* 177345 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن شريح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إليه إذا جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله وليس فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع الناس عليه فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت إن شئت أن تجتهد برأيك وتقدم فتقدم وإن شئت أن تتاخر فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 543 حديث رقم: 22990
* 177346 -) أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن الشعبي عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب إليه ان جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ولا يلتفتك عنه الرجال فإن جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت ان شئت ان تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وان شئت ان تتأخر فتأخر ولا أرى التأخر الا خيرا لك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 167
* 177347 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي ثنا معاوية بن حفص كوفي أنبأ علي بن مسهر وابن فضيل وأسباط وغيره عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن شريح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إليه إذا جاءكم أمر في كتاب الله عز وجل فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فإن أتاك ما ليس في كتاب الله فأنظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت إن شئت أن تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وإن شئت أن تأخر فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك وأراه سفيان الثوري عن أبي إسحاق الشيباني بمعناه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 115 حديث رقم: 20129
(1/22716)
* 177348 -) عبد الرزاق عن ابن التيمي عن فضيل عن ابي حريز عن الشعبي أن رجلا أهدى لرجل فمات قبل أن يصل أليه فأرسل إلى عبيدة السلماني فقال إن كان أهداها إلى الرجل قبل أن يموت فالهدية لورثة الميت وإن كان أهداها إليه وقد مات فالهدية ترجع إلى الحي فإن الحي لا يهدي إلى الميت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 85 حديث رقم: 16442
* 177349 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لا يقلدن أحدكم دينه رجلا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 152 حديث رقم: 8764
* 177350 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ثنا أبو الأحوص القاضي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة أن بن مسعود رضي الله عنه قال ألا لا يقلدن رجل رجلا دينه فإن آمن آمن وإن كفر كفر فإن كان مقلدا لا محالة فليقلد الميت ويترك الحي فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20136
(1/22717)
* 177351 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أنبأ عقبة ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني إسماعيل بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن غنم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ويل لديان من في الأرض من ديان من في السماء يوم يلقونه إلا من أم العدل وقضى بالحق ولم يقض على هوى ولا على قرابة ولا على رغب ولا على رهب وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20146
* 177352 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن إسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال قال عمر ويل لديان أهل الأرض من ديان أهل السماء يوم يلقونه إلا من أم العدل وقضى بالحق ولم يقض لهوى ولا قرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 540 حديث رقم: 22962
(1/22718)
* 177353 -) وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا سعيد ثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يختم على وصيته وقال شاهدوا على ما فيها قال لا يجوز حتى يقرأها أو تقرأ عليه فيقر بما فيها قال وحدثنا يعقوب حدثني عبد العزيز بن عمران ثنا محمد بن يوسف قال سئل سفيان عن رجل كتب وصيته فختم عليها وقال اشهدوا بما فيها قال كان بن أبي ليلى يبطلها قال سفيان والقضاة لا يجيزونها له
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 129 حديث رقم: 20207
* 177354 -) حدثنا جرير عن مغيرة قال أراه عن إبراهيم في الرجل يختم وصيته ويقول للقوم اشهدوا على ما فيها قال لا تجوز إلا ان يقرأها عليهم أو تقرأ عليه فيقر بما فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 220 حديث رقم: 30844
(1/22719)
* 177355 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم الخسروجردي قالا أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن حسين ثنا قتيبة ثنا عبد الكريم بن محمد عن قيس عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان رضي الله عنه قال لم يكن أحد أعظم حرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتبوا إليه يكتبون من فلان إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 130 حديث رقم: 20211
* 177356 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد حدثني عبد الكريم بن محمد الجرجاني عن قيس بن الربيع عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال ما كان أحد أعظم حرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أصحابه إذا كتبوا إليه كتبوا من فلان إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 241 حديث رقم: 6108
(1/22720)
* 177357 -) نا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود نا عباد بن موسى نا إسماعيل بن جعفر نا إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس بهذا وقال فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فقتلتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر قال الشيخ الدارقطني فيه سنة في الأصل في إشهاد الحاكم على نفسه بإنفاذ القضاء
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 49
(1/22721)
* 177358 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن موسى بن طريف قال دخل علي بيت المال فاضرط به قال لا أمسي وفيك درهم فدعا رجلا من بني أسد فقال أقسمه فقسمه حتى أمسى فقال الناس لو عوضته قال إن شاء ولكنه سحت فقال لا حاجة لنا في سحتكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 475 حديث رقم: 22262
* 177359 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله حكاية عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن موسى بن طريف الأسدي قال دخل علي رضي الله عنه بيت المال فاضرط به وقال لا أمسي وفيك درهم فأمر رجلا من بني أسد فقسمه إلى الليل فقال الناس لو عوضته فقال إن شاء ولكنه سحت قال الشافعي رحمه الله لا يحل لأحد أن يعطي السحت كما لا يحل لأحد أن يأخذه ولا نرى عليا رضي الله عنه يعطي شيئا يراه سحتا إن شاء الله قال الشيخ رحمه الله إسناده ضعيف موسى بن طريف لا يحتج به وقيل عنه عن أبيه عن علي رضي الله عنه كما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 132 حديث رقم: 20228
(1/22722)
* 177360 -) حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن ابن ميناء عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر وإن إحدى أصابعي في جرحه هذه أو هذه أو هذه وهو يقول يا معشر قريش إني لا أخاف الناس عليكم إنما أخافكم على الناس إني قد تركت فيكم ثنتين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم والعدل في القسم وإني قد تركتكم على مثل محرفة النعم إلا أن يتعوج قوم فيعوج بهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 438 حديث رقم: 37066
* 177361 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن المصري ثنا بن أبي مريم ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن إدريس ثنا شعبة ومسعر عن سعد بن إبراهيم عن الحكم بن ميناء عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر رضي الله عنه وإن إحدى إصبعي لفي جرحه هذه أو هذه وهو يقول يا معشر المسلمين أني لا أخاف الناس عليكم إنما أخافكم على الناس أني قد تركت فيكم اثنتين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم العدل في القسم وإني قد تركتكم على مثل مخرفة النعم إلا أن يعوج قوم فيعوج بهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 134 حديث رقم: 20240
* 177362 -) حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن ابن ميناء عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر وإن أحد أصابعي في جرحه هذه وهو يقول يا معشر قريش إني لا أخاف الناس عليكم إنما أخاف على الناس وإني قد تركت فيكم اثنتين لم تبرحوا بخير ما لزمتموها العدل في الحكم والعدل في القسم وإني قد تركتكم على مثل محرقة الغنم إلا أن يعوج قوم فيعوج بهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 194 حديث رقم: 30609
(1/22723)
* 177363 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله بن يزيد بن رومان قال كتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما إن الناس يؤدون إلى الإمام ما أدى الإمام إلى الله وإن الإمام إذا رتع رتعت الرعية وإنه يوشك أن يكون للناس نفرة عن سلطانهم وإني أعوذ بالله أن يدركني وإياكم ضغائن محمولة وأهواء متبعة ودنيا مؤثرة فأقيموا الحق ولو ساعة من نهار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 135 حديث رقم: 20248
* 177364 -) حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال كتب عمر إلى أبي موسى إن للناس نفرة عن سلطانهم فأعوذ بالله ان تدركني وإياكم ضغائن محمولة ودنيا مؤثرة وأهواء متبعة وإنه ستداعى القبائل وذلك نخوة من الشيطان فإن كان ذلك فالسيف السيف القتل القتل يقولون يا أهل الإسلام يا أهل الإسلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 455 حديث رقم: 37181
(1/22724)
* 177365 -) حدثنا معاذ قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن شقيق عن عزرة بن قيس عن خالد بن الوليد قال كتب إلي أمير المؤمنين عمر حين ألقى الشام بوانيه بثينة وعسلا أن أسير إلى الهند وأنا لذلك كاره قال والهند في أنفسنا يومئذ البصرة فقال رجل اتق الله يا أبا سليمان ك ب فإن الفتن قد ظهرت قال وابن الخطاب حي إنها إنما تكون بعده والناس بذي بليان مكان كذا ومكان كذا فينظر الرجل فيتفكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا نجده فأولئك الأيام الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة أيام الهرج فتعوذوا بالله أن يدركني وإياكم أولئك الأيام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 227 حديث رقم: 8479
* 177366 -) حدثنا معاذ قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن شقيق عن عزرة بن قيس عن خالد بن الوليد قال كتب إلي أمير المؤمنين عمر حين ألقى الشام بوانيه بثينة وعسلا أن أسير إلى الهند وأنا لذلك كاره قال والهند في أنفسنا يومئذ البصرة فقال رجل اتق الله يا أبا سليمان ك ب فإن الفتن قد ظهرت قال وابن الخطاب حي إنها إنما تكون بعده والناس بذي بليان مكان كذا ومكان كذا فينظر الرجل فيتفكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا نجده فأولئك الأيام الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة أيام الهرج فتعوذوا بالله أن يدركني وإياكم أولئك الأيام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 228 حديث رقم: 8479
(1/22725)
* 177367 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو معمر وداود بن رشيد قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن عروة عن أبي حميد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا الأمراء غلول
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 138 حديث رقم: 20261
* 177368 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي نا النضر بن شميل عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا الأمراء غلول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 25 حديث رقم: 7852
* 177369 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي نا النضر بن شميل عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا الأمراء غلول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 26 حديث رقم: 7852
(1/22726)
* 177370 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا زيد بن المبارك الصنعاني وكان من الخيار قال ثنا وكيع ثنا أبو العميس عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود رضي الله عنه أنه لما أتى أرض الحبشة أخذ بشيء فتعلق به فأعطى دينارين حتى خلي سبيله
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 139 حديث رقم: 20269
* 177371 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا أبو العميس عن القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود لما أتى ارض الحبشة أخذ في شيء فاعطى دينارين حتى أخذ سبيله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 21991
(1/22727)
* 177372 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد عن حجاج عن مكحول والوليد بن أبي مالك عن عمر كتب في شاهد الزور يضرب أربعين سوطا ويسخم وجهه ويحلق رأسه ويطال حبسه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 526 حديث رقم: 28643
* 177373 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن العلاء قال أخبرني الأحوص بن حكيم عن أبيه أن عمر بن الخطاب أمر بشاهد الزور أن يسخم وجهه ويلقى في عنقه عمامته ويطاف به في القبائل ويقال إن هذا شاهد الزرو فلا تقبلوا له شهادة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 327 حديث رقم: 15394
* 177374 -) قال وثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عن حجاج بن أرطأة عن مكحول أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عماله في كور الشام في شاهد الزور أن يجلد أربعين ويحلق رأسه ويسخم وجهه ويطاف به ويطال حبسه هاتان الروايتان ضعيفتان ومنقطعتان والروايتان الأوليان موصولتان إلا أن في كل واحدة منهما من لا يحتج به والله أعلم وقد روينا في كتاب الحدود الحديث الثابت عن أبي بردة بن نيار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله والأخذ به أولى وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 142 حديث رقم: 20281
* 177375 -) أخبرنا عبد الرزاق قال قلت لمحمد بن راشد سمعت مكحولا يحدث عن الوليد بن ابي مالك أن عمر بن الخطاب كتب إلى عماله بالشام في شاهد الزور أن يجلد اربعون جلدة وأن يسخم وجهه وأن يحلق رأسه وأن يطال حبسه فقال لا ولكن الحجاج ابن ارطاة ذكر عنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 15392
(1/22728)
* 177376 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن بكير عن عبد الرحمن بن يامين قال سمعت علي بن حسين يقول كان علي رضي الله عنه إذا أخذ شاهد زور بعث به إلى عشيرته فقال إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعرفوه ثم خلى سبيله قال عبد الرحمن قلت لعلي بن الحسين هل كان فيه ضرب قال لا وهذا أيضا منقطع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 142 حديث رقم: 20282
* 177377 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا قيس بن الربيع عن أبي حصين قال كان عبد الله بن عتبة إذا أخذ شاهد الزور فإن ان عربيا بعث به إلى مسجد قومه وإن كان مولى بعث به إلى سوقه فقال إنا وجدنا هذا شاهد زور وإنا لا نجيز شهادته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 15390
(1/22729)
* 177378 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن بن ذكوان قال أتي شريح بشاهد زور فنزع عمامته وخفقه خفقات وعرفه أهل المسجد
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 142 حديث رقم: 20283
* 177379 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن الجعد ابن ذكوان قال أتي شريح يشاهد زور فنزع عمامته وخفقه خفقات بالدرة وبعث به إلى المسجد يعرفه الناس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 15391
(1/22730)
* 177380 -) وبإسناده قال ثنا سفيان عن أبي حصين أن شريحا كان يؤتى بشاهد الزور فيطوف به في أهل مسجده وسوقه فيقول انا قد زيفنا شهادة هذا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 142 حديث رقم: 20284
* 177381 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي الحصين قال كان شريح يبعث بشاهد الزور إلى مسجد قومه أو إلى سوقه ويقول إنا قد زيفنا شهادة هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 550 حديث رقم: 23044
(1/22731)
* 177382 -) قال وحدثنا سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لعبد الرحمن بن عوف أرأيت لو رأيت رجلا قتل أو سرق أو زنى قال أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال أصبت
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 144 حديث رقم: 20293
* 177383 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة مولى ابن العباس أن عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف ارأيت لو رأيت رجلا زنى أو سرق قال أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال أصبت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 340 حديث رقم: 15456
(1/22732)
* 177384 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أبي حصين قال قال شريح القضاء جمر فارفع الجمر عنك بعودين
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 144 حديث رقم: 20296
* 177385 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي حصين عن شريح قال إنما القضاء جمر فادفع الجمر عنك بعودين يعني الشاهدين
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 542 حديث رقم: 22981
(1/22733)
* 177386 -) حدثنا هشيم بن بشير عن سليمان التيمي قال سألت الحسن عن قوله تعالى وأشهدوا إذا تبايعتم فقال الا ترى إلى قوله فإن أمن بعضكم بعضا إنه كان يرى أنه قد نسخ ما كان قبله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 20360
* 177387 -) حدثنا هشيم عن إسماعيل قال قلت لشعبي أرأيت الرجل يشتري من الرجل الشيء حتم عليه أن يشهد لا بد منه قال الا ترى إلى قوله فإن أمن بعضكم بعضا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 20361
* 177388 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عفان عن وهيب عن داود عن عامر في هذه الآية قال فإن أمن بعضكم بعضا قال إن أشهدت فحزم وإن ائتمنته ففي حل وسعة وروينا عن الحسن البصري أنه قال إن شاء اشهد وإن شاء لم يشهد ألا تسمع إلى قوله فإن أمن بعضكم بعضا قال الشافعي رحمه الله وقد حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بايع أعرابيا في فرس فجحد الأعرابي بأمر بعض المنافقين ولم يكن بينهما بينة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 145 حديث رقم: 20301
(1/22734)
* 177389 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان أنبأ أبو بكر هو بن أبي شيبة عن بن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال لما شهد أبو بكرة وصاحباه على المغيرة جاء زياد فقال عمر رضي الله عنه رجل إن يشهد إن شاء الله إلا بالحق قال رأيت ابتهارا ومجلسا سيئا فقال له عمر رضي الله عنه هل رأيت المرود دخل المكحلة قال لا فأمر بهم فجلدوا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 148 حديث رقم: 20311
* 177390 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال لما قدم أبو بكرة وصاحباه على المغيرة جاء زياد فقال له عمر رجل لن يشهد إن شاء الله الا بحق قال رأيت ابنهارا ومجلسا سيئا فقال عمر هل رأيت المرود دخل المكحلة قال لا قال فأمر بهم فجلدوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 544 حديث رقم: 28822
(1/22735)
* 177391 -) فذكر الحديث الذي أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم أهل العراق أن شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لأخبرني فلان أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بكرة تب تقبل شهادتك أو إن تبت قبلت شهادتك قال سفيان سمي الزهري الذي أخبره فحفظته ثم نسيته وشككت فيه فلما قمنا سألت من حضر فقال لي عمر بن قيس هو سعيد بن المسيب قال الشافعي رحمه الله فقلت له فهل شككت فيما قال لك قال لا هو سعيد بن المسيب غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدثه فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد إن شاء الله وقد رواه غيره من أهل الحفظ عن سعيد ليس فيه شك وزاد فيه أن عمر رضي الله عنه استتاب الثلاثة فتاب اثنان فأجاز شهادتهما وأبي أبو بكرة فرد شهادته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 152 حديث رقم: 20332
* 177392 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر رضي الله عنه قال لأبي بكرة إن تبت قبلت شهادتك أو قال تب تقبل شهادتك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 152 حديث رقم: 20333
* 177393 -) أخبرنا سفيان بن عيينة سمعت الزهري قال زعم أهل العراق أن شهادة القاذف لا تجوز وأشهد لأخبرني سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بكرة تقبل شهادتك أو إن تتب قبلت شهادتك وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان أشهد لا أخبرني به فلان ثم سمي رجلا فذهب على حفظ اسمه فسألت قال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك فيه إنه سعيد بن المسيب قال الشافعي وغيره يرويه عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 0
(1/22736)
* 177394 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عطاء بن أبي رباح أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت على نفسها بالزنا فردها أربع مرات فقالت له في الرابعة يا رسول الله أتريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك قال فأخرها حتى وضعت ثم قال ارضعيه فقال رجل إلي رضاعه فأمر بها فرجمت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 324 حديث رقم: 13345
* 177395 -) حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي عن ابيه عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له مثل ذلك حتى اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبه جنون فأخبر ان ليس به جنون فقال استنكهوه فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازنيت أنت فقال نعم فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قائل يقول لقد هلك على أسوأ عمله ولقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول لا توبة أفضل من توبة من جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة فلبثوا على ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءت امرأة من غامد من الأزد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ارجعى فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال مم اطهرك قالت انها حبلى من الزنا قال انت زنيت قالت نعم قال اذا لأرحمك حتى تضعين ما في بطنك فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا أرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال أنا إلي رضاعه يا رسول الله فرجمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 117 حديث رقم: 4843
* 177396 -) حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي عن ابيه عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له مثل ذلك حتى اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبه جنون فأخبر ان ليس به جنون فقال استنكهوه فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازنيت أنت فقال نعم فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قائل يقول لقد هلك على أسوأ عمله ولقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول لا توبة أفضل من توبة من جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة فلبثوا على ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءت امرأة من غامد من الأزد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ارجعى فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال مم اطهرك قالت انها حبلى من الزنا قال انت زنيت قالت نعم قال اذا لأرحمك حتى تضعين ما في بطنك فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا أرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال أنا إلي رضاعه يا رسول الله فرجمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4843
* 177397 -) نا حمزة بن القاسم نا عباس الدوري ونا محمد بن نوح الجنديسابوري ومحمد بن محمد بن مالك الأسكافي قالا نا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قالا نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي نا أبي عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حتى إذا كانت الرابعة قال له مما أطهرك قال من الزنا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أبه جنون فأخبر أنه ليس بمجنون فقال أشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثيب أنت قال نعم فأمر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز على أسوأ عمله لقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول أتوبة أفضل من توبة ماعز أن جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا على ذلك يومين أو ثلاثة ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتها قال ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت إنها حبلى من الزنا قال أثيب أنت قالت نعم قال إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الأنصار فقال إلي رضاعه يا نبي الله فرجمها هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي كريب عن يحيى بن يعلى عن أبيه عن غيلان
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 39
(1/22737)
* 177398 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أحمد بن نصر بن الحسي الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا وكيع بن الجراح حدثني أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي قال قلت للشعبي أو سمعت رجلا قال للشعبي أعرف نقش خاتمي في الصك ولا أعرف الشهادة قال لا تشهد إلا على ما تعرف فإن الناس قد ينقشون على الخواتيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 158 حديث رقم: 20375
* 177399 -) قال وحدثنا علي ثنا أزهر بن سعد ثنا بن عون قال قلت لإبراهيم أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة فقال قال الله تعالى إلا من شهد بالحق وهم يعلمون
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 158 حديث رقم: 20376
(1/22738)
* 177400 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن سليمان بن يسار حدثه أن عمر بن عبد العزيز قال ما رأيت مثل القسامة قط أقيد بها والله يقول وأشهدوا ذوي عدل منكم وقالت الأسباط وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وقال الله إلا من شهد بالحق وهم يعلمون وقال سليمان بن يسار القسامة حق قضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما الأنصار عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خرج رجل منهم ثم خرجوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بصاحبهم يتشحط في دمه فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا قتلتنا اليهود وسموا رجلا منهم ولم تكن بينة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهدان من غيركم حتى أدفعه إليكم برمته فقالوا يا رسول الله إنا نكره أن نحلف على غيب فأراد نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ قسامة اليهود بخمسين منهم فقالت الأنصار يا رسول الله إن اليهود لا يبالون الحلف متى ما نقبل هذا منهم يأتون على آخرنا فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 440 حديث رقم: 27808
(1/22739)
* 177401 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس في قوله ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا يقول من احتيج إليه من المسلمين قد شهد على شهادة أو كانت عنده شهادة فلا يحل له أن يأبى إذا ما دعي ثم قال بعد هذا ولا يضار كاتب ولا شهيد والإضرار أن يقول الرجل للرجل وهو عنه غني إن الله قد أمرك أن لا تأبى إذا ما دعيت فيضاره بذلك وهو مكفي بغيره فنهاه الله عز وجل وقال وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم يعني بالفسوق المعصية
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 161 حديث رقم: 20390
* 177402 -) حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا قال الذي عنده الشهادة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2162
* 177403 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن عطاء ومجاهد في قوله
ولا يأب كاتب ولا شهيد قالا واجب علىالكاتب أن يكتب ولا يأب الشهداء قالا إذا كانوا قد شهدوا قبل ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 365 حديث رقم: 15560
(1/22740)
* 177404 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر عن سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله واستشهدوا شهيدين من رجالكم قال من الأحرار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 161 حديث رقم: 20394
* 177405 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله واستشهدوا شهيدين من رجالكم قال من الأحرار
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 293 حديث رقم: 20290
(1/22741)
* 177406 -) قال الشافعي رحمه الله ففي هاتين الآيتين والله أعلم دلالة على أن الله تعالى إنما عنى المسلمين دون غيرهم من قبل إن رجالنا ومن نرضى من أهل ديننا لا المشركون لقطع الله تعالى الولاية بيننا وبينهم بالدين قال الشافعي وكيف يجوز أن ترد شهادة مسلم بأن نعرفه يكذب على بعض الآدميين ونجيز شهادة ذمي وهو يكذب على الله تبارك وتعالى قال الشافعي وقد أخبرنا الله بأنهم قد بدلوا كتاب الله وكتبوا الكتاب بيديهم وقال هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 162 حديث رقم: 0
* 177407 -) حدثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله محضا لم يشب قد حدثكم الله أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتاب الله وغيروا وكتبوا بأيديهم الكتاب قالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسئلتهم فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم قال أبو عبد الله ورواه يونس ومعمر وإبراهيم بن سعد الزهري
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 93 حديث رقم: 0
* 177408 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتاب الله الذي أنزل عليكم بين أظهركم محض ولم يشب فهو أحدث الأخبار بالله وقد أخبركم الله عن أهل الكتاب أنهم كتبوا بأيديهم كتبا ثم قالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فبدلوها وحرفوها عن مواضعها أفما ينهاكم ما جاءكم من الله عن مسألتهم فوالله ما رأينا أحدا منهم يسألكم عن الذي أنزل إليكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 110 حديث رقم: 10159
* 177409 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس قال كيف تسألوهم عن شيء وكتاب الله بين أظهركم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 314 حديث رقم: 19215
(1/22742)
* 177410 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو مصنور النضروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن يونس عن حسن في قوله اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم قال من المسلمين إلا أنه يقول من القبيلة أو غير القبيلة زاد فيه غيره عن الحسن ألا ترى أنه يقول تحبسونهما من بعد الصلاة وروينا عن عكرمة أنه قال أو آخران من غيركم قال من المسلمين من غير حية قال الشافعي رحمه الله وقد سمعت من يذكر أنها منسوخة بقول الله عز وجل وأشهدوا ذوي عدل منكم ورأيت مفتي أهل دار الهجرة والسنة يفتون أن لا تجوز شهادة غير المسلمين العدول وذلك قولي وحكى الشافعي رحمة الله في موضع آخر عن بن المسيب وأبي بكر بن حزم وغيرهما أنهم أبوا إجازة شهادة أهل الذمة قال الشيخ هذا مع ما روي عن بن المسيب أنه كان يقول في قوله أو آخران من غيركم من أهل الكتاب دل على أنه اعتقد فيها النسخ أو حمل الآية على غير الشهادة كما نذكره إن شاء الله تعالى
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 164 حديث رقم: 20408
* 177411 -) ومعنى الآية حينئذ ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن الطرائفي وأبو محمد الكعبي قالا أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو خالد يزيد بن صالح حدثني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم يقول شاهدان ذوا عدل منكم من أهل دينكم أو آخران من غيركم يقول يهوديين أو نصرانيين قوله إن أنتم ضربتم في الأرض وذلك أن رجلي نصرانيين من أهل دارين أحدهما تميم والآخر عدي صحبهما مولى لقريش في تجارة وركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم قد علمه أولياؤه من بين آنية وبزورقة فمرض القرشي فجعل الوصية إلى الداريين فمات فقبض الداريان المال فلما رجعا من تجارتهما جاءا بالمال والوصية فدعاه إلى أولياء الميت وجاءا ببعض ماله فاستنكر القوم قلة المال فقالوا للداريين إن صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما أتيتما به فهل باع شيئا أو اشترى شيئا فوضع فيه أم هل طال مرضه فأنفق على نفسه قالا لا قالوا إنكما قد خنتما لنا فقبضوا المال ورفعوا أمرهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت إلى آخر الآية فلما نزلت أن يحبسا بعد الصلاة أمرهما النبي صلى الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ورب الأرض ما ترك مولاكم من مال إلا ما أتيناكم به وإنا لا نشتري ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم إنهم وجدوا بعد ذلك إناء من آنية الميت وأخذوا الداريين فقالا اشتريناه منه في حياته وكذاب فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى فإن عثر يقول فإن اطلع على أنهما استحقا إثما يعين الداريين يقول إن كانا كتما حقا فآخران من أولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله يقول فيحلفان بالله إن مال صاحبنا كان كذا وكذا وإن الذي نطلب قبل الداريين لحق وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين فهذا قول الشاهدين أولياء الميت حين اطلع على خيانة الداريين يقول الله تعالى ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها عني الداريين والناس أن يعودوا لمثل ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 165 حديث رقم: 20410
* 177412 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ أبو سعيد معاذ بن موسى الجعفري عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال بكير قال مقاتل أخذت هذا التفسير عن مجاهد والحسن والضحاك في قول الله تبارك وتعالى اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم الآية إن رجلين نصرانيين من أهل دارين أحدهما تميمي والآخر يماني صحبهما مولى لقريش في تجارة فركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم فذكر معنى ما روينا قال الشافعي رحمه الله وإنما معنى شهادة بينكم إيمان بينكم إذا كان هذا المعنى والله أعلم قال الشيخ رحمه الله وقد ثبت معنى ما ذكره مقاتل بن حيان عن أهل التفسير بإسناد صحيح عن بن عباس رضي الله عنهما إلا أنه لم يحفظ فيه دعوى تميم وعدي أنهما اشترياه وحفظه مقاتل
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 165 حديث رقم: 20411
(1/22743)
* 177413 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل ثنا علي بن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان قال * هو عندنا ممن يصدق ويحفظ \20411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 168 حديث رقم: 20426
* 177414 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن بنت العباس بن حمزة ثنا هارون بن عبد الصمد الرخي ثنا علي بن المديني قال وسألته يعني يحيى بن سعيد القطان عن سيف بن سليمان فقال كان عندي ثبتا ممن يصدق ويحفظ
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 168 حديث رقم: 20427
* 177415 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال قال يحيى القطان كان سيف بن سليمان حيا سنة خمسين وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ وقد تابعه على هذه الرواية عبد الرزاق وأبو حذيفة كلاهما عن محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 168 حديث رقم: 20428
(1/22744)
* 177416 -) أخبرني زكريا بن يحيى نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا سلمويه أبو صالح أنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال فكان أول آية نزلت في القتال كما أخبرني عروة عن عائشة أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير إلى قوله إن الله قوي عزيز ثم أذن بالقتال في آي كثير من القرآن
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 411 حديث رقم: 11346
* 177417 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري في حديثه عن عروة ابن الزبير قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بالقتال في آي من القرآن فكان أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وكان رأس المشركين يومئذ عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فالتقوا ببدر يوم الجمعة لسبع أو ست عشرة ليلة مضت من رمضان وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مئة وبضع عشرة رجلا والمشركون بين الألف والتسع مائة وكان ذلك يوم الفرقان وهزم الله يومئذ المشركين فقتل منهم زيادة على سبعين مهج وأسر منهم مثل ذلك قال الزهري ولم يشهد بدرا إلا قرشي أو أنصاري أو حليف لأحد الفريقين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 348 حديث رقم: 9726
(1/22745)
* 177418 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن سفيان عن أيوب عن بن سيرين أن كعب بن سور أدخل يهوديا الكنيسة ووضع التوراة على رأسه واستحلفه بالله ويذكر عن الأشعري رضي الله عنه قال يستحلف اليهودي في الكنيسة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 180 حديث رقم: 20507
* 177419 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن ابن سيرين ان كعب بن سوار أدخله الكنيسة ووضع التوراة على رأسه واستحلف بالله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 300 حديث رقم: 20374
(1/22746)
* 177420 -) اللهم إن تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا ألما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 185 حديث رقم: 0
(1/22747)
* 177421 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن داود الزاهد ثنا الحسن بن سفيان حدثني المنتجع بن مصعب ثنا غندر عن شعبة عن حبيب التميمي أن معاوية سأل رجلا من عبد القيس ما تعدون المروءة فيكم قال الحرفة والعفة وروينا عن أبي سواء قال قيل لمعاوية ما المروءة قال العفاف في الدين وإصلاح في المعيشة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 195 حديث رقم: 20602
* 177422 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن المنذر الطريقي ثنا عثمان بن سعيد الزيات ثنا محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطي التستري ثنا شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا رضي الله عنه سأل ابنه الحسن بن علي رضي الله عنه عن أشياء من أمر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا أبة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة وموافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما المروءة قال العفاف وإصلاح المال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللوم قال إحراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل من العسير واليسير قال فما الشح قال أن ترى ما أنفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجرأة على الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوى والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغنى قال رضى النفس بما قسم الله تعالى لها وان قل وانما الغنى غنى النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شيء قال فما المنعة قال شدة البأس ومنازعة أعزاء الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجرأة قال موافقة الأقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال أن تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معازتك إمامك ورفعك عليه كلامك قال فما حسن الثناء قال إتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الأناة والرفق بالولاة قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما المفسد قال الأحمق في ماله المتهاون في عرضه ثم قال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا وحدة أوحش من العجب ولا استظهار أوفق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا إيمان كالحياء والصبر وآفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان وآفة الحلم السفه وآفة العبادة الفترة وآفة الظرف الصلف وآفة الشجاعة البغي وآفة السماحة المن وآفة الجمال الخيلاء وآفة الحسب الفخر يا بني لا تستخفن برجل تراه أبدا فإن كان خيرا منك فاحسب أنه أباك وإن كان مثلك فهو أخوك وإن كان أصغر منك فاحسب أنه ابنك قال أبو القاسم لم يرو هذا الحديث عن شعبة الا محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطي تفرد به عثمان بن سعيد الزيات ولا يروى عن علي رضي الله عنه إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 70 حديث رقم: 2688
(1/22748)
* 177423 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد وبيان سمعا قيس بن أبي حازم سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول أيها الناس إياكم والكذب فإنه مجانب للإيمان
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 47 حديث رقم: 121
(1/22749)
* 177424 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد المعاريض أن يريد الرجل أن يتكلم بالكلام الذي إن صرح به كان كذبا فيعارضه بكلام آخر يوافق ذلك الكلام في اللفظ ويخالفه في المعنى فيتوهم السامع أنه أراد ذلك وقوله مندوحة يعني سعة وفسحة قال الشيخ وهذا إنما يجوز فيما يرد به ضررا ولا يرجع بالضرر على غيره وأما فيما يضر غيره فلا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 199 حديث رقم: 20634
(1/22750)
* 177425 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا حامد بن يحيى قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا بن عجلان عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسافر المرأة إلا ومعها ذو محرم قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن المرأة لا تسافر سفرا قريبا أو بعيدا إلا مع ذي محرم واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا كل سفر هو دون البريد فلها أن تسافر بلا محرم وكل سفر يكون بريدا فصاعدا فليس لها أن تسافر إلا بمحرم واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 112 حديث رقم: 0
* 177426 -) حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون قال أنا بن أبى ذئب ح وحدثنا ربيع المؤذن قال ثنا خالد بن عبد الرحمن قال ثنا بن أبى ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قالوا ففي توقيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما دليل على أن ما هو أقل منه بخلافه وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا كل سفر هو دون الليلتين فلها أن تسافره بغير محرم وكل سفر يكون ليلتين فصاعدا فليس لها أن تسافره بغير محرم واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 113 حديث رقم: 0
* 177427 -) حدثنا فهد قال ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة قال ثنا وهب بن خالد قال ثنا سهيل عن أبيه وعن المقبري حدثاه عن أبى هريرة رضي الله عنه رفعه قال لا تسافر امرأة فوق ثلاث ليال إلا مع بعل أو ذي رحم محرم قالوا ففي توقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاث في ذلك دليل على أن حكم ما دون الثلاث بخلاف ذلك وممن قال بهذا القول أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى فقد اتفقت هذه الآثار كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحريم السفر ثلاثة أيام على المرأة بغير ذي محرم واختلفت فيما دون الثلاث فنظرنا في ذلك فوجدنا النهى عن السفر بلا محرم مسيرة ثلاثة أيام فصاعدا ثابتا بهذه الآثار كلها وكان توقيته ثلاثة أيام في ذلك إباحة السفر دون الثلاث لها بغير محرم ولولا ذلك لماكان لذكره الثلاث معنى ونهى نهيا مطلقا ولم يتكلم بكلام يكون فضلا ولكنه ذكر الثلاث ليعلم أن ما دونها بخلافها وهكذا الحكيم يتكلم بما يدل على غيره ليغنيه عن ذكر ما يدل كلامه ذلك عليه ولا يتكلم بالكلام الذي لا يدل غيره وهو يقدر أن يتكلم بكلام يدل على غيره وهذا تفضل من الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم بذلك إذ آتاه جوامع الكلم الذي ليس في طبع غيره القوة عليه ثم رجعنا الى ما كنا فيه فلما ذكر الثلاث وثبت بذكره إياها إباحة ما هو دونها ثم ما روى عنه في منعها من السفر دون الثلاث من اليوم واليومين والبريد فكل واحد من تلك الآثار ومن الأثر المروي في الثلاث متى كان بعد الذي خالفه نسخه إن كان النهى عن سفر اليوم بلا محرم بعد النهى عن سفر الثلاث بلا محرم فهو ناسخ له وإن كان خبر الثلاث هو المتأخر عنه فهو ناسخ له فقد ثبت أن أحد المعاني التي دون الثلاث ناسخة للثلاث أو الثلاث ناسخة لها فلم يخل خبر الثلاث من أحد وجهين اما أن يكون هو المتقدم أو يكون هو المتأخر فإن كان هو المتقدم فقد أباح السفر أقل من ثلاث بلا محرم ثم جاء بعده النهى عن سفر ما هو دون الثلاث بغير محرم فحرم ما حرم الحديث الأول وزاد عليه حرمة أخرى وهو ما بينه وبين الثلاث فوجب استعمال الثلاث على ما أوجبه الأثر المذكور فيه وإن كان هو المتأخر وغيره المتقدم فهو ناسخ لما تقدمه والذي تقدمه غير واجب العمل به فحديث الثلاث واجب استعماله على الأحوال كلها وما خالفه فقد يجب استعماله إن كان هو المتأخر ولا يجب إن كان هو المتقدم فالذى قد وجب علينا استعماله والأخذ به في كلا الوجهين أولى مما قد يجب استعماله في حال وتركه في حال وفي ثبوت ما ذكرنا دليل على أن المرأة ليس لها أن تحج إذا كان بينها وبين الحج مسيرة ثلاثة أيام إلا مع محرم فإذا عدمت المحرم وكان بينها وبين مكة المسافة التي ذكرنا فهى غير واجدة للسبيل الذي يجب عليها الحج بوجوده وقد قال قوم لا بأس بأن تسافر المرأة بغير محرم واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 115 حديث رقم: 0
* 177428 -) حدثنا على بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير أن نافعا حدثه أنه كان يسافر مع بن عمر رضي الله عنهما مواليات له ليس معهن ذو محرم قيل له ما هذا بخلاف لما رويناه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لأنا لم نرو عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نهيا أن تسافر المرأة سفرا أي سفرا كان إلا بمحرم ولكنا روينا عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تسافر المرأة سفرا ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم فكان ذلك ناهيا لها عن السفر الذي مقدار مسافته الثلاث إلا بمحرم ومبيحا لما هو أقل منه مسافة بغير محرم فقد يجوز أن يكون السفر الذي كان يسافره معه هؤلاء المواليات بغير محرم هو السفر الذي لم يدخل فيما نهى عنه ما رويناه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم واحتج آخرون فى إباحة السفر للمرأة بغير محرم بما روى عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تسافر بغير محرم فحدثني بعض أصحابنا عن محمد بن مقاتل الرازي لا أعلمه عن حكام الرازي قال سألت أبا حنيفة رحمه الله هل تسافر المرأة بغير محرم فقال لا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها زوجها أو أبوها أو ذو رحم منها قال حكام فسألت العرزمي فقال لا بأس بذلك حدثني عطاء أن عائشة رضي الله عنها كانت تسافر بلا محرم قال فأتيت أبا حنيفة رحمه الله فأخبرته بذلك فقال أبو حنيفة رحمه الله لم يدر العرزمي ما روى كان الناس لعائشة محرما فمع أيهم سافرت فقد سافرت مع محرم وليس الناس لغيرها من النساء كذلك وكل الذي أثبتنا في هذا الباب من منع المرأة من السفر مسيرة ثلاثة أيام إلا مع محرم ومن إباحة ما دون ذلك لها من السفر بغير محرم ومن أن المرأة لا يجب عليها فرض الحج إلا بوجودها المحرم مع وجود سائر السبيل الذي يجب بوجودها فرض الحج قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 117 حديث رقم: 0
(1/22751)
* 177429 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد بن مهاجر عن طلحة بن عبد الله بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث مناديا حتى انتهى إلى الثنية أنه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين واليمين على المدعى عيه أخرجه أبو داود مع حديث الأعرج في المراسيل
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 201 حديث رقم: 20649
* 177430 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا ملاك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 201 حديث رقم: 20650
* 177431 -) ورواه عقيل عن الزهري أنه قال مضت السنة أن لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد ثنا إبراهيم بن الحسن بن عيسى عن بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عقيل عن بن شهاب فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 202 حديث رقم: 20654
(1/22752)
* 177432 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ الشيباني عن الشعبي أن شريحا كان يجيز شهادة الأخ لأخيه إذا كان عدلا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 202 حديث رقم: 20656
* 177433 -) قال وحدثنا سعيد ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عمر بن عبد العزيز أنه أجاز شهادة الأخ لأخيه وروينا عن أبي يحيى الساجي أنه رواه عن بن الزبير وشريح والحسن والشعبي وعمر بن عبد العزيز قال وقال الحسن والزهري تجوز شهادة الزوج والمرأة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 202 حديث رقم: 20657
* 177434 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال تجوز شهادة الأخ لأخيه إذا كان معه رجل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 343 حديث رقم: 15469
(1/22753)
* 177435 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا زكريا بن منظور قال حدثنا أبو حازم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا زكريا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2494
* 177436 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ عنه في الدليل على أن القدرية مجوس هذه الأمة إن المجوس قالت خلق الله بعض هذه الأعراض دون بعض خلق النور ولم يخلق الظلمة وقالت القدرية خلق الله بعض الأعراض دون بعض خلق صوت الرعد ولم يخلق صوت المقدح وقالت المجوس إن الله لم يخلق الجهل والنسيان وقال القدرية إن الله لم يخلق الحفظ والعلم والعمل وقالت المجوس إن الله لا يضل أحدا وقالت القدرية مثله وقد قال الله عز وجل يضل من يشاء وغيرها وقال يريد أن يغويكم قال الشيخ رحمه الله وإنما سماهم مجوس لهذه المعاني أو بعضها وأضافهم مع ذلك إلى الأمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 208 حديث رقم: 20689
(1/22754)
* 177437 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ الحسين بن صفوان ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبي أنبأ هشيم عن زياد بن أبي عمر عن صالح أبي الخليل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقطع المراجيح هذا منقطع وروي من وجه آخر ضعيف موصولا وليس بشيء وكان أبو بردة وطلحة بن مصرف يكرهانها
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 221 حديث رقم: 20775
* 177438 -) حدثنا محمد بن العباس ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا صفوان بن عيسى ثنا زياد أبو عمرو عن أبي الخليل عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقطع المراجيح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 212 حديث رقم: 7301
(1/22755)
* 177439 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا بشر بن السري عن عبد العزيز الماجشون عن عبد الله بن دينار قال مر بن عمر بجارية صغيرة تغني فقال لو ترك الشيطان أحدا ترك هذه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 223 حديث رقم: 20798
* 177440 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار قال خرجت مع عبد الله بن عمر إلى السوق فمر على جارية صغيرة تغني فقال إن الشيطان لو ترك أحدا لترك هذه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 274 حديث رقم: 784
(1/22756)
* 177441 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبأ محمد بنا عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن أم علقمة مولاة عائشة أخبرته أن بنات أخي عائشة رضي الله عنها خفضن فألمن ذلك فقيل لعائشة يا أم المؤمنين ألا ندعو لهن من يلهيهن قالت بلى قالت فأرسل إلى فلان المغني فأتاهم فمرت به عائشة رضي الله عنها في البيت فرأته يتغنى ويحرك رأسه طربا وكان ذا شعر كثير فقالت عائشة رضي الله عنها أف شيطان أخرجوه أخرجوه فأخرجوه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 224 حديث رقم: 20799
* 177442 -) حدثنا أصبغ قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه أن أم علقمة أخبرته أن بنات أخي عائشة ختن فقيل لعائشة ألا ندعو لهن من يلهبهن قالت بلى فأرسلت إلى عدي فأتاهن فمرت عائشة في البيت فرأته يتغنى ويحرك رأسه طربا وكان ذا شعر كثير فقالت أف شيطان أخرجوه أخرجوه باب دعوة الذمي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1247
(1/22757)
* 177443 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن أم الهذيل عن أم عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلى الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1203
* 177444 -) أخبرنا الثقة من أصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سرين عن أم عطية الأنصارية قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون فألقيناها خلفها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 0
(1/22758)
* 177445 -) قال الشافعي رحمه الله الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام غير أنه كلام باق سائر فذلك فضله على الكلام فمن كان من الشعراء لا يعرف بنقص المسلمين وأذاهم والإكثار من ذلك ولا بأن يمدح فيكثر الكذب لم ترد شهادته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 237 حديث رقم: 0
(1/22759)
* 177446 -) هجوت محمد برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1936 حديث رقم: 500055
* 177447 -) هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 177448 -) هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
(1/22760)
* 177449 -) فإن أعرضتموا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500060
* 177450 -) فإن أعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 177451 -) فإن أعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
(1/22761)
* 177452 -) ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع من كنفي كداء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500057
* 177453 -) ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 177454 -) ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كتفي كداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 177455 -) عدمت بنيتي إن لم تروها تثير النقع من كنفي كداء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 296 حديث رقم: 0
(1/22762)
* 177456 -) تثير النقع موعدها كداء حتى تستوي قافية هذا البيت مع قافية البيت الذي بعده قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 296 حديث رقم: 0
(1/22763)
* 177457 -) وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الليل ساطع
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 451 حديث رقم: 0
* 177458 -) وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الفجر ساطع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 239 حديث رقم: 0
* 177459 -) وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا ثقلت بالكافرين المضاجع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 37 حديث رقم: 0
(1/22764)
* 177460 -) أرانا الهدي بعد العمى فقلوبنا به موقنات أن ما قال واقع
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 451 حديث رقم: 0
* 177461 -) أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات أن ما قال واقع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 239 حديث رقم: 0
(1/22765)
* 177462 -) يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 451 حديث رقم: 0
* 177463 -) يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكفارين المضاجع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 239 حديث رقم: 0
* 177464 -) حدثنا عمر بن الخطاب نا إسحاق بن إبراهيم عن عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد والأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول في قصصه إن أخا لكم كان يقول شعرا وقولا ليس من الرفث فبينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 38 حديث رقم: 1982
(1/22766)
* 177465 -) يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 201 حديث رقم: 0
* 177466 -) يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 0
* 177467 -) يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت دربة من الدرب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 299 حديث رقم: 0
(1/22767)
* 177468 -) يا سيد الناس وديان العرب إليك أشكو ذربة من الذرب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 202 حديث رقم: 0
* 177469 -) يا سيد الناس وديان العرب إليك أشكو ذربة من الذرب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 423 حديث رقم: 0
(1/22768)
* 177470 -) أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا وكيع عن الأعمش ثنا أبو خالد الوالبي قال كنا نجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتناشدون الأشعار ويتذاكرون أيامهم في الجاهلية
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20910
* 177471 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي قال كنا نجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناشدون الأشعار ويذكرون أمر الجاهلية
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 26023
(1/22769)
* 177472 -) قال الشافعي رحمه الله ردت شهادته به
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 241 حديث رقم: 0
* 177473 -) قال الشافعي رحمه الله ردت شهادته به
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 242 حديث رقم: 0
(1/22770)
* 177474 -) إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 178 حديث رقم: 0
* 177475 -) إن الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 243 حديث رقم: 0
* 177476 -) إن الرسول لسيف يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 673 حديث رقم: 0
* 177477 -) إن الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 672 حديث رقم: 0
(1/22771)
* 177478 -) في فتية من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا زولوا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 243 حديث رقم: 0
* 177479 -) في عصبة من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا زولوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 178 حديث رقم: 0
(1/22772)
* 177480 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة قال ثنا معاذ بن هشام عن الأشعث عن الحسن أنه كان يقول في العبد والذمي إذا شهدا ردت شهادتهما ثم أعتق هذا وأسلم هذا أنهما تجوز شهادتهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 250 حديث رقم: 20972
* 177481 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه كان يقول في العبد والذمي إذا شهدا فردت شهادتهما ثم أعتق هذا وأسلم هذا أنهما تجوز شهادتهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 433 حديث رقم: 21837
(1/22773)
* 177482 -) قال وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلة قال اختصم رجلان إلى أبي الدرداء في فرس فأقام كل واحد منهما البينة أنه أنتج عنده لم يبعه ولم يهبه وجاء الآخر بمثل ذلك فقال أبو الدرداء إن أحدكما كاذب فقسمه بينهما نصفين وروي في هذه القصة اختصما في فرس وجداه مع رجل
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 260 حديث رقم: 21031
* 177483 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ عبد الله بن بندار أخبرني إبراهيم الضبي ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن قيس بن الربيع عن علقمة بن مرثد وعطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلة قال أني لجالس عند بن الدرداء فذكر معناه وقال في فرس وجداه مع رجل قال الشافعي رحمه الله في مثل هذه المسألة بعد ذكر الفرس وهذا مما أستخير الله فيه وأنا فيه واقف ثم قال لا يعطي واحد منهما شيئا ويوقف حتى يصطلحا قال الشيخ رحمه الله والأصل في أمثال ذلك ما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 260 حديث رقم: 21032
* 177484 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت عند أبي الدرداء فاختصم إليه رجلان في فرس فأقام كل واحد منهما بينة أنه فرسه نتجه و أنه لم يبعه ولم يهبه فقال أبو الدرداء إن أحدكما لكاذب ثم قسمه بينهما نصفين قال أبو الدرداء وما أحوجكما إلى السلسلة مثل سلسلة بني إسرائيل كانت تنزل فتأخذ بعنق الظالم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 276 حديث رقم: 15204
(1/22774)
* 177485 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى عن بن المبارك عن عبد الملك بن أبي سليمان قال قيل لعطاء أتقضي بالأصول في الدور قال نعم إذا قامت البينة أنها داره لم يبع ولم يهب وروينا عن عطاء أنه قال أدركت الناس يقضون بالأصول في الدور وعن شريح وعامر الشعبي أنهما كانا يقضيان بالأصل في الدور
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 261 حديث رقم: 21034
(1/22775)
* 177486 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث في الرجل يدعي الدابة في يد الرجل فيقول ضلت مني قال لا أقول للشهود إنه لم يبع ولم يهب ولكن إذا شهدت الشهود أنها دابته ضلت منه احلفه بالله ما باع ولا وهب
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 20593
(1/22776)
* 177487 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال دعا عمر رضي الله عنه القافة في رجلين اشتركا في امرأة ادعى كل واحد منهما الولد فقالا اشتركا فيه فجعله عمر رضي الله عنه بينهما فقال سعيد أتدري من يرثه قال آخرهما موتا يرثه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 264 حديث رقم: 21055
(1/22777)
* 177488 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ يزيد عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا إلى عمر رضي الله عنه فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميع وكان عمر رضي الله عنه قائفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا فجعله عمر رضي الله عنه لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما قال الشيخ رحمه الله هاتان الروايتان رواية البصريين عن سعيد بن المسيب عن عمر وروايتهم عن الحسن عن عمر رضي الله عنه كلتاهما منقطعة وفيهما لو صحتا دلالة مع ما تقدم على الحكم بالشبه والرجوع عند الاشتباه إلى قول القافة فأما الحاقه الولد بهما عند عدم القافة فالبصريون ينفردن به عن عمر رضي الله عنه ورواية الحجازيين عن عمر رضي الله عنه على ما مضى ورواية الحجازيين عنه أولى بالصحة ورواية يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن عمر رضي الله عنه موصولة ورواية سليمان بن يسار لها شاهدة وكلاهما يثبت قول عمر رضي الله عنه وآل أيهما شئت وعبد الرحمن بن حاطب يقول في روايته فكأني أنظر إليه متبعا لأحدهما يذهب والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 264 حديث رقم: 21056
* 177489 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن توبة العنبري عن الشعبي عن بن عمر أن رجلين اشتركا في ظهر امرأة فولدت فدعا عمر القافة فقالوا أخذ الشبه منهما جميعا فجعله بينهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 162 حديث رقم: 0
* 177490 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن رجلين اشتركا في طهر امرأة فولدت ولدا فارتفعوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطىء فيه الرجلان والغلام ثم قال لأحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أسر فقال لقد أخذ الشبة منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فأجلسه ثم قال للآخر انظر فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أسر فقال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فأجلسه ثم قال للثالث انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أعلن فقال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فقال عمر رضي الله عنه إنا نقوف الآثار ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قائفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال سعيد أتدري من عصبته قلت لا قال الباقي منهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 264 حديث رقم: 21054
* 177491 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن رجلين اشتركا في ظهر امرأة فولدت لهما ولدا فارتفعا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا لهما ثلاثة من القافة فدعا بتراب فوطئ فيه الرجلان والغلام ثم قال لأحدهم أنظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أو وأعلن فقال عمر بل أسر فقال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فأجلسه ثم قال للآخر أيضا أنظر فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أو أعلن قال بل أسر قال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فلا أدري لأيهما هو وأجلسه ثم أمر الثالث فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن قال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فقال عمر إنا نعرف الآثار بقولها ثلاثا وكان عمر قائفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال لي سعيد أتدري عن عصبته قلت لا قال الباقي منهما قال أبو جعفر فليس يخلو حكمه في هذه الآثار التي ذكرنا من أحد وجهين إما أن يكون بالدعوى لأن الرجلين ادعيا الصبي وهو في أيديهما فألحقه بهما بدعواهما أو يكون فعل ذلك فكان الذين يحكمون بقول القافة لا يحكمون بقولهم إذا قالوا هو بن هذين فلما كان قولهم كذلك ثبت على قولهما أن يكون قضاء عمر بالولد للرجلين كان بغير قول القافة وفي حديث سعيد بن المسيب ما يدل على ذلك وذلك أنه قال فقال القافة لا ندري لأيهما هو فجعله عمر بينهما والقافة لم يقولوا هو ابنهما فدل ذلك أن عمر أثبت نسبه من الرجلين بدعواهما ولمالهما عليه من اليد لا بقول القافة فإن قال قائل فإذا كان ذلك كما ذكرته فما كان احتياج عمر إلى القافة حتى دعاهم قيل له يحتمل ذلك عندنا والله أعلم أن يكون عمر رضي الله عنه وقع بقلبه أن حملا لا يكون من رجلين فيستحيل إلحاق الولد بمن يعلم أنه لم يلده فدعا القافة ليعلم منهم هل يكون ولد يحمل به من نطفتي رجلين أم لا وقد بين ذلك ما ذكرنا في حديث أبي المهلب فلما أخبره القافة بأن ذلك قد يكون وأنه غير مستحيل رجع إلى الدعوى التي كانت من الرجلين فحكم بها فجعل الولد ابنهما جميعا يرثهما ويرثانه فذلك حكم الدعوى لا بقول القافة وقد روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذلك أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 164 حديث رقم: 0
(1/22778)
* 177492 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن بعض ولد أنس بن مالك أن أنسا مرض مرضا له فشك في حمل جارية له فقال إن مت فادعوا له القافة قال فصح
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 265 حديث رقم: 21058
* 177493 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ حسن بن حمشاذ ثنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل ثنا بن أبي مريم حدثني يحيى بن أيوب حدثني حميد أن موسى بن أنس بن مالك حدثه عن أنس بن مالك أنه أوصى في مرضه وشك في حبل جارية فقال انظروا أن تدعوا لولدها القافة قال فصح من مرضه ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 265 حديث رقم: 21059
(1/22779)
* 177494 -) وقد روي عن علي رضي الله عنه ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سعيد بن سليمان ثنا محمد بن سليمان ثنا رقبة قال قال خرج يزيد بن أبي مسلم من عند الحجاج فقال لقد قضى الأمير بقضية فقال له الشعبي وما هي فقال قال ما كان للرجل فهو للرجل وما كان للنساء فهو للمرأة فقال الشعبي قضاء رجل من أهل بدر قال ومن هو قال لا أخبرك قال من هو على عهد الله وميثاقه أن لا أخبره قال هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال فدخل على الحجاج فأخبره فقال الحجاج صدق ويحك إنا لم ننقم على علي قضاءه قد علمنا أن عليا كان أقضاهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 269 حديث رقم: 21085
* 177495 -) حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن أشعث عن الحسن قال ما كان للرجال فهو للرجال وما كان للنساء فهو للنساء وما بقي فهو لمن أقام البينة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 19135
* 177496 -) حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن إبراهيم قال ما كان للرجال فهو للرجال وما كان للنساء فهو للنساء وما بقي فهو بينهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 19136
(1/22780)
* 177497 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أزهر السمان عن ابن عون ان عبدا كان بين رجلين فأعتقه أحدهما فركب شريكه إلى عمر فكتب أن يقوم أغلى القيمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 21733
* 177498 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا أزهر السمان عن بن عون عن محمد قال كان عبد بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه فركب شريكه إلى عمر رضي الله عنه فكتب أن يقوم أغلى القيمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 276 حديث رقم: 21127
(1/22781)
* 177499 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحر في ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا هشام بن سعد حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق من عبد شركا فعليه أن يعتق ما بقي وفي سائر الروايات التي قدمنا ذكرها ما دل على هذا القول وفيها ما دل على القول الأول وكأنهم لم يراعوا هذا وإنما راعوا حصول العتق في الجملة دون وجوب الضمان إذا كان موسرا والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 277 حديث رقم: 21137
(1/22782)
* 177500 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الأسود وامنا غلام قد شهد القادسية وأبلى فيها فأرادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر ذلك الأسود لعمر فقال عمر أعتقوا أنتم ويكون عبد الرحمن على نصيبه حتى يرغب في مثل ما رغبتم فيه أو يأخذ نصيبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 21729
* 177501 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الأسود وأمنا غلام قد شهد القادسية وأبلى فيها فأرادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الأسود ذلك لعمر رضي الله عنه فقال عمر اعتقوا أنتم ويكون عبد الرحمن على نصيبه حتى يرغب في مثل ما رغبتم فيه أو يأخذ نصيبه ويحتمل أن يريد به نصيبه من القيمة وقد روينا عن عمر رضي الله عنه ما دل على هذا وروى في مثل هذا المعنى حديث مرسل
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 278 حديث رقم: 21139
(1/22783)
* 177502 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن عمرو بن سعيد أن بني سعيد بن العاص كان لهم غلام فأعتقه كلهم إلا رجلا واحدا فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل فوهب الرجل نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه فكان العبد يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل يقال له رافع أبو البهي هذا يدل إن صح على أنه لم يعتق باللفظ ويحتمل أنهم كانوا معشرين والحديث منقطع وروينا عن إسماعيل بن أمية عن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده في هذا قصة أخرى تخالف هذه الصورة والحكم قد مضى في الجزء قبله والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 278 حديث رقم: 21140
* 177503 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن عمرو بن سعيد أن عبدا كان بين بني سعيد فأعتقوه إلا واحدا منهم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل وكلمه فيه فوهب الرجل نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه رافعا أبا البهي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 23 حديث رقم: 4472
(1/22784)
* 177504 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس في قوله فسهم يقول فقارع فكان من المدحضين يقول من المقروعين
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 287 حديث رقم: 21193
* 177505 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * وكفلها زكريا قال ساهمهم بقلمه فسهمهم يعني فكفلها وفي قوله فسهم فكان من المدحضين يقول كان من المسهومين \21177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 287 حديث رقم: 21192
(1/22785)
* 177506 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب قال حدثني أبو جميلة أنه وجد منبوذا على عهد عمر بن الخطاب فأتاه به فاتهمه عمر فأثنى عليه خيرا فقال عمر فهو حر وولاؤه لك ونفقته من بيت المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 14 حديث رقم: 16182
* 177507 -) حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سنين أبا جميلة يقول وجدت منبوذا على عهد عمر فذكره عريفي لعمر فدعاني فسألني فأخبرته فقال حر وولاؤه لك وعلينا رضاعه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 295 حديث رقم: 31569
* 177508 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سنينا أبا جميلة يقول وجدت منبوذا فذكره عريفي لعمر فأتيته فقال هو حر وولاؤه لك ورضاعه علينا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 438 حديث رقم: 21892
* 177509 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا مالك عن بن شهاب حدثني أبو جميلة أنه وجد منبوذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه به فاتهمه به عمر فأثنى عليه خيرا فقال عمر فهو حر وولاؤه لك ونفقته من بيت المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 102 حديث رقم: 6499
* 177510 -) عبد الرزاق عن معمر عن ابن شهاب قال حدثني أبو جميلة أنه وجد منبوذا على عهد عمر بن الخطاب فأتاه فاتهمه فأثنى عليه خيرا فقال عمر هو حر وولاؤه لك ونفقته من بيت المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 450 حديث رقم: 13840
(1/22786)
* 177511 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون نبأ سفيان بن سعيد عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى عبد الله يعني بن مسعود فقال أني أعتق غلاما لي وجعلته سائبة فمات وترك مالا فقال عبد الله إن أهل الإسلام لا يسيبون إنما كانت تسيب أهل الجاهلية وأنت وارثه وولي نعمته فإن تحرجت من شيء فأدناه نجعله في بيت المال أخرجه البخاري في الصحيح مختصرا عن قبيصة عن سفيان ورواه الشعبي والنخعي وغيرهما عن عبد الله بن مسعود مرسلا مختصرا وروي عن علقمة عن عبد الله موصلا وقال في روايته فإن أبيت فها هنا وارثون كثير فجعله في بيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21262
* 177512 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى بن مسعود فقال له كان لي عبد فأعتقته وجعلته سائبة في سبيل الله فقال له عبد الله إن أهل الإسلام لا يسيبون إنما كانت تسيب أهل الجاهلية وأنت ولي نعمته وأولى الناس بميراثه فإن تحرجت من شيء فأرناه نجعله في بيته المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 38 حديث رقم: 9879
* 177513 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى عبد الله ابن مسعود فقال له كان لي عبد فأعتقته وجعلته سائبة في سبيل الله فقال له عبد الله إن أهل الإسلام لا يسيبون إنما كان يسيب أهل الجاهلية وأنت أولى الناس بنعمته وأحق الناس بميراثه فإن تحرجت من شيء فأرناه فجعله في بيت المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 25 حديث رقم: 16223
* 177514 -) حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عطاء أن رجلا أعتق غلاما له سائبة فمات وترك مالا فسئل ابن مسعود فقال إن أهل الإسلام لا يسيبون إنما كانت تسيب أهل الجاهلية أنت مولاه وولي نعمته وأولى الناس بميراثه وإن تحرجت من شيء فها هنا ورثه كثير يعني بيت المال
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 282 حديث رقم: 31427
(1/22787)
* 177515 -) وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه حدثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان أخبرني أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال كان سالم مولى أبي حذيفة مولى لامرأة من الأنصار يقال لها عمرة بنت يعار أعتقته سائبة فقتل يوم اليمامة فأتى أبو بكر رضي الله عنه بميراثه فقال أعطوه عمرة فأبت أن تقبله
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21263
* 177516 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن منصور ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أنبأ أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن وديعة بن خدام بن خالد أخي بني عمرو بن عوف قال كان سلام مولى أبي حذيفة مولى لامرأة منا يقال لها سلمى بنت يعار أعتقته سائبة في الجاهلية فلما أصيب باليمامة أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وأنتم أحق به فقال يا أمير المؤمنين قد أغنانا الله عنه قد أعتقته صاحبتنا سائبة فلا نريد أن نندا من أمره شيئا أو قال نرزأ فجعله عمر رضي الله عنه في بيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21265
* 177517 -) أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد * فذكره بإسناده ومعناه عاليا وقال في آخره فدعا أبي وديعة بن خدام وكان وارث سلمى بنت يعار فقال هذا ميراث مولاكم فخذوه فقال وديعة يا أمير المؤمنين أعتقته صاحبتنا سائبة لأبويها وقد أغناها الله عنه فلا حاجة لنا به قال فجعله عمر رضي الله عنه في بيت مال المسلمين ورواه بمعناه أبو بكر بن أبي الجهم عن عروة بن الزبير \21251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21266
(1/22788)
* 177518 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عقبة بن عبد الله الأصم عن عطاء بن أبي رباح أن طارق أعتق رجلا سائبة فمات السائبة وترك مالا فرفع ماله إلى صاحب مكة فأرسل إلى طارق فعرض ماله عليه فأبى طارق أن يأخذه فكتب عامل مكة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر رضي الله عنه أن أجمع المال وأعرضه على طارق فإن قبله فادفعه إليه وإن لم يقبله فاشتر به رقابا فأعتقهم قال فعرض على طارق فلم يقبله فاشترى به خمسة عشر أو ستة عشر مملوكا فأعتقهم قال عقبة كأني أرى عطاء وهو يعقد بيده خمسة عشر أو ستة شر ورواه قتادة وقيس بن سعد عن عطاء قال فيه فكتب يعلى بن منية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أحق بميراثه قال الشافعي رحمه الله يشبه أن يكون عطاء سمعه من طارق وإن لم يسمعه منه فحديث سليمان بن يسار مرسل قال الشيخ رحمه الله يعني ما روي لمن خالفه في هذه المسألة عن سليمان بن يسار أن سائبة أعتقه رجل من الحاج فأصابه غلام من بين مخزوم فقضى عمر رضي الله عنه عليهم بعقله قال أبو المقضي عليه أرأيت لو أصاب بن قال إذا لا يكون له شيء قال هو إذا مثل الأرقم قال عمر رضي الله عنه فهو إذا مثل الأرقم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 301 حديث رقم: 21269
* 177519 -) حدثنا وكيع قال ثنا بسطام بن مسلم عن عطاء بن أبي رباح أن طارق بن المرقع أعتق غلاما له لله فمات وترك مالا عن فعرض على مولاه طارق فقال شيء جعلته لله فلست بعائد فيه فكتب في ذلك إلى عمر فكتب عمر أن اعرضوا المال على طارق فإن قبله فذاك وإلا فاشتروا به رقيقا فأعتقوهم قال فبلغ خمسة عشر رأسا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 283 حديث رقم: 31435
(1/22789)
* 177520 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ يزيد أنبأ سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني أن بن عمر * أتي بمال مولى كان له فقال إنما كنا أعتقناه سائبة فأمر أن يشتري به رقاب فيلحقونها به أي يعتقونها \21259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 302 حديث رقم: 21274
* 177521 -) حدثنا ابن علية عن التيمي عن بكر بن عبد الله المزني أن ابن عمر أتي بثلاثين ألفا قال أحسبه قال اعتقته سائبة فأمر أن يشترى به رقاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 283 حديث رقم: 31430
(1/22790)
* 177522 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى عن المبارك عن معمر عن أبي هاشم عن النخعي أن عليا وزيدا رضي الله عنهما قالا في رجل ترك أخا لأبيه وأمه وأخا لأبيه فجعلا الولاء لأخيه لأبيه وأمه فإن مات الأخ من أب رجع الولاء إلى بني الأخ للأب والأم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 303 حديث رقم: 21286
(1/22791)
* 177523 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ يزيد أنبأ محمد بن سالم عن الشعبي أن عليا رضي الله عنه قال إذا أعتقت المرأة عبدا أو أمة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولى لولدها ما كانوا ذكروا فإذا انقطعت الذكور رجع الولاء إلى أوليائها وقال شريح يمض الولاء على وجهه كما يمضي الميراث ولكن لا يورث الولاء أنثى إلا شيئا أعتقته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 303 حديث رقم: 21287
(1/22792)
* 177524 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يحيى بن إسماعيل ثنا عبد السلام عن الحارث بن حصين عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت رضي الله عنهم أنهم كانوا يجعلون الولاء للكبر من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21300
* 177525 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن إبراهيم والشعبي قالا لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن قال غيرهم أو جر من أعتقن وإلا فهو يحرزهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 36 حديث رقم: 16261
* 177526 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن الشعبي قال النساء لا يرثن من الولاء إلا ما أعتقن أو كاتبن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 37 حديث رقم: 16262
(1/22793)
* 177527 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة أن عليا رضي الله عنه قضى في عبد كانت تحته حرة فولدت أولادا فعتقوا بعتاقة أمهم ثم أعتق أبوهم بعد أن ولاءهم لعصبة أبيهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 307 حديث رقم: 21311
(1/22794)
* 177528 -) عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي أن شريحا كان يقضي أن ولاءهم لمولى الأم وأنه وقع يومئذ فلا ينتقل وأن زيد بن ثابت كان يقوله حتى أخبره مسروق بن الأجدع أن ابن مسعود قال إذا أعتق أبوهم جر ولاءهم فأخذ به شريح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 40 حديث رقم: 16279
(1/22795)
* 177529 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو الوليد القرشي وأحمد بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن بن يزيد عن عروة عن غيلان بن سلمة الثقفي أن نافعا كان عبدا لغيلان بن سلمة ففر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وغيلان مشرك وأسلم غيلان فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ولاءه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 263 حديث رقم: 659
* 177530 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن لهيعة عن زيد بن أبي حبيب عن عروة عن غيلان بن سلمة أن رافعا أبا السائب كان عبد الغيلان فر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسلم غيلان فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاءه إلى غيلان
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 308 حديث رقم: 21318
(1/22796)
* 177531 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال المدبر وصية يرجع فيه صاحبه متى شاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 142 حديث رقم: 16673
* 177532 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال المدبر وصية يرجع فيه صاحبه متى شاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21352
(1/22797)
* 177533 -) حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال قال عمر ما اعتق الرجل في مرضه من رقيقه فهي وصية إن شاء رجع فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 216 حديث رقم: 30805
* 177534 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال قال عمر رضي الله عنه ما أعتق الرجل من رقيقه في مرضه فهي وصية إن شاء رجع فيها
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21356
(1/22798)
* 177535 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن إسحاق أنبأ الحسن بن عيسى عن بن المبارك عن أبي حمزة السكري عن يزيد النحوي عن مجاهد عن أبي هريرة قال دبرت امرأة من قريش خادما لها ثم أرادت أن تكاتبه فكتبت إلى أبي هريرة فقال كاتبيه فإن أدى مكاتبته فذاك فإن حدث يعني ماتت عتق وأراه قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابته شيء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 315 حديث رقم: 21369
* 177536 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن ابي حمزة السكري عن يزيد النحوي عن مجاهد عن أبي هريرة قال دبرت امراة من قريش غلاما لها ثم أرادت أن تكاتبه فكتب الرسول إلى أبي هريرة فقال كاتبيه فإن ادى مكاتبته فذاك وإن حدث به حدث عتق قال وأراه ما كان عليه لها من كتابته شيء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 389 حديث رقم: 21359
(1/22799)
* 177537 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر أنه دبر جاريتين له فكان يطؤهما وهما مدبرتان
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 315 حديث رقم: 21370
* 177538 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر دبر جاريتين له فكان يطؤهما ثم أعتق إحداهما فزوجها نافعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 147 حديث رقم: 16697
* 177539 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة وعن ايوب عن نافع أن ابن عمر دبر جاريتين له فكان يطؤهما حتى دبرت إحداهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 147 حديث رقم: 16698
(1/22800)
* 177540 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر نا مروان بن معاوية نا عثمان بن حكيم الأنصاري أخبرني سليمان بن يسار قال كنت عند زيد بن ثابت فأتاه فتى من الأنصار فقال إن ابنة عم لي وأنا وليها أعتقت جارية عن دبر ليس لها مال غيرها قال زيد فلتأخذ من رحمها ما دامت حية قال أبو بكر هذا حديث غريب
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 137 حديث رقم: 42
* 177541 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن عثمان بن حكيم عن سليمان بن يسار أن زيد بن ثابت أتاه رجل فقال ابنة عم لي أعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها قال لتأخذ من رحمها زاد فيه غيره ما دامت حية
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 316 حديث رقم: 21383
(1/22801)
* 177542 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث بن عبد الملك عن بن جريج أنه قال لعطاء ما الخير المال أو الصلاح أم كل ذلك قال ما نراه إلا المال قلت فإن لم يكن عنده مال وكان رجل صدق قال ما أحسب خيرا إلا ذلك المال والصلاح قال وقال مجاهد إن علمتم فيهم خيرا المال كائنة أخلاقهم واديانهم ما كانت قال الشافعي رحمه الله الخير كلمة يعرف ما أريد بها بالمخاطبة بها قال الله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية فعقلنا أنهم خير البرية بالإيمان وعمل الصالحات لا بالمال وقال الله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فعقلنا أن الخير المنفعة بالأجر لا أن في البدن لهم مالا وقال عز وجل إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا فعقلنا أنه إن ترك مالا لأن المال المتروك ويقوله الوصية للوالدين والأقربين فلما قال الله تعال فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا كان أظهر معانيها بدلالة ما استدللنا به من الكتاب قوة على اكتساب المال وأمانة لأنه قد يكون قويا فيكتسب فلا يؤدي إذا لم يكن ذا أمانة وأمينا فلا يكون قويا على الكسب فلا يؤدي قال الشافعي رحمه الله وليس الظاهر من القول إن علمت في عبدك مالا بمعنيين أحدهما أن المال لا يكون فيه إنما يكون عنده ولكن يكون فيه الاكتساب الذي يفيد المال والثاني أن المال الذي في يده لسيده قال ولعل من ذهب إلى أن الخير المال أنه أفاد بكسبه مالا للسيد فيستدل على أنه يفيد ما لا يعتق به كما أفاد أولا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21397
* 177543 -) حدثنا أبو القاسم عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي القاضي بصنعاء قال حدثنا ابو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا قال ما نراه إلا المال ثم تلا كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية قال الخير المال فيما نرى تبرا قال قلت له أرأيت إن لم أعلم عنده مالا وهو رجل صدق قال ما أحسب خيرا إلا المال قال ابن جريج وقال لي عمرو بن دينار أحسبه كل ذلك المال والصلاح قال ابن جريج وبلغني عن ابن عباس قال إن علمتم فيهم خيرا الخير المال وقاله مجاهد قال الخير المال كائنة أخلاقهم ودينهم ما كانت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 369 حديث رقم: 15570
* 177544 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب أخبرني محمد بن عمرو اليافعي عن بن جريج أن عطاء بن أبي رباح كان يقول ما نراه إلا المال قال ثم تلا كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية قال عطاء لا خير فيما نرى المال قال وقال بن عباس إن علمتم فيهم خيرا لحب الخير لشديد المال إن ترك خيرا المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21396
(1/22802)
* 177545 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث بن عبد الملك عن بن جريج قال قلت لعطاء أواجب علي إذا علمت أن فيه خيرا أن أكاتبه قال ما أراه إلا واجبا وقالها عمرو بن دينار وقلت لعطاء تأثرها عن أحد قال لا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 319 حديث رقم: 21405
* 177546 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء واجب علي إذا علمت له مالا أن أكاتبه قال ما اراه إلا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء أتأثره عن أحد قال لا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 371 حديث رقم: 15576
(1/22803)
* 177547 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ثور عن يونس بن سيف عن حزام بن حكيم قال كتب عمر بن الخطاب إلى عمير بن سعد أما بعد فإنه من قبلك من المسلمين أن يكاتبوا أرقاءهم على مسئلة الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 469 حديث رقم: 22203
* 177548 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد نا محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع عن ثور عن يونس بن سيف عن حزام بن حكيم قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمير بن سعد رضي الله عنه أما بعد فإنه من قبلك من المسلمين أن يكاتبوا أرقاءهم على مسألة الناس
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 320 حديث رقم: 21408
(1/22804)
* 177549 -) عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني رجل قال كان مكاتب يجالس الحسن فسأله أن يستعين له فكلم الحسن جلساءه فقال أعينوا أخاكم فأعانوه فقضى كتابته وفضلت له فضلة فسأل الحسن عنها فقال أتحتاج أنت إليها قال نعم فأمر له أن يستنفقها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 373 حديث رقم: 15582
* 177550 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أبي جعفر الفراء حدثني جعفر بن أبي ثروان الحارثي عن بن التياح أنه أتى عليا رضي الله عنه فقال أريد أن أكاتب فقال أعندك شيء قال لا قال فجمعهم علي بن أبي طالب فقال أعينوا أخاكم فجمعوا له قال فبقي بقية عن مكاتبه قال فأتى عليا رضي الله عنه فسأله عن الفضلة فقال اجعلها في المكاتبين هذا يدل على أن المكاتب إنما يعطي من الصدقات من سهم الرقاب ما بينه وبين أن يعتق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 320 حديث رقم: 21409
* 177551 -) عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل بن يونس أو أحدهما عن أبي جعفر الفراء قال حدثني جعفر بن أبي ثروان الحارثي عن أبي التياح أنه اتى عليا فقال له إني أريد أن اكاتب قال هل عندك شيء قال لا قال فجمعهم علي فقال أعينوا أخاكم فجمعوا له فبقي له بقية من مكاتبته فأتى به عليا فسأله عن الفضلة فقال علي اجعلها في المكاتبين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 373 حديث رقم: 15581
(1/22805)
* 177552 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر الحيري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن بن عباس قال حدثني سلمان الفارسي فذكر الحديث بطوله في قصة سبب إسلامه وفيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أحييها وأربعين أوقية وأعانني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل ثلاثين ودية وعشرين ودية وعشر أكل رجل منهم على قدر ما عنده وذكر الحديث في الحفر قال وخرج معي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءها فكنا نحمل إليه الودي ويضعه بيده ويسوي عليها فوالذي بعثه بالحق ما ماتت منها ودية واحدة وبقيت علي الدراهم فأتاه رجل من بعض المعادن بمثل البيضة من الذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الفارسي المسلم المكاتب فدعيت له فقال خذ هذه يا سلمان فأد ما عليك فقلت يا رسول الله وأين تقع هذه مما علي قال فإن الله سيؤدي بها عنك فوالذي نفس سلمان بيده لو زنت لهم منها أربعين أوقية فأديتها إليهم وعتق سلمان رضي الله عنه قال الشيخ رحمه الله في الرواية الأولى زيادة في عدد الفسيلات وفيها اشتراط الحرية وإن واحدة منها لم تعلق وهي ما لم يغرسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الرواية الثالثة نقصان عن عدد الفسيلات وزيادة الأربعين أوقية وفي كلتيهما مع الرواية الثانية أن ذلك كان بشرط العلوق أو الإطعام وكأن العقد كان مع الكفار وكأن القصد منه حصول العتاق فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اشتراطه بقوله اشترط لهم لكونه شرطا صحيحا في حصول العتاق به وإن كان عقد الكتابة يفسد به
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 322 حديث رقم: 21415
* 177553 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن بن عباس قال حدثني سلمان الفارسي فذكر قصته وقال فيها قدم وادي القرى رجل من بني قريظة من يهود فابتاعني من صاحبي الذي كنت عنده فخرج بي حتى قدم بي المدينة فذكر الحديث وأنه حدث النبي صلى الله عليه وسلم بحديثه فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 340 حديث رقم: 21530
(1/22806)
* 177554 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قال عطاء * إن كاتبت عبدا لك وله بنون يومئذ فكاتبك على نفسه وعليهم فمات أبوهم أو مات منهم ميت فقيمته يوم يموت توضع من الكتابة وإن أعتقه أو بعض بنية فكذلك وقالها عمرو بن دينار قال الشافعي رحمه الله هذا إن شاء الله كما قال عطاء وعمرو بن دينار إذا كان البنون كبارا فكاتب عليهم أبوهم بأمرهم فعلى كل واحد منهم حصته من الكتابة بقدر قيمته فأيهم مات أو أعتق رفع عن الباقي بقدر حصته من الكتابة \21406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 323 حديث رقم: 21421
* 177555 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال إذا كاتب عبد لك وله بنون يومئذ فكاتبك عن نفسه وعنهم فمات أبوهم أو مات منهم ميت فقيمته يوم يموت ويوضع من المكاتبة وإن أعتقه او بعض بنيه فكذلك قال وقال لي عمرو بن دينار مثل ذلك قلت لعمرو أرأيت إن كان الذي مات أو أعتق ثمنه الكتابة جميعا أو أكثر قال يقام هو وبنوه فكأنهم بلغوا ست مئة دينار وكانت كتابتهم على مئتي دينار فأطرح ثمن الذي أعتق أو مات سدس القمية مئة دينار ومئتي دينار ثلثها فيوضع من المئتين من كتابتهم ثلثها أو سدسها قال ابن جريج وأما عبد الله بن ابي مليكة فقال إن كاتب رجل رجلا وبنين له يؤمئذ جميعا لم يفرد على أحد منهم كتابته فهم فيها سواء ذو الفضل وغير ذي الفضل والمرأة والرجل فمن مات منهم فحصصهم سواء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 388 حديث رقم: 15642
* 177556 -) عبد الرزاق عن معمر قال بلغني في مكاتب كاتبه على نفسه وبنيه ثم مات أبوهم أو مات منهم ميت فإنه إن مات أبوهم او مات منهم أحد قوم قيمته يوم كاتبه على قدر الكتابة فيوضع عنهم من قدر الكتابة وإن كان أعتق فكذلك وإن اعتقت الأمة أعتق ولدها إذا حدثوا بعد كتابته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 389 حديث رقم: 15644
(1/22807)
* 177557 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء كاتبت عبدين لي وكتبت ذلك عليهما قال لا يجوز في عبديك وقالها سليمان بن موسى قلت لعطاء لم لا يجوز قال من أجل أن أحدهما لو أفلس رجع عبدك ولم يهلك منك شيء فبما يغرم هذا لك منه ولك العبد فإن مات ووجدت مالا أخذته وإن لم تجد له مالا لم يغرم لك عنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 415 حديث رقم: 15752
* 177558 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء كتبت على رجلين في بيع أن حيكما على ميتكما ومليكما على معدمكما قال يجوز وقال عمرو بن دينار وسليمان بن موسى جائز وقال سليمان قال شريح جائز
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 171 حديث رقم: 14759
* 177559 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء كتبت على رجلين في بيع أن حيكما على ميتكما ومليكما على معدمكما قال يجوز وقالها عمرو بن دينار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 415 حديث رقم: 15751
* 177560 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلت لعطاء كتبت على رجلين في بيع أن حيكما على ميتكما ومليكما على معدمكما قال يجوز وقالها عمرو بن دينار وسليمان بن موسى وقال زعامة يعني حمالة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 323 حديث رقم: 21422
* 177561 -) اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال إذا كتبت حيكما على ميتكما ومليكما على معدمكما فهو جائز
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 172 حديث رقم: 14761
* 177562 -) وأخبرنا أبو سعيد أنبأ أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلت لعطاء كاتبت عبدين لي وكتبت ذلك عليهما قال لا يجوز في عبديك وقالها سليمان بن موسى قال بن جريج فقلت لعطاء لم لا يجوز قال من أجل أن أحدهما إن أفلس رجع عبدا لم يملك منك شيئا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 323 حديث رقم: 21423
* 177563 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن معمر عن قتادة وعن بن جريج عن عطاء في رجل يكاتب عبدين جميعا حيكما على ميتكما ومعدمكما على مليكما قالا لا يجوز
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 323 حديث رقم: 21424
(1/22808)
* 177564 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان فذكره بمثله
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 327 حديث رقم: 21451
(1/22809)
* 177565 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ح قال وحدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر قالا ثنا وكيع ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كاتب بن عمر غلاما له فجاء بنجمه حين حل فقال من أين هذا قال كنت أسأل وأعمل فقال تريد أن تطعمني أوساخ الناس أنت حر ولك نجمك
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 328 حديث رقم: 21455
* 177566 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كاتب ابن عمر غلاما له فجاء بنجمه حين حل فقال من أين لك هذا عن قال كنت أسأل وأعمل قال تريد أن تطعمني أوساخ الناس أنت حر ولك نجمك هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 469 حديث رقم: 22205
(1/22810)
* 177567 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير قال حدثني فضالة بن ابي أمية عن أبيه وكان كاتبه عمر بن الخطاب قال فاستقرضت من حفصة مئتين في عطائه فأعانتني بهما قال فذكرت لها قال قلت ألست إنما تعينني بهما أفلا تجعلهما علي قالت إني أخاف أن لا أدرك ذلك قال عبد الملك فذكرت ذلك لعكرمة فقال ذلك قول الله عز وجل وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 376 حديث رقم: 15592
* 177568 -) أخبرنا أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير حدثني فضالة بن أبي أمية عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كاتبه فاستقرض له مائتين من حفصة إلى عطائه فأعانه بها قال فذكرت ذلك لعكرمة فقال هو قول الله عز وجل وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 330 حديث رقم: 21461
(1/22811)
* 177569 -) حدثنا وكيع عن شريك عن ابن الأصبهاني قال صلى بنا ابن أبي ليلى فسلم في الركعتين فسبحنا به فقام فاتم الصلاة فلما فرغ سجد سجدتين قال فذكرت ذلك لعكرمة فقال أحسن
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 4507
(1/22812)
* 177570 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد أحرار ويدع أكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضى عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه قلت ابلغك هذا عن أحد قال زعموا أن عليا كان يقضي بذلك قال وأما ابن عمر فكان يقول هو لسيده كل ما ترك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 391 حديث رقم: 15654
* 177571 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلت له يعني لعطاء المكاتب يموت وله ولد أحرار ويدع أكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت أبلغك هذا عن أحد قال زعموا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يقضي به
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 331 حديث رقم: 21469
(1/22813)
* 177572 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء افلس مكاتبي بنجم من نجومه حل عليه لأنه قد هلك عمله سنة قال لا وعمرو بن دينار قال ابن جريج قلت لعطاء قاطعته على مال وأعتقت وكتبت عليه مقاطعته دينا قال لاتحاصهم وقالها عمرو بن دينار قلت لعطاء إنها قد ذهبت مني رقبته وقد أعتقته قال إن شئت أعتقته وإن شئت لم تفعل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 413 حديث رقم: 15747
* 177573 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلت له يعني لعطاء أفلس مكاتبي وترك مالا وترك دينا للناس عليه لم يدع له وفاء أبدأ بالحق للناس قبل كتابتي قال نعم وقالها لي عمرو بن دينار قال بن جريج قلت لعطاء أما أحصاهم بنجم من نجومه حل عليه أنه قد ملك عمله في سنته قال لا قال الشافعي رحمه الله وبهذا نأخذ فإذا مات المكاتب وعليه دين بدئ بديون الناس لأنه مات رقيقا وبطلت الكتابة ولا دين للسيد عليه وما بقي مال للسيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 332 حديث رقم: 21477
(1/22814)
* 177574 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن إدريس عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال أخطأ شريح وإن كان قضايا قال كان زيد بن ثابت يبدأ بالدين
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 396 حديث رقم: 21435
* 177575 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال أخطأ شريح وإن كان قضايا كان زيد بن ثابت يقول بالدين قبل المكاتبة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 396 حديث رقم: 21429
* 177576 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر وأبو الحسن السراج قالا أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال قلت لسعيد بن المسيب أن شريحا كان يقول يبدأ بالمكاتبة قبل الدين أو يشرك بينهما شك شعبة فقال بن المسيب أخطأ شريح وإن كان قاضيا قال زيد بن ثابت يبدأ بالدين قال الشيخ رحمه الله وقد روي عن شريح أنه قال يبدأ بالدين
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 333 حديث رقم: 21479
(1/22815)
* 177577 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مطر عن الحسن في عبد بين ثلاثة كاتبه أحدهم قال يؤخذ منه ما أخذ منه فيقسم بين شركائه والعبد بينهم لا يجوز كتباته
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 21082
* 177578 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة ثنا بن المبارك عن يعقوب عن مطر عن الحسن في عبد بين ثلاثة كاتبه أحدهم قال يؤخذ منه ما أخذ ويقسم بين شركائه والعبد بينهم لا يجوز كتابته قال وكان عطاء يقول عليه نفاذ عتقه قدر الذي عتق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 333 حديث رقم: 21482
(1/22816)
* 177579 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال * قلت لعطاء مكاتب بين قوم فأرادوا أن يقاطع بعضهم قال لا إلا أن يكون له من المال مثل ما قاطع عليه هؤلاء قال الشافعي رحمه الله وبهذا نأخذ فلا يكون لأحد الشركاء في المكاتب أن يأخذ من المكاتب شيئا دون صاحبه \21472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 333 حديث رقم: 21487
* 177580 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء مكاتب بين قوم فاراد أن يقاطع بعضهم قال لا إلا أن يكون له من مال مثل ما قاطع عليه هؤلاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 402 حديث رقم: 15703
(1/22817)
* 177581 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد أنبأ علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن بن سيرين عن شريح أنه سئل عن بيع ولد المكاتبة فقال ولدها منها إن عتقت عتق وإن رقت رق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 334 حديث رقم: 21489
* 177582 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح أنه سئل عن ولد المكاتبة فقال ولدها مثلها إن عتقت عتقوا وإن رقت رقوا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 386 حديث رقم: 15635
* 177583 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال ولد المكاتبة بمنزلة أمهم إن عتقت عتقوا وإن رقت رقوا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 385 حديث رقم: 15629
(1/22818)
* 177584 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن بن جريج قال قلت لعطاء المكاتب لا يشترط أن ما ولدت من ولد فإنه في كتابتي ثم تولد قال هم في كتابته وقال ذلك عمرو بن دينار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 334 حديث رقم: 21491
* 177585 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء فالمكاتب لا يشترط أن ما ولدت من ولد فإنه من كتابتي يسكت هو وسيده فلا يذكران ما حدث له من ولد ثم يولد له قال هو في كتابته وقاله عمرو بن دينار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 385 حديث رقم: 15631
(1/22819)
* 177586 -) قال بن جريج وأخبرني بن أبي مليكة أن أمه كوتبت ثم ولدت ولدين ثم ماتت فسألت عنها عبد الله بن الزبير فقال إن أقاما بكتابة أمهما فذلك لهما فإن قضياها عتقا وقال ذلك عمرو بن دينار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 334 حديث رقم: 21492
* 177587 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن امرأة كوتبت فولدت ولدين في مكاتبتها ثم مات فسئل عن ذلك عبد الله بن الزبير فقال إن أقاما بكتابة أمهما فذلك لهما فإذا أديا عتقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 509 حديث رقم: 22610
* 177588 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن ابي مليكة أن امرأة كوتبت ثم ولدت بعدما كوتبت ولدين ثم ماتت فسئل عنها ابن الزبير فقال إن قاما بكتابة أمهما عتقا وقالها عمرو بن دينار ولم يأثرها عن ابن الزبير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 385 حديث رقم: 15632
(1/22820)
* 177589 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال لي عطاء وإن كاتبته ولا ولد له ثم ولد له من سرية له فمات أبوهم لم يوضع عنهم فإن أعتق منهم إنسانا لم يعتق عنهم فيه شيء من أجل أنه لم يكن في كتابة أبيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 390 حديث رقم: 15648
* 177590 -) قال بن جريج وقال عطاء بن أبي رباح إن كاتب ولا ولد له ثم ولد له من سرية له فمات أبوهم لم يوضع عنهم شيء وكانوا على كتابة أبيهم إن شاءوا وإن أحبوا محيت كتابة أبيهم وكانوا عبيدا له كذا قالوا ونحن نقول إذا مات المكاتب أو المكاتبة قبل أداء مال الكتابة ماتا رقيقين وأولادهما رقيق استدلالا بما مضى في المكاتب أنه عبد ما بقي عليه درهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 334 حديث رقم: 21493
(1/22821)
* 177591 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال قلت له كاتبته يوم كاتبته ولا ولد له فحدث له ولد فكانوا في كتابته فمات أبوهم قال فهم على كتابة أبيهم لا يوضع عنهم به شيء قلت فمات من بنيه ميت قال لا يوضع عن أبيهم شيء قلت فأعتقت أباهم قال عتق بنوه قلت فأعتقت من بنيه قال لا يوضع عن أبيهم شيء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 390 حديث رقم: 15649
* 177592 -) حدثني مالك أنه بلغه أن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار سئلا عن رجل كاتب على نفسه وعلى بنيه ثم مات هل يسعى بنو المكاتب في كتابة أبيهم أم هم عبيد فقالا بل يسعون في كتابة أبيهم ولا يوضع عنهم لموت أبيهم شيء قال مالك وإن كانوا صغارا لا يطيقون السعي لم ينتظر بهم أن يكبروا وكانوا رقيقا لسيد أبيهم إلا أن يكون المكاتب ترك ما يؤدى به عنهم نجومهم إلى أن يتكلفوا السعي فإن كان فيما ترك ما يؤدى عنهم أدي ذلك عنهم وتركوا على حالهم حتى يبلغوا السعي فإن أدوا عتقوا وإن عجزوا رقوا قال مالك في المكاتب يموت ويترك مالا ليس فيه وفاء الكتابة ويترك ولدا معه في كتابته وأم ولد فأرادت أم ولده أن تسعى عليهم إنه يدفع إليها المال إذا كانت مأمونة على ذلك قوية على السعي وإن لم تكن قوية على السعي ولا مأمونة على المال لم تعط شيئا من ذلك ورجعت هي وولد المكاتب رقيقا لسيد المكاتب قال مالك إذا كاتب القوم جميعا كتابة واحدة ولا رحم بينهم فعجز بعضهم وسعى بعضهم حتى عتقوا جميعا فإن الذين سعوا يرجعون على الذين عجزوا بحصة ما أدوا عنهم لأن بعضهم حملاء عن بعض
مالك في الموطأ ج 2/ ص 800 حديث رقم: 1490
(1/22822)
* 177593 -) وبإسناده قال أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلت لعطاء فإن كان السيد قد سأله ماله فكتمه قال هو لسيده قال بن جريج قلت لعطاء فكتمه ولدا له من أمة له أو لم يسأله قال هو لسيده وقالها عمرو بن دينار وسليمان بن موسى قال بن جريج قلت له أرأيت إن كان سيده قد علم بولد العبد فلم يذكره السيد ولا العبد عند الكتابة قال فليس في كتابته هو مال سيدهما وقالها عمرو بن دينار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 334 حديث رقم: 21495
* 177594 -) عبد الرزاق عن ابن دريد قال قلت لعطاء أرأيت إن كان سيده قد علم بولد العبد فلم يذكره السيد ولا العبد عند المكاتب قال فليس في كتابته هو مال سيدهما وقالها عمرو بن دينار ولم يعلم به السيد وأم الولد في كتابته قال هم عبيد وقاله ابن جريج عن عطاء وعمرو بن دينار وسليمان بن موسى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 384 حديث رقم: 15626
(1/22823)
* 177595 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحفاظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عطاء عن بن عباس في رجل يقول لمكاتبه عجل وأضع عنك لا بأس به قال الشيخ أبو الوليد قال أصحابنا معناه عجل لي ما شئت وأعتقك عليه وأضع عنك كتابتك فلا بأس
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 335 حديث رقم: 21502
* 177596 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن جابر عن عطاء بن السائب عن طاوس قال لا بأس أن يقول لمكاتبه عجل لي وأضع عنك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 22222
(1/22824)
* 177597 -) حدثنا ابن مبارك عن صالح بن خوات عن عبد الله بن أبي بكر ان عمر بن عبد العزيز كتب أن المكاتب لا تجوز له وصية ولا هبة إلا بإذن مولاه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 219 حديث رقم: 30830
* 177598 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن بن المبارك ح قال وأنبأ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسن بن عيسى عن بن المبارك عن صالح بن خوات عن عبد الله بن أبي بكر أن عمر بن عبد العزيز كتب إلي أن المكاتب لا يجوز له وصية ولا هبة إلا بإذن مولاه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 336 حديث رقم: 21506
(1/22825)
* 177599 -) أخبرنا عبد الزراق قال أخبرنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال لاتجوز وصية ولا عطية ولا هبة ولا عتاقة حتى يحتلم والجارية حتى تحيض وذكر الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 81 حديث رقم: 16424
(1/22826)
* 177600 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن بن جريج قال قلت لعطاء كان للمكاتب عبد فكاتبه ثم مات لمن ميراثه قال كان من قبلكم يقولون هو للذي كاتبه يستعين به في كتابته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 336 حديث رقم: 21508
* 177601 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء كان لمكاتب عبد فكاتب فعتق عبد العبد ثم مات لمن ميراثه قال كان من قبلكم يقولون هو للذي كاتبه يستعين به في كتابته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 403 حديث رقم: 15707
(1/22827)
* 177602 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز قال جراحة المكاتب جراحة عبد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 447 حديث رقم: 27863
* 177603 -) قال وحدثنا أبو بكر عن محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن عمر رضي الله عنه قال جراحة المكاتب جراحة عبد
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 340 حديث رقم: 21533
(1/22828)
* 177604 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قلت له فأصيب المكاتب بشيء قال هو للمكاتب وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء من أجل أنه كان من ماله يحرزه كما أحرز ماله قال نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 399 حديث رقم: 15692
* 177605 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قال عطاء إذا أصيب المكاتب له قوده وقالها عمرو بن دينار قال بن جريج من أجل إنه كأنه من ماله يحرزه كما يحرز ماله قال نعم قال الشافعي رحمه الله كما قال عطاء وعمرو بن دينار الجناية عليه مال من ماله لا يكون لسيده أخذها بحال إلا أن يموت قبل أن يؤدي
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 340 حديث رقم: 21534
(1/22829)
* 177606 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس مثله قال وكان أبوه يقول ما كنت أظن أن يختلف في ذلك أحد من الناس ونعجب من قولهم ليس لها ولاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 422 حديث رقم: 15778
* 177607 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن بن جريج قال قلنا لابن طاوس كيف كان أبوك يقول في الرجل يكاتب الرجل ثم يموت فترث ابنته ذلك المكاتب فيؤدي كتابته ثم يعتق ثم يموت قال كان يقول ولاؤه لها ويقول ما كنت أظن أن يخالف عن ذلك أحد من الناس ويعجب من قولهم ليس لها ولاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21535
(1/22830)
* 177608 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن ابن طاووس عن أبيه في رجل كاتب عبدا ثم توفي وترك ابنين له فصار المكاتب لأحدهما فقضى حتى عتق فقالا ولاؤه لهما على حصص الميراث من أبيهما لأنه عتق في كتابة أبيهما إلا أن يعتقه أحدهما فولاؤه لمن أعتقه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 423 حديث رقم: 15780
* 177609 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء رجل توفي وترك ابنين له وترك الكاتب فصار المكاتب لأحدهما ثم قضى كتابته حتى عتق ثم مات المكاتب وترك مالا عتق وابنا سيده حيان الذي صار له في الميراث والآخر من يرثه قال يرثانها جميعا وقاله عمرو بن دينار قال عطاء رجع ولاؤه إلى الذي كاتبه قلت لعطاء فإن الذي ورثه من أبيه أعتقه إعتاقا ولم يأخذ منه شيئا قال فولاؤه للذي أعتقه قلت أفرأيت إن كان الذي ورثه أخذ منه شيئا وأعتقه قال إن كان أخذ منه شيئا يعاض به منه ثم أعتقه فولاؤه لأبيهما الذي كاتبه فإن كان أخذ منه شيئا يسيرا ليس له عوض ثم أعتقه فولاؤه للذي أعتقه قد أثبت لي هذا مرارا كثيرة بين ذلك الحين قال ابن جريج وأقول أنا إن أخذ منه عوضا وبقي عليه منه شيء ثم أعتقه فولاؤه للذي ورثه الذي أعتقه من أجل أنه عبد ما بقي شيء إن عجز عن قليل من كتابته عاد عبدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 423 حديث رقم: 15782
* 177610 -) وبإسناده أخبرنا الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث عن أبي جريج قال قلت لعطاء رجل توفي وترك ابنين له وترك مكاتبا فصار المكاتب لأحدهما ثم قضى كتابته للذي صار له في الميراث ثم مات المكاتب من يرثه قال يرثانه جميعان وقالها عمرو بن دينار قال عطاء رجع ولاؤه إلى الذي كاتبه فرددتها عليه وقال ذلك غير مرة قال الشافعي رحمه الله وبقول عطاء وعمرو بن دينار نقول في المكاتب يكاتبه الرجل ثم يموت السيد ثم يؤدي المكاتب فيعتق بالكتابة إن ولاءه للذي عقد كتابته قال الشيخ رحمه الله ولم يقل بقوله في قسمة المكاتب قال من قبل إن القسم بيع وبيع المكاتب لا يجوز
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21536
(1/22831)
* 177611 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم في رجل كاتب عبدا له ثم مات السيد وترك رجالا ونساء قال ليس للنساء من ولاء المكاتب شيء ولذي يؤدي على الميراث منهم والولاء للذكور
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 421 حديث رقم: 15771
* 177612 -) قال وأخبرنا أبي المبارك أنبأ سفيان عن منصور عن إبراهيم في رجل كاتب عبدا له ثم مات الرجل الذي كاتب وترك رجالا ونساء قال ليس للنساء من ولاء المكاتب شيء والميراث بينهم يعني الرجال والنساء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21539
(1/22832)
* 177613 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أن مكاتبا له عجز فرده مملوكا وأمسك ما أخذ منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 405 حديث رقم: 21538
* 177614 -) قال وحدثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أن مكاتبا له عجز فرده مملوكا وأمسك ما أخذ منه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21542
(1/22833)
* 177615 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في المكاتب يؤدي صدرا من كتابته ثم يعجز قال يرد عبدا قال سيده أحق بشرطه الذي اشترط
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 406 حديث رقم: 15719
* 177616 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى عن بن المبارك عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في المكاتب يؤدي صدرا من كتابته ويعجز أيرد رقيقا قال سيده أحق بشرطه الذي شرط
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 342 حديث رقم: 21547
(1/22834)
* 177617 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال إذا تتابع على المكاتب نجمان فدخل في السنة فلم يؤد نجومه رد في الرق
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 394 حديث رقم: 21413
* 177618 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال إذا تتابع على المكاتب نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق وقال في موضع آخر فدخل في السنة الثانية أو قال في الثالثة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 342 حديث رقم: 21549
(1/22835)
* 177619 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الله بن بكر ثنا هشام يعني بن حسان عن محمد يعني بن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال اجتمع رأيي ورأي عمر على عتق أمهات الأولاد ثم رأيت بعد أن أرقهن في كذا وكذا قال فقلت له رأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في مص الفرقة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 348 حديث رقم: 21583
(1/22836)
* 177620 -) نا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن تميم بن عباد المروزي نا حامد بن آدم نا الفضل بن موسى عن سفيان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما جارية ولدت لسيدها فهي معتقة عن دبر منه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 20
(1/22837)
* 177621 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الحكم أنه كان يقول في جناية أم الولد لا تعدو رقبتها قال حماد دية ما جنت
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 398 حديث رقم: 27344
* 177622 -) أخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو يحيى ثنا إبراهيم بن صدقة عن سفيان عن الحكم قال جناية أم الولد لا تعدو رقبتها
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 349 حديث رقم: 21598
(1/22838)
* 177623 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا المعتمر بن سليمان عن كثير بن نباتة عن بن سيرين قال إذا اشترى الرجل الوصيفة لم تبلغ المحيض استبرأها بثلاثة أشهر
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 350 حديث رقم: 21600
* 177624 -) حدثنا معتمر عن كثير بن يسار عن ابن سيرين قال إذا اشترى الرجل الوصيفة فلم تبلغ الحيض استبرأها بثلاثة أشهر فإذا غشيها فأراد بيعها فليستبرئها أيضا بثلاثة أشهر
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 516 حديث رقم: 16659
(1/22839)
* 177625 -) حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال قال نا محمد بن بكار قال نا حفص بن سليمان عن منصور بن حيان عن أبي هياج الأسدي عن علي بن ربيعة الوالبي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى ب الم تنزيل السجدة وفي الركعة الثانية هل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 222 حديث رقم: 2979
(1/22840)
* 177626 -) حدثني بن أبي شيبة قال ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فرددته قال فلما جئته قال ما حملك على أن ترد ما أرسلت به إليك قال قلت إنما ذاك أن تسأل الناس وما جاءك عن غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 42
* 177627 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله أليس قد قلت لي إن خيرا لك أن لا تسأل أحدا من الناس شيئا قال إنما ذاك أن تسأل وما آتاك الله من غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه الله
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 167
(1/22841)
* 177628 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال لقيت عمر وهو بالموسم فناديته من وراء الفسطاط ألا إني فلان بن فلان الجرمي وإن بن أخت لنا له أخ عان في بني فلان وقد عرضنا عليه فريضة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى قال فرفع عمر جانب الفسطاط فقال أتعرف صاحبك قلت نعم هو ذاك قال انطلقنا به حتى ينفذ لكما قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكنا نتحدث أن القضية أربع من الإبل
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 169
* 177629 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال أتيت عمر رضي الله عنه وهو بالموسم من وراء الفسطاط الا إني فلان بن فلان الجرمي وأن ابن أخت لنا عان في بين فلان وقد عرضنا عليه قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكنا نتحدث أن القضية كانت أربعا من الإبل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 12 حديث رقم: 29091
(1/22842)
* 177630 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن الحجاج بن أرطاة عن موسى بن طلحة عن يزيد بن الحوتكية أن عمر بن الخطاب قال من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاه الأعرابي بأرنب فقال رجل من القوم أنا جاء بها الأعرابي قد نظفها وصنعها يهديها لرسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا فقال رجل من القوم يا رسول الله إني رأيتها تدمى فأكل القوم ولم يأكل الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألا تأكل قال إني صائم قال فهلا البيض
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 185
* 177631 -) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا هشام الدستوائي عن الحجاج بن أرطاة عن موسى بن طلحة عن يزيد بن الحوتكية أن عمر بن الخطاب سئل عن الارنب فقال * من شهد منكم النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاه الأعرابي قال فقال رجل من القوم أنا جاء بها الأعرابي وقد نظفها وصنعها وأهداها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتها تدمي أي تحيض ثم قال للقوم كلوا فأكل القوم ولم يأكل الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تأكل قال اني صائم قال فهلا البيض
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 425 حديث رقم: 339
(1/22843)
* 177632 -) عن أبي أمامة قال قال رجل ما الإثم يا رسول الله قال الإثم ما حك في صدرك فدعه قال فما الإيمان من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 227 حديث رقم: 0
* 177633 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة قال قال رجل ما الإثم يا رسول الله قال الإثم ما حك في صدرك فدعه قال فما الإيمان من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 226 حديث رقم: 2993
* 177634 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن عبد الله بن المختار عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو المؤمن
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 201
* 177635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال سمعت أبا أمامة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الإثم فقال إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 251 حديث رقم: 22213
(1/22844)
* 177636 -) حدثنا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قال للستة هم الذين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ك ب من الدنيا وهو عنهم راض قال بايعوا لمن بايع له عبد الرحمن بن عوف فإذا بايعتم لمن بايع له عبد الرحمن فمن أبى فاضربوا عنقه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 95 حديث رقم: 8076
* 177637 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا جرير عن حصين عن سالم بن أبي الجعد قال قال عمر فذكر كلاما إن ناسا يقولون لو استخلفت فلا أجد أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فأيهم استخلفوه فهو الخليفة من بعدي
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 237
(1/22845)
* 177638 -) حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي عثمان قال كتب عمر إلي أبي موسى الأشعري أن اقطعوا الركب وأنزوا على الخيل نزوا وألقوا الخفاف واحذوا النعال وألقوا السراويلات واتزورا وارموا الأغراض وعليكم بلبس المعدية وإياكم وهدي العجم فإن شر الهدي هدي العجم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 461 حديث رقم: 32922
* 177639 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أما بعد فائتزوا وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخفاف وألقوا السراويلات وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا نزوا وارموا الأغراض وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا وهكذا وأشار بإصبعه السبابة والوسطى قال فما علمنا أنه يعني الأعلام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 995
* 177640 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي عثمان قال كتب عمر إلى أبي موسى أن اقطعوا الركب وأنزوا على الخيل نزوا وألقوا الخفاف واتخذوا النعال وألقوا السراويلات وأتزورا وارموا الأغراض وعليكم باللبسة المعدية وإياكم وهدي العجم فإن شر الهدي هدي العجم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 170 حديث رقم: 24869
(1/22846)
* 177641 -) حدثنا عبيد الله حدثنا وكيع عن الأعمش عن بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال قيل لعلي ألا تستخلف قال لا ولكني أترككم إلى ما ترككم رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 341
(1/22847)
* 177642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول لتخضبن هذه من هذا فما ينتظر بي الأشقى قالوا يا أمير المؤمنين فأخبرنا به نبير عترته قال إذا تالله تقتلون بي غير قاتلي قالوا فاستخلف علينا قال ولكن أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تقول لربك إذا أتيته وقال وكيع مرة إذا لقيته قال أقول اللهم تركتني فيهم ما بدا لك ثم قبضتني إليك وأنت فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 1078
* 177643 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن سالم عن عبيد الله بن سبيع قال سمعت عليا يقول لتخضبن هذه من هذا فما ينتظر بالأشقى قالوا فأخبرنا به بنين عترته قال إذا تالله تقتلون غير قاتلي قالوا أفلا تستخلف قال لا ولكني أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تقول لربك إذا لقيته قال أقول اللهم تركتني فيهم ثم قبضتني إليك وأنت فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 444 حديث رقم: 37098
* 177644 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن سبيع قال خطبنا علي قال لتخضبن هذه من هذا يعني لحيته من رأسه قالوا أخبرنا به نقتله قال إذا بالله تقتلون بي غير قاتلي قالوا فاستخلف علينا قال لا ولكني أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله قال فما تقول لربك إذا لقيته قال أقول اللهم كنت فيهم ثم قبضتني إليك وأنت فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 485 حديث رقم: 37424
(1/22848)
* 177645 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا بشر بن منصور السليمي عن الخليل بن مرة عن الفرات بن سلمان قال قال علي ألا يقوم أحدكم فيصلي أربع ركعات قبل العصر ويقول فيهن ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تم نورك فهديت فلك الحمد عظم حلمك فعفوت فلك الحمد بسطت يدك فأعطيت فلك الحمد ربنا وجهك أكرم الوجوه وجاهك أعظم الجاه وعطيتك أفضل العطية وأهنؤها تطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا فتغفر وتجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتغفر الذنب وتقبل التوبة ولا يجزي بآلائك أحد ولا يبلغ مدحتك قول قائل
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 440
