893 - الأَنْوَاع الأدبيّة
الرأي:
الجذر:
ن وع
الرأي:
مثال:
الأنواع الأدبيةOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لأنه تعبير مترجم جديد لم يرد في العربية.
الصواب والرتبة:
-الأنواع الأدبيّة [فصيحة]-الفنون الأدبية [فصيحة]
التعليق:
كلا التعبيرين فصيح، وهناك تعبير ثالث مستخدم في المعنى نفسه، وهو: الأجناس الأدبية. والثلاثة من المصطلحات المستحدثة في لغة العصر الحديث التي تعد من قبيل الترجمة، وهي واحدة من أهم الوسائل المفضلة لوضع المصطلح.
__________
المصادر:
1 - رئيس تحرير المعجم
2 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 371(1/135)
894 - الأَوْرَاك
الرأي:
الجذر:
ور ك
الرأي:
مثال:
فلانة عظيمة الأَوْرَاكOمرفوضة
السبب:
لمجيء الكلمة جمعًا، وحقّها التثنية.
المعنى:
جمع وَرِك لما فوق الفخذ
الصواب والرتبة:
-فلانة عظيمة الأَوْرَاك [فصيحة]-فلانة عظيمة الوَرِكين [فصيحة]
التعليق:
تجيز اللغة العربية استخدام الجمع للدلالة على المثنى، وهو كثير في لغة العرب. فقد ورد في مأثور اللغة ما يثبت صحة الاستعمال المرفوض، ففي اللسان: «وحكى اللحياني: إنه لعظيم الأوراك، كأنهم جعلوا كل جزء من الوركين وَرِكًا، ثم جمع على هذا».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 26
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 251
3 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 119
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 713,569,342,183,144(1/135)
895 - الأَوْقع
الرأي:
الجذر:
وق ع
الرأي:
مثال:
اخْتَار النغمة الأَوْقع في السمعOمرفوضة
السبب:
لعدم المطابقة بين أفعل التفضيل المحلى بـ «أل» وموصوفه.
الصواب والرتبة:
-اختار أَوْقع النغمات في السمع [فصيحة]-اختار النغمة الأَوْقع في السمع [صحيحة]
التعليق:
اشترط معظم النحاة في أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل» المطابقة لما قبله في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري في دوراته: السادسة والخمسين، والرابعة والستين، والخامسة والستين- الإفراد والتذكير في استعمال أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل»؛ وذلك أخذًا برأي ابن مالك وابن يعيش وغيرهما، ويرجِّح عدم المطابقة ما انتهى إليه بعض الباحثين من عدم إلف «فُعْلى» للتفضيل تأنيثًا لأفعل فيما لم يُسْمَع، مما كان داعيًا لظهور تعبيرات حديثة خرجت عن المطابقة، مثل: «القضية الأخطر»، و «الحياة الأفضل»، و «الوجبة الأطيب» .. إلخ. ويمكن اعتبار «أل» موصولة في هذه التعبيرات، ويكون التقدير في هذا المثال المرفوض: النغمة التي هي أوقع في السمع.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 173
2 - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 7,1
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 149
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 140
5 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 159
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 310,280
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 439
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 418,412
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 132,98,56
10 - جواز زيادة الواو
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 7
11 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 241
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 291
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 160
14 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 151
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 93
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 344,338,304
17 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 50
18 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 349,330
19 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 6
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 45
21 - موضوعات لجنة الأصول وقراراتها من الدورة 48 إلى الدورة 57
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201
23 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 112(1/136)
896 - الأَوْلَى
الرأي:
الجذر:
ول ي
الرأي:
مثال:
الدولة الأَوْلى بالرعايةOمرفوضة
السبب:
لعدم المطابقة بين أفعل التفضيل المحلى بـ «أل» وموصوفه.
الصواب والرتبة:
-الدَّولة الأَوْلى بالرعاية [صحيحة]
التعليق:
اشترط معظم النحاة في أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل» المطابقة لما قبله في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري- في دوراته: السادسة والخمسين، والرابعة والستين، والخامسة والستين- الإفراد والتذكير في استعمال أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل»، وذلك أخذًا برأي ابن مالك وابن يعيش وغيرهما. ويرجِّح عدم المطابقة ما انتهى إليه بعض الباحثين من عدم إلف «فُعْلى» للتفضيل تأنيثًا لأفعل فيما لم يُسْمَع، مما كان داعيًا لظهور تعبيرات حديثة خرجت عن المطابقة، مثل: «القضية الأخطر»، و «الحياة الأفضل»، و «الوجبة الأطيب» .. إلخ. ويمكن اعتبار «أل» موصولة في هذه التعبيرات ويكون التقدير في هذا المثال المرفوض: الدولة التي هي أَوْلى.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 174,173
2 - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 8,7,1
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 149
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 141,140
5 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 159
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 310,280
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 439
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 418,414,413,412
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 132,98,56
10 - جواز زيادة الواو
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 7
11 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 241
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 291
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 160
14 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 151
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 93
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 344,338,304
17 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 50
18 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 349,330
19 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 6
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 45
21 - موضوعات لجنة الأصول وقراراتها من الدورة 48 إلى الدورة 57
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201
23 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 112(1/136)
897 - الأَيَّام البيض
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
صمنا الأيام البيضOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لوصف «الأيام» بالبيض، مع أن الأيام بطبيعتها بيض لإشراق الشمس فيها.
الصواب والرتبة:
-صمنا الأيام البيض [فصيحة]
التعليق:
الوصف صحيح، وقد جاء في الحديث أن النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- «كان يأمرنا أن نصوم الأيام البيض». وقول المنكر إن جميع الأيام بيض لإشراق الشمس فيها مردود عليه بأن البياض في الحديث ليس بمعناه الحسي، وإنما بمعناه الرمزي المرتبط بالطهر والإخلاص والنقاء.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 42
2 - اللغة واللون
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1997م
• ص: 185
3 - النهاية في غريب الحديث والأثر/1
• المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير
• الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث
• ص: 173
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 245
6 - رئيس تحرير المعجم
7 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 90
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 47(1/136)
898 - الاثْنَان وعشرون
الرأي:
الجذر:
ث ن ي
الرأي:
مثال:
فَازَ الاثْنَان وعشرون طالبًا بالجوائزOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-فاز الاثنان والعشرون طالبًا بالجوائز [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/136)
899 - الاسْتِيعَاض
الرأي:
الجذر:
ع وض
الرأي:
مثال:
مِن الأفضل تجنب العصائر المعلبة والاستيعاض عنها بالعصائر الطبيعيةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمخالفة قاعدة المصدر من السداسي المعتل العين.
المعنى:
الاستغناء عنها
الصواب والرتبة:
-من الأفضل تجنُّب العصائر المعلبة والاستعاضة عنها بالعصائر الطبيعية [فصيحة]
التعليق:
يجيء المصدر من «استفعل» المعتل العين بنقل حركة عين المصدر إلى الساكن الصحيح قبلها وحذف العين والإتيان بتاء التأنيث في آخره عوضًا عنها.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 202
2 - لغة الإعلام(1/136)
900 - البَارِح
الرأي:
الجذر:
ب ر ح
الرأي:
مثال:
قَابَلته البارحOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمجيء كلمة «البارح» بصورة المذكر.
المعنى:
أقرب ليلةٍ مضت
الصواب والرتبة:
-قابلته البارحة [فصيحة]
التعليق:
البارحة: وصف لموصوف محذوف، وتقدير الكلام: قابلته الليلة البارحة، قال طَرَفة:
كلهم أروغ من ثعلب ما أشبه الليلة بالبارحة
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 191
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 111
4 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 9
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 51,26(1/136)
901 - البَارحة
الرأي:
الجذر:
ب ر ح
الرأي:
مثال:
رأيت فلانًا البارحةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
اليوم السابق
الصواب والرتبة:
-رأيت فلانًا أمس [فصيحة]-رأيت فلانًا البارحة [صحيحة]
التعليق:
إذا كانت «أمس» تطلق على اليوم السابق، فإن «البارحة» تطلق على الليلة السابقة، أو أقرب ليلة مضت، ويصح تعميم دلالتها لتشمل اليوم السابق نهاره وليله.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 26(1/137)
902 - البَازِيّ
الرأي:
الجذر:
ب ز
الرأي:
مثال:
صَاد البازيُّ أرنبًاOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
جنس من الصقور التي تصيد
الصواب والرتبة:
-صَاد البازُ أرنبًا [فصيحة]-صَاد البازي أرنبًا [فصيحة]-صَاد البازِيّ أرنبًا [فصيحة]
التعليق:
قال في التاج: الباز والبازيّ والبازي: ضرب من الصقور التي تصيد.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 59(1/137)
903 - البَعْض
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
جَاء البعضOمرفوضة
السبب:
لدخول «أل» التعريف على «بعض» وهو غير جائز.
الصواب والرتبة:
-جاء البعض [فصيحة]-جاء بعضهم [فصيحة]
التعليق:
الأفصح استخدام كلمة «بعض» مجردة من «أل» التعريف لوروده في القرآن الكريم، وقد وردت عن العرب أيضًا معرفة بالألف واللام كقول المجنون:
لاتنكر البعض من ديني فتجحده
وقول ابن المقفع: «أخذ البعض خير من ترك الكل». وأكثر ابن جني من استخدام «كل» و «بعض» بالألف واللام. وذكر صاحب المصباح المنير نقلاً عن الأزهري ما نصه: «وأجاز النحويون إدخال الألف واللام على بعض وكل إلا الأصمعي»، وقد اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا- في الدورة الحادية والخمسين- بجواز دخول الألف واللام على كل وبعض. (انظر: الكلّ).
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 140
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 17
4 - الفهارس المفصلة للخصائص
• المؤلف: عبد الفتاح السيد سليم
• الناشر: معهد المخطوطات العربية- القاهرة- ط/1 - 1997م
• ص: 9
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 41,24
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 429
8 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
9 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
10 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 135,17,13
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 53
12 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 82
13 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 145,72,72
14 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 63,41
15 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: 3
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271
17 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 20
18 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 221
19 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 233,92
20 - موضوعات لجنة الأصول وقراراتها من الدورة 48 إلى الدورة 57
• المؤلف: مجمع اللغة العربية(1/137)
904 - البَنَادق
الرأي:
الجذر:
ب ن د ق
الرأي:
مثال:
الرماية بالبنادقOمرفوضة
السبب:
لأن كلمة «بندقية» لا تجمع جمع تكسير.
المعنى:
جمع بُنْدقية وهي آلة حديدية يُقْذَف بها الرصاص
الصواب والرتبة:
-الرِّماية بالبندقيات [فصيحة]-الرِّماية بالبنادق [صحيحة]
التعليق:
أجازت بعض المعاجم جمع «بندقية» على «بنادق» كما في المعجم العربي الأساسي والمحيط (معجم اللغة العربية)، ويجوز أن تكون «البنادق» جمعًا لـ «بندق»، ففي التاج: «البُنْدق الذي يُرْمى به، الواحدة بهاءٍ والجمع البَنَادق».
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 9
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 284
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 42
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 288
7 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م(1/137)
905 - البَنْد
الرأي:
الجذر:
ب ن د
الرأي:
مثال:
البند الأول من القانونOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
الفقرة، أو المادة
الصواب والرتبة:
-المادة الأولى من القانون [فصيحة]-البند الأول من القانون [صحيحة]
التعليق:
«البند» في المعاجم القديمة العَلَم أو الراية الكبيرة ولكن جاء في الوسيط أنه يطلق في اصطلاح المحدثين من رجال القانون على الفقرة الكاملة من القانون، وفي محيط المحيط أن البند من الكتاب: الفصل أو الفقرة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 284
5 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 585 - 10/ 1/ 1988م
6 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 78
8 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 75(1/137)
906 - البُوصْلَة
الرأي:
الجذر:
ب وص ل ة
الرأي:
مثال:
اسْتَعِن بالبوصلة في معرفة الاتجاهاتOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-استعن بالبوصلة في معرفة الاتجاهات [صحيحة]-استعن ببيت الإبرة في معرفة الاتجاهات [فصيحة مهملة]
التعليق:
قال الوسيط: «البوصلة: جهاز تعين به الجهات». وقد وافق مجمع اللغة المصري على استعمال هذه الكلمة للدلالة على هذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 69
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 162(1/137)
907 - البِيئة
الرأي:
الجذر:
ب وأ
الرأي:
مثال:
وزارة البيئةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:
كل ما يحيط بالكائن الحي من ظروف وعوامل تؤثر في شكله الخارجيّ وتركيبه الداخليّ
الصواب والرتبة:
-وزارة البيئة [فصيحة]
التعليق:
وردت كلمة «البيئة» في المعاجم القديمة بمعنى المنزل، والحالة، وتوسعت دلالتها حديثًا فأصبحت تدل على المكان وما يُحيط به من ظروف طبيعية، وذلك على سبيل المجاز.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 61
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 80
4 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 117
5 - رئيس تحرير المعجم(1/137)
908 - البَيْضاءَ
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
في قمَّة الدار البَيْضاءَ الطارئةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لجرّ كلمة «البيضاء» بالفتحة، مع مجيئها معرَّفة بـ «أل». [ص:138]
الصواب والرتبة:
-في قمَّة الدار البَيْضاءِ الطارئة [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بيضاء» من الكلمات الممنوعة من الصرف؛ لأنها صفة على وزن «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعَل»، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها معرَّفة بـ «أل»؛ ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنّه ممتنع، إما للإضافة، أو لوجود «أل».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 140
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 270,209
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 61(1/137)
909 - التَّاجِر أُعْطِيَ الثمنُ
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
وَلَكِن التَّاجِر قد أُعْطِيَ فيها الثمنُ الَّذي يريدهOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لرفع ما حقه النصب.
الصواب والرتبة:
-ولكن التاجر قد أُعْطِيَ فيها الثمنَ الذي يريده [فصيحة]
التعليق:
كلمة «الثمن» مفعول به ثان للفعل «أعطي» المبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «التاجر».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 160,157
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 584
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 378,376
4 - لغة الإعلام
5 - همع الهوامع/2
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 103(1/138)
910 - التَّاسِعة عشر
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
بَعَثَ إليه بالرسالة التَّاسِعة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-بَعَثَ إليه بالرسالة التاسعة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/138)
911 - التَّاسِعُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ التاسعُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ التاسعَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ التاسعُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «التاسِعُ تسعَةَ عَشرَ» أي: «البالغ تسعةَ عَشرَ» أو «المتمم تسعةَ عَشَرَ»، أو «تمام التسعةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/138)
912 - التَّاسِعِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
سيسافر في التاسِعِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في التَّاسِعَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في التَّاسِعِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم التاسِعِ تِسعةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ تسعةَ عَشرَ» أو «المتمم تسعةَ عَشَرَ»، أو «في تمام التسعةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/138)
913 - التِّسْعة طلاب
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
نجح التسعة طلابOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-نجح تسعة الطلاب [فصيحة]-نجح التسعة الطلاب [صحيحة]-نجح التسعة طلاب [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/138)
914 - التِّسْعة وخمسون
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
حَضَر المنتدى التِّسْعة وخمسون أديبًاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف [ص:139] للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-حضر المنتدى التسعة والخمسون أديبًا [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/138)
915 - التِّسْعين
الرأي:
الجذر:
ت س ع
الرأي:
مثال:
قَدَّمَ إليه الهدية التسعينOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «تسعين» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-قَدَّمَ إليه الهدية المكملة للتسعين [فصيحة]-قَدَّمَ إليه الهدية التسعين [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/139)
916 - التَّكَافؤ .. ليس غايتُنا
الرأي:
الجذر:
غ ي ي
الرأي:
مثال:
التَّكَافؤ النووي لَيْس غايتُناOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لرفع ما حقه النصب.
الصواب والرتبة:
-التَّكافؤ النووي ليس غايتَنا [فصيحة]
التعليق:
كلمة «غاية» خبر «ليس» منصوب، أما اسم «ليس» فضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «التكافؤ».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 160,157
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 584
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 378,376
4 - لغة الإعلام
5 - همع الهوامع/2
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 103(1/139)
917 - الْتِحَاق
الرأي:
الجذر:
ل ح ق
الرأي:
مثال:
الالتحاق بالجامعةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها عن العرب.
المعنى:
الانضمام إليها
الصواب والرتبة:
-الالتحاق بالجامعة [فصيحة]-اللحوق بالجامعة [فصيحة]
التعليق:
(انظر: الْتَحَقَ).
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 106(1/139)
918 - الْتَحَق
الرأي:
الجذر:
ل ح ق
الرأي:
مثال:
التحق بالجامعةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها عن العرب.
المعنى:
انضم إليها
الصواب والرتبة:
-الْتَحَقَ بالجامعة [فصيحة]-لَحِق بالجامعة [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الحديثة الفعل «التْحق» بهذا المعنى، كما في الوسيط والأساسي، وجاء في التاج: الْتحق به: أي: لَحِقَ مُوَلَّدة «، وعلى الرغم من قول الصاغاني» لم أجده فيما دُوِّن من كتب اللغة «فإنه ورد في شعر لعنترة:
ولي جوادٌ لَدَى الهيجاءِ ذو شغبٍ يُسابقُ الطيرَ حتى ليس يلتحقُ
ومن كلام ابن المقفع: » التحق بصاحبه «، ومن كلام يزيد ابن معاوية: » وأهلوه أهلك التحقوا بك".
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 44
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 425
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 200
9 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م(1/139)
919 - الْتَزَم بـ
الرأي:
الجذر:
ل ز م
الرأي:
مثال:
الْتَزَمَ بردِّ المالOمرفوضة
السبب:
لتعدّي الفعل «التزم» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-الْتَزَمَ ردَّ المال [فصيحة]-الْتَزَمَ بردِّ المال [صحيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «التزم» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض على تضمين «التزم» معنى الفعل «تكفّل» أو «تعهّد»، وقد جاء في الوسيط: تعهد بالشيء: التزم به، وفي معجم تعدّي الأفعال: التزم به: تكفّل به وتعهّد.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196,178,137,79
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 155,145
3 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 114,110
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,119
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 262
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285,129
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 393,380,352,346,317,292,261,255,245,228,166,151,147,138,136,125,119,103,55,46,44,40
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 38
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 415,396,370,349,336,334,322,246
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 147,118,93,61,44,32,16
12 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 493,491,159
13 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 225
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 147,135,117,98,51
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 191,67
17 - تفسير البحر المحيط/6
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 244
18 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 148,28
19 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 130
20 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,127,105,47,28
21 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 18,4
22 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 191
23 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
24 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,246,82
25 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 155,42,40
26 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 130
27 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 139
28 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 323
29 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
30 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,79,78,27
31 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 135,100,84,74,56,53,23
32 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 31,22
33 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 193,173,167
34 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236,221,200,186,183,175,167,130,124,114,103,38
35 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 701,629,615,535,457,416,326,282,242,201,91,83,21,7,5
36 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
37 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 351,346,330,314,305,216,156,90,84
38 - معجم المعربات الفارسية في اللغة العربية
• المؤلف: محمد ألتونجي
• الناشر: دار الأدهم للترجمة والنشر- دمشق- ط/1 - 1988م
39 - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- 1998م
40 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 77,41
41 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 172
42 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 97
43 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85,35,29,17
44 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,197,167,161,58,51,18
46 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 216,162,114,107,86,66,39
47 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 193,43,26
48 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 159,158(1/139)
920 - الْتَقَى بـ
الرأي:
الجذر:
ل ق ي
الرأي:
مثال:
التقى محمد بأخيهOمرفوضة
السبب:
لاستعمال «الباء» مع صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك.
الصواب والرتبة:
-الْتَقَى محمد وأخوه [فصيحة]-الْتَقَى محمد بأخيه [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري إسناد صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «الباء»، بناءً على أنها تفيد معنى المعية والمصاحبة والاشتراك في الحكم مما يُدَل عليه بالواو. (وانظر: التقى مع).
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 44
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 61
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 391,112,68,8
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 39
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,417,405,388
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 139
7 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 188
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 38
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 423
10 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 33
11 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 193
13 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 66
14 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 100
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 230
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 634
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 350
18 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 376
19 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 46
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 91,53
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 151,96
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 243
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 189,177,24(1/139)
921 - الْتَقَى مع
الرأي:
الجذر:
ل ق ي
الرأي:
مثال:
التقى محمد مع أخيهOمرفوضة
السبب:
لاستعمال «مع» مع صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك.
الصواب والرتبة:
-الْتَقَى محمد وأخوه [فصيحة]-الْتَقَى محمد مع أخيه [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري إسناد صيغة «افتعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «مع»؛ بناءً على أنها تفيد معنى المعية والمصاحبة والاشتراك في الحكم مما يُدل عليه بالواو. وقد أجاز الكسائي وأصحابه: اختصم زيد مع عمرو.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 44
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 61
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 391,112,68,8
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 39
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,417,405,388
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 139
7 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 188
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 38
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 423
10 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 33
11 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 193
13 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 66
14 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 100
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 230
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 634
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 350
18 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 376
19 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 46
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 91,53
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 151,96
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 243
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 189,177,24(1/139)
922 - الْتَقَى وعددٌ
الرأي:
الجذر:
ع د د
الرأي:
مثال:
التقى وعددٌ من المسئولينOمرفوضة
السبب:
للعطف على الضمير المرفوع المستتر بدون فاصل. [ص:140]
الصواب والرتبة:
-الْتَقَى هو وعددٌ من المسئولين [فصيحة]-الْتَقَى وعددًا من المسئولين [فصيحة]-الْتَقَى وعددٌ من المسئولين [صحيحة]
التعليق:
إذا كان المعطوف عليه ضميرًا مرفوعًا متصلاً أو مستترًا، فالفصيح عند العطف عليه أن يفصل بينه وبين المعطوف بالتوكيد أو بغيره أحيانًا، كقوله تعالى: {كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَءَابَاؤُكُمْ} الأنبياء/54، وقوله تعالى: {اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} البقرة/35، وأجاز بعض النحويين العطف عليه بغير فاصل لوروده في النثر والشعر وإن كان هذا قليلاً، فمن النثر قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كنتُ وأبو بكر وعمر» و «انطلقتُ وأبو بكر وعمر»، وما حكاه سيبويه: مررت برجل سواءٍ والعدمُ، أي: متساوٍ هو والعدم، ومن الشعر قول جرير:
ورجا الأخيطلُ من سفاهة رأيه ما لم يكن وأبٌ له لينالا
وقول الآخر:
مضى وبنوه، وانفردت بمدحهم
والفصل بالتوكيد أفصح. ويجوز في الاسم الواقع بعد الواو أن ينصب على أنه مفعول معه.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 158
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 383
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 310,305
4 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 631
5 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 167
6 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 267(1/139)
923 - الثَّالثة عشر
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
احْتَفَلوا بالذكرى الثَّالثة عَشَرَ للنصرOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-احتفلوا بالذكرى الثالثة عشرة للنصر [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/140)
924 - الثَّالِثُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ الثالِثُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ الثالِثَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ الثالِثُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «الثالِثُ ثلاثَةَ عَشرَ» أي: «البالغ ثلاثةَ عَشرَ» أو «المتمم ثلاثةَ عَشَرَ»، أو «تمام الثلاثَةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/140)
925 - الثَّالِثِ عَشَر
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
سيسافر في الثالِثِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في الثَّالِثَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في الثَّالِثِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم الثالِثِ ثلاثَةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ ثلاثَةَ عَشرَ» أو «المتمم ثلاثةَ عَشَرَ»، أو «في تمام الثلاثةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/140)
926 - الثَّامنة عَشَر
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
رَسَم الدائرة الثَّامنة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-رَسَم الدَّائرة الثَّامنة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/140)
927 - الثَّامِنُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ الثامِنُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، [ص:141] وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ الثامِنَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ الثامِنُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «الثامِنُ ثمانيةَ عَشرَ» أي: «البالغ ثمانيةَ عَشرَ» أو «المتمم ثمانيةَ عَشَرَ»، أو «تمام الثمانيةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/140)
928 - الثَّامِنِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
سيسافر في الثامِنِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في الثَّامِنَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في الثَّامِنِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم الثامِنِ ثمانيَةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ ثمانيةَ عَشرَ» أو «المتمم ثمانيةَ عَشَرَ»، أو «في تمام الثمانيةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/141)
929 - الثَّانية عشر
الرأي:
الجذر:
ث ن ي
الرأي:
مثال:
الحَلقة الثَّانية عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-الحلقة الثانية عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/141)
930 - الثَّانيّ
الرأي:
الجذر:
ث ن ي
الرأي:
مثال:
أُقِيم الملتقى الثانيّ للشعراءOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتشديد الياء.
الصواب والرتبة:
-أقيم الملتقى الثانِي للشعراء [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم للكلمة ضبط «الثاني» من غير تشديد الياء. فهي على وزن «فَاعِل».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 200(1/141)
931 - الثُّلاثاء
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
زرته يوم الثُّلاثاءOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-زرته يوم الثُّلاثاء [فصيحة]-زرته يوم الثَّلاثاء [فصيحة مهملة]
التعليق:
وردت الكلمة بضم الثاء وفتحها، ففي التاج: «يوم الثَّلاثاء وهو بالمد، ويُضَم».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 164
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 105(1/141)
932 - الثَّلاثة أقلام
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
اشْتَرَيت الثلاثة أقلامOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-اشتريت ثلاثة أقلام [فصيحة]-اشتريت الثلاثة الأقلام [صحيحة]-اشتريت الثلاثة أقلام [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/141)
933 - الثَّلاثة كتب
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
قَرَأت الثلاثة كتب التي اشتريتها أمسOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-قَرَأت ثلاثة الكتب التي اشتريتها أمس [فصيحة]-قَرَأت الثلاثة الكتب التي اشتريتها أمس [صحيحة]-قَرَأت الثلاثة كتب التي اشتريتها أمس [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين [ص:142] معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/141)
934 - الثَّلاثة وأربعون
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
حَضَر الثَّلاثة وأربعون عالمًاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-حضر الثلاثة والأربعون عالمًا [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/142)
935 - الثَّلاث سنوات
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
سافرت الثلاث سنوات الأخيرةOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-سافرت ثلاث السنوات الأخيرة [فصيحة]-سافرت الثلاث السنوات الأخيرة [صحيحة]-سافرت الثلاث سنوات الأخيرة [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/142)
936 - الثَّلاثون
الرأي:
الجذر:
ث ل ث
الرأي:
مثال:
المادة الثلاثونOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «ثلاثون» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-المادة المكملة للثلاثين [فصيحة]-المادة الثلاثون [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/142)
937 - الثَّمانون
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
العيد الثمانونOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «ثمانون» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-العيد المتمّ للثمانين [فصيحة]-العيد الثمانون [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/142)
938 - الثَّمانية وأربعين
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
تَمَّ تعيين الثَّمانية وأربعين الأوائلOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-تَمَّ تعيين الثمانية والأربعين الأوائل [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/142)
939 - الجِنْسين
الرأي:
الجذر:
ج ن س
الرأي:
مثال:
يعمل في المؤسسة موظفون من الجنسينOمرفوضة
السبب:
لأن البشر جميعهم جنس واحد تحته نوعان.
المعنى:
النوعين
الصواب والرتبة:
-يعمل في المؤسسة موظفون من الجنسين [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعجم الوسيط أن الجنس يأتي بمعنى النوع، وأن اللفظ في علم الأحياء يعني أحد شطري الكائن الحي المميَّز بالذكورة أو الأنوثة. وبذلك يمكن تصويب المثال المرفوض على اعتبار الجنس هنا بمعنى النوع، أو على اعتبار المعنى الاصطلاحي في علم الأحياء.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 47
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 88(1/142)
940 - الجِيَاد كلهم
الرأي:
الجذر:
ج ود
الرأي:
مثال:
كَانَت الجياد كلهم من نسل عربي أصيلOمرفوضة
السبب:
لأنه أعاد الضمير في «كلهم»، وهو «هم» على ما لا يعقل وهو «الجياد».
الصواب والرتبة:
-كانت الجياد كلها من نسل عربي أصيل [فصيحة]-كانت الجياد كلهم من نسل عربي أصيل [صحيحة]
التعليق:
المثال الثاني صحيح على معاملة ما لا يعقل معاملة ما يعقل، قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} النمل/18، وقال أيضًا: {فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ} النور/45، والتغليب من سنن اللغة العربية.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 118
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 134(1/142)
941 - الحَادِيَة عشر
الرأي:
الجذر:
وح د
الرأي:
مثال:
وَصَلَ الرئيس في الساعة الحَادية عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-وصل الرئيس في الساعة الحادية عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/143)
942 - الحَمْدُ لله الَّذي
الرأي:
الجذر:
ح م د
الرأي:
مثال:
الحَمْد لله الَّذي كان كذا وكذاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن صلة الموصول خالية من الضمير الذي يربطها بالموصول الواقع صفة للفظ الجلالة.
الصواب والرتبة:
-الحمد لله إذ كان كذا وكذا [فصيحة]-الحمد لله الذي فعل كذا وكذا [فصيحة]-الحمد لله الذي كان بأمره كذا وكذا [فصيحة]
التعليق:
في المثالين الثاني والثالث جاءت صلة الموصول مشتملة على الضمير الذي يربطها بالموصول الواقع صفة للفظ الجلالة «الذي».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 93
2 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 15
3 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 44
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 123(1/143)
943 - الحَوَاجِب
الرأي:
الجذر:
ح ج ب
الرأي:
مثال:
هو كثيف الحَواجِبOمرفوضة
السبب:
لمجيء الكلمة جمعًا، وحقّها التثنية.
المعنى:
جمع حاجب للعظم الذي فوق العين بما عليه من لحم
الصواب والرتبة:
-هو كثيف الحَاجِبين [فصيحة]-هو كثيف الحَواجِب [فصيحة]
التعليق:
تجيز اللغة العربية استخدام الجمع للدلالة على المثنى، وهو كثير في لغة العرب.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 26
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 251
3 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 119
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 713,569,342,183,144(1/143)
944 - الخَامِسَة عشر
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
السَّنَة الخَامِسَة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-السَّنة الخامسة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/143)
945 - الخَامِسُ عشرَ
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ الخامِسُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ الخامِسَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ الخامِسُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «الخامِسُ خمسةَ عَشرَ» أي: «البالغ خمسةَ عَشرَ» أو «المتمم خمسةَ عَشَرَ»، أو «تمام الخمسةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/143)
946 - الخَامِسِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
سيسافر في الخامِسِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في الخَامِسَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في الخَامِسِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم الخامِسِ خمسةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ خمسةَ عَشرَ» أو «المتمم خمسةَ عَشَرَ»، أو «في تمام الخمسةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/143)
947 - الخريجات الَّذي
الرأي:
الجذر:
ال ل ذ ي
الرأي:
مثال:
الخريجات الَّذي بلغ عددهن عشرين خريجةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في العدد والنوع. [ص:144]
الصواب والرتبة:
-الخريجات اللاتي بلغ عددهن عشرين خريجة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور كلمة «الخريجات» جمع مؤنث سالم؛ ولهذا تكون صفتها جمعًا للمؤنث.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/143)
948 - الخَريطة الَّذي
الرأي:
الجذر:
ال ل ذ ي
الرأي:
مثال:
الخَرِيطة البيانية الَّذي يتولى الشرح عليهاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:
-الخريطة البيانية التي يتولى الشرح عليها [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «الخريطة» مؤنثة؛ ولهذا لابد من أن تكون صفتها مؤنثة.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/144)
949 - الخطوة خطوة
الرأي:
الجذر:
خ ط
الرأي:
مثال:
اتَّبَعت المفاوضات سياسة الخطوةَ خطوةَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لأنه من التعبيرات الحديثة التي لم ترد في كتب اللغة.
الصواب والرتبة:
-اتَّبعت المفاوضات سياسة الخطوة بخطوة [صحيحة]-اتَّبعت المفاوضات سياسة الخطوةَ خطوةَ [صحيحة]
التعليق:
أقر مجمع اللغة المصريّ التعبيرين السابقين، على أن تكون «بخطوة» في التعبير الأول جارًّا ومجرورًا متعلقًا بمحذوف يقع حالاً، والتقدير: سياسة الخطوة متبوعة بخطوة. أما «الخطوة خطوة» في التعبير الثاني فقد خرّجها على أنها من قبيل الكلمات المركبة التي تُبْنى على فتح الجزأين.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 223
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 266
3 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 65(1/144)
950 - الخُلاصة فـ
الرأي:
الجذر:
خ ل ص
الرأي:
مثال:
الخُلاصة فإن الموقف خطيرOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لزيادة الفاء.
الصواب والرتبة:
-الخلاصة أن الموقف خطير [فصيحة]-الخلاصة الموقف خطير [فصيحة]
التعليق:
التعبيران فصيحان وأولهما مؤكد بـ «أنَّ». وليس هناك مبرر لزيادة الفاء في الجملة.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 112(1/144)
951 - الخَلْق والاختراع للأشياء
الرأي:
الجذر:
خ ل ق
الرأي:
مثال:
المقدرة على الخلق والاختراع للأشياءOمرفوضة
السبب:
لضعف التركيب.
الصواب والرتبة:
-المقدرة على الخلق والاختراع للأشياء [فصيحة]-المقدرة على خلق الأشياء واختراعها [فصيحة]
التعليق:
لا غبار على صحة التركيب المرفوض وهو من أسلوب التنازع حيث يتنازع المصدران «خلق» و «اختراع» على الجار والمجرور «للأشياء».
__________
المصادر:
1 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 6(1/144)
952 - الخَمْسة كتب
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
أَخَذت الخمسة كتبOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-أَخَذت خمسة الكتب [فصيحة]-أَخَذت الخمسة الكتب [صحيحة]-أَخَذت الخمسة كتب [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/144)
953 - الخَمْسة وستين
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
كَتَب الخَمْسة وستين سطرًا الأخيرةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-كتب الخمسة والستين سطرًا الأخيرة [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/144)
954 - الخَمْس مدن
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
زرت الخمس مدنOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-زرت خمس المدن [فصيحة]-زرت الخمس المدن [صحيحة]-زرت الخمس مدن [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/144)
955 - الخَمْسين
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
نشر القصة الخمسينOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «خمسين» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-نشر القصة المتمّة للخمسين [فصيحة]-نشر القصة الخمسين [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/145)
956 - الدّفعة اثنين وأربعين
الرأي:
الجذر:
ث ن ي
الرأي:
مثال:
حَفْل تخريج الدُّفعة اثنين وأربعينOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع والتعيين.
الصواب والرتبة:
-حفل تخريج الدفعة الثانية والأربعين [فصيحة]-حفل تخريج الدفعة الاثنتين والأربعين [صحيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «الدفعة» معرفة مؤنثة؛ وعلى هذا يجب أن تكون صفتها معرفة مؤنثة.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/145)
957 - الدّول دائمة العضوية
الرأي:
الجذر:
د وم
الرأي:
مثال:
شارك في المؤتمر الدول الخمس دائمة العضويةOمرفوضة
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف.
الصواب والرتبة:
-شارك في المؤتمر الدول الخمس الدائمة العضوية [فصيحة]-شارك في المؤتمر الدول الخمس دائمة العضوية [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال كلمة «دائمة» اسم فاعل أضيفت إليها «العضوية» وهذه الإضافة لفظية لا تفيد تعريفًا، ولهذا لابد أن تدخل «أل» على «دائمة» حتى تكون صفة لـ «الدول» المعرفة. ويمكن تخريج المثال المرفوض على أن «دائمة العضوية» بدل من «الدول»، كقوله تعالى: {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. غَافِرِ الذَّنْبِ} غافر/2، 3.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
5 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
6 - لغة الإعلام
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
9 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/145)
958 - الدّيانة: مسلم
الرأي:
الجذر:
د ي ن
الرأي:
مثال:
مُسْلمOمرفوضة
السبب:
لأن ما بعد النقطتين (: ) هنا يجب أن يكون تفصيلاً لما قبلها وصيغة المشتق (مسلم) لا تتوافق مع المصدر (الديانة).
الصواب والرتبة:
-الدِّيانة: الإسلام [فصيحة]-الدِّيانة: مسلم [صحيحة]
التعليق:
يمكن تسويغ العبارة المرفوضة على أنها من قبيل ما قدر فيه المضاف، والتقدير: صاحب الديانة.
__________
المصادر:
1 - رئيس تحرير المعجم
2 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 99(1/145)
959 - الذَّات
الرأي:
الجذر:
ذ ات
الرأي:
مثال:
إِنْكار الذاتOمرفوضة
السبب:
لأن كلمة «ذات» جاءت متصلة بـ «أل» وغير مضافة.
الصواب والرتبة:
-إنكار الذَّات [صحيحة]
التعليق:
جاء اتصال «أل» بكلمة «ذات» حملا لها على كلمة «نفس»، لأنهما بمعنى واحد. قال صاحب المصباح المنير: وقد صار استعمالها بمعنى نفس الشيء عُرفًا مشهورًا حتى قال الناس: ذات متميزة. وفي الوسيط (ذات): الذات: النفس والشخص. وقد شاع بين علماء الكلام قولهم: الذات الإلهية.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 69
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 71(1/145)
960 - الرَّابعة عشر
الرأي:
الجذر:
ر ب ع
الرأي:
مثال:
الجَلْسة الرَّابعة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-الجلسة الرابعة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/145)
961 - الرَّابِعُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ر ب ع
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ الرابِعُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ الرابِعَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ الرابِعُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز [ص:146] العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «الرابعُ أربعةَ عَشرَ» أي: «البالغ أربعةَ عَشرَ» أو «المتمم أربعةَ عَشَرَ»، أو «تمام الأربعَةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/145)
962 - الرَّابِعِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ر ب ع
الرأي:
مثال:
سيسافر في الرابِعِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في الرَّابِعَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في الرَّابِعِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم الرابِعِ أربعةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ أربعةَ عَشرَ» أو «المتمم أربعةَ عَشَرَ»، أو «في تمام الأربعةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/146)
963 - الرِّقابة
الرأي:
الجذر:
ر ق ب
الرأي:
مثال:
جهاز الرِّقابة الإداريةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود الضبط بالكسر في المعاجم القديمة.
المعنى:
المراقبة والمحاسبة
الصواب والرتبة:
-جهاز الرَّقابة الإدارية [فصيحة]-جهاز الرِّقابة الإدارية [صحيحة]
التعليق:
ضبط اللفظ في المعاجم القديمة بفتح الراء بمعنى قريب من معناه الحديث، وضبط الوسيط اللفظ بالفتح مصدرًا للفعل رَقَبه بمعنى: لاحظه وحرسه، كما ضبطه بالكسر بمعنى المراقبة أو عمل من يراقب المطبوعات. ومعنى هذا أن كلا الضبطين صحيح، والمعنى متقارب فيهما. وربما يقوي صحة الضبطين كثرة ما ورد عن العرب على وزن «فعالة» بفتح الفاء وكسرها مثل دلالة، ومهارة، ووكالة، وولاية، ووزارة، ورضاعة، وحضارة. كما يمكن أن تعد الكلمة بالفتح مصدرًا، وبالكسر اسما للحرفة.
__________
المصادر:
1 - إصلاح المنطق
• المؤلف: ابن السكيت
• الناشر: شرح وتحقيق: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون- دار المعارف- مصر
• ص: 111
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 104
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 168
7 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 563 - 9/ 8/ 1987م
8 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 22(1/146)
964 - الزَّاجِل
الرأي:
الجذر:
ز ج ل
الرأي:
مثال:
الحمام الزاجل ينقل الرسائلOمرفوضة
السبب:
لوجود خطأ تركيبيّ بجَعْل «الزاجل» صفة للحمام.
المعنى:
نوع من الحمام يُرْسَل إلى مسافات بعيدة بالرسائل
الصواب والرتبة:
-حمام الزاجل ينقل الرسائل [فصيحة]-الحمام الزاجل ينقل الرسائل [صحيحة]
التعليق:
المذكور في المعاجم أننا إذا أردنا التعبير عن حمام المراسلة قلنا: حمام الزاجل (بالإضافة)؛ لأن الزاجل هو الذي يَزْجُل الحمام، أي: يرميه في الهواء للمراسلة على بُعْد. ويمكن تصحيح التعبير المرفوض استنادًا إلى ما جاء في اللسان، من أن الزاجل: الرامي، فيصح حينئذ مجيئه وصفًا للحمام، لأنه يرمي بالرسالة إلى أسفل.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 104
3 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 152
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 309(1/146)
965 - الزُّهْرَة
الرأي:
الجذر:
ز هـ ر
الرأي:
مثال:
الزُّهْرَة من كواكب المجموعة الشمسيةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لوجود خطأ في ضبط الهاء.
الصواب والرتبة:
-الزُّهَرَة من كواكب المجموعة الشمسية [فصيحة]
التعليق:
ورد اللفظ في معظم المعاجم اللغوية مضبوطًا بفتح الهاء، على وزن «فُعَلَة»، مرادًا به كوكب شديد اللمعان، وهذه المعاجم هي اللسان والقاموس والمصباح ومحيط المحيط والوسيط والمنْجِد، ولم يخالف هذا الضبط إلا المعجم الأساسي الذي أورد اللفظ بإسكان الهاء لهذا المعنى، ولعله خطأ طباعي.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 30
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 209
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 106
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 60
6 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
7 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
10 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 159
11 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 285,280
12 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 113(1/146)
966 - السُّؤال التالي
الرأي:
الجذر:
ت ل
الرأي:
مثال:
أَجِبْ عن السؤال التاليOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لاستخدام كلمة «التالي» في غير معناها الأصلي «التابع».
الصواب والرتبة:
-أجب عن السؤال الآتي [فصيحة]-أجب عن السؤال التالي [فصيحة]
التعليق:
الفعل «تلا» يعني: اتّبع وجاء بعد، فيكون معنى «التالي»: الآتي بعد، وهو المعنى المقصود. وقد قبلت المعاجم الحديثة هذا التعبير واستخدمته.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 79(1/146)
967 - السَّابعة عشر
الرأي:
الجذر:
س ب ع
الرأي:
مثال:
القَصِيدة السَّابعة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف [ص:147] من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-القصيدة السابعة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/146)
968 - السَّابِعَة والنِّصْف
الرأي:
الجذر:
ن ص ف
الرأي:
مثال:
سافر في الساعة السابعة والنصف صباحًاOمرفوضة
السبب:
لأن الساعة تكون كاملة، فلا يقال الساعة السابعة والنصف.
الصواب والرتبة:
-سافر في الساعة السابعة والدقيقة الثلاثين صباحًا [فصيحة]-سافر في الساعة السابعة والنصف صباحًا [فصيحة]
التعليق:
يمكن تصويب العبارة المرفوضة على أنه لا فرق بين نصف الساعة والثلاثين دقيقة، فكما صح تعبيرنا باستخدام الدقائق يصح تعبيرنا باستخدام جزء الساعة الذي يعادل ثلاثين دقيقة، وهو النصف.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 155
2 - رئيس تحرير المعجم(1/147)
969 - السَّابِعُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
س ب ع
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ السابِعُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ السابِعَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ السابِعُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «السابعُ سَبْعةَ عَشرَ» أي: «البالغ سَبعَةَ عَشرَ» أو «المتمم سبعةَ عَشَرَ»، أو «تمام السبعةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/147)
970 - السَّابِعِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
س ب ع
الرأي:
مثال:
سيسافر في السابِعِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في السَّابِعَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في السَّابِعِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم السابِعِ سَبعةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ سَبْعَةَ عَشرَ» أو «المتمم سَبْعَةَ عَشَرَ»، أو «في تمام السبعةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/147)
971 - السَّادسة عشر
الرأي:
الجذر:
س د س
الرأي:
مثال:
فَازَ بالجائزة السَّادسة عَشَرَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.
الصواب والرتبة:
-فاز بالجائزة السادسة عشرة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,124
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 282
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 207
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 559
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 95
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 230(1/147)
972 - السَّادِسُ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
س د س
الرأي:
مثال:
جَاء اليومُ السادِسُ عَشَرَOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركَّب بالرفع، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-جاء اليومُ السادِسَ عَشَرَ [فصيحة]-جاء اليومُ السادِسُ عَشَرَ [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف فيه صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: [ص:148] «السادِسُ ستةَ عَشرَ» أي: «البالغ ستةَ عَشرَ» أو «المتمم ستةَ عَشَرَ»، أو «تمام الستةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/147)
973 - السَّادِسِ عَشَرَ
الرأي:
الجذر:
س د س
الرأي:
مثال:
سيسافر في السادِسِ عَشَرَ من هذا الشهرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في إعراب الجزء الأول من وصف العدد المركب بالجرّ، وهو يُبْنَى على فتح الجزأين.
الصواب والرتبة:
-سيسافر في السَّادِسَ عَشَرَ من هذا الشهر [فصيحة]-سيسافر في السَّادِسِ عَشَرَ من هذا الشهر [صحيحة]
التعليق:
القاعدة السائدة أنَّ الأعداد المركَّبة، من «11» إلى «19»، وكذلك الأوصاف منها تُبْنَى على فتح الجزأين، مهما كان موقعها الإعرابي في الجملة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض باعتباره جاء على أحد الوجوه التي ذكرها النحاة في الوصف من العدد المركَّب عندما يضاف إلى لفظ العدد، وقد أضيف في المثال المرفوض صَدر الوصف المركَّب إلى عجز العدد المركَّب، ثم ضُبِط الطرف الأول حسب موقعه في الجملة، وأُبقي الثاني على حاله من البناء على الفتح، ويكون التقدير في المثال المرفوض: «في اليوم السادِسِ ستَةَ عَشرَ»، أي: «في اليوم البالِغ ستةَ عَشرَ» أو «المتمم ستةَ عَشَرَ»، أو «في تمام الستةَ عَشَرَ، أو كمالها».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 129,22
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 205
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 320
4 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 252
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 520
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 554
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 272
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 52
10 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 318(1/148)
974 - السَّبعة وثلاثون
الرأي:
الجذر:
س ب ع
الرأي:
مثال:
نَجَحَ السَّبعة وثلاثون طالبًا الَّذين تقدّموا للامتحانOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-نجح السبعة والثلاثون طالبًا الذين تقدّموا للامتحان [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/148)
975 - السَّبعون
الرأي:
الجذر:
س ب ع
الرأي:
مثال:
إِنَّه الرجل السبعون الَّذي يحصل على هذه الجائزةOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «سبعين» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-إِنَّه الرجل المتمّ للسبعين الذي يحصل على هذه الجائزة [فصيحة]-إِنَّه الرجل السبعون الذي يحصل على هذه الجائزة [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/148)
976 - السِّتة وأربعين
الرأي:
الجذر:
س د س
الرأي:
مثال:
اشْتَرَى السِّتة وأربعين كتابًاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-اشترى الستة والأربعين كتابًا [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/148)
977 - السِّتون
الرأي:
الجذر:
س د س
الرأي:
مثال:
المعجم الستونOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «ستّون» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-المعجم المتمّ للستين [فصيحة]-المعجم الستون [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/148)
978 - السِّكة الحديد
الرأي:
الجذر:
ح د د
الرأي:
مثال:
هيئة السكة الحديدOمرفوضة
السبب:
للنعت بالجامد.
