي 42373.
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة 977هـ (سبق).

شرح منهاج الدين للحليمي
(كحالة 8: 269).
علي بن محمد الأشموني المتوفى سنة 929هـ (سبق في ألفية ابن مالك).
نظم منهاج الحليمي (هدية العارفين 1: 739).

(3/2222)

---

منهاج الطالبين وعمدة المفتين
لمحيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام النووي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 677هـ (سبق في الأذكار النووية وغيرها).
من أشهر كتب الشافعية لخصه من محرر الرافعي أوله: الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمته عن الإحصاء بالأعداد الخ خ برلين 4522وأوقاف بغداد 3537وأخرى برقم 3594ودار الكتب المصرية 288وأخرى برقم 288ورقم 448ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة 1297هـ وسنة 1305هـ وسنة 1329هـ وطبعات أخرى متكررة.
* * *دقائق المنهاج للمؤلف
خ برلين 4542ورقم 4543ودار الكتب المصرية 1490والظاهرية 498شافعي وغيرها ط بيروت سنة 1416هـ.

الدر الوهاج شرح دقائق المنهاج للمؤلف نفسه
خ الأزهرية (208) 4521د أخرى برقم (408) 93111وثالثة برقم (455) 3551وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها.
وعلى دقائق المنهاج حاشية:
نور الدين محمود بن أحمد بن محمد الحموي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في ألفية ابن مالك وسيأتي).

شرح دقائق المنهاج
خ دار الكتب المصرية 1530.
أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن عرام السكندري المتوفى سنة 720هـ (الدرر الكامنة 1: 111).

شرح المنهاج
(المنهل العذب الروى: 67).
كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري المعروف بالزملكاني المتوفى سنة 727هـ (البداية والنهاية 14: 131، طبقات الشافعية للسبكي 5: 251، الدرر الكامنة 4: 74، الأعلام 6: 284).

تعليقات على المنهاج.
إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الفركاح الفزاري المتوفى سنة 729هـ (سبق).

بيان غرض المحتاج إلى كتاب المنهاج
خ دار الكتب المصرية 294والأزهرية (409) 3112.

السراج الوهاج (المنهل: 67)
مجد الدين أبو بكر إسماعيل بن عبد العزيز الزنكلوني المصري المتوفى سنة 740هـ (سبق في التنبيه).
1 - السراج الوهاج شرح منهاج الطالبين (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 247).
خ دار الكتب المصرية 255وشستربتي 3547وطوب قوب 4519.
2 - اللمع الفارضة فيما وقع بين الرافعي
والنووي من المعارضة.

(3/2223)

---

2 - اللمع الفارضة فيما وقع بين الرافعي
والنووي من المعارضة.
نور الدين فرج بن أحمد بن أبي الفرج الأردبيلي نزيل دمشق المتوفى سنة 749هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 246، والدرر الكامنة 3: 230، وهدية العارفين 10: 816).

شرح مختصر من المنهاج
(وسيأتي في المنهاج الأصلي).
تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق في عدة مواضع).

الابتهاج شرح المنهاج
(هدية العارفين 1: 721) أوله: الحمد لله حمدا يليق بجلاله ويكافي ما من علينا من نعمه وأفضاله الخ خ أوقاف بغداد 4173خ بلدية الاسكندرية 1317ب ودار الكتب المصرية 14والظاهرية 39والأزهرية (2803) أمبابي 48282.
محمد بن عيسى بن عبد الله السكسكي المتوفى سنة 760هـ (الدرر الكامنة 4: 129، شذرات الذهب 6: 189، كحالة 11: 106).

تعليق على المنهاج
(هدية العارفين 2: 163).
محمد بن الحسن الاسنوي المتوفى سنة 764هـ (الشذرات 6: 202).

شرح المنهاج
(المنهل العذب: 69).
محمد بن أحمد الشريشي البكري الوائلي الدمشقي المتوفى سنة 769هـ (سبق في غاية النهاية).

شرح المنهاج
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 118).
أبو العباس أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي المصري المعروف بابن النقيب الشافعي المتوفى سنة 769هـ (سبق في عمدة السالك).

السراج في نكت المنهاج
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 80) أوله: الحمد لله الذي رفع السماء وجعل فيها سراجا وهاجا الخ خ برلين 4524 (وفيها نسبته لأحمد بن عبد الرحمن النقيب وكذا في فهرس الظاهرية فيحقق) ودار الكتب المصرية 256ورقم 26250ب وشستربتي 3241والظاهرية 426فقه شافعي وجاريت 6128.
تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق).

ترشيح التوشيح في ترجيح التصحيح
(وهو كالتتمة لتوشيح التصحيح في شرح المنهاج لوالده) دار الكتب المصرية 41 و 908و 1410.
أحمد بن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 772هـ (سبق في تلخيص المفتاح).

تكملة شرح المنهاج لوالده
(هدية العارفين 1: 113).
عبد الرحيم بن حسن بن علي الإسنوي المتوفى سنة 772هـ (سبق).
1 - الفروق. زيادات على المنهاج (هدية
العارفين 1: 561).

(3/2224)

---

1 - الفروق. زيادات على المنهاج (هدية
العارفين 1: 561).
2 - كافي المحتاج شرح المنهاج قال ابن قاضي شهبة 3: 100وهو أحسن شروحه وأنفعها.
خ بلدية ن 995ب وأخرى بنفس المكتبة ن 1254ب والأزهرية (735) 5642 وأخرى بنفس المكتبة 2603جوهري 41913والظاهرية 79703ورقم 85 ورقم 86وأوقاف السليمانية ن 258.
شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز البعلي الموصلي المتوفى بطرابلس الغرب سنة 774هـ (سبق في فقه اللغة).

غاية اللهاج في شرح المنهاج.
إسماعيل بن خليفة بن عبد العالي النابلسي الدمشقي المعروف بالحسباني المتوفى سنة 778هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 83، والدرر الكامنة 1: 366، وشذرات الذهب 6: 356).

شرح المنهاج
قال ابن قاضي شهبة: في عشرة مجلدات ولم يشتهر لأن ولده لم يمكن أحدا من كتابته فاحترق غالبه في الفتنة ورأيت منه مجلدا بخط الأذرعي وكان كتب لنفسه منه نسخة.
شهاب الدين أحمد بن حمدان بن أحمد الأذرعي الدمشقي المتوفى سنة 783هـ (الدرر الكامنة 1: 125، البدر الطالع 1: 35).
1 - غنية المحتاج في شرح المنهاج في عشرة مجلدات
خ برلين 4528والظاهرية 41وشستربتي 3138وييل 986.
2 - قوت المحتاج في شرح المنهاج أوله: الحمد لله الذي جعلنا من المسلمين ووفقنا للتفقه في الدين الخ في ثلاث عشرة مجلدة خ برلين 4526وباريس 1005 ودار الكتب المصرية 205ورقم 499ورقم 26254ب و 2378ب والظاهرية 32و 33 و 34و 35وشستربتي 3301و 4851 ومركز الملك فيصل 846وأوقاف السليمانية ن 358ون 264.
اختصره جماعة من العلماء:
محمد بن محمد بن خضر الزبيري الأسدي المعروف بالعيزري المتوفى سنة 808هـ (سبق).
مختصر القوت (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 59).
نور الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن محمد الهمداني الفيومي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في ألفية ابن مالك).
لباب القوت في اختصار شرح الأذرعي لمنهاج النووي (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 109).
محمد بن إبراهيم بن ناصر الحسيني المتوفى سنة 854هـ (الضوء اللامع 6: 283، كحالة 8: 221، مصادر الفكر العربي: 201).
مختصر القوت.
محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق في لقطة العجلان وغيرها).

(3/2225)

---

مختصر القوت.
محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق في لقطة العجلان وغيرها).
1 - الديباج بتوضيح المنهاج أوله: الحمد لله الذي أقام لدينه شرعة ومنهاجا خ الأزهرية (729) 9563 و (1886) 32601و (12865) أمبابي 48244وبرلين 2425والسليمانية 507 والظاهرية 41وأوقاف بغداد 4191ودار الكتب المصرية 102و 1137و 1485 والظاهرية 68فقه شافعي والقادرية ببغداد 432.
2 - تكملة شرح المنهاج للأسنوي (كشف الظنون: 1874) خ برلين 4525 والأزهرية (2669) عروسي 42349.
شرف الدين أبو الروح عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي الدمشقي المتوفى سنة 799هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 159، والدرر الكامنة 3: 205، وشذرات الذهب 6: 360).

تحفة المحتاج شرح المنهاج
خ أوقاف بغداد 4180وأخرى برقم 5174 ورقم 7557ورقم 17582ودار الكتب المصرية 900ورقم 1477ورقم 1473 وبرلين 453والظاهرية 41والجامعة الأمريكية 435وغيرها.
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري المعروف بابن الملقن المصري الشافعي المتوفى سنة 804هـ (سبق في البخاري وغيره).
1 - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج خ شستربتي 3382ورقم 3729وأيا صوفيا 463 (الفهرس الشامل (حديث):
344) ط بمكة المكرمة سنة 1406هـ.
2 - الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات خ شستربتي 4547ورقم 4476وبرلين 4531وجوتا 960والمتحف البريطاني 255وليدن 380وبلدية الاسكندرية ن 1294ب.
3 - إيضاح الأرتياب في معرفة ما يشتبه من الأسماء والأنساب والألفاظ والكنى والألقاب الواقعة في تحفة المحتاج إلى أحاديث المنهاج (هدية العارفين 1: 791) خ شستربتي 3382ودار الكتب المصرية 20م ورقم 1746 (الفهرس الشامل (حديث):
268) والظاهرية 69فقه شافعي.
4 - عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج أوله: الحمد لله على ما أنعم وشكره على ما ألهم الخ خ جاريت 1719وبلدية الاسكندرية ن 5221ج والمتحف البريطاني 255وبرلين 4531والظاهرية 41 والأزهرية (34) 902ورقم (601) 4119 وأوقاف بغداد 3875ورقم 22836ودار الكتب المصرية 1075ورقم 1049 والمسجد الأحمدي 126وشستربتي 3360و 3481و 3423والظاهرية 67فقه شافعي ورقم 65و 66و 46.
5 - عمدة المحتاج إلى شرح المنهاج خ برلين 4536وشستربتي 3361 والظاهرية 93فقه شافعي والبلدية
52215 - ج.

(3/2226)

---

5 - عمدة المحتاج إلى شرح المنهاج خ برلين 4536وشستربتي 3361 والظاهرية 93فقه شافعي والبلدية
52215 - ج.
6 - كافي المحتاج شرح المنهاج خ الأزهرية 193وراغب باشا 422خ سنة 828هـ.
عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكناني العسقلاني المعروف بالبلقيني المصري المتوفى سنة 805هـ (سبق في عدة مواضع).

تصحيح المنهاج
(هدية العارفين 1: 792) خ دار الكتب المصرية 56والظاهرية 69فقه شافعي ورقم 61فقه شافعي وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة.
كمال الدين أبو البقا محمد بن موسى بن عيسى الدميري المتوفى سنة 808هـ (سبق في حياة الحيوان).

النجم الوهاج بشرح المنهاج
خ الأزهرية (265) 1881ورقم (750) 65672ودار الكتب المصرية 446ورقم 505ورقم 1475والظاهرية 4101ورقم 7396ورقم 7573والمتحف البريطاني 5877.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

هادي المحتاج حاشية على شرح المنهاج للدميري
(إياد: 404).
محمد بن محمد بن خضر الأسدي الزبيري المعروف بالعيزري المتوفى سنة 808هـ (الضوء اللامع 9: 218، وشذرات الذهب 7: 79 وسبق في عدة مواضع).
1 - سلاح الاحتجاج في الذب عن المنهاج (هدية العارفين 2: 178).
خ دار الكتب المصرية 25719ب.
2 - كنز المحتاج في إيضاح المنهاج (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 59).
3 - الارتجاج على المنهاج (هدية العارفين 2: 78).
أحمد بن عماد الدين بن يوسف بن عبد النبي الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ (سبق في منظومة ابن العماد).
1 - البحر العجاج في شرح المنهاج (ذيل كشف الظنون 1: 163منسوبا لأحمد بن عماد بن الهائم وسيأتي (هدية العارفين 1: 118).
2 - التوضيح شرح المنهاج خ الجزء الثالث دار الكتب المصرية 26263ب.
جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن حسن بن محمد بن حسن بن مسعود الحموي الصالحي الدمشقي المعروف بابن خطيب المنصورية المتوفى سنة 809هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح فرائض المنهاج
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 69).
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الناشري المتوفى
سنة 815هـ (هدية العارفين 1: 120).

(3/2227)

---

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الناشري المتوفى
سنة 815هـ (هدية العارفين 1: 120).

تحفة النافع شرح المنهاج.
جمال الدين عبد الله بن محمد بن طيمان الطيماني المتوفى سنة 815هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 25، الضوء اللامع 5: 50، الدارس 1: 256، شذرات الذهب 7: 111).

شرح المنهاج اختصره من شرح الغزي وضم إليه أشياء من شرح الأذرعي.
قال ابن قاضي شهبة: ولم يشتهر لغلاقة لفظه واختصاره.
أحمد بن محمد المقدسي المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).

البحر العجاج شرح المنهاج
(ذيل كشف الظنون 1: 165).
زين الدين أبو بكر بن حسين بن عمر العثماني المراغي المدني المتوفى سنة 816هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 7، والمجمع المؤسس 1: 538).

شرح المنهاج أكمل فيه شرح الإسنوي.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

زاد المحتاج في نكت المنهاج
منهج المحتاج في نكت المنهاج
بغية المحتاج الى نكت المنهاج
القصد الوهاج في حواشي المنهاج
المنهج الوهاج في شرح المنهاج
وسائل الابتهاج في شرح المنهاج
منبع الابتهاج في شرح فرائض المنهاج
السبيل الوهاج في شرح فرائض المنهاج
جميع هذه الشروح ذكرها السخاوي في المنهل العذب: 74).
محمد بن أيوب بن سعد الحسباني الدمشقي المتوفى سنة 819هـ (شذرات الذهب 7: 139، كحالة 9: 82).

فوائد منتقاة من شرح المنهاج.
أبو بكر بن علي بن أبي بكر الناشري المتوفى سنة 821هـ (الضوء اللامع 11: 51، مصادر الفكر العربي: 195).

حواش على المنهاج.
شهاب الدين احمد بن عبد الله بن بدر الغزي المتوفى سنة 822هـ (شذرات الذهب 7: 153).

شرح المنهاج (المنهل العذب: 74)
أبو الفضل عبد الرحمن بن السراج عمر بن علي البلقيني المتوفى سنة 824هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 87، الضوء اللامع 4: 106).

نكت على المنهاج.
برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عيسى العجلوني المعروف بابن خطيب عذرا المتوفى سنة 825هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 72، الضوء اللامع 1: 156، شذرات الذهب 7: 169، هدية العارفين 1: 19).

شرح منهاج الطالبين
قال ابن قاضي شهبة: غالبه مأخوذ من الرافعي وفيه فوائد غريبة ولم يكن له اعتناء
بكتب المتأخرين.

(3/2228)

---

قال ابن قاضي شهبة: غالبه مأخوذ من الرافعي وفيه فوائد غريبة ولم يكن له اعتناء
بكتب المتأخرين.
ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق في عدة مواضع).

تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي
خ دار الكتب المصرية 415والأزهرية (712) 5649ورقم 2825امبابي 4830 ورقم (1044) 95126وسبق في التنبيه.
عبد الرحمن بن محمد بن حسن البريهي المتوفى سنة 827هـ (مصادر الفكر العربي: 197).

شرح المنهاج.
برهان الدين ابراهيم بن عبد الرحيم بن جماعة الكناني الحموي المتوفى سنة 829هـ (شذرات الذهب 7: 9188.

شرح المنهاج شرح قطعة منه
(المنهل العذب: 71).
محمد بن أبي بكر بن محمد الحصني الدمشقي المتوفى سنة 829هـ (سبق في غاية الاخصار).

كفاية المحتاج في حل ألفاظ المنهاج
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 77) خ الجزء الخامس شستربتي 5366، وطوب قوب 4538.
عمر بن حجي بن موسى بن أحمد الحسباني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 830هـ الضوء اللامع 6: 78وإنباء الغمر 8: 129والمجمع الموسس 3: 201وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 122والقبس الحاوي 1: 545).

شرح المنهاج (شرح مواضع منه)
(المنهل العذب: 75).
شمس الدين محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق في ألفية البرماوي).

شرح مختصر المنهاج
(هدية العارفين 2: 186، هو نفسه الآتي في منهج الشيخ زكريا وفي كحالة (شرح خطبة المنهاج).
نور الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن محمد الهمداني الفيومي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).
1 - إغاثة المحتاج إلى شرح المنهاج.
2 - تكملة شرح المنهاج للسبكي.
عبد الملك بن علي بن أبي المنى البابي الحلبي ويعرف بعبيد الضرير المتوفى سنة 839هـ (الأعلام 4: 161).

دلائل المنهاج
خ شستربتي 3087.
أبو البركات محمد بن محمد الحلبي الشافعي المعروف بابن عراق المتوفى بعد سنة 842هـ (هدية العارفين 2: 194).

فوائد المنهاج وفرائد المحتاج
خ برلين 4529.
علاء الدين علي بن عثمان بن عمر المعروف بالصيرفي الدمشقي المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 5: 259، وشذرات الذهب 7: 252، وهدية العارفين 1: 732).

(3/2229)

---

1 - نتائج غوامض الفكر في ترتيب مسائل المنهاج على المختصر خ جاريت 1798.
2 - تهذيب ذهن الفقيه الشاري بما وافق مسائل المنهاج من تبويب البخاري (ذيل كشف الظنون 1: 341).
أحمد بن حسين بن رسلان الرملي المتوفى سنة 844هـ (سبق في الزبد وغيرها).

شرح المنهاج
خ جوتا 968 (بروكلمان 4: 68).
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن يعقوب الغاياتي القاهري المتوفى سنة 850هـ (الضوء اللامع 8: 212، شذرات الذهب 7: 268، كحالة 11: 62).

شرح منهاج الطالبين
خ باريس 1013 (بروكلمان 4: 71).
تقي الدي أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن قاضي شهبة المتوفى سنة 851هـ (الضوء اللامع 11: 21، شذرات الذهب 7: 269، كحالة 3: 57).

شرح منهاج الطالبين.
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

شرح المنهاج
(درر العقود الفريدة 1: 197).

شرح مناسك المنهاج
(الجواهر والدرر: 690).
عماد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن شرف بن جماعة الكناني المقدسي الشافعي المتوفى سنة 852هـ (هدية العارفين 1: 217).

شرح منهاج الطالبين.
ناصر الدين محمد بن محمد بن يوسف الدمشقي المعروف بسبط سويدان المتوفى سنة 852هـ.

نزهة المنهاج في شرح فرائض المنهاج
(هدية العارفين 2: 197).
برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني (نسبة إلى سوبين بلد بالقرب من حماة) الطرابلسي المتوفى سنة 858هـ (الضوء اللامع 1: 100، الأعلام 1: 56).
1 - الابتهاج شرح لغات المنهاج (ذيل كشف الظنون 1: 9).
2 - أقدار الرائض على الفتوى في الفرائض (شرح فرائض المنهاج).
3 - شرح منهاج الطالبين (هدية العارفين 1: 20).
أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس القرشي العثماني المراغي المتوفى سنة 859هـ (الضوء اللامع 7: 163 وسبق في البخاري).

المشرع الروي في شرح منهاج النووي
خ ليدن 820 (بروكلمان 4: 69) وجامعة الإمارات 137.
سراج الدين عمر بن موسى بن حسن الحمصي المخزومي المتوفى سنة 861هـ (سبق).

شرح المنهاج

(3/2230)

---

(هدية العارفين 1: 793).
قاسم بن عبد الرحمن بن عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 861هـ (سبق في التنبيه) وانظر (الضوء اللامع 6: 181، وكحالة 8: 105).

شرح منهاج الطالبين.
شمس الدين محمد بن علي بن أحمد المصري المتوفى سنة 862هـ (هدية العارفين 2: 201).

شرح المنهاج جمع فيه بين شرح ابن الملقن والأسنوي والتكملة
خ أياصوفيا 1119 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 51).
جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي المتوفى سنة 864هـ (سبق في عدة مواضع).

كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين
أوله: الحمد لله على إنعامه الخ فرغ من تأليفه سنة 860هـ خ برلين 4538ودار الكتب المصرية ثان 1: 536والأزهرية (21) 732وتسع عشرة نسخة أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 3695وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وبلدية الاسكندرية ن 1415ب ونسخ أخرى وهو من شروح المنهاج المشهورة طبع بمصر سنة 1283هـ وسنة 1294هـ.
وعليه الحواشي الآتية:
محمد بن أحمد المصري المتوفى سنة 862هـ (سبق قبل قليل).

حاشية على شرح المنهاج
خ أياصوفيا 1119 (كذا في الفهرس الشامل (فقه) 3: 51).
حسن بن علي بن يوسف الحصكفي الحلبي المعروف بابن السيوفي المتوفى سنة 925هـ (سبق في كافية ابن الحاجب).

حاشية على شرح المنهاج للمحلي
(الكواكب السائرة 1: 179).
أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري الصديقي المصري المتوفى سنة 952هـ (سبق في العباب).

هادي المحقق حاشية على شرح المحلي
خ باريس 1012والأزهرية (832) 6027.
أحمد البرلسي المعروف بعميرة المتوفى سنة 957هـ (سبق في بسملة عميرة).

حاشية على كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين
(تجريد منصور سبط الطبلاوي) خ الأزهرية (821) 6026وأخرى برقم 3146السقا 8549وثالثة برقم 2653عروسي 42333ودار الكتب المصرية 177وأخرى برقم 1063ونسخ أخرى بمكتبات العالم طبع مع حاشية القليوبي الآتية بالمطبعة المينية بمصر سنة 1306هـ.
بدر الدين محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 984هـ (سبق).

حاشية على شرح المنهاج للمحلي
(لطف السمر: 528).

(3/2231)

---

جلال الدين أبو البقا محمد بن عبد الرحمن البكري المتوفى سنة 891هـ (سبق في روضة النووي).

الابتهاج بحواشي المنهاج على شرح المحلي
خ الأزهرية (805) 6010وأخرى برقم (2550) جوهري 4186ودار الكتب المصرية 11.
أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 992هـ (سبق).

حاشية على كنز الراغبين
خ الأزهرية 2584 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 633).
أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المتوفى سنة 995هـ (سبق).

حاشية على حاشية الجلال المحلي
خ أوقاف بغداد 18026. واحقاف حضرموت 696و 697.
بدر الدين محمد بن محمد الكرخي البكري الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1006هـ (سبق في الجلالين).

حاشية على شرح المنهاج للجلال المحلي
(هدية العارفين 2: 262، كحالة 11: 261).
علي المنيري المتوفى بعد سنة 1014هـ.

الكشف المجلى في الكلام على المنهاج والشارح المحلي
فرغ من تأليفه سنة 1014هـ خ الأزهرية (2894) امبابي 48373.
زين العابدين بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1022هـ (سبق في تائية ابن الفارض وغيرها) وانظر (خلاصة الأثر 2: 199، الأعلام 3: 65).

حاشية على شرح المنهاج للجلال المحلي
نور الدين علي بن يحيى الزيادي المصري المتوفى سنة 1024هـ (سيأتي في منهج الطلاب).

حاشية على شرح المنهاج للمحلي
(كشف الظنون: 1876).
محمد بن عبد الله المعروف بابن النقيب البيروتي الشافعي نزيل دمياط المتوفى سنة 1064هـ (خلاصة الأثر 4: 306، كحالة 12: 81).

فتح التجلي على المنهاج والمحلي (حاشية)
(ذيل كشف الظنون 2: 160).
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

حاشية القليوبي على شرح الجلال المحلي على المنهاج
خ الأزهرية (77) 1050د ورقم (720) 85613ورقم (1251) 3795ودار الكتب المصرية 739ورقم 740ورقم 951د طبع بمصر سنة 1305هـ وسنة 1306هـ وسنة 1318هـ.
عبد البر بن عبد الله بن محمد بن علي بن يوسف الأجهوري المصري المتوفى سنة 1070هـ (هدية العارفين 1: 498) وسبق في غاية الاختصار والجوهرة وغيرها.

حاشية على المنهاج بشرح المحلي.
خضر الشوبري

(3/2232)

---

خضر الشوبري

حاشية على شرح المنهاج المحلي
أولها: الحمد لله حمدا يوافي نعمه الخ خ الأزهرية 2904 (امبابي) 48383.
محمد بن خلف المصري الشاذلي الشافعي

حاشية على شرح المنهاج للمحلي
أوله: الحمد لله الذي يسر لنا فهم الكلام الخ خ دار الكتب المصرية 893والأزهرية (60) 982وأخرى برقم (1492) 15448).
انتهت الحواشي على شرح المحلي.
برهان الدين إبراهيم بن إبراهيم بن محمد النووي الدمشقي الشافعي المتوفى نحو سنة 855هـ (الضوء اللامع 1: 8، كحالة 1: 3).
1 - شرح المنهاج (هدية العارفين 1: 22).
2 - الروض الفائق في المنهاج والدقائق خ جوتا 197546 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 440).
أبو الفضل أحمد بن محمد بن محمد اللؤلؤي الطاهري الشافعي المتوفى سنة 865هـ (هدية العارفين 1: 132).

شرح المنهاج.
محمد بن مسعود العدني الحضرمي المعروف بأبي شكيل المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 10: 50، كحالة 12: 19، مصادر الفكر العربي: 202).

شرح المنهاج.
يحيى بن محمد المناوي المتوفى سنة 871هـ (سبق).

شرح المنهاج (الذيل على رفع الأصر: 452)
محمد بن عثمان بن علي المارديني الشافعي المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 8: 148، هدية العارفين 2: 205).

البحر المواج في شرح المنهاج
خ بودليانا 2191والموصل 1197 و 816و 817و 818و 819.
محمد بن عبد الرحمن بن عمر الدمشقي البصروي المتوفى سنة 871هـ.

تكملة شرح ابن خطيب عذرا لمنهاج النووي
(كحالة 10: 47).
محمد بن تقي الدين أبي بكر بن أحمد الأسدي المعروف بابن قاضي شهبة المتوفى سنة 874هـ (سبق في الأشنهية).
1 - إرشاد المحتاج في شرح المنهاج خ الموصل 76ودار الكتب المصرية 1467 وشستربتي 3204والرياض 1482.
2 - بداية المحتاج في شرح المنهاج خ أوقاف الموصل 823والمتحف البريطاني 256وشستربتي 3204.
3 - كفاية المحتاج في توجيه المنهاج (ذيل كشف الظنون 2: 373).
تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن عمر بن حسين الدمشقي الحسيني قاضي حلب المتوفى سنة 875هـ (الضوء اللامع 5: 106، هدية العارفين 1: 640، كحالة 6: 227).
1 - الغيث الفائض في علم الفرائض (شرح فرائض المنهاج) خ دار الكتب المصرية
164.

(3/2233)

---

1 - الغيث الفائض في علم الفرائض (شرح فرائض المنهاج) خ دار الكتب المصرية
164.
2 - تذكرة المحتاج في شرح المنهاج (ذيل كشف الظنون 1: 276) خ دار الكتب الصرية ثان 1: 559 (بروكلمان 4: 73) وسيأتي مثله لسميه عبد الوهاب ابن زهرة.
نجم الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن العجلوني المعروف بقاضي عجلون المتوفى سنة 876هـ (سبق في عقيدة الشيباني).
1 - مغني الراغبين بتصحيح منهاج الطالبين أوله: الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده الخ خ الأزهرية (90) 1099ورقم (2608) جوهري 4918ودار الكتب المصرية 805ورقم 806ورقم 1163 ورقم 23164ب وأوقاف الموصل 99 وشستربتي 4460ويكي جامع 158.
2 - هادي الراغبين (هدية العارفين 2: 27).
3 - التحرير شرح المنهاج (هدية العارفين 2: 27).
4 - التاج في زوائد الروضة على المنهاج خ دار الكتب المصرية 380وشستربتي 3839وجوتا 977.
وعلى الشرح الأول الحاشية الآتية والتي تليها:
كمال الدين محمد بن أبي الوفا الحلبي المعروف بابن الموقع المتوفى سنة 973هـ

إفشاء السر المصون من ضمير تصحيح ابن قاضي عجلون
خ دار الكتب المصرية 1495.
يونس بن عبد الوهاب بن أحمد بن أبي بكر العيثاوي المتوفى سنة 976هـ (سبق في غاية الاختصار).

حاشية على شرح تصحيح المنهاج المسمى بالمغني
(الكواكب السائرة 3: 223).
عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

الدر المصون على تصحيح ابن قاضي عجلون
(ذيل كشف الظنون 2: 448).
علي بن أحمد بن عثمان بن محمد بن إسحاق المناوي المتوفى سنة 877هـ (الضوء اللامع 5: 170، كحالة 7: 20).

عكاز المحتاج لتوضيح المنهاج.
موسى بن أحمد بن علي بن عجيل المتوفى سنة 879هـ (الضوء اللامع 10: 175، مصادر الفكر العربي: 204).

تصحيح المنهاج.
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر الأبشيطي المتوفى سنة 883هـ (سبق في البردة).

إيضاح على مختصر المنهاج
ح الظاهرية 6830.
عمر بن محمد بن معيبد الفتى الأشعري اليماني المتوفى سنة 887هـ (سبق في الروضة).
1 - تقريب المحتاج إلى زوائد شرح ابن الملقن على المنهاج (هدية العارفين 1: 794).
2 - الصفادة في شرح زوائد العجالة لابن
الملقن (هدية العارفين 1: 794).

(3/2234)

---

2 - الصفادة في شرح زوائد العجالة لابن
الملقن (هدية العارفين 1: 794).
محمد بن محمد بن علي بن العماد البلبيسي المتوفى سنة 887هـ (سبق في أنوار التنزيل).

تعليق على المنهاج
(كحالة 11: 251ويحقق مع الآتي).
محمد بن خليل بن يوسف بن علي البلبيسي الرملي المقدسي المعروف بابن الموقت المتوفى 888هـ (متعة الاذهان: 646).

شرح المنهاج
محب الدين محمد بن محمد بن خليل الغرس البصروي المتوفى سنة 889هـ.

شرح المنهاج.
ولي الدين أبو زرعة أحمد بن محمد بن عمر البارنباري (نسبة إلى بارنبار بلد بالقرب من رشيد) المتوفى سنة 889هـ (سبق في غاية النهاية).

شرح المنهاج
(الأعلام 1: 231).
أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن علي المشهدي القاهري الشافعي المتوفى سنة 889هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).

شرح منهاج الطالبين
(هدية العارفين 2: 213).
جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد البكري المصري المتوفى سنة 891هـ (سبق في روضة النووي).
1 - شرح المنهاج (هدية العارفين 2: 214).
2 - نكت على المنهاج (هدية العارفين 2: 214).
محمد بن قاسم بن علي المقسمي القاهري ويعرف بابن قاسم المتوفى سنة 893هـ (كحالة 11: 142).

حواش على المنهاج.
جمال الدين محمد بن عمر الفارقي النهاري اليمني الزبيدي المتوفى سنة 893هـ (الضوء اللامع 8: 269، هدية العارفين 2: 215، مصادر الفكر العربي: 205).

مفتاح الأرتاج شرح المنهاج.
عبد الوهاب بن محمد بن يحيى بن أحمد الطرابلسي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895هـ (سيأتي في المنهاج الأصولي).

تذكرة المحتاج شرح المنهاج
(هدية العارفين 1: 640).
ابن صورا

الابتهاج في الجمع بين الحاوي والمنهاج
(المنهل العذب: 76).
شرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح بن عمر العبسي الشهير بالقباني المصري المتوفى سنة 900هـ (هدية العارفين 2: 529، الأعلام 8: 168) وسبق في صحيح مسلم.

الابتهاج شرح المنهاج.
نجم الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن جماعة الكناني المتوفى سنة 901هـ (سبق في جمع الجوامع).

(3/2235)

---

تعليقه على المنهاج (سيأتي في المنهاج الأصلي).
أبو الفضل محب الدين محمد بن أحمد بن أيوب الدمشقي المعروف بخطيب العادلية الحلبي المتوفى سنة 905هـ (سبق في المنفرجة).

تحفة الراغبين في تحرير منهاج الطالبين
(الكواكب السائرة 1: 30) أوله: الحمد لله الجواد الذي جلت نعمه عن الإحصاء الخ خ الظاهرية 8985ودار الكتب القطرية 611.
علي بن جمال الدين عبد الله بن أحمد السمهودي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

ختم السمهودي على كتاب أمهات الأولاد من المنهاج ويسمي القول المستجاد في شرح كتاب أمهات الأولاد
أوله: الحمد لله الذي ختم لمن أحبه بالحسنى الخ خ دار الكتب المصرية 1388 والأزهرية (780) 20725، وشستربتي 4899.
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

درة التاج في إعراب مشكل المنهاج
أوله: الحمد لله الذي شرف اللسان العربي بأعظم كتاب وأكرم نبي الخ خ الظاهرية 5896ودار الكتب المصرية 340وباريس 2677وجوتا 967.
جلال الدين محمد هبة الله بن عمر بن أبي بكر بن محمد النّصيبيني المتوفى سنة 916هـ (الضوء اللامع 8: 259، الكواكب السائرة 1: 69، شذرات الذهب 8: 75، الأعلام 6: 315).

الإبتهاج بشرح المنهاج
أوله: الحمد لله على إنعامه والصلاة والسلام على محمد وآله الخ خ أوقاف السليمانية ن 142.
محمد بن قاسم الغزى الغرابيلي المتوفى 918هـ (سبق في غاية الاختصار).

شرح منهاج الطالبين
خ أوقاف الموصل 56/ 18الفهرس الشامل (فقه) 5: 787).
أحمد بن محمد الصباحي الشافعي المصري المكي المتوفى بعد سنة 1270هـ (نشر النور والزهر: 96).

حاشية على شرح ابن قاسم.
عبد الله بن أحمد بن محمد بن محمد أصيل الدين الأيجي المتوفى سنة 919هـ (الضوء اللامع 12: 432والقبس الحاوي 1: 432).

منهج الرشاد ومنهج العباد حاشية على منهاج النووي.
محمد بن أحمد الضيروطي الدمياطي المتوفى سنة 921هـ (الكواكب السائرة 1: 85سبق في مقدمة الزاهد).

سرور الراغبين في شرح منهاج الطالبين
خ أوقاف الموصل 916و 9180 و 919وبنكبور 1843.
أحمد بن محمد القسطلاني المتوفى 923هـ (سبق في البخاري).

(3/2236)

---

شرح منهاج الطالبين
خ جوتا 652 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 587.
إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي القاهري المتوفى سنة 923هـ (سبق في الحاوي).

شرح المنهاج
(الأعلام 1: 66).
أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

شرح المنهاج
أوله: الحمد لله على أفضاله الخ (كشف الظنون: 1875).
تقي الدين أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن قاضي عجلون المتوفى سنة 928هـ (الكواكب السائرة 1: 14).

إعلام النّبيه بما زاد على المنهاج من الحاوي والبهجة والتنبيه.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الكفرسوسي الدمشقي المتوفى سنة 932هـ (الكواكب السائرة 1: 54، شذرات الذهب 8: 188، الأعلام 6: 195).

إغاثة اللهاج في شرح فرائض المنهاج
(هدية العارفين 2: 232) خ دار الكتب المصرية 484مجاميع بعنوان (كنز الابتهاج).
محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي الدمياطي المعروف بابن العروس الأزهري المتوفى سنة 949هـ (هدية العارفين 2: 237) قلت:
يراجع مع محمد بن أحمد الضيروطي (الديروطي المتوفى سنة 921هـ (السابق قبله).

سرور الراغبين شرح منهاج الطالبين
خ بنكبور 184319بتنه 91890 (بروكلمان 4: 69).
أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري الصديقي المصري المتوفى سنة 952هـ (سبق في العباب وغيره).
1 - كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين (هدية العارفين 1: 745).
أوله: الحمد لله الذي أبرز أحكام منهاج شرعته الخ خ الأزهرية (832) 6027 وباريس 1012 (بروكلمان 4: 69) قلت:
يحقق إذا كان هذا الشرح هو نفسه الحاشية على شرح المحلي السابق ذكرها هناك.
2 - المطلب في شرح المنهاج (هدية العارفين 1: 745).
3 - المغني شرح المنهاج (هدية العارفين 1: 745).
4 - شرح منهاج الطالبين (الأعلام 7: 57).
شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974هـ (سبق في عدة مواضع).

تحفة المحتاج شرح المنهاج
من أشهر شروح المنهاج خ باريس 1011 و 4546والأزهرية (42) 913وثماني عشرة نسخة (بنفس المكتبة) ودار الكتب المصرية 61و 62و 63و 64و 394ونسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 7474
وتسع نسخ بنفس المكتبة وانظر مخطوطات الكتاب في (الفهرس الشامل (فقه) 2: 440425) طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1290هـ وسنة 1282هـ وسنة 1304هـ وطبعات أخرى.

(3/2237)

---

من أشهر شروح المنهاج خ باريس 1011 و 4546والأزهرية (42) 913وثماني عشرة نسخة (بنفس المكتبة) ودار الكتب المصرية 61و 62و 63و 64و 394ونسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 7474
وتسع نسخ بنفس المكتبة وانظر مخطوطات الكتاب في (الفهرس الشامل (فقه) 2: 440425) طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1290هـ وسنة 1282هـ وسنة 1304هـ وطبعات أخرى.
وعليه جملة حواش:
أحمد بن عميرة البرلسي المتوفى سنة 957هـ (سبق في بسملة عميرة).

حاشية على تحفة المحتاج
خ البديرية بالقدس 12/ 277والأزهرية 2861 (كذا في الفهرس الشامل (فقه) 3: 370) ولعلها على تحفة المحتاج لابن الملقن أو الغزي السابق ذكرهما وقد سبقت حاشيته على شرح الجلال المحلي (فيحقق).
عبد الله بن عمر بامخرمة المتوفى سنة 973هـ (سبق في روض الطالب).

النكت على تحفة المحتاج
(مصادر الفكر الإسلامي: 37).
أبو العباس أحمد بن قاسم العبادي المصري المتوفى سنة 992هـ (سبق في جمع الجوامع).

حاشية ابن قاسم على تحفة المحتاج
أولها: الحمد لله الذي وفق أئمة الإسلام في كل عصر لتحرير الأحكام الخ خ الأزهرية (123) 1196وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 998وأوقاف بغداد 4209و 3580 (طبع مع حاشية عبد الحميد الشرواني بمصر سنة 1282هـ والحلبي سنة 1357هـ وغيرها).
علي بن محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم بن مطير الحكمي اليمني المتوفى سنة 1041هـ (سبق في ملحة الإعراب).
الإتحاف في اختصار التحفة (مصادر الفكر العربي: 216) خ الأحقاف حضرموت 259.
إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الشافعي المتوفى سنة 1062هـ (سبق في غرر الدرر).

حاشية على تحفة المحتاج
(هدية العارفين 1: 218).
رضي الدين بن عبد الرحمن بن محمد الهيتمي المتوفى 1071هـ (نشر النور والزهر: 198).

حاشية على التحفة لجدّه
عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الزمزمي المكي المتوفى سنة 1072هـ (خلاصة الأثر 2: 426 وكحالة 5: 259).

حاشية على التحفة لجده من جهة الأم.
نور الدين علي بن علي الشبراملسي المتوفى سنة 1087هـ (سبق).

حاشية على تحفة المحتاج
خ ظاهرية 4200وباتافيا 386وأوقاف السليمانية ت 427طبع سنة 1304هـ.
عمر بن عبد الرحيم البصري المكي

حاشية على التحفة (جردها عنه محمد بن أبي طاهر المدني)
خ دار الكتب المصرية والظاهرية (1998)
61 - فقه شافعي طبعت بمصر سنة 1290هـ.

(3/2238)

---

خ دار الكتب المصرية والظاهرية (1998)
61 - فقه شافعي طبعت بمصر سنة 1290هـ.
أبو ذر الغفاري حامد بن برهان

حاشية على شرح المنهاج
(لعله على التحفة) خ ولي الدين جار الله 31 (الفهرس الشامل 3: 549).
عبد الله بن أبي بكر قدري باشعيب الحضرمي المتوفى 1118هـ (تاريخ الشعراء الحضرميين 2:
22).

حاشية على تحفة المحتاج
خ أحقاف حضرموت 613.
علي بن عبد الرحيم بن محمد باكثير المتوفى سنة 1145هـ (البنان المشير: 11191، مصادر الفكر العربي: 227، الروض الأغن 2: 123).

حاشية على شرح التحفة.
عيسى بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر الصفوي الحيدري الكردي المتوفى سنة 1190هـ (سلك الدرر 3: 274، هدية العارفين 1: 812).

حاشية على تحفة المحتاج.
محمد بن سليمان الكردي المتوفى سنة 1194هـ (سبق في المقدمة الحضرمية).

عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر
(هدية العارفين 2: 342) أولها: الحمد لله الذي جعلني من خدام علماء الشريعة الخ خ أوقاف السليمانية ت 128ودار الكتب المصرية 78.
محمد البالي (يحقق مع البالكي الآتي).

حاشية على ديباجة تحفة المحتاج
أوله: الحمد لله الذي جعل لكل أمة شرعة ومنهاجا الخ خ سنة 1200هـ أوقاف السليمانية ت 329326مجاميع.
عبد الرحمن بن عبد الله بن حسن السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (سبق في قطر الندى وغيره).

حاشية على تحفة المحتاج
(هدية العارفين 1: 556، بروكلمان 4: 70).
عبد الله الحيدري المتوفى سنة 1233هـ.

حاشية على باب الفرائض من تحفة المحتاج
خ أوقاف بغداد 4247.
حسين بن إبراهيم بن القائد المتوفى بعد سنة 1235هـ (كحالة 3: 307).

حاشية على تحفة المحتاج
أولها: الحمد لله الذي وفق من شاء من عباده للتفقه في الدين الخ خ أوقاف بغداد 3777.
يحيى بن خالد المروزي العمادي المتوفى سنة 1255هـ (المسك الأذفر 1: 129).

(السراج الوهاج) حاشية على تحفة المحتاج
أوله: الحمد لله الذي خص من فقهه في الدين بمزيد الإمداد الخ خ أوقاف بغداد 3661والمتحف العراقي 1619والقادرية ببغداد 448.
الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي الحبيشي الأبي اليمني المتوفى سنة 1256هـ (نيل
الوطر 1: 385، الأعلام 2: 248، مصادر الفكر العربي: 243، الروض الأغن 1: 172).

(3/2239)

---

الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي الحبيشي الأبي اليمني المتوفى سنة 1256هـ (نيل
الوطر 1: 385، الأعلام 2: 248، مصادر الفكر العربي: 243، الروض الأغن 1: 172).

بلوغ الإرادة ونيل الحسنى وزيادة من حواشي شيخ الإسلام طه بن عبد الله السادة على تحفة المحتاج.
محمد بن آدم بن عبد الله البالكي الروستاني المتوفى سنة 1260هـ (تاريخ الأدب العربي في العراق لعباس العزاوي 2: 159).

شرح فرائض التحفة لابن حجر
أوله: الحمد لله العليم الحكيم والصلاة والسلام على رسوله الكريم الخ خ أوقاف السليمانية ت 1299.
رسول اللوذعي بن محمد البرزنجي المتوفى بعد سنة 1272هـ (الفهرس الشامل (فقه) 1: 624).

أقصى الرواج لتحفة المحتاج
خ بخط المؤلف سنة 1272هـ السليمانية 74ومكتبة محمد الخال بالسليمانية وفيه رسول بن يعقوب الكردي (الزكي).
عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم الخطيب المتوفى سنة 1288هـ (كحالة 5: 289).

حاشية على تحفة ابن حجر.
ملا طه أفندي الملقب بابن الخليف المتوفى سنة 1289هـ.

حاشية على فرائض التحفة
خ المتحف العراقي 3626.
عبد الحميد الشرواني نزيل مكة.

حاشية الشرواني على تحفة المحتاج
طبع بمصر سنة 1282هـ في ثمانية مجلدات، والمطبعة الميمنية سنة 1315هـ.
بكري شطا الشافعي المكي المتوفى 1310هـ (سبق).

حاشية على تحفة المحتاج
(نشر النور والزهر: 145).
حسين بن محمد الحبشي المتوفى سنة 1330هـ (كحالة 4: 490).

تعليقات على تحفة المحتاج.
محمد بن إبراهيم العليجي القلهاتي (القرن الرابع عشر الهجري).

تذكرة الإخوان في شرح مصطلحات التحفة
خ بلدية الاسكندرية 1620ح. خ سنة 1303هـ.
اختصر التحفة:
علي بن عمر بن قاضي باكثير المتوفى سنة 1210هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
236، البنان المشير: 134128).
مختصر التحفة قال في البنان المشير 133: ثم لما رأى مختصر التحفة لابن مطير غمس مختصره في الماء وقال: إنه خلا عن الدليل.
محمد بن عبد الرحيم الزهاوي
مختصر تحفة المحتاج خ سنة 1307هـ أوقاف السليمانية 2240 (الفهرس الشامل 9: 214).
انتهت حواشي التحفة ونعود إلى بقية
شروح الكتاب.

(3/2240)

---

انتهت حواشي التحفة ونعود إلى بقية
شروح الكتاب.
علي بن صدقة بن علي البانقوسي الحلبي المتوفى سنة 975هـ (هدية العارفين 1: 748).

الكوكب الوهاج في شرح المنهاج.
شرف الدين محمود بن حسن المصري المتوفى سنة 976هـ (كحالة 12: 160).

إرشاد المحتاج شرح المنهاج.
شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني المعروف بالخطيب الشربيني المصري المتوفى سنة 977هـ (سبق في غاية الاختصار).

مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج
أوله: الحمد الذي شرح صدور العلماء العاملين الخ خ الأزهرية (878) 6183 و (1990) 25058والمتحف البريطاني 6323وأوقاف بغداد 13581والظاهرية 18فقه شافعي وبرلين 3094ونسخ أخرى طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1304هـ وسنة 1308هـ وسنة 1329هـ وطبعات أخرى.
محمد بن أحمد الغيطي المتوفى سنة 981هـ.

انتعاش الأكباد على كتاب أمهات الأولاد من منهاج الطالبين
خ خدابخش بتنة 1748.
أبو البركات بدر الدين محمد بن رضي الدين محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 984هـ (سبق في البردة وغيرها).

ابتهاج المحتاج بشرح المنهاج
(هدية العارفين 2: 254) خ دار الكتب المصرية 1386.
شمس الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة المنوفي المعروف بالرملي الأنصاري المتوفى سنة 1004هـ (سبق في الآجرومية وغيرها).

نهاية (غاية) المحتاج بشرح المنهاج
(هدية العارفين 2: 261) أوله: الحمد لله الذي شيد بمنهاج دينه أركان الشريعة الخ خ الأزهرية (5114) و (40) 9111و (41) 912وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف السليمانية ت 78وأوقاف بغداد 3769وباريس 1017ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1286هـ وسنة 1292هـ.
عليه عدة حواش:
علي بن يحيى الزيادي المتوفى سنة 1024هـ (سيأتي في المنهج).

حاشية على شرح المنهاج
أوقاف بغداد 3598ورقم 2093.
محمد بن عبد المنعم الطائفي الشافعي المتوفى سنة 1052هـ (خلاصة الأثر 4: 33، كحالة 10: 260).

حاشية على نهاية الرملي.
نور الدين علي بن علي الشبراملسي القاهري المتوفى سنة 1087هـ (سبق في شمائل الترمذي).

حاشية على نهاية المحتاج
خ أزهرية (53) 958وعشرين نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 144ورقم 145
ورقم 146و 1060و 393وجوتا 969 وباريس 1021وأوقاف السليمانية ت 427 والظاهرية 112فقه شافعي.

(3/2241)

---

خ أزهرية (53) 958وعشرين نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 144ورقم 145
ورقم 146و 1060و 393وجوتا 969 وباريس 1021وأوقاف السليمانية ت 427 والظاهرية 112فقه شافعي.
أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي المعروف بالرشيدي الشافعي المتوفى سنة 1096هـ (خلاصة الأثر 1: 232).

حاشية على شرح الرملي
خ الأزهرية (47) 928وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة وبلدية الاسكندرية 1807ب. طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1287هـ وسنة 1292هـ وسنة 1304هـ وطبعات أخرى (سركيس:
937).
سليمان بن عمر بن منصور الجمل المتوفى سنة 1204هـ (سبق).

حاشية على شرح الرملي
(هدية العارفين 1: 406).
خالد بن حسين الشهروزري العثماني المتوفى سنة 1242هـ (هدية العارفين 1: 344).

حاشية على نهاية الرملي.
محمد بن محمد الأمبابي المتوفى سنة 1313هـ (سبق).

تقرير الأمبابي على نهاية المحتاج للرملي
خ الأزهرية 2832أمبابي 48312ورقم 8313.
انتهت حواشي نهاية المحتاج.
أحمد بن محمد بن تميم بن صالح التميمي الداري الخليلي المتوفى سنة 1189هـ (سبق في الآجرومية).
السراج الوهاج مختصر نهاية المحتاج

شرح السراج الوهاج
أوله: الحمد لله الذي علمنا شرائعه في الأحياء والأموات الخ خ الأزهرية 475 زكي 4155.
محمد بن موسى الذماري (الفهرس الشامل 5:
586).

شرح المنهاج
خ الامبروزيانا 552.
منصور سبط ناصر الدين الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق في الأزهرية وغيرها).
1 - حاشية على شرح المنهاج (الأعلام 7: 300) خ كلية الحقوق طهران 323والظاهرية 7037وباتافيا جاكرتا والحرم المكي 17والأحمدي بطنطا 41248 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 550).
2 - فيض الجود بالكلام على أمهات الأولاد من المنهاج أوله: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الخ خ الأزهرية 2602جوهري 41912.
زين الدين عبد القادر بن محمد بن أحمد الفيومي المصري المتوفى سنة 1022هـ (سبق في لامية العجم وغيرها).
1 - الروض المهذب في تحرير ما لخصته من فروع المذهب (شرح على المنهاج) (ذيل كشف الظنون 1: 590).

(3/2242)

---

2 - شرح المنهاج (شرح آخر) (هدية العارفين 1: 600).
أبو الفتح عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن محمد الدنوشري المتوفى سنة 1025هـ (خلاصة الأثر 3: 53، وهدية العارفين 1: 474، كحالة 6: 71).

ختم المنهاج
خ دار الكتب المصرية 995.
يحيى تقي الدين بن إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الحلبي الدمشقي الشهير بالفرضي المتوفى بعد سنة 1028هـ (هدية العارفين 2: 532).

شرح منهاج الطالبين
(لعله على شرح مختصر ابن رسلان الرملي الآتي) خ الظاهرية 2019 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 500).
مجهول

هادي المحتاج إلى شرح المنهاج
خ سنة 1041هـ الرياض مكتبة العبيكان 230وباتافيا 387 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 364).
علي بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن أبي القاسم بن مطير الحكمي اليمني المتوفى سنة 1041هـ (سبق في ملحة الإعراب).

الديباج على المنهاج
أوله: الحمد لله المنان بالإيجاد والإمداد الخ خ قاريونس 279.
نور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد بن علي الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في إنسان العيون).

شرح المنهاج
(فهرس برلين 4: 105) خ دار الكتب المصرية 24وباتافيا جاكرتا 406 (بروكلمان 4: 72) وباريس 1015.
محمد بن علي البكري المعروف بابن علان المكي المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

الابتهاج في ختم المنهاج
(ذيل كشف الظنون 1: 9).
محمد بن أحمد بن محمد الدمشقي الحنفي المعروف بابن الإمام المتوفى سنة 1062هـ (هدية العارفين 2: 285وكحالة 9: 5).

شرح منهاج الطالبين
(كذا في إيضاح المكنون 2: 587) والمؤلف حنفي فيحقق.
أبو الوفا محمد بن عمر بن عبد الوهاب العرضي المتوفى سنة 1071هـ (سبق).

بغية المحتاج إلى فرائض المنهاج
خ ولي الدين جار الله 67 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 139).
نور الدين علي بن أبي بكر بن الجمال المكي المتوفى سنة 1072هـ (خلاصة الأثر 3: 128، هدية العارفين 1: 760، الأعلام 4: 267).

كافي المحتاج لفرائض المنهاج
(ذيل كشف الظنون 2: 259).
برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عيسى الصعيدي المصري المعروف بالميموني المكي
المتوفى سنة 1079هـ (سبق في الكافية).

(3/2243)

---

برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عيسى الصعيدي المصري المعروف بالميموني المكي
المتوفى سنة 1079هـ (سبق في الكافية).

شرح منهاج الطالبين
(هدية العارفين 1: 33).
إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن جعمان العكي الذؤالي الزبيدي اليمني قاضي زبيد المتوفى سنة 1096هـ (خلاصة الأثر 1: 314، الأعلام 1: 296، مصادر الفكر العربي: 220).

الحاشية الأنيقة على مسائل المنهاج الدقيقة.
ذهل بن علي بن أحمد بن حشيبر الغيثي اليمني المتوفى سنة 1099هـ (خلاصة الأثر 3: 158، هدية العارفين 1: 364).

إفادة المحتاج على المنهاج
(ذيل كشف الظنون 1: 107).
محمد بن عبد الحي بن رجب الداودي المتوفى 1168هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 586).

شرح منهاج الطالبين
خ خزانة ابي اليسر عابدين دمشق / 29.
حسين بن مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الشافعي المعروف بالحصني الدمشقي المتوفى سنة 1173هـ (سلك الدرر 2: 62، كحالة 4: 62).

حاشية على المنهاج.
يحيى بن أحمد المصري

شرح المنهاج
(كشف الظنون: 1875).
بهاء الدين ابن قاضي بردا.

شرح المنهاج
(كشف الظنون: 1876).
محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل المتوفى سنة 1298هـ (نيل الوطر 2: 224، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 247).

إرشاد الراغبين في شرح مقدمة منهاج الطالبين
خ جامع صنعاء 42مجاميع ومكتبة جدة المركزية 198.
محمد بن حسن فرج التهامي المتوفى سنة 1306هـ (مصادر الفكر العربي: 248).

السراج الوهاج شرح المنهاج.
عبد الفتاح النجاتي

السراج الوهاج
خ جامعة القاهرة 2022.
عبد القادر بن يحيى الحلبي اليمني المتوفى 1360هـ (تشنيف الاسماع: 326).

لقطة المحتاج لقراء خطبة المنهاج.
يوسف بن موسى المرصفي المتوفى سنة 1370هـ (سيأتي في المنهاج الأصلي).

تقرير المرصفي على المنهاج
خ الأزهرية 2837أمبابي 48316.
محمد الزهري الغمراوي (معاصر)

السراج الوهاج شرح المنهاج
طبع بمصر سنة 1352هـ وبيروت سنة 1420هـ.
عبد الله حسن آل حسن الكوهجي (معاصر).

زاد المحتاج في شرح المنهاج

(3/2244)

---

طبع بيروت المكتبة العصرية سنة 1402هـ.
مجهول

إعانة النبيه لما زاد عن المنهاج من الحاوي والبهجة والتنبيه
خ دار الكتب المصرية 6م.
مجهول

كشف المحتاج إلى توضيح المنهاج
خ باريس 1014 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 334).
مجهول

مصباح المحتاج إلى ما في المنهاج
أوله: الحمد لمن بدأ الخلق وأعاد ورفع دين الإسلام وأشاد الخ خ في 8ورقات بمكتبة الحرم المكي 42فقه شافعي.
مجهول

المحتاج إلى حل ألفاظ المنهاج
شرح فيه الألفاظ اللغوية مرتبة على حروف المعجم وينقل عن صاحب المصباح
خ الأزهرية (1028) 4129.
أحمد بن أبي بكر بن سميط المتوفى سنة 1343هـ و (مصادر الفكر الإسلامي: 369).

الابتهاج في اصطلاح المنهاج
ط مصر سنة 1370هـ.
أحمد ميقري شميلة الأهدل المتوفى سنة 1390هـ.

سلم المتعلم المحتاج برموز المنهاج
طبع.
انتهت شروح المنهاج وإليك مختصرات المنهاج: علاء الدين أبو المحسن علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي الشافعي المتوفى سنة 729هـ (سبق في الحاوي للقزويني وغيره).
الابتهاج مختصر المنهاج (هدية العارفين 1: 717) خ شستربتي 3081.
أبو حيان محمد بن يوسف بن حيان الأندلسي المتوفى سنة 745هـ (سبق).
الوهاج مختصر المنهاج (كشف الظنون: 1874) وابن قاضي شهبة: طبقات الشافعية 3: 69.
محمد بن يوسف القونوي المتوفى سنة 788هـ (سبق في مجمع البحرين).
منهاج الراغبين في اختصار منهاج الطالبين خ باريس 1006 (فهرسها: 201، وبروكلمان 4: 72) ويحقق (المؤلف المذكور هنا هو حنفي المذهب والله أعلم).
محمد بن علي بن نوح بن ثمامة الشافعي اليمني المتوفى بعد سنة 788هـ (العقود اللؤلؤية 2: 189، الأعلام 6: 287، كحالة 10: 312، مصادر الفكر العربي: 289).
مختصر منهاج الطالبين.
أحمد بن حسين بن رسلان الرملي المتوفى سنة 844هـ (سبق قبله).
مختصر المنهاج.
وعلى هذا المختصر شرح:

(3/2245)

---

يحيى بن تقي الدين إسماعيل بن عبادة الحلبي الشهير بالفرضي المتوفى سنة 1026هـ.

شرح مختصر المنهاج للرملي
خ الظاهرية 82فقه شافعي.
علي بن ناصر الدين المكي المتوفى سنة 915هـ (الكواكب السائرة 1: 278).
1 - مختصر المنهاج.
2 - شرح مختصر المنهاج.
زكريا بن محمد الأنصاري شيخ الإسلام المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).
منهج الطلاب (مختصر منهاج الطالبين) سيأتي مفردا.
شمس الدين محمد بن محمد بن أحمد الدلجي العثماني المتوفى سنة 947هـ (سبق في المنفرجة).
مختصر المنهاج.
محمد بن أحمد الأسدي القرشي المكي المتوفى سنة 1060هـ (سبق في الآجرومية).
اختصار المنهاج (هدية العارفين 2: 285).
ونظم المنهاج:
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز البعلي الموصلي المتوفى بطرابلس الغرب سنة 774هـ (سبق قبله في هذا الباب).
نظم المنهاج (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 34) خ رضا رامبور 2665 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 147).
شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عثمان الزرعي المقدسي عرف بابن قرموزي المتوفى سنة 807هـ (المنهل العذب: 77شذرات الذهب 7:
72).
نظم المنهاج (كذا عند السخاوي وسياتي على أنه نظم للمنهاج الأصلي).
كمال الدين أبو البقا محمد بن موسى بن عيسى الدميري المتوفى سنة 808هـ (سبق في شروح المنهاج قبله).
رموز الكنوز نظم مسائل المنهاج خ الظاهرية 42 (بروكلمان 4: 68).
ناصر الدين محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى المنزلي الشافعي ويقال له ابن سويدان المصري المتوفى سنة 852هـ (الضوء اللامع 10: 34، الأعلام 7: 47).
وجهة المحتاج في نظم فرائض المنهاج برهان الدين إبراهيم بن إبراهيم بن محمد النووي الدمشقي الشافعي المتوفى نحو سنة 855هـ.
الحلاوة السكرية في نظم فرائض المنهاج (في ألف بيت وضم إليها الحساب) (كحالة 1: 3).
برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن علي الكناني العسقلاني المليجي القاهري المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 1: 30، كحالة 1: 7، هدية العارفين 1: 21).
غنية المحتاج إلى نظم المنهاج (ذيل كشف الظنون 2: 150).
يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني
المقدسي الصالحي الدمشقي المتوفى سنة 880هـ (سبق).

(3/2246)

---

يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني
المقدسي الصالحي الدمشقي المتوفى سنة 880هـ (سبق).
نظم المنهاج (كحالة 13: 272).
يوسف بن محمد بن أحمد بن داود الحلبي المعروف بالشغري الأنطاكي المتوفى سنة 885هـ (سبق في الحاوي).
نظم المنهاج (هدية العارفين 2: 562).
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الطوخي المصري المعروف بابن رجب المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع).
نظم منهاج الطالبين (هدية العارفين 1: 136).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي جلال الدين المتوفى سنة 911هـ (سبق).
الابتهاج بنظم المنهاج (كشف الظنون: 1874).
أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الأشموني المتوفى نحو سنة 930هـ (سبق في الآجرومية).
نظم المنهاج (الكواكب السائرة 2: 284).
نجم الدين محمد بن محمد العزي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).
نظم فرائض المنهاج (مقدمة لطف السمر: 112).
علي النجار
بغية المحتاج لمن يريد الخوض في المنهاج أرجوزة في اصطلاحات المنهاج أولها
يقول ذي العجز والافتقار
على هو المشهور بالنجار
خ الأزهرية 607سقا 38939.