* 177646 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه كان يقول اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد ربنا وجهك أكرم الوجوه وجاهك خير الجاه وعطيتك أفضل العطية وأهنأها تطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا فتغفر تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب وتقبل التوبة وتغفر الذنب لمن شئت لا يجزي آلاءك أحد ولا يحصي نعماءك قول قائل يعني يقول بعد الصلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 32 حديث رقم: 29257
(1/22849)
* 177647 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال أئمة مضلون
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 466
* 177648 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال غير الدجال أخوف عليكم عندي من الدجال أئمة مضلون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 493 حديث رقم: 37486
(1/22850)
* 177649 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان وأبو هشام الرفاعي قالا حدثنا بن فضيل حدثنا مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال ما كان لنا ليلة أهدى إلي فاطمة شيء ننام عليه إلا جلد كبش
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 471
* 177650 -) حدثنا محمد بن فضيل عن مجاهد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال أهديت فاطمة ليلة أهديت إلي وما تحتنا إلا جلد كبش
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 101 حديث رقم: 34503
(1/22851)
* 177651 -) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية أنه كان يأكل الثريد ويشرب النبيذ ويصلي ولا يتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 544
* 177652 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو أحمد الزبيري عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن علي عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الثريد ويشرب اللبن ويصلي ولا يتوضأ
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 512
(1/22852)
* 177653 -) حدثنا محمد بن إسماعيلبن علي الأنصاري حدثنا خلف بن تميم المصيصي عن عبد الجبار بن عمر الأيلي عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم عن جدته أم عطاء مولاة الزبير بن العوام قالت سمعت الزبير بن العوام يقول لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صاح رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي قبيس يا آل عبد مناف إني نذير فجاءته قريش فحذرهم وأنذرهم فقالوا تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان سخر له الريح والجبال وأن موسى سخر له البحر وأن عيسى كان يحيي الموتى فأدع الله أن يسير عنا هذه الجبال ويفجر لنا الأرض أنهارا فنتخذها محارث فنزرع ونأكل وإلا فأدع لنا الله أن يحيي لنا موتانا فنكلمهم ويكلمونا وإلا فأدع الله أن يصير هذه الصخرة التي تحتك ذهبا فننحت منها ويغنينا عن رحلة الشتاء والصيف فإنك تزعم أنك كهيئتهم فبينما نحن حوله إذ نزل عليه الوحي فلما سري عنه قال والذي نفسي بيده لقد أعطاني ما سألتم ولو شئت لكان ولكن خيرني بين أن تدخلوا من باب الرحمة فيؤمن مؤمنكم وبين أن يكلكم الى ما اخترتم لأنفسكم فتضلوا عن باب الرحمة ولا يؤمن مؤمنكم فاخترت باب الرحمة فيؤمن مؤمنكم وأخبرني إن أعطاكم ذلك ثم كفرتم أنه معذبكم عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فنزلت وما منعنا ان نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون حتى قرأ ثلاث آيات ونزلت ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 679
(1/22853)
* 177654 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك إني أريد أن أسألك عن حديث وأنا أهابك أن أسألك عنه فقال لا تفعل يا بن أخي إذا علمت أن عندي علما فاسألني عنه ولا تهبني قال قلت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي حين خلفه بالمدينة في غزوة تبوك فقال يا رسول الله تخلفني في الخالفة في النساء والصبيان قال أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى قال بلى يا رسول الله قال فأدبر علي مسرعا فكأني أنظر الى غبار قدميه يسطع وقد قال حماد رجع علي مسرعا
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 58 حديث رقم: 698
* 177655 -) حدثنا إبراهيم قثنا حجاج بن المنهال قال نا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك إني أريد ان أسألك عن حديث وانا أهابك ان أسألك عنه قال فقال لا تفعل يا بن أخ إذا علمت ان عندي علما فسلني عنه ولا تهبني فقلت قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي حين خلفه في المدينة في غزوة تبوك فقال علي يا رسول الله تخلفني في الخالفة في النساء والصبيان قال أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى قال بلى فرجع مسرعا كأني انظر الى غبار قدميه يسطع
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 610 حديث رقم: 1041
(1/22854)
* 177656 -) حدثنا جعفر بن عون قال ثنا سفيان بن أبي عبد الله قال حدثنا أبو بكر بن خالد بن عرفطة قال أتيت سعد بن مالك بالمدينة فقال ذكر لي أنكم تسبون عليا قال قد فعلنا قال فلعلك قد سببته قال قلت معاذ الله قال فلا تسبه فلو وضع المنشار على مفرقي على أن أسب عليا ما سببته أبدا بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 373 حديث رقم: 32122
* 177657 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا شقيق بن أبي عبد الله عن أبي بكر بن خالد بن عرفطة أنه أتى سعد بن مالك فقال بلغني أنكم تعرضون على سب علي بالكوفة فهل سببته قال معاذ الله قال والذي نفس سعد بيده لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في علي شيئا لو وضع المنشار على مفرقي على أن أسبه ما سببته أبدا
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 114 حديث رقم: 777
* 177658 -) أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا جعفر بن عون عن شقيق بن أبي عبد الله قال حدثنا أبو بكر بن خالد بن عرفطة قال رأيت سعد بن مالك بالمدينة فقال ذكر أنكم تسبون عليا قلت قد فعلنا قال لعلك سببته قلت معاذ الله قال لا تسبه فإن وضع المنشار على مفرقي على أن أسب عليا ما سببته بعدما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 134 حديث رقم: 8477
(1/22855)
* 177659 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب مر على عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وهو يحدو وعليه خفان فقال والله ما أدري أطوافك في خفيك أعجب أم حداؤك حول البيت قال قد فعلت ذلك على عهد من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 843
* 177660 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رأيت عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وهو يحدو عليه خفان فقال له عمر ما أدري أيهما أعجب حداؤك حول البيت أو طوافك في خفيك قال قد فعلت هذا على عهد من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعب ذلك علي
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 842
(1/22856)
* 177661 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي قال نا ابو معشر البراء يوسف بن يزيد قال نا ابراهيم بن عمر بن ابان قال حدثني ابن شهاب عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف انه شهد ذاك حين اعطي عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جهز به جيش العسرة فجاء بسبعمائة وقية من ذهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 306 حديث رقم: 4276
* 177662 -) عن عبد الرحمن بن عوف انه شهد ذاك حين اعطي عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جهز به جيش العسرة فجاء بسبعمائة وقية من ذهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 306 حديث رقم: 0
* 177663 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبان عن بن شهاب عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جهز به جيش العسرة وجاء بسبع مائة أوقية ذهب
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 161 حديث رقم: 852
(1/22857)
* 177664 -) حدثنا عبيد الله عن طلحة بن جبير عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرها سبع عشرة أو ثمان عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم هجر ثم قال أيها الناس إني فرط لكم وأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن إليكم رجلا مني أو لنفسي فليضربن أعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 368 حديث رقم: 32086
* 177665 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى عن طلحة عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف الى الطائف فحاصرها تسع عشرة أو ثمان عشرة لم يفتتحها ثم أوغل روحة أو غدوة ثم نزل ثم هجر فقال أيها الناس إني فرط لكم وأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض والذي نفسي بيده ليقيموا الصلاة وليؤتوا الزكاة أو لأبعثن إليهم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا هو
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 166 حديث رقم: 859
* 177666 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا طلحة بن خير الأنصاري عن عبد المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو سبعة ثم أوغل غدوة أو روحة ثم نزل ثم هجر ثم قال أيها الناس أني لكم فرط وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتون الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتليهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 2559
* 177667 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن طلحة بن جبر عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرهم تسع عشرة أو ثمان عشرة فلم يفتتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم قال أيها الناس إني فرط لكم فأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض والذي نفسي بيده ليقيمن الصلاة وليؤتن الزكاة أو لأبعثن إليهم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 411 حديث رقم: 36953
(1/22858)
* 177668 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ح وحدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري قالا ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا صالح بن مسعود عن أبي جحيفة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض قد شمط عارضاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 127 حديث رقم: 328
* 177669 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ومحمود بن خداش قالا حدثنا مروان بن معاوية حدثنا صالح بن مسعود قال سمعت أبي جحيفة يقول أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر لنا بثنتي عشر قلوصا وكنا في استخراجها فجاءت وفاته فمنعناها الناس حتى اجتمعوا قال فقلت لأبي جحيفة حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رجلا أبيض قد شمط عارضاه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 879
(1/22859)
* 177670 -) ألا يا حمز للشرف النواء فقام حمزة بالسيف فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما فأخذ من أكبادهما قال علي فانطلقت حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك قلت يا رسول الله والله ما رأيت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة فاستأذن فأذنوا له فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فإذا حمزة محمرة عيناه فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه فقال حمزة وهل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1570 حديث رقم: 500045
* 177671 -) ألا يا حمز للشرف النواء فوثب إلى السيف فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما قال علي فانطلقت حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك قال قلت يا رسول الله ما رأيت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستأذن فأذن له فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ثم قال حمزة وهل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه
أبي داود في سننه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 0
* 177672 -) الا يا حمز ذا الشرف النواء فثار إليهما بالسيف فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادها قال فنظرت إلى أمر فظعني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة فخرج ومعه زيد بن حارثة رضي الله عنه وخرجت معه حتى قام على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل أنتم إلا أعبد لآبائي فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر عنه فلم يقل الحزامي أعبد آبائي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 155 حديث رقم: 0
* 177673 -) ألا يا حمز للشرف النواء فثار إليهما حمزة بالسيف فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما ثم أخذ من أكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب أسنمتهما فذهب بها قال بن شهاب قال علي فنظرت إلى منظر أفظعني فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فأخبرته الخبر فخرج ومعه زيد وانطلقت معه فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره فقال هل أنتم إلا عبيد لآبائي فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1569 حديث رقم: 500044
(1/22860)
* 177674 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * بنحو هذا الحديث وكان الرجل نباشا فغفر له لخوفه \1000\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 285 حديث رقم: 1002
* 177675 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله نحو هذا الحديث وكان الرجل نباشا فغفر له لخوفه
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 470 حديث رقم: 5056
(1/22861)
* 177676 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا يحيى بن ميمون وكان جليسا للمعتمر حدثنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال جاء شاب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني دعاء أصيب به خيرا قال له ادنه فدنا حتى كادت ركبته تمس ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قل اللهم أعف عني فإنك عفو تحب العفو وأنت عفو كريم
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 301 حديث رقم: 1023
* 177677 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا حفص بن عمرو الربالي نا يحيى بن ميمون القرشي نا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني دعاء أصيب منه خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اعف عني فإنك عفو كريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 367 حديث رقم: 7746
(1/22862)
* 177678 -) حدثنا قبيصة عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض عن أبي سعيد قال كنا نورثه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الجد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 259 حديث رقم: 31216
* 177679 -) حدثنا أبو بكر حدثنا قبيصة عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض عن أبي سعيد قال كنا نورثه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الجد
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 1095
(1/22863)
* 177680 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن رقبة عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان يكون عليكم أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس ويظهرون بخيارهم ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 362 حديث رقم: 1115
* 177681 -) عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقه وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن ادرك منكم ذلك الزمان فلا يكونن لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 277 حديث رقم: 0
* 177682 -) حدثنا علي بن محمد بن علي الثقفي البغداي قال نا معاوية بن الهيثم بن الريان الخراساني قال نا داود بن سليمان الخراساني قال نا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقه وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن ادرك منكم ذلك الزمان فلا يكونن لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 277 حديث رقم: 4190
* 177683 -) حدثنا علي بن محمد الثقفي البغدادي حدثنا معاوية بن الهيثم بن الريان الخراساني حدثنا داود بن سليمان الخراساني حدثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن أدرك منكم ذلك الزمن فلا يكونن لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا لم يروه عن قتادة إلا بن أبي عروبة ولا عنه إلا بن المبارك تفرد به داود بن سليمان وهو شيخ لا بأس به
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 340 حديث رقم: 564
(1/22864)
* 177684 -) حدثنا وكيع عن إبراهيم بن حبان عن ابي جعفر عن أبي سعيد لرادك إلى معاد قال معاده آخرته الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 144 حديث رقم: 34838
* 177685 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا كثير بن قاروندا عن أبي جعفر محمد بن علي قال سألت أبا سعيد الخدري عن قول الله إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قال معاده آخرته
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 370 حديث رقم: 1131
(1/22865)
* 177686 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صل على من قال لا إله إلا الله وإن كان رجل سوء جدا قل اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات قال ولا أعلم أحدا من أهل العلم اجتنب الصلاة على من قال لا إله إلا الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 536 حديث رقم: 6623
(1/22866)
* 177687 -) قال عمر بن الخطاب ما ندمت على شيء ما ندمت على أني لم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الريح فقال أبو هريرة بلى قد سألته عنها قلت يا رسول الله الريح مم هي قال من روح الله يبعثها بالرحمة ويبعثها بالعذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 358 حديث رقم: 0
* 177688 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل الصفار الرملي حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء حدثنا أبي حدثنا شبل بن عباد عن إسماعيل بن عمير عن أبي هريرة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما ندمت على شيء ما ندمت على أني لم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الريح قال أبو هريرة فقلت قد سألته عنها فقلت يا رسول الله الريح مما هي فقال من روح الله يبعثها بالرحمة ويبعثها بالعذاب لم يروه عن شبل إلا زيد بن أبي الزرقاء تفرد به ابنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 38 حديث رقم: 26
(1/22867)
* 177689 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا نعيم ضرار بن صرد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد العزيز عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن المسور عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قوله عز وجل ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا قال ألقي علينا النوم يوم أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 135 حديث رقم: 285
* 177690 -) حدثنا علي بن إبراهيم العامري الكوفي قال نا ابو نعيم ضرار بن صرد الطحان قال نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف في قوله ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا قال القي عينا النوم يوم احد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 271 حديث رقم: 4172
* 177691 -) عن عبد الرحمن بن عوف في قوله ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا قال القي عينا النوم يوم احد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 271 حديث رقم: 0
* 177692 -) حدثنا أبو بحر حدثنا حماد عن هشام عن أبيه عن الزبير مثله وتلا ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 15 حديث رقم: 1423
(1/22868)
* 177693 -) حدثنا أبو بكر بن عياش عن عامر عن زر قال قال عبد الله النعاس عند القتل أمنة من الله وعند الصلاة من الشيطان وتلا هذه الآية إذ يغشيكم النعاس أمنة منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 19394
* 177694 -) حدثنا أبو معمر الهذلي حدثنا هشيم أخبرنا حميد عن أنس عن أبي طلحة قال لقد سقط السيف مني يوم بدر لما غشينا من النعاس يقول الله إذ يغشيكم النعاس أمنة منه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 19 حديث رقم: 1428
(1/22869)
* 177695 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي عن عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب قال حدثني جندب بن سفيان رجل من بجيلة قال إني لعند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه بشير من سريته فأخبره بالنصر الذي نصر الله سريته وبفتح الله الذي فتح لهم وقال يا رسول الله بينما نحن نطلب القوم وقد هزمهم الله تعالى إذ لحقت رجلا بالسيف فلما حس أن السيف مواقعه وهو يسعى ويقول إني مسلم إني مسلم قال فقتلته فقال يا رسول الله إنما تعوذ قال فهلا شققت عن قلبه فنظرت أصادق هو أم كاذب قال لو شققت عن قلبه ما كان علمي هل قلبه إلا بضعة من لحم قال لا ما في قلبه تعلم ولا لسانه صدقت قال يا رسول الله استغفر لي قال لا أستغفر لك قال فمات ذلك الرجل فدفنوه فأصبح على وجه الأرض ثم دفنوه فأصبح على وجه الأرض ثلاث مرات فلما رأوا ذلك استحيوا وخزوا مما لقي فاحتملوه فألقوه في شعب من تلك الشعاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1723
* 177696 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني عبد الحميد بن بهرام حدثنا شهر بن حوشب حدثني جندب بن سفيان رجل من بجيلة قال إني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه بشير من سرية بعثها فأخبره بنصر الله الذي نصر سريته وبفتح الله الذي فتح لهم قال يا رسول الله بينما نحن بطلب العدو وقد هزمهم الله إذ لحقت رجلا بالسيف فلما أحس أن السيف قد واقعه التفتت وهو يسعى فقال إني مسلم إني مسلم فقتلته وإنما كان يا نبي الله متعوذا قال فهلا شققت عن قلبه فنظرت صادق هو أو كاذب قال لو شققت عن قلبه ما كان يعلمني القلب هل قلبه إلا مضغة من لحم قال فأنت قتلته لا ما في قلبه علمت ولا لسانه صدقت ثال يا رسول الله استغفر لي قال لا أستغفر لك فدفنوه فأصبح على وجه الأرض ثلاث مرات فلما رأى ذلك قومه استحيوا وخزوا مما لقي فحملوه فألقوه في شعب من تلك الشعاب
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 1522
(1/22870)
* 177697 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن يعيش الغفاري قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بناقة يوما فقال من يحلبها فقال رجل أنا قال ما اسمك قال مرة قال اقعد ثم قام آخر فقال ما اسمك قال مرة قال اقعد ثم قام آخر فقال ما اسمك قال جمرة قال اقعد ثم قام يعيش فقال ما اسمك قال يعيش قال احلبها من اسمه ياسر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 277 حديث رقم: 710
(1/22871)
* 177698 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا محمد بن معن الغفاري حدثني جدي عن جده نضلة بن عمرو الغفاري رضي الله عنه أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه شوائل له فأسلم قال حلبت له ثم حلبت أنا فشربت ثم قلت يا رسول الله لقد امتلأت من هذه وإن كنت لأشرب سبعة فما أحسبه قال أروي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 246 حديث رقم: 999
* 177699 -) حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا محمد بن معن حدثني جدي محمد بن معن عن أبيه معن بن نضله أن نضلة لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرين ومعه شوائل له فحلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب من إناء واحد ثم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق إن كنت لأشرب سبعة فما أشبع وما أمتلىء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 1584
(1/22872)
* 177700 -) قال عمرو وحدثني أبو أسامة الخزاعي عن جعفر قال * صلى بنا سالم بن وابصة بالرقة يوم الجمعة فذكر حديث وابصة وقال أشهد عليكم كما أشهد علينا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 292 حديث رقم: 1053
* 177701 -) قال عمرو بن محمد الناقد حدثنا أبو سلمة الخزاعي أن جعفر بن برقان حدثهم في هذا الحديث أن سالم بن وابصة صلى بهم بالرقة وذكر حديث وابصة هذا وقال وابصة نشهد عليكم كما أشهد علينا فأوعيتم ونحن نبلغكم
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 164 حديث رقم: 1590
(1/22873)
* 177702 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن إسرائيل عن سماك عن ثروان بن ملحان قال كنا جلوسا في المسجد فمر علينا عمار بن ياسر فقلنا له حدثنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم عليه بعضا فقلنا له لو أن حدثنا به غيرك كذبناه قال أما إنه سيكون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 460 حديث رقم: 37222
* 177703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا إسرائيل عن سماك عن ثروان بن ملحان قال كنا جلوسا في المسجد فمر علينا عمار بن ياسر فقلنا له حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الفتنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي قوم ياخذون الملك يقتل عليه بعضهم بعضا قال قلنا له لو حدثنا غيرك ما صدقناه قال فإنه سيكون
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 263 حديث رقم: 18346
* 177704 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن إسرائيل عن سماك عن ثروان بن ملحان قال كنا جلوسا في المسجد فمر علينا عمار فقلنا له حدثنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم عليه بعضا قلنا لو حدثنا به غيرك كذبناه أما إنه سيكون
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 1650
(1/22874)
* 177705 -) حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن ابي إسحاق عن البراء قال نزلنا يوم الحديبية فوجدنا ماءها قد شربه أوائل الناس فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على البئر ثم دعا بدلو منها فأخذ منه بقية ثم مجه فيها ودعا الله فكثر ماؤها حتى تروى الناس منها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 316 حديث رقم: 31725
* 177706 -) حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال نزلنا يوم الحديبية فوجدنا ماءها قد شربه أوائل الناس فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على البئر ثم دعا بدلو منها فأخذ منها فأخذ منه بقية ثم مجه فيها ودعا الله فكثر ماؤها حتى تروى الناس منها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 383 حديث رقم: 36842
* 177707 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال نزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية فوجدنا ماءها قد شربه أوائل الناس فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على البئر ودعا بدلو منها فأخذ منه بفيه ثم مجه فيها ودعا الله تعالى فكثر ماؤها حتى روي الناس منها
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 216 حديث رقم: 1655
(1/22875)
* 177708 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال انا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس طيبا إن كان عنده فإن لم يكن له طيب فإن الماء له طيب
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 5541
* 177709 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله فإن لم يكن عنده طيب فالماء له طيب
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4989
* 177710 -) وعن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله فإن لم يكن عندهم فإن الماء طيب قال هشيم قلت ليزيد هل من غسل غير يوم الجمعة قال نعم يوم عيد الفطر ويوم الأضحى ويوم عرفة ويوم الجمعة وقال فيه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 1659
(1/22876)
* 177711 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن يزيد ابن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال للمدينة يثرب فليقل استغفر الله ثلاثا هي طيبة هي طيبة هي طيبة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 267 حديث رقم: 17167
* 177712 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي حدثنا أبو علي صالح بن عمر عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 1688
(1/22877)
* 177713 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية فقيل له ليس كل الناس يجد سقاء فأذن في الجر غير المزفت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 209 حديث رقم: 16961
* 177714 -) أخبرنا سفيان عن سليمان الأحول عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فأذن لهم في الجر غير المزفت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 0
* 177715 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو قال لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في الأوعية قالوا ليس كل الناس يجد فأرخص لهم في الجر غير المزفت
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1585 حديث رقم: 2000
(1/22878)
* 177716 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسحاق بن منصور عن أبي رجاء الخراساني عبد الله بن واقد عن محمد بن مالك قال رأيت على البراء خاتما من ذهب فقيل له من أجله قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففضل هذا الخاتم فقال من ترون أحق بهذا ثم قال ادن يا براء فألبسني في إصبعي وقال البس ما كساك الله ورسوله
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 1708
* 177717 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا أبو رجاء عن محمد بن مالك قال رأيت علي البراء خاتما من ذهب فقيل له قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة فألبسنيه وقال البس ما كساك الله ورسوله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى إباحة لبس خواتم الذهب للرجال واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وقالوا قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يلبسون خواتيم الذهب فذكروا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 259 حديث رقم: 0
(1/22879)
* 177718 -) حدثنا زهير حدثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تطرقوا النساء ليلا قال جابر ثم طرقناهن بعد
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 374 حديث رقم: 1843
* 177719 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن حرملة قال لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمعرس أمر مناديا فنادى لاتطرقوا النساء قال فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال قد نهيتكم أن تطرقوا النساء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 495 حديث رقم: 14018
(1/22880)
* 177720 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا بشر بن المفضل عن عمر مولى غفرة عن أيوب بن خالد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 391 حديث رقم: 1866
(1/22881)
* 177721 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي نا هشام بن عمار نا الحسن ابن يحيى الخشني حدثني عمر بن عبد الله مولى غفرة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر مجوس هذه الأمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 36 حديث رقم: 6778
* 177722 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي نا هشام بن عمار نا الحسن ابن يحيى الخشني حدثني عمر بن عبد الله مولى غفرة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر مجوس هذه الأمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 37 حديث رقم: 6778
(1/22882)
* 177723 -) عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قال وما هم يا رسول الله قال من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم و أعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد على حوضي اعلم يا عبد الرحمن ان الصيام جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن بن سمرة ان الله تعالى ابى علي ان يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولى به لم يرو هذا الحديث عن قتادة الا سعيد بن بشير ولا عن سعيد الا زيد بن يحيى تفرد به علي بن معبد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 222 حديث رقم: 0
* 177724 -) وبه حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد قال نا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قال وما هم يا رسول الله قال من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم و أعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد على حوضي اعلم يا عبد الرحمن ان الصيام جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن بن سمرة ان الله تعالى ابى علي ان يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولى به لم يرو هذا الحديث عن قتادة الا سعيد بن بشير ولا عن سعيد الا زيد بن يحيى تفرد به علي بن معبد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 222 حديث رقم: 4035
* 177725 -) لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار اولى به الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها وفاد نفسه فمعتقها والصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 378 حديث رقم: 0
* 177726 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني قالا ثنا عبيد الله بن موسى عن غالب بن يحيى عن أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون بعدي فمن غشي أبوابهم وصدقهم في كذبهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولست منه ومن غشي أبوابهم أو لم يغشها فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على جورهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب الصلاة برهان والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار والصوم جنة حصينة يا كعب إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت يا كعب إنه لا يربو لحم من سحت إلا كانت النار أولى به
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 106 حديث رقم: 212
(1/22883)
* 177727 -) حدثنا أبو علي الشيلماني حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي حدثنا عبيد الله بن عمر عن صالح مولى التوأمة عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه ياويله عصم مني دينه
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 37 حديث رقم: 2041
* 177728 -) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما شاب تزوج في حداثة سنه الا عج شيطانه يا ويله يا ويله عصم مني دينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 375 حديث رقم: 0
* 177729 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد السمري قال نا الحسين بن الحسن الشيلماني قال نا خالد بن اسماعيل عن عبيد الله بن عمر عن صالح مولى التوأمه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما شاب تزوج في حداثة سنه الا عج شيطانه يا ويله يا ويله عصم مني دينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 375 حديث رقم: 4475
(1/22884)
* 177730 -) حدثنا مسروق حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني أبو أيوب الأفريقي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت الأنبياء فأنا شبيه إبراهيم
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 134 حديث رقم: 2187
* 177731 -) حدثنا مقدام نا أسد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت الأنبياء فأنا شبيه إبراهيم عليه السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 374 حديث رقم: 8917
* 177732 -) حدثنا مقدام نا أسد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت الأنبياء فأنا شبيه إبراهيم عليه السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 375 حديث رقم: 8917
(1/22885)
* 177733 -) حدثنا محمد بن بكار نا العباس بن الوليد الخلال ب نا الوليد بن الوليد عن سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الليل والنهار ولا الشمس ولا القمر ولا الرياح فإنها رحمة لقوم وعذاب لآخرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 43 حديث رقم: 6795
* 177734 -) حدثنا سفيان حدثنا أبي عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الليل والنهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فإنها ترسل رحمة لقوم وعذابا لقوم
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 139 حديث رقم: 2194
* 177735 -) حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس ولا القمر ولا الريح فانها تبعث عذابا على قوم ورحمة على آخرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 302 حديث رقم: 26310
* 177736 -) حدثنا محمد بن بكار نا العباس بن الوليد الخلال نا الوليد بن الوليد عن سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الليل والنهار ولا الشمس ولا القمر ولا الرياح فإنها رحمة لقوم وعذاب لآخرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 42 حديث رقم: 6795
* 177737 -) حدثنا ابو زرعة قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الليل والنهار ولا الشمس ولا القمر ولا الريح فانها رحمة لقوم وعذاب لآخرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 70 حديث رقم: 4698
(1/22886)
* 177738 -) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عيسى بن يونس أخبرنا الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة بن اليمان قال كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام فذكر بمعنى حديث أبي معاوية وقال كأنما يطرد وفي الجارية كأنما تطرد وقدم مجيء الأعرابي في حديثه قبل مجيء الجارية وزاد في آخر الحديث ثم ذكر اسم الله واكل
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1597 حديث رقم: 2017
* 177739 -) وحدثنيه أبو بكر بن نافع حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش بهذا الإسناد وقدم مجيء الجارية قبل مجيء الأعرابي
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1598 حديث رقم: 2017
(1/22887)
* 177740 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن منصور الهروي نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي عاصم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 276 حديث رقم: 14384
* 177741 -) وحدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1598 حديث رقم: 2018
* 177742 -) حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء
أبي داود في سننه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 3765
(1/22888)
* 177743 -) رجل وثور تحت رجل يمينه والنسر للأخرى وليث مرصد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق وقال
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 0
* 177744 -) رجل وثور تحت رجل يمينه والنسر للأخرى وليث مرصد
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 365 حديث رقم: 0
* 177745 -) رجل ونور تحت رجل يمينه واليسرى للأخرى وليث مرصد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق وقال
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 299 حديث رقم: 0
* 177746 -) رجل وثور تحت رجل يمينه والنسر للأخرى وليث مرصد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 0
(1/22889)
* 177747 -) والشمس تطلع كل آخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال قائل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 0
* 177748 -) والشمس تطلع كل آخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 0
* 177749 -) والشمس تطلع كل آخر ليلة حمراء يصبح ضوؤها يتورد
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 365 حديث رقم: 0
(1/22890)
* 177750 -) والشمس تطلع كل آخر ليلة حتى الصباح ولونها يتورد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 299 حديث رقم: 0
(1/22891)
* 177751 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبو خالد عن بن إسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال ذكرت لابن عباس إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم الإحرام حين فرغ من صلاته ثم خرج فلما ركب راحلته فاستوت به قائما أهل فأدرك ذلك منه قوم فقالوا أهل حين استقلت به راحلته وذلك أنهم لم يدركوا إلا ذلك ثم سار حتى علا البيداء فأهل فأدرك معه رجال فقالوا أهل حين علا البيداء
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 392 حديث رقم: 2513
(1/22892)
* 177752 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن عقبة السدوسي حدثنا علي أبو محمد القرشي حدثنا أبو عبد الرحمن الغنوي عن عبد الملك بن عمير قال رأيت رأس الحسين بن علي علي أتي به عبيد الله بن زياد ورأيت رأس عبيد الله بن زياد أتي به المختار بن أبي عبيد ورأيت رأس المختار أتي به مصعب بن الزبير ورأيت رأس مصعب أتي به عبد الملك بن مروان قال أبو يعلى ما كان لهؤلاء عمل إلا الرؤوس
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 54 حديث رقم: 2643
* 177753 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد بن إسماعيل الهباري ثنا سعيد بن سويد عن عبد الملك بن عمير قال دخلت على عبيد الله بن زياد وإذا رأس الحسين بن علي رضي الله عنه قدامه على ترس فوالله ما لبثت إلا قليلا حتى دخلت على المختار فإذا رأس عبيد الله بن زياد على ترس فوالله ما لبثت إلا قليلا حتى دخلت على مصعب بن الزبير وإذا راس المختار على ترس فوالله ما لبثت الا قليلا حتى دخلت على عبد الملك بن مروان وإذا رأس مصعب بن الزبير على ترس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 125 حديث رقم: 2877
(1/22893)
* 177754 -) حدثنا أبو أسامة عن نافع قال كان لعبد الله جارية فكان يكاتم امرأته غشيانها قال فوقع عليها ذات يوم فجاء إلى امرأته فاتهمته أن يكون وقع عليها فأنكر ذلك فقالت اقرأ إذا القرآن فقال شهدت بإذن الله أن محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما له عمل في دينه متقبل فقالت أولا ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 26024
* 177755 -) حدثنا الفضل وعبدة بن سليمان عن أبي جناب عن حبيب بن أبي ثابت أن حسان بن ثابت أنشد النبي عليه الصلاة والسلام أبياتا فقال شهدت باذن الله أن محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما له عمل في دينه متقبل وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 26017
* 177756 -) حدثنا عبد الله حدثنا عبدة عن أبي حيان التيمي عن حبيب بن أبي ثابت قال أنشد حسان بن ثابت النبي صلى الله عليه وسلم أبياتا فقال شهدت بإذن الله أن محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما له عمل في دينه متقبل وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 2653
(1/22894)
* 177757 -) وعن بن عباس في قوله عز وجل الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال يعرفون يوم القيامة بذلك لا يستطيعون القيام إلا كما يقوم المجنون المخنق ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وكذبوا على الله وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى إلى قوله ومن عاد فأكل الربا فاؤلئك أصحاب النار هم فيها خالدون وقوله يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله الى آخر الآية فبلغنا والله أعلم أن هذه الآية نزلت في بني عمرو بن عمير بن عوف من ثقيف وفي بني المغيرة من بني مخزون كانت بني المغيرة يربون لثقيف فلما أظهر الله رسوله على مكة وضع يومئذ الربا كله وكان أهل الطائف قد صالحوا على أن لهم رباهم وما كان عليهم من ربا فهو موضوع وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر صحيفتهم أن لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين أن لا يأكلوا الربا ولا يؤاكلوه فأتاهم بنو عمرو بن عمير وبنو المغيرة إلى عتاب بن أسد وهو على مكة فقال بنو المغيرة ما جعلنا أشقى الناس بالربا وضع عن الناس غيرنا فقال بنو عمرو بن عمير صولحنا على أن لنا ربانا فكتب عتاب بن أسيد في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله فعرف بنو عمرو أن الإيذان لهم بحرب من الله ورسوله بقوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون لا تظلمون فتأخذون أكثر ولا تظلمون فتبخسون منه وإن كان ذو عسرة أن تذروه خير لكم إن كنتم تعلمون فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون فذكروا أن هذه الآية نزلت وآخر آية من سورة النساء نزلتا آخر القرآن
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 76 حديث رقم: 2668
* 177758 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن أعشث عن جعفر عن سعيد بن جبير الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 448 حديث رقم: 22007
* 177759 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن الفضل السقطي قالا ثنا الحسين بن عبد الأول ثنا أبو خالد الأحمر ثنا شعبة عن يزيد بن حمير عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياي والذنوب التي تغفر الغلول فمن غل شيئا أتى به يوم القيامة وآكل الربا فمن آكل الربا فمن آكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط ثم قرأ الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 60 حديث رقم: 110
(1/22895)
* 177760 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا معاوية بن هشام أخبرنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف أصبحتم قال بخير من قوم لم يعودوا مريضا ولم يشهدوا جنازة
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 2676
* 177761 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله كيف أصبحت قال بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 253 حديث رقم: 25802
* 177762 -) حدثنا أبو عاصم عن عبد الله بن مسلم عن سلمة المكي عن جابر بن عبد الله قيل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف أصبحت قال بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1133
(1/22896)
* 177763 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر السواك حتى رأينا أو خشينا أنه سينزل عليه
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 95 حديث رقم: 2702
(1/22897)
* 177764 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن ابن عباس في قوله لعمرك قال بحياتك يا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2380
* 177765 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبو بكر بن عبد الله البكري حدثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس في قول الله عز وجل لعمرك قال بحياتك
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 140 حديث رقم: 2754
(1/22898)
* 177766 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا صالح بن رستم عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال خرجنا معه إلى الحرم فحضرت الصلاة فقال ألا تنزلوا نصلي فقلت لو تقدمت إلى هذا المسجد فقال أي مسجد قيل مسجد بني فلان ففزع وقال سمعته يقول صلى الله عليه وسلم يأتي على أمتي زمان يتباهون بالمساجد ولا يعمرونها إلا قليلا
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 200 حديث رقم: 2817
* 177767 -) حدثنا محمد بن عاصم نا علي بن حرب الموصلي نا سعيد بن عامر الضبعي عن أبي عامر الخزاز صالح بن رستم قال قال أبو قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس ك أ زمان يتباهون بكثرة المساجد لا يعمرونها إلا قليلا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 301 حديث رقم: 7559
(1/22899)
* 177768 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن بكار نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين قال سألت أنس بن مالك هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب قال لم يبلغ الخضاب كانت في لحيته شعرات بيض فقلت أكان أبو بكر يخضب قال نعم بالحناء والكتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 115 حديث رقم: 8135
* 177769 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين قال سألنا أنسا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خضب قال لم يبلغ الخضاب كانت في لحيته شعرات بيض قال فقلت له أكان أبو بكر يخضب قال فقال نعم بالحناء والكتم
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 214 حديث رقم: 2829
(1/22900)
* 177770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله عز وجل يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 125 حديث رقم: 12286
* 177771 -) حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الآخرة وأما الكافر فيعطى حسناته حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خير
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 2844
* 177772 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال ان الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها كالرزق في الدنيا وأما الكافر فيعطى حسناته في الدنيا حتى إذا قضى الى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 95 حديث رقم: 0
* 177773 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لزهير قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2162 حديث رقم: 2808
(1/22901)
* 177774 -) حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى نا شيبان أبو معاوية عن قتادة عن أنس بن مالك قال دعا رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خبز شعير ك ب وإهالة سنخة قال ولقد سمعته ذات مرة يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع تمر ولا صاع بر وإن له يومئذ لتسع نسوة ولقد رهن درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ فيه طعاما ما وجد ما يفتكها به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 359 حديث رقم: 8870
* 177775 -) قال ولقد رهن درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه طعاما فما وجد لها ما يفتكها به
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 395 حديث رقم: 3061
(1/22902)
* 177776 -) حدثنا معاذ قال نا عبد الرحمن قال نا سويد أبو حاتم قال قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كنا نتذاكر القرآن عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزع هذا بآية وهذا بآية ك ب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال يا هؤلاء ألهذا بعثتم أم بهذا أمرتم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 225 حديث رقم: 8470
* 177777 -) حدثنا أحمد قال حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا جعفر بن سلمة الأعرج قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة ومطر الوراق وداود بن أبي هند وعامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله على أصحابه وهم يتنازعون في القدر ينزع هذا بآية وينزع هذا بآية فكأنما فقىء في وجهه حب الرمان فقال أبهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انظروا الذي أمرتم به فأطيعوه والذي نهيتم عنه فاجتنبوه لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد تفرد به جعفر بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1308
* 177778 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كنا جلوسا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتذاكر ينزع هذا بآية وينزع هذا بآية فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما تفقأ في وجهه حب الرمان فقال يا هؤلاء أبهذا بعثتم أم بهذا أمرتم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 37 حديث رقم: 5442
* 177779 -) حدثنا عمار أيضا حدثنا يوسف حدثنا قتادة وعبد الله الداناج ومطر الوراق كلهم عن أنس قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم من باب البيت وهو يريد حجرة فسمع قوما يتنازعون في القدر وهم يقولون ألم يقل الله آية كذا وكذا ألم يقل الله آية كذا وكذا قال ففتح النبي صلى الله عليه وسلم باب الحجرة فكأنما فقىء في وجهه حب الرمان فقال أبهذا أمرتم أو بهذا عنيتم إنما هلك من قبلكم بأشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض أمركم الله بأمر فاتبعوه ونهاكم فانتهوا قال فلم يسمع الناس بعد ذلك أحدا يتكلم حتى جاء معبد الجهني فأخذه الحجاج فقتله
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 3121
(1/22903)
* 177780 -) حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتى احمر وجهه فكأنما فقئ على وجهه حب الرمان ثم أقبل علينا فقال أبهذا أمرتم أبهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم لما تنازعوا في هذا الأمر إني عزمت عليكم ألا تنازعوا فيه
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 434 حديث رقم: 6045
* 177781 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتى احمر وجهه حتى كأنما فقئ في وجنتيه الرمان فقال أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وعائشة وأنس وهذا حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه من حديث صالح المري وصالح المري له غرائب ينفرد بها لا يتابع عليها
الترمذي في سننه ج 4/ ص 444 حديث رقم: 2133
(1/22904)
* 177782 -) وبه عن ثابت عن أنس قال لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر فقال يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما قال بلى يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفس محمد بيده ما عمل الخلائق عملا أحب إلى الله منهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 140 حديث رقم: 7103
* 177783 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا بشار بن الحكم حدثنا ثابت البناني عن أنس قال لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر فقال يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرها قال بلى يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 3298
(1/22905)
* 177784 -) حدثنا معاذ قال نا هدبة قال نا سهيل قال نا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له ومن وعده على عمل عقابا فهو بالخيار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 240 حديث رقم: 8516
* 177785 -) حدثنا هدبة حدثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 66 حديث رقم: 3316
(1/22906)
* 177786 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا روح بن المسيب أبو رجاء الكلبي قال حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أتين النساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد فمرنا بعمل ندرك به فضل الجهاد في سبيل الله فقال مهنة إحداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهد في سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا روح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 162 حديث رقم: 2807
* 177787 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أبو رجاء الكلبي عن ثابت البناني عن أنس أن النساء أتين النبي صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل يجاهدون ولا نجاهد فقال مهنة إحداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين إن شاء الله
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 141 حديث رقم: 3415
* 177788 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن بحر قالا حدثنا أبو رجاء روح بن المسيب الكلبي حدثنا ثابت عن أنس قال أتت النساء النبي صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله قال مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 142 حديث رقم: 3416
* 177789 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا روح بن المسيب أبو رجاء الكلبي قال حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أتين النساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد فمرنا بعمل ندرك به فضل الجهاد في سبيل الله فقال مهنة إحداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهد في سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا روح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 163 حديث رقم: 2807
(1/22907)
* 177790 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا صدقة بن موسى حدثنا ثابت البناني عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الصيام قال شعبان تعظيما لرمضان
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 3431
* 177791 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال ثنا يزيد بن هارون عن صدقة بن موسى عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصوم أفضل يعنى بعد رمضان قال صوم شعبان تعظيما لرمضان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 83 حديث رقم: 0
* 177792 -) حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا صدقة بن موسى قال أنا ثابت البناني عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الصيام فقال صيام شعبان تعظيما لرمضان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 346 حديث رقم: 9763
(1/22908)
* 177793 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا بزيع أبو الخليل عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 164 حديث رقم: 3443
* 177794 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا بزيع ابو الخليل عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلغته عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم تنله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 217 حديث رقم: 5129
(1/22909)
* 177795 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام حدثنا منهال بن خليفة عن ثابت عن أنس قال حدث نبي الله صلى الله عليه وسلم بحديث فما فرحنا بشيء مذ عرفنا الإسلام أشد من فرحنا به قال إن المؤمن ليؤجر في إماطته الأذى عن الطريق وفي هدايته السبيل وفي تعبيره عن الأرثم وفي منحة اللبن حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون مصرورة في ثوبه فيلمسها فتخطئها يده
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 190 حديث رقم: 3473
* 177796 -) حدثنا حفص بن عمر قال نا سعد بن حفص الكوفي قال نا المنهال بن خليفة عن سملة بن تمام عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال ما فرحنا بشئ بعد الاسلام فرحنا بحديث حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي وفي اماطة والأذى عن الطريق حتى انه ليؤجر في السلعة تكون في ثوبه فيلتمسها بيده فتخطئها فيخفق لها فؤاده فيرد عليه ويكتب له اجرها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 29 حديث رقم: 3530
(1/22910)
* 177797 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثنا علي بن أبي سارة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما محق الإسلام شيئا محق الشح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 175 حديث رقم: 2843
* 177798 -) حدثنا عمرو بن حصين حدثنا علي بن أبي سارة حدثنا ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما محق الإسلام محق الشح شيء
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 209 حديث رقم: 3488
(1/22911)
* 177799 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا بن أبي أويس إسماعيل حدثني أبي عن شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال سار رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا على بعير ملعون
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 306 حديث رقم: 3622
* 177800 -) عن انس بن مالك قال بينما رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بعيره إذ لعنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسر معنا على بعير ملعونة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 289 حديث رقم: 0
* 177801 -) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا إسماعيل بن ابي اويس قال حدثني ابي عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال بينما رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بعيره إذ لعنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسر معنا على بعير ملعونة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 289 حديث رقم: 4224
(1/22912)
* 177802 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو غضبان ونحن نرى أن معه جبريل عليه السلام حتى صعد المنبر فما رأيت يوما كان أكثر باكيا متقنعا فقال سلوني فو الله لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة الذي تدعى له فقام إليه آخر فقال يا رسول الله أفي الجنة أنا أو في النار فقال في النار فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أعلينا الحج في كل عام فقال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ولا تفضحنا بسرائرنا واعف عنا عفا الله عنك قال فسري عنه ثم التفت نحو الحائط فقال لم أر كاليوم في الخير والشر أريت الجنة والنار وراء هذا الحائط
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 362 حديث رقم: 3690
* 177803 -) حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو غضبان ونحن نرى أن معه جبريل قال فما رأيت يوما كان أكثر باكيا متقنعا منه فقال سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أفي الجنة أنا أم في النار قال لا بل في النار قال فقام إليه آخر فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة قال فقام إليه آخر فقال أعلينا الحج في كل عام قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت ما قمتم بها ولو لم تقوموا بها لهلكتم قال فقام عمر بن الخطاب فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا يا رسول الله كنا حديثي عهد بجاهلية فلا تبد سوآتنا ولا تفضحنا لسرائرنا واعف عنا عفا الله عنك قال فسري عنه ثم التفت نحو الحائط فقال لم أر كاليوم في الخير والشر رأيت الجنة والنار دون هذا الحائط
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 322 حديث رقم: 31763
(1/22913)
* 177804 -) وعن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من الباب فسدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص فتأخر الرجل \3866\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 463 حديث رقم: 3864
* 177805 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من خلل الباب فسدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص فتأخر الرجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 295 حديث رقم: 26236
* 177806 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من خلل الباب فسدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص فتأخر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 298 حديث رقم: 36255
(1/22914)
* 177807 -) حدثنا موسى بن هارون نا هارون بن معروف نا قران بن تمام عن الأعمش قال قال أنس بن مالك أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بليلة القدر فجاء وهو يريد أن يخبرنا بها فسمع لغطا في المسجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 132 حديث رقم: 8186
* 177808 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة أخبرنا الأعمش قال أخبرت عن أنس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر وقد أخبرنا به فسمع لغطا في المسجد فاختلست منه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 88 حديث رقم: 4021
(1/22915)
* 177809 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا الصلت يعني بن حجاج وحدثنا الحجاج الخصاف عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان أخاه في حاجته وألطفه كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 133 حديث رقم: 4093
* 177810 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا المعلى بن ميمون المجاشي حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألطف مؤمنا أو خف له في شيء من حوائجه صغر ذاك أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 151 حديث رقم: 4119
(1/22916)
* 177811 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا درست عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2103
* 177812 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا درست بن زياد حدثنا يزيد الرقاشي حدثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر ثوران عقيران في النار
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 149 حديث رقم: 4116
(1/22917)
* 177813 -) حدثنا أحمد بن إسحاق البصري حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا موسى بن عبيدة الربذي أخبرني يزيد الرقاشي أخبرني أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من عبد إلا وله في السماء بابان باب يدخل عمله وباب يخرج فيه عمله وكلامه فإذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الآية فما بكت عليهم السماء والأرض فذكر أنهم لم يكونوا يعملون على الأرض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم إلى السماء من كلامهم ولا عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 161 حديث رقم: 4133
(1/22918)
* 177814 -) وبه عن مجاهد عن عائشة أنها قالت لعبدالله بن الزبير إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت فزت فيه ما نقص منه ولوضعته بالأرض وجعلت له بابين باب يدخل منه وباب يخرج منه حتى لا يكون زحام لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 17 حديث رقم: 2324
(1/22919)
* 177815 -) حدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب أخبرني عمر بن محمد عن عبد الله بن واقد عن بن عمر قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال يا عبد الله ارفع إزارك فرفعته ثم قال زد فزدت فما زلت أتحراها بعد فقال بعض القوم إلى أين فقال أنصاف الساقين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1653 حديث رقم: 2086
* 177816 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن محمد عن عبد الله بن واقد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال يا عبد الله أرفع إزارك فرفعته فقال زد فزدت فما زلت أتحرى بعد فقال بعض القوم أين فقال أنصاف الساقين رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر عن بن وهب
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 244 حديث رقم: 3134
(1/22920)
* 177817 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا يزيد أخبرنا أبو ظلال قال دخلت على أنس بن مالك قال لي متى ذهب بصرك قال وأنا بن سنتين فيما حدثني أهلي قال أفلا أبشرك فقلت بلى فقال مر بن أم مكتوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه ثم مضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول ما لمن أخذت كريمتيه عندي جزاء إلا الجنة
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 215 حديث رقم: 4211
* 177818 -) ثنا يزيد بن هارون أنا أبو ظلال قال دخلت على أنس بن مالك فقال لي ادنه متى ذهب بصرك قلت وأنا بن سنتين فيما زعم أهلي فقال ألا أبشرك بما تقر به عينك قلت بلى قال مر بن أم مكتوم برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه ثم مضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول ما لمن أخذت كريمته عندي جزاء إلا الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1227
(1/22921)
* 177819 -) حدثنا أحمد قال حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا عبد السلام بن هاشم البزاز عن خالد بن برد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه ومن حفظ لسانه ستر الله عورته لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا خالد ولا عن خالد إلا عبد السلام تفرد به هلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1320
* 177820 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني الربيع بن سليم قال حدثني أبو عمرو مولى أنس بن مالك أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خزن لسانه ستر الله عورته ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله قبل الله منه عذره
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 303 حديث رقم: 4338
(1/22922)
* 177821 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الشافعي الحمصي ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي ثنا سكين بن سراج ثنا عمرو بن دينار عن بن عمر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 453 حديث رقم: 13646
* 177822 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن الشافعي قال نا القاسم بن هاشم السمسار قال ثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي قال ثنا سكين بن سراج قال نا عمرو بن دينار عن ابن عمر أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله عز وجل قلبه أمنا يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى أثبتها له أثبت الله عز وجل قدمه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 139 حديث رقم: 6026
* 177823 -) عن ابن عمر أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أ أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله عز وجل قلبه أمنا يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى أثبتها له أثبت الله عز وجل قدمه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 140 حديث رقم: 0
(1/22923)
* 177824 -) حدثنا محمد بن علي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا عبدالملك ابن يحيى بن الزبير عن عامر بن عبدالله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم يبركم أبناؤكم ومن اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد على الحوض لم يرو هذا الحديث عن عامر بن عبدالله بن الزبير إلا عبد الملك بن يحيى بن الزبير تفرد به خالد بن يزيد العمري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 241 حديث رقم: 6295
* 177825 -) عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم يبركم أبناؤكم ومن اعتذر إلى أخيه المسلم من شيء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد على الحوض لم يرو هذا الحديث عن عامر بن عبدالله بن الزبير إلا عبد الملك بن يحيى بن الزبير تفرد به خالد بن يزيد العمري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 241 حديث رقم: 0
* 177826 -) حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ وعبدان بن يزيد الدقاق الهمدانيان بهمدان قالا ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بروا آباؤكم تبركم أبناؤكم وعفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ومن تنصل إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 171 حديث رقم: 7259
* 177827 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يحيى بن حكيم وإسحاق بن إبراهيم الصراف قالا ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم وبروا آبائكم تبركم أبناؤكم ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد علي الحوض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 171 حديث رقم: 7258
(1/22924)
* 177828 -) حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن يونس بن سعد عن علي الأزدي قال حدثت أن داود عليه السلام كان يقول اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي ومن فقر ينسي ومن هوى يردي ومن عمل يخزي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 48 حديث رقم: 29378
* 177829 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله أن عبد الله كان يستعيذ من أربع يقول اللهم إني أعون بك من غنى يطغيني ومن فقر ينسيني ومن هوى يرديني ومن عمل يحزنني
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 200 حديث رقم: 8977
* 177830 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم عن الجعد أبي عثمان قال صلى أنس بن مالك * في مسجد بني رفاعة ها هنا فأمر رجلا من أصحابه أن يؤذن فصلى بهم الصبح فلما أن فرغ من صلاته أقبل على القوم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بأصحابه أقبل على القوم فقال اللهم إني أعوذ بك من عمل يخزيني اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغيني اللهم إني أعوذ بك من صاحب يرديني اللهم إني أعوذ بك من أمر يلهيني اللهم إني أعوذ بك من فقر ينسيني \4354\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 314 حديث رقم: 4352
(1/22925)
* 177831 -) حدثنا موسى بن هارون نا مصعب بن عبد الله الزبيري نا هشام ابن عبد الله بن عكرمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال التمسوا الرزق في خبايا الأرض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 101 حديث رقم: 8097
* 177832 -) حدثنا مصعب بن عبد الله حدثني هشام بن عبد الله بن عكرمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا الرزق في خبايا الأرض
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 348 حديث رقم: 4384
* 177833 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثنا هشام بن عبد الله بن عكرمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله قال التمسوا الرزق في خبايا الأرض لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا هشام بن عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 275 حديث رقم: 895
(1/22926)
* 177834 -) حدثنا مصعب حدثني بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 350 حديث رقم: 4386
* 177835 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مصعب قال حدثنا بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله قال إن يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا مصعب تفرد به بشر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 275 حديث رقم: 897
(1/22927)
* 177836 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن معاوية بن أبي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 423 حديث رقم: 4446
(1/22928)
* 177837 -) أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قالت عائشة * زارتنا سودة يوما فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينها إحدى رجليه في حجري والأخرى في حجرها فعملت لها حريرة أو قال خزيرة فقلت كلي فأبت فقلت لتأكلي أو لألطخن وجهك فأبت فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها تستقيد مني فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فإذا عمر يقول يا عبد الله بن عمر يا عبد الله بن عمر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما فاغسلا وجوهكما فلا أحسب عمر إلا داخلا \8861\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 8917
* 177838 -) حدثنا علي بن الحسن القطيعي قال نا موسى بن عبد الرحمن أبو عيسى المسروقي قثنا أبو أسامة قال حدثني محمد بن عمرو قال حدثني يحيى بن عبد الرحمن قال قالت عائشة لا أزال هائبة لعمر بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعت حريرة وعندي سودة بنت زمعة جالسة فقلت لها كلي فقالت لا أشتهي ولا آكل فقلت لتأكلن أو لألطخن وجهك فلطخت وجهها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بيني وبينها فأخذت منها فلطخت وجهي ورسول الله يضحك إذ سمعنا صوتا جاءنا ينادي يا عبد الله بن عمر فقال رسول الله قوما فاغسلا وجوهكما فإن عمر داخل فقال عمر السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليكم أأدخل فقال أدخل أدخل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 350 حديث رقم: 504
* 177839 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بخزيرة قد طبختها له فقلت لسودة والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فأبت فقلت لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فوضع بيده لها وقال لها الطخي وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم لها فمر عمر فقال يا عبد الله يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما فقالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 450 حديث رقم: 4476
(1/22929)
* 177840 -) عن عائشة قالت خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعده شيئا لم يروه عن سعيد بن مسروق الا قيس ولا رواه عن قيس الا حسين بن ابي بردة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 300 حديث رقم: 0
* 177841 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا خلاد عن عبيد الله بن سعيد أبي مسلم عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم خفت أن أكون أمر في بشيء فخيرني فقلت هل ذكرت هذا لأحد قبلي قال لا قلت فإني قد اخترتك وخير نساءه كلهن فاخترنه فلم يعده شيئا
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 55 حديث رقم: 4574
* 177842 -) حدثنا العباس بن حمدان الاصبهاني الحنفي قال نا هارون بن ابي يزيد قال نا أخي حسين بن أبي يزيد عن قيس بن الربيع عن سعيد بن مسروق عن ابي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعده شيئا لم يروه عن سعيد بن مسروق الا قيس ولا رواه عن قيس الا حسين بن ابي بردة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 299 حديث رقم: 4256
(1/22930)
* 177843 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو حفص عمر عن سليمان الشيباني عن علي بن زيد بن جدعان عن جدته عن عائشة أنها قالت لقد أعطيت تسعا ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض وراسه لفي حجري ولقد قبرته في بيتي ولقد حفت الملائكة بيتي وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وأني لمعه في لحافه وإني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء و لقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 91 حديث رقم: 4626
* 177844 -) حدثنا محمد بن السري بن سهل القنطري ثنا بشر بن الوليد الكندي القاضي ثنا عمر بن حفص عن سليمان الشيباني عن علي بن زيد عن جدته عن عائشة قالت أعطيت ستا ما أعطيتها أمرأة بعد مريم لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني ولقد تزوجني بكرا لم يتزوج بكرا غيري ولقد نزل عذري من السماء وذكر الحديث مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 31 حديث رقم: 76
* 177845 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عائشة قالت أعطيت خصالا ما أعطيتها أمرأة ملكني وأنا بنت ست سنين وأتاه الملك بصورتي في كفه فنظر إليها وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ورأيت جبريل ولم تره أمرأة غيري وكنت أحب نسائه إليه وكان أبي أحب أصحابه إليه ومرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضته ولم تشهده غيري والملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 30 حديث رقم: 74
(1/22931)
* 177846 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر قال سمعت ليثا يحدث عن شهر بن حوشب أن رجلا قال لعائشة إن أحدنا يحدث نفسه بشيء لو تكلم به ذهبت آخرته ولو ظهر عليه لقتل قال فكبرت ثلاثا ثم قالت سئل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر ثلاثا ثم قال إنما يختبر بهذا المؤمن
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 110 حديث رقم: 4649
* 177847 -) وعن حريز عن ليث عن شهر بن حوشب قال دخلت أنا وخالي على عائشة فقال ان أحدنا يعرض في صدره ما لو تكلم به ذهبت آخرته ولو ظهر لقتل به قال فكبرت ثلاثا ثم قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إذا كان ذلك من أحدكم فليكبر ثلاثا فإنه لن يحس ذلك إلا مؤمن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1285
(1/22932)
* 177848 -) حدثنا إبراهيم قال أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عمرو بن دينار قال قالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها قالت وكان بينهما شيء فقالت يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2721
* 177849 -) حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن عمرو بن دينار قال قالت عائشة ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة غير أبيها وكان بينهما شيء فقالت يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 154 حديث رقم: 4700
(1/22933)
* 177850 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وكيع عن الأعمش عن شمر بن عطية عن يحيى بن وثاب عن عائشة أنها ركبت بعيرا فلعنته فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تركبيه
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 180 حديث رقم: 4735
* 177851 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن شمر بن عطية عن يحيى بن وثاب قال * قرب الى عائشة بعيرا لتركبه فالتوى عليها فلعنته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تركبيه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 931 حديث رقم: 1629
* 177852 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر عن يحيى بن وثاب عن عائشة أنها قرب إليها بعيرا لتركبه فالتوى عليها فلعنته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تركبيه فإنك لعنتيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 25935
(1/22934)
* 177853 -) حدثنا عقبة حدثنا يوسف بن بكير حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشير عن محمد بن جعفر عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه صبوا علي سبع قرب من ماء سبعة آبار شتى ففعلوا
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 208 حديث رقم: 4770
* 177854 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن الزهري وايوب بن بشير الانصاري عن عروة بن الزبير عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه صبوا علي من سبع قرب من ماء من ابار شتى ففعلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 352 حديث رقم: 5528
(1/22935)
* 177855 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي سمعت يحيى بن سعيد يقول حدثني بن أبي مليكة أن عبيد بن عمير الليثي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس الصبح وأن أبا بكر كبر فوجد النبي صلى الله عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان أبو بكر لا يلتفت إذا صلى فلما سمع أبو بكر الحس من ورائه عرف أنه لا يتقدم إلى ذلك المقعد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخنس وراءه إلى الصف فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانه فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه وأبو بكر قائم يصلي حتى إذا فرغ أبو بكر قال أي رسول الله أراك أصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع أبو بكر إلى أهله فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانه وجلس إلى جنب الحجر يحذر الفتن قال إني والله لا يمسك الناس علي شيئا إلا أني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا أحرم إلا ما حرم الله عز وجل في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فإني لا أغني عنكما من الله شيئا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 0
* 177856 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا صالح بن الحسن بن محمد الزعفراني قال نا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمسكوا على شيء فإني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 42 حديث رقم: 5741
* 177857 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا صالح بن الحسن بن محمد الزعفراني قال نا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمسكوا على شيء فإني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 43 حديث رقم: 5741
(1/22936)
* 177858 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الرحيم عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 393 حديث رقم: 4978
* 177859 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال إيتيني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1650
(1/22937)
* 177860 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي قال حدثنا أبو أسامة حدثنا أبو حنيفة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الحج العج والثج فأما العج فالتلبية وأما الثج فنحر البدن
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 19 حديث رقم: 5086
* 177861 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الحج العج والثج العج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 15056
(1/22938)
* 177862 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1673 حديث رقم: 2116
* 177863 -) حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 263 حديث رقم: 19930
(1/22939)
* 177864 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله أنه سئل عن السحت قال الرشا قيل في الحكم قال ذاك الكفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 226 حديث رقم: 9098
* 177865 -) حدثني محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا فطر بن خليفة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال كنت جالسا عند عبد الله فقال له رجل ما السحت قال الرشا فقال في الحكم قال ذاك الكفر ثم قرأ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 175 حديث رقم: 5266
(1/22940)
* 177866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة عن يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيرا ألا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال وكان متكئا فجلس فقال ان الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة قال عدوا يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام فذكر الحديث قال جاءهم الصريخ أن الدجال قد خلف في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ أو قال هم من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 3643
* 177867 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة عن أسير بن جابر هاجت ريح سوداء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيرى إلا أيا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة وكان متكئا فجلس فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة وقال عدو يجتمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ونحى بيده إلى الشام قلت الروم تعني قال نعم قال وتكون عند ذلكم القتال الردة شديدة فيشترط للموت شرطة لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء و هؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة حتى إذا كان اليوم الرابع نهض إليهم بقية الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة إما قال لا يرى مثلها أو قال لم ير مثلها حتى إن الطائر ليمر بجهاتهم ما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم فينما هم كذلك إذ سمعوا بناس هم أكثر من ذلك جاءهم الصريخ أن الدجال قد خلف في ذراريهم فيتركون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم وهم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ أو قال هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 260 حديث رقم: 5381
* 177868 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا القاسم بن الفضل ثنا حميد بن هلال العدوي قال هاجت ريح مظلمة قال فانطلق رجل يسعى الى بن مسعود ما له هجير الا بن مسعود جاءت الساعة فقال بن مسعود ان الساعة لا تقوم حتى لا يفرح بغنيمة ولا يقسم ميراث تجمع الروم لكم وتجمعون لهم حتى ان الربع من الحي لا يبقى منهم الا رجل واحد ثم يظهر المسلمون على الروم فيقتلونهم حتى يدخلون جوف القسطنطينية ويملئون أيديهم من الغنائم فيأتيهم من خلفهم فيقول لهم خلفكم الدجال من بعدكم فيقبلون راجعين عودهم على بدئهم حتى إذا دنوا بعثوا اثني عشر فارسا طليعة حتى إذا نظروا الى الدجال قالوا والله ما ندري الى ماذا نرجع أو ماذا نخبر فيحملون جميعا فيقتلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل شهداء اهريقت دماهم في الأرض لو شئت ان أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم والوان خيولهم وعشائرهم فعلت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 785 حديث رقم: 789
* 177869 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة عن أسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيرى إلا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال وكان عبد الله متكئا فجلس فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة وقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ونحا بيده نحو الشام قلت الروم تعني قال نعم فيكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم جند أهل الإسلام فيجعل الله الدائرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة أما قال لا يرى مثلها أو قال لم ير مثلها حتى أن الطير ليمر بجنباتهم ما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو بأي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا بيأس هو أكبر من ذلك إذ جاءهم الصريخ أن الدجال قد خلف في ذراريهم فرفضوا ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض أو قال هم من خير فوارس على ظهرالأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 491 حديث رقم: 37480
* 177870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن أسير عن أبي قتادة عن أسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجير الا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال وكان متكئا فجلس فقال ان الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة قال عدوا يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ونحى بيده نحو الشام قلت الروم تعني قال نعم قال ويكون عند ذاكم القتال ردة شديدة قال فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتلون حتى يمسوا فيفي هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله عز وجل الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة أما قال لا يرى مثلها واما قال لم نر مثلها حتى ان الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا قال فيتعاد بنو الأب كانوا مائة ولا يجدونه بقى منهم الا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم قال بينا هم كذلك إذ سمعوا بناس هو أكثر من ذلك قال جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلف في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأعلم أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 4146
(1/22941)
* 177871 -) حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان قال سمعت عمر وهو يطوف حول البيت وليس له هجيرى إلا هؤلاء الكلمات ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 43 حديث رقم: 29341
(1/22942)
* 177872 -) حدثنا سويد حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود عن سعيد بن جبير قال رأيت بن عمر تكون عليه الورق فيعطي قيمتها دنانير إذا قامت على سعر ويكون عليه الدنانير فيعطي الورق بقيمتها
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 24 حديث رقم: 5654
* 177873 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير قال رأيت إبن عمر يكون عليه الورق فيعطي بقيمته دنانير إذا قامت على سعر ويكون عليه الدنانير فيعطي الورق بقيمتها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 375 حديث رقم: 21208
(1/22943)
* 177874 -) حدثنا الحكم بن موسى السمسار حدثنا هقل عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن عروة قال قلت لابن عمر يا أبا عبد الرحمن إنا لندخل على الإمام يقضي بالقضاء نراه جورا فنقول وفقك الله وننظر إلى الرجل منا فنثني عليه فقال أما نحن معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نعد هذا نفاقا فما أدري ما تعدونه أنتم
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 47 حديث رقم: 5679
* 177875 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عروة قال قلت لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن إنا ندخل على الأمراء فيقضي أحدهم بالقضاء جورا فنقول وفقك الله وينظر إلى الرجل منا فيثني عليه فقال أما نحن معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نعده نفاقا فما أدري ما تعدونه أنتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 331 حديث رقم: 13264
* 177876 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن عروة قال قلت لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن انا ندخل على الامام يقضي بالقضاء نراه جورا فنقول وفقك الله وننظر الى الرجل منا يثني عليه قال اما نحن معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نعد هذا نفاقا فما أدري ما تعدونه أنتم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 984 حديث رقم: 1095
(1/22944)
* 177877 -) وبه عن بن عمر أنه قال ألا أريكم المكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دابة الأرض تخرج منه فضرب بعصاه الشق الذي في الصفا فقال وإنها ذات ريش وزغب وإنه ليخرج ثلثها حضر الفرس الجواد ثلاثة أيام وثلاث ليال وإنها لتمر عليهم وإنه ليفرون منها إلى المساجد فتقول لهم أترون المساجد تنجيكم مني فتخطمهم يساقون في الأسواق وتقول يا كافر يا مؤمن
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 68 حديث رقم: 5703
(1/22945)
* 177878 -) حدثنا يعلي بن موسى الجهني عن عمرو الجمال الأسود قال سألت عنه سالما فقال للمسافر ثلاثة أيام وثلاث ليال وللمقيم يوم وليلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1915
(1/22946)
* 177879 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال قال عمار من ضرب عبده ظالما أقيد منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 223 حديث رقم: 25461
* 177880 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن أبي صالح عن زاذان أن بن عمر لطم غلاما له ثم أعتقه فقال مالي من أجره هذه وأخذ شيئا من الأرض سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب عبده ظالما لم يكن له كفارة دون عتقه
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 159 حديث رقم: 5782
(1/22947)
* 177881 -) قال علي وسمعت سفيان وسئل عن الإقران في الطواف فنهى عنه وشدد فيه وقال لكل سبوع ركعتين فقال عبد الله بن عثمان النصري عمن يا أبا عبد الله قال عن غير واحد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1758
(1/22948)
* 177882 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا يحيى بن أيوب البجلي أنبأ أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل تكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 495 حديث رقم: 1274
* 177883 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 483 حديث رقم: 6095
* 177884 -) حدثنا عقبة حدثنا يونس حدثنا يحيى بن أيوب عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال قال أبو هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليكون له عند الله المنزلة الرفيعة ما ينالها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 488 حديث رقم: 6100
* 177885 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا يحيى بن أيوب هو البجلي قال حدثنا أبو زرعة قال حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل لتكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها اسم أبي زرعة كنيته وقد قيل اسمه هرم
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 169 حديث رقم: 2908
(1/22949)
* 177886 -) حدثنا عباد بن موسى حدثنا يوسف بن زياد حدثنا عبد الرحمن بن زياد عن الأغر بن مسلم ويكنى أبا مسلم عن أبي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزارين فاشترى سراويلا بأربعة دراهم وكان لأهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتزن وأرجح فقال الوزان إن هذه لكلمة ما سمعتها من أحد فقال أبو هريرة فقلت له كفى بك من الرهق والجفاء في دينك أن لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يقبلها فحذف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده منه فقال ما هذا إنما يفعل هذا الأعاجم بملوكها ولست بملك إنما أنا رجل منكم فوزن وأرجح وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السراويل قال أبو هريرة فذهبت لأحمله عنه فقال صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه أخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وسنك لتلبس السراويل قال أجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فإني أمرت بالستر فلم أجد شيئا أستر منه
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 26 حديث رقم: 6162
* 177887 -) حدثنا محمد بن جعفر ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا يوسف بن زياد الواسطي نا عبدالرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي القاضي عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزازين فاشترى سراويل بأربعة دراهم وكان لأهل السوق وزان قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتزن وأرجح فقال الوزان إن هذه الكلمة ما سمعتها من أحد قال ابو هريرة فقلت له كفى بك من الجفاء في دينك أن لا تعرف نبيك صلى الله عليه وسلم فطرح الميزان ووثب إلى يد النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها فجذب رسول الله صلى الله عليه وسلم يده منه وقال هذا إنما يفعله الأعاجم بملوكها إنما أنا رجل منكم فزن وأرجح وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السراويل قال أبو هريرة فذهبت لأحمله عنه فقال صاحب الشيء أحق بشيئه ان يحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه أخوه المسلم قال قلت يارسول الله وإنك لتلبس اسروايل قال نعم وبالكيسل والنهار وفي السفر والحضر فإني أمرت بالتستر فلم أجد شيئا أستر منه لم يرو هذاالحديث عن أبي هريرة إلا الأغر ولا عن الأغر إلا عبدالرحمن بن زياد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 349 حديث رقم: 6594
* 177888 -) عن أبي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزازين فاشترى سراويل بأربعة دراهم وكان لأهل السوق وزان قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتزن وأرجح فقال الوزان إن هذه الكلمة ما سمعتها من أحد قال ابو هريرة فقلت له كفى بك من الجفاء في دينك أن لا تعرف نبيك صلى الله عليه وسلم فطرح الميزان ووثب إلى يد النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها فجذب رسول الله صلى الله عليه وسلم يده منه وقال هذا إنما يفعله الأعاجم بملوكها إنما أنا رجل منكم فزن وأرجح وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السراويل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 350 حديث رقم: 0
(1/22950)
* 177889 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا خلف بن خليفة حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسه بيده لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في الطريق فيكون خيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 44 حديث رقم: 6183
(1/22951)
* 177890 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار قال حدثنا عبيد بن سعيد القرشي عن اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن عبدالملك بن عمير عن مسروق عن عائشة قالت امرتم بالاستغفار لسلفكم فشتمتموهم اما اني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول لا تفنى هذه الامة حتى يلعن آخرها أولها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 254 حديث رقم: 5241
* 177891 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار قال حدثنا عبيد بن سعيد القرشي عن اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن عبدالملك بن عمير عن مسروق عن عائشة قالت امرتم بالاستغفار لسلفكم فشتمتموهم اما اني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول لا تفنى هذه الامة حتى يلعن آخرها أولها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 255 حديث رقم: 5241
(1/22952)
* 177892 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني يزيد بن أبي حبيب فذكر بإسناده مثله ففي هذه الآثار النهي عن ابتداء اليهود والنصارى بالسلام من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الحديث الأول أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليهم في قول أسامة فقد يجوز أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أراد بسلامه من كان فيهم من المسلمين ولم يرد اليهود ولا النصارى ولا عبدة الأوثان حتى لا تتضاد هذه الآثار وهذا الذي وصفنا جائز فقد يجوز أن يسلم رجل على جماعة وهو يريد بعضهم وقد يحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليهم أجمعين لأن ذلك كان في وقت قد أمر فيه أن لا يجادلهم إلا بالتي هي أحسن فكان السلام من ذلك ثم أمر بقتالهم ومنابذتهم فنسخ ذلك ما كان تقدم من سلامه عليهم فنظرنا في ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 342 حديث رقم: 0
(1/22953)
* 177893 -) حدثنا بشر بن سيحان حدثنا حلبس بن غالب حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني زوجت ابنتي وإني أحب أن تعينني بشيء قال ما عندي شيء ولكن إذا كان غدا فائتني بقارورة واسعة الرأس وعود شجرة وذكر الحديث في الفوائد
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 187 حديث رقم: 6295
* 177894 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا بشر بن سليمان قال حدثنا حلبس بن محمد الكلابي قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني أحب ان تعينني بشيء فقال ما عندي من شيء ولكن إذا كان غدا فتعال فجئني بقارورة واسعة الرأس وعود شجر وآية بيني وبينك أن أجيف ناحية الباب قال فأتاه بقارورة واسعة الرأس وعود شجر فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلأت القارورة فقال خذ وأمر بنتك إذا أرادت أن تطيب أن تغمس هذا العود في القارورة وتطيب به قال فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 190 حديث رقم: 2895
* 177895 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا بشر بن سليمان قال حدثنا حلبس بن محمد الكلابي قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني أحب ان تعينني بشيء فقال ما عندي من شيء ولكن إذا كان غدا فتعال فجئني بقارورة واسعة الرأس وعود شجر وآية بيني وبينك أن أجيف ناحية الباب قال فأتاه بقارورة واسعة الرأس وعود شجر فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلأت القارورة فقال خذ وأمر بنتك إذا أرادت أن تطيب أن تغمس هذا العود في القارورة وتطيب به قال فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 191 حديث رقم: 2895
(1/22954)
* 177896 -) حدثنا عمرو بن حصين حدثنا يحيى بن العلاء عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 42 حديث رقم: 6686
* 177897 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثنا يحيى بن العلاء الرازي البجلي قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أحد منكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا لم يرو هذا الحديث عن سهيل إلا يحيى تفرد به عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 175 حديث رقم: 2842
(1/22955)
* 177898 -) حدثنا موسى بن حيان حدثنا عبد الصمد حدثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن العباس بن عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله قد طهر هذه القرية من الشرك إن لم تضلهم النجوم
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 78 حديث رقم: 6714
* 177899 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو بلال الأشعري قال حدثنا قيس بن الربيع عن يونس بن عبيد عن الحسن عن قيس بن عباد عن العباس عن عبد المطلب قال نظر رسول الله إلى المدينة فقال قد طهر الله أهل هذه المدينة ما لم تضلهم النجوم لم يرو هذا الحديث عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد إلا قيس بن الربيع تفرد به أبو بلال وقد رواه موسى بن داود الضبي والحسن بن عطية عن قيس عن يونس عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس عن النبي مثله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 181 حديث رقم: 576
(1/22956)
* 177900 -) حدثنا معاذ قال نا عبد الرحمن قال نا سكين بن عبد العزيز قال نا حفص بن خالد عن أبيه عن جده قال لما قتل علي قام الحسن بن علي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى وفيها رفع عيسى ابن مريم ما سبقه أحد من قبله ولا لحقه أحد كان بعده وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه في السرية جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبع مائة درهم أو ثمان مائة درهم أرصدها لخادم يشتريها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 225 حديث رقم: 8469
* 177901 -) حدثنا السامي حدثنا سكين بن عبد العزيز حدثنا جعفر عن أبيه عن جده قال لما قتل علي قام حسن بن علي خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن وفيها رفع عيسى بن مريم وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى عليه السلام
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 125 حديث رقم: 6757
* 177902 -) حدثنا معاذ قال نا عبد الرحمن قال نا سكين بن عبد العزيز قال نا حفص بن خالد عن أبيه عن جده قال لما قتل علي قام الحسن بن علي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى وفيها رفع عيسى ابن مريم ما سبقه أحد من قبله ولا لحقه أحد كان بعده وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه في السرية جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبع مائة درهم أو ثمان مائة درهم أرصدها لخادم يشتريها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 224 حديث رقم: 8469
(1/22957)
* 177903 -) حدثنا محمد بن جعفر نا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نبيا من الأنبياء حاصر أهل مدينة حتى خاف أن يفتحها وخشي أن تغرب الشمس فقال أيها الشمس إنك مأمورة وأنا عبد مأمور عزمت عليك إلا ركدت علي ساعة من نهار قال فحبسها الله عليه حتى فتح المدينة وكانوا إذا أصابوا أغنائمهم قربوها للقربان فجاءت النار فأكلتها فلما أصابوا ما اصابوا وضعوه فلم تجيء النار تأكله فقالوا يانبي الله مالنا لاتقبل قرباتنا قال فيكم غلول قالو يانبي الله كيف لنا أن نعلم عند من الغلول قال أنتم اثنا عشر سبطا فيبايعني رأس كل سبط قال فبايعه رأس كل سبط فلصقت كف النبي صلى الله عليه وسلم بكف أحدهم فقال عندكم الغلول قال كيف أن أعلم عند من هو قال فبايعهم رجلا لاجلا ففعل ذلك فلصقت كفه بكف رجل منهم فقال له عندك الغلول قال نعم قال ذلك ما هو قال رأس ثور من ذهب أعجبني فغللته فجاء به فوضعه مع الغنائم فجاءت النار فأكلته فقال كعب وهو عند ابي هريرة صدق الله ورسوله هكذا في كتاب الله يا أبا هريرة هل حديكم نبي الله صلى الله عليه وسلم أي نبي كان قال لا قال كعب يوشع بن نون صاحب موسى فأخبركم أي مدينة هي قال لا قال هي مدينة أريحا لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا مبارك بن فضالة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 352 حديث رقم: 6600
* 177904 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم بن جميل حدثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري قال سمعت أبا هريرة وكنت جالسا عنده فقال أبو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نبيا من الأنبياء قاتل أهل مدينة حتى إذا كاد أن يفتحها خشي أن تغرب الشمس فقال لها أيتها الشمس إنك مأمورة وأنا مأمور بحرمتي عليك إلا ركدت ساعة من النهار قال فحبسها الله حتى افتتحها وكانوا إذا أصابوا الغنائم قربوها في القربان فجاءت النار فأكلتها فلما أصابوا وضعوا القربان فلم تجيء النار تأكله فقالوا يا نبي الله ما لنا لا يقبل قرباننا قال فيكم غلول قالوا وكيف لنا أن نعلم من عنده الغلول قال وهم اثنا عشر سبطا قال يبايعني رأس كل سبط منكم فبايعه رأس كل سبط قال فلزقت كف النبي بكف رجل منهم فقال له عندك الغلول فقال كيف لي أن أعلم عند أي سبط هو قال تدعو سبطك فتبايعهم رجلا رجلا قال ففعل فلزقت كفه بكف رجل الغنائم فجاءت النار فأكلته فقال كعب صدق الله ورسوله هكذا والله في كتاب الله يعني في التوراة ثم قال يا أبا هريرة أحدثكم النبي صلى الله عليه وسلم أي نبي كان قال لا قال كعب هو يوشع بن نون قال فحدثكم أي قرية هي قال لا قال هي مدينة أريحا هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2618
* 177905 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نبيا من الأنبياء حاصر أهل مدينة حتى خاف أن يفتحها وخشي أن تغرب الشمس فقال أيها الشمس إنك مأمورة وأنا عبد مأمور عزمت عليك إلا ركدت علي ساعة من نهار قال فحبسها الله عليه حتى فتح المدينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 352 حديث رقم: 0
* 177906 -) وكانوا إذا أصابوا أغنائمهم قربوها للقربان فجاءت النار فأكلتها فلما أصابوا ما اصابوا وضعوه فلم تجيء النار تأكله فقالوا يانبي الله مالنا لاتقبل قرباتنا قال فيكم غلول قالو يانبي الله كيف لنا أن نعلم عند من الغلول قال أنتم اثنا عشر سبطا فيبايعني رأس كل سبط قال فبايعه رأس كل سبط فلصقت كف النبي صلى الله عليه وسلم بكف أحدهم فقال عندكم الغلول قال كيف أن أعلم عند من هو قال فبايعهم رجلا لاجلا ففعل ذلك فلصقت كفه بكف رجل منهم فقال له عندك الغلول قال نعم قال ذلك ما هو قال رأس ثور من ذهب أعجبني فغللته فجاء به فوضعه مع الغنائم فجاءت النار فأكلته فقال كعب وهو عند ابي هريرة صدق الله ورسوله هكذا في كتاب الله يا أبا هريرة هل حديكم نبي الله صلى الله عليه وسلم أي نبي كان قال لا قال كعب يوشع بن نون صاحب موسى فأخبركم أي مدينة هي قال لا قال هي مدينة أريحا لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا مبارك بن فضالة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 353 حديث رقم: 0
(1/22958)
* 177907 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا فضيل بن غزوان ثنا أبو المغيرة الذهلي قال حدثني فلفلة الجعفي قال قال أبو مسعود كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربعين راحلة بما عليها من الطعام فوجه الى النبي صلى الله عليه وسلم تسعة منها فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالوا أهدى إليك عثمان فعرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم والكآبة في وجوه المنافقين ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده اللهم أعط عثمان اللهم افعل بعثمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 250 حديث رقم: 694
* 177908 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي عن مجاهد أو مجالد عن طحرب العجلي عن الحسن بن علي قال لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده على العرش ورأيت أبا بكر واضعا يده على النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر ورأيت عثمان واضعا يده على عمر ورأيت دماء دونهم فقلت ما هذه الدماء قيل دماء عثمان يطلب الله به
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 138 حديث رقم: 6768
* 177909 -) حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا سعيد بن محمد الوراق نا فضيل بن غزوان نا أبو المغيرة الذهلي حدثني فلفلة الجعفي قال سمعت الحسن بن علي يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام متعلقا بالعرش ورأيت أبا بكر آخذا بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت عمر آخذا بحقوي أبي بكر ورأيت عثمان آخذا بحقوي عمر ورأيت الدم ينصب من السماء إلى الأرض فحدث الحسن بهذا الحديث وعنده قوم من الشيعة فقالوا وما رأيت عليا فقال الحسن ما كان أحد أحب إلي أن أراه آخذا بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم من علي ولكنها رؤيا رأيتها فقال أبو مسعود فإنكم تحدثون عن الحسن بن علي في رؤيا رآها وقد كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربعة عشر راحلة بما عليها من الطعام فوجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منها بتسعة فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا قالوا أهدى إليك عثمان فعرف الفرح في وجوه المسلمين والكآبة في وجوه المنافقين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده بمثله اللهم أعط عثمان اللهم افعل لعثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 195 حديث رقم: 7255
* 177910 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا فضيل بن غزوان حدثنا أبو المغيرة الذهلي حدثني فلفلة الجعفي قال سمعت الحسن بن علي رضي الله عنه يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام متعلقا بالعرش ورأيت أبا بكر رضي الله عنه أخذ بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت عمر رضي الله عنه أخذ بحقوي أبي بكر رضي الله عنه ورأيت عثمان رضي الله عنه أخذ بحقوي عمر رضي الله عنه ورأيت الدم ينصب من السماء إلى الأرض فحدث الحسن بهذا الحديث وعنده قوم من الشيعة فقالوا وما رأيت عليا فقال الحسن ما كان أحد أحب إلي أن أراه أخذ بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم من علي ولكنها رؤيا رأيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 92 حديث رقم: 2759
* 177911 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري الجوهري قثنا سعيد بن محمد الوراق قثنا فضيل بن غزوان قثنا أبو المغيرة الذهلي قال حدثني فلفلة قال سمعت الحسن بن علي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في المنام متعلقا بالعرش ثم رأيت أبا بكر أخذ بحقوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رأيت عمر أخذ بحقوي أبي بكر ثم رأيت عثمان أخذ بحقوي عمر ثم رأيت الدم منصبا من السماء إلى الأرض فحدث الحسن بهذا الحديث وعنده ناس من الشيعة فقالوا ما رأيت عليا قال ما كان أحد أحب إلي أن أراه أخذ بحقوي رسول الله من علي ولكن إنما هي رؤيا فقال عقبة بن عمرو أبو مسعود وانكم لتجدون على الحسن في رؤيا رآها لقد كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن غزاة قد أصاب المسلمين جهد شديد حتى عرفت الكآبة في وجوه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان ان الله ورسوله سيصدقان فوجه راحلته فإذا هو بأربع عشرة راحلة فاشتراها وما عليها من طعام فوجه منها سبعا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجه بسبع الى أهله فلما رأى المسلمون العير قد جاءت فعرف الفرح في وجوه المؤمنين والكآبة في وجوه المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا قالوا أرسل بها عثمان هدية لك قال فرأيته رافعا يديه يدعو لعثمان ما سمعته يدعو لأحد قبله ولا بعده اللهم أعط عثمان وافعل بعثمان رافعا يديه حتى رأيت بياض إبطيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 235 حديث رقم: 287
* 177912 -) حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا سعيد بن محمد الوراق نا فضيل بن غزوان نا أبو المغيرة الذهلي حدثني فلفلة الجعفي قال سمعت الحسن بن علي يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام متعلقا بالعرش ورأيت أبا بكر آخذا بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت عمر آخذا بحقوي أبي بكر ورأيت عثمان آخذا بحقوي عمر ورأيت الدم ينصب من السماء إلى الأرض فحدث الحسن بهذا الحديث وعنده قوم من الشيعة فقالوا وما رأيت عليا فقال الحسن ما كان أحد أحب إلي أن أراه آخذا بحقوي النبي صلى الله عليه وسلم من علي ولكنها رؤيا رأيتها فقال أبو مسعود فإنكم تحدثون عن الحسن بن علي في رؤيا رآها وقد كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربعة عشر راحلة بما عليها من الطعام فوجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منها بتسعة فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا قالوا أهدى إليك عثمان فعرف الفرح في وجوه المسلمين والكآبة في وجوه المنافقين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده بمثله اللهم أعط عثمان اللهم افعل لعثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 196 حديث رقم: 7255
(1/22959)
* 177913 -) حدثنا جبارة حدثنا يحيى بن العلاء عن مروان بن سالم عن طلحة بن عبيد الله عن حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد له فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 152 حديث رقم: 6780
(1/22960)
* 177914 -) حدثنا الحسين بن محمد الحناط الرامهرمزي ثنا أحمد بن رشد بن خيثم الهلالي ثنا عمي سعيد بن خيثم الهلالي ثنا حنظلة بن أبي سفيان عن طاوس عن بن عباس قال حدثتني أم الفضل بنت الحارث قالت بينا أنا مارة والنبي صلى الله عليه وسلم في الحجر فقال يا أم الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال إنك حامل بغلام قالت كيف وقد تحالفت قريش لا تولدون النساء قال هو ما أقول لك فإذا وضعتيه فائتني به فلما وضعته أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله وألباه من ريقه ثم قال إذهبي به فلتجدنه كيسا قالت فأتيت العباس فأخبرته فتلبس ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا مديد القامة فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه فقبل بين عينيه ثم أقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه قال العباس بعض القول يا رسول الله قال ولم لا أقول وأنت عمي وبقية آبائي والعم والد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 236 حديث رقم: 10580
* 177915 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ح وحدثنا الحسين بن محمد الرامهرمزي ثنا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي قال ثنا عمي سعيد بن خثيم عن أسد بن عبيدة البجلي عن يحيى بن عفيف عن أبيه عن جده عفيف وكان أخا الأشعث بن قيس لأبيه قال وردت مكة لأبتاع لأهلي من طيبها وعطرها فأويت إلى العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فأنا عنده وقد طلعت الشمس وأنا أنظر إذ جاء شاب فقلب بصره في السماء ثم ضرب ببصره قبل الكعبة فلم يلبث أن جاء غلام فقام عن يمينه فلم ألبث أن جاءت امرأة فقامت خلفهما فكبر الشاب فكبرا فركع فركعا فسجد فسجدا فقال يا عباس أمر عظيم قال العباس أمر عظيم هل تعلم من الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي هل تعلم من المرأة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى سيدة نساء قريش زوج بن أخي وهذا علي بن أبي طالب بن أخي زعم بن أخي هذا أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين لا والله ما أعرف أحدا على وجه الأرض على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 7 حديث رقم: 1103
* 177916 -) حدثنا النعمان بن أحمد نا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي حدثني عمي سعيد بن خثيم عن حنظلة بن أبي سليمان عن طاوس عن عبدالله بن عباس حدثتني أم الفضل بنت الحارث الهلالية قالت مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس بالحجر فقال يا أم الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال إنك حامل بغلام قلت يا رسول الله وكيف وقد تحالفت قريش أن لا يأتوا النساء قال هو ما أقول لك فإذا وضعتيه فأتني به قالت فلما وضعته أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى وألبأه من ريقه وسماه عبدالله ثم قال اذهبي بأبي الخلفاء قالت فأتيت العباس فأعلمته وكان رجلا لباسا جميلا موتئد القامة فتلبس ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام إليه فقبل ما بين عينيه ثم أقعده عن يمينه قم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس بعض القول يا رسول الله قال ولم لا أقول هذا يا عم وأنت عمي وصنوا أبي وبقية آبائي وراثي وخير من أخلف من بعدي من أهلي قلت يا رسول الله قالت أم الفضل كذا وكذا قال هي لك يا عباس بعد ثنتين وثلاثين ومائة ثم منكم السفاح والمنصور والمهدي ثم هي في أولادهم حتى يكون آخرهم الذي يصلي بالمسيح عيسى ابن مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 102 حديث رقم: 9250
* 177917 -) حدثنا النعمان بن أحمد نا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي حدثني عمي سعيد بن خثيم عن حنظلة بن أبي سليمان عن طاوس عن عبدالله بن عباس حدثتني أم الفضل بنت الحارث الهلالية قالت مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس بالحجر فقال يا أم الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال إنك حامل بغلام قلت يا رسول الله وكيف وقد تحالفت قريش أن لا يأتوا النساء قال هو ما أقول لك فإذا وضعتيه فأتني به قالت فلما وضعته أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى وألبأه من ريقه وسماه عبدالله ثم قال اذهبي بأبي الخلفاء قالت فأتيت العباس فأعلمته وكان رجلا لباسا جميلا موتئد القامة فتلبس ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام إليه فقبل ما بين عينيه ثم أقعده عن يمينه قم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس بعض القول يا رسول الله قال ولم لا أقول هذا يا عم وأنت عمي وصنوا أبي وبقية آبائي وراثي وخير من أخلف من بعدي من أهلي قلت يا رسول الله قالت أم الفضل كذا وكذا قال هي لك يا عباس بعد ثنتين وثلاثين ومائة ثم منكم السفاح والمنصور والمهدي ثم هي في أولادهم حتى يكون آخرهم الذي يصلي بالمسيح عيسى ابن مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 101 حديث رقم: 9250
(1/22961)
* 177918 -) عبد الرزاق عن ابن أبي يحيى عن عبد الله بن أبي بكر أن عمر بن عبد العزيز كان إذا ولد له ولد أخذه كما هو في خرقته فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى وسماه مكانه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 7985
(1/22962)
* 177919 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم حدثنا حسين بن زيد عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسين بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ فغسل موضع سجوده بالماء حتى يسيله على موضع السجود
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 153 حديث رقم: 6782
* 177920 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ثنا حسين بن زيد بن علي عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 85 حديث رقم: 2739
(1/22963)
* 177921 -) حدثنا معاذ قال نا إبراهيم بن أبي سويد قال نا عبد الواحد ابن زياد قال نا طلحة بن يحيى قال نا موسى بن طلحة عن عقيل بن أبي طالب ك أ قال جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا يا أبا طالب إن ابن أخيك يأتينا في كعبتنا ونادينا فيسمعنا ما يؤذينا به فإن رأيت أن تكفه عنا فافعل فقال لي يا عقيل التمس لي ابن عمك فأخرجته من كبس من أكباس شعب أبي طالب أو قال كبس من أكباس أبي طالب شك إبراهيم بن أبي سويد فأقبل يمشي معي يطلب الفيء بطاقته فلا يقدر عليه حتى انتهى إلى أبي طالب فقال له أبو طالب يا ابن أخي والله ما علمت إن كنت لي لمطيعا وقد جاء قومك يزعمون أنك تأتيهم في كعبتهم وناديهم تسمعهم ما تؤذيهم به فإني رأيت أن تكف عنهم فحلق ببصره إلى السماء فقال والله ما أنا بأقدر على أن أدع ما بعثت به من أن يشتعل أحدكم من هذه الشمس شعلة من نار فقال أبو طالب والله ما كذب قط ارجعوا راشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 253 حديث رقم: 8553
* 177922 -) حدثنا معاذ قال نا إبراهيم بن أبي سويد قال نا عبد الواحد ابن زياد قال نا طلحة بن يحيى قال نا موسى بن طلحة عن عقيل بن أبي طالب ك أ قال جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا يا أبا طالب إن ابن أخيك يأتينا في كعبتنا ونادينا فيسمعنا ما يؤذينا به فإن رأيت أن تكفه عنا فافعل فقال لي يا عقيل التمس لي ابن عمك فأخرجته من كبس من أكباس شعب أبي طالب أو قال كبس من أكباس أبي طالب شك إبراهيم بن أبي سويد فأقبل يمشي معي يطلب الفيء بطاقته فلا يقدر عليه حتى انتهى إلى أبي طالب فقال له أبو طالب يا ابن أخي والله ما علمت إن كنت لي لمطيعا وقد جاء قومك يزعمون أنك تأتيهم في كعبتهم وناديهم تسمعهم ما تؤذيهم به فإني رأيت أن تكف عنهم فحلق ببصره إلى السماء فقال والله ما أنا بأقدر على أن أدع ما بعثت به من أن يشتعل أحدكم من هذه الشمس شعلة من نار فقال أبو طالب والله ما كذب قط ارجعوا راشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 252 حديث رقم: 8553
(1/22964)
* 177923 -) نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق وأبو أمية قالا نا روح نا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال سمعت أم سلمة رضي الله عنها قالت كنت جالسة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيني وبين الناس ستر فجاء إليه قوم في مواريث وأشياء قد درست وذهب من يعرفها ثم ذكر نحو حديث عثمان بن عمر
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 239 حديث رقم: 125
* 177924 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى ثنا أسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت أم سلمة * عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث قال يختصمان في مواريث وأشياء قد درست فقال إني إنما أقضي بينكم برأيي فما لم ينزل على فيه \3585\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 302 حديث رقم: 3585
* 177925 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق نا عثمان بن عمر نا أسامة بن زيد * بإسناده نحوه إلا أنه قال فمن قضيت له بحجة أراها فقطع بها قطعة ظلما والباقي نحوه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 239 حديث رقم: 124
(1/22965)
* 177926 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن داود بن أبي عبد الله عن بن جدعان عمن حدثه أو عن جدته عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث وصيفة له فأبطأت فقال لولا مخافة القصاص لأوجعتك بهذا السوط
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 330 حديث رقم: 6901
* 177927 -) حدثنا أبو يحيى ثنا سهل ح وحدثنا الحسين ثنا عثمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا وكيع عن داود بن أبي عبد الله عن بن جدعان عن جدته عن أم سلمة قالت دعى النبي صلى الله عليه وسلم وصيفة له فأبطأت عليه فقال لولا مخافة القود يوم القيامة لأوجعتك بهذا السواك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 376 حديث رقم: 889
(1/22966)
* 177928 -) حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل قال لأمرأته قد اذنت لك فتزوجي قال إن لم ينو طلاقا فليس بشيء فذكر ذلك للشعبي فقال الشعبي والذي يحلف به إن أهون من هذا ليكون طلاقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 78 حديث رقم: 17987
(1/22967)
* 177929 -) حدثنا هارون بن معروف وأبو الطاهر قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد المقنع ثم قال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1729 حديث رقم: 2205
* 177930 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف و النضر بن عبد الجبار قالا ثنا ابن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاده ثم قال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة شفاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 33 حديث رقم: 9052
(1/22968)
* 177931 -) عن صفية بنت حيي قالت مارأيت أحدا أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رايته وقد ركب بي من خيبر على عجز ناقته ليلا فجعلت أنعس فيضرب راسي مؤخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا هذه مهلا يابنت حيي مهلا حتى إذا جاء الصهباء قال أما إني أعتذر إليك ياصفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا لي كذا وقالوا لي كذا لايروى هذا الحديث عن صفية إلا بهذا الإسناد تفرد به يونس بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 345 حديث رقم: 0
* 177932 -) وبه حدثنا يونس بن بكير حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع حدثني عثمان بن كعب القرظي حدثني رجل من بني النضير كان في حجر صفية يقال له الربيع عن صفية بنت حيي قالت مارأيت أحدا أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رايته وقد ركب بي من خيبر على عجز ناقته ليلا فجعلت أنعس فيضرب راسي مؤخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا هذه مهلا يابنت حيي مهلا حتى إذا جاء الصهباء قال أما إني أعتذر إليك ياصفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا لي كذا وقالوا لي كذا لايروى هذا الحديث عن صفية إلا بهذا الإسناد تفرد به يونس بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 344 حديث رقم: 6580
* 177933 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يونس بن بكير أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل قال حدثني عثمان بن كعب قال حدثني ربيع رجل من بني النضير وكان في حجر صفية عن صفية بنت حيي قالت ما رأيت قط أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيته ركب بي من خيبر على عجز ناقته ليلا فجعلت أنعس فيضرب رأسي مؤخرة الرحل فيمسني بيده ويقول يا هذه مهلا يا بنت حيي حتى إذا جاء الصهباء قال أما إني أعتذر إليك يا صفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا لي كذا وكذا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 38 حديث رقم: 7120
* 177934 -) حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة حدثنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قال حدثني عثمان بن كعب عن رجل يقال له ربيع عن صفية بنت حيي قالت أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على عجز ناقة ليلا قالت فجعلت أنعس فيمسني رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ويقول يا هذه يا بنت حيي وجعل يقول يا صفية إني أعتذر إليك مما صنعت بقومك إنهم قالوا لي كذا إنهم قالوا لي كذا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 38 حديث رقم: 7119
(1/22969)
* 177935 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثتنا عليلة بنت الكميت عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن حفصة أم المؤمنين زارت عائشة أم المؤمنين يوما فدخلت عليهم سودة عليها درع من دروع اليمن وخمار وعليها نقطتان مثل العدستين في موقها من صبر وزعفران قالت عليلة وأدركت النساء يتزين به لأزواجهن فقالت حفصة لعائشة يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فشفنين وهذه بيننا تبرق لأفسدن عليها زينتها اليوم فقالت عائشة اتقي الله يا حفصة فقالت سودة ما تقلن وكان في أذنيها ثقل فقالت خرج الأعور قالت خرج الأعور قالت نعم قالت فأين أختبىء قالت عليك بالخيمة خيمة لهن من سعف يطبخون فيها القدور فيها نسج العنكبوت فذهبت فدخلت فيها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما تضحكان لا تستطيعان أن تكلماه من الضحك فقال ماذا الضحك فأومأتا بأيديهما الى الخيمة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيمة فإذا سودة ترعد فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك فقالت يا رسول الله خرج الأعور فقال ما خرج وليخرجن فدخل فأخذ بيدها وجعل ينفض عنها التراب ومن العنكبوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 279 حديث رقم: 706