الصواب والرتبة:
-هيئة السِّكة الحديد [فصيحة]-هيئة السِّكة الحديدية [فصيحة]-هيئة سكة الحديد [فصيحة]
التعليق:
جميع الاستعمالات المذكورة فصيحة، بما فيها التعبير المرفوض، فالأول طابقت فيه الصفة الموصوف في التأنيث، والثاني أضيفت فيه النكرة إلى المعرفة. أما المثال الثالث فلأن من أساليب العربية وصف الشيء بالجامد، ومنه قولهم: «الكأس الفضة»، و «الخاتم الذهب»، و «المنديل الحرير»؛ وعليه يصح أن يقال: السكة الحديد. كما أن الحديد اسم جنس، فيحلّ محل المذكر والمؤنث على السواء.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 439,348
2 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 41
3 - تفسير البحر المحيط/8
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 78
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 62
5 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 60
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 110(1/148)
979 - السُّوَّاح
الرأي:
الجذر:
س ي ح
الرأي:
مثال:
زَارَ السُّوَّاح مدينة الأقصرOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لاستخدام الكلمة بـ «الواو» وهي بـ «الياء» في أصلها.
المعنى:
المسافرون [ص:149] للتفرج والنزهة
الصواب والرتبة:
-زار السائحون مدينة الأقصر [فصيحة]-زار السُّيَّاح مدينة الأقصر [فصيحة]
التعليق:
السُّيَّاح جمع «سائح» من ساح يسيح لا من ساح يسوح، فأصل ألفه ياء.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 193
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 154
4 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 289
5 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 267
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
7 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 30
8 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 538 - 15/ 2/ 1987م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 122
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 315
11 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 68
12 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 200
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 202(1/148)
980 - الشَّابُورَة
الرأي:
الجذر:
ش ب ر
الرأي:
مثال:
الشابورة المائيةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها بالمعاجم القديمة.
المعنى:
الضباب في الصباح
الصواب والرتبة:
-الشَّابُورة المائية [صحيحة]-الشَّبُّورة المائية [صحيحة]
التعليق:
أورد الوسيط كلمة «الشَّبُّورة» بمعنى الضباب في الصباح، وذكر أنّها محدثة. وأوردها الأساسي أيضًا وأضاف إليها كلمة «الشَّابُورة» بالمعنى نفسه؛ ومن ثم لا تكون هناك غضاضة في استخدام أيهما.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - لغة الإعلام(1/149)
981 - الشَّبِيبة العرب
الرأي:
الجذر:
ش ب ب
الرأي:
مثال:
هذا ملتقى الشبيبة العربOمرفوضة
السبب:
لأن «الشبيبة» مصدر.
الصواب والرتبة:
-هذا ملتقى الشباب العرب [فصيحة]-هذا ملتقى الشبَّان العرب [فصيحة]-هذا ملتقى الشبيبة العرب [صحيحة]
التعليق:
الثابت في المعاجم القديمة أن «شبيبة» مصدر «شَبَّ»، ولم يرد كونه جمعًا لـ «شاب». ولكن يمكن تصحيح اللفظ المرفوض اعتمادًا على أنه مصدر وصف به، واستخدم استخدام الأسماء، وهو كثير في لغة العرب. وقد اعترفت بجَمْعِيَّته المعاجم الحديثة كالمنجد والوسيط والأساسي.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 285
8 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 126(1/149)
982 - الشَّكْوَى ضِدّ
الرأي:
الجذر:
ض د د
الرأي:
مثال:
تَزَعَّم الشكوى ضد المستبدOمرفوضة
السبب:
لاستعمال «ضد» موضع «من».
الصواب والرتبة:
-تزعّم الشكوى من المستبد [فصيحة]-تَزَعَّم الشكوى ضد المستبد [صحيحة]
التعليق:
وردت كلمة «الضدِّ» في المعاجم بمعنى المخالف والمنافي، واستخدمت بمعنى «في مواجهة» كما في المثال، ويمكن تصحيح المثال على نية تضمين «ضد» معنى «من» الدالة على السببية.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 270(1/149)
983 - الصَّرَع
الرأي:
الجذر:
ص ر ع
الرأي:
مثال:
أَصَابَه الصَّرَعOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنّها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:
عِلَّة في الجهاز العصبي تصحبها غيبوبة وتشنج في العضلات
الصواب والرتبة:
-أصابه الصَّرْع [فصيحة]
التعليق:
أجمعت المعاجم قديمها وحديثها على ضبط الراء من كلمة «صرع» بالمعنى المذكور بالسكون.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 203
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 112
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 180
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - رئيس تحرير المعجم
8 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/149)
984 - الصَّيفَ ضيَّعْتَ اللبن
الرأي:
الجذر:
ض ي ع
الرأي:
مثال:
الصَّيفَ ضيَّعْتَ اللبنOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لفتح التاء في «ضَيَّعْتَ».
المعنى:
مَثَل يُقال لمن يحاول استدراك أمرٍ بعد ضياعه
الصواب والرتبة:
-من الأمثال القديمة: الصَّيْفَ ضيعْتِ اللبنَ [فصيحة]
التعليق:
جاء في اللسان: "وفي المثل: الصَّيْف ضَيَّعْتِ اللبن؛ هكذا يقال إذا خوطب به المذكر والمؤنث والاثنان والجمع، بكسر التاء، لأن أصل المثل إنما خوطب به امرأة.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 213
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 233(1/149)
985 - الصِّينَ
الرأي:
الجذر:
ص ي ن
الرأي:
مثال:
عَادَ من الصِّينَ أمسOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لجرّ كلمة «الصِّين» بالفتحة، مع مجيئها مُعَرَّفة بـ «أل».
الصواب والرتبة:
-عاد من الصِّينِ أمس [فصيحة]
التعليق:
كلمة «الصِّين» كانت تستحق أن تمنع من الصرف؛ للعلميّة والعُجمة، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها مُعَرَّفة بـ «أل»؛ ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنه ممتنع، إما للإضافة أو لوجود «أل».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 140
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 270,209
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 61(1/149)
986 - الضَّحِيَّة
الرأي:
الجذر:
ض ح
الرأي:
مثال:
عيد الضَّحِيَّةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-عيد الأضحِى [فصيحة]-عيد الأُضْحِيَّة [فصيحة]-عيد الضَّحِيَّة [فصيحة]
التعليق:
الاستعمالات الثلاثة فصيحة، فقد جاء في التاج: «الأُضْحِيَة ... كالضَّحِيَّة ... »، وذكر اللسان والوسيط الكلمات الثلاث وربطها بمعنى التضحية في عيد الأضحى.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 43
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 354
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/149)
987 - الطَّمْس
الرأي:
الجذر:
ط م س
الرأي:
مثال:
نَتِيجَة انقطاع الطمسOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لورود كلمة «الطمس» بحرف السين.
المعنى:
دم الحيض
الصواب والرتبة:
-نتيجة انقطاع الطمث [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم القديمة والحديثة كلمة «الطمث» بحرف الثاء للمعنى المذكور، ولم ترد في أيّ منها بحرف السين.
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - لغة الإعلام(1/149)
988 - العَالِيّ
الرأي:
الجذر:
ع ل
الرأي:
مثال:
وَزِير التعليم العاليّOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتشديد الياء من كلمة «العاليّ».
المعنى:
التعليم في الجامعات والمعاهد العليا
الصواب والرتبة:
-وزير التعليم العالِي [فصيحة]
التعليق:
كلمة «العالي» اسم فاعل من الفعل «علا» وهو صفة للتعليم الجامعي لعلوه عن التعليم العام، ولا وجه لتشديد الياء.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - لغة الإعلام(1/150)
989 - العَجِيبتان التي
الرأي:
الجذر:
ال ل ت ي
الرأي:
مثال:
الطَّائرتان العجيبتان التي تتحدث عنهما المراجعOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في العدد.
الصواب والرتبة:
-الطَّائرتان العجيبتان اللتان تتحدث عنهما المراجع [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: الموصوف «الطائرتان» مثنى فيجب أن تكون صفته مثنى أيضًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/150)
990 - العِشْرُون
الرأي:
الجذر:
ع ش ر
الرأي:
مثال:
الكتاب العشرونOمرفوضة
السبب:
لاستعمال لفظ العقد «عشرون» وصفًا للمفرد، وهو استعمال لا يُعْرَف له وجه فيما نصت عليه اللغة.
الصواب والرتبة:
-الكتاب المتم للعشرين [فصيحة]-الكتاب العشرون [صحيحة]
التعليق:
استخدم هذا الأسلوب جماعة من قدامى العلماء، ومنه قولهم: الجزء العشرون، والورقة العشرون على معنى تمام العشرين، فتحذف كلمة التمام وتقام العشرون مقامها، وقد أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 118
2 - المخصص/17
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 111
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 203
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 449(1/150)
991 - العَمَالَة
الرأي:
الجذر:
ع م ل
الرأي:
مثال:
قَوَانِين العَمَالةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى:
حرفة العمل
الصواب والرتبة:
-قوانين العِمَالة [فصيحة]-قوانين العَمَالة [صحيحة]-قوانين العُمَالة [صحيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الحديثة لهذا المعنى «العِمَالة» بكسر العين، وأضاف الوسيط «العُمالة» بضم العين. ويمكن تخريج الفتح إما قياسًا على ما ورد بالفتح والكسر في اللغة وهو كثير، أو على أنه مصدر قياسي للفعل «عمل» بعد تحويله إلى الضم لقصد المبالغة.
__________
المصادر:
1 - إصلاح المنطق
• المؤلف: ابن السكيت
• الناشر: شرح وتحقيق: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون- دار المعارف- مصر
• ص: 111
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
5 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 245
6 - لغة الإعلام(1/150)
992 - الْغِ
الرأي:
الجذر:
ل غ
الرأي:
مثال:
الْغِ عبارات اليأس من معجمكOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في مجيء الفعل بألف الوصل، وهو مزيد بالهمزة.
المعنى:
أَبْطِل
الصواب والرتبة:
-أَلْغِ عبارات اليأس من معجمك [فصيحة]
التعليق:
همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة، وهو ما ينطبق على الأمر من «أَلْغَى» فصوابه: «أَلْغِ» كما هو وارد في المعاجم.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 91
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - لغة الإعلام(1/150)
993 - الغَالي
الرأي:
الجذر:
غ ل ي
الرأي:
مثال:
الماء الغاليOمرفوضة
السبب:
لأن «الغالي» بمعنى الثمين.
المعنى:
الواصل إلى درجة الغليان
الصواب والرتبة:
-الماء الغالي [فصيحة]-الماء المغليّ [صحيحة]
التعليق:
الغالي اسم فاعل من «غلا» بمعنى زاد وارتفع من الجذر الواوي، أو من «غَلَى» بمعنى فارَ وطفح بالحرارة للماء ونحوه وهو من الجذر اليائي .. أما المثال الثاني فهو اسم مفعول من غَلَيت الماءَ ونحوه إذا أوصلته إلى درجة الغليان.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 122(1/150)
994 - الغَثّ والثَّمين
الرأي:
الجذر:
ث م ن
الرأي:
مثال:
لا يُفَرِّق بين الغَثّ والثمينOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنّ «الثمين» يعني «الغالي الثمن» ليس مقابلاً لـ «الغَثّ» الذي يعني المهزول.
الصواب والرتبة:
-لا يفرِّق بين الغَثّ والسمين [فصيحة]
التعليق:
الغَثّ هو الهزيل النحيف الضعيف، والذي يقابله هو السمين، كثير الشحم واللّحم.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 222
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 194
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 182
4 - الأهرام
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 21/ 1/ 2001م
5 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 225
6 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/150)
995 - الغَيْر
الرأي:
الجذر:
غ ي ر
الرأي:
مثال:
حقوق الغيرOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لأن «غير» لا تُعَرَّف بـ «أل».
الصواب والرتبة:
-حقوق الغير [فصيحة]-حقوق غيرنا [فصيحة]
التعليق:
يشيع في لغة العصر الحديث إدخال «أل» على لفظ «غير»، ويخطِّئ كثيرون ذلك استنادا إلى ما ورد في كتب اللغة والنحو مانعًا من ذلك. وقد ناقش مجمع اللغة المصري هذه المسألة، وانتهى إلى القول بجواز دخولها عليها، وأنها تكسبها التعريف. [ص:151] وإدخال «أل» على «غير» ليس استعمالاً حديثًا، فقد خطأه الحريري، كما أن تصحيح إدخال «أل» عليها ليس رأيًا جديدًا كذلك، فقد نادى به الشهاب الخفاجي تعليقًا على منع الحريري، وذلك حين قال: «ما ادعاه من عدم دخول» أل «على» غير «وإن اشتهر فلا مانع منه قياسًا».
__________
المصادر:
1 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 193
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 29
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 270
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 41
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 412,355
6 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 275
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 73
9 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 125
10 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 51
11 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 72
12 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. suhuf. net. sa/2000jaz/aun19/ar3. htm
• ص: 8
13 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271
15 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 179,171
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 207
17 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 39
18 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 64(1/150)
996 - الغَيْر صحيح
الرأي:
الجذر:
غ ي ر
الرأي:
مثال:
الأَمْر الغَيْر صحيحOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في الإضافة إلى «غير».
الصواب والرتبة:
-الأمر غير الصحيح [فصيحة]-الأمر الغير الصحيح [صحيحة]
التعليق:
إذا أُريد تعريف التركيب الإضافي، فالقاعدة هي إدخال «أل» على المضاف إليه، وليس على المضاف، كما في قوله تعالى: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} الفاتحة/ 7، فنقول: الأمر غير الصحيح، ويمكن معاملة «غير» معاملة الصفة، وحينئذٍ يُعَرَّف المضاف والمضاف إليه، وقد ورد هذا الاستعمال عند صاحب القاموس في تناوله لمادة (فرع)، إذ قال: «والقوس الغير المشقوقة».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 70
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 141
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 211
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,117
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 270
7 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 318
8 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 171
9 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 20
10 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 190
11 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 39
12 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 98,89,56
13 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
14 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 122
15 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 274(1/151)
997 - الفَرِيق أول
الرأي:
الجذر:
أول
الرأي:
مثال:
رُقِّي الفريق أول محمودOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لعدم المطابقة بين النعت والمنعوت في التعريف والتنكير.
الصواب والرتبة:
-رُقِّيَ الفريق الأوَّل محمود [فصيحة]-رُقِّيَ الفريق أوَّل محمود [مقبولة]
التعليق:
هناك إجماع على ضرورة المطابقة بين النعت والمنعوت في التعريف والتنكير. ولا إشكال في تحقيق التطابق في المفردات، ولكن يتعلق الإشكال بالمركبات الوصفية أو الإضافية التي يغفل المستخدم عن تركيبها ويعاملها معاملة المفرد توهمًا، وبذا يدخل «أل» التعريف على أول التركيب باعتباره وحدة واحدة. ومثل هذا يقال عن إدخال «أل» على المضاف في التركيب الإضافي العددي مثل: الثلاثة أثواب.
__________
المصادر:
1 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 96
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 68(1/151)
998 - القَهَاوي
الرأي:
الجذر:
ق هـ
الرأي:
مثال:
يجلس العاطلون على القهاويOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم.
المعنى:
أماكن شرب القهوة ونحوها
الصواب والرتبة:
-يجلس العاطلون على القهاوي [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم الحديثة ومنها الوسيط والبستان والأساسي كلمة «قَهْوة» بالمعنى المذكور ونصت على أنه مولَّد، ولم تذكر هذه المعاجم جمعًا معينًا لهذا اللفظ باستثناء المعجم الأساسي الذي جمعه على «قهاوي» ومن ثمَّ يصح هذا الاستعمال.
__________
المصادر:
1 - البستان
• المؤلف: عبد الله البُستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/1 - 1992م
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 353
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 117
6 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 87
7 - معجم الطالب والكاتب
• المؤلف: سنا جهاد
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 312(1/151)
999 - الكَائن في الريف
الرأي:
الجذر:
ك ون
الرأي:
مثال:
زرت قصره الكائن في الريفOمرفوضة
السبب:
لورود كلمة «كائن» حشوًا لا لزوم له.
الصواب والرتبة:
-زرت قصره الموجود في الريف [فصيحة]-زرت قصره الكائن في الريف [صحيحة]
التعليق:
إظهار فعل «الكون» ومشتقاته من الأساليب المستحدثة، ويمكن تصحيحه اعتمادًا على مجيء «كان» زائدة في لغة العرب، فكذلك ما اشتق منها، أو على إرادة معنى «موجود».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 308
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 281
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 47
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 224
8 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 101(1/151)
1000 - الكَافّة
الرأي:
الجذر:
ك ف ف
الرأي:
مثال:
هذا أمرٌ اطّلع عليه الكافّةOمرفوضة
السبب:
لدخول «أل» على «كافة».
الصواب والرتبة:
-هذا أمرٌ اطّلع عليه الكافّة [فصيحة]-هذا أمرٌ اطّلع عليه الناس كافّة [فصيحة]
التعليق:
استخدام «كافة» نكرة منصوبة على الحالية أمر متفق على فصاحته، وعليه قوله تعالى: {ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً} البقرة/208. ولكن أثبت الاستقراء صحة استعمالها معرفة بـ «أل»، وورودها كذلك في كتابات اللغويين والكتاب، كقول ابن سيده: «والكافة: الجماعة»، وقول المصنفين: «مذهب الكافّة»، أو «ترويه الكافّة عن الكافّة»، وهو ما أقره مجمع اللغة المصري. (وانظر: كافة الأعضاء).
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 267
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 41
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 430
5 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 379
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 52
8 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 69
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 218(1/151)
1001 - الكِبرياء الوطني
الرأي:
الجذر:
وط ن
الرأي:
مثال:
يَنْبَغِي أن ننمي الكِبْرِياء الوطنيOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:
-ينبغي أن ننمي الكبرياء الوطنيَّة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «كبرياء» مؤنثة؛ لأن آخرها ألف التأنيث الممدودة، وعلى هذا تكون صفتها مؤنثة أيضًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
9 - رئيس تحرير المعجم
10 - لغة الإعلام
11 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
12 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/151)
1002 - الكُلّ
الرأي:
الجذر:
ك ل ل
الرأي:
مثال:
الكُلُّ موافقOمرفوضة
السبب:
لدخول «أل» التعريف على «كل»، وهو غير جائز.
الصواب والرتبة:
-الكُلُّ موافق [فصيحة]-كُلٌّ موافق [فصيحة]
التعليق:
الأفصح استخدام كلمتي «كل» و «بعض» مجردتين من الألف واللام لورودهما كذلك في القرآن الكريم، وقد ورد عن العرب تعريفهما بأل، كقول ابن المقفع: «أخذ البعض خير من ترك الكلّ»، وأكثر ابن جني من استخدامهما بالألف واللام. وذكر صاحب المصباح في مادة «بعض» نقلاً عن الأزهري ما نصّه: «وأجاز النحويون إدخال الألف واللام على بعض وكل إلا الأصمعي»، وقد اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا - في الدورة الحادية والخمسين- بجواز دخول الألف واللام على كل وبعض، (وانظر: البعض).
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 140
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 17
4 - الفهارس المفصلة للخصائص
• المؤلف: عبد الفتاح السيد سليم
• الناشر: معهد المخطوطات العربية- القاهرة- ط/1 - 1997م
• ص: 9
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 41,24
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 429
8 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 135,17,13
10 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 53
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 82,82
12 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 145,72
13 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 63,41
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271
15 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
16 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 20
17 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 221
18 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 233,92
19 - موضوعات لجنة الأصول وقراراتها من الدورة 48 إلى الدورة 57
• المؤلف: مجمع اللغة العربية(1/152)
1003 - الكُوَيْتَ
الرأي:
الجذر:
ك وي ت
الرأي:
مثال:
عَادَ من الكُوَيْتَ الشقيقةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لجرّ كلمة «الكويت» بالفتحة، مع مجيئها مُعَرَّفة بـ «أل».
الصواب والرتبة:
-عاد من الكُوَيْتِ الشقيقة [فصيحة]
التعليق:
كلمة «الكُوَيْت» كانت تستحق أن تمنع من الصرف للعلمية والتأنيث، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها مُعَرَّفة بـ «أل»؛ ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنه ممتنع، إما للإضافة أو لوجود «أل».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 140
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 270,209
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 61(1/152)
1004 - الَّذي لا تخاف الله
الرأي:
الجذر:
ال ل ذ ي
الرأي:
مثال:
أَيُّها الإنسان الَّذي لا تخاف اللهOمرفوضة
السبب:
لعدم المطابقة بين الاسم الموصول والضمير العائد إليه.
الصواب والرتبة:
-أَيّها الإنسان الذي لا يخاف الله [فصيحة]-أَيّها الإنسان الذي لا تخاف الله [صحيحة]
التعليق:
الأصل أن يكون الضمير العائد على الاسم الموصول ضمير غيبة، ولكن إذا كان الاسم الموصول خبرًا عن مبتدأٍ هو ضمير متكلم أو مخاطب أجاز النحاة مطابقته له في الغيبة، أو مطابقته للمبتدأ في التكلم أو الخطاب. كما أجاز بعضهم أن يراعى في الضمير العائد على الاسم الموصول الخطاب إذا كان الموصول صفة لمنادى. أما الاسم الموصول العام مثل: «مَنْ» فيجوز أن يراعى في الضمير العائد عليه لفظه أي الإفراد والتذكير أو معناه حسب السياق. وفي المثال جاء الاسم الموصول صفة للإنسان الذي يقع بدلاً من «أي» المنادى؛ ولهذا يجوز في الضمير العائد عليه الغيبة مراعاة للاسم الموصول، أو الخطاب مراعاة للمنادى، وفي شعر ينسب للإمام علي (ض):
أنا الذي سمتنِ أمي حيدره
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 350
2 - المقتضب/4
• المؤلف: أبو العباس محمد بن يزيد المبرِّد
• الناشر: تحقيق: محمود عبد الخالق عضيمة- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1994م
• ص: 131
3 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 380,349
4 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 68
5 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/3
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 153
6 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 13
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 40(1/152)
1005 - اللاَّإِحْساس
الرأي:
الجذر:
ح س س
الرأي:
مثال:
اللاَّإحْساس بضياع الوقتOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-عدم الإحساس بضياع الوقت [فصيحة]-اللاَّإحساس بضياع الوقت [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/152)
1006 - اللاَّأَخْلاقيّ
الرأي:
الجذر:
خ ل ق
الرأي:
مثال:
الاعتداء اللاَّأخلاقيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الاعتداء غير الأخلاقيّ [فصيحة]-الاعتداء اللاَّأخلاقيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/152)
1007 - اللاَّإِرادِيَّة
الرأي:
الجذر:
ر ود
الرأي:
مثال:
الحركات اللاَّإراديّةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود [ص:153] هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الحركات غير الإراديَّة [فصيحة]-الحركات اللاَّإراديَّة [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة، وقد ورد الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
4 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
5 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
7 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
8 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/152)
1008 - اللاَّإِنْسانيّ
الرأي:
الجذر:
أن س
الرأي:
مثال:
العمل اللاَّإنسانيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-العمل غير الإنسانيّ [فصيحة]-العمل اللاَّإنْسانيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/153)
1009 - اللاَّجَفْنيّ
الرأي:
الجذر:
ج ف ن
الرأي:
مثال:
اللاَّجَفْنيّ من المخلوقاتOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-عديم الجَفْن من المخلوقات [فصيحة]-اللاَّجَفْنيّ من المخلوقات [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/153)
1010 - اللاَّزَهْريَّة
الرأي:
الجذر:
ز هـ ر
الرأي:
مثال:
النَّباتات اللاَّزَهْرِيَّةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-النَّباتات غير الزَّهْريَّة [فصيحة]-النَّباتات اللاَّزَهْريَّة [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/153)
1011 - اللاَّسِلْكيّ
الرأي:
الجذر:
س ل ك
الرأي:
مثال:
الاتِّصال اللاَّسلكيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الاتِّصال غير السلكيّ [فصيحة]-الاتِّصال اللاَّسلكيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة، وقد ورد الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
4 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
5 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
7 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
8 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/153)
1012 - اللاَّشُعوريّ
الرأي:
الجذر:
ش ع ر
الرأي:
مثال:
الإحساس اللاَّشعوريّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الإحساس غير الشعوريّ [فصيحة]-الإحساس اللاَّشُعوريّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه [ص:154] الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/153)
1013 - اللاَّفِلزّيّ
الرأي:
الجذر:
ف ل ز
الرأي:
مثال:
العنصر اللاَّفِلزيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-العنصر غير الفِلزِّيّ [فصيحة]-العنصر اللاَّفِلزِّيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1014 - اللاَّمَائيّ
الرأي:
الجذر:
م وهـ
الرأي:
مثال:
الحيوانات اللاَّمائيّةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الحيوانات غير المائِيَّة [فصيحة]-الحيوانات اللاَّمائيَّة [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1015 - اللاَّمُبالاة
الرأي:
الجذر:
ب ل ي
الرأي:
مثال:
اللاَّمُبالاة بالأمورOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-عدم المُبالاة بالأمور [فصيحة]-اللاَّمُبالاة بالأمور [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملةـ وقد ورد الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
4 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
5 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
7 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
8 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1016 - اللاَّمُتَنَاهيّ
الرأي:
الجذر:
ن هـ ي
الرأي:
مثال:
الظلم اللاَّمتناهيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الظُّلم غير المتناهيّ [فصيحة]-الظُّلم اللاَّمُتناهيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1017 - اللاَّمَحْدُود
الرأي:
الجذر:
ح د د
الرأي:
مثال:
الدَّخْل اللاَّمَحْدُودOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الدَّخل غير المحدود [فصيحة]-الدَّخل اللاَّمَحْدُود [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة، وقد ورد الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ والمنجد.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
4 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
5 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
6 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
7 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
8 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
9 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1018 - اللاَّمَرْكَزِيَّة
الرأي:
الجذر:
ر ك ز
الرأي:
مثال:
الحكومات اللاَّمَرْكزيّةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود [ص:155] هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الحكومات غير المركزيّة [فصيحة]-الحكومات اللاَّمَرْكزيّة [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة. وقد ورد التعبير المرفوض في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
5 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
6 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
7 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
8 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
9 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/154)
1019 - اللاَّمَعْقول
الرأي:
الجذر:
ع ق ل
الرأي:
مثال:
عالم اللاَّمَعْقولOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-عالم غير المعقول [فصيحة]-عالم اللاَّمَعْقول [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/155)
1020 - اللاَّمُنْتَمِيّ
الرأي:
الجذر:
ن م ي
الرأي:
مثال:
اللاَّمُنْتَمي مذهب فلسفيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-اللاَّمُنْتَمي مذهب فلسفيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/155)
1021 - اللاَّنِهَائيّ
الرأي:
الجذر:
ن هـ ي
الرأي:
مثال:
العمل اللاَّنهائيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-العمل غير النهائيّ [فصيحة]-العمل اللاَّنهائيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/155)
1022 - اللاَّهَوَائيّ
الرأي:
الجذر:
هـ وي
الرأي:
مثال:
الاتِّصال اللاّهوائيّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الاستعمال عن العرب الفصحاء.
الصواب والرتبة:
-الاتِّصال غير الهوائيّ [فصيحة]-الاتِّصال اللاّهوائيّ [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري دخول «أل» على حرف النفي «لا» المتصل بالاسم، مثل: اللامائي واللاهوائي واللاسلكي .. وغيرها؛ وذلك لشيوع هذه الكلمات في العصر الحديث واستعمالها في لغة العلم، وأجاز في تخريجها أحد وجهين، أولهما: اعتبار «لا» النافية غير عاملة، على أن يُعْرب ما بعدها بحسب موقعه في الجملة. ثانيهما: اعتبار «لا» مركبة مع ما بعدها، ويُعْرب المركب بحسب موقعه في الجملة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 112
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 115
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 198
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 142
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 262
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 144
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 58
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 24(1/155)
1023 - اللُّتَيَّا
الرأي:
الجذر:
ال ل ت ي
الرأي:
مثال:
بعد اللُّتَيَّا والتيOمرفوضة
السبب:
لضم اللام في «اللّتيا»، تصغير «التي».
المعنى:
مصغَّر «التي»، وهو تعبير يفيد المعاناة
الصواب والرتبة:
-بعد اللَّتَيَّا والتي [فصيحة]-بعد اللُّتَيَّا والتي [صحيحة]
التعليق:
المشهور عن العرب تصغير «التي» على اللَّتَيَّا بالفتح، لكن حكى ابن السكيت وابن سيده فيها الضم كذلك وإن كان قليلاً.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 34
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تاج اللغة وصِحَاح العربية
• المؤلف: إسماعيل بن حمّاد الجوهري
• الناشر: تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار- دار العلم للملايين- بيروت- ط/3 - 1984م
4 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 16(1/155)
1024 - اللَّهم إِلاَّ
الرأي:
الجذر:
ال ل اهـ
الرأي:
مثال:
هذا ما أرفضه اللهم إلاّ في الضرورةOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لصَرْفها إلى غير الدعاء ومجيئها زائدة في أسلوب [ص:156] الاستثناء.
الصواب والرتبة:
-هذا ما أرفضه إلاّ في الضرورة [فصيحة]-هذا ما أرفضه اللهم إلاّ في الضرورة [صحيحة]
التعليق:
يكثر استخدام «اللهم» في الدعاء، وقد تجيء بعدها «إلا» فتكون للإيذان بندرة المستثنى كما في المثال الثاني.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 398(1/155)
1025 - الله وأنا
الرأي:
الجذر:
أن ا
الرأي:
مثال:
الله وأنا خالقٌ غنيّ وعبدٌ فقيرOمرفوضة
السبب:
لتقدم الاسم الظاهر على الضمير.
الصواب والرتبة:
-الله وأنا خالقٌ غنيّ وعبدٌ فقير [فصيحة]
التعليق:
الأصل أن يعطف الاسم الظاهر على الضمير، ولكن يجوز- تأدبًا - عطف الضمير على الاسم الظاهر إذا كانت رتبة الاسم الظاهر أعلى من صاحب الضمير، ولذا يقال الله وأنا بتقديم لفظ الجلالة.
__________
المصادر:
1 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 33(1/156)
1026 - المِئة كتاب
الرأي:
الجذر:
م أى
الرأي:
مثال:
مشروع المئة كتابOمرفوضة
السبب:
لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة:
-مشروع مئة الكتاب [فصيحة]-مشروع المئة الكتاب [صحيحة]-مشروع المئة كتاب [مقبولة]
التعليق:
القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 170,124
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 160
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 390,352
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 143,100,18
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 438
7 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 438
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 14
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 494
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 219
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 221
12 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 182
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 126
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 176,167,50
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 434
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 100
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 49
19 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 275(1/156)
1027 - المَاء دائم
الرأي:
الجذر:
د وم
الرأي:
مثال:
الماء دائم في البحارOمرفوضة
السبب:
لأن «دائم» معناها «ساكن»
المعنى:
جارٍ متحرك
الصواب والرتبة:
-الماء دائم في البحار [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المصادر القديمة أن «الدائم» من ألفاظ الأضداد، فيقال للساكن: دائم، وللمتحرك الدائر: دائم، والمعاني الاشتقاقية للمادة تدل على ذلك. وعليه يكون إطلاق الدائم على الجاري المتحرك من الفصيح الشائع.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 233(1/156)
1028 - المَاشية في الرَّعْي
الرأي:
الجذر:
ر ع ي
الرأي:
مثال:
تَرَك الماشية في الرَّعْيOمرفوضة
السبب:
لوجود خطأ في الضبط، ووضع الكلمة «رَعْي» في غير موضعها.
الصواب والرتبة:
-ترَك الماشية في المَرْعَى [فصيحة]-ترَك الماشية في الرَّعْي [صحيحة]-ترَك الماشية في الرِّعْي [فصيحة مهملة]
التعليق:
يُمكن تصحيح المثال المرفوض على تقدير مضاف، أي مكان الرعي، أو أن المصدر «الرعْي» قد استخدم استخدام الأسماء، فأُطلق على ما يُرْعى، كما أُطلق الكَنْز على ما يُكنز، والحَشْد على الجمع من الناس.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 157
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 290
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 125
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - من قضايا اللغة والنحو
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1974م
• ص: 221(1/156)
1029 - المُرَابي
الرأي:
الجذر:
ر ب
الرأي:
مثال:
لا يرضى الله عن المرابيOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
الشخص الذي يقرض الناس بالربا
الصواب والرتبة:
-لا يرضى الله عن المُرابي [فصيحة]
التعليق:
مجيء «فاعَل» بمعنى «أَفْعَل» و «فَعَّل» كثير في لغة العرب، ويمكن تصويب الكلمة المرفوضة بالمعنى المراد؛ لأنه يوافق القياس، فالكلمة من «رَابَى» على «فاعَل» بمعنى تعامل بالربا، وقد أوردته المعاجم الحديثة، وأقرَّه مجمع اللغة المصري إما على أن صيغة «فاعَل» دالة على الموالاة، أو أنها بمعنى «أفْعَل» كما في «دايَنه» بمعنى «أدانه»، وقد ورد اللفظ في شعر لأبي العلاء المعريّ.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 77
2 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 75
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 82
4 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 42
5 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 53
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 273
10 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 192
11 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 274
12 - ضمير الفصل
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 259
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 252
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 547 - 19/ 4/ 1987م
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 50
16 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 43
17 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 76
18 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 124(1/156)
1030 - المَسِيخ الدجَّال
الرأي:
الجذر:
م س خ
الرأي:
مثال:
المسيخ الدجّالOمرفوضة
السبب:
لاستخدام الكلمة بالخاء بدلاًمن الحاء.
المعنى:
اسم علم وهو صاحب الفتنة العظمى
الصواب والرتبة:
-المسيح الدجّال [فصيحة]-المسيخ الدجّال [فصيحة]
التعليق:
كلا الاستعمالين صواب، فالأول - وهو الذي ورد في أكثر المعاجم - سُمِّي به صاحب الفتنة العظمى الذي يظهر آخر الزمان لتشبُّهه بالمسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، وقُيِّد بوصف «الدجَّال»، والثاني لما جاء في تاج العروس (مسخ): المسيخ - فعيل بمعنى مفعول - من المَسْخ، وهو المشوَّه الخَلْق، قيل: ومنه المسيخ الدجّال؛ لتشويهه وعَوَر عينه عَوَرًا مختلفًا.
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 255
6 - رئيس تحرير المعجم
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/156)
1031 - المَطْلوب شرائها
الرأي:
الجذر:
ش ر ي
الرأي:
مثال:
تَنَوُّع المواد المَطْلوب شرائهاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لجر ما حقه الرفع.
الصواب والرتبة:
-تَنَوُّع المواد المطلوب شراؤها [فصيحة]
التعليق:
إذا كان اسم المفعول مقرونًا بـ «أل» عمل مطلقًا عمل فعله المضارع المبني لمجهول، فيحتاج وجوبًا إلى نائب فاعل، وهو في المثال: شراؤها، ولهذا يجب الرفع.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 275
2 - لغة الإعلام(1/157)
1032 - المُوسِيقا الشرقي
الرأي:
الجذر:
ش ر ق
الرأي:
مثال:
ذهبنا إلى نادي الموسيقا الشرقيOمرفوضة
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:
-ذهبنا إلى نادي الموسيقا الشرقية [فصيحة]-ذهبنا إلى نادي الموسيقا الشرقي [صحيحة]
التعليق:
على الرغم من أن مطابقة الصفة للموصوف واجبة في النعت الحقيقي فإنه قد يجوز عدم المطابقة في النوع كما في المثال الثاني؛ لأن كلمة «الموسيقا» يجوز تذكيرها على معنى العلم أو الفن، وتأنيثها على معنى الصناعة أو الحرفة، وهو ما أقره مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 214,172
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 385,365
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 191,155
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 348
5 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 680
6 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 461,446,443,63
7 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 192,34
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 334
9 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 538 - 15/ 2/ 1987م
10 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 306
11 - لغة الإعلام
12 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 86
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 263,237
14 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 172
15 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 206
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 227
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 172,86(1/157)
1033 - المَيْزان
الرأي:
الجذر:
وز ن
الرأي:
مثال:
إِصْلاح الخلل في المَيْزان التجاريّOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في ضبط كلمة «المَيْزان».
المعنى:
الأداة التي يوزن بها
الصواب والرتبة:
-إصلاح الخلل في المِيزان التجاريّ [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم كلمة «المِيزان» بكسر الميم لا بفتحها.
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لغة الإعلام(1/157)
1034 - النِّسَائي
الرأي:
الجذر:
ن س
الرأي:
مثال:
الإِمَام النِّسائيOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في ضبط النون بالكسر.
المعنى:
محدِّث معروف
الصواب والرتبة:
-الإمام النَّسَائي [فصيحة]
التعليق:
الصواب في لقب صاحب السنن «الإمام النَّسَائي» فتح النون؛ لأنه نِسبة إلى «نَسَا»، وهي مدينة بخراسان.
__________
المصادر:
1 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 665(1/157)
1035 - النَّشَاط التي
الرأي:
الجذر:
ال ل ت ي
الرأي:
مثال:
النَّشَاط التي بدأت به المرأةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:
-النَّشاط الذي بدأت به المرأة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «النشاط» مذكرة فيجب أن تكون صفتها مذكرة أيضًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/157)
1036 - النَّشْرة الإنجليزي
الرأي:
الجذر:
إ ن ج ل ي ز
الرأي:
مثال:
جَاءَ في النَّشرة الإنجليزيOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:
-جاء في النشرة الإنجليزيَّة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «نشرة» مؤنثة؛ فلهذا يجب أن تكون صفتها مؤنثة أيضًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/157)
1037 - النَّوَاجِز
الرأي:
الجذر:
ن ج ز
الرأي:
مثال:
عَضُّوا عليه بالنواجزOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمجيء كلمة «النواجز» بحرف الزاي.
المعنى:
بأقصى الأضراس
الصواب والرتبة:
-عَضُّوا عليه بالنواجذ [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: الناجذ: الضرس وجمعه نواجذ، يقال ضحك حتى بدت نواجذه، وعضَّ على ناجذه. فتكون الكلمة بالذال لا بالزاي.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - لغة الإعلام(1/157)
1038 - النَّوَوِيّتان التي
الرأي:
الجذر:
ال ل ت ي
الرأي:
مثال:
أُغْلِقَت المحطتان النَّوَوِيّتان التي تقع إحداهما خارج المدينةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم مطابقة الصفة للموصوف في العدد.
الصواب والرتبة:
-أُغْلِقَت المحطتان النوويتان اللتان تقع إحداهما خارج المدينة [فصيحة]
التعليق:
القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، فتجب المطابقة هنا في العدد؛ لأن الموصوف مثنى فلابد أن تكون الصفة مثنى أيضًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 12
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 185,182,172
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 270
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105,103
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 394
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 549
7 - لغة الإعلام
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 567
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200(1/157)
1039 - الوَاحِد والعشْرُون
الرأي:
الجذر:
وح د
الرأي:
مثال:
نتمنى أن يكون القرن الواحد والعشرون قرن السلامOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في استخدام الوصف من العدد.
الصواب والرتبة:
-نتمنى أن يكون القرن الحادي [ص:158] والعشرون قرن السلام [فصيحة]-نتمنى أن يكون القرن الواحد والعشرون قرن السلام [صحيحة]-نتمنى أن يكون القرن الأحد والعشرون قرن السلام [مقبولة]
التعليق:
ميز العرب بين الواحد والحادي فاستعملوا الأول للعدد الاسمي، والثاني للعدد الوصفي أو الترتيبي. ويمكن تصحيح المثال الثاني استنادًا إلى إجازة بعض النحاة له بعد تقدير مشتق يحوّل العدد الاسمي إلى عدد وصفي، فيكون المعنى: القرن المتمم للواحد والعشرين، أو تمام الواحد والعشرين. أما المثال الثالث فهو أقل درجة من الثاني لأنه ليس على صورة الوصف مثله.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 130,25
2 - أوضح المسالك
• المؤلف: ابن هشام الأنصاري
• الناشر: مطبعة مصطفي البابي الحلبي- مصر- ط/3 - 1983م
• ص: 174
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 309
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 221
5 - المذكر والمؤنث/2
• المؤلف: ابن الأنباري
• الناشر: تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، رمضان عبد التواب- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- 1999م
• ص: 253
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 562,559
7 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/4
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 76
8 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 269
9 - كتاب سيبويه/3
• المؤلف: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر
• الناشر: تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/3 - 1988م
• ص: 560(1/157)
1040 - الوَاحِد وعشرين
الرأي:
الجذر:
وح د
الرأي:
مثال:
أَنْفَقت الوَاحِد وعشرين جنيهًاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-أنفقت الواحد والعشرين جنيهًا [فصيحة]
التعليق:
إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 124
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 439
3 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 264
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 62(1/158)
1041 - الوَجَنات
الرأي:
الجذر:
وج ن
الرأي:
مثال:
خَجِلَت فتَوَرَّدَتْ وَجَناتُهاOمرفوضة
السبب:
لمجيء الكلمة جمعًا، وحقّها التثنية.
المعنى:
جمع وَجْنة، وهي ما ارتفع من الخَدَّيْن
الصواب والرتبة:
-خَجِلَت فتَوَرَّدَتْ وَجَناتُها [فصيحة]-خَجِلَت فتَوَرَّدَتْ وَجْنَتاها [فصيحة]
التعليق:
تجيز اللغة العربية استخدام الجمع للدلالة على المثنى، وهو كثير في لغة العرب. وقد سُمع الجمع عن العرب في هذا الموضع، ففي التاج واللسان عن اللحياني: «إنّه لحسن الوَجَناتِ، كأنّه جعل كُلَّ جزء منها وَجْنة، ثم جمع على هذا».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 26
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 251
3 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 119
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 713,569,342,183,144(1/158)
1042 - امْتَثَلَ لـ
الرأي:
الجذر:
م ث ل
الرأي:
مثال:
امتثل لأمرهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل باللام، وهو متعدٍّ بنفسه.
المعنى:
أطاعه
الصواب والرتبة:
-امتثل أمره [فصيحة]-امتثل لأمره [صحيحة]
التعليق:
ورد الفعل امتثل في المعاجم متعديًا بنفسه بمعنى «احتذى» كما في الأساسي وبمعنى «أطاع» كما في المصباح، ويمكن تصحيح تعديته باللام على تضمينه معنى الفعل «استجاب» أو «خضع»، وقد أوردته بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد متعديًا بنفسه وباللام.
__________
المصادر:
1 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
6 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 233(1/158)
1043 - امْتَزَجَ مع
الرأي:
الجذر:
م ز ج
الرأي:
مثال:
امْتَزَجَ معهOمرفوضة
السبب:
لاستخدام «مع» بدلاً من حرف الجر «الباء»، وهو ما لم يرد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-امْتَزَجَ به [فصيحة]-امْتَزَجَ معه [صحيحة]
التعليق:
التبادل بين بعض الظروف وحروف الجر شائع، وتشترك «مع» و «الباء» في إفادة معنى المعية والمصاحبة والاشتراك في الحكم؛ ومن ثمَّ يكون التبادل بينهما سائغًا خاصة وأن مجمع اللغة المصري أجاز استعمال «مع» بدلاً من الباء فيما جاء من الأفعال على وزن «افتعل». وبعض الأفعال المرفوضة ليس في اللغة ما يحظر استخدام «مع» معها فضلاً عن إمكانية تعدد المتعلقات في الجملة أو حمله على التعدد الأسلوبي، وقد جاء الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم الحديثة.
__________
المصادر:
1 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 156,132,112
3 - تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل/2
• المؤلف: أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: دار الفكر العربي للطباعة والنشر
• ص: 212
4 - روح المعاني/6
• المؤلف: أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1994م
• ص: 13
5 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 193
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 151
9 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 88
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 24(1/158)
1044 - امْتَقَعَ
الرأي:
الجذر:
م ق ع
الرأي:
مثال:
امْتَقَعَ لونُهOمرفوضة
السبب:
لاستعمال المبني للمعلوم بدلاً من المبني للمجهول.
المعنى:
تغير من حزن أو فزعٍ أو مرضٍ
الصواب والرتبة:
-امْتَقَعَ لونه [فصيحة]-امْتُقِعَ لونه [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم الفعل «امْتُقِعَ» مبنيًّا للمجهول، ولكن مجمع اللغة المصري قد أقرَّ استعمال صيغة المبني للمعلوم إلى جانب صيغة المبني للمجهول بنفس الدلالة؛ وذلك بناءً على وروده في كتاب الأفعال للسرقسطي مبنيًّا للمعلوم.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 29,20
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 225
3 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 107,67,64
4 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 44
5 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 185
6 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 267
7 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 185,77
8 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 112
9 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 190
10 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 132,128
11 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 292,290
12 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 284
13 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 396,378,258,181,117
14 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 193,138,47
15 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
16 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
17 - المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن وقراءاته
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2001م
• ص: 955
18 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
19 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 64
20 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 138
21 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 149
22 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 229
23 - دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 2001م
• ص: 160
24 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 287,153
25 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 114,53
26 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 15
27 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 132
28 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 173
29 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 256,252,244
30 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 408,179
31 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 132
32 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 259,99
33 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
34 - لغة الإعلام
35 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 107,74
36 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 271,257,120
37 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 695,635,263,8
38 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 267,260,160
39 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/2
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 402,220
40 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 28
41 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 221,218,140
42 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84,60,21
43 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213
44 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 93
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,117,113(1/158)
1045 - امْتِنَان
الرأي:
الجذر:
م ن ن
الرأي:
مثال:
أَرْجُو قبول امتنانيOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
شُكرِي
الصواب والرتبة:
-أرجو قبول شكري [فصيحة]-أرجو قبول امتناني [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري استعمال كلمة «امتنان» بمعنى الشكر استنادًا إلى ورود مادتها في المعاجم بمعنى الإنعام والإحسان، وقد ذكرتها بعض المعاجم الحديثة كالمنجد، والأساسي بمعنى الشكر أو الاعتراف بالجميل.
