الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 158789 -) أخبرنا عبد الله بن محمد السعدي حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة حدثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبة حدثنا رقبة عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فقال رجل من القوم أنت سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم \1739\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 1740

* 158790 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمارة هو بن روبية قال سعمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها لم يعج النار فقال له رجل أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعتة أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم \11440\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 469 حديث رقم: 11523

* 158791 -) أنبأ عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني أبو بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب \464\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 176 حديث رقم: 462

* 158792 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وابن أبي خالد والبختري بن أبي البختري كلهم سمعوه من أبي بكر عمارة رؤيبة الثقفي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \356\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 151 حديث رقم: 354

* 158793 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه عبد الجبار بن العلاء نا شيبان نا عبد الملك بن عمير قال سمعت عمارة بن رويبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس ولا غروبها فجاءه رجل من أهل البصرة فقال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال وأنا أشهد بأنك سمعته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 320

* 158794 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي نا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن عمارة بن رويبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 319

* 158795 -) وبه عن عبد الملك بن عمير عن بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال قال رسول الله * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها لم يرو هذين الحديثين عن رقبة إلا إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 231 حديث رقم: 1830

* 158796 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد نا إسماعيل نا قيس قال قال جرير بن عبد الله كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال * فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 317

* 158797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد قال وثنا مسعر قال وثنا البختري بن المختار عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي سمعوه عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فقال رجل من أهل البصرة آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أشهد لسمعته أذناي ووعاه قلبي \18401\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 261 حديث رقم: 18324

* 158798 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة حدثنا عبد الرحمن بن خالد القطان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا مسعر بن كدام عن أبي بكر بن عمارة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قال أبو حاتم أبو بكر هذا هو بن عمارة بن رويبة الثقفي لأبيه صحبة واسم أبي بكر كنيته \1737\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 32 حديث رقم: 1738

* 158799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا أبو بكر عن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سأله رجل من أهل البصرة قال أخبرني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب قال أنت سمعته منه قال سمعت أذناي ووعاه قلبي فقال الرجل والله لقد سمعته يقول ذلك \18400\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 261 حديث رقم: 18323

* 158800 -) أخبرنا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني أبو بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب \489\
النسائي في سننه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 487

* 158801 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وابن أبي خالد والبختري بن أبي البختري كلهم سمعوه من أبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي عن أبيه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \473\
النسائي في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 471

* 158802 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد ثنا أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة عن أبيه قال سأله رجل من أهل البصرة فقال أخبرني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب قال أنت سمعته منه ثلاث مرات قال نعم كل ذلك يقول سمعته أذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وأنا سمعته صلى الله عليه وسلم يقول ذلك \427\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 427

* 158803 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن وكيع قال أبو كريب حدثنا وكيع عن بن أبي خالد ومسعر والبختري بن المختار سمعوه من أبي بكر بن عمارة بن رؤيبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر فقال له رجل من أهل البصرة آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال الرجل وأنا أشهد أني سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته أذناي ووعاه قلبي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 634

* 158804 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى ويزيد بن هارون قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها حرمه الله على النار وقال رجل من أهل البصرة وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 318

* 158805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان قال ثنا أبو الوليد هشام وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن عبد الملك قال عفان ثنا عبد الملك بن عمير عن بن عمارة بن رويبة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وعنده رجل قال عفان من أهل البصرة فقال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم أشهد به عليه قال وأنا أشهد لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله في المكان الذي سمعته منه قال عفان فيه \17320\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 136 حديث رقم: 17261

* 158806 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت عمارة بن رويبة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس ولا قبل غروبها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 861

* 158807 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة قال جاء رجل من أهل البصرة الى أبي فقال أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس ولا قبل غروبها قال أبي نعم فقال البصري وهو يشهد لسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 862

* 158808 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد ومسعر والبختري بن المختار سمعوا من أبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فقال له رجل من أهل البصرة أأنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم أشهد أني سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أذناي ووعاه قلبي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 221 حديث رقم: 1580



(1/21434)

---

* 158809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرأ أحدكم بخمسين آية فإذ اسكت المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن \24695\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 83 حديث رقم: 24581

* 158810 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة سجدة يقرأ في كل سجدة خمسين آية فإذا طلع الفجر صلى ركعتين ثم اضطجع على شقة الأيمن حتى يأتيه بلال فيؤذنه بالصلاة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 129 حديث رقم: 609

* 158811 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 2748

* 158812 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبى كثير عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان يصلى ثلاثة عشرة ركعة يصلى ثمان ثم يوتر كأنه يوتر بتسع ثم يصلى ركعتين وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع يصلى ركعتين بين الأذان والأقامة يعنى من صلاة الفجر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1483

* 158813 -) وأخبرنا إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين صلاة العشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحده ويمكث في سجوده بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية فإذا سكب المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن \4451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 7 حديث رقم: 4455

* 158814 -) ثنا مؤمل بن هشام اليشكري نا إسماعيل يعني بن علية عن منصور بن عبد الرحمن وهو الغداني الذي يقال له الأشل عن أبي إسحاق الهمداني عن مسروق أنه دخل على عائشة فسألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم أنه صلى إحدى عشرة ركعة ترك ركعتين ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل بتسع ركعات آخر صلاته من الليل الوتر ثم ربما جاء إلى فراشه هذا فيأتيه بلال فليؤذنه بالصلاة قال أبو بكر نأخذ بالأخبار كلها التي أخرجناها في كتاب الكبير في عدد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل واختلاف الرواة في عددها كاختلاف في هذه الأخبار التي ذكرتها في هذا الكتاب قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بعض الليالي أكثر مما يصلي في بعض فكل من أخبر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو من أزواجه أو غيرهن من النساء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى من الليل عددا من الصلاة أو صلى بصفة فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم تلك الصلاة في بعض الليالي بذلك العدد وبتلك الصفة وهذا الاختلاف من جنس المباح فجائز للمرء أن يصلي أي عدد أحب من الصلاة مما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاهن وعلى الصفة التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها لا حظر على أحد في شيء منها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 1168

* 158815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة ويسجد في سبحته بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل ان يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من الأذان الأول قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقة الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه \25262\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 143 حديث رقم: 25148

* 158816 -) أخبرنا إسحاق بن سليمان الرازي نا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة بقدر خمسين آية ويوتر منها بواحدة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 130 حديث رقم: 610

* 158817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال انا بن أبي ذئب وأبو النضر عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين صلاة العشاء الآخرة إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل اثنين ويوتر بواحدة ويسجد في سبحته بقدر ما يقرأ أحدكم بخمسين آية قبل ان يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن بالأولى من أذانه قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه \24618\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 74 حديث رقم: 24505

* 158818 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب ويونس وعمرو بن الحرث أن بن شهاب أخبرهم عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية ثم يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن بالإقامة فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض في الحديث \693\
النسائي في سننه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 685

* 158819 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 508 حديث رقم: 736

* 158820 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين واضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن بالإقامة
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 346 حديث رقم: 2612



(1/21435)

---

* 158821 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال * كنت في بيت خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشر ركعة حررت قيامه في كل ركعة قدر يا أيها المزمل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 133 حديث رقم: 11272

* 158822 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا بن الأصبهاني ثنا بن المبارك عن أبي بكر الهذلي عن عكرمة قال قال شيبة بن عثمان لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم حنين تذكرت أبي وعمي قتلهما علي وحمزة فقلت اليوم أدرك ثأري في محمد فجئته فإذا العباس من يمينه عليه درع بيضاء كأنها الفضة فكشف عنها العجاج فقلت عمه لن يخذله فجئت عن يساره فإذا أنا بأبي سفيان بن الحارث فقلت بن عمه ولن يخذله فجئته من خلفه فدنوت ودنوت حتى إذا لم يبق إلا أن أسوره سورة بالسيف رفع إلي شواظ من نار كأنه البرق فخفت أن يمحشني فنكصت القهقري فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم قال تعال يا شيب فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده غلى صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي فرفعت إليه بصري وهو أحب إلي من سمعي ومن بصري ومن كذا فقال لي يا شيب قاتل الكفار ثم قال يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالأنصار الذين آووا ونصروا فما شبهت عطفة الأنصار على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا البقر على أولادها حتى نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه حرجة قال فلرواح الأنصار كانت عندي أخوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم من رماح الكفار ثم قال يا عياش ناولني من البطحاء قال فأفقه الله البغلة كلامه فأخفضت به حتى كاد بطنها يمس الأرض فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحصباء فنفخ في وجوههم وقال شاهت الوجوه حم لا ينصرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 299 حديث رقم: 7192

* 158823 -) وبه حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله ابن الأشج عن كريب عن ابن عباس قال بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فصلى ركعتين ركعتين حتى بلغ عشر ركعات ثم أوتر بثلاث ركعات ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان نومه نفخا ثم ناداه المؤذن لصلاة الصبح فخرج ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 289 حديث رقم: 8662

* 158824 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتى وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم إعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال به شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزلت بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن قتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تبلغه أمنيتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك وسلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود وإنك تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لا ينبغي الحمد إلا له سبحان ذي العرش والبهاء سبحان ذي المقدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي نورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعظم لي نورا واجعل لي نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 284 حديث رقم: 10668

* 158825 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأطلق القربة فتوضأ ثم قام إلى الصلاة فقمت فتوضأت ثم جئت فقمت عن يساره فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه وأقامني عن يمينه فصليت معه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 140 حديث رقم: 11291

* 158826 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية انا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الحكمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 345 حديث رقم: 11961

* 158827 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس قال * بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ ثم صلى ركعتين حتى بلغ ذلك عشر ركعات ثم أوتر ثلاث ركعات ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان نومه نفخا ثم ناداه المؤدن بصلاة الصبح فخرج فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 413 حديث رقم: 12172

* 158828 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا عاصم بن علي قال نا قيس بن الربيع عن ابن ابي ليلى عن داود بن علي عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال بعثني العباس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي و ترد بها ألفتي و تصلح بها ديني و تحفظ بها غائبي و ترفع بها شاهدي و تزكي بها عملي و تبيض بها وجهي و تلهمني بها رشدي و تعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا و يقينا ليس بعده كفر و رحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند اللقاء و نزل الشهداء و عيش السعداء و مرافقة الانبياء و النصر على الاعداء اللهم أنزل بك حاجتي و إن قصر رأيي و ضعف عملي و افتقرت إلى رحمتك فأسألك أ يا قاضي الامور و يا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير و من دعوة الثبور و من فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي و ضعف عنه عملي و لم تبلغه نيتي و أو امنيتي من خير وعدته أحدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين و لا مضلين حربا لأعدائك و سلما لأوليائك نحب بحبك الناس و نعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء و عليك الاستجابة اللهم و هذا الجهد و عليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسألك الامن في يوم الوعيد و الجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز و قال به و سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي العزة و البهاء سبحان ذي القدرة و الكرم سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي و نورا في قبري و نورا في سمعي و نورا في بصري و نورا في شعري و نورا في بشري و نورا في لحمي و نورا في دمي و نورا في عظامي و نورا بين يدي و نورا من خلفي و نورا عن يميني و نورا عن شمالي و نورا من فوقي و نورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا و اجعل لي نورا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 96 حديث رقم: 3696

* 158829 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن سلمة بن كهيل عن أبي رشدين عن بن عباس * قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته قام من الليل قومة فقضى حاجته ثم أتى القربة فحل شناقها فتوضأ وضوءا بين الوضوءين ثم آوى إلى فراشه فنام ثم أتى القربة فحل شناقها فتوضأ وضوءا هو الوضوء فصلى فقمت فصنعت كما صنع ثم أتيته فقمت عن يساره فلفتني فأقامني عن يمينه فصلى إما إحدى عشرة ركعة وإما ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ فسمعته يقول في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من بين يدي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن يساري نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من تحتي نورا وأعظم لي نورا ثم نام حتى نفخ فأتاه بلال فآذنه بالصلاة فخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 419 حديث رقم: 12188

* 158830 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام قال فجئت فقمت عن يساره فحولني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو قال خطيطه ثم خرج إلى الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \4579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 29 حديث رقم: 4583

* 158831 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم قام يصلي من الليل فأتى القربة فتوضأ وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام يصلي قال وتخطيت كراهية أن يرى أني كنت أبيته يعني أراقبه ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن يساره فأخذ بما يلي أذني حتى أدارني فكنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته إلى ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاء بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 419 حديث رقم: 12189

* 158832 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن بن أبي ليلى ح وحدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن بن أبي ليلى عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت * لأحفظن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصنع فجاء من المسجد فأتى ناحية الدار فقضى حاجته ثم أتى القربة فأطلق شناقها فغسل وجهه ويديه ثم أخذ مضجعه فمكث ما شاء الله ثم قام فأتى ناحية الدار ثم أتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين لم يكثر إهراقة الماء وقد أسبغ الوضوء ثم آتى المسجد قال فصنعت كما صنع ثم جئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فمدها من خلفي فأقامني عن يمينه وصلى ثمان ركعات وأوتر بثلاث ثم صلى ركعتين ثم قال اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوقي اللهم اعطني نورا واجعل لي نورا واعظم لي نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 420 حديث رقم: 12190

* 158833 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا جعفر بن محمد أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس قال رقدت في بيت خالتي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم عندها لأنظر كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فحدث النبي صلى الله عليه وسلم أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الآخر أو نصفه قام فنطر إلى السماء فقرأ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قرا هذه الآيات ثم قام فتوضأ واستن ثم صلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال بالصلاة فصلى ركعتين ثم خرج فصلى بالناس الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 417 حديث رقم: 12184

* 158834 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال نا عاصم بن علي قال نا قيس بن الربيع عن ابن ابي ليلى عن داود بن علي عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال بعثني العباس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي و ترد بها ألفتي و تصلح بها ديني و تحفظ بها غائبي و ترفع بها شاهدي و تزكي بها عملي و تبيض بها وجهي و تلهمني بها رشدي و تعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا و يقينا ليس بعده كفر و رحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند اللقاء و نزل الشهداء و عيش السعداء و مرافقة الانبياء و النصر على الاعداء اللهم أنزل بك حاجتي و إن قصر رأيي و ضعف عملي و افتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الامور و يا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير و من دعوة الثبور و من فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي و ضعف عنه عملي و لم تبلغه نيتي و أو امنيتي من خير وعدته أحدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين و لا مضلين حربا لأعدائك و سلما لأوليائك نحب بحبك الناس و نعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء و عليك الاستجابة اللهم و هذا الجهد و عليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسألك الامن في يوم الوعيد و الجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز و قال به و سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي العزة و البهاء سبحان ذي القدرة و الكرم سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي و نورا في قبري و نورا في سمعي و نورا في بصري و نورا في شعري و نورا في بشري و نورا في لحمي و نورا في دمي و نورا في عظامي و نورا بين يدي و نورا من خلفي و نورا عن يميني و نورا عن شمالي و نورا من فوقي و نورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا و اجعل لي نورا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 95 حديث رقم: 3696

* 158835 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال حدثنا وكيع عن مسعر عن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي من الليل فتوضأ ثم صلى ثمان ركعات ثم أوتر بثلاث ثم اضطجع لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا وكيع تفرد به الحسين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1322

* 158836 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا وهيب عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس أنه * بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فصلى قال فقمت عن يساره فجرني حتى أقامني عن يمينه قال فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء \2465\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 2465

* 158837 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * قال بت عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمرو فحدثت بها بكير بن الأشج فقال حدثني كريب بذلك رواه البخاري في الصحيح عن أحمد عن بن وهب ورواه مسلم عن هارون بن سعيد \13153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 62 حديث رقم: 13163

* 158838 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو الأشعث ويعقوب قالا ثنا بن عليه عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل يعني فقمت أصلي معه فقمت عن يسارة فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن إسماعيل بن علية وقد روينا في قيام شهر رمضان عن عائشة وغيرها ما دل على جواز النافلة بالجماعة وعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على استحبابها وعن بن مسعود وحذيفة في قيامها مع النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على ذلك وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من فعله ما دل على ذلك وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 54 حديث رقم: 4706

* 158839 -) حدثنا أبو الأحوص عن سعيد عن مسروق عن سلمة بن كهيل عن أبي راشد عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها فرأيته قام من الليل قومة فصلى أما احدى عشرة ركعة واما ثلاث عشرة ركعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 8489

* 158840 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا نوح بن حبيب ويحيى بن موسى قالا ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلى ثلاث عشرة ركعه منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعه بقدر يا أيها المزمل لم يقل نوح منها ركعتا الفجر \4454\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 8 حديث رقم: 4458

* 158841 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد يعني بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا أخبره قال * سألت بن عباس عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فذكر الحديث قال فيه ثم قام وقمت إلى جنبه عن يساره فجعلني عن يمينه ثم وضع يديه على رأسي فجعل يمس أذني كأنه يوقظني فصلى ركعتين خفيفتين قلت قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعه ثم سلم ثم صلى ركعتين ثم سلم حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استقبل ورأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فصلى ركعتين وصلى للناس ولم يتوضأ قالت عائشة ليس من نبي نام عينه إلا استنبه قلبه وإن نام قلبه استيقظت عيناه \4453\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 8 حديث رقم: 4457

* 158842 -) أخبرنا علي بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \4449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 7 حديث رقم: 4453

* 158843 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال * بت في بيت خالتي ميمونه بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام فقال نام الغليم أو كلمة تشبهها ثم قام وقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس \4283\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 477 حديث رقم: 4287

* 158844 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا خالد بن يزيد الطبيب ثنا كامل بن العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من نومه فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وفيه وكان إذا رفع رأسه من السجدة قال رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني ثم سجد تابعه زيد بن الحباب عن كامل وقيل عن زيد وعافني دون قوله واجبرني وارفعني \2580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2583

* 158845 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره أنه بات ليله عند ميمونه أم المؤمنين رضي الله عنها فذكر الحديث في قيام النبي صلى الله عليه وسلم ووضوءه وصلاته قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل الذي صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمني على رأسي ثم أخذ بأذني اليمني يفتلها أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 264 حديث رقم: 3241

* 158846 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني سلمة بن كهيل حدثني بكير الطائي عن كريب فلقيت كريبا فحدثني عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فرمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم كم يصلي فقام فبال ثم أتى القربة فأطلق شناقها وصب في قصعة أو جفنة فغسل وجهه وذراعيه ثم نام ثم قام فتوضأ وضوءا حسنا بين الوضوءين فقام يصلي فجئت فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم نام وكان يعرف نومه بنفخه فنام حتى نفخ ثم خرج إلى الصلاة وكان يقول في صلاته أو في دعائه اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وعن أمامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 421 حديث رقم: 12191

* 158847 -) أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله بن برهان وأبو الحسين بن بشران وأبو الحسن بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالوا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت ذات ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل قال فقمت عن يساره أصلي بصلاته قال فأخذ بذؤاب كان لي أو برأسي فأقامني عن يمينه \4928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 95 حديث رقم: 4932

* 158848 -) حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا ثنا عبد الرزاق قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي ثم أضطجع فنام حتى نفخ قال ثم جاءه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 16 حديث رقم: 11

* 158849 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال حدثني الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عبد الله بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام ثم قام فتوضأ قال لا أحفظ وضوءه ثم قام فصلى فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات ثم ركعتين ثم نام ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة \409\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 407

* 158850 -) والذي يدل عليه ما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا علي بن عبد الله بن المديني ثنا سفيان قال سمع عمر وكريبا يخبر عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة ذات ليلة فلما كان في بعض الليل قام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضأت نحو ما توضأ ثم قمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاءه المنادي فأذنه بالصلاة وقال سفيان مرة أخرى ثم قام إلى الصلاة فصلى بنا ولم يتوضأ وقال سفيان قلنا لعمرو أن أناسا يقولون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه قال عمر وسمعت عبيد بن عمير يقول رؤيا الأنبياء وحي وقرأ إني أرى في المنام أني أذبحك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن محمد بن حاتم وابن أبي عمر عن سفيان بن عيينة إلا أنهما قالا قال سفيان وهذا للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة لأنه بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه \596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 122 حديث رقم: 596

* 158851 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال اخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت ذات ليلة عند ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بذوابة كانت لي أو برأسي فأقامني عن يمينه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 4924

* 158852 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال نمت عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام من الليل فأتى القربة فأطلق شناقها فتوضأ وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام يصلي فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أبغيه يعني أراقبه قال ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن سارة فأخذ بما يلي أذني حتى أدارني فكنت عن يمينه فتتامت صلاته إلى ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الصبح ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاء بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ قال سفيان فذكر لنا عن ابن عباس أنه ذكر له ذلك فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحفظ قال وقال بعض الفقهاء النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه وزادني يحيى عن الثوري قال ابن عباس فكان في دعائه يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بيني يدي نورا ومن خلفي نورا وأعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت وعصبي ومخي ودمي وشعري وبشري وعظامي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 4707

* 158853 -) عبد الرزاق عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب أن ابن عباس أخبره أنه بات عند خالته ميمونة قال واضطجعت في عرض الوسادة واضطجع النبي صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم أستيقظ فجلس فمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلق فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع يديه على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر فاضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3866

* 158854 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن أبن عباس قال نمت عند خالتي ميمونة ابنة الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم نام قال ثم قام يصلي من الليل فأتى القربة فتوضأ وضوءا بين وضوئين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى قال وتمطيت كراهية أن يرى أتقيه يعني أراقبه ثم قمت ففعلت كمما فعل فقمت عن يساره فأخذ يمائل إذني حتى أدارني فكنت عن يمينه وهو يصلي قال فتتامت صلاته ثلاثة عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاء بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وزادني يحيى في هذا الحديث عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال كان في دعائه الله اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا وأعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت وعصبي ومخي ودمي وشعري وبشري وعظامي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3862

* 158855 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متطوعا من الليل فقام إلى القربة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت لما رأيته صنع ذلك فتوضأت من القربة ثم قمت إلى الشق الأيسر فأخذ بيدي وراء ظهره فعدلني كذلك من وراء ظهره إلى الشق الايمن قلت أفي التطوع كان ذلك قال نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3861

* 158856 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا الحجاج بن إبراهيم قال ثنا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس ركعتين وأربع سجدات أطال فيهما القيام والركوع والسجود
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 329 حديث رقم: 0

* 158857 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبوداؤد قال ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يقول عن بن عباس رضي الله عنه ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر ح وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قالا ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتى ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم قام فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج الى الصلاة ففي هذا الحديث أنه صلى إحدى عشرة ركعة منها ركعتان بعد الوتر فقد وافق علي بن عبد الله في التسع التي منها الوتر وزاد عليه ركعتين بعد الوتر وقد روى عن سعيد بن جبير ويحي بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنهما في وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم مفردا ما يدل على انه ثلاث فمن ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 287 حديث رقم: 0

* 158858 -) حدثنا بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس رضي الله عنه أنه بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل يصلى فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره فجذبنى فأدارنى عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء ومن ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 286 حديث رقم: 0

* 158859 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم دخل فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام فصلى فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 149

* 158860 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد أبلغ فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أتقيه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأدارني عن يمينه فتتامت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ وكان في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وأعظم لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 242 حديث رقم: 695

* 158861 -) أخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما أنه أخبره أنه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل إستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح وجهه بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 59 حديث رقم: 0

* 158862 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب أن ابن عباس أخبره أنه بات عند خالته ميمونة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع النبي صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فبات حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فلجس فمسح النوم عن وجهه ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى شن معلقة فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى فقمت فصنعت مثل ماصنع ثم ذهبت إلى جنبه فوضع يده على رأسي وأخذ بأذني يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ثم قام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 4708

* 158863 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا جابر بن كردي ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن أبي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء رجع إليها وكانت ليلتها فصلى ركعتين ثم انفتل فقال أنام الغلام وأنا أسمع فقال في صلاته اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وفي لساني نورا واعطني نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 60 حديث رقم: 12471

* 158864 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال * بت عند ميمونة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج وصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 422 حديث رقم: 12193

* 158865 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال * بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية فأتيته وهو في بيت ميمونة فرقدني على فضل وسادة حتى إذا كان شطر الليل قام فنظر إلى السماء ثم قرأ آخر سورة آل عمران ^ إن في خلق السماوات والأرض ^ حتى ختمها ثم عمد إلى شجب من ماء معلق فتسوك وتوضأ وأسبغ الوضوء ولم يهرق من الماء إلا قليلا ثم حركني فقمت فتوضأت فقمت عن يساره فحولني فقمت عن يمينه فجعل يقرأ وهو يفتل بأذني فصلى عشر ركعات ثم أوتر ثم نام وكان إذا نام نفخ ثم أتاه بلال فأيقظه للصلاة فقام فركع ركعتين خفيفتين ثم خرج إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 422 حديث رقم: 12194

* 158866 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا خليفه بن خياط ثنا حباب بن عبد الله الدارمي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن حنين مولى بن عباس عن أبيه عن جده عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فتوضأ واستاك فعل ذلك من الليل مرارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 428 حديث رقم: 12214

* 158867 -) حدثنا زكريا بن حمدويه البغدادي ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا كامل أبو العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا فاستقى ماء فتوضأ ثم قرأ ^ إن في خلق السماوات والأرض ^ إلى آخر السورة ثم افتتح البقرة فقرأها حرفا حرفا حتى ختمها ثم ركع فقال سبحان ربي العظيم ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى ثم رفع رأسه فقال بين السجدتين رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني ثم قام فقرأ في الركعة الثانية آل عمران حتى ختمها ثم ركع وسجد ثم فعل فقرأ حرفا حرفا حتى صلى ثمان ركعات يضطجع بين كل ركعتين وأوتر بثلاث ثم صلى ثمان ثم قال اللهم اجعل في نفسي نورا ومن خلفي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن تحتي نورا ومن فوقي نورا وأعظم لي نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 21 حديث رقم: 12349

* 158868 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء فصلى أربع ثم نام ثم قال استيقظ الغلام أقام الغليم فجئت فقمت عن يساره فحولني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو قال خطيطه ثم خرج إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 26 حديث رقم: 12365

* 158869 -) حدثنا محمد بن بكار العيشي نا عاصم بن هلال نا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال * بت عند ميمونة رضي الله عنها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه ومسح صدري فقال اللهم آته الحكمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 288 حديث رقم: 381

* 158870 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه ومسح صدري وقال اللهم آته الحكمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 59 حديث رقم: 12466

* 158871 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عبد الوهاب الثقفي نا خالد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدره فقال اللهم علمه الحكمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 285 حديث رقم: 375

* 158872 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد القرشي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قام يصلي فقمت فصنعت الذي صنع ثم قمت عن يساره فهيأني عن يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 70 حديث رقم: 12504

* 158873 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه بات في بيت خالته ميمونة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد عشاء الآخرة فصلى أربعا ثم نام ثم قام فقال أنام الغلام أو كلمة نحوها فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه ثم صلى خمسا ثم نام حتى سمعت خطيطه أو غطيطة ثم خرج فصلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2632

* 158874 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت كريبا أبا مسلم يحدث عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فرقبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنام ثم استيقظ فغسل وجهه وكفيه ثم نام ثم استيقظ فقام الى قربة فحل شناقها يعني رباطها ثم صب في جفنه أو قصعة فغسل كفيه ووجهه وتوضأ وضوأ حسنا بين الوضوئين ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأقامني عن يمينه فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة وكان يقول في سجوده أو قال في صلاته شك شعبة اللهم اجعل في سمعي نورا وفي قلبي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن خلفي نورا وعن امامي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا واجعلني نورا أو اجعل لي نورا شك شعبة ثم نام حتى نفخ وكنا نعرف نومه بنفخه ثم خرج الى الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 2706

* 158875 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني كريب عن بن عباس قال * بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا وجعل يصفه ويقلله فقمت فصنعت مثل الذي صنع ثم جئت فقمت عن يساره فأخلفني فجعلني عن يمينه فصلى ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه بلال فآذنه بالصلاة فخرج فصلى ولم يتوضأ وقال سفيان وحدثنيه بن جريج عن عطاء عن بن عباس مثله إلى قوله فاخلفني فجعلني عن يمينه فصلى فقال له عمرو بن دينار وكان في المجلس هيه زد يا أبا محمد فقال عطاء ما هيه هكذا سمعت فقال عمرو أخبرني كريب عن بن عباس أنه قال ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه بلال فآذنه بالصلوة فصلى ولم يتوضأ
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 472

* 158876 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان عن عمر وسمع كريبا عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الليل الى سقاء فأخذ منه ماء فتوضأ وضوءا خفيفا يقلله ويخففه قال فصنعت مثل الذي صنع فقمت عن شماله فحولني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ان يصلي ثم نام حتى نفخ ثم أتاه المنادي فقام الى الصلاة ولم يتوضأ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 16 حديث رقم: 10

* 158877 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي كلاهما عن مالك بن أنس عن مخرمة بن سليمان عن كريب أن بن عباس أخبره * أنه بات عند خالته ميمونة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع النبي صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم استيقظ فجلس فمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلق فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع يده على رأسي وأخذ بأذني يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر واضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 421 حديث رقم: 12192

* 158878 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة وكانت ليلتها فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقمت عن يساره فأخذ بذؤابتي أو بشعري فأقامني عن يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 56 حديث رقم: 12456

* 158879 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن سلمة بن كهيل عن أبي رشدين وهو كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث وبات رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عندها فرأيته قام لحاجته فأتى القربة فحل شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين ثم أتى فراشه فنام ثم قام قومه أخرى فأتى القربة فحل شناقها ثم توضأ وضوءا هو الوضوء ثم قام يصلي وكان يقول في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من تحتي نورا واجعل من فوقي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا واجعل أمامي نورا واجعل خلفي نورا وأعظم لي نورا ثم نام حتى نفخ فأتاه بلال فأيقظه للصلاة \1129\
النسائي في سننه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 1121

* 158880 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم أخبرنا حصين عن حبيب بن أبي ثابت ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس أنه رقد عند النبي صلى الله عليه وسلم فرآه استيقظ فتسوك وتوضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض حتى ختم السورة ثم قام فصلى ركعتين أطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم أنه انصرف فنام حتى نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات ثم أوتر قال عثمان بثلاث ركعات فأتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة وقال بن عيسى ثم أوتر فأتاه بلال فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلى ركعتي الفجر ثم خرج إلى الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وأمامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم وأعظم لي نورا
أبي داود في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1353

* 158881 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا محمد بن قيس الأسدي عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أمسى فقال أصلى الغلام قالوا نعم فاضطجع حتى إذا مضى من الليل ما شاء الله قام فتوضأ ثم صلى سبعا أو خمسا أوتر بهن لم يسلم إلا في آخرهن \1356\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 1356

* 158882 -) حدثنا بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحرث فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأدارني فأقامني عن يمينه فصلى خمسا ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم قام فصلى ركعتين ثم خرج فصلى الغداة \1357\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 1357

* 158883 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى بن عباس أخبره أنه قال * سألت بن عباس كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل قال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتى إذا ذهب ثلث الليل أو نصفه استيقظ فقام إلى شن فيه ماء فتوضأ وتوضأت معه ثم قام فقمت إلى جنبه على يساره فجعلني على يمينه ثم وضع يده على رأسي كأنه يمس أذني كأنه يوقظني فصلى ركعتين خفيفتين قد قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة ثم سلم ثم صلى حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فركع ركعتين ثم صلى للناس \1364\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 1364

* 158884 -) حدثنا نوح بن حبيب ويحيى بن موسى قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلى ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا أيها المزمل لم يقل نوح منها ركعتا الفجر \1365\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 1365

* 158885 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام قال أبو داود يعني بال \5043\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 5043

* 158886 -) حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس قال أبو عيسى وحديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم قالوا إذا كان الرجل مع الإمام يقوم عن يمين الإمام \231\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 452 حديث رقم: 232

* 158887 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا داود عن عمرو عن كريب عن بن عباس قال * صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى ثم اضطجع ورقد فجاءه المؤذن فصلى ولم يتوضأ مختصر \443\
النسائي في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 442

* 158888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل يصلي فقمت فتوضأت فقمت عن يساره فجذبني فجرني فأقامني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة قيامه فيهن سواء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 2276

* 158889 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي من الليل فقمت عن شماله فقال بي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يميني \814\
النسائي في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 806

* 158890 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر \419\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 417

* 158891 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم عن مالك قال حدثني مخرمة بن سليمان عن كريب أن عبد الله بن عباس أخبره أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين وهي خالته فاضطجع في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله قليلا أو بعده قليلا استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتيم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فصلى ركعتين خفيفتين
النسائي في سننه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 1620

* 158892 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ واستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث
النسائي في سننه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 1705

* 158893 -) حدثنا أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس ثنا سفيان عن عمرو سمع كريبا يقول سمعت بن عباس يقول * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شنة وضوءا يقلله فقمت فصنعت كما صنع \423\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 423

* 158894 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع سمعت سفيان يقول لزائدة بن قدامة يا أبا الصلت هل سمعت في هذا شيئا فقال ثنا سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل فدخل الخلاء فقضى حاجته ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة أنا سلمة بن كهيل أنا بكير عن كريب قال فلقيت كريبا فحدثني عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه \508\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 508

* 158895 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم عن الشعبي عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه \973\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 973

* 158896 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال * كنت عند خالتي ميمونة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فصلى أربع ركعات ثم قام فقال أنام الغليم أو كلمة نحوها فقام فصلى فجئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 1255

* 158897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحرث ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها في ليلتها فقام يصلي من الليل فقمت عن يساره لأصلي بصلاته قال فأخذ بذؤابة كانت لي أو برأسي حتى جعلني عن يمينه \1849\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1843

* 158898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن كريب عن بن عباس * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل قال فتوضأ وضوء خفيفا فقام فصنع بن عباس كما صنع ثم جاء فقام فصلى فحوله فجعله عن يمينه ثم صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم اضطجع حتى نفخ فاتاه المؤذن ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \1918\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1912

* 158899 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى بن عباس أخبره قال * سألت بن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالليل فوصف أنه صلى إحدى عشر ركعة بالوتر ثم نام حتى استثقل فرأيته ينفخ وأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فصلى ركعتين وصلى بالناس ولم يتوضأ \694\
النسائي في سننه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 686

* 158900 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند ميمونة فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد أبلغ فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أتقيه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ وكان يقول في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2328 حديث رقم: 5957

* 158901 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - عندها في ليلتها فصلى النبي - عليه الصلاة والسلام - العشاء ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم أو كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 117

* 158902 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - العشاء ثم جاء فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام فجئت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو قال خطيطه ثم خرج إلى الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 665

* 158903 -) حدثنا أحمد قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نمت عند ميمونة والنبي - عليه الصلاة والسلام - عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 666

* 158904 -) حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * بت عند خالتي فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي من الليل فقمت أصلي معه فقمت عن يساره فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 667

* 158905 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه فصلى ورقد فجاءه المؤذن فقام وصلى ولم يتوضأ
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 693

* 158906 -) حدثنا علي بن عبد الله قال أخبرنا سفيان عن عمرو قال أخبرني كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما كان في بعض الليل قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ فأتاه المنادي يأذنه بالصلاة فقام معه إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ قلنا لعمرو إن ناسا يقولون إن النبي - عليه الصلاة والسلام - تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول إن رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ إني أرى في المنام أني أذبحك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 821

* 158907 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب أن بن عباس أخبره أنه * بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأهله في طولها فنام حتى انتصف الليل أو قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرأ عشر آيات من آل عمران ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى شن معلقة فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت إلى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين ثم خرج فصلى الصبح \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 337 حديث رقم: 947

* 158908 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مع أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ثم قام فتوضأ واستن فصلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال فصلى ركعتين ثم خرج فصلى الصبح \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1666 حديث رقم: 4293

* 158909 -) أخبرنا عمران بن موسى قال ثنا عبد الوارث قال أنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال * ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال اللهم علمه الحكمة \8119\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8179

* 158910 -) حدثنا بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال أخبرني شريك عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت في بيت ميمونة والنبي - عليه الصلاة والسلام - عندها فلما كان ثلث الليل الآخر أو بعضه قعد فنظر إلى السماء فقرأ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2295 حديث رقم: 5861

* 158911 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأطلق القربة فتوضأ ثم أوكأ القربة ثم قام إلى الصلاة فقمت فتوضأت كما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه فأقامني عن يمينه فصليت معه \610\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 610

* 158912 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس قال * بت في بيت ميمونة ليلة والنبي - عليه الصلاة والسلام - عندها لأنظر كيف صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالليل فتحدث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مع أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الآخر أو بعضه قعد فنظر إلى السماء فقرأ إن في خلق السماوات والأرض إلى قوله لأولي الألباب ثم قام فتوضأ واستن ثم صلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال بالصلاة فصلى ركعتين ثم خرج فصلى للناس الصبح \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2712 حديث رقم: 7014

* 158913 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 304

* 158914 -) حدثني عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أنتبه له فتوضأت فقام فصلى فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فأتاه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وكان في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وعظم لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 526 حديث رقم: 763

* 158915 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس أن بن عباس أخبره * أنه بات ليلة عند ميمونة أم المؤمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام فصلى قال بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 527 حديث رقم: 763

* 158916 -) حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس أنه قال * نمت عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فصلى فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمرو فحدثت به بكير بن الأشج فقال حدثني كريب بذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 528 حديث رقم: 763

* 158917 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد وهو بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن كريب عن بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فبقيت كيف يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام ثم قام إلى القربة فأطلق شناقها ثم صب في الجفنة أو القصعة فأكبه بيده عليها ثم توضأ وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام يصلي فجئت فقمت إلى جنبه فقمت عن يساره قال فأخذني فأقامني عن يمينه فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكنا نعرفه إذا نام بنفخه ثم خرج إلى الصلاة فصلى فجعل يقول في صلاته أو في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا أو قال واجعلني نورا * \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 529 حديث رقم: 763

* 158918 -) وحدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن عبد الرحمن بن سلمان الحجري عن عقيل بن خالد أن سلمة بن كهيل حدثه أن كريبا حدثه أن بن عباس * بات ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القربة فسكب منها فتوضأ ولم يكثر من الماء ولم يقصر في الوضوء وساق الحديث وفيه قال ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ تسع عشرة كلمة قال سلمة حدثنيها كريب فحفظت منها ثنتي عشرة ونسيت ما بقي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا وأعظم لي نورا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 530 حديث رقم: 763

* 158919 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن عبد الله بن عباس أنه * رقد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك وتوضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب فقرأ هؤلاء الآيات حتى ختم السورة ثم قام فصلى ركعتين فأطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتى نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات ثم أوتر بثلاث فأذن المؤذن فخرج إلى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن أمامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم أعطني نورا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 531 حديث رقم: 763

* 158920 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وأنا معه يومئذ بالمدينة فصلى ركعتين فأطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال إنما هذه الآيات يخوف الله بها فإذا رأيتموها فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 1185

* 158921 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بت عند خالتي ميمونة فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطرحت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - وسادة فنام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران حتى ختم ثم أتى شنا معلقا فأخذه فتوضأ ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جئت فقمت إلى جنبه فوضع يده على رأسي ثم أخذ بأذني فجعل يفتلها ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم أوتر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1666 حديث رقم: 4294

* 158922 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كميل عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فأتاه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وكان يقول في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وأعظم لي نورا \399\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 397

* 158923 -) حدثنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس أنه * بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل قال فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره فجرني حتى أقامني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة قيامة فيهن سواء \2626\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 356 حديث رقم: 2627

* 158924 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوئين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أرقبه فقمت فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فإذا بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وكان في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وأعظم لي نورا قال كريب فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن وذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين \2635\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 364 حديث رقم: 2636

* 158925 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا بن عدي عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فبقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي من الليل فبال ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام وأطلق شناق القربة فصب في القصعة أو الجفنة فتوضأ وضوءا بين الوضوءين وقام يصلي فقمت فتوضأت فجئت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 127

* 158926 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا هارون بن إسحاق الهمداني نا بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن عبد الله بن عباس أنه رقد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا ومن أمامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم أعظم لي نورا قال أبو بكر كان في القلب من هذا الإسناد شيء فإن حبيب بن أبي ثابت مدلس ولم أقف هل سمع حبيب هذا الخبر من محمد بن علي أم لا ثم نظرت فإذا أبو عوانة رواه عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت قال حدثني محمد بن علي
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 448

* 158927 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو الوليد نا أبو عوانة عن حصين عن حبيب عن أبي ثابت أن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس حدثه عن أبيه عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 449

* 158928 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن عمرو وهو بن دينار قال سمعت كريبا مولى بن عباس عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فلما كان بعض الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فذكر بعض الحديث وقال ثم قمت عن يساره فحولني عن يمينه قال أخبرنا بنحوه سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وقال عن كريب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 884

* 158929 -) ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا آدم يعني بن أبي إياس ثنا قيس يعني ابن الربيع نا محمد بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس قال * بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى ركعتي الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الغي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة أو الإجابة شك بن خلف وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديدة والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أحصى كل شيء فعلمه سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 1119

* 158930 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت كريبا مولى بن عباس عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فصلى يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه المؤذن يؤذنه بالصلاة فخرج فصلى هذا حديث عبد الجبار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 1524

* 158931 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس أنه قال * بت عند خالتي ميمونة ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج وصلى ولم يتوضأ قال عمرو حدثت بهذا بكير بن الأشج فقال حدثني كريب بذلك \2625\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 356 حديث رقم: 2626

* 158932 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى بن عباس أخبره قال * سألت بن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فوصف أنه صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استقل فرأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فصلى ركعتين وصلى للناس ولم يتوضأ \1655\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 513 حديث رقم: 1650

* 158933 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار بندار نا محمد يعني بن جعفر نا شعبة عن سلمة وهو بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فتتبعت كيف يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام يصلي فجئت فقمت إلى جنبه فقمت عن يساره وقال فأخذني فأقامني عن يمينه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 18 حديث رقم: 1534

* 158934 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ فاستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قرأ هؤلاء الآيات أو انتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 403

* 158935 -) أخبرني إبراهيم عن يعقوب قال حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال * نام الغلام بعدما صلى العشاء الآخرة ثم صلى بعدها أربعا ثم قام الليل فجئت فقمت عن يساره فاجتذبني فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين فنام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة \410\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 408

* 158936 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن سلمة بن كهيل عن أبي رشدين عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها فرأيته قام لحاجته فأتى القربة فحل شناقها فتوضأ وضوءا بين الوضوءين ثم أتى فراشه فنام ثم قام قومة أخرى فأتى القربة فحل شناقها ثم توضأ وضوءا هو الوضوء ثم قام يصلي وكان يقول في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من تحتي نورا ومن فوقي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا واجعل أمامي نورا واجعل خلفي نورا وأعظم لي نورا ثم نام حتى نفخ فأتاه بلال فأيقظه للصلاة \711\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 237 حديث رقم: 708

* 158937 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * كنت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن شماله فقال لي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه \883\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 286 حديث رقم: 880

* 158938 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال نا بهز قال نا شعبة قال أخبرني الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عبد الله بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام ثم قام فتوضأ قال لا أحفظ وضوءه ثم قام فصلى فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات ثم ركعتين ثم نام ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة خالفه يحيى بن عباد \1343\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1341

* 158939 -) أخبرنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال نا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال * كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في كل ركعة يا أيها المزمل \1430\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1425

* 158940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * نمت عند خالتي ميمونة بنت الحرث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام من الليل فأتى القربة فأطلق شناقها فتوضأ وضوء بين الوضوئين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام يصلي وتمطيت كراهة ان يرانى كنت أبقيه يعنى أرقبه ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن يساره فأخذ بما يلي أذني حتى أدارني فكنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته إلى ثلاث عشرة ركعة فيها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاء بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ \2565\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2559

* 158941 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم أخبرنا حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه أتى طهوره فأخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الآيات إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قارب أن يختم السورة أو ختمها ثم توضأ فأتى مصلاه فصلى ركعتين ثم رجع إلى فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع إلى فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع إلى فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين ثم أوتر قال أبو داود رواه بن فضيل عن حصين قال فتسوك وتوضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض حتى ختم السورة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 58

* 158942 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عمرو وهو بن دينار قال سمعت كريبا مولى بن عباس عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فلما كان بعض الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فأتى شنا معلقا فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قام فصلى فقمت فتوضأت وصنعت مثل الذي صنع ثم قمت عن يساره فحولني عن يمينه فصلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه المؤذن يؤذنه بالصلاة فخرج فصلى هذا حديث عبد الجبار وقال المخزومي عن كريب وقال فخرج فصلى ولم يتوضأ وقال فوصف وضوءه وجعل يقلله ولم يقل وضوءا خفيفا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 17 حديث رقم: 1533

* 158943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبى بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه \2608\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 2602

* 158944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فرقبت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام ثم قام فعمد إلى القربة فأطلق شناقها ثم صب في الجفنة أو القصعة واكب يده عليها ثم توضأ وضوء حسنا بين الوضوئين ثم قام يصلي فجئت فقمت عن يساره فأخذني فأقامني عن يمينه فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة قال ثم نام حتى نفخ وكنا نعرفه إذا نام بنفخه ثم خرج إلى الصلاة فصلى وجعل يقول في صلاته أو في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصرى نورا وعن يميني نورا وعن يسارى نورا وأمامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعلني نورا قال شعبة أو قال اجعل لي نورا قال وحدثني عمرو بن دينار عن كريب عن بن عباس انه نام مضطجعا \2573\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2567

* 158945 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال * بت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه عن يساره فإذا بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في كل ركعة يا أيها المزمل \402\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 162 حديث رقم: 400

* 158946 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبى بخطه قال ثنا عبد الله بن محمد حدثني محمد بن ثابت العبدي العصري قال ثنا جبلة بن عطية عن إسحاق بن عبد الله عن عبد الله بن عباس قال * تضيفت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهى خالتي وهى ليلة إذ لا تصلى فأخذت كساء فثنته وألقت عليه نمرقة ثم رمت عليه بكساء آخر ثم دخلت فيه وبسطت لي بساطا إلى جنبها وتوسدت معها على وسادها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى العشاء الآخرة فأخذ خرقة فتوازر بها وألقى ثوبه ودخل معها لحافها وبات حتى إذا كان من آخر الليل قام إلى سقاء معلق فحركه فهممت ان أقوم فاصب عليه فكرهت ان يرى انى كنت مستيقظا قال فتوضأ ثم أتى الفراش فأخذ ثوبيه وألقى الخرقة ثم أتى المسجد فقام يصلي وقمت إلى السقاء فتوضأت ثم جئت إلى المسجد فقمت عن يساره فتناولني فأقامني عن يمينه فصلى وصليت معه ثلاث عشرة ركعة ثم قعد وقعدت إلى جنبه فوضع مرفقه إلى جنبه وأصغى بخده إلى خدي حتى سمعت نفس النائم فبينا أنا كذلك إذ جاء بلال فقال الصلاة يا رسول الله فسار إلى المسجد واتبعته فقام يصلي ركعتي الفجر وأخذ بلال في الإقامة \2578\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2572

* 158947 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأمنها
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 318 حديث رقم: 2579

* 158948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه * بات عند خالته ميمونة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء الآخرة فصلى أربعا ثم نام ثم قام فقال أنام الغلام أو كلمة نحوها قال فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه ثم صلى خمسا ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج فصلى \3177\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3169

* 158949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شعبة عن الحكم عن بن جبير عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام ثم قام فصلى أربعا فقال نام الغليم أو كلمة نحوها قال فجئت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات ثم ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة \3178\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3170

* 158950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة حدثني الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال * بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم قال أنام الغليم أو الغلام قال شعبة أو شيئا نحو هذا قال ثم نام قال ثم قام فتوضأ قال لا أحفظ وضوءه قال ثم قام فصلى فقمت عن يساره قال فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات قال ثم صلى ركعتين قال ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة \3183\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3175

* 158951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوء بين الوضوئين لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتمطأت كراهية ان يرى اني كنت أرتقبه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذني بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فاتاه بلال فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ وكان يقول في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا وأعظم لي نورا قال كريب وسبع في التابوت قال فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري قال وذكر خصلتين \3202\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 3194

* 158952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبد المطلب عن بن عباس * بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأطلق القربة فتوضأ فقام إلى الصلاة فقمت عن يساره فأخذ بيميني فأدارني فأقامني عن يمينه فصليت معه \3251\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3243

* 158953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سفيان يعني بن حسين عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة بنت الحرث فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم رجع إليها وكانت ليلتها فصلى ركعتين ثم انفتل فقال أنام الغلام وأنا أسمعه قال فسمعته قال في مصلاه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وفي لساني نورا وأعظم لي نورا \3309\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 3301

* 158954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بالليل مع ركعتي الفجر \26014\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 25900

* 158955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة فنام في طولها ونام أهله ثم قام نصف الليل أو قبله أو بعده فجعل يمسح النوم عن نفسه ثم قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران حتى ختم ثم قام فأتى شنا معلقا فأخذ فتوضأ ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جئت فقمت إلى جنبه فوضع يده على رأسي ثم أخذ بأذني فجعل يفتلها ثم صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر \3380\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 3372

* 158956 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا أبو الأشعث قال حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه قال قال بن عباس * بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فقمت أصلي فقمت عن يساره فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه \2195\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 572 حديث رقم: 2196

* 158957 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن موسى خت وكان كخير الرجال قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس أنه قال * بت عند خالتي ميمونة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فبال ثم غسل وجهه ثم نام \1444\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 294 حديث رقم: 1445

* 158958 -) حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله ثنا عمر القواريري ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني محمد بن يوسف عن عبد الله بن الفضل عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة فصلى العشاء الآخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الآيات العشر آخر سورة آل عمران ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين فلا أدري أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا الآيات ثم تسوك ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين لا أدرى أقيامه أم ركوعه أم سجوده أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ ففعل ذلك ثم لم يزل يفعل كما فعل أول مرة حتى صلى إحدى عشرة ركعة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22715

* 158959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دفع أو أفاض من عرفة فأتى النقب الذي ينزله الأمراء والخلفاء قال فبال فأتيته بماء فتوضأ وضوء حسنا بين الوضوءين ثم ركب راحلته قلت الصلاة يا نبي الله قال الصلاة أمامك قال فأتى جمعا فأقام فصلى المغرب ثم لم يحل بقية الناس حتى أقام فصلى العشاء
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 210 حديث رقم: 21880

* 158960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت انه حدثه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال حدثني بن عباس انه بات عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ من الليل فأخذ سواكه فاستاك به ثم توضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض حتى قرأ هذه الآيات وانتهى عند آخر السورة ثم صلى ركعتين فأطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف حتى سمعت نفخ النوم ثم استيقظ فاستاك وتوضأ وهو يقول حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم أوتر بثلاث فاتاه بلال المؤذن فخرج إلى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل أمامي نورا وخلفي نورا واجعل عن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا اللهم أعظم لي نورا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3541

* 158961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن بن عباس قال * بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متطوعا من الليل فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى القربة فتوضأ فقام يصلي فقمت لما رأيته صنع ذلك فتوضأت من القربة ثم قمت إلى شقه الأيسر فأخذ بيدي من وراء ظهري يعدلني كذلك من وراء ظهري إلى الشق الأيمن \3487\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 3479

* 158962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت أصلي معه فقمت عن شماله فقال لي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه \3397\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3389



(1/21436)

---

* 158963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع حدثنا سفيان قال حدثنا سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الليل فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم جاء فنام \2089\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 2083



(1/21437)

---

* 158964 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسق \7254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7263

* 158965 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة قال سفيان والأوقية أربعون درهما رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان بن عيينة وذكر معهما الأوساق \7030\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 7036

* 158966 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن داود بن عبد الرحمن عن بن جريج عن عطاء قال * لا يجمع بين الحنطة والشعير ولا بين التمر والزبيب في الصدقة إذا لم يبلغ كل واحد خمسة أوساق \7255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7264

* 158967 -) أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث في مجلس سعيد بن المسيب * أن السنة مضت أن لا تؤخذ صدقة من نخل حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق \7209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7217

* 158968 -) حدثنا أبو سعد الزاهد رحمه الله أنبأ أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم يعني الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري قالا قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا في النخل إلا ما بلغ خمسة أوسق وذلك مائة فرق \7253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7262

* 158969 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان فذكره بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن عبد الرحمن بن مهدي \7252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7261

* 158970 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة قال سفيان والأوقية أربعون درهما \7295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7304

* 158971 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة أوسق رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن يحيى بن آدم \7251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7260

* 158972 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بكفه بخمس أصابع * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وزاد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث وليس في العرايا صدقة عن محمد بن يحيى بن حبان قال الشيخ محمد بن يحيى بن حبان يروي حديث الأواق والأوساق والأذواد عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد فيحتمل أن تكون هذه الزيادة معها في الحديث والله أعلم \7232\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 125 حديث رقم: 7241

* 158973 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن منيع ثنا بن المبارك ثنا يونس قال سمعت الزهري يقول سمعت أبا أمامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال مضت السنة أن لا تؤخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق قال الزهري ولا نعلم يخرص من الثمر إلا التمر والعنب
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 122 حديث رقم: 7226

* 158974 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أيوب بن محمد الرقي ثنا محمد بن عبيد ثنا إدريس بن يزيد الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما ورواه يعلى بن عبيد عن إدريس وقال في الحديث والوسق ستون صاعا \7210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7218

* 158975 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة \7207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7215

* 158976 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء وقراءة ثنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي ثنا عبد الله بن حماد الآملي ثنا نعيم بن حماد أبو عبد الله الفارض المروزي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن بن أبي نجيح وأيوب وقتادة ويحيى بن أبي كثير عن ابني جابر عن جابر كلهم ذكروا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة \7206\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7214

* 158977 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر أحمد بن علي الفامي وأبو صادق بن أبي الفوارس في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة \7204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 120 حديث رقم: 7212

* 158978 -) أنبأ محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا فيما دون خمس زود ولا فيما دون خمس أواق صدقة \2268\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2264

* 158979 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي قال قرأت على مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \7031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 85 حديث رقم: 7037

* 158980 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \7029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 7035

* 158981 -) أنبأ أحمد بن عبدة قال ثنا حماد عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة \2270\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2266

* 158982 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق من حب وتمر صدقة قال أبو عبد الرحمن إسماعيل لا أعلم أحدا تابعه على قوله من حب \2266\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2262

* 158983 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن يحيى بن عمارة وعباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق من الورق ولا فيما دون خمس من الإبل \2259\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2255

* 158984 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سألت عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني فحدثني عن أبيه فذكره * بمعناه زاد ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولم يذكر قول سفيان رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريج ومالك بن أنس وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وغيرهم عن عمرو بن يحيى ورواه محمد بن يحيى بن حبان وعمارة بن غزية وغيرهما عن يحيى بن عمارة \7296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7305

* 158985 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك وأخرجه مسلم من حديث بن عيينة قال الشافعي رحمه الله فدل قوله صلى الله عليه وسلم على أن خمس ذود وخمس أواق وخمسة أوسق إذا كان واحد منها لحر مسلم ففيه الصدقة في المال نفسه لا في المالك لأن المالك أبو أعوز منها لم تكن عليه صدقة \7122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 107 حديث رقم: 7129

* 158986 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو أسامة ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة ولا فيما خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 316 حديث رقم: 933

* 158987 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا روح بن القاسم قال حدثني عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى يبلغ خمسة أواق ولا يحل في الإبل زكاة حتى يبلغ خمس زود \2267\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2263

* 158988 -) أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ بن القاسم عن مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة \2258\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2254

* 158989 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت عن غير واحد عن جابر بن عبد الله أنه قال ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحب صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحلو صدقة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7250

* 158990 -) ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوسق صدقة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1103

* 158991 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة من حب ولا تمر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 349

* 158992 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن المقرئ وقال رواية مرة * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود صدقة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 93 حديث رقم: 340

* 158993 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي الحسن المازني قال أخبرني أبي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أو سق صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة قال سفيان وكان عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد يرويان هذا الحديث عن عمرو بن يحيى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 735

* 158994 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2197

* 158995 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عيسى بن ميمون المكى عن عمرو بن دينار عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1702

* 158996 -) حدثنا على بن شيبة قال ثنا الحسن بن موسى الأشيب قال ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن ليث بن أبى سليم عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة ولا خمس أواق ولا خمسة أوساق صدقة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 35 حديث رقم: 0

* 158997 -) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمس أواق ولا يحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمس ذود
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 4

* 158998 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \7297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7306

* 158999 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن ليث بن أبي سليم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدق وليس فيما دون خمس أواق صدقة لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 214 حديث رقم: 693

* 159000 -) حدثنا عبدان بن أحمد حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة لم يروه عن أيوب إلا حماد تفرد به بن حساب
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 393 حديث رقم: 658

* 159001 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة \1199\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 1201

* 159002 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة \1198\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 1200

* 159003 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا فليح بن سليمان عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة \1069\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 1071

* 159004 -) حدثنا زحمويه حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن فلان الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة والوسق ستون صاعا \1032\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 307 حديث رقم: 1034

* 159005 -) حدثنا زهير حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رواية قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة \977\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 268 حديث رقم: 979

* 159006 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري عن أبيه يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس أوسق صدقة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رمح عن الليث وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يحيى بن سعيد \12892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 6 حديث رقم: 12902

* 159007 -) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال قلت لأبي أسامة أحدثكم الوليد بن كثير المخزومي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن يحيى بن عمارة عن عباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس في أقل من خمسة أوساق من التمر صدقة وليس في أقل من خمس أواق من الورق صدقة وليس في أقل من خمس ذود من الإبل صدقة فأقر به أبو أسامة وقال نعم أخبرنا أبو صالح أنبأ جدي ثنا أحمد بن سلمة قال قال أبو عبد الله محمد بن يحيى هذه الطرق محفوظة عن محمد بن عبد الرحمن وصار الحديث عنه عن ثلاثة عن أبي سعيد عن أبيه ويحيى بن عمارة وعباد بن تميم \7298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7307

* 159008 -) حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ح وثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ومحمد بن مخلد قالا ثنا الحسن بن محمد الزعفراني قالا نا محمد بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا يحيى بن السري ثنا يعلى بن عبيد قالا نا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 99 حديث رقم: 19

* 159009 -) حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة من حب ولا تمر ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 1634

* 159010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا إدريس الاودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما \11623\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11581

* 159011 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما أقل من خمسة أوسق صدقة ولا في أقل من خمسة من الإبل الذود صدقة ولا في أقل من خمس أواق من الورق صدقة قال أبو عبد الله هذا تفسير الأول إذا قال ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ويؤخذ أبدا في العلم بما زاد أهل الثبت أو بينوا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1413

* 159012 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 530 حديث رقم: 1390

* 159013 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة حدثني الوليد بن كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن يحيى بن عمارة وعباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيا دون خمس أواق ولا فيما دون خمس من الإبل \1795\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 572 حديث رقم: 1793

* 159014 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوساق صدقة \1796\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 572 حديث رقم: 1794

* 159015 -) حدثني عن مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 244 حديث رقم: 577

* 159016 -) وحدثني عبد بن حميد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية * بهذا الإسناد مثل حديث بن مهدي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 675 حديث رقم: 979

* 159017 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة قال أبو محمد الوسق ستون صاعا والصاع صنوان ونصف في قول أهل الحجاز وأربعة أمناء قول أهل العراق
الدارمي في سننه ج 1/ ص 470 حديث رقم: 1633

* 159018 -) حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد الأيلي قالا حدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 675 حديث رقم: 980

* 159019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن ليث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس من الإبل ولا خمس أواق ولا خمسة أوساق صدقة \5681\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 92 حديث رقم: 5670

* 159020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا معمر قال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة \9251\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 9210

* 159021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب قال ثنا عبد الله قال أنا معمر قال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود صدقة \9262\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 403 حديث رقم: 9221

* 159022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد رواية فذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أوسق صدقة \11086\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 6 حديث رقم: 11044

* 159023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا عبد الله يعني العمري عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة \11312\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 30 حديث رقم: 11271

* 159024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ليس فيما دون خمس من الذود صدقة ولا خمسة أوساق ولا خمسة أواق صدقة \11464\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 45 حديث رقم: 11423

* 159025 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواقي من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 245 حديث رقم: 578

* 159026 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس فيما دون خمسة أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوسق صدقة \2482\
النسائي في سننه ج 5/ ص 36 حديث رقم: 2473

* 159027 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد قال حدثنا يحيى عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة \2257\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2253

* 159028 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال ثنا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة \2269\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2265

* 159029 -) أخبرنا أحمد بن عبدة قال حدثنا حماد عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \2496\
النسائي في سننه ج 5/ ص 41 حديث رقم: 2487

* 159030 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال حدثنا إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس فيما دون خمس أواق صدقة \2495\
النسائي في سننه ج 5/ ص 40 حديث رقم: 2486

* 159031 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس في حب ولا تمر صدقة حتى تبلغ خمسة أوسق ولا فيما دون خمس ذود ولا فيما دون خمس أواق صدقة \2494\
النسائي في سننه ج 5/ ص 40 حديث رقم: 2485

* 159032 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس فيما دون خمسة أوساق من حب أو تمر صدقة \2492\
النسائي في سننه ج 5/ ص 40 حديث رقم: 2483

* 159033 -) وحدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا سفيان بن عيينة قال سألت عمرو بن يحيى بن عمارة فأخبرني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 674 حديث رقم: 979

* 159034 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم عن مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة \2483\
النسائي في سننه ج 5/ ص 36 حديث رقم: 2474

* 159035 -) أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي قال حدثنا بن إسحاق قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وكانا ثقة عن يحيى بن عمارة بن أبي حسن وعباد بن تميم وكانا ثقة عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \2485\
النسائي في سننه ج 5/ ص 37 حديث رقم: 2476

* 159036 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما دون خمسة ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \2455\
النسائي في سننه ج 5/ ص 18 حديث رقم: 2446

* 159037 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني عمرو بن يحيى ح وأخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن عبد الرحمن عن سفيان وشعبة ومالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمسة ذود صدقة ولا فيما دون خمسة أواق صدقة \2454\
النسائي في سننه ج 5/ ص 18 حديث رقم: 2445

* 159038 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر وجابر وعبد الله بن عمرو \622\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 626

* 159039 -) حدثنا أيوب بن محمد الرقي ثنا محمد بن عبيد ثنا إدريس بن يزيد الأودي عن عمرو بن مرة الجملي عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة والوسق ستون مختوما قال أبو داود أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد \1559\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 1559

* 159040 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \1558\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 1558

* 159041 -) وحدثني أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يخمر رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 867 حديث رقم: 1206

* 159042 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن يحيى بن عمارة وعباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا صدقة فيما دون خمس أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق من الورق صدقة ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة \2484\
النسائي في سننه ج 5/ ص 37 حديث رقم: 2475

* 159043 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال سمعت إدريس الأودي يذكر وحدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا محمد بن عبيد عن إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد يرفعه قال * ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما قال أبو بكر يريد المختوم الصاع ولا خلاف بين العلماء أن الوسق ستون صاعا وقد بينت مبلغ الصاع في كتاب الأيمان والنذور في ذكر كفارة اليمين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 2310

* 159044 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد أن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسين المازني أخبره عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة والأواق مائتا درهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 2295

* 159045 -) حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي حدثنا بن وهب قال وأخبرنيه عياض بن عبد الله الفهري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح قال وحدثنيه عبد الله بن عمر ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس وسفيان الثوري عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بمثل حديث أبي سعيد * ليس فيما خمس أواق من الورق صدقة الحديث بتمامه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 2298

* 159046 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يونس يعني * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة قال أبو بكر هذا الحديث في كتاب بن وهب في عقب خبر مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خبر عياض مثله يعني مثل حديث أبي سعيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 2299

* 159047 -) حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم حدثنا عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا تحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمس أواق ولا تحل في الإبل زكاة حتى تبلغ خمسة ذود \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 2301

* 159048 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وأحمد بن المقدام قالا حدثنا بشر وهو بن المفضل حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 2302

* 159049 -) حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا بن وهب قال حدثني مالك أن محمدا بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة حدثه أن أباه أخبره أن أبا سعيد الخدري أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوساق من التمر صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 2303

* 159050 -) حدثنا عمران بن موسى القزاز حدثنا حماد يعني بن زيد حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 2294

* 159051 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال سمعته عن جابر بن عبد الله عن غير واحد عن جابر بن عبد الله قال * ليس فيما دون خمسة أوسق من الحب صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحلو صدقة قال أبو بكر يعني بالحلو التمر وهذا هو الصحيح لا رواية محمد بن مسلم الطائفي وابن جريج أحفظ من عدد مثل محمد بن مسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 2306

* 159052 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الإبل وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1378

* 159053 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 559 حديث رقم: 1460

* 159054 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال ثنا سفيان قال حدثني عمرو بن يحيى وأنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان وشعبة ومالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق ولا فيما دون خمس ذود ولا فيما دون خمس أواق صدقة \2229\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2225

* 159055 -) حدثنا إسحاق بن يزيد أخبرنا شعيب بن إسحاق قال الأوزاعي أخبرني يحيى بن أبي كثير أن عمرو بن يحيى بن عمارة أخبره عن أبيه يحيى بن عمارة بن أبي الحسن أنه سمع أبا سعيد يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوسق صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 509 حديث رقم: 1340

* 159056 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وكانا ثقة عن يحيى بن عمارة بن أبي حسين وعباد بن تميم وكانا ثقة عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة \2256\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 18 حديث رقم: 2252

* 159057 -) حدثنا عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق فضة صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة \2230\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2226

* 159058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف وعبد الرزاق قالا انا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في أقل من خمسة أوساق من حب ولا تمر صدقة وليس في أقل من خمسة أواق صدقة وليس في أقل من خمس ذود صدقة \11630\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11588

* 159059 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم قال حدثني عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى تبلغ خمسة أواق ولا يحل في إبل زكاة حتى تبلغ خمس ذود \2493\
النسائي في سننه ج 5/ ص 40 حديث رقم: 2484

* 159060 -) حدثنا بشر بن آدم حدثنا منصور بن زيد الموصلي حدثنا محمد بن مسلم يعني الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمة ولا زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 2304