* 177936 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثتنا عليلة بنت الكميت قالت حدثتني أمي أمينة أنها حدثتها أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سودة اليمانية جاءت عائشة تزورها وعندها حفصة بنت عمر فجائت سودة في هيئة وفي حال حسنة عليها درع من برود اليمن وخمار كذلك وعليها نقطتان مثل العدستين من صبر وزعفران في مؤقيها قالت عليلة وأدركت النساء يتزين به فقالت حفصة لعائشة يا أم المؤمنين يجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم فشقا وهذه بيننا تبرق فقالت لها أم المؤمنين اتقي الله يا حفصة اتقي الله يا حفصة قالت لأفسدن عليها زينتها قالت ما تقلن وكان في أذنها ثقل قالت لها حفصة يا سودة خرج الأعور قالت نعم ففزعت فزعا شديدا فجعلت تنتفض قالت أين أختبىء قالت عليك بالخيمة خيمة لهم من سعف يطبخون فيها فذهبت فاختبأت فيها وفيها القذر ونسج العنكبوت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما تضحكان لا تستطيعان أن تتكلما من الضحك قال ماذا الضحك ثلاث مرار فأومأتا بأيديهما إلى الخيمة فذهب فإذا سودة ترعد فقال لها يا سودة ما لك قالت يا رسول الله خرج الله خرج الأعور قال ما خرج وليخرجن ما خرج وليخرجن ما خرج وليخرجن ثم دخل فأخرجها فجعل ينفض عنها الغبار ونسج العنكبوت
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 91 حديث رقم: 7160
(1/22970)
* 177937 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي وإسحاق قالا حدثنا عمر بن علي حدثنا عمرو مولى آل منظور بن يسار عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف بالبيت فانقطع شسعة فأخرج رجلا شسعا من نعله فذهب يشهده في نعل النبي صلى الله عليه وسلم فانتزعها وقال هذه أثرة ولا أحب الأثرة
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 163 حديث رقم: 7204
* 177938 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن مالك الراسبي أخبرنا عمر بن علي المقدمي قال حدثنا عمر مولى آل منظور بن سيار عن عاصم بن عبيدالله العمري عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت إذ انقطع شسعه فحل رجل شسعا من نعله ثم ناوله إياه فأبى أن يأخذه وقال هذه أثرة ولا أقبل أثرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 175 حديث رقم: 2840
* 177939 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن مالك الراسبي أخبرنا عمر بن علي المقدمي قال حدثنا عمر مولى آل منظور بن سيار عن عاصم بن عبيدالله العمري عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت إذ انقطع شسعه فحل رجل شسعا من نعله ثم ناوله إياه فأبى أن يأخذه وقال هذه أثرة ولا أقبل أثرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 174 حديث رقم: 2840
(1/22971)
* 177940 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل منزله قرأ في زوايا منزله آية الكرسي
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 166 حديث رقم: 7207
* 177941 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل منزله قرأ في زواياه آية الكرسي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 127 حديث رقم: 30026
(1/22972)
* 177942 -) حدثنا أبو بكر قال نا هشيم بن بشير قال نا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أعطيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه قال قلنا علمنا مما علمك الله قال فعلمنا التشهد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 2998
* 177943 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الهروي حدثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت فواتح الكلم وخواتمه قلنا يا رسول الله علمنا مما علمك الله عز وجل فعلمنا التشهد
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 210 حديث رقم: 7238
(1/22973)
* 177944 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو صالح الحراني ثنا موسى بن اعين ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة كلاهما عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن أبي عبد الملك الشامي أراه عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان قلت علمني يا رسول الله مما علمك الله فقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ان استطعت أن لا تبيت ليلة حتى تقرأهن ولا يمر بك يوم حتى تقراهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 271 حديث رقم: 742
(1/22974)
* 177945 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل قال حدثنا عبدالله بن عمر بن ابان قال حدثنا عبيدة بن الأسود الهمداني قال حدثنا مجالد بن سعيد عن وبرة بن عبدالرحمن المسلي عن عبدالله بن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب قال بينا انا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ اتاه رجل حسن الهيئة طيب الريح فسلم قال يا نبي الله ادنو منك فقال ادن فدنا فكاد يمسه ثم قال يا رسول الله اخبرني ما الاسلام قال تشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال فإذا فعلت هذا فأنا مسلم قال نعم قال الرجل صدقت قال يا نبي الله اخبرني ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ورسله والبعث وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال الرجل صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وتحب للناس ما تحبه لنفسك قال فاذا فعلت ذلك فانا محسن قال نعم قال الرجل صدقت قال الرجل فمتى الساعة قال ما المسئول باعلم بها من السائل غير ان لها اشراطا وعلامات قال ما هي قال اذا رأيت الحفاة العراة العالة ملوك الناس ورأيت رعاة الضأن يتطاولون في البناء وولدت الامة ربتها قال الرجل صدقت ثم انطلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل قال عمر فطلبناه فلم نقدر عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر جبريل أراد ان يعلمكم دينكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 237 حديث رقم: 5191
* 177946 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تسلم وجهك لله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فأخبرني بعرى الإسلام فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت وساق الحديث
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 57 حديث رقم: 0
* 177947 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل قال حدثنا عبدالله بن عمر بن ابان قال حدثنا عبيدة بن الأسود الهمداني قال حدثنا مجالد بن سعيد عن وبرة بن عبدالرحمن المسلي عن عبدالله بن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب قال بينا انا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ اتاه رجل حسن الهيئة طيب الريح فسلم قال يا نبي الله ادنو منك فقال ادن فدنا فكاد يمسه ثم قال يا رسول الله اخبرني ما الاسلام قال تشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال فإذا فعلت هذا فأنا مسلم قال نعم قال الرجل صدقت قال يا نبي الله اخبرني ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ورسله والبعث وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال الرجل صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وتحب للناس ما تحبه لنفسك قال فاذا فعلت ذلك فانا محسن قال نعم قال الرجل صدقت قال الرجل فمتى الساعة قال ما المسئول باعلم بها من السائل غير ان لها اشراطا وعلامات قال ما هي قال اذا رأيت الحفاة العراة العالة ملوك الناس ورأيت رعاة الضأن يتطاولون في البناء وولدت الامة ربتها قال الرجل صدقت ثم انطلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل قال عمر فطلبناه فلم نقدر عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر جبريل أراد ان يعلمكم دينكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 238 حديث رقم: 5191
* 177948 -) أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل حتى وضع يديه على ركبتيه فقال يا محمد أخبرني عن الإيمان فذكر مثله وزاد ويؤمن بالبعث وبالقدر كله ويقول في كل مسألة صدقت وقال إذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض ورأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان وقال فيه أن تخشى الله كأنك تراه وقال في الحديث هذا جبريل قال أبو زرعة أراد أن تعلموا أن تسألوه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 167
(1/22975)
* 177949 -) استأذن جعفر بن أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اتأذن لي أن آتي أرضا أعبد الله فيها لا أخاف أحدا قال فإن له فأتى النجاشي قال عمير فحدثني عمرو بن العاص قال لما رأيت مكانه حسدته لاستقبلن لهذا وأصحابه فأتيت النجاشي فدخلت عليه فقلت أن بأرضك رجلا بن عمه بأرضنا وإنه يزعم أنه ليس للناس إلا إله واحد وإنك إن لم تقتله وأصحابه لم أقطع إليك هذه النطفة أنا ولا أحد من أصحابي قال ادعه قلت إنه لا يجيء معه فأرسل معي رسولا قال فجاء فانتهينا إلى الباب فناديت فقلت أتاذن لعمرو بن العاص ونادى هو من خلفي أتأذن لحزب الله فسمع صوته فأذن له من قبل فدخل هو وأصحابه ثم أذن لي فجلست فذكر أين كان مقعده من السرير قال فذهبت حتى قعدت بين يديه وجعلته خلفي وجعلت بين كل رجلين من أصحابه رجلا من أصحابي فقال النجاشي نجروا قال عمير أي تكلموا فقلت ان بأرضك رجلا بن عمه بأرضنا وهو يزعم أن ليس للناس إلا إله واحد وإنك إن لم تقتله وأصحابه لم نقطع إليك هذه النطفة أنا ولا أحد من أصحابي أبدا فقال جعفر صدق بن عمي وأنا على دينه وصاح صياحا وقال أوه حتى قلت ما لابن الحبشية لا يتكلم ثم قال أنا موسى مثل ناموس موسى قال ما يقول في عيسى بن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته فتناول شيئا من الأرض فقال ما أخطأ في أمره مثل هذه فوالله لولا ملكي لاتبعتكم وقال لي ما كنت أبالي أن لا تأتيني أنت ولا أحد من أصحابك يا هذا أنت آمن في ارضي فمن ضربك قتلته ومن سبك عزرته قال لآذنه متى استأذنك هذا فائذن له الا أن أكون عند أهلي فأخبره اني عند أهلي فإن أبي فائذن له فتفرقنا ولم يكن أحد ألقاه أحب إلي من جعفر فاستقبلني في طريق مرة فنظرت خلفه فلم أر أحدا ونظرت خلفي فلم أر أحدا فدنوت منه فقلت له تعلم أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال فقد هداك الله فاثبت فتركني وذهب فأتيت أصحابي وكأنما شهدوه معي فاخذوا قطيفة أو ثوبا فجعلوه علي حتى غموني بها قال وجعلت أخرج رأسي من هذه الناحية مرة ومن هذه الناحية مرة حتى أفلت وما علي قشرة فمررت على حبشية فأخذت قناعها فجعلت على عورتي فأتيت جعفرا فدخلت عليه فقال ما لك فقلت أخذ كل شيء لي ما ترك علي قشرة فأتيت حبشية فأخذت قناعها فجعلته على عورتي فانطلق وانطلقت معه حتى انتهينا الى باب الملك فقال جعفر لآذنه استأذن لي فقال انه عند أهله قال استأذن لي فأذن له فقال أن عمرا تابعني على ديني فقال كلا قال بلى فقال لإنسان اذهب معه فإن فعل فلا يقولن شيئا الا كتبته قال فجاء فقلت نعم فجعلت أقول وجعل يكتب حتى كتبت كل شيء حتى القدح ولو شئت آخذ شيئا من أموالهم الى مالي لفعلت
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 220 حديث رقم: 13
* 177950 -) حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا النضر بن شميل حدثنا بن عون عن عمير بن إسحاق قال استأذن جعفر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائذن لي أن آتي أرضا أعبد الله فيها لا أخاف أحدا فأذن له فأتى النجاشي قال فحدثني عمرو بن العاص قال فلما رأيت مكانه حسدته قال قلت والله لأستقتلن لهذا وأصحابه قال فأتيت النجاشي فدخلت معه عليه فقلت إن بأرضك رجلا بن عمه بأرضنا وإنه يزعم أنه ليس للناس إلا إله واحد وإنك والله إن لم تقتله وأصحابه لا أقطع إليك هذه النطفة أبدا لا أنا ولا واحد من أصحابي قال ادعه قلت إنه لا يجيء معي فأرسل معي رسولا قال فجاء فلما انتهى الباب ناديت ائذن لعمرو بن العاص فناداه هو من خلفي ائذن لعبيد الله قال فسمع صوته فأذن له قبلي قال فدخل هو وأصحابه قال ثم أذن لي فدخلت فإذا هو جالس قال فذكر أين كان مقعده من السرير وذكر الحديث بطوله
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 337 حديث رقم: 7352
(1/22976)
* 177951 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني الحكم بن أبان عن عكرمة مولى بن عباس قال قال بن عباس لما كان مرض عبد الله بن أبي الذي مات فيه جاءه النبي صلى الله عليه وسلم فتكلما بكلام بينهما فقال عبد الله قد فهمت ما تقول امنن علي فكفني في قميصك وصل علي فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه ذلك وصلى عليه قال بن عباس والله أعلم أي صلاة كانت وما خادع محمد صلى الله عليه وسلم إنسانا قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 236 حديث رقم: 11598
* 177952 -) حدثنا محمد بن يحيى البصري حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إبراهيم قال حدثني إسحاق بن إبراهيم بن الغمر مولى سموك قال حدثني أبي عن جدي قال سمعت معاوية بن حديج يقول كنت عند معاوية بن أبي سفيان حين جاءه كتاب عامله بخبره أنه وقع بالترك وهزمهم وكثرة من قتل منهم وكثرة من غنم فغضب معاوية من ذلك ثم أمر أن يكتب إليه قد فهمت ما ذكرت مما قتلت وغنمت فلا أعلمن ما عدت لشيء من ذلك ولا قاتلتهم حتى يأتيك أمري قلت له لم يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتظهرن الترك على العرب حتى تلحقها بمنابت الشيخ والقيصوم فأكره قتالهم لذلك
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 367 حديث رقم: 7376
(1/22977)
* 177953 -) حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال لم ولي منصور بن المعتمر القضاء كان يأتيه الخصمان فيقص ذا قصته وذا قصته فيقول قد فهمت ما قلتما ولست أدري ما أرد عليكما فبلغ ذلك خالد بن عبد الله أو بن هبيرة وهو الذي كان ولاه فقال هذا أمر لا ينفع إلا من أعان عليه بشهوة قال يعني فعزله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 905
(1/22978)
* 177954 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح وبكر بن سهل قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني هشام بن سعد عن محمد بن عقبة قال خطب معاوية فتكلم بشيء مما ينكره الناس فردوا عليه فسره ذلك وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون أمراء يقولون ولا يرد عليهم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 342 حديث رقم: 790
* 177955 -) حدثنا خليفة بن خياط حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا هشام بن سعد عن محمد بن عقبة عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون أمراء فلا يرد عليهم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 368 حديث رقم: 7377
(1/22979)
* 177956 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال أخبرني رب هذا الدار أبو هلال انه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمعوا غناء فاستشرفوا له فقام رجل فاستمع وذلك قبل أن تحرم الخمر فأتاهم ثم رجع فقال هذا فلان وفلان وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم أركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما إلى النار دعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 526 حديث رقم: 37720
* 177957 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثني رب هذه الدار أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعوا غناء فتشوفوا له فقام رجل فاستمع وذلك قبل أن تحرم الخمر فأتاهم ثم رجع فقال هذا فلان وفلان وهما يتغنيان يجيب أحدهما الآخر وهو يقول فذكر نحوه
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 432 حديث رقم: 7437
(1/22980)
* 177958 -) وعن نافع عن أبي برزة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بعدي أئمة إن أطعتموهم أكفروكم وإن عصيتموهم قتلوكم أئمة الكفر ورؤوس الضلالة
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 436 حديث رقم: 0
* 177959 -) حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال سمعت ميمون بن أبي حبيب يحدث عن عبادة بن الصامت قال أتمنى لحبيبي أن يقل ماله أو يعجل موته فقالوا ما رأينا متمنيا محبا لحبيبه فقال أخشى إن يدرككم أمراء إن أطعتموهم أدخلوكم النار وإن عصيتموهم قتلوكم فقال رجل أخبرنا من هم حتى نفقأ أعينهم قال شعبة أو نحثو في وجوههم التراب فقال عسى أن تدركوهم فيكونوا هم الذين يفقأون عينك ويحثون في وجهك التراب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 461 حديث رقم: 37237
(1/22981)
* 177960 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا عبد الله بن الصباح العطار قالا ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة الربذي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعن أبي حازم عن سهل بن سعد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل دون سبعين ألف حجاب من نور وظلمة وما يسمع من نفس شيئا من حس تلك الحجب الا زهقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 148 حديث رقم: 5802
* 177961 -) حدثنا محمد بن يحيى الزماني حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا موسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عمرو وعن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الله سبعون ألف حجاب نور وظلمة وما تسع نفس شيئا من حس تلك الحجب إلا زهقت نفسها
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 521 حديث رقم: 7525
(1/22982)
* 177962 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا سعيد بن عبد الرحمن القاضي عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قال يا رسول الله يوم أحد ما رأينا مثل ما أتى فلان آتاه رجل لقد فر الناس وما فر وما ترك للمشركين شاذة ولا فاذة إلا تبعها يضربها بسيفه قال ومن هو قال فنسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم نسبه فلم يعرفه ثم وصف له بصفته فلم يعرفه حتى طلع الرجل بعينه فقال ذا يا رسول الله الذي أخبرناك عنه فقال هذا فقالوا نعم قال إنه من أهل النار قال فاشتد ذلك على المسلمين قالوا وأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار فقال رجل من القوم يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي أصبح عليه ولأكونن صاحبه من بينكم ثم راح على جده في الغد فجعل الرجل يشد معه إذا شد ويرجع معه إذا رجع فينظر ما يصير عليه أمره حتى أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت فوضع قائمة سيفه بالأرض ثم وضع ذيابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره وخرج الرجل يعدو ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وذاك ماذا قال يا رسول الله الرجل الذي ذكر لك فقلت إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا فأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار فقلت يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على الذي أصبح عليه ولأكونن صاحبه من بينكم فجعلت أشد معه إذا شد وأرجع معه إذا رجع وأنظر إلى ما يصير أمره حتى أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت فوضع قائمة سيفه بالأرض ووضع ذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من بين ظهره فهو ذاك يا رسول الله يتضرب بين أضغاثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدوا للناس وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه من أهل الجنة
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 540 حديث رقم: 7544
* 177963 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لقينا المشركين قاتلناهم حتى تفرقنا واياهم عند المساء وكلا الفريقين قد أعيى وتعب ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يمل ولم يعي لم يترك شاذة ولا فاذة للقوم الا قتلها فعجب الناس من صبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر الى رجل من أهل النار فلينظر الى هذا فقال رجل من الناس والله لأكونن أنا صاحبه حتى أنظر الى ما يصير فجرح فجزع من الموت فأخذ سيفه فوضعه على كبده ثم اتكأ عليه حتى أنفذه من ظهره فجاء الرجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد ليعمل بطاعة الله عز وجل فيما يبدو للناس وإنه لمكتوب عند الله من أهل النار وان العبد ليعمل بمعاصي الله فيما يبدو للناس وإنه لمكتوب عند الله من أهل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 155 حديث رقم: 5830
* 177964 -) حدثنا يحيى بن أيوب العابد نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ما رأينا مثل ما أبلى فلان لقد فر الناس وما فر ما يترك للمشركين شاذة ولا فاذة إلا تبعها يضربها بسيفه قال ومن هو فنسب بنسبه فلم يعرفه ثم وصف بصفته فلم يعرفه حتى اطلع الرجل بعينه قالوا هو هذا يا رسول الله الذي أخبرناك عنه قال هذا قالوا نعم قال أما إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا فأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار فقال رجل من القوم وكان أمثلهم يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي أصبح عليه ولأكونن صاحبه من بينكم فكان بمثل جده في العدو فجعل يشتد معه إذا شد ويرجع معه إذا رجع وينظر إلى ما يصير إليه أمره حتى إذا أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت فوضع قائمة سيفه بالأرض وذبابته بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره وخرج الرجل يعدو يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد وأنك رسول الله حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويلك ماذا فقال يا رسول الله الرجل الذي ذكرنا لك فقلت إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا فأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار فقلت يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على ما أصبح عليه ولأكونن صاحبه من بينكم فجعلت أشد معه إذا شد وأرجع معه إذا رجع وأنظر إلى ما يصير أمره حتى أصابه جرح فأذلقه فاستعجل الموت فوضع قائم سيفه في الأرض ووضع ذبابه وذبابته بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره فهو ذلك يا رسول الله يتضرب بسيفه بين أصفاقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرء أو الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 2930
(1/22983)
* 177965 -) حدثنا المقدمي حدثنا عمر بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه وأضمن له الجنة آخر ما كان عند أبي عمرو بن حمدان الحيري من مسند أبي يعلى الموصلي رحمة الله عليهما والحمد لله حق حمده وصلواته وسلامه على خير خلقه ومظهر حقه محمد وعلى آله وصحبه وهو آخر الجزء الثالث عشر من مسند أبي يعلى وبه يتم الكتاب ولله الحمد والمنة في الأولى والآخرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 1 حديث رقم: 7555
* 177966 -) وحدثني عمي عن أبي عبيد قال طلحة وزبيد من بني يام بن رافع بن مالك من همدان آخر الجزء العاشر من أصل الصريفيني ويتلوه في الحادي عشر إن شاء الله تعالى من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن صالح بن كيسان مولى التوأمة والحمد لله وحده وصلواته وسلامه على نبيه محمد وآله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 2750
(1/22984)
* 177967 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي القاضي بمصر حدثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن عبيد بن عمير عن علي رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المعصفر والقسي وخاتم الذهب وعن المكفف بالديباج قال وأعلم أني لك من الناصحين لم يروه عن جحادة إلا زيد تفرد به خالد بن أبي يزيد ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 48 حديث رقم: 42
* 177968 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن عبيد بن عمير عن علي بن أبى طالب قال نهى رسول الله عن المعصفر والقصي وخاتم الذهب وعن المكفف بالديباج ثم قال واعلم أنى لك من الناصحين لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زيد ولا عن زيد إلا أبو عبد الرحيم تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 187 حديث رقم: 1672
(1/22985)
* 177969 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن عمران العابدي قال حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن الأسود عن عائشة قالت جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله والله إنك لأحب إلي من نفسي وإنك لأحب إلي من أهلي وأحب إلي من ولدي وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وإني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك فلم يرد عليه النبي حتى نزل جبريل بهذه الآية ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 153 حديث رقم: 477
* 177970 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي أبو عبد الله حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله إنك لأحب إلي من نفسي وإنك لأحب إلي من أهلي ومالي وأحب إلي من ولدي وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وإني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزل جبريل عليه السلام بهذه الآية ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين الآية لم يروه عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة إلا فضيل تفرد به عبد الله بن عمران
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 54 حديث رقم: 52
(1/22986)
* 177971 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولدت الجارية بعث الله عز وجل إليها ملكا يزف البركة زفا يقول ضعيفة خرجت من ضعيف القيم عليها معان إلى يوم القيامة وإذا ولد الغلام بعث الله إليه ملكا من السماء فقبل بين عينيه وقال الله يقرئك السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 265 حديث رقم: 0
* 177972 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن سليمان المصري قال نا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي قال نا شعبة عن يزيد بن خمير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولدت الجارية بعث الله عز وجل إليها ملكا يزف البركة زفا يقول ضعيفة خرجت من ضعيف القيم عليها معان إلى يوم القيامة وإذا ولد الغلام بعث الله إليه ملكا من السماء فقبل بين عينيه وقال الله يقرئك السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 265 حديث رقم: 3101
* 177973 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولد للرجل ابنة بعث الله عز وجل ملائكة يقولون السلام عليكم أهل البيت يكتنفونها بأجنحتهم ويمسحون بأيديهم على رأسها ويقولون ضعيفة خرجت من ضعيفة القيم عليها معان الى يوم القيامة لا تروى هذه الأحاديث عن نبيط إلا بهذا الإسناد تفرد بها ولده عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 61 حديث رقم: 70
(1/22987)
* 177974 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما جمع شيء إلى شيء أفضل من علم إلى حلم لا تروى هذه الأحاديث الأربعة عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو كريب ولم نكتبها إلا عن عبد الوهاب بن رواحة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 21 حديث رقم: 707
(1/22988)
* 177975 -) حدثنا أحمد بن سعيد بن شاهين البغدادي حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا أبي عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأهل الجنة أهل الجنة كل هين لين سهل قريب لم يروه عن هشام إلا عبد الله تفرد به ابنه عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 72 حديث رقم: 89
* 177976 -) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحرم على النار كل هين لين سهل قريب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 38 حديث رقم: 0
* 177977 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا جمهور بن منصور قال ناوهب بن حكيم الأزدي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحرم على النار كل هين لين سهل قريب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 38 حديث رقم: 5725
(1/22989)
* 177978 -) حدثنا أحمد بن العباس المروي القنطري حدثنا حرب بن الحسن الطحان حدثنا حسين بن حسن الأشقر حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عبابة يعني بن ربعي عن أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة نبينا خير الأنبياء وهو أبوك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم أبيك حمزة ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو بن عم أبيك جعفر ومنا سبطا هذه الأمة الحسن والحسين وهما ابناك ومنا المهدي لم يروه عن الأعمش إلا قيس تفرد به حسين الأشقر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 75 حديث رقم: 94
* 177979 -) يافاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال لم يعط أحدا قبلنا ولا تعطى أحد بعدنا أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله وأحب المخلوقين إلى الله وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو حمزة بن عبدالمطلب وهو عم أبيك وعم بعلك ومنا من له جناحان أخضران يطير في الجنة مع الملائكة حيث يشاء وهو ابن عم أبيك وأخو بعلك ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يافاطمة والذي بعثني بالحق إن منهما المهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرج ومرج وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم الصغير ولا صغير يوقر الكبير فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في اول الزمان يملا الدنيا عدلا كما ملئت جورا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 328 حديث رقم: 0
(1/22990)
* 177980 -) حدثنا أحمد بن القاسم البرني ببغداد حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن أبي خلدة عن ميمون الكردي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها فمات ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدي إلى صاحبه حقه خدعه حتى أخذ ماله فمات ولم يرد إليه دينه لقي الله وهو سارق لم يرو أبو ميمون عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا غير هذا ولا يروي عنه إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو سعيد مولى بني هاشم وهو ثقة واسمه عبد الرحمن بن عبيد الله روى عنه أحمد بن حنبل وأثنى عليه رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 85 حديث رقم: 111
* 177981 -) حدثنا أحمد بن القاسم البرتي ببغداد قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن أبي خلدة عن ميمون الكردي عن أبيه قال سمعت النبي لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثة حتى بلغ عشر مرار أيما رجل تزوج امرأة بما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها فمات ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدي إلى صاحبه حقه خدعه حتى أخذ ماله فمات ولم يؤده لقي الله وهو سارق لا يروى هذا الحديث عن أبي ميمون الكردي إلا سنان تفرد به أبو سعيد مولى بني هاشم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 238 حديث رقم: 1851
* 177982 -) يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل تزوج امرأة تزوجها يوم تزوجها وهو لايريد أن يعطيها مهرها لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو زان وأيما رجل استدان دينا وهو لايريد أداءه فمات ولم يؤده لقي الله تبارك وتعالى وهو سارق لم يرو هذا الحديث عن أبي خلدة إلا ابو سعيد مولى بني هاشم ولايروى عن أبي ميمون الكردي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 211 حديث رقم: 0
(1/22991)
* 177983 -) حدثنا أحمد بن وهب أبو زيد الواسطي حدثنا وهب بن حفص الحراني حدثنا جعفر بن عون حدثنا مسعر بن كدام عن عطية عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أذهب بصره فصبر واحتسب كان حقا على الله واجبا أن لا ترى عيناه النار لم يروه عن مسعر إلا جعفر بن عون تفرد به وهب بن حفص
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 93 حديث رقم: 124
* 177984 -) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذهب الله بصره فصبر واحتسب كان حقا على الله واجبا أن لا ترى عيناه النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 351 حديث رقم: 0
* 177985 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال ثنا وهب بن حفص الحراني قال نا جعفر بن عون عن مسعر عن عطية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذهب الله بصره فصبر واحتسب كان حقا على الله واجبا أن لا ترى عيناه النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 190 حديث رقم: 6156
(1/22992)
* 177986 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري أبو حفص حدثنا محمد بن عمار الرازي حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي عن أبي الهياج الأسدي قال بعثني علي بن أبي طالب فقال أتدري على ما أبعثك أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تدع تمثالا إلا كسرته ولا قبرا مسنما إلا سويته لم يروه عن أبي إسحاق إلا المفضل ولا عنه إلا إسحاق الرازي تفرد به محمد بن عمار
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 108 حديث رقم: 152
* 177987 -) قال بعثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال تدري على ما أبعثك على ما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تدع تمثالا إلا كسرته ولا قبرا مسنما إلا سويته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 307 حديث رقم: 0
(1/22993)
* 177988 -) حدثنا أحمد بن سريح الأصبهاني حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا سلم بن قتيبة الشعيري حدثنا الصلت بن ثابت عن أبي شمر عن بن أبي مليلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلتفتوا في صلاتكم فإنه لا صلاة لملتفت لم يروه عن الصلت البصري إلا سلم بن قتيبة وأبو شمر الذي روى عنه الصلت بن ثابت هو أبو شمر الضبعي بصري روى عنه شعبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 118 حديث رقم: 173
* 177989 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلتفتوا في صلاتكم فإنه لا صلاة للملتفت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 294 حديث رقم: 0
(1/22994)
* 177990 -) حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي سنة تسع وتسعين ومائتين حدثنا إسماعيل بن رجاء الحصني حدثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى إلى الله كان حقا على الله أن يفتح له قوت سنة من حلال لم يروه عن الأعمش إلا موسى بن أعين تفرد به إسماعيل بن رجاء الحصني من أهل حصن مسلمة بن عبد الملك
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 142 حديث رقم: 214
* 177991 -) حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبدالله بن زرارة الرقي قال حدثنا إسماعيل بن رجاء الحمصي قال حدثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى به إلى الله عز وجل كان حقا على الله عز وجل أن يفتح له رزقا حسنا من حلال لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا موسى تفرد به إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2358
* 177992 -) حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبدالله بن زرارة الرقي قال حدثنا إسماعيل بن رجاء الحمصي قال حدثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى به إلى الله عز وجل كان حقا على الله عز وجل أن يفتح له رزقا حسنا من حلال لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا موسى تفرد به إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 26 حديث رقم: 2358
(1/22995)
* 177993 -) حدثنا حدثنا إبراهيم بن يوسف البزاز البغدادي حدثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وغلام له حبشي يغمز ظهره فقلت ما شأنك يا رسول الله فقال إن الناقة اقتحمت بي لم يروه عن زيد بن أسلم إلا هشام بن سعد ولا عن هشام بن سعد إلا أبو القاسم بن أبي الزناد تفرد به عبد الرحمن بن يونس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 149 حديث رقم: 226
* 177994 -) حدثنا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا عبد الله بن زيد بن أسلم عن زيد بن أسلم عن ابيه أن عمر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وإنسان يغمز ظهره فسأله عمر فقال إن الناقة أتعبتني البارحة أو كما قال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 95 حديث رقم: 8077
(1/22996)
* 177995 -) حدثنا موسى بن زكريا نا نهار بن عثمان نا مسعدة بن اليسع ثنا شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا ثائر الرأس فقال لم يشوه أحدكم نفسه واشار بيده أي خذ منه إلا مسعدة تفرد به نهار بن عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 166 حديث رقم: 8290
* 177996 -) حدثنا موسى بن زكريا نا نهار بن عثمان نا مسعدة بن اليسع ثنا شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا ثائر الرأس فقال لم يشوه أحدكم نفسه واشار بيده أي خذ منه إلا مسعدة تفرد به نهار بن عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 167 حديث رقم: 8290
* 177997 -) حدثنا موسى بن زكريا التستري أبو عمران بالبصرة حدثنا نهار بن عثمان حدثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا ثائر الرأس فقال لم يشوه أحدكم نفسه وأشار بيده أي يأخذ منه لم يروه عن عمرو بن دينار إلا شبل تفرد به مسعدة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 231 حديث رقم: 1079
(1/22997)
* 177998 -) حدثنا إبراهيم بن درستويه الشيرازي ببغداد حدثنا محمد بن يحيى الحجري الكندي الكوفي حدثنا عبد الله بن الأجلح عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال جاء العباس رضي الله عنه يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه في مجلسه على سريره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعك الله يا عم فقال العباس هذا علي يستأذن فقال يدخل فدخل ومعه الحسن والحسين فقال هؤلاء ولدك يا رسول الله قال وهم ولدك يا عم قال أحبهما فقال أحبك الله كما أحببتهما لم يروه عن عكرمة إلا أجلح بن عبد الله واسمه يحيى ويكنى أبا جحية تفرد به ابنه عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 159 حديث رقم: 246
* 177999 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن يحيى الحجري الكندي قال حدثنا عبدالله بن الأجلح عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء العباس يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه في مجلسه على السرير فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعك الله يا عم فقال العباس هذا علي يستأذن فقال يدخل فدخل ومعه الحسن والحسين فقال العباس هؤلاء ولدك يا رسول الله قال وهم ولدك يا عم قال أتحبهم فقال أحبك الله كما أحبهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 217 حديث رقم: 2962
(1/22998)
* 178000 -) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلق القفا الا للحجامة لم يروه عن قتادة إلا سعيد بن بشير ولا عنه إلا الوليد بن مسلم قال أبو القاسم الطبراني رحمه الله معناه عندي والله أعلم أنه عليه السلام استقبح أن يفرد حلق القفا دون حلق الرأس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 167 حديث رقم: 261
* 178001 -) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي قال حدثنا سليمان بن عبدالرحمن قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلق القفا إلا للحجامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 220 حديث رقم: 2969
(1/22999)
* 178002 -) حدثنا بشر بن موسى بن شيخ بن عميرة الأسدي أبو علي حدثنا منصور بن صقير حدثنا موسى بن أعين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحج والعمرة والجهاد حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة الا بقدر عقله لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا بن أعين تفرد به منصور بن صقير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 189 حديث رقم: 299
* 178003 -) إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحج والعمرة والجهاد حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 0
* 178004 -) حدثنا بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي قال نا منصور بن صقير قال نا موسى بن أعين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحج والعمرة والجهاد حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3057
(1/23000)
* 178005 -) حدثنا تميم بن محمد الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان الفسوي حدثنا عمر بن راشد المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان حدثنا محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت فقد النبي صلى الله عليه وسلم رجلا كان يجالسه فقال مالي فقدت فلانا قالوا اغتبط وكانوا يسمون الوعك الاعتباط فقال قوموا حتى نعوده فلما دخل عليه بكى الغلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تبك فإن جبريل عليه السلام أخبرني أن الحمى حظ أمتي من جهنم لم يروه عن هشام بن عروة إلا محمد بن عجلان ولا عن أبي عجلان إلا عمر بن راشد تفرد به يعقوب بن سفيان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 198 حديث رقم: 314
* 178006 -) حدثني تيمي بن محمد الفارسي قال نا يعقوب بن سفيان قال نا عمر بن راشد المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان قال نا محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشه قالت فقد النبي صلى الله عليه وسلم فتى كان يجالسه فقال مالي فقدت فلانا فقالوا اعتبط وكانوا يسمون الوعك الاعتباط فقال قوموا بنا حتى نعوده فلما دخل عليه بكى الغلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تبكي فإن جبريل عليه السلام أخبرني أن الحمى حظ أمتي من جهنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 334 حديث رقم: 3318
(1/23001)
* 178007 -) حدثنا جعفر بن سليمان بن حاجب الأنطاكي المؤدب ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الحسن البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قالت أم سلمة يا رسول الله أخرج معك إلى الغزو قال يا أم سلمة إنه لم يكتب على النساء الجهاد قالت أداوي الجرحى وأعالج العين وأسقي الماء قال فنعم إذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 256 حديث رقم: 740
* 178008 -) حدثنا جعفر بن سليمان بن حاجب الأنطاكي حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح الفراء حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن إسحاق الفزاري عن الحسن البصري عن أنس بن مالك قال قالت أم سلمة يا رسول الله أخرج معك إلى الغزو فقال يا أم سلمة إنه لم يكتب على النساء جهاد فقالت أداوي الجرحى وأعالج العين وأسقي الماء قال فنعم إذا لم يروه عن الحسن إلا عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي تفرد به أبو إسحاق الفزاري وعبد الرحمن بن إسحاق هذا يحدث عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي وعن أبي جحيفة وعبد الرحمن بن إسحاق المدني يحدث عن الزهري وغيره من أهل المدينة وأهل المدينة يسمونه عباد بن إسحاق وقوم يسمونه عبد الرحمن والصواب من سماه عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 204 حديث رقم: 324
* 178009 -) حدثنا جعفر بن سليمان بن حاجب الأنطاكي قال نا أبو صالح الفراء قال نا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الحسن البصري عن أنس بن مالك قال قالت أم سلمة يا رسول الله آخرج معك إلى الغزو قال يا أم سلمة إنه لم يكتب على النساء الجهاد قالت أداوي الجرحى وأعالج العير وأسقي الماء قال فنعم إذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 347 حديث رقم: 3363
* 178010 -) حدثنا جعفر بن سليمان بن حاجب الأنطاكي قال نا أبو صالح الفراء قال نا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الحسن البصري عن أنس بن مالك قال قالت أم سلمة يا رسول الله آخرج معك إلى الغزو قال يا أم سلمة إنه لم يكتب على النساء الجهاد قالت أداوي الجرحى وأعالج العير وأسقي الماء قال فنعم إذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 348 حديث رقم: 3363
(1/23002)
* 178011 -) حدثنا جبير بن محمد الواسطي قال نا جعفر بن الفضل الواسطي قال نا زكريا بن ب فروخ التمار عن وكيع بن الجراح عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمكم الكلمات التي تكلم بها موسى عليه السلام حينى جاوز البحر ببني إسرائيل فقلنا بلى يا رسول الله قال قولو اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم قال فما تركتهن منذ سمعتهن من شقيق وقال شقيق ما تركتهن منذ سمعتهن من عبد الله وقال عبد الله ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأعمش فأتاني آت في منامي فقال يا سليمان زد في هؤلاء الكلمات ونستعينك على فساد هو فينا ونسألك صلاح أمرنا كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 357 حديث رقم: 3394
* 178012 -) حدثنا جبير بن محمد الواسطي حدثنا جعفر بن النضر الواسطي حدثنا زكريا بن فروخ التمار الواسطي عن وكيع بن الجراح عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك الكلمات التي تكلم بها موسى صلى الله عليه وسلم حين جاوز البحر ببني إسرائيل فقلنا بلى يا رسول الله قال قولوا اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قال عبد الله فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شقيق وما تركتهن منذ سمعتهن من عبد الله قال الأعمش وما تركتهن منذ سمعتهن من شقيق قال الأعمش فأتاني آت في المنام فقال يا سليمان زد في الكلمات هؤلاء الكلمات ونستعينك على فساد فينا ونسألك صلاح أمرنا كله لم يروه عن الأعمش إلا وكيع ولا عنه إلا زكريا بن فروخ تفرد به جعفر بن النضر بن بنت إسحاق بن يوسف بن الأزرق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 212 حديث رقم: 339
* 178013 -) حدثنا جبير بن محمد الواسطي قال نا جعفر بن الفضل الواسطي قال نا زكريا بن فروخ التمار عن وكيع بن الجراح عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمكم الكلمات التي تكلم بها موسى عليه السلام حينى جاوز البحر ببني إسرائيل فقلنا بلى يا رسول الله قال قولو اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم قال فما تركتهن منذ سمعتهن من شقيق وقال شقيق ما تركتهن منذ سمعتهن من عبد الله وقال عبد الله ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأعمش فأتاني آت في منامي فقال يا سليمان زد في هؤلاء الكلمات ونستعينك على فساد هو فينا ونسألك صلاح أمرنا كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 356 حديث رقم: 3394
(1/23003)
* 178014 -) حدثنا الحسن بن علي بن ياسر البغدادي خال أبي الأذان حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع اسما قبيحا غيره فمر على قرية يقال لها عفرة فسماها خضرة لم يروه عن شريك إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 218 حديث رقم: 349
* 178015 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت مر النبي بأرض يقال لها عذرة فسماها خضرة لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 202 حديث رقم: 648
(1/23004)
* 178016 -) حدثنا الحسن بن حباش الحماني الكوفي حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار الكوفي حدثنا سيف بن عميرة عن أبان بن تغلب حدثنا سماك بن حرب عن شهر بن حوشب عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل فقال إني لأحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت أجري فقال لا يلقى ذلك الكلام ألا مؤمن لم يروه عن أبان بن تغلب إلا سيف بن عميرة ولا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 223 حديث رقم: 356
* 178017 -) حدثنا الحسن بن حباش الحماني نا محمد بن عبد الحميد العطار نا سيف بن عميرة عن أبان بن تغلب عن سماك بن حرب عن شهرة بن حوشب قال كنا عند أم سلمة نسألها عن حروف القرآن فقال رجل يا أم المؤمنين إني لاحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت أجري ولو اطلع علي لضربت عنقي قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن مثل ما سألت عنه فقال لا يلقى ذلك الكلام إلا مؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 371 حديث رقم: 3430
(1/23005)
* 178018 -) حدثنا الحسن بن علي بن شهريار الرقي المصري حدثنا زريق بن الورد الرقي حدثنا إبراهيم بن هراسة حدثنا سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة ولا شرب شربة إلا وهو يبكي ويضرب على صدره لم يروه عن سفيان إلا بن هراسة تفرد به زريق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 224 حديث رقم: 359
* 178019 -) حدثنا الحسن بن علي بن شهريار نا زريق بن الورد الرقي نا إبراهيم بن هراسة نا سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكله ولا شرب شربة إلا وهو يبكي ويضرب على صدره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 373 حديث رقم: 3434
(1/23006)
* 178020 -) حدثنا الحسن بن علي النحاس نا عباد بن يعقوب الأسدي نا أبو أيوب الأنماطي مولى ابن كهيل عن سلمة بن كهيل عن جارية بن يزيد بن جارية الأنصاري عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 374 حديث رقم: 3436
* 178021 -) حدثنا الحسن بن علي النخاس الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا أبو أيوب الأنصاري مولى سلمة بن كهيل عن سلمة بن كهيل عن جارية بن يزيد بن جارية الأنصاري الأنماطي عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا بن عبد الله لم يروه عن سلمة إلا أبو أيوب الأنماطي تفرد به عباد بن يعقوب
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 225 حديث رقم: 360
(1/23007)
* 178022 -) حدثنا الحسن بن علي السراج القاضي البصري حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا روح بن القاسم عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلى ركعتي الفجر وهم يصلون صلاة الصبح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أيتهما جعلت صلاتك لم يروه عن روح إلا مخلد تفرد به الفضل أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 231 حديث رقم: 372
* 178023 -) حدثنا الحسن بن علي السراج القاضي نا الفضل بن يعقوب الجزري نا مخلد بن يزيد نا روح بن القاسم عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ركعتي الفجر وهم يصلون صلاة الصبح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أيتهما جعلت صلاتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 379 حديث رقم: 3451
(1/23008)
* 178024 -) نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد نا عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أخبرهم أن رجلا طعن رجلا بقرن في رجله فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقدني قال حتى تبرأ قال أقدني قال حتى تبرأ قال أقدني فأقاده ثم عرج فجاء المستقيد فقال حقي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حق لك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 90 حديث رقم: 29
* 178025 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أخبرهم أن رجلا طعن رجلا بقرن في رجله فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقدني قال لا حتى تبرأ قال أقدني فأقاده ثم عرج فجاء المستقيد فقال حقي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا شيء لك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 452 حديث رقم: 17986
* 178026 -) نا القاضي أبو طاهر نا أبو أحمد بن عبدوس نا القواريري نا محمد بن حمران عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقدني قال حتى تبرأ ثم جاء إليه فقال أقدني فأقاده ثم جاء إليه فقال يا رسول الله عرجت قال قد نهيتك فعصيتني فأبعدك الله وبطل عرجك ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 88 حديث رقم: 24
* 178027 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الضراب الدمشقي نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله الذماري عن زيد بن ابي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل طعن رجلا على فخذه بقرن فقال الذي طعن فخذه أقدني يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله داووها واستأني بها حتى ننظر إلى ما تصير فقال الرجل أقدني يا رسول الله فقال له مثل ذلك فقال الرجل أقدني يا رسول الله فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبست رجل الذي استقاد وبرأ الذي استقيد منه فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم ديتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 382 حديث رقم: 3460
* 178028 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل حدثنا محمد بن عبد الله الذماري عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل طعن رجلا على فخذه بقرن فقال الذي طعنت فخذه أقدني يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم داوها واستأن بها حتى ننظر إلى ما تصير فقال الرجل يا رسول الله أقدني فقال له مثل ذلك فقال الرجل أقدني يا رسول الله فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبست رجل الرجل الذي أقاده استقاده وبرىء رجل الرجل الذي استقيد منه فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم ديتها لم يروه عن زيد إلا محمد بن عبد الله تفرد به سليمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 233 حديث رقم: 377
* 178029 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي أبو طاهر ثنا أبو أحمد بن عبدوس ثنا القواريري ثنا محمد بن حمران عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقدني قال حتى تبرأ ثم جاء إليه فقال أقدني فأقاده ثم جاء إليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فأبعدك الله وبطل عرجك ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه وكذلك رواه مسلم بن خالد عن بن جريج
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 68 حديث رقم: 15894
* 178030 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن مكيال أنبأ عبدان الحافظ ثنا الحسن بن الحارث ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس قال وجأ رجل فخذ رجل فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أقدني منه قال حتى تبرأ قال أقدني قال حتى تبرأ ثم جاء فقال أقدني يا رسول الله فأقاده فجاء بعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال شلت رجلي قال قد أخذت حقك
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 67 حديث رقم: 15893
* 178031 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل طعن آخر بقرن في رجله فقال يا رسول الله أقدني فقال حتى تبرأ جراحك فأبى الرجل إلا أن يستقيد فأقاده النبي صلى الله عليه وسلم فصح المستقاد منه وعرج المستقيد فقال عرجت وبرأ صاحبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ جراحك فعصيتني فأبعدك الله وبطل عرجك ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان به جرح بعد الرجل الذي عرج أن لا يستقيد حتى يبرأ جرح صاحبه فالجراح على ما بلغ حين يبرأ فما كان من شلل أو عرج فلا قود وهو عقل ومن استقاد جرحا فأصيب المستقاد منه فعقل ما فضل على ديته على جرح صاحبه له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 454 حديث رقم: 17991
(1/23009)
* 178032 -) حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم العجلي حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي حدثنا أبي حدثنا حفص الغاضري عن موسى الصغير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره ولو بعد ما يصيبه العذاب لم يروه عن موسى الصغير إلا حفص الغاضري تفرد به الحسين بن علي الصدائي عن أبيه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 241 حديث رقم: 393
* 178033 -) حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم قال نا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي قال حدثني ابي قال نا حفص الغاضري عن موسى الصغير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره ولو بعد ما يصيبه العذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3486
(1/23010)
* 178034 -) حدثنا حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي حدثنا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي حدثنا الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال لقد علم أولو العلم من آل محمد صلى الله عليه وسلم وعائشة بنت أبي بكر فاسألوها أن أصحاب الأسود ذو الثدية ملعونون على لسان النبي صلى الله عليه وسلم لم يروه عن الحارث إلا المسعودي الكوفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 264 حديث رقم: 433
(1/23011)
* 178035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن قال ثنا يونس يعنى بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصين الأحمسية قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يخطب على المنبر عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه قالت انا انظر إلى عضلة عضده ترتج فسمعته يقول يا أيها الناس اتقوا الله وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 402 حديث رقم: 27301
* 178036 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز قال ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 15 حديث رقم: 5660
* 178037 -) حدثنا وكيع قال ثنا مسعر عن عثمان الثقفي عن أبي صادق الأزدي عن ربيعة ابن ناجد عن علي قال إن قريشا هم أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها وفجارها أئمة فجارها ولكل حق فأعطوا كل ذي حق حقه ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فإذا خير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فليمد عنقه ثكلته أمه فإنه لا دنيا له ولا آخرة بعد إسلامه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 544 حديث رقم: 33712
* 178038 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي قال إن قريشا هم أئمة العرب أبرارها أئمة أبرارها وفجارها أئمة فجارها ولكل حق فأدوا إلى كل ذي حق حقه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 403 حديث رقم: 32394
* 178039 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المسيب بن راقع عمن أخبره عن بن مسعود قال إني لأمقت أن أرى الرجل فارغا لا في عمل دنيا ولا آخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 103 حديث رقم: 8539
* 178040 -) حدثنا حمدان بن ابراهيم العامري قال نا يحيى بن الحسن بن فرات القزاز قال نا ابو عبد الرحمن المسعودي قال نا الحارث بن حصيرة عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي قال لقد علم اولوا العلم من آل محمد ص و عائشة بنت أبي بكر فسلوها ان اصحاب الاسود ذو الثدية ملعونون على لسان النبي الامي و قد خاب من افترى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3543
* 178041 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي حدثنا فيض بن الفضل البجلي حدثنا مسعر بن كدام عن سلمة بن هيكل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها ولكل حق فآتوا كل ذي حق حقه وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وبين ضرب عنقه فإن خير بين إسلامه وبين ضرب عنقه فليمدد عنقه ثكلته أمه فلا دنيا ولا آخرة بعد ذهاب إسلامه دينه لم يروه عن مسعر إلا فيض
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 260 حديث رقم: 425
* 178042 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصين الأحمسية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التفع به من تحت إبطه قالت فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج سمعته يقول يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وعرباض بن سارية وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أم حصين
الترمذي في سننه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 1706
* 178043 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح قال نا فيض بن الفضل البجلي قال نا مسعر بن كدام عن سلمة بن كهيل عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها ولكل حق قاتوا كل ذي حق حقه وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين إسلامه وبين ضرب عنقه فإن خير بين إسلامه وبين ضرب عنقه فليمدد عنقه ثكلته أمه فلا دنيا ولا آخرة بعد ذهاب إسلامه لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا فيض بن الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3521
(1/23012)
* 178044 -) حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع القلزمي القاضي بقلزم حدثنا أبو اليمان حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن صالح بن علي بن عباس قال سمعت أبي يحدث عن أبيه محمد بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس قال صليت خلف أنس بن مالك رضي الله عنه صلاة سها بنا فيها فسجد بعد السلام ثم التفت إلينا فقال أما إني لم أصنع إلا كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع لم يرو محمد بن صالح بن علي عن أنس حديثا غير هذا تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 267 حديث رقم: 437
* 178045 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا أبو بكر عبدالله بن صالح الهاشمي قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال صليت خلف أنس بن مالك صلاة سها بنا فيها فسجد بعد السلام ثم التفت إلينا فقال أما إني لم أصنع إلا كما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع لم يرو هذا الحديث عن صالح بن علي بن عبدالله بن عباس إلا ولده تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 319 حديث رقم: 6516
* 178046 -) قال صليت خلف أنس بن مالك صلاة سها بنا فيها فسجد بعد السلام ثم التفت إلينا فقال أما إني لم أصنع إلا كما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع لم يرو هذا الحديث عن صالح بن علي بن عبدالله بن عباس إلا ولده تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 320 حديث رقم: 0
(1/23013)
* 178047 -) حدثنا خلف بن عبد الله الضبي أبو حبيب البصري حدثنا خالد بن يوسف السمتي حدثنا أبي يوسف بن خالد عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار قالوا يا رسول الله وما الشغار قال نكاح المرأة بالمرأة ولا صداق بينهما لم يروه عن موسى بن عقبة إلا يوسف ولا يروى عن أبي بن كعب إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 269 حديث رقم: 441
* 178048 -) حدثنا خلف بن عبيد الله الضبي قال نا خالد بن يوسف السمتي قال نا أبي عن موسى بن عقبة عن اسحاق بن يحيى عن أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار قالوا وما الشغار يا رسول الله قال نكاح المرأة بالمرأة لا صداق بينهما لا يروى هذا الحديث عن أبي بن كعب إلا بهذا الاسناد تفرد به يوسف بن خالد المستي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 41 حديث رقم: 3559
(1/23014)
* 178049 -) ادفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 276 حديث رقم: 0
* 178050 -) ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 50 حديث رقم: 0
* 178051 -) ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 175 حديث رقم: 0
(1/23015)
* 178052 -) يجزيك أو يثني عليك وإن من أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 50 حديث رقم: 0
* 178053 -) يجزيك أو يثني عليك وإن من أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 276 حديث رقم: 0
* 178054 -) يجزيك أو يثني عليك وإن من أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 175 حديث رقم: 0
(1/23016)
* 178055 -) قال فيقول نعم يا عائشة إذا حشر الله الخلائق يوم القيامة قال لعبد من عباده اصطنع إليه عبد من عباده معروفا هل شكرته فيقول يا رب علمت أن ذلك منك فشكرتك عليه فيقول لم تشكرني إذ لم تشكر من أجريت ذلك على يديه لا يروى هذا الحديث عن مكحول إلا من هذا الوجه تفرد به رواد بن الجراح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 51 حديث رقم: 0
* 178056 -) إن الكريم إذا أردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 50 حديث رقم: 0
* 178057 -) إن الكريم إذا أردت وصاله لم تلف رشا حبله واهي القوى قالت فيقول يا عائشة إذا حشر الله الخلائق يوم القيامة قال لعبد من عباده معروفا هل شكرته فيقول أي رب علمت أن ذلك منك فشكرتك عليه فيقول لم تشكرني إذا لم تشكر من أجريت ذلك على يديه لم يروه عن سعيد بن عبد العزيز إلا رواد بن الجراح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 277 حديث رقم: 0
* 178058 -) إن الكريم إذا أردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوى قالت فيقول نعم يا عائشة إذا حشر الله عز وجل الخلائق يوم القيامة قال لعبد إصطنع إليه عبد من عباده معروفا فهل جزيته فيقول أي رب علمت أن ذلك منك فشكرتك فيقول لم تشكرني إذ لم تشكر من أجريت ذلك على يديه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 176 حديث رقم: 0
(1/23017)
* 178059 -) حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة الواسطي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا موسى بن خلف العمي الواسطي حدثنا القاسم العجلي عن أنس بن مالك قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس حتى جلس قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال ما منعك يا فلان أن تجمع قال يا رسول الله قد حرصت أن أضع نفسي بالمكان الذي ترى قال قد رأيتك تخطى رقاب الناس وتؤذيهم من آذى مسلما فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل لم يروه عن أنس إلا القاسم العجلي البصري ولا عنه إلا موسى بن خلف تفرد به سعيد قال بن حبان كان يخطىء فاستحق الترك
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 285 حديث رقم: 468
* 178060 -) رقاب الناس حتى جلس قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال ما منعك يا فلان ان تجمع قال يا رسول الله قد حرصت ان اضع نفسي بالمكان الذي ترى قال قد رأيتك تخطى رقاب المسلمين وتؤذيهم من آذى مسلما فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 60 حديث رقم: 3607
(1/23018)
* 178061 -) حدثنا سعيد بن سيار قال نا عمرو بن عون قال انا حفص بن سليمان عن عبد العزيز بن رفيع عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القرآن وللقاء الزحفين ولنزول القطر ب ولدعوة المظلوم وللأذان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 65 حديث رقم: 3621
* 178062 -) حدثنا سعيد بن سيار قال نا عمرو بن عون قال انا حفص بن سليمان عن عبد العزيز بن رفيع عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القرآن وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللأذان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 64 حديث رقم: 3621
* 178063 -) حدثنا سعيد بن سيار الواسطي حدثنا عمرو بن عوف الواسطي حدثنا حفص بن سليمان عن عبد العزيز بن رفيع عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح أبواب السماء لخمس لقراءة القرآن وللقاء الزحفين ونزول القطر ولدعوة المظلوم والأذان لم يروه عن عبد العزيز بن رفيع إلا حفص تفرد به عمرو بن عوض
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 286 حديث رقم: 471
(1/23019)
* 178064 -) حدثنا طاهر بن علي الطبراني حدثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني حدثني أبي حدثنا النضر بن محمد عن محمد بن المنكدر عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا النضر بن محمد تفرد به إبراهيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 308 حديث رقم: 509
(1/23020)
* 178065 -) حدثنا محمد بن الخزز الطبراني ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني ثنا أبي الوليد ثنا النضر بن محمد عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للقلوب صدأ قالوا فما جلاؤها يا رسول الله قال جلاؤها الاستغفار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 74 حديث رقم: 6894
(1/23021)
* 178066 -) حدثنا علي بن بيان المطرز المصري حدثنا أبو معمر صالح بن حرب حدثنا إسماعيل بن يحيى التيمي عن مسعر بن كدام عن عطاء بن أبي رباح قال قلت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه أشهدت بيعة الرضوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال قلت فما كان عليه قال قميص من قطن وجبة محشوة ورداء وسيف ورأيت النعمان بن مقرن المزني قائما على رأسه والناس يبايعونه لم يروه عن مسعر إلا إسماعيل تفرد به صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 324 حديث رقم: 535
* 178067 -) حدثنا علي بن بيان المطرز البغدادي قال نا ابو معمر صالح بن حرب قال نا اسماعيل بن يحيى التيمي عن مسعر بن كدام عن عطاء بن ابي رباح قال قلت لابن عمر اشهدت بيعة الرضوان مع الرسول صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت فما كان عليه قال قميص من قطن وجبة محشوة ورداء وسيف ورأيت النعمان بن مقرن المزني قائما على رأسه قد رفع اغصان الشجرة عن رأسه والناس يبايعونه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 130 حديث رقم: 3790
* 178068 -) حدثنا علي بن بيان المطرز ثنا أبو معمر صالح بن حرب ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي عن مسعر عن عطاء بن أبي رباح قال قلت لابن عمر أشهدت بيعة الرضوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت فما كان عليه قال قميص من قطن وجبة محشوة ورداء وسيف ورأيت النعمان بن مقرن المزني قائما على رأسه قد رفع أغصان الشجرة عن رأسه والناس يبايعونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 430 حديث رقم: 13578
(1/23022)
* 178069 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم عن زيد بن هالة عن أبيه أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وضم هالة إلى صدره وقال هالة هالة هالة كأنه صلى الله عليه وسلم سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 743 حديث رقم: 6701
* 178070 -) حدثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم بن زيد بن هالة بن أبي هالة التميمي بمصر حدثنا أبي محمد عن أبيه عمرو بن تميم عن أبيه تميم بن زيد عن أبيه زيد رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فضم هالة إلى صدره فقال هالة هالة هالة قال أبو القاسم كأنه سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ وكان من أهل الفضل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 325 حديث رقم: 537
* 178071 -) حدثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم بد زيد بن هالة بن ابي هالة التميمي بمصر قال حدثني ابي محمد عن ابيه عمرو بن تميم عن ابيه تميم عن ابيه زيد بن هالة عن ابيه هالة انه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وضم هالة الى صدرة وقال هالة هالة هالة قال ابو القاسم كأنه ص سر به لقرابته من خديجة لم نكتب هذا الحديث الا عن هذا الشيخ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 131 حديث رقم: 3794
* 178072 -) حدثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم بد زيد بن هالة بن ابي هالة التميمي بمصر قال حدثني ابي محمد عن ابيه عمرو بن تميم عن ابيه ب تميم عن ابيه زيد بن هالة عن ابيه هالة انه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وضم هالة الى صدرة وقال هالة هالة هالة قال ابو القاسم كأنه ص سر به لقرابته من خديجة لم نكتب هذا الحديث الا عن هذا الشيخ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 132 حديث رقم: 3794
(1/23023)
* 178073 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا جعفر بن جسر بن فرقد ثنا أبي عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية من آل عمران ^ قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ^ إلى آخره
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 172 حديث رقم: 12792
* 178074 -) حدثنا علي بن إبراهيم بن العباس المصري حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل دينا لأدى الله عنك قل يا معاذ اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير رحمن الدنيا والآخرة تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك لم يروه عن الزهري إلا يونس ولا عنه إلا وهب الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 337 حديث رقم: 558
(1/23024)
* 178075 -) حدثنا علي بن عثمان بن عبيدة الفزاري البغدادي قال نا مسعود بن جويرية الموصلي قال نا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر حتى يموت حرمت عليه في الاخرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 277 حديث رقم: 4191
* 178076 -) حدثنا علي بن عثمان بن عبيد الفزاري البغدادي حدثنا مسعود بن يزيد الموصلي حدثنا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر حتى يموت حرمت عليه في الآخرة لم يروه عن واسط بهذا اللفظ إلا عبد الله بن خراش
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 341 حديث رقم: 566
* 178077 -) حدثنا علي بن عثمان بن عبيدة الفزاري البغدادي قال نا مسعود بن جويرية الموصلي قال نا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر حتى يموت حرمت عليه في الاخرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 278 حديث رقم: 4191
(1/23025)
* 178078 -) عن انس بن مالك انهم كانوا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فبينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفحة خبز ولحم من بيت ام سلمة فوضعت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضعوا ايديكم فوضع نبي الله صلى الله عليه وسلم يده ووضعنا ايدينا فأكلنا قال وعائشة تصنع طعاما عجلة قد رأت الصفحة التي اتي بها فلما فرغت من طعامها جاءت به فوضعته ورفعت صحفة ام سلمة وكسرتها وقالت وقالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا باسم الله غارت امكم ثم اعطى صحفتها ام سلمة وقال طعام مكان طعام واناء مكان اناء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 276 حديث رقم: 0
* 178079 -) حدثنا علي بن محمد الأنصاري المصري حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنهم كانوا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها قال فبينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحفة خبز ولحم من بيت أم سلمة رضي الله عنها فوضعت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضعوا أيديكم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم ووضعنا أيدينا فأكلنا وعائشة تصنع طعاما عجلة معجلة فدارت الصحفة التي أتي بها فلما فرغت من طعامها جاءت به فوضعته ورفعت صحفة أم سلمة فكسرتها وقالت وقالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا باسم الله غارت أمكم ثم أعطى صحفتها أم سلمة وقال طعام مكان طعام وإناء مكان إناء لم يروه عن عبيد الله إلا يحيى بن عبد الله ولا عنه إلا بن وهب تفرد به حرملة ولا كتبناه إلا عن الأنصاري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 343 حديث رقم: 568
* 178080 -) حدثنا علي بن محمد الانصاري المصري قال نا حرملة بن يحيى قال نا ابن وهب قال نا يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن ثابت عن انس بن مالك انهم كانوا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فبينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفحة خبز ولحم من بيت ام سلمة فوضعت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضعوا ايديكم فوضع نبي الله صلى الله عليه وسلم يده ووضعنا ايدينا فأكلنا قال وعائشة تصنع طعاما عجلة قد رأت الصفحة التي اتي بها فلما فرغت من طعامها جاءت به فوضعته ورفعت صحفة ام سلمة وكسرتها وقالت وقالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا باسم الله غارت امكم ثم اعطى صحفتها ام سلمة وقال طعام مكان طعام واناء مكان اناء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 275 حديث رقم: 4184
(1/23026)
* 178081 -) حدثنا علي بن محمد بن علي بن ابراهيم بن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قال حدثني موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال حدثني ابي عبد الله بن موسى عن ابيه موسى بن عبد الله عن أبيه عبدالله بن الحسن عن أبيه الحسن بن الحسن عن أبيه الحسن بن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظوني في العباس فانه بقية آبائي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 283 حديث رقم: 4209
* 178082 -) حدثنا علي بن محمد بن علي بن ابراهيم بن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قال حدثني موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال حدثني ابي عبد الله بن موسى عن ابيه موسى بن عبد الله عن أبيه عبدالله بن الحسن عن أبيه الحسن بن الحسن عن أبيه الحسن بن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظوني في العباس فانه بقية آبائي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 282 حديث رقم: 4209
* 178083 -) حدثنا علي بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب بالكوفة حدثنا موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عبد الله بن موسى عن أبيه موسى عن أبيه عبد الله بن الحسن عن أبيه الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظوني في العباس فإنه بقية آبائي لا يروى عن الحسن بن علي بن أبي طالب إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن محمد العلوي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 344 حديث رقم: 572
(1/23027)
* 178084 -) حدثنا علي بن إسحاق بن رداء أبو الحسن الطبراني حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا أزهر بن القاسم حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بأبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل ليباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا لم يروه عن قتادة إلا المثنى تفرد به أزهر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 575
* 178085 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه ثنا أزهر بن القاسم حدثني المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة يقول عبادي أتوني شعثا غبرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 142 حديث رقم: 8218
(1/23028)
* 178086 -) عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة في اهل او مال أو ولد فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرى فيه أفة دون الموت وقرأ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 301 حديث رقم: 0
* 178087 -) حدثنا ابو الفضل عباس بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري قال نا العباس بن الفرج الرياشي قال نا عمر بن يونس اليمامي قال نا عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة في اهل او مال أو ولد فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرى فيه أفة دون الموت وقرأ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 301 حديث رقم: 4261
* 178088 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد من نعمة في أهل أو مال أو ولد فيقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيها آفة دون الموت فكان يتأول هذه الآية ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 126 حديث رقم: 0
* 178089 -) حدثنا محمد بن عمران الناقط قال نا الجراح بن مخلد قال نا عمر بن يونس قال نا عيسى بن عون قال ثنا عبد الملك بن زرارة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد من نعمة في أهل أو مال أو ولد فيقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيها آفة دون الموت فكان يتأول هذه الآية ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 126 حديث رقم: 5995
* 178090 -) حدثنا العباس بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري حدثنا العباس بن الفرج الرياشي حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة في مال أو أهل أو ولد فقال ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيها آفة دون الموت وقرأ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر بن يونس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 353 حديث رقم: 588
(1/23029)
* 178091 -) حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العلماء يوم القيامة ثم يقول يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم وأنا أريد أن أعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن أبي سلمة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 354 حديث رقم: 591
* 178092 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال نا عمرو بن ابي سلمة التنيسي قال نا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسى الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء إني لم أضع فيكم علمي وأنا اريد ان اعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 302 حديث رقم: 4264
* 178093 -) عن ابي موسى الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء إني لم أضع فيكم علمي وأنا اريد ان اعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 303 حديث رقم: 0
(1/23030)
* 178094 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا عبد الملك بن الحسين أبو مالك النخعي عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول للآخر يا شاهان شاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ملك الملوك لم يروه عن عاصم إلا عبد الملك تفرد به آدم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 357 حديث رقم: 597
* 178095 -) عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول للآخر يا شاهان شاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ملك الملوك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 337 حديث رقم: 0
* 178096 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي قال نا آدم بن ا بي اياس قال نا أبو مالك النخعي عن عاصم الاحول عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول للآخر يا شاهان شاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ملك الملوك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 336 حديث رقم: 4365
(1/23031)
* 178097 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم سلم الفريابي ببيت المقدس حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا يوسف بن السفر حدثنا الأوزاعي حدثني المفضل بن يونس الكناني عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نشر الله عبدين من عباده أكثر لهما من المال والولد فقال لأحدهما أي فلان فقال لبيك رب وسعديك قال ألم أكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال فكيف صنعت فيما آتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة عليهم قال أما إنك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا أما إن الذي تخوفت عليهم قد أنزلته بهم ويقول للآخر أي فلان بن فلان فيقول لبيك أي رب وسعديك قال ألم أكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال فكيف صنعت فيما آتيتك قال أنفقته في طاعتك ووثقت لولدي من بعدي بحسن عدلك فقال أما إنك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا أما إن الذي وثقت لهم قد أنزلته بهم لم يروه عن الأعمش إلا المفضل ولا عن المفضل إلا الأوزاعي ولا عن الأوزاعي إلا يوسف تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 359 حديث رقم: 600
* 178098 -) عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نشر الله عبدين من عباده أكثر لهما المال والولد فقال لأحدهما أي فلان بن فلان قال لبيك رب وسعديك فقال الم اكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال وكيف صنعت فيما آتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة عليهم قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما إن الذي تخوفت عليهم قد انزلت بهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 342 حديث رقم: 0
* 178099 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم الفريابي قال نا محمد بن الوزير الدمشقي قال نا يوسف بن السفر قال نا الاوزاعي قال حدثني المفضل بن يونس الكناني عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نشر الله عبدين من عباده أكثر لهما المال والولد فقال لأحدهما أي فلان بن فلان قال لبيك رب وسعديك فقال الم اكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال وكيف صنعت فيما آتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة عليهم قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما إن الذي تخوفت عليهم قد انزلت بهم ويقول للآخر أي فلان بن فلان فيقول لبيك أي رب وسعديك قال له ألم اكثر لك من المال والولد قال بلى أي رب قال فكيف صنعت فيما آتيتك قال انفقت في طاعتك ووثقت لولدي من بعدي بحسن طولك قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا اما إن الذي وثقت لهم به قد انزلت بهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 342 حديث رقم: 4383
(1/23032)
* 178100 -) عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ط لو فر احدكم من رزقه لادركه كما يدركه الموت ابي سعيد الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 364 حديث رقم: 0
* 178101 -) حدثنا عبد الله بن الحسن بن النعمان القزاز البصري قال نا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي قال حدثني ابي علي ين يزيد عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ط لو فر احدكم من رزقه لادركه كما يدركه الموت ابي سعيد الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 363 حديث رقم: 4444
* 178102 -) حدثنا عبد الله بن الحسن بن النعمان القزاز البصري حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي حدثني أبي علي بن يزيد عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو فر أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي الصدائي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 366 حديث رقم: 611
(1/23033)
* 178103 -) حدثنا عبد الله بن ا لوليد البصري قال نا محمد بن عبيد بن حساب قال نا عبد الله بن جعفر قال اخبرني مصعب بن محمد بن شرحبيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كشف رسول الله سترا وفتح بابا فنظر الى الناس يصلون خلف ابي بكر فسر بذلك وقال الحمد لله انه لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من امته ثم اقبل على الناس فقال أيها الناس من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته بي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 365 حديث رقم: 4448
* 178104 -) عن عائشة قالت كشف رسول الله سترا وفتح بابا فنظر الى الناس يصلون خلف ابي بكر فسر بذلك وقال الحمد لله انه لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من امته ثم اقبل على الناس فقال أيها الناس من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته بي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 365 حديث رقم: 0
* 178105 -) حدثنا عبد الله بن علي المؤدب البصري حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا عبد الله بن جعفر أخبرني مصعب بن محمد بن شرحبيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال يا أيها الناس من أصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فإنه لن يصاب أحد من أمتي بعدي بمثل مصيبته بي لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن جعفر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 366 حديث رقم: 612
* 178106 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عثمان بن خرزاذ ثنا عبد الله بن أبي أمية ثنا فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه بن أبي أمية ليس بقوي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2
(1/23034)
* 178107 -) عن انس قال جاءت ربيعة النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنونه في النفر الاول فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لربيعة لا تنفروا في النفر الاول فلا قليل من حبيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 382 حديث رقم: 0
* 178108 -) حدثنا ابو شراعة عبد الله بن شراعة القيسي البصري قال نا النمر بن كلثوم النمري قال حدثني ابي عن حميد عن انس قال جاءت ربيعة النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنونه في النفر الاول فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لربيعة لا تنفروا في النفر الاول فلا قليل من حبيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 382 حديث رقم: 4494
* 178109 -) حدثنا أبو شراعة عبد الله بن شراعة القيسي النصري حدثنا النمر بن كلثوم النمري حدثني أبي عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت ربيعة النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنونه أن ينفروا في النفر الأول فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله عز وجل يقرئك السلام ويقول لك قل لربيعة لا تنفر في النفر الأول فلأقلنك من حبيب لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به النمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 377 حديث رقم: 629
(1/23035)
* 178110 -) وبه حدثنا زكريا بن عدي عن يحيى بن سليم الطائي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا هدى الله عز وجل عبدا للإسلام وحسن صورته وجعله في موضع غير شائن له ورزقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 158 حديث رقم: 121
* 178111 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من آتاه الله وجها حسنا واسما خسنا وجعله الله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله عز وجل من خلقه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 387 حديث رقم: 0
* 178112 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني حدثنا أبو أنس كثير بن محمد حدثنا خلف بن خالد البصري حدثنا سليم بن مسلم المكي عن بن جريج عن بن أبي مليلة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاه الله وجها حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شائن فهو من صفوة الله من خلقه وقال بن عباس قال الشاعر أين شرط النبي إذ قال يوما فابتغوا الخير في حسان الوجوه لا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به كثير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 380 حديث رقم: 635
(1/23036)
* 178113 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب الخزاز الأصبهاني حدثنا عمر بن شبة النميري حدثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى افترش يسراه ونصب يمناه لم يروه عن الأعمش إلا الحسين تفرد به عمر بن شبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 382 حديث رقم: 638
* 178114 -) حدثنا عبدالله بن محمد بن يعقوب الخزاز الأصبهاني قال نا عمر بن شبة النميري قال نا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي قال نا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى افترش يسراه ونصب يمناه لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الحسين بن الحسن تفرد به عمر بن شبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 366 حديث رقم: 4450
(1/23037)
* 178115 -) حدثنا أو نعيم ثنا طلحة عن عطاء عن أبي هريرة قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت أكرمكم أتقاكم وأنتم تقولون أنا فلان بن فلان وأنا أكرم منك أنا اليوم أدفع نسبي وأضع نسبكم أين المتقون فكان عطاء يقول لنا فلا يقوم الا من عني
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 821 حديث رقم: 856
* 178116 -) عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة امر الله مناديا فنادى إني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم اتقاكم فأبيتم الا ان تقولوا فلان بن فلان خير من فلان بن فلان فأنا اليوم رافع نسبي واضع نسبكم أين المتقون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 5 حديث رقم: 0
* 178117 -) حدثنا عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي حدثنا صالح بن علي بن عبد الله الحلبي حدثنا عبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي حدثنا سلمة بن سنان الأنصاري عن طلحة بن عمرو المكي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة أمر الله مناديا ينادي ألا إني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت أكرمكم أتقاكم فأبيتم إلا أن تقولوا فلان بن فلان خير من فلان بن فلان فأنا اليوم أرفع نسبي وأضع نسبكم أين المتقون لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 384 حديث رقم: 642
(1/23038)
* 178118 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال نا قتيبة بن سعيد قال نا سحبل بن محمد عن أبيه عن أبى حدرد الأسلمى قال كان ليهودى علي أربعة دراهم فلزمنى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الخروج إلى خيبر فاستنظرته إلى أن أقدم فقلت لعلنا أن نغنم شيئا فجاء بى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبى صلى الله عليه وسلم أعطه حقه مرتين فقلت يا رسول الله إنك تريد الخروج إلى خيبر ولعل الله أن يرزقنا بها غنائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه حقه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال الشىء ثلاث مرات لم يراجع قال وعلي إزار وعلى رأسي عصابة فلما خرجت قلت اشتري مني هذا الإزار فاشتراه بالدراهم التى له على فأتزرت بالعصابة التى على رأسى فمرت امرأة عليها شملة فألبستنى إياها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 5 حديث رقم: 4512
* 178119 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سخيل بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبيه عن أبي حدرد الأسلمي قال كان ليهودي علي أربعة دراهم فلزمني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الخروج إلى خيبر فاستنظرته إلى أن أقدم فقلت لعلنا أن نغنم شيئا فجاء بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطه حقه مرتين فقلت يا رسول الله إنك تريد الخروج إلى خيبر ولعل الله أن يرزقنا بها غنائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه حقه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال الشيء ثلاث مرات مرارا لم يراجع وعلي إزاري إزار وعلى رأسه عصابة فلما خرجت قلت اشتر مني هذا الإزار فاشتراه بالدراهم التي له علي فاتزرت بالعصابة التي على رأسي فمرت امرأة عليها شملة فألبستني إياها لا يروى عن أبي حدرد إلا بهذا الإسناد تفرد به قتيبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 391 حديث رقم: 655
(1/23039)
* 178120 -) امنن علينا رسول الله في كرم فإنك المرء نرجوه وننتظر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178121 -) امنن علينا رسول الله في كرم فإنك المرء نرجوه وننتظر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178122 -) امنن علينا رسول الله في كرم فإنك المرء نرجوه وننتظر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23040)
* 178123 -) امنن على بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178124 -) امنن على بيضة قد عاقها قدر مفرقا شملها في دهرها غير
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
* 178125 -) امنن على بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 271 حديث رقم: 0
* 178126 -) امنن على بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
(1/23041)
* 178127 -) أبقت لنا الدهر هتافا على حزن على قلوبهم الغماء والغمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178128 -) ابقت لنا الدهر هتافا على حزن على قلوبهم الغماء والغمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178129 -) أبقت لنا الدهر هتافا على حزن على قلوبهم الغماء والغمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23042)
* 178130 -) إن لم تداركهم نعماء تنشرها يا أرجح الناس حلما حين يختبر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178131 -) ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا أرجح الناس حلما حين يختبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178132 -) إن لم تداركهم نعماء تنشرها يا أرجح الناس حلما حين يختبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23043)
* 178133 -) امنن على نسوة قد كنت ترضعها إذ فوك تملأه من مخضها الدرر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178134 -) امنن على نسوة قد كنت ترضعها إذ فوك تملأه من محضها الدرر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178135 -) امنن على نسوة من كنت ترضعها إذ فوك يملأه من محضها درر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 271 حديث رقم: 0
* 178136 -) امنن على بيضة قد كنت ترضعها إذ فوك يملأه من محضها درر
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 116 حديث رقم: 0
(1/23044)
* 178137 -) امنن على نسوة قد كنت ترضعها وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
* 178138 -) إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها وإذ يزينك ما تأتى وما تذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178139 -) إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
(1/23045)
* 178140 -) لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فإنا معشر زهر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178141 -) لا تجعلنا كمن شالت نعماته واستبق منا فإنا معشر زهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178142 -) لا تجعلنا كمن شالت نعامته فاستبق منا فإنا معشر زهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
* 178143 -) لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فإنا معشر زهر
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 116 حديث رقم: 0
(1/23046)
* 178144 -) فاعف عفا الله عما أنت راهبه يوم القيامة إذ يهدي لك الظفر فلما سمع هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 270 حديث رقم: 0
* 178145 -) لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منه فإنا معشر زهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أو أموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين أموالنا ونسائنا بل ترد علينا أموالنا ونساءنا فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا إنا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم الى المسلمين وبالمسلمين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فكلموه بما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار مثل ذلك وقال الأقرع بن حابس أما أنا يا رسول الله وبنو تميم فلا وقال عيينة مثل ذلك فقال عباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا وقالت بنو سليم أما ما كان لنا فهو لرسول الله قال يقول العباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله ست قلائص من أول فيء نصيبه فردوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءهم ونساءهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 272 حديث رقم: 0
* 178146 -) فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178147 -) فاعف عفا الله عما أنت راهبه يوم القيامة إذ يهدى لك الظفر قال فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم هذا الشعر قال صلى الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله لم يروه عن زهير بن صرد بهذا التمام إلا بهذا الإسناد تفرد به عبيد الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 396 حديث رقم: 0
* 178148 -) إنا لنشكر آلاء وإن كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا فلترد علينا نساؤنا وأبناؤنا فهم أحب إلينا فقال لهم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وإذا صليت للناس الظهر فقوموا فقولوا إنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر قاموا فتكلموا بالذي أمرهم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم قال المهاجرون وما كان لنا يا رسول الله فهو لك وقالت الأنصار وما كان لنا فهو لرسول الله قال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصين اما أنا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا قالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله قال يقول العباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل إنسان ست فرائض من أول سبي نصيبه فردوا على الناس أبناءهم ونساءهم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 117 حديث رقم: 0
(1/23047)
* 178149 -) إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178150 -) انا لنشكر للنعماء إذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178151 -) إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23048)
* 178152 -) فألبس العفو من قد كنت ترضعه من أمهاتك إن العفو مشتهر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178153 -) فألبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178154 -) فألبس العفو من قد كنت ترضعه من أمهاتك إن العفو مشتهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23049)
* 178155 -) يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج إذا ما استوقد الشرر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
* 178156 -) يا خير من مرحت كمت الجياد له عن الهياج إذا ما استوقد الشرر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178157 -) يا خير من مرحت كمت الجياد به عن الهياج اذا ما استوقد الشرر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
(1/23050)
* 178158 -) إنا نؤمل عفوا منك تلبسه هذي البرية إذ تعفو وتنتصر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 395 حديث رقم: 0
* 178159 -) انا نؤمل عفوا منك تلبسه هذى البرية اذ تعفوا وتنتصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 45 حديث رقم: 0
* 178160 -) إنا نؤمل عفوا منك نلبسه هادي البرية إذ تعفو وتنتصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 0
(1/23051)
* 178161 -) حدثنا عبدالرحمن بن حاتم المرادى قال حدثنا اصبغ بن الفرج قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الى هدى او يرده عن ردى ولا استقام دينه حتى يستقيم عقله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 80 حديث رقم: 4726
* 178162 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا عباد عن زيد بن اسلم عن أبيه عن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما اكتسب رجل ما اكتسب مثل فضل عقل يهدي صاحبه الى هدى ويرده عن ردى وما تم ايمان عبد ولا استقام دينه حتى يكمل عقله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 802 حديث رقم: 813
* 178163 -) حدثنا عبدالرحمن بن حاتم المرادى قال حدثنا اصبغ بن الفرج قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الى هدى او يرده عن ردى ولا استقام دينه حتى يستقيم عقله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 79 حديث رقم: 4726
* 178164 -) حدثنا عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المرادي حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن رداء ولا استقام دينه حتى يستقيم عمله لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أصبغ
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 5 حديث رقم: 676
(1/23052)
* 178165 -) حدثنا عبدالرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زيادة بن مسلم بن مسعود بن الضحاك بن جابر بن عدي بن ارش بن جديلة بن لخم ابو مسعود اللخمي قال حدثنى المثنى عن ابيه مطاع عن ابيه عيسى عن ابيه مطاع عن ابيه زيادة عن جده مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا وقال له يا مطاع انت مطاع في قومك وحمله على فرس ابلق واعطاه الراية وقال له يا مطاع امض الى اصحابك فمن دخل تحت رايتى هذه فقد امن من العذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 97 حديث رقم: 4781
* 178166 -) حدثنا عبدالرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زيادة بن مسلم بن مسعود بن الضحاك بن جابر بن عدي بن ارش بن جديلة بن لخم ابو مسعود اللخمي قال حدثنى المثنى عن ابيه مطاع عن ابيه عيسى عن ابيه مطاع عن ابيه زيادة عن جده مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا وقال له يا مطاع انت مطاع في قومك وحمله على فرس ابلق واعطاه الراية وقال له يا مطاع امض الى اصحابك فمن دخل تحت رايتى هذه فقد امن من العذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 98 حديث رقم: 4781
* 178167 -) حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا وقال له يا مطاع أنت مطاع في قومك وقال له امض إلى أصحابك وحمله على فرس أبلق وأعطاه الراية وقال من دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 331 حديث رقم: 785
* 178168 -) حدثنا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زياد بن مسلم بن مسعود الضحاك بن جابر بن عدي بن أراش بن جديلة بن لخم أبو مسعود اللخمي بدمشق سنة ثمان وسبعين ومائتين حدثنا أبي المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا فقال له يا مطاع امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب لا يروى هذا الحديث عن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه مسلسل الآباء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 7 حديث رقم: 680
(1/23053)
* 178169 -) حدثنا عبيد بن محمد بن صبيح الزيات الكوفي حدثنا هشام بن يونس اللؤلؤي حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يقرأ والنخل باصقات بالصاد لم يروه عن سفيان إلا هشام
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 12 حديث رقم: 690
* 178170 -) حدثنا عبيد بن صبيح الزيات قال حدثنا هشام بن يونس اللؤلؤي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ والنخل باصقات بالصاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 103 حديث رقم: 4800
* 178171 -) حدثنا عبيد بن صبيح الزيات قال حدثنا هشام بن يونس اللؤلؤي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ والنخل باصقات بالصاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 104 حديث رقم: 4800
(1/23054)
* 178172 -) حدثنا عبيد بن خلف القطيعي البغدادي حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أخوه وقد سقى بطنه فقال يا رسول الله إن أخي قد سقي بطنه فأتيت الأطباء فأمروني بالكي فأكويه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم لا تكوه ورده إلى أهله فمر به بعير فضرب بطنه فانخمص فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم فقال أما إنك لو رأيت به الأطباء قلت النار شفته لم يروه عن يونس إلا عبد الله تفرد به عقبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 13 حديث رقم: 691
* 178173 -) حدثنا عبيد بن خلف القطيعي قال حدثنا عقبة بن مكرم العمى قال حدثنا عبدالله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن الحصين ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أخوه وقد سقت بطنه فقال يا رسول الله ان اخى قد سقت بطنه فأتيت به الأطباء فأمرونى بالكي أفأكويه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكويه ورده الى اهله فمر به بعير فضرب بطنه فانخمص فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما إنك لو اتيت به الأطباء قلت النار شفته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 104 حديث رقم: 4801
* 178174 -) حدثنا عبيد بن خلف القطيعي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أخوه وقد سقيه سقي بطنه فقال يا رسول الله إن أخي قد سقت بطنه فأتيت به الأطباء فأمروني بالكي أفأكويه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكووه ورده إلى أهله فمر به بعير فضرب بطنه فانخمص بطنه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أما أنك لو أتيت به الأطباء قلت النار شفته
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 153 حديث رقم: 333
(1/23055)
* 178175 -) حدثنا عبيد بن عبيد الله بن جحش الأسدي الحمصي حدثنا جنادة بن مروان المري حدثنا الحارث بن النعمان بن بنت سعيد بن جبير قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون ربنا ظلمونا حقوقنا التي فرضت عليهم فيقول وعزتي وجلالي لأدنينكم ولأباعدنهم لأبعدنهم ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به جنادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 14 حديث رقم: 693
* 178176 -) حدثنا عبيد بن عبدالله بن جحش قال حدثنا جنادة بن مروان قال حدثنا الحارث بن النعمان قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون ربنا ظلمونا حقوقنا التى فرضت لنا عليهم فيقول الله عز وجل وعزتى وجلالي لأدنينكم ولأباعدنهم ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 108 حديث رقم: 4813
* 178177 -) حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الحجاج الأعور عن أبي بكر الهذلي قال قلت للحسن كنا نساء المهاجرين يصنعن ما يصنع اليوم قال لا ها هنا خمش وجوه وشق جيوب ونتف اشعار ومزامير شيطان صوتان قبيحان فاحشان عند هذه النعمة وعند هذا البلاء ذكر الله المؤمنين فقال والذين في أمولهم حق معلوم للسائل والمحروم وجعلتم في أموالكم حقا معلوما للمغنية عند هذه النعمة والنائحة عند المصيبة يموت الميت عليه الدين وعنده الأمانة ويوصي بالوصية فيأتي الشيطان أهله فيقول والله لا تنفذون له تركة ولا تؤدون له أمانة ولا تقضون دينه ولا تمضون وصيته حتى تبدأون بحقي فيشترون ثيابا جددا ثم تشق عمدا وتجيئون بها بيضاء ثم تصبغ ثم تخلى لها سرادق في داره فتأتون بأمة مستأجرة تبكي بعين شجوها وتبيع عبرتها بدراهمهم ومن دعاها بكت له بأجر تغني احيائهم في دورهم وتؤذي امواتهم في قبورهم تمنعهم اجرهم بما يعطونها من أجرها من الدنيا وما عسى أن تقول النائحة تقول يا أيها الناس اني آمركم بما نهاكم الله عنه الا ان الله أمركم بالصبر وانا انهاكم ان تصبروا وان الله نهاكم عن الجزع وانا آمركم ان تجزعوا فيقال اعرفوا لها حقها فيبرد لها الشراب وتكسى الثياب وتحمل على الدواب فإنا لله وان اليه راجعون ما كنت اخشى ان اعمر في امة يكون هذا فيهم قلت ويأتي بقيته في الأدب في باب في المخنثين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 366 حديث رقم: 265
(1/23056)
* 178178 -) حدثنا عبد الملك بن محمد أبو نعيم الجرجاني ببغداد سنة ثمان وثمانين ومائتين حدثنا عمار بن رجاء الجرجاني حدثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إن أمتي لم تخز ما أقاموا شهر رمضان قيل يا رسول الله وما خزيهم في إضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من زنا فيه أو شرب خمر لعنه الله ومن في السماوات إلى مثله من الحول فمن مات قبل أن يدرك رمضان فليست له حسنة يتقي بها النار فاتقوا شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات لم يروه عن الأعمش إلا بن أبي طيبة ولا عنه إلا ابنه ولا يروى عن أم هانئ إلا بهذا الإسناد تفرد به عمار بن رجاء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 17 حديث رقم: 697
* 178179 -) وعن الأعمش عن ابي صالح عن أم هانىء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امتى لن تخزى ما اقاموا صيام رمضان قيل يا رسول الله وما خزيهم في اضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من عمل فيه زنى أو شرب خمرا لعنه الله ومن في السموات الى مثله من الحول فان مات قبل ان يدرك شهر رمضان فليست له عند الله حسنة يتقى بها النار فاتقوا شهر رمضان فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 112 حديث رقم: 4827
(1/23057)
* 178180 -) حدثنا عبدالسلام بن سهل قال حدثنا محمد بن عبدالله قال حدثنا ابو تميلة عن ابي طيبة قال حدثنا ابو مجلز عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس الحرير وشرب في الفضة فليس منا ومن خبب امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 115 حديث رقم: 4837
* 178181 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الله الأرزي ثنا أبو تميلة عن أبي طيبة ثنا ابو مجلز عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس الحرير أو شرب من فضة فليس منا ومن خبب امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 79 حديث رقم: 8022
* 178182 -) حدثنا عبد السلام بن سهل السكري البغدادي بمصر حدثنا محمد بن عبد الله الأزدي حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن أبي طيبة الخراساني حدثنا أبو مجلز عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم من لبس الحرير وشرب في الفضة فليس منا ومن خبب امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا لا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو تميلة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 17 حديث رقم: 698
(1/23058)
* 178183 -) حدثنا عباد بن سعيد الجعفي قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي البهلول قال حدثنا صالح بن ابي الأسود عن هاشم بن البريد عن ابي سعيد التيمي عن ثابت مولى ابي ذر عن ام سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول علي مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتى يردا على الحوض لا يروى هذا الحديث عن ثابت مولى ابي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن ابي الأسود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 135 حديث رقم: 4880
* 178184 -) حدثنا عباد بن عيسى الجعفي الكوفي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول الكوفي حدثنا صالح بن أبي الأسود عن هاشم بن بريد عن أبي سعيد التيمي عن ثابت مولى آل أبي ذر عن أم سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يقول علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض لا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن أبي الأسود وأبو سعيد التيمي يلقب عقيصا كوفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 28 حديث رقم: 720
(1/23059)
* 178185 -) نحن خير الحسان أزواج قوم كرام
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 35 حديث رقم: 0
* 178186 -) نحن الخيرات الحسان أزواج قوم كرام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 150 حديث رقم: 0
* 178187 -) حدثنا شبابة بن سوار عن ابن أبي ذئب عمن سمع أنسا يقول إن الحور العين في الجنة ليتغنين يقلن نحن الخيرات الحسان حبسنا للأزواج الكرام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 33988
(1/23060)
* 178188 -) ينظرن بقرة أعيان وإن مما يغنين به
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 35 حديث رقم: 0
* 178189 -) ينظرن بقرة أعيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 150 حديث رقم: 0
(1/23061)
* 178190 -) حدثنا عمارة بن وثيمة قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اما محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ازواج اهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط أن مما يغنين به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 150 حديث رقم: 4917
* 178191 -) حدثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري حدثنا سعيد بن أبي مريم أنبأنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط إن مما يغنين
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 35 حديث رقم: 734
(1/23062)
* 178192 -) نحن الخالدات فلا يمتنه نحن الآمنات فلا يخفنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 35 حديث رقم: 0
* 178193 -) نحن الخالدات فلا يمتنه نحن الآمنات فلا يخفنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 150 حديث رقم: 0
(1/23063)
* 178194 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن هشام البيروتي ثنا سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله حور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شقر الجرداء بمنزلة جناح النسور قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله كأنهن لؤلؤ مكنون قال صفاؤهن صفاء الدر في الأصداف التي لم تمسه الأيدي قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الأخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله كأنهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو العرفي قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله عربا أترابا قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمضاء شمطاء خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى عربا متعشقات محببات أترابا على ميلاد واحد قلت يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين قال بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة قلت يا رسول الله وبما ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفراء الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن ألا نحن الخالدات فلا نموت أبدا ألا ونحن الناعمات فلا نبؤس أبدا ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المرأة منا تتزوج زوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا فتقول أي رب إن هذا كان أحسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 369 حديث رقم: 870
* 178195 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل بحور عين قال حور بيض عين ضخام شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فأخبرني عن قول الله عز وجل كأنهن الياقوت والمرجان قال صفاؤهن كصفاء الدر في الأصداف الذي لا تمسه الأيدي قلت يا رسول الله فأخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الأخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فأخبرني عن قوله كأنهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد التي في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقئ قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله عربا أترابا قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمضا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى قال عربا معشقات محببات أترابا على ميلاد واحد قلت يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين قال بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن لله عز وجل ألبس الله عز وجل وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن إلا نحن الخالدات فلا نموت أبدا إلا ونحن الناعمات فلا نبؤس أبدا ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا إلا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3141
* 178196 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن ابي كريمة عن هشام بن حسان عن الحسن عن أمه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل بحور عين قال حور بيض عين ضخام شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فأخبرني عن قول الله عز وجل كأنهن الياقوت والمرجان قال صفاؤهن كصفاء الدر في الأصداف الذي لا تمسه الأيدي قلت يا رسول الله فأخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الأخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فأخبرني عن قوله كأنهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد التي في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقئ قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله عربا أترابا قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمضا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى قال عربا معشقات محببات أترابا على ميلاد واحد قلت يا رسول الله أنساء الدنيا أفضل أم الحور العين قال بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن لله عز وجل ألبس الله عز وجل وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن إلا نحن الخالدات فلا نموت أبدا إلا ونحن الناعمات فلا نبؤس أبدا ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا إلا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا قلت المرأة من تتزوج الزوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم فقال يا أم سلمة أنها تخير فتخار أحسنهم خلفا فتقول أي رب إن هذا كان أحسنهم معي خلفا في دار الدنيا فزوجنيه يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 278 حديث رقم: 3141
* 178197 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن القاسم بن أبي بزة عن أبي عبيدة عن عبد الله فيهن خيرات حسان قال في كل خيمة خير
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 41 حديث رقم: 34056
(1/23064)
* 178198 -) نحن المقيمات فلا يظعنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 150 حديث رقم: 0
* 178199 -) نحن المقيمات فلا يظعنه لم يروه عن زيد بن أسلم إلا محمد تفرد به بن أبي مريم من اسمه عامر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 36 حديث رقم: 0
(1/23065)
* 178200 -) حدثنا القاسم بن عبدالله بن مهدي قال حدثنا عمي محمد بن المهدي قال حدثنا يزيد بن يونس بن يزيد عن ابيه عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان حمران مولى عثمان اخبره ان عثمان توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا نحو وضوئي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضا نحو وضوئي هذا ثم ركع ركعتين لا يحدث نفسه فيهما إلا بخير غفر له ما تقدم من ذنبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 169 حديث رقم: 4972
(1/23066)
* 178201 -) حدثنا القاسم بن عبد الوارث الوراق البغدادي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام ليلة وصلاة الفجر بجماعة تعدل بقيام ليلة لم يروه عن يحيى إلا أبو حفص تفرد بن أبو الربيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 48 حديث رقم: 757
* 178202 -) حدثنا القاسم بن عبدالوارث قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا ابو حفص الأبار عن يحيى بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن عبدالرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام ليلة وصلاة الفجر في جماعة تعدل بقيام ليلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 175 حديث رقم: 4991
(1/23067)
* 178203 -) حدثنا قيس بن ابي قيس البخاري قال حدثنا علي بن حجر المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن الحسين بن واقد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي ألا اعلمك دعاء اذا دعوت به غفر لك وان كنت مغفورا لك قال بلى قال لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله العلي الكريم لا إله إلا الله رب العرش العظيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 178 حديث رقم: 4998
* 178204 -) حدثنا قيس بن مسلم البخاري ببغداد سنة سبع وثمانين ومائتين حدثنا علي بن حجر المروزي حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا علي ألا أعلمك دعاء إذا أنت دعوت به غفر لك وإن كنت مغفورا لك قال بلى قال لا آله إلا الله العلي العظيم لا آله إلا الله العلي الكريم لا آله إلا الله رب العرش العظيم لم يروه عن الحسين إلا الفضل بن موسى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 51 حديث رقم: 763
* 178205 -) حدثنا قيس بن ابي قيس البخاري قال حدثنا علي بن حجر المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن الحسين بن واقد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي ألا اعلمك دعاء اذا دعوت به غفر لك وان كنت مغفورا لك قال بلى قال لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله العلي الكريم لا إله إلا الله رب العرش العظيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 177 حديث رقم: 4998
(1/23068)
* 178206 -) حدثنا محمد بن احمد بن نصر الترمذي قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق الصيني قال حدثنا قيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن ابيه عن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فاته شىء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 233 حديث رقم: 5178
* 178207 -) حدثنا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي الفقيه حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني حدثنا قيس بن الربيع عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاته شيء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة لم يروه عن الأسود إلا قيس ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 64 حديث رقم: 787
(1/23069)
* 178208 -) حدثني إبراهيم بن راشد نا مسلم بن إبراهيم نا عون بن عمرو القيسي أخو رباح نا سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن جرير بن عبد الله البجلي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بعض بيوته فامتلأ فجاء جرير فقعد من خارج الباب فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه فلفه فرمى به إليه وقال اجلس على هذا فأخذه جرير فوضعه على وجهه وقبله فقال أكرمك الله يا رسول الله كما أكرمتني فقال صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه قال أبو بكر بدأنا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 34 حديث رقم: 71
* 178209 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا محمد بن الحصين الشامي قال حدثنا مزاحم بن العوام قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان جرير بن عبدالله دخل البيت وهو مملوء فلم يجد مجلسا فرمى اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإزاره او بردائه وقال اجلس على هذه فاخذه وقبله وضمه اليه وقال اكرمك الله يا رسول الله كما اكرمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 316 حديث رقم: 5416
* 178210 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا محمد بن الحصين الشامي قال حدثنا مزاحم بن العوام قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان جرير بن عبدالله دخل البيت وهو مملوء فلم يجد مجلسا فرمى اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإزاره او بردائه وقال اجلس على هذه فاخذه وقبله وضمه اليه وقال اكرمك الله يا رسول الله كما اكرمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 315 حديث رقم: 5416
* 178211 -) حدثنا محمد بن يوسف التركي قال حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي قال حدثنا عوين بن عمرو القيسي اخو رباح عن سعيد الجريري عن عبدالله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن جرير بن عبدالله البجلي انه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت مدحوس من الناس فقام بالباب فنظر النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا فلم ير موضعا فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم رداءه فلفه ثم رمى به اليه فقال اجلس عليه فاخذه جرير فضمه وقبله ثم رده على النبي صلى الله عليه وسلم وقال أكرمك الله يا رسول الله كما اكرمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم كريم قوم فأكرموه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 262 حديث رقم: 5261
* 178212 -) حدثنا محمد بن يوسف التركي قال حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي قال حدثنا عوين بن عمرو القيسي اخو رباح عن سعيد الجريري عن عبدالله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن جرير بن عبدالله البجلي انه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت مدحوس من الناس فقام بالباب فنظر النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا فلم ير موضعا فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم رداءه فلفه ثم رمى به اليه فقال اجلس عليه فاخذه جرير فضمه وقبله ثم رده على النبي صلى الله عليه وسلم وقال أكرمك الله يا رسول الله كما اكرمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم كريم قوم فأكرموه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 261 حديث رقم: 5261
* 178213 -) حدثنا محمد بن يوسف الضبي التركي ببغداد حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي البصري حدثنا عزيز عوين بن عمرو القيسي عن سعيد بن إياس الجريري عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن جرير بن عبد الله أنه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت مدحوس من الناس فقام في الباب فنظر النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا فلم ير موضعا فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم فلفه ثم رمى به إليه فقال يا جرير اجلس عليه فأخذه جرير فضمه وقبله ثم رده على النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم فقال أكرمك الله يا رسول الله كما أكرمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه لم يروه عن يحيى إلا بن بريدة ولا عنه إلا الجريري تفرد به عزيز عوين بن عمرو وأخوه رياح بن عمرو
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 68 حديث رقم: 793
(1/23070)
* 178214 -) حدثنا محمد بن خليد العبدي قال نا عباد بن يعقوب الأسدي قال نا محمد بن ميمون الزعفراني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة المغرب لعشاء ولا غيره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 5889
* 178215 -) عن جابر قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة المغرب لعشاء ولا غيره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 0
* 178216 -) حدثنا محمد بن خليد العبدي الكوفي المؤدب حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يؤخر صلاة المغرب لعشاء ولا لغيره لم يروه عن جعفر إلا محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 87 حديث رقم: 829
(1/23071)
* 178217 -) عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا يدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ قل يا أيها الكافرون و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 91 حديث رقم: 0
* 178218 -) حدثنا محمد بن الحسين الأشناني الكوفي قال نا إسماعيل بن موسى السدي قال نا محمد بن فضيل عن مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو عن محمد ابن الحنفية عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا يدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ قل يا أيها الكافرون و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 5890
* 178219 -) حدثنا محمد بن الحسين الأشناني الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف بن طريف عن المنهال بن عمر عن محمد بن الحنفية عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بقل يا أيها الكافرون وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس لم يروه عن مطرف إلا بن فضيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 87 حديث رقم: 830
(1/23072)
* 178220 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد نا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المربد فرأى عثمان يقود ناقة محملة دقيقا وسمنا وعسلا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انخ فأناخ فدعا ببرمة فجعل فيها من السمن والعسل والدقيق ثم أمر فأوقد تحتها حتى أدرك أو أنضج وقال كلوا وأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن هذا شيء يدعوه أهل فارس الخبيص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 347 حديث رقم: 7688
* 178221 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد نا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المربد فرأى عثمان يقود ناقة محملة دقيقا وسمنا وعسلا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انخ فأناخ فدعا ببرمة فجعل فيها من السمن والعسل والدقيق ثم أمر فأوقد تحتها حتى أدرك أو أنضج وقال كلوا وأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن هذا شيء يدعوه أهل فارس الخبيص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 348 حديث رقم: 7688