__________
المصادر:
1 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 282
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 350
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 45
6 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 174
7 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 100(1/158)
1046 - امْتَنَعَ عن
الرأي:
الجذر:
م ن ع
الرأي:
مثال:
امتنعَ عن التدخينOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
الصواب والرتبة:
-امتنعَ من التدخين [فصيحة]-امتنعَ عن التدخين [صحيحة]
التعليق:
الثابت في المعاجم القديمة تعدية الفعل «امتنع» بحرف الجر «من» بمعنى «كفَّ عنه»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح تعديته بـ «عن» بناء على تضمينه معنى الفعل «أقلع»، أو «كَفَّ»، أو «أحجم»، وقد ورد الفعل متعديًا بـ «من» و"عن في المعاجم الحديثة.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
9 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
10 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
13 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
15 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
16 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
17 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
18 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
19 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
20 - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- 1998م
21 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
24 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
25 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/159)
1047 - امْتِيازات
الرأي:
الجذر:
م ي ز
الرأي:
مثال:
مُنِحَ امتيازات كثيرةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-مُنِحَ امْتيازات كثيرة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أثبته الأساسي.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257,132
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/159)
1048 - انْبَثَقَ عن
الرأي:
الجذر:
ب ث ق
الرأي:
مثال:
انْبَثَقَ عن الصراع السياسي عددٌ من الأحزابOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
المعنى:
صدر ونتج عنه
الصواب والرتبة:
-انْبَثَقَ من الصراع السياسي عددٌ من الأحزاب [فصيحة]-انْبَثَقَ عن الصراع السياسي عددٌ من الأحزاب [صحيحة]
التعليق:
ورد الفعل «انبثق» في بعض المعاجم متعديًا بحرف الجر «من»، وقد أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »؛ ومن ثَمَّ يمكن تعدية «انبثق» بحرف الجر «عن» على اعتبار دلالتها على معنى المجاوزة، كما يقال: «رميت السهم عن القوس»، أو على اعتبار أن «عن» بمعنى «من»، وقد أجاز الأساسي ذلك.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
9 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
12 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
17 - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- 1998م
18 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 130,129
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
22 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/159)
1049 - انْبَسَط
الرأي:
الجذر:
ب س ط
الرأي:
مثال:
انبسط فلان بنجاح ولدهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
سُرّ وانشرح صدره
الصواب والرتبة:
-انبسط فلان بنجاح ولده [فصيحة]
التعليق:
«انبسط» من الألفاظ الفصيحة الشائعة في لغة العامة وقد ورد في المعاجم بَسَطه بمعنى سَرَّه، فإطلاق البَسْط على معنى السرور مأخوذ من كلام العرب، والفعل انبسط هو مطاوع بسط.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 25(1/159)
1050 - انْبَعَث عن
الرأي:
الجذر:
ب ع ث
الرأي:
مثال:
انبعث الشرر عن الموقدOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
الصواب والرتبة:
-انبعث الشرر من الموقد [فصيحة]-انبعث الشرر عن الموقد [صحيحة]
التعليق:
الفعل [ص:160] «انبعث» يتعدى بـ «من»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، وقد ورد الفعل «انبعث» في بعض المعاجم الحديثة متعديًا بـ «من»، و «عن».
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
8 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
11 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
12 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
14 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
15 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
16 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
20 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/159)
1051 - انْبَنَى
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
انبنى السلام على حسن النواياOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
بُنِيَ وتأسَّس
الصواب والرتبة:
-انبنى السلام على حسن النوايا [فصيحة]-بُنِيَ السلام على حسن النوايا [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، كانبنى، وقد ورد هذا الفعل مطاوعًا للثلاثي «بنى» في المعاجم القديمة والحديثة، ولا يمنع المعنى المجازي في المثال من هذا.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
13 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
15 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
23 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
24 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/160)
1052 - انْبَهَمَ
الرأي:
الجذر:
ب هـ م
الرأي:
مثال:
فسر ما انبهم على طلابهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-فَسَّر ما أَبْهَمَه على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما اسْتَبْهَمَ على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما انْبَهَمَ على طلابه [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة، ولكن «بَهَمَ» لم يرد ولهذا يمكن أن يكون «انبهم» مطاوعًا لـ «أبهم» على رأي ابن بري (وانظر: انجال).
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
14 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
17 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
19 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
20 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
21 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
22 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
23 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
24 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
25 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
26 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
27 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/160)
1053 - انْتَبَه إلى
الرأي:
الجذر:
ن ب هـ
الرأي:
مثال:
انْتَبَه إلى الدرسOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «انْتَبَه» لا يتعدّى بـ «إلى».
الصواب والرتبة:
-انْتَبَه للدرس [فصيحة]-انْتَبَه إلى الدرس [صحيحة]
التعليق:
استعملت المعاجم حرف الجر «اللام» مع الفعل «انتبه»، ففي أساس البلاغة: «حتى انتبهوا له»، وفي الوسيط: «انتبه للأمر: فَطِن له»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وقد لوحظت كثرة التبادل بين «إلى» و «اللام» وأنهما يتعاقبان كثيرًا، وفي القرآن الكريم: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} الجمعة/9، وقد ذكر اللغويون أن «إلى» ترد بمعنى «اللام» نحو: «رَبّ أمري إليك»، و «هذا البيت إلى فلان»، كما وردت التعدية بالحرفين في كثير من الكتابات القديمة والحديثة، فقد وردت في القديم في كتابات ابن خلدون وأبي حيان التوحيدي، كما وردت في كتابات المحدثين والمعاصرين كالزيات والمنفلوطي ومحمد حسين هيكل ونجيب محفوظ، كقول محمد حسين هيكل: «حاول بعض الشبان أن يوفَّق إلى جديد في الشعر»، وقول نجيب محفوظ: «لم ينتبه إلى مرور الأيام»؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 355,244,229,162
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم الوافي في أدوات النحو
• المؤلف: علي توفيق الحمد، يوسف جميل الزغبي
• الناشر: دار الأمل
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 73,63
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 108
12 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 134
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,23
14 - معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
15 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 386
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 33
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 211
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 62,41
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 198,54
21 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 154(1/160)
1054 - انْتِدَاب
الرأي:
الجذر:
ن د ب
الرأي:
مثال:
تَقَرَّر انتدابه للعمل في الجامعةOمرفوضة
السبب:
لاستخدام مصدر «افتعل» بدلاً من مصدر «فعل».
المعنى:
دعوته
الصواب والرتبة:
-تَقَرَّر انتدابه للعمل في الجامعة [فصيحة]-تَقَرَّر نَدْبه للعمل في الجامعة [فصيحة]
التعليق:
تذكر المعاجم الفعل «انتدب» ومصدره «انتداب» بمعنى «نَدَبَ» الذي مصدره: «نَدْب» ففي المصباح: «انتدبته للأمر فانْتَدَب، يستعمل لازمًا ومتعديًا».
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 227
5 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 34
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 38(1/160)
1055 - انْتَدَبَ
الرأي:
الجذر:
ن د ب
الرأي:
مثال:
انتدبته الجامعة للعمل فيهاOمرفوضة
السبب:
لاستعمال الفعل متعديًا وهو لازم.
الصواب والرتبة:
-انتدبته الجامعة للعمل فيها [فصيحة]-ندبته الجامعة للعمل فيها [فصيحة]
التعليق:
(انظر: انتداب).(1/161)
1056 - انْتَزَعَه عن
الرأي:
الجذر:
ن ز ع
الرأي:
مثال:
انتزعه عن منصبهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل إلى المفعول الثاني بحر الجر «عن».
الصواب والرتبة:
-انتزعه عن منصبه [فصيحة]-انتزعه من منصبه [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «انتزع» في المعاجم لازمًا ومتعديًا إلى مفعول واحد بنفسه، وإلى مفعوله الثاني بحرف الجر «من»، ويمكن تصويب تعديته بـ «عن» على تضمينه معنى الفعل «فصله»، وقد ورد في بعض نصوص التراث كقول الأصبهاني: «انتزعوا هذا السهم عني».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 72(1/161)
1057 - انْتِصَارات
الرأي:
الجذر:
ن ص ر
الرأي:
مثال:
حَقَّق انتصارات كبيرةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-حَقَّق انتصارات كبيرة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/161)
1058 - انْتِفَاضات
الرأي:
الجذر:
ن ف ض
الرأي:
مثال:
انْتِفَاضات الشعوبOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-انْتِفاضات الشعوب [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/161)
1059 - انْتَفَخَت بطنها
الرأي:
الجذر:
ب ط ن
الرأي:
مثال:
انْتَفَخَت بطنهاOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لتأنيث ما حقه التذكير.
الصواب والرتبة:
-انتفخ بطنها [فصيحة]-انتفخت بطنها [صحيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم أن الكلمة مذكرة، ونصّ التاج على أن التأنيث لغة فيها.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 174(1/161)
1060 - انْتِقَاصٌ من
الرأي:
الجذر:
ن ق ص
الرأي:
مثال:
ساءه الانتقاص من حقِّهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «من»، وهو يتعدى بنفسه.
المعنى:
النقص منه
الصواب والرتبة:
-ساءه انْتِقاص حقه [فصيحة]-ساءه الانْتِقاص من حقه [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم استعمال الفعل «انتقص» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح المثال الثاني على اعتبار «من» تفيد التبعيض، والتقدير «انتقاص بعض حقه»، ويشيع هذا الاستعمال الآن بين المعاصرين. و (انظر: انتقص من).
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 172,93,79
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 84
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 405,399,376,358,297,295,182,164,160,145,103,81,27
4 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 428
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 37
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 418,364,334,321
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 32
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 161
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 136,94,42
10 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 23,13
11 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: 2
12 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 20
13 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289
15 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 545 - 5/ 4/ 1987م
16 - لغة الإعلام
17 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 77
18 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 149,113,105
19 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 278,275,271,252,173,167,165,148
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 197,180,134,120,78,65,63,26,23
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 730,707,677,208
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 359,341,333,318,312,126,114,112
23 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 15
24 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 36,26
25 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 241,214,140,119,110,107,77,29,26
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 174,170,99
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 223,204,148(1/161)
1061 - انْتَقَصَ من
الرأي:
الجذر:
ن ق ص
الرأي:
مثال:
انْتَقَصَ من حقّهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «من»، وهو يتعدى بنفسه.
المعنى:
نقصه
الصواب والرتبة:
-انْتَقَصَ حقَّه [فصيحة]-انْتَقَصَ من حقِّه [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم استعمال الفعل «انتقص» متعديًا بنفسه، ويمكن تصحيح استعماله «متعديًا بـ» من «باعتبار» من «[ص:162] تفيد التبعيض، والتقدير: انتقص بعضَ حقِّه. ويشيع هذا الاستعمال الآن بين كتابات المعاصرين كقول طه حسين: » لا ينبغي لأحد أن ينتقص من حرية الناقد «، كما ذكرته بعض المعاجم الحديثة كقول الأساسي: » انتقص من قدره".
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 172,93,79
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 84
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 405,399,376,358,297,295,182,164,160,145,103,81,27
4 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 428
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 37
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 418,364,334,321
7 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 32
10 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 161
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 136,94,42
13 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 23,13
14 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: 2
15 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 20
16 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289
18 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 545 - 5/ 4/ 1987م
19 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
20 - لغة الإعلام
21 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 77
22 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 149,113,105
23 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 278,275,271,252,173,167,165,148
24 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
25 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 197,180,134,120,78,65,63,26,23
26 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 730,707,677,208
27 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 359,341,333,318,312,126,114,112
28 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 15
29 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 36,26
30 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 241,214,140,119,110,107,77,29,26
31 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 174,170,99
32 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 223,204,148(1/161)
1062 - انْجَال
الرأي:
الجذر:
ج ول
الرأي:
مثال:
انجال الهَمُّOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الفعل في المعاجم.
المعنى:
زال وارتفع
الصواب والرتبة:
-انجال الهَمُّ [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: انجال التراب: جال، أي: ارتفع وذهب. وقد جعل ابن بري من المقيس مجيء «انفعل» مطاوعًا لمزيد الثلاثي «أفعل».
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م(1/162)
1063 - انْجَلَى
الرأي:
الجذر:
ج ل
الرأي:
مثال:
انجلى عنا الهَمُّOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل لم يرد في المعاجم القديمة.
المعنى:
انكشف
الصواب والرتبة:
-انجلى عنا الهَمُّ [فصيحة]-تَجَلَّى عنا الهَمُّ [فصيحة]
التعليق:
جاء في التاج: «وقد انجلى الهَمُّ والأمر وتجلَّى. يقال: انجلت عنه الهموم كما تنجلي الظلمة».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 126(1/162)
1064 - انْحِسَارات
الرأي:
الجذر:
ح س ر
الرأي:
مثال:
حدثت انْحِسارات كبيرة على كافة المستوياتOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-حدثت انحساراتٌ كبيرة على كافة المستويات [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/162)
1065 - انْخَذَلَ
الرأي:
الجذر:
خ ذ ل
الرأي:
مثال:
انْخَذَلَ في الانتخاباتOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
تخلى عنه أعوانه
الصواب والرتبة:
-خُذِلَ في الانتخابات [فصيحة]-انْخَذَلَ في الانتخابات [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانخذل.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
11 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
12 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
24 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
26 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/162)
1066 - انْخَرَط
الرأي:
الجذر:
خ ر ط
الرأي:
مثال:
انخرط في الجيشOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
انتظم ودخل والتحق
الصواب والرتبة:
-انتظم في الجيش [فصيحة]-انخرط في الجيش [صحيحة]
التعليق:
ذكر صاحب التاج أنه قد جاء الانخراط بمعنى الانتظام والدخول، وقد وقع في كلام الفصحاء كالسكاكي والزمخشري وأضرابهما، وقد أقر مجمع اللغة المصري قياسية هذا الوزن، وورد اللفظ في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي وتكملة المعاجم.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 203
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 159
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
5 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - تكملة المعاجم العربية/4
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1981م
9 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 39
10 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
11 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 274(1/162)
1067 - انْخَسَفَ
الرأي:
الجذر:
خ س ف
الرأي:
مثال:
انْخَسَفَ القَمَرُOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
احتجب ضوؤه وذهب
الصواب والرتبة:
-انْخَسَفَ القَمَرُ [فصيحة]-خُسِفَ القَمَرُ [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ وقد ذكرت المعاجم أن الفعل «خَسَفَ» يجيء لازمًا ومتعديًا فيقال: خَسَفَ الشيءُ، وخسفه الله؛ فعلى تعدِّي الفعل، يكون مجيء «انخسف» قياسًا، وقد نص ابن منظور على سماعه عن العرب.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
8 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
12 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
17 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
18 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
19 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
23 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
24 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/162)
1068 - انْدَحَرَ
الرأي:
الجذر:
د ح ر
الرأي:
مثال:
انْدَحَرَ جيش العدوOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في [ص:163] المعاجم.
الصواب والرتبة:
-انْدَحَرَ جيش العدو [فصيحة]-دُحِرَ جيش العدو [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، وقد ورد هذا الفعل في الوسيط على أنه مطاوع «دحره».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
12 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
17 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
18 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
21 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
22 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/162)
1069 - اندَلَق
الرأي:
الجذر:
د ل ق
الرأي:
مثال:
اندلق الماءOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
انسكب
الصواب والرتبة:
-اندلق الماء [فصيحة]-انسكب الماء [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم القديمة الفعلين «دلق» و «اندلق» بالمعنى الشائع لهما، وفي الحديث: «يلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه» أي أمعاؤه؛ ومن ثم تكون هذه الكلمة من فصيح اللغة الشائع على ألسنة العامة.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 184
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 225
5 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 306
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 130(1/163)
1070 - انْدَهَشَ
الرأي:
الجذر:
د هـ ش
الرأي:
مثال:
انْدَهَشَ من الموقفOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-دُهِشَ من الموقف [فصيحة]-انْدَهَشَ من الموقف [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كاندهش.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
11 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
12 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
24 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
26 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/163)
1071 - انْذَهَلَ
الرأي:
الجذر:
ذ هـ ل
الرأي:
مثال:
انْذَهَلَ فلانOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-ذُهِلَ فلان [فصيحة]-انْذَهَلَ فلان [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانذهل.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
11 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
12 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
24 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
26 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/163)
1072 - انْزِعَاج
الرأي:
الجذر:
ز ع ج
الرأي:
مثال:
حصل للناس انزِعاجٌOمرفوضة
السبب:
لشيوعها على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-انزعج الناسُ [فصيحة]-حصل للناس انزِعاجٌ [صحيحة]
التعليق:
الأفضل أن يقال: «انزعج الناس»، أما العبارة المرفوضة فليس عليها مأخذ من الناحية التركيبية، وإن بدت عليها آثار الترجمة.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 294(1/163)
1073 - انْسابَ
الرأي:
الجذر:
س ي ب
الرأي:
مثال:
انساب الماءOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
جَرى
الصواب والرتبة:
-انساب الماء [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «انساب» في المعاجم القديمة بمعنى: جرى، وشاع في لغة الحياة اليومية بذات المعنى.
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 22
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 147(1/163)
1074 - انْسَجَم
الرأي:
الجذر:
س ج م
الرأي:
مثال:
انسجم أعضاء الفريق ففازوا بالمباراةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
توافقوا وتلاءموا وانتظموا
الصواب والرتبة:
-انسجم أعضاء الفريق ففازوا بالمباراة [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم: انسجم الدمع: انصب. ومن اليسير أن نلمح صلة بين المعنى المعجمي والمعنى الشائع لأن انسجام الدمع معناه سيلانه بتوالي قطراته على صفحات الخد على وتيرة واحدة في انتظام وتناسب، وقد لمح صاحب التاج هذا المعنى فقال: انسجم الكلام: انتظم، ولا ينسجم الكلام إلا إذا لاءم بعضه بعضًاوقد أجاز مجمع اللغة المصري هذا الاستخدام لهذه الكلمة وما يشتق منها.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 80
2 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 281
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 142
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 298(1/163)
1075 - انْسَحَبَ
الرأي:
الجذر:
س ح ب
الرأي:
مثال:
انسحب الجيشOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد عن العرب بهذا المعنى.
المعنى:
رجع وتقهقر
الصواب والرتبة:
-ارتدَّ الجيش [فصيحة]-انسحب الجيش [فصيحة]-تقهقر الجيش [فصيحة]
التعليق:
جاء في القاموس: سحبه: جره على وجه الأرض فانسحب، والصلة واضحة بين هذا المعنى ومعنى التراجع والتقهقر. وقد سجلت المعاجم الحديثة كالوسيط، والأساسي هذا الاستعمال الجديد، وشاع على [ص:164] أقلام الكتاب بمعنى قريب كقول ميخائيل نعيمة: انسحبت من العالم الخارجي، وقول نجيب محفوظ: بحث عن وسيلة لبقة ينسحب بها من المجلس.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 157
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 42
5 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 175
6 - رئيس تحرير المعجم
7 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: 1
8 - معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 116
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 159(1/163)
1076 - انْشِدْ
الرأي:
الجذر:
ن ش د
الرأي:
مثال:
انْشِدْ قصيدتكOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في مجيء الفعل بألف الوصل، وهو مزيد بالهمزة.
الصواب والرتبة:
-أَنْشِدْ قصيدتك [فصيحة]
التعليق:
همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة، وهو ما ينطبق على الأمر من «أَنْشَدَ» فصوابه: «أَنْشِد».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 91(1/164)
1077 - انْشَغَلَ
الرأي:
الجذر:
ش غ ل
الرأي:
مثال:
انْشَغَلَ عن أداء واجبهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-شُغِلَ عن أداء واجبه [فصيحة]-انْشَغَلَ عن أداء واجبه [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانشغل، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
11 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
12 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
13 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
17 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
18 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
20 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
22 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
23 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
24 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
30 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
31 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
32 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/164)
1078 - انْصَاعَ
الرأي:
الجذر:
ص وع
الرأي:
مثال:
انصاع لرأي قائدهOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:
انقاد، وخضع وأطاع
الصواب والرتبة:
-انقاد لرأي قائده [فصيحة]-انصاع لرأي قائده [صحيحة]
التعليق:
معنى الفعل «انصاع» في المعاجم القديمة هو «عادَ راجعًا مُسرِعًا»، أو مطاوع صاعَه إذا فرَّقه، ويمكن تصحيحه بالمعنى المستحدث وهو دلالته على الخضوع والانقياد بنوع من المجاز، أو اعتمادًا على إثبات بعض المعاجم الحديثة له كالأساسي والمنجد.
__________
المصادر:
1 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 189
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 350
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 101
9 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 60
10 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 149
11 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
12 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 71
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 146
14 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 322
15 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 93
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 265(1/164)
1079 - انْصَبَغَ
الرأي:
الجذر:
ص ب غ
الرأي:
مثال:
انْصَبَغَ الثوبOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-اصْطَبَغَ الثوب [فصيحة]-انْصَبَغَ الثوب [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، كانصبغ.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
11 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
14 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
16 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
17 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
18 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
19 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
20 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
21 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/164)
1080 - انْضَافَ
الرأي:
الجذر:
ض ي ف
الرأي:
مثال:
انْضَافَ الشيء إلى غيرهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
انضم، أُضيف
الصواب والرتبة:
-أضيف الشيء إلى غيره [فصيحة]-انضاف الشيء إلى غيره [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ يصح استعمال «انضاف» على اعتباره مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي، حيث يقال: «ضفته»، أو على رأي ابن بري إمكانية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «أَفْعَلَ»، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة كالوسيط.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
12 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
17 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
18 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
21 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
22 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/164)
1081 - انْضَبَطَ
الرأي:
الجذر:
ض ب ط
الرأي:
مثال:
انْضَبَطَ الطلاب في دراستهمOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
خضعوا للقواعد والنظم وتعودوها
الصواب والرتبة:
-انضبط الطلاب في دراستهم [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ فقد أجاز استعمال «انضبط» ومصدره الانضباط قياسًا، وقد أوردته المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
13 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
15 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
23 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
24 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/164)
1082 - انْطَرَد
الرأي:
الجذر:
ط ر د
الرأي:
مثال:
انْطَرَد من عملهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-انطرد من عمله [فصيحة]-طُرِد من عمله [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ وقد ورد هذا الفعل في المعاجم على أنه لغة وردت عن بعض العرب وإن كانت رديئة، ولكن قرار مجمع [ص:165] اللغة المصري بقياسية «انفعل» فيما لم يُسمع ينطبق من باب أولى على ما سُمع قليلاً.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
11 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
14 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
16 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
17 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
18 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
19 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
20 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
21 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/164)
1083 - انْطَلَى
الرأي:
الجذر:
ط ل ي
الرأي:
مثال:
انْطَلَت عليه الحيلةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
انخدع بها
الصواب والرتبة:
-انْطَلَت عليه الحيلة [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ أجاز استعمال «انطلى»، وقد أوردته بعض المعاجم الحديثة كالأساسي.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
8 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
12 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
17 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
18 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
21 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
22 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/165)
1084 - انْعَدَمَ
الرأي:
الجذر:
ع د م
الرأي:
مثال:
انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهودOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-عُدِمَ الأمن في جوار اليهود [فصيحة]-انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهود [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة. وقد ورد الفعل «انعدم» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي وفي كتابات الأدباء كأحمد أمين وتوفيق الحكيم.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
14 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
17 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
19 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
20 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
21 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
22 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
23 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
24 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
25 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
26 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
27 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/165)
1085 - انْعَكَسَ
الرأي:
الجذر:
ع ك س
الرأي:
مثال:
انْعَكَس انفعاله على تَصَرُّفاتهOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل لم يرد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
ظهر أثره عليه
الصواب والرتبة:
-انعكس انفعاله على تصرفاته [صحيحة]
التعليق:
ورد في المعاجم: عكس على فلان أمره: رده إليه، و «انعكس» مطاوع «عكس»، فالانعكاس هو الارتداد، والتأثر، والاتّضاح، وعليه فالاستعمال صحيح، وقد أجازه مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 234
2 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 286(1/165)
1086 - انْعَكَفَ
الرأي:
الجذر:
ع ك ف
الرأي:
مثال:
انْعَكَفَ في بيتهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
لزمه
الصواب والرتبة:
-اعَتَكَفَ في بيته [فصيحة]-انْعَكَفَ في بيته [صحيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانعكف.
__________
المصادر:
1 - الحقول الدلالية الصرفية للأفعال العربية
• المؤلف: سليمان فياض
• الناشر: دار المريخ للنشر-الرياض- المملكة العربية السعودية- 1990م
• ص: 79
2 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 290,242
4 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 108
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 279,242,191,180,126,123,102
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 250
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,350,333,327
9 - المخصص/14
• المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيدة
• الناشر: دار الكتاب الإسلامي- القاهرة
• ص: 175
10 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
11 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 54
12 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,448
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 45
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 116
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281,85
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 12
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 211
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73,66
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 139,92
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 459,434,215
24 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 320,318,305,303,194,132
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
26 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 303
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 252,238,159,137
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 146,97,56(1/165)
1087 - انْفِتاحَات
الرأي:
الجذر:
ف ت ح
الرأي:
مثال:
نعيش الآن عصر انْفِتاحات علمية واقتصاديةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-نعيش الآن عصر انْفِتاحات علمية واقتصادية [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/165)
1088 - انْفَرَط
الرأي:
الجذر:
ف ر ط
الرأي:
مثال:
انفرط العقدOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل لم يرد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
تبدَّد وتفرَّق
الصواب والرتبة:
-انتثر العقد [فصيحة]-انفرط العقد [صحيحة]
التعليق:
ورد «الفَرْط» في اللسان بمعنى المتفرق في تعبير مثل: «آتيك فَرْط يوم أو يومين»، أو «تلقاه في الفَرْط»، أو «مضيت فرط ساعة». فدلالة الفَرْط على التفرق إذن صحيحة، واشتقاق «انفَرط» منه قياسيّ أخذًا بقرار مجمع اللغة المصري. وقد ورد «انفرط» في معظم المعاجم الحديثة [ص:166] كمحيط المحيط، والوسيط، والأساسي، والمنجد، كما تردد في كتابات المعاصرين كقول ميخائيل نعيمة: «انفرطت أجزاؤها انفراط عقد قُطع سلكه».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
7 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
8 - معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 194
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 210(1/165)
1089 - انْفَضَحَ
الرأي:
الجذر:
ف ض ح
الرأي:
مثال:
انْفَضَحَ أمرهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى:
انكشف
الصواب والرتبة:
-افَتَضَحَ أمره [فصيحة]-انْفَضَحَ أمره [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، كانفضح.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
11 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
14 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
15 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
16 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
17 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
18 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
19 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
20 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
21 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/166)
1090 - انْفِعالات
الرأي:
الجذر:
ف ع ل
الرأي:
مثال:
كَثِير الانْفِعالاتOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-كَثِير الانْفعالات [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/166)
1091 - انْفَعَل
الرأي:
الجذر:
ف ع ل
الرأي:
مثال:
انْفَعَل بما حدث لابنهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
تأثر
الصواب والرتبة:
-انْفَعَل بما حدث لابنه [فصيحة]-تَأَثَّرَ بما حدث لابنه [فصيحة]
التعليق:
أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، وأجاز المجمع نفسه استعمال «الانفعال» مصدر «انفعل» في هذا المعنى؛ لأن معنى المطاوعة هو قبول الأثر أو التأثر، ولأن «فَعَل» قد توافرت فيه شروط صياغة «انفعل» مطاوعًا له كما وَرَدَ السماع به، ففي المصباح: فعلته فانفعل.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 154
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 200
4 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 279
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49,23
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 450,339
7 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 85
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 632,447,331
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51
13 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 29
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
15 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 32
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 158
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 135
18 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 17
19 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 39
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 156
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 215,189
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 325,132
23 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 21
24 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 84
25 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,159(1/166)
1092 - انْفَلَقَ
الرأي:
الجذر:
ف ل ق
الرأي:
مثال:
انفلق الجِدارOمرفوضة
السبب:
لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى:
انْشَقَّ
الصواب والرتبة:
-انْفَلَق الجِدارُ [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم «انفلق» مطاوعًا لـ «فلق» بهذا المعنى، وفي القرآن الكريم قوله تعالى: {فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء/63.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 78
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 523
7 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 474(1/166)
1093 - انْقِذْ
الرأي:
الجذر:
ن ق ذ
الرأي:
مثال:
صَاحَ به أن انْقِذْه من الموتOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في مجيء الفعل بألف الوصل، وهو مزيد بالهمزة.
المعنى:
خَلِّصه ونَجِّه
الصواب والرتبة:
-صاح به أن أَنْقِذْه من الموت [فصيحة]
التعليق:
همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة، وهو ما ينطبق على الأمر من «أَنْقَذَ» فصوابه: «أَنْقِذْ».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 91
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/166)
1094 - انْقِسامات
الرأي:
الجذر:
ق س م
الرأي:
مثال:
انْقِسَامات طبيعيَّةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-انْقِسامات طبيعيَّة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/166)
1095 - انْقَطَع لـ
الرأي:
الجذر:
ق ط ع
الرأي:
مثال:
انْقَطَع للمذاكرةOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «انقطع» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة:
-انْقَطَع إلى [ص:167] المذاكرة [فصيحة]-انْقَطَع للمذاكرة [صحيحة]
التعليق:
الثابت في المعاجم أنّ الفعل «انقطع» يتعدَّى بحرف الجرّ «إلى»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} الزلزلة/5، وقوله تعالى: {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى} الرعد/2، وقوله تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} الأنعام/28، كما يمكن تصحيح تعديته بـ «اللام» على تضمين الفعل «انقطع» معنى الفعل «تفرّغ» الذي يتعدّى بـ «اللام». وقد أثبت الأساسي هذا الاستعمال، كما ورد في كتابات المعاصرين، كقول طه حسين: «لانقطع لعبادة الله».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153,145
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 401,387,365,261,242,214,195,183,170,119,76,28
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 414,349,321
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 472
8 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 572
9 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 74,70
11 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 182
12 - تكملة المعاجم العربية/4
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1981م
13 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 5
14 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
15 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 252,119
17 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,30
18 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 103
19 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 133,130,126
20 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 245,193,176,150,141,136,103,89,71
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 716,553
23 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
24 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 323,319,306
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 215,146,140
26 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 176
27 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 26
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 259,248,161,100,28,24
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 57,15
30 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 209,179,87,78,48
31 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 202(1/166)
1096 - انْكَبَّ
الرأي:
الجذر:
ك ب ب
الرأي:
مثال:
انكبَّ على المذاكرةOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل لم يرد عن العرب بهذه الصيغة.
المعنى:
لزمها
الصواب والرتبة:
-أَكَبَّ على المذاكرة [فصيحة]-انكبَّ على المذاكرة [فصيحة]
التعليق:
كلا الاستعمالين فصيح، ففي التاج: «أكبَّ عليه كانكبَّ»، وفي اللسان: «وأكبَّ على الشيء: أقبل عليه يفعله ولزمه، وانكبّ بمعنى». وشاع الاستعمال المرفوض عند القدماء والمعاصرين، فقد قال الأصبهاني: «انكببت عليه واحتضنني»، وقال توفيق الحكيم: «انكب على الورقة يكتب».
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 308
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 564(1/167)
1097 - انْكَدَرَ
الرأي:
الجذر:
ك د ر
الرأي:
مثال:
انْكَدَر عيشُهOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن هذا الفعل لم يرد بهذا المعنى في المعاجم، وإنما جاء بمعنى تناثر وأسرع وانصَبَّ.
المعنى:
أصبح غير صافٍ
الصواب والرتبة:
-تَكَدَّر عيشُه [فصيحة]-كَدِر عيشه [فصيحة]
التعليق:
جاء في التاج، واللسان، والوسيط: كدر وتكَدَّر: نقيض صفا، ولم يأت في كلام العرب «انكدر» بهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 113
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 337
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 137
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. geocities. com/lughah/index. htm
• ص: 1
9 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 85
10 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
11 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 344,226(1/167)
1098 - انْكَسَفَ
الرأي:
الجذر:
ك س ف
الرأي:
مثال:
انكسفت الشَّمسOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «انكسف» لم يأت مطاوعًا لـ «كَسَفَ».
المعنى:
احتجبت
الصواب والرتبة:
-انكسفت الشَّمْسُ [فصيحة]-كَسَفَت الشَّمْسُ [فصيحة]
التعليق:
جاء في التاج: كَسَفَ الشمسُ والقمرُ كُسُوفًا: احتجبا .. كانكسفا، وفي الحديث: «انكسفت الشمسُ على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، وعليه فكلا الاستعمالين فصيح.
__________
المصادر:
1 - الألفاظ والأساليب التي أقرتها للجنة الألفاظ والأساليب في الدورة السادسة والستين
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: القاهرة- إبريل 2000
• ص: 8
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 577
7 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 345(1/167)
1099 - انْكَمَشَ
الرأي:
الجذر:
ك م ش
الرأي:
مثال:
انْكَمَش القُمَاش بعد غسلهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
تقلَّص، تقبَّض
الصواب والرتبة:
-انْكَمَش القُمَاش بعد غسله [فصيحة]-تَكَمَّش القُمَاش بعد غسله [فصيحة]
التعليق:
الكلمة فصيحة ولا حرج من استعمالها بالمعنى المذكور، ودليل ذلك ما جاء في اللسان من إثبات الانكماش بمعنى التقلُّص ففيه: "الكَمُوش: الصغيرة الضرع سميت بذلك لانكماش ضرعها وهو تقلُّصه. وكذلك المعاجم الحديثة حيث أثبتت هذا الاستعمال، ويتردد هذا اللفظ كثيرًا في كتابات المعاصرين كميخائيل نعيمة، ونجيب محفوظ.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 319
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 69
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 283
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
9 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 236
10 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 81(1/167)
1100 - انْمَحَى
الرأي:
الجذر:
م ح
الرأي:
مثال:
انمحى كُلُّ أثر لهOمرفوضة
السبب:
لأن الوارد في المعاجم «امَّحى» بقلب النون ميمًا وإدغامها في الميم.
المعنى:
ذهب
الصواب والرتبة:
-امَّحَى كُلُّ أثرٍ له [فصيحة]-انمحى كُلُّ أثرٍ له [فصيحة]
التعليق:
نصت المعاجم على استعمال «امَّحى» وذكر اللسان أنها الأجود، وأن الأصل فيها انمحى، وأوردت بعض المعاجم كأساس البلاغة والمصباح والتاج «انمحى». وقد تردد الفعل «انمحى» كثيرًا في كتابات القدماء، ومن ذلك قول الإمام عليّ (ض): «انمحت محاسن أجسادنا»، وقول بديع الزمان الهمذاني: «انمحت آثارهم وبقيت أخبارهم»، وقول ابن خلدون: «انمحت عنهم الإمارة».
__________
المصادر:
1 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 341
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 49
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 250
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 618(1/167)
1101 - انْهَمَك بـ
الرأي:
الجذر:
هـ م ك
الرأي:
مثال:
انْهَمَك بالعملOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».
الصواب والرتبة:
-انْهَمَك في العمل [فصيحة]-انْهَمَك بالعمل [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «الباء» بدلاً من «في» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ} آل عمران/123، وقوله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ} آل عمران/96؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 298
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 145
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 397,381,352,345,343,318,293,285,272,182,159,138,131,97,90,80,71,42,35,31,26,16
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 21
7 - المكنز الكبير
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2000م
• ص: 862
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 491
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 137
10 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 25,23
11 - معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
12 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 196,75,40,33,23
13 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 694
14 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
15 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 66
16 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 248
17 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 145,97
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 242,226,209,183,172,127,120
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 165,154,129
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 145,87,43,20
21 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 159(1/168)
1102 - انْهَمَك على
الرأي:
الجذر:
هـ م ك
الرأي:
مثال:
انْهَمَك على كتابة بحثهOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «انهمك» لا يتعدّى بـ «على».
المعنى:
جَدَّ وثابر فيه برغبة وحرص
الصواب والرتبة:
-انْهَمَك في كتابة بحثه [فصيحة]-انْهَمَك على كتابة بحثه [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «على» بمعنى «في» وارد في الكلام الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا} القصص/15، أي في حين غفلة بتضمين «على» معنى «في»؛ ولذا يمكن تصحيح تعدية الفعل «انهمك» بـ «على».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 200
2 - الزاهر/2
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- 1979م
• ص: 34
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 180
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 102
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 105
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 253,74
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 369,359,343,305,243,224,212,200,195,165,156,131,118,105,68,16
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 565
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 294
10 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 115,111
11 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
14 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 509
15 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
16 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 59
17 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 120
18 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 13
19 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 60,18
20 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
21 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 85,76
22 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 33
23 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
24 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 27
25 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 96
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 228,180,140,88,21
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 676,437,378
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 281,132
29 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 321
30 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 30,8,5
31 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 126
32 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 156,98,34
33 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 196
34 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275,258,218,176,156,143,119,96,12
35 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 238,105,58
36 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 95,72
37 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 186(1/168)
1103 - اهْتَدَيَتا
الرأي:
الجذر:
هـ د ي
الرأي:
مثال:
اهْتَدَيَتا إلى الحقيقةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لإثبات لام الفعل المعتل الآخر عند تأنيثه وإسناده إلى الضمير.
الصواب والرتبة:
-اهتدتا إلى الحقيقة [فصيحة]
التعليق:
عند إسناد الفعل المعتل الآخر بالألف، المتصل بتاء التأنيث مثل «اهتدى» إلى ألف الاثنين تحذف ألفه فيقال «اهتدتا»، وقد جاء بذلك قوله تعالى: {قَدْ كَانَ لَكُمْءَايَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا} آل عمران/13.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 110
2 - لغة الإعلام(1/168)
1104 - بِأَجْمَعِهم
الرأي:
الجذر:
ج م ع
الرأي:
مثال:
جَاء القوم بأَجْمَعِهمOمرفوضة
السبب:
لمجيء لفظ التوكيد «أجمع» مسبوقًا بحرف الجر الباء.
الصواب والرتبة:
-جاء القوم أَجْمَعُهُمْ [فصيحة]-جاء القوم بأَجْمَعِهم [صحيحة]-جاء القوم بأَجْمُعِهم [فصيحة مهملة]
التعليق:
التعبيرات الثلاثة صائبة، الأول على التوكيد، والثاني على زيادة حرف الجر مع إفادة التأكيد، والثالث على أنه جمع على وزن «أفعُل» ومفرده «جَمْع» مثل فرْخ وأفْرُخ. وقد صحح اللفظ المرفوض كل من الجوهري وابن الحنبلي وابن منظور وغيرهم.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 521
3 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 208
4 - تاج اللغة وصِحَاح العربية
• المؤلف: إسماعيل بن حمّاد الجوهري
• الناشر: تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار- دار العلم للملايين- بيروت- ط/3 - 1984م
5 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 202
6 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 50
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 128(1/169)
1105 - بُؤْرة الضوء
الرأي:
الجذر:
ب أر
الرأي:
مثال:
تَجَمَّعت الحشرات عند بؤرة الضوءOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة، وإنما وردت بمعنى «الحفرة».
المعنى:
النقطة التي تتلاقى أو تتفرق عندها الأشعة الضوئية
الصواب والرتبة:
-تَجَمَّعَت الحشرات عند بؤرة الضوء [صحيحة]
التعليق:
وافق مجمع اللغة المصري على استعمال «البؤرة» بمعنى النقطة التي تتلاقى أو تتفرق عندها الأشعة فأكسبها بذلك دلالة جديدة تضاف إلى دلالتها القديمة.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 253(1/169)
1106 - بِئْر عَمِيق
الرأي:
الجذر:
ب أر
الرأي:
مثال:
هذا البئر عميقOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لمعاملة كلمة «بِئْر» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.
الصواب والرتبة:
-هذه البِئْر عميقة [فصيحة]-هذا البِئْر عميق [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس واللسان والتاج والوسيط أن كلمة «بِئْر» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 182
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 318,167,162,160,158,79
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 280,277,269
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 367,251,35,25
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,389,349,337,319
8 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
9 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - النهاية في غريب الحديث والأثر/3
• المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير
• الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث
12 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
13 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 181,98
14 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 177
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 145,133,106
16 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 150
17 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/2
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 51
18 - دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 2001م
• ص: 154
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
20 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 129
21 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 540 - 1/ 3/ 1987م
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 106
23 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 65
24 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
25 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 54
26 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 95,26
27 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 276,267,214,193,124,42,33
28 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 582,439,256,147
29 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 344,337,291,284
30 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
31 - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/1 - 1989م
32 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 97
33 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 202
34 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 90
35 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,133
36 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 184,89(1/169)
1107 - بِئْسَ
الرأي:
الجذر:
ب أس
الرأي:
مثال:
بِئْسَ الرجلُOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم ذكر المخصوص بالذم.
الصواب والرتبة:
-بِئْسَ الرجلُ مُسيلمة [فصيحة]-لَقَد ادّعى النبوة .. بِئْسَ الرجلُ [فصيحة]
التعليق:
يجوز حذف «المخصوص بالمدح والذم»، إن تقدم على جملته لفظ يدل عليه بعد حذفه. ومنه قوله تعالى: {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ} ص/44، أي: نعم العبدُ الصابرُ، ويصح: نعم العبدُ أيوبُ.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 378
2 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 169(1/169)
1108 - بُؤَسَاء
الرأي:
الجذر:
ب أس
الرأي:
مثال:
إِنَّهم بُؤَسَاءOمرفوضة
السبب:
لمخالفة السماع والقياس؛ لأن «فُعَلاَء» يأتي جمعًا لـ «فاعل» سماعًا.
الصواب والرتبة:
-إِنَّهم بُؤَساء [فصيحة]-إِنَّهم بائسون [فصيحة]
التعليق:
يجوز جمع «فاعل» على «فُعَلاء» قياسًا إذا دلَّ على غريزة أو سجيّة مثل: عاقل وعقلاء، أو دلَّ على ما يشبه الغريزة أو السجيّة في الدوام وطول البقاء: مثل بائس وبؤساء التي أقرَّها مجمع اللغة المصري في دورته الثامنة عشرة، وقد جاء هذا الجمع في المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد، كما يجوز أن يكون جمعًا لـ «بئيس» بمعنى «بائس».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 56
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 182
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 53
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 357,351
5 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
6 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
7 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 12/ 6/ 1954م
• ص: 54,7,2
8 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 16
9 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 81(1/169)
1109 - بِئْسَ ما
الرأي:
الجذر:
ب أس
الرأي:
مثال:
بِئْسَ ما فَعَلOمرفوضة
السبب:
لأن «بئس» إذا لم [ص:170] تتصل بها الفاء أو اللام كتبت «ما» متصلة بها.
الصواب والرتبة:
-بِئْسما فَعَل [صحيحة]-بِئْسَ ما فَعَل [صحيحة]
التعليق:
يصح وصل «ما» ببئس أو فصلها عنها حسب النظرة إلى «ما». فإذا اعتبرت مركبة مع «بئس» كتبت متصلة بها، لأنها أشبهت ما الكافة الداخلة على «إن» في «إنما» ولذا قال الفراء: بئسما شيء واحد ركب كـ «حبذا» وقد كتبت متصلة في المصحف في ثلاث آيات منها {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} البقرة/90. أما إذا اعتبرت ما موصولة أو نكرة بمعنى شيء فتكتب منفصلة عنها، وقد كتبت كذلك في ست آيات من القرآن منها: {وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} البقرة/102.
__________
المصادر:
1 - الجامع لأحكام القرآن/2
• المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
• الناشر: دار الحديث- ط/2 - 1996م
• ص: 28
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 36
3 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 372
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 46(1/169)
1110 - بِئْسَ مَنْ
الرأي:
الجذر:
ب أس
الرأي:
مثال:
بِئْسَ مَنْ ذَمَمْتَOمرفوضة
السبب:
لأن المخصوص بالذم لا يلي «بئس» بل يليها فاعل أو تمييز.
الصواب والرتبة:
-بِئْسَ الشخصُ مَنْ ذَمَمْتَ [فصيحة]-بِئْسَ مَنْ ذَمَمْتَ [فصيحة]
التعليق:
كما جاز وقوع «ما» الموصولة بعد «نعم» و «بئس» على تقديرها بـ «الذي» يكون من الجائز وقوع «مَنْ» الموصولة بعدها. وإلا فأي فرق بين أن نقول: نعم ما فعلت، ونعم من مدحت؟.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 377
2 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 171
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 44(1/170)
1111 - بِأَكْمَلِها
الرأي:
الجذر:
ك م ل
الرأي:
مثال:
اشْتَرَى المزرعة بأكملهاOمرفوضة
السبب:
لأن المعاجم لم تسجل هذا الاستخدام.
المعنى:
كلها
الصواب والرتبة:
-اشترى المزرعة بِرُمَّتها [فصيحة]-اشترى المزرعة بكمالها [فصيحة]-اشترى المزرعة بأكملها [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم: أكمل الشيءَ: أتَمَّهُ، وقد شاع على ألسنة المعاصرين استعمال الاسم من هذا الفعل على «أفعل» مسبوقًا بالباء، ويعنون به: جميعًا، أو بدون استثناء، وأوردته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي بهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
3 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 223
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 585
5 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 219(1/170)
1112 - بائت
الرأي:
الجذر:
ب ي ت
الرأي:
مثال:
هذا خبر بائتOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
سَبَق العلم به
الصواب والرتبة:
-هذا خبر بائت [فصيحة]
التعليق:
جاء في اللسان «بيت»: والبائت الغابّ. وفي حرف الغين فسر الغابّ بالذي يبيت ليلة فسد أو لم يفسد «غبب». وعليه يصح وصف الخبر بأنه بائت إذا مضى عليه وقت حتى عُرف.