* 159061 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة \11992\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 98 حديث رقم: 11950

* 159062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس من الذود صدقة ولا في خمسة أوساق أو خمس أواق صدقة \11806\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 79 حديث رقم: 11764

* 159063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس أوسق صدقة \11767\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 74 حديث رقم: 11725

* 159064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوساق ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة \11757\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 73 حديث رقم: 11715

* 159065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه سمع يحيى بن عمارة بن أبي حسن وعباد بن تميم يحدثان أنهما سمعا أبا سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صدقة فيما دون خمسة أوسق من التمر ولا فيما دون خمس أواق من الورق ولا فيما دون خمس من الإبل \11879\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 86 حديث رقم: 11837

* 159066 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبد الله عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس أواق صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 2293

* 159067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن محمد بن عبد الله يعني بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق ولا خمس أواق ولا خمس ذود صدقة \11634\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 60 حديث رقم: 11592

* 159068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وهما رجلان من الأنصار من بني مازن بن النجار وكانا ثقة عن يحيى بن عمارة بن أبي حسن وعباد بن تميم وهما من رهطهما وكانا ثقة عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس من الإبل صدقة وليس فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة \11873\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 86 حديث رقم: 11831

* 159069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صدقة فيما دون خمس أواق ولا فيما دون خمسة أوسق ولا فيما دون خمسة ذود \14240\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14195

* 159070 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع والحسن بن سفيان قالا حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر وأيوب عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا الخبر يبين بأن المراد من قوله ^ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم ^ أراد به بعض المال إذا اسم المال واقع على ما دون الخمس من الذود والخمس من الأواق والخمس من الأوسق وقد نفى صلى الله عليه وسلم إيجاب الصدقة عن ما دون الذي حد \3267\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 63 حديث رقم: 3268

* 159071 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة وسفيان ومالك عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أواق صدقة ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة \3274\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 71 حديث رقم: 3275

* 159072 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق قال حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم قال حدثنا عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل في البر والتمر زكاة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا يحل في الورق زكاة حتى يبلغ خمس أواق ولا يحل في الإبل زكاة حتى يبلغ خمس ذود \3275\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 72 حديث رقم: 3276

* 159073 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله بن المبارك قال أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس في حب ولا تمر دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما خمس أواق صدقة \3276\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 73 حديث رقم: 3277

* 159074 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن منهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم وسعيد جميعا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في الفضة شيء حتى يبلغ خمس أواق وليس في التمر شيء حتى يبلغ خمسة أوسق وليس في الإبل شيء حتى يبلغ خمسة من الذود \3280\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 76 حديث رقم: 3281

* 159075 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أوسق صدقة والوسق ستون صاعا \3281\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 77 حديث رقم: 3282

* 159076 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان ح وحدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا محمد بن دينار ح وحدثنا أحمد بن عبدة حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر ح حدثنا أبو موسى عن عبد الرحمن هو بن مهدي حدثنا سفيان ومالك وشعبة كل هؤلاء عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة معاني أحاديثهم سواء وهذا حديث محمد بن بشار وفي حديث علي بن أبي طالب ليس فيما دون الأربعين من الغنم شيء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 18 حديث رقم: 2263

* 159077 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إدريس بن يزيد الاودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة \11991\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11949



(1/21438)

---

* 159078 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قالا ثنا حاتم بن إسماعيل الطالقاني عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا الفرط على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1806

* 159079 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن المهاجر عن عامر عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1807

* 159080 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ومحمد بن يزداد التوزي قالا ثنا الوليد بن شجاع حدثني أبي ثنا زياد بن خثيمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2002

* 159081 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لكل قوم فرطا وإني فرطكم على الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظمأ ومن لم يظمأ دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 137 حديث رقم: 5760

* 159082 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم أنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 143 حديث رقم: 5783

* 159083 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض فمن ورد علي شرب ومن شرب لم يظمأ ألا ليردن علي أقوام أعرفهم بعرفان ثم يحال بيني وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 156 حديث رقم: 5834

* 159084 -) وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض من ورد علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا انظروا أن لا يرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 171 حديث رقم: 5894

* 159085 -) وبإسناده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم * يقول أنا فرطكم على الحوض ومن ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 200 حديث رقم: 5996

* 159086 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت جندبا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إني فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1694

* 159087 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 79 حديث رقم: 7414

* 159088 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا مبارك بن فضالة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليردن علي الحوض رجلان فإذا رأيتهما رفعا لي اختلجا دوني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 365 حديث رقم: 8887

* 159089 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس بن أبي حازم عن الصنابح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكن الأمم فلا تقتتلن بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 80 حديث رقم: 7415

* 159090 -) حدثنا عبد الله بن سعيد بن يحيى الرقي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي حدثني أبي عن أبيه عن زيد بن أبي أنيسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابح الأحمسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني فرطكم على الحوض مكاثر بكم الأمم لا تقتتلوا بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 80 حديث رقم: 7416

* 159091 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي البصري ثنا الحسن بن بشر ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرد علي قوم ممن كان معي فإذا رفعوا إلي رأسهم اختلجوا دوني فأقول ربي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 207 حديث رقم: 6856

* 159092 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن أبي يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير عن جندب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1693

* 159093 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي ثنا عبد الحميد بن الحسن عن عبد الملك بن عمير عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1692

* 159094 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك عن جندب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1690

* 159095 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي قال ثنا الوليد بن شجاع بن الوليد قال ثنا أبي ثنا زياد بن خيثمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني فرط لكم على الحوض وإن ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 143 حديث رقم: 6034

* 159096 -) وعن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا فرط لكم بين أيديكم ك أ على الحوض قدره ما بين أيلة إلى أ مكة وسيأتي رجال ونساء فلا يطعموا منه شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 37 حديث رقم: 9070

* 159097 -) حدثنا محمد بن أحمد الرقام ثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن على الحوض أقوام فأعرفهم فيختلجوا دوني فأقول مني فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 166 حديث رقم: 7171

* 159098 -) حدثنا محمد بن جعفر نا الحسن بن بشر ثنا الحكم بن عبدالملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد علي قوم ممن كانوا معي فإذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني فأقول يارب أصيحابي أصيحابي فيقال إنك لاتدري ما أحدثوا بعدك ولم يرو هذا الحديث عن قادة إلا الحكم بن عبدالملك تفرد به الحسن بن بشر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 351 حديث رقم: 6598

* 159099 -) عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد علي قوم ممن كانوا معي فإذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني فأقول يارب أصيحابي أصيحابي فيقال إنك لاتدري ما أحدثوا بعدك ولم يرو هذا الحديث عن قادة إلا الحكم بن عبدالملك تفرد به الحسن بن بشر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 351 حديث رقم: 0

* 159100 -) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي نهرا ما بين صنعاء إلى أيلة فيه عدد النحوم أنيه وهو أبرد من الثلج وأحلى من العسل وأبيض من اللبن من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا ومن لم يطعمه لم يرو ابدأ لم يرو هذا الحديث عن أبي بردة إلا العرزمي العرزمي إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 337 حديث رقم: 0

* 159101 -) حدثنا محمد بن الحارث بن عبدالحميد الوردي المصري ثنا زهير بن عباد الرؤاسي ثنا داود بن هلال عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبي بردة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي نهرا ما بين صنعاء إلى أيلة فيه عدد النحوم أنيه وهو أبرد من الثلج وأحلى من العسل وأبيض من اللبن من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا ومن لم يطعمه لم يرو ابدأ لم يرو هذا الحديث عن أبي بردة إلا العرزمي العرزمي إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 336 حديث رقم: 6562

* 159102 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا محمد بن جعفر الفيدي ثنا جابر بن نوح عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلوا بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 186 حديث رقم: 10402

* 159103 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن يزيد بن أبي مريم عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لألفين ما نوزعت أحدا منكم على الحوض فأقول هم أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدث أحدثوا بعدك قال أبو الدرداء يا نبي الله ادع الله أن لا يجعلني منهم قال لست منهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 317 حديث رقم: 1413

* 159104 -) عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني فرط لكم على الحوض وإن ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 143 حديث رقم: 0

* 159105 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا معاوية بن هشام عن سفيان ووكيع عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن جندب قال قال صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 168 حديث رقم: 1688

* 159106 -) حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي أمية ثنا يعقوب القمي عن حفص بن حميد عن عكرمة عن بن عباس قال حدثنا عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1007 حديث رقم: 1128

* 159107 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو محياة عن عبد الملك عن جندب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1689

* 159108 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكم اليوم على دين واني مكاثر بكم الامم فلا تمشوا القهقري بعدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 212 حديث رقم: 5114

* 159109 -) حدثنا ابن فضيل عن حصين عن شقيق عن حذيفة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 455 حديث رقم: 37177

* 159110 -) حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع وابن المبارك عن إسماعيل عن قيس عن الصنابحي قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 455 حديث رقم: 37172

* 159111 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال نخل الجنة جذوعها ذهب وكرمها زمرد وياقوت وسعفها حلل يخرج الرطب أمثال القلال أحلى من العسل وأبيض من اللبن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 47 حديث رقم: 34112

* 159112 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لي حوضا طوله ما بين الكعبة إلى بيت المقدس أبيض من اللبن آنيته عدد النجوم وإني أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 46 حديث رقم: 34104

* 159113 -) حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليردن على الحوض رجال ممن صحبني ورآني حتى إذا رفعوا إلي اختلجوا دوني فلأقولن رب اصحابي فليقالن إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 307 حديث رقم: 31673

* 159114 -) حدثنا عفان حدثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني على الحوض أنتظر من يرد علي الحوض
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 306 حديث رقم: 31670

* 159115 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا فرطكم على الحوض من ورد علي شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ أبدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 306 حديث رقم: 31668

* 159116 -) حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن أبي وائل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليردن على حوضي أقوام فيختلجون دوني
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 306 حديث رقم: 31666

* 159117 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن المسمار عن عامر بن سعيد قال كتبت إلى جابر بن سمرة أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إني سمعته يقول أنا الفرط على الحوض
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 305 حديث رقم: 31657

* 159118 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليردن على حوضي رجال حتى إذا رفعوا إلي وعرفتهم حجبوا دوني فأقول أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 310 حديث رقم: 2359

* 159119 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور قالا ثنا خالد بن دهقان عن هانئ بن كلثوم قال سمعت محمود بن ربيعة ختن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا زاد هشام في حديثه قال خالد بن دهقان سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله ثم اغتبط بقتله قال هم الذين يقتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى ولا يستغفر الله منه أبدا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 266 حديث رقم: 1311

* 159120 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر ح وحدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار قال ثنا يحيى بن حمزة قالا ثنا يزيد بن أبي مريم أن أبا عبيد الله مسلم بن مشكم حدثني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض فلألفين ما نوزعت في أحدكم فأقول هذا مني فيقال إنك لا تدري ما أحدث أحدثوا بعدك فقلت يا رسول الله ادع الله أن لا يجعلني منهم قال لست منهم فمات قبل عثمان بسنتين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 312 حديث رقم: 1405

* 159121 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي ثنا بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 187 حديث رقم: 10409

* 159122 -) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب بن خالد ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * يرد علي الحوض ناس من أصحابي حتى إذا رأيتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1213

* 159123 -) وأخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري أبنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جندب بن سفيان البجلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 217 حديث رقم: 331

* 159124 -) أخبرنا أبو محمد الصفار أبنا بن الأعرابي ثنا الزعفراني عن سفيان عن عمرو عن عبيد بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 217 حديث رقم: 330

* 159125 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفس محمد بيده ليردن علي الحوض رجال حتى إذا رفعوا إلي وعرفتهم حجبوا دوني فأقول أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 403

* 159126 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت الصنابحي الأخمسي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي ثنا الحميدي الصنابجي هو أبو الأعسر ولم يقله لنا سفيان فعلمناه من وجه آخر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 780

* 159127 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت جندب البجلي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إني فرطكم على الحوض قال سفيان وذكر فيه شيء آخر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 779

* 159128 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال انطلقت انا وسفيان الثوري الى المغيرة بن النعمان فأملأه على سفيان وانا معه فلما قام انتسخته من سفيان فحدثنا قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال يا أيها الناس انكم محشورون الى الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده الآية وان أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام الا وانه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الى آخر الآية فيقال لي ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2638

* 159129 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني على حوضي حتى أنظر من يرد عليكم مني وسيرد أناس دوني فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول شعرت ما عملوا بعدك والله ما زالوا يرجعون على أعقابهم فكان بن أبي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نغير ديننا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 94 حديث رقم: 251

* 159130 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه عن القاسم بن عباس الهاشمي عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني لكم فرط على الحوض فإياي أن لا يأتي أحدكم فيذب كما يذب البعير الضال فأقول فيم هذا فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 297 حديث رقم: 661

* 159131 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن شقيق عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليرفعن لي رجال من أصحابي حتى إذا رأيتهم اختلجوا دوني فأقول أصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 201 حديث رقم: 538

* 159132 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول جاء أعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حوضك هذا الذي تحدث عنه فقال كما بين البيضاء الى بصرى يمدني الله فيه بكراع لا يدري انسان ممن خلق الله طرفاه فكبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال أما الحوض فيرد علي فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله فأرجوا أن يريني الله الكراع فأشرب منه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل ألف لسبعين الفا ثم يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيات فكبر عمر وقال ان السبعين الأول يشفعهم الله في آبائهم وعشائرهم وأرجو أن يجعلني الله في أحد الحثيات الأواخر فقال الأعرابي يا رسول الله فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى هي تطابق الفردوس فقال أي شجر ارضنا تشبه فقال ليس تشبه شيئا من شجر ارضك ولكن أتيت الشام قال لا يا رسول الله قال فإنها تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحدة ثم ينتشر اعلاها قال فما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لم يدر بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال فما عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب الأبقع ولا ينثني ولا يفتر قال وما عظم الحبة منه قال هل ذبح أبوك شيئا من غنمه عظيما قال نعم قال فسلخ إهابها فأعطاه أمك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه دلوا نروي به ماشيتنا قال نعم قال فإنه كذلك قال فإن ذلك يسعني ويسع أهل بيتي قال النبي صلى الله عليه وسلم وعامة عشيرتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 128 حديث رقم: 312

* 159133 -) حدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا مختار بن غسان عن أبي محياة يحيى بن يعلى عن أبيه عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا آخذ بحجزكم عن النار أقول إياكم وجهنم وإياكم والحدود فإذا مت فأنا فرطكم وموعدكم على الحوض فمن ورد أفلح ويأتي قوم فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أمتي فيقال لا تدري ما أحدثوا بعدك مرتدين على اعقابهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 71 حديث رقم: 12508

* 159134 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا محمد بن المنهال أخو الحجاج ثنا عبد الواحد بن زياد عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني آخذ بحجزكم أقول اتقوا النار اتقوا الحدود فإذا مت تركتكم وأنا فرطكم على الحوض فمن ورد فقد أفلح فيؤتى بأقوام فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول رب فيقول إنهم لم يزالوا بعدك يرتدوا على أعقابهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 34 حديث رقم: 10953

* 159135 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمران بن بكار البراد ثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن أنس بن مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن قدر حوضي كما بين أيلة إلى صنعاء وإن فيه من الأباريق بعدد نجوم السماء
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 8 حديث رقم: 1697

* 159136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \4051\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 4042

* 159137 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عفان بن مسلم الصفار حدثنا وهيب قال سمعت عبد العزيز بن صهيب يحدث قال حدثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إلي اختلجوا دوني فلأقولن أي رب أصيحابي أصيحابي فليقالن لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1801 حديث رقم: 2304

* 159138 -) حدثني الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني حدثني أبي رحمه الله حدثني زياد بن خيثمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا إني فرط لكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1802 حديث رقم: 2305

* 159139 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ومحمد بن بشر قالا ثنا إسماعيل عن قيس عن الصنابح الأحمسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتلن بعدي \3946\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1301 حديث رقم: 3944

* 159140 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا عطية عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لي حوضا ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم وإني لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1438 حديث رقم: 4301

* 159141 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا منه ثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض فمن ورد أفلح ويؤتى بأقوام فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أي رب فيقال ما زالوا بعدك يرتدون على أعقابهم \2333\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 2327

* 159142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \3647\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3639

* 159143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني فرطكم على الحوض وإني سأنازع رجالا فأغلب عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقال لا تدري ما أحدثوا بعدك \3821\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 402 حديث رقم: 3812

* 159144 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله ولم يرفعه * أنا فرطكم بين أيديكم فإن لم تجدوني فأنا على الحوض والحوض قدر ما بين أيلة إلى مكة وسيأتي رجال ونساء فلا يذوقون منه شيئا موقوف ولم يرفعه \15207\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15160

* 159145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وأني فرطكم على الحوض وأني سأنازع رجالا فاغلب عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \3875\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3866

* 159146 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال بن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد سحقه وأسحقه أبعده \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2407 حديث رقم: 6212

* 159147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أنا فرطكم على الحوض وليرفعن لي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \4189\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 4180

* 159148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض وسأنازع رجالا فأغلب عليهم فلأقولن رب أصيحابي أصيحابي فليقالن لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \4341\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 4332

* 159149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض وليختلجن رجال دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \4360\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 455 حديث رقم: 4351

* 159150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبي حازم عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * فأقول أصحابي أصحابي فقيل انك لا تدري ما أحدثوا بعدك قال فأقول بعدا بعدا أو قال سحقا سحقا لمن بدل بعدي \11277\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11236

* 159151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليردن على الحوض رجلان ممن قد صحبني فإذا رأيتهما رفعا لي اختلجا دوني \12484\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12441

* 159152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليردن الحوض على رجال حتى إذا رأيتهم رفعوا إلى فاختلجوا دوني فلأقولن يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \14068\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14023

* 159153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض قدر ما بين آيلة إلى مكة وسيأتي رجال ونساء بقرب وآنية فلا يطعمون منه شيئا \14808\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 345 حديث رقم: 14761

* 159154 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1796 حديث رقم: 2297

* 159155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحسن بن موسى قالا ثنا شيبان عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن رجالا من أصحابي ولأغلبن عليهم ثم ليقالن لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك \3859\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 3850

* 159156 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * أنا فرطكم على الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2588 حديث رقم: 6643

* 159157 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن جرير ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة جميعا عن مغيرة عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحو حديث الأعمش وفي حديث شعبة عن مغيرة سمعت أبا وائل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1797 حديث رقم: 2297

* 159158 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنه سمع عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بين ظهراني أصحابه * إني على الحوض أنتظر من يرد علي منكم فوالله ليقتطعن دوني رجال فلأقولن أي رب مني ومن أمتي فيقول إنك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على أعقابهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1795 حديث رقم: 2294

* 159159 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا زهير بن عباس ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا يزيد بن عطاء عن عبد الملك بن عمير عن جندب بن سفيان البجلي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1691

* 159160 -) قال وقالت أسماء بنت أبي بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ أناس دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي فيقال أما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون على أعقابهم قال فكان بن أبي مليكة يقول اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو أن نفتن عن ديننا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1794 حديث رقم: 2293

* 159161 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا آخذ بحجزكم أقول اتقوا النار واتقوا الحدود ثلاثا ثم أنا فرطكم على الحوض فمن ورد فقد أفلح فيؤتى برجال حتى إذا عرفتهم وعرفوني أختلجوا دوني فأقول رب أصحابي فيقال لم يزالوا يرتدون على أعقابهم لم يرو هذا الحديث إلا عبد الواحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 186 حديث رقم: 2874

* 159162 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم فسمع النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم قال وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما عملوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1793 حديث رقم: 2290

* 159163 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب حدثنا بن بشر جميعا عن مسعر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبيح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة كلاهما عن عبد الملك بن عمير عن جندب * عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1793 حديث رقم: 2289

* 159164 -) حدثني أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زائدة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت جندبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1792 حديث رقم: 2289

* 159165 -) حدثني يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنا فرطكم على الحوض وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك تابعه عاصم عن أبي وائل وقال حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2405 حديث رقم: 6205

* 159166 -) حدثنا سويد بن سعيد وابن أبي عمر جميعا عن مروان الفزاري قال بن أبي عمر حدثنا مروان عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن حوضي أبعد من آيلة من عدن لهو أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل باللبن ولآنيته أكثر من عدد النجوم وإني لأصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله أتعرفنا يومئذ قال نعم لكم سيما ليست لأحد من الأمم تردون علي غرا محجلين من أثر الوضوء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 247

* 159167 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى عرفتهم اختلجوا دوني فأقول أصيحابي فيقول لا تدري ما أحدثوا بعدك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2406 حديث رقم: 6211

* 159168 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن أبي وائل قال قال عبد الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنا فرطكم على الحوض فليرفعن إلي رجال منكم حتى إذا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني فأقول أي رب أصحابي يقول لا تدري ما أحدثوا بعدك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2587 حديث رقم: 6642

* 159169 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قالت أسماء عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أنا على حوضي أنتظر من يرد علي فيؤخذ بناس من دوني فأقول أمتي فيقول لا تدري مشوا على القهقري قال بن أبي مليكة اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2587 حديث رقم: 6641

* 159170 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم فكان بن أبي مليكة يقول اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن عن ديننا أعقابكم تنكصون ترجعون على العقب
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2433 حديث رقم: 6220

* 159171 -) حدثنا عبدان أخبرني أبي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * أنا فرطكم على الحوض \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2408 حديث رقم: 6217

* 159172 -) حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2408 حديث رقم: 6215

* 159173 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن بن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلؤون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان أبو هريرة يحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - فيجلون وقال عقيل فيحلؤون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2407 حديث رقم: 6214

* 159174 -) وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2407 حديث رقم: 6213

* 159175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا على الحوض أنظر من يرد علي قال فيؤخذ ناس دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي قال فيقال وما يدريك ما عملوا بعدك ما برحوا بعدك يرجعون على أعقابهم قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحوض مسيرة شهر وزواياه سواء يعني عرضه مثل طوله وكيزانه مثل نجوم السماء وهو أطيب ريحا من المسك وأشد بياضا من اللبن من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا \15208\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15161

* 159176 -) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن والذي نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 218 حديث رقم: 248

* 159177 -) حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع حدثنا أبي حدثنا زياد بن خيثمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني فرط لكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم \7442\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 441 حديث رقم: 7443

* 159178 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن حوضي كما بين أيلة إلى صنعاء وإن فيه من الأباريق بعدد نجوم السماء
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 373 حديث رقم: 6459

* 159179 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤخذ بناس من أصحابي ذات الشمال فأقول أصحابي أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم بعدك فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 3673

* 159180 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن مبارك ووكيع عن إسماعيل عن قيس عن الصنابحي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني فرط على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 1454

* 159181 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعني بن عمير عن جندب بن سفيان البجلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض \1524\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 95 حديث رقم: 1525

* 159182 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد حدثنا مجالد عن عامر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من سلق ولا حلق ولا خرق 2133 مكرر وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا القهقري بعدي \2133\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 101 حديث رقم: 2133

* 159183 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا مبارك عن عبد العزيز عن أنس أظنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيرد على حوضي أقوام يختلجون دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \3944\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 35 حديث رقم: 3942

* 159184 -) حدثنا العباس بن الوليد حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الله بن أبي مليكة قال سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بين ظهراني أصحابه * أنا فرطكم على الحوض أنتظر من يرد علي منكم فوالله ليقطعن رجال دوني فلأقولن رب مني ومن أمتي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك مازالوا يرجعون على أعقابهم \4457\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 434 حديث رقم: 4455

* 159185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد بن عباد عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقري \14900\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14853

* 159186 -) وبأسناده عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي ثم يقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \5201\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 126 حديث رقم: 5199

* 159187 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمرو بن محمد بن بحر قالا حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل عن قيس عن الصنابح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم فلا تقتتلن بعدي \6446\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 358 حديث رقم: 6447

* 159188 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا الفرط على الحوض \7460\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 455 حديث رقم: 7461

* 159189 -) وسمعته يقول * أنا فرطكم على الحوض \7465\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 458 حديث رقم: 7467

* 159190 -) حدثنا أبو همام قال حدثني أبي حدثنا زياد بن خيثمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني فرطكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق مثل النجوم \7476\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 465 حديث رقم: 7478

* 159191 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا محمد بن مهاجر عن يزيد بن أبي مريم عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم عن أبي الدرداء قال قال رسول الله * لا ألفين ما نوزعت أحدا منكم علي الحوض فأقول هذا من أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك قال أبو الدرداء يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال لست منهم لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن مشكم إلا يزيد بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 125 حديث رقم: 397

* 159192 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي قال جاء أعرابي إلى رسول الله فقال * ما حوضك الذي تحدث عنه قال كما بين البيضاء إلى بصرى يمدني الله فيه بكراع لا يدري إنسان ممن خلق أين طرفاه فكبر عمر بن الخطاب فقال أما الحوض فيرد عليه فقراء المهاجرين الذين يقاتلون في سبيل الله ويموتون في سبيل الله فأرجو أن يورثني الكراع فأشرب منه وقال رسول الله إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ثم يشفع كل ألف بسبعين ألف ثم يحثي ربي تبارك وتعالى بكفيه ثلاث حثيات فكبر عمر وقال إن السبعين الأولى ليشفعهم الله في آبائهم وأبنائهم وعشائرهم وأرجو أن يجعلني الله في إحدى الحثيات الأواخر فقال الأعرابي يا رسول الله فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى هي تطابق الفردوس فقال أي شجر أرضنا تشبه قال ليس تشبه من شجر أرضك ولكن أتيت الشام قال لا يا رسول الله قال فإنها تشبه شجرة في الشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد ثم ينتشر أعلاها قال فما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك لما قطعتها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال ما عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب الأبقع لا ينثني ولا يفتر قال فما عظم الحبة منه قال هل ذبح أبوك من غنمه تيسا عظيما قال نعم قال فسلخ إهابها فأعطاه أمك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه ذنوبا نروي به ماشيتنا قال نعم قال فإن تلك الحبة تشبعني وأهل بيتي فقال النبي وعامة عشيرتك لا يروى هذا الحديث عن عتبة بن عبد إلا من حديث زيد بن سلام ولا رواه عن زيد إلا معاوية بن سلام ويحيى بن أبي كثير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 128 حديث رقم: 402

* 159193 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد قال حدثني أبي قال حدثنا زياد بن خيثمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله * إني فرط لكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة وإن الأباريق فيه بعدد النجوم لم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا شجاع بن الوليد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 220 حديث رقم: 720

* 159194 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله يقول * أنا فرطكم بين أيديكم فإن لم تجدوني فأنا على الحوض والحوض ما بين أيلة إلى مكة وسيأتي رجال ونساء بآنية وقرب لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا الحجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 228 حديث رقم: 749

* 159195 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا آخذ بحجزكم أقول اتقوا النار واتقوا الحدود ثلاثا ثم أنا فرطكم على الحوض فمن ورد فقد أفلح فيؤتى برجال حتى إذا عرفتهم وعرفوني أختلجوا دوني فأقول رب أصحابي فيقال لم يزالوا يرتدون على أعقابهم لم يرو هذا الحديث إلا عبد الواحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 185 حديث رقم: 2874

* 159196 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض فلأنازعن رجال منكم ثم لأغلبن عليهم فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \5170\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 103 حديث رقم: 5168

* 159197 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض من ورد علي ومن شرب لم يظمأ أبدا أبصرت أن لا يرد على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال فسمعني النعمان بن أبي عياش أحدث به فقال وأشهد أن أبا سعيد الخدري يزيد فيه فيقول وأقول إنهم أمتي أو مني فيقال أنك لا تدري ما أحدثوا بعدك أو ما بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي \23026\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 339 حديث رقم: 22924

* 159198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن جندب العلقي سمعه منه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض \18913\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 313 حديث رقم: 18830

* 159199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير انه سمع جندبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض قال سفيان الفرط الذي يسبق \18914\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 313 حديث رقم: 18831

* 159200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير سمعه من جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا فرطكم على الحوض قال سفيان الفرط الذي يسبق \18916\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 313 حديث رقم: 18833

* 159201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل أنه سمع قيسا يقول سمعت الصنابحي الأحمسي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي \19175\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 349 حديث رقم: 19092

* 159202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ووكيع قالا ثنا إسماعيل قال حدثني قيس عن الصنابحي الأحمسي قال وكيع في حديثه الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي \19189\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 351 حديث رقم: 19106

* 159203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم قال سمعت الصنابحي البجلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض ومكاثر بكم الأمم قال شعبة أو قال الناس فلا تقتتلن بعدي \19190\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 351 حديث رقم: 19107

* 159204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد يعنى بن سلمة ثنا علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض \20523\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 41 حديث رقم: 20437

* 159205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليردن على الحوض رجال ممن صحبني ورآني حتى إذا رفعوا إلى ورأيتهم اختلجوا دوني فلأقولن رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \20598\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 48 حديث رقم: 20512

* 159206 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ببيروت قال حدثنا محمد بن خلف الداري قال حدثنا معمر بن يعمر قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثنا أخي زيد بن سلام انه سمع أبا سلام قال حدثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول * قام أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حوضك الذي تحدث عنه فقال هو كما بين صنعاء إلى بصرى ثم يمدني الله فيه بكراع لا يدري بشر ممن خلق أي طرفيه قال فكبر عمر فقال صلى الله عليه وسلم اما الحوض فيزدحم عليه فقراء المهاجرين الذين يقتلون في سبيل الله ويموتون في سبيل الله وأرجو أن يوردني الله الكراع فأشرب منه \6449\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 362 حديث رقم: 6450

* 159207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ بعده أبدا وليردن على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال أبو حازم فسمع النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم قال وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعت يزيد فيقول أنهم مني فيقال إنك لا تدري ما عملوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي \22975\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 333 حديث رقم: 22873

* 159208 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال حدثني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انا فرطكم بين أيديكم فإن لم تجدوني فأنا على الحوض ما بين أيلة إلى مكة وسيأتي رجال ونساء بآنية وقرب ثم لا يذوقون منه شيئا قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم وسيأتي رجال ونساء بآنية وقرب ثم لا يذوقون منه شيئا أريد به من سائر الأمم الذين قد غفر لهم يجيئون بأواني ليستقوا بها من الحوض فلا يسقون منه لأن الحوض لهذه الأمة خاص دون سائر الأمم إذ محال أن يقدر الكافر والمنافق على حمل الأواني والقرب في القيامة لأنهم يساقون إلى النار نعوذ بالله من ذلك \6448\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 361 حديث رقم: 6449

* 159209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا حصي عن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليردن على الحوض أقوام فيختلجون دوني فأقول رب أصحابي رب أصحابي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \23441\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 388 حديث رقم: 23338

* 159210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان حدثنا هشيم عن المغيرة عن أبي وائل عن بن مسعود وحصين عن أبي وائل عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض أنظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \23488\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 393 حديث رقم: 23385

* 159211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا عبد العزيز يعنى بن مسلم ثنا حصي عن أبي وائل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليردن علي الحوض أقوام فإذا رأيتهم اختلجوا دوني فأقول أي رب أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \23545\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 400 حديث رقم: 23441

* 159212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اني على الحوض انتظر من يرده على منكم فليقطعن رجال دوني فلأقولن يا رب أمتي أمتي فليقال لي انك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على أعقابهم \25059\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 121 حديث رقم: 24945

* 159213 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن الصنابح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اني فرطكم على الحوض واني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي قال أبو حاتم الصنابح من الصحابة والصنابحى من التابعين \5984\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 325 حديث رقم: 5985

* 159214 -) أخبرنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جندب بن سفيان البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا فرطكم على الحوض \6444\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 357 حديث رقم: 6445

* 159215 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي \6445\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 358 حديث رقم: 6446

* 159216 -) وقال أبو بكرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليردن الحوض على رجال ممن صحبني ورآني فإذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني فلأقولن أصيحابي أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \20612\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 50 حديث رقم: 20526



(1/21439)

---

* 159217 -) قال سفيان قال المسعودي وحدثنا جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا عليهم ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 57 حديث رقم: 102

* 159218 -) حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم محشورون وإن ناسا يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله العزيز الحكيم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1692 حديث رقم: 4350

* 159219 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أول الخلائق يكسى إبراهيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 266 حديث رقم: 35948

* 159220 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال إنكم محشورون إلى الله حفاة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين فأول الخلائق يلقى بثوب إبراهيم خليل الرحمن قال ثم يؤخذ قوم منكم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا إلى قوله العزيز الحكيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 86 حديث رقم: 34397

* 159221 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم وإن أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصحابي أصحابي فيقول إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله الحكيم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1223 حديث رقم: 3171

* 159222 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خطب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1691 حديث رقم: 4349

* 159223 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خطب النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ثم إن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا إنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقال لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت إلى قوله شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1767 حديث رقم: 4463

* 159224 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قام فينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب فقال * إنكم تحشرون حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده الآية وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله الحكيم قال فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2391 حديث رقم: 6161

* 159225 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي كلاهما عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم قال فيقال لي إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم وفي حديث وكيع ومعاذ فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2195 حديث رقم: 2860

* 159226 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا وأول الخلائق يكسى إبراهيم عليه السلام ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده \2091\
النسائي في سننه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 2082

* 159227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة ثنا المغيرة بن النعمان شيخ من النخع قال سمعت سعيد بن جبير يحدث قال سمعت بن عباس قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال يا أيها الناس أنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين الا وان أول الخلق يكسى يوم القيامة إبراهيم وانه سيجاء بأناس من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فلا أقولن أصحابي فليقالن لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك فلا أقولن كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد إلى فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فيقال ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم قال شعبة أمله علي سفيان فأمله علي سفيان مكانه \2287\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 2281

* 159228 -) أخبرنا أحمد بن الحسن الجرادى بالموصل قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حسين بن حفص قال حدثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكم محشورون حفاة عراة غرلا وأول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم \7327\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 324 حديث رقم: 7328

* 159229 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال يا أيها الناس انكم محشورون عراة حفاة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين وان أول الخلق \7346\ يكسى إبراهيم الا وانه برجال من امتىى فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شديدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد الى قوله العزيز الحكيم فيقال انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 345 حديث رقم: 7347

* 159230 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخذ بناس من أصحابي ذات الشمال فأقول أصحابي أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم بعدك فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 3673

* 159231 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة غرلا وأول الخلائق يكسى إبراهيم ثم قرأ أول خلق نعيده \2213\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 667 حديث رقم: 2209

* 159232 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا ثم قرأ ^ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ^ فأول من يكسى إبراهيم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال فأقول أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم ^ كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 9 حديث رقم: 12312

* 159233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع وابن جعفر المعنى قالا حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال انكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين فأول الخلائق يكسى إبراهيم خليل الرحمن عز وجل قال ثم يؤخذ بقوم منكم ذات الشمال قال بن جعفر وانه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي قال فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك لم يزالوا مرتدين على أعقابهم مذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الآية إلى إنك أنت العزيز الحكيم \2102\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 2096

* 159234 -) حدثنا موسى قال حدثنا همام عن القاسم بن عبد الواحد عن بن عقيل أن جابر بن عبد الله حدثه أنه بلغه حديث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فابتعت بعيرا فشددت إليه رحلي شهرا حتى قدمت الشام فإذا عبد الله بن أنيس فبعثت إليه أن جابرا بالباب فرجع الرسول فقال جابر بن عبد الله فقلت نعم فخرج فاعتنقني قلت حديث بلغني لم أسمعه خشيت أن أموت أو تموت قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يحشر الله العباد أو الناس عراة غرلا بهما قلنا ما بهما قال ليس معهم شيء فيناديهم بصوت يسمعه من بعد أحسبه قال كما يسمعه من قرب أنا الملك لا ينبغي لأحد من أهل الجنة يدخل الجنة وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لأحد من أهل النار يدخل النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة قلت وكيف وإنما نأتي الله عراة بهما قال بالحسنات والسيئات 443 باب الرجل يقبل ابنته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 337 حديث رقم: 970

* 159235 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين فأول من يكسى إبراهيم ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال فأقول أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم قال محمد بن يوسف ذكر عن أبي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد أبي بكر فقاتلهم أبو بكر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1272 حديث رقم: 3263

* 159236 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال انطلقت انا وسفيان الثوري الى المغيرة بن النعمان فأملأه على سفيان وانا معه فلما قام انتسخته من سفيان فحدثنا قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال * يا أيها الناس انكم محشورون الى الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده الآية وان أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام الا وانه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الى آخر الآية فيقال لي ان هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2638



(1/21440)

---

* 159237 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة رواه البخاري عن بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك \1681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1684

* 159238 -) وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله تعالى ثنا عبد الله بن مبارك ح وأنبأ محمد بن عبد الله وثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن مبارك أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك لفظ حديث أبي العباس رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الربيع \1594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1596

* 159239 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صليتم الفجر فإنه وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول ثم إذا صليتم الظهر فإنه وقت إلى أن يحضر العصر فإذا صليتم العصر فإنه وقت إلى أن تصفر الشمس فإذا صليتم المغرب فإنه وقت إلى أن يسقط الشفق فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى نصف الليل رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1612

* 159240 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يونس بن يزيد وأخبرنا أبو عبد الله ثنا محمد بن يعقوب يعني الشيباني الحافظ ثنا تميم بن محمد ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركهما رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وزاد في الحديث والسجدة إنما هي الركعة \1645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1648

* 159241 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار ثنا عباس الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمرو وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من الصبح ركعة فقد أدركها كلها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \1646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1649

* 159242 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي المحاربي بالكوفة ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا الفضل يعني بن دكين ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته وإذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر بن ابنة يحيى بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ح قال أحمد بن سلمة وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وبسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس وثلاثا بعدما تغرب فقد أدرك العصر وبمعناه رواه مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء في صلاة الصبح \1647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1650

* 159243 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز بالطابران ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى من صلاة الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فطلعت فليصل إليها أخرى \1649\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1652

* 159244 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بشر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك \1680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1683

* 159245 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ على بن محمد المصري ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا بن أبي مريم ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان عن زيد بن أبي عتاب وسعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوا شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة تفرد به يحيى بن أبي سليمان المديني وقد روي بإسناد آخر أضعف من ذلك عن أبي هريرة \2404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2407

* 159246 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر لفظ حديث بن وهب مخرج في الصحيحين من حديث مالك \1593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1595

* 159247 -) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة الصبح ركعة قبل أن يطلع قرن الشمس الأول فقد أدرك ومن أدرك من صلاة العصر ركعة أو اثنتين قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك \1539\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1534

* 159248 -) أخبرنا أبو الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى \1650\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1653

* 159249 -) أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل كتابه أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمرو بن عبد الله بن رزين ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن أحمد بن يوسف السلمي
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1586

* 159250 -) أخبرني عبد الله بن عبد الصمد موصلي قال نا عيسى بن يونس عن عبيد الله وأخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الوهاب قال نا عبيد الله واللفظ له عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها \1748\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 538 حديث رقم: 1742

* 159251 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك \1747\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1741

* 159252 -) أنبأ محمد بن إسماعيل قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر عن سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن سالم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدركها إلا أن يقضي ما فاته الساعات الممنوعة \1546\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 482 حديث رقم: 1541

* 159253 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا أبو المغير قال حدثنا الأوزاعي قال ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أحدا تابع أبا المغيرة على قوله عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والصواب عن أبي سلمة عن أبي هريرة \1544\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 481 حديث رقم: 1539

* 159254 -) أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال حدثنا هشام العطار قال حدثنا إسماعيل وهو بن عبد الله بن سماعه عن موسى بن أعين عن أبي عمرو يعني الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة \1543\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 481 حديث رقم: 1538

* 159255 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة \1542\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 481 حديث رقم: 1537

* 159256 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي والقاسم بن عبد الله بن مهدي والعباس بن محمد بن العباس قالوا ثنا عمرو بن سواد ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه قال أبو أحمد هذه الزيادة قبل أن يقيم الإمام صلبه يقولها يحيى بن حميد عن قرة وهو مصرى قال أبو أحمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن حميد عن قرة عن بن شهاب سمع منه بن وهب مصرى لا يتابع في حديثه قال أبو أحمد وثنا الجنيدي ثنا البخاري قال يحيى بن أبي سليمان المدني عن المقبري وابن أبي عتاب منكر الحديث قال الشيخ وقد روي بإسناد مرسل \2405\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2408

* 159257 -) أنبأ إبراهيم بن محمد ومحمد بن المثنى واللفظ له قال حدثنا يحيى عن عبد الله بن سعيد قال حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك سجدة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها \1540\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1535

* 159258 -) حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس أو صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصلاة \6334\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 218 حديث رقم: 6332

* 159259 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا زكريا بن عدي قال أنبأ بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها \1538\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1533

* 159260 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته فإذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته \1509\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1504

* 159261 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس أو أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك \1508\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1503

* 159262 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن إدريس عبيد الله هو بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها \1541\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 481 حديث رقم: 1536

* 159263 -) حدثنا عمر بن أحمد بن علي ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق المروزي ثنا محمد بن سنان ثنا همام قال سمعت قتادة يحدث عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 5

* 159264 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك \1507\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1502

* 159265 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب قال كان المطعم بن المقدام يحدث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جلاس بن عمرو عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى صلاة الفجر ركعة ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 59 حديث رقم: 916

* 159266 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول ثنا محمد بن غالب الأنطاكي ثنا عثمان بن إسماعيل ثنا بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 120 حديث رقم: 186

* 159267 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول ثنا محمد بن غلب الأنطاكي ثنا عثمان بن إسماعيل ثنا بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 86 حديث رقم: 118

* 159268 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 65 حديث رقم: 72

* 159269 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك صلاة الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 1584

* 159270 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 89 حديث رقم: 323

* 159271 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال ثنا زكريا بن عدي قال أنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس ومن الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 48 حديث رقم: 155

* 159272 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 48 حديث رقم: 152

* 159273 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 946

* 159274 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العصر ركعتين قبل ان تغرب الشمس فقد أدرك ومن أدرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد أدرك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2431

* 159275 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدرك سجدة من صلاة العصر ومن صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس أو قبل أن تغرب فقد أدرك الصلاة \6286\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 175 حديث رقم: 6284

* 159276 -) حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن مصفا وعمرو بن عثمان قالا نا بقية حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته وقال عمرو وقد أدرك الصلاة قال لنا أبو بكر بن أبي داود لم يروه عن يونس إلا بقية
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 12 حديث رقم: 12

* 159277 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبأ سفيان عن الزهري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي عن الأوزاعي حدثني الزهري ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ معمر ويونس والأوزاعي ومالك كلهم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة وفي رواية القعنبي عن مالك ورواية سفيان من أدرك ركعة من الصلاه فقد أدرك الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان وعن أبي كريب عن بن المبارك وأخرجه مسلم أيضا من حديث عبيد الله بن عمر عن الزهري وقد مضى في أول كتاب الصلاة وفيه من الزيادة فقد أدركها كلها \5517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 202 حديث رقم: 5522

* 159278 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان المدني عن زيد بن أبي العتاب وابن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 348 حديث رقم: 2

* 159279 -) حدثنا أبو طالب الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا عمرو بن سوار ومحمد بن يحيى بن إسماعيل قالا ثنا بن وهب ح وحدثنا أبو طالب نا بن رشدين ثنا حرملة ثنا بن وهب حدثني يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1

* 159280 -) وعن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 174 حديث رقم: 546

* 159281 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من الفجر ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدرك الفجر أو ركعتين من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك العصر \6304\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 192 حديث رقم: 6302

* 159282 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة كلها \5970\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 375 حديث رقم: 5967

* 159283 -) وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \5969\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 374 حديث رقم: 5966

* 159284 -) وعن أبي هريرة رواية * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك \5965\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 373 حديث رقم: 5962

* 159285 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت معمرا يحدث عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس وركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك \5896\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 300 حديث رقم: 5893

* 159286 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدركها إلا أنه يقضي ما فاته
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 204 حديث رقم: 5528

* 159287 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قال الزهري والجمعة من الصلاة هذا هو الصحيح وهو رواية الجماعة عن الزهري وفي رواية معمر دلالة على أن لفظ الحديث في الصلاة مطلق وإنها بعمومها تتناول الجمعة كما تتناول غيرها من الصلوات وقد روى أسامة بن زيد عن الزهري الحديث في الجمعة نصا \5520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 203 حديث رقم: 5525

* 159288 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن محمد ثنا حرملة بن يحيى أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى \5519\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 203 حديث رقم: 5524

* 159289 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد عن زيد بن اسلم عن الأعرج وبسر بن سعيد وأبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر ركعتين أو ركعة قبل أن تغرب الشمس فلم تفته ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فلم تفته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2381

* 159290 -) وحدثني عن مالك بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 6 حديث رقم: 5

* 159291 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته وإذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 531

* 159292 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن إدريس قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها \557\
النسائي في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 554

* 159293 -) أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال حدثنا هشام العطار قال حدثنا إسماعيل وهو بن سماعه عن موسى بن أعين عن أبي عمرو الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة \558\
النسائي في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 555

* 159294 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها \559\
النسائي في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 556

* 159295 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثنا أبو بكر عن سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن سالم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدركها إلا أنه يقضي ما فاته \561\
النسائي في سننه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 558

* 159296 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها \699\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 699

* 159297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها \7561\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 260 حديث رقم: 7529

* 159298 -) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا بقية بن الوليد ثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أو غيرها فقد أدرك الصلاة \1123\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1123

* 159299 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج حدثوه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 424 حديث رقم: 608

* 159300 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 10 حديث رقم: 15

* 159301 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 1220

* 159302 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن عبد الرحمن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد أدركها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 1222

* 159303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فإذا طلعت فأمسك فإنها تطلع بين قرني شيطان أو مع قرني شيطان
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 223 حديث رقم: 7077

* 159304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فصل عليها أخرى \7243\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 236 حديث رقم: 7215

* 159305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي يعنى بن المبارك عن يحيى يعنى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني أبو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فلم تفته ومن صلى ركعة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فلم تفته \7482\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 7451

* 159306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدركها من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها \7484\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 7453

* 159307 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وحرملة بن يحيى المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها حدثنا جميل بن الحسن ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر نحوه \700\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 700

* 159308 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \1121\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1121

* 159309 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمع معمرا عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس أو ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك \1506\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1501

* 159310 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا زكريا بن عدي قال أنبأنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها \554\
النسائي في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 551

* 159311 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد ومحمد بن المثنى واللفظ له قالا حدثنا يحيى عن عبد الله بن سعيد قال حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك سجدة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها \553\
النسائي في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 550

* 159312 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثون عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر \520\
النسائي في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 517

* 159313 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته وإذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته \519\
النسائي في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 516

* 159314 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس أو أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك \518\
النسائي في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 515

* 159315 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس أو ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك \517\
النسائي في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 514

* 159316 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 555

* 159317 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وبه يقول أصحابنا والشافعي وأحمد وإسحاق ومعنى هذا الحديث عندهم لصاحب العذر مثل الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها فيستيقظ ويذكر عند طلوع الشمس وعند غروبها \185\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 186

* 159318 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 424 حديث رقم: 607

* 159319 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن سعيد بن الحكم حدثهم أخبرنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان عن زيد بن أبي العتاب وابن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة \893\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 893

* 159320 -) حدثنا الحسن بن الربيع حدثني بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك \412\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 412

* 159321 -) وحدثني أحمد بن يوسف الأزدي حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين حدثنا إبراهيم يعني بن طهمان عن الحجاج وهو بن حجاج عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 612

* 159322 -) حدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا معاذ وهو بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صليتم الفجر فإنه وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول ثم إذا صليتم الظهر فإنه وقت إلى أن يحضر العصر فإذا صليتم العصر فإنه وقت إلى أن تصفر الشمس فإذا صليتم المغرب فإنه وقت إلى أن يسقط الشفق فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى نصف الليل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 612

* 159323 -) وحدثنا حسن بن الربيع حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قال حدثنا عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح قال وحدثني أبو الطاهر وحرملة كلاهما عن بن وهب والسياق لحرملة قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أن تطلع فقد أدركها والسجدة إنما هي الركعة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 609

* 159324 -) وحدثنا حسن بن الربيع حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 608

* 159325 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة \556\
النسائي في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 553

* 159326 -) حدثنا نصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا من أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى ومن أدركهم جلوسا صلى أربعا وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق \521\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 524

* 159327 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا بن أبي مريم وثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان عن يزيد بن أبي العتاب وابن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة قال أبو بكر في القلب من هذا الإسناد فإني كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان بعدالة ولا جرح قال أبو بكر نظرت فإذا أبو سعيد مولى بني هاشم قد روى عن يحيى بن أبي سليمان هذا أخبارا ذوات عدد قال أبو بكر وهذه اللفظة فلا تعدوها شيئا من الجنس الذي بينت في مواضع من كتبنا أن العرب تنفي الاسم عن الشيء لنقصه عن الكمال والتمام والنبي صلى الله عليه وسلم إن صح عنه الخبر أراد بقوله فلا تعدوها شيئا أي لا تعدوها سجدة تجزىء من فرض الصلاة لم يرد لا تعدوها شيئا لا فرضا ولا تطوعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 1622

* 159328 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع الشمس فقد أدركها \1581\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 451 حديث رقم: 1582

* 159329 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر \1582\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 452 حديث رقم: 1583

* 159330 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها والسجدة إنما هي الركعة \1583\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 453 حديث رقم: 1584

* 159331 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس وركعة بعدما تطلع الشمس فقد أدركها \1584\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 454 حديث رقم: 1585

* 159332 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أدرك أحدكم أول سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته وإذا أدرك أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته \1585\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 1586

* 159333 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني وأحمد بن المقدام العجلي قالا ثنا معتمر قال أحمد قال سمعت معمرا وقال محمد عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أدرك ركعتين من العصر قبل أن تغرب الشمس أو ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 984

* 159334 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة نا عبد العزيز يعني الدراوردي ثنا زيد بن أسلم ح وثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم ح وثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن زيد بن أسلم ح وثنا أبو موسى نا روح ثنا مالك عن زيد بن أسلم ح وثنا الربيع بن سليمان وقرأته على الحسن بن محمد عن الشافعي أنا مالك عن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن يسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ح وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح ح وثنا بندار ثنا محمد نا شعبة قال سمعت سهيل بن أبي صالح ح وثنا أبو موسى حدثني محمد بن جعفر نا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وثنا محمد بن عبد الأعلى وأبو الأشعث قالا ثنا معتمر عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وثنا أحمد بن عبدة ثنا زياد بن عبد الله القشيري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ح وثنا بندار نا يحيى يعني بن سعيد نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها قال أبو بكر ومعنى أحاديثهم سواء وهذا حديث الدراوردي غير أن أبا موسى قال في حديثه عن محمد بن جعفر ومن أدرك ركعتين من صلاة العصر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 985

* 159335 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك الصلاة ومن أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك الصلاة \1556\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 424 حديث رقم: 1557

* 159336 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 45 حديث رقم: 1595

* 159337 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق المروزي ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محفوظا بهذا الإسناد فإن أحمد بن عتيق المروزي هذا ثقة إلا أنه حدث به مرة أخرى بإسناد آخر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1013

* 159338 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال حفظته من الزهري ح وحدثنا عبد الله بن محمد الزهري وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال عبد الجبار يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وقال الآخران عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها قال المخزومي من الصلاة ركعة فقد أدرك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 1848

* 159339 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد يعني بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة قال الزهري فنرى أن صلاة الجمعة من ذلك فإذا أدرك منها ركعة فليصل إليها أخرى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 1849

* 159340 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان عن زيد أبي عتاب وسعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جثيتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ويحيى بن أبي سليمان من ثقات المصريين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 783

* 159341 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد ثنا يحيى بن أبي سليمان عن زيد بن أبي عتاب وسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة هذا حديث صحيح قد احتج الشيخان برواته عن آخرهم غير يحيى بن أبي سليمان وهو شيخ من أهل المدينة سكن مصر ولم يذكر بجرح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1012

* 159342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \7689\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 271 حديث رقم: 7652

* 159343 -) حدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا عمر بن علي الجوهري ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق العتيقي ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا همام عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته كلا الإسنادين صحيحان فقد احتجا جميعا بخلاس بن عمرو شاهدا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1014

* 159344 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 554

* 159345 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى من الصبح ركعة ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 986

* 159346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * من أدرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد أدركها يروى ذلك عن بن عباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها \7824\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 282 حديث رقم: 7785

* 159347 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى خالفه همام بن يحيى \465\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 176 حديث رقم: 463

* 159348 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد بن زيد عن مالك بن أنس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \1486\ * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك قالوا من هنا قيل ومن أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 1487

* 159349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة \7790\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 7752

* 159350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال همام وجدت في كتابي عن بشير بن نهيك ولا أظنه الا عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته \8083\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 8042

* 159351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى يعني من الصبح ركعة ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى \8594\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8551

* 159352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد أدرك ومن أدرك ركعة أو ركعتين من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فقد أدرك \8611\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 348 حديث رقم: 8569

* 159353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا زائدة قال ثنا عبد الله بن ذكوان أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك قبل طلوع الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة ومن أدرك قبل غروب الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة \9213\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 399 حديث رقم: 9172

* 159354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وأبو المضر قالا ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك الصلاة ومن أدرك ركعتين من العصر قبل أن تغيب الشمس فقد أدرك الصلاة \9960\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 459 حديث رقم: 9920

* 159355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال عبد الله قال أبي وثنا إسحاق قال أخبرني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر ومن أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك \9996\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9955

* 159356 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح قالا ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى من صلاة الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس ثم طلعت فليصل إليها أخرى \10384\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 10344

* 159357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى من الصبح ركعة ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى \10803\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10761

* 159358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى قال أنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك سجدة من العصر قبل أن تغرب الشمس ومن الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها \24647\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 78 حديث رقم: 24533

* 159359 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة \1482\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 1483

* 159360 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر عن زهير بن محمد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح وبسر بن سعيد وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس لم تفته الصلاة ومن صلى من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس لم تفته الصلاة \1483\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 1484

* 159361 -) أخبرنا محمد بن عمرو بن عباد ببست حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة كلها \1484\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 352 حديث رقم: 1485

* 159362 -) أخبرنا مكحول ببيروت حدثنا محمد بن غالب الأنطاكي حدثنا غصن بن إسماعيل حدثنا بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها وليتم ما بقي \1485\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 1486

* 159363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال ثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك ومن أدرك سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك \10173\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10133



(1/21441)

---

* 159364 -) وأنبأ أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يحيى بن حمزة عن موسى بن يسار أنه سمع عطاء بن أبي رباح قال * رأيت عبد الله بن عمر طاف بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ثم ركع فذكرت ذلك لنافع فقال نافع كذب أهل مكة على بن عمر قال الشيخ ورواه أيضا عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عمر وهذا التكذيب غير مقبول من نافع وكأنه لم يعلم عدالة من رواه عن بن عمر من أهل مكة ولو علمها لأشبه أن يصدق ولا يكذب وكان بن عمر يجيز الصلاة على الجنازة بعد العصر وبعد الصبح فكذلك ركعتا الطواف وأنما النهي عنده عن تحرى طلوع الشمس وغروبها بالصلاة فما رواه أهل مكة عنه في ركعتي الطواف لائق بمذهبه والله تعالى اعلم \4210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 463 حديث رقم: 4214



(1/21442)

---

* 159365 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن ايوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت و إقرأ باسم ربك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 180 حديث رقم: 5006

* 159366 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في إذا السماء انشقت \6415\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 298 حديث رقم: 6413

* 159367 -) حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد عن أبي رافع قال * صليت خلف أبي هريرة العشاء الآخرة فسجدنا في إذا السماء انشقت فلما فرغ من صلاته قلت أتسجد في إذا السماء انشقت قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد فيها فلا أزال أسجد فيها \6436\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 319 حديث رقم: 6434

* 159368 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي حدثنا سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة صلاة العشاء فقرأ إذا السماء انشقت فقلت له فقال سجد بها أبو القاسم عليه السلام وأنا معه فقال التيمي أو قال سجدت بها مع أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \6478\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 364 حديث رقم: 6476

* 159369 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد في اقرأ باسم ربك وإذا السماء انشقت \6384\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 268 حديث رقم: 6382

* 159370 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة عن قتادة وسليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع عن أبى هريرة عن النبي * أنه سجد في إذا السماء انشقت لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا بدل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 98 حديث رقم: 1375

* 159371 -) وعن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فلما انصرف قلت له سجدت في سورة ما يسجد فيها فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \5953\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 360 حديث رقم: 5950

* 159372 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن يزيد بن إسماعيل الصدفي قال حدثنا ضمام بن إسماعيل عن واهب بن عبد الله المعافري عن أبي هريرة * أن رسول الله كان يسجد في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك لم يرو هذا الحديث عن واهب بن عبد الله الا ضمام تفرد به يحيى بن يزيد الصفدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 78 حديث رقم: 224

* 159373 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن الطيب البلخي ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا معتمر بن سليمان التيمي عن أبيه قال أبو بكر أخبرني أبو يعلى ثنا عمرو الناقد ثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ثنا سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة رضي الله عنه العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت بها مع أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه قال عيسى بن يونس العشاء وقال فلما انصرف قال يا أبا هريرة أو قلت ما هذه قال كذا سجد به فذكره رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ عن عمرو الناقد وأخرجه البخاري كما تقدم \3572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 322 حديث رقم: 3576

* 159374 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك الذي خلق \6383\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 268 حديث رقم: 6381

* 159375 -) وعن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقلت يا أبا هريرة أراك تسجد في إذا السماء انشقت قال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها ما سجدت \5999\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 394 حديث رقم: 5996

* 159376 -) حدثنا محمد بن بكار مولى بني هاشم حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر فظننا أنه قرأ تنزيل السجدة \1670\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 1671

* 159377 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بكر بن عبد الرحمن عن بن أبي ليلى عن حميد بن أبي عبد الله عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيته يسجد في إذا السماء انشقت عشر مرار \852\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 854

* 159378 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن عامر الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعن الحجاج بن عامر الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنهما صليا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 225 حديث رقم: 3217

* 159379 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الله بن بكر المزني ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال حدثني رجلان كلاهما خير مني إن لم يكن أظنه قال أبو بكر أو عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فلا أدرى من هو * أن أحدهما سجد في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك الذي خلق قال وكان عبد الله بن مسعود إذا قرأ النجم مع القوم سجد وإذا قرأها في الصلاة وكان بن عمر إذا وصل إليها قرآنا سجد وإذا لم يصل إليها قرآنا ركع وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه إذا قرأها سجد ثم يقوم فيقرأ والتين والزيتون أو سورة تشبهها قال وسجد بها النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث البرتي إن لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم أو عمر بن الخطاب رضي الله عنه \3579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3583

* 159380 -) أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة نا عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أبا رافع يقول * رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت فقلت له أتسجد فيها فقال رأيت خليلي يسجد فيها فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 15

* 159381 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو عامر حدثنا قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سجد في إذا السماء انشقت وأبو بكر وعمر ومن هو خير منهما وسجد في اقرأ بسم ربك وأبو بكر وعمر ومن هو خير منهما \6050\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 434 حديث رقم: 6047

* 159382 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك قال سفيان وكان عطاء بن ميناء من أصحاب أبي هريرة المعروفين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 436 حديث رقم: 991

* 159383 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين ثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال * سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في إذا السماء انشقت وقرأ باسم ربك الذي خلق ومن هو خير منهما وروينا السجود في اقرأ باسم ربك عن علي وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما \3539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3543

* 159384 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا قرة وهو بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * سجد أبو بكر وعمر في إذا السماء انشقت ومن هو خير منهما \1039\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1037

* 159385 -) حدثنا هشيم قال نا علي بن زيد بن جدعان عن أبي رافع قال صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة قال فقرأ فيها إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت تسجد فيها رأيت خليلي أبا القاسم سجد فيها فلا أدع ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 4236

* 159386 -) عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وذكره الثوري عن عاصم أيضا عن زر بن حبيش عن علي قال العزائم أربع الم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرا باسم ربك الاعلى الذي خلق قال عبد الرزاق وأنا أسجد في العزائم كلها يعني العزائم عزم عليك أن تسجد فيها قال أبوبكر وأنا أسجد فيها وفي جميع السجود إذا كنت وحدي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 336 حديث رقم: 5863

* 159387 -) حدثنا بن أبى داود قالا ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبى هريرة رضي الله عنه عن رجلين كلاهما خير من أبى هريرة أن أحدهما سجد في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك الذي خلق وكان الذي سجد أفضل من الذي لم يسجد فإن لم يكن عمر فهو خير من عمر فهذا أبو هريرة رضي الله عنه قد تواترت عنه الروايات أنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا في إذا السماء انشقت وإسلامه إنما كان بالمدينة فكيف يجوز أن يقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما هاجر لم يسجد في المفصل وقد روى عن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم في سجود المفصل أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 358 حديث رقم: 0

* 159388 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا على بن زيد عن أبى رافع قال صليت خلف أبى هريرة رضي الله عنه بالمدينة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ من صلاته لقيته فقلت أتسجد فيها فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلن أدع ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 357 حديث رقم: 0

* 159389 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق قال الحميدي قيل لسفيان فيه واقرأ باسم ربك قال نعم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 436 حديث رقم: 992

* 159390 -) أخبرنا المعتمر بن سليمان التيمي قال سمعت أبي يحدث عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال * صليت خلف أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا أبا هريرة ما هذه السجدة فقال سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 14

* 159391 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا محمد بن بكار ثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن إدريس الأودي وابن أبي ليلى كلاهما عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 68 حديث رقم: 7393

* 159392 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أبا رافع يحدث عن أبي هريرة * أنه سجد في إذا السماء انشقت وقال رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلا أزال اسجد حتى ألقاه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2444

* 159393 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد بن سيرين أن بن مسعود كان إذا قرأ النجم على الناس سجد بها وإذا قرأها في الصلاة ركع بها وسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 147 حديث رقم: 8735

* 159394 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي أحسبه عن علقمة * أن عبد الله كان يسجد في النجم واقرأ باسم ربك الذي خلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 146 حديث رقم: 8731

* 159395 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن الأسود قال * رأيت عبد الله وعمر أو أحدهما يسجد في إذا السماء انشقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 146 حديث رقم: 8730

* 159396 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حمزة الزيات عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن الأسود قال * سجدت مع عمر ومع عبد الله في إذا السماء انشقت قال الأسود أما أحدهما فلا أشك فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 146 حديث رقم: 8729

* 159397 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال * كان عبد الله يسجد في إذا السماء انشقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 146 حديث رقم: 8728

* 159398 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود أنبأنا شعبة أنا عطاء بن أبي ميمونة ومروان الأصفر سمعا أبا رافع عن أبي هريرة * أنه سجد في إذا السماء انشقت فقلت له أتسجد فيها فقال رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم سجد فيها فلا أزال أسجد حتى ألقاه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1273

* 159399 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في إذا السماء انشقت ومن هو خير منهما \973\
النسائي في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 965

* 159400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان أنا أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء سمعت أبا هريرة يقول * سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \7420\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 249 حديث رقم: 7390

* 159401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر الأنصاري عن عمرو بن عبد العزيز عن أبي بكر المخزومي عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت واقرأ \7395\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7365

* 159402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان ثنا أبي عن بكر عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة صلاة العتمة أو قال صلاة العشاء فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا أبا هريرة فقال سجدت فيها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزل أسجدها حتى ألقاه \7168\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 7140

* 159403 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت وأقرأ باسم ربك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1471

* 159404 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1470

* 159405 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها لم أسجد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1469

* 159406 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقيل له تسجد في سورة ما يسجد فيها فقال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1468

* 159407 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن * أن أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 205 حديث رقم: 480

* 159408 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت قال أبو بكر بن أبي شيبة هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد ما سمعت أحدا يذكره غيره \1059\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1059

* 159409 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1058\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1058

* 159410 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث قال وحدثنا إسماعيل بن أحمد ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن الحراني ثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الأعرج مولى بني مخزوم عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك رواه مسلم عن محمد بن رمح ورواه عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين \3537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3541

* 159411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي أيوب عن بن سيرين ان أبا هريرة كان يسجد فيها قال أبو هريرة * ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها يعنى إذا السماء انشقت \7803\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 281 حديث رقم: 7764

* 159412 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة ووكيع عن سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة قال * سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1041\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1039

* 159413 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سليم وهو بن أخضر عن التيمي قال حدثني بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال صليت خلف أبي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة فقرأ سورة * إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ قلت يا أبا هريرة هذه يعني سجدة ما كنا نسجدها قال سجد بها أبو القاسم - عليه الصلاة والسلام - وأنا خلفه فلا أزال أسجد بها حتى ألقى أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - \976\
النسائي في سننه ج 2/ ص 163 حديث رقم: 968

* 159414 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال * سجدنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \971\
النسائي في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 963

* 159415 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا بن أبي فديك قال أنبأنا بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش عن بن قيس وهو محمد عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في إذا السماء انشقت \970\
النسائي في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 962

* 159416 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اقرأ باسم ربك و إذا السماء انشقت \569\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 463 حديث رقم: 573

* 159417 -) حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت أبي ثنا بكر عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه \1408\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 59 حديث رقم: 1408

* 159418 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت و ^ اقرأ باسم ربك الذي خلق ^ \1407\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 59 حديث رقم: 1407

* 159419 -) وحدثني محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقلت تسجد فيها فقال نعم رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه قال شعبة قلت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 578

* 159420 -) وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الأعرج مولى بنى مخزوم عن أبي هريرة أنه قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 578

* 159421 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 578

* 159422 -) حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت أبي قال حدثني بكر عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف أبي القاسم - عليه الصلاة والسلام - فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1028

* 159423 -) حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا أخبرنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة قرأ إذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا أبا هريرة ألم أرك تسجد قال لو لم أر النبي - عليه الصلاة والسلام - يسجد لم أسجد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1024

* 159424 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف أبي القاسم - عليه الصلاة والسلام - فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 734

* 159425 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا معتمر عن أبيه عن بكر عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف أبي القاسم - عليه الصلاة والسلام - فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 732

* 159426 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة ووكيع عن سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \975\
النسائي في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 967

* 159427 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد أنبأ سفيان وشعبة وشريك عن عاصم عن زر بن حبيش قال * رأيت عمار بن ياسر قرأ إذا السماء انشقت على المنبر فنزل فسجدها \3535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3539

