الكتاب : جامع الشروح والحواشي

* * *
أبو بكر بن أبي القاسم الاهدل المتوفى 1035هـ (سبق).

الفوائد المنتخبة من شرح طلبة الطلبة
ويسمى ايضا النفحات الطيبة خ جامع صنعاء 89مجاميع (مصادر الفكر العربي: 476).
محمد بن زياد الوضاحي الشرعبي المتوفى 1135هـ (سبق في الزيد).
* الفوائد المنتخبة من طلبة الطلبة خ الظاهرية 4845 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 816).
طوالع الأنوار من مطالع الأنظار لناصر الدين عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي المتوفى سنة 675هـ (سبق في أنوار التنزيل)
أوله: الحمد لمن وجب وجوده الخ خ برلين 1772جوتا 645قوله أول 204الأسكوريال ثان: 1293 طبع بالمطبعة المؤيدية بمصر سنة 1323هـ والمطبعة الخيرية سنة 1339هـ.
* * * إبراهيم بن أحمد بن محمد الإيجي المتوفى سنة 700هـ (الأعلام 1: 29).

المطالع شرح الطوالع.
عبد الصمد بن محمد الفارقي الفارابي ظهير الدين المتوفى بعد سنة 707هـ (هدية العارفين 1: 574).

شرح طوالع الأنظار.
محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الزنجاني الشافعي المتوفى سنة 721هـ (سبق).

شرح طوالع الأنظار
(هدية العارفين 2: 144).
أحمد بن محمد السينوبي المتوفى بعد سنة 721هـ.

شرح طوالع الأنوار
أوله: الحمد لله الذي احترقت في بوارق سبحات وجهه حقائق معارف العارفين الخ خ طوب قبو 4837.
محمد بن أسعد بدر الدين التستري الشافعي المتوفى سنة 732هـ (الدرر الكامنة 3: 383، طبقات الشافعية للأسنوي 1: 319، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 284، وشذرات الذهب 6: 102).

تنوير المطالع.
كاشف الأسرار شرح طوالع الأنوار
(هدية العارفين 2: 148) خ دار الكتب المصرية وكوبريلي 831.
محمد بن مبارك شاه البخاري المتوفى بعد سنة 740هـ (سبق في حكمة العين).

(2/1346)

---

لوامع الأنوار بشرح طوالع الأنوار
أوله: أما بعد حمد الله المنعم الموجود المفيض للخير والجود الخ خ طوب قبو 4842والحميدية 2173.
محمد بن أحمد بن عثمان البساطي المتوفى سنة 842هـ (سبق في الألفية وغيرها).

نكت على طوالع الأنوار
(هدية العارفين 2: 193).
عبيد الله بن محمد الهاشمي الفرغاني المعروف بالعبري المتوفى سنة 743هـ (البدر الطالع 2: 433، الأعلام 4: 126).

شرح طوالع الأنوار
خ التيمورية 166وأوقاف بغداد. ودار الكتب المصرية وبرلين 1775وجوتا 646 وبودليانا أول 146وعارف حكمت 159 توحيد والجامعة الأمريكية بيروت 267 وخزانة القرويين 1296ونور عثمانية 2171.
أبو الثنا سراج الدين محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).

مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار
خ أزهرية (134) 494برلين 1777جوتا 645بريل أول: 511طبع بمصر سنة 1323هـ واستانبول سنة 1305هـ.
وهذا الشرح هو أشهر ما كتب على طوالع الأنوار وعليه أكثر الحواشي:

لوامع المطالع حاشية
للمؤلف خ قليج علي 653.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على شرح الطوالع
(الفوائد البهية: 130) خ برنستن 3084.
محمد بن شهاب الدين بن محمود بن يوسف الخوافي المتوفى سنة 852هـ (الضوء اللامع 7: 67، هدية العارفين 2: 197، كحالة 10: 73).

حاشية على شرح الطوالع.
أبو القاسم الليثي السمرقندي المتوفى نحو سنة 888هـ (سبق).

حاشية على مطالع الأنظار
خ دمشق عمومية 61/ 24 (بروكلمان:
237).
أحمد بن حسين الكرماستي

لوامع الأفكار حاشية على مطالع الأنظار
خ سنة 886خ دار الكتب المصرية 1238.
محيي الدين محمد المعروف بطبل باز المتوفى سنة 906هـ (هدية العارفين 2: 213).

حاشية على مطالع الأنظار
(كشف الظنون: 1116).
حميد الدين حمد الله بن أفضل الدين الحسيني الرومي المتوفى سنة 908هـ (هدية العارفين 1: 334).

حاشية على الطوالع

(2/1347)

---

خ أسكوريال ثان 664وبلدية الإسكندرية 14توحيد وبرنستن 3086.
أفضل زاده علي الأصفهاني (حميد الدين بن أفضل الدين) المتوفى سنة 908هـ (الفوائد البهية: 69) (يحقق مع الأول).

حاشية على أفضل زاده على شرح الأصفهاني على طوالع القاضي البيضاوي
خ التيمورية 270وأوقاف الموصل 53/ 19.
حسين بن معين الدين المبيدي اليزدي المتوفى سنة 910هـ (سبق).

حاشية على شرح طوالع الأنوار
(هدية العارفين 1: 316) خ رامبور 1/ 132بنكبور 10/ 532مشهد 1/ 28 (بروكلمان 4: 236).
مصطفى بن أوحد الدين اليار حصاري المتوفى سنة 911هـ (كحالة 12: 243).

حاشية على طوالع الأنوار
جلال الدين محمد بن أسعد الدين الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

حاشية على شرح طوالع الأنوار
خ عارف حكمت 160توحيد وراغب باشا 1457 (بروكلمان 7: 3157).
محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 929هـ (سبق في السراجية وغيرها).

حاشية على شرح الطوالع للأصفهاني.
عطاء الله بن فضل الله بن عبد الحسين الدشتكي المتوفى سنة 929هـ (ذريعة 6: 124) خ مشهد 1045.

حاشية على طوالع الأنوار
خ مشهد 1045.
أحمد الطالشي الجيلي المتوفى سنة 930هـ (سبق في التجريد).

حاشية على الطوالع
خ راغب باشا 780.
محمد بن نعمة الله البخاري المتوفى سنة 937هـ.

حاشية على شرح الطوالع
خ بنكبور 10/ 525 (بروكلمان 4: 237).
غياث الدين منصور بن صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948هـ (سبق).

حاشية شرح طوالع الأنوار
(ذريعة 13: 365) خ عليكره 114 وجامعة محمد بن سعود 648 (بروكلمان 4: 236).
محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين بن كمال الدين اللاري المتوفى سنة 979هـ (سبق).

حاشية على مطالع الأنظار
(هدية العارفين 2: 251).
نور الدين يوسف المشهور بصاري كرزمات المتوفى سنة 934هـ (كشف الظنون:
1117).

حاشية على مطالع الأنوار.

(2/1348)

---

صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة 1050هـ (سبق).

حاشية الصدر على حاشية الجرجاني على مطالع الأنظار للأصفهاني
خ أزهرية 694أمبابي 48428.
علي بن عبد الله البوسنوي المتخلص بغالي المتوفى 1057هـ (هدية العارفين 1: 757)

طوالع الانوار على مطالع الانظار
أحمد بن خير الدين الكوز حصاري الرومي الشهير باسحاق خوجه سي المتوفى سنة 1120هـ (هدية العارفين 1: 168) سبق في الشمائل).

حاشية على طوالع الانوار
محمد بن يوسف غياث الدين البحرآبادي

حاشية على شرح الطوالع
خ رامبور 1/ 298 (بروكلمان 4: 237).
حافظ بن أحمد العماد

حاشية على مطالع الأنوار
خ برنستن 3086.
داؤد الخراساني

حاشية على شرح الطوالع
خ سليم اغا (بروكلمان 4: 36).
نور الله يوسف الجيلاني

حاشية على مطالع الأنظار
خ طوب قبو 4850.
همام الدين الكلناري (كشف الظنون:
1116).

حاشية على مطالع الأنظار
خ المكتب الهندي 432وبرنستن 3088.
يوسف الحلاج (كشف الظنون: 1117).

حاشية على مطالع الأنظار
خ المتحف الجزائري 622وطوب قبو 4855.
شمس الدين محمد الآملي المتوفى سنة 750هـ (كحالة 9: 67).

تنقيح الأفكار شرح طوالع الأنوار
(كشف الظنون: 1117). خ دار الكتب المصرية اول 2: 40بعنوان (لوامع الافكار)
علي بن الحسين بن القسيم بن منصور بن شيخ العوينة الموصلي المتوفى سنة 755هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح طوالع الأنوار
أوله: الحمد لله الذي تفرد بالبقاء الخ (هدية العارفين 1: 720) خ مجلس الشورى طهران 1695.
علي بن محمد المعروف بنصير الدين القاشاني الحلي المتوفى سنة 755هـ (ذريعة 13: 365).

شرح طوالع الأنوار.
زين الدين عبد الرحمن بن محمد القزويني المعروف بالجلال المتوفى سنة 836هـ (الضوء اللامع 4: 154، هدية العارفين 1: 529، كحالة 5: 174).

(2/1349)

---

شرح طوالع الأنوار.
أبو حفص عمر بن محمد القلشاني الباجي التونسي المغربي المتوفى سنة 847هـ (الضوء اللامع 6: 137، هدية العارفين 1: 793).

شرح طوالع الأنوار
(شجرة النور: 246).
محمد بن محمد بن عمر البكتمري المتوفى سنة 881هـ (سبق).

حاشية على شرح القلشاني على الطوالع
(هدي العارفين 2: 210).
أحمد بن إبراهيم بن نصر الكناني العسقلاني المتوفى سنة 876هـ (سبق في التلخيص).
* مختصر الطوالع (ذيل رفع الأصر: 29).
مصلح الدين مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي الحنفي المعروف بخواجه زاده المتوفى سنة 893هـ (هدية العارفين 2: 433).

شرح طوالع الأنوار.
خ نور عثمانية 2172.
علاء الدين أبو الحسن علي بن ناصر المكي الحجازي المتوفى سنة 916هـ (هدية العارفين 1: 741والضوء اللامع 6: 45والكواكب السائرة 1: 278وشذرات الذهب 8: 71 وكحالة 7: 252).

النور الطالع من أفق الطوالع.
حاجي باشا خضر بن علي الآيديني المتوفى سنة 926هـ (فهرس برلين 2: 347).

مسالك الكلام في مسائل الكلام شرح طوالع الأنوار
(كشف الظنون: 1116) خ سليم آغا 418 (بروكلمان 4: 237) ومشهد 1023وسليم آغا 628و 629و 631.
زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

شرح طوالع الأنوار
(كشف الظنون: 1117) خ دار الكتب المصرية اول 2: 40بعنوان (لوامع الافكار) ولاله لي 2297.
عصام الدين إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفرايني المتوفى سنة 951هـ (سبق).

شرح طوالع الأنوار.
(حاشية) خ مشهد 81.
أحمد بن مصطفى طاشكبري زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق).

شرح طوالع الأنوار
(كشف الظنون: 1116).
محمد بن عمر الخلفي

شرح الطوالع
خ قوله أوله: 168 (بروكلمان 4: 237).
يعقوب بن حسن لعله (يعقوب بن حسن الكشميري المعروف بعاصمي) المتوفى سنة 1003هـ (هدية العارفين 2: 547).

شرح طوالع الأنوار
أوله: الحمد لمن من علينا أن هدانا لمعرفة
وجوب وجوده الخ خ طوب قبو 4859.

(2/1350)

---

أوله: الحمد لمن من علينا أن هدانا لمعرفة
وجوب وجوده الخ خ طوب قبو 4859.
محمد بن أبي بكر المرعشي المعروف بساجقلي زاده المتوفى سنة 1145هـ (سبق).

نشر الطوالع بشرح الطوالع
خ برلين 1790وسليم آغا 665وقليج علي 1039 (بروكلمان 4: 1237 والأزهرية 457بخيت 44756والتيمورية 267ومركز الملك فيصل 1072طبع بمطبعة العلوم العصرية بمصر سنة 1342.
اختصر طوالع الأنوار: سليمان العبد الشبراوي المتوفى بعد سنة 1325هـ.
* رائع الأزهار مختصر طوالع الأنوار طبع بمصر سنة 1325هـ (سركيس:
403).
طوالع الحور في مدح النبي صلى الله عليه وسلّم وآله البرور لإبراهيم بن سليمان الأزهري
(إيضاح المكنون 2: 88) أوله الحمد لله وحده وسلامه لرسوله محمد الخ.
* * *مطالع البدور في شرح طوالع الحور
أوله: الحمد لله وكفى الخ.
طيبة النشر في القراءات العشر الألفية الطيبية لشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق).
أرجوزة أولها:
قال محمد هو ابن الجزري ... يا ذا الجلال ارحمه واستر واغفر
الحمد لله على ما يسره ... من نشر منقول حروف العشرة
الخ خ الأزهرية (24) 1947وشستربتي 3633ورضا رامبور 366ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (قراآت): 133) طبع بمصر سنة 1369هـ.
* * * أحمد بن محمد بن محمد بن الجزري المتوفى سنة 835هـ (ابن المؤلف).

شرح طيبة النشر
خ رضا رامبور 367وجامعة برنستون 222 والأزهرية (155) 1613والظاهرية 6553وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة
(الفهرس الشامل: 125) طبع بمصر سنة 1369هـ وبيروت سنة 1420هـ.

(2/1351)

---

خ رضا رامبور 367وجامعة برنستون 222 والأزهرية (155) 1613والظاهرية 6553وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة
(الفهرس الشامل: 125) طبع بمصر سنة 1369هـ وبيروت سنة 1420هـ.
أحمد بن الحسين بن الحسن الرملي المعروف بابن رسلان المتوفى سنة 844هـ (سبق).

شرح طيبة النشر في القراآت العشر
(هدية العارفين 1: 126).
كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن علي النويري القاهري المتوفى سنة 857هـ (الضوء اللامع 9: 246، شذرات الذهب 7: 292، شجرة النور: 243، هدية العارفين 2: 199).

شرح طيبة النشر
خ أزهرية (374) رافعي 26610وبرلين 660وأخرى بنفس المكتبة 661ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل: 125) طبع.
زين الدين أبو محمد عبد الدائم بن علي الحديدي القاهري الأزهري الشافعي المتوفى سنة 870هـ (الضوء اللامع 4: 42، كحالة 5: 111).

شرح الطيبية.
بدر الدين حسن بن جعفر بن فخر الدين حسن الأعرج العاملي الكركي المتوفى سنة 933هـ (هدية العارفين 1: 288).

شرح الطيبية.
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح طيبة النشر
خ الحميدية استانبول 22ومكتبة يحيى أفندي (استانبول) 3: (5).
محمد حجازي بن عبد الله القلقشندي الواعظ المتوفى سنة 1035هـ (سبق في الجامع الصغير للسيوطي وغيره).

شرح طيبة النشر
(هدية العارفين 2: 275).
عبد الرحمن بن علي الأماسي المتوفى سنة 1036هـ (الفهرس الشامل (قراآت):
120).

شرح طيبة النشر
خ الحميدية استانبول 21.
إبراهيم بن عامر العبيدي المتوفى سنة 1091هـ (كحالة 1: 41).

التحارير المنتخبة على متن الطيبة
أولها: الحمد لله رب العالمين مبدع السماوات والأرضين خ أزهرية 1137 حليم 22826.
إبراهيم بن احمد (محمد) بن الجمل الصفاقسي المتوفى سنة 1107هـ (سبق في الاندلسية)
نظم طيبة النشر وصل فيه الى ثلث القرآن في نحو ثلاثة آلاف بيت (كذا في تراجم المؤلفين التونسيين 2: 54). وطيبه النشر هي نفسها نظما فكيف يكون نظمها إلّا أن يشرح المؤلف النظم بالنظم والله اعلم
محمد بن إبراهيم الدكدجي الدمشقي المتوفى سنة 1131هـ (سبق في دلائل الخيرات).

(2/1352)

---

شرح طيبة النشر
(هدية العارفين 2: 315).
علي بن سليمان بن عبد الله المنصوري المتوفى سنة 1134هـ (هدية العارفين 1: 765، الأعلام 4: 292).
1 - إرشاد الطلبة إلى شواهد الطيبة خ المكتبة العربية بدمشق.
2 - تحرير الطرق والروايات من طرق طيبة النشر خ جامعة محمد بن سعود 1288 والأحمدية بطنطا 2843والظاهرية 4231 وبرنستون 225 (الفهرس الشامل (قراآت): 39).
3 - القصيدة المهذبة من مجملات الطيبة خ الحرم المكي 18والأزهرية 1141حليم 32830.
مصطفى بن حسن الأسلامبولي المتوفى بعد سنة 1144هـ.

مرشد الطلبة لفهم طرق الطيبة
خ العمومية استانبول 12 (211). وقوله دار الكتب المصرية 3/ 1286.
عبد الله حلمي بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الرومي المعروف بيوسف زاده المتوفى سنة 1167هـ (سبق).

تحفة الطلبة في بيان مدّات الطيبة
خ سليم آغا استانبول 11وجامعة برنستون 282والأزهرية (269) 22276 (الفهرس الشامل: 127).
أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192هـ (سبق).

غنية الفقير لما للطيبة من التكبير
خ خدابخش 1274ودار الكتب المصرية 304مجاميع.
محمد بن حسن بن محمد السمنودي الشهير بالمنير الخلوتي المتوفى سنة 1199هـ (سبق في شرح الدرة).

سطعات لمعات أنوار ضياء الفجر في شرح طيبة النشر
خ خدابخش بتنه 143تجويد.
موسى جار الله

شرح طيبة النشر
خ زميرلي حقي استانبول 6 (1) (الفهرس الشامل (قراآت): 165).
رضوان بن محمد المخللاتي المتوفى 1311هـ (سبق)

حواش على طيبة النشر
خ جامع محمد بن سعود 2530.
محمد الصادق القمحاوي

الكوكب الدري في شرح طيبة النشر للجزري
ط مصر.
محمد بن ابراهيم منينى

خلاصة ما في صريح النص من طريق الطيبة برواية حفص
ط دمشق سنة 1416هـ.

(2/1353)

---

(حرف العين)
العاصمية تحفة الحكام العالم والمتعلم لأبي حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي المتوفى سنة 150هـ (إمام المذهب)
رواية تلميذة أبي مقاتل حفص بن سلم السمرقندي المتوفى سنة 208هـ خ جاريت 2021ورامبور 318كلام وجامعة استانبول 1424. طبع بحيدرآباد سنة 1349هـ ومصر سنة 1368هـ.
* * * أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك المتوفى سنة 406هـ (طبقات السبكي 3: 52، الأعلام 6: 83).

شرح كتاب العالم والمتعلم
خ مراد ملا 1827 (سزكين 1: 418).
العباب لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن ناصر الدين الباعوني المتوفى سنة 810هـ (سبق).
منظومة في فقه الشافعية (كشف الظنون: 1122).
* * * أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974هـ (سبق).

رفع النقاب عن مخبات العباب
خ أزهرية 2866أمبابي 48345وأخرى بأوقاف الموصل 25/ 22.
العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب لصفي الدين أحمد بن عمر بن عبد الرحمن المعروف بالمزجّد السيفي المرادي الشافعي المتوفى سنة 930هـ.
(النور السافر: 137، شذرات الذهب 8: 169، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 492، الروض الأغن 1: 65) أوله: الحمد لله الذي جمع ببديع حكمته أشتات العلوم بزواجر كتاب الخ (ذيل كشف الظنون: 91) خ الأزهرية (571) 4089وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية:
176.
* * *
شمس الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق المتوفى سنة 933هـ (الكواكب السائرة 1: 59، والنور السافر: 192، وشذرات الذهب 8: 196).

(2/1355)

---

* * *
شمس الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق المتوفى سنة 933هـ (الكواكب السائرة 1: 59، والنور السافر: 192، وشذرات الذهب 8: 196).

شرح العباب
خ أوقاف السليمانية 2201ورقم 410.
أحمد بن الطيب البكري الطنبداوي الصديقي الزبيدي المتوفى سنة 948هـ (النور السافر: 228، شذرات الذهب 8: 272).

حاشية على العباب.
أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري المتوفى سنة 952هـ (الكواكب السائرة 2: 194، شذرات الذهب 8: 292، الأعلام 7: 57).

شرح العباب.
شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974هـ (سبق).

الإيعاب شرح العباب
خ أوقاف السليمانية 11والأزهرية (331) 2277.
أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 992هـ (سبق).

حاشية على العباب
خ الأزهرية (280) 2070وأخرى بنفس المكتبة (2846) أمبابي 48325.
شمس الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري المتوفى سنة 1004هـ (سبق).

حاشية على العباب (فتح الملك الوهاب)
خ شستربتي 4834وخدابخش بتنه 1893.
عبد الرؤوف محمد بن تاج الدين المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

إسعاف الطلاب بشرح العباب
أوله: الحمد لله على ما فتح من فهم المقفل الخ خ أزهرية (2560) جوهري 41870 وأخرى بنفس المكتبة 2869أمبابي 48348وثالثة برقم 2806أمبابي 48285.
العبر في خبر من غبر لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).
اختصره من كتابه سير أعلام النبلاء (انظره في موضعه) خ كوبريلي 1048وفينا 810وباريس 1584 (بروكلمان 6: 173) طبع بالكويت سنة 1380.
* * * محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني المتوفى سنة 765هـ (سبق في تذكرة الحفاظ وغيره).

ذيل العبر
خ كوبريلي 1048 (بروكلمان 6: 243).
زين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى
سنة 806هـ (سبق في ألفيته).

(2/1356)

---

زين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي المتوفى
سنة 806هـ (سبق في ألفيته).

ذيل العبر
طبع ضمن ذيول العبر.
شهاب الدين أحمد بن حجي المتوفى سنة 815هـ (سبق).

الذيل على العبر
(إيضاح المكنون 2: 91).
ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).

الذيل على ذيل والده السابق
ط بيروت سنة 1409هـ.
تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي المتوفى سنة 832هـ (سبق).

ذيل العبر
(إنباء الغمر 8: 188).
عمر أحمد بن علي بن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936هـ (سبق في الضوء اللامع).

ذيل العبر
(الأعلام 5: 41).
أبو بكر بن أحمد بن قاضي شهبه المتوفى سنة 851هـ (الضوء اللامع 11: 21وشذرات الذهب 7: 269والأعلام 2: 61).
* مختصر العبر بخط المؤلف بالمتحف البريطاني 470.
العبر مقدمة ابن خلدون العبقر (منظومة لعبد الرحمن الأخضري المتوفى سنة 963) سبق.
* * * عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر الأموي

المورد العنبر في المعنى العبقر
خ جامعة قاريونس 1310ومركز أحمد بابا بتنبكتو (الفهرس الشامل (فقه):
759).
العبير في علم التفسير لعبد الغني بن اسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).
* * * عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي الحلبي المتوفى سنة 1223هـ (أعلام النبلاء 7: 178والأعلام 4: 97).

النفح العطير شرح العبير
خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية 6/ 178.
العتبية المستخرجة من الأسمعة المسموعة عن مالك
لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة الأندلسي القرطبي المعروف بالعتبي المتوفى سنة 225هـ.

(2/1357)

---

العتبية المستخرجة من الأسمعة المسموعة عن مالك
لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة الأندلسي القرطبي المعروف بالعتبي المتوفى سنة 225هـ.
(الديباج المذهب: 238، شذرات الذهب 2: 129، كحالة 8: 276) خ باريس أول 1055 (بروكلمان 2: 306).
* * * أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المتوفى سنة 525هـ (أعلام النبلاء 19: 501، مرآة الجنان 3: 225، الديباج المذهب: 248، شذرات الذهب 4: 62، شجرة النور: 129).

البيان والتحصيل (شرح العتبية)
(طبقات الشافعية للسبكي 9: 327تحقيق الطناحي) خ الرباط 93ق والقرويين 330 طبع أخيرا.
العتبية المستخرجة من الأسمعة عجالة ليلتين القصيدة النونية لخضر بك العدل والانصاف في أصول الفقه والاختلاف ليوسف بن ابراهيم بن مناد السدراني الورجلاني المتوفى 570هـ.
(معجم أعلام الأباضية 2: 482) طبع في ثلاثة مجلدات
* * * أحمد بن سعيد الشماخي (القرن التاسع الهجري) (معجم أعلام الإباضية: 44)

مختصر العدل والانصاف
محمد بن عمر السدويلي المتوفى 1068هـ (معجم أعلام الإباضية: 389)

حاشية على مختصر العدل والانصاف.
يوسف بن محمد المصيصي (أعلام الإباضية: 1069)

حاشية على مختصر العدل والانصاف
محمد بن يوسف اطفيش المتوفى سنة 1332هـ (معجم أعلام الإباضية: 864)

فتح الرؤوف شرح مختصر العدل والانصاف
خ مخطوط.
العدة والسلاح لمتولي عقد النكاح لمحمد بن أحمد بن عبد الله بافضل المتوفى سنة 903هـ.

(2/1358)

---

(الضوء اللامع 7: 14، النور السافر: 22، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 206) طبع.
* * * محمد بن عمر بحرق المتوفى سنة 930هـ (سبق).

ضياء الإصباح
خ مسجد القرين بدوعن (حضرموت).
عبد الله بن عمر بامخرمة المتوفى سنة 972هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 212).

مشكاة المصباح شرح العدة والسلاح
خ أوقاف بغداد 3958واحقاف حضر موت 2793طبع بمصر ضمن مجموعة.
محمد بن عبد الله بن عبد المعطي الطبري المتوفى 1032هـ (نشر النور: 454)

شرح العدة والسلاح
علي بن عبد الرحيم باكثير الحضرمي المتوفى 1145 (تاريخ الشعراء الحضر ميين 2: 71)
نظم العدة والسلاح أحمد نور الأنصاري
نظم العدة والسلاح خ العباسية ح / 134 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 132.
العرائس والنفائس لأبي سعيد محمد بن مصطفى الخادمي المتوفى سنة 1176هـ (ذيل كشف الظنون 2: 98).
* * * عبد الله بن سيد محمد العينتابي الحنفي المتوفى سنة 1219هـ (سبق في الشفا).

نوامس الأفكار على عرائس الأنظار
أوله: سبحان من عجز عن تصور كنهه العقول الخ خ طوب قبو 6906.
العرشية الحكمة العرشية لمحمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة 1050هـ (سبق).
طبع في إيران سنة 1315هـ (ذريعة 15: 244).
* * * أحمد زين الدين الأحسائي المتوفى سنة 1243هـ (ذريعة 13: 368).

(2/1359)

---

شرح العرشية.
خ جامعة برنستون 306.
محمد جعفر اللنكرودي الأصفهاني (ذريعة 13: 368).

شرح العرشية.
زين العابدين بن محمد جواد النوري (ذريعة 13: 368).

شرح العرشية.
اسماعيل بن سميع الأصفهاني المتوفى سنة 1277هـ (الذريعة 13: 368).

شرح العرشية
خ جامعة برنستون 307.
العروس قصيدة العروس عروس الأفراح التلخيص عروض الأندلسي الأندلسية عروض ابن الحاجب المقصد الجليل عروض الساوي الساوبة العروة الوثيقة لجمال الدين محمد بن عمر بحرق الحضرمي المتوفى سنة 930هـ.
(منظومة في الأخلاق والآداب).
* * *الحديقة الأنيقة شرح العروة الوثيقة للناظم
طبع بمصر سنة 1380هـ بتحقيق الشيخ محمد حسنين مخلوف.
محمد بن عبد القادر بن شيخ بن عبد الله العيدروس المتوفى سنة 1038هـ.

الحواشي الرشيقة على العروة الوثيقة
(هدية العارفين 1: 601).
أحمد بن عبد الله بن حسن باعنتر السيؤوني الحضرمي المتوفى سنة 1091هـ (خلاصة الأثر 1: 229، الأعلام 1: 161).

شرح العروة الوثيقة
خ التيمورية 3: 25.
العزلة لأبي سليمان حمد بن محمد الخطابي المتوفى سنة 388هـ (سبق) طبع بمصر سنة 1356هـ.
* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر النابلسي المتوفى 797هـ (الدرر الكامنة 4: 13السحب الوابلة 3: 941).

(2/1360)

---

* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر النابلسي المتوفى 797هـ (الدرر الكامنة 4: 13السحب الوابلة 3: 941).
* مختصر كتاب العزلة (معجم مؤلفات الحنابلة 4: 1239.
العزي تصريف العزي العزيزى الوجيز العزية المقدمة العزية للجماعة الأزهرية، عمدة السالك على مذهب مالك لأبي الحسن علي بن ناصر الدين محمد بن خلف بن جبريل المنوفى المعروف بالشاذلي المتوفى سنة 939هـ (سبق في شروح رسالة أبي زيد وغيرها).
خ الأزهرية (274) 753وأخرى برقم (516) 4225وثالثة برقم (714) 8478وجميعهن بالمكتبة المذكورة، ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1314هـ وسنة 1329هـ وسنة 1306هـ وطبعات أخرى منها طبعة سنة 1348هـ بالمطبعة الأزهرية وسنة 1362بمكتبة مصطفى البابي الحلبي وآخرها طبعة سنة 1421هـ مع شرحها الجواهر الزكية المضية الآتي بإشراف المستشار السيد علي بن عبد الرحمن الهاشمي بأبو ظبي.
* * *المنح الوفية بشرح المقدمة العزية للمؤلف
(شجرة النور: 272، وهدية العارفين 1: 743)
خ دار الكتب المصرية 183وأربع نسخ بنفس المكتبة برقم 135ورقم 280ورقم 325ورقم 355ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1314 (سركيس: 301).
محب الدين محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المتوفى سنة 972هـ (هدية العارفين 2: 226، والأعلام 7: 59).

المنح الوفية بشرح المقدمة العزية
فرغ من تأليفه سنة 922هـ أوله: الحمد لله الذي منّ علنا بخدمة السنة المحمدية الخ خ الزيتونة 4/ 279والأزهرية (67) 147 ورقم (116) 276وبرقم (115) 278 ونسخ أخرى جميعهن بنفس المكتبة المذكورة وأوقاف السليمانية 2/ 10ودار الكتب الوطنية بتونس 768وأخرى برقم 829وثالثة برقم 863.
أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي المالكي إمام جامع البشرية بمصر المتوفى سنة 999هـ (اليواقيت الثمينة 1/ 18، وهدية العارفين 1: 150، وكحالة 1: 180).

المنح السنية في حل ألفاظ العزية (ملخصا من شرح الفيشي السابق)

(2/1361)

---

خ الأزهرية (115) 275وأخرى برقم (500) 4209وثالثة برقم (528) 4626 ودار الكتب المصرية 83ودار الكتب الوطنية بتونس 1455وأخرى برقم 2944.
وعلى هذا الشرح حاشية: محمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي البحيري المالكي المتوفى بعد سنة 1217هـ (سبق في الجامع الصغير للسيوطي).

الحاشية المرضية على شرح ابن تركي على العشماوية
(الأعلام 6: 16).
عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني المتوفى سنة 1099هـ (خلاصة الأثر 2: 287، عجائب الآثار 2: 66، شجرة النور: 304، الأعلام 3: 272).

الفوائد الزكية في حل ألفاظ المقدمة العزية
أوله: الحمد لله رب العالمين، فرغ من تأليفه سنة 1082هـ خ الأزهرية (2) 2و (5) 5 و (7) 7و (10) 10ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية (40) وأخرى برقم 20091ب ودار الكتب الوطنية بتونس 726ورقم 757وغيره طبع مع حاشية العدوي الآتية سنة 1298هـ (سركيس: 966).
وعليه حواش: علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

حاشية على شرح العزية للزرقاني
(الأعلام 4: 60) خ أزهرية (166) 426 وأخرى بنفس المكتبة برقم (256) 2462 وثالثة برقم 3940452ونسخ أخرى بالمكتبة السابقة ذكرها في بلدية الإسكندرية ن 216ب ومكتبة جدة 433وغيرها طبع بمصر بمطبعة شرف سنة 1299هـ ومطبعة الحلبي سنة 1304هـ (سركيس:
1316).
محمد بن عبد ربه بن علي العزيزي المالكي المعروف بابن الست المتوفى سنة 1198هـ (عجائب الآثار 2: 100وشجرة النور: 243، وهدية العارفين 2: 344).

حاشية على شرح الزرقاني على العزية
خ مكرم 4 (بروكلمان 8: 173).
محمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي البحيري المتوفى بعد سنة 1217هـ (سبق).

فتوحات الخالق المنان بشرح العلامة الزرقاني (حاشية على شرح الزرقاني للمقدمة العزية)
خ الأزهرية (228) 562.
حسن العدوي الحمزاوي المتوفى سنة 1303هـ (سبق).

الفيض الرحماني بشرح الإمام الزرقاني
طبع بمصر سنة 1293هـ.
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر المعروف بالأمير المصري السنباوي المالكي المتوفى سنة
1232 - هـ (سبق).

(2/1362)

---

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر المعروف بالأمير المصري السنباوي المالكي المتوفى سنة
1232 - هـ (سبق).
1 - الفيض الرباني حاشية الأمير على شرح الزرقاني على المقدمة العزية (شجرة النور: 263)
خ دار الكتب المصرية 187والأزهرية 316 وأخرى بنفس المكتبة 1850 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 84).
2 - خاتمة شرح الزرقاني على المقدمة العزية خ دار الكتب المصرية 517.
علي الأسمندي (إيضاح المكنون 2: 165).

الفتح الرحماني على الفيض الرباني
أوله: الحمد لله الواحد الصمد الخ.
أحمد بن الحسين بن أحمد البهلول المتوفى سنة 1113هـ.

الدرر السنية في شرح العزية
خ دار الكتب الوطنية بتونس 3126.
إبراهيم بن موسى الفيومي المالكي شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة 1137هـ (اليواقيت الثمينة 1: 18، هدية العارفين 1: 38، كحالة 1: 118، شجرة النور: 318).

شرح العزية.
محمد بن محمد البليدي الحسني المالكي المتوفى سنة 1176هـ (الأعلام 7: 68).

فوائد على خاتمة العزية
خ دار الكتب المصرية (أول): 7: 56 ومتحف الجزائر 1432 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 795).
عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة 1348هـ (سبق).

الكواكب الدرية على متن العزية
طبع بمصر سنة 1306هـ (سركيس:
1120).
محمد بن يحيى بن محمد المختار بن الطالب عبد الله الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (سبق).

الفوائد الزكية على نظم المقدمة العزية
خ مركز أحمد بابا بتنبكتو 1128 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 755).
عبد السميع الآبي الأزهري المتوفى بعد سنة 1332هـ.

الجواهر الزكية المضية بشرح العزية
طبع بأبو ظبي سنة 1421هـ بعناية السيد علي بن عبد الرحمن الهاشمي.
العشماوية للشيخ عبد الباري الرفاعي العشماوي من علماء القرن العاشر.
(فهرس الأزهرية 2: 371) خ أزهرية (286) 1338وأخرى برقم (669) 7895وثالثة برقم (1754) زكي 40707.
* * *
محمد بن محمد بن محب الدين أحمد الفيشي المتوفى سنة 972هـ (سبق في العزية) وانظر (شجرة النور: 280، والأعلام 76: 59).

(2/1363)

---

* * *
محمد بن محمد بن محب الدين أحمد الفيشي المتوفى سنة 972هـ (سبق في العزية) وانظر (شجرة النور: 280، والأعلام 76: 59).

المنح الالهية على متن العشماوية
خ بخزانة الرباط 89د عليها خط المؤلف سنة 963هـ والأزهرية (718) 8509 وأخرى بنفس المكتبة برقم 1732صعايدة 39268ومكتبة عبد الله بن عباس بالطائف 4/ 816ودار الكتب الوطنية بتونس 1475.
أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي المالكي المتوفى سنة 979هـ (سبق في العزية).

الجواهر الزكية في حل ألفاظ العشماوية
أوله: الحمد لله على نعمائه المتواترة الخ فرغ من تأليف كتابه سنة 992هـ خ الأزهرية (40) 71وأخرى بنفس المكتبة (17) 46وثالثة برقم (236) 584ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة وأوقاف بغداد 12478وبلدية الإسكندرية ن 4566ج ودار الكتب الوطنية بتونس 2618طبع بمصر سنة 1279هـ وسنة 1280هـ وسنة 1281هـ وسنة 1329هـ وتكررت طبعاته.
وعلى هذا الشرح أكثر حواشي العشماوية.

علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي المالكي
المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

حاشية العدوي على شرح ابن تركي المسمى بالجواهر الزكية
خ أزهرية (236) 1584وأخرى برقم (502) 4211وثالثة برقم (499) 4208.
عبد الباقي بن يوسف بن احمد الزرقاني المتوفى 1099هـ (سبق).
شرح المقدمة العشماوية خ جامع الزيتونة 115
محمد بن حسن الشبراوي
شرح المقدمة العشماوية خ دار الكتب الوطنية بتونس 1673ودار الكتب الوطنية بتونس 1673ودار الكتب المصرية 482.
يوسف بن إسماعيل بن سعيد الصفتي المتوفى بعد سنة 1193هـ.

حاشية الصفتي على شرح ابن تركي
خ الأزهرية (40) 72و (54) 131وثالثة برقم (176) 461ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1281هـ وسنة 1302هـ وطبعات أخرى.
محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي المتوفى بعد سنة 1217هـ (وفي بعض النسخ محمد بن داود الخربتاوي) (هدية العارفين 2: 350، الأعلام 6: 16، كحالة 19: 256).

(المواهب) الحاشية المرضية على ابن تركي والعشماوية
أوله: الحمد لله الذي خلق آدم وأخرج من صلبه نسلا الخ فرغ من تأليفه سنة 1201هـ خ الأزهرية (220) 539ودار الكتب المصرية (100).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة
1232 - هـ (سبق).

(2/1364)

---

أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة
1232 - هـ (سبق).

حاشية على شرح العشماوية لأبي تركي
(شجرة النور: 363) طبع بمصر سنة 1279هـ وسنة 1281هـ (سركيس:
474).
أبو عبد الله محمد بن محمد خضاري المتوفى سنة 1267هـ (شجرة النور: 389، الأعلام 7: 73).

حاشية على شرح ابن تركي على ألفاظ العشماوية
خ أزهرية (754) 12009ودار الكتب المصرية 483.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عليش المصري المالكي المصري المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

الدرر البهية على شرح ابن تركي على العشماوية
(هدية العارفين 2: 383).
عبد الرحمن بن عبد الكريم المصراتي الطرابلسي (القرن الثالث عشر).

خاتمة على شرح ابن تركي على العشماوية
خ دار الكتب المصرية 34مجاميع.
حسن بن رضوان بن محمد العمراني المالكي المتوفى سنة 1310هـ (اليواقيت الثمينة 1: 127، شجرة النور: 407، كحالة 3: 226).

موارد النفحات الشهية على شرح ابن تركي على العشماوية.
عبد الرحيم بن عبد الرحمن السيوطي الجرجاوي المتوفى سنة 1342هـ (سبق).

حاشية الجرجاوي على الجواهر الزكية (النفحات الدرية)
خ دار الكتب المصرية 19144ب طبع بمصر سنة 1319هـ.
محمد بن محمود المحرزي الجرجاوي المالكي المتوفى سنة 1343هـ.

حاشية على شرح ابن تركي على العشماوية
خ دار الكتب المصرية 19144ب.
محمد المعروف بالمصري المتوفى بعد سنة 1049هـ (الفهرس الشامل (فقه) 3: 294).

الجواهر المضية في حل ألفاظ العشماوية
أوله: الحمد لله الذي فرض الفرائض الخ خ دار الكتب المصرية 20106ب ودار المخطوطات بالبحرين 96.
عبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي المتوفى بعد سنة 1067.
شرح المنح السماوية بنظم العشماوية أوله: الحمد لله مبلغ المقاصد الخ خ قاريونس 953شرح نظم العشماوية للشارح.
محمد أصيل بن محمد الأنصاري البرديسي المالكي المتوفى نحو سنة 1070هـ.

الدرر السنية شرح العشماوية
أوله: الحمد لله الكريم المنان الخ خ الأزهرية (34) 284ودار الكتب المصرية 481وميونيخ 353.
مجهول

الفوائد النبوية شرح المقدمة العشماوية

(2/1365)

---

خ مكتبة جدة المركزية (الفهرس الشامل 7: 716).
داود بن سليمان اللقاني المالكي الأزهري

شرح اللقاني على العشماوية
أوله: الحمد لله على جميع الأحوال الخ خ سنة 1304هـ الأزهرية برقم (716) 8507.
برهان الدين إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي المالكي المتوفى سنة 1106هـ (شجرة النور: 317، هدية العارفين 1: 36).

الموارد الشهية في حل ألفاظ العشماوية
فرغ من تأليفه سنة 1071هـ خ الأزهرية (125) 285ودار الكتب المصرية أربع نسخ برقم 162و 415و 224و 555ودار الكتب الوطنية بتونس 955ورقم 321.
عيسى بن عيسى الصفتي المتوفى نحو سنة 1131هـ (كحالة 8: 30).

شرح الصفتي على العشماوية
أوله: الحمد لله مبلغ المقاصد
الخ خ أزهرية سنة 1284هـ برقم (1063) 15619.
صالح بن محمد المغربي المالكي نزيل الاسكندرية (القرن الثالث عشر).

الدرر السنية على المقدمة العشماوية
أوله: الحمد لله الذي فقه من إراد به خيرا في الدين الخ خ الخزانة العامة بالرباط 1823د.
أبو محمد عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة 1348هـ (سبق).

المحاسن البهية على متن العشماوية
طبع بمصر سنة 1306هـ (سركيس:
1120).
صالح بن عبد السميع الآبي الأزهري المتوفى بعد سنة 1332هـ.

الدرر البهية على متن العشماوية.
طبع دار التجاني بتونس
عبد العزيز بن محمد الصديق الغماري (معاصر).

إتحاف ذوي الهمم العالية بشرح العشماوية
طبع بدار البشائر بيروت سنة 1988م.
عثمان بن سند البصري المتوفى سنة 1242هـ (سيأتي في مغنى اللبيب).
الدرة الثمينة في مذهب عالم المدينة نظم المقدمة العشماوية خ الجمعية الآسيوية كلكتا 1077والأوقاف العامة بغداد 24310 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 149.
أبو بكر بن علي بن عامر الخالدي (القرن العاشر).
نظم العشماوية خ 1070بجامعة ييل (الفهرس الشامل (فقه) 11: 147.
علي الجكني
نظم العشماوية خ مركز أحمد بابا بتنبكتو 370 (الفهرس الشامل 10: 559و 11: 132).

(2/1366)

---

عبد القادر الوفائي (الفهرس الشامل (فقه) 7:
755) (تكرر قبله)
الفوائد الدينية في نظم منثور العشماوية في العبادات أولها:
قال صغير القدر عبد القادر
المرتجى في الحشر عفو الغافر
خ قاريونس 1018.
عصمة الإنسان من لحن اللّسان لولي الدين محمد بن أحمد الملوي الديباجي المتوفى سنة 774هـ.
(هدية العارفين 2: 166كحالة 8: 289) في النحو (كشف الظنون: 1141).
* * * عبد الخالق بن بن علي بن الفران المالكي المتوفى سنة 794هـ (هدية العارفين 1:)

تيسير شرح عصمة اللسان
خ سليم آغا 1089.
العضدية الرسالة الوضعية العقائد العضدية العطرة مرشدة الاخوان عقائد السنوسي أم البراهين عقائد الطحاوي العقيدة الطحاوية عقائد الصوفية لفيروز الأكبرآبادي الهندي
أوله: الحمد لله الذي وسع قلب الإنسان الخ (ذيل كشف الظنون 2: 103).
* * * إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي الحنفي المتوفى سنة 956هـ (سبق).

شرح عقائد الصوفية
أوله: الحمد لله الذي قضى بفيضه الأقدس الخ خ الأزهرية (2739) حليم 33340.

(2/1367)

---

العقائد العضدية لعضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة 756هـ (سبق).
خ مانشستر 75ب وبوهار 99والمتحف البريطاني ثالث 206وغيره انظر (بروكلمان 7: 275) طبع (سركيس: 1332).
* * * افتخار الدين محمد بن هندوشاه الدامغاني المتوفى سنة 775هـ (كحالة 12: 78).

القواعد الشمسية شرح العقائد العضدية
خ دار الكتب المصرية 2/ 38وأياصوفيا 2307والتيمورية 349 (بروكلمان 7: 279) ومشهد 714وخدابخش بنكبور 2634.
بهاء الدين عبد الصمد بن عثمان البحر اباذي الاسفرايني المتوفى سنة 786هـ (كحالة 5: 236).

شرح العقائد العضدية.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

شرح العقائد العضدية
طبع استانبول سنة 1307هـ وعليه حواش.
علاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى سنة 879هـ (سبق في التجريد).

حاشية على شرح الجرجاني
طبعت باستانبول سنة 1259.
شيخ حافظ

حاشية على الجرجاني
طبعت بأستانبول سنة 1259هـ مع الحاشية السابقة.
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي.

فيض الخبير حاشية على شرح السيد على العضدية
(معارف العوارف: 235).
علاء الدين علي بن محمد الطوسي المتوفى سنة 887هـ (سبق في تهافت التهافت).

حاشية على شرح الجرجاني
خ الموصل: 35.
محمد الحنفي المتوفى سنة 900هـ (سبق في عدة مواضع).

حاشية
خ (بروكلمان 7: 277).
محي الدين محمد بن إبراهيم خطيب زاده المتوفى سنة 901هـ (سبق في التجريد).

حاشية على شرح العقائد
خ بوهار 108وعليكره 110 (بروكلمان 7: 277).
أبو بكر بن محمد بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 855هـ (والد الجلال السيوطي) (سبق في الألفية).

(2/1368)

---

شرح العقائد العضدية
(كحالة 3: 72).
حسين بن شهاب الدين أحمد بن محمد الكيلاني المتوفى سنة 889هـ (الضوء اللامع 3: 136، كحالة 3: 312).

شرح العقائد العضدية
(بروكلمان 7: 279).
مصطفى بن محمد الكستلي المتوفى سنة 901هـ (سبق).

شرح العقائد العضدية
خ السليمانية 754 (بروكلمان 7: 279) وعاطف أفندي 1256.
سيف الدين أحمد بن يحيى بن محمد بن سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق في شروح التلخيص وغيره).

شرح العقائد العضدية.
خ طوب قبو 4872.
جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

شرح العقائد العضدية (هو من أشهر شروح الكتاب، وأكثر الحواشي كتبت عليه)
خ مانشستر 84وباريس 1677ونور عثمانية 214وغيرها طبع في دلهي سنة 1289هـ واستانبول سنة 1290هـ وبطرسبورغ سنة 1313هـ وقازان سنة 1888م (بروكلمان 7: 275).
وإليك الحواشي التي كتبت عليه: شاه محمد مبارك شاه القزويني المتوفى سنة 928هـ (بروكلمان 7: 277) وسياتي.

حاشية على شرح الجلال الدواني
خ سليم آغا 605والإسكندرية 5226ج.
حبيب الله بن عبد الله ميرزا جان المتوفى سنة 994هـ (سبق في التجريد).

حاشية على شرح العقائد
خ عليكره 114 (بروكلمان 7: 278).
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

حاشية على شرح الجلال الدواني
(معارف العوارف: 235) خ بطرسبورغ 1724.
حسين الحسيني الخلخالي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على شرح الدواني
خ أوبسالا 2/ 153وبطرسبورغ 140 وبرلين 786والتيمورية 238وأوقاف بغداد 13774مجاميع وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها.
يوسف بن محمد جان القره باغي المحمد شاهي المتوفى سنة 1035هـ (خلاصة الأثر 4: 510، هدية العارفين 2: 566).

الخانقاهي (تتمة الحواشي في إزالة الغواشي)
أولها: بحمدك اللهم يا متمم كل الأمور الخ خ باريس 6333وبتنه 1/ 118 وأوبسالا 2/ 152والأزهرية 3349بخيت 44648وطبع في لكنو 1314ودلهي
1289.

(2/1369)

---

أولها: بحمدك اللهم يا متمم كل الأمور الخ خ باريس 6333وبتنه 1/ 118 وأوبسالا 2/ 152والأزهرية 3349بخيت 44648وطبع في لكنو 1314ودلهي
1289.
وعلى هذه الحاشية حاشية: آخند عناية الله البخاري المتوفى سنة 1273هـ (بروكلمان 7: 276).

حاشية على حاشية القرباغي
فرغ من تأليفها سنة 1232هـ ح الأزهرية 3401بخيت 44700وبطرسبورغ ثالث 593وطشقند 80.
مولوي عطاء الله البخاري

حاشية على حاشية قره باغي
خ بطرسبورغ 1744.
محمد هاشم الجيلاني المتوفى سنة 1061هـ

حاشية على الدواني
خ رامبورتان 579بروكلمان 7: 278).
عبد الحكيم بن محمد السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على شرح عقائد العضدي للجلال الدواني
(هدية العارفين 1: 504) طبع دهلي سنة 1298هـ ومصر سنة 1322هـ.
أحمد بن حيدر الحيدري الحسين آبادي الكردي المتوفى نحو سنة 1070هـ (سبق).
1 - حاشية على الدواني خ أوقاف بغداد 4319وأخرى برقم 4968 وأياصوفيا 2344ونسخ أخرى.
2 - المحاكمات على شرح العقائد العضدية للجلال خ أوقاف بغداد برقم 6778.
وعليه حاشية: إبراهيم فصيح الحيدري المتوفى سنة 1300هـ.

التلميحات على المحاكمات
خ أوقاف بغداد 5072.
محمد قائم الحسيني الإله آبادي (القرن الحادي عشر) (نزهة الخواطر 6: 244، معارف العوارف: 236).

حاشية على شرح الدواني.
إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني المتوفى سنة 1101هـ (سبق).

مجلى المعاني بشرح الدواني
خ أوقاف بغداد 6684مجاميع ونور عثمانية 2126.
أمان الله بن نور الله البنارسي الحنفي المتوفى سنة 1133هـ (نزهة الخواطر 6: 41، معارف العوارف: 236).

حاشية على الدواني.
كرم الله العلوي الكيهولوي المتوفى سنة 1134هـ (نزهة الخواطر 6: 241).

حاشية كرم الله على شرح الجلال
طبع حجر بالهند سنة 1313هـ.
حيدر بن أحمد الكردي الحيدري المتوفى سنة 1139هـ.

حاشية على شرح الجلال على العقائد العضدية
خ أوقاف بغداد 5041.
محمد بن عبد العزيز المتوفى بعد سنة
1118 - هـ.

(2/1370)

---

محمد بن عبد العزيز المتوفى بعد سنة
1118 - هـ.

تعليقة على الجلال الدواني
خ (بروكلمان 7: 277).
يس بن صلاح الدين البلادي البحراني المتوفى نحو سنة 1145هـ (ذريعة 6: 126).

حاشية على شرح الجلال.
نظام الدين بن قطب الدين السكلاوي المتوفى سنة 1161.

حاشية
خ بنكبور 10/ 555.
محمد بن الحاج حميد الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

حاشية الكفوي على شرح الجلال
خ أزهرية 2748حليم 33349 وبطرسبورغ 1772.
كمال الدين الفتحبوري السهالوي المتوفى سنة 1175هـ (نزهة الخواطر 6: 244، معارف العوارف: 236).

العروة الوثقى حاشية على شرح العقائد العضدية للجلال الدواني
طبع الهند سنة 1313هـ.
محمد محسن الكشميري المتوفى سنة 1181هـ (نزهة الخواطر 6: 347، معارف العوارف:
235).

المواهب العلية حاشية على شرح العقائد العضدية للجلال الدواني
خ بطرسبورغ 1603 (بروكلمان 7: 277).
أبو الخير بن ثناء الله العمري الجونبوري المتوفى سنة 1198هـ (نزهة الخواطر 6: 8، معارف العوارف: 23).

حاشية على شرح الجلال الدواني.
إسماعيل بن مصطفى بن محمد الكلنبوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 1205هـ (سبق في آداب البحث).

حاشية على شرح الدواني على عقائد العضدية
طبع سنة 1307هـ وسنة 1318هـ (الأعلام 1: 327، وسركيس: 892) (بروكلمان 7: 276).
عبد الحميد بن عمر الخربوتي المتوفى سنة 1320هـ (سبق في التلخيص).

الفيض الروي في حاشية حواشي الجلال للكنبوي
(إيضاح المكنون 2: 213).
حسين بن علي الآيديني المتوفى سنة 1213هـ (كحالة 4: 270).

حاشية على شرح العقائد العضدية.
أبو النقيب الطنطاوي المتوفى سنة 1243هـ (سركيس: 1243).

مصباح الحواشي (حاشية على شرح الدواني)
طبع قازان سنة 1899م.
عبد الرحمن بن عبد الرسول المتوفى نحو سنة 1245هـ (نزهة الخواطر 7: 259).

(2/1371)

---

حاشية على شرح الجلال
خ عليكره: 111 (بروكلمان 7: 277) وبنكبور 558.
عبد الحليم بن أمين الله اللكهنوي المتوفى سنة 1252هـ (نزهة الخواطر 7: 253، معارف العوارف: 36).

حاشية على شرح الجلال بعنوان (حل المعاني على حاشية الجلال الدواني)
طبع لكنو سنة 1313هـ (بروكلمان 7: 277).
كمال الدين (تلميذ عظيم الدين السهالي المتوفى سنة 1275هـ (بروكلمان 7: 278).

حاشية على شرح العقائد
خ رامبور أول 296/ 118/ 20.
محمد شريف بن محمد الحسيني العلوي.

حاشية على الجلال
خ رامبور 605 (بروكلمان 7: 277).
الأزهرية 3402بخيت 44701وملك الوطنية 2833.
أبو الفتح بن مخدوم الحسيني.

حاشية على شرح الجلال
خ أوقاف بغداد 12325.
الروشني

حاشية على شرح العقائد العضدية
خ عاطف أفندي 1248.
إبراهيم بن عبد الرزاق الخيالي الشرواني

حاشية على شرح الدواني
خ بطرسبورغ 1709.
عبد الله الأنكلقري

تعليق على الجلال
خ سرويلي 63 (بروكلمان 7: 277).
خان ملا (بروكلمان 7: 277).

حاشية على الجلال الدواني
خ رامبور أول: 610.
محمد بن يوسف بن أمير محمد (بروكلمان 7: 277).

حاشية على الجلال الدواني
خ بطرسبورغ 590.
نظام الدين بن فضل الله السهالوي (معارف العوارف: 35).

حاشية على شرح الجلال.
خ رامبور أول 295 (بروكلمان 2787).
محمد طاهر الملقب بآصف المنسي.

حاشية المنسي على شرح الجلال.
خ أزهرية 3399بخيت 44698.
محمود حسن

حاشية على شرح الدواني
خ بطرسبورغ 1762.
ولي الله الأنصاري

حاشية على الدواني
خ عليكره 114/ 62 (بروكلمان 7: 278).
شهاب الدين بن بهاء الدين المرجاني

تعليقة على شرح الدواني
خ بطرسبورغ 1774.

(2/1372)

---

بركات الله (كذا في بروكلمان 7: 275).

حاشية على الدواني
خ رامبور أول 123ب.
خليل بن حسين المعروف بابن صلاح الآيديني

حاشية على شرح العقائد العضدية
خ نور عثمانية 2125.
محمد باقر غلام مصطفى الأشرفي الجائي (معارف العوارف: 235).

حاشية الجائي على شرح الجلال الدواني
طبع الهند سنة 1313هـ (بروكلمان 7: 277).
محمد فوزي بن أحمد الباران كوي المتوفى بعد سنة 1306هـ.

الجمال الرباني على الجلال الدواني
طبع بالأستانة سنة 1306هـ.
الشيخ محمد عبده المتوفى سنة 1323هـ.

حاشية على شرح الدواني
طبع بالمطبعة الخيرية سنة 1323هـ.
محمد عبد الحي اللكنوي المتوفى سنة 1341هـ (سبق).

الهداية الهادية
طبع لكنو سنة 1283هـ (بروكلمان 7: 279).
انتهت حواشي الجلال ونعود إلى شروح العقائد العضدية:
محمد مبارك شاه بن محمد الهروي المعروف بحكيم شاه القزويني المتوفى سنة 928هـ (هدية العارفين 2: 229).

شرح العقائد العضدية.
محسن بن برهان العجمي المتوفى بعد سنة 938هـ (ذيل كشف الظنون: 103).

شرح العقائد العضدية
دار الكتب المصرية اول 2: 31.
إبراهيم الجلي المتوفى سنة 956هـ (بروكلمان 7: 279).

جواهر الكلام
خ سليم آغا 589.
سليمان فاضل بن أحمد بن مصطفى الرومي القسطنطيني الواعظ المتوفى سنة 1134هـ (هدية العارفين 1: 403).

الفوائد السنية شرح العقائد العضدية
أوله: نحمدك على ما علمتنا من القواعد الدينية الخ خ كوبريلي 152وراغب باشا استانبول 786ودار الكتب المصرية 282 مجاميع.
محمد أمين بن تقي الدين بن أبي حامد بن محمد الموصلي المتوفى بعد سنة 1140هـ (بروكلمان 7: 279).

شرح الديباجة
خ قوله 1/ 182.
محمد أمين الأسكداري المتوفى سنة 1149هـ (هدية العارفين 2: 223، كحالة 9: 74).

شرح العقائد العضدية
خ سرويلي: 171 (بروكلمان 7: 279).
مصطفى بن عبد الله الرومي المعروف بطريقتجي
المتوفى سنة 1186هـ (هدية العارفين 2: 453).

(2/1373)

---

مصطفى بن عبد الله الرومي المعروف بطريقتجي
المتوفى سنة 1186هـ (هدية العارفين 2: 453).

حاشية على العقائد العضدية
محمد صادق بن درويش محمد

الرسالة الصادقية في شرح العقائد العضدية
خ خدا بخش بتنه 6560.
أبو النافع أحمد بن محمد القازبادي المتوفى سنة 1163هـ

نتائج الأنظار
(إيضاح المكنون 2: 621).
ضياء الدين أبو البها خالد بن حسين الشهروزري العثماني الشافعي النقشبندي المتوفى سنة 1242هـ (هدية العارفين 1: 344، كحالة 4: 95).

شرح عقائد العضدي.
محمد بن عبد العزيز بن فخر الدين (بروكلمان 7: 278).

شرح العقائد العضدية
خ بتنه 1/ 119.
نظام الدين بن بحر العلوم (بروكلمان 7: 278).

شرح العقائد العضدية
خ بتنه 1/ 119.
محمد شريف بن محمد الحسيني (بروكلمان 7: 279).

شرح العقائد العضدية
خ بتنه 2/ 425وطوب قبو 4874.
ونظم العقائد العضدية: صالح بن صديق النمازي اليمني (سبق) الفريدة الجامعة بنظم العقيدة النافعة.

الأنوار الساطعة شرح الفريدة الجامعة للناظم
خ امبروزيانا 181.
العقائد المشرقية لعبد الله حجازي الشرقاوي المتوفى سنة 1227هـ (سبق).
* * *الجواهر السنية في شرح العقائد المشرقية للمؤلف
(إيضاح المكنون 1: 377).
عقائد النسفي نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي المتوفى سنة 537هـ.
(معجم الأدباء 16: 70، مرآة الجنان 3: 268، الجواهر المضية 1: 394، الفوائد البهية: 149) متن جامع في العقائد خ برلين 1953جاريت 1545الأزهرية (61) 1246وأوقاف بغداد 6629وأربع
نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها. طبع ضمن مجموعة أمهات المتون 1310هـ بمصر سنة 1310هـ وكونبور بالهند 1903م ولكنو 1905هـ ودلهي 1904م والأستانة 1297 (سركيس: 1856).

(2/1374)

---

(معجم الأدباء 16: 70، مرآة الجنان 3: 268، الجواهر المضية 1: 394، الفوائد البهية: 149) متن جامع في العقائد خ برلين 1953جاريت 1545الأزهرية (61) 1246وأوقاف بغداد 6629وأربع
نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها. طبع ضمن مجموعة أمهات المتون 1310هـ بمصر سنة 1310هـ وكونبور بالهند 1903م ولكنو 1905هـ ودلهي 1904م والأستانة 1297 (سركيس: 1856).
* * * علي بن أحمد بن حزم المتوفى سنة 456هـ (كذا في كشف الظنون: 1148ولعله اختلط عليه بعلي بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687هـ).

الدرة شرح عقائد النسفي.
أبو الثنا محمود بن أحمد الأصفهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).

شرح العقائد النسفية
(كشف الظنون: 1148).
جمال الدين محمود بن أحمد بن مسعود القونوي الحنفي المعروف بابن السراج المتوفى سنة 770هـ (كشف الظنون: 1148).

القلائد شرح العقائد.
أحمد بن محمد بن عمر بن خضر المعروف بقول أحمد المتوفى سنة 785هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد النسفية
أولها: سبحانك اللهم ونحمدك على آلائك، قال في كشف الظنون: 1147:
وهي حاشية دقيقة متداولة بين الأعجام وهي أصعب من بحر الأفكار، طبعت بلكنو سنة 1894م (بروكلمان 4: 290) (الأعلام 4: 290).
وعليه حاشية: عبد الله أفندي الكردي المشهور بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ.

حاشية على قول أحمد على شرح العقائد النسفية
خ سنة 1115هـ وأوقاف بغداد 1627.
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

شرح العقائد النسفية
أوله: الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته الخ خ برلين 1855وجوتا 671 وجاريت 1546وباريس 1334والأزهرية (27) 546ونسخ أخرى بنفس المكتبة انظر فهرسها 245239وسائر مكتبات العالم طبع بقازان سنة 1897م واستانبول سنة 1235هـ وسنة 1260هـ وسنة 1304هـ ومصر سنة 1321هـ (سركيس: 637).
وهذا الشرح عليه سائر ما كتب من حواش على العقائد النسفية: عز الدين محمد بن أبي بكر عبد العز بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد النسفية
(كشف الظنون: 1147) خ كوبريلي 215.
أحمد البردعي المتوفى بعد سنة 850 (كحالة 1: 173).

حاشية على شرح النسفية

(2/1375)

---

(كشف الظنون: 1147) أولها: الحمد لله الذي نصب رايات وجوده الخ فرغ من تأليفه سنة 850هـ.
خضر شاه المنتشاوي المتوفى سنة 853هـ (كشف الظنون: 1146).

حاشية على شرح النسفية.
أحمد بن موسى الشهير بالخيالي الرومي الحنفي المتوفى سنة 870هـ (الفوائد البهية: 43، هدية العارفين 1: 132، الأعلام 1: 262).

حاشية على شرح العقائد النسفية للسعد التفتازاني
قال اللكنوي: وهي حاشية نفيسة مشتملة على فوائد غريبة بعبارات موجزة تشتمل على معان لطيفة وقد تداولها علماء زماننا بالدرس والتدريس اهـ فرغ من تأليفها سنة 862هـ. خ برلين 1966وجوتا 673 ومانشستر 278وقوله أول 169ونسخ أخرى انظر (بروكلمان 4: 291) وكوبريلي 216طبعت بمصر سنة 1297هـ واستانبول سنة 1235هـ ولكنو سنة 1876م ومصر أيضا سنة 1333هـ وسنة 1319هـ.
وهذه الحاشية من أشهر ما كتب على حاشية السعد التفتازاني وعليها حواش عدة: محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي المعروف بابن الغرابيلي المتوفى سنة 918هـ (سبق في الحاوي للقزويني) (هدية العارفين 2: 226).

القول الوفي في شرح عقائد النسفي (حاشية على حاشية الخيالي)
خ جاريت 1582والأسكوريال 1583 والفاتيكان: 2361 (بروكلمان 4: 291).
إسماعيل القرماني المعروف بقره كمال المتوفى سنة 920هـ (كحالة 2: 287).

حاشية على حاشية خيالي على شرح السعد
خ برلين 1972وباريس 1143وقوله 179 (بروكلمان 4: 291) والأزهرية 3661 أمبابي 48435.
لطف الله بن إلياس الرومي المتوفى بعد سنة 930هـ (كشف الظنون: 1146).

حاشية على الخيالي.
أحمد بن محمد بن خضر المعروف بقول أحمد المتوفى سنة 785وفي رواية سنة 950هـ (كذا في أصول المخطوطات).

حاشية على حاشية الخيالي
خ أوقاف بغداد 4424وأوقاف الموصل 9/ 19ومعهد الإستشراق بطرسبورغ 1488.
عبد الرحمن الكردي الآمدي

حاشية على قول أحمد
خ بطرسبورغ 91 (بروكلمان 4: 292).
رمضان بن محمد الحنفي المعروف ببهشتي المتوفى سنة 979هـ (سركيس: 950) (وسبق في مواضع).

(2/1376)

---

حاشية على حاشية الخيالي
أولها: الحمد لله المتكلم بالكلام الخ (كشف الظنون: 1146) خ بولون برقم 129بخط المؤلف سنة 949هـ ويني جامع 737وقليج علي 551وكوبريلي 807ودار الكتب المصرية 25769ب وجامعة محمد بن سعود 3899طبع بدهلي سنة 1327هـ.
كمال الدين يوسف بن محمود بن المنلا الصوفي الشاهوي الشافعي الكردي المتوفى نحو سنة 1000هـ (هدية العارفين 2: 565).

حاشية على حاشية الخيالي.
خ بطرسبورغ 1524.
حسن بن حسين بن محمد

بحر الأفكار حاشية على حاشية الخيالي
أولها: الحمد المختار دل على إيجاب ذاته قدم الصفات الخ (كشف الظنون: 1147) خ الفاتيكان 136بطرسبورغ 544/ 5 طهران 2: 82بشاور 819 (بروكلمان 4: 292) والقادرية ببغداد 548.
عناية الله البخاري

حاشية على بحر الأفكار
خ بطرسبورغ 1481.
جلال الدين بن محمد خواجه بن عابد

حاشية على الخيالي
خ المتحف الآسيوي ببخارى 651 (بروكلمان 4: 293).
الملا أحمد بن جنيد (بروكلمان 4: 293).

حاشية على حاشية خيالي
خ بطرسبورغ 128وبرلين 1766وأوبسالا 2/ 149والأزهرية (315) 4420وأوقاف بغداد 5306.
عوض الوجيه

حاشية على حاشية الملا أحمد بن جنيد
خ برلين 1766.
حكيم عجم (كشف الظنون: 1148).

حاشية على الخيالي.
حسين الخلخالي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على حاشية الخيالي
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 173 (بروكلمان 4: 293).
عمر بن عبد الوهاب العرضي المتوفى سنة 1024هـ (سبق في تائية ابن الفارض).

فتح المتعالي في تحقيق شرح القواعد للخيالي
(هدية العارفين 1: 796) خ بني جامع 724 (بروكلمان 85: 275) وأحمد الثالث استانبول 754.
محمد معصوم بابا السمرقندي

حاشية على حاشية خيالي
خ بطرسبورغ 1521.
المولى يوسف بن محمد خان الشهير بالقره باغي المتوفى سنة 1030هـ.

حاشية على حاشية الخيالي

(2/1377)

---

خ (بروكلمان 4: 293).
عبد الحكيم بن محمد السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

زبدة الأفكار (حاشية على حاشية الخيالي على شرح التفتازاني)
أولها: يا من تقدس ذاته عن إحاطة الأفكار ونزهت صفاته عن إدراك الأنظار خ القادرية ببغداد وجوتا 675وقوله أول: 173 وبرنستون 319ورامبور 1: 289وغيرها طبع باستانبول سنة 1291هـ وسنة 1313هـ ودهلي سنة 1880م (سركيس: 1069).
وعليه الحواشي الآتية: محمد أمين بن محمد الأسكداري المعروف بقصيري زاده المتوفى سنة 1151هـ (هدية العارفين 2: 324).

حاشية على حاشية السيالكوتي على شرح العقائد
خ (بروكلمان 4: 293).
ضياء الدين أبو البها خالد بن أحمد بن حسين النقشبندي المحمدي السليماني العثماني المتوفى سنة 1242هـ (سركيس: 813).

حاشية على حاشية السيالكوتي على خيالي
خ الأزهرية (1499) 11051هـ والقادرية ببغداد 552وأياصوفيا 1167طبع باستانبول سنة 1259هـ.
محمد بن رسول الذكي المشهور بابن رسول الشافعي الأشعري المتوفى سنة 1246هـ (سركيس: 107، كحالة 9: 309).

تقرير على حاشية السيالكوتي
أوله: الحمد لله الذي نور قلوبنا بمعرفة حقائق العقائد والكلام الخ
خ أوقاف بغداد 4371طبع باستانبول سنة 1203هـ.
محمد بن يوسف بن غياث الدين البحرآباذي (بروكلمان 4: 293).

حاشية على حاشية السيالكوتي
خ بطرسبورغ المتحف الآسيوي بخارى:
651.
عبد الله بن صالح الأنصاري

حاشية على السيالكوتي
طبع (هلي سنة 1322 (بروكلمان 4: 292).
محمد بن أبي بكر المرعشي المعروف بساجقلي زاده المتوفى سنة 1150هـ (سبق).

حاشية على حاشية الخيالي
(هدية العارفين 2: 322) خ الأزهرية 3749حليم 23350وكوبريلي 211.
محمد بن حميد الكفوي الآفكرماني المتوفى سنة 1174هـ (سبق في آداب البحث).

حاشية على حاشية خيالي
خ راغب باشا استانبول 738.
عبد الله بن حسن الأسكداري الأنصاري الكانقري المتوفى سنة 1239هـ (هدية العارفين
1: 490).

(2/1378)

---

عبد الله بن حسن الأسكداري الأنصاري الكانقري المتوفى سنة 1239هـ (هدية العارفين
1: 490).

حاشية على شرح العقائد للخيالي
طوب قبو 4760طبع بولاق سنة 1254هـ (سركيس: 438).
عاصم بن ابراهيم الحيدري الصفوي الحسين آبادي (كحالة 5: 51).

التحفة التملية على الحاشية الخيالية
خ أوقاف بغداد 4397.
أحمد بن محمد الشيرواني اليمني المتوفى سنة 1253هـ

حاشية على حاشية الخيالي
خ أوقاف بغداد 3851وأوقاف الموصل 60/ 22.
انتهت الحواشي على حاشية الخيالي.
ونعود إلى بقية حواشي شرح السعد:

علي بن محمد المعروف بمصنفك
المتوفى سنة 871هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1145).
أحمد بن عبد الله القريمي الحنفي المتوفى سنة 879هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على شرح العقائد النسفية
(الفوائد البهية 1: 251).
برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق).

النكت والفرائد على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1148) أوله: الحمد لله الذي ثبت أصول الدين بأقوال المرشدين الخ خ أزهرية (2643) السقا 28612وأوقاف بغداد 4006والظاهرية 41.
حسن جلبي بن محمد الفناري الرومي المتوفى سنة 886هـ (سبق).

حاشية على شرح السعد
(كشف الظنون: 1147) خ رامبور 1/ 284وبومباي 122 (بروكلمان 4: 295).
مصطفى بن يوسف خواجه زاده المتوفى سنة 893هـ (كحالة 12: 292).

حاشية على السعد
(كشف الظنون: 1147).
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد النور الأنصاري المهلبي الفيومي المعروف بخطيب الفخرية المتوفى سنة 893هـ (الضوء اللامع 9: 24، كحالة 11: 185).

حاشية على شرح العقائد
خ أسكوريال ثان: 257.
أبو اليسر محمد بن محمد بن خليل بدر الدين بن الغرس المتوفى سنة 894هـ (الضوء اللامع 9: 220، الأعلام 7: 52).

حاشية على شرح التفتازاني
أولها: الحمد لله الذي سهل لنا موائد الفوائد الخ خ برلين 1976والأسكوريال ثان: 1957والزيتونة 3/ 16 (بروكلمان 4: 296) والأزهرية (60) 1240وعاطف أفندي 1305.
وعليه حاشية
أبي الصلاح حسن بن عبد المحسن.

(2/1379)

---

وعليه حاشية
أبي الصلاح حسن بن عبد المحسن.

الدرر الفرائد على شرح ابن غرس على العقائد
خ دار الكتب المصرية: 1271.
أحمد بن يوسف الحصكفي المتوفى سنة 895هـ (الأعلام 1: 275).

تحفة الفوائد لشرح العقائد
(كشف الظنون: 1146) خ رامبور: 126 (بروكلمان: 293).
صلاح الدين (معلم السلطان با يزيد) (الشقائق النعمانية 1: 177).

حاشية على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1146) خ الزيتونة تونس 3: 132924 (بروكلمان 4: 294) والقادرية ببغداد 549.
محمد بن مانياس (ميناس) (معاصر للسلطان مراد) (الفوائد البهية: 202).

حاشية على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1145).
محيي الدين محمد الشهير ببير الوجه (معاصر لمحمد الفاتح).

حاشية على شرح السعد
(كشف الظنون: 1146).
لطف الله بن حسن التوقادي الرومي المدرس الحنفي المعروف بلطفي المتوفى سنة 900هـ (هدية العارفين 1: 839).

حاشية على شرح العقائد.
مصلح الدين مصطفى بن محمد القسطلاني المعروف بكستلي المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 173، شذرات الذهب 8: 11، هدية العارفين 2: 433).

حاشية على شرح العقائد للنسفي
أولها: الحمد لله الذي وجب له الوجود كما وجب له السجود الخ خ أزهرية (411) 5742وكوبريلي 212ومركز الملك فيصل 157ونسخ أخرى.
جعفر شاه بن الفاضل حسن الكستالي الرومي

حاشية على حاشية مصلح الدين القسطلاني
خ بطرسبورغ 1153.
علاء الدين علي العربي المتوفى سنة 901هـ (كشف الظنون: 1146).

حاشية على شرح العقائد
(كحالة 7: 150).
محيي الدين محمد بن إبراهيم النكسار المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 23، شذرات الذهب 8: 9وسبق في عدة مواضع).

حاشية على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1146).
كمال الدين محمد بن محمد بن أبي بكر بن أبي شريف المقدسي المتوفى سنة 906هـ (سبق).

الفرائد في حل شرح العقائد
أوله: حمدا لمن دل نظام خلقه الباهر على وحدانيته الخ خ أوقاف بغداد 8: 138
والقادرية: 550وبلدية الأسكندرية 3226 ودار الكتب المصرية 1307وجامعة محمد بن سعود 3302.

(2/1380)

---

أوله: حمدا لمن دل نظام خلقه الباهر على وحدانيته الخ خ أوقاف بغداد 8: 138
والقادرية: 550وبلدية الأسكندرية 3226 ودار الكتب المصرية 1307وجامعة محمد بن سعود 3302.
سنان الدين يوسف الحميدي المتوفى سنة 912هـ (كشف الظنون: 1146).

حاشية على شرح السعد.
أبو عبد الله محمد بن زين الدين بن أبي العدل قاسم الغزي الشافعي المتوفى سنة 918هـ (سبق).

القول الوفي لشرح عقائد النسفي
(سبق ذكره في حواشي حاشية الخيالي ونذكره هنا احتياطا لذكر بعضهم مفردا عن حاشية السعد).
أوله: نحمدك يا من انفرد بوجوب وجوده ودوامه الخ فرغ من تأليفه سنة 871خ الأزهرية (268) 4010.
زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

فتح الإله الماجد لإيضاح شرح العقائد
أوله: الحمد لله المتوحد بالوجود الخ (حاشية على شرح السعد) خ برلين 1974 والظاهرية 86/ 23ومركز الملك فيصل 1441وغيرها.
إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايني المعروف بعصام المتوفى سنة 944هـ (سبق).

حاشية على شرح عقائد النسفي
(هدية العارفين 1: 26) أولها: الحمد لله الذي دعانا إلى دار السلام بأوضح سبيل الخ خ الأزهرية (89) 1739وأوقاف بغداد 4360وكوبريلي 214ورقم 86ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1329هـ.
محمد بن حسن اللقاني المتوفى سنة 958هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد للتفتازاني
(شجرة النور: 271).
علي بن علي بن أحمد النجاري الشعراني المتوفى بعد سنة 967هـ (سبق).

فرائد القلائد وغرر الفوائد على شرح العقائد للتفتازاني
أوله: الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأشرف التسليم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الخ فرغ من تأليفه سنة 967 (كشف الظنون: 1149) خ الأزهرية (313) 4418وخزانة الرباط 2089د ودار الكتب الوطنية بتونس 42422.
كمال الدين قره دده خليفة المعروف بقره دده المتوفى سنة 975هـ (سبق).

حاشية قره دده على شرح السعد
خ الأزهرية 2574رافعي 2716.
محمد حسن الكنحري

حاشية على قرة كمال
طبع بمصر سنة 1254هـ (بروكلمان 4: 292).
مصلح الدين محمد بن علاء الدين اللاري المتوفى سنة 979 (سبق في الارشاد لابن المقري).

(2/1381)

---

حاشية على شرح العقائد النسفية
خ سليم آغا 606.
أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق).

تعليقات العبادي على شرح السعد
ح الأزهرية 56مجاميع 1343.
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

حاشية على شرح التفتازاني
(معارف العوارف: 36).
حامد بهاء الدين

حاشية على شرح التفتازاني
خ بطرسبورغ 1556.
محمد عصمة الله بن محمود البخاري

حاشية
خ باريس 6331ومانشستر 81 (بروكلمان 4: 295) وبطرسبورغ 15701559.
محمود أدهم

حاشية على شرح العقائد
أولها: الحمد لله الذي أنعم علينا وهدانا للإسلام الخ خ طوب قبو 4754.
عبد القادر محمد رئيس

الفوائد القادرية
طبع كونبور 1304.
شاه حسين بن سلطان حسين بن يوسف

حاشية على شرح العقائد
خ بالمتحف الآسيوي ببخارى.
أحمد رشدي

حاشية
خ قوله أول: 165 (بروكلمان 4: 294).
عبد الرحمن محمود الاسفرايني

حاشية على شرح العقائد
خ بطرسبورغ المتحف الآسيوي 1572.
نقيب النفتاوي (كذا في بروكلمان 4: 256).

حاشية على شرح التفتازاني
طبع قازان سنة 1319هـ.
السينابي

حاشية على التفتازاني
خ بطرسبورغ 49/ 2.
الملا علاء الدين اللاري

حاشية
خ بطرسبورغ 1558.
رمضان بن محمد فتني

حاشية على شرح التفتازاني
خ بطرسبورغ 1582158.
محمد عوض (كشف الظنون: 1146).

حاشية على شرح السعد
أولها: أحمد لمن أعظم نوره الإيمان الخ.
شجاع الدين الرومي

حاشية على شرح السعد
طبع بمصر سنة 1329هـ.
الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد

(2/1382)

---

خ برلين 2436وميونيخ 866وبريل أول 503 (بروكلمان 4: 294).
منصور سبط ناصر الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

مطلع بدور الفوائد ومنبع جواهر الفرائد على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1147) أوله: نحمدك اللهم يا من توحد بجلال ذاته الخ خ ييل بعنوان سنيات العقائد.
أحمد بن محمد بن احمد بن يونس الشلبي المتوفى 1021 (سبق في الازهرية)

حاشية على شرح العقائد النسفية
خ دار الكتب المصرية اول 2: 20).
عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق في الجامع الصغير).

غاية الأماني على شرح شرح العقائد للتفتازاني
(هدية العارفين 1: 511).
عبد السلام بن أبي سعيد بن محب الله الديوي المتوفى سنة 1039هـ (نزهة الخواطر 5: 238، ومعارف العوارف: 136).

حاشية على شرح العقائد.
إبراهيم بن إبراهيم بن ناصر الدين اللقاني المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

حاشية اللقاني على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1148) خ أزهرية (99) مجاميع 1343ودار الكتب المصرية 23441ب ولاله لي 2310.
أحمد بن محمد بن يحيى بن المقري التلمساني المتوفى سنة 1041هـ (سيأتي).

حاشية على شرح السعد
خ الأزهرية (2984) 37895.
مراد بن عثمان بن علي بن قاسم العمري الموصلي المتوفى سنة 1092هـ (هدية العارفين 2: 424).

تعليقة على شرح العقائد النسفية.
محمد بن أحمد البهوتي الخلوتى المصري المتوفى 1088هـ (سبق في الاقناع)

حاشية على شرح العقائد النسفيه للتفتازاني
خ نور عثمانية 2124.
علي بن محمد الكوراني المتوفى سنة 1094هـ (هدية العارفين 1: 762).

حاشية على شرح العقائد.
أحمد بن علي البهوتي (كشف الظنون:
1148). (يحقق مع السابق قبله).

حاشية على شرح السعد.
شهاب أحمد العيني (كشف الظنون: 1148).

حاشية على شرح السعد
أوله: الحمد لله المتفرد في وحدانيته الخ أخذها من حاشية شيخه أحمد بن علي البهوتي السابق قبله.
نظام الدين أحمد بن علي البدخشي (بروكلمان 4: 295) قلت لعله البهوتي السابق قبله.

حاشية على شرح السعد

(2/1383)

---

خ المكتب الهندي 402وباريس 1244 وبطرسبورغ 1557.
محمد بن حمزة الدباغي العينتابي المشهور بتفسيري أفندي المتوفى سنة 1111هـ (كشف الظنون: 1148).

حاشية على شرح السعد
خ كوبريلي 210.
جمال الدين بن ركن الدين الكجراتي المتوفى سنة 1124هـ (نزهة الخواطر 6: 60، ومعارف العوارف: 36).

حاشية على شرح السعد.
عبد الله الحمدوني الحموي المتوفى سنة 1133هـ (كحالة 6: 51).

حاشية على شرح العقائد
خ الظاهرية دمشق 41 (بروكلمان 4: 295).
بهاء الدين محمد بن حسن المعروف بالفاضل الهندي المتوفى سنة 1137هـ (ذريعة 6: 126).

حاشية على شرح العقائد للتفتازاني.
إلياس بن إبراهيم الكردي الشافعي المتوفى سنة 1138هـ (هدية العارفين 1: 226، والأعلام 2: 8).

حاشية على شرح العقائد
(كشف الظنون: 1146) خ بطرسبورغ 15781574.
ولي الدين جار الله المتوفى سنة 1151هـ (كحالة 13: 168).

حاشية على شرح السعد
طبع بالأستانة سنة 1274هـ ومصر سنة 1329هـ مع حاشية عصام.
عبد الله حلمي بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الحنفي الأماسي المعروف بيوسف زاده المتوفى سنة 1167هـ (سبق في البخاري وغيره).

حاشية على شرح العقائد
(هدية العارفين 1: 483) أوله: حمدا لمن جعل الإيمان والتوحيد نورا للقلوب الخ خط طوب قبو 4759.
عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نكري المتوفى بعد سنة 1173هـ (نزهة الخواطر: 174، معارف العوارف: 236).

حاشية على شرح العقائد
محمد بن حميد الأفكرماني الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد
(كحالة 9: 274) طبع بالأستانة سنة 1274هـ ومصر سنة 1329هـ مع حاشية عصام.
جمال الدين أبو الفضل يوسف بن سالم بن أحمد الحنفي المتوفى سنة 1176هـ (سبق).

حاشية على شرح العقائد للتفتازاني
خ الأزهرية (394) 5449.
مصطفى بن عبد الله الرومي المتوفى سنة 1186هـ (هدية العارفين 2: 453).

حاشية على التفتازاني.

(2/1384)

---

أبو الخير بن ثناء الله العمري الجونبوري المتوفى سنة 1198هـ (نزهة الخواطر 6: 8، معارف العوارف: 36).

حاشية على شرح العقائد.
محمد بن موسى الجناحي المعروف بالشافعي المتوفى سنة 1200هـ (عجائب الآثار 2: 125 كحالة 12: 124).

حاشية على شرح السعد
خ الأزهرية (2678) أمبابي 4842.
أبو هادي محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الجوهري الخالدي المتوفى سنة 1215هـ (عجائب الآثار 3: 164، الأعلام 6: 16).

حاشية على شرح العقائد
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 211.
إفهام الله بن انعام الله اللكهنوي المتوفى سنة 1216هـ (نزهة الخواطر 7: 64، معارف العوارف: 360).

حاشية على شرح العقائد.
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

حاشية على شرح السعد
خ أزهرية (3684) أمبابي 48418.
إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1276هـ (سبق).

حاشية الباجوري على شرح العقائد النسفية
خ بلدية الاسكندرية 1782ج.
محمد معاوية بن محمود التونسي المتوفى سنة 1294هـ (مسامرة الظريف 2: 119).

حاشية على شرح العقائد النسفية.
خادم حسين العظيم أبادي

حاشية على شرح العقائد
طبع كلكتا سنة 1260هـ (بروكلمان 4: 290).
وخرج أحاديث شرح العقائد النسفية للتفتازاني:
قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 879هـ (سبق في عدة مواضع).
بغية الرائد في تخريج أحاديث شرح العقائد (القبس الحاوي 2: 57).
بشير الدين بن كريم الدين العثماني القنوجي المتوفى سنة 1296هـ (نزهة الخواطر 7: 102، معارف العوارف: 158).
تخريج شرح العقائد النسفية.
عبد الأحد الإله آبادي (معارف العوارف: 36).

حاشية على شرح العقائد. بهاء الدين رحمة الله الختني
المتوفى بعد سنة 1303هـ.

حاشية على شرح العقائد النسفية
خ سنة 1303جامعة الملك محمد بن سعود: 122.
عبد الله بن عبد الرحمن الكليسي الحلبي المتوفى سنة 1303هـ (كحالة 6: 71).

حاشية على شرح العقائد

(2/1385)

---

(هدية العارفين 1: 493).
محمد بن حسن بن محمد ظهور حسن الكنعاني السنبهلي الدهلوي المتوفى سنة 1305هـ (الأعلام 6: 93، نزهة الخواطر 8: 418، معارف العوارف: 236).

نظم الفرائد (حاشية على شرح العقائد).
طبع بالقاهرة سنة 1254هـ (بروكلمان 4: 292) ولكنو سنة 1888م.
وحيد الزمان بن مسيح الزمان الحيدرآبادي المتوفى سنة 1338هـ (نزهة الخواطر 8: 513، معارف العوارف: 158).
أحسن الفوائد في تخريح شرح العقائد.
طبع كانبور سنة 1284هـ
مصطفى بن أحمد الحكيم المتوفى سنة 1341هـ (الأعلام 7: 230).

تعليق على شرح التفتازاني على العقائد النسفية. محمد بن يوسف المقري المراكشي المعروف ببدر الدين الحسني
المتوفى سنة 1354هـ (سبق في خلاصة الحساب وغيرها).

حاشية على عقائد النسفي
(كحالة 12: 139).
انتهت حواشي شرح سعد الدين التفتازاني على عقائد النسفي. وإليك بقية شروح عقائد النسفي وربما كان بعضها حواش على الشرح المذكور فيحقق ذلك:
شمس الدين أحمد بن بايزيد الحميدي الصارو خاني الشهير بقره جه أحمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 854هـ (هدية العارفين 1: 130).

شرح العقائد النسفية. سعد بن محمد بن عبد الله الديري المقدسي
المتوفى سنة 867هـ (الضوء اللامع 3: 249، الأعلام 3: 87).

شرح العقائد النسفية
(الفوائد البهية: 80).
عبد اللطيف بن محمد بن أبي الفتح الكرماني (القرن التاسع) (هدية العارفين 1: 616).

برهان التمانع. أحمد بن عثمان الهروي الخيرزياني المعروف بملا زاده
المتوفى سنة 900هـ.

حل المعاقد في شرح العقائد
أوله: الحمد لله الذي توحد بذاته. فرغ من تأليفه سنة 886هـ خ جاريت 1554 (بروكلمان 4: 291).
جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

شرح العقائد النسفية
خ أوقاف بغداد 5059مجاميع.
أبو العباس أحمد بن سعيد الطيبي الأسدي
شرح العقائد النسفية خ الغازي سراييفو 1195.
محمد عبد الحليم اللكنوى المتوفى 1285هـ (سبق).

(2/1386)

---

حل المعاقد في شرح العقائد للدواني
طبع بالمطبعة اليوسفية بلكنو سنة 1312هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 430)
يوسف بن محمد جان قراباغي محمد شاهى المتوفى 1035هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 523).

حاشية هي شرح على شرح الدواني على العقائد
طبع بلكنو سنة 1292هـ
محمد مبارك شاه بن محمد الهروي الرومي المعروف بحكيم شاه القزويني المتوفى سنة 928هـ (هدية العارفين 2: 229).

شرح العقائد النسفية
خ دار الكتب المصرية أول 2: 32وعاطف أفندي 1312.
أحمد بن محمد بن علي الغنيمي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في أم البراهين وغيرها).

شرح العقائد النسفية
(فهرس برلين 2: 411).
أحمد بن محمد المدني الأنصاري المتوفى سنة 1071هـ (بروكلمان 4: 297).

شرح عقائد النسفي
خ بتافيا 195 (بروكلمان 4: 297).
علي الأطول بن محمد القسطموني الخلوتي المعروف بقره باشي المتوفى سنة 1097هـ (هدية العارفين 1: 762، كحالة 7: 39).

شرح العقائد النسفية
خ فاتيكان 1: 1431 (بروكلمان 4: 297).
يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن محمد المتوفى نحو سنة 1099هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 131).

التحفة السنية شرح العقائد النسفية
خ جامع صنعاء بخط المؤلف.
خليل بن أحمد بن همت القونوي المغنيساوي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على ديباجة العقائد
(هدية العارفين 1: 356).
عبد النصير بن إبراهيم البلغاري القورصاوي القازاني الحنفي المتوفى بعد سنة 1227هـ (الأعلام 4: 171).

شرح العقائد النسفية.
خ بطرسبورغ 1589.
أحمد بن محمد بن أبي سعيد الحسيني الترمذي الكالبوي (معارف العوارف: 234).

شرح العقائد النسفية. عبد القادر بن إدريس السلهيني
(معارف العوارف: 234).

شرح العقائد النسفية. علي بن صالح بن إسماعيل الأيوبي
شرح عقائد النسفي
طبع استانبول سنة 1306هـ.
محمد حنيف الدهمتوري (معارف العوارف:
234).

توضيح العقائد شرح وجيز على العقائد النسفية.

(2/1387)

---

محمد بن يوسف الدهلوي الحسيني (معارف العوارف: 224).

شرح العقائد النسفية.
أبو محمد عبد القادر رئيس سلهت (معجم المطبوعات العربية بالهند: 297)

الجوامع القادرية في شرح العقائد النسفية
طبع كانبور سنة 1304هـ
محمد بن خليل القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

الدر الصفي على عقائد النسفي
أوله: الحمد لله الذي نصب أعلام التوحيد على المشارع الخ خ سنة 1310هـ بمركز الملك فيصل: 158.
محمد نور الدين المعروف بالنور العربي المتوفى سنة 1305هـ.

شرح عقائد النسفي
(هدية العارفين 1: 386).
صديق بن حسن خان القنوجي المتوفى سنة 1307هـ (سبق).

بغية الرائد شرح العقائد (فارسي)
(معارف العوارف: 234).
محمد بن علي رضا الملاطي الرومي المتوفى سنة 1316هـ (هدية العارفين 2: 395).

كشف العقائد النسفية.
شهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القازاني

الحكمة البالغة الجنية على العقائد النسفية
طبع سنة 1306هـ نسخة بالمكتبة العمومية باستانبول 2996.
عبد المتعال الصعيدي (معاصر).

زبدة العقائد النسفية
طبع بالمطبعة الرحمانية بمصر.
ونظم عقيدة النسفي جماعة من العلماء منهم: أحمد بن محمد بن صالح بن عثمان المعروف بابن صالح المتوفى سنة 863هـ (الضوء اللامع 2: 114، كحالة 2: 111).
نظم عقائد النسفي.
أوله:
توكلنا بصدق كل حال
على الله المقدر ذي الجلال
خ طوب قبو 462.
سعدي بن ناجي بيك المعروف بسعدي جلبي المتوفى سنة 922هـ (الكواكب السائرة 1: 208، الفوائد البهية: 45، هدية العارفين 1: 387).
نظم عقائد النسفي.
إبراهيم بن محمد بن أبي شريف المتوفى سنة 906هـ (سبق قبل قليل).
نظم العقائد النسفية (القبس الحاوي 1: 84).
منصور سبط ناصر الدين الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
صيانة العقائد نظم عقائد النسفي أوله:

(2/1388)

---

يقول سبط الناصر الطبلاوي
منصور راجي الجنان الثاوي
خ برلين 1977وجوتا 866ودار الكتب المصرية ثان 1: 211 (بروكلمان 8: 196).
أبو العباس أحمد بن محمد المقري التلمساني المالكي الأشعري المتوفى سنة 1041هـ (خلاصة الأثر 1: 302، شجرة النور: 300).
إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة (نظم العقائد النسفية) خ دار الكتب المصرية 1: 162، ورامبور 1: 282، وجاريت 2003، والاسكندرية 38، توحيد طبع بمصر سنة 1306هـ وأعيد طبعه بتصحيح عبد الله الصديق الغماري سنة 1372هـ.
وعلى هذا النظم عدة شروح: عبد القادر بن بهاء الدين بن نبهان الدمشقي المعروف بن عبد الهادي المتوفى سنة 1100هـ (هدية العارفين 1: 602).

شرح إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة.
محمد المختار بن الأعمش العلوي الشنقيطي المتوفى سنة 1107هـ (بلاد شنقيط: 598)

فتوحات ذي الرحمة شرح إضاءة الدجنة
خ دار الكتب المصرية 1: 179 (بروكلمان 8: 93) ومكتبة علال الفاسي 168.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1134هـ (سبق).

رائحة الجنة شرح إضاءة الدجنة
(ذيل كشف الظنون: 547) خ دار الكتب المصرية ثان 1: 179.
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى 1209هـ (بلاد شنقيط: 580).

تقرير المنة شرح اضاءة الدجنة
النابغة الغلاوي المتوفى 1245هـ (بلاد شنقيط:
614)

شرح الاضاءة.
كمال الدين محمد بن عبد الرحمن الحلبي المتوفى سنة 1299هـ (هدية العارفين 2: 382).

الفتوحات الالهية الوهبية على المنظومة المقرية
(أعنى إضاءة الدجنة).
محمد بن أحمد عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

الفتوحات الإلهية الوهبية بشرح إضاءة الدجنة
طبع مع عقيدة أهل التوحيد بمصر سنة 1306هـ.
بابه بن حمدي الحاجي المتوفى 1316هـ (بلاد شنقيط: 548)

شرح الاضاءة
محمد يوسف بن عبد الحي الرقيبي دارا المتوفى 1328هـ (بلاد شنقيط: 606).

شرح الاضاءة
محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني المتوفى 1335هـ.

(2/1389)

---

شرح الاضاءة للمقري.
عبد القادر بن محمد سالم المجلسى المتوفى 1337هـ (بلاد شنقيط: 582).

توضيح أهل السنة شرح إضاءة الدجنة
عبد الرحمن بن بلال الجملي (بلاد شنقيط:
564)

شرح على الاضاءة
عثمان بن الطالب مؤمن البوفائدي (بلاد شنقيط:
583).

عون ذي المنة على إضاءة الدجنة.
محمد الأمين بن عبد الله بن محمد سالم (بلاد شنقيط: 588).

شرح الاضاءة.
محمد كداه الجكني الكميلى (بلاد شنقيط:
595).

شرح الاضاءة.
محمد يحيى بن ابوه اليعقوبي (بلاد شنقيط:
601).

شرح الاضاءة.
الحاج البشير بن عبد الحي الرقيبي دارا (القرن الرابع عشر) (بلاد شنقيط: 551).

شرح الاضاءة.
محمد بن محمد النابغة التندغي المتوفى 1383هـ (بلاد شنقيط: 596).

شرح الاضاءة.
محمد بن علي بن علان الصديقي المتوفى سنة 1057هـ (سبق).
العقد الوفي لنظم عقيدة النسفي (فهرس برلين 2: 411).
عبد القادر بن محمد القادري الحلبي المتوفى بعد سنة 1131هـ.
الدرة البهية في نظم العقائد النسفية أرجوزة أولها:
بسم الاله ابتدى الكلام
بحسن خير أربح الختام

شرح نظم عقيدة النسفي للناظم
خ بخط المصنف سنة 1131هـ أوقاف حلب 176.
أبو العباس أحمد بن قاسم بن محمد عرف بساس البوني المتوفى سنة 1139هـ (شجرة النور: 329).
نظم عقائد النسفي.
عمر بن مصطفى كرامة المتوفى بعد سنة 1160هـ (سلك الدرر 3: 193، الأعلام 5: 66).
1 - القلائد نظم العقائد (النسفية) فرغ منه سنة 1126هـ.
2 - شرح القلائد للناظم خ الزيتونة.
محمد بن احمد الخالدى المعروف بالجوهري المتوفى سنة 1215هـ (سبق)

نظم عقائد النسفي
خ دار الكتب المصرية اول 2: 58
البرزنجي.
الفرائد في نظم العقائد النسفية
أحمد فائز البرزنجي (حفيد السابق قبله).

(2/1390)

---

الفرائد في نظم العقائد النسفية
أحمد فائز البرزنجي (حفيد السابق قبله).

أنهى القلائد في تلخيص أنفس الفوائد
(شرح منظومة جده السابق ذكره) ح التيمورية 303.
يوسف اليرناوي
نظم العقائد النسفية أوله:
الحمد لله العلي الصمد
الخالق البر السلام الأحد
خ دار الكتب المصرية 23076ب.
محمد بن عبد القادر الأهدل المتوفى سنة 1326هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
144).
الدرر السنية نظم العقائد النسفية خ جامع صنعاء 12مجاميع.
محمد بن طه بن علي البالساني المولود سنة 1336هـ (تاريخ علماء بغداد: 593)
اللطف الخفي في نظم عقائد النسفي 2: القول الوفي في شرح اللطف الخفي
وخرج أحاديث العقائد النسفية جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
تخريج أحاديث شرح عقائد النسفي (كشف الظنون: 1149) خ دار صدام 18942والتيمورية 201وحكيم أوغلو 943ودار الكتب المصرية 32مجاميع الظاهرية 68657 (الفهرس الشامل (حديث): 349) طبع بتحقيق صبحي السامرائي بالرياض سنة 1404هـ.
الملا علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
فرائد القلائد على أحاديث شرح العقائد (تخريج أحاديث عقائد النسفي) (كشف الظنون: 1149) خ دار الكتب المصرية 10 مجاميع وأخرى برقم 91مجاميع وكوبريلي 332وبرلن 295وعاطف أفندي 2824 (الفهرس الشامل (حديث):
1188).
العقد الثمين في معرفة رب العالمين للحسين بن بدر الدين محمد بن أحمد بن يحيى اليحيوي المتوفى سنة 662هـ.
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 109) خ جامع صنعاء 140.
* * * الحسن بن أحمد المهدي المتوفى سنة 647هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 106).

تتمة كتاب العقد الثمين في معرفة رب العالمين.
أحمد بن عبد الله الجنداري المتوفى سنة 1337هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
145).

حاشية على العقد الثمين.

(2/1391)

---

محمد بن يحيى بن أحمد مداعس المتوفى سنة 1351هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
147).

شرح العقد الثمين.
العقد الثمين في بيان مسائل الدين لأبي المعالي علي بن أبي عبد الله محمد سعيد بن أبي البركات السويدي المتوفى سنة 1214هـ.
(كحالة 7: 137) طبع بمصر سنة 1325هـ.
* * * محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي المتوفى سنة 1246هـ (سبق).

التوضيح والتبيين لمسائل العقد الثمين
لوالده السابق ذكره دعى فيه إلى العودة إلى عقائد السلف ونبذ البدع والسحر والشعوذة وسكنى المقابر وتقديسها جاعلا من واجبات الإمام محاربة مثل تلك البدع وإزالتها خ القادرية بغداد 601وأوقاف بغداد 7023ورقم 13811ورقم 13818.
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين لتقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي المتوفى سنة 832هـ (سبق).
طبع بمصر سنة 1387هـ.
* * * عمر (محمد) بن محمد بن فهد الهاشمي المكي المتوفى سنة 885هـ (سبق).

الدر الكمين بذيل العقد الثمين
طبع أخيرا.
العقد الجديد وتزويد الأرواح لأحمد بن عمر الحمامي العلواني الحموي الشافعي المتوفى سنة 1017هـ.
(خلاصة الأثر 1: 257، ذيل كشف الظنون 1: 99) قصيدة تائبة في السلوك وذكر أحوال الشيخ أبي بكر بن أبي الوفاء الحلبي أولها:
إليك بك اللهم وجهت وجهتي ... وفيك إذا ما همت الفيت راحتي
* * *

(2/1392)

---

أعذب المشارب في السلوك والمناقب شرح للناظم
أوله: الحمد لله الذي قدس أسرار أوليائه بواردات الأحوال الخ خ دار الكتب المصرية 2335ب وأخرى برقم 21577ب وثالثة بأوقاف بغداد 4713.
عقد الجوهر الثمين في أربعين حديثا من أحاديث سيد المرسلين لأبي الفدا إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي المتوفى 1162هـ (سبق).
خ برلين 1532والظاهرية 3722والازهرية 822ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1322هـ
* * * جمال الدين محمد بن محمد القاسمي المتوفى 1332هـ (سبق)

الفضل المبين على عقد الجوهر الثمين
طبع بتقديم وتحقيق عاصم بهجة البيطار بيروت سنة 1403هـ.
العقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي والأشعري لخالد بن حسين الشهرزوري الشافعي النقشبندي المتوفى سنة 1242هـ.
(إيضاح المكنون 2: 107).
* * * عبد الحميد بن الحاج عمر نعيمي بن أحمد بن محمد سعيد الخربوتي الحنفي المتوفى سنة 1320هـ (هدية العارفين 1: 507).

السمط العبقري في شرح العقد الجوهري.
عقد الدرر في مصطلح أهل الأثر لمحمد معروف البرزنجي المعروف بالنودهي المتوفى سنة 1254هـ (سبق في تصريف الزنجاني).
خ دار صدام 2550ودار الكتب المصرية 78.
* * * صالح بن يحيى السعدي الموصلي البرزنجي المتوفى بعد سنة 1231هـ (كحالة 5: 15).

شرح عقد الدرر في مصطلح أهل الأثر
خ دار صدام 10367وأوقاف بغداد 1/ 13835 (الفهرس الشامل (حديث):
996).

(2/1393)

---

العقد الفريد لأبي عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 328هـ (مطبوع مشهور).
* * * اختصره: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن الوادي آشي المتوفى سنة 750هـ (كحالة 1: 45).
* مختصر العقد الفريد (كشف الظنون: 1149).
جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم الأنصاري المعروف بابن منظور المتوفى سنة 711هـ.
* مختصر العقد (كشف الظنون: 1149).
صالح بن الصديق النمازي المتوفى سنة 975هـ (سيأتي في الفريدة الجامعة).
* جواهر العقد الفريد خ جامعة برنستن (حاريت) 178مصور بجامعة الأردن.
العقد الفريد في نظم التجويد لمحمد بن محمود السمرقندي المتوفى نحو سنة 780هـ.
منظومة في علم التجويد أولها:
أسبّح لله الكريم مبسملا ... وأهدي تحيّاتي إلى أشرف الملا
الخ.
* * *روح المريد في شرح العقد الفريد للناظم
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم الخ خ الأزهرية 474مجاميع 33117وأوقاف الموصل 3/ 22مجاميع والبلدية بالإسكندرية ن 3901وباريس 110/ 1673 (الفهرس الشامل (تجويد):
101).
العقد الفريد في علم التوحيد لأحمد بن محمد عربشاه المتوفى سنة 854هـ منظومة في التوحيد (كشف الظنون: 1152).
* * * محمود بن محمد الرجائي المتوفى سنة 875هـ

شرح منظومة العقد الفريد
خ نور عثمانية 2212.

(2/1394)

---

عقد اللآلي في القراآت السبع العوالي لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي المتوفى سنة 745هـ (سبق في عدة مواضع)
منظومة على منوال الشاطبية في الوزن والقافية لم يأت فيها برمز وزاد فيها على التيسير كثيرا (كشف الظنون: 1152).
* * *نكت الأمالي في شرح عقد اللآلي للناظم
خ خدابخش 1/ 21وعشيرة الملك (مدراس): 7.
أبو الحسن التونسي

شرح عقد اللآلي
خ لاله لي 376.
العقد المذهب في طبقات حملة المذهب لأبي حفص عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق في عدة مواضع).
طبع بمصر سنة 1417هـ.
* * * محمد بن علي بن القطان المتوفى سنة 813هـ (إيضاح المكنون 1: 545).

الذيل على العقد المذهب.
الطيب بن عبد الله با مخرمة المتوفى سنة 947هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 52).

ذيل العقد المذهب
(إيضاح المكنون 2: 79).
العقود لابن جني العنقود عقود أهل الإيمان * * *
أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي المقري المتوفى سنة 446هـ (هدية العارفين 1: 275)

البيان في شرح عقود أهل الإيمان، في الصفات على طريقة أهل الحديث.
العقود البرهانية في الفرائض لمحمد بن حجازي بن محمد الشافعي المعروف بابن برهان المتوفى بعد سنة 1205هـ (اعلام النبلاء 7: 129) منظومة في الفرائض.
* * *
أحمد بن عبد الكريم الترمانيني المتوفى 1293هـ (سبق في الشمسية)

(2/1395)

---

* * *
أحمد بن عبد الكريم الترمانيني المتوفى 1293هـ (سبق في الشمسية)

شرح العقود البرهانية
كامل الهبراوي المتوفى 1293

شرح العقود البرهانية،
قرضه مؤلف أعلام النبلاء (انظر أيضا القلائد البرهانية).
عقود الجمان في المعاني والبيان لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
نظم فيه تلخيص المفتاح قال فيها: هذه الأرجوزة حاوية لما في تلخيص المفتاح في العبارة وتركت كثيرا من الأمثلة معوضا منها زيادات حسنة بعضها اعترض عليه وبعضها ليس كذلك وربما قدمت وأخرت للمناسبات من الزيادات ما هو مميز بقلت، وهو في ألف بيت (كشف الظنون: 1155).
أولها:
قال الفقير عابد الرحمن ... الحمد لله على البيان
فرغ من نظمه سنة 872هـ خ أزهرية (156) 4367طبع مع شرحه الآتي.
* * *حل عقود الجمان. شرح عقود الجمان للناظم
أوله: الحمد لله المنزه عن المماثلة والمشابهة الخ خ أزهرية (19) 1333وأخرى بالظاهرية 3576والقادرية ببغداد 1077 ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1302هـ وسنة 1305هـ (سركيس: 1081).
محمد بن علي بن طولون المتوفى 953هـ (سبق)

شرح عقود الجمان
(الفلك المشحون: 113).
عبد الله بن محمد بن عبد الله الحسيني المغربي المصري المعروف بالطبلاوي المتوفى سنة 1027هـ (الأعلام 4: 129، هدية العارفين 1: 475) (وسبق في تصريف العزي).

شرح عقود الجمان.
أبو الوجاهة عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المرشدي المتوفى سنة 1037هـ (خلاصة الأثر 2: 369، الأعلام 3: 321).

شرح عقود الجمان
خ أوقاف بغداد 1713وطبع بمصر سنة 1314هـ بالمطبعة الميمنية مع شرح المؤلف.
أبو النصر عبد الوهاب محمد بن فيروز التميمى النجدي الاحسائي المتوفى 1205هـ (سبق في الاقناع)

شرح عقود الجمان
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 12).
محمد نور الدين عبد الكريم بن عيسى الترمانيني
الحلبي المتوفى سنة 1250هـ (أعلام النبلاء 7: 44، الأعلام 7: 126).

(2/1396)

---

محمد نور الدين عبد الكريم بن عيسى الترمانيني
الحلبي المتوفى سنة 1250هـ (أعلام النبلاء 7: 44، الأعلام 7: 126).

شرح عقود الجمان.
محمد بن حسن فرج التهامي المتوفى سنة 1306هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
393).

شرح منظومة التلخيص.
محمد بن يحيى الولاتي المتوفى 1330هـ (بلاد شنقيط: 605).

مرتع الجنان على عقود الجمان.
عبد القادر بن محمد سالم المجلسي المتوفى 1337هـ (بلاد شنقيط: 582).

شرح عقود الجمان في البيان للسيوطى.
محمد بن يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى 1354هـ (سبق).

أنوار الجنان على عقود الجمان في المعاني والبيان
(بلاد شنقيط: 602).
علي بن عبد القادر بن سالم العيدروس المتوفى سنة 1364هـ (تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 189، الأعلام 4: 302).

شرح عقود الجمان.
المرواني بن احماد الداودي الجعفري الولاتي المتوفى 1368هـ (بلاد شنقيط: 163).

تعليق على عقود الجمان.
محمد بن احمد بن جلون المغربي المتوفى 1136هـ (سبق في الاندلسية).

مختصر شرح عقود الجمان للسيوطي
(معجم المطبوعات المغربية: 74).
عقود الجواهر لركن الدين محمد امام زاده الشرغي المتوفى سنة 491هـ (بروكلمان 3: 675) منظومة في الفقه الحنفي خ الغازي سراييفو 934وبرسبورغ 29454.
* * * حميد الدين حامد بن أيوب القرشي

مرقاة المبتدين شرح عقود الجواهر
خ المتحف البريطاني 7708 (بروكلمان 3: 677).
يوسف بن إبراهيم الوانوغي المغربي الحنفي المتوفى نحو سنة 838هـ (سياتي في فصول البدائع).

الدر الفاخر في شرح عقود الجواهر
خ آيا صوفيا 4071 (ويحقق إذا كان على منظومة عقود الجواهر للكرمياني في اللغة انظر كشف الظنون: 1156).
أحمد بن محمد الحلبي

شرح مقدمة عقود الجواهر
خ لاله لي 2396.

(2/1397)

---

عقود الجوهرات في حقيقة الصفات للشيخ علي الخطيب.
* * * أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي المعروف بالسحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق في عدة مواضع).

الهدايات إلى معاني عقود الجوهرات
خ جامعة الملك سعود 3066/ 2.
العقود الحسان في قواعد مذهب أبي حنيفة النعمان لشهاب الدين أحمد بن محمد مكي الحموي المتوفى سنة 1098هـ (سبق).
منظومة في الفقه أولها:
يقول من نظم در السلك الخ (إيضاح المكنون 1: 113).
* * *فرائد اللؤلؤ والمرجان في شرح العقود الحسان للناظم
خ قوله 1: 381 (بروكلمان 8: 169) كذا وسياتي منسوبا لآخر.
خليل بن ولي بن جعفر المتوفى بعد سنة 1108هـ.

فرائد اللؤلؤ والمرجان شرح العقود الحسان جمعها من شرح الناظم السابق قبله
خ المرعشي 3889والجمعية الآسيوية كلكتا 1140ولاله لي 961والقادرية ببغداد 382 (الفهرس الشامل 7: 429).
عقود الدرر في نظم ما يفتى به من أقوال الإمام زفر لأحمد بن محمد الحنفي الحموي المتوفى سنة. 1098هـ (سبق في عدة مواضع) منظومة أولها:
الحمد لله حمد زاكي العمل
الخ خ الأزهرية (520) 5370.
* * *
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

(2/1398)

---

* * *
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

نقد الصرر شرح عقود الدرر
(هدية العارفين 1: 591) خ دار الكتب المصرية 1306وأخرى برقم 328 مجاميع.
إسماعيل أبو الشامات المتوفى نحو سنة 1259هـ.

سلوك أولى النظر بحل عقود الدرر
خ بخط المؤلف سنة 1259هـ بالمكتبة الأزهرية برقم (1706) 12570 والظاهرية 6980.
عقود الدرر في علوم الاثر لمحمد بن عبد الله المعروف بابن ناصر الدين الدمشقي المتوفى 842هـ. (ذيل كشف الظنون 1: 113).
* * * علي بن أحمد بن عبد المؤمن الزواوي المالكي المتوفى 828هـ.

حل عقود الدرر في علم الأثر
(هدية العارفين 1: 730) خ برلين 1070.
العقود الدرية في العقائد التوحيدية للشيخ حمزة فتح لله المتوفى سنة 1336هـ. (الاعلام 2: 280)
رسالة في العقائد طبعت سنة 1308هـ في 15صفحة.
* * * أحمد السمالوطي (القرن الرابع عشر).

اللطائف البهية على العقود الدرية
فرغ من تأليفه سنة 1309هـ خ دار الكتب المصرية التيمورية 43.
عقود الزواهر لعلي القوشجي * * *
عبد الرحيم بن يوسف المنتشوي المعروف بمنتشى زاده المتوفى 1252هـ (هدية العارفين 1: 565)

شرح عقود الزواهر
(وسيأتي في عنقود الزواهر) خ برلين 3662 (بروكلمان 7: 47).

(2/1399)

---

عقيدة الشيخ إبراهيم أفندي مراد * * *
أحمد بن محمد السحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق).

شرح عقيدة إبراهيم أفندي مراد
أوله: الحمد لله الذي جعلنا من أهل التوحيد الخ فرغ من تأليفه سنة 1156هـ خ الأزهرية 209مجاميع 5403.
عقيدة الأجهوري أبو الإرشاد علي بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 1066هـ (سبق).
أرجوزة أولها:
يقول راجي ربه الغفور ... علي المعروف بالأجهوري
* * *

شرح عقيدة الأجهوري للناظم
خ أوقاف بغداد 4915وأخرى برقم 13846.
عقيدة الباجوري رسالة الباجوري العقيدة البرهانية لأبي عمرو عثمان بن عبد الله السلالجي القيسي الفاسي المتوفى سنة 564هـ.
(كشف الظنون: 1158كحالة 6: 259) عقيدة وضعها لامرأة أندلسية فقيهة اسمها خيرونه من الصالحات خ الرباط 37/ 3ك (الأعلام 4: 209).
* * * أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الله الانصاري الاشبيلي المعروف بالخفاف.

شرح العقيدة البرهانية
أوله الحمد الله الذي اخترع المحدثات بقدرته الخ. ويسمى أيضا ايضاح العقيدة البرهانية (كشف الظنون: 1158) خ دار الكتب المصرية اول 2/ خ.
أبو عثمان سعيد بن محمد العقباني التلمساني التجيبي المتوفى سنة 811هـ (شجرة النور الزكية: 250).

شرح العقيدة البرهانية.
عبد العزيز بن ابراهيم بن بزيزة المتوفى سنة 662هـ (سبق في التلقين).

(2/1400)

---

شرح العقيدة البرهانية
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 129).
المديوني (بروكلمان 4: 317).

شرح البرهانية
خ فاس القرويين 1565.
محمد بن محمد بن علي بن الشماع المتوفى سنة 863هـ (كحالة 11: 244).

شرح البرهانية في أصول الدين.
عقيدة التوحيد (البنوفرية) لمحمد بن سلامة المصري البنوفري المتوفى سنة 994هـ. (شجرة النور: 281).
خ دار الكتب المصرية 367.
* * * عبد الله بن جعفر مدهر باعلوي المتوفى سنة 1068هـ (هدية العارفين 1: 482).
نظم عقائد البنوفرية أولها:
شهدت معتقدا جزما بغير مرا
أن لا إله سوى الله الذي قهرا
خ الأزهرية (2649) السقا 28618.

اللآلي الجوهرية على العقائد النبوفرية.
عقيدة ابن الحاجب (أبو عمرو عثمان بن الحاجب المتوفى سنة 646هـ) (سبق، وسيأتي)
خ تيمورية 246مجاميع وليبزك 150والفاتيكان ثالث: 258والأسكوريال ثان: 1500 (بروكلمان 3: 338).
* * * شمس الدين أبو عبد الله محمد بن زين الدين أبي العدل قاسم الكومي المتوفى بعد سنة 871هـ (هدية العارفين 2: 205).

نجز المطالب لما تضمنته عقيدة ابن الحاجب
أوله: الحمد لله مبدع الأكوان الآفاقية بقدرته الخ خ العباسية بالبصرة 6/ 140 والتيمورية 160منسوبا لمحمد البقي التونسي السبكي (يحقق).
أحمد بن محمد بن زكري التلمساني المتوفى سنة 899هـ (شجرة النور: 267، الأعلام 1: 231، كحالة 2: 103).

بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب
أوله: الحمد لله الذي أبدع العالم على غير مثال الخ خ أوقاف بغداد 5223وخزانة القرويين 742وخزانة الرباط 2123د.
محمد بن أبي الفضل قاسم البكي المغربي المتوفى سنة 916هـ (مسامرة الظريف 3: 60).

(2/1401)

---

تحرير المطالب بشرح عقيدة ابن الحاجب
(يحقق مع سابقه الكومي) خ علال الفاسي.
أحمد بن العباس بن محمد بن أبي هذيل الوهراني

غنية الناظر وبغية الخاطر
خ مكتبة علال الفاسي 132والزيتونة (إيضاح المكنون 1: 186).
العقيدة الحوضية الحوضية عقيدة الدجاني (أحمد بن محمد المقدسي القشاشي الدجاني المدني) المتوفى سنة 1071هـ (سبق).
أولها:
قال الفقير المدني أحمد ... أضعف عبد في العبيد يشهد
* * *
إبراهيم بن حسن الكوراني المتوفى سنة 1101هـ (سبق).

قصد السبيل شرح منظومة الاعتقاد
خ أوقاف بغداد 6804والأزهرية (368) 5044وطوب قبو 4971وراغب باشا 801.
أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي المتوفى 1305هـ (سبق)

شرح عقيدة الدجاني
(هدية العارفين:
387).
عقيدة الدرديري الخريدة البهية منظومة اسماء الله الحسنى عقيدة ابن دقيق العيد (محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المتوفى سنة 702هـ). (سبق)
* * * إبراهيم بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن أبي شريف المقدسي المري المتوفى سنة 923هـ (هدية العارفين 1: 25).

عنوان العطا والفتح في شرح عقيدة ابن دقيق العيد أبي الفتح.

(2/1402)

---

عقيدة الدميري (أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد بن عبد الله الدميري المتوفى سنة 694هـ (سبق).
* * * أحمد بن يوسف بن علي البرلسي.

شرح عقيدة الدميري
أوله: الحمد لله الذي نصب للعقول دلائل وجوده الخ خ سنة 1147هـ الأزهرية (305) 4410.
عقيدة الرئيس (أبو عبد الله محمد بن صالح بن ابراهيم الرئيس الزبيري الزمزمي المتوفى سنة 1240هـ.
(هدية العارفين 2: 361كحالة 10: 80وسركيس: 963ونشر النور: 214).
* * * حسين بن عبد الله بلفقيه المتوفى 1266هـ (سبق).

العقد النفيس في شرح عقيدة الرئيس
خ احقاف حضر موت 2653.
عقيدة السجاعي الشيخ أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).
* * *فتح الحميد شرح عقيدة التوحيد للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا الخ خ الأزهرية (2497) 25693.
عقيدة السفاريني الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188هـ.
(سلك الدرر 4: 31، عجائب الآثار 1: 468، السحب الوابلة: 340).
* * *لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية للناظم
طبع بيروت سنة 1323هـ وقطر سنة
1380 - هـ وبيروت المكتب الإسلامي.

(2/1403)

---

طبع بيروت سنة 1323هـ وقطر سنة
1380 - هـ وبيروت المكتب الإسلامي.
محمد بن عمر الغزي مفتي الشافعية بدمشق المتوفى سنة 1077هـ.

الكواكب الدرية شرح الدرية المضيئة
(ذيل كشف الظنون 1: 460).
محمد بن علي بن سلوم التميمي النجدي الزبيري المتوفى 1246هـ (سبق في صيد الخاطر)
* مختصر شرح عقيدة السفارينى طبع بمطبعة المدني بمصر (معجم مصنفات الحنابلة 6: 94) وطبع بدار الكتب العلمية بيروت سنة 1420هـ.
حسن بن عمر بن معروف الشطي البغدادي الأصل الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 1274هـ (كحالة 3: 267).
* مختصر شرح عقيدة السفاريني خ دار الكتب المصرية 20081ب ط بيروت.
عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين المتوفى سنة 1282هـ (سبق في بدائع الفوائد).

تعليقات على الدرة المضيئة
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 14).
عبد الله بن علي بن محمد بن حميد المتوفى سنة 1346هـ (الأعلام 4: 108).

شرح عقيدة السفاريني.
عثمان بن صالح بن عثمان الوهيبي التميمي المتوفى بعد 1366 (سبق في دليل الطالب)

حاشية على السفاريني
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 360).
محمد بن عبد العزيز بن مانع التميمي المتوفى سنة 1385هـ (الأعلام 6: 209).

الكواكب الدرية على الدرة المضية
طبع. بومباي سنة 1336هـ.
عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي المتوفى سنة 1392هـ.

شرح عقيدة السفاريني
ط سنة 1364هـ.
محمد بن شهوان النجدي الزبيري المتوفى سنة 1392هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 114).
* الدرة المضيئة.
العقيدة السلاجية الإرشاد للجويني عقيدة السنوسي أم البراهين عقيدة ابن الشحنة منظومة ابن الشحنة العقيدة الشيبانية الشيبانية، القصيدة الشيبانية المنسوبة الى محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189هـ (سبق).

(2/1404)

---

منظومة في 78بيتا
أولها:
أحمد ربي طاعة وتعبدا ... وانظم عقدا في العقيدة أوحدا
(كشف الظنون: 1240) خ برلين 1933جوتا 659باريس أول 4585نشر ضمن مجموعة مهمات المتون سنة 1280هـ وسنة 1299هـ.
* * * عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة الدمشقي المتوفى سنة 665هـ (سبق).

المقاصد السنية شرح العقائد الشيبانية
(ذيل كشف الظنون 2: 231، كحالة 5: 126).
وعليه حاشية: محمد العربي بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1052هـ (سلوة الأنفاس 2: 313، كحالة 10: 290).

حاشية على شرح القصيدة الشيبانية لأبي شامة.
نجم الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله العجلوني المعروف بابن قاضي عجلون المتوفى سنة 876هـ (سبق في الروضة وغيرها).

بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني
(هدية العارفين 2: 207) من أشهر شروح هذه العقيدة أوله: الحمد لمن تنزه عن شوائب النقص بصفات الكمال الخ خ أزهرية 2719حليم 33320رست نسخ أخرى خ باريس أول 3024جاريت 1563ليبزك 891 (بروكلمان 2: 275) طبع (الأعلام 6: 238) طبع بغداد سنة 1341هـ.
أبو البقا محمد بن علي بن خلف الأحمدي المصري المتوفى بعد سنة 909هـ (هدية العارفين 2: 224، الأعلام 6: 289).

المعتقد الإيماني بشرح عقيدة الشيباني
طبع بغداد سنة 1382هـ.

التحفة المرضية
خ راغب باشا 798.
علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي الهيتي المتوفى سنة 936هـ (سبق).

بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني
(هدية العارفين 1: 742) خ برلين 1935 ظاهرية 62بلدية 115طبع بمصر (سركيس: 1350).
محمد فتح الله محمود البيلوني المتوفى سنة 1042هـ (سياتي في عقيدة علوان).

الفتح الرباني في شرح عقيدة الشيباني
خ مكتبة مكة المكرمة 27توحيد.
محمد بن علي بن علان البكري المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

مدرج المعاني شرح عقيدة الشيباني

(2/1405)

---

(هدية العارفين 2: 283).
أحمد بن أحمد بن علي السندوبي المصري المتوفى سنة 1097هـ (خلاصة الأثر 1: 256، الأعلام 1: 181).

شرح العقيدة الشيبانية.
خ الأحقاف حضر موت 2615.
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (سبق).

الهبة الإلهية في شرح الشيبانية
(هدية العارفين 1: 556).
أبو الفضل محمد.

تحفة العباد فيما يجب عليهم في الاعتقاد
تشطير منظومة الشيباني
أولها:
يقول أبو الفضل المحب محمدا
الخ خ أزهرية 237مجاميع 5476 والتيمورية 320مجاميع وبرلين 1936.
أبو الوفاء بن عمر بن عبد الوهاب العرضي الحلبي المتوفى سنة 1071هـ (سبق في الألفية).

بلوغ الأماني في شرح عقيدة الشيباني
خ تيمورية 605وأخرى بنفس المكتبة برقم 429.
يوسف القرشي نحو سنة 1206هـ.

الفتح الرباني بشرح منظومة الشيباني
أوله: الحمد لله الواحد الأحد الخ خ بالأزهرية 58مجاميع 4317وجامعة محمد بن سعود 1429.
عقيدة الطحاوي عقائد الطحاوي، بيان عقيدة أهل السنة والجماعة لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي المتوفى سنة 321هـ.
(تذكرة الحفاظ 3: 39، مرآة الجنان 2: 289، شذرات الذهب 2: 306) خ بريل 348رامبور 153 طبع قازان سنة 1893م ومصر مطبعة السعادة سنة 1340هـ وحققها وخرج أحاديثها ناصر الدين الألباني طبع في بيروت المكتب الإسلامي سنة 1381هـ في 546صفحة.
* * * إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد الشيباني المتوفى سنة 629هـ (سيأتي معادا في محمد بن إسماعيل البلبيسي).

شرح عقيدة الطحاوي
أولها: الحمد لله الذي هدانا لدينه القويم وأرشدنا إلى صراطه المستقيم الخ خ شستربتي 4446ودار الكتب المصرية 22896ب ط الرياض سنة 1413هـ.
أبو شجاع بكبرس (منكبرس) نجم الدين التركي الحنفي مولى الناصر بالله العباسي المتوفى سنة 652هـ (سبق في الحاوي).

(2/1406)

---

الدرر اللوامع والبرهان الساطع في شرح عقائد الطحاوي
(هدية العارفين 1: 233) خ يني جامع 760وأيا صوفيا 2311وجاريت 2127 وكوبريلي 848وأخرى برقم 861 (بروكلمان 2: 284).
أبو العباس أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي الحنفي المتوفى نحو سنة 732هـ (تاج التراجم: 28، الجواهر المضية 1: 330، والفوائد البهية: 42، وهدية العارفين 1: 108 وسيأتي ذكر ابنه محمود ولعلهما واحدا).

القلائد في شرح العقائد للطحاوي
خ بشير آغا 1236.
شجاع الدين هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود التركستاني الطرازي المتوفى سنة 733هـ (تاج التراجم: 279، الجواهر المضية 3: 566ط الحلو، الفوائد البهية: 223).

شرح عقيدة الطحاوي
خ جاريت 1543ومراد ملا 1394هـ وأوقاف بغداد 1: 6781.
محمد بن عبد الرحمن الصايغ المتوفى سنة 776هـ (سبق في البردة).

الحاوي في عقيدة الطحاوي
(درر العقود الفريدة 3: 256).
علي بن علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي المتوفى سنة 792هـ (هدية العارفين 1: 719، كحالة 7: 156).

شرح العقيدة الطحاوية
خ لاله لي 232/ 2 (سزكين 1: 442) طبع بتحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر بالرياض سنة 1396هـ بغداد سنة 1399.
سراج الدين عمر بن إسحاق الغزنوي الهندي المتوفى سنة 773هـ (سبق في الجامع الكبير والصغير للشيباني وغيره).

شرح عقائد الطحاوي
(الفوائد البهية: 149) خ دار الكتب المصرية 235كلام ومهر شاه 294/ 2 (بروكلمان 2: 285، وسزكين 1: 442) طبع بقازان سنة 1311هـ وسنة 1320هـ.
جمال الدين أبو المحاسن محمود بن أحمد بن مسعود القونوي المعروف بابن السراج المتوفى سنة 777هـ (هدية العارفين 2: 409).

قلائد الفرائد في شرح العقائد للطحاوي
خ جوتا 665وأسكوريال 156357 وبلدية الإسكندرية 1968د والأزهرية (3) 300توحيد ولاله لي 2321والعمومية استانبول 2971طبع بقازان سنة 1311هـ.
محمد بن محمود البابرتي أكمل الدين المتوفى سنة 786هـ (سبق).

شرح العقيدة الطحاوية
خ لاله لي إسماعيل 689وأسعد أفندي 259/ 2.
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكتاني البلبيسي المتوفى سنة 802هـ (سبق في
شرح التلقين لأبي البقا العكبري).

(2/1407)

---

مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكتاني البلبيسي المتوفى سنة 802هـ (سبق في
شرح التلقين لأبي البقا العكبري).

شرح عقيدة الطحاوي
(ومنهم من نسبه لسميه إسماعيل بن إبراهيم الشيباني السابق ذكره) خ الأزهرية 3/ 232 (2655) سقا 28624.
محمود بن محمد بن إسحاق القسطنطيني المتوفى بعد سنة 916هـ (كشف الظنون: 1143).

شرح العقائد الطحاوية.
عبد الرحمن بن علي بن المؤيد الأماسي الشهير بشيخ زادة المتوفى سنة 944هـ (كحالة 5:
209).

شرح عقائد الطحاوي
(ذيل كشف الظنون 2: 103) أوله: الحمد لمن دل على معرفته ذاته بذاته الخ خ أزهرية (2321) 22957.
حسن كافي البسنوي الأقحصاري المتوفى سنة 1025هـ (كشف الظنون: 1143).

نور اليقين في أصول الدين شرح عقائد الطحاوي
خ ليبزك 2190 (سزكين 1: 442) خ الغازي سراييفو 2514.
عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم الغنيمي الدمشقي الميداني المتوفى سنة 1298هـ (الأعلام 4: 33).

شرح عقيدة الطحاوي
طبع خ تيمورية 381طبع.
نظم عقيدة الطحاوي: حسام الدين محمد بن عبد الرحمن بن الخضر ابن محمد بن العماد المصري الدمشقي المعروف بابن البريطع المتوفى سنة 874هـ (الضوء اللامع 7: 289، هدية العارفين 2: 206).
نظم عقيدة الطحاوي.
عقيدة العز بن عبد السلام عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 660هـ.
(كحالة 5: 249).
* * * ولي الدين محمد بن أحمد الديباجي العثماني المتوفى سنة 774هـ (كحالة 8: 289).

إفهام الأفهام لمعاني عقيدة شيخ الإسلام
أوله: الحمد لله مرشد العقول والأفهام خ دار الكتب المصرية 23042ب والعمومية استانبول 2813وفيض الله أفندي 2161 (منسوبة لمحمد الميلوي) (نوادر المخطوطات في تركيا 2: 461).
عقيدة علوان (علي بن عطية بن حسن الحموي المتوفى سنة 936هـ) (سبق).
خ برلين 2028وجوتا 79/ 2.
* * *

شرح عقيدة علوان للمؤلف

(2/1408)

---

* * *

شرح عقيدة علوان للمؤلف
خ برلين 2029وجوتا 1002 (بروكلمان 8: 245).
محمد بن محمود العجمي المتوفى بعد سنة 1000هـ.

شرح عقيدة علوان الحموي
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الجنة الخ فرغ من تأليفه سنة 1000هـ خ أوقاف بغداد 1/ 9700.
فتح الله بن محمود بن محمد البيلوني الحلبي المتوفى سنة 1042هـ (كحالة 8: 153 وسبق).

الفتح النبوي في شرح عقيدة الشيخ علوان الحموي
(ذيل كشف الظنون 2: 173) أوله: اللهم لك الحمد على ما هديتنا إليه من علم توحيدك الخ خ برلين 2036ودار الكتب المصرية 774والظاهرية 10049وجامعة الرياض 348وأخرى بنفس المكتبة 2348.
حسين بن رجب بن حسين الشافعي الغرسي.

كفاية المريد وبلغة المستفيد
خ سنة 1106بالأزهرية 340مجاميع 1088.
عقيدة العوام لأبي الفوز أحمد بن رمضان المكي المرزوقي المالكي الحسيني المتوفى سنة 1262هـ
(هدية العارفين 1: 188، كحالة 2: 102نشر النور: 113) منظومة في الاعتقاد فرغ من نظمها سنة 1258هـ وعدد أبياتها 57بيتا.
* * *تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة العوام للناظم
خ بمكتبة عبد الله بن عباس بالطائف برقم 10/ 163وقاريونس 1809ودار الكتب المصرية اول 2/ 52طبع بمصر سنة 1298هـ.
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني المتوفى 1285هـ (نشر النور والزهر: 52).

حاشية على شرح عقيدة العوام
محمد بن عمر الجاوي المعروف بنووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

نور الظلام على منظومة عقيدة العوام
طبع سنة 1303هـ وأعيد طبعه بالمطبعة الجمالية سنة 1329هـ وسنة 1345هـ.
عبد الله مرداد أبو الخير قاضي مكة المكرمة المتوفى 1343هـ

فيض الملك العلام على عقيدة العوام للمرزوقي
محسن بن جعفر أبو نمي المتوفى سنة 1379هـ (سبق في جوهرة التوحيد).

عقد النظام على عقيدة العوام

(2/1409)

---

محمد بن علي باعطية (معاصر)

موجز الكلام شرح عقيدة العوام
ط سنة 1421هـ.
عقيدة الإمام الغزالي (حجة الإسلام محمد بن محمد المتوفى سنة 505هـ) (سبق).
خ برلين 1947وبودليان 1/ 6وجوتا 95وبرنستون 2059 (مؤلفات الغزالي: 361).
* * * أحمد بن أحمد بن محمد زروق البرنسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

شرح عقيدة الإمام الغزالي
(شجرة النور: 268) خ دار الكتب المصرية 20112ب والمتحف البريطاني 126طبع بهامش شرح بداية الهداية للفاكهي بمصر سنة 1292هـ.
عبد القادر بن عبد الله بن إسماعيل العبدلاني الكردي نزيل حلب المتوفى سنة 1178هـ (سلك الدرر 3: 59، الأعلام 4: 40).

زبدة الليالي في شرح عقيدة الغزالي.
محمد بن يوسف الكافي التونسي الأزهري الدمشقي 1379هـ (كحالة 2: 136).

الحصن والجنة على عقيدة أهل السنة
طبع بمصر سنة 1324هـ.
عقيدة الغمري شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن أحمد الغمري المحلي الشافعي المتوفى سنة 849هـ. (الضوء اللامع 8: 238شذرات الذهب 7: 265كحالة 11: 77).
* * * أبو العباس شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف الملوي المجيري المتوفى سنة 1181هـ (سبق في آداب السمرقندي).

شرح عقيدة الغمري
خ (الأعلام 1: 152).
العقيدة الفريدة لتقي الدين أبي بكر بن شمس الدين محمد بن يوسف القاري الدمشقي المتوفى سنة 945هـ. (الكواكب السائرة 2: 89، شذرات الذهب 8: 260، كحالة 3: 75) أرجوز في العقيدة أولها:
قال أبو بكر فتى محمد ... الحمد لله القديم الأبدي الخ
* * *
أبو اللطف إبراهيم بن صارم الدين الصيداوي

(2/1410)

---

* * *
أبو اللطف إبراهيم بن صارم الدين الصيداوي

الجواهر النضيدة في شرح العقيدة
أوله: الحمد لله الواجب وجوده وبقاؤه الممتنع تغيره وفناؤه الخ خ الأزهرية 2731حليم 33232.
عقيدة اللاذقاني (زين الدين عمر بن محمد بن شمس الدين اللاذقاني)
* * * محمد بن عبد الغني الحلبي الشافعي القادري

الفريدة المجيدة شرح العقيدة النضيدة
أوله: الحمد لله الذي شهدت بوجوده جميع الكائنات وأقرت بربويته الخ خ برلين 2010.
عقيدة الماتريدي (أبو منصور محمد بن محمد بن محمود السمرقندي الماتريدي المتوفى سنة 333هـ).
(الجواهر المضية 2: 130، الفوائد البهية: 195، كحالة 11: 300).
* * * تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق).

السيف المشهور في عقيدة أبي منصور
(هدية العارفين 1: 639) خ عارف حكمت 13مجاميع.
العقيدة المدنية * * *
موسى بن محمد بن بركات البلقطري الإسكندري (سبق في أم البراهين).

المنن الإلهية في كشف أسرار العقيدة المدنية
خ الغازي سراييفو 2712.
عقيدة أبي مدين (شعيب بن عبد الحق التلمساني المتوفى سنة 598هـ) (سبق).
خ برلين 1892 (بروكلمان 4: 361).
* * *
شمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف المقدسي المتوفى سنة 903هـ (هدية العارفين 2: 221).

(2/1411)

---

* * *
شمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف المقدسي المتوفى سنة 903هـ (هدية العارفين 2: 221).

العقد المتقن والعقد المثمن شرح عقيدة أبي مدين
(ذيل كشف الظنون 2: 110) ونسبه مرة أخرى لمحمد بن أبي اللطف الحصكفي المتوفى سنة 960هـ (هدية العارفين 2: 244) (فيحقق) أوله: الحمد لله الذي أسس عقائد أوليائه على أثبت قواعد الخ خ دار الكتب المصرية 130/ 1والظاهرية 1346.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1146هـ (سبق).

القول الأبين في شرح عقيدة أبي مدين
(ذيل كشف الظنون 2: 246) خ الإسكندرية 90فقه ودار الكتب المصرية 362.
محمد بن محمد بن محمد الهاملي الجزائري المتوفى سنة 1307هـ (هدية العارفين 2: 299).

شرح عقيدة شعيب.
العقيدة النسفية العقائد النسفية عقيدة النورى الرسالة النورية العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية المتوفى سنة 728هـ (سبق في عدة مواضع) طبعت بمصر سنة 1320هـ وسنة 1385هـ بدمشق وسنة 1387بالرياض وتكررت طبعاتها.
* * * عبد الله بن عبد العزيز السويل المتوفى سنة 1380هـ.

مجمع الرسائل الإرشادية في شرح العقيدة الواسطية
طبعت سنة 1365هـ.
عبد العزيز بن ناصر الرشيد المتوفى سنة 1408هـ (معجم مصنفات الحنبالة 7: 235).

التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية
طبعت.
زيد بن عبد العزيز بن فياض المتوفى سنة 1416هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 236).

الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية
طبعت.
عبد العزيز بن محمد السلمان

الكواشف الجلية عن معاني الواسطية
ط الرياض سنة 1380هـ.
محمد خليل هراس

شرح العقيدة الواسطية
ط المدينة المنورة سنة 1386هـ.

(2/1412)

---

عقيدة اليافعي (الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي المتوفى سنة 768هـ).
(الدرر الكامنة 2: 247، طبقات الشافعية للسبكي 6: 103، شذرات الذهب 6: 210) طبعة بمصر سنة 1296هـ مع شرحها.
* * * محمد بن عمر بحرق الحضرمي المتوفى سنة 930هـ (سبق في الجزرية).
1 - الحواشي المفيدة على أبيات اليافعي في العقيدة طبعت مع أصلها بهامش شرح بداية الهداية للفاكهي بمصر سنة 1296هـ.
2 - الشافية شرح العقيدة اليافعية (هدية العارفين 2: 301).
محمد فتح الله البيلوني المتوفى سنة 1042هـ (سبق).

الشرح النافعي على عقيدة اليافعي
خ سنة 1234هـ ضمن مجموعة بالمكتبة التيمورية 188.
فخر الدين عبد الله بن فضل الخبيصي المتوفى بعد سنة 1050هـ (الاعلام 4: 196)

شرح منظومة اليافعي في التوحيد
خ دار الكتب المصرية.
سقاف بن محمد الجفري المتوفى 1239هـ (تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 66)

صفوة العقيدة شرح أبيات اليافعي
خ أحقاف حضر موت 2554.
نور الدين بن شمس الدين الطهوائي (لعله يوسف بن محمد المغربي الطهوائي المتوفى سنة 1060هـ (كحالة 13: 328).

شرح اليافعية
خ سنة 1085هـ تيمورية 627هـ.
طيب بن أبي بكر العربي الحضرمي الشافعي المتوفى بعد سنة 1135هـ.

كشف العيان بالدليل على عقيدة أهل الحق والإيقان.
أوله: الحمد لله المنفرد بوجود الوجود والقدم الخ شرح على العقيدة المذكورة خ جامعة الملك سعود 1733وبتنة 2819.
محمد بن صالح الريس الزمزمي المتوفى سنة 1240هـ (سياتي في عمدة الأبرار).

شرح عقيدة اليافعي
خ الأحقاف حضر موت.
عمر بن علي الشغدري

الفوائد المثمنة
شرح عقيدة اليافعي خ بمكتبة محمد بن قاسم البحر بالزيدية من اليمن.
العقيقة (قصيدة زجلية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم)
لسعد بن عبد الله المنداسي السجلماسي المتوفى سنة 1120هـ أولها:

(2/1413)

---

العقيقة (قصيدة زجلية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم)
لسعد بن عبد الله المنداسي السجلماسي المتوفى سنة 1120هـ أولها:
كيف ينسى قلبي عرب العقيق
الخ خ الخزانة العامة بالرباط 1656.
* * * محمد بن أحمد بن عبد القادر الجزائري المعسكري المعروف بأبي راس المتوفى سنة 1238هـ.
1 - الآداب الرقيقة المستودعة شرح العقيقة خ خزانة الرباط 179/ 2.
2 - الدرة الأنيقة في شرح العقيقة خ خزانة الرباط 179/ 1.
عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد رائية الشاطبي، الشاطبية لأبي محمد القاسم بن فيرة بن خلف الرعيني المعروف بالشاطبي المتوفى سنة 590هـ.
(معجم الأدباء 6: 84، تاريخ ابن خلكان: 510، طبقات الشافعية للسبكي 4: 297، غاية النهاية 1: 20، ونكت الهميان: 218، وبغية الوعاة: 379، ومرآة الجنان 3: 467وسبق في الشاطبية) نظم فيها كتاب المقنع في القراآت والتجويد لابن عمر وعثمان بن سعيد الداني المتوفى 444خ برلين 94/ 487وجوتا 555والمتحف البريطاني 87وجوتجن 75وبريل أول 24وبرنستون 205أو الظاهرية 8016وغيرها (الفهرس الشامل (مصاحف): 459) طبع ضمن مجموعة بمصر سنة 1302هـ (سركيس: 1982).
* * * علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي الهمداني المتوفى سنة 643هـ.

الوسيلة إلى كشف العقيلة
أوله: الحمد لله الذي بدأ المنن وأعادها وأسبغ النعم وأقادها الخ خ كوبريلي 18وأخرى برقم 33والأزهرية (154) زكي 40592وبرلين 495والظاهرية 5591وغيرها ط بالرياض سنة 1423هـ.
عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة المتوفى سنة 665هـ (سبق).

شرح رائية الشاطبي
خ دار الكتب المصرية 493.
محمد بن سليمان أبو الربيع الشاطبي ويعرف أيضا بابن القفال (تلميذ السخاوي) المتوفى سنة 672هـ (الأعلام 6: 150).

شرح عقيلة أتراب القصائد

(2/1414)

---

خ جامعة الرياض 1794والحرم المكي 20 وجامعة برنستون 4494وأخرى برقم 5627ومركز الملك فيصل 2789وبرلين 496 (الفهرس الشامل: 452).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الشريشي المعروف بالخراز المتوفى 718هـ (سبق)

شرح العقيلة
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة المقدسي الصالحي المتوفى سنة 728هـ (الدرر الكامنة 1: 259، تاريخ ابن الوردي 2: 284، البداية والنهاية 14: 142، غاية النهاية 1: 122، شذرات الذهب 6: 87).

شرح عقيلة أتراب القصائد
خ الظاهرية 306والأسكوريال 1335ودار الكتب المصرية 67وبرلين 2: 496 (الفهرس الشامل: 4541).
إبراهيم بن عمر بن خليل الجعبري الخليلي الدمشقي المتوفى سنة 732هـ (سبق).

جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد
خ برنستون 75عارف حكمت 28قراآت دار الكتب المصرية 428طوب قوب 659 والأزهرية 237ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (مصاحف): 444).
نور الدين أحمد بن خضر العمري الكازروني المتوفى سنة 798هـ (هدية العارفين 1: 116).

شرح عقيلة أتراب القصائد
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ (كشف الظنون: 1159) خ برلين 496.
أبو القاسم علي بن عثمان بن محمد بن القاصح العذري البغدادي المقدسي نزيل القاهرة المتوفى سنة 801هـ (غاية النهاية 1: 555، الضوء اللامع 5: 260، هدية العارفين 1: 727).

تلخيص الفوائد في شرح عقيلة أتراب القصائد
خ الأزهرية 282والظاهرية 8477 والتيمورية 211ودار الكتب المصرية 225 وبرلين 496.
علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية
خ برنستون 4445 (176) وأخرى بنفس المكتبة 384 (176) والأزهرية (286) 22293وأخرى بنفس المكتبة (188) 6226والتيمورية 236وبرلين 496وغيرها (الفهرس الشامل: 481).
محمد بن يحيى السلاوي

شرح قصيدة عقيلة أتراب القصائد
خ متحف جوس نيجيريا 947 (الفهرس الشامل: 455).
موسى بن جار الله التركستاني المتوفى 1369هـ (الاعلام 7: 321).

شرح عقيلة اتراب القصائد.
مجهول

تغريد الخميلة لمنادمة العقيلة
(مختصر جميلة أرباب المراصد السابق) خ
دار الكتب المصرية 251.

(2/1415)

---

(مختصر جميلة أرباب المراصد السابق) خ
دار الكتب المصرية 251.
مجهول

عمدة المتلقن
(إيضاح المكنون 2: 124).
* اختصره: سعيد بركات بن يوسف عريشة الهوريني المتوفى سنة 1286هـ.
* الجوهر الفريد خ الأزهرية 397وبلدية الإسكندرية 2767 والتيمورية 66.
أبو بكر بن عبد الغني اللبيب.

الدرة الصقيلة في شرح أبيات العقيلة
خ دار الكتب الوطنية تونس 18510 والظاهرية 9179والأزهرية (290) 22297 (الفهرس الشامل: 447).
علاقات المجاز لسليمان بن يوسف بن عمر المزني الشافعي.
منظومة أولها:
الحمد لله ذي الأحكام والحكم ... وباعث الخلق بعد الموت والعدم
(فهرس دار الكتب المصرية 4: 77).
* * * حسن بن جمال الدين الحلبي المتوفى بعد سنة 1000هـ (إيضاح المكنون 2: 510).

معدن الإيجاز في شرح علاقة المجاز.
حسن بن جمال الدين (يحقق مع السابق).

كنز الإعجاز في شرح علاقة المجاز
أوله: الحمد لله الذي أحكم ببلاغه آياته معجزات سيد العرب والعجم الخ خ سنة 1296هـ أوقاف حلب 894.
محمد بن حسن همات الدمشقي القسطنطيني المتوفى سنة 1175هـ (سبق في أنوار التنزيل).

شرح على رسالة علاقة المجاز
خ بطرسبورغ 821.
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن علي السندوبي الشافعي (القرن الثاني عشر).

الإيجاز على حسن المجاز لضبط علاقات المجاز شرح على المنظومة السابقة
خ دار الكتب المصرية 119.
العلاقة متن العلاقة، الإستعارة لمحمود بن عبد الله الأنطاكي المتوفى سنة 1160هـ.
(كحالة 12: 175) خ برنستن 3976.
* * *

شرح متن العلاقة للمؤلف

(2/1416)

---

* * *

شرح متن العلاقة للمؤلف
طبع بالأستانة 284وسنة 1305هـ وسنة 1321هـ.
بكر بن أحمد المنتشوي المعروف بمصنفك المتوفى بعد سنة 1149هـ.

شرح العلاقة للأنطاكي
فرغ من تأليفه سنة 1149هـ طبع بالأستانة سنة 1313هـ.
حسين بن مصطفى الآيديني المفتي المعروف بابن قرتيه لي المتوفى سنة 1191هـ (هدية العارفين 1: 327).

شرح الإستعارة للأنطاكي
أوله: الحمد لمن أفرد الحقائق والصلاة على من رشح بأعلى الدقائق فرغ من تأليفه سنة 1164هـ خ الأزهرية (1233) سقاه 2872وأخرى بنفس المكتبة برقم 547 حليم 33798وبرنستن 3977وراغب باشا 1294.
سليمان وهبي بن عبد الله القرة آغاجي المتوفى سنة 1287هـ (هدية العارفين 1: 407).

خلاصة الأفكار حاشية على شرح العلاقة للقرتيه لي
خ علي أميري 3547و 2547وبرنستن 3978.
سيد حافظ (القرن الثاني عشر).

شرح متن العلاقة للأنطاكي
طبع بالأستانة سنة 1313هـ.
سري

حاشية على سيد حافظ
خ العمومية استانبول 6016طبعت سنة 1305هـ باستانبول.
علوم الحديث معرفة أنواع الحديث، مقدمة ابن الصلاح لتقي الدين أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الشهرزوري الشافعي المعروف بابن الصلاح المتوفى سنة 643هـ.
(تذكرة الحفاظ 4: 214، وفيات الأعيان 1: 312، طبقات الشافعية للسبكي 5: 137، شذرات الذهب 5: 221) توسع في ذكره صاحب كشف الظنون وقال: إنه أحسن ما صنف في معرفة علوم الحديث وحصره في خمس وستين نوعا الخ (كشف الظنون: 1161) خ كوبريلي 218والأسكوريال 1530وشستربتي 3411ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (حديث): 15371534) طبع بتصحيح محمود السمكري الحلبي بمصر سنة 1326هـ وفي الهند طبع سنة 1304هـ وحلب سنة 1350هـ وتكررت طبعاته.
* * *
علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري المتوفى سنة 762هـ (سبق).

(2/1417)

---

* * *
علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري المتوفى سنة 762هـ (سبق).

إصلاح ابن الصلاح
(هدية العارفين 2: 467) خ دار الكتب المصرية أول 1: 232 (بروكلمان 3: 574) والمتحف البريطاني 722.
بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق في عدة مواضع).

نكت على علوم ابن الصلاح
(كشف الظنون: 1162) خ متحف طوب قوب سراي 612ورقم 669 (الفهرس الشامل (حديث): 384و 1017) طبع بتحقيق زين العابدين بن محمد بن بلفريج بالمدينة المنورة سنة 1406هـ.
برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الشهير بالأبناسي الشافعي المتوفى سنة 802هـ (الضوء اللامع 1: 172، شذرات الذهب 7: 13، هدية العارفين 1: 19، الأعلام 1: 75).

الشذا الفيّاح من علوم ابن الصلاح
خ البلدية ن 4452ج وجامعة محمد بن سعود 4737ولاله لي 355وأياصوفيا 437ط الرياض سنة 1418هـ.
عمر بن رسلان بن نصير البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق).

محاسن الاصطلاح في تضمين ابن الصلاح
خ دار الكتب المصرية 141وكوبريلي 228/ 1طبع بتحقيق عائشة عبد الرحمن بمصر سنة 1396وبيروت سنة 1420هـ.
ونظم هذا الكتاب: طاهر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808هـ (سبق).
نظم محاسن الاصطلاح للبلقيني (هدية العارفين 1: 431) خ دار الكتب المصرية 7حليم.
مجهول

الموارد العذبة في شرح معرفة أنواع الحديث لابن الصلاح
خ لاله لي 291 (الفهرس الشامل (حديث): 1631).
عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).

التقييد والإيضاح لما اطلق واغلق من كتاب ابن الصلاح
أوله: الحمد لله الذي ألهم لإيضاح مآربهم الخ خ الأزهرية (2) 292ودار الكتب المصرية 36وعارف حكمت 17أصول حديث ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 400طبع بالمدينة المنورة سنة 1389هـ ومصر سنة 1400هـ وبيروت سنة 1401.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الخالق بن سنان البرشنسي المتوفى سنة 808هـ (الضوء اللامع 7: 290، شذرات الذهب 7: 79، كحالة 10: 142).

المورد الأصفى في توضيح كتاب علوم الحديث لابن الصلاح وكتاب الإرشاد للنووي
خ برلين 1047.