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 30
2 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 125
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 208(1/170)
1113 - بات
الرأي:
الجذر:
ب ي ت
الرأي:
مثال:
بات على سريرهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
نام
الصواب والرتبة:
-نام على سريره [فصيحة]-بات على سريره [صحيحة]
التعليق:
معنى «بات»: أظله المبيت، وأجنّه الليل، سواء أنام أم لم ينم. والعلاقة واضحة بين البقاء على السرير وحلول الظلام وبين النوم فيكون الكلام من باب المجاز المرسل الذي علاقته اعتبار ما سيكون.
__________
المصادر:
1 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 240
2 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 39
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 150
5 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 72
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 22
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 71(1/170)
1114 - باخ
الرأي:
الجذر:
ب وخ
الرأي:
مثال:
باخ كلام فلانOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
فتر وأصبح مملا لسامعيه
الصواب والرتبة:
-باخ كلام فلان [فصيحة]
التعليق:
«باخ» من الألفاظ الفصيحة في لغة العامة، جاء في المعاجم باخت النار: سكنت وفترت، وباخ اللحم: تغير وفسد.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 78
4 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 198(1/170)
1115 - بادئ
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
في بادئ الأمرOمرفوضة
السبب:
لاستخدام «اسم الفاعل» بدلاً من «المصدر».
الصواب والرتبة:
-في بادئ الأمر [فصيحة]-في بَدْء الأمر [فصيحة]
التعليق:
جاء في تاج العروس: «يقال فعلته في بادئ الرأي»، وجاء أيضًا: «بادئ الرأي: أوَّله وابتداؤه».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 44(1/170)
1116 - بادَرَ لـ
الرأي:
الجذر:
ب د ر
الرأي:
مثال:
بادَرَ لنجدة صديقهOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «بادر» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة:
-بادَرَ إلى نجدة صديقه [فصيحة]-بادَرَ لنجدة صديقه [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم تعدية الفعل «بادر» بـ «إلى»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات [ص:171] الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} الزلزلة/5، وقوله تعالى: {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى} الرعد/2، وقوله تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} الأنعام/28؛ وبذا يصح الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153,145
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 401,387,365,261,242,214,195,183,170,119,76,28
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 414,349,321
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 472
9 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 572
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 74,70
11 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 182
12 - تكملة المعاجم العربية/4
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1981م
13 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 5
14 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
15 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 252,119
17 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,30
18 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 103
19 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 133,130,126
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 245,193,176,150,141,136,103,89,71
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 716,553
22 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
23 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 323,319,306
24 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 215,146,140
25 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 176
26 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 26
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 259,248,161,100,28,24
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 57,15
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 209,179,87,78,48
30 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 202(1/170)
1117 - بَارَ
الرأي:
الجذر:
ب ور
الرأي:
مثال:
بارت السلعةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
كَسَدت
الصواب والرتبة:
-بارت السلعة [فصيحة]-كَسَدت السلعة [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: بار الشيء: كسد وتعطّل، وسرت هذه الكلمة في لغة الحياة اليومية وهي فصيحة، ومن ثم تكون من الفصيح الشائع على ألسنة العامة.
__________
المصادر:
1 - الزاهر/1
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- 1979م
• ص: 417
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 78(1/171)
1118 - بَارَح
الرأي:
الجذر:
ب ر ح
الرأي:
مثال:
بَارَحَ المكانَOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود الفعل «بَارَح» في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-بَارَحَ المكانَ [فصيحة]-بَرِحَ المكانَ [فصيحة]
التعليق:
الفعل «بارح» موجود في المعاجم العربية القديمة مثل اللسان مادة (حفر) ومادة (غلث)، وقد قال عمر بن الخطاب (ض): «فما بارح الأرض حتى فعل الثلاث»، وفي اللسان: «فكانوا لا يبارحون مَن اشتراها».
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 36
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 86(1/171)
1119 - بَاسَ
الرأي:
الجذر:
ب وس
الرأي:
مثال:
باس يد أمهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
قَبَّل
الصواب والرتبة:
-قَبَّل يد أمه [فصيحة]-باس يد أمه [صحيحة]
التعليق:
ورد الفعل «باس» بمعنى قَبَّل في كثير من المعاجم على أنه من المُعَرَّب، لكن الزمخشري أورده عربيًّا خالصًا وليس معرَّبًا.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - المعرب
• المؤلف: الجواليقي
• الناشر: تحقيق: ف. عبد الرحيم- دار القلم- دمشق- ط/1 - 1990م
• ص: 38
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 84
5 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 250
6 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 200
7 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 118(1/171)
1120 - بَاشَ
الرأي:
الجذر:
ب وش
الرأي:
مثال:
باش الخبزُ في الماءOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لاستعمال الفعل لازمًا.
المعنى:
اختلط به، ابتل وتفتت
الصواب والرتبة:
-باش الخبزَ بالماء [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «باش» في التاج والوسيط متعديًا، يقال: باش الشيءَ: خلطه بغيره.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 164
5 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 118(1/171)
1121 - باشَرَ بـ
الرأي:
الجذر:
ب ش ر
الرأي:
مثال:
بَاشَرَ بالعملOمرفوضة
السبب:
لتعدّي الفعل «باشَرَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-باشَرَ العملَ [فصيحة]-باشَرَ بالعمل [صحيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «باشَرَ» متعديًا بنفسه، فلا يتعدّى بحرف الجرّ إلاّ إذا ضُمِّن معنى فعل يتعدّى بحرف الجرّ «الباء»، مثل «بدأ»، وقد وَرَدَت تعديته بالباء في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196,178,137,79
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 155,145
3 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 114,110
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,119
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 262
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285,129
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 393,380,352,346,317,292,261,255,245,228,166,151,147,138,136,125,119,103,55,46,44,40
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 38
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 415,396,370,370,349,336,334,322,246
10 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
11 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
12 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 147,118,93,61,44,32,16
13 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 493,491,159
14 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 225
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 147,135,117,98,51
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 191,67
17 - تفسير البحر المحيط/6
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 244
18 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 148,28
19 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 130
20 - رئيس تحرير المعجم
21 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,127,105,47,28
22 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 18,4
23 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 191
24 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
25 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,246,82
26 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 155,42,40
27 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 130
28 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 139
29 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 323
30 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,78,27
31 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 135,100,84,74,56,53,23
32 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 31,22
33 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 193,173,167
34 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236,221,200,186,183,175,167,130,124,114,103,38
35 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 701,629,615,535,457,416,326,282,242,201,91,83,21,7,5
36 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
37 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 351,346,330,314,305,216,156,90,84
38 - معجم المعربات الفارسية في اللغة العربية
• المؤلف: محمد ألتونجي
• الناشر: دار الأدهم للترجمة والنشر- دمشق- ط/1 - 1988م
39 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 77,41
40 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 172
41 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 97
42 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85,36,35,31,30,29,17
43 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
44 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,197,167,161,58,51,18
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 216,162,114,107,86,66,39
46 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 193,43,26
47 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 158(1/171)
1122 - باطِن
الرأي:
الجذر:
ب ط ن
الرأي:
مثال:
كَتَبه باطنَ الغلافOمرفوضة
السبب:
لنصب الكلمة على الظرفية المكانية مع أنها غير مبهمة.
الصواب والرتبة:
-كتبه في باطنِ الغلاف [فصيحة]-كتبه باطنَ الغلاف [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري أن تقع كلمة «باطن» موقع الظرفية المكانية مع كونها ظرفًا مختصًا، لأنها لا تخلو من إبهام، فهي شبيهة بالمبهم، وملحقة به.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 208
2 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 257
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 54
4 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 204(1/171)
1123 - بَاعٌ
الرأي:
الجذر:
ب وع
الرأي:
مثال:
لَه باع طويلة في العلمOمرفوضة
السبب:
لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة:
-له باع طويلة في العلم [فصيحة]-له باع طويل في العلم [فصيحة]
التعليق:
اختلفت المراجع في تصنيف هذه الكلمة، ففي حين سكت عن تصنيفها كثير من المعاجم كاللسان والتاج والوسيط، نجد أن معجمين متخصصين في المذكَّر والمؤنث نصَّا على أنَّ الكلمة مؤنثة، بينما جاء في المصباح نقلاً عن أبي حاتم أنَّ الكلمة مذكَّرة؛ ومن ثمَّ يمكن إجازة الوجهين في هذه الكلمة.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 182
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 317,281,169,167,164,159
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 277
4 - القاموس النادر
• المؤلف: إلياس الجبيلي
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1999م
• ص: 114
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 251,210,156,128
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 350,348,319
7 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
8 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
9 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 22
10 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 98
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 180,174,103
13 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 128,67
14 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/1
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 544
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 252
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 319
17 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 111
18 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 53
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 48
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 237,124,69
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 687,653,593,539,511,408,404,397,375,318,314,297,287,274,271
23 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 283
24 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/2
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 276
25 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
26 - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/1 - 1989م
27 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 333
28 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 178
29 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 51
30 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 48(1/171)
1124 - بِاعْتِبَارِه
الرأي:
الجذر:
ع ب ر
الرأي:
مثال:
حَضَر باعتباره من الفائزينOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
الصواب والرتبة:
-حضر باعتباره من الفائزين [صحيحة]
التعليق:
(انظر: اعتبر).(1/171)
1125 - باعَ له
الرأي:
الجذر:
ب ي ع
الرأي:
مثال:
باع لخالدٍ البيتَOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الفعل «باعَ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه. [ص:172]
الصواب والرتبة:
-باعَ خالدًا البيتَ [فصيحة]-باعَ لخالدٍ البيتَ [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «باعَ» متعديًا بنفسه إلى مفعولين أو إلى مفعول واحد، ويليه الجار والمجرور، ففي الوسيط: «باعَه الشيءَ، وباعَه منه، وله بيعًا ومبيعًا: أعطاه إيّاه بثمن».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 182,169
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 401,348,315,252,170,137,131,15
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 446,398,349,334,321
4 - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث/6
• المؤلف: رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين ونشره أ. ي. وِنْسِنْك
• الناشر: مكتبة بريل- ليدن- 1936
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 472
7 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 123,66,49
8 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 150
9 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/1
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 334
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 105,71
11 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
12 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
13 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 119
14 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 79,77,30
15 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 186,100,55,36
16 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 37
17 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 237,136,109,67
18 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 88,75
19 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
20 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 352,319,308
21 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 177
22 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 31,26
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 248,154,48
24 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 212,78
25 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 208,43,33(1/171)
1126 - باعُوضة
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
قَتَلَ الباعُوضةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لزيادة الألف بعد الباء، وهو ما لم يرد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-قَتَلَ البعُوضة [فصيحة]
التعليق:
الوارد استعمال الكلمة بدون ألف بعد الباء كما في قوله تعالى: {بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} البقرة/26.
__________
المصادر:
1 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 228
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 107
5 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 264(1/172)
1127 - باقة
الرأي:
الجذر:
ب وق
الرأي:
مثال:
باقة وردOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
حزمة
الصواب والرتبة:
-طاقة ورد [فصيحة]-باقة ورد [صحيحة]
التعليق:
ورد في التاج: «الباقة: الحزمة من البقل» والبقل نبات كالريحان والورد وعليه فيجوز استعمال الباقة مع الورود ويكون الاستعمال مجازيًّا لعلاقة المشابهة وقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الكلمتين «طاقة وباقة» وإن كان يفضل الأولى.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 118
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 68
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 105
5 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 61
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 94
7 - يقولون والصواب أن يقولوا
• المؤلف: محمد سعيد أحمد
• الناشر: الأخبار- بتاريخ 1/ 20/ 1988م(1/172)
1128 - باكرًا
الرأي:
الجذر:
ب ك ر
الرأي:
مثال:
أَرَاكَ باكرًاOمرفوضة
السبب:
لأن «باكرًا» تعني «في الصباح» وهذا غير مراد.
المعنى:
غدًا
الصواب والرتبة:
-أَرَاك باكرًا [فصيحة]
التعليق:
تعني «باكرًا» في المثال المذكور"صباح اليوم التالي، وهو معنى ذكرته المعاجم قديمها وحديثها.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 49
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/172)
1129 - بالإضافة إلى
الرأي:
الجذر:
ض ي ف
الرأي:
مثال:
التلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيفOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم وإنما وردت بمعنى: بالنسبة إلى.
المعنى:
زيادة على أنه
الصواب والرتبة:
-التِّلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيف [فصيحة]
التعليق:
ورد في بعض المعاجم كاللسان والوسيط والأساسي استعمال الإضافة بمعنى الضم والزيادة. وبهذا تكون العبارة المرفوضة فصيحة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 65
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 113
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 400
7 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 145
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 275(1/172)
1130 - بالة
الرأي:
الجذر:
ب ول
الرأي:
مثال:
بالة قطنOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
كيس مضغوط
الصواب والرتبة:
-بالة قطن [فصيحة]
التعليق:
وردت البالة في المعاجم القديمة بهذا المعنى، ففي التاج: «البالة: الجراب الصغير أو الضخم»، وقد ذكرها الوسيط على أنها محدثة.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 78
2 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 43
6 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 103
7 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 206(1/172)
1131 - بالرَّفاءِ
الرأي:
الجذر:
ر ف أ
الرأي:
مثال:
بالرَّفاء والبنينOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في ضبط الراء.
المعنى:
دعاء بالتئام الشمل والاتفاق والبركة والنماء
الصواب والرتبة:
-بالرِّفاء والبنين [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم القديم والحديثة «رِفاء» بكسر الراء مصدرًا لِـ «رَفَأَ» بهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - الزاهر/1
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- 1979م
• ص: 401
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
6 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 132
7 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 99
8 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 546 - 12/ 4/ 1987م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 107(1/172)
1132 - بالساعة
الرأي:
الجذر:
س وع
الرأي:
مثال:
هذه السيارة تؤجر بالساعةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى:
مقومًا أجر عملها كل ساعة بأجر معلوم
الصواب والرتبة:
-هذه السيارة تؤجر بالساعة [صحيحة]-هذه السيارة تؤجر مساوعة [فصيحة مهملة]
التعليق:
ذكرت المعاجم «مساوعة» لهذا المعنى، ولكن ابن منظور استخدم «بالساعة» حين تفسيره لكلمة مساوعة فقال: «وعامله مساوعة أي بالساعة أو بالساعات».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 331(1/172)
1133 - بِالغَرِيب
الرأي:
الجذر:
غ ر ب
الرأي:
مثال:
كَانَ هذا بالغريب العجيبOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لزيادة الباء في خبر «كان» المثبت.
الصواب والرتبة:
-كان هذا غريبًا عجيبًا [فصيحة]-ما كان هذا بالغريب العجيب [فصيحة]
التعليق:
إذا كان خبر الناسخ منفيًّا جاز أن يدخل عليه بكثرة حرف الجر الزائد، وجواز الدخول ينسحب على جميع تلك الأخبار بشرط أن تكون منفية، فلا يصح زيادتها في خبر مثبت.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 591
2 - لغة الإعلام(1/172)
1134 - بِالكَادِ
الرأي:
الجذر:
ك أد
الرأي:
مثال:
أَدْرَكه بالكادOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها عن العرب.
الصواب والرتبة:
-أَدْرَكه بمشقة [فصيحة]-أَدْرَكه بالكاد [صحيحة]
التعليق:
أقر مجمع اللغة المصري اللفظ المرفوض [ص:173] على أنه مصدر من الفعل المهموز «كَأَدَ» بمعنى «شَقَّ»، و «صَعُبَ» بعد تسهيل همزته.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 8
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 119
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 590(1/172)
1135 - بالنسبة لـ
الرأي:
الجذر:
ن س ب
الرأي:
مثال:
ارْتَفَعَت الأسعار بالنسبة لدخول الأفرادOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «نَسَب» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة:
-ارتفعت الأسعار بالنسبة إلى دخول الأفراد [فصيحة]-ارتفعت الأسعار بالنسبة لدخول الأفراد [صحيحة]
التعليق:
جاء الفعل «نَسَبَ» متعديًا بـ «إلى» في المعاجم، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} الزلزلة/5، وقوله تعالى: {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى} الرعد/2، وقوله تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} الأنعام/28، كما يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على ما جاء في اللسان والتاج: «يقال للرجل إذا سئل عن نسبه: استنسب لنا، أي انتسب لنا حتى نعرفك»، وفي كلام الأصبهاني: «فسلمت وانتسبت لهم».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 153,145
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 401,387,365,261,242,214,195,183,170,119,76,28
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 414,349,321
6 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
7 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 472
10 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 572
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 74,70
13 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 182
14 - تكملة المعاجم العربية/4
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1981م
15 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 5
16 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
17 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
18 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 252,119
19 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,30
21 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 103
22 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 133,130,126
23 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
24 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 245,193,176,150,141,136,103,89,71
25 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 716,553
26 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
27 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 323,319,306
28 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 215,146,140
29 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 176
30 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 26
31 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 259,248,161,100,28,24
32 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 57,15
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 209,179,87,78,48
34 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 202(1/173)
1136 - بَالِيه
الرأي:
الجذر:
ب ال ي هـ
الرأي:
مثال:
قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًاOمرفوضة
السبب:
لأنها كلمة غير عربية.
المعنى:
الرقص الذي يحكي قصة أو يصور موضوعًا وتؤديه جماعة بمصاحبة الموسيقى غالبًا
الصواب والرتبة:
-قَدَّمَت فرقة الباليه عرضًا رائعًا [صحيحة]-قَدَّمَت فرقة الرقص التعبيريّ عرضًا رائعًا [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري «الرقص التعبيريّ»، و «الباليه»، والأخيرة ذكرتها المعاجم الحديثة، ونص الوسيط على أنها مجمعية.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 243
2 - المصطلحات التي أقرها مجمع اللغة العربية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 5
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 266(1/173)
1137 - باليوميّة
الرأي:
الجذر:
ي وم
الرأي:
مثال:
يعمل باليوميّةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى:
يأخذ أجره يومًا بيوم
الصواب والرتبة:
-يعمل باليَومِيّة [صحيحة]-يعمل مُياوَمَةً [فصيحة مهملة]
التعليق:
الوارد في المعاجم: ياوَمَه مُيَاوَمَةً: عامله أو استأْجَرَه باليوم. ويصح المثال المرفوض على تقدير منعوت محذوف تقديره: الأُجْرَة، والتقدير: يعمل بالأُجْرة اليوميّة. أو على أن الكلمة اسم منسوب إلى «اليوم» دخلته تاء التأنيث لتنقله من حُكم المشتق إلى الاسمية المحضة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 493
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 746(1/173)
1138 - بَان
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
بان كلامُهOمرفوضة
السبب:
لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى:
ظهر واتضح
الصواب والرتبة:
-اتَّضح كلامُه [فصيحة]-بَانَ كلامُه [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: بانَ الشيءُ بيانًا: اتضح.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 78
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 119(1/173)
1139 - بَاهِت
الرأي:
الجذر:
ب هـ ت
الرأي:
مثال:
ثَوْب باهت اللونOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:
شاحب، متغير
الصواب والرتبة:
-ثوب شاحب اللون [فصيحة]-ثوب متغير اللون [فصيحة]-ثوب باهت اللون [صحيحة]-ثوب حائل اللون [فصيحة مهملة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري استعمال كلمة «باهت» بمعناها العصري، استنادًا إلى ماورد في المعاجم من قولهم: «بهت الخصم» إذا أفحمه بالحجة القاطعة ذلك أن المحجوج يحدث في وجهه بعض التغير، وشيء من كسوف لونه بعد زهوه وإشراقه.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 94
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 225
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 30
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 163
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 262(1/173)
1140 - بَتَّة
الرأي:
الجذر:
ب ت ت
الرأي:
مثال:
لا أَفْعله بَتَّةًOمرفوضة
السبب:
لأن «الْبَتَّةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً.
المعنى:
قطعًا لا رجعة فيه
الصواب والرتبة:
-لا أَفْعله البتةَ [فصيحة]-لا أَفْعله بَتَّةً [فصيحة]
التعليق:
مذهب سيبويه وأصحابه أن «البتةَ» لا تكون إلا مَعْرِفَةً، إلا أن الفرّاء أجاز تنكيرها. ومنه الحديث: «طَلَّقَها ثلاثًا بَتَّةً»، فكلاهما صواب. وهمزة البتة يمكن أن تكون قطعًا أو وصلاً.
__________
المصادر:
1 - الزاهر/2
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- 1979م
• ص: 57
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 46
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 33(1/173)
1141 - بتَّ في
الرأي:
الجذر:
ب ت ت
الرأي:
مثال:
بَتَّ في الأمرOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة:
-بتَّ [ص:174] الأمرَ [فصيحة]-بتَّ في الأمر [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، وأجاز المعجم العربي الأساسي تعدية الفعل «بَتَّ» بحرف الجر «في». وقد ورد هذا الاستعمال في كتابات الكتاب المشهورين كابن طفيل، والمنفلوطي، ومحمد كرد علي، وقد خرجه «دوزي» على معنى: بتّ رأيه في الأمر.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 76
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 387,357,286,258,228,214,120,116,107,100,80,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 349
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 42
6 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
7 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 82,14
8 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 43
9 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289
10 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 77
11 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 113
12 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 66
13 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 188,177
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 266,176,93,58,29
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 663,620,432,385,217
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 358,324,304,299,283,199,134
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 128,98,31,26
18 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 196
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 259,161,157,144,106,93
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 89,13
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 180,59
22 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/173)
1142 - بَتَر
الرأي:
الجذر:
ب ت ر
الرأي:
مثال:
بَتَر المُصْران الأعورOمرفوضة
السبب:
لأن «البَتْرَ» بمعنى القطع إنما يكون للأطراف.
المعنى:
استأصله
الصواب والرتبة:
-استأصل المُصْران الأعور [فصيحة]-بَتَر المُصْران الأعور [فصيحة]
التعليق:
الفعل «بَتَر» يأتي في المعاجم بمعنى قطع، واستأصل. ففي التاج: «البَتْر القَطْع، وقيل: هو استئصال الشيء قطعًا» ومن ثمَّ يكون كلا الاستعمالين صوابًا (مع ملاحظة أن المصران جمع، وحقه أن يكون: المصير الأعور).
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 44(1/174)
1143 - بَثَّ
الرأي:
الجذر:
ب ث ث
الرأي:
مثال:
بثَّه ما في نفسهOمرفوضة
السبب:
لتعدي الفعل لمفعولين، وهو متعدٍّ لواحد.
الصواب والرتبة:
-بَثَّ ما في نفسه [فصيحة]-بَثَّه ما في نفسه [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل لمفعول واحد ولمفعولين، وقد نصّ على ذلك أساس البلاغة، والقاموس المحيط وغيرهما.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 63
2 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 80
6 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 200
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 44
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 163(1/174)
1144 - بثماني سنوات سجنًا
الرأي:
الجذر:
س ج ن
الرأي:
مثال:
حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بثماني سنوات سجنًاOمرفوضة
السبب:
لأن المعاقب به هو السجن لا ثماني.
الصواب والرتبة:
-حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بالسجن ثماني سنوات [فصيحة]-حكمت عليه المحكمة أن يعاقب بثماني سنوات سجنًا [صحيحة]
التعليق:
يصح المثال المرفوض من قبيل المجاز إذ عُبِّرَ عن الحدث بمدته.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 257
2 - رئيس تحرير المعجم(1/174)
1145 - بَحْبُوحَة
الرأي:
الجذر:
ب ح ب ح
الرأي:
مثال:
يَعِيش في بَحْبُوحَة من العيشOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:
نِعْمة وافرة
الصواب والرتبة:
-يعيش في بُحْبُوحَة من العيش [فصيحة]
التعليق:
البحبحة والتبحبح: المجد والسعة في العيش، ومنه جاءت بُحبوحة الدار بمعنى وسطها وبحبوحة الجنة الواردة في الحديث الشريف. والكلمة في جميع المعاجم بضم الباء.
__________
المصادر:
1 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 598 - 10/ 4/ 1988م
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
3 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 45(1/174)
1146 - بَحْتَة
الرأي:
الجذر:
ب ح ت
الرأي:
مثال:
قَضِيَّة سياسية بحتةOمرفوضة
السبب:
لتأنيث المصدر حين وصف به المؤنث.
المعنى:
مَحْض، خالص
الصواب والرتبة:
-قَضِيَّة سياسية بحت [فصيحة]-قَضِيَّة سياسية بحتة [فصيحة]
التعليق:
أجازت المعاجم تأنيث المصدر «بَحْت»، ففي التاج: امرأة عربية بحتة"، وجاء في محيط المحيط أن البحت: المحض الخالص، والأنثى: بحتة.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 322,103
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 206
4 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 34
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 503
7 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 82(1/174)
1147 - بُحَّ
الرأي:
الجذر:
ب ح ح
الرأي:
مثال:
بُحَّ صَوْتُهOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لبناء الفعل «بَحَّ» للمجهول.
الصواب والرتبة:
-بَحَّ صَوْتُه [فصيحة]
التعليق:
الفعل «بَحَّ» مَبْنيٌّ للمعلوم؛ لأنه ورد في المعاجم لازمًا.
__________
المصادر:
1 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
2 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 46(1/174)
1148 - بَحّارة
الرأي:
الجذر:
ب ح ر
الرأي:
مثال:
بَحَّارة السفينةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم تأت على أوزان الجمع المشهورة.
المعنى:
طاقمها الذي يوجهها، أو يعمل فيها
الصواب والرتبة:
-بَحَّارة السفينة [صحيحة]
التعليق:
رأى مجمع اللغة المصري تسويغ زيادة التاء المربوطة على بعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع؛ نظرًا لكثرة ورود هذه الزيادة في كلام العرب وبخاصة في أسماء المهن والفرق، وقد ورد الاستعمال المرفوض في المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي والوسيط.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 403
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
5 - ديوان الأدب/1
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م
• ص: 331
6 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 427
7 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 148(1/174)
1149 - بحرانيّ
الرأي:
الجذر:
ب ح ر
الرأي:
مثال:
وصل إلى القاهرة الوزير البحرانيّOمرفوضة
السبب:
للنسب إلى المثنى مباشرة دون ردِّه إلى المفرد.
الصواب والرتبة:
-وصل إلى القاهرة الوزير البحرانيّ [فصيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى المثنى على لفظه قياسًا للمثنى على الجمع، وقد نسبت العرب إليه خوفًا من الالتباس بينه وبين المفرد، فقد جاء في التاج: «النسبة إلى» البحرين «بحريّ وبحرانيّ وكُرِه بحريُّ؛ لئلا يشتبه بالمنسوب إلى البحر». وما أظننا في حاجة إلى قرار مجمعي لتصحيح النسب «بحرانيّ»، أولاً؛ لأنه نسب إلى عَلَم وليس إلى مثنى، وثانيًا؛ لأن هذه النسبة مذكورة في [ص:175] المعاجم وكتب النحو.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 357
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 724
3 - النسب إلى المثنى والجمع بأنواعه
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 4
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 88
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 86(1/174)
1150 - بَحَرِيّ
الرأي:
الجذر:
ب ح ر
الرأي:
مثال:
النقلُ البَحَرِيُّOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في ضبط الكلمة بفتح الحاء.
الصواب والرتبة:
-النَّقلُ الْبَحْرِيُّ [فصيحة]-النَّقلُ البَحَرِيُّ [صحيحة]
التعليق:
كلمة «بَحْرِيّ» ساكنة «الحاء» لأنها نسبة إلى بَحْر"، ويمكن تصحيح الكلمة المرفوضة بالاعتماد على ماأورده السيوطي في المزهر عن ابن درستويه من أنَّ أهل اللغة وأكثر النحويين يقولون: كل ما كان الحرف الثاني منه حرف حلق جاز فيه التسكين والفتح، نحو: الشَّعْر والشَّعَر، والنَّهْر والنَّهَر.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 199,20
2 - معجم النسبة بالألف والنون
• المؤلف: أحمد مطلوب
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/1 - 2000م(1/175)
1151 - بَخْت
الرأي:
الجذر:
ب خ ت
الرأي:
مثال:
من سوء بختهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
حظِّه
الصواب والرتبة:
-من سوء حظه [فصيحة]-من سوء بخته [صحيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم القديمة «البخت: الحظ» وذكرت بعض المعاجم القديمة أنها مُعَرَّبة واستخدمت هذه الكلمة في الفصحى قديمًا، وشاعت الآن في لغة الحياة اليومية ومن ثم فهي من الصحيح الشائع على ألسنة العامة.
__________
المصادر:
1 - أثر الدخيل على العربية الفصحى في عصر الاحتجاج
• المؤلف: مسعود بوبو
• الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي- دمشق- 1982م
• ص: 85
2 - المعرب
• المؤلف: الجواليقي
• الناشر: تحقيق: ف. عبد الرحيم- دار القلم- دمشق- ط/1 - 1990م
• ص: 172,37
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه
• المؤلف: طوبيا العنسي
• الناشر: دار العرب للبستاني- 1965م
• ص: 8
5 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 116
6 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 98
7 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 285
8 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 115(1/175)
1152 - بَخَل
الرأي:
الجذر:
ب خ ل
الرأي:
مثال:
بَخَلْتُ عليهOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم ورود الفعل بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-بَخُلْتُ عليه [فصيحة]-بَخِلْتُ عليه [فصيحة]
التعليق:
ورد في المعاجم القديمة والحديثة ضبط عين الماضي بالكسر والضم، فهو من بابي تَعِب وقَرُب. ولم يرد الفتح فيها.
__________
المصادر:
1 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 98
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - كتاب الأفعال/1
• المؤلف: أبو القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1983م
• ص: 78
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 285
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/175)
1153 - بُخَلاءٌ
الرأي:
الجذر:
ب خ ل
الرأي:
مثال:
هَؤُلاء بُخَلاءٌ بمالهمOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف.
الصواب والرتبة:
-هؤلاء بُخَلاءُ بمالِهم [فصيحة]
التعليق:
تستحقّ كلمة «بُخَلاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 137
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 171
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 244
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 205
5 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 96
6 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/1
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 124,102
7 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 51
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 243
9 - همع الهوامع/6
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 85
10 - همع الهوامع/1
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 78(1/175)
1154 - بَخِل عن
الرأي:
الجذر:
ب خ ل
الرأي:
مثال:
بخل الرجل عن أبنائهOمرفوضة
السبب:
لاستخدام حرف الجر «عن»
الصواب والرتبة:
-بخل الرجل على أبنائه [فصيحة]-بخل الرجل عن أبنائه [فصيحة]
التعليق:
يتعدَّى الفعل «بَخِل» بـ «عَلَى» كما في المعاجم، وبـ «عن» كما في قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} محمد/38، قال القرطبي: أي: على نفسه، أي يمنعها الأجر والثواب.
__________
المصادر:
1 - الجامع لأحكام القرآن/16
• المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
• الناشر: دار الحديث- ط/2 - 1996م
• ص: 258
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 39
3 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/175)
1155 - بُخُور
الرأي:
الجذر:
ب خ ر
الرأي:
مثال:
إِنَّه يحبُّ رائحة البُخورOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن الكلمة لم ترد بضم الباء في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-إِنَّه يحبُّ رائحة البَخور [فصيحة]
التعليق:
وردت الكلمة في المعاجم بفتح الباء فقط.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 94
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 105
3 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
4 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 285(1/175)
1156 - بِدْء
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
أَلْقَى خطابه في بِدْء الاحتفالOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن الكلمة بهذا الضبط لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-أَلْقى خطابه في بَدْء الاحتفال [فصيحة]
التعليق:
الموجود في المعاجم ضبط الباء بالفتح، ففي اللسان: افعله بَدْءًا، وأول بَدْء .. وباديَ بَدْء.
__________
المصادر:
1 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 251
2 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/175)
1157 - بَدَأَ بـ
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
بَدَأَ بالتصويرOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الفعل «بَدَأ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-بَدَأ التصوير [فصيحة]-بَدَأ بالتصوير [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «بَدَأ» متعديًا بنفسه، وبحرف الجرّ «الباء»، وقد جاء في القرآن متعديًا بـ «الباء» في قوله تعالى: {فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ} يوسف/76، ومتعديًا بنفسه في قوله تعالى: {وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} التوبة/13.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196,178,137,79
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 155,145
3 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 114,110
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,119
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 262
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285,129
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 393,380,352,346,317,292,261,255,245,228,166,151,147,138,136,125,119,103,55,46,44,40
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 38
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 415,396,370,349,336,334,322,246
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 147,118,93,61,44,32,16
12 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 493,491,159
13 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 225
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 147,135,117,98,51
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 191,67
17 - تفسير البحر المحيط/6
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 244
18 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 148,28
19 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 130
20 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,127,105,47,28
21 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 18,4
22 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 191
23 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
24 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,246,82
25 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 155,42,40
26 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 130
27 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 139
28 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 323
29 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,78,27
30 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 135,100,84,74,56,53,23
31 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 31,22
32 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 194,193,173,167
33 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236,221,200,186,183,175,167,130,124,114,103,38
34 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 701,629,615,535,457,416,326,282,242,201,91,83,21,7,5
35 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
36 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 351,346,330,314,305,216,156,90,84
37 - معجم المعربات الفارسية في اللغة العربية
• المؤلف: محمد ألتونجي
• الناشر: دار الأدهم للترجمة والنشر- دمشق- ط/1 - 1988م
38 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 77,41
39 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 172
40 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 97
41 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85,35,29,17
42 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
43 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,197,167,161,58,51,18
44 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 216,162,114,107,86,66,39
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 193,43,26
46 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 158(1/175)
1158 - بِدائي
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
حَيوان بِدائيOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط.
المعنى:
في الطور الأول من أطوار النشوء
الصواب والرتبة:
-حيوان بُدائي [فصيحة]-حيوان بَدائي [صحيحة]
التعليق:
لم ترد الكلمة مكسورة الباء وإنما الصواب ضمها ويجوز فتحها، لأنها نسبة إلى البُدَاءة والبَدَاءة، [ص:176] بمعنى: البَدْء.
__________
المصادر:
1 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 209
2 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 119
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 285(1/175)
1159 - بَدَا الحقُّ وكأنه
الجذر:
الرأي:
مثال:
بَدَا الحقُّ وكأنه عَلَمٌOمرفوضة
السبب:
لزيادة الواو قبل أداة التشبيه.
الصواب والرتبة:
-بَدَا الحقُّ كأنه عَلَمٌ [فصيحة]-بَدَا الحقُّ وكأنه عَلَمٌ [فصيحة]
التعليق:
جملة «كأنه عَلَمٌ» جملة اسمية مكونة من «كأن واسمها وخبرها»، وهي في محل نصب حال من الفاعل قبلها، وجملة الحال لابد أن تكون مرتبطة مع صاحب الحال بضمير، أو بالواو، أو بالواو والضمير الذي يربطها بصاحب الحال، ولولا هذا الرابط لكانت الجملتان منفصلتين لا صلة بينهما.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 384
2 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 395
3 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 52
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 171(1/176)
1160 - بِدايات
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
كَانَت بِدايات حياته متواضعةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-كانت بِدايات حياته متواضعة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض. وأورد الأساسي «بدايات» جمعًا لـ «بداية».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/176)
1161 - بِدَاية
الرأي:
الجذر:
ب د أ
الرأي:
مثال:
كَانَ ذلك في بداية القرن الماضيOمرفوضة
السبب:
لورود الكلمة مهموزة في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-كان ذلك في بَداءة القرن الماضي [فصيحة]-كان ذلك في بِداية القرن الماضي [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم كلمة «البداية» وأجازت استعمالها، وقد قال ابن جني: إن العرب أبدلوا الهمزة لغير علة طلبًا للتخفيف، كقولهم: «بديت في بَدَأت» وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري مصدرية هذه الصيغة المستحدثة، ولاحَظَ أن كلمة «البِداية» مستعملة بين المؤلفين من قديم كما في عنوان كتاب البداية والنهاية لابن كثير.
__________
المصادر:
1 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 387
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 8
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 46
5 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 158(1/176)
1162 - بَدَّع
الرأي:
الجذر:
ب د ع
الرأي:
مثال:
بَدَّع فلانٌ في عملهOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود الفعل «بَدَّع» في المعاجم القديمة.
المعنى:
جاء بالعمل في غاية الجودة
الصواب والرتبة:
-بَدَّعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]-بَدُعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]
التعليق:
الانتقال من الفعل الثلاثي المجرد إلى الفعل المزيد بالتضعيف كثير في لغة العرب؛ وذلك إما للتكثير والمبالغة، أو للتعدية، كما في قوله تعالى: {وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ} يوسف/23، وقد جعل مجمع اللغة المصري ذلك قياسًا، وقد ورد في المعاجم أن «بَدَعَه» بمعنى أنشأه على غير مثال، وأن «بَدُع» صار غاية في صفته، وبناءً على قياسية الانتقال إلى «فَعَّل» المزيد بالتضعيف، وقرار المجمع في ذلك، فإنه يمكن تصويب الفعل «بَدَّع».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 193
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 207
3 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 73
4 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 66
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 429,395
6 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 129
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 190
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 445
10 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 50,16
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 122,48
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 280,278,79,61
13 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 315
14 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 188
15 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 55
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 680,156,147,143
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 66
18 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 252
19 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 35
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 125
21 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 57(1/176)
1163 - بَدَرَ عن
الرأي:
الجذر:
ب د ر
الرأي:
مثال:
بَدَرَ عنه ما ساء زملاءهOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
الصواب والرتبة:
-بَدَرَ منه ما ساء زملاءه [فصيحة]-بَدَرَ عنه ما ساء زملاءه [صحيحة]
التعليق:
المذكور في المراجع تعدية الفعل «بدر» بـ «من»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل «بدر» [ص:177] معنى فعل آخر يتعدى بـ «عن» كـ «صدر»، أو «نشأ»، أو نحوهما.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
6 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
7 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
8 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
9 - رئيس تحرير المعجم
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
11 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
12 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
14 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
15 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
17 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
21 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/176)
1164 - بَدَلُ
الرأي:
الجذر:
ب د ل
الرأي:
مثال:
هذا بَدَلُ ذاكOمرفوضة
السبب:
لأنها لم تأتِ على ما يوافق كلام العرب.
الصواب والرتبة:
-هذا بَدَلُ ذاك [فصيحة]-هذا بدلٌ من ذاك [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بدل» يمكن أن توصل بحرف الجر «من» مع تنوينها، ويمكن أن تضاف إلى ما بعدها.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 41
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 174
5 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 24
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 52(1/177)
1165 - بَدَلات
الرأي:
الجذر:
ب د ل
الرأي:
مثال:
أَخَذَ فلان بدلات السفرOمرفوضة
السبب:
لأنَّ هذه الكلمة مما لا يصحّ جمعه جمع مؤنث سالِمًا.
الصواب والرتبة:
-أَخَذَ فلان بَدَلات السفر [فصيحة]
التعليق:
صرَّح بعض القدماء بجواز جمع ما لا يَعْقِل جمع مؤنث سالِمًا، سواء سُمِع له جمع تكسير، أو لا، كما لاحظ مجمع اللغة المصري أنَّ القدماء قد جمعوا الثلاثي المفرد المذكر غير العاقل جمع مؤنث سالِمًا، مثل: «خان وخانات»، و «ثار وثارات»، وأنَّ المتنبي جمع «بوقًا» على «بوقات»، كما اعتمد المجمع المصري على ما ذكره سيبويه من مثل: «حمامات، وسرادقات، وطرقات، وبيوتات»، وما ذكره غيره من مثل: «سجلات، ومصلّيات، وجوابات، وسؤالات»، فاتجه إلى قياسية هذا الجمع وقبوله فيما شاع، مثل: «طلب وطلبات»، و «سَنَد وسندات»، وبخاصة فيما لم يُسْمع له جمع تكسير، ومن ثمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 405
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 222
4 - الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 16
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 77
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 383
7 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 168
8 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. suhuf. net. sa/2000jaz/aun19/ar3. htm
• ص: 3
9 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 259
10 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
11 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 26
12 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
13 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 22
14 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 377
15 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 67
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 101(1/177)
1166 - بَدَلاً عن
الرأي:
الجذر:
ب د ل
الرأي:
مثال:
خذه بدلاً عن كذاOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجر «عن» بدلاً من حرف الجر «من».
المعنى:
عِوَضًا عنه
الصواب والرتبة:
-خذه بدلاً من كذا [فصيحة]-خذه بدلاً عن كذا [صحيحة]
التعليق:
الفعل «بَدَل» ومصدره بَدَلاً «يتعديان بحرف الجرّ» من «، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): » الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله «. وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة» عن «عن حرف الجر» من «قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: » منعه من كذا، وعن كذا «، وقول ابن خلدون: » علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ «، وقول ميخائيل نعيمة: » يمتاز عن القديم بأن له ... «؛ ولذا يمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين» بدلاً «معنى» عوضًا".
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
10 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
11 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
12 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
13 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
16 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
17 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
21 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/177)
1167 - بدلة
الرأي:
الجذر:
ب د ل
الرأي:
مثال:
اشْتَرَى فلان بدلةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد عن العرب، وإنما وردت «بذلة» و «حُلّة» و «كسوة».
الصواب والرتبة:
-اشترى فلان بِذْلة [فصيحة]-اشترى فلان حُلَّةً [فصيحة]-اشترى فلان بَدْلَة [صحيحة]
التعليق:
لا خلاف في فصاحة الكلمتين الأوليين، أما الثالثة فهي من الكلمات المحدثة التي أقرها مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 179
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 97
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 295
6 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 265
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 258,49
8 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
9 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 122
10 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 97(1/177)
1168 - بدليل كذا
الرأي:
الجذر:
د ل ل
الرأي:
مثال:
ثبت ذلك بدليل كذاOمرفوضة
السبب:
لأنه ليس لهذا التعبير شواهد تؤيد استعماله.
الصواب والرتبة:
-ثبت ذلك بدلالة كذا [فصيحة]-ثبت ذلك بدليل كذا [صحيحة]-ثبت ذلك ودليله كذا [صحيحة]
التعليق:
لا خلاف على صحة الاستعمال الأول، أما الاستعمالان الآخران فيمكن تصحيحهما اعتمادًا على ما ورد من معنى الدليل في اللغة ففي لسان العرب: الدليل: البين الدلالة.
__________
المصادر:
1 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 148
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/177)
1169 - بَدُوا
الرأي:
الجذر:
ب د
الرأي:
مثال:
بَدُوا فرحين أكثر من أيّ وقت مضىOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ في ضبط ما قبل واو الجماعة.
الصواب والرتبة:
-بَدَوْا فرحين أكثر من أيّ وقت مضى [فصيحة]-بَدُوا فرحين أكثر من أيّ وقت مضى [صحيحة]
التعليق:
عند إسناد الفعل المنتهي بألف إلى واو الجماعة، تحذف ألفه، وتبقى الفتحة قبل واو الجماعة للدلالة على الألف المحذوفة، كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ} البقرة/65، ويجوز الإبقاء على الضم قياسًا على ما ورد في اللغة وبعض القراءات، كقراءة: {فَقُلْ تَعَالُوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} آل عمران/61، بضم ما قبل واو «تعالوا»، وكقراءة: {وَلا تَعْثُوْا فِي [ص:178] الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} البقرة/60، بضم الثاء، وقراءة: {لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْءَانِ وَالْغُوْا فِيهِ} فصلت/26، بضم الغين.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 107,21
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 95
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 80
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 247
5 - المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن وقراءاته
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2001م
• ص: 1106,1034,1018
6 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 192
7 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 119
8 - تهذيب التوضيح
• المؤلف: أحمد مصطفى المراغي، محمد سالم علي
• الناشر: المكتبة التجارية الكبرى- مصر- ط/9
• ص: 55
9 - دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 2001م
• ص: 157
10 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 137
11 - لغة الإعلام
12 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 204
13 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 190
14 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 341
15 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/1
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 414
16 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 15
17 - همع الهوامع/1
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 154(1/177)
1170 - بدون
الرأي:
الجذر:
د ون
الرأي:
مثال:
غضب بدون سببOمرفوضة
السبب:
لدخول حرف الجر «الباء» على الظرف «دون».
الصواب والرتبة:
-غضب دونَ سبب [فصيحة]-غضب من دون سبب [فصيحة]-غضب بدون سبب [صحيحة]
التعليق:
الفصيح استخدام «دون» في التعبير السابق إما من غير حرف جرّ، أو مسبوقة بـ «من». ويمكن تصحيح سبقها بحرف الجر الباء إما على تفسير «دون» بـ «غير» أو «لا» أو استنادًا إلى ما ورد في المعاجم القديمة من أمثلة وشواهد تؤيد ذلك. كما وردت أمثلة أخرى لبعض المتأخرين في تكملة المعاجم العربية وغيرها.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 123
3 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 288
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - تكملة المعاجم العربية/4
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1981م
6 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/2
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 18
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 234
9 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 150
10 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 198
11 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 164
12 - همع الهوامع/3
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 209(1/178)
1171 - بَدِيهيّ
الرأي:
الجذر:
ب د هـ
الرأي:
مثال:
أَمْرٌ بديهيّOمرفوضة
السبب:
لإثبات ياء «فَعِيلة» عند النسب إليها، والنحاة يوجبون حذفها.