* 159428 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المعتمر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ومن هو خير منهما - عليه الصلاة والسلام - في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \974\
النسائي في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 966

* 159429 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \3536\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3540

* 159430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة قرأ إذا السماء انشقت فسجد قلت لم أراك سجدت فيها قال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها ما سجدت \9378\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 9337

* 159431 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة فذكره بنحوه إلا أنه قال عن أبي رافع قال * رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يسجد في إذا السماء انشقت قلت تسجد فيها فذكره وفي آخره وقال شعبة قلت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وغيره عن غندر عن شعبة \3534\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3538

* 159432 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أبا رافع يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه * سجد في إذا السماء انشقت وقال رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه \3533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3537

* 159433 -) أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن الوكيل أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا المعتمر يعني بن سليمان التيمي قال سمعت أبي قال ثنا بكر يعني بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال * صليت مع أبا هريرة رضي الله عنه العتمه فقرأ إذا السماء انشقت فسجد قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه ورواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ وغيره عن معتمر \3532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3536

* 159434 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن بكر ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث هو بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام ثنا يحيى عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة رضي الله عنه قرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا أبا هريرة إني أراك سجدت فقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد ما سجدت أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي \3531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3535

* 159435 -) أخبرنا حميد بن مسعدة البصري عن سليم وهو بن أخضر عن التيمي قال حدثني بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال * صليت خلف أبي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ قلت يا أبا هريرة لهذه السجدة ما كنا نسجدها قال سجدها أبو القاسم صلى الله عليه وسلم وأنا خلفه فلا أزال أسجد بها حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \1042\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 334 حديث رقم: 1040

* 159436 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المعتمر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * سجد أبو بكر وعمر ومن هو خير منهما في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1040\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1038

* 159437 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال * سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1037\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1035

* 159438 -) أخبرنا محمد بن رافع قال نا بن أبي فديك قال نا بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش عن بن قيس عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت \1036\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1034

* 159439 -) أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم قال فسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد يومئذ معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا أدع أن أسجد فيها أبدا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 734 حديث رقم: 6663

* 159440 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن إبراهيم بن الشهيد ومحمد بن الأعلى الصنعاني وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي قالوا نا المعتمر قال الشهيدي قال سمعت أبي قال وحدثني بكر عن أبي عن أبي رافع قال * صليت مع أبي هريرة صلاة العتمة وقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم وقال الصنعاني عن أبيه وزاد في آخر الخبر فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه وقال أبو الأشعث عن أبيه عن بكر بن عبد الله قال صليت خلف أبي القاسم فسجد بها فلا أزال أسجد بها حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 561

* 159441 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أيوب بن موسى أن عطاء بن ميناء أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول * سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت وفي اقرأ بسم ربك الذي خلق وزعم أيوب أن عطاء بن ميناء كان من صالحي الناس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 555

* 159442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا بن أبي ذئب وأبو النضر عن بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه سجد في إذا السماء انشقت \9899\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 454 حديث رقم: 9859

* 159443 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي أنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة ح وحدثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن سفيان عن أيوب بن موسى عن بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ^ اقرأ باسم ربك الذي خلق ^ وإذا السماء انشقت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 554

* 159444 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ليث قال ثني بكير بن عبد الله عن نعيم أبي عبد الله المجمر أنه قال * صليت مع أبي هريرة فوق هذا المسجد فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها \9869\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 9829

* 159445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن مروان الأصغر قال سمعت أبا رافع قال * رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت قال فسألته فقال سجد فيها خليلي ولا أزال أسجد حتى ألقاه \9920\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 9880

* 159446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقلت أتسجد فيها فقال نعم رأيت خليلي يسجد فيها ولا أزال أسجد فيها حتى ألقاه قال شعبة قلت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \9957\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 459 حديث رقم: 9917

* 159447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن مروان الأصغر وعطاء بن أبي ميمونة أنهما سمعا أبا رافع قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت قال قلت تسجد فيها قال رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه \10062\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10021

* 159448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت فقلت سجدت في سورة ما يسجد فيها قال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها \9842\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 9802

* 159449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت فقلت ألم أرك سجدت فيها قال لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها لم أسجد \10061\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10020

* 159450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \9980\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 461 حديث رقم: 9939

* 159451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في إذا السماء انشقت \10899\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 529 حديث رقم: 10857

* 159452 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق \2766\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 473 حديث رقم: 2767



(1/21443)

---

* 159453 -) وقد حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال * عزائم السجود في القرآن ألم تنزيل وحم تنزيل السجدة والنجم واقرأ باسم ربك الذي خلق وأنا أتعجب من حدثني لا يسجد في المفصل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 3957

* 159454 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن عاصم عن ذر عن علي قال * عزائم السجود في القرآن أربع ألم تنزيل وحم والسجدة والنجم واقرأ باسم ربك قال يعلي وثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مثل ذلك \3527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3531

* 159455 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة قال وأخبرني أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا نصر بن أحمد بن أبي سورة ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود أنه قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة واقرأ باسم ربك الذي خلق والنجم هكذا رواه الجماعه عن شعبة ويذكر عن هشيم عن شعبة نحو رواية سفيان \3528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3532

* 159456 -) أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن علي قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرأ باسم ربك \3529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3533



(1/21444)

---

* 159457 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الله بن عمران الاصبهاني قال نا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال نا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال حدثتني ام سليم بنت ملحان أم انس بن مالك من فيها الى اذني قالت اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ام سلمة فوجدت عنده لرجالا فجلست حتة قاموا فلما خرج دنوت منه فقلت يا رسول الله امر يقربني الى الله احب أن أسألك عنه إذ شككت فيه قال أصبت يا ام سليم قلت هل تغتسل المرأة اذا رأت في منامها ما يرى الرجل قالت ام سلمة تربت يداك يا ام سليم قد فضحت النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تربت يداك يا ام سلمة أرأيت لولا ذلك ما أشبه الولد أباه نعم إذا رأيت ذلك فاغتسلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 190 حديث رقم: 3940

* 159458 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي قال حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي قال حدثنا إسماعيل بن علية عن روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة قالت جاءت أم بني أبي طلحة فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا رأت ما يرى الرجل فضحكت وقلت أتحتلم المرأة قال نعم لولا ذلك أكان الولد يشبه أمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 212 حديث رقم: 2945

* 159459 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن عثمان اللاحقي قال حدثنا عمارة بن راشد عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم وكان رسول الله تزوجها فأرجأها فيمن أرجأ * أن رسول الله سئل عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال هي مثل الرجل إذا أنزلت اغتسلت وإن لم تنزل لم تغتسل لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 204 حديث رقم: 652

* 159460 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الله بن عمران الاصبهاني قال نا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال نا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال حدثتني ام سليم بنت ملحان أم انس بن مالك من فيها الى اذني قالت اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ام سلمة فوجدت عنده لرجالا فجلست حتة قاموا فلما خرج دنوت منه فقلت يا رسول الله امر يقربني الى الله احب أن أسألك عنه إذ شككت فيه قال أصبت يا ام سليم قلت هل تغتسل المرأة اذا رأت في منامها ما يرى الرجل قالت ام سلمة تربت يداك يا ام سليم قد فضحت النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تربت يداك يا ام سلمة أرأيت لولا ذلك ما أشبه الولد أباه نعم إذا رأيت ذلك فاغتسلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 189 حديث رقم: 3940

* 159461 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي صاحب الطعام حدثنا محمد بن صباح الجرجرائي قال حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءت أم بني أبي طلحة وهي أم سليم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا رأت ما يرى الرجل فضحكت وقلت أتحتلم المرأة فقال صلى الله عليه وسلم لولا ذلك لما كان يشبه أمه لم يروه عن الروح بن القاسم إلا إسماعيل بن عبلة تفرد به محمد بن الصباح ولا كتبناه إلا عن هذا الشيخ
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 148 حديث رقم: 225

* 159462 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا رأت الماء فلتغتسل فقلت فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك ففيم يشبهها ولدها إذا \7003\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 437 حديث رقم: 7004

* 159463 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي قال حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي قال حدثنا إسماعيل بن علية عن روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة قالت جاءت أم بني أبي طلحة فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا رأت ما يرى الرجل فضحكت وقلت أتحتلم المرأة قال نعم لولا ذلك أكان الولد يشبه أمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 211 حديث رقم: 2945

* 159464 -) حدثنا محمد بن عبدة بن نمير حدثنا أبي حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة قالت دخلت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء قالت أم سلمة وهل تحتلم المرأة فقال تربت يمينك فمم يشبهها ولدها \6894\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 323 حديث رقم: 6895

* 159465 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا عبد الجبار الأيلي قال حدثني يزيد بن أبي سمية عن عبد الله بن عمر أنه قال * سألت أم سليم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك وأنزلت فلتغتسل \5761\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 133 حديث رقم: 5759

* 159466 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء قال نعم فقالت لها عائشة تربت يراك فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الرجل أخواله وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبهه \4397\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 361 حديث رقم: 4395

* 159467 -) حدثنا العباس بن الوليد حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم أن أم سليم حدثت أنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل قالت أم سليم واستحييت من ذلك فقلت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق يكون الشبه \3117\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 426 حديث رقم: 3116

* 159468 -) حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها رضي الله عنه قالت * جاءت أم سليم الى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل فقال إذا رأت الماء فلتغتسل قالت فقلت فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبما يشبهها ولدها إذا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 33 حديث رقم: 88

* 159469 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك الماء فأنزلت فعليها الغسل فقالت أم سليم يا رسول الله يكون هذا قال نعم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيما سبق أو علا أشبهه الولد \2921\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 300 حديث رقم: 2920

* 159470 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو المستملي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها * في قصة احتلام المرأة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل شبة الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه الولد أعمامه رواه مسلم في الصحيح من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة \21048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 265 حديث رقم: 21063

* 159471 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا كان ذاك في منامها فلتغتسل قالت أم سليم واستحييت من ذلك فقلت أيكون ذلك فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ أبيض وإن ماء المرأة أصفر رقيق فأيهما علا أو سبق كان منه الشبه \3166\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 451 حديث رقم: 3164

* 159472 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت إحداكن الماء فلتغسل فقالت أم سلمة وهل تحتلم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبم يكون الشبه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 298

* 159473 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال * جاءت أم سليم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أزرتنى بخمارها وردتني ببعضه قالت يا رسول الله
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 143 حديث رقم: 7177

* 159474 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أبي عروبة ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب قالا ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم حدثت أنها * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في منامه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل فقالت أم سلمة واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه لفظ حديث العباس رواه مسلم في الصحيح عن العباس بن الوليد النرسي \768\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 169 حديث رقم: 768

* 159475 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال إذا رأت الماء فلتغتسل فقلت لها فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبما يشبهها ولدها إذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 79 حديث رقم: 878

* 159476 -) عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله المراة ترى في المنام ما يرى الرجل قال عليها الغسل قالت أم سلمة يا رسول الله وهل تحتلم المرأة قال نعم فبما يشبهها ولدها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 1095

* 159477 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عائشة قالت استفتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فقالت لها عائشة فضحت النساء او ترى المراة ذلك فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فمن أين يكون الشبه تربت يمينك وأمر النبي صلى الله عليه وسلم المراة بالغسل إذا أنزلت المراة قال معمر وسمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه أنها أم سليم الأنصارية زوجها أبو طلحة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 1092

* 159478 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله عن حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أم سليم أم أنس بن مالك أنها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة وعنده رهط وهم جلوس فجلست حتى خرجوا فقلت يا رسول الله اني لن أدع أمرا يفقهني في ديني ويقربني من الله أن أسأل عنه أرأيت رسول الله المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل أتغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تربت يداك أنت لولا ذلك ما أشبه الولد أمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 127 حديث رقم: 309

* 159479 -) إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى وسليمان ابن سلمة قالا ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة أن عائشة أخبرته أن أم سليم وهي أم أنس بن مالك كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله إن الله لا يستحيى من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أتغتسل من ذلك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالت عائشة فقلت لها أف لك أو ترى المرأة ذلك قالت عائشة فالتفت إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 32 حديث رقم: 1749

* 159480 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب عن أم سلمة قالت * جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال إذا رأت الماء فلتغتسل فقلت لها فضحت النساء هل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبم يشبهها ابنها إذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 382 حديث رقم: 908

* 159481 -) حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد والحسن في الخنثى قالا يورث من مباله قال قتادة فكتبت في ذلك لسعيد بن المسيب فقال نعم وإن بال منهما جميعا فمن أيهما سبق
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 31366

* 159482 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن شيبان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها شيء كما أن الرجل إذا لم ينزل ليس عليه شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 241 حديث رقم: 613

* 159483 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها شيء كما أن الرجل إذا لم ينزل ليس عليه غسل حتى ينزل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 241 حديث رقم: 612

* 159484 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم أنها * استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل هل عليها غسل قال نعم إذا رأت الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 240 حديث رقم: 611

* 159485 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل قال إذا رأت فلتغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 240 حديث رقم: 610

* 159486 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن فليح عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أن أم سليم قالت يا رسول الله هل على المرأة ترى في زوجها في المنام يقع عليها غسل قال نعم إذا رأت الماء فقالت أم سلمة يا رسول الله أو يكون ذلك من المرأة قال نعم تربت جبينك من أين يكون شبه الخؤولة لا أم لك أي النطفتين سبقت على الرحم غلبت على الشبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 414 حديث رقم: 998

* 159487 -) لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخبر عبد الله بن سلام بقدومه وهو في نخله فأتاه فقال اني سائلك عن أشياء لا يعلمها الا نبي فإن أخبرتني بها آمنت بك وان لم تعلمهن عرفت أنك لست بنبي قال وما هو فسأله عن الشبه وعن أول شيء يأكل أهل الجنة وعن أول شيء يحشر الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنيهن جبريل عليه السلام آنفا قال ذاك عدو اليهود قال أما الشبه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل ذهب بالشبه وإما أول شيء يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وأما أول شيء يحشر الناس فيه فنار تجيء من قبل المشرق فتحشرهم الى المغرب فآمن وقال أشهد أنك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان هم سمعوا بإسلامي بهتوني فاخبئني عندك وابعث إليهم فاسألهم عني فخبأه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث إليهم فجاؤوا فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال أرأيتم ان أسلم أتسلمون قالوا أعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام اخرج إليهم فأخبرهم فخرج إليهم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قالوا بل شرنا وابن شرنا وجاهلنا وابن جاهلنا قال بن سلام قد أخبرتك يا رسول الله أن اليهود قوم بهت
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 206 حديث رقم: 7

* 159488 -) أخبرنا كثير بن عبيد الله عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة أن عائشة أخبرته * أن أم سليم كلمت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعائشة جالسة فقالت له يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أفتغتسل من ذلك فقال لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم قالت عائشة لها أف لك أو ترى المرأة ذلك فالتفت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه \196\
النسائي في سننه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 196

* 159489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سعيد وابن جعفر قال ثنا سعيد المعني عن قتادة عن أنس بن مالك * ان أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون ذلك يا رسول الله قال نعم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة أصفر رقيق فأيهما سبق أو علا أشبهه الولد \12287\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 121 حديث رقم: 12244

* 159490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا بن عمر يعني عبد الجبار الأيلي ثنا يزيد بن أبي سمية سمعت بن عمر يقول سألت أم سليم وهي أم أنس بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ترى المرأة في المنام ما يرى الرجل فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك وأنزلت فلتغتسل \5647\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 90 حديث رقم: 5636

* 159491 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم وعنده أم سلمة فقالت المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء فقال النبي صلى الله عليه وسلم منتصرا لأم سليم بل أنت تربت يداك ان خيركن التي تسأل عما يعنيها إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة وللنساء ماء يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فأين يشبههن الولد إنما هن شقائق الرجال
الدارمي في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 764

* 159492 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة * أن أم سليم قالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة الغسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت تحتلم المرأة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فبم يشبه الولد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1211 حديث رقم: 3150

* 159493 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن أم سليم قالت * يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - فبم شبه الولد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2261 حديث رقم: 5740

* 159494 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * جاءت أم سليم إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة غسل إذا احتلمت فقال نعم إذا رأت الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2268 حديث رقم: 5770

* 159495 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار قال قال إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال جاءت أم سليم وهي جدة إسحاق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له وعائشة عنده * يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقالت عائشة يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعائشة بل أنت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذاك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 310

* 159496 -) حدثنا عباس بن الوليد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم حدثت أنها * سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل فقالت أم سليم واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 311

* 159497 -) وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن أم سليم أم بني أبي طلحة دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث هشام غير أن فيه قال قالت عائشة فقلت لها أف لك أترى المرأة ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 314

* 159498 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال قال عروة عن عائشة أن أم سليم الأنصارية وهي أم أنس بن مالك قالت * يا رسول الله إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق أرأيت المرأة إذا رأت في النوم ما يرى الرجل أتغتسل أم لا قالت عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فلتغتسل إذا وجدت الماء قالت عائشة فأقبلت عليها فقلت أف لك وهل ترى ذلك المرأة فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا عائشة ومن أين يكون الشبه قال أبو داود وكذلك روى عقيل والزبيدي ويونس وابن أخي الزهري عن الزهري وإبراهيم بن أبي الوزير عن مالك عن الزهري ووافق الزهري مسافع الحجبي قال عن عروة عن عائشة وأما هشام بن عروة فقال عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن أم سليم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \237\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 237

* 159499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك ان أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت * ترى المرأة ما يرى الرجل في منامها فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت ما يرى الرجل يعني الماء فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما سبق أو علا قال سعيد نحن نشك يكون الشبه \13121\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13077

* 159500 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا أنزلت الماء فلتغتسل \195\
النسائي في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 195

* 159501 -) وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا رأت الماء فقالت أم سلمة يا رسول الله وتحتلم المرأة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 313

* 159502 -) أخبرنا شعيب بن يوسف قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن امرأة قالت * يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ففيم يشبهها الولد \197\
النسائي في سننه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 197

* 159503 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قالت * سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المرأة تحتلم في منامها فقال إذا رأت الماء فلتغتسل \198\
النسائي في سننه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 198

* 159504 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة قالت * جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال نعم إذا رأت الماء فلتغتسل فقلت فضحت النساء وهل تحتلم المرأة قال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها إذا \600\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 600

* 159505 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت ذلك فأنزلت فعليها الغسل فقالت أم سلمة يا رسول الله أيكون هذا قال نعم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق اصفر فأيهما سبق أو علا أشبهه الولد \601\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 601

* 159506 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم أنها * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها غسل حتى تنزل كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل \602\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 602

* 159507 -) حدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير * أن أم سليم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عائشة أف لك وهل ترى ذلك المرأة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت يمينك ومن أين يكون الشبه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 51 حديث رقم: 115

* 159508 -) حدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال نعم إذا رأت الماء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 52 حديث رقم: 116

* 159509 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها أخبرته * ان أم سليم أم بني أبي طلحة دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أتغتسل قال نعم فقالت عائشة فقلت أف لك أترى المرأة ذلك فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 763

* 159510 -) أخبرنا شعيب بن يوسف قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن امرأة قالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم يشبهها الولد \201\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 201

* 159511 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن خليل ثنا يحيى بن أبي زائدة ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد أنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة أن امرأة قالت * يا رسول الله هل تغتسل المرأة إذا احتلمت أو أبصرت الماء فقال نعم فقالت لها عائشة تربت يداك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه الولد أعمامه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة \765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 765

* 159512 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم بنت ملحان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة تعني غسلا إذا هي رأت في المنام مثل ما يرى الرجل قال نعم إذا هي رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة قلت لها فضحت النساء يا أم سليم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء أن المرأة إذا رأت في المنام مثل ما يرى الرجل فأنزلت أن عليها الغسل وبه يقول سفيان الثوري والشافعي قال وفي الباب عن أم سليم وخولة وعائشة وأنس \121\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 122

* 159513 -) أنبأ شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن امرأة قالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم يشبه الولد \5852\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 448 حديث رقم: 5887

* 159514 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا عبيد يعني بن شريك ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها حدثته أن أم سليم أم بنت أبي طلحة ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله * إن الله لا يستحيي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أتغتسل قال نعم قالت عائشة أف لك أترى المرأة ذلك فالتفت إليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال تربت يداك فمن أين يكون الشبه رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه عن جده وكذلك رواه يونس بن يزيد والزبيدي وابن أخي الزهري عن الزهري وأرسله مالك عنه في أكثر الروايات إلا أن بن أبي الوزير رواه عن مالك فأسنده كذلك ورواه مسافع الحجبي عن عروة نحو رواية الزهري \764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 764

* 159515 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد يعني بن حمدان النيسابوري ثنا محمد بن أيوب أن بن أبي أويس حدثني مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال نعم إذا رأت الماء لفظ حديث بن أبي أويس رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وإسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام بن عروة منها ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة فذكره بإسناده ومعناه وزاد فقلت لها فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها إذا ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كذا قال هشام وخالفه الزهري فقال عن عروة عن عائشة \763\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 763

* 159516 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وسهل بن عثمان وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قال سهل حدثنا وقال الآخران أخبرنا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال نعم فقالت لها عائشة تربت يداك وألت قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 314

* 159517 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم * أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة واستحيت من ذلك وهل يكون ذلك يا رسول الله قال نعم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق كان منه الشبه \9021\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 9076

* 159518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا يحيى عن بن زكريا عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن نافع بن عبد الله الحجبي عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال نعم فقالت عائشة تربت يداك فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذ علا ماؤها ماء الرجل أشبه أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه \24768\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 92 حديث رقم: 24654

* 159519 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في منامها فقال إذا رأت الماء فلتغتسل \204\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 204

* 159520 -) أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة أن عائشة أخبرته * أن أم سليم كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة جالسة فقالت له يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أفتغتسل من ذلك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالت عائشة فقلت لها أف لك أو ترى المرأة ذلك فالتفت إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه \203\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 203

* 159521 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا أنزلت الماء فلتغتسل \202\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 202

* 159522 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * جاءت أم سليم إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا رأت الماء فغطت أم سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المرأة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 130

* 159523 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا وكيع نا هشام بن عروة وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا وكيع وحدثنا سلم بن جنادة نا أبو معاوية وحدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل قال إذا رأت الماء فلتغتسل قال قلت فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك وفيما يشبهها ولدها إذا هذا حديث وكيع غير أن الدورقي لم يقل إذا وانتهاء حديث مالك عند قوله إذا رأت الماء ولم يذكر ما بعدها من الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 235

* 159524 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أم المؤمنين أنها قالت * جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم إذا رأت الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 278

* 159525 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المنهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها يا أم سليم إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل قالت أم سلمة واستحييت من ذلك ويكون ذلك يا رسول الله قال نعم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر وأيهما سبق أو علا كان منه الشبه \6183\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 63 حديث رقم: 6184

* 159526 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها قالت جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء \1166\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 443 حديث رقم: 1167

* 159527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة ان أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان الله لا يستحى من الحق هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء \26735\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 302 حديث رقم: 26621

* 159528 -) أخبرنا هناد بن السري قال نا عبدة قال نا سعيد عن قتادة عن أنس عن أمه أم سليم * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك أو إحداكن فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء المرأة رفيق أصفر وماء الرجل غليظ أبيض فمن أيهما سبق أو علا يكون الشبه \9022\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 9077

* 159529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبى عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة قالت قالت أم سليم * يا رسول الله ان الله لا يستحى من الحق هل على المرأة من غسل إذا احتملت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة قالت أتحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيم يشبه الولد \26660\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 26546

* 159530 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم سليم الأنصارية وهي أم أنس بن مالك قالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة من غسل إذا رأت الماء في النوم ما يرى الرجل أتغتسل أم لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم تغتسل فقالت زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأقبلت عليها فقلت أف لك وهل ترى ذلك المرأة قالت فأقبل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه \1165\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 442 حديث رقم: 1166

* 159531 -) حدثنا عبد الله حدثني ثنا وكيع ثنا هشام وابن نمير قال انا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب ابنة أم سلمة عن أم مسلمة قالت * جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال إذا رأت الماء فلتغتسل قالت قلت فضحت النساء وهل تحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك فيم يشبهها ولدها إذا \26769\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 306 حديث رقم: 26655

* 159532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون وحدثني حجاج قال أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ان أم سليم قال حجاج امرأة أبى طلحة قالت * يا رسول الله المرأة ترى وجه زوجها في المنام يقع عليها أعليها غسل قال نعم إذا رأت بللا فقالت أم سلمة أو تفعل ذلك فقال تربت يمينك انى يأتي شبه الخؤولة الا من ذلك أي النطفتين سبقت إلى الرحم غلبت على الشبة وقال حجاج في حديثه ترب جبينك \26787\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 309 حديث رقم: 26673

* 159533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال ثنا محمد يعنى بن عمرو قال ثنا أبو سلمة عن أم سليم قالت * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقالت يا رسول الله أرأيتك المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قالت أم سلمة فضحت النساء قالت ان الله عز وجل لا يستحي من الحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى ذلك منكن فلتغتسل \27272\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 376 حديث رقم: 27158

* 159534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن على بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم انها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها غسل حتى ينزل الماء كما ان الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل \27467\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27353

* 159535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت عطاء الخراساني يحدث عن سعيد بن المسيب * ان خولة بنت حكيم السلمية وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتغتسل \27468\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27354

* 159536 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا أنزلت المرأة فلتغتسل \1163\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 440 حديث رقم: 1164

* 159537 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء \1164\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 441 حديث رقم: 1165

* 159538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة الأنصاري عن جدته أم سليم قالت كانت مجاورة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فكانت تدخل عليها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أم سليم * يا رسول الله أرأيت إذا رأت المرأة ان زوجها يجامعها في المنام أتغتسل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أم سليم ان الله لا يستحي من الحق وأنا ان نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عما أشكل علينا خير من أن نكون منه على عمياء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة بل أنت تربت يداك نعم يا أم سليم عليها الغسل إذا وجدت الماء فقالت أم سلمة يا رسول الله وهل للمرأة ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأنى يشبهها ولدها هن شقائق الرجال \27276\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 377 حديث رقم: 27162



(1/21445)

---

* 159539 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عطاء بن عجلان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن عثمان بن عفان كان يلقى من المذي شدة فسدد رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك المذي وكل فحل يمذي تغسله بالماء وتوضأ وصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 219 حديث رقم: 509

* 159540 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب قال أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وانضح فرجك رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى وغيره \562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 115 حديث رقم: 562

* 159541 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي ثنا زائدة عن ركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة الفزاري عن علي قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت نضح الماء فاغتسل \760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 167 حديث رقم: 760

* 159542 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا العباس بن المفضل الأسفاطي أنبأ أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال * كنت رجلا مذاء وكان عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسئله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد \1552\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1553

* 159543 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن عطاء قال كان علي بن أبي طالب رجلا مذاء فكان يأخذ الفتيلة فيدخلها في أحليله أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال أني لأجده ينحدر مني مثل الخزيرة فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضأ وضوء للصلاة يعني المذي وبإسناده قال ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن جندب مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أنه قال سألت عبد الله بن عمر عن المذي فقال إذا وجدته فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1554

* 159544 -) أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء وكانت عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسأله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 410 حديث رقم: 3932

* 159545 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عليا رضي الله عنه أمر المقدام أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذى فإني أستحيي أن أسأله فسأله فقال يغسل فرجه وأنثييه ويتوضأ وضوءه للصلاة ورواه الثوري وابن عيينة وجماعه عن هشام عن أبيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وروينا في ذلك من عمر وابن عمر وابن عباس من قولهم \3929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3933

* 159546 -) وأنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي في جامع الحربيه بمدينة السلام أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مواكله الحائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحيي من الحق وعائشة إلى جنبه فأما أنا فإذا كان مني وطى جئت فتوضأت ثم إغتسلت وأما الماء يكون بعد الماء وذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة وفي المسجد والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلان أصلي في بيتي واما الصلاة أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن يكون صلاة مكتوبة وأما مواكلة الحائض فواكلها \3930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3934

* 159547 -) حدثنا عبيد الله حدثنا أيوب بن واقد الكوفي حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب قال * كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد بن الأسود أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال منه الوضوء ومن المني الغسل \311\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 314

* 159548 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال فيه الوضوء ويغسله وفي المني الغسل \454\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 457

* 159549 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن منذر عن محمد بن الحنفية عن علي * قال كان رجلا مذاء فاستحيا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي قال فقال للمقداد سل رسول الله صلى الله عليه وسلم في المذي قال فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه الوضوء \455\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 458

* 159550 -) حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عثمان بن عمر قال انا مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يدنو من أهله فيمذي فقال إذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلينضح فرجه قال يعني يغسله ويتوضأ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 14 حديث رقم: 5

* 159551 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال يكفيك منه الوضوء قال فكيف أصنع بما أصاب ثوبي قال تأخذ كفا من ماء فتنضح من ثوبك حيث ترى أنه أصابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 87 حديث رقم: 5593

* 159552 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت منذر الثوري يحدث عن محمد بن الحنفية عن علي قال * استحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت رجلا فسأله فقال فيه الوضوء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 104

* 159553 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود عن شعبة عن الأعمش قال سمعت منذر الثوري يحدث عن محمد بن الحنفية عن علي * قال استحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت رجلا فسأله فقال فيه الوضوء مخرج في الصحيحين من حديث شعبة \560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 115 حديث رقم: 560

* 159554 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن بن عبد الرحمن السلمي عن علي قال * كنت رجلا مذاء وكان عندي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت رجلا فسأله عن المذي قال إذا رأيته فتوضأ واغسله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 144

* 159555 -) حدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال ثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأما الماء بعد الماء هو المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 15 حديث رقم: 7

* 159556 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال يكفيك منه الوضوء فقال وكيف أصنع بما أصاب ثوبي قال تأخذ كفا من ماء فتنضح من ثوبك حيث ترى أنه أصابه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 468

* 159557 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر قال أنا حماد بن سلمة قال أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي أن سليمان بن ربيعة الباهلي تزوج امرأة من بني عقيل فكان يأتيها فيلاعبها فسأل عن ذلك عمر بن الخطاب فقال إذا وجدت الماء فاغسل فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة قيل له يحتمل أن يكون وجه ذلك أيضا ما صرفنا إليه وجه حديث رافع بن خديج وقد روي عن جماعة ممن بعده ما يوافق ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 47 حديث رقم: 0

* 159558 -) حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان وعمر بن الوليد الشني عن عكرمة قال المني والودي والمذي فأما المني ففيه الغسل وأما المذي والودي فيغسل ذكره ويتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 980

* 159559 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا حفص بن عمرو والربالي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا إبراهيم بن نافع المكي عن بن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال اغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 286 حديث رقم: 4441

* 159560 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال أنبأنا أمية قال حدثنا يزيد بن زريع أن روح بن القاسم حدثه عن بن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا * أمر عمارا أن يسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المذي فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ \155\
النسائي في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 155

* 159561 -) حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن أبي طالب * أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وانضح فرجك \825\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 823

* 159562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن أبي جعفر يعني الرازي وخالد يعنى الطحان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما المنى ففيه الغسل وأما المذي ففيه الوضوء \664\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 662

* 159563 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن جندب مولى عبد الله بن عياش أنه قال * سألت عبد الله بن عمر عن المذي فقال إذا وجدته فأغسل فرجك وتوضأ وضوءك للصلاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 41 حديث رقم: 86

* 159564 -) وحدثني عن مالك عن يزيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب * قال إني لأجده ينحدر مني مثل الخريزة فإذا وجد ذلك أحدكم فليغسل ذكره وليتوضأ وضوءه للصلاة يعني المذي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 41 حديث رقم: 85

* 159565 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يدنو من امرأته فلا ينزل قال إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه يعنى ليغسله ويتوضأ \505\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 505

* 159566 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال فيه الوضوء وفي المني الغسل \504\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 504

* 159567 -) أخبرنا أحمد بن عيسى عن بن وهب وذكر كلمة معناها أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي * أرسلت المقداد إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يسأله عن المذي فقال توضأ وانضح فرجك قال أبو عبد الرحمن مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا \439\
النسائي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 438

* 159568 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة قال أخبرني سليمان الأعمش قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي قال * استحييت أن أسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء الاختلاف على بكير \438\
النسائي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 437

* 159569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا رزام بن سعيد التيمي عن جواب التيمي عن يزيد بن شريك يعنى التيمي عن على قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا حذفت فاغتسل من الجنابة وإذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل \849\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 847

* 159570 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي * قال استحييت أن أسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال فيه الوضوء \157\
النسائي في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 157

* 159571 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد هو بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقي من المذي شدة وعناء فكنت أكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال إنما يجزئك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه أصاب منه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ولا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق المذي مثل هذا وقد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب فقال بعضهم لا يجزئ إلا الغسل وهو قول الشافعي وإسحاق وقال بعضهم يجزئه النضح وقال أحمد أرجو أن يجزئه النضح بالماء
الترمذي في سننه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 115

* 159572 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس أن عليا قال * كنت رجلا مذاء فأمرت عمار بن ياسر يسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من أجل ابنته عندي فقال يكفي من ذلك الوضوء \154\
النسائي في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 154

* 159573 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية يعني بن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة \211\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 211

* 159574 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن الأعمش عن منذر بن يعلى ويكنى أبا يعلى عن بن الحنفية عن علي قال كنت رجلا مذاء وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 303

* 159575 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي قال * كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - لمكان ابنته فسأل فقال توضأ واغسل ذكرك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 266

* 159576 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الأعمش عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال قال علي * كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الأعمش \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 176

* 159577 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي قال * كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد أن يسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله فقال فيه الوضوء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 132

* 159578 -) أنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي قال * استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء \5853\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 449 حديث رقم: 5888

* 159579 -) حدثنا محمد بن هشام المروزي ببغداد ثنا أبو بكر يعني بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فامرت رجلا فسأله فقال منه الوضوء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 15 حديث رقم: 6

* 159580 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا عبيدة قال حدثنا سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن علي قال * كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال فيه الوضوء \437\
النسائي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 436

* 159581 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم حدثنا عمي أخبرني مخرمة يعني بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي بن أبي طالب * أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وانضح فرجك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 22

* 159582 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا عبد الرحمن عن زائدة وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد حدثنا زائدة عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل \200\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 200

* 159583 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل \199\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 199

* 159584 -) حدثنا مسدد ثنا إسماعيل يعني بن إبراهيم أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شدة وكنت أكثر منه الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال * إنما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بأن تأخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه \210\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 210

* 159585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل \871\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 869

* 159586 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثني أمية قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا روح وهو بن القاسم عن بن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا * أمر عمارا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ \151\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 151

* 159587 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة قال أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي قال * استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء \149\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 149

* 159588 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا بشر بن خالد العسكري أخبرنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت سليمان وهو الأعمش يحدث عن منذر الثوري عن محمد بن علي عن علي قال * استحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 19

* 159589 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود أن علي بن أبي طالب أمره أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل إذا دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه فإن عندي ابنته وأنا أستحيي أن أسأله قال المقداد فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال * إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة قال أبو حاتم رحمه الله قد يتوهم بعض المستمعين لهذه الأخبار ممن لم يطلب العلم من مظانه ولا دار في الحقيقة على أطرافه أن بينها تضادا أو تهاترا لأن في خبر أبي عبد الرحمن السلمي سألت النبي صلى الله عليه وسلم وفي خبر إياس بن خليفة أنه أمر عمارا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم وفي خبر سليمان بن يسار أنه أمر المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بينها تهاتر لأنه يحتمل أن يكون علي بن أبي طالب أمر عمارا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ثم أمر المقداد ان يسأله فسأله ثم سأل بنفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم والدليل على صحة ما ذكرت أن متن كل خبر يخالف متن الخبر الآخر لأن في خبر أبي عبد الرحمن كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت الماء فاغتسل وفي خبر إياس بن خليفة أنه أمر عمارا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ وليس فيه ذكر المني الذي في خبر أبي عبد الرحمن وخبر المقداد بن الأسود سؤال مستأنف فيسأل أنه ليس بالسؤالين الأولين اللذين ذكرناهما لأن في خبر المقداد أن علي بن أبي طالب امره أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل إذا دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه فإن عندي ابنته فذلك ما وصفنا على أن هذه أسئلة متباينة في مواضع مختلفة لعلل موجودة من غير أن يكون بينها تضاد أو تهاتر \1105\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 391 حديث رقم: 1106

* 159590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر انا مالك عن سالم أبى النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يدنو من امرأته فيمذي قال إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه قال يعنى يغسله وليتوضأ وضوؤه للصلاة \23976\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 4 حديث رقم: 23870

* 159591 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعنى بن صالح عن العلاء يعنى بن الحرث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مؤاكلة الحائض فقال ان الله لا يستحى من الحق أما انا فإذا فعلت كذا وكذا فذكر الغسل قال أتوضأ وضوئي للصلاة اغسل فرجى ثم ذكر الغسل واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذى فاغسل من ذلك فرجى وأتوضأ واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ولإن أصلي في بيتي أحب الي من ان أصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة واما مؤاكلة الحائض فآكلها \19112\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 342 حديث رقم: 19029

* 159592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل \979\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 977

* 159593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء \892\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 890

* 159594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة حدثني سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال على رضي الله عنه * كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال فيه الوضوء \872\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 870

* 159595 -) أخبرنا قتيبة قال ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس أن عليا قال * كنت رجلا مذاء فأمرت عمار بن يسار يسأل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته عندي فقال يكفي من ذلك الوضوء \150\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 150

* 159596 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا شريك عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن على قال * كنت رجلا مذاء فاستحييت ان أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته فأمرت المقداد فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد المذي فقال ذلك ماء الفحل ولكل فحل ماء فليغسل ذكره وأنثيه وليتوضأ وضوءه للصلاة \1240\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1237

* 159597 -) حدثنا عبد الله حدثني شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء في المنى الفسل \895\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 893

* 159598 -) حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي أنبأنا خالد عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء وفي المنى الغسل \893\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 891

* 159599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع ثنا الأعمش عن منذر أبي يعلى عن بن الحنيفة * ان عليا رضي الله عنه أمر المقداد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال يتوضأ \1012\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 1010

* 159600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زائدة عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل فذكرته لسفيان فقال قد سمعته من ركين \1030\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1028

* 159601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بحر عبد الواحد بن غياث البصري وثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر وسفيان بن وكيع وثنا أحمد بن محمد بن أيوب قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه انه قال * كنت رجلا مذاء فاستحييت ان أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فأمر رجلا فسأله فقال منه الوضوء \1073\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 1071

* 159602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت سليمان يحدث عن المنذر الثوري عن محمد بن على عن علي رضي الله عنه قال * استحييت ان أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة رضي الله عنها فأمرت المقداد بن الأسود فسأل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء \1184\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1182



(1/21446)

---

* 159603 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أنه رأى أبا هريرة وهو يتوضأ فقال يا بن عباس هل تدري مم أتوضأ من أثوار أقط أكلتها قال والله ما أدري مم توضأت أما أنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \2734\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 120 حديث رقم: 2733



(1/21447)

---

* 159604 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد عن عمر بن قيس عن إبراهيم بن محمد بن خالد بن الزبير عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ذراعا فلما فرغ أمر أصابعه على الجدار ثم صلى العصر والمغرب ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 247 حديث رقم: 4273

* 159605 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا أحمد بن بشر ثنا مجالد عن الشعبي عن الحسن بن علي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وفي يده عرق يتعرق منه قال فتناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهس منه نهسة أو نهستين ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2716

* 159606 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ضباعه بنت الحارث كتفا عرقا ثم صلى ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10659

* 159607 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الله بن عرادة ثنا سليمان بن أبي داود عن شرحبيل بن سعد عن أبي رافع قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكله وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 329 حديث رقم: 985

* 159608 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عضوا وصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10658

* 159609 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه وهشام بن عروة عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا أو لحما ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10657

* 159610 -) حدثنا موسد بن هارون ثنا علي بن الجعد ثنا بن وثوبان عن داود بن علي بن عبد الله عن أبيه عن جده قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما وصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10660

* 159611 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطاة عن سعد بن إبراهيم عن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ضباعة بنت الحارث كتفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10661

* 159612 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أبي عروبة ح وحدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن محمد بن الزبير الحنظلي عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه * أنه رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف مشوية ثم صلى وما توضأ من ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 281 حديث رقم: 10663

* 159613 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عمر الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد قالا ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عبيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 314 حديث رقم: 10762

* 159614 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا عبد المؤمن بن علي ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن شرحبيل بن سعد عن أبي رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 329 حديث رقم: 983

* 159615 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة ماء \5276\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 183 حديث رقم: 5274

* 159616 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عثمان بن مسلم ثنا وهيب ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وحدثنا أبو حصين القاضي والحسين بن إسحاق قالا ثنا يحيى الحماني ثنا داود بن عبد الرحمن العطار ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عثمان الحراني ثنا إسماعيل بن عياش كلهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يمس ماء واللفظ لحديث يحيى القطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 324 حديث رقم: 10789

* 159617 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 324 حديث رقم: 10790

* 159618 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج بن أرطاة عن الحسن بن سعد عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم خرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوءا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 280 حديث رقم: 10662

* 159619 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من لحم شاة ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 329 حديث رقم: 982

* 159620 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المغيرة بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتى بكتف فأكلها ثم صلى ولم يمس قطرة ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 322 حديث رقم: 960

* 159621 -) حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا زهير بن اسحاق عن يونس بن عبيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال اكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضئوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 170 حديث رقم: 4974

* 159622 -) حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا زهير بن اسحاق عن يونس بن عبيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال اكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضئوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 169 حديث رقم: 4974

* 159623 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن قسط قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن النبي انتهس من كتف فأكل ثم صلى ولم يتوضأ لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1175

* 159624 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن أبي رافع * أن النبي أكل من لحم شاة ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 222 حديث رقم: 729

* 159625 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن محمد بن المنكدر قال * زعمت أم هانئ أنه تعني النبي أكل كتفا ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 222 حديث رقم: 728

* 159626 -) حدثنا سليمان بن عبد الجبار أبو أيوب الرقي حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن محمد بن المنكدر عن رجل عن معاوية أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لبأ ثم صلى ولم يتوضأ \7357\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 346 حديث رقم: 7359

* 159627 -) حدثنا زحمويه حدثنا إبراهيم بن سعد قال بن شهاب حدثناه عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كتف ينهس منها ويجيء إلى الصلاة فيصلي ولم يتوضأ \6877\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 302 حديث رقم: 6878

* 159628 -) حدثنا خلف حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى \2352\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 241 حديث رقم: 2352

* 159629 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ ؤان أبا بكر أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ وأن عمر بن الخطاب أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ \2017\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 15 حديث رقم: 2017

* 159630 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الجراح بن مخلد البصري أبو عبد الله حدثنا موسى بن داود حدثنا حسام بن مصك عن محمد بن سيرين عن بن عباس عن أبي بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهس كتفا ثم صلى ولم يتوضأ \24\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 24

* 159631 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد توضأ ثم خرج إلى الصلاة فأتي بصحفة فيها لحم وخبز فأكل منها ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 324 حديث رقم: 10791

* 159632 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ذراعا يحتز منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 66 حديث رقم: 0

* 159633 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن سفيان حدثنا أبو عون محمد بن عبيد الله عن عبد الله بن شداد قال سمعت أبا هريرة يقول توضؤوا مما مست النار قال فأرسل مروان إلى أم سلمة فسألها فقالت * نهس رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي كتفا ثم خرج إلى الصلاة ولم يمس ماء \7004\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 437 حديث رقم: 7005

* 159634 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا محمد بن أبي عدي كلهم عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن حارث عن أم حكيم بنت الزبير * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أختها ضباعة بنت الزبير فنهش من كتف ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 85 حديث رقم: 214

* 159635 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا جابر الجعفي عن أبي جعفر عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد الصلاة فمر بقدر تفور فأخذ منها عرقا أو كتفا فأكله ثم مضمض ولم يتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 524

* 159636 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من عظم أو تعرق من ضلع ثم صلى ولم يتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 523

* 159637 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 522

* 159638 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا علي بن يزيد قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله قال أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 521

* 159639 -) أنبأ عبد الرزقا قال أخبرنا معمر وابن جريج قالا أخبرنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال ثم دخلت مع أبي بكر فقال هل من شيء فوالله ما وجده فقال أين شاتكم فأتي بها فاعتقلها ثم حلب لنا فصنع لنا حسبنا فأكلنا ثم قمنا إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم دخلت مع عمر فوضعت هاهنا جفنة فيها خبز ولحم وها هنا جفنة فيها خبز ولحم فأكل عمر ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 639

* 159640 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم احتز من كتف فأكل فأتاه المؤذي فألقى السكين ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 634

* 159641 -) حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا رواد بن الجراح عن سعيد بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عوف عن أم سلمة قالت * أتاني النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فأكل ذراعا مشويا ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 193 حديث رقم: 339

* 159642 -) حدثنا موسى بن هارون وأبو شعيب الحراني ومحمد بن جعفر الرازي قالوا ثنا علي بن الجعد ثنا بن ثوبان عن داود بن علي عن أبيه عن جده قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 98 حديث رقم: 145

* 159643 -) حدثنا يونس والربيع المؤذن قالا ثنا أسد ح وحدثنا بكر بن إدريس قال ثنا آدم بن أبي إياس ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قالوا ثنا شعبة قال سمعت أبا عون محمد بن عبد الله الثقفي يقول سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد يحدث عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة فنشلت له كتفا فأكل منها ثم خرج فصلى ولم يتوضأ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 65 حديث رقم: 0

* 159644 -) حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك نا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن إياد بن لقيط عن سويد بن سرحان عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فجئت بماء ليتوضأ وقد كان قبل ذلك أكل طعاما فجئته بماء فانتهرني وقال لي وراك فساءني والله ذلك فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوت ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر يا رسول الله إن المغيرة شق عليه انتهارك إياه فخشي أن يكون في نفسك عليه شيء فقال ما في نفسي عليه إلا خيرا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 200 حديث رقم: 1545

* 159645 -) حدثنا محمد بن المثنى نا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان حدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال وحدثني الزهري نا علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 293 حديث رقم: 396

* 159646 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عقبة بن مكرم العمي ثنا محبوب بن الحسن عن داود بن أبي هند عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث حدثتني أم حكيم بنت الزبير انها كانت تصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما وتبعث به إليه وربما أتاها فأكل عندها فزعمت أنه أتاها ذات يوم فأتته بكتف فجعلت تسحها له وزعمت انه أكل وصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 85 حديث رقم: 217

* 159647 -) حدثنا علي أنا بن ثوبان عن داود بن علي أن أباه أخبره عن جده بن عباس قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما ثم صلى ولم يتوضأ
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 490 حديث رقم: 3409

* 159648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن مسعود قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء \3802\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 3793

* 159649 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد حدثني أبي عن محمد بن عمرو بن عطاء * قال دخلت بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت فيه عبد الله بن عباس فتذاكرنا الوضوء مما مست النار فقال بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضأ فقلنا أنت رأيته فأشار إلى عينيه فقال بصر عيني
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 324 حديث رقم: 10792

* 159650 -) وأما حديث محمد بن مسلمة فأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الرحمن بن المبارك نا قريش بن حيان العجلي ثنا يونس عن أبي خالد عن محمد بن مسلمة قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ وكان آخر أمر به وقال غيره يونس عن أبي خلدة عن محمد بن مسلمة قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم \700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 156 حديث رقم: 700

* 159651 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد قالا ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن كريب عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 441 حديث رقم: 1068

* 159652 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن جعفر بن محمد وعبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من كتف شاة ثم أذن بالصلاة فصلى ولم يمس ماء صلاة العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 411 حديث رقم: 988

* 159653 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 193 حديث رقم: 12867

* 159654 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا محمد بن مسلمة ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الأعلى كلهم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرق عظما ثم صلى ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 193 حديث رقم: 12866

* 159655 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا ثم قام ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 193 حديث رقم: 12865

* 159656 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا همام عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 169 حديث رقم: 12785

* 159657 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 281 حديث رقم: 11739

* 159658 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف مهرته يقول نضجة ومسح يده بمسح وصلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 281 حديث رقم: 11738

* 159659 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا في بيت ميمونة بنت الحارث ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 206 حديث رقم: 11508

* 159660 -) حدثنا جعفر بن أحمد السامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت مع بن عباس فقال * إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة فلقيته هدية عضوا من شاة فأكل منها لقمة أو لقمتين ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 325 حديث رقم: 10796

* 159661 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا جنادة بن سلم عن عبيد الله بن عمرو عن محمد بن عمرو بن عطاء سمعت بن عباس يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا أو ذراعا ثم صلى بالناس ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 325 حديث رقم: 10794

* 159662 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب عن موسى بن عقبة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من كتف ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 324 حديث رقم: 10793

* 159663 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أم حكيم بنت الزبير أنها * ناولت النبي صلى الله عليه وسلم كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 85 حديث رقم: 215

* 159664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ \3320\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 3312

* 159665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا بن عقيل عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما فصلى ولم يتوضأ \15169\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15122

* 159666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتشل من قدر عظما فصلى ولم يتوضأ \2295\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2289

* 159667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد حدثنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا موسى بن عقبة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه حدثه انه سمع بن عباس يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف أو ذراع ثم قام فصلى ولم يتوضأ \2347\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 2341

* 159668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يعد الوضوء \2412\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2406

* 159669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا حسين ثنا جرير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهس عرقا ثم صلى ولم يتوضأ \2473\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 273 حديث رقم: 2467

* 159670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهس من كتف ثم صلى ولم يتوضأ \2530\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 279 حديث رقم: 2524

* 159671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ للصلاة فقال له بعض نسائه اجلس فإن القدر قد نضجت فناولته كتفا فأكل ثم مسح يده فصلى ولم يتوضأ \3022\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3014

* 159672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين ان بن عباس حدثه قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ \2194\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 2188

* 159673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد يعني بن هارون أنا الحجاج عن الحسن بن سعد عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فأكل عندها كتفا من لحم ثم خرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوء \3295\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 3287

* 159674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا جابر الجعفي ثنا أبو جعفر بن على عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقدر فأخذ منها عرقا وكتفا فأكله ثم صلى ولم يتوضأ \2159\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 2153

* 159675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن زيد عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل عرقا ثم خرج إلى الصلاة \3360\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 3352

* 159676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهس من كتف ثم صلى ولم يتوضأ \3411\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 3403

* 159677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن بن سيرين عن بن عباس قال * تعرق رسول الله صلى الله عليه وسلم عظما ثم صلى ولم يمس ماء \3441\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 3433

* 159678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار انه سمع بن عباس يقول * توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثم احتز من كتف فأكل ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ \3461\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3453

* 159679 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو يعنى بن أبي عمرو عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن مسعود قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة ماء \3801\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 3792

* 159680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنبأنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو يعني بن أبي عمرو عن عبيد الله بن عبد الله عن بن مسعود قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء \3836\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 3827

* 159681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان سمعت بن المنكدر غير مرة يقول عن جابر وكأني سمعته مرة يقول أخبرني من سمع جابرا وظننته سمعه من بن عقيل وابن المنكدر وعبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ وإن أبا بكر أكل لبأ ثم صلى ولم يتوضأ وإن عمر أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ \14382\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14338

* 159682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج ومحمد بن بكر أخبرني بن جريج أخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم دخلت مع عمر فوضعت له ههنا جفنه وقال بن بكر أمامنا جفنة فيها خبز ولحم وههنا جفنة فيها خبز ولحم فأكل عمر ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \14539\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 322 حديث رقم: 14493

* 159683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح حدثني الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل عضوا ثم صلى ولم يتوضأ \3116\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 3108

* 159684 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \187\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 187

* 159685 -) وبهذا الإسناد * ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة فمضمض وغسل يده وصلى \9078\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 389 حديث رقم: 9037

* 159686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلي ولم يتوضأ \1994\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1988

* 159687 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 26 حديث رقم: 48

* 159688 -) حدثنا محمد بن الصباح أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وعبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال * أكل النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر خبزا ولحما ولم يتوضئوا \489\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 489

* 159689 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكل كتفا فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء \182\
النسائي في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 182

* 159690 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فأكل منها ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن المغيرة بن شعبة \1839\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 1836

* 159691 -) حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فأكل ثم دعا بوضوء فتوضأ به ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
أبي داود في سننه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 191

* 159692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة ثنا محمد بن عمرو بن عطاء انه سمع بن عباس يقول * ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل أما ذراعا مشويا واما كتفا ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء \2292\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 2286

* 159693 -) حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى \189\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 189

* 159694 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة يأكل منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2068 حديث رقم: 5106

* 159695 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الفضل القطان ببغداد من أصل كتابه نا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي ثنا أبو جدي علي بن حرب ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما فصلى ولم يتوضأ وفي الباب عن عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وسويد بن النعمان ومحمد بن مسلمة وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاصي والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ورافع بن خديج وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم \696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 155 حديث رقم: 696

* 159696 -) وحدثنا محمد بن الصباح حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف يأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 355

* 159697 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * تعرق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ وعن أيوب وعاصم عن عكرمة عن بن عباس قال انتشل النبي - عليه الصلاة والسلام - عرقا من قدر فأكل ثم صلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2064 حديث رقم: 5089

* 159698 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يأكل من كتف يحتز منها ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فألقى السكين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1069 حديث رقم: 2765

* 159699 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأكل ذراعا يحتز منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 643

* 159700 -) حدثنا أصبغ قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 207

* 159701 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 204

* 159702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار قال سمعت بن عباس يقول * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ \2000\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1994

* 159703 -) حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا همام عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ \190\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 190

* 159704 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشار بندار ثنا يحيى ثنا هشام عن الزهري قال حدثني علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس وهشام عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس وهشام بن محمد بن علي بن عبد الله عن أبيه عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما أو عرقا ثم صلى ولم يتوضأ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 39

* 159705 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أبو مروان العثماني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ ولم يتمضمض \1141\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 423 حديث رقم: 1142

* 159706 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \1142\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 423 حديث رقم: 1143

* 159707 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \1143\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 424 حديث رقم: 1144

* 159708 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست ومحمد بن الحسن الخليل بنسا قالا حدثنا بن عمار قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا موسى بن عقبة عن صالح بن كيسان عن الفضل بن عمرو بن أمية الضمري عن عمرو بن أمية أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من عرق يأكل فأتى المؤذن بالصلاة فألقى العرق والسكين من يده ولم يتوضأ قال إسحاق عن الفضل بن عمرو بن أمية عن أبيه ولم يذكر الضمري وقال يحتز من عرق فأتاه الإذن بالصلاة وقال من يده وصلى ولم يتوضأ \1149\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 428 حديث رقم: 1150

* 159709 -) أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك أبو بدر بحران قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عرقا من شاة ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء \1152\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 431 حديث رقم: 1153

* 159710 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلى \1161\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 438 حديث رقم: 1162

* 159711 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثني وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال يعني هشام وحدثني الزهري حدثني علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال يعني هشام وحدثني محمد بن علي عن أبيه عن بن عباس قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا أو لحما ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى بن سعيد القطان \690\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 153 حديث رقم: 690

* 159712 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أبو مروان العثماني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \1139\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 421 حديث رقم: 1140

* 159713 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا حماد يعني بن زيد عن هشام بن عروة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عظما أو قال لحما ثم صلى ولم يتوضأ قال أبو بكر خبر حماد بن زيد غير متصل الإسناد غلطنا في إخراجه فإن بين هشام بن عروة وبين محمد بن عمرو بن عطاء وهب بن كيسان وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان وعبدة بن سليمان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 38

* 159714 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يمس ماء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 44

* 159715 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أن مالك بن أنس حدثه وحدثنا أبو موسى حدثنا روح يعني بن عبادة ثنا مالك عن زيد وهو بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 27 حديث رقم: 41

* 159716 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن نوفل عن أم الحكم بنت الزبير أنها * ناولت النبي صلى الله عليه وسلم كتفا من لحم فأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ قد وهم حماد بن سلمة رضي الله عنه في هذا الاسم فقال أم حكيم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 73 حديث رقم: 6922

* 159717 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر وهو بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب بنت أم سلمة عن أبي سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء \187\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 105 حديث رقم: 187

* 159718 -) أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن مطرف عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت جنبا فأتاه بلال فأذنه بالصلاة فوثب فصب على رأسه ثم خرج ورأسه يسيل من الجنابة ثم يصوم يومه ذلك قال أبو عبد الرحمن أرسله سيار فرواه عن الشعبي عن عائشة \2971\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2992

* 159719 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ولم يتوضأ \4660\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 114 حديث رقم: 4691

* 159720 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الله بن يوسف نا مالك ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن القعنبي \689\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 153 حديث رقم: 689

* 159721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن الزهري قال حدثني جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل عضوا ثم صلى ولم يتوضأ \17346\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 139 حديث رقم: 17287

* 159722 -) قال عمرو وحدثني بكير بن الأشج عن كريب مولى بن عباس عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 356

* 159723 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل بن سعد الأنصاري عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقدر لبعض أهله فيها لحم يطبخ فناوله بعضهم منها كتفا فأكلها وهو قائم ثم صلى ولم يتوضأ \5243\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 50 حديث رقم: 5244

* 159724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل يحتز من كتف ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ \22633\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 288 حديث رقم: 22538

* 159725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل يحتز من كتف شاة ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ \17348\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 139 حديث رقم: 17289

* 159726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثني الزهري عن فلان بن عمرو بن أمية عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما أو عرقا فلم يمضمض ولم يمس ماء فصلى \17713\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 179 حديث رقم: 17650

* 159727 -) كما حدثناه إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم عن أم حكيم ابنة عبد المطلب قالت * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي عظما فجاء بلال فأذنه بالصلاة فصلى ولم يتوضأ
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 74 حديث رقم: 6923

* 159728 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن معمر قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 418 حديث رقم: 1136

* 159729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأكل من كتف يحتز منها ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ \17714\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 179 حديث رقم: 17651

* 159730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن جعفر بن أمية الضمري عن أبيه انه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم احتز من كتف فأكل فاتاه المؤذن فألقى السكين ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \17718\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 179 حديث رقم: 17655

* 159731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليج عن الزهري حدثني جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم أكل عضوا في المصلى ولم يتوضأ \22627\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 287 حديث رقم: 22532

* 159732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو يعنى بن أبى عمرو عن المغيرة بن أبى رافع عن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى بكتف شاة فأكلها ثم قام إلى الصلاة ولم يمس قطرة ماء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 9 حديث رقم: 23918

* 159733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال حدثني أبى عن على بن حسين عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء \26659\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 26545

* 159734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الله بن شداد قال سمعت أبا هريرة يحدث مروان قال توضؤوا مما مست النار قال فأرسل مروان إلى أم سلمة فسألها فقالت * نهس النبي صلى الله عليه وسلم عندي كتفا ثم خرج إلى الصلاة ولم يمس ماء وقال أبي لم يسمع سفيان من أبي عون الا هذا الحديث \26768\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 306 حديث رقم: 26654

* 159735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبى عون عن عبد الله بن شداد قال قال مروان كيف نسأل أحدا وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى أم سلمة فأخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة فنشلت له كتفا من قدر فأكلها ثم خرج فصلى \26852\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 26738

* 159736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ يعنى بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن الحرث عن نوفل عن أم حكيم بنت الزبير انها * ناولت نبي الله صلى الله عليه وسلم كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى \27510\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 419 حديث رقم: 27396

* 159737 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا عبد الله عن معمر قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر ثم قاموا إلى الصف ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ \1131\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 415 حديث رقم: 1132

* 159738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني أبو عون قال سمع عبد الله بن شداد بن الهاد يحدث قال قال مروان قال كيف نسأل أحدا عن شيء وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أم سلمة فسلمها فسألها فقالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتفا من قدر فأكل كل منها ثم خرج إلى الصلاة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 26784

* 159739 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة المديني قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى قبل أن يتوضأ ثم رأيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أكل طعاما مما مسته النار ثم صلى قبل أن يتوضأ ثم رأيت بعد أبي بكر عمر أكل طعاما مما مسته النار ثم صلى قبل أن يتوضأ \1134\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 418 حديث رقم: 1135

* 159740 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن عليه عن أيوب عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف أو قال تعرق من ضلع ثم صلى ولم يتوضأ \1130\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 415 حديث رقم: 1131

* 159741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن أم حكيم بنت الزبير * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أختها ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال أبي وقال الخفاف هي أم حكيم بنت الزبير \27509\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 419 حديث رقم: 27395

* 159742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا سعيد عن قتادة ان صالحا يعنى أبا الخليل حدثه عن عبد الله بن الحرث بن نوفل ان أم حكيم بنت الزبير حدثته * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توضأ من ذلك \27508\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 419 حديث رقم: 27394

* 159743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة ان صالحا أبا الخليل حدثه عن عبد الله بن الحرث بن نوفل ان أم حكيم بنت الزبير حدثته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توضأ من ذلك \27250\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 371 حديث رقم: 27136

* 159744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله وعلى بن إسحاق أخبرنا عبد الله قال ثنا بن لهيعة قال حدثني بكير ان كريبا مولى بن عباس حدثه انه سمع ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتف ثم قام فصلى ولم يتوضأ \26970\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 331 حديث رقم: 26856



(1/21448)

---

* 159745 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق حدثني يحيى بن الحصين والعيزار بن حريث عن أم الحصين قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة على بعير واقفا قائلا بردائه هكذا وأخرج عضده الأيمن قالت فسمعته يقول يا أيها الناس اسمعوا وأطيعوا وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع فأقام فيكم كتاب الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 158 حديث رقم: 381

* 159746 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق عن يحيى بن حصين عن أمه أم حصين قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وسمعته يذكرهم ويأمرهم وكان فيما سمعته يقول ان استعمل عليكم عبد حبشي مجدع فأقام فيكم كتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 157 حديث رقم: 379



(1/21449)

---

* 159747 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معبد حفص بن غيلان ثنا سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى بيعا فوجب له بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه فإن فارقه فلا خيار له \10210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 10220

* 159748 -) أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا أبو الأشعث ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن أبي الوضيء عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \10209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 10219

* 159749 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع \10218\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10228

* 159750 -) أخبرنا محمد بن الحسين السلمي وأحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي قال حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل ابتاع من رجل بيعة فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون صفقة خيار ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن يقيله قوله يقيله أراد به والله أعلم يفسخه فعبر بالإقامة عن الفسخ وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وجرير بن عبد الله ثم عن شريح وسعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح قال البخاري في كتاب الصحيح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال بعت من أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت على عقبي حتى خرجت من بيته خشية أن يردني البيع وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار حتى يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رأيت أني قد غبنته فإني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال وساقني إلى المدينة بثلاث ليال
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10229

* 159751 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن حاتم الجرجرائي قال مروان الفزاري أنا عن يحيى بن أيوب قال * كان أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان إلا عن تراض \10216\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10226

* 159752 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول سمعت سفيان بن عبد الملك يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول الحديث في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا أثبت من هذه الأساطين قال وسمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت علي بن المديني يقول عن سفيان بن عيينة أنه حدث الكوفيين بحديث بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في * البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال فحدثوا به أبا حنيفة فقال أبو حنيفة هذا ليس بشيء أرأيت إن كانا في سفينة قال علي إن الله سائله عما قال \10223\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 272 حديث رقم: 10233

* 159753 -) وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا الحكم أبو أحمد الحافظ ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل بحلب ثنا إبراهيم يعني بن سعيد الجوهري ثنا حسين يعني بن محمد المروروذي ثنا شيبان عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبايع الرجلان فهما بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار وكان عمر أو بن عمر ينادي البيع صفقة أو خيار وروى عن مطرف عن طريف تارة عن الشعبي عن عمرو تارة عن عطاء بن أبي رباح عن عمر رضي الله عنه البيع صفقة أو خيار وكلاهما مع الأول ضعيف لانقطاع ذلك فإن صح فالمراد به والله أعلم بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقة خيار وبيع لم يتشطر فيه قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى تضعيف الأثر عن عمر وان البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار إما التخيير بعد البيع أو بيع شرط فيه خيار ثلاثة أيام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق لمكان الشرط والصحيح أنه أراد به والله أعلم التخيير بعد البيع إلا أن نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره والذي يبين ذلك \10224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 272 حديث رقم: 10234

* 159754 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار كل واحد منهما ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما صاحبه فإن خير أحدهما الآخر ك أ فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 315 حديث رقم: 7604

* 159755 -) وعن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار قال مالك وليس لهذا عندنا حد معروف ولا أمر معمول به فيه \5825\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 194 حديث رقم: 5822

* 159756 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن أيوب بن عتبة قال حدثنا أبو كثير عن أبي هريرة عن النبي قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا لم يرو هذا الحديث عن أبي كثير بن يزيد عن عبد الرحمن إلا أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 279 حديث رقم: 908

* 159757 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام ووجدت في كتابي ويختار ثلاث مرات فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما فعسى أن يربحا ربحا وتمحق بركة بيعهما قال همام فحدثت بهذا الحديث أبا التياح فقال كنت مع أبي الخليل فحدثنا عبد الله بن الحارث هذا الحارث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث همام ورواه سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة دون الزيادة التي وجدها همام في كتابه \10207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 10217

* 159758 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد قال حدثنا نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتبايعان لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار \6022\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6066

* 159759 -) وبه حدثني الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك وجب البيع وإن تفرقا بعد أن يتبايعا وإن لم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 308 حديث رقم: 8719

* 159760 -) ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة قالا ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار قال وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وعلي بن حجر \10225\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 10235

* 159761 -) أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي ثنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا أبو عمر قالا ثنا شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل وفي رواية الطيالسي قال سمعت أبا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حازم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البائعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة بن الحجاج \10206\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10216

* 159762 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا جعفر الفاريابي ثنا محمد بن عبيد بن حساب وأبو كامل ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع قال وأنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر قال وربما قال أو يكون خيار لفظ حديث المقري وفي رواية الأديب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيع خيار أو يقول لصاحبه اختر رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد ورواه مسلم عن أبي الربيع وأبي كامل \10204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10214