* 178222 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إلى المربد فرأى عثمان بن عفان يقود ناقة تحمل دقيقا وسمنا وعسلا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم أنخ فأناخ فدعا ببرمة فجعل من السمن والعسل والدقيق ثم أمر فأوقد تحتها حتى نضج ثم قال كلوا فأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ثم قال هذا شيء يدعوه أهل فارس الخبيص لا يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به الوليد بن مسلم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 89 حديث رقم: 833
(1/23073)
* 178223 -) حدثنا محمد بن داود نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا صالح المري عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون وأبغضكم إلى الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الملتمسون للبرآء العنت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 350 حديث رقم: 7697
* 178224 -) حدثنا محمد بن داود بن جابر البغدادي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا صالح المري عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إن أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا الموطئون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون وإن أبغضكم إلي المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الملتمسون للبرآء العنت العيب لم يروه عن الجريري إلا صالح المري
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 89 حديث رقم: 835
(1/23074)
* 178225 -) عن ابي هريرة قال قال ر سول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخيركم خيركم لاهله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 356 حديث رقم: 0
* 178226 -) حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال نا عبد الرحيم بن محمد بن زياد السكوني قال نا عباد العوام عن حصين ان ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال ر سول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخيركم خيركم لاهله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 356 حديث رقم: 4420
* 178227 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال نا يعقوب بن ابي عباد القلزمي قال نا محمد بن عيينة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احاسنهم أخلاقا الموطئون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون وليس منا من لا يألف ولا يؤلف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 356 حديث رقم: 4422
* 178228 -) عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احاسنهم أخلاقا الموطئون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون وليس منا من لا يألف ولا يؤلف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 357 حديث رقم: 0
(1/23075)
* 178229 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا زياد بن يحيى أبو الخطاب نا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال نا جرير بن أيوب البجلي عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن مسروق عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء وسبحت أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى ان توارى بالحجاب فإن صلى ركعة أو ركعتين تطوعا أضاءت له السماوات نورا وقلن أزواجه من الحور العين اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته وإن هو هلل أو سبح أو كبر تلقاه سبعون ألف ملك يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 368 حديث رقم: 7749
* 178230 -) حدثنا محمد بن يزيد المبرد النحوي أبو العباس حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال حدثنا جرير بن أيوب البجلي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي إسحاق الهمداني عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ما من عبد يصبح صائما إلا فتحت له أبوابا السماء وسبحت له أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى أن توارى بالحجاب فإن صلى ركعة أو ركعتين تطوعا أضاءت له السماء نورا وقلن أزواجه من الحور العين اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته فإن هو هلل أو سبح أو كبر تلقته ملائكة يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب لم يروه عن أبي إسحاق إلا بن أبي ليلى ولا عنه إلا جرير بن أيوب تفرد به أبو عتاب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 92 حديث رقم: 840
* 178231 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا زياد بن يحيى أبو الخطاب نا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال نا جرير بن أيوب البجلي عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن مسروق عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء وسبحت أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى ان توارى بالحجاب فإن صلى ركعة أو ركعتين تطوعا أضاءت له السماوات نورا وقلن أزواجه ب من الحور العين اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته وإن هو هلل أو سبح أو كبر تلقاه سبعون ألف ملك يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 369 حديث رقم: 7749
(1/23076)
* 178232 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الأزرق بن علي قال حدثنا حسان بن إبراهيم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مثل الفاسق في القوم كمثل قوم ركبوا سفينة في البحر فاقتسموها فصار لكل واحد منهم كان فعمد أحدهم إلى مكانه ليخرقه فقالوا أتريد أن تهلكنا فقال وما أنتم من مكاني فإن تركوه غرقوا وغرق معهم وإن أخذوا علي يديه نجوا ونجا فذلك مثل الفاسق لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا ابنه محمد ولا عن محمد إلا حسان تفرد به الأزرق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 149 حديث رقم: 2762
* 178233 -) حدثنا معاذ قال نا الأزرق بن علي قال نا حسان بن إبراهيم قال نا محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عامر الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مثل الفاسق في القوم كمثل قوم ركبوا في سفينة في البحر فاقتسموها فصار ك أ لكل رجل منهم مكان فعمد رجل منهم إلى مكانه فخرقه فقالوا ما له يريد أن يهلكنا قال وفيم أنتم من مكاني قال فإن تركوا غرقوا وغرق معهم وإن أخذوا على يديه نجوا ونجا معهم فذلك مثل الفاسق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 240 حديث رقم: 8517
* 178234 -) حدثنا معاذ قال نا الأزرق بن علي قال نا حسان بن إبراهيم قال نا محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عامر الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مثل الفاسق في القوم كمثل قوم ركبوا في سفينة في البحر فاقتسموها فصار ك أ لكل رجل منهم مكان فعمد رجل منهم إلى مكانه فخرقه فقالوا ما له يريد أن يهلكنا قال وفيم أنتم من مكاني قال فإن تركوا غرقوا وغرق معهم وإن أخذوا على يديه نجوا ونجا معهم فذلك مثل الفاسق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 241 حديث رقم: 8517
(1/23077)
* 178235 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي البصري قال نا يعقوب بن إسحاق القلوسي قال ثنا محمد بن عمر الباهلي قال نا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه حتى يجعل مصيره إلى الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 160 حديث رقم: 6083
* 178236 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه حتى يجعل مصيره إلى الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 161 حديث رقم: 0
* 178237 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن منصور البصري حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي حدثنا محمد بن عمر الرومي الباهلي حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طارس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم أنا الشاهد على الله أن لا يعثر العاقل إلا رفعه ثم يعثر إلا رفعه ثم لا يعثر إلا رفعه حتى يصير إلى الجنة لم يروه عن إبراهيم بن ميسرة إلا محمد بن مسلم ولا عنه إلا محمد بن عمر الرومي تفرد به أبو يوسف
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 98 حديث رقم: 852
(1/23078)
* 178238 -) حدثنا موسى بن هارون ك ب ثنا عبد الله بن محمد بوران نا الأسود بن عامر نا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبل مطلع الشمس فقال من هاهنا يطلع قرن الشيطان وهاهنا الفتن والزلازل والفدادون وغلظ القلوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 74 حديث رقم: 8003
* 178239 -) حدثنا محمد بن زياد بن عن عبد الله بن جزاعا بن زياد بن عن عبد الله بن مغفل المزني البصري حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبل مطلع الشمس فقال من ها هنا يطلع قرن الشيطان ومن ها هنا الزلازل والفتن والفدادون وغلظ القلوب لم يروه عن علي بن زيد إلا حماد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 108 حديث رقم: 864
(1/23079)
* 178240 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني أبو علاثة حدثني أبي حدثنا عبد الله بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس مع الصبي لم يروه عن إسحاق بن عبد الله إلا عمارة بن غزية تفرد به بن لهيعة ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 113 حديث رقم: 870
* 178241 -) عن أنس بن مالك كان النبي صلى الله عليه وسلم ب من أفكه الناس مع الصبي لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة إلا عمارة بن غزية تفرد به ابن الهيعة ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 263 حديث رقم: 0
* 178242 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني نا أبي نا ابي نا ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك كان النبي صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس مع الصبي لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة إلا عمارة بن غزية تفرد به ابن الهيعة ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 263 حديث رقم: 6361
(1/23080)
* 178243 -) وبه عن زيد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الخبز بالتمر ويقول هذا إدام هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 118 حديث رقم: 882
* 178244 -) حدثنا منتصر بن محمد نا داود بن رشيد نا هارون بن محمد أبو الطيب نا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة هذا إدام هذا يعني التمر والخبز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 269 حديث رقم: 8602
(1/23081)
* 178245 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام التستري حدثنا محمد بن معمر البحراني حدثنا حبان بن هلال حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن محمد عن سهلة بنت سهيل أن سالما مولى بني حذيفة كان يدخل عليها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أمصيه تحرمي عليه لم يروه عن بن خثيم إلا وهيب تفرد بن حيان حيان بن هلال
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 124 حديث رقم: 894
* 178246 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا محمد بن معمر البحراني ثنا حبان بن هلال ثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن محمد عن سهلة بنت سهيل أن سالما مولى أبي حذيفة كان يدخل عليها وقد وضعت ثيابها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أمصيه تحرمي عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 168 حديث رقم: 7178
(1/23082)
* 178247 -) حدثنا محمد بن حسين الأبهري الأصبهاني ببغداد حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا سهيل بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يؤمن بقضاء الله ويؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله لم يروه عن خالد إلا سهيل تفرد به محمد بن موسى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 128 حديث رقم: 902
* 178248 -) حدثنا محمد بن الحسن بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني الأبهري ثنا محمد بن موسى الحرشي ك أ ثنا سهيل بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يرض بقضاء الله ولم يؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 202 حديث رقم: 7273
* 178249 -) حدثنا محمد بن الحسن بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني الأبهري ثنا محمد بن موسى الحرشي ك أ ثنا سهيل بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يرض بقضاء الله ولم يؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 203 حديث رقم: 7273
(1/23083)
* 178250 -) حدثنا محمد بن نصير الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مبارك بن فضالة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 203 حديث رقم: 7275
* 178251 -) حدثنا محمد بن نصير الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا مبارك بن فضالة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح لم يروه عن هسام إلا مبارك تفرد به إسماعيل ولا كتبناه إلا عن بن نصير
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 129 حديث رقم: 903
(1/23084)
* 178252 -) حدثنا محمد بن عبد الله رسته الأصبهاني حدثنا إبراهيم بن سالم بن رشيد البصري حدثنا عمر بن حبيب القاضي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض له الله ثوابا دون الجنة لم يروه عن هشام إلا عمرو بن حبيب تفرد به إبراهيم بن سالم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 133 حديث رقم: 910
* 178253 -) وبه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض الله له ثوابا دون الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 289 حديث رقم: 7519
(1/23085)
* 178254 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيب العسال الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا داود الزبرقان حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت لم يروه عن شعبة إلا داود بن الزبرقان تفرد به إسماعيل بن عمر ولا كتبناه إلا عن محمد بن إبراهيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 134 حديث رقم: 912
* 178255 -) حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي نا داود بن الزبرقان نا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 298 حديث رقم: 7549
(1/23086)
* 178256 -) حدثنا محمد بن عاصم الأصبهاني الفقيه حدثنا علي بن حرب الموصلي حدثنا عبد الرحمن بن يحيى المدني حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال إني أصبت ذنبا فأعرض عنه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم قام الرجل فأعاد القول فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد صليت معنا هذه الصلاة وأحسنت لها الطهور قال بلى قال فإنها كفارة ذنبك لم يروه عن أبي إسحاق إلا إسرائيل ولا عنه إلا عبد الرحمن تفرد به علي بن حرب ولا يروى عن علي عليه السلام إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 136 حديث رقم: 915
* 178257 -) حدثنا محمد بن عاصم نا علي بن حرب الموصلي نا عبد الرحمن ابن يحيى المدني ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال إني أصبت ذنبا فأعرض عنه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد صليت معنا هذه الصلاة وأحسنت لها الطهور قال بلى قال فإنها كفارة ذنبك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 301 حديث رقم: 7560
* 178258 -) حدثنا محمد بن عاصم نا علي بن حرب الموصلي نا عبد الرحمن ابن يحيى المدني ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال إني أصبت ذنبا فأعرض عنه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد صليت معنا هذه الصلاة وأحسنت لها الطهور قال بلى قال فإنها كفارة ذنبك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 302 حديث رقم: 7560
(1/23087)
* 178259 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا قدامة بن محمد الأشجعي عن إسماعيل بن شيبة الطائفي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أمتي أحد ولي من أمر الناس شيئا لم يحفظهم بما يحفظ به نفسه وأهله إلا لم يرح رائحة الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 312 حديث رقم: 7594
* 178260 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا قدامة بن محمد الأشجعي عن إسماعيل بن شيبة الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمتي أحد ولي من أمر المسلمين الناس شيئا لم يحفظهم بما حفظ به نفسه وأهله إلا لم يجد رائحة الجنة لم يروه عن بن جريج إلا إسماعيل تفدر به قدامة بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 138 حديث رقم: 919
(1/23088)
* 178261 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الفارسي أبو علي أبو يعلى شيران حدثنا أبي حدثنا سعد بن الصلت حدثنا مسعر بن كدام عن العباس بن خديج عن زياد بن عبد الله العامري عن عمار بن ياسر قال قلت يا رسول الله هل قارفت شيئا مما قارف أهل الجاهلية قال لا وقد كنت على موعدين أما أحدهما فغلبتني عيني وأما الآخر فشغلتني عنه سامر القوم لم يروه عن مسعر إلا سعد تفرد به شاذان ولا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 139 حديث رقم: 921
* 178262 -) حدثنا محمد بن إسحاق نا أبي نا سعد بن الصلت نا مسعر ابن كدام عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الله البجلي نا عمار بن ياسر أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتيت من النساء حراما في الجاهلية قال لا وكنت على ميعادين أما أحدهما فغلبتني عنه عيني وأما الآخر فحال بيني وبينه سامر القوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 319 حديث رقم: 7615
(1/23089)
* 178263 -) حدثنا محمد بن نصر ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد البكري ثنا يعقوب بن محمد عن بلال بن أبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصحفة تفور فأسرع يده فيها ثم رفع يده فقال إن الله لم يطعمنا نارا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 113 حديث رقم: 7012
* 178264 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو الحسين حدثنا هشام بن عمر حدثنا عبد الله بن يزيد البكري حدثنا محمد بن يعقوب بن محمد بن طحلاء المديني حدثنا بلال بن أبي هريرة عن أبي هريرة قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بصفحة تفور فرفع يده منها فقال اللهم لا تطعمنا نارا إن الله لم يطعمنا نارا لم يروه عن بلال بن أبي هريرة إلا يعقوب بن محمد ولا عنه إلا عبد الله بن يزيد تفرد به هشام وبلال قليل الرواية عن أبيه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 145 حديث رقم: 934
* 178265 -) حدثنا محمد بن نصر ثنا هشام بن عمار ثنا أ عبد الله بن يزيد البكري ثنا يعقوب بن محمد عن بلال بن أبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصحفة تفور فأسرع يده فيها ثم رفع يده فقال إن الله لم يطعمنا نارا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 114 حديث رقم: 7012
(1/23090)
* 178266 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الفرج الأبلي المؤدب قال نا سفيان بن محمد الفزاري المصيصي قال ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 188 حديث رقم: 6148
* 178267 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الفرج حدثنا سفيان بن محمد الفزاري المصيصي حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي لم يروه عن يونس إلا هشيم تفرد تفرد به سفيان بن محمد الفزاري
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 146 حديث رقم: 936
* 178268 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 188 حديث رقم: 0
(1/23091)
* 178269 -) حدثنا محمد بن سعدان الشيرازي حدثنا زيد بن أخرم الطائي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا حنظلة بن عبد الحميد عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد عن عبد الله بن عكبرة وكانت له صحبة قال التخلل سنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عكبرة إلا بهذا الإسناد به أبو أحمد الزبيري ولا نحفظ لعبد الله بن عكبرة حديثا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 149 حديث رقم: 941
* 178270 -) حدثنا محمد بن سعدان ثنا زيد بن أخزم ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا حنظلة بن عبد الحميد عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن عكبرة قال التخلل سنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عكبرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو أحمد الزبيري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 329 حديث رقم: 7639
* 178271 -) حدثنا محمد بن سعدان ثنا زيد بن أخزم ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا حنظلة بن عبد الحميد عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن عكبرة قال التخلل سنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عكبرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو أحمد الزبيري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 330 حديث رقم: 7639
(1/23092)
* 178272 -) وأما حديث أبو الجحاف فحدثناه العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدثنا سفيان عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 151 حديث رقم: 945
(1/23093)
* 178273 -) حدثنا علي قال نا عمرو بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي قال نا محمد بن الحسن المزني الواسطي ب قال نا هشام بن عروة عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4159
(1/23094)
* 178274 -) غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما أجني عليك وتنهل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178275 -) غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما أجني عليك وتنهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23095)
* 178276 -) إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا ساهرا أتململ
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178277 -) إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا ساهرا أتململ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23096)
* 178278 -) كأني أنا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178279 -) كأني أنا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23097)
* 178280 -) تخاف الردى نفسي عليك وإنها لتعلم أن الموت وقت مؤجل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178281 -) تخاف الردى نفسي عليك وإنها لتعلم أن الموت وقت مؤجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23098)
* 178282 -) فما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما فيك كنت أؤمل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178283 -) فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما فيك كنت أومل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23099)
* 178284 -) جعلت جزائي غلطة وفظاظة كأنك أنت المنعم المتفضل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178285 -) جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المتفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23100)
* 178286 -) فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 0
* 178287 -) فليتك إذ لم ترع حق أبوتي كما يفعل الجار المجاور تفعل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23101)
* 178288 -) حدثنا موسى بن جمهور ثنا دحيم عن عبد الله بن يزيد البكري ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت استقام نسب الناس إلى معد بن عدنان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 154 حديث رقم: 8249
(1/23102)
* 178289 -) حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال للربيع ألا ندعو لك طبيبا فقال أنظروني ثم تفكر فقال وعادا وثمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا فذكر من حرصهم على الدنيا ورغبتهم فيها قال فقد كانت فيهم أطباء فلا المداوي بقي ولا المداوى هلك الناعت والمنعوت له والله لا تدعون لي طبيبا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 147 حديث رقم: 34858
* 178290 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال قيل للربيع بن خثيم في مرضه ألا ندعوا لك الطبيب قال أنظروني ثم تفكر فقال وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا فذكر من حرصهم على الدنيا ورغبتهم فيها قال فقد كانت فيهم مرضى وكان فيهم أطباء فلا الداوي بقي ولا المداوي هلك الناعت والمنعوت له والله لا تدعوا لي طبيبا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 32 حديث رقم: 23428
(1/23103)
* 178291 -) حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البرذعي بمصر حدثني أبو سلمة عبيد بن خلصة بمعرة النعمان حدثنا عبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي أخذ مالي فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل اذهب فأتني بأبيك فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقرئك السلام ويقول إذا جاءك الشيخ فسله عن شيء قاله في نفسه ما سمعته أذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك أتريد أن تأخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل أنفقته إلا على عماته أو خالاته أو على نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا أخبرنا عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيء ما سمعته أذناي فقال قل وأنا أسمع قال قلت
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 152 حديث رقم: 947
* 178292 -) عن جابر بن عبدالله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي أخذ مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل اذهب فائتيني بابيك فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقرئك السلام ويقول إذا جاءك الشيخ فسله عن شيء قاله في نفسه ما سمعته أذناه فلما جاء الشيخ قال له النبى صلى الله عليه وسلم ما زال ابنك يشكوك أنك تأخذ ماله سله يا رسول الله هل انفقه إلا على إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي فقال النبى صلى الله عليه وسلم إيه دعنا من هذا أخبرني عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك قال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي قال قل وأنا أسمع قال قلت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 340 حديث رقم: 0
(1/23104)
* 178293 -) حدثنا محمد بن علي بن الوليد البصري حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا كهمس بن الحسن حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الله بن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب بحديث الضب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء أعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه يذهب به إلى رحلة فرأى جماعة فقال على من هذه الجماعة فقالوا على هذا الذي يزعم أنه نبي فشق الناس ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما اشتملت النساء على ذي لهجة أكذب منك وأبغض إلي منك ولولا أن تسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس أجمعين فقال عمر يا رسول الله دعني أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الحليم كاد أن يكون نبيا ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال واللات والعزى لا آمنت بك وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أعرابي ما حملك على أن قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني استخفافا برسول الله واللات والعزى لا آمنت بك أو يؤمن بك هذا الضب فأخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن آمن بك هذا الضب آمنت بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب فتكلم الضب بلسان عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الأرض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن أنا يا ضب قال أنت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد أفلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال الأعرابي أشهد أن لا اله إلا الله وأنت رسول الله حقا والله لقد أتيتك وما على وجه الأرض أحد هو أبغض إلي منك ووالله لأنت الساعة أحب إلي من نفسي من ولدي فقد آمن بك شعري وبشري وداخلي وسري وعلانيتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك إلى هذا الدين الذي يعلو ولا يعلى عليه ولا يقبله الله إلا بصلاة ولا يقبل الصلاة إلا بقرآن فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله وقل هو الله أحد فقال يا رسول الله والله ما سمعت في البسيط ولا في الرجس أحسن من هذا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا كلام رب العالمين وليس بشعر وإذا قرأت قل هو الله أحد مرة فكأنما قرأت ثلث القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد مرتين فكأنما قرأت ثلثي القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأت القرآن كله فقال الأعرابي نعم الإله إلهنا يقل اليسر ويعطي الجزيل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأعرابي فأعطوه حتى أبطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله إني أريد أن أعطيه ناقة أتقرب بها إلى الله عز وجل دون البختي وفوق الأعرابي وهي عشراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك قد وصفت ما تعطي وأصف لك ما يعطيك الله جزاءا قال نعم قال لك ناقة من در جوفاء قوائمها من زبرجد أخضر وعنقها من زبرجد أصفر عليها هودج وعلى الهودج السندس والاستبرق تمر بك على الصراط بالبرق الخاطف فخرج الأعرابي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه ألف أعرابي على ألف دابة بألف رمح وألف سيف فقال لهم أين تريدون قالوا نقاتل هذا الذي يكذب ويزعم أنه نبي فقال الأعرابي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا صبوت وحدثهم بهذا الحديث فقالوا بأجمعهم لا إله إلا الله محمدا رسول الله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاهم في رداء فنزلوا على ركبهم يقبلون ما ولوا منه ويقولون لا إله إلا الله محمدا رسول الله فقالوا مرنا بأمرك يا رسول الله فقال تدخلوا تحت راية خالد بن الوليد قال فليس أحد من العرب آمن منهم ألف جميعا إلا بنو سليم لم يروه عن داود بن أبي هند بهذا التمام إلا كهمس ولا عن كهمس إلا معتمر تفرد به محمد بن عبد الأعلى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 156 حديث رقم: 948
* 178294 -) حدثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري قال ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال نا معتمر بن سليمان قال نا كهمس بن الحسن قال ثنا داود بن أبي هند عن عامر الشعبي قال نا عبد الله بن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب حديث الضب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء رجل أعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه فذهب به إلى رحله فرأى جماعة فقال على من هذه الجماعة فقالوا على هذا الذي يزعم أنه نبي فشق الناس ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما اشتملت النساء على ذي لهجة أكذب منك ولا أبغض ولولا أن يسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس جميعا فقال عمر يا رسول الله دعني أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الحليم كاد أن يكون نبيا ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال واللات والعزى لا آمنت بك وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أعرابي ما حملك على أن قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي فقال وتكلمني أيضا استخفافا برسول الله صلى الله عليه وسلم واللات والعزى لا آمنت بك أو يؤمن بك هذا الضب فأخرج ضبا من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن آمن بك هذا الضب آمنت بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب فتكلم الضب بكلام عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الأرض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن أنا يا ضب قال أنت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد أفلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال الأعرابي أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله حقا لقد أتيتك وما على وجه الأرض أحد هو أبغض إلي منك والله لأنت الساعة أحب إلي من نفسي ومن والدي وقد آمنت بك بشعري وبشري وداخلي وخارجي وسري وعلانيتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك إلى هذا الدين الذي يعلو ولا يعلى لا يقبله الله إلا بصلاة ولا يقبل الصلاة إلا بقرآن فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد و قل هو الله أحد فقال يا رسول الله ما سمعت في البسيط ولا في الرجز أحسن من هذا فقال له رسول اله صلى الله عليه وسلم إن هذا كلام رب العالمين وليس بشعر إذا قرأت قل هو الله أحد مرة فكأنما قرأت ثلث القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد مرتين فكأنما قرأت ثلثي القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأت القرآن كله فقال الأعرابي نعم الإله إلهنا يقبل اليسير ويعطي الجزيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأعرابي فأعطوه حتى أبطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله إني أريد أن أعطيه ناقة أتقرب بها إلى الله دون البختي وفوق الأعرابي وهي عشراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وصفت ما تعطي فأصف لك ما يعطيك الله جزاء قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قوائمها من زمرد أخضر وعنقها من زبرجد أصفر عليها هودج وعلى الهودج السندس والإستبرق تمر على الصراط كالبرق الخاطف فخرج الأعرابي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه ألف أعرابي على ألف دابة بألف رمح وألف سيف فقال لهم أين تريدون فقالوا نقاتل هذا الذي يكذب ويزعم أنه نبي فقال الأعرابي أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالوا له صبوت قال ما صبوت وحدثهم الحديث فقالوا بأجمعهم لا إله إلا الله محمد رسول الله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاهم بلا رداء فنزلوا عن ركابهم يقبلون ما ولوا منه وهم يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله فقالوا مرنا بأمر يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكونون تحت راية خالد بن الوليد قال فليس أحد من العرب آمن منهم ألف رجل جميعا غير بني سليم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 126 حديث رقم: 5996
* 178295 -) عن أبيه عمر بن الخطاب حديث الضب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء رجل أعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه فذهب به إلى رحله فرأى جماعة فقال على من هذه الجماعة فقالوا على هذا الذي يزعم أنه نبي فشق الناس ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما اشتملت النساء على ذي لهجة أكذب منك ولا أبغض ولولا أن يسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس جميعا فقال عمر يا رسول الله دعني أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الحليم ب كاد أن يكون نبيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 127 حديث رقم: 0
(1/23105)
* 178296 -) حدثنا محمد بن الحارث بن عبدالحميد الوردي نا زهير بن عباد نا داود بن هلال عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحزن من لسانه لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 337 حديث رقم: 6563
* 178297 -) حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي بمصر حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي حدثنا داود بن هلال عن هلال بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه لم يروه عن هشام بن حسان إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 165 حديث رقم: 964
* 178298 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا سفيان بن بشر قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن عون عن عطاء البزار عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصيب احدكم حقيقة الايمان حتى يخزن من لسانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 378 حديث رقم: 5613
* 178299 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا سفيان بن بشر قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن عون عن عطاء البزار عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصيب احدكم حقيقة الايمان حتى يخزن من لسانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 379 حديث رقم: 5613
* 178300 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحزن من لسانه لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 337 حديث رقم: 0
(1/23106)
* 178301 -) حدثنا محمد بن علي بن عبد الله القزويني ببغداد حدثنا حفص بن عمر المهرقاني الرازي حدثنا القاسم بن الحكم القرني عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال أخر النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء الآخرة هنيهة فخرج علينا فقال ما تنتظرون قالوا الصلاة قال أما إنكم لن تزالوا فيها ما انتظرتموها ثم رفع بصره إلى السماء فقال النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون وأنا أمان لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون أقم يا بلال لم يروه عن بن سوقة إلا عبد الله بن عمرو بن مرة تفرد به ربيعة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 167 حديث رقم: 967
* 178302 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا موسى بن سهل الرملي نا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا القاسم بن غصن ثنا محمد بن سوقة عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء فقال النجوم أمان لأهل السماء وأما أمان لأصحابي وأصحابي أمان لأمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 6 حديث رقم: 6687
(1/23107)
* 178303 -) حدثنا محمد بن شعيب ثنا حفص بن عمر المهرقاني نا القاسم بن الحكم العرني نا عبد الله بن عمرو بن مرة الجملي نا محمد بن سوقة ثنا محمد بن المنكدر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج ذات ليلة وقد أخر صلاة العشاء حتى ذهب هنيهة أو ساعة والناس ينتظرونه في المسجد فقال ما تنتظرون قالوا ننتظر الصلاة قال أما إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ثم قال أما إنها صلاة لم يصلها أحد ممن كان قبلكم من الأمم ثم رفع ك أ رأسه إلى السماء فقال النجوم أمان السماء فإذا طمست النجوم أتى السماء ما توعد وأنا أمان أصحابي فإذا قبضت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان أمتى فإذا قبض أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 268 حديث رقم: 7467
* 178304 -) حدثنا حسين بن علي عن مجمع بن يحيى عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 404 حديث رقم: 32406
(1/23108)
* 178305 -) وزعموا أن لست تدعو أحدا فانصر هداك الله نصرا أيدا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 168 حديث رقم: 0
* 178306 -) وزعمت أن لست تدعو أحدا فانصر هداك الله نصرا ألبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 434 حديث رقم: 0
(1/23109)
* 178307 -) حدثنا محمد بن حصين بن خالد الأويسي بطرسوس حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا أزهر بن سعد السمان حدثنا بن عون عن عمران الخياط عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر على أهل القرآن لم يروه عن بن عون إلا أزهر تفرد به بن أبي صفوان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 175 حديث رقم: 979
(1/23110)
* 178308 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي البغدادي حدثنا يحيى بن زهير القرشي حدثنا أزهر بن سعد السمان عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تبارك وتعالى ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها لم يروه عن بن عون إلا أزهر تفرد به يحيى بن زهير
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 262 حديث رقم: 1135
* 178309 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا يحيى بن زهير القرشي ثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها باصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 173 حديث رقم: 9452
* 178310 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا يحيى بن زهير القرشي ثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها باصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 174 حديث رقم: 9452
(1/23111)
* 178311 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا خالد بن يزيد القسري حدثنا ثابت أبو حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله إن نساء بني مخزوم قد أقمن مأتمهن على الوليد بن المغيرة فأذن لها فقالت وهي تبكيه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 181 حديث رقم: 991
* 178312 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار نا خالد بن يزيد القسري ثنا أبو حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت يا رسول الله إن نساء بني المغيرة قد أقمن مأتمهن على الوليد بن الوليد بن المغيرة فأذن لها فقامت وهي تقول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 28 حديث رقم: 6753
(1/23112)
* 178313 -) وأبكى الوليد بن الوليد بن المغيرة أبكي الوليد بن الوليد أخا العشيرة تفرد به هشام بن عمار ولا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 182 حديث رقم: 0
* 178314 -) أبكي الوليد بن الوليد بن المغيرة أبكي الوليد بن الوليد أخا العشيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 28 حديث رقم: 0
(1/23113)
* 178315 -) حدثنا محمد بن إدريس الحلبي حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ضفائر في رأسه يروه عن قتادة إلا همام ولا عنه إلا وكيع تفرد به سهل بن صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 189 حديث رقم: 1006
(1/23114)
* 178316 -) حدثنا محمد بن موسى القطان الهمداني ببغداد مموس حدثنا محمد بن حفص الأنصاري الحمصي حدثنا سعيد بن موسى الأزدي الحمصي حدثنا رباح بن زيد الصنعاني عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من داوم على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا لم يروه عن الزهري الا معمر ولا عنه إلا رباح تفرد به سعيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1010
* 178317 -) حدثنا محمد بن نصر نا محمد بن حفص الأوصابي نا سعيد بن موسى الأزدي ثنا رباح بن زيد الصنعاني عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من داوم على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 116 حديث رقم: 7018
(1/23115)
* 178318 -) حدثنا محمد بن يوسف بن عمرو بن يوسف القومسي ببغداد حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي حدثنا أحمد بن أبي ظبية عن أبي ظبية عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يقول أحدكم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب غضبه لم يروه عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق إلا أبو ظبية ورواه أصحاب الأعمش عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد الخزاعي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1021
(1/23116)
* 178319 -) حدثنا محمد بن يوسف بن عمرو بن يوسف القومسي نا الحسين ابن عيسى البسطامي القومسي ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبي طيبة عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يقول أحدهم أعوذ بالله من الشيطان ذهب غضبه أو سكن غضبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 117 حديث رقم: 7022
(1/23117)
* 178320 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ببغداد حدثنا محمود بن العباس صاحب بن المبارك حدثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطي أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل من أعطي الذكر ذكره الله لأن الله تعالى يقول اذكروني أذكركم ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله تعالى يقول ادعوني أستجب لكم ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأن الله تعالى يقول لئن شكرتم لأزيدنكم ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله تعالى يقول استغفروا ربكم إنه كان غفارا لم يروه عن الأعمش إلا هشيم تفرد به محمود بن العباس قال أبو القاسم أي الطبراني وقد افتتن جماعة ممن لا علم لهم بأن يقولوا ندعو فلا ولا يستجاب لنا وهذا رد على الله عز وجل لأن الله يقول وقوله الحق ادعوني استجب لكم وقال إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ولهذا معنى لا يعرفه إلا أهل العلم والمعرفة وقد فسره النبي صلى الله عليه وسلم روى أبو سعيد الخدري وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو الله بدعوة إلا استجاب له فهو من دعوته على إحدى ثلاث أما أن يعجل له في الدنيا وإما أن تدخر يؤخر في الآخرة وإما أن يدفع عنه من البلاء مثلها فأما حديث أبي سعيد فحدثناه أبو زرعة الدمشقي حدثنا محمد بن بكار بن بلال حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1022
* 178321 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ثنا محمود بن العباس صاحب ابن المبارك ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطى أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله من أعطى الذكر ذكره الله لأن الله يقول اذكروني أذكركم ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله يقول ادعوني أستجب لكم ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة لأن الله يقول لئن شكرتم لأزيدنكم ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله يقول استغفروا ربكم إنه كان غفارا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 117 حديث رقم: 7023
* 178322 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ثنا محمود بن العباس صاحب ابن المبارك ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطى أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله من أعطى الذكر ذكره الله لأن الله يقول اذكروني أذكركم ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله يقول ادعوني أستجب لكم ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة لأن الله يقول لئن شكرتم لأزيدنكم ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله يقول استغفروا ربكم إنه كان غفارا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 118 حديث رقم: 7023
(1/23118)
* 178323 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري حدثنا سهل بن عثمان حدثنا عباد بن بشير الكوفي حدثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا ولا مشركا أما المؤمن فيحجزه إيمانه وأما المشرك فيقمعه كفره ولكن أتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون لم يروه عن أبي إسحاق إلا عباد بن بشير ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1024
* 178324 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سهل بن عثمان ثنا عباد بن بشر ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا ولا مشركا أما المؤمن فيحجزه إيمانه وأما المشرك فيقمعه كفره ولكني أتخوف عليهم منافقا عالم اللسان يقول ما يعرفون ويعمل ما ينكرون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 128 حديث رقم: 7065
* 178325 -) حدثنا وكيع قال حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال قال ما أتخوف عليكم أحد رجلين مؤمن قد استبان إيمانه وكافر قد تبين كفره ولكن أتخوف عليكم متعوذا بالإيمان يعمل بغيره
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 503 حديث رقم: 37573
(1/23119)
* 178326 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا إبراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور المشرقي عن الشعبي عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي في غزوة تبوك بجبنة فأخذ السكين فقطع وقال كلوا باسم الله لم يروه عن الشعبي إلا عمرو بن منصور تفرد به إبراهيم بن عيينة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1026
* 178327 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج ثنا محمد بن عباد ثنا إبراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور المشرقي عن الشعبي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي في غزوة تبوك بجبنة فأخذ السكين فقطع وقال كلوا بسم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 134 حديث رقم: 7084
(1/23120)
* 178328 -) حدثنا محمد بن عمرو نا أبي نا عيسى بن يونس عن عمرو بن منصور المشرقي عن الشعبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 268 حديث رقم: 6379
* 178329 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج ثنا محمد بن عباد ثنا إبراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور المشرقي عن الشعبي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي في غزوة تبوك بجبنة فأخذ السكين فقطع وقال كلوا بسم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 134 حديث رقم: 7084
* 178330 -) حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن عمرو بن منصور المشرقي عن عامر عن سعيد بن ذي لعوة أن أعرابيا شرب من إداوة عمر نبيذا فسكر فضربه عمر الحد لا يثبت هذا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 75
* 178331 -) حدثنا بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن شريك عن فراس عن الشعبي أن رجلا شرب من إداوة على نبيذا بصفين فسكر فضربه على عليه السلام الحد قال ونا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عامر أن أعرابيا شرب من إداوة عمر نبيذا فسكر فضربه عمر الحد هذا مرسل ولا يثبتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 80
(1/23121)
* 178332 -) حدثنا محمد بن جعفر بن بسام قاضي البصرة حدثنا أبو معمر القطيعي حدثنا أبو إسماعيل المؤدب وعيسى بن يونس كلاهما عن مجالد عن الشعبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي حوضا وأنا فرطكم عليه لم يروه عن الشعبي إلا مجالد ولا عنه إلا أبو إسماعيل وعيسى بن يونس تفرد به أبو معمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1027
* 178333 -) حدثنا محمد بن جعفر بن سام القاضي ثنا أبو معمر القطيعي ثنا أبو إسماعيل المؤدب وعيسى بن يونس كلاهما عن مجالد عن الشعبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي حوضا وأنا فرطكم عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 378 حديث رقم: 7777
(1/23122)
* 178334 -) ما بال هذا النوم يغرنديني أدفعه عني ويسرنديني لم يروه عن الأصمعي إلا الرياشي وحدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا محمد بن عمر بن خالد الحراني حدثنا أبي حدثنا زهير بن معاوية عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الواحد بن أبي عون عن القاسم عن عائشة نحوه ولم يذكر الشعر ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي حدثنا عبد الله بن جعفر المديني عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة نحوه ولم يذكر الشعر لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا عبد الله بن جعفر تفرد به أبو معمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 216 حديث رقم: 0
* 178335 -) ما بال هذا اليوم يغرنديني أدفعه عني ويسرنديني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 148 حديث رقم: 0
(1/23123)
* 178336 -) حدثنا محمود بن الفرج الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء ومن صبر على القوت الشديد صبرا شديدا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 226 حديث رقم: 1071
* 178337 -) حدثنا محمود بن الفرج نا إسماعيل نا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت الدنيا ومن صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 45 حديث رقم: 7912
* 178338 -) حدثنا محمود بن الفرج نا إسماعيل نا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت الدنيا ومن صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 46 حديث رقم: 7912
(1/23124)
* 178339 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي بحمص سنة ثمان وسبعين ومائتين حدثني أبي حدثنا محمد بن حماد الكوفي حدثنا عمر بن ذر الهمداني حدثنا مجاهد عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن رواحة الأنصاري وهو يذكر أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنكم الملأ الذين أمرني الله أن أصبر نفسي معكم ثم تلا هذه الآية واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي إلى قوله تعالى وكان أمره فرطا أما إنه ما جلس عدتكم إلا جلس معهم عدتهم من الملائكة إن سبحوا الله سبحوه وإن حمدوا الله حمدوه وإن كبروا الله كبروه ثم يصعدون إلى الرب وهو أعلم منهم فيقولون يا ربنا عبادك سبحوك فسبحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقول ربنا يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لهم فيقولون فيهم فلان وفلان الخطاء فيقول هم القوم لا يشقى على جليسهم لم يروه عن عمرو بن ذر إلا محمد بن حماد تفرد به عيسى بن المنذر ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1074
(1/23125)
* 178340 -) حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا موسى بن سعيد الراسبي نا المعلى بن زياد القردوسي عن العلاء بن بشير عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال إني لجالس ذات يوم في عصابة من ضعفاء المهاجرين ورجل منا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا وإن بعضنا لمستتر ببعض من العري وجهد الحال إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قرائنا أمسك عن القراءة فجاء فجلس إلينا فقال بيده فاستدارت له حلقة القوم فقال ألم تكونوا ترادون حديثا بينكم قالوا بلى يا رسول الله صاحبنا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا قال فعودوا في حديثكم فقال الرجل يا رسول الله اقرأ وأنت فينا قال نعم ثم قال الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم ك أ ثم قال ابشروا معاشر صعاليك المؤمنين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بمقدار خمس مائة سنة والآخرون محبوسون يمسكون عن الفضول التي كانت في أيديهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 358 حديث رقم: 8866
* 178341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار ثنا جعفر ثنا المعلي بن زياد ثنا العلاء بن بشير المزني وكان والله ما علمت شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال كنت في حلقة من الأنصار إن بعضنا ليستتر ببعض من العري وقاريء لنا يقرؤ علينا فنحن نسمع إلى كتاب الله إذ وقف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعد فينا ليعد نفسه معهم فكف القاري فقال ما كنتم تقولون فقلنا يا رسول الله كان قاري لنا يقرؤ علينا كتاب الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وحلق بها يومي إليهم أن تحلقوا فاستدارت الحلقة فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف منهم أحدا غيري قال فقال أبشروا يا معشر الصعاليك تدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم وذلك خمسمائة عام
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 63 حديث رقم: 11622
* 178342 -) حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا موسى بن سعيد الراسبي نا المعلى بن زياد القردوسي عن العلاء بن بشير عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال إني لجالس ذات يوم في عصابة من ضعفاء المهاجرين ورجل منا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا وإن بعضنا لمستتر ببعض من العري وجهد الحال إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قرائنا أمسك عن القراءة فجاء فجلس إلينا فقال بيده فاستدارت له حلقة القوم فقال ألم تكونوا ترادون حديثا بينكم قالوا بلى يا رسول الله صاحبنا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا قال فعودوا في حديثكم فقال الرجل يا رسول الله اقرأ وأنت فينا قال نعم ثم قال الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم ك أ ثم قال ابشروا معاشر صعاليك المؤمنين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بمقدار خمس مائة سنة والآخرون محبوسون يمسكون عن الفضول التي كانت في أيديهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 357 حديث رقم: 8866
(1/23126)
* 178343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن ليث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 17 حديث رقم: 11145
* 178344 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القلوب أربعة فقلب أجرب فيه مثل السراج أزهر وذلك قلب المؤمن وسراجه فيه نور وقلب أغلف مربوط على غلافه فذلك قلب الكافر وقلب منكوس وذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر وقلب مصفح وذلك قلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها ماء طيب ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت عليه لم يروه عن شيبان إلا أحمد بن خالد الوهبي ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1075
* 178345 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة قال القلوب أربعة قلب مصفح فذلك قلب المنافق وقلب أغلف فذلك قلب الكافر وقلب أجرد فكأن فيه سراجا يزهر فذاك قلب المؤمن وقلب فيه نفاق وإيمان فمثله كمثل قرح يمدها قيح ودم ومثله كمثل شجرة يسقيها ماء طيب فإنما غلب غلب عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 168 حديث رقم: 30404
* 178346 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة قال القلوب أربعة قلب مصفح فذاك قلب المنافق وقلب أغلف فذاك قلب الكافر وقلب أجرد كأن فيه سراجا يزهر فذاك قلب المؤمن وقلب فيه نفاق وإيمان فمثله مثل قرحة يمدها قيح ودم ومثله مثل شجرة يسقيها ماء خبيث وماء طيب فأي ماء غلب عليها غلب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 481 حديث رقم: 37395
(1/23127)
* 178347 -) حدثنا موسى بن جمهور التنيسي بمدينة تنيس حدثنا هشام بن خالد الأزرق حدثنا خالد بن يزيد القسري عن أبي روق عطية بن الحارث عن الحارث عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمرأة ستران قيل وما هما قال الزوج والقبر قيل فأيهما أستر قال القبر لا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1078
* 178348 -) حدثنا موسى بن جمهور ثنا هشام بن خالد الأزرق نا خالد بن يزيد القسري عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمرأة ستران قيل وما هما قال الزوج والقبر قال فأيهما أفضل قال القبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 151 حديث رقم: 8240
* 178349 -) حدثنا موسى بن جمهور ثنا هشام بن خالد الأزرق نا خالد بن يزيد القسري عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمرأة ستران قيل وما هما قال الزوج والقبر قال فأيهما أفضل قال القبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 152 حديث رقم: 8240
(1/23128)
* 178350 -) حدثنا موسى بن عيسى الزبيدي بمدينة زبيد باليمن حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر بن جريج عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال قالت فاطمة لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبتاه من ربه أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه لم يروه عن بن جريج إلا أبو قرة ح حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس مثله
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1082
* 178351 -) حدثنا موسى بن عيسى الزبيدي قال نا محمد بن يوسف قال نا أبو قرة قال ذكر ابن جريج عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال قالت فاطمة لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 209 حديث رقم: 8422
(1/23129)
* 178352 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عكرمة بن مصعب بن ثابت عن أبيه عن جده عن أبي قتادة قال خرج معاذ بن جبل يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجده فطلبه في بيوته فلم يجده فاتبعه في سكة سكة حتى دل عليه في جبل ثواب فخرج حتى رقي جبل ثواب فنظر يمينا وشمالا فبصر به في الكهف الذي اتخذ الناس إليه طريقا إلى مسجد الفتح فإذا هو ساجد فهبطت من رأس الجبل وهو ك أ ساجد فلم يرفع رأسه حتى أسأت به الظن وظننت أن قد قبض فلما رفع رأسه قلت يا رسول الله لقد أسأت بك الظن وظننت أنك قد قبضت فقال جاءني جبريل عليه السلام بهذا الموضع فقال إن الله تبارك وتعالى يقرئك السلام ويقول لك ما تحب أن أفعل بأمتك قلت الله أعلم فذهب ثم جاءني فقال إنه يقول لا أسوءك في أمتك فسجدت فأفضل ما يتقرب به إلى الله السجود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 50 حديث رقم: 9105
* 178353 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عكرمة بن مصعب بن ثابت عن أبيه عن جده عن أبي قتادة قال خرج معاذ بن جبل يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجده فطلبه في بيوته فلم يجده فاتبعه في سكة سكة حتى دل عليه في جبل ثواب فخرج حتى رقي جبل ثواب فنظر يمينا وشمالا فبصر به في الكهف الذي اتخذ الناس إليه طريقا إلى مسجد الفتح فإذا هو ساجد فهبطت من رأس الجبل وهو ك أ ساجد فلم يرفع رأسه حتى أسأت به الظن وظننت أن قد قبض فلما رفع رأسه قلت يا رسول الله لقد أسأت بك الظن وظننت أنك قد قبضت فقال جاءني جبريل عليه السلام بهذا الموضع فقال إن الله تبارك وتعالى يقرئك السلام ويقول لك ما تحب أن أفعل بأمتك قلت الله أعلم فذهب ثم جاءني فقال إنه يقول لا أسوءك في أمتك فسجدت فأفضل ما يتقرب به إلى الله السجود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 49 حديث رقم: 9105
* 178354 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة حدثنا عكرمة بن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة عن أبيه عن جده عن أبي قتادة قال خرج معاذ بن جبل لطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجده فطلبه في بيوته فلم يجده فأتبعه في سكة سكة حتى دل عليه في جبل ثواب فنظر يمينا وشمالا فبصر به في الكهف الذي اتخذ الناس إليه طريقا إلى مسجد الفتح قال معاذ فإذا هو ساجد فهبطت من رأس الجبل وهو ساجد فلم يرفع رأسه حتى أسأت به الظن فظننت أن قد قبض فلما رفع رأسه قلت يا رسول الله لقد أسأت بك الظن فظننت أن قد قبضت فقال جاءني جبريل عليه السلام بهذا الموضع فقال إن الله عز وجل يقرئك السلام ويقول لك ما تحب أن أصنع بأمتك قلت الله أعلم فذهب ثم جاءني فقال إنه يقول لا أسوءك في أمتك فسجدت فأفضل ما يتقرب به إلى الله السجود لا يروى عن أبي قتادة عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 241 حديث رقم: 1097
* 178355 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة ثنا عكرمة بن مصعب بن ثابت عن أبيه عن جده عن أبي قتادة قال قال معاذ بن جبل رضي الله عنه * هبطت من رأس الجبل ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد فلم يرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه حتى أسأت به الظن فظننت أنه قد قبض ثم رفع رأسه فقلت يا نبي الله ما رفعت رأسك حتى أسأت بك الظن وظننت أنك قد قبضت فقال جاءني جبريل عليه السلام في هذا الموضع فقال إن الله عز وجل يقرئك السلام ويقول لك ما تحب أن أفعل بأمتك قلت الله عز وجل أعلم فذهب ثم جاءني فقال أنه يقول لن أسؤك في أمتك فسجدت وأفضل ما يتقرب به العبد الى الله عز وجل السجود قال أبو بكر بن أبي عاصم وليس يصح عن معاذ رضي الله عنه إلا ما روى عنه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو قدماء تابعي الشام وأجلتهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 424 حديث رقم: 1846
(1/23130)
* 178356 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام بمدينة الرسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث وثمانين ومائتين حدثنا عبيد الله بن محمد الجحشي حدثنا عمي عمر بن محمد عن محمد بن عجلان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ما دريت شيئا قط وافقه ولا شيئا قط خالفه رضاء من الله تعالى بما كان وإن كان بعض أزواجه لتقول لو فعلت كذا وكذا يقول دعوه فإنه لا يكون إلا ما أراد الله وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقم لنفسه من شيء قط إلا أن تنتهك لله حرمة وكان أشد الناس غضبا لله لله عز وجل وما عرض عليه أمران قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن لله فيه سخط فإن كان فيه سخط كان أبعد الناس منه لم يروه عن بن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي تفرد به عبيد الله بن محمد من ولد عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي نسيب زينب رضي الله عنها
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1100
* 178357 -) حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ثنا عبيد الله بن محمد الجحشي حدثني عمي عمر بن محمد عن محمد بن عجلان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ما جريت شيئا قط وافقه ولا شيئا ك أ قط خالفه رضي من الله بما كان وإن كان بعض أزواجه يقول لو فعلت كذا وكذا ما لك فعلت كذا فيقول دعوه أ فإنه لا يكون الا ما أراد الله وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقم لنفسه من شيء قط الا أن ينتهك لله حرمة فإن انتهك حرمة كان اشد الناس غضبا عليه وما عرض عليه امران قط الا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه لله سخط فإن كان لله فيه سخط كان أبعد الناس منه لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي تفرد به عبيدالله بن محمد الجحشي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 71 حديث رقم: 9152
(1/23131)
* 178358 -) حدثنا مفضل بن محمد الجندي أبو سعيد حدثنا علي بن زياد اللحجي حدثنا أبو قرة موسى بن طارق ذكر زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه وقف بين الجمرتين في الحجة التي حج وذلك يوم النحر فقال هذا يوم الحج الأكبر لم يروه عن يعقوب إلا زمعة تفرد به أبو قرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 245 حديث رقم: 1102
* 178359 -) وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن نافع عن عبدالله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه وقف بين الجمرتين في الحجة التي حج وذلك يوم النحر فقال هذا يوم الحج الأكبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 87 حديث رقم: 9208
(1/23132)
* 178360 -) إلا زمعة تفرد به أبو قرة ورواه سفيان عن منصور وبه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وعسب الفحل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2330
(1/23133)
* 178361 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأسمع بكاء الصبي خلفي وأنا في الصلاة فأخفف صلاتي مخافة أن تفتتن أمه لم يرو هذا الحديث عن يعقوب إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2334
* 178362 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لأخفف الصلاة إذ أسمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 365 حديث رقم: 3722
(1/23134)
* 178363 -) حدثنا يوسف بن الحكم الضبي الخياط البغدادي حدثنا داود بن حماد بن قرافصة البلخي حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رجلا كان حديث عهد بعرس فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وبعث فيهم ذلك الرجل فلما جاء القوم تعجل إلى أهله فإذا هو بامرأته قائمة على بابها فدخلته غيرة فهيأ الرمح ليطعنها به فقالت لا تعجل وانظر ماذا في البيت فدخل البيت فإذا هو بحية منطوية على فراشها فطعن الحية فماتت ومات الرجل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لهذه البيوت عوامر من الجن ونهى عن قتل الجنان لم يروه بهذا التمام عن عبد الله إلا يحيى بن سليم ورواه سفيان الثوري مختصرا حدثنا بشر حدثنا خلاد بن يحيى الكوفي سنة إحدى عشر ومائتين حدثنا سفيان الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيت
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 269 حديث رقم: 1146
* 178364 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سليم عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا فلما جاء القوم كان فيهم رجل حديث عهد بعرس فتعجل إلى أهله فإذا هو بامراته قائمة على بابها فنوى لها الرمح ليطعنها به فقالت لا تعجل وانظر ما في البيت فدخل البيت فإذا بحية منطوية على فراشها فضرب بالرمح على رأسها فلم تمت الحية حتى مات الرجل فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لهذه البيوت عوامر من الجن فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التى تكون في البيوت إلا البتر وذو الطفيتين لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله بن عمر عن نافع بهذا اللفظ إلا يحيى بن سليم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 10 حديث رقم: 4528
* 178365 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سليم عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا فلما جاء القوم كان فيهم رجل حديث عهد بعرس فتعجل إلى أهله فإذا هو بامراته قائمة على بابها فنوى لها الرمح ليطعنها به فقالت لا تعجل وانظر ما في البيت فدخل البيت فإذا بحية منطوية على فراشها فضرب بالرمح على رأسها فلم تمت الحية حتى مات الرجل فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لهذه البيوت عوامر من الجن فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التى تكون في البيوت إلا البتر وذو الطفيتين لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله بن عمر عن نافع بهذا اللفظ إلا يحيى بن سليم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 11 حديث رقم: 4528
(1/23135)
* 178366 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا ابن يحيى الضرير قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا المغيرة بن مسلم عن هشام بن حسان عن حطيم عن خالد بن الوليد قال كنت افزع بالليل فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اني افزع بالليل فآخذ سيفي فلا القى شيئا الا ضربته بسيفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات علمني الروح الامين فقلت بلى فقال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن كل طارق الا طارق يطرق بخير يا رحمن فقالها فذهبت عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 315 حديث رقم: 5415
* 178367 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن زكريا عن مصعب بن شيبة عن يحيى بن جعدة قال كان خالد بن الوليد يفزع من الليل حتى يخرج ومعه سيفه فخشي عليه أن يضيب أحدا فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن جبريل قال لي إن عفريتا من الجن يكيدك فقل أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزها بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما بث في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 50 حديث رقم: 23599
* 178368 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا المسيب بن واضح ثنا معتمر بن سليمان ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي العالية عن خالد بن الوليد أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أجد فزعا بالليل فقال ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم أن عفريتا من الجن يكيدني قال أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل وفتن النهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 115 حديث رقم: 3838
* 178369 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الله بن سوار العنبري ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عمران الأصبهاني حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثني عبد الله بن سوار العنبري ثنا عبد الله بن حسان العنبري أن جدتيه صفية ودحيبة ابنتا عليبة أخبرتاه أن قيلة بنت مخرمة كانت إذا أخذت حظها من المضجع بعد العتمة قالت بسم الله وأتوكل على الله وضعت جنبي لربي واستغفره لذنبي حتى تقولها مرارا ثم تقول أعوذ بالله وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها وشر ما ينزل في الأرض وشر ما يخرج منها وشر فتن النهار وشر طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير آمنت بالله واعتصمت به الحمد لله الذي استسلم لقدرته كل شيء والحمد لله الذي ذل لعزته كل شيء والحمد لله الذي تواضع لعظمته كل شيء والحمد لله الذي خشع لملكه كل شيء اللهم اني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك وجدك الأعلى واسمك الأكبر وكلماتك التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر أن تنظر إلينا نظرة مرحومة لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا فقرا الا جبرته ولا عدوا الا أهلكته ولا عريانا الا كسوته ولا دينا الا قضيته ولا أمرا لنا فيه صلاح في الدنيا والآخرة الا أنطيتناه يا أرحم الراحمين آمنت بالله واعتصمت به ثم تقول سبحان الله ثلاثا وثلاثين والله أكبر ثلاثا وثلاثين والحمد لله أربعا وثلاثين ثم تقول يا بنتي هذه رأس الخاتمة ان بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتته تستخدمه فقال الا أدلك على خير من خادم قالت بلى فأمرها بهذه المائة عند المضجع بعد العتمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 13 حديث رقم: 3
(1/23136)
* 178370 -) وقال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صالح مولى التوأمة ابنة أمية بن خلف أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله لا تؤذوا الحي بالميت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 35 حديث رقم: 92
* 178371 -) عن ابن عباس عن رسول ا لله ص قال لا تؤذوا الحي بالميت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 303 حديث رقم: 0
* 178372 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال نا عمرو بن أبي سلمة قال نا صدقة بن عبد الله حدثني ابراهيم بن محمد الانصاري عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس عن رسول ا لله ص قال لا تؤذوا الحي بالميت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 303 حديث رقم: 4265
(1/23137)
* 178373 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا زهير بن عباد قال حدثنا أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة قال قال رسول الله إن أناسا من أهل الجنة يتطلعون إلى أناس من أهل النار يقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم فيقولون إنا كنا نقول ولا نفعل لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو بكر الداهري تفرد به زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 38 حديث رقم: 99
* 178374 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا زهير بن عباد الرواسي ثنا أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أناسا من أهل الجنة ينطلقون إلى أناس من أهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم فيقولون إنا كنا نقول ولا نفعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 150 حديث رقم: 405
(1/23138)
* 178375 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا أحمد بن بشير الهمداني قال حدثنا مسعر بن كدام عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه يرفعه قال لو كان بكاء داود وبكاء جميع أهل الأرض جميعا يعدل ببكاء آدم ما عدله لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا أحمد بن بشير تفرد به يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 51 حديث رقم: 143
* 178376 -) حدثنا محمد بن بشر قال مسعر قال حدثني علقمة بن مرثد عن ابن بريدة قال لو عدل بكاء أهل الأرض ببكاء داود ما عدله ولو عدل بكاء داود وبكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين أهبط إلى الأرض ما عدله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 225 حديث رقم: 35535
(1/23139)
* 178377 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا أبو سعيد التغلبي قال حدثنا عمار بن سيف الضبي عن الأعمش عن حميد بن أبي ثابت عن أبي البختري عن حذيفة قال قلت للنبي يا رسول الله متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهما سيدا أعمال أهل البر قال إذا أصابكم ما أصاب بني إسرائيل قلت يا رسول الله وما أصاب بني إسرائيل قال إذا داهن خياركم فجاركم وصار الفقه في شراركم وصار الملك في صغاركم فعند ذلك تلبسكم فتنة تكرون ويكر عليكم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمار بن سيف ولا عن عمار إلا أبو سعيد التغلبي تفرد به يحيى بن سليمان الجعفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 52 حديث رقم: 144
* 178378 -) حدثنا على بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا الحكم بن موسى ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عائذ قالا ثنا الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان عن مكحول عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرقال إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إذا ظهر الإدهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الفقه في صغاركم ورذائلكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 301 حديث رقم: 3368
(1/23140)
* 178379 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا سعيد بن أبى مريم قال ثنا محمد بن جعفر قال أخبرني موسى بن عقبة عن أبى إسحاق عن عامر الشعبي قال سألت بن عباس وابن عمر رضي الله عنهما كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقال ثلاث عشرة ركعة ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر هكذا في النسخ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 279 حديث رقم: 0
* 178380 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصري قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر بن أبي بشر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي قال سألت عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر كيف كانت صلاة رسول الله بالليل فقالا ثلاث عشرة ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر جوده موسى بن عقبة فرواه متصلا عن بن عمر وابن عباس ورواه شريك عن أبي إسحاق فلم يصله حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا شهاب بن عباد العبدي قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي قال قدمت المدينة فسألت عن صلاة رسول الله بالليل فأجمعوا على ثلاث عشرة منها الوتر وركعتين قبل الفجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 58 حديث رقم: 162
* 178381 -) حدثنا أحمد بن رشدين وأحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر بن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن الشعبي قال سألت عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقال ثلاث عشرة ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 91 حديث رقم: 12568
(1/23141)
* 178382 -) حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين قال حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم قال حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال إن لله حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا فقيل وما هن يا رسول الله قال حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي لم يرو هذا الحديث عن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن حماد ولا نعلم لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثا مسندا غير هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 73 حديث رقم: 203
* 178383 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ومطلب بن شعيب الأزدي وأحمد بن رشدين المصريون قالوا ثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني ثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل حرمات ثلاث من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله له شيئا حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2881
(1/23142)
* 178384 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا عدي بن الفضل عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من حفظهن فهو وليى حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 8 حديث رقم: 8961
* 178385 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا عدي بن الفضل عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من حفظهن فهو وليى حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 9 حديث رقم: 8961
(1/23143)
* 178386 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا هانئ بن المتوكل قال حدثنا معاوية بن صالح عن جعفر بن محمد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله من قال جزى الله عنا محمدا بما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا جعفر بن محمد ولا عن جعفر بن محمد إلا معاوية بن صالح تفرد به هانئ بن المتوكل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 82 حديث رقم: 235
* 178387 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا هاني بن المتوكل الإسكندراني ثنا معاوية بن صالح عن جعفر بن محمد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال جزى الله محمدا عنا ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 207 حديث رقم: 11509
(1/23144)
* 178388 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاي قال حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة قال قال رسول الله أكثروا الصلاه علي في الليلة الزهراء واليوم الأزهر فإن صلاتكم تعرض علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 83 حديث رقم: 241
(1/23145)
* 178389 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا موسى بن سهل الرملي قال نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال نا القاسم بن غصن عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة فأكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم تعرض علي وسلوا لي الوسيلة قالوا يا رسول الله و ما الوسيلة قال أعلى درجة معي في الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 183 حديث رقم: 3923
* 178390 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا موسى بن سهل الرملي قال نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال نا القاسم بن غصن عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة فأكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم تعرض علي وسلوا لي الوسيلة قالوا يا رسول الله و ما الوسيلة قال أعلى درجة معي في الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 184 حديث رقم: 3923
(1/23146)
* 178391 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن أبي سنان ضرار بن مرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي هريرة عن النبي قال إن جهنم لما سيق إليها أهلها تلقتهم فلفحتهم لفحة لم تدع لحما على عظم إلا ألقته على العرقوب لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي الهذيل إلآ أبو سنان تفرد به محمد بن سليمان الأصبهاني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 92 حديث رقم: 278
* 178392 -) حدثنا هارون بن سليمان نا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن أبي سنان ضرار بن مرة عن عبدالله بن أبي الهذيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن جهنم لما سيق أليها أهلها تلقتهم فلفحتهم لفحة لم تدع لحما على عظم إلا ألقته على العرقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 144 حديث رقم: 9365
(1/23147)
* 178393 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح المصري ثنا عبد الله بن محمد الفهمي ثنا سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من القرآن كتب له حسنة لا أقول لكم ألم ذلك الكتاب ولكن الألف واللام والميم والذال والكاف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 77 حديث رقم: 141
* 178394 -) حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة قال حدثنا محمد بن كعب عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله كتب الله له حسنة لا أقول الم ذلك الكتاب ولكن الحروف مقطعة عن الأف واللام والميم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 118 حديث رقم: 29933
* 178395 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي قال حدثنا سليمان بن بلال عن أبي عبد العزيز موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن أبي محمد عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله من قرأ حرفا من القرآن كتبت له حسنة ولا أقول ألم ذلك الكتاب ولكن الألف حرف واللام حرف والميم حرف والذال حرف واللام حرف والكاف حرف لا يروى هذا الحديث عن عوف بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 102 حديث رقم: 314
(1/23148)
* 178396 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فأتينا وادي القرى على حديقة لامرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق وقال أحصيها حتى نرجع إليك إن شاء الله وانطلقنا حتى قدمنا تبوك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها أحد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتى ألقته بجبلي طيء وجاء رسول بن العلماء صاحب آيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب وأهدى له بغلة بيضاء فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له بردا ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة أوسق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة فقال هذه طابة وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال إن خير دور الأنصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الأشهل ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال أبو أسيد ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار فجعلنا آخرا فأدرك سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الأنصار فجعلتنا أخرا فقال أوليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1786 حديث رقم: 1392
* 178397 -) حدثنا سهل بن بكار ثنا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيى عن العباس الساعدي يعني بن سهل بن سعد عن أبي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك فلما أتى وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق فقال للمرأة أحصي ما يخرج منها فأتينا تبوك فأهدى ملك آيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما أتينا وادي القرى قال للمرأة كم كان في حديقتك قالت عشرة أوسق خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني متعجل إلى المدينة فمن أراد منكم أن يتعجل معي فليتعجل
أبي داود في سننه ج 3/ ص 179 حديث رقم: 3079
* 178398 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمر الحرشي ثنا القعنبي ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الطغامجي ثنا يوسف بن يعقوب الترمذي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي بمكة سنة خمس عشرة ومائتين ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتينا وادي القرى على حديقة لامرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق وقال احصيها حتى نرجع إليك إن شاء الله وانطلقنا حتى قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت بلغ عشرة أوسق رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي وأخرجه البخاري من حديث سليمان ووهيب عن عمرو بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 122 حديث رقم: 7227
* 178399 -) حدثنا إبراهيم بن أبى داود وعبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قالا ثنا الوحاظي ح وحدثنا على بن عبد الرحمن وأحمد بن داود قالا ثنا القعنبي قالا ثنا سليمان بن بلال قال ثنا عمرو بن يحيى المازني عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبى حميد الساعدي قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتينا وادى القرى على حديقة امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرصوها فخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرصناها عشرة أوسق وقال أحصيها حتى أرجع إليك إن شاء الله تعالى فلما قدمناها سألها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حديقتها كم بلغ تمرها قالت عشرة أوسق ففي هذا الحديث أيضا أنهم خرصوها وأمروها بأن تحصيها حتى يرجعوا إليها فذلك دليل على انها لم تملك بخرصهم إياها ما لم تكن مالكة له قبل ذلك وانما أرادوا بذلك أن يعلموا مقدار ما في نخلها خاصة ثم يأخذون منها الزكاة في وقت الصرام على حسب ما يجب فيها فهذا هو المعنى في هذه الآثار عندنا والله أعلم وقد قال قوم في الخرص غير هذا القول قالوا انه قد كان في أول الزمان يفعل ما قال أهل المقالة الأولى من تمليك الخراص أصحاب الثمار حق الله فيها وهى رطب ببدل يأخذونه منهم تمرا ثم نسخ ذلك بنسخ الربا فردت الأمور الى أن لا يؤخذ في الزكوات إلا ما يجوز في البيعات وذكروا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 41 حديث رقم: 0
* 178400 -) حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن عباس الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق فقال لها أحصي ما يخرج منها فلما أتينا تبوك قال أما إنها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن أحد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فألقته بجبل طيء وأهدى ملك أيلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما أتى وادي القرى قال للمرأة كم جاءت حديقتك قالت عشرة أوسق خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني متعجل إلى المدينة فمن أراد منكم أن يتعجل معي فليتعجل فلما قال بن بكار كلمة معناها أشرف على المدينة قال هذه طابة فلما رأى أحدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه ألا أخبركم بخبر دور الأنصار قالوا بلى قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الأشهل ثم دور بني ساعدة أو دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الأنصار يعني خيرا وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أحد جبل يحبنا ونحبه قال أبو عبد الله كل بستان عليه حائط فهو حديقة وما لم يكن عليه حائط لم يقل حديقة
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 1411
(1/23149)
* 178401 -) وبه حدثنا محمد بن فضيل قال نا محمد بن سعد الأنصاري عن حبيب بن سالم قال نا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأكملها وحسنها وبقيت من زاوية من زواياها موضع لبنة فجعل الناس يطيفون ببنيانه يتعجبون ويقولون فهلا وضع ها هنا لبنة فأكمل بها بناءة فأنا ذلك أنا خاتم النبين لا نبي بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 318 حديث رقم: 3274
(1/23150)
* 178402 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا إسحاق بن عبد الله أبو يعقوب التميمي الأذني قال حدثنا شريك عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي قال ما منكم من أحد إلا وسيسأله ربه تبارك وتعالى فيقول عبدي ما غرك بي ماذا أجبت المرسلين لم يرو هذا الحديث عن هلال الوزان إلا شريك تفرد به إسحاق بن عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 143 حديث رقم: 449
* 178403 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا أبو عوانة عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله بن مسعود في هذا المسجد يبدأ باليمين قبل الكلام فقال ما منكم من أحد إلا أن ربه سيخلو به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر فيقول بن آدم ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ماذا أجبت المرسلين بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا عملت فيما عملت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 182 حديث رقم: 8899
* 178404 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شريك عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال سمعت بن مسعود بدأ باليمين قبل الحديث قال والله إن منكم أحد إلا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر يقول ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا أجبت المرسلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 182 حديث رقم: 8900
(1/23151)
* 178405 -) حدثنا أحمد بن قبيل الأنطاكي قال حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله قال أيما رجل أعمر عمري فهي له ولعقبه من بعده يرثها من يرثه من عقب أو أرقب رقبى فهي بمنزلة العمرى هكذا رواه حفص بن ميسرة عن بن الزبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 152 حديث رقم: 474
(1/23152)
* 178406 -) عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن طاووس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا رقبى فمن أرقب رقبى فهي لمن أرقبها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 195 حديث رقم: 16913
* 178407 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى قال من أرقب رقبى فهي له
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 511 حديث رقم: 22635
(1/23153)
* 178408 -) حدثنا أحمد بن عمرو حدثنا عبد الله بن عمران قال حدثنا سفيان عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال النبي * ليس على الأمة حد حتى تحصن فإذا أحصنت بزوج فعليها نصف ما على المحصنات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 153 حديث رقم: 478
* 178409 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الله بن عمران العابدي قال نا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على الأمة حد حتى تحصن بزوج فاذا احصنت فعليها نصف ما على المحصنات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 147 حديث رقم: 3834
(1/23154)
* 178410 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال قال حدثا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا معن بن عيسى القزاز عن مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله أتدرون ما مثل ناركم هذه من نار جهنم لهي أشد سوادا من دخان ناركم هذه بسبعين ضعفا لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 155 حديث رقم: 485
(1/23155)
* 178411 -) حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين لواحة للبشر قال تلوح جلده حتى تدعه أشد سوادا من الليل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 49 حديث رقم: 34124
* 178412 -) حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين لواحة للبشر قال تلوح جلده حتى تدعه أشد سوادا من الليل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 154 حديث رقم: 34922
(1/23156)
* 178413 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا معن بن عيسى القزاز قال حدثنا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم يعني حجابة الكعبة لم يرو هذا الحديث عن بن أبي مليكة إلا عبد الله بن المؤمل تفرد به معن بن عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 156 حديث رقم: 488
* 178414 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى بن مالك ثنا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم يعني حجابة الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 120 حديث رقم: 11234
(1/23157)
* 178415 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال قالت بنو إسرائيل يا موسى يخلق ربك عز وجل خلقا ثم يعذبهم فأوحى الله عز وجل إليه أن أزرع فزرع ثم قال أحصد فحصد ثم قال ذره فذراه فاجتمع فقال لأي شيء يصلح هذا قال للنار قال فكذلك لا أعذب من خلقي إلا من استأهل النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 201 حديث رقم: 642
(1/23158)
* 178416 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا أبو يحيى التيمي عن موسى الجهني عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله من قدم شيئا من ولده صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا أبو يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 212 حديث رقم: 684
* 178417 -) حدثنا عباد بن العوام عن موسى الجهني عن مجاهد عن عائشة قالت من قدم ثلاثة من ولده صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11883
(1/23159)
* 178418 -) وإن النبي قال يوم الأربعاء يوم نحس مستمر لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا إبراهيم بن أبي حية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 243 حديث رقم: 797
* 178419 -) عن جابر قال نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال اقض باليمين مع الشاهد وقال يوم الأربعاء يوم نحس مستمر لم يقل في هذا الحديث عن جعفر بن محمد نزل جبريل إلا إبراهيم بن أبي حية ولايروى يوم الأربعاء يوم نحس مستمر عن جعفر إلا إبراهيم بن أبي حية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 283 حديث رقم: 0
* 178420 -) حدثنا محمد بن عمر بن منصور البجلي الكشي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إبراهيم بن أبي حية عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال اقض باليمين مع الشاهد وقال يوم الأربعاء يوم نحس مستمر لم يقل في هذا الحديث عن جعفر بن محمد نزل جبريل إلا إبراهيم بن أبي حية ولايروى يوم الأربعاء يوم نحس مستمر عن جعفر إلا إبراهيم بن أبي حية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 283 حديث رقم: 6422
(1/23160)
* 178421 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن سيف قال حدثنا محمد بن عبد الواحد ابن أخي حزم القطعي قال حدثنا الخصيب بن جحدر عن عبيد الله بن جحدر عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس بن مالك قال شكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال استعن بيمينك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 169 حديث رقم: 2825
* 178422 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الصمد بن سليمان عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى رسول الله سوء الحفظ فقال استعن بيمينك على حفظك لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا الخصيب بن جحدر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 245 حديث رقم: 801
(1/23161)
* 178423 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عباد بن موسى الختلي قال حدثنا حازم بن جبلة عن أبي سنان الشيباني عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عمار بن ياسر قال من فضل على أبي بكر وعمر أحدا من أصحاب رسول الله فقد أزرى على المهاجرين والأنصار واثني عشر ألفا من أصحاب محمد لا يروى هذا الحديث عن أبي سنان إلا حازم بن جبلة ولا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 254 حديث رقم: 832
* 178424 -) حدثنا عبد الله قثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن قثنا الوليد بن بكير التميمي قثنا سفيان بن سعيد الثوري عن فضيل بن غزوان عن أبي معشر عن إبراهيم قال من فضل عليا على أبي بكر وعمر فقد أزرى على أصحاب رسول الله المهاجرين والأنصار ولا أدري هل يعطب أم لا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 249 حديث رقم: 309
(1/23162)
* 178425 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله قيد العلم قلت ما تقييده قال الكتاب لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الله بن المؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 259 حديث رقم: 848
* 178426 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عبدالله بن المؤمل عن ابن جريج عن عطاء عن عبدالله بن عمر قال قلت يا رسول الله اقيد العلم قال نعم قلت وما تقييده قال الكتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 194 حديث رقم: 5056
(1/23163)
* 178427 -) أخبرنا أحمد قال حدثنا عتيق بن يعقوب قال حدثني حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال لما حضرت النبي الوفاة قالوا يا رسول الله أوصنا قال أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين وبأبنائهم ومن بعدهم إلا تفعلوه لا يقبل منكم صرف ولا عدل لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 269 حديث رقم: 874
* 178428 -) حدثنا موسى بن زكريا ثنا بشر بن خالد العسكري نا جعفر بن عون نا حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة قالوا يا رسول الله أوصنا قال أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين وأبنائهم من بعدهم ك ب إلا تفعلوا لا يقبل منكم صرف ولا عدل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 179 حديث رقم: 8329
* 178429 -) حدثنا موسى بن زكريا ثنا بشر بن خالد العسكري نا جعفر بن عون نا حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة قالوا يا رسول الله أوصنا قال أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين وأبنائهم من بعدهم ك ب إلا تفعلوا لا يقبل منكم صرف ولا عدل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 180 حديث رقم: 8329
(1/23164)
* 178430 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن عبد الله بن المبارك عن معمر عن محمد بن حمزة عن عبد الله بن سلام قال كان النبي إذا نزل بأهله الضيق أمرهم بالصلاة ثم قرأ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها الآية لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد تفرد به معمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 272 حديث رقم: 886
(1/23165)
* 178431 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الآية وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 119 حديث رقم: 259
* 178432 -) عبد الرزاق عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر كان يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله ويقول الصلاة الصلاة ويتلو هذه الآية وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 4743
* 178433 -) عبد الرزاق عن معمر عن رجل من قريش قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليه بعض الضيق في الرزق أمر أهله بالصلاة ثم قرأ هذه الآية وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 4744
(1/23166)
* 178434 -) حدثنا لوين نا شريك عن سالم عن سعيد قال وأمر أهلك بالصلاة قال قومك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 2215
(1/23167)
* 178435 -) حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النوم أخو الموت ولا ينام أهل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 343 حديث رقم: 8816
* 178436 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي قال حدثنا مصعب بن إبراهيم قال حدثنا عمران بن الربيع الكوفي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سئل نبي الله فقيل يا رسول الله أينام أهل الجنة فقال رسول الله النوم أخو الموت وأهل الجنة لا ينامون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 282 حديث رقم: 919
* 178437 -) حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النوم أخو الموت ولا ينام أهل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 342 حديث رقم: 8816
(1/23168)
* 178438 -) حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب قال كنت عند عبد الله بن الزبير فقيل له إن المختار يزعم أنه يوحى إليه فقال صدق ثم تلى هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 189 حديث رقم: 30564
(1/23169)
* 178439 -) حدثنا أحمد قال حدثنا حفص بن عمر المازني قال حدثنا حجاج بن حرب التستري قال حدثنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله اشتروا الرقيق وإياكم والزنج فإنهم قصيرة أعمارهم قليلة أرزاقهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 302 حديث رقم: 1013
* 178440 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حفص بن عمر المازني ثنا حجاج بن حرب الشقري ثنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتروا الرقيق وشاركوهم في ارزاقهم يعني كسبهم وإياكم والزنج فإنه قصيرة أعمارهم قليلة ارزاقهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 287 حديث رقم: 10680
(1/23170)
* 178441 -) حدثنا أحمد قال حدثنا موسى بن أيوب القيسي قال حدثنا يحيى بن سعيد العطار الحمصي عن المثني بن بكر عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال أتيت النبي فدخلت بين قميصه وجلده فقبلت منه موضع الخاتم فقلت ما الذي لا يحل منعه قال الملح قلت ثم ماذا قال الماء والنار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1016
* 178442 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ح وحدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون قالا أنا كهمس بن الحسن ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بكر بن حمدان ثنا كهمس بن الحسن عن سيار بن منظور عن بهيسة عن أبيها قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدخلت بينه وبين قميصه فالتزمته فقلت يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قلت يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قلت يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل خيرا فهو خير لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 313 حديث رقم: 789
(1/23171)
* 178443 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن بن عمر قال لبس حذيفة ثيابا جددا فقال الحمد لله الذي وارى عورتي وجملني في عباده ثم قال كان رسول الله إذا لبس ثيابا جددا قال مثل ذلك لا يروى هذا الحديث عن حذيفة إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1073
(1/23172)
* 178444 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن عروة بن رويم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صنعت أمتي خمسا فعليهم الدمار إذا ظهر فيهم التلاعن وشرب الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القينات واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 298 حديث رقم: 519
(1/23173)
* 178445 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال أول من عرف رسول الله بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله كما حدثني الزهرى عن عبد الله بن كعب بن مالك قال قال كعب عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت بأعلى صوتي يا معشر المسلمين هذا رسول الله فأومأ إلي أن اسكت لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1104
(1/23174)
* 178446 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا إبراهيم بن رستم عن قيس بن الربيع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول الله المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمنى على الله ما يشتهي بين الأذان والإقامة لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا قيس تفرد به إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1221
* 178447 -) حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل عن سالم الأفطس عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن المحتسب كالشهيد يتشخط في دمه حتى يفرغ من أذانه ويشهد له كل رطب ويابس وإذا مات لم يدود في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 422 حديث رقم: 13554
(1/23175)
* 178448 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حرب النسائي الواسطي قال حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله كان على بعير يوم الفتح معه المحجن يستلم به الركن كراهية أن يضرب الناس عنه لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يحيى وعبد العزيز الدراوردي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 55 حديث رقم: 1229
(1/23176)
* 178449 -) حدثنا أحمد قال حدثنا المنتصر بن الوليد الجارودي قال حدثنا أبي قال حدثنا حميد بن مهران عن داود بن أبي هند عن رجل من أهل الشام يعني الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير المصري عن أبي ذر الغفاري قال إني لشاهد عند النبي في حلقة وفي يده حصى فسبحن في يده وفينا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي فسمع تسبيحهن من في الحلقة ثم دفعهن النبي إلى أبى بكر فسبحن مع أبي بكر سمع تسبيحهن من في الحلقة ثم دفعن إلى النبي فسبحن في يده ثم دفعهن النبي إلى عمر فسبحن في يده وسمع تسبيحهن من الحقلة ثم دفعهن النبي إلى عثمان بن عفان فسبحن في يده ثم دفعهن إلينا فلم يسبحن مع أحد منا لم يرو هذا الحديث عن داود إلا حميد تفرد به الجارودي عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1244
* 178450 -) عن ابي ذر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ حصيات فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن فسبحن في يده ثم اعطاهن ابا بكر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن عم اعطاهن عمر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اعطاهن عثمان فسبحن في يده ثم اعطاهن عليا فوضعهن في يده فخرسن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 245 حديث رقم: 0
* 178451 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا موهب بن يزيد بن موهب الرملي قال نا عبد الله بن وهب قال نا محمد بن ابي حميد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ حصيات فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن فسبحن في يده ثم اعطاهن ابا بكر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن عم اعطاهن عمر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اعطاهن عثمان فسبحن في يده ثم اعطاهن عليا فوضعهن في يده فخرسن قال الزهري هي الخلافة التي اعطاها الله ابا بكر وعمر وعثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 245 حديث رقم: 4097
(1/23177)
* 178452 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا أبو جابر محمد بن عب الملك قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال إن مما أنزل إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1245
* 178453 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن كردوس بن عمرو وكان ممن قرأ الكتب قال إن فيما أنزل الله عز وجل من الكتب إن الله عز وجل يبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 79
(1/23178)
* 178454 -) حدثنا موسى بن زكريا نا أزهر بن مروان الرقاشي ثنا سعيد بن راشد نا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليبتلي العبد لينظر كيف يعمل فإن رضي بورك له وإن لم يرض لم يبارك له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 189 حديث رقم: 8362
(1/23179)
* 178455 -) حدثنا أحمد قال حدثنا موسى بن عامر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد العزيز بن حصين عن داود بن أبي هند أن الحسن كان يحدث أن قيس بن عباد وكانا مع علي بن أبي طالب فأصابتهما جراحة يوم صفين فقال علي ما نقتل أنفسنا انطلق بنا إلى هذا الرجل نسأله هل عهد النبي في هذا أو رأيا رآه قال فانطلقنا حتى أتيناه فقلنا تبلغ الجراحة منا ما ترى وإنا نذكرك الله والإسلام هذا شيء عهده إليك النبي أم رأيا رأيته فقال إلى هذا ألا نذكرك الله والإسلام مرتين أو ثلاثا قال بل رأيا رأيته وما عهد إلي النبي فيه بشيء ولكن قتل عثمان فبايع الناس ورأيت أني أحق بها فقالا له على ما نهريق مهج دمائنا في رأي الرجال فجلسا في بيوتهما لم يرو هذا الحديث عن داود إلا عبد العزيز تفرد به الوليد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 69 حديث رقم: 1278
(1/23180)
* 178456 -) حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد حدثنا أسباط وهو بن نصر الهمداني عن سماك عن جابر بن سمرة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى ثم خرج إلى أهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي أحدهم واحدا واحدا قال وأما أنا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا أو ريحا كأنما أخرجها من جؤنة عطار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1814 حديث رقم: 2329
* 178457 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبد الله بن عثمان أنا أبي عن شعبة عن سماك عن جابر قال كان الصبيان يمرون بالنبي صلى الله عليه وسلم فمنهم من يمسح خده ومنهم من يمسح خديه فمررت به فمسح خدي قال فكان الخد الذي مسحه النبي صلى الله عليه وسلم أحسن من الخد الأخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1909
* 178458 -) حدثنا على بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأولى ثم خرج إلى أهله وخرجت معه فاستقبله ولدان المدينة فجعل يمسح خدي أحدهم واحدا واحدا قال وأما فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كأنما أخرجها من جونة عطار صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1944
* 178459 -) حدثنا عمرو بن طلحة عن أسباط بن نصر الهمداني عن سماك عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى ثم خرج إلى أهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال وأما أنا فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كأنما أخرجها من جؤنة عطار
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 323 حديث رقم: 31765
(1/23181)
* 178460 -) عن أبيه قال بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر إذ مر الحكم بن أبي العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل لأمتي مما في صلب هذا لا يروى هذا الحديث عن جبير بن مطعم إلا بهذا الإسناد تفرد به زهير بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 378 حديث رقم: 0
* 178461 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا معاذ بن خالد قال حدثنا زهير بن محمد قال حدثنا صالح بن أبي صالح أنه سمع نافع بن جبير يحدث عن أبيه قال بينا أنا مع النبي في الحجر إذ مر الحكم بن أبي العاص فقال النبي ويل لأمتي مما في صلب هذا لا يروى هذا الحديث عن جبير إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن خلف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 144 حديث رقم: 1520
* 178462 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا عيسى بن عبدالله ابن سليمان الأموي العسقلاني ثنا معاذ بن خالد ثنا زهير بن محمد حدثني صالح بن أبي صالح أنه سمع نافع بن جبير بن مطعم يحدث عن أبيه قال بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر إذ مر الحكم بن أبي العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل لأمتي مما في صلب هذا لا يروى هذا الحديث عن جبير بن مطعم إلا بهذا الإسناد تفرد به زهير بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 377 حديث رقم: 6667
(1/23182)
* 178463 -) حدثنا زيد بن حباب عن جميل بن عبيد الطائي عن ثمامة عن جده أنس بن مالك قال جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن القبلة قد حولت إلى بيت الحرام وقد صلى الإمام ركعتين فاستداروا فصلوا الركعتين الباقيتين نحو الكعبة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 3372
* 178464 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا جميل بن عبيد قال حدثنا ثمامة عن أنس قال نادى منادي النبي أن القبلة قد حولت إلى البيت الحرام وقد صلى الإمام ركعتين فاستداروا فصلوا الركعتين الباقيتين نحو البيت الحرام لم يرو هذا الحديث عن ثمامة إلا جميل تفرد به زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1545
* 178465 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار نا زيد بن الحباب نا جميل بن عبيد أبو النضر الطائي نا ثمامة بن عبد الله عن جده أنس بن مالك قال جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن القبلة قد حولت إلى الكعبة والإمام في الصلاة قد صلى ركعتين فقال المنادي قد حولت القبلة إلى الكعبة فصلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 3
(1/23183)
* 178466 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمار الموصلي قال حدثنا عفيف بن سالم عن أيوب بن عتبة عن عطاء بن أبى رباح عن بن عمر أن رجلا من الحبشة أتى النبي فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالألوان والنبوة أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به وعملت مثل ما عملت به إني لكائن معك في الجنة فقال النبي نعم ثم قال النبي من قال لا إله إلا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله كتب الله له مائة ألف حسنة فقال يا رسول الله كيف نهلك بعد هذا فقال النبي والذي نفسي بيده إن الرجل يوم القيامة ليجيء بالعمل لو وضع على جبل لأثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله لولا ما يتفضل الله به من رحمته ثم نزلت هل أتى على الإنسان حين من الدهر إلى قوله وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فقال الحبشي يا رسول الله وهل ترى عيني في الجنة مثل ما ترى عينك فقال النبي نعم فبكى الحبشي حتى فاضت نفسه قال بن عمر فأنا رأيت رسول الله يدليه في حفرته لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا أيوب تفرد به عفيف ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 162 حديث رقم: 1581
* 178467 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا عفيف بن سالم عن أيوب بن عتبة عن بن عمر قال جاء رجل من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به وعلمت مثل ما عملت به إني لكائن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت له مائة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة فقال رجل كيف يهلك بعد هذا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل ولو وضع على جبل لا تقله فتقوم النعمة من نعم الله فيكاد أن يستنفذ ذلك كله إلا أن يتطاول الله برحمته ونزلت هذه السورة هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا إلى قوله وملكا كبيرا قال الحبشي وإن عيني لتريان ما ترى عيناك في الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فاستبكى حتى فاضت نفسه قال بن عمر لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدليه في حفرته بيده
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 437 حديث رقم: 13595
(1/23184)
* 178468 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي قال حدثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح فإن صلاحهم لكم صلاح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1606
* 178469 -) حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب الأشناني بالكوفة ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الأئمة وادعو الله لهم فإن صلاحهم لكم صلاح
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 134 حديث رقم: 7609
* 178470 -) حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب الأشناني ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الأئمة وادعوا الله لهم فإن صلاحهم لكم صلاح
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 323 حديث رقم: 3443
(1/23185)
* 178471 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن واهويه قال قلت لأبي قرة موسى بن طارق أذكر بن جريح عن مسلم بن أبي مريم عن عبد الله بن سرجس أن النبي صلى يوما وعليه نمرة فقال لرجل من أصحابه أعطني نمرتك وخذ نمرتي فقال يا رسول الله نمرتك أجود من نمرتي قال أجل ولكن فيها خيط أحمر فخشيت أن أنظر إليها فتفتنني وأقر به قال نعم لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سرجس إلا بهذا الإسناد تفرد به بن جريج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 193 حديث رقم: 1690
(1/23186)
* 178472 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكسائي قال حدثني أبي عن بن أخي بن شهاب عن بن شهاب قال أخبرني بن خلاد أن أباه سمع النبي يقول إذا تغوط أحدكم فليتمسح ثلاث مرار لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بن أخيه ولا عن بن أخي الزهري بن أبو غسان تفرد به محمد بن يحيى النيسابوري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 196 حديث رقم: 1696
* 178473 -) حدثنا بكر قال نا عمر بن هاشم قال نا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي شعيب الحضرمي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغوط أحدكم فليتمسح بثلاثة أحجار فإن ذلك كافية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3146
(1/23187)
* 178474 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن مروان الفزاري قال حدثنا حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال حدثنا جعفر بن محمد قال أشهد على أبي لحدثني عن أبيه عن جده حسين بن علي قال جاءت الأنصار تبايع رسول الله على العقبة فقال قم يا علي فبايعهم فقال على ما أبايعهم يا رسول الله قال على أن يطاع الله ولا يعصي وعلى أن تمنعوا رسول الله وأهل بيته وذريته مما تمنعون منه أنفسكم وذراريكم لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا حسين تفرد به عبد الله بن مروان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1745
(1/23188)
* 178475 -) وبه عن أبي الزبير عن جبير بن مطعم قال أقبل رسول الله من الطائف حتى إذا كان ببطن نخلة عشية الناس فمر بسمرات فتعلقت بردائه فبقي رداؤه فأقبل علينا بوجهه كأنه فلقة قمر وكأن عنقه أساريع الذهب فقال يا أيها الناس أمكنوني من ردائي أتخافون علي البخل فوالذي نفسي بيده لو كان معي مثل شجر أوطاس نعما حمرا لقسمتها بينكم لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1813
(1/23189)
* 178476 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما هو يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع الناس مقفلة من حنين علقت النبي صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1554
* 178477 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن عثمان بن مخلد قال وجدت في كتاب أبي ثنا سلام أبو المنذر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل حتى إذا كان بالجعرانة اجتمع الناس عليه وتعلق رداؤه بالشجرة فقال ردوا على ردائي أتخافون ألا أقسم بينكم لو كان مثل شجر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني ب جبانا ولا بخيلا ولا كذوبا ثم قال ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة وقال مالي من هذا الفيء مثل هذه الوبرة واخذها من كاهل البعير إلا الخمس والخمس مردود عليكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 237 حديث رقم: 7376
* 178478 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن عثمان بن مخلد قال وجدت في كتاب أبي ثنا سلام أبو المنذر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل حتى إذا كان بالجعرانة اجتمع الناس عليه وتعلق رداؤه بالشجرة فقال ردوا على ردائي أتخافون ألا أقسم بينكم لو كان مثل شجر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني ب جبانا ولا بخيلا ولا كذوبا ثم قال ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة وقال مالي من هذا الفيء مثل هذه الوبرة واخذها من كاهل البعير إلا الخمس والخمس مردود عليكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 236 حديث رقم: 7376
* 178479 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عمر بن محمد بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1148 حديث رقم: 2979
* 178480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عمرو بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته ثم لا تجدونى بخيلا ولا كذابا ولا جبانا قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16802
(1/23190)
* 178481 -) حدثنا أحمد بن زنجويه القطان البغدادي قال حدثنا محمد بن بكار بن الريان قال حدثنا حفص بن عمر قاضي حلب عن الفضل بن عيسى الرقاشي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله لما خلق العقل قال له قم فقام ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقعد فقعد فقال وعزتي ما خلقت خيرا منك ولا أكرم منك ولا أفضل منك ولا أحسن بك آخذ وبك أعطي وبك أعرف وبك أعاقب وبك الثواب وعليك العقاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1845
* 178482 -) حدثنا محمد بن يحيى نا أبو همام الوليد بن شجاع نا سعيد بن الفضل القرشي نا عمر بن أبي صالح العتكي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا أعجب إلي منك بك آخذ وبك أعطي وبك الثواب وعليك العقاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 190 حديث رقم: 7241
* 178483 -) حدثنا محمد بن يحيى نا أبو همام الوليد بن شجاع نا سعيد بن الفضل القرشي نا عمر بن أبي صالح العتكي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا أعجب إلي منك بك آخذ وبك أعطي وبك الثواب وعليك العقاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 191 حديث رقم: 7241
* 178484 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثنا سعيد بن الفضل القرشي ثنا عمر بن أبي صالح العتكي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر قال وعزتي ما خلقت خلقا أعجب إلي منك بك أعطي وبك الثواب وعليك العقاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 283 حديث رقم: 8086
(1/23191)
* 178485 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال نا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال نا داود بن عبد الرحمن العطار قال نا هشام بن عروة عن أبيه وأيوب السختياني عن القاسم بن محمد بن أبي بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1980
(1/23192)
* 178486 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال نا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال نا وهيب بن خالد قال نا أيوب عن محمد بن سيرين عن قزعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 282 حديث رقم: 1989
(1/23193)
* 178487 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا محمد بن جعفر هو غندر ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن مكحول عن أبي هريرة قال خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن أبدا أوصاني بالوتر قبل النوم وأوصاني بصلاة الضحى وأوصاني بثلاثة أيام من كل شهر
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 331 حديث رقم: 3468
* 178488 -) عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن ابدا أوصاني بالوتر قبل النوم وأوصاني بالغسل في كل جمعة وأوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 285 حديث رقم: 0
* 178489 -) وبه قال قال أبو هريرة ثلاث أوصاني بهن خليلي أبو قاسم صلى الله عليه وسلم لا أدعهن أبدا صوم ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجمعة وأن إلا أنام الا على وتر لم يرو هذين الحديثين عن ابن عون إلآ بكار بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 86 حديث رقم: 2573
(1/23194)
* 178490 -) وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فسأله رجل فقال يا رسول الله ما تقول في اللاهين فسكت عنه ولم يرد عليه كلمة فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وظهر عليهم إذا هو بصبي قد وقع من منص له فإذا هو يبحث في الأرض فنادى منادي أين السائل فأقبل الرجل حتى أتى النبي صلى الله عليه سلم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الأطفال ثم قال الله أعلم بما كانوا عاملين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 285 حديث رقم: 1997
* 178491 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فقال رجل يا رسول الله ما تقول في اللاهين فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه كلمة حتى فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وطاف فإذا بصبي قد وقع من محفة فإذا هو يبحث في الأرض فنادى مناديه أين السائل عن اللاهين فاقبل الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى عن قتل أطفالهم وقال الله أعلم بما كانوا عاملين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 330 حديث رقم: 11906
(1/23195)
* 178492 -) حدثنا أحمد بن دكين قال نا زهير بن عباد الرؤاسي قال نا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن عطية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 286 حديث رقم: 2000
(1/23196)
* 178493 -) حدثنا روح بن الفرج أبو الزنباع المصري قال نا زهير بن عباد الرؤاسي قال نا يزيد بن عطاء عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار إن شاء ردها وصاعا من تمر لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يزيد بن عطاء ولا عن يزيد إلا زهير بن عباد تفرد به أبو الزنباع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 51 حديث رقم: 3581
(1/23197)
* 178494 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني قال نا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح قال نا مخلد بن يزيد قال نا مسعر بن كدام عن عون بن أبي جحيفة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 287 حديث رقم: 2003
(1/23198)
* 178495 -) حدثنا جعفر قال نا الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني قال نا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي عن أبي الدرداء قال ذكر زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤخر نفس إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر الذرية الصالحة يرزقها الله العبد فتدعو له من بعده فيلحقه دعاؤهم في قبره فذلك زيادة العمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 343 حديث رقم: 3349
(1/23199)
* 178496 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا بشار بن الحكم حدثنا ثابت البناني عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه وتبقى صلاته له نافلة
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 3297
* 178497 -) عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله عز وجل بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقى صلاته نافلة له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 289 حديث رقم: 0
* 178498 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي نا بشار بن الحكم نا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخصلة الصالحة لتكون في الرجل فيصلح الله بها عمله كله فطهور الرجل لصلاته يكفر طهوره ذنوبه وتكون صلاته نافلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 140 حديث رقم: 7102
(1/23200)
* 178499 -) حدثنا أحمد بن محمد البزار الأصبهاني قال نا الحسن بن حماد الحضرمي قال نا وكيع بن الجراج عن إبراهيم بن يزيد عن سليمان الأحول عن سعيد بن المسيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 290 حديث رقم: 2011
(1/23201)