(2/1418)

---

عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

شرح علوم الحديث
(كشف الظنون: 1162).
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
1 - الإيضاح لتكملة التنكيت على ابن الصلاح نكت على علوم الحديث لابن الصلاح (كشف الظنون: 1162) طبع بتحقيق ربيع هادي المدخلي بالمدينة المنورة سنة 1404هـ وأعيد طبعه بمصر سنة 1408هـ.
2 - الإفصاح بتكميل النكت على ابن الصلاح.
محمد راغب الطباخ (معاصر).

المصباح على مقدمة ابن الصلاح تعليقات
طبعت مع المقدمة المذكورة بالمطبعة العلمية بحلب سنة 1350هـ وأعيد طبعه في بيروت سنة 1400هـ.
* اختصر علوم الحديث: أبو زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676هـ (سبق).
* الإرشاد مختصر علوم الحديث (انظره في موضعه).
عبد الرحمن بن عمر الأبهري المتوفى سنة 730هـ.
* مشكاة الأنوار في أنواع علوم السنن والآثار (مختصر علوم الحديث) خ عارف حكمت 64أصول حديث (الفهرس الشامل (حديث): 1475).
بدر الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جماعة الحموي الكناني المتوفى سنة 733هـ (سبق).
* المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي طبع بتحقيق محيي الدين عبد الرحمن رمضان بمصر سنة 1395هـ وفي دمشق دار الكفر سنة 1406هـ وبيروت سنة 1410هـ.
علاء الدين علي بن عثمان المارديني المتوفى سنة 745هـ (الفوائد البهية: 23وسبق في عدة مواضع).
* مختصر علوم الحديث (كشف الظنون: 1162) خ أسكوريال 1595وشستربتي 5073وأسعد أفندي 259ودار الكتب المصرية 352.
علي بن عبد الله بن أبي الحسن الأردبيلي التبريزي الشافعي المتوفى سنة 746هـ (الدرر الكامنة 3: 72، وبغية الوعاة: 339، وشذرات الذهب 6: 148).
* مختصر علوم الحديث.
أبو عبد الله الحسين بن بدران بن داود البابصري البغدادي الحنبلي المتوفى 749هـ الدرر الكامنة 2: 30المقصد الارشد 1: 343)
* مختصر علوم الحديث (معجم مصنفات الحنابلة 4: 69).

(2/1419)

---

شهاب الدين أبو العباس أحمد بن سعد بن عبد الله العسكري الأندرشي الأندلسي المتوفى سنة 750هـ (الدرر الكامنة 1: 135، غاية النهاية 1: 56، بغية الوعاة: 123، شذرات الذهب 6: 169).
* مختصر علوم الحديث.
أبو الفدا إسماعيل بن عمر بن كثير المتوفى سنة 774هـ (الدرر الكامنة 1: 373، شذرات الذهب 6: 231، كحالة 2: 183).
* مختصر علوم الحديث (كشف الظنون: 1162) خ باريس أول 4577جاريت 1451طبع بالمطبعة الماجدية سنة 1353هـ وأعيد طبعه وبيروت دار الفكر سنة 1387وطبعات أخرى.
شرحه: أحمد بن محمد شاكر (معاصر).

الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
طبع بمطبعة حجازي بمصر سنة 1356هـ ومطبعة محمد علي صبيح سنة 1370هـ.
سراج الدين عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق في البخاري وغيره).
* المقنع في علوم الحديث اختصر فيه علوم الحديث لابن الصلاح أوله: أحمد الله على آلائه الخ خ دار الكتب المصرية وطوب قبو 631طبع بالإحساء سنة 1413هـ.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).
* مختصر علوم الحديث وفي كشف الظنون 1884: شرح على المنهل الروي لسلفة محمد بن ابراهيم ابن جماعة السابق ذكره.
إسماعيل بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 861هـ (سبق في ألفية البرماوي).
* الاقتراح على علوم الحديث لابن الصلاح (مختصر كتاب ابن الصلاح) خ شستربتي 3149.
ونظم علوم الحديث: شهاب الدين محمد بن أحمد بن خليل القاضي الخوئي المتوفى سنة 693هـ (الأعلام 5: 324).
أقصى الأمل والسول في علوم حديث الرسول (نظم علوم الحديث) (كشف الظنون: 1162) خ برلين 1046 وبلدية الإسكندرية 18حديث ودار الكتب المصرية 1/ 69ومتحف الجزائر 545 (بروكلمان 3: 578).
عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 806هـ (سبق).
ألفية الحديث (نظم علوم الحديث) انظرها في موضعها.
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

النكت على ابن الصلاح
(الجواهر والدرر: 678).

(2/1420)

---

العلوية في القرآات السبع المروية لعلي بن عثمان بن محمد بن القاصح العذري المتوفى سنة 801هـ (سبق في حرز الأماني) أولها: لك الحمد يا الله في العز والعلا.
* * *الأمالي المرضية في شرح القصيدة العلوية للناظم
(هدية العارفين 1: 727) أوله: الحمد لله الذي شرف بعلم دينه الخ (كشف الظنون:
1163).
عماد الرضا ببيان آداب القضاء لأبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).
شرح لكتاب آداب القضا لشرف الدين عيسى «الغزي». خ جامعة الملك سعود. طبع بمصر سنة 1407هـ.
* * * محمد عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

فتح الرؤوف القادر على عبده الفقير العاجز القاصر
خ دار الكتب المصرية 224وبرنستن (جاريت) 1818طبع بتحقيق عبد الرحمن بن عبد الله بكير بجدة سنة 1406هـ.
العمدة في فروع الشافعية لأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر الشاشي المتوفى سنة 507هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 4: 57، هدية العارفين 2: 81) خ الموصل 170وجوتا 7.
* * * تاج الدين أبو حفص عمر بن سالم بن صدقة الفاكهاني المتوفى 734هـ (سبق)

شرح العمدة لابي بكر الشاشى في فروع الشافعية
(كذا في هدية العارفين وسياتى شرحه لعمدة الاحكام للمقدسي)
علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن خليل الشيحي المعروف بالخازن المتوفى سنة 741هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 42، وشذرات الذهب 6: 131).

شرح العمدة لأبي بكر الشاشي

(2/1421)

---

(هدية العارفين 1: 718).
أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المتوفى سنة 808هـ (سياتي في منهاج الطالبين).

شرح العمدة
خ آياصوفيا 12470 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 256).
محمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق في الألفية).

جمع العدة لفهم العمدة
(هدية العارفين 2: 186) خ جوتا 80/ 108والوطنية بمدريد 232 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 140) وسياتي في عمدة المقدسي.
كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة 864هـ (الضوء اللامع 9: 93، نفح الطيب 3: 163، هدية العارفين 2: 206، كحالة 11: 231).

شرح العمدة للشاشي.
قلت: تختلط شروح هذا الكتاب عند حاجي خليفة بشروح عمدة الأحكام للمقدسي وقد جعل شرح الفاكهاني وابن الملقن وابن دقيق العيد والبرماوي والدكالي والتلمساني الآتي ذكرها في شروح كتاب عمدة الأحكام لعبد الغني المقدسي شروحا للكتاب المذكور (فيحقق) (انظر كشف الظنون: 1169).
العمدة في صناعة الشعر ونقده لأبي علي الحسن بن رشيق المتوفى سنة 463هـ.
(معجم الأدباء 8: 10، أنباه الرواة 1: 298، بغية الوعاة: 220، شذرات الذهب 3: 297) طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1325هـ ومطبعة أمين هندية 1344هـ والمطبعة التجارية الكبرى 1353هـ وطبعات أخرى.
* * * اختصره: أبو بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني المعروف بالسراج المتوفى سنة 549هـ (بغية الوعاة:
68، هدية العارفين 2: 91، كحالة 10: 258، الأعلام 6: 249).
* مختصر كتاب العمدة لابن رشيق وتبيين أغلاطه خ الأسكوريال والآصفية 156 (بروكلمان 3: 341).
أبو عمرو عثمان بن علي بن عمر السرقوسي الأنصاري الصقلي المالكي نزيل مصر المتوفى نحو سنة 570هـ (انباه الرواة 2: 342، هدية العارفين 1: 653).
* مختصر عمدة ابن رشيق
(معجم الأدباء 4: 1606) خ رضا رامبور 3187ط إحسان عباس.

(2/1422)

---

* مختصر عمدة ابن رشيق
(معجم الأدباء 4: 1606) خ رضا رامبور 3187ط إحسان عباس.
محمد بن يوسف بن محمد بن قائد الخطيب البحراني الإربلي المتوفى 585هـ (بغية الوعاة 1:
286).
* مختصر العمدة لابن رشيق عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق في حيوان الجاحظ)
* مختصر العمدة لابن رشيق (إنباه الرواة).
عمدة الأبرار في أحكام الحج والإعتمار لعلي بن عبد البر الونائي المتوفى سنة 1211هـ.
(كحالة 7: 117) طبع بمكة سنة 1305هـ.
* * * يوسف بن محمد البطاح الأهدل المتوفى سنة 1246هـ (سياتي في فيض الملك العلام).

شرح منسك الونائي
(نشر الثناء الحسن 1: 77).
سعيد بن محمد باعلي باعشن المتوفى نحو سنة 1269هـ.

ألطاف الستار على عمدة الأبرار
خ جامعة الملك سعود 1816والحرم المكي 1084 (الفهرس الشامل (فقه):
1: 673، 3: 583).
بكري شطا المكي المتوفى سنة 1310هـ (سبق)

حاشية على منسك الونائي المسمى عمدة الابرار
(نشر النور والزهر: 145).
عمدة الأحكام عن سيد الأنام لأبي محمد تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي المتوفى سنة 600هـ.
(البداية والنهاية 13: 38، مرآة الجنان 3: 499، شذرات الذهب 4: 345) أوله: الحمد لله أتم الحمد (كشف الظنون: 1164) خ سنة 605شستربتي 3024وجاريت خ سنة 713هـ 1377هـ وبرلين 1305وجامعة ييل 1675ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 1093) طبع دهلي سنة 1313هـ ومصر سنة 1373هـ وطبع بتحقيق عبد القادر الأرناؤوطي بدمشق سنة 1408هـ وطبعات أخرى
* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد السعدي المقدسي المعروف بابن الكمال المتوفى 688هـ (العبر 3: 367الوافي بالوفيات 3: 203المقصد الارشد 2: 455).

(2/1423)

---

* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد السعدي المقدسي المعروف بابن الكمال المتوفى 688هـ (العبر 3: 367الوافي بالوفيات 3: 203المقصد الارشد 2: 455).

تكملة كتاب الاحكام لعمه الضياء المقدسي
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 259)

العدة شرح العمدة
خ بلدية الاسكندرية 4فقه حنبلي (بروكلمان 4: 95) طبع.
تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المعروف بابن دقيق العيد القوصي المصري المتوفى سنة 702هـ (سبق).

أحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
قال الصفدي في أعيان العصر 4: 582 وشرح العمدة في الأحكام أملاه علي ابن الأثير اهـ خ متحف طوب قوب 2937 وثمان نسخ بنفس المكتبة وجامع صنعاء 346وسبع نسخ بنفس المكتبة وداماد إبراهيم باشا 241ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 57) طبع بمصر سنة 1342هـ وسنة 1372هـ وبيروت سنة 1396هـ وطبعات أخرى.
وعليه الحواشي الآتية: زين الدين عبد الرحمن بن علي بن خلف الفارسكوري المتوفى سنة 808هـ (الضوء اللامع 4: 96، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 27، شذرات الذهب 7: 76).

حاشية على شرح العمدة
(هدية العارفين 1: 529).
يعقوب بن جلال الدين بن أحمد الرومي القاهري الحنبلي المعروف بالتباني المتوفى سنة 827هـ (بغية الوعاة: 419، كحالة 3: 247).

تعليقة على شرح العمدة لابن دقيق العيد. شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
المتوفى سنة 902هـ (سبق).

القول المفيد في إيضاح شرح العمدة لابن دقيق العيد
(ذيل كشف الظنون 2: 255).
أحمد بن محمد الأسدي المكي المتوفى سنة 1066هـ (سبق).

حاشية على شرح عمدة الأحكام
خ قاريونس 1430.
أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن الإمام المهدي أحمد بن الحسن المتوفى سنة 1158هـ (البدر الطالع 1: 22، نشر العرف 1: 182، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 61).

حواش على شرح العمدة.
محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1182هـ (سبق).

العدة على شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد
خ جامع صنعاء 317وأخرى برقم 322 بنفس المكتبة ومتحف طوب قوب 2832 والمحمودية 442. طبع بتحقيق علي بن محمد الهندي بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1379هـ وسنة 1397هـ.

(2/1424)

---

يحيى بن المطهر بن إسماعيل المتوفى سنة 1268هـ (نيل الوطر 2: 412، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 72).

الزبدة حاشية على العدة.
أبو الفدا إسماعيل بن أحمد بن سعيد بن محمد ابن الأثير الحلبي المتوفى سنة 699هـ (كحالة 2: 260).

شرح عمدة الأحكام (أملاه عليه ابن دقيق العيد السابق ذكره)
(وهو نفس المذكور في ترجمة ابن دقيق العيد) طبع دهلي سنة 1313هـ.
أبو الحسن علاء الدين علي بن إبراهيم بن داود ابن سليمان بن العطار المتوفى سنة 724هـ (الدرر الكامنة 3: 5، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 270، شذرات الذهب 6: 63).

عدة الأفهام شرح عمدة الأحكام
خ شستربتي 3755وأخرى بنفس المكتبة 3754وثالثة جاريت 1391والأزهرية (22) 180وبرلين 1310وغيرها (الفهرس الشامل: 1081).
أبو حفص تاج الدين عمر بن أبي اليمن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الفاكهاني المتوفى سنة 734هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

رياض الأفهام شرح عمدة الأحكام
(أعيان العصر للصفدي 3: 644) خ خدابخش بتنه 327وجامعة قاريونس 1617والقرويين 211وأخرى بنفس المكتبة 212وجامع صنعاء 319 (الفهرس الشامل (حديث): 864).
أبو الفضائل عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي المتوفى 739هـ (سبق سياتى في المحرر)

شرح عمدة الاحكام
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 23).
أحمد بن عبد الرحمن التادلي الفاسي المتوفى 741هـ (الديباج المذهب: 81)

شرح عمدة الاحكام
(تراث المغاربة: 186).
أبو أمامة محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى المغربي بن النقاش الدكالي الشافعي المتوفى سنة 763هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 131، وبغية الوعاة: 78، وشذرات الذهب 6: 198).

شرح عمدة الأحكام
طبع بمكة جامعة أم القرى سنة 1406هـ ومكتبة الخانجي بمصر سنة 1409هـ.
أبو محمد عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المتوفى سنة 769هـ (الديباج المذهب:
44، الدرر الكامنة 2: 300، كحالة 6: 137).

العدة في إعراب العمدة للمقدسي
أوله: الحمد لله الذي يسر لهذه الأمة المحمدية هذه القوانين النحوية الخ خ جامعة محمد بن سعود خ أوقاف ودار الكتب المصرية 395وأخرى بنفس المكتبة 823 والعباسية بالبصرة 609 (الفهرس الشامل (حديث): 1081).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق
العجيسي المالكي المتوفى سنة 781هـ (سبق).

(2/1425)

---

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق
العجيسي المالكي المتوفى سنة 781هـ (سبق).

تيسير المرام بشرح عمدة الأحكام
(ذيل كشف الظنون: 344، شجرة النور الزكية: 336) خ الرباط أوقاف 38 وجامعة محمد بن سعود 2207ودار الكتب المصرية 718وأخرى برقم 719 (الفهرس الشامل (حديث): 451).
أبو عبد الله محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق).

تصحيح عمدة الأحكام
خ الآصفية ودار الكتب المصرية 216 مجاميع وعارف حكمت 183حديث طبع بمجلة الجامعة الإسلامية بالرياض سنة 1407هـ.
عبد القادر بن محمد الصعبي

رجال عمدة الأحكام
خ عارف حكمت 35أصول حديث.
برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الابناسي القاهري المتوفى سنة 802هـ (سبق في علوم الحديث لابن الصلاح).

العدة على رجال العمدة
خ الرباط 3175.
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري المعروف بابن الملقن المتوفى سنة 804هـ.

الإعلام في شرح عمدة الأحكام
أوله: الحمد لله أتمه وأكمله وأشمله الخ خ الظاهرية 5337والقادرية ببغداد 186 والأزهرية 3149والقرويين 42181 وأخرى بنفس المكتبة 22418طبع سنة 1417هـ بالرياض.

العدة في معرفة رجال العمدة
(القبس الحاوي 2: 15وهدية العارفين 1: 791).
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

النكت على شرح العمدة لابن الملقن
(الجواهر والدرر: 677).
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

عدة الحكام في شرح عمدة الأحكام
(كشف الظنون: 1165).
شهاب الدين أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن بدر ابن مفرج العامري الغزي الدمشقي المتوفى سنة 822هـ (الضوء اللامع 1: 356، شذرات الذهب 7: 253، كحالة 1: 285).

شرح عمدة الأحكام
خ أوقاف بغداد 2620 (الفهرس الشامل).
علي بن ثابت التلمساني المتوفى سنة 829هـ (سبق في البردة).
* مختصر عمدة الأحكام خ البريطانية 9621 (الفهرس الشامل (حديث) 1407).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي الشافعي المتوفى سنة 831هـ (سبق في عدة مواضع).

(2/1426)

---

1 - جمع العدة لفهم العمدة (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 103)
خ الأزهرية (622) 5719.
2 - رجال العمدة (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 103).
محمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة 864هـ (سبق في جمع الجوامع).
* مختصر شرح العمدة للبرماوي.
أبو ياسر محمد بن عمار بن محمد بن عمار المالكي المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 8: 232، وبغية الوعاة: 87، وشذرات الذهب 7: 254، شجرة النور: 242).

غاية الإلهام في شرح عمدة الأحكام
(هدية العارفين 2: 194).
أبو نصر تاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن حسن بن أبي العرفان العلوي الحسيني الحلبي الشافعي المتوفى سنة 875هـ هدية العارفين 1: 639، كحالة 6: 228).

عدة الحكام شرح عمدة الأحكام.
علي بن محمد بن البهاء الهيتي الدمشقي الصالحي المتوفى 900هـ (سياتى في وجيز ابن السري).

شرح العمدة
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 4).
جلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي المتوفى 911هـ (سبق).

شرح عمدة الأحكام
(جلال الدين السيوطي لاياد الطباع: 365)
علي بن أحمد بن مكابر الشظبي المسوري اليمني المتوفى سنة 909هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 50).

شرح عمدة الأحكام.
أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريشي المتوفى 914هـ (سبق)

شرح عمدة الاحكام
(المعيار 9: 319).
أحمد بن أبي المحاسن يوسف بن محمد بن عبد الرحمن القصري الفاسي المتوفى سنة 1021هـ (سبق في أم البراهين ورائية الشريشي).

شرح عمدة الأحكام
(هدية العارفين 1: 154، شجرة النور:
297).
أبو العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم ابن سليمان السفاريني المتوفى سنة 1188هـ (سلك الدرر 4: 31، عجائب الآثار 1: 409 وسبق في عدة مواضع).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام
(ذيل كشف الظنون 2: 366) خ الظاهرية (الأعلام 6: 14) وجاريت 3789وأخرى بنفس المكتبة 2994.
عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بدران الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1346هـ (سبق في عدة مواضع).

موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام في ستة مجلدات
(الأعلام 4: 37).

(2/1427)

---

عبد الله بن ابراهيم الحزيم (معاصر)

موجز الكلام في شرح عمدة الأحكام
ط الرياض سنة 1380هـ (معجم المطبوعات السعود 2: 33)
عبد الله بن عبد الرحمن البسام (معاصر)

تيسير الكلام على عمدة الأحكام
ط بمصر سنة 1386هـ
2: خلاصة الكلام على عمدة الأحكام ط بمصر سنة 1382هـ
عبد الله عبد الرحمن بن صالح آل بسام (معاصر).

تيسير العلوم شرح عمدة الأحكام
طبع بمصر سنة 1393هـ وأعيد طبعه سنة 1404هـ.
فيصل بن عبد العزيز آل مبارك. المتوفى 1377هـ

خلاصة الكلام على عمدة الأحكام
طبع بمطبعة الحلبي سنة 1369هـ وأعيد طبعه بالرياض سنة 1379هـ ومكتبة الرشد سنة 1412هـ.
إسماعيل بن محمد الأنصاري (معاصر).

الإلمام شرح عمدة الأحكام
طبع بالرياض سنة 1381هـ وسنة 1400هـ.
حسن بن سليمان النوري وعلوي بن عباس المالكي.

نيل المرام بشرح عمدة الأحكام
طبع بمكة المكرمة سنة 1381هـ وسنة 1390هـ.
ونظم عمدة الأحكام: أبو عبد الله محمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق قبل قليل).
الزهر البسام فيما حوته عمدة الأحكام من الأنام أولها
قال ابن عبد الدائم البروماي
يحمده وهو لنفع ناوي
الخ (هدية العارفين 2: 186).

شرح النهر في شرح الزهر للناظم
خ الغازي سراييفو 3050.
شمس الدين محمد بن عبد الأحد بن محمد بن عبد الأحد المخزومي الخالدي العلوي الحراني الحلبي المصري الحنبلي ويعرف بابن الشريف المتوفى سنة 841هـ (الضوء اللامع 7: 278، كحالة 9: 122).
نظم عمدة الأحكام.
محمد بن أحمد مشحم الصعدي المتوفى سنة 1181هـ (هدية العارفين 2: 337).
الزبدة في نظم العمدة.
عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1242هـ (البدر الطالع 1: 396، نيل الوطر 2: 97، الأعلام 4: 131).
فتح السلام نظم عمدة الأحكام (في نحو ألف بيت) خ جامع صنعاء 243مجاميع طبع بعدن سنة 1369هـ.

(2/1428)

---

عمدة الأحكام عمدة الفقه لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة 620هـ (سبق).
خ أوقاف بغداد 4326طبع بمصر سنة 1403هـ.
* * * بهاء الدين أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي المتوفى سنة 624هـ (سير أعلام النبلاء 21: 269، شذرات الذهب 5: 114، المقصد الأرشد 2: 78).

شرح عمدة الأحكام (العدة شرح العمدة)
طبع بمصر سنة 1380هـ والرياض سنة 1395هـ.
أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية شيخ الإسلام المتوفى سنة 728هـ (سبق).

شرح عمدة الأحكام
خ الحرم المكي 316 (قلت: يحقق نسبة الكتاب إلى المذكور) (الفهرس الشامل (فقه) 5: 256).
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي المتوفى سنة 739هـ (هدية العارفين 1: 631).

العدة شرح العمدة.
محمد بن عبد العزيز بن مانع المتوفى سنة 1385هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 72).

حاشية على عمدة الأحكام
محمد بن علي الحركان المتوفى سنة 1403هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 197).

شرح العمدة
عبد الله بن عبد الرحمن البسام (معاصر).

شرح عمدة الأحكام
طبع مكة سنة 1390.
أبو الفضائل محمد بن عبد الأحمد بن محمد الحراني المخزومي المتوفى 841هـ (الضوء اللامع 7: 278والسحب الوابلة 3: 923)
نظم العمدة لابن قدامة (معجم مصنفات الحنابلة 4: 306).
صالح بن حسن بن أحمد البهوتي المتوفى 1121هـ (سبق)
نظم عمدة الفقه لابن قدامة (معجم مصنفات الحنابلة 5: 281).
عمدة البيان في الرسم والضبط لمحمد بن محمد بن إبراهيم الخراز المتوفى سنة 718هـ (سبق).
خ خزانة الرباط 637والصبيحية بسلا 128/ 3.
* * *
سعيد بن إبراهيم الجزولي.

(2/1429)

---

* * *
سعيد بن إبراهيم الجزولي.

إعانة الصبيان شرح عمدة البيان
خ متحف الجزائر 405 (الفهرس الشامل (مصاحف): 436).
أبو علي الحسين بن علي الشوشاوي السملاوي المتوفى 899هـ (سبق)

حلية الأعيان على عمدة البيان رجز ضبط الخراز للسملالي
خ الزيتونة (إيضاح المكنون 1: 418).
أبو زيد التنهلي القصري الفرمي (القراء والقراءات بالمغرب: 52)

شرح ضبط الحراز
عمدة البيان في فروض الأعيان المقدمة الوغليسية عمدة الحافظ وعدة اللافظ لمحمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المتوفى سنة 672هـ (سبق).
مختصر في النحو خ برلين 6631وأوقاف بغداد 1418والأزهرية (3833) 53930.
* * *شرح عمدة الحافظ
للمؤلف خ برلين 6632وأوقاف بغداد 1418والأزهرية (3833) 52930. طبع بتحقيق عبد المنعم أحمد هريدي بمصر دار الفكر العربي سنة 1395هـ وأعيد طبعه بتحقيق عبد الرحمن الدوري ببغداد وزارة الأوقاف سنة 1397هـ.
أبو عبد الله محمد بن عبد القوي بن بدران بن عبد الله المقدسي الحنبلي المعروف بالناظم المتوفى 699هـ (العبر 3: 402المقصد الارشد 2:
459).

المنتقى في شرح العمدة لابن مالك
(معجم الحنابلة 3: 286).
علي بن إبراهيم بن داود بن العطار المتوفى سنة 724هـ (سبق).

شرح عمدة الحافظ
(هدية العارفين 1: 717).
أبو أمامة محمد بن علي بن النقاش المعروف بالدكالي المتوفى سنة 763هـ (الأعلام 6: 286 وسبق في عدة مواضع).

شرح عمدة الحافظ
(كشف الظنون: 1170). ولعله اختلط عليه بعمدة الاحكام السابق ذكره فيها.
أبو ياسر محمد بن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

شرح عمدة الحافظ
(كشف الظنون: 1170).
كسابقه لعله اختلط عليه بالعمدة المذكورة.

(2/1430)

---

عمدة الحكام ومرجع القضاة والحكام لمحب الدين محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن المحبي العلواني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1016هـ. (الاعلام 6: 59)
منظومة في الفقه أولها: الحمد لله المحيط علما الخ.
* * * يوسف بن أبي الفتح الدمشقي المتوفى سنة 1057هـ. (سبق في الشفا للقاضي عياض).

شرح عمدة الحكام
(ذيل كشف الظنون 2: 121).
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

تثبيت الإفهام على معاني عمدة الحكام
أوله: الحمد لله الذي وفق محب الدين المحمدي لحكم قضائه الخ خ أوقاف بغداد 7493.
أحمد بن محمود بن عبد الكريم المتوفى سنة 1315هـ (الأعلام 1: 255).

عدة الأحكام على عمدة الحكام
خ جامع الزيتونة 142 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 213).
عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح لمحمد بن أحمد الرملي المتوفى سنة 1004هـ (سبق).
* * * محمود بن داود العنابي المتوفى سنة 1098هـ.

حاشية على عمدة الرابح
(كحالة 9: 297) خ دار الكتب المصرية 178.
عمدة السلك وعدة الناسك لشهاب الدين أحمد بن لؤلؤ بن النقيب المتوفى سنة 706هـ.
(الدرر الكامنة 1: 239) خ الأزهرية (572) 4090ونسخ أخرى وأوقاف بغداد 2469وأربع نسخ
أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 5251طبع بمصر سنة 1315هـ وسنة 1319هـ وسنة 1345هـ وتكررت طبعاته.

(2/1431)

---

(الدرر الكامنة 1: 239) خ الأزهرية (572) 4090ونسخ أخرى وأوقاف بغداد 2469وأربع نسخ
أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 5251طبع بمصر سنة 1315هـ وسنة 1319هـ وسنة 1345هـ وتكررت طبعاته.
* * * شمس الدين محمد بن عبد المنعم الجوجري المتوفى سنة 889هـ (سبق).

شرح عمدة السالك
أوله: الحمد لله الذي جعل الفقه عمدة السالك إلى مرضاته وعدة الناسك في حياته ومماته الخ خ أوقاف بغداد 3579 والآصفية 2/ 1456والأحقاف حضر موت.
أبو البركات محمد بن رضي الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 984هـ (هدية العارفين 2: 254وسبق في عدة مواضع).

التنقيب على ابن النقيب.
عبد الرحيم بن محمد سعيد بن أبي البركات السويدي المتوفى سنة 1238هـ (هدية العارفين 1: 565، الأعلام 3: 348).

كشف الحالك على شرح عمدة السالك
(حاشية على شرح عمدة السالك) (بروكلمان 10: 167).
عمر بركات بن محمد الشامي البقاعي المكي المتوفى بعد سنة 1295هـ (كحالة 7: 308).

فيض الإله المالك في حل ألفاظ عمدة السالك
طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1321هـ.
علوى بن سقاف الجفرى (القرن الثالث عشر).

شرح عمدة السالك
خ أحقاف حضر موت 791.
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن السويدي المتوفى 1377هـ (تاريخ علماء بغداد: 361).

أقوم المسالك شرح عمدة السالك.
محمد الزهري الغمراوي (معاصر).

أنوار المسالك شرح عمدة السالك
طبع مصر مكتبة الحلبي وقطر سنة 1404هـ.
عمدة السالك المقدمة العزية عمدة الطّالب لنيل المآرب لمنصور بن يونس البهوتي المتوفى سنة 1051هـ.
(خلاصة الأثر 4: 426) خ الأزهرية (8) 4233والبلدية ن 3589ج.
* * *
عثمان بن أحمد بن سعد بن قائد النجدي المتوفى سنة 1097هـ (سبق) وانظر (كحالة 6: 249).

(2/1432)

---

* * *
عثمان بن أحمد بن سعد بن قائد النجدي المتوفى سنة 1097هـ (سبق) وانظر (كحالة 6: 249).

هداية الراغب إلى شرح عمدة الطالب
(هدية العارفين 1: 660)
خ أزهرية (13) 4238وأخرى بنفس المكتبة برقم (54) 10607وأوقاف بغداد 2778طبع جدة سنة 1989م.
صالح بن حسن البهوتي المتوفى سنة 1121هـ (عجائب الآثار 1: 69، هية العرفين 1: 424، كحالة 5: 5).

وسيلة الراغب لعمدة الطالب نظم عمدة الطالب)
خ دار الكتب المصرية 237.
عبد الله بن عبد الرحمن البسام (معاصر).

نيل المآرب في تهذيب شرح عمدة الطالب
طبع مكة المكرمة سنة 1993م.
عمدة الطالبين في الفقه لأبي المكارم زين الدين عبد الباسط بن خليل بن شاهين الحنفي الملطي المتوفى سنة 920هـ.
(كحالة 5: 68).
* * *إجابة السائلين شرح عمدة الطالبين للمؤلف
خ بخط المصنف سنة 864هـ بالمكتبة العباسية بالبصرة برقم ب 27ودار الكتب المصرية 274 (الفهرس الشامل 5: 257).
عمدة الطلاب
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القفطي المتوفى سنة 733هـ (سبق في الرعاية وغيرها).
* * *نزهة الألباب في شرح عمدة الطلاب
(هدية العارفين 2: 506) خ دار الكتب المصرية (الأعلام 8: 73) برقم 533 (الفهرس الشامل (حديث): 1677).
عمدة العرفان في وصف حروف القرآن لحمد الله بن خير الدين المتوفى بعد سنة 948هـ (هدية العارفين 1: 234).
خ جامعة استانبول 315وليدن 59وبرلين 247.
* * *

جواهر العقيان شرح عمدة العرفان

(2/1433)

---

* * *

جواهر العقيان شرح عمدة العرفان
للمؤلف خ جامعة الرياض 587والحميدية استانبول 17 (الفهرس الشامل: 46 (تجويد).
مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الأزميري المتوفى سنة 1155هـ (كحالة 12: 260).

بدائع البرهان شرح عمدة العرفان
(إيضاح المكنون 1: 17).
عمدة العقائد عمدة الإعتقاد. عمدة أحكام عقائد أهل الإسلام للإمام الحافظ أبي البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي المتوفى سنة 710هـ.
(الدرر الكامنة 2: 247، والجواهر المضية 1: 270، والفوائد البهية: 101وسبق في تفسير النسفي) مختصر يحتوي على أهم القواعد في علم الكلام (كشف الظنون: 1168) خ أوقاف بغداد 13757 مجاميع وأخرى برقم 2356وبرلين 1988وليدن 2017وباريس 784وجاريت 2091 (بروكلمان 7: 199) طبع في لندن سنة 1843م (سركيس: 1855).
* * * الإعتماد في الإعتقاد شرح للمؤلف أوله: الحمد لله المتعال بكمال صمدانية الخ خ برلين 1999وباريس 1261وأوقاف بغداد 13757وأخرى برقم 4821 وجامعة محمد بن سعود 2107ولاله لي 2317.
خليل بن علي بن عبد الله النجاري المتوفى سنة 632هـ (كحالة 4: 124).

شرح عمدة الإعتقاد
(كشف الظنون: 1169).
إسماعيل بن سودكين بن عبد الله النوري الصوفي الحنفي أبو طاهر المتوفى نحو سنة 646هـ (تاج التراجم: 67، هدية العارفين 1: 212، كحالة 2: 271).

شرح عمدة العقائد.
(كذا في كشف الظنون).
محمود بن أحمد بن مسعود القونوي المعروف بالسراج القونوي المتوفى سنة 771هـ (تاج التراجم: 248، الدرر الكامنة 4: 222، الفوائد البهية: 207).

الزبدة شرح العمدة
(كشف الظنون: 1168).
قاسم بن محمد بن معروف الحنفى التركماني المتوفى 887هـ (متعة الاذهان 582)

شرح العمدة في اصول الدين
شمس الدين محمد بن يوسف بن إلياس القونوي المتوفى سنة 788هـ (الدرر الكامنة 4: 292، بغية الوعاة: 125وسبق في شرح التلخيص).

شرح عمدة النسفي
(الفوائد البهية: 203).

(2/1434)

---

محمد بن محمد الملقب رفيع الدين
(بروكلمان 7: 199).

اللطائف الإلهية شرح عمدة الاعتقاد
خ بشاور: 1849.
أحمد بن اوغوز دانشمند الأقشهري الرومي المتوفى سنة 800هـ (هدية العارفين 1: 102).

الانتقاد شرح عمدة الإعتقاد
خ اسكوريال ثان 1469وبنكبور 10/ 527 (بروكلمان 7: 199).
علي بن محمد بن أحمد العلواني الحنفي المتوفى نحو سنة 815هـ (هدية العارفين 1: 829).

الإنتقاد في شرح عمدة الإعتقاد.
محيي الدين محمد بن إبراهيم بن حسن النكسار الحنفي المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 23، شذرات الذهب 8: 9، هدية العارفين 2: 218).

شرح عمدة العقائد
خ رامبور أول 310 (بروكلمان 7: 200) ولاله لي 2314.
علي بن يونس الرومي الحميدي

شرح عمدة الإعتقاد
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 188.
نظم عمدة العقائد: أبو الفضل أحمد بن أبي بكر المرعشي الحلبي المتوفى سنة 872هـ (الضوء اللامع 1: 254، الأعلام 1: 105).
نظم عمدة العقائد (كشف الظنون: 1169) أوله:
الحمد لله المهيمن القدوس
الباري الأجسام والنفوس
وبعد فالعلم من الأوصاف
أشرفها في عقل ذي إنصاف
خ برلين 1993.
عمدة القراء وعدة الإقراء لعبد الله بن أحمد بن فصيح المتوفى سنة 745هـ.
(كحالة 6: 28).
* * *شرح عمدة القراء للمؤلف
خ رضا رامبور 283وأوقاف بغداد 2/ 6097والتيمورية 249 (الفهرس الشامل (تجويد): 109).
عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب لأبي القاسم يوسف بن عبد الله الزجاجي المتوفى سنة 415هـ (كشف الظنون 2: 1171).
* * *
أحمد بن أبي المؤيد النسفي المتوفى بعد سنة 515هـ (نوادر المخطوطات في تركيا 1: 313).

(2/1435)

---

* * *
أحمد بن أبي المؤيد النسفي المتوفى بعد سنة 515هـ (نوادر المخطوطات في تركيا 1: 313).
* مختصر عمدة الكتاب خ سنة 655هـ بآياصوفيا 2144.
عمدة كل فارض في الفرائض للشيخ صالح بن حسن البهوتي المتوفى سنة 1121هـ.
(السحب الوابلة: 179) ألفية في الفرائض على المذاهب الأربعة.
* * * إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الوائلي النجدي المدني المتوفى سنة 1189هـ (السحب الوابلة: 28، هدية العارفين 1: 38).

العذب الفائض في شرح عمدة الفرائض
طبع بالرياض سنة 1394هـ ودار الفكر بيروت.
أحمد بن عبد الله بن أحمد الحلبي البعلي الدمشقي المتوفى 1189هـ (سلك الدرر 1: 131السحب الوابلة 1: 173مختصر طبقات الحنابلة: 144).

منية الرائض شرح عمدة كل فارض
خ زهير جاويش في بيروت (معجم مصنفات الحنابلة 5: 333).
عمدة المصلي الكيدانية عمدة المفيد وعدة المجيد في التجويد لعلم الدين علي بن محمد السخاوي المتوفى سنة 643هـ (سبق).
قصيدة نونية في 64بيتا من بحر الكامل أولها:
يا من يروم تلاوة القرآن ... ويرود شأو أئمة الإتقان
الخ خ الظاهرية 7659وشستربتي 3961وفيينا 203ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (تجويد):
123).
* * *فتح الوصيد شرح عمدة المفيد
للناظم خ المعهد العالي للدراسات الإسلامية ببيروت 256/ 2وبطرسبورغ 939.
أحمد بن محمود الأديب

شرح عمدة المفيد وعدة المجيد
خ التيمورية 226وجامع الزيتونة 32 والفاتيكان 1475 (الفهرس الشامل
(تجويد): 109).

(2/1436)

---

خ التيمورية 226وجامع الزيتونة 32 والفاتيكان 1475 (الفهرس الشامل
(تجويد): 109).
إسماعيل بن محمد الفقاعي المتوفى سنة 715هـ (غاية النهاية 2: 167، وهدية العارفين 1: 213).

شرح عمدة المفيد
خ خدابخش بتنه 1291.
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة المرداوي الصالحي المتوفى سنة 728هـ (أعيان العصر 1: 343والدرر الكامنة 1: 259وكحالة 2: 125).

شرح الفريدة للسخاوي
(أعيان العصر 1: 343).
الحسن بن قاسم المعروف بابن أم قاسم المتوفى سنة 749هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح عمدة المفيد
خ بلدية 76698والتيمورية 462 والعمومية باستانبول (الفهرس الشامل (تجويد): 109).
إبراهيم بن محمد بن عبد الخالق المزجاجي الزبيدي المتوفى سنة 1265هـ (حدائق الزهر:
244 - نيل الوطر 1: 37).

الجوهر المضيء على عمدة المفيد للسخاوي
طبع بتحقيق محمد عادل بمجلة آفاق الثقافة والتراث (شعبان سنة 1424هـ ص: 189153).
العمريطية الآجرومية التحرير العمل الفاسي لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1096هـ.
(سلوة الأنفاس 1: 314، اليواقيت الثمينة: 195، شجرة النور: 315) منظومة في الفقه في 43بيتا خ الرباط 238 (بروكلمان 9: 496).
* * * أبو القاسم بن سعيد العميري التادلي المتوفى سنة 1178هـ (فهرس الفهارس: 209الاعلام للمراكشي 1: 388المعلمة: 75).

الأمليات الفاشية في شرح العمليات الفاسية
خ الرباط 361د وأخرى بنفس المكتبة 1089د وجامعة الملك سعود بالرياض 6/ 361 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 710).
عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى 1096هـ (المؤلف).

شرح العمل الفاسي
خ خزانة ابن يوسف مراكش 175/ 2 والرباط 1507والحرم النبوي 255.
أحمد بن أحمد الشدادي المتوفى 1146هـ
(سياتى في لامية الزقاق).

(2/1437)

---

أحمد بن أحمد الشدادي المتوفى 1146هـ
(سياتى في لامية الزقاق).

تقييد على العمل الفاسي
(كحالة 1: 154)
عبد الله بن عبد العزيز الحسيني (الفهرس الشامل 5: 258).

شرح العمل الفاسي
خ الحرم المدني 255/ 83.
أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم الفلالي السجلماسي المتوفى سنة 1214هـ (شجرة النور: 376).

شرح العمل الفاسي
خ القرويين 1139طبع على الحجر في فاس سنة 1291هـ (بروكلمان 9: 496).
أبو عبد الله محمد البجعري

شرح العمليات الفاسية
خ سنة 1255هـ الحرم النبوي 255 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 259).
أبو عبد الله محمد المهدي بن محمد بن جعفر الحسني الوزاني الفاسي المتوفى سنة 1342هـ (شجرة النور: 435).

شرح العمل الفاسي
خ الحرم المكي النبوي 255/ 73والخزانة العامة الرباط 1511 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 836).
عبد الصمد محمد التهامي جنون المتوفى سنة 1352هـ (معجم المطبوعات المغربية: 69)

جني زهر الآس شرح نظم عمل فاس
طبع.
عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب لمحيي الدين محمد بن علي بن عربي الأندلسي المتوفى سنة 638هـ (سبق).
خ أسعد أفندي 1477ولاله لي 1465. وشهيد علي 1340وغيرها طبع حيدرآباد سنة
* * * داود بن محمود الكاشغري المتوفى سنة 751هـ (فهرس مؤلفات ابن عربي: 336).

شرح عنقاء مغرب
خ طهران 1299.
عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي المتوفى نحو سنة 820هـ (سبق).

الدعاء المختوم على السر المكتوم
خ السليمية 315والإسكندرية 4677 والأزهرية 1339بخيت 44834.
علي بن محمد بن أحمد الحجازي المتوفى بعد سنة 907هـ.

الأعرب من العجالة الأعجب
خ يحيى أفندي 3347وشهيد علي 2730 (مؤلفات ابن عربي: 335).
عبد الرحمن بن حسين المقابرجي المتوفى سنة 954هـ (هدية العارفين 1: 544).

(2/1438)

---

إظهار المختوم عن السر المكتوم
خ حكيم أوغلو 531وجامعة استانبول 4067وكوبريلي 737.
قاسم بن عبد الرحمن السعدي المتوفى سنة 982هـ (هدية العارفين 1: 832).

الوعاء المختوم على السر المكتوم
خ دار الكتب المصرية 9مجاميع والأزهرية 1339بخيت 44834وبرلين 2896.
أبو القاسم المتوفى سنة 982هـ (يحقق مع السابق).

البرق اللامع المغرب في شرح عنقاء مغرب
خ شهيد علي 1338وأحمد الثالث 1431 وجار الله 1049ولاله لي 1419 (مؤلفات ابن عربي: 335) وبرلين 2898.
قاسم الخاني المتوفى سنة 1109هـ.

شرح عنقاء مغرب
خ الظاهرية 7040.
محمد بن محمود الراموني المتوفى سنة 1209هـ (كحالة 12: 4).

كشف القناع المعجب عن وجه عنقاء مغرب
(ذيل كشف الظنون 2: 365) خ يحيى أفندي استانبول 2381وجامعة استانبول 1675.
محمد بن عبد الله الخاني النقشبندي المتوفى سنة 1279هـ (حلية البشر 3: 1211).

شرح عنقاء مغرب.
العنقود في نظم العقود لأبي عبد الله محمد بن الحسين الموصلي الخليلي المتوفى سنة 735هـ.
كذا في كشف الظنون: 1174وفي كحالة 8: 315: العنقود نظم كتاب العقود في العربية لابن جني لمحمد بن أحمد المعروف بشعلة المتوفى سنة 656هـ.
في النحو (هدية العارفين 2: 149) أول النظم:
لله ذي العز الذي رفع العلا ... فاحمد وصلّ على النبي ومن تلا
(كشف الظنون: 1174) خ برلين 6832ودار الكتب المصرية 189وأخرى برقم 189وثالثة برقم 2592ب (جميعهن بالدار المذكورة) والأزهرية 2375شفا 28703وأخرى بنفس المكتبة 1184 (أباظة) 7327.
* * * محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة الأنصاري المتوفى سنة 1004هـ (سبق).

فتح الملك المعبود شرح العنقود
(هدية العارفين 2: 261).
أحمد بن أحمد بن علي السندوبي المتوفى سنة 1097هـ (خلاصة الأثر 1: 256، هدية العارفين 1: 164).

شرح العنقود في نظم العقود للموصلي.

(2/1439)

---

عمر بن إبراهيم بن عبد الغني

شرح العنقود
أوله: الحمد لله الذي أفضل وأنعم الخ خ سنة 966هـ جاريت 442 (بروكلمان 70: 13) وبرلين 6882.
مجهول

فتح المعبود شرح العنقود
أوله: الحمد لله الذي رفع منار الدين برسالة صاحب الهداية خ دار الكتب المصرية: 1177.
عنقود الزواهر في نظم الجواهر في الصرف لعلاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى 879هـ (سبق) خ أسعد أفندي 3087.
* * * عبد الرحيم بن يوسف المنتشوي من علماء القرن العاشر الفه برسم السلطان سليم خان (هدية العارفين 1: 565.

شرح عنقود الزواهر
أوله: بحمدك يا من بيده وضع كل شيء وتصريفه الخ طبع الأستانة. (انظر عقود الزواهر).
عبد الرحيم أفندي مفتي زاده

شرح عنقود الزواهر
خ أسعد أفندي 3070.
عنقود الزواهر المقصود العنوان في القراءات السبع لإسماعيل بن خلف أبو طاهر السرقسطي المتوفى سنة 455هـ.
(معجم الأدباء 2: 273، غاية النهاية 1: 164، حسن المحاضرة 1: 283) خ بتنه 174وبلدية الإسكندرية 2804والظاهرية 591ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (قراآت): 140).
* * * رشيد الدين أبو محمد عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة الجذامي المقري المصري المتوفى سنة 646هـ (غاية النهاية 1: 391، بغية الوعاة: 307).

شرح العنوان
خ جامعة كمبردج 12/ 667وأياصوفيا 6/ 55ونور عثمانية 80.
يحيى بن أحمد الأندلسي المتوفى سنة 770هـ.

البيان بين القصيد والعنوان
جمع فيه بين حرز الأماني والعنوان خ جامعة استانبول 289.
شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 832هـ (سبق).

(2/1440)

---

تحفة الإخوان في الخلف بين الشاطبية والعنوان
خ التيمورية.
أحمد بن حسين بن عبد الرحمن البلبيسي الكناني

معين المقري النحرير على ما اختص به العنوان والتيسير
خ برلين 621.
عنوان الأدب (كشف الظنون: 1174)
* * * علي بن فضال بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني المعروف بالفرزدقي المتوفى 479هـ (بغية الوعاة 2: 183).

شرح عنوان الادب.
العنوان في النحو لمحمد معروف بن عبد الفتاح الحسيني المتوفى بعد سنة 1310هـ.
* * *البرهان شرح العنوان للمؤلف
أوله: يا من رفع السما وخفض الأرض ونصب الجبال الخ خ بخط المؤلف سنة 1310هـ أوقاف مكتبة يعقوب سركيس بغداد.
عنوان الشرف الوافي في اللغة والتاريخ والنحو والعروض والقوافي لشرف الدين إسماعيل بن إبي بكر بن عبد الله بن المقري اليمني المتوفى سنة 837هـ (سبق في الإرشاد).
طبع بحيدرأباد سنة 1272هـ وحلب سنة 1294هـ ومصر سنة 1309هـ وتكررت طبعاته.
* * * علي بن يوسف الغزولي المتوفى سنة 860هـ (الضوء اللامع 6: 51هدية العارفين 1: 734 كحالة 7: 8).
شرف العنوان (على منوال عنوان الشرف).
محمد بن محمد بن أحمد بن كميل المعروف
بابن أحمد المتوفى سنة 878هـ (الضوء اللامع 9: 27كحالة 11: 186).

(2/1441)

---

محمد بن محمد بن أحمد بن كميل المعروف
بابن أحمد المتوفى سنة 878هـ (الضوء اللامع 9: 27كحالة 11: 186).
عنوان الشرف. بزيادة علمين أحمد بن محمد طنبل الشغري الحلبي المتوفى سنة 881هـ (إعلام النبلاء 5: 289الأعلام 1: 230).
الشرف العوالي عارض به كتاب عنوان الشرف.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
النفحات المسكية
طبع بمباي سنة 1304هـ والآستانة سنة 1302هـ.
محمد بن شرف عيسى المرشدي (لعله أبا الوجاهة عبد الرحمن بن عيسي)
عنوان الفضل وطراز ملك العدل خ أوقاف بغداد.
أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي الرشيدي المتوفى سنة 1096هـ (سياتي في منهاج الطالبين).
تيجان العنوان (منظومة على نمط عنوان الشرف الوافي)
(الأعلام 1: 146).
عبد الله محمد الأقحصاري الملقب بوصاف (هدية العارفين 1: 484كحالة 6: 110).
التحفة السنية رسالة جعلها على أسلوب عنوان الشرف وضمنها متنا في الفقه ومتنا في المنطق ومتنا في الكلام طبعت في الأستانة سنة 1279هـ ومصر سنة 1318هـ.
محمد بن مصطفى الغلامي المتوفى سنة 1186هـ (إيضاح المكنون 1: 437).

خلاصة المعارف وإشارة العارف على منوال عنوان الشرف.
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس المتوفى سنة 1192هـ (سبق في الاستعارة).
النفحة العيدروسية والملحة القدوسية (إيضاح المكنون 2: 670).
عنوان الوصول في الأصول للشيخ تقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد المتوفى سنة 702هـ (سبق).
فصول في التعريف بالأصول ومسائله (كشف الظنون: 1176).
* * *شرح العنوان للمؤلف
(طبقات الشافعية للسبكي 9: 212، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 231).

(2/1442)

---

عوارف المعارف لشهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي القرشي البكري المتوفى سنة 632هـ.
(البداية والنهاية 13: 138، طبقات الشافعية للسبكي 5: 43، مرآة الجنان 4: 79، شذرات الذهب 5: 153) خ برلين 2845باريس 1332وغيرها (بروكلمان 4: 371) طبع بهامش إحياء علوم الدين سنة 1294هـ وسنة 1343هـ وسنة 1378هـ وطبع بتحقيق عبد الحليم محمود ومحمود الشريف بمصر سنة 1391هـ.
* * * ظهير الدين عبد الرحمن بن علي بن برقش المتوفى سنة 716هـ (بروكلمان 4: 372).

شرح عوارف المعارف
خ برلين 38فارسي.
عبد الرحمن بن علي الكاشاني النطنزي المتوفى سنة 735هـ (بروكلمان 4: 372).

مصباح الهداية ومفتاح الكفاية (فارسي)
خ أياصوفيا 1715وبنكبور.
أشرف بن ابراهيم الحسيني الكجهوجهوي المتوفى سنة 808هـ (معارف العوارف: 188). نزهة الخواطر 3: 34

شرح عوارف المعارف.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

تعليق على عوارف المعارف
(هدية العارفين 1: 728).
أبو الفتح صدر الدين محمد بن يوسف بن علي ابن محمد الحسيني الدهلوي المعروف بزاهد العلماء المتوفى سنة 825هـ (نزهة الخواطر 3: 152، الأعلام 7: 154).

المعارف شرح عوارف المعارف.
أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الهاشمي المعروف بمخدومي المهائمي الهندي المتوفى سنة 835هـ (الأعلام 4: 257، هدية العارفين 1: 730).

ذووارف اللطائف شرح عوارف المعارف
خ مكتبة أحمد عبيد بدمشق وبتنه 1: 132 (بروكلمان 4: 371) وبرنستن 2692.
محمد بن أحمد خباز المتوفى بعد سنة 938هـ.

شرح عوارف المعارف (تركي)
خ آياصوفيا 1714 (بروكلمان 4: 372).
عبد القدوس بن إسماعيل الحنفي الكنكوهي الغزنوي المتوفى سنة 944هـ (نزهة الخواطر 4: 198).

شرح عوارف المعارف
خ الآصفية 1: 372 (بروكلمان 4: 373).
عبد الله بن سعد الدين المعروف بالسندي المتوفى سنة 984هـ (النور السافر: 357، شذرات الذهب 8: 403، هدية العارفين 1: 472).

(2/1443)

---

حاشية على عوارف المعارف.
فريد الدين مسعود العمري الأجودهني (معارف العوارف: 180).

شرح عوارف العوارف.
جمال الدين بن زين الدين العمري الحسيني الكجراتي المتوفى سنة 1124هـ (نزهة الخواطر 6: 60).

شرح عوارف المعارف.
أحمد بن عبد الأحد العمري السرهندي المتوفى سنة 1134هـ (نزهة الخواطر 5: 43، معارف العوارف: 188).

شرح عوارف المعارف. وعليه عدة مختصرات:
محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري المتوفى سنة 694هـ (سبق).
* مختصر عوارف المعارف (كشف الظنون: 1178) خ المتحف البريطاني 1884/ 1.
محمد بن علي الكاشغري المتوفى 705هـ (سبق في الاصابة).

سلافة العارف مختصر عوارف المعارف.
أحمد الحارثي الزبيدي المتوفى سنة 945هـ (بروكلمان 4: 371).
* مختصر عوارف المعارف خ دار الكتب المصرية 2: 138.
نور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق).
* مختصر عوارف المعارف (فهرس برلين 3: 21).
أبو بكر بن أحمد الشلي باعلوي المتوفى سنة 1053هـ (الأعلام 2: 61).
* مختصر عوارف المعارف (فهرس برلين 3: 21).
محمد بن زين بن سمبط

ابرز اللطائف في اختصار عوارف المعارف
خ احقاف حضر موت 2554
وخرج أحاديث عوارف المعارف:
زين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).
تخريج أحاديث عوارف المعارف (كشف الظنون: 1178).
أحمد بن محمد الصديق الغماري المتوفى سنة 1380هـ (سبق).
غنية العارف بتخريج أحاديث عوارف المعارف.
العوامل العوامل المائة، عوامل الجرجاني لأبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني الأشعري الشافعي المتوفى سنة 471هـ.

(2/1444)

---

(انباه الرواة 2: 188، طبقات الشافعية للسبكي 3: 242، بغية الوعاة: 310، مرآة الجنان 3: 101) خ برلين 6475جوتا 212ميونيخ 296باريس 3088الأزهرية (111) 1105طبع بمصر مطبعة بولاق 1247هـ وسنة 1279هـ ولكنو سنة 1259هـ (سركيس: 681).
* * * أبو الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573هـ (الذريعة 13: 372).

شرح العوامل الجرجانية.
ناصر الدين بن عبد الله بن عبد السيد أبي المكارم علي بن أبي الفتح الخوارزمي المعروف بالمطرزي المتوفى سنة 610هـ (معجم الأدباء 19: 212، مرآة الجنان 4: 20، كحالة 5: 20).

شرح العوامل الجرجانية
أوله: أما بعد حمد الله ذي الإنعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام الخ خ سنة 1142بالظاهرية 1713عام.
إبراهيم بن أحمد الجزري الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة 709هـ (الديباج المذهب: 91، بغية الوعاة: 177، كحالة 1: 8).

الإعراب في ضبط عوامل الإعراب
(كشف الظنون: 1180) خ الجامعة الأمريكية: 596.
محمد بن أبي الفتح البعلي المتوفى 709هـ (سبق في الالفية)

شرح العوامل الجرجانية
(بغية الوعاة 1: 207)
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 793هـ (سبق).

شرح العوامل الجرجانية
خ سنة 1172هـ الأزهرية (845) مجاميع زكي 1735.
علي بن محمد الجرجاني الشريف المتوفى سنة 816هـ (سبق).

إعراب العوامل
أوله: الحمد لله القوي الذي عجزت عن إدراك كنهه عقول العقلاء وتحيرت في بيداء ألوهيته أوهام العلماء الخ خ الظاهرية 9480ونسخة أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 2/ 131.
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

رسائل الفئة في شرح العوامل المئة
أوله: الحمد لله خلق الإنسان وعلمه البيان الخ خ دار الكتب المصرية 4633وميونيخ 762متحف الجزائر: 41.
حاجي بابا بن إبراهيم بن عبد الكريم بن عثمان الطوسيوي المتوفى سنة 870هـ.

مائة كاملة في شرح مائة عاملة
(كشف الظنون: 1179) خ برلين 6478 وميونيخ 895وسليم آغا 1135ودار الكتب المصرية 508والظاهرية 9802عام ومركز الملك فيصل 1463.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود بن محمود
البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

(2/1445)

---

علاء الدين علي بن محمد بن مسعود بن محمود
البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح عوامل الجرجاني
(هدية العارفين 1: 735) خ كوبريلي 594.
محمد بن محمد بن أمير الحاج المتوفى نحو سنة 879هـ (سبق في شرح التحرير لابن الهمام وغيره).

أحسن المحامل في شرح العوامل
(هدية العارفين 2: 208) أوله: الحمد لله رب العالمين حمدا ينبغي لجلال وجهه الخ خ برلين 6477.
يحيى بن بخشي المتوفى سنة 900هـ (كشف الظنون: 1179).

لمح المسائل النحوية شرح العوامل الجرجانية
أوله: إن أحسن ما يفتتح به الكلام ويستنجح به المرام الخ خ دار الكتب المصرية برقم 5228هـ وثانية بنفس المكتبة 237 وثالثة برقم 5233ومركز الملك فيصل 139والظاهرية 1063عام.
خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى سنة 905هـ (سبق).

شرح العوامل
خ دار الكتب المصرية 179.
عبد الغفور اللاري المتوفى سنة 912هـ (كحالة 5: 269).

حاشية على شرح العوامل للجرجاني.
وعليها الحاشية الآتية:
عبد الحكيم بن محمد السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

تعليقة على حاشية عبد الغفور اللاري
خ أوقاف بغداد 4342.
حسام الدين حسين بن عبد الرحمن التوقادي الرومي المعروف بابن المدرس المفتي بكتاهية المتوفى سنة 926هـ (هدية العارفين 1: 217).

شرح العوامل الجرجانية
(الفوائد البهية: 60).
عصام الدين إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفرايني المتوفى سنة 944هـ (سبق).

شرح العوامل للجرجاني
(هدية العارفين 1: 26).
عاشق بن قاسم الأزنيقي الحنفي المتوفى سنة 945هـ (شذرات الذهب 8: 263، الأعلام 3: 247).

إعراب العوامل الجرجانية
أوله: الحمد لمن وجب علينا ثناؤه الخ خ دار الكتب المصرية 48وأخرى برقم 15م (نفس المكتبة) وثالثة برقم 124مجاميع ورابعة برقم 1748.
يحيى بن نصوح بن اسرائيل المتوفى نحو سنة 950هـ

شرح العوامل الجرجانية
خ علي أميري 623861.
أبو الخير أحمد بن مصطفى طاشكبري زاده
المتوفى سنة 968هـ (سبق).

(2/1446)

---

أبو الخير أحمد بن مصطفى طاشكبري زاده
المتوفى سنة 968هـ (سبق).

شرح العوامل المائة للجرجاني
(هدية العارفين 1: 144) خ الجامعة الأمريكية: 631.
محمد بن شعبان المتوفى نحو سنة 980هـ (بروكلمان 3: 307).

شرح عوامل الجرجاني
ليبزك ثان 15/ رقم 3.
علي بن حامد الشيخاني

شرح عوامل الجرجاني
خ برلين 6485.
عبد القادر التورجي الرومي

شرح التورجي
خ برلين 6480وليبزك 422والمتحف البريطاني 921وبطرسبورغ 936.
محمد بن أبي القاسم العتابي

الفوائد العتابية على العوامل المائة الجرجانية
أوله: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب وأدخل الجنة المتقين بغير حساب الخ خ دار الكتب المصرية برقم 650 مجاميع وبرنستن 2467.
شمس الدين محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد الخطيب التمرتاشي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في التنوير).

شرح العوامل للجرجاني
(هدية العارفين 2: 262).
شهاب الدين أبو الثنا أحمد بن محمد الزيلي السيواسي المتوفى سنة 1009هـ (سياتي في قواعد الإعراب).

شرح عوامل الجرجاني
خ علي أميري 2864ودار الكتب المصرية 9712.
زين العابدين بن محمد بن هاشم الاستراباذي المتوفى سنة 1091هـ (كحالة 4: 197).

شرح العوامل المئة.
محمد محمود العجمي

الغيث الهامل في شرح العوامل
خ سنة 1108هـ بمكتبة مكة المكرمة 21 علوم عربية.
درويش بن محمد بن محمد (داود بن إبراهيم الحمصي) (بروكلمان 3: 206).

شرح العوامل الجرجانية
خ سباط والأزهرية 2637حليم 33658.
خليل بن عيسى بن إبراهيم

شرح عوامل الجرجاني
خ برلين 6486.
وعليه حاشية: علي بن رسول بن صفا القره حصاري

حاشية على شرح خليل
خ برلين 6486.
مصطفى بن علي الأرلوي المتوفى نحو سنة 1100هـ.

هدية الصبيان شرح عوامل الجرجاني

(2/1447)

---

خ جوتا 196وباريس 4212وجاريت 317وأسعد أفندي 3112.
برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني الشهروزري المتوفى سنة 1101هـ (سلك الدرر 1: 5، وهدية العارفين 1: 36، وكحالة 1: 21).

التسهيل شرح عوامل الجرجاني
أوله: الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا مباركا كما يحب ويرضى الخ خ الظاهرية 1709م وأخرى بنفس المكتبة برقم 177 عام وأوقاف بغداد 1487وثلاث نسخ بنفس المكتبة.
محمد بن موسى القدفي الأولوي (من داغستان) المتوفى سنة 1120هـ.

شرح عوامل الجرجاني
خ الأمبروزيانا 132 (بروكلمان 3: 307).
مصطفى بن إبراهيم المتوفى سنة 1144هـ (كحالة 12: 236).

تحفة الاخوان على العوامل المئة
طبع.
بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المعروف بالفاضل الهندي المتوفى سنة 1137هـ (هدية العارفين 2: 318، الذريعة 3: 372).

شرح العوامل المائة
خ مشهد 12/ 26و 8247.
الياس بن إبراهيم بن داود خضر الكردي المتوفى سنة 1138هـ (هدية العارفين 1: 226).

حاشية على شرح عوامل الجرجاني.
علي بن الحاج عثمان بن سليمان الباباطاغي الرومي المتوفى سنة 1140هـ (هدية العارفين 1: 765).

الفرائد العاملية في حل العوامل القاهرية
(ذيل كشف الظنون 2: 207).
داود بن محمد بن علي القارصي المتوفى سنة 1160هـ (سبق).

معجب الأذكيا شرح عوامل الجرجاني
أوله: الحمد لله الذي وهبنا شرح العوامل في عنفوان الشباب الخ خ سنة 1141هـ بدار الكتب المصرية 1561والفاتح 4933 وعلي أميري 38882.
حسن بن موسى بن عبد الله الباني الكردي المتوفى سنة 1148هـ (سبق في تصريف العزي ورسالة رسلان).

شرح العوامل الجرجانية
(هدية العارفين 1: 298)
خ أوقاف بغداد (الأعلام 2: 224) والظاهرية 1710عام.
أبو العز علي بن خليل البستاني البصير

طراز الحلة البهية شرح ألفاظ العوامل البهية
خ جامعة الرياض 6214.
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس المتوفى سنة 1192هـ (سبق).

شرح عوامل الجرجاني
(فهرس برلين 6: 27).
الملا عبد الرحمن بن حسين بن إدريس

هدية الإخوان شرح عوامل الجرجاني

(2/1448)

---

خ برلين 6487وأمير خواجه 608.
خليل بن أحمد المعروف بمسيحي زاده المتوفى سنة 1230هـ (هدية العارفين 1: 352)

شرح العوامل
عبد الخالق بن علي المزجاحي المتوفى سنة 1201هـ (سبق في عمدة المفيد).

شرح عوامل الجرجاني
(نزهة رياض الإجازة: 368).
خليل بن أحمد بن همت القونوي الحنفي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في الإظهار).

شرح العوامل
(هدية العارفين 1: 356).
محمد معروف بن مصطفى البرزنجي المتوفى سنة 1254هـ (إيضاح المكنون 1: 66).

الشامل للعوامل
(إيضاح 2: 39).
مصطفى بن أحمد الفلورينه وي الرومي الحنفي الشهير بالمنطقي المتوفى سنة 1244هـ (هدية العارفين 2: 456).

شرح عوامل الجرجاني
خ الظاهرية 6949عام.
محمد صادق بن درويش محمد.

شرح عوامل الجرجاني
خ المكتب الهند 982وبطرسبورغ 682.
محمد بن أبي سعيد خان بن محمد عبد الرحمن بن حاجي محمد روس خان الحنفي الهندي

شرح عوامل الجرجاني
أوله: الحمد لله على نعمائه الشاملة وآلائه الكاملة الخ طبع حيدرآباد سنة 1318هـ.
علي بن محسن الجيلاني (ذريعة 13: 372).

شرح عوامل الجرجاني.
محمد علي بن حسن الشهير بعلي الأراني (الذريعة 13: 372).

شرح عوامل الجرجاني.
سعد الله الصغير (بروكلمان 3: 206).

شرح عوامل الجرجاني
بطرسبورغ 136وبرنستون 320.
حامد بن عمر السيواسي

حاشية على سعد الله الصغير
خ بطرسبورغ 515.
أحمد الكردي

حاشية على سعد الله الصغير
خ بطرسبورغ 515.
محمد بن قمر الدين

القمرية شرح عوامل الجرجاني (فارسي)
خ باكستان 2834و 12835.
حسن بن محمد

شرح عوامل الجرجاني (فارسي)
خ مكتبة الملك بخش باكستان 1421.
عبد الله البلغاري

إعراب العوامل الجرجانية
خ بطرسبورغ 333.
ملا محسن

(2/1449)

---

ملا محسن

شرح العوامل
خ بطرسبورغ 2312.
داود بن عبد الباقي بن عيسى بن جان بابا التركستاني

جامع القواعد شرح العوامل
خ بطرسبورغ 812ومشهد وزيري 1479.
مصلح الدين

شرح عوامل الجرجاني
خ علي أميري 3864.
محسن بن طاهر القزويني (الذريعة 13: 372).

شرح العوامل الجرجانية
طبع بطهران سنة 1884م (بروكلمان 3: 307).
ميكائيل بن شرف.

شرح عوامل الجرجاني
خ ميونيخ 765.
محمد مقيم بن محمد باقر الأصفهاني (الذريعة 13: 371).

شرح عوامل الجرجاني.
رمضان بن محمد المدرخي.

شرح عوامل الجرجاني.
خ الأحمدية تونس 4246.
مصطفى بن بهرام

شرح عوامل الجرجاني.
خ المتحف البريطاني 1/ 234وقليج علي 93 (بروكلمان 3: 306).
بير محمد يادكار الشيرازي

شرح عوامل الجرجاني
خ بطرسبورغ ثالث 684.
مجهول

المصباح شرح عوامل الجرجاني
خ خسرو باشا 684و 685.
مجهول

إرشاد القوابل شرح العوامل
أوله: الذي ذرف على صدور المؤمنين لمعات الخ خ برنستن 3468.
أحمد بن محمد زين بن مصطفى القطاني المتوفى بعد سنة 1300هـ.

تسهيل نيل الأماني شرح عوامل الجرجاني
أوله: نحمدك يا رافع الدرجات حمد من أخلص لك الخ طبع بمصر سنة 1311هـ وسنة 1307هـ وسنة 1325هـ (سركيس: 1454).
محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302هـ (الذريعة 13: 371).

شرح العوامل الجرجانية.
أبو الفتح عبد الفتاح بن عبد القادر بن صالح الدمشقي الخطيب المتوفى سنة 1315هـ (هدية العارفين 1: 595).

تيسير المطالب في شرح العوامل.
أحمد بن عبد القادر الاسرائيلي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 299)

كشف المنظوم
شرح مائة عامل طبع جونفور بالهند سنة 1321هـ.

(2/1450)

---

ونظم العوامل الجرجانية: كمال الدين بن جمال الدين بن حسام المتوفى بعد سنة 770هـ.
نظم العوامل (فارسي) خ مكتبة الملك خدابخش 2780و 2781.
جلال الدين نصر الله بن أحمد البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 812هـ (سياتى).
نظم العوامل الجرجانية أوله:
الحمد لله رب العزة الصمد
علا عن الكفو والأنداد والولد
خ برلين 7496.
أحمد بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد المعروف بالمقري (القرن الثامن) (الدرر الكامنة 1: 106، والديباج: 80، كحالة 1: 166).
نظم عوامل الجرجاني.
محمد بن عبد العزيز الكاليكوتي المتوفى سنة 1025هـ (المسلمون في كيرلا: 186).
نظم العوامل.
محمد بن علي بن علان البكري المتوفى سنة 1057هـ (سبق)
قلائد الجمان بنظم علامة جرجان وشرحه خ المحمودية 100مجاميع.
محمد بن أحمد الداعي المعروف بصوفي زاده الأدرنوي المتوفى سنة 1024هـ (كشف الظنون: 1179).
نظم عوامل الجرجاني (تركي).
خ جوتا 215وكلكتا 52 (بروكلمان 3: 208).
محمد إلياس الكوراني
الشما في شرح منظوم عوامل الجرجاني طبع لاهور سنة 1898م.
علي بن عبد الله البصير الحاكمي الحموي المفتي بطرابلس المتوفى سنة 1090هـ (خلاصة الأثر 3: 201، هدية العارفين 1: 762، كحالة 7: 44).
نظم العوامل الجرجانية.
علي بن عثمان الضرير الدمشقي الحموي المتوفى سنة 1090هـ.
الدرة الدرية في العوامل النحوية أوله:
حمدا لمن منّ على أحبابه
لما غدوا لاجين نحو بابه
شرحه: عبد الرحمن بن محمد الأريحاوي الشهير بالقاري (او العاري) المتوفى سنة 1128هـ.

شرح الدرة الدرية في نظم العوامل النحوية
فرغ من تأليفه سنة 1113هـ خ الأزهرية (1013) 1290، وبرلين 6497.
محمد بن حماد
نظم عوامل الجرجاني أوله:
قال الفقير المرتجى محمد
هو ابن حماد لربى أحمد

شرح النظم
خ سنة 1141دار الكتب المصرية 1427.
إبراهيم
نظم العوامل
أوله:

(2/1451)

---

نظم العوامل
أوله:
يقول إبراهيم حمدا لإله
صلاته على نبي اصطفاه
عوامل النحو لمن يحصرها
لفظا ومعنى مائة اذكرها
خ برلين 6499وبرنستن 3472.
أحمد بن سيبويه الحنبلي
الضوابط الكلية في نظم العوامل الجرجانية أولها:
يقول راجي عفو ربه العلى
أحمد نجل سيبويه الحنبلي
خ أزهرية 112مجاميع 2253.
موسى بن أسعد المحاسني المتوفى سنة 1173هـ (الأعلام 7: 320).
نهاية الأماني في نظم عوامل الجرجاني أوله:
الحمد لله على ما أنعم
وعلم الإنسان ما لم يعلم
الخ منظومة في 81بيتا خ جامعة الإمام محمد بن سعود 4135.
أبو بكر القاضي المتوفى بعد سنة 1174هـ (بروكلمان 3: 207).
حلوة الصبيان في نظم عوامل الجرجاني أوله:
قال أبو بكر الفقير القاضي
يقضي له بالخير ما هو راضي
خ برلين 6498.
عثمان بن سند النجدي البصري المتوفى سنة 1242هـ (كحالة 6: 255، الأعلام 4: 206).
هداية الحيران في نظم عوامل الجرجاني أوله:
يقول عثمان المعنى ابن سند
طالب العفو من الله الصمد
خ سنة 1214هـ بجامعة محمد بن سعود برقم 4970.
عبد الفتاح بن مصطفى بن محمد المحمودي اللاذقي العطار المولود سنة 1258هـ (كحالة 5: 281).
خريدة العوامل عبد القادر الأفرامي المتوفى بعد سنة 1313هـ (كحالة 5: 284).
شرح نظم العوامل فرغ منه سنة 1313هـ ط مدراس سنة 1323دار الكتب المصرية الفهرس 7: 49.
المولوي فريد بن محمد الكارادي التروري المتوفى سنة 1334هـ (المسلمون في كيرلا: 200).
نظم عوامل الجرجاني أبو السعادات شهاب الدين أحمد كويا الشالياتي المتوفى سنة 1374هـ (المسلمون في كيرلا:
196).

كشف الصادر في نظم العوامل لعبد القاهر.
شبر محمد
نظم عوامل الجرجاني (فارسي) خ مكتبة المك خدابخش باكستان 2798.

(2/1452)

---

رضا الواعظ بن أويس البغدادي المتوفى 1383هـ (تاريخ علماء بغداد: 201).
نظم عوامل الجرجاني.
العوامل الجديدة لمحمد بن بير علي البركلي المتوفى سنة 981هـ (سبق).
خ برلين 6786وبرنستن 3684طبع بمصر سنة 1241هـ وسنة 1262هـ وسنة 1279هـ ودمشق سنة 1310هـ وطبعات أخرى.
* * * يحيى بن نصوح بن إسرائيل المعروف بيحيى جلبي المتوفى نحو سنة 950هـ (سبق).

شرح العوامل الجديدة
أوله: توجهنا لجنابك وقصدنا نحو بابك الخ خ كوبريلي 584ودار الكتب المصرية 1213 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة (قلت:
يحقق مع شروح عوامل الجرجاني).
عبد الله بن محمد

زبدة الإعراب في شرح عوامل البركلي
أوله: الحمد لله المنان الخ خ جامعة الإمام محمد بن سعود 7976.
محمد بن إبراهيم بن عثمان الديوركي المتوفى بعد سنة 1142هـ.

شرح العوامل الجديدة
أوله: الحمد لله الملك المالك القهار الخ خ برنستون (يهوذا) 3685وطوب قبو 7941 والفاتح 4939ولاله لي 3346ثلاث نسخ.
محمود الطوبخانوي المتوفى سنة 1156هـ.

معرب العوامل الجديدة
خ كوبريلي 595.
حسين بن أحمد زيني زاده المتوفى سنة 1168هـ (هدية العارفين 1: 326، كحالة 3: 311، الأعلام 2: 232).

تعليق الفواضل على إعراب العوامل (شرح العوامل الجديدة للبركوي)
أوله: الحمد لله الذي رفع السماوات بلا عماد الخ خ دار الكتب المصرية 75وبرلين 6789والظاهرية 1706عام طبع (أعلام 2: 232) وطوب قبو 794.
مصطفى بن إبراهيم الكليبولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1176هـ (هدية العارفين 2: 451، كحالة 12: 237).

تحفة الإخوان شرح عوامل البركوي
أوله: الحمد لله الذي أفهم العلوم للطالبين الخ خ الظاهرية 9468. طبع بمصر سنة 1243هـ وسنة 1268هـ والأستانة سنة 1256هـ وسنة 1222هـ والهند سنة 1298هـ.
وعليه حواش:
عبد الحميد الحميدي النعيمي الخربوتي

(2/1453)

---

وعليه حواش:
عبد الحميد الحميدي النعيمي الخربوتي

حاشية على تحفة الإخوان
خ طبع استانبول سنة 1298هـ.
أحمد بن عبد العزيز بن حسين حافظ سعيد البابا طاغي (بروكلمان 9: 387).

موضح التحفة
طبع استانبول سنة 1282هـ.
أحمد الساكن بمدينة قوش اطه سي (القرن الثاني عشر) (يحقق مع الآتي عصمت قش).

شرح العوامل الجديدة
أوله: الحمد لله الذي جعل العالمين العاملين فائزين الخ خ كوبريلي 595 الأزهرية (2845) 27691ودار الكتب المصرية 368مجاميع وبرنستن 3688 (طبع).
محمد رشيد قزيها الشهير بابن سنان.

شرح عوامل البركوي
خ ظاهرية 10339عام.
سليمان بن أحمد

التبيين والإيضاح شرح العوامل الجديدة
أوله: الحمد لله على آلائه عامة الخ خ برلين 6788.
سعد الله الصغير

شرح عوامل البركوي
خ الموصل 148.
وعليه الحاشية الآتية: الملا حامد بن عمر السوسي

حاشية على شرح سعد الله
خ الموصل 148وأوقاف بغداد 1559.
أبو بكر (وقيل إبراهيم بن السيد يعقوب الفارقي الكشمخانوي المدرس الأماسي الحنفي المتوفى سنة 1207هـ).

شرح العوامل للبركوي
(هدية العارفين 2: 242).
عصمت أحمد قش أتاسي (بروكلمان 9: 287).

شرح العوامل الجديدة
خ بريل: 200وبطرسبورغ 536وقليج علي 925وجاريت 464. طبع بمصر سنة 1295هـ.
كوز حصار

شرح عوامل البركوي
خ بلدية الإسكندرية 78نحو (بروكلمان 9: 388).
خليل بن أحمد بن همت القونوي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في أنوار التنزيل).

شرح العوامل
(هدية العارفين 1: 356).
محمد خالص المتوفى بعد سنة 1229هـ.

شرح عوامل البركوي
خ جاريت 481 (بروكلمان 9: 388).
أحمد بن حسين الدياربكري المتوفى بعد سنة 1255هـ (كحالة 1: 23).

شرح العوامل الجديدة
خ العمومية 1426.

(2/1454)

---

أبو الخير محمد رحمه الله الخطيب المتوفى بعد سنة 1288هـ.

شرح العوامل
خ الظاهرية 8194عام.
محمد بن علي المرعشي المتوفى نحو سنة 1312هـ (كحالة 11: 63).

التحفة النحوية شرح العوامل البركوية
طبع دمشق سنة 1327هـ.
أبو الفتح عبد الفتاح بن عبد القادر الخطيب المتوفى سنة 1315هـ (سبق قبله في عوامل الجرجاني).

إعراب العوامل الجديدة
(هدية العارفين 1: 295).
محمد بن سعيد آقوش اطه لي

إعراب العوامل الجديدة
أوله: الحمد لله الذي أعطانا القدرة على إعراب المقالة الخ خ برنستن (يهوذا) 3685.
عبد الله بن مصلح

هداية الاخوان شرح عوامل البركوي
خ علي أميري 2865.
عمر أيوب

شرح العوامل الجديدة
خ فاتح استانبول 4935.
مجهول

لمعة المسائل النحوية شرح العوامل البركوية
أوله: الحمد لله أحسن ما افتتح به الكلام وأيمن ما يستنجز به المرام الخ خ برنستون (يهوذا) 3690.
محمد عارف بن أحمد بن سعد المنير المتوفى سنة 1342هـ (الأعلام 7: 49، كحالة 10: 112). وسياتى

مصادر الفضائل شرح العوامل لبركوي
خ الظاهرية 8622عام.
ونظم عوامل البركوي: محمد فهمي مصطفى العمري
الخريدة الفخرية شرح نظم العوامل لبركوي للناظم خ جامعة القاهرة 15823.
محمد أفندي النحوي الصفدي المتوفى بعد سنة 1290هـ.
التحفة المرضية في نظم العوامل البركوية أرجوزة وضعها للأطفال فرغ منها سنة 1290هـ طبع في بيروت سنة 1322هـ في 12صفحة.
محمد عارف بن أحمد بن سعيد المنير الشافعي المتوفى سنة 1342هـ (الأعلام 7: 49، كحالة 10: 114). وسبق قبل قليل.
فواضل العوامل (نظم عوامل البركوي) أوله:
الحمد لله وصلى ربي
على النبي وآله والصحب
خ الظاهرية 10876وأخرى برقم 11056 عام (نفس المكتبة).

(2/1455)

---

عوامل الجرجاني العوامل العوامل المائة العوامل العوامل المحسنية لمحمد محسن القاشاني السجستاني
* * * عبد الكريم بن محمد هادي الحسيني المرعشي الشوشتري

الفوائد السنية على العوامل المحسنية
فرغ من تأليفه سنة 1293هـ خ دار الكتب المصرية 1939.
عويصات الأفكار في اختيار أولي الأبصار لشمس الدين محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 834هـ.
رسالة مختصرة عبارة عن أسئلة مشكلة من الفنون العقلية أوجز تحريرها ليمتحن بها الطلبة (كشف الظنون: 1180) خ دار الكتب المصرية 128مجاميع (الفهرس الخديوي 8: 615).
* * * حسين وفائي المتوفى بعد سنة 1073هـ (كحالة 4: 67).

شرح عويصات الأفكار
مجهول

كشف الأستار في شرح عويصات الأفكار
خ عموجه 378ودار الكتب المصرية 128 (مجاميع) (فهرس الكتبخانة الخديوية 8: 616).
مصطفى بن عبد الله الرومي الحنفي المدرس المعروف بصارى معيد المتوفى سنة 1080هـ (هدية العارفين 2: 441).

عرائس الأنظار شرح عويصات الأفكار للفناري
خ دار الكتب المصرية 118مجاميع (فهرس الكتبخانة الخديوية 8: 603) و 128مجاميع (الفهرس السابق 8: 615).
عون الرائض في الفرائض لفضيل بن علي بن أحمد الجمالي البكري المتوفى سنة 991هـ (سبق في البخاري).
* * *

صون الفارض في الوصول إلى مدارك عون الرائض للمؤلف

(2/1456)

---

* * *

صون الفارض في الوصول إلى مدارك عون الرائض للمؤلف
خ دار الكتب المصرية شبين الكوم 176 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 259).
عيار الأشعار لمحمد بن أحمد بن طباطبا المتوفى سنة 322هـ طبع بمصر سنة 1377هـ.
* * * الحسن بن بشر الآمدي المتوفى سنة 370هـ (سبق في الحماسة).

ما قبل في عيار الشعر من الخطأ
(إنباه الرواة 1: 288).
العين كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 175هـ.
(انباه الرواة 1: 241، معجم الأدباء 4: 81، بغية الوعاة: 243) توسع في وصفه صاحب (كشف الظنون: 1441) طبع في بغداد سنة 1397هـ بتحقيق عبد الله درويش وسنة 1390هـ وطبع سنة 1402هـ.
* * * أبو الحسن النضر بن شميل بن خرشة التميمي المازني البصري المتوفى سنة 204هـ (معجم الأدباء 19: 238، وبغية الوعاة: 404).

المدخل إلى العين
(هدية العارفين 1: 494).
أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي المتوفى سنة 225هـ (سبق).

شرح كتاب العين.
الفضل بن سلمة بن عاصم المتوفى نحو سنة 290هـ (تاريخ بغداد 13: 224، انباه الرواة 3: 304، معجم الأدباء: 1707ط إحسان عباس بغية الوعاة: 396).

الاستدراك على كتاب العين.
إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه المتوفى سنة 323هـ (الأعلام 1: 61).

الرد على المفضل في نقضه على الخليل
(إنباه الرواة 1: 180).
أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي المتوفى سنة 308هـ (سبق).

الاستدراك على الخليل بن أحمد في كتاب العين
(الفهرست لابن النديم: 413).
أبو بكر الخراساني (إنباه الرواة 4: 91).

الاستدراك على الخليل

(2/1457)

---

أبو الأزهر البخاري اللغوي (إنباه الرواة 4: 93).

الحصائل في تحصيل ما أغفله الخليل.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن موسى الكرماني المعروف بالوراق المتوفى سنة 339هـ (معجم الأدباء 18: 213، الوافي بالوفيات 3: 329، بغية الوعاة: 60).

ما أغفله الخليل بن أحمد في كتاب العين.
أبو عمرو محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب المتوفى سنة 345هـ (تاريخ بغداد 2: 356، انباه الرواة 3: 171، معجم الأدباء 18: 226، سير أعلام النبلاء 15: 508).

فائت العين.
عبد الله بن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347هـ (سبق في الجرمي).

الانتصار لكتاب العين
(إنباه الرواة 2: 114).
أحمد بن محمد البشتي الخازرنجي المتوفى سنة 348هـ (انباه الرواة: 107، معجم الأدباء 4: 203، بغية الوعاة: 169).

تكملة العين
(كشف الظنون: 1443).
أبو الفتح محمد بن جعفر المعروف بالمراغي المتوفى سنة 371هـ (إنباه الرواة 3: 83).

الاستدراك لما أغفله الخليل.
محمد بن حسن الزبيدي المتوفى سنة 379هـ (بغية الوعاة: 34).

مختصر العين
خ برلين 6950وباريس 5347ومدريد ثالث 49وكوبريلي 574) ودار الكتب المصرية 386وخزانة القرويين 537. طبع بتحقق علال الفاسي ومحمد بن تاويت الطنجي بالرباط.
أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفى سنة 392هـ (سبق).

المقتضب في معتل العين
(هدية العارفين 1: 652).
وعليه شرح: أبو الحسن علي بن أحمد الغرناطي النحوي المتوفى سنة 528هـ.

شرح المقتضب
(كشف الظنون: 1793).
محمد بن عبد الله الأسكافي الخطيب المتوفى سنة 420هـ (معجم الأدباء 7: 40، الوافي بالوفيات 3: 337، بغية الوعاة: 57).

غلط كتاب العين.
أبو الحسين علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي المتوفى سنة 430هـ (أنباه الرواة 2: 219، بغية الوعاة: 325).

مختصر كتاب العين
(بروكلمان 1: 456).
أبو غالب تمام بن عمرو بن التيان المرسي القرطبي المعروف بالتياني المالكي المرسي المتوفى سنة 436هـ (انباه الرواة 1: 259، معجم الأدباء 7: 135، بغية الوعاة: 209).

تلقيح العين على كتاب العين.

(2/1458)

---

أبو الحسين محمد علي البصري المتوفى 436هـ (هدية العارفين 2: 69)

فائت العين
أبو الحسن علي بن قاسم السنجاني الخراساني (معجم المعاجم: 206).

مختصر العين.
أبو الفيض محمد بن محمد الحسيني المعروف بمرتضى الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ (سبق).

مختصر العين
(معجم المعاجم: 207).
عين الحياة في التفسير لنجم الدين أحمد بن عمر الكبري المتوفى سنة 618هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 5: 11، مرآة الجنان 4: 40، شذرات الذهب 5: 69) خ الموصل 193 لينجراد (بروكلمان 4: 366).
* * * عبد الله بن محمد بن شاهفور نجم الدين الداية المتوفى سنة 654هـ (بروكلمان 4: 366).

شرح عين الحياة (بحر الحقائق)
خ إستانبول.
أحمد بن محمد بن أحمد البيابانكي السمناني المتوفى سنة 739هـ (بروكلمان 4: 366).

شرح عين الحياة
خ برلين 874وداماد إبراهيم 153وحكيم أوغلو 54.
عين العلم وزين الحلم الإحياء العينية قصيدة النفس للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله ابن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق) أولها:
هبطت إليك من المحل الأرفع ... ورقاء ذات تفرد وتمنع
* * *
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الساتر المارديني الأنصاري المتوفى سنة 594هـ (الوافي بالوفيات 3: 255، كحالة 10: 170).

شرح القصيدة العينية
(هدية العارفين 2: 104).

(2/1459)

---

كمال الدين ميثم بن علي البحراني المتوفى سنة 679هـ (الذريعة 13: 394).

النهج المستقيم على طريقة الحكيم
(شرح العينية) خ دار الكتب المصرية 4212 (الخديوية 6: 101) ط بيروت سنة 1410هـ منسوبا لجمال الدين علي بن سعيد الحراني (بروكلمان 5: 31).
شمس الدين محمد بن أشرف بن مشرف السمرقندي المتوفى سنة 680هـ.

شرح القصيدة العينية
خ جامعة طهران 100ح واتحاد جماهيري شورى طهران: 49.
عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني الدمشقي المتوفى سنة 690هـ (البداية والنهاية 13: 329، مرآة الجنان 4: 216، شذرات الذهب 5: 412).

الكشف والبيان في معرفة الإنسان (شرح العينية)
أوله: الحمد لله باري النسم وسابغ النعم الخ خ دار الكتب المصرية 168م وأخرى برقم 8مجاميع وثالثة برقم 241ورابعة بالظاهرية برقم 648عام وخامسة بجامعة الرياض 2662ونسخ أخرى.
سديد الدين السمناني

شرح قصيدة الرئيس ابن سينا العينية
أوله: الحمد لله العزيز الجبار العلي القهار الخ خ أوقاف بغداد 13713مجاميع خ برنستن 2483.
أبو عبد الله حسين بن جمال الدين حسين الأثيري القهستاني (هدية العارفين 1: 332).

شرح قصيدة ابن سينا في أحوال النفس الناطقة (العينية)
أوله: الحمد لله الذي أبدع بقدرته الأرواح والأجسام الخ خ الظاهرية 6648عام ومشهد 4854واتحاد جمهوري طهران 116.
أبو الفتوح الآوي المتوفى بعد سنة 705هـ (ذريعة 13: 393).

شرح قصيدة ابن سينا العينية.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك البسطامي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح قصيدة ابن سينا.
خ برنستن 2479وقليج علي 1027ولاله لي 3707.
وعليه حاشية: فاضل الروم سعدي جلبي (كشف الظنون:
1341).

حاشية على شرح مصنفك.
عمر بن محمد الأسود.

شرح عينية ابن سينا
خ سنة 999هـ فلورنسا 1220 (بروكلمان 5: 31).
عبد الواحد بن محمد (مدرس كوتاهية القرن التاسع) (كشف الظنون: 1342).

(2/1460)

---

شرح العينية
أوله: الحمد لله الذي أبدع بحكمته النفوس والأرواح الخ خ برلين 5348وبرنستن 2481.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح قصيدة النفس لابن سينا
(كذا عند بروكلمان 5: 31) خ جوتا 1: 116ووهبي 1340.
ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح عينية ابن سينا
خ بطرسبورغ 1737.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عيسى الصنهاجي المتوفى سنة 990هـ (الأعلام 6: 7).

بديع الجوهر النفيس شرح عينية الرئيس
خ دار الكتب المصرية 7667 (فهرس الخديوية 6: 6).
حسين بن علي بن سليمان البحراني (ذريعة 13: 394).

شرح قصيدة ابن سينا.
خ كوبريلي 10/ 1587والمتحف البريطاني 886.
حسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل المتوفى نحو سنة 1000هـ (هدية العارفين 1: 320).

شرح القصيدة العينية لابن سينا
أوله: الحمد لله فياض عوارف المعارف الخ (كشف الظنون: 1342).
داود بن عمر الأنطاكي المتوفى سنة 1008هـ (سبق).

الكحل النفيس لجلاء عين الرئيس
(ذيل كشف الظنون 2: 352) شرح العينية خ الأزهرية (223) 6378ودار الكتب المصرية 3119والظاهرية 6946.
محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

شرح قصيدة النفس لابن سينا
أوله: الحمد لله الذي يلقي الروح من أمره على من يشأ من عباده الخ خ الأزهرية 251 بخيت 3: 46والظاهرية 6330عام طبع بمطبعة الموسوعات بمصر سنة 1318هـ / 119صفحة.
محمد بن لطفي المعروف بلطفي بيكزاده (كشف الظنون: 1342).

شرح عينية ابن سينا
(فهرس برلين 4: 550).
أحمد بن عبد الحي الحلبي الفاسي المتوفى سنة 1120هـ (هدية العارفين 1: 168).

مراتع الأرواح في كمالات الفتاح شرح العينية
(ذيل كشف الظنون 2: 462).
نظام الدين الحسين بن الحسين الأيدي (ذريعة 13: 393).

شرح قصيدة ابن سينا.
أبو الفتوح محمد خليل

لوامع التقديس في شرح عينية الرئيس
(ذيل كشف الظنون 2: 415) خ الظاهرية
91 (بروكلمان 5: 31).

(2/1461)

---

(ذيل كشف الظنون 2: 415) خ الظاهرية
91 (بروكلمان 5: 31).
مصطفى أفندي بن حسام

فاكهة الحديقة الغلبا على القصيدة الروحية لابن سينا
(شرح قصيدة العينية في هبوط الروح)
خ مركز الملك فيصل / 23ودار الكتب المصرية 9513 (الخديوية 6: 95).
أحمد بن محمد حسين النهاوندي المتوفى نحو سنة 1280هـ (كحالة 2: 95).

تلخيص النهج المستقيم
(شرح عينية الرئيس).
عبد الجواد بن إبراهيم الحويجي (بروكلمان 5: 31).

شرح عينية الرئيس.
مهدي بن حسن المرتضى الأعرجي (الذريعة 13: 394).

شرح قصيدة ابن سينا في النفس.
محمد عز الدين بن السيد أمين الدمشقي (سركيس: 1681).

الفتح المبين شرح عصري على عينية ابن سينا
طبع بدمشق سنة 1325هـ / 34صفحة.
أبو العز محمد الحسني السمان الحموي

روح القدس في وصف النفس
طبع بمصر سنة 1325 (يحقق مع الأول قبله).
محمد حسين بن إبراهيم

شرح العينية
خ مشهد 4855.
شرف الدين عبد الرحمن

شرح القصيدة الروحية
خ لاله لي 3644.
مجهول

القول الأنيس والدر النفيس
(ذيل كشف الظنون 2: 232).
وخمس قصيدة ابن سينا: منصور الحريري المصري
تخميس القصيدة العينية أولها:
يا سائلي عن وصف ذات البرقع
إن كنت للأسرار لم تتطلع
خ برنستن 2484.
وشرح هذه التخميس: أبو البقا الأحمدي المتوفى بعد سنة 985هـ.

شرح الأحمدي على تخميس عينية ابن سينا لمنصور المصري
(كشف الظنون: 1342) أوله: الحمد لله المتوحد تعظيمه وكبريائه الخ خ الظاهرية 10342عام وأخرى بنفس المكتبة 433 عام.
علاء الدين الحلبي
تخميس العينية أوله:
يا سائلي عن أصله المتفرع
وبيان ما في سره المستودع
الخ خ دار الكتب المصرية 4212 (فهرس الخديوية 6: 101).
شيخ بن محمد الجفري المتوفى سنة 1222هـ
(مصادر الفكر الإسلامي: 359).

(2/1462)

---

شيخ بن محمد الجفري المتوفى سنة 1222هـ
(مصادر الفكر الإسلامي: 359).
مجموع الهفوات الصادرات عن الخيالات الواردات (تعجيز القصيدة العينية) خ الأحقاف حضر موت 1941.
العينية للأديب عبد الباقي أفندي الفاروقي العمري الموصلي المتوفى سنة 1278هـ.
قصيدة في مدح الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أولها:
أنت العلي الذي فوق العلا رفعا ... ببطن مكة عند البيت إذ وضعا
* * *
كاظم بن قاسم الرشتي المتوفى سنة 1259هـ (هدية العارفين 1: 836).

شرح قصيدة عبد الباقي الفاروقي.
أبو الثنا محمود بن عبد الله الآلوسي البغدادي المتوفى سنة 1270هـ (سبق).

الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية
طبع بمصر سنة 1270هـ.
عينية الجيلي (عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي) المتوفى نحو سنة 832هـ (سبق).
أولها:
فؤاد به شمس المحبة طالع ... وليس لنجم العذل فيه مواقع
* * *
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

المعارف الغيبية شرح العينية للجيلي
أوله: الحمد لله شارح صدور المؤمنين بأنوار التوفيق الخ خ دار الكتب المصرية 202وأخرى برقم 362بنفس المكتبة وثالثة برقم 9769بأوقاف بغداد ورابعة ببلدية الإسكندرية ن 3734ج طبع بهامش مناقب الجيلاني للشطنو في بمصر سنة 1304هـ وطبع بيروت سنة 1408هـ.
وعلى القصيدة تخميس: أبو الفتح سرحان السمرجي الشربيني الشرنوبي الدمياطي

منظوم الدر النفيس في تحقيق معنى التثليث والتخميس
خ بلدية الإسكندرية ن 3734ج وباريس 3223.

(2/1463)

---

عيوب النفس لأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي المتوفى سنة 412هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 3: 60والأعلام 6: 99) خ برلين 3131والمتحف البريطاني 228وكوبريلي 1603.
* * * أحمد بن أحمد زروق البرنسي المتوفى سنة 899هـ (سبق في عدة مواضع).

الأنس في شرح عيوب النفس
(هدية العارفين 1: 139) خ المتحف البريطاني والفاتيكان 261 (بروكلمان 2: 479).
محمد بن علي الخروبي المتوفى سنة 963هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

شرح عيوب النفس
خ تونس 3/ 239وباريس أول 4953 (بروكلمان 2: 481).
عيون الأثر سيرة ابن سيد الناس عيون الأنباء في طبقات الأطباء لموفق الدين أبي العباس أحمد بن أبي أصيبعة المتوفى سنة 668هـ.
طبع سنة 1300هـ بمصر وأعيد طبعه عدة مرات.
* * * حسن المعروف بالأردبيلي
* المختار من تاريخ عيون الأنباء في طبقات الأطباء خ فاتح استانبول 4473.
عيون الحكمة للشيخ الرئيس الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق).
طبع بطهران سنة 1333هـ واستانبول سنة 1373هـ ومصر سنة 1374هـ بتحقيق عبد الرحمن بدوي.
* * * فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).

شرح عيون الحكمة
خ شستربتي 3593ودار الكتب المصرية 3916وأوقاف بغداد 962وعاطف أفندي 1592.

(2/1464)

---

نجم الدين محمد بن يحيى اللبودي المتوفى سنة 666ع (سبق في الإشارات).
* مختصر عيون الحكمة (كشف الظنون: 1186).
عيون المذاهب الأربعة لقوام الدين محمد بن محمد بن أحمد الكاكي الحنفي المتوفى سنة 749هـ.
(كشف الظنون: 1187) خ كوبريلي 638وبرلين 3187.
* * * عبد الرؤوف بن محمد بن عمر بن حمزة الأنطاكي المعروف بابن منلا عرب المتوفى سنة 1009هـ (هدية العارفين 2: 510).

شرح عيون المذاهب لكاكي.
خ راغب باشا استانبول 519 (الفهرس الشامل 7: 829).
جلال الدين الخبازي (بروكلمان 7: 201).

شرح عيون المذاهب خ.
عبد الباسط بن خليل الحنفي المتوفى سنة 920هـ (بروكلمان 7: 201).

شرح عيون المذاهب
خ بلدية ن 996ب.
حسين بن نصوح البوسنوي المتوفى سنة 1086هـ

جامع المذاهب شرح عيون المذاهب
خ فيض الله 767 (الفهرس الشامل 3: 78).
عيون المسائل في الفروع لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 373هـ.
(الجواهر المضية 2: 196، الأعلام 8: 348وسبق مرارا) خ الزيتونة 2189وداماد إبراهيم 1697/ وجار الله 817. طبع بحيدر آباد سنة 1380هـ (سزكين 1: 447).
* * * محمد بن عبد الحميد بن حسن بن حمزة السمرقندي الأسمندي المتوفى سنة 552هـ (هدية العارفين 2: 92) خ الأزهرية 1980.

حصر المسائل وقصر الدلائل شرح عيون المسائل
(هدية العارفين 2: 140) خ الأزهرية 1980 (سزكين 1: 447).
المطهر بن حسين بن سعد اليزدي المتوفى سنة 591هـ (سبق في الجامع الصغير)
* مختصر نوادر أبي الليث (كحالة 12: 294).

(2/1465)

---

العيون والنكت في النحو لأبي النظر محمد بن أحمد الكندي النحوي.
(كشف الظنون: 1188).
* * * أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون العسكري المتوفى بعد سنة 369هـ (معجم الأدباء 4: 231، بغية الوعاة: 160، كحالة 2: 124).

شرح العيون.

(2/1466)

---

(حرف الغين)
الغاية في القراءات العشر لأبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران المتوفى سنة 381هـ.
(معجم الأدباء 3: 14، تذكرة الحفاظ: 975، غاية النهاية 1: 49، سزكين 1: 15) خ جامعة الرياض 63ورشيد أفندي (تركيا) 23/ 2.
* * * علي بن محمد القهندزي المتوفى سنة 413هـ (سزكين 1: 15).

شرح الغاية في القراءات العشر
ح التيمورية 344والبارودي بيروت (سزكين 1: 15، بروكلمان 3: 269).
محمود بن حمزة الكرماني المتوفى نحو سنة 505هـ (سزكين 1: 15).

شرح الغاية في القراءات العشر
خ علي أصغر حكمت طهران (سزكين 1: 15).
أبو المعالي الفضل بن سهل بن طاهر الحلبي المعري المتوفى سنة 548 (هدية العارفين 1: 819).

شرح الغاية في القراءات العشر
خ المركز الحكومي استانبول 3 (9) (الفهرس الشامل (قراءات): 9).
غاية الإحسان لأثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي الغرناطي الأندلسي المصري المتوفى سنة 745هـ (سبق). مختصر في النحو.
* * * النكت الحسان في شرح غاية الإحسان للمؤلف خ دار الكتب المصرية 364. طبع بمصر سنة 1988م.
محمد محمود العيني (كذا في فهرس العمومية: 312).

شرح غاية الإحسان
خ العمومية استانبول 6472.
عبد الرحمن بن أحمد بن علي الواسطي البغدادي الشافعي تقي الدين المتوفى سنة 781هـ (غاية النهاية 1: 364، الدرر الكامنة 2: 223، بغية الوعاة: 296، شذرات الذهب 6: 271، كحالة 5: 121).
نظم غاية الإحسان لشيخه أبي حيان في النحو.

(2/1467)

---

غاية الإحكام في آداب الفهم والإفهام لمحمد سبط عبد اللطيف الطحلاوي، في المعاني.
* * * محمد بن محمد بن عبد القادر السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

شرح غاية الإحكام في آداب الفهم والإفهام خ مكتبة جدة المركزية 49.
غاية الإختصار التقريب. مختصر أبي شجاع لأبي شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني (القرن السادس).
(طبقات الشافعية للسبكي 4: 38، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 25) خ أزهرية (299) 2091وأخرى برقم (547) 3539ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة طبع بمباي سنة 1297هـ ومصر سنة 1314هـ وتعددت طبعاته.
* * * أبو الفتيان أحمد بن علي الحسنى الشهير بالبدوي المتوفى 675هـ (سبق في صلوات البدوي)

الإخبار في حل الفاظ غاية الإختصار
(كذا في معجم المؤلفين لكحاله 1: 314 (يحقق)
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القفطي المتوفى سنة 697هـ (سبق).

شرح مختصر أبي شجاع
(هدية العارفين 2: 506).
محمد بن علي بن دقيق العيد المتوفى سنة 702هـ (سبق).

تحفة اللبيب شرح كتاب التقريب
أوله: الحمد لله الذي بعث الأنبياء لدعوة الخلق إلى دار السلام الخ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 232) خ برلين 4482وجامع صنعاء 697وطوب قبو 4565.
عباد بن أحمد بن إسماعيل الحسني المتوفى بعد سنة 710هـ.

شرح الغاية
خ سنة 710بخط المصنف خ شستربتي 3368.
الحسن بن قاسم بن عبد الله المعروف بابن أم قاسم المتوفى سنة 749هـ (سبق في الألفية).

شرح غاية الاختصار
خ جامع صنعاء (الفهرس الشامل
5: 262).

(2/1468)

---

خ جامع صنعاء (الفهرس الشامل
5: 262).
تقي الدين أبو بكر بن عبد الله بن عبد المؤمن الحصني الدمشقي المتوفى سنة 829هـ (الضوء اللامع 11: 81، شذرات الذهب 7: 188 وسبق في مواضع).

كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار
أوله: الحمد لله الذي خلق الموجودات من ظلمة العدم بنور الإيجاد الخ فرغ من تأليفه سنة 808هـ خ الأزهرية (51) 922 وأخرى برقم (718) 611ونسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف الموصل 82/ 8 وغيرها طبع بمطبعة الحلبي سنة 1350هـ.
وعليه حاشية: أبو زرعة المتوفى بعد سنة 902هـ (يحقق مع أبي زرعة أحمد بن عمر الآتي بعد قليل).

التماس الأسرار من اقتباس الأنوار في شرح غاية الاختصار
(مختصر كفاية الأخيار للحصني) أوله: الحمد لله رب العالمين مولى النعم على عباده المؤمنين الخ خ الأزهرية (2571) جوهري 41881.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله الكفيري العجلوني الدمشقي المتوفى سنة 831هـ (الضوء اللامع 7: 111، الدارس 1: 313، شذرات الذهب 7: 196، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 99).

شرح غاية الاختصار.
علي بن يوسف بن أحمد الغزولي المصري المتوفى سنة 860هـ (الضوء اللامع 6: 51، هدية العارفين 1: 734).

مائدة الجياع وسكردان السبّاع في شرح مختصر أبي شجاع
(ذيل كشف الظنون 2: 421).
أبو العباس أحمد بن أبي بكر البلقيني المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 1: 253، كحالة 1: 176).

تحفة الأبرار في حل ألفاظ غاية الاختصار
خ سنة 1015ببلدية الإسكندرية ن 5205ج.
ولي الدين أبو زرعة أحمد بن محمد بن عمر البارنباري المتوفى سنة 889هـ (الضوء اللامع 2: 190، كحالة 2: 140، الأعلام 1: 231).

شرح مختصر أبي شجاع.
أحمد بن محمد بن محمد الأخصاصي القادري الدمشقي المتوفى سنة 889هـ.

شرح مختصر أبي شجاع
(ذيل كشف الظنون 2: 447) خ أوقاف الموصل 32/ 9بخط المؤلف سنة 874هـ.
محمد بن سلامة بن محمد بن أحمد الأدكاوي المعروف بسلامة المتوفى نحو سنة 892هـ (الضوء اللامع 7: 254هدية العارفين 2: 214).

شرح مختصر أبي شجاع.
أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي القاهري المعروف بابن قاسم الغرابيلي
المتوفى سنة 918هـ (الضوء اللامع 8: 286، كحالة 11: 147).

(2/1469)

---

أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي القاهري المعروف بابن قاسم الغرابيلي
المتوفى سنة 918هـ (الضوء اللامع 8: 286، كحالة 11: 147).

القول المختار شرح غاية الاختصار
(هدية العارفين 2: 226).

فتح القريب المجيب شرح ألفاظ التقريب
ويسمى القول المختار في شرح غاية الاختصار أوله: الحمد لله تبركا بفاتحة الكتاب الخ (ذيل كشف الظنون 2: 236) خ أوقاف بغداد 3643وأربع نسخ بنفس المكتبة والظاهرية 5034وأخرى برقم 5146 ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة 1279هـ وسنة 1271هـ وسنة 1281هـ واستانبول سنة 1313هـ وسنة 1301هـ وسنة 1305هـ وطبعات أخرى (سركيس: 1416).
هذا الشرح عليه أكثر حواشي غاية الاختصار: أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

حاشية على شرح ابن قاسم
أولها:
الحمد لله حمدا يوافي نعمه العديدة الخ خ الأزهرية (336) 2285وخمس عشرة نسخة بنفس المكتبة وأخرى ببلدية الإسكندرية ن 3146ج ومركز الملك فيصل 865ونسخ أخرى.
نور الدين علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم العزيزي البولاقي الشافعي المتوفى سنة 1070هـ (خلاصة الأثر 3: 201وسبق في الجامع الصغير وغيره).

حاشية على فتح القريب لابن قاسم
أولها: الحمد لله الذي فقه في الدين من أراد به خيرا الخ خ سنة 1060هـ بالأزهرية (766) 5706وأخرى برقم 2493زكي 40848.
عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 1070هـ (خلاصة الأثر 2: 298، هدية العارفين 1: 498وسبق عدة مرات).

حاشية على شرح غاية الاختصار لابن قاسم.
إبراهيم بن عطا بن علي المرحومي المتوفى سنة 1073هـ (سياتي بعد قليل).

حواش على الإقناع وفتح المجيب
خ رضا رامبور 2647وجوتا 944.
داود بن سليمان بن علوان الرحماني العلواني المتوفى سنة 1078هـ (خلاصة الأثر 2: 140).

حاشية على شرح ابن قاسم
(فهرس برلين 4: 77).
نور الدين أبو الضياء علي بن علي الشبراملسي المصري المتوفى سنة 1087هـ (هدية العارفين 1: 761، كحالة 7: 153، الأعلام 4: 314).

كشف القناع عن شرح أبي شجاع
(حاشية على شرح ابن قاسم)
أوله: حمدا لمن اختصنا برسالة أبي القاسم واختصه بالشفاعة العظمى يوم الهول القاصم الخ خ مركز ملك فيصل 864ودار
الكتب المصرية 897وأخرى بنفس المكتبة برقم 38م والظاهرية 6343.

(2/1470)

---

أوله: حمدا لمن اختصنا برسالة أبي القاسم واختصه بالشفاعة العظمى يوم الهول القاصم الخ خ مركز ملك فيصل 864ودار
الكتب المصرية 897وأخرى بنفس المكتبة برقم 38م والظاهرية 6343.
عبد الرحمن بن محمد المحلي الشافعي نزيل دمياط المتوفى سنة 1098هـ (خلاصة الأثر 3: 265، هدية العارفين 1: 550، كحالة 5: 187، الأعلام 3: 323).

كشف القناع عن متن وشرح أبي شجاع
(ذيل كشف الظنون 2: 364) أوله: حمدا لمن اختصنا برسالة أبي القاسم الخ أخذها عن حواشي شيخه نور الدين الشبراملسي السابق قبله خ الأزهرية 3491زكي 40846وأخرى بنفس المكتبة 2578 جوهري 41888.
علي بن أحمد الطوخي.

حاشية الطوخي على ابن قاسم
أولها: الحمد لله الذي جعل التفقه في الدين من أهم المقصودات الخ خ أزهرية (2754) 46425.
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن شهاب الدين بن خالد البرماوي الأنصاري الأحمدي المتوفى سنة 1106هـ (عجائب الآثار 1: 68، هدية العارفين 1: 36).

حاشية على شرح الغاية لابن قاسم
أوله: الحمد لله الذي جعل التفقه في الدين من أهم المقصودات الخ (يلاحظ تطابق ديباجة الكتاب مع الذي قبله). فرغ من تأليفه سنة 1074هـ خ أزهرية (136) 1222وأخرى برقم (192) 1467وثالثة برقم (217) 1587ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 2345ب وطبع بمطبعة شاهين بمصر سنة 1279هـ وبولاق سنة 1287هـ وسنة 1298هـ وطبعات أخرى.
وعليه تقرير: شمس الدين محمد بن محمد الأمبابي المتوفى سنة 1313هـ (سبق).

تقرير الأمبابي على حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم
طبع بمطبعة بولاق سنة 1292هـ.
أحمد بن محمد المنفلوطي المصري الأزهري المعروف بابن الفقي المتوفى سنة 1118هـ (عجائب الآثار 1: 70، هدية العارفين 1: 68، كحالة 2: 262).

حاشية على شرح أبي شجاع.
عشري بن علي بن أحمد الصعيدي المتوفى بعد سنة 1119هـ.

الزهر الباسم على أبي شجاع وشرحه لابن قاسم
أوله: الحمد لله على أفضاله الخ فرغ من تأليفه سنة 1119هـ ح الأزهرية (428) 3165ومكتبة جدة 427.
أحمد بن عمر الديربي الغنيمي المتوفى سنة 1151هـ (عجائب الآثار 1: 161، هدية العارفين 1: 172) وسبق في عدة مواضع.

فتح العزيز الغفار في الكلام على آخر شرح ابن قاسم على غاية الاختصار
أوله: الحمد لله الذي وفق العلماء لتدوين
الأحكام الخ (ذيل كشف الظنون 2: 166) خ الأزهرية (300) 2092والإسكندرية ن 3892ج ودار الكتب المصرية 201.

(2/1471)

---

أوله: الحمد لله الذي وفق العلماء لتدوين
الأحكام الخ (ذيل كشف الظنون 2: 166) خ الأزهرية (300) 2092والإسكندرية ن 3892ج ودار الكتب المصرية 201.
يوسف بن سالم الحفناوي المتوفى سنة 1178هـ (سبق).

غاية المراد شرح ترجمة أمهات الأولاد من شرح ابن قاسم على مختصر أبي شجاع
خ الأزهرية (200) 2092.
إسماعيل بن عبد الرحمن البلبيسي المتوفى سنة 1179هـ (الأعلام 1: 317).

حاشية على شرح ابن قاسم على أبي شجاع
خ الأزهرية (2450) زكي 40805 والإسكندرية 5138ج.
عطية بن عطية الأجهوري البرهاني المتوفى سنة 1190هـ (سبق في الألفية وغيرها).

تقرير الأجهوري على شرح ابن قاسم
خ أزهرية (89) 1093ودار الكتب المصرية 1412وأخرى برقم 26262ب.
أبو الحسن علاء الدين علي بن محمد بن علي بن سليم الشافعي الدمشقي الصالحي المعروف بالسليمي المتوفى سنة 1200هـ (سلك الدرر 3: 219، هدية العارفين 1: 771).

حاشية على شرح غاية الاختصار.
حسن بن علي الكفراوي المتوفى 1202هـ (سبق)

الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم
(على خاتمة شرح ابن قاسم) خ دار الكتب المصرية اول 3: 227
محمد بن أحمد بن حسن الجوهري أبو هادي المتوفى سنة 1214هـ (سبق).

حاشية على شرح ابن قاسم على أبي شجاع
خ الأزهرية 2851أمبابي 48330.
مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي القلعاوي المتوفى سنة 1230هـ (عجائب الآثار 4: 237 وسبق في عدة مواضع).

حاشية على شرح ابن قاسم
أولها: نحمدك يا من وفق لدينه من اصطفى لفقه الشريعة
الخ خ مركز الملك فيصل 845ودار الكتب المصرية 1468والأزهرية (682) 5442 وأخرى برقم (927) 8213.
إبراهيم بن عبد الله الشرقاوي

وسيلة فتح القريب المجيب على شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
أوله: الحمد لله الذي جعل الفقه روضة وبهجة الخ خ مركز الملك فيصل 854.
أحمد بن حسين بن خميس الطبلاوي المتوفى سنة 1274هـ.

حاشية على شرح غاية الاختصار
خ الأزهرية (3068) 54996.
إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم
خ الأزهرية (188) 1460وأخرى برقم
(193) 1468ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1272هـ وسنة 1282هـ وسنة 1289هـ وسنة 1298هـ وطبعات كثيرة.

(2/1472)

---

خ الأزهرية (188) 1460وأخرى برقم
(193) 1468ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1272هـ وسنة 1282هـ وسنة 1289هـ وسنة 1298هـ وطبعات كثيرة.
وعليه مختصر: عبد الهادي نجا بن السيد رضوان بن محمد الأبياري المتوفى سنة 1305هـ (سبق).
* الثغر الباسم في مختصر حاشية البيجوري على ابن قاسم (هدية العارفين 1: 644).
علي بن عطية

نزهة الأسماع شرح خطبة ابن قاسم على أبي شجاع
خ سنة 1280هـ خ خزانة قاسم الرجب بغداد (الفهرس الشامل (فقه) 11: 87).
محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

قوت الحبيب الغريب على شرح ابن قاسم على التقريب
(ذيل كشف الظنون 2: 245) طبع بمصر سنة 1301هـ وسنة 1314هـ وبيروت سنة 1419هـ.
انتهت الحواشي على شرح ابن قاسم.
شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد المنوفي المعروف بابن عبد السلام المصري المتوفى سنة 927هـ (الضوء اللامع 2: 181، الكواكب السائرة 1: 154).

تشنيف الأسماع على ألفاظ مختصر أبي شجاع.
الإقناع في شرح أبي شجاع
(هدية العارفين 1: 140).
تقي الدين أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن محمد المعروف بابن قاضي عجلون المتوفى سنة 928هـ (الضوء اللامع 11: 38، شذرات الذهب 8: 157، الكواكب السائرة 1: 114).

عمدة النظار في تصحيح غاية الاختصار
خ أوقاف الموصل 8/ 9.
أبو زكريا يحيى بن شهاب الدين أبي العباس أحمد المسيري

نقي الأسماع في حل ألفاظ أبي شجاع
خ سنة 955هـ بالأحمدية بطنطاخ: 10.
أبو الفضل محمد ولي الدين البصير المتوفى بعد سنة 972هـ.

النهاية في شرح الغاية
فرغ من تأليفه سنة 972هـ خ دار الكتب المصرية 984وأخرى برقم 1383 طبع بمصر سنة 1355هـ وبيروت 1416هـ.
يونس بن يونس بن عبد الوهاب العيشاوي الشافعي المتوفى سنة 976هـ (الكواكب السائرة 3: 222).

شرح غاية الاختصار.
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة 977هـ (الكواكب السائرة 3: 79، شذرات الذهب 8: 121).

الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع

(2/1473)

---

أوله: الحمد لله الذي نشر للعلماء أعلاما الخ خ دار الكتب المصرية 97و 98و 99 ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة وسائر المكتبات طبع بمصر سنة 1292هـ وسنة 1284هـ وسنة 1293هـ وسنة 1307هـ وطبعات أخرى (سركيس:
1108).
وعلى هذا الشرح جملة وافرة من الحواشي: محمد مجاهد أبو النجا المتوفى سنة 972هـ.

تحفة الحبيب على شرح الخطيب الشربيني
خ دار الكتب المصرية برقم 22986ب.
محمد بن عبد الله بن سراج الدميري

حاشية على شرح غاية الاختصار
خ سنة 1200هـ بالأزهرية (540) 3530.
أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

حاشية القليوبي على شرح الخطيب الشربيني الإقناع
خ الأزهرية (211) 1550وأخرى برقم (279) 2069وثالثة برقم (542) 3533 وست نسخ أخرى بنفس المكتبة والإسكندرية برقم ن 1781ج.
إبراهيم بن عطا بن علي بن محمد المرحومي الأزهري المتوفى سنة 1073هـ (خلاصة الأثر 1: 31، هدية العارفين 1: 32، كحالة 1: 59).

حاشية على شرح الخطيب
أوله: الحمد لله الذي أظهر دينه القويم الخ خ الإسكندرية ن 3234ج والأزهرية (272) 1915وأخرى برقم (73) 3267 ورابعة برقم (523) 3513وخمس نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ونسخة بدار الكتب المصرية برقم 2381ب.
أبو الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 1084هـ (هدية العارفين 1: 549).

فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب إقناع الخطيب
(ذيل كشف الظنون 2: 170) أوله: الحمد لله الذي وفق من ارتضاه لفهم ما شرعه من الأحكام الخ خ أزهرية (437) 3182 وأخرى (493) 3381وثالثة برقم 2446 زكي 40801ورابعة بالإسكندرية ن 3245ج.
إبراهيم بن محمد البرماوي المتوفى سنة 1106هـ (هدية العارفين 1: 36) (وسبق قبله).

حاشية على الإقناع
طبع بمطبعة بولاق سنة 1296.
وعليه حاشية: محمد بن محمد بن حسين الأمبابي المتوفى سنة 1313هـ (سبق).

تقرير على حاشية البرماوي
طبع بمطبعة بولاق سنة 1292هـ
(سركيس: 479).

(2/1474)

---

طبع بمطبعة بولاق سنة 1292هـ
(سركيس: 479).
أبو السعود صلاح الدين الدنجيهي الصديقي المتوفى سنة 1109هـ (سبق في التحرير).

حاشية على شرح الغاية للخطيب الشربيني
(هدية العارفين 1: 243).
أحمد بن عمر الديربي المتوفى سنة 1151هـ (سبق).

فتح الملك القريب في الكلام على آخر شرح الخطيب
خ الأزهرية (2541) زكي 41689وأخرى برقم 2595جوهري 41905.
حسن بن علي المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق).

كفاية البيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه من عباده المؤمنين الخ خ الأزهرية (207) 1519وأخرى برقم (471) 3265وثالثة برقم (548) ونسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 23232ب والظاهرية 2047ومركز الملك فيصل 872. طبع بالمطبعة الوهبية سنة 1283هـ وسنة 1291هـ.
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي المتوفى سنة 1227هـ (سبق في البخاري).

حاشية على شرح المدابغي
خ الأحمدية طنطا 22/ 34 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 541).
إسماعيل بن عبد الرحمن البلبيسي المتوفى بعد سنة 1179هـ (سبق).

حاشية على الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع
خ الأزهرية (98) 1137وأخرى برقم (469) 3263وثالثة بالإسكندرية برقم ن 5138ج.
محمد بن سليمان الكردي المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 4: 111وسبق عدة مرات).

حاشية على شرح الغاية للخطيب الشربيني.
أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).

أزهار رياض رضى التحقيق والتدقيق (حاشية على شرح الخطيب)
أوله: الحمد لله الأول والآخر خ أزهرية (2514) زكي 41162والأحمدية بطنطا 4/ 118.
محمد بن إبراهيم بن يوسف الهيتمي السجيني أبو الإرشاد المتوفى سنة 1197هـ (عجائب الآثار 2: 77، فهرس برلين 4: 76).

حاشية على الإقناع.
عوض

تقرير عوض على شرح الخطيب الشربيني
فرغ من تأليفه سنة 1203هـ خ أزهرية (55) 963وأخرى برقم (209) وثالثة برقم (244) 1736ونسخ بالمكتبة المذكورة
طبع بهامش الإقناع سنة 1293هـ.

(2/1475)

---

فرغ من تأليفه سنة 1203هـ خ أزهرية (55) 963وأخرى برقم (209) وثالثة برقم (244) 1736ونسخ بالمكتبة المذكورة
طبع بهامش الإقناع سنة 1293هـ.
سليمان بن عمر الجمل المتوفى سنة 1204هـ (سبق).

تقرير الجمل على شرح الشربيني
خ بلدية ن 1646ج.
سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي المتوفى سنة 1221هـ (عجائب الآثار 4: 24، هدية العارفين 1: 406، الأعلام 3: 123).

تحفة الحبيب على شرح الخطيب
أوله: الحمد لله لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين الخ خ الأزهرية (234) 1714 وأخرى برقم (575) 4093وثالثة برقم (845) 6086ونسخ أخرى والبلدية ن 11ب والظاهرية 8605وأخرى برقم 8606ودار الكتب المصرية 39و 40وطبع بمصر سنة 1329هـ وسنة 1284هـ وسنة 1294هـ.
عبد الله بن محمد الشافعي النبراوي المتوفى سنة 1275هـ (الأعلام 4: 131)

حاشية على الإقناع
خ احقاف حضر موت 691.
طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1289هـ (سركيس: 1837).
انتهت الحواشي على إقناع الخطيب.
شهاب أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الأزهري المتوفى سنة 992هـ (هدية العارفين 1: 149، كحالة 2: 148، الأعلام 1: 198).
1 - فتح الغفار بكشف مخبآت غاية الاختصار خ دار الكتب المصرية 30م وأخرى برقم 23813ب ومركز الملك فيصل 858 والأزهرية (836) 6077.
2 - الكفاية في شرح الغاية خ الظاهرية 6279 وأخرى برقم 4991.
أبو المكارم محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري المتوفى سنة 994هـ (النور السافر: 414، شذرات الذهب 8: 431).

شرح مختصر أبي شجاع.
شمس الدين محمد بن إبراهيم بن القصير الحمصي المتوفى سنة 1093هـ (خلاصة الأثر 3: 318، البد الطالع 2: 95، الأعلام 5:
304).

شرح الغاية.
مجهول

البداية في شرح الغاية
خ سنة 1096هـ. خدابخش بتنة 1835 ومكتبة مرعشي قم 6117.
زين العابدين أبو المعالي حسن بن علي بن منصور المعروف بشمه الفوي المتوفى سنة 1176هـ (سبق).

وسع الإطلاع على مختصر أبي شجاع
(هدية العارفين 1: 299).
أحمد فائز بن السيد محمود بن أحمد بن عبد الصمد الشهروزي الكردي المعروف بفائز البرزنجي المتوفى بعد سنة 1308هـ (هدية العارفين 1: 193).

(2/1476)

---

روضة الأزهار شرح غاية الاختصار (فارسي).
سيد إسماعيل شهاب الدين بوكويا بانور
(المسلمون في كيرلا: 207).

المدراج في تقرير الغاية والتقريب
مصطفى بن يوسف بن سلام الجيزاوي الشاذلي

جواهر الإطلاع ودرر الانتفاع على متن أبي شجاع
(شرح على طريقة الصوفية) طبع بمطبعة التضامن بمصر سنة 1350هـ.
إبراهيم الدسوقي ابن أبي المجد

شرح العارف بالله إبراهيم الدسوقي على مختصر أبي شجاع
خ دار الكتب المصرية 861طبع بمطبعة النجاح بمصر سنة 1327هـ 80 صفحة.
حسين بن احمد الدوسري

نشر الشعاع في نظم ابي شجاع
خ أحقاف حضر موت 2565وجامعة البصرة 194 (الفهرس الشامل 11: 101).
محمد مصطفى ديب البغا (معاصر).

التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
طبع بدمشق سنة 1398هـ.
خرج أحاديثه عبد العزيز بن الصديق الغماري المتوفى سنة 1418هـ (معجم المعاجم والمشيخات 3: 117).
الإلماع بأدلّة متن أبي شجاع اختصر غاية الاختصار: سعد بن إسماعيل بن عمر بن إسماعيل الكيالي الرفاعي الشافعي المتوفى سنة 1172هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).
* تدريب الوامق في معاملة الخلائق

كفاية التائق بتدريب الوامق للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي فقه من ارتضاه وألهم من خافه سبيل تقواه (إيضاح المكنون 1: 271).
ونظم متن أبي شجاع: محمد بن أحمد المباركي المتوفى سنة 727هـ (العقود اللؤلؤية 2: 45، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 184).
نظم أبي شجاع.
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر الأبشيطي المتوفى سنة 888هـ (سبق).
نظم مختصر أبي شجاع (هدية العارفين 1: 135).
شرف الدين يحيى بن نور الدين موسى بن رمضان العمريطي الشافعي المتوفى نحو سنة 890هـ (سبق في الآجرومية).
نهاية التدريب نظم غاية التقريب أوله:
الحمد لله الذي قد اصطفى
للعلم خير خلقه وشرفا
خ الأزهرية 2612جوهري 41922 والقادرية 418وأوقاف الموصل 132/ 22 وأوقاف بغداد 13812وغيرها طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1314هـ بيروت المكتبة الأدبية سنة 1307هـ (سركيس:

(2/1477)

---

الحمد لله الذي قد اصطفى
للعلم خير خلقه وشرفا
خ الأزهرية 2612جوهري 41922 والقادرية 418وأوقاف الموصل 132/ 22 وأوقاف بغداد 13812وغيرها طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1314هـ بيروت المكتبة الأدبية سنة 1307هـ (سركيس:
1385).
شرحه: أحمد بن حجازي بن بدر الفشني المتوفى نحو سنة 978هـ (سبق في الزبد).

تحفة الحبيب شرح نظم غاية التقريب للعمريطي
أوله: الحمد لله على انعامه بفهم نهاية التدريب خ القادرية ببغداد 419وأوقاف بغداد 4784طبع بمصر سنة 1314 بالمطبعة الميمنية في 224صفحة وأعيد طبعه بمطبعة الحلبي سنة 399هـ.
عبد الوهاب الشويخ الجوهري

نزهة اللبيب ببيان نهاية التدريب
أوله: الحمد لله على هدايته الخ خ الأزهرية (2611) جوهري 41921.
مجهول

الفواتح الوفية شرح العمريطية
خ سنة 1139هـ بالمكتبة العباسية بالبصرة 685 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 716).
محمد غليس المتوفى بعد سنة 1042هـ.

نزهة الشراع في شرح منظومة أبي شجاع
خ بخط الشارح سنة 1042هـ بجامع صنعاء (الأوقاف) (الفهرس الشامل (فقه) 11: 89).
عبد القادر بن محمد بن أحمد بن علي بن المظفر ويقال له مظفر بن محمد الحصني المتوفى بعد سنة 896هـ (هدية العارفين 1: 598).
نظم مختصر أبي شجاع.
أبو بكر بن عبد الله قاضي عجلون المتوفى سنة 928هـ (سبق قبل قليل).
الكفاية نظم الغاية.
عبد الرحمن بن حسن الحرقاني
نور القلوب المظلمة وقمع النفوس الظالمة في العبادات المعظمة نظم متن أبي شجاع.
غاية الإختصار في القراءات العشر لأئمة الأمصار لأبي العلاء الحسن بن احمد الهمذاني المتوفى 569هـ
خ وجدي باشا تركيا 2819وجامعة الرياض 2/ 81 (688)
* * * كمال الدين أحمد بن علي المحلي الضرير المتوفى بعد سنة 806هـ (كشف الظنون:
1301).

الفوائد المظفرية في حل عقائد تكملة الشاطبية
(نظم غاية الاختصار للهمذاني) أوله:

(2/1478)

---

أقدم بسم الله في النظم مقبلا
إلى حمد رحمن رحيم تقبلا
فرغ منه سنة 806هـ.
أبو الفرج زين الدين عبد الرحمن بن ابي بكر الصالحي الدمشقي المتوفى 856هـ (الضوء اللامع 4: 63والسحب الوابلة 2: 479).

روضة الأبصار في شرح غاية الاختصار
خ الظاهرية 8343 (معجم مصنفات الحنابلة 4: 338).
غاية الإيجاز والتقريب في الإرث بالفرض والتعصيب لعطاء الله بن أحمد بن عطاء الله المتوفى بعد سنة 1186هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 262).
* * *شرح غاية الإيجاز والتقريب للمؤلف
خ البصرة 13وباتافيا جاكرتا 11ومتحف الجزائر 38.
غاية التحرير فصول البدائع غاية التعرف في الأصول والتصوف لمحمد بن محمد المرصفي الشافعي المتوفى سنة 968هـ.
أرجوزة في قسمين الأول في الأصول والثاني في التصوف. أولها:
الحمد لله الذي هدانا
(كشف الظنون: 1192).
* * *بحر الأنوار المحيط، في شرح الأرجوزة السابقة للناظم
خ سنة 1042هـ بدار الكتب المصرية 18774ب.
محمد زين العابدين (لعله السابق قبله)

الدرر الملتقطة شرح غاية التعرف
خ الفاتح استانبول 386.
غاية السول في علم الأصول لعلاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب الباجي المصري المتوفى سنة 714هـ. (طبقات الشافعية للأسنوي 2: 223). اختصره من المحصول للرازي.
* * *
يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي المعروف بابن المبرد المتوفى سنة 909هـ (سبق).

(2/1479)

---

* * *
يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي المعروف بابن المبرد المتوفى سنة 909هـ (سبق).

بلغة الوصول إلى شرح غاية السول
(قلت يحقق إذا كان في شرح الكتاب المذكور فالشارح حنبلي والمؤلف شافعي) خ جامعة قاريونس 652ط بيروت سنة 1420هـ.
غاية السول في علم الأصول للحسين بن الإمام القاسم بن محمد المتوفى سنة 1050هـ.
(خلاصة الأثر 2: 104، البدر الطالع 1: 226، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 162) خ الأمبروزيانا بإيطاليا 145.
* * *هداية العقول شرح غاية السّول للمؤلف
خ جامع صنعاء برقم 5طبع بصنعاء.
عبد الرحمن بن محمد شرف الدين الجحافي الحبوري المتوفى نحو سنة 1050هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 162).

شرح غاية السول
أحمد بن علي مطير الحكمي المتوفى سنة 1068هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
163).

شرح غاية السول
الحسن بن يحيى سيلان المتوفى سنة 1110هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 165).

ضيا من رام الوصول إلى توضيح خفيات هداية العقول
خ جامع صنعاء 143والمتحف البريطاني 4019.
أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن المهدي المتوفى سنة 1158هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
165).

حواش على شرح غاية السول
أحمد بن صالح بن محمد بن أبي الرجال المتوفى سنة 1191هـ (البدر الطالع 1: 61، نشر العرف 1: 137، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 166).

حواش على غاية السول
ونظم الهداية شرح الغاية: عبد الله بن علي الوزير المتوفى سنة 1147هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 344).
العناية نظم الهداية شرحها: محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى سنة 1182هـ (سبق).

الدراية شرح العناية
(مصادر الفكر العربي الإسلامي:
166).

(2/1480)

---

الغاية القصوى في دراية الفتوى لناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685هـ (سبق).
طبع بتحقيق علي محيي الدين القره داغي بمصر سنة 1402هـ وفي مقدمة المحقق سائر مخطوطات الكتاب.
* * * محمد بن محمد الواسطي غياث الدين المتوفى سنة 718هـ (هدية العارفين 2: 144).

شرح الغاية القصوى.
محمد بن إبراهيم الزنجاني المتوفى سنة 721هـ (هدية العارفين 2: 144).

شرح الغاية القصوى.
بدر الدين محمد بن أسعد اليمني التستري المتوفى سنة 737هـ (سبق في طوالع الأنوار).

شرح الغاية القصوى
(الأعلام 6: 132). خ متحف طوب قوب (1059) 4568
عبد الله بن محمد بن غانم بن أظهر العبيدلي الحسيني الفرغاني التبريزي المعروف بالعبري المتوفى سنة 743هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 31، والدرر الكامنة 2: 433، وشذرات الذهب 6: 139وسبق في طوالع الأنوار).

شرح الغاية القصوى
(كحالة 6: 136).
محمد بن محمد بن زنكي الأسفرايني العراقي المتوفى سنة 747هـ (الأعلام 7: 35).

نهاية العظمى شرح غاية القصوى
أوله: الحمد لله المتعال بوجوب البقاء والدوام الخ خ أوقاف السليمانية 8107 فاتح استانبول 2203 (الفهرس الشامل 11: 235).
أبو طاهر روح الله بن أبي المعالي المتوفى سنة 753هـ (كحالة 4: 174).

شرح الغاية القصوى.
جمال الدين محمد بن محمد الأقسرائي الرومي الشافعي المتوفى سنة 771هـ (هدية العارفين 2: 166).

شرح الغاية القصوى.
غياث الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن العاقولي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 791هـ (بغية الوعاة: 97، شذرات الذهب 2: 175).

شرح الغاية القصوى.
موسى بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن جمعة الأنصاري السعدي الخزرجي المتوفى سنة 803هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 66، الضوء اللامع 1: 89، بغية الوعاة:
401، شذرات الذهب 7: 39).

(2/1481)

---

شرح الغاية القصوى.
تقي الدين أبو بكر بن محمد الحصني المتوفى سنة 828هـ (سبق).

شرح الغاية
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 77) وكذا أورده صاحب كشف الظنون وأغلب الظن أنه اختلط عليه (بغاية الاختصار السابق).
أبو عبد الله محمد بن الظهيري المتوفى سنة 777هـ.
الكفاية في نظم الغاية أوله: يقول راجي ربه القدير الخ (كشف الظنون: 1193). خ برنستون (جاريت) 1783والمتحف العراقي 1548.
غاية المطلوب في قراءة خلف وأبي جعفر ويعقوب لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عياش الدمشقي المكي المتوفى سنة 853هـ.
(شذرات الذهب 7: 277كحالة 5: 122) خ جامعة برنستون 275والتيمورية 341.
* * * زين الدين عبد الباسط بن أحمد المكي المتوفى سنة 853هـ (كحالة 5: 67).
نظم غاية المطلوب (كشف الظنون: 1994).
غاية المنتهى في الفقه الحنبلي لمرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي المتوفى سنة 1033هـ.
(السحب الوابلة: 304).
* * * عبد الحي بن أحمد بن العماد المتوفى سنة 1089هـ (سبق في شذرات الذهب).

شرح الغاية ويسمى بغية أولى النهى شرح غاية المنتهى
(المذهب الحنبلي 2: 506).
عبد القادر بن عمر بن عبد القادر التغلبي الشيبانى المتوفى 1135 (سبق في دليل الطالب).

زوائد الغاية
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 300).
محمد بن عبد الرحمن بن حسين بن محمد بن عفالق العفالقي الاحسائي المتوفى سنة 1164هـ (سبق في سلم العروج)

شرح غاية المنتهى للكرمي
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 317).

(2/1482)

---

إسماعيل بن عبد الكريم الجراعي الحنبلي المتوفى سنة 1202هـ (كحالة 2: 277).

شرح غاية المنتهى.
مصطفى بن سعد بن عبده الرحيباتي الحنبلي المعروف بالسيوطي المتوفى سنة 1243هـ (الأعلام 7: 234).

مطالب أولى النهى في شرح غاية المنتهى
خ برنستون (يهوذا) 2988طبع في ستة مجلدات.
حسن بن عمر بن معروف الشطي البغدادي الدمشقي المتوفى 1274هـ (اعيان دمشق: 176 الاعلام 2: 209سبق في الاظهار)

منحة مولى الفتح في تجريد زوائد الغاية والشرح
طبع مع اصله.
غاية المهرة في الزيادة على العشرة لشمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 833هـ (سبق).
خ جامعة برنستون 1369/ (227) وأخرى بنفس المكتبة 4361/ 2 (227) وثالثة بالمحمودية بالمدينة المنورة (28).
* * * أحمد بن إسماعيل الكوراني المتوفى سنة 893هـ (الفهرس الشامل (قراآت):
165).

كشف الأسرار عن قراءة الأئمة الأخيار
خ (الشعب كريصون تركيا: 3444) (119) وأخرى بجامعة برنستون 4361 (248) وثالثة نور عثمانية استانبول (84) (الفهرس الشامل:
غرامي صحيح القصيدة الغرامية في مصطلح الحديث. المنظومة الإشبيلية لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن فرح بن محمد الإشبيلي الدمشقي المتوفى سنة 699هـ.
(شذرات الذهب: 443، الأعلام 1: 194) منظومة في مصطلح الحديث كنى عن مصطلح الحديث بألفاظ العشق والهيام أولها:
غرامي صحيح ... والرجا فيك معضل
خ جامعة برنستون 650والفاتيكان 2/ 9094والبلدية 604980وتطوان 253ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 1606) طبعت ضمن مهمات المتون سنة 1273هـ وما بعدها.
* * *
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي ابن قدامة المقدسي المتوفى سنة 744هـ (سبق).

(2/1483)

---

* * *
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي ابن قدامة المقدسي المتوفى سنة 744هـ (سبق).

شرح منظومة غرامي صحيح
خ الأزهرية (835) 5374ودار الكتب المصرية 290وجامعة قاريونس 700 ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث):
1019).
نور الدين محمد بن أحمد بن عثمان الديباجي الملوي العثماني المتوفى سنة 774هـ (هدية العارفين 2: 166، كحالة 8: 289).

شرح منظومة غرامي صحيح
خ الحرم المكي 119/ 51 (الفهرس الشامل (حديث): 1019).
أحمد بن حسن بن علي الخطيب المعروف بابن قنفذ القسنطيني المتوفى سنة 810هـ (سبق في الفية ابن مالك وغيرها).

شرف الطالب في أسنى المطالب شرح قصيدة ابن فرح
خ جامعة محمد بن سعود 2414ودار الكتب المصرية 157مجاميع تيمور (1) أخرى بنفس المكتبة 174وثالثة 185 (المكتبة السابقة) ورابعة خزانة تطوان 532م (الفهرس الشامل (حديث): 1029).
محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح
خ الأزهرية (154) 12042وباريس 7462وبرلين 1054وجاريت 532 والتيمورية 216ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (حديث): 878/ 880) طبع ليدن سنة 1895م (سركيس:
167).
وعلى هذا الشرح ثلاث حواش: زين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح قصيدة ابن فرح الإشبيلي
خ دار الكتب المصرية 68مجاميع وجامعة الملك سعود 2184.
* تلخيص زوال الترح خ جامعة الملك عبد العزيز 1/ 87.
محمد الموصلي (الفهرس الشامل (حديث):
988).

شرح (حاشية) على زوال الترح
خ خزانة الرباط العامة (830).
محمد بن عبادة بن بري العدوي المالكي المتوفى سنة 1193هـ (سبق).

حاشية على شرح ابن جماعة على منظومة ابن فرح الإشبيلي
خ الأزهرية (569) زكي 40593وأخرى بنفس المكتبة (287) 2310ودار الكتب المصرية 2597.
محمد بن عثمان الديمي المتوفى بعد سنة 894هـ (يحقق مع سابقه محمد بن أحمد بن عثمان الديباجي).

شرح غرامي صحيح
خ جامعة استانبول 651 (الفهرس الشامل
(حديث): 1019).

(2/1484)

---

خ جامعة استانبول 651 (الفهرس الشامل
(حديث): 1019).
يحيى بن عبد الرحمن القرافي المتوفى بعد سنة 962هـ (الفهرس الشامل (حديث) 2: 185).

شرح منظومة غرامي صحيح
خ جاريت 534والأزهرية 7833وبرلين 1057وجامعة الرياض 2011.
زين الدين عبد القادر بن أحمد الغنيمي (القرن التاسع).

بيان ما للحديث من مصطلح شرح منظومة ابن فرح
خ دار الكتب المصرية (194) طلعت والأزهرية (244) 6158.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جبريل التتاتي المتوفى سنة 942هـ (سبق).

البهجة السنية في دلائل الإشارات السنية
خ دار الكتب المصرية 22م وثلاث نسخ بنفس المكتبة ومكتبة الحرم القدسي 975/ 5والأزهرية (290) 3013 ونسختان أخريان بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (حديث): 306).
محمد بن علي البلتاجي (بروكلمان 3: 652).

روض المستريح شرح غرامي صحيح
أوله: الحمد لله القوي وما سواه ضعيف الخ خ بريل 732وبرنستون (جاريت) 1475
محمد بن أحمد المولوي.

شرح منظومة غرامي صحيح
خ السعيدية (الفهرس الشامل: 1022).
محمد بن وفا القرافي المتوفى بعد سنة 1044هـ (الفهرس الشامل: 1850).

شرح منظومة غرامي صحيح
خ دار الكتب المصرية 8حليم.
عليه حاشية (يحقق إذا كان القرافي المذكور هنا هو محمد بن يحيى بن عبد الرحمن القرافي المتوفى سنة 1008هـ).
برهان الدين إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين ابن خالد البرماوي الأنصاري الأحمدي الأزهري المتوفى سنة 1106هـ (عجائب الآثار 1: 173 ط سنة 1958م، الأعلام 1: 67).

حاشية على شرح منظومة ابن فرح للقرافي
خ الأزهرية (111) 7832وأخرى برقم 6 بالتيمورية بدار الكتب المصرية وثالثة بنفس المكتبة 466.
علي بن محمد العقيبي التعزي المتوفى سنة 1101هـ (البدر الطالع 1: 496، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 58).

شرح منظومة الإشبيلي في قواعد الحديث.
محمد بن حسن بن همات المتوفى سنة 1175هـ (سبق)

شرح منظومة ابن فرح
خ عارف حكمت 66مجاميع.
أحمد بن علي الغزي الأزهري المتوفى سنة 1179هـ (هدية العارفين 1: 176، كحالة 2: 16).

الفوائد الجلية على المنظومة الأشبيلية
خ جاريت 935 (الفهرس الشامل:
1209).

(2/1485)

---

خ جاريت 935 (الفهرس الشامل:
1209).
شمس الدين أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني المتوفى سنة 1188هـ (سبق).

الملح الغرامية شرح منظومة ابن فرح
(هدية العارفين 2: 340) خ دار الكتب المصرية 164التيمورية. طبع بدار ابن حزم بيروت سنة 1416هـ
أبو جعفر عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف الفهري المتوفى سنة 1188هـ (شجرة النور:
356، سلوة الأنفاس 1: 337، الأعلام 5: 53).

المقترح بشرح أبيات ابن فرح
خ خزانة الرباط 256د والتيمورية 157 مجاميع ودار الكتب المصرية 416.
أبو العباس أحمد بن موسى بن أحمد العدوي المالكي المعروف بالبيلي المتوفى سنة 1213هـ (سبق).

النكات الغربية العجاب المبنية بمعانى قصيدة ابن فرح على وجه الصواب
خ الحرم القدسي 989/ 19ودار الكتب المصرية 224وأخرى برقم 1152 (الفهرس الشامل (حديث): 1703).
أعرابي بن محمد الأزهري المتوفى نحو سنة 1214هـ (كحالة 2: 303).

شرح غرامي صحيح
خ التيمورية 3/ 19.
محمد بن محمد بن أحمد الأمير السنباوي المصري المتوفى سنة 1132هـ (سبق).

الشرح المليح على مقدمة غرامي صحيح
خ الأزهرية 63مجاميع (1651) وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين 1059 ودار الكتب المصرية 223ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (حديث): 1018) طبع بالمطبعة الجمالية سنة 1330هـ وسنة 1331هـ.
أبو محمد المدني بن محمد بن عبد السلام الناصري المتوفى سنة 1238هـ (فهرس الفهارس 1: 413، كحالة 12: 10).

شرح غرامي صحيح
خ مكتبة علال الفاسي 762.
عبد السلام بن السيد عمر بن محمد الحنفى المارديني المتوفى سنة 1259هـ (سبق في التلخيص)

زوال الترح في منظومة ابن فرح
(هدية العارفين 1: 572)
محمد بن خليل القاوقجي المتوفى 1305هـ (سبق)

شرح غرامي صحيح
ط مصر سنة 1321هـ.
أبو فارس عبد العزيز بن محمد بن محمد السملالي القرشي الأدوزي المتوفى سنة 1336هـ (سبق في رسالة ابن زيدون).

شرح غرامي صحيح.
بدر الدين محمد بن يوسف الحسني البيباني المغربي المراكشي الدمشقي المتوفى سنة 1354هـ (سبق).

شرح على القصيدة الغرامية

(2/1486)

---

(كحالة 10: 139) خ أوقاف بغداد 1797 وأخرى برقم 362مجاميع 12855 بالمكتبة الأزهرية طبع بمصر سنة 1286هـ (سركيس: 609).
أحمد بن محمد بن رافع الطهطاوي المتوفى 1355هـ (سبق)

المسعى الرجيح الى فهم غرامي صحيح
(تشنيف الاسماع: 68).
محمد المكي البطاوري الرباطي المتوفى 1355هـ (سبق)

شرح غرامي صحيح.
عبد القادر بن محمد سليم الكيلاني الشهير بالاسكندراني المتوفى سنة 1362هـ (كحالة 5: 299).

البيان الصريح في شرح قصيدة غرامي صحيح
طبع دمشق سنة 1346هـ في 40 صفحة.
محمد العربي بن محمد المهدي العزوزي المتوفى سنة 1382هـ (معجم المعاجم والمشيخات).

شرح منظومة غرامي صحيح.
محمد عبد الحي الكتابي المتوفى 1382هـ (سبق).

المختبر الصحيح لما في اسرار غرامي
صحيح (تراث المغاربة: 124).
خليل بن علي القرشي
* منظومة مختصرة لمنظومة غرامي صحيح.
زبدة الفكر في مصطلح الخبر شرح المنظومة السابقة خ دار الكتب المصرية 165تيمورية (الفهرس الشامل (حديث) 875).
غرر الأحكام لمحمد بن فرامرز بن علي المعروف بمنلا خسرو المتوفى سنة 885هـ.
(الفوائد البهية: 184، الأعلام 6: 328) في فروع الحنفية اشتهر بشرحه لمؤلفه الآتي:

درر الحكام في شرح غرر الأحكام للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي أحكم أحكام الشرع القويم بمحكم كتابه الخ خ كوبريلي 639وبرلين 4797وباريس 936ونسخ أخرى انظر (بروكلمان 7: 264) طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1258هـ وسنة 1294هـ وسنة 1304هـ والأستانة سنة 1310هـ وسنة 1329هـ وطبعات أخرى (سركيس: 1790).
* * * وعلى هذا الشرح كل حواشي الكتاب: أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

حاشية على الدرر
(كشف الظنون: 1199).

(2/1487)

---

إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق).

اصلاح الغلطات الواقعة في درر الحكام
خ جامعة الملك فيصل بالرياض 620/ 1 (الفهرس الشامل 1؟ 514).
أحمد بن عبد الله الرومي المعروف بفوري مفتي المتوفى سنة 978هـ (هدية العارفين 1: 147).

حاشية على شرح غرر الأحكام.
علي جلبي بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي المعروف بقينالى زاده الحنائي المتوفى سنة 979هـ (سبق).

حاشية على الدرر والغرر
(هدية العارفين 1: 148) خ جار الله 38 وفيض الله 705وأسعد أفندي 665ويني جامع 397 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 420).
محمد بن مصطفى الواني المعروف بواني قولي المتوفى سنة 1000هـ (هدية العارفين 2: 260، الأعلام 7: 99، كحالة 12: 33).

نقد الدرر حاشية على الدرر
خ أزهرية (395) 7642ودار الكتب المصرية 586والظاهرية 8065وبرلين 4799.
شيخ الإسلام زكريا بن بيرام الأنقروي المتوفى سنة 1001هـ (كشف الظنون: 1199).

حاشية على شرح غرر الأحكام.
أحمد بن محمد بن المنلا المتوفى سنة 1003هـ (كشف الظنون: 1200).

حاشية على الدرر.
محمد بن عبد الله التمرتاشي المتوفى سنة 1004هـ (سبق).

حاشية على الدرر
(فهرس برلين اهلوارد 4: 347) خ الخالدية بالقدس والحسيني بالقدس (الفهرس الشامل (فقه) 3: 386).
مصطفى بن أبي السعود شيخ الإسلام محمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1008هـ (هدية العارفين 1: 438).

حاشية على الدرر والغرر.
حيدر بن إبراهيم بن عبد الله الحميدي المتوفى سنة 1012هـ (خلاصة الأثر 2: 128، هدية العارفين 1: 341، كحالة 4: 89).

تعليقات على الدرر والغرر.
حسين جلبي بن علي بن أمر الله الحنائي الحميدي المتوفى سنة 1012هـ (هدية العارفين 1: 290).

حاشية على درر الحكام.
عبد الحليم بن محمد الشهير بأخي زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1013هـ (خلاصة الأثر 2: 322، هدية العارفين 1: 54، كحالة 5: 97).

حاشية على الدرر والغرر
خ راغب باشا باستانبول 471وقليج علي 347وولي الله استانبول 1099 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 420).

(2/1488)

---

شيخ الإسلام أبو الميامن مصطفى المتوفى سنة 1015هـ (كشف الظنون: 1199).

حاشية على شرح الغرر.
محمد بن أبي بكر العلواني الحنفي المتوفى سنة 1016هـ (فهرس برلين 4: 247).

حاشية على الدرر.
مصطفى بن محمد الشهير بمعمارزاده المتوفى سنة 1021هـ.

حاشية على الدرر
(كشف الظنون: 1199).
المولى محمد المعروف بابن القرماني المتوفى سنة 1021هـ (كشف الظنون: 1021).

حاشية على الدرر والغرر. أحمد الحميدي المعروف بقره جه
المتوفى سنة 1024هـ (هدية العارفين 1: 154).

شرح الدرر والغرر
خ أياصوفيا 1111والحميدية استانبول 466وراغب باشا 472 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 426).
هداية الله العلائية وي المتوفى سنة 1039هـ (كشف الظنون: 1199).

حاشية على الدرر.
مصطفى بن بير محمد المعروف بعزمي زاده الرومي المعروف بحالتي المتوفى سنة 1040هـ (خلاصة الأثر 4: 390، هدية العارفين 2: 440، الأعلام 7: 240).

حاشية على الدرر والغرر
خ الأزهرية (383) 7579وأوقاف بغداد 3948ونسخ أخرى.
أحمد بن محمد المعروف بابن النقيب الحلبي المتوفى سنة 1056هـ (هدية العارفين 1: 160).

حاشية على الدرر.
إبراهيم بن أبي بكر الأرزيني الحنفي المتوفى سنة 1057هـ (هدية العارفين 1: 31).

عدة الحكام على شرح غرر الأحكام.
محمود بن عبد الله الرومي المعروف بالوارداري المتوفى سنة 1061هـ (هدية العارفين 2: 414).