منهاج العابدين
لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق في الإحياء وغيره).
يقال إنه آخر تآليفه رتبه على سبع عقبات في العلم والتوبة والعوائق والعوارض والبواعث والقوادح والحمد والشكر، قال في كشف الظنون: 1876وهو كتاب لطيف نافع لمن أراد الآخرة وأعرض عن الدنيا أوله: الحمد لله الملك الحكيم الجواد الخ خ دار الكتب المصرية 772و 821وعمومية استانبول 1509وأياصوفيا 2114وانظر بقية مخطوطاته في مؤلفات الغزالي لعبد الرحمن بدوي: 234. طبع بمصر سنة 1287هـ وسنة 1305هـ وسنة 1327هـ وسنة 1347هـ وغيرها.
* * * عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن أحمد بن غانم السعدي العبادي الخزرجي الأنصاري المقدسي ويعرف بابن بنانة وبابن غانم المتوفى سنة 856هـ (الضوء اللامع 4: 327،
والشقائق النعمانية 1: 126، وكحالة 6: 10).

(3/2247)

---

* * * عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن أحمد بن غانم السعدي العبادي الخزرجي الأنصاري المقدسي ويعرف بابن بنانة وبابن غانم المتوفى سنة 856هـ (الضوء اللامع 4: 327،
والشقائق النعمانية 1: 126، وكحالة 6: 10).
مختصر منهاج العابدين أوله: الحمد لله عالم الغيب والشهادة خالق الجن والإنس للعبادة الخ خ جامعة الرياض 2397.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن خليل البلاطنسي الدمشقي المتوفى سنة 863هـ (الضوء اللامع 8: 86، هدية العارفين 2: 202، الأعلام 6: 237).
بغية الطالبين مختصر منهاج العابدين أوله: الحمد لله الذي وفق من شاء من عباده لسلوك منهاج العابدين الخ خ برلين 3267وبرنستن 2670وبطرسبورغ 1335.

شرح مختصر منهاج العابدين
أوله: الحمد لله المعبود في كل مكان الخ خ برنستن 2671وبطرسبورغ 1336.
زين الدين المعبري المتوفى سنة 928هـ (المسلمون في كيرلا: 184).
إرشاد القاصدين مختصر منهاج العابدين.
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).
مقاصد منهاج العابدين خ بنكبور 13: 848 (مؤلفات الغزالي:
236).
محمد الأشرفي بن خليل بابا المؤذن البرسوي المتوفى سنة 1025هـ (سبق في إحياء علوم الدين ولعله نفس الآتي المتوفى سنة 1205هـ).
مختصر منهاج العابدين (هدية العارفين 2: 270).
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الدمشقي المتوفى سنة 1162هـ (سبق).

الدر الثمين في شرح مقاصد منهاج العابدين
(هدية العارفين 2: 447) خ برلين 3268.
أحمد بن عبد الله البرسوي القادري الحنفي الخطيب الشهير بمؤذن زاده المتوفى سنة 1205هـ (هـ في إحياء علوم الدين).
مختصر منهاج العابدين (هدية العارفين 1: 181).
محمد بن أحمد بن حسن عبد الكريم الخالدي المعروف بالجوهري المتوفى سنة 1214هـ (سبق).
منهج الطالبين في مختصر منهاج العابدين (كحالة 8: 257).
أحمد بن زيني دحلان المكي المتوفى سنة 1304هـ (سبق).
تنبيه الغافلين بشرح مختصر منهاج العابدين (هدية العارفين 1: 191) طبع بمصر سنة 1298هـ.
محمد عبد الحق بن شاه محمد بن يار الإله آبادي الهندي المتوفى سنة 1333هـ (الأعلام 6: 186).

زاد السالكين شرح منهاج العابدين

(3/2248)

---

فرغ من تأليه سنة 1297هـ طبع بمطبعة الاتحاد بالقاهرة سنة 1331هـ.
إحسان محمد دحلان الجمفسي الكديري

سراج الطالبين شرح منهاج العابدين
ط بيروت سنة 1420هـ.

منهاج الوصول إلى علم الأصول
للقاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد بن علي البيضاوي الشيرازي المتوفى سنة 685هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).
مختصر مرتب على مقدمة وسبعة كتب، قال في الكشف 1878: وهو كتاب جليل اعتنى العلماء بشأنه. أوله: تقدس من تمجد بالعظمة والجلال الخ خ الأزهرية (54) 5752و (1397) حليم 33101 و (1730) بخيت 4409ودار الكتب المصرية 424و 4251و 67و 261ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم. طبع بمصر بمطبعة كردستان العلمية سنة 1326هـ.
* * * حسن السمرقندي المتوفى بعد سنة 665هـ.

شرح منهاج الوصول
خ الوطنية طهران 1022/ 4كذا في (الفهرس الشامل (فقه) 5: 591).
زين الدين علي بن روزبهان بن محمد الخنجي المتوفى سنة 707هـ (كحالة 7: 94).

إيضاح الأسرار بشرح المنهاج
أوله: أسبحك بكمال جلالك (كشف الظنون: 1880) خ خوان قيرجي استانبول 190وبرنستون 1315 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 795.
ظهير الدين والملة عبد الصمد بن محمد بن محمود الفاروقي المتوفى بعد سنة 707هـ (سبق في طوالع الأنوار).

شرح منهاج الوصول
خ دار الكتب المصرية 177.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي بكر بن هبة الله الجزري ويعرف بابن المحوجب المولود سنة 636هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 236).

شرح منهاج الوصول
(شرع فيه ومات قبل إكماله) خ رضا مشهد 8229ودار بالكتب المصرية 65 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 59)
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجزري المتوفى سنة 711هـ (وهو غير الأول) (سبق في الألفية).

معراج المنهاج (شرح منهاج الوصول)
أوله: الحمد لله موضح الأدلة الخ (السبكي: طبقات الشافعية 9: 275ط الحلو، وقال ابن قاضي شهبة 2: 236:
شرح المنهاج شرحا لطيفا وشرح الأسئلة التي اعترض بها صاحب التحصيل على
الإمام اه خ دار الكتب المصرية 42و 65 والأزهرية (233) 8766. طبع بمصر سنة 1403هـ.

(3/2249)

---

شرح المنهاج شرحا لطيفا وشرح الأسئلة التي اعترض بها صاحب التحصيل على
الإمام اه خ دار الكتب المصرية 42و 65 والأزهرية (233) 8766. طبع بمصر سنة 1403هـ.
محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الزنجاني المتوفى سنة 721هـ (من تلامذة المؤلف) (هدية العارفين 2: 144).

شرح المنهاج.
عبد الله بن محمد بن علي الأعرج المتوفى نحو سنة 726هـ (الفهرس الشامل 3: 694).

حاشية على منهاج الوصول
خ جامع صنعاء (الغربية) 15أصول فقه.
بدر الدين محمد بن أحمد التستري المتوفى بعد سنة 730هـ (سبق في الغاية القصوى وغيرها).

شرح منهاج البيضاوي
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 85). خ اسعد افندي 486 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 590).
محمد بن مجتبي بن حمزة المتوفى بعد سنة 739هـ (الفهرس الشامل (فقه) 9: 684).

المصباح الوهاج شرح المنهاج
خ جامعة طهران 1787.
برهان الدين عبيد الله بن محمد العبيدلي الفرغاني المعروف بالعبري قاضي تبريز المتوفى سنة 743هـ (سبق في طوالع الأنوار).

شرح منهاج البيضاوي
أوله: الحمد لله الذي أعلى معالم الإسلام الخ خ دار الكتب المصرية 78و 20وأوقاف بغداد 4953ورقم 13603ورقم 4956 والتيمورية 176والأزهرية (24) 957 ورقم (180) أباظة 6413ورقم (1697) بخيت 24062وغيرها.
وعلى هذا الشرح حاشية:
عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق في الألفية وغيرها).

حاشية على شرح عبيد الله العبري
(كشف الظنون: 1880).
فخر الدين أحمد بن حسن بن يوسف الجاربردي التبريزي المتوفى سنة 746هـ (سبق في الحاوي والمغني وغيرهما).

السراج الوهاج في شرح المنهاج للبيضاوي
أوله: الحمد لله الذي خلق الأرض والسماوات الخ (طبقات السبكي 9: 8، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 10) ح المتحف البريطاني بخط المؤلف سنة 718هـ برقم 6507 (بروكلمان 4: 2313) وطوب قوب 3297وثلاث نسخ بنفس المكتبة والفاتح 1433 والسعيدية 20ونسخ أخرى (الفهرس الشامل 4: 631) طبع بالرياض سنة 1408هـ.
وعلى هذا الشرح حاشية:
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق قبله).

حاشية على شرح الجاربردي
(كشف الظنون: 1880) خ طوب قبو 3300 (الفهرس الشامل (فقه)
11: 223).

(3/2250)

---

(كشف الظنون: 1880) خ طوب قبو 3300 (الفهرس الشامل (فقه)
11: 223).
شمس الدين أبو الثنا محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق في طوالع الأنوار وغيره).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 2: 409) خ دار الكتب المصرية 105و 231وكوبريلي 72وباريس 699ومانشستر 155طبع بالرياض سنة 1410هـ.
تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق في عدة مواضع).

الإبهاج في شرح المنهاج
قال ابنه تاج الدين في طبقات الشافعية 10: 207ط الطناحي: عمل منه قطعة يسيرة فانتهى إلى مسألة مقدمة ابن الحاجب ثم اعرض عنه فأكملته أنا اهـ خ الظاهرية 57 (بروكلمان 4: 233. طبع بهامش نهاية السول للإسنوي بمطبعة التوفيق بمصر وأعيد طبعه بمكتبة الكليات الأزهرية بمصر سنة 1401هـ.
بهاء الدين أبو محمد طاهر بن أحمد بن محمد القزويني المتوفى سنة 756هـ (كحالة 5: 33).

سراج العقول إلى منهاج الوصول
(كشف الظنون: 1880) وفي بعض المخطوطات يرد بعنوان (معراج الوصول) (بروكلمان 4: 233) خ الموصل 2208 وولي الدين جار الله 1363والمسجد الأقصى بالقدس 340وأسعد أفندي استانبول 1363 (الفهرس الشامل 4: 635).
نور الدين فرج بن محمد بن أحمد بن أبي الفرج الأردبيلي المتوفى سنة 763هـ (سبق في المنهاج الفقهي).

حقائق الأصول بشرح منهاج الوصول
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 46، وذيل كشف الظنون 1: 408) خ التيمورية 132وطوب قوب 3301ومراد ملا 701ويكي جامع استانبول 90 (الفهرس الشامل 3: 847).
محمد بن حسن الأسنوي المتوفى سنة 764هـ (الدرر الكامنة 3: 421، وشذرات الذهب 6: 202، والأعلام 6: 87).

شرح منهاج الوصول لم يكمله
(كشف الظنون: 1880) وأكمله جماعة من العلماء سيأتي ذكرهم.
عليه حاشية:
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

حاشية على شرح المنهاج لمحمد بن حسن الإسنوي
(كشف الظنون: 1880).
تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب وغيره).

شرح منهاج الوصول
(أكمل فيه شرح والده السابق ذكره) (هدية العارفين 1: 639، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 106، وكحالة 6: 226).

(3/2251)

---

جمال الدين عبد الرحيم بن حسن الإسنوي المتوفى سنة 772هـ (سبق في المنهاج الفقهي وغيره).

نهاية السول شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 1: 561) أوله: الحمد لله الذي مهد أصول الشريعة بكتابه القويم الخ فرغ من تأليفه سنة 741قال ابن قاضي شهبة وهو أحسن شروح المنهاج وأنفعها اه قلت: بل هو أشهر ما ألف على منهاج البيضاوي خ الأزهرية (120) 4498 و (192) 7880ودار الكتب المصرية 77 و 140و 141و 151و 296وكوبريلي 515وأوقاف بغداد 3768والبلدية 1528ب. وغيرها طبع بمطبعة السعادة سنة 1345هـ وبيروت سنة 1404هـ.

زوائد الأصول على منهاج الوصول للسابق
خ شستربتي 3745وجامعة طهران 104ب وآخوند بهمذان 357 (الفهرس الشامل 4: 600) طبع بمكتبة الجيل بصنعاء سنة 1403هـ.
وعلى شرح الإسنوي وزوائده الحواشي الآتية:
علي بن إبراهيم الشاطر الدمشقي المتوفى سنة 777هـ (هدية العارفين 1: 725).

تحرير الوصول في شرح منتهى السول
أوله: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض بساطع قدرته الخ خ أوقاف بغداد 6301مجاميع.
محمد بن سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 791هـ (هدية العارفين 2: 173).

حاشية على شرح الإسنوي لمنهاج الأصول.
برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي الشافعي المتوفى سنة 802هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

الفوائد شرح الزوائد
أوله: الحمد لله الذي أسس شريعة نبيه أحسن أساس الخ شرح فيه زوائد منهاج الوصول لجمال الدين الإسنوي وفرغ من تأليفه سنة 758هـ. خ دار الكتب المصرية 23172ب. ومركز الملك فيصل 629 اف منسوبا لأحمد بن عماد الدين الأقفهسي المتوفى سنة 808فيحقق.
أحمد بن عماد الدين الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ (سبق).

الفوائد شرح الزوائد
(انظر الذي قبله) خ شستربتي.
زين الدين محمد بن شهاب الدين محمد بن محمد الخوافي الحنفي المتوفى سنة 852هـ (سبق في طوالع الأنوار).

حاشية على شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 2: 197).
سراج الدين عمر بن موسى بن حسن الحمصي المخزومي المتوفى سنة 861هـ (سبق قبله في المنهاج الفقهي للنووي).

توضيح المبهم، والمجهول في شرح نهاية السول
(ذيل كشف الظنون 1: 339).
أبو الفتح شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان
بن يوسف الأقفهسي المتوفى سنة 867هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

(3/2252)

---

أبو الفتح شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان
بن يوسف الأقفهسي المتوفى سنة 867هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

فوائد على الزوائد للإسنوي
(الأعلام 5: 334) سبق قبله منسوبا للأبناسي وسميه الأقفهسي. خ دار الكتب المصرية 57.
علي بن محمد بن عامر النجار البحراوي المتوفى سنة 1351هـ (كحالة 7: 205).

حاشية على شرح الإسنوي
طبع بمصر سنة 1345هـ 240صفحة.
محمد بخيت المطيعي المتوفى سنة 1354هـ.

سلم الوصول لشرح نهاية السول (حواش على نهاية السول)
طبع مع أصله بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1345هـ.
يوسف بن موسى المرصفي المتوفى سنة 1370هـ (الأعلام 8: 255).

بغية المحتاج لإيضاح شرح الإسنوي على مقدمة المنهاج
طبع بمصر بمطبعة السعادة سنة 1346هـ.
شعبان محمد إسماعيل (معاصر).

تهذيب شرح الإسنوي على منهاج الوصول
طبع بمكتبة الكليات الأزهرية سنة 1396هـ.
انتهت حواشي شرح الإسنوي.
مجد الدين أبو المعالي محمد بن أبي بكر بن محمد الفارسي الأيكي الشيرازي المتوفى سنة 790هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 46، ومرآة الجنان 4: 229، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 191).

معراج الوصول إلى منهاج الأصول
أوله: سبحانك اللهم يا واجد الوجود الخ خ الأزهرية (22) 194ودار الكتب المصرية 132ورقم 500والمتحف العراقي 5727.
محمد بن بهادر الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق).
1 - التكملة لشرح الإسنوي على المنهاج (أكمل فيه شرح محمد بن حسن الأسنوي السابق ذكره).
خ الأزهرية 2669عروسي 42349وييل 1054وباريس 1007وبرلين 4525.
2 - المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر خ جامعة الإمام محمد بن سعود 545ف والتيمورية 451والظاهرية 324وطبع بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة 1403هـ وطبع بتحقيق حمدي السلفي بالكويت سنة 1404هـ.
غياث الدين محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي المعروف بابن العاقولي المتوفى سنة 797هـ (سبق في الغاية القصوى).

شرح منهاج الأصول
(هدية العارفين 2: 175).
محمد بن أحمد بن محمد الأردبيلي المولود سنة 801هـ (سبق في الحاوي للقزويني).

نهاية الوصول شرح منهاج الوصول

(3/2253)

---

(كحالة 9: 19). خ الأحمدية بتونس 3349وفيض الله 621والمسجد الاقصى 337 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 59).
عبد الغني بن عبد الله الأردبيلي

شرح منهاج الوصول
(كشف الظنون: 1880، هدية العارفين 1: 590).
جمال الدين يوسف بن الحسن بن محمود السرائي التبريزي الحلوائي المتوفى سنة 804هـ (سبق في الكشاف والأربعين النووية).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 2: 559، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 70). وفي احقاف حضرموت 752 (السراج الوهاج بشرح المنهاج لاحمد بن حسن التبريزي (يحقق) والمسجد الأقصى 337والأحمدية بتونس 3349 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 590).

سراج الدين أبو الحسن عمر بن علي بن أحمد المعروف بابن الملقن المصري
المتوفى سنة 804هـ (سبق).
1 - شرح منهاج البيضاوي (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 44) ويسمى كافي المحتاج خ الأزهرية 1930وراغب باشا استانبول 422 (الفهرس الشامل (فقه) 8:
257.
2 - تذكرة المحتاج في تخريج أحاديث منهاج الأصول خ الأزهرية (172) مجاميع 4193 وشستربتي 3382 (الفهرس الشامل (حديث): 350).
طبع بتحقيق حمدي السلفي (دليل مؤلفات الحديث: 631).
زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن حسين بن عبد الرحمن المعروف بزين الدين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).

التحرير لما في منهاج الوصول من المنقول والمعقول
أوله: الحمد لله الذي أوضح منهاج الدين لدعاته الخ نقل فيه ما وقع في المنهاج من الغلط في المنقول وذكر ما اشتمل عليه من وهم في المعقول وحرر ما خالف فيه ترجيح غيره من المشهورين خ الأزهرية (868) 22431ط بجامعة أم القرى سنة 1399هـ.
أبو بكر بن الحسين بن عمر المراغي العثماني المتوفى سنة 816هـ (الضوء اللامع 11: 28 وشذرات الذهب 7: 120والأعلام 2: 63).

الوافي أكمل فيه شرح شيخه الأسنوي.
بدر الدين أحمد بن عبد الله بن بدر الدين بن مفرج الغزي المتوفى سنة 822هـ (سبق في الألفية وغيرها).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 1: 122).
ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي أبو زرعة المتوفى سنة 826هـ (سبق في ألفية الحديث وغيرها).
1 - شرح المنهاج (مختصر) (الضوء اللامع
1: 43).

(3/2254)

---

1 - شرح المنهاج (مختصر) (الضوء اللامع
1: 43).
2 - التحرير لما في منهاج الأصول من المعقول والمنقول (هدية العارفين 1: 123، والمعجم المؤسس 3: 44) سبق قبله في ذكر والده وأغلب الظن أن نسبته إلى الابن صحيحة.
3 - تخريج أحاديث منهاج الوصول خ الأحمدية حلب 232ورقم 308 والظاهرية 3963والسعيدية بحيدر آباد 1438 (الفهرس الشامل (حديث):
1438) طبع في بيروت سنة 1399هـ.
جلال الدين أبو بكر محمد بن عمر بن محمد الحلبي سبط ابن الشحنة المتوفى سنة 827هـ (إيضاح المكنون 1: 12وكحالة 8: 179).

الإبهاج في شرح المنهاج
(كذا عند البغدادي في إيضاح المكنون 1: 12) يحقق.
شمس الدين محمد بن محمد بن علي الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق في الجزرية وغيرها).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 2: 188) (يحقق مع الكتاب المار لسلفه).
نجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطي السنجاري السكاكيني المتوفى سنة 838هـ (القبس الحاوي 2: 235هدية العارفين 2: 189).

شرح منهاج الوصول
خ أوقاف المركزية بالسليمانية (الفهرس الشامل (فقه) 10: 410).
علي بن عثمان بن الصيرفي المتوفى سنة 844هـ (الأعلام 4: 312).

غوامض (نتائج) الفكر في ترتيب مسائل المنهاج على المختصر
خ سنة 840هـ بخط المصنف بريل ثان 882 (بروكلمان 6: 384).
أحمد بن الحسين بن الحسن بن رسلان الرملي المتوفى سنة 844هـ (سبق في الزبد وغيرها).

نهاية السول شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 1: 127) أوله: الحمد لله الذي أوضح منهاج أصول دينه القويم الخ خ برلين 4383والفاتيكان فيدا: 471، وباريس 800 (بروكلمان 4: 233).
سراج الدين عمر بن موسى بن حسن المخزومي الحمصي المتوفى سنة 861هـ (سبق قبله في هذا الباب).

توضيح المبهم المجهول شرح منهاج الأصول
(هدية العارفين 1: 793).
محمد بن عبد الواحد بن الهمام المتوفى 861هـ (سبق).

شرح منهاج الوصول
خ ولي الدين 998 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 596).
أحمد بن إسحاق الشيرازي المتوفى سنة 863هـ (هدية العارفين 1: 132).

الإبهاج شرح المنهاج للبيضاوي
خ دار الكتب المصرية 1484ورقم 484.
أبو عبد الله كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة
874 - هـ (سبق في أنوار التنزيل).

(3/2255)

---

أبو عبد الله كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة
874 - هـ (سبق في أنوار التنزيل).
1 - إتمام تيسير الوصول إلى شرح منهاج الوصول خ القرويين 1396ودار الكتب المصرية 93.
2 - تيسير الوصول إلى منهاج الوصول خ دار الكتب المصرية 993و 994و 417 والزيتونة 544والقرويين 693.
3 - شرح خطبة المنهاج (هدية العارفين 2: 206).
4 - مختصر تيسير الوصول خ بخط السخاوي سنة 840هـ القرويين 623.
سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي المتوفى سنة 877هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 1: 402).
أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر الأبشيطي المتوفى سنة 883هـ (سبق).

شرح منهاج البيضاوي الأصلي
(الاعلام:
97).
محمد بن خليل بن يوسف البلبيسي الرملي المصري المتوفى سنة 888هـ (سبق في جمع الجوامع) (الضوء اللامع 7: 234، كحالة 9: 292).

شرح المنهاج.
تاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن يحيى بن أحمد الطرابلسي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895هـ (سبق).

بهجة الوصول في شرح منهاج الوصول
(ذيل كشف الظنون 1: 204، هدية العارفين 1: 640) خ الظاهرية 1057 (بروكلمان 4: 234).
محمد بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 26).

شرح منهاج الوصول
علاء الدين أبو الحسن علي بن ناصر الدين اليافعي الحجازي ويعرف بالبلبيسي أيضا المتوفى سنة 916هـ (سبق في طوالع الأنوار).

مدارك الوصول شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 1: 741) خ الآصفية 1021 (بروكلمان 4: 234).
جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

شرح منهاج الوصول
خ الموصل 124208 (كذا في بروكلمان 4: 233).
محمد بن حسن البدخشي المتوفى سنة 922هـ

مناهج العقول في شرح منهاج الوصول
أوله: الحمد لله الذي أفاض أنوار هدايته الخ خ الأزهرية (176) 6102والتيمورية 116طبع بهامش نهاية السول للإسنوي بمطبعة السعادة. وطبع في بيروت سنة 1404هـ.
شيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

(3/2256)

---

شرح منهاج الوصول
(كشف الظنون: 880) خ جامعة قاريونس 1766والأحمدية عكا 20 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 589).
عيسى بن محمد الصفوي المتوفى 953هـ (سبق)

شرح منهاج الوصول
خ الازهرية (2386) 61604 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 591.
عبد الحي الكوهي

منهاج العقول في شرح منهاج الوصول
خ سنة 958هـ السعيدية حيدر أباد 602 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 597).
يعقوب بن أحمد بن محمود المتوفى بعد سنة 1034هـ.

تحرير الفرائد في شرح منهاج الوصول
خ سنة 1034هـ بخط مؤلفه بمجلس الشورى بطهران 64715 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 323).
أبو الوفا محمد بن عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي الحلبي القادري المتوفى سنة 1071هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح منهاج الوصول
(هدية العارفين 2: 288).
عبد الرحمن بن عطاء الله المشهور بالأردبيلي

شرح منهاج الوصول
أوله: الحمد لله الذي أضاء الماهيات بضوء الوجود الخ (كشف الظنون: 1880). خ طوب قوب 927 (4552) (الفهرس الشامل (فقه) 5: 1586).
عبد الله المرتضى

شرح منهاج الوصول
خ الظاهرية 11 (بروكلمان 4: 234).
عبد الله بن أحمد بن نظام الشافعي

شرح منهاج الوصول
كمبردج 12696 (بروكلمان 4: 234) وأياصوفيا استانبول 2117.
عبد الرحمن الحسيني الخالدي المتوفى بعد سنة 1300هـ.

بداية السول شرح منهاج الوصول
فرغ من تأليفه سنة 1300هـ (ذيل كشف الظنون 1: 168).
عبد الرحمن بن محمد القره داغي الشهير بابن الخياط الكردي المتوفى سنة 1335هـ (الأعلام 3: 334).

منهج الوصول على منهاج الأصول
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى المنهاج القويم الخ فرغ من تأليفه سنة 1296هـ خ الأنكرلي بغداد وأوقاف بغداد 13764 ورقم 24212.
عبد الله بن محمد الصديق الغماري (معاصر).

الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج
طبع بيروت سنة 1405هـ.
ياسين سويلم طه (معاصر).

صفوة البيان في شرح منهاج الوصول

(3/2257)

---

طبع بمكتبة الكليات الأزهرية سنة 1396هـ.
اختصر المنهاج للبيضاوي:
سعد الدين العفيفي العماوي
تلخيص منهاج الوصول خ سنة 775هـ الخالدية 121 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 766).
ونظم المنهاج:
شمس الدين محمد بن عثمان بن قرموز الزرعي المتوفى بعد سنة 779هـ (الدرر الكامنة 4: 46، وهدية العارفين 2: 169، وكحالة 10: 283).
نظم منهاج الوصول.
زين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).
النجم الوهاج بنظم المنهاج أوله:
يقول راجي الله خير من رجي
عبد الرحيم بن الحسين الملتجي
أرجوزة في ألف بيت وثلاثمائة وسبعة وثلاثين بيتا (المجمع المؤسس 2: 183 لمحققه).
شرحه ابنه:
أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).

شرح نظم منهاج الوصول
أوله: الحمد لله حق حمده وصلاته وسلامه على سيدنا محمد رسوله وعبده الخ ح خزانة القرويين 1269والبدرية بالقدس 42/ 257 (الفهرس الشامل 5: 603).
شهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الله الكردي العراقي العجمي الكوراني المتوفى سنة 810هـ (الضوء اللامع 2: 247، هدية العارفين 1: 119).
نظم منهاج الوصول.
أبو الفضل محب الدين احمد بن نصر الله البغدادي المصري المتوفى 844هـ (سبق في البخاري).
نظم منهاج البيضاوي (معجم مصنفات الحنابلة 4: 315).
محمد محمود بن حبيب الله الأجيجي المتوفى نحو سنة 1265هـ.
مفتاح المرتاج نظم المنهاج خ نواكشوط 222 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 175) كذا في الفهرس المذكور وسياتي في منهج الزقاق.

منهج الأصلين في أصول الدين
لسراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق).
أوله: الحمد لله لمن وجب وجوده الخ.
* * *
ابن جماعة.

(3/2258)

---

* * *
ابن جماعة.

شرح منهج الأصلين
(كشف الظنون: 1881).

منهج الرائض بضوابط في الفرائض
لمحمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق).
(كشف الظنون: 1881).
* * *شرح منهج الرائض للمؤلف
(هدية العارفين 2: 186).

منهج الطلاب
لشيخ الإسلام القاضي أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري السنيكي المصري المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).
مختصر في الفقه اختصره من منهاج الإمام النووي السابق ذكره. خ الأزهرية (553) 3546وست عشرة نسخة منها ونسخ أخرى في سائر المكتبات طبع بمطبعة بولاق سنة 1285هـ وسنة 1287هـ ومطبعة الجمالية بمصر سنة 1329هـ وسنة 1344هـ وطبعات أخرى.
* * *فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب للمؤلف
أوله: الحمد لله على إفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الخ خ دار الكتب المصرية 195وأخرى برقم 196و 197و 207و 386 ونسخ أخرى وأوقاف بغداد 3066وأربع نسخ بنفس المكتبة. وغيرها طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1322هـ.
على هذا الشرح أكثر حواشي المنهج:
شهاب الدين أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري المتوفى سنة 992هـ (سبق).

حاشية على شرح المنهج
(حاشية مشهورة).
أوله: الحمد لله على توفيقه لمنهج التحرير بالتوفيق الخ خ الأزهرية (49) 920ورقم (233) 2279وست نسخ أخرى بنفس المكتبة والظاهرية 56فقه شافعي و 57و 58 و 51بنفس المكتبة.
منصور سبط شيخ الإسلام الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على فتح الوهاب
خ الأزهرية (1566) 17567والظاهرية 7037والحرم المكي 63 (فقه شافعي).
نور الدين علي بن يحيى الزيادي المصري المتوفى سنة 1024هـ (خلاصة الأثر 3: 195وسبق في المحرر وغيره).

حاشية على شرح المنهج (الدر المبهج في حل عقود المنهج)

(3/2259)

---

أوله: الحمد لله المبتدي بالإفضال الخ خ الأزهرية (17) 446و (107) 446 و (389) 3053وثلاث عشرة نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 1233ب وبلدية الاسكندرية ن 3238ج والظاهرية 49فقه شافعي وأخرى برقم 50والمسجد الأحمدي طنطا 1142بعنوان الدر المبهج كما مر.
نور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في إنسان العيون وغيره).

حاشية على شرح المنهج
أولها: قوله محيي الدين نقل عن الإمام النووي الخ خ الأزهرية (427) 3164 وأخرى برقم (775) 4849ورقم (2575) جوهري 41885وبلدية الاسكندرية 1008والظاهرية 62ورقم 63 ودار الكتب المصرية 86و 87و 331و 22م و 123والأحمدية بحلب 647فقه والحرم المكي 2274.
محمد بن عبد المنعم الطائفي المتوفى سنة 1052هـ (سبق في الآجرومية).

حواش على المنهج
(كحالة 9: 260).
محمد بن أحمد الشوبري المتوفى سنة 1069هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

حاشية على شرح المنهج
أولها: الحمد لله حمدا لمن من بإيضاح التوفيق الخ خ الأزهرية (552) 3545 و (607) 4126و (1047) 9929 و (2455) زكي 40810والبلدية ن 3246ج.
محمد الجوهري الكبير تلميذ الشوبري السابق

حاشية الجوهري على شرح منهج الطلاب المسمى فتح الوهاب
أولها: الحمد لله الذي أظهر دينه القويم الخ الأزهرية (831) 6036.
عبد البر بن عبد الله الأجهوري المتوفى سنة 1070هـ (سبق في الجوهرة وغيرها).

حاشية على شرح المنهج
خ الأزهرية (772) 5731وأخرى برقم (3648) عروسي 42328ودار الكتب المصرية 967وبلدية الاسكندرية ن 3251ج.
أبو العزائم سلطان بن أحمد بن سلامة المزاحي المتوفى سنة 1075هـ (خلاصة الأثر 2: 210، وهدية العارفين 1: 394).

حاشية على شرح المنهج للشيخ زكريا
خ الأزهرية (2577) جوهري 41887 و (482) 20707و 2466زكي 40821 و (482) 3276.
نور الدين علي بن علي الشبراملسي المتوفى سنة 1077هـ (سبق في منهاج النووي).

حاشية الشبراملسي على شرح منهج الطلاب
خ الأزهرية (609) 4128.
برهان الدين إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين
أحمد بن خالد البرماوي الأنصاري الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1106هـ (سبق في غاية الاختصار).

(3/2260)

---

برهان الدين إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين
أحمد بن خالد البرماوي الأنصاري الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1106هـ (سبق في غاية الاختصار).

حاشية على شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري
أولها: الحمد لله الذي نشر فوق رؤوس العلماء الأعلام الخ خ الأزهرية (824) 6029ودار الكتب المصرية 30و 1511.
أحمد بن عمر الديربي الغنيمي المتوفى سنة 1151هـ (سبق في عدة مواضع).

فتح الملك الباري على آخر شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري
(ذيل كشف الظنون 2: 173) أوله: الحمد لله الذي خلق الأرض والسماوات والأرض الخ فرغ من تأليفه سنة 1103هـ خ الأزهرية (64) 1023ورقم (1237) 1276والظاهرية 4017.
محمد عبد الحي بن رجب الداودي الدمشقي المتوفى سنة 1168هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

حاشية على شرح المنهج
(الأعلام 6: 187) خ المسجد الأعظم بقم 829 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 551).
عيسى بن محمد بن علي المعروف بالبراوي المتوفى سنة 1182هـ (سبق في جوهرة التوحيد).

نتائج الألباب على شرح منهج الطلاب
أوله: لك الحمد إذ فقهتنا الخ خ الأزهرية (57) 965و (398) 3101والأحمدية بطنطا 161.
عبد العال بن محمد بن أحمد الشريف الخليلي المتوفى سنة 1182هـ (سبق في إحياء علوم الدين).

حاشية على شرح المنهج
(كحالة 5: 239).
عطية بن عطية بن علي الأجهوري المتوفى سنة 1190هـ (سبق).

حاشية على شرح المنهج
خ باتافيا جاكرتا 403ملحق (بروكلمان 4: 73).
أبو الفتح محمد بن محمد بن خليل العجلوني المتوفى سنة 1193هـ (الأعلام 7: 69).

حاشية على شرح المنهج
خ سنة 1196هـ في بيروت بمكتبة الشاوش.
شمس الدين محمد الأطفيحي

حاشية الأطفيحي على شرح منهج الطلاب
خ الأزهرية (2572) جوهري 41882.
فتح الله بن عمر بن محمد أمين الآمدي (القرن الثاني عشر الهجري).

الفتح الأنهج في شرح شرح المنهج
أوله: الحمد لله الذي أيد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ خ برنستون جاريت 1799.
سليمان بن عمر العجيلي المعروف بالجمل الأزهري المصري المتوفى سنة 1204هـ (سبق في عدة مواضع).

فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب

(3/2261)

---

(هدية العارفين 1: 406) خ الأزهرية (37) 90و (147) 1295و (153) 1262 و (154) 1364ودار الكتب المصرية 194 ورقم 695و 696طبع بالمطبعة الميمنية سنة 1305هـ.
وعلى هذه الحاشية التقرير الآتي:
محمد بن طالب بن سعيد بن أمين بن محمد الكلاوي المتوفى سنة 1334هـ (كحالة 10: 95).
تقريرات على حاشية الجمل على شرح المنهج.
سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي المتوفى سنة 1221هـ (سبق في غاية الاختصار وغيره).

التجريد لنفع العبيد (حاشية على شرح المنهج)
أولها: الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين الخ (ذيل كشف الظنون 1: 228) خ بلدية الاسكندرية ن 2173ج والأزهرية (35) 906ونحو خمسين نسخة بنفس المكتبة انظر (فهرسها 2: 460455) والظاهرية 540و 1605و 8606ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1286هـ وسنة 1292هـ.
محمد بن أحمد المرصفي المتوفى سنة 1271هـ (كحالة 9: 21).

تعليقة على شرح المنهج.
انتهت حواشي شرح المنهج لمؤلفه.
أبو المعالي المقدسي

منهج الرغاب شرح منهج الطلاب
خ المكتبة البريطانية 6369 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 50).
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).

الطراز الأبهج على خطبة المنهج
(هدية العارفين 1: 641).
عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المتوفى سنة 982هـ (سبق في بداية الهداية وغيرها).

شرح منهج القاضي زكريا
(الأعلام 4: 36).
أحمد بن علي المصري

إحسان الوهاب شرح منهج الطلاب
خ الأزهرية (2596) جوهري 41906.
علي المحلي

توضيح منهج الطلاب
خ سنة 1194هـ المسجد الأحمدي بطنطا 131.
حسن جلبي محمد شاه (كذا عند بروكلمان 4: 73).

شرح المنهج
خ الآصفية 11522ورامبور 2341.
أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي المتوفى سنة 1181هـ (سبق في أم البراهين وغيرها).

الطراز الأبهج على خطبة المنهج

(3/2262)

---

خ دار الكتب المصرية 411مجاميع وسبل أوك برمنجهام 164.
علي بن شلبي الشبيني الشافعي المتوفى بعد سنة 1189هـ (كحالة 7: 107).

شرح على منهج الطلاب
فرغ من تأليفه سنة 1189هـ أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه الخ خ الأزهرية (36) 907.
محمد بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الرحيم بافضل عرف بأبي راضي (من أهل القرن الثاني عشر) (صله الأهل: 260).

كشف الحجاب ولب اللباب مختصر شرح المنهج
خ جامع صنعاء 1321أوقاف والأحقاف 100و 1005.
علي بن عبد البر الحسيني الشافعي المعروف بالونائي المصري المتوفى سنة 1211هـ (سبق في الرحبية وغيرها).

كشف النقاب على منهج الطلاب
خ الأزهرية (2895) أمبابي 48272.
واحقاف حضرموت 1010و 1011 و 1012.
محمد صالح بن ابراهيم الرئيس الزمزمي المكي المتوفى 1240هـ (نشر النور والزهر: 214).

حاشية على المنهج.
محمد نور الدين بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد الترمانيني الحلبي المتوفى سنة 1250هـ (سبق في تهذيب المنطق).

حاشية على منهج الطلاب
(الأعلام 7: 127) لعله حاشية على أحد شروح الكتاب المذكور.
سيد مصطفى بن حنفي بن حسن المشهور بالذهبي المتوفى سنة 1280هـ (سركيس: 912، كحالة 12: 249).

الرسائل الذهبية في المسائل الدقيقة المنهجية
(حواش على بعض مسائل منهج الطلاب) خ الأزهرية (2902) أمبابي 48381طبع في مصر سنة 1282هـ.
أحمد بن حسن بن خميس الطلاوي المتوفى 1334هـ (الفهرس الشامل 7: 357).

فتح الوهاب حاشية على منهج الطلاب
خ الأزهرية 30701 (54998).
مختصرات منهج الطلاب:
شهاب الدين أحمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 983هـ (سبق).
النهج مختصر المنهج (الكواكب السائرة 3: 102).
علي بن شلبي الشبيني المتوفى بعد سنة 1189هـ (سبق قبله).
مختصر المنهج خ الأحمدي بطنطا 174.
محمد بن أحمد بن حسن الجوهري أبو هادي المتوفى سنة 1214هـ (سبق).
نهج الطالب لأشرف المطالب (مختصر منهج الطلاب) خ الأزهرية
(2616) جوهري 41926وأخرى برقم (2627) جوهري 41927ودار الكتب المصرية 1075ورقم 1098.

(3/2263)

---

نهج الطالب لأشرف المطالب (مختصر منهج الطلاب) خ الأزهرية
(2616) جوهري 41926وأخرى برقم (2627) جوهري 41927ودار الكتب المصرية 1075ورقم 1098.

إتحاف الراغب شرح نهج الطالب لصاحب المختصر السابق
خ الأزهرية (12850) أمبابي 4829 والظاهرية 4347.
وعلى هذا المختصر والشرح الحواشي الآتية:
عبد الله سويدان بن علي الدمليجي الضرير المصري المتوفى سنة 1234هـ (سبق في البيقونية وغيرها).

حاشية على إتحاف الراغب شرح نهج الطالب
خ دار الكتب المصرية 1068.
محمد عبد الحي الشبيني (القرن الثالث عشر) (سبق في الألفية وغيرها).

حاشية الشبيني على إتحاف الراغب شرح نهج الطالب
خ 2580 (جوهري) 41890وأخرى برقم (2581) جوهري 14189.
أبو عبد الرحمن زين العابدين بن علوي باحسن جمل الليل المدني المتوفى سنة 1235هـ (الأعلام 3: 65).
اختصار منهج الطالب للقاضي زكريا.
نظم منهج الطلاب: عبد الواحد بن أبي بكر الأنصاري قاضي القنفذة الشافعي المتوفى سنة 1089هـ (سبق في السراجية).
نظم منهج الطلاب.
أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف المجيري الملوي المتوفى سنة 1181هـ (سبق في عدة مواضع).
نظم منهج الطلاب خ سنة 1176هـ بالبديرية بالقدس 50/ 6 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 148) (يحقق مع شرحه السابق الطراز الأبهج).

المنهج المنتخب في قواعد المذهب
قواعد ابن الزقاق لأبي الحسن علي بن قاسم الزقاق المتوفى سنة 912هـ (سبق في لامية الزقاق).
منظومة في قواعد مذهب الإمام مالك أولها:
يقول نجل قاسم علي ... عبيد ربّه هو العلي
حمد الإله ربنا يقدم ... والقول مهما لم يقدم أجذم
الخ.
* * * أبو العباس أحمد بن علي الزقاق المتوفى سنة 931هـ (شجرة النور: 274، كحالة 2: 16).

(3/2264)

---

شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب
أوله: الحمد لله على كل حال وأشكر له على ما أولانا من الافضال الخ (ولعله نفس شرح المنجور الآتي لما يظهر من المقدمة) خ قاريونس 511).
أحمد بن علي بن عبد الرحمن المنجور المتوفى سنة 995هـ (سبق).

شرح قواعد الزقاق المسماة بالمنهج المنتخب
أوله: الحمد لله على كل حال والشكر له على ما أولانا من الافضال الخ خ القرويين 711والأزهرية (1268) 22583ودار الكتب المصرية 11ش. طبع فاس سنة 1305هـ (معجم المطبوعات المغربية: 334).
محمد بن أحمد الصبّاغ المتوفى 1076هـ (سلوة الانفاس 1: 239شجرة النور: 310).
مختصر شرح المنهج للمنجور (معجم المطبوعات المغربية: 204).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد ميارة المتوفى سنة 1072هـ (سبق).

بستان فكر المهج في تكميل المنهج
(منظومة كمل بها المنهج المنتخب) خ الأزهرية (1274) 22589ودار الكتب المصرية 11ش.
وعلى هذا التكميل عدة شروح:
الطالب عبد الله بن الحاج الرقيق العلوشي المتوفى سنة 1220هـ (بلاد شنقيط: 220).

شرح تكميل المنهج المنتخب.
محمد محمود بن حبيب الله الإجيجي المتوفى سنة 1277هـ (بلاد شنقيط: 556).

مفتاح المرتج من ألفاظ المنهج
خ موريتانيا (الفهرس الشامل 6: 152).
عبد القاد بن محمد السجلماسي المتوفى سنة 1187هـ.

المبهج شرح بستان فكر المهج
(الفهرس الشامل (فقه) 2: 118) خ الوطنية باريس 5378.
محمد بن علي بن سعيد السوسي المتوفى 1296هـ (معجم المطبوعات المغربية: 880).

شفاء العليل على المنهج المنتخب،
طبع الدار البيضاء سنة 1358هـ.
محمد بن يحيى بن محمد المختار بن الطالب عبد الله الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (سبق).

السلم الأبهج في شرح اختصار تكميل المنهج
خ مركز أحمد بابا تنبكتو 4232 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 660).
محمد الأمين بن أحمد الحلبي

شرح بستان فكر المهج
(الفهرس الشامل (فقه) 2: 118).
محمد الطيب بن علي الحسني المتوفى سنة 1143.

شرح بستان فكر المهج
(الفهرس الشامل 2: 118) خ الصبيحة بسلا 90.
محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني المتوفى سنة
1335 - هـ (بلاد شنقيط: 586).

(3/2265)

---

محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني المتوفى سنة
1335 - هـ (بلاد شنقيط: 586).
1 - التلخيص شرح تكميل ميارة.
2 - المنهج إلى المنهج.
3 - بستان فكر المنهج خ موريتانيا 1337 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 83).
محمد يحيى بن سليمة اليونسي (بلاد شنقيط: 602).

اختصار المنهج (تكميل المنهج).
وعليه شرح للآتي ذكره:
محمد المختار بن أنبال التشيتي (بلاد شنقيط: 598).

شرح اختصار تكميل المنهج.
زين بن أحمد البدالي المتوفى سنة 1359هـ (بلاد شنقيط: 553).

شرح تكملة المنهج.
محمد بن محمود بن أحمد الهادي التمنكي (بلاد شنقيط: 596).

شرح تكميل المنهج.
محمد محمود الواثق التندغي (بلاد شنقيط: 596).

طرة على منهج الزقاق.
محمد مبارك اللمتوني (بلاد شنقيط: 585).

شرح تكميل المنهج.
سيدي بن أحمد حبت الغلاوي المتوفى سنة 1374هـ.

شرح تكميل المنهج
(بلاد شنقيط: 555).
المنهل الروى علوم الحديث

منية الحساب
لمحمد بن أحمد بن غازي العثماني المكناسي المتوفى سنة 919هـ (سبق في مختصر خليل وغيره) أرجوزة في الحساب أولها:
يقول راجي العفو والمفاز ... محمد بن أحمد بن الغازي
نظم فيه تلخيص الحساب لابن البناء خ المتحف البريطاني 420وبرلين 2953والرباط 142 (بروكلمان 7: 430). طبع بفاس سنة 1317هـ (معجم المطبوعات المغربية: 256).
* * *بغية الطلاب في شرح منية الحساب للمؤلف
(شجرة النور: 276) أوله: الحمد لله الذي أحاط بكل شيء علما الخ خ دار الكتب الوطنية تونس 926وأخرى برقم 969 ورقم 1115والصبيحية بسلا 1186 والأزهرية (223) 16251. طبع بفاس سنة 1317هـ.
وعلى هذا الشرح حاشية:

(3/2266)

---

أبو عبد الله محمد بن أحمد بنيس الفاسي المتوفى سنة 1213هـ (سبق في مختصر خليل).

حاشية على بغية الطلاب
خ الرباط 443و 456و 5262 (بروكلمان 7: 430) طبع بهامش بغية الطلاب فاس سنة 1317هـ. طبع بفاس سنة 1317هـ (معجم المطبوعات المغربية: 47).
محمد بن عبد الله بن أبي القاسم الجزولي

حاشية على منية الحساب
خ الجزائر 1459 (بروكلمان 7: 430).
محمد بن أحمد بن محمد الصبّاغ الفاسي المتوفى سنة 1076هـ (الأعلام 6: 12).

إدراك البغية في حل ألفاظ المنية
أوله: الحمد لله مخترع الأكوان الخ خ الرباط 444والصبيحية بسلا 5204 وعلال الفاسي بالرباط 118.

منية الفقهاء
لفخر الدين بديع بن أبي منصور العراقي الحنفي (كشف الظنون: 1886).
* * * نجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الغزميني المتوفى سنة 658هـ (سبق).
1 - حاوي مسائل المنية (ويعرف بحاوي الفتاوى) خ أوقاف بغداد 7434وأخرى برقم 7392ودار الكتب المصرية 285ورقم 286و 1353.
2 - قنية المنية لتتميم الغنية استخلصه من منية الفقهاء خ بلدية الاسكندرية ن 1063وأخرى برقم ن 1079وبرلين 1803والمتحف البريطاني 19918ونسخ أخرى (بروكلمان 7: 724) طبع بكلكتا بالهند سنة 1245هـ (سركيس: 961).
جمال الدين محمد بن أحمد المعروف بالسراج القونوي المتوفى سنة 770هـ.
مختصر قنية المنية (كشف الظنون: 1357).

منية المريد
لأبي العباس التيجاني
* * * أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي سعيد القرشي الصقلي

التجريد لمنية المريد
خ برنستون (جاريت) 2094.
محمد العربي السائح الشرقي العمري (القرن
الرابع عشر الهجري).

(3/2267)

---

محمد العربي السائح الشرقي العمري (القرن
الرابع عشر الهجري).

بغية المستفيد لشرح منية المريد
طبع بمطبعة محمد مصطفى بمصر سنة 1304هـ.

منية المصلي وغنية المبتدي
لسديد الدين محمد بن محمد الكاشغري المتوفى سنة 705هـ.
(العقود اللؤلؤية 1: 368، بغية الوعاة: 99، كحالة 11: 250) أوله: الحمد لله رب العالمين. قال في الكشف 1886: كتاب معروف عند السادة الحنفية اه خ أزهرية (6) 583 (18) 872و (148) 2777وكوبريلي 113طبع قازان سنة 1889م وبمباي سنة 1303هـ ولكنو 1315هـ.
* * * محمد بن محمد بن محمد بن حسن الشهير بأمير الحاج الحلبي المتوفى سنة 879هـ (سبق في تحرير ابن الهمام).

حلية المحلي وبغية المهتدي شرح منية المصلي
أوله: الحمد لله عظيم الفضل والطول شديد القوة والحول الخ (هدية العارفين 2: 208) خ دار الكتب المصرية 150ورقم 153ورقم 40م ودار الكتب الوطنية بتونس 4967وأخرى برقم 4968 وكوبريلي 606ونسخ أخرى.
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق في ملتقى الأبحر).
1 - غنية المتملي شرح منية المصلي أوله: الحمد لله جاعل الصلاة عماد الدين الخ خ الأزهرية (80) 2363وثمان نسخ بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 12473ورقم 22829و 10636وثلاثين نسخة أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 266 والقادرية 291ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم طبع بالأستانة سنة 1295هـ وسنة 1312هـ وسنة 1315هـ وسنة 1325هـ.
2 - مختصر غنية المتملي (الشرح الصغير) خ الأزهرية (16) 869وعشرين نسخة بنفس المكتبة والقادرية ببغداد 296ونسخ أخرى طبع الأستانة سنة 1258هـ وسنة 1268هـ.
وعلى هذا الشرح ومختصره الحواشي الآتية:
محمد بن علي البيركلي المتوفى سنة 981هـ (سبق في العوامل الجديدة)

شرح الحلبي
خ فاتح 336 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 154).
محمد بن مصطفى الآقكرماني المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

حاشية على ديباجة مختصر غنية المتملي
خ الغازي سراييفو (الفهرس الشامل (فقه) 3: 437).

(3/2268)

---

أحمد النوشتي

حاشية على مختصر غنية المتملي
خ بطرسبورغ 241 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 428).

حمزة أفندي
حاشية على ديباجة مختصر غنية المتملي
خ الغازي سراييفو 1652وتكلي أوغلو 843 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 168).
عثمان أفندي منصف

حاشية على غنية المتملي
خ إسحاق موسى الحسيني القدس 145 (الفهرس الشامل 3: 587).
مصطفى بن محمد بن مصطفى كوزحصاري المتوفى سنة 1215هـ (سبق في رسالة البركوي) (سركيس: 1578).

حلة الناجي
طبع استانبول سنة 1250هـ وسنة 1293هـ.
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق في عدة مواضع).

حلية الناجي
(كذا في الفهرس الشامل (فقه) 3: 920).
خ مدرسة يكي أستانبول 89ويحقق مع الآتي بعده.
علي بن عثمان بن سليمان بابا طاغي المتوفى سنة 1140هـ (الفهرس الشامل (فقه) 3: 920).

حلية الناجي (كسابقه يحقق مع الأول).
خ السليمانية أستانبول 437.
محمد بن عمر بن عبد الجليل

حاشية على ديباجة مختصر غنية المتملي
أوله: الحمد لله الذي جعل العلماء مفتاحا للمشكلات الخ خ برلين 3546.
محمد بن محمد الدادي الأنصاري المتوفى بعد سنة 1019هـ (بروكلمان 3: 738).

شرح منية المصلي
خ السليمانية 608.
محمد بن محمد بن عبد العزيز الأندلسي التونسي المتوفى بعد سنة 1043هـ (بروكلمان 3: 738).

نهاية المجلي ودرر المبتدي
خ جامع الزيتونة 2634.
أحمد الشريف الأندلسي التونسي الحنفي المتوفى بعد سنة 1055هـ (كذا في تراجم المؤلفين التونسيين 3: 175).

شرح منية المصلي.
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حسن الرومي الحنفي الطيب السياح المتوفى بعد سنة 1080هـ (سبق في الطريقة المحمدية).

ذخر النجاة في شرح منية المصلي
(هدية العارفين 2: 292).
محمد بن محمد قاضي زاده المعروف بالقاضي عيد

جواهر المتحلي على منية المصلي
خ الأزهرية (796) حسونة 13030.
عمر بن سليمان المتوفى بعد سنة 1075هـ (كشف الظنون: 18870).

(3/2269)

---

شرح منية المصلي
أوله: الحمد لله عظيم الفضل والطول الخ (كشف الظنون: 1887) قلت: يلاحظ تطابق ديباجة هذا الشرح مع شرح ابن أمير الحاج المتوفى سنة 879هـ السابق الذكر.
مصطفى بن حمزة الآطه لي المتوفى بعد سنة 1085هـ (سبق في الإظهار).

الحياة في شرح شروط الصلاة (شرح ديباجة الحلبي)
خ تكلي أوغلو تركيا 843 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 168).
حسن بن علي العجيمي المتوفى 1113هـ (عجائب الآثار 1: 70ونشر النور والزهر:
102).

غاية التجلي لعبارة منية المصلي
(بروكلمان 79).
سليمان بن سعد الله بن أمين الله المعروف بمستقيم زاده المتوفى سنة 1202هـ (سبق في القصيدة المضرية).

وسيلة التعلي في شرح منية المصلي
(هدية العارفين 1: 406).
قره يحيى صاروخان

شرح منية المصلي
(كشف الظنون: 1887).
وصي أحمد المولوي

التعليق المجلي لما في منية المصلي
طبع لكنو سنة 1315هـ (سركيس:
1920).

المهذب في المذهب
لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي الفيروز آبادي المتوفى سنة 476هـ (سبق في التنبيه).
خ الأزهرية 1668زكي 19334وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 411وأخرى برقم 444ورقم 1128ورقم 1129وبرلين 4456وجوتا 939وغيرها. طبع بمصر سنة 1323هـ وسنة 1379هـ.
* * * أبو علي حسن بن إبراهيم بن علي بن برهون الفارقي قاضي واسط المتوفى سنة 528هـ (وفيات الأعيان 1: 130، وهدية العارفين 1: 279، والأعلام 2: 178).

الفوائد على المهذب
خ دار الكتب المصرية: 192طوب قبو 4473.
أبو بكر الصّيدلاني

شرح المهذب
(طبقات الشافعية للسبكي 6: 107ط الطناحي).
عبيد الله بن يحيى بن إبراهيم بن أبي الهيثم بن عبد السميع الصعبي اليمني المتوفى سنة 553هـ
(هدية العارفين 1: 649، مصادر الفكر العربي:

(3/2270)

---

عبيد الله بن يحيى بن إبراهيم بن أبي الهيثم بن عبد السميع الصعبي اليمني المتوفى سنة 553هـ
(هدية العارفين 1: 649، مصادر الفكر العربي:
172).

الاحترازات على المهذب
خ المكتب الهندي 1676 (بروكلمان 4: 33).
يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني المتوفى سنة 558هـ (طبقات الشافعية للسبكي 4: 324، وطبقات الإسنوي 2: 212، ومرآة الجنان 3: 318، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 328، ومصادر الفكر العربي: 173).
1 - مشكل المهذب خ المكتب الهندي كلكتا 3812 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 651).
2 - الزوائد في الزوائد.
3 - البيان طبع أخيرا جمال الدين أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن عكرمة البزري الجزري المتوفى سنة 560هـ (وفيات الأعيان 3: 444، سير أعلام النبلاء 20: 352، طبقات الشافعية للسبكي 4: 288، مرآة الجنان 3: 344، طبقات الإسنوي 2: 258، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 320، شذرات الذهب 4: 189، هدية 2لعارفين 1: 784، كحالة 7: 189).

معاني ألفاظ المهذب (شرح المسائل المتناقضة من المهذب)
(الأسامي والعلل من كتاب المهذب) خ المتحف العراقي 5737أيا صوفيا 457.
أبو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي ابن أبي عصرون الشافعي المتوفى بعد سنة 573هـ (وفيات الأعيان 2: 251، والبداية والنهاية 12: 33، وتذكرة الحفاظ 2: 357، وسير أعلام النبلاء 21: 125، وطبقات السبكي 7: 132ط الطناحي، وطبقات الأسنوي 2: 193).

فوائد على المهذب
(كشف الظنون: 1913).
أبو محمد الحسين بن أبي بكر بن اختيار الشيباني اليمني المتوفى سنة 583هـ (مصادر الفكر العربي: 174).

المشكل على كتاب المهذب.
أبو إسحاق إبراهيم بن منصور بن المسلم المصري المعروف بالعراقي المتوفى سنة 596هـ (وفيات الأعيان 1: 13، سير أعلام النبلاء 21: 304، الوافي بالوفيات 6: 151، مرآة الجنان 3: 484، طبقات الشافعية للسبكي 7: 37ط الطناحي، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 123).

شرح المهذب في عشرة مجلدات.
أبو عمران موسى بن محمد الطويري اليمني (القرن السادس الهجري) (طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة: 243، ومصادر الفكر العربي:
175).

احتراز المهذب.
محمد بن إسماعيل الأحنف اليمني (القرن السادس) (طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة:
346، ومصادر الفكر العربي: 175).

ثمرة المهذب.

(3/2271)

---

أبو الفتوح أسعد بن محمود العجلي منتخب الدين الأصفهاني المتوفى سنة 600هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 50، البداية والنهاية 13: 39، شذرات الذهب 4: 344).

شرح مشكلات المهذب
(هدية العارفين 1: 204، كشف الظنون:
1913).
محمد بن يونس بن محمد بن منعة الموصلي المتوفى سنة 608هـ (سبق).

المختصر في الجمع بين المهذب والوسيط.
موسى بن يوسف التباعي اليمني المتوفى سنة 618هـ (مصادر الفكر العربي: 176).

التعليق على المهذب.
موسى بن أحمد التباعي اليمني المتوفى سنة 621هـ (سبق في اللمع).

شرح المهذب
(تاريخ وصاب: 169).
عثمان بن عيسى بن درباس الماراني الكردي الشافعي المصري المتوفى سنة 602هـ (سبق في التنبيه).

الاستقصا لمذاهب الفقهاء في شرح المهذب في عشرين مجلدا
(سير أعلام النبلاء 21: 476) خ الأزهرية (1023) 9029وأخرى برقم الأجزاء الثالث والعاشر والتاسع عشر وجامعة ييل الجزء الثاني والعشرون وبنكبور 187 الجزء الثالث والعشرون.
صائن الدين عبد العزيز بن عبد الكافي الجيلي المتوفى سنة 629هـ (سبق في التنبيه).

شرح مشكلات المهذب
(كشف الظنون: 1913).
أبو عبد الله محمد بن علي بن حسن القلعي المتوفى سنة 630هـ (العقود اللؤلؤية 1: 51، مصادر الفكر العربي: 177، الأعلام 6: 281).
1 - كنز الحفاظ في غرائب الألفاظ واللفظ المستغرب من شواهد المهذب أوله: الحمد على ما منح من العطاء ودفع من البلاء خ دار الكتب المصرية 21854ب وأخرى برقم 21942ب.
2 - احتراز المذهب في قواعد المهذب.
يوسف بن رافع بن تميم الموصلي المعروف بابن شداد المتوفى سنة 632هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 151ومرآة الجنان 4: 82وشذرات الذهب 5: 158وكحالة 13: 299).

أسماء الرجال الذين ذكروا في المهذب
خ ولي الدين جار الله 255 (الفهرس الشامل (حديث) 199).
محمد بن أحمد بن بطال الركبي اليمني المتوفى سنة 633هـ (بغية الوعاة: 18، هدية العارفين 2: 113).

النظم المستعذب بشرح غريب المهذب
طبع. هامش المهذب
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن معين بن سلطان الصيدلاني الدمشقي المتوفى سنة 640هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 89،
وهدية العارفين 2: 121، وكحالة 12: 121).

(3/2272)

---

شمس الدين أبو عبد الله محمد بن معين بن سلطان الصيدلاني الدمشقي المتوفى سنة 640هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 89،
وهدية العارفين 2: 121، وكحالة 12: 121).

التنقيب على المهذب
قال ابن قاضي شهبة: وفيه غرائب وفيه أوهام في عزو الأحاديث إلى الكتب اه خ المكتبة الإسلامية بيافا 106 (الجزء الثاني:
77) (الفهرس الشامل (فقه) 2: 888).
علي بن القاسم بن العليف الحكمي الزبيدي المتوفى سنة 640هـ (العقود اللؤلؤية 1: 70، وهدية العارفين 1: 708، ومصادر الفكر العربي: 177).