الصواب والرتبة:
-أَمْرٌ بَدَهيّ [فصيحة]-أَمْرٌ بديهيّ [فصيحة]
التعليق:
اختلفت المراجع في حكم النسب إلى «فَعِيل» و «فَعِيلة»، فمنها ما قصر حذف ياءيهما على ما سمع، ومنها ما قصره على الأعلام المشهورة، ومنها ما أجاز الحذف والإثبات، ومنها ما ذكر أن القياس في النسب إليهما هو بقاء الياء، وبهذا يتبين أن بقاء الياء في النسب إلى «بديهة» متفق عليه في جميع الأقوال، وقد عضد مجمع اللغة المصري الرأي الأخير، كما سار عليه المعجم الوسيط فنسب إلى «بديهة» على «بديهيّ».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 68
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 130
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 449
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 729
6 - النسب إلى المثنى والجمع بأنواعه
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 2
7 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 165
8 - شرح الشافية/3
• المؤلف: رضي الدين محمد بن الحسن الإستراباذي
• الناشر: تحقيق: محمد نور الحسن وآخرين- دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- 1982م
• ص: 20
9 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 148
10 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 86
11 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 85
12 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 70
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 152,132
14 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 215
15 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 331
16 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 55
17 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 70(1/178)
1172 - بِذْرَة
الرأي:
الجذر:
ب ذ ر
الرأي:
مثال:
هَذِه بِذْرَة من بذور القطنOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لكسر «الباء» في «بذرة»، وهو غير مذكور في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-هذه بَذْرَة من بذور القطن [فصيحة]
التعليق:
وردت الكلمة بفتح الباء في معاجم اللغة القديمة والحديثة، ولم ترد بكسرها.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 546 - 12/ 4/ 1987م(1/178)
1173 - بَرِئَ
الرأي:
الجذر:
ب ر أ
الرأي:
مثال:
بَرِئَ من مَرَضِهOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «بَرَأ» من بابي «فَتَح» و «نَصَر».
الصواب والرتبة:
-بَرَأَ من مَرَضِه [فصيحة]-بَرُؤَ من مَرَضِه [صحيحة]-بَرِئَ من مَرَضِه [صحيحة]
التعليق:
أجازت المعاجم في عين هذا الفعل الفتح والكسر والضم، وفي التاج: «بَرَأ المريض» مُثَلَّثًا؛ ومن ثم تكون الصور الثلاث صوابًا: فتح العين، وكسرها، وضمها، والفتح أفصح.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 84
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 95
4 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 101
5 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 590 - 14/ 2/ 1988م(1/178)
1174 - بُرَآء
الرأي:
الجذر:
ب ر أ
الرأي:
مثال:
أَنْتم بُرَآء من الذنبOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجْمَع.
الصواب والرتبة:
-أنتم بُرَآء من الذنب [فصيحة]-أنتم بَرَاء من الذنب [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالِمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه، جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض جمعًا لـ «بَرَاء» المصدر، ويمكن أن تكون «بُرآء» جمعًا لـ «بريء» كقوله تعالى: {إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ} الممتحنة/4.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/178)
1175 - بِرَأْي
الرأي:
الجذر:
ر أي
الرأي:
مثال:
المسألة بِرَأْي فلان سهلةOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».
الصواب والرتبة:
-المسألة في رَأْي فلان سهلة [فصيحة]-المسألة بِرَأْي فلان سهلة [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «الباء» بدلاً من «في» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ} آل عمران/123، وقوله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ [ص:179] وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ} آل عمران/96؛ ومن ثمَّ يصح الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 298
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 145
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 397,381,352,345,343,318,293,285,272,182,159,138,131,97,90,80,71,42,35,31,26,16
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 21
7 - المكنز الكبير
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2000م
• ص: 862
8 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 491
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 137
10 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 25,23
11 - معجم أمهات الأفعال/2
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
12 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 196,75,40,33,23
13 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 694
14 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
15 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 66
16 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 248
17 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 145,97
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 242,226,209,183,172,127,120
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 165,154,129
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 145,87,43,20
21 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 159(1/178)
1176 - بِرَادَة
الرأي:
الجذر:
ب ر د
الرأي:
مثال:
جَذَب المغناطيس بِرَادة الحديدOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بكسر الباء.
الصواب والرتبة:
-جذب المغناطيس بُرَادة الحديد [فصيحة]
التعليق:
جاءت الكلمة في المعاجم بضم الباء لا كسرها، وهو ما يتوافق مع قرار مجمع اللغة المصري بإقرار قياسية صيغة «فُعَالة» في بقايا الأشياء.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 35
4 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 40
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/179)
1177 - بُرَاز
الرأي:
الجذر:
ب ر ز
الرأي:
مثال:
حَلَّلَ الطبيب البُرازَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن هذه الكلمة لم ترد في المعاجم بضم الباء.
المعنى:
المواد المطرودة من الأمعاء عند التبرُّز
الصواب والرتبة:
-حَلَّلَ الطبيب البِرَاز [فصيحة]
التعليق:
ذكرت كلمة «البراز» في المعاجم بكسر الباء وفتحها، فالكلمة بالكسر لما تطرحه الأمعاء من فضلات، وبالفتح للأرض الفضاء، ويكنى بها عن قضاء الحاجة.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 266
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 53(1/179)
1178 - بِرَاية
الرأي:
الجذر:
ب ر ي
الرأي:
مثال:
بِرَاية القلمOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لكسر الباء في الكلمة.
المعنى:
ما تساقط منه عند حكّه
الصواب والرتبة:
-بُرَاية القلم [فصيحة]
التعليق:
جاءت هذه الكلمة على وزن «فُعَالة» الذي وردت أمثلة كثيرة مسموعة له للدلالة على بقية الأشياء، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية هذا الوزن، والصيغة الواردة لهذه الدلالة بضم الفاء، لا بكسرها، (وانظر: قياسية «فُعالة» للدلالة على بقايا الأشياء).
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 275
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 57
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
4 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 41
5 - لغويات جديدة
• المؤلف: أحمد محمد الحوفي
• الناشر: دار المعارف- القاهرة- 1977م
• ص: 112
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 57(1/179)
1179 - بَرْد العَجُوز
الرأي:
الجذر:
ب ر د
الرأي:
مثال:
أَيَّام بَرْد العجوزOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة
المعنى:
البرد الذي يقع في أواخر الشتاء وأوائل الربيع
الصواب والرتبة:
-أيام بَرْد العجوز [فصيحة]
التعليق:
التعبير «بَرْد العجوز» تعبير عربي قديم، وقد ورد في شعر لابن الرومي. فهو من الفصيح الشائع في لغة الحياة اليومية.
__________
المصادر:
1 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 208
2 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 76(1/179)
1180 - بَرَّ
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
بَرَّ حَجُّكOمرفوضة
السبب:
لاستخدام الفعل في هذا السياق مبنيًّا للمعلوم، وحقه أن يكون مبنيًّا للمجهول.
الصواب والرتبة:
-بَرَّ حَجُّك [فصيحة]-بُرَّ حَجُّك [فصيحة]
التعليق:
الأصل أن يقال: بَرّ الله حَجَّك، ويجوز: بُرَّ حجك، لكنه غير شائع في الاستعمال الحديث. أما بَرَّ حَجُّك، فقد ذكرتها المعاجم على أن الفعل لازم.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 109(1/179)
1181 - بِرَّ
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
بِرَّ وَالدَكَOمرفوضة
السبب:
لكسر الباء في «بِرّ».
الصواب والرتبة:
-بَرَّ وَالدَكَ [فصيحة]-بِرَّ وَالدَكَ [فصيحة]
التعليق:
جاء الفعل «بَرَّ» من بابي «علم» و «ضرب» وبذلك يكون مضارعه مفتوح العين ومكسورها، وكذلك الأمر منه.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 193
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 149
5 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 46
6 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 337
7 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م(1/179)
1182 - بَرَّانيّ
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
فتح الباب البرانيّOمرفوضة
السبب:
لزيادة الألف والنون قبل ياء النسب.
الصواب والرتبة:
-فتح الباب البرَّانيّ [فصيحة]
التعليق:
وردت كلمة «بَرّانيّ» في المعاجم القديمة، حيث نسب فيها إلى كلمة «بَرّ» بزيادة الألف والنون بقصد المبالغة أو التوكيد، ولهذا نظائر كثيرة عن العرب.
__________
المصادر:
1 - أثر الدخيل على العربية الفصحى في عصر الاحتجاج
• المؤلف: مسعود بوبو
• الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي- دمشق- 1982م
• ص: 102
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 75,74,73
3 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 357,74
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 181,127,126,125,12
5 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 81
6 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 78
7 - الكافية/6
• ص: 745
8 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 55
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 364
10 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
11 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 745
12 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 185
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 151
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 80,61
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 566 - 30/ 8/ 1987م
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 302
18 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 199
19 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 28
20 - مرشد المترجم
• المؤلف: محمد عناني
• الناشر: الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان- ط/1 - 2000م
• ص: 74
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 676
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 152,74
23 - معجم النسبة بالألف والنون
• المؤلف: أحمد مطلوب
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/1 - 2000م
24 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 162
25 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 120,116(1/179)
1183 - بَرّاية
الرأي:
الجذر:
ب ر ي
الرأي:
مثال:
أَعَدَّ الكاتب قلمه وبرّايتهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد ضمن الصيغ القياسية لاسم الآلة.
الصواب والرتبة:
-أَعَدَّ الكاتب قلمه وبرّايته [فصيحة]
التعليق:
يصاغ اسم الآلة من الفعل الثلاثي على ثلاثة أوزان قياسية، هي «مِفْعَل»، و «مِفْعَلة»، و «مِفْعال». وأجاز مجمع اللغة المصري قياسية «فَعَّالة» أيضًا في صوغ اسم الآلة اعتمادًا على كثرتها في الاستعمال القديم والحديث، وقد وردت البرّاية اسمًا للآلة في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 207,193
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 97
3 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 49,48
4 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 102
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
8 - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث/6
• المؤلف: رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين ونشره أ. ي. وِنْسِنْك
• الناشر: مكتبة بريل- ليدن- 1936
9 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
10 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 187
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 232
12 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 64,61
13 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 33,30,19
14 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 72
15 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 34
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 519,514,460,362,105,84
17 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 79(1/179)
1184 - بَرَّ بـ
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
بَرَّ بيمينهOمرفوضة
السبب:
لتعدي الفعل بالباء.
الصواب والرتبة:
-بَرَّ بيمينه [فصيحة]-برَّ في يمينه [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم أنه يقال: بر في يمينه، وبرّ بوعده، وفي القرآن الكريم: {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي} مريم/32.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 42
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م(1/179)
1185 - بَرَرْتُ
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
بَرَرْتُ والديَّOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل من باب [ص:180] «علم» فتكسر عينه عند فك الإدغام.
الصواب والرتبة:
-بَرَرْتُ والديَّ [فصيحة]-بَرِرْتُ والديَّ [فصيحة]
التعليق:
جاء الفعل «برّ» من بابين هما: علم وضرب، وبذلك يصبح عند فك الإدغام «برِرْت» على الأول، و «بَرَرْت» على الثاني.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 111
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 103
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 39
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 193,49
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 149
8 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 46
9 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م(1/179)
1186 - بَرَّحَ في
الرأي:
الجذر:
ب ر ح
الرأي:
مثال:
بَرَّحَ فيه الألمُOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجر «في» بدلاً من حرف الجر «الباء».
الصواب والرتبة:
-بَرَّحَ به الألمُ [فصيحة]-بَرَّحَ فيه الألمُ [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم الفعل «برَّح» متعديًا بالباء، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 145
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 397,388,384,360,347,343,290,271,245,226,220,186,179,126,111,104,101,77,70,43,31
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 326
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 507,490
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 158
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 84
10 - رئيس تحرير المعجم
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 233,195
12 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 55
13 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 45
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 237,110,25
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 719
16 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 152
18 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 146,97
19 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 3
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 34
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 245,238,170,150,141,135,133,128,104,97,57,34
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 128,87,32,30
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201,183,172,74,30,24,22
24 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 193,93(1/180)
1187 - بَرَّر
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
بَرَّرَ الأمرَOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «بَرَّر» لم يرد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
سَوَّغه
الصواب والرتبة:
-سَوَّغ الأمرَ [فصيحة]-بَرَّرَ الأمرَ [صحيحة]
التعليق:
ورد في المعاجم بَرّ حَجُّه: قُبلَ، ومن ثم أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الفعل «بَرَّرَ» بمعنى سَوَّغ استنادًا إلى قراره في قياسية تضعيف الفعل للتكثير أوالمبالغة أو غيرها.
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 182
3 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 178
4 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 98
5 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 366
6 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 64
7 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 224
8 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 74
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 52
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 86
11 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 100(1/180)
1188 - بَرَّق
الرأي:
الجذر:
ب ر ق
الرأي:
مثال:
بَرَّقَ له عَيْنَيْهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
وسعهما ليُخيفه
الصواب والرتبة:
-بَرَّقَ له عَيْنَيْه [فصيحة]
التعليق:
ذكرتها المعاجم، وفي المثل: «بَرِّق لِمَنْ لا يَعْرِفُك» أي: هَدِّدْ من لا علم له بك، فإنَّ مَنْ عرفك لا يَعْبَأ بك.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 116(1/180)
1189 - بَرِّيَّة
الرأي:
الجذر:
ب ر ر
الرأي:
مثال:
هام على وجهه في البَرِّيَّةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-هام على وجهه في البَرِّيَّة [فصيحة]-هام على وجهه في الصحراء [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: البَرِّيَّة: الصحراء وجمعها البراري.
__________
المصادر:
1 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 79
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/180)
1190 - بَرَز
الرأي:
الجذر:
ب ر ز
الرأي:
مثال:
بَرَزَ في العلمOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
فاق أصحابه فيه
الصواب والرتبة:
-بَرَّزَ في العلم [فصيحة]-بَرَزَ في العلم [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم أنه يقال: برّز الرجل: إذا فاق أصحابه علمًا أو فضلاً، ويمكن أن يصحح التعبير المرفوض استنادًا إلى ماجاء في الوسيط: برز فلان: نبُه بعد خمول.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 36(1/180)
1191 - بَرْسِيم
الرأي:
الجذر:
ب ر س م
الرأي:
مثال:
أَكَلَتِ الماشيةُ البَرْسيمOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لفتح الباء.
الصواب والرتبة:
-أكلتِ الماشيةُ البِرْسيم [فصيحة]
التعليق:
ضبطت المعاجم كلمة «بِرْسيم» بكسر الباء.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
4 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 36
5 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 139(1/180)
1192 - بَرْطَمَ
الرأي:
الجذر:
ب ر ط م
الرأي:
مثال:
بَرْطَمَ بكلام غير مفهومOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
تحدث غير مُبين وبطريقة تَدُلُّ على الغضب
الصواب والرتبة:
-هَمْهَمَ بكلام غير مفهوم [فصيحة]-بَرْطَمَ بكلام غير مفهوم [صحيحة]
التعليق:
جاء في التاج: «البَرْطَمَة: الانتفاخ غضبًا»، «وتبرطم الرجلُ إذا تَغَضَّبَ من كلام»، «وقال الليث: لا أدري ما الذي برطمه، أي غاظه»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري هذه الكلمة؛ لأن الاستخدام الحديث له صلة قوية بالمعنى القديم وفيه تحوّل دلاليّ محدود من الإحساس بالغضب إلى محاولة الإفصاح عنه بطريقة لاتكاد تبين.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 21
3 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 270
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 54(1/180)
1193 - بَرْغوث
الرأي:
الجذر:
ب ر غ ث
الرأي:
مثال:
البَرْغوث حشرة صغيرةOمرفوضة
السبب:
لضبط [ص:181] الباء في هذه الكلمة بالفتح.
المعنى:
نوع من الحشرات عضوض شديد الوثب
الصواب والرتبة:
-البُرْغوث حشرة صغيرة [فصيحة]-البَرْغوث حشرة صغيرة [صحيحة]-البِرْغوث حشرة صغيرة [صحيحة]
التعليق:
الكلمة مُثَلَّثة الباء كما جاء في المعاجم ولكن ضمها أفصح، وعليه اقتصر القاموس واللسان.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 106
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 144
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 36
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 87,87(1/180)
1194 - بَرَمَ
الرأي:
الجذر:
ب ر م
الرأي:
مثال:
بَرَم شَارِبَيْهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
فَتَلَهما
الصواب والرتبة:
-بَرَم شَارِبَيْه [فصيحة]-فَتَلَ شَارِبَيْه [فصيحة]
التعليق:
جاء في الوسيط: بَرَمَ الحبلَ: فَتَله من طرفين. وعلاقة المشابهة قوية بين المعنى المعجمي وهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - العامية ... الفصحى
• المؤلف: محمود تيمور
• ص: 191
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 78
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 55(1/181)
1195 - بَرْمَائي
الرأي:
الجذر:
ب ر م اء
الرأي:
مثال:
الضفدع حيوان برمائيOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا النحت في لغة العرب.
الصواب والرتبة:
-الضُّفدع حيوان برمائي [صحيحة]
التعليق:
اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا بقياسية النحت عند الحاجة، وورد اللفظ في المعاجم الحديثة كالوسيط.
__________
المصادر:
1 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 236
2 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 49(1/181)
1196 - بَرْمَجَ
الرأي:
الجذر:
ب ر م ج
الرأي:
مثال:
بَرْمَجَ الآلةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-بَرْمَجَ الآلة [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم؛ ولذا فقد أقر استخدام الفعل «برمج» ومشتقاته أخذًا من كلمة «البرنامج» التي ذكرتها المعاجم.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
10 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
11 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
12 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
13 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
15 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
16 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
17 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
19 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
20 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
22 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
23 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
24 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
25 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
26 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 7
27 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
28 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
29 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
30 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
31 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
32 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
33 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
34 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/181)
1197 - بَرِمَ من
الرأي:
الجذر:
ب ر م
الرأي:
مثال:
بَرِمَ من حياتهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «من»، والوارد تعديته بـ «الباء».
الصواب والرتبة:
-بَرِمَ بحياته [فصيحة]-بَرِمَ من حياته [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «من» محل «الباء» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: {يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} الرعد/11. أي، بأمر الله، وقوله تعالى: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا} نوح/25، وقول الشاعر:
يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرِّجل
واشتراك الحرفين في بعض المعاني، كالتبعيض والاستعانة والتعليل يمكن معه اعتبارهما مترادفين. ويؤكد صحة النيابة هنا وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة، كما يمكن تضمين هذا الفعل معنى الفعل «سئم».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 164
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 405,378,272,245,208,170,51,43
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 464
6 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 574
7 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 135
8 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 2
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 159,126,110,26
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 697
11 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 262,152,89
12 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 16
13 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 3
14 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 25
15 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 225,70
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 66
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 223
18 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 214(1/181)
1198 - بَرْميل
الرأي:
الجذر:
ب ر م ل
الرأي:
مثال:
وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميلOمرفوضة
السبب:
لفتح الباء وهي مكسورة.
الصواب والرتبة:
-وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميل [فصيحة]-وَضَعَ الخَلَّ في البِرْميل [فصيحة]
التعليق:
الكلمة معرَّبة، وقد ضبطها محيط المحيط بالفتح، والوسيط والأساسي بالكسر، والمحيط (معجم اللغة العربية) بالفتح والكسر.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
4 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 37
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 286
7 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م
8 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 157(1/181)
1199 - بَرْنَامَج
الرأي:
الجذر:
ب ر ن ام ج
الرأي:
مثال:
أَعَدَّ بَرْنَامَجَ العملِOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الكلمة معربة.
المعنى:
خطة مرسومة له
الصواب والرتبة:
-أَعَدَّ خُطَّةَ العملِ [فصيحة]-أَعَدَّ منهج العملِ [فصيحة]-أَعَدَّ بَرْنَامَجَ العملِ [صحيحة]
التعليق:
كلمة «برنامج» معربة، وقد أجازتها المعاجم القديمة والحديثة.
__________
المصادر:
1 - أثر الدخيل على العربية الفصحى في عصر الاحتجاج
• المؤلف: مسعود بوبو
• الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي- دمشق- 1982م
• ص: 169
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 36
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 265
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 66
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 681
8 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62(1/181)
1200 - بُرْهَة
الرأي:
الجذر:
ب ر هـ
الرأي:
مثال:
صَمَتَ بُرْهَةً ثم أَجَابَOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الكلمة تعني المدة الطويلة لا القصيرة.
المعنى:
مدة قصيرة
الصواب والرتبة:
-صَمَتَ قليلاً ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ لَحْظَةً ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ هُنَيهة ثم أَجَابَ [فصيحة]-صَمَتَ بُرْهَةً ثم أَجَابَ [صحيحة]
التعليق:
في اللسان أن البُرهة: المدة الطويلة من الزمن، وفي القاموس [ص:182] أنها الزمان الطويل، أو أعمّ، ومثله في محيط المحيط. وأطلق المصباح المنير دلالتها فقال: برهة من الزمان .. أي مدة، قال الحطيئة:
تروى قليلاً ثم أحجم برهة
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 203
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 44
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 161
6 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 249
7 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
8 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 37
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 87
11 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 31
12 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 88
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 57(1/181)
1201 - بَرْهَنَ
الرأي:
الجذر:
ب ر هـ ن
الرأي:
مثال:
برهن على أنه شجاعOمرفوضة
السبب:
لزيادة النون في مادة الفعل.
المعنى:
أتى بالبرهان على ذلك
الصواب والرتبة:
-بَرْهَن على أنه شجاع [فصيحة]-أبره على أنه شجاع [فصيحة مهملة]
التعليق:
كلا الفعلين «أبره وبرهن» من الفصيح ولكن يرجح الفعل الأول أنه يتمتع بالشيوع والانتشار. وقد ذكر القاموس الفعلين أبره وبرهن، كما ذكر البرهان، وهو من الكلمات القرآنية.
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 158
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 56(1/182)
1202 - بَزَّ
الرأي:
الجذر:
ب ز ز
الرأي:
مثال:
بَزَّه في المصارعةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
غلبه
الصواب والرتبة:
-بَزَّه في المصارعة [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم «بزّه» بمعنى غَلَبه. ومنه المثل: «مَنْ عَزَّ بَزَّ».
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 51
3 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 31(1/182)
1203 - بُسَاط
الرأي:
الجذر:
ب س ط
الرأي:
مثال:
البُسَاط السِّحْرِيّOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن ضبط الكلمة بالضم لم يرد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى:
اسم لكل مايُبْسَط
الصواب والرتبة:
-البِسَاط السِّحْرِيّ [فصيحة]
التعليق:
نصت المعاجم على أنها بكسر الباء، ففي القاموس والتاج: «والبِساط» بالكسر، ما بُسِط.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 109
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 107
5 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 66(1/182)
1204 - بَسَّ
الرأي:
الجذر:
ب س س
الرأي:
مثال:
بَسَّ الدَّقيقَOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
صنع منه البسيسة
الصواب والرتبة:
-بَسَّ الدَّقيقَ [فصيحة]
التعليق:
ذكرتها المعاجم ففي التاج: «والبَسّ: اتخاذ البسيسة بأن يُلت الدقيق بالسمن .. ».
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 24
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 116(1/182)
1205 - بَسَطَ
الرأي:
الجذر:
ب س ط
الرأي:
مثال:
بَسَطَ محمدٌ أخاهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
سَرَّه
الصواب والرتبة:
-بَسَطَ محمدٌ أَخَاه [فصيحة]-سَرَّ محمدٌ أَخَاه [فصيحة]
التعليق:
ورد هذا الفعل في المعاجم، ففي التاج: بَسَطَ فُلانًا: سَرَّه؛ لأن الإنسان إذا سُرَّ انبَسَط وَجْهُهُ واسْتَبْشَر ومنه الحديث: «فاطمة بضعة مني يَبْسُطُني ما يَبْسُطُهَا».
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 79
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 25(1/182)
1206 - بُسَطاءٌ
الرأي:
الجذر:
ب س ط
الرأي:
مثال:
هَؤُلاء رجالٌ بُسَطاءٌOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف.
الصواب والرتبة:
-هؤلاء رجالٌ بُسَطاءُ [فصيحة]
التعليق:
تستحقّ كلمة «بُسَطاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 137
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 171
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 244
4 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 205
5 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 96
6 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/1
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 124,102
7 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 51
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 243
9 - همع الهوامع/6
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 85
10 - همع الهوامع/1
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 78(1/182)
1207 - بَسَقَ
الرأي:
الجذر:
ب س ق
الرأي:
مثال:
بَسَقَ في وَجْهِهِOمرفوضة
السبب:
لأن الأصلَ في «بَسَق» أن يقال: بَصَقَ بالصاد، وليس بالسين.
المعنى:
بَصَقَ
الصواب والرتبة:
-بَسَقَ في وَجْهِهِ [فصيحة]-بَصَقَ في وَجْهِهِ [فصيحة]
التعليق:
الفعلان جائزان وإن كان «بصق» أفصح، ففى التاج: بَسَق مثل: بصق والصاد أفصح، والزاي والسين لغتان ضعيفتان أو قليلتان وفي الحديث: «وإما بَسَقَ فيه».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 519
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 61(1/182)
1208 - بَسِيط
الرأي:
الجذر:
ب س ط
الرأي:
مثال:
رجُلٌ بسيطOمرفوضة
السبب:
لأن الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
ساذج
الصواب والرتبة:
-رَجُلٌ ساذَجٌ [فصيحة]-رَجُلٌ بَسِيط [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح الاستعمال الثاني بناءً على ما ورد في المعجم العربي الأساسي: «بسيط: ساذج غير معقد»، وفي تكملة دوزي: «بسيط: ساذج، على الفطرة، صريح»، وفي الوسيط: «ضد المركب، ومالا تعقيد فيه». وقد سمى الخليل أحد بحور الشعر بالبسيط.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 59
2 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 224
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
7 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 25
8 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 31
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 37
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 286
11 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 373,139,44
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 52(1/182)
1209 - بِشَارَة
الرأي:
الجذر:
ب ش ر
الرأي:
مثال:
أَعْطَاه البِشَارَةَOمرفوضة
السبب:
لأن الكلمة بهذا الضبط لا تؤدي المعنى المراد هنا.
المعنى:
اسم مايُعْطَاه المُبَشِّرُ بالأمر.
الصواب والرتبة:
-أَعْطاه البُشَارَةَ [فصيحة]-أَعْطاه البِشَارَةَ [فصيحة]
التعليق:
تأتي هذه الكلمة بضم الباء [ص:183] كما في حديث تَوْبَةِ كعب: «فأعطَيْتُه ثوبي بُشَارةً» وفي التاج: قال ابنُ الأثير: البُشَارة بالضم: مايُعْطى البشير. كما تأتي بكسر الباء كما في المعاجم.
__________
المصادر:
1 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 244
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 167
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 143
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 38
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 94(1/182)
1210 - بَشَرَ
الرأي:
الجذر:
ب ش ر
الرأي:
مثال:
بَشَرَ البَصَلَOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-بَشَرَ البَصَلَ [فصيحة]-قَشَرَ البَصَلَ [فصيحة]
التعليق:
جاء في التاج: بَشَرَ الأَدِيَم يَبْشُرُه بَشْرًا، وأَبْشَرَه: قَشَر بَشَرَته التي يَنْبُتُ عليها الشَّعَر، أما الفعل «بَشَرَ» في الاستعمال الحديث فيستخدم بمعنى يختلف عن القشر، وهو التقطيع إلى قطع صغيرة بواسطة الاحتكاك بجسم خشن وهو المراد هنا. ولذا يكون البَشْر أدق من القَشْر في هذا المعنى، وقد ورد الفعل بالمعنى المذكور في الأساسي.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المكنز الكبير
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/1 - 2000م
• ص: 692
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 181
5 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 181
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/183)
1211 - بَشْرَة
الرأي:
الجذر:
ب ش ر
الرأي:
مثال:
جَفَافُ البشْرَةِOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن كلمة «بَشْرة» بهذا الضبط لم ترد في المعاجم.
المعنى:
السطح الخارجي من جلد الإنسان
الصواب والرتبة:
-جَفَافُ الْبَشَرَة [فصيحة]
التعليق:
وردت الكلمة في المعاجم بفتح الشين لا تسكينها، وفي المثل: «إنما يعاتب ذو البَشَرَة» أي: إنما يعاتب من فيه رجاء.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 199
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 178
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 550 - 10/ 5/ 1987م
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 61(1/183)
1212 - بَشَشْتُ
الرأي:
الجذر:
ب ش ش
الرأي:
مثال:
بَشَشْتُ في وجههOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن هذه الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
الصواب والرتبة:
-بَشِشْتُ في وجهه [فصيحة]
التعليق:
الموجود في المعاجم ضبط الفعل «بَشِشْتُ» بكسر الشين لأنه من باب فرح.
__________
المصادر:
1 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 161
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 62
3 - معجم عين الفعل
• المؤلف: جوزيف إلياس، جرجس ناصف
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1995م(1/183)
1213 - بِشَكْل حسن
الرأي:
الجذر:
ش ك ل
الرأي:
مثال:
سار بشَكْلٍ حسنOمرفوضة
السبب:
لمخالفة الجملة للأسلوب العربي.
الصواب والرتبة:
-سار سيْرًا حَسَنًا [فصيحة]-سار بشكلٍ حَسَنٍ [صحيحة]
التعليق:
المشهور في مثل هذا التعبير أن يؤتى بالمفعول المطلق، ولكن أجاز مجمع اللغة المصري استعمال الأسلوب الثاني أيضا لأنه يتضمّن بيانًا لهيئة الحدث أو صاحبه.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 273
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 124
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 473
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 266
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 94
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 386(1/183)
1214 - بَصَّرَه بـ
الرأي:
الجذر:
ب ص ر
الرأي:
مثال:
بَصَّرَه بالحقيقةOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الفعل «بَصَّرَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-بَصَّرَه الحقيقةَ [فصيحة]-بَصَّرَه بالحقيقة [فصيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «بَصَّرَ» متعديًا بنفسه أو بالباء إلى مفعول به ثان.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196,178,137,79
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 155,145
3 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 114,110
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,119
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 262
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285,129
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 393,380,352,346,317,292,261,255,245,228,166,151,147,138,136,125,119,103,55,46,44,40
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 38
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 415,396,370,349,336,334,322,246
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 147,118,93,61,44,32,16
12 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 493,491,159
13 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 225
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 147,135,117,98,51
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 191,67
17 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 148
18 - تفسير البحر المحيط/6
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 244
19 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 148,28
20 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 130
21 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,127,105,47,28,28
22 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 18,4
23 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 191
24 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
25 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,246,82
26 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 155,42,40
27 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 130
28 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 139
29 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 323
30 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,78,27
31 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 135,100,84,74,56,53,23
32 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 31,22
33 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 193,173,167
34 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236,221,200,186,183,175,167,130,124,114,103,38
35 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 701,629,615,535,457,416,326,282,242,201,91,83,21,7,5
36 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
37 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 351,346,330,314,305,216,156,90,84
38 - معجم المعربات الفارسية في اللغة العربية
• المؤلف: محمد ألتونجي
• الناشر: دار الأدهم للترجمة والنشر- دمشق- ط/1 - 1988م
39 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 77,41
40 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 172
41 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 97
42 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85,35,29,17
43 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
44 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,197,167,161,58,51,18
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 216,162,114,107,86,66,39
46 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 193,43,26
47 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 158(1/183)
1215 - بِصِفَتي
الرأي:
الجذر:
وص ف
الرأي:
مثال:
أُكْرِم الضيف بِصِفَتِي عربيًّاOمرفوضة
السبب:
لأن هذا التركيب لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة:
-أُكْرِمُ الضيف بِصِفَتِي عربيًّا [صحيحة]-أُكْرِمُ الضيفَ بوصفي عربيًّا [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا الأسلوب على اعتبار أن كلاًّ من «وَصْف» و «صفة» مصدر للفعل «وصَفَ» وهو فعل يتعدى إلى مفعول واحد. ثم أضيف هذا المصدر إلىفاعله (الضمير) وحذف مفعوله والمعنى: بوصفي نفسي عربيًّا. وتُعرَب كلمة «عربيًّا» حالاً.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 158
2 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 40
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 52(1/183)
1216 - بصورة جيّدة
الرأي:
الجذر:
ص ور
الرأي:
مثال:
مَشَى بصورة جيّدةOمرفوضة
السبب:
لأنّ هذا التعبير لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة:
-مَشَى بصورة جيِّدة [فصيحة]-مَشَى مشْيًا جَيِّدا [فصيحة]
التعليق:
قبل مجمع اللغة المصريّ التعبير المرفوض؛ لأنّه يتضمّن بيان هيئة الحدث أو صاحبه، ويكون الجار والمجرور «بصورة» في موضع الوصف للمصدر.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 274
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 124
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 473
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 266
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 94
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 386(1/183)
1217 - بَصيرٌ في
الرأي:
الجذر:
ب ص ر
الرأي:
مثال:
بَصيرٌ في الهندسةOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجر «في» بدلاً من حرف الجر «الباء».
الصواب والرتبة:
-بَصيرٌ بالهندسة [فصيحة]-بَصيرٌ في الهندسة [صحيحة]
التعليق:
يتعدى الفعل «بَصُر» بالباء، وكذلك الوصف منه، ومنه قوله تعالى: {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} البقرة/96، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. وحلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس [ص:184] استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية، أو بناء على تضمين الفعل المتعدي بـ «الباء» معنى فعل آخر يتعدى بـ «في»، كأن يقال: إنّ «بصير فيه» تتضمن معنى «ضَلِيع».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 145
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 397,388,384,360,347,344,343,290,271,245,226,220,186,179,126,111,104,101,77,71,70,43,31
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 326
5 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
6 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 508,507,490
8 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 158
9 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 84
10 - رئيس تحرير المعجم
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 233,195
12 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 55
13 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 45
14 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 237,110,25
15 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 719
16 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 152
18 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 146,146,97
19 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 3
20 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 34
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 245,238,170,150,141,135,133,128,104,97,57,34
22 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 128,87,32,30
23 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201,183,172,74,30,24,22
24 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 193,93(1/183)
1218 - بِضْعَة ليالٍ
الرأي:
الجذر:
ب ض ع
الرأي:
مثال:
مَكَثَ في البيت بِضْعَة ليالٍOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمطابقة «بضعة» لكلمة «ليال» في التأنيث والقاعدة تقتضي المخالفة بينهما.
المعنى:
من الثلاث إلى العشر
الصواب والرتبة:
-مكث في البيت بِضْعَ لَيَالٍ [فصيحة]
التعليق:
يأخذ اللفظان «بضع» و «بضعة» حكم العدد من ثلاثة إلى عشرة فيستخدم اللفظ المذكر للمعدود المؤنث، والمؤنث للمعدود المذكر. ومنه قوله تعالى: {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} يوسف/42.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 132
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 319
3 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 519
4 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/4
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 252
5 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 76
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 63
7 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 309(1/184)
1219 - بَطارقةُ
الرأي:
الجذر:
ب ط ر ق
الرأي:
مثال:
هُمْ بَطَارِقةُ مشهورونOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمنع هذه الكلمة من الصرف، توهُّمًا أنها من صيغ منتهى الجموع.
الصواب والرتبة:
-هم بَطارقةٌ مشهورون [فصيحة]
التعليق:
تستحق كلمة «بطارقة» الصرف؛ لعدم وجود علّة مانعة من الصرف، وقد توهَّم مَن منعها من الصرف أنها من صيغ منتهى الجموع لمجيئها على وزن «فعاللة»، ولكن وجود التاء في آخرها يخرجها عن هذه الصيغة.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 141(1/184)
1220 - بَطَالة
الرأي:
الجذر:
ب ط ل
الرأي:
مثال:
انخفض معدل البَطالة في مصر في السنوات الأخيرةOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فِعالة» بفتح الفاء.
الصواب والرتبة:
-انخفض معدل البَطالة في مصر في السنوات الأخيرة [فصيحة]-انخفض معدل البِطالة في مصر في السنوات الأخيرة [فصيحة]
التعليق:
مجيء «فِعالة» بكسر الفاء وفتحها مشهور في لغة العرب، ومما وَرَدَ منها: جنازة، ووزارة، ودلالة، ووكالة، ووصاية، ووقاية، وولاية، ورطانة، وبداوة، وحضارة، ورضاعة؛ وعلى هذا يمكن تصويب فتح ما جاء مكسورًا، كما في «بَطانة»، و «خَزانة»، و «دَعامة»، كما أن بعض هذه الصيغ ورد في المعاجم الحديثة، كما في «بَطالة»، فقد جاء في الوسيط: «بَطَل العاملُ بِطالة وبَطالة: تعطَّل».
__________
المصادر:
1 - أدب الكاتب
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: تحقيق وتعليق حواشي ووضع فهارس: محمد الدالي- مؤسسة الرسالة- بيروت- ط/2 - 1996م
• ص: 550
2 - إصلاح المنطق
• المؤلف: ابن السكيت
• الناشر: شرح وتحقيق: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون- دار المعارف- مصر
• ص: 111
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 93
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 164
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 103,47
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 220,24
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 140
9 - النفيس
• المؤلف: مجدي وهبه
• الناشر: الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان- ط/1 - 2000م
• ص: 295
10 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 133,128
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 511
12 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 295
13 - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن
• المؤلف: السيد بن أحمد خليل
• الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/1 - 1984م
• ص: 32
14 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 262
15 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 43
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 143
17 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 557 - 28/ 6/ 1987م
18 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 538 - 15/ 2/ 1987م
19 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 278
20 - مباحث لغوية
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة الأندلس- بغداد- 1971م
• ص: 286
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 77
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 222,130,65(1/184)
1221 - بَطالِمَةُ
الرأي:
الجذر:
ب ط ال م ة
الرأي:
مثال:
هُمْ بَطَالِمَةُ فاتحونOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمنع هذه الكلمة من الصرف، توهُّمًا أنها من صيغ منتهى الجموع.
الصواب والرتبة:
-هم بطالِمَةٌ فاتحون [فصيحة]
التعليق:
تستحق كلمة «بَطالمة» الصرف؛ لعدم وجود علّة مانعة من الصرف، وقد توهَّم مَن منعها من الصرف أنها من صيغ منتهى الجموع لمجيئها على وزن «فعاللة»، ولكن وجود التاء في آخرها يخرجها عن هذه الصيغة.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 141(1/184)
1222 - بَطانة
الرأي:
الجذر:
ب ط ن
الرأي:
مثال:
لِكُلّ مَلِك بَطانته الخاصة بهOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فِعالة» بفتح الفاء.
المعنى:
أصفياؤه والمقرّبون إليه
الصواب والرتبة:
-لكلّّ مَلِك بِطانته الخاصَّة به [فصيحة]-لكلّّ مَلِك بَطانته الخاصَّة به [صحيحة]
التعليق:
مجيء «فِعالة» بكسر الفاء وفتحها فصيح مشهور في لغة العرب، ومما وَرَدَ منها: جنازة، ووزارة، ودلالة، ووكالة، ووصاية، ووقاية، وولاية، ورطانة، وبداوة، وحضارة، ورضاعة؛ وعلى هذا يمكن تصحيح فتح ما جاء مكسورًا، كما في «بَطانة»، و «خَزانة»، و «دَعامة»، وقد ضُبطت «بِطانة» في المعاجم بكسر الباء، ومنه قوله تعالى: {لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ} آل عمران/118، ويمكن تصحيح الضبط المرفوض بناء على ورود «فعالة» بكسر الفاء وفتحها في لغة العرب.
__________
المصادر:
1 - أدب الكاتب
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: تحقيق وتعليق حواشي ووضع فهارس: محمد الدالي- مؤسسة الرسالة- بيروت- ط/2 - 1996م
• ص: 550
2 - إصلاح المنطق
• المؤلف: ابن السكيت
• الناشر: شرح وتحقيق: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون- دار المعارف- مصر
• ص: 111
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 93
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 164
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 103,47
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 220,24
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 140
8 - النفيس
• المؤلف: مجدي وهبه
• الناشر: الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان- ط/1 - 2000م
• ص: 295
9 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
10 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 133,128
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 511
12 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 295
13 - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن
• المؤلف: السيد بن أحمد خليل
• الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/1 - 1984م
• ص: 32
14 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 262
15 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 43
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 143
17 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 557 - 28/ 6/ 1987م
18 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 538 - 15/ 2/ 1987م
19 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 278
20 - مباحث لغوية
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة الأندلس- بغداد- 1971م
• ص: 286
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 77
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 222,130,65(1/184)
1223 - بَطَح
الرأي:
الجذر:
ب ط ح
الرأي:
مثال:
بَطَحَ المُصَارِعُ خَصْمَهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
ألقاه على وَجْهِهِ
الصواب والرتبة:
-ألقى المُصَارِعُ خَصْمَه على وجهه [فصيحة]-بَطَحَ المُصَارِعُ خَصْمَه [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «بَطَح» بهذا المعنى في المعاجم القديمة، ففي القاموس: بطحه: ألقاه على وجهه فانبطح.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 175(1/184)
1224 - بَطْرِيق
الرأي:
الجذر:
ب ط ر ق
الرأي:
مثال:
بَطْرِيقُ الكنيسةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في [ص:185] المعاجم.
المعنى:
رئيس الأساقفة
الصواب والرتبة:
-بَطْرَك الكنيسة [فصيحة]-بِطْرِيقُ الكنيسة [فصيحة]
التعليق:
الموجود في المعاجم ضبط «بِطْريق» بكسر الباء لا فتحها. قال أبو البقاء في الكليات: كل ماجاء على «فعليل» فهو بكسر أوله. أما كلمة بطرك فقد جاءت في الوسيط بفتح الباء.
__________
المصادر:
1 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 1000
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - المعرب
• المؤلف: الجواليقي
• الناشر: تحقيق: ف. عبد الرحيم- دار القلم- دمشق- ط/1 - 1990م
• ص: 200
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 64(1/184)
1225 - بطريق الجوّ
الرأي:
الجذر:
ج
وومثال: سافر فلان بطريق الجوOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الجملة ركيكة.
الصواب والرتبة:
-سافر فلان جوًّا [فصيحة]-سافر فلان بطريق الجوّ [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح الجملة المرفوضة إذا تصورنا أن للسفر ثلاث طرق هي: طريق البرّ، وطريق البحر، وطريق الجو. فكما جاز الأولان يجوز الثالث. وقد ورد التعبير في بعض المعاجم الحديثة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 409(1/185)
1226 - بَطَّال
الرأي:
الجذر:
ب ط ل
الرأي:
مثال:
رَجُلٌ بَطَّالOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:
سيِّئ
الصواب والرتبة:
-رَجُلٌ بَطَّال [فصيحة]-رَجُلٌ سيِّئٌ [فصيحة]
التعليق:
ذُكرت كلمة «بَطَّال» في المعاجم بهذا المعنى، ففي التاج: رَجُلٌ بَطَّال: ذو باطل، والبَطَّال المشْتَغِل عما يعود بِنَفعٍ دُنْيَويّ أو أُخْرَويٍّ.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 46
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م(1/185)
1227 - بَطَّلَ
الرأي:
الجذر:
ب ط ل
الرأي:
مثال:
بَطَّلَ العَمَلَOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-قَطَعَ العَمَلَ [فصيحة]-بَطَّلَ العَمَلَ [صحيحة]
التعليق:
نَصَّ الوسيط على أن كلمة «بَطَّلَ» بمعنى قطع محدثة.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 178
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/185)
1228 - بَطِّيخ
الرأي:
الجذر:
ب ط خ
الرأي:
مثال:
أَكَلَ البَطِّيخَOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى:
نوع من الفاكهة
الصواب والرتبة:
-أَكَلَ البِطِّيخَ [فصيحة]
التعليق:
الموجود في المعاجم ضبط «بِطِّيخ» بكسر الباء.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 281
3 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 39
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 287
7 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 176
8 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 58(1/185)
1229 - بَطُلَ
الرأي:
الجذر:
ب ط ل
الرأي:
مثال:
إِذَا حَضَرَ الماءُ بَطُلَ التيممOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل لم يرد بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-إذا حَضَرَ الماءُ بَطَلَ التيمم [فصيحة]
التعليق:
الفعل «بَطَلَ» من باب «نَصَر» فعينه مفتوحة في الماضي، ومنه قوله تعالى: {وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} الأعراف/118.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 84
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 129(1/185)
1230 - بَطْن
الرأي:
الجذر:
ب ط ن
الرأي:
مثال:
بَطْنه ممتلئةOمرفوضة
السبب:
لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة:
-بَطْنه ممتلئ [فصيحة]-بَطْنه ممتلئة [صحيحة]
التعليق:
الأفصح في كلمة «بَطْن» التذكير، ولكن يجوز فيها التأنيث، اعتمادًا على ماوَرَد في التاج، كقوله: «البطن من الإنسان وسائر الحيوان مذكَّر، وتأنيثه لغة».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 181
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 317,166,162
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 279
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 104
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 250
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 32
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 345,333,296
9 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
10 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
11 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
12 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 446,63
13 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 267,98
14 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
15 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 180,174
16 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 139
17 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 161
18 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 111
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 178,150,110,63,41,39,26,21
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 639,511,393
21 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 90
22 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
23 - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/1 - 1989م
24 - معجم الهمزة
• المؤلف: أدما طربيه
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 129(1/185)
1231 - بُعَاد
الرأي:
الجذر:
ب ع د
الرأي:
مثال:
أَضْنَاه البُعَادُOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى:
البُعْد أو المجافاة
الصواب والرتبة:
-أضْنَاه البِعَادُ [فصيحة]
التعليق:
الموجود في المعاجم ضبط هذه الكلمة بكسر الباء لا ضمها. لأن المصدر من «فاعَل» يأتي على «فِعال» بكسر الفاء.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
3 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 40(1/185)
1232 - بعَامَّة
الرأي:
الجذر:
ع م م
الرأي:
مثال:
تَنَاوَلت المباحثات الأمور الاقتصادية بعامةOمرفوضة
السبب:
لأن هذا الاستعمال لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة:
-تناولت المباحثات الأمور الاقتصادية عامةً [فصيحة]-تناولت المباحثات الأمور الاقتصادية بعامة [صحيحة]
التعليق:
يدخل التعبير المرفوض تحت التنوعات الأسلوبية التي لا حَظْر عليها. وهو يبدو قريب الشبه من تعبير آخر مُستساغ، وهو: «بصورة عامة» أو «بصفة عامة». كما أن الوسيط مثَّل في مادة (خصص) بقوله: «بخاصةٍ فلانٌ»، وأجاز مجمع اللغة المصري أن يقال: «أحب الفاكهة وبخاصة العنب»، فحيث جاز «بخاصة» يجوز «بعامة». وقد ورد اللفظ بحرف الجر وبدونه في الأساسي.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 11
4 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 178
5 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 137
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 100
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 91(1/185)
1233 - بِعِبارَة أَوْضَح
الرأي:
الجذر:
ع ب ر
الرأي:
مثال:
أَقُول .. بعبارة أوضحOمرفوضة
السبب:
لتوهم أنها غير عربية.