مثاقب الدرر على الغرر والدرر
(هدية العارفين 2: 414) خ ولي الدين استانبول 116 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 985).
إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1062هـ (كحالة 2: 277).

الأحكام شرح درر الأحكام
(هدية العارفين 1: 218) خ الظاهرية 9859و 985و 9857.
حسن بن عمار بن علي الوفائي المصري المعروف بالشرنبلالي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

غنية ذوي الأحكام وبغية درر الحكام.
خ أزهرية (311) 6093وأوقاف بغداد 3571بخط المؤلف ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1297هـ وسنة 1304هـ وتكررت طبعاته.

(2/1489)

---

نوح بن مصطفى القونوي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1070هـ (خلاصة الأثر 4: 458، هدية العارفين 2: 468، الأعلام 8: 51).

نتائج النظر في حواشي الدرر
خ قليج علي 350ودار الكتب المصرية 558والظاهرية 2479 (بروكلمان 7: 366).
عبد الحليم بن بير قدم بن نصوح بن موسى بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1088 (هدية العارفين 1: 505، كحالة 5: 96).

كشف رموز الأحكام وتنوير درر الحكام لمنلا خسرو
خ قوله 3131ودار الكتب المصرية 3/ 103طبع بالأستانة 1270هـ.
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني المتوفى سنة 1098هـ (عجائب الآثار 1: 65، هدية العارفين 1: 64، كحالة 2: 93).

حاشية على الدرر والغرر
خ دار الكتب المصرية 1266هـ بلدية الإسكندرية ن 4572ج والأحمدية تونس 3235.
عمر محي الدين بن قاضي ادرنه.

رسالة في بعض المآخذ على كتاب درر الحكام
خ قوله 1: 339 (بروكلمان 7: 366).
محمود البخاري (الفهرس الشامل (فقه) 5:
835).

شفاء الآلام في شرح درر الحكام
خ راشد افندي 260وفاتح 1699
يعقوب بن إبراهيم الجركسي (بروكلمان 7: 366).

حاشية على الدرر
خ حكم ملت الوطنية تركيا 625طبع بمصر سنة 1307هـ.
فاضل زاده

حاشية على درر الحكام
خ فاتح استانبول 1957 (الفهرس الشامل 3: 426).
حسن بن علي بن محمد بطحيش العلوي العكي الحنفي المتوفى سنة 1121هـ (سلك الدرر 2: 31، هدية العارفين 1: 296، كحالة 3: 361).

حاشية على الدرر والغرر.
حسين بن أحمد بن أبي بكر الحلبي المعروف بالداويخي المتوفى سنة 1175هـ (سلك الدرر 2: 49، هدية العارفين 1: 326، كحالة 3: 308).

حاشية على الدرر والغرر.
أبو سعيد محمد بن محمد مصطفى بن عثمان الحسيني المفتي المعروف بالخادمي المتوفى سنة 1176هـ (سبق).

حاشية على الدرر
خ دار الكتب المصرية أول 3: 38طبع بالأستانة سنة 1310هـ (سركيس:
808).

(2/1490)

---

علي بن محمد بن علي الزهري الشرواني المتوفى سنة 1200هـ (سلك الدرر 3: 231، الأعلام 5: 16).

حاشية على الدرر
عبد اللطيف بن محمد البرسوي المعروف بغزي زاده المتوفى سنة 1247هـ (هدية العارفين 1: 628).

حاشية على الدرر والغرر
خ أوقاف بغداد 10622وأوقاف الموصل 74 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 426).
أحمد بن عمر بن أحمد الاستانبولي المتوفى سنة 1281هـ (الأعلام 1: 189).

شرح الدرر
خ بدمشق.
مجهول

نخبة الفكر على الدرر والغرر
خ أسعد أفندي استانبول 3631 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 76).
اختصر الدرر والغرر:
علي الشهير بخويش أخي زاده.
* مختصر الدرر (كشف الظنون: 1200).
ونظم غرر الاحكام على البصير الحموي المتوفي نحو سنة 1090 (سبق في عوامل الجرجاني)
نظم غرر الأحكام في الفي بيت (كشف الظنون: 1200)
الغرة في المنطق للشريف نور الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 838هـ.
متن لطيف (كشف الظنون: 1198) خ أغلو تكلي 164وجامعة برنستون 262ولاله لي 3768.
* * *الدرة شرح الغرة
خ أوغلو تكلي 164.
قطب الدين عيسى بن محمد بن عبد الله الصفوي الإيجي المتوفى سنة 953هـ (الكواكب السائرة 2: 233، هدية العارفين 1: 810).

شرح الغرة
أوله: الحمد لموليه والصلاة على نبيه الخ خ سليم آغا 707وباريس 2397والأزهرية (102) 5770وبرنستن 3265وعاطف أفندي 2670.
خضر بن محمد بن علي الرازي الحبلوردي
(كحالة 4: 102).

شرح الغرة
خ الموصل 108/ 111/ 3 (بروكلمان 7: 284).
مير معين الدين مخدومي المتوفى سنة 995هـ (هدية العارفين 2: 259).

شرح رسالة المنطق للسيد الشريف.
عبد الله البحراني القاروني (الذريعة 13: 376).

شرح الغرة.

(2/1491)

---

غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام بن زيد الهروي المتوفى 224هـ
(سيأتي في الغريب المصنف) مخطوطاته في (سزكين 8: 86) طبع بحيدرآباد سنة 1364هـ.
* * * أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276هـ (تاريخ بغداد 10: 170، انباه الرواة 2: 43، بغية الوعاة: 291).

إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث
خ أياصوفيا 457والظاهرية 8799.
عليه شرح: أبي المظفر محمد بن أحمد بن آدم بن كمال الهروي المتوفى سنة 414هـ (سبق).

شرح إصلاح الخطأ الواقع في غريب
الحديث لابن قتيبة.
أبو علي الحسن بن عبد الله لغده الأصفهاني المتوفى سنة 280هـ (سزكين 8: 166).

الرد على أبي عبيد في غريب الحديث.
أبو سعيد أحمد بن خالد الضرير المتوفى سنة 282هـ (معجم الأدباء 1: 118، أنباه الرواة 1: 4، الوافي بالوفيات 6: 369، بغية الوعاة:
131).

الرد على أبي عبيد في غريب الحديث.
أبو محمد قاسم بن ثابت السرقسطي المتوفى نحو سنة 313هـ (معجم الأدباء 6: 154، أنباه الرواة 1: 262، بغية الوعاة: 376).

الوسائل في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث
خ الظاهرية 1579والرباط الأوقاف 197 (سزكين 8: 84) طبع أخيرا.
أبو الحسن إسماعيل بن عباد الطالقاني المتوفى سنة 326هـ (سبق).

مختصر غريب الحديث
خ مراد ملا: 307 (سزكين 8: 86).
أبو الفضل محمد بن أبي جعفر المنذري المتوفى سنة 329هـ (انباه الرواة 3: 70، معجم الأدباء 6: 464، بغية الوعاة: 29).

زيادات على غريب الحديث
(سزكين 8: 86).
محمد بن أحمد الأزهري المتوفى سنة 370هـ (سبق).

معاني شواهد غريب الحديث
(سزكين 8: 86).
أبو علي الحسن بن أحمد الأسترآباذي المتوفى بعد سنة 464هـ (معجم الأدباء 3: 26، بغية الوعاة: 218).

مختصر غريب الحديث
خ دار الكتب المصرية 2265والتيمورية 532لغة (سزكين 8: 87).
أبو محمد عبد العزيز بن عبد الله بن ثعلبة السعدى الاندلسي المعروف بالشاطبي المتوفى
465 - هـ (هدية العارفين 1: 578)

(2/1492)

---

أبو محمد عبد العزيز بن عبد الله بن ثعلبة السعدى الاندلسي المعروف بالشاطبي المتوفى
465 - هـ (هدية العارفين 1: 578)

ترتيب غريب ابي عبيد علي حروف المعجم
أحمد بن محمد بن أبي البركات السامرائي (القرن الخامس) (سزكين 8: 87).

تنقيح غريب الحديث
خ كوبريلي 378.
أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

تهذيب غريب الحديث
(سزكين 8: 87).
ناصر بن منصور البستي الغزال المتوفى سنة 538هـ (سزكين 8: 87).

شرح غريب الحديث.
أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن أبي جرادة العقيلي المتوفى سنة 546هـ (معجم المعاجم: 39).

تقفية غريب الحديث.
محب الدين أحمد بن عبد الله بن محمد الطبري المتوفى سنة 694هـ (سبق).

تقريب المرام من غريب القاسم ابن سلام
(هدية العارفين 1: 101).
الغريب المصنف لأبي عبيد القاسم بن سلام بن زيد الهروي المتوفى سنة 224هـ.
(طبقات ابن سعد 7: 93، تاريخ بغداد 12: 403، انباه الرواة 3: 12) معجم مرتب على الموضوعات خ الأمبروزيانا 39والأسكوريال 1650وييل 116والفاتح 2008وغيرها طبع أخيرا بالمغرب.
* * * شمر بن أحمد الهروي المتوفى سنة 255هـ (معجم الأدباء 4: 262، أنباه الرواة 2: 77، سزكين 8: 340).

زيادات على الغريب المصنف.
أبو الفضل المنذري المتوفى سنة 329هـ (معجم الأدباء 3: 70، انباه الرواة 3: 70).

زيادات على الغريب المصنف
(سزكين 8: 347).
علي بن حمزة البصري المتوفى سنة 375هـ (معجم الأدباء 5: 202، بغية الوعاة: 337، هدية العارفين 1: 682).
1 - مختصر الغريب المصنف.
2 - التنبيهات على أغاليط الغريب المصنف من الأغلاط.
يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي المتوفى سنة 385هـ (سبق في إصلاح المنطق).

شرح أبيات الغريب المصنف
(كحالة 13: 291).
أحمد بن فارس المتوفى سنة 395هـ (سبق).

علل مصنف الغريب
(سزكين 8: 83).
أبو القاسم يوسف بن عبد الله الزجاج المتوفى
سنة 415هـ (معجم الأدباء 7: 308، بغية الوعاة: 422، سزكين 8: 227).

(2/1493)

---

أبو القاسم يوسف بن عبد الله الزجاج المتوفى
سنة 415هـ (معجم الأدباء 7: 308، بغية الوعاة: 422، سزكين 8: 227).

كتاب اشتقاق كلمات من أول الغريب المصنف.
أبو القاسم الحسين بن علي الوزير المغربي المتوفى سنة 418هـ (معجم الأدباء 4: 60، وفيات الأعيان 1: 195ط بولاق).

مختصر الغريب المصنف.
أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني المتوفى سنة 430هـ (سبق).

الرد على الغريب المصنف
(كشف الظنون: 1209).
أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي المتوفى سنة 447هـ (انباه الرواة 2: 69، وفيات الأعيان 1: 266، مرآة الجنان 3: 64، شذرات الذهب 3: 275).

تقريب الغريبين غريب الحديث لأبي عبيد وابن قتيبة
خ دار الكتب المصرية 1017تفسير (سزكين 8: 86).
علي بن إسماعيل بن سيده المتوفى سنة 458هـ (سبق).

شرح الغريب المصنف
(سزكين 8: 83).
أبو العباس أحمد بن محمد بن بلال الأندلسي المرسي المتوفى سنة 460هـ (سبق في إصلاح المنطق) وانظر (الوافي بالوفيات 7: 361، بغية الوعاة: 157، هدية العارفين 1: 79).

شرح الغريب المصنف.
أبو عبيد البكري الأندلسي المتوفى سنة 487هـ (سبق).

صلة المفصول في شرح أبيات الغريب المصنف
(سزكين 8: 343).
أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (سبق في أدب الكاتب).

الجامع بين الغريب المصنف والصحاح.
محمد بن علي اللخمي اللغوي المعروف بابن المرخي المتوفى سنة 615هـ (الوافي بالوفيات 4: 157، كحالة 11: 54).

حلية الأريب في اختصار المصنف الغريب.
موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المتوفى سنة 620هـ (سبق).

قنعة الأريب في تفسير الغريب (شرح الغريب المصنف)
خ السعيدية 396ومتحف طوب 2860 وشهيد علي 524.
أبو إسحاق إبراهيم بن قاسم البطليوسي المعروف بالأعلم المتوفى سنة 646هـ (بغية الوعاة:
185، هدية العارفين 1: 11).

الجمع بين صحاح الجوهري والغريب المصنف.
أبو يحيى محمد بن رضوان الوادي آشي المتوفى سنة 657هـ (بغية الوعاة 1: 104هدية العارفين 2: 126).

(2/1494)

---

مختصر الغريب المصنف
(كشف الظنون: 1209).
جلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
* مختصر الغريب (إياد: 387).
الغريبين في القرآن والحديث لأبي عبيد أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي الباشاني المتوفى سنة 401هـ.
(انباه الرواة 4: 144، وفيات الأعيان 1: 34، معجم الأدباء 2: 86، الوافي بالوفيات 8: 114، بغية الوعاة: 161) خ سري أحمد الثالث 105وأياصوفيا 870ونور عثمانية 591وكوبريلي 265ونسخ أخرى انظر (سزكين 8: 225) طبع بمصر سنة 1970م.
* * * سليم بن أيوب الرازي المتوفى سنة 447هـ (الاعلام: 3: 116)
* مختصر الغريبين (فهرس ما رواه ابن خير: 1237).
عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة 537هـ (سبق في الجامع الصغير للشيباني).

بعث الغرائب لبحث الغرائب
أوله: الحمد لله الذي أجزل علينا المنة الخ، لخص فيه كتاب الغريبين للهروي (كشف الظنون: 247).
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي البغدادي المتوفى سنة 550هـ (الأعلام 7: 121، سزكين 8: 226).

استدراك على الفاظ الغريبين
خ الظاهرية والتيمورية.
أبو المكارم مجد الدين علي بن محمد بن هبة الله النحوي المتوفى سنة 561هـ (سبق في إصلاح المنطق) (بغية الوعاة: 353، هدية العارفين 1: 699).

مختصر الغريبين
(كشف الظنون: 1209) خ المتحف العراقي 1348.
أبو موسى محمد بن عمر بن أحمد الأصبهاني المديني المتوفى سنة 581هـ (تذكرة الحفاظ 4: 124، غاية النهاية 2: 215، الوافي بالوفيات 4: 146، طبقات الشافعية 4: 50).

المغيث في تكميل الغريبين في القرآن والحديث
خ كوبريلي 440فيض الله 2016شهيد علي 303.
أبو الكرم عبد السلام بن محمد بن الحسن الحجي (القرن السادس).

تقذية ما يقذي العين من هفوات كتاب الغريبين
خ بودليان 2/ 382/ 4 (معجم المعاجم: 41).
أبو عبد الله محمد بن علي بن الخضر بن عسكر الغساني المالقي المتوفى سنة 636هـ (بغية
الوعاة: 76، سزكين 8: 226، الأعلام 6: 281).

(2/1495)

---

أبو عبد الله محمد بن علي بن الخضر بن عسكر الغساني المالقي المتوفى سنة 636هـ (بغية
الوعاة: 76، سزكين 8: 226، الأعلام 6: 281).

المشرع الروي في الزيادة على غريب الهروي
(هدية العارفين 2: 113).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
* مختصر الغريبين (إياد: 387).
الغموض من مسائل العروض لأبي عبد الله محمد بن علي بن خالد السقاط الأنصاري المتوفى سنة
(إيضاح المكنون 2: 147) خ دار الكتب المصرية 242.
* * * أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الرباط المغربي المعروف بابن بري المتوفى سنة 730هـ (سبق في الدرر اللوامع).

شرح العروض لابن السقاط
خ الأسكوريال 410.
الغنية للشيخ عبد القادر الجيلاني
* * * محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة 902هـ (سبق).

البغية في تخريج أحاديث الغنية
(ذيل كشف الظنون 1: 191).
الغنية في فروع الشافعية لأحمد بن عمر بن سريج الشافعي المتوفى سنة 306هـ.
(كشف الظنون: 1212).
* * * أبو القاسم منصور بن عمر الكرخي المتوفى سنة 447هـ.

شرح الغنية
(كشف الظنون: 1212).
أبو القاسم سليمان بن ناصر الأنصاري المتوفى سنة 512هـ.

شرح الغنية
(كشف الظنون: 1212).

(2/1496)

---

غنية الإعراب في النحو للشيخ عبد العزيز بن عبد الواحد المالكي المقري المدني نزيل المدينة المتوفى سنة 964هـ.
قصيدة نظمها في سفره سنة 935هـ أولها:
الحمد لله الذي فضلا ... بالعلم قوما خصهم تفضلا
* * *
إبراهيم بن أحمد بن محمد الحصكفي المعروف بابن المنلا المتوفى سنة 1030هـ (سبق).

كشف النقاب عن غنية الإعراب
(هدية العارفين 1: 30) أوله: نحمدك اللهم إذ وفقتنا بمصباح الهداية الخ (كشف الظنون: 1210).
غنية الباحث الرحبية غنية الطلاب في علم الحساب لبدر الدين محمد بن احمد بن احمد المقدسي الخلوتي الشهير بالبدير المتوفى 1219هـ (هدية العارفين 2: 354) وسبق في بانت سعاد
* * *بغية الايمان في شرح غنية الطلاب للمؤلف
غنية العبد المنيب في التوسل بصلاة النبي الحبيب لابن ناصر محمد (فتحا) بن محمد بن أحمد بن محمد المتوفى سنة 1085هـ.
(سلوة الأنفاس 1: 264، شجرة النور: 313) خ الوطنية بتونس 3848م وخزانة الرباط 7520 (الموسوعة المغربية 2: 133).
* * * محمد بن أحمد بن عبد الله الحضيكي المتوفى 1189هـ (سبق).

شرح الغنية لابن ناصر
خ (الأعلام 6: 15).

(2/1497)

---

غنية المتملى منية المصلى الغوامض والمبهمات لأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال الأنصاري الأندلسي المتوفى سنة 578هـ (سبق في الصلة).
* * * إبراهيم بن محمد سبط العجمي المتوفى سنة 841هـ (سبق في البخاري).

مختصر الغوامض والمبهمات
(الأعلام 1: 65).

(2/1498)

---

(حرف الفاء)
الفارضية للشيخ محمد الحنبلي القاهري المتوفى سنة 981هـ (الأعلام 6: 325) منظومة في الفرائض أولها: قال الفقير الحنبلي محمد ... أحمد ربي فهو مولى يحمد
* * *

شرح الفارضية للمؤلف
خ الأزهرية (78) 4346.
عبد الله بن محمد بن عبد الله الشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق).

الدرة المضية في شرح الفارضية
أوله: الحمد لله وارث الأرض ومن عليها الخ خ الأزهرية (4) 341وأخرى بنفس المكتبة برقم (296) 23030وثالثة بدار الكتب المصرية 33مجاميع.
عبد القادر بن أحمد بدران الدمشقي المتوفى 1346هـ (سبق).

البدرانية شرح المنظومة الفارضية
ط بجدة سنة 1373هـ (معجم المطبوعات السعودية 2: 312).
محمد جميل الشطي المتوفى سنة 1379هـ.

تعليقات على الفارضية
ط دمشق سنة 1349هـ.
الفائق في المواعظ والرقائق مصارع العشاق الفتاوى البزازية الجامع الوجيز لمحمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقني الشهير بالبزازي الحنفي المتوفى سنة 827هـ.
(شذرات الذهب 7: 183الأعلام 7: 45) طبعت بمصر سنة 1310هـ وسنة 1322هـ.
* * * محمد بن فرامرز ملا خسرو المتوفى سنة 884هـ (سبق في درر الحكام).

حاشية على البزازية
خ الظاهرية 5410.
خير الدين بن أحمد بن علي الرملي المتوفى سنة 1081هـ (سبق في كنز الدقائق).

حاشية على الفتاوي البزازية
خ سنة 1131هـ بالخالدية بالقدس 27
والأزهرية 937 (رافعي) وحكيم أوغلي (تركيا) 328 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 587).

(2/1499)

---

خ سنة 1131هـ بالخالدية بالقدس 27
والأزهرية 937 (رافعي) وحكيم أوغلي (تركيا) 328 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 587).
علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق في عدة مواضع).

خلاصة البزازية
خ بلدية الإسكندرية 2828 (وسليم آغا 417والسليمانية 642).
محمد المرعشي

الرسالة المتعلقة بالبزازية
خ رضا رامبور 427 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 427).
فتاوى قاضي خان لفخر الدين أبي المحاسن الحسن بن منصور الأوزجندي المعروف بقاضي خان المتوفى سنة 592هـ.
(الفوائد البهية: 64) طبعت سنة 1251هـ (سركيس: 1487).
* * * علي بن جار الله

حاشية على فتاوى قاضي خان
خ دار العلوم بديويند 41/ 277 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 187).
محمد بن طاهر الكرميني المتوفى بعد سنة 638.

شرح فتاوى قاضي خان
خ كنج بخش روالبندي 290/ 441 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 286).
أشرف بن يوسف بن إينال الطرازي المتوفى سنة 761هـ.

محكمة السلطان مختصر فتاوى قاضي خان
خ دار الكتب المصرية 426 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 156).
فتح الأقفال لامية الأفعال فتح الباري البخاري فتح الجواد منظومة ابن العماد فتح الرحمن وزيادته في بيان الإسلام والإيمان لمحمد بن زياد الوضاحي الشرعبي المتوفى سنة 1135هـ.
(نشر العرف 2: 651، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 134) خ جامعة الرياض 1552.
* * *
عبد الله بن سليمان الجرهزي المتوفى 1201هـ (سبق)

(2/1500)

---

* * *
عبد الله بن سليمان الجرهزي المتوفى 1201هـ (سبق)

شرح فتح الرحمن
خ حضر موت الأحقاف: 2675.
إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1276هـ (سبق).

الدرر الحسان على فتح الرحمن فيما يحصل به الإسلام والإيمان
خ جامعة الملك سعود بالرياض: 139
طبع منه نسخة في التيمورية 646.
عبد الله بن أحمد بن عبد الله باسودان الدوعني الحضرمي المتوفى سنة 1266هـ (سبق).

الإعلام والبيان لمعاني فتح الرحمن
خ جامعة الملك سعود 2044.
سعيد بن محمد باعشن المتوفي سنة 1270هـ

مواهب الديان شرح فتح الرحمن
خ احقاف حضر موت 1939طبع اخيرا.
محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

حلية الصبيان في شرح فتح الرحمن
(ذيل كشف الظنون 1: 420) طبع مكة سنة 1304هـ.
أحمد زيني دحلان المتوفى سنة 1304هـ (سبق).

منهل العطشان في شرح فتح الرحمن
طبع بمكة سنة 1304هـ.
علي بن عبد الله الشامي المتوفى سنة 1309هـ (سبق في البخاري).

فيض المنان شرح فتح الرحمن.
سالم بن محمد الحبشي المتوفى 1331هـ

شرح فتح الرحمن
(كحالة 4: 204).
محمد بن سليمان بن حسب الله المصري المتوفى سنة 1335هـ.

فيض المنان شرح فتح الرحمن
ط مصر سنة 1291هـ.
سالم بن عبد الرحمن باصهي المتوفى سنة 1336هـ.

تحفة الإخوان في شرح فتح الرحمن
طبع بعدن سنة 1369هـ.
فتح الرحمن في علم المعاني والبيان لمحمد معروف البرزنجي النودهي المتوفى سنة 1254هـ (سبق في الفرائد في العقائد).
* * * أحمد بن محمد البرزنجي

تحفة الاخوان شرح فتح الرحمن
طبع بمصر سنة 1300هـ منه نسخة بمكتبة علي أميري 3217.

(2/1501)

---

فتح السلام للشيخ أحمد بن عبد الفتاح الملوي المجيري المتوفى سنة 1181هـ (سبق في آداب السمرقندي وغيرها).
رسالة في التصوف.
* * * إبراهيم بن صالح الدمرداش

مصباح الظلام في ابتداء السلام
خ دار الكتب المصرية 942.
الفتح القدسي ورد السحر فتح القدير الهداية فتح الكريم في التجويد لمحمد بن أحمد متولي المتوفى سنة 1313هـ.
* * *الروض النضير في أوجه الكتاب المنير
خ الأزهرية (91295) بخيت 43683 والحرم المكي 24/ 22وجامعة محمد بن سعود 2665 (الفهرس الشامل (تجويد):
102).
فتح المعين قرة العين فتح المنان لمحمود الخالدي
* * *عقود الجمان شرح فتح المنان
خ دار الكتب المصرية 1131.
فتح الوهاب منهج الطلاب فتح الوهاب في علم الحساب للشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الزمزمي المكي.
منظومة أولها:

(2/1502)

---

فتح الوهاب منهج الطلاب فتح الوهاب في علم الحساب للشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الزمزمي المكي.
منظومة أولها:
قال علي الزمزمي المكي ... الحمد لله عظيم الملك
الخ فرغ منها سنة 878.
* * * زين الدين عرفة بن محمد الأرموي الشافعي الفرضي المتوفى سنة 931هـ (هدية العارفين 1: 663، كحالة 6: 279).

شرح فتح الوهاب
أوله: الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الخ خ الأزهرية (29) 4371ودار الكتب المصرية 4817 (الخديوية 5: 183) وبرلين 6002.
الفتحية لمير أبي الفتح محمد السعيدي الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (سبق).
خ أوقاف بغداد 6915 (رسالة في أدب البحث).
* * *شرح الفتحية للمؤلف
خ أوقاف بغداد 6915.
إبراهيم بن حيدر بن أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي المتوفى سنة 1151هـ (سبق).

تعليقات على الحاشية الفتحية
خ أوقاف بغداد 11706.
محمد بن حميد الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

تعليقات على حاشية مير أبي الفتح الفتحية
خ أوقاف بغداد 3422مجاميع.
فتح الله بن محمود الموصلي.

شرح ديباجة حاشية مير أبي الفتح في أدب البحث
خ أوقاف بغداد 6882مجاميع.
الفتحية الرسالة الفتحية في الأعمال الحسابية الرسالة الفتحية للقوشجي الفتوح لأحمد بن محمد الحسني القرشي المعروف بالسحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق في عدة مواضع).

(2/1503)

---

منظومة في الفقه على المذهب الشافعي.
* * *بستان الروح بشرح الفتوح للناظم
أوله: الحمد لله الذي فهم دين الإسلام من اصطفاه الخ خ بخط المؤلف في 846ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم (688) 5499.
فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني (طبع).
* * * عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوي المعروف بمتخلص حقي المتوفى سنة 1052هـ.
(هدية العارفين 1: 503).

مفتاح الغيب شرح فتوح الغيب.
ط لكنو سنة 1300هـ (بروكلمان 4: 344).
الفتوح والبشرى للشيخ عبد الفتاح العادل
* * * عبد الله بن حجازي الشرقاوي المتوفى سنة 1227هـ (سبق).

الفوائد الكبرى شرح الفتوح والبشرى
فرغ منه سنة 1197هـ خ التيمورية 549.
الفتوحات الإلهية في أحاديث خير البرية (الكبرى والصغرى) للسلطان محمد بن عبد الله العلوي المتوفى 1204هـ.
(تراث المغاربة: 219) طبع الرباط سنة 1364هـ
* * * محمد التاودي بن الطالب بن سودة المري الفاسي المتوفى 1209هـ (سبق)

شرح الفتوحات الالهية
(تراث المغاربة: 188) خ موريتانيا 255 (الفهرس الشامل (حديث) 1723).
محمد بن عبد القادر بن قدور الصبحي المتوفى 1231هـ (تراث المغاربة: 188).

شرح الفتوحات الالهية.

(2/1504)

---

الفتوحات المكية في معرفة أسرار المالكية والملكية لمحيي الدين محمد بن علي بن عربي المتوفى سنة 638هـ (سبق).
خ في سائر مكتبات العالم وطبع بمطبعة بولاق سنة 1274هـ وسنة 1293هـ وأعاد طبعه عثمان يحيى محققا. بمصر سنة 1972م
* * * علاء الدولة السمناني

حواش على الفتوحات المكية
(كتاب ابن عربي للمالح: 346).
عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي المتوفى نحو سنة 820هـ (سبق).

شرح مشكلات الفتوحات المكية
خ شهيد علي 7/ 27والأحمدية بحلب 775والإسكندرية 6301وبرلين 2874 وغيرها.
محمد بن أحمد بن محمد الخلوتي المتوفى سنة 986هـ.

شرح الفتوحات المكية
خ نافذ باشا (الملاح: 347).
محمد بن عبد الجليل بن إياس الملقب بخاقاني المتوفى سنة 1015هـ (كحالة 10: 127).

مفتاح الفتوحات.
عبد الله البسنوي المتوفى سنة 1054هـ (سبق).
1 - نفس الوارد في شرح اول الفتوحات خ يحيى أفندي 2864وجامعة استانبول 3164وجار الله 2129بخط المؤلف.
2 - حال المحال (منتهى مساعي الكلمات) خ كوبريلي 1594وجامعة استانبول 3164وداماد إبراهيم 1150 (شرح فيه القسم السادس من الفتوحات).
علي بن أحمد بن محمد البعلي الأشعري المتوفى سنة 1084هـ.

شرح بعض عبارات الفتوحات المكية
خ برلين 2875والظاهرية 4850.
إبراهيم بن حسن الكوراني الشهروزري المعروف بالكردي المتوفى سنة 1101هـ (سبق).

شرح الفتوحات المكية
خ ولي الدين 1815.
محمد بن عبد الرسول البرزنجي المتوفى سنة 1103هـ (سبق).

الجاذب الغيبي في حل مشكلات ابن عربي في الفتوحات والفصوص
(كحالة 9: 308).
عبد الرحمن بن علي المرحومي المتوفى بعد سنة 1124هـ.

توضيح الإحسان المحمود
خ دار الكتب المصرية 16432.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

سواطع الأنوار القدسية فيما صدرت به

(2/1505)

---

الفتوحات المكية.
أحمد بن عبد القادر الدوعني المتوفى سنة 1152هـ (كحالة 1: 280).

شرح الأبيات المشكلة لابن عربي.
عبد الله الصلاحي المتوفى سنة 1182هـ (سبق).

شرح قطعة من الفتوحات المكية
خ السليمانية 630.
أحمد بن سليمان الخالدي المتوفى سنة 1187هـ (المالح: 347).

الفتح المبين شرح قطعة من الفتوحات
خ برلين 2989.
صالح بن محمد السباعي المتوفى سنة 1221هـ (كحالة 5: 10).

شرح الفتوحات المكية.
عمر اليافي المتوفى سنة 1233هـ (ذيل كشف الظنون 1: 562).

شرح بيتين للشيخ محيي الدين بن عربي في الفتوحات المكية
خ الظاهرية 6442.
محمد بن عربي المغربي الجزائري المتوفى بعد سنة 1300هـ.

شرح خطبة الفتوحات المكية
خ إسماعيل صائب 1: 147.
اختصره:

مختصر الفتوحات للمؤلف نفسه
(المالح: 346).
عبد الرحمن بن علي البسطامي المتوفى سنة 858هـ (سبق).
* الفوائح المسكية في الفواتح المكية (بناه على أسلوب ابن عربي في الفتوحات المكية) (المالح: 353).
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).
* لواقح الأنوار القدسية المنتقاه من الفتوحات المكية ألفه سنة 906 خ بخط المؤلف بمكتبة المجمع الثقافي بأبو ظبي وشهيد علي 1400ونور عثمانية 2495/ 9. طبع بمصر سنة 1277هـ.
2 - الكبريت الأحمر في علوم الشيخ الأكبر طبع على هامش الكتاب الآتي ذكره.
3 - اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر طبع بمصر عدة طبعات وبهامشه الكبريت الأحمر.
عبد المحسن محمد (المالح: 352).
* المنتخب من الفتوحات المكية خ أياصوفيا 2699.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).
* سواطع الأنوار القدسية فيما صدرت به الفتوحات المكية خ دار الكتب المصرية 1: 319 (المالح:
352).
حسن بن صلاح بن محمد البدر غرغاوي (المالح: 353).
* مختصر الفتوحات المكية خ برلين 3046.

(2/1506)

---

حسين بن طعمة البيتماني المتوفى سنة 1175هـ (كحالة 4: 13).
* الفوائد المستجادات الشرعية وملخص علوم الفتوحات المكية.
محمد نوري بن جرجس الموصلي (المالح:
353).
* الوصية من الفتوحات المكية.
حسين حامدي الحنفي المتوفى بعد سنة 1257هـ.
* صفوة الفتوحات المكية في بيان الحقيقة الإلهية خ بخط المؤلف سنة 1257هـ بجامعة استانبول 3173.
الفرائد البهية في القواعد الفقهية لأبي بكر بن أبي القاسم الأهدل المتوفى سنة 1035هـ.
(خلاصة الأثر 1: 64، ملحق البدر الطالع 1: 14، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 216) خ جامعة الرياض طبع بهامش المهذب لأبي إسحاق الشيرازي.
* * * عبد الله بن سليمان الجرهزي الزبيدي المتوفى سنة 1201هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 298).

المواهب السنية في شرح الفرائد البهية
طبع بمكتبة جدة.
يوسف بن محمد البطاح الأهدل المتوفى سنة 1246هـ (سبق).

المواهب العلية شرح الفرائد البهية
طبع بمكتبة جدة.
عبد الهادي بن إبراهيم الأهدل

الأقمار المضية شرح الفرائد البهية
خ جامعة صنعاء الغربية 16فقه طبع بمكتبة جدة.
محمد ياسين بن محمد الفاداني المكي المتوفى (معاصر)

الفوائد الجنية شرح القواعد الفقهية
طبع بيروت سنة 1420هـ.
الفرائد الحسان في عقائد أهل الإيمان للشيخ عز الدين بن علي الطنوبي الأشعري المالكي (القرن الرابع عشر).
رسالة في العقائد.
* * *

بغية الولدان وبهجة الإخوان في شرح الفرائد الحسان للمؤلف

(2/1507)

---

* * *

بغية الولدان وبهجة الإخوان في شرح الفرائد الحسان للمؤلف
طبع بمصر سنة 1315هـ 46صفحة.
الفرائد الحسان في فضائل رمضان لأبي الإرشاد نور الدين علي بن زين العابدين محمد الأجهوري المتوفى سنة 1066هـ (سبق في البخاري). طبع بمصر سنة 1277هـ.
* * * حسين بن سليم الدجاني اليافي المتوفى سنة 1274هـ (سبق في تحفة الاخوان).

فتح الرحمن شرح تعظيم رمضان
(هدية العارفين 1: 331).
إبراهيم بن علي السقا المتوفى سنة 1298هـ (سركيس 1031).

حاشية على فضائل رمضان للأجهوري
ط مصر سنة 1280.
الفرائد السنية لمحمد بن حسن بن أحمد الكواكبي المتوفى سنة 1096هـ (سبق).
أرجوزة في فقه أبي حنيفة سياتي ذكرها نظم فيها النقاية.
* * *الفوائد السمية في شرح الفوائد السنية للناظم
خ الظاهرية 263وميونيخ 284والحميدية 518ونسخة أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 7: 768طبع بمطبعة بولاق سنة 1324هـ وسنة 1327هـ.
الفرائد السنية في العقائد السنية لأحمد بن محمد بن محمد الصفدي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1100هـ.
(ذيل كشف الظنون 2: 182) منظومة في ثلاثة وخمسين وثلاثمائة بيتا أولها:
قال الفقير الصفدي أحمد ... الله رب العالمين أحمد
* * *

الدراري المضيئة شرح الفرائد السنية
أولها: الحمد لله الواجب الوجود لذاته الخ خ برلين 2054.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
1143 - هـ (سبق).

(2/1508)

---

عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
1143 - هـ (سبق).

المطالب الوفية شرح الفرائد السنية
خ التيمورية 401وطوب قبو 4974 وداماد 797وأوقاف حلب 184.
الفرائد الشمسية الصمدية في علم النحو لمحمد بن حسن الجبعي العاملي المتوفى سنة 1030هـ.
أهداها إلى رجل يسمي عبد الصمد خ بطرسبورغ 1926 (بروكلمان 9: 219) طبع حجر طهران سنة 1266هـ.
* * * جواد بن محرم علي بن كلب قاسم الطارمي المتوفى سنة 1325هـ (الذريعة 13: 362).

شرح الصمدية.
حسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني (الذريعة 13: 362).

شرح الصمدية.
علي صدر الدين بن أحمد نظام خان بن معصوم المتوفى سنة 1117هـ (هدية العارفين 1: 763).

الحدائق الندية في شرح الصمدية
خ وزيري بمشهد طبع حجر (عبد الجبار:
345).
بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري النائيني (الذريعة 13: 362).

شرح الصمدية
خ برنستن 370.
محمد مؤمن بن شاه مرتضى الكاشاني المتوفى بعد سنة 1027هـ (الذريعة 13: 362).

شرح الصمدية.
محمد بن علي الحرفوشي العاملي المتوفى سنة 1059هـ (الذريعة 13: 362).

شرح الصمدية.
جمال الدين أحمد بن محمد اللاهجاني

شرح الفرائد الصمدية
خ ملك الوطنية 2322ومكتبة وزيري بمشهد والكلبابكاني بقم 2081.
أحمد بن حسن الأنبوهي

شرح الفرائد الصمدية
خ الوزيري 23780.
غلام حسين غفاري

الدرر الحسينية شرح الصمدية
خ مشهد 3922.
محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري (الذريعة 13: 362).

جامع المسائل النحوية في شرح الصمدية.
محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302هـ (الذريعة 13: 363).

شرح الصمدية
خ الكلبابكاني قم 2058.

(2/1509)

---

صادق مهدي الحسيني.

شرح الصمدية
طبع النجف سنة 1385هـ (عبد الهادي:
122).
فرائد الفوائد آداب السمرقندي الفرائض الأشنهية الأشنهية فرائض الجرجاني * * *
قاسم بن أحمد بن محمد الجمالي قوام الدين الرومي الحنفي المتوفى سنة 901هـ.
(هدية العارفين 1: 831)

شرح فرائض الجرجاني.
فرائض الحوفي مختصر الحوفي. الحوفية. جدول الحوفي لأبي القاسم أحمد بن محمد بن خلف الحوفي الإشبيلي المالكي المتوفى سنة 588هـ.
(الديباج المذهب: 53، شجرة النور: 159، الأعلام 1: 217). مختصر في الفرائض كبير ومتوسط وصغير خ الصبيحية بسلا 396/ 2.
* * * أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة التونسي المتوفى سنة 803هـ (سبق).

مختصر الفرائض الحوفية
(درر العقود الفريدة 3: 224) (شجرة النور: 227) وانظره في مختصر ابن عرفة. خ خزانة الرباط 1987د والأحمدية تونس 2573.
أبو عثمان سعيد بن محمد العقباني التلمساني التجيبي المتوفى سنة 811هـ (تعريف الخلف:
153، شجرة النور: 250، الأعلام 3: 101).

شرح الحوفية
خ القرويين 1186وخزانة الرباط 2310د والوطنية بتونس 571وأخرى برقم 4786.
أبو الحسن علي بن محمد البسطي القرشي المعروف بالقلصادي المتوفى سنة 872هـ (سبق).

شرح الحوفية
(شجرة النور: 61) خ الأحمدية تونس 3255.
أبو عبد الله محمد بن يوسف الحسيني السنوسي التلمساني المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

(2/1510)

---

المقرب المستوفي شرح فرائض الحوفي
(شجرة النور: 266) خ الوطنية تونس 3230والحرم النبوي 259 (الفهرس الشامل 10: 252).
محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 902هـ (سبق).

شرح فرائض الحوفي
(هدية العارفين 2: 219).
ابو عبد الله محمد بن عبد الله المكناسي اليفرنى المتوفى 918هـ (سلوة الانفاس 2: 81شجرة النور: 275)

تقييد على الحوفية
(معجم المطبوعات المغربية: 372)
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن غازي المتوفى سنة 919هـ (سبق).

الجامع المستوفى بجداول الحوفي
أوله: الحمد لله الذي علم بالأقلام وقسم مواريث أهل الإسلام الخ خ خزانة الصبيحية بسلا 1185وأخرى برقم 396 (نفس المكتبة).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الرعيني المعروف بالحطاب المتوفى سنة 954هـ (سبق).

شرح الحوفية
(شجرة النور: 270).
محمد بن أبي بكر بن عجانة العدناني (كذا في بروكلمان 4: 16).

شرح مختصر الحوفي
خ باريس 1075ومتحف الجزائر 1312.
فرائض السراجي السراجية الفرائض للقاضي أبي أحمد عبد الحليم بن محمود بن علي بن أبي طالب السيواسي المتوفى 803هـ (بروكلمان 8: 359) (تكرر وسيأتي في فرائض شهاب الدين)
* * * عبد الحليم المسكري المتوفى سنة 900هـ (كشف الظنون 1250كحالة 5: 98).

شرح فرائض شهاب الدين
خ البلدية ن 62807.
فرائض ابن الشاط غنية الرائض في علم الفرائض لأبي محمد قاسم بن عبد الله بن محمد بن الشاط الأنصاري الإشبيلي المتوفى سنة 723هـ.
(الديباج المذهب: 326، هدية العارفين 1: 829، كحالة 8: 105) خ دار الكتب الوطنية بتونس 300/ 2.
* * *
أبو عبد الله محمد بن علي المعروف بابن علاق الغرناطي المتوفى سنة 806هـ (شجرة النور:

(2/1511)

---

* * *
أبو عبد الله محمد بن علي المعروف بابن علاق الغرناطي المتوفى سنة 806هـ (شجرة النور:
247).

شرح فرائض ابن الشاط.
علي بن محمد بن علي القرشي المعروف بالقلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق).

شرح فرائض ابن الشاط
خ خزانة القرويين 1/ 1198.
الفرائض الشبيبية لمحمد (عبد الله) بن يوسف الشبيبي البلوي المتوفى سنة 782 (الأعلام 4: 148).
خ دار الكتب الوطنية تونس 1127والزيتونة بتونس 2868.
* * * محمد بن محمد الزلدوي المتوفى سنة 882 (الضوء اللامع 9: 179نيل الابتهاج: 315 كحالة 11: 255)

شرح الفرائض الشبيبية
خ دار الكتب الوطنية تونس 1127 والزيتونة 2868.
حسن بن علي الزلدوي (يحقق مع الأول)
(الفهرس الشامل (فقه) 5: 103).

شرح تقييد عبد الله الشبيبي في الفرائض
خ قاريونس 1013.
فرائض ابن الشحنة * * *
ابراهيم بن خليل بن إبراهيم الغزي المعروف بالصالحاني المتوفى سنة 1197هـ (سلك الدرر 1: 6، كحالة 1: 30).

شرح فرائض أبي الشحنة.
فرائض شهاب الدين جواهر الفرائض (القاضي أبو حامد أحمد بن محمود بن علي بن أبي طالب) مختصر سهل الحفظ والفهم (كشف الظنون: 1250) خ برلين 5750والمتحف العراقي 966ورضا رامبور 2872 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 246وج 7: 522.
* * * عبد الحليم بن عبد الله المسكري الحنفي الفرضي المتوفى نحو سنة 900هـ (كشف الظنون:
1250 - وهدية العارفين 1: 504).

شرح الفرائض الشهابية
أوله: الحمد لله العلي العليم الحليم خ سنة 908بالمتحف العراقي 645والازهرية
761 - مجاميع حليم 34808.

(2/1512)

---

أوله: الحمد لله العلي العليم الحليم خ سنة 908بالمتحف العراقي 645والازهرية
761 - مجاميع حليم 34808.
محمد بن عيسى المليباري المتوفى سنة 1313هـ (المسلمون في كيرلا: 201).

بهجة الخائض في جوهرة الفرائض
حسن بن نضرة (الفهرس الشامل (فقه) 5: 307).

شرح الفرائض الشهابية
خ ملت الوطنية استانبول 874.
فرائض العثماني للشيخ برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر المرغيناني المتوفى سنة 593هـ (صاحب الهداية سيأتي)
أوله: الحمد لله هذا مجموع ملقب بالعثماني وقد رغب فيه القاصي والداني الخ (كشف الظنون:
1250).
* * * منهاج الدين إبراهيم بن سليمان السرابي المتوفى بعد سنة 771هـ.

شرح فرائض العثماني
(كشف الظنون: 1251).
فرائض القيصري جامع الدرر فرائض ابن ميمون
* * * علي بن أحمد بن محمد الرجراجي الجزولي المعروف بالرسموكي المتوفى سنة 1049هـ (سبق).

شرح فرائض ابن ميمون
(الأعلام 6: 258).
الفرائض النسفية * * *
مصطفى بن يوسف بن مراد الموستاري اليوسنوي الحنفي المتوفى سنة 1199هـ (سبق).

شرح فرائض النسفي
(هدية العارفين 2: 443) (ويراجع منظومة النسفي.
الفرج بعد الشدة للقاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي المتوفى سنة 384هـ.
(الأعلام 5: 288) طبع بمصر سنة 1320هـ وبومباي سنة 1329هـ ومصر مرة أخرى سنة 1375هـ
وتكررت طبعاته.

(2/1513)

---

(الأعلام 5: 288) طبع بمصر سنة 1320هـ وبومباي سنة 1329هـ ومصر مرة أخرى سنة 1375هـ
وتكررت طبعاته.
* * * علي بن أبي طالب بن علي بن الخشاب الحلبي
* نجاة المهج خ باريس 3485.
نور الدين علي بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في السيرة الحلبية).
* اسعاد المهج مختصر الفرج (إيضاح المكنون 1: 135).
عبد السلام بن عبد الرحمن الشطي المتوفى سنة 1295هـ (كحالة 5: 247).
* مختصر الفرج بعد الشدة.
الفردوس مسند الفردوس الفرق بين الفرق للبغدادي (عبد القاهر بن طاهر المتوفى سنة 429هـ).
* * * أبو محمد عبد الرازق بن رزق الله الرسعني المتوفى 661هـ (سيأتي في مختصر الخرقى)

مختصر الفرق بين الفرق
طبع (الاعلام 3: 292).
الفروع لأبي عبد الله محمد بن مفلح الحنبلي المتوفى سنة 763هـ.
(الدرر الكامنة 4: 261، شذرات الذهب 6: 199) طبع بمصر سنة 1341هـ وأعيد طبعه في بيروت سنة 1402هـ.
* * * أبو بكر بن إبراهيم بن قندس المتوفى سنة 861هـ (الضوء اللامع 11: 14، السحب الوابلة: 76، المقصد الأرشد 3: 154).

حاشية على الفروع
خ الأزهرية (60) 1064.
جمال الدين أبو العباس يوسف بن ماجد بن أبي المجد بن عبد الخالق المرداوي المتوفى 783هـ (الدرر الكامنة 4: 289والمقصد الارشد 3: 147).

حاشية على الفروع لابن مفلح
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 195).
أبو المواهب علي بن محمود بن ابي بكر بن المغلي السلماني الحموي المتوفى سنة 828هـ (سياتى في المقنع لابن قدامة)

(2/1514)

---

استدراكات على فروع ابن مفلح
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 289).
محب الدين أحمد بن نصر الدين أحمد بن نصر الله البغدادي المصري المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 2: 233، شذرات الذهب 7: 244، المقصد الأرشد 1: 202).

حواش على الفروع.
عبد الله بن ابي بكر بن خالد بن زهرة الحمصي المتوفى 868هـ (الضوء اللامع 5: 15السحب الوابلة 2: 614).

حاشية على الفروع
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 351).
أحمد بن أبي بكر بن محمد بن العماد الحموي المتوفى 883هـ (الضوء اللامع 1: 260 شذرات الذهب 7: 338السحب الوابلة 1: 112).

المقصد المنجح لفروع ابن مفلح
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 388).
أبو المحاسن يوسف بن محمد بن عمر المرداوي الدمشقي المعروف بابن التنبالي المتوفى 882 (الضوء اللامع 1: 332متعة الاذهان 2: 844)

مختصر الفروع لابن مفلح
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 371).
علي بن سليمان بن أحمد المرداوي المتوفى سنة 885هـ (سبق).

الدر المنتقى المجموع في تصحيح الخلاف والتعليق في الفروع
خ شستربتي طبع بمصر سنة 1380هـ.
الفروع الفروع المولدات لأبي بكر محمد بن احمد بن جعفر الحداد البصري المتوفى سنة 345هـ.
(تذكرة الحفاظ 3: 108طبقات الشافعية للسبكي 2: 79طبقات الفقهاء للشيرازي: 93وفيات الأعيان 3: 336).
* * * أبو بكر محمد بن علي بن القفال الشاشي المتوفى سنة 365هـ (هدية العارفين 2: 48).

شرح فروع ابن الحداد
(كشف الظنون: 1257).
أبو بكر عبد الله بن أحمد المروزي بن القفال المتوفى سنة 417هـ (طبقات الشافعية للسبكي 3: 198، الأعلام 4: 66).

شرح فروع ابن الحداد.
ركن الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الأسفرايني المتوفى سنة 418هـ (وفيات الأعيان 15: 8، طبقات الشافعية 3: 111، البداية والنهاية 2: 24، مرآة
الجنان 3: 31، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 170، شذرات الذهب 3: 209).

(2/1515)

---

ركن الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الأسفرايني المتوفى سنة 418هـ (وفيات الأعيان 15: 8، طبقات الشافعية 3: 111، البداية والنهاية 2: 24، مرآة
الجنان 3: 31، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 170، شذرات الذهب 3: 209).

شرح فروع ابن الحداد.
أبو علي الحسين بن شعيب بن محمد بن الحسين السنجي المروزي المتوفى سنة 427هـ (وفيات الأعيان 1: 40، طبقات الشافعية للسبكي 3: 50، البداية والنهاية 12: 57، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 207).

شرح فروع ابن الحداد.
محمد بن داود بن محمد المروزي الشاشي المعروف بالصيدلاني المتوفى سنة 436هـ (طبقات الشافعية للسبكي 3: 62، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 214).

شرح فروع ابن الحداد.
أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري المتوفى سنة 450هـ (طبقات الشافعية للسبكي 3: 176، مرآة الجنان 3: 70، البداية والنهاية 12: 79).

شرح فروع ابن الحداد
(كشف الظنون: 571).
أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران المروزي المتوفى سنة 461هـ (هدية العارفين 1: 517).

شرح فروع ابن الحداد
(كشف الظنون: 517).
أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد المروزي المعروف بالقاضي حسين المتوفى سنة 462هـ (العبر 3: 249، طبقات الشافعية 3: 155، شذرات الذهب 3: 310، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 444).

شرح فروع ابن الحداد.
أبو البركات محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المدني الشافعي المعروف بحاج هراس الكازروني المتوفى سنة 843هـ (هدية العارفين 2: 194).

شرح فروع الحداد.
برهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة 853هـ (سبق).

شرح مولدات ابن الحداد
(كشف الظنون: 1911).
فروع ابن الحاجب جامع الأمهات الفروق لمحمد بن عبد الله السامرى المتوفى 616هـ.
(سير أعلام النبلاء 22: 144المقصد الأرشد 2: 423) طبع بالرياض سنة 1418هـ
* * * شرف الدين عبد الرحيم بن عبد الله الزريراني البغدادي المتوفى 741هـ (سياتى).
* مختصر الفروق (معجم مصنفات الحنابلة 4: 38).

(2/1516)

---

الفروق أنوار البروق الفريدة لأبي زيد عبد الرحمن بن أبي بكر اليوخي المتوفى سنة 911هـ.
(الموسوعة المغربية 1: 114) منظومة في النحو.
* * * محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زكري المغربي الفاسي المتوفى سنة 1144هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).

المهمات المفيدة في شرح الفريدة
طبع حجر بفاس سنة 1319هـ.
الفريدة في الاستعارات لعصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الاسفرايني السمرقندي المتوفى سنة 950هـ (سبق في آداب البحث للسمرقندي).
قلت: تختلط في بعض الشروح مع شرحه لآداب السمرقندي.
* * *شرح العصام على الفريدة
طبع بالأستانة سنة 1276هـ (سركيس:
1331) ومن مخطوطاته خ راغب باشا 1285و 1292.
أبو القاسم الليثي السمرقندي (القرن التاسع) (كحالة 8: 103).

شرح الفريدة
(كذا ينسب هذا الشرح إلى المذكور وهو متقدم على المؤلف)
خ فاتح الاستانة 5357.
قول أحمد بن محمد بن خضر المتوفى سنة 785هـ (سبق في إيساغوجي).

شرح الفريدة
خ لاله لي 3025 (كذا كسابقه لا تصح نسبة الكتاب فهو متقدم على المؤلف).
حسن بن محمد الزيباري الكردي المتوفى سنة 1078هـ (سبق في آداب البحث للسمرقندي).

حاشية على شرح الفريدة لعصام
خ راغب باشا 1285ولاله لي 3025طبع مع شرح العصام بالأستانة سنة 1276هـ.
أبو النافع أحمد بن محمد القازبادي المتوفى سنة 1163هـ (سبق في آداب البحث وغيره).

شرح الفريدة
خ عاطف أفندي 2399.
عبد الوهاب

حاشية على شرح الفريدة للقازبادي
خ لاله لي 2949وبطرسبورغ 2954.

(2/1517)

---

أحمد بن حسين البسنوي المتوفى بعد سنة 1175هـ.

الإشارات الإعلامية بشرح الاستعارات العصامية
خ لاله لي 2996.
أحمد بن عبد الفتاح المجيري الملوي المتوفى سنة 1181هـ سبق (في آداب البحث وغيره).

شرح نظم الفريدة
خ لاله لي 3002.
أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192هـ (سبق في آداب البحث).

منهج الإرادات على عصام الاستعارات
خ لاله لي 2995.
محمد صادق عبد الرحيم الأرزنجاني المعروف بمفتي زاده المتوفى سنة 1223هـ (سبق في الحسينية).

حاشية على شرح الفريدة
خ راغب باشا 1293.
إبراهيم بن محمد المعروف بكوزبيوك زاده المتوفى سنة 1253هـ (سبق في آداب البحث).

شرح الفريدة
خ أوغلو 808.
عمر نعيمي بن أحمد بن محمد الخربوتي المتوفى سنة 1299هـ (سبق في البردة).

شرح الفريدة المنسوبة لعصام الدين
(ذيل كشف الظنون: 189).
قرتيه لي

شرح الفريدة
خ مدرسة سرويلي تركيا 277.
خليل (أحمد) فوزي بن عبد الله الغليبه وي المتوفى سنة 1032هـ.

الحاشية الجديدة على عصام الفريدة
خ جامع السلطان استانبول 573طبعت بالأستانة سنة 1282هـ وتكررت طبعاتها (سبق ذكرها في آداب البحث للسمرقندي).
أحمد المقري (كذا في فهرس راغب باشا ولعله تصحف بأحمد الملوي السابق ذكره)

شرح الفريدة
خ راغب باشا 1292.
أحمد بن علي السمرقندي

شرح استعارة الفريدة
خ لاله لي 3000.
الفريدة الجامعة للعقيدة النافعة النمازية للشيخ صالح بن الصديق النمازي الخزرجي الشافعي المتوفى 975هـ.
(البدر الطالع 1: 284مصادر الفكر العربي: 53) خ الامبروزيانا (مصادر الفكر: 124)
* * *

الأنوار الساطعة شرح الفريدة الجامعة للناظم

(2/1518)

---

* * *

الأنوار الساطعة شرح الفريدة الجامعة للناظم
خ جامع صنعاء 670الاحقاف بحضر موت 2741.
محمد بن زياد الوضاحي الشرعبي المتوفى 1135هـ (سبق في فتح الرحمن)

الفريدة النافعة في حل الفاظ الفريدة الجامعة
خ أحقاف حضر موت: 615).
الفريدة الشاهية والقصيدة الباهية لسديد الدين ابي الثنا محمود بن عمر بن محمد المعروف بابن رقيقة الشيباني المتوفى 635هـ (هدية العارفين 2: 405) منظومة
* * *شرح الفريدة الشاهية للناظم.
الفريدة ألفية السيوطي في النحو والخط الفصوص لأبي العلا صاعد بن الحسين البغدادي المتوفى سنة 417هـ.
* * * سعيد بن عثمان بن أبي سعيد القزاز البربري القرطبي المتوفى 400هـ (هدية العارفين 1: 390).

الرد على فصوص صاعد.
علي بن أبي الحزم بن النفيس القرشي المتوفى سنة 687هـ (سبق).

شرح الفصوص لأبي العلا صاعد
(هدية العارفين 1: 714).
فصوص الحكم وخواص الكلم للشيخ محيي الدين محمد بن علي بن عربي المتوفى سنة 638هـ (سبق).
ألفه سنة 627هـ مخطوطاته في سائر مكتبات العالم وطبع باستانبول سنة 1309هـ وسنة 1297هـ وسنة 1287هـ ومصر سنة 1304هـ وسنة 1323هـ وسنة 1365هـ بتحقيق أبو العلا عفيفي.
* * *مفتاح الفصوص شرح للمؤلف
خ لاله لي 1502.
2 - نقش الفصوص للمؤلف طبع بحيدرآباد الدكن سنة 1367هـ.
وعليه حاشية: عبد الرحمن الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق).

(2/1519)

---

نقد النصوص في شرح نقش الفصوص
ألفه سنة 891هـ خ داماد إبراهيم 741 وشهيد علي 1356وبرلين 2888 (المالح:
425).
عبد الله بن أحمد الجنائحي (المالح: 427).

شرح نقش الفصوص
خ بايزيد 3758.
الشريف بن ناصر بن الحسن الحسيني المتوفى سنة 940هـ (سيأتي).

مطالع النقش والنصوص
خ نور عثمانية 2478وداماد إبراهيم 740 (المالح: 426).
إسماعيل حقي الأنقروي المتوفى سنة 1042هـ (سيأتي).

زبدة الفحوص في شرح نقش الفصوص
خ ولي الدين 1801ولاله إسماعيل 152 وشهيد علي 1215.
إسماعيل بن سودكين المتوفى سنة 646هـ.

شرح الفص الإدريسي
خ فاتح 5322.
صدر الدين محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة 672هـ (سبق).

الفكوك في مستندات حكم الفصوص
خ نور عثمانية 5010وبرلين 2878وبايزيد 2416وراغب باشا 1453وغيرها.
2 - النصوص في تحقيق الطور المخصوص.
سياتى مفردا
عليه حاشية: عبد الباقي بن محمد بن علي زاده المتوفى سنة 1159هـ (هدية العارفين 1: 497، كحالة 5: 74).

زبدة الفكوك.
أحمد حجابي القسطموني المتوفى سنة 1306هـ (هدية العارفين 1: 192).

تلخيص الفكوك.
عفيف الدين سليمان بن عبد الله التلمساني المتوفى سنة 690هـ (كشف الظنون 2: 1264).

شرح الفصوص
خ شهيد علي 1268والسليمية 511 (هدية العارفين 1: 400).
مؤبد بن محمود بن سعيد الحاتمي الجندي المتوفى سنة 700هـ.

شرح الفصوص
خ قليج علي 619نور عثمانية 2457ولاله لي 1417وغيره طبع بمصر.
محمد بن أحمد الفرغاني سعد الدين المتوفى سنة 700هـ (هدية العارفين 2: 139).

شرح فصوص الحكم
(كشف الظنون 2: 1261).
محمد بن علي الزملكاني المتوفى سنة 727هـ (سبق).

شرح فصوص الحكم
(كشف الظنون 2: 1261، هدية العارفين 2: 146).

(2/1520)

---

تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية المتوفى سنة 728هـ.

لمعة من أشعة النصوص في هتك أستار الفصوص
خ شستربتي 4733.

الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم
ط ضمن فتاوى ابن تيمية 2: 451362.
عبد الرزاق الكاشاني المتوفى سنة 730هـ (هدية العارفين 1: 567، الأعلام 3: 350).

شرح فصوص الحكم
خ ولي سنة 1719وفيض الله 1253 وبايزيد 3754طبع بمصر سنة 1309هـ وسنة 1321هـ (سركيس: 1486).
محمد بن محمد الوردي المتوفى بعد سنة 732هـ.

شرح فصوص الحكم
خ شهيد علي 1250 (المالح: 399).
محمد بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 733هـ (المالح: 399).

شرح فصوص الحكم.
عبد اللطيف بن عبد الله سيف الدين السعودي المتوفى سنة 736هـ (الأعلام 4: 59).

الرد على ما جاء في فصوص الحكم
خ بالأزهرية 3: 574.
أبو المعين عبد الله بن أحمد البخاري المتوفى بعد سنة 736هـ (المالح: 400).

شرح فصوص الحكم
خ أسعد أفندي 1539.
ركن الدين مسعود الشيرازي المتوفى سنة 744هـ (كشف الظنون 2: 1264، هدية العارفين 2: 431وفيه وفاته سنة 946هـ.

شرح فصوص الحكم.
داود بن محمود القيصري المتوفى سنة 751هـ (الأعلام 2: 335).

شرح فصوص الحكم
طبع بومباي سنة 1300 (سركيس:
1537).
علي الهمذاني المتوفى سنة 766هـ (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم (فارسي).
حيدر بن علي العلوي الحسيني المتوفى بعد سنة 782هـ (المالح: 402، ذيل كشف الظنون 2: 192).

نص النصوص في شرح الفصوص
. خ جار الله 1033 (مؤلفات ابن عربي لعثمان يحيى: 414)
علي بن شهاب الدين حسن الهمذاني المتوفى سنة 786هـ (هدية العارفين 1: 725). يحقق مع سابقه

شرح فصوص الحكم
خ شهيد علي 2794والمتحف البريطاني 890.
محمد بن عبيد الله بن أحمد المحب المقدسي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 789هـ (المالح:
402).

شرح فصوص الحكم

(2/1521)

---

خ برلين 2849.
محمد بن إبراهيم بن أبي بكر النفزي الرندي المتوفى سنة 792هـ (سبق).

شرح فصوص الحكم
خ ازميرلي 21تصوف (المالح: 402).
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

فاضحة الملحدين وناصحة الموحدين في نقض فصوص الحكم
أوله: الحمد لله المتعال عما يقول الظالمون علوا كبيرا خ الظاهرية 9191وأخرى برقم 4720برلين 2891وبرنستن 2707 وعاطف أفندي 1269.
أبو بكر بن أحمد بن داؤد النقشبندي

الحق المبين في الرد على خطأ العارفين في الرد على الكتاب السابق.
أوله: الحمد لله المتجلي باسمائه وصفاته الخ خ برلين 2892.
أبو المحاسن شرف الدين الدهلوي المتوفى سنة 795هـ (معارف العوارف: 187).

عين النصوص شرح الفصوص.
شمس الدين بن شرف الدين الدهلوي المتوفى سنة 797هـ (معارف العوارف: 187).

نقش الفصوص شرح الفصوص
خ الآصفية 392مؤلفات ابن عربي لعثمان يحيى: 491.
أشرف بن إبراهيم الكجهوري المتوفى سنة 808هـ (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم.
عبد الكريم الجيلي المتوفى نحو سنة 820هـ (سبق).

شرح فصوص الحكم
خ برلين 882ونور عثمانية 2456.
محمد بن يوسف الحسيني الدهلوي المتوفى سنة 825هـ (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم.
سليمان بن محمد القونوي الصدري المتوفى سنة 829هـ (هدية العارفين 1: 341).

أسرار النصوص في شرح الفصوص
خ شهيد علي 1438مجلس طهران 72.
صائن الدين علي بن داود علي بن محمد بن تركة المتوفى سنة 830هـ (ذريعة 13: 382).

شرح فصوص الحكم
خ راغب باشا 688 (مؤلفات ابن عربي لعثمان يحيى: 485).
نعمة الله بن عبد الله الماهاني المتوفى سنة 834هـ (هدية العارفين 2: 497، كحالة 13: 110).

شرح مشكلات الفصوص.
علي بن أحمد المهائمي المتوفى سنة 835هـ (الأعلام 5: 63) وسبق في عوارف المعارف.

خصوص النعم في شرح فصوص الحكم
خ عاطف أفندي 1442ويحيى أفندي 2228ودار الكتب المصرية: 60تصوف
(المالح: 403).

(2/1522)

---

خ عاطف أفندي 1442ويحيى أفندي 2228ودار الكتب المصرية: 60تصوف
(المالح: 403).
زين الدين الأصفهاني المتوفى سنة 835هـ (المالح: 403).

الفحوص شرح الفصوص
خ نور عثمانية 2508.
صائن الدين الأصفهاني المتوفى سنة 836هـ (كحالة 7: 90، هدية العارفين 1: 730).

شرح فصوص الحكم (يحقق مع سابقه).
علاء الدين محمد بن محمد بن محمد البخاري الحنفي المتوفى سنة 841هـ (الضوء اللامع، هدية العارفين 2: 191).

رسالة في الرد على فصوص الحكم
خ أوقاف بغداد 6800مجاميع.
محمد بن صالح المشهور بيازجي أوغلو الكلنبوي المتوفى سنة 855هـ (كشف الظنون: 1261، هدية العارفين 2: 198).

شرح الفصوص
خ ملت 262ونور عثمانية 2466وعارف حكمت 50تصوف والظاهرية 121 (المالح: 412).
منصور بن حسن بن علي القرشي الكازروني الشافعي المتوفى سنة 860هـ (الضوء اللامع 10: 170، كحالة 13: 11).

حجة السفرة البررة على المبتدعة الفجرة في نقد الفصوص لابن عربي.
محمد بن محمد البخاري المعروف بخواجا بارسا المتوفى سنة 865هـ (هدية العارفين 2: 183، كحالة 11: 300).

شرح فصوص الحكم
خ شهيد علي 1366والفاتيكان 114 (المالح: 411).
كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن إمام الكاملية المتوفى سنة 874هـ.

إيضاح النصوص في نقض الفصوص
أوله: الحمد لله الحليم الكريم القدوس العليم خ أوقاف بغداد 12292.
محمد بن قطب الدين الأزنيقي المتوفى سنة 885هـ (الفوائد البهية: 185، كحالة 11: 191).

شرح فصوص الحكم
(المالح: 403). خ حفيد أفندي 33
أحمد بن يوسف الحصكفي السندي المتوفى سنة 895هـ (هدية العارفين 1: 136، وكحالة 2: 210).

شرح فصوص الحكم.
عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق).

شرح فصوص الحكم
خ يحيى أفندي 2226وأسعد أفندي 1542ولاله إسماعيل 276تصوف (المالح: 403) طبع بهامش جواهر النصوص لعبد الغني النابلسي بالهند سنة 1307هـ.
محمد صالح التبريزي (المالح: 418).

(2/1523)

---

شرح فصوص الحكم
خ الظاهرية 121وداماد إبراهيم 2466.
محمد بن بيرم (القرن التاسع) (الشقائق النعمانية 1: 174، كحالة 10: 85).

شرح الفصوص.
شرف الدين صادق (المالح: 404).

شرح الفصوص (فارسي)
خ أياصوفيا 1893.
الهروي المتوفى بعد سنة 900هـ (المالح:
404).

شرح الفصوص
خ برلين 2877بخط المؤلف.
جمال الدين الزواوي (القرن التاسع).

شرح مشكل الفصوص
خ شستربتي 5493.
بايزيد خليفة المتوفى سنة 905هـ (كحالة 3: 38).

شرح الفصوص
(كشف الظنون: 1261).
محمد بن أحمد الحنفي العلائي المتوفى سنة 918هـ (هدية العارفين 2: 226).

العقد المخصوص بترصيع الفصوص
خ دار الكتب المصرية 125مجاميع.
نعمة الله بن محمود النخجواني المتوفى سنة 920هـ (هدية العارفين 2: 497، كحالة 13: 111).

شرح الفصوص.
عبد العزيز بن عمر بن فهد القرشي الهاشمي المتوفى سنة 921هـ.

الحجة الدامغة على رجال الفصوص الزائغة
(هدية العارفين 1: 582).
مظفر الدين الشيرازي المتوفى سنة 922هـ (ذريعة 13: 382).

شرح فصوص الحكم.
أبو الفتح محمد بن محمد المعروف بالشيخ أكملي المتوفى سنة 926هـ (هدية العارفين 2: 228).

حل مشكلات الفصوص.
إدريس بن حسام الدين البدليسي المتوفى سنة 929هـ (كحالة 2: 217).

شرح الفصوص
(كشف الظنون: 1264).
الشريف ناصر الحسيني المتوفى سنة 940هـ (كشف الظنون: 1264، هدية العارفين 2: 488).

مجمع البحرين
خ الإسكندرية 31تصوف.
أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

مباحث على الفصوص
خ برلين 2887 (المالح: 405).
مظفر الدين علي الشيرازي المتوفى سنة 945هـ (هدية العارفين 1: 741، كحالة 7: 204).

(2/1524)

---

شرح الفصوص
(كشف الظنون: 1261).
سعد الله بن عيسى بن أمير خان المعروف بسعدى جلبي المتوفى سنة 945هـ (الأعلام 3: 88).

فتوى في مواضع من فصوص الحكم
خ الأزهرية.
أمير شريف العجمي المتوفى سنة 951هـ (شذرات الذهب 8: 288).

حل مشكلات الفصوص.
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق).

نعمة الذريعة في نصرة الشريعة
(انتقد فيه مواضع من فصوص الحكم)
خ الأزهرية 775مجاميع حليم 34832 طبع أخيرا.
بالي خليفة المتوفى سنة 960هـ (يحقق مع مصطفى بن سليمان بالي زاده الآتي ذكره).

شرح فصوص الحكم
طبع بمصر سنة 1321هـ.
حيدر بن علي العبيدلي الحسيني الآملي (ذريعة 13: 381).

شرح فصوص الحكم.
مصطفى بن أحمد القونوي الشهير بنور الدين زاده المتوفى سنة 981هـ (كحالة 12: 239).

شرح النصوص في تحقيق الطور المخصوص.
أحمد بن رمح الزبيدي المتوفى بعد سنة 992هـ.

شرح الفصوص
خ لاله إسماعيل 276والإسكندرية ن 1613ب.
إسماعيل بن علي القادري (المالح: 407).

شرح فصوص الحكم
خ بايزيد 3753.
يحيى بن علي المعروف بنوعي أفندي المتوفى سنة 1007هـ (سبق) (هدية العارفين 2: 531).

كشف الحجاب عن وجه الكتاب
خ يحيى أفندي 2291قليج علي 582 كوبريلي 715نور عثمانية 2464 (المالح:
407).
الملا علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق في عدة مواضع).

رد الفصوص
(هدية العارفين 1: 752) خ أوقاف بغداد 2/ 6800ويني جامع 728وبلدية الأسكندرية 13/ 3075.
عبد الرزاق بن علي اللاهيجي المشهور بفياض اللاهيجي المتوفى سنة 1015هـ (كحالة 5: 218).

شرح الفصوص.
إسماعيل حقي الأنقروي المتوفى سنة 1042هـ (سبق).

شرح الفصوص
طبع استانبول سنة 1327هـ.

(2/1525)

---

عبد الكريم مخدوم اللاهوري المتوفى سنة 1045هـ (هدية العارفين 1: 612).

شرح الفصوص.
عبد الله (عيدي) البسنوي المتوفى سنة 1054هـ (سبق).

تجليات عرائس النصوص
خ شهيد علي 1247وعاطف أفندي 1438ومهرشاه 231وجار الله 1032 طبع بطهران (المالح: 408).
عبد الكريم بن أكمل الدين قاضي خان العدني المتوفى سنة 1055هـ (هدية العارفين 1: 612، كحالة 5: 314).

شرح فصوص الحكم
(المالح: 419).
محب الله أكبرآباد الهندي المتوفى سنة 1058هـ (هدية العارفين 2: 5).

شرح الفصوص.
مصطفى بن سليمان بالي زاده المتوفى سنة 1069هـ (الأعلام 7: 234).

شرح فصوص الحكم
طبع استانبول سنة 1309هـ / 444 (سركيس: 521).
علي الأطول بن محمد القسطموني بقره باش المتوفى سنة 1081هـ (هدية العارفين 1: 762).

شرح الفصوص
خ رشيد أفندي 409سليمية 291برلين 885 (المالح: 49) خ أوقاف بغداد 9750 وشستربتي 4826.
عبد اللطيف بن بهاء الدين بن عبد الباقي البعلي الحنفي المتوفى سنة 1082هـ (الأعلام 4: 58).

شرح الفصوص
خ دار الكتب المصرية 149.
محبوب الحق الإله آبادي المتوفى سنة 1088هـ (المالح: 426).

أنفس الخصوص
خ بانكبور (13: 883، بتنه 1: 129).
عثمان التبريزي (المالح: 412).

شرح الفصوص.
عبد الرحيم الخلوتي (المالح: 407).

شرح الفصوص
خ راغب باشا 69.
اشمويل (ذيل كشف الظنون 1: 556).

رد النشوص من نصوص الفصوص.
شمس الدين بن شرف الدين الدهلوي (المالح:
409).

نقش الفصوص
خ الآصفية 1: 388).
عثمان بن فتح الرومي الشمني المشهور بآت بازار المتوفى سنة 1102هـ (هدية العارفين 1: 657، كحالة 6: 268).

شرح الفصوص.
محمد بن عبد الرسول البرزنجي المتوفى سنة 1103هـ (سبق).

الجاذب الغيبي
(سبق في الفتوحات المكية).

(2/1526)

---

مصطفى بن قره باش المتوفى سنة 1114هـ (هدية العارفين 2: 443).

شرح الفصوص
خ جامعة استانبول 2574ويحيى أفندي 2393.
جمال الدين الكجراتي المتوفى سنة 1124هـ (معارف العوارف: 188).

شرح فصوص الحكم.
عبد الله بن محمد بن حسين بن عبد الله الحسيني المتوفى سنة 1130هـ (المالح: 410).

شرح فصوص الحكم.
إسماعيل حقي المناسترلي المتوفى سنة 1137هـ (كحالة 2: 266).

شرح فصوص الحكم.
علي أصغر بن عبد الصمد البكري القنوجي المتوفى سنة 1140هـ (نزهة الخواطر 6: 189).

شرح فصوص الحكم.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص
خ برلين 2886وشهيد علي 1368 والحميدية 643وغيرها طبع بمصر سنة 1304هـ وسنة 1323هـ (سركيس:
1833).
حسن بن موسى الكردي المتوفى سنة 1148هـ (المالح: 411).

شرح الفصوص
خ جامعة استانبول. 3570
إبراهيم بن حيدر الصفوي الكردي المتوفى سنة 1151هـ (سبق).

فصوص الياقوت في أسرار اللاهوت
خ جامعة استانبول (المالح: 411).
نور الدين بن محمد صالح الأحمدآبادي الكجراتي المتوفى سنة 1155هـ (نزهة الخواطر 6: 390).

الطريق الأمم في شرح فصوص الحكم
(هدية العارفين 1: 173).
محب الله بن مبارز الإله آبادي المتوفى سنة 1158هـ (نزهة الخواطر 5: 332).

شرح فصوص الحكم.
قاضي عسكر أحمد بن ميرزازاده المتوفى سنة 1161هـ (هدية العارفين 1: 174، كحالة 2: 197).

الفضل الوهبي في ترجمة الجانب الغربي في حل مشكلات الفصوص لابن عربي.
محمود بن علي الداموني المتوفى سنة 1199هـ (المالح: 411).

جواهر القدم على فصوص الحكم
خ رشيد أفندي 407.
عبد النبي النقشبندي السيام جوارسي (القرن الثاني عشر) (نزهة الخواطر 6: 172).

شرح فصوص الحكم.
عبد الله بن علي بن نظام الدين بحر العلوم اللكنوي المتوفى سنة 1235هـ (المالح: 409).

(2/1527)

---

شرح فص نوح من فصوص الحكم
خ رامبور: 348.
محمد بن حسن الامروهوي المتوفى بعد سنة 1291هـ (نزهة الخواطر 7: 445).

شرح فصوص الحكم
(المالح: 423).

محمود ودادي
(المالح: 423).

شرح الفصوص.
محمد أفضل الإله آبادي (معارف العوارف:
188).

تأييد الهمم في شرح أربع كلمات من فصوص الحكم.
مولانا ميني (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
محمد وزير غياث الدين (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
محمد مصلح الدين التبريزي (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
محمد أفندي يازجي (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
بابا نعمة الله (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
أمير علي (المالح: 424).

شرح فصوص الحكم.
عبد الكريم بن عبد الله السلطانبوري (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم.
محب الله العمري الإله آبادي (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم.
صدر الدين بركة (المالح: 421). يحقق مع ابن تركه

شرح فصوص الحكم.
نووي زاده (المالح: 427).

شرح فصوص الحكم
خ قليج علي 582سليم آغا 476كوبريلي 715طبع استانبول 1309هـ وسنة 1287هـ وسنة 1297هـ ومصر سنة 1304هـ.
غلام مصطفى بن محمد أكبر الدهلوي (معارف العوارف: 187).

شرح فصوص الحكم.
محمد أفضل بن عبد الرحمن العباس (معارف العوارف: 188).

شرح فصوص الحكم.
طاهر بن يحيى العباس (معارف العوارف:
188).

شرح فصوص الحكم.
صائن الدين علي التركي (المالح: 412). سبق في صائن الدين بن تركه

شرح فصوص الحكم
خ راغب باشا.
محمد جعفر الشهاب الدمشقي المتوفى بعد سنة
1300 - هـ.

(2/1528)

---

محمد جعفر الشهاب الدمشقي المتوفى بعد سنة
1300 - هـ.

شرح الفصوص
خ جامعة استانبول 4907.
محمد نور الدين المعروف بالنور العربي المتوفى سنة 1305هـ (هدية العارفين 2: 386).

المقدمة لمطالع فصوص الحكم.
حسين بن عبد الله بن محمد بن عمر العباسي المتوفى سنة 1308هـ (المالح: 398).

الخصوص بأدلة شرح الفصوص
خ جامعة استانبول 4480.
عمر بن طه العطار المتوفى سنة 1308هـ (كحالة 7: 286، الأعلام 5: 48).

شرح فصوص الحكم.
مصطفى بن كمال الشريف الشاذلي الدمشقي كان حيا سنة 1309هـ (المالح: 424).

مدخل فصوص الحكم.
طبع دمشق سنة 1389هـ.
محمد بن علي راسم الملاطي المتوفى سنة 1316هـ (هدية العارفين 2: 395).

كاشف التأويلات بعون خالق المكونات في شرح فصوص الحكم.
يعقوب خان كشغري المتوفى سنة 1317هـ (المالح: 411).

توضيح البيان شرح فصوص الحكم
خ ازميرلي 1127وزهدي 421طبع بتركيا سنة 1315.
إسماعيل الرندي التبريزي المتوفى سنة 1318هـ (المالح: 424).

شرح الفصوص
خ عارف حكمت 55تصوف.
محمد حسن زهدي بيك (المالح: 410).

الطود المحكم في متشابه فصوص الحكم
مطبوع بطهران سنة 1893م.
أبو العلا عفيفي (معاصر)

شرح فصوص الحكم
طبع بمصر سنة 1365هـ.
فصوص الحكم لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي المتوفى سنة 339هـ.
طبع استانبول سنة 1291هـ وليدن سنة 1890م ومصر سنة 1325هـ وحيدرآباد سنة 1343هـ.
* * * إسماعيل الحسيني الفارابي المتوفى سنة 894هـ.

شرح الفصوص
طبع حجر سنة 1318هـ 146.
محمد بدر الدين الحلبي

نصوص الكلم شرح فصوص الحكم
طبع مصر سنة 1325هـ.
مجهول

عجائب النصوص في تهذيب الفصوص
طبع بمصر سنة 1335هـ.

(2/1529)

---

مجهول

شرح رسالة الفصوص
أوله: حمدا لمن جعل الحكمة لأهلها سراجا الخ خ أوقاف بغداد 5278.
محمد تقي بن عبد الوهاب الأسترآباذي المتوفى سنة 1058هـ (ذريعة 13: 381).

شرح الفصوص.
مهدي بن أبي الحسن القمشهي نزيل طهران المتوفى سنة 1319هـ (ذريعة 13: 381).

شرح الفصوص.
الفصول لنصير الدين محمد بن محمد بن حسن الطوسي المتوفى سنة 672هـ (سبق).
خ عليكرة 110وبطرسبورغ ثالث 745 (بروكلمان 5: 381).
* * * ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 691هـ (سبق).

شرح الفصول لنصير الدين الطوسي
(هدية العارفين 1: 463).
مقداد بن عبد الله بن حسين السيوري الحلي المتوفى سنة 826هـ. (الأعلام 7: 282)

شرح الفصول
خ بطرسبورغ 45/ 2المتحف الأسيوي بخارى 746ومكتبة ملك الوطنية 813.
محمد بن أحمد خواجكي المتوفى نحو سنة 953هـ.

شرح الفصول
خ مشهد 1/ 51 (بروكلمان 5: 381).
كمال الدين حسن بن محمد بن حسن الأسترآباذي النسفي المتوفى بعد سنة 870هـ.

شرح الفصول
(ذريعة 13: 383).
نجم الدين خضر بن محمد بن علي الجبارودي (ذريعة 13: 383).

شرح الفصول.
سليمان بن أحمد آل عبد الجبار البحراني المتوفى سنة 1266هـ (ذريعة 13: 383).

شرح الفصول.
عبد الوهاب بن علي الحسيني الأسترآباذي المتوفى بعد سنة 875هـ (ذريعة 13: 384).
(بروكلمان 5: 381).

شرح الفصول.
خ مشهد 734.
محمد بن عبد العالي بن نجدة بن عبد الله المتوفى بعد سنة 769هـ (الذريعة 13: 384).

شرح الفصول.

(2/1530)

---

الفصول الإيلاقية في كليات الطب لشرف الدين محمد بن يوسف الإيلاقي المتوفى سنة 485هـ.
تلميذ ابن سينا انتقاها من الكتاب الأول من القانون فأجاد (كشف الظنون: 1266) خ بنكبور (4) 42 باريس 2917رامبور 1/ 497 (بروكلمان 5: 57).
* * * أبو الثنا المظفر بن أبي الخير محمد بن مؤيد الدين إسماعيل بن علي الواراني التبريزي المتوفى سنة 621هـ (هدية العارفين 2: 463).

البسيط الواقي في شرح مختصر الإيلاقي
أوله: الحمد لله الذي جعل بين الفواعل السماوية والقوابل الأرضية ارتباطا وازدواجا الخ (كشف الظنون: 1267) خ السليمانية 272وداماد إبراهيم 931.
علي بن أبي الحزم القرشي المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 667هـ (سبق).

شرح الفصول الإيلاقية
(فهرس برلين 5: 548).
محمد بن علي النيسابوري المتوفى سنة 683هـ.

شرح الفصول الإيلاقية
خ أتمّه سنة 683هـ خ ليبزك 56.
محمود بن علي محمود الحمصي المعروف بتاج الرازي المتوفى بعد سنة 735هـ (كشف الظنون: 1226، هدية العارفين 2: 408).

الأمالي العراقية في شرح الفصول الإيلاقية
فرغ من تأليفه سنة 735هـ أوله: الحمد لله الذي اطلع من مشارق جلال حكمه ومطالع كمال عنايته شموس النفوس المجردة القدسية الخ خ برلين 6284 والسليمية 531.
محمد بن علي النيسابوري الأسفرايني فخر الدين المتوفى بعد سنة 750هـ (كحالة 11: 68).

شرح الفصول الإيلاقية
(فهرس برلين 5: 548) (يحقق مع سميه السابق قبله).
عز الدين محمد بن محمود الآملي المتوفى سنة 753هـ (الأعلام 7: 87).

شرح الفصول الإيلاقية
خ شستربتي 4654وجار الله 1517.
كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم العتائقي الحلي المتوفى نحو سنة 790هـ (الأعلام 3: 330).

شرح الإيلاقي
خ (ذريعة 3: 382) خ الغروية بالنجف.
سديد الدين السمناني.

شرح الفصول الإيلاقية

(2/1531)

---

(كشف الظنون: 1267) خ باريس 2907 (بروكلمان 5: 58).
شمس الدين الآماسي.

شرح الفصول
خ راغب باشا 948.
فصول البدائع في أصول الشرائع لشمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري المتوفى سنة 834هـ.
(الفوائد البهية: 166وسبق في عدة مواضع) أوله: الحمد لله الذي شرع شوارع الشرائع الخ (كشف الظنون: 1267) خ أوقاف بغداد 7446وكوبريلي 517وبرلين 4415وغيرها. طبع باستانبول سنة 1289هـ في مجلدين.
* * * يوسف بن إبراهيم الوانوغي المغربي الحنفي المتوفى بعد سنة 838هـ (الضوء اللامع 10: 293، هدية العارفين: 559، الأعلام 8: 212).

غاية التحرير الجامع (مختصر فصول البدائع)
خ جامعة ليدن 361وولي الدين جار الله 858وطوب قبو 1277.

كشف الشوارد والموانع
شرح فيه مختصره السابق ذكره.
خ شستربتي 3311. وجار الله 558 وليدن 361.
حسن جلبي بن محمد شاه ابن علاء الدين الفناري المتوفى سنة 886هـ (سبق).

وصول الروائع على فصول البدائع
(هدية العارفين 1: 288) خ دار الكتب المصرية 22م والحميدية استانبول 420.
أبو بكر بن اسحق

كشف الحقائق في شرح الفصول
خ بشير آغا استانبول 9 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 285).
أبو البركات فخر الدين محمد شاه بن محمد حمزة الفناري المتوفى سنة 839هـ (ابن المؤلف).
* ترخيص الأصول مختصر الفصول (هدية العارفين 2: 190).
مجهول

حاشية على شرح الفصول
خ بطرسبورغ 2857.
فصول بقراط سبع مقالات ضمنها تعريف الطب وقوانينه ويشتمل على جملة ما أودعه في سائر كتبه كتقدمة المعرفة وكتاب الأغذية وكتاب الأمراض الحارة والأمراض الوافدة وأوجاع النساء وهي أفضل كتب الطب
لاشتمالها على قوانين علمية وعملية وكان جالينوس قد شرحها (كشف الظنون: 1268) طبع كلكتا 1183 (سركيس: 802).

(2/1532)

---

فصول بقراط سبع مقالات ضمنها تعريف الطب وقوانينه ويشتمل على جملة ما أودعه في سائر كتبه كتقدمة المعرفة وكتاب الأغذية وكتاب الأمراض الحارة والأمراض الوافدة وأوجاع النساء وهي أفضل كتب الطب
لاشتمالها على قوانين علمية وعملية وكان جالينوس قد شرحها (كشف الظنون: 1268) طبع كلكتا 1183 (سركيس: 802).
* * * أحمد بن محمد أبو الحسن العبري المتوفى سنة 360هـ (عيون الأنباء 1: 221الأعلام 1: 209).

المعالجة البقراطية
خ شتربتي 3994.
أبو سهل سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد النيلي النيسابوري المتوفى سنة 420هـ (معجم الأدباء 11: 218، عيون الأنباء 1: 353، بغية الوعاة: 255).

تلخيص شراح فصول أبقراط.
طاهر بن إبراهيم بن محمد بن طاهر السجزي (القرن الخامس الهجري) (عيون الأنباء 1: 23 وهدية العارفين 1: 430كحالة 5: 32).

تقسيم كتاب الفصول لا بقراط
أبو الحسن علي بن رضوان المتوفى سنة 460هـ (سيأتي في مسائل حنين).

ملاحظات على الفصول
بروكلمان 5: 43.
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم المتوفى سنة 456هـ (سبق).

شرح فصول أبقراط
(سير أعلام النبلاء 18: 197).
أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن أبي صادق الطبيب النيسابوري المتوفى سنة 470هـ (عيون الأنباء 2: 212، هدية العارفين 1: 517، الأعلام 3: 316).

أوفر الشروح في شرح الفصول لأبقراط
خ المتحف العراقي ببغداد ومكتبة الكونجرس ودار الكتب المصرية وشستربتي 3802وجاريت برنستن 1096وملك الوطنية 2523.
أبو جعفر يوسف بن أحمد الأندلسي المتوفى بعد سنة 522هـ (عيون الأنباء 2: 51، كحالة 13: 268).

شرح المقالة الأولى من فصول أبقراط
(كشف الظنون: 1269).
علي بن زيد البيهقي المتوفى سنة 565هـ (سبق).

حاشية على فصول أبقراط
(ذريعة 6: 163).
أبو جعفر عمر بن علي بن البذوخ القلعي المغربي المتوفى سنة 576هـ (عيون الأنباء 2: 155، نكت الهميان: 220، هدية العارفين 1: 784).

شرح كتاب فصول أبقراط.
يوسف بن يعقوب الفاسي الاسرائيلي المتوفى بعد سنة 610هـ (هدية العارفين 2: 553)

شرح الفصول لبقراط.
صدقة بن منجا بن صدقة السامري المتوفى سنة 620هـ (عيون الأنباء 2: 230، كحالة
5: 19).

(2/1533)

---

صدقة بن منجا بن صدقة السامري المتوفى سنة 620هـ (عيون الأنباء 2: 230، كحالة
5: 19).

شرح فصول بقراط
شمس الدين محمد بن عبدان عبد الواحد الدمشقي المتوفى سنة 621هـ (عيون الأنباء 2:
184 - الوافي بالوفيات 3: 202شذرات الذهب 5: 96).

شرح فصول أبقراط.
موفق الدين عبد اللطيف بن يوسف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (انباه الرواة 2: 193، سير أعلام النبلاء 22: 323، شذرات الذهب 5: 132).

شرح فصول أبقراط.
علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي المتوفى سنة 667هـ (عيون الأنباء 2: 195، البداية والنهاية 13: 355، الدارس 2: 130، الأعلام 5: 34).

تلخيص شرح فصول أبقراط
خ مصور بمعهد المخطوطات 168.
عماد الدين محمد بن عباس الدنيسري المتوفى سنة 686هـ (كحالة 10: 118).

نظم مقدمة بقراط.
علاء الدين بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687هـ (سبق).

شرح فصول أبقراط
خ برلين 622462باريس 2843 وبودليان 5441كوبريلي 967طبع على الحجر بفارس سنة 1298هـ (بروكلمان 5: 284).
يعقوب بن اسحق الكركي المعروف بابن القف المتوفى سنة 685هـ (كحالة 13: 245).

الأصول شرح الفصول لبقراط
خ الجامعة الأمريكية 728ومكة المكرمة 4 (طب) طبع بالاسكندرية (ملخص) سنة 1902م (سركيس: 217).
عبد الله بن عبد العزيز بن موسى السيواسي المتوفى بعد سنة 716هـ (كشف الظنون:
1268).

عمدة الفحول شرح الفصول لبقراط
أوله: الحمد لله مبدع الأرواح في الأجسام الخ فرغ من تأليفه سنة 716هـ خ باريس 12844وبلدية الاسكندرية 3طب (بروكلمان 7: 395).
نجم الدين محمود بن الياس الشيرازي المتوفى سنة 730هـ (كحالة 12: 153).

شرح فصول بقراط.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

مختصر شرح جالينوس لفصول بقراط
(كشف الظنون: 1268).
ابن المنذر (كشف الظنون: 1268).

شرح فصول بقراط.
محمد بن عبد السلام الطبيب المكي المظفري (ذيل كشف الظنون 1: 193).

بدائع النقول في تفصيل الفصول
أوله: الحمد لله مولى حقائق الحكمة الخ خ دار الكتب المصرية 766 (الخديوية 6: 6).
عماد الدين عبد الرحيم بن عبد الله المتوفى بعد سنة 785هـ (كشف الظنون: 1269) (كحالة
5: 207).

(2/1534)

---

عماد الدين عبد الرحيم بن عبد الله المتوفى بعد سنة 785هـ (كشف الظنون: 1269) (كحالة
5: 207).

شرح فصول بقراط
أوله: نحمدك يا من بيده تدبير الأمور الخ.
ابن الطبيب (كشف الظنون: 1269).

شرح فصول أبقراط.
عماد الدين بن عبد الرحيم الطبيب المتوفى بعد سنة 785هـ.

شرح وسائل الوصول
(كشف الظنون: 2008) (يحقق مع السابق عماد الدين عبد الرحيم والذي قبله).
أحمد بن أسعد بن علوان (كشف الظنون:
1269).

تنبيهات العقول على حل تشكيكات الفصول.
عز الدين بن إبراهيم الكشي (كشف الظنون:
1269).

وسائل الوصول إلى مسائل الفصول
(فهرس برلين 5: 498) خ مشهد 16/ 436 (بروكلمان 7: 302).
الفصول الخمسون لأبي زكريا يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي الجزائري المتوفى سنة 628هـ (سبق في ألفية ابن معطي)
أوله: الحمد لله حق حمده الخ خ ليدن 179وبودليان 1: 1079وبتنه 2: 173برلين 6556طبع بتحقيق محمود الطناحي بمصر مطبعة الحلبي سنة 1397هـ 318.
* * * أبو جعفر محمد بن علي المازندراني المتوفى سنة 588هـ (كذا في كشف الظنون: 1269).

شرح الفصول الخمسين.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام اللخمي السبتي المتوفى سنة 577هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح الفصول الخمسين
(هدية العارفين 1: 97).
أحمد بن الحسين بن أحمد بن الخباز المتوفى سنة 637هـ (سبق).

شرح الفصول الخمسين
خ ميونيخ 703 (بروكلمان 3: 355).
أبو محمد جمال الدين الحسين بن بدر الدين بن إياز بن عبد الله البغدادي المتوفى سنة 681هـ (بغية الوعاة: 232، هدية العارفين 1: 313).

المحصول في شرح الفصول لابن معطي
خ دار الكتب المصرية 291وأخرى برقم 5704والظاهرية 1744عام وعارف حكمت 174نحو.
أبو العباس أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي الإشبيلي المتوفى سنة 687هـ (هدية العارفين 1: 100).

(2/1535)

---

شرح الفصول الخمسين.
شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة الخويي المتوفى سنة 693هـ (الوافي بالوفيات 2: 137، بغية الوعاة: 10).

شرح الفصول الخمسين
خ دار الكتب المصرية برقم 1918ورقم 1253.
شهاب الدين أحمد قاضي البلد الشامي المتوفى سنة 693هـ (شذرات الذهب 5: 423، كحالة 2: 51).

شرح الفصول الخمسين.
عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة بن عمر بن صدر الشريعة المحبوبي المتوفى سنة 747هـ (سبق).

شرح الفصول الخمسين
(هدية العارفين 1: 650).
إبراهيم بن موسى بن بلال الكركي المتوفى سنة 853هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح الفصول الخمسين
(فهرس برلين 6: 57).
محمد سعد الدين المرادآبادي المتوفى سنة 1293هـ (الأعلام 6: 137).

نوادر الأصول في شرح الفصول.
فصول ابن الدهان (أبو محمد سعيد بن المبارك بن الدهان المتوفى سنة 569هـ) (سبق في إيضاح أبي علي الفارسي). في النحو صغير (كشف الظنون: 1265) طبع بتحقيق ناجيه محمد عبد الرزاق عدس بالأردن سنة 1402هـ.
أبو السعادات مجد الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن الأثير المتوفى سنة 606هـ (سبق في جامع الأصول).

البديع في شرح فصول ابن الدهان
(طبقات الشافعية 8: 367ط الحلو).
سريجا بن محمد الملطي المتوفى سنة 788هـ (سبق).

صريح السميع في شرح البديع
(كشف الظنون: 1265).
فصول ابن المجدي في العمل بالمقنطرات * * *
يونس بن عبد القادر الرشيدي الشافعي المتوفى بعد سنة 1020هـ (سبق في الرحبية).

غاية السول في شرح العشرة الفصول
(هدية العارفين 2: 573) أوله: الحمد لله الذي أعطى من شاء ومن شاء منع الخ خ بدار الكتب المصرية برقم 24166وأخرى برقم 7983وثالثة برقم 109مجاميع (فهرس الخديوية 5: 65) و 7: 154).

(2/1536)

---

الفصول في الفرائض لأحمد بن محمد بن عثمان بن البنا المتوفى سنة 721هـ.
(سبق في إحياء علوم الدين) خ الخزانة الحسينية بالرباط 4/ 188 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 576).
* * * يعقوب بن أيوب بن عبد الواحد الموحدي (معلمة المغرب: 60).

شرح الفصول
خ الخزانة العامة بالرباط.
الفصول اللؤلؤية في أصول الفقه لصارم الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله الوزير المتوفى سنة 914هـ (سبق).
خ جامع صنعاء 18و 76وغيرها (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 59) طبع.
* * * لطف الله بن محمد الغياث المتوفى سنة 1035هـ (سبق).

شرح الفصول اللؤلؤية
خ جامع صنعاء 13والمتحف البريطاني 3795.
أحمد بن محمد لقمان المتوفى سنة 1039هـ (مصادر الفكر العبي الإسلامي: 161).

شرح الفصول اللؤلؤية.
صلاح بن أحمد بن مهدي المؤيدي المتوفى سنة 1048هـ (البدر الطالع 1: 293).

الدراري المضيئة الموصلة إلى الفصول اللؤلؤية
خ أمبروزيانا بإيطاليا 15 (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 162).

الحسن بن أحمد الجلال
المتوفى سنة 1084هـ (سبق).

نظام الفصول اللؤلؤية
خ جامع صنعاء 11و 430 (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 163).
علي بن محمد سلامة المتوفى سنة 1090هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 164).

شرح الفصول اللؤلؤية.
الفصول المهمة في علم مواريث الأمة لشهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المصري المقدسي الشافعي المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ.
(الضوء اللامع 2: 157، شذرات الذهب 7: 109) أولها: الحمد لله الذي لا يعزب أمر عن علمه الخ
خ الأزهرية (139) 7638وأخرى برقم (289) 23023ودار الكتب المصرية 53وشستربتي 4622 وبرلين 472.

(2/1537)

---

(الضوء اللامع 2: 157، شذرات الذهب 7: 109) أولها: الحمد لله الذي لا يعزب أمر عن علمه الخ
خ الأزهرية (139) 7638وأخرى برقم (289) 23023ودار الكتب المصرية 53وشستربتي 4622 وبرلين 472.
* * * أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المارديني المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (سبق).

شرح الفصول المهمة في علم ميراث الأمة
أوله: الحمد لله رب العالمين أكمل الحمد وأتمه على كل حال الخ خ الأزهرية (9) 691وست نسخ بنفس المكتبة ونسخ أخرى في مكتبات العالم.
زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).
1 - منهج الوصول إلى تحرير الفصول أوله: الحمد لله الذي قضى بالموت على جميع الأنام الخ خ الأزهرية (108) 5771 ودار الكتب المصرية 25وأخرى برقم 169 وثالثة برقم 43وخمس نسخ بالمكتبة المذكورة ومكتبة جدة 304وبرلين 4721 وغيرها.
2 - غاية الوصول إلى علم الفصول شرح آخر للمؤلف خ دار الكتب المصرية 23242ب وأخرى برقم 23819ب وبرلين 4722والأزهرية 38.
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المتوفى بعد سنة 1186هـ (الأعلام 4: 236).

شرح الفصول المهمة في ميراث الأمة
خ بخط المؤلف سنة 1186بدار الكتب المصرية.
فصول النسفي المقدمة البرهانية المقدمة في الجدل (برهان الدين محمد بن محمد الحنفي النسفي المتوفى سنة 686هـ قلت تحقق نسبة الكتاب إلى المذكور لتقدم بعض الشراح على المؤلف).
(الفوائد البهية 2: 194، شذرات الذهب 5: 385).
* * *شرح الفصول البرهانية للمؤلف
خ راغب باشا 1297.
شمس الدين محمد السمرقندي المتوفى نحو سنة 600هـ (سبق).

شرح فصول النسفي
(كشف الظنون: 1272) خ طوب قبو 6879.
أبو السعادات مجد الدين المبارك بن محمد بن
الأثير المتوفى سنة 606هـ (سبق في جامع الأصول.

(2/1538)

---

أبو السعادات مجد الدين المبارك بن محمد بن
الأثير المتوفى سنة 606هـ (سبق في جامع الأصول.

البديع في شرح مقدمة البرهان.
نعمان الخوارزمي المتوفى بعد سنة 618

وصول النعماني إلى شرح فصول البرهاني
خ سنة 723هـ (سبارطة خليل كاهية باشا 1911.
أبو الثنا محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).

شرح فصول النسفي
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 72).
محمد بن محمد الشماع الحلبي المتوفى سنة 963هـ (سبق في الحاوي).

شرح البرهانية
(ظنا) (القبس الحاوي 2: 332).
برهان الدين البلغاري (كشف الظنون:
1272).

شرح فصول النسفي
أوله: الحمد لواجب أبدع الخ ويسمى (معارك الفحول) خ عاشر أفندي 1204.
أحمد بن محمد الحليفي المتوفى سنة 1209هـ (هدية العارفين 1: 182).

المقدمة الجليلة في شرح فصول النسفي
خ ييل 1421.
مجهول

التقريب السلطاني شرح مقدمة البرهاني
خ طوب قبو 4861.
فصيح اللغة لأبي العباس أحمد بن يحيى بن زيد الشيباني الكوفي المعروف بثعلب المتوفى سنة 291هـ.
(تاريخ بغداد 5: 204، انباه الرواة 1: 138، معجم الأدباء 5: 103، غاية النهاية 1: 148) في اللغة قال في كشف الظنون اختلف في مؤلفه فقيل للحسن بن داود الرقي وقيل لابن السكيت والأصح أنه لأبي العباس ثعلب المذكور (كشف الظنون: 1272) (بروكلمان 1: 538) خ عارف حكمت 32لغة ونسخ أخرى انظر (سزكين 8: 99) طبع بمصر سنة 1285هـ وسنة 1325هـ وطبع بتحقيق محمد عبد المنعم خفاجي بمصر سنة 1369هـ.
* * * محمد بن يزيد المبرد المتوفى سنة 285هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(كشف الظنون: 1272).
أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج المتوفى سنة 311هـ (سبق).

المواخذات على فصيح ثعلب
خ جامعة استانبول 654وبرلين 6933 وليدن 297ودار الكتب المصرية 21ش (سزكين 8: 99).

(2/1539)

---

محمد بن عثمان الجعد الشيباني المتوفى نحو سنة 320هـ (تاريخ بغداد 3: 47، انباه الرواة 1: 269، معجم الأدباء 7: 39).

زيادات الفصيح لثعلب
خ برنستون 641 (سزكين 8: 175).
محمد بن عبد الواحد بن أبي هشام المعروف بغلام ثعلب المتوفى سنة 345هـ (تاريخ بغداد 2: 356، انباه الرواة 3: 171، معجم الأدباء 18: 226، الوافي بالوفيات 4: 72، سير أعلام النبلاء 15: 511، بغية الوعاة: 69، شذرات الذهب 2: 370).
1 - شرح فصيح ثعلب (سزكين 8: 157).
2 - فائت الفصيح خ بورسة 150طبع بتحقيق محمد عبد الجبار المعيبد بمجلة معهد المخطوطات العربية سنة 1394هـ وطبع بتحقيق عبد العزيز مطر سنة 1396هـ.
عبد الله بن جعفر بن محمد بن درستويه بن المرزبان الفسوي البغدادي المتوفى سنة 347هـ (تاريخ بغداد 9: 428، انباه الرواة 2: 113، سير أعلام النبلاء 15: 531، بغية الوعاة:
379).

شرح فصيح ثعلب
خ سنة 561هـ بمكتبة عارف حكمت 26 لغة وشستربتي 4145طبع بتحقيق عبد الله الجبوري بوزارة الأوقاف ببغداد سنة 1395هـ.
حسين بن أحمد بن خالويه المتوفى سنة 370هـ (انباه الرواة 1: 324، معجم الأدباء 4: 4، غاية النهاية 1: 237، طبقات الشافعية للسبكي 2: 212).
1 - شرح فصيح ثعلب (كشف الظنون: 1272) خ برنستون 4025 (سزكين 8: 179).
2 - الانتصار لأبي العباس ثعلب فيما تتبعه عليه أبو إسحاق الزجاج (سزكين 8: 179).
أبو نعيم علي بن حمزة البصري البغدادي المتوفى سنة 375هـ (سبق).

التنبيه في الرد على ثعلب في الفصيح
(هدية العارفين 1: 682) خ الأسكوريال 188.
أحمد بن فارس المتوفى سنة 392هـ (سبق).
1 - الانتصار لثعلب.
2 - تمام فصيح الكلام خ شستربتي 399والتيمورية 523لغة والمتحف العراقي 778طبع بتحقيق إبراهيم السامرائي بمجلة المجمع العلمي العراقي سنة 1391هـ.
أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفى سنة 392هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 1: 652).
محمد بن عيسى العطار المتوفى نحو سنة 400هـ.

شرح فصيح ثعلب
(سزكين 8: 142).

(2/1540)

---

أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري المتوفى بعد سنة 400هـ (انباه الرواة 4: 183، معجم الأدباء 3: 135).

شرح الفصيح
(سزكين 8: 185).
أبو عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني المتوفى سنة 412هـ (بغية الوعاة 1: 71).

التقريض والتوشيح شرح الفصيح
ينقل عنه ابن حجر العسقلاني في فتح الباري 1: 493 (مشهور: معجم المصنفات الواردة في فتح البازي: 244).
أبو القاسم يوسف بن عبد الله البغدادي الشهير بالزجاجي المتوفى سنة 415هـ (معجم الأدباء 7: 308، بغية الوعاة: 422).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 2: 250).
أبو منصور محمد بن علي بن عمر الرازي المعروف بابن الجبّان المتوفى بعد سنة 416هـ (أنباه الرواة 3: 194، معجم الأدباء 7: 45، الوافي بالوفيات 4: 180، بغية الوعاة: 78).

شرح فصيح ثعلب
خ سوهاج 37لغة (سزكين 8: 229) طبع بتحقيق عبد الجبار جعفر بغداد سنة 1411هـ.
أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الأصفهاني المتوفى سنة 421هـ (سبق في الحماسة).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 1: 73) خ كوبريلي 1323.
أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه السبسي الأصبهاني المتوفى سنة 432هـ (هدية العارفين 2: 69).

شرح فصيح ثعلب.
تمام بن غالب بن عمرو المعروف بالتباني المتوفى سنة 436هـ (سبق في العين).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 1: 245).
مكي بن طالب القيسي المتوفى سنة 437هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(سزكين 8: 251).
محمد بن علي الغزنوي المتوفى بعد سنة 442هـ.

ذيل فصيح ثعلب
خ لاله لي 3614وبشير آغا 3193 (سزكين 8: 143).
أبو سهل محمد بن علي الهروي المتوفى سنة 433هـ (انباه الرواة 3: 195، معجم الأدباء 18: 263، الوافي بالوفيات 4: 120، هدية العارفين 2: 69).
1 - إسفار الفصيح خ بخط المؤلف بمكتبة مجلة المنهل (الأعلام 7: 161).
2 - التلويح في شرح الفصيح (مختصر الشرح السابق) طبع بمطبعة
السعادة بمصر سنة 1325هـ وأعيد طبعه بتحقيق محمد عبد المنعم خفاجة سنة 1368هـ.

(2/1541)

---

2 - التلويح في شرح الفصيح (مختصر الشرح السابق) طبع بمطبعة
السعادة بمصر سنة 1325هـ وأعيد طبعه بتحقيق محمد عبد المنعم خفاجة سنة 1368هـ.
أبو علي الحسن بن أحمد الأسترآباذي المتوفى نحو سنة 464هـ (معجم الأدباء 3: 26، بغية الوعاة: 218).

شرح فصيح ثعلب
(كشف الظنون: 1273).
أبو العلا أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري المتوفى سنة 449هـ (سبق).
1 - خطبة الفصيح (هدية العارفين 1: 77).
2 - تفسير خطبة الفصيح.

وعارضها:
أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي المتوفى سنة 634هـ (سبق).

جهد النصيح في معارضة المعري في خطبة الفصيح
(نفح الطيب 4: 475ط إحسان عباس).
عبد الله بن محمد بن الحسين بن ناقيا البغدادي اللغوي المتوفى سنة 485هـ (بغية الوعاة:
292، هدية العارفين 2: 453، الأعلام 4: 122).

شرح فصيح ثعلب
خ أوقاف الموصل 2274طبع بتحقيق عبد الوهاب محمد العدواني جامعة القاهرة سنة 1393هـ.
أبو منصور محمد بن علي بن علي الأصبهاني ابن الجبان المتوفى سنة 416هـ (هدية العارفين 2: 76) وسبق قبل قليل.

شرح فصيح ثعلب.
أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحيم بن ثعلب الأصفهاني (سزكين 8: 144).

شرح فصيح ثعلب
خ رامبور 38لغة.
أبو القاسم أحمد بن عبد الله الترمذي.

غريب الفصيح
(معجم المعاجم: 84) خ نور عثمانية 3992.
مجمع بن محمد بن أحمد المسكني النحوي (الذريعة 13: 386، كحالة 13: 416).

شرح فصيح ثعلب. أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي
المتوفى سنة 521هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(سزكين 8: 143).
جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(سزكين 8: 143).
أبو منصور موهوب بن أحمد الجواليقي المتوفى سنة 539هـ (سبق في أدب الكاتب).

الانتصار لثعلب
خ الاسكوريال.
أبو العباس أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري المتوفى سنة 555هـ (بغية الوعاة:
138، هدية العارفين 1: 85، الأعلام 1: 143).

(2/1542)

---

أبو العباس أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري المتوفى سنة 555هـ (بغية الوعاة:
138، هدية العارفين 1: 85، الأعلام 1: 143).

التصريح بشرح غريب الفصيح
خ نور عثمانية 3992.
سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله ابن الدهان المتوفى سنة 569هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(سزكين 8: 143).
أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن علي بن عديس البلنسي القضاعي المتوفى سنة 570هـ (بغية الوعاة: 363، هدية العارفين 1: 784).

شرح فصيح ثعلب.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام اللخمي السبتي الأندلسي المتوفى بعد سنة 570هـ (بغية الوعاة: 19، هدية العارفين 2: 97، الأعلام 5: 318).

شرح فصيح ثعلب
خ خزانة الرباط 359وأخرى برقم 1944 ودار الكتب الوطنية بتونس (الأحمدية) 3965 (سزكين 8: 143).
أبو بكر محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله اللخمي الإشبيلي المتوفى سنة 586هـ (التكملة لابن الآبار: 254، الوافي بالوفيات 3: 46، بغية الوعاة: 40، هدية العارفين 2: 102، الأعلام 6: 115).

شرح فصيح ثعلب.
أحمد بن علي بن هبة الله بن الحسن المأموني البغدادي المتوفى سنة 586هـ (معجم الأدباء 4: 175، الوافي بالوفيات 7: 213، بغية الوعاة: 151، هدية العارفين 1: 88).

شرح فصيح ثعلب.
محمد بن أحمد بن عديس القضاعي القرطبي المتوفى 596 (تراجم المؤلفين التونسيين 3:
358)

شرح الفصيح
أبو علي عبد الكريم بن حسن بن الحسين بن علان السكري البغدادي (هدية العارفين 1: 608، سزكين 8: 144).

شرح فصيح ثعلب.
أبو البقا عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين العكبري البغدادي المتوفى سنة 616هـ (سبق في الحماسة وغيرها).

شرح فصيح ثعلب.
(هدية العارفين 1: 459).
أبو بكر محمد بن طلحة بن محمد الإشبيلي المتوفى سنة 618هـ (سزكين 8: 143).

شرح فصيح ثعلب.
موفق الدين عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق).

ذيل الفصيح
طبع بمصر بمطبعة وادي النيل سنة 1285هـ وأعيد طبعه سنة 1325هـ.
إبراهيم بن علي بن أحمد الفهري الشريشي البونسي المتوفى سنة 651هـ (الأعلام 1: 51، كحالة 1: 63).

(2/1543)

---

التبيين والتنقيح لما ورد من الغريب في كتاب الفصيح.
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد المتوفى سنة 655هـ (سبق في الآيات البينات).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 1: 507) ط بمصر سنة 1418هـ.
* تحفة المجد الصريح مختصر الكتاب السابق خ الرباط 100ج.
أبو جعفر أبو العباس أحمد بن يوسف بن علي اللبلي الإشبيلي المتوفى سنة 691هـ (بغية الوعاة: 176، الديباج المذهب: 74، كحالة 2: 212).

تحفة المجد الصريح بشرح كتاب الفصيح
خ دار الكتب المصرية 20ش.
أبو بكر محمد بن محمد بن إدريس القضاعي المتوفى سنة 707هـ (الديباج المذهب: 302، سزكين 8: 144).

شرح فصيح ثعلب
(كشف الظنون: 1273).
ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن شرفنشاه الحسيني الأسترآباذي المتوفى سنة 715هـ (هدية العارفين 1: 283).

شرح فصيح ثعلب.
كذا في الهدية والصواب انه لآخر يسمى الحسن بن احمد الاستربادي ذكره ياقوت وهو اقدم في الوفاة من المذكور انظر بغية الوعاة 1: 499.
تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي المتوفى سنة 749هـ (سبق).

شرح فصيح ثعلب
(هدية العارفين 1: 110).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن المشتمل المري المعروف بالبلياني المتوفى سنة 762هـ (معجم المعاجم: 86).

شرح فصيح ثعلب
(كشف الظنون: 1273). بغية اوعاة 1:
231 - وفيه نظم الفصيح.
مجهول

التهذيب شرح الفصيح
خ جامعة استانبول 1421.
أحمد حسن ستي (القرن الرابع عشر).

ترتيب فصيح ثعلب
خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 4819هـ.
ونظم فصيح ثعلب: موفق الدين عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق).
نظم فصيح ثعلب.
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد المتوفى سنة 655هـ (سبق).
نظم فصيح ثعلب (الأعلام 3: 289) خ الأسكوريال 188 طبع بمجلة معهد المخطوطات بمصر سنة 1399هـ.

(2/1544)

---

شهاب الدين محمد بن أحمد بن الخليل الخويي المتوفى سنة 693هـ (سبق).
نظم فصيح ثعلب (كشف الظنون: 1273).
مالك بن عبد الرحمن بن علي المالقي الأندلسي المعروف بابن المرحل المتوفى سنة 699هـ (غاية النهاية 2: 36، بغية الوعاة: 384، كحالة 8: 199).
الموطاة أرجوزة في نظم الفصيح أولها:
حمد الإله واجب لذاته
وشكره على علا صفاته
خ الأزهرية 532زكي 40960ودار الكتب المصرية 5664هـ والظاهرية 7625 والصبيحية بسلا 271وييل 174.

وهذه الأرجوزة شرحها:
شمس الدين أبو عبد الله محمد الطيب بن محمد بن موسى الشرقي المغربي الشهير بالطيب المتوفى سنة 1170هـ (سلك الدرر 4: 91، هدية العارفين 2: 331، الأعلام 6: 177).

موطئة الفصيح لموطاة الفصيح
أوله: الحمد لله الذي أفاض علينا قاموس الحكم الخ خ عند الأستاذ خير الدين الزركلي وأخرى خ دار الكتب المصرية 15ش وأخرى برقم 5010هـ بنفس الدار.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جابر الأندلسي المعروف بابن جابر المتوفى سنة 780هـ (سبق في عدة مواضع).
حلية الفصيح في نظم ما قد جاء في الفصيح لثعلب أرجوزة أولها: الحمد لله على ما سدده
فهو الذي ألهمنا أن نحمده
خ دار الكتب المصرية 639والظاهرية 1590وجامعة محمد بن سعود 917 وشستربتي 5170طبع (الأعلام 5: 328).
رضى الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 935هـ (سبق في جمع الجوامع).
نظم الفصيح.
عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني المتوفى سنة 1207هـ (هدية العارفين 1: 599، مصادر الفكر العربي: 390).

شرح نظم الفصيح.
مجهول
الجامع المهذب في نظم فصيح ثعلب أوله:
الحمد لله الذي قد علما
الأسماء واللغات طرّا آدما
الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي المتوفى سنة 150هـ (سبق).
مخطوطاته عند سزكين 1: 412وطبع بالقاهرة سنة 1323هـ وحيدرآباد سنة 1342هـ.
* * *
أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندي المتوفى سنة 333هـ (الجواهر المضية 2: 130، الفوائد البهية: 195، الأعلام 7: 19).

(2/1545)

---

* * *
أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندي المتوفى سنة 333هـ (الجواهر المضية 2: 130، الفوائد البهية: 195، الأعلام 7: 19).

شرح الفقه
(ينسبه بروكلمان إلى أبي الليث السمرقندي الآتي ذكره وعند سزكين للخطيري الآتي أيضا) طبع بحيدرآباد الدكن سنة 1321هـ ومصر سنة 1325هـ.
أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي المتوفى سنة 373هـ (سبق).

شرح الفقه الأكبر
خ أسعد أفندي 1581 (سزكين 1: 450). ودار الكتب المصرية اول 2: 43.
علي بن محمد البزدوي المتوفى سنة 482هـ (سبق).

شرح الفقه الأكبر
طبع في ليدن سنة 1279هـ (بروكلمان 2: 255).
عطا بن علي بن محمد الجوزجاني المتوفى بعد سنة 687هـ (سزكين 1: 414).

شرح الفقه الأكبر
خ فاتح 3137.
أكمل الدين محمد بن محمد بن كمال الدين أحمد البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في عدة مواضع).

الإرشاد في شرح الفقه الأكبر
خ الأزهرية 2769حليم 33370ولاله لي 2347وعاطف أفندي 134.
عبد الرحمن بن أحمد بن عمر صبري المتوفى سنة 1139هـ (كحالة 5: 121).

الرشاد في رد الارشاد
خ طوب قبو 4013والزيتونة بتونس 1072 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 373.
محمد بن يوسف الحسيني الدهلوي المتوفى سنة 825هـ (كحالة 12: 130).

شرح الفقه الأكبر
(معارف العوارف: 234).
أحمد بن سيف الدين بن فخر الدين النسفي القمي السمرقندي المتوفى بعد سنة 845هـ.

شرح الفقه الأكبر
أوله: الحمد لله الذي توحد بالقدم والبقا الخ فرغ من تأليفه سنة 845خ بخط المؤلف بالجامعة الأمريكية 481.
علاء الدين علي البخاري المتوفى بعد سنة 853هـ (بروكلمان 2: 256).

شرح الفقه الأكبر
خ بنكبور 44610ورامبور 87.
الياس بن إبراهيم السينوبي البرسوي المتوفى سنة 891هـ (الفوائد البهية: 49، هدية العارفين 1: 225، الأعلام 2: 8).

شرح الفقه الأكبر
أوله: الحمد لله الذي خصص نفرا من عباده ليتفقهوا في الدين إلخ خ الأزهرية 1696حسونة 13029. ودار الكتب
المصرية 2: 29ومكتبة مكة المكرمة 50 (توحيد) والحميدية 2187.

(2/1546)

---

أوله: الحمد لله الذي خصص نفرا من عباده ليتفقهوا في الدين إلخ خ الأزهرية 1696حسونة 13029. ودار الكتب
المصرية 2: 29ومكتبة مكة المكرمة 50 (توحيد) والحميدية 2187.
محمد بن محمد خطيب زاده المتوفى نحو سنة 920هـ.

شرح الفقه الأكبر
خ مغنيسيا بخط المؤلف (سزكين 1: 413).
الحكم بن عبد الله البلخي وفي بعض النسخ إسماعيل بن إسحاق الخطيري

شرح الفقه الأكبر
أوله: الحمد لله مستحق الحمد من عباده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الخ خ سنة 903بمركز الملك فيصل 54وأخرى برقم 2633بنفس المكتبة وثالثة بالأزهرية 47608حليم 32369.
إسحاق الرومي المتوفى سنة 950هـ (يحقق مع الذي قبله) (الكواكب السائرة 2: 122، وشذرات الذهب 8: 281، كحالة 2: 233).

شرح الفقه الأكبر.
محمد محيي الدين بن بهاء الدين بن لطف الله الرحماوي البيرامي الرومي الملقب بالبهائي المتوفى سنة 951هـ (شذرات الذهب 8: 293، هدية العارفين 2: 238، الأعلام 6: 60).

القول الفصل إذ كله جد وما هو بالهزل
خ الأزهرية (299) 4404وراغب باشا 763و 788والحميدية 2186ولاله لي 4348والعمومية 3083.
معين الدين أبو الحسن عطاء الله بن محمد القرشاوي (سزكين 1: 414).

شرح الفقه الأكبر
طبع قازان سنة 1890م (سركيس:
1503).
أبو الفتح عثمان الشافعي.

شرح الفقه الأكبر
خ بطرسبورغ بخارى 762 (سزكين 1: 414).
إبراهيم بن اسماعيل الخاطري

شرح الفقه الأكبر
معهد الاستشراق بطرسبورغ 1196.
محمد بن عمر الحمنكي الأويسي النقشبندي

شرح الفقه الأكبر
خ الأكاديمية الأوربكية 3030.
أبو المنتهى شهاب الدين أحمد بن محمد المغنيساوي المتوفى سنة 1000هـ (الأعلام 1: 234).

شرح الفقه الأكبر
خ دار الكتب المصرية 23826والأزهرية (300) 4405وثمان عشرة نسخة بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 3811وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة وبلدية الاسكندرية 5161ج ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم. طبع بحيدراباد سنة 1321هـ سنة 1367هـ.
الملا نور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر
أوله: الحمد لله واجب الوجود ذي الكرم
والفضل والجود الخ كوبريلي 156وأخرى بنفس المكتبة 249والأزهرية (120) 3368وأخرى برقم (136) 2712ونسخ أخرى طبع بالهند سنة 1314ومصر بمطبعة التقدم سنة 1323هـ والميمنية سنة 1327هـ وبيروت سنة 1421هـ.

(2/1547)

---

أوله: الحمد لله واجب الوجود ذي الكرم
والفضل والجود الخ كوبريلي 156وأخرى بنفس المكتبة 249والأزهرية (120) 3368وأخرى برقم (136) 2712ونسخ أخرى طبع بالهند سنة 1314ومصر بمطبعة التقدم سنة 1323هـ والميمنية سنة 1327هـ وبيروت سنة 1421هـ.
نور الدين بن محمد بن رفيع بن عبد الرحيم الشرواني الحنفي المدرس ببيروت المتوفى سنة 1065هـ (هدية العارفين 2: 499، الأعلام 8: 53).

شرح الفقه الأكبر.
مراد بن عثمان بن علي بن قاسم العمري الموصلي المتوفى 1092هـ (سبق في آثار الشيباتي)

شرح الفقه الاكبر
(هدية العارفين 2: 424).
أحمد بن حسام الدين بن الحسن بن سنان الدين البسنوي الرومي المعروف بالبياضي الحنفي المتوفى سنة 1097هـ (هدية العارفين 1: 164).

الإمام في شرح الفقه الأكبر
2 - إشارات المرام من عبارات الإمام خ الأزهرية 3136زكي 40988وأخرى برقم 3274عروسي 42376وطوب قبو 4692.
نور الدين أبو الفضل علي بن مراد بن عثمان بن علي بن قاسم العمري الموصلي المتوفى سنة 1147هـ (سلك الدرر 3: 231، هدية العارفين 1: 766، الأعلام 5: 22). يحقق مع سلفه السابق

شرح الفقه الأكبر
خ المتحف البريطاني 1253ولاله لي 2325 (سزكين 1: 414).
مصطفى بن محمد المرادي الكوز حصاري الرومي المعروف بخلوصي المتوفى سنة 1215هـ (هدية العارفين 2: 454).

تحفة النبي في شرح الفقه الأكبر.
إبراهيم بن حسن الأسكداري المتوفى سنة 1260هـ (سزكين 1: 414).

شرح الفقه الأكبر
رشيد 3990.
عبد الأول بن عبد القيوم الموسوي (بروكلمان 2: 256).

شرح الفقه الأكبر
خ المكتب الهندي.
النصيحي الفاهمي الطرسوني (سزكين 1: 414).

الضوء الأكبر شرح الفقه الأكبر
خ رامبور 143كلام وطوب قبو 4693.
المولوي وكيل أحمد السكندريوري (معارف العوارف: 234).

الياقوت الأحمر شرح الفقه الأكبر.
عبد القادر بن إدريس السلهني (معارف العوارف: 234).

الدر الأزهر شرح الفقه الأكبر
طبع بحيدرآباد سنة 1298هـ.
سليمان بن رصد الحنفي الزياتي المتوفى سنة 1347هـ (الأعلام 3: 125).

المفتاح الأزهر في شرح الفقه الأكبر
خ الأحمدية بطنطا خ 429.

(2/1548)

---

نظم الفقه الأكبر: أبو البقا الأحمدي
عقد الجوهر نظم نثر الفقه الأكبر فرغ من نظمه سنة 918هـ (كشف الظنون: 1287).
إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني المعروف بشريفي المتوفى سنة 1016هـ (هدية العارفين 1: 29، الأعلام 1: 35).
نظم الفقه الأكبر خ بخارى المتحف الأسيوي بطرسبورغ 3764ولاله لي 3760.
فقه الكيداني الكيدانية فقه اللغة وسر العربية لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي المتوفى سنة 429هـ (سبق).
خ برلين 7635المتحف البريطاني 1648ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 192) طبع بمصر سنة 1284هـ وسنة 1325هـ وسنة 1341هـ وسنة 1357هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو حفص نجم الدين عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة 537 (سبق).

خصائص اللغة العربية
(مختصر فقه اللغة) خ الظاهرية 9168 وأخرى برقم 206 (نفس المكتبة).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الكريم البعلي الدمشقي المعروف بالموصلي المتوفى سنة 774هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 188، بغية الوعاة: 98، شذرات الذهب 6: 336).

الدر المنظم في أسرار نظم فقه اللغة
(درر العقود الفريدة 3: 378) خ سنة 742 ليدن 67 (بروكلمان 3: 193) (ونسبه لمجهول فيحقق).
محمد بن علي الدمشقي الشهير بالكفتي المتوفى سنة 814هـ (كحالة 11: 9).
* مختصر فقه اللغة.
محمد بن علي بن طولون المتوفى 953هـ (سبق)

شرح نظم الموصلى المسمى الدر المنظم في اسرار الكلم
(الفلك المشحون: 113).
الفقه النافع لناصر الملة والدين أبي القاسم محمد بن يوسف بن محمد الحسيني المدني السمرقندي المتوفى سنة 556هـ.
(الجواهر المضية 2: 147، هدية العارفين 2: 94، الأعلام 7: 179) أوله: الحمد لله رب العالمين حمد
الأبد وعدده أن لا يحصيه العدد الخ خ دار الكتب المصرية 557وأخرى برقم 97 (نفس المكتبة) والأزهرية (953) 14371وشستربتي 4616وأخرى برقم 4728وثالثة برقم 5137ورابعة أوقاف بغداد 3805.

(2/1549)

---

(الجواهر المضية 2: 147، هدية العارفين 2: 94، الأعلام 7: 179) أوله: الحمد لله رب العالمين حمد
الأبد وعدده أن لا يحصيه العدد الخ خ دار الكتب المصرية 557وأخرى برقم 97 (نفس المكتبة) والأزهرية (953) 14371وشستربتي 4616وأخرى برقم 4728وثالثة برقم 5137ورابعة أوقاف بغداد 3805.
* * * أحمد بن عمر بن محمد النسفي المتوفى بعد سنة 664هـ (كحالة: 2: 34).

المنافع في فوائد النافع.
حميد الدين علي بن محمد بن علي الرامشي البخاري الضرير المتوفى بعد سنة 666هـ (هدية العارفين 1: 711). الفوائد البهية: 125

المنافع في فوائد النافع (شرح الفقه النافع)
خ شستربتي 3442وعاطف أفندي استانبول 1014 (الفهرس الشامل 10: 399).
أبو البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمد النسفي المتوفى سنة 710هـ (سبق).

المستصفى شرح الفقه النافع
أوله: الحمد لله الذي أمد أولياءه في العاجلة بأنواع النعم الخ (الفوائد البهية:
102) خ دار الكتب المصرية 474 والظاهرية 2538والأزهرية (1635) 22481وشستربتي 3835.
أبو بكر بن محمود المتوفى سنة (كشف الظنون: 1922).

كتاب الهادي للبادي على كتاب النافع
يقول صاحب كشف الظنون: لعله من شروحه.
أحمد بن عمر بن محمود النسفي تلميذ الكردري (لعله عبد الغفور المتوفى سنة 562هـ).

المنافع في فوائد النافع
أوله: الحمد لله الذي خلقنا في أحسن تقويم وهدانا إلى صراط مستقيم الخ خ مخطوطة سنة 664هـ وقف عليها إسماعيل باشا الباباني وضمن مكتبة (إيضاح المكنون 2: 616) قلت يحقق عنوان الكتاب مع السابق ذكره للرامشي، وفي كشف الظنون 1922ذكره ولم يسمّه وذكرناه قبل قليل لسميه.
محمد بن جلال الدين محمد المعروف بسلطان ولد المتوفى سنة 740هـ.

شرح النافع
(كشف الظنون: 1922).
عبد الرحمن بن عبد الله الحلبي.

الخادم في حل ألفاظ أبي القاسم
خ أوقاف بغداد: 13824مجاميع.
الغجدواني (بروكلمان 3: 723).

شرح الفقه النافع
خ دامادزاده: 846.
سعد الدين مسعود بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

شرح الفقه النافع
خ دامادزاده (بروكلمان 3: 723).
أحمد بن علي بن أحمد فخر الدين أبو طالب الهمداني المعروف بالفصيح المتوفى 755هـ (سبق في السراجية وغيرها).
نظم النافع (الفوائد البهية: 126)

(2/1550)

---

الفنون لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي المتوفى سنة 513هـ.
(الأعلام 4: 313) يقال ان كتابه هذا لم يصنف في الدنيا أكبر منه بلغت مجلداته نحو أربعمائة جزء، طبعت منه قطعة في بيروت سنة 1390بتحقيق جورج مقدسي.
* * * أبو الفرح عبد الرحمن بن علي بن الجوزي المتوفى سنة 597هـ (سبق).
* مختصر فنون ابن عقيل (سير أعلام النبلاء 21: 369).
فواصل الممال لمحمد بن أحمد بن غازي المكناسي المغربي المتوفى سنة 919هـ (سبق في الأندلسية وغيرها).
* * * حسن بن علي البدري الحجازي الأزهري المتوفى سنة 1131هـ (سبق في الرسالة الوضعية للعضد).

فصل المقال على نظم ابن غازي فواصل الممال
(إيضاح المكنون 2: 191) خ دار الكتب المصرية 69 (الفهرس الشامل (تجويد): 132).
الفواكه البدرية في الأقضية الحكمية لشمس الدين محمد بن محمد بدر الدين أبو اليسر بن الغرسي المتوفى سنة 932هـ (سبق).
منظومة أولها:
أطراف كل قضية حكمية ... ست يلوح بعدها التحقيق
حكم ومحكوم به وله ... ومحكوم عليه وحاكم وطريق
(كشف الظنون: 1293) خ بلدية الاسكندرية ن 1994د والزيتونة 2354ودار الكتب المصرية أول 973وجاريت 1736 (بروكلمان 8: 140).
* * * محمد بن صالح بن عبد الفتاح الجارم الرشيدي المتوفى بعد سنة 1326هـ (الأعلام 6: 165).

المجاني الزهرية شرح الفواكه البدرية
فرغ من تأليفه سنة 1326هـ طبع بمصر بمطبعة النيل سنة 1908م.

(2/1551)

---

الفوائد البهائية في القواعد الحسابية لعماد الدين عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق الحربوي العراقي المعروف بابن الخوام المتوفى سنة 724هـ. (الدرر الكامنة 2: 294كحالة 6: 126).
* * * كمال الدين حسن الفارسي (القرن الثامن) (كشف الظنون: 1296).

أساس القواعد في أصول الفوائد
أوله: نحمد الله على نعمه الوافرة ومنحه المتوالية المتكاثرة الخ خ أحمد انتاليه بتركيا 140وخدابخش بتنه 2012.
عماد الدين يحيى الكاشي المتوفى سنة 745هـ (سبق).

إيضاح المقاصد شرح الفوائد
خ جار الله 1484وحسن حسني استانبول 1281.
عبد العلي البرجندي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح الفوائد البهائية
أوله: الحمد لله على نعمه الوافية إلخ وهو شرح عظيم بالقول فرغ منه سنة 891هـ (كشف الظنون: 1296).
الفوائد السنية في المسائل الدينية لنوح بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1070هـ.
(سبق في غرر الحكام) خ دار الكتب المصرية 373وولي الدين 1142/ 1.
* * * عبد الغني بن اسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق في عدة مواضع).

المطالب الوفية شرح الفوائد السنية
(هدية العارفين 1: 593).
الفوائد الشنشورية الرحبية الفوائد والصلة والعوائد لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الشرجي الزبيدي المتوفى سنة 893هـ.
(سبق في البخاري) أوله: الحمد لله رب العالمين الخ ذكر فيه أنه جمع الفوائد المتعلقة بالأدعية والأسماء والأوفاق وأضاف إلى ذلك ما يناسبه من التفسير والحديث طبع بمطبعة كاستلي بمصر سنة 1297هـ وسنة 1329هـ بالمطبعة الجمالية (سركيس: 1114).
* * *
سليمان بن طه بن أحمد بن أحمد بن سليمان الحريثي الأكراشي المصري المتوفى سنة 1199هـ (سبق في رسالة البيان).

(2/1552)

---

* * *
سليمان بن طه بن أحمد بن أحمد بن سليمان الحريثي الأكراشي المصري المتوفى سنة 1199هـ (سبق في رسالة البيان).

الفوائد وفرائد الزوائد على كتاب الفوائد والصلاة والعوائد
(كحالة 4: 265).
الفوائد الصمدية الفرائد الشمسية الفوائد الضيائية الكافية الفوائد الغياثية في المعاني والبيان لعضد الدين عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الإيجي المتوفى سنة 756هـ. (سبق)
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وألهمه المعاني وعلمه البيان الخ نسبة إلى غياث الدين وزير السلطان محمد خدابنده (كشف الظنون: 1299) خ برلين 7252وبرنستن 2923.
* * * محمد بن سليمان بن الحسين القزويني المتوفى بعد سنة 754هـ.

شرح الفوائد الغياثية
أوله: الحمد لله الذي جعل المعاني مفتاحا لأبواب لطائف القرآن الخ فرغ من تأليفه سنة 754هـ خ أوقاف بغداد 6209 وكوبريلي 509.
محمد بن حاجي بن محمد البخاري السعيدي المتوفى بعد سنة 760هـ (كشف الظنون:
1300).

شرح الفوائد الغياثية
ألفه سنة 760هـ.
الأمير حيدر البخاري المتوفى بعد سنة 764هـ (فهرس (ماد: 72).

شرح الفوائد الغياثية
خ بخط المصنف سنة 764هـ (اماد استانبول 1025).
عبد الله بن محمد النقره كار المتوفى سنة 776هـ (سبق).

شرح الفوائد الغياثية
(هدية العارفين 1: 467).
أحمد الشهير بالأبهري المتوفى بعد سنة 778هـ.

شرح الفوائد الغياثية
أوله: الحمد لله على ما أنعم علينا بإلهام المعاني وتعليم البيان الخ فرغ من تأليفه سنة 778خ دار الكتب المصرية 47.
محمد بن يوسف بن علي الكرماني المتوفى سنة 786هـ (سبق).

التحقيق في شرح الفوائد الغياثية

(2/1553)

---

أوله: الحمد لله على ما أنعم علينا بإلهام المعاني وتعلم البيان الخ (يلاحظ تطابق ديباجة الكتاب بالذي قبله فلعله اختلط على مفهرسي الكتب) خ كوبريلي 1434 وداماد 1026.
أبو الوفا محمد بن خليل بن هلال الحاضري الحلبي المتوفى سنة 824هـ (الضوء اللامع 7: 232، الأعلام 6: 117).

شرح الفوائد الغياثية للإيجي.
يحيى بن سيف الدين يوسف بن فهد المعروف بالسيرامي المتوفى سنة 833هـ (هدية العارفين 2: 527).

شرح الفوائد الغياثية
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ خ كوبريلي 508.
شمس الدين محمد بن حمزة الفناري الرومي المتوفى سنة 834هـ (سبق).

شرح الفوائد الغياثية
(هدية العارفين 2: 188).
محمد بن علي بن محمد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 838هـ (سبق).

شرح الفوائد الغياثية
خ جامعة محمد بن سعود الرياض 1956 وطوب قبو 8152وكمبردج 264وجوتا 2788والمتحف البريطاني 988.
مير علم البخاري المتوفى بالقسطنطينية المتوفى سنة 950هـ (كشف الظنون: 1299).

شرح الفوائد الغياثية.
عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة 955هـ (سبق).

شرح الفوائد الغياثية في المعاني والبيان
أوله: الحمد لله الذي أضاء العالم بأنوار المعاني والبيان الخ خ الأزهرية 1708زكي 40966وطوب قبو 8153.
أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبرى زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق).

شرح الفوائد الغياثية
أوله: لله الحمد في الآخرة والأولى الخ خ برلين 7253وطوب قبو 8155ونور عثمانية 4465طبع الأستانة 1314هـ (سركيس: 1222).
حبيب الله ميرزا جان الشيرازي المتوفى سنة 994هـ (سبق في حكمة العين).

شرح الفوائد الغياثية
خ لاله لي 298.
محمود بن محمد الفارقي الجونفوري المتوفى سنة 1062هـ (هدية العارفين 2: 415، كحالة 12: 194، الأعلام 7: 184).

نضد الفرائد شرح الفوائد
خ بنكبور 2193بعنوان الفرائد شرح الفوائد طبع كانبور سنة 1331هـ (سركيس: 1704).
محمد أمين بن عبد الحي الاسكداري القسنطيني المتوفى سنة 1149هـ (سيأتي في الكافية).

حاشية على الفوائد الغياثية
خ راماد 1008.

(2/1554)

---

عبد الرحيم بن عبد الكريم

شرح أبيات الفوائد الغياثية
طبع بمطبعة اليوسفية للكنو سنة 1313هـ.
فوائد الفرائد في ضابط العقائد للشيخ محمد بن مصطفى البكري المتوفى سنة 1196هـ. (سبق) منظومة.
* * * أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد الخلوتي العدوي المعروف بالدرديري المتوفى سنة 1201هـ (سبق).

شرح فوائد الفرائد
خ تيمورية 492.
طبع بمطبعة بولاق سنة 1314هـ 36 صفحة.
الفوائد الفقهية للشيخ إبراهيم بن علي الطرسوسي المتوفى سنة 758هـ.
(الفوائد البهية: 10، كحالة 1: 62) منظومة في الفقه على المذهب الحنفي.
أولها:
الحمد لله القديم الصمد ... سبحانه إله كل أحد
الخ.
* * *الدرة السنية في شرح الفوائد الفقهية
أوله: الحمد لله رب العالمين ح كوبريلي 84وشستربتي 5278وأوقاف الموصل 20/ 9.
يوسف بن محمد السلمي المتوفى بعد سنة 859هـ.

الزوائد على الفوائد
خ معهد الاستشراق بطرسبورغ 921 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 601).
الفوائد الفنارية إيساغوجي الفيح القسى في الفتح القدسي لأبي عبد الله محمد بن محمد العماد الاصفهاني المتوفى 597هـ (سياتى).
طبع بمصر سنة 1321هـ وتكررت طبعاته.
* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن الأبار المتوفى سنة 658هـ (سبق).

(2/1555)

---

* * *
أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن الأبار المتوفى سنة 658هـ (سبق).
* الوشي القيسي في اختصار الفيح القسي (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 42)
فيض الجواد المنان عقيدة الشيخ أحمد زيني دحلان * * *

فتح الجواد المنان على العقيدة المسماة بفيض الرحمن للمؤلف
خ الكتبخانة الخديوية 399دار (الكتب المصرية) (فهرس الخديوية 8: 449).
فيض الملك العلام (منسك) لمحمد بن صالح بن إبراهيم الرئيس الزمزمي المتوفى سنة 1240هـ. (نشر النور: 214) (ذيل كشف الظنون 2: 215). اوله: الحمد لله وحده الخ خ جامعة الملك سعود بالرياض: 1630.
* * * يوسف بن محمد بن يحيى البطاح الأهدل اليمني المتوفى سنة 1246هـ (سبق في بلوغ المرام).

إرشاد الأنام إلى شرح فيض الملك العلام
طبع بالمطبعة الميمنية سنة 1320هـ 44ص. خ جامعة الملك سعود بالرياض:
1930 - محمد بن علي المفتي الحبيشي اليمني (القرن الثالث عشر).

نيل الإلهام شرح فيض الملك العلام
خ سنة 1266هـ بمكتبة جدة المركزية:
134.
محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق)

عمده العوام شرح فيض الملك العلام
خ جامعة الملك سعود بالرياض: 734.
حسين بن أحمد
المنهج التام في نظم فيض الملك العلام خ الحرم المكي 242/ 98 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 620).

(2/1556)

---

(حرف القاف)
القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط للإمام مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الفيروزآبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).
أوله: الحمد لله منطق البلغاء باللغى في البوادي الخ (توسع في وصفه حاجي خليفة في كشف الظنون: 13061302وصاحب معجم المعاجم 221والمعجم العربي لحسين نصار 2: 575 638خ دار الكتب المصرية 32وأخرى برقم 33وثالثة برقم 34ونسخ أخرى بنفس المكتبة وكوبريلي 314وغيرها طبع بمدينة كلكتا 1230هـ واستانبول سنة 1250هـ وبولاق سنة 1272هـ وسنة 1289هـ وسنة 1281هـ وسنة 1330هـ وطبعات أخرى.
* * * محمد بن شعبان أبي بكر الديروطي المعروف بابن العروس المتوفى سنة 5849 (سيأتي في المنهاج الفرعي).

شرح مقدمة القاموس
(كحالة 10: 69).
محمد بن محمد بن الشحنة المتوفي سنة 890هـ (معجم المعاجم: 122)

شرح خطبة القاموس.
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

الايضاح في زيادة القاموس على الصحاح.
عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي المتوفى سنة 920هـ (هدية العارفين 1: 494، كحالة 5: 65).

القول المانوس حاشية على القاموس
خ أيا صوفيا 47321وملك الوطنية 406.
سعد الله بن عيسى بن امير خان القسطموني الرومي المعروف بسعدي جلبي المتوفى سنة 945هـ (سبق)

حاشية على القاموس
(هدية العارفين 1: 386).
محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطاب المكي الفاسي المتوفى سنة 954هـ (سبق)

حاشية على القاموس
(شجرة النور: 270).
أحمد بن مصلح الدين موسى المعروف بابن مركز المتوفى سنة 693هـ (هدية العارفين 1: 142).

البابوس على القاموس (تركي).
عبد الله بن يحيى شرف الدين المتوفى سنة 973هـ (البدر الطالع 1: 383، الأعلام
4: 92، مصادر الفكر العربي الاسلامي:

(2/1557)

---

عبد الله بن يحيى شرف الدين المتوفى سنة 973هـ (البدر الطالع 1: 383، الأعلام
4: 92، مصادر الفكر العربي الاسلامي:
381).

كسر الناموس في نقد القاموس
عيسى بن عبد الرحيم الأحمد آبادي الكجراتي المتوفى سنة 982هـ (معجم المعاجم: 222).

شرح خطبة القاموس.
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى خ الظاهرية 4318والمتحف العراقي 825. ليبزك 463ببنكور 20/ 1996.
عبد الرحمن بن علي الأماسي الرومي المعروف بقزل ملا المتوفى سنة 983هـ (هدية العارفين 1: 547).

حاشية على القاموس.
بدر الدين علي بن محمد بن خليل بن محمد بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (خلاصة الأثر 3: 180، البدر الطالع 1: 491).

حاشية على القاموس خ جوتا بروكلمان 7: 105
محمد بن يحيى بن عمر بن أحمد القرافي المتوفى سنة 1008هـ (خلاصة الأثر 4: 258، نيل الابتهاج: 342، الأعلام 7: 141، كحالة 12: 108، هدية العارفين 1: 263).

بهجة النفوس بين الصحاح والقاموس
أوله: الحمد لله الذي زين من أراد بالتحلي بأشرف اللغات الخ خ كوبريلي 11وأخرى برقم 312والأحمدية بتونس 3934 والأزهرية 511صعايدة 39556ودار الكتب المصرية 943وأخرى برقم 12ودار الكتب الوطنية بتونس 4019.
2 - القول المأنوس بتحرير ما في القاموس خ دار الكتب المصرية 11م وكوبريلي برقم 314طبع.
محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المتوفى سنة 1016هـ.

عجالة الراكب لتقريب المبتدي من مراجعة القاموس
أوله: الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم الخ خ سنة 1276بجامعة محمد بن سعود 1426.
أبو الفتح عبد الله بن عبد الرحمن بن علي الدنوشري المتوفى سنة 1025هـ (معجم المعاجم: 238).

العنقاء المغرب الواقع في القاموس.
محمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

القول المانوس بشرح مغلق القاموس
أوله: الحمد لله الذي زين من أراد التحلي بأشرف اللغات الخ (يلاحظ مقاربة ديباجة الكتاب بسابقتها شرح القرافي) خ أوقاف بغداد 6027وعارف حكمت 90لغة وييل 195وأسعد أفندي 329.
2 - شرح خطبة القاموس أوله: الحمد لله الذي جعل القاموس جوده على حضرة أهل شهوده الخ خ دار الكتب المصرية 6م.

(2/1558)

---

محمد بن مصطفى الصديقي الرومي الشهير بقره داودزاده المتوفى سنة 1031هـ (هدية العارفين 2: 272).

الدر اللقيط في أغلاط القاموس المحيط
خ ليبزك 464 (بروكلمان 7: 106)
أويس بن محمد المعروف بويسي المتوفى سنة 1037هـ (كشف الظنون: 1308). خ اياصوفيا

مرج البحرين في أجوبة القاموس على اعتراضات الجوهري.
أحمد بن محمد الشرفي اليمني المتوفى سنة 1055هـ (مصادر الفكر العربي: 384).

حلة الطاؤوس المنتزعة من القاموس
خ جامع صنعاء 27لغة.
عبد الله بن مهدي بن إبراهيم بن محمد بن مسعود الحوالي الحميري الملقب بالبحر اليمني المتوفى سنة 1061هـ (هدية العارفين 1: 477، خلاصة الأثر 3: 83، مصادر الفكر العربي: 385).

شرح القاموس
محمد بن حسن الشيرواني المتوفى سنة 1098هـ (هدية العارفين 2: 300).

شرح القاموس
(ذريعة 13: 389).
الميرزا علي الشيرازي (معجم المعاجم: 221).

شرح خطبة القاموس.
سليمان بن راشد بن أبي طيب الأصبعي الشاخوري المتوفى سنة 1101هـ (ذريعة 13:
292).

شرح ديباجة القاموس.
محمد بن عبد الرسول بن عبد السيد البرزنجي المتوفى سنة 1103هـ (سبق).

رجل الطاووس في شرح القاموس
(ذيل كشف الظنون 1: 549).
محمد أمين بن فضل الله بن محب المحبي الحموي المتوفى سنة 1111هـ (سلك الدرر 4: 86، كحالة 9: 78).

الناموس حاشية على القاموس
(هدية العارفين 1: 307).
علي خان بن نظام الدين أحمد بن محمد بن معصوم المعروف بابن معصوم المتوفى سنة 1117هـ (سبق).

شرح القاموس
(هدية العارفين 1: 763).
محمد بن يحيى بن محمد شفيع القزويني المتوفى سنة 1117هـ (الذريعة 13: 389).

شرح القاموس (بالفارسي).
فرغ منه مؤلفه سنة 1117هـ.
سليمان بن عبد الله البحراني الماحوزي المتوفى سنة 1121هـ (الذريعة 13: 215).

شرح خطبة القاموس.
أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن الجرندي الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1123هـ (معجم المعاجم: 137).

حاشية على القاموس.

(2/1559)

---

أبو عبد الله محمد بن أحمد الدلائي الشهير بالمسناوي المتوفى سنة 1136هـ (معجم المعاجم: 237).

حاشية على القاموس.
محمد بن علي بن حيدر الموسوي الحسني المكي المتوفى سنة 1139هـ (الأعلام 6: 295).

رجل الطاؤوس إذا تبختر القاموس
(حاشية على القاموس).
محمد بن الطيب بن محمد بن محمد القادري المغربي الفاسي المشهور بابن الطيب المتوفى سنة 1170هـ (سبق).

إضاءة الراموس في إفاضة القاموس
خ الأزهرية (99) 8741وأخرى بنفس المكتبة (500) وثالثة بمكتبة جدة مصور 266والقرويين 847وخزانة الرباط 244 طبع أخيرا.
عبد القادر الدبوسي المتوفى بعد سنة 1172هـ (كذا في نسخةهاي خطي 5: 462).

القبس المانوس لشرح خطبة القاموس
خ سنة 1172هـ بمكتبة عارف حكمت 81 مصور بمكتبة طهران المركزية.
أحمد بن مسعود الحسيني الهركامي المتوفى سنة 1173هـ (معجم المعاجم: 223).

شرح خطبة القاموس.
أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن محمد السجلماسي المعروف بالهلالي المتوفى سنة 1175هـ (هدية العارفين 1: 176، الأعلام 1: 151).
1 - فتح القدوس شرح خطبة القاموس خ خزانة الرباط 924جلاوي ودار الكتب المصرية 24ش والصبيحة 191وشستربتي 5022.
2 - إضاءة الأدموس ورياضة النفوس من اصطلاحات القاموس (جعله ذيلا على كتابه السابق) خ دار الكتب المصرية 24ش وجامعة محمد بن سعود 2869وأخرى (بنفس المكتبة) 8332والقرويين 5202والصبيحية بسلا 10224طبع حجر بفاس سنة 1323هـ.
محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1182هـ (سبق).

رسالة في المفاضلة بين الصحاح والقاموس
(مصادر الفكر العربي: 389).
محمد بن يوسف النهالي المعروف بنابي زاده المتوفى سنة 1186هـ (معجم المعاجم: 240).

ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس
أوله: الحمد لله الباطن الظاهر الخ (ذيل كشف الظنون 1: 10) خ دار الكتب المصرية 122.
عبد الله بن عمر خليل الزبيدي المتوفى سنة 1196هـ (نشر العرف 2: 135، هدية العارفين 1: 485).

منظومة في قواعد القاموس.
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق المعروف بالسيد مرتضى الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ (سبق).

(2/1560)

---

1 - تاج العروس من جواهر القاموس خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية 18 وعارف حكمت 75لغة طبع بالمطبعة الوهبية 1286هـ وسنة 1316هـ بالمطبعة الخيرية. وأعيد طبعه عدة مرات
2 - تكملة القاموس (ذيل كشف الظنون 1: 316) طبع بمصر سنة 1407هـ.
عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني المتوفى سنة 1207هـ (سبق).

فلك القاموس على القاموس
طبع في بيروت بتحقيق إبراهيم السامرائي سنة 1415هـ.
أبو الكمال أحمد عاصم العينتابي الرومي المعروف بحنائي زاده المتوفى سنة 1235هـ (سبق).

الأوقيانوس شرح القاموس وترجمته بالتركية
(ذيل كشف الظنون 1: 151).
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن أحمد الكردودي الحسني الإدريسي المتوفى سنة 1268هـ (شجرة النور: 400، سلوة الأنفاس 2: 233، الأعلام 6: 212).
1 - اضاءة الأدموس نظم اصطلاح القاموس.
2 - حلية العروس على هامش إضاءة الأدموس خ برنستون 313طبع بفاس سنة 1333هـ.
وعليه حاشية ونظم: سيدي محمد بن سيد عبد الله العلوي المتوفى 1250هـ (بلاد شنقيط: 558)
نظم إضاءة الادموس بشرح خطبة القاموس للهلالي محمد الأمين الحجاجي (بلاد شنقيط: 569).
نظم إضاءة الأدموس محمد بن محمود الأبيري (القرن الرابع عشر) (بلاد شنقيط: 597)
شرح نظم سيدي محمد العلوي السابق ذكره.
المهابة بن الطالب الجملي المتوفى سنة 1382هـ (بلاد شنقيط: 613)
نظم إضاءة القاموس.
محمد الأمين بن عبد الله الأمين الجعفري الصحراوي المراكشي المتوفى سنة 1295هـ.
1 - استضاءة الشموس مما حوت إضاءة الأدموس (منظومة).
2 - الروض المانوس في شرح استضاءة الشموس (شرح المنظومة السابقة).
محمد بن سعد الله المرادآبادي الهندي المتوفى سنة 1293هـ (أبجد العلوم 1: 925، هدية العارفين 2: 380، الأعلام 6: 137).