* 159763 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما صاحبه فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح \10203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10213

* 159764 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الأعلى بن حماد ومحمد بن المثنى قالا ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال سمعت نافعا عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع خيارا قال فقال نافع وكان عبد الله إذا اشترى الشيء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري في الصحيح عن صدقة عن عبد الوهاب الثقفي ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وغيره ورواه الضحاك بن عثمان عن نافع بمعناه في فعل عبد الله والرواية جميعا \10202\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10212

* 159765 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله بن الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر قالا ثنا سفيان واللفظ للحميدي قال أنا بن جريج قال أتيت نافعا فطرح إلي حقيبة فجلست عليها فأملى علي في الواحي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار قال فكان بن عمر إذا تبايع البيع فأراد أن يجب مشى قليلا ثم رجع رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وابن أبي عمر \10201\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10211

* 159766 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاءا قالوا ثنا العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان انا الشافعي أنا مالك ح قال أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال وأخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان كل واحد منها بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار وفي رواية الشافعي على صاحبه بالخيار رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10200\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 10210

* 159767 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنبأنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله \6031\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 10 حديث رقم: 6075

* 159768 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يأخذ أحدهما ما رضي من صاحبه وما هوى \6030\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 10 حديث رقم: 6074

* 159769 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار \6028\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6072

* 159770 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع خيارا قال نافع وكان عبد الله بن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه \6021\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6065

* 159771 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو خير أحدهما فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \6020\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6064

* 159772 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر \6019\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6063

* 159773 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمر بن مرزوق ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي قال أبو الوليد والحوضي ثنا شعبة وقال عمرو أنا شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 199 حديث رقم: 3115

* 159774 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حماد يعني بن مسعدة عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البائع والمبتاع بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 620

* 159775 -) أخبرنا عمرو بن على قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يأخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرار \6029\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 10 حديث رقم: 6073

* 159776 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا الا ان يكون بيعهما بيع خيار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 1860

* 159777 -) أخبرنا علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن بن جريج قال أملى علي نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبايع المبتاعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار فإن كان عن خيار فقد وجب البيع \6016\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6060

* 159778 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا قتادة قال ثنا الحسن عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضى من البيع قال أبو جعفر فاختلف الناس في تأويل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فقال قوم هذا على الافتراق بأقوال فإذا قال البائع قد بعت منك قال المشتري قد قبلت فقد تفرقا وانقطع خيارهما وقالوا الذي كان لهما من الخيار هو ما كان للبائع أن يبطل قوله للمشتري قد بعتك هذا العبد بألف درهم قبل قبول المشتري فإذا قبل المشتري فقد تفرق هو والبائع وانقطع الخيار وقالوا هذا كما ذكر الله عز وجل في الطلاق فقال وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته فكان الزوج إذا قال للمرأة قد طلقتك على كذا وكذا فقالت المرأة قد قبلت فقد بانت وتفرقا بذلك القول وإن لم يتفرقا بأبدانهما قالوا فكذلك إذا قال الرجل للرجل قد بعتك عبدي هذا بألف درهم فقال المشتري قد قبلت فقد تفرقا بذلك القول وإن لم يتفرقا بأبدانهما وممن قال بهذا القول وفسر بهذا التفسير محمد بن الحسن رحمة الله عليه وقال عيسى بن أبان الفرقة التي تقطع الخيار المذكور في هذه الآثار هي الفرقة بالأبدان وذلك أن الرجل إذا قال للرجل قد بعتك عبدي هذا بألف درهم فللمخاطب بذلك القول أن يقبل ما لم يفارق صاحبه فإذا افترقا لم يكن له بعد ذلك أن يقبل قال ولولا أن هذا الحديث جاء ما علمنا ما يقطع ما للمخاطب من قبول المخاطبة التي خاطبه بها صاحبه وأوجب له بها البيع فلما جاء هذا الحديث علمنا أن افتراق أبدانهما بعد المخاطبة بالبيع يقطع قبول تلك المخاطبة وقد روي هذا التفسير عن أبي يوسف رحمة الله عليه قال عيسى وهذا أولى ما حمل عليه تفسير تأويل هذا الحديث لأنا رأينا الفرقة التي لها حكم فيما اتفقوا عليه هي الفرقة في الصرف فكانت تلك الفرقة إنما يجب بها فساد عقد متقدم ولا يجب بها صلاحه فكانت هذه الفرقة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيار المتبايعين إذا جعلناها على ما ذكرنا فسد بها ما كان تقدم من عقد المخاطب وإن جعلناها على ما قال الذين جعلوا الفرقة بالأبدان يتم بها البيع كانت بخلاف فرقة الصرف ولم يكن لها أصل فيما اتفقوا عليه لأن الفرقة المتفق عليها إنما يفسر بها ما تقدمها إذا لم يكن تم حتى كانت فأولى الأشياء بنا أن نجعل هذه الفرقة المختلف فيها كالفرقة المتفق عليها فيجبر بها فساد ما قد تقدمها مما لم يكن تم حتى كانت فثبت بذلك ما ذكرنا وقال آخرون هذه الفرقة المذكورة في هذا الحديث هي على الفرقة بالأبدان فلا يتم البيع حتى تكون فإذا كانت تم البيع واحتجوا في ذلك بأن الخبر أطلق ذكر المتبايعين فقال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قالوا فهما قبل البيع متساومان فإذا تبايعا صارا متبايعين فكان اسم البائع لا يجب لهما إلا بعد العقد فلم يجب لهما الخيار واحتجوا في ذلك أيضا بما روى عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا بايع رجلا شيئا فأراد أن لا يقبله قام فمشى ثم رجع قالوا وهو قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم قوله البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فكان ذلك عنده على التفرق بالأبدان وعلى أن البيع يتم بذلك فدل ما ذكرنا على أن مراد النبي صلى الله عليه وسلم كان كذلك أيضا واحتجوا في ذلك أيضا بحديث أبي برزة الذي قد ذكرناه عنه في أول هذا الباب وبقوله للرجلين اللذين اختصما إليه ما أراكما تفرقتما فكان ذلك التفرق عنده هو التفرق بالأبدان ولم يتم البيع عنده قبل ذلك التفرق فكان من الحجة عندنا على أهل هذه المقالة لأهل المقالتين الأوليين أن ما ذكروا من قولهم لا يكونان متبايعين إلا بعد أن يتعاقدا البيع وهما قبل ذلك متساومان غير متبايعين فذلك إغفال منهم لسعة اللغة لأنه قد يحتمل أن يكونا سميا متبايعين لقربهما من التبايع وإن لم يكونا تبايعا وهذا موجود في اللغة قد سمى إسحاق أو إسماعيل عليهما السلام ذبيحا لقربه من الذبح وإن لم يكن ذبح فكذلك يطلق على المتساومين اسم المتبايعين إذا قربا من البيع وإن لم يكونا تبايعا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسوم الرجل على سوم أخيه وقال لا يبيع الرجل على بيع أخيه ومعناهما واحد فلما سمي رسول الله صلى الله عليه وسلم المساوم الذي قد قرب من البيع متبايعا وإن كان ذلك قبل عقده البيع احتمل أيضا أن يكون كذلك المتساومان سماهما متبايعين لقربهما من البيع وإن لم يكونا عقدا عقدة البيع فهذه معارضة صحيحة وأما ما ذكروا عن بن عمر رضي الله عنهما من فعله الذي استدلوا به على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرقة فإن ذلك قد يحتمل عندنا ما قالوا ويحتمل غير ذلك قد يجوز أن يكون بن عمر رضي الله عنهما أشكلت عليه تلك الفرقة التي سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم ما هي فاحتملت عنده الفرقة بالأبدان على ما ذكره أهل هذه المقالة واحتملت عنده الفرقة بالأبدان على ما ذكره أهل هذه المقالة التي ذهب إليها عيسى واحتملت عنده الفرقة بالأقوال على ما ذهب إليه الآخرون ولم يحضره دليل يدله أنه بأحدها أولى منه مما سواه منها ففارق بايعه ببدنه احتياطا ويحتمل أيضا أن يكون فعل ذلك لأن بعض الناس يرى أن البيع لا يتم إلا بذلك وهو يرى أن البيع يتم بغيره فأراد أن يتم البيع في قوله وقول مخالفه حتى لا يكون لبائعه نقض البيع عليه في قوله ولا في قول مخالفه وقد روى عنه ما يدل أن رأيه في الفرقة كان بخلاف ما ذهب إليه من ذهب إلى أن البيع يتم بها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 16 حديث رقم: 0

* 159779 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال أخبرنا همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما فإن كذبا وكتما فعسى أن يدور بينهما فصل وتمحق بركة بيعهما قال همام فسمعت أبا التياح يقول سمعت هذا الحديث من عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 13 حديث رقم: 0

* 159780 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عارم قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال أو يقول أحدهما لصاحبه اختر وربما قال أو يكون بيع خيار
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 12 حديث رقم: 0

* 159781 -) حدثنا بن أبي داود قال حدثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستقبلوا الجلب ولا يبيع حاضر لباد والبائع بالخيار إذا دخل السوق ففي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تلقي الجلب ثم جعل للبائع في ذلك الخيار إذا دخل السوق والخيار لا يكون إلا في بيع صحيح لأنه لو كان فاسدا لأجبر بائعه ومشتريه على فسخه ولم يكن لكل واحد منهما الإباء عن ذلك فلما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار في ذلك للبيع ثبت بذلك صحته وإن كان معه تلق منهي عنه فإن قال قائل فأنتم لا تجعلون الخيار للبائع المتلقي كما جعله له النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فجوابنا له في ذلك وبالله التوفيق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وتواترت عنه الآثار بذلك وسنذكرها في موضعها من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى فعلمنا بذلك أنهما إذا تفرقا فلا خيار لهما فإن قال قائل فأنت قد جعلت لمن اشترى ما لم ير خيار الرؤية حتى يراه فيرضاه فيما أنكرت أن يكون خيار التلقي كذلك أيضا قيل له إن خيار الرؤية لم نوجبه قياسا وإنما وجدنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبتوه وحكموا به وأجمعوا عليه ولم يختلفوا فيه وإنما جاء الاختلاف في ذلك ممن بعدهم فجعلنا ذلك خارجا من قول النبي صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتى يتفرقا وعلمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعن ذلك لإجماعهم على خروجه منه كما علمنا بإجماعهم على تجويز السلم أنه خارج من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندك فإن قال قائل وهل رويتم عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في خيار الرؤية شيئا قيل له نعم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 10 حديث رقم: 0

* 159782 -) حدثنا بن المقرىء نا أبي نا شعبة عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل بيعين بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار هكذا حدث بن المقرىء بهذا الحديث عن أبيه عن شعبة عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم لأن الحديث حدث به شعبة عن عبد الله بن دينار وأحسب المقرىء وهم فيه هو أو أبوه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 1606

* 159783 -) أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار قال الشافعي رضي الله عنه وابن عمر الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتاع الشيء يعجبه أن يجب له فارق صاحبه فمشى قليلا ثم رجع
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 0

* 159784 -) وأخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 0

* 159785 -) أخبرنا بن جريج قال أملى علي نافع مولى بن عمر أن بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان بن عمر إذا ابتاع البيع فأراد أن يوجب البيع مشى قليلا ثم رجع
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 0

* 159786 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني الليث بن سعد أن نافعا حدثه عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 618

* 159787 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البائعان بالخيار ما لم يفترقا أو يكون بيعهما عن خيار فإذا كان عن خيار فقد وجب
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 290 حديث رقم: 655

* 159788 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج قال أتيت نافعا وطرح حقيبة فجلست عليها فاملا علي في الواحي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا أو يكون بيعهما على خيار قال وكان بن عمر إذا إبتاع البيع فأراد أن يجب له مشى قليلا ثم رجع
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 290 حديث رقم: 654

* 159789 -) حدثنا يوسف بن موسى قال ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 617

* 159790 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بن دينار سمع بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل بيعين فلا يبع بينهما حتى يتفرقا الا بيع الخيار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1882

* 159791 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن يحيى القزاز قالا ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرارا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما فعسى أن يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 199 حديث رقم: 3116

* 159792 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت صالحا أبا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار حتى يفترقا أو ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محق بركة بيعهما حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن صالح عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا قال أبو داود قال همام حدثنا أبو التياح قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1316

* 159793 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن أبى الوضيء السحيمي قال خرجنا في غزاة لنا فنزلنا منزلا فاشترى رجل عبدا بفرس فبقينا بقية يومنا وليلتنا فلما كان عند الرحيل قام الرجل الى فرسه لسرجه فأخذه الرجل بالبيع فاختصما الى أبى برزة السلمي فقال أترضيان أن أقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان * البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال حماد وهذا الذي حفظته انا قال حماد وقال هشام بن حسان في هذا الإسناد ان أبا برزة قال ولا أراكما تفرقتما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 922

* 159794 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أنا الليث أن نافعا حدثه عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فيتبايعان على ذلك فقد وجب البيع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 6 حديث رقم: 12

* 159795 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي نا عمرو بن أبي سلمة نا أبو معيد عن سليمان يعني بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذ وإن شاء فارقه فلا خيار له
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 11

* 159796 -) حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا الزبير بن بكار ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 276 حديث رقم: 13101

* 159797 -) حدثنا إبراهيم بن محمد السلمي الغزال ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6838

* 159798 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا زيد بن أخرم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6837

* 159799 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6836

* 159800 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6835

* 159801 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6834

* 159802 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيعهما بالخيار
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 202 حديث رقم: 6833

* 159803 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية ح وحدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 200 حديث رقم: 3118

* 159804 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث قالا ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 199 حديث رقم: 3117

* 159805 -) حدثنا يونس قال حدثنا أيوب بن عتبة عن أبي كثير العنبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما بينهما خيارا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2568

* 159806 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث عن بن عمر عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع خيارا قال نافع فكان عبد الله إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه \4483\
النسائي في سننه ج 7/ ص 250 حديث رقم: 4473

* 159807 -) أخبرنا أبو الأشعث عن خالد قال حدثنا سعيد وهو بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يفترقا فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \4474\
النسائي في سننه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 4464

* 159808 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا اسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار \4475\
النسائي في سننه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 4465

* 159809 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يفترقا أو يكون خيارا \4476\
النسائي في سننه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 4466

* 159810 -) أخبرنا محمد بن علي المروزي قال حدثنا محرز الوضاح عن إسماعيل عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع كان عن خيار فإن كان البيع عن خيار فقد وجب البيع \4477\
النسائي في سننه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 4467

* 159811 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا سفيان عن بن جريج قال أملى على نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا تبايع البيعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يفترقا أو يكون بيعهما عن خيار فإن كان عن خيار فقد وجب البيع \4478\
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4468

* 159812 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يفترقا أو يقول أحدهما للآخر اختر \4479\
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4469

* 159813 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر \4480\
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4470

* 159814 -) حدثنا أحمد بن عبدة وأحمد بن المقدام قالا ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن أبي الوضيء عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \2184\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 736 حديث رقم: 2182

* 159815 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يفترقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع فإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \4482\
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4472

* 159816 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار
الترمذي في سننه ج 3/ ص 550 حديث رقم: 1246

* 159817 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد قال حدثنا نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * المتبايعان لا بيع بينهما حتى يفترقا إلا بيع الخيار \4484\
النسائي في سننه ج 7/ ص 250 حديث رقم: 4474

* 159818 -) أخبرنا عمرو بن يزيد عن بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار \4489\
النسائي في سننه ج 7/ ص 251 حديث رقم: 4479

* 159819 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار \4490\
النسائي في سننه ج 7/ ص 251 حديث رقم: 4480

* 159820 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يأخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات \4491\
النسائي في سننه ج 7/ ص 251 حديث رقم: 4481

* 159821 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ أحدهما ما رضي من صاحبه أو هوى \4492\
النسائي في سننه ج 7/ ص 251 حديث رقم: 4482

* 159822 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنبأنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله \4493\
النسائي في سننه ج 7/ ص 252 حديث رقم: 4483

* 159823 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \2183\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 736 حديث رقم: 2181

* 159824 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر \4481\
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4471

* 159825 -) قال أبو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من أمير المؤمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت على عقبي حتى خرجت من بيته خشية أن يرادني البيع وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار حتى يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رأيت أني قد غبنته بأني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال وساقني إلى المدينة بثلاث ليال
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 745 حديث رقم: 2010

* 159826 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه إلى حكيم بن حزام قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو قال حتى يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 732 حديث رقم: 1973

* 159827 -) حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو قال حتى يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 733 حديث رقم: 1976

* 159828 -) حدثنا صدقة أخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى قال سمعت نافعا عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا قال نافع وكان بن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 743 حديث رقم: 2001

* 159829 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد أحمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لأبي التياح فقال كنت مع أبي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 743 حديث رقم: 2002

* 159830 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للأخر اختر \6018\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6062

* 159831 -) حدثني إسحاق أخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة أخبرني عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 743 حديث رقم: 2004

* 159832 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما للآخر اختر \6017\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6061

* 159833 -) أخبرنا عمرو بن علي عن يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار ما لم يفترقا فإن صدقا وبينا بورك في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \4467\
النسائي في سننه ج 7/ ص 245 حديث رقم: 4457

* 159834 -) حدثني إسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما فعسى أن يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال وحدثنا همام حدثنا أبو التياح أنه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 744 حديث رقم: 2008

* 159835 -) أخبرنا بذلك قتيبة عن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله قال أبو عيسى هذا حديث حسن ومعنى هذا أن يفارقه بعد البيع خشية أن يستقيله ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معنى حيث قال صلى الله عليه وسلم ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله \1248\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 551 حديث رقم: 1247

* 159836 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1163 حديث رقم: 1531

* 159837 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ح وحدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1164 حديث رقم: 1532

* 159838 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن أبي التياح قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله قال مسلم بن الحجاج ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش مائة وعشرين سنة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1165 حديث رقم: 1532

* 159839 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار \3454\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3454

* 159840 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله \3456\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3456

* 159841 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يفترقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما قال أبو داود وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة وحماد وأما همام فقال حتى يتفرقا أو يختارا ثلاث مرار \3459\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 274 حديث رقم: 3459

* 159842 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا فضيل عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يختارا قال فكان بن عمر إذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له البيع قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي برزة وحكيم بن حزام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وسمرة وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقالوا الفرقة بالأبدان لا بالكلام وقد قال بعض أهل العلم معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يتفرقا يعني الفرقة بالكلام والقول الأول أصح لأن بن عمر هو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعلم بمعنى ما روى وروي عنه أنه كان إذا أراد أن يوجب البيع مشى ليجب له وهكذا وروي عن أبي برزة \1246\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 548 حديث رقم: 1245

* 159843 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 744 حديث رقم: 2005

* 159844 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 744 حديث رقم: 2006

* 159845 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عيسى اللخمي حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا أبو معبد حفص بن غيلان حدثنا سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى بيعا فوجب بالخيار فهو له ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه فإن فارقه فلا خيار له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 2175

* 159846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا شعبة ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \20339\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 21 حديث رقم: 20254

* 159847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع \20350\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 22 حديث رقم: 20265

* 159848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ومحمد بن جعفر قالا ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \20351\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 22 حديث رقم: 20266

* 159849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ومحمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \20367\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 23 حديث رقم: 20282

* 159850 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا بن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \4903\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 270 حديث رقم: 4904

* 159851 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو شهاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال نافع وكان بن عمر إذا أعجبه شيء فارق صاحبه لكي يجب له \4911\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 281 حديث رقم: 4912

* 159852 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد حدثنا أبو معيد حفص بن غيلان حدثنا سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع بيعا فوجب له فهو فيه بالخيار على صاحبه ما لم يفارقه إن شاء أخذ وإن شاء ترك فإن فارقه فلا خيار له \4913\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 283 حديث رقم: 4914

* 159853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع \20287\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 17 حديث رقم: 20202

* 159854 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو الربيع حدثنا بن وهب حدثني الليث بن سعد أن نافعا حدثه عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع فإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \4916\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 285 حديث رقم: 4917

* 159855 -) أخبرنا أبو الأشعث عن خالد بن الحارث قال حدثنا سعيد وهو بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \6012\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6056

* 159856 -) أخبرنا الشيخ أبو الوليد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما من البيع ما يهوى قالها ثلاثا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 2182

* 159857 -) سمعت أبا الفضل الحسن بن يعقوب يقول سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب يقول سمعت علي بن غنام العامري يقول ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة دخلت أمه الكعبة فمخضت فيها فولدت في البيت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 549 حديث رقم: 6041

* 159858 -) أخبرنا عمرو بن علي عن يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \6005\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 5 حديث رقم: 6049

* 159859 -) محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا محرز الوضاح عن إسماعيل عن نافع بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع كان عن خيار فإن كان البيع عن خيار فقد وجب البيع \6015\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6059

* 159860 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار \6013\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6057

* 159861 -) حدثنا محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور قالا ثنا عبد الصمد ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \2185\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 736 حديث رقم: 2183

* 159862 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر وربما قال أو يكون بيع خيار \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 743 حديث رقم: 2003

* 159863 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار \4915\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 284 حديث رقم: 4916

* 159864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر \5427\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 73 حديث رقم: 5418

* 159865 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما يتفرقا أو يكون خيارا \6014\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6058

* 159866 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محق بركة بيعهما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 325 حديث رقم: 2547

* 159867 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار قال مالك وليس لهذا عندنا حد معروف ولا أمر معمول به فيه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 671 حديث رقم: 1349

* 159868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا \394\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 393

* 159869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار قال وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر \4493\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 4 حديث رقم: 4484

* 159870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \20279\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 17 حديث رقم: 20194

* 159871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا \5167\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 54 حديث رقم: 5158

* 159872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثنا ليث حدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا فكانا جميعا ويخير أحدهما الآخر فإن خير أدهما الآخر فتبايعا على ذلك وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع \6019\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 119 حديث رقم: 6006

* 159873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * البائع والمبتاع بالخيار حتى يتفرقا الا ان يكون سفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية أن يستقيله \6739\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6721

* 159874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث الهاشمي عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \15664\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 434 حديث رقم: 15614

* 159875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \20239\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20154

* 159876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيع خيار \4575\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4566

* 159877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مروة عن أبي الربيع قال كنا في سفر ومعنا أبو برزة فقال أبو برزة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا \19911\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 425 حديث رقم: 19826

* 159878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا أيوب يعنى بن عتبة ثنا أبو كثير السحيمي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار من بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما في خيار \8126\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8085

* 159879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن قتادة قال بن جعفر في حديثه قال سمعت أبا الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما وقال بن جعفر محق \15410\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15362

* 159880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \15408\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15360

* 159881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال وجدت في كتاب أبي الخيار ثلاث مرات فإن صدقا وبينا فعسى أن يربحا ربحا وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما \15407\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15359

* 159882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما \15405\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 402 حديث رقم: 15357

* 159883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث الهاشمي عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما \15397\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 402 حديث رقم: 15349



(1/21450)

---

* 159884 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال ثلاث مرات قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني اكلفوا من الأعمال ما تطيقون \6091\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 477 حديث رقم: 6088

* 159885 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس وأسامة بن زيد الليثي وغيرهما أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل له إنك تواصل فقال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك وثبت معناه من حديث أبي هريرة وأنس بن مالك وعائشة بنت الصديق رضي الله عنهم جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم \13152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 62 حديث رقم: 13162

* 159886 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن بشر بن حرب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قال أبو سعيد فهذه أختي تواصل وأنا أنهاها وهي تأبى \1131\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1133

* 159887 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد حدثنا بشر بن حرب قال سمعت أبا سعيد الخدري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهى عن الوصال في الصيام فقيل يا رسول الله مالك أنت تفعله فقال إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى \1406\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 1407

* 159888 -) حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فنهاهم عن الوصال قال إني أطعم إن شاء الله وأسقى \2875\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 255 حديث رقم: 2874

* 159889 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إن لي مطعما يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث \8153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8162

* 159890 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن شعبة حدثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى \2973\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 342 حديث رقم: 2972

* 159891 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال أنتم لستم كهيئتي إني أبيت أطعم وأسقي \3053\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 3052

* 159892 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة * نهى عن الوصال قال فقيل له إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ويسقيني \3100\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 3099

* 159893 -) حدثنا أحمد حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أظل أو قال أبيت أطعم وأسقي \3217\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 3215

* 159894 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل ناس من أصحابه فقال لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني \3284\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 37 حديث رقم: 3282

* 159895 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل آخر الشهر وواصل ناس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إنكم لستم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \3503\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 221 حديث رقم: 3501

* 159896 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وحسين بن محمد القباني قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إنه يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وغيره عن عبدة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان \8152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8161

* 159897 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا بقية عن محمد بن زياد قال سمعت عبد الله بن أبي قيس قال سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام \4515\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 12 حديث رقم: 4513

* 159898 -) أنبأ عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوليد قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري قال أخبرني سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام قال ناس فإنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \3237\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3265

* 159899 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إنما هي رحمة رحمكم الله إني لست مثلكم إني أظل عند الله يطعمني ويسقيني \4380\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 343 حديث رقم: 4378

* 159900 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين وإنك تواصل يا رسول الله قال فأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا أن ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا هلالا فقال لو تأخر لزدتكم كالتنكيل بهم حين أبوا أن ينتهوا \3236\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3264

* 159901 -) وبه قال * نهى رسول الله عن الوصال فقال رجل من المسلمين فإنك تواصل فقال رسول الله وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا لم يرو هذه الأحاديث عن زكريا إلا عمر تفرد بها أبو القاسم العدوي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 68 حديث رقم: 1274

* 159902 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الأعلى بن حماد وعبد الواحد بن غياث قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل ناس من أصحابه فقال لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني \6413\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 325 حديث رقم: 6414

* 159903 -) حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا أبو سعيد يعني مولى بني هاشم عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني أبيت أطعم واسقى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 2069

* 159904 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا يا رسول الله إنك واصل قال إني لست كأحدكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 2068

* 159905 -) حدثنا علي بن المنذر حدثنا بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن بن أبي نعيم قال سمعت أبا هريرة يذكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالها ثلاثا قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 2071

* 159906 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة رضي الله عنه أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال ففي هذا وفي بعض ما مضى أشارة إلى اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستدامة هاتين الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة وقد مضى في رواية طاوس عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها وكأنها لما رأته صلى الله عليه وسلم أثبتهما حملت النهي على هاتين الساعتين والنهي ثابت فيهما وقبلهما كما مضى فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى والله اعلم وقد روى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت \4191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 459 حديث رقم: 4195

* 159907 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم عن الوصال فقالوا إنك تواصل فقال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى \3235\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3263

* 159908 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في آخر الشهر فواصل الناس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إنكم لستم كهيئتي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني أخرجه مسلم من حديث خالد بن الحارث عن حميد وقال في آخر شهر رمضان وقال إني أظل يطعمني ربي ويسقيني وأخرجه البخاري من حديث قتادة عن أنس \8151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8160

* 159909 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة بن سليمان قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست كأحدكم يطعمني ربي ويسقيني \3238\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3266

* 159910 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المواصلة والحجامة للصائم إبقاء على أصحابه ولم يحرمهما فقيل له إنك تواصل فقال إني أظل يطعمني ربي ويسقيني \8046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 264 حديث رقم: 8055

* 159911 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني أبيت أطعم وأسقي لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \8147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8156

* 159912 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرىء وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان ونهاهم فقيل له إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله \8148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8157

* 159913 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء ثنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست في ذاكم مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى عن عبد الرزاق وأخرجه مسلم من حديث أبي زرعة والأعرج وأبي صالح عن أبي هريرة \8149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8158

* 159914 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي يعني بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل من المسلمين فإنك يا رسول الله تواصل قال وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالتنكيل بهم حين أبوا أن ينتهوا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري \8150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 8159

* 159915 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبيدة يعني بن حميد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل إلى السحر ففعل بعض أصحابه فنهاه فقال يا رسول الله إنك تفعل ذلك قال لستم مثلي إني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 281 حديث رقم: 2072

* 159916 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم والوصال في الصيام إبقاء على اصحابه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 309 حديث رقم: 9328

* 159917 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست في ذلكم مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكفلوا من العمل مالكم به طاقة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 46 حديث رقم: 68

* 159918 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا سعيد بن مسلم بن بانك عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابر بن عبد الله يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 416 حديث رقم: 326

* 159919 -) حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمد بن مهران ثنا بقية ثنا محمد بن زياد قال سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 21 حديث رقم: 844

* 159920 -) حدثنا الحسين بن السميدع ثنا موسى بن أيوب النصيبي ح وحدثنا محمد بن جابان ثنا محمد بن مهران قالا ثنا بقية ثنا محمد بن زياد قال سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 21 حديث رقم: 845

* 159921 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها إبقاء على أصحابه قالوا يا رسول الله إنك تواصل إلى السحر قال أنا أواصل إلى السحر وربي يطعمني ويسقيني
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7535

* 159922 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل فواصل ناس من أصحابه فقال لو مد لي في الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1353

* 159923 -) عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل قال فإني في ذاكم لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل مالكم به طاقة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 7754

* 159924 -) ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في شهر رمضان فواصل أصحابه فنهاهم فقيل له إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 755

* 159925 -) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم فواصلنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو أن الشهر مد لي لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 9585

* 159926 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك الناس فواصلوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم فقال إني لست مثلكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 9586

* 159927 -) حدثنا ابن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم فقيل له انك تواصل فقال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقي
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 9587

* 159928 -) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن بشر بن حرب عن أبي سعيد قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال وهذه اختي تواصل وأنا أنهاها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 9588

* 159929 -) حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال فقالوا يا رسول الله إنك تواصل فقال إني لست مثلكم أبيت يطعمني ربي ويسقيني فإن أبيتم فمن السحر إلى السحر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 9591

* 159930 -) حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال سمعته يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إياكم والوصال ثلاث مرات فقالوا إنك تواصل يا رسول الله قال لستم في ذالكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 9595

* 159931 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست كمثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 7753

* 159932 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 1036

* 159933 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سهل بن سنان النهرتيري ثنا عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وصال ثلاثة أيام فقالوا إنك تواصل قال إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 345 حديث رقم: 13300

* 159934 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عاصم مولى قريبة سمع قريبة تحدث عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال ان ربي يطعمني ويسقينى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 1579

* 159935 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد قال حدثنا بشر عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال واختى هذه تواصل وانا أنهاها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2173

* 159936 -) حدثنا الحميدي قال ثنا أبو الزناد الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 442 حديث رقم: 1009

* 159937 -) أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والوصال إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال فإنكم في ذلكم لستم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 168

* 159938 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * نهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني يطعمني ربي ويسقيني
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 669

* 159939 -) حدثنا بن بكار نا قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا يا رسول الله ألست تواصل قال بلى ولكني لست كأحدكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2088

* 159940 -) أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن عاصم مولى قريبة قال سمعت قريبة مولاة عائشة تقول سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام فقيل له فإنك تواصل قال إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 1035

* 159941 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجئت فقمت إلى جنبه وجاء رجل فقام أيضا حتى كنا رهطا فصلى صلاة لا يصليها عندنا قال قلنا له حين أصبحنا أفطنت لنا الليلة قال نعم ذلك الذي حملني على الذي صنعت قال فأخذ يواصل رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في آخر الشهر فأخذ رجال من أصحابه يواصلون فقال إنكم مثلي أما والله لو تمادى لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1266

* 159942 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا شعبة قال سمعت عاصما مولى قريبة يحدث عن قريبة عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام فقيل له إنك تواصل فقال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 779 حديث رقم: 1406

* 159943 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت من عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 779 حديث رقم: 1407

* 159944 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد حدثني عبد الله بن أبي قيس قال بعثني بن عازب إلى عائشة أم المؤمنين أسألها عن هذه الأحاديث فأتيتها فسألت أين منزل أم المؤمنين فقال رجل إيت ذاك الباب فإذا باب عليه ستر فقلت السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أم المؤمنين فغفلت فرددت السلام فقالت من هذا فقلت رسول بن عازب فقالت عليك يا رسول بن عازب السلام بن العفيف فقلت بن العفيف وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه عفيفا فسألتها عن هذه الأحاديث وسألتها عن الصيام والوصال فيه فقالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 960 حديث رقم: 1673

* 159945 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى هو القطان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل إنك تواصل فقال إني لست كأحدكم إني أبيت أطعم واسقى
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 106 حديث رقم: 394

* 159946 -) حدثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي عبد الرحمن عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل إلى السحر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 85

* 159947 -) وبه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله عن الوصال قالوا يا رسول الله إنك تواصل فقال إنكم لستم مثلي إن ربي يطعمني ويسقيني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 218 حديث رقم: 1783

* 159948 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد الإلهاني وكان ثقة عن عبد الله بن قيس قال سألت عائشة عن الصيام فقالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 170 حديث رقم: 670

* 159949 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فإنك تواصل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبو ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا ان ينتهوا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1706

* 159950 -) حدثنا قتيبة بن سعيد أن بكر بن مضر حدثهم عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر قالوا فإنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إن لي مطعما يطعمني وساقيا يسقيني \2361\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 2361

* 159951 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما إبقاء على أصحابه فقيل له يا رسول الله إنك تواصل إلى السحر فقال إني أواصل إلى السحر وربي يطعمني ويسقيني \2374\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 309 حديث رقم: 2374

* 159952 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن المفضل وخالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كأحدكم إن ربي يطعمني ويسقيني قال وفي الباب عن علي وأبي هريرة وعائشة وابن عمر وجابر وأبي سعيد وبشير بن الخصاصية قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا الوصال في الصيام وروي عن عبد الله بن الزبير أنه كان يواصل الأيام ولا يفطر \774\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 778

* 159953 -) وحدثني عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع امرأة من الليل تصلي فقال من هذه فقيل له هذه الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عرفت الكراهية في وجهه ثم قال إن الله تبارك وتعالى لا يمل حتى تملوا اكلفوا من العمل مالكم به طاقة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 119 حديث رقم: 258

* 159954 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقالوا يا رسول الله فإنك تواصل فقال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 301 حديث رقم: 667

* 159955 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
مالك في الموطأ ج 1/ ص 301 حديث رقم: 668

* 159956 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال مرتين قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
الدارمي في سننه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 1703

* 159957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال كذاك علمي قالوا انك تواصل قال اني لست كأحدكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \7256\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7228

* 159958 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تواصلوا فأيكم يريد ان يواصل فليواصل إلى السحر قالوا انك تواصل يا رسول الله قال اني أبيت لي مطعم يطعمني ويسقيني
الدارمي في سننه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1705

* 159959 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة جميعا عن عبدة قال إسحاق أخبرنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقيني \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 776 حديث رقم: 1105

* 159960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل إلى السحر \702\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 700

* 159961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فواصل الناس فقالوا * نهيتنا عن الوصال وأنت تواصل قال إني لست كأحد منكم إني أطعم وأسقى \4730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 21 حديث رقم: 4721

* 159962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصيام فقيل له إنك تفعله فقال إني لست كأحدكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني \4761\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 4752

* 159963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم فقيل له انك تواصل قال انى لست مثلكم انى أطعم وأسقى \5806\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 102 حديث رقم: 5795

* 159964 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال أو لست تواصل قال انى أطعم وأسقى \5930\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 112 حديث رقم: 5917

* 159965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل له انك تواصل يا رسول الله قال انى لست كهيئتكم انى أطعم وأسقى \6139\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6125

* 159966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فرآه الناس فقيل له انك تواصل فقال اني لست مثلكم اني أطعم واسقي \6313\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6299

* 159967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم فواصل الناس فنهاهم فقالوا * يا رسول الله فإنك تواصل فقال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى \6428\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 6413

* 159968 -) حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قيل انك تفعل ذلك قال اني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى
الدارمي في سننه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1704

* 159969 -) حدثنا يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إياكم والوصال مرتين قيل إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 694 حديث رقم: 1865

* 159970 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في رمضان فجئت فقمت إلى جنبه وجاء رجل آخر فقام أيضا حتى كنا رهطا فلما حس النبي صلى الله عليه وسلم أنا خلفه جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل رحله فصلى صلاة لا يصليها عندنا قال قلنا له حين أصبحنا أفطنت لنا الليلة قال فقال نعم ذاك الذي حملني على الذي صنعت قال فأخذ يواصل رسول الله صلى الله عليه وسلم وذاك في آخر الشهر فأخذ رجال من أصحابه يواصلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلي أما والله لو تماد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 776 حديث رقم: 1104

* 159971 -) وحدثني زهير بن حرب وإسحاق قال زهير حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 775 حديث رقم: 1103

* 159972 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد وحدثنا محمد بن بشار حدثني بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون التعمق لستم مثلي إني أظل فيطعمني ربي ويسقيني
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 2070

* 159973 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام فبلغ ذلك الناس فواصلوا فنهاهم وقال * إني لست كأحدكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \6412\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 325 حديث رقم: 6413

* 159974 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين إنك تواصل يا رسول الله قال وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقين فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 694 حديث رقم: 1864

* 159975 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد قالا أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الوصال رحمة لهم فقالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقين قال أبو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 694 حديث رقم: 1863

* 159976 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تواصلوا فأيكم إذا أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إني أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 693 حديث رقم: 1862

* 159977 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الوصال قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 693 حديث رقم: 1861

* 159978 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله نهى عن الوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى \2360\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 2360

* 159979 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا إنك تواصل قال لست كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 678 حديث رقم: 1822

* 159980 -) حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال \1280\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1280

* 159981 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثني بن أبي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال لست كهيئتكم إني أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 694 حديث رقم: 1866

* 159982 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب حدثنا أبو سلمة أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فإنك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقين فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل بهم حين أبوا تابعه شعيب ويحيى بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2513 حديث رقم: 6459

* 159983 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال واصل النبي - عليه الصلاة والسلام - آخر الشهر وواصل أناس من الناس فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2646 حديث رقم: 6814

* 159984 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الوصال قالوا فإنك تواصل قال أيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقين فلما أبوا أن ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2646 حديث رقم: 6815

* 159985 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي - عليه الصلاة والسلام - يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكي لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2662 حديث رقم: 6869

* 159986 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1102

* 159987 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فإنك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1103

* 159988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا يا رسول الله انك تواصل قال اني لست كأحد منكم أني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \7355\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 244 حديث رقم: 7326

* 159989 -) حدثنا مسدد قال حدثني يحيى عن شعبة قال حدثني قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال لست كأحد منكم إني أطعم وأسقى أو إني أبيت أطعم وأسقى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 693 حديث رقم: 1860

* 159990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم والوصال في الصيام إبقاء على أصحابه لم يحرمهما قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال انى لست كأحدكم انى أظل يطعمني ربي ويسقيني \23235\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 364 حديث رقم: 23133

* 159991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن عون قال أنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل قال فإني لست كأحدكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \13350\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 218 حديث رقم: 13306

* 159992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالها ثلاث مرار قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي أني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون \7190\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 231 حديث رقم: 7162

* 159993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قال فقيل فإنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \13652\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 13607

* 159994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا غفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل ناس من أصحابه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني أظل يطعمني ربي ويسقيني \13726\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 253 حديث رقم: 13681

* 159995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة وبهز ثنا شعبة وحجاج ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أبيت وقال بهز إني أظل أو أبيت أطعم وأسقي \14005\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 276 حديث رقم: 13960

* 159996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام قال أنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قال قيل له إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \14157\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 289 حديث رقم: 14112

* 159997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمها إبقاء على أصحابه فقيل يا رسول الله انك تواصل إلى السحر فقال ان أواصل إلى السحر فربى يطعمني ويسقيني \18925\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18842

* 159998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها على أحد من أصحابه قالوا يا رسول الله انك تواصل إلى السحر فقال إني أواصل إلى السحر وان ربي عز وجل يطعمني ويسقيني \18926\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18843

* 159999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم وقال * انى لست مثلكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني \7461\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 253 حديث رقم: 7431

* 160000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال إنما * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصائم إبقاء على أصحابه ولم يحرمهما \23223\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 363 حديث رقم: 23121

* 160001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أبيت أطعم وأسقي \13154\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 202 حديث رقم: 13110

* 160002 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية قال ثنا محمد بن زياد قال سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام \24744\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 89 حديث رقم: 24630

* 160003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الجبار بن محمد قال ثنا بقية عن محمد بن زياد الألهاني سمع عبد الله بن أبي قيس يقول سمعت عائشة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام \24782\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 24668

* 160004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا شعبة عن أبى بكر عن عاصم مولى لقريبة بنت محمد بن أبى عن قريبة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصوم فقلت له انك تواصل قال أنا لست كأحد منكم انى أبيت أطعم وأسقى \26210\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 242 حديث رقم: 26096

* 160005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عاصم مولى قريبة عن قريبة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل يا رسول الله فإنك تواصل قال انى أبيت يطعمني ربي ويسقيني \26368\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26254

* 160006 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال انى لست كأحدكم ان ربي يطعمني ويسقينى \3573\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 341 حديث رقم: 3574

* 160007 -) أخبرنا عبد الله محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا يا رسول الله انك تواصل فقال انى لست مثلكم انى أبيت يطعمني ربي ويسقينى فلن ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم \3574\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 342 حديث رقم: 3575

* 160008 -) أخبرنا البجيرى حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا أبى عن شعيب بن أبى حمزة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله فقال انى لست في ذلك مثلكم انى أبيت يطعمني ربي ويسقينى فاكفلوا من العمل ما لكم به طاقة \3575\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 343 حديث رقم: 3576

* 160009 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الربيع قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيوة وعمر بن مالك وذكر عمر آخر معهما عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن الوصال فقيل له فإنك تواصل قال لستم كهيئتى انى أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقينى فايكم واصل فمن السحر الى سحر \3576\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 344 حديث رقم: 3577

* 160010 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى قال أبو حاتم هذا الخبر دليل على ان الاخبار التي فيها ذكر وضع النبي صلى الله عليه وسلم الحجر على بطنه هى كلها أباطيل وانما معناها الحجز لا الحجر والحجز طرف الإزار إذ الله جل وعلا كان يطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسقيه إذا واصل فكيف يتركه جائعا مع عدم الوصال حتى يحتاج الى شد حجر على بطنه وما يغنى الحجر عن الجوع \3578\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 346 حديث رقم: 3579

* 160011 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها على أصحابه فقالوا يا رسول الله انك تواصل إلى السحر قال ان أواصل إلى السحر فربى عز وجل يطعمني ويسقيني \18939\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 315 حديث رقم: 18856

* 160012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صالح انا بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقال رجل من المسلمين انك تواصل قال لستم مثلي اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رؤى الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل \10747\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 516 حديث رقم: 10705

* 160013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن موسى بن يسار عن أبي هريرة وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال انى لست في ذلك مثلكم ان أظل يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما لكم به طاقة \7518\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 257 حديث رقم: 7486

* 160014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويزيد قالا أنا محمد ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال انكم لستم كهيئتي ان الله حبى يطعمني ويسقين وقال يزيد انى أبيت يطعمني ربي ويسقيني \7571\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 261 حديث رقم: 7539

* 160015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا يا رسول الله انك تواصل قال انى لست مثلكم انى أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل بهم \7812\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 281 حديث رقم: 7773

* 160016 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا انك تواصل يا رسول الله قال انى لست في ذاكم مثلكم انى أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة \8208\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8166

* 160017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا سليم بن حيان قال سمعت أبي قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والوصال مرتين قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال إني لست في ذلك مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلا تكلفوا أنفسكم من العمل ما ليس لكم به طاقة \8570\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 8527

* 160018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب قال سئل سعيد عن الوصال فأخبرن عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا لا تواصلوا قيل له انك تواصل يا رسول الله قال اني لست كأحد منكم إن ربي يطعمني ويسقيني \13530\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13486

* 160019 -) وبإسناده هذا * نهى عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني ليس مثلكم اني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني اكلفوا من الأعمال ما تطيقون \10479\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10437

* 160020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في آخر الشهر فواصل ناس من الناس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني \13136\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13092

* 160021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة ثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تواصلوا فأيكم أراد ان يواصل فليواصل حتى السحر فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيئتكم اني أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني \11111\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11070

* 160022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد ثنا بشر بن حرب قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قال فقيل يا رسول الله فما لك ان تفعله قال اني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى \11310\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 30 حديث رقم: 11269

* 160023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي عمرو الندبي قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل يا رسول الله قال اني لست مثلكم اني أبيت أطعم وأسقي \11605\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 57 حديث رقم: 11563

* 160024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن بشر بن حرب عن أبي سعيد الخدري قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام وهذه أختي تواصل وأنا أنهاها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11587

* 160025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقال من لم يكن له بد من الوصال فليواصل من السحر إلى السحر قيل يا رسول الله انك تواصل قال اني لست كهيئتكم اني أبيت مطعم يطعمني وساق يسقيني \11882\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 87 حديث رقم: 11840

* 160026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا بشر بن حرب عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن الوصال في الصوم فلم يزل به أصحابه حتى رخص لهم من السحر إلى السحر \11978\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 96 حديث رقم: 11936

* 160027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم آخر الشهر وواصل ناس من الناس فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لو مد لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني أظل يطعمني ربي ويسقيني \12313\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 124 حديث رقم: 12270

* 160028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح قالا ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا فقيل إنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كأحد منكم ان ربي يطعمني ويسقيني \12806\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 170 حديث رقم: 12763

* 160029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أظل أو قال أبيت أطعم وأسقي \12842\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 173 حديث رقم: 12799

* 160030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا هشام بن حسان وروح ثنا هشام بن حسان عن مروان مولى هند ابنة المهلب قال روح أرسلتني هند إلى أنس بن مالك ولم يقل زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فسمعته يحدث أصحابه * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال \13107\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 198 حديث رقم: 13063

* 160031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر قال أنبأنا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قال قيل يا رسول الله انك تواصل قال اني لست مثلكم اني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني \8931\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 8889



(1/21451)

---

* 160032 -) ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال * سألت أنسا هل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فقال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة إلى قريب من شطر الليل فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم قال أنس وكأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة ورفع يده اليسرى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1292

* 160033 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنهم قالوا لأنس بن مالك * هل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فقال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة حتى ذهب شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا وإنكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة قال ورفع أنس يده اليسرى \1536\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 405 حديث رقم: 1537

* 160034 -) فإذا يونس قد حدثنا قال أنا بن وهب قال انا يحيى بن أيوب وعبد الله بن عمر وأنس بن عياض عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة إلى شطر الليل ثم انصرف فأقبل علينا بوجهه بعدما صلى بنا فقال قد صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 158 حديث رقم: 0

* 160035 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الله بن بكر قال أنا حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه قال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة إلى قريب من شطر الليل فلما صلى اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا وناموا ورقدوا ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 157 حديث رقم: 0

* 160036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد قال * سئل أنس هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم آخر العشاء ليلة إلى شطر الليل فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها فكأني انظر إلى وبيص خاتمه \12947\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12903

* 160037 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد الطويل قال سمعت قتادة يسأل أنس بن مالك هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم كأني أنظر الى بريقه في يده في ليلة مقمرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 1214

* 160038 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا أبو علي الحنفي قال حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتى قربنا من وقت قيامه جاء فقال دعانا جيراننا هؤلاء ثم قال قال أنس بن مالك انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى كان شطر الليل فجاء فصلى لنا ثم خطبنا فقال إن الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا في صلاة مذ انتظرتم الصلاة قال أنس بن مالك إن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 379 حديث رقم: 2033

* 160039 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد قال * سئل أنس هل اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما فقال نعم أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم أقبل علينا بوجهه بعد ما صلى فقال صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 235 حديث رقم: 630

* 160040 -) حدثنا عبدان أخبرنا يزيد بن زريع أخبرنا حميد قال * سئل أنس هل اتخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما قال أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم أقبل علينا بوجهه فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه قال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2203 حديث رقم: 5531

* 160041 -) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بهز بن أسد العمي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنهم سألوا أنسا عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل أو كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة ورفع إصبعه اليسرى بالخنصر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 640

* 160042 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد قال * سئل أنس بن مالك هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم أخر ليلة صلاة العشاء إلى قريب من شطر الليل فلما صلى أقبل علينا بوجهه فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه \692\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 692

* 160043 -) حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زائدة عن حميد الطويل عن أنس قال * أخر النبي - عليه الصلاة والسلام - صلاة العشاء إلى نصف الليل ثم صلى ثم قال قد صلى الناس وناموا أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني حميد سمع أنسا كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 546

* 160044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد قال * سئل أنس هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قرب من شطر الليل فلما صلى أقبل علينا بوجهه فقال الناس قد صلوا وناموا ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها قال أنس كأني أنظر الآن إلى وبيص خاتمه \13029\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 189 حديث رقم: 12985

* 160045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس بن مالك قال * سئل هل أصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم أخر ليلة الصلاة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم صلى فلما صلى أقبل بوجهه فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتم الصلاة قال فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه \13135\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13091

* 160046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت * انهم سألوا أنس بن مالك أكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فقال نعم ثم قال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم عشاء الآخرة ذات ليلة حتى كاد يذهب شطر الليل فقال أن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس وكأني أنظر إلى وبيص خاتمه ورفع يده اليسرى \13891\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13846

* 160047 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت أنهم قالوا لأنس * هل كان لرسول الله خاتم قال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة حتى ذهب شطر الليل أو كاد يذهب شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا ولن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة قال ورفع أنس يده اليسرى يرينا \3315\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 65 حديث رقم: 3313

* 160048 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء حتى إذا كان شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة مذ انتظرتم قال أنس فكأني أنظر إلى وبيص خاتمه \1749\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 45 حديث رقم: 1750

* 160049 -) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد قال * سئل أنس هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل فلما أن صلى أقبل علينا بوجهه فقال إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه \1524\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1519

* 160050 -) أخبرنا أحمد بن عثمان البصري أبو الجوزاء قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة عن أنس قال * أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة حتى مضى شطر الليل ثم خرج فصلى بنا كأني أنظر إلى بياض خاتمه في يده من فضة \9456\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 452 حديث رقم: 9522

* 160051 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة عن قتادة عن أنس قال * نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم في العشاء حتى مضى شطر الليل ثم خرج فصلى بنا كأني انظر الى وبيص خاتمة من فضة في يده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 1996

* 160052 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قرة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا أبو عمرو أحمد بن نصر وعبد الله بن محمد قالا ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا قرة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ليلة حتى كان قريبا من نصف الليل فجاء نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى قال فكأنما أنظر إلى وبيض خاتمه حلقة فضة وفي رواية أبي داود حتى مضى شطر الليل والباقي بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن الصباح \1629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1631

* 160053 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري حدثني حميد الطويل قال * سئل أنس إتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما فقال نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل فلما صلى أقبل إلينا بوجهه فقال إن الناس قد صلوا وناموا ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها قال أنس فكأني أنظر إلي وبيض خاتمه أخرجه البخاري في الصحيح عن حديث يزيد بن هارون عن حميد كما مضى ذكره \2851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 188 حديث رقم: 2854

* 160054 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر قال سمعت حميدا قال * سئل أنس هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال نعم كأني أنظر إلى وبيص خاتمه أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل ثم صلى فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها قال وكأني أنظر إلى وبيص خاتمه قال وكان خاتمه من فضة كان فصه منه \3802\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 3800

* 160055 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل ح وأنبأنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قالا حدثنا حميد قال * سئل أنس هل اتخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما قال نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل فلما أن صلى أقبل النبي - عليه الصلاة والسلام - علينا بوجهه ثم قال إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه في حديث علي إلى شطر الليل \542\
النسائي في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 539



(1/21452)

---

* 160056 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \9479\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 458 حديث رقم: 9551

* 160057 -) أنا حميد بن مسعدة نا بشر يعني بن المفضل عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم \11429\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 465 حديث رقم: 11512

* 160058 -) وقد أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ثنا يحيى بن المتوكل البصري عن بن جريج عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما نقشه محمد رسول الله فكان إذا دخل الخلاء وضعه وهذا شاهد ضعيف والله أعلم \456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 95 حديث رقم: 456

* 160059 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي أخبرنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه * سئل هل اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال نعم أخر الصلاة صلاة العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل فلما صلى أقبل علينا بوجهه فقال الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا في الصلاة منذ انتظرتم الصلاة فكأني أنظر إلى وبيض خاتمه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن يزيد بن هارون \1628\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1630

* 160060 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن يحيى \7345\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7354

* 160061 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تختم خاتما من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت فرماه فما لبسه ثم تختم خاتما من ورق فجعله في يساره وأن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وحسنا وحسينا رضي الله عنهم كانوا يتختمون في يسارهم قال جعفر بن محمد كان في خاتم حسن وحسين ذكر الله قال وكان في خاتم أبي العزة لله جميعا \7351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 143 حديث رقم: 7360

* 160062 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له إنهم لن يقرؤوا كتابك إذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله قال أنس فكأنما انظر إلى بياضه في يده رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجاه من حديث غندر عن شعبة \20185\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 128 حديث رقم: 20200

* 160063 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن المغيرة بن زياد الموصلي قال حدثنا نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من ذهب ثلاثة أيام فلما رآه أصحابه فشت عليهم خواتيم الذهب فرمى به فلا ندري ما فعل ثم أمر بخاتم من فضة فأمر أن ينقش فيه محمد رسول الله فكان في يد النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات وفي يد أبي بكر حتى مات وفي يد عمر حتى مات وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه الكتب دفعه إلى رجل من الأنصار فكان يختم به فخرج الأنصاري إلى قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد فأمر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله \9478\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9550

* 160064 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال أني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \20187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 129 حديث رقم: 20202

* 160065 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا عثمان بن أبي شيبة وعباد بن موسى قالا ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن الزهري عن أنس قال * اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وعباد بن موسى كذا قال الزهري \7348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7357

* 160066 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش عليه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا وجعل فصه في بطن كفه \9477\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9549

* 160067 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق فأدخله في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى هلك في بئر أريس \9476\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9548

* 160068 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف البصري قال حدثنا هارون بن إسماعيل بصري قال حدثنا علي بن المبارك بصري قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما ونقش عليه نقشا قال إنا قد اتخذنا خاتما ونقش فيه نقشا فلا ينقش أحد على نقشه ثم قال أنس فكأني أنظر إلى وبيصه في يده \9463\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 454 حديث رقم: 9534

* 160069 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \9455\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9521

* 160070 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا موسى بن داود قاضي الثغر قال حدثنا زهير بن معاوية عن حميد عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضه فصه منه \9452\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9518

* 160071 -) أخبرنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي وكان أبوه خالد على قضاء حمص قال حدثنا أبي قال حدثنا سلمة وهو بن عبد الملك العوصي عن الحسن وهو بن صالح بن حي عن عاصم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة وكان فصه منه \9450\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9516

* 160072 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثنا عبيد الله عن الحسن وهو بن صالح عن عاصم عن حميد عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة وفصه منه \9449\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9515

* 160073 -) حدثنا عبيد الله حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى العجم قيل له إن العجم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم فاصطنع خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده \3076\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 403 حديث رقم: 3075

* 160074 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا يونس عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق فصه حبشي ونقش فيه محمد رسول الله \9447\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9513

* 160075 -) عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ا لى شطر الليل ثم خرج فصلى بنا فلما فرغ قام فخطبنا فقال ان لناس قد صلوا ورقدوا وانتم في صلاة ما انتظرتم الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 352 حديث رقم: 0

* 160076 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق وفصه حبشي \9446\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9512

* 160077 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما فقال إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد وإني لأرى بريقه في خنصر رسول الله صلى الله عليه وسلم \9445\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9511

* 160078 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فضة يتختم به في يمينه فيه فص حبشي يجعل فصه مما يلي كفه \9448\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9514

* 160079 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم ألقاه واتخذ من فضة فصة منه وجعل فصه من باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله ونهى أن ينقش أحد عليه فهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 675

* 160080 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر واللفظ له قالا حدثنا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد اصطنعنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9510

* 160081 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه مما يلي كفه فإتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك واتخذ خاتما من ورق فكان في يده ثم في يد أبي بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان رضي الله عنهم حتى هلك في بئر أريس رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من أوجه عن عبيد الله بن عمر \4011\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4015

* 160082 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن الصلت عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يتختمون في شمائلهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 196 حديث رقم: 25170

* 160083 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال إنا قد صغنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 190 حديث رقم: 25099

* 160084 -) حدثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال اصطنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما فقال إنا اتخذنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 102 حديث رقم: 0

* 160085 -) حدثنا أحمد ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فصنع الناس خواتيمهم من ذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فوالله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونبذ الناس خواتيمهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 81 حديث رقم: 104

* 160086 -) فإذا بابن أبي داود قد حدثنا قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 262 حديث رقم: 0

* 160087 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما ونقش فيه محمد رسول الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 927

* 160088 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى الأعاجم فقيل له إن العجم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم فصنع خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 925

* 160089 -) وعن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في بطن كفه إذا لبسه في يده اليمنى فصنع الناس خواتيم من ذهب فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزعه وقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فرمى به وقال والله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاتم فنبذ الناس خواتيمهم \5838\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 206 حديث رقم: 5835

* 160090 -) أنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الروم فلم يجبه فقيل له إنه لا يقرأ إلا أن يختم قال فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة وكتب فيه محمد رسول الله قال أنس فكأني أنظر إلى بياضه في يده
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1173

* 160091 -) حدثنا أحمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى الروم فقيل له إنهم لا يقلبون كتابا إلا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده نقشه محمد رسول الله \3273\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 3271

* 160092 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ قال حدثنااسماعيل بن ابي اويس قال حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن ابن سهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه في بطن كفه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 273 حديث رقم: 5295

* 160093 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن الاشعث قال نا إبراهيم بن محمد بن عبيدة قال نا ابي قال نا الجراح بن مليح قال حدثني إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ا لى شطر الليل ثم خرج فصلى بنا فلما فرغ قام فخطبنا فقال ان لناس قد صلوا ورقدوا وانتم في صلاة ما انتظرتم الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 351 حديث رقم: 4408

* 160094 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا عبد العزيز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني قد اصطنعت خاتما فلا ينقشن أحد على نقشه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 36 حديث رقم: 3943

* 160095 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن عبد العزيز عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة فنقش فيه محمد رسول الله وقال للناس إني اتخذت خاتما ونقشه محمد فلا ينقش على نقشه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 31 حديث رقم: 3936

* 160096 -) حدثنا محمد بن المنهال حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة فصه منه \3829\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 3827

* 160097 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من فضة في يمينه فيه فص حبشي وكان فصه مما يلي كفه \3586\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 276 حديث رقم: 3584

* 160098 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله \3546\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 249 حديث رقم: 3544

* 160099 -) حدثنا يحيى بن أيوب وابن قدامة قالا حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري قال حدثني أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان فصه حبشيا \3539\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 3537

* 160100 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من فضة في يمينه فيه فص حبشي وكان يجعل فصه في بطن كفه \3538\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 3536

* 160101 -) حدثنا أحمد حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له إنهم لن لم يقرؤوا كتابا إذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله قال أنس فكأنما أنظر إلى بياضه بيده \3274\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 3272

* 160102 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل إنهم لا يقرءون كتابا إلا أن يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فإني لأنظر إلى بياضه في يده صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 924

* 160103 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن المعمر بن زياد قال حدثنا نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لبس خاتما من ذهب ثلاثة أيام فلما رآه أصحابه فشت خواتيم الذهب فرمى به فلا ندري ما فعل ثم أمر بخاتم من فضة فأمر أن ينقش فيه محمد رسول الله وكان في يد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى مات وفي يد أبي بكر حتى مات وفي يد عمر حتى مات وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه الكتب دفعه إلى رجل من الأنصار فكان يختم به فخرج الأنصار إلى قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد فأمر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله \5227\
النسائي في سننه ج 8/ ص 179 حديث رقم: 5217

* 160104 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه
النسائي في سننه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 5289

* 160105 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا يونس عن الزهري عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ورق فصه حبشي ونقش فيه محمد رسول الله \5206\
النسائي في سننه ج 8/ ص 173 حديث رقم: 5196

* 160106 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتم فضة يتختم به في يمينه فصه حبشي يجعل فصه مما يلي كفه \5207\
النسائي في سننه ج 8/ ص 173 حديث رقم: 5197

* 160107 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا موسى بن داود قال حدثنا زهير بن معاوية عن حميد عن أنس قال * كان خاتم النبي - عليه الصلاة والسلام - من فضة فصه منه \5210\
النسائي في سننه ج 8/ ص 174 حديث رقم: 5200

* 160108 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \5211\
النسائي في سننه ج 8/ ص 174 حديث رقم: 5201

* 160109 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب أو فضة وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال بن عمر فلبس الخاتم بعد النبي - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان حتى وقع من عثمان في بئر أريس \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2203 حديث رقم: 5528

* 160110 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا ثم جعل فصه في بطن كفه \5226\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5216

* 160111 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * لما أراد النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يكتب إلى الروم قيل له إنهم لن يقرأوا كتابك إذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكأنما أنظر إلى بياضه في يده \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2205 حديث رقم: 5537

* 160112 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وكان فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5228\
النسائي في سننه ج 8/ ص 179 حديث رقم: 5218

* 160113 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ورق وفصه حبشي ونقشه محمد رسول الله \5287\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5277

* 160114 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \5288\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5278

* 160115 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتخذ خاتما من ورق وفصه حبشي \5289\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5279

* 160116 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر واللفظ له قالا حدثنا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * قد اصطنعنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد \5291\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5281

* 160117 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - اصطنع خاتما فقال إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد وإني لأرى بريقه في خنصر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5292\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5282

* 160118 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا هارون بن إسماعيل قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما ونقش عليه نقشا قال إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش أحد على نقشه ثم قال أنس فكأني أنظر إلى وبيصه في يده \5218\
النسائي في سننه ج 8/ ص 176 حديث رقم: 5208

* 160119 -) حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي ثنا عيسى عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى بعض الأعاجم فقيل له إنهم لا يقرؤون كتابا إلا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله \4214\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 4214

* 160120 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن إسحاق قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم بخاتم فضة فلبسه في يمينه فصه حبشي وكان يجعل فصه مما يلي بطن كفه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7356

* 160121 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد رسول الله أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق وفصه حبشي ونقشه محمد رسول الله \9443\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9509

* 160122 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الله الطنافسي حدثنا زهير أبو خيثمة عن حميد عن أنس قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة فصه منه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \1742\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 1740

* 160123 -) حدثنا قتيبة وغير واحد عن عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا قال وفي الباب عن بن عمر وبريدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \1741\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 1739

* 160124 -) حدثنا نصر بن علي حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه قال أبو داود قال بن إسحاق وأسامة يعني بن زيد عن نافع بإسناده في يمينه \4227\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 4227

* 160125 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك قال * لما أراد نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى العجم قيل له إن العجم لا يقبلون إلا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما قال فكأني أنظر إلى بياضه في كفه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2728\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 70 حديث رقم: 2718

* 160126 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي \4216\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 4216

* 160127 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2202 حديث رقم: 5527

* 160128 -) وحدثني زهير بن حرب حدثني إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد * بهذا الإسناد مثل حديث طلحة بن يحيى \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1659 حديث رقم: 2094

* 160129 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عبد الله بن وهب المصري أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني أنس بن مالك قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1658 حديث رقم: 2094

* 160130 -) وحدثنا أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا ولم يذكر في الحديث محمد رسول الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1657 حديث رقم: 2092

* 160131 -) حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام وأبو الربيع العتكي كلهم عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس إني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1656 حديث رقم: 2092

* 160132 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس بن مالك قال * لما أراد النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يكتب إلى الروم قالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما من فضة كأني أنظر إلى وبيصه ونقشه محمد رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2619 حديث رقم: 6743

* 160133 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال إني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن أحد على نقشه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2205 حديث رقم: 5539

* 160134 -) حدثنا نصير بن الفرج ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده أبو بكر ثم لبسه بعد أبي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتى وقع في بئر أريس قال أبو داود ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده \4218\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 89 حديث رقم: 4218

* 160135 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبى بشر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فصة فكان يختم به ولا يلبسه \5499\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 311 حديث رقم: 5500

* 160136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتخذ خاتما من ورق له فص حبشي نقشه محمد رسول الله \13250\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 209 حديث رقم: 13206

* 160137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني عن أنس بن مالك قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له أن كتابك لا يقرأ حتى يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فنقشه أو نقش محمد رسول الله قال فكأني أنظر إلى بياضه في يده \13395\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 223 حديث رقم: 13351

* 160138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا زهير عن حميد عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم فضة فصه منه \13873\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13828

* 160139 -) أنبأ حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \5825\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 436 حديث رقم: 5860

* 160140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال أنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما ونقش فيه نقشا فقال إني اتخذت خاتما ونقشت فيه نقشا فلا ينقش أحد على نقشه \14168\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 290 حديث رقم: 14123

* 160141 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فكان يجعل فصة مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فالقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من ورق وكان في يده ثم في يد أبى بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان حتى هلك منه في بئر اريس \5494\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 308 حديث رقم: 5495

* 160142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك انه حدثهم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد ان يكتب إلى الأعاجم فقيل انهم لا يقبلون كتابا الا بنقش فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله \13113\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 198 حديث رقم: 13069

* 160143 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب ولبسه في يمينه وجعل فصة مما يلي بطن كفه ثم رمى به واتخذ خاتما من ورق \5498\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 310 حديث رقم: 5499

* 160144 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم فذكر معناه \13396\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 223 حديث رقم: 13352

* 160145 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا يحدث عن أنس بن مالك قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة فصه منه \6390\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 303 حديث رقم: 6391

* 160146 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلي الأعاجم فقالوا له أنهم لا يقرؤون كنابا إلا بخاتم فيه نقش فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاتم فضة فنقش فيه محمد رسول الله \6391\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 304 حديث رقم: 6392

* 160147 -) وحدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ثنا يحيى بن المتوكل البصري عن بن جريج عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما نقشه محمد رسول الله فكان إذا دخل الخلاء وضعه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا إنما خرجا حديث نقش الخاتم فقط
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 671

* 160148 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وكان جعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5302\
النسائي في سننه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 5292

* 160149 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * صنع النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما قال إنا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد قال فإني لأرى بريقه في خنصره \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2205 حديث رقم: 5536