المعنى:
في عبارة واضحة، أو أكثر وضوحًا
الصواب والرتبة:
-أقول .. بعبارةٍ أوضح [صحيحة]
التعليق:
«أوضح» أفعل تفضيل حُذِفت بعده «من» والمفضل عليه على تقدير: بعبارة أوضح من سابقتها. وهذا الحذف جائز [ص:186] لوجود دليل عليه وهو دلالي سياقي ومقامي؛ وبهذا يكون الأسلوب صحيحًا.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 243
2 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 402(1/185)
1234 - بَعَثَ بـ
الرأي:
الجذر:
ب ع ث
الرأي:
مثال:
بَعَثَ إليه برسولOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الفعل «بَعَثَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-بَعَثَ إليه رسولاً [فصيحة]-بَعَثَ إليه برسول [صحيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم القديمة الفعل «بَعَثَ» متعديًا بنفسه، وخصّته بما يتصرف بنفسه كالرسول، وأوردته متعديًا بـ «الباء» وخصّته بما لا يتصرف بنفسه كالرسالة. ولكن المعاجم الحديثة أزالت هذا الفرق لعدم اطراده في لغة العرب؛ ففي الوسيط: بعثه: أرسله (دون تقييد بمفعول معين) وبعث بالكتاب ونحوه، وفي محيط المحيط: بعثه وبعث به: أرسله. وفي الأساسيّ: بعث بالرسالة وبعثها.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196,178,137,79
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 155,145
3 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 114,110
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 157,119
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 262
6 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
7 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285,129
8 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 393,380,352,346,317,292,261,255,245,228,166,151,147,138,136,125,119,103,55,46,44,40
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 38
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 415,396,370,349,336,334,322,246
11 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
12 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
13 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 147,118,93,61,44,32,16
14 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 493,491,159
15 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 225
16 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 147,135,117,98,51
17 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 191,67
18 - تفسير البحر المحيط/6
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 244
19 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 148,28
20 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 130
21 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,127,105,47,28
22 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 18,4
23 - فعلت وأفعلت
• المؤلف: أبو حاتم السجستاني
• الناشر: تحقيق ودراسة: خليل إبراهيم العطية- 1979م
• ص: 191
24 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
25 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,246,82
26 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 155,42,40
27 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 130
28 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 139
29 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 323
30 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 81,79,78,27
31 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 135,100,84,74,56,53,23
32 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 31,22
33 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
34 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 193,173,167
35 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 236,221,200,186,183,175,167,130,124,114,103,38
36 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 701,629,615,535,457,416,326,282,242,201,91,83,21,7,5
37 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
38 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 351,346,330,314,305,216,156,90,84
39 - معجم المعربات الفارسية في اللغة العربية
• المؤلف: محمد ألتونجي
• الناشر: دار الأدهم للترجمة والنشر- دمشق- ط/1 - 1988م
40 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 77,41
41 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 172
42 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 98,97
43 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85,35,29,17
44 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 199
45 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,197,167,161,58,51,18
46 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 216,162,114,107,86,66,39
47 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 193,43,26
48 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 158(1/186)
1235 - بِعْثَة
الرأي:
الجذر:
ب ع ث
الرأي:
مثال:
بِعْثَةٌ دِرَاسيةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:
هيئة ترسل في عمل معين مؤقت
الصواب والرتبة:
-بَعْثَةٌ دِرَاسية [فصيحة]-بِعْثَةٌ دِرَاسية [صحيحة]
التعليق:
كلا الاستعمالين صواب، وإن كان استعمال «البَعْثَة» بفتح الباء أفصح، لورودها في المعجم الوسيط بالمعنى الاصطلاحي المذكور. أما الاستعمال المرفوض فيمكن تصحيحه أيضًا لورود هذا المصدر ضمن مصادر الفعل «بَعَثَ» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ والوسيط، ففي الوسيط: «بَعَثه بَعْثًا وبِعْثَة: أرسله وحده»، ويتضح قرب الصلة بين المعنى الاصطلاحيّ وهذا المعنى المصدريّ.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 200
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 178
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 567 - 6/ 9/ 1987م
7 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 34
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 65(1/186)
1236 - بَعْدُ
الرأي:
الجذر:
ب ع د
الرأي:
مثال:
هَلْ حَضَرَ أَبُوك بَعْدُ؟ Oمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لاستعمال «بَعْد» مع «هل» وهو غير وارد عن العرب.
الصواب والرتبة:
-ألم يَحْضُر أَبُوك بَعْدُ؟ [فصيحة]
التعليق:
تدخل كلمة «بعدُ» في تعبير خاص لتكون بمعنى «حتى الآن» فتختص بوقوعها في سياق النفي. ولما كانت «هل» تختص بالإيجاب بخلاف الهمزة التي تقع في سياق الإيجاب أوالنفي امتنع المثال المرفوض لأنه موجب، ولا يصح نفيه مع وجود «هل»، ولذا نستبدل بـ «هل» الهمزة، وبالإيجاب النفي لتستقيم العبارة.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 28
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 63(1/186)
1237 - بَعْض
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
بَعْضُ الناسِ غابواOمرفوضة
السبب:
لعدم مطابقة الضمير في «غابوا» للفظ «بعض» المفردة.
الصواب والرتبة:
-بَعْضُ الناسِ غَابَ [فصيحة]-بَعْضُ الناسِ غابوا [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بعض» لفظها مفرد مذكر، ولكن معناها قد يكون غير ذلك، ولهذا يراعى في الضمير العائد عليها مطابقته للفظه حينًا كما في المثال الأول، أو لمعناه حينًا آخر كما في المثال الثاني.
__________
المصادر:
1 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 20
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 40
3 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 63(1/186)
1238 - بعض الشيء
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
بالغ بعضَ الشيءOمرفوضة
السبب:
لإضافة «بعض» إلى «الشيء» ولم يرد مثله عن العرب.
الصواب والرتبة:
-بَالَغ بعض المبالغة [فصيحة]-بَالَغ بعض الشيء [صحيحة]
التعليق:
العبارة الثانية صحيحة، وكلمة «شيء» فيها نائبة عن المصدر مثلها في التحليل مثل قولنا: كلمته شيئًا قليلاً، حيث تعرب مفعولا مطلقًا نائبًا عن المصدر، ويصبح معنى العبارة: كلمته كلامًا قليلاً. وقد نص النحاة على أنه مما ينوب عن المصدر أيُّ لفظ يدل على البعضية مثل: بعض ونصف وشطر أو على الكلية مثل: كل وجميع وعامة.
__________
المصادر:
1 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/2
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 113
2 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 41
3 - رئيس تحرير المعجم(1/186)
1239 - بَعْضًا مِنْ
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
أَعْطِه بعضًا مِمَّا لديكOمرفوضة
السبب:
لذكر «مِنْ» بعد «بعض» وهما بمعنى واحد، حيث إن «من» تفيد التبعيض وبعض كل شيء طائفةٌ منه سواءٌ قلَّت أو كَثُرَتْ.
الصواب والرتبة:
-أَعْطِه بَعْضَ ما لديك [فصيحة]-أَعْطِه بعضًا ممَّا لديك [صحيحة]
التعليق:
ليس هناك ما يبرر تخطئة التعبير الثاني لا لغة ولا عقلاً. ودلالة «من» على البعضية لا يخرج التعبير عن المراد منه، فكأنه يعني: أعطه بعض البعض، أو تكون «من» توكيدًا في معناها لمعنى كلمة «بعض». ولا يختلف التعبير المرفوض عن قولنا: أعطه مما لديك بعضًا، وهو تعبير مقبول. وهل يختلف الحال لو [ص:187] قلنا مثلاً: أعطه جنيها مما لديك؟ أو ليس الجنيه بعضًا مما لديه؟
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 63(1/186)
1240 - بَعْضها
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
وَضَعَ الوثائق فوق بعضهاOمرفوضة
السبب:
لاستعمال «بعض» دون تكرارها وهذا لا يؤدي المعنى المراد هنا. حيث نجد أن «الوثائق» كُلٌّ ولا يتصور عقلاً وضع الكل على جزء منه.
الصواب والرتبة:
-وَضَعَ الوثائق بعضها فوق بعض [فصيحة]-وَضَعَ بَعْضَ الوثائق فوق بعض [فصيحة]-وَضَعَ الوثائق فوق بعضها [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح التعبير المرفوض على جعل «أل» جنسية، لاستغراق خصائص الأفراد «لا الأفراد» أو لتعريف الحقيقة والماهية، كما يقول بعضهم: والله لا أتزوج النساء، فالمعنى: بعض النساء، ولهذا يقع الحنث بالزواج من واحدة.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
2 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 19
3 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 49(1/187)
1241 - بعضهم البعض
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
عفوا عن بعضهم البعضOمرفوضة
السبب:
لأن استعمال كلمة «بعض» في هذا التعبير يخالف ما جاء من كلام العرب.
الصواب والرتبة:
-عَفَوْا بعضهم عن البعض [فصيحة]-عَفَوْا عن بعضهم البعض [صحيحة]
التعليق:
كما أمكن تخريج التعبير «يكلمون بعضهم البعض» يمكن تخريج التعبير المرفوض من جانبين: أولهما: صحة تعريف «البعض» كما أثبتنا في مكان آخر (انظر: البعض)، وإعراب كلمة «البعض» بدلا من الضمير في «عفوا».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 323
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 34
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 287
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 64(1/187)
1242 - بعضهم البعض
الرأي:
الجذر:
ب ع ض
الرأي:
مثال:
يكلمون بعضهم البعضOمرفوضة
السبب:
لأن استعمال كلمة «بعض» في هذا التعبير يخالف ما جاء من كلام العرب.
الصواب والرتبة:
-يكلمون بعضُهم البعض [فصيحة]-يكلمون بعضُهم بعضًا [فصيحة]
التعليق:
تضبط كلمة «بعضهم» في المثالين بدلا من الضمير، أما «بعضًا» أو «البعض» فيعربان مفعولاً به. وليس هناك من مبرر لمنع التعبير الثاني إلا تعريف كلمة «بعض» وقد أجزناه في مكان آخر (انظر: البعض).
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 323
3 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 126
4 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 35
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 287
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 64(1/187)
1243 - بَعيد عن
الرأي:
الجذر:
ب ع د
الرأي:
مثال:
بَعِيدٌ عَنَّاOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الكلمة بـ «عن» والوارد خلاف ذلك.
الصواب والرتبة:
-بَعِيدٌ مِنَّا [فصيحة]-بَعِيدٌ عَنَّا [صحيحة]
التعليق:
الأفصح تعدي الفعل «بَعُد» والوصف منه بحرف الجر «من» لوروده في القرآن الكريم كقوله تعالى: {وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ} هود/89. أما الاستعمال الآخر الذي تعدى فيه بـ «عن» فصحيح ذكرته المعاجم القديمة مثل: أساس البلاغة، والحديثة مثل: المنجد، وورد في كلام الجغرافيين العرب والرحالة وفي بعض كتب التراث مثل: كليلة ودمنة.
__________
المصادر:
1 - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/3 - 1985م
2 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
3 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 247
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 40
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 65(1/187)
1244 - بِعَيْنِهِ
الرأي:
الجذر:
ع ي ن
الرأي:
مثال:
هذا كلامك بعينهOمرفوضة
السبب:
لزيادة «الباء» على لفظ التوكيد المعنوي.
الصواب والرتبة:
-هذا كلامك عينُهُ [فصيحة]-هذا كلامك بعينهِ [صحيحة]
التعليق:
كلمة «عَيْن» من ألفاظ التوكيد المعنوي، ولا تدخل عليها الباء في الأصل، ولكن يجوز دخول الباء عليها استنادًا إلى ما ورد في المعاجم، ففي اللسان: «وعَيْن كل شيء: نفسه وحاضره وشاهده ... ويقال: هو هو عينًا، وهو هو بعينه»؛ ولذا فالمثال المرفوض صحيح.
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 475(1/187)
1245 - بَغَضَ
الرأي:
الجذر:
ب غ ض
الرأي:
مثال:
بَغَضَ المصارعة منذ شاهدها أول مرةOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لأن الفعل الثلاثي «بغض» لم يرد عن العرب، وإنما ورد «أَبْغَضَ» المزيد بالهمزة.
المعنى:
مَقَتَها وكَرِهها
الصواب والرتبة:
-أَبغَضَ المصارعة منذ شاهدها أول مرة [فصيحة]-بَغَضَ المصارعة منذ شاهدها أول مرة [فصيحة]
التعليق:
كلا الفعلين صواب، وقد ذكرتهما المعاجم، لكن «أَبْغَضَ» أعلى. وقد جاء «بَغَضَ» في الحديث: «إن الله يَبْغَض ... »، وقيل في تفسير قوله تعالى: {إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ} الشعراء/168، أي الباغضين (من بَغَض).
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 69
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 69(1/187)
1246 - بُغْيَة
الرأي:
الجذر:
ب غ ي
الرأي:
مثال:
لي عند فلان بُغْيَةٌOمرفوضة
السبب:
لأن «بُغْية» ليست بمعنى حاجة.
المعنى:
حاجة
الصواب والرتبة:
-لي عند فلان بُغْيَة [فصيحة]-لي عند فلان بِغْيَة [فصيحة]
التعليق:
ضبطت الكلمة في المعاجم بكسر الباء وضمها، بمعنى الطلب.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 297(1/187)
1247 - بِفَارِغِ الصبْرِ
الرأي:
الجذر:
ف ر غ
الرأي:
مثال:
أَنْتظرُك بفارغِ الصبرِOمرفوضة
السبب:
لأن هذا التركيب ليس مما تألفه العربية.
المعنى:
بصبر نافِد
الصواب والرتبة:
-أنتظرُك بصبرٍ نافد [فصيحة]-أنتظرُك بفارغِ الصبرِ [صحيحة]
التعليق:
الفعل «فرغ» يأتي بمعنى «خلا»، و «الفارغ»: الخالي، وبين الخُلُوّ والنفاد شَبَه في المعنى واضح، ومن ثَمَّ يجوز «بفارغ الصبر» أي: بصبر يكاد ينفد، على أنه من إضافة الصفة إلى الموصوف، كما في قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ} الحاقة/51، وقد أجاز الأساسي الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 41
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 194
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 211
7 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 106
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 141(1/188)
1248 - بَقْدُونس
الرأي:
الجذر:
ب ق د ون س
الرأي:
مثال:
وضعت البقدونس في الطعامOمرفوضة
السبب:
لأن هذه الكلمة لم ترد في المعاجم.
المعنى:
نوع من الخضراوات
الصواب والرتبة:
-وَضَعت المَقْدُونِس في الطعام [فصيحة]-وَضَعت البَقْدُونِس في الطعام [صحيحة]
التعليق:
الكلمة دخيلة، وقد ذكرتها بعض المعاجم بالميم والباء، بل جاء صاحب محيط المحيط عند الميم وقال: المقدونس: البقدونس بالباء، أو تصحيفه.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه
• المؤلف: طوبيا العنسي
• الناشر: دار العرب للبستاني- 1965م
• ص: 12
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
4 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 40
6 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 203(1/188)
1249 - بقّال
الرأي:
الجذر:
ب ق ل
الرأي:
مثال:
اشْتَرَيت جبنًا من البقَّالOمرفوضة
السبب:
لأن «البقَّال» هو بائع البقول.
الصواب والرتبة:
-اشتريت جبنًا من البدّال [فصيحة]-اشتريت جبنًا من البقَّال [صحيحة]
التعليق:
«البدّال» هو بائع السلع المنزلية، والمأكولات غير المطهوة كالعسل والجبن والخبز والحلوى وغيرها، أما البقال فهو بائع البقول، أي الخضر، أو اليابس من الفاكهة ويصح التوسع في معناه، ليشمل غيرها كذلك، ولذا يقول الوسيط: البَقَّال: بائع البقول ونحوها. والأكثر شيوعًا في لغة العصر الحديث هو «بقال» بمعناه الواسع. ولذا خلا الأساسي من كلمة «بدّال» ولا ننصح باستخدامها.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 40
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 70
5 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م
6 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 205(1/188)
1250 - بَقَوا
الرأي:
الجذر:
ب ق ي
الرأي:
مثال:
الأَطْفَال بَقَوا في أماكنهمOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «بَقِيَ» من باب «فرح».
الصواب والرتبة:
-الأطفال بَقُوا في أماكنهم [فصيحة]-الأطفال بَقَوْا في أماكنهم [صحيحة]
التعليق:
الفصيح في هذا الفعل أن يكون من باب فرح، وقد سمع كذلك من باب «فتح»، فعلى الأول يقال: بَقُوا، وعلى الثاني: بَقَوْا (وانظر: بَقَى).
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 107(1/188)
1251 - بَقَى
الرأي:
الجذر:
ب ق ي
الرأي:
مثال:
بَقَى معي عشرون دينارًاOمرفوضة
السبب:
للخطأ في ضبط عين الفعل بالفتح.
الصواب والرتبة:
-بَقِيَ معي عشرون دينارًا [فصيحة]-بَقَى معي عشرون دينارًا [صحيحة]
التعليق:
المشهور ضبط عين الفعل «بَقِيَ» بالكسر، ويمكن تصحيح الضبط المرفوض (فتح العين)؛ بناءً على لهجة طيئ التي يتحول فيها «فَعِلَ» الناقص إلى «فَعَلَ»، وقد قرئ بها قوله تعالى: {وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} البقرة/ 278، وقد قرىْ الفعل بفتح القاف «بَقَى»، وفي المصباح: «وطيئ تبدل الكسرة فتحة فتنقلب الياء ألفًا، فيصير» بقا «، وكذلك كل فعل ثلاثي سواء كانت الكسرة والياء أصليتين، نحو: بَقِيَ ونَسِيَ وفَنِيَ، أو كان ذلك عارضًا .. ».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 107,84
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 100,98,69
3 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
4 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 80
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 69
6 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 468,178,176
7 - تفسير البحر المحيط/2
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 337
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 71
9 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/1
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 360
10 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 184(1/188)
1252 - بَقِيَتْ أقلُّ
الرأي:
الجذر:
ق ل ل
الرأي:
مثال:
بَقِيَتْ أَقَلُّ من ساعةOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لتأنيث الفعل على الرغم من أن الفاعل مذكر.
الصواب والرتبة:
-بَقِيَ أَقَلُّ من ساعة [فصيحة]-بَقِيَتْ أَقَلُّ من ساعة [صحيحة]
التعليق:
«أقلّ» اسم تفضيل مذكر، ولابد من تذكير الفعل معه، فيقال: بقي أقلُّ من ساعة، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تقدير موصوف هو لفظ «مُدَّة» أو فترة أو نحوهما.
__________
المصادر:
1 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 186(1/188)
1253 - بَقِيَتْ نصف ساعة
الرأي:
الجذر:
ن ص ف
الرأي:
مثال:
بَقِيَتْ نصفُ ساعة على بداية الحفلOمرفوضة
السبب:
لتأنيث الفعل مع أن الفاعل «نصف» مذكر.
الصواب والرتبة:
-بَقِي نصفُ ساعة على بداية الحفل [فصيحة]-بَقِيَتْ نصفُ ساعة على بداية الحفل [صحيحة]
التعليق:
المضاف المذكر لا يكتسب التأنيث من المضاف إليه إلا إذا كان جزءًا له وكان صالحًا للحذف وإقامة المضاف إليه مقامه. وفي المثال المذكور نجد المضاف «نصف» - وإن كان جزءًا من المضاف إليه- غير صالح للحذف وإقامة المضاف إليه مقامه حتى لا يتغير المعنى ومن هنا وجب تذكير [ص:189] الفعل، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تقدير موصوف وهو لفظ «مدة» أو «فترة» أو نحوهما.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 155
2 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 63
3 - رئيس تحرير المعجم(1/188)
1254 - بَقِيَّة
الرأي:
الجذر:
ب ق ي
الرأي:
مثال:
حَضَر المتفوق أوَّلاً ثم جاء بقية الطلابOمرفوضة
السبب:
لاستعمال «بقيَّة» للباقي الأكثر وهو خطأ.
الصواب والرتبة:
-حضر المتفوق أوَّلاً ثم جاء بقيَّة الطلاب [فصيحة]-حضر المتفوق أوَّلاً ثم جاء سائر الطلاب [فصيحة]
التعليق:
وردت «بقيَّة» للدلالة على الباقي الأكثر في كلام ابن جني، فكلمة «بقيَّة» تدل على ما تدل عليه «سائر» فهما سواء. وقد جاء في الكتاب العزيز: {بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ} هود/86، أي: ما ادُّخر عنده من الثواب، ولا ريب أنه أكثر.
__________
المصادر:
1 - الخصائص/1
• المؤلف: ابن جنّي
• ص: 17
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 41(1/189)
1255 - بكاء مُرٌّ
الرأي:
الجذر:
ب ك ي
الرأي:
مثال:
بكى فلان بكاءً مُرًّاOمرفوضة
السبب:
لأنه لا علاقة بين البكاء وطعم المرارة.
الصواب والرتبة:
-بكى فلان بكاءً شديدًا [فصيحة]-بكى فلان بكاءً مُرًّا [صحيحة]
التعليق:
ليس هناك ما يمنع من استخدام التعبير الثاني الذي يدل على المبالغة في البكاء، وشدة حزن الباكي على ما يبكي عليه، ويكون التعبير من قبيل المجاز، أو تراسل الحواس.
__________
المصادر:
1 - رئيس تحرير المعجم
2 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 18(1/189)
1256 - بِكَارة
الرأي:
الجذر:
ب ك ر
الرأي:
مثال:
فَقَدت الفتاة بِكارَتَهاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:
عذريتها
الصواب والرتبة:
-فقدت الفتاة بَكارَتَها [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم «بَكَارة» بفتح الباء.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 71(1/189)
1257 - بَكَرة
الرأي:
الجذر:
ب ك ر
الرأي:
مثال:
لَفَّ الحَبْلَ على البَكَرةOمرفوضة
السبب:
لفتح الكاف.
المعنى:
أُسطوانة مصنوعة من الخشب ونحوه، تلف عليها الحبال
الصواب والرتبة:
-لَفَّ الحَبْلَ على البَكْرة [فصيحة]-لَفَّ الحَبْلَ على البَكَرة [فصيحة]
التعليق:
يجوز استعمال الكلمة بفتح الكاف أو بتسكينها، قال ابن سيده: هما لغتان.
__________
المصادر:
1 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 225
2 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 99
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 115
5 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 217
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 72(1/189)
1258 - بُكْرَة
الرأي:
الجذر:
ب ك ر
الرأي:
مثال:
سَأُسَافر إلى مكة بُكرةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن «البكرة» لا تحمل هذا المعنى وإنما تعني ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس.
المعنى:
غدًا
الصواب والرتبة:
-سأسافر إلى مكة غدًا [فصيحة]
التعليق:
«غدًا» في هذا المثال هي المرادة، واستخدام «بكرة» مكانها استخدام عامِّيّ.
__________
المصادر:
1 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 75(1/189)
1259 - بكَّاه
الرأي:
الجذر:
ب ك ي
الرأي:
مثال:
رأى منظرًا بَكَّاهOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «أَفْعَلَ».
المعنى:
جعله يبكي
الصواب والرتبة:
-رأى منظرًا أبْكاه [فصيحة]-رأى منظرًا بَكَّاه [فصيحة]
التعليق:
من الثابت في لغة العرب مجيء «فَعَّل» بمعنى «أَفْعَل» نحو: خَبَّر وأَخْبَر، وسَمَّى وأَسْمَى، وفَرَّح وأَفْرَح، وكقول اللسان: أضعفه وضعَّفه: صيَّره ضعيفًا «، وكقول التاج: » طمَّعتُ الرجلَ كأطمعتُه «، وقوله: » وصَّله إليه وأوصلَه: أنهاه إليه وأبلغه إيّاه «، وقد اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا سمح فيه بنقل الفعل الثلاثي المجرد إلى صيغة» فَعَّل «لإفادة التعدية أو التكثير، ووافق على تصويب الألفاظ المستعملة مثل: خدَّر، حضَّر، ورَّد، شَخَّص، جسَّم، حلَّل، شرَّع؛ وبناء على ذلك يمكن تصويب الأفعال: بَكَّى، ربَّح، رسَّب، رسَّخ، فَلَّس، هدَّأ، وقَّع، صلَّح، وقد ورد الفعل» بكَّاه" بمعنى: جعله يبكي في التاج والوسيط وغيرهما، بالإضافة إلى قرار المجمع السابق.
__________
المصادر:
1 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 280
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 196,49
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 429
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
6 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 118,33
7 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 271
8 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 139,117
9 - لغة الإعلام
10 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 70
11 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 55
12 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 272,257,142,103
13 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 724,522,512,412,380,245
14 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 55
15 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 85
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 261,67
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 190(1/189)
1260 - بَكَّتَ
الرأي:
الجذر:
ب ك ت
الرأي:
مثال:
بَكَّتَ المدرس التلميذOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
لامَهَ ووَبَّخَه
الصواب والرتبة:
-بَكَّتَ المدرس التلميذ [فصيحة]
التعليق:
«بَكَّتَ» من الألفاظ الفصيحة في لغة العامة، وفي المصباح: «بكَّته: عيّره وقبّح فعله».
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/189)
1261 - بِكُلّ اكْتِرَاثٍ
الرأي:
الجذر:
ك ر ث
الرأي:
مثال:
نطالب إسرائيل بكل اكتراث بالسلامOمرفوضة
السبب:
لمجيء كلمة «اكتراث» في سياق مثبت وليس منفيًّا.
المعنى:
اعتناء واهتمام
الصواب والرتبة:
-نطالب إسرائيل بكل اهتمام بالسلام [فصيحة]-نطالب إسرائيل بكل اكتراث بالسلام [صحيحة]
التعليق:
(انظر: اكترث).
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - لغة الإعلام(1/189)
1262 - بكُلّ مَعْنَى الكلمة
الرأي:
الجذر:
ع ن ي
الرأي:
مثال:
فلان صادق بكلّ معنى الكلمةOمرفوضة عند الأكثرين [ص:190]
السبب:
لأنّه تعبير غير عربيّ.
الصواب والرتبة:
-فلانٌ صادق كلّ الصدق [فصيحة]-فلانٌ صادق بكل معنى الكلمة [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح التعبير المرفوض؛ لأنّه من قبيل التصرف الأسلوبيّ، ولا يخرج على أيّة قاعدة لغويّة، وقد أجازته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسيّ الذي فسّره بقوله: أي «بمعناها الكامل»، ولعلّه يشير بذلك إلى ما تحمله كل كلمة من ظلال المعاني إلى جانب معناها الأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 316
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 448,352
3 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 109,109
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 25
6 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
7 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 40
8 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 541
9 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 312,309
10 - رئيس تحرير المعجم
11 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 290
12 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 96
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 222
14 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 5
15 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 360
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 214(1/189)
1263 - بك وأخيك
الرأي:
الجذر:
ب ك
الرأي:
مثال:
مررت بك وأخيكOمرفوضة
السبب:
لأن أكثر النحويين لم يجيزوا العطف على الضمير المجرور بدون إعادة الجارّ.
الصواب والرتبة:
-مررت بك وبأخيك [فصيحة]-مررت بك وأخيك [صحيحة]
التعليق:
المشهور بين النحاة أن العطف على الضمير المجرور المتصل يقتضي إعادة الجار، كقوله تعالى: {فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ} فصلت/11. وأجاز بعضهم العطف بدون إعادة الجار، وقد روي على ذلك بعض القراءات القرآنية والأحاديث النبوية وبعض الشعر العربي. وعليه تصح العبارة المرفوضة، وإن لم تبلغ في قوتها درجة الفصيح.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 200
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 65
3 - تفسير البحر المحيط/3
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1993م
• ص: 157
4 - رئيس تحرير المعجم
5 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/1
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 480(1/190)
1264 - بَلاء
الرأي:
الجذر:
ب ل
الرأي:
مثال:
وقع البَلاءُ بالنّاسOمرفوضة
السبب:
لعدم تحديد المراد بالبلاء في الجملة فالبلاء يكون في الخير والشرّ.
المعنى:
اختبار في الشَّرِّ
الصواب والرتبة:
-وقع البَلاءُ بالنّاس [صحيحة]
التعليق:
الثابت عن العرب استخدام البلاء في الخير والشرِّ، كقوله تعالى: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً} الأنبياء/35، ولحق بالصيغة تطور دلالي فقُصر المعنى على الشرّ فقط، ففي الوسيط: هو المحنة تنزل بالمرء ليختبر بها، فضلاً عما ورد في القاموس من أنّ البلاء هو الغمّ، لذا فالاستخدام فصيح، وقصره على الشرّ صحيح.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 14(1/190)
1265 - بلاط السلطان
الرأي:
الجذر:
ب ل ط
الرأي:
مثال:
ذهب إلى بلاط السلطانOمرفوضة
السبب:
لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:
البيت المُحَسَّن البِناء
الصواب والرتبة:
-ذهب إلى بَلاط السُّلْطان [فصيحة]-ذهب إلى قصر السُّلْطان [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بلاط» بمعنى البيت المحسَّن البناء صواب، فقد ورد في تاج العروس «: سُمِّي المكانُ بَلاطًا اتِّساعًا باسم ما يُفْرَش به»، وورد في المعجم الوسيط: «البلاطُ: قَصْر الحاكم وحاشيته».
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 231
4 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م(1/190)
1266 - بَلاغات
الرأي:
الجذر:
ب ل غ
الرأي:
مثال:
بَلاغات المواطنين متنوعةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-بلاغات المواطنين متنوعة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد جاء في التاج والأساسي.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
17 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
18 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
19 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
20 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
21 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
22 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
23 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
24 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
25 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
26 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
27 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/190)
1267 - بَلا في
الرأي:
الجذر:
ب ل
الرأي:
مثال:
بَلا في الحرب بلاءً حسنًاOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن الفعل «بَلا» لم يأت في اللغة بمعنى اجتهد.
الصواب والرتبة:
-أَبْلى في الحرب بلاءً حسنًا [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «أًَبْلَى» في المعاجم بمعنى اجتهد وبالغ.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 177(1/190)
1268 - بَلَتْ
الرأي:
الجذر:
ب ل ي
الرأي:
مثال:
بَلَتْ ثيابهمOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
للخطأ عند إلحاق تاء التأنيث.
الصواب والرتبة:
-بَلِيَتْ ثيابهم [فصيحة]-بَلَتْ ثيابهم [صحيحة]
التعليق:
الفعل «بَلِي» من باب «رَضِيَ» فهو معتل الآخر بالياء؛ ولذا فعند إدخاله على تاء التأنيث، تزاد تاء التأنيث فقط، دون حدوث أيّ تغيير في الفعل. [ص:191] ويمكن تصحيح المثال المرفوض بعد تحويله إلى «بَلَى» على لغة طيئ.
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - لغة الإعلام(1/190)
1269 - بل جبانٌ
الرأي:
الجذر:
ب ل
الرأي:
مثال:
لَمْ يكن شجاعًا بل جبانٌOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن «بل» في الجملة حرف عطف فيأخذ المفرد بعده حكم ماقبله في الإعراب.
الصواب والرتبة:
-لم يكن شجاعًا بل جبانًا [فصيحة]
التعليق:
الثابت عند النحاة أن «بل» تكون حرفًا للعطف إذا جاء بعدها مفرد، وحينئذ يأخذ المفرد بعدها حكم ما قبلها في الإعراب، وحكمه النصب في المثال، عطفًا على «شجاعًا».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 50
2 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 626
3 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 68(1/191)
1270 - بَلَد جميلة
الرأي:
الجذر:
ب ل د
الرأي:
مثال:
بَلَد جميلةOمرفوضة
السبب:
لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة:
-بَلَد جميل [فصيحة]-بَلَد جميلة [صحيحة]
التعليق:
الأفصح في كلمة «بَلَد» التذكير وعليه جاء قوله تعالى: {وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ} الأعراف/58، وقوله: {وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ} التين/3، ولكن يجوز فيها التأنيث، كما ذكر المصباح وغيره. وتأنيثها يصحّ على تأويلها بكلمة مرادفة مؤنثة، مثل: البقعة، أو البلدة، أو نحوهما.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 181
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 317,166,162
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 279
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 104
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 250
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 345,333,296
8 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
9 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 446,63
12 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 267,98
13 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
14 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 180,174
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 139
16 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 161
17 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 111
18 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 178,150,110,63,41,39,26,21
19 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 639,511,393
20 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 90
21 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
22 - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/1 - 1989م
23 - معجم الهمزة
• المؤلف: أدما طربيه
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 129(1/191)
1271 - بل سيبحثوا
الرأي:
الجذر:
ب ل
الرأي:
مثال:
لَنْ يذهبوا إلى عملهم غدًا بَلْ سَيَبحثوا عن عمل آخرOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن «بل» في الأسلوب حرف ابتداء، فلا تعطف ما بعدها على ما قبلها.
الصواب والرتبة:
-لن يذهبوا إلى عملهم غدًا بَلْ سَيَبحثون عن عمل آخر [فصيحة]
التعليق:
ذكر اللغويون أن «بل» تكون حرف عطف، إذا تلاها مفرد، وحرف ابتداء إذا تلتها جملة، ولا يتبع ما بعد "بل الابتدائية ما قبلها في الإعراب فهي تفيد الإضراب وتثبت الكلام بعدها.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 152,50
2 - معجم الطالب والكاتب
• المؤلف: سنا جهاد
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 66(1/191)
1272 - بَلْطَة
الرأي:
الجذر:
ب ل ط
الرأي:
مثال:
قَطعتُ الأشجار بالبَلْطَةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
بآلة قَطْع الأخشاب
الصواب والرتبة:
-قطعتُ الأشجار بالبَلْطَة [فصيحة]-قطعتُ الأشجار بالفأس [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بَلْطة» فصيحة، فقد جاء في الوسيط: البَلْطَةُ: فَأْسٌ يُقْطع بها الخشب ونحوه".
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
5 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/191)
1273 - بَلَعَ
الرأي:
الجذر:
ب ل ع
الرأي:
مثال:
بَلَعَ الطَّعامَOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم مفتوحة اللام.
الصواب والرتبة:
-بَلَعَ الطَّعامَ [فصيحة]-بَلِعَ الطَّعامَ [فصيحة]
التعليق:
الضبطان صحيحان، ففي القاموس: «بلِعه، كسمعه: ابتلعه»، وفي التاج: «بَلَعَ الماءَ والرِّيقَ: جَرَعَه». من باب «مَنَعَ».
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 92
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 126
3 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 280
6 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 41
7 - معجم عين الفعل
• المؤلف: جوزيف إلياس، جرجس ناصف
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1995م
8 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 189(1/191)
1274 - بَلْعوم
الرأي:
الجذر:
ب ل ع م
الرأي:
مثال:
الْتِهَاب البَلْعومOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمخالفة الضبط الصحيح الوارد في المعاجم.
المعنى:
مجرى الطَّعام والشَّراب في الحَلْق
الصواب والرتبة:
-الْتِهَاب البُلْعوم [فصيحة]-الْتِهَاب البُلْعُم [فصيحة مهملة]
التعليق:
جاء في التاج: «البُلْعومُ: مَجْرى الطَّعام والشَّراب في الحَلْق وهو المريءُ، وفي حديث عليٍّ: » لايذهب أمرُ هذه الأمة إلاّ على رَجُل واسع السُّرْم ضخْم البُلْعُوم «وجاء في الوسيط: » البُلْعُم والبُلْعُوم: مجرى الطَّعام في الحَلْق، ومَسِيل للماء في داخل الأرض".
__________
المصادر:
1 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
5 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 75(1/191)
1275 - بَلْقيس
الرأي:
الجذر:
ب ل ق ي س
الرأي:
مثال:
عَرْش بَلْقيسOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بفتح الباء.
الصواب والرتبة:
-عرش بِلْقيِس [فصيحة]
التعليق:
ورد في التاج: «بِلْقِيسُ: ملكة سبأ التي ذكرها الله تعالى في كتابه العزيز، فقال: {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ} النمل/23، بالكسر. وفي كليات أبي البقاء: » كل فعليل فهو بكسر أوله نحو بِلقيس".
__________
المصادر:
1 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 1000
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 287(1/191)
1276 - بلاَّعة
الرأي:
الجذر:
ب ل ع
الرأي:
مثال:
انسدّت بلاّعة البيتOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
ثقب يُعَدّ لتصريف الماء القذر أو ماء المطر
الصواب والرتبة:
-انسدّت بالوعة البيت [فصيحة]-انسدّت بلاّعة البيت [فصيحة]
التعليق:
كلمة «بلاَّعة» فصيحة، فقد جاء في التاج: «البَلاَّعة في لغة مصر: بئرٌ تُحفر في وسط الدَّار ضيقة الرأس يجري فيها ماءُ المطر ونحوه»، وفي الوسيط: البلاّعة: البالوعة.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 74
4 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 223
5 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/191)
1277 - بَلَّة
الرأي:
الجذر:
ب ل ل
الرأي:
مثال:
زاد الطين بَلَّةOمرفوضة
السبب:
لأن مصدر الفعل «بَلَّ» هو «بِلَّة» بكسر الباء.
الصواب والرتبة:
-زاد الطين بِلَّة [فصيحة]-زاد الطين بَلَّة [صحيحة]
التعليق:
الثابت في المعاجم أن مصدر الفعل «بَلَّ» هو «بِلَّة» بكسر الباء، ولكن يمكن تصحيح «بَلَّة» بفتح الباء إذا قصدنا بها المرة.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 93
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 103
3 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 42
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 287(1/192)
1278 - بَلَّطَ
الرأي:
الجذر:
ب ل ط
الرأي:
مثال:
بَلَّطَ بيتهOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
فرشه بالبلاط
الصواب والرتبة:
-بَلَّطَ بيته [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم القديمة والحديثة اللفظ المرفوض بدلالته المعاصرة ففي التاج: بَلَّط الدار: فَرَشها بِالبَلاط.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 117(1/192)
1279 - بَلَّغَ لـ
الرأي:
الجذر:
ب ل غ
الرأي:
مثال:
بَلَّغَ النتيجة للطالبOمرفوضة
السبب:
لتعدِّي الفعل «بَلَّغَ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه.
المعنى:
أوصل
الصواب والرتبة:
-بَلَّغَ الطالبَ النتيجةَ [فصيحة]-بَلَّغَ النتيجة للطالب [صحيحة]
التعليق:
أوردت المعاجم الفعل «بَلَّغَ» متعديًا بنفسه إلى مفعولين، وورد متعديًا لمفعول واحد. (انظر: أبلغَ لـ)، ويكثر مثل هذا التعبير حين يتقدم المفعول الثاني على المفعول الأول، فيعدّى الأول بحرف الجرّ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 182,169
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 401,348,315,252,170,137,131,15
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 446,398,349,334,321
5 - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث/6
• المؤلف: رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين ونشره أ. ي. وِنْسِنْك
• الناشر: مكتبة بريل- ليدن- 1936
6 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
7 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 472
8 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 123,66,49
9 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 150
10 - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/1
• المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/1 - 2000م
• ص: 334
11 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 105,71
12 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
13 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
14 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 119
15 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 79,77,30
16 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 186,100,55,36
17 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 37
18 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 237,136,109,67
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 88,75
21 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 352,319,308
23 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 177
24 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 31,26
25 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 248,154,48
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 212,78
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 208,43,33(1/192)
1280 - بَلَّلَ
الرأي:
الجذر:
ب ل ل
الرأي:
مثال:
بَلَّله بالماءOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
المعنى:
نَدَّاه به
الصواب والرتبة:
-بَلَّه بالماء [فصيحة]-بَلَّله بالماء [صحيحة]
التعليق:
يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسية «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة؛ ومن ثمَّ يمكن تصحيح الفعل «بلَّل»، وإن كان الوارد في المعاجم الفعل الثلاثي «بَلَّ» فقط لهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 198
2 - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 35
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 207
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 184,177,77
5 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 242
6 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 238
7 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 256,231,154,66
8 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 277
9 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 391,293,176,165,156,17
10 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
11 - المعرب
• المؤلف: الجواليقي
• الناشر: تحقيق: ف. عبد الرحيم- دار القلم- دمشق- ط/1 - 1990م
• ص: 277
12 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 243
13 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 254,163
14 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 120,91,59
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 242,126
16 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 164,13
17 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 211
18 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 114
19 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 114,66,54
20 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 172
21 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 258,86,80
22 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 276
23 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 132,96,43
24 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 319,315,313
25 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 207,202
26 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73
27 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 55
28 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 201,80,55,22
29 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 723,462,353,324,207,187,108
30 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 219,66
31 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/4
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 269
32 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 272
33 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 40,27
34 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 208
35 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 126
36 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 15
37 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 166
38 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 190(1/192)
1281 - بُلَهَاء
الرأي:
الجذر:
ب ل هـ
الرأي:
مثال:
إِنَّهم بُلَهَاءOمرفوضة
السبب:
لأن «أَفْعَل» ومؤنثه «فَعْلاَء» لا يُجْمَعَان على «فُعَلاء».
الصواب والرتبة:
-إِنَّهم بُلْه [فصيحة]-إِنَّهم بُلَهَاء [صحيحة]
التعليق:
ذكر اللغويون أنَّ وزن «أَفْعَل» وصفًا لمذكر عاقل يجمع على «فُعْل»، فيقال: أبله وبُلْه، ولكن يمكن تصحيح الجمع المرفوض لوروده في التاج، رغم نصّه على أنه مَولَّد.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 73
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 231
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 64
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 89,61
8 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 136
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 42
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 288(1/192)
1282 - بَلْوَرَ
الرأي:
الجذر:
ب ل ور
الرأي:
مثال:
بَلْوَرَ الفكرةَOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
استخلصها ونفى عنها الغموض
الصواب والرتبة:
-بَلْوَرَ الفكرةَ [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم. وأقرّ المجمع اشتقاق الفعل من الاسم الجامد المعرب على وزن «فعلل»، فهو مأخوذ من «البلّور» وهو معرّب قديمًا.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
10 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
15 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
16 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
17 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
20 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
23 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
24 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 7
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
31 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
32 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/192)
1283 - بل وفي
الجذر:
الرأي:
مثال:
تَيَقَّظوا ليس في أيام الحرب فقط، بل وفي أيام السلمOمرفوضة
السبب:
لزيادة الواو بعد «بل».
الصواب والرتبة:
-تَيَقَّظوا ليس في أيام الحرب فقط، بل في أيام السلم [فصيحة]-تَيَقَّظوا ليس في أيام الحرب فقط، بل وفي أيام السلم [صحيحة]
التعليق:
بل هنا حرف عطف، فلا تأتي معها الواو حتى لا يجتمع حرفا عطف، ومع ذلك يمكن تصحيح هذا الاستعمال اعتمادًا على وروده في كلام الفصحاء، ومنه قول الإمام عليّ- كرم الله وجهه-: «إنما يحزن الحسدة أبدًا؛ لأنهم لا يحزنون لما ينزل بهم من الشر فقط، بل ولما ينال الناس من الخير»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري هذا التركيب على اعتبار الواو زائدة على رأي الكوفيين.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 72
2 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 627
3 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 255,230(1/192)
1284 - بَلَى
الرأي:
الجذر:
ب ل ى
الرأي:
مثال:
هَلْ ذهب أخوك إلى العمل؟ .. بلىOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لمجيء [ص:193] «بلى» جوابًا لكلام ليس فيه نفي.
الصواب والرتبة:
-هل ذهب أخوك إلى العمل؟ .. نعم [فصيحة]
التعليق:
«بلى» جواب استفهام مقترن بالنفي، قال تعالى: {أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ. قَالُوا بَلَى} الملك/9، 8، وتكون «نعم» جوابًا للكلام الذي لا نفي فيه، أو لإقرار الاستفهام الذي فيه نفي، كأن تقول للراسب: ألست ناجحًا؟ فيقول: نعم.
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 199
3 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 234
4 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 90(1/192)
1285 - بَلِيد
الرأي:
الجذر:
ب ل د
الرأي:
مثال:
طالب بليدOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
ضعيف الذكاء
الصواب والرتبة:
-طالبٌ بليد [فصيحة]
التعليق:
وردت كلمة «بليد» في المعاجم القديمة، ففي التاج: «فهو بليد، إذا لم يكن ذكيًّا .. ».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 118(1/193)
1286 - بل يذهبوا
الرأي:
الجذر:
ب ل
الرأي:
مثال:
لَنْ يلعبوا في الشارع بل يذهبوا إلى المدرسةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لنصب الفعل «يذهبوا» بعد «بل» على أنها عاطفة.
الصواب والرتبة:
-لن يلعبوا في الشارع بل يذهبون إلى المدرسة [فصيحة]
التعليق:
إذا دخلت «بل» على جملة فإنها لا تفيد العطف وإنما تفيد الإضراب فقط، وتكون حينئذ حرف ابتداء، ويعرب ما بعدها مستقلاًّ عما قبلها، وعليه فالصواب: رفع الفعل «يذهبون» وليس نصبه عطفًا على ما قبله.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 624
2 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201(1/193)
1287 - بليغٌ
الرأي:
الجذر:
ب ل غ
الرأي:
مثال:
جرح بَلِيغOمرفوضة
السبب:
لأن «البليغ» لم تأت في المعاجم بمعنى الخطر، وإنما جاءت بمعنى الفصيح والحَسَن البيان.
المعنى:
خَطِر
الصواب والرتبة:
-جرح بَالِغٌ [فصيحة]-جرحٌ بَلِيغٌ [صحيحة]
التعليق:
«البالغ» البعيد الأثر، ويمكن تصحيح الاستخدام المرفوض لوروده في الأساسي: جُرْحٌ بليغٌ: خطير، وأثرٌ بليغٌ: عميقٌ مؤثّرٌ «وفي المحيط (معجم اللغة العربية): البليغ: النافذ، يقال: جرحه جرحًا بليغًا. ولا شك أن طبيعة اللغة تسمح بذلك لأن» بليغ «محول عن» بالغ" لإفادة المبالغة أو الثبوت.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 51
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - رئيس تحرير المعجم
4 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 50
5 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 69(1/193)
1288 - بِليلة
الرأي:
الجذر:
ب ل ل
الرأي:
مثال:
أَكَلنا بِليلةOمرفوضة
السبب:
لكسر فاء «فعيل».