القول المانوس في صفات القاموس
طبع بالمطبعة الحسينية برامفور بالهند سنة 1287هـ (طبعة حجرية).
محمد بن يوسف الدمياطي الحنفي (القرن الثالث عشر).

(2/1561)

---

الزهر اليانع على قول صاحب القاموس في الديباجة ولا مانع
خ دار الكتب المصرية 417.
زين العابدين بن محسن الحديدي الأنصاري (القرن الثالث عشر) (معجم المعاجم: 223).

شرح خطبة القاموس.
محمد الحبيب بن عبد القادر البلالي (القرن الثالث عشر) (معجم المعاجم: 223).

الأنفس المانوس في أخطاء القاموس.
محمد بن حنبل الحسنى المتوفى 1302هـ (بلاد شنقيط: 571)

الناموس في شرح خطبة القاموس
عبد الهادي بن نجا بن السيد رضوان الأبياري المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

تفريح النفوس في حواشي القاموس
أوله: حمدا لمن همش علمه القديم كل حادث ما ظهر منه وما بطن الخ خ بالأزهرية (100) 8742.
مير عباس التستري المتوفى سنة 1306هـ (الذريعة 6: 168).

حاشية على ديباجة القاموس.
أحمد بن فارس بن يوسف بن منصور الشدياق.

الجاسوس على القاموس
طبع بمطبعة الجوائب سنة 1299هـ بالقسطنطينية.
أحمد الشنقيطي

بداية الناموس في اصطلاحات القاموس
خ عارف حكمت 66لغة.
أحمد تيمور

تصحيح القاموس
طبع بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1343هـ 49صفحة.
اختصر القاموس: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956هـ (سبق).
* مختصر القاموس (هدية العارفين 1: 27).
بدر الدين محمد بن أحمد الحلبي (إيضاح المكنون 2: 219).

حاشية على شرح الحلبي للقاموس المحيط الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي
المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
* الناموس في تلخيص القاموس (هدية العارفين 1: 753). خ نور عثمانية 44887والسليمانية 1033/ 5 (بروكلمان 7: 7).
علي بن أحمد الهيتي المتوفى سنة 1020هـ (الأعلام 4: 258).
* مختصر القاموس خ دار الكتب المصرية 614.
أحمد بن شاهين القبرسي الدمشقي المعروف بالشاهيني المتوفى سنة 1053هـ (هدية العارفين 1: 159).
* مختصر القاموس وزياداته (الأعلام
1: 134).

(2/1562)

---

* مختصر القاموس وزياداته (الأعلام
1: 134).
أحمد بن علي القضاعي الأندلسي الوجاري الفاسي المتوفى سنة 1141هـ (معجم المعاجم:
228).
* مختصر القاموس خ الخزانة العامة بالرباط 690ك.
عبد الله بن احمد بن محمد بن عضيب النجدي (السحب الوابلة 2: 603معجم مصنفات الحنابلة 5: 312)
* مختصر القاموس محمود خاطر المتوفى سنة 1367هـ (كحالة 12: 61).
* مختصر القاموس.
القانون الجزولية القانون في الطب للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله ابن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق).
أوله: الحمد لله حمدا يستحق بعلو شأنه الخ يشتمل على الفوائد الكلية والجزئية وقسم الطب على النظري والعملي انظر (كشف الظنون: 1311) خ تركيا جار الله 1534ومغنيسيا 1760وأحمد الثالث 943وانظر بقية مخطوطاته في (المخطوطات الطبية بتركيا 6663).
* * * علي بن رضوان المتوفى سنة 460هـ.

شرح القانون
خ باريس 580 (بروكلمان 5: 50).
أبو عبد الله محمد بن يوسف الإيلاقي المتوفى سنة 485هـ (سبق).

الفصول الإيلاقية
(انظرها في موضعها).
أبو بكر صدر الدين محمد بن عبد اللطيف بن محمد المهلبي الأزدي الأصفهاني الخجندي المتوفى سنة 552هـ (شذرات الذهب 4: 163، الأعلام 6: 167).

التلويح (مختصر القانون)
خ في النجف (الأعلام 6: 117) وسياتي شرحه.
هبة الله بن صاعد بن هبة الله بن التلميذ المتوفى سنة 560هـ (معجم الأدباء 19: 276، عيون الأنباء 1: 259، شذرات الذهب 4: 190).

شرح قانون ابن سينا.
عمر بن علي بن البذوخ القلعي المتوفى سنة 575هـ (سبق في فصول ابقراط).

شرح القانون
(هدية العارفين 1: 784).
هبة الله بن زيد بن حسن بن جميع الإسرائيلي المتوفى سنة 594هـ (الأعلام 8: 72).

(2/1563)

---

التصريح بالمكنون في تنقيح القانون (مخطوط)
خ بتنه 2132 (بروكلمان 5: 53) وجاريت 1092.
عبد اللطيف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق في عدة مواضع).

تعقيب على حواشي ابن جميع على القانون
(انباه الرواة 2: 195).
فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).

شرح كليات القانون
(هدية العارفين 2: 107) خ يوسف آغا 4980ومغنيسيا 17767وجامعة استانبول 3523.
وعليه الكتاب الآتي: أحمد بن أبي بكر بن محمد النخجواني المتوفى نحو سنة 651هـ (كحالة 1: 178).

حل الشكوك الموردة في شرح الفخر الرازي على القانون
خ أيا صوفيا 3545وحسين جلبي 839 (مخطوطات الطب في تركيا: 67).
إبراهيم بن علي بن محمد السلمي المغربي المعروف بالقطب المصري المتوفى سنة 618هـ (عيون الأنباء 2: 30، طبقات الشافعية 5: 480، كحالة 1: 67).

شرح كليات القانون
خ أحمد الثالث 1931وأخرى برقم 1948وأخرى بنفس المكتبة برقم 67 (مخطوطات الطب بتركيا: 67) وشستربتي 4133.
كمال الدين موسى بن يونس بن محمد بن منعة الموصلي المعروف بابن يونس المتوفى سنة 639هـ (سبق في التنبيه).

مفردات ألفاظ القانون لابن سينا
(كحالة 13: 51).
رفيع الدين عبد العزيز بن عبد الواحد الجيلي المتوفى سنة 641هـ (سبق في الإشارات).

مختصر الكليات من قانون ابن سينا.
أبو الفضائل محمد بن ناموار الخونجي المتوفى سنة 646هـ (كشف الظنون: 1901، بروكلمان 5: 52).

شرح القانون
خ باريس 2937.
نجم الدين أحمد بن أسعد بن العالمة المعروف بابن المنفاخ المتوفى سنة 652هـ (عيون الأنباء 2: 265، كحالة 1: 162).

المهملات في لباب الكليات
(كشف الظنون: 1312).
نجم الدين أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الواحد ابن اللبودي المتوفى سنة 666هـ (سبق في الإشارات).

مختصر الكليات من القانون
(هدية العارفين 2: 524).
أبو الحسن علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي المتوفى سنة 667هـ (سبق).

حاشية على القانون

(2/1564)

---

(هدية العارفين 1: 711).
موفق الدين يعقوب بن إسحاق بن غنام السامري المتوفى سنة 681هـ (عيون الأنباء 2: 272، الأعلام 8: 196).

شرح كليات القانون لابن سينا
خ طوب قوب 3: 819وأحمد الثالث 1926.
أبو الفرج يعقوب بن إسحاق المعروف بابن القف المتوفى سنة 685هـ (سبق في فصول ابقراط).

شرح الكليات من قانون ابن سينا
خ السليمية 736.
أبو الفرج غريغوريوس بن حكيما الملطي المعروف بابن العبري المتوفى سنة 685هـ (هدية العارفين 1: 82).

شرح القانون لابن سينا.
علي بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687هـ (سبق).
1 - شرح القانون خ جامعة استانبول 4738وأيا صوفيا 3648وكوبريلي 969.
(مخطوطات الطب في تركيا: 68) وشستربتي 3984ط مصر سنة 1408هـ.
2 - موجز القانون، من أشهر كتب ابن النفيس الطبية وفيه اكتشاف الدورة الدموية الصغرى خ برلين 6275والمتحف البريطاني 805 والأسكوريال ثان 826وجاريت 1084 وغيرها (بروكلمان 5: 54). طبع بكلكتا سنة 1828م
وعليه أكثر شروح القانون: إبراهيم بن محمد الحكيم السويدي المتوفى سنة 690هـ (كشف الظنون: 1900، وبرلين 5: 546).

شرح الموجز.
سديد الدين الكازروني المتوفى سنة 745هـ (سبق).

المغني شرح موجز القانون
خ برلين 6277وجاريت 1087وكوبريلي 972وطبع في كلكتا سنة 1244هـ.
جمال الدين محمد بن محمد الأقسرائي المتوفى بعد سنة 776هـ (الأعلام 7: 41).

حل الموجز (شرح موجز القانون لابن النفيس)
خ شستربتي 4291وليدن 1322وبودليانا 5811وغيرها (بروكلمان 5: 55).
طبع دهلي سنة 1287هـ
شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن احمد الصغير المتوفى 823هـ (درر العقود الفريدة 3: 439والضوء اللامع 6: 323 وكحالة 11: 36)

شرح الموجز
نفيس بن عوض الحكيم الكرماني المتوفى بعد سنة 841هـ (سبق في الأسباب والعلامات).

شرح موجز القانون
خ شستربتي 3119طبع (الأعلام 8: 44). طبع بالهند سنة 1282هـ وسنة
1328 - هـ

(2/1565)

---

خ شستربتي 3119طبع (الأعلام 8: 44). طبع بالهند سنة 1282هـ وسنة
1328 - هـ
أحمد بن إبراهيم الحلبي غرس الدين المتوفى سنة 971هـ (كشف الظنون: 190، وبرلين 5: 547).

شرح الموجز.
أحمد بن إبراهيم الإيجي البلبلي (كشف الظنون:
1900، وبرلين 5: 547).

شرح الموجز.
محمد مبارك شاه المعروف بحكيم شاه القزويني المتوفى سنة 928هـ (سبق في إيساغوجي).

شرح الموجز
خ (برلين 5629).
مظفر الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن الأمشاطي العيني المتوفى سنة 902هـ (الضوء اللامع 10: 128، الأعلام 7: 163).

المنجز شرح الموجز
خ باريس 2930والآصفية 4043.
والجامعة الامريكية 717ودار الكتب المصرية 4394 (فهرس الخديوية 5: 43).
انور علي (القرن الثالث عشر)
انوار الحواشي (حاشية على شرح موجز القانون) ط حجر الهند سنة 1281هـ
محمد عبد الحي اللكنوي المتوفى سنة 1304هـ (سبق)

حل النفيسي شرح الموجز
(شرع في تأليفه الشيخ محمد عبد الحليم واتمه ابنه المذكور) طبع بالمطبعة النظامية بكانفور بالهند سنة 1291هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 438)
عز الدين محمد بن أحمد الكيشي المتوفى سنة 695هـ (الوافي بالوفيات 2: 141، كحالة 8: 278).

مختصر كليات القانون
خ مغنيسيا 1766 (مخطوطات الطب في تركيا: 73).
أبو نصر فخر الدين محمد بن أحمد بناكتي الخجندي

التنقيح المكنون إلى مباحث القانون
(مختصر التلويح) خ مكتبة طهران المركزية.
لطف الله الطبيب المصري.

التصريح في شرح التلويح
خ المتحف العراقي 129وييل 1517.
علي بن كمال الدين محمود الأسترآباذي (كشف الظنون: 1312).

شرح القانون.
فخر الدين رضوان بن محمد بن علي رستم بن الساعاتي المتوفى 620هـ (هدية العارفين 1: 369) (كشف الظنون: 1313).

مختصر كليات القانون.
قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي المتوفى سنة 710هـ (الفه لأبي الفدا ملك حماة 4: 65، وطبقات الشافعية للسبكي 10: 386 ط الحلو، والدرر الكامنة 4: 239، وبغية
الوعاة: 390وسبق في الشمسية وغيرها).

(2/1566)

---

قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي المتوفى سنة 710هـ (الفه لأبي الفدا ملك حماة 4: 65، وطبقات الشافعية للسبكي 10: 386 ط الحلو، والدرر الكامنة 4: 239، وبغية
الوعاة: 390وسبق في الشمسية وغيرها).

التحفة السعيدية في شرح كليات القانون
(ذيل كشف الظنون 1: 250).
خ شهيد علي 2047وأحمد الثالث 1945 وحسين جلبي 835وكوبريلي 968ونسخ أخرى انظر (مخطوطات الطب في تركيا:
69) وأوقاف بغداد 964.
أبو منصور الحسن بن سديد الدين بن علي بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ (الذريعة 13: 389).

شرح القانون.
ضياء الدين بهاء الدين الشجاعي المتوفى بعد سنة 733هـ (ذريعة 6: 168).

حاشية على القانون
خ مشهد 1316 (بروكلمان 525).
سديد الدين الكازروني المتوفى بعد سنة 745هـ (سبق).

شرح كليات القانون
خ أيا صوفيا 3647 (مخطوطات الطب بتركيا: 71).
عز الدين محمد بن محمود الآملي المتوفى سنة 753هـ (سبق في الفصول الإيلاقية).
1 - إبراز معاني كليات القانون أوله: الحمد لله الذي وقت حكمته في خلقه الإنسان الخ خ أحمد الثالث 3035وداماد إبراهيم 930وأسعد أفندي 3486ونور عثمانية 3539 (مخطوطات الطب بتركيا: 71) والمتحف العراقي 375.
2 - شرح القانون خ شستربتي 3106. طبع لكنو سنة 1266هـ.
علي بن عبيد الله المصري الشهير بزين العرب المتوفى بعد سنة 758هـ (هدية العارفين 1: 720) وسبق في أنموذج الزمخشري.

شرح كليات القانون
خ جار الله 1515 (مخطوطات الطب بتركيا: 71).
محمد بن لطف الله الأماسي المتوفي (القرن التاسع).

شرح تشريح القانون
خ أحمد الثالث 3000 (مخطوطات الطب بتركيا: 73).
صدر الدين علي الجيلاني (ذريعة 13: 389).

شرح القانون.
خ المتحف البريطانية 744وطهران 2/ 501 (بروكلمان 5: 52).
داود بن عمر الأنطاكي الضرير المتوفى سنة 1006هـ (سبق).

نظم القانون وشرحه
(كشف الظنون: 1313).
حكيم شفائي جان بن عبد الشافي خان المتوفى نحو سنة 1212هـ (بروكلمان 5: 53).

شرح كليات القانون
خ لكنو 4: 41.
إسحاق خان بن اسماعيل خان

(2/1567)

---

إسحاق خان بن اسماعيل خان

غاية الفهوم
خ رامبور 1/ 486وبنكبور 4/ 40وبتنة 150 (بروكلمان 5: 52).
محمود بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي المتوفى سنة 1301هـ.

الموجز في شرح القانون الملغز
(شرح على لغز القانون للبهاء العاملي المتوفى سنة 1031هـ) ح المتحف العراقي 732.
شرف الدين علي المرعشي المتوفى سنة 1316هـ (الذريعة 6: 119).

حاشية على القانون.
قانون الحساب لعلي بن محمد بن محمد القرشي القلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق).
* * *انكشاف الجلباب عن قانون الحساب للمؤلف.
أوله: الحمد لله فاتح الأبواب الخ فرغ منه مؤلفه سنة 849هـ خ دار الكتب المصرية 7808 (فهرس الخديوية 5: 178).
قانونجه القانون في الطب لمحمود بن محمد بن عمر الجغميني الخوارزمي المتوفى نحو سنة 618هـ.
(الأعلام 7: 181) خ أوقاف بغداد 617وأيا صوفيا 335ونور عثمانية 586وأحمد الثالث 1971 وغيرها انظر (المخطوطات الطبية في تركيا: 184). طبع مع شرحه بكلكتا سنة 1242هـ ولكنو سنة 1308هـ
* * * الحسين بن محمد بن علي الأسترآباذي المتوفى سنة 831هـ (ذريعة 13: 390).

شرح قانونجه في الطب
خ أوقاف بغداد 611وأيا صوفيا 3676 وجامعة استانبول 6163.
عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي المتوفى سنة 884هـ (سبق).

شرح قانونجه
خ ولي الدين 3510ومانشستر 331.
علي بن أحمد اللاهجاني المتوفى سنة 901هـ.

شرح قانونجه
خ أحمد الثالث 1987و.
روح الله ابن أخي ابن المتطيب

شرح قانونجه
خ أحمد الثالث 3051وشستربتي
4006.

(2/1568)

---

خ أحمد الثالث 3051وشستربتي
4006.
تاج الدين حسن الطبيب الشهير بحكيم زاده.

شرح قانونجه
خ أحمد الثالث 1983.
مدين بن عبد الرحمن القوصوني المتوفى بعد سنة 1044هـ (خلاصة الأثر 4: 333، هدية العارفين 2: 423، الأعلام 7: 198).

شرح قانونجه
خ ليبزك 764 (بروكلمان 5: 57).
عبد الفتاح بن عبيد الله القزويني.

شرح قانونجه
خ فاتح 3577.
عبد الله بن داود البنجابي (بروكلمان 5: 57).

شرح قانونجه
طبع دلهي سنة 1908م ولكنو سنة 1909م.
أحمد الدين اللاهوري (بروكلمان 5: 57).

ترويح الأرواح
لاهور سنة 1907م.
الملا يحيى النيسابوري فتاحي (بروكلمان 5: 57).

شرح قانونجه
خ بشاور 1626.
مؤمن الجزائري الشيرازي (الذريعة 13: 390).

تحفة الغريب ونخبة الطبيب.
الفاضل البغدادي المتوفى بعد سنة 710هـ (بروكلمان 5: 56).

شرح قانونجه
خ برلين 6294.
حسين الحسيني الجيلي الجيلاني المتوفى سنة 903هـ.

شرح قانونجه
خ أحمد الثالث 987.
عبد الفتاح بن سيد اسماعيل السلطانبوري

شرح قانونجه
خ الاكاديمية الازبكية 275.
عبد المجيد (بروكلمان 5: 57).

شرح قانونجه
طبع كلكتا سنة 1872م.
شفائي بن ولي خان.

شرح قانونجه
خ رامبور 4871.
القدسية لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد الأخضري المتوفى بعد سنة 941هـ (سبق في السلم المنورق).
* * * الحسين بن محمد بن الورتيلاني المغربي المتوفى سنة 1193هـ (سبق في أم البراهين).

شرح القدسية في التصوف للأخضري
(شجرة النور: 357).

(2/1569)

---

القدوري مختصر القدوري القرطبية المقدمة القرطبية. منظومة القرطبي. أرجوزة الولدان لأبي يحيى القرطبي أولها:
يقول يحيى القرطبي الدار ... المرتجي مثوبة الغفار
باسم الإله أبدأ المقالا ... فمنه أرجو العون والإقبالا
منظومة للصبيان في مبادىء الدين.
* * * أبو الحسن علي بن محمد البسطي المعروف بالقلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق).

شرح القرطبية
(شجرة النور: 261).
أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق البرنسي الفاسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

شرح القرطبية
(شجرة النور: 268) خ القرويين 1186.
وجامعة الزيتونة 1532وتمكروت 1985د.
عبد القادر بن محمد بن عبد الله الضميري (القرن التاسع) (سبق في الأربعين النووية).

شرح القرطبية
(هدية العارفين 1: 597).
علي بن محمد بن محمد بن محمد بن خلف بن جبريل المنوفي المعروف بالشاذلي المتوفى سنة 939هـ (سبق في رسالة القيرواني وغيرها).

شرح القرطبية
(توشيح الديباج: 138).
محمد بن إبراهيم التتائي المتوفى سنة 942هـ (سبق).

الدرة البهية شرح القرطبية
(توشيح الديباج: 186). خ خزانة ابن يوسف مراكشي ومركز احمد وبلو بتنبكتو 163.
قرة العين لزين الدين أحمد بن عبد العزيز المعبري المليباري المتوفى سنة 1028هـ.
(نزهة الخواطر 4: 117المسلمون في مليبار: 185).

فتح المعين شرح قرة العين للمؤلف
خ المتحف العراقي 427. طبع بولاق سنة 1287هـ وسنة 1304هـ وسنة 1309هـ وسنة 1297هـ والميمنية 1304هـ وسنة 1306هـ وطبعات أخرى، كتبت عليه الحواشي الآتية:
* * *
محمد بن عبد الحق السنباطي

(2/1570)

---

* * *
محمد بن عبد الحق السنباطي

حاشية على شرح قرة العين
خ الأزهرية 2134سقا 2853.
أبو بكر بن محمد شطا الدمياطي الشافعي البكري نزيل مكة المتوفى سنة 1310هـ.

إعانة الطالبين في حل ألفاظ فتح المعين
أوله: الحمد لله الذي أوضح الطريق فرغ من تأليفه سنة 1300هـ طبع بمطبعة بولاق سنة 1300هـ وسنة 1307هـ وسنة 1316هـ.
علي بن أحمد بن سعيد باصبرين (سركيس:
1762، ومصادر الفكر العربي الإسلامي:
252).

إعانة المستفيدين على فتح المعين
خ بخط المؤلف بمكتبة الأحقاف بحضر موت طبع بهامش فتح المعين السابق ذكره.
محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

نهاية الزين في إرشاد المبتدين
بمصر سنة 1298هـ.
علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف المتوفى سنة 1335هـ (كحالة 6: 295).

ترشيح المستفيدين على فتح المعين
طبع بمصر سنة 1311هـ.
علي بن عبد الرحمن النقشبندي التاتوري المتوفى سنة 1347هـ (المسلمون في كيرلا: 195).

حاشية على فتح المعين.
كنج أحمد المسلياري المليباري (المسلمون في كيرلا: 210).

المهمة في بيان الأئمة المذكورين في فتح المعين.
مولوي باوي المسلياري (المسلمون في كيرلا: 211).
* خلاصة فتح المعين.
محمد بن محمد بن ابكر العقيلي الحديدي المتوفى 1365هـ (سبق في الآجرومية)
نظم قرة العين للمليباري (تشنيف الاسماع: 505).
أريكل محمد المسلياري المتوفى سنة 1370هـ (المسلمون في كيرلا: 211).
نظم قرة العين لفتح المعين.
قرة العين في الفتح والإمالة ما بين اللفظين لأبي البقا علي بن عثمان المقري المعروف بابن القاصح المتوفى سنة 801هـ (سبق في الشاطبية).
خ الأزهرية 1408 (مجاميع) والظاهرية 6398والوطنية باريس 2677وبرلين 550 (الفهرس الشامل (تجويد): 137).
* * *
الشيخ زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).

(2/1571)

---

* * *
الشيخ زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق في عدة مواضع).
* مختصر قرة العين خ مكتبة علال الفاسي 703/ 1174 (مجلة آفاق الثقافة ربيع الأول 1421).
عبد الحفيظ بن علي بن غنيم المرشدي المتوفى بعد سنة 1058هـ (إيضاح المكنون 1: 614).

زوال الجهالة لشرح منظومة الامالة.
القسطاس في العروض لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق).
خ برلين 7111وليدن 267وبنكبور 220820وجاريت 497 (بروكلمان 3: 232). طبع حلب سنة 1977م
* * * أحمد بن حسن بن أحمد النحوي الموصلي (تاج الدين عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني المتوفى بعد سنة 665هـ (هدية العارفين 1: 638).

تصحيح المقياس عن تفسير القسطاس
أوله: أما بعد حمد الله الذي أمر بالقسط في الإخلاص الخ فرغ منه سنة 665هـ (كشف الظنون: 1326) خ ليدن 268 (بروكلمان 3: 232).
القسطاس المستقيم لحجة الإسلام محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق).
خ شهيد علي مصور بدار الكتب المصرية 33661والأسكوريال 631وقليج علي 1026طبع بمصر سنة 1318هـ وسنة 1353هـ.
* * * محمد قاضي بن سيد محمد الاله زاري المتوفى بعد سنة 1199هـ (عطاء الله بن أحمد الأزهري) (هدية العارفين 1: 664).

الميزان القويم شرح القسطاس المستقيم
خ دار الكتب المصرية 80وعاشر أفندي 195وبنكبور 498والتيمورية 580.
عبد الجواد بن شعيب بن أحمد بن عباد بن شعيب القنائي المتوفى سنة 1073هـ (خلاصة الأثر 2: 301هدية العارفين 1: 501الأعلام 3: 276).

مختصر القسطاس المستقيم
(بروكلمان 8: 54).

(2/1572)

---

قسطاس الميزان لشمس الدين السمرقندي المتوفى بعد سنة 690هـ (سبق في آداب السمرقندي).
أوله: الحمد لله رب العالمين الخ، رتبه على مقدمة ومقالتين الأولى في التصورات والثانية في التصديقات في علم المنطق (كشف الظنون: 1326) خ عاطف أفندي 1673.
* * *شرح القسطاس المستقيم للمؤلف
أوله: الحمد لله رب العالمين وبعد فإن حصول السعادة الأبدية واللذات السرمدية إنما تتوسع باكتساب الكمالات العلمية الخ. خ برلين 5166والبلدية 16منطق وبتنه 1/ 227وبطرسبورغ ثالث 843 والظاهرية 71. طبع في كلكتا سنة 1854م (بروكلمان 5: 132).
القشاشية عقيدة الدجاني القصارى في الصرف لعلاء الدين أحمد بن أحمد الخجندي البرهاني المتوفى نحو سنة 830هـ.
أوله: لا إله عم آلاؤه ولا إله سواه الخ خ كوبريلي 1616والمتحف البريطاني أول 421ومانشستر 237.
* * * سعد الدين بن خليل بن سليمان الرومي المعروف بالمرزباني المتوفى سنة 814هـ (بغية الوعاة:
252، هدية العارفين 1: 386، كحالة 4: 211).

شرح القصارى.
حسن شاه بن شرف الدين البقالي العجمي المتوفى سنة 905هـ (هدية العارفين 1: 288).

شرح القصارى
أوله: اللهم يا من تقدس في عجائب الأفعال عن الماضي والاستقبال الخ خ دار الكتب المصرية 5749هـ وبرنستن 3661.
أبو بكر بن إسماعيل بن يوسف بن حسين السندي الحصكفي الشهير بالترابي المتوفى قبل سنة 920هـ (الكواكب السائرة 1: 113، كحالة 3: 59).

شرح القصارى.
قطب بن شيخ بن أخي (كذا في فهرست مكتبة البنجاب: 167).

شرح القصاري (فارسي)
خ مكتبة البنجاب العامة لاهور: 147.
عبد الله الخراساني

شرح القصارى
(كشف الظنون: 1327).

(2/1573)

---

أحمد بن علي بن محمد السجستاني (بروكلمان 7: 168).

شرح القصارى
خ بطرسبورغ ثان 844.
حسين بن علي بن حسن المتوفى بعد سنة 830هـ (كحالة 4: 28).

منصة العذارى شرح القصارى
أوله: أحمدك يا من قصارى صرف عنان العقول نحو درك كماله العجز والقصور الخ خ برلين 6763وبرنستن 3660.
محمد بن علي بن طولون المتوفى 953هـ (سبق)

شرح على القصارى في علم التصريف
(الفلك المشحون: 112).
مصطفى بن سليمان المعروف ببالي زاده الرومي المتوفى سنة 1073هـ (سيأتي في مفتاح السكاكي).

شرح القصارى
(كشف الظنون: 1327).
القصائد السبع في مدح النبي صلى الله عليه وسلّم لعلم الدين علي بن محمد السخاوي المتوفى سنة 643هـ (سبق).
سبع قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلّم:
الأولى: ذات الأصول في مدح الرسول صلى الله عليه وسلّم أولها:
تبارك ذو العرش المجيد المصور ... وجل عن التشبيه والله أكبر
والثانية: ذات الدرر في معجزات سيد البشر أولها:
سلام كثير الروض من مسقط الندى ... عليك رعاك الله يا منزل الهدى
والثالثة: ذات الشفا في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلّم أولها:
قف بالمدينة زائرا ومسلما ... واشكر صنيع الدّمع فيها إن همى
والرابعة: ذات الأصول والقبول في مفاخر الرسول صلى الله عليه وسلّم أولها:
ها هنا بالبكا يشفى العليل ... هذه يثرب وهذا الرسول
والخامسة: مفرجة الغم في مدح سيد الأمم أولها:
نبينا بهداه تهتدي الأمم ... كما بنور سناه تشرق الظلم
والسادسة: وداع الزائر للنبي الطاهر صلى الله عليه وسلّم أولها:
إذا كان اشتياقك لا يزول ... ولم يقع التباعد والرحيل
والسابعة: شكوى الاشتياق إلى النبي الطاهر الأخلاق أولها:
همت العيون بدمعها المتحدر ... ما بين تربة أحمد والمنبر
خ برلين 7752.
* * *
عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان المعروف بأبي شامة المتوفى سنة 665هـ (سبق).

(2/1574)

---

* * *
عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان المعروف بأبي شامة المتوفى سنة 665هـ (سبق).

شرح القصائد السبع
(هدية العارفين 1: 525).
القصائد السبع المعلقات السبع القصائد السبع العلويات لعز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن أبي الحديد المتوفى سنة 655هـ (سبق).
سبع وستون بيتا يذكر فيها فتح خيبر وفتح مكة ومدح الرسول صلى الله عليه وسلم وموت الحسين ومدح الخليفة العباسي ثم مدح النبي صلى الله عليه وسلم. أولها:
ألا إن نجد المجد أبيض ملحوب ... ولكنه جم المهالك مرهوب
الخ (كشف الظنون: 977) خ برلين 7757والمتحف البريطاني 528وكمبردج ثالث 950طبع في بومباي سنة 1305هـ وسنة 1316هـ ومصر سنة 1317هـ (بروكلمان 3: 182).
* * * محفوظ بن وشاح الحلي المتوفى بعد سنة 676هـ (الذريعة 13: 392).

شرح القصائد العلويات.
نجم الدين محمد بن الحسن الأسترآباذي المتوفى سنة 686هـ (سبق).

شرح القصائد السبع العلويات
(الذريعة 13: 391).
محمد بن عبد الحسن بن محمد بن أبي الرضا البغدادي العلوي (صاحب المدارك) المتوفى نحو سنة 730هـ.

التنبيهات على معاني السبع العلويات
خ المتحف العراقي 1910طبع بصيدا سنة 1341هـ.
محمد بن عبد الله العاملي

شرح القصائد السبع العلويات
(سلافة العصر: 223) طبع حجر فارس سنة 1282 (بروكلمان 3: 182).
ابن حماد العلوي (ذريعة 13: 392).

غرر الدلائل والآيات شرح السبع العلويات.
القصائد الوترية (1)
في مدح خير البرية
__________
(1) سياتي ذكرها مرة أخرى في الوترية

(2/1575)

---

لمحمد بن محمد بن أبي بكر الوتري المتوفى سنة 662هـ.
(الأعلام 7: 29) وتسمى أيضا معدن الإفاضات في مدح أشرف الكائنات، مقطعات تشتمل على تسع وعشرين قصيدة على عدد حروف الهجاء في مدح النبي صلى الله عليه وسلم. طبع ببيروت سنة 1910م وفاس سنة 1323هـ (سركيس 2: 19). ومخطوطاتها بالمتحف العراقي 29695والظاهرية 8053والمتحف البريطاني 5943ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة): 701).
* * * حجة الدين محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك الوراق اللخمي المتوفى نحو سنة 757هـ (الأعلام 6: 208).

تخميس القصيدة الوترية.
خ الرياض 5: 19.
عبد الباقي عارف أفندي المتوفى سنة 896هـ (الفهرس الشامل (سيرة): 516).

شرح القصائد الوترية
لاله إسماعيل استانبول 30 (542).
علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

شرح القصائد الوترية
خ دار العلوم بشاور 1189وعاشر أفندي 309ولاله إسماعيل 541 (الفهرس الشامل: 516).
عبد الله بن عبد الجليل الحنفي (الفهرس الشامل (سيرة): 516).

شرح القصيدة الوترية
خ أسعد أفندي استانبول 164 (2828).
القصص الحق في مدح سيد الخلق للإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين المتوفى سنة 965هـ (سبق في الأثمار).
قصيدة أولها:
لكم من الحب صافيه ووافيه ... ومن هوى القلب باديه وخافيه
أنتم حلول فؤادي وهو بيتكمو ... وصاحب الدار أدرى بالذي فيه
تحققوا من فؤاد الصب حبكمو ... فشرح ذلك لا يسطاع من فيه
* * *
محمد بن يحيى بهران الصّعدي المتوفى سنة 957هـ (سبق).

إبتسام البرق المتألق بشرح القصص الحق
خ جامع صنعاء 102. طبع في بيروت سنة 1394.
محمد بن أبي بكر المقري الحرازي المتوفى بعد سنة 965هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي).

شرح القصص الحق

(2/1576)

---

خ جامع صنعاء 32وأخرى برقم 23 نحو.
عبد الله بن يحيى شرف الدين المتوفى سنة 973هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
85).

فتح العلي الحق بشرح القصص الحق
خ جامع صنعاء.
عثمان بن علي بن محمد بن عبد الله الوزير المتوفى سنة 1130هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 86).

انتهاز الفرص شرح القصص
خ جامع صنعاء 2مجاميع.
قصة الإسرار والمعراج معراج الغيطي قصة المعراج لشهاب الدين أحمد بن أحمد القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).
خ الظاهرية 40سيرة ومكة المكرمة 163والحرم المكي 380وبرلين 3915.
* * *السراج الوهاج في شرح قصة المعراج
خ الأزهرية 190مجاميع 4565ورقم 216مجاميع 5446ورقم (2780) 4304.
أبو الإخلاص جاد الله بن غنيم الغنيمي الفيومي (القرن الثاني عشر).

كشف النقاب عن معراج الشهاب
أوله: الحمد لله الذي خص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بفضائل لا تحصى الخ دار الكتب المصرية 25775ب.
القصيد حرز الأماني قصيدة أبي الإصبغ في الكيميا لعبد العزيز بن تمام العراقي بن أبي الأصبغ أولها: وذات دل لها الحاظ وسنان الخ.
* * * محمد بن تميم

شرح قصيدة أبي الأصبغ
خ دار الكتب المصرية 7765 (الخديوية 5: 384).
علي بن أيدمر الجلدكي المتوفى سنة 762هـ (سبق في شذور الذهب).

كشف الاسرار للأفهام
خ دار الكتب المصرية 4247 (فهرس الخديوية 5: 391).

(2/1577)

---

قصيدة ابن باديس سينية ابن باديس قصيدة مدح الباز الأشهب (الشيخ عبد القادر الجيلاني) للأديب عبد الباقي أفندي العمري الموصلي المتوفى سنة 1278هـ.
(كحالة 5: 71).
* * * شهاب الدين أبو الثناء محمود بن عبد الله الآلوسي المتوفى سنة 1270هـ (سبق).

الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب
خ برنستون (جاريت) 4221.
طبع بمطبعة جريدة الفلاح بمصر سنة 1313هـ 196ص.
القصيدة البسامة في رثاء بني الأفطس لأبي محمد عبد المجيد بن عبد الله بن عبدون الفهري الأندلسي المتوفى سنة 527هـ.
(الأعلام 4: 149، وكحالة 6: 168) أولها:
الدهر يفجع بعد العين والأثر ... فما البكاء على الأشباح والصور
* * *
أبو مروان عبد الملك بن عبد الله بن بدرون الحضرمي المتوفى سنة 560هـ (هدية العارفين 1: 627، كحالة 6: 184).

أطواق الحمامة في شرح البسامة
خ دار الكتب المصرية 162ورقم 310 ورقم 1663وبرلين 7678وغيرها طبع بليدن سنة 1846م وأعيد طبعه بمصر سنة 1340هـ.
عماد الدين إسماعيل بن أحمد بن سعيد بن محمد بن الأثير الحلبي المتوفى سنة 699هـ (سبق).

عبرة أولي الأبصار في ملوك الأمصار
أوله: الحمد لله جعل خلقه أولى الأبصار خ (شرح قصيدة ابن عبدون اختصره من الشرح السابق) خ دار الكتب المصرية 4272وباريس 3134وجاريت 4049.
عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المتوفى سنة 808هـ (الأعلام 3: 330وانظر مصادره هناك).

شرح قصيدة ابن عبدون
(هدية العارفين 1: 529).

(2/1578)

---

أحمد بن خالد السلاوي الناصري المتوفى سنة 1315هـ (سبق في ديوان المتنبي).

تعليق على شرح ابن بدرون على قصيدة ابن عبدون
(الأعلام 1: 120).
قصيدة أبي الفتح البستي عنوان الحكم لأبي الفتح علي بن محمد البستي المتوفى سنة 400هـ.
(يتيمة الدهر 4: 302، وفيات الأعيان 1: 450، طبقات الشافعية للسبكي 4: 4، معاهد التنصيص 3: 212) خ جامعة استانبول 738دار الكتب المصرية 634الأسكوريال 167باريس 1293وغيرها (سزكين 2: 641) طبعت ضمن (مجاني الأدب 4: 9794) أولها:
زيادة المرء في دنياه نقصان ... وربحه غير محض الخير خسران
* * *
ذو النون أحمد السرماري نزيل عينتاب المتوفى سنة 677هـ (كحالة 4: 147).

شرح نونية البستي
(كشف الظنون: 1336) (ترجمه بدر الدين الجاجرمي بالفارسية).
عبد الحميد بن أبي عبد الله محمود بن عمر البخاتي النيسابوري المتوفى سنة 728هـ (بروكلمان 3: 34، كحالة 12: 187).

شرح نونية البستي
خ دار الكتب المصرية 11413ب وبرلين 3008 (سزكين 2: 641، وبروكلمان 3: 34).
جمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني المعروف بالنقره كار المتوفى سنة 776هـ (سبق).

شرح قصيدة البستي
(هدية العارفين 1: 467) أوله: الحمد لله الذي جعل ملح العلوم علم العربية (كشف الظنون: 336) خ الظاهرية 7928وقوله 2111وليدن 749والفاتيكان 2733 وجاريت 27والأزهرية (302) أباظة 6369ودار الكتب المصرية 1949وثلاث نسخ منه بنفس المكتبة والمتحف العراقي 672منسوبا للعصام الأسفرايني خطأ.
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم العمري الميلاني المتوفى نحو سنة 780هـ (كحالة 10: 158).

شرح قصيدة البستي
أوله: الحمد لله العطوف الكريم الخ خ برلين 7596.
عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد سراج باجمال الغرفي الحضرمي المتوفى سنة 1033هـ (خلاصة الأثر 3: 56، هدية العارفين 1: 475، ملحق البدر الطالع: 132، مصادر الفكر
العربي: 289).

(2/1579)

---

عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد سراج باجمال الغرفي الحضرمي المتوفى سنة 1033هـ (خلاصة الأثر 3: 56، هدية العارفين 1: 475، ملحق البدر الطالع: 132، مصادر الفكر
العربي: 289).

شرح قصيدة البستي
خ مكتبة البيضا باليمن.
واحقاف حضر موت 1719
عبد القادر بن شيخ العيدروس المتوفى سنة 1038هـ (سبق).

شرح البيتين الأولين من القصيدة
خ برلين 7597.
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله المصري الأزهري المكي المتوفى سنة 1186هـ (الأعلام 4: 236).

البهجة السنية شرح القصيدة البستية
أوله: الحمد لله الذي أمر وزجر ورغب ورهب الخ خ جامعة محمد بن سعود 6728.
أحمد بن محمد المتوفى بعد سنة 1245هـ.

الهداية للمستفيدين والدراية للمستيقظين
(شرح قصيدة البستي)
خ سنة 1245هـ بلدية الاسكندرية 3721ج (سزكين 2: 641).
عادل بن على الشيرازي

شرح قصيدة البستي
خ مجلس الشورى طهران: 854.
قصيدة بشر بن أبي عوانه أولها:
أفاطم لو شهدت ببطن خبت ... وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا
(انظرها في مقامات بديع الزمان الهمذاني: 478)
* * * إسماعيل بن عبد الكريم الجراعي الدمشقي المتوفى سنة 1202هـ (سبق).

شرح قصيدة بشر بن أبي عوانة
(كحالة 2: 277).
قصيدة أبي علي الحسن بن الحسين البغدادي في الهيئة أولها:
اقول وقول الصدق في النفس أوقع ... وفي الحق ما يصغى إليه ويسمع
الخ (كشف الظنون: 1345).
* * * أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام النحوي المتوفى سنة 577هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح قصيدة في الهيئة،
شرح واف ذكر في أوله ان العامل لشرحها أنه لما نزل مصر في أيام الحاكم وكان بارعا في علوم الرياضة وذلك سنة 430هـ (كشف الظنون: 1345).

(2/1580)

---

قصيدة ابن البواب في علم الخط لأبي الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب المتوفى سنة 413هـ.
(كحالة 7: 258) قصيدة رائية أولها:
ارغب لكفك أن تخط بنانها ... خيرا تخلفه بدار غرور
فجميع فعل المرء يلقاء غدا ... عند التقاء كتابه المنشور
(كشف الظنون: 1339).
* * * شرف الدين محمد بن شريف المعروف بابن الوحيد المتوفى سنة 711هـ (الوافي بالوفيات 3: 150، كحالة 12: 68).

شرح القصيدة الرائية لابن البواب في علم الخط.
ط بتحقيق هلال ناجي بمجلة المورد سنة 1407هـ.
برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732هـ (سبق).

شرح القصيدة الرائية
(ذيل كشف الظنون 2: 231) يحقق إذا كان يعني به رائية الشاطبي في الرسم السابق ذكرها في (عقيلة أتراب القصائد).
أحمد بن عثمان بن بصيبص المتوفى سنة 768هـ (سيأتي في الكافية).

شرح قصيدة ابن البواب
نشرها هلال ناجي بمجلة المورد سنة 1407هـ.
قصيدة التازي إبراهيم التازي الوهراني (القرن العاشر) وتسمى القصيدة المرادية خ الجزائر 1846 (بروكلمان 7: 413).
* * * أبو عبد الله محمد بن أحمد الصباغ السوسي المتوفى سنة 1076هـ (كحالة 9: 21).

شفاء العليل والفواد في شرح النظم الشهير بالمراد
خ الجزائر 1856 (بروكلمان 7: 413).
القصيدة الترجيعية القصيدة الطنطرانية قصيدة ثابت بن سليمان في علم الحرف أولها: الا أيها الأخ الذي ضل وابتلا ... تعلم هديت الآن تجد فتاولا
* * *

(2/1581)

---

أبو الحسن ابن ارفع راسه الاندلسي المغربي المتوفى سنة 593هـ (سبق في شذور الذهب).

الجهات في علم التوجهات
أوله: الحمد لله خالف عقول نفوس الأرواح الروحانية الخ خ دار الكتب المصرية 7634 (فهرس الخديوية 5: 367).
القصيدة الجزائرية لامية الجزائري قصيدة الجعبري الواضحة القصيدة الجعبرية نظم اللآل لأبي محمد صالح بن أبي حامد الجعبري المتوفى سنة 706هـ.
(الدرر الكامنة 2: 200، كحالة 5: 4) قصيدة في الفرائض أولها:
لرب العلا حمدا يضوع مندلا ... وشكرا لما أولاه ثم على الولا
خ برنستون 1875والمتحف البريطاني 436 (الفهرس الشامل 11: 142).
* * * زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن لاجين الرشيدي المتوفى سنة 803هـ (الضوء اللامع 4: 119، شذرات الذهب 7: 29).

شرح قصيدة الجعبري
خ برنستون جاريت 90.
جمال الدين محمد بن سعيد بن علي بن كبن الطبري العدني المتوفى سنة 842هـ (مصادر الفكر العربي: 295).

رقم الجمال شرح منظومة اللآل
خ جامع صنعاء 333مجاميع.
شهاب الدين احمد بن رجب ابن المجدي المتوفى 850هـ (سبق)

شرح نظم اللآلي في الفرائض
خ دار الكتب المصرية سنة 136واخرى برقم 58) وبرلين 2711.
بدر الدين سبط محمد المارديني المتوفى سنة 906هـ (سبق).

شرح نظم اللآل
أوله: الحمد لله حمد الشاكرين الخ خ أوقاف بغداد 4276.
عبد الله بن شهاب الدين محمد الشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق).

شرح الجعبرية
أوله: الحمد لله الذي خلق المحيا والممات الخ خ الأزهرية (51) 1972.
يحيى بن إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الحلبي الدمشقي المتوفى 1021هـ (هداية العارفين 2: 532)

شرح منظومة الجعبري في الفرائض

(2/1582)

---

خ الفهرس الشامل (فقه) 5: 575).
ابراهيم بن يحيى جحاف الحبوري اليمنى المتوفى سنة 1065هـ (هدية العارفين 1: 123)

شرح أبيات الجعبري
محمد بن خليل بن عبد الغني العجلوني الجعفري نزيل دمشق المتوفى سنة 1148هـ (سبق في الرحبية).

شرح الجعبرية
(هدية العارفين 2: 322).
عبد الرحمن بن علي المعروف بخاكي العينتابي المتوفى سنة 1168هـ (هدية العارفين: 553).

سوغ المآل في شرح نظم اللآل.
القصيدة الحسناء الساوية القصيدة الحصرية في رواية نافع لأبي الحسن علي بن عبد العزيز الحصري القيرواني المتوفى سنة 488هـ.
أولها:
إذا قلت أبياتا حسانا من الشعر ... فلا قلتها في وصل خل ولا هجر
خ التيمورية 357وأخرى بنفس المكتبة 352والرباط 1148د وبرلين 641.
* * * أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل العبيدي الإشبيلي المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 543هـ (التكملة لابن الأبار: 445، ونفح الطيب 2: 155ط إحسان عباس، كحالة 10: 152).

الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحصرية.
مرجّي بن يونس بن سليمان الغافقي المتوفى نحو سنة 600 (بغية الوعاة: 390، كحالة 12: 218).

شرح القصيدة الحصرية
(كشف الظنون: 1344).
أبو عبد الله محمد بن سليمان المعافري الشاطبي المتوفى سنة 672هـ (نفح الطيب 2: 140ط إحسان عباس والأعلام 6: 150).

المباحث السنية شرح الحصرية
(إيضاح المكنون 2: 422).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الأموي الشريشي المعروف بالخراز المتوفى 718هـ سياتي في بدر اللوامع).

شرح الحصرية

(2/1583)

---

القصيدة الخاقانية في حسن أداء القرآن لأبي مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني المتوفى سنة 325هـ.
(الأعلام 7: 324) خ برلين 486والظاهرية 3782وجامعة ليدن 2578 (الفهرس الشامل (تجويد):
140) طبعت ضمن مجموعة روائع التراث 11279 (مشهور: الإشارات: 138).
* * * أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني المتوفى سنة 444هـ (سبق).

شرح القصيدة الخاقانية
خ السعيدية بحيدرآباد 70ورضا رامبور 279وشستربتي 3653وبرلين 485.
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن عطية المديوني الشهير بالجاديري المتوفى سنة 818هـ (القراء والقراءات بالمغرب: 32).
* مختصر شرح الداني على الخاقاني.
قصيدة خضر بك القصيدة النونية القصيدة الخمرية قصيدة ابن الفارض القصيدة الدالية الدالية قصيدة أبي بكر داؤد الحائية * * *
محمد بن أحمد السفاريني المتوفى سنة 1188هـ (سبق في عقيدة السفاريني).

لواقح الأفكار السنية في شرح منظومة أبي بكر بن داود الحائية
(إيضاح المكنون 2: 412).
القصيدة الدمياطية (1)
منظومة أسماء الله الحسنى لشهاب الدين محمد بن أحمد بن [عبد الغني] الدمياطي المتوفى سنة 921هـ.
__________
(1). تكرر ذكرها في الدمياطية انظرها هناك

(2/1584)

---

(عجائب الآثار 1: 89، هدية العارفين 1: 167، الأعلام 5: 336، كحالة 2: 71). منظومة مطلعها:
بدأت ببسم الله والحمد أولا ... على نعم لم تحص فيما تنزلا
خ أزهرية (78) السقا 28876وأخرى بنفس المكتبة (1021) زكي 41537.
* * *المقصد الأسنى شرح خواص منظومة أسماء الله الحسنى للناظم.
طبع بمصر في 26صفحة.
أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي المعروف بزروق المتوفى سنة 899هـ (سبق).

المواهب السنية في خواص نظم الدمياطية
خ برلين 3753وليبزك 891والمتحف البريطاني 175 (بروكلمان 7: 497) والظاهرية 11282.
يوسف بن حسين بن درويش الحسيني النقيب الدمشقي الحلبي المتوفى سنة 1153هـ (سلك الدرر 4: 261، الأعلام 8: 228).

شرح القصيدة الدمياطية
خ ببلدية الاسكندرية وحسن حسني عبد الوهاب تونس 530.
محمد بن أحمد الجزائري نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1139هـ (هدية العارفين 2: 219).

شرح القصيدة الدمياطية
(كحالة 8: 246) ويسمى القول المتواطي في شرح قصيدة الدمياطي (ذيل كشف الظنون 2: 230).
محمد بن مصطفى الآفكرماني المتوفى سنة 1174هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح تخميس الدمياطي
خ برنستن 2444والسليمانية تركيا 648 وعلي أميري 3224.
محمد بن شيخ الاسلام أبي اسحق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي المعروف بأسعد وبابن اسحق المتوفى 1196هـ (هدية العارفين 2: 329)

تخميس قصيدة الدمياطي
خ السليمانية تركيا 648وعلي أميري 3223.
محمد بن شاهين بن داود بن سليمان البرهاني ابن شاكر المتوفى بعد سنة 1203هـ (هدية العارفين 2: 289)

الأنابيب الخطية بتخميس القصيدة الدمياطية
فرغ منه سنة 1203هـ خ دار الكتب المصرية اول 2: 184
محمد وحيد باشا الوزير الكليسي الرومي المتوفى 1249هـ (هدية العارفين 6302)

مرقاة المناجاة في شرح القصيدة الدمياطية.
محمد سعيد بن إبراهيم

(2/1585)

---

محمد سعيد بن إبراهيم

شرح القصيدة الدمياطية
خ خسرو باشا استانبول 201.
صالح الأزهري

الدرة البهية شرح الدمياطية
خ جامعة برنستن 153.
أبو عبد الله محمد بن الحاج.

بلوغ القصد والمنى في خواص أسماء الله الحسنى
خ دار الكتب المصرية 58ش.
قصيدة ابن الدهان في عويص الإعراب سعيد بن المبارك بن علي الأنصاري المعروف بابن الدهان البغدادي المتوفى سنة 569هـ (سبق في ايضاح أبي علي).
أولها:
خليلي دمع العين حزنا ثوى القلبا ... فيا ريت عمار أخي فجالبا
* * *
أبو العباس أحمد بن الحسين المعروف بالخباز المتوفى سنة 639هـ (سبق في ألفية ابن معطى).

الفريدة شرح القصيدة
خ راشد أفندي الأستانة 568.
قصيدة ذي الرمة البائية ديوان ذي الرمة قصيدة ذي النون المصري التي أولها: عجب عجب عجب ... قطّة سوداء ولها ذنب
* * *
علي بن أيدمر الجلدكي المتوفى سنة 762هـ (سبق في شذور الذهب).

الدر المكنون في شرح قصيدة ذي النون
خ برنستون 5102ودار الكتب المصرية 7759.
قصيدة الرازي في الكيميا لمحمد بن زكريا الرازي المتوفى سنة 320هـ (سبق في الحاوي)
* * * عبد المجيد المصري

الفتوحات الغيبية في شرح القصيدة العقابية
خ كلية الالهيات بطهران 856.

(2/1586)

---

قصيدة ابن زريق القصيدة العينية لأبي الحسن علي بن زريق البغدادي المتوفى بعد سنة 420هـ.
أولها:
لا تعذليه فإن العذل يؤلمه ... قد قلت حقا ولكن لست اسمعه
خ برلين 7606.
* * * علي بن ناصر الدين الباعوني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

تخميس قصيدة ابن زريق
أوله:
ما فاض لولا الهوى العذري مدمعه
ولا انطوت من تمادي البين أضلعه
خ برلين 7607.
علي بن عبد الله بن أحمد العلوي الحنفي المصري المتوفى سنة 1199هـ (عجائب الآثار 2: 96، كحالة 7: 129).

إشارات التحقيق الفيضية إلى خبايا القصيدة الزريقية
خ برلين 7606.
حسن عارف بن عبد الفتاح المحمودي الأديب العطار الخلوتي اللاذقي المتوفى بعد سنة 1316هـ.

تخميس قصيدة ابن زريق
فرغ من نظمه سنة 1316هـ طبع بمطبعة جريدة بيروت سنة 1316هـ.
محمد ولي الدين يكن بن حسن سري باشا المتوفى سنة 1339هـ (كحالة 13: 166).

فكاهة ذوي الفطن بشرح عينية أبي الحسن شرح القصيدة الزريقية
طبع بمصر سنة 1311هـ بالمطبعة العمومية في 28صفحة.
طه أفندي أبو بكر السيوطي

بث الشجن على عينية أبي الحسن تخميس
أوله:
صب همت للهيب الشوق ادمعه
فقل لعاذله باللوم توجعه
والركب جدبه للبين مزمعه
لا تعذليه فإن العذل يولعه
طبع بمطبعة بولاق سنة 1312هـ (ضمن مجموعة).
عبد الرحيم بن عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة 1342هـ (سبق).

تخميس قصيدة ابن زريق
(يحقق مع الأول) طبع بالمطبعة المليجية سنة 1324هـ.
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة 1364هـ.
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة 1364هـ (الأعلام 2: 268).

شرح عينية ابن زريق.

(2/1587)

---

قصيدة الزواوي في النحو لأبي حجيل زيان بن قائد الزواوي.
* * * يحيى بن محمد بن أحمد البعقيلي القبيلي المغربي

مرشد الآوي ومعين الناوي لفهم قصيدة الزواوي
أوله: الحمد لله الذي جعل علم النحو آلة يستعان بها على فهم خطابه الخ خ دار الكتب المصرية 5769هـ وعلال الفاسي 388.
القصيدة الزينبية لصالح بن عبد القدوس جمعها من حكم الإمام علي كرم الله وجهه.
ومنهم من ينسبها إليه (أعني الإمام علي) أولها:
صرمت حبالك بعد وصل زينب ... والدّهر فيه تصرف وتقلب
خ أسعد أفندي 12420ولاله إسماعيل 687ودار الكتب المصرية 314أدب (سزكين 2: 28) طبعت ضمن مجموعة سنة 1884م.
* * * عبد المعطي بن سالم بن عمر السملاوي القادري الأزهري المصري الشافعي المتوفى سنة 1127هـ (كحالة 6: 177).

البهجة السنية شرح القصيدة الزينبية
وتسمى أيضا التفاحة الوردية شرح القصيدة الزينبية خ دار الكتب المصرية 336وأخرى برقم 332مجاميع وثالثة بخزانة الرباط 1797 (1636د) طبع بالمطبعة الشرقية بمصر سنة 1306هـ.
علي المقري (بروكلمان 1: 237).

شرح القصيدة الزينبية
خ بريل ثان: 13.
قصيدة السبتى زايرجية السبتى قصيدة أبي السعود القصيدة الميمية لأبي السعود بن محمد العمادي المتوفى سنة 982هـ (سبق في تفسير أبي السعود) أولها:

(2/1588)

---

أبعد سليمى مطلب ومرام
الخ (كشف الظنون: 1347).
* * * رضي الدين محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 959هـ (كشف الظنون: 1347).

المنشور العودي على المنظوم السعودي
خ الموصل 1640والأسكوريال ثان 462 (بروكلمان 9: 264) وأخرى بعنوان الروائح العودية في المدائح السعودية خ أوله أوله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ فرغ منه سنة 959هـ خ الحرم المكي 107وأسعد أفندي 2812 ودار الكتب المصرية 113مجاميع (فهرس المكتبة الخديوية 8: 157).
غرس الدين خليل بن أحمد بن خليل بن أحمد بن شجاع الحمصي الحلبي المشهور بابن النقيب المتوفى سنة 970هـ (الكواكب السائرة 3: 149).

شرح قصيدة أبي السعود
(كشف الظنون: 1347).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير المتوفى سنة 987هـ.

شرح قصيدة أبي السعود
(كشف الظنون: 1343).
أحمد بن إبراهيم غرس الدين الحلبي المتوفى سنة 971هـ (هدية العارفين 1: 145).

شرح ميمية أبي السعود
(يحقق مع السابق).
محمد بن أحمد بن عبد الله المعروف بمامية الانقشاري المتوفى سنة 988هـ (الأعلام 6: 7).

المشاهد الغيبية بتخميس الميمية
خ الموصل 106 (بروكلمان 9: 364).
قصيدة السمان النفحة القدسية قصيدة السودي محمد بن علي السودي اليمني المتوفى سنة 932هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 427).
* * * احمد بن ابراهيم بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1033هـ (الاعلام 1: 88).

شرح قصيدة السودي
(هدية العارفين 1: 156).
حسن بن أحمد بن ابراهيم باشعيب الحضرمي المتوفى سنة 1030هـ (خلاصة الأثر 2: 14 ومصادر الفكر الإسلامي: 342).

سرور السرائر وفسحة الأرواح شرح منظومة السودي
(إيضاح المكنون 2: 13) خ مكتبة آل سميط بشبام حضر موت.

(2/1589)

---

قصيدة الشاطبي حرز الأماني قصيدة الشريشى أنوار السرائر قصيدة الشهرزوري * * *
أحمد بن إبراهيم بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1033هـ (سبق قبل قليل).

شرح قصيدة الشهرزوري
(هدية العارفين 1: 156).
قصيدة الشواء فيما يقال بالباء والواو لأبي المحاسن يوسف بن إسماعيل بن علي المعروف بالشواء المتوفى سنة 635هـ.
(وفيات الأعيان 2: 411والأعلام 8: 217) أولها:
قل إن نسبت عزوته وعزيته
* * *
محمد بن إبراهيم بن النحاس المتوفى سنة 698هـ (سبق في ديوان امرئ القيس).

هدى أمهات المؤمنين
(الأعلام: 317) وفي (كشف الظنون:
1344) مهاة الكلتين أوله: الحمد لله منطق اللسان الخ خ كوبريلي 1499 (بروكلمان 3: 57).
القصيدة الشيبانية الشيبانية قصيدة الصرصري (أبو زكريا يحيى العراقي المتوفى سنة 656هـ).
(البداية والنهاية 13: 217، مرآة الجنان 4: 147، الأعلام 8: 177) أولها:
أبت غير سحّ الدمع مقلة ذي حزن
الخ يخرج من كل بيت منها حروف المعجم كلها (كشف الظنون: 1340).
* * * محمد السفاريني المتوفى سنة 656هـ قلت: كذا في الإيضاح ونقله عنه كحالة وأغلب الظن أنه اختلط عليه بالسفاريني المتأخر الآتي (كحالة 10: 41).

(2/1590)

---

شرح قصيدة الصرصري.
بدر الدين محمد بن أيوب بن عبد القاهر التاذفي الحلبي المتوفى سنة 705هـ (الدرر الكامنة 3: 394، كحالة 9: 83، الأعلام 6: 47).

شرح قصيدة الصرصري
(يفهم من كلام الزركلي أنها قصيدة أخرى غير المذكورة هنا) (الأعلام 8: 177).
أحمد بن عبد الله الكرمياني المتوفى سنة 815هـ (هدية العارفين 1: 121)

شرح قصيدة الصرصري
(كشف الظنون: 1340).
عبد الرحيم

شرح قصيدة الصرصري في مدح النبي صلى الله عليه وسلّم
خ آياصوفيا 4878.
حسن بن محمد الأرومي (الذريعة 14: 12).

شرح قصيدة الصرصري.
خ مشهد 5971.
القصيدة الطنطرانية الترجيعية لأحمد بن عبد الرزاق الطنطراني المتوفى سنة 485هـ.
(الأعلام 1: 150):
يا خلي البال قد بلبلت بالبلبال بال ... بالنوى زلزلتني والعقل في الزلزال زال
خ برلين 7622وأوقاف بغداد 356نشرها دي ساسي في مجموعة العدالة الشهية 1866 (بروكلمان 3: 34).
* * * تاج الدين محمد بن محمد بن أحمد الأسفرايني المتوفى سنة 684هـ (الأعلام 7: 31) وفي أكثر مخطوطات الكتاب منسوبة لمحمد البهشتي الأسفرايني المتوفى سنة 749هـ (كشف الظنون 1247، 1341، كحالة 9: 122).

شرح القصيدة الطنطرانية
أوله: الحمد لله الذي خصص نوع الإنسان بالفصاحة والبيان الخ خ الأزهرية (417) 6294وبرلين 7625وباريس 1160 وأوقاف بغداد 16250والغازي سراييفو 1287ونور عثمانية 4024.
عبد ربه محمد بن الحاج العربي العناني أبو الليل

الفرائد الجمالية شرح القصيدة الطنطرانية
طبع بمصر سنة 1901م.
محمد حاجي سي الحميدي الكوسج المتوفى بعد سنة 915هـ.

شرح القصيدة الطنطرانية
أوله: الحمد لله الذي جعل علم العربية أداة لاقتران الكمالات البشرية الخ خ دار الكتب المصرية 93م والمتحف العراقي 5862.

(2/1591)

---

نعمة الله بن روح الله الحسيني الكربلائي الكوسرفي

شرح القصيدة الطنطرانية
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وخصه بنطق اللسان الخ خ المتحف العراقي 51001.
إبراهيم بن أدهم الجهانكري الإسكداري المتوفى بعد سنة 1270هـ.

شرح القصيدة الطنطرانية
أوله: الحمد لله الذي ميز نوع الإنسان بالنطق الخ خ جاريت 4063.
حسن رضا باشا المتوفى سنة 1324هـ (مولفري: 212).

شرح الطنطرانية.
قصيدة عبد الغني النابلسي التي أولها: كن مع الله ترى الله معك ... واترك الكل وحاذر طمعك
* * *
مرتضى بن مصطفى الكردي المتوفى سنة 1155هـ (هدية العارفين 2: 425).

شرح السلوك في رضاء الحق الغني في شرح قصيدة النابلسي عبد الغني
أوله: الحمد لله الذي جعل ذاته رأس كل عرفان الخ خ أوقاف حلب 781.
قصيدة العروس لخالد بن صفوان المتوفى نحو سنة 90هـ.
(فهرس برلين 6: 546).
عوجا على طلل بالقصر خلاني ... أقوى فسكانه آزال هيكاني
الخ خ جامع صنعاء الغربية 49مجاميع.
* * * علي بن أبي القاسم بن أحمد القزويني المتوفى سنة 745هـ (كحالة 7: 181).

شرح قصيدة العروس
خ ليدن 51021 (سزكين 2: 463).
قصيدة ابن عروس محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي العقيلي الخلوتي المتوفى سنة 1001هـ.
(الأعلام 6: 61).
* * *

إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس

(2/1592)

---

* * *

إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس
أوله: الحمد لله الفتاح الرزاق الخ خ برلين 3431وبرنستن جاريت 110.
قصيدة علي بن الجهم التي أولها:
عيون المها بين الرصافة والجسر ... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
* * *
محمود أفندي خيرت

تنوير الفهم في شرح وتشطير قصيدة ابن الجهم
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وحلاه بحلية البيان الخ طبع بمطبعة الترقي بمصر سنة 1317هـ.
محمد الجنبيهي

موازنة الأوزان ومسامرة الندمان وتزكية للذكا والفهم وزكاة على يتيمة ابن الجهم
تشطير القصيدة المذكورة أوله:
ستحلي مرير العيش حالية الثغر
وحلو الأماني قد يعين على الصبر
طبع بولاق بمصر سنة 1318هـ.
قصيدة ابن عمرو (محمد بن محمد التهامي ابن عمرو) المتوفى سنة 1244هـ (الأعلام 7: 72).
* * * محمد العربي السايح

سوق المهر على قافية ابن عمرو
طبع الرباط سنة 1357هـ.
قصيدة الشيخ أحمد عياد في الفلك أولها: الحمد لله عالي المجد والشان الخ.
* * * أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في عدة مواضع).

هداية البصائر والأبصار على إلى معرفة الليل والنهار
أوله: الحمد لله الدائم الإحسان الخ خ دار الكتب المصرية 8014 (فهرس الخديوية 5: 303و 328.

(2/1593)

---

القصيدة العينية العينية لإبن سينا القصيدة الغرامية غرامي صحيح قصيدة الغزالي أولها: قل لإخواني رأوني ميتا ... فبكوني ورثوا لي حزنا
* * *
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق عدة مرات).

الكوكب المتلالي شرح قصيدة الغزالي
أوله: الحمد لله الذي خلق الموت والحياة الخ خ برلين 3980.
قصيدة غيلان بن عقبة البائية التي أولها:
ما بال عينك منها الماء ينسكب ... كأنه من كلى مفرية سرب
دار الكتب المصرية 190مجاميع.
* * * أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين الزوزني المتوفى سنة 486هـ (الأعلام 2: 231 وسيأتي).

شرح بائية غيلان
طبع مع شرح المعلقات السبع للمذكور.
قصيدة ابن الفارض التائية تائية ابن الفارض قصيدة ابن الفارض الميمية. الخمرية.
أولها:
شربنا على ذكر الحبيب مدامة ... سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم
* * *
عز الدين محمد الكاشي المتوفى سنة 735هـ (كحالة 12: 183).

شرح خمرية ابن الفارض
(كشف الظنون: 1338).
داود بن محمود القيصري المتوفى سنة 751هـ
(سبق في الفصوص).

(2/1594)

---

داود بن محمود القيصري المتوفى سنة 751هـ
(سبق في الفصوص).

الفوائد الجلية شرح الخمرية
أوله: الحمد لله الذي تجلى لقلوب عباده الخ خ أوقاف بغداد 4820ودار الكتب المصرية 1652والظاهرية 10049 والجامعة الأمريكية بيروت 860وجامعة الرياض 239وغيرها.
علي بن شهاب الدين حسن بن محمد الأمير المعروف بابن شهاب الدين الهمذاني المتوفى سنة 786هـ (هدية العارفين 1: 725، الذريعة 14: 4وسبق في شرح الفصوص).

مشارب الأذواق شرح الخمرية
خ أياصوفيا 4073وفيينا 1491ولاله إسماعيل استانبول 167.
نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق).

لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب أرباب الذوق والوجود
(ذيل كشف الظنون 2: 413، الذريعة 14: 4) خ برلين 7738وباريس 461وأيا صوفيا 2050وكوبريلي 732مجاميع.
محمد بن عبد الرسول البرزنجي المتوفى سنة 1103هـ (سبق في التلخيص وغيره).

المقالة السنية في توضيح اعتراف الجامي على الخمرية
(كحالة 10: 165).
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

شرح القصيدة الخمرية
(هدية العارفين 1: 141) خ الأزهرية 3835زكي 1245وأوقاف بغداد 239 مجاميع ودار الكتب المصرية 93م وأخرى برقم 663 (نفس المكتبة).
زين العابدين محمد بن محمد الغمري سبط المرصفي المتوفى سنة 966هـ (الأعلام 7: 58 وسبق في عدة مواضع).

الزجاجة البلورية شرح القصيدة الخمرية
(ذيل كشف الظنون 1: 613) أوله: الحمد لله الذي سقى أولياءه من شراب محبته الرحيق الخ خ الأزهرية (3896) 43086 ودار الكتب المصرية 1540وأخرى برقم 1566وثالثة برقم 175 (نفس المكتبة) وبرلين 7735وباريس 3165.
علاء الدين علي بن صدقة الشامي المتوفى سنة 975هـ (سبق في رسالة رسلان).

شرح ميمية ابن الفارض
خ باريس 1343 (بروكلمان 3: 79).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير الرومي الشهير بعلمشاه قاضي صفد المتوفى سنة 987هـ (هدية العارفين 1: 547).

شرح الخمرية.
صفي الدين محمد بن عبد الله الكيلاني المتوفى سنة 1010هـ (خلاصة الأثر 2: 244، كحالة 5: 21، هدية العارفين 2: 264).

شرح القصيدة الخمرية.
إسماعيل بن أحمد الأنقروي المتوفى سنة
1042 - هـ (سبق).

(2/1595)

---

إسماعيل بن أحمد الأنقروي المتوفى سنة
1042 - هـ (سبق).

شرح قصيدة ابن الفارض
(تركي) خ ليدن 692.
صنع الله بن إبراهيم المتوفى بعد سنة 1050هـ (كشف الظنون: 1338).

شرح ميمية ابن الفارض.
ناصر بن أحمد الخضري المتوفى بعد سنة 1089هـ.

النفحة المسكية على القصيدة الخمرية
أوله: الحمد لله الباطن في الظهور الظاهر الخ خ جاريت 4112.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

اقتباس السر الغامض شرح قصيدة ابن الفارض (الميمية)
خ أوقاف الموصل (مكتبة الجامع النوري):
662 - وأخرى بأوقاف الموصل ومدرسة الخياط وبرلين 7737.
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري المعروف بالصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق).

شرح الخمرية لابن الفارض
(هدية العارفين 1: 485) خ نافذ باشا 553.
الحسين بن أحمد الفتى الصوفي التبريزي (بروكلمان 3: 80).

المحبة الإلهية
خ دار الكتب المصرية 774.
درويش محمد شفائي المولوي

هدية الرحمة في شرح خمرية ابن الفارض
أوله: الحمد لله الملك المعبود الخ تركي خ بدار الكتب العمومية باستانبول (إيضاح المكنون 2: 726).
عبد التواب السكري القوصي

شرح قصيدة ابن الفارض
خ جاريت 8153ابريل أول: 15.
أحمد بن محمد بن عجيبة المتوفى سنة 1266هـ (سبق).

شرح قصيدة ابن الفارض
أوله: الحمد لله الذي سقى قلوب أحبائه من مدامة حبه الخ خ دار الكتب المصرية 3299ج خ علال الفاسي 245.
مصطفى بن عبد الله العلائي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1304هـ (هدية العارفين 2: 1460).

اللمعات البرقية شرح القصيدة الميمية.
قصيدة ابن الفارض اليائية أولها:
سائق الأظعان يطوي البيد طي ... متهما عرّج على كثبان طي
* * *

(2/1596)

---

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

البرق الوامض
أوله: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله خ أوقاف بغداد 389والمتحف العراقي 34346وييل 368وغيره.
محمد بن محمد زين العابدين المعروف بسبط المرصفي المتوفى سنة 966هـ (سبق).

الفتح المكي الفائض بشرح يائية ابن الفارض
أوله: حمدا لك يا سائق أظعان القلوب الخ خ برلين 7721ودار الكتب المصرية 1566 وجامعة القاهرة 1558والمتحف العراقي 12431.
بدر الدين حسن بن محمد البوريني الصفوري المتوفى سنة 1024هـ (سبق).

شرح القصيدة اليائية
أوله: الحمد لله الذي أورد أحباءه مناهل الصفا الخ خ دار الكتب المصرية 493 مجاميع وأوقاف الموصل: 9.
عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي الحلبي الواعظ المتوفى سنة 1024هـ (سبق في الرسالة القشيرية وغيرها).

شرح يائية ابن الفارض
(هدية العارفين 1: 796).
محمد بن عمر العلمي القدسي المتوفى سنة 1038هـ (بروكلمان 3: 81).

شرح يائية ابن الفارض
(برلين: 7724) وفي كحالة 1: 94 (شرح التائية).
محمد بن تقي الدين أبي بكر بن محمد بن محمد المعروف بالزهيري الدمشقي المتوفى سنة 1076هـ (هدية العارفين 2: 291).

زهر الأزاهر السنية لشرح القصيدة اليائية الفارضية
خ برلين 7725وأخرى بنفس المكتبة برقم 7726وآياصوفيا 1524.
جمال الدين محمد بن حسن ليه (بروكلمان 3: 81).

الأنوار المضيئة شرح يائية ابن الفارض
خ أسكوريال ثان: 462.
قصيدة الفجيجي روضة السلوان قصيدة أبي فراس الحمداني التي أولها:
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر ... أما للهوى نهي عليك ولا أمر
* * *
محمد أمير حاج.

شرح قصيدة أبي فراس التي أولها:
الحق مهتضم والدين مخترم
الخ (وهي غير المذكورة هنا). طبع العجم
(سركيس: 1637).

(2/1597)

---

الخ (وهي غير المذكورة هنا). طبع العجم
(سركيس: 1637).
أحمد بن محمد الكناني الأبياري المتوفى سنة 1357هـ (الأزهرية 5: 29).

إيناس الجلاس بتشطير وشرح قصيدة أبي فراس.
طبع بولاق سنة 1896م (سركيس:
1570) وسنة 1314هـ.
قصيدة الفرزدق في مدح الإمام علي زين العابدين التي أولها:
هذا ابن خير عباد الله كلهم ... هذا النقي التقي الطاهر العلم
* * *
محمد شفيع بن محمد بن علي الأسترآباذي المتوفى بعد سنة 1075هـ (ذريعة 14: 13).

شرح قصيدة الفرزدق.
علي خان المدني (ذريعة 14: 14).

شرح قصيدة الفرزدق.
علي بن محمد بن إبراهيم السبيتي العاملي المتوفى سنة 1303هـ (ذريعة 14: 14).

شرح قصيدة الفرزدق.
علي رضا تبيان الملك الملقب رضائي المتوفى بعد سنة 1306هـ (ذريعة 14: 14).

شرح قصيدة الفرزدق.
بد كنز قاسم الرضائي بن حسن المشهدي.

شرح قصيدة الفرزدق
(فارسي) مطبوع (ذريعة 14: 14).
محمد بن سليمان التنكابني (ذريعة 14: 14).

شرح قصيدة الفرزدق.
محمد السماوي (ذريعة 14: 14).

الكواكب السماوية شرح القصيدة الفرزدقية.
القصيدة الفزارية لأبي القاسم محمد بن عبد الله الفزاري القيرواني المتوفى بعد سنة 334هـ.
أولها:
لعمرك ما أوترت سعد بقومه ... ولا سيد الأوبار قيس بن عاصم
* * *
أبو محمد عبد الرحمن الصيفي العتائقي

شرح القصيدة الفزارية
خ المتحف البريطاني 121110ودار الكتب المصرية 410طبع ببيروت بدار الغرب.
مجهول

شرح القصيدة الفزارية
خ برلين 8077.

(2/1598)

---

القصيدة الفزّازية لأبي زيد عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد الفازازي المتوفى سنة 627هـ.
(الأعلام 3: 342). طبعت ضمن ديوان الوسائل المتقبلة بمصر سنة 1322هـ وسنة 1334هـ في ديوان بعنوان القصائد العشريات.
* * * محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي الأنصاري المتوفى سنة 671هـ (سبق في جامع الأحكام).

اللمع اللؤلؤية في شرح القصيدة الفزازية
أوله: الحمد لله لا أول له الخ خ طوب قبو 8490.
ابن مهيب

تخميس بن مهيب
طبع مع (الديوان السابق ذكره).
محمد الزهري

شرح مجموعة القصائد العشريات
طبع سنة 1334هـ (سركيس 14270).
محمد بن محمد النكداوي (القرن الحادي عشر).

تعليق على تخميس عشرينات الفازازي لابن مهيب في مدحه صلى الله عليه وسلّم
(خلاصة الأثر 4: 448).
قصيدة في قراءة أبي عمرو للشيخ شهاب الدين أحمد بن وهبان بن عبد الرحمن المعروف بأفضل الزمان المتوفى سنة 585هـ (كشف الظنون: 1323).
* * * محمد بن سعيد بن طاهر البجائي

شرح قراءة أبي عمرو
(كشف الظنون: 1323).
محمد بن علي المعروف بالمغربي

شرح قراءة أبي عمرو
(كشف الظنون: 1323).
القصيدة القرمحشدية لحسين الشامي إمام الجامع الأموي في هجا محمد بن محمد خليفة الحاكم بدمشق سنة 1018هـ. أولها:
محمد قرم حشد ... محدث خدل خبر
* * *

(2/1599)

---

بدر الدين حسن بن محمد بن محمد البوريني الدمشقي المتوفى سنة 1024هـ (سبق).

مزج الصواب بالمجون في حل سلسلة الجنون
أوله: الحمد لله الذي خلق العقل فأودعه من أحب من هذا الحيوان الناطق الخ حول هجائه إلى مديح وشرحه خ دار الكتب المصرية 5035.
مجهول

النكت في شرح القرمحشدية
(إيضاح المكنون 1: 197).
قصيدة القشاشي عقيدة الدجاني قصيدة ابن قضيب البان (1)
* * *
عثمان بن عبد الله العرياني المتوفى 1168هـ (الاعلام 4: 209)

شرح قصيدة ابن قضيب البان
أوله: الحمد لله الذي نظم أمور عباده فيما أراد الخ خ برنستون جاريت 128.
محمد بن أحمد السفاريني المتوفى سنة 1188هـ (سبق في عقيدته).

الملح الغرامية في شرح قصيدة ابن قضيب البان
كذا في إيضاح المكنون: 552وقد سبق ذكر هذا الشرح في غرامي صحيح.
القصيدة الّلامية بدء الأمالي القصيدة اللامية في الأحاجي والألغاز النحوية لأبي سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب التغلبي المتوفى سنة 782هـ.
(بغية الوعاة: 372، درة الحجال 2: 453، نفح الطيب 2: 265، الديباج المذهب: 220، شذرات الذهب 6: 280، هدية العارفين 1: 816) قصيدة أولها:
خذ حكم أجوبة مع ما يشا كلها ... نظما على جملة منها قد اشتملا
* * *
يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن شبل بن أبي البركات.

فتح المنان في الأجوبة الثمان
أوله: الحمد لله المنفرد باختراع المفقود الخ خ برلين 6753ولاله لي 418منسوبا لعبد الله بن أبي البركات.
__________
(1) تكرر ذكرها هنا وقد مرت في دالية ابن حجازي

(2/1600)

---

قصيدة المجرادي الجمل للزجاج قصيدة محمد بن أبي القاسم * * *
عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الطيب بن إبراهيم الغول السلامي الجزائري المولود سنة 1270هـ (إيضاح المكنون 1: 620).

فوز الغانم في شرح قصيدة الإمام محمد بن أبي القاسم
(إيضاح المكنون 2: 212).
قصيدة مدهر عبد الله بن جعفر بن علوي مدهر المتوفى سنة 1160هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 351).
* * * عبد الرحمن مصطفى العيدروس المتوفى سنة 1192هـ (سبق).

نثر اللآلئ الجوهرية على القصيدة المدهرية
(هدية العارفين 1: 555).
قصيدة أبي مدين شعيب التي أولها:
ما لذة العيش إلّا صحبة الفقراء ... هم السلاطين والسادات والأمراء
* * *
أبو العباس أحمد بن عطاء الله السكندري المتوفى سنة 709هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيره).

شرح قصيدة أبي مدين
أوله: الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير الخ خ بلدية 1524ب والظاهرية 6118طبع بمصر. ودمشق سنة 1381هـ بتصحيح عبد العزيز سالم السامرائي.
أحمد بن إبراهيم بن علان المتوفى سنة 1033هـ (سبق في قصيدة السودي وغيرها).

شرح ابن علان على قصيدة العارف بالله أبي مدين
أوله: الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله الخ خ الظاهرية 5692وأخرى برقم 5415وثالثة بنفس المكتبة برقم 985 ورابعة بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 944 ونسخ أخرى طبع بمطبعة عبد الرزاق بمصر سنة 1305هـ.
عبد الغفور بن محمد النابلسي النحوي الشهير بالجوهري المتوفى سنة 1091هـ (هدية العارفين
1: 588).

(2/1601)

---

عبد الغفور بن محمد النابلسي النحوي الشهير بالجوهري المتوفى سنة 1091هـ (هدية العارفين
1: 588).

شرح قصيدة أبي مدين.
علي بن عبد الله باراس المتوفى سنة 1054هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

الروضة الخضراء والدرة الزهراء في كشف معاني ما لذة العيش إلا صحبة الفقراء
خ الأحقاف 3103.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله المكودي التازي المتوفى سنة 1214هـ (الأعلام 7: 71).

شرح منظومة أبي مدين
خ علال الفاسي 245.
محمد بن عبد الله المنبهي

مختصر كشف الأستار الغيبية عن وجه القصيدة الشعيبية
أوله: الحمد لله الذي اختص أولى الوجد بالأسرار اللطيفة الخ شرح لقصيدة أبي مدين شعيب أولها:
فقل للذي ينهى عن الوجد أهله
إذا لم تذق معنى شراب الهوى دعنا
وهي غير المذكورة هنا خ دار الكتب المصرية 3299ج.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله السيفوى المعروف بابن الموقت المراكشي المتوفى 1370هـ (سبق)

عمدة الكبرا في قصيدة ما لذة العيش إلّا صحبة الفقراء
(معجم المطبوعات المغربية: 339).
قصيدة ابن مسعود (الشريف أحمد بن مسعود بن أبي نمي) * * *
عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي المتوفى سنة 1171هـ (سبق).

المنهل المورود على قصيدة ابن مسعود
(هدية العارفين 1: 483) خ ييل 363.
القصيدة المضرية المضرية قصيدة ابن المقري تائية ابن المقري القصيدة المقرية في فناء الدنيا وأحوال الأمم السابقة ورثاء الأندلس لأبي العباس أحمد بن محمد بن المقري (صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة 1041هـ (سبق).
أولها:
سبحان من قسم الحظو ... ظ فلا عتاب ولا ملامه
الخ برلين 7965ودار الكتب المصرية ثان 3: 287.

(2/1602)

---

سبحان من قسم الحظو ... ظ فلا عتاب ولا ملامه
الخ برلين 7965ودار الكتب المصرية ثان 3: 287.
* * * أحمد بن علي السندوبي المتوفى سنة 1097هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

فتح رب البرية شرح القصيدة المقرية
أوله: الحمد لله الذي خلق من ماء الحياة إنسانا الخ خ الأزهرية (1402) 12515 وأخرى برقم 536أباظة 7131وثالثة بالمتحف العراقي 964وخامسة بنفس المكتبة 13149وبرلين 7965وباريس 2244ودار الكتب المصرية 1401وأخرى برقم 7726 (بنفس المكتبة) ونسخ أخرى.
أحمد أفندي الأدهمي (مفتي دمياط) المتوفى بعد سنة 1151هـ. 1159هـ (هدية العارفين 1: 174)

الكواكب السنية شرح القصيدة المقرية
فرغ من تأليفه سنة 1151هـ خ توبنجن 291ودار الكتب المصرية 6617وباريس 3245وعاشر أفندي 84.
حسن بن عبد الله المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح قصيدة المقري
(هدية العارفين 1: 298).
مجهول

الأنوار الفخرية شرح القصيدة المقرية
خ بريل أول: 40وثان 73يقول بروكلمان 8: 92: وقد يكون هو الشرح الذي وصل بعنوان. الأنوار القمرية لأبي بكر بن عبد الوهاب بن محمد أمين الزرعة المتوفى سنة 1236هـ خ جاريت 140.
القصيدة المنفرجة المنفرجة قصيدة ابن بنت الميلق حال السلوك لأبي المعالي ناصر الدين محمد بن عبد الدائم بن محمد بن سلامة الشاذلي المصري الشهير بابن بنت الميلق المتوفى سنة 797هـ.
(الأعلام 6: 188، كحالة 10: 131) أولها:
من ذاق طعم شراب القوم يدريه ... ومن دراه غدا بالروح يشريه
خ مكتبة جدة 239/ 1.
* * * شعيب بن عبد الله الحريفش المتوفى سنة 810هـ (الضوء اللامع 3: 306والأعلام 3: 67).

شرح قصيدة من ذاق طعم شراب القوم
خ أوقاف بغداد 4833.

(2/1603)

---

عبد الملك بن عبد السلام بن دعسين اليمني المتوف سنة 1006هـ (سبق في بانت سعاد)

جواهر السلوك المتحلى بها جيد رجال السلوك
خ جامع صنعاء 1767وقاريونس 1136.
أحمد بن إبراهيم بن علان المتوفى سنة 1033هـ (سبق).

شرح ابن علان على قصيدة ابن بنت الميلق
خ الأزهرية (1271) 43009والظاهرية 5415ومكتبة جدة 194/ 1والمتحف العراقي 6242وقاريونس 1122وغيرها طبع بالمطبعة العثمانية بمصر سنة 1305هـ.
عبد القادر الجنيد بن أحمد بن موسى المشرع العجيلي (القرن الحادي عشر) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 292).

شرح قصيدة ابن بنت الميلق
(خلاصة الأثر 3: 89).
أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل اليمني المتوفى سنة 1035هـ (سبق).

شرح قصيدة ابن بنت الميلق
(مصادر الفكر العربي الإسلامي:
289).
قصيدة النسفي في علم الكلام لأحمد بن أبي المؤيد المحمودي النسفي المتوفى سنة 515هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).
* * * أبو الليث أحمد بن أبي حفص عمر بن محمود النسفي المتوفى بعد سنة 664هـ (سبق في الفقه النافع).

حل مشكلات منظومة أحمد بن أبي المؤيد النسفي
خ لاله لي 2369.
قصيدة نفطوية في غريب اللغة أبو عبد الله إبراهيم بن محمد الشهير بنفطوية المتوفى سنة 323هـ
(إنباه الرواة 1: 176ووفيات الأعيان 1: 11والأعلام 1: 61). أولها:
ألا هل هاجك الربع ... على الاقواء إذ قفر
* * *
أبو عبد الله الحسين بن خالويه المتوفى سنة 370هـ (سبق).

شرح قصيدة نفطوية في غريب اللغة
(كشف الظنون: 1343).

(2/1604)

---

القصيدة النونية جواهر العقائد، قصيدة خضر بك، عجالة ليلتين لخضر بن جلال الدين أحمد الرومي المتوفى سنة 863هـ.
(الضوء اللامع 3: 178، الفوائد البهية: 70، الشقائق النعمانية 1: 151قصيدة نونية أرسلها إلى السلطان مع بيت آخره:
ألا يا أيّها السلطان نظمي ... عجالة ليلة أو ليلتين
فسميت عجالة ليلتين. وهي من البحر البسيط في مئة وثلاثة أبيات أولها:
الحمد لله عالي الوصف والشان ... منزه الحكم عن آثار بطلان
خ أوقاف بغداد 3967وأخرى برقم 9658ب والأزهرية (326) 443وأربع نسخ بنفس المكتبة وبرلين 2001وغيرها طبع ضمن مجموعة باستانبول 1318هـ.
* * * أحمد بن موسى الخيالي المتوفى سنة 863هـ (سبق).

شرح نونية خضر بك
أوله: لك الحمد يا من شرح صدورنا بتجريد الكلام في عقائد الإسلام الخ خ برلين 2002والأزهرية (303) 4408 وأخرى برقم (216) 5446وكوبريلي 1582وأوقاف بغداد 133776وأخرى بنفس المكتبة برقم 4337ونسخ أخرى.
وعلى هذا الشرح جملة حواش:
قل أحمد بن محمد بن خضر (سبق)

حاشية على خيالي
خ سليم آغا 593 (بروكلمان 7: 379).
قرة كمال المتوفى سنة 920هـ (سبق).

حاشية على شرح خيالي
خ بطرسبورغ 9455والموصل 90وبرلين 2003والمتحف البريطاني 869.
(بروكلمان 7: 379) طبع بالأستانة 1318هـ.
خليل بن مصطفى بن عيسى المعروف بجابي زاده المتوفى سنة 1134هـ (سبق في الحسينية).

حاشية على النونية
(هدية العارفين 1: 355) خ لاله لي 2381.
محمد أمين الأسكداري المتوفى سنة 1149هـ (سبق).

حاشية على خيالي
خ سليم آغا 611وبطرسبورغ 1797ولاله لي 259وعاطف أفندي 1257.
داود بن محمد القارصي المتوفى نحو سنة 1160هـ (سبق).

حاشية على شرح القصيدة النونية
(ذيل كشف الظنون 2: 233) خ برلين 2003والمتحف البريطاني 869ودار
الكتب المصرية ثان 2: 31طبع بمصر سنة 1297والأستانة سنة 1318هـ (سركيس: 1503).

(2/1605)

---

(ذيل كشف الظنون 2: 233) خ برلين 2003والمتحف البريطاني 869ودار
الكتب المصرية ثان 2: 31طبع بمصر سنة 1297والأستانة سنة 1318هـ (سركيس: 1503).
محمد حميد الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

حاشية على شرح خيالي
خ بخط المؤلف بمكتبة عاطف أفندي (بروكلمان 7: 379).
شجاع الدين (بروكلمان 7: 379).

حاشية على خيالي
خ سليم آغا 590.
عبد الله بن محمد بن يوسف أفندي زاده (بروكلمان 7: 379).

حاشية على خيالي
خ سليم آغا 591.
علي عبد الحكيم (بروكلمان 7: 379).

حاشية على خيالي
خ الموصل 95/ 57.
عمر بن عبد الجليل بن محمد جميل درويش بن عبد المحسن الحنفي البغدادي القادري نزيل دمشق المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 3: 179، هدية العارفين 1: 799).

الحواشي الفتوحية على شرح النونية
خ قليج علي 529وجامعة القاهرة 11854.
أحمد بن محمد المغنيساوي المتوفى سنة 960هـ (يراجع مع المار ذكره في حرز الأماني).

شرح القصيدة النونية
خ نور عثمانية 2193.
محمد عصمت بن إبراهيم الرومي المعروف بحاجي خليفة المتوفى سنة 1160هـ (هدية العارفين 2: 326، كحالة 10: 292).

رقد النضر في عقائد الخضر
(كشف الظنون: 1326) (ذيل كشف الظنون 1: 582) خ آياصوفيا 1233.
أبو النافع محمد بن أحمد القازآبادي المتوفى سنة 1163هـ (سبق).

شرح نونية خضر بك
خ دار الكتب المصرية أول 2: 13قوله 1: 200 (بروكلمان 7: 379) ولاله لي 2380.
محمد بن عبد الله الخلوتي المعروف بدورتي المتخلص بخلاصي المتوفى سنة 1167هـ (هدية العارفين 2: 330).

شرح القصيدة النونية في العقائد.
عثمان بن عبد الله العرياني الكليسي المتوفى سنة 1168هـ (سلك الدرر 3: 160سبق في عدة مواضع).

خير القلائد شرح جواهر العقائد
أوله: الحمد لله الذي نور قلوبنا بعقائد أهل العرفان الخ خ كوبريلي 253وداماد 1385ورامبور أول 311وعاطف أفندي 1283وبرلين 2004والحميدية 2195 وآياصوفيا 1177. طبع بالأستانة سنة 1301هـ (سركيس: 1322).
محمد قرة داؤدزاده الرومي المتوفى سنة
1170 - هـ (سبق في دلائل الخيرات).

(2/1606)

---

محمد قرة داؤدزاده الرومي المتوفى سنة
1170 - هـ (سبق في دلائل الخيرات).

شرح النونية
خ العمومية استانبول 53214.
حافظ محمد بن الحاج حسن المعروف بالحافظ المتوفى سنة 1154هـ (هدية العارفين 2: 325).

شرح نونية خضر بك
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا بعقائد أهل السنة الخ خ أزهرية 967مجاميع بخيت 46120وقوله 1: 200.
محمد طاهر بن محمد بن أحمد الأستامبولي المعروف بلاله زاري المتوفى سنة 1204هـ (هدية العارفين 2: 346).

الجواهر القلمية في تشطير أسرار النونية في العقائد.
خ سليم آغا 648وآياصوفيا 1214.
حافظ الدين محمد أمين بن تقي الدين أبو حامد أحمد بن عماد الدين محمد بن إسماعيل الموصلي المتوفى بعد سنة 1215هـ (يحقق مع قبل الذي قبله).

شرح نونية خضر بك
قوله: 202 (بروكلمان 7: 380).
ابراهيم عصمت بن اسماعيل رائف الرومي المتوفى 1222هـ (كحالة 1: 59).

شرح القصيدة النونية
إسماعيل حقي بن عبد الله المناستري الرومي المتوفى سنة 1330هـ (كحالة 2: 266).

المطالب العرفانية في إيضاحات القصيدة النونية لخضر بك.
القصيدة النونية لابن القيم الكافية الشافية القصيدة النونية قصيدة البستى القصيدة النونية في الأحاجي والألغاز النحوية لأبي سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب التغلبي الغرناطي المتوفى سنة 782هـ.
(نفح الطيب 2: 265، بغية الوعاة: 372، ودرة الحجال 2: 453) قصيدة في سبعين بيتا أولها:
أحمد ربي حمد ذي إذعان ... معترف بالقلب واللسان
(كشف الظنون: 1348) خ بريل أول 626ثان 1164والرباط 527 (بروكلمان 7: 522) وبرنستن 3645.
* * *شرح للمؤلف
دار الكتب المصرية ثان 2/ 121 (بروكلمان 7: 522) (قلت: يحقق مع قصيدة المؤلف اللامية السابقة).

(2/1607)

---

قصيدة ابن الونان الشقمقية قصيدة يقول العبد بدء الأمالي القطر الشهدي في أوصاف المهدي لشهاب الدين أحمد بن أحمد الحلواني المتوفى سنة 1308هـ (سبق).
منظومة أولها:
أي هذا السؤول عن نبأ المهدي
الخ خ الأزهرية 290مجاميع 8798.
* * * محمد بن محمد بن أحمد البلبيسي الأزهري المتوفى بعد سنة 1308هـ.

العطر الوردي بشرح القطر الشهدي
أوله: الحمد لله رب العالمين حمدا يبلغ درجة الهادين المهديين الخ (ذيل كشف الظنون: 2: 102) طبع بمطبعة بولاق ضمن مجموعة سنة 1308هـ.
القطر العارض في الفرائض لمحمد بن مصطفى بن أحمد معروف النودهي المتوفى سنة 1254هـ.
أرجوزة أولها:
قال فقير ربي الرؤوف ... محمد الشهير بالمعروف
* * *

كشف الغوامض شرح قطر العارض للناظم
أوله: أحمدك اللهم على ما مننت من نعمائك الهواطل الخ خ أوقاف السليمانية ت مجاميع 1199وأخرى برقم 913 مجاميع.
قطر الندى وبل الصدى في النحو لجمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق).
من كتب النحو المشهورة أوله: الحمد لله رافع درجات من انخفض لجلاله الخ خ مع شرحه للمؤلف في سائر مكتبات العالم.
* * *

شرح قطر الندى للمؤلف

(2/1608)

---

* * *

شرح قطر الندى للمؤلف
طبع في بولاق بمصر سنة 1253هـ وسنة 1264هـ وسنة 1274هـ وسنة 1282هـ وطبع سنة 1383هـ بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد وعلى هذا الشرح جل حواشي قطر الندي.
الخطابي (لعله أبا عبد الله محمد بن محمد الرعيني الحطاب بالحاء المهملة المتوفى سنة 954هـ).

حاشية الخطابي على شرح القطر خ
القادرية ببغداد 966.
عبد الملك بن جمال الدين العصامي الأسفرايني المتوفى سنة 1037هـ (سبق).

بلوغ المرام حاشية شرح القطر لابن هشام
أوله: الحمد لله على جزيل آلائه الخ خ أوقاف بغداد 1543ودار الكتب المصرية 15260والمتحف البريطاني 5789.
وعلى هذه الحاشية تقرير: عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (سبق).

القطر الهامي على شرح القطر للعصامي
خ المتحف العراقي 3342.
داود بن سليمان بن علوان الرحماني المتوفى سنة 1078هـ (سبق في أم البراهين).

حاشية على شرح القطر
(هدية العارفين 1: 362) وسياتي ضمن شروح قطر الندى.
أحمد بن أحمد بن حماد الدلجموني المالكي المتوفى بعد سنة 1178هـ (كحالة 1: 147).

حسن بيان الندى بشرح قطر الندى لابن هشام
فرغ منه سنة 1178هـ (ذيل كشف الظنون 1: 403) خ دار الكتب المصرية 118.
محمد الدمنهوري الهلباوي المتوفى بعد سنة 1182هـ.

فرائد التبيين (حاشية على شرح قطر الندى لابن هشام)
أوله: الحمد لله الذي رفع أعلام الإيمان وخفض كلمة الكفر والبهتان الخ فرغ من تأليفه سنة 1182هـ خ الأزهرية (3625) الأنبابي 48518والخزانة الطلسية بحلب.
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في الأربعين).

حاشية على شرح القطر
أولها: حمدا لمن رفع في الدارين قدر أحبائه الخ خ دار الكتب المصرية 4781وبرلين 6741وغيرها طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1272هـ وسنة 1279هـ وسنة 1280هـ وسنة 1287هـ وسنة 1299هـ وسنة 1306 (سركيس:
1006) وعليه عدة تقارير:
سليمان الشرشيمي الشرقاوي المتوفى بعد سنة 1272هـ.

حاشية على حاشية السجاعي
خ اسكندرية 7نحو.

(2/1609)

---

محمد بن محمد بن حسين الأنبابي المتوفى سنة 1313هـ (سبق).

تقرير على حاشية السجاعي على شرح ابن هشام
طبع بمصر سنة 1305هـ وسنة 1306هـ وسنة 1310هـ.
أحمد البابي الحلبي (مؤسس مكتبة الحلبي) المتوفى سنة 1316هـ.

تقريرات على حاشية السجاعي
طبع بالمطبعة الميمنية سنة 1315هـ (سركيس: 506).
أبو محمد حسن بن عبد الكبير المعروف بالشريف التونسي المتوفى سنة 1234هـ (اليواقيت الثمينة 1: 114، شجرة النور: 367، كحالة 3: 237).

حاشية على شرح القطر لابن هشام
طبع تونس بمطبعة الدولة سنة 1281هـ.
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن السويدي البغدادي المتوفى سنة 1237هـ (المسك الأذفر:
81، الأعلام 3: 348).

حاشية على شرح القطر
خ العباسية بالبصرة: 112. طبع ببغداد سنة 1327هـ
محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل المتوفى سنة 1258هـ (نيل الوطر 2: 283، كحالة 10: 142، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
391).

حاشية على شرح القطر.
محمد بن عثمان الميرغني الحسني المتوفى سنة 1268هـ (سبق في البيقونية).

حاشية على حاشية شرح القطر
أولها: الحمد لله الذي رفع وخفض الخ خ كتاني 353.
شهاب الدين محمود بن عبد الله الآلوسي المتوفى سنة 1270هـ (سبق).

حاشية على شرح القطر
خ أوقاف بغداد 6102والقادرية ببغداد 574وطبع بمطبعة جرجي حبيب بالقدس سنة 1320هـ.

وعليه تكملة:
خير الدين أبو البركات نعمان بن محمود الآلوسي.

الطارف والتالد في إكمال حاشية الوالد.
طبع مع الحاشية السابقة. ومنه خ بأوقاف بغداد 6100وأخرى برقم 6083وثالثة بالقادرية 976.
عبد الله بن محمد النبراوي المتوفى سنة 1275هـ (سبق في تفسير الجلالين وغيره).

نور بدا لتفهيم إيضاح قطر الندى
(حاشية على شرح القطر) أولها: الحمد لله الذي جعل النحو سلما للسان الخ فرغ من تأليفه سنة 1259هـ خ الأزهرية (3089) صعايدة 39810وأخرى برقم (3557) 47477ودار الكتب المصرية 1000 وأخرى برقم 1230.
إبراهيم بن علي بن حسن السقا المتوفى سنة
1298 - هـ (كحالة 1: 64).

(2/1610)

---

إبراهيم بن علي بن حسن السقا المتوفى سنة
1298 - هـ (كحالة 1: 64).

حاشية على شرح القطر.
محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل المتوفى سنة 1298هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
392).

حاشية على شرح قطر ابن هشام.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عليش المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

جلاء الصدى على شرح قطر الندى
(خاتمة شرح قطر الندى) خ دار الكتب المصرية برقم 1423.
محمد بن محمد الشنواني (القرن الثالث عشر).

حاشية على شرح قطر الندى
أوله: الحمد لله الملهم للصواب الخ خ مركز الملك فيصل 1587.
محمد غوث بن محمد بن ناصر الدين بن صبغة الله المدراسي (معارف العوارف: 22).

حاشية على قطر الندى
طع مدارس بالهند سنة 1301هـ.
محمد أبو الفرج بن عبد القادر الخطيب المتوفى سنة 1311هـ (الأعلام 6: 212، كحالة 8: 58).

حاشية على شرح قطر الندى.
إسماعيل بن موسى بن عثمان الحامدي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

حاشية على شرح القطر
(شجرة النور: 409).
خير الدين أبو البركات نعمان بن محمود الآلوسي المتوفى سنة 1317هـ (سبق).

الذبالة الوهاجة في دياجي الديباجة
(شرح على ديباجة شرح القطر لابن هشام) طبع مع شرح والده السابق.
محمد الجواد بن موسى بن حسين محفوظ العاملي المتوفى سنة 1358هـ (الذريعة 6: 127).

حاشية على شرح القطر.
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن السويدي المتوفى 1377هـ (تاريخ علماء بغداد: 361).

حاشية على شرح قطر الندى
طبع بمطبعة الآداب ببغداد.
محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفى سنة 1393هـ.

سبيل الهدى بتحقيق شرح قطر الندى.
(طبع)
سراج الدين أبو اليسر معمر بن يحيى بن أبي الخير بن عبد القوي المالكي المتوفى سنة 897هـ (الأعلام 7: 273).

شرح قطر الندى
ألفه سنة 882هـ خ دار الكتب المصرية 23ش.
محمد بن أبي الصفا إبراهيم بن علي بن عبد الرحيم الأنصاري الخليلي المقدسي المتوفى سنة 907هـ (هدية العارفين 2: 224).

شرح قطر الندى.

(2/1611)

---

محمد بن محمد بن أحمد بن محمد الدمشقي القاهري المعروف بابن سبط المارديني المتوفى سنة 907هـ (سبق).

شرح القطر
(كحالة 11: 188).
جمال الدين عبد الله بن أحمد الفاكهي المتوفى سنة 972هـ (سبق).

مجيب الندى إلى شرح قطر الندى
ألفه سنة 924هـ وهو من أشهر شروح القطر أوله: الحمد لله الرافع من انخفض لعزه وسلطانه الخ خ الأزهرية (238) 1609وأخرى برقم (336) 2265وثالثة برقم (496) 3322ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية برقم 268 وأخرى برقم 269والظاهرية برقم 7353 وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة طبع بمصر سنة 1281هـ وطبعات أخرى.
وعليه هذه الحواشي الآتية: أحمد بن محمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق في غاية الاختصار).

حاشية على شرح قطر الندى
(كذا في بروكلمان 8: 193) وسياتي ضمن الشروح.
أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني المتوفى سنة 1019هـ (سبق في الآجرومية وغيرها).
1 - منهاج الهدى إلى مجيب الندى أوله: الحمد لله الذي رفع من انتصب لخدمته جازما بربوبيته الخ خ دار الكتب المصرية 1341وأخرى بالأزهرية (362) 2480وثالثة برقم (970) 7570بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 1563ورقم 415 والظاهرية 1720.
2 - هداية مجيب الندا أوله: الحمد لله العالم بجميع الخفيات الخ خ دار الكتب المصرية برقم 9890.
محمد بن موسى العسيلي المتوفى سنة 1031هـ (سبق في تفسير الحلالين).

حاشية على الفاكهي
(هدية العارفين 2: 272).
محمد بن علي بن أحمد العاملي الحريري المعروف بالحرفوشي المتوفى سنة 1059هـ (سبق).

دليل الهدى في شرح الفاكهي على قطر الندى
أوله: يا من غرقت في تيار ألوهيته سوانح الأنظار الخ خ الموصل 243وأوقاف بغداد 1246وأخرى برقم 1416والظاهرية 9871والقادرية ببغداد: 971وطوب قبو 7901.
علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى سنة 1061هـ (سبق في الرحيبة وغيرها).

إجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندى
أوله: الحمد لله الذي رفع مقام العلم وصانه عن الانخفاض الخ خ دار الكتب المصرية برقم 837والأزهرية (2912) صعايدة 39633طبع بالقدس سنة 1320هـ.

(2/1612)

---

ياسين بن زين الدين أبي بكر بن محمد العليمي الحمصي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

حاشية على شرح القطر للفاكهي
أولها: الحمد لله الذي لا يخيب من نحاه الخ خ أوقاف بغداد 13569والأزهرية (1129) 11048والظاهرية 9708 وباريس 4154طبع بمصر سنة 1299هـ وسنة 1307هـ وطبعات أخرى.
إبراهيم بن منصور الفتال الدمشقي المتوفى سنة 1098هـ (خلاصة الأثر 1: 51، هدية العارفين 1: 34، كحالة 1: 116).

حاشية على شرح القطر للفاكهي
أولها: الحمد لله الذي فتح عيون الحكمة لقلوب العارفين الخ خ أوقاف بغداد 6124 ودار الكتب الوطنية بتونس 1669.
منصور سبط ناصر الدين الطبلاوي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).

حاشية على شرح القطر
خ الأحمدية بطنطا 1469.
أحمد بن عبد اللطيف التونسي.

حاشية على شرح قطر الندى للفاكهي
خ الظاهرية 10967.
عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي البعلي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 1119هـ (سلك الدرر 2: 234، كحالة 5: 83).

حاشية على شرح قطر الندى للفاكهي.
محمد عبادة العدوي المتوفى سنة 1193هـ (سبق في شذور الذهب وغيره).

تعليقات على شرح الفاكهي على القطر
خ جامعة محمد بن سعود 7748.
محمد بن حسن بن عبد الرزاق الهدة المتوفى 1197هـ (سبق في السلم المنورق)

حاشية على شرح الفاكهي على قطر الندى
أبو محمد عبد الله بن محمد الكردي البيتوشي المتوفى سنة 1221هـ (هدية العارفين 1: 487 والأعلام 4: 131).

حاشية على الفاكهي
خ في السليمانية.
سليمان بن داود بن سليمان الحلي المتوفى سنة 1247هـ (كحالة 4: 263).

الدرر الحلية في إيضاح غوامض العربية
(حاشية على الفاكهي).
إبراهيم بن عبد القادر الرياحي التونسي المتوفى سنة 1266هـ (شجرة النور: 388).

حاشية على مجيب الندا
خ الأحمدية بتونس 4142.
أبو عبد الله محمد الطاهر بن محمد بن عاشور التونسي المتوفى سنة 1284هـ (سبق في البردة وغيرها).

هدية الأريب إلى أصدق حبيب
(حاشية على شرح القطر للفاكهي) (شجرة النور: 392) طبع بمصر سنة 1296هـ.
أحمد بن عبد الكريم بن عيسى الترمانيني الحلبي المتوفى سنة 1293هـ (سبق).

تلخيص مواد الفاكهي
خ بخط المؤلف سنة 1278هـ خ دار
الكتب المصرية 1008.

(2/1613)

---

خ بخط المؤلف سنة 1278هـ خ دار
الكتب المصرية 1008.
شهيد الدار عزّاني المتوفى سنة 1298هـ (كحالة 4: 310).

حاشية على شرح القطر للفاكهي.
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة 977هـ (سبق).

مغيث الندا إلى شرح قطر الندى
أوله: الحمد لله الذي بعث محمد صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين الخ خ الظاهرية 4913وأخرى برقم 1719.
عثمان بن جمال الدين المعبري الفناني المتوفى سنة 991هـ (المسلمون في كيرلا: 185).

عين الهدى شرح قطر الندى
أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المتوفى سنة 992هـ (سبق).

شرح القطر
خ دار الكتب المصرية 1546والأحمدية بتونس 4159.
محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004هـ (سبق).

شرح القطر
(هدية العارفين 2: 262).
نور الدين علي بن برهان الدين إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في السيرة).

مطالع البدور في الجمع بين القطر والشذور
(هدية العارفين 1: 756).
عبد الرحيم بن عبد الباقي النزيلي اليمنى (القرن الحادي عشر).

نور الهدى شرح قطر الندى
خ سنة 1054هـ ضمن مجموعة بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض: 288.
علي النجار الدمشقي الصالحي القادري المتوفى سنة 1056هـ (فهرس برلين 6: 151).

شرح القطر.
محمد بن علي بن علان البكري الصديقي المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

شرح قطر الندى
(فهرس برلين 6: 151).
يوسف بن عبد الله الفيشي المالكي المتوفى سنة 1061هـ (خلاصة الأثر 4: 510، شجرة النور: 303وسبق في شذور الذهب وغيرها).

شرح قطر الندى
خ الأزهرية (976) 764وأخرى برقم 2638حليم 3359وثالثة بدار الكتب المصرية 1237وأوقاف بغداد 6076
والظاهرية 8981وأوقاف الموصل 9/ 22.
نجم الدين محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

شرح قطر الندى
(فهرس برلين 6: 150).
عبد الله بن سعيد السدويكشي الجربي الاباضي المتوفى بعد سنة 1068هـ (تراجم المؤلفين
التونسيين 3: 25)

(2/1614)

---

عبد الله بن سعيد السدويكشي الجربي الاباضي المتوفى بعد سنة 1068هـ (تراجم المؤلفين
التونسيين 3: 25)

حاشية على قطر الندى
داود بن سليمان بن علوان الرحماني المتوفى سنة 1078هـ (سبق).

شرح القطر
(فهرس برلين 6: 151).
حسن بن محمد بن إبراهيم الكردي الصهراني المتوفى سنة 1078هـ (فهرس برلين 6: 151).

شرح القطر.
محمد بن علي بن محمد الحصكفي المتوفى سنة 1088هـ (سبق في تنوير الأبصار وغيره).

شرح قطر الندى
(هدية العارفين 2: 295).
إسماعيل بن غنيم الجوهري المتوفى سنة 1165هـ (سبق في السلم المنورق وغيره).

بلوغ المرام في شرح ديباجة القطر لابن هشام
أوله: الحمد لله الذي نصب لرفع منار الشريعة المحمدية أقواما الخ خ دار الكتب المصرية 1154والأزهرية 2616حليم 33637وغيرها.
ابراهيم (اسحق) بن علي البنا السرقسطي الاندلسي

مسالك النجح الى قطر الندى والشواهد والشرح
خ سنة 1176هـ الوطنية تونس 521واخرى برقم 257و 1538
عبد الخالق بن علي المزجاجي اليمني المتوفى سنة 1201هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
389).

الفتح الرباني شرح قطر ابن هشام
خ جامع صنعاء 182نحو.
كليم الله بن فصيح الدين القنوجي (معارف العوارف: 22).

عين الهدى بشرح قطر الندى.
أبو الفرج محمد بن عبد القادر بن صالح الخطيب المتوفى 1311هـ (تاريخ علماء دمشق: 111)

حاشية على قطر الندى
عثمان بن المكي الزبيدي المتوفى بعد سنة 1312هـ (كحالة 13: 271).

معالم الاهتدا بشرح شواهد قطر الندى
فرغ من تأليفه سنة 1312هـ طبع بمصر بمطبعة السعادة سنة 1324هـ.
أحمد الشيرازي المليباري المتوفى سنة 1326هـ (المسلمون في كيرلا: 1940).

شرح القطر
محمد بن حسن بن محمد صالح كبة المتوفى سنة 1337هـ (كحالة 9: 215).

شرح قطر النّدى
مولوي ارتضا علي خان

شرح قطر الندى
طبع مدارس سنة 1307هـ (بروكلمان 6: 74).
محمد بن محمد باكثير الحضرمي المتوفى 1355هـ (سبق)

(2/1615)

---

عين الهدى حاشية على قطر الندى
(البنان المشير: 2).
أحمد كامل الخضري (معاصر).
* النحو الحديث أو خلاصة القطر ط مصر سنة 1356هـ.
رياض بن حسن الخوام (معاصر)

اعراب شواهد القرآن والحديث
في كتاب شرح قطر الندى ط بيروت سنة 1414هـ
عبد الله بن صالح الفوزان (معاصر)

تعجيل الندي شرح قطر الندى
ط الرياض سنة 1999م
عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل (معاصر)

فوح الشذا شرح قطر الندى
ط عجمان سنة 1997م.
انتهت شروح القطر وحواشيه ونظم الكتاب المذكور: عمر بن محمد بن أبي بكر الفارسكوري المصري المتوفى سنة 1018هـ (خلاصة الأثر 3: 221، هدية العارفين 1: 796).
النبات في نظم القطر.
خ لاله لي 3763.
محمد بن عبد العزيز الكاليكوتي المتوفى سنة 1025هـ (المسلمون في كيرلا: 186).
نظم قطر الندى محمد بن موسى بن علاء الدين القدسي المعروف بالعسيلي المتوفى سنة 1031هـ (خلاصة الأثر 4: 234، هدية العارفين 2: 272).
1 - نظم قطر الندى.
2 - شرح النظم.
أبو بكر أبي القاسم الأهدل المتوفى في سنة 1035هـ (سبق)
غاية المرام بنظم قطر ابن هشام محمد بن علي بن علان المكي المتوفى 1058هـ (سبق)
نظم قطر الندى (نشر النور: 1467).
عبد العزيز الفرغلي الأنصاري المتوفى سنة 1216هـ (كحالة 5: 255).
نظم شرح قطر الندى طبع بمصر سنة 1253هـ (سركيس:
1447).
سليمان بن عبد الله الشاوي العبيدي الحميري المتوفى بعد سنة 1209هـ (كحالة 4: 267).
نظم قطر الندى أوله:
قال سليمان بن عبد الله
الحمد لله بلا تناه
وبعد فالشيخ إمام العصر
أمرني بنظم متن القطر
خ برلين 6746.
محمد بن محمد بن أبكر الحديدي المتوفى 1365هـ (سبق في الآجرومية)
نظم قطر الندى (تشنيف الاسماع: 506)
وخرج شواهد القطر وشرحها: محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة
977 - هـ (سبق).

(2/1616)

---

وخرج شواهد القطر وشرحها: محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة
977 - هـ (سبق).
شرح شواهد القطر خ برلين 6745والفاتيكان 8235 والظاهرية 67والأزهرية (617) 4040 ودار الكتب المصرية 1960طبع بمصر سنة 1283هـ وسنة 1288هـ وسنة 1311هـ (سركيس: 1109).
أبو القاسم بن محمد البجائي التونسي المتوفى 1025هـ (سبق)
شرح شواهد القطر خ المكتبة الوطنية بتونس 1657ورقم 4233
جمال الدين علوان القباني المتوفى نحو سنة 1078هـ.
شرح شواهد القطر خ كمبردج 944 (طبع سركيس: 1044).
صادق بن علي بن الحسن بن هاشم الأعرجي المعروف بالفحام الحلي المتوفى سنة 1204هـ (الأعلام 3: 186).
شرح شواهد القطر خ برلين 6742وأوقاف بغداد 12298 وخمس نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 15677طبع بمصر سنة 1283هـ وسنة 1298هـ وسنة 1304هـ.
محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1116هـ (معجم المطبوعات المغربية:
269).
تكميل المرام شرح شواهد ابن هشام طبع بفاس سنة 1310هـ في 328 صفحة.
فتح الله علوان الكعبي العينائي الليثي المتوفى سنة 1130هـ (الذريعة 13: 339).
شرح شواهد القطر خ كمبردج 944 (بروكلمان 6: 74وفيه العثماني خطا وانظر 8: 387).
نظام الدين بن أحمد الأردبيلي (ذريعة 13: 339).
شرح شواهد القطر. خ مشهد 4325.
سعد الله (لعله الصغير الكردي)
شرح شواهد قطر الندى أوله: الحمد لله إذا قالت حذام فصدقوها الخ فرغ منه سنة 1219هـ خ برنستن (يهوذا) 3618.
محمد بن جعفر بن محمد كاظم القائني (ذريعة 13: 339).
شرح شواهد القطر أوله: الحمد لله الملك الغفار الخ خ الكلبابكاني بقم 2059.
عبد الوهاب بن محمد بن حميدان بن تركي المتوفى سنة 1227هـ (السحب الوابلة 1: 283)
شرح على شواهد قطر الندى (معجم مصنفات الحنابلة 6: 74).
محمد أمين بن محمد صالح بن إسماعيل البغدادي الشهير بالمدرس المتوفى سنة 1236هـ (حلية البشر 3: 1195، الأعلام 6: 42، كحالة 9: 80).

(2/1617)

---

شرح شواهد القطر أوله: الحمد لله الذي شهدت على شرح وحدانيته المصنوعات الخ خ الأزهرية (570) 2639وأخرى برقم (1047) 8522وجامعة محمد بن سعود 4336 وييل 31.
غنام بن محمد بن غنام النجدي الزبيري الدمشقي المتوفى 1237هـ (السحب الوابلة 2: 811 مختصر طبقات الحنابلة: 178)
شرح شواهد القطر (معجم مصنفات الحنابلة 6: 73).
محمد بن أحمد الأهدل المتوفى سنة 1298هـ.
تنقيح الفوائد على أبيان الشواهد (شواهد القطر) على حروف المعجم (أعمدة المفتي 1/ ح، مصادر الفكر الإسلامي: 402) خ جامع صنعاء (الغربية) 243وأخرى جامع (أوقاف) 1269.
محمد قطة العدوي.
تتميم الفوائد بشرح أبيات الشواهد طبع بولاق سنة 1264هـ.
مجهول
مرقص الأخيار بإعراب شواهد القطر خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 324.
علي بن عبد الرحيم بن سلطان بن إدريس العدوي المالكي المتوفى بعد سنة 1321هـ.
شفاء الصدر بتوضيح شواهد القطر فرغ من تأليفه 1321هـ طبع بمصر بمطبعة الآداب سنة 1323هـ.
عبد الرحمن بن علي القادري الجيلاني المتوفى سنة 1345هـ.
تاج الفخر على مختصر القطر أوله: الحمد لله وحده الخ خ القادرية 977 في 3ورقات.
إبراهيم بن محمد بن ثابت الآلوسي المتوفى سنة 1371هـ.
شواهد قطر الندى خ أوقاف بغداد 24289.
محمد بن عبد العزيز بن محمد بن مانع التميمي المتوفى سنة 1385هـ (الأعلام 6: 209).
سبيل الهدى في شرح شواهد قطر الندى.
قطف الثمر في موافقات عمر لجلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق) منظومة
* * * عبد الفتاح بن حسين اسماعيل راوه المكي (معاصر).

الكوكب الاغر على قطف الثمر في موافقات عمر
ط سنة 1387هـ.
محمد بن علي بن علان البكري الصديقي المتوفى 1057هـ (سبق)

(2/1618)

---

شرح منظومة السيوطي في موافقات عمر
(نثر النور والزهر: 467)
القلائد البرهانية في علم الميراث للشيخ محمد بن الحاج حجازي بن برهان الدين المتوفى بعد سنة 1205هـ.
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 47) خ جامعة الملك سعود: 396
* * * عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي الحلبي المتوفى سنة 1223هـ (سبق في آداب السمرقندي).

الفرائد الجمانية على منظومة القلائد البرهانية
(معجم مؤلفات الحنابلة 6: 47).
محمد بن علي بن سلوم التميمي النجدي الزبيري المتوفى 1246هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 91).

الفواكه الشهية على البرهانية
خ العباسية بالبصرة وجامعة الملك سعود 4148والجمعية الآسيوية كلكتا 730 (الفهرس الشامل 7: 727) (ويراجع العقود البرهانية).
القلائد في تصحيح العقائد للإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى المتوفى سنة 840هـ (سبق في الأزهار).
خ جامع. وطبع في بيروت سنة 1985م بتحقيق البيرنصري نادر.
* * *الدرر الفرائد في شرح القلائد للمؤلف
خ جامع صنعاء 19و 222والمتحف البريطاني 3956وغيرها.
عبد الله بن محمد بن أبي القاسم النجري المتوفى سنة 877هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
121).

شرح القلائد
خ جامع صنعاء 63.
علي بن داود بن حاتم الحيي (القرن العاشر).

شرح القلائد
(مصادر الفكر العربي الإسلامي:
122).
الحسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1084هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 130).

حاشية على شرح القلائد
خ جامع صنعاء 71كلام.
حسن بن يحيى سيلان المتوفى سنة 1110هـ (نشر العرف 1: 519، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 133).

تعليقة على شرح القلائد.

(2/1619)

---

الحسن بن محمد المغربي المتوفى سنة 1142هـ (نشر العرف 1: 500، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 135).

حاشية على شرح القلائد للنجري.
هاشم بن يحيى الشامي المتوفى سنة 1158هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 135).

صيانة العقائد بتجويد النظر في شرح القلائد للجلال
خ جامع صنعاء 71كلام وأخرى برقم 74.
قلائد العقيان في محاسن الأعيان لأبي الفتح بن محمد بن خاقان المتوفى سنة 528هـ.
(معجم الأدباء 16: 186، وشذرات الذهب 4: 107) طبع في باريس سنة 1860م وتونس سنة 1277هـ وبولاق سنة 1283هـ وسنة 1320هـ بمطبعة التقدم وتونس سنة 1386هـ.
* * * ناصر الدين شافع بن علي العسقلاني الكناني المتوفى سنة 730هـ (سبق في رسالة ابن زيدون).
تشنيف الآذان في مماثلة تراجم قلائد العقيان (هدية العارفين 1: 414).
أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفى سنة 749هـ (فوات الوفيات 1: 7وأعيان العصر 2: 507والدرر الكامنة 1: 331والأعلام 1: 268).
* مختصر قلائد العقيان (أعيان العصر 2: 507) خ بروكلمان 3: 471.
محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 935هـ (سبق في عدة مواضع).
* مختصر قلائد العقيان (يحقق إذا كان على الكتاب المذكور).
محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد المعروف بابن زاكوار المتوفى سنة 1120هـ (سبق). (شجرة النور: 330)

تزيين قلائد العقيان بفرائد البيان
خ دار الكتب المصرية برقم 12187ج.
والرباط 319/ 2886.
قلائد العقيان فيما يورث الفقر والنسيان لإبراهيم بن محمد بن محمود الناجي القبيباتي الدمشقي المتوفى سنة 900هـ (سبق في الترغيب والترهيب).
خ باريس 3600/ 2والظاهرية 60/ 132ودار الكتب المصرية 1/ 275 (بروكلمان 6: 393).
* * *
محمد الماجري المالكي

(2/1620)

---

* * *
محمد الماجري المالكي
نظم قلائد العقيان أوله:
الحمد لله الذي علمنا
ما لم نكن نعلم إذا وفقنا
الخ
خ دار الكتب المصرية 4676 (الفهرس الخديوي 5: 275).
أبو عبد الله محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 935هـ (بروكلمان 6: 394).
نظم قلائد العقيان خ جوتا 81/ 1وبلدية الإسكندرية 167/ 23فنون ودار الكتب المصرية ثان 1: 372 (ويحقق مع الأول في قلائد ابن خاقان).
قلائد الفرائد في الفقه لعبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق في عدة مواضع).
* * * مجهول

قيد الأوابد في شرح قلائد الفرائد
خ لاله استانبول 980 (الفهرس الشامل 8: 211).
قلائد المنظوم الملتقى قلائد المنظوم ومنتقى فرائد العلوم لعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد الدمشقي المعروف بابن عبد الرزاق المتوفى سنة 1138هـ (سبق في تنوير الأبصار).
* * *نثر لآلئ الفهوم بشرح قلائد المنظوم للمؤلف
(هدية العارفين 1: 552).
محمد أمين بن عمر المعروف بابن عابدين الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1252هـ (سبق).

الرحيق المختوم شرح قلائد المنظوم
(إيضاح 1: 552) طبع.
قلائد النحور من جواهر البحور لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن علي الخزرجي المصري المعروف بالشهاب الحجازي المتوفى سنة 875هـ (سبق في بردة البوصيري).
أوله: الحمد لله جعل مقام الخليل أجل مقام وبعد فإنه قد عن لي أن أستخرج من الكتاب العزيز ما جاء على أوزان الأبحر اتفاقا ثم بدا لي أن أبني على كل بحر من البحور بيتا على ما عندي من القصور
الخ (كشف الظنون: 1355) خ برلين 7159وجوتا 39/ 11وجاريت 511طبع ضمن مجموعة بمصر سنة 1326هـ.

(2/1621)

---

أوله: الحمد لله جعل مقام الخليل أجل مقام وبعد فإنه قد عن لي أن أستخرج من الكتاب العزيز ما جاء على أوزان الأبحر اتفاقا ثم بدا لي أن أبني على كل بحر من البحور بيتا على ما عندي من القصور
الخ (كشف الظنون: 1355) خ برلين 7159وجوتا 39/ 11وجاريت 511طبع ضمن مجموعة بمصر سنة 1326هـ.
* * * محمد بن يوسف نهالي المتوفى سنة 1185هـ (سبق في القاموس).

شرح قلائد النحور
(كحالة 12: 125).
قناطر الخيرات لاسماعيل بن موسى الجيطالي المتوفي 750هـ (معجم أعلام الأباضية: 57) طبع بتحقيق عمرو خليفة النامي
* * * عبد العزيز بن ابراهيم الثميني المتوفى 1130هـ (معجم اعلام الاباضية: 55).

عقد الجواهر من بحر القناطر
(مخطوط) محمد بن يوسف اطفيش المتوفى 1332هـ (معجم أعلام الأباضية 2: 402).

حاشية على القناطر.
قنية المنية منية الفقهاء القوادم والخوافي في علمي العروض والقوافي لعلي بن أحمد الخجندي المدعو بالعلا (منظومة) * * *

شرح القوادم والخوافي للمؤلف
أوله: الحمد لله رب العالمين والصلاة علي نبيه المصطفى الخ خ المتحف العراقي 2005.
قواطع الإسلام الإعلام القواعد الفقهية لعبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي المتوفى 801هـ (سبق في الاربعين النووية)
* * * عبد الرزاق الحنبلي المتوفى 819هـ (معجم مصنفات الحنابلة 4: 282)
* مختصر قواعد ابن رجب محب الدين بن نصر الله البغدادي المصري
المتوفى 844هـ (سبق في البخاري)

(2/1622)

---

* مختصر قواعد ابن رجب محب الدين بن نصر الله البغدادي المصري
المتوفى 844هـ (سبق في البخاري)
* مختصر القواعد لابن رجب (معجم مصنفات الحنابلة 4: 415).
محمد بن عثمان بن حسين الجزيري القاهري المتوفى 888هـ (الضوء اللامع 8: 142السحب الوابلة 3: 998)
* ترتيب قواعد ابن رجب (معجم مصنفات الحنابلة 5: 14).
مجهول * كشف المسائل من تقرير وتحرير الفوائد.
اوله الحمد لله رب العالمين وبعد فلما كان كشف المسائل من كتاب تقرير القواعد وتحرير الفوائد للشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي مطولا اجتهدت في جميع مسائله حسب الامكان ورتبتها على ابواب الفقه الخ خ اوقاف بغداد 1: 3834مجاميع والأزهرية 84.
يوسف بن عبد الرحمن بن الحسن الشاذلي المتوفى 900هـ (الضوء اللامع 10: 320 السحب الوابلة 3: 1170اعلام النبلاء: 327).
* ترتيب قواعد ابن رجب (معجم مصنفات الحنابلة 5: 29).
علي بن موسى النجدي (القرن الثاني عشر) (معجم مؤلفات الحنابلة 5: 369).
* تلخيص قواعد ابن رجب عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين المتوفى 1282هـ (سبق في بدائع الفوائد).
* مختصر قواعد ابن رجب (معجم مصنفات الحنابلة 6: 141).
سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان المتوفى سنة 1397هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 130).

ترتيب قواعد ابن رجب.
القواعد من المجموع المذهب في قواعد المذهب لصلاح الدين خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي المعروف بالعلائي المتوفى سنة 761هـ.
(الدرر الكامنة 2: 90، طبقات الشافعية للسبكي 6: 104، شذرات الذهب 6: 190) أوله: الحمد لله الفاتح لأبواب المعارف لطالبيها الخ خ بالأزهرية (869) 22427وأوقاف بغداد 4168.
* * * شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الصرخدي الشافعي المتوفى سنة 792هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 164 (وفيه محمد بن سليمان) والدرر الكامنة 3: 449، وبغية الوعاة: 63، وشذرات الذهب 6: 325).

(2/1623)

---

مختصر القواعد للعلائي.
محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق).

حاشية على قواعد العلائي
خ باريس 2/ 1013 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 609).
أحمد بن محمد بن عمار بن علي المقدسي المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).

تحرير القواعد العلائية
(هدية العارفين 1: 120).
محمود بن أحمد بن محمد الملقب بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834هـ (سبق).

مختصر قواعد العلائي
خ الأزهرية (884) 22447.
القواعد في النحو لأبي الفضل قاسم بن سعيد العقباني التلمساني المتوفى سنة 854هـ (الأعلام 5: 176).
* * * أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الغرناطي المعروف بالراعي المتوفى سنة 853هـ (هدية العارفين 2: 198) وسبق في الآجرومية.

شرح القواعد للعقباني.
قواعد الأحكام للحسن بن مطهر الحلي المتوفى سنة 726هـ.
(الأعلام 2: 227) طبع في طهران سنة 1272هـ وسنة 1315هـ وسنة 1329هـ (معجم المطبوعات العربية في إيران: 533).
* * * أحمد بن عبد الله بن المتوج البحراني (الذريعة 14: 17).

شرح قواعد الأحكام.
أحمد بن محمد بن عبد الله السبيعي (الذريعة 14: 18).

شرح قواعد الأحكام.
جعفر النجفي كاشف الغطا (الذريعة 14: 18).

شرح قواعد الأحكام.
محمد بن جعفر الأسترآباذي المتوفى سنة 1263هـ (الذريعة 14: 18).

شرح قواعد الأحكام.
حسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة 984هـ (الذريعة 14: 19).

شرح قواعد الأحكام

(2/1624)

---

وانظر بقية شروح قواعد الأحكام في (الذريعة 14: 2319).
القواعد الأصلية ألفية البرماوي القواعد الأصولية مختصر ابن اللحام قواعد الإعراب الإعراب عن قواعد الإعراب لجمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام المصري النحوي المتوفى سنة 761هـ (سبق في عدة مواضع).
أوله: هذه قواعد جليلة في قواعد الإعراب الخ وهو مختصر مشهور جعله على أربعة أبواب خ الأزهرية 9360أباظة 6487وأخرى برقم (210) 14411ودار الكتب المصرية 342ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1264هـ وسنة 1299هـ بالأستانة وغيرها.
* * *المقالات على القواعد للمؤلف
خ برنستن 3635.
عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المتوفى 769هـ (سبق)

شرح قواعد الاعراب
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 791هـ (سبق).

حل المعاقد في شرح القواعد
أوله: الحمد لله ذي العظمة والسلطان الخ (وسبق للمؤلف نفس العنوان في شروح العقائد النسفية فيحقق) خ الظاهرية 5249.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة الحموي المتوفى سنة 819هـ (سبق).

ملح الإعراب شرح قواعد الإعراب
أوله: أحمد الله على ما خص به النوع الإنساني البشري من فصاحة اللسان الخ خ الأزهرية (519) 3345وبرلين 6722 وبرنستن 3624ولاله لي 3493.
جلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفى سنة 864هـ (سبق في تفسير الجلالين وغيره).

شرح الإعراب عن قواعد الإعراب
(هدية العارفين 2: 202) خ دار الكتب المصرية ثان 104 (بروكلمان 6: 82).
محيي الدين محمد بن سليمان بن سعد الكافيحي المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح الإعراب عن قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله رافع قواعد الدين الخ خ أوقاف بغداد 1268وأخرى بنفس المكتبة 5238وثالثة بدار الكتب المصرية 240 وأخرى بنفس المكتبة 241برقم ورابعة
241 - وخامسة برقم 1140وسادسة بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 1880وسابعة بالأحمدية بتونس 4166وأربع نسخ بنفس المكتبة المذكورة والظاهرية 8172ونسخ أخرى بمكتبات لم نذكرها هنا. طبع بدمشق سنة 1989م.

(2/1625)

---

أوله: الحمد لله رافع قواعد الدين الخ خ أوقاف بغداد 1268وأخرى بنفس المكتبة 5238وثالثة بدار الكتب المصرية 240 وأخرى بنفس المكتبة 241برقم ورابعة
241 - وخامسة برقم 1140وسادسة بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 1880وسابعة بالأحمدية بتونس 4166وأربع نسخ بنفس المكتبة المذكورة والظاهرية 8172ونسخ أخرى بمكتبات لم نذكرها هنا. طبع بدمشق سنة 1989م.
وعلى هذا الشرح حاشية:
محمد بن علي الحرفوشي العاملي المتوفى سنة 1059هـ (سبق).

حاشية على قواعد الإعراب للكافيجي
(ذريعة 13: 334) خ برنستن 3628.
أبو الوجاهة محمد بن عبد الله بن ظهيرة
(القرن التاسع الهجري) (الضوء اللامع 8: 93 كحالة 10: 221).

شرح قواعد الإعراب.
عبد القادر بن علي بن مصلح المولود سنة 844هـ (كحالة 50: 294).

شرح قواعد الإعراب.
إسماعيل بن علي بن حسن بن هلال بن معلي المصري الصعيدي المتوفى نحو سنة 880هـ (الضوء اللامع 2: 303، هدية العارفين 1: 216، الأعلام 1: 319).

شرح قواعد الإعراب.
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر الأبشيطي المتوفى سنة 883هـ (الضوء اللامع 1: 235، شذرات الذهب 7: 336 وسبق في الرحيبة وغيرها).

شرح قواعد الإعراب لابن هشام.
محب الدين محمد بن خليل بن محمد البصروي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 889هـ (سبق في ألفية البرماوي والأندلسية وغيرها).

شرح القواعد الكبرى
(كذا في هدية العارفين 2: 212ولعله اشتبه عليه بشرح المذكور لقواعد البرماوي السابق ذكرها).
زين الدين أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي المتوفى سنة 893هـ (أخو شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي) (هدية العارفين 2: 237).

الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام.
حاجي بابا بن إبراهيم بن عثمان الطوسيوي (القرن التاسع).

لطائف الإعراب بشرح قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله الذي جعلنا مستريحا؟ في ظل جام جم الخ خ الأحمدية بتونس 4171وكوبريلي 596وطوب قبو 7881 وييل 136.
زين الدين خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الأزهري الجرجاوي ويعرف أيضا بالوقاد المتوفى سنة 905هـ (سبق).

موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله الملهم لحمده الخ خ الظاهرية 1725وسبع نسخ بنفس المكتبة وسائر مكتبات العالم طبع بهامش تمرين الطلاب للشارح بمصر سنة 1274هـ وسنة 1299هـ والمطبعة الأزهرية سنة 1301هـ وسنة 1308هـ ومطبعة مصطفى محمد
سنة 1302هـ المطبعة الخيرية سنة 1305هـ وسنة 1310هـ والميمنية سنة 1312هـ وطبعات أخرى (سركيس:

(2/1626)

---

أوله: الحمد لله الملهم لحمده الخ خ الظاهرية 1725وسبع نسخ بنفس المكتبة وسائر مكتبات العالم طبع بهامش تمرين الطلاب للشارح بمصر سنة 1274هـ وسنة 1299هـ والمطبعة الأزهرية سنة 1301هـ وسنة 1308هـ ومطبعة مصطفى محمد
سنة 1302هـ المطبعة الخيرية سنة 1305هـ وسنة 1310هـ والميمنية سنة 1312هـ وطبعات أخرى (سركيس:
812). وعليه جل حواشي قواعد الإعراب.
أحمد بن محمد الزرقاني المعروف بابن فجلة الزرقاني المتوفى نحو سنة 965هـ.

حاشية على موصل الطلاب
خ أزهرية 947صعايدة 39668وأخرى برقم 260مجاميع 7664ودار الكتب المصرية 999وأخرى بنفس المكتبة برقم 1834ومركز الملك فيصل 1210وجامعة محمد بن سعود 4200.
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحموي المكي المتوفى بعد سنة 1017هـ (خلاصة الأثر 3: 488، هدية العارفين 2: 267 وسبق).

حاشية على شرح قواعد الإعراب
(اختصرها من حاشية أبي بكر الشنواني الآتي ذكره) خ دار الكتب المصرية 5982 وأخرى بنفس المكتبة برقم 1487.
أبو بكر بن إسماعيل الشنواني المتوفى سنة 1019هـ (سبق).

هداية أولى الألباب إلى موصل الطلاب
أوله: الحمد لله المنعم بالهام الحمد لعبده الخ خ أوقاف بغداد 1235وأخرى برقم 457بنفس المكتبة وثالثة برقم 2242 المكتبة السابقة ورابعة بالظاهرية 5947 وثلاث نسخ بنفس المكتبة ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم.
عبد الملك بن جمال الدين الإسفرايني العصامي المتوفى سنة 1037هـ (سبق).

حاشية على موصل الطلاب
(نشر النور 325فهرس برلين 6: 134).
محمد الخالص بن عنقا المكي الزبيدي المتوفى سنة 1045هـ.

حاشية على موصل الطلاب
خ المتحف البريطاني 924 (بروكلمان 6: 81).
عليه الحاشية الآتية محمد بن عبد الرحمن التهامي (القرن الحادي عشر) (مصادر الفكر الإسلامي: 394).

المنهل المري على حواشي السيد محمد بن عنقا على شرح القواعد للأزهري
خ سنة 1063هـ بالمتحف البريطاني وجامع صنعاء 87مجاميع.
نجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

حاشية على موصل الطلاب
(فهرس برلين 6: 134).
حسن بن علي المدابغي المتوفى سنة 1170هـ (سبق).

حاشية على موصل الطلاب
أولها: الحمد لله الذي أعرب عن وجوده كل موجود خ الأزهرية 3259عروسي 42586ودار الكتب المصرية 5231 وجامعة محمد بن سعود 4201.

(2/1627)

---

علي بن غالب المديني (فهرس جامع صنعاء (الغربية): 483).
سيرة الأحباب في شرح شواهد موصل الطلاب خ سنة 1358هـ جامع صنعاء (الغربية):
108 - نحو.
محمد بن أبكر العقيلي الحديدي المتوفى 1365هـ (سبق)
مسلك الاعراب بنظم موصل الطلاب (تشنيف الاسماع: 506)
رضي الدين محمد أمين الحسيني التفريشي (ذريعة 6: 169).

حاشية على قواعد الإعراب.
حسن بن محمد العطار (شيخ الأزهر) المتوفى سنة 1250هـ (سبق).

الفوائد الجلية في اللغة العربية
(حاشية على موصل الطلاب) فرغ من تأليفه سنة 1209هـ خ الأزهرية 636 حليم 33657وأخرى برقم 396مجاميع 14480 (نفس المكتبة) والظاهرية 8929.
محمود بن إسماعيل بن عبد الله الخربوتي (الخرتبرتي) المتوفى سنة 915هـ (كحالة 12: 153).

توضيح الإعراب
(شرح قواعد الإعراب)
أوله: الحمد لله الذي رفع بدولة محمد صلى الله عليه وسلم كلمة الإسلام الخ خ أوقاف بغداد 6092مجاميع ودار الكتب المصرية 342وأخرى برقم 449وبرلين 6715ويحيى أفندي منسوبا لمحمد بن إسماعيل وعلي أميري 7887.
محمد بن محمد بن يعقوب الشافعي المتوفى بعد سنة 922هـ.

الدرر الفرائد على مختصر القواعد
أوله: الحمد لله الذي منح من أخياره الهداية الخ خ برنستون 3636.
شمس الدين محمد بن نصر الضرير الميداني الدمشقي المتوفى سنة 923هـ (إيضاح المكنون 1: 540وكحالة 13: 77).

ذخر الطلاب في تمهيد قواعد الإعراب
خ آياصوفيا 4572.
إبراهيم بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن أبي شريف المقدسي المتوفى سنة 923هـ (سبق في الحاوي وغيره).

الإعراب عن قواعد الإعراب
(هدية العارفين 1: 25) خ برلين 6712.
مصلح الدين محمد محيي الدين بن مصطفى القوجوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 950هـ (سبق في البردة).

شرح قواعد الإعراب
خ الظاهرية 1734وأخرى برقم 7994 وعلي أميري 3889وفيض الله 343 والفاتح 4945.
عبد الرحمن بن محمد الأخضري المتوفى سنة 953هـ (سبق في السلم المنورق).

موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب

(2/1628)

---

خ الرباط (كذا في بروكلمان 9: 525).
عبد الرحمن بن ابراهيم بن أبي الخير الشماخي الزبيدي المتوفى بعد سنة 957هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 386).

مغني الطلاب عن قواعد الاعراب
خ جامع صنعاء 20نحو واحقاف حضر موت 2642.
نور الدين علي بن عبد الله العسيلي المتوفى سنة 980هـ (كشف الظنون: 124).

شرح قواعد الإعراب.
محمد بن عبد الكريم بن عبد الوهاب البركلي الرومي المعروف بزلق نكار المتوفى سنة 994هـ (شذرات الذهب 8: 436، كحالة 10: 189).

كشف القناع والنقاب لإزالة الشبه عن قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله الذي جعل النحو أهم الوسائل إلى تحصيل علم الشرائع والقرآن الخ خ دار الكتب المصرية 237وأخرى بنفس المكتبة برقم 338وثالثة برقم 1215 والأزهرية (358) 1682طبع بالأستانة سنة 1328هـ.
أبو الثنا أحمد بن محمد الزيلي السيواسي الشهير بالشمني المتوفى سنة 1009هـ (كحالة 2: 104).

حل معاقد القواعد التي تثبت بالدلائل والشواهد
(شرح قواعد الإعراب) أوله: الحمد لله الذي رفع أسماء العلماء بفعل الخشية الخ خ الأزهرية (561) رافعي 27598ودار الكتب المصرية 174وجامعة محمد بن سعود 2051والأحمدية 4170وبرلين 6713وراغب باشا 1342طبع بالأستانة 1311هـ.
أبو الحسن علي بن أحمد الرسموكي الجزولي المتوفى 1049هـ (سبق).

شرح الكلمات العشرين من قواعد الاعراب
طبع فاس سنة 1312هـ (معجم المطبوعات المغربية: 130)
إبراهيم بن يحيى السحولي المتوفى سنة 1060هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
384).

القطرة من السحاب في معرفة جمل من قواعد الإعراب
خ الأمبروزيانا 56.
نجم الدين محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 1061هـ (سبق في جمع الجوامع).

شرح قواعد ابن هشام
(مقدمة لطف السمر: 113).
عبد الهادي بن عبد الله الرفيدي

هدية الطلاب الى قواعد الاعراب
خ الاحقاف 1228.
عيسى بن علي بن حسن بن مزيد بن يوسف البولوي الرومي الواعظ المتوفى سنة 1127هـ (هدية العارفين 1: 811).

شرح قواعد الإعراب
خ السليمانية تركيا 548.

(2/1629)

---

علي بن سليمان بن عبد الله المنصوري المصري شيخ القراء بالأستانة المتوفى سنة 1134هـ (هدية العارفين 1: 765).

شرح المقدمة العربية
خ برلين 6710.
عبد الله بن حسين السويدي المتوفى سنة 1174هـ (سياتي في مغنى اللبيب).

شرح الأعراب عن قواعد الإعراب
خ (بروكلمان 8: 405).
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي المعروف بصلاحي المتوفى سنة 1197هـ (سبق في تائية ابن الفارض).

شرح مختصر ومفصل على قواعد الإعراب
(هدية العارفين 1: 486).
سعيد بن محمد بن سليمان

كاشف النقاب عن قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله الذي رفع قواعد الدين الخ خ طوب قبو 7885.
بكر بن علي القيصري الشهير بمولى زاده المتوفى بعد سنة 1127هـ.

الفضيض شرح قواعد الإعراب
أوله: الحمد لله وهو به جدير الخ فرغ من تأليفه سنة 1127هـ خ دار الكتب المصرية 5729.
عبد الله بن علي سويدان الدمليجي المتوفى سنة 1234هـ (سبق).

شرح قواعد الإعراب
خ رامبور (بروكلمان 6: 82).
سعيد بن محمد باعشن الحضرمي المتوفى سنة 1270هـ («ياتى)

شرح قواعد الاعراب
خ الاحقاف 2877.
الحسن بن عبد الوهاب بن الحسين الديلمي المتوفى سنة 1280هـ (نيل الوطر 1: 340، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 392).

الإبريز المذاب في قواعد الإعراب.
محمد بن مصطفى الزنزوري.

بغية الطلاب في توضيح قواعد الإعراب
خ الوطنية بتونس 4555.
مجهول

مفاتيح الأبواب لقواعد الإعراب
خ الظاهرية 9572وبرنستن 3632.
صالح بن سليمان

إفصاح الإعراب عن قواعد الإعراب
خ أوقاف بغداد 1226.
محمد بن حسن فرج الحديدي اليمني المتوفى سنة 1306هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
393).

منحة الوهاب شرح قواعد الإعراب.
أحمد بن ابراهيم القاوقجي الصابوني المتوفى 1334هـ (كحالة 1: 141)

أحسن الأسباب في شرح قواعد الاعراب.
عبد الله بن صدقة دحلان المكي المتوفى سنة 1360هـ (الأعلام 4: 93).

إتحاف الطلاب بفرائد قواعد الإعراب
طبع.

(2/1630)

---

محمد علي بن حسين المكي المالكي المتوفى سنة 1367هـ (سبق في الآجرومية).

الفتوحات المكية شرح القواعد النحوية
خ مكتبة مكة المكرمة 56/ علوم عربية.
نظم قواعد الإعراب: أحمد بن محمد بن عماد بن علي المقدسي المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).
مقاصد الطلاب نظم قواعد الإعراب 1أوله:
الحمد لله على التعليم
وأفضل الصلاة والتسليم
على الرسول المصطفى محمد
وآله وصحبه طول الأمد
خ الظاهرية 6867.
2 - تحفة الطلاب شرح نظم قواعد الإعراب أوله: حمدا لله ذي الجلال الباهر الخ فرغ من تأليفه سنة 795هـ خ دار الكتب المصرية 1052. وجامعة ابن سعود 1528 وبرنستن 3633.
جمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة المتوفى سنة 816هـ (الضوء اللامع 8: 93، كحالة 10: 221).
منظومة ذوي الألباب إلى علم قواعد الإعراب أولها:
يقول راجي رحمة الإله
محمد هو ابن عبد الله
2 - شرح قواعد الإعراب خ قوله 2/ 64 (بروكلمان 9: 19).
نجم الدين محمد بن أبي بكر بن علي بن يوسف المرجاني المكي المتوفى سنة 827هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 99، والضوء اللامع 7: 182، وبغية الوعاة: 24، وشذرات الذهب 7: 182).
مشاهد الطلاب نظم قواعد الإعراب (مساعد الطلاب).
وشرح هذا النظم:
حسن (محمد) بن محمد بن أبي بكر المرجاني المولود سنة 824هـ (ابن الناظم) (الضوء اللامع 3: 122، كحالة 3: 277).

شرح مساعد الطلاب نظم قواعد الإعراب لوالده.
محمد بن عبد الله بن هشام (القرن التاسع) (الضوء اللامع 8: 108السحب الوابلة 3: 980)
نظم قواعد ابن هشام (معجم مصنفات الحنابلة 5: 30).
أبو البقا محمد بن علي بن خلف الأحمدي المصري المتوفى بعد سنة 909هـ (سبق في عقيدة الشيباني وغيرها).
بهجة القواعد في نظم قواعد الإعراب (هدية العارفين 2: 224).
الجواد بن سعيد بن دحية (القرن الحادي عشر).
نظم قواعد الإعراب لابن هشام أوله:

(2/1631)

---

الحمد لله الذي قد ثبتا
له البقا قدما على أن ثبتا
خ دار الكتب المصرية برقم 1077.
محمد بن علي بن علان المكي المتوفى 1057هـ (سبق)
نظم قواعد الاعراب

فتح الكريم الوهاب شرح نظم قواعد الاعراب
(نشر النور والزهر: 467) خ أمبروزيانا 97 (بروكلمان 6: 83).
علي البصير الحموي المتوفى سنة 1090هـ (خلاصة الأثر 3: 201، كحالة 7: 44وسبق في عوامل الجرجاني وغيرها).
نظم قواعد الإعراب.
أحمد بن أبي الحسن المكي
نظم قواعد الإعراب (نثر القواعد الهشامية) أوله:
أقول بعد حمد رب أحد
ثم صلاته على محمد
أحمد الخليلي

شرح منظومة أحمد بن أبي الحسن المكي
(السابق ذكرها) خ دار الكتب المصرية 1148.
عبد الله بن عمر خليل الزبيدي اليمني المتوفى سنة 1196هـ (سبق في إيساغوجي).
نظم قواعد الإعراب (مصادر الفكر الإسلامي: 397).
عبد السلام بن الطيب القادري الفاسي المتوفى 1110هـ (معجم المطبوعات المغربية: 281).
نظم قواعد الاعراب خ الرباط 497 (بروكلمان 6: 84).
علي بن محمد بن عثمان الشمعة الدمشقي المتوفى سنة 1219هـ (سبق في البخاري).
نظم مفردات قواعد الإعراب.
ابن عمر المنون

نظم الإعراب عن قواعد الإعراب
أوله:
يقول نجل عمر المنون
القاضي الآن بآصه رون
الخ خ برنستون (يهوذا) 3634.
محمد معروف بن مصطفى النودهي البرزنجي القادري الشافعي المتوفى سنة 1254هـ (كحالة 13: 41).
الإعراب في نظم قواعد الإعراب أوله:
قال سليل المصطفى معروف
حفّهما بلطفه الرؤوف
خ المكتبة السليمانية بالعراق 1148.
أحمد بن إبراهيم الصابوني الحموي المتوفى سنة 1334هـ (الأعلام 1: 89).
أحسن الأسباب في نظم قواعد الإعراب (مخطوط).
محمد بن عبد الواحد النظيفي المراكشي المتوفى سنة 1367هـ (كحالة 10: 266).
زبدة الإعراب في نظم قواعد الإعراب (مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
4: 94).

(2/1632)

---

زبدة الإعراب في نظم قواعد الإعراب (مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
4: 94).
محمد الصوفي بن محمد بن عبد القادر بن سودة الفاسي المتوفى 1368هـ (تشنيف الاسماع 4: 48)
مرشد الطلاب في نظم قواعد الإعراب فتح الوهاب على مرشد الطلاب
عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة المتوفى سنة 1369هـ (الأعلام 4: 135).
نظم قواعد الإعراب لابن هشام.
عبد الرحمن بن ناصر السعدي المتوفى سنة 1376هـ (الاعلام 3: 340)
التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد الإعراب (معجم مصنفات الحنابلة 7: 21).
محمد بن يحيى دوم الأهدل المتوفى 1402هـ (تشنيف الاسماع: 521).
نظم قواعد الإعراب إسماعيل بن عثمان بن زين اليماني المتوفى سنة 1414هـ (تشنيف الاسماع: 521).