* 178500 -) حدثنا جعفر بن الصباح البزار الأصبهاني قال نا الحسن بن حماد الحضرمي قال نا يحيى بن يعلى الأسلمي عن علي بن الحزور عن أبي داود عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فرأى قوما يمشون بغير أردية فقال بحضرتي يفعل هذا لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة تمشون في غير صوركم قال فما رؤي أحد بعد ذلك يمشي بغير رداء لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 352 حديث رقم: 3379
* 178501 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب ثنا أحمد بن عبدة ثنا عمرو بن النعمان ثنا على بن الحزور عن نفيع أبي داود عن عمران بن حصين وأبي برزة قالا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى أقواما قد طرحوا أرديتهم يمشون في القميص فقال أبفعل الجاهلية تأخذون أو بصنيع الجاهلية تشبهون لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم فأخذ القوم أرديتهم فارتدوا به أحمد بن عبدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 152 حديث رقم: 7133
* 178502 -) حدثنا جعفر بن الصباح البزار الأصبهاني قال نا الحسن بن حماد الحضرمي قال نا يحيى بن يعلى الأسلمي عن علي بن الحزور عن أبي داود عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فرأى قوما يمشون بغير أردية فقال بحضرتي يفعل هذا لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة تمشون في غير صوركم قال فما رؤي أحد بعد ذلك يمشي بغير رداء لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 351 حديث رقم: 3379
(1/23202)
* 178503 -) حدثنا موسى بن هارون نا أبو موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي عن أبي سهيل بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 98 حديث رقم: 8089
* 178504 -) حدثنا موسى بن هارون نا أبو موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي عن أبي سهيل بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 99 حديث رقم: 8089
* 178505 -) عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم من غير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 292 حديث رقم: 0
(1/23203)
* 178506 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 469 حديث رقم: 694
* 178507 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني قال نا مؤمل بن إهاب قال نا أبو داود الطيالسي قال نا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذه الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم ولا أراهما إلا مهلكيكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 294 حديث رقم: 2022
* 178508 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى بن المنذر ثنا أبي ثنا أبو الأجلح عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم ولا أراهما إلا مهلكاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 95 حديث رقم: 10069
* 178509 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 506 حديث رقم: 37594
(1/23204)
* 178510 -) حدثنا أحمد بن زهير قال نا محمد بن عثمان بن كرامة قال نا عبيد بن موسى قال نا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 301 حديث رقم: 2040
* 178511 -) أنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تمنى أحدكم فليستكثر فإنما يسأل ربه عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1496
* 178512 -) حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت إذا تمنى أحدكم فليكثر فانما يسأل ربه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 132 حديث رقم: 34746
(1/23205)
* 178513 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا محمد بن القاسم الأسدي نا زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب وحده بليل أبدا ولا نام رجل وحده بليل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 245 حديث رقم: 7397
* 178514 -) حدثنا وكيع قال ثنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب وحده بليل أبدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 536 حديث رقم: 33639
* 178515 -) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل أبدا ولا نام رجل في بيت وحده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 306 حديث رقم: 0
* 178516 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا محمد بن القاسم الأسدي نا زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب وحده بليل أبدا ولا نام رجل وحده بليل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 244 حديث رقم: 7397
(1/23206)
* 178517 -) حدثنا أحمد بن زهير قال نا محمد بن احمد بن زيد المذاري قال نا عمرو بن عاصم الكلابي قال نا حرب بن سريج البزاز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 307 حديث رقم: 2062
(1/23207)
* 178518 -) سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينقع بول في طست في البيت قإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول ينقع ولا تبولن في مغتسلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 312 حديث رقم: 0
* 178519 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق عن بكر بن ماعز عن أبي بردة يحسبه عن أبيه قال لا تبول في طست في بيت تصلي فيه ولا تبول في مغتسلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 1844
(1/23208)
* 178520 -) حدثنا أحمد قال نا محمد بن معمر البحراني قال نا حميد بن حماد بن خوار قال نا مسعر بن كدام عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس صوتا بالقرآن قال من إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 312 حديث رقم: 2074
* 178521 -) عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا بالقرآن قال من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله لم يرو هذاالحديث عن ومسعر إلاحميد بن حماد تفرد به محمد بن معمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 208 حديث رقم: 0
* 178522 -) حدثنا محمد بن أحمد بن كسا الواسطي قال نا محمد ابن معمر البحراني قال نا حميد بن حماد بن خوار قال نا مسعر بن كدام عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا بالقرآن قال من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله لم يرو هذاالحديث عن ومسعر إلاحميد بن حماد تفرد به محمد بن معمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 208 حديث رقم: 6205
* 178523 -) أنا عثمان بن عمر أنا مرزوق أبو بكر عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له أي الناس أحسن قراءة قال الذي إذا سمعت قراءته رأيت أن يخشى الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 802
* 178524 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عبدالكريم عن طاووس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس قراءة فقال الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله وإني والله ما سمعت قراءة قط أطيب من قراءة حبيب طاووس القائل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 488 حديث رقم: 4185
(1/23209)
* 178525 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة أسري بي ما مررت على ملإ من الملائكة إلا قالوا مر أمتك بالحجامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3176
* 178526 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري ثنا عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس عن منصور عن الشعبي عن وراد عن المغيرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على نفر من الأنصار يرمون حمامة فقال لا تتخذوا الروح غرضا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 386 حديث رقم: 905
* 178527 -) عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مررت ليلة أسري بي على ملإ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 313 حديث رقم: 0
* 178528 -) عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى عليه وسلم مر على ملإ من الأنصار يرمون حمامة فقال لا تتخذوا الروح غرضا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 314 حديث رقم: 0
(1/23210)
* 178529 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي ثنا اليمان بن سعيد المصيصي ثنا أشعث بن شعبة عن المنهال بن خليفة عن الأزرق بن قيس قال صلى بنا أبو رمثة قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا وضح خديه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 77 حديث رقم: 6903
(1/23211)
* 178530 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى الأحول ثنا أبو عبيدة بن معن عن الأعمش عن أبي سفيان عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال لم يهلك أهل نبوة قط حتى يظهر الزنى والربا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 163 حديث رقم: 10329
(1/23212)
* 178531 -) حدثنا أحمد قال نا محمد بن منصور الطوسي قال نا يعقوب بن إبراهم بن سعد قال حدثني ابي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري وهشام بن عروة كلاهما عن عروة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 317 حديث رقم: 2090
(1/23213)
* 178532 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عبدالاعلى بن ابي المساور عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة فأمرني ان اجيف الباب فاجفته فجاء رجل فقرع الباب فقال افتح الباب وبشره بالجنة وإنه سيلي الأمة من بعدي ففتحت الباب فإذا هو ابو بكر فأجفت الباب فجاء رجل فقرع الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انس افتح الباب وبشر بالجنة وإنه سيلي الأمة من بعد ابي بكر ففتحت الباب فإذا هو عمر بن الخطاب فبشرته بالجنة وإنه سيلي الأمر من بعد ابي بكر فأجفت الباب فجاء رجل فقرع الباب فقال يا انس افتح الباب وبشره بالجنة وأخبره انه سيلي الأمة بعد ابي بكر وعمر وإنه سيصيبه بلاء فإذا هو عثمان فحمد الله واسترجع ثم دخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 232 حديث رقم: 5172
* 178533 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عبدالاعلى بن ابي المساور عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة فأمرني ان اجيف الباب فاجفته فجاء رجل فقرع الباب فقال افتح الباب وبشره بالجنة وإنه سيلي الأمة من بعدي ففتحت الباب فإذا هو ابو بكر فأجفت الباب فجاء رجل فقرع الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انس افتح الباب وبشر بالجنة وإنه سيلي الأمة من بعد ابي بكر ففتحت الباب فإذا هو عمر بن الخطاب فبشرته بالجنة وإنه سيلي الأمر من بعد ابي بكر فأجفت الباب فجاء رجل فقرع الباب فقال يا انس افتح الباب وبشره بالجنة وأخبره انه سيلي الأمة بعد ابي بكر وعمر وإنه سيصيبه بلاء فإذا هو عثمان فحمد الله واسترجع ثم دخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 231 حديث رقم: 5172
(1/23214)
* 178534 -) عن جابر قال اجتمعت قريش في دار الندوة فذكروا النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم ساحر قالوا ليس بساحر وقال بعضهم كاهن قالوا ليس بكاهن وقال بعضهم مجنون قالوا ليس بمجنون قالوا يفرق بين الحبيب وحبيبه فصدر المشركون على ذلك فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فزمل في ثيابه ودثر فأنزل الله عز وجل يا أيها المزمل يا أيها المدثر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 320 حديث رقم: 0
* 178535 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا المعافي بن عمران عن إبراهيم بن يزيد قال سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت بن عباس أن الوليد بن المغيرة صنع لقريش طعاما فلما أكلوا قال ما تقولون في هذا الرجل فقال بعضهم ساحر وقال بعضهم ليس بساحر وقال بعضهم كاهن وقال بعضهم ليس بكاهن وقال بعضهم شاعر وقال بعضهم ليس بشاعر وقال بعضهم سحر يؤثر فأجمع رأيهم على أنه سحر يؤثر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحزن وقنع رأسه وتدثر فأنزل الله يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 126 حديث رقم: 11250
(1/23215)
* 178536 -) حدثنا أحمد قال نا حبيب بن بشر أخو أبي الوليد الطيالسي لأمه قال نا حماد بن مسعدة عن عمران بن حدير عن عكرمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2103
(1/23216)
* 178537 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا حبيب بن بشر أخو أبي الوليد الطيالسي لأمه ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام منى رجلا على جمل أحمر فنادى أيها الناس إنها أيام أكل وشرب فلا تصوموا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 168 حديث رقم: 7180
* 178538 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا حبيب بن بشر أخو أبي الوليد الطيالسي لأمه ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام منى رجلا على جمل أحمر فنادى أيها الناس إنها أيام أكل وشرب فلا تصوموا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 169 حديث رقم: 7180
(1/23217)
* 178539 -) حدثنا أحمد بن زهير قال نا عبيد الله بن محمد أبو الربيع الحارثي قال نا حماد بن مسعدة عن عمران القصير عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2105
(1/23218)
* 178540 -) حدثنا موسى بن جمهور نا أبو تقي هشام بن عبد الملك نا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسر بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 162 حديث رقم: 8277
(1/23219)
* 178541 -) حدثنا موسى بن جمهور ثنا محمد بن مصفي نا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على بعير في التطوع حيثما توجه به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 163 حديث رقم: 8278
* 178542 -) حدثنا موسى بن جمهور ثنا محمد بن مصفي نا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على بعير في التطوع حيثما توجه به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 162 حديث رقم: 8278
(1/23220)
* 178543 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم قال أنبئت عن علي وابن مسعود يرويه أصحاب هذا عن هذا ويرويه أصحاب هذا عن هذا في البكر تستكره نفسها أن للبكر مثل صداق إحدى نسائها وللثيب مثل صداق مثلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 408 حديث رقم: 13657
* 178544 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء البكر تستكره نفسها قال مثل صداق إحدى نسائها قال وصداق أن تصيح أو يوجد بها أثر قلت الثيب قال لم أسمع فيها بشيء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 408 حديث رقم: 13655
* 178545 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم قال نبئت عن علي وابن مسعود في البكر تستكره نفسها أن للبكر مثل صداق إحدى نسائها وللثيب مثل صداق مثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 341 حديث رقم: 9696
(1/23221)
* 178546 -) سمعت عليا ينشد الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقام ثلاث عشر فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 324 حديث رقم: 0
(1/23222)
* 178547 -) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 326 حديث رقم: 0
* 178548 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا شعيب بن عبد الحميد الواسطي ثنا يزيد ابن هارون نا عبد الملك بن الحسين عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 243 حديث رقم: 7393
(1/23223)
* 178549 -) عن أبي ذر قال إنما كانت المتعة لنا خاصة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يعني متعة الحج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 327 حديث رقم: 0
* 178550 -) حدثنا فهد هو بن سليمان قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو ذر إنما كانت المتعة لنا خاصة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة الحج
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 195 حديث رقم: 0
(1/23224)
* 178551 -) حدثنا أحمد قال نا محمد بن عبد الله المخرمي قال نا يحيى بن آدم قال نا مفضل بن مهلهل عن بيان بن بشر عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء عن إبراهيم التيمي عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 327 حديث رقم: 2120
(1/23225)
* 178552 -) حدثنا إبراهيم قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال سألت عقبة بن عمرو عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى المسجد فكبر ثم ركع ووضع يديه على ركبتيه وأصابعه أسفل من ذلك وجافى بإبطيه فركع حتى استقر كل شيء منه ثم قام حتى استقر كل شيء منه ثم سجد فوضع يديه على الأرض وجافى بإبطيه وسجد حتى استقر كل شيء منه ثم جلس حتى استقر كل شيء منه ثم سجد حتى صلى الله عليه وسلم أربع ركعات ثم قال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي لم يرو هذا الحديث عن مفضل إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2687
(1/23226)
* 178553 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال كان عبدالله بن مسعود يعلم رجلا التشهد فقال عبدالله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقال الرجل وحده لا شريك له فقال عبدالله هو كذلك ولكن ننتهي إلى ما علمنا لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا مفضل تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 127 حديث رقم: 2690
(1/23227)
* 178554 -) حدثنا أحمد قال نا عثمان بن حفص التومني قال نا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 330 حديث رقم: 2133
(1/23228)
* 178555 -) حدثنا بن محمد بن الحباب التستري قال نا عثمان بن حفص التومني قال نا سلام بن ابي خبزة قال حدثني داود بن ابي القصاف قال حدثني سعيد بن جبير قال كنت امشي مع ابن عمر فمر على قوم قد نصبوا طائرا غرضا يومونه فقال ابن عمر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 19 حديث رقم: 3504
(1/23229)
* 178556 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل عفا لهذه الأمة عن الخطإ والنسيان وما استكرهوا عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 331 حديث رقم: 0
(1/23230)
* 178557 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين عن إسحاق بن منصور السلولي عن صالح المري عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال إن العبد ليذنب الذنب فإذا رآه الله قد أحزنه ذلك غفره له من غير أن يحدث صلاة ولا صدقة
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 76 حديث رقم: 111
* 178558 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليذنب ذنبا فإذا ذكره أحزنه ما صنع فإذا نظر الله إليه قد أحزنه ما صنع غفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 332 حديث رقم: 0
(1/23231)
* 178559 -) عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطيب الكسب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 332 حديث رقم: 0
* 178560 -) حدثنا محمود بن علي نا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيى نا إسماعيل ابن عمر أبو المنذر ثنا المسعودي عن وائل بن داود عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الكسب أطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 47 حديث رقم: 7918
(1/23232)
* 178561 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحكم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من أربع اللهم إني اعوذ بك من غلبة العدو ومن غلبة الدين وفتنة الدجال وعذاب القبر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 20 حديث رقم: 29152
(1/23233)
* 178562 -) عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس رجل يلي قوما ثم لا يحوطهم كما يحوط نفسه وأهله إلا أدخله الله عز وجل نار جهنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 335 حديث رقم: 0
* 178563 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو شيبة بن أبي بكر ثنا عبيد بن محمد النحاس ثنا خالد بن عجلان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس رجل يلي قوما ثم لا يحوطهم كما يحوط نفسه وأهله إلا أدخله الله نار جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 218 حديث رقم: 506
(1/23234)
* 178564 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور بن سجادة قال نا عبد الله بن داهر الرازي قال نا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن ابي إسحاق عن حنش بن المعتمر قال رأيت أبا ذر الغفاري أخذ بعضادتي باب الكعبة وهو يقول من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني اسرائيل لم يروه عن الأعمش الا عبد الله بن عبد القدوس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 9 حديث رقم: 3478
* 178565 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور بن سجادة قال نا عبد الله بن داهر الرازي قال نا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن ابي إسحاق عن حنش بن المعتمر قال رأيت أبا ذر الغفاري أخذ بعضادتي باب الكعبة وهو يقول من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني اسرائيل لم يروه عن الأعمش الا عبد الله بن عبد القدوس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3478
* 178566 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن حكيم الاودي قال حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر قال رايت ابا ذر وهو آخذ بحلقة الكعبة وهو يقول انا ابو ذر الغفاري من لم يعرفني فانا جندب الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 354 حديث رقم: 5536
* 178567 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن حكيم الاودي قال حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر قال رايت ابا ذر وهو آخذ بحلقة الكعبة وهو يقول انا ابو ذر الغفاري من لم يعرفني فانا جندب الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 355 حديث رقم: 5536
(1/23235)
* 178568 -) حدثنا معاوية بن هشام قال أخبرنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال قال موسى يا رب ذكرت إبراهيم وإسحاق ويعقوب ثم أعطيتهم ذاك قال إن إبراهيم لم يعدل في شيء إلا اختارني وإن إسحاق جاد لي بنفسه فهو لما سواها أجود وإن يعقوب لم أبتليه ببلاء إلا زاد بي حسن ظن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 330 حديث رقم: 31825
(1/23236)
* 178569 -) حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أحمد بن الأزهر نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى علي بن أبي طالب فقال أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة من احبك فقد احبني وحبيبك حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله الويل لمن ابغضك من بعدي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 643 حديث رقم: 1092
* 178570 -) حدثنا عبيد بن كثير التمار قال حدثنا محمد بن الجنيد قال حدثنا محمد بن علي بن صالح بن حي عن عمه الحسن بن صالح عن ابي الجحاف عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب الحسن والحسين فقد أحبنى ومن أبغضهما فقد ابغضني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 102 حديث رقم: 4795
* 178571 -) حدثنا عبدالرحمن بن سلم قال حدثنا ابو الأزهر النيسابوري قال حدثنى عبدالرزاق وحدي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن عباس قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى علي فقال لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق من احبك فقد أحبنى ومن ابغضك فقد ابغضنى وحبيبي حبيب الله وبغيضى بغيض الله ويل لمن ابغضك بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 87 حديث رقم: 4751
* 178572 -) عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 337 حديث رقم: 0
(1/23237)
* 178573 -) حدثنا أحمد قال نا عثمان بن هشام بن الفضل بن دلهم البصري قال نا محمد بن كثير الكوفي قال نا الحارث بن حصيرة عن أبي داود السبيعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 337 حديث رقم: 2156
(1/23238)
* 178574 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا عباد بن يعقوب قال نا أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال نا الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم عن عمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 239 حديث رقم: 4081
(1/23239)
* 178575 -) حدثنا أحمد قال نا عثمان بن هشام بن الفضل بن دلهم البصري قال نا محمد بن كثير الكوفي قال نا علي بن الحزور عن أصبغ بن نباتة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 337 حديث رقم: 2157
(1/23240)
* 178576 -) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أهل المدينة اذكروا يوم الخلاص قالوا وما يوم الخلاص قال يقبل الدجال حتى ينزل بذباب فلا يبقى بالمدينة مشرك ولا مشركة ولا كافر ولا كافرة ولا منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه ويخلص المؤمنون فذلك يوم الخلاص الحديث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 341 حديث رقم: 0
* 178577 -) حدثنا بن داود الثقفي قال نا جعفر بن النضر الواسطي قال نا علي بن عاصم عن سعيد الجريري عن ابي نصرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أهل المدينة اذكروا يوم الخلاص قالها ثلاثا قالوا يا رسول الله وما يوم الخلاص قال يأتي الدجال حتى ينزل بذباب فلا يبقى بالمدينة كافر ولا كافرة ولا مشرك ولا مشركة ولا منافق ولا منافقة إلا خرجوا اليه فيخلص يومئذ المؤمنون فذلك يوم الخلاص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 24 حديث رقم: 3515
(1/23241)
* 178578 -) عن أنس قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم جمة جعدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 344 حديث رقم: 0
* 178579 -) حدثني علي بن مسلم الطوسي نا محمد بن القاسم الأسدي نا شعبة عن عبد العزيز عن أنس قال * كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جمة جعدة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 1440
(1/23242)
* 178580 -) حدثنا أحمد قال نا وهب بن يحيى بن زمام العلاف قال نا عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 344 حديث رقم: 2178
(1/23243)
* 178581 -) حدثنا أحمد بن الخليل الجريري البصري قال نا وهب بن يحيى بن زمام العلاف قال نا محمد بن سواء عن روح بن القاسم عن عبد الملك بن عمير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 351 حديث رقم: 2203
(1/23244)
* 178582 -) حدثنا أحمد قال نا أبو كريب قال نا إبراهيم بن يزيد بن مردانبه عن رقبة بن مسقلة عن مجزأة بن زاهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 344 حديث رقم: 2179
(1/23245)
* 178583 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا إسحاق بن إبراهيم بن مردانبه عن عمر بن أبي زياد القطواني قال ثنا محمد بن مروان السدي عن هشام بن عروة عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 44 حديث رقم: 5747
(1/23246)
* 178584 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني ثنا محمد بن موسى بن أعين ثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبه عن رقبة بن مصقلة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال كأني أنظر إلى وبيص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خرج علينا في ثلث الليل فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة إذا انتظرتموها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 97 حديث رقم: 6966
(1/23247)
* 178585 -) حدثنا أحمد قال نا أحمد بن يحيى الصوفي قال نا سعيد بن خالد أبو عمرو الأسدي قال نا علي بن القاسم الكندي عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 345 حديث رقم: 2183
(1/23248)
* 178586 -) حدثنا علي قال نا اسماعيل بن توبة القزويني قال نا محمد بن الحسن عن المعلى بن عرفان عن ابي وائل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 242 حديث رقم: 4087
(1/23249)
* 178587 -) حدثنا أحمد قال نا علي بن شعيب السمسار قال نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي راود عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 347 حديث رقم: 2188
(1/23250)
* 178588 -) حدثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد أخبرنا نافع عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح فأمره عمر * فذكر نحوه قال أبو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر يقال له مسروح أو غيره قال أبو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان لعمر مؤذن يقال له مسعود وذكر نحوه وهذا أصح من ذلك \533\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 533
* 178589 -) حدثنا بن مرداس حدثنا أبو داود ثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب نا عبد العزيز بن أبي راود عن نافع عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح فأمره عمر نحوه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 49
* 178590 -) حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع أن مؤذنا لعمر يقال له مسروح أذن قبل الفجر فأمره عمر أن يعيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 2308
(1/23251)
* 178591 -) حدثنا محمد بن نوح ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر أن بلالا أذن قبل الفجر فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وأمره أن ينادي إن العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا وهم فيه عامر بن مدرك والصواب قد تقدم عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي راود عن نافع عن مؤذن عمر عن عمر قوله
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 52
(1/23252)
* 178592 -) حدثنا أحمد قال نا أحمد بن منصور الرمادي قال نا عبد الرزاق قال أنا جعفر بن سليمان عن عوف الأعرابي عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن ابن عباس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 347 حديث رقم: 2189
(1/23253)
* 178593 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا علي بن حكيم الأودي قال نا شريك عن عوف الأعرابي عن سليمان بن جابر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 36 حديث رقم: 5720
(1/23254)
* 178594 -) حدثنا عبدالرحمن بن معاوية العتبي قال حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي قال حدثنا عبدالله بن حكيم ابو بكر الداهري عن محمد بن سعيد الشامي عن اسماعيل بن عبيدالله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما أنفقه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 74 حديث رقم: 4710
* 178595 -) عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربعة عن جسده فيما أبلاه وعمره فيما أفناه وماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن حب أهل البيت فقيل يا رسول الله فما علامة حبكم فضرب بيده على منكب علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 348 حديث رقم: 0
(1/23255)
* 178596 -) حدثنا أحمد قال نا علي بن الحسين قال نا أبو بدر شجاع بن الوليد قال نا الرحيل بن معاوية عن عمرو بن مرة عن أبي البختري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 348 حديث رقم: 2193
(1/23256)
* 178597 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري قال ناعمر بن سهل قال نا عامر بن مدرك قال نا زفر عن إسماعيل عن الحسن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 349 حديث رقم: 2196
(1/23257)
* 178598 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا عمي قال نا أبي قال ناعمر بن رياح عن عبدالله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور البيت كل ليلة من ليالي منى ثم يطوف ويصلي ركعتين لطوافه ويرجع إلى منى قبل أن يدركه الصبح عن طاوس إلا عمر بن رياح تفرد به محمد بن ماهان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 197 حديث رقم: 6176
* 178599 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا عمي قال نا أبي قال ناعمر بن رياح عن عبدالله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أ يزور البيت كل ليلة من ليالي منى ثم يطوف ويصلي ركعتين لطوافه ويرجع إلى منى قبل أن يدركه الصبح عن طاوس إلا عمر بن رياح تفرد به محمد بن ماهان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 198 حديث رقم: 6176
(1/23258)
* 178600 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري قال نا سليمان بن أحمد الواسطي قال نا أبو خليد عتبة بن حماد قال نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان أنه قال حدثني أبو حكيم الضبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 350 حديث رقم: 2199
(1/23259)
* 178601 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان نا أبو مروان هشام بن خالد نا أبو خليد عتبة بن حماد المقري نا بن ثوبان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء قالت ذبحنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا نحن وأهل بيته
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 77
(1/23260)
* 178602 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك القصري المؤدب قال نا حامد بن يحيى قال نا سفيان عن سعير بن الخمس عن حبيب بن أبي ثابت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 351 حديث رقم: 2201
(1/23261)
* 178603 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمرو بن مرزوق قال أخبرنا عمران القطان عن الحسن عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قتل المؤمن مظلوما دون ماله شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 101 حديث رقم: 2617
* 178604 -) حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي الكوفي قال حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا سعير بن الخمس عن عبد الله بن الحسن عن عكرمة عن عبدالله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قتل المرء دون ماله شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 209 حديث رقم: 2939
* 178605 -) حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي الكوفي قال حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا سعير بن الخمس عن عبد الله بن الحسن عن عكرمة عن عبدالله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قتل المرء دون ماله شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 210 حديث رقم: 2939
* 178606 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا أعلمه إلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتل المرء دون ماله فهو شهيد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 116 حديث رقم: 18571
(1/23262)
* 178607 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ثواب بن عتبة عن أبي جمرة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى محمد بن مسلمة سيفا فقال قاتل المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت سيفين اختلفا بين المسلمين فاضرب حتى ينثلم واقعد في بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة ثم أتيت بن عمر فحذالي على مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 230 حديث رقم: 12968
(1/23263)
* 178608 -) قال قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنت إذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته كالشمس الطالعة لا يروى هذا الحديث عن الربيع إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 358 حديث رقم: 0
* 178609 -) قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لو رايته رايت الشمس طالعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 369 حديث رقم: 0
* 178610 -) حدثنا عبد الله بن الصقر السكري قال نا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال نا عبد الله بن موسى التيمي عن اسامة بن زيد عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لو رايته رايت الشمس طالعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 369 حديث رقم: 4458
(1/23264)
* 178611 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الصباح البصري قال نا سعيد بن ثواب الحصري قال نا محمد بن عبد الله الأنصاري قال نا الأشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 360 حديث رقم: 2229
(1/23265)
* 178612 -) حدثنا محمد بن الليث الجوهري قال حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب الحصري قال حدثنا طالوت بن عباد قال حدثنا سويد ابو حاتم عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال امتى في الارض اكثر من عدد الحصى او عدد المطر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 263 حديث رقم: 5266
(1/23266)
* 178613 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب الحصري قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري قال حدثنا اسماعيل بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر انه فاتته الجمعة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتصدق بدينار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 306 حديث رقم: 5389
(1/23267)
* 178614 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محرز بن عون نا شريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إني لأشرب هذا النبيذ الشديد يقطع ما في بطوننا من لحوم الإبل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 71
* 178615 -) حدثنا عثمان بن أحمد نا الحسن بن علي القطان نا عباد بن موسى نا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حججت مع عمر حجتين فسمعته يقول إنا لنشرب النبيذ ليقطع ما في بطوننا من لحوم الإبل أن يؤذينا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 74
(1/23268)
* 178616 -) حدثنا أحمد بن عمرو أبو طلحة المجاشعي البصري قال نا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي قال نا الحارث بن محمد الكوفي قال نا حلو بن السري الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 366 حديث رقم: 2248
(1/23269)
* 178617 -) عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى ثم يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة به أبو يوسف القلوسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 367 حديث رقم: 0
* 178618 -) حدثنا محمد بن يعقوب ثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا الحارث بن محمد ثنا حلو بن السري الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى ثم يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 374 حديث رقم: 7766
(1/23270)
* 178619 -) عن أنس بن مالك أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا لبيك ب عمرة وحجا لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد الأنصاري إلا هشيم وأبو يوسف القاضي تفرد به عن هشيم إسماعيل بن محمد الدمشقي وعن أبي يوسف بشر بن الوليد الكندي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 374 حديث رقم: 0
* 178620 -) حدثنا أبو حصين محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى الدمشقي نا أبي نا هشيم عن يحيى بن سعيد وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن أنس بن مالك أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا لبيك عمرة وحجا لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد الأنصاري إلا هشيم وأبو يوسف القاضي تفرد به عن هشيم إسماعيل بن محمد الدمشقي وعن أبي يوسف بشر بن الوليد الكندي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 374 حديث رقم: 6657
(1/23271)
* 178621 -) حدثنا محمد بن المعافى نا زكريا بن يحيى الوقار قال قرئ على عبد الله بن وهب وأنا أسمع قال الثوري قال مجالد قال أبو الوداك قال أبو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخي موسى عليه السلام يا رب ارني الذي كنت أريتني في السفينة فأوحى الله إليه يا موسى إنك ستراه فلم يلبث إلا يسيرا حتى أتاه الخضر وهو طيب الريح حسن بياض الثياب فقال السلام عليك يا موسى بن عمران إن ربك يقرأ عليك السلام ورحمة الله قال موسى هو السلام ومنه السلام وإليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا أحصي نعمه ولا أقدر على شكره إلا بمعونته ثم قال موسى أريد أن توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك فقال الخضر يا طالب العلم إن القائل أقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك إذا حدثتهم واعلم أن قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فإنها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وإنها جعلت بلغة للعباد وليتزودوا منها للمعاد ويا موسى وطن نفسك على الصبر تلقى الحكم وأشعر قلبك التقوى تنل العلم ورض نفسك على الصبر تخلص من الإثم يا موسى تفرغ للعلم إن كنت تريده فإنما العلم لمن يفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهدارا إن كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوئ السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فإن ذلك من التوفيق والسداد وأعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فإن ذلك فضل الحكماء وزين العلماء إذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فإن بقي من جهله عليك وشتمه إياك أكثر وأعظم يا ابن عمران ألا ترى أنك أوتيت من العلم إلا قليلا فإن الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضى له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه وينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لأن سفره إلى آخرته وهو مقبل على دنياه يا موسى تعلم ما تعلمن لتعمل به ولا تعلمه ليتحدث به فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره يا موسى بن عمران اجعل الزهد والتقوى لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فإنك مصيب السيئات وزعزع بالخوف قلبك فإن ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فإنك لا بد عامل سواه قد وعظت إن حفظت فتولى الخضر وبقي موسى حزينا مكروبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 78 حديث رقم: 6908
* 178622 -) حدثنا محمد بن المعافى نا زكريا بن يحيى الوقار قال قرئ على عبد الله بن وهب وأنا أسمع قال الثوري قال مجالد قال أبو الوداك قال أبو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخي موسى عليه السلام يا رب ارني الذي كنت أريتني في السفينة فأوحى الله إليه يا موسى إنك ستراه فلم يلبث إلا يسيرا حتى أتاه الخضر وهو طيب الريح حسن بياض الثياب فقال السلام عليك يا موسى بن عمران إن ربك يقرأ عليك السلام ورحمة الله قال موسى هو السلام ومنه السلام وإليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا أحصي نعمه ولا أقدر على شكره إلا بمعونته ثم قال موسى أريد أن توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك فقال الخضر يا طالب العلم إن القائل أقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك إذا حدثتهم أ واعلم أن قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فإنها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وإنها جعلت بلغة للعباد وليتزودوا منها للمعاد ويا موسى وطن نفسك على الصبر تلقى الحكم وأشعر قلبك التقوى تنل العلم ورض نفسك على الصبر تخلص من الإثم يا موسى تفرغ للعلم إن كنت تريده فإنما العلم لمن يفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهدارا إن كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوئ السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فإن ذلك من التوفيق والسداد وأعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فإن ذلك فضل الحكماء وزين العلماء إذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فإن بقي من جهله عليك وشتمه إياك أكثر وأعظم يا ابن عمران ألا ترى أنك أوتيت من العلم إلا قليلا فإن الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضى له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه وينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لأن سفره إلى آخرته وهو مقبل على دنياه يا موسى تعلم ما تعلمن لتعمل به ولا تعلمه ليتحدث به فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره يا موسى بن عمران اجعل الزهد والتقوى لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فإنك مصيب السيئات وزعزع بالخوف قلبك فإن ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فإنك لا بد عامل سواه قد وعظت إن حفظت فتولى الخضر وبقي موسى حزينا مكروبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 80 حديث رقم: 6908
(1/23272)
* 178623 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس الكندي عن عبد الله بن بسر قال أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه فقال أحدهما أي الناس خير فقال من طال عمره وحسن عمله وقال الآخر يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بأمر أتشبث به فقال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 168 حديث رقم: 2008
* 178624 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن عرق الحمصي قالا ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا حسان بن نوح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيان فقال أحدهما من خير الرجال يا محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم من طال عمره وحسن عمله وقال الآخر إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فبأيه نتمسك قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 398 حديث رقم: 2544
* 178625 -) عن عبد الله بن بسر قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيان فقال أحدهما من خير الناس يا محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم من طال عمره وحسن عمله وقال الآخر إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فبأيه نتمسك فقال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 374 حديث رقم: 0
(1/23273)
* 178626 -) حدثنا احمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي قال نا علي بن عياش الحمصي قال نا حسان بن نوح عن عمرو بن قيس الكندي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 374 حديث رقم: 2268
(1/23274)
* 178627 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن حفص قال حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء قالت سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت أو غزوت معه ما كنت تزودينه قالت أزوده قارورة دهن ومشطا ومرآة ومقصا ومكحلة وسواكا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2352
* 178628 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن حفص قال حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء قالت سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت أو غزوت معه ما كنت تزودينه قالت أزوده قارورة دهن ومشطا ومرآة ومقصا ومكحلة وسواكا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2352
* 178629 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبدالرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي قال حدثنا محمد بن حفص الأوصابي قال حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء قالت سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم أو حججت أو غزوت معه ما كنت تزودينه قالت كنت أزوده قارورة دهن ومشطا ومرآة ومقصين ومكحلة وسواكا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 215 حديث رقم: 2957
* 178630 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبدالرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي قال حدثنا محمد بن حفص الأوصابي قال حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء قالت سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم أو حججت أو غزوت معه ما كنت تزودينه قالت كنت أزوده قارورة دهن ومشطا ومرآة ومقصين ومكحلة وسواكا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 216 حديث رقم: 2957
* 178631 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن حفص الوصابي ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء قالت سألت عائشة ما كنت إذا سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو حججت معه تزودينه قالت كنت أزوده قارورة دهن ومشطا ومرآة ومقصا ومكحلة وسواكا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 38 حديث رقم: 25
(1/23275)
* 178632 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا إسماعيل بن زكريا عن سفيان ومسعر عن زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فناء أمتي بالطعن والطاعون قيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفنا فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 367 حديث رقم: 3422
* 178633 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا إسماعيل بن زكريا عن سفيان ومسعر عن زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فناء أمتي بالطعن والطاعون قيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفنا فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 368 حديث رقم: 3422
(1/23276)
* 178634 -) عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن كل عين لامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 377 حديث رقم: 0
* 178635 -) حدثنا عمرو بن ثور الجذامي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 142 حديث رقم: 4899
* 178636 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني محمد بن جعفر الوركاني قال نا ابو شهاب الحناط عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ا لله ص امسينا وامسى الملك لله والحمد لله اعوذ بالله الذي يمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه من شر ما خلق وذرأ وبرأ من قالهن عصم من كل ساحر وكاهن وشيطان وحاسد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 310 حديث رقم: 4291
* 178637 -) عن جده قال قال رسول ا لله ص امسينا وامسى الملك لله والحمد لله اعوذ بالله الذي يمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه من شر ما خلق وذرأ وبرأ من قالهن عصم من كل ساحر وكاهن وشيطان وحاسد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 311 حديث رقم: 0
(1/23277)
* 178638 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الأقطع البغدادي قال نا حفص بن عمر المهرقاني قال نا حماد بن قيراط عن جسر أبي جعفر عن يونس بن عبيد عن الحسن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 378 حديث رقم: 2278
* 178639 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا حفص بن عمر المهرقاني قال نا عبد الله بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ايوب بن عائذ عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 245 حديث رقم: 4096
(1/23278)
* 178640 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم نا حماد بن بحر التستري ثنا بشار بن قيراط عن أبي مصلح عن عمرو بن دينار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الزمان تأتي المرأة حجلتها فتجد زوجها قد مسخ قردا لأنه لم يؤمن بالقدر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 158 حديث رقم: 7150
(1/23279)
* 178641 -) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني نا حفص بن عمر المهرقاني ثنا حماد بن قيراط عن أبي جعفر عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما أعددت لها قال والله ما أعددت لها كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب ك ب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 267 حديث رقم: 7465
(1/23280)
* 178642 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن المسور بن مخرمة دخل على ابن عباس فحدثه وهو متكىء على وسادة فنام ابن عباس وانسل من عنده المسور بن مخرمة فلم يستيقظ حتى أصبح فقال لغلامه أترى أستطيع أن أصلي قبل ان تخرج الشمس أربعا يعني العشاء وثلاثا يعني الوتر وركعتين يعين الفجر وواحدة يعني ركعة من الصبح قال نعم فصلاهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 585 حديث رقم: 2230
(1/23281)
* 178643 -) حدثنا أحمد بن محمد بن عباد الجوهري البغدادي قال نا محمد بن زياد بن زبار الكلبي قال نا شرقي بن القطامي قال سمعت أبا طلق العائذي يحدث عن شراحيل بن القعقاع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 379 حديث رقم: 2282
(1/23282)
* 178644 -) حدثنا محمد بن نصير ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا عبد الواحد ابن عبد الله الأنصاري نا شرقي بن القطامي عن عمرو بن قيس عن محل بن وداعة عن شريح بن أبرهة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في أيام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر حتى خرج من منى يكبر في دبر كل صلاة مكتوبة قال أبو أيوب الشاذكوني هذا على تكبير أهل المدينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 205 حديث رقم: 7280
(1/23283)
* 178645 -) حدثنا أحمد بن محمد بن داود السكري الجنديسابوري قال نا محمد بن خليد الحنفي قال نا حماد بن يحيى عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 382 حديث رقم: 2290
(1/23284)
* 178646 -) حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان القيصراني قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحد منكم ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة وفضل ولو يؤاخذني بما جنى هؤلاء لأوبقني لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الفريابي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 5 حديث رقم: 2294
(1/23285)
* 178647 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا فديك بن سليمان قال حدثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن الزهري عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس فقال أولكن ترد على الحوض أطولكن يدا فجعلنا نقدر أذرعنا أيتنا أطول يدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما أعني أصنعكن يدا لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مسلمة تفرد به فديك بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 6 حديث رقم: 2297
(1/23286)
* 178648 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا أنفس منها فقلت يا رسول الله إني أصبت أرضا بخير لم أصب مالا أحب إلي منها وإني أريد أن أتصدق بها فقال احبس أصلها وتصدق بثمرتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 6 حديث رقم: 2299
* 178649 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا أنفس منها فقلت يا رسول الله إني أصبت أرضا بخير لم أصب مالا أحب إلي منها وإني أريد أن أتصدق بها فقال احبس أصلها وتصدق بثمرتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 7 حديث رقم: 2299
(1/23287)
* 178650 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال رجل أمرني أن أحج عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 7 حديث رقم: 2300
(1/23288)
* 178651 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن ابن مسعدة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر أو العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين قالوا صدق فأتم بهم الركعتين ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس بعدما سلم ابن مسعدة اسمه عبدالله من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبدالرزاق تفرد بع إبراهيم بن محمد بن برة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 7 حديث رقم: 2302
(1/23289)
* 178652 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبرنا الثوري عن سليمان الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمر بقرية نمل قد أحرقت فقال إنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله عز وجل لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا عبدالرزاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 8 حديث رقم: 2304
* 178653 -) حدثنا الحسن بن عبد الأعلى البوسي الصنعاني أنا عبد الرازاق أنا الثوري عن أبي إسحاق الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمررنا بقرية نمل قد أحرقت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 359 حديث رقم: 3399
(1/23290)
* 178654 -) حدثنا إبراهيم قال أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا عبدالله بن عمر عن عيسى بن عبدالله بن أنيس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى قربة لهم فخنثها وشرب وهو قائم لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن أنيس إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالرزاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 8 حديث رقم: 2306
(1/23291)
* 178655 -) عن ابن عمر قال بينا أنا سائر بجنبات بدر إذا خرج رجل من حفير في عنقه سلسلة فناداني يا عبدالله اسقني يا عبد الله اسقني فلا ادري اعرف اسمي أو دعاني بدعاية العرب وخرج أسود من ذلك الحفير في يده سوط فناداني يا عبدالله لا تسقه فإنه كافر ثم ضربه بالسوط حتى عاد إلى حفرته فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا فأخبرته فقال لي أو قد رأيته قلت نعم قال ذاك عدو الله أبو جهل بن هشام وذاك عذابه إلى يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا عبدالله بن محمد بن المغيرة الكوفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 335 حديث رقم: 0
* 178656 -) حدثنا محمد بن ابي غسان ثنا عمرو بن يوسف بن يزيد البصري ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن مالك بن مغول عن نافع عن ابن عمر قال بينا أنا سائر بجنبات بدر إذا خرج رجل من حفير في عنقه سلسلة فناداني يا عبدالله اسقني يا عبد الله اسقني فلا ادري اعرف اسمي أو دعاني بدعاية العرب وخرج أسود من ذلك الحفير في يده سوط فناداني يا عبدالله لا تسقه فإنه كافر ثم ضربه بالسوط حتى عاد إلى حفرته فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا فأخبرته فقال لي أو قد رأيته قلت نعم قال ذاك عدو الله أبو جهل بن هشام وذاك عذابه إلى يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا عبدالله بن محمد بن المغيرة الكوفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 335 حديث رقم: 6560
(1/23292)
* 178657 -) فقالت امرأته سودة مه يا أبا الطفيل أما بلغك حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا رباح بن زيد عن عبدالله بن سعيد بن أبي عاصم عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 11 حديث رقم: 2308
(1/23293)
* 178658 -) فقالت امرأته سودة مه يا أبا الطفيل أما بلغك حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا رباح بن زيد عن عبدالله بن سعيد بن أبي عاصم عن وهب بن منبه عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 11 حديث رقم: 2308
(1/23294)
* 178659 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن عبدالله بن عثمان بن حثيم قال دخلت على أبي الطفيل عامر بن واثلة فوجدته طيب النفس فقلت يا أبا الطفيل أخبرني من النفر الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم أن يخبرني فقالت امرأته سودة مه يا أبا الطفيل أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم إنما أنا بشر فأيما عبد من المؤمنين دعوت عليه بدعوة فاجعلها له زكاة ورحمة لا يروى هذا الحديث عن سودة امرأة أبي الطفيل إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر بن حبيب المكي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 11 حديث رقم: 2309
* 178660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي من كتابة ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح بن زيد حدثني عمر بن حبيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال دخلت على أبي الطفيل فوجدته طيب النفس فقلت لأغتنمن ذلك منه فقلت يا أبا الطفيل النفر الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من بينهم من هم فهم أن يخبرني بهم فقالت له امرأته سودة مه يا أبا الطفيل أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم إنما أنا بشر فأيما عبد من المؤمنين دعوت عليه دعوة فأجعلها له زكاة ورحمه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 454 حديث رقم: 23844
(1/23295)
* 178661 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا رباح بن زيد عن أبي الجراح عن النعمان بن راشد عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا جنب ونهاني ولا أقول نهاكم عن لباس المعصفر وعن ميثرة الأرجوان وعن التختم بالذهب وعن لباس القسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 12 حديث رقم: 2312
* 178662 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين عن أبيه عن علي قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع والسجود وعن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن لباس المعصفر قلت له أي شيء القسي قال الحرير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2832
(1/23296)
* 178663 -) وبه عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي لم يرو هذين الحديثين عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد بهما رباح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 12 حديث رقم: 2313
(1/23297)
* 178664 -) وبه عن معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى فنسبه إلى أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 12 حديث رقم: 2315
* 178665 -) وبه عن معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى فنسبه إلى أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 13 حديث رقم: 2315
(1/23298)
* 178666 -) وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن رومان عن ابن عباس قال كنت أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن قول الله عز وجل وإن تظاهرا عليه فكنت أهابه حتى حججنا معه حجة فقلت لئن لم أسأله في هذه الحجة لا أسأله فلما قضينا حجنا أدركناه وهو ببطن مرو قد تخلف لبعض حاجته فقال مرحبا يا ابن عم رسول الله ما حاجتك قلت شيء كنت أريد أن أسألك عنه يا أمير المؤمنين فكنت أهابك فقال سلني عم شئت فإنا لم نكن نعلم شيئا حتى تعلمنا فقلت أخبرني عن قول الله عز وجل وإن تظاهرا عليه من هما ك أ فقال لا تسأل أحدا أعلم بذلك مني كنا بمكة لا تكلم أحدنا امرأته إنما هن خادم البيت فإذا كان له حاجة سفع برجليها فقضى منها حاجته فلما قدمنا المدينة تعلمن من نساء الأنصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا وإني أمرت غلمانا لي ببعض الحاجة فقالت امرأتي بل اصنع كذا وكذا فقمت إليها بقضيب فضربتها به فقالت يا عجبا لك يا ابن الخطاب تريد ألا تكلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمنه نساؤه فخرجت فدخلت على حفصة فقلت يا بنية انظري لا تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ولا تسأليه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عنده دنانير ولا دراهم يعطيكهن فما كانت لك من حاجة حتى دهن رأسك فسليني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس ثم دخل على نسائه امرأة امرأة يسلم عليهم ويدعو لهن فإذا كان يوم إحداهن جلس عندها وإنها أهديت لحفصة بنت عمر عكة عسل من الطائف أو من مكة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها يسلم حبسته حتى تلعقه منها أو تسقيه منها وإن عائشة أنكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء إذا دخل على حفصة فادخلي عليها فانظري ما يصنع فأخبرتها الجارية ما يصنع بشأن العسل فأرسلت عائشة إلى صواحبها فأخبرتهن وقالت إذا دخل عليكن فقلن إنا نجد منك ريح مغافير ثم إنه دخل على عائشة فقالت يا رسول الله أطعمت ك ب شيئا منذ اليوم فإني أجد منك ريح مغافير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد شيء عليه أن يوجد منه ريح شيء فقال هو عسل والله لا أطعمه أبدا حتى إذا كان يوم حفصة قالت يا رسول الله إن لي حاجة إلى أبي إن نفقة لي عنده فائذن لي أن آتيه فأذن لها ثم إنه أرسل إلى مارية جاريته فأدخلها بيت حفصة فوقع عليها فأتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت إنما أذنت لي من أجل هذا أدخلت أمتك بيتي ثم وقعت عليها على فراشي ما كنت تصنع هذا بامرأة منهن أما والله ما يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت أليس هي جاريتي قد أحلها الله لي أشهدك أنها علي حرام ألتمس بذلك رضاك انظري ألا تخبري بهذا امرأة منهن فهي عندك أمانة فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عائشة فقالت ألا أبشرك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حرم أمته وقد أراحنا الله منها فقالت عائشة أما والله لقد كان يريبني أنه يقيل من أجلها فأنزل الله عز وجل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تظاهرا عليه فهي عائشة وحفصة وزعموا أنهما كانتا لا تكتم إحداهما الأخرى شيئا وكان لي أخ من الأنصار إذا حضرت وغاب في بعض ضيعته حدثته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و إذا غبت في بعض ضيعتي حدثني فأتاني يوما وقد كنا نتخوف جبلة بن الأيهم الغساني ك أ فقال ما دريت ما كان فقلت وما ذاك لعل جبلة بن الأيهم الغساني يذكر فقال لا ولكنه أشد من ذلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فلم يجلس كما كان يجلس ولم يدخل على أزواجه كما كان يصنع وقد اعتزل في مشربته وقد تركت الناس يموجون ولا يدرون ما شأنه فأتيت والناس في المسجد يموجون ولا يدرون فقلت يا أيها الناس كما أنتم ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مشربته قد جعلت له عجلة فرقي عليها فقلت لغلام له أسود وكان يحجبه استأذن لعمر بن الخطاب فاستأذن لي فدخلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربته فيها حصير وأهب معلقة وقد أفضى بجنبه إلى الحصير فأثر الحصير في جنبه وتحت رأسه وسادة من أدم محشوة ليفا فلما رأيته بكيت فقال ما يبكيك قلت يا رسول الله فارس والروم يضطجع أحدهم في الديباج والحرير فقال إنهم عجلت لهم طيباتهم في الدينا والآخرة لنا ثم قلت يا رسول الله ما شأنك فإني قد تركت الناس يموج بعضهم في بعض فعن خبر أتاك اعتزلتهن فقال لا ولكن بيني وبين أزواجي شيء فأقسمت إلا أدخل عليهن شهرا ثم خرجت على الناس فقلت يا أيها الناس ارجعوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بينه وبين أزواجه شيء فأحب أن يعتزل ثم دخلت على حفصة فقلت يا بنية أتكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتغيظين وتغارين عليه فقالت لا أكلمه بعد بشيء يكرهه ثم دخلت على أم سلمة وكانت خالتي فقلت لها كما قلت لحفصة فقالت عجبا لك يا عمر بن الخطاب كل شيء ك ب تكلمت فيه حتى تريد أن تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أزواجه وما يمنعنا أن نغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجكم يغرن عليكم فأنزل الله عز وجل يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا حتى فرغ من الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 323 حديث رقم: 8764
(1/23299)
* 178667 -) حدثنا محمد بن يوسف بن الصباح حدثنا عبد الله بن وهب عن محمد بن أبي حميد عن عون بن عبد الله عن أبيه عن بن مسعود قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فتبسم فقلنا يا رسول الله بم تبسمت فقال عجبا للمؤمن وجزعه من السقم ولو كان يعلم ما له في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى ربه ثم تبسم ثانية ورفع رأسه إلى السماء فقلنا يا رسول الله بم تبسمت فرفعت رأسك إلى السماء قال عجبت من ملكين نزلا من السماء يلتمسان عبدا مؤمنا في مصلاه كان يصلى فيه فلم يجداه فيه فعرجا إلى الله فقالا يا رب عبدك فلان كنا نكتب له من العمل في يوم وليلة كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك فلم نكتب له شيئا من عمله قال الله اكتبوا لعبدي عمله الذي كان يعمل في يومه وليلته ولا تنقصوا منه شيئا فعلى أجر ما حبسته وله أجر ما كان يعمل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 76 حديث رقم: 75
* 178668 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا يحيى ابن أبي الحجاج البصري عن محمد بن أبي حميد عن عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما له في السقم أحب أن يكون سقيما الدهر ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع رأسه إلى السماء فضحك فقيل يا رسول الله مم رفعت رأسك إلى السماء فضحكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من ملكين كانا يلتمسان عبدا في مصلى كان فيه ولم يجداه فرجعا فقالا يا ربنا عبدك فلان كنا نكتب له في يومه وليلته عمله الذي كان يعمل فوجدناه قد حبسته في حبالك فقال الله تبارك وتعالى اكتبوا لعبدي عمله الذي كان يعمل في يومه وليلته ولا تنقصوا منه شيئا وعلي أجر ما حبسته وله أجر ما كان يعمل لا يروى هذا الحديث عن عتبة بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن أبي حميد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 14 حديث رقم: 2317
* 178669 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن حبيب عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال عجبت للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز وجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 347
* 178670 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد عن عون بن عبد الله عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره إلى السماء ثم خفضه فقلنا يا رسول الله مم صنعت هذا قال عجبت لملكين من الملائكة نزلا إلى الأرض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا إلى ربهما فقالا يا رب كنا نكتب لعبدك المؤمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك فلم نكتب له شيئا فقال عز وجل اكتبوا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصوه منه شيئا علي أجر ما حبسته وله أجر ما كان يعمل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 348
(1/23300)
* 178671 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا يحيى ابن أبي الحجاج البصري عن محمد بن أبي حميد عن عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما له في السقم أحب أن يكون سقيما الدهر ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع رأسه إلى السماء فضحك فقيل يا رسول الله مم رفعت رأسك إلى السماء فضحكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من ملكين كانا يلتمسان عبدا في مصلى كان فيه ولم يجداه فرجعا فقالا يا ربنا عبدك فلان كنا نكتب له في يومه وليلته عمله الذي كان يعمل فوجدناه قد حبسته في حبالك فقال الله تبارك وتعالى اكتبوا لعبدي عمله الذي كان يعمل في يومه وليلته ولا تنقصوا منه شيئا وعلي أجر ما حبسته وله أجر ما كان يعمل لا يروى هذا الحديث عن عتبة بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن أبي حميد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 14 حديث رقم: 2317
* 178672 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن أبي الخير عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عمل يوم وليلة إلا يختم عليه فاذا مرض مرض المؤمن قالت الملائكة ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول اختموا له على عمله حتى يبرا أو يموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 304 حديث رقم: 3233
(1/23301)
* 178673 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن كثير عن نافع عن ابن عمر أنه قيل له إنا نراك تلبس النعال السبتية فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن كثير إلا مسلم تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 16 حديث رقم: 2319
* 178674 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن كثير عن نافع عن ابن عمر أنه قيل له إنا نراك تلبس النعال السبتية فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن كثير إلا مسلم تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 15 حديث رقم: 2319
(1/23302)
* 178675 -) حدثني إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا كثير بن هشام عن الربيع بن صبيح عن غالب القطان أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ذي النخامة وهو موعوك فقال منذ كم فقال مذ سبع يا رسول الله فقال اختر إن شئت دعوت الله أن يعافيك وإن شئت صبرت ثلاثا فتخرج منها كيوم ولدتك أمك قال بل اصبر يا رسول الله
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 196 حديث رقم: 253
(1/23303)
* 178676 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبو سالم بن جعشم الصنعاني قال حدثنا عتاب بن بشير الحراني عن خصيف عن نافع قال قلت لابن عمر إذا توجهت إلى مكة تصلي على راحلتك فلم تصنع ذلك فقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه ما صنعت لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير تفرد به ابن جعثم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 16 حديث رقم: 2321
* 178677 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبو سالم بن جعشم الصنعاني قال حدثنا عتاب بن بشير الحراني عن خصيف عن نافع قال قلت لابن عمر إذا توجهت إلى مكة تصلي على راحلتك فلم تصنع ذلك فقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه ما صنعت لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير تفرد به ابن جعثم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 17 حديث رقم: 2321
* 178678 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب قال نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء قال نا أبي قال نا عتاب بن بشير عن خصيف عن نافع قال قيل لابن عمر هذا يصلي على راحلتك إذا توجهت إلى مكة فلم تصنع ذلك إذا رجعت إلى المدينة قال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعه لم أصنعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 168 حديث رقم: 6097
(1/23304)
* 178679 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة والمشركون أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرملوا ليريهم أن بهم قوة فاذا مروا بالركن اليماني قال أسرعوا فمشوا حتى بلغوا الحجر الاسود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 192 حديث رقم: 5049
(1/23305)
* 178680 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا زهير بن عباد قال ثنا عتاب بن بشير الجزري عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن معاوية بن أبي سفيان طاف بالبيت الحرام فجعل يستلم الأركان كلها فقال بن عباس رضي الله عنهما لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس من البيت شيء مهجور فقال بن عباس رضي الله عنهما لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة قال صدقت فهذه الآثار كلها تخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن يستلم في طوافه غير الركنين اليمانيين ومع هذه الآثار من التواتر ما ليس مع الأثر الأول وكان من الحجة عندنا والله أعلم لمن ذهب إلى هذه الآثار أيضا على من ذهب إلى من خالفها أن الركنين اليمانيين هما مبنيان على منتهى البيت مما يليهما والآخران ليسا كذلك لأن الحجر وراءهما وهو من البيت وقد أجمعوا أن ما بين الركنين اليمانيين لا يستلم لأنه ليس بركن للبيت فكان يجىء في النظر أن يكون كذلك الركنان الآخران لا يستلمان لأنهما ليسا بركنين للبيت وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر أنه من البيت ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 184 حديث رقم: 0
* 178681 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قائل عبد الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهي تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فقال الحارث بن عبد الرحمن بن ربيعة لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تقوله قال وددت أني كنت سمعت هذا منك قبل أن أهدمه فتركته فلما ثبت أن الحجر من البيت وأن الركنين اللذين يليانه ليسا بركنين للبيت ثبت أنهما كما بين الركنين اليمانيين فكما كان بين الركنين اليمانيين لا يستلم فكذلك هذان أيضا في النظر لا يستلمان وقد استدل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بما استدللنا به من هذا في ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم استلام ذينك الركنين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 185 حديث رقم: 0
* 178682 -) وبه عن خصيف عن مجاهد عن ابن عباس أن معاوية طاف بالبيت فجعل يستلم الأركان كلها فقال له ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس من البيت شيء مهجور فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فقال معاوية صدقت لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 17 حديث رقم: 2323
(1/23306)
* 178683 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن يحيى بن أبي إسحاق أن عبد الرحمن بن أبي بكرة أخبره أن أبا بكرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة إلا عينا بعين سواء بسواء و عن بيع الذهب بالذهب إلا عين بعين سواء بسواء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم و الفضة بالذهب كيف شئتم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 90 حديث رقم: 2813
* 178684 -) وعن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ينهى عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة إلا وزنا بوزن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 18 حديث رقم: 2326
(1/23307)
* 178685 -) حدثنا إبراهيم بن معمر الصنعاني قال حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي قال حدثنا أبو قرة موسى بن طارق عن سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أبو قرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 18 حديث رقم: 2328
(1/23308)
* 178686 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فأن غم عليكم فأكملوا الشهر ثلاثين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2333
(1/23309)
* 178687 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبو حمة قال حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن عباد بن كثير البصري عن منصور بن المعتمر عن سالم بن أبي الجعد عن مقسم مولى ابن عباس عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا منان على الله بعمله ولا عاق لوالديه لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عباد ولا عن عباد إلا زمعة تفرد به أبو قرة ورواه سفيان عن منصور عن سالم عن جابان عن عبد الله بن عمر ورواه شعبة عن منصور عن سالم عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2335
(1/23310)
* 178688 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي قال حدثنا يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا قيس بن الربيع عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا مقيما في غير سفر فقلت اين كان قال بالمدينة لم يرو هذا الحديث عن عمار إلا قيس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2337
(1/23311)
* 178689 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن مصفى قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان ابن أم عبد من اقربهم إلى الله وسيلة لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2338
(1/23312)
* 178690 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد السلام بن عبد القدوس عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها إلا ليغض بصره ويحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 30 حديث رقم: 11
* 178691 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي قال حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس عن إبراهيم ابن أبي عبلة قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من تزوج امرأة بعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا ليغض بصره أو ليحصن فرجه أو يصل رحمة بارك الله له فيها وبارك لها فيه لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عبد السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2342
* 178692 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي قال حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس عن إبراهيم ابن أبي عبلة قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من تزوج امرأة بعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا ليغض بصره أو ليحصن فرجه أو يصل رحمة بارك الله له فيها وبارك لها فيه لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عبد السلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 21 حديث رقم: 2342
(1/23313)
* 178693 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن العباس بن السندي قال حدثنا يوسف بن أسباط قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلآ يوسف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2344
(1/23314)
* 178694 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثني سلمة بن العيار عن جرير ابن حازم عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال كان أناس من العرب يأتونا باللحم فكان في أنفسنا منه شيء فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أجهدوا أيمانهم أنهم ذبحوها ثم أذكروا اسم الله وكلوا لم يرو هذا الحديث عن سلمة بن العيار إلا محمد بن حمير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2346
(1/23315)
* 178695 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا محمد بن يحيى الأزدي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت جميل بن مرة يحدث عن أبي الوضيء قال رأيت عليا ورأى رجلا عليه برد يتلألأ فقال أخال فيه حريرا قال فجمع بين صنفتيه فشقه وقال أما إني لم أحسدك عليه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير والديباج لم يرو هذا الحديث عن أبي الوضيء إلا جميل بن مرة ولا عن جميل إلا جرير ابن حازم تفرد به وهب بن جرير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 167 حديث رقم: 7176
* 178696 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا محمد بن يحيى الأزدي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت جميل بن مرة يحدث عن أبي الوضيء قال رأيت عليا ورأى رجلا عليه برد يتلألأ فقال أخال فيه حريرا قال فجمع بين صنفتيه فشقه وقال أما إني لم أحسدك عليه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير والديباج لم يرو هذا الحديث عن أبي الوضيء إلا جميل بن مرة ولا عن جميل إلا جرير ابن حازم تفرد به وهب بن جرير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 168 حديث رقم: 7176
* 178697 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير عن أبيه عن حميد بن مرة عن أبي الوضئ قال رأيت عليا ورآى على رجل بردا يتلألأ فقال فيه حرير فقال نعم فأخذه فجمع صنفيته بين أصبعيه فشقه فقال أما إني لم أحسدك عليه ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 244 حديث رقم: 0
(1/23316)
* 178698 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري قال حدثنا محمد بن إسحاق العكاشي قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أم الدرداء تخبر عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ باسمه وإذا كتب فليترب كتابه فهو أنجح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2347
* 178699 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا محمد بن إسحاق العكاشي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه وإذا كتب فليتربه فإنه أنجح
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 38 حديث رقم: 24
(1/23317)
* 178700 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن حفص قال حدثنا محمد بن حمير عن سلمة بن العيار عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر عن عمه عبدالله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخاف مؤمنا بغير حقا كان على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2350
(1/23318)
* 178701 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن خالد الوهبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شيء سيدا وإن سيد المجالس قبالة القبلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2354
(1/23319)
* 178702 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال كان أبي لا يرى الاشتراط في الحج شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 340 حديث رقم: 14733
* 178703 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان لا يرى الاشتراط في الحج شيئا ويقول حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2357
(1/23320)
* 178704 -) حدثنا ابراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن الحارث التيمي عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السخي قريب من الله بعيد من النار قريب من الجنة قريب من الناس والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة ب بعيد من الناس قريب من النار والجاهل السخي أحب إلى الله عز وجل من العابد البخيل لم يرو هذا الحديث عن يحيى عن محمد عن أبيه عن عائشة إلا سعيد بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2363
* 178705 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي أحب إلى الله عز وجل من عابد بخيل قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمد وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إنما يروى عن يحيى بن سعيد عن عائشة شيء مرسل
الترمذي في سننه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 1961
* 178706 -) حدثنا ابراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن الحارث التيمي عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السخي قريب من الله بعيد من النار قريب من الجنة قريب من الناس والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة ب بعيد من الناس قريب من النار والجاهل السخي أحب إلى الله عز وجل من العابد البخيل لم يرو هذا الحديث عن يحيى عن محمد عن أبيه عن عائشة إلا سعيد بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 27 حديث رقم: 2363
(1/23321)
* 178707 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا حفص بن عمر قاضي حلب عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على الأرض المكتوبة قاعدا وقعد في التسبيح على الأرض يومئ إيماء لم يرو هذا الحديث عن المختار إلا حفص تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2364
(1/23322)
* 178708 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو معشر عن شرحبيل بن سعد عن أبي رافع أنه بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأسلام العباس فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يروى هذا الحديث عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2365
(1/23323)
* 178709 -) حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبدالله الكشي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قلت لأبي يا أبه من الرجل الذي خلصك من المشركين يوم ضربوك قال ذاك العاص بن وائل السهمي لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد بن إسحاق إلا حماد بن زيد تفرد به سليمان بن حرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2367
* 178710 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قلت لأبي من الرجل الذي خلصك من المشركين يوم ضربوك قال ذاك العاص بن وائل السهمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 72 حديث رقم: 83
(1/23324)
* 178711 -) حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبدالله الكشي قال حدثنا محمد بن عبدالله الرقاشي قال حدثنا غالب بن حجرة قال حدثتني أم عبدالله ابنة ملقام عن أبيها ملقام عن جده التلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة لا يروى هذا الحديث عن التلب إلا بهذا الإسناد تفرد به غالب بن حجرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 97 حديث رقم: 2604
(1/23325)
* 178712 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن دينار الطاحي قال حدثنا يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحل للأول حتى يذوق الآخر عسيلتها لا يروى هذا الحديث عن انس إلا بهذا الإسناد تفرد ابن محمد بن دينار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 30 حديث رقم: 2372
* 178713 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن جابر عن عامر قال قال علي لا تحل له حتى يهزها به هزيزة البكر قال وقالت عائشة حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 541 حديث رقم: 16943
(1/23326)
* 178714 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا احمد بن عبدالملك بن واقد الحراني قال حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن ابيه عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفارة الذنوب الندامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 199 حديث رقم: 5072
(1/23327)
* 178715 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا حماد بن زيد عن المفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثتني أم جندب أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة الجمرة وهو يقول يا أيها الناس لا يقتلن بعضكم بعضا وارموا مثل حصى الخذف لم يرو هذا الحديث عن المفضل إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2378
* 178716 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا حماد بن زيد عن المفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثتني أم جندب أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة الجمرة وهو يقول يا أيها الناس لا يقتلن بعضكم بعضا وارموا مثل حصى الخذف لم يرو هذا الحديث عن المفضل إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2378
* 178717 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا حماد بن زيد عن مفضل بن فضالة عن يزيد ك أ بن أبي زياد عن سليم بن عمرو ابن الأحوص قال حدثتني أم جندب أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يقول لا يقتل بعضكم بعضا وارموا بمثل حصى الخذف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 96 حديث رقم: 8082
(1/23328)
* 178718 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة قال حدثنا عمران بن محمد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا عمران تفرد به ابن عائشة ولا يروى عن سهل بن سعد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2384
(1/23329)
* 178719 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو مسلم هو إبراهيم بن عبد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج على أصحابه فقال لهم إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليأت أهله فإنه يضمر ما في نفسه لم يذكر إسماعيل قوله فإنه يضمر ما في نفسه أخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام الدستوائي وقال فإن ذلك يرد ما في نفسه
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 90 حديث رقم: 13294
* 178720 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي قال حدثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليأت أهله فإنه يغمر ما في نفسه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام تفرد به مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2385
* 178721 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي قال حدثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليأت أهله فإنه يغمر ما في نفسه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام تفرد به مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2385
(1/23330)
* 178722 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الحميد بن بحر الزهراني ثنا خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة قيل يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد فتمر وعليها ريطتان خضراوان أو حمراوان
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 400 حديث رقم: 999
* 178723 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالحميد بن بحر الزهراني قال حدثنا خالد بن عبدالله الواسطي عن بيان أبي بشر عن الشعبي عن أبي جحيقة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة قيل يا أهل الجمع غضوا أبصاركم تمر فاطمة بنت محمد فتمر وعليها أ ريطتان خضراوان لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا خالد تفرد به عبدالحميد والعباس بن بكار الضبي ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2386
(1/23331)
* 178724 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت عفراء أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بأذنيه طاهرهما وباطنهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 35
* 178725 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا علي بن معبد الرقى ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فآخذ ميضأة لنا قدر مد ونصف أو مد وثلث فأسكب عليه من الماء فيغسل يديه ثلاثا ويتمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ثلاثا ويمسح برأسه مرتين ثم يغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 271 حديث رقم: 687
* 178726 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فنأتيه بميضأة لنا فيها ماء يأخذ بمد المدينة مدا ونصفا أو ثلثا فأصب عليه فيغسل يديه ثلاثا ويمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ثلاثا ويمسح برأسه مرة واحدة ويمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما ويطهر قدميه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 267 حديث رقم: 676
* 178727 -) حدثنا محمد بن العباس ثنا عبيد الله بن الحجاج بن المنهال الأنماطي ثنا أبي ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ثنا ليث بن أبي سليم عن النعمان بن سالم عن الربيع بنت معوذ قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا ويغشانا فإذا حضرت الصلاة وضعنا له إناء حزرناه يأخذ مدا أو مدا ونصفا فيغسل كفيه ثلاثا ويتمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا ويمسح رأسه مرة ويغسل أذنيه ظاهرهما وباطنهما وغضونهما ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ويخلل بين أصابعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 215 حديث رقم: 7309
* 178728 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا ابن المنهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فنأتيه بميضأة لنا فيها ماء يأخذ بمد المدينة مدا ونصفا أو ثلثا فأصب عليه فيغسل يديه ثلاثا ويمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ويمسح برأسه واحدة ويمسح بأذنيه طاهرهما وباطنهما ويطهر قدميه لم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2388
* 178729 -) حدثنا محمد بن العباس ثنا عبيد الله بن الحجاج بن المنهال الأنماطي ثنا أبي ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ثنا ليث بن أبي سليم عن النعمان بن سالم عن الربيع بنت معوذ قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا ويغشانا فإذا حضرت الصلاة وضعنا له إناء حزرناه يأخذ مدا أو مدا ونصفا فيغسل كفيه ثلاثا ويتمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا ويمسح رأسه مرة ويغسل أذنيه ظاهرهما وباطنهما وغضونهما ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ويخلل بين أصابعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 214 حديث رقم: 7309
(1/23332)
* 178730 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بفضل ما كان في يده فبدأ بمؤخر رأسه ثم جره الى مقدمه ثم جره الى مؤخره
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 269 حديث رقم: 679
* 178731 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبدالله بن داود الخريبي قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه بفضل ماء كان في يده فبدأ بمؤخرة رأسه ثم جره إلى قفاه ثم جره إلى مؤخره لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبدالله بن داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2389
* 178732 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبدالله بن داود الخريبي قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه بفضل ماء كان في يده فبدأ بمؤخرة رأسه ثم جره إلى قفاه ثم جره إلى مؤخره لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبدالله بن داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 36 حديث رقم: 2389
(1/23333)
* 178733 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال سمعت ابن شهاب الزهري يحدث عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول من إناء واحد وهو الفرق لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن القاسم إلا إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 36 حديث رقم: 2391
(1/23334)
* 178734 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الحكم بن مروان الكوفي قال حدثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة ونهى أن يتخلى على ضفة نهر جار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 36 حديث رقم: 2392
(1/23335)
* 178735 -) وبه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النميمة وعن الاستماع إلى النميمة لم يرو هذا الحديث عن ميمون إلا فرات تفرد بها الحكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 36 حديث رقم: 2393
* 178736 -) وبه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النميمة وعن الاستماع إلى النميمة لم يرو هذا الحديث عن ميمون إلا فرات تفرد بها الحكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 37 حديث رقم: 2393
(1/23336)
* 178737 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن عائشة أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طهر الحيض فقال خذي سكبتك فقالت أصنع بها ماذا فاستحيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لها عائشة هلمي إلي أخبرك أمريها على مخرج الدم لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حماد تفرد به أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 37 حديث رقم: 2394
(1/23337)
* 178738 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فلغمسه فيه فإن في أحد جناحيه داء والآخر شفاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 38 حديث رقم: 2398
(1/23338)
* 178739 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان بن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل أتى قوما على إسلام دامج فشق عصاهم حتى استحلوا المحارم وسفكوا الدماء وسلطان جائر قال من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله وسكت سفيان عن الثالث فلم يذكرها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 38 حديث رقم: 2401
(1/23339)
* 178740 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عمرو الواقفي قال حدثنا شريك عن محمد بن زيد عن معاوية بن حديج عن الحسن بن علي أنه قال له يا معاوية بن حديج إياك وبغضنا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا عبدالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 39 حديث رقم: 2405
* 178741 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن عمرو الواقفي ثنا شريك عن محمد بن يزيد عن معاوية بن حديج قال أرسلني معاوية بن أبي سفيان رحمه الله إلى الحسن بن علي رضي الله عنهم أخطب على يزيد بنتا له أو أختا له فأتيته فذكرت له يزيد فقال إنا قوم لا تزوج نساؤنا حتى نستأمرهن فائتيها فأتيتها فذكرت لها يزيد فقالت والله لا يكون ذاك حتى يسير فينا صاحبك كما سار فرعون في بني إسرائيل يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم فرجعت إلى الحسن فقلت أرسلتني إلى فلقة من الفلق تسمى أمير المؤمين فرعون فقال يا معاوية إياك وبغضنا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا زيد يوم القيامة بسياط من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 81 حديث رقم: 2726
(1/23340)
* 178742 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا عمران بن زيد قال حدثني أبو يحيى القتات عن مجاهد عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعظم أهل النار حتى يصير ما بين أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام وغلظ جلده أربعين وضرسه أعظم من جبل أحد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 808
(1/23341)
* 178743 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال نا محمد بن يوسف الفريابي ب قال نا إسرائيل عن ابي يحيى القتات عن مجاهد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 302 حديث رقم: 4263
(1/23342)
* 178744 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا اليمان بن المغيرة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب في ثلاثة أنفاس لم يرو هذا الحديث عن يمان إلا حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2412
(1/23343)
* 178745 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي عمرة عن يعلى بن سيابة أنه عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال إن هذا كان يأكل لحوم الناس ثم دعا بجريدة رطبة فوضعها على قبره وقال لعله أن يخفف عنه ما دامت هذه رطبة لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2413
* 178746 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي عمرة عن يعلى بن سيابة أنه عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال إن هذا كان يأكل لحوم الناس ثم دعا بجريدة رطبة فوضعها على قبره وقال لعله أن يخفف عنه ما دامت هذه رطبة لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 42 حديث رقم: 2413
* 178747 -) عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر يوما بين قبور ومعه جريدة رطبة فشقها باثنتين ووضع واحدة على قبر والاخرى على قبر آخر ثم مضى قلنا يا رسول الله لم فعلت ذاك فقال اما احدهما فكان يعذب بالنميمة واما الآخر فكان لا يتقي البول ولن يعذبا ما دامت هذه رطبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 347 حديث رقم: 0
(1/23344)
* 178748 -) حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا آدم بن إياس قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت البناني وحميد الطويل عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته شهباء فمر على حائط لنبي النجار فإذا قبر يعذب صاحبه فحاصب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله يسمعكم عذاب القبر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 272 حديث رقم: 0
(1/23345)
* 178749 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن غالب قالا ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة أخبرني علي بن زيد قال سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة وأطعمني منها قطعة قال الحاكم رحمه الله تعالى لم أخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا ولم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم الزنجبيل سواه فخرجته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 7190
* 178750 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن حكام قال حدثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد يحدث عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال أهدى ملك الروم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا وكان فيما أهدى إليه جره فيها زنجبيل فأطعم كل إنسان قطعة وأطعمني قطعة لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 43 حديث رقم: 2416
(1/23346)
* 178751 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن خصيف عن عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير المصمت فإما ان يكون سداه أو لحمته حريرا فلا بأس بلبسه ونهى عن الإناء االفضة لم يرو هذا الحديث عن خصيف عن سعيد وعكرمة إلا ابن جريج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 44 حديث رقم: 2420
(1/23347)
* 178752 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن ثور ابن يزيد عن راشد بن سعد عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر يتقر فيه الناس وهو الذي يلي النحر قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فجعلن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة خفية لم أفهمها فقلت للذي إلى جنبي ما قال قال من شاء اقتطع لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن قرط إلا بهذا الإسناد تفرد به ثور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 44 حديث رقم: 2421
* 178753 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن ثور ابن يزيد عن راشد بن سعد عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر يتقر فيه الناس وهو الذي يلي النحر قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فجعلن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة خفية لم أفهمها فقلت للذي إلى جنبي ما قال قال من شاء اقتطع لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن قرط إلا بهذا الإسناد تفرد به ثور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 45 حديث رقم: 2421
* 178754 -) حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا أبو عاصم قال ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن عبد الله بن لحي عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الأيام إلى الله يوم النحر ثم يوم عرفة فقربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمسا أو ستا فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت أي سقطت جنوبها قال كلمة خفيفة لم أفهمها فقلت للذي كان إلى جنبي ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال من شاء اقتطع فلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من شاء اقتطع وأباح ذلك دل هذا أن ما إباحه ربه للناس من طعام أو غيره فلهم أن يأخذوا من ذلك وهذا خلاف النهبة التي نهى عنها في الآثار الأول فثبت بما ذكرنا أن النهبة التي في الآثار الأول هي نهبة ما لم يؤذن فيه وأن ما أبيح من ذلك وأذن فيه فعلى ما في هذا الأثر الثاني وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث منقطع قد فسر حكم النهبة النهي عنها والنهبة المباحة وإنما أردنا بذكره ههنا تفسيره لمعنى هذا المتصل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 50 حديث رقم: 0
(1/23348)
* 178755 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن وهب أبي خالد قال حدثتني أم حبيبة بنت العرباض بن سارية عن أبيها ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير ونهى عن المجثمة وان توطأ الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 45 حديث رقم: 2422
(1/23349)
* 178756 -) عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم ويقول ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم إياكم والغلول فإنه خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخياط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في الله القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب الجنة ينجي صاحبه من الهم والغم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 15 حديث رقم: 0
* 178757 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز قال ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم ويقول ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم إياكم والغلول فإنه خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخياط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في الله القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب الجنة ينجي صاحبه من الهم والغم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 15 حديث رقم: 5660
* 178758 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ وبرة من الفيء فقال مالي من هذه إلا ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود عليكم فردوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار وشنار ونار لا يروى هذان الحديثان عن العرباض إلا بهذا الإسناد تفرد بهما أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 45 حديث رقم: 2423
* 178759 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم ثنا وهب بن أبي خالد حدثتني أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ وبرة من الفيء فقال مالي من هذه إلا ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود عليكم فردوا الخياط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار وشنار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 260 حديث رقم: 649
(1/23350)
* 178760 -) حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الأودي قال رأيت عمر بن الخطاب قال يا عبد الله بن عمر اذهب إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقل يقرأ عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها أن أدفن مع صاحبي قالت كنت أريده لنفسي فلأوثرنه اليوم على نفسي فلما أقبل قال له ما لديك قال أذنت لك يا أمير المؤمنين قال ما كان شيء أهم إلي من ذلك المضجع فإذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لي فادفنوني وإلا فردوني إلى مقابر المسلمين إني لا أعلم أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له وأطيعوا فسمى عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وولج عليه شاب من الأنصار فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله كان لك من القدم في الإسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا بن أخي وذلك كفافا لا علي ولا لي أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين خيرا أن يعرف لهم حقهم وأن يحفظ لهم حرمتهم وأوصيه بالأنصار خيرا الذين تبوؤوا الدار والإيمان أن يقبل من محسنهم ويعفى عن مسيئهم وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم وأن يقاتل من ورائهم وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 1328
* 178761 -) حدثنا أبو سعيد الثقفي وأبو بكر بن بالويه قالا ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو قال حدث أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وأشياخنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن قال لعبد الله اذهب إلى عائشة فأقرئ عليها السلام وقل إن عمر يقول لك إن كان لا يضرك ولا يضيق عليك فإني أحب أن أدفن مع صاحبي وإن كان ذلك يضرك ويضيق عليك فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين من هو خير من عمر فجاءها الرسول فقالت إن ذلك لا يضرني ولا يضيق علي قال فادفنوني معهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 4519
(1/23351)
* 178762 -) وعن هشام عن أبيه أن عمر أرسل إلى عائشة ائذني لي أن أدفن مع صاحبي فقالت إي والله قال وكان الرجل إذا أرسل إليها من الصحابة قالت لا والله لا أوثرهم بأحد أبدا
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2671 حديث رقم: 6897
(1/23352)
* 178763 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا أبو المليح الفارسي قال حدثنا أبو صالح الخوزي قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يسأله عز وجل يغضب عليه لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا أبو المليح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 47 حديث رقم: 2431
* 178764 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا أبو المليح الفارسي قال حدثنا أبو صالح الخوزي قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يسأله عز وجل يغضب عليه لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا أبو المليح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 48 حديث رقم: 2431
(1/23353)
* 178765 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن جندب بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح كان في ذمة الله فا نظر لا يغلبنك الله بشيء من ذمته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 48 حديث رقم: 2433
(1/23354)
* 178766 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد قال حدثنا هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل إلآ غبأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2436
(1/23355)
* 178767 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عن ثمامة عن أنس قال كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسطر سطر محمد وسطر رسول وسطر الله فهذا كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 264 حديث رقم: 0
* 178768 -) وبه عن ثمامة عن أنس قال كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسطر سطر محمد وسطر رسول وسطر الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2438
(1/23356)
* 178769 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة عن علي بن ابي طالب في بناء الكعبة قال لما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قد دخل من الباب قالوا قد جاء الأمين لم يرو هذا الحديث عن داود إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2442
* 178770 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة عن علي بن ابي طالب في بناء الكعبة قال لما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قد دخل من الباب قالوا قد جاء الأمين لم يرو هذا الحديث عن داود إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 51 حديث رقم: 2442
(1/23357)
* 178771 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد الله بن عمر عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه عيينة بن حصن أو الأقرع بن حابس فقال ما هذا فقال هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 51 حديث رقم: 2444
(1/23358)
* 178772 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف عن زرارة بن أوفى عن بن عباس قال لما أسري بنبي الله صلى الله عليه وسلم فأصبح بمكة جلس معتزلا حزينا فاتى عليه عدو الله أبو جهل فقال كالمستهزئ هل كان من شيء قال نعم قال إنه أسري بي الليلة إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم فلم يره أنه يكذب مخافة إن دعا إليه قومه أن يجحده الحديث فقال أرأيت إن دعوت إليك قومك أتحدثهم بما حدثتني قال نعم فقال أبو جهل يا بني كعب بن لوئ هلم فانتقصت المجالس حتى جلس إليهما فقال أبو جهل حدث قومك بما حدثتني قال صلى الله عليه وسلم إنه أسري بي الليلة فقال إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم فمن مصفق ومن واضع يده على رأسه مستعجبا للكذب زعم وفي القوم من قد سافر إلى ذلك المسجد ورآه فقالوا أتستطيع إن تنعت لنا المسجد قال نعم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فنعته لهم حتى التبس علي بعض النعت قال فجئ بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فجعلت أنعته أنظر إليه فقال القوم أما النعت والله فقد أصاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 168 حديث رقم: 12782
* 178773 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس قال لما أسري بنبي الله صلى الله عليه وسلم فأصبح بمكة جلس معتزلا حزينا فأتى عليه عدو الله أبو جهل فقال كالمستهتزىء هل كان من شيء قال نعم قال ما ذا قال أسري بي الليلة إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم يره أنه يكذبه مخافة إن دعا إليه قومه أن يجحده الحديث فقال أرأيت إن دعوت إليك قومك أتحدثهم بما حدثتني قال نعم فقال أبو جهل حدث قومك بما حدثتني فقال صلى الله عليه وسلم إنه أسري بي الليلة فقالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم قال فمن مصفق ومن واضع يده على رأسه مستعجبا للكذب زعم وفي القوم من قد سافر إلى ذلك المسجد فقال أتستطيع أن تنعت لنا المسجد قال نعم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فنعته لهم حتى إلتبس علي بعض النعت فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فجعلت أنعته لهم وأنا أنظر إليه فقال القوم أما النعت والله فقد أصاب لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به عوف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 52 حديث رقم: 2447
* 178774 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس قال لما أسري بنبي الله صلى الله عليه وسلم فأصبح بمكة جلس معتزلا حزينا فأتى عليه عدو الله أبو جهل فقال كالمستهتزىء هل كان من شيء قال نعم قال ما ذا قال أسري بي الليلة إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم يره أنه يكذبه مخافة إن دعا إليه قومه أن يجحده الحديث فقال أرأيت إن دعوت إليك قومك أتحدثهم بما حدثتني قال نعم فقال أبو جهل حدث قومك بما حدثتني فقال صلى الله عليه وسلم إنه أسري بي الليلة فقالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين أظهرنا قال نعم قال فمن مصفق ومن واضع يده على رأسه مستعجبا للكذب زعم وفي القوم من قد سافر إلى ذلك المسجد فقال أتستطيع أن تنعت لنا المسجد قال نعم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فنعته لهم حتى إلتبس علي بعض النعت فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو دار عقال فجعلت أنعته لهم وأنا أنظر إليه فقال القوم أما النعت والله فقد أصاب لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به عوف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2447
(1/23359)
* 178775 -) أجره فقلت خذ هذا كله ولو شئت لم أعطه إلا حدثنا أبو مسلم قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد الله بن عمر عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة سبعين سنة فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهل النار وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار سبعين سنة فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهل الجنة لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلآ عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2448
(1/23360)
* 178776 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا شيبان عن منصور عن أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزع الرحمة إلا من شقي لم يرو هذا الحديث عن شيبان إلا عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 54 حديث رقم: 2453
(1/23361)
* 178777 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا جريربن حازم قال سألت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رجلا كان يرعى ناقة له قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال كلها قال جرير قلت لزيد الوتد من حديد أو خشب قال من خشب لا يروى هذا الحديث عن زيد إلا من حديث جرير وروى هذا الحديث حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن زيد بن أسلم قال جرير ثم لقيت زيد بن أسلم فحدثني به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 55 حديث رقم: 2456
* 178778 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا جريربن حازم قال سألت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رجلا كان يرعى ناقة له قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال كلها قال جرير قلت لزيد الوتد من حديد أو خشب قال من خشب لا يروى هذا الحديث عن زيد إلا من حديث جرير وروى هذا الحديث حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن زيد بن أسلم قال جرير ثم لقيت زيد بن أسلم فحدثني به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2456
* 178779 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال ثنا حبان يعني بن هلال قال ثنا جرير يعني بن حازم قال كان أيوب يحدثني عن زيد بن أسلم فلقيت زيدا فسألته فقال ثني عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فقلت لزيد من حديد أو من خشب قال لا بل من خشب قال ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عنها فأمره بأكلها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 226 حديث رقم: 896
(1/23362)
* 178780 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا القعنبي قال حدثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أ إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن أبي ذئب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2458
(1/23363)
* 178781 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا عمران بن يزيد التغلبي عن سعد بن إبراهيم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب في آنية الفضة فإنما يجرجر في بطنه نارا لم يرو هذا الحديث عن سالم عن عائشة إلاسنيد تفرد به عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2459
(1/23364)
* 178782 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أنا عمران بن يزيد عن عبدالرحمن بن القاسم عن سالم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ضرب على مؤمن لا إلا أن يجيء من مغيبه قلت أكان عرق قط إلآ حط الله عنه به خطيئة وكتب له حسنة ورفع له درجة لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2460
* 178783 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أنا عمران بن يزيد عن عبدالرحمن بن القاسم عن سالم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ضرب على مؤمن لا إلا أن يجيء من مغيبه قلت أكان عرق قط إلآ حط الله عنه به خطيئة وكتب له حسنة ورفع له درجة لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2460
(1/23365)
* 178784 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثني ابي قال وجدت في كتاب ابي وبخطه حدثنا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن ابي سلمة عن معيقيب بن ابي فاطمة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ايسوى الرجل الحصى وهو يصلي قال ان كان لا بد فمرة واحدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 333 حديث رقم: 5468
* 178785 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثني ابي قال وجدت في كتاب ابي وبخطه حدثنا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن ابي سلمة عن معيقيب بن ابي فاطمة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ايسوى الرجل الحصى وهو يصلي قال ان كان لا بد فمرة واحدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 332 حديث رقم: 5468
(1/23366)
* 178786 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثني ابي قال وجدت في كتاب ابي بخطه حدثنا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن ابي قلابة عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما امرأة سالت زوجها الطلاق من غير ما بأس لم تشم ريح الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 333 حديث رقم: 5469
(1/23367)
* 178787 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري وإبراهيم بن حميد الطويل قالا حدثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولي معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2463
* 178788 -) أخبرنا النضر نا صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولى معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإذا ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 774
(1/23368)
* 178789 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا مرجى بن رجاء عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر ألا خاطىء لم يرو هذا الحديث عن مرجى إلا أبو عمر الحوضي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2464
* 178790 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا مرجى بن رجاء عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر ألا خاطىء لم يرو هذا الحديث عن مرجى إلا أبو عمر الحوضي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 58 حديث رقم: 2464
(1/23369)
* 178791 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقصر الصلاة فيما بين المدينة ومكة لايخاف إلا الله عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 58 حديث رقم: 2468
(1/23370)
* 178792 -) وعن محمد أن عائشة حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قائما وقاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا زكع قاعدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 58 حديث رقم: 2471
* 178793 -) وعن محمد أن عائشة حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قائما وقاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا زكع قاعدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 59 حديث رقم: 2471
(1/23371)
* 178794 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن جماد قال حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبه قلت أكان يصلي جالسا قالت نعم بعد ما حطمه الناس قلت أفكان يقرن السور قالت المفصل قلت أفكان يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ولا أفطر شهرا كله حتى يصيب منه غير رمضان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 60 حديث رقم: 2475
(1/23372)
* 178795 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا كهمس بن الحسن عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المراء في القرآن كفر لم يرو هذا الحديث عن كهمس إلا الشعيثي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 61 حديث رقم: 2478
(1/23373)
* 178796 -) وحدثني مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 946 حديث رقم: 0
* 178797 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا الحجبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 62 حديث رقم: 2482
(1/23374)
* 178798 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا أبو بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على قوم قد نصبوا حماما حيا وهم يرمونه فقال هذه المجثمة لا يحل أكلها لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 62 حديث رقم: 2483
* 178799 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو بكر الهذلي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على قوم قد نصبوا حماما حيا وهم يرمونه فقال هذه المجثمة لا يحل أكلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 322 حديث رقم: 11876
(1/23375)
* 178800 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله الضحاك بن يسار قال حدثنا يزيد بن عبد عليه وسلم من أخذ قيد شبر من الأرض طوقه الله من سبع أرضين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 62 حديث رقم: 2484
(1/23376)
* 178801 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فغدوت بين يديه وأخذت بيده ليبايعني فردها ولم يبايعني لم يرو هذا الحديث عن الهرماس إلا عكرمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 63 حديث رقم: 2486
* 178802 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فغدوت بين يديه وأخذت بيده ليبايعني فردها ولم يبايعني لم يرو هذا الحديث عن الهرماس إلا عكرمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 62 حديث رقم: 2486
(1/23377)
* 178803 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي قال حدثنا مندل عن أبي جناب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحى علي فريضة وهو عليكم سنة لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا أبو جناب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 63 حديث رقم: 2487
(1/23378)
* 178804 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبدالله بن عمر عن سالم أبي النضر عن ابن أبي قتادة عن أبيه قال أتي بجنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على صاحبكم دين قالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فقال رجل هو علي فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن أبي النضير إلا عبد الله بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 64 حديث رقم: 2491
(1/23379)
* 178805 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا المسور بن عيسى قال حدثنا القاسم بن يحيى عن ياسين الزيات عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت ما لم تعلم والتقصير فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الأنتفاع بما قد علم لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ياسين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 64 حديث رقم: 2492
(1/23380)
* 178806 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة أن علي بن الحكم البناني أخبرهم عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم االتراب لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا علي بن الحكم تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 64 حديث رقم: 2493
* 178807 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة أن علي بن الحكم البناني أخبرهم عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم االتراب لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا علي بن الحكم تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2493
(1/23381)
* 178808 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم ابن إبراهيم قال أخبرنا أبو بكر الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالإ ثمد عند الرقاد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2495
* 178809 -) عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالإثمد عند النوم فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 151 حديث رقم: 0
(1/23382)
* 178810 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول قد دعوت ولم يستجب لي لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو هلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2497
* 178811 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل قيل يا رسول الله كيف يستعجل قال يقول دعوت ربي فلم يستجب لي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 100 حديث رقم: 0
* 178812 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول قد دعوت ولم يستجب لي لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو هلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2497
(1/23383)
* 178813 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته مسح جهته بيده اليمنى ثم يقول بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم اللهم أذهب عني الغم والحزن لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا يزيد تفرد به سلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2499