* 160150 -) أنبأ حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \8792\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 266 حديث رقم: 8848

* 160151 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن سعيد قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما وقال انا صنعنا حلقا ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد \5497\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 310 حديث رقم: 5498

* 160152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه في بطن الكف \4916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4907

* 160153 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه فأتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا ألبسه أبدا ثم أتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ورق فأدخله في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى هلك في بئر أريس \5303\
النسائي في سننه ج 8/ ص 196 حديث رقم: 5293

* 160154 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد \3642\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1201 حديث رقم: 3640

* 160155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم كتابا قالوا انهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما قال فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه ففي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم نقشه محمد رسول الله \13989\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13944

* 160156 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة فيه فص حبشي كان يجعل فصه في بطن كفه \3648\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1203 حديث رقم: 3646

* 160157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده قال فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 68 حديث رقم: 5366

* 160158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب كان يدخل فصه في باطن كفه فطرحه ذات يوم فطرح أصحابه خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة وكان يختم به ولا يلبسه \5717\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 5706

* 160159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \6121\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6107

* 160160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال انا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش أحد عليه \12051\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 101 حديث رقم: 12008

* 160161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب إلى الروم قالوا انهم لا يقرؤون كتابا الا مختوما قال فاتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم نقشه محمد رسول الله \12786\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 169 حديث رقم: 12743

* 160162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد ومحمد بن بكر قال أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى ناس من هذه الأعاجم قيل له انهم لا يقبلون كتابا لا بخاتم قال فاتخذ خاتما من فضة نقشه وقال بن بكر ونقشه محمد رسول الله كأني أنظر إلى بصيصه أو بياضه في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم \12804\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 170 حديث رقم: 12761

* 160163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن قتادة وابن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة المعني عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب كتابا إلى الروم فقيل له ان لم يكن مختوما لم يقرأ كتابك فاتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله فكأني أنظر إلى بياضه في كفه \12931\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 181 حديث رقم: 12887

* 160164 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * لما أراد النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يكتب إلى الروم قيل له إنهم لا يقرؤون كتابا إلا أن يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1074 حديث رقم: 2780

* 160165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا تنقشوا عليه \13008\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 187 حديث رقم: 12964

* 160166 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كتب النبي - عليه الصلاة والسلام - كتابا أو أراد أن يكتب فقيل له إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كأني أنظر إلى بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال أنس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 36 حديث رقم: 65

* 160167 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله \3643\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1202 حديث رقم: 3641



(1/21453)

---

* 160168 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فضة يتختم به في يمينه فيه فص حبشي يجعل فصه مما يلي كفه \9448\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9514

* 160169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان أنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن فص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في باطن كفه \4985\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 4976

* 160170 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فكان يجعل فصة مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فالقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من ورق وكان في يده ثم في يد أبى بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان حتى هلك منه في بئر اريس \5494\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 308 حديث رقم: 5495

* 160171 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا ثم جعل فصه في بطن كفه \5226\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5216

* 160172 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش عليه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا وجعل فصه في بطن كفه \9477\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9549

* 160173 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي داود عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فجعل فص الخاتم ما يلي بطن كفه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1846

* 160174 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم ألقاه واتخذ من فضة فصة منه وجعل فصه من باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله ونهى أن ينقش أحد عليه فهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 675

* 160175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه في بطن الكف \4916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4907

* 160176 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتم فضة يتختم به في يمينه فصه حبشي يجعل فصه مما يلي كفه \5207\
النسائي في سننه ج 8/ ص 173 حديث رقم: 5197



(1/21454)

---

* 160177 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع عن هشام بن سعد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف أن عمر بن الخطاب حين خرج الى الشام فسمع بالطاعون فتكركر عن ذلك فقال له عبد الرحمن أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إذا سمعتم به قد وقع بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر عن حديث عبد الرحمن بن عوف \845\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 159 حديث رقم: 848

* 160178 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق حدثني بن شهاب الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه وإذا وقع وأنتم به فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 131 حديث رقم: 270

* 160179 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الوباء شيء عذب به الأمم قبلكم وقد بقيت في الأرض منه بقية فتقع أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوا عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 133 حديث رقم: 276

* 160180 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي حدثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري ومحمد بن المنكدر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال ذكر الطاعون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنه رجز أصاب من كان قبلكم أو عذاب أصاب من كان قبلكم فإذا سمعتم به ببلد فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم ببلد فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 132 حديث رقم: 275

* 160181 -) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح أخبرني بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا الوجع أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم ثم بقي بعد في الأرض فيذعب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمون عليه ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه واللفظ لحديث الليث
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 132 حديث رقم: 274

* 160182 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد ح وحدثني علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا جعفر ثنا بن عون أنا هشام بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 133 حديث رقم: 278

* 160183 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الوباء رجز أهلك الله به بعض الأمم وقد بقي في الأرض منه شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تأتوها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 132 حديث رقم: 273

* 160184 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع وأنتم به فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 131 حديث رقم: 272

* 160185 -) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن أن عبد الله بن الحارث حدثه أن عبد الله بن عباس حدث عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرجنكم الفرار منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 131 حديث رقم: 271

* 160186 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا حاتم بن وردان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عامر بن سعد عن زيد بن ثابت قال ذكر الطاعون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنه رجس أصاب من كان قبلكم فإذا سمعتم به ببلد فلا تدخلوها عليه وإذا وقع وأنتم ببلد فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 133 حديث رقم: 277

* 160187 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعبني عن مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 131 حديث رقم: 269

* 160188 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 130 حديث رقم: 268

* 160189 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عامر بن ربيعة * أن عبد الرحمن بن عوف أخبر عمر رضي الله عنهما وهو في طريق الشام لما بلغه أن بها الطاعون عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن هذا الوجع أو هذا السقم عذاب عذب به من كان قبلكم فإذا كان بأرض لستم بها فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فرجع عمر رضي الله عنه بالناس ذلك العام
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 130 حديث رقم: 267

* 160190 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وحدثنا أبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي قالا ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوا عليه قال أبو القاسم هكذا رواه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وسفيان بن حسين وخالفهما بن أبي ذئب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 130 حديث رقم: 266

* 160191 -) وعن الزهري عن سالم وعبد الله بن عامر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله قال * إذا حدثتم أن الطاعون وقع بأرض فلا تقدموا عليها وإن وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1179

* 160192 -) حدثنا علي بن زيد قال ثنا موسى بن داود قال ثنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن مع صاحب البلاء تواضعا لربك وإيمانا فقد نفى رسول الله صلى الله عليه وسلم العدوى في هذه الآثار التي ذكرناها وقد قال فمن أعدى الأول أي لو كان إنما أصاب الثاني لما أعداه الأول إذا لما أصاب الأول شيء لأنه لم يكن معه ما يعديه ولكنه لما كان ما أصاب الأول إنما كان بقدر الله عز وجل كان ما أصاب الثاني كذلك فإن قال قائل فنجعل هذا مضادا لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يورد ممرض على مصح كما جعله أبو هريرة قلت لا ولكن يجعل قوله لا عدوى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نفى العدوى أن يكون أبدا ويجعل قوله لا يورد ممرض على مصح على الخوف منه أن يورد عليه فيصيبه بقدر الله ما أصاب الأول فيقول الناس أعداه الأول فكره إيراد المصح على الممرض خوف هذا القول وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار أيضا وضعه يد المجذوم في القصعة فدل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا على نفي الإعداء لأنه لو كان الإعداء مما يجوز أن يكون إذا لما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ما يخاف ذلك منه لأن في ذلك جر التلف إليه وقد نهى الله عز وجل عن ذلك فقال ولا تقتلوا أنفسكم ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدف مائل فأسرع فإذا كان يسرع من الهدف المائل مخافة الموت فكيف يجوز عليه أن يفعل ما يخاف منه الإعداء وقد ذكرت فيما تقدم من هذا الباب أيضا معنى ما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعون في نهيه عن الهبوط عليه وفي نهيه عن الخروج منه وأن نهيه عن الهبوط عليه خوفا أن يكون قد سبق في علم الله عز وجل أنهم إذا هبطوا عليه أصابهم فيهبطون فيصيبهم فيقولون أصابنا لأنا هبطنا عليه ولولا أنا هبطنا عليه لما أصابنا وأن نهيه عن الخروج منه لئلا يخرج فيسلم فيقول سلمت لأني خرجت لولا أني خرجت لم أسلم فلما كان النهي عن الخروج عن الطاعون وعن الهبوط عليه بمعنى واحد وهو الطيرة لا الإعداء كان كذلك قوله لا يورد ممرض على مصح هو الطيرة أيضا لا الإعداء فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه كلها عن الأسباب التي من أجلها يتطيرون وفي حديث أسامة الذي رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا وقع بأرض وهو بها فلا يخرجه الفرار منه دليل على أنه لا بأس أن يخرج أن يخرج منها لا عن الفرار منه وقد دل على ذلك أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 311 حديث رقم: 0

* 160193 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس * أن عمر بن الخطاب خرج الى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الاجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام فقال عمر أدعوا لي المهاجرين الأولين فدعوا له فاستشارهم فقال بعضهم خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى تقدمهم على هذا الوباء فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الأنصار فدعوا له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم قال قوموا عني ثم قال ادعوا لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فاستشارهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر إني مصبح على ظهر فاجتمعوا عليه فقال أبو عبيدة أفرارا من قدر الله قال لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم فرارا من قدر الله الى قدر الله أرأيت لوكانت لك إبل فهبطت واديا ذا عدوتين إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إذا رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد الرحمن وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فحمد الله عمر ثم انصرف \834\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 151 حديث رقم: 837

* 160194 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليم بن حيان حدثنا عكرمة بن خالد أن يحيى بن سعد حدثه عن أبيه قال ذكر الطاعون عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * رجز أصيب به من كان قبلكم فإذا وقع بأرض وأنت بها فلا تخرج منها وإذا كان بها فلا تدخلها \797\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 800

* 160195 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وأسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم قبلكم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه \725\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 728

* 160196 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير أن الحضرمي بن لاحق حدثه أن سعيد بن المسيب حدث عن حديث سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوى ولا طيرة فإن يك شيء في الطير ففي المرأة والفرس والدار وكان يقول إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 766

* 160197 -) وبه حدثنا عن جده أن النبي قال * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه لم يرو هذين الحديثين عن عبد الحميد إلا عمير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 80 حديث رقم: 1312

* 160198 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال بلغني عن عامر بن سعد ولم ألقه ولقيت إبراهيم بن سعد فسألته فأخبرني أنه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الطاعون * إذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا كان بأرض ولستم بها فلا تدخلوها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 630

* 160199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال حبيب بن أبي ثابت انا قال سمعت إبراهيم بن سعد يحدث انه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها قال قلت أنت سمعته يحدث سعدا وهو لا ينكر قال نعم \21936\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21846

* 160200 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان الطاعون بأرض فلا يهبط عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرج منه \688\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 691

* 160201 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت شرحبيل بن حسنة يحدث عن عمرو بن العاص إن الطاعون وقع بالشام فقال عمرو تفرقوا عنه فإنه رجز فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فقال قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا له ولا تفرقوا عليه فقال عمرو رضي الله عنه صدق قالوا فقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار أن لا يقدم على الطاعون وذلك للخوف منه قيل لهم ما في هذا دليل على ما ذكرتم لأنه لو كان أمره بترك القدوم للخوف منه لكان يطلق لأهل الموضع الذي وقع فيه أيضا الخروج منه لأن الخوف عليهم منه كالخوف على غيرهم فلما منع أهل الموضع الذي وقع فيه الطاعون من الخروج منه ثبت أن المعنى الذي من أجله منعهم من القدوم غير المعنى الذي ذهبتم إليه فإن قال قائل فما معنى ذلك المعنى قيل له هو عندنا والله أعلم على أن لا يقدم عليه رجل فيصيبه بتقدير الله عز وجل عليه أن يصيبه فيقول لولا أني قدمت هذه الأرض ما أصابني هذا الوجع ولعله لو أقام في الموضع الذي خرج منه لأصابه فأمر أن لا يقدمها خوفا من هذا القول وكذلك أمر أن لا يخرج من الأرض التي نزل بها لئلا يسلم فيقول لو أقمت في تلك الأرض لأصابني ما أصاب أهلها ولعله لو كان أقام بها ما أصاب به من ذلك شيء فأمر بترك القدوم على الطاعون للمعنى الذي وصفنا وبترك الخروج عنه للمعنى الذي ذكرنا وكذلك ما روينا عنه في أول هذا الباب من قوله لا يورد ممرض على مصح فيصيب المصح ذلك المرض فيقول الذي أورده عليه لو أني لم أورده عليه لم يصبه من هذا المرض شيء ولعله لو لم يورده أيضا لأصابه كما أصابه لما أورده فأمر بترك إيراده وهو صحيح على ما هو مريض لهذه العلة التي لا يؤمن على الناس وقوعها في قلوبهم وقولهم ما ذكرنا بألسنتهم وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفي الإعداء ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 307 حديث رقم: 0

* 160202 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تفروا منها وإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 305 حديث رقم: 0

* 160203 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام قال بن عباس فقال عمر أدع لي المهاجرين الأولين فدعاهم فاستشارهم فأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال أدعوا لي الأنصار فدعوتهم له فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال أدع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان قالوا نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس في مصبح على ظهر فأصبحوا عليه قال أبو عبيدة أفرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كانت لك إبل فهبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غائبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 304 حديث رقم: 0

* 160204 -) حدثنا علي أنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت إبراهيم بن سعد يقول سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها قال حبيب فقلت لإبراهيم أنت سمعت أسامة يحدث سعدا وهو جالس لا ينكره قال نعم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 542

* 160205 -) حدثنا بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وأسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه إذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 155

* 160206 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمه نا عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا وقع الطاعون في أرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع ولستم بها فلا تقدموا عليها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 53 حديث رقم: 732

* 160207 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذا الطاعون رجز وعذاب عذب به قوم فإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا عنه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 306 حديث رقم: 0

* 160208 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص قال جاء رجل إلى سعد يسأله عن الطاعون وعنده أسامة بن زيد فقال أسامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هو عذاب أو رجز أرسل على أناس ممن كان قبلكم أو على طائفة من بني إسرائيل فهو يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها فقال عمرو فلعله لقوم عذاب أو رجز ولقوم شهادة قال سفيان فأعجبني قول عمرو هذا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 544

* 160209 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا حبان بن هلال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا سليم بن حيان عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن سعيد عن أبيه قال * ذكر الطاعون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجز أصاب من قبلكم إذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرج منها وإن كان بها فلا تدخلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 147 حديث رقم: 330

* 160210 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عكرمة بن خالد المخزومي يحدث عن بن سعد عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الطاعون * إذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإن كان بأرض ولستم بها فلا تدخلوها قال أبو داود من قال غير هذا فقد خلط
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 203

* 160211 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الحارث بن عميرة الزبيدي قال وقع الطاعون بالشام فقام معاذ فخطبهم بحمص فقال إن هذا الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 117 حديث رقم: 231

* 160212 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الجهم السمري ثنا أزهر بن جميل ثنا حاتم بن وردان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عامر بن سعد عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع وأنتم بأرض بها فلا تخرجوا منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 145 حديث رقم: 4897

* 160213 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شيبان بن فروخ ثنا حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 195 حديث رقم: 4120

* 160214 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبد الغفار بن القاسم عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال قال أسامة بن زيد وسعد بن مالك وخزيمة بن ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الوجع رجس وبقية عذاب عذب فيه قوم قبلكم فإذا كان بأرض فلا تدخلوها وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تدنوا منه يعني الطاعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 91 حديث رقم: 3746

* 160215 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بها ولستم بها فلا تدخلوها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 91 حديث رقم: 3745

* 160216 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا بن عبيد عن الأجلح عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الطاعون رجز وعذاب عذب به من كان قبلكم فإذا كان بأرض فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 166 حديث رقم: 403

* 160217 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد عن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا الوباء رجز فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 162 حديث رقم: 384

* 160218 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الوباء رجز فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 161 حديث رقم: 383

* 160219 -) حدثنا أبو بكر نا داود بن عبد الله بن أبي الكرام نا مالك بن أنس عن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها يعني الطاعون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 176 حديث رقم: 223

* 160220 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد الله بن عباس قال قال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه يعني الطاعون \3103\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 187 حديث رقم: 3103

* 160221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد الله بن عباس * ان عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فذكر الحديث قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه قال فحمد الله عمر ثم انصرف \1688\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1683

* 160222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة * ان عمر بن الخطاب خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ \1687\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1682

* 160223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ويزيد المعنى قالا أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عبد الرحمن بن عوف أخبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في طريق الشام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان هذا السقم عذب في الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فرجع عمر بن الخطاب من الشام \1683\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1678

* 160224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كان الوباء بأرض ولست بها فلا تدخلها وإذا كان بأرض وأنت بها فلا تخرج منها \1671\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1666

* 160225 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعون * إذا وقع وأنتم بها فلا تفروا منه قال شعبة حدثني هشام أبو بكر أنه عكرمة بن خالد \687\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 52 حديث رقم: 690

* 160226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان هذا الطاعون رجز وبقية من عذاب عذب به قوم قبلكم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوا عليه \1582\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1577

* 160227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ويزيد قال أنا محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا فرارا منه \21950\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 208 حديث رقم: 21860

* 160228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال قدمت المدينة فبلغنا ان الطاعون وقع بالكوفة قال فقلت من يروى هذا الحديث فقيل عامر بن سعد قال وكان غائبا فلقيت إبراهيم بن سعد فحدثني انه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقع الطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع وأنتم بها فلا تخرجوا منها قال قلت أنت سمعت أسامة قال نعم \1540\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 1536

* 160229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا سليم بن حيان ثنا عكرمة بن خالد قال عفان حدثني عن يحيى بن سعد عن سعد ان الطاعون ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنه رجز أصيب به من كان قبلكم فإذا كان بأرض فلا تدخلوها وإذا كنتم بأرض وهو بها فلا تخرجوا منها \1531\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1527

* 160230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان حدثني عكرمة بن خالد حدثني يحيى بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال * ذكر الطاعون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجز أصيب به من كان قبلكم فإذا كان بأرض فلا تدخلوها وإذا كان بها وأنتم بها فلا تخرجوا منها \1495\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1491

* 160231 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة * ان عمر بن الخطاب خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوبأ قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ
مالك في الموطأ ج 2/ ص 897 حديث رقم: 1589

* 160232 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن المنكدر وعن سالم بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه انه سمعه يسأل أسامة بن زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال مالك قال أبو النضر لا يخرجكم إلا فرارا منه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1588

* 160233 -) حدثنا عبد الله حدثني بي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا هشام بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض ولستم بها فلا تدخلوها وإذا وقع وأنتم فيها فلا تخرجوا فرارا منها \1689\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1684

* 160234 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها قال وفي الباب عن سعد وخزيمة بن ثابت وعبد الرحمن بن عوف وجابر وعائشة قال أبو عيسى حديث أسامة بن زيد حديث حسن صحيح \1063\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 379 حديث رقم: 1065

* 160235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو الكلبي ثنا أبان ثنا يحيى عن الحضرمي بن لاحق عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه \1620\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1615

* 160236 -) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر حدثنا أبو النضر حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله وأبي موسى الأشعري قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سليمان عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى وهما يتحدثان فقالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث وكيع وابن نمير
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2057 حديث رقم: 2672

* 160237 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا وقال الآخران أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر * بهذا الإسناد نحو حديث مالك وزاد في حديث معمر قال وقال له أيضا أرأيت أنه لو رعى الجدبة وترك الخصبة أكنت معجزه قال نعم قال فسر إذا قال فسار حتى أتى المدينة فقال هذا المحل أو قال هذا المنزل إن شاء الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1742 حديث رقم: 2219

* 160238 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس * أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أهل الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام قال بن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الأولين فدعوتهم فاستشارهم وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فقال أبو عبيدة بن الجراح أفرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كانت لك إبل فهبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1741 حديث رقم: 2219

* 160239 -) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن جرير عن الأعمش عن حبيب عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص قال كان أسامة بن زيد وسعد جالسين يتحدثان فقالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بنحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1740 حديث رقم: 2218

* 160240 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عامر بن سعد عن أسامة بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن هذا الوجع أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم ثم بقي بعد بالأرض فيذهب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1739 حديث رقم: 2218

* 160241 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قالا أخبرنا المغيرة ونسبه بن قعنب فقال بن عبد الرحمن القرشي عن أبي النضر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون آية الرجز ابتلى الله عز وجل به ناسا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه هذا حديث القعنبي وقتيبة نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1738 حديث رقم: 2218

* 160242 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن المنكدر وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل أو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وقال أبو النضر لا يخرجكم إلا فرار منه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1737 حديث رقم: 2218

* 160243 -) حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن أبي وقاص أنه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذكر الوجع فقال رجز أو عذاب عذب به بعض الأمم ثم بقي منه بقيه فيذهب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن كان بأرض وقع بها فلا يخرج فرارا منه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2558 حديث رقم: 6573

* 160244 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ وعن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عمر إنما انصرف من حديث عبد الرحمن \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2557 حديث رقم: 6572

* 160245 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر أن عمر خرج إلى الشام فلما كان بسرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2165 حديث رقم: 5398

* 160246 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس * أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بأرض الشام قال بن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الأولين فدعاهم فاستشارهم وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه قال أبو عبيدة بن الجراح أفرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كان لك إبل هبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي في هذا علما سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2164 حديث رقم: 5397

* 160247 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فقلت أنت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2163 حديث رقم: 5396

* 160248 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الطاعون فقال أسامة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الطاعون رجس أرسل على طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال أبو النضر لا يخرجكم إلا فرارا منه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1281 حديث رقم: 3286

* 160249 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس * ان عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه ان الوبأ قد وقع بأرض الشام قال بن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الأولين فدعاهم فاستشارهم وأخبرهم ان الوبأ قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لأمر ولا نرى ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى ان تقدمهم على هذا الوبأ فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم اثنان فقالوا نرى ان ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوبإ فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فقال أبو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كان لك إبل فهبطت واديا له عدوتان إحداهما مخصبة والأخرى جدبة أليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غائبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف
مالك في الموطأ ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1587

* 160250 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حبيب عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها \7465\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 362 حديث رقم: 7523

* 160251 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أن عبد الله بن الحارث حدثه أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه أنه كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين خرج إلى الشام فرجع بالناس من سرغ فلقيه امراؤه على الأجناد فلقيه أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه رضي الله عنهم وقد وقع الوجع بالشام فقال عمر اجمع لي المهاجرين الأولين فجمعتهم له فاستشاروهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ارجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء وقال بعضهم وإنما هو قدر الله وقد خرجت لأمر فلا ترجع عنه فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا كاختلافهم فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مهاجرة فاختلفوا كاختلافهم فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مهاجرة الفتح فدعوتهم فاستشارهم فاجتمع رأيهم على أن يرجع بالناس فأذن عمر رضي الله عنه في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فإني ماض لما أرى فانظروا ما آمركم به فامضوا له فأصبح قال فركب عمر رضي الله عنه ثم قال للناس إني أرجع فقال أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وكان يكره أن يخالفه أفرارا من قدر الله فغضب عمر رضي الله عنه وقال لو غيرك قال هذا يا أبا عبيدة نعم أفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو أن رجلا هبط واديا له عدوتان واحدة جدبة والأخرى خصبة أليس إن رعى الجدبة رعاها بقدر الله وإن رعى الخصبة رعاها بقدر الله قال ثم خلا بأبي عبيدة فتراجعا ساعة فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فجاء والقوم يختلفون فقال إن عندي في هذا علما فقال عمر ما هو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرجنكم الفرار منه فحمد الله عمر رضي الله عنه فرجع وأمر الناس أن يرجعوا قال بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا إن عمر رضي الله عنه إنما رجع من سرغ من حديث عبد الرحمن بن عوف رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من حديث مالك عن بن شهاب
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 218 حديث رقم: 14020

* 160252 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بن وهب ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن هذا الطاعون أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم ثم بقي بعد بالأرض فيذهب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب \14008\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 217 حديث رقم: 14019

* 160253 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزار ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد رضي الله عنهم قالوا قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع \6345\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 376 حديث رقم: 6351

* 160254 -) ورواه وهب بن جرير عن شعبة فقال في متنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * هذا الطاعون بقية رجز وعذاب عذب به قوم فإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا عنه أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا وهب بن جرير فذكره \6344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 376 حديث رقم: 6350

* 160255 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فقلت أنت سمعته يحدث به سعدا ولا ينكره قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر وأخرجه مسلم من حديث شعبة وغيره \6343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 376 حديث رقم: 6349

* 160256 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن عيسى قالا ثنا موسى بن محمد الذهلي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر رضي الله عنه خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ قال بن شهاب وأخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه بن عمر أن عمر إنما انصرف بالناس من حديث عبد الرحمن بن عوف رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن القعنبي وغيره عن مالك \6342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 376 حديث رقم: 6348

* 160257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير الحضرمي بن لاحق عن سعيد بن المسيب قال سألت سعد بن أبي وقاص عن الطيرة فانتهرني وقال من حدثك فكرهت ان أحدثه من حدثني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هام ان تكن الطيرة في شيء ففي الفرس والمرأة والدار وإذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تهبطوا وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1554

* 160258 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن عمرو عن عامر بن سعد عن أسامة بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز وعذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها \7466\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 362 حديث رقم: 7524

* 160259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عكرمة بن المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع ولستم بها فلا تقدموا عليه \15522\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15473

* 160260 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس أن عبد الله بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه \7464\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 362 حديث رقم: 7522

* 160261 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة * أن عمر خرج إلى الشام حتى إذا كانوا بسرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ \7463\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 362 حديث رقم: 7521

* 160262 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عمرو بن دينار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز وعذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تهربوا منه وإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه \2953\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 221 حديث رقم: 2954

* 160263 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن بن عباس * أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام قال بن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الأولين فدعوتهم فاستشارهم وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لأمر فلا نرى أن ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان وقالوا نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فقال أبو عبيدة بن الجراح أفرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كان لك إبل فهبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال نعم قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف \2952\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 220 حديث رقم: 2953

* 160264 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة بن زيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز أرسل على بني إسرائيل أو على من قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه \2951\ @218
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 218 حديث رقم: 2952

* 160265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام قال ثنا قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم قال * لما وقع الطاعون بالشام خطب عمرو بن العاص الناس فقال إن هذا الطاعون رجس فتفرقوا عنه في هذه الشعاب وفي هذه الأودية فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة قال فغضب فجاء وهو يجر ثوبه معلق نعله بيده فقال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من حمار أهله ولكنه رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة الصالحين قبلكم \17854\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 197 حديث رقم: 17788

* 160266 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك عن أبي النضر ومحمد بن المنكدر عن عامر بن سعد عن أبيه سمعه يسأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون قال أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل وعلى من كان قبلكم فإذا سمعتم به فلا تدخلوا وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال مالك قال أبو النضر لا يخرجنكم الفرار منه \7467\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 363 حديث رقم: 7525

* 160267 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا شعبة عن يزيد بن خمير عن شرحبيل بن شفعة عن عمرو بن العاص أن الطاعون وقع بالشام فقال إنه رجز فتفرقوا عنه فقال شرحبيل بن حسنة إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من حمار أهله أو جمل أهله وقال إنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا له ولا تفرقوا عنه فسمع ذلك عمرو بن العاص فقال صدق
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 216 حديث رقم: 2951

* 160268 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه أو عن عمه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا كان الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا عنها وإذا كان بأرض ولستم بها فلا تقربوها \17694\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17631

* 160269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال يزيد بن خمير أخبرني قال سمعت شرحبيل بن شفعة يحدث عن عمرو بن العاص * ان الطاعون وقع فقال عمرو بن العاص انه رجس فتفرقوا عنه وقال شرحبيل بن حسنة اني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من جمل أهله وربما قال شعبة أضل من بعير أهله وانه قال انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه قال فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال صدق \17856\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 196 حديث رقم: 17790

* 160270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن عكرمة يعني بن خالد عن أبيه أو عن عمه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا كان بأرض ولستم بها فلا تقربوها \15523\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15474

* 160271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن عامر بن سعد قال جاء رجل يسأل سعدا عن الطاعون فقال أسامة بن زيد انا أحدثك عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان هذا عذاب أو كذا أرسله الله على ناس قبلكم أو طائفة من بنى إسرائيل فهو يجئ أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه \21889\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21799

* 160272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنا مالك عن محمد بن المنكدر وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * انه سأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رجز أرسل على طائفة من بنى إسرائيل أو على طائفة ممن كان قبلكم الشك في الحديث فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال أبو النضر في حديثة لا يخرجكم الا فرارا منه \21901\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 202 حديث رقم: 21811

* 160273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقى منه في الأرض شيء يجئ أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تأتوها \21945\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 208 حديث رقم: 21855

* 160274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال * كنت بالمدينة فبلغني ان الطاعون بالكوفة قال فذكر لي عطاء بن يسار وغير واحد من أهل المدينة هذا الحديث قال فقلت من يحدثه قال فقالوا عامر بن سعد وكان غائبا قال فلقيت إبراهيم بن سعد قال فسألته عن ذلك فقال سمعت أسامة يحدث سعدا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان هذا الوجع رجس وعذاب أو بقية عذاب حبيب شك فيه عذب به ناس قبلكم فإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها قال فقلت له آنت سمعت أسامة يحدث سعدا فلم ينكر قال نعم \21957\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 209 حديث رقم: 21867

* 160275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان الطاعون بأرض وأنتم ليس بها فلا تدخلوها وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها \21966\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 210 حديث رقم: 21876

* 160276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون رجز أو عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه \21999\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 213 حديث رقم: 21909

* 160277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عمه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا وقع الطاعون بأرض ولستم بها فلا تهجموا عليها وإذا وقع بها وأنتم بها فلا تخرجوا منها \23316\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 373 حديث رقم: 23214

* 160278 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يريد الشام فلما دنا بلغه أن بها الطاعون فحدثه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن هذا الوجع عذاب عذب به من كان قبلكم فإذا كان بأرض لستم بها فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس ذلك العام قال أبو حاتم إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن الأنبياء والأمم السالفة على ثلاثة أضرب ضرب قصد به المدح لأشياء معلومة أراد من هذه الأمة استعمال تلك الأشياء والضرب الثاني قصد به الذم أراد به انزجار هذه الأمة عن ارتكاب مثلها والضرب الثالث قصد به الوصف أراد به اعتبار هذه الأمة بتلك الأوصاف \2911\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 176 حديث رقم: 2912

* 160279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال انا عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك * إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تقدموا عليه \17762\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 186 حديث رقم: 17698



(1/21455)

---

* 160280 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب * أنه حمل على فرس في سبيل الله فرآه وقد أضاعه صاحبه وهو يريد أن يبيعه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يشتريه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشتره وإن كان بدرهم فإن مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 134

* 160281 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أنه * وجد فرسا قد كان حمل عليها في سبيل الله فأراد أن يشتريها فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عنها \163\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 166

* 160282 -) حدثنا محمود نا تميم ثنا إسحاق عن شريك عن هشام بن عروة عن عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن جده عمر أنه تصدق بفرس على عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم فأبصر صاحبها يبيعها بكسر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال لا تبتع صدقتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 29 حديث رقم: 7863

* 160283 -) حدثنا حفص بن عمرو بن الصباح الرقي ثنا محمد بن مجيب أبو همام الدلال ثنا إبراهيم بن طهمان عن جابر عن الشعبي عن هذيل بن شرحبيل عن زيد بن حارثة قال * تصدقت بفرس لي فرأيت ابنتها يقام بالسوق فأردت أن أشتريها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 88 حديث رقم: 4667

* 160284 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني بن لهيعة حدثني أبو الأسود عن محمد بن عبد الرحمن أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثه عن أبيه * أن عمر بن الخطاب تصدق على رجل بفرس في سبيل الله فوجده عمر يبيعها فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني تصدقت على فلان بفرس وإني وجدته يبيعها أفأشتريها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشترها ولا تعد في صدقتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 324 حديث رقم: 13245

* 160285 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب * أنه حمل على فرس في سبيل الله فرآه وقد أضاعه صاحبه وهو يريد أن يبيعه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يشتريه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشتره وإن كان بدرهم فإن مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 46

* 160286 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت مالك بن أنس يسأل زيد بن أسلم فقال سمعت أبي يقول قال عمر بن الخطاب * حملت على فرس في سبيل الله فرأيته يباع فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 15

* 160287 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن بن سيرين عن عمر بن الخطاب مثله إلا أنه قال رآها تباع أو بعض نتاجها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 16

* 160288 -) حدثنا نصر بن مرزوق وابن أبي داود قالا ثنا أبو صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يحدث أن عمر تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فأراد أن يشتريه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره في ذلك فقال له رسول لله صلى الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك فلذلك كان بن عمر لا يرى أن يبتاع مالا جعله صدقة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 79 حديث رقم: 0

* 160289 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب كان تصدق بفرس أو حمل عليها فوجد بعض نتاجها يباع فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أأشتريه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعها تلقاها وولدها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 117 حديث رقم: 16573

* 160290 -) حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن عمر حمل على فرس في سبيل الله فرآها في السوق تباع فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يشتريها فقال لا دعها حتى توافيك يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 410 حديث رقم: 10506

* 160291 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يحدث * أن عمر تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فأراد أن يشتريه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمره في ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك فبذلك كان بن عمر يترك أن يبتاع شيئا تصدق به أو بر به إلا جعله صدقة رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من حديث معمر عن بن شهاب \7414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 151 حديث رقم: 7423

* 160292 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أنه حمل على فرس في سبيل الله فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فوقفه الرجل يبيعه فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أتباع الفرس الذي حملت عليه في سبيل الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبتعه ولا ترجع في صدقتك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 99 حديث رقم: 362

* 160293 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * حملت على فرس في سبيل الله فابتاعه أو فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أشتريه وظننت أنه بائعه برخص فسألت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تشتره وإن بدرهم فإن العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1094 حديث رقم: 2841

* 160294 -) حدثنا الحميدي أخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسأل زيد بن أسلم قال سمعت أبي يقول قال عمر * حملت على فرس في سبيل الله فرأيته يباع فسألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 931 حديث رقم: 2493

* 160295 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن أنس سأل زيد بن أسلم فقال زيد سمعت أبي يقول قال عمر بن الخطاب حملت على فرس في سبيل الله فرأيته يباع فسألت النبي صلى الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1085 حديث رقم: 2808

* 160296 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1093 حديث رقم: 2840

* 160297 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال حملت على فرس عتيق في سبيل الله فأضاعه صاحبه فظننت أنه بائعه برخص فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال * لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1239 حديث رقم: 1620

* 160298 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1240 حديث رقم: 1621

* 160299 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك \1593\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1593

* 160300 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر أنه حمل على فرس في سبيل الله ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها فقال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تعد في صدقتك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم \664\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 56 حديث رقم: 668

* 160301 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول * حملت على فرس في سبيل G فأضاعه الذي كان عنده وأردت أن أبتاعه منه وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \2624\
النسائي في سننه ج 5/ ص 109 حديث رقم: 2615

* 160302 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال أنبأنا حجين قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يحدث أن عمر * تصدق بفرس في سبيل G فوجدها تباع بعد ذلك فأراد أن يشتريه ثم أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستأمره في ذلك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تعد في صدقتك \2626\
النسائي في سننه ج 5/ ص 109 حديث رقم: 2617

* 160303 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تعد في صدقتك \2392\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 799 حديث رقم: 2390

* 160304 -) حدثنا تميم بن المنتصر الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن هشام بن عروة عن عمر بن عبد الله بن عمر يعني عن أبيه عن جده عمر أنه * تصدق بفرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبصر صاحبها يبيعها بكسر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال لا تبتع صدقتك \2394\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 800 حديث رقم: 2392

* 160305 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فأراد أن يبتاعه فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك قال يحيى سئل مالك عن رجل تصدق بصدقة فوجدها مع غير الذي تصدق بها عليه تباع أيشتريها فقال تركها أحب إلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 283 حديث رقم: 624

* 160306 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن عبد الله قالا ثنا القعنبي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال * سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت على فرس عتيق في سبيل الله فأضاعه صاحبه الذي كان عنده فأردت أن أشتريه منه وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تشتره وإن أعطاك درهم واحد فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي وأخرجه البخاري عن جماعة عن مالك \7413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 151 حديث رقم: 7422

* 160307 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن عمر حمل رجلا على فرس في سبيل اله ثم رآها تباع فأراد عمر أن يشتريها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 117 حديث رقم: 16572

* 160308 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يحدث أن عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فأراد أن يشتريه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمره في ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 60 حديث رقم: 2399

* 160309 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1085 حديث رقم: 2809

* 160310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر حمل على فرس في سبيل الله عز وجل فرآها أو بعض نتاجها يباع فأراد شراءه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال اتركها توافك أو تلقها جميعا وقال مرتين فنهاه وقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك \167\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 166

* 160311 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن بن منصور ثنا هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * حمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على فرس في سبيل الله فرأى شيئا من نتاجه يباع فأراد شراءه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر \7412\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 151 حديث رقم: 7421

* 160312 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أسد بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت مالك بن أنس يسأل زيد بن أسلم فقال زيد سمعت أبي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * حملت على فرس في سبيل الله فرأيته يباع فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي \7411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 151 حديث رقم: 7420

* 160313 -) أنبأ هارون بن إسحاق قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر أنه حمل على فرس في سبيل الله فرآها تباع فأراد شراءها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تعرض في صدقتك
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 60 حديث رقم: 2398

* 160314 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول * حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أبتاعه منه وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \2398\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 59 حديث رقم: 2397

* 160315 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت ان أبتاعه منه وظننت انه بائعه برخص فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تبتعه وإن أعطاكه بدرهم واحد فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \5124\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 528 حديث رقم: 5125

* 160316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه صاحبه فأردت ان ابتاعه وظننت انه بائعه برخص فقلت حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تتبعه وإن أعطاكه بدرهم فإن الذي يعود في صدقته فكالكلب يعود في قيئه \282\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 281

* 160317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن عمر حمل على فرس في سبيل الله فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابتاع الفرس الذي حملت عليه فقال لا تبتعه ولا ترجع في صدقتك \5807\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 103 حديث رقم: 5796

* 160318 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث * أن عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يشتريه ثم أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فاستأمره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان بن عمر رضي الله عنهما لا يترك أن يبتاع شيئا تصدق به إلا جعله صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 542 حديث رقم: 1418

* 160319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن عمر حمل على فرس له في سبيل الله ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك \4912\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4903

* 160320 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه سمعت عمر بن الخطاب يقول * حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أشتريه منه وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 925 حديث رقم: 2480

* 160321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر بن الخطاب * حمل على فرس في سبيل الله فوجدها تباع فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك \4530\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 4521

* 160322 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان عمر بن الخطاب حمل على فرس له في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك \5123\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 526 حديث رقم: 5124

* 160323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه انه * وجد فرسا كان حمل عليها في سبيل الله تباع في السوق فأراد ان يشتريها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه وقال لا تعودن في صدقتك \259\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 258



(1/21456)

---

* 160324 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لم نعد أن فتحت خيبر فوقعنا في تلك البقلة الثوم والبصل فأكلنا منها أكلا شديدا قال وناس جياع فرجعنا الى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال من أكل من هذه البقلة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس إنه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 1195

* 160325 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن ليث عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذا الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا \1888\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 408 حديث رقم: 1889

* 160326 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سعيد بن عامر حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البصل والكراث قال فغلبتنا الحاجة فأكلنا منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تأذى بما يتأذى به الإنس أو قال بنو آدم \2226\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 160 حديث رقم: 2226

* 160327 -) حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الثوم والبصل أو أحدهما فقال إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بن آدم \2321\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 209 حديث رقم: 2321

* 160328 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا معتمر قال سمعت ليثا يذكر عن عطاء عن جابر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا \2322\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 209 حديث رقم: 2322

* 160329 -) حدثنا صالح بن حرب أبو معمر حدثنا سلام بن أبي خبزة حدثنا حنظلة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هاتين الشجرتين الثوم والبصل فلا يقربن من مصلانا وليأتني أمسح وجهه وأعوذه \4293\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 271 حديث رقم: 4291

* 160330 -) حدثنا أحمد بن حماد زغبة أبو جعفر المصري حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن راشد البراء حدثنا هشام بن حسان القردوسي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الخضراوات الثوم والبصل والكرات والفجل فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما تتأذى منه بنو آدم لم يروه عن هشام القردوسي إلا يحيى بن راشد تفرد به سعيد بن عضير والقراديس فخذ من الأزد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 45 حديث رقم: 37

* 160331 -) وعن أبي هريرة قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحا في المسجد فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يدخل مسجدنا يعني الثوم \6121\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 502 حديث رقم: 6118

* 160332 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أبو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتي ببدر فيه خضروات من البقول فوجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما راءه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي قال أحمد ببدر فسره بن وهب طبق رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح وأخرجه مسلم عن أبي الطاهر وغيره عن بن وهب \13098\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 50 حديث رقم: 13108

* 160333 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها يعني الثوم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه أيضا أنس بن مالك وأبو هريرة وغيرهما \4825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4829

* 160334 -) حدثنا أبو ذر هارون بن كامل المصري حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري حدثني عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا أو ليقعد في بيته لم يروه عن الزهري عن عطاء إلا يونس ولم يرو الزهري عن عطاء غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 258 حديث رقم: 1126

* 160335 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا محمد بن عمرو حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريح ثوم في المسجد فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا \5919\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 323 حديث رقم: 5916

* 160336 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله ثنا يونس بن محمد ثنا خالد بن ميسرة أبو حاتم وكان ينزل مكة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربن مسجدنا فإن كنتم لا بد آكليهما فأميتوهما طبخا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 78 حديث رقم: 4845

* 160337 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا الجراح أبو وكيع عن أبي إسحاق عن شريك عن علي رضي الله عنه قال * نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا قال أبو داود شريك هو بن حنبل \4840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 78 حديث رقم: 4844

* 160338 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو هلال الراسبي وسليمان بن المغيرة وغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت الثوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت المسجد وقد سبقت بركعة فدخلت معهم في الصلاة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحه فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتى يذهب ريحها فأتممت صلاتي فلما سلمت قلت يا رسول الله أقسمت عليك لما أعطيتني يدك فناولني يده فأدخلتها في كمي حتى انتهيت إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا أو أرى لك عذرا \4836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4840

* 160339 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * لم نعد إن فتحت خيبر وقعنا في تلك البقلة يعني الثوم فأكلنا منها أكلا شديدا وناس جياع ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثه شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن إسماعيل بن علية \4835\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4839

* 160340 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مساجدنا أو ليقعد في بيته وإنه أتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول قال قربوها إلي بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير ورواه مسلم عن أبي الطاهر وحرملة كلهم عن بن وهب قال البخاري وقال أحمد بن صالح عن بن وهب أتي ببدر وقال بن وهب يعني طبقا فيه خضرات \4831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4835

* 160341 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري الأصم لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان أخرجه مسلم من حديث هشام \4829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4833

* 160342 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا بن جريج أخبرني عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة الثوم قال ثم قال بعد الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان لفظ حديث أبي عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن جريج \4828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4832

* 160343 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال قلنا لأنس بن مالك ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الثوم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره وأخرجه مسلم من حديث بن علية عن عبد العزيز \4826\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4830

* 160344 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء أنبأ أبو المثنى ومحمد بن أيوب والحديث لأبي المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر * من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المساجد هذا لفظ حديث محمد بن بشار وابن المثنى وفي حديث أحمد فلا يقربن المساجد وليس فيه في غزوة خيبر وهو في حديث مسدد وزاد يعني الثوم وقال فلا يأتى مسجدنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن المثنى \4824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4828

* 160345 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عبد الملك وهو بن جريج قال حدثني أبو الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكراث فلم ينتهوا ولم يجدوا من أكلها بدا فوجد ريحها فقال ألم أنهكم عن أكلها فمن أكلها فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس \6643\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 160 حديث رقم: 6687

* 160346 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا يحيى بن راشد البراء قال حدثنا هشام بن حسان الفردوسي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله قال * من أكل من هذه الخضراوات فلا يقربن مسجدنا الثوم والكراث والبصل والفجل فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا يحيى بن راشد تفرد به سعيد بن عفير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 68 حديث رقم: 191

* 160347 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا خالد بن ميسرة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربن مسجدنا فإن كنتم لا بد آكليهما فأميتوهما طبخا فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أباح أكلهما بعد ذهاب ريحهما فدل ذلك أن نهيه عن أكلهما إنما كان لكراهته ريحهما لا أنهما حرام في أنفسهما وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 238 حديث رقم: 0

* 160348 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى وهذا حديثه قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا وفي حديث بن رافع فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع \4827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4831

* 160349 -) حدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكلتم هذه الخضرة فلا تجالسونا في المجلس فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الناس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 544 حديث رقم: 1299

* 160350 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال أكلت ثوما ثم أتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة فلما صلى قمت أقضي فوجدت الريح فقال من أكل هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب رحيها قال المغيرة فلما قضيت الصلاة أتيه فقلت يا رسول الله إن لي عذرا ناولني يدك قال فوجدته والله سهلا فناولني يده فأدخلتها إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 136 حديث رقم: 24486

* 160351 -) حدثنا وكيع قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال العدوي عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال أكلت ثوما ثم أتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة فلما قمت اقضي وجد ريح الثوم فقال من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها قال مغيرة فلما قضيت الصلاة أتيته فقلت يا رسول الله إن لي عذرا فناولني يدك قال فوجدته والله سهلا فناولني يده فأدخلتها في كمي إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 8656

* 160352 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال لي عطاء سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشى مسجدي هذا قال أراه يرى النية التي لم تطبخ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1736

* 160353 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 308 حديث رقم: 1399

* 160354 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي غطفان بن طريف عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة البصل والكراث فلا يقربن مسجدنا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 285 حديث رقم: 1350

* 160355 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا طلحة عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من خضركم هذه ذوات الريح فلا يقربن في مساجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بن آدم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 257 حديث رقم: 133

* 160356 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل من الكراث فلا يغشنا في مساجدنا حتى يذهب ريحها فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 240 حديث رقم: 0

* 160357 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا أبو هلال الراسي وغيره عن حميد بن هلال عن أبي بردة بن أبي موسى عن المغيرة بن شعبة قال أكلت الثوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت المسجد وقد سبقت بركعة فدخلت معهم الصلاة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحه فلما سلم قال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتى يذهب ريحها فأتممت صلاتي فلما سلمت قلت يا رسول الله أقسمت عليك إلا أعطيتني يدك فناولني يده صلى الله عليه وسلم فأدخلتها في كمي حتى انتهيت إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا ففي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في مسجدنا حتى يذهب ريحها دليل على أنه إنما نهى عن أكلها لئلا يؤذي ريحها من يحضر المسجد لا لأن أكلها حرام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 239 حديث رقم: 0

* 160358 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن كل جارية بها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار يعتمل عليه حرام لحمه وإن الثوم حرام ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحل الثوم وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه إنه أذى فلا يقرب من أكله المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 444 حديث رقم: 13612

* 160359 -) حدثنا أحمد بن أبي داود قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث قال ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سأل رجل أنسا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال يعني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 237 حديث رقم: 0

* 160360 -) حدثنا علي أنا حماد عن بشر بن حرب عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل البصل والكراث والثوم قال قلت أحرام هو قال لا ولكنه نهى عنه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 480 حديث رقم: 3328

* 160361 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الكراث والبصل الثوم قال فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 1068

* 160362 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده رشدين قال حدثني عمرو بن الحارث عن جبير بن أبي حكيم عن أبي النضر عن نافع عن بن عمر عن رسول الله أنه قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها منه لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا جبير بن حكيم ولا عن جبير إلا عمرو بن الحارث تفرد به رشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 105 حديث رقم: 326

* 160363 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن صبيح الخراساني عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن عمر بن الخطاب أنه قال إني أحسب أنكم تأكلون شجرتين يعني خبيثتين البصل والثوم فإن كنتم لا بد فاعلين فاقتلوهما بالنضج ثم كلوهما فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد ريحه من الرجل فيأمر به فيخرج إلى البقيع
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 10

* 160364 -) حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا معتمر بن سهل الأهوازي ثنا عبيد الله بن تمام عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة قال صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم فوجد مني ريح الثوم قال ما هذه الريح قلت يا رسول الله اشتكيت صدري فأكلت فلم يعبه النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 432 حديث رقم: 1048

* 160365 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الدارع ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا خالد بن ميسرة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربنا في مسجدنا فإن كنتم لا بد آكليها فأمسوهما طبخا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 31 حديث رقم: 65

* 160366 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا داود بن رشدين ثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من خضركم هذه شيئا فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة يتأذى مما يتأذى منه بنو آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 326 حديث رقم: 10798

* 160367 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا عبد الله بن يونس بن بكير حدثني أبي عن الحكم بن أبي نعم عن عبد الله بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي أيوب الأنصاري أنه * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرقة بقر فيها ثوم فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريح الثوم فقال أخرجها قال لم يا رسول الله أحرام فقال لا ولكن جبريل يناجيني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 174 حديث رقم: 4054

* 160368 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ح وحدثنا أحمد بن علي البربهاري ثنا محمد بن سابق ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح العجلي قالوا ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن أبي أيوب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أصاب منه ثم بعث به إلينا فأتينا بطعام لم يصب منه شيئا فقلت للمرأة لا تعجلي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إن هذه البقلة وأنا أكره ريحها فقال أبو أيوب فإني أكره ما كرهت فيه يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 125 حديث رقم: 3874

* 160369 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي قالا ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي غطفان بن طريف عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 92 حديث رقم: 3748

* 160370 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو داود الطيالسي ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا قيس بن الربيع عن بشر بن بشير الأسلمي عن أبيه وكانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1225

* 160371 -) حدثنا هارون بن كامل المصري نا عبدالله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبدالله زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا أو ليقعد في بيته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 137 حديث رقم: 9347

* 160372 -) حدثنا سليمان بن داود الطبيب قال نا شيبان بن فروخ قال نا سلام بن مسكين عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلونهما وتدخلون مساجدنا فان كنتم لا بد آكلوهما فاقتلوهما بالنار قتلا لم يرو هذين الحديثين عن سلام بن مسكين إلا شيبان بن فروخ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 76 حديث رقم: 3655

* 160373 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن بحر العسكري قال حدثنا عبثر بن القاسم عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن القاسم مولى أبي بكر الصديق عن أبي بكر الصديق قال * لما فتح رسول الله خيبر وقع الناس في الثوم فجعلوا يأكلونه فقال رسول الله من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا عبثر تفرد به أحمد بن بحر ولا يروى عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 194 حديث رقم: 613

* 160374 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا يحيى عن بن جريج قال ثنا عطاء بن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة قال أول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به الأنس \6642\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 6686

* 160375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب وهو على المنبر فقال لا آكله ولا أنهى عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المسجد \4628\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 13 حديث رقم: 4619

* 160376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يونس وسريج قالا ثنا حماد عن بشر عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكراث والبصل والثوم فقلنا إحرام هو قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه \11864\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 85 حديث رقم: 11822

* 160377 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا يحيى بن سعيد القطان عن بن جريج حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه قال أول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عمر وأبي أيوب وأبي هريرة وأبي سعيد وجابر بن سمرة وقرة بن إياس المزني وابن عمر \1809\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 1806

* 160378 -) حدثنا محمد بن مدوية حدثنا مسدد حدثنا الجراح بن مليح والد وكيع عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي أنه قال * نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا \1811\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 1808

* 160379 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن أبيه عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي قال لا يصلح أكل الثوم إلا مطبوخا قال أبو عيسى هذا الحديث ليس إسناده بذلك القوي وقد روي هذا عن علي قوله وروي عن شريك بن حنبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال محمد الجراح بن مليح صدوق والجراح بن الضحاك مقارب الحديث
الترمذي في سننه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 1809

* 160380 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أكل من هذه الشجرة قال أول يوم الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس \715\
النسائي في سننه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 707

* 160381 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد الله بن رجاء المكي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يأتين المسجد \1016\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1016

* 160382 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا خالد بن ميسرة يعني العطار عن معاوية بن قرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هاتين الشجرتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال إن كنتم لا بد آكليهما فأميتوهما طبخا قال يعني البصل والثوم \3827\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3827

* 160383 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر * من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المسجد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 2053

* 160384 -) حدثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو هلال ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت ثوما فأتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتى يذهب ريحها أو ريحه فلما قضيت الصلاة جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فأدخلت يده في كم قميصي إلى صدري فإذا أنا معصوب الصدر قال إن لك عذرا \3826\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3826

* 160385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المساجد \4724\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 21 حديث رقم: 4715

* 160386 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب ويعقوب ثنا أبي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا قال يعقوب يعنى الثوم \7605\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 264 حديث رقم: 7573

* 160387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة يعنى الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا وقال في موضع آخر فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم \7633\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 266 حديث رقم: 7599

* 160388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمرو قال حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال * وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريح ثوم في المسجد فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا \9579\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 429 حديث رقم: 9540

* 160389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * لم نعد ان فتحت خيبر وقعنا في تلك البقلة فأكلنا منها أكلا شديدا وناس جياع ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس انه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها \11140\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 12 حديث رقم: 11099

* 160390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا سعيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لم نعد ان فتحت خيبر وقعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * في تيك البقلة في الثوم فأكلنا منها اكلا شديد أو ناس جياع ثم رجعنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال من أكل من هذه البقلة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال ناس حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس انه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها \11642\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 61 حديث رقم: 11600

* 160391 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يقرب مساجدنا يؤذينا بريح الثوم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 17 حديث رقم: 30

* 160392 -) وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 563

* 160393 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال في غزوة خيبر * من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 815

* 160394 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما أراه يعني إلا نيئه وقال مخلد بن يزيد عن بن جريج إلا نتنه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 816

* 160395 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب زعم عطاء أن جابر بن عبد الله زعم أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأن النبي - عليه الصلاة والسلام - أتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي وقال أحمد بن صالح عن بن وهب أتي ببدر قال بن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وأبو صفوان عن يونس قصة القدر فلا أدري هو من قول الزهري أو في الحديث وقال أحمد بن صالح بعد حديث يونس عن بن شهاب وهو يثبت قول يونس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 817

* 160396 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال * سأل رجل أنسا ما سمعت نبي الله - عليه الصلاة والسلام - يذكر في الثوم فقال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا أو لا يصلين معنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 818

* 160397 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لأنس ما سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول في الثوم فقال * من أكل فلا يقربن مسجدنا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2077 حديث رقم: 5136

* 160398 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو صفوان عبد الله بن سعيد أخبرنا يونس عن بن شهاب قال حدثني عطاء * أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم ان النبي - عليه الصلاة والسلام - قال من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2077 حديث رقم: 5137

* 160399 -) حدثنا مسدد ثنا الجراح أبو وكيع عن أبي إسحاق عن شريك عن علي عليه السلام قال * نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا قال أبو داود شريك بن حنبل \3828\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3828

* 160400 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز وهو بن صهيب قال سئل أنس عن الثوم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلي معنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 562

* 160401 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد \3825\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3825

* 160402 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا كثير بن هشام عن هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منها فقال من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 564

* 160403 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال وفي رواية حرملة وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وإنه أتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها إلى بعض أصحابه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 564

* 160404 -) وحدثني عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن علية عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لم نعد أن فتحت خيبر فوقعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * في تلك البقلة الثوم والناس جياع فأكلنا منها أكلا شديدا ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 565

* 160405 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا سليمان بن حرب وأبو الوليد الطيالسي قالا ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت يوما ثم أتيت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يقربن مسجدنا قلت يا رسول الله ناولني يدك فأدخلتها صدري فرآه معصوبا فقال إلا من عذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 417 حديث رقم: 1003

* 160406 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا \3824\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3824

* 160407 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا بن جريج عن عطاء قال سمعت جابرا يحدث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة الثوم فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به المسلم \6641\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 6685

* 160408 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال بن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي وقال بن عفير عن بن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وأبو صفوان عن يونس قصة القدر فلا أدري هو من قول الزهري أو في الحديث \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2679 حديث رقم: 6926

* 160409 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ يحيى عن بن جريج قال حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة قال أول يوم الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس \789\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 786

* 160410 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال العدوي عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت ثوما ثم أتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة فلما قمت أقضي وجد ريح الثوم فقال من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها قال المغيرة فلما قضيت الصلاة أتيته فقلت يا رسول الله إن لي عذرا فناولني يدك فناولني فوجدته والله سهلا فأدخلتها في كمي إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا قال أبو حاتم رضي الله عنه هذه الأشياء التي وصفناها هي العذر الذي في خبر بن عباس الذي لا حرج على من به حالة منها في تخلفه عن أداء فرضه جماعة وعليه إثم ترك إتيان الجماعة لأنهما فرضان اثنان الجماعة وأداء الفرض فمن أدى الفرض وهو يسمع النداء فقد سقط عنه فرض أداء الصلاة وعليه إثم ترك إتيان الجماعة وقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر أراد به فلا صلاة له من غير إثم يرتكبه في تخلفه عن إتيان الجماعة إذا كان القصد فيه ارتكاب النهي لا أن صلاته غير مجزئة وإن لم يكن بمعذور إذا لم يجب داعي الله وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم من لغا فلا جمعة له يريد به فلا جمعة له من غير إثم يرتكبه بلغوه \2094\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 451 حديث رقم: 2095

* 160411 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وأبو موسى قالا ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر * من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المساجد وقال بندار قال حدثنا عبيد الله وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 1661

* 160412 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 83 حديث رقم: 1663

* 160413 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى عن بن جريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة الثوم ثم قال بعد والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنسان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 83 حديث رقم: 1665

* 160414 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى نا عبد الأعلى ثنا سعيد الجريري ح وثنا أبو هاشم زياد بن أيوب نا إسماعيل نا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لم نعد أن فتحت خيبر فوقعنا في تلك البقلة الثوم فأكلنا منها أكلا شديدا قال وناس جياع ثم قمنا الى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال * من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في مسجدنا فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها هذا حديث أبي هاشم وزاد أبو موسى في آخر حديثه وإنه يأتينني من الملائكة فأكره أن يشموا ريحها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1667

* 160415 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم ثنا بهز بن أسد نا يزيد وهو بن إبراهيم التستري عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل البصل والكراث قال ولم يكن ببلدنا يومئذ الثوم فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1668

* 160416 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الناس \2089\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 444 حديث رقم: 2090

* 160417 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت ثوما ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة فلما صلى قمت أقضي فوجد ريح الثوم فقال من أكل هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها فلما قضيت الصلاة أتيته فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي عذرا ناولني يدك فوجدته سهلا فناولني يده فادخلتها من كمي الى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 1672

* 160418 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا حميد بن الربيع الخزاز نا معن بن عيسى ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه البقلة فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 1662

* 160419 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب قال * إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين ما أراهما إلا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل أمر به فأخرج إلى البقيع فمن أكلهما فليمتهما طبخا \790\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 261 حديث رقم: 787

* 160420 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته \6635\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 6679

* 160421 -) أخبرني هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا أبي قال ثنا خالد بن ميسرة قال ثنا معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربن مسجدنا فإن كنتم لا بد آكليها فأميتوهما طبخا \6637\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 6681

* 160422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سئل أنس بن مالك عن الثوم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يقربن أو لا يصلين معنا \13004\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 12960

* 160423 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وإنه أتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسأل فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي قال أحمد بن صالح ببدر فسره بن وهب طبق \3822\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 360 حديث رقم: 3822

* 160424 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال قال عمر بن الخطاب * إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين الثوم والبصل إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمر بالرجل يوجد منه ريحهما فيخرج به إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما طبخا خالفه حصين ومنصور \6638\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 6682

* 160425 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال قال عمر * إنكم تأكلون طعاما خبيثا هاتين الشجرتين البصل والثوم فإن كنتم آكليهما فاقتلوهما بالنضج \6640\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 6684

* 160426 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه ان أبا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث وقيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفتحرمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1669

* 160427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا خالد بن ميسرة ثنا معاوية بن قرة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هاتين الشجرتين الخبيثتين وقال من أكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد آكليهما فأميتموهما طبخا قال يعنى البصل والثوم \16344\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 16292

* 160428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس \15103\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 374 حديث رقم: 15056

* 160429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال زعم لي عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أكل هذه الشجرة قال يريد الثوم فلا يغشنا في مسجدنا \15158\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15111

* 160430 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عزيز أن سلامة بن روح حدثهم حدثني عقيل وقال بن شهاب حدثني عطاء بن رباح أن جابر بن عبد الله زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 83 حديث رقم: 1664

* 160431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو صفوان وسماه في غير هذا الحديث عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني عطاء أن جابر بن عبد الله زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ثوما أبو بصلا فليعتزلنا أو قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 400 حديث رقم: 15334

* 160432 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خثيمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أخبرنا بن جريح قال أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه البقلة فلا يغشنا في مساجدنا \2088\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 443 حديث رقم: 2089

* 160433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فوجد مني ريح الثوم فقال من أكل الثوم قال فأخذت يده فأدخلتها فوجد صدري معصوبا قال إن لك عذرا \18278\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 249 حديث رقم: 18201

* 160434 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سليمان بن الميغرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال * أكلت ثوما ثم أتيت مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني بركعة فلما صلى قمت أقضي فوجد ريح الثوم فقال من أكل هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها قال فلما قضيت الصلاة أتيته فقلت يا رسول الله إن لي عذرا ناولني يدك قال فوجدته والله سهلا فناولني يده فأدخلتها في كمي إلى صدري فوجده معصوبا فقال إن لك عذرا \18307\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 252 حديث رقم: 18230

* 160435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن أبي أيوب الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى بطعام أكل منه وبعث بفضله إلى وأنه بعث يوما بقصعة لم يأكل منها شيئا فيها ثوم فسألته أحرام هو قال لا ولكني أكرهه من أجل ريحه قال فإني أكره ما كرهت \23677\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 416 حديث رقم: 23572

* 160436 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق قال حدثنا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا قال إسحاق يعني الثوم \1642\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 522 حديث رقم: 1643

* 160437 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس \1643\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 523 حديث رقم: 1644

* 160438 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا في مجالسنا يعني الثوم \1644\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 524 حديث رقم: 1645

* 160439 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المفضل بن فضالة عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الكراث فلم ينتهوا ثم لم يجدوا بدا من أكلها فوجد ريحها فقال ألم أنهكم عن هذه البقلة الخبيثة أو المنتنة من أكلها فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان \1645\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 525 حديث رقم: 1646

* 160440 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال كنا لا نأكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقرب مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به الناس \2085\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 441 حديث رقم: 2086

* 160441 -) أخبرنا أبو يعلى والحسن بن سفيان قالا حدثنا عباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المسجد \2087\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 443 حديث رقم: 2088

* 160442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الخزاعي أنا حماد بن سلمة أنا أبو الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى زمن خيبر عن البصل والكرات فأكلهما قوم ثم جاؤوا إلى المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألم أنه عن هاتين الشجرتين المنتنتين قالوا بلى يا رسول الله ولكن أجهدنا الجوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكلهما فلا يحضر مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم \15246\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 387 حديث رقم: 15198



(1/21457)

---

* 160443 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن عمران قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي نهى أن توطأ الحامل حتى تضع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 153 حديث رقم: 479

* 160444 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا أبو عاصم النبيل عن وهب أبي خالد قال حدثتني أم حبيبة بنت عرباض بن سارية أن أباها أخبرها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن قال أبو عيسى وفي الباب عن رويفع بن ثابت وحديث عرباض حديث غريب على هذا عند أهل العلم وقال الأوزاعي إذا اشترى الرجل الجارية من السبي وهي حامل فقد روي عن عمر بن الخطاب انه قال لا توطأ حامل حتى تضع قال الأوزاعي وأما الحرائر فقد مضت السنة فيهن بأن أمرن بأن العدة كل هذا حدثني علي بن خشرم قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي \1566\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 1564

* 160445 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا أسامة بن زيد عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الحشني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر أن توطأ الحبالى من السبي حتى يضعن \4845\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 182 حديث رقم: 4846

* 160446 -) حدثنا زحمويه حدثنا بن أبي الزناد عن يحيى بن سعيد بن دينار مولى آل الزبير أخبرني الثقة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن يوقع على الحبالى وقال تسقي زرع غيرك \1594\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 169 حديث رقم: 1595

* 160447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الأمة حتى تحيض وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن \17091\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17034

* 160448 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأيادي ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن إسحاق عن حميد بن عبد الله العدوي عن عبد الله بن أبي حذيفة عن رويفع بن ثابت قال * سمعت رسول الله ينهي أن توطأ الحامل حتى تضع وقال أن أحدكم يزيد في سمعه وفي بصره وأن توطأ السبايا حتى يطهرن ثم قال إياكم وربا الغلول قلنا وما ربا الغلول يا رسول الله قال أن يصيب أحدكم الثوب فيلبسه حتى يذهب عينه ثم يليقه في المغنم والدواب يركبها حتى يحسرها ثم يأتي بها إلى المغنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 28 حديث رقم: 4490

* 160449 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حتى يضعن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 130 حديث رقم: 7593

* 160450 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حتى تضعن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 187 حديث رقم: 7772

* 160451 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن الحبالى وقال تسقي ماءك زرع غيرك وعن بيع المغانم قبل أن تقسم وعن أكل لحوم الحمر الإنسية وعن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 91 حديث رقم: 11146

* 160452 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر عن لحوم الحمر الإنسية وأن توطأ حبلى من السبي حتى تضع وعن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 213 حديث رقم: 569

* 160453 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني أسامة عن مكحول عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشني رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر عن لحوم الحمر الإنسية وأن توطأ حبلى من السبي حتى تضع وعن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 344 حديث رقم: 3511

* 160454 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا محمد بن معاذ حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثني وهب بن خالد الحمصي حدثتني أم حبيبة بنت العرباض بن سارية رضي الله عنهما قالت حدثني أبي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخلسة والمجثمة وأن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2606

* 160455 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا رباح عن عطاء عن جابر بن عبد الله * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان توطأ النساء الحبالى من السبي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1679



(1/21458)