اسعاف الطلاب في شرح نظم قواعد الاعراب
شرح نظم محمد بن يحيى دوم السابق قبله طبع.
وشرح شواهد قواعد الإعراب: تاج الدين أبو بكر القفصي
مفيد الطلاب على أبيات قواعد الإعراب خ الوطنية تونس 2567.
بلقاسم بن محمد البجائي (القرن التاسع) (سبق)
شرح شواهد القواعد أوله: الحمد لله الذي فضلنا بالإيمان وجعل مخاطبتنا بأفصح لسان الخ خ برلين 6717.
عبد القادر بن خالد بن زيد الجبالي العيسي المغربي المطماطي المتوفى سنة 1122هـ (الأعلام 4: 38).
رفع الحجاب عن شواهد قواعد الإعراب أوله: الحمد لله رافع الدرجات لذوي العلم والألباب الخ خ الأحمدية بتونس 4177 وحسن حسني عبد الوهاب بتونس 87.
اختصر القواعد: عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).
* خلاصة القواعد (إيضاح المكنون: 718).
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
* عين القواعد مختصر قواعد ابن هشام (الجواهر والدر: 693).
القواعد البصروية البصروية قواعد التصوف لأحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق الفاسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

(2/1633)

---

طبع بمصر سنة 1318هـ وأعيد طبعه بتحقيق إبراهيم اليعقوبي بدمشق سنة 1398هـ ومصر بمكتبة الكليات الأزهرية بتحقيق محمد زاهر النجار سنة 1398هـ.
* * * محمد بن علي الخروبي الصفاقسي المتوفى سنة 963هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).

مزيل اللبس عن آداب وأسرار القواعد الخمس
(هدية العارفين 2: 245) خ الجزائر 916 (بروكلمان 7: 494).
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن زكري المتوفى سنة 1144هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيره).

شرح قواعد زروق
(شجرة النور: 335).
أحمد بن مصطفى العمري الحلبي المتوفى سنة 1334هـ (كحالة 2: 179).

شرح قواعد التصوف لزروق
قواعد الزركشي المنثور في ترتيب القواعد لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق).
خ الأزهرية (151) 552وأخرى بنفس المكتبة (281) 4273ونسخ أخرى ودار الكتب المصرية 580 وبرلين 4605.
* * * محمد بن أحمد بن علي بافضل العدني الحضرمي المتوفى سنة 903هـ (سبق في العدة والسلاح).

مختصر قواعد الزركشي.
عمر بن عبد الله العبادي المصري المتوفى سنة 947هـ (شذرات الذهب 8: 269، هدية العارفين 10: 795، كحالة 7: 294).

شرح قواعد الزركشي.
سراج الدين عمر بن إبراهيم بن محمد.

حاشية على المنثور في ترتيب القواعد للزركشي
خ دار الكتب المصرية 9م.
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).

مختصر قواعد الزركشي
خ الأزهرية (867) 23430.
أحمد بن قاسم بن الصباغ العبادي المتوفى سنة 992هـ (سبق).

حاشية على قواعد الزركشي
خ الأزهرية (869) 22232.

(2/1634)

---

نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

تحفة الطلاب شرح القواعد الفقهية
(إيضاح المكنون 1: 253) يحقق إذا كان على الكتاب المذكور.
قواعد الزقاق المنهج المنتخب القواعد الشرعية لسالكي الطريقة المحمدية لشمس الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق الدمشقي المتوفى سنة 933هـ.
(الكواكب السائرة 1: 59النور السافر: 152وشذرات الذهب 8: 196وهدية العارفين 2: 232 وكحالة 11: 21) أوله الحمد لله الذي هدانا للإسلام الخ.
* * * محمد بن إبراهيم الصفوي

المواهب اللدنية شرح القواعد الشرعية
(كشف الظنون: 1358).
قواعد العز بن عبد السلام القواعد الكبرى قواعد العقائد لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505هـ (سبق).
* * * ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن شرفنشاه الحسيني الأستراباذي المتوفى سنة 715هـ (سبق في الشافية وغيرها).

شرح قواعد العقائد للغزالي
(هدية العارفين 1: 283خ بشير آغا تركيا: 238.
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى ابن زروق البرنسي المتوفى سنة 899هـ (سبق).

اغتنام الفوائد في التنبيه على معاني قواعد العقائد
أوله: الحمد لله على نعمه المتواترة وله الشكر أول كل شيء وآخره الخ فرغ من تحريره سنة 897هـ خ الأزهرية (374) 5127. وقاريونس 322
محمد أمين بن صدر الدين الشيرواني الحنفي المتوفى سنة 1036هـ (سبق في أنوار التنزيل وغيره).

شرح قواعد العقائد
(هدية العارفين 2: 275) خ راغب باشا استانبول 790وآياصوفيا 1235.
محمد بن يوسف بن محمد الكافي التونسي المتوفى سنة 1379هـ (سياتي في نصيحة زروق).

(2/1635)

---

الحصن والجنة على عقيدة أهل السنة
طبع بمصر سنة 1324هـ.
قواعد العلائي القواعد من المجموع المذهب قواعد القاضي عياض الإعلام بحدود قواعد الإسلام لأبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي المتوفى سنة 544هـ (سبق).
طبع بالرباط سنة 1390هـ وأعيد طبعه. عدة مرات.
* * * أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن الجذامي المعروف بالقباب الفاسي المتوفى سنة 769هـ (نيل الابتهاج: 72، كحالة 2: 49).

شرح قواعد القاضي عياض
خ القرويين 352والمكتبة الوطنية بتونس 4407.
علي بن محمد القلصادي القرشي البسطي المتوفى سنة 891هـ (سبق في الثقلين).

هداية الأنام في شرح مختصر قواعد الإسلام
(هدية العارفين 1: 738).
أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق المتوفى 899هـ (سبق)

شرح قواعد عياض
(مقدمة عمدة المريد: 140).
أبو الفضل محمد بن محمد بن شعيب العثماني.

شرح قواعد القاضي عياض
خ القرويين 356.
أبو عبد الله محمد بن محمد الحطاب المتوفى سنة 954هـ (سبق).

شرح قواعد القاضي عياض
(شجرة النور: 270).
أحمد بن يوسف البرلسي المعروف بابن الأقيطع المتوفى سنة 1001هـ (سياتي في الهمزية).

شرح القواعد
(إيضاح المكنون 2: 244).
القواعد الكبرى في فروع الشافعية لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة 660هـ (سبق).
صغرى وكبرى. طبع عدة طبعات منها طبعة مصر سنة 1354هـ وسنة 1398هـ وغيرها.
* * *
سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق في البخاري).

(2/1636)

---

* * *
سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق في البخاري).

الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام
(هدية العارفين 1: 792) خ آياصوفيا استانبول 1000 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 75).
محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر التونسي المعروف بالوانوغي المتوفى سنة 819هـ (الضوء اللامع 7: 3، بغية الوعاة: 1: 31، نيل الابتهاج: 286، شجرة النور: 243، كحالة 8: 289).

تأليف على قواعد ابن عبد السلام.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة الكناني المتوفى سنة 819هـ (سبق).

شرح قواعد ابن عبد السلام
(الكبرى والصغرى). خ دار المخطوطات بالبحرين 137 (الفهرس الشامل (فقه) 5:
332).
أبو ياسر محمد بن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق في عمدة الأحكام).

القطائف الشهية فيما وقع لابن عبد السلام من اللطائف الفقهية والنحوية
(ذيل رفع الأصر: 301).
محمد بن خليل بن محمد بن غرس البصروي المتوفى سنة 889هـ. (سبق في قواعد ابن هشام).

شرح قواعد بن عبد السلام.
قواعد الكلائي المجموع في الفرائض قواعد المذهب المنهج المنتخب القواعد المقررة والفوائد المحررة لمحمد بن قاسم البقري المتوفى سنة 1111هـ (سبق).
خ بلدية الإسكندرية 3210ج وأوقاف الموصل 2/ 26/ 42والتيمورية 242ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (قراءات): 157).
* * * سلطان بن ناصر الجبوري المتوفى سنة 1138هـ.

العقود المجوهرة واللآلىء المبتكرة
خ الظاهرية 4814والأزهرية (303) 22310وأوقاف الموصل 6/ 332 (الفهرس الشامل (قراءات): 138) طبع بتحقيق هناء الحمصي بيروت سنة 1419هـ.

(2/1637)

---

القواعد المنظومة لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الهائم المتوفى سنة 887هـ (سبق).
* * * برهان الدين إبراهيم بن محمد القباقبي الحلبي القدسي المتوفى سنة 901هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح القواعد المنظومة
(كشف الظنون: 1360).
القوافي لحازم بن محمد القرطاجني المتوفى سنة 684هـ (سياتي في مقصورته).
* * * محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي المتوفى سنة 721هـ (سبق في البخاري).

وصل القوادم بالخوافي في شرح كتاب القوافي
(أزهار الرياض 3: 350) وفي هدية العارفين 2: 144شرح التجنيس لحازم فلعه كتاب آخر.
القوانين الفقهية (في تلخيص مذهب المالكية) لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي المتوفى سنة 741هـ.
(الدرر الكامنة 3: 356، الديباج المذهب: 295، كحالة 9: 11) طبع بتونس سنة 1344هـ وفاس سنة 1355هـ والدار البيضاء سنة 1388هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو بكر أحمد بن أبي القاسم محمد بن جزي المتوفى سنة 785هـ (شجرة النور: 231).

الأنوار السنية شرح القوانين الفقهية لوالده.
محمد علي بن حسين المالكي المتوفى سنة 1367هـ (سبق).

شرح قوانين ابن جزي
خ مكتبة مكة المكرمة 34فقه مالكي.
قوت القلوب في معاملة المحبوب
لأبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي المتوفى سنة 386هـ.

(2/1638)

---

قوت القلوب في معاملة المحبوب
لأبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي المتوفى سنة 386هـ.
(الوافي بالوفيات 4: 116، مرآة الجنان 2: 430، شذرات الذهب 2: 120) طبع عدة مرات.
* * * أبو عبد الله محمد بن خلف بن سعيد بن وهب الأندلسي المرسي المعروف بابن المرابط المتوفى سنة 485هـ (سبق في البخاري وغيره).

الوصول إلى الغرض المطلوب من جواهر قوت القلوب
خ الظاهرية 10978.
أبو الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي المتوفى سنة 1214هـ (سبق في الآجرومية والأشباه والنظائر).

منهج تحرير المطلوب في شرح قوت القلوب
(هدية العارفين 1: 660).
محمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق في ألفيته).
* تلخيص قوت القلوب (هدية العارفين 2: 186).
الحسين بن معن (كذا في بروكلمان 2: 472) (الترجمة العربية) ولعله الحسين بن معين المبيدي المتوفى سنة 910هـ (سبق في الشمسية وغيرها).
* مختصر قوت القلوب خ فاتح الأستانة 2768.
القاشاني

لباب القوت
خ عاطف أفندي 1484.
جمال الدين بن محمد القاسمي المتوفى سنة 1332هـ (سياتي في لقطة العجلان).
* الوعظ المطلوب من قوت القلوب.
قوت القلوب في الفقه لأبي الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي الحنفي المتوفى 1214هـ (هدية العارفين 1: 660)
* * *المطلوب شرح قوت القلوب للمؤلف
القول المفيد في أصول التجويد لكتاب ربنا المجيد لإبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق).
خ الظاهرية 7423وتطوان (9) 288وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (تجويد):
143).
* * *
بدر الدين بن عمر خوج المتوفى نحو سنة 1175هـ. (نشر النور: 140)

(2/1639)

---

* * *
بدر الدين بن عمر خوج المتوفى نحو سنة 1175هـ. (نشر النور: 140)

التحرير السديد بشرح القول المفيد
خ أزهرية (1388) 53030ودار الكتب المصرية 266 (الفهرس الشامل (تجويد): 32).
قيد الأوابد منظومة النسفي قيد الشرائد في نظم الفرائد لأمين الدين عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 768هـ.
(الدرر الكامنة 2: 423، بغية الوعاة: 318، الفوائد البهية: 113، الأعلام 4: 180) منظومة رائية ضمنها غرائب مسائل الفقه أولها:
بداءتنا بالحمد لله أجدر ... وما ليس مبدوء به فهو أبتر
خ الأزهرية (45مجاميع) 115وأخرى برقم (3396) 33277وأوقاف بغداد 23201ودار الكتب المصرية 368ورقم 369وبرلين 4596.
* * *عقد القلائد في حل قيد الشرائد شرح للناظم
أوله: الحمد لله الذي أيد الشرع الشريف وأحكم أحكامه الخ خ شستربتي 4536 والأزهرية 1989م رافعي 26828ودار الكتب المصرية 23000ب.
عز الدين عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم ابن علي بن حسن المعروف بابن الفرات المتوفى سنة 851هـ (ابن المؤرخ المعروف بابن الفرات) (الضوء اللامع 4: 186، هدية العارفين 1: 562، الأعلام 3: 348).

نخبة الفوائد المستنتجة من عقد القلائد في حلّ قيد الشرائد
(مختصر شرح الناظم) خ دار الكتب المصرية 766والأزهرية 7: 53وطوب قبو 399.
أبو البركات عبد البر بن محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي القاهري المتوفى سنة 921هـ (أعلام النبلاء 5: 381، هدية العارفين 1: 498).

تفصيل عقد الفرائد لتكميل قيد الشرائد
أوله: الحمد لله محكم الشرع الشريف ومؤيده الخ خ أوقاف بغداد 3715وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 77
ورقم 82ورقم 83ورقم 24م و 25و 26 والقادرية ببغداد 377ورقم 378والمتحف العراقي 3532والجامعة الأمريكية 1370وشستربتي 3734وكوبريلي: 595.

(2/1640)

---

أوله: الحمد لله محكم الشرع الشريف ومؤيده الخ خ أوقاف بغداد 3715وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 77
ورقم 82ورقم 83ورقم 24م و 25و 26 والقادرية ببغداد 377ورقم 378والمتحف العراقي 3532والجامعة الأمريكية 1370وشستربتي 3734وكوبريلي: 595.
نور الدين علي بن محمد بن خليل بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في الأشباه والنظائر والقاموس).

شرح منظومة ابن وهبان
(كشف الظنون: 1866).
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

تيسير المقاصد بشرح نظم الفوائد
أوله: الحمد لله الذي أسبغ علينا جزيل نعمه الخ خ الأزهرية (1641) 22505 وأخرى بنفس المكتبة برقم (1642) 22506وثالثة برقم (1920) 26759 (المكتبة السابقة) ورابعة بأوقاف بغداد 22848وخامسة بدار الكتب المصرية 113 ونسخ أخرى.
خضر بن محمد بن خضر العاني البغدادي المتوفى سنة 1345هـ (الأعلام 2: 307).

المنح الربانية شرح المنظومة الوهبانية في فقه الحنفية
أوله: الحمد لله الذي هدانا ووقانا من الشرك بوقايته الخ خ أوقاف بغداد مسودة المؤلف برقم 23177مجاميع.
أحمد بن شهيد بن محمد شلوح الدار عزاني المتوفى 1345هـ (الأعلام الشرقية 1: 268)

شرح منظومة ابن وهبان

(2/1641)

---

(حرف الكاف)
الكاشف الكمال

الكافل بنيل السول إلى علم الأصول
لمحمد بن يحيى بهران الصّعدي المتوفى سنة 957هـ (سبق في البحر الزخار).
خ جامع صنعاء 114فقه ورقم 77طبع (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 159).
* * * أحمد بن محمد لقمان المتوفى سنة 1039هـ (سبق في الفصول اللؤلؤية).

شرح الكافل نبيل السول
طبع (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
161).
أحمد بن يحيى حابس السحولي المتوفى سنة 1061هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
162).

الأنوار الهادية لذوي العقول شرح الكافل بنيل السول
خ جامع صنعاء 4.
إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي المتوفى سنة 1083هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
163).

الروض الحافل بشرح الكافل.
صلاح بن أحمد بن صالح النصيري المتوفى بعد سنة 1121 (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
165).
نظم الكافل بنبيل السول.
محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى سنة 1182هـ (سبق).
بغية الآمل نظم الكافل.

إجابة السائل شرح بغية الآمل
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 166).
إسماعيل بن محمد إسحاق المتوفى سنة 1164هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
166).

الفواصل شرح بغية الآمل
خ جامع صنعاء 133طبع.
الكافي في الحديث من كتب الشيعة الإمامية لمحمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 329هـ.
طبع بتبريز سنة 1281هـ وطهران سنة 1303هـ وسنة 1307هـ وسنة 1388هـ وسنة 1377هـ (معجم المطبوعات العربية في إيران: 308).
* * *
محمد باقر المجلسي المتوفى سنة 1111هـ (ذريعة 14: 26).

(2/1643)

---

* * *
محمد باقر المجلسي المتوفى سنة 1111هـ (ذريعة 14: 26).

مرآة العقول.
خليل بن الغازي القزويني المتوفى سنة 1089هـ (ذريعة 14: 27).

شرح الكافي.
رفيع الدين محمد النائيني بن حيدر الطباطبائي (الذريعة 14: 27).

شرح الكافي.
محمد صالح بن أحمد بن شمس الدين السروري المازندراني المتوفى نحو سنة 1086هـ (الذريعة 14: 27).

شرح الكافي.
محمد هادي بن محمد صالح المازندراني (الذريعة 14: 28).

شرح الكافي.
يعقوب بن إبراهيم بن جمال البختياري الحويزي المتوفى سنة 1147هـ (الذريعة 14: 28).

شرح الكافي.
الكافي في علمي العروض والقوافي لشهاب الدين أحمد بن عباد بن شعيب القنائي المعروف بالخواص المتوفى سنة 858هـ.
(الأعلام 1: 142) أوله: الحمد لله على الإنعام والشكر على الإلهام الخ خ الأزهرية (3) 168وأخرى برقم (4) 1945وست وعشرين نسخة بنفس المكتبة، والظاهرية 8354وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة وسائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة 1273هـ وضمن مجموعة أمهات المتون سنة 1281هـ وبولاق سنة 1295هـ وسنة 1320هـ وغيرها.
* * * محيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم بن المحب الطبري الشافعي المكي المتوفى سنة 1033هـ (خلاصة الأثر 3: 457، سلافة العصر: 42، هدية العارفين 1: 600، كحالة 5: 303).

كشف الخافي من متن كتاب الكافي
خ أمبروزيانا 282في 39ورقة.
عبد الملك بن جمال الدين العصامي الأسفرايني المتوفى سنة 1037هـ (سبق).

شرح الكافي
(هدية العارفين 1: 628) خ دار الكتب المصرية 125.
عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري أبو الوجاهة المرشدي المتوفى سنة 1037هـ (سبق).

الوافي في شرح الكافي

(2/1644)

---

فرغ من تأليفه سنة 1004هـ أوله: اللهم يا كافي كل المهمات يوم الفصل والميزان الخ خ المتحف العراقي 2691ودار الكتب المصرية 140وبرلين 7133 والمركزية بطهران 646والعمومية استانبول 5825.
محمد بن أحمد الأسدي العريشي اليمني المكي المتوفى سنة 1060هـ (خلاصة الأثر 3: 383، هدية العارفين 2: 280وسبق في الآجرومية).

شرح الكافي.
علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى نحو سنة 1065هـ (سبق في الأزهرية وغيرها).

القول الوافي في شرح الكافي
أوله: الحمد لله الذي جعل أفكارنا بآثار العلماء قافية الخ خ الأزهرية (211) عروسي 42657والوطنية بتونس 370 ودار الكتب المصرية 188والظاهرية 6017.
عبد البر بن عبد القادر بن محمود بن أحمد الفيومي المتوفى سنة 1071هـ (خلاصة الأثر 2: 291، هدية العارفين 1: 498، الأعلام 3: 273).

القول الوافي في شرح كتاب الكافي
خ الأحمدية تونس 4522وبرنستن 508.
خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة 1106هـ (هدية العارفين 1: 354، كحالة 4: 130).

المورد الصافي في شرح الكافي
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ خ الأزهرية (214) عروسي 42660ودار الكتب المصرية 69ورقم 4625هـ والظاهرية 3569وبرلين 7134.
أبو الفتوح محمد خليل بن يوسف الفيومي المتوفى سنة 1161هـ (سلك الدرر 2: 103، هدية العارفين 1: 355، كحالة 4: 110).

المنهل الصافي في شرح الكافي
خ جامعة محمد بن سعود الرياض 1991.
حامد بن يوسف بن حامد بن أمر الله الباندرمه وي المتوفى سنة 1173هـ (سبق في شرعة الإسلام).

مهمات الكافي في العروض والقوافي
(كحالة 3: 182).
مصطفى الدوماني الحنبلي الدمشقي المتوفى بعد سنة 1187هـ (سبق في تفسير الجلالين).

شرح الكافي.
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الأزهري المتوفى سنة 1197هـ (سبق في عدة مواضع).

فتح الوكيل الكافي شرح متن الكافي
أوله: الحمد لله الذي بسط قلوب أحبته بالأسرار والمعارف الخ خ أزهرية (19) 7644وأخرى برقم (81) 3054وثلاث
نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة محمد ابن سعود 7507وثلاث نسخ بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 56 وغيرها.

(2/1645)

---

أوله: الحمد لله الذي بسط قلوب أحبته بالأسرار والمعارف الخ خ أزهرية (19) 7644وأخرى برقم (81) 3054وثلاث
نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة محمد ابن سعود 7507وثلاث نسخ بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 56 وغيرها.
عمر بن حسين الآمدي المتوفى سنة 1200هـ (كحالة 7: 282وسبق).

الوافي في شرح الكافي
أوله: بسم من له الحمد التام وعلى رسوله وآله الصلاة والسلام الخ خ برلين 7136. وعارف حكمت 25 عروض.
محمد أمين عابدين بن عمر عابدين بن عبد العزيز المعروف بابن عابدين المتوفى سنة 1252هـ (سبق).

شرح الكافي
(هدية العارفين 2: 368).
محمد بن سعد عياد المتوفى بعد سنة 1253هـ (سبق في الأزهرية).

حاشية على الكافي
أولها: اللهم يا كافي المعاقبة أدركنا بدوام المراقبة الخ خ سنة 1273هـ بالأزهرية (242) أمبابي 48797والأحمدية بطنطا 454ودار الكتب المصرية 57ورقم 116.
عمر بن محمد المارديني المفتي المعروف بشوقي المتوفى سنة 1268هـ (هدية العارفين 1: 802).

شرح الكافي.
حسين بن محمد مصطفى البالي الغزي المتوفى سنة 1271هـ (كحالة 4: 58).

الكشف الوافي على متن الكافي
أوله: حمدا لمن وهب لنا أسباب الفضائل الخ خ جامعة محمد بن سعود 3861 والظاهرية 6669بخط المؤلف.
حسن بن عمر بن معروف الشطي المتوفى سنة 1274هـ (كحالة 3: 267).

شرح الكافي
خ الظاهرية 6075.
حسين بن سليم بن سلامة الدجاني المتوفى سنة 1274هـ (سبق في الأزهرية وغيرها).

المنهل الشافي على متن الكافي
أوله: الحمد لله الذي جعل قلوبنا لآثار النبي صلى الله عليه وسلم قافية الخ خ الأزهرية (402) مجاميع 14486 وجامعة محمد بن سعود 3216وأخرى بنفس المكتبة برقم 3479والمتحف العراقي 1131.
محمد بن محمد الدمنهوري الحديني الهلباوي أبو عائشة المتوفى سنة 1288هـ (هدية العارفين 2: 379، الأعلام 6: 122و 7: 74وسبق في عدة مواضيع).
1 - الإرشاد الشافي على متن الكافي خ الأزهرية 221بخيت 45566والظاهرية 6309طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1316هـ وسنة 1322هـ.
2 - المختصر الشافي
خ الأزهرية (15) أباظة 6494وأخرى برقم (20) 7825وثالثة بالأحمدية بتونس 4414وبرلين 7137طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة 1288هـ.

(2/1646)

---

2 - المختصر الشافي
خ الأزهرية (15) أباظة 6494وأخرى برقم (20) 7825وثالثة بالأحمدية بتونس 4414وبرلين 7137طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة 1288هـ.
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

شرح الكافي
(هدية العارفين 2: 387).
عبد الحميد بن محمد علي قدس المكي المتوفى سنة 1335هـ (الأعلام 3: 288).

فتح الجليل بمتممة الكافي في علمي العروض والقوافي
أوله: الحمد لله الذي جعلنا من أهل العروض والحزم الخ طبع بالمطبعة الحسينية بمصر سنة 1325هـ.
عبد القادر بن أحمد بن بدران المتوفى 1346هـ (سبق في تاريخ دمشق)

شرح الكافي في العروض والقوافي
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 271)
محمد نسيب بن حسين بن يحيى الحسيني المعروف بابن حمزة الدمشقي المتوفى سنة 1265هـ (الأعلام 7: 123).

شرح الكافي. ونظم الكافي:
شهاب الدين أحمد بن عبد الله القليجي المتوفى سنة 892هـ (تلميذ المؤلف) (الضوء اللامع 1: 367، هدية العارفين 1: 135، كحالة 1: 301).
نظم الكافي.
صالح بن حسن البهوتي الحنبلي المتوفى سنة 1121هـ (هدية العارفين 1: 424، كحالة 5: 5).
نظم الكافي أوله:
يقول من نظم ذا العقد الحسن
الحنبلي صالح بن حسن
الحمد لله على الإلهام
والشكر دائما على الأنعام
خ جامعة محمد بن سعود 11492 والظاهرية 6028.
حفني بك ناصف المتوفى سنة 1337هـ (الأعلام 2: 265).
القول السديد الشافي في نظم منثور لآلي الكافي.

وهذا النظم شرحه:
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد الأسيوطي الجرجاوي المتوفى سنة 1342هـ (سبق).

الفتح القريب الوافي على القول السديد الشافي
طبع بمطبعة مصطفى محمد بمصر سنة 1320هـ ومطبعة الجمالية سنة 1334هـ.
الدمنهوري (يحقق مع الحديني الدمنهوري السابق) التبر الصافي في نظم الكتاب المسمى
بالكافي في علمي العروض والقوافي

(2/1647)

---

الدمنهوري (يحقق مع الحديني الدمنهوري السابق) التبر الصافي في نظم الكتاب المسمى
بالكافي في علمي العروض والقوافي
شرحه: أبو محمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عامر السوفي الوادي المصعبي الشباط الشريف (سركيس: 1064).

مواهب الكافي على التبر الصافي في نظم الكتاب المسمى بالكافي
طبع بتونس سنة 1323هـ.
أحمد حاجي بن حسن وادانابلي المتوفى سنة 1393هـ (المسلمون في كيرلا: 200).
الوافي نظم متن الكافي.
الكافي في الفرائض لإسحاق بن يوسف بن يعقوب بن عبد الصمد الصردفي الجندي اليمني المتوفى نحو سنة 500هـ.
(معجم الأدباء 3: 381، مرآة الجنان 3: 167، شذرات الذهب 3: 410، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 259، كحالة 2: 240) ح جامع صنعاء 38ونسخ أخرى. طبع أخيرا.
* * * فخر الدين أبو بكر بن محمد الكرجي البغدادي الحاسب المتوفى سنة 500هـ (هدية العارفين 2: 79)

شرح كافي الحساب للصردفي
أبو محمد مسعود بن الحسين الناصحي المتوفى سنة

شرح الكافي للصردفي اليمني في الفرائض
(كذا في كشف الظنون 1378ولا تصح هذه النسبة إلى المذكور).
أبو بكر بن محمد بن محمد بن إبراهيم الشاطبي المعروف بابن سراقة المصري المتوفى سنة 662هـ (كحالة 11: 176).

شرح الكافي في الفرائض للصردفي
(كذا في كشف الظنون: 1378وهو كسابقه لا تصح نسبته إلى كتاب الكافي، قلت: الصواب أنه على كتاب الكافي في القرآات لمحمد بن شريح الرعيني فيحقق).
أحمد بن موسى بن عجيل المتوفى سنة 690هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 262).

اعتراضات على الكافي.
أبو محمد صالح بن عمر بن أبي بكر بن إسماعيل البريهي المتوفى سنة 714هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 262).

شرح الكافي للصردفي.
محمد بن عبد الله بن سلم اليمني المتوفى سنة 805هـ (مصادر الفكر الإسلامي في اليمن:
578).

كفاية المهتدي في شرح الهندي (شرح فيه قسم الحساب من الكتاب المذكور)
خ بالامبروزيانا 550وجامع صنعاء
1417 - فرائض.

(2/1648)

---

خ بالامبروزيانا 550وجامع صنعاء
1417 - فرائض.
علي بن أحمد بن موسى بن علي الجلاد النخلي الركبي اليمني المتوفى سنة 812هـ (هدية العارفين 1: 718، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 263).

شرح الكافي للصردفي
محمد بن علي الموزعي المتوفى 825هـ (مصادر الفكر العربي: 263)

شرح الكافي
أحمد بن ابي بكر البريهي المتوفي سنة 832هـ (مصادر الفكر العربي: 264)

شرح الكافي.
زين الدين المعبري المليباري المتوفى سنة 928هـ (المسلمون في كيرلا: 184).
* كفاية الفرائض اختصار الكافي في علم الفرائض.
الكافي في الفروع لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة 620هـ (سبق).
خ باريس 1104جاريث 1843بريل ثان 904 (بروكلمان 4: 93) طبع بتحقيق محمد زهير الشاويش بدمشق سنة 1383هـ وبيروت سنة 1390هـ في أربعة مجلدات.
* * * ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي المتوفى سنة 643هـ (سبق).

الشافي على الكافي
(في تخريج أحاديث الكافي في الفروع لابن قدامة) وعند سزكين جعله على الشافي للحاكم الشهيد خطا خ بخط المؤلف سنة 643هـ بالظاهرية 21مجاميع (الفهرس الشامل (حديث): 935).
جمال أبو زكريا يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور الصرصري المتوفى سنة 656هـ (سبق في قصيدة الصرصري).

نظم زوائد الكافي على الخرقي.
عبد الرحمن بن محمد البعلي المتوفى سنة 734هـ (سبق).

زوايد الكافي والمحرر على المقنع
طبع بتحقيق محمد زهير الشاويش بدمشق سنة 1379هـ.
أبو الفضل محب الدين أحمد بن نصر الله المتوفى 844هـ (سبق في البخاري)

حاشية على الكافي لابن قدامة
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 315)
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد البعلي الحلبي الحنبلي المتوفى سنة 1189هـ (سلك الدرر 1: 131، هدية العارفين 1: 178، كحالة 1: 285).

الروض الندي بشرح كافي المبتدي.
عبد الله بن عمر بن دهيش المتوفى سنة 1406هـ
(معجم مصنفات الحنابلة 7: 209).

(2/1649)

---

عبد الله بن عمر بن دهيش المتوفى سنة 1406هـ
(معجم مصنفات الحنابلة 7: 209).

التعليق الوافي على الكافي.
أحمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن الواسطي الحزامي المتوفى 711هـ (الدرر الكامنة 1: 57 المقصد الارشد 1: 73).

البلغة اختصار الكافي
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 312).
محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي الحنبلي المتوفى 855هـ (الضوء اللامع 6: 309 شذرات الذهب 7: 286السحب الوابلة 2:
847).
* المنتخب الشافي من كتاب الكافي (اختصر فيه الكافي لابن قدامة) (معجم مصنفات الحنابلة 4: 330).
الكافي في الفقه لأبي الفضل محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المروزي الشهير بالحاكم المتوفى سنة 344هـ.
(المنتظم 6: 346، الجواهر المضية 2: 112، الفوائد البهية: 185، هدية العارفين 2: 37، كحالة 11: 185) قال في كشف الظنون 1378: جمع فيه كتب محمد بن الحسن الشيباني المبسوط وما في جوامعه وهو كتاب معتمد في نقل المذهب 1هـ خ برلين 1662أياصوفيا 1362فيض الله 922 وشهيد علي 912وداماد إبراهيم 646ونسخ أخرى (سزكين 1: 443).
* * * إسماعيل بن يعقوب الأنباري الحنفي المتوفى سنة 331هـ (هدية العارفين 1: 208).

شرح الكافي للصدر الشهيد.
أبو نصر أحمد بن منصور المطهري الأسبيجابي المتوفى سنة 480هـ (سبق).

شرح الكافي
(هدية العارفين 1: 80) ح نور عثمانية 1602 (سزكين 1: 444).
أحمد بن سهل السرخسي المتوفى سنة 483هـ (سبق).

شرح الكافي
خ أسعد أفندي 715وعاطف أفندي 1017وحكيم أوغلو 381وأياصوفيا 1031وكوبريلي 642وغيرها (سزكين 1: 443).
أبو البقا بن محمد العمري الصاغاني المتوفى سنة 854هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 4).
* الشافي مختصر الكافي خ الخالدية بالقدس 109.
الكافي في القراءات السبع لمحمد بن شريح الرعيني الإشبيلي المتوفى سنة 476هـ.

(2/1650)

---

(الأعلام 6: 158وفيه مصادره) خ جامع صنعاء 1567والتيمورية 239ومتحف الجزائر 302وجامعة الرياض 1644م (الفهرس الشامل (قراءات): 160).
* * * أبو الحسن علي بن محمد الرعيني المعروف بابن الفخار الأندلسي المتوفى سنة 666هـ (الأعلام 4: 333).

شرح الكافي لابن شريح.
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأنصاري الأشبيلي الجزيري المعروف بابن غصن المتوفى سنة 723هـ (غاية النهاية 2: 47وهدية العارفين 2: 145).

مختصر الكافي في القراءات
(قلت في كشف الظنون عده من جملة شروح الكافي لابن النحاس في النحو).
أبو عبد الله محمد بن صالح بن إسماعيل المتوفى سنة 785هـ (غاية النهاية 2: 155، كحالة 10: 81).

التذكير في مختصر الكافي لابن شريح.
الكافي في النحو لأبي جعفر أحمد بن محمد بن النحاس المتوفى سنة 338هـ.
(معجم الأدباء 4: 224، انباه الرواة 1: 101، المنتظم 6: 364).
* * * حسين بن الوليد بن نصر المعروف بابن العريف الأندلسي المتوفى سنة 390هـ (سبق في الجمل للزجاج).

كتاب الرد على أبي يعقوب النحاس في الكافي.
أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن حصين الكندي الدملوي اليمني (القرن الخامس الهجري) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 369).

الدرر شرح الكافي لابن الصفار.
علي بن أحمد بن خلف بن محمد الأنصاري الغرناطي المعروف بابن البادش المتوفى سنة 528هـ (سبق في أصول ابن السراج والإيضاح والجمل).

شرح الكافي لابن النحاس
(هدية العارفين 1: 696).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله السلمي المرسي الأندلسي المتوفى سنة 655هـ (الأعلام 6: 233 وفيه مصادره).

شرح الكافي لأبي جعفر النحاس
(هدية العارفين 2: 125).
منصور بن فلاح المتوفى سنة 680هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 379).

شرح الكافي
(كذا في كشف الظنون) وهو على الكافية
انظر جامع الشروح: 1653.

(2/1651)

---

(كذا في كشف الظنون) وهو على الكافية
انظر جامع الشروح: 1653.
علي بن أحمد بن موسى الركبي اليمني المولود سنة 832هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 313).

شرح الكافي
(كذا في كشف الظنون: 1379جعله على كافي الصفار والصّواب أنه على كافي الصردفي في الفرائض انظره).
محمد بن إبراهيم الأشبيلي المعروف بابن غصن المتوفى سنة 723هـ (هدية العارفين 2: 146).
* مختصر الكافي في النحو.
كافي المبتدي لأبي عبد الله محمد بن بدر الدين بن بلبان البعلي الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 1083هـ (خلاصة الاثر 3: 401السحب الوابلة 2: 902مختصر طبقات الحنابلة للشطي: 1122خ دار الكتب المصرية 61فقه حنبلي طبع
* * * أحمد بن عبد الله بن احمد الحلبي البعلي الدمشقي المتوفى 1189هـ (سبق في عمدة كل فارض)

الروض الندي في شرح كافي المبتدي
طبع (معجم مصنفات الحنابلة 5:
334).
الكافية الحاجبية. المقدمة لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن الحاجب الكردي المتوفى سنة 646هـ (البداية والنهاية 13: 176، الدارس 2: 3، بغية الوعاة: 323، غاية النهاية 1: 508، مرآة الجنان 4: 114، شذرات الذهب 5: 234) مختصر مفيد في النحو أقبل عليه العلماء والطلبة، مخطوطاته في سائر مكتبات العالم وطبع بطشقند سنة 1311هـ وسنة 1312هـ والأستانة 1234هـ وسنة 1234هـ وسنة 1273هـ ومصر بمطبعة بولاق سنة 1241هـ وسنة 1255هـ ودهلي سنة 1270هـ وسنة 1289هـ وغيرها.
* * *الإملاء على الكافية. شرح المؤلف
أوله: الحمد لله الذي خلق السماوات السبع والأرضين الخ خ برلين 6559 والمتحف البريطاني 941ودار الكتب المصرية 984والظاهرية 8776وشستربتي 5289والفاتح 5002طبع بالرياض سنة 1418.
وعلى شرح المصنف حاشيتان:
نجم الدين سعيد العجمي (طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 10: 76ط الحلو).

(2/1652)

---

وعلى شرح المصنف حاشيتان:
نجم الدين سعيد العجمي (طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 10: 76ط الحلو).

حاشية على شرح المؤلف
أوله: الحمد لله الذي دعانا إلى كلمة الحق الخ خ جامعة محمد سعود 2502وأخرى بالمكتب الهندي 938وبرنستن 3515 ولاله لي 3397وأسعد أفندي 3085.
بدر الدين حسن بن محمد بن محمد الصفوري البوريني المتوفى سنة 1024هـ (سبق في شرح ديوان ابن الفارض).

شرح الكافية على شرح المصنف
(كشف الظنون: 1370).
أحمد بن الحسين بن أحمد بن معالي بن منصور المعروف بان الخباز المتوفى سنة 639هـ (سبق).

النهاية شرح الكافية
(مجلة المجمع العلمي بدمشق 5: 224).
يعيش بن علي بن يعيش الأسدي الموصلي الحلبي المعروف بابن يعيش المتوفى سنة 643هـ (سبق في التصريف الملوكي).

شرح الكافية
(خزانة الأدب 9: 26).
الفضل بن أبي السعد العصيفري (القرن السابع) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 371).

شرح الكافية.
محمد بن حمزة بن أبي النجم اليمني المتوفى بعد سنة 656هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
373).

المسالك في شرح كافية ابن الحاجب.
موهب بن قاسم الشافعي المتوفى سنة 665هـ (بروكلمان 3: 307).

شرح كافية ابن الحاجب
خ المتحف البريطاني ثان: 924.
أبو عبد الله محمد بن مالك المتوفى سنة 672هـ (سبق في ألفيته).

النكت النحوية شرح الكافية
خ بطرسبورغ 1027.
منصور بن فلاح اليمني المتوفى سنة 680هـ (بغية الوعاة: 398، كحالة 13: 19).

شرح كافية ابن الحاجب
خ الظاهرية 2607. وجامعة ابن سعود 267ط بغداد سنة 1420هـ.
عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى 685هـ (سبق)

شرح الكافية
(بغية الوعاة 2: 51).
بدر الدين محمد بن محمد بن مالك المتوفى سنة 686هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح كافية ابن الحاجب
(يحقق مع شرح والده).
رضي الدين محمد بن حسن الأسترآباذي السمناكي نزيل النجف المتوفى نحو سنة 686هـ (بغية الوعاة: 248، الأعلام 6: 86).

شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي جلت آلاؤه عن أن تحاط قال السيوطي: هو من أشهر شروح الكافية وأحسنها خ ميونيخ 715 والأسكوريال 91وسائر مكتبات العالم طبع
بالأستانة سنة 1275هـ وسنة 1292هـ ولكنو سنة 1280هـ وقازان سنة 1885هـ (سركيس: 941) وليبيا سنة 1417هـ وبيروت سنة 1419هـ.

(2/1653)

---

أوله: الحمد لله الذي جلت آلاؤه عن أن تحاط قال السيوطي: هو من أشهر شروح الكافية وأحسنها خ ميونيخ 715 والأسكوريال 91وسائر مكتبات العالم طبع
بالأستانة سنة 1275هـ وسنة 1292هـ ولكنو سنة 1280هـ وقازان سنة 1885هـ (سركيس: 941) وليبيا سنة 1417هـ وبيروت سنة 1419هـ.
وعليه حواش: علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على شرح الرضي
خ دار الكتب المصرية 2633حليم وأخرى برقم 33644وثالثة برقم 1299.
حسين بن معين الدين الميبذي المعروف بقاضي المتوفى سنة 910هـ (هدية العارفين 1: 316، وكحالة 4: 63، والأعلام 2: 260وسبق في عدة مواضع).

مرضي الرضي
(حاشية على الرضي) خ داماد 106.
محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى سنة 1182هـ (سبق في الجامع الصغير للسيوطي).

حاشية على الرضي
خ مكتبة محمد عبد الخالق الأمير بصنعاء (مصادر الفكر الإسلامي: 743).
وشرح شواهد شرح الرضي: عبد القادر بن يوسف المعروف بابن النقيب الحلبي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1107هـ (سلك الدرر 3: 61، هدية العارفين 1: 603، الأعلام 4: 48).
شرح شواهد الرضي.
عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة 1093هـ (سبق).
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب خ راغب باشا 1337.
1 - طبع بمصر سنة 1299هـ وأعيد طبعه بتحقيق عبد السلام هارون سنة 1397هـ.
2 - تخريج أحاديث الرضي طبع بتحقيق محمود الفجال بالدمام سنة 1414هـ.
أبو الطاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني المدني المتوفى سنة 1145هـ (سلك الدرر 4: 27، الأعلام 5: 304).
* اختصار شرح شواهد الرضي للبغدادي.
محمد بن سعيد بن مصطفى المعروف بدستاري زاده المتوفى بعد سنة 1181هـ (إيضاح المكنون 2: 240).
قمر البدور في شرح شواهد شواهد الكافية أوله: نحمدك يا من قصر بيان أرباب المعاني عن وصف بديع صفاته الخ خ برنستون (يهوذا) 3539ونسخة بمكتبة مؤلف إيضاح المكنون ملكها بخط المؤلف.
عز الدين عبد العزيز بن زيد بن جمعة الموصلي المتوفى بعد سنة 694هـ (الأعلام 4: 16).

شرح الكافية
فرغ من تأليفه سنة 694هـ خ الأزهرية (767) 5590والأسكوريال (بروكلمان 3: 309).
عبد الله بن علي بن محمد المعروف بفلك العلا
التبريزي المتوفى بعد سنة 700هـ (هدية العارفين 1: 464).

(2/1654)

---

عبد الله بن علي بن محمد المعروف بفلك العلا
التبريزي المتوفى بعد سنة 700هـ (هدية العارفين 1: 464).

شرح الكافية
أوله: الحمد لله رب العالمين (كشف الظنون: 1376) خ أوقاف بغداد 1257 والأحمدية بطنطا 2483.
عمر بن داود بن سليمان القادري المتوفى نحو سنة 700هـ.

الشافية في سلك الكافية
أوله: الله أحمد على أن خلق الإنسان ورزق معرفة الرحمن الخ خ كوبريلي 1470.
علاء الدين البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 705هـ (سبق).

شرح الكافية
خ رامبور 544 (بروكلمان 3: 310) وراغب باشا 1350.
أبو اسحق ابراهيم بن محمد الانصاري المتوفى 709هـ (بغية الوعاة: 1: 8)

تقضى الواجب في الرد على ابن الحاجب
فضل الله بن عبد الحميد الزوزني المعروف بالفاضل الصيني المتوفى بعد سنة 710هـ (هدية العارفين 1: 821، الأعلام 5: 152).

الكفاية على الكافية
أوله: الحمد لله المتفضل بإعطاء سوابغ النعم الخ خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 127مجاميع.
قطب الدين (لعله محمود بن مسعود الشيرازي المتوفى سنة 710هـ) (سبق في المطالع وغيرها).

شرح الكافية
خ علي أميري 37163715.
محمد بن حسن الرؤوس (؟) قبل سنة 713هـ (بروكلمان 3: 322).

التحفة الصافية في شرح الكافية
خ الآصفية 6943برقم 2514.
ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن شرفنشاه الأستراباذي المتوفى سنة 715هـ (سبق في الحاوي) له ثلاثة شروح:
1 - شرح الكافية (الكبير) أوله: أما بعد حمدا لله المنفرد الخ خ الأسكوريال ثان 94وسليم آغا 1156 والأزهرية (634) وأخرى بنفس المكتبة (636) 4329ونسخ أخرى. طبع بعمان سنة 1983م
2 - الوافية شرح الكافية (المتوسط) أوله: الحمد لله على عظمة جلاله الخ خ برلين 6565وليدن 185وجاريت 361 وسليم آغا 152وغيرها (بروكلمان 3: 310).
3 - شرح الكافية (الصغير) خ ميونيخ 715ودار الكتب المصرية 13012.
وعلى هذه الثلاثة الشروح حواش عدة:
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على الشرح المتوسط أكملها بعد وفاته ابنه محمد

(2/1655)

---

(كشف الظنون: 1370) خ الأزهرية (2633) حليم 33644والظاهرية 6615 وبرنستن 3519والأسكوريال 81.
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 850هـ (هدية العارفين 2: 196، الأعلام 6: 315).

كشف الوافية في شرح الكافية
أوله: لله الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان الخ خ أزهرية (973) وأخرى برقم 2289رافعي 27194وبرلين 6567وباري 440وجاريت 366 وميونيخ 713وسليم آغا 1099وغيرها (بروكلمان 3: 310) وملك الوطنية 843 ولاله لي 3443.
بدر الدين حسن بن علي الحصكفي الحلبي المعروف بابن السيوفي المتوفى سنة 925هـ (الكواكب السائرة 1: 178).

حاشية على شرح ركن الدين الأستراباذي
(ذيل كشف الظنون 2: 258).
أبو سعيد أحمد الزواري (بروكلمان 3: 310).

حاشية على ديباجة الأستراباذي
خ جوتا 656وأوبسالا 602.
محمد بن عبد الله المريني (كشف الظنون:
1370).

حاشية على شرح الأسترآباذي (المتوسط)
أولها: الحمد لله الذي جعل النحو زينة الكلام الخ.
عيسى بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر الكردي الصفوي المتوفى سنة 1190هـ (سبق).

حاشية على خطبة الوافية
خ الظاهرية 4664.
يحيى بن محمد بن إبراهيم

حاشية على الوافية
خ نور عثمانية 4586.
محمد بن محمد القرمي (بروكلمان 3: 311).

حاشية على شرح الأستراباذي
خ برلين 3493.
الملا أحمد الباوردي المتوفى بعد سنة 1196هـ (كحالة 1: 172).

حاشية على شرح الأسترآباذي
خ مشهد 812ودار الكتب المصرية 2: 94.
وخرج شواهد الشروح المذكورة: إسماعيل بن علي
كشف الوافية. شرح أبيات الشرح المتوسط أوله: لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان الخ كذا في كشف الظنون:
1371 - ويلاحظ أنه نفس المار ذكره بنفس العنوان لمحمد بن عمر الحلبي. فلعله اختلط عليه وبرنستن 3522بعنوان الشافية في شرح أبيات الوافية أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان من ماء وطين الخ.
كمال الدين عبد الرحمن بن علي بن إسحاق
عون العافية في شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا لكشف المعاني والبيان الخ شرح شواهد شرح الأستراباذي خ الأزهرية 928أباظة 6479وأوقاف بغداد 5695وقليج علي 920وجاريت 383والفاتيكان ثالث 342 وقليج علي 920.

(2/1656)

---

عون العافية في شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا لكشف المعاني والبيان الخ شرح شواهد شرح الأستراباذي خ الأزهرية 928أباظة 6479وأوقاف بغداد 5695وقليج علي 920وجاريت 383والفاتيكان ثالث 342 وقليج علي 920.
الفقاعي

شرح الكافية
أوله: الحمد لله رب العالمين الخ خ سنة 833هـ بدار الكتب المصرية برقم 55م.
بدر الدين محمد بن يعقوب بن الياس المعروف بابن النحوية المتوفى سنة 718هـ (الدرر الكامنة 4: 285، بغية الوعاة: 117، الأعلام 7: 146).

شرح الكافية
خ سنة 803هـ شستربتي 5211.
عبد العزيز بن جمعة بن زيد بن القواس الموصلي المتوفى 726هـ (سبق في ألفية ابن معطي)

شرح كافية ابن الحاجب
(بغية الوعاة 2: 99) أوله: الحمد لله الأزلي المنان الخ خ الأسكوريال 89و 90 طبع.
نجم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي الحزم بن مكي بن ياسين المخزومي المعروف بالقمولي الشافعي المتوفى سنة 727هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 175، والدرر الكامنة 1: 304، وبغية الوعاة: 168، وشذرات الذهب 6: 75، وهدية العارفين 1: 105).

تحفة الطالب
(وفي بعض النسخ غاية أماني الطالب) في شرح كافية ابن الحاجب أوله: الحمد لله العزيز الوهاب (كشف الظنون: 1371) خ دار الكتب المصرية 208وأخرى برقم 1235والمتحف البريطاني 1880.
أبو المعالي بدر الدين محمد بن علي بن أحمد الإربلي الموصلي المعروف بابن الخطيب الإربلي المتوفى بعد سنة 729هـ (سبق في الحاوي).

شرح الكافية
(الأعلام 6: 284).
جلال الدين أحمد بن علي بن محمود الغجدواني البخاري الحنفي المتوفى نحو سنة 730هـ (هدية العارفين 1: 107).

شرح كافية ابن الحاجب
أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا بنور الإسلام (كشف الظنون: 1371) خ الأزهرية (1906) 22728وميونيخ 714 والأسكندرية 23نحو وطوب قبو 7755 والفاتح 4988والعمومية 6328.
محمد بن أبي بكر بن محمد الخبيصي المتوفى سنة 731هـ (هدية العارفين 2: 148).

الموشح (المرشح)
أوله: أحمده كما يستحق أن يحمد وأصلي على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم الخ من شروح الكافية المقبولة خ برلين 6568وليدن 787وجاريت 380
والمتحف البريطاني 945والأزهرية (288) 1813وأخرى بنفس المكتبة (1328) 2247وأوقاف بغداد 1401وخمس نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 267 ونسخ أخرى. انظر (بروكلمان 3: 309) وفي اليمن لا تخلو مكتبة من مخطوطة منه.

(2/1657)

---

أوله: أحمده كما يستحق أن يحمد وأصلي على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم الخ من شروح الكافية المقبولة خ برلين 6568وليدن 787وجاريت 380
والمتحف البريطاني 945والأزهرية (288) 1813وأخرى بنفس المكتبة (1328) 2247وأوقاف بغداد 1401وخمس نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 267 ونسخ أخرى. انظر (بروكلمان 3: 309) وفي اليمن لا تخلو مكتبة من مخطوطة منه.
وعليه حواش: علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على الموشح
(هدية العارفين 1: 729) خ برلين 6570 الأسكوريال ثان 81الفاتيكان ثالث 353 بطرسبورغ ثالث 883طبع بدهلي سنة 1285هـ.
شمس الدين شيخ الإسلام أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني الرومي الحنفي المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

المرشح شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي رفع العربية بأدلة وحجج الخ خ المكتبة الوطنية بتونس 1006والموصل 223وبرلين 657.
عبد الأول بن الحسين المعروف بابن أم ولد المتوفى سنة 950هـ (هدية العارفين 1: 493).

حاشية على شرح الخبيصي على الكافية
المطهر بن علي الضمدي المتوفى سنة 1048هـ (خلاصة الأثر 4: 403، هدية العارفين 2: 462، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
385).

المنقح على الموشح
خ الفاتيكان ثالث: 997.
عيسى بن أحمد الشرواني

شرح أبيات الموشح للخبيصي
أوله: الحمد لله الذي جعل النحو مرقاة إلى دقائق البيان الخ خ جاريت 381والأزهرية (947) 7404.
أبو عبد الله محمد الغرياني الطرابلسي التونسي المتوفى سنة 1195هـ (شجرة النور: 349).

حاشية على الخبيصي.
محسن بن عبد الكريم بن أحمد إسحاق اليمني المتوفى سنة 1266هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 391).

عدة المرشح لتحقيق الموشح
خ جامع صنعاء.
محمد بن محمد المباركي
حل أبيات شرح الخبيصي (فارسي) خ بخط المؤلف سنة 980هـ مشهد 1012برقم 33 (بروكلمان 3: 309).
زين الدين علي بن أبي بكر الحديثي المتوفى قبل سنة 734هـ.

الركنى في تقوية الكلام النحوي شرح مفصل على الكافية.
أوله: الحمد لله ذي الطول حمد المؤمنين إلخ خ سنة 734هـ نور عثمانية وقسطموني 3587خ سنة 736انظر نوادر المخطوطات في تركيا 1: 41.

(2/1658)

---

بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 733هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الكافية
طبع بتحقيق محمد عبد النبي بمصر سنة 1408هـ.
محمود بن محمد بن علي بن محمود الأراني الساكناني المتوفى بعد سنة 734هـ (كحالة 12: 198).

شرح الكافية
(كشف الظنون: 1375).
إبراهيم النيلي البغدادي المتوفى بعد سنة 737هـ (بغية الوعاة 1: 410)

التحفة الشافية شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ. فرغ من تأليفه سنة 737هـ خ دار الكتب المصرية 1005وسليم آغا 1154وشستربتي 3631.
أحمد بن حسن الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق).

شكوك على الحاجبية
أوله: أحمدك اللهم خالق الخلق وملهم الحق الخ أسئلة ألقاها على نفسه وأجاب عنها من غير مراجعة كتاب ولا استعانة بأحد من أصحابه خ دار الكتب المصرية 162.
وعليه حاشية: محمد بن أحمد بن جماعة

حاشية على شرح الجاربردي
خ دار الكتب الوطنية بتونس 4066. ط بتونس سنة 1987م
تاج الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي الحسن الأردبيلي التبريزي المتوفى سنة 746هـ (سبق في شرح الحاوي).

مبسوط الأحكام في تصحيح ما يتعلق بالكلم والكلام
أوله: الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده الخ خ دار الكتب المصرية 293 والفاتح 5151منسوبة لعلي بن محمد التبريزي.
الإمام المؤيد بالله يحيى بن حمزة بن علي اليمني المتوفى سنة 749هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 564).

الأزهار الصافية شرح الكافية
خ المتحف البريطاني ثان: 528وجامع صنعاء 2و 3في جزأين.
تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي المتوفى سنة 749هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الكافية
(هدية العارفين 1: 110).
صلاح بن علي بن القاسم المتوفى سنة 849هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 675).

النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب اختصره من شرح والده السابق
خ سنة 843هـ بالأمبروزيانا 69.
أبو الثنا محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني
المتوفى سنة 749هـ (سبق في طوالع الأنظار وغيره).

(2/1659)

---

أبو الثنا محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني
المتوفى سنة 749هـ (سبق في طوالع الأنظار وغيره).

شرح كافية ابن الحاجب
خ حلب الأحمدية 945.
محمد بن علي الإربلي الموصلي المتوفى 755هـ (سبق في الشافية)

شرح الكافية
(هدية العارفين 2: 135)
أبو الحسن طاهر بن أحمد (وفي فهرس كوبريلي طاهر بن أحمد بن بابشاد المتوفى سنة 469هـ خطا).

الجمل الهادية شرح المقدمة الكافية
خ قليج علي 958وكوبريلي 1462 (بروكلمان 3: 320) ولاله إسماعيل 631.
أحمد بن عمر بن هلال الربيعي المتوفى سنة 795هـ (شجرة النور: 223، كحالة 2: 33).

شرح كافية ابن الحاجب.
إسماعيل بن إبراهيم بن عطية النجراني (بالنون والجيم نسبة إلى نجران) المتوفى سنة 795هـ (ملحق البدر الطالع: 56، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 376).

الأسرار الصافية والخلاصة الشافية في كشف معاني الكافية
أوله: الحمد لله الذي خشعت له الأصوات الخ. فرغ من تأليفه سنة 795هـ (كشف الظنون: 1376) خ دار الكتب المصرية:
21 - وجامعة محمد بن سعود 2399وييل 122.
ناصر الدين أحمد بن محمد بن محمد بن عوض الزبيري الإسكندراني المعروف بابن التنسي المتوفى سنة 801هـ (الضوء اللامع 2: 192، الأعلام 1: 225وسبق في التسهيل).

شرح الكافية
(شجرة النور: 224).
تاج الدين أحمد بن محمود بن جبرائيل بن محمد بن ميرشاه الأصفهيدي الأردبيلي المتوفى سنة 807هـ.

شرح الكافية
خ سنة 795هـ شستربتي 3621و.
محمد بن محمد بن خضر الأسدي الزبيري العيزري المقدسي الدمشقي المتوفى سنة 808هـ (سبق في جمع الجوامع).

المناهل الصافية في حل الكافية
(هدية العارفين 2: 178).
علي بن محمد بن هطيل اليمني المتوفى سنة 812هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
377).

معونة الطالب في شرح كافية ابن الحاجب
خ جامع صنعاء 1794.
مسعود بن يحيى الكشافي المتوفى بعد سنة 814هـ (بروكلمان 3: 311).

شرح الكافية
خ ميونيخ 709.
يوسف بن أحمد النظامي المتوفى بعد سنة 824هـ (بروكلمان 3: 319).

شرح الكافية

(2/1660)

---

خ باريس 4041.
علي بن محمد بن أبي القاسم الهادي اليمني المتوفى سنة 837هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 379).

البرود الضافية والعقود الصافية
خ امبروزيانا 69بنكبور 20.
شهاب الدين أحمد بن أبي القاسم عمر الزاولي الدولت آبادي الهندي المتوفى سنة 849هـ (سبق في بانت سعاد).

المعافية شرح الكافية
ويسمى أيضا شرح الهندي خ الظاهرية 5022والأزهرية (977) 7667وبرلين 6584وغيرها. طبع.
عليه الحواشي الآتية: عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة 906هـ (الكواكب السائرة 2: 233).

شرح الكافية
(حاشية على الدولت آبادي) خ دار الكتب المصرية 188برلين 6586وبطرسبورغ 2200.
عبد الله بن إبراهيم الشبشير المتوفى نحو سنة 926هـ (كحالة 6: 17، والكواكب السائرة 1: 217).

حاشية على شرح الكافية لدولت آباد
خ رامبور 1: 536.
غياث الدين منصور المتوفى سنة 949هـ (سبق).

حاشية على الدولت آبادي
(كشف الظنون: 1371) خ الموصل 236.
شهاب الدين علاء الدين التوقاني المتوفى بعد سنة 973هـ (بروكلمان 3: 312).

كشف حجب فرائد الهندي
خ اسكوريال ثان: 184وبرنستن 3526 ونور عثمانية 4534وأسعد أفندي 3059.
أحمد بن أحمد بن بن بدر الطيبي المتوفى سنة 979هـ.

حاشية على شرح شهاب الدين أحمد بن عمر الدولت آبادي
خ دار الكتب المصرية 501هـ.
الكازروني.

حاشية على شرح الدولت آبادي
(كشف الظنون: 1371).
عبد الملك الجونبوري (معارف العوارف: 20).

حاشية على شرح الهندي.
ميان الدين داود الجونبوري

حاشية على أحمد بن عمر الدولت آبادي
(كشف الظنون: 1371).
علاء الدين الجونبوري (معارف العوارف: 20).

حاشية على شرح الهندي.
صفي الدين صالح بن نصير الدين بن نظام الدين الزولي (سبط الهندي) المتوفى بعد سنة 886هـ.

غاية التحقيق حاشية على شرح الدولت آبادي

(2/1661)

---

خ بتنة 1711برقم 1589و 2052 واحقاف حضر موت طبع دهلي سنة 1888م (معارف العوارف: 20).
يعقوب بن أحمد بن الحاج عوض الرومي المعروف بابن عوض المتوفى سنة 850هـ (هدية العارفين: 546).

شرح كافية ابن الحاجب
أوله: الحمد لله الذي أعرب لغة العرب بالقواعد الخ (كشف الظنون: 1376) خ لاله لي 3398.
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 850هـ (سبق).

كشف الوافية في شرح الكافية
(سبق في حواشي الأستراباذي).
الحسن بن حميد المقرائي المتوفى سنة 850هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 379).

شرح كافية ابن الحاجب.
يوسف بن عبد الملك بن بحشايش الرومي الحنفي الشهير بقره سنان المتوفى سنة 852هـ (هدية العارفين 2: 560).

الصافية شرح الكافية.
كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن علي النويري القاهري المتوفى سنة 857هـ (سبق في طيبة النشر).

بغية الراغب شرح المقدمة الكافية
(هدية العارفين 1: 199).
علي بن إبراهيم الشريف الجويمي نور الدين الشيرازي المتوفى سنة 863هـ (الضوء اللامع 5: 158، هدية العارفين 1: 734، كحالة 7: 7).

الشافية شرح الكافية
خ دار الكتب في بروسة.
حسين بن معين الدين الميبذي المتوفى سنة 870هـ (سبق).

شرح الكافية
(الذريعة 14: 29).
حاجي بابا بن إبراهيم بن عثمان الطوسيوي المتوفى نحو سنة 870هـ.

أوفى الوافية
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ (كشف الظنون: 1373) خ دار الكتب المصرية 1408وبرلين 6573والمتحف البريطاني 496وجاريت 371وبرنستن 3527.

الألفية الرومية شرح الكافية
خ المتحف البريطاني 234.
أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الشيرازي الطاؤوسي المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 1: 260، كحالة 1: 295).

شرح الكافية (فارسي).
علي بن محمد السمرقندي المعروف بالقوشجي المتوفى سنة 879هـ (سبق).

الإفصاح شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي رفع السماوات بغير
عمد الخ خ طوب قبو 7775.

(2/1662)

---

أوله: الحمد لله الذي رفع السماوات بغير
عمد الخ خ طوب قبو 7775.
علم الدين قاسم بن يوسف بن معوضة المتوفى بعد سنة 879هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 203.

إيضاح المعاني السنية من ألفاظ الحاجبية
خ جامع صنعاء 1856وبتنه 1621برقم 1524وييل 134.
أحمد بن محمد بن داود الخالدي اليمني المتوفى سنة 880هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
379).

بغية الطالب ومنية الراغب شرح كافية ابن الحاجب
خ جامع صنعاء 21وأخرى برقم 1829 (نفس المكتبة) وبرلين 6590.
عبد العزيز الموصلي (يحقق مع الذي قبله المعروف بابن جمعه القواس الموصلي المتوفى سنة 726هـ).

شرح الكافية
خ سنة 755هـ بمكتبة عارف حكمت 1130 (نسخةهاي خطى: 465).
سعد الدين بن القاضي خير الدين الخيرابادي المتوفى سنة 882هـ (سبق في أصول البزدوي).

شرح الكافية.
أبوذر أحمد بن إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 884هـ (سبق).

أوفى الوافية شرح الكافية
(هدية العارفين 1: 134).
أحمد بن اسماعيل بن عثمان الكوراني المتوفى سنة 893هـ (سبق في البخاري).

شرح الكافية
(الأعلام 1: 98).
الملا عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ.

الفوائد الضيائية
أوله: الحمد لله والصلاة على نبيه وآله وأصحابه المتأدبين الخ فرغ من تأليفه سنة 897هـ ألفه لابنه قال في كشف الظنون 1372: وهو المتداول اليوم وفي شأنه اعتناء عظيم خ برلين 6575وسائر مكتبات العالم طبع بومباي سنة 1883ولكنو سنة 1282هـ وبومباي أيضا سنة 1278هـ ودهلي سنة 1840م والأستانة سنة 1257هـ وغيرها (سركيس: 671) وعليه أكثر الحواشي.
وجيه الدين عمر بن عبد الرحمن بن عبد المحسن الأرزنجاني المتوفى نحو سنة 700هـ (هدية العارفين 1: 794، الأعلام 5: 53).

حاشية على الفوائد الضيائية
شستربتي 5098وبرلين 2420. (كذا ويحقق اذا كان على الفوائد الغياثية للعضد السابق ذكره).
ركن الدين الحسن بن محمد الحديثي المتوفى سنة 715هـ. (كذا في الفهرس ولا تصح هذه النسبة وقد سبق ذكر زين الدين علي بن أبي بكر الحديثي له شرح مستقل انظره).

حاشية على الفوائد الضيائية

(2/1663)

---

خ أوقاف بغداد 6112وباريس 4056.
زين الدين خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى سنة 905هـ (سبق).

القول السامي على ملا عبد الرحمن الجامي
(هدية العارفين 1: 342) أوله: الحمد لله الذي هدى من شاء إلى طريق البيان الخ (كشف الظنون: 1372).
عبد الغفور بن صلاح اللاري المتوفى سنة 912هـ (هدية العارفين 1: 88، الأعلام 4: 32).

حاشية على شرح كافية ابن الحاجب للجامي
خ برلين 6577وبتنه 1: 64وباريس 6359وسليم آغا 1102وأوقاف بغداد 1467طبع الأستانة 1253هـ وسنة 1272هـ وسنة 1306هـ وسنة 1312هـ ومصر بمطبعة بولاق سنة 1250هـ.
عليها عدة تقارير: شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق في غاية الاختصار).

حاشية على حاشية عبد الغفور
خ فاتح 4857.
عبد الحكيم السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

تحرير حاشية عبد الغفور
خ المكتب الهندي 330وبنكبور (2) 2060وما نشستر 118وطبع بالأستانة سنة 1256هـ وسنة 1277هـ وسنة 1302هـ وسنة 1308هـ وبولاق سنة 1308هـ.
وعلى هذا التقرير تعليقات: عبد الله اللبيب (سبق).

حاشية على حاشية السيالكوتي
بطرسبورغ 938.
ضياء الدين خالد بن حسين الشهرزوري المتوفى سنة 1242هـ (هدية العارفين 1: 344).

حاشية على حاشية السيالكوتي.
عبد الرحمن بن محمود الاسفرايني

حاشية على حاشية اللاري
خ بطرسبورغ 21482.
عبد الرحيم بن عبد الكريم الصفي بوري المتوفى سنة 1267هـ

حل الشاهد (حاشية على اللاري)
خ رامبور 5381طبع بكلكتا سنة 1236هـ ولكنو سنة 1313هـ.
عبد الله بن ابرار ككخل

حاشية على اللاري
طبع دلهي سنة 1314هـ.
غلام حيدر

حاشية على حاشية اللاري
طبع دلهي سنة 1306هـ ولكنو سنة 1313هـ.
محمد قاضي لاهور

(2/1664)

---

محمد قاضي لاهور

حاشية على اللاري
طبع بشاور سنة 1313هـ.
نور محمد

حاشية على حاشية عبد الغفور اللاري
طبع بلكنو سنة 1313هـ.
حسين القرادي بن فيض الله بن الشيخ عبد الكريم.

حاشية على حاشية اللاري
خ جامعة محمد بن سعود 3484 وبطرسبورغ رابع 938.
عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي المصري المتوفى سنة 920هـ (سبق في القاموس).

رسالة على اول شرح الكافية للجامي
خ الظاهرية 207.
إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفرايني المعروف بعصام المتوفى سنة 944هـ (سبق).

حاشية على الجامي
أولها: يا هادي السالك مسالك محامدك الخ خ أوقاف بغداد 1270وست نسخ بنفس المكتبة وجاريت 376وبتنه 1641 وبرنستن 303وجوتا 260والمتحف البريطاني 95257ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 315) طبع قازان سنة 1307هـ الأستانة سنة 1235هـ وسنة 1256هـ وكلكتا سنة 1233هـ ولكنو سنة 1306هـ وطبعات أخرى (سركيس:
1331).
عليها عدة حواش: شهاب الدين احمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق قبله).

حاشية على حاشية العصامي
أولها: الحمد لله وكفى الخ خ برنستون (بهوذا) 3531.
محرم بن محمد بن يزيد السيواسي الزيلي المتوفى سنة 1000هـ (كحالة 8: 180).

حاشية على حاشية عصام
خ كوبريلي 566وبطرسبورغ 1536 وحالتي أفندي 481.
محمد الكردي السهراني المعروف بمنلازاده المتوفى سنة 1070هـ (سبق).

حاشية على حاشية عصام على الجامي
خ كوبريلي 567وجامعة القاهرة 16156 ومهرشاه وسليم آغا 1110.
محمد بن قدري (قديش) القريمي المتوفى بعد سنة 1080هـ.

الكشف عن حاشية عصام
فرغ منه سنة 1080هـ خ جامعة القاهرة 16335وبرلين سنة 6580.
محمد بن عبد الله موسى زاده المتوفى بعد سنة 1197هـ (هدية العارفين 2: 344، كحالة 10: 214).

حاشية على حاشية عصام
خ كوبريلي 576وبريل أول 147ثان 329 وجاريت 379.
محمد أمين بن محمد الأسكداري المتوفى سنة
1149 - هـ (سبق).

(2/1665)

---

محمد أمين بن محمد الأسكداري المتوفى سنة
1149 - هـ (سبق).

حاشية على حاشية عصام
(هدية العارفين 2: 323) فرغ من تأليفها سنة 1143هـ خ أمير خواجة استانبول 564طبع استانبول سنة 1310هـ.
صبغة الله بن إبراهيم الحيدري البغدادي المتوفى سنة 1187هـ (الأعلام 3: 200وسبق في تفسير البيضاوي وغيره).

حواش على حاشية عصام على الجامي.
محمد الداغستاني القدقي

حاشية القدقي على حاشية عصام
طبع بروسة سنة 1310هـ.
مصطفى أفندي قاوقجي

حاشية على ديباجة عصام
خ بطرسبورغ 1542.
حسن أفندي

حاشية على حاشية عصام
طبع استانبول سنة 1277 (بروكلمان 3: 315).
عبد القادر بن احمد بن عبد القادر الكوكباني المتوفى سنة 1207و (سبق في القاموس).

حاشية على حاشية عصام
(كحالة 5: 282).
إبراهيم بن مصطفى بن محمد وجدي المتوفى سنة 1126هـ (سبق في التلخيص).
الاتسام في شرح ابيات عصام أوله: الحمد لله الكريم المنان إلخ خ برنستون (بهوذا) 3534.
شمس الدين محمد كوهستاني المتوفى بعد سنة 952هـ.

حاشية على الجامي
خ المكتب الهندي 1040وبطرسبورغ ثان 821.
عيسى بن محمد بن عبد الله الصفوي الإيجي المتوفى سنة 955هـ (سبق).

حاشية على شرح الكافية للجامي
(هدية العارفين 1: 810) مخطوط (أعلام 5: 108).
غرس الدين أحمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 971هـ (سبق في تفسير البيضاوي وغيره).

حاشية على الجامي
(كحالة 1: 137).
جمال الدين نصر الدين الدهلوي المتوفى سنة 983هـ (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي
خ بنكبور 2070طبع لكنو سنة 1295هـ وسنة 1317هـ.
فاضل أمير التيره وي الروشتي المعروف بكوجك أمير المتوفى سنة 987هـ (هدية العارفين 1: 813).

حاشية على شرح الجامي
أولها: الحمد لله الذي أعرب الكلم من الكلام الخ (كشف الظنون: 1374) خ سليم آغا 1096و 1098.

(2/1666)

---

وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

حاشية على الفوائد الضيائية
خ المتحف العراقي 3756ورامبور 5351وعليكره: 131.
محمد صادق المتوفى بعد سنة 999هـ.

حاشية على مقدمة الجامي
خ بنكبور 206620والآصفية 16422 وبطرسبورغ 2116والأسكوريال 85.
بابا سيد محمد البخاري المعروف ببابا شاه

الحاشية السلطانية على الجامي
أولها: الحمد لله الذي جعل السلطان في الأرض ظله
(كشف الظنون: 1374) خ دار الكتب المصرية ثان 2: 97وأول 4: 105.
أبو البقا محمد بن أحمد السمرقندي (كشف الظنون: 1372).

حاشية على الجامي
ط جونبور 1272هـ.
عبد الله الزاهد البوسنوي.

حاشية على الجامي
خ كوبريلي 566.
عبد الرحمن بن محمود الأسفرايني

حاشية على الجامي
خ رامبور 5351طبع الهند سنة 1295هـ.
محمد بن أبي البركات السيواسي المتوفى 1000هـ (هدية العارفين 2: 5)

إعراب الفوائد الضيائية.
محمد عصمت الله بن محمود البخاري المتوفى نحو سنة 1000هـ.

حاشية على الجامي
خ كوبريلي 568وسليم آغا 1106 وجامعة القاهرة 15846وبنكبور 2068 ونور عثمانية 253وأخرى برقم 16018.
عبد الرحمن بن محمود الاسفرايني

حاشية على حاشية عصمة الله
خ بطرسبورغ 2144وبنكبور 2069.
رمضان بن عبد المحسن البهشتي المتوفى سنة 979هـ (سبق في آداب السمرقندي).

حاشية على الجامي
(هدية العارفين 1: 370).
قنالي زاده (لعله علي بن محمد المعروف بقنالي زاده المتوفى سنة 979هـ) (كحالة 7: 34).

حاشية على الفوائد الضيائية
خ بطرسبورغ 1404.
محمود بن نعمة الله البخاري العارفي يحقق مع عصمت الله بن محمود البخاري السابق قبله

حاشية على الفوائد الضيائية
خ بطرسبورغ 2019وبنكبور 2067.
محرم بن محمد بن يزيد الزيلي المتوفى سنة 1000هـ (كحالة 8: 180).

حاشية على الجامي
خ كوبريلي 575وراغب باشا 1315.

(2/1667)

---

يوسف الصغرائي الكردي المتوفى سنة 1002هـ (فهرس برلين 6: 72).

حاشية على الجامي.
علي بن أمر الله

حاشية على الجامي
أولها: سبحان من حفظ لساننا بتذكار تراكيب النحو الخ (كشف الظنون:
1372).
ملا جمال الدين بن الشيخ نصير المتوفى سنة 1019هـ. (تكرر قبله)

حاشية على الجامي
خ بشاور 3455وبوهار 388طبع لكنو 1295والهند سنة 1317هـ (سركيس:
1789).
عبد الله بن طور سون بن مراد الرومي الشهير بطورسون زاده المتوفى سنة 1019هـ (خلاصة الأثر 3: 51، هدية العارفين 1: 74، كحالة 6: 65).

حاشية على شرح الجامي
أولها: الحمد لوليه. مباحث الحمد طويلة الذيل الخ (كشف الظنون: 1374) خ نور عثمانية 4531وسليم آغا 1104.
قره جه أحمد الحميدي المتوفى سنة 1024هـ.

حاشية على الجامي
(كشف الظنون: 1372).
عصمت الله أعظم السهارنفوري الهندي المتوفى سنة 1039هـ (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي (مخطوط).
وعليه حاشية: عبد الرحمن بن محمود الأصغراني البخاري

حاشية على حاشية محمد عصمت الله
خ بطرسبورغ ثالث 800طبع الهند سنة 1317هـ.
محمد بن موسى البوسنوي المعروف بعلامك (تصغير علّامة في لغتهم) المتوفى سنة 1045هـ (هدية العارفين 2: 278وسبق في الشمسية وغيرها).

حاشية على الجامي
خ برنستون 3535وراغب باشا 308طبع بالأستانة سنة 1319هـ بهامش حاشية محرم أفندي الآتية.
عبد الحليم بن عبد الله الكرمياني المتوفى سنة 1050هـ (هدية العارفين 1: 505، كحالة 5: 97).

تنوير الفوائد الضيائية على شرح الجامي
فرغ من تأليفه سنة 1035هـ خ دار الكتب المصرية: 215.
المنلا محمد الكردي السهراني المعروف بمنلازاده المتوفى سنة 1070هـ (سبق قبله في حواشي عصام).

رسالة في غلطات الجامي في شرح الكافية
خ كوبريلي 705.
إبراهيم بن محمد بن عيسى المصري المأموني المكي المتوفى نحو سنة 1079هـ (خلاصة الأثر 1: 45، كحالة 1: 105).

(2/1668)

---

حاشية على شرح الكافية للجامي
(كشف الظنون: 1374) خ برلين 6579 وليدن 189وباريس 4187والأسكوريال 156.
وعليه حاشيتان: محمد القريمي (السابق قبله في حواشي عصام).

حاشية على حاشية المأموني
خ برلين 6580.
أمير جلبي

حاشية على المأموني
خ برلين 6582وقليج علي 900ورامبور 6581.
عبد الحليم بن ببر قدم بن نصوح الرومي المتوفى سنة 1088هـ (هدية العارفين 1: 505، كحالة 5: 96).

حاشية على شرح الجامي.
مصطفى بن عمر بن محمد الأسكداري الرومي المتوفى سنة 1093هـ (هدية العارفين 2: 441).

تعليق على شرح الكافية للجامي.
محمود بن خليل الموستاري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1099هـ (كحالة 12: 162).

حاشية على الجامي.
محمد شريف بن محمد الحسيني العلوي

حاشية على الجامي
خ بطرسبورغ ثالث 816وطشقند 108 وبتنه 1545وبنكبور 207120.
حسن البحري

تعليقة على الجامي
(كشف الظنون: 1372) أولها: سبحان مولي المحامد على أوائلها الخ.
صدر الدين أبو الصفا الحسيني المعروف بملا صادق الحلواني.

حاشية على الجامي
خ بطرسبورغ 814وعليكره 132وبتنه 1651.
أبو طالب بن أبي الفتح مير الشيرازي (الذريعة 6: 56).

حاشية على الجامي
خ مشهد 1012.
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي (معارف العوارف: 20).

حاشية على ملا جامي.
إبراهيم بن سليمان الكردي

حاشية على الجامي
خ بطرسبورغ رابع: 938.
محمد سكوتي بن محمد المدروني شيخ زاوية قاسم بكلنبوي المتوفى سنة 1102هـ (هدية العارفين 2: 302).

حاشية على الجامي.
محمد سعدي جعفري المتوفى بعد سنة 1102هـ.

حاشية على الجامي
خ بنكبور 7769.

(2/1669)

---

نعمة الله بن عبد الله بن محمد الموسوي الجزائري ويعرف بالشوشتري المتوفى سنة 1112هـ (هدية العارفين 2: 597).

حاشية على شرح الجامي
خ مشهد 912ودار الكتب المصرية ثان 154والمتحف العراقي 3509وييل 108 وملك الوطنية 1818وطبع بطهران سنة 1277هـ ولكنو 2879هـ (بروكلمان 3: 316).
خالد بن محمد بن عمر بن عبد الوهاب العرضي الحلبي المتوفى نحو سنة 1115هـ (سبق في الشفا).

حاشية على شرح الجامي
(كحالة 4: 98).
جمال الدين بن ركن الدين الكجراتي المتوفى سنة 1124هـ (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي.
نور الله أحمد بن محمد صالح الأحمدآبادي المتوفى سنة 1155هـ (هدية العارفين 1: 173).

حاشية على الجامي.
محمد بن ولي بن رسول القير شهري الأربلي المتوفى سنة 1165هـ (هدية العارفين 2: 328).

حاشية على الجامي.
عناية الله بن عبد الله الوابكني البخاري الشهير بآخوند المتوفى سنة 1176هـ (هدية العارفين 1: 804).

حاشية على الجامي.
عيسى بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر بن أحمد الكردي الصفوي الشافعي نزيل بغداد المتوفى سنة 1190هـ (سلك الدرر 3: 274، كحالة 8: 26).

حاشية على الجامي.
أحمد البارودي المتوفى بعد سنة 1196هـ.

حاشية على ملا الجامي
خ مشهد 813ودار الكتب المصرية 317.
أحمد الكولاني
حاشية على شرح الشافية خ تونس 1006 (الموسوعة المغربية 2: 101).
غلام حيدر دهلوي (معجم المطبوعات العربية بالهند: 328).

حاشية ملا غلام حيدر على الجامي
طبع بدهلي سنة 1307هـ.
إسماعيل بن مصطفى الأرضرومي المعروف بتائب المتوفى سنة 1214هـ.

حاشية على أوائل الكافية وشرحها للجامي.
عبد الله بن صالح بن معين الإسلامبولي المتوفى بعد سنة 1237هـ (كحالة 6: 63).

حاشية على الفوائد الضيائية للجامي
أكملها بعده محرم أفندي الآتي خ دار الكتب المصرية 261وطبع باستانبول سنة 1306وبولاق سنة 1256هـ وسنة 1277هـ والهند سنة 1285هـ
(سركيس: 1621).

(2/1670)

---

أكملها بعده محرم أفندي الآتي خ دار الكتب المصرية 261وطبع باستانبول سنة 1306وبولاق سنة 1256هـ وسنة 1277هـ والهند سنة 1285هـ
(سركيس: 1621).
محرم أفندي المتوفى بعد سنة 1256هـ.

حاشية على الجامي
خ دار الكتب المصرية 57وأخرى برقم 58 وثالثة برقم 259. طبع بمطبعة بولاق سنة 1256هـ والأستانة 1306هـ.
محمد جعفر شريعتمداري المتوفى سنة 1263هـ (ذريعة 6: 56).

حاشية على الجامي.
خادم أحمد المتوفى سنة 1271هـ (هدية العارفين 2: 133).

التقرير المعقول في بيان الحاصل والمحصول
(من الجامي على الكافية) طبع الهند سنة 1271هـ.
عناية الله بن نعمة الله البخاري المتوفى سنة 1273هـ.

حاشية على الجامي
خ طشقند 108.
محمد التنكابني (ذريعة 6: 56).

حاشية على الجامي
خ هافينا (بروكلمان 3: 315).
محمد بن عمر الكابلي.

حاشية على الجامي
طبع دهلي سنة 1313.
عيسى بن القاسم السندي البرهانبوري (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي.
محمد سعيد بن واعظ العظيم آبادي (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي.
مصطفى بن الهادي بن المهدي بن دلدار علي (ذريعة 6: 57).

حاشية على الجامي.
محمد علي خوجكي شيرازي

حاشية على الجامي
خ مشهد 2212.
حافظ الدين محمد الطشقندي

حاشية على الجامي
خ سليم آغا 1101 (بروكلمان 3: 317) وقليج علي 908.
بدر الدين بن محمد صالح (معارف العوارف:
20).

حاشية على الجامي.
علي بن مسند علي السنديبوي (معارف العوارف: 20).

حاشية على الجامي.
مقصود أفندي (بروكلمان 3: 317).

حاشية على مقدمة الجامي
خ قوله 7712.
علي الشاكر بن حسين الجركسي البارسي

تقريرات على مقدمة الجامي
أوله: أحمدك اللهم يا من شرح صدور من نحا الخ طبع بولاق 1286هـ.

(2/1671)

---

عبد الله بن عبد الرحمن الكليسي الحلبي المتوفى سنة 1303هـ (هدية العارفين 1: 493).

حاشية على الجامي.
محمد رحمي بن الحاج أحمد الاكيني المتوفى بعد سنة 1327هـ (هدية العارفين 2: 399).

العقد النامي على الجامي
(حاشية) طبع الأستانة سنة 1313هـ.
إبراهيم بن مصطفى بن محمد الفرضي الشهير بوحدي الرومي المتوفى سنة 1126هـ (هدية العارفين 1: 37).
السامي على أبيات الجامي أوله: الحمد لله الذي ألهمنا دقائق اللغة الخ خ برنستن (يهوذا) 3537 (ويحقق مع سابقه الاتسام).
حافظ مصطفى بن الحاج مصطفى الميخاليجي المتوفى سنة 1300هـ (كحالة 12: 287).
شرح شواهد الكافية والجامي طبع استانبول سنة 1309هـ.
عبد الباقي بن أحمد بن محمد الدمشقي الحنفي المعروف بابن السمان المتوفى سنة 1088هـ (خلاصة الأثر 2: 270هدية العارفين 1: 496).
شرح شواهد الجامي.
انتهت حواشي الجامي: أحمد بن محمد بن علي الرصاص اليمني (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 379).

منهاج الطالب في كشف معاني كافية ابن الحاجب
خ جامع صنعاء 147وأخرى برقم 1848 وميونيخ ثان 136 (بروكلمان 3: 307).
محمود بن أدهم حوالي سنة 900هـ.

شرح كافية ابن الحاجب
أوله: الحمد لله الواحد الصمد
الخ خ برلين 6587.
عليه حاشية: عز الدين محمد المهدي المتوفى نحو سنة 1010هـ.

حاشية على شرح الكافية لمحمود أدهم
خ برلين 6588.
علي بن يوسف بن محمد بن بالي الفناري الرومي المتوفى سنة 903هـ (الكواكب السائرة 1: 278، الفوائد البهية: 139، شذرات الذهب 8: 18).

شرح الكافية.
خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى سنة 905هـ (سبق).

شرح الكافية
خ الأزهرية 66والظاهرية 1682وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة.
عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة 906هـ (الكواكب السائرة 2: 233).

شرح الكافية
خ دار الكتب المصرية 188وبرلين 6586.

(2/1672)

---

معين الدين محمد بن عبد الله الزمحي الأسفزاري الهروي المتوفى سنة 915هـ (هدية العارفين 2: 225).

شرح الكافية (فارسي).
عبد الله بن يحيى بن محمد الناظري المتوفى سنة 920هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
380).

اللآلي الصافية في سلك معاني الكافية
ألفه سنة 896هـ ح بنكبور 17320 برقم 1072.
عبد الله نيازي بن إبراهيم الشبشيري العجمي المتوفى سنة 926هـ (شذرات الذهب 8: 146، هدية العارفين 1: 472، كحالة 6: 17، الكواكب السائرة 1: 217).

شرح الكافية.
شاهي بيك القندهاري المتوفى سنة 928هـ (بروكلمان 4: 136، معارف العوارف: 20).

شرح كافية ابن الحاجب.
خ داماد 1069.
الهداد الجونبوري (معارف العوارف: 20).

شرح كافية ابن الحاجب.
عصام بن عماد الدين الصوفي السمرقندي

الواردات المتعلقة بأوائل الكافية
خ الظاهرية ضمن مجموعة برقم 198.
زين الدين المعبري المليباري المتوفى سنة 928هـ (المسلمون في كيرلا: 184).

تسهيل الكافية
كفاية الطالب
(حاشية على الكافية لابن الحاجب).
حكيم شاه محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي الرومي المتوفى سنة 928هـ (هدية العارفين 2: 229).

كشف الخفا في شرح الكافية.
أحمد بن علي بن علاء الدين القاري المتوفى سنة 940هـ (الكواكب السائرة 2: 113، شذرات الذهب 8: 239، كحالة 2: 14).

تهذيب الكافية وشرحها.
محيي الدين محمد بن بدر الدين محمود المغلوي الرومي الوفائي الحنفي المتوفى سنة 940هـ (الكواكب السائرة 2: 58، هدية العارفين 2: 234).

تهذيب وشرح الكافية.
عصام الدين إبراهيم بن محمد عرب شاه الأسفرايني المتوفى سنة 944هـ (سبق).

شرح الكافية
خ برلين 65854والأسكوريال ثان 117 مانشستر 720سليم آغا 155وعاطف أفندي 412540وداماد 1070طبع بالأستانة 1256هـ.
عليه حواش:
عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة 955هـ (كشف الظنون: 1374).

حاشية على شرح عصام
خ برلين 6586.

(2/1673)

---

شهاب أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ (سبق).

حاشية على شرح عصام
(كشف الظنون: 1373، هدية العارفين 1: 149) خ برنستون (يهوذا) 3532.
إبراهيم بن محمد بن عيسى الصعيدي المعروف بالميموني المتوفى سنة 1079هـ (هدية العارفين 1: 32).

تجريد الحاشية لعصام
(حررها من حاشية أحمد بن قاسم العبادي السابقة) (كشف الظنون: 1374).
محمد أمين عبد الحي بن محمد الأسكداري المتوفى سنة 1149هـ (هدية العارفين 2: 323، والأعلام 6: 41وسبق).

حاشية شرح الكافية لعصام
خ أمير خواجه 564طبع.
محمد بن موسى القدقي الرهجي الطاهستاني الشافعي

حاشية القدقي على حاشية عصام
طبع الأستانة 1310هـ.
عبد الأول من حسين بن حسن بن حامد الرومي المتوفى سنة 950هـ (ذيل كشف الظنون 2: 258).

شرح الكافية.
عيسى بن عبد الرحمن الايجي الصفوي المتوفي 953هـ (سبق)

شرح كافية ابن الحاجب
(متعة الاذهان: 70) خ طوب قبو 7783وأسعد أفندي 3074.
محمد بن قطب الدين محمد بن محمد الحنفي المعروف بقاضي زاده الرومي ويعرف أيضا بميرم كوسه سي المتوفى سنة 957هـ (هدية العارفين 2: 243).

شرح الكافية.
مصلح الدين مصطفى بن شعبان السروري الحنفي الرومي المتوفى سنة 969هـ (سبق في انوار التنزيل).

شرح الكافية
خ امير خواجه (استانبول: 585).
جمال الدين حسين بن علي بن عبد الرحمن الحصني المتوفى سنة 963هـ (سبق في الدرة).

المفهمة الشافية من المقدمة الكافية
(هدية العارفين 1: 318).
محمود بن حسين الأفضلي الحازقي الكيلاني المتوفى نحو سنة 970هـ (الأعلام 7: 168) وسبق في تفسير البيضاوي.

شرح الكافية.
شمس الدين بن القاضي كمال الدين المتوفى بعد سنة 972هـ.

فتح الفتاح
فرغ من تأليفه سنة 972هـ (كشف الظنون: 1273).
محمد بن عز الدين بن صلاح الدين بن الحسن ابن علي المويدي المتوفى سنة 973هـ (البدر الطالع 2: 202، مصادر الفكر العربي
الإسلامي: 382، نشر العرف 1: 413).

(2/1674)

---

محمد بن عز الدين بن صلاح الدين بن الحسن ابن علي المويدي المتوفى سنة 973هـ (البدر الطالع 2: 202، مصادر الفكر العربي
الإسلامي: 382، نشر العرف 1: 413).

مصباح الراغب ومفتاح حقائق المآرب
(عرفت في اليمن بحاشية السيد) مشهورة عندهم خ جامع صنعاء 140وأخرى برقم 263وبلدية الاسكندرية 1030والمتحف العراقي 3818وبرلين 6558وغيرها.
أحمد بن محمد الحلبي المعروف بابن المنلا المتوفى نحو سنة 990هـ (كشف الظنون: 1371).

شرح الكافية.
أبو محمد محمد بن علي الطائي (بروكلمان 3: 320).

شرح الكافية
خ قليج علي.
إسحاق بن محمد بن العميد الملقب بكبير الدهلوي

شرح الكافية
أوله: الحمد لله الذي رفع من انخفض له.
المولى سودي البوسنوي أفندي المتوفى سنة 1005هـ (كشف الظنون: 1372).

شرح كافية ابن الحاجب (تركي)
خ بطرسبورغ أول 172جاريت 384سليم آغا 1084وعارف حكمت 213والفاتح 514998والحميدية 1308وأسعد أفندي 3084.
حسين بن حسن الخلخالي المتوفى سنة 1014هـ (سبق في تفسير البيضاوي أنوار التنزيل).

شرح كافية ابن الحاجب
خ دار الكتب المصرية 99.
عمر بن عبد الوهاب العرضي الحلبي المتوفى سنة 1024هـ (سبق).

شرح الكافية
(كشف الظنون: 1375).
أحمد بن محمود الخجندي العجمي المتوفى سنة 1024هـ (هدية العارفين 1: 154).

شرح كافية ابن الحاجب.
حسن بن طور خان بن داود بن يعقوب الأقحصاري البسنوي المعروف بالكافي المتوفى سنة 1025هـ (هدية العارفين 1: 291، كحالة 3: 233).

شرح الكافية.
كمال الدين المعروف بباق كفتان المتوفى بعد سنة 1028هـ (كشف الظنون: 1376).

شرح الكافية.
الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى سنة 1029هـ (إمام اليمن) (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 618).

تحفة ذوي الألباب في علم الإعراب
خ دار الكتب المصرية 5825.
عبد الرحمن بن حسين بن أبي بكر النزيلي (القرن الحادي عشر) (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
387).

شرح الكافية.
أبو تراب عارف الشيرازي

عفو القافية شرح الكافية
خ الفاتح 4991.

(2/1675)

---

محمد بن يوسف الخالدي الصفدي المتوفى سنة 1034هـ (كذا في بروكلمان 3: 308). ولعله أحمد بن محمد الخالدي الصفدي المتوفى في السنة المذكورة (الأعلام 1: 236).

شرح الكافية
خ برلين 6590. وانظر فهرس مكتبة برلين 6: 74).
لطف الله بن محمد الغياث الظفيري المتوفى سنة 1035هـ (سبق في الشافية).

شرح الكافية
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 383).
كتخدازاده (لعله محمد بن مصطفى المعروف بكتخدازاده المتوفى سنة 1039هـ (كحالة 12: 32).

شرح الكافية
نور عثمانية 4588.
المولوي إسماعيل المتوفى سنة 1041هـ (كشف الظنون: 1041).

شرح الكافية.
عبد الله بن محمود الحنفي لعله المتوفى سنة 1042هـ (هدية العارفين 1: 475).

كاشفة الاعراب شرح الكافية
خ اسعد افندي 3093.
فخر الدين أحمد الجيلي الأصفهندي (بعد سنة 1045هـ) (سركيس: 1375) خ بلدية الإسكندرية 4307.

شرح الكافية
أوله: حمدي لمبدع الكلام الخ فرغ منه سنة 1045ط مصر سنة 1284هـ.
محمد بن أحمد بن حسن بن علي بن داود اليمني المتوفى سنة 1062هـ (هدية العارفين 2: 286، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
385).

تحفة الطالب وبغية الراغب في معرفة كافية ابن الحاجب.
حسين بن علي العبالي المتوفى سنة 1080هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 385).

شرح الحاجبية.
الحسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1084هـ (سبق).

المواهب الوافية شرح الكافية
خ جامع صنعاء 55.
محمد بن خليل بياضي زاده المتوفى سنة 1099هـ (فهرس مكتبة برلين 6: 78).

شرح الكافية.
البر قلعي (كشف الظنون: 1371).

شرح كافية ابن الحاجب
أوله: الحمد لله من زين السماء بالكواكب.
خضر بن الياس الكمولجنوي (كشف الظنون:
1373) (هدية العارفين 1: 347).

الأسئلة القطبية على أبيات ابن الحاجب صاحب النفس القدسية
أوله: الحمد لله الذي خصنا بمنح الهداية والإيمان الخ خ برنستون (يهوذا) 354ولاله
لي 3153.

(2/1676)

---

أوله: الحمد لله الذي خصنا بمنح الهداية والإيمان الخ خ برنستون (يهوذا) 354ولاله
لي 3153.
كمال الدين محمد بن معين الدين بن محمد الفسوي الفارسي (ذريعة 14: 30).

شرح الكافية
تقي الدين إبراهيم بن حسين بن عبد الله بن ثابت النحوي الطائي (كشف الظنون: 1376).

التحفة الوافية
خ أحمد الثالث 1078.
مجهول

الإفصاح في إعراب الكافية
أوله: الحمد لله الذي رفع السموات بغير عماد الخ خ كوبريلي 558وأخرى برقم 559بنفس المكتبة وبطرسبورغ 8384.
محمد بن إدريس بن الياس المرعشي (كشف الظنون: 1375).

معرب الكافية
أوله: الحمد لله القديم الباري الخ.
حسن راست (كشف الظنون: 1376).

شرح الكافية
حسين عزمي زاده (بروكلمان 3: 320).

شرح الكافية
خ سليم آغا 1188.
يحيى بن إبراهيم جحاف المتوفى سنة 1103هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 387).

شرح الكافية.
نعمة الله بن عبد الله الشبشيري المتوفى سنة 1112هـ (الذريعة 14: 31).

شرح الكافية.
علي بن عبد الرحمن بن حسن البهكلي الضمدي المتوفى سنة 1114هـ (الأعلام 4: 299).

شرح الكافية
خ جازان.
بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المعروف بالفاضل الهندي المتوفى سنة 1137هـ (سبق في عوامل الجرجاني).

شرح الكافية
(ذريعة 14: 29، وهدية العارفين 2: 318).
أحمد باشا المتوفى بعد سنة 1142هـ.

المعارف الفيضية شرح الكافية
خ لاله لي 3399.
حسين بن أحمد زيني زاده المتوفى سنة 1168هـ (سبق في الإظهار وغيره).

الفوائد الشافية على إعراب الكافية
أوله: الحمد لله على نعمه الكافية الخ خ الأزهرية (1063) 9192ودار الكتب المصرية 503والمتحف البريطاني 1254 وقوله 10612وطبع باستانبول سنة 1200هـ وسنة 1235هـ وسنة 1241هـ وسنة 1268هـ وسنة 1280هـ بكونبور بالهند وسنة 1302هـ بمصر (بروكلمان 3: 319وسركيس:
993).
عبد النبي بن عبد الرسول أحمد نكري المتوفى بعد سنة 1173هـ (نزهة الخواطر 6: 174).

لامع الغموض

(2/1677)

---

طبع بالهند سنة 1881م ولكنو سنة 1896م.
مقصود أفندي

شرح مقدمة الكافية
خ قوله 772 (بروكلمان 3: 322).
عبد الرحمن السعيدي

توضيح الكافية
طبع بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1399هـ.
مجهول

كفاية العافية شرح الكافية
أوله: إعلم أن الشارع في علم من العلوم لا بد أن يعلم أولا من ذلك العلم ثلاثة أشياء الخ خ دار الكتب المصرية برقم 1528.
مجهول

منهاج الطالب إلى تحقيق كافية ابن الحاجب
أوله: الحمد لله على ما ألهمه من علم العربية ومنحه من المفارقة للفرقة الشعوبية الخ خ سنة 881هـ خ دار الكتب المصرية 417.
عبد الله بن محمد النهمي

موصل الطلاب الي كافية الاعراب
خ جامع صنعاء 1799هـ خ سنة 1204هـ
محمد هادي بن محمد صالح المازندراني (ذريعة 14: 131).

شرح الكافية طبع طهران.
عبد الواحد بن إبراهيم قطب (بروكلمان 3: 321).

شرح الكافية (فارسي)
خ مانشستر 784.
سراج الدين الأودهي

(ينسب إليه) تهذيب الكافية
(هداية النحو) طبع الهند سنة 1262هـ وكلكتا سنة 1254.
محمد حسين كوكيلوئي (بروكلمان 3: 32).

حل تركيب الكافية
خ بوهار 392ورامبور 1: 537.
محمد بن سعيد خان (بروكلمان 3: 320).

شرح الكافية
طبع كونبور سنة 1290هـ.
سعد الدين الخيرآبادي (معارف العوارف: 20).

شرح الكافية.
محمد شعيب بوجوري كابلي (بروكلمان 3: 320).

التحفة الخادمية
طبع لاهور سنة 1311هـ.
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى سنة 1209هـ (بلاد شنقيط 582).

شرح الكافية.
علي بن عبد الرحمن البهكلي المتوفى سنة 1214هـ (خلاصة العسجد: 90)

شرح الكافية.
عبد الله بن محمد (الإمام ورئيس القراء بجامع أبي أيوب) المتوفى سنة 1252هـ.

(2/1678)

---

تكملة شرح الكافية لمحرم.
إسماعيل بن عبد الله الشمني الملقب نيازي المتوفى سنة 1275هـ (هدية العارفين 1: 223).

شرح الكافية.
مريم بنت الأمين الماحي الحسنية المتوفاة سنة 1276هـ (بلاد شنقيط: 624).

شرح الكافية.
محمد بن أحمد عليش المالكي المتوفى سنة 1290هـ (سبق).

شرح الكافية
(كذا في بروكلمان 3: 319وهو شرح لكتاب آخر عبر الكافية الحاجبية) خ باريس 4057.
برهان الدين بن شهاب الدين عبد الله جاني (بروكلمان 3: 321).

حل تراكيب الكلام
(شرح بالفارسية) طبع لكنو 1884م.
محمد تقي بن حسن بن أسد الله الكاظمي الشيعي المتوفى سنة 1306هـ (هدية العارفين 2: 390).

شقائق المطالب في شرح كافية ابن الحاجب
أوله: نحمدك اللهم على ما أوليتنا من المعرفة والإعراب خ برلين 6591.
ابراهيم بن محمد التادلي الرباطي المتوفى 1311هـ (سبق)

الوافية شرح الكافية
خ الرباط 1626 (الموسوعة المغربية 1:
16)
محمد عبد الحق بن محمد فضل حقي بن محمد فضل إمام العمري الخيرآبادي المتوفى سنة 1316هـ (الأعلام 6: 186).

تسهيل الكافية
فرغ من تأليفه سنة 1286هـ أوله: الحمد لله الذي ليس لما رفعه خافض الخ طبع الهند سنة 1291ولكنو سنة 1891م ولاهور سنة 1311هـ.
محمد شعيب بوجوري الكابلي

تعليق على شرح محمد عبد الحق بعنوان التحفة الخادمية
طبع لاهور سنة 1311هـ (بروكلمان 3: 320).
سنباط كشميري (بروكلمان 3: 320).

تحرير الكافية
طبع لاهور سنة 1311هـ.
حمود بن محمد بن يحيى شرف الدين المتوفى سنة 1338هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
394).

شرح كافية ابن الحاجب.
إعجاز أحمد بن عبد الباري السهسواني المتوفى سنة 1320هـ (نزهة الخواطر 8: 62).

شرح الكافية
طبع دهلي سنة 1306هـ.
عبد الرحمن بن ناصر السعدي المتوفى 1376هـ (سبق).

(2/1679)

---

توضيح الكافية الشافية
ط مصر سنة 1368هـ.
وللحاجبية منظومات:
المؤلف.

الوافية نظم الكافية
نظمها للملك الناصر داود ابن الملك المعظم عيسى الأيوبي أولها:
الحمد لله على ما أنعما
بجوده وفضله وكرما
خ سنة 819هـ بدار الكتب المصرية برقم 1409وجامعة محمد بن سعود 5196.
شرح للمؤلف الناظم.
أبو الفداء إسماعيل بن علي بن المظفر الملك المؤيد ملك حماة المتوفى سنة 732هـ (سبق في الحاوي).

كشف الوافية
(شرح نظم المؤلف) أوله: الحمد لله الذي علم بالقلم الخ (كشف الظنون: 1374).
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 850هـ (سبق).

شرح الوافية
أوله: وبه الاعتصام لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان الخ (ذيل كشف الظنون 2: 591) خ أوقاف بغداد 13819 طبع بتحقيق موسى بناي العليل بالنجف سنة 1400هـ.
ابن الشيخ صالح المتوفى بعد سنة 1029هـ.

شرح الوافية نظم الكافية
خ لاله لي استانبول 3459.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد الغزال الكوفي (بروكلمان 3: 323).
نهاية المطالب في نظم كافية ابن الحاجب خ الفاتيكان 177رقم 10.
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن مدكور (القرن الثامن) (كحالة 5: 146).
نظم الكافية.
إبراهيم النقشبندي الشبشتري المتوفى سنة 915هـ.
نهاية البهجة نظم الكافية أوله:
تيمنت بسم الله مبدي البرية
مفيض الجدا معطي العطايا السنية
خ درسدن 1803وباريس 4196ورامبور 556برقم 266وطوب قبو 7933 والحميدية 1321.
وشرح هذا النظم:

معيار الأدب
أوله: الحمد لله حمدا بآلائه وفيا الخ خ لاله إسماعيل 632وعاشر أفندي 370.
محمد أفندى العجمي (بروكلمان 3: 323).

شرح نظم الكافية للشبشتري
خ جوتا 662.
مير مرتضى بن محمد الشيرازي المتوفى سنة 940هـ (هدية العارفين 2: 424، كحالة 11: 216).
نظم الكافية (بروكلمان: 1373).

(2/1680)

---

الجزء الثالث

تتمة حرف الكاف

تتمة شروح كتاب الكافية لابن حاجب

إسماعيل بن إبراهيم المتوفى سنة 1016هـ (كشف الظنون: 1373).
نظم الكافية.
محمد بن محمد البخشي البكفالوني الحلبي المتوفى سنة 1098هـ (خلاصة الأثر 4: 208، هدية العارفين 2: 300، كحالة 11: 288).
الشافية نظم الكافية (ذيل كشف الظنون 2: 38).
قوام الدين محمد بن محمد بن مهدي القزويني الشيعي المتوفى سنة 1115هـ (هدية العارفين 2: 309).
نظم الكافية.
الهلالي
نظم وشرح الكافية خ الملك بخش بباكستان 1419.
محمد معروف بن مصطفى بن أحمد النودهي البرزنجي المتوفى سنة 1254هـ.
كفاية الطالب في نظم كافية ابن الحاجب (ذيل كشف الظنون 2: 372).
أوله:
قال الفقير العلوي النودهي
محمد راجي رضي سيده
خ الجامعة السليمانية بالعراق 2148 والمتحف العراقي 1217وشرحه.
محمد بن آدم بن عبد الله الكردي البالكي المتوفى بعد سنة 1252هـ

مصباح الخافية شرح نظم كفاية الطالب
خ محمد الخال السليمانية.
واختصر كافية ابن الحاجب. وقد مرّ بعضها في الشروح تحت عنوان تهذيب الكافية: ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685هـ (سبق).
لب اللباب في علم الإعراب (سيأتي مفردا).
برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732هـ (سبق).
مختصر الكافية (كشف الظنون: 1373).
عصام الدين إبراهيم الأسفرايني المتوفى سنة 944هـ (سبق).
مختصر الكافية طبع كلكتا سنة 1322هـ (بروكلمان 3: 322).
فضيل بن غلام الدين علي بن أحمد بن محمد الجمالي الأقصرائي المتوفى سنة 991هـ (هدية العارفين 1: 822، كحالة 8: 77).
الوافية مختصر الكافية.
وشرح شواهد الكافية: إبراهيم بن عبد الله بن أحمد العرياني المتوفى سنة 852هـ (الضوء اللامع 1: 70، كحالة 1: 51).
شرح شواهد الكافية
(لعله على أحد شروحها).

(3/1681)

---

شرح شواهد الكافية
(لعله على أحد شروحها).
محمد بن سعيد بن مصطفى المعروف بدستاري زاده الرومي المتوفى بعد سنة 1181هـ (سبق في شروح شواهد شرح الرضي).

قمر البدور
انظره في ص: 1654.
كمال بن علي بن اسحق
شرح الشواهد خ بريل اول 51) وقليج على 920قلت يحقق مع الماضي في شرح شواهد الوافية شرح الكافية اسماعيل بن علي.
علي بن عثمان الآقشهري المتوفى سنة 1285 (سبق في بناء الأفعال).
شرح أبيات الكافية طبع استانبول سنة 1262هـ وسنة 1278هـ وسنة 1291هـ بمطبعة بولاق.

الكافية البديعة بديعية الحلي الكافية الشافية
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الأندلسي المتوفى سنة 672هـ (سبق). أرجوزة في النحو في نحو ثلاثة آلاف بيت أولها:
قال ابن مالك محمد وقد ... نوى إفادة بما فيه اجتهد
الحمد لله الذي من رفده ... توفيق من وفقه لحمده
خ الظاهرية 7658.
* * *الوافية شرح الكافية للناظم
خ الظاهرية 1754طبع (الأعلام 6: 233) طبع ببيروت سنة 1421هـ.
بدر الدين محمد بن محمد بن مالك المتوفى سنة 686هـ (ابن الناظم) سبق.

شرح الكافية الشافية.
محمد بن علي الأربيلي المتوفى سنة 686هـ (كذا في كشف الظنون: 1369).

شرح الكافية الشافية.
محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي المتوفى سنة 709هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح كافية ابن مالك
خ راغب باشا 570 (نوادر المخطوطات في تركيا 2: 379).
عبد الرحمن السبكي المتوفى بعد سنة 715هـ (كذا في فهرس لاله لي: 280).

شرح الكافية الشافية لابن مالك
خ لاله لي 653363.
أبو أمامة محمد بن علي بن النقاش المغربي المعروف بالدكالي المتوفى سنة 763هـ (سبق).

(3/1682)

---

شرح الكافية الشافية
(كشف الظنون: 1369).
أبو الثنا محمود بن محمد بن خطيب الدّهشة الحموي المتوفى سنة 834هـ (طبقات الشافعية 4: 108، الضوء اللامع 10: 129، شذرات الذهب 7: 210).
1 - شرح الكافية الشافية خ برنستون 3576.
2 - وسيلة الإصابة (منظومة ذيل بها الشافية) فرغ منها سنة 805هـ (كشف الظنون:
1369) خ دار الكتب المصرية ثان 4: 15.
جلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي المتوفى 911هـ (سبق).

شرح كافية ابن مالك في الصرف
طبع (جلال الدين السيوطي لاياد الطباع: 365).

الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية المتوفى سنة 751هـ (سبق).
خ جامعة الملك سعود 1208.
* * * عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1293هـ (كحالة 6: 10).

شرح الكافية الشافية
خ جامعة الملك سعود: 653.
أحمد بن ابراهيم بن حمد بن عيسى المتوفى سنة 1329هـ (الأعلام 1: 89معجم مصنفات الحنابلة 6: 1216).

توضيح المقاصد وتصحيح القواعد
ط بيروت سنة 1406هـ.
عبد القادر بن احمد بدران الدمشقي المتوفى 1246هـ (سبق في تاريخ دمشق)

شرح نونبة ابن القيم
صالح بن عثمان بن حمد القاضي العنزي المتوفى 1351هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 1306)

حاشية على نونية ابن القيم الكافية الشافية
عثمان بن صالح بن عثمان الوهيبي التميمي المتوفى 1366هـ (سبق في مغنى اللبيب)

حاشية على الكافية الشافية لابن القيم
(معجم مصنفات الحنابلة 6: 359).
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن العنقري المتوفى 1373هـ (الاعلام 4: 99معجم مصنفات الحنابلة 6: 368).

تعليقات على نونية ابن القيم مخطوط
عبد الرحمن بن ناصر بن سعدى المتوفى 1376هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 8)

توضيح الكافية الشافية
طبع بمصر سنة 1368هـ.
محمد خليل هراس (معاصر)

شرح القصيدة النونية
ط مصر.

(3/1683)

---

الكافية الشافية في علمي العروض والقافية
لأبي العرفان محمد بن علي الصبان المتوفى سنة 1209هـ (سبق).
منظومة أولها:
لك الحمد يا ربي وصلى وسلما ... على المصطفى والآل من احرزوا العلما
خ سنة 1187بخط العلامة منيب هاشم خ بالأزهرية (223) 45568.
* * *شرح الكافية للناظم
أوله: الحمد لله الذي يسر لنا بمديد فضله سلوك عروض المعارف الخ خ دار الكتب المصرية 650هـ وأخرى برقم 6424 (بنفس المكتبة) والظاهرية 3703طبع بمصر بالمطبعة الخيرية سنة 1321هـ وسنة 1307هـ سنة 1288هـ.
أحمد بن عبد الكريم الترمانيني الحلبي المتوفى سنة 1293هـ (سبق).

مفتاح كنوز العافية بشرح الكافية الشافية في العروض والقافية
خ جامعة الإمام محمد بن سعود برقم 3853.

الكامل
لأبي العباس محمد بن يزيد الأزدي الثمالي المعروف بالمبرد المتوفى سنة 286هـ (سبق).
خ فاتح 4022وعاشر أفندي 1: 870وغيرها طبع ليبزك 1864واستانبول سنة 1286هـ ومصر سنة 1308هـ وسنة 1313هـ وسنة 1323هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو الحسن علي بن سليمان بن الفضل الأخفش الصغير المتوفى سنة 315هـ (سبق).

تعليق على الكامل
(خزانة الأدب 8: 345).
أبو القاسم علي بن حمزة البصري الأصفهاني المتوفى سنة 375هـ (معجم الأدباء: 203، بغية الوعاة: 337وسبق في عدة مواضع).

التنبيه على أغلاط الكامل
خ ليدن 245 (بروكلمان 1: 521).
أبو الوليد هشام بن حمد بن خالد بن هشام الطليطلي البطليوسي الأندلسي المعروف بالوقشي المتوفى سنة 488هـ (معجم الأدباء 9: 286، بغية الوعاة: 409، هدية العارفين 2: 519).

نكت على الكامل
(خزانة الأدب 1: 23). طبع في لاهور سنة 1400هـ.

(3/1684)

---

أبو بكر عاصم بن أيوب بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 494هـ (سبق).

شرح الكامل
(خزانة الأدب 1: 23).
ابو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (سبق في أدب الكاتب).

الطرر شرح الكامل
(البلغة في تاريخ أئمة اللغة للفيروز أبادي: 143).
جمال الدين أبو طاهر محمد بن يوسف بن عبد الله بن يوسف التميمي المازني السرقسطي الأندلسي المعروف بالأشتركوني المتوفى سنة 538هـ (هدية العارفين 2: 89).

شرح الكامل.
أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري المتوفى سنة 555هـ (سبق في جمل الزجاج).

نظم القرطين جمع فيه أشعار الكامل للمبرد والنوادر للقالي.
أبو الحسين علي بن إبراهيم بن محمد بن عيسى ابن سعد الخير الأنصاري البلنسي الأندلسي المتوفى سنة 571هـ (هدية العارفين 1: 700، الأعلام 4: 251).

كتاب القرط على الكامل
طبع لاهور سنة 1400هـ منسوبا لابن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند: 199).
أبو العباس الاقليشي (فهارس علماء المغرب: 475)

شرح الكامل
الحسن بن الحسين القيسراني

الحاصل من الكامل
خ طوب قبو 8356
سعيد بن محمد بن احمد السمان الدمشقي المتوفى سنة 1172هـ (سلك الدرر 2: 141 والأعلام 3: 101).

حاشية على كتاب الكامل للمبرد.
إبراهيم الدلجموني

شرح الكامل
طبع بمصر سنة 1339هـ.
سيد بن علي المرصفي الأزهري المتوفى سنة 1349هـ (الأعلام 3: 147).

رغبة الآمل من كتاب الكامل
طبع بمطبعة النهضة بمصر سنة 1348هـ.
السباعي بيومي

تهذيب الكامل
طبع بمصر سنة 1341هـ.

الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين وعلل الحديث
لأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني ويعرف أيضا بابن القطان المتوفى سنة 365هـ.
(تذكرة الحفاظ 3: 143، ومرآة الجنان 2: 281، وطبقات الشافعية للسبكي 2: 233) توسع في الحديث عنه صاحب كشف الظنون انظره: 1382خ دار الكتب المصرية 96وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة وطوب قوب 6226وجامعة محمد بن سعود 4876ونسخ أخرى. طبع ببيروت سنة 1404هـ.

(3/1685)

---

لأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني ويعرف أيضا بابن القطان المتوفى سنة 365هـ.
(تذكرة الحفاظ 3: 143، ومرآة الجنان 2: 281، وطبقات الشافعية للسبكي 2: 233) توسع في الحديث عنه صاحب كشف الظنون انظره: 1382خ دار الكتب المصرية 96وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة وطوب قوب 6226وجامعة محمد بن سعود 4876ونسخ أخرى. طبع ببيروت سنة 1404هـ.
* * * محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي المعروف بابن القيسراني المتوفى سنة 507هـ (سبق).

(ذخيرة الحفاظ) تكملة الكامل
(بروكلمان 3: 552). (هدية العارفين 2: 82).
أبو القاسم أحمد بن محمد بن مفرج الإشبيلي المعروف بابن الرومية المتوفى سنة 637هـ (سبق).

الحافل على تكملة الكامل
(هدية العارفين 1: 93).
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق في عدة مواضع).
ذيل الضعفاء والمتروكين خ لاهور 369 (الفهرس الشامل (حديث): 798).
شهاب الدين أبو الحسين أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي الدمياطي المتوفى سنة 749هـ (الدرر الكامنة 1: 108، كحالة 1: 171).

عمدة الفاضل مختصر كتاب الكامل في معرفة الضعفاء
خ برلين 9944بخط المؤلف.
تقي الدين أبو العباس أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي المتوفى سنة 845هـ (الضوء اللامع 2: 21، حسن المحاضرة 1: 321، شذرات الذهب 7: 255).

مختصر كتاب الكامل لابن عدي
خ مراد ملا 575 (الفهرس الشامل (حديث): 1410). ط مصر سنة 1415هـ.
مجهول (لعله الحافظ مغلطاي) الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء خ دار الكتب المصرية 83 (الفهرس الشامل (حديث) 216).
أبو العلا ادريس بن محمد العراقي المتوفى 1183هـ (تراث المغاربة: 38).
مختصر الكامل.

الكبائر رسالة في الصغائر والكبائر الكتاب
كتاب سيبويه (إمام النحاة أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسي البيضاوي البصري العراقي المعروف
بسيبويه المتوفى سنة 180هـ.

(3/1686)

---

كتاب سيبويه (إمام النحاة أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسي البيضاوي البصري العراقي المعروف
بسيبويه المتوفى سنة 180هـ.
(إنباه الرواة 2: 346، معجم الأدباء 16: 114، مرآة الجنان 1: 445، بغية الوعاة: 366) انظر الكلام عليه في كشف الظنون: 1426خ في سائر مكتبات العالم. طبع في باريس سنة 1889م وبولاق سنة 1316هـ وسنة 1318هـ وأعيد طبعه بتحقيق عبد السلام هارون بمصر سنة 1396هـ.
* * * أبو عمر إسحاق الجرمي البصري المتوفى سنة 225هـ (سبق في الجرمي).

(شرح) (تفسير) (غريب كتاب سيبويه)
خزانة الأدب 1: 360 (هدية العارفين 1: 422).
أبو عثمان بكر بن محمد المازني البصري المتوفى سنة 248هـ (تاريخ بغداد 7: 93، معجم الأدباء 7: 107، إنباه الرواة 1: 246).

شرح أبيات سيبويه
(كشف الظنون: 1428).
أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان الزيادي المتوفى سنة 249هـ (معجم الأدباء 1: 62، بغية الوعاة:
181، الأعلام 1: 40، سزكين 8: 158).

إخراج نكت كتاب سيبويه
(الفهرست لابن النديم: 58).
أبو يعلى محمد بن أبي زرعة الباهلي المولود المتوفى سنة 257هـ (بغية الوعاة: 42، كحالة 9: 6).

نكت على كتاب سيبويه.
أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني المتوفى سنة 255هـ (سبق).

تفسير غريب ما في كتاب سيبويه
من الأبيات طبع بتحقيق محسن سالم العميري بمكة المكرمة سنة 1413هـ
أبو العباس محمد بن يزيد الأزدي المعروف بالمبرد المتوفى سنة 285هـ (سبق).

شرح شواهد الكتاب
(ذريعة 13: 340).

فقر كتاب سيبويه
(إنباه الرواة 3: 252).
أبو محمد عبيد الله بن محمد بن أبي بردة القصري البصري (القرن الثالث) (معجم الأدباء: 1575ط إحسان عباس).

الانتصار لسيبويه على أبي العباس المبرد.
أحمد بن محمد بن الوليد بن عمر المعروف بولاد المتوفى سنة 302هـ (إنباه الرواة 1: 99، معجم الأدباء: 460ط إحسان عباس، الوافي بالوفيات 8: 101).

الانتصار لسيبويه فيما ذكره المبرد
خ المتحف العراقي 1352طبع بتحقيق زهير سلطان ببيروت مؤسسة الرسالة.
أبو إسحق إبراهيم بن السري بن السهل الزجاج المتوفى 311هـ (سبق).

شرح أبيات سيبويه
(بغية الوعاة 1: 411).
أبو بكر محمد بن علي المراغي المتوفى نحو سنة
311 - هـ (معجم الأدباء 18: 263، الوافي بالوفيات 4: 121، بغية الوعاة: 84).

(3/1687)

---

أبو بكر محمد بن علي المراغي المتوفى نحو سنة
311 - هـ (معجم الأدباء 18: 263، الوافي بالوفيات 4: 121، بغية الوعاة: 84).

شرح شواهد سيبويه.
علي بن سليمان الأخفش (الصغير) المتوفى سنة 315هـ (معجم الأدباء 13: 246، مرآة الجنان 2: 61، بغية الوعاة: 338).

شرح كتاب سيبويه
(كشف الظنون: 1427).
أبو بكر محمد بن السري بن سهل ابن السراج المتوفى سنة 316هـ (سبق في أصول ابن السراج).

شرح كتاب سيبويه
(سير أعلام النبلاء 14: 484).
أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي بن النحاس المصري المتوفى سنة 338هـ (سبق).

شرح أبيات كتاب سيبويه
طبع بتحقيق أحمد خطاب بحلب سنة 1394هـ.
محمد بن علي بن إسماعيل الأزمي العسكري المعروف بمبرمان الرامهرزي المتوفى سنة 345هـ (إنباه الرواة 3: 154، معجم الأدباء 7: 42، الوافي بالوفيات 4: 108، طبقات الشافعية للإسنوي 2: 205).
1 - شرح أبيات سيبويه.
2 - شرح شواهد سيبويه (لعلهما كتاب واحد).
عبد الله بن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347هـ (سبق في الجرمي).

شرح كتاب سيبويه.
أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي المتوفى سنة 368هـ (تاريخ بغداد 7: 341، انباه الرواة 1: 313، نزهة الألباء: 379، سير أعلام النبلاء 16: 247، وفيات الأعيان 2: 78).
1 - شرح كتاب سيبويه خ دار الكتب المصرية 361وكوبريلي 1500. طبع بتحقيق رمضان عبد التواب بمصر سنة 1986م
2 - شواهد كتاب سيبويه.
أبو محمد عبد الله بن حمود بن عبد الله بن مذحج الزبيدي المتوفى سنة 372هـ (انباه الرواة 2: 118، تكملة الصلة: 783، بغية الوعاة:
282، نفح الطيب 2: 647).

شرح كتاب سيبويه.
أبو علي الحسن بن احمد الفارسي المتوفى 377هـ (سبق)

كتاب فيه تعاليق سيبويه
(فهرست ابن خير: 419)
أبو بكر محمد بن الحسن بن عبد الله بن مذحج بن محمد بن عبد الله الزبيدي القرطبي الإشبيلي المتوفى سنة 379هـ (سبق).
1 - شرح كتاب سيبويه.
2 - الاستدراك على سيبويه في الأبنية طبع رومة سنة 1890م. والرياض سنة 1987م.
أحمد بن أبان بن سيد الأندلسي ويعرف بصاحب
الشرطة المتوفى سنة 382هـ (معجم الأدباء 1:

(3/1688)

---

أحمد بن أبان بن سيد الأندلسي ويعرف بصاحب
الشرطة المتوفى سنة 382هـ (معجم الأدباء 1:
203 - وبغية الوعاة: 126).

شرح كتاب سيبويه
أبو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد الله الرماني الواسطي الأخشيدي المتوفى سنة 384هـ (سبق في أصول ابن السراج).

شرح كتاب سيبويه
(هدية العارفين 1: 683) خ داماد 1074.
أبو محمد يوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد الله المرزباني المعروف بالسيرافي المتوفى سنة 385هـ (معجم الأدباء 2: 60، وفيات الأعيان 7: 72، البداية والنهاية 11: 319، تاج التراجم: 287، الجواهر المضية 3: 625).

شرح كتاب سيبويه
طبع بتحقيق محمد علي سلطاني بدمشق سنة 1397هـ ومكتبة الكليات الأزهرية سنة 1394هـ.
أبو القاسم سعيد بن سعيد الفارقي المتوفى سنة 391هـ (معجم الأدباء 11: 217، بغية الوعاة: 255، كحالة 4: 224).

شرح شواهد الكتاب
(خزانة الأدب 5: 323).
أبو نصر هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي النحوي المجريطي القرطبي المتوفى سنة 401هـ (بغية الوعاة: 406، هدية العارفين 2: 503، الأعلام 8: 63).

تفسير عيون كتاب سيبويه
طبع بتحقيق عبد ربه بن عبد اللطيف بن عبد الله بمطبعة حسان بمصر سنة 1404هـ.
اسحق بن أحمد بن شبيب الصفار المتوفى بعد سنة 405 (معجم الأدباء 6: 66بغية الوعاة 1:
238).

المدخل الى كتاب سيبويه.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللغوي الخطيب البغدادي المعروف بالإسكافي المتوفى سنة 420هـ (سبق في الحماسة).

شرح كتاب سيبويه
(هدية العارفين 2: 64).
أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الأعرابي المعروف بالأسود الغندجاني المتوفى سنة 428هـ (معجم الأدباء: 361، بغية الوعاة: 217، هدية العارفين 1: 275).

فرحة الأديب في الرد على السيرافي في شرح كتاب سيبويه
طبع بتحقيق محمد علي سلطاني بدمشق سنة 1401هـ.
أبو سهل محمد بن علي الهروي المتوفى سنة 433هـ (سبق في فصيح ثعلب).

شرح شواهد سيبويه
(انباه الرواة 3: 195).
أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري المتوفى سنة 449هـ (سبق).

شرح كتاب سيبويه
(ذريعة 14: 32).
أبو الحسن علي بن إسماعيل الاندلسي المعروف
بابن سيدة المتوفى سنة 458هـ (سبق في ديوان المتنبي).

(3/1689)

---

أبو الحسن علي بن إسماعيل الاندلسي المعروف
بابن سيدة المتوفى سنة 458هـ (سبق في ديوان المتنبي).

شرح كتاب سيبويه
(البلغه في أئمة اللغة للفيروز ابادي: 175).
الحسن بن علي بن محمد بن بادي أبو الجوائز الواسطي المتوفى سنة 460هـ (الأعلام 2: 202، كحالة 3: 260، هدية العارفين 1: 276).

التعليق الممتع من كتاب أبي سعيد السيرافي في شرح كتاب سيبويه
خ كوبريلي 2493.
أبو الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى المعروف بالأعلم الشنتمري الأندلسي المتوفى سنة 476هـ (سبق).

تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب
(شرح شواهد كتاب سيبويه) خ دار الكتب المصرية 71ش طبع بهامش كتاب سيبويه سنة 1318هـ وفي الكويت سنة 1408هـ.

النكت في تفسير كتاب سيبويه
طبع بتحقيق رشيد بلحبيب بالرباط سنة 1418هـ.
أبو الفتح محمد بن عيسى بن عثمان آل العطار

شرح أمثلة سيبويه
(اختصرها موهوب الجواليقي الآتي ذكره).
مسعود الدولة (انباه الرواة 3: 363).

شرح كتاب سيبويه.
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن عباد اليمني (القرن الخامس) (طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة: 114، معجم الأدباء 1: 164، بغية الوعاة: 186، مصادر الفكر العربي:
369).

مختصر كتاب سيبويه.
أبو الحسن علي بن أحمد بن خلف بن محمد الأنصاري الغرناطي المعروف بابن الباذش المتوفى سنة 528هـ (سبق في جمل الزجاج والإيضاح وغيره).

شرح كتاب سيبويه.
أبو الحسن سليمان بن محمد بن عبد الله السبائي المالقي المالكي المعروف بابن الطراوة المتوفى سنة 528هـ (التكملة لابن الأبار 2: 704، بغية الوعاة: 263).

المقدمات على كتاب سيبويه.
جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق).

شرح كتاب سيبويه
(تاج التراجم: 252).
أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد الجواليقي المتوفى سنة 540هـ (سبق).

مختصر شرح أمثلة سيبويه
خ عارف حكمت 52طبع بتحقيق صابر بكر أبو السعود أسيوط سنة 1399هـ.
جامع العلوم على بن الحسين بن علي الاصبهاني
الباقولي المتوفى سنة 543 (سبق في جمل عبد القاهر).

(3/1690)

---

جامع العلوم على بن الحسين بن علي الاصبهاني
الباقولي المتوفى سنة 543 (سبق في جمل عبد القاهر).

أبيات الكتاب.
أبو بكر محمد بن مسعود بن عبد الله بن مسعود الخشني الجياني الأندلسي المعروف بأبي الركب المتوفى سنة 544هـ (معجم الأدباء 19: 54، سير أعلام النبلاء 20: 239، الوافي بالوفيات 5: 22).

شرح كتاب سيبويه.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام اللخمي السبتي الأندلسي المتوفى سنة 570هـ (سبق في جمل الزجاج).

النكت على كتاب سيبويه.
محمد بن أحمد بن طاهر المعروف بالخدبّ (بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال وتشديد الباء الموحدة) الأنصاري الإشبيلي المتوفى سنة 580هـ (الوافي بالوفيات 2: 113، بغية الوعاة: 12. هدية العارفين 2: 100).

حواش على كتاب سيبويه.
قاضي الجماعة أحمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن مضاء اللخمي الجياني القرطبي المتوفى سنة 592هـ (الديباج المذهب: 470، بغية الوعاة:
139).

المشرق في إصلاح المنطق (لباب كتاب سيبويه)
(كشف الظنون: 1693).
أبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود بن عبد الله الجياني المعروف بالخشني وبابن أبي الركب المتوفى سنة 604هـ (سير أعلام النبلاء 21: 477، مرآة الجنان 4: 5، بغية الوعاة:
392، شذرات الذهب 5: 14وسبق في جمل الزجاج).

شرح كتاب سيبويه.
أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خروف الحضرمي الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 609هـ (سبق في جمل الزجاج).

تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب.
سليمان بن بنين بن خلف الدقيقي المصري المتوفى 614هـ (سبق في الإيضاح).

لباب الألباب في شرح أبيات الكتاب
(هدية العارفين 1: 399).
أبو البقا عبد الله بن حسين العكبري البغدادي المتوفى سنة 616هـ (سبق).
1 - شرح كتاب سيبويه.
2 - لباب الكتاب (كشف الظنون: 1428).
زين الدين أبو زكريا يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المعروف بابن معط المتوفى سنة 628هـ (سبق في أصول ابن السراج).

شرح كتاب سيبويه.
أبو الفضل قاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري البطيلوسي المعروف بابن الصفار المتوفى بعد سنة 630هـ (بغية الوعاة: 378، الأعلام 5: 178).

شرح كتاب سيبويه
خ كوبريلي زاده 1492ودار الكتب المصرية 900هـ ط بالمدينة المنورة سنة 1419هـ.

(3/1691)

---

أبو الحسن سهل بن محمد بن سهل بن أحمد بن مالك الأزدي الغرناطي المتوفى سنة 640هـ (تكملة الصلة 2: 712، الديباج المذهب:
125، بغية الوعاة: 264).

كتاب على ترتيب سيبويه.
عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي الإشبيلي النحوي المعروف بابن الشلوبيني الأندلسي المتوفى سنة 645هـ (سبق في الجزولية).

تعليق على كتاب سيبويه.
جمال الدين أبو عمرو عثمان بن أبي بكر الكردي المعروف بابن الحاجب المتوفى سنة 646هـ (سبق).

شرح كتاب سيبويه.
أبو العباس أحمد بن محمد الأزدي الأشبيلي ويعرف بابن الحاج المتوفى سنة 647هـ (بغية الوعاة: 156، كحالة 2: 64).

شرح كتاب سيبويه.
أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الجذامي المالقي المعروف بالخفاف المتوفى سنة 657هـ (هدية العارفين 2: 126، بغية الوعاة: 307، كحالة 3: 77).

شرح كتاب سيبويه.
أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الأنصاري المالقي المعروف بالشلوبيني (الصغير) المتوفى سنة 660هـ (سبق في الجزولية).

شرح كتاب سيبويه.
أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن يوسف الكتامي الإشبيلي المعروف بابن الضائع المتوفى سنة 680هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح أبيات سيبويه
(هدية العارفين 2: 713).
عفيف الدين ربيع بن محمود بن منصور الكوفي المتوفى نحو سنة 682هـ (بروكلمان 1: 259) (هدية العارفين 1: 365وفيه ربيع بن محمد).

شرح أبيات سيبويه والمفصل
خ يني أحمد 1064.
عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله ابن الربيع القرشي الأموي العثماني الإشبيلي إمام النحو في زمانه المتوفى سنة 688هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح كتاب سيبويه.
أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الجياني الغرناطي المتوفى سنة 708هـ (الدرر الكامنة 1: 84، بغية الوعاة: 126، الديباج المذهب: 42).

تعليق على كتاب سيبويه.
أبو بكر محمد بن حسن بن سباع الجذامي المعروف بابن الصائغ المتوفى سنة 720هـ (سبق في الصحاح).

مختصر كتاب ابن خروف والسيرافي على كتاب سيبويه
خ القرويين 780.
أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد ابن الفخار المالقي الجذامي الأندلسي المتوفى سنة 723هـ (سبق في الجزولية).

(3/1692)

---

شرح كتاب سيبويه
(هدية العارفين 2: 159).
أبو حيان محمد بن يوسف بن حيان الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة 745هـ (سبق).
1 - الاسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار (كشف الظنون: 1428).
2 - مختصر كتاب سيبويه (كشف الظنون: 1426).
3 - التجريد (كشف الظنون: 1428).
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد الأصبحي العناني الأندلسي المتوفى سنة 776هـ (سبق في تسهيل الفوائد).

شرح كتاب سيبويه
(هدية العارفين 1: 114).
محمد بن عبد القادر المعروف بالتواتي التوزري المتوفى 1115هـ (سبق في ام البراهين)

شرح كتاب سيبويه
(تراجم المؤلفين التونسيين 1: 254).
محمد عبد المنعم خفاجة (معاصر).

شواهد كتاب سيبويه
طبع بالمطبعة النموذجية بمصر سنة 1368هـ.
حمدي علي المهدي

الكنوز الذهبية في شرح إعراب شواهد سيبويه
طبع.
محمد بن سليمان ياقوت (معاصر)

شرح جمل سيبويه
ط الاسكندرية 1992م.

الكتاب مختصر القدوري كتاب الأزل
لمحمد الوفائي الإسكندري المتوفى سنة 760هـ.
(كشف الظنون: 1389).
* * * أبو المدد علي بن محمد بن أحمد المتوفى سنة 1008هـ (هدية العارفين 1: 751، كحالة 7: 178).

كشف الأسرار الأزلية في تحقيق دوائر الأنوار الأبدية في شرح كتاب الأزل
فرغ منه مؤلفه سنة 997هـ (كشف الظنون: 1389، ذيل كشف الظنون 2: 354).

كتاب الأموال
لأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة 223هـ (سبق) طبع بمصر سنة 1353هـ وسنة 1388هـ
* * *
أبو مروان عبد الملك بن محمد بن أبي بكر السعدي القرطبي المتوفى سنة 303هـ (ترتيب المدارك 3: 436وشجرة النور الزكية: 1: 87 والديباج 2: 15).

(3/1693)

---

* * *
أبو مروان عبد الملك بن محمد بن أبي بكر السعدي القرطبي المتوفى سنة 303هـ (ترتيب المدارك 3: 436وشجرة النور الزكية: 1: 87 والديباج 2: 15).

مختصر كتاب الأموال لأبي عبيدة.
أبو الحسين محمد بن محمد بن سعيد بن زرقون الاشبيلي المالكي المتوفى 621هـ (تكملة الصلة 329مرآة الجنان 4: 49شذرات الذهب 5: 96 كحالة 11: 219).

اقتضاب كتاب الأموال لأبي عبيد.
كتاب الألفاظ
لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق ابن السكيت المتوفى سنة 243هـ (سبق في إصلاح المنطق).
كتاب في المترادفات يشتمل على 157بابا (سزكين 8: 132) خ القرويين فاس 1365.
* * * أبو محمد يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي المتوفى سنة 385هـ (سبق).

شرح أبيات كتاب الألفاظ
(سزكين 8: 133).
أبو زكريا يحيى بن علي بن الحسن بن محمد بن موسى الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

كنز الحفاظ في تهذيب الألفاظ
خ ليدن 597طبع في بيروت سنة 1313هـ ومصر سنة 1325هـ.

كتاب ألفاظ الكتاب ألفاظ الكتاب كتاب التوحيد
للشيخ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي المتوفى سنة 1206هـ (مصادره في سائر الكتب)
طبع بدلهي سنة 1308هـ وسنة 1344هـ بمصر وسنة 1347هـ وسنة 1382هـ وطبعات أخرى.
* * * أحمد بن حسن النجدي (شيخ الإسلام) (بروكلمان 9: 65).

الدرر البهية في شرح كتاب التوحيد
طبع دلهي سنة 1311هـ.
سليمان بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الوهاب المتوفى 1233هـ (معجم المطبوعات السعودية: 448).

تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد
ط دمشق
عثمان بن عبد العزيز بن منصور آل رحمة
الناصري التميمي المتوفى 1282هـ (معجم مصنفات علماء الحنابلة 6: 132).

(3/1694)

---

عثمان بن عبد العزيز بن منصور آل رحمة
الناصري التميمي المتوفى 1282هـ (معجم مصنفات علماء الحنابلة 6: 132).

فتح الحميد شرح كتاب التوحيد
خ بالرياض (الأعلام 4: 208)
عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1285هـ (كحالة 5: 135).

فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
خ مركز الملك فيصل 787طبع بمصر سنة 1347هـ وطبعات أخرى.
حمد بن علي بن محمد بن عتيق المتوفى سنة 1301هـ (الأعلام 2: 273).

إبطال التنديد باختصار شرح كتاب التوحيد
خ جامعة الملك سعود 4006. طبع بمصر سنة 1367هـ
حامد بن محمد بن حسن

فتح الله الحميد المجيد شرح كتاب التوحيد
طبع الهند سنة 1315هـ (بروكلمان 9: 65)
محمد بن عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن سليم المتوفى 1308هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 193).

شرح كتاب التوحيد
اسحق بن حمد بن عتيق المتوفى 1343هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 261)

حاشية على شرح التوحيد
عيسى بن محمد بن عبد الله الملاحي التميمي المتوفى 1352هـ (معجم مصنفات الحنابلة 6: 310)

شرح كتاب التوحيد
عبد الرحمن بن ناصر السعدي المتوفى 1376هـ (سبق).

القول السديد في مقاصد التوحيد
(حاشية على كتاب التوحيد) ط مصر سنة 1367هـ.
سليمان بن عبد الرحمن بن حميدان المتوفى سنة 1397هـ (معجم مصنفات الحنابلة 7: 158).

الدر النضيد شرح كتاب التوحيد.
عبد الرحمن بن حمد الجطيلي المتوفى سنة 1404هـ.

إفادة المستفيد شرح كتاب التوحيد
(معجم مصنفات الحنابلة 7: 201).
عبد الله بن محمد الدويش المتوفى سنة 1408هـ.

التوضيح المفيد شرح مسائل كتاب التوحيد
(معجم مصنفات الحنابلة 7: 242).

كتاب الثمرة لبطليموس
* * *
أحمد بن يوسف الطولوني (ابن الداية) المتوفى سنة 334هـ (معجم الأدباء: 154، كحالة 2: 207).

(3/1695)

---

* * *
أحمد بن يوسف الطولوني (ابن الداية) المتوفى سنة 334هـ (معجم الأدباء: 154، كحالة 2: 207).

شرح كتاب الثمرة لبطليموس
(الفهرست لابن النديم: 328) خ برلين 5874 والمكتبة الوطنية بتونس 1441هـ.
أبو يوسف الإقليدسي

شرح الثمرة في أحكام النجوم
(كشف الظنون: 524).
أبو محمد الشيباني

شرح الثمرة
(كشف الظنون: 524).
أبو الطيب الجاثليقي السرخسي

شرح الثمرة
(كشف الظنون: 524).
مجهول

شرح الثمرة
أوله: أحمد الله حمدا لا يبلغ الأفكار حده الخ استقاه عن الأمير أبي شجاع رستم بن المرزبان المتوفى 485هـ وجمع بين شروحه السابقة (كشف الظنون:
525).
النصير محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672هـ (سبق).

شرح ثمرة بطليموس
خ عارف حكمت 18ميقات والمتحف البريطاني 59415ومانشستر 366 والأسكوريال 922 (بروكلمان 5: 398).

كتاب القراآت السبعة في القرآآت كتاب الرحمة
لجابر بن حيان المتوفى سنة 200هـ في الكيميا (كشف الظنون 2: 1419) طبع في باريس سنة 1347هـ.
* * * علاء الدين علي بن أيد مر بن علي الجلدكي المتوفى سنة 762هـ (سبق في شذور الذهب).

سر الحكمة في شرح كتاب الرحمة
(إيضاح المكنون 2: 10).

كتاب الشكل والنقط
لأبي بكر محمد بن السري بن سهل بن السراج المتوفى سنة 316هـ (سبق في كتاب سيبويه).
* * * أبو الحسن علي بن عيسى بن علي الرماني المتوفى سنة 384هـ (سبق في الجرمي).

شرح كتاب الشكل والنقط لابن السراج
(إنباه الرواة 2: 295).

(3/1696)

---

كتاب الصناعتين
لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل المعروف بالعسكري المتوفى بعد سنة 395هـ (سبق في الحماسة).
عبد اللطيف البغدادي المتوفى سنة 629هـ (سبق في فصيح ثعلب).
مختصر كتاب الصناعتين للعسكري (إنباه الرواة 2: 195).

كتاب القوافي
لسعيد بن بن مسعده المجاشعي بالولاء البلخي البصري المعروف بالأخفش المتوفى سنة 215هـ.
(انباه الرواة 2: 36الأعلام 3: 101) خ في دار الكتب مصور 330أدبيات طبع بتحقيق عزة حسن بدمشق سنة 1390هـ.
* * * أبو الفتح عثمان ابن جنى المتوفى سنة 392هـ (سبق في ديوان المتنبي).

الكافي شرح كتاب القوافي
(كشف الظنون: 1377).

كتاب المعاني للباهلي
* * * أبو علي الحسن بن عبد الله الأصبهاني المعروف بلغذة المتوفى سنة 310هـ.
(انباه الرواة 3: 43، وبغية الوعاة: 222، ومعجم الأدباء 8: 139).

شرح معاني الباهلي.
بندار بن عبد الحميد بن لره (انباه الرواة 1: 257، وبغية الوعاة: 208).

شرح معاني الباهلي.
كتاب النبات النبات الكراس الجزولية الكسب الإكتساب الكشاف عن حقائق التنزيل
لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ.

(3/1697)

---

فرغ من تأليفه سنة 528هـ وقد توسع في ذكره صاحب كشف الظنون (انظر ص 14841475).
مخطوطاته في سائر مكتبات العالم. طبع في مطبعة بولاق سنة 1271هـ وسنة 1308هـ مطبعة مصطفى محمد والمكتبة التجارية الكبرى سنة 1354هـ ومطبعة عيسى البابي الحلبي سنة 1386هـ وطبعات أخرى متكررة.
* * * الفضل بن الحسن الطبرسي المتوفى سنة 548هـ (هدية العارفين 1: 820).

الكاف الشاف من كتاب الكشاف.
مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن الأثير الجزري المتوفى سنة 606هـ (سبق).

الانصاف في الجمع بين الكشف للثعلبي والكشاف
(طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 8: 367 ط الحلو خ داماد إبراهيم باشا 99636 (160) (الفهرس الشامل: 219).
أبو البقا عبد الله بن حسين العكبري المتوفى سنة 616هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
خ مدرسة مصلى (الفهرس الشامل (تفسير): 241).
عبد اللطيف الحموي المتوفى سنة 629هـ (الفهرس الشامل (تفسير): 243).

حاشية على الكشاف
خ الحميدية 163.
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور بن أبي بكر المنير الإسكندري المتوفى سنة 683هـ (سبق).

الانتصاف من الكشاف
خ الأزهرية (373) 6282خ سنة 734هـ وطوب قوب 1773وجامعة الرياض 392 وغيرها. طبع مصر سنة 1308هـ وتكررت طبعاته.
عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري علم الدين العراقي المتوفى سنة 704هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 129، ونكت الهميان: 195، والدرر الكامنة 2: 399).

الإنصاف من الانتصاف في مسائل الخلاف بين الزمخشري وابن المنير
خ أسكورال 1278وسليم آغا 34وقره جلبي زاده 42 (الفهرس الشامل:
351).
قطب الدين محمود بن مسعود الفارسي الشيرازي المتوفى سنة 710هـ (سبق).

الإنصاف شرح الكشاف
خ (الأعلام 7: 188).
أبو علي عمر بن محمد بن خليل السكوني المتوفى سنة 717هـ (كحالة 7: 309).
1 - التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال
في تفسير كتاب الله العزيز خ متحف طوب قوب 597وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأحمدية بحلب 52 وجامعة محمد بن سعود 4903وباريس 4985وغيرها انظر (الفهرس الشامل (تفسير): 360).

(3/1698)

---

1 - التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال
في تفسير كتاب الله العزيز خ متحف طوب قوب 597وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأحمدية بحلب 52 وجامعة محمد بن سعود 4903وباريس 4985وغيرها انظر (الفهرس الشامل (تفسير): 360).
2 - المنهج المشرق في الاعتراض على كثير من أهل المنطق (حاشية على الكشاف) (هدية العارفين 1: 788) خ ولي الدين 619 (330).
أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي العدوي بن البنا المتوفى سنة 721هـ (الدرر الكامنة 1: 278، نيل الابتهاج: 41وسبق في عدة مواضع).

حاشية على الكشاف.
شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله الطيبي المتوفى سنة 743هـ (الدرر الكامنة 2: 68، بغية الوعاة: 228، شذرات الذهب 6: 137) (سبق في التبيان والخلاصة).

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب
(حاشية على الكشاف) خ طوب قوب 1784داماد إبراهيم 213ومتحف مولانا 4702وفيض الله 168ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 494489).
سراج الدين عمر بن عبد الرحمن بن عمر البهبهاني القزويني المتوفى سنة 745هـ (شذرات الذهب 6: 143، هدية العارفين 1: 789، الأعلام 5: 49).

الكشف على الكشاف
أوله: الحمد لله الذي أنار الإيمان بنور الوجود الخ خ برلين 790وخزانة الرباط 68د وجامع صنعاء 86ولاله لي 346 وولي الدين 219ونسخ أخرى زادت على المئة (الفهرس الشامل (تفسير):
404400).
أحمد بن حسن بن يوسف الجاربردي المتوفى سنة 746هـ (سبق في الجاوي وغيره).

حاشية على الكشاف
خ داماد إبراهيم 1162وفيض الله 317 وشستربتي 3629وغيرها (الفهرس الشامل: 1404).
عليه حاشية:
شمس الدين أحمد بن موسى الخيالي الرومي المتوفى سنة 862هـ (سبق).

حاشية على شرح الكشاف للجاربردي
خ جامعة كمبردج 1032وجامعة استانبول 400 (مسودة المؤلف).
عماد الدين يحيى بن أبي القاسم بن عمرو بن علي بن عمر العلوي اليمني المتوفى سنة 750هـ (بغية الوعاة 2: 239ط محيي الدين والبدر الطالع 2: 340، معجم المفسرين: 733).
1 - تحفة الأشراف بكشف غوامض الكشاف.
فرغ من تأليفه سنة 733هـ خ التيمورية 576وجامعة الرياض 2135ولاله لي 341ونور عثمانية 563وغيرها (الفهرس الشامل: 408).
2 - درر الأصداف في حل عقد الكشاف خ شستربتي 9313ومتحف طوب قوب 1792وييل 642 (الفهرس الشامل:
409).

(3/1699)

---

2 - درر الأصداف في حل عقد الكشاف خ شستربتي 9313ومتحف طوب قوب 1792وييل 642 (الفهرس الشامل:
409).
تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق).

سبب الانكفاف عن قراءة الكشاف
(طبقات الشافعية الكبرى 10: 314) ط الحلو.
جمال الدين عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق).

مختصر الانتصاف والإنصاف من تفسير الكشاف
أوله: الحمد لله رب العالمين وصلاته وسلامه على سيد المرسلين خ أزهرية (252) 4250وفيض الله 21وبرلين 791 (الفهرس الشامل (تفسير): 417).
مخلص بن عبد الله الدهلوي الهندي المتوفى سنة 764هـ (نزهة الخواطر 2: 191، كحالة 12: 211، معجم المفسرين: 668).

كشف الكشاف.
محمد (محمود) بن محمد الرازي القطب الشيرازي المعروف أيضا بالتحتاني المتوفى سنة 776هـ (سبق في الشمسية وغيرها).

تحفة الأشراف في شرح الكشاف
(حاشية على الكشاف) أولها: الحمد لله الذي علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان الخ خ برلين 792ومتحف طوب قوب 1801وشستربتي 5067وكوبريلي 193 ودار الكتب المصرية 19958ب وغيرها (الفهرس الشامل: 417) وفيه أنه (خلاصة حاشية الطيبي السابق ذكرها).
فخر الدين جمال الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بالأقسرائي المتوفى سنة 776هـ (سبق في القانون لابن سينا).

حاشية على حاشية القطب التحتاني
(السابق قبله) خ سنة 807هـ شستربتي 3686والغازي (سراييفو) 368 (190).
افتخار الدين محمد بن نصر الدين محمد الدامغاني المتوفى سنة 775هـ (كحالة 2: 79، معجم المفسرين: 643).

كاشفة السجاف عن وجه الكشاف
خ أوقاف بغداد 3003.
محمد بن عباس بن الصائغ المتوفى سنة 776هـ (درر العقود الفريدة 3: 256والدرر الكامنة 4: 119).

الكشاف على غوامض الكشاف.
شمس الدين محمد بن يوسف الكرماني المتوفى سنة 786هـ (سبق في البخاري).

أنموذج الكشاف
خ متحف طوب قوب 1800وكوبريلي 13مجموعة وبلدية الاسكندرية 1956 والوطنية بتونس 8926.
كمال الدين محمد بن محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
(هدية العارفين 2: 171) خ شستربتي 4663وفيض الله 151وكوبريلي 154 وطوب قوب 1803وغيرها.
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القصار التونسي
المتوفى نحو سنة 790 (نيل الابتهاج: 74، شجرة النور: 226، معجم المفسرين: 762).

(3/1700)

---

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القصار التونسي
المتوفى نحو سنة 790 (نيل الابتهاج: 74، شجرة النور: 226، معجم المفسرين: 762).

حاشية على الكشاف.
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

حاشية على الكشاف مستخلصة من حاشية الطيبي
مع زيادات عليها تتبعه في العبارة ولم يكملها (كشف الظنون: 1478) أولها: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ خ القادرية ببغداد خ سنة 791هـ برقم 63 وبرلين 793وجامع صنعاء 58والعمومية بتونس 719والأزهرية 1804وبخيت 43737وكوبريلي 190وغيرها (الفهرس الشامل (تفسير): 430425).
وعلى هذه الحاشية عدة حواش:
حيدر بن محمد بن إبراهيم الخوافي الهروي المتوفى سنة 820هـ (بغية الوعاة: 240، شذرات الذهب 7: 145، معجم المفسرين:
165).

حاشية على حاشية سعد الدين.
خضر بيك بن جلال الدين أحمد باشا الرومي المتوفى سنة 863هـ (سبق في القصيدة النونية).

تقارير على حاشية سعد الدين
خ عموجه حسين 69 (الفهرس الشامل:
555).
عبد الكريم بن عبد الله الرومي المتوفى سنة 874هـ (كحالة 5: 317).

حاشية على شرح السعد.
شيخ الإسلام يحيى بن محمد بن سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 887هـ (هدية العارفين 2: 529).

حاشية على أوائل حاشية جدّه
خ رامبور 60وشهيد علي 261.
علاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى سنة 879هـ (سبق).

حاشية على حاشية سعد الدين
ح شهيد علي باشا 318وأخرى برقم 330 (بنفس المكتبة) وثالثة ولي الدين جار الله (201).
محمد بن يوسف بن عمر السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

مختصر حاشية التفتازاني
(معجم المفسرين: 657).
نظام الدين عثمان بن عبد الله المعروف بمولانا زاده الخطائي المتوفى سنة 901هـ

حاشية الخطائي على حاشية سعد الدين
خ أوقاف الموصل سنة 2623ودار الكتب المصرية 102م.
سعد الدين عيسى أمير خان الرومي المعروف بسعدي جلبي أفندي المتوفى سنة 945هـ.