* 178814 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى وفرغ من صلاته مسح بيمينه على رأسه وقال بسم الله الذي لا إله ألا هو هو الرحمن الرحيم اللهم أذهب عني الهم والحزن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3178
(1/23384)
* 178815 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب وسلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن أبي غلاب يونس بن جبير قال سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته وهي حائض فقال تعرف عبدالله بن عمر فإنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره أن يراجعها قلت أيحتسب بها فقال نعم أرأيت أن عجز واستحمق لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2505
(1/23385)
* 178816 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا مصعب بن سوار عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا قعد عنده غمرته ووكل الله به سبعين ألفا من الملائكة يصلون عليه حتى يمسي لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا مصعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2506
(1/23386)
* 178817 -) وبه عن عمرو بن صالح نا أبو حمزة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيمن قبلكم رجل اشترى خمرا فمزجها فجعل بعضها ماء ثم انطلق بها فباعها وأخذ دنانير فجعلها في كيس وركب في البحر وحمل معه قردا فلما كانوا في البحر أخذ القرد ك أ الكيس فترقى وصعد حتى قعد على رأس الدقل ثم حل الكيس فجعل يلقي دينارا في البحر ودينارا في السفينة حتى أتى على ما في الكيس يفعل القرد ذلك لما غش الرجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 309 حديث رقم: 7585
(1/23387)
* 178818 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا مالك بن مغول عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه على المنبر يخطب وهو يقول يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا منكرا فلم فلم يغيروا يوشك أن يعمهم الله بعقاب لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا حجاج بن نصير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 70 حديث رقم: 2511
(1/23388)
* 178819 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبدالله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليه خيرا فقال وجبت ثم مر بجنازة أخرة فأثني عليها شرا فقال وجبت فقيل ما وجبت قال أنتم شهداء الله في الأرض إن شئتم خيرا وإن شئتم شرا لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن عمر إلا القعنبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 70 حديث رقم: 2513
(1/23389)
* 178820 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبدالله بن الشخير عن الضحاك بن قيس الفهري عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا قحطا فقحطا له يوم يلقى ربه لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 70 حديث رقم: 2514
* 178821 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبدالله بن الشخير عن الضحاك بن قيس الفهري عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا قحطا فقحطا له يوم يلقى ربه لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 71 حديث رقم: 2514
(1/23390)
* 178822 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام أ لا يقطعها لم يرو هذه الأحاديث عن قتادة الأعمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2519
(1/23391)
* 178823 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن مرزوق عن عمران القطان عن بكر بن عبدالله المزني عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل في الصلاة ما دام في مصلاة الذي صلى فيه ما يحدث لم يرو هذا الحديث عن بكر إلا عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2521
(1/23392)
* 178824 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في ليلة القدر ايلة سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة في تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد النجوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 73 حديث رقم: 2522
* 178825 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في ليلة القدر ايلة سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة في تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد النجوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2522
(1/23393)
* 178826 -) وعن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن الشخير عن عياش بن حمار المجاشعي قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فقال لي أسلمت قال لا فقال إني نهيت عن زبد المشركين فردها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 73 حديث رقم: 2524
(1/23394)
* 178827 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فهو على البادئ إلا أن يبتدئ المظلوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 73 حديث رقم: 2525
(1/23395)
* 178828 -) وعن قتادة عن العلاء بن زياد العدوي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 74 حديث رقم: 2532
* 178829 -) وعن قتادة عن العلاء بن زياد العدوي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 75 حديث رقم: 2532
* 178830 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي قال نا ابو عمر الضرير قال نا عدي بن الفضل عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله خلق جنة عدن وبناها بيده لبنة من ذهب ولبنة من فضه وجعل ملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباءها اللؤلؤ ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المؤمنون فقالت الملائكة طوبى لك منزل الملوك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 99 حديث رقم: 3701
(1/23396)
* 178831 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا ربعي بن عبدالله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي قا ل سمعت الجارود بن أبي سبرة يقول حدثني أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي أم سليم يزورها فتتحفه بالشيء تصنعه له وأخ لي صغير يكنى أبا عمير فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا أم سليم مالي أرى ابنك خائر النفس قالت يا رسول الله ماتت صعوته التي كانت يعلب بها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا أبا عمير ما فعل النغير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 75 حديث رقم: 2535
* 178832 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا ربعى بن عبد الله بن الجارود الهذلى قال حدثني الجارود عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على أمي أم سليم فتتحفه بالشيء فدخل علينا يوما وعندها أخ لي صغير فرآه خاثر النفس فقال ما بال ابنك يا أم سليم فقالت يا رسول الله ماتت صعوته التي كان يلعب بها فقال يا أبا عمير مات النعير اتى عليه الدهير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2147
(1/23397)
* 178833 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال ثنا أحمد بن المقدام العجلي قال نا حماد بن واقد الصفار قال نا محمد بن ذكوان خالد ولد حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عبدالله بن عمر قال إنما لقعود بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرت امرأة فقال بعض القوم هذه بنت محمد فقال أبو سفيان إن مثل محمد في بني هاشم كمثل الريحانة وسط النتن أو قال التبن فانطلقت المرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فخرج ويعرف في وجهة الغضب فقال ما بال اقوام يؤذونني في أهلي ثم قال إن الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا فسكنها وأسكن سائر سمواته من شاء من خلقه وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا واسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني آدم فاختار من بني آدم العرب واختار من العرب مضر وإختار من مصر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فلحبي أكرمهم ومن أبغض العرب فلبغضي ابغضهم لم يرو هذا الحديث عن عمر بن دينار إلا محمد بن ذكوان ولا عن محمد بن ب ذكوان إلا حماد بن واقد ولايروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 200 حديث رقم: 6182
* 178834 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا معقل بن مالك البابلي قال حدثنا الهيثم بن جماز عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب قريش إيمان وبغضهم كفر وحب العرب إيمان وبغضهم كفر فمن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا الهثيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 76 حديث رقم: 2537
(1/23398)
* 178835 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا المغيرة بن زياد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فلبسه ثلاثة أيام ففشت خواتيم الذهب فرمى به واتخذ خاتما من ورق نقش فيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 112 حديث رقم: 2646
* 178836 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن المغيرة بن زياد عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فلبسه ثلاثة أيام ففشت خواتيم الذهب في أصحابه فرمي به واتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله فكان في يده حتى مات وفي يد أبي بكر حتى مات وفي يد عمر حتى مات وفي يد عثمان ست سنين فلما كثرت عليه الكتب دفعه إلى رجل من الأنصار يختم به فأتى قليبا لعثمان فسقط فيها فالتمسوه فلم يوجد فاتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 78 حديث رقم: 2545
(1/23399)
* 178837 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا شعبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 78 حديث رقم: 2546
* 178838 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا شعبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2546
(1/23400)
* 178839 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن رفيع أبي العالية عن ابن عباس قال حدثني رجال مرضيون فهم عمر وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس لم يرو هذا الحديث عن أبي هلال إلا أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2548
* 178840 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الفطر ويوم النحر لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 87 حديث رقم: 2577
* 178841 -) حدثنا عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العتابي قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبى العالية عن بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 303 حديث رقم: 0
(1/23401)
* 178842 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو القاسم الكليبي قال حدثنا زائدة بن قدامة عن السدي عن رفاعة القتباني عن عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أمن رجل رجلا على دمه فقتله إلا كان القاتل بريئا من المقتول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 80 حديث رقم: 2551
(1/23402)
* 178843 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا ابو هلال قال حدثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قلت لأنس كم ثمنه قال خمسة دراهم قال أبو هلال يخالفني سعيد بن أبي بكر فلقيت هشام بن أبي عبد الله فقال هو عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 80 حديث رقم: 2552
(1/23403)
* 178844 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا مطرف واسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي حجيفة قال سألت عليا هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء سوى القرآن فقال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يعطي الله عز وجل فهما في كتابه أو ما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا سفيان بن عيينة تفرد به الرمادي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 81 حديث رقم: 2555
(1/23404)
* 178845 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري قال حدثنا عكرمة قال حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا مهدي تفرد به حوشب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 81 حديث رقم: 2556
(1/23405)
* 178846 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عصمة بن سليمان الجرار قال حدثنا شريك عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن يوم عرفة فشرب وسقي الذي عن يمينه لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 82 حديث رقم: 2558
(1/23406)
* 178847 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا الضحاك بن يسار عن أبي تميمة التميمي عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام الدهر كله ضيق الله عليه جهنم هكذا وضم أصابعه على تسعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2562
(1/23407)
* 178848 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن عبدالرحمن بن حرملة قال حدثني يحيى بن هند بن حارثة عن عمه أسماء بن حارثة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء قلت إني أراني أصير إليهم إلا وقد طعموا قال فمرهم فليصوموا بقية يومهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 84 حديث رقم: 2567
* 178849 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة قال لرجل من أسلم إيت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم ليوم عاشوراء قال أرأيت إن وجدت بعضهم قد تغدى قال فمرهم فليتموا قال معمر قال الزهري وحدثني حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم صام الناس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 286 حديث رقم: 7834
(1/23408)
* 178850 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن عباد بن آدم نا أبي نا حماد ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبيه قال سمعت جبير بن مطعم يقول رأينا يوم حنين شيئا أسود ينزل بين السماء والأرض فوقع إلى الأرض فدب مثل الذر وهزم المشركين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 251 حديث رقم: 7420
* 178851 -) حدثنا أبومسلم قال حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن ب إسحاق عن أبيه قال سمعت جبير بن مطعم يقول رأيت يوم حنين شيئا أسود مثل البجاد بين السماء والارض فلما دفع إلى الأرض فشا في الأرض ذرا وانهزم المشركون لا يروى هذا الحديث عن جبير بن مطعم إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 85 حديث رقم: 2571
* 178852 -) حدثنا أبومسلم قال حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن ب إسحاق عن أبيه قال سمعت جبير بن مطعم يقول رأيت يوم حنين شيئا أسود مثل البجاد بين السماء والارض فلما دفع إلى الأرض فشا في الأرض ذرا وانهزم المشركون لا يروى هذا الحديث عن جبير بن مطعم إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 86 حديث رقم: 2571
(1/23409)
* 178853 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد الحراني عن عبد الرحمن بن شبل انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرءوا الرقآن فإذا قرأتموه فلا تستكثروا به ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به وقال إن النساء هم أهل النار فقال رجل يا رسول الله ألسن أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا فذكر كفرهن لحق الزوج وتضييعهن لحقه لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلاوهيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 86 حديث رقم: 2574
(1/23410)
* 178854 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام الدستوائي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يجيء فيصلي بقومه لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 87 حديث رقم: 2576
(1/23411)
* 178855 -) قال جاء رجل إلى ابن عمر يقال له ابن جريج وكان رجلا مماريا فقال يا أباعبد الرحمن رأيتك تصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه قال هيه هيه يا ابن جريج لا تزال تأتين بآبدة قال رأيتك لاتهل حتى تستوي بك راحلتك ورأيتك تحفي شاربك ورأيتك تحب الصفرة من الخضاب ورايتك تنتعل النعال السبتية قال أما إهلالي حين تستقل بي راحلتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لايهل حتى تستقل به راحلته وأما إحفائي شاربي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفي شاربه وأما الصفرة من الخضاب فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ب يحب الصفرة من الخضاب وأما انتعالي بالنعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبهن ويتوضأ فيهن لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا ابو أمية تفرد به مؤمل بن عبدالرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 284 حديث رقم: 0
* 178856 -) حدثنا محمد بن عبدالغني ثنا أبي ثنا مؤمل عن أبي أمية بن يعلى عن نافع قال جاء رجل إلى ابن عمر يقال له ابن جريج وكان رجلا مماريا فقال يا أباعبد الرحمن رأيتك تصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه قال هيه هيه يا ابن جريج لا تزال تأتين بآبدة قال رأيتك لاتهل حتى تستوي بك راحلتك ورأيتك تحفي شاربك ورأيتك تحب الصفرة من الخضاب ورايتك تنتعل النعال السبتية قال أما إهلالي حين تستقل بي راحلتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لايهل حتى تستقل به راحلته وأما إحفائي شاربي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفي شاربه وأما الصفرة من الخضاب فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الصفرة من الخضاب وأما انتعالي بالنعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبهن ويتوضأ فيهن لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا ابو أمية تفرد به مؤمل بن عبدالرحمن والمشهور عند الناس من حديث سعيد المقبري عن عبيد بن جريج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 284 حديث رقم: 6426
(1/23412)
* 178857 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا اليمان بن المغيرة العبدي أ عن عبد الكريم أبي أمية ان مجاهد أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في أناس من أصحابه فيهم عمربن بن الخطاب رضي الله عنه فأدركت آخر الحديث و رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار فقلت بيدي هكذا يحرك بيده إن هذا حديث جيد فقال لي عمربن الخطاب لما فاتك من صدر الحديث أجود وأجود قلت يا ابن الخطاب فهات فقال عمر بن الخطاب حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 88 حديث رقم: 2580
* 178858 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا اليمان بن المغيرة العبدي أ عن عبد الكريم أبي أمية ان مجاهد أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في أناس من أصحابه فيهم عمربن بن الخطاب رضي الله عنه فأدركت آخر الحديث و رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار فقلت بيدي هكذا يحرك بيده إن هذا حديث جيد فقال لي عمربن الخطاب لما فاتك من صدر الحديث أجود وأجود قلت يا ابن الخطاب فهات فقال عمر بن الخطاب حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به حجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 89 حديث رقم: 2580
(1/23413)
* 178859 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا معمر بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن تعمل رخصه كما يحب أن تعمل عزائمه لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن شعبة إلا معمر ومسكين بن بكير الحراني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 89 حديث رقم: 2581
(1/23414)
* 178860 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الحكم بن مروان قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن يوسف بن ماهيك عن أمه عن عائشة قالت قلنا يا رسول الله ألا تتخذ لك بمنى شيئا فتستظل فيه فقال يا عائشة إنما منى مناخ من سبق لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا إسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 91 حديث رقم: 2584
(1/23415)
* 178861 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الحكم قال حدثنا إسرائيل عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قلنا قد علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد لا يروى هذا الحديث عن طلحة إلا من حديث عثمان بن عبدالله بن موهب ولا رواه عن عثمان إلا إسرائيل وشريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 91 حديث رقم: 2585
(1/23416)
* 178862 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الربيع بن يحيى الأشناني قال حدثنا مالك بن مغول عن عوف بن أبي حجيفة عن أبيه قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول خيرنا بعد نبينا صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 91 حديث رقم: 2586
(1/23417)
* 178863 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا سلمة بن كلثوم عن الأوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر عليها اربعا ثم اتى القبر فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 63 حديث رقم: 4673
(1/23418)
* 178864 -) عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح صدورنا في الصلاة من ها هنا إلى ها هنا فيقول سووا صفوفكم لا تخلتفوا فتخلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو قال الصفوف ومن منح منيحة ورق أو لبن أو أهدى زقاقا فهو عدل رقبة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 2431
(1/23419)
* 178865 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عباد بن موسى أبو عتبة الأزرق قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى الله عز وجل لرجل أن يمون بأرض جعل له فيها حاجة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2596
(1/23420)
* 178866 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا المسعودي عن عون بن عبدالله عن أخيه عبيدالله ابن عبدالله عن أبي هريرة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال إن علي رقبة مؤمنة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم من ربك فأشارت إلى السماء فقال الله فقال فمن انا فقالت رسوله وأومأت بيدها إلى الأرض فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها فإنها مؤمنة لم يرو هذا الحديث عن عون إلا المسعودي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2598
(1/23421)
* 178867 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن مسلم الأعور عن حبة العزني عن علي قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكل الثوم وقال لولا أن الملك ينزل علي لأكلته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2599
* 178868 -) حدثنا عبد العزيز بن معاوية العتابي قال ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا حسين بن نصر قال ثنا سباب بابة بن سوار قال ثنا إسرائيل عن مسلم الأعور عن حبة عن علي قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأكل الثوم وقال لولا أن الملك ينزل علي لأكلته فقد دل ما ذكرنا على إباحة أكلها مطبوخا كان أو غير مطبوخ لمن قعد في بيته وكراهة حضور المسجد وريحه موجود لئلا يؤذي بذلك من يحضره من الملائكة وبني آدم فبهذا نأخذ وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 240 حديث رقم: 0
(1/23422)
* 178869 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن رجاء قال أخبرنا عمران القطان عن الحسن عن أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة بخير وقد اشتد القتال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله أكبر فتحت خيبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2600
(1/23423)
* 178870 -) حدثنا أحمد بن داود بن موسى قال ثنا عبد الله بن محمد التيمي قال ثنا عبد الله بن المبارك قال ثنا مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خديه من هاهنا ومن هاهنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 267 حديث رقم: 0
(1/23424)
* 178871 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال حدثنا خالد بن حارث قال حدثني طريف بن عيسى العنبري قال حدثنا يوسف بن عبدالحميد قال لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأهله فذكر عليا وفاطمة وغيرهما فقلت يا رسول الله من أهل البيت أنا قال نعم ما لم تقم على باب سده أ أو تأتي أميرا تسأله لم يرو هذا الحديث عن طريف إلا خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 98 حديث رقم: 2607
* 178872 -) حدثنا عبد الله قال نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قثنا خالد بن الحارث قال حدثني طريف بن عيسى وهو العنبري قال حدثني يوسف بن عبد الحميد قال لقيت ثوبان فرأى علي ثيابا فقال ما تصنع بهذه الثياب ورأى في يدي خاتما فقال ما تصنع بهذا الخاتم إنما الخواتيم للملوك قال فما اتخذت بعده خاتما قال فحدثنا ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لأهل بيته فذكر عليا وفاطمة وغيرهما فقلت يا رسول الله أمن أهل البيت أنا قال فسكت ثم قلت أمن أهل البيت أنا قال فسكت ثم قال في الثالثة نعم ما لم تقم على سدة أو تأتي أميرا تسأله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 634 حديث رقم: 1080
(1/23425)
* 178873 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت نزل القرآن أنه لا يحرم إلا عشرة رضعات معلومات أو خمس معلومات لم يرو هذا الحديث عن عبدالرحمن بن القاسم إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 99 حديث رقم: 2611
(1/23426)
* 178874 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال أخبرنا أبو عوانة عن جابر الجعفي عن طاوس عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة ثم خطب بعد الصلاة ثم أتى النساء ومعه بلال فوقف عليهن وحثهن على الصدقة فكم من خاتم وقلادة قد ألقي في ثوب بلال حتى ملأ ثوبه لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو عوانة تفرد به أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 101 حديث رقم: 2616
* 178875 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سهل بن بكار قالا ثنا أبو عوانة عن جابر عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بلا أذان ولا إقامة ثم أتى النساء فوعظهن وحثهن على الصدقة فكم من قلادة وخاتم ألقي في ثوب بلال حتى ملأ ثوبه أو ما شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 30 حديث رقم: 10942
(1/23427)
* 178876 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع الضبي قال لما ثقل أبو موسى صاحت عليه امرأته فقال لها ما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق وخرق وسلق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 11341
* 178877 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أبي موسى رفعه قال ليس منا من حلق وخرق وسلق لم يرو هذا الحديث عن عبدالملك إلا أبو عوانة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 102 حديث رقم: 2620
(1/23428)
* 178878 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عمار أبو هاشم صاحب الزعفران عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فهي لكم وعليهم فصلوا معهم ما صلوا لكم الصلاة لا يروى هذا الحديث عن قبيصة بن وقاص الليثي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو هاشم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 102 حديث رقم: 2623
* 178879 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عمار أبو هاشم صاحب الزعفران عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فهي لكم وعليهم فصلوا معهم ما صلوا لكم الصلاة لا يروى هذا الحديث عن قبيصة بن وقاص الليثي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو هاشم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 103 حديث رقم: 2623
(1/23429)
* 178880 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا المهاجر أبو مخلد عن أبي العلاء يزيد بن عبدالله بن الشخير عن أبي مسلم الجذامي أنه سمع أبا ذر يقول قلت يا نبي الله أي الليل أحب إليك أن قضي لي أن أصلي فيه ركعتين قال نصف الليل وقليل فاعله لم يرو هذا الحديث عن أبي مسلم إلا أبو العلاء تفرد به المهاجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 103 حديث رقم: 2624
(1/23430)
* 178881 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن عبدالله بن بأبي المكي قال صليت إلى جنب ابن عمر أ فلما صلى ضرب بيده على فخذي فقال ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا فتلا هؤلاء الكلمات التحيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبان تفرد به سهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 103 حديث رقم: 2625
* 178882 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة قال حدثني عبد الله بن بابي المكي قال صليت إلى جنب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فلما قضى صلاته ضرب يده على فخذي فقال ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا قال فتلا هؤلاء الكلمات مثل ما في حديث بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 263 حديث رقم: 0
(1/23431)
* 178883 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا مهدي بن ميمون قال أخبرنا واصل مولى أبي عيينة عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي عن عبدالله بن مسعود قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال إقامة الصلاة لوقتها لم يرو هذا الحديث عن واصل إلا مهدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 103 حديث رقم: 2626
(1/23432)
* 178884 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو الدوس قال جاءني رجل يقال له أبو معقل فقال لي اكتب فكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سمعت ابا هريرة يقول اوصاني خليلي ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بصوم ثلاثة من كل شهر ونوم على وتر وتسبيح الضحى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4957
* 178885 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم قال حدثنا ربيعة بن كلثوم أنه سمع الحسن يقول حدثنا أبو هريرة قال عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا الغسل يوم الجمعة والوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2632
* 178886 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو الدوس الشامى قال جاء رجل يقال له ابو معقل فقال لي اكتب فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم فقال سمعت ابا هريرة يقول أوصاني خليلى ابو القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث فداه أبي وأمي بصوم ثلاثة ايام من كل شهر ونوم على وتر وتسبيح الضحى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 68 حديث رقم: 4691
(1/23433)
* 178887 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا إبراهيم بن سعد ب عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوه فإنما هوالقدر لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله إلا إبراهيم ورواه بن أنس وأصحاب الزهري عن عبدالله بن محيريز عن أبي سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 110 حديث رقم: 2635
* 178888 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا إبراهيم بن سعد ب عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوه فإنما هوالقدر لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله إلا إبراهيم ورواه بن أنس وأصحاب الزهري عن عبدالله بن محيريز عن أبي سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 109 حديث رقم: 2635
(1/23434)
* 178889 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا قال أبو حاتم شعبة واهم في قوله عدس إنما هو حدس كما قاله حماد بن سلمة وأولئك فصل
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 247
* 178890 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم حدثنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبى رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة والرؤيا على رجل طائر ما لم يعبر عليه فإذا عبرت وقعت قال وأحسبه قال لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي قال أبو حاتم رضي الله عنه الصحيح بالحاء كما قاله هشيم وشعبة واهم في قوله عدس فتبعه الناس
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 416 حديث رقم: 6050
* 178891 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حجاج ومؤمل بن إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 110 حديث رقم: 2637
(1/23435)
* 178892 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال كان الفضل أكبر مني وكان يردفني فأكون بين يديه فارتدفت أنا وأخي حمارة فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس بعرفة فنزلنا بين يديه ودخلنا فصلينا وتركناها ترعى بين يديه ولم يقطع صلاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 62 حديث رقم: 11049
* 178893 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال كان الفضل أكبر مني فكان يردفني فأكون بين يديه فارتدفت أنا وأخي على حمارة فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس بعرفة فنزلنا بين يديه ودخلنا فصلينا وتركناها ترعى بين يديه فلم يقطع صلاته لم يرو هذا الحديث عن الحكم عن مجاهد إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 110 حديث رقم: 2639
* 178894 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال كان الفضل أكبر مني فكان يردفني فأكون بين يديه فارتدفت أنا وأخي على حمارة فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس بعرفة فنزلنا بين يديه ودخلنا فصلينا وتركناها ترعى بين يديه فلم يقطع صلاته لم يرو هذا الحديث عن الحكم عن مجاهد إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 111 حديث رقم: 2639
(1/23436)
* 178895 -) وعن محمد بن رفاعة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين تغيب الشمس أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ليلته شيء لم يرو هذا الحديث عن محمد بن رفاعة إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 111 حديث رقم: 2644
* 178896 -) وعن محمد بن رفاعة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين تغيب الشمس أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ليلته شيء لم يرو هذا الحديث عن محمد بن رفاعة إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 112 حديث رقم: 2644
(1/23437)
* 178897 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود قال حدثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله دعني أضرب عنق حاطب بن أبي بلتعة فقد كفر قال وما يدريك يا ابن الخطاب لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم لا يروى هذا الحديث عن أبي زميل عن ابن عباس عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عكرمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 112 حديث رقم: 2647
* 178898 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فإذا نحن بطعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا بها لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلعتة إلى ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي إني كنت امرأ مصلقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ونزلت يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 0
(1/23438)
* 178899 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الحسن بن زياد الكوفي قال حدثنا محمد بن يعلى زنبور عن عمر بن الصبح عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا على باب الحجرات إذ أقبل أبو بكر وعمر ومعهما فئام من الناس يجاوب بعضهم بعضا ويرد بعضهم على بعض فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سكتوا فقال ما كلام سمعته آنفا جاوب بعضكم بعضا ويرد بعضكم على بعض فقال رجل يا رسول الله زعم أبو بكر أن الحسنات من الله والسيئات من العباد وقال عمر السيئات والحسنات من الله فتابع هذا قوم تابع هذا قوم فأجاب بعضهم بعضا ورد بعضهم على بعض فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقال كيف قلت فقال قوله الأول والتفت إلى عمر فقال قوله الأول فقال والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بقضاء إسرافيل بين جبريل وميكائيل فتعاظم ذلك في أنفس الناس وقالوا يا رسول الله وقد تكلم في هذا جبريل فقال إي والذي نفسي بيده لهما أول خلق الله تكلم فيه فقال ميكائيل بقول أبي بكر وقال جبريل بقول عمر فقال جبريل لميكائيل إنا متى نختلف أهل السماء يختلف أهل الأرض فلتحاكم إلى إسرافيل فتحاكما إليه فقضى بينهما بحقيقة القدر خيره وشره حلوه ومره كله من الله عز وجل وإني قاض بينكما ثم التفت إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر إن الله تبارك وتعالى لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس فقال أبو بكر صدق الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن مقاتل إلا عمر تفرد به محمد ابن يعلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 112 حديث رقم: 2648
* 178900 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الحسن بن زياد الكوفي قال حدثنا محمد بن يعلى زنبور عن عمر بن الصبح عن مقاتل بن حيان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا على باب الحجرات إذ أقبل أبو بكر وعمر ومعهما فئام من الناس يجاوب بعضهم بعضا ويرد بعضهم على بعض فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سكتوا فقال ما كلام سمعته آنفا جاوب بعضكم بعضا ويرد بعضكم على بعض فقال رجل يا رسول الله زعم أبو بكر أن الحسنات من الله والسيئات من العباد وقال عمر السيئات والحسنات من الله فتابع هذا قوم تابع هذا قوم فأجاب بعضهم بعضا ورد بعضهم على بعض فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقال كيف قلت فقال قوله الأول والتفت إلى عمر فقال قوله الأول فقال والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بقضاء إسرافيل بين جبريل وميكائيل فتعاظم ذلك في أنفس الناس وقالوا يا رسول الله وقد تكلم في هذا جبريل فقال إي والذي نفسي بيده لهما أول خلق الله تكلم فيه فقال ميكائيل بقول أبي بكر وقال جبريل بقول عمر فقال جبريل لميكائيل إنا متى نختلف أهل السماء يختلف أهل الأرض فلتحاكم إلى إسرافيل فتحاكما إليه فقضى بينهما بحقيقة القدر خيره وشره حلوه ومره كله من الله عز وجل وإني قاض بينكما ثم التفت إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر إن الله تبارك وتعالى لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس فقال أبو بكر صدق الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن مقاتل إلا عمر تفرد به محمد ابن يعلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 113 حديث رقم: 2648
(1/23439)
* 178901 -) حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد كلاهما عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال له يا نبي الله كيف ترى في ضالة الغنم فقال طعام مأكول لك أو لأخيك أو للذئب احبس على أخيك ضالته فقال له يا نبي الله وكيف ترى في ضالة الإبل فقال مالك ومالها معها سقاؤها وحذاؤها ولا يخاف عليها الذئب تأكل الكلأ وترد الماء دعها حتى يأتي طالبها ففي هذا الحديث أيضا إباحة أخذ الضوال التي قد يخاف عليها الضياع وحبسها له فدل ذلك على أن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ضالة المسلم أو المؤمن حرق النار وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يأوي أو يؤوى الضالة إلا ضال إنما أراد بذلك الإيواء الذي لا تعريف مع ذلك والأخذ الذي لا تعريف مع ذلك أيضا اللذين هما ضد الحبس على صاحب الضوال حتى يتفق معنى حديثنا هذا ومعنى ذينك الحديثين ولا يتضاد هذا الحديث وذينك الحديثين أيضا وفيما قد بين النبي صلى الله عليه وسلم في الإبل بقوله مالك ومالها معها سقاؤها وحذاؤها ولا يخاف الذئب عليها دليل على انه لم يطلق له أخذها لعدم الخوف عليها وفي إباحته لأخذ الشاة لخوفه عليها من الذئب دليل على أن الناقة كذلك أيضا إذا خيف عليها من غير الذئب وأن أخذها لصاحبها وحفظها على ربها أولى من تركها وذهابها وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن حكم الضالة كحكم اللقطة في ذلك وهو ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 136 حديث رقم: 0
* 178902 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسأله عن ضالة الابل فقال ما تريد إليها معها سقاؤها وحذاؤها تأكل المرعى وترد الماء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 416 حديث رقم: 21657
* 178903 -) حدثنا إبراهيم قال حدثني علي بن عمر اللاحقي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبيدالله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل فقال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها تأكل الشجر وترد الماء حتى يأتيها ربها ثم سئل عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن حريسة الجبل فقال هي عليه ومثلها وجلدات نكالا لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2650
* 178904 -) حدثنا فهد بن سليمان وعلي بن عبد الرحمن قالا ثنا بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن أيوب قال حدثني محمد بن عجلان قال حدثني القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فقال مالك ومالها معها سقاؤها وحذاؤها دعها حتى يجدها ربها قالوا ففي هذا الحديث أنه قد نهاه عن أخذ ضالة الإبل وأمره بتركها فذلك أيضا دليل على تحريم أخذ الضوال قيل لهم ما في ذلك دليل على ما ذكرتموه ولكن في ذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم إياه بترك ضالة الإبل لأن من شأنها طلب الماء حتى يقدر على ذلك وهو لا يخاف عليها الضياع لذلك لأنها قد ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها فتركها أفضل من أخذها وليس من أخذها ليحفظها على صاحبها بمأثوم بذلك وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب أي لك أن تأخذها لنفسك فتكون في يديك لأخيك أو تخليها فيأخذها الذئب فيأكلها أو يجدها ربها فيأخذها ففي ذلك إباحة لأخذها وقد روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك أيضا ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 135 حديث رقم: 0
(1/23440)
* 178905 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا قيس بن الربيع عن مغيرة عن الشعبي عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال بعث زياد إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بمال وفضل عائشة فجعل الرسول يعتذر إلى أم سلمة فقالت يعتذر إلينا زياد لقد كان يفضلها من كان أعظم علينا تفضيلا من زياد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا قيس ولا عن قيس إلا يحيى تفرد به الوكيعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2651
(1/23441)
* 178906 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا عباد بن ب عباد المهلبي عن شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ميمونة ماتت لها شاة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا استمتعتم بإهابها فقالت يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور الأديم دباغه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2652
* 178907 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا عباد بن ب عباد المهلبي عن شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ميمونة ماتت لها شاة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا استمتعتم بإهابها فقالت يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور الأديم دباغه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 115 حديث رقم: 2652
* 178908 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن أيوب العابد نا عباد بن عباد حدثني شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم * أن ميمونة ماتت شاة لها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الا استمتعتم بإهابها فقالت يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة فقال طهور الأدم دباغه وقال غيره عن شعبة عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لنا شاة فماتت
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 22
(1/23442)
* 178909 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو معاوية محمد بن حازم عن يحيى بن سعيد عن أخيه سعد بن سعيد عن محمد بن عبدالرحمن عن عمرة عن عائشة قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخف الركعتين قبل صلاة الفجر حتى أقول قرأ فيهما بأم الكتاب قال أبو معاوية ثم أتينا سعدا فحدثنا عن محمد بن عبدالرحمن عن عمرة عن عائشة لم يرو هذا الحديث عن يحيى عن أخيه سعد إلا أبو معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 115 حديث رقم: 2653
(1/23443)
* 178910 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار عن رجل يدعى له هرمز عن عبادة بن الصامت قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا مثلا بمثل سواء بسواء وبيعوا البر بالشعير كيف شئتم ولا يصلح نسيئة وبيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم ولايصلح نسيئة لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد عن مسلم عن هرمز إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 116 حديث رقم: 2655
* 178911 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار عن رجل يدعى له هرمز عن عبادة بن الصامت قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا مثلا بمثل سواء بسواء وبيعوا البر بالشعير كيف شئتم ولا يصلح نسيئة وبيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم ولايصلح نسيئة لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد عن مسلم عن هرمز إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 115 حديث رقم: 2655
(1/23444)
* 178912 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم أجمعين لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حماد تفرد به مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 116 حديث رقم: 2657
(1/23445)
* 178913 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة التيمي قال حدثنا عبدالعزيز بن مسلم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أنزل علي آيات لم ينزل علي مثلهن المعوذتين لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود إلا عبدالعزيز تفرد بن ابن عائشة ورواه سفيان والناس عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر الجهني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 117 حديث رقم: 2658
* 178914 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة التيمي قال حدثنا عبدالعزيز بن مسلم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أنزل علي آيات لم ينزل علي مثلهن المعوذتين لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود إلا عبدالعزيز تفرد بن ابن عائشة ورواه سفيان والناس عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر الجهني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 116 حديث رقم: 2658
(1/23446)
* 178915 -) وبه حدثنا محمد بن قيس الأسدي عن بشير بن يسار عن سهل ابن أبي حثمة قال قتلت يهود رجلا من الأنصار بخيبر فأتى أولياؤه النبي صلى الله عليه وسلم قوم يقال لهم الأحارصة فلما انتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم رجل من القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكبر الأكبر فقال ليشهد منكم خسمون قالوا يا رسول الله أنشهد على ما لم نر أو نرضى بأيمان يهود وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله بمائة من الإبل قال فرأيتها وركضتني منها بعيرة لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس إلا وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 118 حديث رقم: 2662
(1/23447)
* 178916 -) حدثنا ابراهيم قال حدثنا بكر بن محمد القرشي قال حدثنا الحارث بن غسان المزني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الركن والمقام يأتيان يوم القيامة لهما لسان وشفتان أعظم من أبي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالوفاء لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا الحارث بن غسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 119 حديث رقم: 2665
* 178917 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال قال مجاهد الركن والمقام يأتيان يوم القيامة اعظم من أبي قبيس لكل واحد منهما عينان ولسانان وشفتان تشهدان لمن وافاهما بالوفاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 30 حديث رقم: 8882
(1/23448)
* 178918 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل ابن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفروا لأخيكم فقال بعض الناس يأمرنا أن نستغفر له وقد مات بأرض الحبشة فنزلت وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم لم يرو هذا الحديث عن حماد إلآ مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 120 حديث رقم: 2667
(1/23449)
* 178919 -) وبه عن ثابت وحميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام فى الصلاة أقبل عليهم بوجهه فقال استووا مرتين اني أراكم من خلفي كما اراكم بين يدي لم يرو هذا الحديث عن حماد عن ثابت إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 120 حديث رقم: 2668
(1/23450)
* 178920 -) فسكتوا ثم قالها ثلاثا فقال قائلون إنا لنفعل فقال فلا تفعلوا وبه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن حماد عن عطاء عن أبي عبد الرحمن إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 121 حديث رقم: 2670
(1/23451)
* 178921 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فلما قضى صلاته أقبل على القوم فقال أتقرءون والإمام يقرأ فسكتوا ثم قالها ثلاثا فقال قائلون إنا لنفعل فقال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه لم يرو هذا الحديث حماد إلا علي عن أيوب إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2680
* 178922 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يحيى بن يوسف الزمي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه فقال أتقرءون في صلاتكم والإمام يقرأ فسكتوا قالها ثلاثا فقال قائل أو قائلون إنا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه لفظ حديث الفارسي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 8
(1/23452)
* 178923 -) حدثنا فهد قال ثنا يحيى بن عبد الحميد قال ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 126 حديث رقم: 0
(1/23453)
* 178924 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن أبي مسكين عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنتهكن الاصابع بالطهور أو لتنئهكنها النار لم يرو هذا الحديث عن أبي عوانة إلا شيبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 122 حديث رقم: 2674
(1/23454)
* 178925 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا بكر بن محمد القرشي قال حدثنا بزيع أبو الخليل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصاب ذنبا فندم غفر الله عز وجل له ذلك الذنب من قبل ان يستغفره ومن أنعم الله عليه نعمة فعلم أنها من الله كتب الله له شكرها من قبل أن يحمده عليها ومن كساه الله ثوبا فعلم أن الله هو الذي كساه لم يبلغ الثوب ركبته حتى يغفر له لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بزيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 123 حديث رقم: 2676
(1/23455)
* 178926 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا ابي قال حدثنا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي عباد عن أبيه سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 123 حديث رقم: 2678
* 178927 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا ابي قال حدثنا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي عباد عن أبيه سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2678
* 178928 -) حدثنا سليمان بن فراخي ابو الربيع الفرعاني المصري قال نا الحسن بن محمد الزعفراني قال نا بكر بن بكار قال نا سفيان الثوري عن زيد بن اسلم عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا بكر بن بكار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 76 حديث رقم: 3656
(1/23456)
* 178929 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن يوسف الزمي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن أبي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أذن الله لنبي إذنه لرجل حسن الصوت بالقرآن وسمع قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2679
(1/23457)
* 178930 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن يوسف الزمي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حميد الكندي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اعترف الرجل بالزنا أربع مرات فأمر به الرجم فهرب ترك لم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا حميد تفرد به أبو بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2681
(1/23458)
* 178931 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيدالله بن عمرو عن ليث بن أبي سليم عن ابن أبي مليكة عن عبدالله بن حنظلة بن الراهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم درهم من ربا أعظم عند الله من ست وثلاثين زنية لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبيدالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 125 حديث رقم: 2682
* 178932 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيدالله بن عمرو عن ليث بن أبي سليم عن ابن أبي مليكة عن عبدالله بن حنظلة بن الراهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم درهم من ربا أعظم عند الله من ست وثلاثين زنية لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبيدالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2682
(1/23459)
* 178933 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا الوليد بن عقبة بن نزار العبسي عن حذيفة بن أبي حذيفة الأزدري عن صفوان بن عسال المرادي قال صبيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر فتوضأ ومسح على خفيه من الغائط والبول إلا النوم وإلا الجنابة لم يرو هذا الحديث عن حذيفة بن أبي حذيفة إلا الوليد تفرد به زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 125 حديث رقم: 2684
(1/23460)
* 178934 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أزهر بن القاسم عن هشام الدستوائي عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت قال قلت لأبي ذر ما يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديك بمثل مؤخرة الرحل قال المرأة والحمار والكلب الأسود قلت ما شأن الكلب الأسود من الأبيض من الأحمر فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال إن الأسود شيطان ثلاث مرات لم يروه عن هشام الدستوائي إلا أزهر تفرد به أحمد بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 125 حديث رقم: 2685
* 178935 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أزهر بن القاسم عن هشام الدستوائي عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت قال قلت لأبي ذر ما يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديك بمثل مؤخرة الرحل قال المرأة والحمار والكلب الأسود قلت ما شأن الكلب الأسود من الأبيض من الأحمر فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال إن الأسود شيطان ثلاث مرات لم يروه عن هشام الدستوائي إلا أزهر تفرد به أحمد بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2685
(1/23461)
* 178936 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو معاوية حدثنا يوسف بن صهيب عن صالح بن أبي عمرة عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم بيتي فقال ما لي لا أرى في بيتك بركة قلت وما البركة التي أنكرت من بيتي قال لا أرى فيه شاة لم يرو هذا الحديث عن يوسف إلا أبو معاوية تفرد به أحمد بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2686
(1/23462)
* 178937 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا يزيد بن عياض عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل أعطاه الله عز وجل مالا فهو ينفقه في سبيل الله آناء الليل وآناء النهار لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن عياض تفرد به عن يحيى إسماعيل بن عياش وعن يزيد شيبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 127 حديث رقم: 2688
* 178938 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا يزيد بن عياض عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل أعطاه الله عز وجل مالا فهو ينفقه في سبيل الله آناء الليل وآناء النهار لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن عياض تفرد به عن يحيى إسماعيل بن عياش وعن يزيد شيبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2688
(1/23463)
* 178939 -) وبه حدثنا مفضل عن بيان عن قيس عن بلال أنه أبصر رجلا يصلي لا يتم الركوع ولا السجود فقال لو مات هذا لمات على غير ملة عيسى صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مفضل إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 127 حديث رقم: 2691
(1/23464)
* 178940 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي قال حدثنا بكر بن خنيس قال حدثني محمد بن يحيى المديني عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن عنده مال يتصدق به فليستغفر للمؤمنين والمؤمنات فإنها صدقة لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا محمد تفرد به بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2693
(1/23465)
* 178941 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا شعبة عن إسحاق بن سويد عن رجل يقال له حبيب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه عمار بن ياسر قال كلمت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فكلمته وعلى يدي صفرة فقال لي اذهب فاغسل عنك ثلاث مرات فانطلقت بمنشفة فجعلت أتتبع بها أثر الخلوق من بين أظفاري أغسله حتى ذهب ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي سل حاجتك فأبلغتها إياه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا مؤمل تفرد به أحمد بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2695
* 178942 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا شعبة عن إسحاق بن سويد عن رجل يقال له حبيب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه عمار بن ياسر قال كلمت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فكلمته وعلى يدي صفرة فقال لي اذهب فاغسل عنك ثلاث مرات فانطلقت بمنشفة فجعلت أتتبع بها أثر الخلوق من بين أظفاري أغسله حتى ذهب ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي سل حاجتك فأبلغتها إياه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا مؤمل تفرد به أحمد بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 129 حديث رقم: 2695
(1/23466)
* 178943 -) وبه عن حماد عن ثابت عن أنس قال حماد ولا أعلمه إلا قد رفعه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فليمش أحدكم على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 129 حديث رقم: 2697
* 178944 -) حدثنا النعمان بن أحمد ثنا إسحاق بن شاهين ثنا هشيم عن يونس وهشام عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتيتم الصلاة فليمش أحدكم على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 98 حديث رقم: 9240
(1/23467)
* 178945 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا إسحاق بن منصور السلولي قال حدثنا هريم بن سفيان عن ليث بن أبي سليم عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلاة والحمر تعترك بين يديه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 130 حديث رقم: 2699
* 178946 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا محمد بن آدم المصيصي ثنا محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني عن أبي جعفر الرازي عن ليث عن عطاء عن بن عباس قال ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي والحمر تعترك بين يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 144 حديث رقم: 11305
(1/23468)
* 178947 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا حفص بن عمر العدني قال حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى الصلاة فقام مليا ثم ركع مليا ثم سجد ثم أعاد مثلها قال عكرمة قال ابن عباس فكنت إلى جانب النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع القراءة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 130 حديث رقم: 2700
* 178948 -) حدثنا هارون بن ملول نا حفص بن عمر العدني نا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى الصلاة فقام مليا ثم ركع مليا ثم قام مليا ثم ركع مليا ثم سجد ثم عاد لمثلها قال عكرمة قال ابن عباس كنت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع القراءة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 136 حديث رقم: 9345
* 178949 -) حدثنا هارون بن ملول نا حفص بن عمر العدني نا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى الصلاة فقام مليا ثم ركع مليا ثم قام مليا ثم ركع مليا ثم سجد ثم عاد لمثلها قال عكرمة قال ابن عباس كنت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع القراءة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 137 حديث رقم: 9345
(1/23469)
* 178950 -) وعن عكرمة قال حدثني أبو هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الساعة التي في الجمعة على المنبر يقللها بإصبعه لم يرو هذه الأحاديث عن الحكم بن أبان إلا حفص بن عمر العدني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 130 حديث رقم: 2702
(1/23470)
* 178951 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا عيسى بن موسى عن عبدالله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس قال اسم الملكين اللذين يأتيان في القبر منكر ونكير وكان اسم هاروت وماروت وهما في السماء عزرا وعزيرا لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن كيسان إلا عيسى تفرد بن يعقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 130 حديث رقم: 2703
* 178952 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا عيسى بن موسى عن عبدالله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس قال اسم الملكين اللذين يأتيان في القبر منكر ونكير وكان اسم هاروت وماروت وهما في السماء عزرا وعزيرا لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن كيسان إلا عيسى تفرد بن يعقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2703
(1/23471)
* 178953 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا سوادة بن أبي الأسود قال حدثنا صالح بن هلال عن أبي المليح بن أسامة الهذلي قال حدثني أبي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا شهدت أمة من الأمم وهم أربعون رجلا فصاعدا أجاز الله شهادتهم لم يرو هذا الحديث عن صالح إلا سوادة تفرد به إبراهيم بن الحجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2704
* 178954 -) حدثنا إبراهيم بن عمر الوكيعي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا سواد بن أبي الأسود ثنا صالح بن هلال عن أبي المليح بن أسامة الهذلي حدثني أبي رضي الله عنه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شهدت أمة من الأمم وهم أربعون فصاعدا أجاز الله شهادتهم أو قال صدق شهادتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 190 حديث رقم: 502
(1/23472)
* 178955 -) وبه عن مجاهد عن يوسف قال سمعت ابن الزبير يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جعل لابن وليدة زمعة الميراث لأنه ولد على فراش زمعة وقال لسودة أما أنت فاحتجبي منه لم يرو هذين الحديثين عن مفضل إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2706
(1/23473)
* 178956 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال وعليك فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وإني رسول قومي إليك ووافدهم وإني سائلك فمشيد مسألتي إياك ومناشدك فمشيد مناشدتي إياك قال خذ عليك يا أخا بني سعد قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نحج البيت العتيق فأنشدك أهو أمرك بذلك قال نعم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 14695
* 178957 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب وموسى بن أبي جعفر الفراء عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس قال جاء أعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبدالمطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وعليك السلام فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني مسائلك فمشدة مسألتي إياك ومناشتدك فمشتدة مناشدتي إياك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سل يا أخا بني سعد بن بكر فقال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو مخلوق بعدك فقال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال من خلق السماوات والسبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصوم شهر رمضان فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا فنجعله في فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال ثم قال أما الخامسة فلست بسائل عنها ولا أرب لي فيها يعني الفواحش ثم قال أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال لئن صدق ليدخلن الجنة بها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2707
* 178958 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب وموسى بن أبي جعفر الفراء عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس قال جاء أعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبدالمطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وعليك السلام فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني مسائلك فمشدة مسألتي إياك ومناشتدك فمشتدة مناشدتي إياك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سل يا أخا بني سعد بن بكر فقال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو مخلوق بعدك فقال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال من خلق السماوات والسبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصوم شهر رمضان فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا فنجعله في فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال ثم قال أما الخامسة فلست بسائل عنها ولا أرب لي فيها يعني الفواحش ثم قال أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال لئن صدق ليدخلن الجنة بها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2707
(1/23474)
* 178959 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي قال حدثنا جرير بن أيوب عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن نوم على وتر وصلاة الضحى وصيام ثلاثة أيام في كل شهر لم يرو هذا الحديث عن أبي زرعة إلا جرير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2708
(1/23475)
* 178960 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو يحيى الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ونهيتكم أن تشربوا في الدباء والحنتم والمزفت والنقير فاشربوا ولا تشربوا مسكرا فقال عمر يا رسول الله ما المسكر فقال اشربه يا عمر فإذا خشيته فاتركه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2709
(1/23476)
* 178961 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قد زادكم صلاة وهي الوتر لم يرو هذين الحديثين عن النضر الخزاز إلا أبو يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2710
* 178962 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قد زادكم صلاة وهي الوتر لم يرو هذين الحديثين عن النضر الخزاز إلا أبو يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2710
(1/23477)
* 178963 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي حدثنا عبدالله بن نمير قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم ووراءه امرأة حتى جاء الناس بعد لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2711
(1/23478)
* 178964 -) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال المنافقون الذين فيكم اليوم شر من الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت يا أبا عبد الله وكيف ذاك قال إن أولئك كانوا يسرون نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 481 حديث رقم: 37396
* 178965 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن عبدالله بن مسعود قال المنافقون اليوم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذاك بأن أولئك استخفوا به وأن هؤلاء أعلنوه لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو عن أبي وائل عن ابن مسعود إلا محمد بن فضيل ورواه عبدالواحد بن زياد عن الحسن بن عمرو عن أبي وائل عن حذيفة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2712
(1/23479)
* 178966 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو أسامة عن أبي كدينة يحيى بن المهلب عن يحيى بن الحارث التيمي عن حبال بن رفيدة عن مسروق أنه دخل على عائشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فقالت يا جارية خوصي له سويقا فقال إني صائم فقالت تقدمت الشهر فقلت لا ولكني صمت شعبان كله فوافق ذلك هذا اليوم فقالت إن ناسا كانوا يتقدمون الشهر فيصومون قبل النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن أبي كدينة إلا أبو أسامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2713
* 178967 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو أسامة عن أبي كدينة يحيى بن المهلب عن يحيى بن الحارث التيمي عن حبال بن رفيدة عن مسروق أنه دخل على عائشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فقالت يا جارية خوصي له سويقا فقال إني صائم فقالت تقدمت الشهر فقلت لا ولكني صمت شعبان كله فوافق ذلك هذا اليوم فقالت إن ناسا كانوا يتقدمون الشهر فيصومون قبل النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن أبي كدينة إلا أبو أسامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2713
(1/23480)
* 178968 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن عبد الله التيمي عن حبال بن رفيدة التيمي أن عليا كان يقطع الرجل من الكف
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 185 حديث رقم: 18762
(1/23481)
* 178969 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبيدالله بن عائشة قال حدثنا جوير ابن أسماء قال حدثنا الصعق بن ثابت عن الفرزدق قال قال لي أبو هريرة أراك صغير القدمين فإن استطعت أن يكون لهما غدا موضع عند الحوض فافعل قلت وما ذاك قال سمعته يقول يعني النبي صلى الله عليه وسلم إن لي حوضا ترد عليه أمتي كما بين صنعاء ويثرب لا يروى هذا الحديث عن الفرزدق إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2714
* 178970 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الرحمن السلمي نا أبو عبيدة معمر بن المثنى حدثني أخي يزيد بن المثنى حدثني لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال قال لي أبو هريرة يا فرزدق إني أراك صغير القدمين فإن أمكنك أن يكون لهما عند الحوض مكان فافعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حوضي ما بين عمان وأيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل آنيته مثل عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ أبدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 372 حديث رقم: 7760
(1/23482)
* 178971 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا علي بن عثمان اللاحقي قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحماد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوه وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ما استطعتم لم يروه عن أيوب إلا حماد ولا رواه عن حدثنا أبي حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا مسعر عن عمرو بن مرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2715
(1/23483)
* 178972 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا أمية بن خالد قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء قال أنا علمت ابن سيرين التشهد حدثته عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ تشهدي وترك تشهده لم يروه عن شعبة إلا أمية ولا رواه عن أمية إلا أمية وموسى بن محمد بن حيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2718
(1/23484)
* 178973 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن العلاف قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن يحيى بن أبي كثير عن عبيدالله بن أبي يزيد عن ابن عباس أن نبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتوخي فضل صوم يوم على يوم بعد رمضان إلا يوم عاشوراء لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سعيد ولا رواه عن سعيد إلا محمد بن سواء تفرد به محمد بن عبدالرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2720
(1/23485)
* 178974 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا جعفر بن عون قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدى بن الخيار قال حدثني رجلان من قومي أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقة فسألاه منها فرفع البصر وخفضه فرآهما جلدين قويين فقال إن شئتما فعلت ولا حق فيها لغنى ولا لقوى مكتسب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 15 حديث رقم: 0
* 178975 -) حدثنا عمر بن أحمد بن علي القطان ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يسألانه مما بيديه من الصدقة فرفع فيهما البصر وخفضه فرآهما جلدين فقال إن شئتما أعطيتكما منها ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 119 حديث رقم: 7
* 178976 -) وعن روح عن هشام بن عروة عن عروة عن عبيدالله بن عدي بن الخيار أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يسألانه من الصدقة فرفع لهما بصره وخفضه فرآهما رجلين جلدين فقال إن شئتما أعنتكما فيها ولا حظ فيها لغنى ولا لقوي مكتسب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2722
(1/23486)
* 178977 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب بن المعلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم بالمدينة يصلي بالناس لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا حبيب تفرد به يزيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2723
* 178978 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي خالد وجابر عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يوم غزوة تبوك فكان يؤم الناس وهو أعمى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3828
(1/23487)
* 178979 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا معتمر ابن سليمان قال سمعت حميدا الطويل يحدث عن محمد بن قيس عن جابر بن عبدالله قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أعرض عليه بعيرا لي فرأيته صلى الضحى ست ركعات لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2724
* 178980 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا معتمر ابن سليمان قال سمعت حميدا الطويل يحدث عن محمد بن قيس عن جابر بن عبدالله قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أعرض عليه بعيرا لي فرأيته صلى الضحى ست ركعات لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2724
(1/23488)
* 178981 -) وبه قال سمعت حميدا الطويل يحدث عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة والحجامة للصائم لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2725
(1/23489)
* 178982 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا عبدالوهاب بن عطاء عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عبدالوهاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2726
(1/23490)
* 178983 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير قال قلت لعلي بن حسين أشهد على عبد خير أنه حدثني أنه سمع عليا يقول على هذا المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر وقال لو شئت لسميت ثالثا فضرب علي بن حسين يده على فخذي وقال حدثني سعيد بن المسيب أن سعد بن أبي وقاص حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى لم يرو هذا الحديث عن علي بن حسين إلا حكيم بن جبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 138 حديث رقم: 2728
* 178984 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا إسرائيل عن حكيم بن جبير قال قلت لعلي بن حسين أشهد على عبد خير أنه حدثني أنه سمع عليا يقول على هذا المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر وقال لو شئت لسميت ثالثا فضرب علي بن حسين يده على فخذي وقال حدثني سعيد بن المسيب أن سعد بن أبي وقاص حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى لم يرو هذا الحديث عن علي بن حسين إلا حكيم بن جبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 139 حديث رقم: 2728
(1/23491)
* 178985 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما صبي حج ثم بلغ الحنث عليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم عتق فعليه أن يحج حجة أخرى لم يرو هذا الحديث عن شعبة مرفوعا إلا يزيد تفرد به محمد بن المنهال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 140 حديث رقم: 2731
* 178986 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما صبي حج ثم بلغ الحنث عليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم عتق فعليه أن يحج حجة أخرى لم يرو هذا الحديث عن شعبة مرفوعا إلا يزيد تفرد به محمد بن المنهال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2731
* 178987 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق قال سمع شيخا يحدث أبا إسحاق عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أريد أن اجدد في صدور المؤمنين أيما صبي حج به أهله ثم مات أجزأ عنه فإن أدرك فعليه الحج وأيما مملوك حج به أهله ثم مات أجزأ عنه وان أعتق فعليه الحج
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14871
* 178988 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال احفظوا عني ولا تقولوا قال ابن عباس أيما عبد حج به أهله ثم أعتق فعليه الحج وأيما صبي حج به أهله صبيا ثم أدرك فعليه حجة الرجل وأيما أعرابي حج أعرابيا ثم هاجر فعليه حجة المهاجرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 355 حديث رقم: 14875
(1/23492)
* 178989 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالوهاب الحارثي قال حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال كنا ألفا وأربعمائة يعني يوم عز الماء فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بميضأة من ماء فجعل فيها كفه فجعل الماء يفور من بين أصابعه فاغتسلوا وتوضئوا وشربوا لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا قيس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2732
(1/23493)
* 178990 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2733
(1/23494)
* 178991 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالواهب قال حدثنا يعقوب القمي عن ليث بن أبي سليم عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لعن الخمر لعينها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومشتريها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وشاربها وآكل ثمنها لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا يعقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2734
(1/23495)
* 178992 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي عن عبدالله بن عطاء قال حدثني البهزي قال سألت الحسين بن علي عن تشهد علي فقال هو تشهد النبي صلى الله عليه وسلم فقلت حدثني بتشهد علي عن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال التحيات لله والصلوات والطيبات والغاديات والرائحات والزاكيات والناعمات السابغات الطاهرات لله لم يرو هذا الحديث عن عبدالله بن عطاء إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 200 حديث رقم: 2917
* 178993 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ح وحدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي قالا ثنا عمرو بن هاشم عن عبد الله بن عطاء عن البهزي قال سألت الحسين بن علي رضي الله عنه عن تشهد علي رضي الله عنه فقال هو تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت فتشهد عبد الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يخفف على أمته فقلت كيف تشهد علي بتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التحيات لله والصلوات والطيبات الغاديات الرائحات الزاكيات الطاهرات لله
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2905
(1/23496)
* 178994 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا علي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قلت يا رسول الله إني لآخذ الشاة لأذبحها فأرحمها فقال والشاة إن رحمتها رحمك الله لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عدي تفرد به علي بن الجعد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2736
(1/23497)
* 178995 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب على بوله وإذا كانت الجارية غسل غسله لم يرو هذا الحديث عن الحسن عن أمه إلا إسماعيل تفرد به عبدالرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 143 حديث رقم: 2742
* 178996 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب على بوله وإذا كانت الجارية غسل غسله لم يرو هذا الحديث عن الحسن عن أمه إلا إسماعيل تفرد به عبدالرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 144 حديث رقم: 2742
(1/23498)
* 178997 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمار بن هارون قال حدثنا أبو هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأحدث منهما لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو هلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 144 حديث رقم: 2743
(1/23499)
* 178998 -) حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى أعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1590 حديث رقم: 2005
* 178999 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عثمان بن عبدالوهاب الثقفي قال حدثنا أبي عمر عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكأ أعلاه عزالي معلق ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عبدالوهاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 144 حديث رقم: 2745
* 179000 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عثمان بن عبدالوهاب الثقفي قال حدثنا أبي عمر عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكأ أعلاه عزالي معلق ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عبدالوهاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2745
(1/23500)
* 179001 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا يزيد بن يوسف عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الله أربع ركعات قبل الظهر حرم الله عز وجل لحمه على النار لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يزيد تفرد به منصور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2747
(1/23501)
* 179002 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا بشر بن سيحان قال حدثنا عمر بن سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال كنا نعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل إلينا بطيب ريحه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 146 حديث رقم: 2751
(1/23502)
* 179003 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا سكين بن عبدالعزيز عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عال من اقتصد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 206 حديث رقم: 5094
* 179004 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 365 حديث رقم: 0
(1/23503)
* 179005 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبدالله بن أبي عتبة مولى أنس عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا رئي ذاك في وجهه لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 147 حديث رقم: 2756
(1/23504)
* 179006 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبدالوارث بن سعيد قال حدثنا ليث بن أبي سليم عن أبي إسحاق عن علقمة عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سعى في بطن المسيل قال اللهم اغفر وارحم وأنت الأعز الأكرم لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا ليث تفرد به عبدالوارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 147 حديث رقم: 2757
* 179007 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبدالوارث بن سعيد قال حدثنا ليث بن أبي سليم عن أبي إسحاق عن علقمة عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سعى في بطن المسيل قال اللهم اغفر وارحم وأنت الأعز الأكرم لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا ليث تفرد به عبدالوارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 148 حديث رقم: 2757
(1/23505)
* 179008 -) حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي أن سليمان بن داود خرج بالناس يستسقي فمر على نملة مستلقية على قفاها رافعة قوائمها إلى السماء وهي تقول اللهم إني خلق من خلقك ليس بنا غنى عن رزقك فإما أن تسقينا وإما أن تهلكنا فقال سليمان للناس ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 71 حديث رقم: 34273
(1/23506)
* 179009 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا حوثرة بن أشرس المنقري قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوه وهم يدعون إلى هذه الصلاة في جماعة فلا يأتونها لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس في جماعة ثم انصرف الى قوم سمعوا النداء فلم يجيبوا فأضرمها عليهم نارا وأنه لا يتخلف عنها إلا منافق لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 149 حديث رقم: 2763
* 179010 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا حوثرة بن أشرس المنقري قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوه وهم يدعون إلى هذه الصلاة في جماعة فلا يأتونها لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس في جماعة ثم انصرف الى قوم سمعوا النداء فلم يجيبوا فأضرمها عليهم نارا وأنه لا يتخلف عنها إلا منافق لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 150 حديث رقم: 2763
* 179011 -) عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن آمر بلالا يقيم الصلاة ثم أنصرف إلى قوم سمعوا النداء فلم يجيبوا فأحرق عليهم بيوتهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 46 حديث رقم: 0
* 179012 -) حدثنا محمد بن جابان نا زنيج أبو غسان نا الحكم بن بشير عن عمرو بن قيس عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين عن أبي هريرة قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى الناس قليلا فقال لو أن رجلا نادى الناس إلى عرق ومرماة يعني بالمرماة رغيفا لأجابوه وهم يتخلفون عن هذه الصلاة والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر فتيانا فيجمعون حزما من حطب ثم أحرق على ناس بيوتهم يسمعون المنادي لا يجيبونه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 182 حديث رقم: 7221
(1/23507)
* 179013 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثنا فرات بن أبي الفرات قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقولوا لموتاكم إلا خيرا لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا الفرات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 155 حديث رقم: 2770
* 179014 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثنا فرات بن أبي الفرات قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقولوا لموتاكم إلا خيرا لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا الفرات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 154 حديث رقم: 2770
(1/23508)
* 179015 -) وعن روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن يسار عن زيد بن خالد عن أبي أيوب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب هكذا روى روح هذا الحديث قال عن أبي أيوب ورواه الناس كلهم عن سهيل عن سعيد بن يسار عن زيد بن خالد عن أبي طلحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 155 حديث رقم: 2772
(1/23509)
* 179016 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين بدأ غريبا وإن الدين سيعود غريبا كما بدأ فطوبي للغرباء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 156 حديث رقم: 2777
(1/23510)
* 179017 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 157 حديث رقم: 2781
* 179018 -) حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن المهتدي بالله ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مهرق التمار ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا أقروا بما جئت به عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 4
(1/23511)
* 179019 -) وبه عن روح عن إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا على اليمن فقال إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله عز وجل فرض عليهم صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله عز وجل قد فرض عليهم زكاة أموالهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 158 حديث رقم: 2789
* 179020 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ثنا سعيد بن مسلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن صيفي أنه سمع أبا معبد مولى بن عباس يقول سمعت بن عباس يقول لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه توحيد الله فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم وأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ وتوق كرائم أموال الناس
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 5
(1/23512)
* 179021 -) حدثنا أبو مروان العثماني نا عبد العزيز بن محمد بن زيد بن أسلم عن المقبري عن أبي هريرة أنه خرج إلى الطور فصلى به ثم أقبل فلقي جميل بن بصرة فقال له جميل من أين جئت فقال من الطور فقال أما أني لو لقيتك قبل أن تأتيه لم تأته قال لم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تضرب أكباد المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد بيت المقدس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1002
* 179022 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال خرجت إلى الطور فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال من أين جئت فقلت جئت من الطور فقال لو لقيتك قبل أن تأتيه لم تأته فقلت لم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد الأقصى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 249 حديث رقم: 1001
* 179023 -) وعن روح عن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أن أبا بصرة جميل بن بصرة لقي أبا هريرة وهو مقبل من الطور فقال لو لقيت قبل أن تأتيه لم تأته إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما تضرب أكباد المطي إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدي هذا والمسجد الأقصى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2790
* 179024 -) وعن روح عن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أن أبا بصرة جميل بن بصرة لقي أبا هريرة وهو مقبل من الطور فقال لو لقيت قبل أن تأتيه لم تأته إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما تضرب أكباد المطي إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدي هذا والمسجد الأقصى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 158 حديث رقم: 2790
* 179025 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه أقبل من الطور فلقي جميل بن بصرة الغفاري فقال له جميل لو لقيتك قبل أن تأتي الطور لم تأته فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 276 حديث رقم: 2157
(1/23513)
* 179026 -) وعن روح عن زيد بن أسلم أنه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى من جر ثوبه من الخيلاء يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2791
(1/23514)
* 179027 -) وعن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن ابى فليقاتله فإن شيطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2792
(1/23515)
* 179028 -) وبه عن زيد بن أسلم عن امه عن حفصة ابنة عمر قالت سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قلت وأنى يكون هذا قال يأتي به الله إذا شاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 159 حديث رقم: 2795
* 179029 -) وبه عن زيد بن أسلم عن امه عن حفصة ابنة عمر قالت سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قلت وأنى يكون هذا قال يأتي به الله إذا شاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 160 حديث رقم: 2795
(1/23516)
* 179030 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن نافع أن صفية بنت أبي عبيد حدثته أن عمر رأى وهو يخطب الناس أمة خرجت من بيت حفصة تجوس الناس ملتبسة لباس الحرائر فلما انصرف دخل على حفصة ابنة عمر فقال من المرأة التي خرجت من عندك تجوس الرجال قالت تلك جارية جارية عبد الرحمن قال فما يحملك أن تلبسي جارية أخيك لباس الحرائر فقد دخلت عليك ولا أراها إلا حرة فأردت أن أعاقبها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 5062
* 179031 -) وحدثني مالك أنه بلغه أن امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب رآها عمر بن الخطاب وقد تهيأت بهيئة الحرائر فدخل على ابنته حفصة فقال ألم أر جارية أخيك تجوس الناس وقد تهيأت بهيئة الحرائر وأنكر ذلك عمر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 982 حديث رقم: 1773
(1/23517)
* 179032 -) وبه عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فأتتنا ضبابة فرقت بين الناس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الناس قلت فرقت بينهم الضبابة قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها فقلتها فقال ما تعوذ الناس والخلق بمثلها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 160 حديث رقم: 2796
(1/23518)
* 179033 -) وبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على رجل ادعى مولى قوم بغير أذن مواليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 160 حديث رقم: 2799
(1/23519)
* 179034 -) وعن روح عن سهيل بن أبي صالح عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا أحب عبدا قال لجبريل اني أحب فلانا فيحبه جبريل فينادي جبريل أهل السماء إن الله عز وجل يحب فلانا فأحبوه فيحبونه ثم يوضع له القبول في الأرض والشر على ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 160 حديث رقم: 2800
* 179035 -) وعن روح عن سهيل بن أبي صالح عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا أحب عبدا قال لجبريل اني أحب فلانا فيحبه جبريل فينادي جبريل أهل السماء إن الله عز وجل يحب فلانا فأحبوه فيحبونه ثم يوضع له القبول في الأرض والشر على ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 161 حديث رقم: 2800
(1/23520)
* 179036 -) حدثنا ابراهيم قال حدثنا قطن بن نسير أبو عباد الذارع قال حدثنا عدي بن أبي عمارة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ومن الشيطان الرجيم لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا عدي تفرد به قطن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 161 حديث رقم: 2803
* 179037 -) حدثنا ابراهيم قال حدثنا قطن بن نسير أبو عباد الذارع قال حدثنا عدي بن أبي عمارة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ومن الشيطان الرجيم لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا عدي تفرد به قطن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 162 حديث رقم: 2803
* 179038 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 10 حديث رقم: 6702
(1/23521)
* 179039 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا سهل بن عثمان العسكري حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة يقول اذهبوا بذي إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوما فقال صلى الله عليه وسلم إني رزقت حبها
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 467 حديث رقم: 7006
* 179040 -) حدثنا سهل بن عثمان حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا على خديجة وإني لم أدركها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة فيقول أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوما فقلت خديجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد رزقت حبها
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1889 حديث رقم: 2435
(1/23522)
* 179041 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا روح بن عبد المؤمن البصري قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كسفت الشمس فصلوا كأدنى صلاة صليتموها لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 162 حديث رقم: 2805
(1/23523)
* 179042 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا روح بن عبد المؤمن قال حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني قال حدثنا خالد الحذاء عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النوم قبل العشاء الآخرة وعن الحديث بعدها لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا خالد تفرد به عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 162 حديث رقم: 2806
* 179043 -) حدثنا ابن علية عن عون عن المنهال عن أبي بردة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النوم قبلها وعن الحديث بعدها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 6687
(1/23524)
* 179044 -) حدثنا إبراهيم قال إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وركوبها وأكل لحمها ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 163 حديث رقم: 2809
(1/23525)
* 179045 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال افتخر أهل الإبل وأهل الغنم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفخر والخيلاء في أهل الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 163 حديث رقم: 2810
* 179046 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال افتخر أهل الإبل وأهل الغنم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفخر والخيلاء في أهل الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 164 حديث رقم: 2810
(1/23526)
* 179047 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبد العزيز المختار قال حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني عكرمة قال صليت خلف أبي هريرة فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع فذكرت ذلك لابن عباس فقال إنه سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله الداناج إلا عبد العزيز بن المختار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 164 حديث رقم: 2812
(1/23527)
* 179048 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثنا عمر بن ابي عمر العبدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل جبريل صلى الله عليه وسلم فناوله يده فأبى أن يتناولها فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ ثم ناوله يده فتناولها فقال يا جبريل ما منعك أن لا تأخذ ب بيدي قال إنك أخذت بيد يهودي فكرهت أن تمس يدي يدا مستها يد كافر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 165 حديث رقم: 2813
* 179049 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثنا عمر بن ابي عمر العبدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل جبريل صلى الله عليه وسلم فناوله يده فأبى أن يتناولها فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ ثم ناوله يده فتناولها فقال يا جبريل ما منعك أن لا تأخذ بيدي قال إنك أخذت بيد يهودي فكرهت أن تمس يدي يدا مستها يد كافر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 164 حديث رقم: 2813
(1/23528)
* 179050 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع قال حدثنا صالح المري عن ثابت البناني وميمون بن سياه وجعفر بن زيد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلىالغداة فهو في ذمة الله فاياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته لم يرو هذا الحديث عن صالح إلاسعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 165 حديث رقم: 2814
(1/23529)
* 179051 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني أخبرنا محمد بن حمران قال حدثنا أبو عمران محمد بن عبدالله عبدالرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصابة قد أقبلت فقال أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها واعذبه أفواها وأصدقه لقاء ونظر إلى كبكبة قد أقبلت فقال من هذه قالوا هذه بكر ابن وائل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجبر كسيرهم وآو طريدهم ولا ترني منهم سائلا لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به الشاذكوني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 166 حديث رقم: 2816
(1/23530)
* 179052 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول المخزومي قال حدثنا مطيع بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحبب إلى الناس بما يحبون وبارز الله بما يكرهون لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد ابن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 166 حديث رقم: 2817
* 179053 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول المخزومي قال حدثنا مطيع بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحبب إلى الناس بما يحبون وبارز الله بما يكرهون لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد ابن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 167 حديث رقم: 2817
* 179054 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا إدريس بن يحيى ثنا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تحبب الى الناس بما يحبوه وبارز الله لقي الله تعالى وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 186 حديث رقم: 499
(1/23531)
* 179055 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبولن في الماء الناقع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 168 حديث رقم: 2822
(1/23532)
* 179056 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن عمر الواقدي عن محمد ابن عبدالله بن أخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحدكم وهو يجد من الأذى شيئا يعني الغائط والبول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 168 حديث رقم: 2824
* 179057 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن عمر الواقدي عن محمد ابن عبدالله بن أخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحدكم وهو يجد من الأذى شيئا يعني الغائط والبول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 169 حديث رقم: 2824
* 179058 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن عمر الواقدي عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحدكم وهو يجد من الأذى شيئا يعني الغائط والبول
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 20 حديث رقم: 22
(1/23533)
* 179059 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عبدالصمد بن سليمان الازرق قال حدثنا الخصيب بن جحدر عن حبيب بن حيان عن ابي سعيد الخدري ان مخنثا اتى به النبي صلى الله عليه وسلم مخضوب اليدين والرجلين فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يخفقونه بنعالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا هذا واصحابه على نسائكم فقالوا أفلا نقتله يا رسول الله قال لا اني نهيت عن قتل المصلين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 194 حديث رقم: 5058
* 179060 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عبدالصمد بن سليمان الازرق قال حدثنا الخصيب بن جحدر عن حبيب بن حيان عن ابي سعيد الخدري ان مخنثا اتى به النبي صلى الله عليه وسلم مخضوب اليدين والرجلين فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يخفقونه بنعالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا هذا واصحابه على نسائكم فقالوا أفلا نقتله يا رسول الله قال لا اني نهيت عن قتل المصلين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 195 حديث رقم: 5058
* 179061 -) حدثنا الحسن بن أحمد بن الربيع ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو أسامة ح وحدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو أسامة ثنا مفضل بن يونس الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل يا رسول الله ألا نقتله فقال لا إني نهيت عن قتل المصلين وقال حميد بن الربيع أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 9
(1/23534)
* 179062 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي أخبرنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن المختار وحبيب بن الشهيد عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقول اللهم وجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلآ إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 169 حديث رقم: 2827
(1/23535)
* 179063 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من أبي فكان فيه عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم في حجته في إحدى صلاتي العشي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 170 حديث رقم: 2829
(1/23536)
* 179064 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا عبدالوهاب بن عطاء الخفاف عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لم يرو هذا الحديث عن قتادة الا سعيد تفرد به عبدالوهاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 170 حديث رقم: 2831
(1/23537)
* 179065 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا فرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت أفلا نبعث إلى أبي بكر فسكت ثم قال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت ألا نبعث إلى عمر فسكت عني ودعا وصيفا له فساره فإذا عثمان يستأذن فأذن له فأكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فجعل يتساران والله ما أدري ما يقولان فلما رفع رأسه ولى فناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان عسى أن يقمصك الله قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ثلاث مرار فقلت لها يا أم المؤمنين أين كنت عن هذا الحديث فقالت نسيته ورب الكعبة حتى قتل الرجل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي تفرد به فرج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 171 حديث رقم: 2833
* 179066 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا فرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت أفلا نبعث إلى أبي بكر فسكت ثم قال يا عائشة لو كان عندنا أحد يحدثنا فاغتنمتها منه فقلت ألا نبعث إلى عمر فسكت عني ودعا وصيفا له فساره فإذا عثمان يستأذن فأذن له فأكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فجعل يتساران والله ما أدري ما يقولان فلما رفع رأسه ولى فناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان عسى أن يقمصك الله قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ثلاث مرار فقلت لها يا أم المؤمنين أين كنت عن هذا الحديث فقالت نسيته ورب الكعبة حتى قتل الرجل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي تفرد به فرج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 172 حديث رقم: 2833
* 179067 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن يزيد بن أيهم عن النعمان بن بشير قال حججت فأتيت عائشة أم المؤمنين لأسلم عليها فقالت من أنت فقلت أنا النعمان فقالت بن عمرة قلت نعم فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لعثمان كساك الله ثوبا فأرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه فقال النعمان فقلت غفر الله لك يا أمير المؤمنين ألا ذكرت هذا حين جعلوا يختلفون إليك فقالت أنسيته حتى بلغ الله فيه أمره
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 122 حديث رقم: 1030
(1/23538)
* 179068 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا اسماعيل بن مجالد عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لحسان اهج المشركين اللهم أيده بروح القدس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 213 حديث رقم: 5117
(1/23539)
* 179069 -) حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي قال حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان قال حدثنا اسماعيل بن علية عن ميمون ابي حمزة عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 242 حديث رقم: 5207
(1/23540)
* 179070 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أحمد بن سيار المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى السيباني عن عبيدالله بن أبي زياد عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته أينما توجهت به شرقا وغربا ويوتر عليها لم يرو هذا الحديث عن عبيدالله إلا الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 172 حديث رقم: 2834
(1/23541)
* 179071 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان قال حدثنا سلم بن قتيبة قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي عبدالله الجسري عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران تفرد به ابن قتيبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 172 حديث رقم: 2835
(1/23542)
* 179072 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا موسى قال حدثنا سلم بن قتيبة عن عمران القطان عن قتادة عن مطرف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق ابن آدم إلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأه مناياه دفع في الهرم حتى يموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 172 حديث رقم: 2836
* 179073 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا موسى قال حدثنا سلم بن قتيبة عن عمران القطان عن قتادة عن مطرف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق ابن آدم إلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأه مناياه دفع في الهرم حتى يموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 173 حديث رقم: 2836
* 179074 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا محمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي قال ثنا سلم بن قتيبة قال ثنا أبو العوام يعني عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 18 حديث رقم: 5666
(1/23543)
* 179075 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن خلف قال حدثنا فضيل بن سليمان النمري قال حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبدالله بن عمرو بن العاص عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق قال قلت يا رسول الله فيما نجاة هذه الأمة فقال في الكلمة التي أردت عليها عمي فأباها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عمر بن سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 174 حديث رقم: 2839
(1/23544)
* 179076 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن الحصين العقيلي قال حدثنا محمد بن عبدالله بن علاثة قال حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن عبدالله بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا خرج يوم الخميس لم يرو هذا الحديث عن واصل إلا ابن علاثة تفرد به عمرو بن الحصين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 175 حديث رقم: 2841
(1/23545)
* 179077 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن حماد بن ماهان الدباغ ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا الحارث بن نبهان ثنا عتبة بن اليقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن وائلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكفروا أهل قبلتكم وإن عملوا الكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير وصلوا على كل ميت أبو سعيد مجهول
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 8
* 179078 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثنا علي بن أبي سارة قال حدثنا علي بن زيد عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكفروا أحدا من أهل قبلتكم بذنب وإن عملوا بالكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا علي بن أبي سارة تفرد به عمرو بن الحصين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 175 حديث رقم: 2844
* 179079 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثنا علي بن أبي سارة قال حدثنا علي بن زيد عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكفروا أحدا من أهل قبلتكم بذنب وإن عملوا بالكبائر وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا علي بن أبي سارة تفرد به عمرو بن الحصين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 176 حديث رقم: 2844
(1/23546)
* 179080 -) حدثنا محمد بن إدريس بن عاصم الجمال البغدادي ثنا إسحاق بن راهويه أنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن أبي راشد قال جاء رجال من أهل البصرة إلى عبيد بن عمير فقالوا إن إخوانك من أهل البصرة إلى عبيد بن عمير فقالوا إن إخوانك من أهل البصرة يسألونك عن علي وعثمان رضي الله عنهما فقال وما أقدمكم شيء غير هذا قالوا نعم قال تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 105 حديث رقم: 170
* 179081 -) حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ثنا الوليد بن الفضل أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف بن منير عن أبي الدرداء قال أربع خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أحدثكم بهن فاليوم أحدثكم بهن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف كل إمام وجاهدوا أو قال قاتلوا مع كل أمير والرابعة لا تقولوا في أبي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي إلا خيرا قولوا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا يثبت إسناده من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2
(1/23547)
* 179082 -) حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا حزم قال سمعت الحسن يقول الخير في هذين الأخذ بما أمر الله والنهي عما نهى الله عنه
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 42 حديث رقم: 7
* 179083 -) فقلت يا رسول الله إن الفقهاء قد خلطوا علي وعندي أصلان من السنة فأعرضهن عليك قال نعم قلت الرضا بقضاء الله والتسليم لأمر الله والصبر على حكمه والأخذ بما أمر الله والنهي عما نهى الله وإخلاص العمل لله والإيمان بالقدر خيره وشره من الله وترك المراء والخصومات في الدين والمسح عل الخفين والجهاد مع كل خليفة وصلاة الجمعة مع كل بر وفاجر والصلاة على من مات من أهل القبلة والإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق والصبر تحت لواء السلطان على ما كان فيه من عدل أو جور ولا يخرج على الأمراء بالسيف وإن جاروا ولا ينزل أحد من أهل القبلة جنة ولانارا ولا يكفر أحد من أهل التوحيد وإن عملوا بالكبائر والكف عن مساوىء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 174 حديث رقم: 0
* 179084 -) ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا أبو إسحاق القنسريني ثنا فرات بن سليمان عن محمد بن علوان عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل أمير ولك أجرك والصلاة على كل من مات من أهل القبلة وليس فيها شيء يثبت
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 7
* 179085 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي ثنا أبو الأحوص محمد بن نصر المخرمي ثنا محمد بن أحمد الحراني ثنا مخلد بن يزيد عن عمر بن صبح عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من السنة الصف خلف كل إمام لك صلاتك وعليه إثمه والجهاد مع كل أمير لك جهادك وعليه شره والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان قاتل نفسه عمر بن صبح متروك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 11
(1/23548)
* 179086 -) عن عبد الله بن مسعود قال كأني أنظر إى بياض خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 53 حديث رقم: 0
* 179087 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثنا عبدالملك بن الوليد بن سعدان قال حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش وأبي وائل عن عبدالله بن مسعود قال كأني أنظر إلى بياض خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 176 حديث رقم: 2845
* 179088 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال نا عبد الملك بن الوليد بن معدان قال ثنا عاصم عن زر وأبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال كأني أنظر إى بياض خدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 52 حديث رقم: 5768
(1/23549)
* 179089 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثنا عثمان بن مطر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ساجدا بمكة فجاء إبليس فأراد أن يطأ على عنقه فنفحه جبريل نفحة بجناحه فما استوت قدماه على الأرض حتى بلغ الأردن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 176 حديث رقم: 2847
* 179090 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثنا عثمان بن مطر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ساجدا بمكة فجاء إبليس فأراد أن يطأ على عنقه فنفحه جبريل نفحة بجناحه فما استوت قدماه على الأرض حتى بلغ الأردن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 177 حديث رقم: 2847
(1/23550)
* 179091 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثتنا أم عمر بنت حسان بن زيد بن أبي الغصن قالت حدثني سعيد بن يحيى بن قيس بن عيسى عن أبيه أن حفصة قالت يا رسول الله إنك إذا اعتللت قدمت أبا بكر فقال لست أنا الذي قدمته ولكن الله الذي قدمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 177 حديث رقم: 2848
(1/23551)
* 179092 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا سهل بن حسام بن مصك حدثني أبي عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل بلال والمؤذنون أطول الناس أعناقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 209 حديث رقم: 5118
* 179093 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا سهل بن حسام بن مصك قال حدثني أبي عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الرجل بلال والمؤذنون أطول الناس أعناقا لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حسام بن مصك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 178 حديث رقم: 2851
(1/23552)
* 179094 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حسام بن المصك عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني ثنا زيد بن أرقم ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فرآهم يصلون الضحى فقال هذه صلاة الأوابين قال وكانوا يصلونها إذا رمضت الفصال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 258
* 179095 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ح وحدثنا محمد بن علي الناقد البصري ثنا موسى بن هارون المستملي ثنا موسى بن داود الضبي ثنا حسام بن مصك عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد قباء فرآهم يصلون الضحى فقال هذه صلاة الأوابين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 207 حديث رقم: 5112
* 179096 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا موسى بن داود قال نا حسام بن مصك عن قتادة عن القاسم عن زيد بن أرقم قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد قباء فرآهم يصلون الضحى فقال هذه صلاة الأوابين قال وكانوا يصلونها إذا رمضت الفصال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 254 حديث رقم: 3067
(1/23553)
* 179097 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا خالد بن عبدالله الواسطي قال حدثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل من الهدي تطوعا فقد غرم لا يروى هذا الحديث عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 178 حديث رقم: 2852
* 179098 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا خالد بن عبدالله الواسطي قال حدثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل من الهدي تطوعا فقد غرم لا يروى هذا الحديث عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 179 حديث رقم: 2852
(1/23554)
* 179099 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن مرزوق قال حدثني حسين بن الحسن الأشقر عن عبيدالله بن موسى عن أبي مضاء وكان رجل صدق عن إبراهيم بن عبدالرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا فقال إنكم على خير خير وعليه كساء خيبري فجللهم به وقال أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 179 حديث رقم: 2854
* 179100 -) حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن ارقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 378 حديث رقم: 32181
(1/23555)
* 179101 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن مرزوق قال حدثنا عتاب بن حرب أبو بشر المزني أخبرنا المضاء الخراز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصافح النساء من تحت الثوب لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا مضاء تفرد به عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 180 حديث رقم: 2855
* 179102 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن مرزوق قال حدثنا عتاب بن حرب أبو بشر المزني أخبرنا المضاء الخراز عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصافح النساء من تحت الثوب لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا مضاء تفرد به عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 179 حديث رقم: 2855
(1/23556)
* 179103 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وأحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي قالوا ثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا الحسن بن صالح بن أبي الأسود ثنا شيخ يكنى أبا محمد ثنا شيخ يقال له المهاجر في مسجد الأعظم زمن خالد عن محمد بن مسلمة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لربكم في أيام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدا واللفظ لإبراهيم بن هاشم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 234 حديث رقم: 519
* 179104 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا أحمد بن عبدة الضبي قال نا الحسن بن صالح بن أبي الأسود قال نا عمي منصور بن أبي الأسود قال حدثني شيخ يكنى أبو محمد قال حدثني شيخ يقال له المهاجر عن محمد بن مسلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لربكم في أيام الدهر نفحات فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تصيبه نفحة فلا يشقى بعدها أبدا لايروى هذا الحديث عن محمد بن مسلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد ابن عبده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 222 حديث رقم: 6243
* 179105 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال حدثنا الحسن بن صالح بن أبي الأسود بن أخي منصور بن أبي الأسود قال حدثني شيخ يكنى أبا محمد وحدثني شيخ يقال له المهاجر في زمن خلف في المسجد الأعظم عن محمد بن مسلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لربكم عز وجل في أيام دهركم نفحات فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تصيبه منهما نفحة لا يشقى بعدها أبدا لا يروى هذا الحديث عن محمد بن مسلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن عبدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 180 حديث رقم: 2856
* 179106 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا أحمد بن عبدة الضبي قال نا الحسن بن صالح بن أبي الأسود قال نا عمي منصور بن أبي الأسود قال حدثني شيخ يكنى أبو محمد قال حدثني شيخ يقال له المهاجر عن محمد بن مسلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لربكم في أيام الدهر نفحات فتعرضوا لها لعل أحدكم أن تصيبه نفحة فلا يشقى بعدها أبدا لايروى هذا الحديث عن محمد بن مسلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد ابن عبده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 221 حديث رقم: 6243
(1/23557)
* 179107 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا نافع بن خالد الطاحي قال حدثنا نوح بن قيس عن عبيدالله بن بخيت الطاحي عن شهر بن حوشب أبي هريرة قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لست أدعهن الدهر الوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 182 حديث رقم: 2863
(1/23558)
* 179108 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد قال حدثنا إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن تطوع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فقالت ركعتان دبر كل صلاة لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 182 حديث رقم: 2865
* 179109 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد قال حدثنا إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن تطوع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فقالت ركعتان دبر كل صلاة لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 183 حديث رقم: 2865
(1/23559)
* 179110 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد قال حدثنا سليم بن مسلم عن الحسن بن دينار عن يزيد الرشك قال سمعت أبا زيد وكانت له صحبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض فجاج المدينة فسمع رجلا يتجهد ويقرأ بأم القرآن فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأستمع حتى ختمها ثم قال ما في القرآن مثلها لا يروي هذا الحديث عن أبي زيد عمرو بن أخطب إلا بهذا الإسناد تفرد به سليم بن مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 183 حديث رقم: 2866
(1/23560)
* 179111 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد بن زنبور قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الجبان ماشيا ويرجع ماشيا وأبو بكر وعمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 183 حديث رقم: 2867
* 179112 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سعد بن زنبور ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذهب الى الجبان ماشيا ويرجع ماشيا وأبو بكر وعمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 372 حديث رقم: 13382
(1/23561)
* 179113 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد بن زنبور قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصفا من باب بني مخزوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 188 حديث رقم: 2880
(1/23562)
* 179114 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعد بن زنبور قال حدثنا سليم بن مسلم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان جبريل إذا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن كان أول ما يلقي عليه بسم الله الرحمن الرحيم فإذا قال جبريل بسم الله الرحمن الرحيم الثانية علم النبي صلى الله عليه وسلم ان قد ختم السورة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 184 حديث رقم: 2869
(1/23563)
* 179115 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا المعتمر بن سلمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اشتريت مقسم بني فلان في تخت فيه كذا وكذا قال أفلا أنبئك بما هو أكثر منه ريحا قال وهل يوجد قال رجل تعلم عشر آيات فذهب الرجل فتعلم عشر آيات فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره إن كان عمرو بن خالد حفظ في إسناده سالم بن أبي الجعد فإنه صحيح على شرط مسلم غير أن البصريين من أصحاب المعتمر خالفوه فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 743 حديث رقم: 2044
* 179116 -) وبه عن قتادة عن أبي الجعد أو ابن أبي الجعد عن أبي أمامة أن رجلا قال يا رسول الله اشتريت مقسم بني فلان فربحت فيه كذا وكذا فقال ألا أنبئك بما هو أكثر منه ربحا قال هل يوجد قال رجل تعلم عشر آيات فذهب الرجل فتعلم عشر آيات فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 185 حديث رقم: 2872
* 179117 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عصام بن النضر ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الجعد أو بن أبي الجعد عن أبي أمامة أن رجلا أتى نبي الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتريت مقسم فلان فربحت عليه كذا وكذا فقال ألا أنبئك بما هو أكثر ربحا قال وهل يوجد قال رجل تعلم آيات فذهب فتعلم عشر آيات فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 260 حديث رقم: 8012
(1/23564)
* 179118 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر عن أبيه عن قتادة عن هلال أخي ابن عباد عن أبي سعيد الخدري قال أعوزنا عوزا شديدا فأمروني أهلي أن آتيى النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله شيئا فأقبلت فكان أول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا إن وجدنا فقلت في نفسي لأستغنين فيغنيني الله ولأتعففن فيعفني الله فلم أسال النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 186 حديث رقم: 2875