الدرر في مشكلات المهذب.
تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الشهروزري المعروف بابن الصلاح المتوفى سنة 643هـ (سبق في علوم الحديث).

نكت على المهذب
(طبقات الشافعية للإسنوي 2: 134).
مبارك بن محمد بن علي الموسوي التفليسي المتوفى بعد سنة 644هـ (الأعلام 5: 273).

الطبقات في أسماء الرجال الوارد ذكرهم في المهذب للشيرازي
خ طوب قبو 6253.
عماد الدين أبو المجد إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله بن باطيش المتوفى سنة 655هـ (هدية العارفين 1: 213، الأعلام 1: 328).

المغني في شرح غريب المهذب
أوله: الحمد لله مستحق الحمد على مر الآباد المتعالي في عز سلطانه عن مضاهات الأنداد الخ خ مصور بمعهد المخطوطات (الأعلام 1: 328) وأوقاف السليمانية ن 178مجاميع وعارف حكمت 150 مصور بمكتبة طهران المركزية 43 (نسخة هاي خطي 5: 463) والسعيدية بتونك (منسوبا لعمر بن زيد الموصلي) قلت: لعله تصحف بعمر بن بدر الموصلي الحنفي المتوفى سنة 623هـ له كتاب المغنى عن الحفظ والكتاب انظر كحالة 7: 278).
يعقوب بن عبد الرحمن بن أبي عصرون التميمي المصري المتوفى سنة 665هـ (طبقات الشافعية للإسنوي 2: 196، والسبكي 5: 151، وكحالة 13: 250).

مسائل المهذب
(كشف الظنون: 1913).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي بن الهرمل اليمني المتوفى سنة 668هـ (العقود اللؤلؤية 1: 187، ومصادر الفكر العربي: 179).

التحف
يشتمل على زيادات استدركها من الوسيط على المهذب.
محيي الدين يحيى بن شرف بن مري بن جمعة بن حزام النووي الشافعي المتوفى سنة 676هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

المجموع شرح المهذب
خ الأزهرية (2125) 27883ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 259 وأخرى برقم 484شستربتي 3039ورقم 3380وبرلين 4459وجاريت 780 وغيرها طبع بمصر سنة 1333هـ وسنة 1344هـ وسنة 1383هـ مع ذيوله.

(3/2273)

---

كمال الدين جعفر بن ثعلب الأدفوى المتوفى سنة 748هـ (الدرر الكامنة 1: 535).

حاشية على مقدمة شرح المهذب للنووي
(المنهل العذب: 80).
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحضرمي اليمني المتوفى سنة 676هـ (العقود اللؤلؤية 1: 201، وطبقات الشافعية للسبكي 5: 50، وهدية العارفين 1: 213، ومصادر الفكر العربي: 180).

شرح المهذب.
أحمد بن موسى بن عجيل اليمني المتوفى سنة 690هـ (العقود اللؤلؤية 1: 257، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 181).

حواش على المهذب.
علي بن أحمد بن أسعد بن أبي بكر الأصبحي المتوفى سنة 703هـ (العقود اللؤلؤية 1: 353، الأعلام 4: 257، مصادر الفكر العربي:
183).

أسرار المهذب.
تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق في عدة مواضع).

تكملة شرح الإمام النووي
خ الأزهرية (675) 5224جزء منه ودار الكتب المصرية 445وغيرها طبع مع شرح النووي.
عبد العزيز بن محمد بن جماعة المتوفى سنة 767هـ (سبق).

شرح المهذب (تكملة شرح النووي)
(درر العقود الفريدة 2: 303).
أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله بن النقيب المصري المتوفى سنة 769هـ (سبق في عدة السالك).

ترشيح المذهب في تصحيح المهذب
(ذيل كشف الظنون 1: 281) وفي طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 515 «التوشيح المذهب في تصحيح المهذب» قال: يشتمل على تصحيح مسائله وتخريج أحاديثه وضبط لغاته وأسمائه اه خ دار الكتب المصرية 13م.
اسماعيل بن خليفة الحسباني المتوفى سنة 778هـ (سبق في المنهاج).

تكملة المجموع
(المنهل العذب: 80).
موفق الدين صالح بن أبي بكر المقدسي المتوفى بعد سنة 842هـ (هدية العارفين 1: 422).

أحكام المذهب مما خرجه صاحب المهذب
خ دار الكتب المصرية: 404.
عمر بن رسلان بن نصير البلقيني الكناني المصري المتوفى سنة 805هـ (سبق).

الينبوع في إكمال المجموع للنووي
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 42).
عبد الرحمن بن علي بن حسان الحضرمي اليمني المتوفى سنة 818هـ (مصادر الفكر العربي:
195).

نكت على المهذب.

(3/2274)

---

شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

نكت على شرح المهذب للنووي
(الجواهر والدرر: 690).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

الكافي في زوائد المهذب على الوافي
(كشف الظنون: 1913).
محمد نجيب المطيعي (معاصر)

تكملة شرح المجموع (أكمل فيه شرح السبكي)
طبع مع المجموع للنوي وذيوله.
خرج أحاديث المهذب: أبو بكر محمد بن موسى الحازمي المتوفى سنة 584هـ (طبقات الشافعية للسبكي 4: 189، ومرآة الجنان 3: 429، والبداية والنهاية 12: 322، وشذرات الذهب 4: 282).

تخريج أحاديث المهذب
(كشف الظنون: 1913).
معين الدين أبو حامد محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلكي الجاجرمي (نسبة إلى جاجرم بلد بين نيسابور وجرجان) المتوفى سنة 613هـ (السبكي 5: 56، والوافي بالوفيات 2: 8، ومرآة الجنان 4: 27، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 62).

شرح أحاديث المهذب.
محمد بن عبد المنعم بن عمر بن حماد المنفلوطي المعروف بابن المعين المتوفى سنة 741هـ (سبق في الروضة للنووي).

الطراز المذهب في الكلام على أحاديث المهذب
(كحالة 10: 261).
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق).

تخريج أحاديث المهذب
(طبقات ابن قاضي شهبة 4: 46).
اختصر المهذب:
عبد الحميد بن عيسى بن عمرويه الخسرو شاهي التبريزي المتوفى سنة 652هـ (سبق في الشفا لابن سينا).
مختصر المهذب (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 108).
محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري المكي المتوفى سنة 694هـ (سبق).
الطراز المذهب في تلخيص المهذب (كشف الظنون: 1913).
نظم المهذب: مكي بن محمد بن الزجاجية الدمشقي المتوفى سنة 615هـ (كحالة 13: 4).
الذريعة في أحكام الشريعة نظم المهذب (هدية العارفين 2: 471) (إيضاح المكنون 1: 543).

(3/2275)

---

المهمات على الروضة
لجمال الدين محمد بن عبد الرحيم بن حسن الإسنوي المتوفى سنة 772هـ (سبق في عدة مواضع).
أوله: الحمد لله الذي أوضح لنا من الروامز ما خفي خبره على المخبر فاستعجم الخ خ الأزهرية (24) 866وأخرى برقم (120) 284وثالثة برقم (771) 5730و (801) 970أجزاء متفرقة ودار الكتب المصرية 211و 244و 249245وأوقاف السليمانية 8102ونسخ أخرى.
* * * علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله المصري المتوفى سنة 762هـ (سبق).

ترتيب المهمات
(رتبه على أبواب الفقه) (كشف الظنون: 1915). قلت: يحقق اذا كان على الكتاب المذكور.
محمد بن الحسن بن عبد الله الحسيني الواسطي المتوفى سنة 776هـ (سبق في الحلية).

الرد على الأسنوي في تناقضه
(كحالة 9: 198).
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الغني الأذرعي المتوفى سنة 783هـ (سبق في منهاج الطالبين).

التنبيهات على أوهام المهمات
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 142).
غياث الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي الواسطي المعروف بابن العاقولي البغدادي المتوفى سنة 797هـ (سبق في منهاج الوصول).

تعليق على المهمات
(هدية العارفين 2: 175).
عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي الشافعي المتوفى سنة 799هـ (سبق في المنهاج الفقهي).

مدينة العلم ردّ على المهمات
(هدية العارفين 1: 810) وفي طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 160: في الرد على صاحب المهمات.
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن علي القاياتي المتوفى سنة 850هـ (سبق في منهاج الطالبين).

الذيل والنكات على المهمات
(ذيل رفع الأصر: 292).
تقي الدين أبو بكر بن أحمد أبن قاضي شهبة الأسدي الدمشقي المتوفى سنة 851هـ (سبق في الأشنهية وغيرها).

نكت على المهمات
(كشف الظنون: 1915).
أحمد بن إبراهيم بن عمر الطرابلسي المتوفى بعد سنة 864هـ (إيضاح المكنون 2: 129).

(3/2276)

---

عنيات المعلمات بالأعتراضات على المهمات
أوله: الحمد لله العظيم السلطان القديم الإحسان العلي القاهر الذي للدعوة مجيب وللتوبة قابل وللذنب غافر الخ.
أبو العباس عز الدين حمزة بن أحمد بن علي الحسيني الشريف الدمشقي المتوفى سنة 874هـ (هدية العارفين 1: 237).

تتمة على المهمات.
سراج الدين عمر بن رسلان بن نصير البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق).

الملمات على المهمات
(هدية العارفين 1: 792) خ دار الكتب المصرية 489وبطرسبورغ المتحف الآسيوي 125.
محمد بن عبد الوهاب المقدسي المتوفى 873هـ (كحالة 10: 268).
مختصر الملمات للبلقيني.
شهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ (سبق في المنهاج وغيره).

التعقبات على المهمات
أوله: الحمد لله الذي أنال مرجو المواهب وأزال مشكو النوائب الخ خ برلين 4475 ودار الكتب المصرية 66وأخرى برقم 490 ورقم 1146ورقم 1451ورقم 14م والظاهرية 396فقه شافعي.
بدر الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد الأسدي المعروف بابن قاضي شهبة المتوفى سنة 874هـ (سبق).

المسائل المعلمات بالاعتراضات على المهمات
(ذيل كشف الظنون 2: 475).
بدر الدين أبو السعادات محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن رسلان البلقيني الكناني المصري المتوفى سنة 890هـ (سبق في خبايا الزوايا).

المحاكمات بين المهمات والتعقبات
(هدية العارفين 2: 213).
اختصر المهمات:
شمس الدين أحمد بن موسى بن علي شهاب الدين الخزرجي المعروف بابن الوكيل المتوفى سنة 791هـ (سبق في ملحة الإعراب).
مختصر المهمات (هدية العارفين 1: 116).
شمس الدين محمد بن سليمان بن عبد الله الصّرخدي النحوي الشافعي المتوفى سنة 792هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).
مختصر المهمات (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 165).
زين الدين عبد الرحيم بن حسين بن عبد الرحمن الكردي المصري المعروف بالعراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).
مهمات المهمات (هدية العارفين 1: 562) خ ظاهرية 51 (بروكلمان 4: 275).
وعلى هذا مختصر:

(3/2277)

---

أبو زيد الرواني (كذا في بروكلمان 4: 275).
* مختصر المهمات خ باريس 992.
موفق الدين نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن خليفة بن نوب الهمداني المعروف بابن الأزرق اليمني المتوفى سنة 809هـ (الضوء اللامع 5: 200، مصادر الفكر العربي:
193).
مختصر المهمات قال الأهدل: ولم يعن بمناقشة الإسنوي إلا في مواضع قليلة حصلت منه على نسخة أعانني مصنفه بالورق من عنده جزاه الله عني خيرا.
أحمد بن أبي بكر بن علي بن محمد الناشري اليمني المتوفى سنة 815هـ (الضوء اللامع 1: 257، مصادر الفكر العربي:
154).
مختصر المهمات.
أبو نعيم شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن بدر العامري الغزي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 822هـ (سبق في الحاوي للقزويني).
مختصر المهمات (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 79) خ الظاهرية 8554مع شرحه.
أحمد بن عبد الرحيم العراقي ولي الدين أبو زرعة المتوفى سنة 826هـ (سبق).
مختصر المهمات (هدية العارفين 1: 123) أوله: الحمد لله الذي يرجع إليه الأمور الخ فرغ من تأليفه سنة 820هـ خ الأزهرية (697) 5551ودار الكتب المصرية 6352ورقم 483.
تقي الدين أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن ابن حريز الحصني الحسيني الشافعي المتوفى سنة 829هـ (سبق في غاية الاختصار وغيره).
تلخيص المهمات (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 77).
شمس الدين محمد بن عبد الله البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق في ألفيته).
مختصر المهمات (درر العقود الفريدة 3: 56).
تقي الدين عمر بن محمد بن معيبد المشهور بالفتى اليماني تلميذ إسماعيل بن أبي بكر بن المقري المتوفى سنة 887هـ (سبق في الروضة).
1 - مهمات المهمات (مختصر المهمات) أوله: الحمد لله الذي أوجب على العالم من دينهم تعلم المهمات الخ خ أوقاف الموصل 935.
2 - التنكيتات الواردات على مواضع من المهمات (مصادر الفكر العربي: 205).

(3/2278)

---

الموافقات
عنوان التعريف بأسرار التكليف لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي المتوفى سنة 790هـ.
(نيل الابتهاج: 46، كحالة 1: 118) طبع بتونس سنة 1302هـ ومصر بالمطبعة السلفية سنة 1341هـ وغيرها.
* * * ماء العينين بن محمد فاضل الشنقيطي المتوفى سنة 1328هـ (سبق).
نظم الموافقات.

المرافق على الموافق
شرح النظم السابق طبع فاس سنة 1324هـ.
أبو بكر محمد بن محمد بن عاصم الغرناطي المتوفى سنة 829هـ (سبق في تحفة الحكام).
نيل المنى في اختصار الموافقات (نفح الطيب 5: 21ط إحسان عباس، شجرة النور: 247).
محمد بن يحيى الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (بلاد شنقيط: 604).
تصحيح المشكلات في اختصار الموافقات طبع بيروت سنة 1413هـ.
إبراهيم بن طاهر بن أحمد العظم المتوفى سنة 1377هـ (الأعلام 1: 44معجم المؤلفين المعاصرين: 35).
مختصر الموافقات.

مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم
لمحيي الدين محمد بن علي بن عربي الطائي الأندلسي المتوفى سنة 638هـ (سبق).
أوله: الحمد لله القيوم الذي أقسم بمواقع النجوم الخ خ باريس 1338والظاهرية 6500وعاطف أفندي 1510ونسخ أخرى (المالح: 540).
* * * عبد الرزاق الكاشاني المتوفى سنة 730هـ (سبق).

شرح مواقع النجوم
أوله: الحمد لله وحده ولا شيء بعده ولا شيء قبله الخ خ الظاهرية 1500وبرلين 299 (المالح: 542).
حسن بن موسى الباني الكردي نزيل دمشق المتوفى سنة 1148هـ (سبق في رسالة رسلان).

شرح مواقع النجوم
(هدية العارفين 1: 298) خ طوب قبو
5107.

(3/2279)

---

(هدية العارفين 1: 298) خ طوب قبو
5107.
عبد الله الصلاحي الرومي المتوفى بعد سنة 1182هـ (سبق).

توالي منافع العلوم من مطالع مواقع النجوم
خ جامعة استانبول 3344 (المالح:
542).

المواقف في علم الكلام
لعضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة 756هـ (سبق).
ألفه لغياث الدين وزير خدابنده وهو كتاب جليل أوله: الحمد لله العلي شأنه الجلي برهانه القوي سلطانه الخ خ الأزهرية (304) 4409وبرلين 1800وليدن 1551وأياصوفيا 2374وسليم أغا 664 وأياصوفيا 2374وغيرها. طبع استانبول سنة 1292هـ ومصر سنة 1325هـ مع شروحه وطبع سنة 1357هـ.
* * *الكواشف شرح المواقف
(كذا وردت نسبته إلى المؤلف في هدية العارفين 1: 527) وسياتي للآتي بعده.
محمد بن يوسف بن علي الكرماني المتوفى سنة 786هـ (سبق في البخاري وغيره).

الكواشف شرح المواقف
(هدية العارفين 2: 172) خ عارف حكمت 154توحيد ومشهد 151471وبرنستن 3096.
سيف الدين الأبهري قلت لعله سيف الدين الهروي حفيد التفتازاني المقتول سنة 916هـ (سبق).

شرح المواقف
(كشف الظنون: 1891) خ يني 748 (بروكلمان 6: 273) وطوب قبو 488.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

شرح المواقف
(الفوائد البهية: 121) فرغ من تأليفه سنة 807هـ خ الأزهرية (1695) حسونة 13023و (193) 15736وأوقاف بغداد 13175وخ 1224و 3879والتيمورية 13وعارف حكمت 152وليدن 1548 وبرلين 1801والأسكوريال ثان 475وأيا صوفيا 233ومشهد 481وبشاور 749 وغيرها طبع باستانبول سنة 1239هـ وسنة 1242هـ و 1286هـ و 1292هـ و 1294هـ ومصر سنة 1261هـ ولكنو 1294هـ وبيروت سنة 1420هـ.
وعلى هذا الشرح كل ما كتب على المواقف من حواش وشروح:
محمد بن أحمد بن عثمان بن نعيم البساطي المتوفى سنة 842هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).

(3/2280)

---

حاشية على شرح المواقف
(شجرة النور: 241).
خضر شاه بن عبد اللطيف المنتشوي المتوفى سنة 853هـ (سبق في التجريد).

تعليق على شرح السيد على المواقف
(هدية العارفين 1: 346).
سيد علي العجمي المتوفى سنة 860هـ.

حاشية على شرح الجرجاني
(الفوائد البهية: 81).
علي بن يحيى السمرقندي القرماني المتوفى سنة 860هـ (سبق في الشمسية).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 733).
حسن جلبي بن محمد شاه بن علاء الدين علي بن يوسف الفناري المتوفى سنة 886هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

حاشية على شرح السيد
(الفوائد البهية: 64) أولها: الحمد لمن تولهت الأفهام في كبرياء ذاته الخ خ الأزهرية (402) 5527وأوقاف بغداد 5365وأخرى برقم 5264 والتيمورية 316وكوبريلي 809ونور عثمانية 2127وباريس 6370وغيرها طبع مع شروح المواقف بالأستانة سنة 1239هـ.
وعلى هذه الحاشية تقريران:
علي جلبي بن أمر الله الحنائي المتوفى سنة 979هـ (سبق في الغرر وغيرها).
حاشية على حاشية حسن جلبي (هدية العارفين 1: 748).
عبد الله بن حسن الكنغري
تعليقات على حاشية الفناري طبع مع أصله بالأستانة سنة 1239هـ (سزكين: 680).
علاء الدين علي بن محمد الطوسي الرومي المتوفى سنة 887هـ (سبق في التلويح).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 737) خ باريس 1262 الأسكوريال ثان 547 (بروكلمان 7: 271).
سنان الدين يوسف بن خضر بيك بن جلال الدين الحنفي المتوفى سنة 891هـ (سياتي بعد قليل).

حاشية على شرح القاضي الجرجاني
(كحالة 13: 296).
فتح الله بن شكر الله الشرواني المتوفى سنة 891هـ (سبق في ملخص الجغميني).

تعليقات على أوائل شرح المواقف
(الفوائد البهية: 153) خ المكتب الهندي 448وميونيخ 677والأسكوريال ثان 2691 (بروكلمان 7: 271).
حسن بن عبد الصمد السامسوني المتوفى سنة 891هـ (سبق).

حاشية على الهيات شرح المواقف
(كشف الظنون: 1893).
مصطفى بن يوسف المعروف بخواجه زاده المتوفى سنة 893هـ (سبق في تهافت الفلاسفة).

(3/2281)

---

حاشية على شرح المواقف
(كحالة 12: 291) خ داماد زاده 761 والموصل 17035وقوله 1691 (بروكلمان 7: 273).
سنان الدين يوسف بالي بن محمد يكان بن أرمغان الآيديني البرسوي المعروف بابن يكان المتوفى سنة 895هـ (هدية العارفين 2: 562).

حاشية على مباحث الاعتراض من شرح المواقف
خ طوب قبو 4897.
لطف الله بن حسن الجيلاني

حاشية على شرح المواقف للسيد الشريف
خ أياصوفيا 2260.
قاسم بن عبد الله المدرس الشهير بعذاري الكرمياني المتوفى سنة 901هـ (هدية العارفين 1: 831).

حاشية على شرح المواقف.
محيي الدين محمد بن تاج الدين إبراهيم الرومي المعروف بابن الخطيب المتوفى سنة 901هـ (سبق في التجريد).

حاشية على أوائل شرح المواقف
(الفوائد البهية: 104) خ الأسكوريال (بروكلمان 7: 271).
مسعود الشيرواني المتوفى سنة 905هـ (كحالة 12: 227) (هدية العارفين 2: 430).

حاشية على شرح الجرجاني
(كشف الظنون: 1893) خ رامبور ثان 627والأسكوريال ثان 1839والموصل 35 (بروكلمان 7: 274).
يوسف بن حسين الكرماستي المتوفى سنة 906هـ (شذرات الذهب 7: 365، كحالة 13: 1294).

حاشية على شرح المواقف للجرجاني
(كشف الظنون: 1893).
جلال الدين الدواني المتوفى سنة 908هـ (سبق في عدة مواضع).

حاشية على شرح الجرجاني
خ ليدن 15051والأسكوريال ثان 695.
(الفهرس الشامل (فقه)
سيد الحميدي القسطنطيني المتوفى سنة 912هـ (كحالة 4: 85).

أسئلة على شرح المواقف للسيد الجرجاني.
إسماعيل القرماني المعروف بقرة كمال المتوفى سنة 920هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

تكملات الأدب
(حاشية على شرح المواقف للسيد الشريف الجرجاني) أولها: أما بعد ثم الحمد لمن إليه كل أدب تقديم الصلاة الخ (كحالة 2: 287) خ كوبريلي 812وطوب قبو 4896.
عبد الرحمن الأماسي المعروف بمؤيد زاده المتوفى سنة 922هـ.

تعليق على أوائل شرح المواقف
أوله: اللهم يا من أفاض على نوع الإنسان أنواع العلوم الخ (كشف الظنون: 1892) خ الأسكوريال ثان 236 (بروكلمان
7: 273) وكوبريلي 1595وبرنستون (يهوذا) 3108.

(3/2282)

---

أوله: اللهم يا من أفاض على نوع الإنسان أنواع العلوم الخ (كشف الظنون: 1892) خ الأسكوريال ثان 236 (بروكلمان
7: 273) وكوبريلي 1595وبرنستون (يهوذا) 3108.
قوام الدين يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي الرومي المعروف بقاضي بغداد المتوفى سنة 922هـ (سبق في التجريد).

تعليق على شرح المواقف للجرجاني
(هدية العارفين 2: 564).
عجمي سنان المتوفى سنة 922هـ.

حاشية على شرح الجرجاني
خ برنستون (يهوذا) 3101.
حسام الدين حسين بن عبد الرحمن التوقادي المفتي بكوتاهية المعروف بابن المدرس المتوفى سنة 926هـ (سبق في عوامل الجرجاني).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 317) خ الأسكوريال ثان 1500 (بروكلمان 7: 272).
محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي الفناري المتوفى سنة 929هـ (سبق في التجريد).

حاشية على شرح المواقف للسيد
(هدية العارفين 2: 23) خ كوبريلي 161026.
نور الدين يوسف بن عبد الله القره سي الباليكسري المعروف بصارى كرز المتوفى سنة 934هـ (هدية العارفين 2: 565).

حاشية على شرح المواقف.
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 141) خ قليج علي 101028 (بروكلمان 7: 271) وكوبريلي 8330.
إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايني المعروف بعصام الدين المتوفى سنة 944هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 26).
عوض بن عبد الله العلائية وي المتوفى سنة 944هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 804).
خضر بن محمد بن عمر المريزفوني العطوفي المتوفى سنة 948هـ (سبق).

حاشية على شرح الشريف على شرح المواقف
(الأعلام 2: 307) خ طوب قبو 4901وآيا صوفيا 2235.
كمال الدين عبد الحسين بن عبد الحق الإلهي الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (الذريعة 6: 137).

حاشية على شرح المواقف.
محيي الدين جلبي محمد بن علي بن يوسف الفناري الأسلامبولي المتوفى سنة 954هـ (سبق في الرحبية).

حواش على شرح المواقف

(3/2283)

---

(الفوائد البهية: 183).
أحمد بن عبد الأول القزويني المتوفى بعد سنة 954هـ وفي الهدية وفاته سنة 966هـ انظر هدية العارفين 1: 143.

حاشية على الأمور العامة من المواقف
أولها: الحمد لله الذي من علينا بتحرير الكلام الخ فرغ من تأليفها سنة 954هـ (كشف الظنون: 1893).
محمد بن أحمد بن عادل جلبي البردعي الشهير بحافظ عجمي المتوفى سنة 957هـ (سبق في مفتاح العلوم).

تعليق على بعض مواضع من المواقف
(هدية العارفين 2: 243) خ سليم آغا 607 (بروكلمان 7: 273).
غرس الدين أحمد بن إبراهيم المتوفى سنة 971هـ.

حاشية على شرح الجرجاني
(كشف الظنون: 1892).
مصطفى بن محمد بن المعمار المتوفى 971هـ (سبق في مفتاح العلوم)
تعليق على شرح المواقف للجرجاني (هدية العارفين 2: 435).
صالح بن جلال التوقيعي المتوفى سنة 973هـ.

حاشية على شرح المواقف
(كشف الظنون: 1893).
محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين بن كمال الدين الناصري السعدي العبادي المعروف بمصلح الدين اللاري المتوفى سنة 979هـ (سبق في التهذيب وغيره).

تعليق على بعض شرح المواقف
(هدية العارفين 2: 251).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير المتوفى سنة 982هـ.

حاشية على شرح المواقف
(كشف الظنون: 1893).
محمد صاري كرز زاده المتوفى سنة 989هـ (سبق في مفتاح العلوم).

حواش على شرح المواقف
(كحالة 10: 79).
حبيب الدين ميرزاجان الشيرازي المتوفى سنة 994هـ (سبق في التجريد وغيره).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 262) خ بطرسبورغ 1071و 1333وبشاور 835 (بروكلمان 7: 273).
أبو الفضل الكازروني

تعليق على شرح المواقف
(كشف الظنون: 1893) خ بشاور 856ب (بروكلمان 7: 272).
معين الوشلي

شرح المواقف
خ الأسكوريال ثان 1500 (بروكلمان 7: 272).
علي بن الياس اليكشهري المتوفى سنة 1002هـ
(هدية العارفين 1: 750).

(3/2284)

---

علي بن الياس اليكشهري المتوفى سنة 1002هـ
(هدية العارفين 1: 750).

تعليق على شرح المواقف.
نور الدين الشهيد المتوفى سنة 1019هـ (الذريعة 6: 137).

حاشية على شرح المواقف.
يوسف بن محمد قره باغي المتوفى سنة 1035هـ (سبق).

حاشية على شرح المواقف
خ الأسكوريال ثان 547 (بروكلمان 7: 271).
عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على شرح المواقف للجرجاني
(كشف الظنون: 1894) خ الأزهرية (1885) 15453وأوقاف بغداد 10010 مجاميع والمكتب الهندي 449وبرلين 790 وباريس 5758ورامبور ثان 558 (بروكلمان 7: 271) طبع باستانبول بدون تاريخ ومصر سنة 1327هـ.
محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي المتوفى سنة 1096هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح المواقف
(الأعلام 6: 90). خ دار الكتب المصرية اول 2: 14.
خضر بن يوسف طانغوززاده (كذا عند بروكلمان 7: 274).

تعليق على شرح المواقف
خ الأسكوريال ثان 11577.
محمد (مير زاهد) بن محمد أسلم الحسيني الهروي المتوفى سنة 1101هـ (سبق في تهذيب المنطق).

حاشية على شرح المواقف للجرجاني
(الأعلام 7: 65) خ عليكره 110ورامبور أول 292والآصفية 13022وبنكبور 54010وبوهار 98 (بروكلمان 7: 270) وجامعة الملك سعود 1296طبع بالهند سنة 1271هـ ولكنو 1263هـ وكوانبور سنة 1298هـ.
وعلى هذه الحاشية عدة حواش:
محمد مبارك بن محمد أدهم الفاروقي الجونبوري العمري المتوفى سنة 1162هـ (نزهة الخواطر 6: 249).
حاشية على حاشية شرح المواقف خ رامبور أول 290 (بروكلمان 7: 272) وبطرسبورغ 1073.
أحمد بن عبد الحق بن محمد سعيد الأنصاري اللكنوي الهندي المتوفى سنة 1187هـ (عوارف المعارف: 238).
حاشية على حاشية المواقف طبع لكنو سنة 1330هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 29).
ارتضا علي خان الكومباموي (عوارف المعارف: 238).
حاشية على حاشية شرح المواقف.
حسن بن ولي غلام مصطفى السهالوي الأنصاري اللكهنوي (معارف العوارف: 238).

(3/2285)

---

حاشية على شرح المواقف خ رامبور 292977 (بروكلمان:
272).
عبد الحق بن الكابلي المالوي (معارف العوارف:
238).
حاشية على حاشية شرح المواقف.
أحمد علي بن فتح الله الحسيني السنديلي المتوفى سنة 1200هـ.
حاشية على حاشية المواقف طبع بالهند سنة 1303هـ.
(معارف العوارف: 237) خ رامبور أول 82291وبطرسبورغ ثالث 1072 (بروكلمان 7: 272و 273).
أمين الله بن سليم الله العظيم آبادي المتوفى سنة 1233هـ (نزهة الخواطر 7: 87، معارف العوارف: 238).
حاشية على حاشية شرح المواقف.
مبين بن محب الله اللكهنوي المتوفى سنة 1225هـ (نزهة الخواطر 7: 413، ومعارف العوارف: 238).
حاشية على حاشية شرح المواقف طبع دهلي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 457).
عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد اللكنوي الهندي المتوفى سنة 1225هـ (هدية العارفين 1: 586).
حاشية على حاشية شرح المواقف خ عليكرة 112وبنكبور 54810 والآصفية 11962.
عبد العزيز شاه بن ولي الله الدهلوي المتوفى سنة 1239هـ (معارف العوارف: 237).
حاشية على حاشية شرح المواقف خ رامبور أول 29 (بروكلمان 7: 272).
المولوي أحمد بن وحيد الحق البلهواري المتوفى سنة 1252هـ (نزهة الخواطر 7: 49).
حاشية على حاشية المواقف (معارف العوارف: 238).
ظهور الله بن محمد ولي اللكهنوي المتوفى سنة 1256هـ (نزهة الخواطر 7: 335، معارف العوارف: 238).
حاشية على حاشية المواقف خ بنكبور (بروكلمان 7: 271).
ولي الله بن حبيب اللكهنوي المتوفى سنة 1270هـ (نزهة الخواطر 7: 543، معارف العوارف: 238).
حاشية على حاشية المواقف طبعت بالهند سنة 1303هـ بشير الدين العثماني القنوجي المتوفى سنة 1296هـ (نزهة الخواطر 7: 102).
حاشية على حاشية المواقف.
محمد أكبر بن محمد شريف الدهلوي
حاشية على حاشية المواقف (معارف العوارف: 237).
محمد عظيم بن كفاية الله الملانوسي (معارف العوارف: 237).

(3/2286)

---

حاشية على حاشية المواقف خ رامبور 291 (بروكلمان 7: 272).
محمد قاسم الأكبر آبادي (معارف العوارف:
237).
حاشية على حاشية المواقف.
محمد عبد الحق بن فضل الحق الخير آبادي العمري المتوفى سنة 1316هـ (معارف العوارف: 238).
تقريرات على حاشية محمد مير زاهد طبع بالهند سنة 1291هـ (بروكلمان 7: 270) وحيدر آباد سنة 1298هـ ودهلي سنة 1290هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 276).
وحيد الزمان بن مسيح الزمان المتوفى سنة 1338هـ (نزهة الخواطر 7: 516).
حاشية على حاشية مير زاهد طبع الهند سنة 1314هـ.
انتهت الحواشي على حاشية مير زاهد.
وإليك بقية حواشي شرح السيد الجرجاني:
بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المتوفى سنة 1133هـ (الذريعة 6: 137).

حاشية على شرح السيد.
أمان الله بن نور الله بن حسين البنارسي المتوفى سنة 1133هـ (سبق في حكمة العين).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 127).
شرف الدين الأعظمي اللكهنوي المتوفى سنة 1136هـ (نزهة الخواطر 6: 106، معارف العوارف: 238).

حاشية على شرح المواقف.
نور الله بن أحمد بن محمد بن صالح الأحمد آبادي المتوفى سنة 1155هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 173).
عبد القادر الراشدي القسنطيني الجزائري المتوفى نحو سنة 1112هـ (الأعلام 4: 38).

حاشية على شرح السيد على المواقف.
أبو الحسن علي الونيسي المتوفى سنة 1222هـ (سبق في البخاري).

حاشية على شرح السيد
(كحالة 7: 259).
محمد عبد الحي اللكنوي المتوفى 1304هـ (سبق).

المعارف في حواشي شرح المواقف
طبع بلكنو سنة 1305هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 445).
انتهت الحواشي على شرح السيد ونعود إلى بقية شروح المواقف:
محمد بن حمزة بن محمد شمس الدين الفناري المتوفى سنة 834هـ (سبق في فصول البدائع وغيره).

شرح المواقف
(الفوائد البهية: 166).

(3/2287)

---

برهان الدين حيدر بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الخوافي المعروف بالصدر الهروي المتوفى سنة 854هـ (سبق في السراجية).

شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 342).
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود مصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح المواقف
(هدية العارفين 1: 735).
سنان الدين يعقوب باشا خضر خير الدين بن جلال الدين الرومي المتوفى سنة 891هـ (سبق في ملخص الجغميني).

شرح المواقف
(هدية العارفين 2: 546).
مصلح الدين مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي الشهير بخواجه زاده المتوفى سنة 893هـ (سبق في تهافت التهافت).

شرح المواقف
(الفوائد البهية: 214) خ الأزهرية (3681) أمبابي 48415وأوقاف بغداد 5181مجاميع.
مصلح الدين مصطفى الكستلي المتوفى سنة 901هـ (سبق).

شرح المواقف (إشكالات المواقف)
(فهرس برلين 2: 355) خ برنستون (يهوذا) 3106.
سنان الدين يوسف بن خير الدين خضر بك المعروف بخوجه المتوفى سنة 891هـ (هدية العارفين 2: 862).

رسالة في أجوبة اعتراضات مولانا كستلي على السيد
خ برنستون (يهوذا) 3107.
لطف الله بن حسن التوقاني الرومي المتوفى سنة 904هـ (الكواكب السائرة 1: 301، الأعلام 5: 242.

شرح المواقف
خ الأسكوريال ثان 237 (بروكلمان: 273).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

تخريج أحاديث شرح المواقف للجرجاني
(كشف الظنون: 1893) خ الأزهرية (130) مجاميع 2491والفاتح 5294 ودار صدام 18942طبع في بيروت سنة 1406هـ.
جلال الدين محمد أسعد الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

رسالة على تصريف الكلام من المواقف
(كشف الظنون: 1893) خ ليدن 1551 والأسكوريال ثان 695 (بروكلمان 7: 271).
حيدر بن علي بن محمد بن أمير عبد العلي البلخي

حاشية على المواقف
أولها: الحمد لله الذي وجب حمده لكل من في الأرض والسماء الخ خ طوب قبو
4903.

(3/2288)

---

أولها: الحمد لله الذي وجب حمده لكل من في الأرض والسماء الخ خ طوب قبو
4903.
حسين بن عبد الرحيم حسام جلبي المتوفى سنة 926هـ (بروكلمان 7: 272).

شرح المواقف
الأسكوريال ثان 1500.
حكيم شاه محمد بن مبارك شاه الهروي القزويني المتوفى سنة 928هـ (هدية العارفين 1: 229).

شرح المواقف
خ رامبور أول 71وبنكبور 54310 والمكتب الهندي 453 (بروكلمان 7: 271) طبع حجر الهند سنة 1293هـ.
افضلي حوالي سنة 930هـ (بروكلمان 7: 273).

شرح المواقف
منشستر 389.
تاج الدين إبراهيم بن عبد الحميد الرومي المتوفى سنة 973هـ (هدية العارفين 1: 28).

شرح المواقف.
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

شرح المواقف
(الأعلام 8: 110).
وعلى هذا الشرح الحواشي الآتية:
قطب الدين عبد الحليم السهالوي (معارف العوارف: 237).

حاشية على شرح العلوي.
أمان الله بن نور الله البنارسي (معارف العوارف:
237).

حاشية على شرح المواقف.
نور الله بن محمد صالح الكجراتي (معارف العوارف: 237).

حاشية على شرح المواقف.
الملا صادق

حاشية على المقدمة الثانية من المواقف
خ المكتب الهندي 4054 (بروكلمان 7: 273).
يحيى بن علي بن نصوح نوعي المتوفى سنة 1007هـ (سبق).

شرح المواقف
(فهرس برلين 2: 355).
مولوي بركات (منسوبا إلى أمير الأمراء وحيد الدولة المتوفى سنة 1184هـ).

شرح المواقف
خ رامبور أول 74ثان 559 (بروكلمان 7: 271).
حسن بن إبراهيم بن حسن الجبرتي المتوفى سنة 1188هـ (سبق).

شرح المواقف
(فهرس برلين 2: 355).
إبراهيم بن مصطفى الحلبي المتوفى سنة 1190هـ (سبق في جواهر الكلام).

شرح المواقف.
أحمد صدر الدين الحسيني

(3/2289)

---

أحمد صدر الدين الحسيني

شرح المواقف
خ بطرسبورغ ثالث 1072 (بروكلمان 7: 273).
عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني جعيدان العبيدي المعروف بالنائب من أعيان العراق المتوفى سنة 1345هـ (الأعلام 4: 183).

المعارف كشف ما غمض من المواقف.
علي بن محمد النبيهي

شرح المواقف
خ المتحف البريطاني ثالث 188ودار الكتب المصرية أول 2: 12.
اختصر المواقف:
المؤلف.
جواهر الكلام (مختصر المواقف) انظره مستقلا في موضعه.
محمد بن محمد الأماسي الرومي المعروف بيسكوكويلي زاده المتوفى سنة 1187هـ (سبق في المقاصد).
مختصر المواقف (هدية العارفين 2: 340).
لطف الله محمد الأرضرومي المتوفى سنة 1202هـ (هدية العارفين 1: 840).
مختصر المواقف.

المواقف والمخاطبات
لأبي عبد الله محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفزي المتوفى سنة 354هـ.
(كحالة 10: 125) طبع بمصر دار الكتب المصرية 1354هـ.
* * * عفيف الدين سليمان بن علي التلمساني المتوفى سنة 690هـ (سبق).

شرح المواقف
أوله: الحمد لله رب العالمين إلخ ابتدأ فيه بشرح موقف العز (كشف الظنون:
1191، هدية العارفين 1: 400وفيه شرح مقامات النفزي) خ دار الكتب المصرية 215وكوبريلي 785.
موانع الإعراب منظومة موانع الإعراب

مواهب الرّحمن في مذهب النعمان
لإبراهيم بن موسى الطرابلسي المتوفى سنة 922هـ.
(النور السافر: 111، كحالة 1: 117).
* * *

البرهان شرح مواهب الرحمن للمؤلف

(3/2290)

---

* * *

البرهان شرح مواهب الرحمن للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي جعل مواهب الفقه الخ (كشف الظنون: 1895، هدية العارفين 1: 25).
عبد اللطيف بن جمال بن حميد الفتني (القرن الحادي عشر).

شرح مواهب الرحمان
خ بنكبور خدابخش 1743 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 600) ومكتبة مكة المكرمة 27فقه مالكي.
مجهول

البيان في شرح مواهب الرحمان
خ (مختصره) خ دار العلوم ديوبند 101 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 212).

المواهب اللدنية بالمنح المحمدية
لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد القسطلاني المتوفى سنة 923هـ (سبق في البخاري وغيره).
قال في الكشف: 1896: كتاب جليل القدر كثير النفع ليس له نظير في بابه رتبه على عشرة مقاصد في السّيرة النبوية فرغ من تأليفه سنة 899هـ خ كوبريلي 1177وبرنستون 4529وبرلين 9592 وغيرها انظر (الفهرس الشامل (سيرة) 907897) طبع بمطبعة شاهين 1281هـ.
* * * عبد الباقي أفندي بن محمد المتوفى سنة 1008هـ (فهرس الكتبخانة الخديوية 9: 19).

معالم اليقين (تركي)
خ سنة 1036بدار الكتب المصرية 5542.
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على المواهب اللدنية
(هدية العارفين 1: 752) خ برلين 9600.
إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

تعليق على المواهب اللدنية
خ أوقاف بغداد 2793 (الفهرس الشامل:
212).
أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن المعروف بالوارثي المصري المتوفى سنة 1045هـ (شجرة النور: 291).

شرح المواهب (قطعة منه).
شمس الدين محمد بن أحمد الشوبري (نسبة إلى شوبرقرية من قرى مصر) الخطيب الشافعي المتوفى سنة 1069هـ (سبق في الأربعين وغيرها).

حاشية على المواهب اللدنية
(هدية العارفين 2: 87) خ خدابخش بانكبور 1023وبرلين 9594والأزهرية (694) 5986.

(3/2291)

---

صفي الدين أحمد بن محمد بن يونس القشاشي الدجاني المدني المتوفى سنة 1071هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيرها).

حاشية على المواهب اللدنية
(الأعلام 1: 239) خ الجمعية الأسيوية كلكتا 1324 (الفهرس الشامل (سيرة: 260).
إبراهيم بن محمد بن عيسى الصعيدي المصري المعروف بالميموني المتوفى سنة 1079هـ (سبق في أنوار التنزيل).

العطايا الرحمانية على رموز المواهب اللدنية
(حاشية على المواهب اللدنية) (هدية العارفين 1: 321) خ الأزهرية (3066) زكي 40662ودار الكتب الوطنية بتونس 4508 (الفهرس الشامل: 634).
نور الدين علي بن علي الشبراملسي المتوفى سنة 1087هـ (سبق في الشمائل وغيرها).

تيسير المطالب السنية شرح المواهب اللدنية
(هدية العارفين 1: 761، الأعلام 4: 314) خ برلين 9596وأخرى برقم 9598وطوب قوب 3088وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة والمحمودية 367وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها (الفهرس الشامل: 258).
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان الزرقاني الأزهري المالكي المتوفى سنة 1122هـ (سبق في البيقونية وغيرها).

إشراق مصابيح السيرة النبوية بمزج أسرار المواهب اللدنية
(شرح المواهب اللدنية) خ متحف طوب قوب 3097ومركز الملك فيصل 1935 والأزهرية (264) 3027وثماني عشرة نسخة بنفس المكتبة ونور عثمانية 3359 وست عشرة نسخة بنفس المكتبة ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (سيرة):
3834) طبع بمطبعة بولاق 1278هـ في ثمانية مجلدات.
عليه حاشية:
لأبي الربيع سليمان سلطان المغرب المتوفى سنة 1238هـ (شجرة النور: 380).

حاشية على الزرقاني في المواهب اللدنية.
أحمد بن محمد بن موفق الدين علي السحيمي الحسني المصري المتوفى سنة 1178هـ (سبق في جوهرة التوحيد وغيرها).

العطايا الربانية على المواهب اللدنية
(هدية العارفين 1: 177) خ الأزهرية (610) 5380بخط المصنف وأخرى بنفس المكتبة برقم (620) 54830ودار الكتب المصرية 22875ب (الفهرس الشامل (سيرة): 633).
كمال الدين محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الشافعي الدمشقي المتوفى سنة 1214هـ (سبق في الآجرومية).

شرح المواهب اللدنية
(هدية العارفين 2: 352).

(3/2292)

---

سالم الأشبولي

الفوائد البهية المتخذة من شرح المواهب اللدنية
(الفهرس الشامل (سيرة): 38).
اختصر المواهب اللدنية:
محمد بن قاسم دحمان المتوفى سنة 1244هـ
تلخيص المواهب اللدنية خ دار الكتب الوطنية 18023 (الفهرس الشامل: 222).
يوسف بن إسماعيل النبهاني المتوفى سنة 1350هـ.
الأنوار المحمدية مختصر المواهب اللدنية طبع بيروت سنة 1310هـ.
محمد بن عبد الرحمن الخميس (معاصر)
التنبيهات السنية على الهفوات في كتاب المواهب اللدنية ط الرياض سنة 1416هـ.
الموجز الجمل

الموجز في المنطق
لأفضل الدين محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجي المتوفى سنة 646هـ.
(سبق في جمل الخونجي قلت: يحقق مع الكتاب المذكور إذا كان واحدا) خ القرويين 1283.
* * * محمد بن أبي بكر بن أحمد الأرموي المتوفى سنة 682هـ (سبق).

الإيضاح في شرح الموجز
خ القرويين 1278.
أفضل الدين أبو الحسن علي بن الإمام فخر الدين ابن البديع البندهي

شرح الموجز في المنطق
خ القرويين 12832.
محمد بن سالم بن نصر الدين سالم بن واصل الحموي المتوفى سنة 697هـ (سبق في جمل الخونجي وغيره).

شرح الموجز للخونجي
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 195).
سيف الدين عيسى بن داود البغدادي المتوفى سنة 705هـ (الدرر الكامنة 3: 203، كحالة 8: 24).

شرح الموجز للخونجي
خ دار الكتب المصرية اول 6: 65.
محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 771هـ (سبق في الجمل).

شرح الموجز
خ الرباط 437 (بروكلمان 5: 93).

(3/2293)

---

الموجز في النحو
لأبي بكر محمد بن السّري بن سهل بن السراج المتوفى سنة 316هـ (بغية الوعاة: 44الوافي بالوفيات 3: 86سبق).
طبع الكتاب بتحقيق مصطفى الشويمى في بيروت سنة 1385هـ.
* * * أبو الحسن علي بن عيسى الرماني المتوفى سنة 384هـ (سبق).

شرح الموجز لابن السراج
(الفهرست لابي النديم: 69).
أبو الحسن الأهوازي (إنباه الرواة 4: 105).

شرح الموجز لابن السراج.
موجز القانون القانون

المورد الرحماني
للشيخ أحمد بن شرقاوي الخليفي المالكي المتوفى سنة 1316هـ (الأعلام 1: 135) (أرجوزة).
* * * أحمد الطّاهر الحامدي المتوفى سنة 1312هـ.

الكشف الرباني على المورد الرحماني
طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1307هـ.

مورد الظمآن في رسم القرآن
ضبط الخراز لمحمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشريشي المعروف بالخراز المتوفى سنة 718هـ.
(كحالة 11: 176) أرجوزة في رسم أحرف القرآن أولها:
الحمد لله العظيم المنن الخ فرغ من نظمها سنة 703هـ خ الظاهرية 4488وتونك 52والتيمورية 601والأزهرية 6226 وأربع نسخ بنفس المكتبة وتمكروت وتسع نسخ أخرى بنفس المكتبة، ونسخ كثيرة انظر (الفهرس الشامل (مصاحف): 477) طبعت سنة 1365هـ.
* * *

إعانة المبتدي على مورد الظمآن للناظم

(3/2294)

---

* * *

إعانة المبتدي على مورد الظمآن للناظم
خ بلدية الاسكندرية 34480ج وتمكروت 1912ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 437).
عبد الله بن عمر بن آجطا المتوفى بعد سنة 794هـ

التبيان شرح مورد الظمآن
خ خدابخش بتنه 146وتونك 33وخزانة تطوان 855ومتحف الجزائر 389 (الفهرس الشامل: 440).
محمد بن خليفة السجلماسي المتوفى بعد سنة 825هـ

الدرر الحسان في اختصار كتاب التبيان في شرح مورد الظمآن لابن آجطا
(السابق قبله) خ الظاهرية 8649ومتحف الجزائر 389وجامعة برنستون 178 (الفهرس الشامل (مصاحف): 1447).
محمد بن جابر الغساني المكناسي المتوفى سنة 827هـ (الأعلام 6: 68).

تقييد اصلاحات على مورد الظمآن
خ خزانة تطوان: 648.
أبو عبد الله محمد بن سليمان الجزولي المتوفى سنة 870هـ (سبق).

شرح مورد الظمآن
(القراء والقراءات بالمغرب: 52).
أبو عبد الله محمد بن شعيب المجاصي المغربي (القرن الثامن).

شرح مورد الظمآن
فرغ منه سنة 793خ بمكتبة الاستانة سعيد اغراب (القراء والقراءات بالمغرب: 46).
سعيد بن سليمان الكرامي المتوفى سنة 882هـ (الأعلام 3: 95).

إعانة المبتدي على معاني مورد الظمآن
خ تمكروت 1612والقرويين 82 ورضا رامبور 296وتطوان 98 (الفهرس الشامل (مصاحف): 440).
محمد بن عبد الله التنسي المتوفى سنة 899هـ (الأعلام 6: 238).

الطراز في شرح ضبط الخراز
خ خزانة تطوان 316ودار الكتب الوطنية تونس 272والأزهرية (283) 2229 وثلاث نسخ وخزانة الرباط 2124ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 457).
عليه الحاشية الآتية:
أبو العلاء ادريس بن محمد المنجرة المتوفى 1137هـ (سبق).

حاشية على الطراز
أبو علي الحسن بن يوسف الزياني المغربي المتوفى سنة 1023هـ (القراء والقراءات بالمغرب: 51)

حاشية على الطراز.
عبد الرحمن بن إدريس الحسني الإدريسي المتوفى سنة 1179هـ (سبق).

حواش على شرح التنسي.
حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي السملالي المغربي المتوفى سنة 899هـ (الأعلام 2: 247، نيل الابتهاج: 10، كحالة
3: 254).

(3/2295)

---

حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي السملالي المغربي المتوفى سنة 899هـ (الأعلام 2: 247، نيل الابتهاج: 10، كحالة
3: 254).

تنبيه العطشان على موارد الظمآن
خ خزانة القرويين 229وخزانة تطوان 847 ودار الكتب المصرية ش 1ومتحف الجزائر 391.
محمد بن أحمد بن غازي العثماني المتوفى سنة 919هـ (سبق في عدة مواضع).

تقييد اصلاحات على مورد الظمآن
خ خزانة تطوان 648م.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن العباس التلمساني المعروف بأبي عبد الله المتوفى بعد سنة 920هـ (شجرة النور: 276، وكحالة 11: 228).

شرح المسائل المشكلات في مورد الظمآن.
محمد شقرون بن محمد بن أحمد المغراوي الوهراني المتوفى سنة 929هـ (كحالة 10: 71).

تقييد على مورد الظمآن
خ التيمورية 213296 (الفهرس الشامل (مصاحف): 441).
عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (سبق في المرشد المعين وغيره).
1 - فتح المنان شرح مورد الظمآن خ خزانة الرباط 2144وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب الوطنية بتونس 18210وباريس 1680نسخ أخرى (الفهرس الشامل: 465).
2 - الاعلان بتكميل مورد الظمآن خ الأزهرية 22326وقاريونس 313.
وعلى الكتاب الأول حاشية:
عبد الرحمن بن إدريس المتوفى سنة 1179هـ (سبق قبله).

حواش على فتح المنان لابن عاشر خ الخزانة العامة
بالرباط 938 (الفهرس الشامل: 446).
أبو إسحق ابراهيم بن أحمد المارغني المتوفى 1341هـ (سياتى).

تنبيه الخلان على الاعلان بتكميل مورد الظمآن
ط بيروت سنة 1422هـ.
عبد الرحمن بن أبي القاسم المكناسي الفاسي المتوفى سنة 1082هـ (سبق في الدرر اللوامع).

بيان الخلاف والتشهير والاستحسان فيما أغفله مورد الظمآن
(كحالة 5: 165) خ خزانة الرباط 6532 وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وتطوان 433م والظاهرية 8649والصبيحية بسلا 3458 (الفهرس الشامل: 438).
أبو العباس أحمد بن عبد الله بن يعقوب الجزولي المتوفى بعد سنة 1085هـ (القراء والقراءات بالمغرب: 48).

شرح مورد الظمآن.
علي بن حسن بن أبي العافية

مجموع البيان بشرح ألفاظ مورد الظمآن
خ متحف الجزائر 392والقرويين 1055
ودار الكتب الوطنية بتونس 530ودار الكتب المصرية 432 (الفهرس الشامل:

(3/2296)

---

خ متحف الجزائر 392والقرويين 1055
ودار الكتب الوطنية بتونس 530ودار الكتب المصرية 432 (الفهرس الشامل:
472).
محمد بن مجير (القراء والقراءات بالمغرب: 49).

تقييد على مورد الظمآن.
محمد بن عثمان بن كيكي

فتح الرحمن على مورد الظمآن
خ دار الكتب المصرية 19139ب (الفهرس الشامل: 465).
عبد الرحمن القرمي

شرح على ضبط الخراز
خ الخزانة العامة بالرباط 2248د وأخرى برقم 27740.
مسعود بن محمد بن جموع المتوفى سنة 1119هـ (سبق).

منهاج رسم القرآن في شرح مورد الظمآن
خ الخزانة العامة بالرباط 756وجامعة إشبيلية 332 (الفهرس الشامل: 476).
رضوان بن محمد المخللاتي المتوفى سنة 1311هـ (سبق).

حواش على مورد الظمآن
خ جامعة محمد بن سعود 2530 (الفهرس الشامل (مصاحف): 446).
أبو اسحق إبراهيم بن أحمد المارغني المتوفى سنة 1341هـ (القراء والقراءات بالمغرب: 49).

دليل الحيران على مورد الظمآن
ط بيروت سنة 1422هـ.
أحمد محمد زيت حار (معاصر).

لطائف البيان شرح مورد الظمآن
ط مصر سنة 1389هـ.
مورد الظمآن عمدة البيان

المورد الهني
لعبد الهادي نجا الأبياري المتوفى سنة 1305هـ (سبق في دورق الأنداد).
* * *سرور الغني في شروح المورد الهني للمؤلف
(إيضاح المكنون 2: 13).
الموسية الرسالة القياسية

موشح
ابن سهل الإشبيلي المتوفى سنة 649هـ.
* * *
محمد الصّغير بن عبد الله الأفراني المراكشي المتوفى سنة 1138هـ.

(3/2297)

---

* * *
محمد الصّغير بن عبد الله الأفراني المراكشي المتوفى سنة 1138هـ.

المسلك السهل في شرح موشح ابن سهل
طبع فاس سنة 1324هـ 200صفحة.
محمد الشحمي التونسي المتوفى بعد سنة 1190هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3:
148).

شرح موشح ابن سهل
خ الوطنية بتونس 16024وانظر توشيح ابن سهل.

الموشحة في النحو
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
أولها:
إلى إله الأنام من نحلا ... أفضاله كل آمل أملا
خ دار الكتب المصرية 1067وأخرى برقم 295مجاميع والأزهرية (776) مجاميع 34823.
* * * أحمد بن موسى بن عبد الغفار المالكي (القرن العاشر) (سبق في لمع ابن الهائم).

المنقح شرح الموشح
(شجرة النور: 271) خ باريس 4195.
مطهر بن علي الضمدي المتوفى سنة 1048هـ (مصادر الفكر العربي: 384).

المنقح شرح الموشح.
موصل الطلاب قواعد الاعراب

الموضوعات
لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي المتوفى سنة 597هـ (سبق في عدة مواضع).
طبع بالمكتبة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1385هـ.
* * * محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي المتوفى سنة 643هـ (هدية العارفين 2: 123).

أطراف الموضوعات لابن الجوزي.
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).

ترتيب موضوعات ابن الجوزي
ط بيروت سنة 1415هـ.
النواجي (بعد سنة 748هـ).
مختصر موضوعات ابن الجوزي خ الغازي سراييفو 3313 (الفهرس
الشامل (حديث): 1415).

(3/2298)

---

مختصر موضوعات ابن الجوزي خ الغازي سراييفو 3313 (الفهرس
الشامل (حديث): 1415).
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

التعليق على الموضوعات لابن الجوزي
(الجواهر والدرر 661).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

النكت البديعات على الموضوعات
خ دار الكتب المصرية 60و 1497وبرلين 1641.

الموطأ
لأبي عبد الله مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي المدني المتوفى سنة 179هـ.
(مصادر ترجمته في سائر كتب الطبقات والتراجم انظرها) من أمهات كتب الحديث وهو كتاب فقه وحديث يقال إن أول نسخة منه كانت تضم تسعة آلاف حديث وأنه محّص رواياتها حتى انتهى إلى ما انتهى إليه ويضم الموطأ في نسخته الأخيرة مائة حديث مسندة و 222حديثا مرسلة و 613حديثا موقوفا و 285رأي التابعين، وهناك روايات مختلفة للموطأ وهو يشبه في ذلك الجامع الصحيح للإمام البخاري، يقول سزكين ومع ذلك لا نستطيع أن نستنتج من هذا الاختلاف بين الروايات أن مالكا كان يجيز موطأه غير متخرج ولا مدقق أو أن أحد تلاميذه وليس المؤلف هو الذي نقحه، على أن الأخبار واضحة أن مالكا هو الذي ألف موطأه إلى آخر كلامه فيه اه انظر (تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين 1: 458) خ في سائر مكتبات العالم انظر (الفهرس الشامل (حديث): 16491639) وطبع في دهلي سنة 1216هـ وسنة 1306هـ ومصر سنة 1349هـ الحلبي وسنة 1359هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري المعروف بالأعرابي المتوفى سنة 134هـ (سير أعلام النبلاء 15: 207، والبداية والنهاية 11: 226، وشذرات الذهب 2: 254).

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
عبد الله بن نافع مولى بني مخزوم المتوفى سنة 186هـ (الديباج المذهب: 131، كحالة 6: 158).

تفسير الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
محمد بن حسن الشيباني المتوفى سنة 189هـ (سبق).

موطأ محمد بن الحسن الشيباني
(رواية عن الامام مالك) مشهور عند الحنفية طبع سنة 1339هـ بمطبعة الحلبي وغيرها.
أبو محمد ابراهيم بن حسين بن بيرى مفتي بمكة المتوفى 1099هـ (سبق).

الفتح الرحماني في شرح موطأ الامام محمد بن حسن الشيباني
خ المحمودية 399حديث (الفهرس الشامل (حديث): 1165.

(3/2299)

---

أبو محمد عبد الله بن وهب المصري المتوفى سنة 197هـ (سير أعلام النبلاء 9: 223، غاية النهاية 1: 463، شذرات الذهب 1: 347).
1 - شرح الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 86).
2 - تفسير غريب الموطأ (سير أعلام النبلاء 9: 225).
أبو عبد الله عيسى بن دينار بن واقد الغافقي المتوفى سنة 212هـ (سير أعلام النبلاء 8: 86).

تفسير الموطأ
خ جامع القرويين 235 (الفهرس الشامل (حديث): 388).
أبو عبد الله اصبغ بن الفرج بن سعيد المصري المتوفى سنة 225هـ (الديباج المذهب 1: 299ط ابي النور).

تفسير غريب الموطأ
أبو مروان عبد الملك بن حبيب بن سليمان الأندلسي المالكي القرطبي المتوفى سنة 238هـ (الديباج المذهب 2: 8ط أبي النور، هدية العارفين 1: 624).
1 - تفسير الموطأ.
2 - شرح الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن الأبار المتوفى 658هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 28).

الاستدراك على أبي محمد القرطبي في ما أغفله من روايات الموطأ.
أبو الحسن بن حبيب السجلماسي (يحقق مع سابقه).

مسند الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري المعروف بابن البرقي المتوفى 249هـ (كحالة 10: 224).

كتاب في رجال الموطأ وغريبه.
أبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران المصري التجيبي المتوفى سنة 249هـ (طبقات الفقهاء للشيرازي: 80، وفيات الأعيان 2: 64، سير أعلام النبلاء 11: 389، البداية والنهاية 10: 345، السبكي 2: 127).

شرح الموطأ.
أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عثمان بن عمرو بن السرح الأموي المتوفى سنة 250هـ (تذكرة الحفاظ 2: 79، الأعلام 1: 189).

شرح الموطأ.
محمد بن سحنون بن سعيد بن حبيب القيرواني المتوفى 256هـ (الديباج المذهب: 234شجرة النور: 70).

تفسير الموطأ
(تراجم المؤلفين التونسيين 3:
23).
أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن مزين مولى رملة بنت عثمان بن عفان ويعرف بابن المزين المتوفى سنة 259هـ (الديباج المذهب: 354، هدية العارفين 2: 96، الأعلام 8: 134).
1 - تسمية الرجال المذكورين في الموطأ.
2 - تفسير الموطأ.
3 - المستقصى في علل الموطأ.