حاشية على حاشية الكشاف
خ جامعة استانبول 2689 (الفهرس الشامل: 577).
الحسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1084هـ
(سبق).

(3/1701)

---

الحسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1084هـ
(سبق).

منح الألطاف بتكملة حاشية الكشاف
(للتفتازاني) خ جامع صنعاء 62.
بهاء الدين علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني العلوي النيلي النجفي المتوفى نحو سنة 800هـ (هدية العارفين 1: 726).
1 - الإنصاف في الردّ على صاحب الكشاف (ذيل كشف الظنون 1: 134).
2 - الجزاف من كلام صاحب الكشاف (ذيل كشف الظنون 2: 285).
جلال الدين أحمد بن محمد الخجندي المتوفى سنة 802هـ (الضوء اللامع 2: 194، شذرات الذهب 7: 16، معجم المفسرين: 70).

حاشية على الكشاف.
عز الدين يوسف بن حسن بن محمد السرائي الحلوائي المتوفى سنة 804هـ (انباء الغمر 2: 130، الضوء اللامع 10: 309، بغية الوعاة: 421، شذرات الذهب 7: 20).

حاشية على الكشاف
(هدية العارفين 2: 559).
عمر بن رسلان بن نصير البلقيني المتوفى سنة 805هـ (سبق).

الكشاف على الكشاف
(هدية العارفين 1: 792) خ سنة 743 متحف طوب قوب 1793 (الفهرس الشامل: 441).
محب الدين أبو الوليد محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي بن الشحنة الحلبي المتوفى سنة 815هـ (الضوء اللامع 10: 3، شذرات الذهب 7: 113، كحالة 11: 296).

شرح الكشاف.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
وصل فيها إلى قوله تعالى: {إِنَّ اللََّهَ لََا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا} خ خدابخش 2949وداماد إبراهيم 175ومتحف طوب قوب 1794وجامعة استانبول 398والحرم المكي 215وغيرها (الفهرس الشامل:
443) طبعت بهامش الكشاف (سركيس:
679) وطبعت مستقلة بمصر سنة 1345هـ وسنة 1385هـ بمطبعة الحلبي وسنة 1408هـ.
عليها عدة حواش:
عبد الكريم بن عبد الله الرومي المتوفى سنة 874هـ (هدية العارفين 1: 61، معجم المفسرين: 297).

حاشية على حاشية السيد.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

حاشية على حاشية السيد
خ العمومية استانبول 701ولاله لي 326 (الفهرس الشامل: 485).
علاء الدين علي بن محمد الطوسي البتاركاني المتوفى سنة 877هـ (الشقائق النعمانية: 60،
الفوائد البهية: 145، هدية العارفين 1: 737، معجم المفسرين: 783).

(3/1702)

---

علاء الدين علي بن محمد الطوسي البتاركاني المتوفى سنة 877هـ (الشقائق النعمانية: 60،
الفوائد البهية: 145، هدية العارفين 1: 737، معجم المفسرين: 783).

حاشية على حاشية السيد
خ بلدية 1956دورضا رامبور 1515 (الفهرس الشامل: 485).
بدر الدين حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد الفناري المتوفى سنة 886هـ (سبق).

حاشية على حاشية الجرجاني
(معجم المفسرين: 138) خ شهيد علي 183.
محيي الدين محمد بن إبراهيم الرومي المعروف بخطيب زاده المتوفى سنة 901هـ (الكواكب السائرة 1: 24، شذرات الذهب 8: 9، الأعلام 5: 301).

حاشية على حاشية السيد
خ متحف طوب قوب 1812وولي الدين جار الله 202ودار الكتب المصرية 100م وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة والأسكوريال 1413وغيرها (الفهرس الشامل: 515).
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

حاشية على حاشية الكشاف للجرجاني
خ الظاهرية 618وعاطف أفندي 348 ولاله لي 335وولي الدين 199 والأسكوريال 1355 (الفهرس الشامل:
564).
عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفراييني المتوفى سنة 945هـ (سبق).

حواش على الحاشية الجرجانية
خ شهيد علي 315وأخرى بنفس المكتبة 2834.
بير محمد الكرماني المتوفى سنة 951هـ (الفهرس الشامل (تفسير): 600).

حاشية على حاشية السيد
خ داماد إبراهيم (179) وولي الدين 193 (الفهرس الشامل: 841).
أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق).

حاشية على حاشية الكشاف
(هدية العارفين 1: 144) خ عاطف أفندي 356وولي الدين 376 (الفهرس الشامل:
606).
عضد الدين

حاشية على حاشية السيد
خ الأسكوريال 3418 (الفهرس الشامل: 871).
انتهت حواشي حاشية الجرجاني.
مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق في القاموس وغيره).
1 - قطفة الخشاف على خطبة الكشاف (معجم المفسرين: 655).
2 - نقبة الرشاف على خطبة الكشاف خ ملك الوطنية طهران 5831التيمورية 500شهيد علي 331وقرة جلبي زاده 31 وولي الدين 3712 (الفهرس الشامل:
449).

(3/1703)

---

2 - نقبة الرشاف على خطبة الكشاف خ ملك الوطنية طهران 5831التيمورية 500شهيد علي 331وقرة جلبي زاده 31 وولي الدين 3712 (الفهرس الشامل:
449).
محمد بن يوسف الحسيني الدهلوي المتوفى سنة 825هـ (معارف العوارف: 172).

حاشية على الكشاف.
أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن حسين بن العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).

الأنصاف على الكشاف
(حاشية على الكشاف) في مجلد لخص فيها كلام ابن المنير وعلم الدين السخاوي وأبي حيان وأجوبة السمين والسفاقسي مع زيادة في تخريج أحاديثه (كشف الظنون:
1480) خ شستربتي 3581ولاله لي (325).
عبد الكريم بن عبد الجبار بن إبراهيم التبريزي المتوفى سنة 831هـ (الضوء اللامع 4: 310، معجم المفسرين: 297).

المحاكمات (حاشية على الكشاف)
خ عارف حكمت 161 (تفسير) وطوب قوب 1808وكوبريلي 24وبلدية الاسكندرية 1305ب وجامعة أم القرى 377ونسخ أخرى (الفهرس الشامل:
452).
وعليه حاشية:
أحمد بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (السابق ذكره).

حاشية على حاشية التبريزي
خ جامعة أم القرى 377.
بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

حاشية على تفسير الكشاف
(معجم المفسرين: 661).
أبو السعادات محمد بن أحمد بن أبي يزيد بن محمد ابن بنت الأقصرائي المتوفى سنة 859هـ (الضوء اللامع 7: 115، هدية العارفين 2: 201، معجم المفسرين: 484).

حاشية على الكشاف.
منصور بن حسن بن علي بن اختيار الدين فريدون العماد القرشي العدوي العمري الكازروني المتوفى سنة 860هـ (الضوء اللامع 10: 70، شذرات الذهب 7: 297، هدية العارفين 2: 475).

لطائف الألطاف في تحقيق التفسير ونقد الكشاف
(معجم المفسرين: 687).
صالح بن عمر بن رسلان البلقيني المتوفى سنة 868هـ (الضوء اللامع 3: 312، شذرات الذهب 7: 307).

الكشاف على الكشاف تعليق على الكشاف للزمخشري
(معجم المفسرين: 232) خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية 869 (الأعلام 3:
194).
محمد بن عبد العزيز حبيب القادري البكتوني المرعشي الحنفي المتوفى سنة 983هـ (هدية العارفين: 983).

محاكمات بين القاضي وصاحب الكشاف.

(3/1704)

---

محمد بن فرامرز بن علي الملاخسرو المتوفى سنة 885هـ.

تعليقات على شرح الكشاف
خ فيينا الوطنية 2057.
سيف الدين أحمد بن محمد الهروي المعروف بحفيد التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
(كشف الظنون: 1480).
جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
خ أسكوريال 1283 (الفهرس الشامل:
547).
كمال الدين إسماعيل بن بالي القرماني المعروف بقره كمال المتوفى سنة 920هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
(معجم المفسرين: 88) خ محمد مراد ملا 270ونور عثمانية 553 (الفهرس الشامل: 548).
محيي الدين محمد بن علي القره باغي الرومي المتوفى سنة 942هـ (الشقائق النعمانية: 372، هدية العارفين 2: 236، شذرات الذهب 8: 150).

حاشية على الكشاف.
محمد غياث الدين منصور بن محمد صدر الدين الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة 948 (الأعلام 7: 304سبق).

حاشية على الكشاف
(هدية العارفين 2: 222) خ رضا رامبور 291.
خير الدين خضر بن محمود بن عمر الخوارزمي العطوفي المتوفى سنة 948هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الكشاف
(هدية العارفين 1: 346) خ داماد إبراهيم 216وشهيد علي 263وعاشر أفندي 45 (الفهرس الشامل: 585).
عبد الأول بن حسين بن حسن بن حامد الرومي المعروف بابن أم ولد المتوفى سنة 950هـ (الشقائق النعمانية 1: 507، هدية العارفين 1: 293، معجم المفسرين: 253).

حاشية على الكشاف.
مهدي بن عبد الله الشيرازي الرومي المتوفى سنة 956هـ (الشقائق النعمانية: 309، هدية العارفين 2: 484).

تعليق على الكشاف.
محمد بن يحيى بهران الصعدي اليمني المتوفى سنة 957هـ (البدر الطالع 2: 278، هدية العارفين 2: 243).

التكميل الشاف على الكشاف.
أبو عبد الله محمد بن محمد الحنفي بن بلال المتوفى سنة 957هـ (الأعلام 7: 58).

حاشية على الكشاف
خ متحف طوب قوب 1883 (الفهرس الشامل: 602).

(3/1705)

---

يوسف بن عبد الله بن سعيد الحسيني المعروف بالأرميوني المتوفى سنة 958هـ (سبق).

الإتحاف بتمييز ما تبع فيه القاضي صاحب الكشاف
(ينسب في بعض المخطوطات إلى شمس الدين عبد الله بن يوسف الصالحي المتوفى سنة 942هـ) خ أوقاف بغداد 2852 وباريس 744وجاريت 2072.
أبو الخير أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبرى زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق قبله بقليل).

حاشية على الكشاف.
علاء الدين علي بن محمد حناوي زاده المتوفى سنة 979هـ (كحالة 7: 193، معجم المفسرين: 385).

حاشية على تفسير الكشاف
(هدية العارفين 1: 748).
أبو السعود محمد بن محمد العمادي المتوفى سنة 982هـ (سبق في تفسير أبي السعود).

معاقد الطراف في أوائل تفسير سورة الفتح من الكشاف
(كشف الظنون: 480).
زكريا أفندي بن بيرام الرومي الأنقروي المتوفى سنة 1001هـ (الفهرس الشامل: 653).

حاشية على الكشاف
خ إسحاق موسى الحسيني بالقدس م 261.
محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المتوفى سنة 1005هـ (هدية العارفين 2: 262، معجم المفسرين: 485).

غاية الإتحاف فيما خفي من كلام القاضي والكشاف
خ دار الكتب المصرية 66م (الفهرس الشامل: 667).
عبد الحليم أخي زاده المتوفى سنة 1013هـ (سبق).

حاشية على الكشاف والبيضاوي
خ جاريت 421 (الفهرس الشامل:
660).
صنع الله مصطفى بن جعفر (مفتي السلطنة العثمانية) المتوفى سنة 1021هـ (خلاصة الأثر 3: 256، ومعجم المفسرين: 234، هدية العارفين 2: 439).

حاشية على أوائل الكشاف
خ كوبريلي 1581.
مصطفى بن جعفر العمادي المتوفى سنة 1022هـ يحقق مع الذي قبله (كحالة 12: 245).

حاشية على أوائل الكشاف.
إبراهيم بن حسين الهمذاني المتوفى سنة 1026هـ (أعيان الشيعة 5: 152، معجم المفسرين: 12).

حاشية على الكشاف
(الذريعة 6: 46) خ سليم آغا 134.
رضي (لعله رضي الدين محمد بن يوسف بن أبي اللطف المقدسي المتوفى سنة 1028هـ).

حاشية على الكشاف
خ محمد مراد ملا 266.

(3/1706)

---

بهاء الدين محمد بن حسين بن عبد الصمد العاملي الحارثي المتوفى سنة 1031 (سبق).

حاشية على الكشاف
(هدية العارفين 2: 273).
قطب الدين بن عبد الحي الزاهدي الكبيري الحسيني اللاري المتوفى نحو سنة 1050هـ (الأعلام 5: 200، معجم المفسرين: 436).

حاشية على تفسير الكشاف
خ شستربتي 4281.
صالح بن داود الآنسي الحدقي اليمني المتوفى نحو سنة 1062هـ (مصادر الفكر العربي: 137، الروض الأغن 2: 207).

حاشية على الكشاف
خ جامع صنعاء 48وأخرى بنفس المكتبة برقم 56وثالثة برقم 61.
عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على الكشاف
خ راغب باشا 178وداماد إبراهيم 174 (الفهرس الشامل: 701).
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

الكشف عن الكشاف
خ العباسية بالبصرة 15وأخرى برقم 65 وثالثة برقم 145 (نفس المكتبة السابقة) (الفهرس الشامل: 712).
يحيى بن عمر بن علي العلائي الحنفي الرومي المعروف بمنقاري زاده المتوفى سنة 1088هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على الكشاف
خ الشعب كريصون (تركيا) 35884 (الفهرس الشامل: 743).
أحمد بن صالح بن محمد بن أبي الرجال المتوفى سنة 1092هـ (خلاصة الأثر: 136، البدر الطالع 1: 61، معجم المفسرين: 41).

حاشية على تفسير الكشاف.
حامد بن مطفى الأقسرائي القونوي المتوفى سنة 1098هـ (هدية العارفين 1: 260).

حاشية على تفسير الكشاف
خ قوله م 6522 (الفهرس الشامل:
733).
عبد الباقي بن ملا خليل الحاجي درويش

كاشف الكشاف
خ برلين 797والمكتب الهندي 58.
الأردبيلي.

حاشية على الكشاف
خ عاشق أفندي 352 (الفهرس الشامل:
836).
علاء الدين علي البهلوان

حاشية على الكشاف
خ كوبريلي 204وأخرى بنفس المكتبة 203وفيض الله 152وأخرى بنفس المكتبة 254والأزهرية 222ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل: 844).
محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال
الدين القمي (الذريعة 6: 46).

(3/1707)

---

محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال
الدين القمي (الذريعة 6: 46).

حاشية على الكشاف.
إبراهيم الزاهدي (الذريعة 6: 46).

كاشف الغواشي حاشية على الكشاف.
محمد الصادقي

حاشية على الكشاف
خ ظاهرية 478.
علي بن عمر الأرزنجاني

توضيح مشكلات الكشاف
أوله: الحمد لله الذي حارت الأفكار في مبادىء أنوار كتابه العزيز الخ.
أبو محمد شرف الدين مولانا نظام الدين الألمالغي

حقائق الكشاف
خ كوبريلي 202.
الرهاوي

حاشية الرهاوي على الكشاف
خ دار الكتب المصرية 120 (الفهرس الشامل: 858).
يوسف بن حسن بن علي القرشي الحنفي الأنطاكي

حاشية على الكشاف
خ أوقاف بغداد 2357مجاميع.
القريمي (لعله أحمد بن عبد الله القريمي المتوفى سنة 879هـ) (كحالة 1: 297).

حاشية على الكشاف
خ عاطف أفندي 359 (الفهرس الشامل:
892).
مصطفى رودسلي زاده

تعليق على الكشاف
خ لاله لي 3654.
صالح بن مهدي بن علي المقبلي اليمني المتوفى سنة 1108هـ (سبق).

الإتحاف لطلبة الكشاف
خ جامعة الرياض 1379وجامع صنعاء.
(ست نسخ بنفس المكتبة).
محمد بن عمر بن عثمان الدارندي الرومي المتوفى سنة 1152هـ (هدية العارفين 2: 324، كحالة 11: 87).

تعليق الدارندي على آيات من تفسير الكشاف والبيضاوي
خ الظاهرية 7682.
حامد بن علي بن إبراهيم الدمشقي المعروف بالعمادي المتوفى سنة 1171هـ (سلك الدرر 2: 11).

الإتحاف في شرح خطبة الكشاف
(هدية العارفين 1: 261) خ أسعد أفندي (الفهرس الشامل: 767) وحسن حسني عبد الوهاب تونس.
أحمد بن صالح بن أبي الرجال المتوفى سنة 1191هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
166، ونشر العرف 1: 27، وهدية العارفين 1: 179، والروض الأغن 1: 44) (وهو غير المار ذكره).

حاشية على الكشاف.

(3/1708)

---

محمد بن يوسف بن يعقوب الأسبيري الحلبي المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 4: 120، معجم المفسرين: 658).

تعليقات على الكشاف.
محمد وجيه الإزميري المعروف بخواجه زاده (القرن الثاني عشر).

إسعاف الإتحاف في معاونة القاضي والكشاف
خ كوبريلي بخط المؤلف 7مجاميع 2 (الفهرس الشامل: 784).
محمد صديق حسن خان المتوفى سنة 1307هـ (سبق).

خلاصة الكشاف
طبع بلكنو سنة 1289 (سركيس:
1203).
اختصر الكشاف: الفضل بن الحسن الطبري المتوفى سنة 548هـ (الأعلام 5: 48).
مختصر الكشاف.
عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المعروف بالعز ابن عبد السلام المتوفى سنة 660هـ (سبق).
مختصر الكشاف خ الأحمدية بطنطا 1265 (الفهرس الشامل: 256).
أبو عبد الله محمد بن علي الأنصاري الفاسي الغرناطي المعروف بابن عابد المتوفى سنة 662هـ (بغية الوعاة: 77، نيل الابتهاج: 254، هدية العارفين 2: 128، الأعلام 6: 285).
مختصر الكشاف (أزال عنه الاعتزال).
صفي الدين مسعود بن محمد بن أبي الخير المتوفى سنة 678هـ (كحالة 12: 230، معجم المفسرين: 671).
تهذيب الكشاف.
ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685هـ (سبق).
أنوار التنزيل (مختصر تفسير الكشاف) قال في كشف الظنون: 1481سيد مختصرات كتاب الكشاف لخصه وأجاد وأزال عنه الاعتزال وحرره واستدرك واشتهر اشتهار الشمس في وسط النهار فعكف عليه العاكفون كما سبق ذكره في حرف الألف اه انظره في موضعه من كتابنا هذا.
قطب الدين أبو الفتح محمد بن مسعود بن محمد الفالي (بالفاء الموحدة) المتوفى بعد سنة 712هـ (هدية العارفين 2: 142، الأعلام 7: 96).
تقريب التفسير (مختصر الكشاف) خ التيمورية 102كوبريلي 54خدابخش 342أياصوفيا 88ولاله لي 336 (الفهرس الشامل: 358).
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن جبارة المتوفى سنة 728هـ (سبق).
مختصر الكشاف خ الظاهرية 502 (الفهرس الشامل:
364).

(3/1709)

---

مختصر الكشاف خ الظاهرية 502 (الفهرس الشامل:
364).
محمد بن علي الأنصاري بن العابد الفاسي المتوفى 762هـ.
مختصر الكشاف عمر بن داود بن سليمان الفارسي العجمي (القرن الثامن).
تلخيص الكشاف خ دار الكتب المصرية أول 1: 154 (بروكلمان 3: 225).
عبد الله بن الهادي بن يحيى بن حمزة بن الهادي المتوفى نحو سنة 810هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 20، والروض الأغن 2: 88).
الجوهر الشفاف الملتقط من مغاصات الكشاف خ متحف طوب قوب 1807وجامع صنعاء 148وثلاث عشرة نسخة بنفس المكتبة والأمبروزيانا 172وغيرها (الفهرس الشامل: 442).
جمال الدين علي بن محمد بن أبي القاسم اليمني المتوفى سنة 837هـ (البدر الطالع 1: 485، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 22).
تجريد الكشاف خ الفاتيكان 96وفيض الله 1978وجامع صنعاء 45وجامعة محمد بن سعود 1472وغيرها (الفهرس الشامل: 451).
محب الدين محمد بن أحمد المدعو بمولانا زاده الحنفي المتوفى سنة 859هـ.
مختصر الكشاف (كشف الظنون: 1481).
وخرج أحاديث الكشاف وشواهده:
جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي المتوفى سنة 562 (الدرر الكامنة 2: 310، كحالة 6: 165، هدية العارفين 2: 257، البدر الطالع 1: 403، الأعلام 4: 147).

تخريج أحاديث الكشاف
خ خدابخش 1357وأخرى بنفس المكتبة 1358والوطنية بتونس 1088.
أحمد بن علي الغرياني المتوفى بعد سنة 763هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 45).

تخريج أحاديث الكشاف
خ سنة 763بخط المؤلف بجامع صنعاء 48وأخرى برقم 50بنفس المكتبة (الفهرس الشامل: 350) (قلت يحقق إذا لم يكن قد اشتبه على المفهرسين بابن حجر العسقلاني الآتي ذكره).
محمد بن محمد بن عمار المتوفى سنة 844هـ

الفتح الشاف في تخريج احاديث الكشاف
(ذيل رفع الأصر: 301).
أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف
خ برلين 1348وأسعد أفندي 282 وجامعة محمد بن سعود خ سنة 824هـ برقم 2488وطوب قوب 4013وجامعة قاريونس 1602وأخرى بنفس المكتبة
1714 - ودار الكتب المصرية 1109 (الفهرس الشامل: 260). طبع بيروت.

(3/1710)

---

خ برلين 1348وأسعد أفندي 282 وجامعة محمد بن سعود خ سنة 824هـ برقم 2488وطوب قوب 4013وجامعة قاريونس 1602وأخرى بنفس المكتبة
1714 - ودار الكتب المصرية 1109 (الفهرس الشامل: 260). طبع بيروت.
خضر بن عطاء الله الموصلي المتوفى سنة 1007هـ (خلاصة الأثر 2: 131، الأعلام 2: 307).
الإسعاف في شرح شواهد القاضي والكشاف خ ليدن 276وطوب قوب 238ورامبور 478ونسخ أخرى (الفهرس الشامل:
658).
اختصره:
عبد الله بن عبد الكريم أبو طالب اليمني المتوفى سنة 1308هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
32).
الإتحاف المنتزع من الإسعاف.
محب الدين محمد بن أبي بكر بن داود العلواني الحموي بن تقي الدين المتوفى سنة 1016هـ (خلاصة الأثر 3: 322، كحالة 9: 137، الأعلام 6: 59).
تنزيل الآيات على الشواهد والأبيات خ المكتب الهندي 3696وجامعة كمبردج 267وليدن 757وأسعد أفندي 178ولاله لي 248 (الفهرس الشامل: 667) طبع بمطبعة بولاق سنة 1281هـ وسنة 1319هـ طبع بهامش الكشاف.
محمد بن الطيب محمد بن محمد الشرقي الفاسي المتوفى سنة 1170هـ (سبق في القاموس).
شرح شواهد الكشاف (الأعلام 6: 178).
محمد عليان المرزوقي الشافعي المتوفى سنة 1355هـ (كحالة 11: 73).
مشاهد الإنصاف على شواهد الكشاف طبع بمطبعة مصطفى محمد سنة 1354هـ بهامش الكشاف.

كشف الأسرار عن غوامض الأفكار
لأفضل الدين محمد بن ناماوار بن عبد الملك الخونجي الشافعي المتوفى سنة 646هـ (سبق في جمل الخونجي). خ دار الكتب المصرية 162 (الخديوية 8: 46).
* * * علي بن عثمان بن علي بن سليمان الاربلي البديعي المتوفى سنة 670هـ (هدية العارفين 1: 712كحالة 7: 147).

نهاية الأفكار في المباحث عن كشف الأسرار
خ ييل 1404ولاله لي 2664.
نجم الدين علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني المتوفى سنة 675هـ (سبق في الشمسية).

شرح كشف الأسرار
خ الاسكوريال ثان 667ودار الكتب المصرية 7: 646وملك الوطنية 1348 ورامبور 1/ 418.

(3/1711)

---

كشف الأسرار أصول البزدوي الكشف التام عن إرث ذوي الأرحام
لحسين بن محمد المحلي الشافعي المصري المتوفى سنة 1170هـ (سبق).
أوله: الحمد لله الذي وفق للفرائض من ارتضاه الخ خ الأزهرية (16) 1102وتسع نسخ بنفس المكتبة.
* * * محمد بن أحمد زهران الأجهوري الأزهري المتوفى بعد سنة 1166هـ (كحالة 8: 261).

حاشية على الكشف التام
أوله: الحمد لله وارث الأرض ومن عليها خ الأزهرية (16) 1102.

كشف الرين في أحوال العين
لرضي الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصار السنجاري المصري المعروف بابن الأكفاني المتوفى سنة 749هـ.
الدرر الكامنة 3: 279الوافي بالوفيات 2: 25كحالة 8: 200) خ سباط 2822وأحمد الثالث 68 وطوب قبو 7285.
* * *تجريد كشف الرين للمؤلف
(هدية العارفين 2: 155) خ نور عثمانية 3576/.
محمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

وقاية العين شرح تجريد كشف الرين
خ سباط 16والمتحف العراقي 1014 والظاهرية 993ودار الكتب المصرية 8502 (فهرس الخديوية 6: 49).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
لحاجي خليفة (مصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة وكاتب جلبي المتوفى سنة 1067هـ (الاعلام 7: 236).
* * * محمد عزيز أفندي المعروف بوشنه زاده المتوفى 1092هـ (مقدمة كشف الظنون: 9)

ذيل كشف الظنون

(3/1712)

---

عربة جيار شيخي إبراهيم افندي المتوفى 1189هـ (المصدر السابق: 9).

ذيل كشف الظنون
أحمد طاهر افندي الشهير بحنيف زاده المتوفى 1217هـ (المصدر السابق: 10).

آثار نو
(ذيل كشف الظنون: 10).
خ فينا 36 (بروكلمان 9: 314).
شيخ الاسلام عارف حكمت بك المتوفى 1275هـ (المصدر السابق: 10)

ذيل كشف الظنون
اسماعيل باشا محمد أمين بن أمير سليم إسماعيل الباباني البغدادي المتوفى باستانبول سنة 1339هـ (المصدر السابق: 10).

ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون
طبع مع أصله.
جميل بن مصطفى بن محمد العظم المتوفى سنة 1352هـ (كحالة 3: 161).

السرّ المصون على كشف الظنون
خ الظاهرية
محمد الصادق بن محمد الطاهر النيفر المتوفى 1356هـ (سبق).

سلوة المحزون في تتمة كشف الظنون
(تراجم المؤلفين التونسيين 5: 83).
اسماعيل صائب سنجر (القرن الرابع عشر)

ذيل كشف الظنون
(مقدمة كشف الظنون: 10).

كشف الغمة عن جميع الأمة
لأبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد الشعراني المتوفى سنة 973هـ (سبق).
طبع بمصر سنة 1277هـ وسنة 1303هـ وسنة 1371هـ وأعيد طبعه عدة مرات.
* * * أحمد بن محمد بن أحمد الحضراوي المكي المصري المتوفى سنة 1327هـ (كحالة 2: 64).

سراج الأئمة (الأمة) في تخريج أحاديث كشف الغمة
(ذيل كشف الظنون 2: 6) خ الحرم المكي 2189ورقم 9022ورقم 2291 (الفهرس الشامل (حديث): 890).
جمال الدين القاسمي المتوفى سنة 1332هـ (سيأتي في لقطة العجلان).

غنيمة الهمة على كشف الغمة
خ بمنزل المؤلف بدمشق.
عبد الستار بن عبد الوهاب الدهلوي المكي المتوفى سنة 1355هـ (تشنيف الاسماع: 305).

تخريج أحاديث كشف الغمة

(3/1713)

---

كشف الغوامض في الفرائض
لبدر الدين محمد بن محمد بن المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (سبق).
* * *إرشاد الفارض إلى كشف الغوامض للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى كشف الغوامض الخ خ الأزهرية (26) 620وأخرى برقم (59) 3503وعشرون نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 170عليها خط المؤلف.
عليه الحاشية الآتية:
عيسى بن أحمد البراوي الزبيري الأزهري المتوفى سنة 1182هـ (الأعلام 5: 100).

الفيض الفائض على إرشاد الفارض
أوله: الحمد لله الوارث لكل حي وهو لم يورث الخ خ الأزهرية (72) 10157وأخرى برقم 110مجاميع 1169.
مصطفى الدسوقي

إرشاد الفارض من كشف الغوامض في علم الفرائض
خ الزيتونة (إيضاح المكنون 1: 62).
محمد بن أحمد عرفة الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

حاشية على كشف الغوامض في علم الفرائض
خ الأزهرية (657) 5234والأحمدية بتونس 3283 (الفهرس الشامل 3: 627).
اختصره:
عبد الجواد بن شعيب بن أحمد الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 1073هـ (خلاصة الأثر 2: 301).
القسطاس المستقيم خ دار الكتب المصرية ثان 1: 561 (بروكلمان 7: 51).

كشف القناع في معرفة رسم الأرباع
لأبي عبد الله محمد بن أحمد العطار البكري
أوله: الحمد لله المعطي لمن أطاع الخ فرغ من تأليفه سنة 630هـ (كشف الظنون: 1494).
خ دار الكتب المصرية 4672 (فهرس الخديوية 5: 269).
* * *
محمد بن أبي الخير بن عموش الرشيدي المصري المتوفى 1002هـ (هدية العارفين 2:

(3/1714)

---

* * *
محمد بن أبي الخير بن عموش الرشيدي المصري المتوفى 1002هـ (هدية العارفين 2:
260) (كحالة 9: 293).

الري والإشباع في شرح كشف القناع
خ الوطنية بتونس برقم 3137ودار الكتب المصرية أول 5: 260 (بروكلمان 6: 53) وأخرى بنفس الدار 8032 (الخديوية 5: 260).

الكشف والبيان
(تفسير أبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي المتوفى سنة 427هـ).
طبع بمصر سنة 1331وسنة 356هـ وسنة 1351هـ بإستانبول.
* * * عبيد الله بن أحمد بن الحسين اليزدشيري
(هدية العارفين 1: 650).

عقود المرجان في شواهد الكشف والبيان.
الكفاية مختصر في الفقه الشافعي
لأبي القاسم عبد الواحد بن الحسين الصيمري البصري المتوفى سنة 386هـ.
(طبقات الفقهاء للشيرازي: 104، وابن قاضي شهبة (طبقات الشافعية) 1: 184، والإسنوي 2: 127).
* * *الإرشاد (شرح للمؤلف).
أبو بكر محمد بن أحمد بن العباس البيضاوي المتوفى بعد سنة 468هـ (طبقات الشافعية للسبكي 4: 96، والإسنوي 1: 230، وابن قاضي شهبة 1: 215).

الإرشاد شرح الكفاية.
الكفاية أصول الحديث للبركلي الكفاية لابن الرفعة التنبيه الكفاية للصابوني الهداية الكفاية في فروع الشافعية
لمعين الدين أبي حامد محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهيلي الجاجرمي الشافعي المتوفى
سنة 613هـ.

(3/1715)

---

لمعين الدين أبي حامد محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهيلي الجاجرمي الشافعي المتوفى
سنة 613هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 5: 19، الوافي بالوفيات 2: 8، شذرات الذهب 5: 56).
* * * أحمد بن محمد بن الرفعة المتوفى 710هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 246).

شرح الكفاية
خ الظاهرية 2181 (كذا في الفهرس الشامل).
أبو العباس أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي المعروف بابن النقيب المتوفى سنة 769هـ (سبق في عمدة السالك).

تسهيل الهداية في تحصيل الكفاية
(مختصر الكفاية) خ. بريل 441و 846 بروكلمان 3: 484والآصفية 2/ 1158 ودار الكتب المصرية 267.
عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر الإسنوي المتوفى سنة 772هـ (سبق).

الهداية إلى أوهام الكفاية
(هدية العارفين 1: 1562) خ دار الكتب المصرية 310.
شرف الدين عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي المتوفى سنة 799هـ (الدرر الكامنة 3: 205، شذرات الذهب 6: 360، كحالة 8: 28).

تلخيص زيادات الكفاية على الرافعي.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

العناية في تخريج أحاديث الكفاية
(لم يتم) (كشف الظنون: 1498) خ برلين 1383.
شعبان الآثاري المتوفى سنة 828هـ (سبق في الحلاوة السكرية).

الهداية شرح الكفاية
(هداية العارفين 1: 417).

كفاية الأصول
لمحمد كاظم بن حسين الخراساني النجفي المتوفى سنة 1329هـ.
(ذريعة 14: 33) طبع طهران سنة 1303هـ وسنة 1316هـ.
* * * حسن الرضوي القمي (ذريعة 14: 34).

نهاية المأمول شرح كفاية الأصول
طبع.
الميرزا أبو الحسن المشكيني (ذريعة 14: 34).

شرح كفاية الأصول.
محمد علي القمي (الذريعة 14: 34).

حاشية على كفاية الأصول
طبعت سنة 1344هـ.
علي بن قاسم القوجاني (ذريعة 14: 34).

(3/1716)

---

شرح كفاية الأصول
طبع.
علي الإيرواني (ذريعة 14: 34).

شرح كفاية الأصول
طبع.
حسن الأسكداري اليزدي الحائري

شرح كفاية الأصول
طبع سنة 1345هـ.
محمد بن حسين الأصفهاني الكمباني

شرح كفاية الأصول
طبع.

كفاية الحفاظ
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن عماد المصري المقدسي المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 887هـ (سبق).
منظومة أولها:
يقول أحمد هو ابن الهائم ... الحمد لله المليك الدائم
خ بالأزهرية (81) 4349وست نسخ أخرى بنفس المكتبة.

شرح للناظم
خ جوتا 1107وجاريت: 1825 (بروكلمان 6: 519). ودار الكتب المصرية (كنج: 292).
* * * بدر الدين محمد بن محمد المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 890هـ (سبق).

شرح كفاية الحفاظ
أوله: الحمد لله رب العالمين حمدا دائما الخ فرغ من تأليفه سنة 858هـ خ دار الكتب المصرية 22292ب و 152ومكتبة مكة المكرمة 27فرائض.
زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ (سبق).

نهاية الهداية شرح الكفاية لابن الهائم
أوله: الحمد لله الذي منّ على العلماء بمعرفة الكفاية الخ خ الأزهرية (75) 4343 وأربع نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 47وأوقاف الموصل 22104 وقاريونس 1483. وجامعة الملك سعود بالرياض 793.
أبو البركات محمد الوفائي الدلجوني المتوفى بعد سنة 1079هـ (بروكلمان 6: 519).

جزء من الشباك والنهر الصغير المربع المستطيل
(كذا في بروكلمان) ألفه سنة 1079هـ خ جوتا 1123والجزائر 1322ودرر الكتب المصرية ثان 1: 557.

(3/1717)

---

كفاية الطّالب الخصائص النبوية كفاية الطالب رسالة أبي زيد القيرواني كفاية الطلاب في الفرائض
للشيخ عباس بن محمد بن أحمد بن السيد رضوان المدني الشافعي المتوفى بعد سنة 1339هـ.
أرجوزة في الفرائض.
* * *إرشاد الأحباب إلى أسرار كفاية الطلاب للناظم
فرغ منه سنة 1339هـ طبع سنة 1339 بمطبعة السعادة بمصر في 82صفحة.

كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام
لمحمد بن محمد بن شافعي الفضالي المتوفى سنة 1236هـ.
(الأعلام 6: 155) أوله: الحمد لله المتفرد بالإيجاد الخ خ دار الكتب المصرية 25867ب.
* * * إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

تحقيق المقام على كفاية العوام
خ مكتبة مكة المكرمة 65توحيد طبع بمصر 1285هـ في 114صفحة.

الكفاية في الفرائض الأشنهية كفاية الغلام في أركان الإسلام
(منظومة) للشيخ عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).
* * *رشحات الأقلام على كفاية الغلام للناظم
أوله: الحمد لله الذي جعل دار السلام مبنية على الأركان الخ خ كوبريلي 1469 والأزهرية 7621والظاهرية 177طبع بمطبعة التقدم العلمية 1322هـ. وطبع ببيروت سنة 1412هـ.
عبد المولى بن عبد الله بن عبد القادر المغربي المتوفى نحو سنة 1236هـ.

(3/1718)

---

ثمرات الإفهام حاشية على كفاية الغلام
خ الأحمدية عكا (77) (الفهرس الشامل (فقه) 22: 978).
صالح بن محمد بن يوسف العاني الحسيني

تحفة الأفهام في مباني الإسلام على كفاية الغلام
أوله: الحمد لله الواجب وجوده وقدمه الخ ح أوقاف بغداد 23168.
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم القاوقجي المتوفى سنة 1305هـ (سبق).

شرح كفاية الغلام
(هدية العارفين 2: 387).
صالح بن أسعد بن محمد الحمصي الحنفي المتوفى سنة 1362هـ (كحالة 5: 4معجم المؤلفين السوريين: 150).

رشحات الأقلام على منظومة كفاية الغلام
محمد أمين بن حسن الدباغ

نيل المرام في شرح كفاية الغلام
خ سنة 1321هـ كليات سيلي اوك برمنجهام (الفهرس الشامل (فقه) 11: 356).

كفاية القنوع في العمل بالربع الشمالي المقطوع
لبدر الدين محمد بن محمد سبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (سبق في الرسالة الفتحية وغيرها).
اختصره من كتابه إظهار السر المودوع خ برلين 5848وباريس 2521وجاريت 2006 (بروكلمان 7: 53).
* * * عمر بن عثمان الفلوريه وي

شرح كفاية القنوع
أوله: الحمد لله الذي زين سماء الدنيا الخ (إيضاح المكنون 2: 373).

كفاية المبتدي في التصريف
لمحمد بن علي البركوي المتوفى سنة 981هـ (سبق).
خ دار الكتب المصرية 16وأخرى برقم 17وثالثة برقم 18وثلاث عشرة نسخة بنفس المكتبة وكوبريلي 598ومكتبات أخرى طبع استانبول سنة 1289هـ وسنة 1303هـ وسنة 1312هـ (سركيس:
611).
* * *

كشف العناية في شرح الكفاية

(3/1719)

---

* * *

كشف العناية في شرح الكفاية
أوله: الحمد لله الذي جعل العلوم العربية وسيلة إلى الفضائل إلخ خ أزميرلي (تركيا) 4/ 45/ 27.
محمد بن علي بن علان البكري الصديقي المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

حسن العناية في شرح الكفاية للبركوي
(ذيل كشف الظنون 1: 405).
عمر بن أيوب المتوفى سنة 1119هـ.

شرح كفاية المبتدي
أوله: الحمد لله الذي علمني فهدى الخ خ كوبريلي 598.
سليمان سري الرومي.

كفاية المنتهي شرح كفاية المبتدي للبركوي
(ذيل كشف الظنون 2: 374).
حسين بن مصطفى الآيديني المعروف بقره تيه لي المتوفى سنة 1191هـ (هدية العارفين 1: 327).

شرح كفاية المبتدي
خ جامعة القاهرة 16546.
أحمد القوشي الآطه لي (القرن الحادي عشر).

عناية المبتغي بشرح كفاية المبتدي
أوله: الحمد لله الذي صرف قلوب العلماء نحو العلوم الموصلة إلى دار السلام الخ خ دار الكتب المصرية 271وكوبريلي 595 وأوقاف بغداد 1230طبع باستانبول سنة 1284هـ وسنة 1299هـ.
حسين بن فرهاد الأسكوبي البرزريني الرومي المتوفى نحو سنة 1122هـ (هدية العارفين 1: 341، كحالة 4: 40).

العناية شرح الكفاية
أوله: نحمدك يا من علت عنايته عن العلة الخ فرغ من تأليفه سنة 975هـ (كذا) خ دار الكتب المصرية 5240هـ وجامعة القاهرة 16473وأخرى برقم 16112 وطوب قبو 7958.
المرعشي (بروكلمان 9: 388).

شرح كفاية المبتدي
خ ميونيخ 746.
محمد بن مصطفى الطاوسكاري المتوفى سنة 1161هـ (سبق في الرسالة الموسية).

بضاعة المكتفى شرح كفاية المبتدي
خ اسعد أفندي 153.
محمد بن محمد الصويجه وي المتوفى سنة 1162هـ (سبق في الاظهار).

شرح كفاية المبتدى
(هدية العارفين 2: 327) خ عاطف افندي 2661.
عبد الحميد بن محمد علي قدس المتوفى سنة 1335هـ (معجم المعاجم والمشيخات 2: 363).

إرشاد المهتدي شرح كفاية المبتدي
أحمد العدوي (بروكلمان 9: 388).

شرح كفاية المبتدي
طبع استانبول.
محمد النور بن الأمين عبد الله الهاملي الأشعري المتوفى سنة 1390هـ (تشنيف الاسماع: 561).
نظم كفاية المبتدي للبركوي

(3/1720)

---

نظم كفاية المبتدي للبركوي

كفاية المبتدي في الفقه
لأبي الفتح محمد بن علي بن محمد بن عثمان المراق الحلواني الحنبلي المتوفى سنة 505هـ (الوافي بالوفيات 4: 109المقصد الارشد 2: 472الاعلام 6: 277).
* * * إبراهيم بن مصطفى بن عباس الموصلي المتوفى بعد سنة 1138هـ (معجم مصنفات الحنابلة 5:
302).

شرح كفاية المبتدي
خ أوقاف العراق 17971.

كفاية المبتدي
لمصطفى الاسقاطي الحنفي المتوفى بعد سنة 1163هـ (كذا في فهرس البلدية (حنفي): 38).
* * * محمد بن خليل بن ابراهيم القاوقجي المتوفى 1305هـ (سبق).

عناية المهتدي على كفاية المبتدي
خ بلدية الاسكندرية 5217.

كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ
لأبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي المتوفى نحو سنة 600هـ.
(الأعلام 1: 32) خ دار الكتب المصرية 125و 212و 325و 367والظاهرية 206ورقم 4154 و 8918طبع بمطبعة وادي النيل بمصر 1285هـ وبيروت سنة 1305هـ وسنة 1313هـ بالمطبعة العباسية بمصر والخيرية سنة 1355هـ.
* * * محمد بن مصطفى الرومي المعروف بقره داود زاده المتوفى سنة 1031هـ (هدية العارفين 2:
272).

نهاية المنتهظ في شرح كفاية المتحفظ في اللغة.
محمد بن الطيب محمد بن موسى الفاسي المعروف بابن الطيب المتوفى سنة 1170هـ (سبق في القاموس).

تجريد الرواية في شرح الكفاية
(يعني كفاية المتحفظ) (ذيل كشف الظنون 1: 227) خ دار الكتب المصرية 14ش واخرى برقم 5011هـ طبع بتحقيق حسين البواب بالرياض سنة 1404هـ.
عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني
اليمني المتوفى سنة 1207هـ (سبق).

(3/1721)

---

عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني
اليمني المتوفى سنة 1207هـ (سبق).

شرح كفاية المتحفظ
(مصادر الفكر العربي: 390).
نظم كفاية المتحفظ: جمال الدين محمد بن مالك المتوفى سنة 672هـ (سبق في الفتيه).
نظم كفاية المتحفظ خ ييل 172.
محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة الخويي المتوفى سنة 693هـ (سبق في فصول ابن معط).

نظم كفاية المتحفظ
(هدية العارفين 2: 137) خ الظاهرية 6207.
جلال الدين محمد بن محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري المكي المتوفى سنة 694هـ (العقد الثمين 1: 294، شذرات الذهب: 426، الاعلام 5: 324).

عمدة المتلفظ في نظم كفاية المتحفظ نظمه للملك المظفر يوسف بن عمر الرسولي
خ فيينا 88وبروسه خراجي زده 101 وأخرى برلين 974وميونيخ ثان 51 والآصفية 3021 (بروكلمان 3: 345).
ابراهيم بن محمد البوسي المتوفى سنة 779هـ (مصادر الفكر العربي: 375).

فكاهة المتلفظ ي نظم كفاية المتحفظ
خ جامع صنعاء 41لغة.
شمس الدين محمد بن احمد بن جابر المعروف بابن جابر الهواري الاندلسي المالكي المتوفى سنة 780هـ.

عمدة المتلفظ في كفاية المتحفظ
(هدية العارفين 2: 17).
عماد الدين اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس بن ارسلان البعلي الحنبلي المتوفى سنة 786هـ (الدرر الكامنة 1: 378، شذرات الذهب 6: 287، كحالة 2: 290).

وسيلة المتلفظ الى كفاية المتحفظ
(نظم كفاية الاجدابي) أولها:
الحمد لله رب العالمين
الملك العادل والحق المبين
واننى لما أطلت النظرا
فيها وجدتها تزين البشرا
(هدية العارفين 1: 214). خ لاله لي تركيا 36037وبرنستن 3868.

كفاية المريد لامية الجزائري كفاية المعاني في نظم حروف المعاني
لعبد الله بن محمد الكردي المعروف بالبيتوشي المتوفى سنة 1221هـ.
(هدية العارفين 1: 487، كحالة 6: 138) خ أرجوزة أولها:
أحمد ربي حالة الضراء ... حمدي له في حالة السراء
لا حمد من يعبد ربه على ... حرف فان وإن كما قد أنزلا
خ أوقاف السليمانية ت مجاميع 2614وبرلين 6794وبرنستن 479. طبع باستانبول سنة 1289هـ.

(3/1722)

---

أحمد ربي حالة الضراء ... حمدي له في حالة السراء
لا حمد من يعبد ربه على ... حرف فان وإن كما قد أنزلا
خ أوقاف السليمانية ت مجاميع 2614وبرلين 6794وبرنستن 479. طبع باستانبول سنة 1289هـ.
* * *الحفاية بتوضيح الكفاية
للناظم خ السليمانية ت 2314.

صرف العناية في كشف الكفاية للناظم
خ السليمانية 38.
محمد بن محمد باكثير المتوفى سنة 1355هـ (سبق).

تشييد المباني في شرح كفاية المعاني للبيتوشي.
أحمد رضا بن ابراهيم العاملي المتوفى سنة 1372هـ (الأعلام 1: 125).

الوافي بالكفاية والعمدة،
شرح كفاية المتحفظ وشرح تضمينه المسمى عمدة المتلفظ السابق ذكره.

كفاية المقتصد
لمحمد باقر السبزواري المتوفى سنة 1090هـ.
(ذريعة 14: 35).
* * * طاهر بن عبد الحميد بن موسى الفتوني العاملي المتوفى بعد سنة 1129هـ (ذريعة 14: 35).

شرح الكفاية.
أبو المعالي محمد بن إبراهيم الكلباسي المتوفى سنة 1315هـ (ذريعة 14: 36).

شرح الكفاية.
جعفر بن مرتضى سبط الشيخ المتوفى سنة 1370هـ (ذريعة 14: 36).

شرح الكفاية.
حسين العصفوري البحراني (ذريعة 14: 36).

شرح الكفاية.
ذبيح الله بن هداية الله بن مهدي المشهدي (ذريعة 14: 36).

شرح الكفاية.
محسن بن حسن بن مرتضى الأعرجي الكاظمي المتوفى سنة 1227هـ (ذريعة 14: 36).

شرح الكفاية.
الكلم الطيب من أذكار النبي صلّى الله عليه وسلم
لشيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية المتوفى سنة 728هـ (سبق).

(3/1723)

---

طبع بمطبعة التضامن الأخوي بمصر سنة 1350هـ وتكررت طبعاته.
* * * شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية المتوفى سنة 751هـ (سبق).

شرح الكلم الطيب
أوله: سبحانه المسؤول المرجو الخ (كشف الظنون: 1506).
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

العلم الهيب شرح الكلم الطيب
(هدية العارفين 2: 421) خ دار الكتب المصرية 112م (الفهرس الشامل:
1092). ط الرياض سنة 1419هـ.
محمد بن محمد بن محمد بن صالح البوسنوي المعروف بالخانجي الأزهري المتوفى سنة 1365هـ (كحالة 11: 280).

شرح الكلم الطيب.
الكلم النوابغ نوابغ الكلم كليات القانون القانون كليلة ودمنة
لعبد الله بن المقفع المتوفى سنة 142هـ.
(مصادره في سائر الكتب التاريخية) طبع بمصر سنة 1248هـ وسنة 1297هـ وسنة 1305هـ وسنة 1323هـ وسنة 1343هـ وطبعات أخرى في لبنان ومصر ودمشق انظر (عبد الجبار: 250).
* * * أبان بن عبد الحميد اللاحقي المتوفى سنة 200هـ (تاريخ بغداد 7: 44، الأغاني 20: 73).
نظم كليلة ودمنة.
أبو العلاء المعري المتوفى سنة 449هـ (سبق في ديوان المتنبي).
القايف على معنى كتاب كليلة ودمنة.
(انباه الرواه 1: 63).
محمد بن صالح بن حمزة العباسي المعروف بابن الهبارية المتوفى سنة 504هـ (سبق في الصّادح والباغم).
نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة أوله:
الحمد لله على ما خولا
من نعمة جاد بها تطولا
طبع سنة 1304هـ بمدينة بومباي وسنة 1317هـ ولبنان سنة 1900م وغيرها.
أبو المكارم أسعد بن الخطيري بن مماتي المتوفى سنة 606هـ (انباه الرواة 1: 231، ومعجم الأدباء
2: 244، ووفيات الأعيان 1: 210، وسير أعلام النبلاء 21: 485).

(3/1724)

---

أبو المكارم أسعد بن الخطيري بن مماتي المتوفى سنة 606هـ (انباه الرواة 1: 231، ومعجم الأدباء
2: 244، ووفيات الأعيان 1: 210، وسير أعلام النبلاء 21: 485).
نظم كليلة ودمنة.
عبد المؤمن بن الحسن الصاغاني فرغ من نظمه سنة 640هـ (بروكلمان 2: 101).
غرة الحكم في نظم أمثال الهنود والعجم (نظم كليلة ودمنة) خ ميونيخ أول 619.
الحسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1084هـ (سبق).
نظم كليلة ودمنة (مصادر الفكر العربي: 335) خ المتحف البريطاني 3626.
أبو الفيض بن المبارك الهندي المعروف بفيضي رجائي زاده

نظم كليلة ودمنة
خ (فارسي) خ اسعد افندي 2942.

الكمال في أسماء الرجال
لأبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي الجماعيلي المتوفى سنة 600هـ (سبق).
خ برلين 9925ودار الكتب المصرية 2811 (55) وشستربتي 3225ونسخ أخرى (بروكلمان 3: 559، والفهرس الشامل (حديث): 1302).
* * * جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي المتوفى سنة 742هـ (سبق في الأطراف).

تهذيب الكمال
قال في كشف الظنون: 1509وهو كتاب كبير لم يؤلف مثله ولا نظن أن يستطاع قيل إنه لم يكمله وأكمله علاء الدين مغلطاي في ثلاثة عشر مجلدا خ بخط المؤلف شستربتي 4406ودار الكتب المصرية 626 والسعيدية 493ونسخ أخرى الفهرس الشامل: 437. طبع في بيروت سنة 1403هـ وما بعدها.
أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الهادي بن قدامه المقدسي المتوفى 744هـ (سبق).
منتقى من تهذيب الكمال (معجم مصنفات الحنابلة 4: 60.
شمس الدين أحمد بن محمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).
1 - الكاشف في معرفة أسماء الرجال (تجريد رجال التهذيب) خ دار الكتب المصرية 62كوبريلي 410جامعة محمد بن سعود 1580برلين 1938ونسخ أخرى (الفهرس الشامل: 362) طبع بمصر سنة 1392هـ وسنة 1402هـ.
2 - مختصر تهذيب الكمال خ العامة الرباط (جلاوي) 44415 (يحقق مع الأول).
1 - تذهيب التهذيب مختصر الأول خ جوتا 767ودار الكتب المصرية 62 وكوبرلي 410 (الفهرس الشامل (حديث): 362).

(3/1725)

---

محمد بن منصور الأصبحي المتوفى سنة 793هـ (هدية العارفين 2: 174).
تلخيص الكاشف (كذا في هدية العارفين ويحقق اذا كان اختلط عليه بسميه الآتي بعده).
أبو زكريا يحيى بن محمد بن أبي زيد بن عبد الرحمن بن منصور الأصبحي المغربي المتوفى سنة 809هـ (الضوء اللامع 10: 249).

ترتيب كتاب الكاشف في رجال الكتب الستة
أوله: الحمد لله المنفرد بالبقاء المستقل بالقدم الخ خ سنة 793هـ بالآصفية بحيدر اباد 43رجال حديث مصور بمعهد العربية 994.
أحمد بن سعد الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد القشيري الأندرشي العسكري الأندلسي الدمشقي المتوفى سنة 751هـ (هدية العارفين 1: 111).
1 - شرح تهذيب الكمال.
2 - مختصر تهذيب الكمال خ ملك الوطنية طهران 3580 (الفهرس الشامل: 1096).
الحافظ مغلطاي بن قليج بن عبد الله المتوفى سنة 762هـ (سبق).

إكمال تهذيب الكمال
(الأعلام 7: 275) خ الأزهرية (15) 325 أو دار الكتب المصرية 1151 (الفهرس الشامل (حديث): 219).
أبو المحاسن محمد بن علي بن حمزة الحسيني الدمشقي المتوفى سنة 765هـ (سبق).
1 - التذكرة في رجال العشرة (مختصر تهذيب الكمال) (الأعلام 6: 286) طبع أخيرا بمصر.
2 - الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد سوى من ذكر في تهذيب الكمال خ السعيدية والأحمدية 243وجامعة محمد بن سعود 4901وبرلين 9945 (الفهرس الشامل (حديث): 221) طبع الباكستان سنة 1409هـ.
اسماعيل بن محمد بن بردس بن رسلان البعلي المتوفى سنة 786هـ (سبق قبل قليل).
بغية الأريب في اختصار التهذيب خ الأزهرية 894 (مصور بمعهد المخطوطات العربية 1425).
أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى المعروف بابن الخشاب المتوفى بعد سنة 791هـ (هدية العارفين 1: 115).

الأحاديث العوال من تهذيب الكمال
علي بن عمر بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق).

إكمال تهذيب الكمال
خ دار الكتب المصرية 15 (الفهرس الشامل: 219، بروكلمان 3: 561).
أبو بكر بن أبي المجد بن ماجد بن العماد الصالحي المقدسي المتوفى سنة 804هـ (درر العقود الفريدة 15: 149الضوء اللامع 11: 66 شذرات الذهب 7: 42).

(3/1726)

---

مختصر تهذيب الكمال
(كشف الظنون: 1510) خ الظاهرية 215.
شهاب الدين أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد الجوهري المتوفى سنة 809هـ (الأعلام 1: 187) قلت: يحقق مع الذي قبله ابن الخشاب فلعله اختلط على صاحب هدية العارفين.

الأحاديث العوال من تهذيب الكمال
خ الأزهرية (988) 10625ودار الكتب المصرية 143وجامعة محمد بن سعود 1776 (الفهرس الشامل (حديث):
305).
أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).

ذيل الكاشف للذهبي
(درر العقود الفريدة: 309كشف الظنون:
1511) طبع بيروت سنة 1406هـ.
شهاب الدين أحمد بن عثمان بن محمد المعروف بالكلوتاتي المتوفى سنة 835هـ (الضوء اللامع 1: 378الأعلام 1: 167).
مختصر تهذيب الكمال.
تقي الدين أبو بكر بن أحمد بن قاضي شهبة المتوفى سنة 851هـ (سبق).

مختصر تهذيب الكمال
(كشف الظنون: 1510).
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).
1 - تهذيب التهذيب ح شستربتي 3345 والسعيدية 505والمحمودية 24 (الفهرس الشامل: 436) طبع بحيدر آباد سنة 1325هـ وأعيد طبعه.
2 - تقريب التهذيب خ برلين 995وغيرها طبع دهلي سنة 1308هـ وبيروت سنة 1380هـ وطبعات أخرى.
3 - فوائد الاحتفال في أحوال المذكورين في البخاري زيادة على تهذيب الكمال (كشف الظنون: 511).
محمد بن محمد بن فهد الهاشمي المتوفى سنة 871هـ (سبق في حياة الحيوان).

نهاية التقريب في تكملة التهذيب
جمع فيه بين تهذيب الكمال ومختصري الذهبي وابن حجر (الأعلام 7: 48).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

زوائد الرجال على تهذيب الكمال
(دليل مخطوطات السيوطي: 237).
شرف الدين أبو البركات عبد البر بن محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 921هـ (سبق في الكافي في العروض).

تهذيب الكمال في أسماء الرجال
خ قليج علي 19013 (الفهرس الشامل (حديث): 437).
أحمد بن عبد الله بن أبي الخير الخزرجي الزبيدي اليمني المتوفى سنة 923هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 23).

(3/1727)

---

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
طبع بمصر سنة 1301هـ وسنة 1322هـ وحلب سنة 1391هـ تحقيق عبد الفتاح أبو غدة ومكتبة الكليات الأزهرية سنة 1392هـ.
داود بن محمد القرصي الحنفي المتوفى سنة 1160هـ (سبق).

مختصر تهذيب الكمال
خ المكتبة الإخلاصية حلب 19288م (الفهرس الشامل (حديث): 1400).
علي بن صلاح الدين بن علي بن صلاح الدين اليمني المتوفى سنة 1191هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 64).

إتحاف الخاصة بتصحيح الخلاصة
(خلاصة تذهيب الكمال).
إبراهيم بن عبد الله الحازمي (معاصر).

زوائد التهذيب على التقريب
طبع بالرياض سنة 1412هـ.
عبد القادر بن صدر الدين بن عبد الله الكنغراوي المتوفى 1349هـ (تاريخ علماء دمشق: 449).
مختصر تهذيب الكمال.

كنز الدقائق
لحافظ الدين أبي البركات عبد الله بن أحمد بن محمد النسفي المتوفى سنة 710هـ (سبق في عمدة العقائد)
أوله: الحمد لله الذي أعز العلم في الأعصار وأعلى حزبه والأنصار الخ خ في سائر مكتبات العالم طبع بليدن سنة 1843م ومصر بمطبعة شرف سنة 1309هـ وسنة 1311هـ ودهلي سنة 1287هـ ولكنو سنة 1874م وسنة 1294هـ.
* * * الخطاب بن أبي القاسم القره حصاري المتوفى نحو سنة 717هـ (الفوائد البهية: 70، كحالة 4: 103).

شرح كنز الدقائق.
خ اسعد افندي استانبول 85 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 350).
عيسى بن اسماعيل المتوفى سنة 727هـ (هدية العارفين 1: 809كحالة 7: 21) (الفهرس الشامل (فقه) 8: 285)

كشف الحقائق شرح كنز الدقائق
خ طوب قوب 3951.
أبو محمد فخر الدين عثمان بن علي بن محجن البارعي الزيلعي المتوفى سنة 743هـ (تاج التراجم: 144، والجواهر المضية 2: 519، والفوائد البهية: 115وسبق في شرح الجامع الكبير للشيباني).

تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق
أوله: الحمد لله الذي شرح قلوب العارفين بنور هدايته الخ خ أوقاف بغداد 3508 والقادرية 305والظاهرية 2546طبع بمصر سنة 1303هـ في ستة مجلدات
وبولاق بمصر أيضا سنة 1313هـ وسنة 1315هـ وبيروت سنة 1390هـ.

(3/1728)

---

أوله: الحمد لله الذي شرح قلوب العارفين بنور هدايته الخ خ أوقاف بغداد 3508 والقادرية 305والظاهرية 2546طبع بمصر سنة 1303هـ في ستة مجلدات
وبولاق بمصر أيضا سنة 1313هـ وسنة 1315هـ وبيروت سنة 1390هـ.
وعليه حواش:
محمد بن محمد البرديني

العقائق على تنبيه الحقائق
خ جوتا بالمانيا 1103 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 229).
أبو العباس أحمد بن يونس بن محمد الشلبي المتوفى سنة 947هـ (الأعلام 1: 276) (وسبق في الآجرومية).

حاشية على شرح الكنز للزيلعي
أوله: الحمد لله الذي جعل علم الفقه على العلوم الخ خ أزهرية 2749بخيت 44124وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 94هـ ورقم 224طبع.
محمد أمين بن حسن الحنفي الميرغني المتوفى سنة 1161هـ.

حاشية على شرح الكنز
خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 427.
محمد كريم الله بن لطف الله الفاروقي المتوفى سنة 1291هـ (الفهرس الشامل (فقه) 3: 356).

حاشية على تبيين الحقائق
خ المكتب الهندي لندن 525.
أبو محمد قوام الدين مسعود بن محمد بن محمد بن سهل الكرماني المتوفى سنة 748هـ (الدرر الكامنة 4: 347، الجواهر المضية 2: 167، هدية العارفين 2: 429، كحالة 12: 230).

شرح كنز الدقائق.
جمال الدين يوسف بن محمود الرازي الحنفي المعروف بالظهراني المتوفى بعد سنة 773هـ (هدية العارفين 2: 558).

كشف الحقائق في مختصر شرح كنز الدقائق للزيلعي
أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وميزه بالعقل والعرفان الخ فرغ منه سنة 773هـ خ الأزهرية (242) 5349وأوقاف بغداد 7447ودار الكتب المصرية 395 وشستربتي 3449طبع بمصر 1318هـ.
محمد بن عبد الرحمن بن علي بن الصائغ المتوفى سنة 776هـ (سبق في الألفية والبردة).

الغمز على الكنز
(هدية العارفين 2: 99و 168).
معين الدين محمد بن عبد الله الفراهي الهروي الحنفي المعروف بملا مسكين المتوفى بعد سنة 811هـ (هدية العارفين 2: 242، الأعلام 6: 237).

شرح كنز الدقائق
أوله: الحمد هو الوصف بالجميل الخ فرغ من تأليفه سنة 811هـ خ الأزهرية (74) 2260وأخرى برقم (188) 3874 وأوقاف بغداد 3927ونسخ أخرى طبع بمطبعة عبد الرزاق سنة 1303هـ والمحمودية سنة 1312هـ والوهبية سنة 1294هـ.
عليه حواش:

(3/1729)

---

محمد بن علي المصري المتوفى سنة 862هـ.

فتح رب العالمين على شرح ملا مسكين
خ مكتبة ملت الوطنية باستانبول 1/ 598 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 267.
احمد بن محمد مكي الحموي المتوفى سنة 1098هـ (سبق).

نثر الدر الثمين على شرح العلامة ملا مسكين
خ سراييفو 1232وعاطف أفندي استانبول 800.
أبو السعود أحمد بن عمر الأسقاطي المصري الحنفي المتوفى سنة 1159هـ (سبق في الألفية).

منهج السالكين إلى شرح منلا مسكين
خ الأزهرية (139) 2759وأخرى برقم (240) 5265ورقم (2098) رافعي 26937ورقم (157) 28523ودار الكتب المصرية 1336وأخرى برقم 444 والظاهرية 158.
أحمد بن أحمد بن محمد الحاتمي الفيومي الأزهري (القرن الثاني عشر).

الفتح المبين على شرح منلا مسكين (حاشية)
أولها: الحمد لله الذي نور قلوب العلماء بنور هدايته الخ خ الظاهرية 9661وعاطف أفندي 798.
محمد أبو السعود بن علي اسكندر الحسيني المتوفى سنة 1172هـ (كحالة 10: 307).

فتح الله المعين على شرح الكنز للمنلا مسكين
فرغ من تأليفه سنة 1155هـ خ الأزهرية (197) 4275وأخرى برقم (261) 5425وثالثة برقم (366) 7548وغيرها طبع بمطبعة المويلحي سنة 287هـ (سركيس: 316).
أمين بن حسن بن محمد الميرغني المكي المتوفى 1161هـ (سبق).

حاشية على شرح الكنز للزيلعي
(نشر النور: 135) يحقق مع الشرح السابق له.
محمد بن ابي السعود بن حسن الشرنبلالي (كذا في فهرس السليمية).

حاشية على شرح كنز الدقائق
خ سليم آغا 254.
عبد الرحمن البحراوي المتوفى سنة 1226هـ (الفهرس الشامل (فقه) 3: 974).

خاتمة على ملا مسكين
خ دار الكتب المصرية 22657ب.
محمد بن محمد القاضي الانصاري المكي (نشر النور والزهر: 405).

شرح الكنز
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

شرح كنز الدقائق
(هدية العارفين 1: 729) خ أوقاف الموصل 927.

(3/1730)

---

أبو بكر بن إسحاق المعروف بباكير المتوفى سنة 847هـ (كحالة 2: 58).

كشف الحقائق شرح كنز الدقائق
أوله: الحمد لله الذي رفع بخطابه وفرع الحنيفية السمحة البيضاء الخ خ أوقاف بغداد 9647والظاهرية 2635ومركز الملك فيصل 751خ الأزهرية (39) 1256.
محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة 850هـ (سبق في الكافية)

شرح كنز الدقائق
خ جامع السلطان على بغداد (الفهرس الشامل (فقه) 5: 349.
بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

رمز الحقائق شرح كنز الدقائق
خ الأزهرية (9) 623وأخرى برقم (36) 1182ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق سنة 1285هـ والميمنية سنة 1320هـ.
عليه حواش:
عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عربشاه المتوفى سنة 901هـ (الضوء اللامع 5: 97والكواكب السائرة 1: 257وشذرات الذهب 8: 5).

مفتاح الكنز ومصباح الرمز على رمز الحقائق
خ طوب قبو سراي 3944 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 175).
علي بن جار الله بن ظهيرة المخزومي المكي المتوفى 1010هـ (نشر النور والزهر: 361).

حاشية على الكنز للعيني
عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المتوفى سنة 1037هـ (سبق).

فتح مسالك الرمز إلى شرح مناسك الكنز
خ رامبور 233برلين 4585والحرم المكي 2041.
سليمان بن مصطفى بن عمر بن محمد المنصوري المتوفى سنة 1169هـ (عجائب الآثار 2: 88، الأعلام 3: 135).

كشف حقائق الحدائق شرح خطبة العيني على كنز الدقائق
خ الأزهرية 2078رافعي 26917وأخرى بنفس المكتبة برقم 3319رافعي 26917 ورقم 321 (4366) ودار الكتب المصرية 152وبلدية الاسكندرية ن 64572.
عبد المنعم بن محمد بن عبد المحسن القلعي المتوفى سنة 1174هـ (الأعلام 4: 168).

رفع العوائق عن فهم رمز الحقائق
أوله: الحمد لله المنعم على عبده بعظيم النعماء الخ خ جامع الزيتونة 2073 والخالدية بالقدس 23وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 22595ب.
عبد الرحمن البحراوي المتوفى سنة 1226هـ (سبق قبل قليل).

خاتمة على شرح العين
خ دار الكتب المصرية 22654ب.

(3/1731)

---

أبو حامد محمد الرضى بن الضياء بن العبري الصغاني الحنفي المتوفى سنة 858هـ (الضوء اللامع 7: 86، كحالة 9: 13).

شرح الكنز
(هدية العارفين 2: 200).
يحيى القوجو حصاري المتوفى بعد سنة 861هـ.

الإيضاح شرح الكنز
خ سنة 861هـ خ القادرية 93ونور عثمانية 1613والزيتونة بتونس 604 وباريس 902.
عبد الرحيم بن محمود العيني المتوفى سنة 864هـ (سبق).

شرح كنز الدقائق
(هدية العارفين 1: 562) وأوقاف الموصل 17/ 9والمحمودية بالمدينة المنورة 402.
محمد أفندي بن مصطفى الحميدي قرق امره المتوفى سنة 860هـ أو سنة 880هـ.

شرح كنز الدقائق
(كشف الظنون: 1515) خ دار الكتب المصرية 399والاسكندرية 53فقه حنفي والأزهرية (352) 75273.
محمد بن أحمد المراغي حميد الله الفرغاني المتوفى سنة 867هـ (الضوء اللامع 7: 46، وهدية العارفين 2: 203، وكحالة 8: 316).

شرح كنز الدقائق.
محمد بن عبد اللطيف بن أحمد الأقصري القاهري ويعرف بالمحلي المتوفى سنة 872هـ (الضوء اللامع 8: 75، كحالة 10: 192).

حاشية على شرح الكنز.
محمد بن عبد الله التمرتاشي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في تنوير الأبصار).

شرح كنز الدقائق
(هدية العارفين 2: 262).
أبو القاسم إبراهيم بن محمد الليثي السمرقندي المتوفى بعد سنة 907هـ (الأعلام 1: 65 و 5: 173) وفيه أبو القاسم بن أبي بكر وفاته سنة 888هـ.

مستخلص الحقائق شرح كنز الدقائق
فرغ منه سنة 907هـ خ أوقاف بغداد 4178. طبع بكانبور سنة 1882م ودهلي سنة 1287هـ.
محمد بن إبراهيم الهروي المتوفى 907هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 360).

شرح كنز الدقائق
خ سالار جنك 627.
أبو البركات عبد البر بن محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي المتوفى سنة 921هـ (سبق في جمع الجوامع).
1 - شرح كنز الدقائق.
2 - الإشارة والرمز إلى تحقيق الوقاية وشرح الكنز خ خزانة فيض الله 770 (الفهرس الشامل 3: 407).
قطب الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقي الصالحي الحنفي المتوفى سنة 950هـ (الكواكب السائرة 2: 13، شذرات الذهب 8: 283، كحالة 11: 254، هدية
العارفين 2: 213).

(3/1732)

---

قطب الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقي الصالحي الحنفي المتوفى سنة 950هـ (الكواكب السائرة 2: 13، شذرات الذهب 8: 283، كحالة 11: 254، هدية
العارفين 2: 213).

كشف الحقائق على أسرار كنز الدقائق
أوله: الحمد لله الذي فقه من اختاره من عباده الخ خ الظاهرية 2544وجامعة ليبزك 365وكليات سيل أوك برمنجهام 369 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 285).
وعلى هذا الشرح الحاشية الآتية: محمد البهنسي المتوفى بعد سنة 987هـ (كشف الظنون: 1516).

حاشية على شرح الكنز لمحمد بن سلطان.
زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن نجيم المصري الحنفي المتوفى سنة 970هـ (سبق في الأشباه والنظائر).

البحر الرائق شرح كنز الدقائق بلغ فيه إلى باب الإمارة
أوله: الحمد لله الذي دبر الأنام بتدبيره القوي الخ خ الأزهرية (22) 896ومنه أجزاء متفرقة بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 397وأخرى برقم 18027وثالثة برقم 4134ونسخ أخرى في شتى بلدان العالم. طبع بالمطبعة العلمية بمصر سنة 1311هـ وسنة 1323هـ في ثمانية مجلدات.
هذا الشرح من أشهر شروح كنز الدقائق وعليه تكملات وحواش كثيرة: نور الدين محمود بن بركات بن محمد الدمشقي المعروف بالباقاني المتوفى سنة 1003هـ (خلاصة الأثر 4: 317، هدية العارفين 2: 414، وكحالة 12: 155).

تكملة البحر الرائق.
عمر بن إبراهيم بن إبراهيم بن محمد بن نجيم المتوفى سنة 1005هـ (خلاصة الأثر 3: 206، الأعلام 5: 39).

النهر الفائق في شرح كنز الدقائق
(هدية العارفين 1: 796) أوله: أحمدك يا من أظهر ما شاء من كنوز هدايته الخ ح الأزهرية (75) 5440ورقم (2109) رافعي 26948وثالثة برقم (3104) بخيت 44449ورابعة برقم 3572بأوقاف بغداد وخامسة بدار الكتب المصرية برقم 554رقم 555ونسخ أخرى كثيرة.
عبد القادر بن عثمان الظاهري الحنفي المعروف بالطوري المتوفى سنة 1030هـ (خلاصة الأثر 2: 442، وهدية العارفين 1: 599، الأعلام 4: 41).

تكملة البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(ذيل كشف الظنون 1: 316) خ الأزهرية (1494) 20489ونور عثمانية 1428 وسليم آغا 296 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 740).
خير الدين بن أحمد الرملي المتوفى سنة 1081هـ (سبق).

مظهر الحقائق الخفية من البحر الرائق (جردها ولده نجم الدين الآتي في التجريد الثاني)
أوله: الحمد لله الذي شرح بالعلم صدورا الخ فرغ من تأليفه سنة 1089هـ (يعني ابنه) خ الأزهرية (249) 5356وأخرى
برقم (2091) 26930وثالثة بدار الكتب المصرية برقم 432وأخرى برقم 433 (نفس الدار).

(3/1733)

---

أوله: الحمد لله الذي شرح بالعلم صدورا الخ فرغ من تأليفه سنة 1089هـ (يعني ابنه) خ الأزهرية (249) 5356وأخرى
برقم (2091) 26930وثالثة بدار الكتب المصرية برقم 432وأخرى برقم 433 (نفس الدار).
محمد بن عبد الجبار القره باغي المتوفى 1023هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 350)

شرح كنز الدقائق
خ السليمانية استانبول 487.
أحمد بن محمد بن فتح الله (الفهرس الشامل (فقه) 5: 350).

مخزن الحقائق
خ دار الكتب المصرية 1309 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 395).
محمد بن حاجي حسن السمرقندي (الفهرس الشامل فقه) 52: 349).

معدن الحقائق شرح كنز الدقائق
خ رضا رامبور 2405والمتحف العراقي 12437 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 59).
نجم الدين بن خير الدين بن أحمد بن علي بن عبد الوهاب العليمي الفاروقي الرملي المتوفى سنة 1121هـ (هدية العارفين 2: 489، كحالة 13: 76).

فيض الرازق على البحر الرائق
أوله: الحمد لله الذي اختصنا بشريعته الغرا الخ خ الأزهرية 2973بخيت 44318 ودار الكتب المصرية 1027.
محمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري المتوفى بعد سنة 1138هـ (الأعلام 6: 103).

تكملة البحر الرائق
ح الأزهرية (1917) رافعي 26756طبع بمصر سنة 1334هـ.
محمد أمين بن عمر بن عابدين الدمشقي المتوفى سنة 1252هـ (سبق).

منحة الخالق على البحر الرائق
خ الأزهرية (1245) 17573وأخرى برقم (2100) رافعي 26939طبع مع البحر الرائق سنة 1311هـ.
أحمد بن محمد بن عمر بن حمزة إمام زاده البرسوي المتوفى سنة 977هـ (سيأتي في هداية الحكمة).

حاشية على كنز الدقائق
(هدية العارفين 1: 1487).
2 - إختصار شرح كنز الدقائق للزيلعي.
شهاب الدين الكردري

شرح كنز الدقائق
خ السليمانية استانبول 485 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 350.
مصطفى بن أحمد بن مصطفى البولوي المتوفى سنة 1086هـ (هدية العارفين 2: 441).

شرح كنز الدقائق.
مصطفى بن سليمان الشهير ببالي زاده الرومي المتوفى سنة 1073هـ (كحالة 2: 254).

الفرائد في حل المسائل والقواعد
(شرح كنز الدقائق) خ أيا صوفيا 1238 (بروكلمان 7: 196) الغازي سراييفو 240 وطوب قبو 3973.

(3/1734)

---

عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي الخزرجي المقدسي المصري المتوفى سنة 1078هـ (خلاصة الأثر 2: 285، الأعلام 3: 272).

الرمز شرح الكنز
(ذيل كشف الظنون 1: 583).
صالح بن علي الصفدي الحنفي المتوفى سنة 1078هـ (خلاصة الأثر 2: 238، هدية العارفين 2: 423).

بغية (منية) المبتدي في اختصار كنز الدقائق
خ البلدية 2827د (الفهرس الشامل 10: 662).
فايد بن مبارك الأبياري الحنفي الأزهري المتوفى بعد سنة 1048هـ (سبق).

شرح الكنز
أوله: حمدا لمن أحب أقواما فباعوا نفوسهم طلبا لمرضاته الخ خ دار الكتب المصرية بخط المصنف سنة 1048هـ برقم 22753ب.
عبد الرحمن بن محمد بن كمال الدين بن النقيب ويعرف بابن حمزة المتوفى 1081هـ خلاصة الأثر 2: 390الأعلام 3: 332).

شرح الكن
أوله: الحمد لله الذي جعل من المياه مادة النمو والحياة الخ خ الظاهرية 8863.
نور الدين محمد بن عبد الرحمن العيسى الديري المتوفى سنة 1087هـ (هدية العارفين 2: 295، كحالة 11: 106).

المطلب الفائق
أوله: الحمد لله الذي علقنا به الخ (كشف الظنون: 1516).
أحمد بن محمد مكي الحموي الحنفي المتوفى سنة 1098هـ (عجائب الآثار 1: 65، كحالة: 93 وسبق في عدة مواضع).

كشف الرمز عن خبايا الكنز
أوله: الحمد لله وكفى الخ خ الأزهرية (176) 544وأخرى برقم (372) 7554 وثالثة برقم (1514) 20509ورابعة برقم (1515) 20510وخامسة بأوقاف بغداد 4133وسادسة بدار الكتب المصرية برقم 393.
زين الدين بن حيدر بن قاسم القره حصاري

إيضاح الكنز
أوله: الحمد لله الذي رزقنا دينا قويما الخ خ أوقاف بغداد 4113وأخرى برقم 4018.
محمد شكور بن أمانت علي الجعفري (معارف العوارف: 107).

شرح كنز الدقائق.
عناية الله اللاهوري (معارف العوارف: 107).

ملتقط الحقائق شرح كنز الدقائق.
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن يونس الشهير بالشلبي

تجريد الفوائد الدقائق
(جردها من شرح جده السابق ذكره) خ الظاهرية 2542وأخرى برقم 2545وثالثة بدار الكتب المصرية برقم 94.

(3/1735)

---

محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في تنوير الأبصار).

شرح كنز الدقائق
(فهرس برلين 4: 132).
محمد بن سليمان بن محمد المعروف بالحلبي المتوفى بعد سنة 1128هـ (كحالة 10: 50).

المطلب الوفي على كنز النسفي
خ بخط المؤلف 1066هـ بدار الكتب المصرية برقم 433وحكيم أوغلو 345 والفاتح استانبول 1723 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 724).
محمد بن اسماعيل الشهير بالريحاني الرومي المتوفى سنة 1158هـ (هدية العارفين 2: 326).

شرح كنز الدقائق.
مصطفى بن محمد بن يونس الطائي الحنفي المتوفى بعد سنة 1192هـ (عجائب الآثار 1: 27، وهدية العارفين 2: 453وسبق في الشمائل).
1 - توفيق الرحمن في كنز دقائق البيان أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من أراد إسعاده الخ خ الأزهرية (156) 3051ودار الكتب المصرية 81و 657طبع بمصر سنة 1291هـ.
2 - كنز البيان مختصر توفيق الرحمن خ الأزهرية (213) 492وأخرى برقم (358) 7540طبع بالمطبعة الحسينية بمصر سنة 1291هـ والمطبعة الكستلية سنة 1281هـ والشرقية سنة 1299وبيروت سنة 1419هـ.
3 - المنهل الرائق خ رضا رامبور 2429 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 1417.
4 - وجيز المنهل الفائق خ مركز الملك فيصل 818.
عليه عدة حواش:
علي بن علي العزي المصري الأزهري (كحالة 7: 154).

المورد الفائق على المنهل الرائق
خ دار الكتب المصرية 1328.
حسين بن سليم بن سلامة الدجاني المتوفى سنة 1274هـ (سبق).

التحرير الفائق على شرح الطائي الصغير لكنز الدقائق
(الأعلام 2: 239، هدية العارفين 1: 330).
محمد منصور اليافي (كحالة 12: 53).

المنح الفائق حاشية على وجيز المنهل الرائق في شرح كنز الدقائق
(الشرح الصغير) خ دار الكتب المصرية 1407ويحيى أفندي استانبول 99.
عبد القادر الطرابلسي بن مصطفى الكلاس

هبة القدير على متن الكنز وشرحه للطائي الصغير
خ كليات سيلي أوك برمنجهام 1093 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 366).
عبد الرحمن البحراوي المتوفى سنة 1322هـ
(سبق قبل قليل).

(3/1736)

---

عبد الرحمن البحراوي المتوفى سنة 1322هـ
(سبق قبل قليل).

شرح على شرح الطائي
(كحالة 5: 127).
محمد بن سعيد بن عبد الغفار المتوفى سنة 1329هـ.

لطائف الرقائق على كنز الدقائق.
جعفر بن أبي بكر اللبني المتوفى سنة 1342هـ (سبق في رسالة ابن زيدون).

الرقائق بالشرح الكافي على كنز الدقائق
خ الحرم المكي 224/ 80 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 85.
محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حنيف المعروف بالحنيفي المتوفى سنة 1342هـ (أعلام النبلاء 7: 678، كحالة 11: 231).

حاشية على شرح الطائي.
إبراهيم بن عبد القادر بن عمر البري من أهل المدينة المنورة المتوفى سنة 1354هـ (الأعلام 1: 48).

تعليق على كنز الدقائق
الوشجي (الفهرس الشامل (فقه) 5:
360.

شرح كنز الدقائق
خ لوس انجلوس 815.
الشيخ جابر

شرح كنز الدقائق
خ الأحمدية تونس 2219 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 348)
داود بن حسن الحنفي

شرح كنز الدقائق
خ حيدر آباد سارجنك 29 (الفهرس لشامل (فقه) 5: 349).
عبد الله بن حسين الأدكاوي المتوفى سنة 1289هـ.

حاشية على شرح الكنز
خ دار الكتب المصرية 1334هـ (الفهرس الشامل (فقه) 3: 493).
عبد الحكيم الأفغاني القندهاري المتوفى سنة 1326هـ (سبق في الألفية).

كشف الحقائق شرح كنز الدقائق
طبع بالمطبعة الأدبية بمصر سنة 1318هـ (سركيس: 461).
محمد ضياء الدين الحسيني (بروكلمان 3: 197).

معيار الحقائق (فارسي)
طبع لاهور سنة 1872م.
ونظم كنز الدقائق: فخر الدين أبو طالب أحمد بن علي بن أحمد الهمذاني الحنفي المعروف بابن الفصيح المتوفى سنة 755هـ (سبق في السراجية).
منتخب الطرائق في نظم كنز الدقائق خ الأزهرية (194) 4271وجامعة الرياض 45 (مصور) وبرلين 4586بعنوان نشر مستحسن الطرائق.
وشرح هذا النظم: علي بن محمد بن خليل بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (خلاصة الأثر 3: 180، الأعلام
5: 12).

(3/1737)

---

وشرح هذا النظم: علي بن محمد بن خليل بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (خلاصة الأثر 3: 180، الأعلام
5: 12).

أوضح الرمز في شرح نظم الكنز
أوله: الحمد لله العلي العظيم الخ خ الأزهرية (791) حسونة 12860 وكوبريلي 598وقاريونس 995.
أحمد بن أبي بكر بن صالح المرعشي المتوفى 872هـ (سبق في عدة العقائد)
نظم كنز (القبس الحاوي 1: 137).
محمد غرس الدين بن أحمد الخليلي المتوفى سنة 1057هـ (خلاصة الأثر 3: 246الأعلام 6: 10).
نظم الكنز.
واختصره:
صالح بن علي الصفدي المتوفى سنة 1078هـ (خلاصة الأثر 2: 238الأعلام 3: 193).
بغية المبتدي (مختصر الكنز).

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
لحسام الدين علي بن عبد الملك المتقي الهندي المتوفى سنة 975هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيرها) (رتب فيه جمع الجوامع للسيوطي).
طبع بحيدر آباد سنة 313هـ وسنة 1364هـ وأعيد طبعه بحلب.
* * *منتخب كنز العمال للمؤلف
خ خدابخش بتنة 1429وراغب باشا 356 طبع بمصر سنة 1313هـ.
أبو طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني المتوفى سنة 1145هـ (هدية العارفين 2: 321).
منتخب كنز العمال خ طوب قبوب 272.
جمال الدين القاسمي المتوفى سنة 1332هـ (سيأتي).

شمس الجمال على منتخب كنز العمال
خ بمنزل المؤلف.

كنز المباني في حروف المعاني
* * * مصطفى البدري الدمياطي (القرن الثالث عشر).

شرح كنز المباني
أوله: حمدا لمن شرف من نحا نحوه بفهم كتابه وأسرار مبانيه الخ فرغ منه سنة 1293هـ خ دار الكتب المصرية 1296.

(3/1738)

---

كنز المعاني حرز الأماني كنز الوصول أصول البزدوي كنوز الأسرار في الصّلاة على النبي المختار
للشيخ عبد الله بن محمد الخياط الهاروشي الفاسي المتوفى سنة 1175هـ.
(هدية العارفين 1: 484، كحالة 6: 118). خ دار الكتب المصرية 1708طبع بمصر سنة 1313هـ.
* * *الفتح المبين والدر الثمين في فضل الصلاة والسلام على سيد المرسلين
خ دار الكتب المصرية 1708.

كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق
لزين الدين محمد عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).
خ خدابخش 14825ومتحف طوب قوب 3113وأوقاف بغداد 4801وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1306) طبع بولاق بمصر سنة 1286هـ ومطبعة عبد الرزاق سنة 1305هـ وتكررت طبعاته.
* * * عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1134هـ (سبق).

كنز الحق المبين في أحاديث سيد المرسلين
(مختصر كنوز الحقائق) خ متحف طوب قوب 207وجامعة الإمارات 372وبرلين 1372وغيرها (الفهرس الشامل (حديث): 1303).
عبد الكريم بن أحمد بن علوان الحلبي المعروف بالشراباتي المتوفى سنة 1178هـ (سلك الدرر 3: 63، وهدية العارفين 1: 613، وكحالة 5: 313).

تعليق على كنوز الحقائق.
عمر بن محمد بن عمر المخملجي الطرابيشي الحلبي المتوفى سنة 1285هـ (أعلام النبلاء 7: 340، كحالة 7: 316، الأعلام 5: 64).

رياض الحدائق في كنوز الحقائق
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى الخ خ التيمورية 470.
محمد بن محمد الجزائري المتوفى 1340هـ (الأعلام الشرقية: 597).

شرح كنوز الحقائق للمناوي

(3/1739)

---

عبد المجيد بن أيوب (ظنّا).
نظم مختصر كنوز الحقائق خ سنة 1294هـ بدار صدام 8263 (الفهرس الشامل (حديث): 1698).

الكواكب البهية في قسمة الميراث للبرية
للشيخ عبد الله بن أحمد بن محمد الأنصاري المناوي المتوفى بعد سنة 1060هـ (هدية العارفين 1: 476الأعلام 4: 69).
منظومة أولها:
من بعد الابتدا ببسم الله ... جل رحمن رحيم يعطى
الخ.
* * *الأقمار السنية على نظم الكواكب البهية للناظم
أوله: الحمد لله العادلة قسمته في كل ما قسم الخ خ الأزهرية (219) مجاميع 5456ودار الكتب المصرية 3ورقم 4 و 156و 2م.

الكواكب الدرية البردة للبوصيري كواكب المنطق
للشيخ أحمد بن محمد السحيمي المتوفى سنة 1178هـ (سبق).
* * *شرح كواكب المنطق للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي أظهر شموس المعارف في قلوب العلماء الخ خ أزهرية 232مجاميع 5485.

الكوكب الدري فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهية
لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي المتوفى سنة 772هـ (سيأتي في منهاج النووي).
طبع بتحقيق محمد حسن عواد بالأردن سنة 1405هـ.
* * *
محمد بن محمد بن محمد بن خضر العيزري الأسدي المتوفى سنة 808هـ (سبق في الفية ابن مالك).

(3/1740)

---

* * *
محمد بن محمد بن محمد بن خضر العيزري الأسدي المتوفى سنة 808هـ (سبق في الفية ابن مالك).

شرح الكوكب الدري
خ كلية الدراسات الشرقية بلندن 47973 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 362).

الكوكب المنير
محمد (عبد الباقي) بن عبد المعطي الإسحاقي المنوفي المصري المتوفى سنة 1060هـ.
(الأعلام 6: 247، كحالة 5: 75، و 10: 254).
* * *لوامع التنوير شرح الكوكب المنير
للمؤلف خ لاله لي 2075.

الكوكب الوقاد في الاعتقاد
للشيخ علم الدين علي بن عبد الصمد السخاوي المتوفى 643هـ (سبق) منظومة (كشف الظنون: 1523)
* * * جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق)

الاقتصاد شرح الكوكب الوقاد
(بغية الوعاة 2: 192) وانظر (الامام الحافظ جلال الدين السيوطي لإياد خالد الطباع: 365) خ بطرسبورغ 1655وفاتح 5342ولاله لي 2350.

الكيدانية
المقدمة الكيدانية، عمدة المصلي، مطالب المصلي الرسالة الكيدانية، خلاصة فقه الكيداني، مقدمة الصلاة، فقه الكيداني للطف الله النسفي المعروف بالفاضل الكيداني ومنهم من ينسبها الى محمد بن حمزة الفناري (كشف الظنون: 1802).
خ ظاهرية 5277وأخرى برقم 5298وثالثة برقم 9239ورابعة بالقادرية برقم 453طبعت مع شروحها الآتية بالأستانة سنة 1327هـ ودهلي سنة 1300هـ وطشقند سنة 1893م (سركيس:
1580).

(3/1741)

---

سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

السعدية شرح الكيدانية
خ الظاهرية 10530وبطرسبورغ المتحف الأسيوي بخارى 785 (بروكلمان 7: 203). طبع دلهي سنة 1287هـ.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ.

شرح الكيدانية
(كذا في بروكلمان 7: 303) طبع في دلهي سنة 1299هـ.
محمد بن حمزة الفناري المتوفى 834هـ (سبق).

شرح فقه الكيداني
خ جامعة محمد بن سعود بالرياض 4874 ودار الكتب المصرية 1355 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 323).
عبد العلي بن محمد البرجندي المتوفى سنة 932هـ (سبق).

شرح الكيدانية
خ برلين 1323هـ وبطرسبورغ 782 (بروكلمان 7: 203).
أحمد بن كمال باشا المتوفى سنة 940هـ (سبق).

تعليقة على مقدمة الكيداني في الصلاة
خ كوبريلي 706ومتحف الجزائر 1359 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 355).
شمس الدين محمد بن حسام الدين الخراساني القهستاني المتوفى سنة 963هـ (هدية العارفين 2: 244).

جامع المباني شرح فقه الكيداني
أوله: الحمد لله الذي رفع قاعدة الفقه الخ خ الأزهرية (959) 14377وأخرى برقم (1690) 202554وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وعارف حكمت 165فقه حنفي والمتحف العراقي 1579طبع بقازان سنة 1303هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
محمود أفندي بن فضل الله هدائي المتوفى سنة 1038هـ (هدية العارفين 2: 415).

حاشية على جامع المباني للقهستاني
خ دار الكتب المصرية 33.
أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده المتوفى سنة 968هـ (سبق).

شرح عمدة المصلي
أوله: الحمد لله الذي جعل الصلاة تالية الإيمان وجعلها عماد الدين الخ خ القادرية ببغداد 455وباريس 1134وميوينخ 162 (بروكلمان 7: 203). وكوبريلي 1607.
إبراهيم بن أمير درويش البخاري (القرن العاشر).

شرح الكيدانية
أوله: الحمد لله المحيط علمه الوافي بالأسرار والمضمرات الكافي في الوقاية من النوازل وكفاية المهمات الخ خ دار الكتب المصرية 1348والظاهرية 5276والجامعة الأمريكية 424والقادرية 455.
علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة
1014 - هـ (سبق في عدة مواضع).

(3/1742)

---

علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة
1014 - هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح الفقه الكيداني
خ راشد افندي قيسره 3/ 510 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 323.
حسن بن عبد الله الأقحصاري المعروف بكافي البسنوي المتوفى سنة 1025هـ (هدية العارفين 1: 291).

شرح مقدمة الصلاة للكيداني.
بدر الدين بن إبراهيم السرهندي (القرن الحادي عشر) (نزهة الخواطر 5: 91).

معراج المؤمنين في أعلى عليين
(شرح مقدمة الكيداني) طبع دهلي سنة 1300هـ.
محمد قاضي زاده

الفيض الصمداني في شرح الكيداني
خ سالار جنك 53/ 733 (الفهرس الشامل (فقه) 7: 825).
تاج الدين الزنجاني المتوفى نحو سنة 1095هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 323).

شرح فقه الكيداني
خ متحف سالار جنك حيدرأباد 1/ 102.
إسحاق بن حسن التوقادي الزنجاني المتوفى سنة 1100هـ (هدية العارفين 1: 201، كحالة 2: 132).

مطالب المصلي
أوله: الحمد لله الذي رفع بالعلم عبده الخ (اختصره من شرح القهستاني السابق).
خ الأزهرية 2405حليم 33286برلين 3526.
أحمد بن محمد الطرسوسي (بروكلمان 7: 204).

حاشية على شرح الخلاصة
خ رضا رامبور 2446 (الفهرس الشامل) 3: 472.
اسماعيل حقي بن مصطفى البرسوي المتوفى سنة 1137هـ (سبق في الأربعين النووية).

شرح فقه الكيداني
خ عاطف افندي 873 (الفهرس الشامل 5: 323).
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

الجوهر الكلي على شرح عمدة المصلي
أوله: الحمد لله الذي فقه من أراد به خيرا في دينه الخ خ القادرية 454وأخرى برقم 456والظاهرية 177وييل 940.
فيض الله الحسن بن نور الحسن الكجراتي المتوفى سنة 1151هـ (نزهة الخواطر 6: 229، معارف العوارف: 107).

شرح الخلاصة الكيدانية.
محمد عابد اللاهوري المتوفى سنة 1160هـ (نزهة الخواطر 6: 326).

شرح الكيدانية.
إبراهيم بن حجازي الرشيدي المتوفى بعد سنة 1261هـ (بروكلمان 7: 204).

شرح الكيدانية

(3/1743)

---

خ المتحف البريطاني ثالث: 294.
محمد أمين القاسمي (سركيس: 1581).

شرح خلاصة الكيداني
طبع دهلي سنة 1327هـ.
محمد بن حسن السمبهلي المتوفى سنة 1305هـ (نزهة الخواطر 8: 419، معارف العوارف:
107).

شرح خلاصة الكيداني
طبع لكنو سنة 1296هـ (سركيس:
347).
نظمه:
عبد المؤمن بن محمد القرشيكي البخاري المعروف بقانع الضرير (هدية العارفين 2: 631).
نظم فقه الكيداني.
نور الدين علي بن غانم المقدسي المتوفى سنة 1004هـ (سبق).
نظم المقدمة الكيدانية أوله:
الحمد لله الذي تفردا
وأرسل الرسل الكرام بالهدى
خ الأزهرية (3371) حليم 33352.
سعيدي
نظم فقه الكيداني (فارسي) خ مكتبة خدابخش الباكستان 4634.

(3/1744)

---

(حرف اللام)
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
طبع بمصر سنة 1317هـ وسنة 1352هـ وتكررت طبعاته.
* * * ادريس بن محمد العراقي المغربي المتوفى سنة 1183هـ
مختصر اللآلي المصنوعة خ مكتبة علال الفاسي 845.

اللآلئ النيرات في أعمال ذوات الأسماء والمنفصلات
لمحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بيري العلواني الحنفي العرضي المتوفى سنة 1040هـ. (هدية العارفين 2: 276كحالة 8: 319) في علم الحساب والفرائض.
* * *اليواقيت المفصلات شرح اللآلي النيرات للمؤلف
أوله: الحمد لله الذي خص من شاء بخواص علم الجذور إلخ فرغ منه سنة 1017هـ خ دار الكتب المصرية 16784 (فهرس المكتبة الخديوية 5: 192).

لامية الأفعال
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الأندلسي المتوفى سنة 672هـ (سبق في ألفية ابن مالك)
أولها:
الحمد لله لا أبغي به بدلا ... حمدا يبلغ من رضوانه الأملا
* * *

شرح لامية الأفعال للناظم
ط ليبزك سنة 1283هـ.
بدر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك الجياني الأندلسي المتوفى سنة 686هـ (ابن الناظم) (سبق).

زبدة الأقوال شرح قصيدة لامية الأفعال
خ برلين 6661وليدن 884وباريس 4119والأسكوريال ثان 16والأزهرية (259) 20758ودار الكتب المصرية (3) ورقم (2م) والظاهرية 7945طبع ليبزك 1866م.

(3/1745)

---

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي المتوفى 744هـ (سبق في الالمام).

شرح لامية الافعال
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 50).
أبو عبد الله محمد بن أبي يحيى الرهوني البجائي المعروف بالمفسر المتوفى سنة 744هـ

شرح لامية الأفعال
أوله: الحمد هو الثناء باللسان على الجميل الخ خ الأزهرية (996) 53410وأخرى بنفس المكتبة (82) 5897وثالثة بالمكتبة الوطنية بتونس 253ورقم 876 والصبيحية بسلا 178والأحمدية بتونس 4287.
محمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق).

شرح لامية الأفعال
(درر العقود الفريدة 3: 156).
أوله: الحمد لله مصرف الأفعال بما هو مريد الخ خ الأزهرية (203) 15910 وليدن 197والأسكوريال 197 (بروكلمان 3: 291) ولاله لي 3099.
أبو عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن عيسى العبادي التلمساني المتوفى سنة 871هـ (الضوء اللامع 7: 278، شجرة النور: 264، الأعلام 6: 183).

شرح لامية الأفعال تحقيق المقال في تسهيل شرح لامية الأفعال
(هدية العارفين 2: 226) أوله: الحمد لله الذي تفرد في ذاته وصفاته عن النظراء والأشباه الخ خ الأحمدية بتونس (فهرس: 238) الأسكوريال 170بروكلمان 3: 291.
أحمد بن اسماعيل بن أبي بكر الابشيطي المتوفى 883هـ (سبق في ايساغوجي)

شرح لامية الأفعال
(الضوء اللامع 1: 236).

شرح تصريف ابن مالك
(الأعلام 1: 97).
محمد بن محمد بن سعيد الطنجي

شرح لامية الأفعال
خ ميونيخ 719والجزائر 13 (بروكلمان 3: 292).
أبو العباس الوهراني (بروكلمان 3: 292).

شرح لأمية الأقفال
خ الاسكوريال ثان 16/ 143.
جمال الدين محمد بن عمر بحرق الحضرمي المتوفى سنة 930هـ (سبق).

فتح الأقفال وضرب الأمثال في شرح لامية الأفعال
(هدية العارفين 2: 230) (الشرح الكبير) أوله: الحمد لله المتصرف قبل علل التصريف الخ خ باريس 4118 والأسكوريال 716والأزهرية (124) 22715وأخرى بنفس المكتبة (2716) 384ونسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة
محمد بن سعود 717وسائر مكتبات العالم طبع بتونس 1329ومصر سنة 1373هـ.

(3/1746)

---

(هدية العارفين 2: 230) (الشرح الكبير) أوله: الحمد لله المتصرف قبل علل التصريف الخ خ باريس 4118 والأسكوريال 716والأزهرية (124) 22715وأخرى بنفس المكتبة (2716) 384ونسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة
محمد بن سعود 717وسائر مكتبات العالم طبع بتونس 1329ومصر سنة 1373هـ.
2 - الشرح الصغير أوله: الحمد لله المجيد المبدي المعيد خ دار الكتب المصرية برقم 36مجاميع ونسخ أخرى.
وعلى الشرح الكبير والصغير حواش: أبو حامد العربي بن قاضي الجماعة أبو العباس أحمد بن الشيخ التاودي المتوفى سنة 1229هـ (شجرة النور: 377).

حاشية على شرح لامية الأفعال.
حسن بن محمد العطار (شيخ الأزهر المتوفى سنة 1250هـ) (سبق).

حاشية على شرح لامية الأفعال
(هدية العارفين 1: 301) خ الأزهرية (119) 8756وأخرى برقم (204) 15911.
علي بن ادريس بن علي قصارة، المتوفى 1259هـ (سبق).

حاشية على شرح بحرق الصغير
(معجم المطبوعات المغربية: 288).
محمد الطالب بن حمدون بن الحاج السلمي الفاسي المتوفى سنة 1274هـ (سبق في إحياء الميت).

حاشية على الشرح الصغير لمحمد بحرق على لامية الأفعال
(كحالة 2: 95) طبع بفاس سنة 1315هـ ومصر سنة 1318هـ.
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200هـ (سبق).

حاشية على شرح لامية الأفعال
أحمد بن محجوب الفيومي الرفاعي الأزهري المتوفى سنة 1325هـ (اليواقيت الثمينة: 81، شجرة النور: 411، الأعلام 1: 202).

حاشية على شرح بحرق على لامية الأفعال
طبع بمصر بالمطبعة الأزهرية سنة 1297هـ والمطبعة الخيرية سنة 1304هـ (سركيس: 947) وبيروت سنة 1401هـ.
يعقوب بن سعيد المكلاتي

شرح لامية الأفعال
خ الأحمدية بتونس 4288والمتحف البريطاني 548والأسكوريال 16.
وعليه حاشية: حسن بن يوسف الزياني المتوفى سنة 1023هـ. (هدية العارفين 1: 291)

حاشية على شرح المكلاتي
خ أسكوريال ثان 145.
محمد بن علي ابن علان البكري المتوفى سنة 1057هـ (سبق).

فتح المالك بتجويز طريق ابن مالك
(كذا في مطبوعة الإيضاح 1: 171لعل صوابه بترجيز تصريف ابن مالك).
أبو عبد الله محمد سيناني

شرح لامية الأفعال
خ سنة 1030هـ بالمتحف العراقي
1883.

(3/1747)

---

خ سنة 1030هـ بالمتحف العراقي
1883.
مجهول:

تحفة الأطفال بحل عقد لامية الأفعال
أوله: الحمد لله المتصرف بما شاء الخ خ دار الكتب المصرية 185.
أحمد بن محمد الصعيدي

شرح لامية الأفعال
بالأحمدية بطنطا وميونخ 719 (بروكلمان 3: 292).
عبد الله بن يعقوب السملالي المتوفى 1058هـ (معجم المطبوعات المغربية: 177).

شرح لامية الأفعال.
نجم الدين محمد بن محمد الغزي المتوفى سنة 1061هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح لامية الأفعال
(مقدمة لطف السمر: 113).
أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن محمد بن عمر الفاسي المتوفى سنة 1214هـ (شجرة النور: 374، سلوة الأنفاس 2: 318، الأعلام 6: 206).

شرح لامية الأفعال.
أبو العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الولالي المالكي المتوفى سنة 1128هـ (شجرة النور:
331).

شرح لامية الأفعال
(هدية العارفين 1: 170).
سيد بن المختار الابيري الانشائي بن الهيب المتوفى 1283هـ (الموسوعة المغربية 2: 142)

شرح لامية الأفعال
سيديا الكبير المتوفى سنة 1284هـ (بلاد شنقيط: 563).

تحفة الأطفال على لامية الأفعال.
علي بن إسماعيل البحراني

شرح لامية الأفعال
خ المركزية بطهران 651.
أبو إسحاق إبراهيم محمد بن عبد القادر الحسيني التادلي المتوفى سنة 1311هـ (الأعلام 1: 71).

النخبة الشافية شرح لامية الأفعال
خ مكتبة علال الفاسي بالرباط 161.
بابه بن حمد بن الحاج المتوفى سنة 1316هـ (بلاد شنقيط: 548).

شرح لامية الأفعال.
محمد بن يوسف اطفيش المتوفى 1332هـ (سبق)

شرح لامية الأفعال
ط مسقط سنة 1986م
الشريف بن سيد أحمد بن الصياد المجلسي المتوفى سنة 1340هـ (بلاد شنقيط: 558).

قراءة على لامية الأفعال.
محمد المكي بن محمد بن علي البطاوري المتوفى سنة 1355هـ (سبق في بانت سعاد وغيرها).

أقرب المسالك إلى لامية الأفعال لابن مالك
طبع بفاس سنة 1346هـ (معجم
المطبوعات المغربية: 35).

(3/1748)

---

طبع بفاس سنة 1346هـ (معجم
المطبوعات المغربية: 35).
أبو بكر بن أحمد التندغي المتوفى سنة 1358هـ (بلاد شنقيط: 538).

استدراك على لامية الأفعال.
محمد بن علي دنيه الرباطي المتوفى 1358هـ (معجم المطبوعات المغربية: 121).

منن المتعال في ختم لامية الأفعال
ط الرباط سنة 1349هـ.
المراواني بن أحماد الداودي الولاتي المتوفى سنة 1368هـ (بلاد شنقيط: 613).

شرح لامية ابن مالك.
أحمد بن محمد الرهوني المتوفى 1373هـ (سبق)

فتح الكريم المفضال شرح لامية الأفعال
طبع تطوان سنة 1321هـ.
محمد المختار بن جميل الجكني (بلاد شنقيط:
598).

شرح لامية الأفعال.
محمد بن عبد الله القناني (بلاد شنقيط:
592).

تعليق على لامية الأفعال.
لامية بهرام في المسائل التي لا يعذر بالجهل فيها أحد
* * * محمد بن محمد السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق في الأزهرية)

شرح لامية بهران
خ الأزهرية بقلم المؤلف برقم 746واربع نسخ أخرى بنفس المكتبة.

لامية البوصيري بانت سعاد لامية الجزائري
الجزائرية. كفاية المريد. القصيد في علم التوحيد لأحمد بن عبد الله الجزائري الزواوي المتوفى سنة 884هـ.
(الضوء اللامع 1: 374، شجرة النور: 265، الأعلام 1: 160).
منظومة في العقائد أولها:
الحمد لله هو الواحد الأزلي ... سبحانه جل عن شبه وعن مثل
خ الأزهرية. والتيمورية 572ورقم 249وباريس 1168وجامعة الملك سعود 51403والصبيحية بسلا 296طبع بتونس سنة 1311هـ.
* * *
أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

(3/1749)

---

* * *
أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

المنهج السديد شرح كفاية المريد
(شرح العقيدة الجزائرية) أوله: الحمد لله العلي في جلاله الواسع في نواله الخ خ دار الكتب المصرية 22981ب والتيمورية 24د وخزانة القرويين 710والرباط 1676ودار الكتب الوطنية بتونس 778 (ونسخ أخرى).
أبو هريرة عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري المتوفى سنة 894هـ (الأعلام 3: 310).

شرح الجزائرية
أوله: الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ اختصره من شرح السنوسي السابق خ جامعة الملك سعود 3602وبلدية الاسكندرية 2664د.
أحمد بن تركي المتوفى 979هـ (سبق في العشماوية)

شرح منظومة الجزائري
خ الأزهرية (15) 331.
محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004هـ (سبق في تنوير الأبصار).

الفوائد المرضية في شرح القصيدة اللامية في العقائد
(كحالة 10: 197).
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجزولي التاناراتي السوسي المغربي المتوفى سنة 1060هـ.

شرح اللامية للجزائري
أوله: الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد الخ خ الرباط 2079د.
عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المتوفى سنة 1078هـ (سبق).

فتح المجيد شرح كفاية المريد
أوله: الحمد لله الذي شرف التوحيد وهدى لمعرفته من أسعده الخ خ مركز الملك فيصل 1069والرباط 1817طبع.
أحمد بن حسين بن سنان المعروف بالبياضي المتوفى سنة 1098هـ (سبق في الفقه الأكبر).

شرح القصيدة اللامية
خ قليج علي 569.
قاسم بن صلاح الدين الخاني المتوفى سنة 1109هـ (سبق).

شرح الجزائرية اختصره من شرح السنوسي
أوله: الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ ح أوقاف الموصل 53ودار الكتب المصرية 23049ب.
محمد بن أحمد بن حسن الجوهري الخالدي المتوفى سنة 1215هـ (سبق).

شرح الجزائرية
(هدية العارفين 2: 353) أوله: الحمد لله الواحد القديم الباقي القائم بذاته المخالف لخلقه الوافي الخ خ دار الكتب المصرية 23044ب وباريس 1269. والأزهرية (1500) وخمس نسخ أخرى بنفس
المكتبة.

(3/1750)

---

(هدية العارفين 2: 353) أوله: الحمد لله الواحد القديم الباقي القائم بذاته المخالف لخلقه الوافي الخ خ دار الكتب المصرية 23044ب وباريس 1269. والأزهرية (1500) وخمس نسخ أخرى بنفس
المكتبة.
محمد بن خليفة القصيبي المديوني

منهل التوحيد على كفاية المريد
خ الوطنية بتونس 178.

لامية الزقاق
المنظومة اللامية لأبي الحسن على بن قاسم بن محمد التجيبي المعروف بابن الزقاق المتوفى سنة 912هـ.
(شجرة النور: 274، الأعلام 4: 320) أولها:
ثنائي على المولى أقدم أولا ... ولكن لا أحصي ثناء على المولى
منظومة في أصول الأحكام طبعت بفاس سنة 1317هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن عبد السلام البناني المتوفى سنة 1163هـ (سبق في صلوات ابن مشيش).

شرح لامية ابن الزقاق
(شجرة النور: 353) خ ابن سودة تازة 150 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 366).
محمد بن محمد بن عبد الله الدليمي الورزازي الدرعي الفاسي المتوفى سنة 1166هـ (فهرس الفهارس 2: 429، وهدية العارفين 2: 329).

شرح لامية الزقاق
أوله: الحمد لله ذي الجلال والإكرام الخ خ الرباط 488وأخرى برقم 1489وثالثة برقم 562د وقاريونس بنغازي 615.
محمد بن أحمد بن محمد الفاسي المعروف بميارة المتوفى سنة 1072هـ (سبق في تحفة الحكام).

فتح العليم الخلاق في لامية الزقاق
أوله: الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له الخ خ الأزهرية (270) 32585والرباط 2081د والقرويين 737.
عليه حاشيتان:
أحمد بن علي بن أحمد الشدادي الإدريسي الحسني الفاسي المتوفى سنة 1163هـ (سلوة الأنفاس 3: 196، واليواقيت الثمينة 1: 53، وشجرة النور: 336، والأعلام 1: 93).

حاشية على شرح ميارة على لامية الزقاق
خ الصبيحية بسلا 460والعامة بالرباط (1440) 873د.
أبو محمد حسن بن عبد الكبير الشريف المتوفى سنة 1234هـ (شجرة النور: 367وسبق).

أكمل الفوائد وإتمام الصلات بالعوائد
(حاشية على مياره على لامية الزقاق) أولها: يا من خصصت لتبيين الشريعة الخ خ دار الكتب الوطنية بتونس برقم 4785 وأخرى برقم 5889وثالثة بالأزهرية (1273) 2588والأحمدية بتونس 101.
أند عبد الله بن أحمد المحجوبي المتوفى سنة
1172 - هـ (بلاد شنقيط: 547).

(3/1751)

---

أند عبد الله بن أحمد المحجوبي المتوفى سنة
1172 - هـ (بلاد شنقيط: 547).

فك الوثاق على لامية الزقاق.
عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف الفاسي الفهري المتوفى سنة 1188هـ (شجرة النور:
356، سلوة الأنفاس 1: 337، الأعلام 5: 53).

تحفة الحذاق شرح لامية الزقاق
أوله: الحمد لله الذي لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه الخ خ دار الكتب الوطنية بتونس 1189وأربع نسخ بنفس المكتبة والرباط 3351 (1861د) طبع بفاس سنة 1306هـ (سركيس: 380).
الطالب محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البرتلي الولاتي المتوفى سنة 1208هـ (بلاد شنقيط:
577).

شرح لامية الزقاق.
محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد بن سودة المري المعروف بالتاودي المتوفى 1209هـ (سبق في تحفة الحكام)

تحفة الحذاق بشرح لامية الزقاق
(شجرة النور: 373) خ القرويين 2/ 1183والرباط 62294واربع نسخ بنفس المكتبة وعليه عدة حواش.
محمد بن يعيش الفراري الشاوي الفاسي المتوفى 1250هـ.

حاشية على شرح الزقاقية
خ الرباط 3314.
أبو الحسن علي بن عبد السلام بن علي التسولي المتوفى سنة 1258هـ (سبق في تحفة الحكام).

حاشية على شرح التاودي على لامية الزقاق
خ الرباط 2294د وأخرى برقم 1438 وثالثة برقم 1439. طبع بفاس سنة 1314هـ.
محمد الطالب بن حمدون بن الحاج المتوفى 1274هـ.

حاشية على شرح لامية الزقاق
خ تطوان 623.
جعفر بن ادريس الكتابي المتوفى 1323هـ (سبق)

حاشية على شرح التاودي
(معجم المطبوعات المغربية: 296).
أبو محمد عبد السلام بن محمد الهواري المتوفى سنة 1328هـ (الأعلام 4: 8).

حاشية على شرح التاودي على لامية الزقاق.
طبعت. سنة 1321هـ (معجم المطبوعات المغربية 3541.
محمد بن عبد السلام الطاهري المتوفى 1339هـ (موسوعة أعلام المغرب: 2919)

حاشية على شرح لامية الزقاق للتاودي
أبو عيسى محمد المهدي بن محمد بن محمد بن خضر بن قاسم العمراني الوزاني الفاسي المتوفى سنة 1342هـ (شجرة النور: 435، الأعلام 7: 114).

حاشية على شرح التاودي

(3/1752)

---

طبع بفاس المغرب سنة 1304هـ.
محمد بن عبد المجيد آقصبي الفاسي المتوفى سنة 1364هـ (معجم المطبوعات المغربية: 22)

حاشية على لامية الزقاق
أبو الشتا بن الحسن الصنهاجي الفاسي المتوفى 1365هـ (معجم المطبوعات المغربية) (سبق)

حاشية على لامية الزقاق
أبو الشتا بن الحسن الصنهاجي الفاسي المتوفى 1365هـ (معجم المطبوعات المغربية) (سبق)

مواهب الخلاق على شرح التاودي للامية الزقاق
طبع بفاس سنة 1349هـ (معجم المطبوعات المغربية: 208).
إبراهيم الرجراجي

حاشية على شرح اللامية للزقاق
خ العامة بتطوان (1330) 64
عبد الرحمن بن محمد السرائري المتوفى سنة 1207هـ (الأعلام 3: 332).

شرح الزقاقية.
عبد الرحمن بن محمد بن الحائك المتوفى 1237هـ (موسوعة أعلام المغرب: 2512)

شرح اعراب لامية الزقاق
عبد الله بن حمزة بن عبد الله المالكي

عيبة العاجز المشتاق شرح لامية الزقاق
خ جامعة الإمارات العربية 148 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 459.
محمد بن محفوظ الأجيجي

شرح لامية الزقاق
(الفهرس الشامل (فقه) 5: 366) خ موريتانيا.
محمد النابغة بن اعمر الشنقيطي المتوفى سنة 1245هـ.

شرح لامية الزقاق
خ الوطنية باريس 5689 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 368.
محمد بن سالم بن المحبوب اليدالي (الفهرس الشامل 7: 3).

فاتح الأغلاق شرح لامية الزقاق
خ موريتانيا.
العربي بن محمد الزرهوني المتوفى 1260هـ (موسوعة أعلام المغرب: 1260)

شرح لامية الزقاق.
محمد الفالي اللجائي العمراني المتوفى 1289هـ (موسوعة أعلام المغرب: 2645)

شرح لامية الزقاق
خ تطوان 1314.
أحمد بن محمد بن إبراهيم المتوفى سنة 1334هـ (الأعلام 1: 249).

تلخيص الحذاق شرح لامية الزقاق.
طبع.
أحمد بن محمد الرهوني المتوفى سنة 1373هـ (معجم المطبوعات المغربية: 133).

حادي الرفاق إلى فهم لامية الزقاق
خ تطوان (1314) 646645 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 327). طبع تطوان سنة 1347هـ.
محمد بن عبد الله بن أحمد الشنقيطي

شرح لامية الزقاق

(3/1753)

---

خ موريتانيا 5: 368.
احمد بن عمر بن جلون الرباطي المتوفى سنة 1383هـ (معلمة الفقه المالكي: 106)

شرح لامية الزقاق.
البناني بن أحمد بن محمد الغلاوي

تعليق على لامية الزقاق
خ أسبانيا 166 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 616).
محمد يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 601).
اختصار الزقاقية.
عبد الله بن عبد الصمد جنون التهامي المغربي المتوفى 1326هـ (معجم المطبوعات المغربية: 68).

محاذي الزقاقية
طبع بفاس سنة 1374هـ.
محمد بن الطيب بن القادري الفاسي المتوفى 1187هـ.
منظومة الاتساق في ترتيب لامية الزقاق (معجم المطبوعات المغربية: 1283)

لامية الساوي الساوية لامية العجم
لمؤيد الدين أبي إسماعيل الحسين بن علي فخر الكتاب الطغرائي المتوفى سنة 514هـ.
(معجم الأدباء 10: 56، البداية والنهاية 12: 190، مرآة الجنان 3: 210، شذرات الذهب 4: 41) أولها:
أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلة الفضل زانتني لدى العطل
* * *
أبو البقاء عبد الله بن حسين العكبري المتوفى سنة 616هـ (سبق).

شرح لامية العجم
خ برلين 7658وليدن 652وأوقاف الموصل 2257والأسكوريال ثان 3235 والفاتيكان ثالث 361 (بروكلمان 3: 15).
علي بن القاسم بن علي الطبري الأستر آباذي المتوفى سنة 683هـ (هدية العارفين 1: 713، كحالة 7: 168).

حل المبهم في شرح لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي شرف العربية بالقرآن العظيم الخ خ دار الكتب المصرية 70 مجاميع والصبيحية بسلا 245.
شرف الدين محمد بن شريف بن يوسف المعروف بابن الوحيد المتوفى سنة 711هـ (سبق في قصيدة ابن البواب).

سرد اللام في شرح لامية العجم

(3/1754)

---

(كحالة 10: 68).
علي بن محمد بن أبي القاسم بن فرحون اليعمري نور الدين المتوفى سنة 746هـ (الدرر الكامنة 3: 115، هدية العارفين 1: 709، الأعلام 5: 6).

نزهة النظر وتحفة الفكر شرح لامية العجم.
يوسف المالكي (لعله يونس المتوفى سنة 750هـ صاحب الفلك المشحون).

شرح لامية العجم
طبع بولاق سنة 1288هـ وسنة 1303هـ وسنة 1321هـ (بروكلمان 3: 15).
صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي المتوفى سنة 764هـ (الدرر الكامنة 2: 87، طبقات الشافعية 6: 94، الوافي بالوفيات 1: 249وسبق في رسالة ابن زيدون).

غيث الأدب الذي انسجم بشرح لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب ورفع قدر من تأهل للعلم وتأهب الخ خ الأزهرية (278) أباظة 1883وأخرى برقم (760) 8539وأوقاف بغداد 82و 1081 وغيرها طبع بالمطبعة الأزهرية سنة 1305هـ والوطنية بالاسكندرية سنة 1290هـ وبيروت سنة 1395وطبعات أخرى.
وعليه مختصرات عدة: محمد بن أبي بكر بن زين الدين عباس بن أحمد ابن عباس البدراني المتوفى نحو سنة 763هـ (كحالة 9: 110).
شرح لامية العجم اختصره من شرح الصفدي خ الأزهرية (6438) 70198وبرلين 7670.
محمد بن موسى بن عيسى بن علي كمال الدين الدميري المتوفى سنة 808هـ (سبق في حياة الحيوان).
غاية الأرب مختصر الغيث المسجم للصفدي أوله: الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب الخ (هدية العارفين 2: 178) خ جاريت (يهوذا) 4084والأسكوريال 321.
2 - المقصد الأتم في شرح لامية العجم فرغ من تأليفه سنة 769هـ.
خ الأزهرية (5780) 62399ودار الكتب المصرية 16155وأخرى بنفس المكتبة 145 وثالثة برقم 922ورابعة بالمتحف العراقي 13580ونسخ أخرى.
بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر الدماميني الاسكندري المتوفى سنة 827هـ (سبق في الرامزة وغيرها).
نزول الغيث الذي انسجم في نقد الغيث المسجم انتقد فيه شرح الصفدي المذكور خ دار الكتب المصرية 1286وأخرى برقم 850 وثالثة برقم 120م وجاريت 4085ونسخ أخرى وعليه الانتقاد الآتي والذي يليه:

(3/1755)

---

علي بن محمد بن اقبرس المتوفى سنة 862هـ (الضوء اللامع 5: 292، شذرات الذهب 7: 301، الأعلام 5: 9).
تحكيم العقول في أفول البدر بعد النزول أوله: الحمد لله الذي أنزل من السماء ماء، فتصبح الأرض به مخضرة الخ في الرد على الدماميني في نقده للصفدي خ الأزهرية (496) أباظة 7093وأخرى بنفس المكتبة (1749) 18873ونسخ أخرى.
أحمد بن محمد الحيمي المتوفى 1151هـ (سبق).
نضائر الروض بلاريث عقب نزول الغيث.
محمد بن احمد جلون الفاسي المتوفى 1113هـ (سبق).
مختصر شرح الصفدي على لامية العجم (معجم المطبوعات المغربية: 74).
محمد بن عمر بحرق الحضرمي المتوفى سنة 930هـ (سبق).
نشر العلم في شرح لامية العجم أوله: الحمد لله الكريم المنان المنعم بالإيجاد والإحسان الخ جرده من شرح الصفدي خ الأزهرية (1429) أباظة 7035وأخرى برقم 3433 (حليم) 3391وأوقاف بغداد 170 ونسخ كثيرة في سائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة 1320وسنة 293هـ وسنة 1283هـ.
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد العبادي العباسي نزيل الأستانة المتوفى سنة 963هـ (سبق).

حاشية على الغيث المسجم
(هدية العارفين 1: 563) خ أسعد أفندي 2799.
زين الدين عبد القادر بن محمد بن أحمد الفيومي المتوفى سنة 1022هـ (هدية العارفين 1: 600).
قطر الغيث المسجم في شرح لامية العجم (يحقق مع الشرح الذي يليه).
عبد الرحمن بن علي الشافعي الحلبي بن الطيب العلواني (كذا عند سركيس: 1351).
قطر الغيث الذي انسجم على لامية العجم (مختصر الغيث المسجم) خ دار الكتب المصرية 1274وطبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1299هـ (سركيس: 1351).
عبد القادر بن جار الله بن أمين المتوفى بعد سنة 1016هـ.
مختصر غيث الأدب الذي انسجم أوله: الحمد لله الذي أظهر من أفواه البلغاء جواهر حكمه الخ فرغ من تأليفه سنة 1016هـ خ كوبريلي 461.
محمد بن حسين الكوثري المتوفى سنة 1230هـ (كحالة 9: 194)
مختصر لامية العجم للصفدي.
عبد الله الأدكاوي المتوفى بعد سنة 1289هـ (كحالة 6: 44).
الأرب من غيث الأدب (مختصر الغيث المسجم)
خ الأزهرية (3469) حليم 23952 وأخرى برقم (180) 21033بنفس المكتبة طبع بالمطبعة العثمانية في بعبدا سنة 1867م 111صفحة.

(3/1756)

---

الأرب من غيث الأدب (مختصر الغيث المسجم)
خ الأزهرية (3469) حليم 23952 وأخرى برقم (180) 21033بنفس المكتبة طبع بالمطبعة العثمانية في بعبدا سنة 1867م 111صفحة.
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة 1364هـ (سبق).
قصارة الهمم مختصر شرح لامية العجم (الأعلام 2: 268).
انتهت مختصرات شرح لامية العجم للصفدي.
ابن جماعة النحوي (كشف الظنون: 1538) (كذا في الكشف ولعله اختلط بأبي جمعة الماغوشي الآتي).

إيضاح المبهم من لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي عرف الحقائق بحكم الموضوعات اللغوية الخ خ دار الكتب الوطنية بتونس 499وكوبريلي 283.
تقي الدين أبو بكر علي بن عبد الله بن حجة الحموي المتوفى سنة 837هـ (سبق).

بروق الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم
(لعله مختصر شرح الصفدي السابق) خ الجامعة الأمريكية 843.
جلال الدين محمد بن أحمد المصري المحلي المتوفى سنة 864هـ (سبق).

شرح لامية العجم
خ برلين 7666.
جلال الدين بن خضر الحنفي المتوفى بعد سنة 966هـ (سبق).

نبذة العجم من لامية العجم
أوله: حمدا لمن قد أبان آياته بأوضح تبيان الخ فرغ منه سنة 966هـ خ الأزهرية (875) 22771ودار الكتب المصرية 11617ز وثالثة بالمكتبة الوطنية بتونس 1275.
شيخ بن عبد الله بن شيخ العيدروس المتوفى سنة 990هـ (النور السافر: 372، شذرات الذهب 8: 423، هدية العارفين 1: 419).

نفحات الحكم على لامية العجم
(على لسان أهل التصوف).
جلال الدين المدني (كشف الظنون: 1538).

شرح لامية العجم.
حسين بن رستم الكفوي الرومي الحنفي قاضي مكة المتوفى سنة 1010هـ (خلاصة الأثر 2: 121، هدية العارفين 1: 321).

شرح لامية العجم.
أبو جمعة سعيد بن مسعود الصنهاجي المراكشي المعروف بالماغوشي المتوفى بعد سنة 1015هـ (اليواقيت الثمينة: 161، الأعلام 3: 102).

إيضاح المبهم شرح لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي عرف الحقائق بمحكم الموضوعات اللغوية الخ قلت: هو نفس الكتاب الذي ذكره حاجي خليفة في الكشف لابن جماعة النحوي، فيحقق خ دار الكتب المصرية 1019وأخرى برقم 1284هـ وثالثة بحوزة الأستاذ خير الدين
الزركلي ورابعة برنستن 37وبرلين 7667 طبع أخيرا.

(3/1757)

---

أوله: الحمد لله الذي عرف الحقائق بمحكم الموضوعات اللغوية الخ قلت: هو نفس الكتاب الذي ذكره حاجي خليفة في الكشف لابن جماعة النحوي، فيحقق خ دار الكتب المصرية 1019وأخرى برقم 1284هـ وثالثة بحوزة الأستاذ خير الدين
الزركلي ورابعة برنستن 37وبرلين 7667 طبع أخيرا.
عبد اللطيف بن عبد الرحمن النزيلي اليمني المتوفى بعد سنة 1018هـ.

شرح لامية العجم
خ سنة 1018هـ بخط المؤلف بأياصوفيا 4111 (بروكلمان 3: 17).
زين العابدين بن محيي الدين بن ولي الدين بن يوسف بن زكريا الأنصاري المتوفى سنة 1068هـ (سبق في الجزرية).

شرح لامية العجم
أوله: إن أحسن المقال حمد الله المتعال الخ خ الأزهرية (3838) زكي 41248ودار الكتب المصرية 49م.
أبو الوفاء محمد بن عمر بن عبد الوهاب العرضي المتوفى سنة 1071هـ (سبق في الفية ابن مالك).

الدر الذي انتظم في شرح لامية العجم
خ أسعد أفندي 2801.
حسن بن شمس الدين جحاف المتوفى سنة 1092هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
336).

شرح لامية العجم.
أيوب بن موسى الكفوي المتوفى سنة 1094هـ (هدية العارفين 1: 229، كحالة 2: 31).

شرح لامية العجم
خ الموصل 4449 (بروكلمان 3: 18).
محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن زاكور الفاسي المتوفى سنة 1120هـ (سبق في قلائد العقيان).

إيضاح المبهم من لامية العجم
بحوزة الأستاذ خير الدين الزركلي (الأعلام 7: 7).
عبد الله بن حسين بن مرعي السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

شرح لامية العجم
(هدية العارفين 1: 459، كحالة 6: 48).
يوسف بن سالم الحفني المتوفى سنة 1178هـ (سبق).

شرح لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي جعل الأدب لأهل الفضل شعارا الخ خ جامعة الإمام محمد بن سعود 1059.
محمد علي المعروف بعلي بن أبي طالب بن عبد الله الزاهدي الجيلاني المتوفى سنة 1181هـ (ذريعة 14: 43).

شرح لامية العجم.
محمد بن محمد بن محمد العدوي

شرح لامية العجم
خ نور عثمانية 4034.
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى سنة 1209هـ (بلاد شنقيط: 582).

شرح لامية العجم.
عبد الوهاب بن صدقة بن عبد ربه الحجازي
المتوفى بعد سنة 1261هـ.

(3/1758)

---

عبد الوهاب بن صدقة بن عبد ربه الحجازي
المتوفى بعد سنة 1261هـ.

ملاك النسم على معاني لامية العجم
أوله: الحمد لمن أينع ثمار الخصب الخ خ بخط المؤلف سنة 1261هـ بدار الكتب المصرية برقم 18564ز.
محمد لبيب أفندي بن مصطفى بن محمد الرومي المتوفى سنة 1284هـ (بروكلمان 3: 18) (إيضاح المكنون 1: 381)

شرح لامية العجم
(تركي) طبع سنة 1271هـ.
عبد العلي بن جمعة العروسي الحويزي الشيرازي (ذريعة 14: 43).

شرح لامية العجم.
محمد أفندي علي المنياوي المتوفى سنة 1335هـ (كحالة 11: 65، سركيس: 1683).

تحفة الرائي على لامية الطغرائي
أوله: حمدا لمن جعل الأدب ملاك الفضائل طبع بمصر سنة 1321هـ.
غلام حسين الشيرازي المعروف بقاموس كوشي المتوفى سنة 1339هـ (ذريعة 14: 43).

شرح لامية العجم
(فارسي).
محمد المكي بن محمد بن علي البطاوري المغربي المتوفى سنة 1355هـ (سبق).

شرح لامية العجم
خ الرباط 3128 (الأعلام 7: 110). طبع فاس سنة 1346هـ (معجم المطبوعات المغربية: 35)
نور الدين

أنموذج الحكم على لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي أدب عبده فأحسن تأديبه الخ خ دار الكتب المصرية 730 مجاميع.
مجهول

الوردة على لامية العجم
أوله: الحمد لله الذي قلد خرد المعاني من القريض فرائد اللؤلؤ اليتيم الخ خ دار الكتب المصرية 1944.
يوسف بن فارس شلفون (القرن الرابع عشر).

شرح لامية العجم
طبع بلبنان في 36صفحة (فهرس الأزهرية 5: 163).
وعلى لامية الطغرائي عدة تخاميس وتشاطير منها: بدر الدين الحسن بن علي بن محمد بن عدنان بن شجاع الحمداني الدمشقي المتوفى سنة 734هـ (الدرر الكامنة 2: 25، كحالة 3: 261).
تخميس لامية العجم.
أحمد بن عبد الله بن عبد الله الوادي آشي المعروف بالمهاجر الأندلسي نزيل حلب المتوفى سنة 739هـ (هدية العارفين 1: 109).
تخميس لامية العجم.
عماد الدين أبو حفص محمد بن علي الربعي البغدادي (كشف الظنون: 1538).
تخميس لامية العجم.
محمد بن مصطفى بن أحمد الحسيني البرزنجي المعروف بمعروف النودهي المتوفى سنة 1254هـ (هدية العارفين 2: 369).

(3/1759)

---

تخميس لامية العجم.
محمد بن مصطفى بن أحمد الحسيني البرزنجي المعروف بمعروف النودهي المتوفى سنة 1254هـ (هدية العارفين 2: 369).
شفاء السقم في تخميس لامية العجم أوله:
العلم والعقل للإنسان خير حلي
فضلي كنار القرى ليلا على جبل
خ أوقاف السليمانية بالعراق 1127.
سيد علي المرصفي المتوفى سنة 1350هـ (سبق في الكامل والحماسة).
الدر الذي انسجم على لامية العجم (كحالة 4: 287) تخميس أوله:
نزاهة النفس أغنتني عن الدول
وفكرتي أكسبتني حكمة الأول
طبع بولاق بمصر سنة 1313هـ.
محمد الجنبيهي

ائتلاف المعاني والمباني بمجاراة الطغرائي وأبي فراس الحمداني
طبع بولاق سنة 1318هـ 31صفحة.
ناشد ساويرس

الدر المنظم في تخميس لامية العجم
فرغ منه سنة 1313هـ طبع بمطبعة المعارف بمصر سنة 1313هـ.

لامية العرب
للشنفرى (عمرو بن مالك) أولها:
اقيموا بني قومي صدور مطيكم ... فإني إلى أهل سواكم لأميل
خ سراي أحمد الثالث 2329خ سنة 716هـ وأسعد أفندي 3542ونسخ أخرى انظر (سزكين 2: 134) وطبعت باستانبول سنة 1300هـ ونشرها البستاني في بيروت سنة 1383هـ ومحمد بديع شريف سنة 1384هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو العباس محمد بن يزيد المبرد المتوفى سنة 285هـ (سبق).

شرح لامية العرب
خ الأزهرية 632 (أباظة) 7218وأخرى بنفس المكتبة برقم (6442) 70203وثالثة بدار الكتب المصرية 1145وأخرى بنفس المكتبة برقم 1605طبع بمطبعة الجوائب بالأستانة 1300هـ.
أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب المتوفى سنة 291هـ (تاريخ بغداد 5: 204، وإنباه الرواة 1: 38، ومعجم الأدباء 5: 103).

شرح لامية العجم
(كشف الظنون: 1539) خ الآصفية 2442والفاتيكان ثالث: 364 (بروكلمان: 1665).
أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي المتوفى
سنة 321هـ (سبق).

(3/1760)

---

أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي المتوفى
سنة 321هـ (سبق).

شرح لامية العرب
خ برلين 7408.
أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

شرح لامية العرب
(خزانة الأدب 1: 22) خ برنستون جاريت 8 (بروكلمان 1: 166).
جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538هـ (سبق).

أعجب العجب في شرح لامية العرب
(هدية العارفين 2: 402) خ أوقاف بغداد 9768ودار الكتب المصرية 15834طبع بمطبعة الجوائب بالأستانة سنة 1300هـ ومصر سنة 1324هـ.
هبة الله بن علي السنجري المتوفى سنة 542هـ (سبق في تصريف ابن جني).

شرح لامية العرب
(خزانة الأدب 3: 341).
أبو البقاء عبد الله بن حسين العكبري المتوفى سنة 616هـ (سبق).

شرح لامية العرب
خ أوقاف الموصل 2257وأخرى برقم 2323والأزهرية 338مجاميع 106662ودار الكتب المصرية 4079 وثالثة برقم 87ش والمتحق العراقي 18275وبرلين 7469.
يحيى بن حميدة بن ظافر الحلبي المعروف بابن أبي طيّ المتوفى سنة 630هـ (هدية العارفين 2: 523، كحالة 13: 196).

المنتخب في شرح لامية العرب
خ الأسكوريال 314بخط المؤلف سنة 630هـ (سزكين 2: 136).
محمد بن حسن ايلجك التركي المتوفى بعد سنة 698هـ (سزكين 2: 136).

شرح لامية العرب
خ سنة 698هـ بخط المؤلف بمكتبة أيا صوفيا 4145وجامعة بطرسبورغ 732 ودار الكتب المصرية 81م.
مهذب الدين بن أبي نصر محمد بن يحيى بن أكرم النحوي

شرح لامية العرب
(خزانة الأدب 3: 341) خ بالمتحف العراقي 28468وأخرى برقم 14601 وثالثة برقم 5461ورابعة بقونية يوسف آغا 5998.
المجوسي (سزكين 2: 137).

شرح لامية العرب
خ الرباط جلاوي 142.
المؤيد بن عبد اللطيف بن سعد النخجواني المتوفى سنة 983هـ (كشف الظنون: 1539).

شرح لامية العرب
خ المتحف العراقي 1063والعباسية 108.
محمد العصامي الدمشقي المتوفى بعد سنة 1103هـ (سزكين 2: 137).

شرح لامية العرب

(3/1761)

---

خ بخط المؤلف سنة 1103هـ بمكتبة هامبورغ 12192وأسعد أفندي 2798.
أبو جمعة سعيد بن مسعود الصنهاجي الماغوشي المتوفى سنة 1015هـ (سبق في لامية العجم).

إتحاف ذوي الأدب بمقاصد لامية العرب
(هدية العارفين 1: 392) أوله: نحمدك يا من ألهمنا حقائق الفنون العربية الخ خ الأحمدية بتونس 4767وخزانة الرباط 1135 (الأعلام 3: 102) ط الرياض سنة 1417هـ.
جاد الله بن عبد الله الغنيمي الفيومي المصري المتوفى بعد سنة 1115هـ (هدية العارفين 1: 249).

عنوان الأدب بشرح لامية العرب
فرغ من تأليفه سنة 1101هـ خ دار الكتب برقم 7377ورقم 195والعممية استانبول 5474.
أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زاكور الفاسي المتوفى سنة 1120هـ (شجرة النور: 330).

تفريج الكرب عن قلوب أهل الأدب على لامية العرب
أوله: الحمد لله الذي جعل معرفة كلام العرب من أقوى دواعي الطرب الخ (هدية العارفين 2: 310) خ الخزانة العامة بالرباط 157د والوطنية بتونس 3930وبرلين 7470طبع بمطبعة الجوائب بالأستانة سنة 1300هـ ومصر سنة 1328هـ.
أبو البركات عبد الله بن حسين بن مرعي السويدي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).

رشف الضرب بشرح لامية العرب
(هدية العارفين 1: 483) أوله: الحمد لله الذي فتق بالفصاحة ألسن العرب الخ خ أوقاف بغداد 85وأخرى بنفس المكتبة برقم 400وثالثة بالمتحف العراقي برقم 1119 ورابعة بنفس المكتبة برقم 1364.
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله الأزهري المتوفى بعد سنة 1186هـ (الأعلام 4: 236).

نهاية الأرب في شرح لامية العرب
أوله: الحمد لله الذي خص البلغاء بورود موارد الأدب الخ خ جامعة محمد بن سعود 1060وييل 329وطبع بمصر سنة 1324هـ وسنة 1328هـ.
عمر بن حسن بن مسافر الشامي الأموي.

شرح لامية العرب
خ سنة 1232هـ بالمتحف العراقي برقم 330237.
أبو الخير عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين السويدي المتوفى سنة 1200هـ (سبق في لامية الأفعال وغيرها).

سكب الأدب على لامية العرب
(هدية العارفين 1: 556) خ المتحف البريطاني أول 4: 1415والوطنية بفيينا 11587. (وسيأتي نفس العنوان للذي بعده)
سليمان بن عبد الله الشاوي العبيدي البغدادي المتوفى سنة 1209هـ (كحالة 4: 267وسبق
في قطر ابن هشام).

(3/1762)

---

سليمان بن عبد الله الشاوي العبيدي البغدادي المتوفى سنة 1209هـ (كحالة 4: 267وسبق
في قطر ابن هشام).

سكب الأدب على لامية العرب
أوله: الحمد لله الذي أدب من اختاره بآدابه الخ ح أوقاف بغداد 405وأخرى بنفس المكتبة 24316مجاميع والمتحف العراقي 30243وبرلين 7471وطوب قبو 7361.
محمد سعيد بن عبد اللطيف بن عبد الرزاق البغدادي المتوفى نحو سنة 1266هـ.

شرح لامية العرب
أوله: حمدا لمن فتق أزهار الفصاحة من أغصان شجرة ألسنة العرب الخ خ بخط المؤلف سنة 1266هـ بالمتحف العراقي 2069.
أحمد بن محمد بن إسماعيل المعافى الضحوي المتوفى نحو سنة 1280هـ (نيل الوطر 1: 198، الأعلام 12: 246).

شرح لامية العرب.
الحسن بن أحمد عاكش الضمدي المتوفى سنة 1281هـ (مصادر الفكر العربي: 357).

شرح لامية العرب
خ جامع صنعاء (مصور بمعهد المخطوطات العربية).
محمد الخالدي الصفدي (كحالة 10: 93).

شرح لامية العرب
خ الظاهرية 6257.
عبد الرحمن بن محمد (سزكين 2: 137).

خلاصة الأدب على لامية العرب
خ جامعة استانبول 874.
عبد الهادي التازي (سزكين 2: 137).

شرح لامية العرب
خ فاس القرويين 7. طبع الرباط فاس سنة 1372هـ (معجم المطبوعات المغربية: 55).
محمد بن محمود بن التلاميذ الشنقيطي المتوفى نحو سنة 1320هـ (سبق).

إحقاق الحق وتبري العرب مما أحدثه عاكش اليمني في لغتهم ولامية العرب
خ دار الكتب المصرية 1846.
محمد الطيب بن محمد صالح بن محمد العلوي المكي المتوفى نحو سنة 1334هـ (كحالة 10: 110).

شرح لامية العرب.
أبو بكر بن العربي بن محمد البناني الفاسي المتوفى سنة 1335هـ.

حل المشكلات المنتدب في شرح لامية العرب
أوله: الحمد لله الذي شرف العربية بالقرآن العظيم
الخ خ الرباط الحسينية 206.
غلام حسين الشيرازي المعروف بقاموس كوشي المتوفى سنة 1339هـ (الذريعة 14: 43).

شرح لامية العرب.
محمد بابا الصّحراوي الشنقيطي المتوفى سنة 1342هـ (الأعلام 6: 47).

شرح لامية العرب.
محمد المكي بن محمد البطاوري المتوفى سنة 1355هـ (سبق في لامية العجم).

(3/1763)

---

هامية الطرب بشرح لامية العرب
(الأعلام 7: 110).
عبد الكريم بن حسين الزين المتوفى سنة 1360هـ (كحالة 5: 315).

شرح لامية العرب.
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة 1364هـ (سبق في لامية العجم).

شرح لامية العرب
(الأعلام 2: 268).
محمد بن باباه القناني المتوفى سنة 1382هـ (بلاد شنقيط: 588).

شرح لامية العرب.
لامية العروض المقصد الجليل لامية المجرادي الجمل للزجاج لامية ابن الوردي
نصيحة الإخوان لأبي حفص عمر بن المظفر بن عمر بن الوردي المعري الشافعي المتوفى سنة 749هـ.
(سبق وانظر الدرر الكامنة 3: 195، وطبقات الشافعية للسبكي 6: 243، وبغية الوعاة: 365، وشذرات الذهب 6: 161) قصيدة لامية أولها:
اعتزل ذكر الأغاني والغزل ... وقل الفصل وجانب من هزل
خ برلين 5998وطبع ضمن شرحه للقناوى وغيره.
* * * مجهول: زهر الأزاهر السنية شرح القصيدة الوردية أوله: الحمد لله الذي زين أهل الكمال بعلم الأدب الخ فرغ منه مؤلفه سنة 763هـ في 161ورقة بدار الكتب المصرية 6834.
عبد الوهاب بن عبد الله الغمري الخطيب الشافعي المتوفى بعد سنة 1031هـ (هدية العارفين 1: 642، الأعلام 4: 185).

العرف الندي شرح منظومة ابن الوردي
أوله: الحمد لله الذي نسج في الأزل شقة النصيحة الخ خ الأزهرية (881) أباظة 6355وأخرى بنفس المكتبة برقم (1414) 43016وثالثة بدار الكتب المصرية 944 ورابعة برقم 13522ورقم 7754 (جميعهن بدار الكتب المصرية) وبلدية الاسكندرية ن 5032ج وجامعة الإمام محمد بن سعود 6449وبرلين 4000.
نجم الدين محمد بن محمد بن رضي الدين محمد الغزي العامري الدمشقي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

(3/1764)

---

التحفة الندية شرح اللامية الوردية
أوله: الحمد لله الحكيم الذي يؤتي الحكمة من يشاء من عباده الخ خ دار الكتب المصرية 13814ز وجامعة محمد بن سعود 1061 وبرلين 4002وجاريت 4170والظاهرية 8447وعارف حكمت 69.
ياسين بن زين الدين بن أبي بكر العليمي الحمصي المتوفى سنة 1061هـ (سبق في ألفية ابن مالك وغيرها).

شرح لامية ابن الوردي
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور أهل العلوم الخ فرغ من تأليفه سنة 1051هـ خ دار الكتب المصرية 7377وأخرى برقم 9460 (بنفس الدار) ودار الكتب الوطنية بتونس 1517. وقاربونس 282.
محمد بن أبي بكر بن محمد بن محمد الدمشقي المعروف بالزهيري المتوفى سنة 1076هـ (خلاصة الأثر 3: 332كحالة 9: 118).

شرح لامية ابن الوردي.
أبو الإخلاص جاد الله الغنيمي الفيومي المتوفى بعد سنة 1101هـ (كحالة 3: 107).

التحفة المرضية في شرح القصيدة الوردية
أوله: الحمد لله الذي أودع العلماء الجواهر النضرة الخ فرغ منه سنة 1086هـ خ دار الكتب المصرية 63081وباريس 3201 (بروكلمان 6: 589) وعاطف أفندي 2176.
خليل بن محمد بن إبراهيم بن منصور الفتال المتوفى سنة 1186هـ (الأعلام 2: 322).

شرح لامية ابن الوردي.
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المتوفى سنة 1186هـ (سبق في لامية العرب).

تحفة الخلان شرح نصيحة الإخوان شرح لامية ابن الوردي
فرغ منه سنة 1170.
خ بخط المؤلف (الأعلام 4: 236).
مسعود بن حسن بن أبي بكر القناوي الشافعي المتوفى سنة 1205هـ (هدية العارفين 2: 431، الأعلام 7: 217).

فتح الرحمن في شرح نصيحة الإخوان ومرشد الخلان
أوله: الحمد لله الذي جعل النصيحة من شأن العارفين الخ فرغ من تأليفه سنة 1205هـ طبع بمصر بمطبعة محمد شاهين سنة 1278هـ والمطبعة الوهبية سنة 1297هـ ومطبعة وادي النيل سنة 1294هـ ومطبعة عبد الرزاق سنة 1302هـ والميمنية سنة 1310هـ وطبعات أخرى (سركيس: 1743).
حمزة بن محمود بن قيران الكلاعي التونسي المتوفى بعد سنة 1207هـ.

شرح لامية ابن الوردي
خ بخط المؤلف سنة 1207هـ بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 4262.
يحيى مؤذن بن محمد بن جعفر المكي المتوفى 1260هـ (سبق)

(3/1765)

---

شرح قصيدة ابن الوردي
(نشر النور: 511)
حسن بن محمود بن محمد

شرح لامية ابن الوردي
خ بريل أول 663ثان 53.
أحمد بن علي بن حسن الحسيني القنائي

شرح لامية ابن الوردي
أوله: الحمد لله الذي رفع العلماء إلى أشرف المناصب الخ ح جامعة الإمام محمد بن سعود 779.
إسماعيل الباجوري.

شرح لامية ابن الوردي
أوله: الحمد لله الذي شرح صدور أهل العلوم الخ (يلاحظ تطابق مقدمة الكتاب مع مقدمة شرح ياسين الحمصي فيحقق) خ دار الكتب المصرية 1365وأخرى بنفس المكتبة 15894ز والعمومية (استانبول) 5402.
عبد الفتاح بن إبراهيم بن محمد الجارم المتوفى سنة 1300هـ (كحالة 5: 278).

فتح المبدي على لامية ابن الوردي
خ الأزهرية (2) 168.
محمد البيومي بن محمد بن علي أبو عياشة الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1335هـ (سبق).

القول المجدي على لامية ابن الوردي
(الأعلام 7: 77).
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة 1364هـ (سبق).

النفح الوردي على لامية ابن الوردي
(الأعلام 2: 268) طبع بطرابلس سنة 1906م.
وخمس لامية ابن الوردي وشطرها جماعة من الأدباء.
يوسف بن زكريا المغربي نزيل مصر المتوفى سنة 1019هـ (خلاصة الأثر 4: 235، الأعلام 8: 231).
بغية الأريب وغنية الأديب (تخميس لامية ابن الوردي) خ باريس 3200 (بروكلمان 6: 590).
عبد الرحمن بن يحيى الملاح المتوفى سنة 1044هـ
تخميس لامية ابن الوردي أوله:
كن مع الله الذي عز وجل
أيها اللاهي على أقوى وجل
فرغ منه سنة 1270هـ خ دار الكتب المصرية 53وأخرى برقم 669بنفس الدار وجامعة برنستون 63طبع بمطبعة المنار بمصر سنة 1345هـ.
محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي المتوفى سنة 1130هـ (هدية العارفين 2: 314).
العرف الندي في تخميس لامية ابن الوردي.
عبد الجليل المصري

(3/1766)

---

العرف الندي في تخميس لامية ابن الوردي.
عبد الجليل المصري
تخميس لامية ابن الوردي أوله:
قل لمن قد غره طول الأمل
ولدنياه عن الأخرى اشتغل
ونسى الله بلهو واحتفل
اعتزل ذكر الأغاني والغزل
خ دار الكتب المصرية 97مجاميع.
محمد أفندي محمد فهرس الأزهرية 3: 675).
تخميس لامية ابن الوردي طبع بمصر بمطبعة السلام سنة 1316هـ.
عطية بن سيد أحمد البنا الشبراويتي المتوفى بعد سنة 1304هـ.
تخميس لامية ابن الوردي خ الأزهرية (5806) 62425.
علي بن أحمد الحسيني الصيرفي الشافعي الأحمدي الرشيدي.
التخميس الندي على لامية ابن الوردي أوله: الحمد لمن نظم جواهر الأسرار في عقود جياد الأبرار الخ، وأول التخميس:
أيها الهيمان في ذات الغزل
قد تردى بمزاح ونزل
خ جامعة الإمام محمد بن سعود 1242 وتوبنجن 139.
سالم بن علي نجم (القرن الرابع عشر) (فهرس الأزهرية 3: 675).
تشطير لامية ابن الوردي طبع بمطبعة السلام بمصر سنة 1316هـ.
أحمد مرزوق رشدي المدرس بمدرسة أسوان المتوفى سنة 1312هـ.
النصائح الشرعية في تخميس القصيدة الوردية أولها:
اتق الله وأخلص في العمل
واقتده بالمصطفى طه الأجلّ
طبع بمصر بالمطبعة العلمية سنة 1310هـ.
كمال الدين محمد بن محمد بن عبد القادر الأدهمي المتوفى بعد سنة 1353هـ (الأعلام 7: 80).
تخميس لامية ابن الوردي طبع بمطبعة المنار بمصر سنة 1345هـ.
أحمد بن داود بن سليمان بن جرجيس العاني النقشبندي البغدادي المتوفى سنة 1367هـ (الأعلام 1: 123).
تشطير لامية ابن الوردي.
علي بن عبد الله المصري الأزهري المعروف بالطحان المتوفى سنة 1207هـ (سبق في السمرقندية).
لاميتان على محاكاة لامية ابن الوردي (هدية العارفين 1: 771).

(3/1767)

---

لب الأصول جمع الجوامع لبّ الألباب في علم الإعراب
اللّباب، لباب الإعراب لتاج الدين محمد بن محمد بن أحمد الأسفرايني المتوفى سنة 684هـ.
(بغية الوعاة: 49، الأعلام 7: 31) أوله: أحمد الله على ما تناسقت من كعوب أياديه وتلاحقت بهوادي إحسانه روادفه وتواليه الخ قال في كشف الظنون: 1543: (رتبه على مقدمة وأربعة أقسام الأول: في الإعراب، والثاني: في المعرب، والثالث: في العوامل، والرابع: في المقتضي للإعراب.
قال: هو مشتمل على ملخص أبحاث المتقدمين في ألفاظ بليغة وجيزة عذبة جارية محتويا على لطائف عميقة لا توجد في جل كلام الأولين، بالغ في درجات الكمال لكنه أصعب الكتب المؤلفة في هذا الفن وأوعرها لاشتماله على مباحث غريبة ومسائل عميقة اهـ وذكره أعني صاحب كشف الظنون في موضع آخر من: 1545فيحقق) خ أوقاف بغداد 1253وأخرى برقم 1358وثالث برقم 1728ودار الكتب المصرية 356ودار الكتب المصرية 369طبع بدار الرفاعي بالرياض سنة 1405هـ.
* * *حاشية للمؤلف على كتابه
خ دار الكتب المصرية 13والظاهرية برقم 5614.
قطب الدين محمد بن مسعود بن محمد بن أبي الفتح السيرافي الفالي المتوفى بعد سنة 712هـ (سبق في الكشاف).