---

* 160456 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني ثنا أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا يحيى بن كثير الكاهلي عن مسور بن يزيد الأسدي قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا أذكرتنيها إذا قال كنت أراها نسخت أخرجه أبو داود في كتاب السنن \5567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 212 حديث رقم: 5573

* 160457 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يحيى بن كثير الكوفي شيخ له قديم قال حدثني المسور بن يزيد قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة فتعايى في آية فقال رجل يا رسول الله إنك تركت آية قال فهلا أذكرتنيها قال ظننت أنها قد نسخت قال فإنها لم تنسخ
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 13 حديث رقم: 2241

* 160458 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سريج بن يونس قال ثنا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي عن مسور بن يزيد الأسدي قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك أية فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا قال فهلا ذكرتنيها \16791\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 74 حديث رقم: 16738

* 160459 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي عن المسور بن يزيد الأسدي قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا قال فهلا أذكرتمونيها \2239\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 13 حديث رقم: 2240

* 160460 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ثنا الحميدي ح وثنا محمد بن عمرو بن تمام المصري نا يوسف بن عدي قالا ثنا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي عن مسور بن يزيد الاسيدي وقال محمد بن يحيى الأسدي قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال محمد بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وربما قال * سمعت رسول الله يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا قال فهلا أدركتمونيها زاد محمد بن يحيى فقال كنت أراها نسخت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 74 حديث رقم: 1648

* 160461 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر ثنا يوسف بن عدي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد الرقي قالوا ثنا مروان بن معاوية ثنا يحيى بن كثير الكاهلي عن مسور بن يزيد قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال رجل يا رسول الله إنه كذا وكذا قال فهلا أذكرتنيها قال كنت أراها نسخت بقية الميم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 28 حديث رقم: 34

* 160462 -) حدثنا دحيم وأبو كريب قالا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي نا مسور بن يزيد المالكي رضي الله عنه قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا فلما سلم قال رجل من القوم آية كذا وكذا لم تقرأها قال فهلا أذكرتنيها قال الرجل كنت أراها نسخت وله حديث آخر من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ويحيى بن كثير ضعيف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 152 حديث رقم: 872

* 160463 -) حدثنا دحيم وأبو كريب قالا ثنا مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي نا مسور بن يزيد المالكي قال * أشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فلما سلم قال رجل من القوم أية كذا وكذا لم تقرأها قال فهلا اذكرتنيها فقال الرجل كنت أراها نسخت قال القاضي أبو بكر بن أبي عاصم يحيى بن كثير لين الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1059

* 160464 -) حدثنا محمد بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قالا أخبرنا مروان بن معاوية عن يحيى الكاهلي عن المسور بن يزيد المالكي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يحيى وربما قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله تركت آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا أذكرتنيها قال سليمان في حديثه قال كنت أراها نسخت وقال سليمان قال حدثني يحيى بن كثير الأزدي قال ثنا المسور بن يزيد الأسدي المالكي حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي ثنا هشام بن إسماعيل ثنا محمد بن شعيب أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لأبي أصليت معنا قال نعم قال فما منعك \907\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 907



(1/21459)

---

* 160465 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء حدثنا عبيس بن ميمون حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فهو كما قال إن قال إني يهودي فهو يهودي وإن قال إني نصراني فهو نصراني وإن قال إني مجوسي فهو مجوسي
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 401 حديث رقم: 6006

* 160466 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود السجستاني قال أحاديث أبي موسى الأشعري وعدي بن حاتم أبي هريرة رضي الله عنهم قال الشيخ وعبد الرحمن بن سمرة روى حديث كل واحد منهم ما دل على الحنث قبل الكفارة وبعضها ما دل على الكفارة بعد الحنث وأكثرها قالوا فليكفر يمينه وليأت الذي هو خير قال الشيخ رحمه الله واحتجاج الشافعي رحمه الله في هذه المسألة بما
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 54 حديث رقم: 19749

* 160467 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب \19731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 53 حديث رقم: 19746

* 160468 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور التاجر ثنا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي ثنا عبيد الله هو بن معاذ بن معاذ العنبري ثنا المعتمر هو بن سليمان عن أبيه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه * قال إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ \19729\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 53 حديث رقم: 19744

* 160469 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو الوليد ثنا أبو جعفر بن ذريح ثنا محمد بن طريف أبو بكر ثنا بن فضيل عن الأعمش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفرها وليأت الذي هو خير رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن طريف \19733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 54 حديث رقم: 19748

* 160470 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن منهال قالا ثنا جرير بن حازم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا شيبان بن فروخ ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي حدثني أبو العباس الماسرجسي ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير رواه مسلم في الصحيح عن شيبان ورواه البخاري عن أبي النعمان وحجاج بن منهال عن جرير \19724\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 52 حديث رقم: 19739

* 160471 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا عبد الرحمن فذكر معناه إلا أنه قال فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سعيد بن أبي عروبة إلا أنه أحال بالروايات على رواية جرير بن حازم عن الحسن \19730\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 53 حديث رقم: 19745

* 160472 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا عبد الملك بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري وأشهل بن حاتم قالا ثنا بن عون عن الحسن بن أبي الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت علي يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن بن عون ثم قال تابعه أشهل بن حاتم وأخرجاه من وجه آخر عن الحسن \20018\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20033

* 160473 -) وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو المستملي ثنا علي بن حجر ثنا هشيم عن منصور بن زاذان وحميد الطويل ويونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وعن يحيى بن يحيى \20019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20034

* 160474 -) حدثنا محمد بن يحيى الزماني حدثنا محمد بن الحارث الحارثي حدثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها يعني خيرا منها فكفارتها تركها \5764\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 141 حديث رقم: 5762

* 160475 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال حدثنا أبى قال حدثنا خالد بن يزيد القسري عن وائل بن داود عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله * إذا حلفت على يمين فرأيت ما هو خير فات الذي هو خير وكفر عن يمينك لم يرو هذا الحديث عن وائل بن داود إلا خالد بن يزيد تفرد به الحوطي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 9 حديث رقم: 13

* 160476 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا حامد بن شعيب ثنا شريح ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها وليكفر عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن مروان وكذلك رواه عبد العزيز بن المطلب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه وقد مضى ذلك في كتاب السير \19719\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 51 حديث رقم: 19734

* 160477 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبي وعمي عيسى قال حدثنا سويد عن سفيان بن حسين عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد تفرد به أبنا المساور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 186 حديث رقم: 586

* 160478 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا عبد العزيز بن موسى اللاحوني قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وأن حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا يزيد تفرد به عبد العزيز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 9 حديث رقم: 14

* 160479 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم \1515\ * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة وذكر الحديث
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 86 حديث رقم: 1516

* 160480 -) أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمع عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث أن عدي بن حاتم رضي الله عنه سئل فحلف أن لا يعطي ثم أعطى فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر يمينه \19621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19636

* 160481 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو يحدث عن عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 136

* 160482 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله * إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 242 حديث رقم: 793

* 160483 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال والله لا أحملكم عندي ما أحملكم عليه قال فلما رجعنا أرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث ذود فقلت يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا فحملتنا قال أني لم أحملكم ولكن الله حملكم والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سليمان قال الشيخ قصر به التيمي فلم ينقل فيه الكفارة \19614\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 31 حديث رقم: 19629

* 160484 -) وقد أخرجناه من حديث أبي قلابة والقاسم بن عاصم عن زهدم الجرمي عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث قال * أني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال أيوب وحدثنيه القاسم الكلبي عن زهدم فذكره \19615\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19630

* 160485 -) ورواه أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث * إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يمين وأتيت الذي هو خير أخبرناه أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حماد ثنا غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه فذكره أخرجاه في الصحيح كما مضى \19616\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19631

* 160486 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن كيسان اليشكري عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * اعتم رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجد الصبية قد ناموا فأتاه أهله بطعام فحلف أن لا يأكل من أجل صبيته ثم بدا له فأكل فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها وليكفر عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن مروان \19617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19632

* 160487 -) أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ أملاه علينا حفظا سنة خمس وعشرين وثلاث مائة ثنا أبو علي سختويه بن مازيار ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي ثنا سليمان التيمي عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان التيمي في الحلف دون الأمارة وأخرجاه من أوجه أخر عن الحسن \19611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 31 حديث رقم: 19626

* 160488 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معاذ العنبري عن شعبة وقال وليترك يمينه ورواه الأعمش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليكفرها وليأت الذي هو خير \19619\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19634

* 160489 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو كامل الجحدري ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية ويونس بن عبيد وهشام في آخرين عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل واستشهد البخاري بروايتهم \19717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 50 حديث رقم: 19732

* 160490 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا عبد الله بن بكر ثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر ولا يمين فيما لا يملك بن آدم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحمه ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها وروي ذلك من وجه آخر أضعف من هذا \19629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 34 حديث رقم: 19644

* 160491 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا حامد بن شعيب ثنا سريج ثنا هشيم عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فأتى الذي هو خير فهو كفارته \19630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 34 حديث رقم: 19645

* 160492 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن المطلب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن أبي أويس قال الشافعي فاعلم أن طاعة الله أن لا يفي باليمين إذا كان غيرها خيرا وأن يكفر بما فرض الله من الكفارة وكل هذا يدل على أنه إنما يوفى بكل عقد نذر وعهد لمسلم أو مشرك كان مباحا لا معصية لله فيه \18619\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 232 حديث رقم: 18634

* 160493 -) فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن أبا بكر رضي الله عنه لم يحنث في يمين قط حتى أنزل الله كفارة اليمن فقال لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك \19633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 34 حديث رقم: 19648

* 160494 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري وأشهل بن حاتم قالا ثنا بن عون عن الحسن بن أبي الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا هشيم ثنا يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان وحميد الطويل عن الحسن قال أخبرني عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا آليت على يمين وفي رواية بن عون إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن هشيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن عون ثم قال وتابعه أشهل عن بن عون قال الشافعي رحمه الله وقول الله ولا يأتل أول الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى نزلت في رجل حلف ألا ينفع رجلا فأمره الله أن ينفعه قال الشيخ وهذا في قصة الإفك \19643\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 36 حديث رقم: 19658

* 160495 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا بن عون عن الحسن ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو المستملي ثنا علي بن حجر ثنا هشيم عن منصور بن زاذان وحميد الطويل يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن بن عون ورواه مسلم عن علي بن حجر \19716\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 50 حديث رقم: 19731

* 160496 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة قال جاء رجل إلى عدي بن حاتم فسأله نفقة أو في ثمن خادم فقال له عدي ما عندي إلا درعي ومغفري فأنا أكتب لك إلى أهلي تعطها قال فلم يرض قال فغضب عدي فحلف لا يعطيه شيئا قال فرضي الرجل قال فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى تقاءها فليأت التقوى ما حنثت رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن جرير
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 32 حديث رقم: 19633

* 160497 -) وبه أنا أحمد بن سليمان نا عفان نا جرير بن حازم قال سمعت الحسن نا عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلفت على يمين فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 311 حديث رقم: 521

* 160498 -) وبه أنا محمد بن عبد الأعلى نا المعتمر عن أبيه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 311 حديث رقم: 520

* 160499 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الله بن الحسن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها حلفت في غلام لها استعتقها فقالت لا استعتقها الله من النار إن أعتقته أبدا ثم مكثت ما شاء الله فقالت سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه ثم ليفعل الذي هو خير
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 308 حديث رقم: 514

* 160500 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم النحوي أبنا محمد بن عبد الله النيسابوري أنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى الذي هو خير فليكفر عن يمينه وليفعل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 309 حديث رقم: 515

* 160501 -) أنا عبد الرحمن بن عمر أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا داود بن عمرو الضبي وسعيد بن منصور ومعلى بن مهدي قالوا أنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 309 حديث رقم: 516

* 160502 -) أنا أبو القاسم خلف بن إبراهيم المصري أنا عبد الله بن جعفر بن الورد أنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي أنا عبد الله بن عبد الحكم عن مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 310 حديث رقم: 517

* 160503 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عثمان بن عمر قال أخبرنا بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 929

* 160504 -) وبه نا عمرو بن علي نا يحيى نا عبيد الله بن الأخنس نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها وليكفر يمينه وليأت الذي هو خير
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 310 حديث رقم: 519

* 160505 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عثمان بن عمر بن فارس قال أنا بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 93 حديث رقم: 338

* 160506 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال جاء رجل إلى ابن عمر فقال إن لي مالا أفأزكيه فقال ابن عمر خسئ الأبعد قالوا إنه يقول إن عندي مالا فأين أضع زكاته قال أفلا يقول هكذا جاءني جثوه من جثا جهنم عليه كساء أسود من وبر الكلاب أدها إلى ولاتك وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم قال معمر فذكرت ذلك لحماد فأنكر أن يكون ابن عمر قالهَ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 46 حديث رقم: 6924

* 160507 -) عبد الرزاق عن ابن جريج ومعمر قالا أخبرنا هشام ابن عروة عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين يحلف بها حتى أنزل الله كفارة الأيمان فقال والله لا أدع يمينا حلفت عليها ارى غيرها خيرا منها إلا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 497 حديث رقم: 16038

* 160508 -) حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت إن أبا بكر كان لا يحلف على يمين فيحنث فيها حتى نزلت كفارة اليمين فقال لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 81 حديث رقم: 12304

* 160509 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي قال ثنا مسعر قال ثنا علي بن زيد بن جدعان قال ثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الامارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32543

* 160510 -) أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين فذكر * معناه أخرجه مسلم كما مضى قال الشافعي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \18618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 232 حديث رقم: 18633

* 160511 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \3795\
النسائي في سننه ج 7/ ص 11 حديث رقم: 3785

* 160512 -) أنا أبو يعقوب بن خرزاذ أنا أبو يعقوب السعتري نا الحسن بن المثنى نا أبي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن عمرو قال سأل رجل عدي بن حاتم فحلف لا يعطيه ثم قال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير ما أعطيتك ثم أعطاه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 310 حديث رقم: 518

* 160513 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدى بن حاتم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1027

* 160514 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الرمالي قال حدثنا عبد الرحمن بن عثمان عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله * لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إلى نفسك وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا أبو بحر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1313

* 160515 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ح وحدثنا المقدام بن داود حدثنا أسد بن موسى ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي وسعيد بن منصور ومعلى بن مهدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 298 حديث رقم: 873

* 160516 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي عن أبيه ثنا مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن جده عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها فإنها كفارتها إلا طلاق أو عتاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 172 حديث رقم: 12793

* 160517 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن تميم عن عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليركب الذي هو خير وليكفر عن يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 96 حديث رقم: 227

* 160518 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها وليأت الذي هو خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 97 حديث رقم: 229

* 160519 -) حدثنا يحيى بن خلف نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسأل الامارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 410 حديث رقم: 568

* 160520 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال والله لا أستحملكم وما عندي ما أحملكم ثم أتي بإبل فحملنا على ثلاثة غر الذري فلما رجعنا قلت لأصحابي والله لا يبارك الله لنا حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ارجعوا فأتيناه وقلنا يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا فقال ما أنا حملتكم ما حملكم إلا الله والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 500

* 160521 -) وعن منصور بن زاذان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله * إذا حلفت على يمين فرأيت خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك ولا تسأل الإمارة فإنك إذا أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 31 حديث رقم: 1138

* 160522 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة ان رجلا سأل عدى بن حاتم مأتى درهم فغضب من قلتها وحلف ان لا يعطيه ثم قال لولا انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ليكفر يمينه ما أعطيتك شيئا ولكن هي لك في عطائى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1028

* 160523 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث ان عدي بن حاتم سئل فحلف ان لا يعطى ثم أعطى فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر يمينه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1029

* 160524 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يحدث عن عبد الرحمن بن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ثم ليكفر عن يمينه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1351

* 160525 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن أبى إسحاق عن عبد الرحمن بن اذنيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 1370

* 160526 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خليفة الخياط ويكنى أبا هبيرة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأتها فهى كفارتها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2259

* 160527 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن أبي قلابة عن زهدم عن أبي موسى الأشعري قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فأتى بذود غر الذري فقلنا يا رسول الله احملنا فحلف أن لا يحملنا ثم أتى بذود أخرى فقلنا يا رسول الله احملنا فحملنا فلما أدبرنا قلنا ماذا صنعنا تغفلنا رسول الله يمينه فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 338 حديث رقم: 766

* 160528 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا أسباط بن محمد عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 97 حديث رقم: 231

* 160529 -) حدثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي ثنا عون بن عمارة ثنا روح بن القاسم عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها فإن تركها كفارتها \2113\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 682 حديث رقم: 2111

* 160530 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس قال حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير \3791\
النسائي في سننه ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3781

* 160531 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته \3792\
النسائي في سننه ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3782

* 160532 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا حلفت على يمين فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير \3793\
النسائي في سننه ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3783

* 160533 -) أخبرنا محمد بن يحيى القطعي عن عبد الأعلى وذكر كلمة معناها حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير \3794\
النسائي في سننه ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3784

* 160534 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفرها \3796\
النسائي في سننه ج 7/ ص 11 حديث رقم: 3786

* 160535 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا منصور ويونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا آليت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \3799\
النسائي في سننه ج 7/ ص 11 حديث رقم: 3789

* 160536 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال يعني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير منها وكفر عن يمينك \3800\
النسائي في سننه ج 7/ ص 12 حديث رقم: 3790

* 160537 -) وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فكفارتها تركها \11787\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11745

* 160538 -) حدثنا علي بن محمد وعبد الله بن عامر بن زرارة قالا ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \2110\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 681 حديث رقم: 2108

* 160539 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن يونس هو بن عبيد حدثنا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أتتك عن مسألة وكلت إليها وإن أتتك عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير ولتكفر عن يمينك وفي الباب عن علي وجابر وعدي بن حاتم وأبي الدرداء وأنس وعائشة وعبد الله بن عمر وأبي هريرة وأم سلمة وأبي موسى قال أبو عيسى حديث عبد الرحمن بن سمرة حديث حسن صحيح \1531\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 107 حديث رقم: 1529

* 160540 -) حدثني يحيى عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير قال يحيى وسمعت مالكا يقول من قال علي نذر ولم يسم شيئا ان عليه كفارة يمين قال مالك فأما التوكيد فهو حلف الإنسان في الشيء الواحد مرارا يردد فيه الأيمان يمينا بعد يمين كقوله والله لا انقصه من كذا وكذا يحلف بذلك مرارا ثلاثا أو أكثر من ذلك قال فكفارة ذلك كفارة واحدة مثل كفارة اليمين فإن حلف رجل مثلا فقال والله لا آكل هذا الطعام ولا البس هذا الثوب ولا ادخل هذا البيت فكان هذا في يمين واحدة فإنما عليه كفارة واحدة وإنما ذلك كقول الرجل لامرأته أنت الطلاق ان كسوتك هذا الثوب وأذنت لك إلى المسجد يكون ذلك نسقا متتابعا في كلام واحد فإن حنث في شيء واحد من ذلك فقد وجب عليه الطلاق وليس عليه فيما فعل بعد ذلك حنث إنما الحنث في ذلك حنث واحد قال مالك الأمر عندنا في نذر المرأة انه جائز بغير أذن زوجها يجب عليها ذلك ويثبت إذا كان ذلك في جسدها وكان ذلك لا يضر بزوجها وان كان ذلك يضر بزوجها فله منعها منه وكان ذلك عليها حتى تقضيه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 479 حديث رقم: 1017

* 160541 -) أخبرنا محمد بن الفضل ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وان أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها فإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 2346

* 160542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا خليفة بن خياط حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فتركها كفارتها \6754\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 6736

* 160543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته انا من الحكم بن موسى ثنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \6929\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6907

* 160544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا خليفة بن خياط الليثي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فهي كفارتها \6993\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 6969

* 160545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا عبيد الله بن الأخنس أبو مالك الأزدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر ولا يمين فيما لا يملك بن آدم ولا في معصية الله عز وجل ولا قطيعة رحم فمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها \7014\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6990

* 160546 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين قط حتى أنزل الله كفارة اليمين وقال لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2443 حديث رقم: 6247

* 160547 -) أخبرنا محمد بن قدامة في حديثه عن جرير عن منصور عن الحسن البصري قال عبد الرحمن بن سمرة قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \3801\
النسائي في سننه ج 7/ ص 12 حديث رقم: 3791

* 160548 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1456 حديث رقم: 1652

* 160549 -) حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2444 حديث رقم: 6248

* 160550 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند أبي موسى الأشعري قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في نفر من الأشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا ثم قال والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2459 حديث رقم: 6302

* 160551 -) حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس أخبرنا بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه أشهل عن بن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2473 حديث رقم: 6343

* 160552 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2613 حديث رقم: 6727

* 160553 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2613 حديث رقم: 6728

* 160554 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن سليمان التيمي عن ضريب بن نقير القيسي عن زهدم عن أبي موسى الأشعري قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال ما عندي ما أحملكم والله ما أحملكم ثم بعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة ذود بقع الذرى فقلنا إنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا فأتيناه فأخبرناه فقال إني لا أحلف على يمين أرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1271 حديث رقم: 1649

* 160555 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * أعتم رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجد الصبية قد ناموا فأتاه أهله بطعامه فحلف لا يأكل من أجل صبيته ثم بدا له فأكل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها وليكفر عن يمينه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1272 حديث رقم: 1650

* 160556 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته \3789\
النسائي في سننه ج 7/ ص 9 حديث رقم: 3779

* 160557 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير قال أبو أحمد الجلودي حدثنا أبو العباس الماسرجسي حدثنا شيبان بن فروخ بهذا الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1274 حديث رقم: 1652

* 160558 -) حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل قال وفي الباب عن أم سلمة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الكفارة قبل الحنث تجزئ وهو قول مالك بن أنس والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم لا يكفر إلا بعد الحنث قال سفيان الثوري إن كفر بعد الحنث أحب إلي وإن كفر قبل الحنث أجزأه \1532\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 108 حديث رقم: 1530

* 160559 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم أخبرنا يونس ومنصور عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إذا أعطيتها عن مسألة وكلت فيها إلى نفسك وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها \2929\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 2929

* 160560 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد العزيز بن رفيع قال سمعت تميم بن طرفة يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه \3797\
النسائي في سننه ج 7/ ص 11 حديث رقم: 3787

* 160561 -) حدثنا أحمد بن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن أباها كان لا يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين قال أبو بكر لا أرى يمينا أرى غيرها خيرا منها إلا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1687 حديث رقم: 4338

* 160562 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام عن أبي سلام حدثني الحارث الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم قال وأنا آمركم بخمس كلمات أمرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه إلا أن يراجع ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 157 حديث رقم: 16390

* 160563 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ثنا غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو قال إلا أتيت الذي هو خير وكفرت يميني \3276\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 3276

* 160564 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم أخبرنا يونس ومنصور يعني بن زاذان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر يمينك قال أبو داود سمعت أحمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث \3277\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 3277

* 160565 -) حدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه قال فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير قال أبو داود أحاديث أبي موسى الأشعري وعدي بن حاتم وأبي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث
أبي داود في سننه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 3278

* 160566 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا حماد عن حميد قال سمعت أنسا أن أبا موسى قال استحملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف لا يحملنا ثم حملنا قلت يا رسول الله انك حلفت لا تحملنا قال وأنا أحلف لأحملنكم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12859

* 160567 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز يعني بن رفيع عن تميم بن طرفة قال * جاء سائل إلى عدي بن حاتم فسأله نفقة في ثمن خادم أو في بعض ثمن خادم فقال ليس عندي ما أعطيك إلا درعي ومغفري فأكتب إلى أهلي أن يعطوكها قال فلم يرض فغضب عدي فقال أما والله لا أعطيك شيئا ثم إن الرجل رضي فقال أما والله لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها فليأت التقوى ما حنثت يميني \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1273 حديث رقم: 1651

* 160568 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \4696\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 128 حديث رقم: 4727

* 160569 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4479\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 333 حديث رقم: 4480

* 160570 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبيس بن ميمون ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فهو كما حلف إن قال هو يهودي فهو يهودي وإن قال هو نصراني فهو نصراني وإن قال هو بريء من الإسلام فهو بريء من الإسلام ومن ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم قالوا يا رسول الله وإن صام وصلى قال وإن صام وصلى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 7817

* 160571 -) حدثنا أبو الإمام ثنا محمد بن إسحاق ومحمد بن نعيم قالا ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لا يحنث حتى أنزل الله تعالى كفارة اليمين فقال لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يمين ثم أتيت الذي هو خير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 7826

* 160572 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن سليمان هو التيمي عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته \4689\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 126 حديث رقم: 4720

* 160573 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى الذي هو خير فليكفر عن يمينه وليفعل \4691\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4722

* 160574 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله بن الأخنس قال ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير \4692\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4723

* 160575 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر إلى الذي هو خير فليأته \4693\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4724

* 160576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سلمة الخزاعي قال أنا مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير \8761\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8719

* 160577 -) أنبأ محمد بن يحيى القطيعي البصري عن عبد الأعلى هو بن عبد الأعلى البصري وذكر كلمة معناها حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير \4695\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4726

* 160578 -) أخبرنا القطان بالرقة حدثنا عمر بن يزيد السياري حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \4351\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 195 حديث رقم: 4352

* 160579 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف عن يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفرها \4697\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 128 حديث رقم: 4728

* 160580 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن الأسد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد العزيز بن رفيع قال سمعت تميم بن طرفة الطائي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه \4698\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 128 حديث رقم: 4729

* 160581 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور ويونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيت على يمين فرأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4700\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 4731

* 160582 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن عوف عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4701\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 4732

* 160583 -) أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن الحسن البصري قال قال عبد الرحمن بن سمرة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4702\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 4733

* 160584 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا بن عن الحسن عن عبد الرحمن بن عمرة قال قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها وإن أعطيتها على غير مسألة أعنت عليها
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 464 حديث رقم: 5934

* 160585 -) أنبأ مجاهد بن موسى قال حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها \8689\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 226 حديث رقم: 8745

* 160586 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * وإذا حلفت على يمين فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير \4694\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4725

* 160587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال * لا تسأل الإمارة فإنك ان تعطها عن غير مسألة تعن عليها وإن تعطها عن مسألة تكل إليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خير منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك \20731\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20644

* 160588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني سماك عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأت بالذي هو خير \18347\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 256 حديث رقم: 18270

* 160589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \18354\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 256 حديث رقم: 18277

* 160590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني عبد العزيز بن رفيع قال سمعت تميم بن طرفة الطائي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه \18360\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 257 حديث رقم: 18283

* 160591 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا سماك عن تميم بن طرفة قال سمعت عدي بن حاتم وأتاه رجل يسأله مائة درهم فقال تسألني مائة درهم وأنا بن حاتم والله لأعطيك ثم قال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين ثم رأي غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير \18368\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 258 حديث رقم: 18291

* 160592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد العزي بن رفيع يحدث قال سمعت تميم بن طرفة يحدث عن عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه \18376\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 259 حديث رقم: 18299

* 160593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن عدى بن حاتم ان رجلا جاءه يسأله قال فسأله عن شيء استقله فحلف ثم قال لولا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين فرأى غيرا خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه قال أبو عبد الرحمن هذا حديث ما سمعته قط من أحد الا من أبي \19484\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 378 حديث رقم: 19399

* 160594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة إذا آليت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك \20722\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 61 حديث رقم: 20635

* 160595 -) أخبرنا محمد بن أبي عون قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان وحميد الطويل ويونس بن عبيد جميعا عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الامارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن اوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا آليت على يمين ورأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4478\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 333 حديث رقم: 4479

* 160596 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المبارك ثنا الحسن حدثني عبد الرحمن بن سمرة القرشي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك \20728\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20641

* 160597 -) أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لم يحنث حتى نزلت كفارة اليمين فقال صلى الله عليه وسلم لا احلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني \4352\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 196 حديث رقم: 4353

* 160598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا هشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال له * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير \20733\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 63 حديث رقم: 20646

* 160599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر وعفان قالا ثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير قال أبي أتفق عفان وأسود في حديثهما فقال فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير وقال أبو الأشهب عن الحسن في هذا الحديث فبدأ بالكفارة \20734\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 63 حديث رقم: 20647

* 160600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا المبارك عن الحسن ثنا عبد الرحمن بن سمرة القرشي ونحن بكابل قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فذكر الحديث \20735\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 63 حديث رقم: 20648

* 160601 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا سريج بن يونس حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة الطائي عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ثم ليترك يمينه \4344\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 187 حديث رقم: 4345

* 160602 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة وإبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قالا حدثنا عمر بن يزيد السياري حدثنا مسلم بن خالد الزنجي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \4346\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 189 حديث رقم: 4347

* 160603 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا معتمر بن سليمان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أتتك عن مسألة وكلت إليها وإن أتتك من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك \4347\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 190 حديث رقم: 4348

* 160604 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير \4348\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 191 حديث رقم: 4349

* 160605 -) حدثنا المنذر بن الوليد ثنا عبد الله بن بكر ثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر ولا يمين فيما لا يملك بن آدم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها قال أبو داود الأحاديث كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم وليكفر عن يمينه إلا فيما لا يعبأ به قال أبو داود قلت لأحمد روى يحيى بن سعيد عن يحيى بن عبيد الله فقال تركه بعد ذلك وكان أهلا لذلك قال أحمد أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف \3274\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 3274

* 160606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك \20724\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20637



(1/21460)

---

* 160607 -) أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب قال أخبرني معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن جده أبي سلام أنه أخبره قال أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دعا بدعوى جاهلية فإنه من جثى جهنم فقال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوة الله التي سماكم الله بها المسلمين المؤمنين عباد الله \8810\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 272 حديث رقم: 8866

* 160608 -) أنا هشام بن عمار نا محمد بن شعيب أناني معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن أبي سلام أنه أخبره قال أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دعا بدعوى الجاهلية فأنه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوى الله التي سماكم الله بها المسلمين المؤمنين عباد الله \11266\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 412 حديث رقم: 11349



(1/21461)

---

* 160609 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا وكيع حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم نغترف منه ونحن جنب \4728\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 172 حديث رقم: 4726

* 160610 -) حدثنا سلم بن عصام قال نا محمد بن عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس قال نا سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن ام سلمة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 78 حديث رقم: 3659

* 160611 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد لم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا محمد تفرد به محمد بن حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1267

* 160612 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 54 حديث رقم: 1226

* 160613 -) وبه عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد كلانا من الجنابة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1178

* 160614 -) وبإسناده عن أيوب بن موسى عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن رسول الله كان يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 120 حديث رقم: 376

* 160615 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا جويرية بن أشرس المنقري حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد في تور من شبه فيقول أبق لي أبق لي لم يروه عن شعبة إلا حماد بن سلمة ولا عنه إلا جويرية تفرد به عبد الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 355 حديث رقم: 593

* 160616 -) حدثنا سلم بن عصام أبو أمية الثقفي بأصبهان حدثنا محمد بن عبيد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك حدثنا سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي لم يروه عن يونس إلا سالم بن نوح العطار تفرد به محمد بن عبد الله بن حفص
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 297 حديث رقم: 492

* 160617 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أخبرته ميمونة أنها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \7079\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 512 حديث رقم: 7080

* 160618 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة حدثنا عمار بن أبي معاوية البجلي عن أبي سلمة قال حدثتني أم سلمة أنها * كانت تغتسل ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة في إناء واحد \7015\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 447 حديث رقم: 7016

* 160619 -) حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا أبان بن صمعة عن عكرمة عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبدأ قبلي \4874\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 286 حديث رقم: 4872

* 160620 -) /1 حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى بن بشر ثنا معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 347 حديث رقم: 811

* 160621 -) قال سفيان وزاد عاصم الأحول قال حدثتني معاذة عن عائشة قالت * فأقول له أبق لي أبق لي \4549\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 38 حديث رقم: 4547

* 160622 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان قال سمعته من الزهري والله كما أخبرتك قال حدثني عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل في القدح وهو الفرق قالت وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد \4548\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 37 حديث رقم: 4546

* 160623 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة أن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد \4486\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 458 حديث رقم: 4484

* 160624 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن قتادة وعاصم الأحول عن معاذ العدوية أن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد قال عاصم قالت عائشة فيبادرني مبادرة \4485\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 458 حديث رقم: 4483

* 160625 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناء واحد نشرع فيه جميعا ولكنه كان يبدأ فيتوضأ \4459\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 435 حديث رقم: 4457

* 160626 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عمر بن علي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنت لأغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نشرع فيه جميعا \4431\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 405 حديث رقم: 4429

* 160627 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو الوليد ثنا الليث قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا شبابة ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وكانت تحت المنذر بن الزبير أن عائشة أخبرتها أنها * كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يسع ثلاثة أمداد وقريبا من ذلك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع \893\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 196 حديث رقم: 893

* 160628 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا أبو عمرو ثنا إبراهيم بن سعد قال سمعت بن شهاب يحدث عن القاسم بن محمد عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو الفرق قال فقال الزهري أحسبه خمسة أقساط قال أبو عمرو القسط أربعة أرطال ورواه غيره أيضا عن إبراهيم بن سعد هكذا وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو عبد الله بن يزيد أنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج قال قال قتيبة قال سفيان يعني بن عيينة الفرق ثلاثة آصع وفي رواية حرملة عن الشافعي أنه قاله وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود قال سمعت أحمد بن حنبل يقول الفرق ستة عشر رطلا قال وسمعته يقول صاع بن أبي ذئب خمسة أرطال وثلث قيل فمن قال ثمانية أرطال قال ليس ذلك بمحفوظ قال الشافعي وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بالمد واغتسل بالصاع \884\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 194 حديث رقم: 884

* 160629 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا أبو النضر هاشم بن القاسم أنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره عن الليث ورواه بن عيينة عن الزهري هكذا وروى معمر عن الزهري فقال في الحديث قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيه قدر الفرق \881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 194 حديث رقم: 881

* 160630 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد وذلك القدح يومئذ يدعى الفرق رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب قال من قدح يقال له الفرق
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 193 حديث رقم: 880

* 160631 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عياش الرازي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أخرجه البخاري من وجه أخر عن هشام \879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 193 حديث رقم: 879

* 160632 -) حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \4897\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 300 حديث رقم: 4895

* 160633 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 93 حديث رقم: 558

* 160634 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب ويخرج رأسه من المسجد وهو معتكف وأنا حائض فأغسله ويأمرني فأتزر ثم يباشرني وأنا حائض رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة بن عقبة \863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 189 حديث رقم: 863

* 160635 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا والنبي - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد من جنابة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 103 حديث رقم: 260

* 160636 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن مبارك بن فضالة عن أمه عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 26 حديث رقم: 0

* 160637 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة رضي الله عنها أنها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من أناء واحد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 0

* 160638 -) أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذ عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أقول له أبق لي أبق لي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 766 حديث رقم: 1382

* 160639 -) أخبرنا أبو معاوية نا عاصم وهو الأحول عن معاذ عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 765 حديث رقم: 1381

* 160640 -) أخبرنا محمد بن بكر أنا بن جريح أخبرني عطاء عن عائشة * أنها أخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنها أنهما شرعا وهما جنبان في إناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 632 حديث رقم: 1212

* 160641 -) أخبرنا عبد الأعلى نا عباد بن منصور عن عطاء عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد غير أنه كان يبدأ قبلي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 626 حديث رقم: 1202

* 160642 -) أخبرنا النضر نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 406 حديث رقم: 960

* 160643 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو الفرق
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 406 حديث رقم: 959

* 160644 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد ثنا زائدة عن عمار بن أبي معاوية عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 255 حديث رقم: 521

* 160645 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا نغترف منه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 94 حديث رقم: 559

* 160646 -) حدثنا أحمد بن داود الحوضي ثنا هشام ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان ثنا إسماعيل بن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 346 حديث رقم: 807

* 160647 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدح وهو الفرق وكنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 93 حديث رقم: 557

* 160648 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم الأحول عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وربما قال لي أبق لي أبق لي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 168

* 160649 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس عن ميمونة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 17 حديث رقم: 33

* 160650 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي وبكر بن سهل قالا ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي كلهم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 426 حديث رقم: 1032

* 160651 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 426 حديث رقم: 1031

* 160652 -) وبإسناده * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 416 حديث رقم: 1004

* 160653 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم الزبيري ثنا أنس بن عياض عن أبي معشر عن المقبري عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب حتى تختلف يدي ويده
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 403 حديث رقم: 965

* 160654 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم البناني قال حدثني سليمان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نحو نصف الفرق نتعاور الغسل جميعا يبدأ قبلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 402 حديث رقم: 963

* 160655 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا عقبة بن مكرم ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير عن أم سلمة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يأخذ كل واحد منا على حدته
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 392 حديث رقم: 935

* 160656 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب عن أم سلمة أنها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة وإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 384 حديث رقم: 914

* 160657 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد هو قدر الفرق
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 146 حديث رقم: 634

* 160658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \25533\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 171 حديث رقم: 25419

* 160659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قال * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد اغترف أنا وهو منه \25763\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 25649

* 160660 -) أخبرنا جعفر بن عون أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد وهو الفرق
الدارمي في سننه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 750

* 160661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة كنت اغتسل * انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان يغتسل من القدح وهو الفرق \24244\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 37 حديث رقم: 24135

* 160662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا معمر انا الزهري عن عروة عن عائشة انها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \25111\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 127 حديث رقم: 24997

* 160663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو بينهما \25430\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 161 حديث رقم: 25316

* 160664 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها * كانت تغتسل مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الإناء الواحد \344\
النسائي في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 344

* 160665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \25522\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 170 حديث رقم: 25408

* 160666 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم ح وأخبرنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله عن عاصم عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد يبادرني وأبادره حتى يقول دعي لي وأقول أنا دع لي قال سويد يبادرني وأبادره فأقول دع لي دع لي \240\
النسائي في سننه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 239

* 160667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناء واحد \25534\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 171 حديث رقم: 25420

* 160668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عاصم عن معاذة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيبادرني وأبادره حتى أقول دع لي دع لي \25540\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 25426

* 160669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة \25547\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 25433

* 160670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا معمر أنا الزهري عن عروة عن عائشة أنها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \25558\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 173 حديث رقم: 25444

* 160671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان \25738\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 191 حديث رقم: 25624

* 160672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام عن أبيه عن عائشة وقال ثنا افلح عن القاسم عن عائشة وقال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وقال في حديث منصور ونحن جنبان \25748\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 192 حديث رقم: 25634

* 160673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن عائشة أنها أخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنها * أنهما شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد \25506\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25392

* 160674 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو في إناء واحد \229\
النسائي في سننه ج 1/ ص 127 حديث رقم: 228

* 160675 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة حدثتها أنها * كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد من الجنابة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقية ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن جبر عن أنس بن مالك قال كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد \860\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 189 حديث رقم: 860

* 160676 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 321

* 160677 -) أخبرنا يحيى بن موسى عن سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس قال أخبرتني خالتي ميمونة أنها * كانت تغتسل ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد \237\
النسائي في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 236

* 160678 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد \236\
النسائي في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 235

* 160679 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد حدثنا شعبة عن عاصم ح وأخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عاصم عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد أبادره ويبادرني حتى يقول دعي لي وأقول أنا دع لي قال سويد يبادرني وأبادره فأقول دع لي دع لي
النسائي في سننه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 414

* 160680 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد من الجنابة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 749

* 160681 -) أخبرنا سويد بن نضر قال حدثنا عبد الله عن معمر عن الزهري ح وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل انا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد وهو قدر الفرق \232\
النسائي في سننه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 231

* 160682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة حدثته انها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يغرف قبلها وتغرف قبله \25149\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 131 حديث رقم: 25035

* 160683 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أنها * كانت تغتسل مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الإناء الواحد \72\
النسائي في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 72

* 160684 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرني صاحب لي عن هشام بن عروة أن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه \98\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 98

* 160685 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان \77\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 20 حديث رقم: 77

* 160686 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا والنبي - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 295

* 160687 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا والنبي - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد تختلف أيدينا فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 103 حديث رقم: 258

* 160688 -) حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا والنبي - عليه الصلاة والسلام - من إناء واحد من قدح يقال له الفرق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 247

* 160689 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن هشام ح وأخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يغتسل وأنا من إناء واحد نغترف منه جميعا وقال سويد قالت كنت أنا \412\
النسائي في سننه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 411

* 160690 -) أخبرني يحيى بن موسى عن سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس قال أخبرتني خالتي ميمونة أنها * كانت تغتسل ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \238\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 238

* 160691 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وأبو موسى قال بندار ثنا وقال أبو موسى حدثني محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الجنابة وقال بندار من إناء واحد من الجنابة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 250

* 160692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان \25919\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 210 حديث رقم: 25805

* 160693 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أنها * كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإناء الواحد \73\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 78 حديث رقم: 73

* 160694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا المبارك قال حدثتني أمي عن معاذة العدوية عن عائشة إنها أخبرتها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وأنا أقول له أبق لي أبق لي \24757\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 91 حديث رقم: 24643

* 160695 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \234\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 234

* 160696 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وهو قدر الفرق \235\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 235

* 160697 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن عاصم الأحول وحدثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا عاصم بن سليمان الأحول عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 236

* 160698 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة \237\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 237

* 160699 -) حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو كريب ثنا إسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ثور من شبه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 601

* 160700 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم بن معاذة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيبادرني وأبادره حتى يقول دعي لي وأقول أنا دع لي \241\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 241

* 160701 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف قالا أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي ثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من تور من شبه يبادرني مبادرة جوده حوثرة بن أشرس وقصر به بعضهم عن حماد فقال عن رجل فلم يسم شعبة وأرسله بعضهم فلم يذكر في إسناده عروة وكذلك أخرجه أبو داود في السنن \122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 31 حديث رقم: 122

* 160702 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ قال أبو عبد الله أخبرنا وقال أبو طاهر حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقية ح وحدثنا أبو المثنى ثنا القعنبي وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى المري ثنا القعنبي أنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة رواه البخاري ومسلم جميعا عن القعنبي ورواه بن وهب عن أفلح وزاد في الحديث وتلتقي وقال إسحاق بن سليمان الرازي عن أفلح يعني وتلتقي وعندي أن معنى قوله تختلف أيدينا فيه إدخالهما أيديهما فيه لأخذ الماء \846\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 187 حديث رقم: 846

* 160703 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقية قال أبو طاهر حدثنا وقال أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ومحمد بن غالب وعثمان بن عمر قالوا ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الجنابة وأخبرنا أبو عبد الله نا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة بمثله رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد بالإسنادين جميعا \851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 851

* 160704 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه قال أبو طاهر حدثنا وقال أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقية ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو خيثمة عن عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتى أقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 852

* 160705 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عاصم عن معاذة عن عائشة * قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبادرني وأبادره حتى أقول دع لي دع لي كذا قالت \853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 853

* 160706 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وأنا من إناء واحد نغترف منه جميعا \236\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 236

* 160707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد وكان في حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ قبلها \26445\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26331

* 160708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن تميم بن سلم عن عروة عن عائشة وقال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \26081\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 230 حديث رقم: 25967

* 160709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من الجنابة من إناء واحد نغترف منه جميعا \26097\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 25983

* 160710 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو الفرق \231\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 231

* 160711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أبان بن صمعة ثنا عكرمة قال حدثتني عائشة انها * كانت تغتسل مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد \26334\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 255 حديث رقم: 26220

* 160712 -) وجدت في كتاب أبى ثنا عامر بن صالح قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها أخبرته انها * كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد كلاهما يغترف منه \26562\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 281 حديث رقم: 26449

* 160713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة انها * كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد من الجنابة وكان يقبلها وهو صائم \26655\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26541

* 160714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة عن عمار بن أبى معاوية البجلي عن أبى سلمة عن أم سلمة انها * كانت تغتسل ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناء واحد \26869\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 319 حديث رقم: 26755

* 160715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبى الشعثاء جابر يعنى بن زيد عن بن عباس عن ميمونة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \26954\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 329 حديث رقم: 26840

* 160716 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها أخبرته انها * كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإناء الواحد \1107\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 393 حديث رقم: 1108

* 160717 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال حدثني أفلح بن حميد الأنصاري أنه سمع القاسم بن محمد يقول سمعت عائشة تقول * إن كنت لأغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه وتلتقي \1110\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 396 حديث رقم: 1111

* 160718 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة نشرع فيه جميعا \1192\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 467 حديث رقم: 1193

* 160719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا يزيد قال أنا عاصم عن معاذة بنت عبد الله قالت أخبرتني عائشة انها * كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \26137\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 235 حديث رقم: 26023

* 160720 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نغترف منه جميعا \1193\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1194

* 160721 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت * كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة \1261\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 74 حديث رقم: 1262



(1/21462)

---

* 160722 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد من الجنابة قال أبو داود قال شعبة يعجبني لأنه قال من الجنابة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1416

* 160723 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم الأحول عن معاذة العدوية قالت عائشة * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد يبتدر فيقول أبقي لي أبقي لي \1194\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1195

* 160724 -) حدثنا أحمد بن علي بن الجارود وسالم بن عصام قالا ثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال ثنا سالم بن نوح العطار ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد أقول له أبق لي أبق لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 367 حديث رقم: 868

* 160725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا جرير يعني بن حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم أغتسل من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي كذا قال أبي \25764\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 25650

* 160726 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن منصور عن القاسم عن عائشة قالت * كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من الإناء الواحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 1421

* 160727 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت * كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد ذلك القدح يومئذ يدعى الفرق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1438

* 160728 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن معاذ عن عائشة قالت * كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد حتى يقول ابقى لي ابقى لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1573

* 160729 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتوضأ من إناء واحد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 119



(1/21463)

---

* 160730 -) حدثنا أنس بن سليم ثنا أبو أمية ح وحدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني قالا ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ذلك بأنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم ثم كان هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا وهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 94 حديث رقم: 136

* 160731 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 33 حديث رقم: 19637

* 160732 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة حدثني أبي شعيب عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج مولى ربيعة بن الحارث مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة \5349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 170 حديث رقم: 5354

* 160733 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو الزناد ح قال وأخبرني أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بايد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن سفيان بهذا اللفظ \5350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 170 حديث رقم: 5355

* 160734 -) فقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام يعني محمد بن غالب ثنا موسى ثنا وهب ثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد كل أمة أتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصارى فسكت وقال حق على كل مسلم في كل سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده ورواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل مختصرا \1319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 298 حديث رقم: 1320

* 160735 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أحمد بن سهل بن بحر ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة قال أحدهما بايد وقال الآخر بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر حوالة على ما قبله وفي الذي قبله قال علينا وفي هذا قال عليهم كما روينا ولم يميز ذلك ولعل عليهم أصح لموافقة شعيب بن أبي حمزة ومالك بن أنس على ذلك ولما \5351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 170 حديث رقم: 5356

* 160736 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن الأولون والآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \5353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 171 حديث رقم: 5358

* 160737 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان والحسن بن طيب الشجاعي قالا ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون بيد كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فغدا لليهود وبعد غد للنصارى ثم سكت ثم قال حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن وهيب \5448\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 189 حديث رقم: 5453

* 160738 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة \6271\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 150 حديث رقم: 6269

* 160739 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو كامل ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن أبي حازم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي افترض الله عليهم فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 3

* 160740 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بع غد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 954

* 160741 -) أخبرنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أول زمرة من أمتي يدخلون الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم صورة كل رجل منهم على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كأشد ضوء كوكب في السماء ثم بعد ذلك هم منازل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 291

* 160742 -) أخبرنا بن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون ونحن السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 0

* 160743 -) نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 28 حديث رقم: 1

* 160744 -) أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم وهذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له يعني يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد \1659\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 515 حديث رقم: 1654

* 160745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل يعني بن أبي خالد قال ثنا زياد يعني مولى بني مخزوم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة فأول زمرة من أمتي يدخلون الجنة صورة كل رجل منهم على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كأشد ضوء نجم في السماء ثم هم منازل بعد ذلك \10166\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 473 حديث رقم: 10126

* 160746 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع السبت والأحد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 0

* 160747 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2444 حديث رقم: 6250

* 160748 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن عروة بن رويم عن عمرو بن قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أدرك بي الأجل المرحوم واختصر لي اختصارا فنحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة وأني قائل قولا غير فخر إبراهيم خليل الله وموسى صفي الله وأنا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله عز وجل وعدني في أمتي وأجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستأصلهم عدو ولا يجمعهم على ضلالة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 43 حديث رقم: 54

* 160749 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقي به فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا وإن أمر بغيره فإن عليه وزرا
النسائي في سننه ج 7/ ص 156 حديث رقم: 4196

* 160750 -) أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم وهذا اليوم صفحة خالية الذي كتب G عليهم فاختلفوا فيه فهدانا G له يعني يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد \1376\
النسائي في سننه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 1367

* 160751 -) حدثنا إبراهيم عن مسلم حدثني زهير بن حرب حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك أجر وإن يأمر بغيره كان عليه منه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1471 حديث رقم: 1841

* 160752 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1277 حديث رقم: 1655

* 160753 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ونحن أول من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 586 حديث رقم: 855

* 160754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن شعبة عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله كتب الجمعة على من قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع غدا لليهود وبعد غد للنصارى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 236 حديث رقم: 7213

* 160755 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2723 حديث رقم: 7057

* 160756 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبإسناده لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له خذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2525 حديث رقم: 6493

* 160757 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نحن الآخرون السابقون وبهذا الإسناد من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني وإنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا وإن قال بغيره فإن عليه منه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1080 حديث رقم: 2797

* 160758 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصارى فسكت ثم قال حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده رواه أبان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لله تعالى على كل مسلم حق أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 305 حديث رقم: 856

* 160759 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج مولى ربيعة بن الحارث حدثه أنه سمع أبا هريرة أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 836

* 160760 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال أخبرنا أبو الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نحن الآخرون السابقون وبإسناده قال لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 236

* 160761 -) أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون الأولون يوم القيامة نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه الناس لنا فيه تبع غدا لليهود وللنصارى بعد غد \1658\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 515 حديث رقم: 1653

* 160762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم وهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليوم لنا ولليهود غدا وللنصارى بعد غد \10579\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 10537

* 160763 -) وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 585 حديث رقم: 855

* 160764 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 10367

* 160765 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان نا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وعن بن طاوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وعن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله يعني يوم الجمعة الناس لنا تبع فيه اليهود غدا والنصارى بعد غد هذا حديث المخزومي وقال عبد الجبار وإن هذا اليوم الذي اختلفوا فيه وقال مرة ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عليهم اختلفوا فيه وفي حديث مالك هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه خبر معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 110 حديث رقم: 1720

* 160766 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن السابقون يوم القيامة بيد انهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد سمعت موسى بن محمد الذهلي بأنطاكية يقول سمعت المزني يقول بيد من أجل \2783\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 25 حديث رقم: 2784

* 160767 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فغدا لليهود وبعد غد للنصارى على كل مسلم في كل سبعة أيام يوم يغسل رأسه وجسده \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1285 حديث رقم: 3298

* 160768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد كل أمة وقال مرة بيدان وجمعه بن طاوس فقال قال أحدهما بيدان وقال الآخر بأيد كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع فلليهود غد وللنصارى بعد غد \7337\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 243 حديث رقم: 7308

* 160769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فاليوم لنا ولليهود غدا وللنصارى بعد غد
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10624

* 160770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إسماعيل عن زياد المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أول زمرة من أمتي يدخلون الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم كل رجل منهم على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد ضوء كوكب في السماء ثم هي بعد ذلك منازل \10597\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 504 حديث رقم: 10555

* 160771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة أن عبد الرحمن مولى أم برئن حدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الله الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فلليهود غدا وللنصارى بعد غد
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 388 حديث رقم: 9029

* 160772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة وعن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذين فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد \7731\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 274 حديث رقم: 7693

* 160773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة وأبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عز وجل عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع فلليهود غد وللنصارى بعد غد قال أحدهما بيد ان وقال آخرون بأيد \7423\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 249 حديث رقم: 7393

* 160774 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله أتم له عند الله من أن يعطى كفارته التي فرض الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 8193

* 160775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس قال سمعت الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد ان أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم وهو اليوم الذي أمروا به فاختلفوا فيه فجعله الله لنا عيدا فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى \7425\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 250 حديث رقم: 7395

* 160776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق بن همام ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد \8142\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8100

* 160777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله عز وجل له فغدا لليهود وبعد غد للنصارى فسكت فقال حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده \8527\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 8484

* 160778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون الأولون يوم القيامة نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه فهذا اليوم الذي هدانا الله له والناس لنا فيه تبع غدا لليهود وبعد غد للنصارى \7730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 274 حديث رقم: 7692



(1/21464)

---

* 160779 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أبو المغيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 13 حديث رقم: 26

* 160780 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثني مسلمة بن عمرو القاضى قال وجدت في ديوان الزهري بخطه قال حدثني نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله يقول * من أتى منكم الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 19 حديث رقم: 46

* 160781 -) وعن النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى عن عطاء عن بن عباس أنه سمع رسول الله يقول * من جاء إلى الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 20 حديث رقم: 49

* 160782 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا بكر بن صدقة عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن بن عمر عن النبي قال * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند إلا بكر بن صدقة تفرد به حامد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 88 حديث رقم: 257

* 160783 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض قال حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الحربي قال حدثنا اليسع بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن نافع عن بن عمر عن النبي قال * إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن اليسع إلا عبد الملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 40 حديث رقم: 108

* 160784 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبي قال حدثنا الجراح بن مليح عن أبى عذبة عن نافع عن بن عمر عن النبي قال * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن أبي عذبة إلا الجراح تفرد به الحوطي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 12 حديث رقم: 22

* 160785 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا يحيى بن أبي الحجاج المنقري عن بن جريج عن نافع عن بن عمرو عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر يعني منبر المدينة يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \5445\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 5450

* 160786 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا موسى بن ناصح قال حدثنا العلاء بن برد بن سنان عن أبيه عن نافع عن بن عمر عن النبي قال * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن برد إلا موسى بن ناصح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 88 حديث رقم: 258

* 160787 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال ذكر أحمد بن محمد بن مالك بن أنس عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن نافع عن بن عمر عن النبي قال * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن بن أبي أويس إلا ابنه تفرد به أحمد بن محمد بن مالك بن أنس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 88 حديث رقم: 259

* 160788 -) وعن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 174 حديث رقم: 547

* 160789 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد أبو زيد الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أبو المغيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 22 حديث رقم: 56

* 160790 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبى قال حدثنا سويد بن عبد العزيز عن أبى وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن نافع عن بن عمر أسند حديثا إلى النبي فقال * من أتى منكم الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا أبو وهب ولا عن أبى وهب إلا سويد تفرد به الحوطي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 10 حديث رقم: 18

* 160791 -) حدثنا علي بن عمر الواسطي حدثنا محمد بن عبد الله بن خالد الواسطي حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من راح إلى الجمعة فليغتسل لم يروه عن يحيى إلا هشيم تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 327 حديث رقم: 540

* 160792 -) حدثنا إسماعيل بن محمد أبو قصي العذري الدمشقي لدمشق حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل حدثنا خالد بن يزيد القسري حدثنا الصلت بن بهرام عن يزيد بن الفقير عن بن عمر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغتسل يوم الجمعة لم يروه عن الصلت بن بهرام إلا خالد بن يزيد البجلي ثم القسري وقسر فخذ بن بجيلة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 168 حديث رقم: 263

* 160793 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ليث قال حدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن بن عمر * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل \5795\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 169 حديث رقم: 5793

* 160794 -) وعن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال على المنبر * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \5482\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 367 حديث رقم: 5480

* 160795 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني فيما قرأته عليه أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \5444\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 5449

* 160796 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أراد أحدكم أن يأتى الجمعة فليغتسل رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ويذكر عن بن عمر أنه قال إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة وعنه أنه كان لا يغتسل في السفر يوم الجمعة وقد استحب غيره أن يغتسل في كل أسبوع مرة تنظيفا واحتج بما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي ثنا أبو أحمد بن بكر بن محمد بن حمدان بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبان بن صالح عن مجاهد أبي الحجاج عن طاوس عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم على كل مسلم حق أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما قال البخاري ورواه أبان بن صالح فذكره وهذا يشبه أن يكون أراد به أيضا غسل يوم الجمعة \1318\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 297 حديث رقم: 1319

* 160797 -) حدثنا أحمد بن صالح المالكي بمصر قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا خليفة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * من أتى الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 298 حديث رقم: 997

* 160798 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا داود العطار حدثني بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر قال الصلاة الوسطى الصبح وروينا أيضا عن أنس بن مالك واحتج بما احتج به بن عباس وهو قول عطاء وطاؤس ومجاهد وعكرمة ومن قال به احتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة رضي الله عنها أن أكتب لها مصحفا ثم قالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا الله قانتين وقالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وفيه دلالة على أن الوسطى غير العصر
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 462 حديث رقم: 2007

* 160799 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا موسى بن ناصح ثنا العلاء بن برد بن سنان عن أبيه عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جاء منكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 203 حديث رقم: 356

* 160800 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل \5531\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 398 حديث رقم: 5529

* 160801 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن الزهرى عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول * من جاء الى الجمعة فليغتسل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 1818

* 160802 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا موسى بن داود ثنا حبان بن علي عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جاء إلى الجمعة فليغتسل فلما جاء الشتاء فاشتد علينا فشكونا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل وروي أيضا عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم \1314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 1315

* 160803 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني يحيى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \5839\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 105 حديث رقم: 5828

* 160804 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق على كل مسلم في كل سبع غسل يوم وذلك يوم الجمعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4993

* 160805 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه عن أبي وهب عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 295 حديث رقم: 1373

* 160806 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أبو زيد أحمد بن زيد الحوطي وأحمد بن عبد الله بن زياد الأعرج قالا ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا أبو وهب عبيد الله بن عبيد عن مكحول عن نافع عن بن عمر أسند حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 290 حديث رقم: 1361

* 160807 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثني النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أتى منكم الجمعة فليغتسل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1268

* 160808 -) رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل حدثنا به عبد الله بن أحمد عن أبيه عن محمد بن جعفر مثله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1218

* 160809 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 80 حديث رقم: 283

* 160810 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 276 حديث رقم: 608

* 160811 -) حدثني بن أبي شيبة ثن وكيع عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل مسلم في كل سبع غسل يوم وذلك يوم الجمعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1072

* 160812 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الى الجمعة فليغتسل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1848

* 160813 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حسان الواسطي قال حدثنا محمد بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن بن عمر قال سمعت رسول الله يقول * من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن بن إسحاق إلا محمد تفرد به محمد بن حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1266

* 160814 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا قران بن تمام عن وقاء بن إياس الوالبي عن بكير بن الأخنس عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 429 حديث رقم: 13577

* 160815 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا محمد بن حسان السمتي ثنا فضيل بن عياض عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 383 حديث رقم: 13419

* 160816 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا محمد بن حسان ثنا فضيل بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر * من أتى الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 376 حديث رقم: 13392

* 160817 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن أبي وهب عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء الجمعة فليغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 193 حديث رقم: 11468

* 160818 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن يحيى النيسابوري نا محمد بن يحيى أبو غسان الكناني أخبرني المنذر بن عبد الله الحزامي قال قال عبد العزيز ابن أبي سلمة حدثني عبد الله بن دينار حدثني نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 75 حديث رقم: 8007

* 160819 -) عن ابن عمر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغتسل يوم الجمعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 223 حديث رقم: 0

* 160820 -) حدثنا إسماعيل بن محمد أبو قصي العذري الدمشقي قال نا سليمان بن عبد الرحمن قال نا خالد بن يزيد القسري قال نا الصلت بن بهرام عن يزيد الفقير عن ابن عمر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغتسل يوم الجمعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 222 حديث رقم: 2980

* 160821 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا أزهر بن سعد عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال عمر * أمرنا أن نغتسل يوم الجمعة لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا أزهر تفرد به أحمد بن محمد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1755

* 160822 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إدريس بن يونس الحراني قال حدثنا مؤمل بن الفضل قال حدثنا زيد بن الحباب عن مسعر عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب عن بن عمر قال قال رسول الله * من راح إلى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا زيد ولا عن زيد إلا مؤمل تفرد به إدريس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1404

* 160823 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن بن عمر انه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إذا راح أحدكم الى الجمعة فليغتسل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1850

* 160824 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1536

* 160825 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \5497\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 78 حديث رقم: 5488

* 160826 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد يعنى بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \5491\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5482

* 160827 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا حسن ثنا شيبان عن يحيى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل \5465\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5456

* 160828 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \5320\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 64 حديث رقم: 5311

* 160829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \5178\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 5169

* 160830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق سمعت يحيى بن وثاب يحدث عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أتى الجمعة فليغتسل \5151\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 5142

* 160831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \5092\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 48 حديث رقم: 5083

* 160832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أبي إسحاق يعني السبيعي عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول * من أتى الجمعة فليغتسل \5017\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 42 حديث رقم: 5008

* 160833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن مالك يعني بن مغول عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل \5014\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 5005

* 160834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمع بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \4951\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 4942

* 160835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \4929\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 35 حديث رقم: 4920

* 160836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \4562\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4553

* 160837 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل \5788\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 101 حديث رقم: 5777

* 160838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا شعيب قال سئل الزهري هل في الجمعة غسل واجب فقال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل وقال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا وأصيبوا من الطيب فقال بن عباس أما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري \3067\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 3059

* 160839 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا \5459\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5450

* 160840 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب على المنبر فقال من جاء إلى الجمعة فليغتسل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 877

* 160841 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ومحمد بن رمح بن المهاجر قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 579 حديث رقم: 844

* 160842 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله \1\ 5
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 844

* 160843 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أتى الجمعة فليغتسل قال وفي الباب عن عمر وأبي سعيد وجابر والبراء وعائشة وأبي الدرداء قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح \489\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 365 حديث رقم: 492

* 160844 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \1385\
النسائي في سننه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 1376

* 160845 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة \1387\
النسائي في سننه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 1378

* 160846 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال خطب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \1414\
النسائي في سننه ج 3/ ص 105 حديث رقم: 1405

* 160847 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل قال وحدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1302

* 160848 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل قال أبو عبد الرحمن ما أعلم أحدا تابع الليث على هذا الإسناد غير بن جريج وأصحاب الزهري يقولون عن سالم بن عبد الله عن أبيه بدل عبد الله بن عبد الله بن عمر \1416\
النسائي في سننه ج 3/ ص 106 حديث رقم: 1407

* 160849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني ليث حدثني بن شهاب ويونس قال ثنا ليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو على المنبر * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \6033\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 120 حديث رقم: 6020

* 160850 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * من أتى الجمعة فليغتسل \1088\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1088

* 160851 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل قال مالك من اغتسل يوم الجمعة أول نهاره وهو يريد بذلك غسل الجمعة فإن ذلك الغسل لا يجزي عنه حتى يغتسل لرواحه وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث بن عمر إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل قال مالك ومن اغتسل يوم الجمعة معجلا أو مؤخرا وهو ينوي بذلك غسل الجمعة فأصابه ما ينقض وضوءه فليس عليه إلا الوضوء وغسله ذلك مجزئ عنه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 103 حديث رقم: 231

* 160852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \4475\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 3 حديث رقم: 4466

* 160853 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال نا بشر قال نا داود عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة \1675\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1669

* 160854 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \1300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1301

* 160855 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال سمعت بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء إلى الجمعة فليغتسل \1686\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 522 حديث رقم: 1680

* 160856 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة فليغتسل \1685\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1679

* 160857 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \1684\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1678

* 160858 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \1683\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1677

* 160859 -) أخبرنا عبيد الله بن فضالة قال أنا محمد قال نا معاوية عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني نافع أن بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل \1682\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1676

* 160860 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1681\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1675

* 160861 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر * ما جاء منكم الجمعة فليغتسل \1680\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1674

* 160862 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن مصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1679\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1673

* 160863 -) أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \1678\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1672

* 160864 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جاء إلى الجمعة فليغتسل \5219\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5210

* 160865 -) أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب حمصي عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1676\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1670

* 160866 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 305 حديث رقم: 854

* 160867 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن قزعة نا الفضيل يعني بن سليمان نا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب الناس * إذا جاء أحدكم المسجد فليغتسل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1751

* 160868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت نافع يقول قال عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول * من أتى الجمعة فليغتسل \6341\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6327

* 160869 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن نافع ويحيى بن وثاب عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر * من أتى الجمعة فليغتسل \5974\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 115 حديث رقم: 5961

* 160870 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 300 حديث رقم: 837

* 160871 -) أخبرنا كثير بن عبيد قال نا محمد وهو بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1677\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1671

* 160872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى الجمعة فليغتسل \6281\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6267

* 160873 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا أبو بكر نا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وهو يقول * إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1750

* 160874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \6383\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 149 حديث رقم: 6369

* 160875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج وابن بكر قال أنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن عبد الله بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \6384\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 149 حديث رقم: 6370

* 160876 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا \1222\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 25 حديث رقم: 1223

* 160877 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يحيى بن كثير الكاهلي عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى الجمعة فليغتسل \1223\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 26 حديث رقم: 1224

* 160878 -) أخبرنا يوسف بن يعقوب المقبري الخطيب بواسط قال حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله قال حدثنا هشيم عن عبيد الله بن عمرو ويحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من راح إلى الجمعة فليغتسل \1224\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 27 حديث رقم: 1225

* 160879 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا عثمان بن واقد العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل \1225\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 1226

* 160880 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول سمعت سالما يخبر عن أبيه قال سمعت أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول وثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول * من جاء منكم الجمعة فليغتسل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1749

* 160881 -) أخبرنا القطان بالرقة قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل مسلم في كل سبعة أيام غسل وهو يوم الجمعة \1218\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 1219



(1/21465)

---

* 160882 -) حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثني النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال * من جاء إلى الجمعة فليغتسل لم يروه عن النعمان إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 20 حديث رقم: 48



(1/21466)

---

* 160883 -) أخبرنا هارون بن يزيد بن أبي الزرقاء بالرملة قال حدثنا أبي قال حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين ونهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين عن المنابذة والملامسة وهي بيوع كانوا يتبايعون بها في الجاهلية قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ وجعفر بن برقان ليس بالقوي في الزهري خاصة وفي غيره لا بأس به وكذلك سفيان بن حسين وسليمان بن كثير \6063\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 17 حديث رقم: 6107