(3/2300)

---

2 - تفسير الموطأ.
3 - المستقصى في علل الموطأ.
أبو عبد الله أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني المتوفى بعد سنة 260هـ (تاريخ بغداد 4: 333، معجم الأدباء 2: 5، الوافي بالوفيات 7: 270، بغية الوعاة: 152).
1 - تفسير غريب الموطأ خ جامع القرويين 244 (الفهرس الشامل (حديث): 388).
2 - رجال الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 87).
الامام مسلم بن الحجاج القشيري المتوفى 261هـ (سبق).

شيوخ مالك وشعبة.
أبو عبد الله محمد بن سحنون المتوفى سنة 265هـ (سبق في المدونة).

شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الرازي المتوفى سنة 280هـ (سير أعلام النبلاء 13: 355، غاية النهاية 1: 28).
1 - ما وصل مالك خارج موطئه (سير أعلام النبلاء 8: 86).
2 - مسند الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 86).
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد البصري المتوفى سنة 282هـ (هدية العارفين 1: 207).

زيادة الجامع من الموطأ.
شواهد الموطأ
(الديباج المذهب 1: 289).
عبد الرحمن بن عبد الله البرقي المتوفى سنة 286هـ (سير أعلام النبلاء 13: 48).

رجال الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري المعروف بالبزاز المتوفى سنة 292هـ (تذكرة الحفاظ 2: 204، شذرات الذهب 2: 209، كحالة 2: 36).

شرح موطأ مالك.
موسى بن هارون بن عبد الله الحمال المتوفى سنة 294هـ (تاريخ بغداد 13: 50، وسير أعلام النبلاء 12: 116).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو شعيب أحمد بن علي النسائي المتوفى سنة 303هـ (سبق).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو بكر القاسم بن زكريا بن يحيى المطرز البغدادي المتوفى سنة 305هـ (تاريخ بغداد 12: 441، سير أعلام النبلاء 14: 149، البداية والنهاية 11: 228، غاية النهاية 2: 17).

مسند الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
محمد بن عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري المتوفى سنة 307هـ (سير أعلام النبلاء 14: 239، هدية العارفين 1: 444).

غرائب حديث مالك

(3/2301)

---

(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى ابن جوصا الكلابي الدمشقي المتوفى سنة 320هـ (سير أعلام النبلاء 5: 15، الوافي بالوفيات 7: 271، البداية والنهاية 11: 118).

الجمع بين رواية وهب وابن القاسم.
أحمد بن خالد بن الجباب القرطبي المتوفى سنة 322هـ (تراث المغاربة: 259).

مسند حديث مالك.
أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري المتوفى سنة 324هـ (تاريخ بغداد 11: 122، وطبقات الفقهاء للشيرازي: 113، وسير أعلام النبلاء 15: 65، والبداية والنهاية 11: 186).

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو العرب محمد بن أحمد التميمي المغربي المتوفى سنة 333هـ (سير أعلام النبلاء 15: 394، الوافي بالوفيات 2: 39).

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو عبد الله أحمد بن عمر بن محمد الجيزي المصري المتوفى سنة 339هـ (سير أعلام النبلاء 17: 110، غاية النهاية 1: 126).

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح البياني القرطبي المتوفى سنة 340هـ (معجم الأدباء 16: 236، سير أعلام النبلاء 15: 472، مرآة الجنان 2: 333، بغية الوعاة:
375).

غرائب حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو حامد محمد البياني

تلخيص أحاديث الموطأ
خ خزانة القرويين 99467.
أبو محمد عبد الله بن عيشون الطليطلي المتوفى سنة 341هـ (الديباج المذهب: 254، كحالة 10: 230).

توجيه حديث الموطأ
(ذيل كشف الظنون 1: 336).
أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري المتوفى سنة 347هـ (سير أعلام النبلاء 15: 529، غاية النهاية 1: 35).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو أحمد محمد بن احمد بن ابراهيم الاصبهاني المعروف بالعسال المتوفى 349هـ (الأعلام 5: 310).

أحاديث مالك.
دعلج بن أحمد بن عبد الرحمن السجزي المتوفى سنة 351هـ (تاريخ بغداد 8: 387، سير أعلام النبلاء 16: 30، البداية والنهاية 11: 241، طبقات السبكي 3: 291).

غرائب حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).

(3/2302)

---

أبو حاتم محمد بن حبان البستي المتوفى 354هـ (سبق).

كتاب علل حديث مالك
(هدية العارفين 2: 45).
محمد بن قاسم بن شعبان المعروف بابن القرطي (نسبه الى القرط) المتوفى 335هـ (الأعلام 6:
335).

شيوخ مالك والرواة عن مالك
أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني المتوفى سنة 365هـ (سبق في الكامل).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن السليم ابن أبي عكرمة المتوفى سنة 367هـ (سير أعلام النبلاء 16: 243، الديباج المذهب 2: 214، شذرات الذهب 3: 60).

ما ليس في الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو بكر عبد الله بن محمد القباب الأصبهاني المتوفى سنة 370هـ (سير أعلام النبلاء 16: 257، غاية النهاية 1: 454، شذرات الذهب 3: 72).

حديث مالك.
خلف بن الفرج بن عثمان الكلاعي المتوفى سنة 371هـ (سزكين 1: 460).

كتاب فيه تفسير موطأ مالك
خ القيروان (الفهرس الشامل (حديث):
1282).
أبو زكريا يحيى بن شراحيل البلنسي الأندلسي المتوفى سنة 372هـ (هدية العارفين 2: 517).

توجيه أحاديث الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو أحمد محمد بن محمد المعروف بالحاكم النيسابوري المتوفى 378هـ (سبق في المستدرك).

عوالي الامالي مالك طبع بتحقيق محمد الشاذلي النيفر بتونس
سنة 1406هـ (دليل مؤلفات الحديث: 535).
أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر الربعي المتوفى سنة 379هـ (سير أعلام النبلاء 1: 440، شذرات الذهب 3: 95).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
محمد بن مظفر بن موسى بن عيسى بن محمد البغدادي المتوفى سنة 379هـ (تاريخ بغداد 3: 12، سير أعلام النبلاء 16: 418، شذرات الذهب 11: 308).

ما وصله مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86). طبع بالرياض سنة 1418هـ.
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد الغافقي الجوهري المالكي المتوفى سنة 381هـ (كحالة 5: 151).

مسند الموطأ بعلله واختلاف رواته وإيضاح لغته وتراجم رجاله
خ الحرم المكي 1حديث وكوبريلي 430 (الفهرس الشامل (حديث): 459).

(3/2303)

---

أبو سليمان حمد بن محمد البستي الخطابي المتوفى سنة 388هـ (سبق).

منتخب موطأ مالك
(كشف الظنون: 1908).
علي بن عمر الدارقطني المتوفى سنة 385هـ (سبق).
1 - أحاديث الموطأ واتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيها.
طبع بمصر سنة 1365هـ.
2 - أطراف الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 86).
3 - الأحاديث التي خولف فيها مالك (سير أعلام النبلاء 8: 86).
4 - غرائب مالك ينقل عنه ابن حجر في فتح الباري (موارد ابن حجر: 295).
أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل الأندلسي المعروف بابن الدباغ المتوفى 393هـ (تذكرة الحفاظ: 1026الاعلام 02: 211.

مسند حديث مالك.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى المعروف بابن زمنين المتوفى سنة 399هـ (سبق في المدونة).

اختصار شرح ابن المزين للموطأ
(الأعلام 6: 227).
أبو عبد الله النيسابوري السراج

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
سعد بن كثير بن عفير

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو الفضل بن عمران الهروي

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
الغساني المصري

رجال الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
يحيى بن سعيد

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي المصري

مسند الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أحمد بن بندار الفارسي

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أسامة بن علي المصري

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو بكر بن سابق الصيقلي

شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 87).
أبو بكر بن محمد بن عيسى الحضرمي

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).

(3/2304)

---

أبو عبد الله بن مفرج القرطبي المتوفى سنة 380هـ

رجال الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 87).
أبو القاسم الأندلسي

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو عمر بن نصر الطليطلي

مسند الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
عثمان بن عبد الله الدباغ

كتاب على أبواب الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو الحسن بن أبي طالب العابر

موطأ مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو جعفر أحمد بن الداؤدي الأسدي المالكي المتوفى سنة 402هـ (الديباج المذهب: 35، كحالة 2: 194).
1 - النامي في شرح الموطأ خ القرويين 175 (الفهرس الشامل: 1024).
2 - رجال الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو الحسن علي بن محمد بن خلف المعافري المعروف بالقابسي المتوفى سنة 403هـ (وفيات الأعيان 1: 427، تذكرة الحفاظ 3: 264، بداية ابن كثير 11: 351، الديباج المذهب: 199، شذرات الذهب 3: 168).

الملخص في الحديث
جمع فيه ما اتصل به إسناده مرفوعا من طريق مالك في الموطآت وهو خمسمائة حديث أوله: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. أحمده على ما به أنعم الخ (كشف الظنون: 1818) خ الخالدية بالقدس 115وخدابخش 128وشهيد علي باشا 55615 (الفهرس الشامل:
1562 - و 1416).
وعليه شروح:
أبو بكر بن موهب القيري الحصار المتوفى سنة 406هـ.

شرح الملخص
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو الوليد يوسف بن عبد الله بن مغيث المعروف بابن الصفار المتوفى 429هـ (سيأتي).

شرح الملخص
(تراث المغاربة: 190).
المهلب بن أحمد بن أبي صفرة المتوفى 430هـ (سياتي).

شرح الملخص للقابسي
(تراث المغاربة:
190).
شهاب الدين محمد بن أحمد بن محمد الخويي الشافعي المتوفى سنة 693هـ (سبق في فصول ابن معطي).

شرح الملخص
(كشف الظنون: 1818) خ شهيد علي 1932.
عبد الغني بن سعيد بن بشر بن مروان الأزدي
المصري المتوفى سنة 409هـ (وفيات الأعيان 3: 223، سير أعلام النبلاء 17: 268، البداية والنهاية 12: 7).

(3/2305)

---

عبد الغني بن سعيد بن بشر بن مروان الأزدي
المصري المتوفى سنة 409هـ (وفيات الأعيان 3: 223، سير أعلام النبلاء 17: 268، البداية والنهاية 12: 7).

مسند مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو المكارم عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصاري القنازعي المالكي المتوفى سنة 413هـ (غاية النهاية 1: 380، الديباج المذهب: 152، شذرات الذهب 3: 198، الأعلام 3: 337).

شرح الموطأ
أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد القرطبي المعروف بابن الحذا المتوفى سنة 416هـ (معجم الأدباء 19: 108، الديباج المذهب:
272، شجرة النور: 272، هدية العارفين 2: 63).
1 - التعريف بمن ذكر في الموطأ من الرجال والنساء خ القرويين 179 (الفهرس الشامل (حديث): 381).
2 - الاستنباط لمعاني السنن والأحكام من أحاديث الموطأ. ثمانون جزءا (الأعلام 7: 136).
أبو عيسى أحمد بن محمد الطلمنكي المعافري الأندلسي المتوفى سنة 429هـ (سير أعلام النبلاء 17: 566، الوافي بالوفيات 8: 32، الديباج المذهب 1: 178، ط أبو النور).

شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 86).
أبو الوليد يوسف بن عبد الله بن محمد بن مغيث القرطبي المعروف بابن الصفار المتوفى سنة 429هـ (سير أعلام النبلاء 17: 569، مرآة الجنان 3: 521، الديباج المذهب 2: 374).

الموعب شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 87).
أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي الحجاج الزناتي المتوفى سنة 430هـ (نيل الابتهاج:
337).

شرح الموطأ.
أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي الخراساني المتوفى سنة 435هـ (تاريخ بغداد 11: 41، سير أعلام النبلاء 17: 54، البداية والنهاية 12: 50، الديباج المذهب 2: 133، العقد الثمين 5: 539).

مسند الموطآت
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
المهلب بن أبي صفرة أسيد الأندلسي المتوفى سنة 435هـ (سبق في صحيح البخاري).

شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 87).
أبو عبد الملك مروان بن علي القطان الأسدي القرطبي ويعرف بالبوني القيرواني المتوفى سنة 440هـ (الصلة: 557، الديباج المذهب:
345، كحالة 10: 221).

شرح الموطأ
(هدية العارفين 2: 427).
اختصره

(3/2306)

---

أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب الجذامي القرطبي المتوفى سنة 520هـ (تراث المغاربة: 38).
مختصر تفسير الموطأ لمروان البوني.
أبو عمرو الداني المتوفى سنة 444هـ (سبق في التيسير).

أطراف الموطأ
(مشهور: موارد ابن حجر: 66).
أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين السمرقندي المتوفى سنة 454هـ (سير أعلام النبلاء 18: 127).

حديث مالك
(سير أعلام النبلاء 8: 85).
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 456هـ (سير أعلام النبلاء 18: 184، معجم الأدباء 12: 235، وفيات الأعيان 3: 325).
1 - الإملاء في شرح الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 87).
2 - شرح حديث الموطأ (هدية العارفين 1: 690).
أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة 463هـ (سبق).

شرح الموطأ
(هدية العارفين 1: 276).
أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463هـ (سبق).

أسماء الرواة للإمام مالك
(سزكين 1: 463).
اختصره:
أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن علي القرشي المتوفى سنة 662هـ (سزكين 1: 463).
مجرد أسماء الرواة خ سراي أحمد الثالث تركيا 624.
أبو عمر يوسف بن عبد البر بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي المالكي المتوفى سنة 463هـ (سبق في الاستيعاب).
1 - الاستذكار لعلماء الأمصار مما رسمه مالك بن أنس في الموطأ من الرأي والآثار.
خ برلين 1461ودار الكتب المصرية 24 حديث والمتحف البريطاني 5954طبع بمصر سنة 1390هـ وبيروت سنة 1414هـ في 28مجلدا.
2 - التمهيد لما في الموطأ من الأسانيد مخطوطاته في كوبريلي 351سبع نسخ والقرويين 991وغيرها انظر (الفهرس الشامل: 412).
3 - تجريد التمهيد لما في الموطأ من الأسانيد (كحالة 13: 315).
طبع بمكتبة القدسي بمصر سنة 1350هـ.
4 - التقصي لحديث الموطأ خ عارف حكمت 19مجاميع ودار الكتب المصرية 9ش (الفهرس الشامل (حديث):
399) طبع في بيروت.
وعلى كتب ابن عبد البر الأربعة المذكورة الكتب الآتية:

(3/2307)

---

أبو القاسم محمد بن عبد الله بن الحذا اللبلي المتوفى سنة 515هـ (تراث المغاربة: 37).
مختصر التمهيد (سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو الوليد هشام بن احمد بن العواد المتوفى 509هـ (تراث المغاربة: 37).
الجمع بين التمهيد والاستذكار (سير أعلام النبلاء 8: 87).
محمد بن أحمد القرطبي
التقريب لكتاب التمهيد لابن عبد البر خ القرويين 992 (الفهرس الشامل (حديث): 395).
مالك بن يحيى بن وهيب الأندلسي (القرن الخامس) (تراث الغاربة: 91).
التبصير مختصر التمهيد محمد بن الحسن بن أحمد الظاهري المتوفى سنة 532هـ (سزكين 1: 461).
التقريب لكتاب التقصي خ القرويين 519 (يحقق مع الكتاب الذي قبله).
محمد بن علي بن سعد القيسي المتوفى 567هـ (تراث المغاربة: 94).
التقصي عن فوائد التقصي.
عبد الرحمن بن أحمد بن القصير القرطبي المتوفى 575 (تراث المغاربة: 38).
مختصر التمهيد.
محمد بن سعيد بن أحمد الأنصاري المعروف بابن زرقون الإشبيلي المتوفى سنة 586هـ (تكملة الصلة: 256، الأعلام 6: 139).
جوامع أنوار المنتقى والاستذكار لابن عبد البر
خ الأزهرية (42) 303والأمبروزيانا 681.
أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن موسى الخزرجي الإشبيلي المتوفى سنة 611هـ (هدية العارفين 1: 705).
تقريب المدارك مختصر كتاب التمهيد.
على بن عبد الله بن البناء الأندلسي المتوفى 614هـ (تراث المغاربة: 102).

ترتيب أحاديث التقصي
أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد الأنصاري الإشبيلي المتوفى سنة 630هـ (كحالة 10: 97).
مختصر كتاب التقصي.
علي بن إبراهيم القفاصي الجذامي الغرناطي المتوفى 632هـ (تراث المغاربة: 36).
مختصر الاستذكار.
أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكومي اليعفري التلمساني المتوفى سنة 625هـ (تكملة الصلة: 751، الأعلام 6: 186).
المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار خ القرويين 771وخمس نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث):
1395).

(3/2308)

---

محمد بن أحمد بن فرج القرطبي المتوفى سنة 671هـ (سبق).

التقريب للتمهيد مختصر شرح التقصي للظاهري
(سزكين 1: 461) خ القرويين فاس 523.
عبد الله بن محمد بن أبي القاسم اليعمري بن فرحون المتوفى 769هـ (سبق).

الدر المخلص من التقصي والملخص
(درة الحجال 3: 51).
محمد بن عبد الرحمن المغراوي

فتح البر في شرح التمهيد لابن عبد البر
ط الرياض سنة 1417.
محمد بن قاسم بن محمد بن عبد العزيز القرشي المخزومي القفصي المتوفى سنة 842هـ (الضوء اللامع 8: 285، كحالة 11: 145).
حواش على كتاب التمهيد لابن عبد البر.
عطية محمد سالم (معاصر).

هداية المستفيد من كتاب التمهيد
طبع بمصر سنة 1416هـ.
أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي المتوفى سنة 474هـ (سبق في المدونة وغيرها).
1 - اختلاف الموطآت لمالك.
2 - الاستيفاء شرح الموطأ.
3 - المعاني في شرح الموطأ (سير أعلام النبلاء 18: 538).
4 - المنتقى شرح كتاب الاستيفاء شرح الموطأ للمؤلف خ خزانة القرويين 1731وخمس نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 1521 وخزانة ابن يوسف مراكش (حديث) (الفهرس الشامل: 1595) طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1331هـ وبيروت سنة 1403هـ.
وعلى الكتاب الأخير الأعمال الآتية:
محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون الإشبيلي المتوفى سنة 586هـ (سبق قبل قليل).
جوامع المنتقى والاستذكار انظره في الكتاب الذي قبله.
محمد بن عبد الحق بن سليمان الكومي اليعفري المتوفى سنة 625هـ (سبق في الذي قبله).
المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار (سبق في الكتاب الذي قبله).
مصطفى حميدة (معاصر).

فتح المالك بترتيب التمهيد لابن عبد البر على موطأ مالك
ط بيروت سنة 1418هـ.
أبو الوليد هشام بن أحمد الوقشي المتوفى سنة 489هـ (سبق في كامل المبرد).

شرح موطأ مالك
خ الأسكوريال 1067 (سزكين 1: 461).
أبو بكر عاصم بن أيوب البطليوسي الأندلسي المتوفى سنة 494هـ (سبق في المعلقات وغيرها).

شرح الموطأ

(3/2309)

---

(سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو عبد الله محمد بن سليمان بن خليفة الإشبيلي المتوفى سنة 500هـ (الديباج المذهب: 275، كحالة 10: 50).

المحلى شرح الموطأ.
محمد بن طاهر المقدسي المعروف بابن القيسراني المتوفى 507هـ (سبق).

المراوحة بين مالك
(هدية العارفين 2: 82).

أطراف أحاديث مالك
(هدية العارفين 2: 82).
عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (سبق في أدب الكتاب وغيره).

شرح الموطأ
(سير أعلام النبلاء 19: 532) ط بيروت سنة 1419هـ بعنوان مشكلات موطأ مالك.
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الشنتريني الإشبيلي القرطبي المتوفى سنة 522هـ (تذكرة الحفاظ 4: 65، شذرات الذهب 4: 66، هدية العارفين 1: 454).

تاج الحلة وسراج البغية في معرفة أسانيد الموطأ
(سير أعلام النبلاء 9: 579).
المهدي محمد بن عبد الله بن تومرت المتوفى سنة 524هـ (سبق).

محاذي الموطأ
خ خزانة القرويين 1: 188 (181) (الفهرس الشامل (حديث): 1392).
طبع أخيرا.
محمد بن أحمد بن خلف بن الحاج التجيبي القرطبي المتوفى سنة 529هـ (الأعلام 5: 317).
1 - شرح الموطأ (سير أعلام النبلاء 8: 87).
2 - كتاب فيه تفسير ما استعجم من موطأ مالك بن أنس وتفسير موطأ عبد الله بن وهب خ القرويين 10 (الفهرس الشامل:
1282).
يونس بن محمد بن مغيث المتوفى سنة 532هـ (سير أعلام النبلاء 20: 123، وشذرات الذهب 4: 101).

شرح مسند الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
أبو العباس أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن عبادة الشارقي الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة 532هـ (الديباج المذهب: 45، الأعلام 1: 139).

الإيماء إلى أطراف الموطأ
خ كوبريلي 253.
زاهر بن طاهر الشحامي المتوفى سنة 533هـ (الأعلام 3: 40).

زوائد عوالي مالك
خ التيمورية 297 (الفهرس الشامل (حديث): 881).

(3/2310)

---

أبو محمد عبد الصمد بن أحمد الجياني المتوفى بعد سنة 535هـ (تكملة الصلة 2: 646، كحالة 5: 234).

المستوعب في أحاديث الموطأ.
محمد بن خلف بن موسى الألبيري القرطبي الوشتاني المعروف بابن خلفة المتوفى سنة 537هـ (سبق في صحيح مسلم).

الدرة الوسطى في مشكل الموطأ
(هدية العارفين 2: 184) أوله: الحمد لله المبدي المعيد الفعال لما يريد الخ خ المتحف البريطاني 115 (الفهرس الشامل (حديث): 781).
أبو علي حسن بن عبد الله بن حسن ويعرف بابن الأشيري المتوفى بعد سنة 540هـ (التكملة 1: 25، كحالة 3: 238).

مجموع في غريب الموطأ.
أبو بكر محمد بن عبد الله بن المعافري الإشبيلي المعروف بابن العربي المتوفى سنة 543هـ (سبق في الترمذي وغيره).
1 - ترتيب المسالك في شرح موطأ مالك (هدية العارفين 2: 90).
2 - القبس في شرح موطأ مالك بن أنس خ متحف الجزائر 10928وجامعة محمد بن سعود 416والقرويين 813 والصبيحية 364ونور عثمانية 1115 (الفهرس الشامل: 1239) ط بيروت سنة 1413هـ.
3 - المسالك إلى موطأ مالك خ القرويين 1881ومتحف الجزائر 1918 (الفهرس الشامل (حديث):
1433) طبع بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة 1406هـ.
القاضي عياض بن موسى بن عياض اليحصبي المتوفى سنة 544هـ (سبق في الشفا وغيره).

مشارق الأنوار
(انظره في صحيح مسلم).
علي بن حسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571هـ (سبق).
1 - التالي لحديث مالك العالي.
2 - غرائب مالك.
3 - تهذيب الملتمس من غرائب مالك بن أنس.
4 - كشف المغطى في فضل الموطأ خ جامعة أم القرى 681وأوقاف الموصل 2895والظاهرية 101مجاميع (الفهرس الشامل (حديث): 297) طبع بمصر سنة 1366هـ وأعيد طبعه سنة 1373هـ.
عبد الرحمن بن احمد بن القصير المتوفى 575هـ (تراث المغاربة: 40).

مختصر الموطأ
أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي المتوفى سنة 576هـ (سبق).

الإملاءات على موطأ مالك
(الفهرس الشامل (حديث): 1650).
خلف بن عبد الملك بن بشكوال المتوفى 578 (هدية العارفين 1: 349).

(3/2311)

---

ذكر من روي الموطأ عن مالك.
عقيل بن عقيل بن عطية القضاعي الطرطوسي المراكشي المتوفى 608هـ (تراث المغاربة: 321)

تخريج أحاديث الموطأ
محمد بن إبراهيم الحضرمي المتوفى سنة 609هـ (تكملة الصلة: 300، كحالة 8: 197).

الدرة الوسطى في السلك المنظوم في رجال الموطأ.
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن يوسف بن مروان الغساني الوادي آشي الأندلسي المتوفى سنة 609هـ (سبق في صحيح مسلم).

نهج السالك في شرح موطأ مالك
(الأعلام 4: 256).
علي بن محمد الحصار الفاسي المتوفى 611هـ (تراث المغاربة: 250).

المختصر على حديث الموطأ
خزانة الرباط 172.
2: تقريب المدارك في وصل المقطوع من حديث مالك (تراث المغاربة: 111).
عبد الله بن عبد العظيم بن عبد الملك الزهري الأندلسي المتوفى سنة 623هـ (كحالة 6: 76).

رجال الموطأ.
أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكومي اليعفري التلمساني المتوفى سنة 625هـ (سبق قبله).
1 - الاقتضاب في شرح غريب الموطأ وإعرابه (الذيل والتكملة: 319).
خ جامعة محمد بن سعود 804 (الفهرس الشامل (حديث): 214).
2 - غريب الموطأ (الأعلام 6: 186).
أبو جعفر أحمد بن محمد بن علي الأنصاري الجياني المليلوطي المتوفى سنة 627هـ (الديباج المذهب: 56، بغية الوعاة: 162، هدية العارفين 1: 91).

شرح الموطأ.
محمد بن إسماعيل بن محمد بن خلف الأزدي الأونبي الأندلسي الإشبيلي المتوفى سنة 636هـ (سبق في الصحيحين).
1 - أسماء شيوخ مالك خ الأسكوريال 1747 (سزكين 1: 464).
2 - تلخيص أحاديث الموطأ (الأعلام 6: 36).
أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن إبراهيم التجيبي الأندلسي المتوفى سنة 637هـ (الأعلام 4: 256، هدية العارفين 1: 708).

شرح الموطأ.
أبو الحسن علي بن يوسف بن هبة القفطي الشيباني المتوفى سنة 646هـ (سبق).

الكلام على موطأ مالك
(هدية العارفين 1: 759).
محمد بن عبد الله بن أبي الفضل السلمي المرسي المتوفى 655هـ (تراث المغاربة: 108).

تعليق على الموطأ
أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المعروف بابن العطار المتوفى سنة 662هـ (تذكرة
الحفاظ 1442).

(3/2312)

---

أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المعروف بابن العطار المتوفى سنة 662هـ (تذكرة
الحفاظ 1442).

مجرد أسماء الرواة عن مالك
خ سراي أحمد الثالث 624 (سزكين 1:
3: 140) وقلت لعله نفس الآتي القرشي المتوفى سنة 964هـ).
حازم بن محمد بن حازم المتوفى سنة 684هـ (سبق في مقصورة حازم).

السافر عن آثار الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
محمد بن المصلي (سزكين 1: 461).

لوامع الأنوار في نظم غريب الموطأ ومسلم
خ جامعة استانبول: 313.
أبو الحسن الأشبيلي

تفسير الموطأ
(سير أعلام النبلاء 8: 88).
ابن الزهراء عمر بن علي بن يوسف بن عثمان الورياغلي المتوفى بعد سنة 710هـ.
1 - الممهد الكبير شرح الموطأ ح خزانة القرويين 1831و 1851 وتمكروت 2501 (الفهرس الشامل (حديث): 1563).
2 - ترتيب المسالك برواة موطأ مالك (سزكين 1: 459).
صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي المتوفى سنة 761هـ (سبق).

بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس
طبع في بيروت سنة 1405هـ بتحقيق حمدي عبد الحميد السلفي.
أبو محمد عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المتوفى سنة 769هـ (سبق في عمدة الأحكام).

كشف المغطى في شرح مختصر الموطأ
(الأعلام 4: 126).
محمد بن منصور المغراوي السجلماسي المتوفى في القرن الثامن (تراث المغاربة: 151.

الروض الانيق في شرح الموطأ
أبو الثنا محمود بن أحمد بن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق في الكافية وغيرها).

تهذيب المطالع
(انظره في صحيح مسلم).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن ناصر الدين الدمشقي المتوفى سنة 842هـ (الضوء اللامع 8: 103، شذرات الذهب 7: 243، كحالة 10: 237).

إتحاف السالك برواة موطأ مالك
(ذيل كشف الظنون 1: 19) خ الظاهرية 6181عام والأزهرية (103) مجاميع 49091ط بيروت سنة 1415هـ.
أبو عبد الله محمد بن حسن بن مخلوف بن مسعود المزيلي الراشدي المتوفى سنة 868هـ (سبق في صحيح البخاري).

المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال الموطأ
(مخطوط) (الأعلام 6: 88) خ الرباط 97ك مصور بمعهد المخطوطات العربية 2022.

(3/2313)

---

إدريس القابسي

المسالك على موطأ مالك
خ المدينة المنورة (سزكين 1: 463).
ناصر الدين أبو البقا محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد العمري العدوي القرشي المعروف بابن رزيق المتوفى سنة 900هـ (الضوء اللامع 7: 169، شذرات الذهب 7: 366، الأعلام 6: 58).

رجال الموطأ.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
1 - إسعاف المبطأ برجال الموطأ طبع بالهند سنة 1320هـ والحلبي سنة 1343هـ وسنة 1353هـ وسنة 1393هـ.
2 - تنوير الحوالك على موطأ مالك خ المحمودية 120حديث وجامعة قاريونس 1594وطوب قوب 1612وبلدية الاسكندرية 2291ج وعارف حكمت 109حديث وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 422) طبع بمطبعة الحلبي سنة 1343هـ.
3 - كشف المغطى في شرح الموطأ خ جور ليلى علي باشا باستانبول 129 وخزانة ابن سودة 54 (الفهرس الشامل (حديث): 1297).
أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن محمود المعروف بابن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936هـ (سبق في مسند أحمد).

إتحاف العابد الناسك المنتقى من موطأ مالك
(الكواكب السائرة 2: 225).
عبد الرحمن بن يحيى القرشي المتوفى بعد سنة 964هـ (سزكين 1: 464).

تجريد أحاديث الموطأ
خ خزانة القرويين 995 (الفهرس الشامل (حديث): 330).
علي بن خلف السملالي (تراث المغاربة: 360).

مسند الموطأ.
أبو محمد عبد الحق بن عبد الحكم بن عيسى الفتاني القابسي (الفهرس الشامل (حديث): 1847).
المنتقى من المنتخب الأوطأ في غريب ألفاظ الموطأ خ جاريت (يهوذا) 4039 (الفهرس الشامل (حديث): 1602).
بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافي المتوفى سنة 1008هـ (سبق في مختصر خليل وغيره).

شرح موطأ مالك
(هدية العارفين 2: 263).
نور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - فتح المغطى على شرح الموطأ خ عارف حكمت 127وتونك 1041 وأياصوفيا 46وأربع نسخ بنفس المكتبة وفيض الله 23ونور عثمانية 62وغيرها
(الفهرس الشامل (حديث): 1176).

(3/2314)

---

1 - فتح المغطى على شرح الموطأ خ عارف حكمت 127وتونك 1041 وأياصوفيا 46وأربع نسخ بنفس المكتبة وفيض الله 23ونور عثمانية 62وغيرها
(الفهرس الشامل (حديث): 1176).
2 - شرح مشكلات الموطأ (الأعلام 5: 12).
أحمد بن محمد الغمري الفيومي الشافعي المتوفى بعد سنة 1023هـ.

مختصر موطأ مالك
خ جامعة محمد بن سعود 1535 (الفهرس الشامل (حديث): 1416).
إبراهيم بن حسين بن محمد بن بيري المكي المتوفى سنة 1099هـ (الأعلام 1: 36) (وسبق في مختصر القدوري).

الفتح الرحماني بشرح الموطأ رواية محمد بن حسن الشيباني
خ المحمودية 1190حديث وأخرى برقم 399حديث بنفس المكتبة (الفهرس الشامل: 1165).
أبو عثمان سعيد المحجوز التونسي المتوفى سنة 1119هـ (شجرة النور: 222).

شرح الموطأ.
أبو الحسن علي بن أحمد الحريشي الفاسي المتوفى سنة 1120هـ (سبق في الشفا وغيره).

شرح الموطأ.
(هدية العارفين 1: 766، شجرة النور:
336).
محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المتوفى سنة 1122هـ (سبق في المواهب اللدنية).

أنهج المسالك بشرح موطأ مالك
(شجرة النور: 318) خ السعيدية 1801 وكوبريلي 60وخزانة تطوان 672 وجامعة ييل 81وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1024) طبع بمطبعة الحلبي بمصر سنة 1381ومكتبة الكليات الأزهرية 1399في أربعة مجلدات وبيروت سنة 1418هـ.
أحمد بن المكي السدراني السلاوي المتوفى سنة 1153هـ (موسوعة اعلام المغرب: 2555) وستأتي وفاته سنة 1253.

شرح الموطأ.
عثمان بن يعقوب بن حسين الكماخي الإسلامبولي المتوفى سنة 1171هـ (هدية العارفين 1: 659، كحالة 6: 272).

المهيأ شرح الموطأ (موطأ محمد بن الحسن)
خ راغب باشا 327وجلبي عبد الله 66 وقليج علي 260 (الفهرس الشامل:
1630).
حامد بن حسن شاكر اليمني المتوفى سنة 1173هـ (مصادر الفكر العربي: 62).

بلوغ الآمال فيمن اختص به الموطأ من النساء والرجال
خ امبروزيانا 552والجامع الكبير بصنعاء 1520.
أحمد بن عبد الرحيم العمري المعروف بشاه ولي الله الدهلوي المتوفى سنة 1176هـ (سبق في صحيح البخاري وغيره).

المسوى والمصفى في شرح الموطأ
خ تونك 1061ورضا رامبور 3721 وخدابخش 815 (الفهرس الشامل:
1460) طبع في بيروت سنة 1403هـ.

(3/2315)

---

خ تونك 1061ورضا رامبور 3721 وخدابخش 815 (الفهرس الشامل:
1460) طبع في بيروت سنة 1403هـ.
أبو حامد بن محمد البياني
تلخيص بعض أحاديث الموطأ خ القرويين 994 (الفهرس الشامل (حديث): 406).
أبو حامد العربي بن أبي العباس أحمد بن الشيخ التاودي المتوفى سنة 1229هـ (سبق في مختصر خليل).

شرح الموطأ
(شجرة النور: 377).
سلام الله بن شيخ الإسلام بن فخر الدين الدهلوي المتوفى سنة 1229هـ (نزهة الخواطر 7: 206).

المحلى على أسرار الموطأ
خ السعيدية 1781وتونك 1061 وجامعة محمد بن سعود 2282ورضا رامبور 3721 (الفهرس الشامل (حديث): 1395).
أبو الربيع سليمان بن محمد بن عبد الله العلوي سلطان المغرب المتوفى سنة 1238هـ (سبق).

حاشية على الموطأ
(شجرة النور: 380).
أبو العباس أحمد بن الحاج المكي السدراني السلاوي المالكي المتوفى سنة 1253هـ (الاستقصاء 4: 194، هدية العارفين 1: 186، كحالة 1: 186).

تقريب المسالك بموطأ مالك
خ الخزانة العامة بالرباط 2319د وقاريونس 1214والصبيحية بسلا 136 (الفهرس الشامل: 395).
محمد بن علي السنوسي الخطابي الإدريسي المتوفى سنة 1276هـ (سبق).

مقدمة موطأ مالك
طبع بمطبعة حجازي سنة 1374هـ.
صبغة الله بن محمد غوث المدراسي الشافعي المتوفى سنة 1280هـ (نزهة الخواطر 7: 225، معارف العوارف: 150).

هداية السالك إلى موطأ مالك.
عبد الوهاب بن محمد غوث المدراسي المتوفى سنة 1285هـ (نزهة الخواطر 7: 323).

هداية السالك لموطأ مالك
خ السعيدية 1781 (الفهرس الشامل:
1725) (ويحقق مع سابقه فلعله كتاب واحد).
أبو الفلاح صالح بن محمد النيفر المتوفى سنة 1290هـ (شجرة النور: 394).

شرح الموطأ
(شجرة النور: 394).
بشير الدين العثماني القنوجي المتوفى سنة 1296هـ (سبق).

شرح الموطأ
(أردو) (معارف العوارف: 150).
يعقوب بن يوسف البياني اللاهوري (معارف العوارف: 150).

المصفى شرح الموطأ

(3/2316)

---

خ فاس 529 (سزكين 1: 3: 140).
عمر مودي الفلاني

كشف الغطا عن معاني ألفاظ الموطأ
خ باريس 39 (الفهرس الشامل: 1294).
محمد المدني بن علي جنون الفاسي المتوفى سنة 1302هـ (الأعلام 7: 94).

التعليق الفاتح على موطأ مالك
(شجرة النور: 430). طبع بفاس سنة 1311هـ (معجم المطبوعات المغربية 64).
عبد الحي عبد الحليم الأنصاري اللكنوي المتوفى سنة 1304هـ (معارف العوارف: 150).

التعليق الممجد على موطأ محمد
طبع الهند سنة 1292هـ.
شمس الدين أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

تسهيل المسالك مختصر موطأ مالك
خ الأزهرية 393مجاميع 14476.
إدريس بن عبد العلي النكرامي المتوفى سنة 1330هـ (نزهة الخواطر 8: 48، معارف العوارف: 160).

القول المسدد في رواة موطأ الإمام محمد.
محمد التهامي بن المدني بن علي بن عبد الله كنون المتوفى سنة 1333هـ (سبق في الشفا).

أقرب المسالك تعليق على موطأ مالك
(الأعلام 6: 65). طبع.
وحيد الزمان بن مسيح الزمان اللكهنوي المتوفى سنة 1338هـ (سبق).

كشف الموطأ (بالأردو).
محمد بن يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 601).

اختصار الموطأ.
محمد بن حبيب الله بن عبد الله بن أحمد مايابي الجكني الشنقيطي المتوفى سنة 1363هـ (سبق في الصحيحين).
1 - دليل السالك على موطأ مالك (منظومة).
2 - إضاءة الحالك شرح دليل السالك طبع بمصر بمطبعة الاستقامة 1354هـ.
محمد بن زكريا بن يحيى الكاندهلوي المتوفى بعد سنة 1348هـ (الأعلام 6: 131).

أوجز المسالك إلى موطأ مالك
ط سهارنفور سنة 1400هـ.
محمد المكي بن علي البطاوري الرباطي المتوفى 1355هـ (سبق).

تقييد على الموطأ
(تراث المغاربة: 12).

أحمد بن محمد الصديق العماري
المتوفى 1380هـ (سبق).

البيان والتفصيل لوصل ما في الموطأ من البلاغات والمراسيل
(تشنيف الاسماع:
81).
عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشم المولود سنة 1302هـ (الأعلام 3: 281).

مشارق الأنوار في شرح ما في الموطأ والصحيحين من الأخبار.

(3/2317)

---

محمد الطاهر بن عاشور (معاصر).

كشف المغطى في المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ
طبع بتونس سنة 1396هـ.
محمد بن علوي المالكي (معاصر).
1 - أنوار المسالك إلى موطأ مالك طبع (دليل مؤلفات الحديث: 5320).
2 - فضل الموطأ طبع سنة 1388هـ.

موقد الأذهان
ألغاز النحو لجمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق).
أوله: أما بعد حمدا لله الفاتح عند الإعواز المانح بالإيجاز الخ خ الأزهرية 162زكي 41074ودار الكتب المصرية 1155ورقم 1394وغيرها طبع بمصر بالمطبعة الأزهرية 1279هـ وسنة 1299هـ ومطبعة الحلبي سنة 1204هـ وغيرها.
* * * أحمد بن سيف الغزي المعروف ببسيسو المتوفى سنة 1329هـ. (اتحاف الأعزة 1: 499).

حاشية على الألغاز النحوية
طبع بمصر سنة 1304هـ والمطبعة الحميدية بمصر سنة 1322هـ.

المولد النبوي
مولد البرزنجي، عقد الجوهر في مولد النبي الأزهر لجعفر بن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرسول البرزنجي المدني المتوفى سنة 1187هـ (سبق في جالية الكدر).
خ برلين 953ودار الكتب المصرية أول 2051والظاهرية 31تاريخ وبنكبور 103715طبع بمصر سنة 1298هـ وسنة 1307هـ وسنة 1315هـ وطبع ضمن مجموعة شرف الأنام سنة 1288هـ وطبعات أخرى.
* * * عبد الله بن علي بن يوسف المكي الملقب بالفارس المكي المتوفى بعد سنة 1262هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

فتح العليم الستار المنجي على قصة المولد النبوي للعلامة البرزنجي
أوله: الحمد لله الذي شرف الموجودات خصوصا العرب الخ (هدية العارفين 1: 490) خ بريل أول 543ودار الكتب المصرية ثان 1341وجاريت 661 (بروكلمان 9: 29).

(3/2318)

---

علي بن علي الغزي الأزهري المعروف بالمخللاتي المتوفى بعد سنة 1277هـ (كحالة 7: 154).

الكواكب الدرية شرح الجواهر البرزنجية
أوله: احمدك يا من أوجد سيد المرسلين رحمة للعالمين الخ فرغ من تأليفه سنة 1275هـ خ جامعة القاهرة 11402ودار الكتب المصرية 5140بخط المؤلف سنة 1275هـ والأزهرية 3171أمبابي 48662.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

القول المنجي على مولد البرزنجي
(شجرة النور: 385) أوله: الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا وكل من في السموات والأرض آتيه عبدا الخ خ مركز الملك فيصل 2786ودار الكتب المصرية 40مجاميع.
طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1290هـ وسنة 1301هـ وسنة 1305هـ وسنة 1310هـ وسنة 1311هـ وسنة 1319هـ وسنة 1341هـ (سركيس:
1374).
مصطفى العفيفي الشافعي

فتح اللطيف بشرح مولد البرزنجي
طبع بمصر سنة 1293هـ.
نور الله شاه قادري

شرح مولد البرزنجي
(بالهندوستانية) طبع كوانبور سنة 1315هـ (بروكلمان 9: 28).
محمد بن عمر بن عربي نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).
1 - ترغيب المشتاقين لبيان منظومة البرزنجي ابن العابدين فرغ من تأليفه سنة 1284هـ طبع بمصر سنة 1297هـ وسنة 1330هـ وسنة 1346هـ ومكة المكرمة سنة 1311هـ (بروكلمان 10: 230).
2 - مدارج الصعود إلى اكتساء البرود. ويسمى أيضا أنوار العسجد على جواهر العقد طبع بمطبعة الحلبي سنة 1292هـ والوهبية سنة 1296هـ وسنة 315هـ.
جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي المتوفى سنة 1317هـ (الأعلام 2: 122).

الكوكب الأنوار على عقد الجوهر شرح قصة المولد
لجعفر بن حسن البرزنجي طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة 1290هـ وسنة 1307هـ وسنة 1310هـ بالمطبعة الميمنية بمصر (سركيس: 548).
أحمد بسيسو المتوفى سنة 1329هـ (سبق).

شرح مولد البرزنجي
(اتحاف الأعزة 4: 300).
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن علي مكي الجرجاوي السيوطي المتوفى سنة 1342هـ (سبق في الآجرومية وغيرها).

تلحين الصنج على مولد الإمام البرزنجي
فرغ من تأليفه سنة 1321هـ طبع بمطبعة الهلال بمصر سنة 1321هـ.
أحمد جمال الدين التونسي المتوفى بعد سنة
1333 - هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 5).

(3/2319)

---

أحمد جمال الدين التونسي المتوفى بعد سنة
1333 - هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 5).
مختصر مولد البرزنجي طبع بتونس سنة 1302هـ (بروكلمان 9: 29).
علي بن حسن البرزنجي (هدية العارفين 1: 770).
نظم مولد النبي صلّى الله عليه وسلم لأخيه جعفر البرزنجي.

المولد النبوي
مولد ابن حجر الهيتمي، النعمة الكبرى على العالم لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 973هـ (سبق في عدة مواضع).
خ برلين 9529وبرنستون 234وجوتا 1817ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة):
922917).
* * * علي بن علي الشبراوي المتوفى سنة 1087هـ (سبق).

حاشية على المولد النبوي لابن حجر
خ أوقاف بغداد 68672.
محمد بن محمد المنصوري الشهير بالخياط المدني المتوفى بعد سنة 1166هـ (كحالة 11: 303).

اقتناص الشوارد من موارد الموالد
(في شرح مولد ابن حجر) (ذيل كشف الظنون 1: 111) خ دار الكتب المصرية 574بخط المصنف.
محمد بن عبد الحي الداودي المتوفى سنة 1168هـ (كحالة 10: 131).

المولد الأكبر في أصل وجود البشر
(حاشية على مولد ابن حجر) خ الظاهرية 8214وبرنستون 4556 (الفهرس الشامل (سيرة): 914).
أبو عبد الله محمد بن عبادة بن بري الصعيدي العدوي المتوفى سنة 1193هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مولد ابن حجر
(شجرة النور: 242) أوله: الحمد لله الذي منّ على المسلمين بمولد سيد العالمين الخ خ الأزهرية (2677) زكي 41280 وأخرى برقم (4043) 53576 (الفهرس الشامل: 261).
أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).

حاشية على مولد ابن حجر
(الفهرس الشامل 2: 922).
أحمد بن موسى البيلي العدوي المتوفى سنة 1213هـ (سبق).

تقرير البيلي على المولد النبوي للعلامة ابن حجر الهيتمي

(3/2320)

---

خ الأزهرية (1501) 25158.
مصطفى بن أحمد العقباوي المتوفى سنة 1221هـ (سبق في أقرب المسالك).

حاشية على مولد ابن حجر
خ دار الكتب المصرية 23267ب.
محمد بن يوسف قش الزكي الغرقي المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

حاشية على مولد ابن حجر
أولها: الحمد لله الذي خلق قبل الأشياء نور نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الخ فرغ من تأليفه سنة 1229هـ خ الأزهرية (1267) 20750.
حجازي بن عبد المطلب العدوي المتوفى بعد سنة 1232هـ (سبق في مجموع ابن الأمير).

حاشية على مولد ابن حجر
أولها: الحمد لله الذي اطلع أنوار القرآن وأنار أعيان الأكوان الخ خ دار الكتب المصرية (الأعلام 2: 169) والأزهرية (2491) صعايدة 39923.
عبد الله بن علي سويدان الدمليجي المتوفى سنة 1234هـ (سبق).

شرح مولد ابن حجر
خ بلدية الاسكندرية ن 1679والأزهرية 2489صعايدة 39921.
حسن الشبراوي المتوفى بعد سنة 1235هـ (كحالة 3: 229).

حاشية على مولد ابن حجر
فرغ من تأليفه سنة 1235هـ خ دار الكتب المصرية 888.
إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

تحفة البشر على مولد ابن حجر
(ذيل كشف الظنون 1: 244) أوله: الحمد لله الذي شرفنا بمولد سيد الأنام صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الكرام الخ خ قاريونس 447ودار الكتب المصرية 13021والأزهرية (664) 9851وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة.
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني المكي المتوفى سنة 1285هـ (سبق في الآجرومية).

حاشية على مولد ابن حجر
(نشر النور: 520).
حسن حباس

شرح مولد ابن حجر
خ الموصل 143235 (بروكلمان 9: 58).
أحمد بن عبد الغني بن عمر بن عابدين الدمشقي المتوفى سنة 1307هـ (كحالة 1: 277).

نثر الدرر شرح قصة المولد لابن حجر
خ الظاهرية 9208ط ضمن جواهر البحار للنبهاني 3: 58112 (مشهور:
الإشارات: 186).
محمد بن أحمد بن علي المعروف بالجمل الشافعي المتوفى بعد سنة 1308هـ

بهجة الفكر على مولد ابن حجر

(3/2321)

---

فرغ من تأليفه سنة 1308هـ ح الأزهرية (497) 16834طبع بمطبعة الكمال بطنطا سنة 1322هـ 164.
محمد نسيب بن حسين بن حمزة الدمشقي المتوفى سنة 1265هـ.
تحفة الأسماع بمولد حسن الخلق والطباع (نظم مولد ابن حجر) خ الظاهرية 1283.
أحمد المخللاتي
مختصر مختصر النعمة الكبرى على العالم خ الظاهرية 8571 (الفهرس الشامل (سيرة): 850).

مولد النبي صلى الله عليه وسلم
لأبي البركات أحمد بن محمد بن أحمد الدردير المالكي المتوفى سنة 1201هـ (سبق).
خ دار الكتب المصرية 740وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة والأزهرية (2783) 43051وست عشرة نسخة أخرى بنفس المكتبة وقاريونس 935وبرلين 19547 (الفهرس الشامل (سيرة): 932).
* * * محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر المالكي السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

التحفة السنية في الكلام على مولد خير البرية
(حاشية على مولد الدردير) أولها: حمدا لمن تفضل علينا بنعمة الإبراز من العدم إلى الوجود الخ خ الأزهرية (12) 990 وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة وقاريونس 793وبلدية الاسكندرية ن 985 ودار الكتب المصرية 20623ب.
أحمد بن محمد بن ناصر السلاوي المتوفى بعد سنة 1235هـ (سبق).

إشراق مصابيح التنوير على مولد البشير النذير حاشية على مولد الدردير
خ بلدية الاسكندرية 129ودار الكتب المصرية 1387 (الفهرس الشامل: 34).
محمد بن محمد المراكشي المتوفى بعد سنة 1270هـ (الموسوعة المغربية 2: 88).

مورد الظمآن بشرح مولد سيد ولد عدنان
خ دار الكتب المصرية 4081 (الفهرس الشامل: 912).
محمد بن عثمان الدمياطي المتوفى سنة 1269هـ

شرح مولد الدردير
خ دار الكتب المصرية 379.
إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

شرح على مولد الدردير
أوله: الحمد لله ذي الفضل والإنعام الخ فرغ من تأليفه سنة 1225هـ. طبع بمصر سنة 1294هـ وسنة 1301هـ وسنة 1304هـ (سركيس: 509).

(3/2322)

---

بدر الدين يوسف بن عبد الرحمن بن محمد البيباني الشهير بالمغربي الدمشقي المتوفى سنة 1279هـ (الأعلام 8: 237).

فتح القدير على ألفاظ مولد الشهاب الدردير
(ذيل كشف الظنون 2: 169).
حسين بن إبراهيم المالكي المتوفى سنة 1292هـ.

شرح المولد النبوي للدردير
خ مكتبة مكة المكرمة 154.
علي بن عبد الحق الحجاجي القوصي المتوفى سنة 1294هـ (سبق في التلخيص).

الروض النضير على مولد الدردير
أوله: أحمد من فلق عن غسق العدم صبح الوجود الخ خ دار الكتب المصرية 6304ح والبلدية ن 3347ح.
أحمد فشارة

شرح مولد الدردير
خ دار الكتب المصرية 370 (بروكلمان 8: 314).
حسن الأبطحي المالكي.

حاشية الأبطحي على مولد الدردير
أولها: بحمدك يا من أنار الكون بسر ظهوره مع كماله في الأزلية الخ خ الأزهرية (3493) صعايدة 40057ودار الكتب المصرية 21210ب.
محمد بن محمد بن حامد بن محمد الجرجاوي المتوفى سنة 1343هـ (كحالة 11: 204).

موارد الصفا على مولد المصطفى
(شرح مولد الدردير) خ دار الكتب المصرية 2704 (الفهرس الشامل (سيرة):
896).
عثمان بن مصطفى الطباع المتوفى سنة 1370هـ

البدر المنير على مولد الدردير
(مقدمة اتحاف الأعزة 1: 59).

مولد النبي صلى الله عليه وسلم
شرف الأنام لأحمد بن قاسم المالكي المعروف بالحريري الأندلسي
* * * أبو الفوز أحمد المرزوقي المالكي بن محمد رمضان الحسيني نزيل مكة المكرمة المتوفى سنة 1262هـ (نزهة الفكر للحضراوي 1: 87).

بلوغ المرام ببيان ألفاظ مولد سيد الأنام
خ الحرم المكي 52سيرة طبع بمصر سنة 1291هـ 20صفحة.

(3/2323)

---

مولد الغيطي، المولد النبوي
بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد المرسلين لنجم الدن محمد بن أحمد الغيطي المتوفى سنة 981هـ (سبق).
خ دار الكتب المصرية 980بخط المؤلف ورقم 6645وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة والأزهرية (1948) حليم 34002وثمان نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة والموصل 181والظاهرية 8411 (الفهرس الشامل: 139).
* * * علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى سنة 1060هـ (سبق في عدة مواضع).

إرشاد الحائرين شرح بهجة السامعين
خ برنستون 654 (الفهرس الشامل (سيرة): 20) عاشر أفندي 9/ 111.
حسن بن علي المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق).

شرح بهجة السامعين
خ تطوان 396وقاريونس 1523 (الفهرس الشامل (سيرة): 495).
مختصر بهجة السامعين أوله: الحمد لله الذي أنار الوجود بمولد سيد المرسلين الخ خ الأزهرية (16) 1164 وأربع وثلاثين نسخة بنفس المكتبة.
أبو عبد الله محمد بن عبادة بن بري العدوي المتوفى سنة 1193هـ (سبق في الجوهرة وغيرها).

حاشية على مولد الغيطي
(شجرة النور: 342) خ توبنجن 203 (بروكلمان 8: 267).

مولد المدابغي
المولد النبوي لحسن بن علي المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق).
خ برلين 9533ودار الكتب المصرية 578والفاتيكان 752ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة):
936) قلت: يحقق إذا كان هو نفسه مختصر مولد الغيطي السابق ذكره.
* * * علي الشناوي الشرقاوي

حاشية على مختصر المولد النبوي للمدابغي
أولها: الحمد لله على ما منح من الصّواب والصلاة والسلام على سيدنا محمد أرقى الأجلاء والأصحاب الخ خ الأزهرية (4041) 53574ودار الكتب الوطنية بتونس 1543.

(3/2324)

---

عمر بن رمضان الجربي الثلاثي المتوفى سنة 1164هـ (سبق).

حاشية على المولد النبوي للمدابغي
أولها: إن أحسن ما يتوشح به الكتب والرسائل حمد الله الذي أشرق بوجه محمد الكون الخ خ الأزهرية (2490) صعايدة 39922.
عطية بن عطية الأجهوري المتوفى سنة 1190هـ (سبق).

تقرير على مولد المدابغي
خ الأزهرية (663) 9842.
أبو عبد الله محمد بن عبادة بن بري العدوي المتوفى سنة 1193هـ (سبق في الجوهرة وغيرها).

حاشية على مولد المدابغي
أولها: نحمدك اللهم على انعامك بوجود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الخ فرغ من تأليفها سنة 1186هـ خ الأزهرية (25) 1762.
أبو النصر عبد الرحمن الشافعي

حاشية على المولد النبوي للمدابغي
خ سنة 1214هـ الأزهرية (2491) صعايدة 39943.
أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).

حاشية على مختصر المولد الشريف للمدابغي
أوله: حمدا لمن جعل مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين الخ فرغ من تأليفها سنة 1119هـ خ دار الكتب المصرية 572والأزهرية (1267) 20750 و (124) مجاميع 2485وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة.
عبد الرحمن بن محمد النحراوي المتوفى سنة 1260هـ (سبق في الجزرية).

حاشية على مولد المدابغي
(هدية العارفين 1: 556).
علي شطا المنشليلي المتوفى بعد سنة 1211هـ.

شرح المنشليلي على المولد النبوي للمدابغي
أوله: الحمد لله الذي أنار الوجود بطلعة خير الأنام الخ خ الأزهرية (14044) 53577.
أحمد بن موسى البيلي المتوفى سنة 1213هـ (سبق).

تقرير على المولد النبوي للشيخ حسن المدابغي
أوله: الحمد لله الذي أنار الثقلين بظهور سيد الأرض والسماوات الخ خ دار الكتب المصرية (2474) صعايدة 39906.
مصطفى بن قاسم بن عبد الله الطرابلسي المتوفى بعد سنة 1214هـ.

حاشية على المولد النبوي للمدابغي
خ بخط المؤلف سنة 214هـ الأزهرية (1239) مجاميع صعايدة 29930.
محمد بن علي المصري الشنواني المتوفى سنة 1233هـ (سبق في الجوهرة وغيرها).

الجواهر السنية على مولد خير البرية

(3/2325)

---

(حاشية على مولد المدابغي) أولها: الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء إلى يوم القيامة الخ خ الأزهرية (25) 1762 وثلاث عشرة نسخة بنفس المكتبة وبلدية الاسكندرية 214تاريخ.
عبد الله بن علي سويدان المتوفى سنة 1234هـ (سبق).

شرح قصة المولد للمدابغي
خ برلين 9534ودار الكتب المصرية 1302 مجاميع 13023ج.
إبراهيم بن سويلم بن عبد العزيز المشهور بالطلياوي المتوفى بعد سنة 1274هـ

الكنوز الوهبية على مولد خير البرية
(حاشية على مولد الشيخ حسن المدابغي) أولها: الحمد لله الذي شرف نبينا على سائر من خلق الخ فرغ من تأليفه سنة 1274هـ وخ الأزهرية (4174) 54658.

مولدات ابن الحداد
(محمد بن أحمد الكناني المصري المتوفى سنة 345هـ) (سبق).
مختصر في الفروع (كشف الظنون: 1911) خ رضا رامبور 6172 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 568).
* * * أبو الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795هـ.

شرح مولدات ابن الحداد
أوله: الحمد منشىء أصناف القطر الخ جعله مجالس في فضائل الشهور (كذا في كشف الظنون: 1911).
برهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة 853هـ (سبق).

شرح مولدات ابن الحداد
(كشف الظنون: 1911). (وانظر فروع ابن الحداد).
مولدات ابن الحداد فروع ابن الحداد ميارة تحفة الحكام لامية الزقاق

ميدان الفرسان
لمحمد بن خلف بن كامل بن عطاء الله الغزي المتوفى سنة 770هـ. (الدرر الكامنة 3: 432 والأعلام 6: 115) في الفقه خ طوب قبو 4577 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 765).
* * *
محمد بن عبد الله بن أحمد الهكاري المتوفى سنة 786هـ (سبق في تعارض العقل).

(3/2326)

---

* * *
محمد بن عبد الله بن أحمد الهكاري المتوفى سنة 786هـ (سبق في تعارض العقل).
مختصر ميدان الفرسان (كحالة 10: 198).
الميدانية المقدمة الميدانية نزهة الطرف

الميزان
لعبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ.
(في الفقه والتوفيق بين أصحاب المذاهب) خ الظاهرية دمشق 2596وكوبريلي 657هـ والقادرية بغداد، 352ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (فقه) 10: 774) طبع بمصر سنة 1275هـ وسنة 1351هـ وسنة 1359هـ وتكررت طبعاته.
* * * أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف المجيري الملوي المتوفى سنة 1181هـ (سبق في ايساغوجي وغيره).
مختصر الميزان الصغير في اختلاف المذاهب خ دار الكتب المصرية 9488 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 368).

ميزان الأدب في لسان العرب
لعصام الدين إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفراييني المتوفى سنة 951هـ (سبق).
في الصرف والنحو والبلاغة أوله: الحمد لله المنان على ما علم من البيان الخ (طبع مع شرحه الآتي) خ كوبريلي 512وجامعة محمد بن سعود 6346.
* * * محمد طاشكندي المتوفى سنة 980هـ.

عجالة البيان شرح الميزان
أوله: نحمد الله بجميل أسمائه ونصلي على سيد أنبيائه الخ خ الأزهرية (1894) بخيت 46034وأوقاف بغداد 13544 ومركز الملك فيصل 53063وبرلين 6779وراغب باشا 1289طبع بالأستانة سنة 1286هـ.

ميزان الاعتدال
لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).

(3/2327)

---

طبع بالهندسة 1301هـ ومصر سنة 1325هـ وسنة 1355هـ.
* * * ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).

ذيل ميزان الاعتدال
خ مكتبة عباس العزاوي بخط المؤلف سنة 839هـ (كذا في الفهرس الشامل (حديث): 798) ولعله لوالده المتوفى سنة 806هـ.
برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل سبط العجمي الحلبي المتوفى سنة 841هـ (سبق في البخاري).

نثل الهميان في معيار الميزان
(الأعلام 1: 65) خ سنة 834بخط المؤلف بدار الكتب المصرية 23346ب (الفهرس الشامل (حديث): 1662).
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق في البخاري وغيره).
1 - لسان الميزان ط حيدر أباد سنة 1329هـ وأعيد طبعه في بيروت.
2 - تعليقات على ذيل ميزان الاعتدال للعراقي خ مكتب العزاوي (الفهرس الشامل:
385).
اختصر الكتاب الأول:
محمد بن رجب بن عبد الرحمن الزبيري (القرن العاشر).
مختصر تحرير لسان الميزان خ الأزهرية 896مصور بمعهد العربية بمصر.
جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

زوائد اللسان على الميزان
(كشف الظنون: 1918).
محمد حسين بن علي كاشف الغطاء المتوفى سنة 373هـ (الأعلام 6: 106).