شرح اللباب للأسفرايني
(هدية العارفين 2: 142) أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى معرفة إعجاز القرآن خ أوقاف بغداد 1348وأخرى برقم 1440 وثالثة برقم 1550والظاهرية 6709 والأحمدية بتونس 6763وشستربتي 4976.
عماد الدين يحيى بن أبي القاسم بن يحيى العلوي المعروف بالفاضل اليمني المتوفى سنة 750هـ (سبق في الكشاف).

شرح اللباب
(هدية العارفين 2: 527، الأعلام 8: 163) وراغب باشا 1362والفاتح 50245019.
جمال الدين عبد الله بن محمد الدهلوي المتوفى سنة 750هـ (الأعلام 4: 126).

العباب شرح اللباب مخطوط
(كذا في الأعلام ويحقق مع الآتي بعده العلامة عبد الله بن محمد النقره كار).
جمال الدين محمد بن محمد التبريزي المعروف بالأقسرائي المتوفى سنة 771هـ (سبق في الغاية القصوى).

كشف الإعراب
أوله: الحمد لله الذي أنزل كتابا أشرقت به القلوب. فرغ من تأليفه سنة 740 (كشف الظنون: 1544).
جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني المعروف
بالنقرةكار المتوفى سنة 776هـ (سبق).

(3/1768)

---

جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني المعروف
بالنقرةكار المتوفى سنة 776هـ (سبق).

العباب شرح لب الألباب
(هدية العارفين 1: 462) أوله: الحمد لله قاشع الغموم الخ خ سنة 857هـ مغنيسيا 247وشستربتي 4140 (الأعلام 4: 127) وأوقاف بغداد 1222ودار الكتب المصرية 192والظاهرية 10742 والفاتح 50145005.
محمد بن عثمان بن محمد الزوزني (شمس الدين) المتوفى سنة 792هـ (كحالة 10: 285).

شرح اللباب
فرغ من تأليفه سنة 736هـ خ برلين 6666والأزهرية (1133) 11130 وسليم آغا وطوب قبو 7856والفاتح 5015.
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك البسطامي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح لب اللباب
خ كوبريلي 1494وطوب قبو 7860 وراغب باشا 1361.
أحمد بن عبد الله القريمي الحنفي المتوفى سنة 879هـ (الشقائق النعمانية 1: 141، وهدية العارفين 1: 131، كحالة 1: 397).

حاشية على شرح لب اللباب لنقره كار (السابق).
سراج الدين محمد بن محمد البخاري الرميثي الحنفي المتوفى سنة 895هـ (سبق في الأجرومية).

تنقيح اللباب في النحو
(هدية العارفين 2: 216).
شمس الدين عبد المنعم بن محمد الأبرقوهي (هدية العارفين 1: 630).

شرح لب اللباب
أوله: الحمد لله الذي جعل العربية مرتفعة السنام الخ (كشف الظنون: 1546).
أبو الروح عيسى بن إسماعيل الأقصري (كحالة 8: 21).

شرح لب الألباب
(كشف الظنون: 1549).
عبد علي الحويزي (ذريعة 6: 189).

حاشية اللباب للأسفرايني
(لنقره كار).
نعمة الله الجزائري (الذريعة 6: 128).

حاشية على شرح اللباب
(لنقره كار).
محمد بن ولي بن رسول القيرشهري الأزميرلي المتوفى سنة 1165هـ (هدية العارفين 2: 238).

حاشية على شرح لب اللباب للأسفرايني.
محمد الأمين بن عمر بن عابدين المتوفى سنة 1252هـ (سبق).

فتح رب الأرباب بحواشي لب الألباب
خ جامعة محمد بن سعود 3347.

(3/1769)

---

مجهول

حدائق الإعراب في شرح لب الألباب في علم الإعراب
خ الوطنية بتونس 1858.

لب الأصول جمع الجوامع لب الألباب في علم الإعراب
لناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685هـ (سبق).
اختصره من الكافية وزاد عليه ما أهمله المؤلف. قال في كشف الظنون: 1546وهو متكفل لغرائب النحو بوجازة ألفاظ عبقرية أوله: الحمد لله الذي رفع الجازمين بوحدانيته الخ خ قوله 2: 119 (بروكلمان 4: 234) وبرنستن 3588.
* * * جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق).

شرح اللب للبيضاوي
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ (كذا وجد منسوبا للمذكور) في المخطوطتين الآتيتين خ الظاهرية 1777 وأخرى برقم 1767بنفس المكتبة (قلت:
لعله اختلط على على ناسخ بالآتي ذكره بعده لتشابه الأسماء).
جمال الدين يوسف الحنفي العلوي شهاب الدين الملتاني المتوفى سنة 790هـ (كحالة 13: 286).

خلاصة الإعراب شرح لب الألباب للبيضاوي
أوله: الحمد لله الموجب القدم الخ خ المكتب الهندي 900وراغب باشا.
سيف الدين محمد بن محمد بن قطلوبغا البكتمري المتوفى سنة 881هـ (سبق في أنوار التنزيل).

حاشية على لب الألباب
(ذيل كشف الظنون 1: 231).
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي المتوفى سنة 803هـ (سبق في السراجية).

شرح لب الألباب
خ فاتح استانبول 5025.
محمد بن علي الكونباني الهندي المجاور بمكة المكرمة المتوفى سنة 941هـ (هدية العارفين 2: 235، الأعلام 4: 291).

خلاصة الكتب شرح لباب الألباب للبيضاوي
أوله: الحمد لله الذي فتح الخ خ الظاهرية 5617والفاتح 527وعاطف أفندي 2552.
محمد بن علي بير البركوي المتوفى سنة 981هـ
(سبق).

(3/1770)

---

محمد بن علي بير البركوي المتوفى سنة 981هـ
(سبق).

امتحان الأذكياء في شرح لب اللباب للبيضاوي
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ (قلت يلاحظ تشابه الديباجة مع الكتاب المنسوب لابن هشام السابق قبله) خ أوقاف بغداد 1227هـ دار الكتب المصرية (5) وأخرى برقم 66وثالثة برقم 1331ورابعة بمكتبة كوبريلي 455.
وغيرها. طبع باستانبول سنة 1309هـ.
عليه الحاشية الآتية: مصطفى بن حمزة بن إبراهيم الأطه لي المتوفى بعد سنة 1085هـ (سبق).

حاشية على امتحان الأذكياء
خ أوقاف بغداد 1227هـ ومدرسة سرويلي تركيا 284طبع باستانبول سنة 1260هـ وسنة 1270هـ.
عبد الله بن محمد بن صالح رئيس القراء المتوفى 1252هـ (هدية العارفين 1: 489).

شرح امتحان الأذكيا
عبد العزيز الشيروي

حاشية على امتحان الأذكياء
خ حميدية 1281.
مجهول

النكت الصافية في شرح لب الكافية
اوله: يا من رفع اعلام السماء بقدرته الخ خ دار الكتب المصرية 6150هـ.
شمس الدين محمد بن نصر الضرير الميداني المتوفى سنة 923هـ (سبق قواعد الإعراب).
تنقيح اللباب.

لباب الإعراب المانع من اللحن في السنة والكتاب
للعارف بالله أبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى سنة 973هـ.
(شذرات الذهب 8: 372، وهدية العارفين 1: 641) خ كمبردج 975وييل 125وطبع أخيرا.
* * * أحمد بن محمد بن علي الخزرجي الأنصاري المتوفى سنة 1042هـ (إيضاح المكنون 1: 61).

إرشاد الطلاب إلى لفظ لباب الإعراب
خ مدرسة سرويلي تركيا 283.
شهاب الدين أحمد محمد بن علي الغنيمي الخزرجي المتوفى سنة 1044هـ (سبق في عدة مواضع).

إرشاد الطلاب إلى لفظ لباب الإعراب
(شرح) المقدمة النحوية للشيخ عبد الوهاب الشعراني (هدية العارفين 1: 158). خ برلين اول 195وباريس 411وجاربت 474 (بروكلمان 8: 264)

(3/1771)

---

أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر المجيري الملوي المتوفى سنة 1181هـ (سبق).

شرح المقدمة المسماة لباب الإعراب
للشيخ عبد الوهاب الشعراني خ دار الكتب المصرية 1135.

لباب الإعراب لب الألباب لباب الحديث
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
* * * محمد نووي الجاوي المتوفى سنة 1316هـ (سبق في الأجرومية).

تنقيح القول الحثيث شرح لباب الحديث
طبع.

لباب الفقه
لأبي الحسن أحمد بن محمد المحاملي المتوفى سنة 415هـ (طبقات الشافعية للسبكي 3: 20البداية والنهاية لابن كثير 2: 18تاريخ بغداد 4: 272طبقات الفقهاء للشيرازي: 108، وفيات الأعيان 1:
24، خ أياصوفيا 1378وأخرى بالظاهرية خ سنة 835هـ برقم 1324.
* * * أبو المعالي امام الحرمين عبد الملك بن يوسف الجويني المتوفى 478هـ.

شرح لباب الفقه للمحاملي
(هدية العارفين 1: 636).
عبد الغفار عبد الكريم القزويني المتوفى سنة 665هـ (سبق في الحاوي).

العجاب شرح اللباب
خ الأزهرية 873وولي الدين جاز الله 697 والمكتب الهندي ليدن 368والأزهرية 873 ودار الكتب المصرية 173.
عرف هذا الكتاب بمختصره الآتي:
أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 826هـ (سبق).
تنقيح اللباب (كشف الظنون: (1541) خ لوس أنجلوس بأمريكا 435وبرمنجهام 278وليدن (11) 7041والأزهرية (708) 5580 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 838).
وعليه الشروح الآتية:
برهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة 853هـ (الضوء اللامع 1: 175، نظم العقيان: 290، كحالة 1: 118).

شرح تنقيح اللباب للعراقي
(كشف الظنون:
1541) وصل فيه إلى باب الحج.
كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن علي النويري المالكي المتوفى سنة 857هـ (كحالة
11: 286).

(3/1772)

---

كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن علي النويري المالكي المتوفى سنة 857هـ (كحالة
11: 286).

التوضيح على التنقيح للعراقي
(كذا في هدية العارفين 2: 199) والكتاب في الفقه الشافعي والمؤلف مالكي فيحقق (انظر هدية العارفين 1: 108).
بدر الدين حسن بن محمد بن أيوب بن محمد ابن حسين بن إدريس بن الحسن الحسني ويعرف بالشريف النسابة المتوفى سنة 866هـ (الضوء اللامع 3: 121كحالة 3: 276).

شرح تنقيح اللباب.
محمد بن محمد بن محمد الأنصاري السخاوي المعروف بالبدر السخاوي المتوفى سنة 869هـ (الضوء اللامع 9: 290، كحالة 11: 89).

شرح تنقيح اللباب.
يحيى بن محمد بن أحمد المحيوى الدماطي المتوفى سنة 879هـ (الضوء اللامع 10:
244).

شرح تنقيح اللباب.
يحيى بن محمد المناوي المتوفى سنة 871هـ (سبق).

شرح تنقيح اللباب
(ذيل رفع الأصر: 452) خ الوطنية باريس 809خ.
جلال الدين محمد بن عبد الرحمن البكري المتوفى سنة 891هـ (الضوء اللامع 7: 284 كحالة 1: 134).

الفتح العزيز شرح تنقيح اللباب
(كشف الظنون: 1542).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح تنقيح اللباب
(إياد: 364).
ونظمه: عبد القادر بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن مظفر الشافعي المتوفى سنة 892هـ (الضوء اللامع 4: 285كحالة 5: 298).
التوضيح بنظم التنقيح.
* واختصر المختصر: شيخ الإسلام أبو زكريا يحيى بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926هـ.
تحرير تنقيح اللباب (انظره في موضعه).

لباب المناسك وعباب المسالك
لرحمة الله بن عبد الله السندي الحنفي المتوفى سنة 978هـ (كحالة 4: 154).
أوله: الحمد لله أكمل الحمد على ما هدانا للإسلام الخ خ الأزهرية (1090، 1566).
* * * عمر بن علي بن فارس الكناني الحنفي الشهير بقاري الهداية المتوفى سنة 829هـ (كحالة 7: 300).

شرح لباب المناسك للسندي
(كذا في كحالة).
الملا علي بن سلطان الهروي القاري المتوفى سنة
1014 - هـ (سبق).

(3/1773)

---

الملا علي بن سلطان الهروي القاري المتوفى سنة
1014 - هـ (سبق).
1 - المسلك المتقسط في المسك المتوسط طبع مصر سنة 1303هـ ومكة المكرمة سنة 1319هـ (وسيأتي مستقلا في مناسك الملا على القاري).
2 - بداية السالك في نهاية المسالك خ راشد أفندي تركيا 85/ 6564القادرية بغداد 1449/ 1وجامعة الملك سعود 33أو (الفهرس الشامل (فقه) 2: 67). وسنعيد ذكره في مناسك الملا علي القاري.
يوسف بن عبد الكريم الأنصاري المتوفى سنة 1177هـ.
زبدة المناسك (نظم مناسك السندي).

الطريق السالك على زبدة المناسك للناظم
(هدية العارفين 2: 268) وسيأتي هذا الشرح منسوبا لآخر.
مصطفى بن محمد بن رحمة الله الأنصاري الدمشقي المعروف بالرحمتي المتوفى سنة 1205هـ (هدية العارفين 2: 454).

الطريق السالك على زبدة المناسك.
لجة الأسرار
لقرة فضل الرومي مثنوى تركي (إيضاح المكنون 2: 401).
* * * السيد محمد صالح الرومي (إيضاح المكنون 2: 401).

مهجة الأبرار
خ لالا اسماعيل 233والحميدية 147 وحفيد أفندي 55واياصوفيا 4354.
قائمقام صالح بك (يحقق مع الأول).

بهجة الأسرار شرح قصيدة لجة الأسرار
خ راغب باشا 1223.

لزوم ما لا يلزم
لأبي العلاء المعري المتوفى سنة 449هـ (سبق).
* * *راحة اللزوم للناظم
في مائة كراس (كشف الظنون: 148).
عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور الأوسي الحموي القاضي شرف الدين الدمشقي الشافعي المعروف بابن زرقالة المتوفى سنة 662هـ (هدية العارفين 1: 580).

شرح لزوم ما لا يلزم للمعري.
أبو محمد عبد الله بن محمد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (سبق).
شرح المختار من اللزوميات لأبي العلاء المعري طبع.

(3/1774)

---

لسان الأدب
لابن جماعة
* * * شهاب الدين أحمد بن اسماعيل بن أبي بكر بن عمر المصري المعروف بالأبشيطي المتوفى سنة 883هـ (سبق في الأندلسية).

شرح لسان الأدب لابن جماعة
(إيضاح المكنون 2: 401).

لسان الحكام في معرفة الأحكام
لأبي الوليد أحمد بن محمد بن محمد بن الشحنة الثقفي الحلبي المتوفى سنة 882هـ (الضوء اللامع 2: 194الأعلام 1: 230).
طبع بالأسكندرية سنة 1299مع تكملته الآتية ومصر سنة 1310هـ (سركيس: 136) (قلت: كذا يرد اسم المؤلف في المطبوعة والأعلام وهو في هدية العارفين والمخطوطات يرد اسمه هكذا: إبراهيم بن محمد بن الشحنة (هدية العارفين 1: 21والفهرس الشامل (فقه) 8: 497).
* * * إبراهيم الخالعي العدوي المتوفى بعد سنة 1015هـ (كشف الظنون 549) وكحاله 1: 28).

غاية المراد في تتمة لسان الحكام
خ الظاهرية 5312وجامعة البصرة 23 والعمرية بالظاهرية 327 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 404طبع مع أصله سنة 1299هـ.

لسان العرب
لجمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم بن منظور المتوفى سنة 711هـ (سبق).
(الدرر الكامنة 4: 262، مرآة الجنان 4: 251، شذرات الذهب: 2606، بغية الوعاة: 106) انظر في الكلام عليه ووصفه في كشف الظنون: 1549وهو معجم مشهور طبع بولاق سنة 1300هـ والمطبعة السلفية سنة 1350هـ واستانبول سنة 1300هـ وبيروت دار صادر سنة 1375هـ ومصر بتحقيق إبراهيم الأبياري 1385هـ.
* * * عبد الله بن محمد الحسيني الطبلاوي 1027هـ (سبق في عقود الجمان).

رشف الضرب مختصر لسان العرب
(هدية العارفين 1: 475).
عبد الفتاح فتلان الدمشقي المتوفى سنة 1355هـ (كحالة 5: 280).

(3/1775)

---

شواهد لسان العرب
خ الظاهرية.
أحمد تيمور باشا (معاصر).

تصحيح لسان العرب
طبع بولاق سنة 1308هـ والمطبعة الجمالية سنة 1334هـ.

لسان الميزان ميزان الإعتدال اللطائف
للشيخ عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس المتوفى 1192هـ (سبق).
* * * الشيخ عبد الرحمن بن حسن القادري الكردي المتوفى 1195هـ.

شرح اللطائف
أوله: الحمد لله المفيض على من يشاء اظهاره على من يشا أن يظهره فيه الخ خ دار الكتب المصرية (الخدوية 7: 224).
عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري المتوفى سنة 1197هـ (هدية العارفين 1: 555).

تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع.
لطائف الإشارات في الفروع
للشيخ بدر الدين محمود بن إسرائيل المعروف بابن قاضي سماونه المتوفى سنة 823هـ (سبق).
أوله: الحمد لله الذي كمل الإنسان بحسب ما تقتضيه حكمته الخ جعله على مصطلحات أهل النحو بحيث إن الجملة الإسمية لقول أبي حنيفة والمضارعية المستتر فاعلها لقول أبي يوسف والماضية لقول محمد والمضارعية للإمام الشافعي (كشف الظنون: 1551).
* * *تسهيل لطائف الإشارات للمؤلف
خ دار الكتب المصرية 22م واخرى برقم 23م.
الشريف الروشتي (فاضل أمير) المتوفى سنة 987هـ.

حاشية على التسهيل
خ أسعد أفندي استانبول 648وولي الله جار الله 617.
لغز البهاء العاملي، لغز الزبدة * * *

(3/1776)

---

محمود بن عبد الوهاب بن داود الهمداني المتوفى سنة 1301هـ.

الموجز في شرح القانون الملغز للبهاء العاملي
خ المتحف العرافي 732ومكتبة آية الله الحكيم بالنجف
ابراهيم مصطفى بن ابراهيم الحلبي الحنفي المعروف بالمداري المتوفى سنة 1190هـ (إعلام النبلاء 7: 92وسبق في جواهر الكلام).

شرح لغز العاملي
خ عارف حكمت 62أدب.
موسى الموصلي المتوفى بعد سنة 1165هـ (كحالة 13: 48).

زينة المناظرين شرح لغز بهاء الدين
خ الموصل (بروكلمان 8: 386).
علي القارصي

شرح لغز الزبدة
خ مرعشي 1471.
إبراهيم بن عبد الغفور الداغستاني

شرح لغز بهاء الدين العاملي
خ أسعد افندي 3667.

لقط الجواهر في تحديد الخطوط والدوائر
لبدر الدين محمد بن محمد سبط المارديني (سبق) خ دار الكتب المصرية (كنج 280) وأوقاف حلب 936طبع بمصر سنة 1299هـ.
* * * أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى 1197هـ (سبق).

فتح العليم القادر شرح لقط الجواهر
خ دار الكتب المصرية 219مجاميع وجاريت برنستن 1008.

لقطة العجلان وبلة الظمآن
لبدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 794هـ (سبق).
أوله: الحمد لله فاتح كل كتاب وخاتم كل باب الخ في أصول الفقه ح برلين 5098والأحمدية بطنطا 447وأخرى برقم 437وغيرها طبع بمصر بمطبعة والدة عباس سنة 1327هـ في 170صفحة.
* * * برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أبي شريف المتوفى سنة 923هـ (سبق).
نظم لقطة العجلان للزركشي (الأعلام 6: 66).
زكريا بن محمد الأنصاري شيخ الإسلام المتوفى سنة 926هـ (سبق).

فتح الرحمن على لقطة العجلان
أوله: الحمد لله فاتح أبواب العلم لمن قصده الخ خ الأزهرية 368781466ودار الكتب المصرية 574ورقم 2284ب طبع بمطبعة مصر
سنة 1328هـ ومطبعة الحلبي سنة 1355هـ.

(3/1777)

---

أوله: الحمد لله فاتح أبواب العلم لمن قصده الخ خ الأزهرية 368781466ودار الكتب المصرية 574ورقم 2284ب طبع بمطبعة مصر
سنة 1328هـ ومطبعة الحلبي سنة 1355هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
ياسين بن زين الدين العليمي الحمصي المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

حاشية على فتح الرحمن
خ الأزهرية (2033) 4181. وجامعة الملك سعود بالرياض 2526.
إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل العلوي الزبيدي المتوفى نحو سنة 932هـ (سبق في جامع ابن هشام).

تصريف البيان في شرح لقطة العجلان
(ريحانة الالباء 1: 463).
خليل بن محمد بن زهران الخضري الرشيدي المصري المتوفى سنة 1186هـ (هدية العارفين 1: 355و 769 (علي بن محمد) والأعلام 2: 323وسبق في الأربعين النووية).

شرح لقطة العجلان.
جمال الدين محمد بن محمد سعيد القاسمي الحلاق المتوفى سنة 1332هـ (الأعلام 2: 135).

شرح لقطة العجلان
طبع مع أصله بمصر سنة 1326هـ.
أبو الفضائل حسن بن علي العوضي البدري الحجازي المتوفى 1131هـ (هدية العارفين 1:
297).
نظم لقطة العجلان.

لمحات الأنوار
لأبي القاسم محمد بن عبد الرحمن الغافقي الغرناطي
* * * أبو القاسم بن عبد العزيز المعروف بالشاهد
اثمد الأبصار مختصر لمحات الأنوار أوله: الحمد لله الذي فضلنا بالقرآن إلخ خ مكتبة علال الفاسي 202.

اللمحة في الطب
لأبي سعد بن أبي السرور العفيف الإسرائيلي (اختصره من الإيلاقي وغيره) (كشف الظنون: 1561) خ كوبريلي 193.
* * * مظفر الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن حسن العيني المعروف بابن الأمشاطي المتوفى سنة 903هـ (كحالة 12: 14، الأعلام 7: 162).

تأسيس الصحة في شرح اللمحة
أوله: الحمد لله الذي شرح في أدنى من لمحة الخ خ بايزيد عمومي 4213وولي الدين 2511وبغداد لي وهبه 1400 (مخطوطات الطب في تركيا: 15) والأحمدية بحلب 1264.

(3/1778)

---

اللمحة البدرية في علم العربية
لأبي حيان محمد بن يوسف بن حسين النفزي الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة 745هـ.
خ دار الكتب المصرية 1050وجامعة محمد بن سعود 879.
* * * محمد بن جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك المتوفى سنة 686هـ (سبق).

شرح اللمحة
(كذا في هدية العارفين 2: 135).
عمر بن المظفر بن عمر بن الوردي المتوفى سنة 749هـ (سبق).

التحفة الوردية بشرح نظم اللمحة البدرية لأبي حيان
(هدية العارفين 1: 789).
جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 762هـ (سبق).

شرح اللمحة لأبي حيان
(هدية العارفين 1: 465) أوله: أما بعد حمد الله حق حمده الخ خ سنة 1010هـ بدار الكتب المصرية برقم 1222وأخرى برقم 4836هـ. طبع بمصر سنة 1980م.
أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله بن النقيب المتوفى سنة 769هـ (سبق في عمدة السالك).

شرح اللمحة
(درر العقود الفريدة 1: 292).
أبو علي بدر الدين الحسن بن محمد بن صالح النابلسي المصري المتوفى 772هـ (الدرر الكامنة 2: 21المقصد الارشد 1: 336)

شرح اللمحة البدرية لابي حيان
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 168).
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زيد الدندري المعروف بالبقراط (القرن الثامن) (أعيان العصر 4: 491، الوافي بالوفيات 3: 241، الطالع السعيد: 530، الدرر الكامنة 4: 7، كحالة 10: 151).

مختصر اللمحة البدرية في النحو (نظما)
أوله:
وها أنا اخترت اختصار اللمحة
امنحه الطلاب فهو منحة
وفي الذي اختصرته الحشو سقط
ليقرب الحفظ ويبعد الغلط
أبو عبد الله محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي المتوفى سنة 831هـ (سبق).

شرح اللمحة البدرية
أوله: الحمد لله حمد من أناب إلى ربه الخ خ سنة 923هـ بدار الكتب المصرية برقم 1221وأخرى برقم 1051وفيض الله 1994.
محمد بن بدر الدين بن محمد بن رضي الدين
الغزي العامري المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

(3/1779)

---

محمد بن بدر الدين بن محمد بن رضي الدين
الغزي العامري المتوفى سنة 1061هـ (سبق).

المنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية.
(لطف السمر: 82).
عليه الشرح الآتي:
أحمد بن شهاب عبد الكريم بن سعودي بن نجم الدين بن بدر الدين بن رضي الدين الغزي العامري المتوفى سنة 1143هـ (سلك الدرر 1: 117، هدية العارفين 1: 171).

شرح على المنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية.
خ العمومية استانبول 6267.

اللمع
لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفى سنة 392هـ (سبق).
جمعه من كلام شيخه أبي علي الفارسي (كشف الظنون: 1563) خ برلين 6466أياصوفيا 4578 لاله لي 3491 (بروكلمان 1: 876) طبع بتحقيق حسين محمد شرف بمصر مكتبة عالم الكتب 1399هـ. والكويت بتحقيق فايز الحمد والنجف بتحقيق حامد المؤمن بمطبعة العاني سنة 1402هـ.
* * * أبو القاسم عمر بن ثابت الجزري المعروف بالثمانيني المتوفى سنة 442هـ (معجم الأدباء 16: 57، وبغية الوعاة: 360، وشذرات الذهب 3: 269).

شرح اللمع
خ دار الكتب المصرية 1570.
أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن عمر بن اسحاق بن إبراهيم بن برهان (بفتح الباء) الأسدي العكبري المتوفى سنة 456هـ (بغية الوعاة 2: 120).

شرح اللمع
خ دار الكتب المصرية نحو والامبروزيانا.
إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد الكوفي المتوفى سنة 466هـ (إنباه الرواة 1: 185، كحالة 1: 105).

شرح اللمع.
أبو نصر القاسم بن محمد بن مناذر (مباشر) الواسطي الضرير المتوفى سنة 469هـ (معجم الأدباء 17: 5، بغية الوعاة: 381، كحالة 8: 123).

شرح اللمع
خ جوتا 210 (بروكلمان 1: 576). طبع بتحقيق عثمان محمد بمصر سنة 2000م.
الشريف أبو المعمر يحيى بن محمد المعروف بابن طباطبا العلوي الحسيني المتوفى سنة 478هـ (نزهة الألباء: 441، هدية العارفين 2: 519، كحالة 13: 226).

شرح اللمع.
أبو نصر الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي المتوفى سنة 487هـ (إنباه الرواة 1: 294، معجم الأدباء 8: 54، مرآة الجنان 3: 143، بغية الوعاة: 218، هدية العارفين
1: 277).

(3/1780)

---

أبو نصر الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي المتوفى سنة 487هـ (إنباه الرواة 1: 294، معجم الأدباء 8: 54، مرآة الجنان 3: 143، بغية الوعاة: 218، هدية العارفين
1: 277).

شرح أبيات اللمع لابن جني.
أبو بكر الحسن بن علي بن محمد الطائي المرسي المالكي الملقب بالفقيه الشاعر المتوفى سنة 498هـ (إنباه الرواة 1: 317، بغية الوعاة:
225، هدية العارفين 1: 278).

المقنع شرح اللمع.
نور الدين أبو القاسم محمود بن حمزة الكرماني تاج القراء المتوفى سنة 500هـ (سبق في إيضاح أبي علي الفارسي).
1 - شرح اللمع (هدية العارفين 2: 402).
2 - مختصر اللمع.
أحمد بن عبد الله المهاباذي الأصبهاني المتوفى نحو سنة 500هـ (بغية الوعاة: 138، هدية العارفين 1: 81).

شرح اللمع
خ سنة 591بمكتبة محمد الطاهر بن عاشور (الأعلام 1: 158).
أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502هـ (سبق).

شرح اللمع
(هدية العارفين 2: 519).
أبو القاسم ناصر بن أحمد بن بكر الخويي المتوفى سنة 507هـ (معجم الأدباء 19: 211، بغية الوعاة: 402، كحالة 13: 68).

شرح اللمع.
أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد العلوي الزيدي الكوفي المتوفى سنة 539هـ (إنباه الرواة 2: 324، هدية العارفين 1: 783).

شرح اللمع
خ الظاهرية 7552وأخرى بنفس المكتبة 4147عام وعاطف أفندي 2553.
أبو السعادات هبة الله بن علي الشجري المتوفى سنة 542هـ (سبق في تصريف ابن جني).

شرح اللمع
(هدية العارفين 2: 505).
أبو الحسن علي بن الحسين بن الباقولي الاصبهاني المتوفى سنة 543هـ (سبق في جمل عبد القاهر).

شرح اللمع
(هدية العارفين 1: 697) خ لاله لي 3425 طبع.
محمد بن علي بن أحمد بن حميدة الحلي المتوفى سنة 550هـ (سبق في جمل الزجاج).

شرح اللمع
(كشف الظنون: 1563).
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف المعروف بابن الخشاب المتوفى سنة 567هـ (سبق في الجمل وغيرها).

شرح اللمع
(كحالة 6: 20).
سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله المعروف بابن الدهان البغدادي المتوفى سنة 569 (سبق في الإيضاح).

(3/1781)

---

الغرة شرح اللمع
(هدية العارفين 1: 39) خ كوبريلي 1495 وشهيد علي 939.
إقبال بن علي بن أبي بكر المعروف بابن الغاسلة النحوي المتوفى سنة 584هـ (إنباه الرواة 1: 236).

شرح اللمع
أبو منصور أسعد بن نصر بن الأسعد العبرتي المتوفى سنة 589هـ (الوافي بالوفيات 9: 16، بغية الوعاة: 193).

شرح اللمع
خ برلين 6467.
مهذب الدين أبو الحسن علي بن عنتر المعروف بشميم الحلي المتوفى سنة 601هـ (سبق في الحماسة).

المخترع شرح اللمع
(هدية العارفين 1: 703).
عبد الله بن حسين بن عبد الله العكبري القادري المتوفى سنة 616هـ (سبق).

المتبع شرح اللمع
(هدية العارفين 1: 459) خ بطرسبورغ ثالث 913وبلدية الاسكندرية 23نحو وبنكبور 120طبع سنة 1331هـ (بروكلمان 1: 577). وطبع بتحقيق عبد الحميد حمد محمد بلسا سنة 1994م في بنغازي.
أبو محمد القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور الواسطي المتوفى سنة 626هـ (معجم الأدباء 6: 185، بغية الوعاة: 380وسبق في تصريف ابن جني).

شرح اللمع.
أحمد بن الحسين بن أحمد بن الخباز الموصلي المتوفى سنة 639هـ (سبق في ألفية ابن معطي والجزولية).

توجيه اللمع
خ الأزهرية 2348وشستربتي 593 (الأعلام 1: 117) ولاله لي 3426.
أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الجذامي المالقي المعروف بالخفاف النحوي المتوفى سنة 657هـ (سبق في الإيضاح).

شرح اللمع
(هدية العارفين 2: 126).
محمد بن عبد الله بن مالك المتوفى سنة 672هـ (سبق في ألفيته).

شرح اللمع
(همع الهوامع 1: 27).
عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761هـ (سبق).

الروضة الادبية في شواهد علوم العربية في شواهد اللمع
لابن جني (معجم الحنابلة 4: 121).

اللمع في أصول الفقه
لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز آبادي الشيرازي المتوفى سنة 476هـ (سبق).
خ برلين 1347وليبزك 339والأسكوريال ثان 1486والظاهرية 58 (بروكلمان 4: 36) طبع بمصر سنة 1326هـ وسنة 1347هـ وبيروت سنة 1422هـ.

(3/1782)

---

لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز آبادي الشيرازي المتوفى سنة 476هـ (سبق).
خ برلين 1347وليبزك 339والأسكوريال ثان 1486والظاهرية 58 (بروكلمان 4: 36) طبع بمصر سنة 1326هـ وسنة 1347هـ وبيروت سنة 1422هـ.
* * *شرح اللمع
للمؤلف خ كوبريلي 497طبع ببيروت سنة 1419هـ.
يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني المتوفى سنة 558هـ (سبق في الإحياء).

مقاصد اللمع.
أبو عمر عثمان بن عيسى بن درباس بن خير بن جهم بن عبدوس الهمداني الماراني الموصلي الشافعي المتوفى سنة 602هـ (وفيات الأعيان 3: 242، مرآة الجنان 4: 43، شذرات الذهب 5: 7، هدية العارفين 1: 654، الإسنوي 1: 28).

شرح اللمع.
كمال الدين مسعود بن علي الأشرقي العنسي اليمني المتوفى سنة 604هـ (هدية العارفين 2: 429).

شرح اللمع.
عبد الله بن أسعد الوزيري اليمني المتوفى سنة 613هـ (مصادر الفكر الإسلامي: 177).

غاية المطلب والمأمول في شرح اللمع من علم الأصول.
أبو بكر موسى بن أحمد بن يوسف بن موسى التباعي الحميري اليماني المتوفى سنة 621هـ (طبقات الخواص للشرجي: 158، كحالة 13: 35، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
155).

شرح اللمع.
أحمد بن مقبل بن عثمان بن مقبل العلهي اليمني الشافعي قاضي عدن المتوفى سنة 630هـ (هدية العارفين 1: 92).

شرح مشكل اللمع.
محمد بن علي الزيلعي المتوفى سنة 730هـ (العقود اللؤلؤية 2: 56، كحالة 12: 12، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 158).

شرح اللمع.
علي بن محمد الزراد المتوفى نحو سنة 800هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 158).

شرح اللمع.
سليمان بن سعيد بن خضر النحوي المولود سنة 866هـ (سبق في التفريع).

شرح اللمع (لعله لمع الشيرازي)
(شجرة النور: 271).
محمد بن يحيى أمان المكي المتوفى سنة 1387هـ (الدليل المشير: 398).

نزهة المشتاق في شرح لمع أبي اسحق
أبو الفيض محمد ياسين الفاداني (معاصر).

تعليقات على لمع أبي اسحق
(تشنيف الاسماع: 1).
عبد الله بن محمد الصديق الغماري (معاصر)

تخريج أحاديث اللمع
(تشنيف الاسماع:
351) طبع في بيروت سنة 1405هـ.

(3/1783)

---

اللمع في الحساب
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد المعروف بابن الهائم المتوفى سنة 815هـ (سبق).
خ الأزهرية (36) 4378وعشر نسخ بنفس المكتبة. طبع بمطبعة بولاق سنة 1241هـ.
* * * بدر الدين بن محمد بن محمد المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (سبق).

شرح اللمع في علم الحساب
أوله: الحمد لله حمدا يليق بجلاله الخ خ الظاهرية 3436عام وأخرى برقم 5133 وثالثة برقم 5262ورابعة برقم 7759 (جميعهن بالظاهرية) وخامسة بالجامعة الأمريكية برقم 664وسادسة بالأزهرية (36) 4378وسابعة بنفس المكتبة (49) 7641ونسخ أخرى.
وعليه الحواشي الآتية:
أبو الوفا زين الدين عرفة بن محمد الأرموي المتوفى سنة 931هـ (هدية العارفين 1: 663، كحالة 5: 279).

حاشية على اللمع في علم الحساب لابن الهائم
أوله: الحمد لله سريع الحساب الجزيل الثواب الخ خ الظاهرية 7577عام.
محمد بن يوسف الزكي الغرقي المتوفى بعد سنة 1197هـ.

حاشية الغرقي على شرح سبط المارديني على اللمع
فرغ منه سنة 1197هـ خ الأزهرية (365) إمبابي 48804.
أحمد بن موسى بن عبد الغفار المتوفى بعد سنة 937هـ.

شرح اللمع لابن الهائم
ألفه سنة 910هـ خ برلين 5989وباريس 2472وجار الله 1038 (بروكلمان 6: 517).
زين العابدين بن سري بن أحمد بن محب الدين الدري المالكي المتوفى بعد سنة 1067هـ.

شرح اللمع لابن الهائم
أوله: الحمد لله الذي لا يعبد بحقّ إلا إياه الخ خ سنة 1086هـ خ دار الكتب المصرية 14305والجامعة الأمريكية 655 والأزهرية (38) 4385وأخرى بنفس المكتبة (44) 6161.
أحمد بن عثمان شهدي آق اوه لي زاده المتوفى 1168هـ (كحالة 1: 310).

شرح اللمعة في الحساب
خ الحميدية 880.
اوه لي زاده جانم

شرح اللمع
خ دار الكتب المصرية (كنج: 266) (ولعله نفس الذي قبله).

(3/1784)

---

اللمع في فقه أهل البيت
للأمير علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد اليمني المتوفى بعد سنة 660هـ.
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 179) خ جامع صنعاء 125و 126.
* * * أبو عبد الله محمد بن يحيى حنش المتوفى سنة 719هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
184).
1 - تعليق على اللمع.
2 - اليواقيت الشفافة المضية في غرائب فقه أئمة الزيدية (تعليق على اللمع) خ جامع صنعاء 244.
محمد بن إدريس بن علي بن عبد الله المتوفى سنة 736هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
185).

شرح اللمع
ناجي بن مسعود الحملاني المتوفى بعد سنة 769هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
188).

الجمع على مشكلات اللمع.
علي بن يحيى بن حسن بن راشد الوشلي المتوفى سنة 777هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
188).
1 - الزهرة المضية شرح اللمع.
خ جامع صنعاء 25.
2 - اللمعة على اللمع خ جامع صنعاء 303.
محمد بن إدريس بن علي بن عبد الله الحمزي المتوفى سنة 780هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 189).

الهادي المتبع تعليق على اللمع.
الهادي بن يحيى بن الحسين بن علي المتوفى سنة 784هـ (البدر الطالع 2: 225، ومصادر الفكر العربي الإسلامي: 189).

الشرفية تعليق على اللمع.
الحسن بن محمد النحوي المتوفى سنة 791هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 190).
1 - منتهى الغايات تعليق على اللمع (التعليق الكبير).
2 - الروضة (التعليق الصغير).
3 - السراج المنير على لمع الأمير خ جامع صنعاء 199.
محمد بن عبد الله الرقيمي المتوفى بعد سنة 793هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
191).

حاشية على اللمع.
يحيى بن الحسين البحيح (القرن الثامن).

تعليق على اللمع
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 185).
عبد الله بن الحسن الدواري المتوفى سنة 800هـ
(سبق في جوهرة الأصول).

(3/1785)

---

عبد الله بن الحسن الدواري المتوفى سنة 800هـ
(سبق في جوهرة الأصول).

الديباج النظير على لمع الأمير
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 192) خ جامع صنعاء 388.
أحمد بن عبد الله الدواري المتوفى سنة 800هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 193).

التلفيق بين اللمع والتعليق.
صلاح الدين بن جلال بن صلاح المتوفى سنة 815هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
193).

اللمعة المضية لمعاني اللمعة المرضية
(تعليقة على اللمع).
سليمان بن محمد الصعيتري المتوفى سنة 815هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
194).

تعليق على اللمع.
يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان المتوفى سنة 832هـ (سبق في التذكرة).

الزهور المشرقة والنّفحات العبقة التي طلع بالجمع سناه المنير وتضمنت تفسير معاني لمع الأمير
خ جامع صنعاء 80 (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 197).
محمد بن حسن الحارثي المذحجي المتوفى بعد سنة 840هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
199).

الكواكب على اللمع.
لمع الأدلة في عقائد أهل السنة
لإمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني المتوفى سنة 478هـ (سبق في الشامل).
خ دار الكتب المصرية ثان 1: 205 (بروكلمان 4: 42) طبع بتحقيق فوقية حسين بمصر سنة 1385هـ.
* * * فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).

المعالم شرح لمع الأدلة
(كشف الظنون: 1561).
عبد الله بن محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 644هـ (سبق في الجمل وغيرها).

شرح لمع الأدلة للجويني
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 107) خ برلين 2074والأسكوريال ثان 1600ودار الكتب المصرية أول 2: 30 (بروكلمان 4: 42).

(3/1786)

---

اللمعات
للشيخ فخر الدين إبراهيم بن شهريار الهمداني المعروف بالعراقي المتوفى سنة 688هـ.
(كحالة 1: 38).
* * * علي بن زين الدين بن سياوش بن أوره المعروف بيار علي الشيرازي المتوفى سنة 812هـ (هدية العارفين 1: 728).

لمحات في شرح اللمعات للعراقي (فارسي).
صابر الدين علي بن داود بن سليمان الأصبهاني الفارسي المتوفى سنة 836هـ (هدية العارفين 1: 730).

ضوء اللمعات في لمعات العراقي
خ أياصوفيا 1914.
نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق).

شرح لمعات العراقي
(هدية العارفين 1: 534) (فارسي).
أوله:
لولا لمعات برق نور القدم
من نحو حمى الجود وحيّ الكرم
(كشف الظنون: 1564).
سماء الدين بن جلال الدين السهروردي النّجاري الملتاني الهندي المتوفى سنة 901هـ (هدية العارفين 1: 410).

شرح لمعات العراقي.
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي.

شرح اللمعات
(معارف العوارف: 189).
نظام الدين عبد الشكور البلخي التهانيسري الهندي المتوفى سنة 1036هـ (هدية العارفين 2: 495، معارف العوارف: 189).

شرح اللمعات.
عبد القادر بن محيي الدين الصديقي القادري الأربلي المتوفى سنة 1315هـ (هدية العارفين 1: 605).

شرح اللمعات.
لمعة البدر الجامع الصغير للشيباني اللمعة في حل الكواكب السبعة
لأحمد بن غلام الكوم ريشي المتوفى سنة 830هـ.
اختصره من زيح ابن الشاطر خ جوتا 1389وبرلين 5685ومانشستر 442ونسخ أخرى (بروكلمان 6: 529).
* * *
عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي الموقت بحلب المتوفى سنة 1223هـ (أعلام النبلاء 7: 178).

(3/1787)

---

* * *
عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي الموقت بحلب المتوفى سنة 1223هـ (أعلام النبلاء 7: 178).

منار الرفعة في شرح اللمعة في حل السبعة
أوله: الحمد لله الذي نفذت بحكمته حركة الأفلاك إلخ خ حلب الأوقاف 928.
محمد بن مصطفى بن حسن الخضري المتوفى سنة 1287هـ (كحالة 12: 27).

شرح اللمعة في حل الكواكب السبعة
خ مركز الملك فيصل 1414ومكتبة جدة برقم 275والجامعة الأمريكية 683 والأزهرية (336) حليم 34492وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة ونسخ أخرى بمكتبات العالم.
إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين (بروكلمان 6: 530).

شرح اللمعة
خ فهرس البستاني 936.

اللمعة الدمشقية
لمحمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي الجزيني المتوفى سنة 786هـ.
(الذريعة 18: 352) من كتب الشيعة الإمامية طبع بطهران سنة 1381هـ وسنة 1406وسنة 1411هـ (معجم المطبوعات العربية في إيران: 535).
* * * حسن بن محمد باقر الملقب بحاج آقامير المتوفى سنة 1380هـ (الذريعة 14: 48).

شرح اللمعة الدمشقية.
محمد بن حسن بن معصوم الرضوي (ذريعة 14: 48).

شرح اللمعة الدمشقية.
حسين بن جواد ملا كتاب (ذريعة 14: 48).

شرح اللمعة الدمشقية.
خضر شلال (ذريعة 14: 48).

شرح اللمعة الدمشقية.
محمد رضا نجف (ذريعة 14: 48).

شرح اللمعة الدمشقية.
محمد رضا بن محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي (الذريعة 14: 49).

شرح اللمعة الدمشقية
زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي المتوفى سنة 966هـ (ذريعة 14: 49).

شرح اللمعة الدمشقية
(الروضة البهية) طبع وانظر بقية شروح الكتاب المذكور في الذريعة إلى تصانيف الشيعة 14: 5049.

(3/1788)

---

اللمعة النورانية
لأحمد بن علي القرشي البوني المتوفى سنة 672هـ في علم الحرف طبع بمصر (سركيس:
608).
* * * عبد الرحمن بن علي بن أحمد البسطامي الأنطاكي المتوفى سنة 858 (سبق في تهذيب الأسماء واللغات).

أوزان الحكمة الربانية شرح أوفاق اللمعة النورانية
(هدية العارفين 1: 531).

لوامع الأسرار مطالع الأنوار اللوامع البدرية الرحبية
اللوائح لنور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898هـ (سبق) في التصوف.
أوله: لا أحصى ثناء عليك وكل ثناء يعود إليك الخ (كشف الظنون: 1570).
* * * الكاسة الكراني (كشف الظنون: 1570).

شرح اللوائح (فارسي).
عبد الملك بن عبد الغفور الباني بت الهندي المتوفى سنة 957هـ (نزهة الخواطر 4: 216، معارف العوارف: 190).

شرح اللوائح.
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة 998هـ (سبق).

شرح اللوائح
(معارف العوارف: 190).
عبد النبي بن عبد الله الشطاري الكجراتي (معارف العوارف: 190).
1 - الفوائح شرح اللوائح.
2 - الروائح شرح اللوائح (مختصر من الشرح السابق).
تاج الدين بن زكريا الدهلوي (القرن الحادي عشر) (نزهة الخواطر 5: 100، معارف العوارف: 190).

شرح اللوائح.
فضل بن علاء الدين علي المهدي الطوسي المتوفى سنة 914هـ.

شرح اللوائح
(هدية العارفين 10: 832).

(3/1789)

---

اللؤلؤة المكنونة واليتيمة المصونة
لأبي الحسن شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة القناوي القفطي المتوفى سنة 598هـ.
(إنباه الرواة 2: 73، معجم الأدباء 1: 277وبغية الوعاة: 267) قصيدة ميمية في الأسماء المذكرة (كشف الظنون: 1570).
* * * أبو المظفر جمال الدين يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن إبراهيم العبادي السرمري العقيلي الدمشقي المتوفى سنة 776هـ (الدرر الكامنة 4: 473، بغية الوعاة: 423، شذرات الذهب 6: 249).

شرح اللؤلؤة في علم العربية
خ المدرسة العمرية بدمشق ضمن مجموعة برقم 3835عام.

(3/1790)

---

(حرف الميم)
إبن ماجة سنن ابن ماجة المباحث الأصلية
لأبي العباس أحمد بن محمد التجيبي المعروف بابن البنا السرقسطي الأندلسي الفاسي.
أرجوزة أولها:
باسم الإله في الأمور أبدا ... إذ هو غاية لها ومبدا
سميتها المباحث الأصلية ... عن حكمة الطريقة الصوفية
خ قاريونس: 881. والرباط 984.
* * * أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي المعروف بزروق المتوفى سنة 899هـ (سبق).

اللوائح الفاسية في شرح المباحث الأصلية
أوله: الحمد لله على ما أوضح من الحق والبيان الخ خ الأزهرية (479) مجاميع 23122والصبيحية 202والظاهرية 4015.
محمد بن علي الأندلسي الشطيبي المتوفى سنة 963هـ (سلوة الأنفاس 2: 258).

الإشارات السنية في بعض معاني المباحث الأصلية
خ بلدية ن 3058ج والرباط 1779د ومكتبة مكة المكرمة 144 (أدعية).
أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن سالم الشعبي المغربي المتوفى سنة 1013هـ (سبق في الحكم العطائية).

سراج الباحث في شرح المباحث
(هدية العارفين 1: 152).
أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الفاسي المتوفى سنة 1224هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).

الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية
(شجرة النور: 400) أوله: الحمد لله على ما أوضح من الحق والبيان الخ خ الظاهرية 4015وأخرى برقم 5915والرباط 2284د. طبع بمصر سنة 1324هـ وسنة 1331هـ بالمطبعة الجمالية.
عبد الله بن أيبه الديماني المتوفى سنة 1328هـ (بلاد شنقيط: 504هـ).
منحة الوارث في اختصار المباحث.

مباديء الوصول إلى علم الأصول

(3/1791)

---

لجمال الدين الحسن بن يوسف الحلي المتوفى سنة 726هـ.
(ذريعة 14: 52) طبع إيران سنة 1310هـ (معجم المطبوعات العربية بإيران: 198).
* * * محمد تقي الهروي (ذريعة 14: 52).

شرح مبادىء الوصول.
حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي (ذريعة 14: 52).

شرح مبادىء الوصول.
عبد الواحد التستري (ذريعة 14: 52).

شرح مبادىء الوصول.
تاج الدين علي بن حسن الطبرسي (ذريعة 14: 52).

شرح مبادىء الوصول.
عبد المطلب بن محمد بن علي الأعرج (ذريعة 14: 53).

شرح مبادىء الوصول
(وانظر بقية شروح الكتاب المذكور في الذريعة 14: 5453).

مباديء الوصول إلى علم الأصول
لمحمد بن إبراهيم بن جماعة المتوفى سنة 733هـ (سبق).
خ جامعة قاريونس 628ويكي جامع استانبول 135 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 22).
* * * عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن فضل الأبهري (كذا في الفهرس المذكور).

شرح مباديء الوصول
أوله: الحمد لله منزل الشرائع والأحكام الخ خ جامعة قاريونس 611.

المبتكرات الحسابية
لأحمد بن رجب بن طنبغا المصري المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850هـ (سبق في إرشاد الحائر) وغيره.
خ الاسكوريال أول 948/ 9 (بروكلمان 6: 534).
* * * نور الدين علي بن عبد القادر المصري الشافعي المعروف بالسيد الفرضي المتوفى سنة 870هـ (سيأتي في وسيلة ابن الهائم).

الفوائد الرّبانية في شرح المبتكرات الحسابية
خ الاسكوريال أول 948/ 3 (بروكلمان 6: 534).

(3/1792)

---

المبسوط الأصل
مبلغ الآمال في تصريف الأفعال لمحمد بن أبي القاسم السجلماسي المتوفى بعد سنة 1214هـ (سبق في العمل الفاسي).
منظومة.
* * *مفتاح الأقفال شرح مبلغ الآمال للناظم
أوله: الحمد لله الذي بلغ آمال من شاء من عباده الخ خ الصبيحية بسلا 183ومكتبة علال الفاسي بالرباط: 1736.

متممة الآجرومية الآجرومية متن العلاقة العلاقة المتيطية النهاية والتمام المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
لنصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير أبي الفتح ضياء الدين المتوفى سنة 637هـ.
(مرآة الجنان 4: 97، بغية الوعاة: 404، شذرات الذهب 5: 188) طبع بمطبعة بولاق سنة 1282هـ وبيروت سنة 1292هـ وبمصر سنة 1312هـ وسنة 1354هـ بمطبعة حجازي وسنة 1355هـ بمطبعة عيسى الحلبي بتحقيق محمد محيي الدين وسنة 1371هـ بتحقيق أحمد الحوفي وبدوي طبانة وأعيد طبعه سنة 1379هـ وغيرها.
* * * مجهول (القرن السابع) (وفي كشف الظنون:
1586 - نسبه خطأ لأبي منصور موهوب بن أبي طاهر الجواليقي المتوفى سنة 539هـ).

الروض الزاهر في شرح المثل السائر
أوله: الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين الخ خ سنة 699هـ بمكتبة كوبريلي 1420.
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد المدائني المتوفى سنة 656هـ (سبق).

(3/1793)

---

الفلك الدائر على المثل السائر
طبع بمبي بالهند سنة 1308هـ ومصر سنة 1381هـ بتحقيق أحمد الحوفي وبدوي طبانة.
وعلى هذا الكتاب عدة انتقادات:
أبو القاسم محمود بن الحسين بن الركن السنجاري المتوفى سنة 650هـ.

نشر المثل السائر وطي الفلك الدائر
(كشف الظنون: 1586).
صلاح خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي المتوفى سنة 764هـ (سبق).

نصرة المثل السائر على الفلك الدائر
(رد فيه على ابن أبي الحديد السابق ذكره) خ دار الكتب المصرية 6513ز وطبع بدمشق بتحقيق محمد علي سلطاني سنة 1392هـ.
عبد العزيز بن عيسى

قطع الدابر على الفلك الدائر
(كشف الظنون: 1586).

مثلث مثلثات قطرب
(أبو علي محمد بن المستنير قطرب المتوفى نحو سنة 206هـ).
(الفهرست لابن النديم: 52، معجم الأدباء 7: 105، شذرات الذهب 2: 15).
أوله:
يا مولعا بالغضب ... والهجر والتجنب
وهو أول من وضع المثلث في اللغة. خ باريس 515وبرلين 7071والأسكوريال 330وانظر مخطوطاته عند (سزكين 8: 61وبروكلمان 1: 462) طبع مربورغ 1857م والجزائر 1325هـ (سركيس: 1517) وطبع بتحقيق رضا السويسي سنة 1398هـ.
* * * أبو عبد الله محمد بن جعفر بن أحمد التميمي النحوي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412هـ (هدية العارفين 2: 61).

شرح مثلث قطرب.
أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن علي بن عديس القضاعي البلنسي المتوفى سنة 570هـ (بغية الوعاة: 263، كحالة 7: 307).

تكملة شرح مثلث قطرب.
ضياء الدين أبو العز عبد المغيث بن زهير بن زهير بن علوي الحربي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 583هـ (البداية والنهاية 12: 328، وشذرات الذهب 4: 275، وهدية العارفين 1: 623).

شرح المثلث لقطرب.
أبو حبيب تمام بن عبد السلام اللخمي

الزوائد على مثلث قطرب
خ مكتبة الأكاديمية العلمية بفيينا 130
وجامعة طهران 75وباريس 1206 (سزكين 8: 65).

(3/1794)

---

خ مكتبة الأكاديمية العلمية بفيينا 130
وجامعة طهران 75وباريس 1206 (سزكين 8: 65).
سديد الدين أبو القاسم عبد الوهاب بن حسين بن عبد الوهاب المهلبي البهنسي الشافعي الوراق المتوفى سنة 685هـ (شذرات الذهب 5: 396، هدية العارفين 1: 638، الأعلام 4: 182).

شرح مثلث قطرب
خ برلين 7074وجوتا 236وأوبسالا 262ونسخ أخرى (سزكين 8: 62) طبع بمصر سنة 1315هـ والجزائر سنة 1907م.
أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الديريني المتوفى سنة 694هـ (سبق).

المربع في المثلثات اللغوية
(نظم مثلث قطرب) أوله:
إذا عاينت سيل الحب غمرا
وقد ملئت لك الأعداء غمرا
خ فيينا 576وبرلين 7081وشستربتي 3486ونسخ أخرى (سزكين 8: 64).
شهاب الدين الأندلسي

شرح مثلث قطرب
أوله: سألني بعض الإخوان الأعزة الخ خ الأزهرية 280مجاميع 8441طبع بتونس ضمن مجموعة سنة 1398هـ.
إبراهيم بن هبة الله بن علي الحميري الأسنائي اللخمي المحلي المتوفى سنة 721هـ (كحالة 1: 123).

شرح نظم مثلث قطرب
خ الأزهرية 25409360وأخرى برقم 543زكي 41711ودار الكتب المصرية 638وبرلين 7075وييل 489وبرنستون 3301.
سعد الدين ابن البارزة

نظم مثلث قطرب (المربع في المثلثات القطربية) أوله:
الحمد لله العظيم الباري الرازق المهيمن الغفار خ برلين 7083وفيينا 576 والتيمورية وأوقاف بغداد (معجم المعاجم:
307) طبع في بيروت ضمن مجموعة البلغة في شذور اللغة.
علي بن مطر

شرح مثلث قطرب
خ سنة 743هـ ولي الدين 5816.
محمد بن محمد بن شرف الدين الزرعي البراري المتوفى سنة 779هـ (محمد مهدي بن عيسى الجراري الدرعي المتوفى سنة 979هـ (نيل الابتهاج: 339).

الجملة المهدية في شرح المثلثة القطربية
أوله: الحمد لله ذي الملك العظيم الشأن الخ خ الرباط الحسينية 2153وبرلين 7077.
زين الدين سريجا بن محمد بن سريجا الملطي المصري (المتوفى سنة 788هـ (سبق).

المطنب المطرب على وزن مثلث قطرب
(معجم المعاجم: 307).

(3/1795)

---

إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الأميوطي اللخمي المتوفى سنة 790هـ (كحالة 1: 98).

شرح نظم مثلث قطرب
خ برلين 7076وبرنستون 246وحاجي محمود استانبول (سزكين 8: 63).
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

شرح مثلث قطرب
(كذا عند المفهرسين وليس شرحا لمثلث قطرب وإنما هو كتاب مستقل) انظر (سزكين 8: 62) أوله: الحمد لله المنزه عن الأحداث جاعل من لغة العرب مثنى وثلاث الخ خ دار الكتب المصرية 754 وجامعة محمد بن سعود 6522.
محمد بن عبد الرحمن بن قاضي عجلون المتوفى سنة 876هـ (كحالة 10: 223).

نظم مثلث قطرب
خ لاله لي 3725وجامعة استانبول 1547 (سزكين 8: 65).
عبد القادر بن محمد بن عبد الله الضميري (القرن التاسع) سبق في الأربعين النووية

شرح القطربية
(الضوء اللامع 4: 20).
محمد بن أبي بكر بن عمر بن عمران الأنصاري القادري المتوفى سنة 903هـ (الأعلام 6: 285).

شرح تخميس مثلث قطرب
أوله:
يا مولعا بالغضب ... أراك عني معرضا
بالهجر والتجنب ... بعد الوصال والرضا
الخ خ دار الكتب الظاهرية 6228وأخرى برقم 10860وثالثة برقم 206.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

شرح مثلث قطرب
خ الزاوية الإسلامية في غات بليبيا (معجم المعاجم: 303).
عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي المغربي المتوفى سنة 964هـ (كحالة 5: 252).

المورث لمشكل المثلث
أوله:
حمدا لباري الأنام ... ثم الصلاة والسلام
ما ناح في دوح حمام ... على الرسول العربي
الخ خ باريس 515وفيها سبع نسخ أخرى والوطنية بتونس 4360 (سزكين 8: 63).
محمد بن علي بن إبراهيم بن زريق المتوفى سنة 977هـ (كحالة 10: 299).

شرح نظم مثلث قطرب
خ برلين 7079وبايزيد 7909وأسعد أفندي 3785 (سزكين 8: 64).
عبد الرحمن بن نعيم المغربي

نظم شرح مثلث قطرب
خ الجزائر 1830 (سزكين 8: 66).
أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان الأزهري المتوفى سنة 1011هـ أو 1108هـ (كحالة 1: 36).

المنظومة السنية في الأسماء اللغوية
أوله:

(3/1796)

---

الحمد لله الذي هدانا
لملة الإسلام واجتبانا
خ دار الكتب المصرية 16م وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وخامسة بنفس المكتبة أيضا برقم 23344ب.
أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069هـ (سبق).

شرح مثلث قطرب
خ باريس 4230 (سزكين 8: 65).
خير الدين أحمد بن علي الرملي المتوفى سنة 1081هـ (ظنّا).

شرح مثلث قطرب
خ فيينا 276 (سزكين 8: 64، بروكلمان 1: 463).
موسى بن محمد القليبي المالكي المتوفى سنة 1118هـ.

نظم مثلث قطرب
أوله:
الحمد لله عظيم الشان
الواحد المهيمن المنان
خ دار الكتب المصري 520وأخرى برقم 28م ودار الكتب الوطنية بتونس 4870 وباريس 5683وبرلين 3848ونسخ أخرى انظر (سزكين 8: 65).
عبد الرحمن بن أحمد الزرقالي (يحقق مع الذي يليه).

تعليق منظوم على مثلث قطرب
خ الوطنية بتونس 17983.
زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن مسك السخاوي المعروف بابن مسك المتوفى سنة 1123هـ (سبق).

شرح مثلث قطرب
(شرحه نظما) أوله:
يا مغرما بالكتب ... وباحثا عن مذهبي
وناظرا في أدبي ... وسائلا عن نسبي
الخ خ الظاهرية 206.
عبد الصمد بن بن حسن البرزنجي المتوفى سنة 1220هـ (سبق في دلائل الخيرات).
منظومة في مثلثات قطرب (هدية العارفين 1: 575).
أبو محمد عبد الله بن محمد البيتوشي الكردي المتوفى سنة 1221هـ (سبق في قطر ابن هشام وغيره).

شرح مثلث قطرب
(معجم المعاجم: 306).
حسن بن علي قويدر الخليلي المتوفى سنة 1261هـ (الأعلام 2: 206).

نيل الأرب في نظم مثلثات العرب
أوله:
يقول من أسا واسمه حسن
لكن له ظن بمولاه حسن
طبع بولاق سنة 1302هـ.
مجهول

تشطير مثلث قطرب
أوله:
(يا مولعا بالغضب)
أراك عني معرضا
الخ الأزهرية 297مجاميع 9208.

(3/1797)

---

مثلث الغزالي
* * * محمد بن يوسف الفاسي
سلك اللآلي في نظم مثلث الغزالي أبو عبد الله محمد بن القاضي المتوفى سنة 1040هـ.

تحفة الموالي في شرح سلك اللآلي
خ مكتبة علال الفاسي 729.
أبو الربيع سليمان بن سليمان بن أحمد الفشتالي المتوفى سنة 1208هـ.
(اليواقيت الثمينة: 157، شجرة النور: 372، الأعلام 3: 121).

شرح سلك اللآلي في مثلث الغزالي.
أحمد عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192هـ (سبق في آداب البحث وغيرها).

الفيض المتوالي في خواص مثلث الغزالي
خ بريل 354وجاريت 945 (بروكلمان 8: 380) طبع بمصر.

عقد الفرائد فيما للمثلث من الفوائد
خ برنستن جاريت 945ودار الكتب المصرية 4484 (فهرس الخديوية 5: 354).
شرف الدين المصري

مستوجب المحامد على شرح وفق الامام ابي حامد
خ تطوان: 308.
محمد الكرامي بن مايابي الجكني (بلاد شنقيط:
595).

رسالة في جواز استعمال مثلث الغزالي في الرد على محمد بن يحيى الولاتي.
محمد حبيب الله بن مايابي الجكني المتوفى سنة 1364هـ (بلاد شنقيط: 571).

شرح المثلث خالي الوسط.
مثلث الغزالي خاتم الغزالي المثنوي
لمنلا جلال الدين محمد بن محمد البلخي القونوي الرومي المتوفى سنة 670هـ.
فارسي منظوم في مزاحفات الرمل المسدس في ستة مجلدات وهو كتاب مشهور اعتنى به المولوية من الصوفية (كشف الظنون: 1587) مخطوطاته في سائر مكتبات العالم وترجمه إلى العربية محمد عبد السلام كفا في، طبع في بيروت سنة 1396هـ.
* * *
كمال الدين حسين بن حسن الخوارزمي المتوفى بعد سنة 840هـ.

(3/1798)

---

* * *
كمال الدين حسين بن حسن الخوارزمي المتوفى بعد سنة 840هـ.

تنوير الحقائق شرح المثنوي
(كشف الظنون: 1587) خ لاله إسماعيل 1172.
نظام الدين محمود بن عبد الله النيسابوري الواعظ الملقب بداعي الله الصوفي الشيرازي المتوفى سنة 867هـ (هدية العارفين 2: 421).

شرح المثنوي
علاء الدين علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك البسطامي المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح المثنوي
(هدية العارفين 1: 735) خ لاله إسماعيل 672.
عمر ضياء الدين الشهير بروشني المتوفى سنة 907هـ (هدية العارفين 1: 794).

شرح المثنوي.
كمال الدين حسين بن علي البيهقي الكاشفي الهروي الشهير بالواعظ المتوفى سنة 910هـ (هدية العارفين 1: 316).

جواهر الأسرار وزواهر الأنوار
(شرح المثنوي فارسي).
يوسف المولوي المعروف بسينه جاك المتوفى سنة 953هـ (كشف الظنون: 1588).

جزيرة المثنوي
(شرح المثنوي).
مصطفى بن شعبان الكليبوي الرومي المتوفى سنة 962هـ (هدية العارفين 2: 434).

شرح المثنوي.
محمد بن عبد الله القره طوي السلانيكي المعروف بضعيفي الرومي القسطموني المتوفى نحو سنة 993هـ (هدية العارفين 2: 258).

شرح المثنوي.
السودي المتوفى نحو سنة 1000هـ (كشف الظنون: 1787).

شرح المثنوي.
درويش علمي (كشف الظنون: 1588).

شرح المثنوي.
مصطفى جلبي بن محمد القسموطي المعروف بشمعي المتوفى سنة 1005هـ (هدية العارفين 2: 834).

شرح المثنوي.
حسن جلبي بن علي بن أمر الله الحنائي الحميدي المتوفى سنة 1012هـ (سبق).

كاشف الأسرار في شرح بعض أشعار المثنوي
(هدية العارفين 2: 190).
بير محمد بن أحمد الباليكسري المولوي نزيل القسطنطينية المتوفى بعد سنة 1026هـ (هدية العارفين 2: 270).

خزينة الأسرار شرح المثنوي.
شاه عبد اللطيف بن عبد الله كبير عباسي المتوفى سنة 1032هـ (ذريعة 18: 232).

لطائف المعنوي من حقائق المثنوي
طبع كانبور بالهند سنة 1292هـ.

(3/1799)

---

إسماعيل بن أحمد البيرامي المولوي المعروف برسوخي الأنقروي المتوفى سنة 1042هـ (هدية العارفين 1: 218، كحالة 2: 259، خلاصة الأثر 1: 418).
1 - سماط الموقنين في شرح الألفاظ العربية الواقعة في ديباجة المثنوي.
2 - نصاب المولوي في انتخاب المثنوي.
3 - فاتح الأبيات في شرح ما وقع في كتاب المثنوي من الآيات والأحاديث والأبيات طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1252هـ.
عبد العلي بن نظام الدين بن قطب الدين السهالوي المتوفى سنة 1048هـ.

شرح المثنوي
خ الملك خدابخش 2197.
عبد المجيد بن محرز بن أبي البركات السيواسي المتوفى سنة 1049هـ (هدية العارفين 1: 620).

أزهار المثنوي وأنوار المعنوي في شرح المثنوي.
عبد القادر بن عثمان المعروف بوهبي نزيل اليمن المتوفى بعد سنة 1065هـ (هدية العارفين 1: 601).

نهج معاني وكنز تهاني لوهبي يماني
فرغ منه سنة 1040هـ.
عبد الله بن محمد رئيس الكتاب العثمانية المتوفى سنة 1072هـ (كشف الظنون: 1588).

شرح المثنوي.
محمد نور الله احراري المتوفى سنة 1073هـ.

شرح المثنوي (فارسي)
خ مكتبة الملك خدابخش باكستان 2198.
محمد رضائي الملياني اللاهوري المتوفى سنة 1084.

شرح المثنوي (فارسي)
مكتبة الملك خدابخش باكستان 2200.
علائي بن محيي الدين الواعظ الشيرازي الشريف (كشف الظنون: 1588).

أزهار مثنوي وأنوار معنوي.
عبد اللطيف بن عبد الله المولوي العباسي المتوفى سنة 1100هـ (هدية العارفين 1: 618).

اللطف المعنوي شرح المثنوي
(معارف العوارف: 191).
غلام معين الدين عبد الله (عبدي) المتوفى سنة 1106هـ.

شرح المثنوي (فارسي)
خ خدابخش الملك باكستان 1199.
محمد أيوب القرشي اللاهوري المتوفى بعد سنة 1120هـ (معارف العوارف: 192).

شرح المثنوي
خ مكتبة الملك خدابخش 2201.
جمال الدين بن ركن الدين الكجراتي المتوفى سنة 1124هـ (نزهة الخواطر 6: 60، معارف العوارف: 192).

فتح الجمال شرح المثنوي.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة 1143هـ (سبق).

الصراط السوي شرح ديباجة المثنوي

(3/1800)

---

أوله: الحمد لله الذي شرح ذاته بذاته الخ خ دار الكتب المصرية 19117ب وأخرى بنفس المكتبة برقم 772وثالثة بالظاهرية 4008.
خواجه أيوب القرشي اللاهوري المتوفى سنة 1155هـ (يحقق مع سابقه محمد أيوب القرشي اللاهوري) (هدية العارفين 1: 229).

شرح المثنوي.
ولي محمد النارنولي المتوفى سنة 1157هـ (نزهة الخواطر 6: 444، معارف العوارف:
191).

شرح المثنوي.
محمد معظم الصديقي التانهوري المتوفى سنة 1158هـ (نزهة الخواطر 6: 351، معارف العوارف: 192).

شرح المثنوي.
حسن بن محمد صادق خان المتوفى بعد سنة 1183هـ (ذريعة 14: 54).

شرح المثنوي.
عبد الفتاح العسكري الأحمدآبادي (معارف العوارف: 191).

شرح المثنوي.
عبد القادر بن شريف الدين الكنتوري المدارسي (معارف العوارف: 192).

شرح المثنوي.
عبد العلي بحر العلوم (معارف العوارف:
192).

شرح المثنوي.
محمد رضا اللاهوري (ذريعة 22: 153).

مكاشفات رضوي
طبع نولكشوري سنة 1877م.
أبو العياش عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد اللكنوي السهالوي المتوفى سنة 1225هـ (سيأتي في هداية الحكمة).

شرح المثنوي
(هدية العارفين 1: 587).
عبد الرحمن بن محمد بن حسين الدهلوي المتوفى سنة 1230هـ (نزهة الخواطر 7: 263، معارف العوارف: 192).

شرح المثنوي.
يوسف زهدي بن أحمد القونوي المولوي الرومي المتوفى سنة 1232هـ (هدية العارفين 2: 570، الأعلام 8: 216).

المنهج القوي لطلاب المثنوي بلسان عربي
طبع بالمطبعة الوهبية في ستة مجلدات سنة 1289هـ.
محمد شاكر الأستانبولي المتوفى سنة 1252هـ (هدية العارفين 2: 368).

شرح المثنوي.
محمد مراد بن عبد الحليم الرومي النقشبندي المتوفى سنة 1264هـ (هدية العارفين 2: 371).

خلاصة الشروح في شرح المثنوي (تركي).
محمد توفيق بن أحمد الأستانبولي المتوفى سنة
1274 - هـ (هدية العارفين 2: 376).

(3/1801)

---

محمد توفيق بن أحمد الأستانبولي المتوفى سنة
1274 - هـ (هدية العارفين 2: 376).

الأنس المعنوي في شرح المثنوي
(تركي) مطبوع.
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الطالباني الشهرزوري المتوفى سنة 1275هـ (هدية العارفين 1: 558).

شرح اثني عشرييتا من المثنوي
(مطبوع).
هادي بن مهدي الشيرازي المتوفى سنة 1289هـ (ذريعة 14: 55).

شرح المثنوي
طبع بإيران.
إلهي بخشي بن شيخ الإسلام الكاندهلوي المتوفى سنة 1296هـ (نزهة الخواطر 7: 73، معارف العوارف: 192).

تكملة المثنوي.
محمد أفضل بن عبد الرحمن العباسي الأله آبادي (معارف العوارف: 191).

شرح المثنوي
يوسف علي جلال الدين الجشتي الزنبيل الجاوري (معارف العوارف: 192).

بيراهن بوسفي (ترجمة بالأردو نظما).
عبد المجيد البيلي بهيتي (معارف العوارف:
192).

بوستان معرفت (ترجمة بالأردو).
محمد فوزي بن عبد الله الرومي الشهير بمفتي ادرنه المتوفى سنة 1318هـ (هدية العارفين 2: 396).

الأنس المعنوي في شرح قدس المثنوي.
محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني (معاصر) (ذريعة 14: 154).

شرح المثنوي.
أشرف عبد الحق التهانوي المتوفى سنة 1362هـ (نزهة الخواطر 8: 56، معارف العوارف:
192).

كلية مثنوي
(شرح بالأردو).

المجالس وجواهر العلم
لأحمد بن مروان الدينوري المتوفى سنة 333هـ. (الأعلام 1: 256).
خ متحف طوب قوب 2/ 133والظاهرية 280وفيض الله 504طبع بالتصوير في ألمانيا.
* * * إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي المتوفى سنة 885هـ (سبق في ايساغوجي وغيره).
المنتقى من المجالس الدينورية (مخطوط مقدمة الفتح القدسي 40).
أبو محمد غوث
الكواكب الدرية منتخب المجالسة الدينورية (الفهرس الشامل (حديث): 1367).

(3/1802)

---

مجامع الحقائق
لأبي سعيد محمد بن محمد بن مصطفى الخادمي المتوفى سنة 1176هـ (سبق).
طبع استانبول سنة 1273هـ وسنة 1308ومصر سنة 1288هـ (بروكلمان 9: 410).

شرح مجامع الحقائق
(منافع الدقائق) للمؤلف وينسب لابنة عبد الله بن محمد.
خ أوقاف بغداد 49691طبع استانبول سنة 1273هـ.
* * * مصطفى بن محمد المرادي الكوز حصاري الرومي المعروف بخلوصي المتوفى سنة 1215هـ (سبق في الفقه الأكبر).

منافع الدقائق شرح مجامع الحقائق
(هدية العارفين 2: 455) طبع الأستانة سنة 1303هـ وسنة 1308هـ.
عبد الله نجيب العينتابي المتوفى سنة 1219هـ (سبق في شفاء القاضي عياض).

شرح المجامع للخادمي
(هدية العارفين 1: 488).
خاكباي مردان خدا السيد محمد العلائي المتوفى بعد سنة 1230هـ.

حاشية على شرح المجامع
فرغ منه سنة 1230هـ خ أوقاف بغداد 4969مجاميع.
سليمان بن عبد الله القره آغاجي المتوفى سنة 1287هـ (هدية العارفين 1: 407).

شرح مجامع الحقائق للخادمي.
المجتبى سنن النسائي المجرادية جمل الزجاج المجرد في المذهب
لأبي يعلي محمد بن الحسين بن الفراء الحنبلي المتوفى 458هـ (تاريخ بغداد 2: 256سير أعلام النبلاء 18: 89).
* * * أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء الحنبلي المتوفى 471هـ (سبق).

الكافي المجدد شرح المجرد
(معجم مصنفات الحنابلة 2: 76)
أبو الفتح عبد الوهاب بن أحمد بن جلبة الحراني البغدادي المتوفى 476 (سير أعلام النبلاء 18:
56 - الوافي بالوفيات 19: 194)

(3/1803)

---

* مختصر المجرد للقاضي ابي يعلي (معجم مصنفى الحنابلة 2: 90)
أبو طالب عبد الرحمن بن عمر البصري الضرير المتوفى 5684 (الوافي بالوفيات 18: 253 المقصد الارشد 2: 101).
مختصر المجرد (معجم مصنفات الحنابلة 3: 257).

المجسطي
(بكسر الميم والجيم وتخفيف الياء) كلمة يونانية معناها الترتيب. وهو من أشهر ما صنف في الهيئة تأليف بطليموس القلوذي (انظر الكلام عليه بتوسع في كشف الظنون: 1594).
* * * الفضل بن حاتم النيريزي (بالنون والياء) الشيرازي المتوفى سنة 290هـ (أخبار الحكماء للقفطي: 254، هدية العارفين 1: 819).

شرح المجسطي
أبو عبد الله محمد بن جابر بن سنان الحراني البتاني المتوفى سنة 317هـ (تاريخ الحكماء للقفطي: 280، الوافي بالوفيات 2: 283، مرآة الجنان 2: 274، شذرات الذهب 2: 276، كحالة 9: 145).

إصلاح المجسطي
خ برلين 5653.
أبو نصر محمد بن محمود الفارابي المتوفى سنة 339هـ (سبق).

شرح المجسطي
(هدية العارفين 2: 40).
أبو الوفا محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل ابن العباس البوزجاني المتوفى سنة 388هـ (كحالة 11: 309، الأعلام 7: 244).

شرح المجسطي
خ الظاهرية 6794عام.
عيسى بن يحيى الجرجاني المسيحي المتوفى سنة 401هـ (ابن أبي اصيبعة 1: 327والأعلام 5: 110).
اختصار المجسطي.
أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428هـ (سبق في القانون).
مختصر المجسطي خ باريس 2284وبودليانا 1/ 1012 (بروكلمان 5: 254).
أبو علي محمد بن الحسن بن الهيثم المتوفى نحو سنة 430هـ (طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة 2: 90، الوافي بالوفيات 2: 347، الأعلام 6: 83).

تهذيب المجسطي.
خ طوب قبو 7140.
أبو الحسن علي بن رضوان الطبيب المصري المتوفى سنة 453هـ (طبقات الأطباء 2: 99، شذرات الذهب 3: 291).

(3/1804)

---

شرح المقالة الأولى والرابعة من المجسطي
(كشف الظنون: 1596) خ بودليانا 1/ 992والأسكوريال أول: 5108 ورامبور 1: 682 (بروكلمان 5: 242).
نصير الدين محمد بن حسن الطوسي المتوفى سنة 672هـ (سبق).

تحرير المجسطي
(ذريعة 3: 390) أوله: أحمد الله مبدأ كل مبدأ الخ خ برلين 5655وأوقاف بغداد 5498وأخرى برقم 5436وشستربتي 3637ونسخ أخرى.
وعلى هذا جملة حواش وشروح:
نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين الخراساني الأعرجي النيسابوري المتوفى سنة 728هـ (سبق).

تعبير التحرير في شرح المجسطي
خ برلين 3031ومانشستر 367والفاتيكان أول 319والمتحف البريطاني 392ونسخ أخرى (بروكلمان 50: 391).
موسى بن محمد بن محمود قاضي زاده الرومي المتوفى بعد سنة 815هـ (سبق في اشكال التأسيس).

حاشية على شرح نظام الدين الأعرجي
(كشف الظنون: 1595) خ برلين 5657.
عبد العلي بن محمد بن حسين البرجندي المتوفى سنة 932هـ (هدية العارفين 1: 586).

شرح المجسطي (تحرير الطوسي)
خ كمبردج 1270مانشستر 368سليم آغا 735 (بروكلمان 5: 392).
محمد بن هاشم

شرح تحرير المجسطي
خ رامبور 1: 428 (بروكلمان 5: 392).
شمس الدين محمد بن أحمد الخضري السمرقندي

شرح تحرير المجسطي
(كشف الظنون: 1555) خ برلين 5656 ورامبور 4281 (بروكلمان 5: 392).
عصمت الله بن نظام بن عبد الرسول السهارنبوري المتوفى نحو سنة 1086هـ.

شرح تحرير المجسطي
خ المكتب الهندي 759وبوهار 346 ورامبور 4271 (بروكلمان 5: 392).
محمد نصير بن عبد الله الطبيب المتوفى بعد سنة 1169هـ (ذريعة 6: 119).

حاشية على تحرير المجسطي.
حاجي القراجة داغي التبريزي المتوفى سنة 1273هـ (ذريعة 6: 38).

حاشية على تحرير المجسطي وللمجسطي مختصرات:
الخوارزمي
اختصار المجسطي أوله:
الحمد لله الأول بلا ابتدا والآخر بلا انتها الخ خ برلين 5654.
أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني المتوفى سنة
440 - هـ (سبق).

(3/1805)

---

أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني المتوفى سنة
440 - هـ (سبق).
مختصر المجسطي (كشف الظنون: 1594).
يحيى بن محمد بن أبي الشكر الحكيم المغربي المتوفى نحو سنة 680هـ (الأعلام 8: 166).
ملخص المجسطي خ (بروكلمان 5: 188).
أبو عبد الله محمد بن سالم بن نصر الله بن سالم بن واصل الحموي المتوفى سنة 697هـ (سبق في الجمل وغيره).
مختصر المجسطي (الأعلام 6: 133).

مجلة الأحكام العدلية
* * * عبد الستار بن عبد الله القريمي القسطنطيني قاضي مكة المتوفى سنة 1304هـ.
(هدية العارفين 1: 569).

شرح قواعد المجلة.
أحمد بن محمد اللبابيدي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1325هـ (كحالة 2: 146).

شرح المجلة.
خالد بن محمد بن عبد الستار الأتاسي المتوفى سنة 1326هـ (كحالة 4: 97).

شرح المجلة العدلية.
سليم بن رستم بن باز اللبناني المتوفى سنة 1338هـ (كحالة 4: 247).

شرح المجلة
طبع دار إحياء التراث العربي ببيروت سنة 1383هـ.
عبد اللطيف بن حسن الغزي العامري المتوفى بعد سنة 1340هـ.

الآثار الحميدية شرح مجلة الأحكام العدلية
خ سنة 1306هـ بخط الشارح بالظاهرية برقم 6131 (الفهرس الشامل (الفقه) 1: 3).
محمد سعيد بن عطاء الله بن إبراهيم بن مراد العوضي الغزي المتوفى سنة 1346هـ (الأعلام الشرقية 3: 34، الأعلام 6: 142).

الأدلة الأصلية الأصولية بشرح المجلة العدلية
طبع في ثلاثة مجلدات.
محمد سعيد بن عبد الغني بن محمد الراوي البغدادي المتوفى سنة 1354هـ (كحالة 10: 32).

شرح مجلة الأحكام العدلية
ط بغداد سنة 1356هـ.
طاهر بن خالد الأتاسي المتوفى سنة 1359هـ (كحالة 5: 35).

تكملة شرح مجلة الأحكام العدلية
لوالده السابق الذكر.
أحمد بن عبد الله القاري ابن محمد بشير خان
الحجازي قاضي الحجاز المتوفى سنة 1359هـ (الأعلام 1: 163).

(3/1806)

---

أحمد بن عبد الله القاري ابن محمد بشير خان
الحجازي قاضي الحجاز المتوفى سنة 1359هـ (الأعلام 1: 163).

مجلة الأحكام الشرعية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل خ.
منير بن خضر افندي الشهير بالقاضي المتوفى سنة 1390هـ (تاريخ علماء بغداد: 680).

شرح المجلة طبع سنة 1367هـ
محمد سعيد بن أبي الخير آل محاسن الدمشقي المولود سنة 1304هـ (الأعلام 3: 94).

شرح المجلة العدلية
طبع.

مجمع الأمثال
لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني النيسابوري المتوفى سنة 518هـ.
(وفيات الأعيان 1: 57، معجم الأدباء 5: 45، انباه الرواة 1: 121، شذرات الذهب 4: 58) مشهور معروف انظر (كشف الظنون: 1597) طبع بمصر سنة 1284هـ وسنة 1310هـ وسنة 1375هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو يعقوب يوسف بن طاهر الخوبي المتوفى سنة 549هـ (من تلاميذ المؤلف).
فرائد الخرائد مختصر مجمع الأمثال أوله: الحمد لله رافع السماوات العلى الخ (كشف الظنون: 1598) خ المتحف العراقي 564مصور بمعهد المخطوطات العربية 206.
يحيى بن عمر بن محمد بن فهد الهاشمي المكي المتوفى سنة 885هـ (هدية العارفين 2: 529، كحالة 13: 216).
مختصر أمثال الميداني.
القاسم بن محمد بن علي البكرجي الحلي المتوفى سنة 1169هـ (بروكلمان 3: 216).
الدر المنتخب من أمثال العرب أوله: حمدا لمن أنبع عيون الفصاحة من ألسنة العرب الخ خ برلين 8672وبنكبور 20.
عبد القادر شمس الدين (بروكلمان 3: 316).
مختصر مجمع الأمثال خ دار الكتب المصرية 3893.
الحسين بن علي بن أبي بكر المنجم الكرماني

ذيل مجمع الأمثال
خ مغنيسيا 1978 (نوادر المخطوطات في تركيا 3: 17) طبع بطهران سنة 1290هـ.
محمد شاكر بن إبراهيم حلمي أفندي المتوفى سنة 1326هـ (مولفري: 275).

منبع الزلال من معاني مجمع الأمثال.
مجهول بعد سنة 1079هـ (كشف الظنون:
1598).
نظم مجمع الأمثال أوله:
نحمد من علمنا الأمثالا
يسوقها في قوله تعالى
خ جوتا 1250 (بروكلمان 3: 216).

(3/1807)

---

إبراهيم بن علي الأحدب الطرابلسي المتوفى سنة 1308هـ (كحالة 1: 61).
فرائد اللآل نظم مجمع الأمثال نظمه في نحو ستة آلاف بيت طبع في بيروت سنة 1312هـ (سركيس: 367).
طاهر بن صالح الجزائري الدمشقي المتوفى سنة 1338هـ (سبق في خطب ابن نباته).
مختصر الأمثال (مجلة المجمع العلمي بدمشق 21: 484).
أحمد فهمي محمد (معاصر).
تهذيب مجمع الأمثال ط مصر سنة 1369هـ.

مجمع البحرين وملتقى النهرين
لمظفر الدين أحمد بن علي بن ثعلب بن أبي الضياء البعلبكي المعروف بالساعاتي المتوفى سنة 694هـ (سبق في بديع النظام).
أوله: الحمد لله جاعل العلماء أنجما للاهتداء الخ فرغ من تأليفه سنة 690وجمع فيه بين مسائل القدوري والمنظومة النسفية خ الأزهرية (81) 2365وسبع نسخ بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 7422 وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 437ورقم 438والظاهرية 9322وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ونسخ كثيرة بسائر مكتبات العالم.
* * *ملتقى النيرين شرح مجمع البحرين للمؤلف
(هدية العارفين 1: 100) خ دار الكتب المصرية 483وسبع نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة وبلدية الاسكندرية ن 1050ب وكوبريلي 587وغيرها.
عليه حاشية:
جمال الدين محمد بن محمد الأقسرائي الرومي المتوفى سنة 771هـ (سبق في الكشاف وغيره).

حاشية على شرح مجمع البحرين للمؤلف
(هدية العارفين 2: 165) خ باريس 885.
شهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن أيوب العينتابي الحنفي المتوفى سنة 767هـ (الدرر الكامنة 1: 82، هدية العارفين 1: 112).

المتبع شرح المجمع ويسمى أيضا المرتقى في شرح الملتقى
خ الأزهرية (1258) 17586وولي الدين 707ونسخ أخرى (الشامل 10: 422).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الياس القونوي الدمشقي المتوفى سنة 788هـ (سبق في درر البحار).

المغني شرح مجمع البحرين
(تاج التراجم: 242) خ خزانة ابن يوسف
بمراكش 25 (الفهرس الشامل 5: 377).

(3/1808)

---

(تاج التراجم: 242) خ خزانة ابن يوسف
بمراكش 25 (الفهرس الشامل 5: 377).
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الرومي الحنفي المعروف بابن ملك (ابن فرشتا) المتوفى سنة 801هـ (سبق في تحفة الملوك).

شرح مجمع البحرين
أوله: يا من لا يحوط كماله نطاق وصف الفصحاء الخ (هدية العارفين 1: 617) خ الأزهرية (34) ومنه ست عشرة نسخة بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية 27 ورقم 487ورقم 655واثنتي عشرة نسخة بنفس المكتبة والقادرية ببغداد: 285 ومركز الملك فيصل 589والمتحف العراقي 2424ودار الكتب الوطنية بتونس 1644.
وعلى الشرح المذكور عدة حواش:
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).

حاشية على شرح ابن ملك
خ الأزهرية 227حليم 23151ومتحف طوب قوب 93896وخزانة فيض الله 707.
محمد جار الله بن عبد الله بن ظهيرة المتوفى سنة 960هـ.

حاشية على شرح مجمع البحرين
خ أوقاف بغداد 13163.
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

شرح مجمع البحرين
خ المركز الحكومي استانبول (الفهرس الشامل (فقه) 5: 376).
محمد بن أبي بكر بن آيطوغدي الجندي القاهري المتوفى سنة 844هـ (سياتي في مغنى اللبيب).

شرح مجمع البحرين
(هدية العارفين 2: 194).
أبو البقا محمد بن أحمد بن ضياء الدين محمد بن سعيد المعروف بالضيا الصاغاني المكي الحنفي المتوفى سنة 854هـ (الضوء اللامع 7: 84، البدر الطالع 2: 120، هدية العارفين 2: 197، الأعلام 5: 332).

المشرع شرح المجمع
خ مركز الملك فيصل 1482وولي الدين 705استانبول.
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

المستجمع شرح المجمع
(هدية العارفين 2: 421) خ الأزهرية (66) 2142ودار الكتب المصرية 418وأخرى برقم 790وثالثة بمركز الملك فيصل 356ف.
علي بن محمد بن مسعود المعروف بمصنفك المتوفى 875هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مجمع البحرين
خ جامع الزيتونة 2141.
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

(3/1809)

---

شرح فرائض مجمع البحرين
(هدية العارفين 1: 830) خ دار الكتب المصرية 22587ب. والاحمدية بتونس.
سليمان بن علي القرماني الرومي المتوفى سنة 924هـ (هدية العارفين 1: 402، الأعلام 3: 130).

شرح مجمع البحرين.
أبو المواهب أحمد بن أبي الروح عيسى بن خلف بن محمد بن أحمد بن مرزوق بن عبد الصمد المرزوقي الرشيدي إمام جامع بايزيد المتوفى بعد سنة 944هـ.

قرة العين بمجمع البحرين وملتقى النهرين
أوله: الحمد لله الملك العلام الخ خ دار الكتب المصرية 21486ب (الجزء الأول).
محمد بن أياتلوغ (الفوائد البهية: 161).

شرح مجمع البحرين.
أحمد بن الأضرب الحلبي (كشف الظنون:
1600).

المغني شرح مجمع البحرين
خ لاله لي استانبول 1221 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 376).
أحمد بن محمد بن شعبان بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي الحنفي المتوفى سنة 1020هـ (خلاصة الأثر 3: 474، هدية العارفين 2: 268).

تشنيف المسمع في شرح المجمع
خ ولي الدين جار الله 43وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة وراغب باشا 525 ويكي جامع 24 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 577).
مصطفى بن عمر المتوفى بعد سنة 1066هـ.

شرح مجمع البحرين
خ دار الكتب المصرية أول 3: 137 (بروكلمان 3: 731).
ونظم مجمع البحرين:
أبو المحاسن حسام الدين الرهاوي.
البحار الزاخرة نظم مجمع البحرين (عدد أبياته 4226بيتا) خ دار الكتب المصرية 855.
ولهذا النظم شرح:
محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة 855هـ (سبق).

الدرر الفاخرة شرح البحار الزاخرة
أوله: أحمد الله على شكر نعمه العظام المنسحبة علينا الخ خ برلين 4863.
إبراهيم بن محمد الغزي (كشف الظنون:
1600).
نظم مجمع البحرين.
واختصر مجمع البحرين:
إبراهيم بن عبد الله الطرابلسي المتوفى سنة 899هـ (كشف الظنون: 1600).
مختصر المجمع.

(3/1810)

---

مختصر المجمع.

مجمع السرور والحبور ومطلع الشموس والبدور
لمحمد بن خليل بن أبي بكر الحلبي المقدسي المعروف بالقباقبي المتوفى سنة 849هـ (سبق في الشفاء للقاضي عياض).
* * *إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في شرح مجمع السرور للناظم
(هدية العارفين 2: 196).

المجمل في اللغة
لأبي علي أحمد بن فارس بن زكريا القزويني المتوفى سنة 395هـ.
(إنباه الرواة 1: 92، معجم الأدباء 2: 6، الوافي بالوفيات 7: 278) خ كوبريلي 1572وسراي أحمد الثالث 2734وأسعد أفندي 3269ونسخ أخرى (سزكين 8: 209) طبع المجلد الأول سنة 1332هـ.
* * * مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ (سبق).

أوهام المجمل
(سزكين 8: 211).

المجموع في الفرائض
القواعد الكبرى لأبي عبد الله شمس الدين محمد بن شرف بن صادي بن مري الزبيري المعروف بالكلائي الفرضي المتوفى سنة 777هـ.
(الأعلام 6: 157) أوله: الحمد لله رب العالمين هذه الكراريس اجتمع فيها الفارقية وشرحها الخ جمع فيه مجموعة متون في الفرائض وقد اشتهر بين الطلبة خ الأزهرية (49) 2796وأخرى برقم (106) 5466وثالثة بنفس المكتبة (299) 6147ورابعة (299) 23033ودار الكتب المصرية 36ورقم 53 ونسخ أخرى.
* * * أحمد بن رجب بن الطنبغا المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح المجموع
خ (بروكلمان 7: 14).
علي بن يوسف بن أحمد المصري المعروف بالغزولي المتوفى سنة 860هـ (سبق في جمع
الجوامع).

(3/1811)

---

علي بن يوسف بن أحمد المصري المعروف بالغزولي المتوفى سنة 860هـ (سبق في جمع
الجوامع).

تقريب النائي من مجموع الكلائي
(ذيل كشف الظنون 1: 314وهدية العارفين 1: 734).
داود بن سليمان بن حسن الفنبي (نسبة إلى فنبة من قرى مصر) المالكي المعروف بأبي الجود المتوفى سنة 863هـ (نظم العقيان: 111، نيل الابتهاج: 116، كحالة 4: 137).

مجالس الإفادة في شرح مجموع الكلائي
أوله: الحمد لله الهادي من استهداه الكافي من أبقاه الخ خ سنة 1027هـ بالأزهرية (22) ودار الكتب المصرية 20490 (مختصر منه) وبلدة الإسكندرية 1772 ومكتبة جدة 519.
نور الدين علي بن عبد القادر الشافعي المعروف بالسيد الفرضي المتوفى سنة 870هـ (هدية العارفين 1: 734، الأعلام 4: 301).

عين المسموع في شرح المجموع للكلائي
(ذيل كشف الظنون 2: 132).
شهاب الدين أحمد بن عبيد الله السجيني الأزهري الفرضي المتوفى سنة 885هـ (سبق في الرحبية).

شرح مجموع الكلائي
(هدية العارفين 1: 134، ذيل كشف الظنون 2: 237).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (سبق).

ترتيب المجموع ويسمى (إظهار السر المودوع في ترتيب المجموع)
(هدية العارفين 2: 219، الأعلام 7: 55) قال في كشف الظنون 1605: لما انكب الناس على الاشتغال بالمجموع وهو غير مرتب وفيه المسائل المكررة فرتبه الشيخ الإمام بدر الدين سبط المارديني الخ. خ دار الكتب المصرية 10ورقم 5م ورقم 144 مجاميع ونسخ أخرى.
وعلى الترتيب شروح أشهرها:
لجمال الدين عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن علي العجمي المعروف بالشنشوري المتوفى سنة 999هـ (سبق في الرحبية وغيرها).

فتح القريب المجيب لشرح كتاب الترتيب
(أعني مجموع الكلائي) (هدية العارفين 1: 472) أوله: الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه الخ خ دار الكتب المصرية 34ورقم 35ورقم 21213ب ومركز الملك فيصل 726وطبع بمصر سنة 1301هـ.
محمد بن عمر الدويكشتي (أبو ستة).

شرح ترتيب المجموع
خ تونس 996 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 539).
علي بن محمد بن بركات الزبيري الفرضي الأشموني (علي بن أحمد الأشموني).

الينبوع في شرح المجموع
أوله: الحمد لله المتوحد بالبقا والدوام الخ وفي كشف الظنون 1605: ذكر أنه في نظم المجموع فيحقق خ دار الكتب المصرية 200وقاريونس 1287وبرلين 3613وفي موضع آخر من كشف الظنون 606ذكر أنه
شرح على مجموع الحسين بن سعيد السنجي المتوفى سنة 430هـ.

(3/1812)

---

أوله: الحمد لله المتوحد بالبقا والدوام الخ وفي كشف الظنون 1605: ذكر أنه في نظم المجموع فيحقق خ دار الكتب المصرية 200وقاريونس 1287وبرلين 3613وفي موضع آخر من كشف الظنون 606ذكر أنه
شرح على مجموع الحسين بن سعيد السنجي المتوفى سنة 430هـ.
أبو العباس أحمد بن علي الشارمساحي القاهري المتوفى 855هـ (الضوء اللامع 2: 16كحالة 1: 320) (وفي كشف الظنون: 1605: أحمد السامر السّاحي).

الجامع لفروع أصول قواعد المجموع
أوله: الحمد لله على إحسانه الخ خ سنة 704بالأزهرية (11) 712.
اختصر المجموع:
أحمد بن إبراهيم بن نصر الكناني العسقلاني المتوفى سنة 876هـ (سبق في ألفية ابن مالك).
مختصر المجموع (ذيل الأصر: 29).
أبو عبد الله محمد بن محمد سبط المارديني المتوفى سنة 912هـ (السابق ذكره).
كفاية القنوع في اختصار المجموع أوله: الحمد لله الكبير المتعال الكريم الفعال الخ خ الأزهرية (399) 23033وأخرى برقم (43مجاميع) 1067ودار الكتب المصرية 144مجاميع ومجلس الشورى طهران 1376.
وشرح هذا المختصر:
يحيى بن تقي الدين بن إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الشهير بالحلبي الشافعي الفرضي المتوفى سنة 1014هـ (خلاصة الأثر 4: 466).

الكافي المجموع على شرح كفاية القنوع في اختصار المجموع
أوله: الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه المتكفل لكل أحد رزقه الخ خ الأزهرية (13) مجاميع 1067.

مجموع الأمير
(محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي المعروف بالأمير المالكي المصري المتوفى سنة 1232هـ) (سبق).
خ الأزهرية (414) 3628وأخرى برقم (646) 7358.
* * *شرح المجموع للمؤلف
خ دار الكتب المصرية 79ورقم 25694ب طبع بمصر سنة 1281هـ.

ضوء الشموع على المجموع
(حاشية على الشرح للمؤلف) أولها: لك الحمد يا رافع الدرجات الخ خ الأزهرية (31) 62 وأخرى (53) 130وثالثة برقم (148) 384 ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب (61) ودار الكتب الوطنية بتونس 2387ومركز الملك فيصل 624وغيرها طبع بمصر 1304هـ (سركيس: 474).
حجازي بن عبد المطلب العدوي المالكي المتوفى سنة 1232هـ (هدية العارفين 1: 263، شجرة النور: 364، وفيه (عبد اللطيف) الأعلام 2: 169).

حاشية على مجموع الأمير

(3/1813)

---

خ الأزهرية 561طبع مع أصله بمصر سنة 1281هـ وسنة 1304بمطبعة شرف (سركيس: 742).
عبد الحافظ بن علي الصعيدي المالكي الأزهري (القرن الثالث عشر).
1 - الفجر المنير على مجموع العلامة الأمير أوله: الحمد لله الذي جعل لنا خير الدارين في فقه أحكام الدين الخ خ الأزهرية (1047) 15603وأخرى برقم (1656) صعايدة 39291وثالثة برقم (658) صعايدة 39293.
2 - التوضيح لمن رام المجموع بنظر صحيح أوله: الحمد لله الذي فضل علماء الشريعة على جميع الأنام الخ خ الأزهرية (568) 5071.
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي
(سبق).

حاشية على المجموع في الفقه
(يحقق إذا كان للمؤلف المذكور فهو من فقهاء الشافعية) خ سنة 1201هـ بالأحمدية بطنطا 7/ 1578 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 637).
محمد بن أحمد الصفتي الزيني المتوفى بعد سنة 1245هـ.

فتح القدير على الأستاذ الأمير
خ برنستون جاريت 1839والأحمدية بطنطا 148.
أبو عبد الله محمد الشاوي

شرح مجموع الأمير
خ القرويين بفاس (الفهرس الشامل (فقه) 5: 400).
محمد بن أحمد عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق).
1 - مواهب القدير على مجموع الأمير خ الأزهرية (289) 1408وأخرى برقم (556) 4989وثالثة برقم (1327) 25386.
2 - الكوكب المنير على خاتمة مجموع الأمير خ دار الكتب المصرية 34مجاميع.
3 - حاشية على مجموع الأمير خ الأزهرية (557) 5026
وأخرى برقم (1046) 15602.
إسماعيل بن موسى بن عثمان الشهير بالحامدي المتوفى سنة 1316هـ (سبق).

تقرير على مجموع الأمير
(شجرة النور:
409).
أبو محمد عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة 1348هـ (سبق).

مناهج التيسير على مجموع الأمير
(شجرة النور: 412).
محمود بن محمد بن أحمد خطاب السبكي المتوفى سنة 1352هـ (الأعلام 7: 186).

حكمة البصير على مجموع الأمير في أربعة مجلدات.

(3/1814)

---

المجموع الفقهي
مسند الإمام زيد للإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المتوفى 122هـ (الأعلام 3: 59).
طبع بإيطاليا سنة 1919م سنة 1340هـ.
* * * يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد المتوفى بعد سنة 1099هـ (سبق).

المصباح المنير شرح مجموع الفقه الكبير
خ جامع صنعاء 192حديث.
أحمد بن ناصر المخلافي المتوفى سنة 1116هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 59).

شرح مجموع الفقه للإمام زيد.
أحمد بن يوسف بن الحسين الملقب بالحديث المتوفى سنة 1191هـ (البدر الطالع 1: 128، نشر العرف 1: 306، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 64).

فتح العلي لتخريج أحاديث مجموع الإمام زيد بن علي
خ جامع صنعاء 129حديث.
الحسين بن أحمد بن الحسين السياغي الحيمي المتوفى سنة 1221هـ (البدر الطالع 1: 215، نيل الوطر 1: 366، مصادر الفكر العربي الإسلامي: 67).

الروض النضير شرح مجموع الفقه الكبير
طبع بمصر سنة 1347هـ.
أحمد بن محمد السياغي الحيمي المتوفى سنة 1323هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
75).

المنهج المنير لتمام الروض النضير
خ جامع صنعاء.
عباس بن أحمد بن إبراهيم المتوفى سنة 1365هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
77).

تتمة الروض النضير
طبع مع أصله السابق سنة 1365هـ.

المجموع المذهب القواعد من المجموع المذهب محاسن المجالس
لأبي العباس أحمد بن محمد الصنهاجي المعروف بابن العريف المتوفى سنة 536هـ.
(ابن خلكان 1: 54، والأعلام 1: 215) طبع في باريس سنة 1352هـ ثم أعيد نشره بمجلة المورد ببغداد سنة 1400هـ (عبد الجبار: 188).
* * *
إبراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق الأوسي المعروف بابن المرأة المتوفى سنة 611هـ (الديباج المذهب 1: 273).

(3/1815)

---

* * *
إبراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق الأوسي المعروف بابن المرأة المتوفى سنة 611هـ (الديباج المذهب 1: 273).

شرح محاسن المجالس.
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء
لأبي القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني (القرن الخامس).
طبع بمصر سنة 1287هـ وسنة 1326هـ.
* * * جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).
مختصر محاضرات الأدباء خ دار الكتب المصرية 97م ورقم 7443.

المحاكمات تهافت الفلاسفة المحرر
لأبي البركات مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن تيمية المتوفى سنة 652هـ.
(ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2: 249) في فقه الإمام أحمد بن حنبل خ دار الكتب المصرية 4928م وطبع بمصر سنة 1370هـ وأعيد طبعه في بيروت سنة 1390هـ.
* * * تقي الدين أبو بكر عبد الله بن محمد بن ابي بكر الزريراني البغدادي المتوفى 729هـ (الدرر الكامنة 2: 176المقصد الارشد 2: 55)

شرح المحرر
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 6)
صفي الدين أبو الفضائل عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 739هـ (الدرر الكامنة 2: 418، وشذرات الذهب 6: 121، وكحالة 6: 198، والأعلام 4: 170).

تحرير المقرر شرح المحرر
خ الظاهرية: 2751.
تقي الدين أحمد بن محمد بن علي البغدادي الآدمي الحنبلي المتوفى بعد سنة 740هـ (معجم مصنفات الحنابلة 4: 35)

المنور في راجح المحرر
ط بيروت سنة 1410هـ.
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن مفلح بن محمد المقدسي الصالحي المتوفى سنة 763هـ (الدرر الكامنة 4: 261، المقصد الأرشد 2: 517، هدية العارفين 2: 162).

النكت والفوائد السنية على مسالك المحرر لابن تيمية
خ دار الكتب المصرية 34. طبع
أبو يعلي حمزة بن موسى بن شيخ السلامة المتوفى 769هـ (سياتى في المنتتفى لابن تيمية)

(3/1816)

---

النكت على المحرر
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 56) ط بيروت سنة 1420هـ.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزركشي المصري المتوفى 772هـ (سياتى في مختصر الخرفي)

شرح المحرر لابن تيمية
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 165).
أبو الفرج عبد الرحمن بن حمد بن رجب الحنبلي المتوفى 795هـ (سبق في الاربعين النووية)

شرح المحرر
(معجم مصنفات الحنابلة 228)
أبو المحاسن يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أبي عمر الصالحي المقدسي المتوفى 798هـ (الدرر الكامنة 4: 275المقصد الارشد 3: 129)

تعاليق على المحرر
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 43).
محب الله أحمد بن نصر الله بن أحمد بن عمر البغدادي المتوفى سنة 844هـ (الضوء اللامع 2: 233، المقصد الأرشد 1: 202، شذرات الذهب 7: 250).

تصحيح المحرر (حواش على المحرر).
أبو بكر بن إبراهيم بن يوسف بن قندس المتوفى سنة 861هـ (الضوء اللامع 11: 14، المقصد الأرشد 3: 154، شذرات الذهب 7: 300).

حاشية على المحرر
خ دار الإفتاء بالرياض 8668.
أحمد بن إبراهيم بن نصر الكناني العسقلاني الحنبلي المتوفى سنة 876هـ (الضوء اللامع 1: 205، شذرات الذهب 7: 321).

مختصر المحرر.
أبو حفص عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي المتوفى بعد سنة 880هـ (الأعلام 5: 58).

حاشية على شرح المحرر.
أبو حامد أحمد بن علي الشيشيني المصري المتوفى 919هـ (الضوء اللامع 2: 9الكواكب السائرة 1: 153شذرات الذهب 8: 91)

شرح المحرر
(معجم مصنفات الحنابلة 5: 33).

المحرر
لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الجماعيلي الحنبلي المتوفى سنة 744هـ (سبق في الأحكام وغيرها).
طبع بمكة بتحقيق محمد ندا.
* * * أحمد بن حجي بن موسى الحسباني الدمشقي المعروف بابن حجي المتوفى سنة 816هـ (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 12، والضوء اللامع 1: 269، والدارس 1: 138، شذرات الذهب 7: 116).

شرح المحرر لابن عبد الهادي.

(3/1817)

---

عبد الرزاق الحنبلي المتوفى 819هـ (سبق في قواعد ابن رجب)

كتاب على محرر ابن عبد الهادي
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 282)
أبو بكر بن علي بن محمد المعروف بالحريري المتوفى سنة 851هـ (الضوء اللامع 11: 56، الأعلام 2: 68).

تحرير المحرر لابن عبد الهادي
خ دار الكتب المصرية 23251ب (المجلد الثاني عشر) وشستربتي 3562المجلد السادس.
جمال الدين أبو عبد الله يوسف بن ماجد أبي المجد المقدسي الأصل المعروف بابن النحال المتوفى سنة 783هـ سبق في فروع ابن مفلح.

المقرر على أبواب المحرر
(تخريج أحاديث كتاب المحرر لابن عبد الهادي) خ دار الكتب المصرية 25922ب.
جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن محمد المرداوي المقدسي المتوفى 769هـ (سبق في المقنع).
مختصر محرر ابن عبد الهادي (معجم مصنفات الحنابلة 4: 152)

المحرر
لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني المتوفى سنة 623هـ.
(سير أعلام النبلاء 22: 252، طبقات الشافعية للإسنوي 1: 571، وطبقات الشافعية للسبكي 8: 281، وشذرات الذهب 5: 108) خ الأزهرية (13) 253وأخرى برقم (113) 1159ولاله لي (127) 1209ونسخ أخرى وأوقاف بغداد 3513وأخرى برقم 7461وثالثة برقم 3726ودار الكتب المصرية 243ورقم 1446وغيرها.
* * * محيي الدين يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة 676هـ (سبق).

شرح المحرر
(كذا عند بروكلمان) خ جاريت 1790 وبريل ثان 873 (بروكلمان 4: 58).
أحمد بن يوسف بن حسين الحصكفي المتوفى سنة 894هـ (الأعلام 1: 275).

كشف الدرر في شرح المحرر
(كشف الظنون: 1613). خ الفهرس الشامل 5: 400
شرف الدين علي الشيفتكي الشيرازي المتوفى سنة 907هـ (هدية العارفين 1: 740، كحالة 7: 136).

شرح المحرر
(كشف الظنون: 1613).
جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).

حاشية على المحرر
خ رضا مشهد 618 (الفهرس الشامل 3: 637).

(3/1818)

---

أحمد بن محمد بن علي الحصكفي 1003هـ (لطف السمر: 291).
شرح المحرر (لعله اختلط عليه بشرح سلفه السابق ذكره).
أبو بكر حسن بن هداية الله المريواني الحسيني الشهرزوري الكردي المعروف بالمصنف المتوفى سنة 1014هـ (الأعلام 2: 71).

الوضوح في شرح المحرر للرافعي
(هدية العارفين 2: 260) خ أوقاف بغداد السليمانية ت 656وأخرى برقم ت 2725 في ثلاثة مجلدات والقادرية 427.
نور الدين علي بن يحيى الزيادي الشافعي المصري المتوفى سنة 1024هـ (هدية العارفين 1: 754).

شرح المحرر للرافعي
(كحالة 7: 260) خ أوقاف بغداد 3540 وأوقاف السليمانية 845والقادرية ببغداد 4069وأخرى بنفس المكتبة 3703.
محمد العمري المرشدي

حاشية على فرائض المحرر (شرح المحرر)
خ أوقاف بغداد 124692مجاميع.
محمد بن عبد الرسول بن قلندر البرزنجي الشهروزري المدني المتوفى سنة 1103هـ (سبق).

فتح البر شرح المحرر
(هدية العارفين 2: 303).
عبد المؤمن بن عقيل (بروكلمان 4: 58).

شرح المحرر
خ الظاهرية 54وبرنستون جاريت 90 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 41).
واختصر المحرر:
محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الزنجاني الشافعي المتوفى سنة 721هـ (سبق في الغاية القصوى).
مختصر المحرر للقزويني (هدية العارفين 2: 144).
تاج الدين محمود بن محمد العجمي الأصفهيدي الشافعي نزيل حلب المتوفى سنة 807هـ (الضوء اللامع 3: 25، بغية الوعاة: 209، كحالة 3: 87، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 22).
الإيجاز مختصر المحرر (كشف الظنون: 1613) خ بلدية الاسكندرية ن 2802د والمتحف العراقي 17512وجامعة الإمارات 3158.
وشرحه:
علاء الدين علي بن محمد التاجي الحلبي

شرح إيجاز المحرر
أوله: الحمد لله الذي قوم الدين بتأسيس أساس الإسلام الخ خ أوقاف السليمانية 841.
علاء الدين علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب الباجي المغربي المتوفى سنة 714هـ (الدرر الكامنة 3: 101، طبقات الشافعية للسبكي 6: 227، شذرات الذهب 6: 34).
مختصر المحرر للرافعي
(هدية العارفين 1: 716) قلت: لا يخلو الأمر من تصحيف أو خطأ بين هذا الكتاب والذي قبله فيحقق.

(3/1819)

---

مختصر المحرر للرافعي
(هدية العارفين 1: 716) قلت: لا يخلو الأمر من تصحيف أو خطأ بين هذا الكتاب والذي قبله فيحقق.
محيي الدين يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 767هـ (سبق).
منهاج الطالبين (سيأتي في موضعه).
أحمد بن إبراهيم العسقلاني الكناني المتوفى سنة 876هـ (سبق في الألفية).
مختصر المحرر (ذيل رفع الأصر: 28).
وخرج أحاديث المحرر: عبد العزيز بن محمد بن جماعة الكناني المتوفى سنة 767هـ (سبق).

تخريج أحاديث المحرر
خ سنة 788هـ بأوقاف الموصل (الفهرس الشامل (حديث): 350).

المحرر للملك المظفر
لأبي العباس أحمد بن عبد الله المحب الطبري المكي المتوفى سنة 694هـ.
ألفه لملك اليمن المظفر يوسف بن عمر الرسولي المتوفى 694هـ جمع فيه أحكام الحديث من الصحيحين (كشف الظنون: 163).
* * * العمدة مختصر المحرر للمؤلف أوله: الحمد لله الذي برأ النسمة الخ.
محمد بن إبراهيم الرعيني الدمشقي (كشف الظنون: 1613).
مختصر المحرر.

محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
لفخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).
أوله: الحمد لله المتعالي بجلال أحديته الخ رتبه على أربعة أركان في المقدمات وقسم المعلومات والإلهيات والسمعيات (كشف الظنون: 1614) خ اسكوريال ثان 650ودار الكتب المصرية 1056 والقرويين 742. طبع بالمطبعة الحسينية بمصر سنة 1323هـ ومكتبة الكليات الأزهرية بمصر أيضا سنة 1398هـ.
* * * نصير الدين محمد بن محمد بن حسن الطوسي المتوفى سنة 672هـ (سبق).
1 - تلخيص المحصل (هدية العارفين 2: 131).

(3/1820)

---

خ التيمورية 458والمتحف البريطاني 180 وجوتا 644وأياصوفيا 2351. طبع بمصر سنة 1323هـ.
2 - نقد المحصل (هدية العارفين 2: 131).
خ مشهد 1: 91وأوقاف بغداد 5178.
وعلى مختصر المحصل للطوسي المذكور شروح: أبو حامد أحمد بن علي بن الشبل.

شرح تلخيص المحصل
(كشف الظنون: 614).
عصام الدين إبراهيم بن عربشاه الأسفرايني المتوفى سنة 945هـ.

شرح تلخيص المحصل
(كشف الظنون: 614).
سعد بن منصور بن سعد بن كمونة المتوفى سنة 676هـ (سبق في إشارات ابن سينا).

شرح المحصل
خ المتحف البريطاني 429 (بروكلمان 5: 367).
أبو اسحق المصري المتوفى بعد سنة 625هـ.

شرح المحصل
خ 625هـ راغب باشا 792هـ.
نجم الدين علي بن عمر الكاتبي القزويني المعروف بدبيران المتوفى سنة 675هـ (سبق).

المفصل شرح المحصل
خ ليدن 1572وباريس 254وقليج علي 1670والموصل 158وأوقاف بغداد 5352والأحمدية بحلب 242عقائد مركز الملك فيصل 334والرباط 1757د.
سليمان بن عبد الله الطوفي المتوفى سنة 716هـ (سبق في الأربعين النووية).
مختصر المحصل (كذا في هدية العارفين 1: 400ولعله اختلط عليه بمختصر المحصول للمؤلف الآتي ذكره).
علاء الدين علي بن عثمان بن التركماني المتوفى سنة 750هـ (سبق).

مختصر المحصل
(هدية العارفين 1: 720).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد التلمساني الشهير بالمقري المتوفى سنة 759 (نيل الابتهاج:
249، هدية العارفين 2: 160، كحالة 11: 281).

مختصر المحصل.
ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المتوفى سنة 808هـ (سبق).

لباب المحصل
(درر العقود الفريدة 2: 403) خ أسكوريال ثان 614بخط المؤلف طبع بتطوان سنة 1372هـ.
بير محمد مغنيسوي

مختصر المحصل
خ السليمانية تركيا 782.
محمد سعد الله المراد آبادي الهندي المتوفى سنة 1293هـ (هدية العارفين 2: 380).

شرح المحصل.

(3/1821)

---

محصل المقاصد
لأبي العباس بن زكري المانوي التلمساني المتوفى سنة 899هـ.
منظومة في أصول الدين أولها:
يقول عبد الإله أحمد ... وابن زكري الله ربي أحمد
خ الخزانة العامة بالرباط 1066 (معلمة الفقه المالكي: 73).
* * * أبو العباس أحمد بن علي المنجور المتوفى سنة 995هـ.
1 - نظم الفرائد ومبدي الفوائد شرح محصل المقاصد خ لاله لي 2356.
2 - مختصر نظم الفوائد خ القرويين 717/ 2ورقم 725والأزهرية (74) 1592وأخرى برقم (286) 4391.

المحصول في أصول الفقه
لفخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606هـ (سبق).
خ المتحف البريطاني 259وبودليا 2671والقرويين 626ودار الكتب المصرية 130و 131ورقم 24440وأوقاف بغداد 13771طبع بالرياض سنة 1399هـ.
* * *المحصل مختصر المحصول للمؤلف
خ الأزهرية (113) 4311والوطنية مدريد وجامعة محمد بن سعود 7941 (الفهرس الشامل 10: 434).
شمس الدين محمد بن حسين بن محمد الحسيني الأرموي المصري نقيب الأشراف المعروف بقاضي عسكر المتوفى سنة 650هـ (الوافي بالوفيات 3: 17، وطبقات الشافعية للإسنوي 2: 122، وحسن المحاضرة 1: 233).

شرح المحصول
خ طوب قبو 3196.
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي الحديد المتوفى سنة 655هـ (سبق).

نقض المحصول
(هدية العارفين 1: 507).
أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن القرافي المصري المتوفى سنة 684هـ (سبق).

نفائس الأصول شرح المحصول
خ كوبريلي 138 (منتخبات) ودار الكتب المصرية 472طبع بمكة المكرمة سنة 1415هـ.
أبو عبد الله شمس الدين محمد بن محمود العجلي الأصفهاني المتوفى سنة 688هـ (فوات الوفيات 2: 265وحسن المحاضرة 1: 313
وهدية العارفين 2: 36).

(3/1822)

---

أبو عبد الله شمس الدين محمد بن محمود العجلي الأصفهاني المتوفى سنة 688هـ (فوات الوفيات 2: 265وحسن المحاضرة 1: 313
وهدية العارفين 2: 36).

الكاشف من المحصول
أوله: الحمد لله على نعمه ومن نعمه حمده الخ خ كوبريلي 498ودار الكتب المصرية 20492ب ط بيروت سنة 1420هـ.
ناصر الدين أبو محمد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي المتوفى سنة 691هـ (سبق).

شرح المحصول
أبو البركات المنجى بن عثمان بن اسعد بن المنجا التنوخي المعري الدمشقي المتوفى 695هـ (سياتى في المقنع لابن قدامة)

شرح المحصول
(معجم مؤلفات الحنابلة 3: 279).
2: مختصر المحصول.
شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة 732هـ (سبق).

شرح المحصول
(كشف الظنون: 1615).
أبو العباس تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم التركماني المتوفى سنة 744هـ (سبق في الجامع الكبير).

التعليق على المحصول
(هدية العارفين 1: 109).
محمد كاظم بن عبد علي التنكابني (ذريعة 6: 192).

حاشية على المحصول.
وعلى المحصول مختصرات عدة:
أمين الدين أبو الثنا مظفر بن أبي الخير محمد بن مؤيد الدين إسماعيل بن علي الراراني (براءين مهملتين مكررة) الشهير بالتبريزي المتوفى سنة 621هـ (طبقات الشافعية للسبكي 5: 156، الأعلام 7: 1257).
التنقيح مختصر المحصول (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 91).
محمد بن حسين تاج الدين الأرموي الشافعي المتوفى سنة 656هـ (الوافي بالوفيات 3: 353، الإسنوي طبقات الشافعية 1: 451، كحالة 9: 244) (يحقق مع سابقه).
الحاصل من المحصول (مختصر المحصول) خ دار الكتب المصرية 61وشستربتي 3687ولاله لي 705طبع بجامعة قاريونس سنة 1994م.
محمد بن محمد بن عبد النور الحميري التونسي المتوفى بعد سنة 726هـ (سبق في تفسير الرازي).

تقييد كبير على الحاصل
(تراجم المؤلفين التونسيين 3: 336).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن راشد القفصي البكري المتوفى سنة 736هـ (سبق في التفريع).

تحفة الواصل شرح الحاصل
(هدية العارفين 2: 235) خ المتحف البريطاني 125.
أبو الربيع سليمان بن عبد القوي الطوفي المتوفى 716هـ (سبق).

(3/1823)

---

مختصر الحاصل (معجم مصنفات الحنابلة 3: 339).
تاج الدين عبد الرحيم بن محمد بن يونس بن ربيعة الموصلي المتوفى سنة 671هـ (سبق).
مختصر المحصول (طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 137) خ مكتبة رئيس الكتاب السليمانية استانبول 13/ 2 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 350).
سراج الدين أبو الثنا محمود بن أبي بكر بن أحمد الأرموي المتوفى سنة 682هـ (سبق).
التحصيل مختصر المحصل (هدية العارفين 2: 406) خ القادرية ببغداد 506والأحمدية بحلب 71عقائد والقرويين 619طبع مؤسسة الرسالة بلبنان سنة 1408هـ.
شرحه:
محمد بن يوسف بن عبد الله الجزري المتوفى سنة 711هـ (سبق في ألفية ابن مالك).

شرح التحصيل
(أعيان العصر 5: 319).
بدر الدين محمد بن أسعد التستري المتوفى 732هـ (سبق).

حل عقد التحصيل شرح كتاب التحصيل
خ دار الكتب المصرية برقم 14م والقرويين 621.
أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن القرافي المتوفى سنة 684هـ (الديباج المذهب: 62، وشجرة النور: 188 (سبق).
تنقيح الفصول (اختصره من المحصول وزاد عليه من غيره) أوله: الحمد لله ذي الجلال الخ خ الأزهرية (134) 4905وأخرى برقم (892) 22455والقرويين 351ونسخ أخرى طبع بمصر سنة 1307هـ ومطبعة الحلبي سنة 1344هـ والمكتبة الأزهرية 1393هـ وعلى هذا المختصر عدة شروح.

شرح تنقيح الفصول للمؤلف
طبع بمكة المكرمة سنة 1392هـ.
علي بن يونس بن عبد الله الهواري المتوفى سنة 668هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 5: 110).

شرح تنقيح الفصول للقرافي
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البقوري الأندلسي المتوفى سنة 707هـ (الديباج المذهب: 322، نفح الطيب 1: 353، الأعلام 5: 297).

حاشية على كتاب الشهاب القرافي في الأصول.
أبو الحسن علي بن ثابت القرشي الأموي المتوفى سنة 829هـ (شجرة النور: 252).

شرح تنقيح الفصول.
أبو القاسم محمد بن محمد بن علي النويري المتوفى سنة 857هـ (شجرة النور: 243).

شرح التنقيح الفصول.
سيف الدين محمد بن محمد بن عمر البكتمري المعروف بابن قطلوبغا المتوفى سنة 881هـ (الضوء اللامع 9: 173، بغية الوعاة: 99
وسبق في عدة مواضع).

(3/1824)

---

سيف الدين محمد بن محمد بن عمر البكتمري المعروف بابن قطلوبغا المتوفى سنة 881هـ (الضوء اللامع 9: 173، بغية الوعاة: 99
وسبق في عدة مواضع).

شرح التنقيح للقرافي.
أحمد بن عبد الرحمن حلولو المتوفى سنة 898هـ (سبق).

التوضيح في شرح التنقيح
(حاشية على شرح التنقيح للمؤلف طبع بهامش شرح المؤلف السابق ذكره بتونس سنة 1328هـ ومنه خ بدار الكتب الوطنية بتونس 2697وقاريونس 638ط بيروت سنة 1418هـ.
حسن بن علي الرجراجي الشوشاوي (القرن التاسع الهجري) (كحالة 3: 254).

شرح تنقيح الفصول
خ مكتبة جدة المركزية 102.
داود بن علي القلتاوي الأزهري المتوفى سنة 902هـ (سبق).

شرح التنقيح
(شجرة النور: 258).
أبو فارس عبد العزيز بن محمد السملالي السوسي الأدوزي المتوفى سنة 1336هـ (الأعلام 4: 27).

شرح التنقيح.
محمد بن حمودة بن أحمد بن عثمان جعيط التونسي المتوفى سنة 1337هـ (شجرة النور: 423، وكحالة 9: 158).

منهج التحقيق والتوضيح لحل غوامض التنقيح
طبع بتونس سنة 1340هـ بهامش شرح التنقيح للمؤلف.
محمد الطاهر بن عاشور.

التوضيح والتصحيح لمشكلات التنقيح
طبع بتونس سنة 1341هـ.
مولود بن أحمد الجواد اليعقوبي المتوفى سنة 1243هـ (بلاد شنقيط: 614).
نظم تنقيح الفصول خ موريتانيا 2144مع شرحه.
أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن غضنفر التبريزي المتوفى سنة 692هـ (بروكلمان 5: 286).
حاصل المحصول خ أياصوفيا 35/ 505.
علي بن محمد بن عبد الرحمن الباجي المصري المتوفى سنة 714هـ (سبق في المحرر وغيره).
غاية السول مختصر المحصول خ دار الكتب المصرية 209مجاميع.
نجم الدين سليمان بن عبد الله الطوفي الصرصري ويعرف أيضا بابن السوقي المتوفى سنة 716هـ (سبق).
مختصر المحصول (كشف الظنون: 1616، هدية العارفين 1: 400).
أبو عبد الله محمد بن راشد القفصي المتوفى سنة 736هـ (سبق قبل قليل).
مختصر المحصول.

(3/1825)

---

مختصر المحصول.

المحكم المحيط الأعظم
لأبي الحسن علي بن أحمد بن إسماعيل المرسي المعروف بابن سيده المتوفى سنة 458هـ (سبق).
رتبه على ترتيب العين وزاد فيه التعرض للاشتقاق والتصريف فجاء من أحسن ما ألف في اللغة انظر في الكلام عليه في (معجم المعاجم: 203201) خ دار الكتب المصرية 51وما بعده طبع سنة 1378هـ.
* * * أبو بكر محمد بن إبراهيم الرعيني المتوفى سنة 620هـ (معجم المعاجم: 215).

تلخيص المحكم.
أبو الحكم عبد الرحمن بن برجان المتوفى سنة 627هـ (معجم المعاجم: 215).

أغلاط المحكم.
محمد بن حسين بن أبي الحسين سعيد الحسيني العنسي المعروف بأبي الحسين القيرواني المتوفى سنة 671هـ (الأعلام 6: 101).
1 - ترتيب المحكم.
2 - خلاصة المحكم خ المتحف البريطاني (معجم المعاجم:
215).
محمود بن محمد بن حامد الصفي الأرموي المتوفى سنة 723هـ (الدرر الكامنة 4: 334، الأعلام 7: 182).

تهذيب المحكم.
تاج الدين أبو محمد أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم العنسي المتوفى سنة 749هـ (سبق).
1 - الجمع بين العباب والمحكم (هدية العارفين 1: 110).
2 - المشوق المعلم في تلخيص الجمع بين العباب والمحكم.

المحلى
لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم القرطبي الأندلسي المتوفى سنة 456هـ (سبق).
خ دار الكتب المصرية 5571وبريل 146وأياصوفيا 1259 (بروكلمان 4: 107) طبع عدة طبعات منها ط سنة 1347هـ وسنة 1392هـ.
* * * أبو الحسين محمد بن محمد بن سعيد الأنصاري الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة 621هـ (الديباج المذهب: 386، شذرات الذهب 5: 96، هدية العارفين 2: 111، كحالة 1: 24).

(3/1826)

---

المعلى في الرد على المحلى لابن حزم.
محيي الدين محمد بن علي بن عربي المتوفى سنة 638هـ.

المعلى مختصر المحلى
(كشف الظنون: 1617).
أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان المتوفى سنة 745هـ (سبق).

الأنوار الأعلى اختصار المحلى
(هدية العارفين 2: 152).
شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).

المستحلى اختصار المحلى
(هدية العارفين 2: 155).
محمد بن رضي الدين محمد بن محمد الغزي العامري المتوفى سنة 984هـ (سبق).

حاشية على المحلى لابن حزم
(هدية العارفين 2: 254).

المختار
لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحبال الحراني الحنبلي المتوفى 749هـ.
(الوافي بالوفيات 2: 119الدرر الكامنة 3: 200).
* * *الاختيار شرح المختار للمؤلف
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 67)

المختار للفتوى
لمحيي الدين أبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدجي المتوفى سنة 683هـ.
(الجواهر المضية 1: 291، الفوائد البهية: 106، الأعلام 4: 136) أوله: الحمد لله على جزيل نعمائه الخ قال اللكنوي: وقد طالعت المختار وشرحه الاختيار وهما كتابان معتبران عند الفقهاء وقد كثر اعتماد المتأخرين على الكتب الأربعة المختار والكنز والوقاية ومجمع البحرين اه خ الظاهرية 2675وبرلين 4565والأزهرية (17) 871وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة طبع بمصر سنة 1372هـ وبيروت سنة 1395هـ.
* * *الاختيار لتعاليل المختار للمؤلف
خ القادرية 283وشستربتي 2360وجامعة الرياض 1446والأزهرية (252) 5359 وثمان نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية (1) وست نسخ أخرى بنفس المكتبة وغيرها طبع بمصر بمطبعة الحلبي سنة 1356هـ وسنة 1355هـ وحلب سنة 1396هـ.

(3/1827)

---

جمال الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الموصلي الحنفي المتوفى سنة 700هـ (كحالة 1: 10).

توجيه المختار
(كشف الظنون: 1623).
الخطاب بن أبي القاسم القره حصاري الرومي المتوفى سنة 720هـ (كشف الظنون: 1623) خ ولي الدين جار الله استانبول 712 (الفهرس الشامل 5: 402).

شرح المختار.
فخر الدين عثمان بن علي البارعي الزيلعي المتوفى سنة 743هـ (سبق في كنز الدقائق وغيره).

شرح المختار خ جار الله استانبول
(هدية العارفين 1: 655).
عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي الهندي المتوفى سنة 773هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني).

شرح المختار
(الفوائد البهية: 149).
شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن حسن الشهير بالحاج الحلبي الحنفي المتوفى سنة 879هـ (سبق في التحرير لابن الهمام وغيره).

شرح المختار
(هدية العارفين 2: 208).
شرف الدين أبو العباس أحمد بن علي بن منصور بن شرف الدمشقي الشافعي متولي قضاء الحنفية بمصر المتوفى سنة 782هـ (تاج التراجم: 44، الدرر الكامنة 1: 221، شذرات الذهب 6: 273، هدية العارفين 1: 114، الأعلام 1: 176).
1 - التحرير (مختصر المختار).
2 - شرح التحرير للمذكور.
ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن اللبودي (القرن الثامن)

لوامع الأنوار في شرح المختار
خ الموجود منه الجزء الثامن والتاسع والعاشر خ دار الكتب المصرية 405.
قطب العارفين شمس الدين محمد بن حسن التيمي البكري المعروف بالحنفي الشاذلي المتوفى سنة 847هـ (هدية العارفين 2: 195).

شرح المختار.
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879هـ (سبق).
1 - الاختيار شرح المختار (هدية العارفين 1: 831) (درر العقود الفريدة 3: 22).
2 - تخريج أحاديث المختار (كشف الظنون:
1622) خ فيض الله 15/ 292 (الفهرس الشامل (حديث) 381.
زين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر العيني الصالحي المتوفى سنة 893هـ (سبق).

شرح المختار
(هدية العارفين 1: 533).
محب الدين محمد بن علي بن أحمد بن جلال بن عثمان الدمشقي المعروف بابن القصيف المتوفى سنة 909هـ (الكواكب السائرة 1: 57،
شذرات الذهب 8: 44).

(3/1828)

---

محب الدين محمد بن علي بن أحمد بن جلال بن عثمان الدمشقي المعروف بابن القصيف المتوفى سنة 909هـ (الكواكب السائرة 1: 57،
شذرات الذهب 8: 44).

دليل المحتار في شرح مشكلات المختار
(هدية العارفين 2: 230).
مجد الدين محمد الحنفي المعروف بابن المعتمد المتوفى سنة 929هـ (إيضاح المكنون 1: 480).

دليل المحتار إلى شرح المختار
(يحقق مع سابقه).
محمد بن إبراهيم بن أحمد بن الإمام الشهير بالسمديسي (سمديس قرية من أعمال البحيرة بمصر) المتوفى سنة 932هـ (شذرات الذهب 8: 191، هدية العارفين 2: 217، الأعلام 5: 302).

فيض الغفار شرح المختار
خ الظاهرية 8535 (الجزء الثالث ودار الكتب المصرية).، متحف طوب قوب 3873.
مفتي الإسلام محمد محيي الدين بن الياس المنتشوي المعروف بجوى زاده المتوفى سنة 954هـ (هدية العارفين 2: 242).

الإيثار لحل المختار
خ أسعد أفندي 730وداماد 561وولي الدين 1244ونسخة أخرى بنفس المكتبة برقم 44 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 189).
عبد الغني قره باغي (الفهرس الشامل (فقه) 5:
42).

شرح المختا
خ راشد أفندي قيصره / 412 (1978).
يونس بن محيي الدين القيصري

الايثار شرح المختار
خ الخالدية بالقدس 44 (الفهرس الشامل 1: 789).
مجهول

مرتاض العلوية في شرح المختار
خ الأوقاف بالسليمانية (الفهرس الشامل (فقه) 9: 447).
ونظم المختار:
أبو عبد الله عبد الله بن علي تاج الدين البخاري الحنفي نزيل دمشق المعروف بقاضي صور المتوفى سنة 800هـ (الفوائد البهية: 103، هدية العارفين 1: 468، شذرات الذهب 6: 365).
نظم المختار.

المختصر في أخبار البشر
للملك المؤيد أبي الفدا إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب ملك حماه المتوفى سنة 732هـ.
(طبقات الشافعية 6: 84، البداية والنهاية 14: 158، الدرر الكامنة 1: 271) أوله: الحمد لله الذي حكم على الأعمار بالآجال الخ ذكر فيه أخبار الأمم القديمة حتى عصره. طبع سنة 1286هـ وسنة 1325هـ وبيروت سنة 1376هـ وطبعات أخرى.
* * *
فرج بن محمد بن محمد الحموي المعروف بابن السابق المتوفى سنة 896هـ (الضوء اللامع 6: 196).

(3/1829)

---

* * *
فرج بن محمد بن محمد الحموي المعروف بابن السابق المتوفى سنة 896هـ (الضوء اللامع 6: 196).

ذيل تاريخ أبي الفداء.
أبو الوليد محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى سنة 815هـ (سبق).
مختصر تاريخ أبي الفدا ويسمى روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر. طبع بهامش الكامل لابن الأثير الجزري سنة 1290هـ.
أبو حفص زين الدين عمر بن مظفر بن عمر بن الوردي المتوفى سنة 749هـ (سبق).
تتمة المختصر اختصر منه الكتاب المذكور وذيل عليه من سنة 709إلى آخر سنة 749هـ طبع بمصر بالمطبعة الوهبية سنة 1285هـ.

المختصر في فروع الحنفية الحاوي مختصر الأخضري في مذهب الإمام مالك
لعبد الرحمن بن محمد بن محمد الأخضري المغربي المتوفى سنة 983هـ (سبق في السلم المنورق).
* * * أبو محمد عبد اللطيف المسبح المرداسي المتوفى سنة 980هـ (تعريف الخلف 2: 223، كحالة 6: 15).

عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان
(شرح مختصر الأخضري) خ الوطنية بتونس 4224وأخرى برقم 4269وثالثة برقم 4537. طبع بمصر سنة 1328هـ.
محمد بن عبد الرحمن القيسي

شرح مختصر الأخضري
خ الزيتونة بتونس 2307 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 402).
محمد بن عبد الله المسيلي

شرح مختصر الأخضري
خ جامع الزيتونة 70 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 403).
محمد بن محمد السجلماسي

الباسط الأزهري على ديباجة الأخضري
خ الوطنية باريس 5630 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 246).
صالح عبد السميع الابي الأزهري (سبق العشماوية).

هداية المتعبد السالك في شرح مختصر الأخضري في مذهب مالك

(3/1830)

---

طبع بمصر سنة 1310هـ.
محمد بن عبد الرحمن جاجرامي البرناوي المتوفى سنة 1169هـ.
الكوكب الدري في نظم ما جاء في الأخضري خ دار الوثائق كادونا (الفهرس الشامل (فقه) 8: 464).
أحمد بن محمد حبيب الله المريدي المتوفى سنة 1346هـ.
الجوهر النفيس في عقدة نثر الأخضري الرئيس خ السنغال (الفهرس الشامل (فقه) 3: 303).

مختصر الافادات في ربع العبادات
لشمس الدين محمد بدر الدين بن بلبان البعلي الدمشقي المتوفى سنة 1083هـ.
(سبق في اخصر المختصرات) طبع بدار البشائر في بيروت سنة 1419هـ.
* * * عبد القادر بن احمد بدران المتوفى 1346هـ (سبق).

تعليق على مختصر الافادات
مختصر بافضل المقدمة الحضرمية مختصر البيان رسالة البيان مختصر التبريزي
مختصر الوجيز لأمين الدين المظفر بن إسماعيل بن علي الراراني التبريزي الشافعي المتوفى سنة 621هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 5: 156، وطبقات الشافعية للإسنوي 1: 314، وحسن المحاضرة 1: 131، وسبق في محصول الرازي لخصه من الوجيز للغزالي (كشف الظنون: 1626) خ دار الكتب المصرية 23233ب وشستربتي 3397.
* * * تقي الدين محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة 702هـ (سبق).

شرح مختصر التبريزي
(أعيان العصر 4: 582).
نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي
المتوفى سنة 716هـ (سبق).

(3/1831)

---

نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي
المتوفى سنة 716هـ (سبق).

شرح مختصر التبريزي
مجد الدين أبو بكر إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني المتوفى سنة 740هـ (سبق في التنبيه).

شرح مختصر التبريزي
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 247). خ دار الكتب المصرية 49 (لفهرس اشامل (فقه) 5: 403).
زين الدين أبو جعفر عمر بن محمد بن عبد الحكم بن عبد الرزاق البلفيائي البهنسي المصري القاضي بصفد المتوفى سنة 749هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 243، وطبقات الإسنوي 1: 293، والدرر الكامنة 3: 286، وحسن المحاضرة 1: 241، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 43).

شرح مختصر التبريزي.
تقي الدين علي بن عبد الكافي بن علي السبكي المتوفى سنة 756هـ (سبق).

الرقم الإبريزي في شرح مختصر التبريزي
(أعيان العصر 3: 431، وطبقات الشافعية للسبكي 1: 308ط الطناحي والحلو).
نجم الدين محمد بن احمد بن عبد القوي الأرموي المتوفى سنة 763هـ (درر العقود الفريدة 3: 324).

شرح مختصر التبريزي
أبو حفص عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق).

شرح مختصر التبريزي
(هدية العارفين 1: 791) خ دار الكتب المصرية 23233ب.
صدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق بن عيسى السفطي المصري المتوفى سنة 808هـ (المجمع المؤسس 3: 218، الضوء اللامع 9: 228).

شرح مختصر التبريزي.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

شرح مختصر التبريزي
(ذيل كشف الظنون 2: 448).
شمس الدين محمد بن يحيى بن أحمد بن دغرة بن زهرة الدمشقي الطرابلسي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 848هـ (سبق في شرح التنبيه).

شرح مختصر التبريزي
(هدية العارفين 2: 195).
جلال أبو البقا محمد بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الشافعي المصري المتوفى سنة 891هـ (سبق في روضة الطالبين).

الفتح الغريزي شرح مختصر التبريزي
(القبس الحاوي 2: 202) (هدية العارفين 2: 214).
عبد الوهاب بن محمد بن يحيى الطرابلسي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895هـ (هدية العارفين 1: 64) (وسبق).

شرح مختصر التبريزي
شهاب الدين أبو الفضل احمد بن صدقة
الصيرفي الشافعي المتوفى 905هـ (سبق في الارشاد لابن المقرى).

(3/1832)

---

شهاب الدين أبو الفضل احمد بن صدقة
الصيرفي الشافعي المتوفى 905هـ (سبق في الارشاد لابن المقرى).

شرح مختصر التبريزي
(هدية العارفين 1: 137).
شمس الدين محمد بن عبد الله السنهوري الشافعي الفرضي المتوفى سنة 945هـ.

شرح مختصر التبريزي
(هدية العارفين 2: 237).
محمد بن إبراهيم بن يوسف السجيني الشرقاوي الشهير بأبي الرشاد المتوفى سنة 1197هـ (هدية العارفين 2: 344).

حاشية على شرح الخطيب لمختصر التبريزي.
(قلت يحقق الخطيب المذكور فلعله قاضي صفد السابق).

مختصر التفتازاني التلخيص مختصر الجرجاني الخلاصة في أصول الحديث مختصر الجويني
لأبي محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله الجويني المتوفى سنة 438هـ.
(إنباه الرواة 2: 152، وفيات الأعيان 2: 250، طبقات السبكي 3: 208، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 209، العبر 3: 188، مرآة الجنان 3: 58) خ مشهد 432 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 301).
* * * أبو الفتح علي بن محمد البستي المتوفى سنة 401هـ (سبق).

شرح مختصر الجويني
(كشف الظنون: 1636).
أبو خلف عوض بن أحمد الشيرازي الشرواني (من نواحي دربند) الشافعي المتوفى سنة 550هـ (هدية العارفين 1: 804، كحالة 8: 14).

المعتبر في شرح المختصر
(كشف الظنون: 1636) خ يكي جامع 157 (استانبول) الفهرس الشامل (فقه) 10: 43).
أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد المصيصي المتوفى نحو سنة 550هـ (طبقات الشافعية للسبكي 4: 270، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1: 318).

شرح مختصر الجويني.
مختصر ابن الحاجب
منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب المالكي المتوفى سنة 646هـ (سبق في
الشافية والكافية وغيرهما).

(3/1833)

---

منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب المالكي المتوفى سنة 646هـ (سبق في
الشافية والكافية وغيرهما).
ألفه مطولا في منتهى السول ثم اختصره في المختصر. قال في كشف الظنون: 1853ومختصره غريب في وصفه بديع في فنه لغاية إيجازه يضاهي الألغاز الخ خ أوقاف بغداد 4004والأزهرية (169) 5785 وأخرى برقم (636) 16315ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم. طبع بالمطبعة الحسينية بمصر.
ومطبعة كردستان بمصر سنة 1326هـ والسعادة سنة 1327هـ.
* * * محمد بن أبي بكر بن محمد الفارسي المعروف بالأيكي المصري الدمشقي المتوفى سنة 697هـ (أعيان العصر 4: 251، طبقات الشافعية للسبكي 5: 46، مرآة الجنان 4: 229، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 191، شذرات الذهب 5: 439).

شرح منتهى السول.
عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة 660هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1855). خ أيا صوفيا 1230 (الفهرس الشامل 5: 496).
علي بن يوسف بن عبد الله الهواري المولود سنة 668هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 5: 110).

شرح مختصر ابن الحاجب
ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 681هـ (سبق).

مرصاد الأفهام إلى مبادىء الأحكام
أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى مناهج الحق الخ قال في كشف الظنون: 1854وهو شرح ممزوج لا فرق فيه بين المتن والشرح أصلا بل هو كتاب مستقل خ المرعشي قم 5974 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 459).
أبو المعالي عمر بن عبد الرحمن بن أحمد القزويني المتوفى سنة 699هـ (أعيان العصر 3: 633، شذرات الذهب 5: 454).

شرح مختصر ابن الحاجب.
عمر بن داود بن سليمان الفارسي المتوفى نحو سنة 700هـ.

التمهيد شرح مختصر ابن الحاجب
أوله: الحمد لله على سوابغ نعمائه السابقة وآلائه المتسابقة الخ خ كوبريلي 1470.
سليمان بن أحمد زكريا القرشي الأسدي المتوفى بعد سنة 700هـ (بروكلمان 3: 332).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ بتنة 721وبنكبور 15419.
تقي الدين محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي القوصي القاهري المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة 702هـ (سبق).

شرح منتهى السول
(رحلة التجيبي: 20).

(3/1834)

---

ضياء الدين عبد العزيز بن محمد بن علي الطوسي المتوفى بعد سنة 706هـ (أعيان العصر 3: 105، طبقات للشافعية للسبكي 10: 85، وطبقات الإسنوي 2: 181، والدرر الكامنة 2: 378).

شرح مختصر ابن الحاجب ويسمى كاشف الرموز
أوله: الحمد لله الذي قلد رقاب العباد بقلائد خطابه الخ خ القرويين 622وبلدية الاسكندرية ن 1504ب وكوبريلي 73.
زين الدين بن روزبهان الخنجي المتوفى سنة 707هـ (سبق في الكافية).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1854).
أبو البركات عبد الله بن احمد النسفي المتوفى 710هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ الفاتح استانبول 1363 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 499.
قطب الدين محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي المتوفى سنة 710هـ (سبق في تذكرة النصيري وغيره).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ دار الكتب المصرية 71و 88و 104 وأوقاف بغداد 6905والقرويين 139وبتنه 1: 72وملك الوطنية 1351.
ركن الدين الحسن بن رضي الدين بن محمد بن شرفنشاه الأستر آباذي الموصلي المتوفى سنة 715هـ (سبق في الحاوي وغيره).

حل العقد والعقل شرح منتهى السول والأمل
خ دار الكتب المصرية 185وأخرى برقم 1412نفس المكتبة، وثالثة بالتيمورية 84 بخط المؤلف وشستربتي 3761.
الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 726هـ (سبق).

غاية الوصول وإيضاح السبل
(كشف الظنون: 1855) خ المتحف البريطاني ثان 262وداماد زاده 683 ومشهد 1916و 33113.
برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن ابن إبراهيم بن سباع الفزاري المعروف بابن الفركاح المصري الدمشقي المتوفى سنة 729هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 45، مرآة الجنان 4: 279، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 240، الدرر الكامنة 1: 34، شذرات الذهب 6: 88).

تعليق على مختصر ابن الحاجب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2: 241).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن راشد القفصي البكري المتوفى سنة 736هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 135).
فخر الدين أبو عمرو عثمان بن علي بن إسماعيل الطائي الحلبي خطيب جبرين المتوفى سنة
739 - هـ (طبقات الشافعية للسبكي 10: 126 ط الطناحي، أعيان العصر 3: 221، شذرات الذهب 6: 93).

(3/1835)

---

فخر الدين أبو عمرو عثمان بن علي بن إسماعيل الطائي الحلبي خطيب جبرين المتوفى سنة
739 - هـ (طبقات الشافعية للسبكي 10: 126 ط الطناحي، أعيان العصر 3: 221، شذرات الذهب 6: 93).

شرح مختصر ابن الحاجب.
محمد بن أسعد اليمني التستري المتوفى بعد سنة 737هـ (سبق في الغاية القصوى وغيرها).

مجمع الدرر شرح المختصر
خ التيمورية 133 (الأعلام 6: 32) ومشهد 4/ 20وجامع صنعاء 1475.

غاية الوصول إلى شرح منتهى الأصول
خ راغب باشا 418 (الفهرس الشامل (فقه) 6: 417).
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي المتوفى سنة 742هـ (الدرر الكامنة 1: 55، بغية الوعاة: 186، الأعلام 1: 63).

شرح مختصر ابن الحاجب.
أبو الروح عيسى بن مسعود المنكلاتي المتوفى سنة 743هـ (الدرر الكامنة 3: 210، الديباج المذهب: 182، كحالة 8: 33).

شرح المختصر
خ دار الكتب المصرية أول 3: 168 (بروكلمان 3: 332).
محمد بن محمد بن إبراهيم السفاقسي المغربي المتوفى سنة 744هـ (الدرر الكامنة 4: 158، هدية العارفين 2: 151).

شرح منتهى السول.
محمد بن مظفر الدين الشافعي المعروف بالخلخالي المتوفى سنة 745هـ (سبق في تلخيص المفتاح وغيره).

الوافي شرح منتهى السول والأمل
(كحالة 12: 39) خ كوبريلي 224/ 5 (الفهرس الشامل 9: 493) ورضا رامبور 2083 (الفهرس الشامل 11: 473).
أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري التونسي قاضي الجماعة المتوفى سنة 749هـ (يحقق). (الموسوعة المغربية 2: 653).

تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب
خ القرويين 408وأخرى برقم 409وبرلين 4507.
أبو الثنا شمس الدين محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (سبق).

بيان المختصر (شرح مختصر ابن الحاجب)
أوله: الحمد لله الذي أظهر بدائع مصنوعاته على أحسن نظام الخ خ الأزهرية (153) 5751وأخرى برقم (1568) جوهري 41847وأوقاف بغداد 3612وكوبريلي 500ونسخ أخرى طبع بجامعة أم القرى بمكة المكرمة بتحقيق محمد مظهر بقا.
أبو عبد الله محمد بن هارون الكناني التونسي المتوفى سنة 750هـ (نيل الابتهاج: 239، شجرة النور: 211، الأعلام 7: 128).

شرح مختصر ابن الحاجب.
عز الدين محمد بن محمود الآملي المتوفى 753هـ (الفهرس الشامل 5: 468).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ برنستون 1841.

(3/1836)

---

زين الدين علي بن الحسين بن القاسم المعروف بابن شيخ العوينة الموصلي المتوفى سنة 755هـ (سبق في بديع النظام وغيره).

شرح منتهى السول والأمل.
محي الدين أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى تيكروز التميمي الشيرازي الغالي المتوفى سنة 756هـ (طبقات الشافعية 6: 83، شذرات الذهب 6: 180، كحالة 2: 299).

شرح مختصر ابن الحاجب.
قاضي القضاة عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي المعروف بالعضد المتوفى سنة 756هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مختصر ابن الحاجب
(طبقات الشافعية للسبكي 10: 46ط الطناحي) أوله: الحمد لله الذي برأ الأنام وعمهم بالإكرام الخ من أشهر شروح مختصر ابن الحاجب وأكثر الحواشي على المذكور كتبت على هذا الشرح خ دار الكتب المصرية 70وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف بغداد 4462وتسع نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ونسخ أخرى بسائر المكتبات. طبع بالأستانة سنة 1307هـ.
عليه من الحواشي:
محمد بن يوسف بن علي الكرماني المتوفى سنة 786هـ.

حاشية على شرح المختصر
خ كوبريلي 491.
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 792هـ (سبق).

حاشية على شرح منتهى السول للعضد
(هدية العارفين 2: 430) دار الكتب المصرية 66ورقم 67وأوقاف بغداد 4938 ونسخ أخرى طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1316هـ.
وعلى هذه الحاشية حواش:
زين الدين علي العجمي المتوفى سنة 860هـ (سبق في الشمسية).
حاشية على شرح مختصر ابن الحاجب (الفوائد البهية: 77).
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).
حاشية على حاشية سعد الدين التفتازاني (الأعلام 6: 17).
عمر بن صالح الفيضي التوقادي المتوفى سنة 1265هـ (سبق في ايساغوجي).
حاشية على شرح التفتازاني لمختصر ابن الحاجب (الأعلام 5: 48).
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

مطالب التبيين في الحاشية على عضد الدين
(الجواهر والدرر: 714).
علي بن محمد الشريف الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق).