* 179119 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن هلال بن مرة عن أبى سعيد الخدري قال أعوزنا مرة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سألنا أعطيناه قال قلت فلأستعف فيعفني الله ولأستغنى فيغنيني الله قال فوالله ما كان إلا أياما حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم زبيبا فأرسل إلينا منه ثم قسم شعيرا فأرسل إلينا منه ثم سألت علينا الدنيا فغرقتنا إلا من عصم الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 16 حديث رقم: 0
* 179120 -) حدثنا عاصم بن النصر الأحول حدثنا معمر قال سمعت أبي قال حدثنا قتادة عن هلال أخي بني مرة بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال قال أبو سعيد أعوزنا إعوازا شديدا فأمرني أهلي أن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله شيئا قال فأقبلت فكان في أول ما سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول من استغنى أغناه الله ومن يستعف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا إن وجدنا أو كما قال فقلت في نفسي لأستغنين فيغنيني الله ولأتعففن فيعفني الله قال فلم أسأل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 369 حديث رقم: 1129
(1/23565)
* 179121 -) وبه عن قتادة عن أنس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية قد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكآبة فأنزل الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا إلى آخر الآية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الله قد أنزلت علي آية خير من الدنيا وما فيها جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 187 حديث رقم: 2878
* 179122 -) وبه عن قتادة عن أنس قال لما رجعنا من غزوة الحديبية قد حيل بيننا وبين نسكنا فنحن بين الحزن والكآبة فأنزل الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا إلى آخر الآية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الله قد أنزلت علي آية خير من الدنيا وما فيها جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 186 حديث رقم: 2878
(1/23566)
* 179123 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أبي الجوزاء قال قال لي ابن عباس يا أبا الجوزاء ألا أخبرك ألا أتحفك ألا أعطيك قلت بلى فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى أربع ركعات يقرأ في كل ركعة أم القرآن وسورة فإذا فرغ من القراءة قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فهذه واحدة حتى يكمل خمس عشرة ثم ركع فيقول عشرا ثم رفع فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا فهذه خمسة وسبعون في كل ركعة حتى يفرغ من أربع ركعات قال من صلاهن غفرله كل ذنب صغيره وكبيره قديم أو حديث كان أو هو كائن لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا يحيى بن عقبة تفرد به محرز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 187 حديث رقم: 2879
(1/23567)
* 179124 -) حدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا معتمر قال سمعت أبي حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أنه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة من الدنيا وأما المؤمن فإن الله يدخر له حسناته في الآخرة ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2163 حديث رقم: 2808
* 179125 -) وبه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة في الدنيا وأما المؤمن فإن الله عز وجل يدخر له حسناته في الآخرة ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 188 حديث رقم: 2886
* 179126 -) وبه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة في الدنيا وأما المؤمن فإن الله عز وجل يدخر له حسناته في الآخرة ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2886
(1/23568)
* 179127 -) وبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصرهم أهل الجنة قالوا ما هؤلاء فيقال هؤلاء الجهنميون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2887
(1/23569)
* 179128 -) وبه عن قتادة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2890
* 179129 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن أبان الواسطي نا سويد أبو حاتم عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وإن أقرب ما تكون إلى الله في قعر بيتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 101 حديث رقم: 8096
(1/23570)
* 179130 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا هارون بن معروف قال أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن حسين ابن عبد الله عن عكرمة عن أبن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة ويداه إلى صدره كاستطعام المسكين لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبد المجيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 190 حديث رقم: 2892
* 179131 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا هارون بن معروف قال أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن حسين ابن عبد الله عن عكرمة عن أبن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة ويداه إلى صدره كاستطعام المسكين لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبد المجيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2892
(1/23571)
* 179132 -) وحدثنا أبو محمد الباهلي عن عمه قال * دخل الفرزدق على عمرو بن عتبة وهو في داره بالزاوية فجعل يسلت العرق عن وجهه وقال
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 149 حديث رقم: 475
(1/23572)
* 179133 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا الذيال بن عبيد بن حنظلة قال سمعت جدي حنظلة بن حذيم يقول وفدت مع جدي حذيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي بنين ذوي لحى وغيرهم وهذا أصغرهم فأدناني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح رأسي وقال بارك الله فيك قال الذيال فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالرجل الوارم وجهه والشاة الوارم ضرعها فيقول بسم الله على موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه فيذهب الورم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 191 حديث رقم: 2896
(1/23573)
* 179134 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود عن سعد بن أوس عن بلال بن يحيى قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عمار كذا وكذا وكذا ما لم يبلغه السن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 191 حديث رقم: 2897
* 179135 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود عن سعد بن أوس عن بلال بن يحيى قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عمار كذا وكذا وكذا ما لم يبلغه السن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 192 حديث رقم: 2897
(1/23574)
* 179136 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان قال حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة قال حدثني مفضل بن فضالة عن سالم أبي عبدالله بن سالم عن أبي المليح بن أسامة الهذلي عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوموا من وضح إلى وضح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 192 حديث رقم: 2900
* 179137 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان قال حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة قال حدثني مفضل بن فضالة عن سالم أبي عبدالله بن سالم عن أبي المليح بن أسامة الهذلي عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوموا من وضح إلى وضح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 193 حديث رقم: 2900
* 179138 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ح وحدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا موسى بن حيان البصري حدثنا أبو قتيبة ثنا المفضل بن فضالة عن سالم بن عبيد الله بن سالم عن أبي المليح عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا من وضح إلى وضح
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 191 حديث رقم: 504
(1/23575)
* 179139 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن سيف قال حدثنا عوين بن عمرو القيسي أخو رياح بن عمرو قال حدثنا سعيد الجريري عن عبدالله بن بريدة عن أبيه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرءوا القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 193 حديث رقم: 2902
(1/23576)
* 179140 -) وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة غرفا يرى ظواهرها من بواطنها وبواطنها من ظواهرها أعدها الله للمتحابين فيه والمتزاورين فيه والمتباذلين فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 193 حديث رقم: 2903
(1/23577)
* 179141 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن سيف قال حدثنا جعفر الضبعي عن ثابت عن أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعله وربما خلعهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 194 حديث رقم: 2904
* 179142 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن سيف قال حدثنا جعفر الضبعي عن ثابت عن أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعله وربما خلعهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 193 حديث رقم: 2904
(1/23578)
* 179143 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا بكار بن سقير قال حدثني راشد أبو محمد الحماني قال رأيت أنس بن مالك بالزاوية فقلت أخبرني عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان فإنه بلغني أنك كنت توضئه قال نعم فدعا بوضوء فأتي بطست وبقدح نحت يقول كما نحت في أرضه فوضع بين يديه فأكفأ على يديه من الماء فأنعم غسل كفيه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم أخرج يده اليمنى فغسلها ثلاثا ثم غسل اليسرى ثلاثا ثم مسح برأسه مرة واحدة غير أنه أمرها على أذنيه فمسح عليهما ثم أدخل كفيه جميعا في الماء فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 194 حديث رقم: 2905
(1/23579)
* 179144 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم عن أبي هريرة قال خرج علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال ادع لي أصحابك يعني أصحاب الصفة فجعلت أتبعهم رجلا رجلا أوقظهم حتى جمعتهم فجئنا باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنا فأذن لنا قال أبو هريرة ووضعت بين أيدينا صحفة فيها صنيع قدر مدي شعير قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليها فقال خذوا بسم الله فأكلنا ما شئنا ثم رفعنا أيدينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعت الصحفة والذي نفس محمد بيده ما أمسى في آل محمد طعام غير شيء ترونه فقيل لأبي هريرة قدر كم كانت حين فرغتم قال مثلها حين وضعت إلا أن فيها أثر الأصابع
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 314 حديث رقم: 31711
* 179145 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمع أصحابك فجعلت أتتبعهم في المسجد رجلا رجلا أوقظهم فأتينا باب النبي صلى الله عليه وسلم فدخلنا فوضعت بين أيدينا صحفة صنيع قدر مدين شعير فقال لنا كلوا بسم الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعت الصحفة والذي نفس محمد بيده ما في آل محمد قيس شيء غير ما ترونه فأكلنها حتى شبعنا وبقي منها بقية وكنا ما بين السبعين إلى الثمانين قيل لأبي هريرة مثل أيش حين فرغتم منها فقال مثلها حين وضعت إلا أن فيها أثر الأصابع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 195 حديث رقم: 2907
(1/23580)
* 179146 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن سيار المروزي قال حدثنا عبدان بن عثمان عن أبي حمزة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ثقل وعنده عائشة وحفصة إذا دخل علي فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم رفع رأسه ثم قال أدن مني أدن مني فأسنه إليه فلم يزل عنده حتى توفي فلما قضى قام علي وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبدالمطلب فقاموا على الباب فجعل علي يقول ما زلت طيبا حيا وطيبا ميتا وسطعت ريحه طيبة لم يجدوا مثلها فقال إنها ريح حنينك كحنين المرأة وأقبلوا على صاحبكم فقال علي أدخلوا علي الفضل بن العباس فقالت الأنصار نشدناكم بالله في نصيبنا من رسول الله فأدخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن خولي يحمل جرة بإحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله صلى الله عليه وسلم واغسلوه كما هو في قميصه فغسله علي يدخل يده تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والأنصاري ينقل الماء وعلى يد علي خرقة يدخل يده تحت القميص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 196 حديث رقم: 2908
* 179147 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي حدثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة السكري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ثقل وعنده عائشة وحفصة إذ دخل علي رضي الله عنه فلما رآه رفع رأسه ثم قال أدن مني فاستند إليه فلم يزل عنده حتى توفي صلى الله عليه وسلم فلما قضى قام علي رضي الله عنه وأغلق الباب فجاء العباس رضي الله عنه ومعه بنو عبد المطلب فقاموا على الباب فجعل علي رضي الله عنه يقول بأبي أنت طيبا حيا وطيبا ميتا وسطعت ريح طيبة لم يجدوا مثلها قط فقال علي رضي الله عنه أدخلوا علي الفضل بن عباس فقالت الأنصار نشدناكم بالله في نصيبنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن خولي يحمل جرة بإحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله صلى الله عليه وسلم واغسلوا كما هو في قميصه فغسله علي رضي الله عنه يدخل يده تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والأنصاري ينقل الماء وعلى يد علي رضي الله عنه خرقة ويدخل يده
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 230 حديث رقم: 629
* 179148 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن عبد الله بن الحارث قال غسل النبي صلى الله عليه وسلم علي وعلى النبي صلى الله عليه وسلم قميصه وعلى يد علي خرقة يغسله بها يدخل يده تحت القميص فيغسله والقميص عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 448 حديث رقم: 10887
* 179149 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن سيار المروزي قال حدثنا عبدان بن عثمان عن أبي حمزة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ثقل وعنده عائشة وحفصة إذا دخل علي فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم رفع رأسه ثم قال أدن مني أدن مني فأسنه إليه فلم يزل عنده حتى توفي فلما قضى قام علي وأغلق الباب وجاء العباس ومعه بنو عبدالمطلب فقاموا على الباب فجعل علي يقول ما زلت طيبا حيا وطيبا ميتا وسطعت ريحه طيبة لم يجدوا مثلها فقال إنها ريح حنينك كحنين المرأة وأقبلوا على صاحبكم فقال علي أدخلوا علي الفضل بن العباس فقالت الأنصار نشدناكم بالله في نصيبنا من رسول الله فأدخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن خولي يحمل جرة بإحدى يديه فسمعوا صوتا في البيت لا تجردوا رسول الله صلى الله عليه وسلم واغسلوه كما هو في قميصه فغسله علي يدخل يده تحت القميص والفضل يمسك الثوب عنه والأنصاري ينقل الماء وعلى يد علي خرقة يدخل يده تحت القميص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 195 حديث رقم: 2908
(1/23581)
* 179150 -) حدثنا ابن مبارك وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال التمس علي من النبي صلى الله عليه وسلم ما يلتمس من الميت فلم يجده فقال بأبي طبت حيا وطبت ميتا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 10937
* 179151 -) حدثنا عبد الأعلى وابن مبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عليا التمس من النبي كرمة الله ما يلتمس الميت فلم يجد شيئا فقال بأبي وأمي طبت حيا وطبت ميتا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 429 حديث رقم: 37033
* 179152 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال التمس علي من النبي صلى الله عليه وسلم ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا فقال بأبي وأمي طيبا حيا وطيبا ميتا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 403 حديث رقم: 6094
(1/23582)
* 179153 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي قال حدثنا داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان العرب يجعلون عاما شهرا وعاما شهرين ولا يصيبون الحج إلا في كل ستة وعشرين سنة مرة وهو النسيء الذي ذكر الله عز وجل في كتابه فلما كان عام حج أبو بكر بالناس وافق في ذلك العام الحج فسماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل فاستقبل الناس الآهلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 197 حديث رقم: 2909
* 179154 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي قال حدثنا داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان العرب يجعلون عاما شهرا وعاما شهرين ولا يصيبون الحج إلا في كل ستة وعشرين سنة مرة وهو النسيء الذي ذكر الله عز وجل في كتابه فلما كان عام حج أبو بكر بالناس وافق في ذلك العام الحج فسماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل فاستقبل الناس الآهلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 196 حديث رقم: 2909
(1/23583)
* 179155 -) حدثنا إبراهيم حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا بكار بن سقير الأعرج قال حدثني أبي سقير عن عبدالله بن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من منزله ومعه ناس من أصحابة فأخذ في بعض طرق المدينة فمر بفناء قوم وسخلة ميتة مطروحة بفنائهم فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليها ثم التفت إلى أصحابه فقال ترون هذه السخلة هانت على أهلها إذ طرحوها فقالوا نعم يا رسول الله فقال فوالله للدنيا أهون على الله من هذه السخلة على أهلها إذ طرحوها هكذا لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفردبه بكار بن سقير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 198 حديث رقم: 2913
* 179156 -) حدثنا إبراهيم حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا بكار بن سقير الأعرج قال حدثني أبي سقير عن عبدالله بن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من منزله ومعه ناس من أصحابة فأخذ في بعض طرق المدينة فمر بفناء قوم وسخلة ميتة مطروحة بفنائهم فقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليها ثم التفت إلى أصحابه فقال ترون هذه السخلة هانت على أهلها إذ طرحوها فقالوا نعم يا رسول الله فقال فوالله للدنيا أهون على الله من هذه السخلة على أهلها إذ طرحوها هكذا لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفردبه بكار بن سقير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 197 حديث رقم: 2913
(1/23584)
* 179157 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم صرخ بهما يعني الحج والعمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 200 حديث رقم: 2920
(1/23585)
* 179158 -) حدثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي العلاء الهمداني بالكوفة سنة ثمان وثمانين ومائتين قال حدثنا الحارث بن عبدالله الخازن قال حدثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 202 حديث رقم: 2924
(1/23586)
* 179159 -) حدثنا عبدالملك بن محمد بن عدي ابو نعيم الجرجاني سنة ثمان وثمانين ومائتين قال حدثنا عمار بن رجاء الجرجانى قال حدثنا أحمد بن ابي طيبة عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رابط يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق كل خندق كسبع سموات وسبع أرضين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 112 حديث رقم: 4825
* 179160 -) حدثنا عبدالملك بن محمد بن عدي ابو نعيم الجرجاني سنة ثمان وثمانين ومائتين قال حدثنا عمار بن رجاء الجرجانى قال حدثنا أحمد بن ابي طيبة عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رابط يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق كل خندق كسبع سموات وسبع أرضين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 111 حديث رقم: 4825
(1/23587)
* 179161 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الحارث بن عبدالله الخازن قال حدثنا أبو حفص الأبار عن بن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر أن زوج بريرة كان عبدا لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا ابن أبي ليلى ولا عن ابن أبي ليلى إلا أبو حفص تفرد به الحارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 202 حديث رقم: 2925
(1/23588)
* 179162 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا مرار بن حموية الهمذاني قال حدثني يحيى بن سعيد أبو زكريا المدني حافظ قبر رسول الله قال حدثني محمد بن صالح بن قيس مولى بني الحارث بن فهر عن زيد بن أسلم عن أبيه أسلم قال حج عمر عام الرمادة سنة ست عشرة حتى إذا كان بين السقيا والعرج في جوف الليل عرض له راكب على الطريق فصاح أيها الركب أفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عمر ويلك أتعقل فقال العقل ساقني إليك توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا توفي فبكى وبكى الناس فقال من ولي الأمر بعده قالوا ابن أبي قحافة فقال أحنف بني تيم قالوا نعم قال فهو فيكم قالوا قد توفي قال فدعا ودعا الناس فقال من ولي الأمر بعده قال عمر بن الخطاب قال أحمر بني عدي قالوا نعم هو الذي كلمك قال فأين كنتم عن أبيض بني أمية أو أصلع بني هاشم قالوا قد كان ذاك فما حاجتك قال لقيت رسول الله وأنا أبو عقيل الجعيلي على ردهة جعيل فأسلمت وبايعت وشربت معه شربة من سويق شرب أولها وسقاني آخرها فوالله ما زلت أجد شبعها كلما جعت وبردها كلما عطشت وريها كلما ظمئت إلى يومي هذا ثم تسنمت هذا الجبل الأبيض أنا وزوجتي وبنات لي فكنت فيه أصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وأصوم شهرا في السنة وأذبح لعشر ذي الحجة فذلك ما علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلت هذه السنة فلا والله ما بقيت لنا شاة إلا شاة واحدة بغتها الذئب البارحة فأكل بعضها وأكلنا بعضها فالغوث الغوث فقال عمر أتاك الغوث أصبح معنا بالماء ومضى عمر حتى جاء الماء وجعل ينتظر وأخر الرواح من أجله فلم يأت فدعا صاحب الماء فقال إن أبا عقيل الجعيلي معه ثلاث بنات له وزوجته فإذا جاءك فأنفق عليه وعلى أهله وولده حتى أمر بك راجعا إن شاء الله فلما قضى عمر حجه رجع ودعا صاحب الماء فقال ما فعل أبو عقيل فقال جاءني الغد يوم حدثتني فإذا هو موعوك فمرض عندي ليالي ثم مات فذاك قبره فأقبل عمر على أصحابه فقال لم يرض الله له فتنتكم ثم قام في الناس فصلى عليه وضم بناته وزوجته فكان ينفق عليهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 202 حديث رقم: 2926
(1/23589)
* 179163 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا مرار بن حموية الهمذاني قال حدثني يحيى بن سعيد أبو زكريا المدني حافظ قبر رسول الله قال حدثني محمد بن صالح بن قيس مولى بني الحارث بن فهر عن زيد بن أسلم عن أبيه أسلم قال حج عمر عام الرمادة سنة ست عشرة حتى إذا كان بين السقيا والعرج في جوف الليل عرض له راكب على الطريق فصاح أيها الركب أفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عمر ويلك أتعقل فقال العقل ساقني إليك توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا توفي فبكى وبكى الناس فقال من ولي الأمر بعده قالوا ابن أبي قحافة فقال أحنف بني تيم قالوا نعم قال فهو فيكم قالوا قد توفي قال فدعا ودعا الناس فقال من ولي الأمر بعده قال عمر بن الخطاب قال أحمر بني عدي قالوا نعم هو الذي كلمك قال فأين كنتم عن أبيض بني أمية أو أصلع بني هاشم قالوا قد كان ذاك فما حاجتك قال لقيت رسول الله وأنا أبو عقيل الجعيلي على ردهة جعيل فأسلمت وبايعت وشربت معه شربة من سويق شرب أولها وسقاني آخرها فوالله ما زلت أجد شبعها كلما جعت وبردها كلما عطشت وريها كلما ظمئت إلى يومي هذا ثم تسنمت هذا الجبل الأبيض أنا وزوجتي وبنات لي فكنت فيه أصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وأصوم شهرا في السنة وأذبح لعشر ذي الحجة فذلك ما علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلت هذه السنة فلا والله ما بقيت لنا شاة إلا شاة واحدة بغتها الذئب البارحة فأكل بعضها وأكلنا بعضها فالغوث الغوث فقال عمر أتاك الغوث أصبح معنا بالماء ومضى عمر حتى جاء الماء وجعل ينتظر وأخر الرواح من أجله فلم يأت فدعا صاحب الماء فقال إن أبا عقيل الجعيلي معه ثلاث بنات له أ وزوجته فإذا جاءك فأنفق عليه وعلى أهله وولده حتى أمر بك راجعا إن شاء الله فلما قضى عمر حجه رجع ودعا صاحب الماء فقال ما فعل أبو عقيل فقال جاءني الغد يوم حدثتني فإذا هو موعوك فمرض عندي ليالي ثم مات فذاك قبره فأقبل عمر على أصحابه فقال لم يرض الله له فتنتكم ثم قام في الناس فصلى عليه وضم بناته وزوجته فكان ينفق عليهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 203 حديث رقم: 2926
* 179164 -) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا محمد بن الصباح بن المؤمل ثنا عبد الله بن حرب حدثني حسان بن أسد من رهط كناز بن حصن البدري قال ثنا أبو هرم هاشم بن عياش القرشي عن أبي عقيل البديلي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنت به وصدقته وسقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شربة سويق شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أولها وشربت آخرها فما زلت أجد بلتها على فؤادي إذا ظمئت وبردها إذا ضحيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 386 حديث رقم: 961
(1/23590)
* 179165 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا مرار بن حمويه قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا جرول بن جنفل الحراني عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على بعض من نسائه بقدر من هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 203 حديث رقم: 2928
* 179166 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا مرار بن حمويه قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا جرول بن جنفل الحراني عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على بعض من نسائه بقدر من هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 204 حديث رقم: 2928
(1/23591)
* 179167 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله بن مسعود نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 169 حديث رقم: 8839
(1/23592)
* 179168 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان عن داود بن قيس عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 327 حديث رقم: 10804
(1/23593)
* 179169 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا عبدالله بن عرارة الشيباني قال حدثنا محمد بن الزبير الحنظلي عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فقال أبو الدرداء وإن زنا وإن سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن زنا وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء لم يروه عن رجاء إلا محمد بن الزبير ولا رواه عن محمد إلا عبدالله بن عرارة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 206 حديث رقم: 2932
* 179170 -) حدثنا محمد بن اليمان المصري ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا مرجى بن رجاء ج وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن عرادة قالا ثنا محمد بن الزبير الحنظلي عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فقال أبو الدرداء وإن زنى وإن سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 214 حديث رقم: 2113
* 179171 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا عبدالله بن عرارة الشيباني قال حدثنا محمد بن الزبير الحنظلي عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فقال أبو الدرداء وإن زنا وإن سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن زنا وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء لم يروه عن رجاء إلا محمد بن الزبير ولا رواه عن محمد إلا عبدالله بن عرارة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 205 حديث رقم: 2932
(1/23594)
* 179172 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف لم يروه عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا أبو عبيدة ولا عن أبي عبيدة إلا سعيد الجرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 206 حديث رقم: 2934
* 179173 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف لم يروه عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا أبو عبيدة ولا عن أبي عبيدة إلا سعيد الجرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 207 حديث رقم: 2934
(1/23595)
* 179174 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثنا أبو بشر المزلق عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل عبادا يعرفون الناس بالتوسم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 207 حديث رقم: 2935
* 179175 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الرازي ثنا سلم بن الفضل الأدمي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا أبو بشر المزلق ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1005
(1/23596)
* 179176 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن رميح بن هلال الطائي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال صلينا الظهر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما إنفتل من صلاته أقبل علينا غضبانا فنادا بصوت أسمع العواتق في أجواف الخدور فقال يا معشر من أسلم ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تذموا المسلمين لا تطلبوا عوراتهم فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره وأبدا عورته ولو كان في ستر بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1155
* 179177 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا أبو ثميلة يحيى بن واضح عن رميح ابن هلال الطائي قال حدثنا عبدالله بن بريدة عن أبيه قال صلينا الظهر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انفتل من صلاته أقبل علينا غضبانا فنادى بصوت أسمع العواتق في أجواف الخدور فقال يا معشر من أسلم ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره وأبدى عورته ولو كان في ستر بيته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 207 حديث رقم: 2936
* 179178 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا أبو ثميلة يحيى بن واضح عن رميح ابن هلال الطائي قال حدثنا عبدالله بن بريدة عن أبيه قال صلينا الظهر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انفتل من صلاته أقبل علينا غضبانا فنادى بصوت أسمع العواتق في أجواف الخدور فقال يا معشر من أسلم ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره وأبدى عورته ولو كان في ستر بيته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 208 حديث رقم: 2936
(1/23597)
* 179179 -) حدثنا إبراهيم بن شريك قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا فضيل بن عياض عن محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يحب معالي الأمور ويكره سفسافها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 210 حديث رقم: 2940
* 179180 -) حدثنا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة ثنا عثمان بن سعيد الصيداوي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون عن محمد ابن صالح المدني عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 78 حديث رقم: 6906
(1/23598)
* 179181 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي قال حدثنا محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن عبدالرحمن بن الأعرج وفلان يشهدان على أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس لم تفته ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس لم تفته لم يروه عن روح إلا محمد ولا عن محمد إلا عبدالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 210 حديث رقم: 2942
(1/23599)
* 179182 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سعيد بن رحمة المصيصي قال حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من السحت فالنار أولى به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 211 حديث رقم: 2944
* 179183 -) حدثنا بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا أبو شهاب عن أبي محمد الجزري وهو حمزة النصيبي عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشى إلى سلطان الله ليذله أذله الله مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة سلطان الله كتاب الله وسنة نبيه ومن تولى من أمراء المسلمين شيئا فاستعمل عليهم رجلا وهو يعلم أن فيهم من هو أولى بذلك وأعلم منه بكتاب الله وسنة رسوله فقد خان الله ورسوله وجميع المؤمنين ومن ترك حوائج الناس لم ينظر الله في حاجته حتى يقضي حوائجهم ويؤدي إليهم بحقهم ومن أكل درهم ربا فهو ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 114 حديث رقم: 11216
(1/23600)
* 179184 -) حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي قال حدثنا عطاء بن جبلة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قدمت من سفر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذا اتيت اهلك فاعمل عملا كيسا فأتيت اهلي فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اتيت اهلك فاعمل عملا كيسا فقالت لي دونك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 171 حديث رقم: 4978
(1/23601)
* 179185 -) حدثنا إبراهيم بن بندار الأصبهاني قال حدثنا محمد بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن مسعر عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد عن عائشة قالت كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال حسن أوه أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب لم يروه عن مسعر إلا سفيان بن عيينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 212 حديث رقم: 2947
* 179186 -) حدثنا محمد بن بشر ثنا مشعر عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد قل مر عمر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وعائشة وهما يأكلان حيسا فدعاه فوضع يده مع أيديهما فأصابت يده يد عائشة فقال أوه لو أطاع في هذه ووصواحبها ما رأتهن أعين قال وذلك قبل آية الحجاب قال فنزلت آية الحجاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 358 حديث رقم: 32017
(1/23602)
* 179187 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا صالح بن مالك قال حدثنا عبدالله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن مسروق أنه قال لابن عقبة بن أبي معيط حدثنا عبدالله بن مسعود وكان غير كذوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بعنق أبيك أن يضرب صبرا لم يرثه فقال من للصبية بعدي قال لهم النار حسبك ما رضي لك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 213 حديث رقم: 2949
(1/23603)
* 179188 -) سمعت البراء بن أ عازب وكان غير كذوب قال كنا نصلي مع رسول فإذا رفع رأسه من الركوع لم يحن احد منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته بالارض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 207 حديث رقم: 0
* 179189 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن نباتة الرازي قال نا عبد الصمد بن عبد العزيز المقريء قال نا عثمان بن زائدة وعتاب بن أعين وسفيان الثوري عن ابي اسحاق الهمداني عن عبد الله بن يزيد قال سمعت البراء بن عازب وكان غير كذوب قال كنا نصلي مع رسول فإذا رفع رأسه من الركوع لم يحن احد منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته بالارض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 207 حديث رقم: 3991
(1/23604)
* 179190 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي قال حدثنا محمد بن أبان الواسطي قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعلام المنافق إذا حدث كذب وإذ وعد أخلف وإذا ائتمنته خانك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 213 حديث رقم: 2950
(1/23605)
* 179191 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا زكريا بن يحيى بن زحمويه قال حدثنا علي بن هاشم عن جابر بن الحر وعمرو وأبي محرر وزكريا بن أبي زائدة وكثير النواء وعبدالملك بن سليمان عن عطيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلي ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكواكب في السماء وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 213 حديث رقم: 2951
* 179192 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا زكريا بن يحيى بن زحمويه قال حدثنا علي بن هاشم عن جابر بن الحر وعمرو وأبي محرر وزكريا بن أبي زائدة وكثير النواء وعبدالملك بن سليمان عن عطيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلي ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكواكب في السماء وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 214 حديث رقم: 2951
(1/23606)
* 179193 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سهل بن عثمان ثنا حبيب بن حبيب عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قالت فاطمة لعلي يا ابن عم شق علي العمل والرحى فكلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لها نعم فأتاهما نبي الله صلى الله عليه وسلم من الغد وهما نائمان في لحاف واحد فأدخل رجله بينهما فقالت فاطمة يا نبي الله قد شق علي العمل فإن أمرت لي بخادم مما افاء الله عليك قال أفلا أعلمك ما هو خير لك من ذلك تسبحين ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين فتلك مائة باللسان وألف في الميزان وذلك بأن الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها إلى مائة ألف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 127 حديث رقم: 7064
* 179194 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سهل بن عثمان ثنا حبيب بن حبيب عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قالت فاطمة لعلي يا ابن عم شق علي العمل والرحى فكلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لها نعم فأتاهما نبي الله صلى الله عليه وسلم من الغد وهما نائمان في لحاف واحد فأدخل رجله بينهما فقالت فاطمة يا نبي الله قد شق علي العمل فإن أمرت لي بخادم مما افاء الله عليك قال أفلا أعلمك ما هو خير لك من ذلك تسبحين ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين فتلك مائة باللسان وألف في الميزان وذلك بأن الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها إلى مائة ألف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 128 حديث رقم: 7064
* 179195 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا سالم بن عبيد عن أبي عبد الله عن أبي جعفر مولى علي بن أبي طالب أن عليا قال في يوم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة سبحي حين تنامين ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين فهذه مائة وهي ألف حسنة من قالها كل ليلة حين ينام فهي خير له من أن يعتق رقبة كل ليلة وكل عرق في جسده يمحى عنه به سيئة يكتب له حسنة قال علي فما تركتهن منذ سمعت فاطمة قالتها لي ولا يوم صفين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 79
(1/23607)
* 179196 -) حدثنا إبراهيم قال مسلم بن عمرو الحذاء المديني قال حدثنا عبدالله بن نافع عن عثمان بن الضحاك عن أبيه عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر الصلاة بالعقيق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 215 حديث رقم: 2956
(1/23608)
* 179197 -) عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اشتكى المؤمن اخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 254 حديث رقم: 0
* 179198 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خثيمة قال حدثنا مسلم بن عمرو الحذاء المديني قال حدثنا عبدالله بن نافع عن ابن ابي ذئب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اشتكى المؤمن اخلصه الله من الذنوب كما يخلص الكير الخبث من الحديث لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة الا ابن ذئب ولا عن ابن ابي ذئب الا عبدالله بن نافع وتفرد به مسملم بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 292 حديث رقم: 5351
* 179199 -) حدثنا علي قال نا الحسين بن داود المنكدري قال نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اشتكى المؤمن اخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 254 حديث رقم: 4123
(1/23609)
* 179200 -) وسمعته يقول لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقضاء وليس يظلم أحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 408 حديث رقم: 13504
* 179201 -) قال وحدثنا جابر بن يحيى عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وسمعته يقول لا تدعن الركعتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب وسمعته يقول لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقصاص ليس يظلم الله أحدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 217 حديث رقم: 2959
* 179202 -) قال وحدثنا جابر بن يحيى عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وسمعته يقول لا تدعن الركعتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب وسمعته يقول لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقصاص ليس يظلم الله أحدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 216 حديث رقم: 2959
(1/23610)
* 179203 -) حدثنا محمود ثنا وهب بن بقية ثنا جعفر بن سليمان عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن فاطمة بنت قيس قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة فقال تعتد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر ثم تحتشي وتصلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 16 حديث رقم: 7818
* 179204 -) حدثنا إبراهيم بن أيوب الواسطي قال حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن فاطمة بنت قيس قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة قال تعتد أيام أقرائها ثم تغتسل كل طهر ثم تحتشي وتصلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 217 حديث رقم: 2960
(1/23611)
* 179205 -) حدثنا إبراهيم بن درستويه الفستوي قال حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف قال حدثنا أبو قرة عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم فرغ من طوافه عند المروة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 217 حديث رقم: 2961
(1/23612)
* 179206 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا عبدالله بن الأجلح عن منصور عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن ابن عباس قال قال العباس يا رسول الله إنا لنعرف الضغائن في وجوه أقوام قال بم تعرفها قال تكون الحلقة في الحديث فإذا اطلعت عليهم أمسكوا لقرابتي منك ولو كانوا في نصحة لله ورسوله ما أمسكوا لقرابتي منك قال تعرفهم قال نعم فوضع العباس يده على ذراع النبي صلى الله عليه وسلم ثم دخل المسجد فقال له العباس هذه الحلقة منهم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد العباس فرفعها فقال من لم يحب عمي هذا لله ولقرابته مني فليس بمؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 218 حديث رقم: 2963
* 179207 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا عبدالله بن الأجلح عن منصور عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن ابن عباس قال قال العباس يا رسول الله إنا لنعرف الضغائن في وجوه أقوام قال بم تعرفها قال تكون الحلقة في الحديث فإذا اطلعت عليهم أمسكوا لقرابتي منك ولو كانوا في نصحة لله ورسوله ما أمسكوا لقرابتي منك قال تعرفهم قال نعم فوضع العباس يده على ذراع النبي صلى الله عليه وسلم ثم دخل المسجد فقال له العباس هذه الحلقة منهم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد العباس فرفعها فقال من لم يحب عمي هذا لله ولقرابته مني فليس بمؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 217 حديث رقم: 2963
(1/23613)
* 179208 -) عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في نفر من المهاجرين ب والأنصار علي بن ابي طالب عن يساره والعباس عن يمينه اذ تلاحى العباس ورجل من الانصار فأغلظ الانصاري للعباس فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد العباس ويد علي فقال سيخرج من صلب هذا حي يملأ الارض جورا وظلما وسيخرج من صلب هذا حي يملأ الارض عدلا وقسطا فإذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فإنه يقبل من المشرق وهو صاحب راية المهدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 256 حديث رقم: 0
* 179209 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا محمد بن منصور الطوسي قال نا كثير بن جعفر قال نا ابن لهيعة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في نفر من المهاجرين والأنصار علي بن ابي طالب عن يساره والعباس عن يمينه اذ تلاحى العباس ورجل من الانصار فأغلظ الانصاري للعباس فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد العباس ويد علي فقال سيخرج من صلب هذا حي يملأ الارض جورا وظلما وسيخرج من صلب هذا حي يملأ الارض عدلا وقسطا فإذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فإنه يقبل من المشرق وهو صاحب راية المهدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 256 حديث رقم: 4130
(1/23614)
* 179210 -) حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن الأصم العكاوي بعكا قال حدثنا منخل بن منصور قال حدثنا محمد بن حمير عن عمر بن صبح عن يونس بن عبيد ب عن الحسن بن أبي الحسن عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غزا في البحر غزوة في سبيل الله والله أعلم بمن يغزو في سبيله فقد أدى إلى الله طاعته كلها وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عمر تفرد به محمد بن حمير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 218 حديث رقم: 2964
(1/23615)
* 179211 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا سليمان بن عبدالرحمن قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله دعته حجبة الجنة يوم القيامة كل يدعوه إلى ما عنده يا فل هذا خير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 220 حديث رقم: 2970
(1/23616)
* 179212 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي قال حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثنا الوليد بن عباد عن خالد الحذاء عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهدوا هذا الحجر خيرا فإنه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 220 حديث رقم: 2971
(1/23617)
* 179213 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر القرشي المصري ثنا هشام ابن خالد الدمشقي ثنا مبشر بن إسماعيل عن شعيب بن أبي حمزة عن الزبيدي عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 63 حديث رقم: 1810
* 179214 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن وهب بن المهاجر القرشي المصري قال حدثنا هشام بن خالد الأزرق قال حدثنا مبشر بن إسماعيل عن شعيب بن أبي حمزة عن الزبيدي عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قاتل أحدكم صاحبه فليتجنب وجهه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 221 حديث رقم: 2973
(1/23618)
* 179215 -) حدثنا إسماعيل بن عبدالله الضبي الأصبهاني قال حدثنا داود بن حماد بن الفرافصة البلخي قال حدثنا الخليل بن زكريا قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها لم نسمعه إلا من هذا الشيخ ولا يروى عن أبي بكرة إلا من هذا الوجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 221 حديث رقم: 2975
(1/23619)
* 179216 -) أنا أبو الحسن قال أنا القاضي أبو طاهر نا موسى بن هارون نا عبد الأعلى بن حماد نا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال موسى وهذا حديث لم نسمعه إلا من عبد الأعلى وإنما كان أبو عوانة يروي هذا الحديث عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 327 حديث رقم: 553
(1/23620)
* 179217 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا داود بن حماد قال حدثنا عتاب بن محمد بن شوذب عن عيسى الأزرق عن مطر الوراق عن أنس بن مالك قال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده تحت حنكه فخلل لحيته فقلت ما هذا قال بهذا أمرني ربي عز وجل لا يروى عن مطر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 221 حديث رقم: 2976
* 179218 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا داود بن حماد قال حدثنا عتاب بن محمد بن شوذب عن عيسى الأزرق عن مطر الوراق عن أنس بن مالك قال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده تحت حنكه فخلل لحيته فقلت ما هذا قال بهذا أمرني ربي عز وجل لا يروى عن مطر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 222 حديث رقم: 2976
* 179219 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا داود بن حماد بن فرافصة البلخي قال حدثنا عتاب بن محمد بن شوذب ابن اخي عبدالله بن شوذب عن عيسى الأزرق عن مطرق الوراق عن انس بن مالك قال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده تحت حنكه ودلك فقلت ما هذا قال هكذا امرني ربي عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 216 حديث رقم: 5127
* 179220 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا داود بن حماد بن فرافصة البلخي قال حدثنا عتاب بن محمد بن شوذب ابن اخي عبدالله بن شوذب عن عيسى الأزرق عن مطرق الوراق عن انس بن مالك قال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده تحت حنكه ودلك فقلت ما هذا قال هكذا امرني ربي عز وجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 217 حديث رقم: 5127
(1/23621)
* 179221 -) حدثنا إسماعيل بن محمد أبو قصي العذري الدمشقي قال نا سليمان بن عبد الرحمن قال نا خالد بن يزيد القسري قال نا الصلت بن بهرام عن يزيد الفقير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 223 حديث رقم: 2980
(1/23622)
* 179222 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا احمد بن بكر البالسي قال حدثنا خالد بن يزيد القسري قال حدثنا ابو سعد البقال عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رجع من غزوة قال آيبون تائبون ان شاء الله لربنا حامدون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 376 حديث رقم: 5605
(1/23623)
* 179223 -) لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية فطوفها دانية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 225 حديث رقم: 0
* 179224 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبيد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عطاء بن يسار عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة أحد إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية قطوفها دانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 272 حديث رقم: 6191
* 179225 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عطاء بن يسار عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان أدخلوه جنة عالية فطوفها دانية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 224 حديث رقم: 2987
(1/23624)
* 179226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتدارؤن فقال إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 6741
* 179227 -) عن جده قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتدارون فقال إنما هلك من كان قبلكم بهذا أ ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه إلى عالمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 227 حديث رقم: 0
* 179228 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتدارون فقال إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه إلى عالمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 227 حديث رقم: 2995
* 179229 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة فقال حدثنا محمد بن صدران السلمي قال حدثنا محمد بن ابي عدي عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن عبدالله بن عمرو قال كان قوم على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يتنازعون في القرآن فخرج النبي صلى الله عليه وسلم متغيرا وجهه فقال يا قوم بهذا هلكت الامم ان القرآن يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 302 حديث رقم: 5378
* 179230 -) حدثنا إسحاق أنبا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتدارؤون فقال هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تضربوا بعضه بعضا ما علمتم منه فقولوا وما لا فكلوه إلى عالمه قال أبو عبد الله ما علمتم منه فقولوا وما لا فكلوه إلى عالمه قال أبو عبد الله وكل من اشتبه عليه شيء فأولى أن يكله إلى عالمه كما قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وما أشكل عليكم فكلوه إلى عالمه ولا يدخل في المتشابهات الا ما بين له وقد
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 63 حديث رقم: 0
(1/23625)
* 179231 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله إني لأحب هذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعلمته قال لا قال أعلمه قال فلحقه فقال إني أحبك في الله فقال أحبك الذي أحببتني له
أبي داود في سننه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 5125
* 179232 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الله بن الزبير حدثنا ثابت عن أنس قال قال رجل يا رسول الله إني أحب فلانا في الله قال فأعلمته قال لا قال فأته فأعلمه قال فأتاه فأعلمه فقال يا فلان إني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 3442
* 179233 -) عن أنس بن مالك قال مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس فقال رجل ممن عنده إني لأحب هذا لله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعلمته قال لا فقال فقم إليه فأعلمه فقام إليه فأعلمه فقال أحبك الذي أحببتني له قال ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 227 حديث رقم: 0
* 179234 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الأشعث بن عبد الله عن أنس بن مالك قال مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس فقال رجل ممن عنده إني لأحب هذا لله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعلمته قال لا فقال فقم إليه فأعلمه فقام إليه فأعلمه فقال أحبك الذي أحببتني له قال ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 227 حديث رقم: 2994
(1/23626)
* 179235 -) لا شغار في الإسلام والشغار أن يبدل الرجل للرجل أخته بغير صداق فلا شغار في الإسلام ولا جلب ولا جنب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 228 حديث رقم: 0
* 179236 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن ثابت وأبان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار في الإسلام والشغار أن يبدل الرجل للرجل أخته بغير صداق فلا شغار في الإسلام ولا جلب ولا جنب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 228 حديث رقم: 2999
(1/23627)
* 179237 -) عبد الرزاق عن معمر عن ثابت وأبان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار في الإسلام والشغار أن يبدل الرجل الرجل أخته بأخته بغير صداق ولا إسعاد في الإسلام ولا جلب في الإسلام ولا جنب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 184 حديث رقم: 10434
* 179238 -) عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال الشغار أن يبدل الرجل الرجل أخته بأخته بغير صداق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 184 حديث رقم: 10438
(1/23628)
* 179239 -) إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فختم له بشر عمله فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول أبو هريرة واقرأوا إن شئتم تلك حدود الله إلى وله عذاب مهين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 229 حديث رقم: 0
* 179240 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فختم له بشر عمله فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول أبو هريرة واقرأوا إن شئتم تلك حدود الله إلى وله عذاب مهين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 229 حديث رقم: 3002
* 179241 -) عبد الرزاق عن معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر ابن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل بعمل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بسوء عمله فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول أبو هريرة واقرأوا إن شئتم تلك حدود الله إلى وله عذاب مهين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 88 حديث رقم: 16455
(1/23629)
* 179242 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن خالد يعني الحذاء عن قيس بن عباد قال قدمت المدينة فدخلت المسجد لصلاة العصر فتقدمت إلى الصف الأول فجاء فأخذ بمنكبي فأخرني وقام مقامي بعد ما كبر الإمام وكبرت فلما فرغنا من الصلاة التفت إلي فقال إنما أخرتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يصلي في الصف الأول المهاجرون والأنصار فعرفت أنك لسب منهم فأخرتك فقلت من هذا فقالوا أبي بن كعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 230 حديث رقم: 3006
* 179243 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن خالد يعني الحذاء عن قيس بن عباد قال قدمت المدينة فدخلت المسجد لصلاة العصر فتقدمت إلى الصف الأول فجاء فأخذ بمنكبي فأخرني وقام مقامي بعد ما كبر الإمام وكبرت فلما فرغنا من الصلاة التفت إلي فقال إنما أخرتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يصلي في الصف الأول المهاجرون والأنصار فعرفت أنك لسب منهم فأخرتك فقلت من هذا فقالوا أبي بن كعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3006
* 179244 -) عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن خالد عن قيس بن عباد قال لما قدمت المدينة دخلت المسجد لصلاة العصر فتقدمت في الصف الأول فجاء رجل فأخذ بمنكبي فأخرني وقام في مقامي بعدما كبر الإمام وكبرت فلما فرغنا من الصلاة إلتفت إلي فقال إنما أخرتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يصلي في الصف الأول المهاجرون والأنصار فعرفت أنك لست منهم فأخرتك فقلت من هذا فقالوا أبي بن كعب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 2460
(1/23630)
* 179245 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن ابي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السلام اسم من أسماء الله فأفشوه بينكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3008
* 179246 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السلام اسم من أسماء الله فأفشوه بينكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 232 حديث رقم: 0
(1/23631)
* 179247 -) وبه مثله سواء عن بن عباس قتل حمزة يوم أحد وقتل معه رجل من الأنصار فجاءته صفية بنت عبد المطلب بثوبين ليكفن فيهما حمزة فلم يكن للأنصاري كفن فأسهم النبي صلى الله عليه وسلم بين الثوبين ثم كفن كل واحد منهما في ثوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 406 حديث رقم: 12152
* 179248 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال قتل حمزة يوم أحد وقتل معه رجل من الأنصار فجاءت صفية ابنة عبد المطلب بثوبين لتكفن بهما حمزة فلم يكن للأنصاري كفن فأسهم النبي صلى الله عليه وسلم بين الثوبين ثم كفن كل واحد منهما في ثوب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 427 حديث رقم: 6194
* 179249 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال قتل حمزة يوم أحد وقتل معه رجل من الأنصار فجاءت صفية بنت عبد المطلب بثوبين لتكفن بهما حمزة فلم يكن للأنصاري كفن فأسهم النبي صلى الله عليه وسلم بين الثوبين ثم كفن كل واحد منهما في ثوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 232 حديث رقم: 3009
(1/23632)
* 179250 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم القطان قال نا حامد بن يحيى قال نا أبو النضر قال نا شيبان أبو معاوية عن ليث عن مجاهد عن الأسود عن عائشة أ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكلب الأسود البهيم شيطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 233 حديث رقم: 3013
(1/23633)
* 179251 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن عروة بن الزبير عن عائشة أ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لولا أني أهديت لحللت وكان أهل بعمرة وحج فيرون أن الهدي كان يمعنه أن يحل من عمرته قبل أن يحج وقد كان أحل من أصحابه من لم يكن أهدى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 239 حديث رقم: 7383
(1/23634)
* 179252 -) عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهبا ولا فضة ولا شاة ولا بعيرا ولا ترك إلا شطرا من شعير فأكلنا منه زمانا ثم كلته فوددت أني لم أكله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 234 حديث رقم: 0
* 179253 -) حدثنا إسحاق بن خالويه قال نا علي بن بحر قال نا هشام بن يوسف قال نا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهبا ولا فضة ولا شاة ولا بعيرا ولا ترك إلا شطرا من شعير فأكلنا منه زمانا ثم كلته فوددت أني لم أكله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 234 حديث رقم: 3016
(1/23635)
* 179254 -) عن ابي عمرو بن حماس وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس للنساء سرأة الطريق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 235 حديث رقم: 0
* 179255 -) حدثنا إسحاق بن حاجب المروزي قال نا محمد بن إسحاق المسيبي قال نا أبي عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن الحارث بن الحكم عن ابي عمرو بن حماس وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس للنساء سرأة الطريق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 234 حديث رقم: 3018
(1/23636)
* 179256 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن ابي حسان الأنماطي قال نا هشام بن عمار قال نا عمر بن المغيرة قال نا غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن عمر قال كنا نقول لقاتل المؤمن إذا مات إنه في النار ونقول لمن أصاب كبيرة فمات عليها إنه في النار حتى أنزل الله هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 235 حديث رقم: 3021
* 179257 -) عن ابن عمر قال كنا نقول لقاتل المؤمن إذا مات إنه في النار ونقول لمن أصاب كبيرة فمات عليها إنه في النار حتى أنزل الله هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 236 حديث رقم: 0
(1/23637)
* 179258 -) حدثنا إسحاق بن محمد الطحان الكوفي قال نا أحمد بن أبي عبد الرحمن الأصباغي قال نا مصعب بن سلام عن الزبرقان السراج عن حبيب بن يسار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 238 حديث رقم: 3027
* 179259 -) حدثنا إسحاق بن محمد الطحان قال نا أحمد بن أبي عبد الرحمن الأصباغي قال نا مصعب بن سلام عن الزبرقان عن موسى بن أبي المختار عن بلال بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 238 حديث رقم: 3028
(1/23638)
* 179260 -) ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب وعن الزهري عن أنس بن مالك فإن كان عبد الله بن بديل حفظه فهو حديث غريب ولا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 239 حديث رقم: 0
* 179261 -) حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني قال نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي قال نا عبد الملك بن عمرو أبو عامر عن عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لاتقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب وعن الزهري عن أنس بن مالك فإن كان عبد الله بن بديل حفظه فهو حديث غريب ولا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 239 حديث رقم: 3030
(1/23639)
* 179262 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد قال نا عاصم بن علي قال نا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 240 حديث رقم: 3034
* 179263 -) حدثنا ابن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي النار فرأيت فيها عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار وهو أول من غير عهد إبراهيم عليه السلام وسيب السوائب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 247 حديث رقم: 35740
(1/23640)
* 179264 -) حدثنا أنس بن سلم أبو عقيل الخولاني قال نا مخلد بن مالك الحراني قال نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن ثمامة بن عقبة عن الحارث بن سويد أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل بالمعاصي هم أكثر منه وأعز ثم يداهنوا في شأنه إلا عاقبهم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 241 حديث رقم: 3037
(1/23641)
* 179265 -) حدثنا أسلم بن سهل قال نا القاسم بن عيسى الطائي قال نا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3042
* 179266 -) حدثنا أسلم بن سهل قال نا القاسم بن عيسى الطائي قال نا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3044
(1/23642)
* 179267 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي قال نا القاسم بن عيسى قال نا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة دعا بها فاستجاب الله له وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3043
* 179268 -) حدثنا محمد بن أبان نا إبراهيم بن سويد الجذوعي ثنا عامر بن مدرك ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث إلى قومه ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأطعمت المغنم ولم يطعمه أحد كان قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وليس من نبي إلا وقد أعطي دعوة فتعجلها وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي وهي بالغة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 257 حديث رقم: 7439
* 179269 -) حدثنا محمد بن أبان نا إبراهيم بن سويد الجذوعي ثنا عامر بن مدرك ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث إلى قومه ونصرت بالرعب ب مسيرة شهر وأطعمت المغنم ولم يطعمه أحد كان قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وليس من نبي إلا وقد أعطي دعوة فتعجلها وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي وهي بالغة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 258 حديث رقم: 7439
(1/23643)
* 179270 -) حدثنا أسلم بن سهل قال نا القاسم بن عيسى الطائي قال نا رحمة بن مصعب عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتقد أهل الجنة ناسا كانوا يعرفونهم في الدنيا فيأتون الأنبياء فيذكرونهم فيشفعون فيهم فيشفعون فيقال لهم الطلقاء وكلهم طلقاء يصب عليهم ماء الحياة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 243 حديث رقم: 3044
* 179271 -) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتقد أهل الجنة ناسا كانوا يعرفونهم في الدنيا فيأتون الأنبياء فيذكرونهم فيشفعون فيهم فيشفعون فيقال لهم الطلقاء وكلهم طلقاء يصب عليهم ماء الحياة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 244 حديث رقم: 0
(1/23644)
* 179272 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان ثنا يزيد بن عطاء عن حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن بن أبي السنابل عن فاطمة بنت قيس قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لباس الذهب ونظمه فرمت امرأة بسوار من ذهب فمكث في المسجد أياما لم يأخذه أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 404 حديث رقم: 981
* 179273 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي قال نا محمد بن أبان الواسطي قال نا يزيد بن عطاء عن حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن ابن أبي السنابل عن فاطمة بنت قيس قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لباس الذهب ونظمه فرمت امرأة بسوار من ذهب فمكث في المسجد أياما ما يأخذه أحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 244 حديث رقم: 3045
(1/23645)
* 179274 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي قال نا أبو كريب قال نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم عن الشعبي عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فلما انصرف قال ها هنا من بني فلان أحد فلم يجبه أحد ثم قال ها هنا من بني فلان أحد فلم يحبه أحد ثم قال ها هنا من بني فلان أحد فقال رجل نعم يا رسول الله ها هنا فلان فقال إن صاحبكم محتبس بباب الجنة بدين عليه فقال رجل إلي دينه يا رسول الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 244 حديث رقم: 3046
(1/23646)
* 179275 -) حدثنا علي بن العباس قال نا مقدم من محمد الواسطي قال نا عمي القاسم بن يحيى عن داود بن ابي هند عن سعيد بن جبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4176
(1/23647)
* 179276 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا مقدم بن محمد بن يحيى قال نا القاسم بن يحيى عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 46 حديث رقم: 5752
(1/23648)
* 179277 -) عن ام كبشة امرأة من بني عذرة انها قالت يا رسول الله أئذن لي ان اخرج مع جيش كذا وكذا قال لا قالت يا نبي الله اني لا اريد القتال انما اريد ان أداوي الجريح والمريض قال لولا ان تكون سنة يقال خرجب فلانة لاذنت لك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 363 حديث رقم: 0
* 179278 -) حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي قال نا محمد بن طريف البجلي قال نا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن الاسود بن قيس قال حدثني سعيد بن عمرو القرشي عن ام كبشة امرأة من بني عذرة انها قالت يا رسول الله أئذن لي ان اخرج مع جيش كذا وكذا قال لا قالت يا نبي الله اني لا اريد القتال انما اريد ان أداوي الجريح والمريض قال لولا ان تكون سنة يقال خرجب فلانة لاذنت لك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 363 حديث رقم: 4443
(1/23649)
* 179279 -) فقال لي أمرت أن أخرج إلى أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فاذهب فأنت رسول رسول الله إلى قومك فلما قدمت علي أخي قال أي أخي ماذا جئتنا به أو كلمة نحو هذا قلت قد لقيته وأسلمت وبايعت ودعوت أخي إلى الإسلام قال وأنا قد أسلمت وبايعت فأتينا أمنا فدعوناها إلى الإسلام فقالت ما بي عن دينكما رغبة وانا قد أسلمت وبايعت قال ثم أرتحلنا فأتينا قومنا فدعوناهم إلى الإسلام فأسلم نصفهم وأسلم سيدهم إيماء بن رحضة وصلى بهم وقال النصف الباقون دعونا حتى يمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فمر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم النصف الباقي قال وقالت أسلم نسلم علي ما أسلمت عليه غفار قال فأسلموا فقال رسول الله أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 248 حديث رقم: 0
* 179280 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عرف ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد وجهت إلى أرض ذات نخل ولا أراها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله عز وجل أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قلت نعم قال فانطلقت فلقيت أخي أنيسا فقال لي ما صنعت قلت أسلمت وصدقت فقال ما بي رغبة عن دينك فقد أسلمت وصدقت قال وأتينا أمنا فعرضنا عليها الإسلام فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم نصفهم وقال النصف الآخر إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمنا قال وكان يؤمهم خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري وكان سيدهم فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم النصف الباقي وجاء إخواننا من أسلم فقالوا نسلم على ما أسلم عليه إخواننا من غفار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 458
(1/23650)
* 179281 -) حدثنا أزهر بن زفر المصري قال نا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني قال نا سليما بن ابي كريمة عن مكحول عن قزعة بن يحيى عن حبيب بن مسلمة الفهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 248 حديث رقم: 3052
* 179282 -) حدثنا أزهر بن زفر المصري قال نا أبو أسلم محمد بن أ مخلد الرعيني قال نا سليما بن ابي كريمة عن مكحول عن قزعة بن يحيى عن حبيب بن مسلمة الفهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 249 حديث رقم: 3052
(1/23651)
* 179283 -) عن أبي سعيد الخدري قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فقال قوم قتلوا في سبيل الله وهم عصاة لآبائهم فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار ومنعتهم المعصية أن يدخلوا الجنة فهم وقوف على سور بين الجنة والنار حتى تذوب شحومهم وتذيل لحومهم حتى يفرغ الله من حساب الخلائق فاذا فرغ من حساب الخلائق تغمدهم برحمة منه فأدخلوا الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 249 حديث رقم: 0
* 179284 -) حدثنا عبيدالله بن محمد بن خنيس الدمياطى قال حدثنا ابو أسلم محمد بن مخلد الرعيني الحمصي قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن اصحاب الأعراف فقال هم رجال قتلوا في سبيل الله وهم عصاة لآبائهم فمنعتهم الشهادة ان يدخلوا النار ومنعتهم المعصية ان يدخلوا الجنة فهم على سور بين الجنة والنار حتى تذبل لحومهم وشحومهم حتى يفرغ الله من حساب الخلائق فإذا فرغ الله من حساب خلقه فلم يبق غيرهم تغمدهم الله برحمته فأدخلهم الجنة برحمته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 51 حديث رقم: 4644
(1/23652)
* 179285 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليما بن أبي كريمة عن ابن جريج عن أبي صالح عن أبي هريرة قال ما من عبد يسبح لله عز وجل تسبيحة أو يحمده تحميدة أو يكبره تكبيرة إلا غرس الله عز وجل له بها شجرة في الجنة أصلها من ذهب وأعلاها من جوهر مكللة بالدر والياقوت ثمارها كثدي الأبكار ألين من الزبد وأحلى من العسل كلما جنى منها شيئا عاد مكانه ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية لا مقطوعة ولا ممنوعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3171
* 179286 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا محمد بن حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن عبد الكريم عن محمد بن عدي عن سلمان الفارسي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سبح لله عز وجل تسبيحة أو حمده تحميدة أو هلله تهليلة أو كبره تكبيرا غرس الله له بها شجرة في الجنة أصلها ياقوت أحمر مكللة بالدر طلعها كثدي الأبكار أحلى من العسل وألين من الزبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 266 حديث رقم: 6176
* 179287 -) وقال علي بن الحسن سمعت بن مصعب يقول كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب الله قولهم إن الجنة تفنى وقال الله إن هذا لرزقنا ما له من نفاذ فمن قال إنها تنفذ فقد كفر وقال أكلها دائم وظلها فمن قال إنها لا تدوم فقد كفر وقال لا مقطوعة ولا ممنوعة فمن قال إنها تنقطع فقد كفر وقال عطاء غير مجذوذ فمن قال إنها تنقطع فقد كفر وقد أبلغوا أنهم كفار وأن نساءهم طوالق
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 32 حديث رقم: 0
(1/23653)
* 179288 -) حدثنا الأسود بن مروان المقدي قال نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال نا سعدان بن يحيى عن صدقة بن ابي عمران عن سليمان الكاهلي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 249 حديث رقم: 3054
(1/23654)
* 179289 -) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله ولايوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفة قالوا يا رسول الله وما كرامته قال جائزته الضيافة ثلاث ليال فما كان بعد ذلك فهو صدقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 0
* 179290 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا خلاد بن يحيى قال نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله ولايوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفة قالوا يا رسول الله وما كرامته قال جائزته الضيافة ثلاث ليال فما كان بعد ذلك فهو صدقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3058
(1/23655)
* 179291 -) حدثنا بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي قال نا منصور بن صقير قال نا موسى بن أعين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3057
(1/23656)
* 179292 -) أخبرني الشيخ أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني بقراءتي عليه في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين وخمسمائة بأصبهان قيل له أخبركم أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد قال أبنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ سنة تسع وعشرين وأربعمائة ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ببغداد ثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي ثنا أبو علي الحسن بن موسى الأشيب
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 0
(1/23657)
* 179293 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر لأول الليل وقال لعمر متى توتر قال أوتر من آخر الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخذا أبو بكر بالحزم وقال لعمر أخذ بالقوة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3059
* 179294 -) عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر لأول الليل وقال لعمر متى توتر قال أوتر من آخر الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخذا أبو بكر بالحزم وقال لعمر أخذ بالقوة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 252 حديث رقم: 0
(1/23658)
* 179295 -) يقول الله عز وجل ابن آدم إن عملت قراب الأرض خطيئة ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 252 حديث رقم: 0
* 179296 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا عبد الصمد بن حسان المروذي قالن نا خراجة بن مصعب عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل ابن آدم إن عملت قراب الأرض خطيئة ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3060
* 179297 -) حدثنا محمد بن يعقوب ثنا عبدة بن عبد الله نا أبو همام الدلال نا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالى ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 368 حديث رقم: 7748
(1/23659)
* 179298 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا عبد الصمد بن حسان قال نا سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه قال الإذن من النعي والنعي من أمر الجاهلية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3061
(1/23660)
* 179299 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق قال نا ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حسان بن كريب أن غلاما منهم توفي فوجد به أبوه أشد الوجد فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له حوشب ألا أخبركم بمثلها شهدتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رجل يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابنه فمكث أياما لا يجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل فلان قالوا مات ابنه الذي كان يختلف معه فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيسرك يا فلان أن ابنك عندك كأنشط الغلمان نشاطا أيسرك يا فلان أن ابنك كهل كخير الكهول أو يقال لك ادخل الجنة ثواب ما أخذ منك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3063
* 179300 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق قال نا ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حسان بن كريب أن غلاما منهم توفي فوجد به أبوه أشد الوجد فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له حوشب ألا أخبركم بمثلها شهدتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رجل يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابنه فمكث أياما لا يجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل فلان قالوا مات ابنه الذي كان يختلف معه فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيسرك يا فلان أن ابنك عندك كأنشط الغلمان نشاطا أيسرك يا فلان أن ابنك كهل كخير الكهول أو يقال لك ادخل الجنة ثواب ما أخذ منك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 253 حديث رقم: 3063
(1/23661)
* 179301 -) عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبوأ لبوله كما يتبؤا لمنزله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 253 حديث رقم: 0
* 179302 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال نا سعيد بن زيد عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبوأ لبوله كما يتبؤا لمنزله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 253 حديث رقم: 3064
(1/23662)
* 179303 -) عن ابي هريرة قال نهى أو نهي أن يبول الرجل في الماء الدائم أو الراكد ثم يتوضأ منه أو يعتسل منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 254 حديث رقم: 0
* 179304 -) حدثنا بشر بن موسى قال نا أبو عبد الرحمن المقرئ قال سمعت ابن عون يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال نهى أو نهي أن يبول الرجل في الماء الدائم أو الراكد ثم يتوضأ منه أو يعتسل منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 254 حديث رقم: 3069
* 179305 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث الأنصاري وعلي بن شيبة بن الصلت البغدادي قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال سمعت بن عون يحدث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أنه قال نهى أو نهي أن يبول الرجل في الماء الدائم أو الراكد ثم يتوضأ منه أو يغتسل منه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 14 حديث رقم: 0
(1/23663)
* 179306 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال نا حسام بن مصك عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 94 حديث رقم: 5902
(1/23664)
* 179307 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه قالوا ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني لأذبح شاة فأرحمها قال والشاة إن رحمتها رحمك الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 23 حديث رقم: 45
* 179308 -) حدثنا بشر بن علي بن بشر العجلي العمي الأنطاكي قال نا عبد الله ابن نصر الأنطاكي حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع عن مالك بن أنس عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قلت يا رسول الله إني لأذبح الشاة وانا أرحمها قال والشاة إن رحمتها رحمك الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 254 حديث رقم: 3070
* 179309 -) حدثنا بشر بن علي بن بشر العجلي العمي الأنطاكي قال نا عبد الله ابن نصر الأنطاكي حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع عن مالك بن أنس عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قلت يا رسول الله إني لأذبح الشاة وانا أرحمها قال والشاة إن رحمتها رحمك الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3070
(1/23665)
* 179310 -) حدثنا بشر بن علي بن بشر العجلي قال نا محمد بن سلام المنبجي قال نا الوضاح بن عباد الكوفي عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الليالي أحمل له الطهور إذ سمع مناديا فقال يا أنس صبه فقال اللهم أعني على ما ينجيني مما خوفتني منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قال أختها فكأن الرجل لقن ما أراد رسول الله فقال وارزقني شوق الصادقين إلى ما شوقتهم إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حيا يا أنس ضع الطهور وائت هذا المنادي فقل له أن يدعو لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينه على ما ابتعثه به وادع لأمته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم بالحق فأتيته فقلت ادع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينه الله على ما ابتعثه وادع لأمته أن يأخذوا ما أتاهم به بنيهم بالحق فقال ومن أرسلك فكرهت أن أعلمه ولم أستاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت وما عليك رحمك الله بما سألتك قال أو لا تخبرني من أرسلك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له ما قال فقال قل له أنا رسول الله فقال لي مرحبا برسول الله ومرحبا برسوله أنا كنت أحق أن آتيه أقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام وقل له الخضر يقرئك السلام ويقول لك إن الله قد فضلك على النبين كما فضل شهر رمضان على سائر الشهور وفضل أمتك عل الأمم كما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام فلما وليت عنه سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الأمة المرحومة المرشدة المتاب عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3071
* 179311 -) عن أنس بن مالك قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الليالي أحمل له الطهور إذ سمع مناديا فقال يا أنس صبه فقال اللهم أعني على ما ينجيني مما خوفتني منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قال أختها فكأن الرجل لقن ما أراد رسول الله فقال وارزقني شوق الصادقين إلى ما شوقتهم إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حيا يا أنس ضع الطهور وائت هذا المنادي فقل له أن يدعو لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينه على ما ابتعثه به وادع لأمته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم بالحق فأتيته فقلت ادع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينه الله على ما ابتعثه وادع لأمته أن يأخذوا ما أتاهم به بنيهم بالحق فقال ومن أرسلك فكرهت أن أعلمه ولم أستاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت وما عليك رحمك الله بما سألتك قال أو لا تخبرني من أرسلك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له ما قال فقال قل له أنا رسول الله فقال لي مرحبا برسول الله ومرحبا برسوله أنا كنت أحق أن آتيه أقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام وقل له الخضر يقرئك السلام ويقول لك إن الله قد فضلك على النبين كما فضل شهر رمضان على سائر الشهور وفضل أمتك عل الأمم كما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام فلما وليت عنه سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الأمة المرحومة المرشدة المتاب عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 256 حديث رقم: 0
(1/23666)
* 179312 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال نا شعيب بن يحيى قال أنا يحيى بن ايوب عن عمرو بن الحارث عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعروا النساء يلزمن الحجال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 256 حديث رقم: 3073
* 179313 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعروا النساء يلزمن الحجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 438 حديث رقم: 1063
(1/23667)
* 179314 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال نا عبد الله بن صالح قال نا عبد الرحمن بن شريح أبو شريح المعافري أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 258 حديث رقم: 3078
(1/23668)
* 179315 -) عن ابن عمر قال قال رسول الله من حلف على يمين فاستثنى ثم أتى ثم أخلف فلا كفارة عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 257 حديث رقم: 0
* 179316 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عمر بن هاشم قال سمعت الوزاعي يحدث عن حسان بن عطية عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من حلف على يمين فاستثنى ثم أتى ثم أخلف فلا كفارة عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 257 حديث رقم: 3075
(1/23669)
* 179317 -) لا تقوم الساعة حتى يغلب على الدنيا لكع بن لكع وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 257 حديث رقم: 0
* 179318 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أن عبد الملك بن ابي بكر أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن أخبره أن أبا ذر أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يغلب على الدنيا لكع بن لكع وأفضل الناس مؤمن بين كريمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 257 حديث رقم: 3076
* 179319 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا عبدالله بن جعفر الرقي قال حدثنا أصبغ بن محمد ابن أخى عبيدالله بن عمرو الرقي عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملكها لكع بن لكع وخير الناس مؤمن بين كريمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 63 حديث رقم: 4677
* 179320 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا عبدالله بن جعفر الرقي قال حدثنا أصبغ بن محمد ابن أخى عبيدالله بن عمرو الرقي عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملكها لكع بن لكع وخير الناس مؤمن بين كريمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 64 حديث رقم: 4677
(1/23670)
* 179321 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عمرو بن هاشم قال نا هقل عن الأوزاعي قال نا عمرو بن قيس عن نافع عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 257 حديث رقم: 3074
(1/23671)
* 179322 -) ثنا أحمد بن محمد بن زياد نا إبراهيم الحربي نا الحكم بن موسى نا هقل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال عكرمة النبيذ وضوء لمن لم يجد غيره
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 3
(1/23672)
* 179323 -) عن أنس بن مالك عن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 265 حديث رقم: 0
* 179324 -) من سأله جاره أن يغرز خسبة في جداره فلا يمنعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 258 حديث رقم: 0
* 179325 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا شعيب بن يحيى قال أنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سأله جاره أن يغرز خسبة في جداره فلا يمنعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 258 حديث رقم: 3080
(1/23673)
* 179326 -) من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الهجير وأربع بعدها حرمة الله على النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 259 حديث رقم: 0
* 179327 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن يوسف قال نا الهيثم بن حميد قال أخبرنا النعمان بن المنذر عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن أم حبيبة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الهجير وأربع بعدها حرمة الله على النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3083
(1/23674)
* 179328 -) من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 259 حديث رقم: 0
* 179329 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا إبراهيم بن أبي الفياض البرقي قال نا أشهب بن عبد العزيز عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3082
* 179330 -) وبه عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3220
(1/23675)
* 179331 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا إبراهيم بن أبي الفياض البرقي قال نا أشهب بن عبد العزيز عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3082
(1/23676)
* 179332 -) حدثنا بكر قال نا ابراهيم بن ابي الفياض البرقي قال نا أشهب بن عبد العزيز قال نا أبن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر عن حذيفة بن اليمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون لأصحابي بعدي زلة يغفرها الله لهم بصحبتهم وسيتأسى بهم قوم بعدهم يكبهم الله على مناخرهم في النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3219
* 179333 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا عمرو بن مالك الراسبي نا فضيل بن سليمان نا يزيد بن سعيد بن أبي اليسر حدثني أبي عن أبيه قال قال معاذ يا رسول الله مرني بعمل يدخلني الجنة قال آمن بالله وقل خيرا يكتب لك ولا تقل شرا فيكتب عليك قال وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 283 حديث رقم: 7503
(1/23677)
* 179334 -) وبه عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3220
(1/23678)
* 179335 -) شدوا رأسي لعلي أخرج إلى المسجد فششدت راسه بعصابة صفراء ثم خرج إلى المسجد يهادى بين رجلين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 260 حديث رقم: 0
* 179336 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا محمد بن أبي السري قال نا عطاء بن مسلم الخفاف عن جعفر بن برقان عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه شدوا رأسي لعلي أخرج إلى المسجد فششدت راسه بعصابة صفراء ثم خرج إلى المسجد يهادى بين رجلين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 260 حديث رقم: 3087
* 179337 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عطاء بن مسلم الخفاف ثنا جعفر بن برقان عن عطاء عن أبي عباس عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شدوا رأسي لعلي أخرج إلى المسجد فشددت رأسه بعصابة صفراء ثم خرج إلى المسجد يهادي بين رجلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 282 حديث رقم: 719
(1/23679)
* 179338 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن أبي الأسود عن هشام بن عروة عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت في لحوم الضحايا كنا نصلح منه ويقدم به أناس إلى المدينة فلا يأكلونه إلا ثلاثة أيام ليس بالعزيمة ولكن أراد صلى الله عليه وسلم أن يطعموا منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 274 حديث رقم: 3127
* 179339 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي الأسود عن هشام بن عروة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أنها قالت في لحوم الضحايا كنا نصلح منه ويقدم به أناس إلى المدينة فلا يأكلونه إلا ثلاثة أيام ليس بالعزيمة ولكن أراد أن يطعموا منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 260 حديث رقم: 3086
(1/23680)
* 179340 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا صدقة بن عبد الله بن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ حدثني عمرو بن الأسود عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أبغض الخلق إلى الله عز وجل لمن آمن ثم كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 114 حديث رقم: 226
(1/23681)
* 179341 -) حدثنا بكر قال نا مهدي بن جعفر الرملي قال نا عبد الله بن يزيد الإسكندراني عن حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 262 حديث رقم: 3092
* 179342 -) حدثنا هارون بن ملول المصري نا عبدالله بن يزيد أخو عبدالرحمن المقرىء ثنا حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبدالله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 130 حديث رقم: 9329
* 179343 -) حدثنا هارون بن ملول المصري نا عبدالله بن يزيد أخو عبدالرحمن المقرىء ثنا حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبدالله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 131 حديث رقم: 9329
* 179344 -) ما من أحد يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 262 حديث رقم: 0
(1/23682)
* 179345 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم شهادة أن لا إله إلا الله الراكب والمركوب والراكبة والمركوبة والإمام الجائرد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 0
* 179346 -) حدثنا بكر قال نا أبو عطاء بلال بن عمرو عن صالح بن أبي صالح عن عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم شهادة أن لا إله إلا الله الراكب والمركوب والراكبة والمركوبة والإمام الجائرد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 3104
(1/23683)
* 179347 -) عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل عبادا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويبعثهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 0
* 179348 -) حدثنا علي أنا عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الشامي عن أبي أسماء الرحبي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن لله ضنائن من عباده يضن بهم عن القتل والأمراض يعيشهم في عافية ويميتهم في عافية
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 495 حديث رقم: 3446
(1/23684)
* 179349 -) حدثنا بكر قال نا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس قال نا حماد بن سلمة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل عبادا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويبعثهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية ولا يحفظ لحماد بن سلمة عن الأعمش إلا هذاالحديث وقد روى حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن العمش ولا ينكر أن يكون قد سمع من الأعمش لأنه قد روى عن جماعة من الكوفيين منهم سلمة بن كهيل وحماد بن أبي سليمان وعاصم بن بهدلة وأبو حمزةالأعور وغيرهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 3103
* 179350 -) ولا يحفظ لحماد بن سلمة عن الأعمش إلا هذاالحديث وقد روى حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن العمش ولا ينكر أن يكون قد سمع من الأعمش لأنه قد روى عن جماعة من الكوفيين منهم سلمة بن كهيل وحماد بن أبي سليمان وعاصم بن بهدلة ب وأبو حمزةالأعور وغيرهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 0
(1/23685)
* 179351 -) أنه خرج لحاجته وتبعة المغيرة بالإداوة وفيها ماء فأخرج يديه من تحت فروة فتوضاومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 268 حديث رقم: 0
* 179352 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال نا الليث بن سعيد قال نا يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول صلى الله عليه وسلم أنه خرج لحاجته وتبعة المغيرة بالإداوة وفيها ماء فأخرج يديه من تحت فروة فتوضاومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 268 حديث رقم: 3106
(1/23686)
* 179353 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا سعيد بن يحيى حدثني أبي ثنا سعد بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك يقول بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحريرة صنعها له يختصه بها فقال اذهب فادع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقت إليه فلما نظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أصحابه أبد بصره إلي حتى نظ إلي القوم جميعا فخجلت فقال أرسل إلينا أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال فقام الناس معه فانطلقت أسعى إلى أبي طلحة فأخبرته الخبر فقام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنما جعلت شيئا لك لا يسعهم فقال سيسعهم إن شاء الله فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالبركة ثم قال ائذن لعشرة قال فدخلوا فأكلوا حتى اكتفوا ثم خرجوا فقال ائذن لعشرة آخرين فدخل عشرة فأكلوا حتى اكتفوا جميعا ثم أخذ مابقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد لما كان فقال دونكم هذا لم يرو هذا الحديث عن سعد بن سعيد إلا يحيى بن سعيد الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 306 حديث رقم: 6485
* 179354 -) اتى أبو طلحة أم سليم وهي أم أنس بن مالك وأبو طلحة رابه فقال عندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقريء أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير فطحنته ثم ارسلني الى الأسواق والاسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال عندك آدم فقالت كان عندي نحي فيه سمن فلا ندري أبقي فيه شيء فأتته به فعصره فقال ان عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصراه جميعا فأخرجا مثل التمرة فدهنت به القرص ثم دعاني فقال يا بني يا أنس تعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال اني تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحاب الصفة أصحابه في الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر أن لا تفضحنى فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك أرسلك إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا وهم يومئذ ثمانون رجلا فأمسك بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده فجعل أبو طلحة يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فامرهم فجلسوا ثم دخل فأتيناه بالقرص فقال هل من آدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر الإثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا به القرص فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ودعا فيه بالبركة ثم قال ادعوا لي عشرة فدعوت عشرة فأكلوا منه حتى ثملوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فأكلنا حتى فضل
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 302 حديث رقم: 50
* 179355 -) حدثنا مطلب حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن القرظي عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة إلى أم سليم وهي أم أنس وأبو طلحة رابه فقال أعندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرئ أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير قالت فطحنته ثم أرسلني إلى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندكم شيء من أدم فقالت قد كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتت به فعصرته فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصرا جميعا فأخرجا مثل التمرة قال فدهنت القرص ثم دعاني فقال يا بني تعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم فقال إني قد تركته مع أصحاب الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر لا تفضحني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك ارسل إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا فانطلقوا يومئذ وهم ثمانون رجلا فأمسك ك أ بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده ثم إني أقبلت حتى أتيته فأخبرته الخبر فجعل يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فأمرهم فجلسوا ثم دخل فأتينا بالقرص فقال هل من أدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر اثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا به القرص مسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم دعا فيه بالبركة ثم قال ادعو لي عشرة عشرة فدعوت عشرة فجلسوا فأكلوا حتى تجشأوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا معه حتى فضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 328 حديث رقم: 8765
* 179356 -) سمعت أنس بن مالك يقول بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحريرة صنعها له يختصه بها فقال اذهب فادع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقت إليه فلما نظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أصحابه أبد بصره إلي حتى نظ إلي القوم جميعا فخجلت فقال أرسل إلينا أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال فقام الناس معه فانطلقت أسعى إلى أبي طلحة فأخبرته الخبر فقام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنما جعلت شيئا لك لا يسعهم فقال سيسعهم إن شاء الله فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالبركة ثم قال ائذن لعشرة قال فدخلوا فأكلوا حتى اكتفوا ثم خرجوا فقال ائذن لعشرة آخرين فدخل عشرة فأكلوا حتى اكتفوا جميعا ثم أخذ مابقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد لما كان فقال دونكم هذا لم يرو هذا الحديث عن سعد بن سعيد إلا يحيى بن سعيد الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 307 حديث رقم: 0
* 179357 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن كعب القرظي عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة أم سليم وهي أم أنس بن مالك وأبو طلحة رابه فقال عندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرئ أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير فطحنته ثم أرسلتني إلى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندك أدم فقالت كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتيته به فعصرته فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصر جميعا فأخرجا منه مثل التمرة فدهنت به القرص ثم دعاني فقال يا ألسن تحرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم فقال إني قد تركته مع أصحاب الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر أن لا تفضحني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك أرسلك إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا فانطلقوا يومئذ وهم ثمانون رجلا فأمسك بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده فجعل أبو طلحة يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فأمرهم فجلسوا ثم دخل فأتيناه بالقرص فقال هل من أدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحةفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموا فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر الاثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا بها القرص فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم دعا فيه بالبركة ثم قال ادعوا لي عشرة فدعوت عشرة فأكلوا حتى تجشئوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فأكلنا حتى فضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 268 حديث رقم: 3105
* 179358 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن كعب القرظي عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة أم سليم وهي أم أنس بن مالك وأبو طلحة رابه فقال عندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرئ أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير فطحنته ثم أرسلتني إلى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندك أدم فقالت كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتيته به فعصرته فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصر جميعا فأخرجا منه مثل التمرة فدهنت به القرص ثم دعاني فقال يا ألسن تحرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم فقال إني قد تركته مع أصحاب الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر أن لا تفضحني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك أرسلك إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا فانطلقوا يومئذ وهم ثمانون رجلا فأمسك بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده فجعل أبو طلحة يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فأمرهم فجلسوا ثم دخل فأتيناه بالقرص فقال هل من أدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحةفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموا فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر الاثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا بها القرص فمسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم دعا فيه بالبركة ثم قال ادعوا لي عشرة فدعوت عشرة فأكلوا حتى تجشئوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فأكلنا حتى فضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 266 حديث رقم: 3105
* 179359 -) حدثنا مطلب حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن القرظي عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة إلى أم سليم وهي أم أنس وأبو طلحة رابه فقال أعندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرئ أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير قالت فطحنته ثم أرسلني إلى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندكم شيء من أدم فقالت قد كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتت به فعصرته فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصرا جميعا فأخرجا مثل التمرة قال فدهنت القرص ثم دعاني فقال يا بني تعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم فقال إني قد تركته مع أصحاب الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر لا تفضحني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال لعل أباك ارسل إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا فانطلقوا يومئذ وهم ثمانون رجلا فأمسك ك أ بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده ثم إني أقبلت حتى أتيته فأخبرته الخبر فجعل يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فأمرهم فجلسوا ثم دخل فأتينا بالقرص فقال هل من أدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر اثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصره رسول الله صلى الله عليه وسلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا به القرص مسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم دعا فيه بالبركة ثم قال ادعو لي عشرة عشرة فدعوت عشرة فجلسوا فأكلوا حتى تجشأوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا معه حتى فضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 326 حديث رقم: 8765
(1/23687)
* 179360 -) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثيب تستأمر في نفسها فإن سكتت فهو إذنها وأن أبت فلا جواز عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 269 حديث رقم: 0
* 179361 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة قا نا أبو الأسود عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثيب تستأمر في نفسها فإن سكتت فهو إذنها وأن أبت فلا جواز عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 269 حديث رقم: 3111
(1/23688)
* 179362 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منبري على ترعة من ترع الجنة وما بين المنبر وبين بيت عائشة روضة من رياض الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 269 حديث رقم: 3112
(1/23689)
* 179363 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله أهل القدر الذين يكذبون بقدر ويصدقون بقدر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 270 حديث رقم: 3114
(1/23690)
* 179364 -) حدثنا بكر قال ناعبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة قال نا الحارث بن يزيد قال سمعت أبو الورد يقول سمعت عبد الله بن الزبير يقول أن تشهد النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله وبالله خير الآسماء التحيات لله الطيبتات الصلوات أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وأن الساعة آتية لا ريب فيها السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني هذا في الركعتين الوليين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 270 حديث رقم: 3116
* 179365 -) حدثنا بكر قال ناعبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة قال نا الحارث بن يزيد قال سمعت أبو الورد يقول سمعت عبد الله بن الزبير يقول أن تشهد النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله وبالله خير الآسماء التحيات لله الطيبتات الصلوات أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وأن الساعة آتية لا ريب فيها السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني هذا في الركعتين الوليين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 271 حديث رقم: 3116
* 179366 -) حدثنا محمد بن حميد أبو قرة قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا بن لهيعة قال حدثني الحارث بن يزيد أن أبا أسلم المؤذن حدثه أنه سمع عبد الله بن الزبير يقول أن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يتشهد به بسم الله وبالله خير الأسماء التحيات الطيبات الصلوات لله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وأن الساعة آتية لا ريب فيها السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني فكل هؤلاء قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد ما ذكرنا عنهم وخالف ما روى عن عمر رضي الله عنه فقد تواترت بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم الروايات فلم يخالفها شيء فلا ينبغي خلافها ولا الأخذ بغيرها ولا الزيادة على شيء مما فيها إلا أن في حديث بن عباس رضي الله عنهما حرفا يزيد على غيره وهو المباركات فقال قائلون هو أولى من حديث غيره إذا كان قد زاد عليه والزائد أولى من الناقص وقال آخرون بل حديث بن مسعود رضي الله عنه وأبي موسى وابن عمر رضي الله عنهما الذي رواه عنه مجاهد وابن بابي أولى لاستقامة طرقهم واتفاقهم على ذلك لأن أبا الزبير لا يكافيء الأعمش ولا منصور ولا مغيرة ولا أشباههم ممن روى حديث بن مسعود رضي الله عنه ولا يكافيء قتادة في حديث أبي موسى ولا يكافيء أبا بشر في حديث بن عمر ولو وجب الأخذ بما زاد وإن كان دونهم لوجب الأخذ بما زاد عن بن نابل عن الليث عن أبي الزبير فإنه قد قال في التشهد أيضا بسم الله ولوجب الأخذ بما زاد أبو أسلم عن عبد الله بن الزبير فإنه قد قال في التشهد أيضا بسم الله وزاد أيضا على ما في ذلك من الزيادة على حديث بن مسعود رضي الله عنهما فلما كانت هذه الزيادة غير مقبولة لأنه لم يزدها على الليث مثله لم يقبل زيادة بن أبي الزبير في حديث بن عباس رضي الله عنهما على عطاء بن أبي رباح لأن بن جريج رواه عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما موقوفا ورواه أبو الزبير عن سعيد بن جبير وطاؤس عن بن عباس رضي الله عنهم مرفوعا ولو ثبتت هذه الأحاديث كلها وتكافأت في أسانيدها لكان حديث عبد الله أولاها لأنهم قد أجمعوا أنه ليس للرجل أن يتشهد بما شاء من التشهد غير ما روى من ذلك فلما ثبت أن التشهد بخاص من الذكر وكان ما رواه عبد الله قد وافقه عليه كل من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره وزاد عليه غيره ما ليس في تشهده كان ما قد أجمع عليه من ذلك أولى أن يتشهد به دون الذي اختلف فيه وحجة أخرى أنا قد رأينا عبد الله شدد في ذلك حتى أخذ على أصحابه الواو فيه كي يوافقوا لفظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نعلم غيره فعل ذلك فلهذا استحسنا ما روى عن عبد الله دون ما روى عن غيره فمما روى عن عبد الله فيم ذكرنا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 266 حديث رقم: 0
(1/23691)
* 179367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن ميمون قال أبو عبد الرحمن هو أبو محمد بن نوح وهو المضروب أبو محمد بن نوح ثنا أبو خريم عقبة بن أبي الصهباء حدثني أبو غالب الراسبي انه لقي أبا أمامة بحمص فسأله عن أشياء حدثهم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ما من عبد مسلم يسمع أذان صلاة فقام إلى وضوئه الا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء فبعدد ذلك القطر حتى يفرغ من وضوئه الا غفر له ما سلف من ذنوبه وقام إلى صلاته وهى نافلة قال أبو غالب قلت لأبي أمامة آنت سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم قال أي والذي بعثه بالحق بشيرا ونذيرا غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولا خمس ولا ست ولا سبع ولا ثمان ولا تسع ولا عشر وعشر وعشر وصفق بيديه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 254 حديث رقم: 22242
* 179368 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن عقبة عن أبي الصهباء ثنا أبو غالب قال سمعت أبا أمامة يقول ما من مسلم يسمع أذانا فقام إلى وضوئه إلا غفر له في أول قطرة يصب كفه من ذلك الماء فبعد ذلك القطر يغفر الله له ما سلف من ذنوبه فيقوم إلى صلاته وهي نافلة قلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا أمامة قال والذي بعثه بالحق بشيرا ونذيرا غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا أربعا ولا عشرا وطبق بيده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 276 حديث رقم: 8061
(1/23692)
* 179369 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال ناعبد الله بن عبد القدوس قال نا الاعمش عن موسى بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة الى بني وليعة وكانت بينهم شحناء في الجاهلية فلما بلغ بني وليعة استقبلوا ما في نفسه فخشي القوم فرجع الى رسول ص فقال ان بني وليعة ارادوا قتلي ومنعوني الصدقة فلما بلغ بني وليعة الذي قال الوليد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا رسول ص فقالوا يا رسول الله لقد كذب الوليد ولكن كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا ان يعاقبنا بالذي كان بيننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة او لأبعثن اليهم رجلا عندي كنفسي يقتل مقاتهلم ويسبي ذراريهم وهو هذا ثم ضرب بيده على كتف علي بن ابي طالب قال وأنزل الله في الوليد يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 134 حديث رقم: 3797
* 179370 -) وعن أم سلمة أنه نزل في بني المصطلق في شأن ما صنع بهم عاملهم الوليد بن عقبة يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا الآية قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليهم يصدق أموالهم فلما سمعوا به أقبل ركب منهم فقالوا نسير مع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحمله فلما سمع بذلك ظن أنهم ساروا إليه ليقتلوه فرجع فقال إن بني المصطلق منعوا صدقاتهم يا رسول الله وأقبل القوم حتى قدموا المدينة ثم صفوا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصف فلما قضى الصلاة انصرفوا فقالوا إنا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله سمعنا يا رسول الله برسولك الذي أرسلت يصدق أموالنا فسررنا بذلك وقرت به أعيننا وأردنا أن نلقاه ونسير مع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا أنه رجع فخشينا أن يكون رده غضب من الله ورسوله فلم يزالوا يعتذرون إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلت هذه الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 402 حديث رقم: 960
* 179371 -) وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا بالثاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 469 حديث رقم: 3250
(1/23693)
* 179372 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف وشعيب بن يحبى قالا نا ابن لهيعة قال نا يزيد بن ابي حبيب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عام بني لحيان ليخرج كل اثنين منكم رجل وليخلف الغازي في أهله وماله وله مثل نصف أجره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 271 حديث رقم: 3117
(1/23694)
* 179373 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 182 حديث رقم: 392
(1/23695)
* 179374 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا خالد بن يزيد بن صبيح عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عتبه بن غزوان أخي بني مازن بن صعصعة وكان من الصحابة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أن وراءكم أيام الصبر المتمسك فيهن يومئذ بمثل ما أنتم عليه له كأجر خمسين منكم قالوا يا نبي الله أو منهم قال لا بل منكم قالوا يا نبي الله أو منهم قال لا بل منكم ثلاث مرات أو أربع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 272 حديث رقم: 3121
* 179375 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا خالد بن يزيد بن صبح حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن عتبة بن غزوان أخي بني مازن بن صعصعة وكان من الصحابة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان من ورائكم أيام الصبر المتمسك فيهن يومئذ بمثل ما أنتم عليه له كأجر خمسين منكم قالوا يا نبي الله أو منهم قال بل منكم قالوا يا نبي الله أو منهم قال بل منكم ثلاث مرات أو أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 117 حديث رقم: 289
(1/23696)
* 179376 -) عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن رجل من مزينة عن النبي صلى الله عليه وسلم في القول على الميت اللهم عبدك وابن عبدك أنت خلقته وأنت قبضت روحه هديته للإسلام وأنت أعلم بسره وعلانيته وجئنا نشفع له فاغفر له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 487 حديث رقم: 6420
* 179377 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا محمد بن فضيل عن يونس قال سألت مجاهدا عن الصلاة على الميت فقال مجاهد انا نحن فيه فنقول اللهم أنت خلقته وأنت هديته للإسلام وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسريرته وعلانيته جئنا شفعاء فاشفع له فاغفر له
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 11365
* 179378 -) حدثنا علي قال نا الحسن بن حماد الحضرمي قال نا محمد بن فضيل عن إسماعيل بن ابي خالد عن ابي هاشم الواسطي عن يحيى بن عباد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان اذا صلى على الميت قال اللهم انت خلقته وانت هديته للاسلام وانت قبضت روحه وانت اعلم بسره وعلانيته جئنا نشفع له فشفعنا فيه لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن ابي خالد الا محمد بن فضيل تفرد به الحسن بن حماد ويحي بن عباد هو ابو هبيرة المخزومي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 258 حديث رقم: 4135
* 179379 -) وبه حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة أن مروان بن الحكم سأل أبا هريرة هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في الصلاة على الجنازة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أنت خلقته وأنت هديته إلى الإسلام وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسره وعلانيته جئناك شفعاء فاغفر له وارحمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3122
* 179380 -) وبه حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة أن مروان بن الحكم سأل أبا هريرة هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في الصلاة على الجنازة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أنت خلقته وأنت هديته إلى الإسلام وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسره وعلانيته جئناك شفعاء فاغفر له وارحمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 272 حديث رقم: 3122
* 179381 -) عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان اذا صلى على الميت قال اللهم انت خلقته وانت هديته للاسلام وانت قبضت روحه وانت اعلم بسره وعلانيته جئنا نشفع له فشفعنا فيه لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن ابي خالد الا محمد بن فضيل تفرد به الحسن بن حماد ويحي بن عباد هو ابو هبيرة المخزومي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 258 حديث رقم: 0
(1/23697)
* 179382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن زائدة عن محمد بن إسحاق عن جميل بن أبي ميمونة عن أبي زكريا الخزاعي عن سلمان انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ان مات جرى عليه أجر المرابط حتى يبعث ويؤمن الفتان
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 23779
* 179383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بن ثابت بن ثوبان حدثني حسان بن عطية عن عبد الله بن أبي زكريا عن رجل عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه صائما لا يفطر وقائما لا يفتر وان مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقى عذاب القبر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 441 حديث رقم: 23786
* 179384 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى عن نافع بن يزيد أخبرني معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبد الله بن الوليد بن المغيرة حدثه أنه سمع عبد الله بن ابي زكريا يحدث عن شرحبيل بن السمط أنه رأى سلمان الفارسي وهو مرابط بساحل حمص فقال ما هذا قال مرابط فقال سلمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه أجر عمله الذي كان يعمل وأمن من الفتان وبعث يوم القيامة شهيدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3123
(1/23698)
* 179385 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحي قال أنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن حرب بن قيس عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وابي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة ومس طيبا وأنصت ولم يلغ حتى يقضي الإمام خطبته وركع شيئا إن بدا له كفر عنه ما بين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3124
(1/23699)
* 179386 -) حدثنا بكر قال نا سعيد بن منصور قال نا صالح بن موسى الطلحي عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال بلغ عائشة أن ابن عمر يقول إن موت الفجأة سخطة على المؤمنين فقال يغفر الله لابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موت الفجاة تخفيف عن المؤمنين وسخطة علىالكافرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 275 حديث رقم: 3129
(1/23700)
* 179387 -) حدثنا بكر قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال نا الوليد بن مسلم قال نا أبو بكر بن عبد الله بن مريم عن عطية بن قيس الكلابي قال خطب معاوية بن ابي سفيان أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء فقالت أم الدرداء إني سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما إمرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها وما كنت لأختارك على أبي الدرداء فكتب إليها معاوية فعليك بالصوم فإنه محسمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 275 حديث رقم: 3130
(1/23701)
* 179388 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا يحيى بن ايوب عن عيسى بن موسى بن حميد القرظي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أنه أوصى رجلا كان يكون بالبادية إذا أنت أذنت بالصلاة فشد صوتك بالنداء فأنه لا يسمع صوتك جن ولا إنس ولا شجر ولا شيء إلا شهد لك يوم القيامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 275 حديث رقم: 3131
* 179389 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا يحيى بن ايوب عن عيسى بن موسى بن حميد القرظي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أنه أوصى رجلا كان يكون بالبادية إذا أنت أذنت بالصلاة فشد صوتك بالنداء فأنه لا يسمع صوتك جن ولا إنس ولا شجر ولا شيء إلا شهد لك يوم القيامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 276 حديث رقم: 3131
(1/23702)
* 179390 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن عبد الكريم ابي أمية عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 276 حديث رقم: 3134
* 179391 -) حدثني موسى بن جعفر بن قرين نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة نا أبو صخر عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وعمته وخالته
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 247 حديث رقم: 3
(1/23703)
* 179392 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد قال نا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت إذا قرب منه سقطت فروة وجهه منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 277 حديث رقم: 3137
(1/23704)
* 179393 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن يوسف قال نا يحيى بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن علي بن أبي طلحة عن عبد الملك عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل بين يومين وليلة فأتاه جبريل فقال إن الله قد قبل وصالك ولا يحل لأحد بعدك وذك بأن الله تبارك وتعالى يقول أتموا الصيام إلى الليل فلا صيام بعد الليل وأمرني بالوتر بعد الفجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 277 حديث رقم: 3138
* 179394 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن علي بن أبي طلحة عن عبد الملك عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل بين يومين وليلة فأتاه جبريل فقال إن الله قد قبل وصالك ولا يحل لأحد بعدك وذلك بأن الله قال ثم أتموا الصيام إلى الليل فلا صيام بعد الليل وأمرني بالوتر بعد الفجر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 267 حديث رقم: 464
(1/23705)
* 179395 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد نا الوزير بن صبيح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدراداء عن النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم هو في شأن قال من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 278 حديث رقم: 3140
* 179396 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي نا عمرو بن بكر السكسكي ثنا الحارث بن عبدة بن رياح الغساني عن أبيه عبده بن رياح عن منيب بن عبدالله الأزدي عن أبيه عبد الله بن منيب قال تلا علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كل يوم هو في شأن فقلنا يارسول الله وما ذاك الشأن قال إن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن منيب الأزدي إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن محمد المقدسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 362 حديث رقم: 6619
(1/23706)
* 179397 -) وبإسناده عن سعيد عربا أترابا قال العرب المتحببات إلى أزواجهن المشتهيات والأتراب سواء في الميلاد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2197
(1/23707)
* 179398 -) حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز في قوله إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا قال والله إن منهن العجز الزحف صيرهن الله كما تسمعون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 182 حديث رقم: 35155
(1/23708)
* 179399 -) حدثنا بكر قال نا سعيد بن منصور قال نا فليح بن سليمان عن سهيل بن ابي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة لا تستفضلوا بعضها على بعض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3142
* 179400 -) حدثنا بكر قال نا سعيد بن منصور قال نا فليح بن سليمان عن سهيل بن ابي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة لا تستفضلوا بعضها على بعض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3142
(1/23709)
* 179401 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال نا يحيى بن ايوب عن حميد عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى كانه يتوكأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3145
(1/23710)