عين الميزان
طبع.

ميزان الصرف
لوجد الله بن عثمان بن الحسني.
ومنهم من ينسبه لسراج الدين الأودي (معارف العوارف: 24).
* * * رحمة الله بن أسد القرشي الكولي المتوفى سنة 1155هـ (معارف العوارف: 24).

الإيذان بشرح الميزان.
رحمة لله بن نور الله اللكهنوي (معارف العوارف: 24).

هداية الصبيان شرح الميزان.

(3/2328)

---

محمد عليم بن موسى الإله آبادي (معارف العوارف: 24).

شرح ميزان الصرف.
وارد علي الدهلوي (معارف العوارف: 24).

شرح ميزان الصرف.
عبد الحي بن عبد الحليم اللكهنوي (معارف العوارف: 24).

شرح ميزان الصرف.
ميزان العربية
لأبي البركات عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن الأنباري المتوفى سنة 577هـ (سبق).
* * * أحمد بن الحسين بن أحمد المعروف بابن الخباز الأربلي الموصلي المتوفى سنة 637هـ (سبق في المغني وغيره).

شرح ميزان العربية لابن الأنباري
(هدية العارفين 1: 95).

ميزان المنطق
لمحمد أمين بن محمد أفضل خ خدابخش بتنه 3715.
* * * عبد الله بن الهداد الطليني

بديع الزمان في شرح ميزان المنطق
خ بطرسبورغ 227وطبع كونبور سنة 1261هـ ولكنو سنة 1311هـ.
محمد صادق بن مرزا

حاشية على شرح ميزان المنطق.
محمد بن شريف الحسيني

تحقيق مقاصد الميزان
خ برلين 5187.

ميزان النظر في المنطق
للحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق).
* * * زين الدين قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح ميزان النظر
(درر العقود الفريدة 3: 22).

(3/2329)

---

(حرف النون
الناسخ والمنسوخ
للبارزي * * *
أحمد بن إسماعيل الأبشيطي المتوفى 883هـ (سبق).

شرح النّاسخ والمنسوخ
(البدر الطالع 1: 38).

ناظرة العين
لشمس الدين أبي الثنا محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).
مختصر في المنطق رتبه على مقدمة وقسمين أوله: أحمد الله على آلائه المتضافرة والشكر على نعمائه المتوافرة الخ.
* * * أحمد بن عمر بن علي بن هلال الربعي المالكي المتوفى سنة 795هـ (هدية العارفين 1: 116).

باصرة العين شرح ناظرة العين
فرغ من تأليفه سنة 779هـ.
وأوله: لما كان المنطق لاكتساب المجهولات والمجهول على قسمين الخ خ الأزهرية (772) 28667وعارف حكمت 160 كلام.

ناظمة الزهر في أعداد آيات السور
لأبي محمد القاسم بن فيرة بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي المتوفى سنة 590هـ (سبق).
منظومة رائية أولها:
بدأت بحمد الله ناظمة الزهر ... لتجني بعون الله عينا من الزهر
خ الأزهرية (194) 16232وأوقاف الموصل 2222وجاريت 601والفاتح 273 (الفهرس الشامل (تفسير): 309) (بروكلمان: 192).
* * * عبد الله بن محمد صالح بن محمد بن إسماعيل الأيوبي المتوفى سنة 1252هـ (الأعلام
4: 131).

(3/2331)

---

* * * عبد الله بن محمد صالح بن محمد بن إسماعيل الأيوبي المتوفى سنة 1252هـ (الأعلام
4: 131).

لوامع البدر في بستان ناظمة الزهر
خ دار الكتب المصرية 10قرآن والتيمورية 485وجاريت 5424وفاتح 27 (الفهرس الشامل: 808).
أبو عيد رضوان بن محمد بن سليمان المخللاتي المتوفى سنة 1311هـ (سبق).

القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز
(شرح فيه ناظمة الزهر) خ التيمورية 67 بخط المؤلف وبلدية الاسكندرية 5255ج (الفهرس الشامل: 824).
النافع الفقه النافع

النبات
كتاب النبات لأبي حنيفة أحمد بن داود الدينوري المتوفى سنة 282هـ.
(انباه الرواة 1: 41، معجم الأدباء 1: 123، والبداية والنهاية 11: 82، وبغية الوعاة: 132، وسزكين 8: 302) خ بعضه وجمع الموجود منه الأستاذ محمد حميد الله وطبع بمصر سنة 1393هـ.
* * * علي بن حمزة البصري المتوفى سنة 375هـ (سبق).

تعليق على كتاب النبات لأبي حنيفة
(سزكين 8: 110).
أبو مروان عبد الملك بن السراج بن عبد الملك بن عبد الله بن محمد المتوفى سنة 489هـ (معجم المعاجم: 119).

شرح كتاب النبات.
أبو عبد الله محمد بن معمر المالقي المعروف بابن أخت غانم المتوفى سنة 524هـ (نفح الطيب 3: 397، هدية العارفين 2: 86، الأعلام 7: 106).

شرح كتاب النبات في ستين جزءا.
أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي المعروف أيضا بابن اللباد المتوفى سنة 629هـ (سبق).

مختصر كتاب النبات
(إنباه الرواة 2: 195).
النبذة الألفية ألفية البرماوي

نتائج الأفكار
لإبراهيم بن محمد باقر الموسوي القزويني الحائري المتوفى سنة 1263هـ.

(3/2332)

---

في أصول الفقه طبع إيران سنة 1275هـ وسنة 1285هـ (معجم المطبوعات العربية بإيران: 202).
* * * أبو الحسن التنكابني القزويني (ذريعة 14: 98).

شرح نتائج الأفكار.
آقا محمد باقر اليزدي (ذريعة 14: 98).

شرح نتائج الأفكار.
محمد سميع بن محمد علي اليزدي (ذريعة 14: 98).

شرح نتائج الأفكار.
حسين الأردكاني اليزدي الحائري (ذريعة 14: 99).

شرح نتائج الأفكار.
محمد علي بن محمد الكاشاني المتوفى سنة 1294هـ (ذريعة 14: 99).

شرح نتائج الأفكار.
محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302هـ (ذريعة 14: 99).

شرح نتائج الأفكار.
مهدي الكجوري الشيرازي المتوفى سنة 1293هـ (ذريعة 14: 99).

شرح نتائج الأفكار.
نتائج الأفكار الإظهار

نتيجة الآداب
لعبد الملك بن عبد الوهاب المكي المدني المتوفى سنة 1327هـ (سبق في السراجية).
أرجوزة في آداب البحث والمناظرة.
* * *كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة
شرح للناظم لأرجوزته المذكورة طبع بمصر بالمطبعة الخيرية سنة 1306هـ 126 صفحة.

نتيجة البشارة بمعرفة الاستعارة
لعبد الرحمن بن مصطفى العيدروس المتوفى سنة 1192هـ (سبق).
* * * محمد بن أحمد بن حسن الجوهري المتوفى سنة 1215هـ (سبق في عدة مواضع).

(3/2333)

---

إمتثال الإشارة شرح نتيجة البشارة
أوله: حمدا لمن أودع السطور بدائع البيان الخ خ دار الكتب المصرية 5761هـ وبرلين 7326.
نتيجة الفرائض منظومة القصبي

نتيجة الفكر في أحكام النكاح
لعبد الله السفطي
* * * محمد بن أحمد الدمياطي (الفهرس الشامل (فقه) 5: 602).

شرح نتيجة الفكر
خ المكتبة المركزية بجدة 2115.

نتيجة النظر في علم الأثر
لمحمد بن حسن بن همات زاده التركماني الدمشقي المتوفى سنة 1175هـ (سبق في سفر السعادة).
أوله: الحمد لله الذي وصل بمتواتر آلائه من انقطع إليه الخ خ دار الكتب المصرية 20م و 71مجاميع تيمور و 178طلعت.
* * *قلائد الدرر على نتيجة النظر
خ شرح للمؤلف أوله: الحمد لله ذي الآلاء والصلاة على من هو ذي النعماء الخ خ دار الكتب المصرية 168مجاميع طلعت و 181طلعت 389مجاميع، والنظر نخبة الفكر.
النّجاة لابن سينا الشفاء

نجاة العباد
لمحمد بن حسن بن باقر الأصفهاني.
(ذريعة 24: 39).
* * * أبو تراب الخوانساري النجفي (ذريعة 14: 101).

سبيل الرشاد شرح نجاة العباد.
أبو طالب الكزاز بن غفور الأستانة السلطان
آبادي المتوفى سنة 1329هـ (ذريعة 14: 101).

(3/2334)

---

أبو طالب الكزاز بن غفور الأستانة السلطان
آبادي المتوفى سنة 1329هـ (ذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
إسماعيل العقيلي النوري (ذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
جعفر بن محمد باقر بن علي (الذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
محمد حسين القمشي النجفي المتوفى سنة 1336هـ (الذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
محمد حسين اليزدي المتوفى سنة 1365هـ (الذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
رضا بن محمد حسين بن محمد باقر الأصفهاني المتوفى سنة 1362هـ (الذريعة 14: 101).

شرح نجاة العباد.
عبد الحسين المرعشي المتوفى سنة 1323هـ (ذريعة 14: 102).

شرح نجاة العباد.
مهدي بن إسماعيل الهروي المتوفى سنة 1370هـ (ذريعة 14: 102).

شرح نجاة العباد.
النجديات
لأبي المظفر محمد بن أبي العباس أحمد القرشي المعروف بالأبيوردي المتوفى سنة 507هـ.
(الأعلام 5: 316). أوله: إن أحق ما تصرف إليه الهمم الخ قال في الكشف: 1930وهو في ألف بيت في النسب يوجد ضمن ديوان الأبيوردي. خ باريس 3411والمتحف البريطاني ثان 1030 والأسكوريال ثان 371وطوب قوب 2349وعاطف أفندي 12227طبع ضمن ديوان الأبيوردي بدمشق سنة 1395.
* * * علي بن أبي القاسم بن علي الطبري المعروف بالأستر اباذي المتوفى بعد سنة 683هـ (سبق في لامية العجم).

شرح النجديات للأبيوردي
(هدية العارفين 1: 713) خ العمومية 391.
علي بن عبد الله المصري المتوفى بعد سنة 750هـ (بروكلمان 3: 38).

شرح النجديات
خ الفاتح 3997.
عبد المحسن القيصري المتوفى سنة 755هـ (هدية العارفين 1: 621، كحالة 6: 172).

شرح النجديات
خ ليدن 650وعاشر أفندي 8561 (بروكلمان 3: 38).
شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي
(كشف الظنون: 1930).

(3/2335)

---

شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي
(كشف الظنون: 1930).

شرح النجديات
خ رامبور 2346031 (بروكلمان 3: 38) وطوب قبو 8470وآياصوفيا 4125.
عمر بن القوام الشهير بالنظام المتوفى بعد سنة 1130هـ (هدية العارفين 1: 798).

جهد المقل وجهد المستدل
(في شرح النجديات)
أوله: حامدا مصليا على نبيه الخ فرغ من تأليفه سنة 1130هـ خ دار الكتب المصرية 527.

النجم من كلام سيد العرب والعجم
لأبي العباس أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل الإقليشي التجيبي الأندلسي المتوفى سنة 550هـ.
(الديباج المذهب: 84، بغية الوعاة: 171، نفح الطيب 1: 772ط بولاق).
أوله: الحمد لله الملك الأعظم الخ رتبه على عشرة أبواب وجعل الأخير في الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم خ شستربتي 4646وجامع صنعاء 107مجاميع والبلدية 1864د ودار الكتب المصرية 221مجاميع وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث) 1666طبع بمصر سنة 1302هـ.
* * * عفيف الدين سعيد بن مسعود الكازروني المتوفى سنة 785هـ (سبق).

شرح النجم من كلام سيد العرب والعجم للإقليشي
(هدية العارفين 1: 392).
محمد بن عمر العوادي التعزي اليمني المتوفى سنة 817هـ (مصادر الفكر العربي: 46).

شرح كتاب النجم للإقليشي
خ الأزهرية (20211) 22936 (الفهرس الشامل (حديث): 205).
النحوية المنفرجة

نخبة أصول القواعد والأركان
* * * عمر بن عبد الرحيم بارجاء الحضرمي المتوفى بعد سنة 1036هـ (مصادر الفكر الإسلامي:
224).

تشييد البنيان شرح أصول القواعد والأركان
خ ييل 800والأحقاف 1324.

(3/2336)

---

نخبة الإعراب
* * * طاهر بن أحمد بن بابشاد. المتوفى 469هـ (سبق في المقدمة المحسبية).

شرح النخبة
(بغية الوعاة 2: 17).

نخبة الظرائف في النكت الشرائف
لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروز أبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق في القاموس). (كشف الظنون: 1935).
* * * كمال الدين محمد بن محمد بن الحسن الإسكندري المعروف بالشمني المتوفى سنة 821هـ (سياتي في نخبة الفكر).
نظم نخبة الظرائف (هدية العارفين 2: 183).
أحمد بن محمد بن محمد الشمني المتوفى سنة 872هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح نظم نخبة الظرائف لوالده
(كشف الظنون: 1935).

نخبة الفكر في اصطلاح أهل الأثر
للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الكناني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
أوله: الحمد لله الذي لم يزل عالما قديرا الخ خ برلين 853وكوبريلي 427وأوقاف بغداد 2773ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (حديث) 16741668) طبع كلكتا سنة 1280هـ وطبع عدة طبعات مع شروحه:
* * *نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للمؤلف
خ جامعة محمد بن سعود 4181ودار الكتب المصرية 880وشستربتي 4384 ونسخ أخرى (الفهرس الشامل:
16911679). طبع كلكتا 1862م وكانبور سنة 1295هـ ومصر سنة 1308هـ وسنة 1323هـ.
وعلى هذا الشرح عدة حواش:
كمال الدين محمد بن أحمد بن علي بن حجر
العسقلاني (ابن المؤلف).

(3/2337)

---

كمال الدين محمد بن أحمد بن علي بن حجر
العسقلاني (ابن المؤلف).

نتيجة النظر على شرح نخبة الفكر
(هدية العارفين 1: 217).
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).

القول المبتكر على نزهة النظر
أوله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ أوقاف بغداد 12878 والتيمورية 31وخمس نسخ بنفس المكتبة والأزهرية (83) 3132وست نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة والظاهرية 61عام وغيرها (الفهرس الشامل: 693) طبع.
عبد الجميل محمد بن محمد الخوافي المتوفى بعد سنة 887هـ (الفهرس الشامل (حديث):
1800).

حاشية على نزهة النظر
خ سالار جنك 553 (الفهرس الشامل:
691).
محمد بن محمد بن أبي بكر المعروف بالكمال المقدسي المتوفى سنة 906هـ (سبق).

حاشية على شرح النخبة
أوله: الحمد لله رب العالمين الخ خ الكتب المصرية 479و 31و 345تيمورية و 31609ب يحقق مع الشرح الذي بعده.
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن شريف المقدسي المتوفى سنة 923هـ (سبق).

حاشية على نزهة النظر
خ دار الكتب المصرية 31تيمورية و 479 وبرلين 1108والأزهرية 227مجاميع 7664ونسخ أخرى (الفهرس الشامل:
691).
إبراهيم بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى سنة 956هـ (سبق في ملتقى الأبحر).

حاشية على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر
خ دار الكتب المصرية 330 (الفهرس الشامل (حديث): 691).
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

شرح نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر
خ تونك 961ورضا رامبور 3601 وخدابخش 17125 (الفهرس الشامل: 1027) طبع بالهند سنة 1272هـ.
غضنفر بن جعفر النهروالي الكجراتي المتوفى بعد سنة 1003هـ (نزهة الخواطر 5: 310).

التحفة المدنية في حل مشكلات شرح النخبة الفكرية
خ سنة 1003بخط المؤلف خ بجامعة ييل 717ودار الكتب المصرية 372 (الفهرس الشامل: 345).
إبراهيم بن إبراهيم بن حسين اللقاني المتوفى سنة 1041هـ (سبق في الجوهرة وغيرها).

قضاء الوطر من نزهة النظر
(الأعلام 1: 28) أوله: حمدا لك اللهم
على ما أبرزت في أفلاك الهداية من قواطع الحديث خ دار الكتب المصرية 16م وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأزهرية (6) 522وداماد إبراهيم 240وباريس 1912 (بروكلمان 3: 577، والفهرس الشامل:

(3/2338)

---

(الأعلام 1: 28) أوله: حمدا لك اللهم
على ما أبرزت في أفلاك الهداية من قواطع الحديث خ دار الكتب المصرية 16م وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأزهرية (6) 522وداماد إبراهيم 240وباريس 1912 (بروكلمان 3: 577، والفهرس الشامل:
1243).
أثير الدين (بعد سنة 1043هـ).

حاشية على نزهة النظر
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 72 (بروكلمان 3: 577).
علي بن زين العابدين بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المتوفى سنة 1066هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

حاشية على نزهة النظر
(هدية العارفين 1: 758، شجرة النور: 304) خ جامعة محمد بن سعود 1702ودار الكتب المصرية 157طلعت (الفهرس الشامل: 691).
سري الدين محمد بن إبراهيم الدروري المصري الحنفي المتوفى سنة 1069هـ (هدية العارفين 1:
384).

حاشية على شرح نخبة الفكر
خ أوقاف بغداد 2878ودار الكتب المصرية 21تيمورية وأربع نسخ بنفس المكتبة وبرلين 1112هـ (الفهرس الشامل:
692691).
زين الدين الدرديري

حاشية على نزهة النظر
خ مكتبة إسحق موسى الحسيني (القدس) 69/ 691 (الفهرس الشامل (حديث) 691ويحقق مع سابقه.
محمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي الخلوتي المتوفى سنة 1088هـ (سبق).

حاشية على نزهة النظر
خ دار الكتب المصرية 2893.
محمد بن عبد الله الآقدي المعروف بهينلي زاده المتوفى سنة 1097هـ (هدية العارفين 2: 299).

حاشية على شرح نخبة الفكر.
إبراهيم بن سليمان الكردي الكيلاني نزيل حلب المتوفى سنة 1101هـ.

حاشية على نزهة النظر
أولها: الحمد لله الخ خ دار الكتب المصرية 222مجاميع وأربع نسخ أخرى وبرلين 1111وأوقاف الموصل 3315وغيرها والرباط 1897د.
تقي الدين شاه محمد بن عبد الملك اللاهوري المتوفى بعد سنة 1132هـ.

زبدة النظر على نزهة النظر
خ خدابخش 17425وبتنه 351 (بروكلمان 3: 578، والفهرس الشامل (حديث): 1026).
أبو السعود بن أحمد بن محمد الكواكبي الحلبي المتوفى سنة 1137هـ.

شرح نزهة النظر
خ جوتا 851 (الفهرس الشامل (حديث): 1027).

(3/2339)

---

عبد الله بن علي الوزير اليمني المتوفى سنة 1147هـ (البدر الطالع 1: 388، نشر العرف 2: 113، مصادر الفكر العربي: 344).

النغبة بخدمة شرح النخبة
خ جامع صنعاء 73مجاميع (مصادر الفكر العربي: 60).
إبراهيم بن حيدر بن أحمد الكردي الحسين آبادي المتوفى سنة 1151هـ (سبق).

حاشية على نزهة النظر
خ جامعة محمد بن سعود 35413 (الفهرس الشامل: 691) وبرلين 1111.
يوسف بن حمزة بن إلياس الشهروزوري.

حاشية على نزهة النظر
خ جاريت 552 (الفهرس الشامل (حديث): 692).
إلياس بن إبراهيم بن داود بن خضر الكردي الكوراني المتوفى سنة 1138هـ.

حاشية على نزهة الفكر
خ أزهرية 832والرباط 897وجامعة الرياض 1929.
انتهت حواشي شرح النخبة لمؤلفها ونعود إلى بقية الشروح:
جمال الدين أبو البركات محمد بن موسى بن عبد الرحمن المراكشي المكي المتوفى سنة 823هـ (الضوء اللامع 10: 56، وهدية العارفين 2: 183، وكحالة 12: 65).

شرح نخبة الفكر.
عماد الدين عبد العزيز بن محمد الأبهري المتوفى سنة 843هـ (هدية العارفين 1: 582، كحالة 5: 59).

شرح مختصر نخبة الفكر
أوله: نخبة كل حديث مسند إليه حسن الفواتح الخ خ الأزهرية (119) أباظة 6315ودار الكتب المصرية 30تيمورية.
محمد بن يوسف الغزي المتوفى سنة 852هـ (الضوء اللامع 10: 91، هدية العارفين 2: 197).

شرح نخبة الفكر
خ رامبور أول 127: 19الفهرس الشامل 1026 (قلت: تحقق نسبة الكتاب للمذكور).
يوسف بن حسن بن عبد الهادي بن المبرد الصالحي المتوفى 909هـ (سبق في الأربعين النووية).

شرح النخبة
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 89).
محمد بن إبراهيم بن الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (سبق في تصريف العزي وغيره).

شرح نخبة الفكر
خ لاله لي 376 (الفهرس الشامل:
1026).
علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

مصطلحات أهل الأثر على نخبة الفكر
أوله: الحمد لله الذي صحح كلامه القديم الذي هو أحسن الحديث الخ خ دار الكتب
المصرية 67وأربع نسخ أخرى وبرلين 1109وجاريت 549والبلدية 16ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 577، والفهرس الشامل: 1513) طبع باستانبول سنة 1293هـ.

(3/2340)

---

أوله: الحمد لله الذي صحح كلامه القديم الذي هو أحسن الحديث الخ خ دار الكتب
المصرية 67وأربع نسخ أخرى وبرلين 1109وجاريت 549والبلدية 16ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 577، والفهرس الشامل: 1513) طبع باستانبول سنة 1293هـ.
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي المتوفى بعد سنة 1020هـ (نزهة الخواطر 5: 269، ومعارف العوارف: 159).

شرح نخبة الفكر.
عبد الرؤوف بن تاج الدين علي المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).
1 - نتيجة الفكر شرح نخبة الفكر (هدية العارفين 1: 511).
2 - اليواقيت والدرر شرح نخبة الفكر أوله: الحمد لله الذي جعل أهل الحديث في القديم نخبة خلقه الخ خ كوبريلي 1221 ودار الكتب المصرية 91تيمورية والقادرية 171وتطوان 222وولي الدين 46126 (الفهرس الشامل (حديث):
1758) (بروكلمان 3: 577) طبع بالرياض بمكتبة الرشد سنة 1413هـ.
إبراهيم بن إبراهيم بن الحسن اللقاني المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

نزهة النظر وتوضيح نخبة الفكر
(هدية العارفين 1: 30، شجرة النور: 291).
أبو البقا أيوب بن موسى القريمي الكفوي المتوفى سنة 1094هـ (هدية العارفين 1: 229، كحالة 3: 31).

شرح نخبة الفكر
خ التيمورية 56 (الفهرس الشامل (حديث): 1177).
محمد أكرم بن عبد الرحمن السندي المكي (القرن الحادي عشر) (نزهة الخواطر 6: 282، معارف العوارف: 159).

إمعان النظر في توضيح نخبة الفكر
(كشف الظنون: 1936) خ دار الكتب المصرية 184وبلدية الاسكندرية 2078 وحكيم أوغلي 155ولاله لي 377وغيرها (الفهرس الشامل: 253).
علي بن محمد العقيبي التعزي اليمني المتوفى سنة 1101هـ (سبق في زبدة ابن رسلان وغيرها).

شرح نخبة الفكر
(هدية العارفين 1: 763).
محمد بن عبد الله الخراشي المالكي المصري المتوفى سنة 1101هـ (سبق في مختصر خليل وغيره).

منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة
(الأعلام 6: 241) أوله: الحمد لله الذي علمنا من تأويل الأحاديث الخ خ دار الكتب المصرية 89تيمورية والأزهرية (605) عروسي 42178 (الفهرس الشامل 1: 1603).
محمد بن مصطفى المدرني المتوفى بعد سنة 1136هـ (سبق في البردة).

حاشية على نخبة الفكر

(3/2341)

---

خ لاله لي 30 (الفهرس الشامل (حديث):
690).
إسماعيل حقي بن مصطفى البروسوي الأستانبولي المتوفى سنة 1137هـ (سبق).

شرح نخبة الفكر
(هدية العارفين 1: 219) خ راغب باشا 242وجامع والدة شريف (استانبول) 186وعاشر أفندي 374وقليج علي 182 (الفهرس الشامل: 1026).
عبد الله بن محمد بن فتح الله المتوفى سنة 1161هـ (هدية العارفين 1: 482، وكحالة 6: 101).

شرح نخبة الفكر
خ الآصفية 6381 (الفهرس الشامل:
1026).
قلت: تحقق نسبة الكتاب إلى المذكور إذ الرجل من أهل الأدب.
أبو الحسن محمد صادق السندي المتوفى سنة 1187هـ (سبق).

بهجة النظر بشرح نخبة الفكر
(الأعلام 6: 160) أوله: الحمد لله الذي تواترت أنوار جلائل آلائه الخ خ الجامعة الأمريكية 297وبرنستون 1851والأزهرية (208) 16248وسليم آغا 48 (الفهرس الشامل: 307).
محمد بن محمد بن صالح بن حسن الطرابزوني الشهير بالمدني المتوفى سنة 1200هـ (سبق في بانت سعاد وغيرها).

حاشية على نخبة الفكر
(هدية العارفين 2: 345).
محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكزبري الدمشقي الصفدي المتوفى سنة 1221هـ (سبق في الأربعين للنووي).

شرح نخبة الفكر
(كحالة 10: 152).
مصطفى بن محمد الألبستاني الرومي المعروف بيمليخا المتوفى سنة 1294هـ (سبق في المضرية وغيرها).

تعليقات على نخبة الفكر
(هدية العارفين 2: 460) خ الخزانة العامة بالرباط 1604وملت استانبول 447 (الفهرس الشامل: 385).
فصيح الدين إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري الكردي المتوفى سنة 1299هـ (سبق في المقاصد وغيرها).

أعلى رتبة بشرح النخبة
(الأعلام 1: 44).
محمد بن يوسف القدامي (إيضاح المكنون 2: 598).

الموارد العذبة من فوائد النخبة
خ لاله لي (الفهرس الشامل (حديث) 1631) وقد سبق مثله في شرح علوم ابن الصلاح فيحقق.
محمد بن حسين الإسرائيلي الهندي (معارف العوارف: 159).

شرح نخبة الفكر

(3/2342)

---

عمر بن الخطاب (القرن الثالث عشر).

شرح نخبة الفكر
أوله: نحمدك على مرفوع آلائك المرسلة الخ خ دار الكتب المصرية 8حليم.
ولي الدين بن عثمان البركلي المتوفى سنة 1307هـ.

شرح نخبة الفكر
خ دار الكتب بصوفيا 1233د.
عبد الله بن حسين خاطر العدوي المتوفى بعد سنة 1309هـ (الأعلام 4: 81).

لقط الدرر شرح نخبة الفكر
فرغ من تأليفه سنة 1309هـ طبع بمصر سنة 1322هـ وأعيد طبعه بمطبعة الحلبي سنة 1356هـ 184صفحة.
عبد الله بن صابر علي الطوكي الهندي المتوفى سنة 1309هـ (نزهة الخواطر 8: 286، معارف العوارف: 159).

شرح نخبة الفكر.
عبد العزيز بن عبد السلام العثماني الهزاروي المتوفى بعد سنة 1312هـ.

استجلاب النصر من شرح نخبة الفكر (بالأردو).
(معجم ما كتب عن الرسول وأهل البيت 10: 246).
محمد بن علي بن رضا بن سليمان المعروف براسم الملاطي المتوفى سنة 1316هـ (هدية العارفين 2: 395).

نخبة البلاغة في شرح نخبة الفكر.
عبد الحكيم الأفغاني القندهاري المتوفى سنة 1326هـ (سبق في كنز الدقائق).

تقريرات على نخبة الفكر.
محمد بن حبيب الله بن مايابي الجكني الشنقيطي المتوفى سنة 1364هـ (بلاد شنقيط: 570).

إنجاح القربة شرح النخبة.
مولانا عبد الحميد

شرح نخبة الفكر
خ أياصوفيا 491 (الفهرس الشامل:
1026).
أبو الحسن محمد سلوك (بروكلمان 3: 578).

شرح نخبة الفكر
طبع بالهند
محمد حسين هزاوري

تصحيح النظر (فارسي)
طبع لاهور سنة 1308هـ.
محمود شكري بن عبد الله الآلوسي المتوفى سنة 1342هـ (الأعلام الشرقية: 413).

عقد الدرر شرح مختصر نخبة الفكر.
عبد الرحمن (معجم المطبوعات العربية بالهند:
280).

حسن النظر شرح نخبة الفكر
طبع بلاهور سنة 1359هـ.
محمد بن حسنين مخلوف المتوفى سنة 1355هـ (سبق).

تعليقات على نخبة الفكر.
محمد علي أحمدين (معاصر).

(3/2343)

---

ضوء القمر على نخبة الفكر
طبع بدار المعارف سنة 1368هـ.
انتهت الشروح وإليك منظومات النخبة:
كمال الدين محمد بن محمد بن حسن بن علي المعروف بالشمني التميمي المغربي المصري الداري المتوفى سنة 821هـ (المجمع المؤسس 3: 301، الضوء اللامع 9: 74، توشيح الديباج: 224، شذرات الذهب 7: 151).
الرتبة نظم النخبة (هدية العارفين 2: 183) أولها:
الحمد لله العظيم القادر
مرسل سيد الأنام الحاشر
خ راشد أفندي 429والتيمورية 152 وأوقاف بغداد 3171 (الفهرس الشامل (حديث): 801).
وعلى هذا النظم عدة شروح:

نتيجة الفكر شرح نظم نخبة الفكر للناظم
خ القادرية 70ولاله لي 314 (الفهرس الشامل: 1660).
أحمد بن محمد بن محمد الشمني الداري المتوفى سنة 872هـ (ابن الناظم) (سبق في ألفية ابن مالك).

عالي الرتبة
(الفوائد البهية: 37) خ دار الكتب المصرية 2236ب وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار صدام 231498وعشر نسخ بنفس المكتبة والأزهرية (922) مجاميع بخيت 46075 (الفهرس الشامل: 1076).
وعلى هذا الشرح الحاشية الآتية:
أحمد بن موسى البيلي المتوفى سنة 1213هـ (سبق).

تقريرات على شرح منظومة الشمني
خ الحرم المكي 19989 (الفهرس الشامل: 398).
عبد الملك بن جمال الدين بن عصام الدين العصامي المتوفى سنة 1037هـ (سبق في شذور الذهب).

شرح منظومة الشمني في أصول الحديث
(كحالة 6: 181).
عبد القادر بن عبد الهادي

شرح منظومة نخبة الفكر
خ لاله لي 3709.
فصيح الدين إبراهيم بن صبغة الله الحيدري الكردي المتوفى سنة 1299هـ (سبق في مقامات الحريري وغيرها).

إعلاء الرتبة شرح نظم النخبة
خ أوقاف بغداد 7905وأخرى برقم 13849 (الفهرس الشامل (حديث):
192).
محمد بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 856هـ (سبق في الأربعين النووية).
نظم نخبة الفكر.
عز الدين أبو البركات أحمد بن إبراهيم الكناني العسقلاني المتوفى سنة 886هـ (سبق في الألفية وغيرها).
نظم نخبة الفكر يقول السخاوي: سمعت شيخنا يعني ابن
حجر يرجّحه على نظم الشمني (ذيل رفع الأصر: 28).

(3/2344)

---

نظم نخبة الفكر يقول السخاوي: سمعت شيخنا يعني ابن
حجر يرجّحه على نظم الشمني (ذيل رفع الأصر: 28).
محيي الدين عبد القادر بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني الشافعي ويعرف بابن مظفر المتوفى سنة 892هـ (كحالة 3: 299) وسبق في غاية الاختصار.
نظم نخبة الفكر.
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن رجب الطوخي المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع).
نظم نخبة الفكر (هدية العارفين 1: 136).
محمد بن أبي إسحاق برهان الدين إبراهيم المقدسي المتوفى سنة 900هـ.
نظم نخبة الفكر (هدية العارفين 2: 218).
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن صدقة ابن أحمد المعروف بابن الصيرفي المتوفى سنة 905هـ (سبق في إرشاد ابن المقري).
عنوان المعاني نظم نخبة الفكر (هدية العارفين 1: 137) جامعة محمد بن سعود 2176.
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي المتوفى سنة 923هـ (سبق).
نظم نخبة الفكر (الأعلام 1: 66).
رضي الدين محمد بن محمد بن أحمد الغزي العامري الدمشقي المتوفى سنة 935هـ (سبق في جمع الجوامع).
سلك الدرر نظم نخبة الفكر (الكواكب السائرة 2: 5) خ برلين 1112 وليبزك 100ولاله لي 38633 (الفهرس الشامل: 895).
شرحه حفيده:
أحمد بن عبد الكريم بن سعود بن نجم الدين الغزي العامري الدمشقي المتوفى سنة 1143هـ (سلك الدرر 1: 117، كحالة 1: 280).

شرح نظم النخبة لجده الرضي
خ لاله لي 36633 (الفهرس الشامل:
1026).
منصور المعروف بسبط ناصر الدين الطّبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
نظم نخبة الفكر (هدية العارفين 2: 476).
أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل المتوفى سنة 1035هـ (سبق).
نظم نخبة الفكر (الروض الأغن 1: 117).
أبو حامد محمد العربي بن يوسف بن محمد الفهري الفاسي المتوفى سنة 1052هـ (شجرة النور: 302، الأعلام 6: 264).
عقد الدرر نظم نخبة الفكر خ خزانة الرباط 2173د وخزانة تطوان 2: 14 (الفهرس الشامل: 1086).

(3/2345)

---

شرحه:
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن أبي المحاسن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1116هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح نظم نخبة الفكر
(شجرة النور: 329).
محمد بن أحمد بن جار الله مشحم الصعدي اليمني المتوفى سنة 1181هـ (نشر العرف 2: 466، مصادر الفكر العربي:
62).
1 - نظم نخبة الفكر خ جامع صنعاء 25مجاميع.
2 - شرح نظم نخبة الفكر خ جامع صنعاء 13مجاميع (مصادر الفكر العربي: 62).
محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1182هـ (سبق).
1 - قصب السكر نظم نخبة الفكر.
2 - إسبال المطر على قصب السكر شرح للمؤلف على منظومته
خ جامعة الرياض 2458وتونك 1201 (مصادر الفكر العربي: 63، والفهرس الشامل: 1000و 175) طبع بالمدينة المنورة سنة 1405هـ.
وعلى المنظومة أيضا شرح آخر:
عبد الكريم بن مراد الأثري (معاصر).

سح المطر على قصب السكر
طبع بالمدينة المنورة سنة 1405هـ.
محمد بن أحمد الجزولي الحضيكي المتوفى 1189هـ (تراث المغاربة: 194).

شرح نظم النخبة.
عبد الله بن عمر خليل الزبيدي اليمني المتوفى سنة 1196هـ (سبق في إيساغوجي).
1 - نظم نخبة الفكر (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 65).
2 - شرح نظم نخبة الفكر للناظم.
عثمان بن سند الوائلي البصري النجدي المتوفى سنة 1242هـ (سبق).
1 - بهجة البصر نظم نخبة الفكر (هدية العارفين 1: 661).
خ دار صدام 8716ومعهد الاستشراق ليينغراد 2265 (الفهرس الشامل:
306).
2 - الغرر شرح بهجة البصر خ دار الكتب المصرية 329 (الفهرس الشامل: 1129).
حسين بن يحيى الديلمي اليمني المتوفى سنة 1249هـ (البدر الطالع 1: 232، نيل الوطر 1: 40، مصادر الفكر العربي: 241).
الفوائد والغرر نظم نخبة الفكر (مصادر الفكر العربي: 70).
يوسف بن محمد بن يوسف كساب الحنفي الغزي المتوفى 1291هـ (إتحاف الأعزة 4:
230).
نظم نخبة الفكر خ رامبور (الفهرس الشامل (حديث)
1026 - و 1611.

(3/2346)

---

نظم نخبة الفكر خ رامبور (الفهرس الشامل (حديث)
1026 - و 1611.
عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف المتوفى سنة 1375هـ (مصادر الفكر العربي: 362).
نظم نخبة الفكر.
عبد الله بن محمد المنصور المتوفى سنة 1383هـ (مصادر الفكر العربي: 167).
نظم نخبة الفكر (مصادر الفكر العربي: 78).
اختصر نخبة الفكر:
محمد بن إبراهيم الوزير المتوفى سنة 840هـ (البدر الطابع 2: 81، ومصادر الفكر العربي:
119).
مختصر في علوم الحديث (اختصره من نخبة الفكر) خ دار الكتب المصرية 714طلعت.
جمال الدين عبد الله بن محمد الشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق في الرحبية وغيرها).
المختصر في مصطلح أهل الأثر (مختصر نخبة الفكر)
خ أوقاف بغداد 2941وأوقاف الموصل 413 (الفهرس الشامل: 1409).

خلاصة الفكر شرح المختصر للمؤلف
خ الأزهري (404) حليم 33061وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 47وأربع نسخ بالمكتبة المذكورة وبرلين 1124وغيرها (الفهرس الشامل:
761) طبع بالكويت سنة 1405هـ 277 صفحة.
عبد الوهاب بن أبي البركات الأحمدي المتوفى بعد سنة 1150هـ.
مختصر نخبة الفكر خ جامعة محمد بن سعود 4987ودار صدام 8588ودار الكتب المصرية 270 مجاميع (الفهرس الشامل: 1764).
وعلى هذا المختصر الشرح الآتي:
محمود شكري الآلوسي المتوفى سنة 1343هـ (سبق).

عقد الدر شرح مختصر نخبة الفكر
خ أوقاف بغداد 1374ودار صدام 8504بخط المؤلف (الفهرس الشامل:
1086) ط بالرياض سنة 1420هـ.
محمد حميد بن مصطفى الأفكرماني المتوفى سنة 1174هـ (سبق).
مختصر نخبة الفكر خ دار الكتب المصرية 699مجاميع (الفهرس الشامل: 1416).
محمد بن حسن المعروف بهمات زاده المتوفى سنة 1175هـ (سبق في سفر السعادة).
نتيجة النظر خلاصة نخبة الفكر خ دار الكتب المصرية 176وجامعة محمد بن سعود بخط المؤلف 6040 (الفهرس الشامل: 764).

قلائد الدرر على نتيجة النظر للمؤلف
خ السعيدية 158وطوب قبو 617ودار الكتب المصرية 20 (الفهرس الشامل (حديث) ك 1247).

(3/2347)

---

نزهة الأحداق في نوادر الطلاق
لأحمد بن محمد الدمنهوري المتوفى بعد سنة 1277هـ.
(الفهرس الشامل (فقه) 8: 458).
* * *كواكب الإشراق شرح نزهة الأحداق للمؤلف
خ برلين 4676والبلدية 189.

نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان
لداود بن عمر الأنطاكي الضرير المتوفى سنة 1008هـ (سبق).
خ جور ليلى علي باشا 344وشهيد علي 32112وبغداد وهبه 1363 (مخطوطات الطب تركيا: 230).
* * * عبد الوهاب بن أحمد ادراق الفاسي المتوفى سنة 1159هـ (كحالة 6: 216).

تعليق على النزهة لداود الأنطاكي.
محمد رضا بن أحمد القريمي الكفوي الشهير بلوحي زاده المتوفى سنة 1169هـ (كحالة 9: 313).

تحفة الخان في شرح نزهة الأذهان
(ذيل كشف الظنون 1: 246) خ لاله إسماعيل 381.
حسن بن محمد العطار المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

راحة الأبدان في شرح نزهة الأذهان للأنطاكي
(كذا في هدية العارفين 1: 301).

نزهة الأرواح (في سلسلة المشايخ)
لحسين بن علي المعروف بالمير حسين الغوري (كشف الظنون: 1939، ومعارف العوارف: 190).
* * * حسين بن أحمد الجشتي الكجراتي المتوفى سنة 981هـ (نزهة الخواطر 4: 87).

(3/2348)

---

شرح نزهة الأرواح
(معارف العوارف: 190).
تاج الدين بن زكريا الدهلوي المتوفى بعد سنة 1014هـ (نزهة الخواطر 5: 100، ومعارف العوارف: 190).

شرح نزهة الأرواح.
عبد الواحد بن إبراهيم البلكرامي المتوفى سنة 1017هـ (نزهة الخواطر 5: 371).

شرح نزهة الأرواح
(معارف العوارف: 190).
علي شير الأحمد آبادي (معارف العوارف:
190).

شرح نزهة الأرواح.
نزهة الإستنباط
للمرجاني في علم الحرف
* * * عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي الفاسي المغربي المتوفى سنة 1096هـ (سبق في المخمس الخالي الوسط).

الاغتباط شرح نزهة الاستنباط
أوله: الحمد لله الذي يسلخ من ليل الجهالة نهار المعرفة الخ (هدية العارفين 1: 550) خ دار الكتب المصرية 4439 (الفهرس الخديوي 5: 331).
نزهة الحساب نزهة النظار

نزهة الطرف في علم الصّرف
المقدمة الميدانية لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني المتوفى سنة 518هـ (سبق).
طبع في الاستانة سنة 1298هـ وبيروت سنة 1401هـ.
* * * محمد بن محمد بن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق).

الدرة الروحانية في شرح المقدمة الميدانية في التصريف
(الذيل على رفع الأصر: 301).
إبراهيم بن محمد التادلي الرباطي المتوفى سنة 1311هـ (سبق).

الملحة على النزهة
خ مكتبة علال الفاسي بالرباط 161.

(3/2349)

---

نزهة النظار في علم الغبار
نزهة الحساب لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عماد بن علي المصري المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).
لخصه من كتابه المرشدة ورتبه على مقدمة وبابين وخاتمة (كشف الظنون: 1942).
أوله: أما بعد حمدا لله الواحد وبكل وجه واعتبار الخ خ أزهرية (5) 3613وثمان نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 9557عام واثنتي عشرة نسخة.
* * *حاشية على مقدمته المذكورة
خ الأزهرية (351) بخيت 45625.
شهاب الدين أحمد بن أبي القاسم بن عمر الزاولي الهندي المتوفى سنة 849هـ (سبق في كافية ابن الحاجب).

شرح نزهة الحساب
(كشف الظنون: 1944).
أبو الفضل محمد بن أحمد بن أيوب الشافعي المعروف بابن إمام النحاسين المتوفى نحو سنة 889هـ.

شرح نزهة الحساب
خ سنة 889هـ بالمتحف البريطاني 752 ملحق (بروكلمان 6: 516).
شهاب الدين أبو العباس أحمد البيروتي الشافعي المتوفى بعد سنة 890هـ (كشف الظنون:
1941).

تحفة الطلاب في شرح نزهة الحساب.
أوله: الحمد لله سريع الحساب جزيل الثواب الخ فرغ منه سنة 890هـ خ الأزهرية (2) 988جاريت 22145 وبيروت 1232 (بروكلمان 6: 516) والظاهرية 12عام وعارف حكمت 13 علوم.
جمال الدين محمد بن الأعز الدمشقي

تحفة الطلاب شرح نزهة الحساب
أوله: الحمد لله سريع الحساب الخ يلاحظ تطابق المقدمة مع الشرح السابق قبله خ مغنيسيا 1775ورامبور 1/ 412 (بروكلمان 6: 516).
بدر الدين محمد بن محمد بن أحمد المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 907هـ (سبق).

شرح نزهة النظار
أوله: الحمد لله الذي لا تحصى نعمه الخ (يلاحظ تطابق المقدمة مع كتاب الطحان الآتي ذكره) خ الظاهرية 22عام.
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الحنفي الشهير بابن غفلة المتوفى سنة 915هـ (الكواكب السائرة 1: 126، شذرات
الذهب 8: 68، هدية العارفين 1: 138).

(3/2350)

---

شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الحنفي الشهير بابن غفلة المتوفى سنة 915هـ (الكواكب السائرة 1: 126، شذرات
الذهب 8: 68، هدية العارفين 1: 138).

شرح نزهة النظار
أوله: الحمد لله الواحد لا من طريق العدد خ برنستن (يهوذا) 4806.
شيخ الإسلام زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

شرح نزهة النظار
أوله: الحمد لله الذي لا يحصي نعمه جميع الحساب الخ خ سنة 1136هـ بدار الكتب المصرية 4843 (الفهرس الخديوي 5: 183).
أبو العرفان زين الدين عرفة بن محمد الأرموي الدمشقي الفرضي المتوفى سنة 931هـ (هدية العارفين 1: 663).

شرح نزهة النظار
خ الظاهرية 8815عام.
محمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (سبق).

رفع الحجاب عن قواعد الحساب شرح نزهة النظار في علم الغبار
(الكواكب السائرة 3: 42) أوله: الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الخ خ الأزهرية (48) 7622ودار الكتب المصرية (كنج: 342) والمتحف البريطاني 5821 (بروكلمان 8: 369) والأحمدية بحلب.
عبد الله بن حسن العفيف الكازروني

رفع النقاب عن نزهة الحساب لابن الهائم
خ دار الكتب المصرية (كنج: 325).
أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن عبد القادر بن جبريل الغزي الشافعي المتوفى بعد سنة 983هـ (بروكلمان 6: 517).

شرح نزهة النظار في علم الغبار
أوله: الحمد لله الباري للنسم العادل فيما قسم الخ خ الأزهرية (38) 4385وخمس نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 6121عام وأخرى برقم 1082عام وجاريت 1042 ودار الكتب المصرية (كنج: 288).
ابن قاسم الغزي (لعله شارح مختصر أبي شجاع المتوفى سنة 918هـ انظر (غاية الاختصار).

شرح نزهة النظار
خ سنة 1028هـ في 74ورقة بمكتبة مكة المكرمة 2/ حساب.
موسى بن قلمة المغربي (كذا في فهرس العمومية باستانبول: 217).

شرح نزهة الحساب
خ العمومية استانبول 4485.
يحيى تقي الدين بن إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الحلبي الشافعي الدمشقي المتوفى سنة 1028هـ سبق في قصيدة الجعبري.
1 - مسلك الطلاب شرح نزهة الحساب (هدية العارفين 2: 532) خ الأزهرية (43) 1067و (43) مجاميع 1067.
2 - شرح آخر أوله: الحمد لله الذي جمع جذور الخاتمة يوم القسمة والحساب الخ خ الظاهرية 8861عام وأخرى برقم 8815عام وأوقاف بغداد 6283. ودار الكتب المصرية (كنج: 268).

(3/2351)

---

عبد القادر بن محمد بن زين الفيومي المتوفى سنة 1022هـ (سبق في الرحبية).

شرح نزهة النظار
(الأعلام 4: 44) خ جوتا 1482 (بروكلمان 516) ودار الكتب المصرية (كنج: 233).
علي بن أبي بكر بن علي نور الدين بن أحمد بن الجمال المصري المكي المتوفى سنة 1072هـ (سبق في الإيضاح للنووي وغيره).

فتح الوهاب على نزهة الحساب
(هدية العارفين 1: 759) أوله: الحمد لله رب العالمين الخ فرغ من تأليفه سنة 1029هـ خ الأزهرية (559) مجاميع رافعي 27596وباريس 2475.
أحمد بن بكر بن أحمد بن محمد بطحيش العكي المتوفى سنة 1147هـ (سبق في الدر المختار).

حاشية على نزهة النظار
(هدية العارفين 1: 172).
الحسين بن محمد المحلي المصري المتوفى سنة 1170هـ (سبق في السخاوية وغيرها).

كشف الأستار عن نزهة النظار
أوله: الحمد لمن انفرد بالبقا والدوام الخ خ الأزهرية (350) بخيت 45624بخط المؤلف سنة 1165و. خ دار الكتب المصرية 7830.
محمد بن محمد بن فخر الدين بن قيس الفرضي (القرن التاسع).

النهجة
أوله: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ قرّظه ابن حجر العسقلاني (كشف الظنون: 944) خ بودليانا 59661 (كذا في بروكلمان 6: 517).
محمد بن أبي الخير المعروف بالطحان

شرح الطحان على نزهة الحساب
أوله: الحمد لله الذي لا تحصى نعمه الخ خ الأزهرية (4) 2162و (36) 4378و (44) 45622ودار الكتب المصرية (كنج: 224).
نظم نزهة الحساب:
أبو القاسم محمد بن محمد بن علي النويري المصري المتوفى سنة 857هـ (سبق في جامع الأمهات).
حسن الاختصار نظم النزهة في الحساب لابن الهائم خ سنة 1130هـ في 36ورقة مكتبة الأحقاف 408.
عبد الله بن سعيد باقشير المتوفى 1076هـ (سبق).
نظم نزهة الحساب (نشر النور: 289).
مجهول
شبك النظار في نظم نزهة النظار أوله: أحمد ربي الله جل وعلا الخ خ سنة 1046جاريت برنستون 4811والجمعية الآسيوية بالبنغال 1465.
محمد أمين بن عمر بن عابدين المتوفى سنة
1252 - هـ (سبق في تنوير الأبصار).

(3/2352)

---

محمد أمين بن عمر بن عابدين المتوفى سنة
1252 - هـ (سبق في تنوير الأبصار).
نظم نزهة الحساب (إيضاح المكنون 2: 638).
واختصر النزهة:
يحيى بن محمد بن محمد الحطاب الرعيني المالكي المكي المتوفى سنة 995هـ (الأعلام 8: 169).
مختصر نزهة الحساب لابن الهائم خ دار الكتب الوطنية بتونس 561وبرلين 5983.
النسائي سنن النسائي

النسفية العقائد النسفة
نسمات الأسحار المنار النسمة النفحية الرسالة الفتحية

النشر في القراءات العشر
لشمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق).
خ بلدية الاسكندرية 1117ب والظاهرية 291وشستربتي 4737وغيرها انظر (الفهرس الشامل (قراءات): 205201).
* * * تقريب النشر في القراءات العشر (مختصر النشر للمؤلف) خ داماد 2342، وشستربتي 366 والأزهرية (131) وبرنستون 220وغيرها (الفهرس الشامل: 4845).
أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 835هـ (سبق) (ابن المؤلف).

شرح النشر
خ نور عثمانية 76ورامبور أول 51 وجوتا 857 (بروكلمان 7: 22) و (يحقق إذا كان هو نفسه شرح طيبة النشر السابق ذكره).
عبد الرحمن بن احمد بن يوسف المصري الدمشقي المعروف بابن عياش المتوفى 853هـ (الأعلام 3: 296).

التذهيب فيما زاد النشر على الحرز والتقريب
خ شستربتي 3661.
أبو القاسم شمس الدين محمد بن محمد النويري العقيلي المالكي المتوفى سنة 857هـ (سبق).

شرح النشر
خ أسعد أفندي 21وسليم آغا 19 (الفهرس الشامل (قراءات: 128).

(3/2353)

---

أحمد بن محمد القسطلاني المتوفى سنة 923هـ (سبق في البخاري وغيره).

شرح النشر في القراءات العشر
خ أسعد أفندي 30 (الفهرس الشامل:
205).
محمد بن عمر الرومي الشهير بقورد أفندي المتوفى سنة 956هـ (سبق في الجزرية).

شرح النشر
(هدية العارفين 2: 259).
أحمد بن أحمد بن بدر الدين الطيبي الصّالحي المتوفى سنة 981هـ (الأعلام 1: 91).

التنوير فيما زاده النشر على الجزرية والتيسير
خ جامع صنعاء 1549وجامعة محمد بن سعود 2540ودار الكتب المصرية 275 (الفهرس الشامل: 51).
اختصر النشر
أبو الفضل محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي الحنفي المتوفى سنة 890هـ (سبق في منظومة ابن الشحنة).
مختصر النشر (كشف الظنون: 1954).
زكريا بن محمد الأنصاري شيخ الإسلام المتوفى سنة 926هـ (سبق).
تلخيص تقريب النشر أوله: الحمد لله الذي يسر بتقريبه على من وفقه الخ خ الأزهرية (69) 4475.
محمد بن أحمد العوفي المتوفى سنة 1050هـ (الأعلام 6: 9).
تلخيص النشر الكبير أوله: الحمد لله الذي يسر القرآن للذكر الخ خ الأزهرية 1138حليم 32827.
شمس الدين أبو عبد الله محمد الدمياطي المشهور بأبي السعود المتوفى بعد سنة 1092هـ (كحالة 9: 302).
تلخيص النشر في القراآت العشر (جعله في قسم الوقف على الهمز عند حمزة) خ الأزهرية (869) مجاميع عروسي 42846.
مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الأزميري المتوفى سنة 1156هـ (الأعلام 7: 236، كحالة 12: 259).
1 - تحرير النشر من طريق العشر أوله: الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى الخ خ الأزهرية (188) 16226 والظاهرية 775.
2 - تقريب حصول المقاصد في تحرير ما في النشر من الفوائد خ دار الكتب المصرية 11 (الفهرس الشامل: 45).
محمد بن يحيى مداعس اليمني المتوفى سنة 1351هـ (مصادر الفكر العربي: 146).
الدرر الحسان في آداب القرآن (مختصر كتاب النشر) خ مؤسسة كايتاني روما 58 (الفهرس الشامل (قراءات: 92).
نظم النشر:
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الجمل الصفاقسي المتوفى سنة 1107هـ (شجرة النور: 319).

(3/2354)

---

نظم النشر:
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الجمل الصفاقسي المتوفى سنة 1107هـ (شجرة النور: 319).
نظم النشر (وصل فيه إلى الثلث).

نصاب الأخبار
لسراح علي بن عثمان بن محمد التيمي الأوشي الفرغاني الحنفي المتوفى سنة 569هـ (سبق في بدء الأمالي). خ برلين 1300.
* * *مشارق الأنوار شرح نصاب الأخبار للمؤلف
(إيضاح المكنون 2: 483).

نصاب الصبيان
لأبي نصر مسعود بن أبي بكر بن حسين بن جعفر الأريني السنجري الحنفي الفراهي المتوفى سنة 640هـ.
منظومة في مائتي بيت في اللغة (كشف الظنون: 1954) بالفارسي أوله: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد همي كريدي أبو نصر فراهر كه بعد بعد إز رحمت فضل إلهي الخ خ برلين 6986. طبع.
* * * علي بن محمد الجرجاني السيد الشريف المتوفى سنة 816هـ (سبق).

تعليق على نصاب الصبيان
(كشف الظنون: 1954).
محمد بن حسام الدين الشهير بابن حسام الجوسقي القائني القوهستاني الهروي المتوفى سنة 875 (ذريعة 7: 137).

رياض الفتيان في شرح نصاب الصبيان
قال في الذريعة: وسماه نصاب الصبيان لمطابقة عدد أبياته نصاب وجوب الزكاة للفضة وأنه يجب على مريد تعلم لغة العرب أن يحفظ هذا القدر المعلوم ولا سيما الصبيان (كذا في الذريعة 14: 103) خ برلين 6987والمشهد الرضوي وأوزبكستان 437.
الأمين شرف الدين علي بن الطباطبائي السولستاني (ذريعة 14: 106).

شرح نصاب الصبيان.
محمد مقيم الجعفري المتوفى بعد سنة 1049هـ (ذريعة 14: 106).

شرح نصاب الصبيان
محمد علي بن محمد باقر التفريشي (ذريعة 14: 107).

شرح نصاب الصبيان
أوله: الحمد لله الذي ميز نوع الإنسان من
الحيوان بالنطق واللسان الخ خ بمكتبة نجم الملك بطهران.

(3/2355)

---

أوله: الحمد لله الذي ميز نوع الإنسان من
الحيوان بالنطق واللسان الخ خ بمكتبة نجم الملك بطهران.
مرشد بن علي الشيفكي الشيرازي (ذريعة 14: 107).

شرح نصاب الصبيان
أوله: حمدنا محدود خداون، براكه منصب الخ خ سنة 1187هـ بمكتبة آقاي سلطاني طهران.
يوسف بن مانع القرشي (ذريعة 14: 107).

شرح نصاب الصبيان.
أبو القاسم الموسوي (ذريعة 14: 105).

شرح نصاب الصبيان.
عبد الصمد بن كمال بن أمير الحاج (ذريعة 14: 105).

شرح نصاب الصبيان
خ قم.
إسحاق

فرح الصبيان
خ مكتبة خدابخش باكستان 7085.
علي النجار (ذريعة 14: 106).

شرح نصاب الصبيان.
علي أكبر الحسني الحسيني اللغوي اليزدي بن الحاج جعفر المتطبب المتوفى بعد سنة 1292هـ (ذريعة 8: 96).

الدرة الثمينة في شرح نصاب الصبيان
فرغ من تأليفه سنة 1292هـ طبع سنة 1295سنة وسنة 1312هـ.
محمد كريم بن فصيح الدين محمد الدشت بياضي (ذريعة 14: 106).

شرح نصاب الصبيان
طبع سنة 1366هـ بطهران.
محمد حسين بن محمد رضا الطالقاني (ذريعة 14: 105).

شرح نصاب الصبيان
طبع سنة 1302هـ.
عباس بن محمد رضا القمي المتوفى سنة 1359هـ (ذريعة 14: 105).

شرح نصاب الصبيان
طبع بطهران سنة 1316هـ.

النصوح
للشيخ أحمد بن محمد بن علي نور الدين الحسني المشهور بالسحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).
رسالة في فقه الحنفية أولها: الحمد لله الذي فقهنا في شرعه الخ.
* * *الوضوح في شرح النصوح للمؤلف
خ الأزهرية (265) 5430.

(3/2356)

---

النصوص في تحقيق في الطور المخصوص
للشيخ صدر الدين محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة 673هـ (سبق).
أوله: الحمد لله الذي أبان بمستقرات الهمم مراتب علم اليقين الخ خ برلين 3015وليدن 21521 والمكتب الهندي 1032ودار الكتب المصرية أول 467 (بروكلمان 4: 428).
* * * إبراهيم بن إسحاق بن سليمان التبريزي ويقال له السيروزي (هدية العارفين 1: 19).

أسرار السرور بالوصول إلى عين النور في شرح النصوص لصدر الدين القونوي
أوله: الحمد لله في ذاته وأسمائه وصفاته الخ (كشف الظنون: 1957).
محيي الدين محمد بن قطب الدين محمد الأزنيقي الرومي المتوفى سنة 885هـ (سبق في الأندلسية وغيرها).

زبدة التحقيق ونزهة التّوفيق شرح النصوص
(هدية العارفين 2: 211) رتبه على قسمين قسم في بيان الحقائق والعلوم وقسم في بيان المعارف والنصائح (كشف الظنون:
1956).
علي بن أحمد بن إبراهيم المهائمي الدكني الهندي المتوفى سنة 835هـ (سبق في فصوص الحكم وغيره).

الخصوص في شرح النصوص
(هدية العارفين 1: 730) خ برلين 3016 وبتنه 13051311.
بايزيد خليفة بن عبد الله الرومي المتوفى نحو سنة 910هـ (سبق في فصوص الحكم).

شرح النصوص
(هدية العارفين 1: 230).
محمد بن قطب الخويي الحنفي المتوفى بعد سنة 856هـ.

شرح النصوص
أوله: الحمد لله الذي شق القلوب والأبصار الخ فرغ منه سنة 856هـ (كشف الظنون:
1956) خ باريس 386 (بروكلمان 4: 428).
مصلح الدين مصطفى بن نور الدين أحمد الشهير بنور الدين زاده المتوفى سنة 981هـ (هدية العارفين 2: 436).

شرح النصوص.
عبد الكريم بن أكمل الدين بن عبد الكريم النهروالي القطبي الحنفي المتوفى سنة 1055هـ (هدية العارفين 1: 612).

شرح النصوص.

(3/2357)

---

نصيحة الإخوان لامية إبن الوردي

النصيحة الكافية لمن خصّه الله بالعافية
لأحمد بن أحمد بن محمد زروق البرنسي المالكي المتوفى سنة 899هـ.
أوله: الحمد لله على ملة الإسلام والشكر له على السمع والبصر والكلام الخ ألفه سنة 877هـ خ برلين 4008وليدن 2169والمتحف البريطاني 126والرباط 607والصبيحية 682وأخرى برقم 683 ونسخ أخرى. طبع بمصر طبع حجري سنة 1281هـ وسنة 1348هـ وليبيا سنة 1396هـ وبيروت سنة 1422هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن زكري المالكي الفاسي المتوفى سنة 1144هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).

شرح النصيحة الكافية
(شجرة النور الزكية: 335) أوله الحمد لله الذي جعل الدين النصيحة وقيض لها من علماء المؤمنين (الأعلام 6: 197) خ قاريونس 1525وأخرى برقم 1526 و 1648وطبع بمصر سنة 1281هـ.
أبو مدين محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي الفهري المتوفى سنة 1181هـ (سلوة الأنفاس 1: 322، شجرة النور: 355).