* 160884 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع ثم فسر هذا التفسير الذي مضى في حديث الليث رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وغيره عن بن وهب \10641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 342 حديث رقم: 10651

* 160885 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري أنا عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين فأما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء واحتباء الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان قال البخاري تابعه معمر \10642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 342 حديث رقم: 10652

* 160886 -) حدثنا أبو موسى حدثنا عبد الوهاب حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وعن لبستين وأن يحتبي الرجل ليس بينه وبين السماء شيء وأن يشتمل أحدكم الصماء على أحد عاتقيه \6127\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 508 حديث رقم: 6124

* 160887 -) وسمعت محمد بن سيرين يقول قال أبو هريرة * نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين إذا مشى الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء وأن يشتمل بالثوب الواحد ثم يرفعه على منكبه وعن الملامسة والإلقاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 291 حديث رقم: 952

* 160888 -) أخبرنا محمد بن المصفي بن بهلول عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال سمعت سعيدا يقول سمعت أبا هريرة يقول * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الملامسة والمنابذة والملامسة أن يتبايع الرجلان بالثوبين تحت الليل يلمس كل رجل منهما ثوب صاحبه بيده والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب وينبذ الآخر إليه الثوب فيتبايعا على ذلك \4523\
النسائي في سننه ج 7/ ص 261 حديث رقم: 4513

* 160889 -) حدثنا بن المقرئ وعبد الله بن هاشم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين فأما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء والإحتباء في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 592

* 160890 -) أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال سمعت سعيدا يقول سمعت أبا هريرة يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة والملامسة أن يتبايع الرجلان بالثوبين تحت الليل يلمس كل رجل منهما ثوب صاحبه بيده والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب وينبذ الآخر إليه الثوب فيتبايعا على ذلك \6060\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 16 حديث رقم: 6104

* 160891 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين فأما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء واحتباء الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 320 حديث رقم: 730

* 160892 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتى ترتفع الشمس وبعد العصر حتى تغيب وأن يحتبي بالثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء بينه وبين السماء وأن يشتمل الصماء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2191 حديث رقم: 5481

* 160893 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1643

* 160894 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع \6058\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6102

* 160895 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2040

* 160896 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس على فرج الإنسان منه شيء والملامسة والمنابذة تابعه معمر ومحمد بن أبي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2317 حديث رقم: 5927

* 160897 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عمرو بن السرح وهذا لفظه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين أما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه أو ليس على فرجه منه شيء \3377\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3377

* 160898 -) حدثنا أبو كريب ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المنابذة والملامسة قال وفي الباب عن أبي سعيد وابن عمر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعنى هذا الحديث أن يقول إذا نبذت إليك الشيء فقد وجب البيع بيني وبينك والملامسة أن يقول إذا لمست الشيء فقد وجب البيع وإن كان لا يرى منه شيئا مثل ما يكون في الجراب أو غير ذلك وإنما كان هذا من بيوع أهل الجاهلية فنهى عن ذلك \1311\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 602 حديث رقم: 1310

* 160899 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الملامسة والمنابذة في البيع \4521\
النسائي في سننه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 4511

* 160900 -) أخبرنا هارون بن يزيد بن أبي الزرقاء قال حدثنا أبي قال حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن لبستين ونهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن بيعتين عن المنابذة والملامسة وهي بيوع كانوا يتبايعون بها في الجاهلية \4526\
النسائي في سننه ج 7/ ص 261 حديث رقم: 4516

* 160901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين وعن صيام يومين وعن الملامسة والمنابذة واشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد كاشفا عن فرجه وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صيام يوم الفطر \10900\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 529 حديث رقم: 10858

* 160902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا خليفة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبهم وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الغداة حتى تطلع الشمس والمؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده \6994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 6970

* 160903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد القطان قال ثنا محمد بن عمرو قال ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة وعن لبستين ان يشتمل أحدكم الصماء في ثوب واحد أو يحتبي بثوب ليس بينه وبين السماء شيء \9621\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 9582

* 160904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد قال حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن بيعتين في بيعة وعن لبستين ان يشتمل أحدكم الصماء في ثوب واحد ويحتبي بثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء \10193\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 10153

* 160905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا العمري عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد يفضي بفرجه إلى السماء \10233\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10193

* 160906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين اللمس والنباذ \10802\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10760

* 160907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين وعن بيعتين اللماس والنباذ \11692\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 66 حديث رقم: 11650

* 160908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن ضمرة بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله عليه وسلم عن صلاتين وعن صيام يومين وعن لبستين عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس وبعد الفجر حتى تطلع الشمس ونهى عن صيام يوم العيدين وعن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد قال يونس في حديثه ليس على فرجه شيء وقال سريج في حديثه عن صيام يوم الأضحى ويوم الفطر \11691\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 66 حديث رقم: 11649

* 160909 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء وعن المنابذة والملامسة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 559

* 160910 -) أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين وعن بيع المنابذة والملامسة قال عبد الله المنابذة يرمي هذا إلى ذلك ويرمي ذاك إلى هذا قال كان هذا في الجاهلية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 2562



(1/21467)

---

* 160911 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن ضمرة بن سعيد سمع أبا سعيد الخدري * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \975\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 267 حديث رقم: 977

* 160912 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن ضمرة بن سعيد إن شاء الله سمعت من أبي سعيد الخدري يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر وبعد الصبح \1119\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 1121

* 160913 -) حدثنا زهير حدثنا إسحاق بن عيسى حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن معاذ التيمي قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاتان لا صلاة بعدهما الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب الشمس \770\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 112 حديث رقم: 773

* 160914 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين وعن نكاحين وعن صيامين عن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن صيام يوم الفطر ويوم النحر وأن تنكح المرأة على خالتها أو على عمتها \1266\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 1268

* 160915 -) حدثنا كامل حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصلاة حين تطلع الشمس حتى ترتفع فيقول إنها تطلع بقرن شيطان وينهى عن الصلاة حين تقارب الغروب حتى تغرب \4846\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 260 حديث رقم: 4844

* 160916 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة عن قزعة قال ذكر قول عائشة لأبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر ركعتين قال فيقول أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس \1159\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 1161

* 160917 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال حدثني رجال وأعجبهم إلي عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \156\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 159

* 160918 -) حدثنا محمد بن الصباح و زحمويه قالا حدثنا هشيم حدثنا منصور عن قتادة قال أخبرنا أبو العالية عن بن عباس أخبرني غير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان عمر من أحبهم إلي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \144\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 147

* 160919 -) أنبأه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم هو بن طهمان ثنا حميد مولى عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاءنا أبو ذر فأخذ بحلقة الباب ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين * لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة حميد الأعرج ليس بالقوي ومجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر وقوله جاءنا يعني جاء بلدنا والله اعلم وقد روي من وجه آخر عن مجاهد \4204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 462 حديث رقم: 4208

* 160920 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس ثنا بن مقلاص يعني عبد العزيز بن عمران بن مقلاص ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثنا عبد الله بن المؤمل عن حميد مولى عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قام فأخذ بحلقة باب الكعبة ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو علي بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل فذكره بإسناده قال قدم علينا أبو ذر رضي الله عنه فأخذ بحلقة باب الكعبة ثم نادى بصوته الأعلى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بمعناه ورواه سعيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المؤمل عن حميد مولى عفراء عن مجاهد لم يذكر قيس بن سعد وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المؤمل عن حميد الأعرج عن مجاهد وهذا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد وأقام إسناده \4203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 461 حديث رقم: 4207

* 160921 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد الخدري * أن النبي نهى عن صلاتين صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى وقال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها وعن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في الثوب ليس على فرجه منه شيء وأن تسافر المرأة بعد يومين إلا ومعها زوج أو ذو محرم وأن يرحل الرجل إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصى لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 43 حديث رقم: 115

* 160922 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا غندر نا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ بن الحارث القرشي أنه طاف مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح فلم يصل فسأله فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 22 حديث رقم: 1966

* 160923 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال فيه إذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة مشهودة محظورة متقبلة حتى ينتصف النهار \5940\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 282 حديث رقم: 5946

* 160924 -) وبه حدثنا سعيد بن سلمة ثنا يزيد بن خصيفة عن ابن سلمة بن الأكوع عن سلمة قال كنت أسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته صلى بعد العصر ولا بعد الصبح قط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 285 حديث رقم: 7508

* 160925 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر \4161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4165

* 160926 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا المحاربي عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن الصلاة إذا طلع قرن الشيطان أو غرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 289 حديث رقم: 8107

* 160927 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت المهلب بن أبي صفرة يحدث عن سمرة بن جندب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي بعد الصبح حتى تطلع الشمس فإنها تطلع على قرني شيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 234 حديث رقم: 6974

* 160928 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح أنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم أنه سمع نصر بن عبد الرحمن يحدث عن جده معاذ رجل من بني تيم أنه كان يطوف بعد العصر مع معاذ بن عفراء ولم يصل فقلت ما منعك أن تصلي فقال * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ساعتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 177 حديث رقم: 379

* 160929 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي العالية الرباحي عن بن عباس قال شهدت عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 29

* 160930 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن مسلم الحناط قال سمعت رجلا من أهل العراق سأل بن عمر فقال بن عمر * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ويرتفع النهار وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1929

* 160931 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2463

* 160932 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سماك قال وسمعت المهلب بن أبي صفرة يحدث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى بعد الصبح حتى تطلع الشمس فإنها تطلع على قرن أو قرني شيطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 31 حديث رقم: 1316

* 160933 -) ثنا حسين عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 965

* 160934 -) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم عن أبيه عن معاذ التميمي المكي عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاتان لا صلاة بعدهما العصر حتى تغرب الشمس والصبح حتى تطلع الشمس قال إبراهيم ورأيت أبا محمد بن المنكدر وعبد الله بن الفضل وإسماعيل بن محمد يطوفون بعد العصر يطوفون بالبيت ثم يجلسون ثم يركعون ركعتين بعد المغرب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 331 حديث رقم: 217

* 160935 -) حدثنا هوذة بن خليفة ثنا بن جريج أخبرني فلان أحسبه قال بن سابط عن أبي امامة انه لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقال * ما أنت قال نبي قال الى من أرسلت قال الى الأحمر والأسود قال فأي وقت تكره الصلاة قال حين تطلع الشمس حتى ترتفع قيد رمح أو قال قدر رمح
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 331 حديث رقم: 218

* 160936 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا ضمرة بن سعيد المازني قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس وعن صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 731

* 160937 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس \564\
النسائي في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 561

* 160938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وحدثنا إسحاق قال أخبرني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس \9995\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9954

* 160939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني إبراهيم يعنى بن سعد عن أبيه عن معاذ التيمي قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * صلاتان لا يصلي بعدهما الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب الشمس \1473\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1469

* 160940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد وعبد الوهاب عن شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس رضي الله عنه انه قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب \365\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 364

* 160941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ربيعا أبا العالية يحدث عن بن عباس حدثني رجال قال شعبة أحسبه قال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال وأعجبهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ساعتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع \356\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 355

* 160942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة ثنا أبو العالية عن بن عباس رضي الله عنه حدثني رجال مرضيون فيهم عمر رضي الله عنه وقال عفان مرة شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \271\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 270

* 160943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة حدثني أبو العالية عن بن عباس قال * شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر رضي الله عنه وأرضاهم عندي عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس \131\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 130

* 160944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا بهز ثنا أبان عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون منهم عمر وأرضاهم عندي عمر * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس \111\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 110

* 160945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن عبيد الله ومحمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين ولبستين وبيعتين نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد وتفضي بفرجك إلى السماء قال بن نمير في حديثه وعن المنابذة والملامسة \10487\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10445

* 160946 -) وحدثنا داود بن رشيد وإسماعيل بن سالم جميعا عن هشيم قال داود حدثنا هشيم أخبرنا منصور عن قتادة قال أخبرنا أبو العالية عن بن عباس قال سمعت غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان أحبهم إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 567 حديث رقم: 826

* 160947 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس وبعد العصر حتى تغرب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 556

* 160948 -) أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال أنبأنا منصور عن قتادة قال حدثنا أبو العالية عن بن عباس قال سمعت غير واحد من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - منهم عمر وكان من أحبهم إلى أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس \565\
النسائي في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 562

* 160949 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي قال أخبرني بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تشرق وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغرب \575\
النسائي في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 571

* 160950 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \1248\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1248

* 160951 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى التيمي عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس \1249\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1249

* 160952 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
مالك في الموطأ ج 1/ ص 221 حديث رقم: 516

* 160953 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح فلم يصل فسأله فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 177 حديث رقم: 378

* 160954 -) أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \4160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4164

* 160955 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي قال أخبرني بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها وقال حدثني بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب تابعه عبدة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 558

* 160956 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن صلاتين بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 563

* 160957 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن معاذ التيمي عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * صلاتان لا صلاة بعدهما صلاة العصر حتى تغرب الشمس وصلاة الصبح حتى تطلع الشمس \1548\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 418 حديث رقم: 1549

* 160958 -) حدثنا محمد بن بشار نا محمد يعني بن جعفر ح وثنا الصنعاني نا خالد يعني بن الحارث قالا حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت رفيعا أبا العالية عن بن عباس قال حدثني رجال أحسبه قال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عمر بن الخطاب وأعجبهم إلي عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ساعتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس وقال الصنعاني قال حدثني نفر أعجبهم إلي عمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1271

* 160959 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن قتادة قال أخبرنا أبو العالية عن بن عباس قال سمعت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر وكان من أحبهم إلي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 255 حديث رقم: 1272

* 160960 -) ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري ثنا أبي حدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال سمعت أبي يحدث عن جدي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على نبي الله في صلاته لم يخرج هذا الحديث على شرطهما فإنهما لم يخرجا عبد المهيمن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 992

* 160961 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني إملاء ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عمر بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين وقراءتين وأكلتين ولبستين نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس وأن آكل وأنا منبطح على بطني ونهاني أن ألبس الصماء وأحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجي وبين السماء ساتر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7130

* 160962 -) أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال حدثنا منصور عن قتادة قال حدثنا أبو العالية واسمه رفيع عن بن عباس قال سمعت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر وكان من أحبهم إلي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس قال أبو عبد الرحمن خالفه طاوس فرواه عن بن عباس ولم يذكر عمر \370\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 368

* 160963 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد بن يزيد الحراني قال حدثنا بن جريج عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تبزغ الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس \467\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 177 حديث رقم: 465

* 160964 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن ضمرة عن أبي سعيد قال أبي قلت سفيان سمعه قال زعم * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر حتى تغرب وبعد الصبح حتى تطلع \11089\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 7 حديث رقم: 11047

* 160965 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية يحدث عن بن عباس قال حدثني أناس أعجبهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن يحيى \4159\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4163

* 160966 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء أنبأ محمد بن أيوب ثنا أبو عمر الحوضي ثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة أو قال لا صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس أو تطلع وبعد العصر حتى تغرب الشمس رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \4158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4162

* 160967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن عبد الله بن المؤمل عن قيس بن سعد عن مجاهد عن أبي ذر أنه أخذ بحلقة باب الكعبة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة \21590\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 21500

* 160968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زائدة عن عبد الملك عن قزعة مولى زياد عن أبي سعيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس \11633\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 60 حديث رقم: 11591

* 160969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد ومحمد بن عبيد قال ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن صيام يومين وعن صلاتين وعن نكاحين سمعته ينهي عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صيام يوم الفطر والأضحى وأن يجمع بين المرأة وخالتها وبين المرأة وعمتها \11697\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 67 حديث رقم: 11655

* 160970 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس \1550\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1545

* 160971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير وحدثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا زهير عن محمد بن يزيد بن أبي خصيفة عن سلمة بن الأكوع قال * كنت أسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيته صلى بعد العصر وولا بعد الصبح قط قال \16636\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 51 حديث رقم: 16583

* 160972 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أحمد بن أبي بكر قال حدثنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس \1542\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 412 حديث رقم: 1543

* 160973 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال القعنبي عن مالك عن محمد بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس \1543\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 412 حديث رقم: 1544

* 160974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن عطاء بن أبي الخوار عن عبيد الله بن عياض وعطاء بن بخت كلاهما يخبر عن عمر بن عطاء عن أبي سعيد الخدري * انهما سمعاه يقول سمعت أبا القاسم يقول لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى الليل \11962\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 95 حديث رقم: 11920



(1/21468)

---

* 160975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت \14538\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 322 حديث رقم: 14492

* 160976 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله السلمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1643

* 160977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وروح عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمش في نعل واحدة ولا تحتبين في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت قلت لأبي الزبير أوضعه رجله على الركبة مستلقيا قال نعم قال أما الصماء فهي إحدى اللبستين تجعل داخلة إزارك وخارجته على إحدى عاتقيك قلت لأبي الزبير فإنهم يقولون لا يحتبى في إزار واحد مفضيا قال كذلك سمعت جابرا يقول لا يحتبي في إزار واحد قال حجاج عن بن جريج قال عمرو لي مفضيا \14259\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14214

* 160978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة أو يحتبي بثوب واحد أو يشتمل الصماء \14198\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14153

* 160979 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة واشتمال الصماء عند الفقهاء أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبيه فيبدو منه فرجه \3020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 224 حديث رقم: 3023

* 160980 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه \5224\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 30 حديث رقم: 5225

* 160981 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد \5352\
النسائي في سننه ج 8/ ص 211 حديث رقم: 5342



(1/21469)

---

* 160982 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن الحكم ثنا عبد الله بن نافع ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وسلف ونهى عن بيعتين في بيعة ونهى عن ربح ما لم يضمن \10694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 348 حديث رقم: 10704

* 160983 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا القاسم بن علي الجوهري نا يحيى بن عثمان بن صالح نا يحيى بن بكير حدثني يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عتاب بن أسيد إني قد بعثتك إلى أهل مكة فانههم عن كذا وذكر الحديث وفيه أربعة ليس بينهم ملاعنة اليهودية تحت المسلم والنصرانية تحت المسلم والعبد عنده الحرة والحر عنده الأمة وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل يحيى بن صالح الأيلي أحاديث غير محفوظة والله تعالى أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 398 حديث رقم: 15081

* 160984 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني هشام بن سليمان المخزمي ثنا بن جريج عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * يا رسول الله إنا نسمع منك فتأذن لي فأكتبها قال نعم فكان أول ما كتب به رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف معا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو عبد كذا وجدته ولا أراه محفوظا \21414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 324 حديث رقم: 21429

* 160985 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد القدوس بن محمد قال حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثنا همام بن يحيى عن عاصم الأحول وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع ما لم يقبض وربح ما لم يضمن لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا همام تفرد به عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1554

* 160986 -) حدثنا المقدام ثنا يحيى بن بكير ثنا يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس ك ب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعتاب بن أسيد إني قد بعثتك على أهل الله أهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن شرطين في شرط وعن بيع وقرض وعن بيع وسلف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 21 حديث رقم: 9007

* 160987 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2257

* 160988 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرت عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كاتب مكاتبا على مئة درهم فقضاها كلها إلا عشرة دراهم فهو أرق أو على مئة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو عبد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 410 حديث رقم: 15735

* 160989 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا أحمد بن إسماعيل بن سلام الواسطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا العلاء بن خالد الواسطي عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع خصال في البيع عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما ليس عندك وربح ما لم تضمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 207 حديث رقم: 3146

* 160990 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل العلم أن عمرو بن شعيب أخبرهم عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وسلف وعن بيعتين في صفقة واحدة وعن بيع ما ليس عندك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرام شف ما لم يضمن \10652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 343 حديث رقم: 10662

* 160991 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عمرو بن جعفر ثنا محمد بن شعيب عن سعيد بن عبد العزيز عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن بيع ما لا يملك وهو ما ليس عندك وربح ما لم يضمن وبيع وسلف وبيع فيه شرطان يقول هذا بالنقد بكذا وبالنسيئة بكذا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 200 حديث رقم: 350

* 160992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني أبي عن أبيه قال ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك \6689\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 179 حديث رقم: 6671

* 160993 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب حدثنا عمرو بن شعيب قال حدثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح قال أبو عيسى حديث حكيم بن حزام حديث حسن قد روي عنه من غير وجه روى أيوب السختياني وأبو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال أبو عيسى وروى هذا الحديث عوف وهشام بن حسان عن بن سيرين عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا حديث مرسل إنما رواه بن سيرين عن أيوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام \1235\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 536 حديث رقم: 1234

* 160994 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا إسماعيل عن أيوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم تضمن ولا بيع ما ليس عندك \3504\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3504

* 160995 -) حدثنا علي بن خشرم أن إسماعيل بن علية أخبرهم عن أيوب قال ثني عمرو بن شعيب قال ثني أبي عن شعيب قال ثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 601

* 160996 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج يعني بن منهال ثنا يزيد بن إبراهيم عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن \10600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 336 حديث رقم: 10610

* 160997 -) أخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة عن يزيد قال حدثنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما ليس عندك \4621\
النسائي في سننه ج 7/ ص 288 حديث رقم: 4611

* 160998 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن سلف وبيع وشرطين في بيع وربح ما لم يضمن \4639\
النسائي في سننه ج 7/ ص 295 حديث رقم: 4629

* 160999 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب قال حدثنا عمرو بن شعيب قال حدثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن \4640\
النسائي في سننه ج 7/ ص 295 حديث رقم: 4630

* 161000 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن \4641\
النسائي في سننه ج 7/ ص 295 حديث رقم: 4631

* 161001 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن ربح ما لم يضمن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 2560

* 161002 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط بن محمد ثنا بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن بيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن \6940\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 205 حديث رقم: 6918

* 161003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم أخبرنا دويد الخراساني والزبير بن عدى قاعد معه قال أنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله انا نسمع منك أحاديث لا نحفظها أفلا نكتبها قال بلى فاكتبوها \7043\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 215 حديث رقم: 7018

* 161004 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سلف وبيع وشرطين في بيع وربح ما لم يضمن \6181\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6225

* 161005 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا يحيى بن بكير ثنا يحيى بن صالح عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعتاب بن أسيد * إني قد بعثتك إلى أهل الله وأهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا أو ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف تفرد به يحيى بن صالح الأيلي وهو منكر بهذا الإسناد \10453\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 313 حديث رقم: 10463

* 161006 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك \10189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 267 حديث رقم: 10199

* 161007 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن \6183\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6227

* 161008 -) حدثني يحيى عن مالك انه بلغه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وسلف قال مالك وتفسير ذلك أن يقول الرجل للرجل آخذ سلعتك بكذا وكذا على أن تلسفني كذا وكذا فإن عقدا بيعهما على هذا فهو غير جائز فإن ترك الذي اشترط السلف ما اشترط منه كان ذلك البيع جائزا قال مالك ولا بأس ان يشترى الثوب من الكتان أو الشطوي أو القصبي بالاثواب من الإتريبي أو القسي أو الزيقة أو الثوب الهروي أو المروي بالملاحف اليمانية والشقائق وما اشبه ذلك الواحد بالاثنين أو الثلاثة يدا بيد أو إلى أجل وان كان من صنف واحد فإن دخل ذلك نسيئة فلا خير فيه قال مالك ولا يصلح حتى يختلف فيبين اختلافه فإذا اشبه بعض ذلك بعضا وإن اختلفت اسماؤه فلا يأخذ منه اثنين بواحد إلى أجل وذلك ان يأخذ الثوبين من الهروي بالثوب من المروي أو القوهي إلى أجل أو يأخذ الثوبين من الفرقبي بالثوب من الشطوي فإذا كانت هذه الأجناس على هذه الصفة فلا يشترى منها اثنان بواحد إلى أجل قال مالك ولا بأس ان تبيع ما اشتريت منها قبل ان تستوفيه من غير صاحبه الذي اشتريته منه إذا انتقدت ثمنه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 659 حديث رقم: 1339

* 161009 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب قال حدثنا عمر بن شعيب قال حدثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن \6182\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6226

* 161010 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال * يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديث أفتأذن لنا أن نكتبها قال نعم فكان أول ما كتب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها إلا أوقية فهو عبد \4320\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 163 حديث رقم: 4321

* 161011 -) أخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة عن يزيد قال حدثنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما ليس عندك \6160\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 39 حديث رقم: 6204

* 161012 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال ثنا الوليد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عبد الله بن عمر قال * يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديثا فتأذن لنا أن نكتبها قال نعم فكان أول ما كتب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة وقية فقضاها إلا وقيتين فهو عبد \4999\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 197 حديث رقم: 5027

* 161013 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد وحدثنا أبو بكر بن إسحاق حدثنا أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث بن سعيد وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع كلهم عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك هذا حديث على شرط حمله من أئمة المسلمين صحيح وهكذا رواه داود بن أبي هند وعبد الملك بن أبي سليمان وغيرهم عن عمرو بن شعيب ورواه عطاء بن مسلم الخراساني عن عمرو بن شعيب بزيادات ألفاظ
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2185



(1/21470)

---

* 161014 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس حدثني حصين بن عوف قال قلت * يا رسول الله إن أبي أدركه الحج لا يستطيع أن يحج إلا معترضا قال فصمت ساعة ثم قال حج عن أبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3549

* 161015 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا حفص بن عبد الله الحلواني ثنا بهلول بن مورق ح وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا بكار بن عبد الله الربذي حدثني عمي موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن حصين بن عوف قال قلت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ضعيف وقد عمل شرائع الإسلام كلها غير الحج ولا يستمسك على بعير أفأحج عن أبي فقال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قلت نعم قال فدين الله أحق أن يقضى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3550

* 161016 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق حدثنا سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير إن شددته على الرحل خفت عليه أن يموت وإن لم يشده لم يثبت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أكان يجزيه فقال نعم قال فحج عن أبيك \6720\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 85 حديث رقم: 6717

* 161017 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ زكريا بن عدي ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه * أن امرأة من خثعم شابة قالت يا رسول الله إن أبي شيخ كبير أدركته فريضة الله على عباده في الحج لا يستطيع أداءها فيجزىء عني أن أؤديها عنه قال نعم ورواه الدراوردي عن عثمان بن عمر وقال فيه فهل يجزئ عنه أن أؤديها عنه \8405\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8414

* 161018 -) عن ابن عباس أن إمرأة قالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لايستمسك على الراحلة أفأحج عنه قال نعم قال حجي عن ابيك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 326 حديث رقم: 0

* 161019 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري قال حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أما كان يجزئ عنه لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا زكريا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1484

* 161020 -) وبإسناده عن أيوب بن موسى عن بن شهاب عن سليمان بن يسار * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله في حجة الوداع والفضل بن العباس رديف رسول الله فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يغني عنه أن أحج عنه فقال رسول الله نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 121 حديث رقم: 379

* 161021 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري قال حدثنا محمد بن زياد العامري قال حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن النبي * أن امرأة من خثعم استفتته في حجة الوداع فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي مسنا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها النبي نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 82 حديث رقم: 234

* 161022 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن بن عباس قال حدثني حصين بن عوف أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير وعليه حجة الإسلام ولا يستطيع أن يسافر إلا معروضا أفأحج عنه قال فصمت ثم قال حج عن أبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 26 حديث رقم: 3548

* 161023 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير عن سودة بنت زمعة قالت دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال فالله أحق فحج عن أبيك \6821\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 197 حديث رقم: 6818

* 161024 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عباد بن راشد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت إن كان على أبيك دين فقضيته أقضي عنه قال نعم قال فحج عن أبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 258 حديث رقم: 748

* 161025 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس حدثنا الفضل بن عباس قال أتت امرأة من خثعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يثبت على دابته قال فحجي عن أبيك قال معمر وكان يحيى بن أبي إسحاق يحدث أنه سمع سليمان بن يسار أنها امرأة سألت عن أمها \6740\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 101 حديث رقم: 6737

* 161026 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني معاوية بن عبد الله الزبري قال حدثتنا عائشة بن المنذر عن هشام بن عروة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس أن إمرأة قالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لايستمسك على الراحلة أفأحج عنه قال نعم قال حجي عن ابيك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 326 حديث رقم: 4336

* 161027 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا سكين حدثنا أبي عن بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه وجعل الفتى يلاحظ إليهن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له \2441\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 330 حديث رقم: 2441

* 161028 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن أمرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر فقال إن فريضة الله في الحج أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الرحل أفهل ترى أن نحج عنه قال نعم \2384\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 273 حديث رقم: 2384

* 161029 -) حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فحج مكان أبيك \2351\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 239 حديث رقم: 2351

* 161030 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن رزيق قال سمعت عطاء الخراساني عن أبي الغوث بن الحصين الخثعمي قال قلت * يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك على الراحلة فما ترى الحج عنه قال نعم فحج قال يا رسول الله وكذلك من مات من أهلينا ولم يوص بالحج فيحج عنه قال نعم وتؤجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة أفضل وكذلك في النذر والمشي إلى المساجد هذا مرسل بين عطاء الخراساني ومن فوقه ومعناه موجود في الحديث الثابت قبله \12398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12408

* 161031 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد وعلي بن المديني واللفظ لعلي ثنا سفيان ثنا الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم غداة جمع والفضل رديفه فقالت إن فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة فهل ترى أن أحج عنه قال نعم قال علي بن المديني قال سفيان وكان عمرو بن دينار يزيد فيه عن الزهري قبل ان يرى بن شهاب قالت يا رسول الله أينفعه ذلك قال نعم كذلك لو كان على أحدكم الدين فقضيته \9623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 179 حديث رقم: 9633

* 161032 -) أخبرنا محمد بن عبد الله أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة أخبره عن الزهري أخبرني سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس قال * أردف النبي صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم فأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي النبي صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر وأعجبه حسنها فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى الفضل وهو ينظر إليها فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها فقالت تلك الخثعمية يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على راحلته فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من أوجه عن الزهري \9622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 179 حديث رقم: 9632

* 161033 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمرو مسلم بن إبراهيم بمعناه قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال أحجج عن أبيك واعتمر \8529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 350 حديث رقم: 8538

* 161034 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق أنبأ مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يعني إن أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها قال نعم فحجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم قال اقضوا حق الله فإن الله أحق بالوفاء رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \8446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 335 حديث رقم: 8455

* 161035 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبا الشافعي أنبأ عمرو بن أبي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال إن أبي شيخ قد أفند وقال فهل يجزئ عنه أن أؤديها عنه فقال نعم ولم يذكر قوله شابة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8415

* 161036 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس أخبره * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم رواه البخاري عن الفريابي عن الأوزاعي \8404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8413

* 161037 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري غير مرة قال سمعت سليمان بن يسار قال سمعت بن عباس يقول * إن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه فقالت إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة فهل ترى أن يحج عنه قال نعم قال سفيان هكذا حفظي أنها قالت هل ترى أن يحج عنه وغيري يقول في هذا الحديث فهل ترى أن أحج عنه قال سفيان وكان عمرو بن دينار حدثناه أولا عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس فقال فيه أو ينفعه ذلك يا رسول الله قال نعم كما لو كان على أحدكم دين فقضاه فلما جاءنا الزهري حدثناه فتفقدته فلم يقل هذا الكلام الذي رواه عنه عمرو \8403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8412

* 161038 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله النرسي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا بن جريج ح وحدثنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ إملاء أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أبي أدرك الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يركب البعير أفأحج عنه قال حجي عنه لفظ حديث أبي عاصم وفي رواية بن الأزرق إن أبي أدركته فريضة الله في الحج رواه البخاري عن أبي عاصم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن جريج \8402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 8411

* 161039 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عثمان المكي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه * أن امرأة من خثعم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد أفند وأدركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع أداءها هل يجزئ عنه أن أؤدي عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 308 حديث رقم: 10748

* 161040 -) حدثنا ابن نمير عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت إنه كان على أمي صوم شهرين أفأصوم عنها قال صومي عنها قال أرأيت إن كان على أمك دين قضيته أكان يجزئ عنها قالت بلى قال فصومي عنها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 284 حديث رقم: 36121

* 161041 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني النعمان بن سالم عن عمرو بن عوف الثقفي عن أبي رزين العقيلي قال قلت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \8407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8416

* 161042 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وحفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين قال قلت * يا رسول الله إن أبي شيخ لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر واللفظ لحديث علي بن عبد العزيز
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 203 حديث رقم: 457

* 161043 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين قضيته أكان ذلك يجزي قال نعم قال فحج عنه \6815\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 187 حديث رقم: 6812

* 161044 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال * جاءت امرأة من خثعم تستفتي النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقالت يا نبي الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال نعم \8400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 8409

* 161045 -) عبد الرزاق عن ابن جريج ومعمر والثوري عن ابن طاووس عن أبيه أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي توفيت ولم توص أفأوصي عنها قال نعم قال وجاء رجل من خثعم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج إلا معترضا على بعيره أفأحج عنه قال نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 60 حديث رقم: 16341

* 161046 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فحج مكان أبيك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 611

* 161047 -) أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحرث المخزومي عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكل منى منحر ثم جاءته امرأة من خثعم فقالت أن أبي شيخ قد أفند وأدركته فريضة الله على عباده في الحج ولا يستطيع أداءها فهل يجزي عنه أن أؤديها عنه قال نعم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 0

* 161048 -) أخبرنا بن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن بن عباس أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على راحلته فهل ترى أن أحج عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 0

* 161049 -) حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي وعبد الله بن هاشم قالا ثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم زاد بن هاشم وكان ثقة عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 133 حديث رقم: 500

* 161050 -) حدثنا بن المقرئ وعبد الله بن هاشم قالا ثنا سفيان ح وحدثنا علي بن خشرم قال أخبرني بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن أمرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد بن خشرم وابن هاشم غداة النحر قالوا والفضل رديفة فقالت إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الرحل فهل ترى أن يحج عنه قال نعم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 132 حديث رقم: 497

* 161051 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال سمعت سليمان بن يسار يقول سمعت بن عباس يقول * أن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه فقالت إن فريضة الله على عباده أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة فهل ترى أن نحج عنه قال نعم قال سفيان وكان عمرو بن دينار حدثناه أولا عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس وزاد فيه فقلت يا رسول الله أو ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان على أحدكم دين فقضاه فلما جاءنا الزهري فقعد به فلم يقله
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 507

* 161052 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الماجشون وزمعة عن الزهرى عن سليمان عن يسار عن بن عباس قال * جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم في عام الوداع فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا ضعيفا لا يستطيع ان يستمسك على ارحلة أفيقضى عنه ان أحج عنه قال نعم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 2663

* 161053 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس الثقفى عن أبي رزين العقيلي قال قلت * يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك أو اعتمر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1091

* 161054 -) ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا يزيد أنا شعبة قال وحدثنا عفان نا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر كلهم ثقات
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 283 حديث رقم: 209

* 161055 -) حدثنا علي أنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس قال قال أبو رزين من بني عقيل * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1701

* 161056 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين قال قلت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 204 حديث رقم: 458

* 161057 -) حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج أفأحج عنه قال نعم أرأيت لو كان عليه دين فقضيت عنه أفلا يجزئ عنه فإنما هذا مثل هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 109 حديث رقم: 11200

* 161058 -) حدثنا المقداد بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش قالا ثنا سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن العباس رديف النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن ويجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه وجعل الفتى يلاحظ النساء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بن أخ إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 289 حديث رقم: 741

* 161059 -) حدثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عن الزهري عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس قال * أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم فأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم والفضل ينظر إليها فأخلف بيده بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها فقالت تلك الخثعمية يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم حجي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 287 حديث رقم: 735

* 161060 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني معاوية بن عبد الله الزبيري حدثتنا عائشة بنت الزبير عن هشام بن عروة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة أفأحج عنه قال نعم حجي عن أبيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 286 حديث رقم: 734

* 161061 -) حدثنا أحمد بن رشدين حدثني أبي عن جده عن قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم استفتت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 285 حديث رقم: 730

* 161062 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا محمد بن سفيان العامري ثنا رشدين بن سعد بن عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن امرأة من خثعم استفتته في حجة الوداع فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 285 حديث رقم: 729

* 161063 -) حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين المصري ثنا محمد بن عيسى بن جابر عن أبيه عيسى بن جابه عن أيوب بم موسى عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يغني عنه أن أحج عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 285 حديث رقم: 728

* 161064 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال * جاءت امرأة من خثعم تستفتي النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقالت يا نبي الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يغني عنه أن أحج عنه قال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 284 حديث رقم: 726

* 161065 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن بن عباس أخبره * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فأخذ الفضل يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل يحول وجهه من الشق الآخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 284 حديث رقم: 725

* 161066 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثنا الهقل بن زياد حدثني الأوزاعي حدثني الزهري حدثني سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس قال * أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على راحلته وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم فأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم والفضل ينضر إليها فأخلف يده فأخذ بذقن الفضل يعدل وجهه عن النظر إليها فقالت تلك يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فحجي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 283 حديث رقم: 723

* 161067 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله عباس قال * كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا لا يستطيع أن يثبت على الرحل أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 283 حديث رقم: 722

* 161068 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا وهب بن خالد عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم والفضل رديفة فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي وهو شيخ كبير إن شدوه على راحلته لم يستمسك أفأحج عنه قال نعم حجي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 282 حديث رقم: 721

* 161069 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن جريح عن أبي شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبي أدرك الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يركب البعير أفأحج عنه قال حجي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 282 حديث رقم: 720

* 161070 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا يعقوب بن ماهان ثنا القاسم بن مالك المزني ثنا ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال أتت امرأة من جهينة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن أمي ماتت ولم تحج أفأحج عنها قال أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته أوفي ذلك عنها قالت نعم قال فدين الله أحق أن يقضى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 73 حديث رقم: 12512

* 161071 -) حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا بالكوفة نا عباد بن يعقوب نا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحج كل عام فسكت عنه ساعة ثم قال لا بل حجة واحدة على كل مسلم ولو قلت كل عام لكانت كل عام فقام آخر فقال أحج مكان أبي فإنه شيخ كبير فقال حج مكان أبيك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 281 حديث رقم: 203

* 161072 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع جاءت امرأة من خثعم فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلة ولم يحج أفأحج عنه قال نعم سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 1831

* 161073 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم حدثني مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة G على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \5401\
النسائي في سننه ج 8/ ص 228 حديث رقم: 5391

* 161074 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن بن عباس أخبره أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن فريضة G في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم فأخذ الفضل يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الفضل فحول وجهه من الشق الآخر \5402\
النسائي في سننه ج 8/ ص 229 حديث رقم: 5392

* 161075 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا الوليد بن نافع قال حدثنا شعبة عن يحيى بن إسحاق قال سمعت سليمان بن يسار يحدثه عن الفضل بن العباس قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا نبي الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج وإن حملته لم يستمسك أفأحج عنه قال حج عن أبيك قال أبو عبد الرحمن سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس \5405\
النسائي في سننه ج 8/ ص 229 حديث رقم: 5395

* 161076 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس أن رجلا جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن أبي شيخ كبير أفأحج عنه قال نعم أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان يجزئ عنه \5406\
النسائي في سننه ج 8/ ص 230 حديث رقم: 5396

* 161077 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعن علي بن محمد قالا ثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \2908\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 970 حديث رقم: 2906

* 161078 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا عبد العزيز الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس أن امرأة من خثعم جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد أفند وأدركته فريضة الله على عباده في الحج ولا يستطيع أداءها فهل يجزئ عنه أن أؤديها عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم \2909\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 970 حديث رقم: 2907

* 161079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره ان بن عباس أخبره * ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضى عنه ان أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فأخذ الفضل بن عباس يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر \2272\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 2266

* 161080 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن أخيه الفضل أنه * كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر فأتته امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب أفأحج عنه قال نعم فإنه لو كان على أبيك دين قضيته \2911\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 971 حديث رقم: 2909

* 161081 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن بن عباس أخبره * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم فأخذ الفضل بن عباس يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الفضل فحول وجهه من الشق الآخر \2651\
النسائي في سننه ج 5/ ص 119 حديث رقم: 2642

* 161082 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل هو بن عباس * ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان أبي شيخ لا يستوي على البعير أدركته فريضة الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حجي عنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 1832

* 161083 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * ان امرأة من خثعم استفت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي ان أحج عنه قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 1833

* 161084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم ثنا يحيى بن إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عباس أو عن الفضل بن عباس ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان أبى أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته أفأحجج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته عنه أكان يجزيه قال نعم قال فاحجج عن أبيك \1818\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1812

* 161085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس حدثني الفضل بن عباس قال أتت امرأة من خثعم فقالت * يا رسول الله ان أبى أدركته فريضة الله عز وجل في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يثبت على دابته قال فحجي عن أبيك \1824\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1818

* 161086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح حدثنا بن جريج قال بن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل ان امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله ان أبى أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال فحجي عنه \1828\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 1822

* 161087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن الزهري سمع سليمان بن يسار عن بن عباس * ان امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع والفضل بن عباس ردفه فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبى شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك على الرحل فهل ترى ان أحج عنه قال نعم \1896\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1890

* 161088 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال سمعت النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال فحج عن أبيك واعتمر \2630\
النسائي في سننه ج 5/ ص 112 حديث رقم: 2621

* 161089 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سليمان بن يسار أخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * أردف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف النبي - عليه الصلاة والسلام - للناس يفتيهم وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها فالتفت النبي - عليه الصلاة والسلام - والفضل ينظر إليها فأخلف بيده فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2300 حديث رقم: 5874

* 161090 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني بن شهاب قال حدثني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر البعير قال حجي عنه قال وفي الباب عن علي وبريدة وحصين بن عوف وأبي رزين العقيلي وسودة بنت زمعة وابن عباس قال أبو عيسى حديث الفضل بن عباس حديث حسن صحيح وروي عن بن عباس عن حصين بن عوف المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن بن عباس أيضا عن سنان بن عبد الله الجهني عن عمته عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي في سننه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 928

* 161091 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا عباد بن راشد عن ثابت عن أنس أن رجلا أتى النبي فقال * إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أقضي عنه قال نعم قال حج عن أبيك لم يروه عن ثابت إلا عباد تفرد به أبو سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 38 حديث رقم: 100

* 161092 -) حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم بمعناه قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن أبيك واعتمر \1810\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 1810

* 161093 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس أنه قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر قالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \8399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 8408

* 161094 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \1809\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 1809

* 161095 -) حدثني علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج عن بن شهاب حدثنا سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم فحجي عنه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 974 حديث رقم: 1335

* 161096 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب ح وأخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار أن بن عباس أخبره * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والفضل رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن فريضة G في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يجزئ قال محمود فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها نعم قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم \5400\
النسائي في سننه ج 8/ ص 228 حديث رقم: 5390

* 161097 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن امرأة جاءت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت إن أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها قال نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2668 حديث رقم: 6885

* 161098 -) أخبرنا محمد بن هاشم عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غداة النحر فأتته امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة G في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب إلا معترضا فأحج عهن قال نعم حجي عنه فإنه لو كان عليه دين قضيتيه \5399\
النسائي في سننه ج 8/ ص 228 حديث رقم: 5389

* 161099 -) حدثنا أبو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي أن أحج عنه قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1598 حديث رقم: 4138

* 161100 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة ح حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثنا بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاءت امرأة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 657 حديث رقم: 1755

* 161101 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - غداة جمع فقالت يا رسول الله فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على الرحل أفأحج عنه قال نعم \2644\
النسائي في سننه ج 5/ ص 117 حديث رقم: 2635

* 161102 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة والظعن قال حج عن أبيك واعتمر \2646\
النسائي في سننه ج 5/ ص 117 حديث رقم: 2637

* 161103 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وأدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ أن أحج عنه قال آنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه \2647\
النسائي في سننه ج 5/ ص 118 حديث رقم: 2638

* 161104 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه وجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \2650\
النسائي في سننه ج 5/ ص 119 حديث رقم: 2641

* 161105 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع
مالك في الموطأ ج 1/ ص 360 حديث رقم: 798

* 161106 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس أنه قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 974 حديث رقم: 1334

* 161107 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس قال أخبرني حصين بن عوف قال قلت * يا رسول الله إن أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن أبيك \2910\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 971 حديث رقم: 2908

* 161108 -) أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف بن أبي جميلة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحج ولا يستمسك على الراحلة وإن شددته بالحبل على الراحلة خشيت أن أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحجج عن أبيك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا الألفاظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 654 حديث رقم: 1767

* 161109 -) أخبرنا الفقيه أبو الحسن علي بن مسلم المسلم السلمي أنا عبد العزيز بن أحمد بن محمد إجازة أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني مالك والليث عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن عبد الله بن عباس أخبره قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من خثعم تستفتيه قال فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه قال فجعل يصرف وجه الفضل بيده إلى الشق الآخر قالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 3033

* 161110 -) ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي أخبرنا مالك ح وثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس أنه قال * كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجائته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 344 حديث رقم: 3036

* 161111 -) ثنا محمد بن ميمون الجزار ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا عوف عن الحسن قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال * إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحج ولا يستمسك على الراحلة وإن شددته بالحبل على الراحلة خشيت أن أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احجج عن أبيك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 3037

* 161112 -) ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا شعبة قال سمعت النعمان بن سلام قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن بن رزين أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 346 حديث رقم: 3040

* 161113 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن بن عباس أخبره أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن فريضة الله عز وجل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فأخذ الفضل يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 471 حديث رقم: 5951

* 161114 -) ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا بن وهب أخبرني مالك ويونس والليث وابن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس أخبره قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل بيده إلى الشق الآخر قالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع بعضهم يزيد على بعض قال الليث وحدثنيه بن شهاب عن سليمان أو أبي سلمة أو كليهما عن بن عباس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 3031

* 161115 -) أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا الوليد قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن العباس أنه * كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر فأتتهما امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب إلا معترضا أفأحج عنه قال نعم حجي عنه قال لو كان عليه دين قضيتيه \5915\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 470 حديث رقم: 5950

* 161116 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج عن بن شهاب ثنا سليمان بن سنان عن بن عباس عن الفضل أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم فحجي عنه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 3030

* 161117 -) أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب بن عياش أخبره * أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فأخذ الفضل بن عباس يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر \3594\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3622

* 161118 -) أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث المقبري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \3593\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3621

* 161119 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير وهو بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جار رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وأدركته فريضة الله في الحج فهل يجزي أن أحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه \3590\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3618

* 161120 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع وهو بن الجراح قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة والظعن فقال حج عن أبيك واعتمر \3589\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3617

* 161121 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم غداة جمع فقالت يا رسول الله فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على الرحل أأحج عنه قال نعم \3587\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3615

* 161122 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة قال سمعت النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال فحج عن أبيك واعتمر \3572\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3600

* 161123 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة وأخبرنا أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن صدران ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة سمعت النعمان بن سالم يقول سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 655 حديث رقم: 1768

* 161124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * ان امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عبادة أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك على الراحلة أفأحج عنه فقال نعم حجي عن أبيك \3058\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 3050

* 161125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد ثنا منصور عن مجاهد عن مولى لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ان أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال صلى الله عليه وسلم فالله أرحم حج عن أبيك \27571\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 429 حديث رقم: 27457

* 161126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى أنا مالك قال حدثني بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس ان امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله ان فريضة الله في الحج أدركت أباها شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الرحل أفأحج عنه قال نعم \3246\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 3238

* 161127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \3383\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 3375

* 161128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه \16220\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 5 حديث رقم: 16170

* 161129 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر قال \16280\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16229

* 161130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر قال \16281\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 11 حديث رقم: 16230

* 161131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال أخبرني النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين انه قال * يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \16286\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 11 حديث رقم: 16235

* 161132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا شعبة قال أخبرني النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس قال قال أبو رزين قال عفان في حديثه عن أبي رزين انه قال * يا رسول الله ان أبي شيخ كبير لا يطيق الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \16295\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 12 حديث رقم: 16244

* 161133 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال سمعت الزهري ح وثنا المخزومي ثنا سفيان ح وثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * أن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة وهل ترى أن أحج عنه قال نعم وقال المخزومي غداة جمع وقال أن أحج عنه لم يقل والفضل ردفه ولفظ بن خشرم في المتن مثل حديث عبد الجبار غير أنه قال أفأحج عنه قال نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 3032

* 161134 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال أخبرني ابن شهاب واخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار أن ابن عباس أخبره أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز وجل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يجزىء قال محمود فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها نعم قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 471 حديث رقم: 5954

* 161135 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس انه قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \3988\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 302 حديث رقم: 3989

* 161136 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة والظعن فقال حج عن أبيك واعتمر أبو رزين لقيط بن عامر \3990\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 305 حديث رقم: 3991

* 161137 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال نعم حج مكان أبيك \3993\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 308 حديث رقم: 3994

* 161138 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا ليث بن سعد عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس أن امرأة من خثعم قالت * يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على راحلته فهل أقضي عنه أو أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم \3994\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 308 حديث رقم: 3995

* 161139 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس انه قال * كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع \3995\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 309 حديث رقم: 3996

* 161140 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فحج عن أبيك \3996\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 310 حديث رقم: 3997

* 161141 -) وحدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا حبان بن هلال أبو حبيب ثنا سكين القطان ثنا أبي ثنا بن عباس قال * كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء بمثله غير انه قال يصرف وجهه ولم يقل يا بن أخي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 2834

* 161142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عمه أبي رزين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر \16299\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 12 حديث رقم: 16248



(1/21471)

---

* 161143 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رجلا قال يا رسول الله إن لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فمره أن يعطيني أقيم حائطي بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه بنخلة في الجنة فأبى وأتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلك بحائطي قال ففعل قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لإني قد ابتعت النخلة بحائطي فجعلها له فقال النبي صلى الله عليه وسلم كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة مرارا فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فإني بعته بنخلة في الجنة فقالت قد ربحت البيع أو كلمة نحوها هذا حديث صحيح على شرط مسلم وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 2194



(1/21472)

---

* 161144 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وإنما ذكرت العمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن يعتمر الرجل عن غيره وأبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر \927\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 270 حديث رقم: 930

* 161145 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن جريح عن أبي شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أبي أدرك الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يركب البعير أفأحج عنه قال حجي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 282 حديث رقم: 720

* 161146 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها قال نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته اقضوا الله فالله أحق بالوفاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 657 حديث رقم: 1754

* 161147 -) حدثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال * جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزي عنه قال نعم قال فاحجج عنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 1836

* 161148 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال حج عن أبيك \3991\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 306 حديث رقم: 3992

* 161149 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت إن كان على أبيك دين فقضيته أكان ذلك يجزئ قال نعم قال فاحجج عنه اختلف في هذا على منصور فرواه جرير بن عبد الحميد هكذا ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال فالله أرحم حج عن أبيك
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 8417

* 161150 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا صفوان عن الوليد يعني بن مسلم ثنا شعيب بن زريق قال سمعت عطاء الخراساني عن أبي الغوث بن الحصين الخثعمي قال قلت * يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك على الراحلة فما ترى أن أحج عنه قال نعم حج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من أهلينا ولم يوص بحج فنحج عنه قال نعم وتؤجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة أفضل وكذلك في النذور والمشي إلى المسجد إسناده ضعيف \8447\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 335 حديث رقم: 8456

* 161151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 5 حديث رقم: 16170

* 161152 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إن أبي كبير لا يطيق الحج أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال فدين الله أولى حج عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 176 حديث رقم: 11409

* 161153 -) نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا إسحاق الأزرق عن شريك عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال له إن أبي مات وعليه حجة الإسلام أفأحج عنه قال أرأيت لو أن أباك ترك دينا عليه أقضيته عنه قال نعم قال فاحجج عن أبيك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 111

* 161154 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن رزيق قال سمعت عطاء الخراساني عن أبي الغوث بن الحصين الخثعمي قال قلت يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك على الراحلة فما ترى الحج عنه قال نعم فحج قال يا رسول الله وكذلك من مات من أهلينا ولم يوص بالحج فيحج عنه قال نعم وتؤجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة أفضل وكذلك في النذر والمشي إلى المساجد هذا مرسل بين عطاء الخراساني ومن فوقه ومعناه موجود في الحديث الثابت قبله
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12408



(1/21473)

---

* 161155 -) حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت بأهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الأنصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال على أحوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال اذهب فأطعمه أهلك
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 918 حديث رقم: 2460

* 161156 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن الآخر وقع على امرأته في رمضان فقال أتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أفتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال أطعم هذا عنك قال على أحوج منا ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال فأطعمه أهلك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 685 حديث رقم: 1835

* 161157 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج بن أرطأة عن إبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل ينتف شعره ويدعو ويله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك ما لك قال إن الآخر وقع على امرأته في رمضان فقال له أعتق رقبة قال لا أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال خذ هذا فأطعمه ستين مسكينا قال يا نبي الله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر إليه منا قال كل أنت وعيالك \7839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7848

* 161158 -) أخبرنا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة حدثهم عن عقيل أنه سأل بن شهاب عن رجل جامع أهله في رمضان قال حدثني حميد بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال * بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك ما شأنك قال وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال صم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال ما أجده قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذه وتصدق به قال ما أجد أحق به من أهلي يا رسول الله ما بين طنبي المدينة أحدا أحوج إليه مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال خذه واستغفر الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 221 حديث رقم: 1949

* 161159 -) حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن منصور عن محمد بن مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له إن الآخر وقع على امرأته في رمضان قال فقال له أتجد ما تحرر رقبة قال لا قال أفتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أفتجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال أطعم هذا عنك فقال ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا قال فأطعم أهلك
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 1945

* 161160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الحجاج بن أرطاة عن إبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب وعن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل ينتف شعره ويدعو ويله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك قال وقع على امرأته في رمضان قال أعتق رقبة قال لا أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا فاطعمه عنك ستين مسكينا قال يا رسول الله ما بين لابيتها أهل بيت أفقر منا قال كله أنت وعيالك \6967\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 208 حديث رقم: 6944



(1/21474)

---

* 161161 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن بن عون قال حدثنا جميل عن أبي المليح عن نبيشة قال ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم قال * كنا نعتر في الجاهلية قال اذبحوا لله عز وجل في أي شهر ما كان وبروا الله عز وجل وأطعموا \4524\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 80 حديث رقم: 4554



(1/21475)

---

* 161162 -) حدثنا حامد بن شعيب البغدادي حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يطيق الحج أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه فقال نعم فقال فدين الله أولى حج عنه لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل تفرد به سريج
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 264 حديث رقم: 431

* 161163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد وإسماعيل بن إبراهيم عن بهز قال حدثني أأبي عن جدي قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله فإذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها أحد فلا يرينها قلت فإذا كان أحدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالى أحق ان يستحيا منه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 4 حديث رقم: 20046

* 161164 -) أخبرنا مالك أو غيره عن أيوب عن بن سيرين أن رجلا جعل على نفسه أن لا يبلغ أحد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه الأحج وحج به معه فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ فجاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فقال إن أبي قد كبر ولا يستطيع أن يحج أفاحج عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 0

* 161165 -) أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رجل * يا رسول الله إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله أحق \2648\
النسائي في سننه ج 5/ ص 118 حديث رقم: 2639

* 161166 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عطاء قال وحدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أمي ماتت ولم تحج أفأحج عنها قال نعم حجي عنها قال وهذا حديث صحيح \926\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 929

* 161167 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثني أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أبي مات ولم يحج أفاحج عنه قال لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله أحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 15 حديث رقم: 12332

* 161168 -) أخبرناه المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا بن أبي ليلى والثوري عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أمي توفيت وعليها صوم شهرين فقال صومي عنها فقالت إن عليها حجة قال فحجي عنها قالت فإني تصدقت عليها بجارية فقال قد آجرك الله وردها عليك الميراث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 386 حديث رقم: 8018

* 161169 -) أنبأ أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الحكم بن إبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رجل * يا نبي الله إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله أحق \3591\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3619

* 161170 -) استدلالا بما حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * إن أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها قال نعم حجي عنها أرأيت إن كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم قال اقضي الله الذي هو له فإن الله أحق بالوفاء رواه البخاري في الصحيح عن موسى ومسدد عن أبي عوانة \12372\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 274 حديث رقم: 12382

* 161171 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي فقال * إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال لو كان على أبيك دين أكنت قاضية قال نعم قال فدين الله أحق لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبيد الله بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 51 حديث رقم: 141

* 161172 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أختي نذرت أن تحج وماتت ولم تحج قال أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضيه قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى حج عن أختك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 50 حديث رقم: 12443

* 161173 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أمي نذرت أن تحج ولم تحج حتى ماتت أفاحج عنها قال أرأيت لو كان على أمك دين كنت قاضيته قالت نعم قال فحجي عنها واقضي الذي عليها فإن الله عز وجل أحق بالوفاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 51 حديث رقم: 12444

* 161174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أختي نذرت ان تحج وقد ماتت قال أرأيت لو كان عليها دين أكنت تقضيه قال نعم قال فالله تبارك وتعالى أحق بالوفاء \3232\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 3224



(1/21476)

---

* 161175 -) أخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 0

* 161176 -) ثنا الربيع عن الشافعي أخبر بن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن بن عباس أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال قال سفيان هكذا حفظته من الزهري وأخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس مثله وزاد فقالت * يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 3042



(1/21477)

---

* 161177 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي عن ثور بن يزيد عن نصر بن شفى عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز اذناب الخيل ونواصيها واعرافها فأما أذنابها فإنها مذابها وأما أعرافها فإنها أدفاؤها وأما نواصيها فإن الخير معقود فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 130 حديث رقم: 319

* 161178 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي قالا ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 338 حديث رقم: 2411

* 161179 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا المطعم بن المقدام الصنعاني عن الحسن بن أبي الحسن أنه قال لابن الحنظلية حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة وأهلها معانون عليها ومن ربط فرسا في سبيل الله كانت النفقة عليه كالماد يده بالصدقة لا يقبضها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 98 حديث رقم: 5623

* 161180 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن راشد العمي ثنا محمد بن حمران ثنا سليمان الجرمي عن سوادة بن الربيع الجرمي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر لي بذود وقال لي عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 97 حديث رقم: 6480

* 161181 -) حدثنا محمد بن نصر بن حميد البغدادي ثنا محمد بن عبد الله الثوري ثنا يحيى بن راشد عن سعيد الجريري عن لقيط أبي المشاء عن أبي أمامة قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس فوهبه لرجل من الأنصار فكان يسمع صهيله ثم إنه فقده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل فرسك قال يا رسول الله أحصيته فقال الخيل في نواصيها الخير والمغنم إلى يوم القيامة نواصيها دفاؤها وأذنابها مذابها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 255 حديث رقم: 7994

* 161182 -) حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني ثنا أحمد بن منبه بن عثمان ثنا أبي عن مروان بن سالم عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يسيح به سيحا فأعجبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما فرسي هذا بحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 183 حديث رقم: 10395

* 161183 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي حدثني عروة البارقي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 155 حديث رقم: 396

* 161184 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وحصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيامة الأجر والغنيمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 155 حديث رقم: 397

* 161185 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام قالا ثنا خالد ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن الحصين عن عامر الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود بنواصيها الخير والجر الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 155 حديث رقم: 398

* 161186 -) والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 261 حديث رقم: 0

* 161187 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا حسن بن علي الجعفي عن زائدة عن حصين عن عروة البارقي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 156 حديث رقم: 400

* 161188 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي رفعه قال * الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل \6831\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 210 حديث رقم: 6828

* 161189 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي قالا ثنا زهير ثنا جابر عن عامر عن عروة البارقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 156 حديث رقم: 401

* 161190 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر بن خليفة عن أبي إسحاق قال وقف علينا عروة البارقي ونحن في مجلسنا فحدثنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 157 حديث رقم: 405

* 161191 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا سنان بن مطاهر عن عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبي إسحاق عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 157 حديث رقم: 408

* 161192 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل وعبد الله بن إدريس عن حصين عن الشعبي عن عروة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة قيل يا رسول الله وما ذاك قال الأجر والمغنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 155 حديث رقم: 399

* 161193 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد بن سعيد عن شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \4175\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4173

* 161194 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا أبو التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البركة في نواصي الخيل أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة \12661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12671

* 161195 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أخبرني أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة ومثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة \12662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12672

* 161196 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وحصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة الأجر والمغنم قال البخاري وقال سليمان بن حرب فذكره وفيه دلالة على أنه علق المغنم بجنس الخيل والبراذين من جملة الخيل وروي عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن البراذين هل فيها صدقة فقال وهل في الخيل صدقة \17727\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 52 حديث رقم: 17742

* 161197 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا زكريا ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عمرو بن تميم بن سيار الطبري ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن عروة البارقي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة لفظ حديث أبي نعيم وليس في رواية الأزرق الأجر والغنيمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زكريا \18245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 156 حديث رقم: 18260

* 161198 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان قال سمع شبيب بن غرقدة عروة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة قال سفيان وزاد فيه مجالد عن الشعبي عن عروة البارقي الأجر والمغنم \19512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 15 حديث رقم: 19527

* 161199 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن جامع العطار حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود بنواصيها الخير \2641\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 51 حديث رقم: 2640

* 161200 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن أبي حميدة الظاعني عن عروة البارقي قال قال رسول الله * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بشر بن بكر تفرد به أبو الطاهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 259 حديث رقم: 1919

* 161201 -) حدثنا محمد بن جامع العطار حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود بنواصي الخيل \2643\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 2642

* 161202 -) حدثنا بكر قال نا محمد بن أبي السري قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 260 حديث رقم: 3088

* 161203 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \4179\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 192 حديث رقم: 4177

* 161204 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا بقية بن الوليد عن علي بن علي حدثني يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن مسعود قال جاء رجل فقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخيل شيئا قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة اشتروا على الله واستقرضوا على الله قيل يا رسول الله كيف نشتري على الله ونستقرض على الله قال قولوا أقرضنا إلى مقاسمنا وبعنا إلى أن يفتح الله لنا لا تزالون بخير ما دام جهادكم خضرا وسيكون في آخر الزمان قوم يشكون في الجهاد فجاهدوا في زمانهم ثم أغزوا فإن الغزو يومئذ أخضر \5398\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 275 حديث رقم: 5396

* 161205 -) حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا عبي الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة ومثل المنفق عليها كالمتكفف بالصدقة \6017\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 409 حديث رقم: 6014

* 161206 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن زكريا ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي قالا ثنا إسماعيل بن سعيد الجبيري قال سمعت أبي يحدث عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 431 حديث رقم: 1047

* 161207 -) وبه عن النبي قال * إن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة وأبوالها وأرواثها لأهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة لا يروى هذان الحديثان إلا بهذا الإسناد تفرد بهما سعيد بن سنان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1084

* 161208 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عروة بن أبي الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 157 حديث رقم: 409

* 161209 -) فأما الذي هي له أجر فرجل يحبسها ويعدها في سبيل الله فيما غيبت في بطونها فهو له أجر ولو رعاها في مرج كان له فيما غيبت في بطونها أجر ولو استنت شرفا أو شرفين كان له بكل خطوة خطتها أجر لو عرض له نهر فسقاها منه كان له بكل قطرة غيبتها في بطونها أجر حتى إنه ليذكر في أرواثها وأبوالها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 310 حديث رقم: 0

* 161210 -) حدثنا محمد بن جامع حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود بنواصي الخيل \2642\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 52 حديث رقم: 2641

* 161211 -) حدثنا عبيد العجل ثنا جبارة بن مغلس ثنا مندل بن علي عن ثور بن يزيد عن نصر بن علقمة عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقصوا نواصي الخيل فإنه معقود بنواصيها الخير ولا أعرافها فإنه أدفاؤها ولا أذنابها فإنها مذابها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 269 حديث رقم: 467

* 161212 -) حدثني أحمد بن يونس ثنا عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر بن حوشب حدثني أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فإن شبعها وجوعها وربها وأروائها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 1583

* 161213 -) حدثنا علي أنا شعبة أخبرني أبو التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البركة في نواصي الخيل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1405

* 161214 -) حدثنا أبو خيثمة نا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل في نواصيها الخير
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 1406

* 161215 -) وبه عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي قال من ارتبط فرسا في سبيل الله عز وجل فإن أثره وعلفه وروثه في موازينه يوم القيامة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 2530

* 161216 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الخيل فقال هي لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هى له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسى حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 26 حديث رقم: 0

* 161217 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا بكر بن إدريس وابن فضيل عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخير معقود في نواصي الخيل فقيل يا رسول الله مم ذلك قال الأجر والغنيمة إلى يوم القيامة وزاد فيه بن إدريس والإبل عز لأهلها والغنم بركة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 274 حديث رقم: 0

* 161218 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 160 حديث رقم: 420

* 161219 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي عن ثور بن يزيد عن نضر بن شفي عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز أذناب الخيل ونواصيها وأعرافها فأما أذنابها فمذابها وأما أعرافها فأدفاؤها وأما نواصيها فإن فيها الخير معقود بها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 263 حديث رقم: 455

* 161220 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن محمد بن زياد بن بشير ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عمرو قال ثنا خالد بن عون عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 158 حديث رقم: 221

* 161221 -) وعن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 412 حديث رقم: 720

* 161222 -) حدثنا محمد بن حاتم ثنا سويد بن نصر وحبان بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن الحجاج المروزي قالوا ثنا بن المبارك ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعه قالا ثنا عتبة بن أبي حكيم حدثني حصين بن حرملة عن أبي المصبح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة زاد سويد وحبان في حديثهما وأهلها مثابون فامسحوا نواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 430 حديث رقم: 756

* 161223 -) حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا المطعم بن المقدام عن الحسن بن أبي الحسن البصري أنه قال لسهل بن الحنظلية حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها ومن ربط فرسا في سبيل الله عز وجل كانت النفقة عليه كالماد يده بالصدقة لا يقبضها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 58 حديث رقم: 914

* 161224 -) حدثنا وكيع قال ثنا ثور الشامي عن الوضين بن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 422 حديث رقم: 32573

* 161225 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \3585\
النسائي في سننه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3575

* 161226 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ومحمد بن محمد قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عمرو هو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه بيده ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \12659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12669