* 179402 -) حدثنا أحمد بن مطير الرملي القاضي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا رواد بن الجراح عن صدقة بن صدقة عن ثور بن يزيد عن زياد بن أبي سودة عن أخيه عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 34 حديث رقم: 56
(1/23711)
* 179403 -) حدثنا محمد بن عبد الله أ الحضرمي قال نا يحيى بن عثمان الحربي قال نا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 54 حديث رقم: 5772
(1/23712)
* 179404 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا محمد بن مسلم عن أبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل التزويج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 282 حديث رقم: 3153
(1/23713)
* 179405 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عمرو بن دينار وأبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البدنة عن سبعة نفر فقيل لجابر فالبقرة قال هي مثلها قال وشهد جابر الحديبية قال ونحرنا يومئذ سبعين بدنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3156
* 179406 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عمرو بن دينار وأبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البدنة عن سبعة نفر فقيل لجابر رضي الله عنه والبقرة قال هي مثلها وحضر جابر رضي الله عنه عام الحديبية قال ونحرنا يومئذ سبعين بدنة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 175 حديث رقم: 0
(1/23714)
* 179407 -) حدثنا بكر قال نا أحمد بن إشكاب الصفار الكوفي قال نا محمد بن الفضيل عن أبي منصور عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر أي جبل هذا قلت أحد قال والذي نفسي به ما يسرني أنه لي ذهبا قطعا أنفقه في سبيل الله أدع منه قيراطا قلت قنطارا يا رسول الله قال قيراط قلت قنطار يا رسول الله قال قيراط ثم قال لي في الثالثة يا أبا ذر إنما أقول الذي هو أقل ولا أقول الذي هو أكثر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3159
(1/23715)
* 179408 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسح رأس يتيم لا يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلى يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين إصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 203 حديث رقم: 7821
* 179409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو إسحاق الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مسح رأس يتيم لم يمسحه الا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين إصبعيه السباحة والوسطى
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 250 حديث رقم: 22207
* 179410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا بن المبارك ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مسح رأس يتيم أو يتيمة لم يمسحة الا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين إصبعيه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 265 حديث رقم: 22338
* 179411 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسح رأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 285 حديث رقم: 3166
(1/23716)
* 179412 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسح رأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 286 حديث رقم: 3166
(1/23717)
* 179413 -) حدثنا بكر قال نا محمد بن عبد الله بن سليمان الخراساني قال نا عبد الله بن يحيى قال نا عبد الله بن المبارك قال نا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال لما طعن عمر بن الخطاب وأمر بالشورى دخلت عليه حفصة ابنته فقالت يا أبة إن الناس يقولون إن هؤلاء القوم الذين جعلتهم في الشورى ليس هم برض فقال أسندوني فأسندوه وهو لما به فقال ما عسى أن يقولوا في عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء قلت لعثمان خاصة أم للناس عامة قال بل لعثمان خاصة قال وما عسى أن يقولو في عبد الرحمن بن عوف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد جاع جوعا شديدا فجاء عبد الرحمن برغيفين بينهما إهالة فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كفاك الله أمر دنياك أما الآخرة فأنا لها ضامن ما عسى أن يقولوا في طلحة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد سقط رحله في ليلة قرة فقال من يسوي رحلي وله الجنة فابتدر طلحة الرحل فسواه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك الجنة علي يا طلحة غدا ما عسى أن يقولوا في الزبير رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد نام فلم يزل بالنبي صلى الله عليه وسلم يذب عن وجهه حتى استيقظ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم تزل يا أبا عبد الله قال لم أزل فداك أبي وأمي قال هذا جبريل يقرأ عليك السلام ويقول لك علي أن اذب عن وجهك شرر جهنم يوم القيامة ما عسى أن يقولوا في علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا علي يدك مع يدي يوم القيامة تدخل معي حيث أدخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 288 حديث رقم: 3172
* 179414 -) حدثنا بكر قال نا محمد بن عبد الله بن سليمان الخراساني قال نا عبد الله بن يحيى قال نا عبد الله بن المبارك قال نا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال لما طعن عمر بن الخطاب وأمر بالشورى دخلت عليه حفصة ابنته فقالت يا أبة إن الناس يقولون إن هؤلاء القوم الذين جعلتهم في الشورى ليس هم برض فقال أسندوني فأسندوه وهو لما به فقال ما عسى أن يقولوا في عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء قلت لعثمان خاصة أم للناس عامة قال بل لعثمان خاصة قال وما عسى أن يقولو في عبد الرحمن بن عوف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد جاع جوعا شديدا فجاء عبد الرحمن برغيفين بينهما إهالة فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كفاك الله أمر دنياك أما الآخرة فأنا لها ضامن ما عسى أن يقولوا في طلحة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد سقط رحله في ليلة قرة فقال من يسوي رحلي وله الجنة فابتدر طلحة الرحل فسواه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك الجنة علي يا طلحة غدا ما عسى أن يقولوا في الزبير رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد نام فلم يزل بالنبي صلى الله عليه وسلم يذب عن وجهه حتى استيقظ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم تزل يا أبا عبد الله قال لم أزل فداك أبي وأمي قال هذا جبريل يقرأ عليك السلام ويقول لك علي أن اذب عن وجهك شرر جهنم يوم القيامة ما عسى أن يقولوا في علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا علي يدك مع يدي يوم القيامة تدخل معي حيث أدخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3172
(1/23718)
* 179415 -) حدثنا علي بن محمد بن علي الثقفي البغداي قال نا معاوية بن الهيثم بن الريان الخراساني قال نا داود بن سليمان الخراساني قال نا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 277 حديث رقم: 4190
(1/23719)
* 179416 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال ما رفع من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل شواء قط ولا حملت معه طنفسة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1100 حديث رقم: 3310
* 179417 -) وبه قال ما رفع من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء قط إلا خملت معه طنفسة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3175
(1/23720)
* 179418 -) وبه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أخذ الجبار عز وجل كريمتي عبد كان ثوابه عليهما الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3177
(1/23721)
* 179419 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال كان أبو رفاعة إذا صلى وفرغ من صلاته ودعا كان في آخر ما يدعو به اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وإذا كانت خيرا لي فتوفني وفاة طاهرة طيبة يغبطني بها من سمع بها من إخواني المسلمين من عفتها وطهارتها وطيبها واجعله قتلا في سبيلك واجدعني عن نفسي قال فخرج في جيش عليهم عبد الرحمن بن سمرة فخرجت من ذلك الجيش سرية عامتهم من بني حنيفة فقال اني منطلق مع هذه السرية قال أبو قتادة ليس ههنا أحد من بني ليس في رحلك أحد قال ان هذا الشيء قد عزم لي عليه اني لمنطلق فانطلق معهم فأطافت السرية بقلعة فيها العدو ليلا وبات يصلي حتى إذا كان من آخر الليل توسد ترسه فنام فأصبح اصحابه ينظرون من أين يأتون مقابلتها من أين يأتونها ونسوه نائما حيث كان فبصر به العدو وأنزلوا عليه ثلاثة أعلاج منهم فأتوه فأخذوا سيفه فقال اصحابه أبو رفاعة نسيناه حيث كان فرجعوا اليه فوجدوا الأعلاج يريدون أن يسلبوه فأزاحوهم عنه واجتروه فقال عبد الله بن سمرة ما شعر أخو بني عدي بالشهادة حتى أتته
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 130 حديث رقم: 157
(1/23722)
* 179420 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني قالا ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المؤمن يقعد في قبره حين ينكفىء عنه من يشهده فيقال له رجل يقال له محمد من هو فإن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله فيقال له نم نامت عيناك وان كان غير مؤمن قال والله ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ويخوضون فخضت فيقال له نم لا نامت عيناك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 86 حديث رقم: 230
* 179421 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة قال نا أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن يقعد في قبره حين ينكفئ عنه من يشهده فيقال ما رجل يقال له محمد ما هو فإن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسول الله فيقال له نم نامت عيناك وإن كان غير مؤمن قال والله ما أدري سمعت الناس يقولون فقلت ويخوضون فخضت فيقال لا نامت عيناك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 290 حديث رقم: 3182
(1/23723)
* 179422 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه واقتنوه وتعنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من صدور الرجال من المخاض في العقل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 291 حديث رقم: 3187
(1/23724)
* 179423 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا منجاب بن الحارث قال حدثنا علي بن مسهر عن يوسف بن ميمون عطاء عن ابن عمير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لامتي ووخز اعدائكم من الجن ويخرج في آباط الرجال ومراقها الفار منه كالفار من الزحف والصابر عليه كالمجاهد في سبيل الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 353 حديث رقم: 5531
* 179424 -) وبه أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال الفار منه كالفار من الزحف والصابر فيه له أجر شهيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 293 حديث رقم: 3193
(1/23725)
* 179425 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن عبد الرحمن بن وعلة أنه سأل أبن عباس فقال أنا نغزو هذا المغرب وهم أهل دين ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدباغ طهور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 295 حديث رقم: 3203
* 179426 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن عبد الرحمن بن وعلة أنه سأل أبن عباس فقال أنا نغزو هذا المغرب وهم أهل دين ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدباغ طهور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 296 حديث رقم: 3203
* 179427 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بكر بن مضر ثنا جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن بن وعلة أنه سأل بن عباس فقال إنا نغزو هذا المغرب وهم أهل وثن ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال بن عباس الدباغ طهور فقال بن وعلة عن رأيك أو شيئا سمعته قال بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 235 حديث رقم: 12979
* 179428 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا إسحاق بن بكر بن مضر قال ثنا أبى عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن بن وعلة أنه سأل بن عباس رضي الله عنهما فقال انا نغزو هذا المغرب ولهم قرب يكون فيها الماء وهم أهل وثن فقال بن عباس رضي الله عنهما الدباغ طهور فقال له بن وعلة عن رأيك أم شيء سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 470 حديث رقم: 0
(1/23726)
* 179429 -) حدثنا بكر قال نا أحمد بن إشكيب الصفار الكوفي قال نا علي بن عباس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3206
(1/23727)
* 179430 -) حدثنات بكر قال نا أحمد بن إشكيب الصفار الكوفي قال نا محمد بن فضيل عن ليث بن أبي سليم عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام منكم وقد أصاب من الغمر شيئا قبل أن يغسل يده فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 314 حديث رقم: 3263
(1/23728)
* 179431 -) حدثنا بكر قال نا أحمد بن إشكيب الصفار قال نا محمد بن فضيل عن بيان بن بشر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول إنا نتصيد بهذه الكلاب فقال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فلك ما أمسك عليه وإن قتل إلا أن يأكل فإن أكل فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه وإن خالطتها كلاب من غيرها فلا تأكل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 315 حديث رقم: 3267
* 179432 -) حدثنا بكر قال نا أحمد بن إشكيب الصفار قال نا محمد بن فضيل عن بيان بن بشر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول إنا نتصيد بهذه الكلاب فقال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فلك ما أمسك عليه وإن قتل إلا أن يأكل فإن أكل فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه وإن خالطتها كلاب من غيرها فلا تأكل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 316 حديث رقم: 3267
* 179433 -) عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله إن ارضي أرض صيد قال إذا أرسلت كلبك المعلم وسميت فكل مما أمسك عليك كلبك وإن قتل فإن أكل فلا تأكل منه فإنه إنما أمسكه على نفسه وإذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم يسم اسم الله عليها فلا تأكل لا تدري أييها قتله قال قلت يا رسول الله أرمي الصيد فيغيب عني ليلة قال إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه غيره فكله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 470 حديث رقم: 8502
(1/23729)
* 179434 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا نازع لما أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3208
* 179435 -) حدثنا مالك بن عبد الله بن سيف قال ثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي قال أنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن عطية بن قيس الكلاعي عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا نازع لما أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 239 حديث رقم: 0
(1/23730)
* 179436 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه إن أمركن ليهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابر ثم قالت سقى الله أباك من السلسلبيل وكان قد وصل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين ألفا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 298 حديث رقم: 3211
(1/23731)
* 179437 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى عضديه عن جسده حتى يرى بياض إبطيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 298 حديث رقم: 3212
* 179438 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى عضديه عن جسده حتى يرى بياض إبطيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3212
* 179439 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا شعبة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر الحضرمي أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما أن كبر رفع يديه ولما أن سجد جافى عضديه عن أبطيه ولما أن قعد افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بمسبحته واللفظ لحديث مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 36 حديث رقم: 83
(1/23732)
* 179440 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا عبد الجبار ابن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يلتفت إذا مشى وكان ربما تعلق رداؤه بالشجرة أو الشيء فلا يلتفت حتى يرفعوه لأنهم كانوا يمزحون ويضحكون وكانوا قد أمنوا التفاته صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3216
* 179441 -) حدثنا المقدام نا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلتفت إذا مشى وكان ربما تعلق رداؤه في الشجرة أو الشيء فلا يلتفت حتى يرفعوه عليه وكانوا يضحكون ويمزحون وكانوا قد أمنوا التفاته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 23 حديث رقم: 9014
(1/23733)
* 179442 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا ابن لهيعة عن دراج عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمكن بن حجيرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر الله لرجل أماط عن طريق المسلمين غصنا من شوك ما تقدم من ذنبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3217
(1/23734)
* 179443 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد قال نا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني جبريل أن أكبر أو قال أن قدموا التكبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3218
* 179444 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد قال نا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني جبريل أن أكبر أو قال أن قدموا التكبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3218
(1/23735)
* 179445 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها قيل وما حقها قال زنى بعد إحصان أو كفر بعد أسلام أو قتل نفس فيقتل به لم يرو هذا اللفظ الذي في آخر الحديث عن حميد إلا أبو خالد الأحمر تفرد به عمرو بن هاشم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3221
* 179446 -) أخبرنا الثقة وهو يحيى بن حسان عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ إلا من إحدى ثلاث كفر بعد ايمان أو وزنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 0
* 179447 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها قيل وما حقها قال زنى بعد إحصان أو كفر بعد أسلام أو قتل نفس فيقتل به لم يرو هذا اللفظ الذي في آخر الحديث عن حميد إلا أبو خالد الأحمر تفرد به عمرو بن هاشم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 301 حديث رقم: 3221
(1/23736)
* 179448 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا يحيى بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن نافعا حدثه أن ابن عمر حين جمع بين المغرب والعشاء قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استعجل كذلك فصلاها مرة ثم لم أره صلاها قبلها ولا بعدها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 301 حديث رقم: 3223
(1/23737)
* 179449 -) وبه حدثنا يحيى بن حمزة عن الزبيدي أن الزهري حدثه عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدراء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 309 حديث رقم: 3248
(1/23738)
* 179450 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح أ عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة والجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 305 حديث رقم: 3235
* 179451 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة والجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 334 حديث رقم: 923
* 179452 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة والجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 304 حديث رقم: 3235
(1/23739)
* 179453 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال حدثني ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلو على موتاكم بالليل والنهار الصغير والكبير الذكر والأنثى أربعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 305 حديث رقم: 3236
(1/23740)
* 179454 -) وبه عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال أرسلني عبد الله بن عمرو بن العاص إلى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال سلها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فان قالت لا فقل أما إن عائشة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقال أبو قيس فجئتها فقالت أحر أم مملوك فقلت مملوك فقالت ادنه فدنوت فقلت أن عبد الله بن عمرو أرسلني إليك أسألك هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فقالت لا فقلت إن عائشة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقالت لعله كان يقبلها إنه لم يكن يتمالك لها حبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 306 حديث رقم: 3239
* 179455 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن أبي قيس أن عبد الله بن عمرو بن العاص أرسله إلى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يسألها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فإن قالت لا فقل لها إن عائشة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم قال أبو قيس فجئتها فقالت أحر أم مملوك فقلت بل مملوك فقالت أدنه فدنوت فقلت إن عبد الله بن عمرو أرسلني إليك لأسألك هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فقالت لا فقلت إن عائشة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقالت لعله أنه كان لم يك يتملك لها حبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 340 حديث رقم: 789
* 179456 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال ثنا موسى بن على قال سمعت أبى يقول حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص قال بعثني عبد الله بن عمرو الى أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال سلها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فان قالت لا فقل إن عائشة رضي الله عنها تخبر الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فأتيت أم سلمة رضي الله عنها فأبلغتها السلام عن عبد الله بن عمرو وقلت أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فقالت لا فقلت إن عائشة رضي الله عنها تخبر الناس أنه كان يقبل وهو صائم فقالت لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حبا أما إياي فلا وقد تواترت هذه الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهو صائم فدل ذلك أن القبلة غير مفطرة للصائم فان قال قائل كان ذلك مما قد خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ترى الى قول عائشة رضي الله عنها وأيكم كان أملك لأربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له إن قول عائشة رضي الله عنها هذا إنما هو على أنها لا تأمن عليهم ولا يأمنون على أنفسهم ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمنه على نفسه لأنه كان محفوظا والدليل على أن القبلة عندها لا تفطر الصائم ما قد روينا عنها أنها قالت فأما أنتم فلا بأس به للشيخ الكبير الضعيف أرادت بذلك أنه لا يخاف من أربه فدل ذلك على أن من لم يخف من القبلة وهو صائم شيئا آخر وأمن على نفسه أنها له مباحة وقد ذكرنا عنها في بعض هذه الآثار أنها سئلت عن القبلة للصائم فقالت جوابا لذلك السوال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فلو كان حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك عندها خلاف حكم غيره من الناس إذا لما كان ما علمته من فعل النبي صلى الله عليه وسلم جوابا لما سئلت عنه من فعل غيره وقد سألها عبد الله بن عمر لما جمع له أبوه أهله في شهر رمضان عن مثل ذلك فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك وهذا عندنا لأنها كانت تأمن عليه فدل ما ذكرنا على استواء حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر الناس عندها في حكم القبلة إذا لم يكن معها الخوف على ما بعدها مما تدعو اليه وهو أيضا في النظر كذلك لأنا قد رأينا الجماع والطعام والشراب قد كان ذلك كله حراما على رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيامه كما هو حرام على سائر أمته في صيامهم ثم هذه القبلة قد كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلالا في صيامه فالنظر على ما ذكرنا أن يكون أيضا حلالا لسائر أمته في صيامهم أيضا ويستوى حكمه وحكمهم فيها كما يستوي في سائر ما ذكرنا وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا ما يدل على استواء حكمه وحكم أمته في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 94 حديث رقم: 0
(1/23741)
* 179457 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي نا أحمد بن جعفر بن إبراهيم الأنصاري البلخي نا اصرم بن حوشب عن قرة بن خالد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة أو النار أنا الأول وأبو بكر المصلي وعمر الثالث والناس بعد على السبق الأول فالأول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 37 حديث رقم: 7887
* 179458 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل عني أو سره أن ينظر إلي فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة على لبنة ولا قصبة على قصبة رفع له علم فشمر إليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة والنار لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا سليمان تفرد به عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 306 حديث رقم: 3241
* 179459 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم البيروتي قال نا سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل عني أو سره أن ينظر إلي فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة على لبنة ولا قصبة على قصبة رفع له علم فشمر إليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة والنار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 307 حديث رقم: 3241
* 179460 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا نصار بن حرب قال نا أصرم بن حوشب قال نا قرة بن خالد عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة والهالك من دخل النار أنا الاول وأبو بكر المصلى وعمر الثالث والناس بعدنا على السبق الاول فالأول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 214 حديث رقم: 4010
* 179461 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة والهالك من دخل النار أنا الاول وأبو بكر المصلى وعمر الثالث والناس بعدنا على السبق الاول فالأول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 215 حديث رقم: 0
(1/23742)
* 179462 -) حدثنا محمد بن بشر قال أخبرنا أبو مكين عن خالد أبي أمية أن عليا مر على دار في موار بيتي فسقطت عليه كسرة لبنة أو قطعة لبنة فدعا الله أن لا يتم بناءها قال فما وضع فيها لبنة على لبنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 375 حديث رقم: 32142
(1/23743)
* 179463 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا إسماعيل بن عياش قال حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري قال أخبرني عنبسة بن سعيد بن العاص عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص إلى المدينة في سرية قبل نجد فقال أبو هريرة فأتونا وقد فتحنا خيبر قبل أن نقسم وإن خطام خيولهم الليف فقال أبان بن سعيد يا رسول الله أقسم لنا فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال أبان أنت يا وبر تحدر من رأس الجبل فلم يقسم لهم من الغنيمة شيئا لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن الوليد الزبيدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 307 حديث رقم: 3242
* 179464 -) حدثنا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري حدثني عنبسة بن سعيد بن العاص عن أبي هريرة رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعيد بن العاص على سرية قبل نجد قال أبو هريرة فأتونا وقد فتحنا خيبر فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 385 حديث رقم: 532
(1/23744)
* 179465 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا الليث بن سعد قال حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على كربات الموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 307 حديث رقم: 3244
* 179466 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا الليث بن سعد قال حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على كربات الموت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 308 حديث رقم: 3244
(1/23745)
* 179467 -) وبه حدثنا عبد الله بن يوسف قال نا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر أنه سأل عطاء بن أبي رباح هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب فقال لم يزخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 308 حديث رقم: 3245
(1/23746)
* 179468 -) وبه نا عبد الله بن يوسف قال نا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال كان حويطب بن عبد العزى مع عبد الله بن عمر في سفر فجعل عبد الله يصلي على راحلته ويومئ برأسه تلقاء جهته التي يسير إليها فقال له حويطب أسمعت هذا يا أبا عبدالرحمن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك عبدالله فقال نعم سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 308 حديث رقم: 3246
(1/23747)
* 179469 -) وبه حدثنا يحيى عن النعمان بن المنذر عن مكحول قال قال عمرو بن عبسة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله بعدت منه النار مسيرة مائة عام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 309 حديث رقم: 3249
* 179470 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصل ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يحدث عن عقبة بن عامر الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله بعدت منه جهنم مئة سنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 338 حديث رقم: 3493
(1/23748)
* 179471 -) وبه حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني ابن لهيعة قال نا يزيد بن أبي حبيب عن عمارة بن غزية عن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك عن أبيه وكان أحد النفر الثلاثة الذين تاب الله عليهم قال كان معاذ بن جبل ادان بدين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحاط ذلك بماله وكان معاذ من صلحاء أصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فقال معاذ يا رسول الله والله ما جعلت في نفسي حين أسلمت أن أبخل على الإسلام فقال معاذ يا رسول الله والله ما جعلت في نفسي حين أسلمت أن أبخل على الإسلام بمال ملكته وإني أنفقت مالي في أمر الإسلام فأبقى ذلك علي دينا عظيما فادع غرمائي فاسترفقهم فإن أرفقوا بي فسبيل ذلك وإن أبو فاخلعني لهم من مالي قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماءه فعرض عليهم أن يرفقوا به فقال نحن نحب أموالنا فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مال معاذ كله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا على بعض اليمن ليجبره فأصاب معاذ من اليمن من مرافق الإمارة مالا فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ باليمن فارتد بعض أهل اليمن فقاتلهم معاذ وأمراء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم على اليمن حتى دخلوا في الإسلام ثم قدم في خلافة أبي بكر الصديق بمال عظيم وأتاه عمر بن الخطاب فقال إنك قدمت بمال عظيم وإني أرى أن تأتي أبا بكر فتستحل منه فإن أحله لك طاب لك وإلا دفعته إليه فقال معاذ لقد علمت يا عمر ما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليجبرني حين دفع مالي إلى غرمائي وما كنت لأدفع إلى أبي بكر شيئا مما جئت به إلا أن يسألنيه فإن سألنيه دفعته إليه وإن لم يأخذ أمسكته فقال له عمر أني لم آلك ونفسي إلا خيرا ثم قام عمر فانصرف فلما ولى دعاه فعاد فقال إني مطيعك ولولا رؤيا رأيتها لم أطعك إني أراني في نومي غرقت في حومة ماء فأراك أخذت بيدي فأنجيتني منها فانطلق بنا إلى أبي بكر فانطلقا حتى دخلا عليه فذكر له معاذ كنحو مما كلم به عمر فيما كان من غرمائه وما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جبره ثم أعلمه بما جاء به من المال حتى قال وسوطي هذا مما جئت به فما رأيت فخذ وما رأيت فأطبه فقال له أبو بكر هو لك كله يا معاذ فالتفت عمر إلى معاذ فقال يا معاذ هذا حين طاب لك فكان معاذ من أكثر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مالا وكان معاذ أول رجل أصاب مالا من مرافق الإمارة قال ابن شهاب فمضت السنة بأن خلعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال ولم يأمر بيعة وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 309 حديث رقم: 3250
* 179472 -) وبه حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني ابن لهيعة قال نا يزيد بن أبي حبيب عن عمارة بن غزية عن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك عن أبيه وكان أحد النفر الثلاثة الذين تاب الله عليهم قال كان معاذ بن جبل ادان بدين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحاط ذلك بماله وكان معاذ من صلحاء أصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فقال معاذ يا رسول الله والله ما جعلت في نفسي حين أسلمت أن أبخل على الإسلام فقال معاذ يا رسول الله والله ما جعلت في نفسي حين أسلمت أن أبخل على الإسلام بمال ملكته وإني أنفقت أ مالي في أمر الإسلام فأبقى ذلك علي دينا عظيما فادع غرمائي فاسترفقهم فإن أرفقوا بي فسبيل ذلك وإن أبو فاخلعني لهم من مالي قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماءه فعرض عليهم أن يرفقوا به فقال نحن نحب أموالنا فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مال معاذ كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 310 حديث رقم: 3250
(1/23749)
* 179473 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أزهر حدثه عن أبي كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ مرت به امرأة فقام إلى أهله فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر فقلنا يا رسول الله كأنه قد كان شيء فقال نعم مرت بي فلانة فوقع في نفسي شهوة النساء فقمت إلى بعض أهلي وكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 339 حديث رقم: 848
* 179474 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن أبي كبشة صاحب رسول الله قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ مرت به امرأة فقام إلى أهله فخرج إلينا ورأسه يقطر ماء فقلنا يا رسول الله كأنه قد كان شيء قال نعم مرت فلانة فوقع في نفسي شهوة النساء فقمت إلى بعض أهلي وكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 186 حديث رقم: 2047
* 179475 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح أن أزهر بن سعيد حدثه عن أبي كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رسول الله جالس إذ مرت به إمرأة فقام إلى أهله فخرج إلينا ورأسه يقطر ماء فقلنا يا رسول الله كأنه قد كان شيء فقال نعم مرت بي فلانة فوقع في نفسي شهوة النساء فقمت إلى بعض أهلي وكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 311 حديث رقم: 3251
(1/23750)
* 179476 -) وبه حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3254
* 179477 -) حدثنا محمود نا عبد الحميد بن بيان نا محمد بن كثير الكوفي عن عمرو بن قيس عن عطية عن أي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله ثم قرأ إن في ذلك لآيات للمتوسمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 23 حديث رقم: 7843
(1/23751)
* 179478 -) وبه حدثني معاوية قال حدثني العلاء بن الحارث عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل في الغزو الربع بعد الخمس وينفل إذا قفل الثلث بعد الخمس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3256
* 179479 -) حدثنا فهد وعلي بن عبد الرحمن قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل في الغزو الربع بعد الخمس وينفل إذا قفل الثلث بعد الخمس قالوا فدل ما ذكرنا أن ذلك الثلث الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل في الرجعة هو الثلث بعد الخمس قيل لهم قد يحتمل هذا أيضا ما ذكرنا واحتجوا في ذلك أيضا بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 240 حديث رقم: 0
(1/23752)
* 179480 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا الوليد بن مسلم عن مرزوق بن ابي الهذيل عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن كعب بن مالك قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب الأحزاب ونزل المدينة وضع لأمته واغتسل واستجمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 135 حديث رقم: 8195
(1/23753)
* 179481 -) لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 315 حديث رقم: 0
(1/23754)
* 179482 -) حدثن بكر قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال نا أبو عصام قال نا أبو عصام رواد بن الجراح عن شريك بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعلت فلانة ليتيمة كانت عندها فقلت أهديناها إلى زوجها قال فهل بعثتم معها بجارية تضرب بالدف وتغني قالت تقول ماذا قال تقول أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم ولولا الحبة السمراء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 315 حديث رقم: 3265
* 179483 -) ولولا الحبة السمراء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 315 حديث رقم: 0
(1/23755)
* 179484 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا الفضل بن يعقوب ثنا أبو عصام رواد حدثنا نهشل عن الضحاك عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 3
(1/23756)
* 179485 -) وبه حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق أصاب المسلمين جهد شديد حتى ربط النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه صخرة من الجوع وأصحابه فذبحت عناقا وأمرت أهلي فخبزوا شيئا من شعير كان عندهم وطبخوا العناق ثم دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال فانطلق فهيئ ما عندك حتى آتيك فذهبت فهيأت ما كان عندنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والجيش جميعا قلت يا رسول الله إنما هي عناق جعلتها لك ولنفر من أصحابك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئت بقصعة فأتيتة بقصعةثم قال ائدم فيها ثم دعا عليها بالبركة ثم قال بسم الله ثم قال أدخل عشرة رجال ففعلت فإذا طعموا وشبعوا خرجوا وأدخلت عشرة آخرى حتى بلغ الجيش جميعا والطعام كما هو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 318 حديث رقم: 3276
* 179486 -) وبه حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق أصاب المسلمين جهد شديد حتى ربط النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه صخرة من الجوع وأصحابه فذبحت عناقا وأمرت أهلي فخبزوا شيئا من شعير كان عندهم وطبخوا العناق ثم دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال فانطلق فهيئ ما عندك حتى آتيك فذهبت فهيأت ما كان عندنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والجيش جميعا قلت يا رسول الله إنما هي عناق جعلتها لك ولنفر من أصحابك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئت بقصعة فأتيتة بقصعةثم قال ائدم فيها ثم دعا عليها بالبركة ثم قال بسم الله ثم قال أدخل عشرة رجال ففعلت فإذا طعموا وشبعوا خرجوا وأدخلت عشرة آخرى حتى بلغ الجيش جميعا والطعام كما هو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 319 حديث رقم: 3276
* 179487 -) حفر النبي صلى الله عليه وسلم الخندق وأصاب المسلمين جهد شديد حتى ربط النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه صخرة من الجوع فانطلقت إلى أهلي فقلت قد رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الجوع فذبحت عناقا لنا وأمرت أهلي تخبز شيئا من شعير كان عندهم وطبخوا العناق ثم دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت قال فانطلق فهيء ما عندك حتى آتيك فذهبت فهيأت ما كان عندنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والجيش جميعا فقلت يا رسول الله إنما هي عناق جعلتها لك ولنفر من أصحابك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئت بقصعة فأتيته بقصعة فقال ائدم فيها ثم دعا عليها بالبركة ثم قال بسم الله ثم قال ادخل عشرة ففعلت فلما طعموا وشبعوا خرجوا فأدخلت عشرة أخرى حتى شبع الجيش والطعام كما هو
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 303 حديث رقم: 51
(1/23757)
* 179488 -) وبه عن الحجاج عن قتادة عن أنس أن عبد الرحمن بن عوف تزوج إمرأة على وزن نواة من ذهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 320 حديث رقم: 3280
(1/23758)
* 179489 -) وبه حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمام فقال إنه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقالت يا رسول الله فإنها تدخله بإزار فقال لا وإن دخلته بازار ودرع وحمار وما من إمرأة تنزع خمارها في غير بيت زوجها إلا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3286
(1/23759)
* 179490 -) وبه نا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثة عن تبيع الحجري عن عبد الرحمن بن عديس البلوي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج أناس يمرقون من الدين كمايمرق السهم من الرمية يقتلون بجبل لبنان او بجبل الجليل قال ابن لهيعة فقتل ابن عديس بجبل لبنان أو بجبل الجليل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 323 حديث رقم: 3289
* 179491 -) وبه نا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثة عن تبيع الحجري عن عبد الرحمن بن عديس البلوي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج أناس يمرقون من الدين كمايمرق السهم من الرمية يقتلون بجبل لبنان او بجبل الجليل قال ابن لهيعة فقتل ابن عديس بجبل لبنان أو بجبل الجليل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 322 حديث رقم: 3289
(1/23760)
* 179492 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن مروان عن موسى بن عمر بن قدامة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مات ميت قال قدموه على فرطنا نعم الفرط لأمتي عثمان بن مظعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 296 حديث رقم: 13160
* 179493 -) وبه حدثنا ابن لهيعة قال نا عبد الملك بن مروان المدني أن موسى بن عمرو بن قدامة بن مظعون حدثة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مات ميت قال قدموه على فرطنا عثمان بن مظعون فنعم الفرط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 324 حديث رقم: 3293
(1/23761)
* 179494 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن عبد الرحمن بن السائب بن أخي ميمونة قالت إن ميمونة قالت له ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى قالت بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب البأس رب الناس وأشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت فهذا وما أشبهه من الرقي لا بأس به وقد دل على ذلك أيضا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عوف لا بأس بالرقي ما لم يكن شرك فدل ذلك أن كل رقية لا شرك فيها فليست بمكروهة والله أعلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 329 حديث رقم: 0
* 179495 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد بن عبد الرحمن بن السائب الهلالي وهو ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال قالت ميمونة يا ابن أخي تعال أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب الناس اشف لا شافي إلا أنت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 324 حديث رقم: 3294
* 179496 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد بن عبد الرحمن بن السائب الهلالي وهو ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال قالت ميمونة يا ابن أخي تعال أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب الناس اشف لا شافي إلا أنت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 325 حديث رقم: 3294
(1/23762)
* 179497 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال خدمة عبد في سبيل الله أو ظل فسطاط أو طروقة فحل
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 134 حديث رقم: 1940
* 179498 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال خدمة عبد في سبيل الله وظل فسطاط أو طروقة فحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 106 حديث رقم: 255
* 179499 -) وبه حدثني معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عدي بن حاتم أنه قال يا رسول الله أي الصدقة أفضل فقال خدمة عبد في سبيل الله أو ظل فسطاط أو طروقة فحل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 325 حديث رقم: 3296
(1/23763)
* 179500 -) وبه حدثني معاوية عن ضمرة بن حبيب عن عنبسة بن أبي سفيان أنه سمع أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي في الثوب الواحد وفيه كان ما كان قالت أصلي فيه ويصلي فيه يعني الثوب الذي يجامع فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 325 حديث رقم: 3297
* 179501 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب حدثني ابن أبي سفيان أنه سمع أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي في الثوب الواحد وفيه كان ما كان قالت أصلي فيه ويصلي فيه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 173 حديث رقم: 2018
(1/23764)
* 179502 -) حدثنا بكر بن سهل قل نا محمد بن ابي السري العسقلاني قال نا شعيب بن إسحاق عن الحسن بن الصلت عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وطئ امرأته وهي حائض فقضي بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 326 حديث رقم: 3300
(1/23765)
* 179503 -) حدثنا بكر بن احمد بن سعدويه البصري قال نا عبد الواحد بن غياث قال نا قزعة بن سويد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الأعمال إلى الله الصلاة في أول وقتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 328 حديث رقم: 3304
* 179504 -) حدثنا معاذ قال نا سعيد بن سليمان عن قزعة بن سويد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها ب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 255 حديث رقم: 8557
* 179505 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله العمري أخبرني القاسم بن غنام عن جدته أم فروة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أفضل الأعمال عند الله الصلاة في أول وقتها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 9
* 179506 -) حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد انا أحمد بن الفرات أبو مسعود نا إسحاق بن سليمان عن عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال الصلاة لأول وقتها وقال وكيع عن العمري عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة وكانت ممن بايعت تحت الشجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 10
(1/23766)
* 179507 -) حدثنا بجير بن محمد بن جابر المحاربي قال حدثني أبي قال نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي عن أبيه عن غيلان بن جامع المحاربي عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صليت فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدميك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 328 حديث رقم: 3307
* 179508 -) حدثنا بجير بن محمد بن جابر المحاربي قال حدثني أبي قال نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي عن أبيه عن غيلان بن جامع المحاربي عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صليت فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدميك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 329 حديث رقم: 3307
(1/23767)
* 179509 -) حدثنا بابويه بن خالد بن بابويه الأيلي قال نا عمر بن يحيى الأيلي قال نا معاوية بن عبد الكريم الضال قال نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر فقام في الركعتين فقام إليه رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت أو قصرت الصلاة قال بل نسيت فقام فصلىالركعتين ثم سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 329 حديث رقم: 3310
(1/23768)
* 179510 -) حدثنا البختري بن محمد بن البختري اللخمي البغدادي أ أبو صالح قال نا كامل بن طلحة الجحدري قال نا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم تطيب قبل أن يحرم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 331 حديث رقم: 3313
* 179511 -) حدثنا البختري بن محمد بن البختري اللخمي البغدادي أبو صالح قال نا كامل بن طلحة الجحدري قال نا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم تطيب قبل أن يحرم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 330 حديث رقم: 3313
(1/23769)
* 179512 -) حدثنا البختري قال نا محمدن بن سماع قال نا أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة عن أبي الهذيل عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء في الخروج لصلاة الفداة وصلاة العشاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 331 حديث رقم: 3314
(1/23770)
* 179513 -) حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي قال نا آدم بن أبي إياس العسقلاني قال نا شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 334 حديث رقم: 3319
(1/23771)
* 179514 -) وبه حدثنا آدم قال نا أبو جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن معلقة بحقوى الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 334 حديث رقم: 3321
* 179515 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا أبو جعفر الرازي عن عبدالله بن دينار عن بشير بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تعلقت بحقوي الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 126 حديث رقم: 9317
* 179516 -) وبه حدثنا آدم قال نا أبو جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن معلقة بحقوى الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 335 حديث رقم: 3321
(1/23772)
* 179517 -) وبه ثنا إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن عامر بن عبد الواحد عن الحسن عن صعصعة بن معاوية عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم ينفق زوجين من ماله في سبيل الله إلا دعته حجبة الجنة هلم هذا خير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 104 حديث رقم: 6984
* 179518 -) حدثنا جعفر قال نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال نا حماد بن زيد عن عمرو بن صالح عن الحسن عن صعصة بن معاوية عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا غفر لهما بفضل رحمته إياهم قلت زدني رحمك الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم ينفق زوجين من ماله في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم تدعوه إلى ما عنده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 336 حديث رقم: 3324
(1/23773)
* 179519 -) حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل فقيل لها يا أم المؤمنين أليس الله يقول والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم فقالت عائشة أو ما تراه في عذاب عظيم ولقد كان حسان أصيب بصره
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 136 حديث رقم: 0
* 179520 -) حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 116 حديث رقم: 0
* 179521 -) حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1934 حديث رقم: 500052
(1/23774)
* 179522 -) حدثنا جعفر قال نا إبراهيم قال نا عمر قال نا زكريا عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلابية فلما دخلت عليه دنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3329
* 179523 -) حدثنا جعفر قال نا إبراهيم قال نا عمر قال نا زكريا عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلابية فلما دخلت عليه دنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 337 حديث رقم: 3329
(1/23775)
* 179524 -) حدثنا جعفر قال نا نعيم بن حماد قا نا نوح بن أبي مريم عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعدة من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3331
(1/23776)
* 179525 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا محمد بن بحر الهجيمي قال نا سليم بن مسلم الخشاب قال نا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنة نار جهنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 339 حديث رقم: 3333
* 179526 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا محمد بن بحر الهجيمي قال نا سليم بن مسلم الخشاب قال نا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنة نار جهنم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3333
(1/23777)
* 179527 -) حدثنا جعفر قال نا أبو جعفر النفيلي قال نا يونس بن راشد عن عون بن محمد ابن الحنفية عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالإثمد فانه ينبت الشعر ويذهب القذى مصفاة للبصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 339 حديث رقم: 3334
(1/23778)
* 179528 -) حدثنا جعفر قال نا موس بن يحيى المروزي قال نا زياد بن عبد الله البكائي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فأراد أن يتوضا فلا يدخلن يده في الإناء حتى يفسلها فإنه لا يدري أين باتت يده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 339 حديث رقم: 3335
(1/23779)
* 179529 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ح وحدثنا أحمد بن عنبر المصري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا بن المبارك عن إسماعيل بن مسلم عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصف الأول وعليكم بالميمنة وإياكم والصف بين السواري
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 357 حديث رقم: 12004
* 179530 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال نا عبد الله بن المبارك عن إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصف الأول وعليكم بالميمنة وإياكم والصف بين السواري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 340 حديث رقم: 3338
* 179531 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال نا عبد الله بن المبارك عن إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصف الأول وعليكم بالميمنة وإياكم والصف بين السواري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 339 حديث رقم: 3338
(1/23780)
* 179532 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن يزيد البكري الجوزجاني قال نا أبو مطيع الحكم بن عبد الله السلمي قال نا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات والأرض إني أنا الله الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لهما اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 340 حديث رقم: 3339
* 179533 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السماوات والأرض إني أنا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من أسمائي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 355 حديث رقم: 2496
(1/23781)
* 179534 -) حدثنا جعفر قال نا علي بن حكيم السمرقندي قال نا هاشم بن مخلد عن الصلت بن دينار عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا وأمرنا بالخروج يوم الفطر ويوم الأضحى وأن يخرج ذوات الخدور والحيص وينحى الحيض عن مصلى الناس ليشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 341 حديث رقم: 3341
(1/23782)
* 179535 -) حدثنا جعفر قال نا علي بن حكيم السمرقندي قال نا سعيد بن محمد الوراق قال نا حلام بن صالح قال نا سالم بن ربيعة عن حذيعة بن اليمان قال أتى رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتعت عبدا فما أصنع به فقال أخوك في الإسلام لا تلكفة من العمل إلا ما أطاق وأطعمه من طعامك واكسه من لباسك فإن كرهته فبعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 345 حديث رقم: 3355
* 179536 -) حدثنا الفضل بن حباب قال نا علي بن المديني قال حدثنا سعيد بن محمد الوراق قال نا حلام بن صالح قال حدثني سالم بن ربيعة العبسي عن حذيفة قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إني ابتعت عبدا فما اصنع به قال اخوك في الإسلام فأطعمه مما تأكل وألبسه مما تلبس فاذا كرهته فبعه لا يروي هذا الحديث عن حذيفة الا بهذا الأسناد تفرد به سعيد بن محمد الوراق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 161 حديث رقم: 4945
* 179537 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ليث بن هارون العكلي ح وحدثنا محمد بن صالح ثنا عبدة قالا ثنا زيد ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا ذر قنا فقال أطعمه مما تأكل وإكسه مما تلبس وكان لأبي ذر ثوب فشقه نصفين فائتزر نصفه وأعطى الغلام نصفه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى ثوبك هكذا فقال يا رسول الله قلت أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون قال نعم قلت أعتقه قال آجرك الله يا أبا ذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 288 حديث رقم: 8104
(1/23783)
* 179538 -) حدثنا جعفر قال الحسن بن عمرو بن شقيق قال نا جعفر بن سليمان عن صالح بن رستم الخزاز عن ابن أبي ملكية عن عائشة قالت قلت يا رسول الله صلى الله عليك فأما الذين في قلوبهم زيغ قال الذين يجادلون فيه فإذا رأيتهم فهم الذين عنى الله فاحذروهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 341 حديث رقم: 3344
* 179539 -) حدثنا جعفر قال الحسن بن عمرو بن شقيق قال نا جعفر بن سليمان عن صالح بن رستم الخزاز عن ابن أبي ملكية عن عائشة قالت قلت يا رسول الله صلى الله عليك فأما الذين في قلوبهم زيغ قال الذين يجادلون فيه فإذا رأيتهم فهم الذين عنى الله فاحذروهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 342 حديث رقم: 3344
(1/23784)
* 179540 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله استغفر لي فسكت عني فقلت يا رسول الله إن سفيان بن عيينة حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر أنك ما سئلت شيئا قط فقلت لا فتبسم في وجهي وقال اللهم اغفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 342 حديث رقم: 3345
(1/23785)
* 179541 -) هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 179542 -) هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179543 -) هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1936 حديث رقم: 500054
(1/23786)
* 179544 -) حدثنا جعفر قال نا إبراهيم بن عبدالله الهروي قال نا إسماعيل بن علية قال نا عمر كسري عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال أما إنه نزل من السماء أمانان أما أحدهما فقد مضى وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الآخر فهو الإستعفار لم يسند عمر كسرى حديثا غير هذا ولا رواه إلا ابن علية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 342 حديث رقم: 3346
(1/23787)
* 179545 -) قال رأيت عبد الله بن عمر وهو يعجن في الصلاة يعتمد على يديه اذا قام فقلت ما هذا يا ابا عبد الرحمن قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجن في الصلاة يعني يعتمد لم يور هذا الحديث عن الازرق الا الهيثم تفرد به يونس بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 214 حديث رقم: 0
* 179546 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الله بن عمر بن أبان قال نا يوسن بن بكير قال نا الهيثم بن علقمة بن قيس بن ثعلبة عن الازرق بن قيس قال رأيت عبد الله بن عمر وهو يعجن في الصلاة يعتمد على يديه اذا قام فقلت ما هذا يا ابا عبد الرحمن قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجن في الصلاة يعني يعتمد لم يور هذا الحديث عن الازرق الا الهيثم تفرد به يونس بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 213 حديث رقم: 4007
* 179547 -) حدثنا جعفر قال نا الحسن بن سهل الحناط قال نا عبد الحميد الحماني قال نا الهيثم بن علية البصري عن الأزرق بن قيس قال رأيت ابن عمر في الصلاة يعتمد إذا قام فقلت ما هذا قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 343 حديث رقم: 3347
* 179548 -) حدثنا جعفر قال نا الحسن بن سهل الحناط قال نا عبد الحميد الحماني قال نا الهيثم بن علية البصري عن الأزرق بن قيس قال رأيت ابن عمر في الصلاة يعتمد إذا قام فقلت ما هذا قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 342 حديث رقم: 3347
(1/23788)
* 179549 -) حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثني القاسم بن الحكم العرني قال أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم فيهم رجل متخلق بخلوق فنظر إليهم وسلم عليهم وأعرض عن الرجل فقال الرجل أعرضت عني قال بين عينيك جمرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1020
* 179550 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا زكريا بن يحيى اللؤلؤي قال نا القاسم بن الحكم العرني قال نا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن علي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم فيهم رجل متخلق فسلم عليهم وأعرض عن الرجل فقال له الرجل يا رسول الله سلمت عليهم كوأعرضت عني فقال إن بين عينيك حمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 343 حديث رقم: 3350
* 179551 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال نا زكريا بن يحيى اللؤلؤي قال نا القاسم بن الحكم العرني قال نا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن علي قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم فيهم رجل متخلق فسلم عليهم وأعرض عن الرجل فقال له الرجل يا رسول الله سلمت عليهم أ كوأعرضت عني فقال إن بين عينيك حمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3350
(1/23789)
* 179552 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن بحر الهجيمي قال نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3351
* 179553 -) حدثنا الشيخ أبو محمد المزني ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن بحر الهجيمي ثنا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة لو أن غرابا فرخ تحت ورقة منها ثم طار ذلك الفرخ أدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 638 حديث رقم: 6344
(1/23790)
* 179554 -) حدثنا جعفر قال نا محمد قال نا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3352
(1/23791)
* 179555 -) حدثنا جعفر قال نا صفوان بن صالح قال نا الوليد بن مسلم قال نا عبد الرحمن بن نمير اليحصبي عن الزهري عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولاصلاة الصبح حتى تطلع الشمس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3353
(1/23792)
* 179556 -) حدثنا جعفر قال نا قتيبة بن سعيد قال نا رشدين بن سعد عن عقيل وقرة ويونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا أراد أن ينام نفث في كفيه وعوذ فيهما بالمعوذات ثم مسح بهما على وجهه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 345 حديث رقم: 3354
* 179557 -) حدثنا جعفر قال نا قتيبة بن سعيد قال نا رشدين بن سعد عن عقيل وقرة ويونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا أراد أن ينام نفث في كفيه وعوذ فيهما بالمعوذات ثم مسح بهما على وجهه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3354
(1/23793)
* 179558 -) فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2137 حديث رقم: 500067
* 179559 -) فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179560 -) فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500056
(1/23794)
* 179561 -) حدثنا موسى بن هارون نا أبو موسى الأنصاري نا عاصم بن عبد العزيز أخبرنا الحارث بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت كنت أسكب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه وأنا حائض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 99 حديث رقم: 8090
(1/23795)
* 179562 -) حدثنا جعفر بن محمد بن ماجد قال نا أحمد بن بكر البالسي قال نا عروة بن مروان الرقي قال نا معتمر بن سليمان عن الحجاج بن أرطاه عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول أنتقم ممن أبعض بمن أبغض ثم أصير كلا إلى النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 346 حديث رقم: 3358
(1/23796)
* 179563 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا أحمد بن بكر البالسي قال ثنا مصعب قال ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 32 حديث رقم: 5705
(1/23797)
* 179564 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع نا عبدة بن عبد الرحيم المروزي ثنا إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل بن عياض نا عيسى بن موسى الغنجار ثنا عمر بن راشد عن يحيى بن ابي كثير عن نافع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 328 حديث رقم: 6541
(1/23798)
* 179565 -) حدثنا جعفر قال نا إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الحراني بالرقة قال نا الخضر بن محمد بن شجاع قال نا عفيف بن سالم عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الحديث ما عطس عنده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 346 حديث رقم: 3360
* 179566 -) حدثنا جعفر قال نا إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الحراني بالرقة قال نا الخضر بن محمد بن شجاع قال نا عفيف بن سالم عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الحديث ما عطس عنده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 347 حديث رقم: 3360
(1/23799)
* 179567 -) وبه عن جابر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخلن صعاليك المهاجرين الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 348 حديث رقم: 3365
(1/23800)
* 179568 -) ينازعن الأسنة مشرعات على أكتافها الأسل الظماء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179569 -) ينازعني الأعنة مصعدات على أكتافها الأسل الظماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 179570 -) يبارين الأعنة مصعدات على أكتافها الأسل الظماء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500058
(1/23801)
* 179571 -) وبه عن أبي سعيد الخدري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهو يسير على راحلته فنفرت فقلت يا رسول الله ما سأن راحلتك نفرت قال أنها سمعت صوت رجل يعذب في قبره فنفرت لذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 348 حديث رقم: 3366
(1/23802)
* 179572 -) وله عن جاابر عن عبد الرحمن بن سابط عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب لم يطعم حت يتوضأ وضوءه للصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 349 حديث رقم: 3368
* 179573 -) وله عن جاابر عن عبد الرحمن بن سابط عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب لم يطعم حت يتوضأ وضوءه للصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 348 حديث رقم: 3368
(1/23803)
* 179574 -) وبه نا جابر عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء يوم القيامة بأمثال الجبال من مظالم الناس بينهم وحقوقهم فما يزال الله يقضيها حتى لا يبقى منها شيء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 349 حديث رقم: 3369
(1/23804)
* 179575 -) تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500059
* 179576 -) تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179577 -) تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
(1/23805)
* 179578 -) وبه حدثنا أبو كريب قال نا عبيد بن عبيد بن محمد قال نا صباح بن يحيى المدني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عطس الرجل فقال الحمد لله قالت الملائكة رب العالمين فإذا قال رب العالمين قالت الملائكة رحمك الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 349 حديث رقم: 3371
* 179579 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن العوام أنه سمع إبراهيم التيمي يقول إذا قال الحمد لله وسبحان الله قالت الملائكة وبحمده فإذا قال سبحان الله وبحمده قالت الملائكة رحمك الله فإذا قال الله أكبر قالت الملائكة كبيرا فإذا قال الله أكبر كبيرا قالت الملائكة يرحمك الله فإذا قال الحمد لله قالت الملائكة رب العالمين وإذا قال رب العالمين قالت الملائكة رحمك الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 92 حديث رقم: 29727
(1/23806)
* 179580 -) حدثنا جعفر بن بجير العطار البغدادي قال نا عبد الرحمن بن عفان أبو بكر قال نا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله يصلي من الليل حتى ورم قدماه فقيل يا رسول الله أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلان أكون عبدا شكورا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 350 حديث رقم: 3374
(1/23807)
* 179581 -) حدثنا جعفر العطار قال نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قال نا عبد الله بن محمد الطلحي عن خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري عن أنس بن مالك قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يسير إذا إمرأة قد أقبلت معها ابن لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر قالت فما ثوابه إذا وقف بعرفة قال يكتب لوالدية بعدد كل من وقف بالموقف عدد شعر رءوسهم حسنات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 351 حديث رقم: 3375
* 179582 -) حدثنا جعفر العطار قال نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قال نا عبد الله بن محمد الطلحي عن خالد بن الوليد المخزومي عن الزهري عن أنس بن مالك قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يسير إذا إمرأة قد أقبلت معها ابن لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر قالت فما ثوابه إذا وقف بعرفة قال يكتب لوالدية بعدد كل من وقف بالموقف عدد شعر رءوسهم حسنات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 350 حديث رقم: 3375
(1/23808)
* 179583 -) حدثنا جعفر بن محمد النيسابوري الأعرج قال نا إدريس بن يونس الحراني قال نا يحيى بن عمر بن ساج قال نا سليمان بن وهب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر أو إدخال سرور رفعه الله في الدرجات العلى من الجنة لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا سليمان ولا عن سليمان إلا يحيى تفرد به إدريس بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 351 حديث رقم: 3377
(1/23809)
* 179584 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الاغر أبي مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 329 حديث رقم: 26579
* 179585 -) حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي قال نا محمد بن مروان القطان الكوفي قال نا عبد الله بن الزبير الأسدي عن زياد بن المنذر عن حبيب بن يسار عن زاذان عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول إن العزة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعنيهما أعذبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 352 حديث رقم: 3380
(1/23810)
* 179586 -) وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500061
* 179587 -) وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179588 -) وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
(1/23811)
* 179589 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان قال نا القاسم بن عيسى الطائي قال نا طلحة بن عبد الرحمن عن قتادة عن عطاء عن ابن عباس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في السروايل للمريض إذا لم يجد إزارا وفي الخفين إذا لم يجد نعلين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 353 حديث رقم: 3383
(1/23812)
* 179590 -) حدثنا جعفر قال نا سفيان بن وكيع بن الجراح قال نا أبو داود الحفري عن مطيع الغزال عن الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حوضي ما بين أيلة إلى صنعاء له ميزابان أحداهما من ذهب والآخر من فضة آنيته عدد نجوم السماء أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وريحه أطيب من المسك من شرب منه لم يظمأ أبدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 353 حديث رقم: 3384
(1/23813)
* 179591 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن صدران قال نا عنبسة بن سالم صاحب الألواح قال نا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتم بعمامة سوداء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 353 حديث رقم: 3385
(1/23814)
* 179592 -) وقال الله قد أرسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179593 -) وقال الله قد أرسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 179594 -) وقال الله قد أرسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500062
(1/23815)
* 179595 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال نا محمد بن صدران قال نا خالد بن الحارث عن أشعث بن عبد الملك عن عاصم الأحول عن الشعبي عن مسروق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 131 حديث رقم: 6004
(1/23816)
* 179596 -) حدثنا جعفر قال نا محمد بن يزيد بن الرواس قال نا سلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن أبي الزبير عن جابر قال قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وأن نحل فأحللنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 354 حديث رقم: 3387
(1/23817)
* 179597 -) حدثنا جعفر قال نا القاسم بن دينار قال نا عبيد الله بن موسى عن أبي إسرائيل الملائي عن أبان بن تغلب عن جعفر بن إياس عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الكمأة فقال الكمأة من المن ومأوها شفاء للعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 354 حديث رقم: 3388
(1/23818)
* 179598 -) وقال الله قد أرسلت جندا هم الأنصار عزمتها اللقاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179599 -) وقال الله قد يسرت جندا هم الأنصار عرضتها اللقاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 179600 -) وقال الله قد يسرت جندا هم الأنصار عرضتها اللقاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500063
(1/23819)
* 179601 -) حدثنا جعفر بن معدان الأهوازي قال نازيد بن الحريش قال نا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجلن إلى شيء تظن أنك إن استعجلت إليه أنك مدركه ولا تستأخرن عن شيء تظن أنك إن أستأخرت عنه أنه مدفوع عنك إن كان الله قد قدره عليك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 355 حديث رقم: 3391
* 179602 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهد يقول سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل إلى شيء تظن أنك إن استعجلت إليه أنت مدركه وإن كان الله لم يقدره لك ولا تستأخرن عن شيء تظن أنك إن استأخرت عنه أنه قد فرغ عنك وإن كان الله قد قدره عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 348 حديث رقم: 807
(1/23820)
* 179603 -) حدثنا جبير قال نا أحمد بن محمد بن ماهان بن أبي حنيفة قال نا أبي عن عباد بن كثير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 357 حديث رقم: 3395
* 179604 -) حدثنا مروان بن معاوية عن أبي جابر محمد بن عبيد الكندي قال قال علي لابن الكواء تدري ما قال الأول أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 35876
(1/23821)
* 179605 -) حدثنا جبرون بن عيسى المغربي المصري قال نا يحيى بن سليمان الجفري المغربي قال نا عباد بن عبد الصمد أبو معمر عن أنس بن مالك قال سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة غفرت له ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 357 حديث رقم: 3397
* 179606 -) حدثنا جبرون بن عيسى المغربي المصري قال نا يحيى بن سليمان الجفري المغربي قال نا عباد بن عبد الصمد أبو معمر عن أنس بن مالك قال سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة غفرت له ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 358 حديث رقم: 3397
* 179607 -) عن عتيق ابي بكر وعن عمران بن حصين الخزاعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة كفرت ذنوبه وخطاياه فاذا اخذ في المشي كتب له بكل خطوة عشرون حسنة فاذا انصرف من الصلاة اجيز بعمل مائتي سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 353 حديث رقم: 0
* 179608 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن الاشعث قال نا إبراهيم بن محمد بن عبيدة قال نا ابي قال نا الجراح بن مليح قال حدثني ابراهيم بن عبد الحميد عن الضحاك بن حمرة عن ابي نصيرى عن ابي رجاء العطاردي عن عتيق ابي بكر وعن عمران بن حصين الخزاعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة كفرت ذنوبه وخطاياه فاذا اخذ في المشي كتب له بكل خطوة عشرون حسنة فاذا انصرف من الصلاة اجيز بعمل مائتي سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 353 حديث رقم: 4413
(1/23822)
* 179609 -) وبه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا طلبت حاجة فأحببت أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي الحليم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها اللهم إني أسالك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب اللهم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 359 حديث رقم: 3398
* 179610 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن أبي اليقظان حصين بن يزيد التغلبي عن عبد الله بن مسعود انه كان يقول إذا فرغ من الصلاة اللهم إني أسألك من موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك الغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم اللهم إنس أسألك الفوز بالجنة والجواز من النار اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة إلا قضيتها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 3098
* 179611 -) حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن أبي اليقظان حصين بن يزيد الثعلبي عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول إذا فرغ من الصلاة اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم اللهم إني أسألك الفوز بالجنة والجواز من النار اللهم لا تدع ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة إلا قضيتها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 69 حديث رقم: 29532
(1/23823)
* 179612 -) فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179613 -) فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 38 حديث رقم: 0
* 179614 -) فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500065
(1/23824)
* 179615 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عصام بن رواد بن الجراح قال نا أبي قال نا خليد بن دعلج عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر أن رجلا أتى ابن عمر فسأله عن نبيذ الجر فقال ذاك مما حرم الله ورسوله فاتى ابن عباس فاخبره بما قال ابن عمر فقال صدق ابن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 199 حديث رقم: 3969
(1/23825)
* 179616 -) حدثنا الحسن بن غليب المصري نا مهدي بن جعفر الرملي نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم قال ونعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرق النسا أليه كبش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 362 حديث رقم: 3406
(1/23826)
* 179617 -) وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1937 حديث رقم: 500066
* 179618 -) وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 0
* 179619 -) وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 39 حديث رقم: 0
(1/23827)
* 179620 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري نا عبد الغفار بن عبد الله الموصلي نا أبو شهاب عن خالد الحذاء عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قيل لعلي بن أبي طالب أخبرنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنهار تطوعا فقال لا تطيقوها فقالوا حدثناه أنت فقال كان إذا كانت الشمس من ها هنا من عند العصر صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من ها هنا من عند الظهر صلى اربعا ثم يصلي ركعتين بعد الظهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 365 حديث رقم: 3415
(1/23828)
* 179621 -) جدثنا الحسن بن العباس الرازي نا سهل بن عثمان نا عبيد بن حساب الصيدلاني عن الصلت بن بهرام عن عبد خير عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 365 حديث رقم: 3417
(1/23829)
* 179622 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي نا عبد المؤمن بن علي نا عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة حم فرحت إلى المسجد فإذا أنا برجل من أهل المسجد قلت له أتقرأ هذه السورة قال نعم قفرأ إخرى لا أقرأها قلت من أقرأك قال رسول الله قلت رسول الله أقرأني فلقيت آخر فقلت أتقرأ هذه السورة قال نعم فقلت أقرأ فأذا هو يقرأ قراءة صاحبي قلت من أقرأك قال النبي صلى الله عليه وسلم قلت وأنا أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس قلت خالفني هذا في القراءة فتغير وجهه وغضب فأشار الى علي وكان عنده فتكلم رسول الله وقال علي إن رسول الله يأمر أن يقرأ كل رجل منكم ما علم فإنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف لم يروه عن أبي خالد الدالاني إلا عبدالسلام بن حرب وقد رواه الأعمش عن عاصم ورواه غير الأعمش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 365 حديث رقم: 3418
* 179623 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي نا عبد المؤمن بن علي نا عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة حم فرحت إلى المسجد فإذا أنا برجل من أهل المسجد قلت له أتقرأ هذه السورة قال نعم قفرأ إخرى لا أقرأها قلت من أقرأك قال رسول الله قلت رسول الله أقرأني فلقيت آخر فقلت أتقرأ هذه السورة قال نعم فقلت أقرأ فأذا هو يقرأ قراءة صاحبي قلت من أقرأك قال النبي صلى الله عليه وسلم قلت وأنا أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس قلت خالفني هذا في القراءة فتغير وجهه وغضب فأشار الى علي وكان عنده فتكلم رسول الله وقال علي إن رسول الله يأمر أن يقرأ كل رجل منكم ما علم فإنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف لم يروه عن أبي خالد الدالاني إلا عبدالسلام بن حرب وقد رواه الأعمش عن عاصم ورواه غير الأعمش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 366 حديث رقم: 3418
(1/23830)
* 179624 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا محمد بن جعفر عن إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا توبة قال لا قلت فأين قوله والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 69 حديث رقم: 12501
* 179625 -) حدثنا الحسن بن علويه القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا محمد بن حسين عن إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الملك بن عبد العزيز عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا توبة قال لا قلت فأين قوله والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 368 حديث رقم: 3423
* 179626 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يحيى الأحول ثنا أبو عبيدة بن معن عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ^ ومن يفعل ذلك يلق أثاما ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 76 حديث رقم: 10002
* 179627 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا إسحاق بن الأركون ثنا أبين بن سفيان عن عطاء عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنا يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وأنا قد صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله عز وجل إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فقال وحشي يا محمد أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير هذا فأنزل الله عز وجل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم قال وحشي هذا فجاء فأسلم فقال الناس يا رسول الله إذا أصبنا ما أصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 197 حديث رقم: 11480
(1/23831)
* 179628 -) حدثنا الحسن بن علويه القطان نا عبيد بن جناد الحلبي نا عبيد الله بن عمر عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وإن الحاجم شكى إليه حتى بكى فأرسل إلى مواليه أن يخففوا عنه ضريبته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 369 حديث رقم: 3424
(1/23832)
* 179629 -) نا إبراهيم بن حماد نا الحسن بن محمد بن الصباح نا مطرف نا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن أول صدقة تصدق بها في الإسلام صدقة عمر بن الخطاب وأن عمر قال يا رسول الله أشر كيف أصنع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبس أصلها وسبل ثمرها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 6
* 179630 -) وثنا أبو سهل بن زياد نا الحسن بن علي بن شهريار نا إسماعيل بن عبد الله السكري ح وثنا أبو سهل نا الحسن بن علي المعمري سمعت محمد بن المصفى قالا نا بقية نا سعيد بن سالم المكي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرضي من ثمغ فقال احبس أصلها وسبل ثمرها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 187 حديث رقم: 12
(1/23833)
* 179631 -) حدثنا الحسن بن علي النحاس الكوفي نا الهيثم بن جناد الجهني نا عمرو بن محمد العنقزي نا سفيان عن جابر عن أبي نضر عن أنس قال كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 373 حديث رقم: 3435
(1/23834)
* 179632 -) حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري نا أبو عاصم عن منصور بن دينار عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حرمت الخمرة بعينها والسكر من كل شرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 375 حديث رقم: 3440
* 179633 -) حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري نا أبو عاصم عن منصور بن دينار عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حرمت الخمرة بعينها والسكر من كل شرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 374 حديث رقم: 3440
(1/23835)
* 179634 -) حدثنا الحسن بن سهل نا أبو عاصم عن عثمان بن سعد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي ركعتين أو صلاة يودع بها المنزل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 375 حديث رقم: 3441
(1/23836)
* 179635 -) حدثنا الحسن بن علي بن الحجاج حمصة نا عبد الله بن معاوية الجمحي نا حماد نا أيوب عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام فيغتسل ويصوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 376 حديث رقم: 3444
(1/23837)
* 179636 -) حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي نا محمد بن يحيى الموصلي نا عمرو بن أبي سلمة التنيسي نا صدقة بن عبدالله عن الأصبغ يعني ابن زيد الوراق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن صدقة السر تطفيء غضب الرب تبارك وتعالى لم يرو هذا الحديث عن بهز بن حكيم إلا الأصبغ بن زيد الوراق ولا عن الأصبغ إلا صدقة تفرد به عمرو بن أبي سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 379 حديث رقم: 3450
(1/23838)
* 179637 -) حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا أبو يوسف القاضي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 126 حديث رقم: 9318
* 179638 -) حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا أبو يوسف القاضي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 127 حديث رقم: 9318
(1/23839)
* 179639 -) حدثنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري نا أبو حذيفة نا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق الإبل قال أن تنحر سمينها وأن تطرق فحلها وأن تحلبها يوم وردها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 379 حديث رقم: 3452
(1/23840)
* 179640 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن زياد بن أبي المليح عن أبيه قال قال ابن عباس لو أن الناس أجمعوا على قتل عثمان لرجموا بالحجارة كما رجم قوم لوط
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 360 حديث رقم: 32034
* 179641 -) حدثنا أبو مسلم الكشي والحسن بن المثنى العنبري وعلي بن عبد العزيز قالوا ثنا عارم أبو النعمان ثنا الصعق بن حزن ثنا قتادة عن زهدم الجرمي قال خطبنا بن عباس رضي الله عنهما فقال لو أن الناس لم يطلبوا بدم عثمان لرجموا بالحجارة من السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 84 حديث رقم: 122
* 179642 -) حدثنا الحسن بن معاذ العنبري نا عارم أبو النعمان نا الصعق بن حزن نا قتادةعن زهدم الجرمي قال حطبنا ابن عباس فقال لولا أن الناس طلبوا بدم عثمان لرجموا بالحجارة من السماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 379 حديث رقم: 3453
(1/23841)
* 179643 -) حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن رقبة قال رأيت رب العزة جل ثناؤه في المنام فقال وعزتي لأكرمن مثواه يعني سليمان التيمي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1306
* 179644 -) حدثنا الحسن بن أحمد بن بكار العلاف البصري نا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة قال رأيت رب العزة في المنام فقال وعزتي وجلالي لأكرمن مثواه يعني سليمان التيمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 379 حديث رقم: 3454
* 179645 -) حدثنا الحسن بن أحمد بن بكار العلاف البصري نا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة قال رأيت رب العزة في المنام فقال وعزتي وجلالي لأكرمن مثواه يعني سليمان التيمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 380 حديث رقم: 3454
(1/23842)
* 179646 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الضراب نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن جابر قال رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم جراحة رجل فقال داووها وأجله سنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 381 حديث رقم: 3459
(1/23843)
* 179647 -) حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري نا عبد الواحد بن غياث نا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطاه عن عطاء عن ابن عباس حدثتني فاطمة بنت عميس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 382 حديث رقم: 3461
(1/23844)
* 179648 -) حدثنا ابو الفضل عباس بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري قال نا العباس بن الفرج الرياشي قال نا عمر بن يونس اليمامي قال نا عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 301 حديث رقم: 4261
(1/23845)
* 179649 -) حدثني الحسين بن السميدع الأنطاكي قال نا موسى بن أيوب النصيبي قال نا عبد الله بن المبارك عن مسعر عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها لم يرو هذا الحديث عن مسعر ألا ابن المبارك تفرد به موسى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3463
(1/23846)
* 179650 -) حدثنا الحسين بن منصورالرماني قال نا المعافي بن سليمان قال نا حكيم بن نافع قال نا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل صاع والوضوء مد لم يروه عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع تفرد به المعافى بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3467
(1/23847)
* 179651 -) حدثنا الحسين بن منصور الرماني قال نا المعافى بن سليمان قال نا حكيم بن نافع قال نا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال ربما نازع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أزواجه في إناء واحد يغتسلان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3468
(1/23848)
* 179652 -) حدثنا الحسين بن منصور الرماني قال نا المعافى بن سليمان قال نا حكيم بن نافع نا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال مات ميت فمروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوه للصلاة عليه فقال على صاحبكم دين قالوا نعم يا رسول الله دينارين قالوا صلوا على صاحبكم فقال رجل من قرابته هو علي يا رسول الله قال هو عليك وهو برئ منها قال نعم فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بعد فقال ما صنعت فقال ما فرغت قال برد على صاحبك ثم عجل قضاءه ثم لقيه فقال قد قضيته يا رسول الله قال الآن حين بردت على صاحبك لم يرو هذه الثلاثة الأحاديث عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 7 حديث رقم: 3469
* 179653 -) حدثنا الحسين بن منصور الرماني قال نا المعافى بن سليمان قال نا حكيم بن نافع نا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال مات ميت فمروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوه للصلاة عليه فقال على صاحبكم دين قالوا نعم يا رسول الله دينارين قالوا صلوا على صاحبكم فقال رجل من قرابته هو علي يا رسول الله قال هو عليك وهو برئ منها قال نعم فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بعد فقال ما صنعت فقال ما فرغت قال برد على صاحبك ثم عجل قضاءه ثم لقيه فقال قد قضيته يا رسول الله قال الآن حين بردت على صاحبك لم يرو هذه الثلاثة الأحاديث عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3469
(1/23849)
* 179654 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال نا العلاء بن عمرو الحنفي قال نا عبد الله بن إدريس الأودي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض الله على الأرض يوم القيامة والسموات مطويات بينمينه ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك لم يروه عن عبد الله بن إدريس إلا العلاء بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 8 حديث رقم: 3474
(1/23850)
* 179655 -) حدثنا الحسين بن إسحاق قال نا سهل بن عثمان قال نا ابن المبارك عن خالد الحذاء عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي لم يروه عن ابن المبارك عن خالد الحذاء إلا سهل بن عثمان عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة ورواه الناس عن ابن المبارك عن الحجاج بن أرطاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 8 حديث رقم: 3475
* 179656 -) حدثنا ب الحسين بن إسحاق قال نا سهل بن عثمان قال نا ابن المبارك عن خالد الحذاء عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي لم يروه عن ابن المبارك عن خالد الحذاء إلا سهل بن عثمان عن الحجاج بن أرطاة عن عكرمة ورواه الناس عن ابن المبارك عن الحجاج بن أرطاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 9 حديث رقم: 3475
(1/23851)
* 179657 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي قال نا أبي قال نا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أبي سلمة الصائغ عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخل غفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 85 حديث رقم: 5870
* 179658 -) عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخل غفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 85 حديث رقم: 0
(1/23852)
* 179659 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي قال نا إسماعيل بن محمد الطلحي قال نا داود بن عطاء المدني عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل اذا جاء بالوحي فإن اول ما يلقى علي بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3480
* 179660 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي قال نا إسماعيل بن محمد الطلحي قال نا داود بن عطاء المدني عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل اذا جاء بالوحي فإن اول ما يلقى علي بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3480
(1/23853)
* 179661 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات قال نا احمد بن يونس قال نا أبو ليلى عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي من أمر المسلمين فغشهم شيئا فهو في النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3481
(1/23854)
* 179662 -) حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم العجل قال نا عبدالله بن محمد الأذرمي قال نا القاسم بن يزيد الجرمي قال نا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عمر بن الخطاب قال من السنة النزول بالأبطح عشية النفر لم يروه عن سفيان إلا القاسم الجرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3483
(1/23855)
* 179663 -) حدثنا الحسين بن عبد الله الخرقي البغدادي قال نا محمد بن مرادس الأنصاري قال نا محمد بن مروان العقيلي قال نا عمارة بن ابي حفصة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خاثر النفس وأمسى وهو كذلك واصبح وهو كذلك فقلت يا رسول الله ما لي اراك خاثرا قال ان جبريل وعدني ان يأتيني وما أخلفني قط فنظروا فإذا جرو كلب تحت نضد لهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الجرو فأخرج وأمر بذلك المكان فغسل بالماء فجاء جبريل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك وعدتني أن تأتيني وما أخلفتني قط قال أما علمت أنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة هكذا رواه أصحاب الزهري منهم يونس بن يزيد وسفيان بن عيينة وغيرهما عن الزهري عن عبيدالله بن السباق عن ابن عباس عن ميمونة لم يروه عن عمارة بن أبي حفصة إلا محمد بن مروان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3487
* 179664 -) حدثنا الحسين بن عبد الله الخرقي البغدادي قال نا محمد بن مرادس الأنصاري قال نا محمد بن مروان العقيلي قال نا عمارة بن ابي حفصة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خاثر النفس وأمسى وهو كذلك واصبح وهو كذلك فقلت يا رسول الله ما لي اراك خاثرا قال ان جبريل وعدني ان يأتيني وما أخلفني قط فنظروا فإذا جرو كلب تحت نضد لهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الجرو فأخرج وأمر بذلك المكان فغسل بالماء فجاء جبريل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك وعدتني أن تأتيني وما أخلفتني قط قال أما علمت أنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة هكذا رواه أصحاب الزهري منهم يونس بن يزيد وسفيان بن عيينة وغيرهما عن الزهري عن عبيدالله بن السباق عن ابن عباس عن ميمونة لم يروه عن عمارة بن أبي حفصة إلا محمد بن مروان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 13 حديث رقم: 3487
(1/23856)
* 179665 -) حدثنا الحسين بن إدريس التستري قال نا العباس بن الوليد النرسي قال نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس ان نني الله صلى الله عليه وسلم قال يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 14 حديث رقم: 3491
(1/23857)
* 179666 -) حدثنا الحسين بن بهان العسكري قال نا سهل بن عثمان قال نا أبو الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذهبت كريمتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة لم يروه عن عاصم إلا أبو الأحوص ولا رواه عن أبي الأحوص إلا سهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 14 حديث رقم: 3492
* 179667 -) حدثنا الحسين بن بهان العسكري قال نا سهل بن عثمان قال نا أبو الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذهبت كريمتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة لم يروه عن عاصم إلا أبو الأحوص ولا رواه عن أبي الأحوص إلا سهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 15 حديث رقم: 3492
(1/23858)
* 179668 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن طلحة عن محمد بن جحادة عن زاذان قال كان علي ياتي السوق فيسلم ثم يقول يا معشر التجار إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق السلعة ويمحق البركة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 468 حديث رقم: 22196
* 179669 -) حدثنا الحسين بن بهان العسكري قال نا سهل بن عثمان قال نا حفص بن غياث عن إدريس الأودي عن أبيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحلف ينفق السلعة ويمحق الكسب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 15 حديث رقم: 3493
(1/23859)
* 179670 -) حدثنا الحسين بن محمد الخياط الرامهرمزي قال نا إبراهيم بن راشد الأدمي قال نا محمد بن بلال قال نا عمران القطان عن هشام بن عروة عن أبيه قال أقام ابن عمر ذات يوم الصلاة فقال لرجل من القوم تقدم فصل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا كان احدكم رزا فليتوضأ لم يروه عن عمران القطان إلا محمد بن بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 15 حديث رقم: 3494
(1/23860)
* 179671 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال ثنا محمد بن هارون الفلاس قال نا قرة بن حبيب القنوي قال نا أبو كعب صاحب الحرير عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 134 حديث رقم: 6011
(1/23861)
* 179672 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال ثنا محمد بن هارون الفلاس قال نا قرة بن حبيب قال نا أبو كعب صاحب الحرير عن النضر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 134 حديث رقم: 6013
(1/23862)
* 179673 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير ثنا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن شيبة بن عثمان الحجبي حدثني عمي عثمان بن طلحة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب أسمائه إليه أبو المطرف محمد بن أبي الوزير من ثقات البصريين وقدمائهم لا أعلم أني علوت له في حديث غير هذا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 486 حديث رقم: 5815
* 179674 -) حدثنا الحسين بن احمد بن بسطام قال نا ابو هريرة محمد بن فراس الصيرفي قال نا ابراهيم بن ابي الوزير عن موسى بن عبد الملك بن عمير عن ابيه عن عن شيبة الحجبي عن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث يصفين لكم ود اخيك توسع له في المجلس وتدعوه بأحب الأسماء إليه وتعوده اذا مرض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 16 حديث رقم: 3496
* 179675 -) حدثنا موسى بن زكريا نا محمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي ثنا إبراهيم بن أبي الوزير نا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن شيبة الحجبي عن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجالس وتدعوه بأحب أسمائه إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 192 حديث رقم: 8369
* 179676 -) حدثنا علي بن الجعد نا شريك عن أبي المحجل عن الحسن قال قال عمر رضي الله عنه إن مما يصفي لك ود أخيك ثلاثا تبدأه بالسلام إذا لقيته وتدعوه بأحب أسمائه إليه وتوسع له في المجلس
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 100 حديث رقم: 316
(1/23863)
* 179677 -) حدثنا موسى قال حدثنا القاسم بن الفضل عن سعيد بن المهلب عن طلق بن حبيب قال كنت أشد الناس تكذيبا بالشفاعة فسألت جابرا فقال يا طليق سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرجون من النار بعد دخول ونحن نقرأ الذي تقرأ باب يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 285 حديث رقم: 818
(1/23864)
* 179678 -) حدثنا الحسين بن تقي بن أبي تقي الحمصي قال نا جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك قال نا بقية بن الوليد قال حدثني ابو صالح القرشي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن حكيم بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله من صباح يعلم ملك في السماء ولا في الارض بما يصنع الله في ذلك اليوم وان العبد له رزقه فلو اجتمع عليه الثقلان الجن والانس ان يصدوا عنه شيئا من ذلك ما استطاعوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 16 حديث رقم: 3497
* 179679 -) حدثنا الحسين بن تقي بن أبي تقي الحمصي قال نا جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك قال نا بقية بن الوليد قال حدثني ابو صالح القرشي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن حكيم بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله من صباح يعلم ملك في السماء ولا في الارض بما يصنع الله في ذلك اليوم وان العبد له رزقه فلو اجتمع عليه الثقلان الجن والانس ان يصدوا عنه شيئا من ذلك ما استطاعوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 17 حديث رقم: 3497
(1/23865)
* 179680 -) حدثنا الحسين بن تقي بن أبي تقي ثنا جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك ثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لعان إلا بين زوجين مسلمين
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 338 حديث رقم: 2428
(1/23866)
* 179681 -) حدثنا الحسين بن تقي الحمصي ثنا جدي أبو تقي هشام بن عبد الملك ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف قال العيد مع عمر بن الخطاب فجاء بعدما اجتمع الناس فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صيام هذين اليومين يوم الأضحى ويوم الفطر أما يوم الفطر ففطركم من صيامكم وعيد المسلمين وأما يوم الأضحى فكلوا من لحم نسككم قال أبو عبيد ثم شهدت بعد ذلك الفطر مع عثمان فجاء بعدما اجتمع الناس فيه فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن هذا يوم الفطر وهو يوم الجمعة وهما عيدان اجتمعا للمسلمين في يوم واحد فمن أحب من أهل العوالي أن يتعجل إلى أهله فقد أذنت له ومن أحب أن يشهد معنا الجمعة فليفعل
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 56 حديث رقم: 1799
(1/23867)
* 179682 -) حدثنا الحسين بن الكميت قال نا غسان بن الربيع قال نا جعفر بن ميسره الأشجعي عن هلال ابي ضياء عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل قرض صدقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 17 حديث رقم: 3498
(1/23868)
* 179683 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عقبة بن قبيصة بن عقبة قال ثنا أبي عن عمار بن سيف عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي ألا أتزوج إلى أحد ولا أزوج إليه إلا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 50 حديث رقم: 5762
* 179684 -) عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي ألا أتزوج إلى أحد ولا أزوج إليه إلا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 50 حديث رقم: 0
* 179685 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن أبي النعمان الكوفي قال نا يزيد بن الكميت قال نا عمار بن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سألت ربي أن لا اتزوج الى احد ولا يزوج الي احد الا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 151 حديث رقم: 3844
* 179686 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن أبي النعمان الكوفي قال نا يزيد بن الكميت قال نا عمار بن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سألت ربي أن لا اتزوج الى احد ولا يزوج الي احد الا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 150 حديث رقم: 3844
(1/23869)
* 179687 -) حدثنا الحسين بن الكميت الموصلي قال نا محمد بن زياد بن فروة قال نا أبو شهاب الحناط عن عوف الاعرابي عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الى القبر ولما نلجه فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رءوسنا الطير فذكر الحديث بطوله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 17 حديث رقم: 3499
(1/23870)
* 179688 -) حدثنا خلف بن الحسن الواسطي قال نا الحسن بن خلف الواسطي قال نا اسحاق الازرق عن عوف الاعرابي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي يا ابة من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر ثم عمر لم يرو هذا الحديث عن عوف الا اسحاق الازرق تفرد به الحسن بن خلف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 39 حديث رقم: 3554
(1/23871)
* 179689 -) حدثنا حباب بن صالح الواسطي قال نا محمد بن حرب النشائي قال نا عمير بن عمران الحنفي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل أوحى إلي أن أزوج كريمتي عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 18 حديث رقم: 3501
(1/23872)
* 179690 -) حدثنا حباب بن صالح الواسطي قال نا محمد بن حرب النشائي قال نا اسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي عن ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عثمان في الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 18 حديث رقم: 3502
(1/23873)
* 179691 -) حدثنا القاسم بن عفان بن سليم الفوزي الحمصي قال حدثتنا عمي أحمد بن سليم قال حدثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن الشعبي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة قال كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فدعانى فقال لم تنحيت فجئت حتى كنت عند عقبيه ثم اتى بماء فتوضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 166 حديث رقم: 4961
(1/23874)
* 179692 -) حدثنا حباب بن محمد بن الحباب التستري قال نا عثمان بن حفض التومني قال نا يحيى بن كثير أبو النضر قال نا علي بن زيد بن جدعان عن المهاجر مولى آل زياد قال بينما أنا على حمار لي تكاد تصيب رجلي الأرض من صغر الحمار إذ أنا بصلعة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب تبص في القمراء فقلت يا أمير المؤمنين أين تريد قال حاجة لي قلت ألا تركب قال بلى فتخلفت على عجز الحمار فقلت اركب يا أمير المؤمنين فقال لا أفعل اني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صاحب الدابة أحق بصدر الدابة وصاحب الفرس ب أحق بصدر الفرس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 19 حديث رقم: 3505
* 179693 -) حدثنا محمد بن احمد بن يزيد النرسي قال حدثنا احمد بن هشام المدائني قال حدثنا هشام بن لاحق المدائني عن عاصم الاحول عن ابي تميمة الهجيمي قال كنت اسير على حمار لي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأخرت على عجز الحمار فقلت بأبي انت وأمي يا رسول الله اركب قال انت احق بصدر حمارك قلت يا رسول الله الحمار لك فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم على مقدمه وركبت انا على عجزه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 280 حديث رقم: 5314
(1/23875)
* 179694 -) حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني قال نا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل قال نا يونس بن بكير قال نا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أيمن بن خريم بن فاتك عن ابيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الفتى خريم لو قصر من شعره ورفع من إزاره فقال خريم لا يجاوز شعري اذني ولا إزاري عقبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3506
* 179695 -) حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل الحراني ثنا يونس بن بكير عن المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أيمن بن خريم بن فاتك عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * نعم الفتى خريم لو قصر من شعره ورفع من إزاره قال فقال خريم لا يجاوز شعري أذني ولا إزاري عقبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 209 حديث رقم: 4161
* 179696 -) حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني قال نا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل قال نا يونس بن بكير قال نا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أيمن بن خريم بن فاتك عن ابيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الفتى خريم لو قصر من شعره ورفع من إزاره فقال خريم لا يجاوز شعري اذني ولا إزاري عقبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 19 حديث رقم: 3506
(1/23876)
* 179697 -) حدثنا محمد بن نوح ك ب بن حرب ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن حكيم العجلي ثنا عمر بن أبي عثمان الواسطي عن عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء الغزال عن الحسن عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وغسل يوم الجمعة ولا أنام إلا على وتر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 156 حديث رقم: 7144
* 179698 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا أبان بن عثمان بن عمرو بن مسلم بن عمرو بن الزبير بن عبيد قال حدثني جدي عمرو بن مسلم بن عمرو قال نا جدي عمرو بن الزبير عن ابيه الزبير بن عبيد عن أبي هريرة قال أوصانى خليلى صلى الله عليه وسلم بثلاث صوم ثلاثة أيام من كل شهر وغسل يوم الجمعة وان انام إلا على وتر قال الزبير لم ادعهن منذ سمعتهن من أبي هريرة وقال عمرو لم ادعهن منذ سمعتهن من ابي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 21 حديث رقم: 4561
* 179699 -) حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني قال نا سليمان بن شعيب الكيساني قال نا الخصيب بن ناصح قال نا حماد الفسطاط قال سمعت الحسن يقول عن ابي هريرة قال أوصاني خليلي ص بثلاث لا ادعهن حتى أتوسد يميني أن لا أبيت إلا على وتر وأن أصوم ثلاثة أيام في كل شهر و صلاة الضحى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3507
* 179700 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا ابو كامل الجحدري قال نا ابو معشر البراء قال حدثني العباس بن عوسجة قال حدثني مطر ابو موسى مولى آل طلحة بن عبيد الله قال اجتمع عبد الله بن عمر وابو هريرة واني لقاعد معهما وانا غلام فقال ابا عبد الرحمن ان الناس يزعمون اني اكذب على رسول الله واي ارض تقلني واي سماء تظلني فقال انت خير من ذلك فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت مع الانصار في ذلك الوادي فقال ابن عمر قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله وقال ابو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار قال صدقت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ولم يحدث يومئذ الا صدقة قال وسمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني آتي جهنم فأضرب بابها فيفتح لي فادخل فاحمد الله محامد ما حمده احد قبلي مثله ولا يحمده احد بعدي ثم أخرج منها من قال لا اله الا الله مخلصا فيقوم إلي ناس من قريش فينسبون لي قاعرف نسبهم ولا اعرف وجوههم واتركهم في النار قال وسمعت ابا هريرة يقول اوصاني خليلي ص بثلاث لم ادعهن منذ فارقته ولا ادعهن حتى القاه صوم ثلاثة ايام من كل شهر وسبحة الضحى ولا انام إلا على وتر لم يرو هذا الحديث عن العباس بن عوسجة إلا ابو معشر البراء تفرد به ابو كامل الجحدري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 151 حديث رقم: 3845
* 179701 -) حدثنا شيبان بن محمد أبو احمد المسمعي قال نا نصر بن علي قال نا نوح بن قيس عن محمد بن واسع عن معروف عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي ص بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر والغسل يوم الجمعة والوتر قبل النوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 83 حديث رقم: 3669
* 179702 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا ابو كامل الجحدري قال نا ابو معشر البراء قال حدثني العباس بن عوسجة قال حدثني مطر ابو موسى مولى آل طلحة بن عبيد الله قال اجتمع عبد الله بن عمر وابو هريرة واني لقاعد معهما وانا غلام فقال ابا عبد الرحمن ان الناس يزعمون اني اكذب على رسول الله واي ارض تقلني واي سماء تظلني فقال انت خير من ذلك فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت مع الانصار في ذلك الوادي فقال ابن عمر قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله وقال ابو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار قال صدقت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ولم يحدث يومئذ الا صدقة قال وسمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني آتي جهنم فأضرب بابها فيفتح لي فادخل فاحمد الله محامد ما حمده احد قبلي مثله ولا يحمده احد بعدي ثم أخرج منها من قال لا اله الا الله مخلصا فيقوم إلي ناس من قريش فينسبون لي قاعرف نسبهم ولا اعرف وجوههم واتركهم في النار قال وسمعت ابا هريرة يقول اوصاني خليلي ص بثلاث لم ادعهن منذ فارقته ولا ادعهن حتى القاه صوم ثلاثة ايام من كل شهر وسبحة الضحى ولا انام إلا على وتر لم يرو هذا الحديث عن العباس بن عوسجة إلا ابو معشر البراء تفرد به ابو كامل الجحدري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 152 حديث رقم: 3845
(1/23877)
* 179703 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي ذر قال أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث بصلاة الضحى وأن لا أبيت إلا على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 46 حديث رقم: 9095
(1/23878)
* 179704 -) حدثنا حمد بن محمد بن حمد أبو نصر الكاتب قال نا كردوس بن محمد الواسطي قال نا معلى بن عبد الرحمن عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال كان العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن يحرسه فلما نزلت هذه الآية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرس عن ابي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 22 حديث رقم: 3510
* 179705 -) حدثنا يعقوب بن غيلان ثنا أبو كريب ثنا عبد الحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرس فكان يرسل معه عمه أبو طالب كل يوم رجالا من بني هاشم يحرسونه حتى نزلت هذه الآية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل عليك من ربك إلى قوله والله يعصمك من الناس فأراد عمه أن يرسل معه من يحرسه فقال يا عم إن الله عز وجل قد عصمني من الجن والأنس
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 257 حديث رقم: 11663
* 179706 -) حدثنا أحمد بن أبي عمران قال ثنا عبيد الله بن محمد بن عمر بن حفص التيمي قال أخبرنا حماد بن سلمة عن يحيى البكاء أن رجلا قال لابن عمر إني أحبك في الله فقال له بن عمر لكني ابغضك في الله لأنك تبغي في آذانك أجرا وتأخذ على الأذان أجرا فقد ثبت بما ذكرنا كراهية الاستيجار على الآذان فالاستجعال على تعليم القرآن كذلك أيضا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر التبليغ عن الله ولو آية من كتاب الله وأوجب الله على نبيه التبليغ عنه فقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل ذلك أيضا فيما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 128 حديث رقم: 0
* 179707 -) حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن بن زيد النهيري عن الحسن وقال همام عن قتادة كانت العرب تثبت القدر في الجاهلية والإسلام قال الله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فذكر إبلاغ ما أنزل إليه ثم ذكر فعل تبليغ الرسالة فقال وإن لم تفعل فما بلغت رسالته فسمى تبليغه الرسالة وتركه فعلا فلا يمكن لأحد أن يقول على الرسول إنه لم يفعل ما أمر به من الرسالة
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 76 حديث رقم: 0
(1/23879)
* 179708 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا عارم ابو النعمان قال نا حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار وليث بن ابي سليم عن زيادة بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يمشي الى امة محمد ص ليفرق جماعتهم فاقتلوه لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المختار الا حماد بن زيد تفرد به عارم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 114 حديث رقم: 3749
(1/23880)
* 179709 -) حدثنا حمزة بن داود بن سليمان بن الحكم بن الحجاج بن يوسف الثقفي الأبلي قال نا سعيد بن مالك بن عيسى الأبلي قال نا عبد الله بن محمد بن الاشعت الحداني عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال العدة دين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3513
(1/23881)
* 179710 -) حدثنا حمزة بن داود الثقفي الابلي قال نا سعيد بن مالك بن عيسى الابلي قال نا عبد الله بن محمد بن الاشعت الحداني قال نا الاعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العدة دين زاد على في حديثه ويل لمن وعد ثم أخلف يقولها ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن محمد بن الاشعت تفرد به سعيد بن مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3514
* 179711 -) حدثنا حمزة بن داود الثقفي الابلي قال نا سعيد بن مالك بن عيسى الابلي قال نا عبد الله بن محمد بن الاشعت الحداني قال نا الاعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العدة دين زاد على في حديثه ويل لمن وعد ثم أخلف يقولها ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن محمد بن الاشعت تفرد به سعيد بن مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 24 حديث رقم: 3514
(1/23882)
* 179712 -) حدثنا حجاج بن عمران السدوسي قال نا سليمان بن داود المنقري قال نا محمد بن عمر الواقدي قال أنا عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال قلت يا رسول الله نحن خير أم الذين يجيئوا من بعدنا قال لو أنفق أحدهم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدكم و لا نصيفه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 25 حديث رقم: 3517
* 179713 -) حدثنا حجاج بن عمران السدوسي قال نا سليمان بن داود المنقري قال نا محمد بن عمر الواقدي قال أنا عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال قلت يا رسول الله نحن خير أم الذين يجيئوا من بعدنا قال لو أنفق أحدهم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدكم و لا نصيفه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 24 حديث رقم: 3517
(1/23883)
* 179714 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي قال نا ابو حذيفة موسى بن مسعود قال نا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرع الارض خرابا يسراها ثم يمناها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 25 حديث رقم: 3519
* 179715 -) حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير أنه قال أول الأرض خرابا يسراها ثم تتبعها يمناها والمحشر ها هنا وأنا بالأثر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 256 حديث رقم: 35831
(1/23884)
* 179716 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي قال نا قبيصة بن عقبة قال نا إسرائيل عن هلال بن مقلاص الصيرفي عن أبي بشر عن أبي وائل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك لكثير فقال وسيكون في قرون من بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 25 حديث رقم: 3520
* 179717 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي قال نا قبيصة بن عقبة قال نا إسرائيل عن هلال بن مقلاص الصيرفي عن أبي بشر عن أبي وائل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك لكثير فقال وسيكون في قرون من بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3520
(1/23885)
* 179718 -) حدثنا حفص بن عمر قال نا عبد الله بن رجاء قال انا حماد بن شعيب عن منصور عن الشعبي عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حابس الغريم على غريمه كأشد ما حبس شئ على شئ فيقول يا رب كيف أعطيه وقد حشرتني حافيا عريانا فمن أين فيقول الله عز وجل سأعطيهم ما أعطوك من حسناتك فيطرح على حسنات القوم فإن كانت إلا اخذت من سيئات القوم فطرحت على سيئاتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3524
* 179719 -) حدثنا حفص بن عمر قال نا عبد الله بن رجاء قال انا حماد بن شعيب عن منصور عن الشعبي عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حابس الغريم على غريمه كأشد ما حبس شئ على شئ فيقول يا رب كيف أعطيه وقد حشرتني حافيا عريانا فمن أين فيقول الله عز وجل سأعطيهم ما أعطوك من حسناتك فيطرح على حسنات القوم فإن كانت إلا اخذت من سيئات القوم فطرحت على سيئاتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3524
(1/23886)
* 179720 -) حدثنا أبو بكر عن أبي معاوية عن حجاج عن الركين عن أبيه قال تزوج فلان بن هرم ليلى بنت العجماء في زمن عمر فدخل بها ولم يعطها شيئا من صداقها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 498 حديث رقم: 16435
(1/23887)
* 179721 -) حدثنا حفص بن عمر قال نا عبد الله بن رجاء قال أنا سعيد بن سملة قال نا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة قالت دخل علينا يوم النحر باعضاء من اعضاء البقر فقلنا ما هذا فقالوا اهدى النبي صلى الله عليه وسلم عن ازواجه البقر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 28 حديث رقم: 3527
(1/23888)
* 179722 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي قال نا احمد بن حفص قال حدثني ابي قال نا إبراهيم بن طهمان عن اسماعيل السدي عن عبد ا لرحمن بن ابي ليلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 378 حديث رقم: 4481
(1/23889)
* 179723 -) حدثنا حبوش بن رزق الله المصري قال نا عبد الله بن يوسف قال نا عيسى بن يونس قال نا يوسف بن ابي اسحق قال نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي مالا وعيالا وإن لأبي مالا وعيالا وإنه يريد ان يأخذ مالي الى ماله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3534
(1/23890)
* 179724 -) حدثنا حبوش بن رزق الله قال نا عبد الله بن يوسف قال نا سلمة بن العيار قال نا ملك بن انس عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في الامر كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3535
(1/23891)
* 179725 -) حديثنا حبوش بن رزق الله قال نا عبد الله بن يوسف قال نا رشدين بن سعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من خراسان رايات سود لا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3536
* 179726 -) حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن يونس عن بن شهاب عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء هذا حديث غريب آخر كتاب الفتن ويليه كتاب الرؤيا
الترمذي في سننه ج 4/ ص 532 حديث رقم: 2269
(1/23892)
* 179727 -) حدثنا حبوش بن رزق الله قال ثنا عبد الله بن يوسف قال نا رشيدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره ان يوسع له في رزقه وينسأ له في عمره فليصل رحمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 32 حديث رقم: 3538
* 179728 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان يبسط الله في رزقه وينسأ له في عمره فليصل ذا قرابته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 382 حديث رقم: 5626
(1/23893)
* 179729 -) حدثنا علي بن إبراهيم العامري الكوفي قال نا ابو نعيم ضرار بن صرد الطحان قال نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 271 حديث رقم: 4172
(1/23894)
* 179730 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري قال نا سعيد بن منصور قال نا عطاف بن خالد المخزوني قال حدثني صديق بن موسى عن عبد الله به الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فاستناخت به راحلته بين دار جعفر بن محمد بن علي ودار الحسن بن زيد فأتاه الناس فقالوا يا رسول الله المنزل فانبعثت به راحلته فقال دعوها فانها مأمورة ثم خرجت به حتى جاءت به موضع المنبر فاستناخت به ثم تجلجلت ولناس ثم عريش كانوا يرشونه ويعمرونه ويتبردون فيه حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن راحلته فأوى الى الظل فنزل فيه فأتاه ابو أيوب فقال يا رسول الله منزلي اقرب المنازل اليك فانقل رحلك اليه قال نعم فذهب براحلته الى المنزل ثم أتاه رجل آخر فقال يا رسول الله انزل علي فقال ان الرجل مع رحله حيث كان وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش اثناعشر ليلة حتى بنى المسجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3544
(1/23895)
* 179731 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري قال نا عبد الله بن الزبير الحميدي قال نا موسى بن شيبة من ولد كعب بن مالك عن محمد بن كليب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن فما صنع فاصنعوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3545
* 179732 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري قال نا عبد الله بن الزبير الحميدي قال نا موسى بن شيبة من ولد كعب بن مالك عن محمد بن كليب عن جابر بن عبد الله ب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن فما صنع فاصنعوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 36 حديث رقم: 3545
* 179733 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الحميدي ثنا موسى بن شيبة عن محمد بن كليب هو بن جابر بن عبد الله عن جابر وهو بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا قال أبو حاتم هذا تصحيح لمن قال بالقراءة خلف الإمام
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 19
(1/23896)
* 179734 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري قال نا الحميدي قال نا سلمة بن سيسن المكي الخياط قال حدثني بشر بن عبيد وكان شيخا قديما قال كنا مع طاوس في المقام فسمعنا ضوضاء فقال طاوس ما هذا فقال قوم أخذهم ابن هشام في سبب فطوقهم فسمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن يموت حتى يصيبه ذلك قال بشر بن عبيد فأنا رأيت ابن هشام حين عزل فاتى عمال الوليد بن عبد الملك فطوقوه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 36 حديث رقم: 3547
* 179735 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري قال نا الحميدي قال نا سلمة بن سيسن المكي الخياط قال حدثني بشر بن عبيد وكان شيخا قديما قال كنا مع طاوس في المقام فسمعنا ضوضاء فقال طاوس ما هذا فقال قوم أخذهم ابن هشام في سبب فطوقهم فسمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن يموت حتى يصيبه ذلك قال بشر بن عبيد فأنا رأيت ابن هشام حين عزل فاتى عمال الوليد بن عبد الملك فطوقوه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 37 حديث رقم: 3547
* 179736 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا الحميدي ثنا سلمة بن سيسن الخياط المكي حدثني بشر بن عبيد وكان شيخا قديما قال كنا مع طاوس عند المقام فسمعنا ضوضاءة فقال ما هذا فقيل قوم أخذهم بن هشام في سبب فطوقهم فسمعت طاوسا يحدث عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يحدث في هذه الأمة حدثا لم يكن فيموت حتى يصيبه ذلك فأنا رأيت بن هشام حين عزل وأتى عمال الوليد فطوقوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 45 حديث رقم: 10991
(1/23897)