الموارد الصافية في شرح النصيحة الكافية
أوله: الحمد لله الذي أنطق بالنصيحة ألسنة الناصحين الخ خ الخزانة الحسينية بالرباط.
طبع بفاس (معجم المطبوعات المغربية: 275).
محمد بن احمد الحضيكى السوسي المتوفى 1189هـ (سبق).

شرح النصيحة الكافية
(معجم المطبوعات المغربية:
محمد الطاهر بن عبد القادر بن عبد الله بدح المشرفي المعسكري الجزائري المتوفى سنة 1250هـ (معجم المعاجم والمشيخات 2: 238).

شرح النصيحة الزروقية.
محمد بن يوسف بن محمد الكافي المتوفى سنة 1379هـ (كحالة 12: 136).

الشذرات الذهبية على النصيحة الزروقية.
علي بن أحمد الحريشي الفاسي المتوفى 1143هـ (سبق).

تخريج أحاديث النصيحة الكافية
(تراث المغاربة: 101).

(3/2358)

---

نظام الغريب
لأبي علي عيسى بن محمد الربعي الوحاظي اليمني المتوفى سنة 480هـ.
(طبقات فقهاء اليمن: 6156، معجم الأدباء 6: 146، وبغية الوعاة: 368، ومصادر الفكر العربي:
368) خ جامع 72ورقم 13لغة و 25لغة ونسخ أخرى طبع بتحقيق بولس بروتله بالقاهرة سنة 1912هـ وأعاد طبعه القاضي محمد بن علي الأكوع سنة 1404هـ.
* * * جمال الدين يوسف بن عبد الله القاهري
تحفة البلغاء من نظام اللغي أوله: الحمد لله موجد الأشياء من العدم وجعلها متغايرة الصفات وأتقن وأحكم الخ اختصره من نظام الغريب وأبدل غريبه بمرادف مستعمل ولم يغير فيه شيئا من شواهده وإنما حذف اليسير من عبارات غيّرها. خ الظاهرية 7855.
أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عجيل اليمني المتوفى سنة 646هـ (مصادر الفكر العربي:
372).

شرح نظام الغريب.
محمد بن أحمد راجح البرعي اليمني (مصادر الفكر العربي 496).

تحفة الأديب في تهذيب نظام الغريب
خ جامع صنعاء 39لغة.

نظم أبي مقرع
(محمد بن علي البطيوي بن مقرع المتوفى بعد سنة 731هـ).
(الموسوعة المغربية 2: 120) في علم الميقات. أوله:
يقول بعد حمد مجري الفلك ... ثم على محمد الهادي الزكي
الخ خ الأسكوريال ثان 889.
* * * عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن المديوني الجادري المتوفى سنة 839هـ (موسوعة المغرب 2: 120).

شرح نظم ابن مقرع
خ الأسكوريال ثان 361 (بروكلمان 7: 505).
أبو الحسن علي بن محمد البسطي المعروف بالقلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق).

شرح نظم أبي مقرع
(شجرة النور: 261).
علي بن أبي ثعلب

التاج المرصع في شرح أبي مقرع
خ باريس 2568.
محمد بن عبد العزيز بن أبي بكر الجزولي الرسموكي اليعقوبي المتوفى نحو سنة
1143 - هـ.

(3/2359)

---

محمد بن عبد العزيز بن أبي بكر الجزولي الرسموكي اليعقوبي المتوفى نحو سنة
1143 - هـ.

شرح لبعض عبارات المنظومة
خ باريس 2568.
أبو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى السوسي المرغتي (من أهل مرغت بضم الميم والراء وسكون العين والتا من أعمال السوس بالمغرب) المتوفى سنة 1089هـ (خلاصة الأثر 3: 472، والأعلام 6: 139، وهدية العارفين 2: 296).

المقنع في اختصار نظم علم أبي مقرع
أرجوزة عدد أبياتها 99بيتا أولها:
يقول بعد حمد مجري الفلك
ثم على محمد الهادي الزكي
نظمها سنة 1040خ خزانة الرباط 1299د وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأزهرية (317) السقا 38898وبرلين 5707طبع فاس 1313هـ.

المطلع على مسائل المقنع للناظم
خ برلين 5709ومكتبة جدة 281والرباط 1425د وأوقاف حلب 959.

الممتع في شرح المقنع في علم أبي مقرع
خ بلدية 3623ج والظاهرية 680ودار الكتب الوطنية بتونس 1430والأزهرية (315) السقا 8896، طبع بفاس سنة 1313هـ.
وعلى المقنع المذكور الشروح الآتية:
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن ناصر الدرعي المتوفى سنة 1085هـ (شجرة النور:
313، والأعلام 7: 63).

الممتع شرح المقنع خ قطر.
أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي الفاسي الفهري المالكي المتوفى سنة 1096هـ (كحالة 5: 145).

المطلب الأكيد فيما يتعلق بقصيدة الشيخ أبي سعيد
خ دار الكتب المصرية (كنج: 592) ومكتبة علال الفاسي بالرباط 724.
محمد بن محمد بن عبد الله الورزازي الفاسي المالكي المتوفى سنة 1166هـ (هدية العارفين 2: 329).

شرح المقنع لأبي سعيد
خ الرباط 1074د وأخرى برقم 1467د.
علي بن علي بن محمد الأومي الصفاقسي المتوفى 1204هـ (سبق في مقامات الحريري).

حاشية على رجز أبي مقرع في الفلك
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 987
إبراهيم بن محمد التادلي الرباطي المتوفى 1311هـ (سبق).

شرح المقنع.
عبد الرحمن بن حمزة العياشي

شرح المقنع
خ زاوية سيدي حمزة (بروكلمان 9: 529).
محمد بن خليل الأزهري (بروكلمان 9: 529).

منازل الفردوس
خ باريس 5071 (كذا عند بروكلمان ولم أجده في هذا الرقم في فهرس المكتبة المذكورة).

(3/2360)

---

نظم الدرر ألفية السيوطي في مصطلح الحديث

نظم الدرر في حلية سيد البشر
لعلي بن يحيى الكيلاني المتوفى سنة 1113هـ.
(الفهرس الشامل (سيرة): 136).
* * *بلوغ البغية شرح منظومة الحلية
خ البلدية 3654وقاريونس 2912.
نظم السلوك تائية ابن الفارض

نظم شروط الوضوء
للإمام محيي الدين النووي (سبق).
* * * شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي (سبق).

شرح نظم شروط الوضوء للإمام النووي
خ الأزهرية (2721) مجاميع بخيت 44509ودار الكتب المصرية 1142 وأخرى برقم 492مجاميع.
محمد القباني بن عثمان الدمياطي

شرح نظم شروط الوضوء للإمام النووي
خ دار الكتب المصرية 947.
نظم اللآلي الجعبرية القصيدة الجعبرية النعمة الكبرى المولد النبوي لابن حجر

النفائس في الجدل
لأبي حامد محمد بن محمد العميدي السمرقندي المتوفى سنة 615هـ (سبق في الإرشاد).
(كشف الظنون: 1966).
* * * أبو العباس شمس الدين أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى البرمكي الخويي المعروف باللبودي المتوفى سنة 637هـ (سبق في إرشاد السمرقندي).
عرائس المجالس مختصر النفائس (هدية العارفين 1: 93).

(3/2361)

---

نفحات الأنس من حضرات القدس
للملا نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق في الكافية).
فارسي جمعه من طبقات الصوفية للسلمي وغيره (كشف الظنون: 1697).
* * * عبد الغفور اللاري المتوفى سنة 912هـ (هدية العارفين 1: 588).

الاختصار والذيل على نفحات الأنس.
خواجة أحمد الشيرازي المتوفى سنة 1016هـ (هدية العارفين 1: 153).

شرح نفحات الأنس.
نفح الطيب في الصلاة على النبي الحبيب
للمختار بن أبي بكر الكنتي المغربي
خ الوطنية باريس 5474 (الفهرس الشامل (حديث) 1699).
* * * محمد المختار الكنتي المتوفى سنة 1241هـ (يحقق إذا كان هو نفسه المؤلف).

الروض الخصيب شرح نفح الطيب
خ مكتبة علال الفاسي 358.

نفح الطيب من غصن
الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين الخطيب لأحمد بن محمد المقري التلمساني المتوفى سنة 1041هـ (سبق في عقائد النسفي وغيرها).
طبع بريل سنة 1271هـ وبولاق سنة 1279هـ ومصر بعناية محمد محيي الدين عبد الحميد سنة 1367هـ وبيروت بتحقيق إحسان عباس سنة 1388هـ.
* * * يوسف بن محمد الشهير بابن الوكيل الميلوي المتوفى بعد سنة 1114هـ.
تغريد العندليب على غصن الأندلس الرطيب خ الرباط 228 (مصور بمعهد المخطوطات العربية 1512). ومكتبة علال الفاسي 507.
علي بن أحمد بن محمد المالكي المغربي المعروف بالحريشي المتوفى سنة 1143هـ (سبق في الموطأ وغيره).
مختصر نفح الطيب (هدية العارفين 1: 766) خ بالزيدانية بمكناس (أعلام 4: 259).

(3/2362)

---

أحمد بن محمد الرهوني المتوفى 1373هـ (معجم المطبوعات المغربية: 133).
اللؤلؤ الخصيب المختصر من نفح الطيب طبع بفاس سنة 1346هـ.

النفحة القدسية
(القصيدة العينية) لمحمد بن عبد الكريم السمان المدني المتوفى سنة 1189هـ.
(سلك الدرر 4: 60والأعلام 6: 216) قصيدة أولها:
ظهرت وشمس في البرية ساطع ... وتجلى أسرار الوجود مطالع
* * *
صديق عمر خان المدني (تلميذ الناظم)
(إيضاح المكنون 2: 354).

كشف الأستار الوهمية عن محيا النفحة القدسية
ألفه سنة 1227هد خ دار الكتب المصرية 175مجاميع (فهرس المكتبة الخديوية 7: 123).

قطف أزهار المواهب الربانية
شرح آخر للمؤلف
خ باتافيا (بروكلمان 8: 77).
النفحة القدسية التحفة القدسية الرحبية النفحة الوردية التحفة الوردية ملحة الإعراب

النقاية
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
أوله: الحمد لله والشكر له والصلاة والسلام على خير نبي أرسله الخ انتقى فيه خلاصة أربعة عشر علما يحتاج إليها الطالب (كشف الظنون: 1970) خ الأزهرية (246) أباظة 7306وأخرى برقم (3408) 3727وجامعة الرياض 1126وغيرها طبع مع شرحه الآتي.
* * *إتمام الدراية لقراء النقاية للمؤلف
أوله: الحمد لله على نعمه السابقة الشاملة الخ شرح فيه كتابة السابق ذكره خ البلدية 1239ج وأخرى برقم 2037والأزهرية (3) 677
وجامعة الرياض 11640وأخرى برقم 527 ومركز الملك فيصل 1207وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة طبع حجر سنة 1309ومصر سنة 317وسنة 1348هـ.

(3/2363)

---

أوله: الحمد لله على نعمه السابقة الشاملة الخ شرح فيه كتابة السابق ذكره خ البلدية 1239ج وأخرى برقم 2037والأزهرية (3) 677
وجامعة الرياض 11640وأخرى برقم 527 ومركز الملك فيصل 1207وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة طبع حجر سنة 1309ومصر سنة 317وسنة 1348هـ.
محمد ياسين عبد الله الميرغني المتوفى سنة 1255هـ (نشر النور: 492).

عنوان أهل العناية شرح النقاية
أوله: الحمد لله المظهر لما أراد الخ (كذا في بروكلمان ويحقق إذا كان على نقاية الوقاية الآتي ذكره) خ بريل أول 274وثان 492 (بروكلمان 6: 273) وبرنستون جاريت 1134.
جمال الدين محمود بن محمد البغدادي (القرن الثالث عشر الهجري).

الكفاية في شرح النقاية
أوله: الحمد لك على ما علمت من المعاني والبيان الخ خ أوقاف بغداد 1636.
عبّاس بن محمد بن أحمد بن السيد رضوان المتوفى بعد سنة 1320هـ.

نيل الهداية إلى فهم إتمام الدراية
أوله: الحمد لله الذي وفق من شاء القواعد وغرر المسائل الخ خ جامعة الرياض 517.
عبد الرؤوف الزمزمي المكي المتوفى سنة 963هـ.
نظم النقاية (نظم فيه قسم التفسير).
شرحه:
منصور الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق ذكره).

منهج التيسير إلى علم التفسير
أوله: الحمد لله الكريم المتعال مانح الإكرام والإجلال الخ فرغ من تسويده سنة 989هـ (كشف الظنون: 1970).
أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المتوفى سنة 995هـ (سبق في بسملة عميرة وغيرها).
روضة الفهوم نظم نقاية العلوم أوله:
الحمد لله الكريم المحسن
الواسع الفضل العظيم المنن
الخ قال في الكشف: 1971: في ألف وخمسمائة بيت وزاد عليه علم الحساب والعروض والمنطق خ مركز الملك فيصل وخدابخش بنكبور 2503طبع بالمطبعة الجمالية بمصر سنة 1337هـ.

فتح الحي القيوم بشرح روضة الفهوم
(شرح منظومته السابق ذكرها) أوله: لك الحمد يا واجب الوجود ويا واجب الجود الخ خ في مجلدين بدار الكتب المصرية برقم 463وبرقم 564وجامعة الرياض 344ودار الكتب الوطنية بتونس 2380 ومركز الملك فيصل 1390.
محمد بن علي السنوسي المتوفى سنة 1276هـ (سبق في المقاصد وغيرها).

مواهب القيوم نزيل روضة الفهوم
(هدية العارفين 2: 401).
شرف الدين بن أبي الرجا الحلبي المعروف بقاضي
أبيار (القرن الحادي عشر).

(3/2364)

---

شرف الدين بن أبي الرجا الحلبي المعروف بقاضي
أبيار (القرن الحادي عشر).

كليات الطب والتشريح من نقاية العلوم
خ مكتبة سامي حداد (مجلة آفاق الثقافة والتراث سنة 1417هـ).
محمد الخالص بن عنقا الزبيدي اليمني المتوفى سنة 996هـ (مصادر الفكر العربي: 25).
ضم الدراية بنظم النقاية أوله: الحمد لله الذي منّ بنظم نقاية العلوم في أوجز كتاب الخ خ جامعة الرياض 292.
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى سنة 1209هـ (بلاد شنقيط: 582).
نظم نقاية الفنون للسيوطي.
محمد سالم بن المختار بن الما البدالي المتوفى سنة 1383هـ (بلاد شنقيط: 589).

شرح نظم عبد الله بن الحاج حماه الله للنقاية.
محمد يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 604).
نظم نقاية العلوم.
النقاية الوقاية

نقد الشعر
لقدامة بن جعفر بن قدامة البغدادي المتوفى سنة 337هـ.
(المنتظم 6: 363وياقوت 6: 203والأعلام 5: 191) طبع باستانبول سنة 1302هـ ومصر سنة 1352هـ.
* * * أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي المتوفى سنة 370هـ (سبق).

الرد على قدامة في نقد الشعر
(إنباه الرواة 1: 287).
عبد اللطيف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق).

شرح نقد الشعر لقدامة
(إنباه الرواة 2: 194).
نقش الفصوص فصوص الحكم

نقطة الذهب في معرفة لسان العرب
للشيخ محمد الحفني بن علي العزّي المخللاتي
* * *
علي بن علي العزي المخللاتي المتوفى بعد سنة 1297هـ (سبق في إشارة الألحاظ).

(3/2365)

---

* * *
علي بن علي العزي المخللاتي المتوفى بعد سنة 1297هـ (سبق في إشارة الألحاظ).

نهاية الأرب على نقطة الذهب لولده المذكور
أوله: حمدا لمن رفع قدر من نحا نحو حماه الخ خ بخط المؤلف سنة 1298هـ في 74 ورقة بدار الكتب المصرية 5265هـ.

النكات الضرورية والاسطقصات الأربعينية
لمحمد بن محمد النسفي المتوفى سنة 687هـ (سبق في البرهانية).
خ راغب باشا بتركيا استانبول 1297ومكتبة رئيس الكتاب باستانبول 1203 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 211).
* * *شرح النكات الضرورية للمؤلف
خ 677هـ بمكتبة جار الله أفندي أستانبول 2106.
محمود بن إبراهيم الخوارزمي (القرن السابع الهجري).

شرح النكات الضرورية
خ سنة 708هـ جامعة ييل بالولايات المتحدة 924 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 624).
أبو المكارم أحمد بن حسن بن يوسف الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في الكافية وغيرها).

شرح النكات الضرورية
خ أسعد أفندي 782ودار الكتب المصرية 844 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 624).
مجهول

شرح النكات الضرورية
خ دار الكتب المصرية 843 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 624).

النكت في علم الجدل
لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي المتوفى سنة 476هـ (سبق).
(كشف الظنون: 1977) خ مكتبة وهبي 507 (بروكلمان 4: 36).
* * * ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي أبو زرعة المتوفى سنة 826هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

شرح النكت لأبي إسحاق الشيرازي
(هدية العارفين 1: 123).
محمد بن عبد الوهاب المقدسي المتوفى سنة 873هـ (الضوء اللامع 11: 142كحالة 10: 268).
مختصر شرح النكت للعراقي.
النهاية الهداية في فروع الحنابلة

(3/2366)

---

مختصر شرح النكت للعراقي.
النهاية الهداية في فروع الحنابلة

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
للحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 724هـ.
(الذريعة 24: 394) طبع قم سنة 1410هـ وسنة 1412هـ.
* * * محمد بن الحسن بن علي الطوسي (ذريعة 14: 110).

المرشد إلى سبيل التعبد شرح نهاية الأحكام.
سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573 (كذا في الذريعة 14: 110).

المغني شرح نهاية الأحكام.
سليمان بن الحسن بن سليمان الصهرشتي (ذريعة 14: 110).

شرح نهاية الأحكام.
النهاية في غريب الحديث
لمجد الدين أبي السعادات مبارك بن أبي الكرم محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري المتوفى سنة 606هـ (سبق في جامع الأصول).
أوله: أحمد الله على نعمه بجميع محامده الخ خ دار الكتب المصرية 2088وكوبريلي 6466وبرلين 1863ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث) 17141704) طبع بمصر سنة 1311هـ وسنة 1318هـ وسنة 1382هـ وطبعات أخرى.
* * * سراج الدين أبو الثنا محمود بن أبي بكر بن حامد بن أحمد الأرموي المتوفى سنة 682هـ (سبق في مطالع الأنوار وغيره).

ذيل النهاية لابن الأثير
(هدية العارفين 2: 406).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي الكاشغري المتوفى سنة 705هـ (سبق في منية المصلي).

مجمع الغرائب ومنبع العجائب في زوائد النهاية لابن الأثير
(هدية العارفين 2: 140).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
1 - التذييل والتذنيب على نهاية الغريب أوله: الحمد لله الذي ليس لمعلوماته نهاية
الخ (هدية العارفين 1: 537) خ برلين 1660طبع بتحقيق عبد الله الجبور بالرياض سنة 1403هـ (منشورات الرفاعي).

(3/2367)

---

1 - التذييل والتذنيب على نهاية الغريب أوله: الحمد لله الذي ليس لمعلوماته نهاية
الخ (هدية العارفين 1: 537) خ برلين 1660طبع بتحقيق عبد الله الجبور بالرياض سنة 1403هـ (منشورات الرفاعي).
2 - الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير خ كليات سيل (منجانا) 914 (نسختان) ودار صدام 3975ورضا رامبور 5861 وجاريت 419وأوقاف بغداد 1031 والأزهرية 1399وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 772) طبع بمصر سنة 1311هـ وسنة 1322هـ مع أصله.
اختصر نهاية ابن الأثير:
محمد بن أحمد المباركي اليمني المتوفى سنة 727هـ (اللطائف السنية للملك الرسولي: 596 مصادر الفكر الإسلامي: 324).
البدر المنير مختصر نهاية ابن الأثير.
إبراهيم بن علي لووي (كذا في فهرس نسخةهاي خطي 5: 1462).
قاموس البحر ونبراس الفجر في اختصار نهاية ابن الأثير خ بخط المؤلف سنة 797هـ خ عارف حكمت 82مصور بالمركزية بطهران.
قطب الدين أبو الخير عيسى بن محمد بن عبيد الله بن محمد الحسيني الإيجي الشافعي المتوفى سنة 953هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).
مختصر النهاية لابن الأثير أوله: الْحَمْدُ لِلََّهِ رَبِّ الْعََالَمِينَ فيقول بعد حمدا لله تعالى على دقائق نعمائه ونوادر آلائه الخ برلين 1661.
علاء الدين علي بن حسام الدين بن عبد الملك المعروف بالمتقي المتوفى سنة 975هـ (سبق في الحكم وغيرها).
مطلع الغاية في اختصار النهاية أوله: الحمد لله الذي أنطق الإنسان بلغات مختلفة ليعبر بها عما في ضميره الخ خ برلين 1662.
عقيل بن عمر بن عبد الله بن علي بن عمر بن سالم المشهور بعمران الظفاري المتوفى سنة 1062هـ (خلاصة الأثر 3: 114، كحالة 6: 290، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
128، والروض الأغن 2: 101).
منتخب الزّهر والثمر من غريب الحديث والأثر أوله: أما بعد فإني جمعت أحاديث غريبة من كتاب النهاية لابن الأثير لتكون موعظة في الله الخ خ قاريونس 1472.
ونظم النهاية:
أبو الفدا إسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس بن أرسلان البعلبكي الحنبلي المتوفى سنة 786هـ (سبق في كفاية المتحفظ).
الكفاية في نظم النهاية (نظم نهاية ابن الأثير) أوله:
الحمد لله العلي الشان
ذي العز والقدرة والسلطان
خ أوقاف بغداد 2675وبرلين 1659.

(3/2368)

---

النهاية في الفروع
لإبي الفرج عبد الرحمن بن رزين الحوراني الغساني الدمشقي المتوفى 656هـ (سبق في مختصر الخرقي) وانظر (معجم مصنفات الحنابلة 3: 191).
* * * أبو الحسن علي بن محمد بن اللحام البعلي الدمشقي المتوفى سنة 803هـ (سبق) في اصول ابن اللحام).

تجريد العناية في تجريد احكام النهاية
خ الأزهرية 10659والظاهرية 235 (معجم مصنفات الحنابلة 4: 262).

نهاية الإختصار
لعبد الملك بن عبد الله المعروف بامام الحرمين الجويني المتوفى سنة 478هـ (سبق) (يحقق مع الذي يليه للمؤلف).
* * * عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى 660هـ (سبق).

الغاية في اختصار النهاية
خ بخط المؤلف سنة 645هـ جوتا المانيا 949وطوب قوب 2530ودرار الكتب المصرية 186 (الفهرس الشامل (فقه) 6:
389).
محمد بن محمد بن أبي بكر ركن الدين الواعظ

الدراية شرح النهاية
أوله: الحمد لله رافع رتب العالمين وموفي أجور العاملين الخ وفيه نسب الأصل إلى محيي الدين النووي خ ملك الوطنية 494.
أبو بكر بن محمد الحصني المتوفى سنة 829هـ (سبق في غاية الاختصار).

شرح النهاية
خ استانبول السليمانية 519 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 625).
نهاية البهجة الكافية

نهاية المطلب في دراية المذهب
لأبي المعالي عبد الملك إمام الحرمين بن الشيخ أبي محمد الجويني المتوفى سنة 478هـ.

(3/2369)

---

(المنتظم 9: 118، وابن خلكان 2: 341، والعبر 3: 291، والبداية والنهاية 12: 128، وطبقات الشافعية للسبكي 5: 165، وطبقات الإسنوي 1: 409).
أوله: أحمد الله عزت قدرته حق حمده الخ شرح مختصر المزني، خ دار الكتب المصرية 300و 301 و 378والبلدية ن 1370ب والظاهرية 2222و 102367أجزاء متفرقة قال في الكشف: يقع في أربعين مجلدا.
* * * مختصر النهاية للمؤلف (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 411).
أبو نصر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأرغياني النيسابوري المتوفى سنة 528هـ (وفيات الأعيان 4: 221المنتظم 10: 40 طبقات الشافعية للسبكي 4: 71).

الفتاوى المستخرجة من نهاية المطلب
قال ابن خلكان: والفتاوى المستخرجة من كتاب نهاية المطلب المنسوبة إلى الأرغياني أشك فيها هل هي له أم لأبي الفتح سهل بن علي الأرغياني. ثم أني ظفرت بالفتاوى المذكورة فوجدتها لأبي نصر المذكور.
(الفهرس الشامل (فقه).
قاضي القضاة شرف الدين أبو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن أبي عصرون التميمي الموصلي الدمشقي المتوفى سنة 585هـ (سبق في المهذب).
1 - صفوة المذهب في اختصار نهاية المطلب (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 29).
خ بتنه 661041 (بروكلمان 4: 41).
خ طوب قوب 4488وييل 1002.
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة 660هـ (سبق).
الغاية في اختصار النهاية (ابن شهبة 2: 111) خ الأول والثاني والرابع والخامس بدار الكتب المصرية 186 والأول 1452بنفس المكتبة وجوتا 949 بخط المؤلف وطوب قبو 1/ 88.
وهذا المختصر نظمه:
محمد بن الظهير
الكفاية في نظم الغاية أولها:
يقول راجي رحمة القدير
محمد نجل فتى الظهير
الخ خ بريل أول 4289وثاني 868 (بروكلمان 4: 41) وبرلين 4545.
مجهول
مختصر نهاية المطلب خ الظاهرية 2227 (290فقه شافعي).

(3/2370)

---

النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام
لأبي الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد اللخمي المتيطي المتوفى سنة 498هـ.
(الديباج المذهب: 203) خ فاس القرويين 856ورقم 906ورقم 946 (بروكلمان 4: 11).
* * * أبو عبد الله محمد بن هارون الكناني التونسي المتوفى سنة 750هـ (نيل الابتهاج: 230).
مختصر النهاية والتمام أوله: الحمد لله ذي العزة والجلال الموصوف بالعظمة والكمال الخ خ القرويين 363وأخرى برقم 364ورقم 1133 ورقم 1175ودار الكتب الوطنية بتونس 3372.
نهاية الوصول بديع النظام

نهج البلاغة
قال في كشف الظنون 1991: قال ابن خلكان اختلف الناس فيه هل هو للشريف أبي القاسم علي بن طاهر المرتضى المتوفى سنة 436هـ جمعه من كلام الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم جمعه أخوه الشريف الرضي البغدادي. وقد قيل أنه ليس من كلام علي انتهى. قال الذهبي في ميزان الاعتدال ومن طالع كتاب نهج البلاغة جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه فإن فيه السب الصريح على السيدين أبي بكر وعمر اه. خ في بروكلمان 4: 132وطبع في تبريز سنة 1247هـ وطهران سنة 1271هـ وصيدا سنة 1352هـ وبيروت سنة 1885هـ ومصر سنة 1934.
* * * هادي بن عبد الله آل كاشف الغطا (بروكلمان 4: 135).
مختصر نهج البلاغة طبع بغداد سنة 1356هـ.
الشريف الرضي محمد بن الحسين بن موسى الكاظم المتوفى سنة 406هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة
تعليقات على كثير من الخطب فهو أول الشارحين (الذريعة 14: 146).
الشريف المرتضى علي بن الحسين المتوفى سنة 436هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة على الخطبة الشقشقية
(الذريعة 14: 147).
الفاضل علي بن ناصر المعاصر للشريف الرضي (ذريعة 14: 140).

شرح نهج البلاغة.
فضل الله بن علي بن هبة الله الحسيني الراوندي
المتوفى بعد سنة 546هـ (الذريعة 14: 143).

(3/2371)

---

فضل الله بن علي بن هبة الله الحسيني الراوندي
المتوفى بعد سنة 546هـ (الذريعة 14: 143).

شرح نهج البلاغة.
أحمد بن محمد الوبري المتوفى بعد سنة 565هـ (الذريعة 14: 115).

شرح نهج البلاغة.
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد البيهقي المعروف بفندق المتوفى سنة 565هـ (سبق).

المعارج شرح نهج البلاغة
(هدية العارفين 1: 700).
أبو الحسن محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي الشهير بقطب الدين الكيدري المتوفى بعد سنة 573هـ (الذريعة 14: 146).

شرح نهج البلاغة
خ أوقاف بغداد 24252.
أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573هـ (هدية العارفين 1: 392، الأعلام 3: 104).

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة.
خ بمكتب السماوي (الذريعة 14: 126).
أفضل الدين الحسن بن علي الماه آبادي المتوفى سنة 585هـ (الذريعة 14: 123).

شرح نهج البلاغة.
محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة
(هدية العارفين 1: 108).
أبو الفضل يحيى بن أبي طي حميد بن ظافر الطائي الحلبي المتوفى سنة 630هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة
(الذريعة 14: 153).
كمال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الشيباني المتوفى بعد سنة 647هـ (بروكلمان 4: 134).

شرح نهج البلاغة
خ رامبور 6041.
أبو حامد عز الدين عبد الحميد بن هبة الله محمد بن أبي الحديد المتوفى سنة 656هـ (سبق في القصائد العلويات وغيرها).

شرح نهج البلاغة
من أشهر شروح الكتاب المذكور خ المتحف العراقي 24231وغيره طبع طهران سنة 1270هـ ومصر سنة 1290هـ وسنة 1330هـ (سركيس: 29) ومطبعة الحلبي بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم سنة 1378هـ وطبعات أخرى.
اختصره:
فخر الدين عبد الله بن الهادي يحيى بن حمزة المتوفى سنة 793هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 324).
العقد الفريد المنتزع من شرح أبي الحديد خ طهران 2912 (بروكلمان 4: 135).
رضي الدين علي بن موسى آل طاؤوس الحلي المتوفى سنة 664هـ (الذريعة 14: 140).

شرح نهج البلاغة.
كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني
المتوفى سنة 681هـ (هدية العارفين 2: 486، الأعلام 7: 336).

(3/2372)

---

كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني
المتوفى سنة 681هـ (هدية العارفين 2: 486، الأعلام 7: 336).

مصباح السالكين شرح نهج البلاغة
خ دار الكتب المصرية 1430ورقم 65218 المتحف العراقي 26218طبع في بلاد العجم سنة 1276هـ (سركيس:
1122).
أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة
(ذريعة 14: 124).
المؤيد بالله الإمام يحيى بن حمزة العلوي الحسيني اليمني المتوفى سنة 749هـ (البدر الطالع 2: 331، أئمة اليمن لزبارة 235228مصادر الفكر العربي الإسلامي: 570564).

الديباج الوضي في شرح نهج البلاغة للرضي
(هدية العارفين 2: 526) خ جامع صنعاء رقم 1306أدب طبع أخيرا.
كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحلي المعروف بالعتائقي المتوفى سنة 790هـ (سبق في الإيلاقي).

شرح نهج البلاغة
(هدية العارفين 1: 528، والأعلام 3: 330) (قلت يحقق مع المار ذكره عبد الرحمن بن أحمد الشيباني المتوفى بعد سنة 647هـ الذي ذكره بروكلمان فلعلهما رجل واحد).
الخواجة صائن الدين علي بن محمد بن أفضل الدين محمد تركه المتوفى سنة 830هـ (ذريعة 14: 140).

شرح نهج البلاغة.
أفصح الدين محمد بن حبيب الله بن أحمد الحسني الحسيني المتوفى بعد سنة 881هـ.

شرح نهج البلاغة
(ذريعة 14: 146).
الوزير نظام الدين الأمير علي شير بن كمنجينه بهادر الجغتائي الهروي المتوفى سنة 906هـ (الذريعة 14: 141).

شرح نهج البلاغة.
قوام الدين يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي المعروف بقاضي بغداد المتوفى سنة 922هـ (الكواكب السائرة 1: 319، شذرات الذهب 8: 85، هدية العارفين 2: 563، كحالة 13: 391).

شرح نهج البلاغة.
عز الدين الآملي المتوفى بعد سنة 944هـ (ذريعة 14: 135).

شرح نهج البلاغة.
حسين بن عبد الحق الأردبيلي المعروف بالإلاهي المتوفى سنة 950هـ.

شرح نهج البلاغة
خ الجمعية الآسيوية بالبنغال 1107 (بروكلمان 4: 134) وأسعد أفندي 2824.

(3/2373)

---

علي بن الحسن الرواري الأردستاني الأصفهاني المتوفى سنة 960هـ (هدية العارفين 1: 749، الذريعة 14: 134).

شرح نهج البلاغة (فارسي)
خ ميونيخ 404 (بروكلمان 4: 134).
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني المتوفى سنة 988هـ (هدية العارفين 1: 815).

تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين (شرح نهج البلاغة)
خ المتحف البريطاني 1120وكمبردج 1342والجمعية الأسيوية 3722 والآصفية 16082وطبع حجر بطهران سنة 1275هـ و (بروكلمان 4: 134).
عماد الدين علي بن عماد الدين علي الشريف القاري الأسترآبادي المازندراني المتوفى بعد سنة 950هـ (كحالة: 950هـ).

شرح نهج البلاغة
(الذريعة 14: 152).
محمد بن نصار الحويزي المتوفى بعد سنة 1031هـ (ذريعة 14: 147).

شرح نهج البلاغة.
نظام الدين علي بن الحسن بن نظام الدين الجيلاني المتوفى بعد سنة 1036هـ (ذريعة 14: 136).

شرح نهج البلاغة ويسمى أنوار الفصاحة.
خ دار الكتب المصرية ثان 604 (بروكلمان 4: 133) طبع سنة 1355هـ (الذريعة 14: 151).
المير عبد الباقي التبريزي المتوفى سنة 1039هـ الذريعة 14/ 130).

شرح نهج البلاغة.
عبد الله بن عامر بن علي اليمني المتوفى سنة 1061هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
334).

شرح نهج البلاغة.
محمد تقي المتوفى قبل سنة 1070هـ (ذريعة 14: 118).

شرح نهج البلاغة.
سلطان محمود بن غلام علي الطبسي المشهدي المتوفى قبل سنة 1097هـ (ذريعة 14: 126).

شرح نهج البلاغة
(مختصر شرح أبي الحديد).
محمد مهدي بن أبي تراب السهندي الكحجي المتوفى بعد سنة 1097هـ (الذريعة 14: 148).

شرح نهج البلاغة (فارسي).
الحسن بن مطهر بن محمد الجرموزي الحسني اليمني المتوفى سنة 1101هـ (نشر العرف 1: 506، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
336).

شرح نهج البلاغة
(هدية العارفين 2: 223).
ماجد بن محمد البحراني المتوفى سنة 1106هـ (الذريعة 14: 145).

شرح نهج البلاغة.
محمد كاظم بن محمد فاضل المشهدي المتوفى
بعد سنة 1107هـ (الذريعة 14: 144).

(3/2374)

---

محمد كاظم بن محمد فاضل المشهدي المتوفى
بعد سنة 1107هـ (الذريعة 14: 144).

شرح نهج البلاغة.
أبو الحسن الشريف العاملي بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني العاملي الأصل الأصفهاني المتوفى سنة 1107هـ (الذريعة 14: 113).

شرح نهج البلاغة.
محمد علاء الدين محمد كلستانة بن الشاه أبي تراب محمد الملقب بمير أبي تراب المتوفى سنة 1110هـ (الذريعة 14: 145).

شرح نهج البلاغة.
محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني المتوفى سنة 1110هـ (الذريعة 14: 116).

شرح نهج البلاغة.
عماد الدين يحيى بن إبراهيم بن يحيى جحاف الحبوري اليمني المتوفى سنة 1112هـ (نشر العرف 2: 814، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 337).

شرح نهج البلاغة
خ جامع صنعاء 573والأمبروزيانا 7 والمتحف البريطاني 12228 (بروكلمان 4: 134).
نعمة الله بن عبد الله الموسوي التستري الجزائري المتوفى سنة 1112هـ (ذريعة 14: 151).

شرح نهج البلاغة.
عبد الكريم بن محمد يحيى القزويني المتوفى نحو سنة 1134هـ (الذريعة 14: 133).

شرح نهج البلاغة.
المير آصف القزويني المتوفى نحو سنة 1136هـ (الذريعة 14: 113).

شرح نهج البلاغة.
محمد رفيع بن فرج الجيلاني المتوفى نحو سنة 1160هـ (الذريعة 14: 126).

شرح نهج البلاغة.
محمود بن محمد بن تقي المشهدي المتوفى نحو سنة 1172هـ (الذريعة 14: 147).

شرح نهج البلاغة.
إسماعيل بن محمد بن حسين المازندراني المتوفى سنة 1173هـ (الذريعة 14: 116).

شرح نهج البلاغة.
حسين بن شهاب الدين بن حسين بن محمد بن حيدر الكركي العاملي المتوفى سنة 1176هـ (هدية العارفين 1: 327).

شرح نهج البلاغة.
محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس بالهند سنة 1181هـ (الذريعة 14: 135).

شرح نهج البلاغة.
محمد علي بن الشيخ بشارة الخيقاني آل موحي المتوفى قبل سنة 1183هـ (الذريعة 14: 135).

شرح نهج البلاغة.
عبد النبي بن محمد بن شرف الدين محمد الطسوجي الآذربيجاني المتوفى سنة 1203هـ (الذريعة 14: 134).

(3/2375)

---

شرح نهج البلاغة.
محمد باقر نواب بن محمد اللاهيجي المتوفى بعد سنة 1225هـ (الذريعة 14: 116).

شرح نهج البلاغة.
عبد الله بن محمد رضا الحسيني الشهير بالكاظمي المتوفى سنة 1232هـ (الذريعة 14: 134).

شرح نهج البلاغة.
محمد صالح بن محمد باقر القزويني الروغني المتوفى بعد سنة 1237هـ (الذريعة 14: 128).

شرح نهج البلاغة (فارسي).
صدر الدين بن محمد باقر الموسوي الدزفولي المتوفى سنة 1256هـ (الذريعة 14: 128).

شرح نهج البلاغة (فارسي)
ويسمى منهج المعرفة.
محمد مهدي بن مرتضى بن محمد مهدي بن محمد حسين الخواتون آبادي المتوفى سنة 1263هـ (ذريعة 14: 148).

شرح نهج البلاغة.
هادي بن حسين بن محسن بن عبد الله البرجندي المتوفى سنة 1266هـ (الذريعة 14: 152).

شرح نهج البلاغة.
محمد تقي بن مؤمن بن محمد تقي القزويني المتوفى سنة 1270هـ (الذريعة 14: 152).

شرح نهج البلاغة.
أبو القاسم بن محمد حسن البختياري الأصفهاني المتوفى سنة 1272هـ (الذريعة 14: 114).

شرح نهج البلاغة.
محمد إبراهيم النواب الملقب مدايح نكار المتوفى بعد سنة 1273هـ (الذريعة 14: 113).

شرح نهج البلاغة ويسمى بدائع نكار (فارسي)
طبع.
محمد الرئيس الملقب صديق الملك المتوفى بعد سنة 1280هـ (الذريعة 14: 147).

شرح نهج البلاغة.
خ بالمكتبة الرضوية.
محمد بن علي التبريزي المتوفى نحو سنة 1292هـ.

الدرة المنتخبة شرح نهج البلاغة
طبع بلاد العجم سنة 1292هـ.
محمد تقي الكاشاني الملقب بسبهر المتوفى سنة 1297هـ (الذريعة 14: 119).

شرح نهج البلاغة.
أحمد المتخلص والمشهور بوقار المتوفى سنة 1298هـ (الذريعة 14: 152).

شرح نهج البلاغة.
(شرح منظوم فارسي بعهد الإمام علي كرم الله وجه لمالك الأشتر ويسمى هذا الشرح (رموز الإمارة).
محمد تقي بن حسين علي الهروي الحائري المتوفى سنة 1299هـ (الذريعة 14: 120).

شرح نهج البلاغة.
أحمد بن حافظ العقيلي الكرماني (الذريعة
14: 115).

(3/2376)

---

أحمد بن حافظ العقيلي الكرماني (الذريعة
14: 115).

شرح نهج البلاغة.
محمد بن الحاج قنبر كور علي المدني الكاظمي المتوفى نحو سنة 1300هـ (الذريعة 14: 146).

شرح نهج البلاغة ويسمى التقاط الدرر النجب
فرغ منه سنة 1283هـ.
محمد عباس بن علي أكبر التستري اللكهنوي المتوفى سنة 306هـ (ذريعة 14: 130).

شرح نهج البلاغة (فارسي)
طبع بالهند سنة 1287هـ.
أحمد بن علي أكبر المراغي التبريزي المتوفى سنة 1310هـ (ذريعة 14: 115).

شرح نهج البلاغة.
نصر الله بن تراب بن فتح علي (أو لطف علي) الدزفولي المتوفى سنة 1311هـ (الذريعة 14: 150).

مظهر التبيان شرح نهج البلاغة.
علي بن محمد بن محمد دلدار علي النصير آبادي المتوفى سنة 1312هـ (الذريعة 14: 142).

شرح نهج البلاغة.
الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية المتوفى سنة 1323هـ (سبق).

شرح نهج البلاغة
طبع بيروت سنة 1885م.
حبيب الله بن أمين الرعايا بن هاشم بن عبد الحسين الموسوي الخوئي المتوفى سنة 1324هـ (الذريعة 14: 122، كحالة 3: 185).

منهاج البراعة شرح نهج البلاغة
طبع سنة 1377هـ.
جواد بن محرم علي الطارمي الزنجاني المتوفى سنة 1325هـ (الذريعة 14: 121).

شرح الاحتشام (شرح نهج البلاغة)
إبراهيم بن حسين بن علي بن الغفار الدنبلي الخوئي المتوفى سنة 1325هـ (الأعلام 1: 37).

الدرة النجفية شرح نهج البلاغة
مطبوع (الذريعة 14: 113).
محمد حسين بن مهدي الأرباب الأصفهاني الملقب بفروغي المتوفى سنة 1325هـ.

شرح نهج البلاغة (فارسي)
طبع سنة 1358هـ.
علي أكبر بن محمد سلطان العلماء اللكهنوي المتوفى سنة 1326هـ (الذريعة 14: 141).

شرح نهج البلاغة.
جهانكير خان القشقائي الأصفهاني المتوفى سنة 1328هـ (الذريعة 14: 122).

شرح نهج البلاغة.
محمد كاظم بن الحسن الخراساني النجفي المتوفى سنة 1329هـ (الذريعة 14: 144).

شرح نهج البلاغة.
محيي الدين بن أحمد بن إبراهيم الخياط المتوفى سنة 1332هـ (الأعلام 7: 189).

(3/2377)

---

تعليق على شرح نهج البلاغة
(للشيخ محمد عبده).
محمد علي بن نصير الدين الجهاردهي النجفي المتوفى سنة 1334هـ (الذريعة 14: 141).

شرح نهج البلاغة.
محمد علي بن محمد الشاه عبد العظيمي النجفي المتوفى سنة 1334هـ (الذريعة 14: 140).

شرح نهج البلاغة.
طبع.
حسن بن محمد حسن الأمروهوي المتوفى سنة 1338هـ (الذريعة 14: 116).

الإشاعة شرح نهج البلاغة (بالأردو).
عبد الحسين بن محمد طاهر بن محسن الدزفولي المتوفى سنة 1339هـ (الذريعة 14: 131).

شرح نهج البلاغة (فارسي)
ويسمى الدر الثمين.
جهانكير خان ناظم الملك الأذربيجاني المتوفى سنة 1352هـ (الذريعة 14: 122).

شرح نهج البلاغة
طبع.
علي أظهر الكهجوي الهندي المتوفى سنة 1352هـ (الذريعة 14: 141).

شرح نهج البلاغة (بالأردو)
طبع بالهند.
إعجاز حسين البدايوني المتوفى سنة 1350هـ (الذريعة 14: 116).

شرح نهج البلاغة
بعنوان (حل لغات نهج البلاغة).
سبط الحسن بن وارث حسين الجايسي اللكهنوي المتوفى سنة 1354هـ (الذريعة 14: 126).

تقويم الأود (شرح نهج البلاغة بالأردو)
طبع في الهند.
أحمد الكاشاني المتوفى بعد سنة 1356هـ (الذريعة 14: 114).

شرح نهج البلاغة
طبع بعنوان الكاشف.
حسين عرب ياغي المتوفى بعد سنة 1360هـ.

شرح نهج البلاغة.
هادي بن حسين بن محسن بن عبد الله البرجندي المتوفى سنة 1366هـ (الذريعة 14: 152).

شرح نهج البلاغة.
غلام علي بن إسماعيل البهاونكري الهندي المتوفى سنة 1367هـ (الذريعة 14: 142).

شرح نهج البلاغة (بالكجراتية).
عبد الله بن أبي القاسم بن علم الهدى عبد الله البلادي البهبهاني البوشهري المتوفى سنة 1372هـ.

شرح نهج البلاغة (فارسي)
ويسمى محفظة الأنوار طبع سنة 1343هـ.
حيدر قلي خان بن نور محمد خان الوزير الكابلي المتوفى سنة 1372هـ (الذريعة 14: 125).

شرح نهج البلاغة.
جواد فاضل المتوفى سنة 1381هـ (الذريعة 14: 120).

شرح نهج البلاغة (فارسي)

(3/2378)

---

بعنوان (سختيان علي).
مهدي بن أبي الحسن البحراني القمرشهي الطهراني (القرن الرابع عشر).

نغمه إلهي (فارسي)
مطبوع (الذريعة 14: 148).
محمد مهدي بن عبد الكريم العاملي (معاصر) (الذريعة 14: 148).

شرح نهج البلاغة
طبع النجف سنة 1376هـ.
محمد قوام الدين بن حبيب القمي (معاصر) (الذريعة 14: 146).

شرح نهج البلاغة.
محمد كاظم بن محمد إبراهيم القزويني الحائري المولود سنة 1348هـ (الذريعة 14: 144).

شرح نهج البلاغة
طبع بالنجف سنة 1378هـ.
طه ياسين الهنداوي (معاصر) (الذريعة 14: 144).

الصياغة من نهج البلاغة.
علي تقي بن محمد الحسيني السدهي الأصفهاني المتوفى بعد سنة 1367هـ.

شرح نهج البلاغة
ألفه وطبعه سنة 1367هـ (الذريعة 14: 142).
محمد علي بن محمد حسين المخلص بالأنصاري القمي المولود سنة 1329هـ (الذريعة 14: 137).

شرح نهج البلاغة
(ترجمة ونظم بالفارسي) طبع في عشرة مجلدات.
علي بن الحسين الشهير بهبة الدين الشهرستاني المولود سنة 1300هـ (الذريعة 14: 137).

شرح نهج البلاغة
ويسمى (بلاغ المنهج).
ظفر مهدي اللكهنوي (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 130).

شرح نهج البلاغة (بالأردو)
محمد صادق الغازي التبريزي (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 128).

شرح نهج البلاغة
ويسمى (هدية الأمم).
محمد بن حسن بن علي المحمدي البجنوردي المولود سنة 1345هـ (الذريعة 14: 123).

شرح نهج البلاغة
ذاكر حسين اختر الدهلوي (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 126).

شرح نهج البلاغة (بالأردو)
بعنوان (نيرنك فصاحت).
خليل بن أبي طالب الكمرئي المولود سنة 1317هـ (الذريعة 14: 126).

شرح نهج البلاغة
طبع في طهران سنة 1366هـ.
محمد حسين بن علي تقي الهمداني (معاصر)
(الذريعة 14: 125).

(3/2379)

---

شرح نهج البلاغة
(فارسي بعنوان هدايت الحسام).
حسين الشفيعي (معاصر) (الذريعة 14: 124).

شرح نهج البلاغة
(فارسي بعنوان نور اليقين) طبع بإيران سنة 1372هـ.
حسين بن محمد بن إبراهيم اللواساني المولود سنة 1308هـ (الذريعة 14: 123).

شرح نهج البلاغة
جواد بن محسن الموسوي المشهدي (معاصر) (الذريعة 14: 121).

شرح نهج البلاغة
توفيق الفكيكي (معاصر) (الذريعة 14: 120).

شرح نهج البلاغة
بعنوان (الراعي والرعية) طبع.
محمد تقي الجابلقي (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 119).

شرح نهج البلاغة
(فارسي بعنوان بخش كهرها).
أبو القاسم بن أحمد الأصطهباناتي (معاصر) (الذريعة 14: 114).

شرح نهج البلاغة
أحمد علي سبهر (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 115).

شرح نهج البلاغة
طبع سنة 1352هـ.
محمد جلال الدين (القرن الرابع عشر) (الذريعة 14: 146).

شرح نهج البلاغة
(نظم بالتركي) طبع سنة 1304هـ.
محمد حسن نائل المرصفي (معاصر) (الذريعة 14: 158).

شرح نهج البلاغة
طبع سنة 1328هـ.
عبد العزيز سيد الأهل (معاصر) (الذريعة 14: 159).

شرح نهج البلاغة
طبع سنة 1380هـ.
محمد محيي الدين عبد الحميد (معاصر) (الذريعة 14: 160).

شرح نهج البلاغة
(طبع).

نهج الحق نهج الصدق
للحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ.
طبع بقم سنة 1408هـ.
* * * محمد بن حسن آل المظفر المتوفى سنة 1375هـ (ذريعة 14: 161).

(3/2380)

---

دلائل الصدق شرح نهج الحق
نور الله الشهيد المتوفى سنة 1019هـ (ذريعة 14: 161).

إحقاق الحق شرح نهج الحق
نهج الطالب منهج الطلاب

نهج المسترشدين في أصول الدين
لحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ.
طبع بقم سنة 1396هـ.
* * * محمد حسن الخوئيني الزنجاني (الذريعة 14: 162).

شرح نهج المسترشدين
خضر بن محمد بن علي الرازي الجبارودي (ذريعة 14: 162).

شرح نهج المسترشدين
نظام الدين عبد الحميد بن أبي الفوارس الأعرجي المتوفى بعد سنة 703هـ (الذريعة 14: 162).

شرح نهج المسترشدين
عميد الملة عبد المطلب بن أبي الفوارس الأعرجي المتوفى سنة 754هـ (الذريعة 14: 163).

تبصر الطالبين شرح نهج المسترشدين
فخر الدين بن محمد بن علي الطريحي (الذريعة 14: 163).

شرح نهج المسترشدين
محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 771هـ (الذريعة 14: 163).

شرح نهج المسترشدين
المقداد بن عبد الله بن محمد السيوري الحلي (ذريعة 14: 163).

شرح نهج المسترشدين
نوابغ الكلم
الكلم النوابغ لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق في عدة مواضع).
أوله: اللهم إنّ مما منحتني من النعم السوابغ الخ خ برلين 8676وليدن 391وآياصوفيا 4339وقوله 2/ 211وباريس 3965وليبزك 860والمتحف البريطاني ثان 1003وكمبردج ثالث 1332ودار
الكتب المصرية 83478و 5794وغيرها طبع بمصر سنة 1287هـ وبيروت سنة 1306هـ.

(3/2381)

---

أوله: اللهم إنّ مما منحتني من النعم السوابغ الخ خ برلين 8676وليدن 391وآياصوفيا 4339وقوله 2/ 211وباريس 3965وليبزك 860والمتحف البريطاني ثان 1003وكمبردج ثالث 1332ودار
الكتب المصرية 83478و 5794وغيرها طبع بمصر سنة 1287هـ وبيروت سنة 1306هـ.
* * * أبو المؤيد الموفق بن محمد بن الحسن بن سعيد الخوارزمي المعروف بصدر الدين الخاصي الحنفي المتوفى سنة 634هـ (تاج التراجم: 272، والجواهر المضية 2: 188، وهدية العارفين 2: 483، والأعلام 7: 233).

شرح نوابغ الكلم
محمد بن دهقان النسفي المتوفى نحو سنة 700هـ (بروكلمان 3: 236).

شرح نوابغ الكلم (مخطوط)
علي بن محمد الكبندي حوالي سنة 718هـ (كذا في بروكلمان 3: 235).

شرح نوابغ الكلم
خ دي يونج 52.
أبو الحسن بن عبد الوهاب بن علاء الخيوقي المتوفى نحو سنة 770هـ.

السوابغ شرح النوابغ
أوله: الحمد لله خالق الأشياء ورازق الأحياء فاتق رتق السماء الخ ح برلين 8675.
الناصر صلاح الدين محمد المتوفى بعد سنة 782هـ (لعله إمام اليمن).

الحكم السوابغ على الكلم النوابغ
خ باريس 3966.
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 793هـ (سبق).

النعم السوابغ شرح النوابغ
أوله: إن ما لم تزل إليه نعام القلوب زفافة ورياح نجح طلبات الطلبة إليه هفافة الخ خ دار الكتب المصرية 14095وجامعة محمد ابن سعود 3034والأزهرية (188) 15825ورقم (291) أباظة 6896وعاشر أفندي 2/ 315وغيرها. طبع في أستانبول 1283هـ ومصر سنة 1287هـ وبيروت سنة 1306هـ.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

درر الكلم وغرر الحكم رسالة على أسلوب نوابغ الكلم
(كشف الظنون: 748) خ برلين 829 والظاهرية 120.
رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي القادري التاذفي الحنبلي المتوفى سنة 971هـ (سبق في الجزرية وغيرها).

سوابغ النعم في شرح نوابغ الكلم
(الأعلام 5: 303، ذيل كشف الظنون 2: 29) خ سنة 969هـ عارف حكمت 59/ 107وراغب باشا 1165.
مجهول

سوابغ النوابغ
أوله: ذو نعمات جدت بها يا كريم حامدا لمن أنعم سوابغ النعم الخ خ برلين 8672.

(3/2382)

---

بايزيد بن عبد الغفار القونوي المتوفى نحو سنة 973هـ.

شرح نوابغ الكلم
(كشف الظنون: 1978) أوله: اللهم صب على ذنوبنا ذنوب عفوك الخ خ برلين 8677.
المولى محمد المنشي شيخ الحرم بالمدينة المنورة المتوفى سنة 1001هـ.

شرح نوابغ الكلم
(كشف الظنون: 1978).
أمين العمري بن خير الله بن محمود العمري المتوفى سنة 1168هـ (سبق).

حاشية على النعم السوابغ
خ بخط المؤلف سنة 1168هـ أوقاف الموصل 35/ 23.
مصطفى عصام الدين النقشبندي المتوفى سنة 1179هـ (سبق في بانت سعاد).

شرح شرح نوابغ الكلم
خ راغب باشا 764.
عبد الرزاق باشا الوزير بن مصطفى رئيس الكتاب المعروف بطاوقجي المتوفى سنة 1194هـ (هدية العارفين 1: 567).

الشموس البوازغ في شرح النوابغ
(ذيل كشف الظنون 2: 57) خ طوب قبو 8277وعارف حكمت 101وعاشر أفندي 306.
أبو بكر بن الشيخ أحمد الجورومي المدرس الحنفي المعروف بدامادزاده الرومي المتوفى سنة 1203هـ (هدية العارفين 1: 242).

الحكم الروابغ في شرح الكلم النوابغ
(ذيل كشف الظنون 1: 413) خ عارف حكمت 14.
سعيد بن أبي سعيد محمد بن مصطفى الخادمي المتوفى سنة 1213هـ (هدية العارفين 1: 393) (سبق).

شرح نوابغ الكلم للزمخشري
عبد السلام بن عمر بن محمد المارديني الحنفي المتوفى سنة 1259هـ (سبق في غرامي صحيح).

شرح نوابغ الكلم
(هدية العارفين 1: 572).
محمد البيروتي (القرن الرابع عشر الهجري).

حواش على النعم السوابغ للتفتازاني
طبع مع أصله، الكتاب المذكور في بيروت سنة 1306هـ (سركيس: 938).

نوادر أبي علي القالي
إسماعيل بن القاسم بن عيذون المتوفى سنة 356هـ (سبق في أمالي أبي علي القالي).
طبع مع كتابه الأمالي سنة 1344هـ بدار الكتب المصرية.
* * *
أبو عبيد عبيد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي المتوفى سنة 487هـ (سبق).

(3/2383)

---

* * *
أبو عبيد عبيد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي المتوفى سنة 487هـ (سبق).

شرح نوادر أبي علي القالي
(هدية العارفين 1: 453). طبع.
أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (سبق في آداب الكاتب).

قرة النواظر بشرح النوادر
(شرح أبيات مغنى اللبيب للبغدادي 2: 133).
أبو العباس أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشريشي الأندلسي المتوفى سنة 619هـ (سبق في الإيضاح لأبي علي الفارسي وغيره).
مختصر نوادر أبي علي القالي (هدية العارفين 1: 90).

النوادر في اللغة
لأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري المتوفى سنة 215هـ.
(تاريخ بغداد 9: 77، أنباه الرواة 2: 30، معجم الأدباء 4: 238، شذرات الذهب 2: 34) ينقل عنه الصغّاني في التكملة ووصلنا في تهذيب الأخفش (سزكين 8: 129) خ دار الكتب المصرية ثان 3: 423وعاطف أفندي 2777 (بروكلمان 1: 378) طبع بيروت سنة 1894م ومصر سنة 1981م.
* * * أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش المتوفى سنة 215هـ (معجم الأدباء 11: 220، وأنباه الرواة 2: 36، وبغية الوعاة: 258).

شرح نوادر أبي زيد
خ كوبريلي 1406طبع بتحقيق سعيد الشرتوني في بيروت سنة 1894م (وهو نفسه السابق قبله).
أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي المتوفى سنة 225هـ (تاريخ بغداد 9: 313، انباه الرواة 2: 80، معجم الأدباء 12: 5، بغية الوعاة:
268).

تعليقة على نوادر أبي زيد
(خزانة الأدب 7: 171).
أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني المتوفى سنة 255هـ (انباه الرواة 1: 58، بغية الوعاة:
269).

شرح نوادر أبي زيد
(خزانة الأدب 1: 187).
أبو سعيد الحسن بن عبد الله السكري المتوفى سنة 275هـ (تاريخ بغداد 7: 296، وانباه الرواة 1: 291، ومعجم الأدباء 3: 62، وبغية الوعاة: 219).

شرح نوادر أبي زيد الأنصاري
(سزكين 8: 97).
أبو العباس محمد بن يزيد الثمالي المعروف بابن المبرد المتوفى سنة 285هـ (سبق في الكامل).

تعليق على نوادر أبي زيد
(خزانة الأدب 1: 198).

(3/2384)

---

أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي المتوفى سنة 356هـ (سبق في الأمالي وغيره).

تعليق على نوادر أبي زيد
(خزانة الأدب 7: 375).

نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول
لأبي عبد الله محمد بن علي الحكيم الترمذي (القرن الثالث الهجري).
خ شستربتي 7557وكوبريلي 465وفيض أفندي 556وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1715) طبع بالأستانة سنة 292هـ وأعيد طبعه عدة مرات.
* * * أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري المتوفى سنة 840هـ (سبق في الترغيب والترهيب وغيره).

زوائد نوادر الأصول
(هدية العارفين 1: 125).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق في عدة مواضع).

زوائد على نوادر الأصول
خ ولي الدين 574 (الفهرس الشامل:
880).
مصطفى بن إسماعيل الإمام المتوفى بعد سنة 1294هـ (الأعلام 7: 230).

مرقاة الوصول لنوادر الأصول
(هدية العارفين 2: 460) خ أزميرلي حقي 137 (الفهرس الشامل (حديث): 143) طبع بهامش نوادر الأصول بالأستانة سنة 1294هـ (سركيس: 1750).

نوادر أبي الليث
نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 393هـ (سبق في مقدمته وغيرها).
* * * المطهر بن الحسين بن سعد اليزدي المتوفى سنة 591هـ (سبق في جامع الشيباني).
مختصر نوادر أبي الليث (الفوائد البهية: 215).

نوازل البرزالي
جامع مسائل الأحكام مما نزل من القضايا والحكام الحاوي للفتاوي. فتاوي البرزالي لأبي القاسم بن أحمد بن محمد البلوي القيرواني المعروف بالبرزالي المتوفى سنة 844هـ.

(3/2385)

---

(الضوء اللامع 11: 133والأعلام 5: 172) خ متحف الجزائر 1333وشستربتي 4407والأحمدية تونس 3174 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 79).
* * * أبو عبد الله البو سعيدي المتوفى سنة 826هـ.
مختصر نوازل البرزالي خ مكتبة حسن حسني عبد الوهاب تونس 8356والوطنية بتونس 1356والأحمدية 3181 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 371).
أحمد بن عبد الرحمن بن موسى حلولو المتوفى سنة 898هـ (سبق في مختصر خليل).
مختصر نوازل البرزالي خ دار الكتب الوطنية تونس 3202 والأحمدية بتونس 3179والزيتونة 2783 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 372).
أحمد بن يحيى الونشريشي المتوفى سنة 914هـ (سبق في المعيار).
مختصر أحكام البرزالي خ علال الفاسي 662.