* 161227 -) حدثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر قال حدثتني أسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير معقودا ابدا الى يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها في موازينه يوم القيامة ومن ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وارواثها وأبوالها خسرانا في موازينه يوم القيامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 675 حديث رقم: 650

* 161228 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عروة بن الجعد البارقي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة قيل يا رسول الله ما الخير قال الأجر والمغنم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1057

* 161229 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت عروة بن أبي الجعد البارقي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 158 حديث رقم: 411

* 161230 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي عن أبي حميدة الطاعني عن عروة البارقي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 159 حديث رقم: 416

* 161231 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري والحسن بن علي المعمري قالا ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن أبي حميدة عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 159 حديث رقم: 417

* 161232 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بندار بن بشار ثنا مسلم بن قتيبة عن المسعودي عن سماك بن حرب عن عروة البارقي عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال * الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 160 حديث رقم: 418

* 161233 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عروة البارقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 160 حديث رقم: 419

* 161234 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا سعيد بن سنان عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل الى يوم القيامة وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كباسط يديه في صدقة وأبوالها وأوراثها لأهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 189 حديث رقم: 505

* 161235 -) وأخبرنا أبو الحسن بن السمسار أيضا أبنا أبو زيد ثنا الفربري ثنا البخاري قال ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت عروة يعني البارقي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 159 حديث رقم: 223

* 161236 -) حدثنا يونس قال حدثنا قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بن أبي السفر وحصين سمعا الشعبي يقول سمعت عروة بن الجعد البارقي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة قيل يا رسول الله ما الخير قال الأجر والمغنم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1056

* 161237 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار أبنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أبنا محمد بن يوسف الفربري أبنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن أبي التياح عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 158 حديث رقم: 222

* 161238 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن أبي حميدة الظاعنى عن عروة البارقي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخير معقود في نواصيها الخير فقيل وما الخير قال الأجر والغنيمة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1058

* 161239 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عروة بن الجعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1245

* 161240 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى عن نافع عن بن عمر رفعه مثله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1844

* 161241 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2437

* 161242 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت عروة بن أبي الجعد البارقي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 841

* 161243 -) حدثنا محمد بن يحيى والحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وقال بن يحيى أبدا إلى يوم القيامة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1059

* 161244 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ويحيى الحماني قالوا ثنا أبو الأحوص ثنا شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 158 حديث رقم: 410

* 161245 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا اصبغ بن الفرج ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح حدثني نعيم بن زياد أنه سمع أبا كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 339 حديث رقم: 849

* 161246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عبيد الله بن الأخنس عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \4825\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 28 حديث رقم: 4816

* 161247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البركة في نواصي الخيل \12355\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 127 حديث رقم: 12312

* 161248 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي يرفعه قال * الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة \2307\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 773 حديث رقم: 2305

* 161249 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة \2788\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 2786

* 161250 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \2789\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 2787

* 161251 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل في نواصيها الخير أو قال الخيل معقود في نواصيها الخير قال سهيل أنا أشك الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها فلا تغيب شيئا في بطونها إلا كتب له أجر ولو رعاها في مرج ما أكلت شيئا إلا كتب له بها أجر ولو سقاها من نهر جار كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها أجر حتى ذكر الأجر في أبوالها وأرواثها ولو استنت شرفا أو شرفين كتب له بكل خطوة تخطوها أجر وأما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسى حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها وأما الذي هي عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطر وبذخا ورياء للناس فذلك الذي هي عليه وزر \2790\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 2788

* 161252 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 467 حديث رقم: 999

* 161253 -) أخبرنا يعلى ثنا زكريا عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 2426

* 161254 -) حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \3584\
النسائي في سننه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3574

* 161255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم * الخيل بنواصيها الخير إلى يوم القيامة \4625\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 13 حديث رقم: 4616

* 161256 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \3583\
النسائي في سننه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3573

* 161257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \5111\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 49 حديث رقم: 5102

* 161258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة \5209\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5200

* 161259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \5779\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 101 حديث رقم: 5768

* 161260 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير أبدا إلى يوم القيامة \5794\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 102 حديث رقم: 5783

* 161261 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق سمعت مالكا يحدث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \5931\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 112 حديث رقم: 5918

* 161262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن خراش عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة \11405\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 39 حديث رقم: 11364

* 161263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة حدثني أبو التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \12189\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 114 حديث رقم: 12146

* 161264 -) أخبرنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن حصين وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 2427

* 161265 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1493 حديث رقم: 1871

* 161266 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1332 حديث رقم: 3444

* 161267 -) حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1135 حديث رقم: 2951

* 161268 -) وقد أخبرنا بتلك الزيادة أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن تميم بن سيار الطبري ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن عروة البارقي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زكريا \12658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12668

* 161269 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال أنبأنا شعبة قال أخبرني حصين وعبد الله بن أبي السفر أنهما سمعا الشعبي يحدث عن عروة بن أبي الجعد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \3587\
النسائي في سننه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3577

* 161270 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر حدثنا عروة البارقي أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1048 حديث رقم: 2697

* 161271 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البركة في نواصي الخيل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1048 حديث رقم: 2696

* 161272 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة قال سليمان عن شعبة عن عروة بن أبي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1048 حديث رقم: 2695

* 161273 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنبأنا محمد بن جعفر قال أنبأنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \3586\
النسائي في سننه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3576

* 161274 -) حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل معقود في نواصيها الخير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1332 حديث رقم: 3445

* 161275 -) وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا يحيى بن سعيد كلاهما عن شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1494 حديث رقم: 1874

* 161276 -) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن حصين * بهذا الإسناد غير أنه قال عروة بن الجعد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1494 حديث رقم: 1873

* 161277 -) حدثنا أبو توبة عن الهيثم بن حميد ح وثنا خشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير \2542\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2542

* 161278 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل لثلاثة هي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر فأما الذي له أجر فالذي يتخذها في سبيل الله فيعدها له هي له أجر لا يغيب في بطونها شيء إلا كتب الله له أجرا وفي الحديث قصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى مالك بن أنس عن زيد بن أسلم أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا \1638\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 174 حديث رقم: 1636

* 161279 -) حدثنا هناد حدثنا عبثر بن القاسم عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة الأجر والمغنم قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عمر وأبي سعيد وجرير وأبي هريرة وأسماء يزيد والمغيرة بن شعبة وجابر قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح وعروة هو بن أبي الجعد البارقي ويقال هو عروة بن الجعد قال أحمد بن حنبل وفقه هذا الحديث أن الجهاد مع كل إمام إلى يوم القيامة \1696\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 1694

* 161280 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحرث قال حدثنا محبوب بن موسى قال حدثنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر فأما الذي هي له أجر فالذي يحتبسها في سبيل الله فيتخذها له ولا تغيب في بطونها شيئا إلا كتب له بكل شيء غيبت في بطونها أجر ولو عرضت له مرج وساق الحديث \3572\
النسائي في سننه ج 6/ ص 216 حديث رقم: 3562

* 161281 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا النضر قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا ح وأنبأنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * البركة في نواصي الخيل \3581\
النسائي في سننه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 3571

* 161282 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفتل ناصية فرس بين إصبعيه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة \3582\
النسائي في سننه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 3572

* 161283 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1047 حديث رقم: 2694

* 161284 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \4385\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4417

* 161285 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيه كان له ذلك حسنات فهي لذلك أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شيء إلا بهذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال أبو حاتم رضي الله عنه النواء الكبر والخيلاء في غير ذات الله والكبر والخيلاء في ذات الله محمودان إذ هما الفرح بالطاعات وتانك الفرح بالدنيا
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 529 حديث رقم: 4672

* 161286 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن نعيم بن زياد انه سمع أبا كبشة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة \4673\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 530 حديث رقم: 4674

* 161287 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق وأخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة فقلنا لمعمر ما المتكفف بالصدقة قال الذي يعطى بكفيه
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 531 حديث رقم: 4675

* 161288 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يقول حدثني نعيم بن زياد أنه سمع أبا كبشة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة وفيها له شاهد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2454

* 161289 -) حدثناه أحمد بن يحيى المقري بالكوفة حدثنا عبد الله بن غنام حدثنا إبراهيم بن إسحاق الجعفي حدثنا حبان بن علي عن إدريس الأودي عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يقال له المرتجز وناقته القصوى وبغلته دلدل وحماره عفير ودرعه الفصول وسيفه ذو الفقار
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 4208

* 161290 -) أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب بن موسى قال أنبأ أبو إسحاق عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر فأما التي هي له فالذي يحتسبها في سبيل الله ويتخذها له ولا يغيب في بطونها شيئا إلا كتب له بكل شيء غيبت في بطونها أجر ولو عرض لها مرج وساق الحديث \4371\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 36 حديث رقم: 4402

* 161291 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ النضر قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا وأبا محمد بن البشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \4381\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4413

* 161292 -) أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ببغداد حدثنا علي بن الجعد بن عبيد أخبرنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول * البركة في نواصي الخيل \4669\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 527 حديث رقم: 4670

* 161293 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \4383\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4415

* 161294 -) أنبأ محمد بن العلاء قال أنبأ بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \4384\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4416

* 161295 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة قال حدثني حصين وعبد الله بن أبي السفر أنهما سمعا الشعبي يحدث عن عروة بن أبي الجعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \4387\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4419

* 161296 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الله الجويني ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم أن أبا صالح ذكوان أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها فذكر الحديث في الوعيد الذي جاء في منع حقها وحق الإبل والبقر والغنم وذكر في الإبل ومن حقها حلبها يوم وردها ثم قال قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل لثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل أجر وهي لرجل ستر فأما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء على أهل الإسلام فهي له وزر وأما الذي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر وأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج أو روضة فما أكلت من ذلك المرج والروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها وأبوالها حسنات ولأمر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما أنزل الله علي في الحمر شيئا إلا هذه الآية الفاذة الجامعة ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد ورواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه فقال في الحديث ولا ينسى حق الله في ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها وذلك لا يدل على الزكاة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 119 حديث رقم: 7209

* 161297 -) وأخبرنا أبو محمد أنبأ أبو سعيد ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار قالا ثنا سعدان ثنا سفيان سمع شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة هذان حديثان سمع أحدهما شبيب بن غرقدة من عروة البارقي ولم يسمع الآخر وإنما سمع الحي يخبرونه عن عروة \11384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 112 حديث رقم: 11394

* 161298 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة قال سمع شبيب بن غرقدة عروة البارقي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة قال سفيان وزاد فيه مجالد عن الشعبي عن عروة البارقي الأجر والمغنم رواه البخاري في الصحيح عن علي عن بن عيينة ورواه مسلم عن بن راهويه وغيره عن بن عيينة دون زيادة مجالد \12657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12667

* 161299 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي قالا ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وفي رواية القعنبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \12656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12666

* 161300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا التياح يزيد بن حميد يحدث انه سمع أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة في نواصي الخيل \12817\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 171 حديث رقم: 12774

* 161301 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1493 حديث رقم: 1873

* 161302 -) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل ناصية فرس بين أصبعيه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة \4382\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4414

* 161303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا بقية بن الوليد حدثني نصر بن علقمة قال حدثني رجال من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقصوا نواصي الخيل فان فيها البركة ولا تجزوا أعرافها فإنه ادفاؤها ولا تقصوا أذنابها فإنها مذابها \17743\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 17680

* 161304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم بن إسحاق وعلي بن إسحاق قالا حدثنا بن المبارك عن عتبة وقال علي أنبأنا عتبة بن أبي حكيم حدثني حصين بن حرملة عن أبي مصبح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها بالأوتار وقال علي ولا تقلدوها الأوتار \14880\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 352 حديث رقم: 14833

* 161305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن ثور بن يزيد عن نفير عن رجل يقال له عتبة بن عبد السلمي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال أذنابها مذابها وأعرافها ادفاؤها ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة \17738\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17675

* 161306 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \4386\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4418

* 161307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني ثور بن يزيد عن نصر عن رجل من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم * نهى عن جز أعراف الخيل ونتف أذنابها وجز نواصيها وقال أما أذنابها فإنها مذابها واما أعرافها فإنها ادفاؤها واما نواصيها فإن الخير معقود فيها \17740\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17677

* 161308 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة الأجر والغنيمة \4668\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 526 حديث رقم: 4669

* 161309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل عرف فرس بأصبعيه وهو يقول الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة \19303\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 361 حديث رقم: 19219

* 161310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود بنواصيها الخير والأجر والمغنم إلى يوم القيامة \19458\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 375 حديث رقم: 19373

* 161311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان أخبرنا البارقي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقودة في نواصيها الخير ورأيت في داره سبعين فرسا \19459\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 375 حديث رقم: 19374

* 161312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19462\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19377

* 161313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا ووكيع قال ثنا زكريا عن عامر عن عروة قال يحيى بن أبى الجعد البارقي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال وكيع في حديثه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19463\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19378

* 161314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني حصين وعبد الله بن أبي السفر انهما سمعا الشعبي سمع عروة بن الجعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19469\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19384

* 161315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن العيزار عن عروة بن جعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير \19464\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19379

* 161316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ربطها رياء وسمعة وفرحا ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة \27729\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 455 حديث رقم: 27615

* 161317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن الشعبي قال سمعت عروة بن أبي الجعد البارقي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19472\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 377 حديث رقم: 19387

* 161318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي حدثني عروة البارقي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقودة في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19470\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19385

* 161319 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنبي حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة \4667\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 525 حديث رقم: 4668

* 161320 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة انا أبو إسحاق قال سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عروة بن الجعد الأزدي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخيل معقودة في نواصيها الخير \19468\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19383

* 161321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عروة بن أبي الجعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم \19465\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 19380



(1/21478)

---

* 161322 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود * أنه كان إذا دخل الصلاة رفع يديه ثم لا يرفع بعد ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 262 حديث رقم: 9300

* 161323 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن أبي العباس السامري قال حدثنا أبو أويس عن الزهري عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبره قال * كان رسول الله إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه ثم إذا كبر وركع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا لك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود لم يرو هذا الحديث عن أبي أويس إلا إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1801

* 161324 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي ثنا جدي خطاب بن عثمان الفوزي ثنا محمد بن حمير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حتى جعلهما حذو منكبيه ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم قال سمع الله لمن حمده ففعل مثل ذلك ثم قال ربنا لك الحمد ففعل مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 280 حديث رقم: 13111

* 161325 -) حدثنا إسحاق حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى كادتا تحاذيان أذنيه ثم لم يعد \1690\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 1691

* 161326 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع أذنيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 284 حديث رقم: 626

* 161327 -) وعن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد الركوع ولا يرفع بين السجدتين \5536\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 399 حديث رقم: 5534

* 161328 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى المنكبين وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين \5483\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 368 حديث رقم: 5481

* 161329 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه زاد يزيد بن زريع وإذا ركع كذلك وإذا رفع رأسه من الركوع كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 286 حديث رقم: 630

* 161330 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 24 حديث رقم: 44

* 161331 -) وعن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع ولا يرفع بين السجدتين \5422\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 297 حديث رقم: 5420

* 161332 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا صالح بن عمر حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه فذكرت ذلك لعدي بن ثابت فقال قد سمعت البراء يذكر ذلك \1700\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 255 حديث رقم: 1701

* 161333 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان بن منصور البلخي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى منكبيه لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا مسلم بن خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 218 حديث رقم: 711

* 161334 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي قالا ثنا عثمان بن سعد الدارمي ثنا يزيد بن عبد ربه الحمصي ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك وركع وإذا أراد أن يرفع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم يسجد ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته \5977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 293 حديث رقم: 5983

* 161335 -) ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ح وأخبرنا أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الفضل بن الحباب قالا ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا يزيد بن أبي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه وكذلك رواه عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي عن إبراهيم بن بشار قال الشيخ قد روي هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال فيه ثم لا يعود وقيل عن محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن بن أبي ليلى وقيل عنه عن يزيد بن أبي زياد عن بن أبي ليلى ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا يحتج بحديثه وهو أسوء حالا عند أهل المعرفة بالحديث من يزيد بن أبي زياد \2358\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2361

* 161336 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود رواه مسلم في الصحيح عن بن رافع عن حجين عن الليث \2334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 70 حديث رقم: 2337

* 161337 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة كبر قال أبو عثمان وصف همام حيال أذنيه يعني رفع اليدين ثم إلتحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على يده اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عفان \2342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 72 حديث رقم: 2345

* 161338 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسن بن الفضل القطان وأبو محمد بن عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا خالد بن الحارث الهجيمي البصري عن سعيد بن أبي عروبة قال أنبأنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاة إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه \2340\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 71 حديث رقم: 2343

* 161339 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو الحسين عبد الله بن محمد السمناني ثنا نصر بن على الجهضمي أخبرني عبد الأعلى بن عبد الأعلى أنبأ عبد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع وإذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عياش عن عبد الأعلى \2336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 70 حديث رقم: 2339

* 161340 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال أخبرني أبو بشر شعيب بن دينار عن أبي حمزة عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير للصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذاء منكبيه ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \2333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 70 حديث رقم: 2336

* 161341 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ بكر بن محمد بن حمدان بمرو واللفظ له أنبأ إبراهيم بن هلال ثنا علي بن إبراهيم البناني ثنا عبد الله أنبأ يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود قال وكان بن المبارك يرفع يديه كذلك في الصلوات الخمس والتطوع والعيدين والجنائز \2331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 69 حديث رقم: 2334

* 161342 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وجماعة عن بن عيينة \2330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 69 حديث رقم: 2333

* 161343 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز أنبأ جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة كبر قال أبو عثمان وصف همام حيال أذنيه ثم إلتحف بثوبه ثم وضع يده اليمني على يده اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن عفان \2152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 28 حديث رقم: 2155

* 161344 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا أبو عمر الحوضي قالا ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وكبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلما أراد أن يركع قال هكذا بثوبه واخرج يديه ثم رفعهما وكبر وركع فلما أراد أن يسجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل كفيه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافى عن إبطيه قال همام وأكبر علمي أن في حديث محمد بن جحادة فإذا نهض نهض على ركبتيه واعتمد على فخذيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 28 حديث رقم: 60

* 161345 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبي سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه * كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه وذكر الحديث قال يقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فذكره وقال وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وأنت ربي وأنا عبدك فذكره ولم يذكر قوله واهدني إلى قوله لبيك ثم قال لبيك وسعديك أنا بك وإليك ولا منجا منك إلا إليك أستغفرك ثم أتوب إليك ثم ذكر الباقي بمعنى حديث عبد العزيز وحديث عبد العزيز أتم \2171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 33 حديث رقم: 2174

* 161346 -) حدثنا أدام بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر وإذا رفع رأسه من الركوع حذاء أذنيه قال البخاري والذي يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه عند الركوع وإذا رفع رأسه من الركوع وما زاد على ذلك أبو حميد في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا قام من السجدتين كله صحيح لأنهم لم يحكوا صلاة واحدة فيختلفوا في تلك الصلاة بعينها مع أنه لاختلاف في ذلك إنما زاد بعضهم على بعض والزيادة مقبولة من أهل العلم والذي قال أبو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رأيت بن عمر رضي الله عنهما يرفع يديه في شيء من الصلاة إلا في التكبيرة الأولى فقد خولف في ذلك عن مجاهد قال وكيع عن الربيع بن صبيح قال رأيت مجاهدا يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وقال جرير عن ليث عن مجاهد أنه كان يرفع يديه وهذا أحفظ عند أهل العلم قال صدقة إن الذي يروي حديث مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما أنه لم يرفع يديه إلا في أول تكبيرة كان صاحبه فقد تغير بآخره والذي رواه الربيع وليث أولى مع أن طاوسا وسالما ونافعا وأبا الزبير ومحارب بن دثار وغيرهم قالوا رأينا بن عمر يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 71 حديث رقم: 98

* 161347 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه * كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبه كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قرأ قراءته وأراد أن يركع ويصنعه إذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وقد روينا هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبي هريرة وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم \2349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 74 حديث رقم: 2352

* 161348 -) أ حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن بن أبي ليلى عن البراء رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر حذو أذنيه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 30 حديث رقم: 34

* 161349 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا حنبل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وكبر ثم إلتحف بثوبه ووضع اليمني على اليسرى فإذا أراد أن يركع قال هكذا بثوبه وأخرج يديه ثم رفعهما وكبر فلما أراد أن يسجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل أن تقعا كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن أبطيه وقال همام وثنا شفيق ثنا عاصم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل هذا قال وفي حديث أحدهما قال همام وأكبر علمي أنه في حديث محمد بن جحادة فإذا نهض نهض على ركبتيه واعتمد على فخديه وكذلك رواه أبو داود في السنن عن محمد بن معمر عن حجاج بن منهال
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2461

* 161350 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ أنبأ عبد الله بن محمد بن سوار ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مدا يعني في الصلاة وقد قيل في هذه الرواية أن ذلك قبل أخبرنا أبو بكر بن محمد بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ أنبأ عبد الله بن محمد بن سوار ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الصلاة فريضة ولا تطوعا إلا شهر يديه إلى السماء يدعوا ثم يكبر بعد تابعه جرير عن بن إسحاق وقد روي في حديث أنه قال إذا استفتح أحدكم الصلاة فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة إلا أنه ضعيف فضربت عليه \2150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2153

* 161351 -) حدثنا أبو بكر قال نا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن زيتون قال رأيت أم الدرداء ترفع كفيها حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة فإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده رفعت يديها وقالت اللهم ربنا لك الحمد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 2470

* 161352 -) حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى كادتا تحاذيان بأذنيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 2411

* 161353 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن ابن عمر كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2518

* 161354 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عبد الله بن عيسى عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبي حميد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الى الصلاة كبر رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا لك الحمد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 434 حديث رقم: 763

* 161355 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي لأمي خطاب بن عثمان ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب حدثني سالم أن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين كبر حتى جعلهما حذو منكبيه ثم لما كبر للركوع فعل ذلك ثم قال سمع الله لمن حمده ففعل مثل ذلك ثم قال ربنا لك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 64 حديث رقم: 69

* 161356 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته إذا أراد أن يركع ويصنعه إذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 222 حديث رقم: 0

* 161357 -) فإذا فهد بن سليمان قد حدثنا قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال أنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه حذاء أذنيه إذا كبر وإذا رفع وإذا سجد فذكر من هذا ما شاء الله قال ثم أتيته من العام المقبل وعليهم الأكسية والبرانس فكانوا يرفعون أيديهم فيها وأشار شريك إلى صدره فأخبر وائل بن حجر في حديثه هذا أن رفعهم إلى مناكبهم إنما كان لأن أيديهم كانت حينئذ في ثيابهم وأخبر أنهم كانوا يرفعون إذا كانت أيديهم ليست في ثيابهم إلى حذو آذانهم فاعلمنا روايته كلها فجعلنا الرفع إذا كانت اليدان في الثياب لعلة البرد إلى منتهى ما يستطاع الرفع إليه وهو المنكبان وإذا كانتا باديتين رفعهما إلى الأذنين كما فعل صلى الله عليه وسلم ولم يجز أن يجعل حديث بن عمر رضي الله عنه عنهما وما أشبهه الذي فيه ذكر رفع اليدين إلى المنكبين كان ذلك واليدان باديتان إذا كان قد يجوز أن تكونا كانتا في الثياب فيكون ذلك مخالفا لما روى وائل بن حجر فيتضاد الحديثان ولكنا نحملهما على الاتفاق فنجعل حديث بن عمر رضي الله عنهما على أن ذلك كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويداه في ثوبه على ما حكاه وائل في حديثه ونجعل ما روى وائل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فعله في غير حال البرد من رفع يديه إلى أذنيه فيستحب القول به وترك خلافه وأما ما رويناه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فهو خطأ وسنبين ذلك في
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 197 حديث رقم: 0

* 161358 -) حدثنا محمد بن مقاتل أنبأنا يونس عن الزهري حدثنا سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك إذا رفع رأسه من الركوع فيقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 72 حديث رقم: 100

* 161359 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما رفع رأسه من الركوع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 57 حديث رقم: 78

* 161360 -) حدثنا محمد بن مقاتل أنبأنا عافية أنبأنا إسماعيل حدثني صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حذو منكبيه حين يكبر يفتتح الصلاة وحين يركع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 45 حديث رقم: 56

* 161361 -) حدثنا خليفة بن خياط حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن نصر بن عاصم حدثهم عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 49 حديث رقم: 65

* 161362 -) حدثنا أبو اليمان أنبأنا شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلها حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك وقال ربنا ولمك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود قال البخاري وكان بن المبارك يرفع يديه وهو أكبر أهل زمانه علما فيما يعرف فلو لم يكن عنده من لا يعلم من السلف علم فاقتدي بابن المبارك فيما اتبع الرسول وأصحابه والتابعين لكان أولى به من أن ينبه بقول من لا يعلم والعجب أن يقول أحدهم كان بن عمر صغيرا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولقد شهد النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر بالصلاح
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 36 حديث رقم: 40

* 161363 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر عن عبد الجبار بن وائل الحضرمي عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي طرف إبهاميه شحمة اذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 32 حديث رقم: 72

* 161364 -) حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله بن المبارك أنبأنا إسماعيل حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير قال * رأيت أم الدرداء رضي الله عنها ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة وحين تركع فإذا قالت سمع الله لمن حمده رفعت يديها وقالت ربنا ولك الحمد قال البخاري ونساء بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هن أعلم من هؤلاء حين رفعن أيديهن في الصلاة
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 23 حديث رقم: 24

* 161365 -) حدثنا خطاب بن إسماعيل عن عبد ربه بن سليمان بن عمير قال * رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 22 حديث رقم: 23

* 161366 -) حدثنا بن المقرئ وهارون بن إسحاق ويوسف بن موسى قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 54 حديث رقم: 177

* 161367 -) حدثنا الحميدي قال ثنا الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع فلا يرفع ولا بين السجدتين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 277 حديث رقم: 614

* 161368 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا طلحة عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا معشر الأنبياء أمرنا ان نعجل افطارنا ونؤخر سحورنا ونضع ايماننا على شمائلنا في الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 2654

* 161369 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي ثنا عبيد الله بن سعد حدثني عمي ثنا بن أخي الزهري عن عمه أخبرني سالم أن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه وكبر وهما كذلك ثم يركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم يسجد فلا يرفع يديه في شيء من السجود ويرفعهما في كل ركعة وتكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى ينقضي صلاته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 9

* 161370 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي أبو موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ثم يكبر وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك حين يرفع رأسه من السجود
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 4

* 161371 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن سليمان الباهلي قالا نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه كبر ثم إذا أراد أن يركع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه وهما كذلك ثم يركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد فلا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى ينقضي صلاته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 3

* 161372 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم والحسن بن يحيى قالا نا عبد الرزاق انا بن جريج حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ثم يكبر وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2

* 161373 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد ح وحدثنا أبو بكر نا أحمد بن منصور نا سليمان بن داود الهاشمي نا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته فأراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو جالس فإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1

* 161374 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حذو أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 39 حديث رقم: 96

* 161375 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أحمد بن داود ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان ثنا عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي أذنيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع وإذا جلس اضطجع رجله اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين وحلق حلقة وأشار هكذا بالسبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 37 حديث رقم: 85

* 161376 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شعاب أخبرني سالم بن عبد الله يعني بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله صلى الله عليهما وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ثم يكبر ويفعل حين يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يرفع رأسه من السجود
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 40 حديث رقم: 46

* 161377 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد \860\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 860

* 161378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط بن محمد ثنا زيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه \18787\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 302 حديث رقم: 18704

* 161379 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن قيس بن سليم العنبري قال حدثني علقمة بن وائل قال حدثني أبي قال * صليت خلف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده هكذا وأشار قيس إلى نحو الأذنين \1063\
النسائي في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 1055

* 161380 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أنه * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - رفع يديه في صلاته وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود حتى يحاذي بهما فروع أذنيه \1093\
النسائي في سننه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1085

* 161381 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أنه * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - رفع يديه فذكر مثله \1094\
النسائي في سننه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1086

* 161382 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا دخل في الصلاة فذكر نحوه وزاد فيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك \1095\
النسائي في سننه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1087

* 161383 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى بلغتا فروع أذنيه \1032\
النسائي في سننه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1024

* 161384 -) حدثنا علي بن محمد وهشام بن عمار وأبو عمر الضرير قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين \858\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 858

* 161385 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا فطر بن خليفة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه \890\
النسائي في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 882

* 161386 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا سليمان بن داود أبو أيوب الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا قام من السجدتين فعل مثل ذلك \864\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 864

* 161387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع وقال سفيان مرة وإذا رفع رأسه وأكثر ما كان يقول وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين \4549\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4540

* 161388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع من الركوع \5773\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 100 حديث رقم: 5762

* 161389 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا العمرى عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه \5854\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 106 حديث رقم: 5843

* 161390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس قال انا حجاج عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة فرفع يديه حتى جاوز بهما أذنيه \16193\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 3 حديث رقم: 16143

* 161391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه \18779\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 301 حديث رقم: 18696

* 161392 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك كله يعني رفع يديه \1151\
النسائي في سننه ج 2/ ص 231 حديث رقم: 1143

* 161393 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده وإذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود الصحيح قول بن عمر وليس بمرفوع قال أبو داود روى بقية أوله عن عبيد الله وأسنده ورواه الثقفي عن عبيد الله أوقفه على بن عمر وقال فيه وإذا قام من الركعتين يرفعهما إلى ثدييه وهذا هو الصحيح قال أبو داود ورواه الليث بن سعد ومالك وأيوب وابن جريج موقوفا وأسنده حماد بن سلمة وحده عن أيوب ولم يذكر أيوب ومالك الرفع إذا قام من السجدتين وذكره الليث في حديثه قال بن جريج فيه قلت لنافع أكان بن عمر يجعل الأولى أرفعهن قال لا سواء قلت أشر لي فأشار إلى الثديين أو أسفل من ذلك \741\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 741

* 161394 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريح حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وكذلك قاله يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب وكذلك رواه عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي وفي رواية محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد في هذا الحديث رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه \2144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2147

* 161395 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذتا إبهاميه أو تحاذيان أذنيه \1657\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 221 حديث رقم: 1658

* 161396 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته
أبي داود في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 722

* 161397 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة رفع يديه حتى يجازي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع وقال سفيان مرة وإذا رفع رأسه وأكثر ما كان يقول وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين \721\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 721

* 161398 -) حدثني محمد بن رافع حدثنا حجين وهو بن المثنى حدثنا الليث عن عقيل ح وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاد حدثنا سلمة بن سليمان أخبرنا يونس كلاهما عن الزهري بهذا الإسناد كما قال بن جريج * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 390

* 161399 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع \1033\
النسائي في سننه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1025

* 161400 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع للسجود فعل مثل ذلك وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك \738\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 738

* 161401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا مالك حدثني الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد ولا يصنع مثل ذلك في السجود \4683\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4674

* 161402 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يبلغ بهما فروع أذنيه \745\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 199 حديث رقم: 745

* 161403 -) حدثنا قتيبة وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وزاد بن أبي عمر في حديثه وكان لا يرفع بين السجدتين \253\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 255

* 161404 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم ح وأخبرني أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان هو بن سعيد عن شعيب عن محمد وهو الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود \884\
النسائي في سننه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 876

* 161405 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني سالم عن بن عمر قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود \885\
النسائي في سننه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 877

* 161406 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * قال صليت خلف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم يقرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يرفع بها صوته \887\
النسائي في سننه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 879

* 161407 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية عن بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين دخل في الصلاة رفع يديه وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه \889\
النسائي في سننه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 881

* 161408 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير كلهم عن سفيان بن عيينة واللفظ ليحيى قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وقبل أن يركع وإذا رفع من الركوع ولا يرفعهما بين السجدتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 390

* 161409 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع \1100\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1098

* 161410 -) حدثنا محمد بن مقاتل قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا قام في الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك إذا رفع رأسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 703

* 161411 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك كأنه يعني رفع يديه \733\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 244 حديث رقم: 729

* 161412 -) / 2 أنا عمرو بن منصور قال ثنا علي بن عياش قال نا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني سالم وأخبرنا أحمد بن محمد الحمصي قال نا عثمان عن شعيب عن محمد قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود \952\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 306 حديث رقم: 950

* 161413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيه \18807\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 303 حديث رقم: 18724

* 161414 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذى بأذنيه ثم قرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يمد بها صوته \955\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 307 حديث رقم: 953

* 161415 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه فإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك في السجود
الدارمي في سننه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1308

* 161416 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة فذكر نحوه وزاد فيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك \677\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 229 حديث رقم: 674

* 161417 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى بلغتا فروع أذنيه \1099\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1097

* 161418 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني سالم عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع فيقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود \953\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 307 حديث رقم: 951

* 161419 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيني ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة يحاذي بهما منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان وأخرجه البخاري من وجوه أخر عن الزهري \2131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2134

* 161420 -) أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن علي الطستي ثنا محمد بن ربح بن سليمان البزار ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا بن أبي الزناد عن موسى وهو بن عقبة عن عبد الله بن الفضل القرشي عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن على رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع وكان لا يفعل ذلك في شيء من سجوده وإذا قام من السجدتين مثل ذلك وكذلك هو في إحدى الروايتين عن وائل بن حجر \2134\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 24 حديث رقم: 2137

* 161421 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت أبي يقول حدثني وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع قال وائل ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس وكذلك رواه الحميدي وغيره عن بن عيينة وكذلك روي عن عبد الواحد بن زياد عن عاصم \2135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 24 حديث رقم: 2138

* 161422 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن سعيد ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن مالك بن الحويرث قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه وإذا ركع كذلك وإذا رفع رأسه من الركوع كذلك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ورواه إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة وقال في أوله رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وكذلك قاله هشام الدستوائي عن قتادة في إحدى الروايتين عنه وقال في الرواية الأخرى إلى فروع أذنيه ورواه شعبة عن قتادة فقال حتى يحاذي بهما فروع أذنيه وفي رواية أخرى حذو منكبيه وإذا اختلفت هذه الروايات فإما أن يأخذ بالجميع فيخير بينهما وإما أن تترك رواية من اختلفت الرواية عليه ويأخذ برواية من لم يختلف عليه قال الشافعي رحمه الله لأنها أثبت إسنادا وإنها حديث عدد والعدد أولى بالحفظ من الواحد قال الشيخ رحمه الله ومع روايتهم فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه \2137\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 25 حديث رقم: 2140

* 161423 -) حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر ثنا أسباط بن محمد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو أذنيه يزيد بن أبي زياد غير قوي \2139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2142

* 161424 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي حمزة القرشي عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وفي رواية مالك وابن عيينة عن الزهري إذا افتتح الصلاة رفع يديه وهو في معنى رواية شعيب إلا أن رواية شعيب أبين \2140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2143

* 161425 -) أخبرنا محمد بن رافع قال نا محمد بن بشر قال نا فطر بن خليفة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه قال أبو عبد الرحمن عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه والحديث في نفسه صحيح
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 956

* 161426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع إلى أذنيه \20636\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 20550

* 161427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كبر فرفع يديه حين كبر يعنى استفتح الصلاة ورفع يديه حين كبر ورفع يديه حين ركع ورفع يديه حين قال سمع الله لمن حمده وسجد فوضع يديه حذو أذنيه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ثم وضع يديه اليسرى على ركبته اليسرى ووضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى ثم أشار بسبابته ووضع الإبهام على الوسطى وقبض سائر أصابعه ثم سجد فكانت يداه حذاء أذنيه \18961\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 317 حديث رقم: 18878

* 161428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد حدثني سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر رفع يديه حذاء أذنيه ثم حين ركع ثم حين قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ورأيته ممسكا يمينه على شماله في الصلاة فلما جلس حلق بالوسطى والإبهام وأشار بالسبابة ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى \18974\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18891

* 161429 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا بن علية عن بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة رفع يديه وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه \957\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 955

* 161430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال سمعت أبي يحدث عن وائل الحضرمي انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى فكبر فرفع يديه فلما ركع رفع يديه فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه وخوى في ركوعه وخوى في سجوده فلما قعد يتشهد وضع فخذه اليمنى على اليسرى ووضع يده اليمنى وأشار بإصبعه السبابة وحلق بالوسطى \18980\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 319 حديث رقم: 18897

* 161431 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرنا سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثله وإذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 705

* 161432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه \20641\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 20555

* 161433 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وأبو الربيع الزهراني قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين \1863\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 178 حديث رقم: 1864

* 161434 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد بن بجير ومحمد بن إسحاق الثقفي قالوا حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا قام من الركعتين رفع يديه في ذلك كله حذو المنكبين \1876\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 197 حديث رقم: 1877

* 161435 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا بحذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك فإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 456

* 161436 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء العطار نا سفيان قال سمعت الزهري يقول سمعت سالما يخبر عن أبيه ح وحدثنا علي بن حجر السعدي وعلي بن خشرم وسعد بن عبد الرحمن المخزومي وعتبة بن عبد الرحمن اليحمدي والحسن بن محمد ويونس بن عبد الأعلى الصدفي ومحمد بن رافع وعلي بن الأزهر وغيرهم قالوا نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين هذا لفظ بن رافع سمعت المخزومي يقول أي إسناد أصح من هذا أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال سمعت محمد بن يحيى يحكي عن علي بن عبد الله قال قال سفيان هذا الإسناد مثل هذه الإسطوانة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 583

* 161437 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري نا شعيب يعني بن يحيى التجيبي أخبرنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أنه سمع أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم جعل يديه حذو منكبيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا سجد فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 694

* 161438 -) أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده وإذا قام من الركعتين رفعهما إلى منكبيه \1867\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 185 حديث رقم: 1868

* 161439 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه في صلاته إذا ركع وإذا رفع رأسه من ركوعه وإذا سجد وإذا رفع رأسه من سجوده حتى يحاذي بهما فروع أذنيه \675\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 672

* 161440 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن قيس بن سليم العنبري قال حدثني علقمة بن وائل قال حدثني أبي قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده هكذا فأشار قيس إلى نحو الأذنين \645\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 221 حديث رقم: 642



(1/21479)

---

* 161441 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 43 حديث رقم: 51

* 161442 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 285 حديث رقم: 627

* 161443 -) حدثنا أحمد بن بشر بن حبيب البيروتي ثنا عبد الحميد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 285 حديث رقم: 628

* 161444 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 285 حديث رقم: 629

* 161445 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا إسماعيل بن عياش عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حين يوجب حتى تبلغا أسفل من أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 24 حديث رقم: 46

* 161446 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أحمد بن داود ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان ثنا عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي أذنيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع وإذا جلس اضطجع رجله اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين وحلق حلقة وأشار هكذا بالسبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 37 حديث رقم: 85

* 161447 -) فإذا فهد بن سليمان قد حدثنا قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال أنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه حذاء أذنيه إذا كبر وإذا رفع وإذا سجد فذكر من هذا ما شاء الله قال ثم أتيته من العام المقبل وعليهم الأكسية والبرانس فكانوا يرفعون أيديهم فيها وأشار شريك إلى صدره فأخبر وائل بن حجر في حديثه هذا أن رفعهم إلى مناكبهم إنما كان لأن أيديهم كانت حينئذ في ثيابهم وأخبر أنهم كانوا يرفعون إذا كانت أيديهم ليست في ثيابهم إلى حذو آذانهم فاعلمنا روايته كلها فجعلنا الرفع إذا كانت اليدان في الثياب لعلة البرد إلى منتهى ما يستطاع الرفع إليه وهو المنكبان وإذا كانتا باديتين رفعهما إلى الأذنين كما فعل صلى الله عليه وسلم ولم يجز أن يجعل حديث بن عمر رضي الله عنه عنهما وما أشبهه الذي فيه ذكر رفع اليدين إلى المنكبين كان ذلك واليدان باديتان إذا كان قد يجوز أن تكونا كانتا في الثياب فيكون ذلك مخالفا لما روى وائل بن حجر فيتضاد الحديثان ولكنا نحملهما على الاتفاق فنجعل حديث بن عمر رضي الله عنهما على أن ذلك كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويداه في ثوبه على ما حكاه وائل في حديثه ونجعل ما روى وائل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فعله في غير حال البرد من رفع يديه إلى أذنيه فيستحب القول به وترك خلافه وأما ما رويناه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فهو خطأ وسنبين ذلك في
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 197 حديث رقم: 0

* 161448 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يفعل ذلك بين السجدتين قال علي بن عبد الله وكان أعلم أهل زمانه رفع اليدين حق على المسلمين بما روى الزهري عن سالم عن أبيه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 10 حديث رقم: 2

* 161449 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة أنبأنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع اذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثله
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 43 حديث رقم: 53

* 161450 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه زاد يزيد بن زريع وإذا ركع كذلك وإذا رفع رأسه من الركوع كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 286 حديث رقم: 630

* 161451 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر في الصلاة رفع يديه حذاء منكبيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد وفعل مثل ذلك ولا يفعل في السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 280 حديث رقم: 13112

* 161452 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم بن كليب الجرمي قال سمعت أبي يقول سمعت وائل بن حجر الحضرمي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه وإذا ركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ورأيته إذا جلس في الصلاة أضجع رجله اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وبسطها ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ودعا هكذا ونصب الحميدي السبابة قال وائل ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 885

* 161453 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة بن ربعي قال * أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله أكبر وإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه فإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فاعتدل فإذا قام من الثنتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة \862\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 862

* 161454 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن الحسن بن عبيد الله ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل الحناط ثنا عمران بن عيينة حدثني الحسن بن عبيد الله عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر في الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 29 حديث رقم: 63

* 161455 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فطر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع إبهاميه في الصلاة إلى شحمة أذنيه \737\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 737

* 161456 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عثمان يعني بن عبد الرحمن ثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا \991\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 991

* 161457 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا موسى وهو بن إسماعيل ثنا عبد الواحد وهو بن زياد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا محمد بن معمر بن ربعي ثنا أبو هشام المخزومي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى وأشار بأصبعه لفظ حديث أبي عبد الله وفي حديث بن عبدان ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى وأشار بأصبع واحدة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن معمر بن ربعي \2608\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 131 حديث رقم: 2611

* 161458 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك \859\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 859

* 161459 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة * أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ثم رفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل هكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 391

* 161460 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا مالك حدثني الزهري عن سالم عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد ولا يصنع مثل ذلك في السجود
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4674

* 161461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا فطر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حين افتتح الصلاة حتى حاذت إبهامه شحمة أذنيه \18952\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 18869

* 161462 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد حدثني سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر رفع يديه حذاء أذنيه ثم حين ركع ثم حين قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ورأيته ممسكا يمينه على شماله في الصلاة فلما جلس حلق بالوسطى والإبهام وأشار بالسبابة ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى \18974\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18891

* 161463 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال سمعت أبي يحدث عن وائل الحضرمي انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى فكبر فرفع يديه فلما ركع رفع يديه فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه وخوى في ركوعه وخوى في سجوده فلما قعد يتشهد وضع فخذه اليمنى على اليسرى ووضع يده اليمنى وأشار بإصبعه السبابة وحلق بالوسطى \18980\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 319 حديث رقم: 18897

* 161464 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حيال فروع أذنيه في الركوع والسجود \20642\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 20556

* 161465 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي حدثنا شعيب بن حرب المدائني حدثنا عصام بن قدامة الجدلي أخبرنا مالك بن نمير الخزاعي أن أباه حدثه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة واضعا اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو \1945\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 1946

* 161466 -) أخبرنا محمد بن رافع قال نا محمد بن بشر قال نا فطر بن خليفة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه قال أبو عبد الرحمن عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه والحديث في نفسه صحيح \958\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 956

* 161467 -) أخبرنا قتيبة قال نا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا جلس أضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين الوسطى والإبهام وأشار بالسبابة \1188\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1186

* 161468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كبر فرفع يديه حين كبر يعنى استفتح الصلاة ورفع يديه حين كبر ورفع يديه حين ركع ورفع يديه حين قال سمع الله لمن حمده وسجد فوضع يديه حذو أذنيه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ثم وضع يديه اليسرى على ركبته اليسرى ووضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى ثم أشار بسبابته ووضع الإبهام على الوسطى وقبض سائر أصابعه ثم سجد فكانت يداه حذاء أذنيه \18961\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 317 حديث رقم: 18878

* 161469 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي الأسديان بهمدان قالا ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمداني ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا الحكم قال * رأيت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعة رأسه من الركوع فسألت رجلا من أصحابه فقال إنه يحدث به عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الله الحافظ فالحديثان كلاهما محفوظان عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فإن بن عمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم فعله ورأى أباه فعله ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم \2348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 74 حديث رقم: 2351

* 161470 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا جلس أضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين الوسطى والإبهام وأشار \1271\
النسائي في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 1263



(1/21480)

---

* 161471 -) وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا إلا كلب ضاري لصيد أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \10798\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10808

* 161472 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر الفقيه الشيرازي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله المروزي وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير وهو رجل من شنوءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي ورب هذا المسجد لفظ حديث أبي عبد الله عن أبي عبد الله بن يعقوب رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 10815

* 161473 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر وأحمد بن عيسى الخشاب التنيسي بتنيس وسعيد بن عثمان التنوخي أبو عثمان بحمص قالوا ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني أبو هريرة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا موسى ثنا همام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية وفي رواية الأوزاعي من اقتنى رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي ورواه معمر عن الزهري عن أبي سلمة فقال إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية ورواه يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة فقال في الحديث ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض وقال قيراطان كل يوم قد مضت الروايتان في كتاب الطهارة \10804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 10814

* 161474 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام عن قتادة عن أبي الحكم البجلي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا غير كلب زرع ولا ضرع فقد نقص من عمله كل يوم قيراط فقلت لابن عمر إن كان في دار وأنا له كاره فقال هو على رب الدار الذي يملكها \10803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 10813

* 161475 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي الحكم قال سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار \10802\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10812

* 161476 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن حنظلة بن أبي سفيان عن * فذكره بنحوه وزاد قال سالم وكان أبو هريرة يقول أو كلب حرث وكان صاحب حرث رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \10799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10809

* 161477 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال ذهبت مع بن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا كلاب فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان أخرجاه في الصحيح من وجه آخر عن عبد الله بن دينار \10800\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10810

* 161478 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن الفضل ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب فقتلناها حتى أن كانت الأعرابية تجيء معها كلبها فنقتله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم أكره أن أفنيها لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم ذي عينين بيضاوين \10807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 10817

* 161479 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن منصور ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى أن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور وغيره \10808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 10818

* 161480 -) حدثنا أبو عبد الله بن عبد الرحمن العلاف حدثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الكلاب أمة لأمرت بقتل كل أسود بهيم فاقتلوا العين من الكلاب فإنها الملعونة من الجن \2442\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 331 حديث رقم: 2442

* 161481 -) حدثنا صالح بن حرب أبو معمر حدثنا سلام بن أبي خبزة حدثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا ليس بكلب ماشية أو كلب صيد انتقض من أجره كل يوم قيراطان \5027\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 440 حديث رقم: 5025

* 161482 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \5420\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 293 حديث رقم: 5418

* 161483 -) أخبرنا أبو علي الروذباري بخراسان وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد بن يحيى السكري بالعراق قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري أنبأ سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد عن مروان وقال قيراطان وأخرجه من حديث إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن سالم فقال قيراط وخالفه محمد بن جعفر فرواه عن بن أبي حرملة وقال قيراطان \10797\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10807

* 161484 -) وعن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \5540\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 400 حديث رقم: 5538

* 161485 -) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان قال حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \4768\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4798

* 161486 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا حنظلة عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلبا ضاريا أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان قال وقال سالم قال أبو هريرة أو كلب حرث قال وكان صاحب حرث \5443\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 332 حديث رقم: 5441

* 161487 -) حدثنا محمد بن جغفر ثنا أبو يوسف الصيدلاني نا فهير بن زياد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس قوم يكون عندهم كلب إلا كلب صيد وزعم أبو هريرة أو كلب حرث إلا وهو ينقص من أجورهم كل ليلة قيراطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 372 حديث رقم: 6649

* 161488 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن المغفل قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * أيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من اجورهم كل يوم قيراط \5654\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 471 حديث رقم: 5655

* 161489 -) قلت للحسن من حدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لامرت بقتلها فقال عبدالله بن المغفل والله الذي لا إله إلا الله حدثني في هذا المسجد وأومأ إلى مسجد الجامع
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 472 حديث رقم: 0

* 161490 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان الكلاب امة من الأمم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم قال وايما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية نقص من أجرهم كل يوم قيراط قال وكنا نؤمر أن نصلى في مرابض الغنم ولا نصلى في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين \5656\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 474 حديث رقم: 5657

* 161491 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا محمد بن وهب بن أبى كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبى أنيسة عن أبى الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لولا ان الكلاب امة من الأمم لامرت بقتلها ولكن اقتلوا الكلب الأسود البهيم فإنه شيطان \5657\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 475 حديث رقم: 5658

* 161492 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط \4761\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 148 حديث رقم: 4791

* 161493 -) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن حنظلة قال سمعت سالما يحدث عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراطان إلا ضاريا أو صاحب ماشية \4765\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 149 حديث رقم: 4795

* 161494 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر بن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط \4770\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4800

* 161495 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه سمعه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أمسك كلبا ضاريا أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \4767\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 149 حديث رقم: 4797

* 161496 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره \10795\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10805

* 161497 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية أو زرع نقص من أجره كل يوم قيراط \4769\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4799

* 161498 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني محمد يعني بن أبي حرملة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان قال عبد الله وقال أبو هريرة أو كلب حرث \5554\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 407 حديث رقم: 5552

* 161499 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس قال أنبأنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم \4771\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4801

* 161500 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال أبو هريرة أو كلب حرث \4772\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4802

* 161501 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي أنبأ عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط قال الزهرى فذكر لابن عمر قال أبي هريرة فقال رحم الله أبا هريرة كان صاحب زرع رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ورواه سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وقال في الحديث قيراطان \1115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1116

* 161502 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة بن يحيى عن بن وهب وكذا قاله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قيراطان إلا أنه لم يحفظ فيه كلب الأرض في أكثر الروايات عنه وقد حفظه أبو هريرة وسفيان بن أبي زهير الشنوئي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن سفيان بن أبي زهير لم يحفظ الصيد وقال قيراط \1116\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1117

* 161503 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان وفي رواية يحيى ضارية رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 10804

* 161504 -) أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي عن إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد وهو بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنائي وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قلت يا سفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ورب هذا المسجد \4766\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 149 حديث رقم: 4796

* 161505 -) حدثنا بحر بن نصر قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رافعا صوته يأمر بقتل الكلاب وكانت الكلاب تقتل إلا كلب صيد أو ماشية قال بن شهاب وحدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان في كل يوم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 55 حديث رقم: 0

* 161506 -) أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 0

* 161507 -) حدثني سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم ولا زرع فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 502

* 161508 -) حدثنا سعيد بن عامر وهوذة عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 503

* 161509 -) ثنا يونس بن محمد ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبو هارون العبدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم قال فقلت لأبي هريرة ما بال أسودها من أحمرها فقال أبو هريرة قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى لعن سبطا من الجن فمسخهم دواب في الأرض فهذه الكلاب السود هي من الجن وهي شقية الفرى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1463

* 161510 -) حدثنا علي أنا سليمان وشعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلب الأسود شيطان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 452 حديث رقم: 3085

* 161511 -) حدثنا علي أنا المبارك وحدثنا شيبان نا المبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 3181

* 161512 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي قال حدثنا عامر بن سعيد قال حدثنا عمار بن محمد عن ليث عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 228 حديث رقم: 5163

* 161513 -) حدثنا خلف بن هشام نا خالد بن عبد الله الواسطي عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * مثل حديث الصلاة في مرابض الغنم والحديث في قتل الكلب وأيما قوم اقتنوا كلبا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 463 حديث رقم: 3183

* 161514 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 632

* 161515 -) حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن يزيد بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد أن سفيان بن أبي زهير الشنائي أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى كلبا لا يغنى عنه في ضرع ولا زرع نقص من عمله كل يوم قيراط قال فقال السائب لسفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب القبلة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 56 حديث رقم: 0

* 161516 -) حدثنا أبو عامر النحوي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن كثير عن سعيد بن عبد العزيز عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من يحبس كلبا إلا كلب صيد أو ماشية ينقص من أجره كل يوم قيراطان وكان يأمرنا أن نتبع الكلاب نقتلها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 160 حديث رقم: 263

* 161517 -) حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار قال ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا كلاب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 19940

* 161518 -) حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار قال ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا الكلاب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 299 حديث رقم: 36259

* 161519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلا عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب الأسود البهيم فقال شيطان \21530\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 158 حديث رقم: 21440

* 161520 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا شعيب بن إسحاق حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبى كثير حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أمسك كلبا الا كلب حرث أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط \5653\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 471 حديث رقم: 5654

* 161521 -) حدثنا علي أنا المبارك نا الحسن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما قوم اقتنوا كلبا ليس كلب صيد ولا حرث ولا ماشية انتقص من أجورهم كل يوم قيراط
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 3182

* 161522 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير رجل من أزد شنوءة وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ناسا عند باب المسجد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 74 حديث رقم: 6414

* 161523 -) وعن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أمسك كلبا إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان فقيل له إن أبا هريرة يقول أو كلب زرع قال إن أبا هريرة رجل زراع \5839\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 207 حديث رقم: 5836

* 161524 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن السائب بن يزيد أن سفيان بن أبي زهير أخبره أنه سمع رسول الله يقول * من أمسك الكلب فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا معاوية بن سلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 14 حديث رقم: 30

* 161525 -) وبإسناده عن أيوب عن نافع أن بن عمر أخبره أن رسول الله قال * إن الذي يقتني كلبا إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية ينقص من أجره كل يوم قيراطين وكان يأمرنا أن نتبع الكلاب فنقتلها حيث وجدناها من المدينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 123 حديث رقم: 389

* 161526 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا بن زيد عن معاذ الأعور عن الحسن قال قال رسول الله * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم فقال له عمرو من حدثك قال حدثنيه والله عبد الله بن مغفل لم يرو هذا الحديث عن معاذ الأعور إلا حماد بن زيد تفرد به خالد بن خداش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 162 حديث رقم: 508

* 161527 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال * من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية فإنه ينقض من أجره كل يوم قيراطان لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا عبد الأعلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 152 حديث رقم: 1546

* 161528 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالله بن الفضل أبو عبدالرحمن العلاف قال حدثنا عبدالملك بن الخطاب بن عبيدالله بن أبي بكرة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم فاقتلوا المعينة من الكلاب فإنها الملعونة من الجن لم يروه عن عمارة إلا عبدالملك تفرد به عبدالله بن الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2719

* 161529 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا خالد بن مخلد نا مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبي زهير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا صيدا نقص من عمله كل يوم قيراط فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي ورب هذا المسجد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 238 حديث رقم: 1598

* 161530 -) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس قوم يكون عندهم كلب إلا كلب صيد وزعم أبو هريرة أو كلب حرث إلا وهو ينقص من أجورهم كل ليلة قيراطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 372 حديث رقم: 0

* 161531 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن دينار قال ذهبت مع بن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا كلابهم فقال بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 633

* 161532 -) حدثنا علي عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن سفيان بن أبي زهير أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال السائب أي سفيان أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 75 حديث رقم: 6415

* 161533 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف ثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم فاقتلوا المعينة من الكلاب فإنها الملعونة من الجن
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 349 حديث رقم: 11979

* 161534 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى التجيبي عن بن لهيعة عن سالم أبي النضر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الكلب لينقص كل يوم قيراطين إلا كلب ضار يصيد أو كلب غنم قال أبو القاسم ينقص يعني من أجر صاحبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 295 حديث رقم: 13158

* 161535 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثن محمد بن جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة أخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 306 حديث رقم: 13193

* 161536 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن إبراهيم الحلبي ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عبيد الله بن أبي زياد ثنا سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا فإنه ينقص من عمله قيراط
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 310 حديث رقم: 13204

* 161537 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلبا صائدا أو كلب ماشية نقص من عمله قيراط وقيراط مثل أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 310 حديث رقم: 13206

* 161538 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الله يعني بن داود عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان فقال أبو هريرة أو كلب زرع قال وكان أبو هريرة يزرع \5562\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 413 حديث رقم: 5560

* 161539 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالله بن الفضل أبو عبدالرحمن العلاف قال حدثنا عبدالملك بن الخطاب بن عبيدالله بن أبي بكرة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم فاقتلوا المعينة من الكلاب فإنها الملعونة من الجن لم يروه عن عمارة إلا عبدالملك تفرد به عبدالله بن الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2719

* 161540 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس قال أنبأنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم \4300\
النسائي في سننه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4290

* 161541 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينا عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا الا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2004

* 161542 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط \4290\
النسائي في سننه ج 7/ ص 185 حديث رقم: 4280

* 161543 -) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن حنظلة قال سمعت سالما يحدث عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراطان إلا ضاريا أو صاحب ماشية \4294\
النسائي في سننه ج 7/ ص 187 حديث رقم: 4284

* 161544 -) أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي عن إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد وهو بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنائي وقال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قلت يا سفيان أنت سمعت هذا من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال نعم ورب هذا المسجد \4295\
النسائي في سننه ج 7/ ص 188 حديث رقم: 4285

* 161545 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه سمعه يقول إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أمسك كلبا إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \4296\
النسائي في سننه ج 7/ ص 188 حديث رقم: 4286

* 161546 -) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان قال حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \4297\
النسائي في سننه ج 7/ ص 188 حديث رقم: 4287

* 161547 -) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي حدثنا أبي عن الأعمش عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال إني لممن يرفع أغصان الشجرة عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم \1491\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 1489

* 161548 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط \4299\
النسائي في سننه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4289

* 161549 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا أو اتخذ كلبا ليس بضار ولا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان قال وفي الباب عن عبد الله بن مغفل وأبي هريرة وسفيان بن أبي زهير قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال أو كلب زرع \1489\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 1487

* 161550 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال أبو هريرة أو كلب حرث \4301\
النسائي في سننه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4291

* 161551 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية \3206\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1069 حديث رقم: 3204

* 161552 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أحمد بن عبد الله عن أبي شهاب حدثني يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم وما من قوم اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد أو كلب حرث إلا نقص من أجورهم كل يوم قيراطان \3207\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1069 حديث رقم: 3205

* 161553 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبي زهير قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقيل له أنت سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد \3208\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1069 حديث رقم: 3206

* 161554 -) حدثنا عمرو بن عبد الله ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب الأسود البهيم فقال شيطان \3212\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1071 حديث رقم: 3210

* 161555 -) حدثني مالك عن يزيد بن خصيفة ان السائب بن يزيد أخبره انه سمع سفيان بن أبي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي ورب هذا المسجد
مالك في الموطأ ج 2/ ص 969 حديث رقم: 1740

* 161556 -) وحدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 969 حديث رقم: 1741

* 161557 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية أو زرع نقص من أجره كل يوم قيراط \4298\
النسائي في سننه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4288

* 161558 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الحكم قال سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد ينقص من أجره كل يوم قيراط \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1203 حديث رقم: 1574

* 161559 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال أخبرنا بشر بن المفضل عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا الا كلب ضارية أو ماشية فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم \5652\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 471 حديث رقم: 5653

* 161560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أنه أخبره أنه سمع سفيان بن أبى زهير وهو رجل من شنوءة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث ناسا معه عند باب المسجد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد \22058\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 220 حديث رقم: 21968

* 161561 -) حدثنا المكي بن إبراهيم أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * من اقتنى كلبا إلا كلبا ضاريا لصيد أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2088 حديث رقم: 5164

* 161562 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب ماشية أو ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2088 حديث رقم: 5163

* 161563 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن يحيى قال حدثني أبو سلمة أن أبا هريرة حدثه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1207 حديث رقم: 3146

* 161564 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا روح ح وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1200 حديث رقم: 1572

* 161565 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني وغير واحد قالوا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى عن عطاء بن أبي رباح أنه رخص إمساك الكلب وإن كان للرجل شاة واحدة حدثنا بذلك إسحاق بن منصور حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن عطاء بهذا \1492\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 81 حديث رقم: 1490

* 161566 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1202 حديث رقم: 1574

* 161567 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2088 حديث رقم: 5165

* 161568 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم وليس في حديث أبي الطاهر ولا أرض \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1203 حديث رقم: 1575

* 161569 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن إسماعيل بن سميع حدثنا أبو رزين قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم نقص من عمله كل يوم قيراط \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 1575

* 161570 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير وهو رجل من شنوءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 1576

* 161571 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط \2844\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2844

* 161572 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم \2845\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2845

* 161573 -) حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن كانت المرأة تقدم من البادية يعني بالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بالأسود
أبي داود في سننه ج 3/ ص 108 حديث رقم: 2846

* 161574 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور بن زاذان ويونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم قال وفي الباب عن بن عمر وجابر وأبي رافع وأبي أيوب قال أبو عيسى حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن صحيح ويروى في بعض الحديث أن الكلب الأسود البهيم شيطان والكلب الأسود البهيم الذي لا يكون فيه شيء من البياض وقد كره بعض أهل العلم صيد الكلب الأسود البهيم \1488\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 1486

* 161575 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاري نقص من عمله كل يوم قيراطان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1201 حديث رقم: 1574

* 161576 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد حدثه أنه سمع سفيان بن أبي زهير رجلا من أزد شنوءة وكان من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت أنت سمعت هذا من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال إي ورب هذا المسجد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 818 حديث رقم: 2198

* 161577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان \14661\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 333 حديث رقم: 14615

* 161578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية نقصوا من أجورهم كل يوم قيراطا قال وكنا نأمر أن نصلى في مرابط الغنم ولا نصلى في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين قال \16887\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 85 حديث رقم: 16834

* 161579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو سفيان وابن جعفر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا إن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم \20652\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 54 حديث رقم: 20566

* 161580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن أبي سفيان بن العلاء قال سمعت الحسن يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا إن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم قال فقال له رجل يا أبا سعيد ممن سمعت هذا قال فقال حدثنيه وحلف عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم منذ كذا وكذا ولقد حدثنا في ذلك المجلس \20653\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 54 حديث رقم: 20567

* 161581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عون عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم \20667\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 56 حديث رقم: 20581

* 161582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا الحكم بن عطية قال سألت الحسن عن رجل يتخذ الكلب في داره قال حدثني عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا نقص من أجره كل يوم قيراط \20669\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 56 حديث رقم: 20583

* 161583 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد أو كلب غنم أو كلب زرع فإنه ينتقص من عمله كل يوم قيراط \20673\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 56 حديث رقم: 20587

* 161584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أمسك كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث أو ماشية \10159\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 473 حديث رقم: 10119

* 161585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا زرع ولا غنم فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط \20682\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 57 حديث رقم: 20595

* 161586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن ليث عن مجاهد عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكلب الأسود البهيم شيطان \25396\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 25282

* 161587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن خالد ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبى زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من اقتنى كلبا لا يغنى من زرع أو ضرع نقص من عمله كل يوم قيراط قال السائب فقلت لسفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ورب هذا المسجد \22053\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 219 حديث رقم: 21963

* 161588 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا شعيب بن إسحاق قال حدثني الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبى كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أمسك كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث أو ماشية \5651\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 470 حديث رقم: 5652

* 161589 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية قال بن سيرين وأبو صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - إلا كلب غنم أو حرث أو صيد وقال أبو حازم عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - كلب صيد أو ماشية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 818 حديث رقم: 2197

* 161590 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا غسان بن الربيع عن حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من أجره كل يوم قيراط \5649\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 467 حديث رقم: 5650

* 161591 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا عمرو بن على بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى ان كانت المرأة تقدم من البادية بالكلب فتقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بالأسود ذي النقطتين فإنه شيطان \5650\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 469 حديث رقم: 5651

* 161592 -) حدثنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد انه سمع سفيان بن زهير يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي ورب هذا المسجد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2005

* 161593 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال أخبرني يزيد بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد سمع سفيان بن أبي زهير الشنئي أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال السائب أنت سمعت هذا من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال إي ورب هذه القبلة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1209 حديث رقم: 3147

* 161594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجورهم كل يوم قيراط \20676\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 57 حديث رقم: 20590

* 161595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الحكم البجلي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا غير كلب زرع أو ضرع أو صيد نقص من عمله كل يوم قيراط فقلت لابن عمر إن كان في دار وأنا له كاره قال هو على رب الدار الذي يملكها \4822\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 27 حديث رقم: 4813

* 161596 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من اتخذ أو قال اقتنى كلبا ليس بضار ولا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان فقيل له ان أبا هريرة يقول وكلب حرث فقال أنى لأبي هريرة حرث \4488\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 4 حديث رقم: 4479

* 161597 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا هشام الدستوائي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث أو ماشية \9528\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 9489

* 161598 -) أخبرنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم قال سعيد عامر البهيم الأسود كله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 2008

* 161599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \4558\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4549

* 161600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب قنص نقص من أجره كل يوم قيراطان \4953\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 4944

* 161601 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا بن نمير عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا إلا ضاريا أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان \5082\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 47 حديث رقم: 5073

* 161602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان \5180\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 5171

* 161603 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا حنظلة عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا الا كلب ضار أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان \5262\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5253

* 161604 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر وأيوب عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتخذ كلبا الا كلب ماشية أو صيد انتقص من أجره كل يوم قيراطان \6356\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 147 حديث رقم: 6342

* 161605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط \7644\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 267 حديث رقم: 7610

* 161606 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا الا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان قال عبد الرحمن نقص من عمله \5263\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5254

* 161607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني حنظلة انه سمع سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا الا ضاريا أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان \6458\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6443

* 161608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط قال سليم وأحسبه قد قال والقيراط مثل أحد \8571\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 8528

* 161609 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا إسحاق أنا مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب وقال من اقتنى كلبا الا كلب ماشية أو ضارية نقص من عمله كل يوم قيراطان \5938\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5925

* 161610 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتنى كلبا الا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان وكان يأمر بالكلاب أن تقتل \5786\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 101 حديث رقم: 5775

* 161611 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة عن أبي الحكم سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط \5514\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 5505

* 161612 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير * سألت جابر عن إمساك الكلب فقال أخبرني بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أمسكه نقص من أجره كل يوم قيراطان \5402\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 71 حديث رقم: 5393



(1/21481)

---