المعنى:
قَمْحًا مَسْلوقًا، وذرة تُدَقّ وتُصلَح وتُطبخ
الصواب والرتبة:
-أكلنا بَليلة [صحيحة]-أكلنا بِليلة [صحيحة]
التعليق:
المشهور عن العرب فتح الفاء في صيغة «فعيل»، فيقال: «بَليلة»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى قول ابن مكي: إن تميمًا تكسر فاء «فعيل» إتباعًا لعينه إذا كانت عينه حرف حلق مكسورًا، وهناك قوم من العرب يكسرون فاء «فعيل» مطلقًا، وإن لم يكن عينه حرف حلق.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 111
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 101
3 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 179
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 204,155
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 227
7 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
8 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 64
9 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
• ص: 124
10 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 229(1/193)
1289 - بما أنَّنا أنهينا
الرأي:
الجذر:
ب م ا
الرأي:
مثال:
بما أننا أنهينا دراستنا فعلينا أن نبحث عن عملOمرفوضة
السبب:
لأنّه لم يرد مثل هذا التعبير عن العرب.
الصواب والرتبة:
-بما أننا أنهينا دراستنا فعلينا أن نبحث عن عمل [فصيحة]-لَمَّا كنّا قد أنهينا دراستنا فعلينا أن نبحث عن عمل [فصيحة]
التعليق:
ليس في العبارة المرفوضة ما يخرجها عن النمط العربي الفصيح؛ ولذا فلا مانع من استعمالها.
__________
المصادر:
1 - رئيس تحرير المعجم
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 77(1/193)
1290 - بما فيها
الرأي:
الجذر:
ب م اف ي هـ ا
الرأي:
مثال:
لابُدَّ من الجلاء عن الأرض المحتلة بما فيها القدسOمرفوضة
السبب:
لأنّ «ما» لا معنى لها في هذا التركيب.
الصواب والرتبة:
-لابُدَّ من الجلاء عن الأرض المحتلة وفيها القدس [فصيحة]-لابُدَّ من الجلاء عن الأرض المحتلة بما فيها القدس [صحيحة]
التعليق:
وافق مجمع اللغة المصري على إجازة تعبير مماثل ردّه المؤتمر للجنة، وهو «عدد الطلاب بما فيهم الغائبون أربعون طالبا» .. ويكون المعنى في التعبير المرفوض هنا: لابد من الجلاء عن الأرض المحتلة مع شيء متضمن فيها هو القدس.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 22
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 281
3 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 2
4 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 97(1/193)
1291 - بمثابة
الرأي:
الجذر:
ث وب
الرأي:
مثال:
أَنْت بمثابة أخيOمرفوضة
السبب:
لاستخدام الكلمة في غير معناها الموجود في المعاجم.
المعنى:
بمنزلة
الصواب والرتبة:
-أنت مثل أخي [فصيحة]-أنت بدرجة أخي [صحيحة]-أنت بمثابة أخي [صحيحة]-أنت بمكانة أخي [صحيحة]-أنت بمنزلة أخي [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم أن «المثابة» هي: البيت، والملجأ، ومجتمع الناس، والجزاء. ويمكن تصحيح المثال المرفوض إذا توسعنا [ص:194] في معنى البيت والملجأ ليكون بمعنى مطلق المكان، ولعل هذا ما استندت إليه بعض المعاجم الحديثة في تصحيحها لهذه العبارة.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 76
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 287
5 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 290(1/193)
1292 - بمجرّد ما
الرأي:
الجذر:
ج ر د
الرأي:
مثال:
بمجرد ما دخل قمت لاستقبالهOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لأن «مُجَرَّد» ليس من معانيها الظرفية.
المعنى:
حالما، لحظة
الصواب والرتبة:
-حالما دخل قمت لاستقباله [فصيحة]-لحظة ما دخل قمت لاستقباله [فصيحة]-بمجرّد ما دخل قمت لاستقباله [صحيحة]
التعليق:
ورد التعبير المرفوض في بعض المعاجم الحديثة كتكملة المعاجم العربية والأساسيّ والمحيط (معجم اللغة العربية). ولعل من استخدم هذا التعبير لمح فيه معنى السرعة المصاحبة لتجرّد السيف من غِمده أي انسلاله، أو معنى السبق والتقدم المصاحب لقول العربي: تجرّد الحمار، إذا تقدم الأُتُن وسبقها. فاللفظ حينئذ مصدر ميمي.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 335
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - تكملة المعاجم العربية/2
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1980م
4 - رئيس تحرير المعجم
5 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 114
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م(1/194)
1293 - بمعالمَ كثيرةً
الرأي:
الجذر:
ك ث ر
الرأي:
مثال:
تَمَيَّزت بمَعَالِمَ كثيرةًOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم المطابقة بين الصفة والموصوف في الإعراب.
الصواب والرتبة:
-تَمَيَّزت بمعالمَ كثيرةٍ [فصيحة]
التعليق:
كلمة «معالم» موصوف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف، وحق صفته «كثيرة» أن تكون مجرورة كذلك ولكن بالكسرة لأنها مصروفة.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 155(1/194)
1294 - بِمعْرِفَةِ
الرأي:
الجذر:
ع ر ف
الرأي:
مثال:
كَتَب الكتاب بمعرفة فلانOمرفوضة
السبب:
لأن هذا الأسلوب لم يرد عن العرب.
الصواب والرتبة:
-كتب فلان الكتابَ [فصيحة]-كُتِبَ الكتابُ بمعرفة فلان [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح العبارة المرفوضة؛ لأنها صحيحة لغويًّا، وإن لم ترد عن العرب، ولعلها من آثار الترجمة من الإنجليزية.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 289
2 - رئيس تحرير المعجم(1/194)
1295 - بِمَعْزِلٍ من
الرأي:
الجذر:
ع ز ل
الرأي:
مثال:
عاش بمَعْزِلٍ من الناسOمرفوضة
السبب:
لمجىء حرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «عن».
الصواب والرتبة:
-عاش بمَعْزِلٍ عن الناس [فصيحة]-عاش بمَعْزِلٍ من الناس [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «من» بدلاً من «عن» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} الزمر/22، وورد عن العرب أمثلة كثيرة ذكرها ابن قتيبة كقولهم: حدثني فلان من فلان. واشتراك الحرفين في بعض المعاني كالتعليل والمجاوزة- وهما من المعاني الأساسية للحرف «عن» - يسوِّغ قبول النيابة، ويؤكدها وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة. كما يمكن تضمين «بمعزل» معنى «بمنجى».
__________
المصادر:
1 - الزاهر/1
• المؤلف: أبو بكر الأنباري
• الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- 1979م
• ص: 384
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 373,370,362,362,360,351,279,247,247,205,192,163,145,144,134,78,72
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 463
6 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 578
7 - لَحْن العوامّ
• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي
• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/2 - 2000م
• ص: 322
8 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 74
9 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 655,131
10 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 15
11 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 12
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 271,266,253,213,193,105
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 145,69
14 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 104,81,74,41
15 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 214(1/194)
1296 - بُنَاء
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
حَضَرتُ بُناء على دعوتكمOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
الصواب والرتبة:
-حضرتُ بِناءً على دعوتكم [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم «بِناء» بكسر الباء، ففي القاموس: «بناه يبنيه بَنْيًا وبِنَاءً .. » وفي الوسيط: «بنى الشيءَ بَنْيًا، وبِناءً».
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 51
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 576 - 11/ 8/ 1987م(1/194)
1297 - بنات الليل
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
بنات الليلOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:
طائفة من البغايا
الصواب والرتبة:
-بنات الليل [صحيحة]
التعليق:
نص الوسيط والأساسي على أنها من المحدث.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 79
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3(1/194)
1298 - بَنَاتي
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
ثَوْب بناتيّOمرفوضة
السبب:
للنسب إلى جمع المؤنث دون حذف الألف والتاء.
الصواب والرتبة:
-ثَوْب بناتيّ [فصيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى المختوم بالألف والتاء في الأعلام، وما يجري مجراها من أسماء الأجناس والحرف والمصطلحات دون حذف الألف والتاء.
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 132
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 725
3 - النسب إلى المثنى والجمع بأنواعه
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 4,1
4 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 587,467
5 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 92,90
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 70
7 - همع الهوامع/6
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 171(1/194)
1299 - بُنَاية
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخرOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى:
ما تبقَّى من أدوات البناء كالطوب والرمل والجير
الصواب والرتبة:
[ص:195] تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخر [صحيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 275
2 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 99
3 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 218
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 279,120,104,61
5 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 45,41,38
6 - لغويات جديدة
• المؤلف: أحمد محمد الحوفي
• الناشر: دار المعارف- القاهرة- 1977م
• ص: 116,112
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 247,243,204
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 281
9 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 354
10 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 583
11 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 104
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 83,61(1/194)
1300 - بِنْج
الرأي:
الجذر:
ب ن ج
الرأي:
مثال:
أَخَذَ المريض حقنة البِنْج قبل العمليةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
المُخَدِّر
الصواب والرتبة:
-أَخَذَ المريض حقنة البَنْج قبل العملية [فصيحة]
التعليق:
وردت الكلمة في المعاجم القديمة والحديثة ولكن بفتح الباء فقط.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 79
6 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
7 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 118(1/195)
1301 - بَنْدول
الرأي:
الجذر:
ب ن د ول
الرأي:
مثال:
بَنْدول الساعةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:
جسم متحرك حركة تذبذبية حول محور أفقي ثابت
الصواب والرتبة:
-بَنْدول الساعة [فصيحة]-رقّاص الساعة [فصيحة]-خَطَّار الساعة [فصيحة مهملة]
التعليق:
تستخدم المعاجم الحديثة كلمتي «بندول» أو «رقّاص»، ونصّ الوسيط على أن «بندول» مجمعية. أما كلمة «خَطّار» فليست شائعة في الاستعمال.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 78(1/195)
1302 - بِنْصَر
الرأي:
الجذر:
ب ن ص ر
الرأي:
مثال:
لَبس خاتمًا في بِنْصَرِهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بفتح الصاد.
المعنى:
الإصبع بين الوسطى والخنصر
الصواب والرتبة:
-لبس خاتمًا في بِنْصِرِهِ [فصيحة]-لبس خاتمًا في بِنْصَرِه [صحيحة]
التعليق:
وردت كلمة «بِنْصِر» في المعاجم القديمة بكسر الصاد، وقد ضبطها المعجم الوسيط بفتح الصاد وكسرها وتبعه المحيط (معجم اللغة العربية)، ولم نجدها بالفتح في مرجع آخر. ولعل الوسيط قاسها على كلمة «خنصر» التي روت المعاجم فيها الكسر والفتح.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 16
4 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 106
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 42
6 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م
7 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م(1/195)
1303 - بِنْصره الأيمن
الرأي:
الجذر:
ب ن ص ر
الرأي:
مثال:
تألَّم من بِنْصره الأيمنOمرفوضة عند الأكثرين
السبب:
لمعاملة كلمة «بِنْصر» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.
الصواب والرتبة:
-تَأَلَّم من بِنْصره اليُمْنَى [فصيحة]-تَأَلَّم من بِنْصره الأيمن [صحيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس واللسان والتاج والوسيط أن كلمة «بِنْصر» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 182
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 318,167,162,160,158,79
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 280,277,269
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 105
5 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 367,251,35,25
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,389,349,337,319
8 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
9 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
10 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
11 - النهاية في غريب الحديث والأثر/3
• المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير
• الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث
12 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
13 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 181,98
14 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 177
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 145,133,106
16 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 150
17 - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/2
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 51
18 - دراسات لغوية في القرآن الكريم وقراءاته
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 2001م
• ص: 154
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
20 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 129
21 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 540 - 1/ 3/ 1987م
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 106
23 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 65
24 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
25 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 54
26 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 95,26
27 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 276,267,214,193,124,42,33
28 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 582,439,256,147
29 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 344,337,291,284
30 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
31 - معجم المذكر والمؤنث
• المؤلف: محمد أحمد قاسم
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/1 - 1989م
32 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 97
33 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 202
34 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 90
35 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 200,133
36 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 184,89(1/195)
1304 - بنَظَري
الرأي:
الجذر:
ن ظ ر
الرأي:
مثال:
هذه الرواية طويلة بنظريOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا التركيب في العربية.
المعنى:
بحسب رأيي، في اعتقادي وتقديري
الصواب والرتبة:
-هذه الرواية طويلة في نظري [فصيحة]-هذه الرواية طويلة بنظري [صحيحة]
التعليق:
جاء هذا التعبير «في نظري» في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض على أساس مجيء الباء بمعنى «في». وهو كثير في لغة العرب.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 365
2 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
3 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 97(1/195)
1305 - بَنَفْسِج
الرأي:
الجذر:
ب ن ف س ج
الرأي:
مثال:
رَائِحَة البَنَفْسِجOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بكسر السين.
الصواب والرتبة:
-رائحة البَنَفْسَج [فصيحة]
التعليق:
وردت كلمة «بَنَفْسَج» في المعاجم بفتح السين.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 129(1/195)
1306 - بِنَفْسِه
الرأي:
الجذر:
ن ف س
الرأي:
مثال:
ذهب الوزيرُ بنفسِهِ لاستقبال الضيفOمرفوضة
السبب:
لزيادة الباء الجارّة على لفظ التوكيد.
الصواب والرتبة:
-ذهب الوزير بنفسِهِ لاستقبال الضيف [فصيحة]-ذهب الوزيرُ نفسُهُ لاستقبالِ الضيف [فصيحة]
التعليق:
تختص كلمتا «نفس» و «عين» دون بقية ألفاظ التوكيد المعنوي الأخرى بجواز جرهما بالباء الزائدة، وتكونان في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعهما الإعرابي.
__________
المصادر:
1 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 507
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 676(1/195)
1307 - بَنْك
الرأي:
الجذر:
ب ن ك
الرأي:
مثال:
لي حساب في البنكOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم العربية بمعناها العصري.
المعنى:
مؤسسة تقوم بالعمليات المالية والائتمانية
الصواب والرتبة:
-لي حساب في المَصْرِف [فصيحة]-لي حساب في البنك [صحيحة]
التعليق:
كلمة «بنك» من الكلمات التي دخلت العربية قديمًا من خلال التعريب، ولكن المعاصرين حولوا معناها حين أطلقوها على المصرف أو المؤسسة المالية والائتمانية. وأقر مجمع اللغة المصري الاستعمال الجديد وأورده في معجمه الوسيط ناصًّا على أن الكلمة مجمعية.
__________
المصادر:
1 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه
• المؤلف: طوبيا العنسي
• الناشر: دار العرب للبستاني- 1965م
• ص: 13
5 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 296
6 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 83
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 42
8 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 288
9 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 237
10 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 191(1/196)
1308 - بَنَّج
الرأي:
الجذر:
ب ن ج
الرأي:
مثال:
بنَّج الطبيب المريضَOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها عن العرب.
المعنى:
خدَّره
الصواب والرتبة:
-خَدَّرَ الطبيبُ المريضَ [فصيحة]-بنَّج الطبيب المريضَ [صحيحة]
التعليق:
وردت الكلمة في المعاجم القديمة، ففي القاموس المحيط: بنّجه تبنيجًا: أطعمه البنج، كما ذكرها المعجم الوسيط.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3(1/196)
1309 - بِنُود
الرأي:
الجذر:
ب ن د
الرأي:
مثال:
خالف بِنُود الاتفاقOمرفوضة
السبب:
لضبط فاء الكلمة «الباء» بالكسر.
المعنى:
جمع «بَنْد»
الصواب والرتبة:
-خالف بُنُود الاتفاق [فصيحة]-خالف بِنُود الاتفاق [صحيحة]
التعليق:
يُجْمَع «فَعْل» على «فُعُول» بضم الفاء، لكن هناك لهجة قديمة تنطق وزن «فِعول» بكسر الفاء، وقد جاءت عليها قراءات قرآنية كثيرة، فقد قرأ معظم السبعة: {وَأْتُوا الْبِيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} البقرة/189، كما قرأ معظمهم كذلك: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعِيُونٍ} الحجر/45.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 200
2 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/1
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 292
3 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/2
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 531(1/196)
1310 - بَنَى بِـ
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
بنى بأهلهOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «الباء» بدلاً من حرف الجر «على».
المعنى:
دخل بها
الصواب والرتبة:
-بنى بأهله [فصيحة]-بنى على أهله [فصيحة]
التعليق:
أجازت المعاجم القديمة تعدية الفعل «بنى» بحرفي الجر «على»، و «الباء»، وفي الحديث الشريف: « ... وهو يريد أن يبني بها ... » وكذلك ورد في الشعر الفصيح تعديته بالباء.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 250
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 51
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 33
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 92,15
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 205
8 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 69
9 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 27
10 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 244
11 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 43
12 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 33
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 70(1/196)
1311 - بُنْيَة
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
صحيح البُنْيَةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط لهذا المعنى.
المعنى:
الخِلْقَة
الصواب والرتبة:
-صحيح البُنْيَة [فصيحة]-صحيح البِنْيَة [فصيحة]
التعليق:
جاء في التاج: «البنْيَةُ، بالضم والكسر: ما بَنَيْتَه»، «ويقال البِنْية: الهيئة التي بُنِيَ عليها».
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - فائت الفصيح
• المؤلف: أبو عمر الزاهد
• الناشر: بحث مستخرج من حولية كلية البنات- جامعة عين شمس- العدد التاسع- تحقيق: عبد العزيز مطر- 1976م
• ص: 31
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 142
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 50
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 80(1/196)
1312 - بِنْيَوِيّة
الرأي:
الجذر:
ب ن ي
الرأي:
مثال:
النظرية البنيويّةOمرفوضة
السبب:
لزيادة واو قبل ياء النسب.
الصواب والرتبة:
-النَّظرية البنيويّة [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري النسب بزيادة واو قبل ياء النسب على غير قياس كما في «وحدويّ» نظرًا لشيوع استعماله، وقد وردت هذه الكلمة في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 76
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 243,228
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 270,237
4 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
5 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
6 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
7 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 718
8 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 210
9 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 152
10 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 297,294
11 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 152
12 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 97,87
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 265
14 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 80
15 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 56,41
16 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 70(1/196)
1313 - بُهَارات
الرأي:
الجذر:
ب هـ ر
الرأي:
مثال:
بُهَارات الطعامOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لعدم ورود هذه الكلمة في المعاجم.
المعنى:
ما يُطيَّب به الطعام من المواد اليابسة كالفلفل والكمون وأمثالهما
الصواب والرتبة:
-بَهارات الطعام [فصيحة]-توابل الطعام [فصيحة]
التعليق:
على الرغم من تخطئة الكثيرين لاستعمال اللفظ المرفوض متعللين بعدم وروده في المعاجم فإنه قد جاء بصيغة المفرد في المعاجم القديمة، ففي القاموس: البَهار: نبت طيب الريح، غَيْر أنّ الاستعمال الموجود الآن بضم الباء، والصواب فتحها.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 106
2 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
6 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 585 - 10/ 1/ 1988م
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 80(1/196)
1314 - بَهَاظة
الرأي:
الجذر:
ب هـ ظ
الرأي:
مثال:
تَذَمَّر من بَهَاظة الضريبةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى:
عِظمها وصعوبتها
الصواب والرتبة:
-تذمَّر من بَهْظ الضريبة [فصيحة]-تذمَّر من بَهاظة الضريبة [صحيحة]
التعليق:
أقرّ مجمع اللغة المصري ما جاء على «فَعَالة» دالاًّ على الثبوت والاستمرار من كل فعل ثلاثيّ بتحويله إلى باب «فَعُلَ» مضموم العين، والوارد في المعاجم بَهَظَه بَهْظًا. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض أخذًا بقرار المجمع.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 203
2 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 196
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 125
4 - الرافد
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/2 - 1981م
• ص: 109
5 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 99
6 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 18
7 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 254
8 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 277
9 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 371,275,192,57
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 333
11 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
12 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 227
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 412
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 138,111,10
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 288,56
16 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 131
17 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 8
18 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 61
19 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 18
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 252,194,48
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 511,273,104,81
22 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 354,338,320
23 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 103,39
24 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 201
25 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 78
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,134
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 100(1/196)
1315 - بَهَتَ
الرأي:
الجذر:
ب هـ ت
الرأي:
مثال:
بَهَت لونهOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
تغير ونقص زهوه
الصواب والرتبة:
-تغير لونُه [فصيحة]-شَحَبَ لونُه [فصيحة]-بَهَتَ لونُه [صحيحة]-حال لونُه [فصيحة مهملة]
التعليق:
جاء في الوسيط: «ومن المحدث: بهت اللون: ضعف وشحب، ويقولون: ثوب باهت، ولون باهت»، وقد أقر مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال الحديث (وانظر: باهت).
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 51
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 128,91
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 163
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 262
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 94
7 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 243
8 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 194
9 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 71(1/197)
1316 - بَهْتَان
الرأي:
الجذر:
ب هـ ت
الرأي:
مثال:
ثَوْب بَهْتَانOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:
متغير، حائل اللون
الصواب والرتبة:
-ثوب شاحب اللون [فصيحة]-ثوب متغير اللون [فصيحة]-ثوب بَهْتَان [صحيحة]-ثوب حائل اللون [فصيحة مهملة]
التعليق:
يأتي وزن «فَعْلان» ليدل على ثبوت الصفة، وحيث أقر مجمع اللغة المصري الوصف «باهت» فلا مانع من إجازة «بهتان» حين تزيد درجة الصفة. (وانظر: باهت).
__________
المصادر:
1 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 154(1/197)
1317 - بَهْرجة
الرأي:
الجذر:
ب هـ ر ج
الرأي:
مثال:
لا داعي لهذه البهرجةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
الخروج عن الحد المألوف
الصواب والرتبة:
-لا داعي لهذه البَهْرَجة [فصيحة]
التعليق:
وردت «البهرجة» في المعاجم القديمة، ففي التاج: «البَهْرَجة: أن يُعْدَل بالشيء عن الجادة القاصدة إلى غيرها». والفعل منها: «بَهْرَج».
__________
المصادر:
1 - أثر الدخيل على العربية الفصحى في عصر الاحتجاج
• المؤلف: مسعود بوبو
• الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي- دمشق- 1982م
• ص: 81
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 136
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 200
5 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 118(1/197)
1318 - بَهِيم
الرأي:
الجذر:
ب هـ م
الرأي:
مثال:
أَصْفَر بهيمOمرفوضة
السبب:
لاستخدام الكلمة وصفًا لغير السواد.
الصواب والرتبة:
-أصفر بهيم [فصيحة]-أصفر خالص [صحيحة]
التعليق:
«البهيم» صفة للون الخالص الذي لا يخالطه لون آخر، ففي اللسان: البهيم ما كان لونًا واحدًا لا يخالطه غيره، سوادًا كان أو بياضًا، وفي الوسيط: البهيم: الأسود. ومن الألوان: ما كان لونًا واحدًا لاشية فيه.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 235
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 210
4 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 243
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/197)
1319 - بَواسِل
الرأي:
الجذر:
ب س ل
الرأي:
مثال:
رجال بواسلOمرفوضة
السبب:
لجمع «فاعل» للمذكر العاقل على «فواعل»، وهو مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة:
-رجال باسلون [فصيحة]-رجال بَوَاسِل [فصيحة]
التعليق:
المشهور عند النحاة أن «فاعل» يجمع قياسًا على «فواعل» إذا كان اسمًا، أو وصفًا لمؤنث عاقل، أو وصفًا لمذكر غير عاقل، أما إذا كان وصفًا لمذكر عاقل فلا يجمع على «فواعل». لكن مجمع اللغة المصري أجاز جمع «فاعل» - وصفًا لمذكر عاقل- على «فواعل»، وذلك لما ورد من أمثلته الكثيرة في فصيح الكلام. وقد ورد الجمع «بواسل» في شعر أورده ديوان الحماسة، كقول الفرزدق:
وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم خُضع الرقاب نواكس الأبصار
كما ورد في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 26,25
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 182
3 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 230
4 - الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 75
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 48
6 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
7 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
8 - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
9 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 654
10 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 333
11 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 75
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 215
13 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 125,124,10
14 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 47,45,44,42
15 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 134
16 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 37
17 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 518,144
18 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 89
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 65(1/197)
1320 - بَوْتقة
الرأي:
الجذر:
ب وت ق ة
الرأي:
مثال:
بَوْتقة الصائغOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:
وعاء يستخدم عادة في تسخين المواد تسخينًا شديدًا
الصواب والرتبة:
-بَوْتقة الصائغ [صحيحة]-بُوتقة الصائغ [صحيحة]
التعليق:
ذكر الوسيط: «بُوتقة» ونصَّ على أنها معربة. وذكر المعجم العربي الأساسي: بُوتقة وبَوْتقة، والكلمة معربة، ولذا تعدد نطقها.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه
• المؤلف: طوبيا العنسي
• الناشر: دار العرب للبستاني- 1965م
• ص: 14
4 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 82(1/197)
1321 - بَوَّابة
الرأي:
الجذر:
ب وب
الرأي:
مثال:
بوَّابة أثريَّةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى:
باب كبير
الصواب والرتبة:
-باب أثريّ كبير [فصيحة]-بوَّابة أثريَّة [صحيحة]
التعليق:
شاع في العصر الحديث استخدام «البوابة» بمعنى الباب الكبير، وقد أجازها المعجم الوسيط ونصَّ على أنها مولدة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 60
5 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 268
6 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 387,351,28(1/197)
1322 - بَوَّش
الرأي:
الجذر:
ب وش
الرأي:
مثال:
بوَّش الخبزَ في الماءOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-بَوَّش الخبزَ في الماء [فصيحة]
التعليق:
ورد الفعل «بوَّش» في المعاجم بمعنى جعل [ص:198] الشيء يختلط، ويكون تضعيف الفعل للتأكيد والتكثير؛ لأنه محوّل عن الفعل «باش» المتعدي.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 164(1/197)
1323 - بُوَيضَة
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
بويضة الأنثىOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لقلب «ياء» الكلمة «واوًا» عند التصغير.
المعنى:
تصغير «بيضة»، وهي إحدى خلايا الأنثى الخاصة بالتناسل
الصواب والرتبة:
-بُوَيضة الأنثى [فصيحة]-بُيَيْضة الأنثى [فصيحة مهملة]
التعليق:
سمع عن العرب تصغير «بيضة» على «بويضة». وقد أجاز كثير من النحاة قلب الياء الأصلية- التي في مثل «بيضة» - عند التصغير واوًا لخفة الواو بعد الضمة، وبرأيهم أخذ مجمع اللغة المصري.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 149
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 707
3 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 161,156(1/198)
1324 - بَيَانَات
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
بَيَانَات وزاريَّةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-بيانات وزاريَّة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسي.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/198)
1325 - بَيْضاوات
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
حَمَامات بَيضاواتOمرفوضة
السبب:
لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى:
لونها البياض
الصواب والرتبة:
-حَمَامات بِيض [فصيحة]-حَمَامات بَيْضاوات [فصيحة]
التعليق:
يطرد جمع المؤنث السالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.
__________
المصادر:
1 - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- 1985م
• ص: 26
2 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 59
3 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 66
4 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 179
5 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 64
6 - الفيصل في ألوان الجموع
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 25
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 431,389
9 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
10 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 163
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 539
12 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 146
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 276,146
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 41
15 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 50
16 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 49
17 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 147,44
18 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 302
19 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 79
20 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 155
21 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 318
22 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 65(1/198)
1326 - بَيْضَاوِي
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
وَجْهٌ بَيْضَاوِيّOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأن اللفظ «بيضاوي» نسبة إلى «بيضاء» لا إلى «بَيْضَة».
المعنى:
نسبة إلى «بيضة» للدلالة على ما يأخذ شكلها.
الصواب والرتبة:
-وجهٌ بَيْضِيّ [فصيحة]-وجهٌ بيضويّ [صحيحة]
التعليق:
شاع استخدام كلمة «البيضاوي» في العصر الحديث، في قولهم: «المكتب البيضاوي» الموجود بالبيت الأبيض، والقياس في كلمة «بيضة» أن ينسب إليها بحذف تاء التأنيث وإضافة الياء المشددة فيقال: بَيْضِيّ. ويجوز النسبة إليها بزيادة الواو، تقريبًا لها من اللفظ المرفوض. وقد أجاز مجمع اللغة المصري النسب بزيادة الواو.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 66
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 241
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 36
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 319
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 97
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 47(1/198)
1327 - بَيْن
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
بينهما بَيْنٌ شاسعٌOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بالياء.
المعنى:
فَرْق
الصواب والرتبة:
-بينهما بَوْنٌ شاسعٌ [فصيحة]-بينهما بَيْنٌ شاسعٌ [صحيحة]
التعليق:
جاء في اللسان: «وبينهما بَيْنٌ أي بُعْد، لغة في بَوْن، والواو أعلى»؛ وعليه يمكن تصحيح المثال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 187
2 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/198)
1328 - بَيْنَ البَيْنَيْن
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
عَمَلك بين البَيْنَيْنOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد عن العرب.
المعنى:
متوسط في صفته
الصواب والرتبة:
-عملُكَ بَيْنَ بَيْنَ [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم «بَيْنَ بَيْنَ»، ويقول التاج إنهما اسْمان جُعِلا واحدًا وبُنيا على الفتح. وأقرّها مجمع اللغة المصري بوصفها من صنوف المركب المزجي.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 40
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 74
4 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 43
5 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 47
6 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 59
7 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 279(1/198)
1329 - بينما
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
دخل خالد بينما كان عليُّ يتكلمOمرفوضة
السبب:
لأن «بينما» ظرف له الصدارة.
الصواب والرتبة:
-بينما كان علي يتكلم دخل خالد [فصيحة]-دخل خالد بينما كان علي يتكلم [صحيحة]
التعليق:
رأى مجمع اللغة المصري إجازة [ص:199] استعمال «بينما» غير مُصَدَّرة، متوسطة بين جملتيها على أساس أن تكون ظرف زمان للاقتران فقط. ومن هنا ساغ أن تكون مثل «بين» في جواز التوسط.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 192,86
2 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 457,417
3 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 121
4 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 86
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 129
6 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 82,55
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 73(1/198)
1330 - بين محمَّد وبين عليّ
الرأي:
الجذر:
ب ي ن
الرأي:
مثال:
حدث خلافٌ بين محمَّد وبين عليّOمرفوضة
السبب:
لمجيء «بين» بين اسمين ظاهرين.
الصواب والرتبة:
-حدث خلافٌ بين محمَّد وبين عليّ [فصيحة]-حدث خلافٌ بين محمَّد وعليّ [فصيحة]
التعليق:
يجب تكرار الظرف «بين» إذا أضيف إلى الضمير كقوله تعالى: {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} المائدة/25، ويصح تكراره بعد الاسم الظاهر أيضًا لما ورد عن العرب من شواهد كثيرة على ذلك. ومنه قوله -صلّى الله عليه وسلم-: «إن المؤمن بين مخافتين: بين أجلٍ مضى لا يدري ما الله صانعٌ به، وبين أجلٍ قد بقي لا يدري ما الله قاضٍ فيه». وقد أجاز ابن بري تكرار «بين» للتأكيد، ودافع عن ذلك.
__________
المصادر:
1 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 183
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 52
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 39
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 438
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 23,13
6 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 197
7 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 628
8 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 73
9 - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)
• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر
• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -1973م
• ص: 43
10 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 17
11 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 244
12 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 24
13 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 46
14 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 95
15 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 48
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 73
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 218(1/199)
1331 - بُيُوتات
الرأي:
الجذر:
ب ي ت
الرأي:
مثال:
هو من بيوتات البلدOمرفوضة
السبب:
لجمع كلمة «بيوت» وهي جمع تكسير جمع مؤنث سالمًا.
الصواب والرتبة:
-هو من بيوتات البلد [فصيحة]
التعليق:
الجمع «بيوتات» يدخل تحت جمع الجمع، وله أمثلة كثيرة في اللغة العربية. وقد ورد الجمع المرفوض في المعاجم القديمة كالقاموس واللسان. ويقتصر استعماله عادة في مجال التفخيم وإبراز المكانة.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 63
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/199)
1332 - بُيُوتًا خَمْسًا
الرأي:
الجذر:
خ م س
الرأي:
مثال:
اشْتَرَيت بيوتًا خمسًاOمرفوضة
السبب:
لأن العدد من (3 - 10) يجب أن يخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
الصواب والرتبة:
-اشتريت بيوتًا خمسة [فصيحة]-اشتريت بيوتًا خمسًا [صحيحة]
التعليق:
أجاز مجمع اللغة المصري عند تقديم المعدود وتأخير العدد- المخالفة في التذكير والتأنيث إعمالاً لقاعدة العدد، والمطابقة إعمالاً لقاعدة النعت.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 123
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 546,528
3 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 462,449
4 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 269
5 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 491
6 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 111
7 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 61
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 85(1/199)
1333 - بَيّاع
الرأي:
الجذر:
ب ي ع
الرأي:
مثال:
بَيَّاع الفاكهةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-بائع الفاكهة [فصيحة]-بيّاع الفاكهة [صحيحة]
التعليق:
ورد بناء «فَعّال» للدلالة على الحرفة بندرة، ثم شاع هذا الاستعمال في مراحل العربية المتأخرة؛ ولذا فقد أقرّ مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعّال» للدلالة على الاحتراف أو ملازمة الشيء، وقد وردت كلمة «بيّاع» في المعاجم القديمة كالتاج.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 401,45
2 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 94,45,41
3 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 160
4 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 51
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 156
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 426,358
7 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 189
8 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 655
10 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 93
11 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 157,79,76
12 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 196
13 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 195
14 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 36
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 197
16 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 139
17 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 40
18 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 155(1/199)
1334 - بَيّاك
الرأي:
الجذر:
ب وأ
الرأي:
مثال:
حيّاك الله وبيّاكOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل عينه واو ولامه همزة.
المعنى:
بوَّأك منزلاً
الصواب والرتبة:
-حيّاك الله وبيّاك [فصيحة]
التعليق:
«بيّاك» أصلها بوَّأك إلا أنها لما جاءت مع «حيّاك» تركت همزتها وحولت واوها ياءً للازدواج بين «حياك وبياك».
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 290(1/199)
1335 - بَيَّض
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
بَيَّض النحاسَOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
طلاه بالقصدير حتى صار أبيض اللون
الصواب والرتبة:
-بَيَّض النحاسَ [فصيحة]
التعليق:
ورد هذا الفعل في المعاجم القديمة والحديثة في مثل بَيَّض النحاس، وبَيَّض الجدار .. وسرت هذه الكلمة في لغة الحياة اليومية، ومن ثم فهي من الفصيح الشائع على ألسنة العامة.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - معجم تيمور/2
• المؤلف: أحمد تيمور
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- 1978م
• ص: 278
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 119(1/199)
1336 - تَأْتَأة
الرأي:
الجذر:
ت أت أ
الرأي:
مثال:
يُعاني الطفل من التأتأةOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة:
-يُعاني الطفل من التأتأة [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم «التأتأة»: من يكرر التاء إذا تكلَّم لعيب في نطقه" وسرت هذه الكلمة بنفس المعنى في لغة الحياة اليومية، ومن ثم فهي من الفصيح الشائع على ألسنة العامَّة.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 79(1/201)
1337 - تَأَثَّر إلى درجة
الرأي:
الجذر:
أث ر
الرأي:
مثال:
تَأَثَّرَ إلى درجة أنه بكىOمرفوضة
السبب:
لأن التعبير لم يرد عن العرب. وهو من آثار الترجمة.
الصواب والرتبة:
-تَأَثَّرَ بشدة حتى إنه بكى [فصيحة]-تَأَثَّرَ تأثُّرًا شديدًا حتى إنه بكى [فصيحة]-تَأَثَّرَ إلى درجة أنه بكى [صحيحة]
التعليق:
ليس في التعبير المرفوض- وإن لم يرد نصه عن العرب- ما يخالف الصياغة العربية، وهو أشبه بالتنوع الأسلوبيّ الذي لاحظر عليه.
__________
المصادر:
1 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 194
2 - رئيس تحرير المعجم(1/201)
1338 - تأثَّرَ لـ
الرأي:
الجذر:
أث ر
الرأي:
مثال:
تأثَّرَ لمصابناOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «تأثَّرَ» لا يتعدّى باللام.
الصواب والرتبة:
-تَأَثَّرَ بمصابنا [فصيحة]-تَأَثَّرَ لمصابنا [صحيحة]
التعليق:
تعدِّي المعاجم الفعل «تأثّر» بـ «الباء»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يصح استعمال حرف الجر «اللام» مكان حرف الجر «الباء»؛ لأنّها تدلّ على التعليل أو السببية مثلها مثل «الباء».
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 325,246,225,158,132
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 437
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 478,472
6 - رئيس تحرير المعجم
7 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 288
8 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 37
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 231,100
10 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 348
11 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 176,97
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 207,48
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 254,32(1/201)
1339 - تَأَثَّر من
الرأي:
الجذر:
أث ر
الرأي:
مثال:
تَأَثَّرَ من كذاOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بـ «من»، والوارد تعديته بـ «الباء».
الصواب والرتبة:
-تَأَثَّرَ بكذا [فصيحة]-تَأَثَّرَ من كذا [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «من» محل «الباء» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: {يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} الرعد/11. أي، بأمر الله، وقوله تعالى: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا} نوح/25، وقول الشاعر:
يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرِّجل
واشتراك الحرفين في بعض المعاني، كالتبعيض والاستعانة والتعليل يمكن معه اعتبارهما مترادفين. ويؤكد صحة النيابة هنا وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 164
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 405,378,272,245,208,170,51,43
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 464
6 - تأويل مشكل القرآن
• المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
• الناشر: شرح ونشر: السيد أحمد صقر- دار التراث- ط/2 - 1973م
• ص: 574
7 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 135
8 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 2
9 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 159,126,110,26
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 697
11 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 262,152,89
12 - مغني اللبيب/2
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 16
13 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 3
14 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 25
15 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 225,70
16 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 66
17 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 223
18 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 214(1/201)
1340 - تَأْثِير
الرأي:
الجذر:
أث ر
الرأي:
مثال:
بكى من شدة التأثيرOمرفوضة
السبب:
لأن التأثير مصدر الفعل «أَثَّرَ» لا «تأثَّر».
الصواب والرتبة:
-بكى من شدة التَّأثُّر [فصيحة]-بكى من شدة التأثير [صحيحة]
التعليق:
يُصاغ المصدر من «تَفَعَّل» على وزن «تَفَعُّل»، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على ما ورد عن العرب من التبادل بين مصدري «فَعَّل» و «تفعَّل»، كما في قوله تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً} المزمل/8.
__________
المصادر:
1 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 281(1/201)
1341 - تَأَخَّر تأخيرًا
الرأي:
الجذر:
أخ ر
الرأي:
مثال:
تَأَخَّرَ تأخيرًا كبيرًاOمرفوضة
السبب:
لمخالفة قواعد [ص:202] اللغة في اشتقاق المصدر.
الصواب والرتبة:
-تَأَخَّرَ تأخُّرًا كبيرًا [فصيحة]-تَأَخَّرَ تأخيرًا كبيرًا [صحيحة]
التعليق:
يكون مصدر «تفعَّل» - وفقًا لقواعد اللغة - على وزن «تَفَعُّل»، فيكون «تأخَّر تأخُّر» أما تأخير فهي مصدر «أخَّر» كما تذكر كتب الصرف، وإن كان من المعروف في لغة العرب التبادل بين مصدري «فَعَّل» و «تفعّل»، كما قال تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً} المزمل/8، قال القرطبي: لأن معنى «تبتل»: بتّل نفسه، وهو مايمكن أن يقال عن الفعل «تأخّر».
__________
المصادر:
1 - الجامع لأحكام القرآن/19
• المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
• الناشر: دار الحديث- ط/2 - 1996م
• ص: 44
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 38(1/201)
1342 - تَأَخَّرَ على
الرأي:
الجذر:
أخ ر
الرأي:
مثال:
تأَخَّرَ على الموعدOمرفوضة
السبب:
لأنّ الفعل «تأخَّرَ» لا يتعدى بـ «على».
الصواب والرتبة:
-تَأَخَّرَ عن الموعد [فصيحة]-تَأَخَّرَ على الموعد [صحيحة]
التعليق:
وَرَد الفعل «تأخَّر» في المعاجم متعديًا بحرف الجرّ «عن»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجرّ بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ويمكن تخريج الاستعمال المرفوض أيضًا بنوع من القياس، وهو الحمل على الضدّ، حيث تعدَّى الفعل بالحرف الذي تعدَّى به ضدّه، وهو «تقدَّم»، أو بتحميل «على» معنى المجاوزة الموجود في «عن»، كما ذكر ابن هشام.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 197,136
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 144
3 - الجامع لأحكام القرآن/19
• المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
• الناشر: دار الحديث- ط/2 - 1996م
• ص: 242
4 - الفهارس المفصلة للخصائص
• المؤلف: عبد الفتاح السيد سليم
• الناشر: معهد المخطوطات العربية- القاهرة- ط/1 - 1997م
• ص: 11
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 405,309,273,259,223,207,139,137,132,68,61,51,46,21
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 334
8 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
9 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 513,510
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 31
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 535
12 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 82
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 261
14 - رئيس تحرير المعجم
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130,110
16 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 5
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,127
18 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 70,56
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 28
20 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 142,82
21 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 219,155
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 192,59
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 745,497,472,263,199
24 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
25 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 337,184,146
26 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 68
27 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 126
28 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 4
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 185,182,173,138,122,88,60,19
30 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 199,131,104
31 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 186(1/202)
1343 - تَأَرْجَحَ
الرأي:
الجذر:
ر ج ح
الرأي:
مثال:
تتأرجح أسعار السلع صعودًا وهبوطًاOضعيفة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-تَتَذَبْذب أسعار السلع صعودًا وهبوطًا [فصيحة]-تَتَرَجَّح أسعار السلع صعودًا وهبوطًا [فصيحة]-تَتَأَرْجح أسعار السلع صعودًا وهبوطًا [صحيحة]
التعليق:
شاع على ألسنة المعاصرين التعبير المرفوض. وقد أقره مجمع اللغة المصري على أساس أن الفعل مشتق من الأرجوحة، وللتفرقة بين التذبذب والرجحان.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 51(1/202)
1344 - تَأَسَّسَت المدرسة
الرأي:
الجذر:
أس س
الرأي:
مثال:
تأسست المدرسة في العام الماضيOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «تأسَّسَ» خاص بما يقوم بنفسه، والفاعل في المثال ليس منه.
الصواب والرتبة:
-أُسِّست المدرسة في العام الماضي [فصيحة]-تَأَسَّست المدرسة في العام الماضي [صحيحة]
التعليق:
تُصَوَّبُ العبارة الثانية من وجهين: أولهما أن فعل المطاوعة من «فَعَّل» هو «تَفَعَّل»، والآخر أن إسناد الفعل لغير فاعله كثير في لغة العرب، مثل قولهم: انكسر الزجاج، ومات الرجل، ولذا يعرّف النحاة الفاعل بأنه من فعل الفعل أو قام به.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 147
2 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 63
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
4 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 93
5 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 24
6 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 68
7 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 32
8 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 99(1/202)
1345 - تَأَسَّى بـ
الرأي:
الجذر:
أس ي
الرأي:
مثال:
تأسّى بأبيهOمرفوضة
السبب:
لأنه لم يرد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى:
اقتدى به
الصواب والرتبة:
-تَأَسَّى بأبيه [فصيحة]
التعليق:
جاء في اللسان: وتأسّى به أي: تعزّى به، وقال الهروي: تأسى به: اتَّبع فعله، واقتدى به، وجاء في تاج العروس: وقد تأسَّى به: اتَّبَعَ فعلَه، واقتدى به.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 326
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/202)
1346 - تَأَسْلَمَ
الرأي:
الجذر:
س ل م
الرأي:
مثال:
تَأَسْلَمَ فلانOمرفوضة
السبب:
لأن الاشتقاق يكون من الحروف الأصول.
المعنى:
دخل في الإسلام
الصواب والرتبة:
-تَأَسْلَمَ فلان [صحيحة]
التعليق:
اشتق هذا الفعل من المصدر «إسلام» بعد اعتبار الهمزة من الأحرف الأصول وله نظائر كثيرة في لغة العرب مما دعا مجمع اللغة المصري إلى قبول ما يستعمله المحدثون مما بنوه على التوهم إذا اشتهر ودعت إليه الحاجة. بل إن بعض أعضاء المجمع اعتبر البناء على الحرف الزائد نوعًا من التأصيل اللاحق الذي يعطي الحروف المزيدة حكم الحروف الأصلية لأنها إنما زيدت لزيادة المعاني، فلابد أن ترعى حرمة الحروف الزائدة في الكلمة، ويجري الاشتقاق منها لإفادة المعاني المستحدثة.
__________
المصادر:
1 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 44
2 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 348
3 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 59(1/202)
1347 - تَأَكَّد
الرأي:
الجذر:
أك د
الرأي:
مثال:
تَأَكَّدتُ جُبْنَ عَدُوِّناOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لتعدي الفعل بنفسه، وهو لازم.
الصواب والرتبة:
-تَأَكَّدتُ من جُبْنِ عَدُوِّنا [فصيحة]-تَأَكَّدّ عندي جُبْنُ عَدُوِّنا [فصيحة]-تَأَكَّد لي جُبْنُ عَدُوِّنا [فصيحة]
التعليق:
من المعروف أن وزن «تَفعَّل» مطاوع لوزن «فعَّل»، وحيث كان «أكد» متعديًا لواحد، فإن «تأكد» يكون لازما. ويمكن وضع الفعل في واحد أو أكثر من [ص:203] الصور الممكنة التي لا تخرجه عن لزومه، وإن كان بعضها قد جاء الإسناد فيه من باب المجاز العقلي.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 27
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 7
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 28
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 330
5 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 53
6 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 35
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 26
8 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 70,70(1/202)
1348 - تَأَكَّدت من
الرأي:
الجذر:
أك د
الرأي:
مثال:
تأكَّدت من الخبرOمرفوضة
السبب:
لوقوع التأكد من الشخص.