نوازل القصري
للقصري بن محمد بن المختار الأيديليبي الولاتي الشنقيطي المتوفى سنة 1335هـ.
(الفهرس الشامل (فقه) 9: 273).
* * * ابن الأعمش العمري (الفهرس الشامل (فقه) 9: 273).
مختصر نوازل القصري خ مركز أحمد بابا للتوثيق بتنبكتو 2987.
محمد بن يحيى بن محمد النعماوي
(الفهرس الشامل (فقه) 9: 273).
مختصر نوازل القصري خ تندغه موريتانيا 1111 (الفهرس الشامل (فقه) 9: لله 373).

نور الأنوار وسر الأسرار
للشيخ أحمد الحصوني (من علماء القرن الحادي عشر).
رسالة في أحكام الصلاة وواجباتها وسننها فرغ منها سنة 1066هـ أولها: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين هذه سؤالات تعجب الإنسان الخ خ الظاهرية 3644.
* * *درة الأسرار وتحفة الأبرار شرح نور الأنوار وسر الأسرار للمؤلف

(3/2386)

---

أوله: الحمد لله الذي جعل الفقه صلاحا في الدارين وسببا للنظام والانتظام بين الناس الخ خ الظاهرية برقم 3644ودار الكتب المصرية 374مجاميع.

نور الإيضاح ونجاة الأرواح
لأبي الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي (نسبة إلى شبر أبلوله بلدة تجاه منوف العليا بإقليم المنوفيه بمصر) الحنفي المتوفى سنة 1069هـ.
(خلاصة الأثر 2: 38، وهدية العارفين 1: 292، وكحالة 3: 265) متن مشهور عند الحنفية خ بالأزهرية (2401) حليم 3282وسبع نسخ بنفس المكتبة والبلدية ن 243د ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1330هـ والحلبية سنة 1368هـ وبيروت سنة 1405هـ.
* * *إمداد الفتاح شرح نور الإيضاح للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي خلق كل شيء بقدرته الخ خ الأزهرية (4) 573وثلاث عشرة نسخة أخرى بنفس المكتبة وجاريت 1764والظاهرية 37ونسخ أخرى (بروكلمان 9: 159).
عليه حاشية:
علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

شرح خطبة إمداد الفتاح على نور الإيضاح
(هدية العارفين 1: 769).

مراقي الفلاح بإمداد الفتاح شرح نور الإيضاح للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي شرف خلاصة عباده الخ خ الأزهرية (110) 2710وسبعة عشرة نسخة أخرى بنفس المكتبة وباريس 1104وبرلين 3535وقليج علي 422 ونسخ أخرى طبع بالمطبعة أبو هيبة بمصر سنة 1276هـ والأزهرية سنة 1301هـ وسنة 1303هـ وسنة 1305هـ والمطبعة الجمالية سنة 1329هـ (سركيس:
1118) وبيروت سنة 1415هـ.
وهذا الشرح عليه الحاشية الآتية:
محمد بن سعيد بن حمزة بن المنقار (الفهرس الشامل (فقه) 7: 289) فتح الفتاح شرح مراقي الفلاح خ دار الكتب المصرية 1066.
أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري المتوفى سنة 1231هـ (سبق في تنوير الأبصار).

حاشية على مراقي الفلاح لشرح نور الإيضاح
أولها: الحمد لله الذي أيد الشريعة بورّاثها وسطع بهم منارها الخ خ تونس الزيتونة 4/ 107والآصفية 2/ 1290والأزهرية (57) 1986وست نسخ أخرى بنفس المكتبة. طبعت بمطبعة بولاق 1369هـ وسنة 1279هـ وسنة 1290هـ وسنة 1304هـ والأستانة سنة 1327هـ
بيروت سنة 1418هـ.

(3/2387)

---

أولها: الحمد لله الذي أيد الشريعة بورّاثها وسطع بهم منارها الخ خ تونس الزيتونة 4/ 107والآصفية 2/ 1290والأزهرية (57) 1986وست نسخ أخرى بنفس المكتبة. طبعت بمطبعة بولاق 1369هـ وسنة 1279هـ وسنة 1290هـ وسنة 1304هـ والأستانة سنة 1327هـ
بيروت سنة 1418هـ.
ونظم مجهول مراقي الفلاح: أشعة الصباح في نظم مراقي الفلاح أوله:
حمدا لمن باب الهدي قد فتحا
ويسر السبيل حتى اتضحا
خ دار الكتب المصرية 21491ب.
عبد القادر بن صالح بن عبد الرحمن بن السيد الشريف الحلبي المعروف بالبانقوسي المتوفى سنة 1199هـ (سبق في معدل الصلاة).
نظم مراقي الفلاح (هدية العارفين 1: 604).
حامد بن علي بن إبراهيم العمادي المتوفى سنة 1171هـ (سبق في بيتي الرقمتين).

مصباح الفلاح بشرح نور الإيضاح
أوله: الحمد لله الذي نور قلوبنا بنور الإيضاح وشرح صدورنا بمنهاج الشريعة الوضاح الخ فرغ منه سنة 1125هـ خ الظاهرية 6160.
عثمان بن يعقوب بن حسن بن مصطفى الكماخي المتوفى سنة 1171هـ (كحالة 6: 272و 13: 265).

سلم الفلاح الكاشف عن غموض مذنب نور الإيضاح
أوله: الحمد لله الذي جعل العبادات علم الاثنين والصلاة والسلام على سيدنا محمد جعل رسول الثقلين الخ خ الإسكندرية ن 4446ج ودار الكتب المصرية 1064 وقليج علي 423ورامبور 1/ 192.

تسهيل السلم.
أبو السعود محمد بن علي إسكندر الحسيني المصري الحنفي المتوفى سنة 1172هـ (كحالة 10: 307).

ضوء المصباح في شرح نور الإيضاح
اختصره من مراقي الفلاح خ الأزهرية (48) 335ورقم (255) 5362ورقم (45) مجاميع 1151ودار الكتب المصرية 751 و 71م ونسخ أخرى.
محمد بن سليمان بن محمد بن محمد بن إسماعيل النفراوي المالكي المتوفى سنة 1185هـ (شجرة النور: 341، وهدية العارفين 1: 339).

شرح نور الإيضاح
بدر الدين محمد بن بدر الدين بن جماعة الكناني الحنفي المقدسي المتوفى سنة 1187هـ (هدية العارفين 1: 231).

ضوء المصباح شرح نور الإيضاح
يحيى مؤذن بن محمد بن جعفر الحسني المكي المتوفى 1260هـ (سبق).

شرح نور الايضاح
(نشر النور والزهر: 511).
أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين المتوفى 1307هـ (تاريخ علماء دمشق: 83).

معراج الفلاح على نور الايضاح
خ الظاهرية 6667 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 68).
ابن الخطيب (القرن الثاني عشر).

(3/2388)

---

الإفادة على نور الإيضاح
خ جامعة ليدن (1) 542 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 591).
محمد علاء الدين بن محمد أمين بن عابدين المتوفى سنة 1306هـ (سبق في تنوير الأبصار).

معراج الفلاح شرح نور الإيضاح
أوله: رب يسر أمري وتقبل مني عملي الخ ابتدأ تأليفه سنة 1262هـ خ مسودة المؤلف بالمكتبة الظاهرية 6667.
وللإيضاح عدة منظومات:
مصطفى بن عبد الفتاح النابلسي المتوفى سنة 1183هـ (كحالة 12: 260).
نظم نور الإيضاح مصطفى بن احمد الطرودي (لعله نفس السابق قبله) مواهب الفتاح شرح نظم نور الايضاح خ الفهرس الشامل (فقه) 5: 614) خ دار الكتب الوطنية تونس 1668.
أحمد بن إبراهيم الصابوني الحموي المتوفى سنة 1334هـ (سبق في قواعد الإعراب).
الإصباح نظم نور الإيضاح (الأعلام 1: 89).
محمد بن خالد الأنصاري الحمصي المتوفى سنة 1364هـ (سبق في الأشباه والنظائر).
نظم نور الإيضاح (الأعلام 6: 112، كحالة 9: 277).

نور الربيع
(بديعية) لعبد الله الزفتاوي الخطيب (فهرس مكتبة برلين 7: 459) بديعية أولها:
لدي في مدح أهل الحي من أضم ... براعة توجب استهلالها بفمى
الخ خ برلين 7382.
* * * عبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي المتوفى بعد سنة 1067هـ (سبق في العشماوية).

حسن الصنيع في شرح نور الربيع
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ خ برنستن (جاريت) 569.

نور الشمعة في بيان ظهر الجمعة
لعلي بن محمد بن علي بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في قاموس الفيروزيادي).
أوله: الحمد لله الذي أمر المصلي بملازمة المصلى الخ خ برلين 3596والأزهرية 251وثلاث نسخ بنفس
المكتبة وليدن 996.

(3/2389)

---

أوله: الحمد لله الذي أمر المصلي بملازمة المصلى الخ خ برلين 3596والأزهرية 251وثلاث نسخ بنفس
المكتبة وليدن 996.
* * * مجهول

العروس المجلية على نور الشمعة البهية
خ باريس 2/ 1160 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 222).
نور الهدايات منظومة ابن العماد

النور الوهّاج في الكلام على الإسراء والمعراج
لعلي بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 1066هـ (سبق).
خ المتحف العراقي 9042دار الكتب الوطنية باريس 4400والأزهرية (173) مجاميع 4194ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (سيرة): 985).
* * * عبد الله نوار الأدفيني

شرح النور الوهاج
خ دار الكتب المصرية 21340ب.
النورية العقيدة النورية الرسالة النورية النونية القصيدة النونية

نونية السبكي
أبو نصر عبد الوهاب السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق).
قصيدة في المسائل المختلف فيها بين الفرق والتوفيق بين عقيدتي الإمامين الأشعري وأبي حنيفة أولها:
يا صاح إن عقيدة النعمان ... والأشعري حقيقة الإيقان
الخ.
* * * محمد بن أبي الطيب المشهور بنور الشيرازي (القرن الثامن الهجري).

شرح نونية السبكي
أوله: الحمد لله الملك الديان الواهب المنان الخ فرغ من تأليفها سنة 757هـ خ الأزهرية (285) 5327.

(3/2390)

---

نونية الصرصري قصيدة الصرصري

نونية علي بن خليفة المساكيني في التوحيد
* * * أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح نونية علي بن خليفة المساكيني
(معجم المعاجم والمشيخات 2: 120).

النونية المغنية عن زلل القاري
لأحمد بن أبي حفص الفارابي المتوفى سنة 570هـ.
(كحالة 2: 40).
* * * محمد بن عبد الرحمن الجندي المتوفى سنة 796هـ (الفهرس الشامل (تجويد): 115).

شرح النونية المغنية
خ دار الكتب بصوفيا بلغاريا 2122.

النيل وشفاء العليل
لعبد العزيز بن ابراهيم بن عبد الله الثميني المتوفى 1130هـ (أعلام الأباضية: 255) طبع في 17 مجلدا.
* * *التكميل لما أخل به كتاب النيل
طبع مع الكتاب المذكور.
محمد بن يوسف اطفيش المتوفي 1332هـ (سبق).

شرح كتاب النيل
طبع مع الكتاب السابق.
محمد بن سليمان بن إدريس المتوفى سنة 1298هـ (الأعلام 6: 152).
نظم النيل

(3/2391)

---

نظم النيل

(حرف الهاء)
الهادي في الفروع
لقطب الدين أبي المعالي مسعود بن محمد النيسابوري المتوفى سنة 578هـ.
(وفيات الأعيان 4: 283، طبقات الشافعية للسبكي 4: 309، البداية والنهاية 12: 312، مرآة الجنان 8: 237، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 21، وشذرات الذهب 4: 263) أوله: الحمد لله رب العالمين الخ (كشف الظنون: 2026) قال الأسنوي: مختصر قريب من مختصر التبريزي في الحجم.
* * * بهاء الدين أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن سيد الكل القفطي المتوفى سنة 697هـ (سبق في مختصر أبي شجاع).

شفاء غلة الصادي في شرح كتاب الهادي لقطب الدين النيسابوري
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 205 ورحلة التجيبي: 177) وفيه: (غلة الصادي شرح كتاب الهوادي) خ طوب قوب أستانبول 2/ 688 (الأعلام 8: 73).
مجهول

الهداية شرح على الهداية لأبي المعالي مسعود
خ خط قديم بدار الكتب المصرية برقم 1024وطوب قبو 1/ 170.

الهارونية في التصريف
لنجم الدين عمر بن الهروي أوله: الحمد لله الذي صرفنا في نعمه الخ مقدمة رتبها على ستة فصول وألفها لولدي بهاء الدولة محمد وهارون ابني شمس الدين محمد صاحب الديوان خ طوب قبو 7984وبرنستون جاريت 439ولها شروح منها شرح أوله: الحمد لله الذي دل على وجوده الحق الخ (كشف الظنون: 2027) خ طوب قبو 7985.
* * * محمد بن إبراهيم بن حسن محيي الدين النكساري المتوفى سنة 901هـ.

شرح الهارونية في التصريف
أوله: الحمد لله الذي دل على وجوده الحق مشاهدة العقل الخ خ برنستون جاريت 441خ الجامعة الأمريكية بيروت 563 وعارفت حكمت 39خ سنة 848هـ (نسخةهاي خطي 5: 465).
أحمد بن علاء الدين

تبيين القواعد شرح الهارونية
خ فاتح 4811.

(3/2393)

---

الهاشميات
القصائد الهاشمات للكميت بن زيد الأسدي المتوفى سنة 127هـ.
(طبقات فحول الشعراء: 163، الموشح للمرزباني: 191، سزكين 2: 348) خ المتحف البريطاني 19403دار الكتب المصرية 1034و 509/ 1842والظاهرية 3323 (سزكين 2: 349) طبعت سنة 1321وسنة 133هـ.
* * * أبو رياش أحمد بن إبراهيم القيسي

شرح الهاشميات
خ الأزهرية (480) أباظة 7076.
محمد الخياط النابلسي

شرح الهاشميات
طبع مصر سنة 1321هـ.
محمد محمود الرافعي

شرح الهاشميات
طبع بمصر سنة 1330هـ بمطبعة شركة التمدن 84صفحة.
عبد المتعال الصعيدي

شرح الهاشميات
(ضمن كتابة الكميت بن زيد) طبع.

الهداية
لشيخ الإسلام برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني المتوفى سنة 593هـ.
(الجواهر المضية: 283الفوائد البهية: 141، الأعلام 4: 266) أوله: الحمد لله الذي أعلى معالم الدين وأعلامه الخ قال في الكشف: وهو شرح على متن له يسمى بداية المبتدي ألفه في مدة قدرها ثلاث عشرة سنة وكان صائما في تلك المدة لا يفطر أصلا وكان يجتهد أن لا يعلم بصيامه أحد فكان ببركة زهده وورعه انتشر كتابه وأصبح مقبولا بين العلماء الخ (كشف الظنون: 2031) خ برلين 4488 وباريس 842والمتحف البريطاني 196وبرنستون 236ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 682) طبع في بومباي 1279ولكنو سنة 1304هـ وسنة 1306هـ ومصر سنة 1282هـ ومطبعة الحلبي سنة 1355هـ وغيرها.
* * * بداية المبتدي (أصل كتاب الهداية) للمؤلف خ المتحف البريطاني 3608وجار الله 590ودار الكتب المصرية 531وغيرها (الفهرس الشامل (فقه) 2: 7269).

(3/2394)

---

كفاية المنتهى شرح بداية المبتدى شرح آخر للمؤلف
خ شسبتربتي 3639والمتحف العراقي 577ويني 4490وآياصوفيا 1519 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 381).
أبو القاسم محمود بن عبيد الله بن صاعد الحارثي الحنفي المتوفى سنة 606هـ (سبق في جامع الشيباني).

خلاصة النهاية في فوائد الهداية
(هدية العارفين 2: 404).
عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن تيمية المتوفى سنة 652هـ (سبق في المنتقى).

منتهى الغاية شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 570، كذا في الكتاب المذكور وأغلب الظن أنه هداية الكلواذاني الآتي ذكره وهو في فقه الحنابلة كما هو مذهب المؤلف).
أحمد بن إبراهيم الموصلي المتوفى سنة 652هـ.

سلالة الهداية مختصر لشرح يسمى أوجه الأخبار
(كشف الظنون: 2038).
حميد الدين علي بن محمد بن علي الرامشي الضرير البخاري المتوفى سنة 667هـ (سبق في أصول البزدوي).

الفوائد الفقهية شرح الهداية
وهو أول شروح الهداية (كشف الظنون:
2032) خ المكتب الهندي أول 1549 (بروكلمان 3: 682).
محمود بن عبيد الله المحبوبي المتوفى سنة 673هـ (عمر بن صدر الشريعة أحمد بن جمال الدين المحبوبي) (هدية العارفين 1: 787).
1 - نهاية الكفاية في دراية الهداية أوله: نصر من الله وفتح قريب هو المحمود جل شأنه الخ فرغ من تأليفه سنة 672هـ (كشف الظنون: 2033) خ بريل 3: 684.
2 - وقاية الرواية سيأتي مفردا أبو محمد جلال الدين عمر بن محمد الخبازي الخجندي المتوفى سنة 691هـ (سبق في المغني وغيره).
1 - شرح الهداية (الأعلام 5: 63) أوله: الحمد لله: أي الثنا الخ خ برلين 4491ويني جامع 406وقليج علي باشا 3600والموصل 16231وشستربتي 2063 (بروكلمان 3: 663).
2 - الجلالية شرح الهداية (نفس الأول) خ جار الله 780وبشير آغا 276 (الفهرس الشامل 3: 126).
أبو عبد الله عمر بن صدر الشريعة عبيد الله بن محمود الملقب بتاج الدين (القرن السابع) المتوفى سنة 673هـ (هدية العارفين 1: 787يحقق مع محمود بن عبيد الله).

نهاية الكفاية شرح لدراية الهداية
(يحقق مع السابق الذي قبله) خ دار الكتب المصرية 564والظاهرية 2404.
محمد بن أحمد بن محمد البرداني المتوفى سنة
469 - هـ (كذا في الفهرس الشامل (فقه) 6: 144) ولا تصح هذه النسبة.

(3/2395)

---

محمد بن أحمد بن محمد البرداني المتوفى سنة
469 - هـ (كذا في الفهرس الشامل (فقه) 6: 144) ولا تصح هذه النسبة.

طراز الأجمال حاشية على الهداية
خ يكي استانبول 95و 96 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 144).
أبو حفص عمر بن محمد السجستاني

الكفاية شرح الهداية
خ مدرسة مصلي استانبول 95 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 346).
علاء الدين علي بن محمد بن حسن القادوسي الركابي الخلاطي المتوفى سنة 708هـ (الدرر الكامنة 3: 101، هدية العارفين 1: 716، الأعلام 4: 334).

شرح الهداية
خ يحيى أفندي 128 (بروكلمان 3: 688).
حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي المتوفى سنة 710هـ (سبق في كنز الدقائق وغيره).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 464) وفي الكشف 2034:
ذكر بعضهم أنه لا يعرف للنسفي شرح على الهداية اه خ الأسكوريال ثان 547 (بروكلمان 3: 683).
أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن إسحاق السروجي الحنفي زين الدين المتوفى سنة 711هـ (البداية والنهاية 14: 60، الجواهر المضية 1: 53، الدرر الكامنة 1: 91، الفوائد البهية:
13، تاج التراجم: 31).

الغاية شرح الهداية
خ السليمانية 530. والظاهرية 7891 وولي الدين 785.
عليه حاشية:
سعد بن محمد بن عبد الله النابلسي القدسي المعروف بالديري المتوفى سنة 867هـ (سبق في المسايرة وغيرها).

تكملة شرح الهداية للسروجي
(كحالة 4: 213، والفوائد البهية: 79).
حسام الدين الحسين بن علي بن حجاج السغناقي المتوفى سنة 711هـ (سبق في أصول البزدوي).

النهاية في شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 314) أوله: الحمد لله الذي أعلى معالم العلوم الخ قال في الفوائد نقلا عن الدرر الكامنة: وهو أول شروح الهداية فرغ منه سنة 710وقيل الذي قبله خ الأزهرية (33) 1170ودار الكتب المصرية 222وست نسخ أخرى بنفس المكتبة وليبزك أول 459والفاتيكان ثالث: 1346 والسليمانية 557وغيرها (بروكلمان 3: 683).
اختصره:
جمال الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن مسعود القونوي المتوفى سنة 777هـ (سبق في التجريد).
خلاصة النهاية للصغناقي (تاج التراجم: 249).

(3/2396)

---

نجم الدين أبو طاهر إسحاق بن علي بن يحيى الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 711هـ (الدرر الكامنة 1: 358، الجواهر المضية 1: 138، الفوائد البهية: 44).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 201).
محمد بن رمضان الحنفي المدرس بمصر الشهير بالرازي المتوفى سنة 711هـ (هدية العارفين 2: 142).

حاشية على الهداية.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عثمان بن أبي الحسن عبد الوهاب بن الحريري الأنصاري المتوفى سنة 728هـ (الوافي بالوفيات 4: 90، البداية والنهاية 14: 45، تاج التراجم: 224، الدرر الكامنة 4: 39).

شرح الهداية.
علاء الدين عبد العزيز بن أحمد بن محمد البخاري المتوفى سنة 730هـ (سبق في أصول البزدوي).

شرح الهداية
(الفوائد البهية: 94، تاج التراجم:
127).
شهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن داود الحلبي المعروف بالزركشي المتوفى سنة 738هـ (الجواهر المضية 1: 64، وهدية العارفين 1: 109).

شرح الهداية.
أبو إسحاق برهان الدين إبراهيم بن علي بن أحمد بن يوسف المعروف بابن عبد الحق الواسطي الدمشقي المتوفى سنة 744هـ (سبق في سنن البيهقي).

شرح الهداية
(تاج التراجم: 11).
تاج الدين أحمد بن عثمان المعروف بابن التركماني المارديني المتوفى سنة 744هـ (سبق في جامع الشيباني وغيره).

شرح الهداية في فروع الحنفية
(تاج التراجم: 42).
أحمد بن حسن الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في أصول البزدوي).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 108).
تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي المصري المتوفى سنة 749هـ (سبق في الكافية وغيرها).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 110).
قوام الدين محمد بن محمد بن أحمد السنجاري المعروف بالكاكي المصري المتوفى سنة 749هـ (سبق في أصول البزدوي).
1 - الغاية شرح الهداية (هدية العارفين 2: 155).
2 - معراج الدراية شرح الهداية أوله: الحمد لله خالق الظلام والضياء ومبدع الأشياء كما يشاء الخ (الفوائد البهية: 186) خ باريس أول: 845 والسليمانية 552وقليج علي 834وداماد
باشا 952وكوبريلي 619.

(3/2397)

---

2 - معراج الدراية شرح الهداية أوله: الحمد لله خالق الظلام والضياء ومبدع الأشياء كما يشاء الخ (الفوائد البهية: 186) خ باريس أول: 845 والسليمانية 552وقليج علي 834وداماد
باشا 952وكوبريلي 619.
وعليه حاشية:
تقي الدين الشحني

حاشية على معراج الدراية
خ السليمانية 574 (بروكلمان 3: 684).
علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 750هـ (سبق في علوم ابن الصلاح وغيره).

شرح الهداية (هدية العارفين 1: 720).
الكفاية مختصر الهداية (الفوائد البهية: 123) (وفي بروكلمان بنسبه لمحمد بن عبد الله المحبوبي المتوفى سنة 745هـ) خ باريس 6405وبني جامع 509وبولوك 16 (بروكلمان 3: 684).
نجم الدين أبو إسحاق إبراهيم بن علي الطرسوسي الحنفي المتوفى سنة 758هـ (المنهل الصافي 1: 110، الفوائد البهية: 10، كحالة 1: 62).

شرح الهداية
(كشف الظنون: 2039).
أمير كاتب الأتقاني. أبو حنيفة لطف الله بن أحمد بن أمير عمر الفارابي المتوفى سنة 758هـ (سبق في أصول البزدوي).

غاية البيان ونادرة الأقران في شرح الهداية للمرغيناني
ألفه سنة 721هـ وهو في سن اثنتين وثلاثين سنة (كشف الظنون: 2023) قال اللكنوي: طالعته فوجدته كما قال الكفوي لديه التعصب لمذهبه بسيط اللسان على مخالفيه اه أوله: الحمد لله الذي ألهمنا طريق الهداية الخ خ الأزهرية (274) 5439وبرلين 4492ويني جامع 490 وسليم آغا 367وبشاور 455وأوقاف بغداد 3760ودار الكتب الوطنية بتونس 56145611وغيرها.
حميد الدين مخلص بن عبد الله الهندي الدهلوي المتوفى سنة 764هـ (معارف العوارف: 105، وكحالة 2: 211).

شرح الهداية.
جلال الدين شمس الدين الخوارزمي الكرلاني المتوفى سنة 767هـ (كشف الظنون: 2034) (الهامش).

الكفاية شرح الهداية
أوله: الحمد لله الذي أسس على قواعد الكتاب والسنة مباني الدين والإسلام الخ خ الأزهرية (939) 14357وأوقاف بغداد 3700ودار الكتب المصرية 388والظاهرية 5334طبع حجر بمبي سنة 1279ولكنو سنة 1298هـ كلكتا سنة 1304وغيرها (سركيس: 839).
عبد الله بن علي بن عثمان المعروف بابن التركماني المارديني المتوفى سنة 769هـ (درر العقود الفريدة 2: 346والدرر الكامنة 2؟ 381).

شرح الكفاية شرح الهداية
(حاشية على شرح والده السابق) (كشف الظنون: 2035).

(3/2398)

---

سراج الدين أبو حفص عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي الهندي المصري المتوفى سنة 773هـ (سبق في جامع الشيباني).

التوشيح شرح الهداية
(تاج التراجم: 167).
محمد بن عثمان أبو المليح المعروف بابن الأقرب المتوفى سنة 774هـ (تاج التراجم: 224، والدرر الكامنة 4: 44ط أبي النور وشذرات الذهب 6: 235).

الرعاية في تجريد مسائل الهداية.
محيي الدين عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن أبي الوفا القرشي المتوفى سنة 775هـ (سبق في معاني الآثار).

أوهام الهداية
(الأعلام 4: 42).
محمد بن عبد الرحمن بن الصايغ المتوفى سنة 776هـ (سبق في البردة).

افصاح الكفاية لإيضاح كتاب الهداية
(درر العقود الفريدة 3: 57).
جمال الدين أبو المحاسن محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الغني القونوي المعروف بالسراج المتوفى سنة 777هـ (سبق في تجريد القدوري).
1 - تكملة الفوائد شرح الهداية (تاج التراجم: 249).
2 - الغاية على حاشية الهداية خ المدينة المنورة (بروكلمان 3: 684) وليدن 2959 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 389).
3 - خلاصة النهاية في فوائد الهداية خ باريس 924 (الفهرس الشامل 3: 1053).
أكمل الدين محمد بن محمود بن كمال الدين البابرتي المصري المتوفى سنة 786هـ (سبق في السراجية وغيرها).

العناية شرح الهداية
(هدية العارفين 2: 171) أوله: الحمد لله الذي هدانا في البداية معرفة الهداية الخ قال في الكشف: وهو شرح جليل معتبر في البلاد الرومية، خ الأزهرية (307) 4285 وبرلين 493والمكتب الهندي أول 219 وباريس 746وبريل 440وبطرسبورغ 483والموصل 90وأوقاف بغداد 3685 وثمان نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 2625. طبع بهامش شرح فتح القدير بكلكتا سنة 1238هـ.
عليه من الحواشي:
سعد الله بن عيسى بن أمير خان القسطموني الرومي بسعدي جلبي المتوفى سنة 945هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 386) أولها: الحمد لمن لا غاية لعنايته الأزلية ولا نهاية لهدايته العلية الخ خ الأزهرية (1612) حليم 33150 وأوقاف بغداد (3630) رقم 3536 والمتحف البريطاني ثان 279والسليمانية 434وسليم آغا 311وقليج علي 361 وداماد زاده 791وبرلين 4494.

(3/2399)

---

(بروكلمان 3: 685) طبع مع شرح ابن الهمام.
مصطفى شعبان سروري المتوفى سنة 969هـ (سبق).

حاشية على الهداية والعناية
خ إسماعيل السلطان (استانبول) 128 ومراد ملا 812 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 711).
مصطفى بن محيي الدين بن المعمار المتوفى سنة 971هـ (سبق في التلويح).

تعليقة على شرح الهداية.
عبد الرحمن بن سيدي علي الأماسي المعروف بقره ملا المتوفى سنة 983هـ (سبق في القاموس).
1 - حاشية على العناية (هدية العارفين 1: 547).
2 - تتمة حاشية سعد الله بن عيسى جلبي (السابقة) خ برلين 4494والسليمانية 434وسليم آغا 311 (بروكلمان 3: 685).
مصطفى بن بير محمد البركوي المتوفى سنة 995هـ (سبق في مفتاح السكاكي).

حاشية على شرح الهداية
(هدية العارفين 2: 436).
زكريا بن بيرم الأنقروي المتوفى سنة 1001هـ (سياتي).

حاشية على شرح الهداية للبابرتي
خ ولي الدين جار الله 38وبرلين 2499 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 557).
سرى الدين محمد بن إبراهيم الدروري المصري المتوفى سنة 1066هـ (سبق في نخبة الفكر).

حاشية على شرح الهداية للبابرتي
فرغ من تأليفها سنة 1070هـ (؟) خ الأزهرية 2272 (حليم) 33153ويني جامع 405وداماد زاده 810وسليم آغا 299 (بروكلمان 3: 685).
علاء الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز المتوفى سنة 792هـ (الدرر الكامنة 3: 87، شذرات الذهب 6: 326، الأعلام 4: 313).

التنبيه على مشكلات الهداية
خ دار الكتب المصرية 114ولاله لي 842 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 815) ط الرياض مكتبة الرشد.
جلال الدين أحمد بن يوسف الثيري التباني المتوفى سنة 793هـ (سبق في البخاري وغيره).

العناية بشأن الهداية
خ خزانة الرباط 201د.
حسين بن عمر العريضي الغياثبوري الهندي المتوفى سنة 798هـ (معارف العوارف:
105).

شرح الهداية.
عبد الرحمن بن عصام الدين المتوفى بعد سنة 799هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 630).

شرح الهداية
خ برلين 4494واسميخان سلطان (استانبول) 160وراغب باشا 2048
ومكتبة جدة المركزية (الفهرس الشامل (فقه) 5: 63).

(3/2400)

---

خ برلين 4494واسميخان سلطان (استانبول) 160وراغب باشا 2048
ومكتبة جدة المركزية (الفهرس الشامل (فقه) 5: 63).
الشرف بن إبراهيم السّمناني الكجوجهوي الهندي المتوفى سنة 808هـ (معارف العوارف:
105).

شرح الهداية
مصلح الدين مصطفى بن زكريا بن آي طوغمش القرماني المتوفى سنة 809هـ (سبق في المصباح وغيره).

إرشاد الدراية بشرح الهداية
(هدية العارفين 2: 433).
علي بن محمد بن علي الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 729) خ ولي الدين جار الله (استانبول: 613) (الفهرس الشامل (فقه) 3: 707).
وعليه حاشية:
أبو السعادات محمد بن أحمد بن يزيد بن محمد السرائي العجمي الأصل القاهري الحنفي ويعرف بابن بنت الأقصرائي المتوفى سنة 859هـ (سبق في الكشاف).

حاشية على شرح الهداية للجرجاني
(كحالة 9: 29).
تاج الدين أبو اليسر محمد بن علي بن محمد المصري المعروف بالردادي المتوفى سنة 819هـ (هدية العارفين 2: 182).

حواش على الهداية.
سراج الدين عمر بن علي بن فارس الكناني المعروف بقاري الهداية المتوفى سنة 829هـ (هدية العارفين 1: 792، كحالة 7: 300).

تعليقة على الهداية.
يعقوب بن إدريس بن عبد الله القرماني النكدي اللارندي المعروف بقره يعقوب المتوفى سنة 833هـ (سبق في المصابيح).

حواش على الهداية
(الفوائد البهية: 226) أوله: الحمد لله الذي لا يستفتح الكتب إلا بحمده الخ خ مركز الملك فيصل 2489.
ابن العاز

شرح الهداية
خ سنة 834هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 630).
تقي الدين أبو بكر بن محمد الحصني الشافعي المتوفى سنة 839هـ (سبق في التنبيه وغيره).

شرح الهداية للمرغيناني
(هدية العارفين 1: 236) خ السليمانية 529 (بروكلمان 3: 683).
علي بن موسى بن ابراهيم القوجي صاري المتوفى 841هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 630).

شرح الهداية خ مراد ملا 985
عماد الدين عبد العزيز بن محمد الأبهري المتوفى سنة 843هـ (هدية العارفين 1: 582، كحالة 5: 259).

حاشية على شرح الهداية
خ رضا رامبور 2272 (الفهرس الشامل
(فقه) 3: 707).

(3/2401)

---

خ رضا رامبور 2272 (الفهرس الشامل
(فقه) 3: 707).
بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - البناية شرح الهداية أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا بأنوار الهداية الخ ذكر فيه أنه ألفه وقد قارب التسعين (الفوائد البهية: 208) خ الأزهرية (378) 7560ودار الكتب المصرية 55 وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة ويني جامع 512والسليمانية 5203وبشاور 457 (بروكلمان 3: 685) طبع بالهند سنة 1293هـ (سركيس: 1404) وبيروت سنة 1421هـ.
2 - نهاية البيان شرح الهداية (هدية العارفين 2: 421).
محمد بن أحمد المدعو بمولانا زاده الخطائي المتوفى سنة 859هـ (سبق في بديع النظام).

حاشية على الهداية للمرغيناني
(هدية العارفين 2: 201).
محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي الإسكندري المعروف بابن الهمام المتوفى سنة 861هـ (سبق في المسايرة وغيرها).

فتح القدير للعاجز الفقير
أوله: الحمد لله الذي هدانا في البداية معرفة النهاية الخ خ مركز الملك فيصل 188وبرلين 2068وباريس 850وقليج علي 431وسليم آغا 331وداماد 934 وبشاور 507وغيرها طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1316هـ ونواليكشر بالهند سنة 1292هـ وكلكتا سنة 1290هـ وطبعات أخرى.
عليه تكملة وحاشيتان ومختصر:
أحمد بن محمود الأدرنوي قاضي زاده المتوفى سنة 988هـ (سبق في تجريد العقائد).

نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار في تكملة فتح القدير
(هدية العارفين 1: 149).
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق في عدة مواضع).

حاشية على فتح القدير
(هدية العارفين 1: 752).
أبو الحسن محمد بن عبد الهادي السندي المدني الحنفي المتوفى سنة 1138هـ (سبق في سنن البيهقي).

البدر المنير في الكشف عن مباحث فتح القدير حاشية على فتح القدير لابن الهمام
(كحالة 10: 262) خ المحمودية 20 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 94).
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق في ألفية العراقي وغيرها).
تلخيص فتح القدير (هدية العارفين 1: 27) الرعاية مختصر الهداية خ اسمخان سلطان خ استانبول 1203 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 1388).
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود الشهير
بمصنفك البسطامي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

(3/2402)

---

علاء الدين علي بن محمد بن مسعود الشهير
بمصنفك البسطامي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 735) أوله: الحمد لله الذي نور معالم الشرع بأنوار الكتاب الخ قال في الكشف: وهو شرح مختصر أطال في الديباجة وأوجز في المقاصد (كشف الظنون: 2036).
أبو الفضل محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 890هـ (الضوء اللامع 9: 295وأعلام النبلاء 5: 314الأعلام 7: 51).

نهاية النهاية شرح الهداية
(الأعلام 7: 44) وصل فيه إلى باب الغسل في خمسة مجلدات (كشف الظنون:
2036) خ يني جامع 510ودار الكتب المصرية 552والأحمدية بحلب 456.
وعليه حاشية:
مصلح الدين مصطفى بن شعبان الكليبولي الرومي المعروف بسروري المتوفى سنة 969هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح ابن الشحنة
خ داماد زاده 812.
يوسف سنان باشا بن خضريك المتوفى سنة 891هـ (سبق في ملخص الجغميني).

شرح الهداية وصل فيه إلى باب الطهارة
(كشف الظنون: 2038) خ جوتا 1000 وبلدية الاسكندرية 21حنفي (بروكلمان 3: 687).
محمود بن محمد الدهلوي المتوفى 891هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 628).

شرح الهداية
خ راغب باشا 548).
سنان الدين يوسف بن بالي بن محمد يكان البرسوي المعروف بابن يكان المتوفى سنة 895هـ (هدية العارفين 2: 563).

شرح الهداية.
يوسف بن جنيد التوقاتي المعروف بأخي جلبي المتوفى سنة 902هـ (هدية العارفين 2: 563).

حاشية على شرح الهداية
(وفي الهدية حاشية على شرح الوقاية فلعله شرح آخر) خ نور عثمانية 1467وثلاث نسخ أخرى (الفهرس الشامل 3: 557).
يوسف بن الحسين الكرماستي الرومي الأستانبولي المتوفى سنة 906هـ (سبق في التلخيص).

الحماية شرح الهداية
(هدية العارفين 2: 563) خ دار الكتب المصرية 1062.
حميد الدين بن أفضل الدين المتوفى سنة 908هـ (سبق في طوالع الأنوار).

نكات أحقر الورى
أوله: الحمد لله الذي زين سماء العلم بنجوم العلماء الخ ألفه للسلطان محمد الفاتح (كشف الظنون: 2038، والفوائد البهية: 69).
عبد الغفور

(3/2403)

---

عبد الغفور

حاشية على شرح الهداية
خ الآصفية 309 (بروكلمان 3: 689).
سيف الدين أحمد بن يحيى بن محمد حفيد التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق في عدة مواضع).

تعليقة على أوائل الهداية
(هدية العارفين 1: 138).
محمد بن مبارك شاه الملقب بمعين الهروي المتوفى سنة 928هـ (سبق في حكمة العين).

الدراري شرح الهداية
(كشف الظنون: 2038).
محمد بن علاء الدين يوسف الفناري المتوفى سنة 929هـ (سبق في السراجية وغيرها).

حاشية على شرح ملا زاده
(هدية العارفين 2: 243).
علي زاده يعقوب بير علي البروسوي الرومي المتوفى سنة 931هـ (سبق في السراجية).

شرح الهداية
خ داماد 813.
علاء الدين علي بن أحمد بن محمد الجمالي المعروف بالزنبيلي الرومي المتوفى سنة 932هـ (هدية العارفين 1: 742).
1 - مختار الهداية خ تكلي أوغلي ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 9: 201).
2 - شرح مختار الهداية خ (الأعلام 4: 258).
نور الدين يوسف بن عبد الله القره سي الباليكسري المعروف بصاري كرز المتوفى سنة 934هـ (سبق في مفتاح العلوم).

تعليقات على الهداية
(هدية العارفين 2: 565).
عبد الله بن حسين بن أبي بكر النزيلي اليمني المتوفى بعد سنة 939هـ

تنبيه اللبيب في شرح ما تضمنه كتاب الهداية من الغريب
(كذا في بروكلمان والمعروف أن المؤلف شافعي وليس من الحنفية فلعله اختلط عليه بكتاب آخر له نفس الاسم والله أعلم) خ بوهار 3: 688 (بروكلمان 3: 688).
أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 141) خ دار الكتب المصرية 1037وأخرى برقم 1038 والبلدية 3653ج والظاهرية 7673 وأخرى برقم 5337وبرلين 4497ونسخ أخرى.
عليه حاشية:
عبد الرحمن السعدي.

ترغيب اللبيب
أولها: الحمد لله الذي هدانا بهدايته في بدايتنا الخ ألفها للسلطان سليم الثاني (كشف الظنون: 2039) خ عموجه حسن باشا باستانبول 183وفاتح 166وثلاث
نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (فقه) 3: 78).

(3/2404)

---

أولها: الحمد لله الذي هدانا بهدايته في بدايتنا الخ ألفها للسلطان سليم الثاني (كشف الظنون: 2039) خ عموجه حسن باشا باستانبول 183وفاتح 166وثلاث
نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (فقه) 3: 78).
عصام الدين إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفرايني المتوفى سنة 944هـ (سبق).

حاشية عصام على الهداية
خ الآصفية 10822وعموجه حسن باشا (بروكلمان 3: 689، والفهرس الشامل (فقه) 3: 708).
حسين حسن قاضي زاده المتوفى بعد سنة 950هـ.

حاشية على باب الشهيد
خ كوبريلي 610.
محيي الدين محمد بن مصلح الدين مصطفى القوجوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 951هـ (سبق في أنوار التنزيل).

تعليقة على شرح الهداية (لابن مكتوم)
(هدية العارفين 2: 238).
حيدر بن الشيخ عبد الله بن كمال المعروف بحيدر شيخ زاده.

شرح الهداية
أوله: الحمد لله الذي أنعم على عباده بالنعيم العظيم الخ خ برلين 4498.
محمد بن علي بن طولون المتوفى 953هـ (سبق)

شرح الهداية
(الفلك المشحون: 114) خ الظاهرية 5475 (الفهرس الشامل 5: 630).
محمد بن علاء الدين علي بن أحمد بن محمد الرومي الحنفي المعروف الجمالي المتوفى سنة 957هـ (هدية العارفين 2: 243).

محررات على الهداية.
أحمد بن عبد الأول القزويني السعيدي المتوفى سنة 966هـ (سبق في السراجية).

حاشية على شرح الهداية
خ المركز بجده 2127 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 709).
أحمد بن محمود بن عبد الله الرومي المعروف بابن حامد المتوفى بعد سنة 967هـ (شذرات الذهب 8: 349، كحالة 2: 172).

حاشية على الهداية.
أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - شرح ديباجة الهداية.
2 - عدة الفتاوى في تعريف مسائل الهداية خ داماد زاده 1007وسليم آغا 377والزيتونة 1544 (بروكلمان: 686).
محمد بن محمد الشهير بعرب زاده المتوفى سنة 969هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الهداية
خ عاشر أفندي 318 (الأعلام 7: 59) ويني جامع 405 (بروكلمان 3: 686).
زين الدين إبراهيم بن نجيم المصري المتوفى سنة 970هـ (سبق).

شرح الهداية
خ رامبور 1809 (بروكلمان 3: 689).

(3/2405)

---

حميد الدين محمد بن عبد الله الغوث الكوالياري الدهلوي المتوفى سنة 970هـ (نزهة الخواطر 4: 293، وهدية العارفين 2: 63 و 247).

شرح الهداية.
علي بن قاسم الزيتوني المتوفى سنة 979هـ (هدية العارفين 1: 748، وكحالة 7: 168).

تعليقة على الهداية
(كشف الظنون: 2037).
عطا الله (لعله معلم السلطان سليم المتوفى سنة 979هـ) (كحالة 6: 283).

تعليق على الهداية
(كشف الظنون: 2037).
علي جلبي بن أمر لله الحنائي المعروف أيضا بقينالي زاده المتوفى سنة 979هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الهداية
(باب الإكراه) خ قوله 3481وسليم آغا 435 (بروكلمان 3: 688).
محمد بن علي المعروف ببيركلي المتوفى سنة 981هـ (سبق).

تعليقة على الهداية
(كشف الظنون: 2037) خ داماد زاده 806 (بروكلمان 3: 688).

أبو السعود محمد بن محمد بن العماد
المتوفى سنة 982هـ (سبق في إرشاد العقل السليم).
1 - تعليقة على الهداية (كشف الظنون: 2036).
2 - تهافت الأمجاد (حاشية على كتاب الجهاد) (كشف الظنون: 2040) أولها: اللهم يا ولي العصمة والتوفيق الخ خ برلين 4498وسليم آغا 299.
محمد بن عبد العزيز حبيب القادري البكتوني المرعشي الحنفي المتوفى بدمشق والمعروف بابن المعيد المتوفى سنة 983هـ (هدية العارفين 2: 254).

تعليقة على الهداية.
يوسف بن حسام الدين بن الياس المولى سنان الأماسي المتوفى سنة 986هـ.

حاشية على الهداية
خ شستربتي 5240وأسعد أفندي 3583 والبلدية 1080.
محمد بن عبد اللطيف الشهير ببخاري زاده المتوفى سنة 986هـ (كحالة 10: 192).

شرح الهداية.
شمس الدين أحمد بن قورد المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 988هـ (الأعلام 1: 254).

نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار (تكملة شرح ابن الهمام)
(كشف الظنون: 2034) خ الأزهرية (899) 26738وسليم آغا 370والظاهرية 1333ودار الكتب المصرية 341طبع بمصر سنة 1306هـ ولكنو سنة 1292هـ (بروكلمان 3: 686).
عليه تتمة.
محمد بن عبد الرحمن الحنفي

تتمة نتائج الأفكار لقاضي زاده

(3/2406)

---

خ سليم آغا 295 (بروكلمان 3: 686).
ولي الدين يوسف العماري المتوفى بعد سنة 988هـ.

شرح بعض مسائل الهداية
ألفه سنة 988هـ خ قوله 3421 (بروكلمان 3: 689).
محمد صاري كرز المتوفى سنة 990هـ (سبق).

حاشية على الهداية
(كشف الظنون: 2037).
علي بن بالي علاء الدين الرومي المعروف بمنق الرومي المتوفى سنة 992هـ (سبق في مفتاح العلوم).

حاشية على الهداية
(هدية العارفين 1: 749) أولها: الحمد لله حمدا يليق بجناب جلاله الخ وصل فيها إلى باب الزكاة (كشف الظنون: 2037).
عوض بن عبد الله العلائه وي المتوفى سنة 994هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الهداية
(هدية العارفين 1: 804) خ برلين 4501.
محمد بن عبد الله اللارندي الرومي المتوفى سنة 994هـ (هدية العارفين 2: 258).

تعليقة على الهداية.
المولى بابا زاده محمد القرماني المتوفى سنة 994هـ.

تعليقة على الهداية
(كشف الظنون: 2037).
برويز بن عبد الله الرومي الحنفي المتوفى سنة 996هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الهداية
(كحالة 3: 44).
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الهداية
(معارف العوارف: 105).
عبد الرحيم بن علي الآمدي (سبق في مختصر القدوري).

زبدة الدراية
أوله: أحمد الله أن شرح عيون حقائق صدورنا الخ اعتمد فيه على شرح العيني (كشف الظنون: 2037، هدية العارفين 1: 562) خ الأزهرية (790) حسونة 12859والفاتح 1897وسبع نسخ أخرى وغيرها.
أحمد بن حسين بن سنان

حاشية على كتاب الصلح من الهداية
أوله: أحمد على ما رفع أعلام الحمد الخ خ الأزهرية (734) 12602.
يحيى القوجحصاري الحنفي

التوضيح لنكات الهداية
أوله: الحمد لله مبدع أصناف البدائع وموسع ألطاف الصنائع الخ خ جامعة قاريونس بنغازي 133وداماد زاده 985.
محيي الدين المعروف بأغزي قره.

(3/2407)

---

محيي الدين المعروف بأغزي قره.

حاشية على كتاب الصلح
أولها: الحمد لله الذي خلق العباد الخ خ الأزهرية (734) 12602.
شاه محمد (المدرس بمدرسة إبراهيم باشا عتيق)

حاشية على كتاب الصلح
أوله: الحمد عقد نظام المصالحة بين العباد الخ خ الأزهرية (734) 12602.
حميد الدين عبد الرحمن بن إسحاق البنباني

شرح الهداية
خ رامبور 2256 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 707، بروكلمان 3: 689).
سليمان أفندي

شرح الهداية
خ ليدن 1807 (بروكلمان 3: 687).
ظهير الدين الأستر آباذي

حاشية على الهداية
خ يكي جامع استانبول 107 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 707) خ داماد إبراهيم باشا 62 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 630).
زكريا بن بيرام الأنقروي المتوفى سنة 1001هـ (سبق في أنوار التنزيل).

تعليقة على الهداية
أولها: الحمد لله حمد متوكل في جميع أموره عليه الخ من الوكالة إلى آخر الكتاب على أنه تكملة لشرح قاضي زاده السابق ذكره فرغ من تأليفه سنة 994هـ (كشف الظنون: 2037) خ برلين 4499بنكبور 119والظاهرية 8115.
حسين بن محمد قره جلبي زاده المتوفى سنة 1007هـ (هدية العارفين 1: 321).

حاشية على الهداية
ج الجامعة الأمريكية 380.
يحيى بن علي بن نصوح نوعي المتوفى سنة 1007هـ.

حاشية على الهداية
(فهرس مكتبة برلين 4: 85).
عبد الحليم بن محمد القسطنطيني المعروف بأخي زاده المتوفى سنة 1013هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

شرح الهداية
(كحالة 5: 98) خ برلين 4495.
علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح الهداية
(هدية العارفين 1: 752).
عبد الباقي بن طورسون زاده المتوفى سنة 1015هـ (هدية العارفين 1: 495، كحالة 5: 72).

حاشية على الهداية
خ رضا رامبور 2273ومدرسة سرويلي استانبول 83 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 709).

(3/2408)

---

محب الدين أبو الفضل محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن العلوي الحموي الدمشقي المتوفى سنة 1016هـ (سبق في أنوار التنزيل).

مصباح الهداية
(حواش على الهداية) خ دار الكتب المصرية ثان 1: 539والموصل 985 (بروكلمان 3: 688).
عبد الله بن طورسون بن الحاج مراد الشهير بطورسون زاده الأسكداري المتوفى سنة 1019هـ (خلاصة الأثر 3: 51، هدية العارفين 1: 474).

حاشية على شرح الهداية
خ رامبور أول 188 (بروكلمان 3: 689).
محمد بن عبد الجبار القره باغي القسطنطيني المعروف بعبد الجبار زاده المتوفى سنة 1023هـ.

شرح الهداية
(هدية العارفين 2: 370) خ نور عثمانية 1738وأخرى برقم 1739ومراد ملا 784نسختان أخريان (الفهرس الشامل 3: 559و 709) وداماد زاده 985 (بروكلمان 3: 688).
محمد بن عصام الدين أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة 1030هـ (هدية العارفين 2: 271).

عدة أصحاب البداية والنهاية في تجريد مسائل الهداية
رتب فيه مسائل الهداية قال فيه: لما كان هذا الكتاب أعظم ما صنف في الفقه كان له من المسائل مدرجة في غير مواضعها وصارت بسبب عدم إيرادها في مواضعها مظنة الاشتباه. فجمع جميع ما فيه من المسائل وجردها من الدلائل وذكر مواضعها مع شرح يسير وفرغ منه سنة 1024هـ (كشف الظنون: 2038) خ فيض الله 916وكوبريلي 936ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 6: 113).
محب الدين شمس الدين محمد بن منصور بن إبراهيم بن سلامة الدمشقي الحنفي المعروف بالمحبي المتوفى سنة 1030هـ (خلاصة الأثر 4: 231، كحالة 12: 51).

شرح الهداية.
أحمد بن حسام الدين السيروزي ملاجق المتوفى سنة 1033هـ.

حاشية على الهداية
(فهرس مكتبة برلين 4: 85).
عصمة الله السهارنبوري المتوفى سنة 1039هـ.

حاشية على شرح الهداية
خ اسميخان العامة 230 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 558).
محمد بن مصطفى (سنان أفندي) المتوفى نحو سنة 1039هـ.

تكملة شرح سنان يوسف
(كشف الظنون: 2036) خ نور عثمانية 1478وولي الدين 1095.
مصطفى بن بير محمد المعروف بعزمي زاده المتخلص بحالتي الرومي المتوفى سنة 1040هـ (سبق في الغرر والدرر).

(3/2409)

---

حاشية على الهداية
(هدية العارفين 2: 440).
عبد السلام الأعظمي الديوي المتوفى بعد سنة 1047هـ (نزهة الخواطر 5: 228).

شرح الهداية
(معارف العوارف: 105).
خداد الدهلوي (اله داد) الحنفي النقشبندي الهندي المتوفى سنة 1051هـ (نزهة الخواطر 5: 85).

شرح الهداية
(كشف الظنون: 2036، معارف العوارف 5: 1) خ السليمانية (استانبول) 433 ومدرسة كلكتا 611 (بروكلمان 3: 688، الفهرس الشامل 3: 707).
علي زاده مصطفى بن سليمان المتوفى بعد سنة 1055هـ.

شرح الهداية
خ داماد زاده 816 (بروكلمان 3: 688).
عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على شرح الهداية
خ تكلي أوغلي 8542 (الفهرس الشامل 3: 709).

مصطفى بن سليمان بن يوسف المعروف ببالي زاده
المتوفى سنة 1069هـ (سبق في فصوص الحكم).

شرح الهداية
(الأعلام 7: 235) خ مراد ملا 816ونور عثمانية 1471.
نوح (لعله نوح بن مصطفى القونوي الرومي) المتوفى سنة 1070هـ (سبق في غرر الأحكام).

حاشية على الهداية
خ برلين 4501.
محمد بن كمال الدين بن محمد حمزة المتوفى سنة 1085هـ (فهرس برلين 4: 85).

حاشية على الهداية.
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني المتوفى سنة 1098هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

إتحاف أرباب الدراية لفتح باب الهداية
أوله: الحمد لله الذي أكمل الدين الحنيفي بكمال غايته الخ خ أوقاف بغداد 379616وأسعد أفندي 3631وجامعة برنستون 1701وبريل 738والسليمية 1624وغيرها.
بير محمد بن أوليا الجونبوري اللكهنوي

شرح الهداية
(معارف العوارف: 105).
إسماعيل بن عبد الباقي بن إسماعيل الدمشقي المتوفى سنة 1121هـ (سبق في الجلالين وغيره).

إعانة طالبي الكفاية في حل ألفاظ الهداية
أوله: الحمد لله الذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم نبينا بالشرع القويم الخ خ برلين 4496.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
1143 - هـ (سبق).

(3/2410)

---

عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
1143 - هـ (سبق).

شرح الهداية
خ برلين 4500.
عبد الباقي بن محمد بن ابراهيم (علي زاده) المتوفى 1159هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5:
630).

شرح الهداية خ مراد ملا: 813
عبد الله بن آل أحمد الحسيني البلكرامي

شرح الهداية
(معارف العوارف: 106).
محمد بن إبراهيم بن محمد فائض الجونبوري

شرح الهداية
(معارف العوارف: 105).
نور الدين بن إسماعيل الرامبوري

مصباح الهداية
خ رضا رامبور 1273 (الفهرس الشامل 10: 176).
ولي الله بن حبيب اللكهنوي المتوفى سنة 1270هـ (نزهة الخواطر 7: 542).

شرح الهداية
(معارف العوارف: 105).
عبد الحليم بن أمين الله اللكهنوي المتوفى سنة 1285هـ (نزهة الخواطر 7: 253).

شرح الهداية
(معارف العوارف: 106).
أبو العباس أحمد بن الشيخ صالح

شرح الهداية
خ بشير آغا أستانبول 172 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 629).
إسرافيل الرومي

شرح الهداية
خ لاله لي 1071 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 629).
عبد الحليم بن عبد الرب اللكهنوي المتوفى سنة 1286هـ (نزهة الخواطر 7: 251).

شرح الهداية
(معارف العوارف: 106).
محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكهنوي المتوفى سنة 1304هـ (سبق).
1 - عمدة الرعاية في حل ما في شرح الهداية (هدية العارفين 2: 385).
2 - مذيلة الدراية (الفوائد البهية: 142).
طبع بالهند سنة 1290هـ.
3 - الغاية حاشية على الهداية طبع دهلي سنة 1406هـ.
محمود أفندي بن محمد نسيب الحمزاوي الدمشقي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

مصباح الدراية في اصطلاح الهداية
طبع بدمشق سنة 1303هـ.
محمد حسن السنبهلي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

شرح الهداية
طبع قازان سنة 1304هـ (سركيس:
840) ولكنو سنة 1901م (بروكلمان 3: 682).

(3/2411)

---

عبد الحكيم الأفغاني القندهاري المتوفى سنة 1326هـ (سبق في الشافية وغيرها).

حواش على الهداية
(الأعلام 3: 283).
محمد بن بخيت المطيعي المصري المتوفى سنة 1354هـ (سبق).

بغية أهل الدراية من ختم كتاب الهداية
طبع بمصر سنة 1349هـ في 30صفحة.
مجهول

الكفاية شرح الهداية
أوله: الحمد لله الذي أسس على قواعد الكتاب والسنة مباني الدين (كشف الظنون: 2034) ثم اتضح أنه نفس الشرح المنسوب للكرلاني السابق. وفي الفهرس الشامل (فقه) 8: 346كتاب بهذا العنوان منسوبا لنصر بن محمود السجستاني خ مدرسة مصلى استانبول 95.
انتهت شروح الهداية.
وخرج أحاديث الهداية: علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 750هـ (سبق في هذا الباب).

الكفاية في معرفة أحاديث الهداية
خ خزانة أبي اليسر عابدين بدمشق 1959 وولي الدين جار الله 66و 261ونور عثمانية 72022 (الفهرس الشامل (حديث: 351).
جمال الدين عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي المتوفى سنة 762هـ (قال اللكنوي وفيه الاختلاف في اسمه فمنهم من يسميه يوسف بن عبد الله ومنهم من يسميه عبد الله بن يوسف) (الدرر الكامنة 2: 310، حسن المحاضرة 1: 203، البدر الطالع 1: 402، الأعلام 4: 147).

نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
مفيد في بابه رجع إليه كل من خرج أحاديث الفقه خ متحف طوب قوب 332وأسعد أفندي 28119وعاطف أفندي 39525ولاله لي 41535ودار الكتب المصرية 130وأربع نسخ بنفس المكتبة وأزميرلي إسماعيل 110ونسخ أخرى طبع بالهند سنة 1357هـ وبيروت سنة 1393هـ.
حافظ ثناء الله الزاهدي (معاصر).

تحقيق الغاية بترتيب الرواة المترجم لهم في نصب الراية
ط الكويت.
محيي الدين عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن أبي الوفا القرشي المتوفى سنة 775هـ (سبق في معاني الآثار).

العناية في تخريج أحاديث الهداية
(الفوائد البهية: 99) خ يني جامع 61ودار الكتب المصرية 909وطوب قوب 2270 ط بيروت سنة 1419هـ.
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
المتوفى سنة 852هـ (سبق في بلوغ المرام وغيره).

(3/2412)

---

شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
المتوفى سنة 852هـ (سبق في بلوغ المرام وغيره).

الدراية في معرفة أحاديث الهداية
(هدية العارفين 1: 129) خ كوبريلي 2361و 463و 267ودار الكتب المصرية 121وأخرى برقم 121ورقم 1254 وطوب قوب 3007ورقم 3008وغيرها طبع بمصر سنة 1384هـ ولكنو بالهند سنة 1301هـ.
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).

منية الألمعي فيما فات تخريج أحاديث الهداية للزيلعي
(هدية العارفين 1: 831) خ التيمورية 251 أصول (الفهرس الشامل (حديث): 1629 طبع بالهند سنة 1357هـ ومصر سنة 1370هـ بتحقيق محمد زاهد الكوثري.
نظم البداية (أصل الهداية): أبو بكر بن علي الهاملي اليمني المتوفى سنة 769هـ (مصادر الفكر العربي: 287).
درر المهتدي وذخر المقتدي (نظم البداية) خ جوتا 1039وليدن 1799 وبودليانا 2541وباريس 927 (بروكلمان 3: 689).
وشرح هذا النظم:
أبو بكر بن علي الحداد اليمني المتوفى سنة 800هـ (سبق في مختصر القدوري).

سراج الظلام وبدر التمام شرح درر المهتدي
خ دار الكتب المصرية 1و 3و 63والزيتونة (تونس) 394ومشهد 765وبنكبور 19والبلدية 30فقه حنفي (بروكلمان 3: 689).
عمر بن قسام

الهداية شرح البداية
خ الفاتح أستانبول 257مكرر (الفهرس الشامل (فقه) 11: 436).
أبو إسحاق جمال الدين إبراهيم بن عبد الرزاق بن بركة الحنفي المعروف بابن المحدث المتوفى سنة 695 (سبق في مختصر القدوري).
السلالة اختصار الهداية (هدية العارفين 1: 13).
علي الحبري الكوتاهي المتوفى سنة 1080هـ.
حدائق الفقهاء مختصر الهداية

الأوفى شرح حديقة الفقها للمؤلف
أوله: الحمد لله في الأولى والأخرى ومنه النعمة الظاهرة والباطنة والآلاء المتواترة الخ خ الغازي سراييفو 2118.
محمد بن طاهر بن عبد الله القاري المتوفى بعد سنة 1105هـ.
مختصر الهداية خ رضا مشهد 870وعاشر أفندي 461 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 436).
شمس الدين الحلبي
الرعاية مختصر الهداية خ اسميخان سلطان استانبول 203 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 388).