(3/1837)

---

حاشية على شرح المنتهى للعضد
خ دار الكتب المصرية 496والأزهرية (374) 9957 (624) 15940ونسخ أخرى طبع بمصر مع حاشية السعد سنة 1316هـ.
وعليه جملة كثيرة من الحواشي بل جل ما كتب على شرح العضد حواش على المذكور: علي بن محمد الطوسي المتوفى سنة 887هـ.
حاشية على حاشية السيد خ رضا رامبور 246وفيض الله 597 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 406).
محمد بن أبي بكر المعروف بساجقلي زاده المرعشي المتوفى سنة 1145هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ المرعشي قم 2329م وراشد أفندي 92282 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 535).
حسن بن عبد الصمد الصامسوني الرومي المتوفى سنة 891هـ (الشقائق النعمانية 1: 247، وشذرات الذهب 8: 4، وهدية العارفين 1: 288، وكحالة 3: 236وسبق في عدة مواضع).
حاشية على حاشية السيد خ الأزهرية (168) مجاميع 4135وأخرى برقم (624) 1594وأوقاف بغداد 6465.
محمد محيي الدين بن تاج الدين إبراهيم بن الخطيب المعروف بخطيب زاده المتوفى سنة 901 (الفوائد البهية: 204).
حاشية على حاشية السيد (كشف الظنون: 1856) خ عاطف أفندي 672.
محمد منصور الدشتكي المتوفى سنة 903هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ دار الكتب المصرية 497ورضا مشهد 2976 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 403).
حميد الدين بن أفضل الدين الحسيني المعروف بأفضل زاده المتوفى سنة 908هـ (الكواكب السائرة 1: 186، الشقائق النعمانية 1: 267، شذرات الذهب 8: 38، الفوائد البهية: 69، كحالة 4: 84).
حاشية على حاشية السيد خ الأزهرية (168) مجاميع 4135ودار الكتب المصرية 498وكوبريلي 55مكرر.
محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 918هـ (سبق).
حاشية على الحاشية الشريفية خ رضا رامبور 2096 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 405).
كمال الدين حسين بن شرف الدين عبد الحق الأردبيلي المتوفى سنة 950هـ (سبق).
جواهر التحقيق (حاشية على شرح العضد) (هدية العارفين 1: 318).

(3/1838)

---

تاج الدين حسن بن شمس الدين الساعدي المتوفى بعد سنة 977هـ (ذريعة 6: 75).
حاشية على حاشية السيد خ رضا مشهد 33أصول (الفهرس الشامل (فقه) 3: 403).
السيواسي (لعله أبا الثنا أحمد بن محمد الزيلي المتوفى سنة 1009) (سبق).
حاشية على حاشية شرح المنتهى خ بلدية الاسكندرية 5187 (الفهرس الشامل 3: 533).
حسين الحسيني الخلخالي المتوفى سنة 1014هـ (سبق).
حاشية على حاشية الشريف الجرجاني خ أوله: الحمد لله الذي تولهت الأفهام في كبرياء ذاته الخ خ دار الكتب المصرية 494 وأوقاف بغداد 6465.
حسين الرومي الشهير بطاقات زاده المتوفى سنة 1079هـ (كحالة 4: 8).
حاشية على حاشية الشريف الجرجاني.
أحمد بن محمد بن إسحاق القازآبادي المتوفى سنة 1163هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ لاله لي 728وجامعة استانبول 55.
محمد بن حميد بن مصطفى الكفوي المتوفى سنة 1174هـ (سبق).
حاشية على حاشية السيد خ فاتح استانبول 1278والقادرية ببغداد 508وغيرها (الفهرس الشامل (فقه) 3: 404).
عبد الله بن أبي بكر بن محمود الهمشيني المتوفى سنة 1190هـ
حاشية على حاشية السيد ح كوبريلي 55.
حسين بن علي الآيديني المتوفى سنة 1213هـ (كحالة 4: 27).
حاشية على حاشية السيد.
إسماعيل بن مصطفى الأرضرومي المعروف بالعينتابي المتوفى سنة 1214هـ (هدية العارفين 1: 122).
حاشية على حاشية السيد خليل بن أحمد همت المتوفى سنة 1224هـ (سبق في أنوار التنزيل).
حاشية على حاشية السيد عمر بن صالح الفيضي التوقادي المتوفى سنة 1265هـ (سبق في إيساغوجي).
حاشية على حاشية السيد (هدية العارفين 1: 80).
حسن الهروي (لعله حيدر بن محمد الخوافي الهروي) (كحالة 4: 92).
حاشية على حاشية السيد خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 495. طبع مع حاشية التفتازاني بمصر سنة 1316هـ.
انتهت حواشي السيد الجرجاني.
محمد علي الخوافي المتوفى سنة 852هـ (الضوء
اللامع 7: 267، كحالة 10: 73).

(3/1839)

---

محمد علي الخوافي المتوفى سنة 852هـ (الضوء
اللامع 7: 267، كحالة 10: 73).

حاشية على شرح العضد الإيجي
خ رامبور 2701.
محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السيوطي المتوفى سنة 855هـ (سبق في الألفية والإرشاد).

حاشية على العضد
(كحالة 9: 113).
أحمد بن موسى الخيالي الرومي المتوفى سنة 870هـ (سبق).

حاشية على منتهى السول للعضد
(كحالة 2: 187) خ المسجد الأقصى بالقدس 3: 109وعمومة حسن باشا استانبول 448وجامعة القاهرة 2133 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 533).
عليه حاشية: جلبي زاده.
حاشية على حاشية مختصر ابن الحاجب لخيالي خ المركزية طهران 4467.
خسرو بن فرامرز الرومي الحنفي المتوفى سنة 885 (كحالة 4: 99).
حاشية على شرح منتهى السول خ الحميدية استانبول 424ولاله لي إسماعيل 22وداماد زادة إبراهيم 31وولي الدين جار الله 29.
يعقوب بن خضر بن جلال الدين الحنفي المتوفى سنة 891هـ (الشقائق النعمانية 1: 275، شذرات الذهب 7: 352، كحالة 13: 248).

حاشية على شرح المنتهى
خ كوبريلي 1628وراغب باشا 386 وفيض الله 597وغيرها (الفهرس الشامل (فقه) 3: 530).
شمس الدين محمد بن شهاب الدين الشرواني الحنفي المتوفى سنة 892هـ (هدية العارفين 2: 214).

حاشية على العضد
(كشف الظنون: 857) خ مشهد 46 (بروكلمان 3: 336).
بدر الدين محمد بن محمد المعروف بابن خطيب الفخرية المتوفى سنة 893هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

حاشية على شرح المنتهى للعضد
(هدية العارفين 2: 215).
عثمان بن عبد الله الخطائي المعروف بمولانا زاده المتوفى سنة 901هـ (سبق في التلخيص).

حاشية على شرح المختصر
مصلح الدين مصطفى بن محمد القسطلاني (الكستلي) المتوفى سنة 901هـ (سبق في عقائد النسفي وغيرها).

حاشية على العضد
(كشف الظنون: 857).
سيف الدين أحمد الأبهري حفيد التفتازاني المتوفى سنة 916هـ (سبق).

حاشية على شرح العضد الإيجي
خ دار الكتب المصرية 16وأوقاف بغداد 33
وأخرى برقم 4971والتيمورية 164 وملك الوطنية 1338.

(3/1840)

---

خ دار الكتب المصرية 16وأوقاف بغداد 33
وأخرى برقم 4971والتيمورية 164 وملك الوطنية 1338.
محمد بن محمد بن محمد بن بلال المتوفى سنة 957هـ (الكواكب السائرة 1: 7، شذرات الذهب 8: 319).

حاشية على شرح العضد
خ أياصوفيا 964 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 509).
حبيب الله ميرزاجان الشيرازي المتوفى سنة 994هـ (سبق).

حاشية على عضد الدين
(كحالة 3: 88) خ أوقاف بغداد 3516 ورقم 4328ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 134.
وعليه الحاشية الآتية: آقا جمال الدين الخوانساري (سبق) (وسيأتي بعد قليل).

حاشية على شرح العضد
(ذريعة 6: 75) خ طهران سبهلار 5641 (بروكلمان 3: 334).
الملا عربشاه الأسفرايني (لعله علي بن إسماعيل بن عربشاه المتوفى سنة 1007هـ (سبق).

حاشية على شرح مختصر ابن الحاجب
خ ولي الدين جار الله 471 (الفهرس الشامل 3: 534).
نور الدين شرف الدين التستري المتوفى سنة 1019هـ.

حاشية على المختصر
خ خزانة محمد باقر الطباطائي كربلاء (الفهرس الشسامل (فقه) 3: 510).
بهاء الدين محمد بن حسن بن عبد الصمد العاملي الحارثي المتوفى سنة 1031هـ (سبق).

حاشية على شرح العضد لمختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 273) خ جامع جوهر شاه مشهد 166.
حسين بن محمد رفيع الدين الآملي المتوفى سنة 1064هـ.

حاشية على شرح العضد
خ مرعشي (قم) 5165وجامعة طهران 9916ونسخ أخرى (الفهرس الشامل (فقه) 3: 505).
عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي المتوفى سنة 1067هـ (سبق).

حاشية على شرح مختصر ابن الحاجب
خ تكلى أوغلو (استانبول) 190.
بالي باشا (لعله مصطفى بن سليمان الشهير ببالي زاده المتوفى سنة 1073هـ) (كحالة 12: 54).

حاشية على شرح مختصر المنتهى
خ ولي الدين جار الله 271 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 644).
محمد يعقوب البنباني المتوفى بعد سنة 1098هـ (سبق).

حاشية على شرخ مختصر المنتهى
خ سالار جنك حيدر أبا 22 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 509).

(3/1841)

---

محمد حسن الشرواني المتوفى سنة 1098هـ (سبق).

حاشية على شرح مختصر المنتهى
خ لوس أنجلوس 1010ومشهد 4764 وملك الوطنية 1839 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 534).
عبد الواحد بن علي الشوشتري

حاشية على شرح المختصر
خ لاهور (الفهرس الشامل 3: 534).
علي بن الحاج صادق الداغستاني المتوفى سنة 1199هـ (هدية العارفين 1: 770).

حاشية على شرح المختصر المنتهى
مير أبي أبو الفتح (صدر الدين)

حاشية على شرح المختصر للعضد
(كشف الظنون: 1856).
خ راغب باشا 383 (الفهرس الشامل:
534).
جمال الدين محمد بن الحسين بن محمد الخوانساري المتوفى سنة 1125هـ (سبق).

حاشية على شرح العضد
خ أوقاف الموصل 71والفيضية (قم) 871ومجلس الشورى طهران 62682 ونسخ أخرى (الفهرس الشامل 3: 531).
وعليه الحاشية الآتية والتي بعدها:
رفيع الدين فرج الجيلاني
حاشية على حاشية الخوانساري (ذريعة 6: 75).
عبد الوهاب بن محمد الإحسائي المتوفى سنة 1205هـ (الأعلام 4: 186).

حاشية على شرح المختصر
وجيه الدين البهبهاني الحائري المتوفى سنة 1206هـ (الذريعة 6: 76).
حاشية على حاشية محمد بن حسين الخوانساري عبد الله بن حسن الكانقري المتوفى بعد سنة 1221هـ (كحالة 6: 43).

حاشية على شرح المختصر
خ ولي الدين 52 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 534).
أبو القاسم بن حسن الكيلاني المتوفى سنة 1231هـ (ذريعة 6: 129).

حاشية على الإيجي
انتهت الحواشي على عضد الدين الإيجي.
محب الدين أبو الثنا محمود بن علي بن إسماعيل بن يوسف التبريزي القونوي الشافعي القاهري المتوفى سنة 758هـ (طبقات الشافعية للسبكي 6: 247، وشذرات الذهب 6: 806، وكحالة 12: 181).

نهاية مقصد الراغب بشرح مختصر المنتهى لابن الحاجب
قال في كشف الظنون: 1856: وهو من أحسن شروح مختصر ابن الحاجب.
محمد بن هارون الكناني المتوفى 760هـ (سبق في جامع الامهات).

(3/1842)

---

شرح مختصر ابن الحاجب الأصولي
(تراجم المؤلفين التونسيين 5: 97).
أحمد بن إدريس البجائي المتوفى سنة 760هـ (شجر النور الزكية: 233).

شرح على ابن الحاجب
(لعله على مختصر الأصولي).
هارون بن عبد الولي بن عبد السلام المراغي المتوفى سنة 764هـ (الدرر الكامنة 4: 398، هدية العارفين 2: 503، الأعلام 8: 61).

شرح مختصر ابن الحاجب
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عسكر البغدادي المتوفى سنة 767هـ (شجرة النور: 222سبق في الإرشاد).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كحالة 10: 153).
محمد بن حسن بن محمد المالقي المالكي المتوفى سنة 772هـ (سبق في جامع الأمهات).

شرح منتهى السول
(الأعلام 6: 87) خ رامبور 1/ 274 (بروكلمان 3: 336).
تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 771هـ (سبق في جمع الجوامع).

رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب
أوله: الحمد لله الذي شرع في العلياء طريقا مختصرا الخ خ الأزهرية (455) 12839 وأخرى برقم (1801) 48260ودار الكتب المصرية 219والقرويين 612 وكوبريلي 503ط بيروت سنة 1419هـ.
وعليه الحاشية الآتية:
بدر الدين محمد بن شرف الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

حاشية على رفع الحاجب
بهاء الدين أبو حامد أحمد بن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 772هـ (سبق في الحاوي وغيره).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 1: 113).
منصور بن احمد القاآني المتوفى 775هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 598).

شرح مختصرات ابن الحاجب
خ القرويين 630.
يحيى بن موسى بن عمر الرهوني المتوفى سنة 775هـ (بروكلمان 3: 336) (الديباج المذهب 2: 362).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ الجزائر 969.
ضياء الدين خليل بن إسحاق بن موسى الجندي المالكي المتوفى سنة 776هـ (سبق وسيأتي).

التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب
يرد تارة كشرح لمختصر ابن الحاجب الأصلي وتارة الفرعي وقد سبق ذكره في جامع الأمهات (انظره) وفي هدية العارفين 1: 352على المختصر الأصولي خ دار الكتب المصرية 15و 123و 144والمركزية
بجدة 98والقرويين 413و 414ودار الكتب الوطنية بتونس 1811.

(3/1843)

---

يرد تارة كشرح لمختصر ابن الحاجب الأصلي وتارة الفرعي وقد سبق ذكره في جامع الأمهات (انظره) وفي هدية العارفين 1: 352على المختصر الأصولي خ دار الكتب المصرية 15و 123و 144والمركزية
بجدة 98والقرويين 413و 414ودار الكتب الوطنية بتونس 1811.
محمد بن حسن بن عبد الله بن محمد بن أبي القاسم الواسطي نزيل دمشق المتوفى سنة 776هـ (الدرر الكامنة 3: 420، وشذرات الذهب 6: 244، وهدية العارفين 2: 168 وسبق في حلية الأولياء).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ دمشق العمرية 114 (بروكلمان 3: 336).
بهاء الدين أبو البقا محمد بن عبد البر بن يحيى بن عبد البر السبكي المتوفى سنة 777هـ (الدرر الكامنة 3: 490، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3: 127، بغية الوعاة: 63، الأعلام 6: 184).

شرح مختصر ابن الحاجب
أكمل الدين محمد بن محمود بن كمال الدين أحمد البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في الجامع الكبير للشيباني وغيره).

النقود والردود في شرح منتهى السول والأمل
(هدية العارفين 2: 171) خ التيمورية 163 والمتحف العراقي 831830والقرويين 613.
اختصره:
جلال الدين أبو الفتح نصر الله بن أحمد بن محمد بن عمر التستري المتوفى سنة 812هـ (سيأتي).
مختصر النقود والردود (هدية العارفين 2: 493) خ الزيتونة تونس 1834/ 85 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 368).
شمس الدين محمد بن يوسف بن علي بن محمد الكرماني المتوفى سنة 786هـ (سبق في البخاري وغيره).

السبعة السيارة في شرح مختصر ابن الحاجب
اختصره من سبعة شروح لمختصر ابن الحاجب خ كوبريلي 491ولاله لي استانبول 817 (الفهرس الشامل 3: 534).
محمد بن أبي بكر الايكي المتوفى سنة 790هـ (سيأتي في منهاج الوصول).

شرح منطق مختصر ابن الحاجب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شنهية 2: 91) (قلت: يحقق مع سميه السابق أول الشراح).
محمد بن سعيد بن عثمان بن سعد الزموري المتوفى سنة 790هـ (الموسوعة المغربية 1: 69)

معتمد الناجب في ايضاح مختصر ابن الحاجب
خ الفهرس الشامل (فقه): 499).
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان الصرخدي النحوي المتوفى سنة 792هـ (الدرر الكامنة 3: 449، بغية الوعاة: 63، شذرات الذهب 6: 325، كحالة 10: 53).

شرح منتهى السول

(3/1844)

---

(هدية العارفين 2: 174).
جلال الدين رسولا بن أحمد بن يوسف الرومي الثيري التباني المتوفى سنة 793هـ (الضوء اللامع 12: 282، الأعلام 2: 132).

شرح مختصر ابن الحاجب
(درر العقود الفريدة 2: 86).
علي بن عبد الله بن أبي الخير الصائدي اليمني المتوفى نحو سنة 793هـ (مصادر الفكر العربي: 158).

تعليقة على مختصر ابن الحاجب
خ جامع صنعاء 147.
أبو العباس أحمد بن عمر بن هلال الربعي المصري المتوفى سنة 795هـ (شجرة النور:
223 - وسبق في جامع الأمهات).

رفع الأشكال كما في المختصر من الإشكال
(الديباج المذهب 1: 258).

شرح على مختصر ابن الحاجب.
عز الدين محمد بن عبد السلام بن إسحاق بن أحمد الأموي المتوفى بعد سنة 797هـ (الضوء اللامع 8: 56، نيل الابتهاج: 290، الأعلام 6: 205).

لغات مختصر ابن الحاجب
خ دار الكتب المصرية 47والوطنية بتونس 3497بعنوان تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب وقد سبق منسوبا لأبي عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري التونسي قاضي الجماعة المتوفى سنة 749هـ (فيحقق إذا كان الاسمان لرجل واحد والله أعلم).
برهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن فرحون اليعمري المدني المالكي المتوفى سنة 799هـ (سبق في جامع الأمهات).

كشف النقاب الحاجب على مختصر ابن الحاجب
(ذيل كشف الظنون 2: 368) خ المتحف البريطاني 9872 (بروكلمان 3: 335) طبع في بيروت سنة 1410هـ.
أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله بن عوض الزبيري الإسكندري المالكي المعروف بابن التنيسي المتوفى سنة 801هـ (الضوء اللامع 2: 192، نيل الابتهاج: 74، شجرة النور: 224، كحالة 2: 53) وسبق في تسهيل الفوائد والألفية.

شرح منتهى السول.
إبراهيم بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 803هـ (الضوء اللامع 1: 167، المقصد الأرشد 1: 236، شذرات الذهب 7: 22، هدية العارفين 1: 19، السحب الوابلة: 16).

شرح مختصر ابن الحاجب.
سراج الدين عمر بن علي بن الملقن الشافعي المتوفى سنة 804هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1856).
بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري المتوفى سنة 805هـ (سبق في الشامل).

(3/1845)

---

شرح منتهى السول والأمل
خ دار الكتب المصرية 22وخزانة القرويين 416ورقم 417.
محمد بن محمد بن خضر العيرزي المقدسي الدمشقي المتوفى سنة 808هـ (سبق).

التوضيح على مختصر ابن الحاجب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4: 55) خ الموصل 76 (بروكلمان 3: 336).
محب الدين محمد بن محمد بن خليل البصروي المتوفى سنة 809هـ (سبق في الأندلسية).

شرح مختصر ابن الحاجب.
أبو العباس أحمد بن حسين القسنطيني ويعرف بالخطيب وبابن قنفذ المتوفى سنة 810هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(شجرة النور: 250).
أبو الفضل قاسم بن سعيد بن محمد العقباني التلمساني المغربي المالكي المتوفى سنة 811هـ (الضوء اللامع 6: 181، نيل الابتهاج: 233، شجرة النور: 250، كحالة 8: 101).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ القرويين بفاس 383.
سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي المتوفى سنة 811هـ (هدية العارفين 1: 402).

شرح مختصر المنتهى.
جلال الدين أبو الفتح نصر الله بن أحمد بن محمد بن عمر التستري الحنفي البغدادي المتوفى سنة 812هـ (الضوء اللامع 10: 198، شذرات الذهب 7: 99، الأعلام 8: 30).

شرح منتهى السول والأمل
(هدية العارفين 2: 493).
محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى سنة 819هـ (سبق).

نكت على مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1856).
أبو حامد محمد رضي الدين بن عبد الرحمن الفاسي المغربي المتوفى بمكة سنة 824هـ (نيل الابتهاج: 290، هدية العارفين 2: 184، كحالة 10: 138).

أداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب.
دهماء بنت يحيى المرتضى المتوفاة سنة 837هـ (مصادر الفكر العربي: 159).

شرح مختصر ابن الحاجب.
شمس الدين أبو يوسف محمد بن أحمد بن عثمان بن نعيم بن مقدم البساطي المصري المالكي المتوفى سنة 842هـ (الضوء اللامع 7: 5، بغية الوعاة: 13، شذرات الذهب 7: 245، نيل الابتهاج: 30، هدية العارفين 2: 192).

توضيح المعقول وتحرير النقول في شرح منتهى السول
(هدية العارفين 2: 192) خ جامع القرويين 1014 (بروكلمان 3: 337).
أبو ياسر محمد بن عمار بن أحمد القاهري
المعروف بابن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق في تسهيل الفوائد وغيره).

(3/1846)

---

أبو ياسر محمد بن عمار بن أحمد القاهري
المعروف بابن عمار المتوفى سنة 844هـ (سبق في تسهيل الفوائد وغيره).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 194).
شهاب الدين أحمد بن الحسين بن رسلان الرملي المتوفى سنة 844هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1856).
أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن زاغو التلمساني المتوفى سنة 845هـ (شجرة النور:
254 - وسبق في حكم ابن عطاء الله والتلمسانية وغيرها).

شرح مختصر ابن الحاجب.
نظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري الأعرجي المتوفى بعد سنة 850هـ (سبق).

شرح منتهى السول والأمل
خ شستربتي 4854وأخرى برقم 3565 وداماد زاده 682بخط المصنف.
أبو عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف المتوفى سنة 868هـ (سبق في الشفا للقاضي عياض).

تعليق على ابن الحاجب
(شجرة النور: 262).
كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي ابن إمام الكاملية القاهري المتوفى سنة 874هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ دار الكتب المصرية 182.
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري المتوفى سنة 875هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 1: 533).
جمال الدين محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان المسيلي (الفهرس الشامل (فقه) 6: 383).

غاية الحصول على منتهى الأصول
خ المسجد الأحمد بطنطا 35.
سعيد بن سليمان الكرامي السملالي المتوفى سنة 882هـ (سبق في الألفية).

شرح مختصر ابن الحاجب
(الأعلام 3: 95).
محمد بن محمد بن عيسى الزلديوي التونسي المغربي المتوفى سنة 882هـ (الضوء اللامع 9: 17، هدية العارفين 2: 210).

شرح مختصر ابن الحاجب
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر بن خالد الأبشيطي المصري المتوفى سنة 883هـ (سبق في غاية الاختصار لأبي شجاع وغيره).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 1: 135).
أبو الفتح محمد بهاء الدين بن أبي بكر بن علي المشهدي القاهري الشافعي المتوفى سنة 889هـ (سبق في البخاري).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 213).

(3/1847)

---

أبو عبد الله محمد بن إبراهيم التريكي التونسي المتوفى سنة 894هـ (شجرة النور: 260).

شرح مختصر ابن الحاجب.
أبو العباس أحمد بن محمد بن زكري المتوفى سنة 899هـ (الأعلام 1: 231).

بغية الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب
خ القرويين 742وابن يوسف (مراكش) 363وأخرى برقم 232 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 134).
أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريشي المتوفى سنة 914هـ (سبق).

القصد الواجب في اصطلاح ابن الحاجب.
كمال الدين محمد بن الناسخ الطرابلسي الشامي المالكي المتوفى سنة 914هـ (الكواكب السائرة 1: 81).

كافي المطالب لمختصر ابن الحاجب
خ الأحمدية تونس 3221 (الفهرس الشامل (فقه) 8: 52).
حسن بن داؤد الجزولي المتوفى سنة 914هـ (الفهرس الشامل 3: 1023).

مدرج الراغب لإيضاح ابن الحاجب
خ سنة 1004هـ القرويين 1704 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 416).
جلال الدين أبو الفتح محمد بن القاسم المصري المتوفى سنة 926هـ (هدية العارفين 2: 228).

شرح مختصر ابن الحاجب.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن الحطاب الرعيني الأندلسي الطرابلسي المكي المتوفى سنة 954هـ (سبق).

تعليق على ابن الحاجب
(شجرة النور: 270).
محمد بن حسن اللقاني المتوفى سنة 957هـ (سبق في أرجوزة ابن رشد).

شرح مختصر ابن الحاجب
(كحالة 9: 203) خ بروكلمان 8: 174.
بدر الدين محمد بن يحيى بن يحيى بن يونس القرافي المصري المتوفى سنة 1008هـ (سبق).

شرح مختصر ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 263).
أحمد بن أبي بكر الدلائي الحارثي المتوفى سنة 1051هـ (اليواقيت الثمينة 1: 23، شجرة النور: 301، كحالة 1: 176).

شرح مختصر ابن الحاجب.
حسن بن أحمد الجلال المتوفى سنة 1079هـ (سبق).

بلاغ المنتهى شرح مختصر المنتهى
خ جامع صنعاء 110 (مصادر الفكر العربي: 221).
عبد الرحيم مطهر

حاشية على مختصر المنتهى
خ أوقاف بغداد 6088وأخرى برقم 3518.
أبو يوسف محمد يعقوب البنباني الهندي المتوفى 1098هـ.

حاشية على شرح المختصر
خ سالار جنك حيدر آباد 12 (الفهرس
الشامل (فقه) 3: 509) والمكتب الهندي لندن 822.

(3/1848)

---

خ سالار جنك حيدر آباد 12 (الفهرس
الشامل (فقه) 3: 509) والمكتب الهندي لندن 822.
عبد الواحد بن علي الشوشتري

حاشية على شرح المنتهى
خ رضا مشهد 2972 (الفهرس الشامل 3: 534).
شمس الدين محمد بن محمود الآملي (ذريعة 14: 56).

شرح مختصر ابن الحاجب.
أحمد بن سليمان

حاشية على حاشية المختصر (على حاشية السيد)
خ خدابخش بانكبور برقم 1557 (الفهرس الشامل 3: 409).
المغيربي.

معين الناجب بشرح مختصر ابن الحاجب
خ خزانة القرويين: 406. (يحقق مع شرح الزموري السابق)
عبد القادر بن نبهان بن عبد الهادي العمري المتوفى سنة 1100هـ (بروكلمان 3: 337).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ الظاهرية 57.
محمد بن عبد الله الخراشي المتوفى سنة 1101هـ (سياتي في مختصر خليل).

شرح مختصر المنتهى
خ القرويين 1809 (الفهرس الشامل 9: 493).
صالح بن مهدي المقبلي المتوفى سنة 1108هـ (سبق).

نجاح الطالب في مختصر ابن الحاجب
أوله: الحمد لله وإليه منتهى الأمل الخ خ الأزهرية (1814) أمبابي 48273وجامع صنعاء 13أصول فقه والمتحف البريطاني 3833.
محمد بن ولي رسول القيرشهري الأزميرلي المتوفى سنة 1165هـ (سبق).

حاشية على شرح ابن الحاجب
(هدية العارفين 2: 328).
أبو بكر الآمدي المتوفى بعد سنة 1192هـ (كحالة 3: 308).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ لاله لي 721.
عثمان بن قائد النجدي المتوفى سنة 1204هـ (سبق).

حاشية على شرح المنتهى
(هدية العارفين 1: 660).
خليل بن أحمد بن همت القونوي المتوفى سنة 1224هـ (سبق قبل قليل).

شرح منتهى السول
(هدية العارفين 1: 356).
محمد بن مهدي شافع الأسترآباذي المتوفى سنة 1259هـ (كحالة 12: 60).

شرح مختصر ابن الحاجب
خ رامبور 2701 (بروكلمان 3: 335).

(3/1849)

---

اسماعيل الفدائي المتوفى 1263هـ (الفهرس الشامل (فقه) 8: 364).

غاية الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب
خ مسجد قم 464ورقم 804قلت يحقق مع شرح ابن كثير الآتي
انتهت شروح مختصر ابن الحاجب.
ونظم المختصر المذكور: أبو البركات عز الدين أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني العسقلاني المتوفى سنة 876هـ (الضوء اللامع 1: 205، الكواكب السائرة 1: 227، وشذرات الذهب 7: 321).
نظم مختصر ابن الحاجب.
عبد الرحمن بن سراج الدين عمر بن علي بن الملقن المصري المتوفى سنة 824هـ (سبق في البخاري وغيره).
نظم مختصر ابن الحاجب (هدية العارفين 1: 530) (القبس الحاوي 1: 347).
واختصر مختصر ابن الحاجب: برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732هـ (سبق).
المختصر في اختصار المختصر (كشف الظنون: 1856).
وخرج أحاديث المختصر: شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748هـ (سبق).

أحاديث مختصر ابن الحاجب
(أعيان العصر 4: 291).
أبو الفدا إسماعيل بن عمر بن كثير المتوفى سنة 774هـ. (سبق)

تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب
خ فيض الله أفندي 15 (283) (الفهرس الشامل (حديث): 342) طبع بتحقيق عبد الغني بن حمد الكبيسي بمكة المكرمة دار حرا سنة 1406هـ.
محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 744هـ (سبق).

تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب
(كشف الظنون: 1856).
محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المصري المتوفى سنة 794هـ (سبق).

المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر
خ جامعة محمد بن سعود 545والتيمورية 451 (الفهرس الشامل (حديث):
1527). طبع بالكويت دار الأرقم سنة 1404بتحقيق حمدي السلفي.
سراج الدين عمر بن علي بن الملقن المتوفى سنة 804هـ (سبق).

تخريج أحاديث المختصر
(كشف الظنون: 1856) خ السليمانية بتركيا 396.
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ (سبق).

موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث منتهى السول والأمل

(3/1850)

---

خ أسكوريال 1: 502ولاله لي 34 (413) (الفهرس الشامل (حديث): 350) طبع بتحقيق محمد المجيد السلفي بالرياض سنة 1420هـ.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

المقتصر في تخريج أحاديث المختصر
(إياد: 395).
مجهول

مأمول التراغب في معرفة أحاديث ابن الحاجب
خ داماد باشا 28 (396) خ سنة 988هـ (الفهرس الشامل (حديث): 1350).

مختصر ابن الحاجب الفرعي جامع الأمهات مختصر الحوفي فرائض الحوفي مختصر الحسن ابن عباد في النحو
للحسن بن اسحاق بن عباد اليمني المتوفى سنة 500هـ.
(مصادر الفكر العربي في اليمن: 369).
* * * العلامة أبو السعود بن فتح

شرح مختصر الحسن ابن عباد
أوله: الحمد لله حمدا يوجب لنا المزيد من آلائه. خ دار الكتب المصرية (الخديوية 4:
107).
عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد الشرجي المتوفى سنة 803هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي: 376وسبق).
نظم مختصر الحسن ابن عباد.

مختصر الخرقي
أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي (نسبة إلى بيع الخرق) الحنبلي البغدادي رحل عنها لما ظهر فيها سب الصحابة المتوفى بدمشق سنة 334هـ.
(تاريخ بغداد 11: 234، طبقات الحنابلة للفرا: 231، المنتظم 6: 246، شذرات الذهب 2: 336، الأعلام 5: 44) خ الأزهرية (9) 4223دار الكتب المصرية 32طبع بدمشق سنة 1378هـ وأعيد طبعه سنة 1384وطبعات أخرى.
* * * أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد البغوي المعروف بغلام الخلال المتوفى سنة 363هـ (تاريخ بغداد 10: 459، طبقات الفقهاء للشيرازي: 146، طبقات الحنابلة للفرا
1: 119، المنتظم لابن الجوزي 7: 71، شذرات الذهب 3: 45، سزكين 1: 514).

(3/1851)

---

* * * أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد البغوي المعروف بغلام الخلال المتوفى سنة 363هـ (تاريخ بغداد 10: 459، طبقات الفقهاء للشيرازي: 146، طبقات الحنابلة للفرا
1: 119، المنتظم لابن الجوزي 7: 71، شذرات الذهب 3: 45، سزكين 1: 514).

معارضات المختصر.
ط بع ضمن طبقات الحنابلة لأبي يعلي 2: 11876 (مشهور: الإشارة: 163).
أبو اسحق إبراهيم بن احمد بن شاقلان المتوفى 369هـ (تاريخ بغداد 6: 17طبقات الفقهاء للشيرازي: 73معجم مصنفات الحنابلة 1:
382).

شرح مختصر الخرقي
أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري ويعرف بابن المسلم المتوفى سنة 387هـ (طبقات الحنابلة للفرا 2: 163، الوافي بالوفيات 23: 410، المقصد الأرشد 2: 291).

شرح الخرقي.
أبو عبد الله الحسن بن حامد بن علي بن مروان البغدادي الوراق الحنبلي المتوفى سنة 403هـ (تاريخ بغداد 7: 303، طبقات الحنابلة للفرا:
359، المنتظم لابن الجوزي 7: 263، شذرات الذهب 3: 166).

شرح مختصر الخرقي.
أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن أبي موسى الهاشمي الحنبلي البغدادي المتوفى سنة 428هـ (طبقات الحنابلة للفرا 2: 182، طبقات الفقهاء للشيرازي: 147، شذرات الذهب 3: 238، الأعلام 5: 314).

شرح كتاب الخرقي.
أبو علي محمد بن الحسين بن الفراء المتوفى 458هـ (تاريخ بغداد 2: 256هـ وسير أعلام النبلاء 28: 89والمنهج الاحمد 2: 354).

شرح مختصر الخرقي
(معجم مصنفات الحنابلة 2: 48).
أبو علي الحسن بن احمد بن البنا الحنبلي البغدادي المتوفى 471هـ (سبق في الايضاح).

شرح مختصر الخرقي
(معجم مصنفات الحنابلة 2: 71) طبع بالرياض.
أبو الوفا علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الحنبلي المتوفى 513هـ (سير اعلام النبلاء 9: 443 الوافي بالوفيات 21: 218المقصد الأرشد 2:
245).

شرح الخرقي
(مصنفات الحنابلة 2: 159).
أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن السري ابن الزاغوني البغدادي المتوفى 527هـ (سير أعلام النبلاء 19: 605الوافي بالوفيات 21:
196).

شرح الخرقي
(معجم مصنفي الحنابلة 2: 77).
أبو خازم محمد بن محمد أبي يعلى بن الحسين بن محمد بن خلف الفرا المتوفى سنة 527هـ (المنتظم لابن الجوزي 10: 34، سير أعلام النبلاء 19: 604، الوافي بالوفيات 1: 160، شذرات الذهب 4: 82، هدية العارفين 2: 86، الأعلام 7: 23).

شرح مختصر الخرقي
خ الأزهرية (62) 10643 (الجزء الرابع).
أبو المحاسن محمد بن عبد الباقي بن هبة الله بن
الحسين بن شريف الحمصي المجمعي الموصلي نزيل بغداد المتوفى سنة 571هـ (ذيل طبقات الحنابلة 1: 335، المقصد الأرشد 2: 445، شذرات الذهب 4: 240، هدية العارفين 2: 99، الأعلام 6: 183).

(3/1852)

---

أبو المحاسن محمد بن عبد الباقي بن هبة الله بن
الحسين بن شريف الحمصي المجمعي الموصلي نزيل بغداد المتوفى سنة 571هـ (ذيل طبقات الحنابلة 1: 335، المقصد الأرشد 2: 445، شذرات الذهب 4: 240، هدية العارفين 2: 99، الأعلام 6: 183).

شرح غريب ألفاظ الخرقي.
أحمد بن الحسين بن أحمد البغدادي المقري المعروف بالعراقي نزيل دمشق المتوفى سنة 588هـ (الوافي بالوفيات 6: 352، ذيل طبقات الحنابلة 1: 376، غاية النهاية 1: 50، المقصد الأرشد 1: 98، شذرات الذهب 4: 192).

شرح مختصر الخرقي
(قسم العبادات).
الاصفهاني نحو سنة 590هـ (معجم مصنفي الحنابلة 2: 293).

شرح مختصر الخرقي
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المعروف بشعلة الموصلي المتوفى 656هـ (سبق في حرز الأماني).
نظم العبادات من مختصر الخرقي (معجم مصنفي الحنابلة 3: 182).
أبو محمد عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر الرسعني المتوفى 660هـ (العبر 3: 241الوافي بالوفيات 18: 248المقصد الارشد 2:
132 - معجم مصنفات الحنابلة 3: 200).

المنتصر شرح المختصر
موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي المتوفى سنة 620هـ (سبق في عدة مواضع).

المغني شرح مختصر الخرقي
أوله: الحمد لله بارىء البريات وغافر الخطيات وعالم الخفيات الخ من أشهر شروح مختصر الخرقي وأوسعها خ أوقاف بغداد 3702طبع بمصر سنة 1341هـ في 12مجلدا وأعيد طبعه بمصر سنة 1390 وتكررت طبعاته.
عبد الرحمن بن رزين الحوراني المتوفى 656هـ (المقصد الارشد: 2: 88).
التهذيب مختصر المغني أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب الحراني الحنبلي المتوفى 695هـ (العبر 3: 385الوافي بالوفيات 6: 223المقصد الارشد 1: 99) وسبق في الرعاية.
مختصر المغني (معجم مصنفات الحنابلة 3: 271).
تقي الدين عبد الله بن محمد الزبراني المتوفى 729هـ (المقصد الارشد 2: 55).

حواش على المغنى
أبو الفرج عبد الرحمن بن محمود بن عبيدان البعلي المتوفى سنة 734هـ (سياتي في المقنع لابن قدامه)
مختصر المغنى (معجم مصنفات الحنابلة 4: 18).
شمس الدين بن رمضان المرتب المتوفى نحو سنة 740هـ (معجم مصنفات الحنابلة 4: 31).

(3/1853)

---

مختصر المغني أبو الفضل محب الدين أحمد بن نصر الله المتوفى 844هـ (سبق في البخاري).

حاشية على المغني
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 316).
عز الدين أبو البركات عبد العزيز علي البكري التميمي البغدادي المعروف بالعز المقدسي قاضي الاقاليم المتوفى 846هـ (الضوء اللامع 4: 222 السحب الوابلة 2: 545).
مختصر المغنى لابن قدامه (معجم مصنفات الحنابلة 4: 325).
أبو بكر عبد الله بن أبي بكر بن أبي البدر بن محمد الحربي البغدادي المعروف بابن البدر ويعرف أيضا بابن كتيلة الحنبلي المتوفى سنة 681هـ (العبر 5: 335، ذيل طبقات الحنابلة 2: 301، الوافي بالوفيات 17: 78، المقصد الأرشد 2: 25، شذرات الذهب 5: 373، هدية العارفين 1: 461).

المهم في شرح مختصر الخرقي.
نور الدين أبو طالب عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم البصري الحنبلي الضرير المتوفى سنة 684هـ (نكت الهميان: 189، شذرات الذهب 5: 386، الأعلام 3: 319).

الواضح في شرح مختصر الخرقي
خ شستربتي 3286.
محمد بن عبد القوي المرداوي المتوفى 699هـ (الأعلام 6: 214).

عقد الفرائد وكنز الفوائد نظم مختصر الخرقي
خ شتربتي 4030طبع بيروت سنة 1384هـ.
محمد بن أيوب التاذفي الحنفي الحلبي المتوفى سنة 705هـ (كحالة 9: 83).

شرح الدرة اليتيمة
(الاعلام 8: 177).
أبو الربيع سليمان بن عبد القوي الطوفي المتوفى 716هـ (سبق).

شرح مختصر الخرقي
(معجم مصنفات الحنابلة 3: 334).
نور الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي الفرج علي بن سرايا بن الوليد الحراني بن الحبال الحنبلي المتوفى سنة 749هـ (ذيل طبقات الحنابلة 2: 442، المقصد الأرشد 2: 361، شذرات الذهب 6: 157، هدية العارفين 2: 156).

شرح مختصر الخرقي.
أحمد بن عبد الهادي بن قدامة الصالحي المتوفى 752هـ (الدرر الكامنة 1: 116المقصد الارشد 1: 140).

شرح مختصر الخرقي
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 108).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة 772هـ (سبق).

شرح مختصر الخرقي
خ المتحف العراقي 469وشستربتي 3871 طبع بمكتبة العبيكان بالرياض سنة 1418هـ في سبعة مجلدات.

(3/1854)

---

أبو الفضل أحمد بن نصر الله محب الدين البغدادي المصري المتوفى 844هـ (سبق في البخاري)

شرح مختصر الخرقي
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 315).
عز الدين أبو البركات عبد العزيز بن علاء الدين علي بن عبد العزيز بن عبد المحمود البكري البغدادي المقدسي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 846هـ (سبق في جمل الجرجاني وغيره).

شرح مختصر الخرقي.
أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الجراعي المتوفى 883هـ (سبق).

غاية المطلب
خ طوب قوب 4634 (الفهرس الشامل 6: 413).
أبو العباس أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الشهير بالمبرد الصالحي المتوفى 895هـ (متعة الاذهان 1: 63السحب الوابلة 1: 12)

شرح الخرقي.
يوسف بن الحسن بن أحمد بن عبد الهادي المعروف بالمبرد الصّالحي الدمشقي المتوفى سنة 909هـ (سبق).

الدر النقي شرح ألفاظ الخرقي
خ بخط المؤلف في الظاهرية. ط سنة 1411هـ.
محمد بن شعبان بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي الحنفي المتوفى سنة 1020هـ (هدية العارفين 2: 168، خلاصة الأثر 3: 474).

شرح مختصر الخرقي.
عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم السفرجلاني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1150هـ (سلك الدرر 2: 308، الأعلام 3: 320).

الواضح شرح مختصر الخرقي.
عبد القادر بن أحمد بدران الدمشقي المتوفى 1346هـ (سبق).

كفاية المرتقي الى فرائض الخرقي
(شرح فرائض مختصر الخرقي) (معجم المصنفات الحنبلية 6: 269).
أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسن السراج القاري المتوفى سنة 500هـ (معجم الأدباء 7: 153، وفيات الأعيان 1: 357، سير أعلام النبلاء 19: 228، الوافي بالوفيات 11: 92، طبقات الشافعية للإسنوي 2: 45، المقصد الأرشد 1: 295، وسبق في التنبيه للشيرازي).
نظم كتاب الخرقي.
أبو جعفر مكي بن محمد بن هبيرة البغدادي الموصلي المتوفى سنة 567هـ (ذيل طبقات الحنابلة 1: 323، المقصد الأرشد 3: 41، شذرات الذهب 4: 224).
نظم مختصر الخرقي.
جمال الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الأنصاري المعروف بالصرصري الضرير المتوفى سنة 656هـ (سبق في قصيدة الصرصري).
الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة نظم مختصر الخرقي
أوله: الحمد لله فاتح لطائف الحكم على الأفئدة الخ وأول النظم:

(3/1855)

---

الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة نظم مختصر الخرقي
أوله: الحمد لله فاتح لطائف الحكم على الأفئدة الخ وأول النظم:
بحمدك يا رب البرية أبتدي
فحمدك فرض لازم للموحد
خ برلين 4511.

مختصر خليل
ضياء الدين خليل بن إسحاق الجندي المالكي (من أهل مصر وكان يلبس زي الجند) توفى سنة 776هـ.
(الدرر الكامنة 2: 86، حسن المحاضرة 1: 262، الديباج المذهب: 15، نيل الابتهاج: 95، الأعلام 2: 315) أوله: الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم الخ خ الأزهرية (61) 138و (87) 216 و (121) 281و (133) 353ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 96و 97و 131ونسخ أخرى. طبع في باريس 1848والجزائر 1889ومصر مطبعة بولاق سنة 1293هـ ومطبعة عبد الرزاق سنة 1304هـ ومطبعة شرف سنة 1309هـ وطبعات أخرى (سركيس: 836).
* * * أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن الفخار الجذامي المالقي الشريشي الأردكشي المتوفى سنة 723هـ (سبق في رسالة أبي زيد).

شرح مختصر خليل
(كحالة 11: 42).
شهاب الدين أحمد بن يحيى بن أبي حجلة المتوفى سنة 776هـ (الأعلام 1: 268).

حاشية على مختصر خليل
خ القرويين 445 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 739).
محمد بن محمد المجرادي المتوفى 778 (سبق في جمل الزجاجي).

شرح مختصر خليل
(موسوعة الأعلام المغربية 2: 778).
محمد بن علي الأنصاري المعروف بابن حديدة المتوفى 783هـ (الأعلام 6: 286).

شرح مختصر خليل
خ الرباط 201 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 408).
صدر الدين عبد الخالق بن علي بن حسين بن الفرات المالكي المعروف بابن الفرات المتوفى سنة 794هـ (نيل الابتهاج: 187، شذرات الذهب 6: 333، هدية العارفين 1: 509).

شرح مختصر خليل.
أحمد بن عمر بن علي بن هلال الربعي المتوفى سنة 795هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).
1 - رفع الأستار عما في المختصر من الاشكال (كحالة 2: 33).
2 - شرح مختصر خليل طبع فاس سنة 1309هـ.
بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري المالكي
المصري المتوفى سنة 805هـ (سبق في عدة مواضع).

(3/1856)

---

بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري المالكي
المصري المتوفى سنة 805هـ (سبق في عدة مواضع).

شرح مختصر خليل
(الشرح الكبير)
خ أزهرية (6) 6و (492) 4079 (المتوسط) خ أزهرية (32) 63و (483) 3972وأربع نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 254والعباسية بالبصرة 148ورقم 149وخزانة القرويين 415وشستربتي 4875.
عليه حاشيتان:
أبو عبد الله محمد بن أحمد الشهير بابن غازي العثماني المالكي الفاسي المتوفى سنة 919هـ (سبق في عدة مواضع).

حاشية على شرح بهرام
خ تونس الزيتونة 3644 (بروكلمان 6: 331).
حسن بن يوسف بن مهدي الزياني المتوفى سنة 1023هـ.

حاشية على شرح المختصر لبهرام
خ ابن سودة تازه (الفهرس الشامل (فقه) 3: 503).
جمال الدين عبد الله بن مقداد بن إسماعيل بن عبد الله الأقفهسي المالكي ويعرف أيضا بالأقفاصي القاهري المصري المتوفى سنة 823هـ (سبق في رسالة أبي زيد).

شرح مختصر خليل
(كحالة 6: 155، شجرة النور: 240).
أبو المحاسن جمال الدين يوسف بن خالد بن نعيم البساطي المتوفى سنة 829هـ (الضوء اللامع 10: 312، ونيل الابتهاج: 353، وشجرة النور: 241، وكحالة 13: 96) وسبق في مختصر ابن الحاجب.

شرح مختصر خليل.
شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن نعيم الطائي البساطي المالكي المتوفى سنة 842هـ (الضوء اللامع 7: 5، بغية الوعاة: 13، شذرات الذهب 7: 245، شجرة النور:
241، الأعلام 5: 332).

شفاء الغليل في مختصر خليل
أوله: الحمد لله على نعمائه التي لا تحصى ومننه التي لا تستقصى والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الخ خ خزانة القرويين 422و 423والصبيحية بسلا 110 (وسيأتي في شرح ابن مرزوق بعده).
وعلى هذا الشرح تكملة:
أبو القاسم محمد بن محمد علي النويري المتوفى سنة 857هـ (سبق في جامع الأمهات).

تكملة شرح البساطي
(شجرة النور: 243).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الخطيب شمس الدين أحمد بن مرزوق العجيسي التلمساني المتوفى سنة 842هـ (سبق).

المنزع النبيل في شرح مختصر خليل
(كذا وردت نسبته إلى المذكور في الأعلام وأغلب الظن أنه لسميّه الآتي المتوفي سنة
781 - هـ خ القرويين 4332ودار الكتب الوطنية بتونس 35ورقم 1800.

(3/1857)

---

(كذا وردت نسبته إلى المذكور في الأعلام وأغلب الظن أنه لسميّه الآتي المتوفي سنة
781 - هـ خ القرويين 4332ودار الكتب الوطنية بتونس 35ورقم 1800.
وعليه الحاشية الأتية:
محمد بن أحمد البساطي المتوفى سنة 842هـ (السابق قبله).

شفاء الغليل حاشية على شرح ابن مرزوق
(كذا في بروكلمان 6: 332) خ القرويين 1014والمتحف البريطاني 136.
أبو القاسم محمد بن محمد بن سراج الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة 848هـ (نيل الابتهاج:
308، كحالة 11: 218).
شرح مختصر خليل.
إبراهيم بن قائد بن موسى بن علال الزواوي القسنطيني المالكي الجزائري المتوفى سنة 857هـ (شجرة النور: 262وسبق في الألفية).
1 - فيض النيل شرح مختصر خليل.
2 - تسهيل السبيل شرح مختصر خليل.
شمس الدين محمد بن محمد العامري المالكي المتوفى سنة 858هـ (نيل الابتهاج: 32، هدية العارفين 2: 200، كحالة 11: 228).

التفكيك للرموز والتكليل على مختصر خليل
(ذيل كشف الظنون 1: 312).
أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله القلشاني المتوفى بعد سنة 863هـ (شجرة النور: 258).

شرح مختصر خليل
خ سبعة مجلدات بالرباط (جلاوي) 1300 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 450).
سليمان بن شعيب بن خضر البحيري المولود سنة 866هـ (شجرة النور: 271).

حاشية على مختصر خليل (منسوبة لخضر بن سليمان البحيري)
خ خزانة تمكروت 11822 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 638).
محمد بن قاسم بن محمد بن أحمد القوري اللخمي الأندلسي الأصل المكناسي الفاسي المتوفى سنة 872هـ (شجرة النور: 261، كحالة 11: 143).

شرح مختصر خليل
(شرحان صغير وكبير).
أبو عبد الله محمد بن محمد بن عيسى العقدي الزنديوي التونسي المتوفى سنة 874هـ (شجرة النور: 259).

شرح مختصر خليل.
السنوسي

لوامع النظر في تحقيق معاني المختصر
خ المغرب هارون بن الشيخ (الفهرس الشامل (فقه) 8: 531).
عبد العزيز بن عبد العزيز اللمطي المكناسي الميموني المتوفى نحو سنة 880هـ (الأعلام 4: 21).

تقييد على مختصر خليل.
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد العزيز
النطويسي السنهوري الضرير المصري المالكي المتوفى سنة 889هـ (سبق في الآجرومية والتلقين وغيرهما).

(3/1858)

---

نور الدين أبو الحسن علي بن عبد العزيز
النطويسي السنهوري الضرير المصري المالكي المتوفى سنة 889هـ (سبق في الآجرومية والتلقين وغيرهما).

شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 258).
علي بن محمد بن محمد القرشي المعروف بالقلصادي الأندلسي المتوفى سنة 891هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيرها).
1 - شرح مختصر خليل (هدية العارفين 1: 738).
2 - إرشاد المتعلم وتنبيه المعلم بشرح فرائض الشيخ خليل خ الرباط 2217والقرويين 115224 والصبيحية بسلا 1403وجامعة برنستن 353طبع حجر بفاس 1293.
معمر بن يحيى المالكي المتوفى سنة 892هـ (سبق في قطر الندى).

شرح المختصر
(كحالة 12: 311).
ناصر الدين عبد الكريم البرموني المالكي المصراتي المصري المتوفى بعد سنة 893هـ (شجرة النور: 281، نيل الابتهاج: 226، الأعلام 4: 57).

حاشية على مختصر خليل
خ بخط المؤلف في خزانة الرباط 860 كتاني.
أبو عبد الله محمد بن علي الأزرق الغرناطي الأندلسي المالكي المعروف بابن الأزرق المتوفى سنة 896هـ (شجرة النور: 261، هدية العارفين 2: 217، الأعلام 6: 289).

شفاء العليل شرح مختصر خليل.
أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي القاسم العبدري الغرناطي المعروف بابن المواق المالكي المتوفى سنة 897هـ (الضوء اللامع 10: 98، نيل الابتهاج: 334، شجرة النور: 262، الأعلام 7: 154).

التاج والإكليل شرح مختصر خليل
خ خزانة القرويين 424و 425و 426 و 766ودار الكتب الوطنية بتونس 4852 والصبيحية بسلا 398. والأزهرية (407) 3590طبع بهامش مواهب الجليل للحطاب بمصر سنة 1331هـ.
أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن موسى اليزليطيني القيرواني المعروف بحلولو المتوفى سنة 898هـ (سبق).

البيان والتسهيل شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 259) خ خزانة ابن يوسف مراكش 260ودار الكتب الوطنية تونس 2906 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 198).
أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي المعروف بزروق المتوفى سنة 899هـ (سبق).

الجامع شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 268) خ السنغال (الفهرس الشامل (فقه) 3: 72).
عبد الله الجزولي السملالي

(3/1859)

---

عبد الله الجزولي السملالي

شرح الجامع المختصر لزروق
خ القرويين فاس 1556 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 132).
محمد بن أحمد العسقلاني الشاذلي (بروكلمان 6: 337).

شرح مختصر خليل
(الأسطر الاثني عشر الأخيرة عن فروق الجنس) خ الجزائر 12668673.
داود بن علي بن محمد القلتاوي الأزهري المتوفى سنة 902هـ (سبق في الآجرومية والألفية وغيرهما).

شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 258) خ دار الكتب المصرية 31.
أبو إسحاق إبراهيم بن هلال بن علي الفلالي الصنهاجي السجلماسي المتوفى سنة 903هـ (سبق في البخاري وغيره).

شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 269) خ الرباط 271ك (الأعلام 1: 78).
يوسف بن حسن بن مروان التتائي ويعرف أيضا بالهاروني المتوفى بعد سنة 903هـ (نيل الابتهاج: 354، شجرة النور: 273، كحالة 13: 293).

شرح مختصر خليل.
أبو عبد الله محمد بن عبد الكريم بن محمد المغيلي التلمساني المتوفى سنة 909هـ (البستان: 253، نيل الابتهاج: 231، شجرة النور: 274، تعريف الخلف 1: 166، الأعلام 6: 216).

شرح مختصر خليل.
أبو الحسن علي بن قاسم الزقاق التجيبي المتوفى سنة 912هـ (سبق في لامية الزقاق).

تقييد على مختصر خليل
(شجرة النور: 274). (الميسر الجليل) خ الفهرس الشامل (فقه) 5: 446و 263 القرويين 313.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن موسى السخاوي المدني المتوفى سنة 913هـ (نيل الابتهاج: 332، شجرة النور: 269).

شرح مختصر خليل.
محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المصري المتوفى سنة 972هـ (سبق في العشماوية).

منحة الجواد الرزاق لمختصر خليل بن إسحاق
أوله: الحمد لله الذي خص نبيه محمد بعموم الرسالة الخ خ قاريونس 335.
أبو عبد الله محمد بن أحمد الشهير بابن غازي العثماني الفاسي المكناسي المتوفى سنة 919هـ (سبق في عدة مواضع).

شفاء الغليل في حل مقفل مختصر خليل
أوله: الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإسلام الخ خ الأزهرية (59) 136 و (104) 251و 4210ودار الكتب المصرية 49ورقم 20104ب ومكتبة جدة
المركزية 108والقرويين 432و 434 و 435وبلدية الاسكندرية 1307ب ونسخ أخرى منها أيضا نسخة الرباط 2169د ورقم 2096د.

(3/1860)

---

أوله: الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإسلام الخ خ الأزهرية (59) 136 و (104) 251و 4210ودار الكتب المصرية 49ورقم 20104ب ومكتبة جدة
المركزية 108والقرويين 432و 434 و 435وبلدية الاسكندرية 1307ب ونسخ أخرى منها أيضا نسخة الرباط 2169د ورقم 2096د.
عبد الرحمن بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 961هـ (سبق) (سياتي بعد قليل).

حاشية على شفاء العليل
خ البلدي 1307ب (الفهرس الشامل (فقه) 3: 578).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911هـ (سبق).

المعتصر في تقرير عبارة المختصر
خ جامع صنعاء (الأوقاف) 97مجاميع والفاتح استانبول 5294وبطرسبورغ 539 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 45).
جلال الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن قاسم قاضي قضاة مصر المتوفى بعد سنة 920هـ (شجرة النور:
270).

شرح مختصر خليل.
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن حسن اللقاني المتوفى سنة 935هـ (شجرة النور:
271).

طرر محررة على مختصر خليل.
أبو الحسن علي بن محمد بن خلف الشاذلي المتوفى سنة 939هـ (سبق في رسالة أبي زيد القيرواني).

شفاء العليل في كتاب خليل
(الأعلام 5: 11) خ القرويين: 1163 والرباط 268.
محمد بن كمال الدين المعروف بالناسخي الطرابلسي المالكي المتوفى سنة 914هـ (سبق في مختصر ابن الحاجب).

الدرر في توضيح المختصر للشيخ خليل
(هدية العارفين 2: 235).
محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي المتوفى سنة 942هـ (سبق في رسالة أبي زيد القيرواني).

فتح الجليل في حل جواهر درر ألفاظ الشيخ خليل
(هدية العارفين 2: 236) خ الأزهرية (262) 741و (391) 3033و (399) 3041و (1405) 3585ودار الكتب المصرية 12870ونسخ أخرى.
2 - جواهر الدرر (الشرح الصغير) خ الأزهرية (17) 17و (97) 238 وعشرون نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 21و 13و 124والقرويين 436.
3 - شرح فرائض خليل خ الرباط 2149د وأخرى برقم 2011د.
وعلى شرح التتائي المذكور عدة حواش:
عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (خلاصة الأثر 3: 56، وسلوة الأنفاس 2: 275، وهدية العارفين 1: 636، وشجرة النور: 299) وسبق في عدة
مواضع.

(3/1861)

---

عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (خلاصة الأثر 3: 56، وسلوة الأنفاس 2: 275، وهدية العارفين 1: 636، وشجرة النور: 299) وسبق في عدة
مواضع.

حاشية على شرح التتائي (جواهر الدرر)
خ مكتبة جدة المركزية 1030وأخرى برقم 113.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي البحيري المعروف بالخراشي المصري المتوفى سنة 1101هـ (سلك الدرر 4: 62، شجرة النور:
317 - وسبق في الآجرومية وسيأتي).

حاشية على شرح خليل للتتائي
خ الجزائر 230وجوتا 1056وباريس 1093وفاس القرويين 1030 (بروكلمان 6: 333).
أبو الخيرات مصطفى بن عبد الله بن موسى الشهير بالرماصي المتوفى سنة 1136هـ (شجرة النور الزكية: 334).

حاشية الرماصي على الشرح الصغير للتتائي
خ الأزهرية (558) 5030وأخرى بنفس المكتبة (755) 12052وثالثة بدار الكتب المصرية 25345ب والأحمدية بتونس 2928.
عبد الكريم بن أحمد الدميري المتوفى سنة 943هـ (نيل الابتهاج 336كحالة 10: 186).

شرح أول المختصر إلى آخر صلاة السفر والبيوع.
موسى الطخيحي
المتوفى سنة 947هـ (الفهرس الشامل (فقه) 4: 121).

الدرر على بعض مسائل المختصر
خ جامع الزيتونة 2498وجامعة ليدن (هولنده) 1190 (بروكلمان 6: 333).
العاقب بن عبد الله الأنصمني المسوفي من أهل أكدس بالسودان المتوفى نحو سنة 950هـ (نيل الابتهاج: 217، كحالة 5: 52).

تعليق على قول خليل.
محمد بن محمد بن محمد العجماوي المتوفى سنة 951هـ (الفهرس الشامل 8: 303).

القول المعتبر في حل ألفاظ المختصر
خ القرويين فاس 455.
محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين الأندلسي الأصل الطرابلسي الرعيني المعروف بالحطاب المتوفى سنة 954هـ (سبق في رسالة أبي زيد القيرواني).

مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
من أشهر شروح مختصر خليل قال صاحب شجرة النور: 270: لم يؤلف مثله على مختصر خليل اه خ دار الكتب المصرية 92والقرويين 437و 438و 439 ونسخ في سائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة 1328هـ والمطبعة الميمنية سنة 1331هـ (سركيس: 780) وبيروت سنة 1420هـ.
عليه حواش:
زين الدين عبد الرحمن بن محمد الأجهوري المصري المتوفى سنة 961هـ (شذرات الذهب 8: 329، نيل الابتهاج: 175، هدية العارفين
1: 545) (وفي الأعلام 3: 343: عبد الرحمن بن يوسف الأجهوري وكذا في الشذرات 8: 329فيحقق).

(3/1862)

---

زين الدين عبد الرحمن بن محمد الأجهوري المصري المتوفى سنة 961هـ (شذرات الذهب 8: 329، نيل الابتهاج: 175، هدية العارفين
1: 545) (وفي الأعلام 3: 343: عبد الرحمن بن يوسف الأجهوري وكذا في الشذرات 8: 329فيحقق).

حاشية على شرح الحطاب
خ تونس (الزيتونة: 286، ومكتبة جدة المركزية: 117).
أبو عبد الله محمد بن أحمد ميارة المتوفى سنة 1072هـ (سبق في لامية الزقاق وغيرها).

زيدة الأرطاب وشفاء العليل في اختصار
(شرح الحطاب) خ القرويين 1158.
أبو الثنا محمود بن عمر بن اقيت الصنهاجي التنبكتي المتوفى سنة 955هـ (شجرة النور:
278، والأعلام 7: 179).

تقييد على مختصر خليل.
أبو زيد عبد الرحمن بن علي الأجهوري المتوفى سنة 957هـ (شجرة النور: 280).

حاشية على مختصر خليل
خ جامع الزيتونة 2456وخزانة تمكروت 2408 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 637).
أبو عبد الله محمد ناصر الدين اللقاني المتوفى سنة 958هـ (سبق).

شرح مختصر خليل
خ الأزهرية (271) 750و (486) 3975 ورقم 3323صعايدة 39237ودار الكتب المصرية 104ورقم 42مجاميع.
عليه عدة حواش:
أبو الإرشاد علي بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المالكي المتوفى سنة 1066هـ (سبق).

حاشية الأجهوري على شرح ناصر الدين اللقاني
خ الأزهرية (944) 14397ودار الكتب المصرية (271) 750.
سعيد بن إبراهيم قدورة المتوفى سنة 1066هـ (سبق).

المعاني في شرح خطية خليل اللقاني
خ خزانة ابن يوسف مراكش 370/ 1.
محمد بن سعيد بن أبي المحلي

شرح خطبة خليل
خ ابن يوسف مراكش 15 (يحقق مع سابقه).
عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المتوفى سنة 1099هـ (سيأتي).

حاشية الزرقاني على شرح اللقاني
خ الأزهرية (330) 3054وأخرى برقم (486) 3975ودار الكتب المصرية برقم 103و 505وخزانة الرباط 2217د.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليستيني المالكي الفاسي المتوفى سنة 959 (نيل الابتهاج: 338، سلوة الأنفاس 3: 59، شجرة النور: 283، الأعلام 6: 6).

شرح مختصر خليل
وصل فيه إلى النواقض.
زين الدين عبد الرحمن بن محمد الأجهوري
المتوفى سنة 961هـ (سبق).

(3/1863)

---

زين الدين عبد الرحمن بن محمد الأجهوري
المتوفى سنة 961هـ (سبق).

شرح مختصر خليل
خ تونس الزيتونة 286ومكتبة جدة 117.
أحمد بن أحمد بن محمد بن ناصر الدين الزرقاني المتوفى نحو سنة 965هـ.

الجواهر البهية والحواشي الزرقانية على مختصر خليل
خ جامعة قاريونس 62 (الفهرس الشامل 3: 236) والوطنية باريس 1079 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 445).
أحمد بن محمد بن سعيد المغربي المالكي المتوفى سنة 976هـ (اليواقيت الثمينة 1: 17، نيل الابتهاج: 95، كحالة 2: 106).

حاشية على مختصر خليل.
أحمد بن سليمان الجيزي الشاذلي المصري المتوفى سنة 977هـ (شجرة النور: 280).

مواهب الجليل على مختصر خليل
خ الاسكندرية ن 5000ج.
عبد الله بن محمد بن مسعود التمكروتي (التفجروتي) الدرعي المالكي المتوفى بعد سنة 980هـ (نيل الابتهاج: 16، الأعلام 4: 128).

الجامع شرح مختصر خليل
خ فاس القرويين 431وتمكروت 3606 ودار الكتب الوطنية تونس 5347.
بركات بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب المتوفى بعد سنة 980هـ (نيل الابتهاج:
102، شجرة النور: 279، كحالة 3: 42).

المنهج الجليل شرح مختصر خليل
خ قاريونس 849.
علي بن علي بن مجاهد الشرنوبي المالكي المتوفى بعد سنة 991هـ (الأعلام 4: 314).

حاشية على مختصر خليل
خ بخط المؤلف سنة 991هـ بدار الكتب الوطنية بتونس 479م.
محمد بن سلامة البنوفري المعروف بالمصري المتوفى بعد سنة 994هـ (شجرة النور:
281).

حاشية على بعض مشكلات مختصر خليل
خ دار الكتب الوطنية تونس 22598 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 354).
محمد بن شعيب

شرح باب الفرائض من المختصر
خ الجزائر 673والرباط خ سنة 1214هـ (الخزانة العامة 2011د).
محمد بن محمود بن أبي بكر الوطري التنبكتي المالكي المعروف ببغيغ المغربي المتوفى سنة 1002هـ (خلاصة الأثر 4: 211، نيل الابتهاج: 341، الأعلام 7: 88).

حاشية على مختصر خليل
(هدية العارفين 2: 260).
النجيب بن محمد النكداوي المتوفى سنة 1006هـ (فهرس برلين 4: 139).

شرح مختصر خليل.

(3/1864)

---

بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافي المتوفى سنة 1008هـ (سبق في القاموس وغيره).

عطاء الجليل في شرح مختصر خليل
(ذيل كشف الظنون 2: 263).
محمد (فتحا) بن أحمد بن يوسف الفاسي المولود سنة 1009هـ (كحالة 11: 118).

شرح مختصر خليل.
أبو النور بدر الدين محمد بن عبد الرحمن البرلسي المالكي المتوفى بعد سنة 1010هـ (كحالة 10: 136، هدية العارفين 2: 265).

القول المعتبر على مقدمة المختصر
خ دار الكتب المصرية 142والمرعشي 2052وخزانة القرويين 455 (منسوبا لمحمد بن محمد العجماوي فيحقق).
بلقاسم بن محمد مرزوق بن عظوم القيرواني المتوفى 1013هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3:
401).

تراجم مختصر خليل
طبع بتحقيق الشيخ محمد الشاذلي النيفر محمد بن محمد بن مريم المديوني التلمساني المتوفى 1014هـ (شجرة النور الزكية: 296) الموسوعة المغربية 2: 12).

تعليق على رسالة خليل.
سالم بن محمد عز الدين بن محمد ناصر الدين السنهوري المالكي المتوفى سنة 1015هـ (خلاصة الأثر 2: 204، اليواقيت الثمينة 1: 155، الأعلام 3: 72).

تيسير الملك الجليل لجمع شروح وحواشي خليل
خ دار الكتب الوطنية تونس 1704ومركز الملك فيصل 885وباريس 5309 وغيرها.
وعليه حاشية:
يوسف بن محمد الفيشي المتوفى سنة 1061هـ (سيأتي).

حاشية على شرح السنهوري واللقاني
خ الرباط 179والأزهرية (1089) صعايدة 39316والرباط 179والزيتونة تونس 290 (بروكلمان 6: 333).
مصطفى العجمي المتوفى سنة 1240هـ (كحالة 12: 264).

حاشية على شرح السنهوري على خليل
أبو زكريا يحيى بن محمد السراج النّفزي المتوفى سنة 1007هـ (موسوعة أعلام المغرب 3:
1098) وعند كحالة 13: 184) (أبو زكريا يحيى بن أحمد بن محمد بن حسن الرندي النّفزي المعروف بالسراج المتوفى سنة 805هـ).

شرح مختصر خليل
خ الرباط 1539.
أبو بكر بن إسماعيل بن عمر الشنواني المتوفى سنة 1019هـ (سبق).

حواش على شرح خطبة خليل
خ العامة تطوان 1349.
الحسن بن يوسف الزياني الفاسي المتوفى سنة
1023 - هـ (سبق).

(3/1865)

---

الحسن بن يوسف الزياني الفاسي المتوفى سنة
1023 - هـ (سبق).

حاشية على مختصر خليل
(هدية العارفين 1: 291).
أحمد بن علي بن قاسم الزقاق المتوفى سنة 1031هـ (فهرس برلين 4: 140).

شرح مختصر خليل.
أحمد بن أحمد بن عمر الصنهاجي المعروف ببابا التنبكتي المتوفى سنة 1032هـ (سبق في أم البراهين وغيرها).

منن الرب الجليل في تحرير مهمات خليل
(هدية العارفين 1: 156) خ الرباط 182 والقرويين 428.
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد القصري الفاسي المتوفى سنة 1036هـ (سبق في دلائل الخيرات وغيرها).

حاشية على مختصر خليل
(هدية العارفين 1: 548) خ الرباط أول 180 (بروكلمان 6: 236).
عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (سبق قبله في شرح التتائي).

شرح مختصر خليل.
عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عامر الفاسي المتوفى سنة 1040هـ (فهرس برلين 4: 139).

شرح مختصر خليل.
أبو العباس أحمد بن محمد المقري التلمساني المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

حاشية على مختصر خليل
(شجرة النور: 300) خ دار الكتب الوطنية تونس 5111منسوبة لمحمد بن محمد بن أحمد المقري المتوفى سنة 758 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 643).
أبو الإمداد إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المتوفى سنة 1041هـ (سبق).

شرح مختصر خليل
(شجرة النور الزكية: 291) خ الحرم النبوي بالمدينة المنورة (255) 24.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الغرناطي الفاسي المتوفى سنة 1050هـ (الأعلام 6: 9).

تعليق على متن خليل
خ الرباط 572د.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي الفاسي المدعو بالجنان المتوفى سنة 1050هـ (شجرة النور الزكية: 302). (يحقق مع السابق).

تعاليق على مختصر خليل
خ خزانة الرباط العامة 2260د وأخرى بتمكروت ورزات 1816وبودليانا 89 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 618).
علي بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله السراج الأنصاري المالكي السجلماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة 1057هـ (سبق في الآجرومية وغيرها).

(3/1866)

---

1 - كفاية الطالب النبيل في حل ألفاظ مختصر خليل (هدية العارفين 1: 756).
2 - التقييد الجليل على مختصر خليل (كحالة 7: 143).
عبد الله بن يعقوب السملالي المتوفى 1058هـ (سبق).

شرح فرائض المختصر
(معجم المطبوعات المغربية: 177) خ تمكروت 2892 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 446).
الشيخ الكوندي (الفهرس الشامل (فقه) 8:
166).

قلائد الدرر في شرح المختصر
خ الأحمدية تونس 96.
يوسف بن محمد الفيشي المتوفى سنة 1061هـ (سبق في قطر الندى وغيره).

حاشية على مختصر خليل
خ دار الكتب الوطنية تونس 759والرباط (1446) وأخرى برقم (179) 462 والأزهرية (1581) صعايدة 3916 والزيتونة 2924 (الفهرس الشامل (فقه):
6423).
أحمد بن محمد الزرقاني المتوفى قبل سنة 1061هـ.

شرح مختصر خليل
خ باريس 1079والجزائر 1161ودار الكتب المصرية أول 1703والقرويين 445.
عليه حاشية:
خضر الأزهري المتوفى بعد سنة 1050هـ.

حاشية على شرح الزرقاني
خ تونس الزيتونة 366.
أبو العباس أحمد بن محمد القلصاوي القرشي المالكي موقت مسجد القهويين بفاس المتوفى سنة 1062هـ (هدية العارفين 1: 16).

شرح فرائض مختصر خليل.
نور الدين علي بن زين العابدين محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المتوفى سنة 1066هـ (سبق).

مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل
خ الأزهرية (270) 749و (1027) 155831ودار الكتب المصرية 344992 وجامع القرويين 444وخزانة الرباط 1776.
سعيد بن إبراهيم قدورة المتوفى سنة 1066هـ (سبق).

شرح مختصر خليل
خ متحف الجزائر 1269 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 249).

حاشية على مختصر خليل
خ الحرم النبوي بالمدينة المنورة 3180 والخزانة العامة بتطوان 8326 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 471).
أحمد بن محمد بن موسى الأبار الفاسي
المعروف بحمدون المتوفى سنة 1071هـ (هدية العارفين 1: 162).

(3/1867)

---

أحمد بن محمد بن موسى الأبار الفاسي
المعروف بحمدون المتوفى سنة 1071هـ (هدية العارفين 1: 162).

التقاط الدر الجليل من شروحات خليل
خ القرويين 429وتمكروت 3369 والزيتونة بتونس 2764 (بروكلمان 6: 337).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي المعروف بميارة المتوفى سنة 1072هـ (سبق في الدر الثمين وغيره).

التقاط الدر مما كتب على المختصر
أوله: الحمد لله الذي ألهمنا الحكمة وفصل الخطاب خ القرويين 456.
أبو عبد الله محمد بن أحمد الطرابلسي المغربي المالكي المعروف بابن الإمام المتوفى سنة 1083هـ (هدية العارفين 2: 293).

شرح مختصر خليل.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1084هـ (سلوة الأنفاس 2: 32، شجرة النور: 312، كحالة 9: 30).

شرح مختصر خليل.
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن ناصر الدرعي المتوفى سنة 1085هـ (الأعلام 7: 63).

الدرر على المختصر
خ خزانة الرباط العامة (جلاوي) 312 (الفهرس الشامل (فقه) 4: 121).
أحمد بن سعيد المجيلدي الفاسي المتوفى سنة 1094هـ (سلوة الأنفاس 3: 206، اليواقيت الثمينة 1: 35، هدية العارفين 1: 163).

أم الحواشي في شرح مختصر خليل.
عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني المصري المتوفى سنة 1099هـ (خلاصة الأثر 2: 287، عجائب الآثار 2: 66، اليواقيت الثمينة 1: 238).

حسن نتائج الفكر في شرح المختصر، من أشهر شروح خليل وأكثرها تداولا
خ بالأزهرية (26) 26و (36) 67ونسخ أخرى بنفس المكتبة والقرويين 446 و 447و 448وقاريونس 835ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم. طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة 1303هـ وسنة 1310هـ.
2 - معالي الرتبة في شرح الخطبة خ الوطنية تونس 4484والأزهرية 486.
وعلى هذا الشرح جل ما كتب من حواش على شروح خليل: أبو عبد الله محمد بن عبد السلام البناني الفاسي المتوفى سنة 1163هـ (سبق في لامية الزقاق وغيرها).

الفتح الرباني فيما ذهل عنه الزرقاني
(ذيل كشف الظنون 2: 163) خ دار الكتب المصرية 25366ب.
محمد بن محمد بن الحسن المغربي المالكي الشهير بالبليدي المتوفى سنة 1176هـ (شجرة النور الزكية: 339).

حاشية البليدي على شرح مختصر خليل

(3/1868)

---

خ الجزء الرابع الأزهرية (1030) 15586 ودار الكتب المصرية 2م.
علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

حاشية على شرح الزرقاني.
محمد بن الحسن بن الطالب بن سودة البناني المري الفاسي التاودي المتوفى سنة 1194هـ (سبق في تحفة الحكام وغيرها).

الفتح الرباني لما ذهل عنه الزرقاني
(سبق ذكرها في الذي قبله محمد بن عبد السلام البناني المتوفى سنة 1163هـ فلعله وهم من صاحب ذيل كشف الظنون ومفهرس دار الكتب المصرية وإن المؤلف الحقيقي لها هو هذا صاحب الترجمة هنا) خ أزهرية (319) 2043وأخرى بنفس المكتبة (1839) 52300والقرويين 451 و 452طبع بمصر سنة 1303هـ مع الشرح المذكور (فائدة: ورد ذكر هذه الحاشية عند صاحب هدية العارفين في موضعين عند ذكر محمد بن عبد السلام البناني ج 1: 327وعند ذكر صاحب الترجمة هنا ج 2: 342وهنا تحت اسم (حاشية على شرح الزرقاني فيحقق).
أحمد بن محمد بن حسن الشرفي السفاقسي المتوفى بعد سنة 1195هـ (شجرة النور:
350).

حاشية على شرح عبد الباقي على المختصر.
أبو عبد الله محمد بن حسن الدرناوي التونسي المتوفى سنة 1199هـ (شجرة النور: 350).

تقرير على شرح الزرقاني.
أبو عبد الله محمد التاودي بن محمد الطالب بن سودة المري الفاسي المتوفى سنة 1209هـ (شجرة النور: 373وسبق في لامية الزقاق).

طالع الأماني على شرح الزرقاني
(حاشية) طبعت بهامش الدر الثمين سنة 1300هـ (بروكلمان 6: 336).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الرهوني المالكي المغربي المتوفى سنة 1230هـ (سلوة الأنفاس 1: 154، شجرة النور: 378، الأعلام 6: 17).

أوضح المسالك وأسهل المراقي إلى سبك إبريز الشيخ عبد الباقي
(حاشية على الزرقاني) خ الأزهرية (423) 2783و (534) 4674والرباط 1235د والصبيحية بسلا 251طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1306هـ وفاس سنة 1294 (حجري).
وعلى هذه الحاشية مختصر:
أبو عبد الله محمد بن المدني جلون المتوفى سنة 1302هـ (شجرة النور: 429).
مختصر حاشية الرهوني على المختصر طبع مع أوضح المسالك السابق قبله.
محمد بن محمد السنباوي الأمير المالكي المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

(3/1869)

---

البدر المنير حاشية على متن شرح الزرقاني
أوله: الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم الخ خ الأزهرية (317) 241وثمان نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 13ش.
أبو عبد الله محمد الطاهر بن مسعود الفاروقي التونسي المتوفى سنة 1234هـ (شجرة النور الزكية: 367).

حاشية على شرح الزرقاني.
علي بن مصطفى الدردير (القرن الثالث عشر الهجري).

البحر الساقي على شرح عبد الباقي
خ الأزهرية (1970) 59818.
حسن العدوي الحمزاوي المتوفى سنة 1303هـ (سبق).

الفيض الرحماني على شرح الإمام عبد الباقي الزرقاني
طبع بمصر سنة 1288هـ وسنة 1299هـ.
أحمد بن يوسف الهادفي التوزري المتوفى 1100هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 5:
89).

نزهة النظر على متن المختصر.
أبو عبد الله محمد بن عبد الله البحيري المصري المعروف بالخراشي المالكي المتوفى سنة 1101هـ (سبق في الآجرومية وانظر سلك الدرر 4: 62، وشجرة النور الزكية: 317، وهدية العارفين 2: 302، والأعلام 6: 241).

المواهب الجليلة شرح مختصر خليل
(الشرح الكبير) ثاني شروح خليل المشهورة، المتداولة كب عليه الطلبة والمدرسون وخدموه بالعديد من الحواشي والشروح خ بالأزهرية (96) 237و (98) 239و (99) 240ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم طبع بمطبعة محمد مصطفى بمصر سنة 1306هـ وسنة 1319هـ وغيرها.

فتح الجليل على مختصر خليل (الشرح الصغير)
أوله: الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب الخ خ أزهرية (95) 15وثمانين نسخة بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 27 و 282و 29والقرويين 440و 441 و 442والرباط 2209د و (الشرح الصغير) خ تونس دار الكتب الوطنية 32014وباريس 1093وبرلين 1856 (بروكلمان 6: 335) طبع بولاق سنة 1299هـ.
عليه عدة حواش مقبولة عند الطلبة:
أبو الخيرات مصطفى بن عبد الله بن مؤمن الشهير بالرماصي المتوفى سنة 1136هـ (سبق).

حاشية على شرح الخراشي
خ المتحف البريطاني 209 (بروكلمان 6: 234) وزاوية تنعملت بالمغرب 267
ودرر الكتب المصرية 2545ب والأزهرية 558.

(3/1870)

---

خ المتحف البريطاني 209 (بروكلمان 6: 234) وزاوية تنعملت بالمغرب 267
ودرر الكتب المصرية 2545ب والأزهرية 558.
أبو علي الحسن بن رحال بن أحمد التدلاوي المعداني المغربي المتوفى سنة 1140هـ (اليواقيت الثمينة 1: 135، شجرة النور الزكية: 334، الأعلام 2: 190).

حاشية على شرح الخراشي
خ القرويين فاس 454ورقم 863و 864 وقاريونس 1631.
محمد بن عبد الرحمن البيدري (الورنيدي) التلمساني عرف بابن الحاج المتوفى بعد سنة 1179هـ.

ياقوتة الحواشي على شرح الإمام الخراشي
خ الحسينية بالرباط 167والخزانة العامة بالرباط أيضا 26105د ورقم 2298 و 2171.
علي بن أحمد بن مكرم العدوي الصعيدي المتوفى سنة 1189هـ (سبق).

حاشية على شرح الخراشي
خ الجزائر 1231والأزهرية (68) 148 وخمس وعشرون نسخة بنفس المكتبة وغيرها طبع بهامش الشرح المذكور بمصر سنة 1317هـ.
أبو عبد الله محمد عبادة بن محمد بن بري المتوفى سنة 1193هـ (سبق في رسالة أبي زيد وغيرها).

حاشية على شرح الخراشي.
أحمد بن محمد بن حسن الشرقي الصفاقسي المتوفى سنة 1195هـ (شجرة النور: 250).

حاشية على شرح الخراشي.
محمد بن عبد ربه بن علي العزيزي المعروف بابن الست المتوفى سنة 1199هـ (سبق في إيساغوجي).

حاشية على شرح الخراشي.
(كحالة 10: 232).
أبو عبد الله محمد بن موسى الجناحي المعروف بالشافعي المالكي المتوفى سنة 1200هـ (شجرة النور الزكية: 344).

تقارير على شرح الخراشي.
أبو حامد العربي بن أحمد بن الشيخ التاودي المتوفى سنة 1229هـ (سبق في الألفية ولامية الأفعال).

حاشية على شرح الخراشي.
أبو عبد الله محمد بن محمد الشفشاوني المتوفى سنة 1232هـ (سبق في السلم المنورق).

حاشية على الخراشي
(شجرة النور: 379).
أبو الربيع سليمان بن سلطان المغرب المتوفى سنة 1238هـ (شجرة النور: 381).

حاشية على شرح الخراشي.
محمد بن أحمد الراشدي الناصري المتوفى سنة 1238هـ (سبق في الآجرومية).

حاشية على الخرشي
(كحالة 9: 25).

(3/1871)

---

محمد بن علي الغرياني

حاشية على شرح مختصر خليل
خ الوطنية تونس 759 (الفهرس الشامل 3: 404). والحرم النبوي 255 (الفهرس الشامل 5: 156).
عمر بن الطالب بن سودة المتوفى 1285هـ (اتحاف المطالع: 2638)

حاشية على شرح الخرشي الصغير علي خليل.
المهدي بن الطالب بن محمد بن سودة المتوفى 1294هـ (اتحاف المطالع: 2656).

حاشية على شرح الخرشي على المختصر.
محمد بن محمد الدكالي الزموري المعروف بابن العطار (الموسوعة المغربية 2: 262)

حاشية على شرح الخراشي
خ خزانة الرباط 583.
عبد الله بن محمد بن محمد العطار الزمزمي.

حاشية على الشرح الصغير للخراشي
خ الرباط 191 (بروكلمان 6: 135).
محمد بن يحيى بن محمد المختار ابن الطالب عبد الله الولائي المتوفى سنة 1330هـ.

حاشية على عون الله الجميل على فتح الله الجليل
خ مركز أحمد باتنبكنو 4285.
محمد بن محمد جنون التهامي الفاسي المتوفى 1333هـ (سبق).

حاشية على شرح الخراشي
(معجم المطبوعات المغربية: 66).
أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر بن الخياط الزكاري المالكي المتوفى سنة 1343هـ (شجرة النور: 436).

حاشية على شرح الخراشي لفرائض خليل
طبع فاس سنة 1324هـ (سركيس:
100).
أبو الشتا بن حسن الصنهاجي الفاسي المتوفى 1365هـ (سبق).

الايضاح والتحصيل لشرح الخرشي على مختصر خليل
طبع بفاس سنة 1354هـ (معجم المطبوعات المغربية: 208)
انتهت الحواشي على شرح الخراشي.
الحسن بن مسعود اليوسي المتوفى سنة 1102هـ (سبق في عدة مواضع).
1 - نفائس الدرر في حل ألفاظ المختصر خ الوطنية تونس 2346وتمكروت 2808 وتطوان 1643وبرنستون جاريت 857.
2 - تقييد على قول خليل في مختصره:
وخصصت نية الحالف وقيدت إن نافت خ الرباط 2223ودار الكتب الوطنية بتونس 988.
برهان الدين إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبراخيتي المالكي المتوفى سنة 1106هـ (سبق في الأربعين النووية وغيرها).

مبرى سقام العليل شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 317) أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه من الأنام
الخ خ الأزهرية (352) 615و (494) 4203و (607) 5162ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 54و 4م و 3ش وجامع القرويين 430. طبع حجر فاس (معجم المطبوعات المغربية: 186) وعليه حاشية:

(3/1872)

---

(شجرة النور: 317) أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه من الأنام
الخ خ الأزهرية (352) 615و (494) 4203و (607) 5162ونسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 54و 4م و 3ش وجامع القرويين 430. طبع حجر فاس (معجم المطبوعات المغربية: 186) وعليه حاشية:
أبو راشد عمار الراشدي المعروف بالغربي القسنطيني المتوفى سنة 1251هـ (تعريف الخلف 2: 286، الأعلام 5: 36).

حاشية على شرح الشبرخيتي على المختصر.
أبو عبد الله محمد الحجيج التونسي المتوفى سنة 1108هـ (شجرة النور: 319).

حاشية على مختصر خليل.
محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المالكي المتوفى سنة 1116هـ (سلوة الأنفاس 1: 316، شجرة النور: 329، الأعلام 6: 212).

حاشية على مختصر خليل
خ الأحمدية تونس 2926 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 955).
أحمد بن محمد بن أحمد بن قاسم بن محمد البوني التميمي المتوفى بعد سنة 1116هـ (سبق في أم البراهين وغيرها).

فتح الأغلاق على وجوه مسائل مختصر خليل بن إسحاق
(كحالة 2: 75).
أبو الحسن علي بن أحمد الحريشي المتوفى سنة 1120هـ (شجرة النور: 336).

شرح مختصر خليل.
محمد بن محمد النشرتي المالكي المتوفى سنة 1120هـ (كحالة 12: 76).

التلخيص المنير في حل ألفاظ الشيخ خليل
خ دار الكتب الوطنية تونس 2027 وتمكروت 2374.
محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المتوفى سنة 1122هـ (الأعلام 6: 184).

نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر
خ مركز الملك فيصل 936رقم 938 ورقم 944 (نفس المكتبة) وقاريونس 947وتونس 124 (الفهرس الشامل 5: 449).
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الجمني المتوفى سنة 1132هـ (شجرة النور:
314).

شرح مختصر خليل
خ الأحمدية تونس 2572 (منسوبا إلى محمد بن عبد اللطيف الجمني) (الفهرس الشامل (فقه) 2: 618).
أبو علي الحسن بن رحال بن أحمد التدلاوي المعروف بالمعداني المغربي المتوفى سنة 1140هـ (سبق قبله في شروح الخراشي).

فتح الفتاح شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 334). الرباط 3702 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة
والأحمدية بتونس 2832 (الفهرس الشامل 7: 287).

(3/1873)

---

(شجرة النور: 334). الرباط 3702 وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة
والأحمدية بتونس 2832 (الفهرس الشامل 7: 287).
أحمد بن محمد العباسي السملالي المتوفى 1152هـ (معجم المطبوعات المغربية: 227).

حاشية على مختصر خليل
محمد بن عبد السلام بن جمعة البناني المتوفى سنة 1163هـ (سبق في الشفاء).

شرح فقه خليل
(معلمة الفقه المالكي: 66).
أحمد بن محمد المنصور التوزري المتوفى بعد سنة 1168هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1:
256)

شرح مختصر خليل
علي بن خضر بن أحمد العمروسي المالكي المصري المتوفى سنة 1173هـ (سبق في جوهرة التوحيد).

شرح مختصر خليل
أوله: الحمد لله الذي خلق الأشياء فقدرها الخ خ الأزهرية (247) 607و (468) 3457و (469) 3958ودار الكتب المصرية 63وبلدية الاسكندرية ن 4616ج والمتحف العراقي 462ودار الكتب الوطنية تونس 1550.
أبو العباس أحمد بن عبد العزيز بن الرشيد الهلالي السجلماسي المتوفى نحو سنة 1175هـ (شجرة النور: 355).
1 - إتحاف المقتنع بالقليل في شرح مختصر خليل خ قاريونس 1675
2 - شرح خطبة خليل طبع فاس سنة 1309هـ.
3 - حاشية على مختصر خليل خ القرويين 1165.
4 - نور البصر شرح المختصر خ القرويين 1164وخزانة الرباط العامة 2318د وقاريونس 1675. طبع فاس سنة 1303هـ وسنة 1309هـ (معجم المطبوعات المغربية: 352)
محمد بن عبد الصادق الدكالي المغربي المالكي الفاسي المتوفى سنة 1175هـ (الأعلام 6: 208).

شرح مختصر خليل
(هدية العارفين 2: 333) خ القرويين 869والرباط (جلاوي) 679.
محمد بن محمد بن الحسن المغربي المالكي المعروف بالبليدي المتوفى سنة 1176هـ (شجرة النور: 339) (سلك الدرر 4: 110).
1 - تكميل الدرر على خطبة المختصر خ دار الكتب المصرية 2م.
2 - حاشية البليدي على مختصر خليل خ الجزء الرابع الأزهرية (1030) 15586.
محمد بن قاسم بن محمد جسوس المتوفى سنة 1182هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله وغيره).

شرح مختصر خليل

(3/1874)

---

(الأعلام 6: 8) خ القرويين 457طبع فاس سنة 1300هـ (بروكلمان 6: 336).
أبو حفص عمر بن عبد الله بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1188هـ (سلوة الأنفاس 1: 337).

حاشية على شرح مختصر خليل
خ الصبيحية بسلا 1112.
أبو عبد الله محمد بن حسن الجنوي المتوفى سنة 1200هـ (الأعلام 6: 92).

حاشية على مختصر خليل.
أحمد بن محمد بن أحمد العدوي المعروف بالدرديري المتوفى سنة 1201هـ (سبق في أقرب المسالك وغيره).

منح القدير
أوله: الحمد لله الذي فضل علماء الشريعة على سواهم الخ خ برلين 1868 والأزهرية (8) 8وثلاث وستون نسخة بنفس المكتبة ونسخ أخرى بمكتبات أخر طبع بمصر سنة 1282هـ وسنة 1292هـ.
عليه حواش:
محمد بن أحمد عرفة الدسوقي المتوفى سنة 1230هـ (سبق).

حاشية على الشرح الكبير للدرديري
خ أزهرية (13) 13وأخرى برقم (191) 480ونسخ أخرى بنفس المكتبة. طبع بمطبعة بولاق 1282ومطبعة التقدم العلمي سنة 1328هـ (وطبعات أخرى).
أبو العباس أحمد بن حسين الغماري الكافي المتوفى سنة 1285هـ (شجرة النور: 392).

حاشية على شرح الدرديري.
محمد بن أحمد عليش المتوفى سنة 1299هـ (سبق).

حاشية على شرح الدرديري
خ دار الكتب المصرية أول 3: 88 (بروكلمان 6: 335) طبع مع الشرح المذكور قبله.
محمد بن الطالب بن سودة المتوفى سنة 1209هـ (سبق في البخاري).

حاشية على مختصر خليل.
خ الرباط 320 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 409).
ابن إبراهيم الجيلاني المتوفى سنة 1336هـ (معلمة الفقه المالكي: 55).

حواش على شرح الدرديري على المختصر.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بنيس المغربي المتوفى سنة 1214هـ (شجرة النور: 374، وهدية العارفين 2: 345، كحالة 8: 240).

بهجة النظر شرح فرائض المختصر
خ الخزانة العامة (الرباط) 1371 والقرويين 1527وبرنستون 1203 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 152) طبع فاس سنة 1293هـ وسنة 1318هـ.

(3/1875)

---

عليه حاشيتان:
أبو عبد الله محمد كنون المتوفى سنة 1302هـ (شجرة النور: 429).

حاشية على بهجة النظر
طبع مع أصله.
عبد الله الهاشمي بن خضر السلوي المتوفى سنة 1324هـ (فهرس الخزانة الصبيحية: 158).

مرآة الفكر والنظر إلى بهجة البصر في شرح فرائض المختصر
(حاشية على محمد بنيس) خ الصبيحية بسلا 323. طبع فاس (معجم المطبوعات المغربية: 114).
محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران المتوفى سنة 1227هـ (سبق في عدة مواضع).

تعليقة على قول خليل في المختصر: وسترة الأوهام حتى مرورا.
الخ خ خزانة الرباط 1724د.
أبو حامد العربي بن أحمد بن الشيخ التاودي المتوفى سنة 1229هـ (سبق في الألفية ولامية الأفعال).

شرح مختصر خليل
(شجرة النور: 377).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الرهوني المالكي المغربي المتوفى سنة 1230هـ (سبق في حواشي الزرقاني).

منح الجليل شرح مختصر خليل
خ الرباط 2163والمركزية بجدة 2422 (كذا في فهرس المكتبة ويحقق إذا كان اختلط بشرح عليش الآتي).

نهيمة البصر حاشية على شرحه السابق
خ المركزية جدة 2427 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 299) ويحقق إذا كان تصحف على مفهرسوا الفهرس الشامل بكتاب محمد بن أحمد بنيس السابق قبله).
محمد بن محمد بن أحمد السنباوي المعروف بالأمير المتوفى سنة 1232هـ (سبق).

الإكليل في شرح مختصر خليل
(ذيل كشف الظنون 2: 449) خ الأزهرية (451) 3939وأخرى برقم (1029) 15585وثالثة (1601) صعايدة 39236ودار الكتب المصرية 6وأخرى برقم (7) طبع.
2 - شرح الأمير على البحث الأخير من مختصر خليل خ الأزهرية (1381) السقا 28573.
أبو الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون بن الحاج المتوفى سنة 1232هـ (الأعلام 2: 275).

الثمر المهتصر من روض المختصر
خ الخزانة العامة الرباط 239 (الفهرس الشامل) (فقه) 2: 978).
عبد الرحمن بن محمد التطواني المعروف بالحائك المتوفى سنة 1237هـ (الأعلام 3: 333).

إعراب مختصر خليل.

(3/1876)

---

علي بن عبد السلام التسولي المتوفى سنة 1258هـ (سبق في تحفة الحكام).

تقييد على قول خليل وخصص الحالف
الخ خ العامة تطوان 1266 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 726).
محمد بن المراكشي المعروف بالأبيض المتوفى بعد سنة 1270هـ (الموسوعة المغربية 2: 88).

حاشية على مناسك خليل
أحمد بن علي دنية المتوفى 1282هـ (اتحاف المطالع: 2628).

ختم مختصر خليل
محمد المهدي بن محمد بن حمدون بن الحاج السلمي المتوفى سنة 1290هـ (فهرس الخزانة الصبيحية بسلا).

ختم مختصر خليل
خ الخزانة الصبيحية بسلا 465.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق).
1 - منح الجليل على مختصر خليل طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1294هـ.
2 - تسهيل السبيل إلى منح الجليل (حاشية على كتابة السابق)
خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية 312 طبع بهامش الكتاب السابق.
إبراهيم بن غداد الفلاني

شرح مختصر خليل
خ مركز أحمد بابا بتبكتو 2275 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 449).
ابن صبيح الأوجلي

شرح مختصر خليل
خ نيجيريا 348 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 408).
الحبيب بن محمد الأديلبي

شرح مختصر خليل
خ الوطنية باريس 5604 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 408).
الدميوتي

شرح مختصر خليل
خ بنزرت (الفهرس الشامل (فقه) 5: 445).
السوداني

شرح مختصر خليل
خ تمكروت 2592، القرويين 1025 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 446).
محمد بن الأمين الشاذلي

شرح مختصر خليل
خ خزانة ابن يوسف بمراكش 109 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 447).
ابن فائدة

شرح مختصر خليل
خ أهل حبت شنقيط 390 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 449).
خضر بن أحمد بن محمد بن أبي بكر

شرح مختصر خليل
خ الوطنية باريس 1639 (الفهرس
الشامل (فقه) 5: 408).

(3/1877)

---

خ الوطنية باريس 1639 (الفهرس
الشامل (فقه) 5: 408).
الخضري بعد سنة 1050هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 437).

شرح مختصر خليل
خ الزيتونة تونس 2757والأحمدية بتونس 2923.
محمد بن عبد الله الأغبش

شفاء الغليل في حل ألفاظ فرائض خليل
خ دار الكتب الوطنية تونس 83515.
عبد الله بن عبد الرحمن التونكلي

شفاء الغليل وإراحة العليل
خ الجزء الأول خ الوطنية العمرية باريس 5655 (الفهرس الشامل (فقه) 848).
اشفق الخطاط البارتيلي

طرة على مختصر خليل
خ الغلاوي موريتانيا (الفهرس الشامل (فقه) 6: 52).
محمد ناصر العقاني

حاشية على مختصر خليل
خ الخزانة العامة الرباط 500 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 54).
أحمد بن محمد بن الهادي

المغني على خليل
خ الغابر موريتانيا 1371 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 115).
محنض بابا بن عبيد الديماني المتوفى سنة 1277هـ.

الميسر الجليل شرح مختصر خليل
خ السنغال 97 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 786طبع بمكة المكرمة سنة 1398هـ.
أحمد بن محمد بن أقريره المتوفى بعد سنة 1271هـ.

شرح المختصر
خ دار الكتب الوطنية بتونس 4625 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 402).
محمد بن يحيى الولاتي المتوفى سنة 1330هـ

منبع الحق
خ موريتانيا (الفهرس الشامل (فقه) 10: 419).

فتح الرب الجليل شرح واختصار مختصر خليل
خ أحمد بابا بتنبكتو 1226.
أحمد بن جعفر الكتاني المتوفى سنة 1340هـ (سبق).

منح الجليل عن ختم خليل
(معلمة الفقه المالكي: 106).
محمد بن المدني بن علي جنون الفاسي المتوفى 1302هـ (كحالة 2: 10)

حاشية على فرائض خليل
ادريس بن محمد العراقي الحسني المغربي المتوفى 1310هـ (اتحاف المطالع: 2792)

المستكمل في بيان الفقه والعمل
شرح على فرائض خليل.

(3/1878)

---

محمد بن عثمان السنوسي المتوفى 1318هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 73).

تراجم مختصر خليل
خ الوطنية بتونس.
محمد (فتحا) جنون الفاسي المتوفى 1326هـ (سبق).

شرح ختم مختصر خليل طبع فاس
(معجم المطبوعات المغربية: 65)
محمد (فتحا) بن قاسم السني الفاسي المتوفى 1331هـ (معجم المطبوعات المغربية: 284)

ختم مختصر خليل
ط فاس نسة 1322هـ.
إبراهيم الجيلاني المتوفى 1336هـ (الموسوعة المغربية 1: 33)

حواش على شرح مختصر خليل
عبد القادر بن محمد المجلسي المتوفى سنة 1338هـ (بلاد شنقيط: 582).

ثمان الدرر في حل معاني المختصر
خ اكجوجت موريتانيا 2110 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 978).
محمد بن فال بن الوما الموريتاني المتوفى سنة 1349هـ (بلاد شنقيط: 593).

إعانة الجليل على مختصر خليل
خ موريتانيا تندكسمي (الفهرس الشامل (فقه) 1: 569).
عبد الرحمن بن سيد بن الحاج أحمد

اللمع المنيرة في حل فرائض خليل الشهيرة
خ دار الكتب الوطنية بتونس 4414.
عبد الملك بن النقاع بن الطالب أحمد المتوفى سنة 1252هـ (بلاد شنقيط: 583).

حواش على مختصر خليل
خ موريتانيا 105 (الفهرس الشامل (فقه) 2: 967).
عليه حاشية
محمد يحيى بن محمد المختار بن الطالب الولاتي المتوفى سنة 1330هـ (سبق).

اختصار حاشية عبد الملك ابن النقاع.
حسن بن عمر بن عبد الله السيناري

مواهب الجليل في تطبيق ما جرى به القضا والعمل على معاملات مختصر خليل
طبع تونس سنة 1346هـ وسنة 1349هـ (صالحية 3: 272).
علي بن سليمان الدمناتي المتوفى سنة 1306هـ (سبق).

الخليل في شرح مختصر خليل
خ خزانة ابن يوسف (مراكش) 337 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 106).
أبو حفص عمر بن محمد بن العربي الملقب بعاشور المتوفى سنة 1314هـ (الأعلام 5: 65).

التعظيم والتبجيل شرح مختصر خليل.
محمد الأمين بن زيدان الشنقيطي المتوفى سنة
1325 - هـ.

(3/1879)

---

محمد الأمين بن زيدان الشنقيطي المتوفى سنة
1325 - هـ.

تصحيح المرابط (شرح خليل)
طبع مصر سنة 1993م.
الطالب بن أحمد بن محمد رار الشنقيطي المتوفى سنة 1210هـ (بلاد شنقيط: 577).

طرة على خليل.
محمد الحافظ العلوي المتوفى سنة 1245هـ (بلاد شنقيط: 570).

شرح النصف الأخير من خليل.
سيديا الكبير المتوفى سنة 1284هـ (بلاد شنقيط: 648).

مرآة النظر في خبايا المختصر.
خ هارون بن الشيخ المغرب (الفهرس الشامل (فقه) 9: 432).
محمد بن أحمد الصغير بن امبوجه التثيني (بلاد شنقيط: 584).

تعليق على مختصر خليل.
المختار السّالم بن محمد التندغي (بلاد شنقيط:
612).
1 - شرح عبادات خليل.
2 - شرح مشكل خليل.
3 - مطالع البشر لمطالع المختصر خ موريتانيا (الفهرس الشامل (فقه) 9: 718).
محمد بن محمود بن أحمد التندغي (بلاد شنقيط: 596).

تعليقة على مختصر خليل.
محمد بن الطالب عبد الله المحجوبي (بلاد شنقيط: 591).

التوفير تعليق على فتح الرب اللطيف في تخريج بعض ما في المختصر من الضعيف.
محمد مبارك اللمتوني (بلاد شنقيط: 585).

شرح مختصر خليل.
عبد الله بن أبي ميجة الشقروي (بلاد شنقيط:
579).

طرة على خليل.
سيد الفاضل بن أبي الفاضل الحسني (بلاد شنقيط: 564).

حاشية على مختصر خليل.
الحاج الفاضل أبا جود الحسني (بلاد شنقيط:
552).

طرة على خليل.
بداه بن البصيري التندغي (بلاد شنقيط:
549).

حاشية على خليل.
أحمد بن سيد أحمد بن الهادي التمنكي (بلاد شنقيط: 541).

شفاء العليل في شرح خليل.
الفقيه الخطال (بلاد شنقيط: 538).

طرة على خليل.
المرابط بن أحمد بن محمد عينينا التمدكي (بلاد شنقيط: 613).

(3/1880)

---

معنى قراءة المختصر.
محمد بن محمد بن سالم المجلسي المتوفى سنة 1302هـ (بلاد شنقيط: 595).

لوامع الدرر على المختصر
خ موريتانيا (الفهرس الشامل (فقه) 8:
530).
محمد مولود بن أحمد فال اليعقوبي المتوفى سنة 1323هـ (بلاد شنقيط: 600).

مفتاح الظفر شرح المختصر.
محمد يوسف بن عبد الحي الرقيبي المتوفى سنة 1328هـ (بلاد شنقيط: 606).

شرح مختصر خليل.
حبيب الله بن حزمة التاكنيتي المتوفى سنة 1337هـ (بلاد شنقيط: 560).

تعليق على مختصر خليل.
الطالب بن بو بكر بن أحمد المصطفى المحجوبي المتوفى سنة 1335هـ (بلاد شنقيط: 577).

فيض الجليل شرح مختصر خليل.
الشريف سيد أحمد بن الصبار المجلسي المتوفى سنة 1340هـ (بلاد شنقيط: 581).

فتح الجليل على مختصر خليل.
محمد بن عبد الله بن يحظية القناني المتوفى سنة 1347هـ (بلاد شنقيط: 592).

فيض الجليل على مختصر خليل.
محمد بن يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 601).

اختصار التيسير والتسهيل على مختصر خليل.
محمد الغزالي الحسني (بلاد شنقيط: 593).

شرح السفر من خليل.
أحمد بن محمد الرهوني التطواني المتوفى سنة 1373هـ (الأعلام 1: 253).

متن الفتاح الجليل شرح مختصر خليل
أوله: الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم الخ خ خزانة الرباط 2163د.
محمد عبد الله بن البشير المالكي المتوفى سنة 1375هـ (بلاد شنقيط: 591).

شرح مختصر خليل.
المهابة بن الطالب الجملي المتوفى سنة 1382هـ (بلاد شنقيط: 613).

عقيدة المختصر.
محمد بن بابل القناني المتوفى سنة 1382هـ (بلاد شنقيط: 588).

شرح مختصر خليل.
محمد بن محمد النابغة التندغي المتوفى سنة 1383هـ (بلاد شنقيط: 596).

شرح مختصر خليل.
عبد الملك بن محمد الشريف العلوي الضرير المتوفى سنة 1332هـ.

تقييد على ختم الشيخ خليل
طبع فاس (بروكلمان 6: 337).
الجيلاني بن أحمد بن إبراهيم الرباطي المتوفى سنة 1336هـ (فهرس خزانة الصبيحية:
148).

(3/1881)

---

ختم مختصر خليل
خ الصبيحية بسلا 263.
صالح بن عبد السميع الآبي الأزهري المتوفى بعد سنة 1332هـ.

جواهر الإكليل شرح مختصر خليل
طبع بمصر سنة 1332هـ ط بيروت 1418هـ.
أبو عيسى محمد المهدي بن محمد الوزاني الحسني العمراني امقشار المتوفى سنة 1342هـ (فهرس الخزانة الصبيحية: 148).

ختم مختصر خليل
خ الصبيحية بسلا 317.
أبو عيسى محمد المهدي بن عبد السلام بن عبد المعطي متجينوش المتوفى سنة 1344هـ (الفهرس الشامل (فقه) 2: 725) (كحالة 12: 58).

تقييد على فرائض مختصر خليل
خ بخط المؤلف بالصبيحية بسلا 406.
أبو محمد عبد المجيد الشرنوبي الأزهري المتوفى سنة 1348هـ (سبق).

مناهج التسهيل على متن خليل
(شجرة النور: 412).
محمد رشيد بن محمد بن إدريس العراقي المتوفى سنة 1348هـ (كحالة 9: 312).

شرح خاتمة خليل
طبع فاس سنة 1310هـ وسنة 1316هـ (بروكلمان 6: 337).
عبد الحفيظ بن الحسن سلطان المغرب المتوفى سنة 1356هـ (سبق في جمع الجوامع وغيره).

العذب السلسبيل في حل ألفاظ خليل
طبع فاس سنة 1326هـ (كحالة 5: 89).
أبو المحاسن محمد المدني بن محمد الحسني المشيشي العلمي الرباطي المتوفى سنة 1378هـ (الأعلام 7: 94).

منار السبيل إلى مختصر خليل بالحجة والدليل.
خرج أحاديث خليل محمد المدني الغازي بن الحسيني الرباطي المتوفى 1378هـ (تراث المغاربة: 43)

تخريج أحاديث المختصر
أحمد بن أحمد المختار الجكني الشنقيطي (معاصر).

مواهب الجليل من أدلة خليل
طبع الدوحة سنة 1413هـ في سبعة مجلدات.
نظم مختصر خليل: أبو العباس أحمد البوني المتوفى سنة 1139هـ (سبق).
نظم مختصر خليل خ دار الكتب الوطنية تونس 564 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 144).
خليفة بن حسن الأقماري
أرجوزة على مختصر خليل خ سنة 1200هـ خ دار الكتب الوطنية تونس (الفهرس الشامل (فقه) 1: 290).

(3/1882)

---

خليفة بن حسن الأقماري
أرجوزة على مختصر خليل خ سنة 1200هـ خ دار الكتب الوطنية تونس (الفهرس الشامل (فقه) 1: 290).
محمد بن حمدون بن الحاج السلمي 1261هـ (اتحاف المطالع: 261).
نظم مختصر خليل أبو عبد الله محمد بن حمدون بن الحاج المتوفى سنة 1274هـ (شجرة النور: 401) (يحقق مع سابقه).
نظم مختصر خليل.
عبد الله الجموسي الصفاقسي المتوفى بعد سنة 1140هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 2: 60)
نظم مختصر خليل خليفة بن حسن السوفي القماري المتوفى سنة 1309هـ.
جواهر الإكليل في نظم مختصر خليل طبع بالمغرب سنة 1318هـ (سركيس:
1064).
الطاهر بن محمد بن إبراهيم البكري التمنرتي الأفراني السوسي المتوفى سنة 1374هـ (الأعلام 3: 223).
نظم بعض مختصر خليل.
محمد سيدينا بن بزو السميدي المتوفى سنة 1260هـ (بلاد شنقيط: 590).
نظم عقد التيسير والتسهيل فيما أغفله خليل.
محمد بن أحمد بن حبيب اليدمسي المتوفى سنة 1302هـ (بلاد شنقيط: 584).
المسخر في نظم المختصر.
إبراهيم بوعلاق الزبيدي التوزري المتوفى 1303هـ (سبق في الجوهر المكنون).
نظم مختصر خليل (تراجم المؤلفين التونسيين 3: 412)
محمد بن عبد الله بن الشيخ أحمد الجكني (بلاد شنقيط: 591).
منظومة طويلة في مختصر خليل (بلاد شنقيط: 591).
أحمد بن بوي الحسني المتوفى سنة 1381هـ (بلاد شنقيط: 540).
نظم أبواب من المختصر.
اختصر مختصر خليل:
أحمد أب القاسم بن محمد التادلي الصومعي المتوفى سنة 1013هـ (سبق في حكم ابن عطاء الله).
اختصار المختصر (الأعلام 1: 198).
عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي المتوفى سنة 1209هـ (بلاد شنقيط: 580).
اختصار خليل.
محمد يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى سنة 1354هـ (بلاد شنقيط: 601).
مختصر خليل.

(3/1883)

---

مختصر خليل.

مختصر الدلجي الرسالة الدلجية مختصر السنوسي في المنطق
لأبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).
أوله: الحمد لله الذي أنعم بالعقل والبيان الخ خ الرباط العامة 2143د وأخرى برقم 2231وثالثة برقم 2295.
* * *شرح المختصر للمؤلف.
أوله: الحمد لله الملك الوهاب الملهم للصواب الفاتح لمنغلق الأبواب الخ خ أزهرية (17) 1354 ورقم (24) 1752و (31) 2191ونسخ أخرى بنفس المكتبة ومركز الملك فيصل 1123وخزانة الرباط العامة 2143والصبيحية بسلا 250.
أبو علي نور الدين الحسن بن مسعود اليوسي المراكشي المتوفى سنة 1102هـ (سبق في دالية اليوسي وجمع الجوامع).

نفائس الدرر في حواشي المختصر
أوله: الحمد لله الناطق له بالربوبية أسرة الظاهر الخ خ الأزهرية (98) 5452ورقم (103) 5804و (377) 1597ونسخ أخرى ودار الكتب المصرية 3382وجامعة الرياض 521والقرويين 1284والرباط 2143د.
أحمد بن محمد بن داود بن يعزي بن يوسف السوسي الهشتوكي المتوفى سنة 1127هـ (كحالة 2: 101).

الفتح القدسي على مختصر السنوسي
أوله: الحمد لله الذي أنطق الإنسان وعلمه الحكمة والبيان الخ خ الأزهرية (981) زكي 41217ومركز الملك فيصل 1116.
أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب الولالي (نسبة لقبيلة بني ولال بالمغرب) المتوفى سنة 1128هـ (هدية العارفين 1: 170، وشجرة النور: 332وسبق في السلم المنورق).

شرح مختصر السنوسي (لوامع النظر في تحقيق معاني المختصر).
أوله: الحمد لله الذي أبدع في تصوير الموجودات غرائب كلمته الخ خ مركز الملك فيصل 280ومكرم 54وبتنة 1: 228 وجوتا 1196والجزائر 1491.
أبو عبد الله محمد بن السوسي المنصوري المتوفى سنة 1142هـ (شجرة النور: 335، كحالة 10: 59).

شرح مختصر السنوسي
مصطفى المحلي المتوفى بعد سنة 1161هـ.

حاشية المحلى على مختصر السنوسي في المنطق
فرغ من تأليفه سنة 1161هـ خ الأزهرية (100) 5746وأخرى برقم (378) 15972.

(3/1884)

---

أبو حفص عمر بن عبد الله بن يوسف بن العربي الفاسي المتوفى سنة 1188هـ (شجرة النور:
356).

حاشية على مختصر السنوسي
خ الرباط 427 (بروكلمان 7: 480).
عطية (لعله عطية بن عطية الأجهوري المتوفى سنة 1190هـ (سبق في عدة مواضع).

حاشية على مختصر السنوسي
خ سنة 1266هـ بلدية الاسكندرية ن 4951ج.
أبو عبد الله محمد بن الحسن البناني المتوفى سنة 1194هـ (سبق في السلم المنورق).

حاشية على مختصر السنوسي
(شجرة النور: 357) خ الأزهرية (376) 1597وأخرى برقم (1231) أمبابي 48728. طبع بفاس سنة 1302هـ (معجم المطبوعات المغربية: 43)
إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المتوفى سنة 1277هـ (سبق).

حاشية على شرح السنوسي
فرغ من تأليفها سنة 1225هـ طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1292هـ.
محنض بابه الديماني الشنقيطي المتوفى سنة 1287هـ (بلاد شنقيط: 607).

تسديد النظر في شرح المختصر.
شمس الدين محمد بن محمد الأمبابي المتوفى سنة 1313هـ (سبق).

تقرير الأمبابي على مختصر السنوسي
خ الأزهرية (1273) أمبابي 48720.
ونظم مختصر السنوسي: عبد السلام بن الطيب القادري المتوفى سنة 1110هـ (سبق).
(الجواهر المنطقية) الرجز المحتوى على مسائل المختصر للسنوسي خ الرباط 423و 538 (بروكلمان 7: 480).
وشرح هذا النظم:
أحمد بن عبد العزيز الرشيدي الهلالي المتوفى نحو سنة 1175هـ.

الزواهر الأفقية شرح نظم مختصر السنوسي
خ الرباط 423 (بروكلمان 7: 480) ط فاس 1313هـ (معجم المطبوعات المغربية:
352).
شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر المعروف بالملوي المجيري المتوفى سنة 1181هـ (سبق في عدة مواضع).
نظم مختصر السنوسي خ الأزهرية (1033) عروسي 2479 وأخرى برقم (1064) 36333وثالثة بنفس المكتبة (1002) 42088.

مختصر السهروردي في التصوف

(3/1885)

---

لشهاب الدين عمر بن محمد السهروردي المتوفى سنة 632هـ (سبق في عوارف المعارف).
* * * علي بن محمد البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة 875هـ (سبق).

حل الرموز وكشف الكنوز
خ بلدية الاسكندرية 3636.

مختصر السوهائي ترغيب المريد السالك مختصر أبي شجاع غاية الإختصار مختصر الصلاحي في الحساب
ألفه مؤلفه سنة 735للوزير عماد الدولة خ مشهد 17/ 61والفاتيكان 31وجار الله 1506 (بروكلمان 7: 291).
* * * شمس الدين محمد الخطيبي

شرح مختصر الصلاحي
أوله: أحمد الله على نعمائه التي لا يحسب ولا يحصى عددها الخ خ طوب قبو 7011 وأحمد الثالث 3133.

مختصر الطحاوي
(أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الحجري المعروف بالطحاوي المصري الحنفي المتوفى سنة 321هـ (سبق في العقائد وغيرها).
أوله: بحمد الله أبتدي وإياه أستهدي أما بعد فقد جمعت في كتابي هذا أصناف الفقه التي لا يسع جهلها ولا التخلف عن علمها الخ خ فيض الله 949وجار الله 876والأزهرية 958ودار الكتب المصرية 23890ب وغيرها طبع بتحقيق محمد أبو الوفا الأفغاني حيدر اباد بالهند سنة 1370هـ. (قال في كشف الظنون: 1627ومختصر الطحاوي كبير وصغير رتبه على ترتيب مختصر المزني).
* * * أبو بكر أحمد بن علي الرازي المعروف بالجصاص المتوفى سنة 370هـ (سبق في أدب القاضي وجامع الشيباني).

شرح مختصر الطحاوي
خ دار الكتب المصرية 498و 756وجار الله 718وسراي أحمد الثالث 10763 (سزكين 1: 441).
أبو بكر أحمد بن علي الوراق (تاريخ بغداد 5: 61، سير أعلام النبلاء 13: 407، الجواهر
المضية 1: 219ط الحلو، الفوائد البهية: 27).

(3/1886)

---

أبو بكر أحمد بن علي الوراق (تاريخ بغداد 5: 61، سير أعلام النبلاء 13: 407، الجواهر
المضية 1: 219ط الحلو، الفوائد البهية: 27).

شرح مختصر الطحاوي
خ ولي الدين جار الله استانبول 718 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 453).
أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصيمري المتوفى سنة 436هـ (تاريخ بغداد 1: 78، سير أعلام النبلاء 17: 615، تاج التراجم: 93، الجواهر المضية 2: 116، شذرات الذهب 3: 256، الفوائد البهية: 67).

شرح مختصر الطحاوي.
أبو نصر أحمد بن محمد الأقطع الحنفي المتوفى سنة 474هـ (سيأتي في مختصر القدوري).

شرح مختصر الطحاوي.
(كشف الظنون: 1627).
أبو نصر أحمد بن منصور المطهري الأسبيجابي الحنفي المتوفى سنة 480هـ (سبق في الجامع الصغير والكبير للشيباني).

الحاوي شرح مختصر الطحاوي
خ كوبريلي 588وطوب قوب سراي 3438والظاهرية 7746 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 723).
شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أحمد بن سهل السرخسي المتوفى سنة 483هـ (سبق في جامع الشيباني).

شرح مختصر الطحاوي
خ الظاهرية 7746وشستربتي 3923 والسليمانية 295 (بروكلمان 2: 284).
أبو نصر أحمد بن محمد بن مسعود الوبري (القرن الخامس) (تاج التراجم: 52، الجواهر المضية 1: 316).

شرح مختصر الطحاوي
خ أوقاف بغداد 3625 (سزكين: 441).
شيخ الإسلام علاء الدين علي بن محمد بن إسماعيل بن علي بن أحمد السمرقندي الأسبيجابي المتوفى سنة 535هـ (تاج التراجم:
175، الجواهر المضية 2: 591، الفوائد البهية:
124، هدية العارفين 1: 697، الأعلام 4: 429).

شرح مختصر الطحاوي
خ أوقاف بغداد 3562جار الله 682فيض 803مراد ملا 56 (سزكين 1: 441) ويني جامع (بروكلمان 2: 284).
محمد بن أحمد الخجندي الأسبيجابي (القرن السادس) (الجواهر المضية 2: 27).

الحاوي شرح مختصر الطحاوي
خ شهيد علي باشا 815وكوبريلي 588.
نجم الدين أبو شجاع منكوبرس المستنصري التركي المتوفى سنة 652هـ (سبق).

شرح مختصر الطحاوي
(هدية العارفين 2: 477) خ القادرية بغداد 537 (الفهرس الشامل (فقه) 11: 348).
أبو المحاسن يوسف بن موسى بن محمد الملطي المتوفى سنة 803هـ (هدية العارفين 2: 558).
المختصر من المختصر خ جامعة ييل 325وملت استانبول 611 (الفهرس الشامل 10: 45).

(3/1887)

---

القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).

شرح مختصر الطحاوي
(هدية العارفين 1: 831).
أفلاطون زاده

شرح مختصر الطحاوي
خ سنة 945هـ خ آقسكي انتاليا 203 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 453).

مختصر الطوفي
نجم الدين سليمان بن عبد القوي المشهور بالطوفي الحنبلي المتوفى سنة 716هـ (سبق) اختصره من الروضة لابن قدامه المقدسي.
* * * قاضي القضاة علاء الدين علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن ابي الفتح الكناني العسقلاني المتوفى 776هـ (الدليل الشافي 1: 477 شذرات الذهب خ: 243السحب الوابلة 2:
767)

سواد الناظر وشقائق الروض الناضر
شرح مختصر الطوفي لروضة ابن قدامة أوله: الحمد لله الذي بنى قواعد أصول هذه الأمة على أقوى أساس الخ خ الأزهرية (283) 4227طبع بجامعة أم القرى 1399هـ.
محب الدين أحمد بن نصر الله المصري البغدادي المتوفى 844هـ (سبق في البخاري)
1 - حواش على مختصر الطوفي (معجم مصنفات الحنابلة 4: 315).
2 - نظم مختصر الطوفي عز الدين ابو البركات عبد العزيز بن علي المعروف بقاضي الأقاليم المتوفى سنة 746هـ (سبق في مختصر الخرقي)

شرح مختصر الطوفي في الأصول
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 360).
أبو البركات أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني العسقلاني المتوفى سنة 876هـ (الضوء اللامع 1: 205شذرات الذهب 7: 321 السحب الوابلة 1: 85)

شرح مختصر الطوفي
(معجم مصنفات الحنابلة 4: 360).
علاء الدين ابو الحسن علي بن سليمان بن احمد المرداوي السعدي المتوفى 885هـ (سبق في الفروع لابن مفلح)

شرح مختصر الطوفي
(معجم مصنفات الحنابلة 115).
مختصر ابن عباد مختصر الحسن مختصر ابن عبد الحكم المختصر الكبير

(3/1888)

---

مختصر ابن عباد مختصر الحسن مختصر ابن عبد الحكم المختصر الكبير

مختصر ابن عرفة في الفرائض
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي التونسي المتوفى سنة 803هـ (سبق).
اختصره من الحوفي السابق ذكره (شجرة النور: 227) خ خزانة ابن يوسف مراكش 454ودار الكتب الوطنية تونس 3518والقرويين 375وغيرها (الفهرس الشامل (فقه) 9: 291).
* * * أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد العقباني المتوفى سنة 811هـ (سبق في الحوفية وجمل الخونجي).

شرح مختصر ابن عرفة
خ الأزهرية (52) 3003.
أبو مهدي عيسى بن علال المصمودي الفاسي المتوفى سنة 820هـ (الضوء اللامع 6: 55، نيل الابتهاج: 193، شجرة النور:
251).

تعليق على مختصر ابن عرفة.
أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المشذالي البجائي المتوفى سنة 866هـ (شجرة النور:
263 - وسبق).

مختصر أبحاث ابن عرفة في مختصرة.
أبو عبد الله محمد بن يوسف الحسني السنوسي المتوفى سنة 895هـ (سبق في أم البراهين).

شرح مختصر ابن عرفة (في المنطق)
(شجرة النور: 266) خ دار الكتب المصرية 4085 (فهرس الخديوية 6: 65).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن غازي العثماني المكناسي الفاسي المتوفى سنة 919هـ (سبق).

حل مشكلات ابن عرفة في مختصره
(شجرة النور: 276).
محمد بن أحمد بن عيسى بن عظوم القيرواني المتوفى سنة 1009هـ (شجرة النور الزكية: 259تراجم المؤلفين التونسيين 3:
406).

حاشية على مختصر ابن عرفة
(في علم الكلام).
أبو عبد الله محمد بن أحمد المعروف بالحاج المتوفى سنة 1128هـ (شجرة النور:
332).

شرح على فرائض ابن عرفة.
أحمد بن محمد بن أحمد بن الحاج السلمي المرداسي المتوفى سنة 1133هـ (كحالة 2: 67).

حاشية على مختصر ابن عرفة في الفرائض.

(3/1889)

---

مختصر القدوري
الكتاب لأبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان القدوري البغدادي الحنفي المتوفى سنة 428هـ.
(تاريخ بغداد 4: 377، ابن خلكان 1: 178، العبر 3: 428، الوافي بالوفيات 7: 320، الجواهر المضية 1: 247، الفوائد البهية: 30) أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ قال في كشف الظنون 1631: وهو الذي يطلق عليه لفظ الكتاب في المذهب وهو متن متين معتبر متداول بين الأئمة وكانوا يتبركون بقراءته في أيام الوباء وهو كتاب مبارك من حفظه يكون آمنا من الفقر الخ خ برلين 4451 وباريس 827وجاريت 674وقليج علي 455والأزهرية (1) 156وثلاث وثلاثين نسخة بنفس المكتبة ونسخ أخرى انظر سزكين 1: 451. طبع دلهي سنة 1847م ولاهور سنة 1870م وقازان سنة 1890م وبومباي سنة 1303هـ واستانبول سنة 1310هـ ومصر سنة 1377هـ وطبعات أخرى.
* * * أبو القاسم إسماعيل بن حسن البيهقي المتوفى سنة 402هـ (كحالة 2: 264).

كفاية الفقهاء
(كشف الظنون: 1498). خ فاتح استانبول 1779.
أبو بكر محمد بن الحسن الكرخي المتوفى نحو سنة 410هـ (الفهرس الشامل (فقه) 5: 462).

شرح مختصر القدوري
خ المركز الحكومي استانبول 205.
أبو نصر أحمد بن محمد المعروف بالأقطع المتوفى سنة 474هـ (الوافي بالوفيات 8: 118، الجواهر المضية 1: 311، تاج التراجم: 26، الفوائد البهية: 40).

شرح مختصر القدوري
خ الأزهرية (98) 2698وأوقاف بغداد 3609والظاهرية 9726والمتحف العراقي 552ونسخ أخرى.
محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 540هـ (سبق في تحفة الفقهاء).

شرح مشكلات القدوري
خ رضا رامبور 3: 118والغازي سراييفو 130.
علي بن محمد البزدوي المتوفى سنة 482هـ (سبق في أصول البزدوي).

شرح مختصر القدوري
خ داماد زاده 902 (بروكلمان 2: 351).
أبو بكر محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين البخاري المعروف بخواهر زاده المتوفى سنة 483هـ (سبق في جامع الشيباني).

شرح مختصر القدوري
(هدية العارفين 2: 76) خ يني جامع 404 وكوبريلي 589والسليمانية 499وشهيد
علي باشا 847 (سزكين 1: 452).

(3/1890)

---

(هدية العارفين 2: 76) خ يني جامع 404 وكوبريلي 589والسليمانية 499وشهيد
علي باشا 847 (سزكين 1: 452).
أحمد بن حسين بن أبي عوف المتوفى سنة 500هـ (طبقات فقهاء اليمن: 103، مصادر الفكر العربي: 118).

شرح مختصر القدوري.
أبو المعالي عبد الرب بن منصور بن إسماعيل الغزنوي الحنفي المتوفى نحو سنة 500هـ (تاج التراجم: 37، الجواهر المضية 2: 373، هدية العارفين 1: 511).

ملتمس الإخوان شرح مختصر القدوري
خ سنة 537هـ فاتح 1775 (سزكين 1: 452) خ يكي جامع 466ومراد ملا 75 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 325).
أحمد بن محمد بن مصطفى الرازي المتوفى بعد سنة 500 (هدية العارفين 1: 81).

حل مشكلات مختصر القدوري
ركن الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد الكرماني المتوفى سنة 543هـ (الأعلام 3: 327).

إيضاح مختصر القدوري
خ الخالدية القدس 1085 (سزكين 1: 452).
أبو منصور محمد بن محمد السرخسي المتوفى سنة 571هـ (الأعلام 7: 240).

شرح مختصر القدوري
خ متحف كابول 128 (الفهرس الشامل 5: 461).
أبو سعد جمال الدين المطهر بن الحسين بن سعيد بن علي بن بندار اليزدي المتوفى سنة 591هـ (تاج التراجم: 77، الجواهر المضية 3: 85، الفوائد البهية: 215).

اللباب شرح مختصر القدوري
خ الزيتونة 571 (الأعلام 7: 53) مراد ملا 902قونية يوسف 4794الأزهرية (1656) 22520 (سزكين 1: 453).
حسام الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن مكي الرازي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 598هـ (الجواهر المضية 1: 253، الفوائد البهية: 118، هدية العارفين 1: 703الأعلام 4: 256).
1 - خلاصة الدلائل في تنقيح المسائل (شرح مختصر القدوري) خ دار الكتب المصرية 653و 651و 1618 والظاهرية 8516وبلدية الاسكندرية ن 1215ب ونسخ أخرى.
2 - تكملة مختصر القدوري خ ميونيخ 259وباريس 854والزيتونة 1949وجار الله 602وولي الدين 1059 (سزكين 1: 452).

شرح التكملة للمؤلف
خ الوطنية باريس 854 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 104).
محمد بن عمر بن عبد الله الصانع السنجي النيسابوري المتوفى سنة 598هـ (كحالة 11: 86).

شرح تكملة القدوري لحسام الدين الرازي. وخرج أحاديث (خلاصة الدلائل):
عبد القادر بن محمد القرشي المعروف بأبي الوفا
القرشي الحنفي المتوفى سنة 775هـ.

(3/1891)

---

عبد القادر بن محمد القرشي المعروف بأبي الوفا
القرشي الحنفي المتوفى سنة 775هـ.

الطرق والوسائل إلى تخريج أحاديث خلاصة الدلائل
(درر العقود الفريدة 2: 315) (هدية العارفين 1: 593) خ يني جامع 872.
نصر بن محمد الختلي السمرقندي المتوفى سنة 600هـ (الجواهر المضية 4: 188ط الحلو، هدية العارفين 2: 491).

شرح مختصر القدوري
خ الوطنية فينا 11456 (الفهرس الشامل 5: 460).
أبو يعقوب يوسف بن فضل بن محمد الأرزنجاني المتوفى نحو سنة 603هـ (سزكين 1: 453).

شرح مختصر القدوري
خ جار الله 731.
أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد العزيز الرازي المتوفى سنة 615هـ (تاج التراجم: 203، الجواهر المضية 3: 14).

النوري في مختصر القدوري
خ دار الكتب المصرية اول 3: 1435) وجار الله 732وحكيم أوغلو 352.
رشيد الدين أبو عبد الله محمود بن رمضان الرومي الحنفي الحلبي المتوفى سنة 616هـ (هدية العارفين 2: 405).

الينابيع في معرفة الأصول والتفاريع (شرح مختصر القدوري)
فرغ من تأليفه سنة 616هـ خ برلين 848 وبلدية الاسكندرية 1232ب وشستربتي 3544والأزهرية 1982 (سزكين 1: 453).
ابراهيم بن عبد الكريم بن أبي السعادات الموصلي المتوفى 628 (البداية والنهاية 13: 13هدية العارفين 1: 11)

شرح مختصر القدوري.
أبو المعالي بهاء الدين محمد بن أحمد بن يوسف الأسبيجابي المرغيناني الحنفي المتوفى بعد سنة 630هـ (تاج التراجم: 210، والجواهر المضية 3: 74، والفوائد البهية: 58) وسبق في مختصر الطحاوي).

زاد الفقهاء شرح مختصر القدوري
خ بشاور 480ولاله لي 1001ويني جامع 466وفيض الله 795وعاطف أفندي 898والظاهرية 8406 (سزكين 1: 452، الفهرس الشامل (فقه) 4: 546).
أحمد بن المظفر بن المختار الرازي المتوفى سنة 642هـ (الجواهر المضية 1: 329، تاج التراجم: 53).

حل مشكلات القدوري
خ جار الله 45 (سزكين 1: 453، الفهرس الشامل 3: 895).
حافظ الدين محمد بن محمد بن عبد الستار الكردري المتوفى سنة 642هـ (هدية العارفين 2: 122وكحالة 11: 233).

حل مشكلات مختصر القدوري
خ لاله لي 1160 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 895.

(3/1892)

---

نجم الدين أبو رجا مختار بن محمود بن محمد الزاهدي الغزميني المتوفى سنة 658هـ (تاج التراجم: 256، الجواهر المضية 3: 460، الفوائد البهية: 212).

المجتبى شرح القدوري
أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ خ الأزهرية (1262) 17590 و (387) 7589ودار الكتب المصرية 475 و 476والظاهرية 7147.
محمد بن رسول بن يونس الموقاني الحنفي المتوفى سنة 664هـ (الجواهر المضية 3: 154، الفوائد البهية: 168، هدية العارفين 2: 128).

البيان شرح مختصر القدوري.
ظهير الدين أبو المظفر محمد بن عمر النوجاباذي البخاري المتوفى سنة 668هـ (الجواهر المضية 2: 104، هدية العارفين 2: 129، الأعلام 6: 314).

الملخص في مختصر القدوري.
حميد الدين علي بن محمد بن علي الضرير الرامشي البخاري المتوفى سنة 666هـ. (سبق)

الفوائد البدرية شرح مختصر القدوري
خ قوله 1: 381 (سزكين 1: 453).
تاج الدين أبو القاسم عبد الرحيم بن رضي الدين محمد بن يونس بن محمد بن منعة الموصلي الشافعي المتوفى سنة 671هـ (هدية العارفين 1: 561وسبق).

جوامع الكلم الشريفة في مذهب الإمام أبي حنيفة
(في اختصار القدوري).
جلال الدين عمر بن محمد بن عمر الخبازي

شرح مختصر القدوري
خ عاطف أفندي (سزكين 1: 453).
شمس الدين الدين التتاري

شرح مختصر القدوري
خ لوس أنجلوس 186 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 459).
عمر بن عبد الرحمن دانشمند

شرح مختصر القدوري
خ عاشر أفندي 76 (الفهرس الشامل (فقه) 5: 46).
عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي المتوفى سنة 683هـ (سبق في المختار).

الفوائد المشتملة على المختصر والتكملة
خ يكي جامع استانبول 7: 810).
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن أبي بكر بن رزق الله بن خلف الرسعني المتوفى سنة 695هـ (الجواهر المضية 1: 91).

شرح مختصر القدوري
(لم يتمه).
أبو إسحاق جمال الدين إبراهيم بن عبد الرزاق بن أحمد بن بركة الحنفي المعروف بابن المحدث الرسعني المتوفى بدمشق سنة 695هـ (الجواهر المضية 1: 91، تاج التراجم: 8).

شرح مختصر القدوري.
ركن الأئمة أبو المكارم عبد الكريم بن محمد بن
أحمد بن علي الصياغي المديني الحنفي

(3/1893)

---

ركن الأئمة أبو المكارم عبد الكريم بن محمد بن
أحمد بن علي الصياغي المديني الحنفي
(الجواهر المضية 2: 456، الفوائد البهية: 74، هدية العارفين 1: 608).

شرح مختصر القدوري.
تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني التركماني الحنفي المصري المتوفى سنة 744هـ (هدية العارفين 1: 109، الأعلام 1: 167).

شرح مختصر القدوري.
عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان المتوفى سنة 768هـ (سبق في قيد الشرائد).

شرح مختصر القدوري
(كشف الظنون: 1634).
سراج الدين أبو بكر بن علي بن موسى الهاملي الحنفي الزبيدي المتوفى سنة 769هـ (بغية الوعاة: 305، هدية العارفين 1: 235، مصادر الفكر العربي: 187).

شرح مختصر القدوري.
بدر الدين محمد بن عبد الله الشبلي الدمشقي المتوفى سنة 769هـ (سبق).

الينابيع في معرفة الأصول والتفاريع
(هدية العارفين 2: 164) يلاحظ تشابه التسمية مع كتاب رشيد الدين محمد بن رمضان الرومي (السابق قبله) خ الجزء الأول بالأزهرية (3127) بخيت 44472.
محمد بن عبد الرحمن الأشعري السدوسي المتوفى سنة 774هـ (العقود اللؤلؤية 2: 151، مصادر الفكر العربي: 375).

شرح تخريج أحاديث مختصر القدوري
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: 45).
أبو بكر بن علي بن محمد الحداد العبادي اليمني الحنفي الزبيدي المتوفى سنة 800هـ (سبق).

الجوهرة النيرة (شرح مختصر القدوري)
(من أشهر شروح القدوري وأكثرها تداولا) خ برلين 4453وباريس 835ودار الكتب المصرية 92فقه حنفي وبنكبور 604وقليج علي 397 (سزكين 1: 454) طبع باستانبول سنة 1301هـ وسنة 1316هـ وسنة 1323هـ ودلهي سنة 1327هـ وسنة 1328هـ وطبعات أخرى.
2 - السراج الوهاج للطالب المحتاج (شرح مختصر القدوري) خ جامع يني 462وكوبريلي 591وبنكبور 1603ومراد ملا 907والسليمانية 495 (سزكين 1: 454) والأزهرية (203) 4281ودار الكتب المصرية 216و 217 و 220و 622و 658وغيرها والظاهرية 2534وكوبريلي 594990.
اختصره:
عبد العليم بن إقبال القرتبي اليمني (القرن العاشر).
البحر الزاخر (مختصر السراج الوهاج) خ الأزهرية 1893رافعي 26732ورضا رامبور 2213.
حافظ الدين محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقني الخوارزمي المعروف بالبزازي المتوفى سنة 827هـ (الضوء اللامع
10: 37، شذرات الذهب 7: 183، الفوائد البهية: 187، هدية العارفين 2: 185).

(3/1894)

---

حافظ الدين محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقني الخوارزمي المعروف بالبزازي المتوفى سنة 827هـ (الضوء اللامع
10: 37، شذرات الذهب 7: 183، الفوائد البهية: 187، هدية العارفين 2: 185).

شرح مختصر القدوري.
يوسف بن عمر بن يوسف الصوفي البزار الكادوري المتوفى بعد سنة 832هـ (الفوائد البهية: 230، هدية العارفين 2: 559).

جامع المضمرات والمشكلات في شرح مختصر القدوري
خ يني جامع 1467والمكتب الهندي دلهي 721ورامبور 132وليبزك 356ونور عثمانية 1620والأزهرية 2829بخيت 4417 (سزكين 1: 454).
وعليه الحاشية الآتية:
محمد شاه بن محمد الفناري المتوفى سنة 839هـ (سبق).

حاشية على جامع المضمرات
خ رشيد استانبول بخط المصنف (سزكين 1: 454).
مجهول

الفوائد البدرية في شرح مختصر القدوري
خ سنة 858هـ (الخالدية القدس: 641) والكونجرس 100.
القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المتوفى سنة 879هـ (سبق).
1 - غريب الأحاديث المذكورة في شرح مختصر القدوري للأقطع خ لاله لي 839 (سزكين 1: 452).
2 - الترجيح والتنقيح على القدوري خ بلدية الاسكندرية 38جار الله 601.
خ سنة 869بخط المؤلف سليم آغا 338 وشهيد علي 915 (سزكين 1: 455) وأوقاف بغداد 4085ودار الكتب المصرية 124ومكتبة الطائف 11554م وشستربتي 140.
وعليه الحاشية الآتية:
إبراهيم بن حسين بن بيري المتوفى سنة 1096هـ.

شرح تصحيح القدوري
(فهرس برلين 4: 56).
أحمد بن محمد بن حسن بن علي بن محمد العباسي المتوفى سنة 890هـ (الأعلام 1: 231).

العقود المفصلة في الجمع بين القدوري والتكملة
خ عارف حكمت 190 (الأعلام 1: 231).
الخلخالي (الجواهر المضيئة 4: 94).

شرح مختصر القدوري.
علي نور الدين الأنصاري (الفهرس الشامل (فقه) 3: 313).

الجوهر في شرح المختصر
خ العمومية استانبول 2379.
شمس الدين أبو اللطف محمد بن محمد الخطيب بن شبانة المصري المتوفى 919هـ متعة الاذهان: 781).

الشامل شرح مختصر القدوري

(3/1895)

---

محمد بن محمد بن حسن المتوفى بعد سنة 926هـ (الشقائق النعمانية 1: 608، كحالة 11: 206).

شرح مختصر القدوري.
عبد الرحيم بن علي الآمدي المتوفى سنة 926هـ (هدية العارفين 1: 562).

المهم الضروري في شرح القدوري
خ جار الله 728ولاله لي 1016 (سزكين 1: 455).
محمد شاه بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن الرومي المتوفى سنة 939هـ (الكواكب السائرة 2: 30، شذرات الذهب 8: 234، كحالة 9: 213).

شرح القدوري.
ناصر الدين بن الحسن الحسيني البستي الكيلاني الحنفي المتوفى بعد سنة 940هـ (هدية العارفين 2: 488، كحالة 13: 68).

شرح مختصر القدوري.
عبد الله بن حسين بن حسن بن حامد الرومي المتوفى سنة 950هـ (كحالة 5: 67) وفيه (عبد الأول بن حسين).

حدق العيون شرح مختصر القدوري
خ راشد أفندي قيصرية 1355 (80) وعاطف أفندي 53ولاله لي 102 (الفهرس الشامل (فقه) 3: 784، سزكين 1: 455) والغازي سراييفو 1821.
إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى 956هـ (سبق).

شرح مختصر القدوري خ
(الفهرس اشامل (فقه) 5: 460).
مجهول

أنوار البدوري على كتاب القدوري
(يحقق مع الكتاب السابق) بعنوان (البدرية) خ سنة 969البنغال 396 (سزكين: 455).
مجهول

مجمع الأدلة
خ عاشر أفندي 88 (الفهرس الشامل (فقه) 9: 74).
مجهول

مفاتيح الأغلاق
خ سنة 1124هـ خ بالاسنغ لاهور 209 (الفهرس الشامل (فقه) 10: 125).
محمد بن عبد الله الألبساني المتوفى بعد سنة 974هـ (سزكين 1: 455).

شرح ديباجة القدوري
خ عاشر أفندي 97.
زين الدين أبو منصور محمد بن مكرم بن سفيان الكرماني الحنفي المتوفى نحو سنة 975هـ (هدية العارفين 2: 250).

المستعذب شرح مختصر القدوري.
محمد بن بدر المنشي المتوفى سنة 1001هـ (سزكين 1: 455).

مختصر مختصر القدوري
خ لاله لي (استانبول) 1122.
حسن بن طور خان بن داود بن يعقوب
الأقحصاري المعروف بكافي البسنوي المتوفى سنة 1025هـ (سبق في عقائد الطحاوي).

(3/1896)

---

حسن بن طور خان بن داود بن يعقوب
الأقحصاري المعروف بكافي البسنوي المتوفى سنة 1025هـ (سبق في عقائد الطحاوي).

شرح مختصر القدوري
(هدية العارفين 1: 291).
محمد بن أحمد الأحسائي الحنفي البغدادي المتوفى سنة 1083هـ (خلاصة الأثر 4: 212، الأعلام 6: 12).

شرح القدوري.
يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن محمد المتوفى سنة 1099هـ (سبق).

المعتبر شرح المختصر
خ جامع صنعاء (أوقاف) 661.
أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد بن بيري الحنفي مفتي مكة المتوفى سنة 1099هـ (خلاصة الأثر 2: 19، كحالة 1: 22وسبق قبل قليل).

شرح تصحيح القدوري
للشيخ قاسم بن قطلوبغا.
يوسف بن محمد بن سليمان برتقيز الزغواني المتوفى بعد سنة 1147هـ (تراجم المؤلفين التونسيين 1: 110) (مسامرة الظريف 2: 20).

الأريج على متن المختصر للقدوري
خ الزيتونة تونس 5161وأخرى برقم 5162 (الفهرس الشامل (فقه) 1: 365).

المنى على شرح مختصر القدوري
خ الأحمدية بتونس 2251.
أحمد بن محمد بن سليم الموستاري المتوفى سنة 1190هـ (كحالة 2: 186).

أنفع الدلائل لتحسين صور المسائل
خ الغازي سراييفو 3839 (966).
عمر بن عبد الجليل بن محمد بن درويش بن عبد المحسن الحنفي القادري نزيل دمشق المتوفى سنة 1194هـ (سلك الدرر 3: 179، هدية العارفين: 799).

شرح مختصر القدوري.
عبد السلام بن محمد أمين بن شمس الدين الداغستاني المتوفى سنة 1202هـ (الأعلام 4: 7).

حاشية على القدوري
(مخطوط).
مير محمد بن محمد بن سعيد الأستانبولي الكاتب المعروف بطاهر سلام الرومي المتوفى سنة 1260هـ (هدية العارفين 2: 370).

شرح مختصر القدوري
(ذيل كشف الظنون 2: 450).
عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم الغنيمي الميداني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1298هـ (هدية العارفين 1: 594، الأعلام 4: 33).

اللباب شرح الكتاب (شرح مختصر القدوري)
خ الظاهرية 92فقه حنفي وقوله 1: 386 طبع باستانبول سنة 1275هـ ومصر سنة 1330هـ وسنة 1331هـ وسنة 1346هـ وسنة 1354هـ وتكررت طبعاته آخر طبعه دار الكتب العلمية بيروت سنة 1381هـ.

(3/1897)

---

محمد عبد الحميد (الحي) الأنصاري الحنفي القادري اللكهنوي (سركيس: 1479).

الحل الضروري لمختصر القدوري
طبع.
عبد القادر بن عبد الله بن حسن الاسطوني المتوفى 1314هـ (تاريخ علماء دمشق: 130)

منهل الطلاب شرح الكتاب
(القدوري) مخطوط.
مجهول
فاتح القدوري أوله: الحمد لله الذي ألهم مسائل القدوري الخ طبع حجر الهند سنة 1313هـ.
محمد عاشق الهي البرني

التسهيل الضروري لمسائل القدوري
طبع بالمدينة المنورة سنة 1414هـ.
عبد الله مصطفى المراغي وعبد القادر يوسف (معاصران).

الشهاب في توضيح الكتاب
طبع.
ونظم مختصر القدوري: أبو المظفر محمد بن أسعد بن علي بن عبد الله العراقي الحلبي المعروف بالحكيمي الواعظ المتوفى سنة 567هـ (سبق في شهاب القضاعي).
نظم مختصر القدوري (هدية العارفين 2: 97).
فخر الدين محمد بن مصطفى بن زكريا الدوركي الحنفي المتوفى سنة 713هـ (الدرر الكامنة 4: 259، الجواهر المضية 2: 123، الفوائد البهية: 201).
نظم مختصر القدوري.
إسحاق بن محمد البخشي المتوفى سنة 1140هـ (سير أعلام 1: 221، هدية العارفين 1: 202، كحالة 2: 237).
نظم القدوري.
واختصر القدوري علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 540هـ (سبق).
تحفة الفقهاء انظره في موضعه.

المختصر الصغير، والكبير
لعبد الله بن عبد الحكم بن أعين المالكى صاحب الإمام مالك المتوفى سنة 214هـ.
(الديباج المذهب: 134، شذرات الذهب 2: 34).
* * * أبو بكر بن محمد بن الجهم السمري البصري المالكي المتوفى 277هـ (هدية العارفين 2: 19).

شرح مختصر ابن عبد الحكيم
أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الجهم بن الوراق المروزي المتوفى سنة 329 (الديباج المذهب 2: 85شجرة النور: 78).

شرح مختصر ابن عبد الحكم الصغير.
محمد بن القاسم بن شعبان بن محمد بن ربيعة
بن الجمال المتوفى سنة 355هـ (الديباج 2: 294حسن المحاضرة 1: 313).

(3/1898)

---

محمد بن القاسم بن شعبان بن محمد بن ربيعة
بن الجمال المتوفى سنة 355هـ (الديباج 2: 294حسن المحاضرة 1: 313).

مختصر ما ليس في المختصر.
أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح التميمي الأبهري المتوفى سنة 375هـ (تاريخ بغداد 5: 462، طبقات الشيرازي: 167، سير أعلام النبلاء 16: 332، الوافي بالوفيات 3: 108).

شرح مختصر ابن عبد الحكم
خ الجزء الثالث والرابع والسابع والثاني عشر خ سنة 604هـ بالأزهرية (1655) صعايدة 39290.
محمد بن جعفر الخفاف البصري (كحالة 9: 151).

شرح مختصر ابن عبد الحكم.
مختصر الكرخي
أبو الحسن عبيد الله بن الحسين الكرخي المتوفى سنة 340هـ.
(تاريخ بغداد 10: 353، الفوائد البهية: 108، سزكين 3: 444).
* * * أبو بكر أحمد بن علي الرازي المعروف بالجصاص المتوفى سنة 370هـ (سبق في جامع الشيباني).

شرح مختصر الكرخي
(تاج التراجم: 17).
الحسين بن علي البصير المعروف بالجعل المتوفى سنة 399هـ (المنتظم 7: 101شذرات الذهب 3: 69هدية العارفين 1: 397كحالة 4: 27).

شرح مختصر الكرخي.
أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر القدوري البغدادي المتوفى سنة 428هـ (سبق).

شرح مختصر الكرخي
(الجواهر المضية 1: 248) ط الحلو خ داماد إبراهيم 563ومراد ملا 895ويني جامع 760والظاهرية 5544 (سزكين 3: 244).
وهذا الشرح اختصره:
أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله البيهقي (الجواهر المضية 1: 398) ط الحلو.
مختصر شرح مختصر الكرخي للقدوري.
أحمد بن منصور الأسبيجابي المتوفى سنة 480هـ (سزكين 3: 444).

شرح مختصر الكرخي
خ سنة 480هـ بخط المؤلف (المصدر السابق).
أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد الكرماني المتوفى سنة 543هـ (سبق في التجريد) وانظر (سزكين 3: 444).

شرح مختصر الكرخي
خ كوبريلي 540وأسعد أفندي 964.

(3/1899)

---

مختصر ابن اللحام
القواعد الأصولية لأبي الحسن علي بن محمد بن عباس المعروف بابن اللحام المتوفى سنة 803هـ.
(السحب الوابلة: 308) خ الأزهرية (127) 4505وأخرى بالأزهرية (388) 10635طبع بمكة المكرمة سنة 1400هـ وسنة 1414هـ بمصر.
* * * أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الحسني الجراعي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 883هـ (الضوء اللامع 11: 72شذرات الذهب 7: 337).

شرح مختصر ابن اللحام في أصول الحنابلة
أوله: الحمد لله على أفضاله الخ خ سنة 878بالأزهرية (388) 10635.
أبو الحسن علي بن العباس البعلي المتوفى سنة 803هـ (يحقق مع أصله).
اختصار أصول الأحكام خ مكتبة علال الفاسي بالرباط 14.

مختصر المزني
لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني المتوفى سنة 264هـ.
(الفهرست: 212، طبقات الفقهاء للشيرازي: 79، وفيات الأعيان 1: 88، طبقات الشافعية للسبكي 1: 338، مرآة الجنان 2: 170، شذرات الذهب 2: 148) قال في كشف الظنون 1635:
وهو أحد الكتب الخمسة المشهورة بين الشافعية قال ابن سريج: يخرج مختصر المزني من الدنيا ولا يزال بكرا، وعلى منواله رتبوا ولكلامه فسروا وشرحوا مذهب الشافعي وقال في مدحه:
لصيق فؤادي منذ عشرين حجة ... وصيقل ذهني والمفرج عن همّي
جموع لأصناف العلوم بأسرها ... فأخلق به أن لا يفارقه كمي
عزيز على مثلي إعارة مثله ... لما فيه من علم لطيف ومن نظم
خ الأزهرية (764) 5704وبرلين 4442وجوتا 938والظاهرية 398فقه شافعي والآصفية 1: 210 (سزكين 1: 492) طبع بهامش كتاب الأم للإمام الشافعي سنة 1321هـ.
* * * أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج البغدادي المتوفى سنة 306هـ (طبقات الفقهاء للشيرازي:
89 - ط بغداد، وتاريخ بغداد 4: 287، وابن خلكان 1: 49، وطبقات الشافعية للأسنوي 2: 20، وطبقات الشافعية للسبكي 3: 21، ومرآة الجنان 2: 246).

(3/1900)

---