الصواب والرتبة:
-تَأَكَّد الخبرُ [فصيحة]-تَأَكَّدت من الخبر [فصيحة]
التعليق:
الفعل «تأكّد» مطاوع للفعل «أكَّد»، يقال: أكّد الخَبَر فتأكَّد الخبرُ، فالتأكيد لا يقع حقيقةً على الأشخاص بل على الأشياء والأمور، ويمكن تصحيح المثال المرفوض بحمله على المجاز العقلي، أو بتضمين الفعل معنى الفعل «استوثق».
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 420
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 149
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 21(1/203)
1349 - تَآكَلَ
الرأي:
الجذر:
أك ل
الرأي:
مثال:
تآكَلَ الحديدُOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
بدأ يتفتت عن صدأ أو نحوه
الصواب والرتبة:
-تَأكَّلَ الحديدُ [فصيحة]-تَآكَلَ الحديدُ [صحيحة]-أَكِلَ الحديدُ [فصيحة مهملة]-ائتكَلَ الحديدُ [فصيحة مهملة]
التعليق:
ذكرت المعاجم: «أَكِل»، و «تأكَّل»، و «ائتكل»، أما كلمة «تآكَل» فقد ذكرها الأساسي، وهي التي آثرها المعاصرون لخفتها عن «تأكَّل» ولدقة دلالتها، فإن صيغة «تفاعل» تدل على التدرج مثل تزايد، وتسامح، وتفاسح في المجلس، وتساقط الشيء. وقد نص الفارابي على أن «تَفاعل» تأتي بمعنى «تَفعّل» مثل «تعاهد» و «تعهّد». كما نقل دوزي الفعل «تآكل» عن ابن البيطار.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - تكملة المعاجم العربية/1
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1978م
3 - ديوان الأدب/2
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م
• ص: 473
4 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 2
5 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 113
6 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 28
7 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 21(1/203)
1350 - تَأَمَّر
الرأي:
الجذر:
أم ر
الرأي:
مثال:
تأمَّر عليهم في السفرOمرفوضة
السبب:
لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:
تَسَلَّط
الصواب والرتبة:
-تَأَمَّر عليهم في السفر [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: تأمَّر عليهم: صار أميرًا وقد شاعت هذه الكلمة في لغة الحياة اليومية، وعلى ذلك تكون من فصيح اللغة الشائع على ألسنة العامة.
__________
المصادر:
1 - العامية ... الفصحى
• المؤلف: محمود تيمور
• ص: 191
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 113(1/203)
1351 - تَأْوِي
الرأي:
الجذر:
أوي
الرأي:
مثال:
تَحْرِص إِسْرائيل على أن تَأْوي أكبر عدد من اليهودOمرفوضة
السبب:
للخطأ في ضبط حرف المضارعة في الفعل «تأوي» بالفتح، مع أنَّ الفعل ثلاثي مزيد بالهمزة.
الصواب والرتبة:
-تحرِص إسرائيل على أن تَأْوِي أكبر عدد من اليهود [فصيحة]-تحرِص إسرائيل على أن تُؤوي أكبر عدد من اليهود [فصيحة]
التعليق:
كلا الاستعمالين صواب، فإذا كان المراد في السياق المذكور استعمال مضارع الفعل الثلاثي المزيد بالهمزة، يُضمّ حرف المضارعة فيه، وإن كان المراد مضارع الفعل الثلاثي المجرَّد يُفْتح حرف المضارعة فيه. وقد جاء الفعل «أوى» الثلاثي المجرَّد بمعنى «آوى» الثلاثي المزيد بالهمزة، وفي حديث بيعة الأنصار: «على أن تأووني»، أي تضموني إليكم.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 90,88
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 38
3 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 189,33
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 50
5 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 227
6 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
7 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 126
8 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 23
9 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 205
10 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 41(1/203)
1352 - تابَ عن
الرأي:
الجذر:
ت وب
الرأي:
مثال:
تابَ اللَّهُ عنكOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجر «عن» بدلاً من حرف الجر «على».
المعنى:
وفَّقك إلى الهداية والتوبة
الصواب والرتبة:
-تَابَ اللَّهُ عليك [فصيحة]-تَابَ اللَّهُ عنك [صحيحة]
التعليق:
الفعل «تاب» بمعنى «وفَّق إلى التوبة» يتعدى بـ «على»، كما في قوله تعالى: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} التوبة/102، أما بمعنى «أقلع عن الذنب» فيتعدى بـ «عن»، و «من»، فنقول: تاب عن الذنب، وتاب من الذنب، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «على» قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} محمد/38، قال القرطبي: أي على نفسه، وقول عمر بن أبي ربيعة:
أردت فراقها وصبرت عنها
وقول ابن عبد ربه: «نسمع بعض كلامهم، ويخفى عنا بعضه»، وقول صاحب اللسان: «أغضى عنه طرفَه ... »؛ لذا يمكن تصحيح تعدية «تاب» بـ «عن» للمعنى المذكور بعد تضمينه معنى الفعل «صَفَحَ» أو «عَفَا».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 47
2 - الجامع لأحكام القرآن/16
• المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
• الناشر: دار الحديث- ط/2 - 1996م
• ص: 258
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 191
4 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
5 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 372,327,267,257,190,110,88,54,49,39
6 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 454,426,349,334
7 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
8 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
9 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
10 - المعجم الوافي في أدوات النحو
• المؤلف: علي توفيق الحمد، يوسف جميل الزغبي
• الناشر: دار الأمل
11 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 513
12 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
13 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 49
14 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 104,59,45
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 289,272,245,172,122
16 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 27
17 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 167,75
18 - مجمع الأمثال/1
• المؤلف: أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم
• الناشر: تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الجيل- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 314
19 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 222,220,153
20 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 114,81,40
21 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 197
22 - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/1 - 1979م
23 - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/2 - 1994م
24 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 172
25 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
26 - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 9
27 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 48,27
28 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 36,28
29 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 251,193,149,117,80,66,50
30 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 190(1/203)
1353 - تَاجَرَ في
الرأي:
الجذر:
ت ج ر
الرأي:
مثال:
تَاجَرَ في الأرزOمرفوضة
السبب:
لاستخدام «فَاعَلَ» [ص:204] بدلاً من «فَعَلَ».
الصواب والرتبة:
-تَاجَر في الأرز [فصيحة]-تَجَر في الأرز [فصيحة مهملة]
التعليق:
يمكن تصويب الفعل المرفوض؛ لأن مزيدات الأفعال قياسيَّة لا تحتاج إلى ورود في المعاجم، وأصول اللغة لا تمنع من استخدام «فاعَل» بمعنى «» فَعَل «، فهو كثير شائع في لغة العرب، مثل: » حَافَظَ «و» بادَرَ «و» حاذَرَ «و» شاهَدَ «و» راقَبَ «و» دافَعَ «. وقد ذكرت بعض المعاجم الحديثة الفعل» تاجَر «بمعنى» تجر"، مثل محيط المحيط والأساسي.
__________
المصادر:
1 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 371
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 155
4 - ديوان الأدب/2
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م
• ص: 381
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
6 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
7 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 92
8 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 230,93
9 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 304
10 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 98
11 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 198
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 196
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 15(1/203)
1354 - تَبارَى مع
الرأي:
الجذر:
ب ر ي
الرأي:
مثال:
تبارى الطالب مع صديقهOمرفوضة
السبب:
لمجيء الظرف «مع» مع صيغة «تفاعل» الدالة على المشاركة.
الصواب والرتبة:
-تَبَارَى الطالب وصديقه [فصيحة]-تَبَارَى الطالب مع صديقه [صحيحة]
التعليق:
الفصيح المأثور في استعمال «تفاعل» الدالة على المشاركة أن يُجَاء معها بواو العطف، فمتى أسند الفعل إلى أحد الفاعلين عطف عليه الآخر بالواو. وقد ورد في كتابات الأدباء والكتاب على مر العصور استعمال «مع» بدلاً من الواو، وذلك لأنها تفيد معنى المعية والاشتراك في الحكم الذي تفيده الواو؛ ولذا فقد أجاز مجمع اللغة المصري إسناد «تفاعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «مع».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 197,153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 289
3 - الفصل بين المضاف والمضاف إليه
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 193
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 370,328,260,256,136,78,36
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 295
6 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 45
7 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 423
8 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 63
9 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 193
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 535
11 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 203
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 105
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 229,101,86
14 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 96(1/204)
1355 - تَبَاشير
الرأي:
الجذر:
ب ش ر
الرأي:
مثال:
ظهرت تَبَاشير الصباحOمرفوضة
السبب:
لأنه توهم أن كلمة «تباشير» دخيلة.
المعنى:
أوائله التي تُبَشِّر به
الصواب والرتبة:
-ظهرت بواكير الصباح [فصيحة]-ظهرت تباشير الصباح [فصيحة]
التعليق:
في التاج: التباشير: أوائل كلِّ شيء، كتباشير النور وغيره، ولا واحد له، وفي الأساس: كأنه جمع تَبْشير، مصدرُ بَشَّرَ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 256
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 173(1/204)
1356 - تَبَّل
الرأي:
الجذر:
ت ب ل
الرأي:
مثال:
تَبَّل الطعامOمرفوضة
السبب:
لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى:
وضع فيه التوابل
الصواب والرتبة:
-تَبَّل الطعام [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: تَبَّل الطعام وتَبَله: وضع فيه التوابل" وسرت هذه الكلمة بنفس المعنى في لغة الحياة اليوميَّة.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 79(1/204)
1357 - تَبَجَّحَ
الرأي:
الجذر:
ب ج ح
الرأي:
مثال:
تَبَجَّحَ في كلامهOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «تَبَجَّحَ» لم يرد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:
لم يراع قواعد الأدب
الصواب والرتبة:
-تَبَجَّحَ في كلامه [مقبولة]
التعليق:
يمكن قبول الفعل «تَبَجَّح» بمعنى «لم يراع قواعد الأدب» على سبيل التطور الدلالي استنادًا إلى ما ورد في اللسان من أن التبجح يعني الفخر والمباهاة، وهو ما قد يؤدي إلى مجاوزة الأدب.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 87
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 36
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 30
6 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 152
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 30(1/204)
1358 - تَبْحَر
الرأي:
الجذر:
ب ح ر
الرأي:
مثال:
كَانَت السفينة تَبْحر في مياه الخليجOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في ضبط حرف المضارعة.
الصواب والرتبة:
-كانت السفينة تُبْحِر في مياه الخليج [فصيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم لهذا المعنى «أبحر»؛ ففي التاج والوسيط: أبْحَرَ: ركب البحر. وجاء في الأساسي: أبْحَرَت السفينة: أقلعت، ومضارع «أفعل» يأتي بضم حرف المضارعة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - لغة الإعلام(1/204)
1359 - تَبَدَّى
الرأي:
الجذر:
ب د
الرأي:
مثال:
رفعت الحجاب فتبدَّى حُسْنُهاOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:
ظهر
الصواب والرتبة:
-رفعت الحجاب فتبدَّى حُسْنُها [فصيحة]-رفعت الحجاب فظهر حُسْنُها [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم الفعل «تَبدَّى» بهذا المعنى، فقد قال عمرو بن معدي كرب:
وبَدَت تميسُ كأنها بدر السماء إذا تبدَّى
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 96
3 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 50(1/204)
1360 - تبذُّل
الرأي:
الجذر:
ب ذ ل
الرأي:
مثال:
تميل في ملابسها إلى التبذُّلOمرفوضة
السبب:
لأنها من الأساليب التي عُرِّبَت ودخلت اللغة من خلال الترجمة.
المعنى:
عدم التحشم
الصواب والرتبة:
-تميل في ملابسها إلى التبذُّل [صحيحة]
التعليق:
رأى مجمع اللغة المصري صحة التعبير. وقد ورد في تاج العروس في معاني (بذل) أن الابتذال ضد الصيانة، وورد فيه: «التَّبَذُّل»: ترك «التَّصون»، فكأن المرأة حين تبالغ في التزين لا تراعي ما ينبغي من مألوف الذوق والتهذيب.
__________
المصادر:
1 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 261
2 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 70
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م(1/204)
1361 - تبرَّى
الرأي:
الجذر:
ب ر أ
الرأي:
مثال:
تبرَّى من صديقهOمرفوضة
السبب:
لتسهيل الهمزة.
المعنى:
تخلّى عنه
الصواب والرتبة:
-تَبَرَّأ من صديقه [فصيحة]-تَبَرَّى من صديقه [فصيحة]
التعليق:
تسهيل الهمزة لهجة عربية فصيحة، وهو كثير في كلام العرب، بل تذكر المراجع أن تسهيل الهمزة نوع من الاستحسان لثقلها، وهو لغة قريش وأكثر أهل الحجاز. وقد ورد الفعل مهموزًا في قوله تعالى: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} البقرة/ 166.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 284,267,211
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 42
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 44
4 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 141
5 - معجم الهمزة
• المؤلف: أدما طربيه
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 36
6 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 56(1/205)
1362 - تَبَع
الرأي:
الجذر:
ت ب ع
الرأي:
مثال:
فلان تَبَعٌ لفلانOمرفوضة
السبب:
لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى:
تابِع له
الصواب والرتبة:
-فلانٌ تابعٌ لفلان [فصيحة]-فلانٌ تَبَعٌ لفلان [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: «التَّبَع: التابع»، وشاعت هذه الكلمة على ألسنة العامة بنفس المعنى.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 79(1/205)
1363 - تِبْعًا
الرأي:
الجذر:
ت ب ع
الرأي:
مثال:
نفّذ الأوامر تِبْعًا للتعليماتOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
الصواب والرتبة:
-نَفَّذَ الأوامر تَبَعًا للتعليمات [فصيحة]-نَفَّذَ الأوامر تِبْعًا للتعليمات [مقبولة]
التعليق:
وردت الكلمة في المعاجم بفتح التاء والباء: «تَبَع»، ويمكن قبول المثال المرفوض استنادًا إلى ورود «تِبْع» في المعاجم بمعنى «تابِع»، وعليه يكون المعنى: نفَّذ الأوامر مقتديًا بالتعليمات ومُتَّبعًا لها.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 103
2 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
3 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م(1/205)
1364 - تَبَقَّيَت
الرأي:
الجذر:
ب ق ي
الرأي:
مثال:
تَبَقَّيَت غرفة واحدة لم يسكنها أحدOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في إدخال الفعل المعتل الآخر بالألف على تاء التأنيث.
الصواب والرتبة:
-تَبَقَّتْ غرفة واحدة لم يسكنها أحد [فصيحة]
التعليق:
عند إدخال الفعل المعتل الآخر بالألف على تاء التأنيث، يحذف الألف، ويبقى ما قبله مفتوحًا للدلالة عليه.
__________
المصادر:
1 - رئيس تحرير المعجم
2 - لغة الإعلام(1/205)
1365 - تَبْلُغ نحوُ
الرأي:
الجذر:
ن ح
الرأي:
مثال:
تَبْلُغ قيمتها نحوُ ألف دولارOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لرفع ما حقه النصب.
الصواب والرتبة:
-تَبْلُغ قيمتها نحوَ ألف دولار [فصيحة]
التعليق:
كلمة «نحو» منصوبة على الظرفية أو أنها مفعول به للفعل «تبلغ»، منصوب وليس مرفوعًا. وكلمة «قيمتها» هي الفاعل المرفوع.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 160,157
2 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 584
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 378,376
4 - لغة الإعلام
5 - همع الهوامع/2
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 103(1/205)
1366 - تَبَلَّغ
الرأي:
الجذر:
ب ل غ
الرأي:
مثال:
تَبَلَّغ فلانٌ بالأمرOمرفوضة
السبب:
لأن الفعل «تَبَلَّغ» لم يرد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى:
بُلّغ به
الصواب والرتبة:
-بُلِّغ فُلانٌ بالأمر [فصيحة]-تَبَلَّغ فلانٌ بالأمر [صحيحة]
التعليق:
ورد الفعل «تبلّغ» بمعنى بلغ الغاية، كما ورد بمعنى بُلّغ. وعلى فرض عدم وروده بالمعنى الثاني فهو من أوزان المطاوعة القياسية؛ يقال: بَلّغت فلانًا بالأمر فتبلّغ به.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - رئيس تحرير المعجم
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 281
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 75(1/205)
1367 - تَبَلْوَر
الرأي:
الجذر:
ب ل ور
الرأي:
مثال:
تَبَلْوَرَت في شِعره آمال أمتهOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
اتضحت
الصواب والرتبة:
-تَبَلْوَرَت في شِعره آمال أمته [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم. وأقرّ المجمع اشتقاق الفعل من الاسم الجامد المعرّب على وزن «فعلل» ومطاوعه على وزن «تَفَعْلَلَ»، وذلك تيسيرًا للتعبير عن مدلولاتها العصرية، (وانظر: بلور).
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
10 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
15 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
16 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
17 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
20 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
23 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
24 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 7
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
31 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
32 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/205)
1368 - تَبَوأر
الرأي:
الجذر:
ب أر
الرأي:
مثال:
تبوأرت الدراسات النقدية حول منهج الأسلوبيةOمرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:
تمركز حول جوهر الأمر أو جانب منه
الصواب والرتبة:
-تَبَوْأَرت الدراسات النقدية حول منهج الأسلوبية [صحيحة]
التعليق:
رأى مجمع اللغة المصري تسويغ استعمال «تبوأر» بهذا المعنى.
__________
المصادر:
1 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 252(1/205)
1369 - تَبْويض
الرأي:
الجذر:
ب ي ض
الرأي:
مثال:
عملية التبويض خاصة بالأنثىOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
خروج البويضات من [ص:206] المِبْيض
الصواب والرتبة:
-عمليَّة التَّبْويض خاصّة بالأنثى [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم. ويخرج لفظ «تَبْويض» على أنه اشتقاق من البويضة.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
10 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
15 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
16 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
17 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
20 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
23 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
24 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 7
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
31 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
32 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/205)
1370 - تَبْيئَة
الرأي:
الجذر:
ب وأ
الرأي:
مثال:
تَبْيئة المنطقةOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
إيجاد ظروف بيئية مناسبة لها
الصواب والرتبة:
-تَبْيئَة المنطقة [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
10 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
15 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
16 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
17 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
20 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
23 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
24 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 7
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
31 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
32 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/206)
1371 - تَتَابعت النوائب
الرأي:
الجذر:
ت ب ع
الرأي:
مثال:
تتابعت النوائب عليهOمرفوضة
السبب:
لمجيء التتابع في الشر، وهو لا يأتي إلا في الخير والصلاح.
المعنى:
تَوالت عليه
الصواب والرتبة:
-تَتَابَعت النوائب عليه [فصيحة]
التعليق:
لم يرد في المعاجم تقييد التتابع بالخير أو بالشر، مما يفيد جواز مجيئه فيهما معًا، وقد ورد في الحديث: «تتابعت على قريش سِنُو جَدْب» فدل على جواز مجيئه في الشر.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
3 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 91
4 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 51(1/206)
1372 - تَتَّفِق وإدراكُهُ
الرأي:
الجذر:
د ر ك
الرأي:
مثال:
تصرّفاته في حياته تتفق وإدراكُه الذهنيOمرفوضة
السبب:
للعطف على الضمير المرفوع المستتر بدون فاصل.
الصواب والرتبة:
-تَصَرُّفاته في حياته تتفق هي وإدراكُه الذهني [فصيحة]-تَصَرُّفاته في حياته تتفق وإدراكَه الذهني [فصيحة]-تَصَرُّفاته في حياته تتفق وإدراكُهُ الذهني [صحيحة]
التعليق:
إذا كان المعطوف عليه ضميرًا مرفوعًا متصلاً أو مستترًا، فالفصيح عند العطف عليه أن يفصل بينه وبين المعطوف بالتوكيد أو بغيره أحيانًا، كقوله تعالى: {كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَءَابَاؤُكُمْ} الأنبياء/54، وقوله تعالى: {اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} البقرة/35، وأجاز بعض النحويين العطف عليه بغير فاصل لوروده في النثر والشعر وإن كان هذا قليلاً، فمن النثر قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كنتُ وأبو بكر وعمر» و «انطلقتُ وأبو بكر وعمر»، وما حكاه سيبويه: مررت برجل سواءٍ والعدمُ، أي: متساوٍ هو والعدم، ومن الشعر قول جرير:
ورجا الأخيطلُ من سفاهة رأيه ما لم يكن وأبٌ له لينالا
وقول الآخر:
مضى وبنوه، وانفردت بمدحهم
والفصل بالتوكيد أفصح. ويجوز في الاسم الواقع بعد الواو أن ينصب على أنه مفعول معه.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 158
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 383
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 310,305
4 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 631
5 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 167
6 - همع الهوامع/5
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 267(1/206)
1373 - تَتَسَيَّدُ
الرأي:
الجذر:
س ود
الرأي:
مثال:
أَمْرِيكا تتسيد العالم اليومOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود «تَسَيَّد» في المعاجم.
المعنى:
تَسُوده وتسيطر عليه
الصواب والرتبة:
-أَمريكا تسود العالم اليوم [فصيحة]-أَمريكا تتسيَّد العالم اليوم [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم القديمة والحديثة: «ساد يسود»، بمعنى سيطر، وصار سيدًا. فإذا أخذنا من هذا الفعل فعلاً على وزن «فعّل» قلنا: «سوّد»، وإذا أضفنا إليه تاء المطاوعة قلنا: «تسوّد»، لكن أجاز مجمع اللغة المصري الاشتقاق من أسماء الأعيان، مما يسمح باعتبار الفعل المرفوض مشتقًّا من السيادة على سبيل التوهم، كما اشتق المحدثون الفعل «قيّم» من لفظ القيمة.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
4 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 69
5 - لغة الإعلام(1/206)
1374 - تَتَكَلَّم مع
الرأي:
الجذر:
ك ل م
الرأي:
مثال:
لا تتكلَّم مع فلانOمرفوضة
السبب:
لمخالفتها الاستعمال القرآني.
المعنى:
لا تتحدث معه
الصواب والرتبة:
-لا تَتَكَلَّم مع فلان [فصيحة]-لا تُكَلِّم فلانًا [فصيحة]
التعليق:
ذكرت المعاجم الفعل تكلم متبوعًا بـ «إلى» و «الباء»، و «على»، و «عن»، و «في»، و «مع» حسب [ص:207] مايقتضيه السياق؛ وبذلك فلا غضاضة من وقوع «مع» بعده حين يكون بمعنى تحدث، كما هنا.
__________
المصادر:
1 - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/5 - 1996م
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 318
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
5 - رئيس تحرير المعجم
6 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
7 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
8 - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- 1998م
9 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 217(1/206)
1375 - تَتَلْمَذَ على
الرأي:
الجذر:
ت ل م ذ
الرأي:
مثال:
تَتَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلانٍOمرفوضة
السبب:
لأن التعبير لم يرد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-تَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلان [فصيحة]-تَلْمَذَ فلانٌ للأستاذ فلان [فصيحة]-تَتَلْمَذَ فلانٌ على الأستاذ فلانٍ [صحيحة]-تَلْمَذَ فلانٌ عند الأستاذ فلان [فصيحة مهملة]
التعليق:
لم يرد فعل من «التلميذ» في معظم المراجع القديمة، ولكن ذكرته المراجع الحديثة. والمتفق عليه تلمذ لفلان، وأجاز بعضها تلمذ عليه. أما «تتلمذ» باعتباره مطاوعًا للفعل المتعدي «تلمذ» فقد ورد في محيط المحيط وتكملة المعاجم «نقلاً عن الفخري» والمعجم الأساسي.
__________
المصادر:
1 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
2 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
3 - تكملة المعاجم العربية/2
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1980م
4 - رئيس تحرير المعجم
5 - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- 1987م
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 99(1/207)
1376 - تُثْني
الرأي:
الجذر:
ث ن ي
الرأي:
مثال:
لا تُثْنِ ركبتكOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
للخطأ في ضبط حرف المضارعة بالضمّ، مع أنَّ الفعل ثلاثيّ مجرَّد.
الصواب والرتبة:
-لا تَثْنِ ركبتك [فصيحة]
التعليق:
تميز القواعد النحوية بين الفعل الثلاثي المجرَّد والمزيد بالهمزة من حيث ضبط أحرف المضارعة، فتضبطها بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: تَثْن؛ لأنه من: «ثَنَى»، بمعنى: عَطَف، أما «أثنى» فله معنى آخر وهو المدح.
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 90,88,8
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 41
3 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
4 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 77
5 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 178(1/207)
1377 - تثوير
الرأي:
الجذر:
ث ور
الرأي:
مثال:
دعا إلى تثوير التعليمOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:
القيام بثورة لإصلاحه
الصواب والرتبة:
-دعا إلى تثوير التعليم [فصيحة]
التعليق:
قبل مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال؛ لورود المصدر «تثوير» بنصه في المعاجم بمعنى قريب من معناه المحدث، وهو قولهم: «ثَوَّرت الأمر» أي: بحثته بعمق وقلّبته على وجوهه بدقة. وقد جاء في التاج: «ثوّر الأمرَ تَثْوِيرًا: بحثه. وتثوير القرآن: قراءته ومفاتشة العلماء به في تفسيره ومعانيه».
__________
المصادر:
1 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
2 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 209(1/207)
1378 - تجارب
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
لَه تجارب كثيرة في علوم الليزرOمرفوضة
السبب:
لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم.
الصواب والرتبة:
-له تجارب كثيرة في علوم الليزر [فصيحة]
التعليق:
أجاز النحاة جمع الأسماء الزائدة على ثلاثة أحرف التي جاءت على وزن «تفعلة» - جمعها على «تفاعِل»، وقد وردت أمثلة لهذا الجمع في اللغة المعاصرة مثل: التعازي والتجارب، والتسالي، والتلاهي، والتماسي، والتصافي، وغيرها، ووردت «تجارب» جمعًا لـ «تجربة» في اللسان والوسيط.
__________
المصادر:
1 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
2 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 664
3 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 21
4 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
5 - همع الهوامع/6
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 111(1/207)
1379 - تجارُب
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
أَجْرَى تجارُبَ كثيرةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المراجع بهذا الضبط.
المعنى:
جمع تجربة
الصواب والرتبة:
-أَجْرى تجارِب كثيرة [فصيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: «تَجْرِبة - بكسر الراء - جمعها تجارِب» ومن ثم يكون ضم الراء خَطَأ.
__________
المصادر:
1 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 109
2 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 209
3 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 164
4 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
5 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 106
6 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 163(1/207)
1380 - تجارب مع الحيوانات
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
نجحت تجاربه مع الحيواناتOمرفوضة
السبب:
لأن المعية لا تُتصور مع الحيوانات.
الصواب والرتبة:
-نجحت تجاربه على الحيوانات [فصيحة]-نجحت تجاربه مع الحيوانات [صحيحة]
التعليق:
الحيوان هو موضوع التجربة، فالمناسب أن يكون حرف الجر المستخدم هو «على»، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الظرف «مع» معنى حرف الجر «على».
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 64(1/207)
1381 - تُجَاريّ
الرأي:
الجذر:
ت ج ر
الرأي:
مثال:
عَمَل تُجَاريّOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لضم التاء في أول الكلمة.
المعنى:
منسوب إلى التِجَارة
الصواب والرتبة:
-عمل تِجَاريّ [فصيحة]
التعليق:
الكلمة منسوبة إلى «تِجارة» بكسر التاء، فتكون الكلمة المنسوبة بكسر التاء كذلك.
__________
المصادر:
1 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 162
2 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 539 - 22/ 2/ 1987م
3 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 75(1/207)
1382 - تَجَاهَلَني
الرأي:
الجذر:
ج هـ ل
الرأي:
مثال:
تَجَاهَلَني فلانOمرفوضة
السبب:
لتعدّي الفعل بنفسه، مع أنه لازم.
المعنى:
أغفلني
الصواب والرتبة:
-تَجَاهَلَ فلانٌ [فصيحة]-تَجَاهَلَني فلانٌ [فصيحة]
التعليق:
يصح [ص:208] استخدام الفعل «تجاهَلَ» لازمًا ومتعديًا، فقد جاء لازمًا في المعاجم بمعنى «أظهر الجهل وليس بجاهل»، وجاء متعديًا بمعنى «جهل» في خطاب لعمرو بن العاص (ض) إلى قائد جيش الروم وذلك قوله: «تجاهلت فضيلتي»، وفي ترجمة مجنون ليلى في الأغاني، كما ورد أيضًا في مجالس ثعلب، ومعجم الأدباء وغيرها.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 175,170
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 280,220,77
3 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 242,224,160,110
4 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 417,403
5 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 142,123
6 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 648,379,292,290
7 - تصحيح الفصيح وشرحه
• المؤلف: ابن دُرُستويه
• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1998م
• ص: 189
8 - تكملة المعاجم العربية/2
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1980م
9 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 155,12
10 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 300
11 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 134
12 - ديوان الأدب/2
• المؤلف: أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي
• الناشر: تحقيق: أحمد مختار عمر- مراجعة: إبراهيم أنيس- القاهرة- الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1974م
• ص: 466
13 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 117,79,49,36
14 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 161
15 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 255
16 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 10
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1977م
• ص: 33
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 308,260
19 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 313
20 - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/2 - 1997م
21 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 74
22 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 63
23 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 243,51
24 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 651,639,291,216,128,126,113
25 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 250
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 142
27 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 61
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 58(1/207)
1383 - تَجاوَبَ مع
الرأي:
الجذر:
ج وب
الرأي:
مثال:
تَجَاوَب الطالب مع أستاذهOمرفوضة
السبب:
لمجيء الظرف «مع» مع صيغة «تفاعل» الدالة على المشاركة.
الصواب والرتبة:
-تَجَاوَب الطالب وأستاذه [فصيحة]-تَجَاوَب الطالب مع أستاذه [صحيحة]
التعليق:
الفصيح المأثور في استعمال «تفاعل» الدالة على المشاركة أن يُجَاء معها بواو العطف، فمتى أسند الفعل إلى أحد الفاعلين عطف عليه الآخر بالواو. وقد ورد في كتابات الأدباء والكتاب على مر العصور استعمال «مع» بدلاً من الواو، وذلك لأنها تفيد معنى المعية والاشتراك في الحكم الذي تفيده الواو؛ ولذا فقد أجاز مجمع اللغة المصري إسناد «تفاعل» الدالة على الاشتراك إلى معموليها باستعمال «مع».
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 197,153
2 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 289
3 - الفصل بين المضاف والمضاف إليه
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 193
4 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 370,328,260,256,136,78,36
5 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 295
6 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 45
7 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 423
8 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 63
9 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 193
10 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 535
11 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 203
12 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 105
13 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 229,101,86
14 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 96(1/208)
1384 - تَجَاوُزات
الرأي:
الجذر:
ج وز
الرأي:
مثال:
كَثُرت تجاوزات الموظَّفينOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-كَثُرت تَجاوزات الموظَّفين [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/208)
1385 - تَجَاوَزَ على
الرأي:
الجذر:
ج وز
الرأي:
مثال:
تَجَاوَزَ على القانونOمرفوضة
السبب:
لتعدية الفعل بحرف الجر «على»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة:
-تَجَاوَزَ القانونَ [فصيحة]-تَجَاوَزَ على القانون [صحيحة]
التعليق:
الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، ولكن يمكن تصحيح المثال الثاني على تضمين الفعل «تجاوز» معنى الفعل «تعدَّى» أو «خرَج» اللذين يتعديان بحرف الجر «على»، والتضمين كثير في لغة العرب.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 217,196
2 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 146
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 178
4 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 83
5 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 285
6 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 397,392,375,296,210,205,195,176,149,141,122,120,116,97,62,28,17
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 60,37
8 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 370,368,360,345,334,321
9 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 229
10 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 71,59
11 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 139
12 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 13
13 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 79
14 - دقائق العربية
• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/3 - 1986م
• ص: 149
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 127,60,34
16 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 20,14
17 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa1396/html/p65 - 4. html
• ص: 2
18 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 389,289,270,244
19 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 117,91,40
20 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 595 - 20/ 3/ 1988م
21 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 82,77
22 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 178,102,75
23 - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/1 - 1984م
• ص: 229,193
24 - معجم أمهات الأفعال/3
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/1 - 1997م
25 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 272,228,180,167,150,122,112,92,90,75,72
26 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 461,455,442,378,317,176
27 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 333,317,314,302,296,283,268,197,183,154,134
28 - معجم مفردات ألفاظ القرآن
• المؤلف: الراغب الأصفهاني
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1 - 1997م
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 5
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 337,141,93,69
31 - من أوهام المثقفين
• المؤلف: أحمد عبد الدايم
• الناشر: دار الأمين- ط/1 - 1969م
• ص: 42
32 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 131,36,30,24
33 - نحو وعي لغوي
• المؤلف: مازن المبارك
• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- 1390هـ
• ص: 196
34 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 333,258,198,188,161,130,29
35 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 236,172,102,65,9
36 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 201,192,110,67(1/208)
1386 - تَجْديف
الرأي:
الجذر:
ج د ف
الرأي:
مثال:
اجْتَمَعنا في نادي التجديفOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
المعنى:
التجديف هو الدفع بالمِجْداف
الصواب والرتبة:
-اجتمعنا في نادي التَّجديف [فصيحة]-اجتمعنا في نادي الجَدْف [فصيحة مهملة]
التعليق:
يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسية «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة. والوارد في المعاجم الفعل «جَدَف» بمعنى: دفع بالمجداف، ومصدره الجَدْف؛ فيمكن تصويب «جدّف» بناء على قرار المجمع السابق، بالإضافة إلى وروده في المعاجم الحديثة.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 198
2 - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها
• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية
• ص: 35
3 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 207
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 184,177,77
5 - العقل اللغوي
• المؤلف: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
• الناشر: نادي مكة الثقافي الأدبي- ط/1 - 1994م
• ص: 242
6 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 238
7 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 256,231,154,66
8 - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/1 - 1995م
• ص: 277
9 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 391,293,176,165,156,17
10 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
11 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
12 - المعرب
• المؤلف: الجواليقي
• الناشر: تحقيق: ف. عبد الرحيم- دار القلم- دمشق- ط/1 - 1990م
• ص: 277
13 - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/1 - 1990م
• ص: 243
14 - تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
• المؤلف: ابن مكي الصقلي
• الناشر: تحقيق: عبد العزيز مطر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- مصر- 1966م
• ص: 254,163
15 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 120,91,59
16 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 242,126
17 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 164,13
18 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 211
19 - درة الغواص في أوهام الخواص
• المؤلف: القاسم بن علي الحريري
• الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/1 - 1998م
• ص: 114
20 - رئيس تحرير المعجم
21 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 114,66,54
22 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 172
23 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 258,86,80
24 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 276
25 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 132,96,43
26 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 319,315,313
27 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 207,202
28 - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- 1994م
• ص: 73
29 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 55
30 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 201,80,55,22
31 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 723,462,353,324,207,187,108
32 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 219,66
33 - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/4
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/3 - 1997م
• ص: 269
34 - معجم فصاح العامية
• المؤلف: هشام النحاس
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 1997م
• ص: 272
35 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 40,27
36 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 208
37 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 126
38 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 15
39 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 166
40 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 190(1/208)
1387 - تَجْذير
الرأي:
الجذر:
ج ذ ر
الرأي:
مثال:
لابُدَّ من تجذير الأفكار قبل طرحهاOمرفوضة
السبب:
لعدم ورودها في المعاجم.
المعنى:
تأصيلها وتعميقها
الصواب والرتبة:
-لابُدَّ من تجذير الأفكار قبل طرحها [فصيحة]
التعليق:
اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من [ص:209] أسماء الأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم. وقد أجاز المجمع اشتقاق وزن «فَعَّل» لإفادة المبالغة.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 283
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 207,158,143,136
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 198
4 - العربية الفصحى الحديثة
• المؤلف: ستتكيفتش
• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- 1985م
• ص: 260,90,82,34
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 236,181
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 288,274,271,261,151,149,96,93,40,32
7 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 452,381
8 - المعجم الدلالي بين العامي والفصيح
• المؤلف: عبد الله الجبوري
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/1 - 1998م
9 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 206,24
10 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 184
11 - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية)
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/1 - 1991م
• ص: 126
12 - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: 108
13 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 640,464,275,270,158,85
14 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 170,167,165
15 - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث
• المؤلف: محمد ضاري حمادي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- 1980م
• ص: 307,267,252
16 - ردّ العامي إلى الفصيح
• المؤلف: أحمد رضا
• الناشر: دار العرفان- صيدا- 1952م
• ص: 31
17 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 31/ 1/ 1954م
18 - قالوا وقال المجمع
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: الأهرام- بتاريخ 16/ 2/ 1954م
19 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 271,257,165,79,58
20 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 125
21 - كتاب الألفاظ والأساليب/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 2000م
• ص: 382,254,191,90,84
22 - كتاب في أصول اللغة/1
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1996م
• ص: 252,231,222,69
23 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 33
24 - لغة الضاد/2
• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد
• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد
• ص: 208
25 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 55,7
26 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 48
27 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 145,116,66,56,28
28 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 98
29 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 62,56,23
30 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 11
31 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 146
32 - من حديث اللغة والأدب
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار المعرفة- ط/1 - 1962م
• ص: 62,57
33 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 50(1/208)
1388 - تَجْرُبة
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
تَجْرُبة مؤلمةOمرفوضة عند بعضهم
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
الصواب والرتبة:
-تَجْرِبة مؤلمة [فصيحة]
التعليق:
وردت في المعاجم بكسر الراء لا بِضمها على وزن «تَهْنِئَة».
__________
المصادر:
1 - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/1 - 1991م
• ص: 200
2 - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- 1996م
• ص: 109
3 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 209
4 - العربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة
• المؤلف: محيي الدين عبد الحليم، حسن محمد أبو العينين
• الناشر: دار الشعب- 1988م
• ص: 163
5 - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/3
6 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 106
7 - في محيط الدراسات اللغوية
• المؤلف: عبد الجواد الطيب
• الناشر: مطبعة السعادة-ط/1 - 1988م
• ص: 163
8 - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/2 - 1979م
• ص: 75(1/209)
1389 - تجربة في
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
يجري تجربته في القرودOمرفوضة
السبب:
لأن الصواب استعمال حرف الجر «على» بدلا من «في».
الصواب والرتبة:
-يجري تجربته على القرود [فصيحة]-يجري تجربته في القرود [صحيحة]
التعليق:
جاءت «في» بمعنى «على» كثيرًا في لغة العرب، ومنه قوله تعالى: {وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} طه/71.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 64
2 - رئيس تحرير المعجم
3 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 145(1/209)
1390 - تَجْرِبة لِـ
الرأي:
الجذر:
ج ر ب
الرأي:
مثال:
كَانَت تَجْرِبتي للمشروع ناجحةOمرفوضة
السبب:
لتعدية المشتق الاسمي «تجربة» باللام، مع أنَّ فعله متعدٍّ بنفسه.
الصواب والرتبة:
-كانت تَجْرِبتي المشروع ناجحة [فصيحة]-كانت تَجْرِبتي للمشروع ناجحة [فصيحة]
التعليق:
تنصُّ معاجم اللغة على أنَّ فعل المشتقّ الاسمي المذكور يتعدَّى إلى مفعوله بنفسه، فيقال: «جرَّب المشروع». ويمكن تعدية هذا المشتق أو نظائره باللام، باعتبارها زائدة للتقوية، كما ذكر النحاة. فقد ذكروا أنَّ هذه اللام تقوِّي عامِلاً إعرابيًّا ضعيفًا، وذلك إذا كان العامل فرعًا في عمله عن الفعل، كما إذا كان مصدرًا أو صفة دالة على فاعِل، سواء تقدَّمت على المفعول أو تأخّرت عنه، كقوله تعالى: {وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ} التوبة/112، وقوله تعالى: {مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ} البقرة/91، وقوله تعالى: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ} المائدة/42، وقوله تعالى: {وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} الأنبياء /78، وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} المؤمنون/8.
__________
المصادر:
1 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 285,64,56
2 - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-1989م
• ص: 20
3 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 275
4 - النحو الوافي/3
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/13 - 1999م
• ص: 255
5 - جمال العربية - لام التقوية
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: مجلة العربي- عدد 334
• ص: 182
6 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 595
7 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 205
8 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 156
9 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 205(1/209)
1391 - تجرَّد عن
الرأي:
الجذر:
ج ر د
الرأي:
مثال:
تَجَرَّد عن الأهواءOمرفوضة
السبب:
لاستعمال حرف الجرّ «عن» بدلاً من حرف الجرّ «من».
الصواب والرتبة:
-تَجرَّد من الأهواء [فصيحة]-تَجرَّد عن الأهواء [صحيحة]
التعليق:
أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »، وقد ورد في الوسيط والأساسي: «تجرَّد من ثوبه وعنه: تعرَّى»، والتبادل بين «من»، و «عن» شائع بين حروف الجر، وقد جاء في النهاية في صفته- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- «أنه كان أنور المتجرَّد»، أي: ما جُرِّد عنه الثياب من جسده وكُشف، وقد نقل دوزي نصوصًا عن ألف ليلة وليلة، ورحلة ابن بطوطة وغيرهما، فيها تعدية الفعل بـ «عن»، وفسَّر التجرد بالتخلِّي.
__________
المصادر:
1 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 74
2 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 359,351,340,291,277,275,249,246,210,188,163,158,65,47,41,38
3 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 321
4 - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/2 - 1997م
5 - المعجم المدرسي
• المؤلف: محمد خير أبو حرب
• الناشر: الجمهورية العربية السورية- وزارة التربية- ط/1 - 1985م
6 - النحو الوافي/2
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 514
7 - النهاية في غريب الحديث والأثر/1
• المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير
• الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث
• ص: 256
8 - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م
9 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 465
10 - تكملة المعاجم العربية/2
• المؤلف: رينهارت دُوزي
• الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- 1980م
11 - رئيس تحرير المعجم
12 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 130
13 - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. arabwideweb. com
• ص: 6
14 - قل ولا تقل
• المؤلف: مصطفى جواد
• الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- 1970م
• ص: 109
15 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 171,165
16 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 732,640
17 - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/2 - 1986م
• ص: 340,332,248,195
18 - مغني اللبيب/1
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: 129
19 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 213,207,49
20 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 138,75,65,57
21 - نظرات في أخطاء المنشئين/3
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 182,96,48,41
22 - همع الهوامع/4
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ 2001م
• ص: 192(1/209)
1392 - تَجْرِيف
الرأي:
الجذر:
ج ر ف
الرأي:
مثال:
تَجْرِيف الأرضOمرفوضة
السبب:
لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
المعنى:
نزع جزء من سطح الأرض الزراعية
الصواب والرتبة:
-تَجريف الأرض [فصيحة]-جَرْفُ الأرض [فصيحة]
التعليق:
(انظر: جَرَّف).(1/209)
1393 - تَجَلِّيات
الرأي:
الجذر:
ج ل
الرأي:
مثال:
تَجَلِّيات الحقّ كثيرةOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-تَجلِّيات الحقّ كثيرة [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان [ص:210] وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
13 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
14 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
15 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
16 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
17 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
18 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
19 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
20 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
21 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
22 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
23 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
24 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
25 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
26 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/209)
1394 - تَجَمَّد
الرأي:
الجذر:
ج م د
الرأي:
مثال:
تَجَمَّد السائلOمرفوضة
السبب:
لأنه لم يرد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة:
-تَجَمَّد السائل [فصيحة]
التعليق:
الفعل المرفوض جارٍٍ على أقيسة العربية، فهو مطاوع للفعل «جَمَّد» المأخوذ من «جَمَد» بقصد المبالغة، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري مجيء المطاوع من «فَعَّل» على «تَفعَّل»، وورد في المعاجم كثير من هذه الأفعال مثل: «تقوَّل، تفضَّل، تكحَّل»، مما يؤيد قياسيّة «تفعَّل» مطاوعًا لـ «فعَّل»، وقد ورد هذا الفعل في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 254,129
2 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
3 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 301
4 - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: 171
5 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 257,61
6 - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد 550 - 10/ 5/ 1987م
7 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 224
8 - كتاب في أصول اللغة/3
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1975م
• ص: 315
9 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 40(1/210)
1395 - تَجَمُّعات
الرأي:
الجذر:
ج م ع
الرأي:
مثال:
التَّجمُّعات محظورة في زمن الطوارئOمرفوضة
السبب:
لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة:
-التَّجمُّعات محظورة في زمن الطوارئ [فصيحة]
التعليق:
منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسيّ.
__________
المصادر:
1 - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: 257
2 - أضواء على لغتنا السمحة
• المؤلف: محمد خليفة التونسي
• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- 1985م
• ص: 120,117,110,97
3 - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/1 - 1990م
• ص: 177
4 - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/2 - 1998م
• ص: 188
5 - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/1 - 1986م
• ص: 155
6 - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من 1934 - 1987م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- 1989م
• ص: 204
7 - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-1977م
• ص: 269,95,42
8 - الكليات
• المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/2 - 1993م
• ص: 816
9 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/1
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 30
10 - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/2
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/1 - 1989م
• ص: 434,343,318
11 - اللغة والحضارة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/1
• ص: 113
12 - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
13 - النحو الوافي/4
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/12 - 1999م
• ص: 636
14 - النحو الوافي/1
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/14 - 1999م
• ص: 169
15 - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-1997م
• ص: 228
16 - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: 132,30
17 - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/2 - 1987م
• ص: 256
18 - كتاب الألفاظ والأساليب/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1985م
• ص: 176
19 - كتاب في أصول اللغة/2
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-1983م
• ص: 69,59
20 - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط
• المؤلف: إبراهيم الدرديري
• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/1 - الرياض- 1981م
• ص: 97
21 - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- 1963م
• ص: 54
22 - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/2 - 1997م
• ص: 188
23 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/2 - 1996م
• ص: 127
24 - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/1 - 1987م
25 - معجم ودراسة في العربية المعاصرة
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/1 - 2000م
• ص: 57
26 - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/1 - 1991م
• ص: 365
27 - نظرات في أخطاء المنشئين/1
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 125,56
28 - نظرات في أخطاء المنشئين/2
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- 1983م
• ص: 120(1/210)