(3/2413)

---

الهداية في فروع الحنابلة
لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن حسن الكلواذاني المتوفى سنة 510هـ.
(طبقات الحنابلة لأبي يعلى 2: 258، وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 1: 116، والمنهج الأحمد 2: 298) أوله: الحمد لله ولي كل نعمة الخ خ أوقاف بغداد 3926.
* * * أبو حكيم إبراهيم بن دينار بن أحمد بن الحسيني النهرواني المتوفى سنة 556هـ (سير أعلام النبلاء 20: 366، الوافي بالوفيات 5: 346، البداية والنهاية 12: 245، المقصد الأرشد 1: 222، شذرات الذهب 4: 176).

شرح الهداية لأبي الخطاب لم يكمل.
أبو المعالي وجيه الدين أسعد بن المنجا بن بركات بن المؤمل التنوخي الحنبلي المعري المصري الدمشقي المتوفى سنة 606هـ (هدية العارفين 1: 205).

النهاية شرح الهداية بلغ نصفه في عشرة مجلدات
(كشف الظنون: 2031).
أبو البقا عبد الله بن الحسين العكبري المتوفى سنة 616هـ (سبق).

شرح الهداية لأبي الخطاب
(معجم مصنفي الحنابلة).
أبو عبد الله محمد بن أبي المكارم اليعقوبي المتوفى 617هـ (المقصد الارشد 2: 505شذرات الذهب 5: 76).

شرح العبادات الخمس لابي الخطاب
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 67).
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني المتوفى سنة 622هـ (وفيات الأعيان 4: 386، سير أعلام النبلاء 22: 289، الوافي بالوفيات 3: 37، البداية والنهاية 13: 109، المقصد الأرشد 2: 406، شذرات الذهب 5: 102).

شرح الهداية لأبي الخطاب.
عبد السلام بن عبد الله بن خضر بن تيمية المتوفى سنة 652هـ (سبق في المنتقى وغيره).

شرح الهداية بيض بعضه ولم يكمل
(المقصد الأرشد 2: 163).
اختصر الهداية:
أبو الربيع سليمان بن عمر بن سالم بن المسيك الحراني المعروف بكمال الدين المتوفى بعد سنة 620هـ (المقصد الأرشد 1: 429).
مختصر الهداية.
شرف الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن رزين بن عبد الله بن نصر الشهيد الغساني البغدادي الحنبلي قتله التتار سنة 656هـ (كحالة 5: 138).
النهاية مختصر الهداية.
وعلى هذا المختصر شرح:

(3/2414)

---

النهاية مختصر الهداية.
وعلى هذا المختصر شرح:
علاء الدين بن أبي الحسن علي بن عباس البعلي الحنبلي

تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية بمختصر الهداية
أوله: الحمد لله ذي الإفضال والإنعام والقوة الظاهرة والانتقام الخ خ الأزهرية 335مجاميع 10659وليبزك (المانيا) 387.
أبو عبد الله أحمد بن شبيب الحراني الحنبلي المتوفى 695هـ (سبق في مختصر الخرقي).

الكفاية شرح الهداية
خ الظاهرية 2694.
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق ابن عبد الله بن مسعود البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 739هـ (سبق في العمدة وغيرها).
ادراك الغاية في اختصار الهداية (هدية العارفين 1: 631). خ الموسوعة الفقهية بالكويت 949 (معجم مصنفات الحنابلة 4: 23).
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامه المقدسي الصالحي المتوفى 620هـ (سبق).
مختصر الهداية لابي الخطاب طبع في بيروت دار العباد.
أبو يعلى حمزة بن موسى بن شيخ السلامة المتوفى 799هـ (سبق في منتقى ابن تيمية).
مختصر شرح الهداية للمجد بن تيمية (معجم مصنفات الحنابلة 4: 156).
يوسف بن حسن بن عبد الهادي بن المبرد الصالحي المتوفى 909هـ (سبق).
الرعاية في اختصار تخريج أحاديث الهداية (معجم مصنفات الحنابلة 5: 84).

الهداية في الكلام
للإمام نور الدين أبي بكر أحمد بن محمود الصابوني البخاري الحنفي المتوفى سنة 580هـ.
(كحالة 2: 171) أوله: نحمده على آلائه ونشكره، رتبه على أربعة مقاصد (كشف الظنون: 240).
* * *الكفاية شرح الهداية للمؤلف
أوله: الحمد لله الواجب وجوده الخ الغازي سراييفو 3622.
البداية مختصر الهداية للمؤلف طبع بمصر سنة 1399هـ.
علاء الدين محمد بن عبد الحميد بن حمزة الأسمندي السمرقندي المتوفى سنة 552هـ (سبق في جامع الشيباني). قلت: تحقق نسبة الكتاب وسنة الوفاة.

شرح الهداية للصابوني
(هدية العارفين 2: 92).
أبو تراب إبراهيم بن عبد الله (معاصر للسلطان سليم).

شرح الهداية
أوله: بداية الكلام بذكر الملك العلام الخ (كشف الظنون: 1240).

(3/2415)

---

الهداية إلى علوم الرواية
للشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق في الجزرية وغيرها).
منظومة في مصطلح الحديث أولها:
يقول راجي عفو رب رؤف ... محمد ابن الجزري السلفي
عدد أبياتها ثلاثمائة وسبعون بيتا خ دار الكتب المصرية 481خمس نسخ والأسكوريال 1791ولاله لي 393 (الفهرس الشامل: 1726).
* * * عبد الله بن علي عبد الدائم الحديدي القاهري الأزهري المتوفى سنة 870هـ (سبق في طيبة النشر).

شرح الهداية إلى علم الدراية
(كحالة 5: 111).
إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق).

شرح الهداية
(مقدمة الفتح القدسي: 40) (ومجلة آفاق الثقافة محرم سنة 1416هـ).
أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة 902هـ (سبق).

الغاية شرح الهداية
خ دار الكتب المصرية 129طلعت وشستربتي 3162وقاريونس 1195 والبلدية 1988ز (الفهرس الشامل (حديث): 1125) طبع بجامعة أم القرى بمكة سنة 1403هـ.
أبو الجود محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم الأنصاري الخليلي 907هـ (سبق في الجزرية).

وصلة البداية لمقدمة النهاية في علم الرواية (شرح مقدمة الهداية).
(الأعلام 5: 301)، خ دار الكتب المصرية 21649ب (الفهرس الشامل (حديث):
1747).
شهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني المتوفى سنة 923هـ (سبق في البخاري وغيره).

مناهج الهداية إلى علم الرواية
خ دار الكتب المصرية 23834ب وبشير آغا 391والبلدية 476 (الفهرس الشامل:
1583).
جمال الدين حسين بن علي بن عبد الرحمن الحصني المتوفى سنة 963هـ (سبق في الجزرية).

العناية شرح الهداية إلى علوم الدراية
أوله: الحمد لله رافع أهل العلم فوق السبع الطباق الخ فرغ منه بحصن كيفا سنة 959هـ (كشف الظنون 28: 2، هدية العارفين 1: 319) خ لاله لي 32 (1383) والظاهرية 32حديث خ سنة 964هـ (الفهرس الشامل (حديث): 1109).

(3/2416)

---

هداية ابن العماد
عبد الرحمن بن محمد بن محمد المعروف بابن العماد المتوفى سنة 1051هـ (سبق في الفقه الحنفي).
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

نهاية المراد في شرح هداية ابن العماد
أوله: الحمد لله الذي طهر قلوب أهل المعارف من خبث الكثائف وحدث اللطائف الخ خ الظاهرية 6663و 8041و 4221.

هداية الأذكياء إلى طريق الأولياء
لزين الدين بن علي المعبري المليباري (القرن العاشر). منظومة لامية.
* * * عبد العزيز بن زين الدين بن علي المليباري المتوفى سنة 994هـ (المسلمون في كيرلا: 185).

مسالك الأتقياء ومنهج الأصفياء على هداية الأذكياء لوالده
فرغ من تأليفه سنة 993هـ خ دار الكتب المصرية 492طبع بمطبعة بولاق سنة 1292هـ 165صفحة.

تحفة الأحياء شرح هداية الأذكياء.
أبو بكر بن عثمان بن محمد شطا الدمياطي المعروف بالسيد البكري المكي
(القرن الرابع عشر) (سبق).

كفاية الأتقياء ومنهج الأصفياء شرح هداية الأذكياء
طبع بمصر سنة 1316هـ 109طبعي.
محمد نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

سلالم الأذكياء شرح هداية الأذكياء
(إيضاح المكنون 2: 21) طبع مع الشرح الذي قبله سنة 1316هـ.

هداية الأفكار إلى معاني الأزهار
لصارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير المتوفى سنة 914هـ.
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 207) خ جامع صنعاء 170وغيرها.
* * *منقح الأنظار الموصل إلى هداية الأفكار للمؤلف.

(3/2417)

---

خ المتحف البريطاني 3951.
صلاح بن أحمد بن مهدي المؤيدي المتوفى سنة 1048هـ (مصادر الفكر العربي: 217).

شرح هداية الأفكار.
عبد الحميد بن أحمد بن عز الدين المعافي السودي المتوفى سنة 1061هـ (خلاصة الأثر 2: 225، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 217).

شرح الهداية لابن الوزير.
محمد بن أحمد بن الحسن بن علي بن داود المتوفى سنة 1062هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 220).

شرح هداية الأفكار.
الحسين بن علي العبالي المتوفى سنة 1080هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 221).

حاشية على هداية الأفكار.
إبراهيم بن محمد المؤيدي المتوفى سنة 1083هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 221).

شرح الهداية.
علي بن محمد سلامة المتوفى سنة 1090هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 222).

شرح هداية الأفكار.
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة
لمحمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104هـ.
(الأعلام 6: 90).
* * * علي بن عبد الكريم بن علي الطباطبائي البروجردي المتوفى سنة 1306هـ.

شرح هداية الأمة
(ذريعة 14: 173).

علي بن إبراهيم القمي النجفي
المتوفى سنة 1371هـ (ذريعة 14: 173).

شرح الهداية.
يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى سنة 1186هـ (ذريعة 14: 173).

شرح الهداية ويسمى رفع الغواية في شرح الهداية.
هداية الأنام إلى خلاصة أحكام الإسلام
لبدر الدين محمد بن عمر بن عبد الغني بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 1277هـ في الفقه الحنفي جعله على مقدمة وثمانية أبواب خ الظاهرية 2617.
* * * حسن بن ابراهيم بن حسن البيطار المتوفى 1272 هـ (هدية العارفين 2: 376وكحالة 3: 194).

(3/2418)

---

كشف اللثام عن هداية الأنام
أوله: الحمد لله الذي اختص من اصطفى من عباده لمعرفة الأحكام الخ خ الظاهرية 8232.
هداية الإنسان الأربعون حديثا للسلمي

هداية الحكمة
لأثير الدين الفضل بن عمر الأبهري المتوفى نحو سنة 630هـ (سبق في إيساغوجي).
متن مرتب على ثلاثة أقسام في المنطق والطبيعي والإلهي أوله: الحمد لله حق حمده الخ خ الأزهرية (23) مجاميع 596وباريس 2330وبطرسبورغ 330والفاتيكان ثالث 1201 (بروكلمان 5: 96) طبع حجر بالأستانة (بدون تاريخ) ضمن مجموعة من 3113. وطبع بلكنو بالهند سنة 1268هـ وسنة 1288هـ وسنة 1291هـ وسنة 1307هـ وسنة 1308هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند:
20).
* * * حسن بن أحمد أمين الدولة
1 - شرح هداية الحكمة (كشف الظنون: 2030).
2 - الدهاية في توضيح مسالك الهداية للأبهري خ دار الكتب الوطنية تونس 4892.
أبو منصور حسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ (ذريعة 14: 174).

شرح هداية الحكمة.
عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحلبي المتوفى سنة 735هـ (سبق في الجامع الصحيح للبخاري وغيره).

شرح هداية الحكمة (القسم الأول)
أوله: الحمد لله مشرق الأنجم الزاهرة الخ خ طوب قبو 6719.
غياث الدين محمد بحر الآبادي

شرح هداية الحكمة
خ سنة 775هـ خ رامبور 7922 وعليكره 78 (بروكلمان 5: 101).
محمد مبارك شاه البخاري الجنكي الشهير بميرك.

شرح الهداية
(كشف الظنون: 2029) خ جاريت 830 والمكتب الهندي 493وبتنه 2121 والقادرية ببغداد 814والجامعة الأمريكية 38.
عليه عدة حواش:
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على شرح ميرك
(في الكشف: 2029على شرح قاضي مير ولكنه متأخر عن زمن الجرجاني فيحقق) خ الأزهرية (406) الأمبابي
48775 - ومركز الملك فيصل 1010 وكوبريلي 270.

(3/2419)

---

(في الكشف: 2029على شرح قاضي مير ولكنه متأخر عن زمن الجرجاني فيحقق) خ الأزهرية (406) الأمبابي
48775 - ومركز الملك فيصل 1010 وكوبريلي 270.
محمد بن السيد علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 838هـ (هدية العارفين 2: 186).

حل الهداية شرح هداية الحكمة
(كشف الظنون: 2029) أوله: هدايتك ربّنا في الرواية والدراية الخ خ الأزهرية (98) السقا 28887وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ومشهد 571وبرلين 5070 وجاريت 834وبطرسبورغ ثالث 227 ودار الكتب المصرية 2399وكوبريلي 488.
وعليه حاشية:
عمر بن عبد العزيز العالم (بروكلمان 5: 101).
حاشية على شرح الشريف خ المتحف البريطاني 5568.
عبد الوهاب بن علي الحسيني الأستر آبادي الجرجاني المتوفى سنة 883هـ (هدية العارفين 1: 640، الدرر الكامنة 6: 140).
حاشية على شرح هداية الحكمة.
محمد بن هاشم الطبيب.
حاشية على شرح مبارك شاه خ بتنه 5262 (بروكلمان 5: 97).
أبو البقا بن عبد الباقي الحسيني

حاشية على شرح محمد مبارك شاه
خ بطرسبورغ 1350.
أحمد زاده بن محمد بن محمود الهروي الحزرباني المعروف بمنلازاده.

شرح هداية الحكمة
أوله: باسمك اللهم يا أهل الحمد والثنا ويا ذا العظمة والكبرياء الخ خ الأزهرية (59) السقا 2888وأخرى برقم 114حليم والبلدية 3163ج وجامعة القاهرة 34262 والظاهرية 5739و 3119عام.
صلاح الدين موسى بن محمد بن محمود الرومي المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 815هـ (سبق في إقليدس).

حاشية على شرح هداية الحكمة لمنلا زاده
(هدية العارفين 2: 480، والأعلام 7: 328) خ برنستن جاريت 833وباريس 2362.
خضر شاه بن عبد اللطيف المنتشوي الرومي 853هـ (سبق).

حاشية على شرح منلازاده
(هدية العارفين 1: 346).
مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي الشهير بخواجه زاده المتوفى نحو سنة 893هـ (كشف الظنون: 2030).

حاشية على شرح هداية الحكمة لمولانا زاده
خ كوبريلي 269وأخرى برقم 270 والأزهرية (138) 10603.
محمود بن محمد النّيريزي المتوفى بعد سنة 903هـ (الذريعة 14: 175).

شرح هداية الحكمة

(3/2420)

---

خ مشهد 175.
محيي الدين محمد بن بدر الدين محمود المغلوي الرومي الوفائي المتوفى سنة 940هـ (سبق).

حاشية على شرح هداية الحكمة لمنلا زاده
(هدية العارفين 2: 234).
محمد بن عبد الأول التبريزي الرومي المتوفى سنة 954هـ (الكواكب السائرة 2: 39، كحالة 10: 122).

حاشية على شرح الهداية لمولانا زاده.
صلاح الدين (معلم السلطان بايزيد).

حاشية على مولانا زاده
(كشف الظنون: 2030).
الخواجه صائن الدين.

حاشية على منلا زاده
(كشف الظنون: 2030).
حسين السمناني.

حاشية على منلا زاده
(كشف الظنون: 2030).
حسين بن معين الدين الميبدي المعروف بقاضي مير المتوفى سنة 870هـ (قلت: وقع اختلاف كبير في وفاة المذكور فمنهم من يجعلها سنة 710، (هدية العارفين 1: 316)، ومنهم سنة 870هـ، (كحالة 4: 63)، ومنهم سنة 910، (الأعلام 2: 260) وفي بروكلمان 7: 284قتله الشاه إسماعيل الصفوي بسبب ميله إلى أهل السنة سنة 904هـ.

شرح هداية الحكمة من أشهر شروح الكتاب المذكور
أوله: الهداية أمر من لديه وكل شيء يعود إليه وله الحمد على ما أنعم الخ خ الأزهرية (9) 28075وسبع نسخ بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 5206وست نسخ بالمكتبة المذكورة وبرلين 5065وباريس 1353 ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم طبع بالأستانة 1308هـ وسنة 1309هـ والهند سنة 1309هـ وسنة 1278ط حجر.
مصلح الدين مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي المعروف بخواجه زاده المتوفى سنة 893هـ (سبق قبل قليل).

حاشية على شرح هداية الحكمة لمير قاضي
خ أوقاف بغداد 12290ومكتبة مكة المكرمة 18منطق.
لطف الله بن شجاع الدين إلياس بن عيسى الأقحصاري المتوفى سنة 929هـ (وقيل سنة 930وقيل سنة 940هـ) (كحالة 8: 153).

حاشية على شرح الهداية لمير قاضي
(هدية العارفين 1: 840).
كمال الدين حسين بن عبد الحق الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (سبق).

حاشية على مير قاضي
(الذريعة 6: 139).
بير محمد علاء الدين علي الفناري المتوفى سنة 954هـ (سبق).

حاشية على شرح الميبدي

(3/2421)

---

(كشف الظنون: 2029).
نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب بن علي الحسيني الجرجاني الأشرقي الهروي المتوفى بعد سنة 959هـ (الذريعة 6: 139).

حاشية على الميبدي.
محمد بن الحسن الأحمد نكري العلمي المتوفى نحو سنة 960هـ (نزهة الخواطر 4: 292).

غاية الهداية حاشية على الميبدي
خ المكتب الهندي 490والآصفية 1ونور عثمانية 2705ورامبور 1 (بروكلمان 5: 99).
نصر الله بن محمد العمري العجمي المعروف بالخلخالي الشافعي المتوفى سنة 946هـ (سبق).

حاشية على شرح الهداية للقاضي مير
(هدية العارفين 2: 494، والأعلام 8: 31) خ دار الكتب المصرية أول 926 طبع كونبور سنة 1880م.
فخر الدين محمد بن حسين السماكي الأستر آباذي المتوفى سنة 968هـ (وقيل سنة 715هـ، وقيل سنة 1040هـ) (كحالة 9: 238).

حاشية على قاضي مير
أولها: الحمد لله العالم الحكيم. إعلم أن الحكمة علم عرف الحكمة أولا الخ خ دار الكتب المصرية 2229والبلدية 1797 والقادرية 811والأسكوريال ثان 673 وبشاور 762وغيرها (بروكلمان 5: 98).
فصيح الدين محمد النظامي (معارف العوارف:
267).

حاشية على شرح الهداية لقاضي مير
(كشف الظنون: 2029).
الحاج محمد جعرفي حاج صفر خان

حاشية على شرح المبيدي
خ مدرسة آخوند مشهد 199.
كوجك

حاشية على شرح الهداية
خ بطرسبورغ 1129 (بروكلمان 5: 101).
مصلح الدين محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين اللاري المتوفى سنة 979هـ (سبق في إرشاد ابن المقري وغيره).

حاشية على شرح الهداية لقاضي مير
أوله: الحمد لله الذي نخلص بهداية حكمته حواشي قلوبنا عن حواشي الريوب والأوهام الخ خ الأزهرية (302) بخيت 44959والقادرية 811و 812و 813 وأوقاف بغداد 5204ونسخ أخرى طبع حجر سنة 1270هـ وسنة 3018هـ (سركيس: 1584).
على هذه الحاشية عدة حواش:
زين العابدين المعروف بكوراني زاده المتوفى ببغداد (القرن الحادي عشر).
حاشية كوراني زاده على حاشية اللاري على القاضي مير خ كوبريلي 266.

(3/2422)

---

محمد طاهر المذكور (ذريعة 6: 139).
حاشية على حاشية اللاري.
يوسف بن عبد الله العينتابي المتوفى سنة 1117هـ (هدية العارفين 2: 567).
حاشية على حاشية اللاري ح كوبريلي 266.
حيدر بن أحمد الحسين آبادي المتوفى سنة 1129هـ (سبق).
حاشية على حاشية مصلح الدين اللاري أولها: الحمد لله الذي أرشدنا إلى سبيل الهداية فأخرجنا من الظلمات إلى النور الخ خ كوبريلي 267ورقم 268وبرنستن 3054.
محمد بن حميد الدين مصطفى الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).
حاشية على حاشية مصلح الدين اللاري أولها: الحمد لوليه الخ خ الأزهرية (149) 7629وأخرى برقم (150) 8719 وكوبريلي 265طبع الأستانة سنة 1284هـ وسنة 1291هـ.
إبراهيم السيواسي شهر زاده
حاشية على حاشية اللاري خ برنستون (يهوذا) 3057.
محمد بن حفيظ النثاري المتوفى سنة 1188هـ.
حاشية على حاشية اللاري خ برنستون (يهوذا) 3086.
إسماعيل بن مصطفى بن محمد الكلنبوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 1205هـ (سبق).
حاشية على حاشية اللاري على شرح قاضي مير خ أوقاف بغداد 5319وكوبريلي 263 وأخرى برقم 264طبع بالأستانة سنة 1270هـ.
علي بن حسين اليزدي المتوفى سنة 981هـ (سبق).

حاشية على هداية الحكمة
خ برنستون 271.
حسين بن حسن الحسيني الخلخالي الحنفي المتوفى سنة 1014هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على هداية الحكمة
خ برنستون 268.
محمد بن عبد الحليم

حاشية على هداية الحكمة
خ لكنو 2/ 503 (بروكلمان 5: 98).
نور الله الشهيد المتوفى سنة 1019هـ (الذريعة 6: 140).

حاشية على شرح الميبدي.
عبد الحكيم السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على الميبدي
(معارف العوارف: 167).
محمد بير بن عبد الله اللكهنوي المتوفى سنة 1080هـ (هدية العارفين 2: 192، نزهة
الخواطر 5: 98، معارف العوارف: 267).

(3/2423)

---

محمد بير بن عبد الله اللكهنوي المتوفى سنة 1080هـ (هدية العارفين 2: 192، نزهة
الخواطر 5: 98، معارف العوارف: 267).

سراج الظلمة حاشية على الميبدي
(ذيل كشف الظنون 2: 7).
يوسف بن عبد الله العينتابي الحنفي المتوفى سنة 1117هـ (سبق قبل قليل).

حاشية على القاضي مير لهداية الحكمة.
محمد صادق المتوفى سنة 1135هـ.

حاشية على الميبدي
(ذريعة 6: 139).
محمد بن الحسن الأصفهاني الشهير بالفاضل الهندي المتوفى سنة 1137هـ.

حاشية على شرح الميبدي.
محمد بن ولي بن رسول القيرشهري الأزميرلي المتوفى سنة 1165هـ (سبق في إيساغوجي).

حاشية على قاضي مير
(هدية العارفين 2: 238).
تقي الدين محمد الشيرازي

حاشية على قاضي مير
خ المتحف البريطاني 5776 (بروكلمان 5: 99).
تصدق حسين النكرتهسوي المتوفى سنة 1268هـ (نزهة الخواطر 7: 111، ومعارف العوارف: 267).

حاشية على حاشية قاضي مير.
إسماعيل بن الوحيد المراد آبادي (القرن الثالث عشر) (نزهة الخواطر 7: 63، ومعارف العوارف: 267).

حاشية على شرح الميبدي.
عين القضاة الحيدر آبادي المتوفى سنة 1343هـ (نزهة الخواطر 8: 238، ومعارف العوارف:
267).

حاشية على شرح الميبدي
طبع (بروكلمان 5: 99).
محمد صديق بشاوري (معجم المطبوعات العربية في الهند: 425).

حاشية الصديق على الميبدي
طبع بشاور سنة 1396هـ.
أحمد بن عثمان الشهير بمنلا زاده الجرجي السمرقندي خطائي المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 138، كحالة 6: 58).

شرح الهداية
خ أوقاف بغداد 13536وكوبريلي 269.
حبيب الله ميرزا خان الشيرازي المتوفى سنة 994هـ (سبق).

حاشية على هداية الحكمة.
وعليها حاشية لمجهول:

حاشية على حاشية ميرزا جان (على الطبيعيات)
خ كوبريلي 274.
شمس الدين أحمد بن محمود الأدرنوي الرومي المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 988هـ (كحالة 2: 171).

شرح هداية الحكمة
خ جوتا 1217وليدن 1517والمتحف البريطاني 1353والمكتب الهندي 294
وبرلين 5073وغيرها (بروكلمان 5: 97).

(3/2424)

---

خ جوتا 1217وليدن 1517والمتحف البريطاني 1353والمكتب الهندي 294
وبرلين 5073وغيرها (بروكلمان 5: 97).
سعد الدين مسعود بن محمد القزويني

شرح هداية الحكمة
أوله: اللهم يا نور الأنوار ومدبر كل دوار الخ (كشف الظنون: 2029).
معين الدين السالمي

شرح هداية الحكمة
(كشف الظنون: 2029) أوله: الحمد لله مفيض الأضواء من غير اللاهوت الخ.
مجهول

النهاية شرح مشكلات الهداية
خ الظاهرية 5424عام.
الملا صدر الدين محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي المتوفى سنة 1059هـ (الأعلام 5: 303).

شرح الهداية
أوله: الحمد لله مخترع العقل الفعال ومبدع النفس والكمال الخ من الشروح المشهورة خ شستربتي 4721ومانشستر 414وبرلين 5072والقادرية ببغداد 815وغيرها طبع بالهند سنة 1291هـ وسنة 1308هـ.
عليه من الحواشي:
يوسف القرباغي المتوفى سنة 1035هـ (كحالة 13: 331).

حاشية على ملا صدر الدين
خ بطرسبورغ 1264 (بروكلمان 5: 101).
بير محمد اللكهنوي المتوفى سنة 1085هـ (نزهة الخواطر 5: 98، معارف العوارف:
267).

سراج الحكمة (حاشية على شرح الهداية للصدر الشيرازي)
قلت: سبق مثله ضمن حواشي قاضي مير (يحقق).
سعد الدين السلوني المتوفى سنة 1138هـ (نزهة الخواطر 6: 98، معارف العوارف:
267).

حاشية على شرح الصدر الشيرازي.
حمد الله بن شكر الله بن دانيال السنديلوي المتوفى سنة 1160هـ (سبق في سلم العلوم).

حاشية على شرح الشيرازي
(نزهة الخواطر 6: 77، معارف العوارف: 267) ح عليكره 8 (بروكلمان 5: 100).
نظام الدين بن قطب الدين السهالوي المتوفى سنة 1161هـ (نزهة الخواطر 6: 383، معارف العوارف: 267وسبق في عدة مواضع).

حاشية على شرح صدر الدين الشيرازي
خ بوهار 324وبنكبور 21 (بروكلمان 5: 100).
عبد الله خان طرخان المتوفى سنة 1170هـ.

كفاية الحكمة (حاشية على صدر الدين)
خ مانشستر 415 (بروكلمان 5: 101).
الملا محمد حسن بن غلام مصطفى بن محمد المتوفى سنة 1195هـ (نزهة الخواطر 6: 296، معارف العوارف: 267).

(3/2425)

---

حاشية على حاشية صدر الدين
خ بنكبور 237221وطهران 7602 (بروكلمان 5: 100).
غياث الدين منصور

حاشية على شرح صدر الدين الشيرازي
خ عليكره (بروكلمان 5: 101).
عثمان اللبنكي (بروكلمان 5: 1000).

حاشية على شرح الهداية
خ رامبور 2/ 785وبنكبور 21/ 2378.
قطب الدين الجياني (كذا بروكلمان 5: 100).

حاشية على باب المنطق
خ باريس 6282.
محمد أمجد بن فيض الله الصوفي القنوجي (القرن الثاني عشر).

حاشية على صدر الدين الشيرازي
خ بنكبور 233121وعليكره 125180.
محمد أعلم بن شاكر السنديلي المتوفى سنة 1200هـ (معارف العوارف: 267).

حاشية على شرح هداية الحكمة للصدر الشيرازي
خ عليكره 795وبوهار 135ورامبور 3851ومكتبة جدة المركزية 340.
أبو العياش بحر العلوم عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد اللكهنوي الهندي السهالوي المتوفى سنة 1225هـ (سبق في سلم الثبوت وغيره).

حاشية على شرح الهداية للصدر الشيرازي
(الأعلام 7: 71) خ بشاور 173وبوهار 334ورامبور 382وعليكره 15طبع بالمطبعة السعيدية بالهند سنة 1323هـ (بروكلمان 5: 100).
دلدار علي بن محمد معين التقوي النصير آبادي المتوفى سنة 1235هـ (ذريعة 6: 381).

حاشية على صدر الدين.
عبد العزيز بن ولي الله الدهلوي المتوفى سنة 1239هـ (نزهة الخواطر 7: 275، معارف العوارف: 267).

حاشية على شرح صدر الدين الشيرازي.
حسين بن الحكيم علي النوري المتوفى سنة 1246هـ (الذريعة 6: 138).

حاشية على شرح الصدر الشيرازي.
حسين بن دلدار على المتوفى سنة 1273هـ (نزهة الخواطر 7: 142، معارف العوارف:
267).

حاشية على شرح هداية الحكمة للصدر الشيرازي.
فيض الله بن أحمد غلام البدايوني المتوفى سنة 1274هـ (نزهة الخواطر 7: 389، معارف العوارف: 267).

حاشية على صدر الشيرازي
تراب علي اللكهنوي المتوفى سنة 1281هـ (نزهة الخواطر 7: 107، معارف العوارف:
267).

(3/2426)

---

حاشية على الصدر الشيرازي
خ (بروكلمان 5: 100).
محمد عظمة الدين كفاية الله الفاروقي جياموئي (بروكلمان 5: 100).

حاشية على صدر الدين الشيرازي
خ رامبور 7852وبنكبور 23821 وجامعة برنستون 267.
محمد بن حسين دلدار علي اللكهنوي المتوفى سنة 1289هـ (الذريعة 6: 138).

حاشية على شرح الصدر.
شوكت حواشي (بروكلمان 5: 100).

حاشية على شرح صدر الدين
طبع بالهند سنة 1258هـ.
الميرزا أبو الحسن جلوه الأصفهاني المتوفى سنة 1314هـ (الذريعة 6: 138).

حاشية على صدر الدين.
آغا علي المدرس (القرن الرابع عشر).

حاشية على شرح صدر الدين
(الذريعة 6: 138).
أحمدي بن فيض الله القيومي (معارف العوارف: 267).

حاشية على صدر الدين.
أحمدي بن الوجيه البهلواري (معارف العوارف:
267).

حاشية على صدر الدين.
عبد الحق بن محمد الأعظمي الكابلي البهوبالي (معارف العوارف: 267).

حاشية على الصدر.
ولي الله بن حبيب اللكهنوي (معارف العوارف:
267).

حاشية على شرح الصدر.
الملا مبين بن محمد اللكهنوي (معارف العوارف:
267).

حاشية على شرح الهداية.
محمد باقر بن غلام مصحفي بن محمد جلبي

حاشية على شرح الهداية
خ رامبور 17863.
حيدر علي الهندي المتوفى سنة 1302هـ (كحالة 4: 92).

حاشية على شرح الهداية للصدر الشيرازي.
أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكهنوي المتوفى سنة 1304هـ (سبق).

حاشية على شرح الصدر الشيرازي
طبع بالهند سنة 1313هـ (سركيس:
1174).
انتهت حواشي شرح الملا صدر الدين الشيرازي على الهداية.
أحمد بن عبد الكريم بن عيسى الترمانيني الحلبي الأزهري المتوفى سنة 1293هـ (سبق في الشمسية).

شرح هداية الحكمة
(كحالة 1: 281).

(3/2427)

---

محمد عبد الحق بن محمد فاضل حقي بن محمد فضل إمام العمري الخبر آبادي المتوفى سنة 1316هـ (سبق في الكافية).

شرح الهداية للأبهري
طبع الهند سنة 1297هـ وسنة 1302هـ (سركيس: 853).

هداية الرامي إلى طريق المرامي
لشهاب الدين أحمد بن برهان الدين إبراهيم بن إسحق بن أحمد سبط حرز الله الحاكم على الرماة بدمشق.
أوله: الحمد لله القديم الجليل الخ رتبه على عشرة أبواب خ دار الكتب المصرية 5085 (فهرس المكتبة الخديوية 16: 190).
* * * محيي الدين بن تقي الدين السلطي الدمشقي
(من علماء القرن الحادي عشر بعد سنة 1080هـ).

إيضاح المرامي شرح هداية الرامي
أوله: الحمد لله واجب الوجود الخ خ ضمن المجموعة السابقة.

هداية السائل في العمل بالربع الكامل
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 812هـ (سبق).
(ذيل كشف الظنون 2: 720) أوله: أحمده وله الحمد على كل حال الخ خ الأزهرية (12) 4386.
* * * عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الحنبلي المتوفى سنة 1223هـ (سبق في القلائد البرهانية).

خلاصة المسائل شرح هداية السائل
خ دار الكتب المصرية (كنج: 472).

هداية السالك إلى معرفة المذاهب الأربعة في المناسك
لعز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة الحموي الشافعي المتوفى سنة 819هـ (سبق في عدة مواضع).
أوله: الحمد لله الذي شرع لقاصديه أفضل طريق الخ رتبه على ستة عشر بابا (كشف الظنون: 2030) خ بخط المؤلف بجامعة المدينة المنورة برقم 18فقه وأخرى بمكتبة الشيخ بدر الدين الحسيني بدمشق وثالثة بالأزهرية برقم (540) 14471 (الجزء الثاني) طبع أخيرا بتحقيق نور الدين عتر ببيروت سنة 1414هـ.
* * *
تاج الدين عبد الوهاب بن عمر بن الحسين بن محمد الحسيني الدمشقي المتوفى سنة 875هـ (سبق في منهاج النووي).

(3/2428)

---

* * *
تاج الدين عبد الوهاب بن عمر بن الحسين بن محمد الحسيني الدمشقي المتوفى سنة 875هـ (سبق في منهاج النووي).
أوضح المسالك إلى معالم المناسك (مختصر هداية السالك) (مقدمة هداية السالك 1: 59).
عبد الوهاب بن أحمد الشنواني (من علماء القرن الحادي عشر). (قلت: لعله الشعراني المتوفى سنة 973هـ).
مختصر هداية السالك أوله: الحمد لله الذي شرع لقاصديه أقصد طريق الخ (يحقق مع الكتاب السابق) خ الأزهرية (846) 8511.

هداية السالك المحتاج إلى بيان أفعال المعتمر والحاج
لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب الرعيني المالكي المتوفى سنة 954هـ (سبق في مختصر خليل).
خ الكونجرس واشنطن 116وبلدية الإسكندرية 812 (فقه مالكي (الفهرس الشامل (فقه) 11: 430).
* * * حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المتوفى سنة 1292هـ.

شرح منسك الحطاب المسمى هداية السالك
خ مكتبة المكرمة 52فقه مالكي.

هداية الطالب لما يلزمه من الواجب
لشمس الدين أبي الحسن محمد بن محمد البكري المتوفى سنة 852هـ (سبق).
أوله: الحمد لله وكفى الخ ذكر فيه العبادات الخمس.
* * * مجهول (أحد أصحاب المؤلف).

إرشاد الراغب شرح هداية الطالب
أوله: الحمد لله الذي أينع ثمرات قلوب أحبابه الخ (كشف الظنون: 2031).

هداية الطالب في الفقه
لعبد الله بن حسين بلفقيه المتوفى سنة 1266هـ (مصادر الفكر العربي: 302).
* * *كفاية الراغب شرح هداية الطالب للمؤلف
خ الاحقاف 1810.

(3/2429)

---

الهداية في الطب
للحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق).
* * * علاء الدين علي بن أبي الحزم بن النفيس القرشي المتوفى سنة 687هـ (سبق في القانون وغيره).

شرح الهداية في الطب
(كشف الظنون: 2031).

هداية الطلاب
لعثمان بن محمد طن فودبو
* * * المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي المتوفى سنة 1226هـ.

فتح الوهاب بشرح هداية الطلاب
خ موريتانيا 353 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 357).

هداية عوام اللاجئين
للشيخ يحيى البدوي العشماوي الجزائري.
منظومة في فقه مالك أولها:
بسم الله أول كلامي ... وله الحمد وبه نستعين
جعلها على لسان العوام في التوحيد وبعض مسائل من فقه مالك
* * * علي بن حسن بن خاطر الجزائري المالكي المتوفى بعد سنة 1218هـ

فتح الملك المبين بشرح هداية عوام اللاجئين
أوله: الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم الخ خ الأزهرية (359) 3475.

هداية المحتاج إلى قصة الإسراء والمعراج
للشيخ أحمد بن محمد بن علي نور الدين القلعاوي المعروف بالسحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق في عدة مواضع).
(هدية العارفين 1: 177) أوله: الحمد لله الذي أنعم علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا
والآخرة الخ فرغ منه سنة 1146هـ خ الأزهرية (177) 5387وأخرى برقم (2694) زكي 41297.

(3/2430)

---

(هدية العارفين 1: 177) أوله: الحمد لله الذي أنعم علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا
والآخرة الخ فرغ منه سنة 1146هـ خ الأزهرية (177) 5387وأخرى برقم (2694) زكي 41297.
* * *التاج على هداية المحتاج شرح للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي منّ على نبينا صلى الله عليه وسلم بالإسراء والمعراج الخ فرغ منه سنة 1151هـ خ الأزهرية (178) 195388وأخرى برقم (180) 5411.

البحور والأمواج في معاني هداية المحتاج
حاشية على شرحه السابق أولها: حمدا لمن تفرد بالألوهية والصلاة والسلام على خير البرية الخ خ الأزهرية (181) 5481.

هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في متشابه الكتاب
السخاوية لعلم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد المصري السخاوي المتوفى سنة 643هـ (سبق).
أولها:
الحمد لله الحميد الصمد ... منزل الذكر على محمد
في أربعمائة وسبعة وأربعين بيتا من الرجز خ برلين 713وشستربتي 4432والظاهرية 66والتيمورية 457وغيرها (الفهرس الشامل (علوم القرآن): 248).
* * * شهاب الدين أحمد بن أحمد بن بدر بن إبراهيم الطيبي المتوفى سنة 979هـ (كحالة 1: 146).

توضيح السخاوية في المتشابهات
خ بقلم المؤلف بمكتبة طلعت بدار الكتب المصرية 341تفسير والظاهرية 357.
محمدبن سعيد باقشير المتوفى سنة 1077هـ (سبق).

الحواشي على هداية المرتاب
خ رامبور 634 (الفهرس الشامل: 715).
عبد الله الشريف المصري المتوفى نحو سنة 1150هـ

الحاوي شرح منظومة السخاوي
خ التيمورية 209بخط المؤلف سنة 1150هـ
عبد الرحمن بن محمد الدويش المتوفى سنة 1399هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 163).

شرح منظومة السخاوي في متشابه القرآن.

(3/2431)

---

الهدي النبوي زاد المعاد في هدى خير العباد
لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية المتوفى سنة 751هـ (سبق في سنن أبي داود).
كتاب مشهور منه عدة مخطوطات وطبع طبعات متعددة.
* * * الحسن بن إسحاق بن محمد اليمني الصنعاني المتوفى سنة 1160هـ (البدر الطالع 1: 194، نشر العرف 1: 429، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 229).
نظم قسم العبادات من الهدى النبوي.

فتح القوي شرح الهدى النبوي
خ جامعة صنعاء 429 (الفهرس الشامل (حديث):
1167).
الحسين بن أحمد بن صلاح زبارة المتوفى 1141هـ (نشر العرف 1: 521مصادر الفكر العربي: 60).
مختصر الهدى النبوي عبد الله بن حسين دلامة الذماري اليمني المتوفى سنة 1179هـ (نشر العرف 2: 88، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 231).
مختصر الهدى النبوي (كحالة 6: 45).
شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1206هـ (سبق).
مختصر زاد المعاد ط بيروت سنة 1372هـ وسنة 1391هـ.

الهدية السعيديّة في الحكمة الطبيعية
لمحمد فضل الحق الحنفي الماتريدي الخيرآبادي المتوفى سنة 1278هـ.
(معارف العوارف: 265) طبع بمطبعة المنار بمصر سنة 1323هـ 244صفحة.
* * * محمد عبد الله بن الحاج السيد آل أحمد الحسيني الواسطي البلكرامي (معارف العوارف: 268).

التحفة العلية في شرح الهدية
خ جامعة القاهرة 47654. طبع حجر كانقور بالهند سنة 1288هـ.

(3/2432)

---

الهدية السنية في الصلاة السنية
لحسين بن علي نور الدين بن عبد الشكور الطائفي الحنفي المتوفى سنة 1206هـ.
(عجائب الآثار 4: 216وحلية البشر 1: 546والأعلام 2: 248) منظومة أولها:
لك الحمد بدءا منك يحسن لي الختما ... عليك وشكرا لا أطيق له نظما الخ
* * *تعليق جزئية على الهدية السنية في الصلاة السنية للناظم
أوله: الحمد لله الذي أهلنا لمناجاته الخ خ علال الفاسي بالرباط 407.

الفيوضات المرعية شرح آخر للناظم
خ مكتبة علال الفاسي 242.

هدية ابن العماد إلى عبّاد العباد
لعبد الرحمن بن محمد بن محمد بن العماد المتوفى سنة 1051هـ.
(خلاصة الأثر 2: 380والأعلام 3: 332) خ الظاهرية 4248والأزهرية 2415ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 11: 450).
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق في عدة مواضع).

نهاية المراد بشرح هدية ابن العماد
خ الظاهرية 4221ونسخ أخرى بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (فقه) 11: 274) طبع بتحقيق عبد الرزاق الحلبي سنة 1414هـ.

هدية الناصح وحزب الفلاح الناجح في معرفة الطريق الواضح
لشهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن سليمان الزاهد المتوفى سنة 819هـ (سبق في مقدمة الزاهد).
أوله: الحمد لله على نعمة الإسلام وصلى الله على سيدنا محمد الخ خ برلين 821وتونس 2265 (بروكلمان 6: 377).
* * * شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد السلام المولود سنة 847هـ (سبق).

(3/2433)

---

الزهر الفاتح شرح هدية الناصح
(كشف الظنون: 2043).
شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في زبد ابن رسلان وغيرها).

عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح
أوله: الحمد لله الملك العلام المفيض علينا من نعمه الجسام الخ خ دار الكتب المصرية 25326ب وأخرى برقم 179وثالثة برقم 1418ورابعة برقم 25م والظاهرية 1462 والبلدية 297ج.
محمد بن داود العناني

حاشية على عمدة الرابح
خ دار الكتب المصرية 178.

همزية البوصيري أم القرى في مدح خير الورى
لشرف الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد البوصيري المتوفى سنة 696هـ (سبق في البردة).
خ في سائر مكتبات العالم انظر (الفهرس الشامل (سيرة): 8673) طبعت عدة مرات أولها:
كيف ترقى رقيك الأنبياء ... يا سماء ما طاولتها سماء
* * *
سعد بن يوسف الألبيري المتوفى سنة 751هـ (الفهرس الشامل: 520).

شرح الهمزية
خ الرباط (جلاوي) 18 (529).
جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق في عدة مواضع).

التحفة السنية شرح الهمزية
خ المتحف العراقي 36021وأسعد أفندي (قيصرية): 690.
أحمد بن محمد الصاغاني المتوفى سنة 822هـ (فهرس برلين 7: 62).

شرح الهمزية
خ برلين 7828وبطرسبورغ 3840.
محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري المتوفى سنة 889هـ (سبق في الإرشاد).

خير القرى في شرح أم القرى
ويسمى التحفة السنية في شرح الهمزية (هدية العارفين 2: 212) أوله: الحمد لله الذي خص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بعموم الإرسال وميزه على غيره من المخلوقات بكمال الشرف الخ خ شستربتي 4882وأخرى برقم 4280والأزهرية (791) 1228وبرلين 7829وطوب قبو
8558 - وقرة جلبي 147.

(3/2434)

---

ويسمى التحفة السنية في شرح الهمزية (هدية العارفين 2: 212) أوله: الحمد لله الذي خص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بعموم الإرسال وميزه على غيره من المخلوقات بكمال الشرف الخ خ شستربتي 4882وأخرى برقم 4280والأزهرية (791) 1228وبرلين 7829وطوب قبو
8558 - وقرة جلبي 147.
عليه حاشية:
أحمد بن سلام الجوهري.

حاشية على خير القرى
خ بخط المؤلف قاريونس 998.
شهاب الدين أحمد بن يوسف بن علي الاقيطع البرلسي المتوفى سنة 901هـ (الضوء اللامع 2: 448، هدية العارفين 1: 151، كحالة 2: 212).

التحفة السنية في شرح القصيدة الهمزية
خ جامعة كمبردج 1164ودار الكتب المصرية 1595ز (الفهرس الشامل (سيرة):
947).
زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

شرح الهمزية
خ علال الفاسي 41/ 39 (مجلة آفاق الثقافة ربيع الأول سنة 1421هـ).
محمد بن عمر بحرق المتوفى سنة 930هـ (سبق).

شرح الهمزية
خ جامع صنعاء 135مجاميع (الفهرس الشامل: 520).
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

شرح الهمزية
خ قليج علي 1024مجاميع ولاله لي 2433 (الفهرس الشامل: 524).

شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي
المتوفى سنة 974هـ (سبق في المنهاج وغيره).

أفضل القرى لقراء أم القرى ويسمى المنح المكية في شرح الهمزية
أوله: الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء الخ خ الحرم المكي 370 والقرويين 1096وبرلين 7830ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة):
6451. طبع بولاق سنة 1292هـ والمطبعة الخيرية بمصر سنة 1307هـ وطبعات أخرى وطبع أخيرا بتحقيق الأستاذ بسام محمد بارود بالمجمع الثقافي بأبو ظبي.
قلت: هو أشهر شروح الهمزية وعليه عدة حواش:
أحمد الجوهري المتوفى بعد سنة 1023هـ

انتقاء المنح المكية
خ جامع الجزائر 64 (الفهرس الشامل:
89).
محمد الحنفي بن أبي بكر محمد الكردي السهراني المتوفى بعد سنة 1048هـ.

حاشية على شرح الهمزية لابن حجر الهيتمي
أوله: حمدا لمن جعل أحباءه أدلاء على سبيل الهداية الخ خ أوقاف بغداد 5618.
عبد البر بن عبد القادر الفيومي المتوفى سنة 1071هـ (سبق).

حاشية على شرح الهمزية
(هدية العارفين 1: 498).

(3/2435)

---

عثمان بن عبد الله الكليسي الحلبي المعروف بالعرياني المتوفى سنة 1168هـ (سبق في بانت سعاد).

زبدة القرى حاشية على شرح الهمزية
(هدية العارفين 1: 658) خ دار الكتب المصرية (أعلام 4: 209) برقم 1567 وطوب قوب 8559 (الفهرس الشامل:
413).
إسماعيل بن عبد الرحمن البلبيسي المتوفى بعد سنة 1179هـ (سبق في غاية الاختصار).

حاشية على شرح الهمزية
خ أحقاف حضرموت 2780.
نجم الدين أبو المكارم محمد بن سالم بن أحمد الحفني المصري المتوفى سنة 1181هـ (سبق في الألفية وغيرها).

أنفس نفائس الدرر على الهمزية لابن حجر
(ذيل كشف الظنون 1: 135) خ الأزهرية (4206) أمبابي (48611) وأخرى برقم (4738) 53523وثلاث نسخ أخرى ودار الكتب المصرية 12والبلدية 5071ج (الفهرس الشامل: 101) طبع بهامش أصله المنح المكية (سركيس: 782).
مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي المتوفى سنة 1206هـ (سبق في الشفاء).

حاشية على المنح المكية
(كحالة 12: 77).
محمد بن علي الشنواني المتوفى سنة 1233هـ (سبق).

حاشية على شرح الهمزية
خ الأزهرية (3823) زكي 41233 (الفهرس الشامل: 251).
محمد بن أحمد الطبقجلي البغدادي المتوفى سنة 1265هـ (الأعلام 6: 18).

المواهب الإلهية على المنح المكية
خ الرباط 1528كتاني وأوقاف الموصل 23318.
عبد الرحمن بن صلاح الدين بن عبد الخالق الأزهري

الفوائد المنصورية على شرح الهمزية
خ الأزهرية (3845) زكي 41255.
محمود بن عبد الدائم نشابة المتوفى سنة 1308هـ (سبق في البيقونية).

حاشية على شرح الهمزية
(كحالة 12: 196).
أحمد بن محمد بن عثمان الشرقاوي المتوفى بعد سنة 1318هـ (كحالة 2: 127).

حواش على شرح همزية البوصيري
خ دار الكتب المصرية.
محمد شلبي المتوفى بعد سنة 1345هـ (بروكلمان 3: 101).

المناهج المكية
(مختصر المنح المكية) طبع بمصر سنة 1344هـ.
ابو علي الحسن بن الحاج عمر مزور الفاسي المتوفى 1376هـ (معجم المطبوعات المغربية:
323).

(3/2436)

---

حاشية على شرح الهمزية
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المتوفى سنة 995هـ (سبق).

شرح القصيدة الهمزية
(كحالة 1: 150) خ دار الكتب المصرية 163و 158969وبرنستون 76وبرلين 371وقاريونس 1440والرباط 35وغيره (الفهرس الشامل: 522).
محمد بن أبي الوفا المعروفي الخلوتي الحموي المتوفى سنة 996هـ (كحالة 12: 95).

نهاية الأمنية في شرح الهمزية.
البركاسي (الفهرس الشامل: 520).

شرح الهمزية
خ الرباط 1047.
محمد بن عبد الله التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في تنوير الأبصار).

شرح الهمزية
(إيضاح المكنون 2: 233).
محمد بن علي بن محمد بن علان البكري المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

المنح الأحمدية بتقريب معاني الهمزية
(هدية العارفين 1: 282).
الشهاب أحمد بن محمد الخفاجي المتوفى سنة 1069هـ (سبق في الشفاء).

شرح الهمزية
خ فاتح استانبول 228 (3983) (الفهرس الشامل (سيرة): 523).
محمد بن زياد الوضاحي الشرعبي المتوفى سنة 1135هـ (سبق في فتح الرحمن).

شرح الهمزية.
محمد بن عبد الرحمن بن زكري الفاسي المتوفى سنة 1144هـ (سبق في منظومته).

شرح الهمزية
خ الرباط 76 (بروكلمان 3/ 102).
أحمد بن عبد الوهاب الوزير الغساني المتوفى سنة 1146هـ (سبق في صلوات ابن مشيش وغيره).

شرح الهمزية للبوصيري
(شجرة النور: 336).
أحمد بن محمد بن العباس السملالي المتوفى 1152هـ (معجم المطبوعات المغربية: 227).

شرح الهمزية
أبو الفضل بن محمد المالكي (المسعودي) المتوفى سنة 1161هـ.

شرح الهمزية
خ عارف حكمت 130والمتحف العراقي 31383ودار الكتب المصرية 1943وجوتا 2295ونسخ أخرى (الفهرس الشامل:
524).
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الدمشقي المتوفى سنة 1162هـ (سبق في عدة مواضع).

اللمع الفريدة العزية في شرح القصيدة الهمزية

(3/2437)

---

خ الأزهرية (8751) 3443وأخرى برقم (3857) جوهري 2026 (الفهرس الشامل: 825).
محمد بن عبد الرحمن الصومعي الهروي التادلي المغربي المتوفى نحو سنة 1163هـ (الأعلام 6: 197).

شرح الهمزية
خ الرباط 895ج.
محمد بن أب بن أحمد بن عثمان المزمري المتوفى بعد سنة 1164هـ.

الكنزية في حل ألفاظ الهمزية
فرغ منه سنة 1164هـ خ مكتبة علال الفاسي 375.
قاسم بن محمد البكره جي المتوفى سنة 1169هـ (سبق في الأندلسية).

العيون الغمزية شرح الهمزية
(هدية العارفين 1: 834) خ دار الكتب المصرية 1424والأزهرية (917) 7609 (الفهرس الشامل: 647).
زين العابدين حسن بن علي بن منصور شمة الفوي المتوفى سنة 1176هـ (سبق في الأزهرية وغيرها).

كشف الرموز الخفية في شرح القصيدة الهمزية
(هدية العارفين 1: 299).
عبد الرحمن بن محمد المنيلاوي الشافعي الخلوتي المتوفى بعد سنة 1178هـ.
1 - بدء المعارف الأبهرية في شرح الهمزية.
2 - الجواهر الأنفسية في شرح الهمزية (لخصه من شرحه السابق) أوله: الحمد لله الذي أنار الأكوان بظهور أشرف موجود الخ خ الأزهرية (900) 2607.
3 - الرياض الزهية في شرح الهمزية أوله: الحمد لله الذي أنار الأكوان بظهور أشرف موجود خ قاريونس 144 (وهو نفس الشرح الذي قبله يحمل عنوانين).
ولي الدين عبد الرحيم الدهلوي المتوفى سنة 1179هـ (سبق).

شرح الهمزية
خ رامبور 6021برقم 223ب (بروكلمان 3: 102).
أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف المجيري المتوفى سنة 1181هـ (سبق).

شرح الهمزية
خ الأزهرية 3798ودار الكتب المصرية 1569ز.
عطا الله بن أحمد المتوفى بعد سنة 1186هـ (كحالة 6: 283).

شرح الهمزية
خ جامعة الإمام محمد بن سعود 1312 (الفهرس الشامل: 524).
عبد القادر بن محمد بن عبد المالك السجلماسي العلوي الحسني المتوفى سنة 1187 (سبق في تحفة ابن عاصم).

شرح الهمزية

(3/2438)

---

(كحالة 5: 300) خ خزانة ابن سودة (تازة) 56 (الفهرس الشامل: 523).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الجزولي السوسي الحضيكي المتوفى سنة 1189هـ (سبق في بانت سعاد).

شرح الهمزية
(كحالة 8: 280) خ تطوان 485م والرباط العامة 1658وأخرى برقم 527 (الفهرس الشامل (سيرة): 522).
علي بن أحمد العدوي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

تقرير على أم القرى في مدح خير الورى
خ الأزهرية (4207) أمبابي 48612.
عبد الله بن أبي سعيد محمد بن مصطفى الخادمي المتوفى سنة 1192هـ (سبق).

شرح القصيدة الهمزية
(هدية العارفين 1: 485).
محمدحجي زنيبير المتوفى 1194هـ (اتحاف المطالع: 249).

شرح الهمزية.
محمد بن أحمد السلوي المتوفى سنة 1194هـ (سبق).
1 - الفوائد الزكية والدرر البهية على ألفاظ الهمزية خ الرباط 2104و 1914ز (الفهرس الشامل: 679).
2 - نيل البشرى والسعادة الكبرى خ الصبيحية بسلا برقم 29ورقم 311 والعامة بتطوان 92 (الفهرس الشامل:
986).
كمال الدين أبو الفتوح محمد بن مصطفى البكري المتوفى سنة 1196هـ (سبق في صلوات ابن مشيش وغيرها).

العقود البكرية في حل ألفاظ الهمزية
(هدية العارفين 2: 343). خ تطوان العامة 246م (الفهرس الشامل: 639).
سليمان بن عمر الجمل المتوفى سنة 1204هـ (سبق في تفسير الجلالين وغيره).

الفتوحات الأحمدية على الهمزية
(هدية العارفين 1: 406) خ الأزهرية (4223) أمبابي 48628وست نسخ أخرى ودار الكتب المصرية 20267وثلاث نسخ (الفهرس الشامل: 672) طبع بمصر سنة 1274وسنة 1279هـ وسنة 1283هـ والخيرية سنة 1303هـ والميمنية 1306هـ (سركيس: 711).
عليه حاشية:
المكي بن محمد البطاوري المتوفى سنة 1354هـ (سبق).

لمحات المزية من نفحات الهمزية
(حاشية على شرح الجمل) خ الرباط 1710وأخرى برقم 1866د (الفهرس الشامل: 825).
علي المالكي المنشليلي المتوفى بعد سنة 1211هـ

شرح الهمزية

(3/2439)

---

خ الأزهرية (3798) صعايدة 3990ودار الكتب المصرية 15169ز.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بنيس الفاسي المتوفى بعد سنة 1213هـ (سلوة الأنفاس 1: 204، وهدية العارفين 1: 345، وكحالة 9: 14).

لوامع أنوار الكوكب الدري في شرح همزية البوصيري
خ قاريونس 723والصبيحية بسلا 203 وتطوان 561والرباط 78 (الفهرس الشامل: 826) طبع بمصر بفاس سنة 1296هـ وسنة 1297هـ وسنة 1317هـ.
عليه حاشية:
أحمد المدعو بحميد بن محمد البناني المتوفى سنة 1327هـ (الأعلام 1: 249).

حاشية على شرح بنيس.
العربي البربري السلاوي المتوفى سنة 1214هـ (موسوعة اعلام المغرب: 2468).

شرح الهمزية.
أحمد الطاهر الحسن التطواني المعروف بالزواق المتوفى سنة 1371هـ (الأعلام 1: 139).

حاشية على شرح الهمزية للشيخ بنيس.
أحمد بن محمد عجيبة الفاسي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

الأنوار السنية شرح القصيدة الهمزية
خ خزانة تطوان 131.
محمد بن أحمد الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

تقريرات على همزية البوصيري (مستقاة أكثرها من حاشية العدوي)
خ بلدية 4984ج (الفهرس الشامل:
219).
أحمد التيجاني المتوفى سنة 1230هـ (الفهرس الموجز لمخطوطات علال الفاسي 1: 33).

شرح الهمزية
خ مكتبة علال الفاسي 45.
أحمد بن محمد الصاوي الخلوتي المتوفى سنة 1241هـ (سبق في الجلالين وغيره).

الفرائد السنية والذخائر العلية شرح الهمزية
(الأعلام 1: 246) خ دار الكتب المصرية 15170ز والأزهرية (62731) أضاف 66945والبلدية 5001ج.
محمد صبحي

شرح الهمزية
خ الخزانة العامة بالرباط 4/ 1227 (الفهرس الشامل (سيرة): 523).
مجهول

الكواكب الدرية في شرح الهمزية
خ الخزانة العامة بالرباط 600 (الفهرس الشامل (سيرة): 820).
خليل بن حسين الأسعردي العمري الكردي المتوفى سنة 1259هـ (سبق في الشاطئية).

شرح الهمزية
(هدية العارفين 1: 357).

(3/2440)

---

محمد بن سعيد بن الحاج الشريف التلمساني المتوفى 1264هـ (اتحاف المطالع: 2581).

شرح الهمزية.
الهادي بن محمد بناني فرعون المتوفى 1264هـ (اتحاف المطالع: 1264).

شرح الهمزية.
الحاج الداودي التلمساني المتوفى سنة 1271هـ (اليواقيت الثمينة 1: 143، كحالة 3: 173).

شرح الهمزية للبوصيري
(شجرة النور: 400).
محمد بن قاسم القندوسي المتوفى 1278هـ (اتحاف المطالع: 262).

شرح الهمزية.
أحمد بن علي دنينيه الرباطي المتوفى 1282هـ (اتحاف المطالع: 2628).

شرح الهمزية.
المهدي بن الطالب بن محمد المتوفى سنة 1294هـ (كحالة 13: 28).

شرح الهمزية.
محمد بخيت

شرح الهمزية
خ جامع صنعاء 119تاريخ (الفهرس الشامل: 520).
إبراهيم الأزهري

الخلة الإبراهيمية للقصيدة الهمزية المحمدية
خ الخالدية بالقدس 94 (5) (الفهرس الشامل: 292).
مصطفى الحلبي

الجواهر المضية لحل ألفاظ الهمزية
خ الظاهرية 7190 (الفهرس الشامل:
244).
محمد بن العربي القصارة

خاتمة تاريخية لهمزية البوصيري
خ البلدية 3159ج (الفهرس الشامل:
279).
محمد بن أب بن أحمد المزمري التواتي

الذخائر الكنزية في حل ألفاظ الهمزية
خ قاريونس 723.
أبو بكر الواعظ

شرح الهمزية
خ الظاهرية 6551 (الفهرس الشامل:
520).
أبو السعود الجرخي

شرح الهمزية
خ عارف حكمت (الفهرس الشامل:
520).
يحيى بن عبد الواحد الشبيهي

شرح الهمزية
خ الصبيحية بسلا 197 (الفهرس الشامل:
523).

القلوسي المكناسي
النفائس الفكرية في بعض معاني الهمزية
خ الرباط العامة 79 (الفهرس الشامل:
971).

(3/2441)

---